7 законов жизни

Алексей Платонов

© Алексей Платонов, 2018

ISBN 978-5-4490-7791-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

АЛЕКСЕЙ ПЛАТОНОВ

Как животный мир удовлетворяет свои потребности, не имея денег? Вообще, насколько большое значение они имеют для человека? Мы бежим зарабатывать, и нам кажутся вполне очевидными причины гонки. Эта книга — попытка разобраться в устройстве и взаимосвязях человека и Вселенной, найти единый смысл перед забегом… Иначе зачем?

Подобно вулкану, человек до какой-то поры пребывает в «спящем состоянии». Сейчас в Ваших руках книга-будильник, созданная, чтобы читатель проснулся и выплеснул наружу тот объём смыслов, который отвечает на вопрос — зачем…

ИЗ ЭТОЙ КНИГИ ВЫ УЗНАЕТЕ

— Как люди играют в деньги

— О чём Билл Гейтс мог говорить с доном Хуаном

— Чем BigDATA грозит человечеству

— Откуда у Стива Джобса появилась идея «Айфона»

— Чего не учёл Гоулман в теории эмоционального интеллекта

— Как стать таким же визионером, как Илон Маск

— Возможно ли держать равнение на мозг Эйнштейна

— Что общего между восточной философией и квантовой физикой

— Как растения помогут нам достойно встретить 2050 год

В книгу вошло лучшее* от: Джона Рокфеллера, Александра Мамута, Джейми Оливера, Дэвида Хокинса, Дэна Гилберта, Кена Робинсона, Стивена Кови, Фредерика Лалу, Павла Дурова, Роберта Дилтса, Уоррена Баффетта, Ричарда Брэнсона, Роберта Кийосаки, Дипака Чопры, Бенджамина Франклина, Уинстона Черчилля и десятков других выдающихся деятелей прошлого и современности.

* По мнению автора.

При поддержке российского производителя смартфонов BQ www.bq.ru

Предисловие

Любой человек может стать выдающимся, каким бы делом он ни занимался. Ведь важно не то, что Вы делаете, а то, кем Вы являетесь.

С Алексеем Платоновым мы познакомились много лет назад и сразу поняли, что нас объединяет общее стремление к развитию не только в сфере бизнеса, но и в отношении личностного роста. С гордостью можем заявить, что он является нашим ключевым партнёром. За долгие годы совместной работы удалось успешно реализовать множество проектов.

Мы всесторонне разделяем точку зрения Алексея, которую он отразил на страницах этой книги, и, без сомнения, рекомендуем её к прочтению. На личном опыте могу подтвердить, что за 20 лет существования нашей компании нам тоже пришлось пройти через многие описанные Алексеем проблемы и, в конце концов, совместными усилиями всей команды мы вышли на совершенно новый уровень развития и заняли лидирующие позиции в своей отрасли.

С уверенностью можно сказать, что эта книга вдохновляет на новые достижения в работе и остальных сферах жизни. Прочитав её, можно узнать, почему Вы ещё не там, где хотите быть, и как наполнить жизнь новыми возможностями. Она помогает в нахождении ответов на сотни злободневных вопросов. Часть из них не всегда оказываются очевидными и порой лежат совершенно в другой плоскости, чем кажется на первый взгляд.

Читать и применять на практике полученные знания в области личностного роста — это первый шаг к своим целям и успехам, а самым главным остаётся длинный путь, состоящий из Ваших дальнейших действий.

В книге собраны уникальные исследования, наглядные примеры и практические кейсы, позволяющие добиться лучшего понимания как собственной личности, так и других людей. И особенно приятно, что у автора есть возможность поделиться этими знаниями, опытом и советами абсолютно безвозмездно, поэтому книга будет распространяться бесплатно для всех желающих.

Читайте, мотивируйтесь, действуйте! Вы обязательно откроете для себя много нового, станете увереннее и успешнее, и все ваши желания исполнятся!

В. М. Пузанов,

Генеральный Директор компании BQ

Глава 1. Закон материального

§1.1. Сон о богатстве

В Дамаске стояла чудовищная жара. Седовласый старец Хафид сидел в углу роскошного сада и предавался воспоминаниям. В его памяти вставал тот странный случай, который сделал его хранителем тайных знаний. Драгоценные свитки покоились в кедровом сундуке, по-прежнему аккуратно перетянутом кожаным ремнём. Поглаживая сундук, мужчина глядел на воробьёв, снующих вокруг крошек только что съеденной лепёшки. Он был уже в преклонных годах и размышлял о наследнике сокровища. Судьба должна была указать на избранника, как когда-то это случилось с Хафидом, бывшим ещё юнцом. Воспоминания о той удивительной истории он пронёс через всю жизнь, постепенно становясь величайшим торговцем в мире. В его памяти всплывал день, когда изнемогающий от усталости четырнадцатилетний подросток пытался сэкономить деньги на ночлеге. После неудачной попытки продать данную Патресом вещь, он искал ночного уединения в пещере, где перед взором юноши предстали мужчина в годах и молодая женщина, закрывающая собой дитя в яслях. Хафид задержался на этой мысли, и тень улыбки отразилась на его испещрённом морщинами лице. Что подвигло его отдать тот отличной работы красный плащ, единственную ценную вещь, чтобы укрыть новорождённого?! Но именно этот случай и звезда, освещавшая ему дорогу из Вифлеема домой, вызвали неописуемый восторг его учителя и изменили течение всей дальнейшей жизни…

Слуга нарушил умиротворение и безмятежность момента.

— Господин, к вам гости!

— Пусть заходят, а ты, Салеб, принеси нам чай и щербет, — распорядился пожилой мужчина.

В сад, под сень развесистых старых олив вошли пятеро необычно одетых путников.

Хафид вежливо знаком указал гостям, что они могут располагаться где пожелают.

Незнакомцы расселись на стульях под навесом из козьего ворса, надёжно защищающим от полуденного зноя.

— С чем пожаловали и откуда путь держите? — с почтением спросил хозяин.

— Я Аркад, и говорят, что я самый богатый человек в Вавилоне, — представился тот, что постарше, — слух о тебе идёт по всему Востоку, и мы пришли обменяться мудростью. Хотим держать совет, что мы можем оставить в назидание потомкам. Как образумить их и сделать так, чтобы каждый мог жить в достатке. Мы все по-своему добились больших успехов и, как водится, не жалеем монет для нищих и бездомных. Быть может, вместе нам удастся вывести ту формулу, которая позволит найти истину. Моя история похожа на твою, в детстве я твёрдо решил ходить в лучших одеждах, есть и пить то, что пожелаю, и жить в большом доме со множеством слуг. Я был писарем и однажды выполнил работу для ростовщика Агламиша, который заказал табличку о девятом законе. Мы заключили сделку, что если я буду трудиться неустанно всю ночь и выполню работу к сроку, то он поделится секретами своего успеха. Так он стал моим наставником, а когда я преуспел, сделал меня преемником. Бензир и Коби, мои друзья детства, обратились ко мне, и им тоже помогли секреты богатства, переданные мне когда-то Агламишем.

Салеб принёс чай и надломил щербет. Гости потянулись к лакомству.

— Большое количество денег редко решает чьи-то денежные проблемы. Мудрость решает проблемы.[1] Я — Роберт, — представился одетый в тёмную водолазку, а потому постоянно вытирающий пот со лба человек с собранными в хохолок чёрными волосами, самый молодой из компании. Его вид выдавал дальневосточные корни, и непривычная в этих местах внешность вызывала интерес. — У меня было два отца, — продолжил он, — один собственный, который учил меня экономить и копить на оплату счетов, и отец друга, который учил, как стать большим человеком, управляющим другими. Родной отец говорил, что рисковать страшно и человек, зарабатывающий деньги сам, может разориться. Однако провести всю свою жизнь в страхе, так и не осуществив ни одной мечты, — это жестоко. Всю жизнь работать в поте лица за деньги и думать, что они позволят купить вещи, которые сделают вас счастливыми, — это ужасно! Лучше рискнуть. Ведь между понятиями быть бедным и быть разорённым большая разница. Разорение — явление временное, а бедность — явление постоянное. Богатый человек тем и отличается от бедного — отношением к этому страху. За всю жизнь я не встречал ни одного богатого человека, который никогда не терял денег. Впрочем, я знаю большое количество бедных людей, которые не потеряли ни цента. Если у них возникает страх, что не хватит денег, вместо того, чтобы тут же броситься на поиски работы, которая даст пару долларов для уничтожения этого страха, они должны задать вопрос: «А будет ли работа лучшим решением с точки зрения долгосрочной перспективы?» Я считаю, что нет. Особенно если посмотреть на жизнь человека в целом. Работа — это краткосрочное решение долгосрочной проблемы.

— Браво, молодой человек, — хлопнув пару раз в ладоши, вымолвил пожилой статный и очень ухоженный господин в очках. Его седые волосы были аккуратно прибраны, и это позволяло ему периодически промакивать мокрый лоб платком. — Зовите меня Джон Дэвисон. Созданная мной империя есть доказательство моих слов — не надо бояться больших расходов. Надо бояться маленьких доходов.[2]

Хафид с интересом посмотрел на путников, отхлебнул из чашки небольшой глоток чая, причмокивая; чтобы выдержать долгую паузу, рассосал щербет и, наконец, заговорил:

— В молодости, будучи даже моложе чем вы, Роберт, я часто смотрел на полуобнажённых рабов, которые носили кожаные мешки с водой к Ироду. Ещё тогда я набрался решимости горбатиться сколько нужно, но хотел за это достойной награды, иметь стада и шекели в кошеле. Первые деньги я занял Азмуру, каменщику, который обещал привезти из Тиры редкие финикийские драгоценности и затем продать по высокой цене. Когда я об этом рассказал моему учителю, он пришёл в ярость. Он корил меня за то, что я доверил деньги на покупку украшений каменщику, который ничего в этом не понимает. И действительно, Азмур вернулся с горсткой стекляшек. Так я потерял свои первые деньги. Я хорошо запомнил тот урок — дела можно иметь только со сведущими людьми, иначе ты платишь своими сбережениями за собственную глупость.

Старик пригладил бороду и встал. Нахлынувшие воспоминания сладостно бередили ему душу, но он не хотел бы, чтобы остальные видели его переживания.

— Деньги часто показывают наши трагические упущения, — сказал Роберт. — Деньги направляют прожектор на наше невежество. Вот почему слишком часто человек, на которого неожиданно сваливается счастье — скажем, наследство, лотерейный выигрыш, — вскоре возвращается к прежнему состоянию или падает ещё ниже. Человек не всегда может разумно распорядиться деньгами. Если он хочет всё потратить, деньги, вероятнее всего, вылетят в трубу.

Роберт был абсолютно прав, в своё время ростовщик Агламиш не стал оставлять имущество в распоряжение сыновьям, чтобы они не превратились в беспечных мотов или скряг, обречённых на одиночество и заточённых в плену нажитых отцом богатств.

— Да, большая беда, когда ты покупаешь то, что тебе не нужно, иначе скоро ты начнёшь продавать то, что тебе необходимо. Я покупаю лишь то, что буду рад иметь, если рынок закроется на десять лет, — согласился до этого любовавшийся садом и улыбавшийся, похожий на ботаника пожилой, но крепкий мужчина. — Я Уоррен и тоже знаю, где зарабатывать, а где экономить. Самые успешные люди — это те, кто делает своё любимое дело.[3] Я, как и Джон, всегда знал, что буду богатым, и не сомневался в этом ни на минуту…

Немного успокоившийся Хафид прервал разбахвалившегося Уоррена и предложил перейти к делу:

— Что же, я вижу, что собравшиеся здесь — действительно выдающиеся люди. И если мы хотим оставить потомкам завет, предлагаю сделать это сейчас. То, что когда-то сделало меня богатым, находится в сундуке. Я буду доставать свитки, а вы можете дополнить их содержимое своими мыслями.

Старик с любовью, осторожно стянул ремень, опоясывающий сундучок.

Извлёк оттуда свиток:

— Несмотря на то что я был приёмным сыном богатого торговца, долгие годы мне приходилось водить стада верблюдов под изнуряющим солнцем. Чтобы вырваться в люди и начать заниматься благородным делом, я умолял Патреса дать мне задание и научить искусству торговли. В полной мере мальчишкой я испытал то, что написано здесь. Итак — Терпение…

Многозначительно произнеся это слово, Хафид замолчал, дав возможность собравшимся осмыслить сказанное. Все кивали, а Джон припомнил, что всегда старался превратить каждое бедствие в возможность. И, по его мнению, первая и главная предпосылка успеха в бизнесе — действительно терпение.[4]

Вторым был взят свиток с надписью: «Любовь к людям».

Наконец вступил в разговор пятый путник, облачённый в греческий хитон:

— Я Архимед, математик. Любовь — теорема, которую каждый день надо доказывать. Если вы хотите, чтобы другие верили в вас, вы должны сначала убедить, что верите в них.

— Один отец говорил: «Причина, почему я не богат, в том, что у меня есть вы — дети». Другой говорил: «Причина, по которой я должен быть богатым, в том, что у меня есть вы»[5], — с грустью припомнил Роберт.

— Да, я тоже не стал бы тем, кем являюсь, если бы не моя любовь к Лише, дочери богача Калнаха, — вторил ему Хафид.

Солнце клонилось к закату, зазвенели колокольчики возвращающихся с пастбища овец, а воздух наполнился сладкими ароматами приготовленной трапезы.

— Друзья, третий свиток про упорство. В молодости я практиковал его, ходя по мосту. Каждый раз, когда я шёл по нему, я должен был сбросить в реку один камень, и если забывал, я возвращался и делал задуманное. Всю оставшуюся жизнь я поступал так же — поставленную задачу надо во что бы то ни стало выполнить.

— Люди становятся успешными в минуту, когда они решили, кем быть, — дополнил его Архимед.

— Я не думаю, что есть какое-либо другое качество столь существенное для любого вида успеха, как настойчивость. Я лучше нанял бы человека с энтузиазмом, чем человека, который всё знает, — признался Джон.

Уоррен окинул взором Джона и не согласился.

— Опасно скрещивать невежество и упорство. Я бы предпочёл сначала набраться опыта. Тренировка не приводит к идеальным результатам, она приводит к стабильным результатам.

Аргумент оказался достаточно веским, и Джон, скрывая некоторое недовольство, молчаливо согласился. Собрание переместилось на вечернюю трапезу в красивый внутренний дворик, отделанный изразцами. Щебетали птицы, вечерняя прохлада обволакивала спокойствием и располагала к продолжению разговора.

Четвёртым свитком определялось: «Мы — величайшее чудо природы». Роберт радостно воскликнул:

— Это правда! Большинство людей ждут, что изменятся все остальные в мире, но только не они сами. Если кто-то думает, что проблема во мне, ему придётся изменить меня. Если поймёт, что проблема в нём, он сможет измениться сам, чему-то научиться и стать мудрее. Это действительно уникальный дар.

Согласно пятому посланию предписывалось жить каждый день так, словно он — последний.

Отставив в сторону кубок с вином, Уоррен весело заметил:

— Запомните — этот день обмену и возврату не подлежит. А японец добавил:

— Наше будущее создаётся тем, что мы делаем сегодня, а не тем, что будем делать завтра.

Джон было потянулся и достал из кармана жилетки часы Breguet, открыл их и осведомился у окружающих, верно ли, что уже половина седьмого. Он давно косился на BQ Space X в руках Роберта, периодически, с каждой вибрацией поднимающего эту штуку и тыкающего в устройство пальцами. Джентльмен ухмыльнулся, получив подтверждение точности названного времени. Джон был удовлетворён, что его хронометры ничуть не уступают новоделу, изобретённому более ста лет спустя.

Следующий свиток попросил позволения зачитать Архимед: «Сегодня я начну властвовать собой и стану хозяином своих эмоций».

— Действительно, много людей могут слушать, но немного людей фактически слышат, — согласился он.

Немного утомлённые беседой путники были увлечены яствами, предложенными гостеприимным хозяином, поэтому дополнений не последовало. Хафид любезно протянул следующий свиток Джону. Протерев усы и водрузив обратно на нос предусмотрительно снятые, чтобы не забрызгать жиром аппетитно обгладываемой бедренной косточки молодого барашка, очки, мужчина провозгласил:

— «Я посмеюсь над миром». Что ж, считаю и это заявление разумным. Позитив и умение обращаться с людьми — это товар, который можно купить точно так же, как мы покупаем сахар или кофе… И я заплачу за такое умение больше, чем за что-либо другое на свете. Позвольте мне прочесть и следующее…

Джентльмен немного поразмыслил над выцветшим текстом древнего свитка и прочёл:

— «Сегодня я стану достойнее стократ. Поставлю себе цели на день, на неделю, на месяц, на жизнь»… Хм… Но если ваша единственная цель состоит в том, чтобы стать богатым, вы никогда не достигнете её. — Джон непонимающим взором оглядел ужинающих.

— Если вы используете расчёты, то не обязательно достигнете вершин, но зато не погрузитесь в безумие, — обобщил Уоррен.

Немного подискутировав, все пришли к выводу, что план, безусловно, важен. Но он не является самоцелью и в нашем меняющемся мире может регулярно пересматриваться. Это, поистине, одно из важнейших условий достижения цели.

Последний свиток достался Уоррену. Он уже насытился и пребывал в приподнятом настроении. К тому же юмор, проскакивавший в высказываниях Джона, оказался весьма заразным.

— «Мои мечты бесполезны, мои планы прах, если я не начну действовать», — прочитал он содержимое последнего свитка и тут же, не дожидаясь реакции, добавил: — Постоянно откладывать поиски хорошей работы и просиживать на той, что тебя убивает, — это как откладывать секс до пенсии.

Дворик наполнился дружным хохотом, а когда смех умолк, Джон глубокомысленно заявил:

— Наше благополучие зависит от наших собственных решений.

— Многие решения — результат привычек. У бедных плохие привычки. Одна из наиболее распространённых носит невинное название: «Можно брать деньги из своих сбережений». Богатые знают, что сбережения существуют только для того, чтобы делать новые деньги, а не платить по счетам[6], — добавил Роберт.

— О, хорошие привычки являются столь же захватывающими, как и дурные привычки, но намного более полезными, — потирая лысину, пробормотал Архимед, опуская в кубок с вином указательный палец и внимательно смотря, какой объём напитка выплеснется на стол.

— Хорошие привычки зависят от окружения. Один отец рекомендовал:

«Больше учись, чтобы найти хорошую компанию, на которую будешь работать». Другой отец рекомендовал: «Больше учись, чтобы смог найти хорошую компанию и купить её». Умные люди — это те, которые общаются с людьми умнее их самих, — заявил Роберт.

— Я предпочёл бы получать доход от 1% усилий ста человек, чем от 100% своих собственных усилий. Кто весь день работает, тому некогда зарабатывать деньги[7], — вставил свои две копейки Джон. — Каждый должен заниматься своим делом! Но когда вы услышите, что об акциях начинает говорить чистильщик ботинок, знайте — пришло время продавать.

— О-о-о-о! Продажа начинается, когда клиент говорит «да», — уточнил Архимед.

— Если у вас есть возможность выбора, гораздо важнее сказать «нет», чем «да», — высказал свою точку зрения Уоррен.

Поскольку полемика накалялась, удовлетворённый содержательной беседой Хафид улыбнулся и выдал старую добрую еврейскую шутку:

— Это зависит, покупаем мы или продаём… И все вновь рассмеялись.

Подходило время расставаться, и неугомонный Роберт попросил слово, чтобы подытожить сказанное:

— Богатые люди приобретают активы. Бедные и средний класс приобретают пассив, который считают активом.[8]

— Да, как учил меня Агламиш — в первую очередь заплати себе. Если же ты платишь портному, обувщику, за еду — платишь всем, кроме себя. Каждый отложенный медяк должен работать на тебя. Каждый раз плати себе не меньше 10% полученного[9], — удовлетворённо сказал Аркад.

— Конечно! Никогда не попадайте в зависимость от единственного источника дохода. Инвестируйте, чтобы создать второй источник, — добавил Уоррен.

— Эврика! — воскликнул Архимед. — Я придумал рычаг, который вытянет любого из трясины нищеты! Необходимо не работать за деньги, а сделать так, чтобы деньги работали на тебя!

Собрание в полном составе зааплодировало…

В это время к Хафиду подошёл слуга Эрасмус и сообщил, что у дверей стоит странник и просит о встрече. Старик, находящийся в добром расположении духа, велел привести путника, благо еды было вдоволь, что позволяло в полной мере проявить гостеприимство.

— Я Савл, но люди зовут меня Павлом, — представился незнакомец. — Правда ли, что ты — величайший торговец в мире?

Хафид осмотрел бродягу, его рваные сандалии, растрёпанные и слипшиеся волосы и небольшую суму и кивнул, а путник продолжил:

— Долгие годы скитаний за моими плечами, и я немало потрудился в своей жизни, неся людям истину, дарованную когда-то моим учителем. Его голос я слышал лишь однажды, но другие ученики, которые постигали мудрость от него самого, рассказали мне историю и просили найти человека, сохранившего великую тайну. — Савл потупил взор и сделал паузу. — Учителя больше нет, его оговорили и распяли на кресте, однако, когда солдаты делили его одежду, одному из учеников чудом удалось забрать хитон. И вот, я уже стар и гоним, но чудом нашёл тебя. Прими этот подарок за когда-то оказанную благость.

С этими словами путник открыл суму и бережно достал оттуда истёртую и даже в одном месте прорезанную красную накидку. Хафид остолбенел. Слёзы ручьями полились по морщинистому лицу. Он сразу узнал в подарке тот самый плащ из юности. Перед глазами промелькнула вся жизнь, изменившаяся вслед за той спонтанной щедростью. Это был знак, знак одобрения великого дела, которое только что свершилось. Миссия увенчалась успехом — он нашёл, какой завет оставить после себя потомкам, и поделился смыслом, наполнявшим всю его длинную жизнь…

…Откуда-то издалека звучным дребезжанием уведомило о себе сообщение. Пелена дрёмы расступилась, и, поворочавшись, Изюмов вернулся в действительность. Его ещё не вполне сфокусировавшийся взгляд упал на книги, лежащие у сложенных под голову рук. На корешках виднелись названия — «Самый богатый человек в Вавилоне», Джордж Клейсон, «Величайший торговец в мире», Ог Мандино и «Богатый папа, бедный папа», Роберт Кийосаки. Всё ещё работающий ноутбук высвечивал открытый набор статей об Уоррене Баффетте, Джоне Рокфеллере и случайную страницу в Интернете, посвящённую геометрии, с изображением статуи Архимеда.

Не дав улетучиться сну, Изюмов схватил телефон и быстро записал:

«Необходимо не работать за деньги, а сделать так, чтобы деньги работали на тебя!»

§1.2. Введение

В поте лица твоего будешь есть хлеб свой.

(Быт. 3:19)

Изучение закона материального неминуемо погружает нас в историю, к корням, а в первую очередь — к осознанию своих инстинктов как управляющих механизмов нашего тела. Мы живём, не замечая многих жизненно важных процессов, которые тем не менее обеспечивают наше существование. Бессознательное управление дыханием, движением крови, рождением и отмиранием клеток, обменом веществ, напряжением и расслаблением мускулов и т. д. позволяет человеку отвлечься от этих процессов и сосредоточиться на чём-то ещё.

Представьте, Вы идёте по улице в хорошем расположении духа и вдруг к вам подходят и спрашивают: «Скажите, а что вы сейчас делаете?» Вероятно, Вы ответите: «Я иду домой» — или «Я наслаждаюсь прохладой этого утра», но маловероятно, что ответом будет: «Я дышу», «Питаю кислородом организм», «Сокращаю мышцы», «Давлю на землю», «Отращиваю волосы»… Эти функции для нас естественны, но ровно до той поры, пока какая-то из них не откажет. Стоит ли объяснять, что отказ любого органа доставит намного больше хлопот, чем поддержание организма в дееспособном состоянии. В случае проблемы фокус внимания резко переместится к утраченной функции, и все силы будут брошены на то, чтобы как можно быстрее восстановиться.

Вот к примеру: у нас есть друзья, работа, авторитет и мечта, но врачи делают страшный диагноз — нужна серьёзная и дорогая операция. Перед нами выбор — жить дальше как жили, стремясь к мечте, или отложить её исполнение до выздоровления. Вы что выберете? Именно такую важность имеет закон материального. Чтобы выстраивать свою личность, физический фундамент всегда должен быть устойчивым и крепким. При этом чем выше мы планируем выстроить себя, тем важнее позаботиться об усилении фундамента.

Эта глава — небольшой экскурс к базовым потребностям, многие из которых у современного человека «автоматизированы» и почти никогда не напоминают о своей значимости. Тем не менее то, на что мы порой не обращаем внимания, формирует нас, управляет нашими действиями, а иногда — решениями. Не обеспечив нужный уровень «прокачки» фундаментального закона, мы неминуемо будем возвращаться и начинать сначала (достаточность ресурсов для дальнейшего роста).

Как бы мы ни стремились к самопознанию, совершенствованию, как бы ни отождествляли себя со своими высшими проявлениями, болезни, страхи, неудовлетворённости, вредные привычки, излишний вес, перегруженность делами, голод, холод, отравленный воздух всякий раз будут возвращать нас к решению этих проблем.

По ходу книги мы будем осваивать всё более высокие проявления человеческой личности, однако забота об основании — обязательное условие выстраивания сбалансированной личности вверх, как пирамиды, например подобной пирамиде Маслоу.

Для того чтобы определиться с подходами, уместными для закона материального, заглянем немного в историю науки.

С незапамятных времён человеком управлял мотив личной безопасности. Жизненно важно было не только знать, что происходит сейчас, в данный момент, но и предпринимать всё возможное, чтобы в ближайшем будущем не настигла проблема. Поскольку мышление по закону материального предполагает абсолютный прагматизм, ориентированный только на себя, человек концентрировался на извлечении собственной выгоды из любой ситуации. Стремление к личной защите не только сейчас, но и в будущем не могло не отразиться на характере становления различных наук как средства познания мира.

Только-только зарождающиеся науки исследовали факты, давали им определения и вводили новые понятия. Мышление, оперирующее фактами, можно продемонстрировать на примере Декарта, который сказал: «Мыслю — значит, существую». Известное выражение «что вижу — о том пою» — тоже один из вариантов познания природы через явные события.

Идеал точных наук— это однозначные решения, а то, что напрямую доказывать не представлялось возможным, первые учёные оформляли в виде гипотез путём осмысления набора фактов, изучения следствий и формирования выводов. Ещё Пифагор утверждал: «Легче найти доказательство, приобретя сначала некоторое понятие о том, что мы ищем, чем искать такое доказательство без всякого предварительного знания». В случае если события получали какое-то обоснование — выводы закреплялись в виде догматов, которые позволяли делать прогнозы с различной долей вероятности.

Основатель прагматизма У. Джемс утверждал: «То, во что для нас лучше верить, — истинно», намекая на человеческую способность при появлении любой неопределённости выдавать желаемое за действительное.

Когда прагматического решения не находилось, мыслители наделяли такое явление мистическим смыслом и могли присвоить ему любое значение, на своё усмотрение. Именно тогда Архимед заявил: «Дайте мне точку опоры, и я сдвину землю», очевидно понимая невозможность проверки своего высказывания.

Таким образом, на тысячелетия был заложен «осязательный» принцип познания, который и по сей день лежит в основе большинства наук.

Чтобы прочувствовать степень эффективности этих методов, давайте применим их на практике в паре примеров. Представим, что мы — рыбы. Мы плаваем среди морских зарослей. Но неожиданно набегает волна, водоросли начинают шевелиться, поднимается песочная взвесь. Эти факты говорят нам о том, что водоросли — живые, а песок умеет летать. И нам, как рыбам-учёным, необходимо дать объяснение явлению. Ещё хуже будет обстоять дело, если мы попадёмся на крючок и окажемся выдернутыми на поверхность, где совершенно другие правила. Мы видим палку с ниткой, выловившее нас радостное животное, голубое небо, палящее солнце, ощущаем быстро иссушающий чешую ветер. Тут мы срываемся с крючка и попадаем в родную стихию. Сможем ли мы объяснить смысл увиденного?!

Истинные причины происходящего сокрыты от нас, мы видим лишь часть истины. Чтобы увидеть картину целиком, надо подняться на ступеньку выше — и тут же возникает понимание, что следующая ступенька может вновь полностью изменить наши представления о предмете наблюдения. Именно поэтому меняются научные парадигмы, и даже представления о сути бытия по мере нашего развития оперируют иными смыслами.

Методика наук на уровне закона материального предполагает исследование чего-то нового по частям. Одна группа учёных при обследовании объекта делает заключение о фактах: «Объект белый, пушистый, заострённый, с двумя чёрными бусинами и 36 длинными антеннами, периодически издаёт звуки». Другая группа исследует розовую гибкую трубу, которая изгибается, реагируя на прокалывание. Даже если эти две группы учёных встретятся и даже если выявят, что труба изгибается в тот же момент, когда издаётся звук, — вряд ли они смогут сделать вывод, что вместе они познают крысу с разных сторон. Эйнштейн писал об исследовании вселенной: «Природа показывает нам только хвост льва. Но я не сомневаюсь, что лев в природе существует, хотя и не может открыться разом из- за своей громадности».

К сожалению, такая наука не может дать верного объяснения событиям, обусловленным взаимосвязью всего нас окружающего, видимого и невидимого. Одно поколение учёных сменяется другим, доказывая несовершенство выводов, которые лежали в основе познания сотни лет. Мы и сейчас находимся под влиянием огромного количества предубеждений, навязанных парадигм и ярлыков, чьё значение искажено историей и власть имущими.

Наша задача — сложить в единое целое самих себя из множества составляющих и проявлений, а также в процессе узнать о себе много нового.

§1.3. Закладываем фундамент личности

По закону материального, личность представлена её телом. Наш организм хранит верность первобытной функции — он должен быть в целости-сохранности, регулярно кушать, а также продолжать род.

Я не задел Ваше самолюбие, когда так грубо «отделил» тело от «нас»? Хочу успокоить — тело — часть нас, которая порождает вечный спор «Я — есть моё тело» или «Тело есть у меня». Приверженцам первого варианта будет сложнее читать книгу, поскольку по такой логике выходит, что главой о законе материального её можно и закончить… Если же Вы согласны, что тело — не единственная наша «деталь», то давайте изучим сей инструмент в форме контрабаса. Он имеет вес и размеры, он чувствителен к среде, в которой находится, он откликается на заботу о себе, обеспечивает нас огромным объёмом информации и позволяет контактировать с осязаемым миром.

Для решения насущных проблем, тело должно находиться в работоспособном состоянии, обладать выносливостью, устойчивостью к негативным факторам. Важной особенностью является старение: мы в физическом плане весьма ограничены во времени, поэтому огромное значение имеет минимизация затрат на преодоление трудностей и баланс активности, отдыха и сна. Правильное питание позволяет получить первоначальный запас энергии, а сон даёт возможность организму отдохнуть и накопить силы. Наша задача — максимально долго на протяжении жизни поддерживать тело в тонусе, обеспечивая время для развития личности по остальным законам.

Физическое здоровье — первый приоритет этого параграфа

Римский сатирик Ювенал считается автором пословицы: «Mens sana in соrроrе sano — avis rаrа» — «В здоровом теле здоровый дух — редкая удача». Его слова через столетия подтверждает примером один из самых известных чемпионов в истории мирового бокса — Мухаммед Али: «Мой самый тяжёлый бой — с болезнью Паркинсона. Нет, это не больно. Это трудно объяснить. Меня точно испытывают: буду ли я молиться дальше, сохраню ли я веру? Бог подвергает испытаниям всех великих людей».

Хотя причины ряда заболеваний остаются неизвестными, человеку дана власть над множеством недугов. Забота о здоровье обеспечивает качество нашей жизни и предоставляет массу возможностей для развития. Не удивительно, что данная тема породила несметное количество самых разных, а иногда и неоднозначных советов и теорий.

Скажите, сколько времени Вы готовы инвестировать, чтобы выбрать подходящий способ сохранить здоровье и вернуть «инвестицию» с «процентами»? Согласитесь, поиск волшебного рецепта может оказаться настолько увлекательным, что займёт всю жизнь. Однако многие, как в случае с книгами, доверяют мнениям экспертов.

Про то, как на нас влияет слепое следование расплодившимся миллионам здоровых советов, очень весело рассказывает человек-эксперимент Эй Джей Джейкобс.[10] О личном опыте применения методик различных экспертов он пишет в книге «Умри здоровым». Автор постоянно мазался солнцезащитным кремом, завёл собаку, так как наличие домашнего питомца снижает давление, ходил в шлеме, чтобы исключить вероятность травмы, и так далее. Два года Эй Джей посвятил эксперименту, который привёл к крайности — чтобы быть здоровым, пришлось уйти в изоляцию от мира, в том числе от друзей и знакомых. Это обстоятельство противоречило исследованию долголетия Дэна Бюттнера[11], утверждающего, что важнейшим элементом долгой жизни являются дружеские отношения. В результате, Эй Джей акцентировался на социальных контактах и перестал себя ограничивать во всём. Он впал в другую крайность — жить в угоду себе и друзьям, получая от этого удовольствие и тем продлевая жизнь. Это яркий пример методики исследования «по частям».

Так что же действительно первостепенно важно для здоровья? Наша жизнь окружена доброжелателями и «доброжелателями», лёгкий доступ к информации и постоянно растущее количество экспертов приводит к полной неразберихе. Единственный способ, который может хоть как-то упорядочить наплыв бесконечных и противоречивых рекомендаций, — это сравнение их между собой и поиск общего.

Обращаясь к опыту таких известных экспертов, как Дэвид Агус[12] (самым именитым пациентом которого был Стив Джобс), а также врач и основатель Центра благополучия Дипак Чопра[13], можно получить несколько схожих советов, которые позволят настроить гармонию физического тела: — регулярные разумные, а не изнурительные тренировки; — отказ от вредных привычек (в т. ч. от кофе, алкоголя и никотина) и излишеств; — удобная обувь. Самая лучшая, какую только можете себе позволить; — поддержание нормального веса; — хорошее качество сна; — гигиена в широком смысле слова, а не только умывание и регулярная чистка зубов; — качественная, не консервированная, натуральная еда.

Оба эксперта сходятся на рекомендации не принимать витаминные комплексы и пищевые добавки. Сбалансированный здоровый рацион обеспечивает организм необходимыми элементами с лихвой.

По части питания очень убедительно про излишний вес и фаст-фуд говорит Джейми Оливер.[14] Он наглядно демонстрирует, как корпорации переделывают стандарты отрасли, превращая в норму то, что выгодно технологически, потакая нашим слабостям и, очевидно, принося вред нашему здоровью.

Чтобы поддерживать тело в надлежащей форме, существуют гигиена, профилактические обследования у врачей, периодические нагрузки, позволяющие усиливать способности к выживанию. Мы заботимся об осанке и чёткости речи, боремся с болезнями, следим за износом, смазкой и другими параметрами организма, тогда он благодарит нас возможностью использовать время с пользой для наших более высоких проявлений.

Здоровье — не самоцель, а лишь условие, позволяющее не отвлекаться и сконцентрироваться на развитии!

Точно так же целью книги не является поиск истинно действующих для всех рекомендаций по здоровому образу жизни. При всём примитивизме моего подхода к описанию потребностей нашего организма, хочу лишь акцентировать внимание на состоянии физического тела как инструмента, позволяющего при должной настройке не отвлекаться от более важных и интересных дел.

Время — второй приоритет этого параграфа

В поисках индивидуальной физической гармонии каждый выбирает свой путь. Однако, когда задача выполнена, тут же у нас возникает другая проблема — существенная часть времени уходит на ненужные дела и борьбу с самим собой. Мы знаем, что не вечны и тратим невосполняемый ресурс, жизненный лимит, а попытки современных учёных обмануть природу к успеху пока не приводят.

Значение времени, особенно в физическом смысле, сложно переоценить, поскольку это одно из основных измерений мира, в котором живёт наше тело. В этой связи уместно вспомнить слова Уоррена Баффетта: «Даже если вы очень талантливы и прилагаете большие усилия, для некоторых результатов просто требуется время: вы не получите ребёнка через месяц, даже если заставите забеременеть девять женщин».

Работа, дом, суета и всевозможные внешние обстоятельства «питаются» нашей важнейшей ценностью с завидным постоянством. Мы не замечаем, как минуты и часы просачиваются сквозь сито тысячи ежедневных забот, а это значит, что необходимо оценивать эффективность своего времяпрепровождения.

Помните, как говорил Фридрих Ницше — «Тот, кто не может располагать 2/3 дня лично для себя, должен быть назван рабом».

В наше время, которое можно назвать клубком из проблем и возможностей, люди, даже обладающие здоровьем и достаточным количеством времени, движутся по пути развития в неравных финансовых условиях. И не хотелось заводить разговор о деньгах, но это ещё один элемент физической жизни, оказывающий на нас огромное влияние. Они являются современным мерилом власти и энергии, важным ресурсом.

Деньги — третий приоритет этого параграфа

Движимые выживанием как основным мотивом, люди с незапамятных времён решали проблемы путём выполнения различных необходимых работ, обеспечивающих еду и кров. Так появилось понятие «труд», предполагающее сознательную деятельность для удовлетворения потребностей сообщества. Но общинники и сами нуждались в обеспечении начального уровня собственных первоочередных потребностей. Постепенно люди приходили к мысли оценивать полезность труда и обменивать его на результаты работы других, придумывались различные эквиваленты, жемчужины, ракушки, камни, а затем и металлические монеты.

Вспомните, Ваши родители, воспитывая Вас, внушали, что заработок даётся тяжёлым трудом. Вам знакомы поговорки: «Не жили богато, не нужно и начинать» и «Деньги не растут на деревьях»? Ещё в 90-х годах ХХ столетия царствовали убеждения, что «бедность — не порок» и «богатство развращает». Нас вскармливали на принципе: чтобы получать какие-то блага цивилизации, необходимо трудиться в поте лица.

Сколько раз от родителей Вы слышали: «Выучишься, поступишь в институт, и если хорошо окончишь — будешь хорошо зарабатывать»? К сожалению или к счастью, с развитием цивилизации, у нас появляются новые возможности для познания. Поэтому в данной главе и книге в целом я попытаюсь отбросить всё, что навязано нам испокон веков, и посмотреть на зарабатывание немного с другой стороны. И эта сторона сильно не совпадает с тем, к чему мы приучены с детства…

Жизненное пространство — четвёртый приоритет этого параграфа

Скажите, Вам сильно нравится находиться в замкнутом пространстве? Речь сейчас даже не о клаустрофобии, а о вполне привычных вещах — множестве шумных соседей, маленькой кровати, тесной одежде, забитом людьми и машинами городе.

Конечно, есть условия, на которые мы не можем повлиять или которые требуют от нас радикальных действий, например переезда, который, как известно, равен пожару.

Но бывают и совершенно безобидные ситуации, поддающиеся исправлению. Например, можно провести «расчистку». Человек чем-то напоминает хомяка, заталкивающего в нору всё подряд — вдруг пригодится. Это «вдруг пригодится» постепенно скрадывает пространство настолько, что требуется основательная разгрузка для соблюдения чистоты жизненного пространства. Я регулярно сталкиваюсь с такой проблемой у себя на рабочем столе компьютера. Вообще, для меня рабочий стол показатель порядка в голове у человека. Прекрасно понимаю, что сейчас противоречу самому Эйнштейну, который сказал: «Если беспорядок на столе означает беспорядок в голове, то что же тогда означает пустой стол?» Однако, надеюсь, никто не будет спорить, что место должно расходоваться разумно.

Выражение «пространство для манёвра» как нельзя лучше подходит к предмету разговора. Это ещё одно физическое понятие, описывающее «плацдарм» для развития и личностного роста. Регулярная ревизия и клининг нашего земного пристанища создаёт так необходимый простор, который позволяет не тратить драгоценную энергию на борьбу с собственным рукотворным хаосом.

Энергия — пятый приоритет этого параграфа

Принято считать, что ею человек напитывает себя, поедая пищу. Что же, с физической точки зрения это верно. Так же верно, как и в случае с двигателем и бензином. Однако в нашем теле до 70% килокалорий, высвобождающихся при усвоении пищи, идёт на её переваривание. Но это не означает, что нужно слишком много есть, ведь если подать в двигатель топлива больше максимального расчётного количества, вряд ли мы получим больше энергии, скорее наоборот.

С пищей всё более-менее понятно. Однако я бы хотел поговорить о дополнительном источнике энергии на физическом уровне. А именно об энергии денег. Никогда не задумывались о таком феномене?

Энергия материального, как и любая другая, сама по себе нейтральна. Положительные и отрицательные свойства мы придаём событиям и объектам исключительно своим отношением. Если мы с детства считаем богатство зазорным, то обречены на вечную борьбу за копейку. Ошибочное отношение к деньгам порождает жадность, воровство, нищету, полное проблем, безрадостное существование.

Как электрический поток создаётся разностью потенциалов, так же и финансовый: кто-то должен постоянно тратить, а с другой стороны, кто-то должен притягивать богатство. Один из важнейших принципов успеха гласит: нельзя находиться в состоянии должника. Но давайте оглядимся вокруг: огромное количество рекламных проспектов говорят о кредите как о радости обладания каким-либо «очень насущным» предметом до момента его оплаты. Фактически, это означает, что мы соглашаемся стать рабом этого предмета и служить ему до тех пор, пока не отдадим его стоимость с процентами. Замечу, что один из богатейших людей планеты Уоррен Баффетт признаётся:

«Самым большим моим долгом был только ипотечный кредит за дом».

Собственно говоря, именно знание некоторых законов современного мира, определённый образ мышления и определённые навыки выделяют лидеров. Именно они создают «тягу», привлекая в жизнь возможности, даже мечтать о которых другие считают зазорным. Но кто сказал, что нельзя начать думать иначе?!

Чего точно нельзя — так это бояться. Иисус говорил: «Самый страшный грех — это страх». И Вам, должно быть, знакома другая, современная сентенция (более приземлённая, но не менее верная): «Лучше сделать и пожалеть, чем не сделать и пожалеть». Жизнь часто вынуждает нас платить сверх меры, но именно благодаря приобретаемому таким образом опыту мы развиваемся и не повторяем ошибок вновь. Здесь нет повода для уныния, ободримся же словами Уинстона Черчилля — «Успех — это умение двигаться от неудачи к неудаче, не теряя энтузиазма».

ВЫВОДЫ:

Закон материального для личности, фундамент, — это её тело. Оно даёт необходимые ресурсы — время и энергию на жизнь по более высоким законам.

Мы очень часто не задумываемся о значении основания, а потому не заботимся о нём и бежим галопом, ведомые мечтами.

Тесное пространство ограничивает масштаб строительства. Поэтому, начиная возведение объекта, прежде всего расчищают территорию. Кроме того, рассуждая о себе как о многоэтажном сооружении, любой разумный хозяин перед строительством нового этажа посмотрит в проектную документацию, оценит состояние фундамента и только тогда, имея полную уверенность в надёжности конструкции, приступит к следующему этапу.

В современном мире, на физическом уровне деньги могут являться как мощным источником, усиливающим наш потенциал в развитии, так и потребителем энергии, сковывающим в возможностях. Поэтому важно, добывая ресурсы для выживания, не впасть в зависимость от них и сознавать, что материальные блага — не самоцель, а инструмент.

§1.4. Кейс

Время… Изюмов улыбнулся… Он вспомнил, как всё начиналось. Новая страна, новая жизнь, новые правила. В начале 90-х царила растерянность, дарившая как радости заработка быстрых денег, так и пренебрежение мгновенными провалами. Раньше было принято идти по стопам родителей, проживая их жизнь и даже не представляя, что судьба может иметь совсем иное русло. Поскольку его родители были инженерами, а их мнение имело для сына огромный вес, то и предстоящая стезя не выглядела сколько-либо оригинально. Доведённые до автоматизма ранние подъёмы, трамвай, затем час на автобусе и полдня в институте сулили перспективу той невзрачной жизни, которая предполагала работу от звонка до звонка и разнообразилась очередью за колбасой да радостями в виде варёной сгущёнки, намазываемой с утра на хлеб с маслом. Учиться, как зарабатывать деньги, читать какие-либо книги о финансах, а тем более проходить тесты оценки лидерства было немыслимо. Ведь о финансах заботилось государство, а проявлением лидерства являлось членство в партии. Признаёшь коммунистические идеалы — ты лидер, хорошо учишься — когда-нибудь за рацпредложение получишь надбавку.

Всё поменялось в одночасье. Даже сейчас нет единого мнения, как назвать 1991—1993 годы: кризисными ли, годами управляемого хаоса ли? Время, когда можно всё, что не запрещено. Те, кто должен был запрещать, занимались явно какими-то другими делами. Поэтому царила уникальная форма экономики — уличная. И это был ящик Пандоры. После десятилетий всеобщей уравниловки шаблоны рвались один за другим. Студенты скидывались стипендиями, чтобы купить вожделенный сникерс и прикоснуться ко вкусу свободы. Это было дорого. Очень дорого. И мысли постепенно сами собой начинали смещаться в сторону «где это можно купить дешевле». Поток изменений превосходил воспринимающую воронку, и возникало только одно понимание — надо действовать, а с учёбой как-нибудь потом разберёмся.

Именно так формировалось сознание человека, сегодня утром задремавшего в очередной попытке восполнить недостаток экономического образования. Русскому характеру свойственно быстро забывать всё плохое и не свойственно анализировать и делать выводы. Но память о тех событиях, которые сформировали его как личность, постепенно восстанавливала во всех красках ошибки юности. Сейчас, с приходом европейской бизнес-культуры, взрослением предпринимательского поколения, а также с получением богатого кризисами опыта многие начали понимать, что существует возможность вычисления причин экономических процессов и прогнозирования. В 90-х такого навыка у большинства не было, как толком не было аналитики, бухгалтерии, а система учёта оставалась весьма символической. Но деньги зарабатывались настолько легко, что их не требовалось считать — а просто грести, особо не оглядываясь на то, как они тратятся и растаскиваются специально созданной для контроля над воровством службой безопасности фирмы. Всякий раз, наступая на грабли, молодой предприниматель поднимался, отряхивался и шёл дальше, опираясь на парадигму «ну вот, теперь-то всё стабильно». Это звучит сейчас смешно, но после 1993 и даже 1996 года можно было считать себя «тёртым калачом»… однако тогда Изюмов умудрился «встрять», и уже по-взрослому.

В 1997 году его компания располагала небольшим магазином «колониальных товаров», сопутствующей мелочи и вела оптовую торговлю. Основной оборот и доход давал опт, а также участие в конкурсах на поставку новогодних подарков для губернаторской ёлки и других крупных потребителей. Но к тому времени Изюмов мобилизовался как руководитель, а заброшенное высшее инженерное образование подстёгивало интерес к техническим новациям.

Пейджеры, наверное, были на пике популярности и имели все шансы стать новым народным средством связи. Они работали проще, чем современные мессенджеры, ведь клиент даже не набирал сообщение, за него это делали операторы контакт-центра. При этом связаться с вызываемым абонентом можно было в любой точке города. Такой вид связи давал уникальные для того времени мобильные возможности, поскольку более доступной по стоимости альтернативой являлись лишь проводные телефоны, «пристёгивавшие» деловых людей к рабочему месту. Пейджинговые компании были больше и круче какого-то там «Скай Линка» или «Московской сотовой», цены за услуги которых казались за гранью разумного.

Интерес к новому направлению бизнеса столкнулся с занятостью рынка, в городе давно и успешно действовало 4 пейджинговых оператора. Но очень уж мечталось стать пятым и лучшим, а при этом откусить от столь заманчивого пирога кусок послаще. Бизнес-план выглядел приблизительно так: «Если долго не будет окупаться, то основным направлением заработаем и убытки покроем». И вот уже есть договорённость с федеральным оператором о роуминге и оказании услуг на единой частоте, и даже согласована установка передатчика в самой высокой точке города — существенное конкурентное преимущество.

Занять деньги под 10% в месяц в 90-е было делом обычным, ведь даже в опте наценки не опускались ниже 30%, а на «экзотике» могли достигать 300—400%. Сложность кредитования в рублях состояла в том, что банки принимали в залог только недвижимость, которая у Изюмова отсутствовала, да и они всё измеряли в условных единицах, приравненных к доллару. Суммы порядка 500 000 долларов не сильно смущали, поскольку такой оборот давало участие в заказе на новогодние подарки крупной организации. Со стороны выглядело вполне логичным решение наращивать основной бизнес, подстраховывая новое дело. Именно поэтому запуск сети проходил в максимально закредитованном в долларах состоянии.

А теперь отгадайте — когда был запланирован запуск сети в коммерческую эксплуатацию? Правильно — 19 августа 1998 года. Именно в этот день случился самый масштабный экономический кризис новой России. Можете представить ощущения человека, чей долг с учётом процентов за полгода вырос в 5 раз?!

Ситуация, когда смотришь на барометр экономики и видишь, как добавляются не проценты, а нули на табло, неприятная. Но кризис не в экономике, кризис — в голове. Если есть цель, стержень, команда, кризис — реальный шанс!

Сейчас, с высоты прожитых лет, Изюмов понимал, что надо было договариваться, снижать выплаты, фиксировать суммы. Но тогда мыслей о каких-то поблажках у него даже не возникло.

В голове мелькали осколки воспоминаний о выяснениях отношений, распродажах, каких-то займах на пару дней, отсрочках, обменах…

Долги отдавались в течение долгих 4 лет. Одни проценты ежемесячно составляли стоимость двухкомнатной квартиры. Жизнь шла от ноября до ноября — очередного новогоднего сезона. И репутация делала своё дело — под честное слово в кредит давали любые деньги, и вновь конфеты, штамповка детских подарков днями и ночами в 3 смены.

К 2002 году, когда наконец-то были отданы последние займы, осталась только пейджинговая компания… Состояние «пусть у меня ничего нет, но я никому не должен» невозможно передать словами. Был получен и бонус — пейджинговая компания заняла достойное первое место в городе! Она попросту осталась единственной…

Это была уникальная монополия. Она требовала постоянного снижения цен для удержания абонентов, массово изменяющих с набирающими обороты сотовыми операторами…

Изюмов отвлёкся. В забытье, он вновь изгрыз указательный палец, и начала сочиться кровь… Однако внимание вернулось к размышлениям.

Кризис — перманентное состояние российской экономики, но с каждым новым кризисом невежество обходится всё дороже. Сложно переоценить важность соблюдения базовых норм, которые обеспечат выживание в непредвиденных обстоятельствах. Сейчас становится нормой умение адаптироваться и изначальное знание правил игры. «Попадать в кризисы и начинать всё заново не с нуля, а из глубокого минуса я не пожелал бы никому», — заключил когда-то изрядно хлебнувший горького на своих ошибках, рано поседевший мужчина.

Пока мысли крутились вихрем в голове, поисковик выдал нужную страницу, и бизнесмен предался чтению документа «Современная механика денег». Дрёма поволокой накрыла уже на десятой странице этого сухого и нудного документа. Изюмов медленно погружался в сон.

Глава 2. Закон власти

§2.1. Зловещий сон

Хмурое утро… Полдня солнце безуспешно пыталось пробить брешь в плотных осенних облаках. В его отсутствие город казался серым.

Хмурые лица. Потухшие глаза у встречных прохожих, отсутствие улыбок и всеобщая озабоченность, граничащая с отчаяньем. Складывалось ощущение, что радость и веселье надолго покинули этих людей в сером городе.

Хмурые мысли: «Как же так?! Когда это закончится?! За что мы так провинились перед Богом, что он продолжает слать нам все эти испытания?!» Массивная дверь с сопровождением мелодичного звяканья колокольчиков медленно подалась вперёд. Пауль коротко кивнул официанту и произнёс: «Две кружки пшеничного светлого». Посетитель прошёл вглубь зала и, не снимая шляпы, расположился за столиком у окна в ожидании пива.

В заведении было пусто и тихо, он снова погрузился в свои мысли.

Анекдот: заказывайте две кружки сразу, а то пока Вы пьёте первую, вторая может подорожать — это не анекдот, а реалии сегодняшнего дня… Курс марки настолько лихо выплясывал какой-то ритуальный танец, что в меню давно перестали прописывать цены. Мимо окна натруженной походкой неторопливо прошёл почтальон. Большая сумка через плечо была битком набита газетами со свежими новостями Веймарской республики. Мужчина проводил его взглядом и продолжил рассуждать про себя: Новости!!! Сколько их было?! За последние несколько лет правительства менялись как перчатки!!! Не менее двадцати раз!!! Монархия непонятным образом трансформировалась в республику!!! Затяжная война!!! Версальский позорный договор и, как следствие, гигантские репарации!!!

Сначала улицы стали наполняться инвалидами, их становилось всё больше и больше. Их стало настолько много, что создавалось впечатление, будто это не просто война, а где-то на полную мощность заработала фабрика по производству покалеченных людей. Мизерная пенсия и инфляция не давали им ни малейшего шанса хоть на какое-нибудь будущее. Потом армия вернулась домой… Семь миллионов человек!!! Безработица, в и без того обнищавшей за время войны Германии, полноправной хозяйкой растеклась по городам.

А цены?? Цены?!! Биржевой курс, словно скаковая лошадь, в галопе направляемая умелой рукой невидимого жокея, каждый день по нескольку раз ставил рекорды! Печатный станок заработал так, что еле успевали подвозить бумагу. Дошло до того, что зарплату почти везде стали выдавать каждый день! Два раза в день!!! И при этом ещё и людей отпускали с работы на полчаса, чтобы они успели её потратить.

Ход мыслей прервал официант, молча поставивший на стол прохладный пенный напиток. Пауль снял шляпу и глубоко вздохнул. Крупными глотками осушил полкружки залпом и снова перевёл взгляд в окно. Напротив, у входа в бакалейную лавку скопилась очередь из домохозяек. Бакалейщик не торопился открывать магазин, чтобы не прогадать в отпускной цене на продукты. Все женщины были с большими сумками, чемоданами или объёмными бумажными пакетами. Деньги уже давно не помещались ни в кошельках, ни в карманах… Крайняя в очереди блондинка с пучком волос на затылке чем-то напомнила ему жену Марту. «Что ей сказать?! Она опять молча выслушает и уйдёт наверх в спальню плакать». Осенью 1918 года положив на депозитный счёт в банке приличную сумму, он чувствовал себя хозяином жизни!!! Проценты по вкладу сулили неплохой доход. «Пять лет пройдут незаметно! — говорил банковский служащий. — Это очень выгодно!!!» Годы прошли, и сегодня, освободив из банковского плена вожделенную сумму, Пауль отнюдь не был рад. Деньги, предназначенные на учёбу любимым дочкам-двойняшкам, уже ничего не стоили…

Перезвон входной двери прервал размышления. В пивную ввалилась компания молодых людей, на вид не старше тридцати лет. Громко разговаривая, они присели через пару столиков от Пауля.

— А я бы всех евреев перешлёпал, как Ратенау в прошлом году, — с вызовом в голосе сказал самый высокий.

— Согласен с тобой, Отто. Все беды от них! — отозвался спортивно сложенный блондин слева.

— Парни, которые сделали это, — настоящие патриоты Германии, — продолжил третий. — Что думаешь, Ганс? — обратился он к четвёртому.

— Убийство — это смертный грех, — тихо, но твёрдо прозвучал ответ. — Нет ничего достойного, чтобы лишить жизни человека, кем бы он ни был, — добавил четвёртый парень. Все трое посмотрели на посмевшего перечить товарища. В их глазах читалось изумление, смешанное с презрением.

— Если бы я не знал, Ганс, тебя с детства… Если бы я не знал, что после фронта ты лелеешь мечту стать католическим священником, то, клянусь, прямо сейчас прострелил бы тебе голову. Из-за таких, как он, мы и живём плохо!!! Зачем обещать Европе и Америке выплаты, если мы и так живём впроголодь?! Зачем признавать Советскую Россию?! Эту страну, набитую коммунистами!!!

Пауль, сидевший неподалёку, почувствовал себя крайне неуютно. Не потому, что случайно подслушал чужую беседу, а потому, что понял: в двух шагах — национал-социалисты, да ещё и при оружии. Он отчётливо помнил конец июня прошлого года, когда случилось убийство, это были самые многолюдные похороны на его памяти… Более того, Пауль заочно знал Вальтера Ратенау, так как покойный отец имел дела с Эмилем Ратенау, одним из основателей электрической промышленности Германии. Вспомнилась цитата из ранних газетных публикаций Вальтера:

«Настало время, чтобы влиятельные международные финансовые круги, давно скрывавшие свою власть над миром, провозгласили бы её открыто».

«Как переменчива судьба…» — подумал Пауль. Спустя время, когда Ратенау занял пост министра иностранных дел, его самого обвинили в связях с сионскими мудрецами.

Между тем страсти среди молодых немцев по соседству продолжали накаляться. Голоса зазвучали громче и агрессивнее.

— Ты посмотри, до чего эти бездарные политики довели нашу страну?!!! — С громким стуком высокий поставил кружку на стол так, что пиво подпрыгнуло и выплеснулось через край. — Мама отправила младшего брата купить две буханки хлеба вчера, а он, проходя через соседний двор, немного погонял мяч с друзьями. И когда дошёл до булочной, ему хватило денег только на буханку!!! А в это время лягушатники в Руре безнаказанно распоряжаются нашим углём, металлом, лесом. Скоро зима, а весь уголь оккупировали французы да бельгийцы!

Пауль поневоле стал пятым немым участником разговора. Фраза про уголь попала в точку. Деньги, снятые с депозита, как раз и пошли на оплату этого чёрного источника тепла. Правда, брикеты угля были ещё и надёжным вложением, в свете надвигающихся холодов. Они годились для расчётов и с доктором, и с сапожником. Повсеместно висели объявления о приёме этой «валюты». За два яйца можно было посетить заезжий цирк, а сливочное масло открывало двери в театр, храм Мельпомены. Он допил первую кружку и ненавязчиво стал разглядывать того, кого товарищи называли Гансом. Худой, с бледной кожей и тонкими чертами лица, парень отрешённо уставился в одну точку, практически не участвуя в беседе. Зрачки расширялись и сужались, губы едва заметно шевелились, он явно что-то вспоминал, разговаривая при этом сам с собой… Пауль представил его в облачении приходского священника, читающего проповедь пастве. Цвет кожи и отрешённые глаза придавали лицу налёт мученичества. «А ведь кризис коснулся и церкви». Он вспомнил, что параллельно инфляции кружки для подаяния постепенно сменялись тарелками, тазами, вёдрами, а теперь уж и вовсе корзинами.

Какая странная компания… Без пяти минут священник и трое штурмовиков. Пауль вдруг услышал тихий и вместе с тем твёрдый голос и стал вслушиваться. Ганс прервал национал-патриотические бравады друзей детства и заговорил в режиме монолога:

— Все эти лозунги о свержении правительства, слова о Великой Германии, единстве нации, пересмотре Версаля и прочее, включая объявленные 25 пунктов. Всё, о чём вещают ораторы на митингах. Всё, о чём наперебой кричат газеты… Рано или поздно приведёт к ВОЙНЕ. ВЫ ХОТИТЕ ВОЙНЫ?!!

Не ожидавшие такого поворота в разговоре парни поневоле притихли…

— Я никогда вам не рассказывал, почему хочу посвятить себя служению Богу. Как вы помните, я пошёл служить, как и многие, добровольцем в 1915 году. Попал в свежесформированную 2-ю дивизию в 18-й ландверный полк. Так вот, летом в Польше у небольшой крепости Осовец было дело. Накануне атаки бочкообразный фельдфебель с красным лицом, стоя напротив строя и накручивая свои усы, коротко, по-военному посвятил нас в то, как будет развиваться наступление. Сейчас легко воевать! Мы их с утра потравим хлором, как крыс в погребе. А дальше — плёвое дело!!! Пленных — брать! Оружие — собрать! Неприятельские позиции — занимать!!! Что так не воевать?!!

Р-р-разайдис-сь!!!

С утра всё было, как и говорил фельдфебель… С первыми лучами солнца густое ядовитое облако с попутным ветром накрыло крепость смертельным одеялом. Вступила артиллерия. Через час взлетела ракета и, надев противогазы, не торопясь, мы вышли в сторону русских позиций. Преодолев несколько рядов колючей проволоки, через запотевшие стёкла противогазов мы увидели жуткое зрелище… сотни трупов, может быть тысячи, кого-то стало тошнить… Трава чёрного цвета, листья жухлые и жёлтые… я подумал, что именно так и выглядит Ад!!! Некоторые были ещё живы, раздавались редкие сухие звуки выстрелов… Вдоль полотна железной дороги мы дошли почти до моста, и вдруг… непонятно откуда на нас в контратаку пошли призраки!!! То, что это солдаты, можно было понять только по винтовкам у них в руках! С диким кашлем, сотрясающим всё тело, с намотанными на головах портянками и кальсонами, пропитанными насквозь кровью! Грязные, страшные одним своим видом!!! С красными глазами!!! С ожогами, харкая кровью, они выглядели как восставшая армия Сатаны!!! Пули их не брали, да они и не замечали их совсем… Сколько их было, не знаю, но они стали появляться отовсюду. Они выходили из тёмно-зелёного тумана и кололи штыками нас, как мясник поросят…

Ганс отхлебнул пива, чуть помолчал и продолжил:

— Мы бежали, подгоняемые ужасом, не разбирая дороги, бросая винтовки, теряя каски, давили друг друга. Мне часто снится этот кошмар. Многие выжившие сошли с ума потом… многие, потеряв на ходу противогазы, надышались газом и умерли. — Снова пауза. — Вы помните старого Клауса?

— Кто же его не помнит? — ответил спортивный блондин. — Старый кадровый полицейский, живший рядом с тобой по соседству. Мы всё детство его боялись.

— Покончил с собой месяц назад. Его нашли в мундире при полном параде на кухне с открытой духовкой. В последние годы он жил один.

— А как же его сыновья? Гюнтер?! Вальтер?! Карл?! — вопрошал высокий.

— Они погибли все на фронте, Иоганн, — ответил Ганс. — У жены не выдержало сердце… Проценты от приличного наследства кормили его. Сколько таких рантье каждый день сводят счёты с жизнью? Общегородские кладбища сильно разрослись за последнее время. На католических не хоронят самоубийц… Когда санитары в марлевых повязках на носилках выносили его, простынь, накрывавшая труп, зацепилась за куст и слетела… Страшное зрелище — синее лицо, парадный мундир, сладковатый запах недавней смерти, а ещё и санитары впопыхах забыли закрыть ему глаза…

Над столом повисла гнетущая тишина… Ганс, резко вскинув голову, почти прокричал:

— Вы своим семьям, жёнам и детям хотите такой жизни?!!

Пауль вздрогнул и про себя ответил: Нет! Нет! И ещё раз нет!!! Сыну летом уже пятнадцать исполнилось, до призывного возраста совсем недолго осталось! Правые, левые, левые, правые… каждая из этих многочисленных партий тянула одеяло политики на себя. То ли дело сытая спокойная жизнь в самом начале века… Университет в Страсбурге… Тогда невозможно было и мысли допустить, что Германская империя, созданная твёрдой рукой железного канцлера, страна, где экономика соревновалась по росту с численностью населения, может так низко пасть… Сейчас каждый день похож на предыдущий, одинаково хмурый… Однако время идёт. Уже пора домой к обеду…

Он встал и торопливо перешагнул порог заведения. Навстречу ему шагнул хмурый город с хмурыми лицами…

Изюмов проснулся с чувством глубокой тревоги внутри. Долго лежал и смотрел в потолок. Вспомнилась перестройка. Талоны на еду. Бесконечные очереди и пустые прилавки магазинов… Он встал, умылся, включил чайник и оглядел рабочее место. Ворох бумаг как на столе, так и на полу давал понять, что сон — определённо плод очередных исканий. Вперемешку с рукописями лежали книги Джона Перкинса «Новая исповедь экономического убийцы», Энтони Саттона «Уолл-стрит и большевицкая революция» и Ральфа Эпперсона «Невидимая рука».

Вчера вечером он задался вопросом, какова причина всех войн, революций и кризисов, но самое главное, что будет с человечеством дальше, если всё продолжится в том же духе нарастающим темпом.

Традиционно заварив чай прямо в стакане, молодой человек присел за стол и начал рассматривать бумаги — очевидно, это были финальные ночные записи перед погружением в сон.

§2.2. История одной невидимой руки

Завязка

Фиксирую мою первую попытку разобраться в причинах исторических событий. Начинаю хронологию. 2050 год (зачёркнуто), 1981 год (зачёркнуто), 1945 год (зачёркнуто), 1933 (зачёркнуто), 1917 (зачёркнуто) … Чёрт… XIX век (зачёркнуто), XVIII… XVII… XVI… Вот! Кажется, XIII…

XIII век. Римская империя. Рыночная площадь. Гончары и рукодельники, ткани и овощи. Всё вперемежку. Низкие здания с вытянутыми вперёд навесами, которые устланы какими-то ненужными тряпками. По площади на телегах перевозят свиней и уток в ящиках, кругом лужи, и люди торопятся. Толкотня. Под одеждами спрятаны кошели с серебряными монетами. Одни спешат что-то продать, другие — что-то купить. Большие караваны прибывают с шелками и перцем, чаем и корицей, камфорой и мускусом. Чужеземного вида люди (не наёмники ли?) торгуются за сандалии и одежду, медные, бронзовые и оловянные изделия, мечи. Другие везут мёд, меха, шерсть.

XIV век. Римская империя. Словно ветром выдувает из обращения деньги — слишком много товаров приходит из заморских стран и слишком много золота покидает границы империи. Государство срочно собирает дополнительные подати. У людей, недавно бравших в долг, требуют срочно его вернуть. Но товары больше не покупают или предлагают обмен на другие ненужные вещи, что не решает проблемы — надо заплатить деньгами. Люди, недавно почувствовавшие себя состоятельными, позволившие себе приобрести скульптуры, украшения, расширить дом и увеличить земельные владения, всего этого лишаются…

Всё начинает сжиматься вокруг больших городов. Мелкие ремесленники разоряются и ищут себе работу и кров там, где ещё остались деньги. Людям приходится выбирать — или идти в рабство, или уходить в найм к знати, которая может «скостить» их подати до посильных.

Комиссия по серебру Конгресса США 1873 года будет докладывать:

«В начале первого тысячелетия металлические деньги всей Римской империи равнялись денежному эквиваленту в 1 000 000 000 долларов. К концу 15-го столетия денежная масса всей Европы составляла всего 200 000 000 долларов… Катастрофический по своим последствиям развал Древнего Рима и приход тёмного Средневековья был вызван снижением массы денег в обращении… Без денег цивилизация существовать не может. С сокращением предложения денег она начинает угасать и, если беде не помочь, может и вовсе погибнуть…»

XV—XVI век. Колумб открывает Америку, и начинается эпоха её колонизации испанцами.

XVII век. Северная Америка. В начале века Англия предпринимает несколько попыток освоить новые территории. После ряда неудач, удаётся закрепиться на этих землях и основать первую колонию, которую называют Виргинией в честь английской королевы, никогда не выходившей замуж.

Экспедиции отправляются одна за одной на поиски новых владений. Спустя полвека уже множество таких колоний десятками тысяч принимают пилигримов. Ещё немного, и эта земля становится их домом. Они начинают понимать, что доминион забирает все доходы, на которые здесь можно развиваться.

Появляются первые красивые слова о свободе и справедливости — Виргинский билль о правах, в котором ст. 1 гласит:

«Все люди от природы в равной степени свободны и независимы, имеют определённые неотъемлемые права; когда люди вступают в общественное состояние, они не могут ни под каким видом ущемлять эти права или лишать этих прав своё потомство…»

И эти идеи, имеющие благодатную почву, быстро дают плоды…

Развитие

…История начинает набирать обороты…

1761 год. Бенджамин Франклин вскрывает конверт с печатью президента Банка Англии: в письме спрашивается о причинах процветания колоний. Отец-основатель берёт перо. Вот что гласит его ответ: «В колониях мы выпускаем собственные деньги. Они называются Colonial Script. Мы выпускаем их в достаточном количестве в соответствии с потребностями торговли и промышленности, чтобы их продукты легко доходили от производителя к потребителю. Таким образом, создав собственные бумажные деньги, мы контролируем их покупательную способность и никому не должны выплачивать проценты». И вот…

1764 год. Король Англии Георг III в негодовании объявляет вне закона беспроцентную независимую валюту, которая производится в колонии и используется для внутренних нужд. Он даёт преференции в налогах для британских компаний. Самый лёгкий способ заработать деньги — узаконенная монополия. Её ярким примером становится чайная компания, которой Англия гарантирует компенсацию потерь от конкуренции и контрабанды.

Денег в колонии становится всё меньше. Люди теряют работу. Грядёт череда разорений, и зреют недовольства.

Лёгкий сквозняк колышет пламя свечей в канделябре. Франклин записывает: «Всего за один год экономические условия ухудшились настолько, что эра процветания закончилась. Наступила такая депрессия, что улицы городов заполнились безработными».

1773 год. «Бостонское чаепитие». Самый ярый протест против рыночного неравноправия. Более 340 ящиков с чаем оказываются в водах бостонского порта.

1775 год. Противостояние требованиям Лондона выливается в восстание. 13 колоний вводят в оборот новые деньги— континенталы. В блокноте Франклина появляется запись: «Колонисты бы с готовностью вытерпели небольшое повышение налогов на чай и другие вещи, если бы Банк Англии не отбирал у колоний все деньги. Это провоцировало рост безработицы и народного недовольства. Неспособность колонистов забрать обратно право на выпуск своих денег из рук Георга III и международных банкиров стало первопричиной освободительной войны».

1776 год. Представители от колоний принимают Декларацию о независимости и образовании США. Новому государству нужны свои деньги. 1776 год. Выходит в свет книга Адама Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов», в которой упоминается самый спорный и обсуждаемый в экономике афоризм «невидимая рука рынка». Этот феномен помогает предпринимателю выбрать верный путь, следуя за спросом и преследуя выгоду. Смит верит, что при прочих вводных, основанных на справедливости и свободе, стремление устранить дефицит неминуемо приведёт к конкуренции и восстановлению «естественной цены».

1783 год. Америка получает независимость от Англии.

1789 год. Избран первый президент США. Джордж Вашингтон вещает: «Правительство не есть разум, не есть красноречие. Это есть сила, и, подобно огню, оно является опасным слугой и страшным хозяином».

1789 год. Первый министр финансов США Александр Гамильтон пишет: «Не может преуспеть то общество, которое не соединит процент и кредит богатых лиц с государственными. Все общества делятся на избранных и массу. Первые — богаты и хорошего происхождения, всё остальное — народная масса. Народ беспокоен и переменчив; он редко судит или определяет верно».

1791 год. Открыт Первый банк с уставным фондом в 10 миллионов долларов, два из которых правительство США взяло в займ на десять лет, а восемь миллионов предоставил банковский дом Ротшильдов, которые к тому времени опутали долгами практически все европейские монархии, исключая российскую. Его официальная задача — решить проблему огромного госдолга, образовавшегося в результате Войны за независимость и создания национальной валюты.

1796 год. За первые пять лет существования Первого банка государство взяло у него взаймы 8,2 миллиона долларов, а цены выросли на 72%.

1801 год. Правительство США не смогло вернуть двухмиллионный долг. Президент США Джефферсон предостерегает банки, что, получив способность произвольно увеличивать или сокращать количество денег, те станут притеснять людей. Он пишет: «Единичные акты жестокости могут быть приписаны сиюминутным и несущественным взглядам; но ряд притеснений, начатый в известный период и неизменно продолженный при любой смене кабинета, слишком явно доказывает существование обдуманного систематического плана обращения нас в рабство».

1811 год. Бывший президент США Томас Джефферсон, выступая по делу Первого банка, заявляет, что создание частного банка противоречило статье 1 раздела 8 Конституции: «Конгресс имеет право чеканить монету, регулировать ценность оной…» При этом Конгресс не обладает властью передавать денежные полномочия другому учреждению, тем более занимать у него деньги в долг: «Если Американский народ когда-либо позволит частным банкам контролировать выпуск валюты, сначала посредством инфляции, а потом — дефляции, банки и корпорации, которые вырастут вокруг банков, будут отнимать у людей собственность до тех пор, пока их дети не проснутся бездомными на земле, которую завоевали их отцы».

Первый Центробанк закрыт. Право на эмиссию денег получают многочисленные коммерческие банки, которые выпускают банкноты, не обеспеченные резервами.

1812 год. Англия развязывает войну против Соединённых Штатов. Цель войны — вогнать США в долги на военных издержках и принудить к созданию Центрального банка.

1815 год. Долг Соединённых Штатов вырос с 45 миллионов долларов до 127 миллионов.

1816 год. Учреждён Второй банк США, также принадлежащий частным инвесторам. Деятельность филиалов банка не поддаётся контролю — практически каждый желающий может получить банковскую ссуду и начать спекулировать землёй, в плодах которой крайне нуждается истощённая Наполеоновскими войнами Европа.

1818 год. Второй банк внезапно требует у заёмщиков возврата средств. Это приводит к «Панике 1819 года». Чтобы срочно вернуть долг, всем нужно избавиться от нажитого. В такой ситуации покупателем может являться только одно учреждение — банк. Следует череда банкротств.

ФОРМУЛА УПРАВЛЯЕМОГО КРИЗИСА, на которой в дальнейшем будет строиться принцип обогащения банков, обрела черты: «Увеличивая, а затем резко и неожиданно уменьшая денежную массу, вызвать вначале инфляцию, а затем — дефляцию». Этот простой способ позволяет банкам, даже не имея обеспечения выпускаемых бумаг, вступать в собственность за доли её реальной цены и превращать воздух в деньги.

1819 год. При сомнительных обстоятельствах Второй банк признан конституционным.

1829 год. Президент США Эндрю Джексон о Втором банке: «концентрация власти в руках небольшой группы людей, не несущих ответственности перед народом».

1830 год. Помимо управляемых кризисов, появляется ФОРМУЛА ВОЙНЫ, согласно которой не важно, кто из враждующих сторон проиграет, в выигрыше всегда будет банк. В период Французской революции, Джеймс Ротшильд пишет письмо брату Соломону: «У нас ещё на 18 млн. франков номинальной французской ренты. Если сохранится мир, получим 75%, а если разразится война, то 45%… Поверь мне, по моему мнению, сейчас многое зависит от князя (Меттерниха); если он захочет мира… то будет мир».

1832 год. Президент Джексон накладывает вето на законопроект о Втором банке: «Вызывает сожаление, что богатые и влиятельные слишком часто искажают действия правительства в своих эгоистических целях. Особенности в обществе будут существовать всегда, при любом справедливом правительстве. Равенство таланта, образования, богатства не может быть создано человеческими учреждениями».

В ответ Второй банк резко сокращает выдачу ссуд, а затем резко увеличивает денежную массу и уходит с рынка в 1836 году.

1837 год. Все банки прекращают выплаты золотых и серебряных монет, что становится причиной «Паники 1837 года» и влечёт пятилетний кризис, сопровождающийся банкротствами и безработицей.

1861 год. Начинается Гражданская война в США, которая требует огромных денег.

1862 год. Законопроект Линкольна о законном платёжном средстве предполагает выпуск ста пятидесяти миллионов долларов в виде казначейских билетов Соединённых Штатов.

1863 год. Братья Ротшильды пишут письмо банкирам с Уолл-стрит Иклехеймеру, Мортону и Вандергульду: «Уважаемые господа! Господин Джон Шерман написал нам из городка в Огайо, США о прибыли, которую можно извлечь из деятельности национального банка в результате принятия вашим конгрессом нужного закона. Копия данного закона прилагается в нашем письме. Данный закон был составлен на основе плана, сформулированного Ассоциацией банкиров Великобритании и рекомендованного ею же нашим американским друзьям. Если закон будет принят, он принесёт колоссальные прибыли банковскому братству по всему миру. Господин Шерман сообщает, что в случае принятия закона капиталистам впервые представится возможность сосредоточить в своих руках огромные ресурсы. Закон передаёт национальному банку практически полный контроль над внутренними финансами». На этом законопроекте настаивает министр финансов Сэмон П. Чейз, в честь которого сейчас назван крупнейший в мире по размеру активов банк.

Конгресс принимает Акт о Национальном Банке, который имеет полномочия выпускать банкноты США. Деньги ссужаются правительству под проценты, причём выплата процентов осуществляется не банкнотами, а золотом. Так появляется ФОРМУЛА ГОСУДАРСТВА-ДОЛЖНИКА — «Печатая купюры и давая их в оборот банкам, государство гарантирует оплату процентов, а по требованию — возврат банкам долга золотом».

1865 год. Президент США Авраам Линкольн заявляет: «Власть денег грабит страну в мирное время и устраивает заговоры в тяжёлые времена. Она более деспотична, нежели монархия, более высокомерна, нежели самодержавие, и более себялюбива, нежели бюрократия. Я предвижу наступление кризиса в ближайшем будущем, что лишает меня спокойствия и заставляет опасаться за безопасность моей страны. Корпорации вступили на престол, грядёт эра коррупции, и власть денег в стране будет стремиться продлить своё господство, воздействуя на предрассудки народа до тех пор, пока богатство не соберётся в руках немногих и республика не погибнет».

Авраам Линкольн убит.

1866 год. Впервые ФОРМУЛА УПРАВЛЯЕМОГО КРИЗИСА опробована в государственных масштабах. До 1876 года из обращения выведено 2/3 денежной массы. Количество денег сокращается с 1,8 миллиардов до 600 миллионов долларов. Ещё через 10 лет в обращении остаётся всего 400 миллионов долларов с учётом того, что население растёт. Это знаменует сокращение покупательной способности за 20 лет на 760 процентов!!! Банковские кредиты востребованы обратно, а новые перестают выдаваться. Начинаются массовые банкротства банков. Безработица достигает 25—30 процентов. Из-за повальных увольнений на шахтах Пенсильвании рабочие устраивают погромы. Начинается паника. Для банков льётся золотой дождь, время скупки разорившихся предприятий и создания могущественных корпораций.

Приходит время многократно умножать капитал. На сцену выходит ФОРМУЛА ЛАКОМОГО КУСКА. Таковым для банкиров всегда будет склонный к риску средний класс — он составляет основу циклов быстрого развития, банкротства и консолидации.

1872 год. Джон Рокфеллер контролирует 25% мощностей американской нефтепереработки, к 1879 году — уже 95%. Его компания — «Стандард Ойл» (ныне Exxon) — обеспечивает 90% зарубежных продаж нефти, будучи единственным мировым экспортёром.

Тогда же Россия разрабатывает огромное Бакинское месторождение на Каспийском море и угрожает нефтяной монополии «Стандард Ойл». Царь приглашает братьев Нобель и семью Ротшильд помочь в разработке этих огромных богатств.

1873 год. Конгресс выпускает Закон о монетах, в соответствии с которым чеканка серебряных монет прекращается. Отныне средством обеспечения является только золото.

1881 год. Президент США Гарфилд заявляет: «Тот, кто контролирует денежную массу любой страны, является полным властелином её промышленности и торговли… А когда вы поймёте, как просто вся экономическая система так или иначе контролируется несколькими влиятельными людьми, вам не понадобится объяснять, где причины депрессий и инфляций».

Президент Гарфилд убит.

1895 год. Джон Морган предоставляет правительству США золота на 62 миллиона долларов для поддержания выпуска облигаций. Однако затем, используя своё общественное влияние, пускает слух, что один из самых известных нью-йоркских банков стал несостоятельным и находится на грани банкротства. Это вызывает повальную истерию, которая затрагивает и другие банки. Люди немедленно и массово изымают деньги со счетов. Банки экстренно требуют возврата долга от должников. Должники начинают распродавать имущество, что порождает спираль банкротств, неуплат и беспорядков…

1900 год. Президент США Мак-Кинли подписывает акт, которым официально введён золотой стандарт и золотое содержание доллара устанавливается на уровне 1,50463 г. Бесконтрольная эмиссия банкнот остановлена.

1901 год. Президент Мак-Кинли убит.

1902 год. Под контролем компаний Джона Пирпонта Моргана — 70% стальной промышленности США и 60% железнодорожных компаний.

1913 год. Законопроект о «Федеральной резервной системе» одобрен Сенатом. Конгрессмен Линдберг эмоционально заявляет: «Этот закон создаёт самую большую на Земле монополию. Подписанный президентом законопроект легализует невидимое правительство Власти Денег. Люди могут этого сразу не разобрать, но судный день отодвигается лишь на несколько лет… Этим законом реализуется тягчайшее в истории США преступление законодательной власти».

Карл Маркс, говоря: «Увеличение концентрации богатства, быстрое сокращение числа мелких и средних предприятий, постепенное уменьшение конкуренции, непрерывный технический прогресс, сопровождающийся увеличением роли основного капитала, и, что не менее важно, неуменьшающаяся амплитуда регулярно повторяющихся деловых циклов — выдающийся ряд сбывшихся прогнозов, которым современная экономическая наука со всем её сложным аппаратом противопоставить ничего не может», за перечисленными закономерностями тоже смог бы различить вполне конкретную «невидимую руку рынка»…

Кульминация

Невидимая рука рынка, описанная Адамом Смитом, обретает новые черты: небольшая группа людей захватывает глобальную власть, реализовать чей потенциал можно лишь «накачав» мир своей продукцией — долларами. Начинается эра глобализации.

Первая мировая война

Вудро Вильсон пишет: «Все ищут и не находят причину, по которой началась война. Их поиски тщетны, причину эту они не найдут. Война началась не по какой-то одной причине, война началась по всем причинам сразу».

1914 год. Готовясь к неотвратимой войне, правительства Великобритании, Франции и Германии начинают тотальную распродажу ценных бумаг с целью концентрации денег, необходимых для финансирования военных действий. Это приводит к краху на товарных и денежных рынках. Единственной страной, не задетой этой разрушительной войной, становится Америка, которая охотно обеспечивает потребности воюющих сторон в продовольствии и технике. С 1914 по 1919 гг. Федеральный резерв увеличивает денежную массу в обращении почти на 100%. США предоставляют столь большие кредиты союзникам, что в период между декабрём 1916 и июнем 1919 года их общий долг вырастает до 24,3 миллиарда долларов.

1920 год. В США проходит инкассация излишней денежной массы. Банки требуют уплаты долгов, и вновь для кого-то всё заканчивается банкротством и кризисом, а кто-то скупает имущество разорённых за копейки. Более чем 5.400 конкурирующих банков за пределами системы Федерального резерва разоряются, консолидируя монополию маленькой группы международных банкиров

1921 год. Конгрессмен Линдберг заявляет: «Акт Федерального резерва даёт возможность создавать кризисы на научной основе. Нынешний кризис — первый, спланированный и просчитанный, как математическое уравнение».

Итоги Первой мировой войны:

— Разорено 5400 банков.

— Англия и Франция понесли чудовищные материальные и людские потери и имеют огромные обязательства перед США.

— Германия расчленена, армия распущена, долги огромны, народ деморализован, экономика в глубочайшей яме.

— Америка вышла на ведущие позиции в мире, американские военные получили первый опыт глобальных операций.

Революция в России

С 1907 по 1913 гг. рост производительности труда в России превышает его темпы в США, Англии и Германии. Быстрое развитие нефтяной промышленности резко укрепляет мировое значение страны, которая имеет независимую государственную банковскую систему.

Русский царь, вероятно самый богатый человек в мире, размещает 400 миллионов долларов в «Чейз Банк» группы Рокфеллеров, «Нэшнл Сити Банк», «Гаранти Банк» группы Дж. П. Моргана, «Гановер Траст Банк» и «Мануфактурерс Банк», а также 80 миллионов долларов в «Ротшильд Банк» в Париже. Возможно, надеясь, что после неудачного покушения на него в 1905 г. он сможет купить своими вкладами терпимость заинтересованных кругов.

Однако получается ровно противоположное. Своими же деньгами Николай II оплачивает своё свержение. На дестабилизацию обстановки и в помощь революционерам текут деньги:

— 30 миллионов долларов Джейкоб Шифф, старший партнёр в «Кун, Лое и Компания» и партнёр Пола Варбурга — председателя Федеральной резервной системы, Джон Морган, а также «Фёст Нэшнл Банк», «Нэшнл Сити Банк» ссудили Японии для нападения на Россию с востока.

— 1 миллион долларов руководитель Американской миссии Красного Креста Уильям Томпсон лично ссудил эсерам.

— 20 миллионов долларов Джейкоб Шифф выделил большевикам.

— 5 миллионов долларов (40 миллионов золотых марок) банковские круги Германии выделили Ленину.

— Группы Моргана и Рокфеллеров тоже внесли посильный вклад в дело революции.

1917 год. Революция в России. Подписан Декрет о национализации банков. Народный банк получает исключительную монополию на выпуск денежных знаков. Золотой запас Российской империи ещё составляет около 850 тонн.

1918 год. Включается печатный станок. Е. А. Преображенский называет его «пулемёт, который атаковал тыл буржуазного режима — его монетарную систему, превращая буржуазный экономический закон о денежном обращении в средство разрушения этого режима, в силу, оплачивающую революцию».

1920 год. На закупки паровозов у шведской компании «Нидквист и Хольм» советское правительство тратит гигантскую сумму в 200 миллионов рублей из золотого запаса, оставшегося от Российской империи. Золото тает на глазах, уплывая из России по различным международным соглашениям.

1921 год. Создан Государственный банк РСФСР, Председателем Правления Госбанка назначен А. Л. Шейнман, который в 1928 году уезжает в отпуск в Германию и не возвращается. Реальная стоимость 100 тысяч совзнаков равняется стоимости одной дореволюционной копейки.

1922 год. Создан «Роскомбанк» («Внешэкономбанк») как объединение частных банкиров России, Германии, Швеции, Америки и Британии, генеральным директором назначен глава стокгольмского банка «Ниа Банкен» Улоф Ашберг. Цель создания — внешняя торговля за обеспеченные рубли, вывод финансов и золота за границу.

1923 год. Денежная масса в обращении вырастает приблизительно в 20.000 раз.

Итоги революции:

— Россия и её финансовая система интегрирована в глобальные процессы.

— У мировых банкиров есть прямой доступ к российскому золоту.

— Россия ослаблена на многие десятилетия и отдана на разграбление.

Великая депрессия

Вудро Вильсон, президент США в 1913—1921 годах, раскаивается: «Наша промышленная держава контролируется кредитной системой, и наша кредитная система сосредоточена в частных руках. Рост нашей страны и вся наша деятельность находится под контролем нескольких человек, которые если бы и были честными и действовали бы в интересах народа, всё равно озабочены тем бизнесом, где вращаются их деньги. И которые непременно, по роду своей деятельности, уничтожают подлинную экономическую свободу… Мы оказались самым безвольным, самым подвластным и подконтрольным правительством в цивилизованном мире. Мы больше не правительство народной воли, не правительство, избранное большинством, а правительство под властью небольшой кучки людей».

1921 год. Федеральный резерв США начинает увеличивать денежную массу. Появляется новый вид кредитов — «маржевой займ», который позволяет клиенту внести всего 10% от цены акций, остальные 90% он остаётся должен брокеру.

1929 год. С начала года ряд влиятельных банкиров выводят активы в деньги.

24 октября. Банкир Бернард Барух приводит на биржу Уинстона Черчилля, который становится очевидцем её коллапса. Биржевые брокеры, выдававшие маржевые займы, массово требуют уплаты по ним. Это спровоцировало немедленную массивную распродажу на рынке. Нехватка средств приводит к разорению 16 тысяч банков. Участвующие в сговоре международные банкиры не только скупают банки конкурентов, но и целые корпорации практически даром.

1933 год. Франклин Рузвельт подписывает «Закон о золотом резерве» и отменяет золотой стандарт, заявляя, что «консолидация ресурсов страны необходима, чтобы вывести Америку из депрессии». Частное владение золотыми слитками и монетами, за исключением коллекционных, объявлено незаконным. Цена изымаемого у населения золота установлена в 20,66 долларов за унцию.

1935 год. Официальная цена золота повышается до 35 долларов за унцию. 1936 год. Создано национальное хранилище золота — Форт-Нокс.

Официальная цена золота повышается до 53 долларов за унцию.

Но продавать его могут только иностранцы.

Итоги депрессии:

— Разорено 16 000 банков.

— Мировые банкиры не только консолидируют в своих руках отрасль, но и золотой запас Америки.

— Собранные ресурсы вновь нужно пустить в дело для очередного витка глобализации. Нужна война.

Вторая мировая война

Банкир Джеймс Пол Варбург: «Крайне сомнительно, чтобы Гитлер когда- либо пришёл к власти в Германии, если бы перед этим обесценение немецких денег не уничтожило средний класс…»

1914 год. Начало Первой мировой войны. Рейхсбанк приостановил возможность погашения банкнот золотом.

1918 год. Для оплаты репараций по Версальскому договору, Германия вынуждена включить печатный станок. Количество денег в обращении увеличивается.

К 15 ноября 1923 г. банк выпустил невероятную сумму в 93 квинтиллиона бумажных марок.

1929 год. Полный паралич экономики Германии.

Гитлер активно критикует немецкое правительство за гиперинфляцию, рост цен затрагивает почти весь немецкий народ.

Банковский пул владеет 278 вновь отстроенными крупнейшими современными предприятиями, а также ключевыми банками в Германии: «Дойче банк», «Дрезднер банк», «Донат банк» и др.

1931 год. Член Палаты представителей Луи Макфедден предупреждает Конгресс о том, что налогоплательщики платят за укрепление Гитлера у власти: «После Первой мировой войны Германию захватили немецкие международные банкиры. Они довели её до бедственного состояния, они владеют ей, кормят, поят и доят её. Они скупили её промышленность, владеют закладными на землю, контролируют производство и все коммунальные службы. Немецкие международные банкиры субсидируют современное германское правительство. Они помогли Адольфу Гитлеру получить долларовый кредит, всё до цента которого было потрачено на то, чтобы кампания по продвижению Гитлера к власти создала угрозу правительству Брюнинга.

И поскольку Брюнинг отказывается работать по указке немецких международных банкиров, создаются условия для прихода к власти Гитлера, чтобы полностью подчинить себе немецкий народ…»

1933 год. Гитлер становится канцлером Германии.

1939 год. За несколько лет из ФРС в Германию перетекло более 10 миллиардов долларов:

— «Стандард Ойл ов Нью-Джерси» дала взаймы «ИГ Фарбен» высококачественного авиационного бензина на сумму 20 миллионов долларов. Она контролирует нефтеперерабатывающую промышленность и производство синтетического бензина из угля. Вильям Додд, посол США в Германии, заявляет:

«Стандард Ойл Компани из Нью Йорка», материнская компания «Вакуум Ойл Компани», затратила 10 миллионов марок в Германии на разведку запасов нефти и на строительство большого перерабатывающего завода близ Гамбургского порта».

— Крупнейшими производителями танков в Германии становятся: «Опель», целиком принадлежащая «Дженерал Моторс» и контролируемая фирмой Джона Моргана, и дочерняя компания «Форд Мотор Ко».

— «Интернэшнл Телефон энд Телеграф» («ИТТ») приобретает весомую долю в «Фокке Вульф» — производителе самолётов.

— Немецкая электротехническая промышленность сконцентрирована в нескольких крупных корпорациях, связанных в международный картель и через владение акциями с двумя основными корпорациями США «Интернэшнл Дженерал Электрик» и «ИТТ».

1944 год. Промышленные комплексы, здания и связанные с ними сооружения не являются целью бомбардировочных налётов союзников. Например, завод в Коппельсдорфе, выпускавший радиолокационные приборы и антенны для бомбовых прицелов, принадлежащий «Дженерал Электрик» и «ИТТ».

Итоги Второй мировой войны:

— Россия понесла ужасающие потери.

— Вся Европа в упадке.

— Германия расчленена, экономика в глубочайшей яме.

— Американские банковские дома ожидают погашения долгов за поставленную провизию и оборудование от всех участников конфликта, оставаясь единственными в выигрыше.

— Созданы международные институты тотального контроля: Организация Объединённых Наций, Всемирный банк, Международный Валютный Фонд, Международный банк реконструкции и развития.

Создание новых глобальных инструментов делает влияние банков и корпораций поистине безграничным. Тактика меняется. Теперь у любого государства мира есть выбор — либо подчиниться корпорациям на их условиях, либо корпорации заработают на гражданской войне в этом государстве. Второй вариант не исключает первого.

Дальнейшая печальная история множества государственных лидеров известна. Вот список, включающий события до 1981 года:

Мохаммед Мосаддык — демократически избранный премьер-министр Ирана, проводивший в 1951—1953 гг. прогрессивные реформы, включая национализацию нефтегазового сектора, за что был свергнут в результате переворота.

Хакобо Арбенс Гусман — президент Гватемалы, проводивший в 1951— 1954 гг. прогрессивные реформы, был свергнут в ходе военного переворота. Патрис Эмери Лумумба — первый премьер-министр Демократической Республики Конго, один из символов борьбы народов Африки за независимость, убит в 1961-м.

Нго Дынь Зьем — первый президент Республики Вьетнам, убит в результате военного переворота в 1963-м.

Сальвадор Альенде Госсенс — президент Чили с 1970 года, погиб в результате военного переворота.

Хайме Рольдос Агилера — президент Эквадора с 1979 года. Был известен пристальным вниманием к вопросу соблюдения прав человека. Погиб в авиакатастрофе в 1981 году.

Омар Эфраин Торрихос Эррера — руководитель Панамы с 1968 года. В 1970 году отказался продлить соглашение с США об аренде военной базы в Рио-Ато. Добился подписания Договора о возвращении под юрисдикцию Панамы зоны Панамского канала к 31 декабря 1999 года. Его слова: «Тот, кто посвящает жизнь борьбе против социальной несправедливости, должен как следует взвесить свой выбор. Он должен сознавать, что едва ли ему придётся умереть от старости в постели. Генерал Торрихос знает, что он умрёт насильственной смертью… я это знаю, это предусмотрено, и это меня не беспокоит». Погиб в авиакатастрофе в 1981 году.

«ВСЁ!!! УСТАЛ… Список можно продолжать, подбираясь к настоящему времени, но уже рука отваливается. Дальше начинаются такие дебри, что я в них потеряюсь. Этого мне для наглядности картины достаточно. Разберёмся лучше с итогами», — этими словами заканчивался очередной лист, лежавший на столе. Но лбу выступил пот… Однако Изюмову очень сильно хотелось дочитать до конца вчерашние заметки… Почему так? Что в итоге? Какие перспективы впереди???

Развязка

Финал истории с золотом

1971 год. Президент США Ричард Никсон аннулирует подписанный Рузвельтом «Закон о золотом резерве». Полностью отменена привязка доллара к золоту. Американцам снова разрешено иметь золото в собственности.

1980 год. Золото стоит 808 долларов за унцию, т. е. в 25 раз больше цены 1933 года.

1982 год. Комиссия по золоту в докладе Конгрессу делает следующее шокирующее открытие. У Казначейства золота нет!!! Оказалось, что все золото, хранившееся в Форт-Ноксе, принадлежит ФРС, в качестве обеспечения государственного долга.

ИТОГИ РАБОТЫ НЕВИДИМОЙ РУКИ

Если посмотреть на 100 крупнейших экономических акторов мира, то 51 — корпорации и их доля неуклонно растёт, вытесняя целые страны. «Эппл», «Гугл», «Майкрософт», «Волмарт», «Дженерал Электрик», «Дженерал Моторс», «Форд», «Экcон», «BP» и некоторые другие компании экономически более сильны, чем Саудовская Аравия, Польша, Норвегия, Южная Африка, Финляндия, Индонезия и ряд иных стран. Нетрудно представить, чьи финансы составляют основную долю капитала корпораций. Достаточно посмотреть, например, на структуру акционеров «Эппл», чтобы увидеть весь набор знакомых нам банковских домов и их дочерних компаний. Поскольку защитные торговые барьеры сломаны, валюты смешаны вместе, экономики государств перегружены в угоду конкуренции с глобальным капитализмом, империя расширяется.

Джон Перкинс, бывший экономист «Час. Т. Мэйн» (Chas. T. Main), автор книги «Исповедь экономического киллера» так описывает новые концепции развития корпораций: «…мы находим страну с большим запасом ресурсов (например, нефть) и даём в долг большую сумму от имени Всемирного банка или одной из его организаций. На самом деле деньги никогда не приходят в эту страну. Они идут в нашу большую корпорацию, чтобы построить инфраструктуру в этой стране. Мощные заводы, индустриальные фабрики, порты… Все они обогащают лишь несколько богатых людей в этой стране и нашу Корпорацию. Большинство людей даже не ощутят присутствия этих денег. Но эти люди, целая страна, останутся с огромным долгом. Настолько огромным, что не могут его выплатить, и это — часть плана… Они не могут его выплатить! В какой-то момент мы, экономические убийцы, возвращаемся и говорим: «Слушайте, вы потеряли кучу денег, не можете выплатить долг, так что… Продавайте нефть по дешёвке нашей стране. Разрешите нам построить военную базу в вашей стране… Пошлите свои войска в помощь нашим куда-нибудь… в Ирак. Или поддерживайте нас в ООН. Приватизируйте ваши электрические компании вместе с водной и канализационной системой и продайте их корпорациям США или другим международным корпорациям». При этом за последние 30 лет 60 беднейших стран мира выплатили 550 миллиардов долларов основной суммы и 540 миллиардов долларов процентов по кредитам, по-прежнему оставаясь должными 523 миллиарда долларов. Стоимость обслуживания долга в 20 раз превышает суммы иностранной помощи. У жителей трущоб в тех странах, возможно, и есть сейчас мобильные телефоны, но это точно не свидетельствует, что они выбрались из бедности.

Оболванивание

К концу XX века печатные СМИ и телевидение полностью контролировались элитами. Однако появление интернета дало эффект «открытой форточки», через которую ещё имелась возможность глотнуть чистой информации. Сегодня ВСЕ новостные агентства ангажированы, все новости препарированы и поданы так, как угодно тем, кто их контролирует. Только свободный поток информации является страшной угрозой правящим элитам.

Средства массовой информации насаждают культуру развлечений, секса, рекламы. Их главная задача — «релакс мозга» — «ваши предки много поработали мозгами, отдохните перед телевизором за себя и за них». Выгодно потребление, и не выгодно, чтобы клиент рассуждал.

Формальная борьба с ГМО перешла в новую фазу исследований, с помощью которых пытаются найти способы сделать человечество счастливее, предоставляя возможности потреблять «коктейли счастья» или «улучшать» геном человека.

Индустрия развлечений процветает — телевизионные шоу, клубы, спортивные зрелища, концертные залы, парки аттракционов, улётного размера круизные лайнеры «всё включено» и многое другое. Цель этих усилий — постепенное формирование бездумного, контролируемого и направляемого общества.

Новая система ценностей

СМИ убеждают и уже заставили верить большинство людей в мире, что для счастья необходимо определённое количество материальных благ и возможность бесконечно их приобретать.

Фундаментальная идея, загадочно обозначенная Адамом Смитом с помощью религиозного постулата «невидимой руки рынка», заключается в преследовании собственных интересов в погоне за вымышленным благом.

«Денежная система ценностей» в наши дни совершенно оторвана от основного жизненного интереса и ориентирована на потребление.

Представьте честного продавца, который Вам скажет: «Мой товар очень хорош, но, к сожалению, у моего соседа рядом лучше…» Он разорится. Честность законами рынка не поощряется. Поэтому если кто-то говорит, что индустрия заботится о людях, — это неправда.

Проблемы, возникшие естественным путём либо вымышленные, выгодны индустрии. Это означает, что устойчивость и изобилие никогда не придут в нашу основанную на прибыли систему. Следовательно, невозможно, чтобы в мире не было войн или бедности.

Система настроена на перераспределение благ, а не на благо людей. Уровень мирового ВВП обратно пропорционален промышленной эффективности, здоровью, социальной справедливости и экологии. Для получения прибыли искусственно и осознанно создаются проблемы, решение которых увеличивает ВВП.

Например, терроризм…

В 2007 году в США на глобальную войну с терроризмом выделено 161,8 миллиарда долларов. Однако в 2004-м от террористических актов погибли 70 американцев из предположительно 2000 человек во всём мире. В том же году для исследования ишемической болезни сердца выделено 3 миллиарда долларов. Болезнь ежегодно уносит жизни около 450 тысяч человек. Это означает, что правительство США в 356000 раз больше ценит жизнь погибшего от теракта. Согласитесь, терроризм выгоден, если за борьбу с ним платят больше…

Или рост потребления…

Для него необходимо ограничение срока службы товаров, поддержание проблемы в нерешённом состоянии, усиление давления на тех, кто не в состоянии потреблять больше.

По такой логике не наращивать потребление — значит стать врагом общества, изгоем. Право на рождение получит тот, кто «перспективен», для остальных планета окажется «слишком перенаселённой…»

Перспективы

Социальный вариант «выживает сильнейший» имеет принципиальное отличие от тезиса «эволюционируй или умри». Разница между силой и эволюцией такая же, как между властью и развитием. Зачем развиваться, если власть предоставляет её обладателям преференции? Теперь в мире есть те, кто уже «на вершине», и те, кто внизу — «слабейшие» с низкими шансами продолжить жить. Они «на обочине». Социальный дарвинизм в действии.

По природе мы одинаковы от рождения, поэтому человечеству приходится изгаляться, чтобы привить неравенство как норму. Но каковы критерии соответствия человека тому или иному уровню? Правит «этика» приспешников и подхалимов, являющихся по факту паразитами, но наделяющихся более высоким статусом, чем личность, которая занимается, например, творчеством или разработкой сложной техники.

Тема слабости, неприспособленности, неполноценности или «дефективности», несоответствия нормам высших каст известна с давних времён. Со времён Спарты, где, согласно летописям, детей с «отклонениями от нормы» сбрасывали с обрыва, эта идея эволюционировала.

Проблему ресурсов Англия исторически решала колонизацией земель. Мануэль Саркисянц в книге «Английские корни немецкого фашизма. От британской к австро-баварской «расе господ» пишет: «Большинство англичан не могут править, не заявляя при этом о своём превосходстве». Их подспудную озабоченность проблемой цвета кожи отмечал ещё Бенджамин Жове, преподаватель Оксфордского колледжа в 1870—1893 гг. Известно и то, что, к примеру, лорд Альфред Милнер, верховный комиссар Англии в Южной Африке, заявлял: «Именно британская раса создала империю… только британская раса способна сохранить её».

В условиях глобализации вновь стали оживать идеи «оптимизации населения планеты». Новые формулы «естественного отбора» появляются уже не вследствие обширных исследований прошлого, а на основе «видения будущего» современными элитами.

Английский социолог Бенджамин Кидд установил взаимосвязь между естественным отбором и процветанием нации — эту идею, с незначительными изменениями, перенял гитлеровский идеолог Альфред Розенберг. Из киддовской «Науки о власти» Гитлером были усвоены представления о «закономерностях», в соответствии с которыми «сама природа при помощи механизма „социальной наследственности“ низводит какой-то народ до уровня „низшей расы“ — причём эту „социальную наследственность“ может регулировать и государство».

В 1920, 30 и 40-е годы идея «расовой гигиены» была крайне популярна не только в Германии. Дания, Норвегия, Канада, а также 30 американских штатов применяли программы стерилизации.

Согласно закону 1935 года о «расовой гигиене», около 60 тысяч шведов государство лишило возможности иметь детей из-за того, что они обладали недостаточно «нордической» внешностью, были рождены от родителей разных рас или демонстрировали «признаки вырождения».[15]

В правительственном докладе «Коммунистические преследования церкви в Красном Китае и Северной Корее» от 26 марта 1959 г. о регулировании численности населения говорится: «Все пожилые люди старше 60 лет, которые не могут работать, помещаются в Дом Счастья для престарелых. Когда они туда попадают, им делают уколы. Им говорят, что эти уколы полезны. Но после этих уколов они умирают в течение двух недель».

И если Вы думаете, что подобные идеи канули в Лету…

Советник по национальной безопасности Президента Картера Збигнев Бжезинский писал в 1978 году: «Я полагаю, что мы принимаем идею значительного расширения в социальном регулировании. Оно может принять такие формы, как законодательство о количестве детей, может быть, даже законодательство, определяющее пол ребёнка, как только это будет возможно, регулирование погоды, упорядочение досуга и т. д.».

В наши дни американский Конгресс рассматривает малоизвестный законопроект HR 1313 «Об оздоровительных программах для сотрудников». Он дополнит Закон о недискриминации по генетическому признаку, более известный как GINA, и позволит работодателям запрашивать у работников генетические данные, истории болезни родных, впервые в мировой практике. За отказом последуют серьёзные санкции. GINA принят ещё в 2008 году. Этот закон запрещает компаниям требовать и использовать конфиденциальную информацию о генетических анализах сотрудников в целях предотвращения дискриминации. Однако действие GINA не распространяется на оздоровительные программы для работников, при проведении которых и можно будет востребовать тест ДНК.

В Англии подобная практика уже создала прецедент. Это дело корпорации Dynamic Genetics против Арнольда Манна. Всё началось, когда его попросили сдать образец слюны для Национальной службы здравоохранения Великобритании. Затем Арнольд получил счёт за медицинскую страховку, в которой страховые взносы взлетели до небес. Причина в том, что в скане его генетических данных был обнаружен риск хронического заболевания. И Арнольда обязали начать выплаты на будущее лечение уже сегодня. В приступе панического страха он нашёл способ исказить данные пробы ДНК, чтобы машина не смогла больше распознать риск болезни и плата за страховку опять стала доступной. Но его поймали…

Целью оздоровительных программ на рабочем месте, вводимых в США и Великобритании, является снижение заболеваний среди сотрудников компаний, что должно снизить финансовую нагрузку на фирмы. Комплекс оздоровительной программы состоит из анализа вредных привычек, в том числе отношения к курению, наличия лишнего веса, содержания холестерина и планов относительно развития семьи и рождения ребёнка.

Система права даёт одним власть решать судьбу других, будь то сокращение «бесперспективных» сотрудников, чистка генофонда или «историческая традиция» определять качества человека по цвету кожи. При этом подняться поближе к вершине пирамиды всё сложнее. С одной стороны, элиты обособляются, а с другой — население планеты растёт.

Что же… Пора подводить итоги… Уже сегодня каждый наш шаг задокументирован. Персональные и генетические данные, перемещение по координатам GPS позволяют изучать информацию онлайн через сим-карту телефона или используя обширную хронологию сервисов типа Google (поисковые запросы, просмотренные страницы, выбранные товары, голосовые команды, видео, фото и многое другое), социальных сетей… Кредитные карты, онлайн-кассы и даже счётчики калорий дают о нас сведений больше, чем мы сами знаем…

Религия, патриотизм, национальность, богатство, классы и другие придуманные формы разделения людей создали человечество, послушное воле горстки людей. Нас убеждают, что мы бессильны, слабы, что обществом управляет «невидимая рука», «законы природы» и постоянно грозящие опасности, а надо делегировать свои права тем, кто знает, как победить в борьбе… В борьбе, которой нет…

ЛИСТОК НА СТЕНЕ (вместо выводов)

Уже допивая чай, Изюмов извлёк из кипы записей один лист и приклеил стикером прямо к обоям, на видном месте над столом. Пора было собираться в офис, но вечером эта памятка сразу вернёт мысли в нужное русло.

Вот какая крамола украсила стену спальни-кабинета нашего искателя:

Золото, когда-то являвшееся символом могущества, сконцентрировалось в руках тех, кто контролирует печать самой популярной в мире бумаги. И перестало быть предметом вожделения. Его заменили доллары.

Деньги стали символом власти, потому что, управляя наполнением рынка денежными знаками, а затем резко изымая их из оборота, можно создавать долги и завладевать как отдельно взятыми предприятиями, так и целыми государствами. Череда организованных кризисов взрастила транснациональные корпорации. Ещё какое-то количество кризисов и войн понадобится, чтобы они стали мировыми монополиями.

Корпорациям, взошедшим на мировой трон величия, необходим рост потребления, потому что оно создаёт деньги, а значит — долговые обязательства. Формирование глобального потребительского мышления ведёт сначала в денежную зависимость, а затем, вероятно, в физическую кабалу. Власть переходит к контролю над потреблением.

Экология не выгодна с точки зрения потребительского мышления, поскольку предлог ограниченных ресурсов планеты позволяет повышать цену, создавая больше долга в единицу времени.

Пропаганда потребления разрушает истинные смыслы, переписывает историю в угоду тем, кто формирует общество и его ценности.

Тотальный контроль сознания должен усиливать материальное потребление, компенсируя естественные духовные потребности суррогатом «чтобы было». Вероятно, это приведёт к появлению касты современных «неприкасаемых»[16] — людей, которые потребляют ниже «нормы» или не согласны с ролью «управляемого овоща». Неугодные будут ограничены в свободах и продолжении рода…

Какой контраст с Декларацией прав Вирджинии:

«Все люди от природы в равной степени свободны и независимы, имеют определённые неотъемлемые права; когда люди вступают в общественное состояние, они не могут ни под каким видом ущемлять эти права или лишать этих прав своё потомство».

Современная власть — управление сознанием и узурпация истины. Прав тот, кто искуснее манипулирует. Если не научиться мыслить самому, всегда найдутся готовые обработать информацию за нас… Конечно, в своих интересах…

BiGData — в помощь…

§2.3. Введение

Неважно, что вы думаете — можете вы или нет — всё равно вы правы.

Генри Форд

В предыдущей главе мы разобрали закон материального для личности и его важнейшую функцию — выживание, а кроме того, высвобождение времени как навык самых продвинутых адептов физического закона, например при помощи эксплуатации других. Эта глава немного расширит взгляд на исследуемые объекты, поднимаясь над процессами, обеспечивающими жизнедеятельность: здесь речь пойдёт о сознании. Мышление — это загадочный процесс в мозгу, требующий нашего непосредственного участия и имеющий определённую цель — научиться приспосабливаться.

Наблюдение явлений природы с незапамятных времён побуждало людей задумываться об их причинах. До тех пор, пока не понятны правила, событие является неожиданностью, угрожающей выживанию. Именно поэтому сколько существует человечество, столько поднимается вопрос о причинах происходящего.

С приходом осознания, что события не случайны, люди сосредоточили интеллектуальные усилия на описании законов и правил жизненного уклада. Явления изучались, создавалась цепь логических построений, следствием чего становился вывод о причине. А дальше произошло самое интересное. Выводы, которые на деле являются лишь умозаключением автора, превратились в аксиомы, «не требующие доказательств», т. е. были наделены статусом факта. Далее они легли в фундамент зарождающихся наук.

Представление, почему при определённых обстоятельствах что-то случается, а в иных условиях — нет, привнесло в жизнь предсказуемость, позволило выстраивать планы и, в конечном итоге, получать больше возможностей для развития.

Ободрённые первыми успехами учёные взялись за исследование нарастающего разнообразия явлений и формулировали всё новые и новые концепции. Постепенно появилась человеческая система мировосприятия, которая продолжила совершенствоваться на основе имеющегося на данный момент инструментария — выводы всегда соответствуют текущему уровню развития цивилизации.

«Картина мира» является по факту лишь частной трактовкой правил мироздания. У самой Вселенной нет понятия «язык», и законы, которые мы формулируем и присваиваем природе, крайне грубо описывают лишь наше восприятие и по определению не точны. В базовой научной модели лежит объектно-субъектный принцип — разделение мира на «я» и «не я». Неудивительно, что фразы типа «я — венец Творения», «я столкнулся с проблемой» или «я покорил гору» стали вполне нормальными. Человек отделил себя от Вселенной, как будто сам не является её частичкой.

Сама система понятий, по которым мы живём с незапамятных времён, груба и несовершенна, но она повлияла на формирование основ мышления. Мы постепенно стали думать в двоичной парадигме — «правильно/неправильно», «можно/нельзя», «хорошо/плохо». Добавив к этому упрощения и ограничения в виде 7 основных цветов, 5 органов чувств и так далее, люди из «венца Творения» постепенно превратились в «обрубок Творения». Мы сами постепенно ограничиваем рамки мышления.

Логические принципы

Очень удобно описывать Вселенную, находясь у телескопа, писать формулы взаимодействия частиц, которые никто никогда не видел. Но и отрицать гипотезы довольно трудно, поскольку «факты подтверждают предположение». В сознании человечества укоренился принцип, что логика — объективный критерий, подтверждающий истинность чего-либо. Логические построения выступают как самоочевидная истина, здравый смысл. Однако если в основу трактовки фактов закладывается неверный принцип, то закон доказывает лишь сам себя.

В предыдущей главе мы «перевоплощались» в рыбу, которая может воспринять водоросли, шевелящиеся движением воды, как живые. Обратите внимание, рыбу такая трактовка вполне устраивает, ведь с практической точки зрения нет особых противоречий. Однако, с точки зрения человека, это предположение не является истиной. Получается, что истина переняла базовые установки исследователя и перестала быть абсолютной, она стала субъективной, стала рассыпаться на неограниченное количество «точек зрения».

Вы согласны с общепринятым тезисом, что человек имеет материальную природу? На данный момент это утверждение является аксиомой, ведь процесс рождения мы наблюдаем наглядно. Но почему-то от таких аксиом «кошки скребут на душе», о которой случайно забыли…

Долгое время господствовало утверждение, что Земля плоская. Чем заканчивалось для отдельных персон прекословие этому «очевидному факту»? Думаю, Вы в курсе. Всякое инакомыслие по сей день не приветствуется и навлекает определённые последствия.

А как Вам постулат: «того, что мы не видим, — не существует», который загнал наше сознание в 3-мерное восприятие мира? Обсуждение точек зрения и бесконечные состязания «кто прав, кто не прав» стали «спортом споров»… Споры о пользе и вреде сахара, соли, коровьего молока, прививок детям и т. д. и т. п. бесконечны, но все они никак не приближают нас к истине, а только демонстрируют, насколько мы от неё далеки.

Сложившаяся научная система координат весьма противоречива. Доказать? Очень просто. По законам математики 1+1 = 2. Но на деле не всё так однозначно, ведь если сложить каплю воды с такой же каплей, мы не получим две капли, а сложив 2 сторублёвых купюры, мы получим 200 рублей. Эти примеры демонстрируют линейность человеческого мышления.

Можно доказать как логически, так и математически абсолютно абсурдные вещи, например, что 2х2 = 5 или что женщина — абсолютное зло.

Мы хотим верить в невозможное и придумываем истину, осознанно и неосознанно. Например, я могу предложить Вам способ, как увеличить свой капитал в 10 раз:

Заметили подмену? Подмена понятий и рассуждения на основе ошибочных умозаключений создают нездоровую базу для применения потенциала человеческого мозга. Представьте, что в базовых постулатах хотя бы одно заложенное правило оторвано от реальности. А ведь эти аксиомы на протяжении столетий воспринимались за истину, и на их основе формулировались новые принципы и гипотезы, ещё глубже искажающие первоначальный смысл бытия.

Если даже в мире точных наук, где формула должна пониматься всеми одинаково, случаются «промашки», то с языком, как элементом бытового общения, всё гораздо сложнее. В понимание слов как носителей информации субъективно могут быть заложены прямо противоположные смыслы. Согласитесь, когда Гитлер и Далай-лама говорят слово «Мир», вряд ли они имеют в виду одно и то же.

Формирование научной картины мира

Теперь немного о том, какой отпечаток на мировоззрение накладывает эпоха. Мы уже уяснили, что система убеждений формировалась тысячелетиями, укоренялась в сознании наших предков и передана нам как «очевидность» и «здравый смысл».

Аристотель, которому приписывается формирование основных методик современного научного мышления, пытался выяснить влияние вещей друг на друга. Он построил свои представления о мироздании на основе исследования физических принципов, а также изучения «божественного в себе», места человека в этом мире. Им сформулированы этические концепции, понятия добра и зла. Но, как видится, уже к тому времени в сознании мыслителей мир был разделён на отдельные вещи и события. Космогония европейской цивилизации строилась вокруг идеи Богов, которые с некоторыми целями создают землю, а затем лепят человека из глины. Аналогия с гончаром проводилась неспроста, ведь ремёсла были широко распространены, и такое сравнение было доступно для понимания самой широкой аудитории. Тот же приём использует Библия, в которой «земным отцом» Иисуса Христа оказывается Иосиф, плотник по профессии.

Однако с распространением христианства сравнительно быстро власть предержащие смекнули, как править «властью, данной Богом», и «назначили» Творца «царём всех царей». Используя влияние на учёных, их зависимость от финансирования исследований, они добились закрепления в общественном мнении идеи, что есть некий абсолют, вершитель судеб, которому для наблюдения за паствой необходим наместник. Возведя горшечника на небесный трон, правители объявили себя его «земным представителем по доверенности». Ремесленник превратился в монарха, а на церковь пролился золотой дождь.

Спустя ещё несколько столетий научная мысль вновь сделала рывок. На сей раз очень кстати стали появляться доказательства, укрепляющие представления о случайном происхождении жизни. Стали набирать популярность материалистические убеждения. Сначала Декарт и Ньютон задали цивилизации формат механистического мышления, а затем появилась и теория эволюции Дарвина, объясняющая случайностью происхождение жизни на Земле без какого-либо стороннего замысла.

Индустриальная эпоха XVIII—XIX веков ещё больше скорректировала представление о мироустройстве. Мир начали представлять в виде некоего агрегата, очень сложного часового механизма, в котором всё чётко рассчитано и настроено. Позиции Создателя уже были подорваны, но можно сказать, что он стал часовщиком! Такой подход тоже легко объяснить передовой мыслью, когда одно за другим производились такие выдающиеся технические открытия, как двигатель внутреннего сгорания, телеграф, электричество. Прорывы были совершены в химии, астрономии, медицине.

Вроде бы только всё встало на свои места и готовилось объяснить появление безжизненного камня и метаморфозы, породившие органику, как наука неожиданно пошла на новый прорыв. Альберт Эйнштейн обратил внимание учёных на доказательства непостоянства пространства и времени. То есть посягнул на фундаментальные основы, считавшиеся аксиомами. Это обстоятельство развернуло новые горизонты для исследований в совершенно иных плоскостях. Но к ним мы ещё вернёмся — а пока что на дворе ХХ век перевалил за середину.

Появилась вычислительная техника. Вселенная теперь представлялась больше как компьютер и его программное обеспечение, где есть некая «матчасть», выполняющая заложенную программу. Например, физическое тело выстраивалось из материи при помощи ДНК, молекулы которой заведомо чётко «знали» последовательность своих действий при строительстве. В обиход вошли термины «перезагрузка сознания» или «запрограммированное поведение».

Проводя эксперименты над электронами, учёные обнаружили, что наблюдатель оказывает некое незримое воздействие на систему, в результате чего наблюдаемые частицы каждый раз ведут себя по-разному. Служители науки пришли к выводу, что даже наблюдение — это своего рода взаимодействие, вмешательство.

Комментируя данный эффект, Альберт Эйнштейн в статье «Мотивы научного исследования» указал: «При такой неопределённости методики можно думать, что существует произвольное число равноценных систем теоретической физики…» Результаты изучения элементарных частиц вновь вернули идею, что на микроуровне всё взаимосвязано и мир скорее больше похож не на мастерскую, царство, автомобиль или компьютер, а, вероятно, устроен как организм.

Итак, можно констатировать, что сам подход к формированию представлений об истине автоматически накладывает отпечаток на сознание, вследствие чего восприятие искажается. Так было после всех известных «прорывов» в науке. Люди жили, воспринимая текущие концепции как истину веками, пока не приходила новая теория, доказывающая несостоятельность предыдущей. Ложные гипотезы окружают нас и поныне. Разве не очевидно, что любая попытка загнать истину в формулу или облечь в словесную форму заведомо в результате её исказит?

Поскольку сознание разделено на «я» и «не я», мышление при принятии решений отстраивается от собственных выгод: «а что мне это даст». Общество становится пространством для взаимодействия заинтересованных в личной выгоде лиц. Здесь преуспевает тот, кто стремится использовать других в своих целях, контролирует и управляет их сознанием. На доминирующих идеях строятся системы, учитывающие интересы власти, — орудия управления с шаблонами поощряемого и наказуемого поведения. Церковь определила устои, основанные на символах, канонах и службах. Дисциплина и строгое следование уставу — характерная черта любой армии мира. Экономика — это власть денег. А государство защищает интересы элит.

Представления о том, зачем человеку мозг, отличались на разных исторических этапах, но всегда оставалось бесспорным, что мыслительная способность — необычайный дар, которым необходимо пользоваться. Ум прежде всего должен быть живым, чтобы между вариантом «лучше пусть будет то, что есть» и исследованием мира во всём многообразии личность уверенно выбрала второй путь.

Способность мозга к адаптации необходимо использовать и развивать, иначе в обмен на обещание безопасности его загонят в маленькую конуру концепций.

§2.4. Управляем собой

Главный представитель закона власти — наш мозг — хранилище нашего опыта, знаний и генератор мыслей. Он кровно заинтересован и всячески помогает телу в выживании, поскольку является неотъемлемой его частью. Режим выживания контролируется на уровне подсознания, курируя инстинкты, безусловные рефлексы и автоматические функции, такие как дыхание, пищеварение, кровообращение и т. д. Как Вы уже поняли из вводной части, наш «центральный процессор» очень плодовит на производство концепций, попутно проявляя способности к запоминанию, сопоставлению, обобщению, анализу, логике и формированию умозаключений. Мозг является резервуаром оперативной и постоянной памяти, в нём хранятся все впечатления и желания.

Давайте рассмотрим главные аспекты закона власти.

Умение адаптироваться — первый приоритет этого параграфа

Как уже говорилось, умение адаптироваться является важнейшей умственной способностью. Она предполагает формирование индивидуальных навыков и качеств, ориентированных не только на защиту, вроде строительства вокруг себя крепостной стены, но и на расширение жизненного пространства, зоны влияния. Приспособление помогает «соответствовать» масштабу вызова, развиваться — становиться сильнее, ловчее, опытнее, не повторять ошибок и экспериментировать, взаимодействуя с миром. Расширение жизненного пространства подразумевает соперничество, в результате оттачивается реакция.

Знание о своих недостатках — второй приоритет этого параграфа

Наряду с очевидными достоинствами, есть у нашего ума и явные недостатки. Во-первых, мозг, подобно мышцам, быстро теряет тонус без необходимой нагрузки. Во-вторых, он сам же склонен избегать нагрузки, ибо «ленив». Отсюда вытекает третий недостаток — это склонность себя оправдывать: бездействие — экономией энергии, исключением лишней, по его мнению, работы. Мозг стремится применять старые установки, действовать «по накатанной», снова и снова реагировать так, как «привык». Причём иногда даже придумывание оправданий для него — лишнее. Слова «хочу» и «не хочу» — это плод попыток отлынивать от работы. Ещё одним недостатком является пристрастность — склонность принимать приятное и отвергать неприятное, предпочитать простое сложному, окрашивать события в краски прошлого опыта и, что самое неприятное, — формировать предубеждения, выдавая их за истину. Ранее описанные методы научного познания, как продукт мыслительной деятельности человека, в точности копируют привычки мозга…

Интеллектуальные навыки — третий приоритет этого параграфа

Отдельная история связана с методами хранения и обработки информации. Вспомните, например, номера телефонов 10 человек, с кем Вы чаще всего общаетесь. Запоминаете ли Вы маршруты, рецепты или расписание транспорта? Современные технологии тоже оказывают влияние на наши умственные способности. Мы скоро разучимся складывать трёхзначные числа, ведь есть калькуляторы, не будем учить языки, ведь есть электронные переводчики и т. д. и т. п. В сентябре 2011 года уважаемая британская газета «Дейли телеграф» опубликовала открытое письмо 200 британских учителей, психиатров, нейрофизиологов. Они обратили внимание на проблему, создаваемую при погружении детей и подростков в цифровой мир. При первой же возможности те хватаются за смартфон. Реальности интернет-эпохи позволяют нам лениться — не фиксировать факты и содержание, а запоминать лишь место, где находится нужная информация. Её анализ в такой ситуации невозможен, ведь объект анализа во всём многообразии должен быть загружен в мозг!

В Южной Корее, раньше всех столкнувшейся с проблемой мобилизации интернета, появился термин «digital dementia» (цифровое слабоумие). Молодёжь всё больше страдает когнитивными нарушениями, потерей памяти, рассеянным вниманием, подавленностью и пониженным уровнем самоконтроля. Более того, в их «сером веществе» были найдены изменения сродни тем, что случаются после черепно-мозговых травм и на ранней стадии слабоумия. Современные технологии не только одурманивают потребителя с целью получения различных выгод — материальных, нематериальных или политических, — но и отупляют.

С одной стороны, мы начинаем мыслить как компьютер и учимся многозадачности, с другой — постепенно теряем врождённые способности, без боя проигрывая состязание с машинами. Мало осталось людей, развивающих способности, которые никогда не будут подвластны ЭВМ.

Пока мы в состоянии мыслить, необходимо использовать лучшие стороны интеллекта и делать поправки на его негативные проявления. Есть поговорка: «Ума палата, да ключ потерян». Спешу обрадовать: ключ всё ещё в наших руках… Позаботившись о выживании и безопасности, самое время задуматься и о том, как управлять жизнью. Научиться ставить цели, настраиваться на их достижение, действовать и получать результат.

Цель. Концентрация на результате — четвёртый приоритет этого параграфа

Мозг помогает телу не только обеспечивать выживание, но и поднимает вопрос устойчивости, развития. Возникает потребность управлять жизнью, быть независимым, самодостаточным и лучшим среди прочих. Большим успехом мыслительного процесса в этом направлении становится формирование цели. Именно она позволяет выстроить план действий. Появляется тот самый мотив, который помогает купировать недостатки и выделить дополнительную энергию для побуждения к активным действиям.

Управление жизнью складывается из осознания потребностей, действий по их удовлетворению, периодическому контролю и достижению конечного результата. К потребностям можно отнести желание обладать ресурсами, ментальными (порядок, власть) и физическими (время, комфорт, деньги). То есть побудительный мотив рассматриваемого закона — выиграть ресурсы, причём выиграть по максимуму, приложив минимум усилий.

Есть классическое представление об управлении жизнью — «Если трудиться в поте лица, со временем ты продвинешься по служебной лестнице, станешь менеджером, затем заместителем, а потом и директором. Ты методично должен готовить свой жизненный апофеоз в виде ухода на пенсию». Многим кажется, что это и есть окончательная цель, достижение которой дарует независимость, возможность заниматься чем нравится и наслаждаться жизнью. Поэтому люди хотят приблизить тот замечательный день, когда можно будет «уйти на заслуженный отдых». Однако достижение «пункта назначения», скорее всего, откроет иные горизонты, в виде расшатанных нервов, расстройства сна, слабого сердца, искусственных зубов, прогрессирующей дальнозоркости и несварения желудка.

Есть множество альтернатив ожиданию пенсионного счастья, например создать условия существования, максимально приближенные к «целевым» уже сейчас, а для этого нужно больше ценить время и не растрачивать его напрасно.

Среди наиболее популярных советов по сохранению баланса между усилиями и их «компенсацией» мне попались следующие правила: — Прекратить работать сверхурочно. Это никому не выгодно: меньше эффективность в долгосрочной перспективе. — Прекратить работать, если «не работается». Насилие над собой влечёт излишний расход энергии, в то время как небольшой отдых позволяет набраться сил. — Прекратить терпеть то, что не нравится. Постоянное пребывание в негативе сформирует привычку видеть мир в чёрных тонах. — Прекратить общаться с людьми, которые убивают самооценку. Конструктивная атмосфера позволяет сконцентрироваться на программе улучшений, а не на обдумывании недостатков. — Высыпаться. Недосып понижает не только скорость реакции, но и мыслительные способности.

Если выполнение этих условий на текущем месте работы невозможно, необходимо задуматься об иных вариантах трудоустройства.

Что чаще всего слышат специалисты HR в ответ на вопрос о причинах смены места? «Мне платили меньше, ездить было далеко. Я хочу получать адекватное вознаграждение за мой профессионализм». Совершенно справедливое утверждение очень часто скрывает другую возможную напасть — отрыв от реальности в самооценке.

Когда завышенные представления о себе или ослепление успехами начинают управлять сознанием, потребности начинают расти быстрее возможностей. Происходит нарушение закона материального, вызывающее сбои в обеспечении. Фантазии нашего мозга должны основываться на возможностях и ни в коем случае не опережать их. Иначе попадёмся в ловушку мнимых целей.

Единственно верный способ определить, чего мы хотим, — это посмотреть на то, что мы уже имеем.

Не удивительно, что известный мыслитель современности Дэвид Хокинс в книге «Сила против Насилия»[17], описывая ступени развития личности, определяет недостаток из ментальной области — завышенную самооценку так: «Гордость» — «первый уровень, когда ты начинаешь чувствовать себя хорошо, но это ложное чувство. Оно зависит от внешней среды (деньги, престиж…), и поэтому оно уязвимо. Уровень иррационального самоотречения и самообороны. Религиозные фундаменталисты тоже принадлежат этому уровню. Ты становишься настолько привязан к своей вере, что любую атаку на твою картину мира воспринимаешь как атаку на себя».

Мнимые цели могут привести и ещё к одной проблеме, порождённой умом, когда цель начинает управлять человеком, подобно тому, как хвост виляет собакой. Будучи существом социальным, человек стремится не просто управлять жизнью, но и сделать так, чтобы все это видели. Возникает желание «казаться». Неудивительно, что у новых поколений складываются стереотипы: «если я не замечен, то жизни грош цена» и, значит, «то, что опубликовано, — произошло на самом деле, а иначе этого не существует». Чтобы быть замеченными и в доказательство важности своего существования молодёжь стремится обрести известность в социальных сетях или медиа. Зайдя в интернет, можно увидеть гекатомбы фото и видео с рискованными трюками — попытки обратить на себя внимание. Велик соблазн стать звездой «Ютьюба», разбившись при прогулке по карнизу самого высокого здания или прокатившись на вагоне поезда в метро… Кто-то выбирает ещё более простой путь к известности, демонстративно нарушая закон и чужие права. Нелишне напомнить крылатую фразу Игнатия де Лойолы: «Цель оправдывает средства, если цель — спасение души».

Намерения. Принятие решений — пятый приоритет этого параграфа

Итак, цель определена, дело за малым — нужно её достичь. Вам знакомы люди, которые легко заявляют о цели, но при этом совсем не стремятся к достижению? Всё дело в том, что они на самом деле ещё не приняли решение. Возможно, сами не верят в достижимость цели, а возможно она, если честно признаться себе, не настолько интересна, чтобы породить действие…

Вам случалось решиться, начать действовать и не достигнуть результата?

Такой ситуации есть два объяснения.

Последние нейрологические исследования подтверждают гипотезу, что способ действия выбираем не мы, а наш мозг — на основе прошлого опыта, о котором мы подчас даже не помним, это происходит как автоматическая, неосознаваемая реакция.

Данный парадокс объясняет в своём выступлении на TED «Что мешает нам принимать адекватные решения» Дэн Гилберт. Ответ на вопрос «Как правильно поступать в любой ситуации?» Дэн называет «подарком от Бернулли», который в 1738 году определил формулу оценки важности любого действия:

Другими словами, на наше восприятие важности действия влияют две составляющих. Первая — это ожидаемая достижимость результата, вторая — ценность результата для нас. Очевидно, мы не будем предпринимать никаких шагов к достижению, если оцениваем вероятность как близкую к нулю либо для нас не важны плоды. И здесь всё понятно.

Теперь рассмотрим случай с нашей целью, когда нам она очень важна и при этом кажется вполне достижимой. Именно здесь, по логике Дэна Гилберта, вся подоплёка — благодаря особенностям мышления, а точнее его недостаткам, не всегда возможна объективная оценка обеих составляющих этой формулы. Возможны два варианта ошибки:

1. Неверная оценка шансов.

2. Неверная оценка предположительной ценности успеха.

Давайте рассмотрим два примера для первого варианта.

Каких слов из четырёх букв в английском языке больше — с буквой Р на третьем месте или на первом? Отвечая на этот вопрос, приходится быстро «загружать» память. Однако скоро выясняется, что слова с буквой Р на первом месте приходят в голову легко, а вспомнить слова с «Р» на третьем месте не так просто. Причина понятна — мозг привык проводить поиск по первой букве. В результате, наверняка, ответ «Слов, начинающихся на „Р“, — больше» выглядит предпочтительнее, хотя не верен. Другим примером ошибочного восприятия будет исследование оценки гражданами США шансов гибели людей при различных обстоятельствах — от торнадо, фейерверков, астмы или при купании. Результаты показывают, что оценки смертности от торнадо и фейерверков существенно завышены, а две другие — сильно занижены.

Дэн это явление объясняет так: «Когда в последний раз вы взяли газету и в заголовке было „Мальчик умер от астмы“? Это не интересно, потому что очень распространено. Нам чрезвычайно легко вызвать воспоминания новостных колонок или телехроники, где мы видели торнадо, опустошающие города, или как какому-то несчастному идиоту оторвало руки петардой на День Независимости. Утонувшие и умершие от астмы почти не получают освещения в СМИ. Они не так быстро приходят на ум, и, как результат, мы очень сильно их недооцениваем».

Этот пример важен для понимания того, что знание собственного недостатка позволяет предотвратить манипуляции и навязывание мнимых целей. Всем известно, что лотереи называют «налогом на глупость». Реклама демонстрирует счастливых победителей, и вряд ли где-то вам попадутся новости о множестве проигравших. В своей лекции Дэн Гилберт посчитал, что если в противовес 30-секундному ролику об успехе выигравшего джек-пот выстроить цепочку таких же сюжетов о тех, кто проиграл, интервью затянулось бы на 9,5 лет. И количество участвующих в розыгрышах резко бы сократилось… Мы неверно оцениваем шансы, поскольку строим ожидания на основе только одной стороны медали.

Теперь ко второй составляющей формулы — полезности результата. Здесь тоже не всё так однозначно.

Готовы ли Вы заплатить за Биг Мак 25 долларов? Большинство интуитивно ответит: «Нет, это очень дорого, ведь я привык, что его цена не более 3!» Однако ситуация может резко измениться, окажись Вы в 12-часовом перелёте, где питания не будет. В данном случае ценность 25 долларов снижается, а полезность гамбургера резко возрастает. Но если Вы приезжаете в страну, где в ресторане можно отлично поесть за 3 доллара, то оправданность цены Биг Мака окажется ещё ниже.

И другой пример неверной оценки полезности. Вы хотите купить магнитолу в автомобиль. Рядом с домом она стоит 200 долларов, а на другом конце города её можно купить за 100 долларов. Поедете ли Вы через весь город, чтобы сэкономить 50% суммы? Теперь другой вариант — Вы хотите купить автомобиль с автомагнитолой. У Вашего дома он стоит 31000 долларов, а на другом конце города при покупке машины скидка на магнитолу 100 долларов, итого авто стоит 30900. Что Вы выберете? Многие ответят:

«Зачем я буду тащиться через весь город ради этих копеек». Однако и в том и в другом случае речь идёт о тех же 100 долларах.

Приведённые случаи демонстрируют, как подмена сравнений влияет на наши представления о результате. В первом случае мы выбираем до того, как ответим на вопрос «А что ещё я могу получить за эти 100 долларов?», а во втором сравниваем экономию с покупкой.

Можно предположить, что реклама «Магнитола в 2 раза дешевле, если вы купите автомобиль у нас» переключает фокус внимания и подталкивает к принятию определённого решения. Или возьмём ужас от слова «терроризм», сильно переоценённого вниманием. Людей, погибающих от терактов, на порядки меньше, чем от гриппа. Но это даёт власть управлять нашим страхом.

Мозг, как уже говорилось, не идеален. Каждое наше решение важно, поскольку его следствием является действие, влекущее расход времени, энергии и прочих ресурсов. Только мы в ответе за свои поступки. Приложение усилий к изучению ситуации с разных сторон, победа над инерцией, осознание, что выбранный путь — не единственный и есть возможность в любой момент сменить направление, позволяют повысить успешность и концентрироваться на более полезных результатах.

Порядок (режим, дисциплина, контроль) — шестой приоритет этого параграфа

Данный приоритет, помимо цели и решения, помогает, чтобы дело закончилось ожидаемым результатом. Ещё Плиний Младший говорил: «Если ты рассчитываешь на потомков, то для них недоделанное — то же самое, что не начатое».

У Вас бывали случаи, когда в процессе работы приходится экстренно оторваться, а по возвращении Вы понимаете, что «настроение ушло» или «сейчас не до того»? Потом появляются более важные дела, а дальше первая работа и вовсе забрасывается. Как часто, оставив себе напоминание, разложив аккуратными кучками материалы по столу, Вы позже возвращались и доделывали? Увы, таким образом мы лишь загромождаем пространство, ограничивая «поле битвы». Наш мозг также чувствует, что какое-то задание не завершено, и продолжает думать об этом в фоновом режиме.

Привычка всегда доводить задачу до конца позволяет успешно осваивать и более сложные навыки. Правило «Getting Things Done» (в переводе с англ. — «доведение дел до завершения») требует отрегулировать темп рабочего дня так, чтобы ежедневно выделять часть времени на завершение начатого.

Огромное количество источников знакомит нас с понятием тайм-менеджмента как элемента самодисциплины, поэтому я ограничусь лишь кратким описанием сути.

Более 2 тысяч лет назад мыслители озадачились качеством проведённого времени, разделив его на хорошее, плохое и бесполезное. Они классифицировали дела по 4 категориям — 1) срочные и важные; 2) важные, но не срочные; 3) срочные, но не очень важные и 4) неважные и несрочные. Далее, в полном согласии со сформулированным позже принципом Парето «20% наших усилий приносит 80% результатов, а остальные 80% усилий — продвигают к цели лишь на 20%», мудрецы предложили сконцентрироваться на последовательном решении задач первой, затем второй степеней важности и так далее. Несложно догадаться, что получением результата дел только из первой и второй категории можно получить более 80% ожидаемого эффекта, а всё остальное время использовать более рационально.

Мы ленивы, и наш мозг всегда найдёт отговорку или оправдается за неудачу. Но ещё интереснее то обстоятельство, что для последующего оправдания он всегда требует больше ресурсов, чем ему необходимо для решения вопроса оптимальным образом. Эта особенность даже нашла отражение в законе Паркинсона, согласно которому «вы можете делать то, что вам надо, намного быстрее, чем вы думаете; чем больше времени вы выделяете на задание, тем больше потратите».

Своя версия системы саморазвития и управления временем была у Бенджамина Франклина, который прославился немыслимым количеством жизненных достижений в самых разных сферах. Ещё один выдающийся политический деятель, президент США Эйзенхауэр придумал матрицу, используемую в тайм-менеджменте.

Чтобы быстро двигаться к цели, нужно выделять ресурсы «внатяжку», то есть минимально достаточно, а затем уделять всё внимание самому важному, а менее важное не делать вовсе.

Действие. Трудолюбие. Решительность — седьмой приоритет этого параграфа

Имея цель и приняв решение, обладая инструментами контроля и управления ресурсами, мозг генерирует алгоритм в виде плана действий. Казалось бы, что теперь может помешать достичь результата? Конечно, отсутствие того самого первого шага по долгой дороге.

Беда в том, что перед его совершением мы начинаем анализировать варианты действий и «зависаем» в потоке информации, лавиной надвигающемся со всех сторон и парализующем наши аналитические способности.

Стивен Кови говорил: «Знать и не сделать — всё равно что не знать. Уметь и не делать — всё равно что не уметь». Мы используем лишь малую часть своих знаний, но, пополняя их, продолжаем пользоваться едва ли не тем же объёмом, что и раньше. Получается, что доступ к неограниченному потоку информации даёт такое количество пищи для размышлений мозгу, что он отказывается от функции понуждения к развитию, замещая её функцией потребления разного рода данных, и мы сталкиваемся с проблемой прокрастинации.

Тим Урбан[18] очень красочно и с юмором описывает свой опыт откладывания дел на потом. Он разделяет прокрастинацию на 2 типа — с крайним сроком (дата сдачи проекта, конец месяца) и бессрочную (начать регулярно заниматься спортом, перейти на здоровое питание, навести порядок). По версии Тима, в нашем мозгу в постоянной борьбе живут разумный человек и обезьянка, которые ведут спор, кто встанет у штурвала. Как правило, побеждает обезьянка, приоритет которой сытость, удовольствие и прочие мелочи. Ситуация, когда есть срок, порождает монстра, который в один прекрасный момент выпрыгивает и наводит панику. В панике обезьяна скрывается на пальме, и человек может свободно браться за штурвал. Метод исследователя заключается в том, чтобы создать искусственного монстра. Он предлагает сделать календарь жизни, состоящий из 4680 квадратиков (количество недель в 90 годах). Тим закрашивает каждую неделю квадратик в зависимости от качества совершения дел, тем самым «нагнетая» ощущение приближающегося конца…

Постоянное понуждение себя к действию, поиск решений, а не оправданий превращает рядовую личность в лидера. Для «закрепления пройденного» и дальнейшей самомотивации предлагаю заучить давно всем известное стихотворение:

В любых делах при максимуме сложностей,

Подход к проблеме всё-таки один:

Желанье — это множество возможностей,

А нежеланье — множество причин.

ВЫВОДЫ:

Выполнение закона власти для личности связано с её интеллектуальными способностями. К доставшимся в распоряжение по закону материального: времени, энергии, деньгам и другим ресурсам — человек прикладывает умственные усилия во имя реализации внутреннего потенциала. Условия, необходимые для успешного развития, — это навык осмысления фактов, целенаправленные действия и минимизация издержек в борьбе с собой и своими недостатками.

Наш мозг мыслит образами, но люди общаются посредством языковых формул и тем вносят искажение в понимание смыслов. Ценность — это не красивая бумажка с цифрами, а полная тележка продуктов. Память — это не флэшка, а уникальная человеческая способность восприятия мира. Ум — это не многоядерный цифровой процессор, а неповторимый инструмент, умеющий мыслить абстрактно. Наш мир погряз в неточностях.

Мы верим в символы, в ярлыки, в слова, а не в смыслы.

Информация может быть орудием самосовершенствования, а может способствовать деградации и убивать наше время.

Время — невозобновляемый ресурс. Чтобы не утонуть в информации, её надо уметь обрабатывать и применять.

Повсеместное применение интернета ослабляет врождённые способности мозга к запоминанию, а распространение вычислительной техники притупляет арифметические и другие алгоритмические навыки, налицо тренд к «автоматизации» человеческих способностей.

Если мы сами не придумаем цель, всегда найдутся те, кто навяжет свою. То, что мы запретили себе, обозначили как «невозможное», означает лишь одно — этой цели достигнут другие, а мы будем зависеть от людей и обстоятельств.

С древних времён в подходах к познанию мало что поменялось. Мы создаём свою действительность: ожидаем события, ищем подтверждение и утверждаем себя в собственных ожиданиях. Эта схема справедлива и в случаях, когда убеждение для нас обосновывают другие люди, которые хотят обладать нашими ресурсами больше, чем мы сами. Станислав Лец точно выразился:

«Те, кто надел на глаза шоры, должны помнить, что в комплект входят ещё узда и кнут».

§2.5. Кейс

Вечером, после насыщенного рабочего дня Изюмов вернулся к книгам и уже чуть более систематизированным рукописям. Если внимательно читать и сопоставлять разрозненные источники, можно углядеть наслоения причин — «планы в планах», как выразился писатель-фантаст Фрэнк Херберт в «Дюне». Надо только задавать правильные вопросы и искать причины, даже когда кажется, будто события происходят сами собой. Каждый камешек бросается в воду с чьей-то целью.

Изюмов вспомнил про свою давнюю традицию 31 декабря… в воззвании к сотрудникам определять цель на следующий год. Так было и в 2012-м, когда годовым лозунгом стала фраза: «Перейти от процесса к результату». Выдался очень непростой год. Компании было уже 14 лет, 9 из которых дело строилось вокруг продажи мобильных устройств и операторских контрактов. Основная проблема состояла в том, что модель бизнеса уходила корнями в далёкий 2003 год — «сладкие времена», когда ещё позволялись отсутствие планирования и подсчёт результатов «по факту». Но условия становились всё суровее. Помимо постоянно наступавших федеральных сетей, появилась новая угроза — операторы связи настолько сильно расширили сеть собственных салонов, что сценарий сокращения доходов готовился воплотиться в жизнь. Пришло время всерьёз задуматься над эффективностью.

Покопавшись в архиве, предприниматель нашёл листы на скрепке с надписью: «Программа «ПОЧЕМУ?». Она была посвящена итогам того самого 2012 года, в котором лозунг, призывавший к повышению результативности, не сработал. Старая и очень полезная практика многократно спрашивать себя:

«Почему?» — для того чтобы докопаться до коренной причины проблемы, неизбежно подталкивала к выводу, что компании требуются радикальные перемены.

Цепочка рассуждений выглядела приблизительно так.

«Мы не достигли результатов». — «Почему?» — «Потому что уменьшились доходы и увеличились расходы». — «Почему?» — «Потому что мы получили меньшее вознаграждение от операторов и, чтобы не разбежались продавцы, компенсировали им снижение продаж доплатами». — «Почему?» — «Потому что потерю вознаграждения мы не смогли компенсировать ростом продаж в других категориях». — «Почему?» — «Потому что и руководители, и продавцы считают, что за годы работы они уже заслужили свой „пенсион“, и не готовы прилагать сверхусилия». — «Почему?» — «Потому что никто не верит, что какие-то усилия помогут поменять ситуацию и что от них что-то зависит». — «Почему?» — «Потому что руководство действует „по накатанной“ и должно изменить всё, чтобы ситуация стала выправляться».

Такая цепочка честных ответов, в первую очередь, дала понимание необходимости изменений, причём, безусловно, начиная с себя. «В истории компании было много целей, но никогда не стояло цели „заработать“. Мы боролись, выживали, завоёвывали. Эти победы давались недёшево. А чтобы оплачивать удовольствие быть победителем — нужно зарабатывать. Ещё один большой недостаток прошлых побед — они достигались „несмотря ни на что“, „любыми силами“, „сколько бы это ни стоило“. При таком подходе сложно оценить целесообразность действий. Как ни крути, фраза: „потребитель голосует рублём“ — истина. И истинный победитель тот, за кого больше голосуют. А значит, мерой успеха в торговле, в конечном счёте, являются деньги», — прочитал наш герой, перевернув очередной листок, и улыбнулся. Иногда такие прописные истины приходят через много потраченных на «победы» лет…

В конечном итоге, программа «Почему?» давала вполне печальное резюме ситуации в компании, более развёрнутые ответы на этот простой вопрос привели к ряду заключений, главное из которых — что дело далеко не во внешних обстоятельствах, проблема находится исключительно внутри организации. И она оказалась настолько глубока, что касалась всех элементов и требовала скорейших решений и действий по изменению ситуации. Пришло понимание — перемены неминуемы. Однако далеко не все любят перемены, особенно когда «штиль» длился много лет.

Первым шагом к изменениям стало осознание того, как был построен забор между компанией и покупателем. Выяснялись систематические ошибки, которые не позволяли совершить сделку. Например, «Мы сейчас не можем продать, у нас завис компьютер», «Мы не можем оформить кредит, у нас закончился картридж в принтере», «Мы не можем принять платёж: терминал заблокирован», «Этот товар у нас закончился», «У нас акция, но подарков ещё не подвезли». Картину дополнял неприятный запах и ставшая «мохнатой» паутина в углу, грязь с оправданием: «Наш салон старый» или «Нам не хватает моющих средств», сломанные штендеры и ещё длинный список «случайных обстоятельств». Каждому из таких факторов был назначен конкретный ответственный, однако размер сети в сто салонов требовал, видимо, сверхактивности, и даже искреннее желание что-то поменять очень часто разбивалось о широкую географию и пофигизм исполнителей.

Документ гласил: «В то время как измождённый покупатель готов расстаться с деньгами за вожделенный телефон, может случиться конфуз… Продавец, даже при самых благоприятных обстоятельствах, всё равно не совершит продажу. Потому что он… занят!» Речь шла о том, что продавец в рознице является единственным лицом, которое напрямую несёт деньги в компанию, в этой связи он самый ценный сотрудник, а следовательно, все остальные — его помощники. Ситуация же складывалась ровно противоположным образом — каждый мнил себя начальником над продавцом и давал различные задания. Был составлен список «пожирателей продуктивности» — «срочные отчёты», поездка за недостающим товаром в другой салон, объяснительные, споры о расчёте зарплаты или графика отпусков, задания типа подсчёта входящих с регулярным информированием или вызов в офис. Конечно, это усугублялось активным распространением соцсетей, когда продавец, «зависая в телефоне», не обращал внимания на вошедших. С учётом всех озвученных факторов, атмосфера, прямо скажем, не вдохновляла.

Первые попытки привить понимание, что теперь главный — продавец, привели к истерии в сети. Количество лозунгов множилось, и один из них звучал так: «Довольные продавцы — довольные покупатели», а значит, большая часть офисных подразделений признавалась «сервисными службами», которым предписывалось в реальном времени реагировать на претензии с торговых точек и в кратчайший срок решать проблемы продавцов. Теперь направление указаний поменялось и ровно такой же объём задач, требований, претензий, которые раньше сыпались в сеть, полетел в офис, централизуясь со всех ста салонов. Более того — требовал решения «сейчас». Вкупе с неготовностью радикально изменить привычный темп, в офисе эти движения вызвали коллапс.

Попытка быстрых и кардинальных изменений привела к выводу, что система управления изначально должна выстраиваться вокруг цели и вытекающих из неё приоритетов. Глубинные недостатки нельзя исправить набором оперативных мероприятий. В систему должны быть заложены элементы самодиагностики, чтобы быстро реагировать на «застой» и точно выявлять суть проблемы и место, где она возникает. Лидер, начинающий радикальную перестройку управления, столкнётся с сопротивлением сторонников старой модели. У него должно хватить личной энергии и ресурсов, чтобы не остановиться на полпути, потому что это в лучшем случае грозит отсутствием изменений, а в худшем — крахом.

К слову сказать, история закончилась только спустя два года ручного управления заменой 70% персонала салонов и 80% сотрудников офиса. Всё это время готовилась инъекция вируса перемен — «заразы», которая позволила с нарастающей скоростью двинуться к цели и обеспечить круговорот позитива, накачивающего атмосферу организации командным духом.

До тех пор, пока не сформулирована и не принята всеми единая цель, для каждого она будет своей. Увы, истина и восприятие истины — две большие разницы. Причём первая из них может залегать даже глубже, чем Вы сейчас думаете. Да, истинной причиной положения, в которой компания оказалась в 2012 году, были не внешние обстоятельства. Но и не внутренние. Проблема была в лидере, и система лишь множила те ошибки, которые совершал руководитель…

Почесав затылок и сделав пару глотков уже остывшего зелёного чая, горе-предприниматель полез в интернет. И в поисках ответа на вопрос «Почему» погрузился в чтение статьи «Власть развращает? Нет, она разрушает мозг».[19]

Глава 3. Закон восприятия

§3.1. Сон о странном будущем

Так почему??? Почему люди стремятся к абсолютной власти и тотальному контролю? Зачем? Какова их цель? Каким они хотят видеть этот мир? Куда они его направляют?

В нашей природе заложено желание предсказуемости и соответствия ожиданиям… Но происходит иначе — люди, обладающие властью, сами попадают под её влияние…

Стоял невыносимый смрад. Мусор, уже давно не вывозившийся за переполненные им границы города, постепенно сдавливал мегаполис удушливым капканом.

Изюмов брёл по улицам, то здесь, то там натыкаясь на надписи, которые то ли по замыслу авторов, то ли от безразличия были написаны с ошибками, а местами просто не помещались целиком в выделенное им пространство.

Люди, изредка попадавшиеся на глаза, двигались уставившись в навигаторы, при этом неторопливо потягивали через трубочку какой-то напиток из висевшего за спиной рюкзака. Взгляды прохожих не пересекались, и каждый был увлечён чем-то своим.

Мир представлялся одновременно и трагичным, и чудны́м… Он был странным, но почему-то родным. Реклама не давила агрессией, а выглядела вполне милой. Такой наивности сложно было сыскать в уголках памяти. На одном из перекрёстков попался огромный рекламный щит, с которого глупо-кукольной внешности «звезда» вещала: «Звук — это IQ. Приходите на мой звук». Помимо мусорных куч, сильно изумляло избыточное количество игровых автоматов, у которых периодически подвисали, а затем чертыхаясь уходили «в навигацию» полукоматозные субъекты.

Мимо промчалась машина с надписью: «Инспекция развлечений». Её проблесковые маячки имели узнаваемую форму женских тел.

Что действительно бросилось в глаза — это огромный транспарант на кинотеатре, приглашавший посмотреть фильм «Назад в будущее — 7». Аннотация гласила: «Сенсационный фильм на животрепещущие темы. Вы увидите, как динозавры съели Кука, как придумали процесс производства бумаги из золота, как Чарли Чаплин с фашиствующей армией отморозков напал на Америку и как Властитель избавил мир от войн, создав Государство вечного счастья».

Изюмов заинтересовался и направился внутрь. Добраться до кассы оказалось просто — она была свободна, поскольку люди из очереди прикладывали свой гаджет к её регистратору, сразу направляясь в зал.

Сирена и неожиданно вспыхнувшие прямо в воздухе голографические экраны разбудили «сонное царство». На экраны, светящиеся по всему фойе кинотеатра, транслировался вид с уставившейся на Изюмова камеры.

«Неизвестный, сделайте два шага вперёд и поднимите руки!» — прозвучало из громкоговорителей.

Толпа, движущаяся мимо кассы, отшатнулась и даже на какое-то время отвела глаза от гаджетов. Внезапно появившаяся полиция окружила Изюмова и потребовала предъявить «устройство». Ощупав карманы, полицейский извлёк на свет божий стандартный набор делового человека двадцать первого века — ключи, пару кредиток, небольшую сумму денег и старый добрый телефон BQ Strike Power. Разглядывая находки, патрульные демонстрировали явное непонимание их предназначения:

— Предъявите Устройство, — ещё раз повторили приказ.

Однако входящие в их улов предметы были тем немногим, что оказалось при Изюмове.

— Вы задержаны до выяснения личности, — заявили стражи порядка и, подхватив с обеих сторон, повели его в странной формы аппарат, больше похожий на контейнер для шести яиц.

Едва автомобиль тронулся с места, водитель протянул статью закона, нарушение которой вменялось задержанному в вину: «Получив уведомление о необходимости явиться на просмотр назначенного фильма в назначенное время, субъект обязан пройти регистрацию. Оплата билета уже списана. Неявка на использование оплаченного билета снизит личный интеллектуальный показатель на 5 единиц. Попытка просмотра без регистрации влечёт наказание в виде списания с личного интеллектуального показателя 10 единиц».

Картина, которая мелькала за окном автомобиля, вызывала некоторое отторжение. За всё время поездки большую часть увиденного представляли казино, бордели и закусочные. Они предлагали весьма сомнительные скидки типа «Заплати сегодня, через пять дней получишь больше». Но далеко ехать не пришлось.

Полицейский участок резко контрастировал с улицами демонстративной строгостью. Ровные серые бетонные стены, камеры и часто развешанные стрелковые орудия, хоть и незнакомой конструкции, должны были, видимо, стать убедительным доказательством, что здесь не шутят. Кордоны и различные пропускные системы перемежались с экранами, откуда вещались нравоучительные лекции. После составления описи вещей толстый офицер в неопрятной форме, причмокивая, ткнул в одну из трёх находящихся перед ним кнопок и велел Изюмову сесть в повернувшееся к нему кресло. Кресло с седоком снова задвигалось, переместившись к экрану.

«Злость, зависть, жадность, ревность — всё это порочные порождения ощущений. Они ведут к насилию и жестокости. Мы избавим мир от этого дурмана, освободившись от злобы. Всего одна инъекция сенсорного оптимизатора в день — и вы погрузитесь в сладостный мир, где нет переживаний и невзгод. Заплати сегодня, через пять дней получишь больше!» Мысли смешались… Как же так?! Какая инъекция? Он что-то пропустил?! Он — гражданин свободной, пусть и ограниченной непонятно откуда взявшимися мусорными кучами страны. За кого они его принимают?!

В бешенстве он попытался вскочить и тут же получил удар током. А вместе с ним… В шею что-то больно кольнуло… Взгляд потерял фокус, и фигура офицера, как вибрирующий колокол, стала распадаться на множество и вновь собираться в кучу.

— Сопротивление будет стоить вам 7 единиц IQ, неизвестный. Но это компенсируется бесплатной дозой сенсорного оптимизатора, — успокоил всё ещё «пошатывающийся» офицер, — двигайтесь на опознание.

Полицейский ткнул в следующую кнопку. Кресло сделало крутой поворот и уже разогналось, чтобы впечатать Изюмова в стену, как та, распахнувшись, проявила комнату, наполненную ровным светом софитов. Она была скорее похожа на хирургический кабинет. Кресло, быстро скользя внутрь помещения, постепенно стало раскладываться, выдвигая правую руку пассажира чуть в сторону и одновременно фиксируя голову. Едва он заметил движение огромного экрана из дальнего угла, как оказался полностью заблокированным. Экран учтиво «свесился» и начал нравоучать. На сей раз говорил Властитель: «Наш общий предок — Исаак Дарвин, написавший „Математические начала эволюции“, — сделал открытие, которое изменило мир. Мы нашли и исправили губительную ошибку природы. У человека есть чудовищный ген, из-за которого умирали наши предки, не доживая, как гласят хроники, до 15 лет. Ген чувства. Наши учёные долго бились над этой проблемой, выводили новые расы людей, но ген продолжал мутировать и оказывать своё тлетворное влияние на человека. Даже рекомендованные дозы сорокапроцентного раствора спирта не могли нейтрализовать всю его пагубность. Тогда правительство собрало лучшие умы человечества, чтобы справиться с надвигающейся катастрофой. И мы победили! Мы оптимизировали ген уникальным средством — инъекцией корпорации „ИдеалКорп“. Но мы пошли ещё дальше — сделали так, что с каждой инъекцией повышается ваш IQ, повышается ваша платежеспособность и радости жизни становятся доступнее. Народ един в противостоянии гену чувств — колыбели войн и вражды. Наш мир справедлив. Единообразие позволяет нам жить идентичной жизнью и наслаждаться равноправием. Но есть ещё выродки, которые противятся вакцинации. Они хотят войны, хотят бесконтрольности, хотят делать что им заблагорассудится, они считают себя особенными и не имеют на счетах ни одного IQ. Эти отморозки не обладают Устройствами и грезят самоуправлением. Вместо концентрации на пользе обществу, они собирают книги, картины и музыку, не включённые в реестр разрешённых произведений, они придумывают духи и одежду, не соответствующие оптимальному стандарту. Но что ещё ужаснее — они, постепенно превращаясь в животных, едят медицински небезопасную еду и пьют необработанную воду! Они — гидра войны, в любой момент готовая подорвать самые основы справедливости и всего, во что мы верим! Такая нечисть объявлена вне закона, и каждый из нас должен доносить, если ему станет известно место нахождения этих террористов. Наше общество справедливо и, несмотря на потенциальную угрозу, даст им право на реабилитацию — регистрацию с новым Устройством и начальным балансом 10 IQ — либо использует их органы и клетки на всеобщее благо. Каждому доносчику начисляется 20 IQ. Вместе мы сделаем мир счастливее!» Лицо с улыбкой благодетеля исчезло. Экран быстро удалился.

Проникновенность речи на секунду погрузила в ступор, затем последовал прилив ужаса и паника охватила сознание. «Как??? Как правительство допустило, чтобы террористы до сих пор продолжали своё существование?!! — недоумевал Изюмов. — Мы в кольце террора! Миру грозит опасность, и это надо немедленно прекратить».

Что происходило вне сознания, к сожалению, посмотреть не удавалось. Крепкие зажимы держали все части тела, в том числе и голову. Было слышно лёгкое жужжание, характерное для автоматических манипуляторов, при этом никаких ощущений не возникало. Вполне возможно, начало действовать лекарство. Как только манипуляции с телом закончились, замки ослабли и кресло вновь вернулось в исходное положение.

Изюмов увидел приближающуюся фигуру человека в униформе. Он назвал набор цифр и приказал подняться. Каким-то чудом Изюмов оказался переодетым в новую оранжевую робу, на которой виднелся десятизначный номер. — Именем правительства и во исполнение указа о натурализации чувственных меньшинств, вам присвоено имя 88002341250 и вы приговариваетесь к исполнительным работам, пока ваш IQ не превысит 30 единиц. Получите своё Устройство. С этого момента оно должно всегда находиться при вас. Проследуйте со мной для транспортировки, — грозным и выверенным речитативом произнёс служака. Сопротивление не имело никакого смысла — сложные перипетии просматриваемых в камеры коридоров, автоматических дверей и турникетов не оставляли шансов, выбор был только один. Точнее, его не было.

Время, проведённое в дороге, Изюмов потратил на разглядывание маленькой дурацкой штуки, похожей на обычный смартфон. Однако посередине с обеих сторон красовался логотип «ИдеалКорп». Это было сделано явно в ущерб функционалу, но с целью подчеркнуть, кто «помогает» получать новое гражданство.

Конвойная машина остановилась у входа в шахту. С виду ничем не примечательный бугор, в который была вмонтирована огромная тяжёлая дверь, опоясывался несколькими рядами колючей проволоки со знаками, указывающими на высокое напряжение.

Конвоиры быстро разобрались с регистрацией, а затем, не объясняя ни слова, втолкнули Изюмова в новое обиталище. Это была комната размером метров пять на шесть с запахом сырости и ровным, как везде, освещением. Здесь находилось четыре кровати по два яруса и какая-то бытовая утварь, разглядеть которую Изюмов не успел, поскольку щёлкнул замок и в помещение ввалилось пять измождённых бедолаг, вероятно сокамерников. На вид они не выглядели заклятыми уголовниками, а больше походили на каменщиков, выполнивших за день двойную норму. Одежда была заляпана смесью глины и цемента, сцепленных обильным потом, а лица покрыты пылью. Поражало одно — глаза. Их глаза светились каким-то необычным светом, в них были одновременно любопытство, глубина и усталость. Чего в них точно не виделось — это уныния.

— Как обосновался? — поинтересовался один из вошедших. — Как тебя зовут?

Изюмов с недоумением посмотрел на робу и начал называть цифры. Гром хохота разнёсся по всей комнате.

— Расслабься. Ты не на воле. Здесь мы общаемся по имени. Я — Филипп, — представился казавшийся самым крепким работяга. — Какими судьбами здесь?

Непонятная с самого начала обстановка, суматоха, полиция, промывание мозгов, приговор без суда и заточение… и всё в один день. Изюмов обмяк…

— Я просто… Просто шёл по улице.

Тем временем — за считанные секунды — заключённые прошли процедуру сухого душа. На нового сотоварища смотрели доброжелательно, в их глазах читалось понимание.

— Поня-я-ятно, — протянул один из них, — мы все загремели сюда с такой историей.

— Присоединяйся к нашим щам… — с ухмылкой произнёс тот, который проходил вакуумную чистку последним.

Это было не только любезно, но и кстати. Изюмов действительно сильно проголодался. Однако вид еды, которую сокамерники стали накладывать из трубы, несколько перебил аппетит.

— Что это? — с недоумением спросил Изюмов.

— Это пищевой коллоид «ИдеалКорп», — отозвался Филипп, нажимая на кнопку и подставляя тарелку под сомнительного цвета колбаску, выходящую из трубы, — когда-то мы питались другой едой, но здесь мы вынуждены жить по правилам «оптимизированных». Другой еды здесь нет… И это не самое тошнотное… Вот вода-а-а-а «ИдеалКорп» — это действительно отвратительно. Тут она называется «утолитель жажды». С тех пор, как вся промышленность объединилась в одну громадную монополию, чтобы уравнять жителей, они упростили перечень продукции до жизненно необходимой. Теперь за работу те, кто на свободе, получают бесплатную еду и питьё от «ИдеалКорп» и зарабатывают 5 IQ в неделю. Система «ИдеалКорп» рассчитала, что этого достаточно, чтобы развлекаться, получать алкоголь и… жить.

Филипп глубокомысленно замолчал. В его взгляде сквозило сочувствие. Но сочувствие даже не новому узнику, а тем, кто был на свободе… И он продолжил:

— Система списывает 80 IQ за рождение ребёнка, 100 — за машину, 200 — если ты хочешь добавить ещё одну комнату. Система считает потраченные тобой калории, износ одежды, время отдыха и рекомендует количество работы на день тебе на Устройство. Ей известны твои проблемы со здоровьем, а зубная щётка подключена к программе «Чистые зубы». Если ты делаешь всё в соответствии с Оптимальным Нормативом, ты — человек с высоким IQ. И в 37 лет ты можешь завести ребёнка, а в 38 — увеличить жильё… Чтобы ничего не отвлекало тебя от цели — ежедневно нужно получать инъекцию счастья.

Изюмов не верил своим ушам… Вот этот коллоид и электролит вместо воды… Зачем?!

— Но так невозможно! Мы не роботы! Какой смысл мне вкалывать на исправительных работах, чтобы в конце концов вернуться туда, где ещё хуже??? — его голос дрожал от внутреннего протеста.

— Ничего-о-о, — протянул Филипп, — это лечится. Завтра тебе начнут ставить инъекции, и ты уже даже не будешь задумываться о смысле…

Все переглянулись, и тот, что был поближе, ободряюще хлопнул по плечу.

— Тебе сильно повезло, дружище, — оглядываясь на поддерживающие взгляды остальных, произнёс он, — ты попал в правильную камеру. Её номер когда-то в систему внесли с ошибкой, и нам не делают инъекций. Мы единственные здесь, кто не принимают этот дурман. И Филипп, — он показал в сторону коренастого, — человек из Пустоши, за три года, пока мы готовим побег, рассказал всё о мире, который существует совсем рядом, за пределами Государства. Это мир Великих Залежей Мусора, которые простираются до горизонта. Главный и уважаемый там труд — разбор и переработка мусора. Он даёт удивительное разнообразие вещей, украшающих всю страну. Филипп говорит, что из расчищенных ручьёв они пьют воду, а на освобождённых от древних отбросов полях растут цветы, овощи и другие культуры. Люди из тех мест выходят вместе, чтобы встретить закат, а дети вместо телевизора качаются на качелях и играют в игры. Смысл их жизни — понимать нужды и заботиться друг о друге. Их отгораживают непроходимые свалки, и это делает резервацию недосягаемой для Государства…

— Хватит, — прервал его Филипп, — дай гостю передохнуть. Нам предстоит тяжёлый день. Мы наконец покинем это место и сможем радоваться дождю или греться у костра без чьего бы то ни было разрешения. Ну что, готов к побегу? — обратился он к Изюмову.

— Не хочу жить здесь три года. Ещё больше не хочу в то место, откуда меня привезли, — утвердительно ответил Изюмов. — Идём!

Заговорщики ещё раз переглянулись, и Филипп нажал кнопку «коллоидопровода». Замигал красный значок «Кормление закончено». Он повторил движение. Раздалась сирена, и бурчащий голос прозвучал в динамике:

«Жратва закончена. Спать!» Филипп огрызнулся:

— Нет. Ваша дурацкая система не покормила новенького — ему не выдали тарелку!

Охранник замолк, и в коридоре раздались звуки шагов. Дверь открылась, и тут же зэки оглушили тюремщика ударом и повалили на пол.

— Бежим! У нас восемь минут до тревоги, — с уверенностью промолвил сиделец, скручивающий обрывком робы руки охранника.

Все тихо вышли из камеры и направились вглубь катакомб. Где-то на подходе к лифту свернули в глубину, к старому полуосыпавшемуся шурфу, в котором по периметру уже были вбиты колья. Обвязавшись заранее заготовленной верёвкой, они один за другим потихоньку выбрались наружу и пустились бегом. Уже зона осталась в полукилометре позади, как вдруг всё пространство осветили прожектора. Засверкали сирены. Включились громкоговорители. В небе застрекотали вертолёты. Луч света с одного из них высветил приотставшего беглеца. Прогудела очередь полыхающих плазменных зарядов. Человек упал, второй остановился, чтобы помочь ему подняться, но был сражён следующей очередью. С двух сторон к ним уже неслись багги со стрелками, а чуть левее разорвавшийся снаряд распылил газовый туман. Неожиданно Филипп свернул и нырнул в сравнительно небольшую кучу мусора. Все последовали за ним. Последним оказался Изюмов. Ещё раз оглянувшись, он прыгнул в сторону исчезнувшего в куче Филиппа, но с силой ударился о какой-то металлический предмет…

Изюмов сидел на кровати и держался за голову. Пот охлаждающими струйками стекал с лица и спины. «О боже… Это был сон…» А через пару минут его охватил истерический смех, который быстро испарился, когда он подошёл к столу с рабочими записями. Составленная вчера историческая справка лежала на самом видном месте, а с экрана монитора моргали просмотренные закладки с фильмами «Эквилибриум» и «Идиократия» и светилась открытая статья http:// ideanomics.ru/articles/9885.

Пробегаясь по диагонали, глаза зацепились за фразу: «Историк Генри Адамс описывал власть как «своего рода опухоль, которая убивает у жертвы способность к сочувствию».

В противоположность, «зеркалирование», объяснялось в статье, — это умение подстраиваться под собеседника, социальный навык коммуникации и внимания к реакции окружающих. Словно в подтверждение, чётко представилась картина: Президент США Джордж Буш на Олимпийских играх 2008 года поднимает американский флаг задом наперёд — лицом к себе.

Рядом с монитором на листке бумаги изюмовским почерком был написан вывод из прочитанного:

«Цивилизация деградирует, потому что люди, обладающие наибольшей властью и управляющие всеми ресурсами, строят тот мир, который кажется наиболее понятным и управляемым для них. Правители настраивают мозг толпы отсеивать второстепенную информацию. В большинстве ситуаций власть обеспечивает повышение эффективности. Но с социальной точки зрения она имеет неблагоприятный побочный эффект — притупление восприятия».

§3.2. Введение

Не плохо это и не хорошо, пока не думал ты об этом.

Автор не известен

«Человеческие существа никогда не могут постичь всей полноты действительности. То, что мы познаём, — лишь наше восприятие этой действительности. Мы создаём представление об окружающем мире и реагируем на него».[20]

Итак, нам свойственно оперировать лишь только восприятием мира, а не тем, чем он является на самом деле. Наше представление о действительности условно, как карта. Чтобы на этой карте появился рельеф, необходимо научиться смотреть на ситуации и события с разных углов и точек зрения.

В предыдущих главах были рассмотрены подсознательные и сознательные процессы саморегуляции, теперь изучим человека в хитросплетении с окружающими его объектами и обстоятельствами, совместно представляющими сложную экосистему. Мы можем этого не замечать, но все элементы среды обитания воздействуют друг на друга. Известный феномен, называемый «эффект бабочки», предполагает, что малейшее изменение одного объекта несёт существенные последствия для всех прочих.

Согласно закону восприятия, задачей человека является воспринять, оценить и отреагировать на внешние воздействия. Аристотель во «Второй аналитике» писал, что существует четыре основных вида причин: «суть бытия», «то, при наличии чего необходимо возникает что-то», «первое двигавшее», «то, ради чего». Фактически это означает, что причинами наших реакций являются: — восприятие, — обстоятельства, — внешнее действие, — внешний замысел.

Истина и восприятие

Наша карта мира рисуется приблизительно так. Посредством органов чувств (зрение, слух, вкус, обоняние, осязание) мы воспринимаем событие. Дополняем картину прочими обстоятельствами — время, пространство, среда. И затем оцениваем физические воздействия на себя любимых. Но следующим шагом происходит самое интересное — мы искажаем собранную информацию. Она прогоняется через собственные или навязанные извне фильтры, установки, догмы, предубеждения. Добавляем слой культурных традиций, накладываем шаблон мышления, дорисовываем правила поведения и применяем все ограничения. Дальше подправляем эскиз под рамку нашего опыта, и вуаля — картина готова! Будьте уверены, мы все художники уникальных полотен. Глядя в одно и то же время в одном и том же месте на одно и то же событие, видим одно, а рисуем разное.

Восприятие материального мира обычно отождествляют с уже перечисленными 5 органами чувств. Основная функция полученных данных — оценочная, определяющая значимость явления или объекта, их воздействие и формирующая реакции.[21] Это тот момент, на котором реальность картины обрывается и включается домысливание, или, другими словами, «режим обработки». Сравните работу цифровой «мыльницы» и профессионального фотоаппарата. Вместо отпечатка исходной матрицы, на «мыльнице» мы начинаем правки — «Объём памяти сэкономлю, если уберу детали», «Я буду выглядеть моложе, если уберу тени», «Добавлю яркости, чтобы было «естественнее», «При средних настройках мне проще» или «А не включить ли мне автоматический режим» и т. д.

Современные средства фотошаблонов удивительным образом копируют нашу систему мышления. Фредерик Лалу[22] пишет: «Нам сложно понять, как люди Средневековья могли верить заявлениям Аристотеля, будто у женщин зубов меньше, чем у мужчин. В то же время мы и сами можем стать заложниками собственных представлений — так же, как и наши предки. Современные учёные не стали заглядывать в микроскоп, потому что „возможен только один мозг“; точно так и современники Галилея отказались глядеть в телескоп, потому что немыслимо, чтобы наша Богом сотворённая планета не была бы центром Вселенной».

Вот ещё пример шаблонного мышления. В середине XIX века учёные попытались спрогнозировать, что произойдёт с быстрорастущим Нью-Йорком через 100 лет. Вывод был обескураживающий — через 100 лет Нью-Йорк прекратит своё существование, поскольку население продолжит расти и для его транспортировки потребуется такое количество лошадей, что город погрязнет в навозе…

Многие не любят темноту, звук царапаемого стекла или вкус горького перца. Это нашло выражение в словах, используемых для описания отношения к тем или иным событиям. Мы говорим, например, «горькая правда», «горькие воспоминания», «горькое расставание», «тёмное дело», «режет слух». Такие лингвистические шаблоны — результат нашего опыта негативных эмоций.

Пример с собакой Павлова идёт ещё дальше: ожидание пищи провоцировало не просто эмоции, но и физические реакции. Такой механизм сидит и в людях, управляя поведением «царя природы». Рефлексы и шаблоны преследуют нас, они оседают в глубинах подсознания, и мы перестаём их замечать, постепенно делаясь их невольниками.

Ориентация восприятия

Роберт Дилтс[23] попытался «создать модель моделей мира нескольких великих людей в истории человечества» и ввёл понятие «ориентация», определяющее направление восприятия реальности. Иными словами, события можно «видеть» либо во внешнем мире, либо в памяти, либо в воображении. Это очень интересно! Мы видим не просто «урезанную» реальность, но мы её додумываем! Например, слово «яблоко» в памяти отождествляется с вполне конкретного вида предметом. Но представьте, что в телефонном разговоре друг упоминает, что сейчас ест яблоко. Как думаете, велик ли шанс, что картинка, возникшая в Вашем сознании, совпадёт с реальными цветом, формой, вкусом этого простого объекта, прямо сейчас поедаемого Вашим собеседником на том конце эфирной линии? Ситуация ещё более запутается, если, допустим, мы с Вами начнём сравнивать созданные в воображении образы того же фрукта. Фактически нашу картину мы подгоняем под собственные ожидания.

Как же с этим быть, как вычленять факты объективной реальности из субъективного «живописного полотна»?

Дело ни больше ни меньше в следующем. Исследуя причины гениальности, Дилтс комментирует умозаключения Аристотеля: «Что такое затмение Луны? Лишение Луны света вследствие загораживания её Землёй… Или: почему Луна затмевается? Потому что Луна лишается света загораживающей её Землёй». Из чего он заключает, что «свойства» и «причины» отчасти равнозначны. Другими словами, если мы утверждаем нечто вроде: «Гений умеет сосредоточиться на ключевых вопросах», — тогда мы должны быть вправе сказать: «Умение сосредоточиться на ключевых вопросах есть причина гениальности».

От себя оговорюсь, что гениями можем мы не быть, но управлять своей жизнью — обязаны.

Обработка информации

На тезис Дилтса откликнулся интересной идеей Алан Уотс[24]: «У учёных возникало бы меньше недоразумений, если бы они использовали для своих нужд язык, построенный по тем же принципам, что и язык американской народности нутка, состоящий из одних лишь глаголов и наречий без существительных и прилагательных». Тут мы сталкиваемся с феноменом языковой культуры, неминуемо накладывающей отпечаток на образ мышления, глубину понимания истины и скорость реакции. Русскую фразу «Грянул гром» можно рассмотреть как действие, одним словом — «громыхнуло». В английском языке в таких случаях используется слово-«паразит» «it», например в предложении «It is raining» (букв. «дождит»). Однако сами выражения «громыхнуло» и «дождит» являются достаточными и описывают как действие, так и причину. Именно такое преимущество есть у языка нутка.

Ходит легенда, почему русская армия всегда считалась непобедимой. На поле боя командиры и солдаты используют особую форму речи, в которой 3—4 словами, в зависимости от интонации или добавленного жеста, можно обозначить любой процесс или исход события, в то время как у европейских армий такая языковая возможность отсутствует. В китайском языке логичная система числительных и краткость их написания позволяет школьникам быстрее усваивать математику. Из этих примеров можно сделать вывод, что приобретённые навыки обработки информации имеют не меньшее значение, чем врождённые способности к восприятию, плюс дают неоспоримые преимущества.

Количество чувств

Вернёмся от вопроса обработки информации непосредственно к восприятию, копнув его поглубже. Предлагаю Вашему вниманию мою вольную компиляцию идей и мыслей из трёх источников[25] одного автора. Я настолько согласен с Кеном Робинсоном, что не вижу смысла ничего добавлять, он самодостаточен.

Хорошим примером того, что многие люди ошибаются, принимая устойчивое мнение за аксиому, является количество человеческих чувств.

Сколько же их, по Вашему мнению? Большинство людей убеждены, что имеют в распоряжении пять чувств — вкус, обоняние, осязание, зрение и слух. Некоторые признают ещё шестое — интуицию. И к этому списку уже вряд ли что-то можно добавить. Однако есть несомненная разница между первыми пятью чувствами и шестым. «Первая пятёрка» имеет физиологическую природу: нос для обоняния, глаза для зрения, уши для слуха и так далее. Орган возможно повредить. Но никому не известно, что именно служит источником интуиции. Итак, обычной установкой подавляющего большинства людей является наличие у нас пяти «ощутимых» чувств и одного «загадочного».

Антрополог Кэтрин Линн Джертс[26] пишет о своей работе с людьми народности анло эве из восточной Ганы. Откровенно говоря, я испытываю некоторое сострадание к существующим в наши дни обособленным этническим группам. Кажется, будто учёные постоянно выслеживают аборигенов, а среднестатистическая семья любого племени включает в себя троих детей и антрополога, который сидит рядом и расспрашивает, что они едят на завтрак. И всё же исследование Джертс оказалось довольно информативным для нас, поскольку выявило одну особенность — народность анло эве обладает уникальным в нашем понимании взглядом на природу чувств — вообще не считает количество. Сама эта идея кажется им абсурдной. Кроме того, когда Джертс перечислила классические пять чувств, которые мы считаем аксиомой, анло эве спросили ещё об одном. О главном. Они говорили не о «загадочной» интуиции и не о чём-то рудиментарном, что сохранилось исключительно у этого племени, но было утеряно другими народами. Они говорили о чувстве, которое есть у всех нас и которое является основополагающим для нашего существования в мире. О чувстве равновесия. За него, как известно, отвечают жидкость и кости внутреннего уха. Стоит лишь вспомнить о том, какое влияние оказывает на нашу жизнь нарушение равновесия — из-за болезни или под воздействием алкоголя. Однако большинству людей никогда не приходило в голову включать его в список чувств исключительно потому, что хрестоматийные пять давно стали для нас аксиомой. Разве что можно допустить существование ещё одного, «загадочного»… Аксиомы входят в поле превозносимого нами «здравого смысла».

Но я уверен, что сей мыслительный идол занимает достойное место среди главных врагов творчества и развития. Драматург Бертольд Брехт был убеждён: как только мы начинаем считать что-либо самым очевидным на свете, это означает конец всяких попыток понять его.

Подавляющее большинство психологов, помимо пяти общеизвестных чувств, называют ещё четыре. Первое — чувство температуры (термоцепция), отличающееся от осязания. Нам не всегда нужно дотрагиваться до чего-либо, чтобы ощутить тепло или холод. Это одно из ключевых чувств, ведь люди могут выжить лишь в довольно узком температурном диапазоне. Кстати, мы носим одежду, в частности, благодаря термоцепции.

Второе — боль (ноцицепция). Учёные сегодня согласны с тем, что это совершенно особая сенсорная система.

Необходимо отметить и так называемое вестибулярное чувство (эквилибриоцепцию), которое отвечает за наше равновесие и ускорение.

И наконец, нельзя обойти вниманием кинестетическое чувство (проприоцепцию), позволяющее понимать, каким образом тело и конечности располагаются в пространстве по отношению друг к другу. Оно обуславливает способность человека двигаться, а значит — жить.

Все упомянутые чувства бесценны для нашего мироощущения и существования в окружающем мире. Но я настаиваю, что их гамма значительно шире! Например, некоторые люди подвержены явлению, известному как синестезия, когда чувства смешиваются или частично накладываются друг на друга, в результате чего рождается способность видеть звуки и слышать цвета. С точки зрения стандартной логики такие случаи являются аномалиями, бросающими вызов здравому смыслу. Они же демонстрируют истинную силу влияния чувств на наше миропонимание. Тем не менее многие из нас живут руководствуясь стереотипами.

Категории оценки «хорошо» и «плохо»

Итак, наше восприятие зависит от побуждающих внешних обстоятельств и внутренних способностей к обработке, усвоенных в соприкосновении с культурой и жизненным опытом. Нас окружает такое количество миров, сколько существует наблюдателей. Наша задача — отказаться от предрассудков и понять, что в этом многообразии возможно всё. Категории «хорошо» или «плохо» не подходят для оценки. Темнота — это всего лишь отсутствие света. Если бы не было темноты, как бы мы могли понять, что такое свет? Звук — это раздражение нашего слуха, и при отсутствии звуков во всём их разнообразии зачем нам слух? Горечь — лишь один из вкусов, делающих наши ощущения более острыми. Это ни хорошо, ни плохо. Это есть! То же касается и оценки союзников и конкурентов, восприятия проблем и принятия решений. «Смотрите на вещи, на жизнь, на других людей прямо, а не через дымку предубеждений, завесу страха или чужих интерпретаций», — пишет Рон Хаббард.[27]

В наших отношениях с миром на самом деле мы боремся сами с собой. Воспринимая реальность сквозь призму собственных условий, получаем точное отражение своего внутреннего состояния. Это значит, что если изменить внутренний мир — изменится и внешний, а проблема решится иным образом. Реальность даёт нам подсказки — боль, ненависть, отвращение. Но лишь затем, чтобы мы учились смотреть внутрь себя и менять собственные качества.

Где кроется истина

«Нет рабства безнадёжнее, чем рабство тех рабов, себя кто полагает свободным от оков», — писал Гёте. Навязанные реакции рождают в нас привычки, к которым легко пристраститься и так сложно отвыкнуть. Поменять какую-либо ситуацию можно, лишь изменив точку зрения и отношение к ней. И вновь вывод — все решения спрятаны внутри, а не снаружи нас!

Почему среди людей так много взаимонепонимания? Потому что мы думаем привычными стереотипами, старательно сформированными культурой и обществом. Единое восприятие возможно лишь при одинаковом опыте, традициях, рамках и шаблонах мышления, а это, увы, весьма проблематично. Но есть как минимум два способа прийти к единому восприятию бытия — расширять пределы нашего опыта либо научиться принимать чужой образ мысли, стать восприимчивее… Необходимо видеть мир в минимальном искажении.

Наша цель — объективность. Будем действовать, будем учиться наблюдать, сами формируя привычки и навыки, притом получая от этого удовольствие. Затем, приняв ответственность за результат, попробуем нарисовать объективную картину. Начнём рисовать сами, убрав фильтры, отбросив мнения критиков, не отдавая кисти в чужие руки. Это картина реальности, и она не должна отвечать запросам общества и его понятиям о прекрасном, она должна отражать нашу суть и быть настолько приближенной к действительности, насколько позволят наши когнитивные умения.

Закон восприятия требует сделать прямое познание и чувственный опыт единственным источником знания, идти эмпирическим путём и использовать аналитическое мышление для выводов.

§3.3. Настраиваем сенсорику

Эту часть я начну с плохой и для многих неожиданной новости — мы все умрём.

Позволить себе жить — первый приоритет этого параграфа

Как-то мне на глаза попалось одно исследование[28], в нём австралийская медсестра-сиделка Бронни Вэр, много лет проработавшая в отделении паллиативной помощи, анализирует собранные переживания умирающих пациентов. Старики жалели о том, что не прожили жизнь так, как хотели они, а жили так, как хотели другие. Пациенты часто писали: «Мне стоило быть более смелым и открыто говорить о своих чувствах». Бронни рассказывает: «Многие люди подавляли свои чувства, чтобы сохранить мирные отношения с другими. В результате они обеспечили себе заурядную жизнь, так и не став теми, кем могли бы стать. Озлобленность и сожаление — есть причины болезни многих людей». Не менее удивительна и другая причина — люди не позволяли себе быть счастливее: «Поразительно часто слышу я эти слова. Многие до конца так и не осознали, что быть счастливым — это решение. Они застряли в старых шаблонах и привычках. Так называемое „удобство привычки“ доминировало над их чувствами и их повседневной жизнью. Страх изменить что-то привёл к тому, что они обманывали себя и других, считая, что их всё устраивает, даже тогда, когда в глубине души они очень хотели хоть раз быть способными по- настоящему посмеяться или подурачиться».

Не правда ли, есть над чем задуматься?!

«Мы рождены для счастья», «Ты — кузнец своего счастья» — не раз Вы слышали эти прописные истины, говорящие нам, что наша жизнь зависит от того, как мы к ней относимся. Но в угоду внешним факторам и по множеству самых глупейших причин люди запрещают себе жить полноценно!

Обрести право на счастье — второй приоритет этого параграфа

Наша чувствительность порой накрывается панцирем — «инстинктом самосохранения», разменивается на жалкое, серое, но гарантированное существование. Мы концентрируемся на контроле и на оценке, а не на том, что лежит под ногами и находится перед глазами — океан счастья, в который слишком страшно окунуться.

Один из топ-менеджеров «Альфа-Банка» Саймон Вайн[29] говорит: «Читать книги о том, что другие думают о жизни, до определённого момента мне было не интересно: я был поглощён зарабатыванием денег и успехом. Когда я понял, насколько важно счастье, пришло осознание того, что моя жизнь несбалансирована, что мне чего-то не хватает. Не потому, что я несчастливый человек, а потому, что счастья может быть больше. А потом я понял, что не знаю, что такое счастье и чего должно быть больше».

Мы ищем личный успех, навязанный стереотипами общества, хотя он никуда и не девался, он всегда с нами! Уверенность в себе приносится в жертву банальной обыденности на манер «а что обо мне подумают». Штампы «хочу/не хочу», «приятно/неприятно», «правильно/неправильно», «можно/нельзя» сужают наш кругозор до выбора одной-единственной узенькой тропинки, в конце которой уже можно разглядеть могильную плиту.

Жизнь интересна, волнующа и безгранично наполнена приятными сюрпризами. Это факт, который открывается любопытствующим и восприимчивым, ведь на самом деле мы лишь думаем, что мы думаем, выдавая продукты наших догм за результат мышления. Вы когда-нибудь пробовали ощутить способность ощущать? Рой мыслей часто настолько громок, что мы слушаем, но не слышим. Часто кажется, что время куда-то убегает, и в погоне за ним приходится глотать еду, не различая вкусов. Всё хуже и хуже мы чувствуем этот мир. Смотрим в будущее и не видим настоящего. «Главная помеха большинства людей — внутренний диалог. Когда человек научится останавливать его, всё становится возможным. Самые невероятные проекты становятся выполнимыми».[30] Эти слова подтверждает так называемый эффект прожектора (Spotlight Effect) — «Большинство людей в данный момент времени заняты какими-то серьёзными размышлениями. Когда они находятся в обществе, но погружены в свои мысли, то не замечают даже очевидных вещей, доказали учёные из Корнельского университета. Если говорить проще, то совершенно плевать, как вы выглядите, если вы собираетесь в офис или университет. Большинство людей просто не обратит внимания на ваш внешний вид. В центре внимания вы оказываетесь гораздо реже, чем думаете».[31]

Ещё более печален «эффект свидетеля», упоминающийся в том же источнике: «Если кто-то кричит о помощи, а рядом находится огромное количество людей, то каждый из них предпочтёт игнорировать мольбы о помощи, потому что „помогут другие“. Если же мольба о помощи будет обращена к конкретному человеку на пустынной улице, то шансов на то, что на неё откликнутся, в разы больше».

Так что делать, чтобы всё изменить? Это просто! Разрешить себе!

Повышение чувствительности — третий приоритет этого параграфа

Выдающийся популяризатор идей Востока Дипак Чопра[32] пишет: «Научитесь полагаться на наиболее целостную силу, которая у вас есть, — на свои чувства. Чувства включают тонкую основу всего… С точки зрения таттвы, или качеств, личная связь выходит за пределы пяти чувств. Красный, например, может быть измерен как определённая длина волны в видимом спектре света, но красный также — это горячий, злой, страстный, кровавый и предупреждающий. Зелёный — это тоже больше, чем длина волны. Он прохладный, успокаивающий, свежий и напоминающий о весне. И эти человеческие характеристики более важны для существования, чем измеримая длина волны. Если вы падаете в обморок при виде красного или чувствуете оживление при появлении первой весенней зелени, вы реагируете не на длину световой волны, а на комплекс качеств, ароматов и эмоций, которые объединяются, чтобы создать это ощущение… Если вы будете практиковать чистоту, потому что вы этого хотите и вам это приятно, ваш мозг будет в состоянии работать в более высоком режиме саморегуляции».

Признаки чистоты, с точки зрения Чопры, — естественность, спокойствие, уважение, ощущение красоты природы, проникновение в чувства и настроение каждой ситуации. Проявляется она, когда Вы наслаждаетесь маленькими радостями. Красивый закат, цветущие деревья за окном после долгой зимы, последний самый вкусный ломтик торта. Мы можем научиться смаковать окружающий мир небольшими кусочками, находя приятные моменты.

Быть учеником всю жизнь — четвёртый приоритет этого параграфа

Формирование открытого отношения к окружающему начинается с ученичества, но ученичества не для того, чтобы быть выше, умнее других, а как осознания себя частью мира и в этом смысле — изучения себя через связь с миром и другими людьми. Первым важным условием нужно принять отсутствие конкуренции в учёбе. Мы все очень индивидуальны и оценивать успехи на любом поприще, включая учёбу, должны только относительно самих себя. Наверняка найдутся, кто будет развиваться быстрее, однако цели достигает не самый быстрый, а тот, кто двигается вперёд без остановок! Как сказал артист и балетмейстер Михаил Барышников: «Я не пытаюсь танцевать лучше других. Я лишь пытаюсь танцевать лучше, чем я сам».

Потребность в обучении должна быть нацелена на изменение себя, а не на оценку, осуждение, изменение мира или других людей. Прошу Вас: на этом этапе воздержитесь даже от самой чистосердечной помощи окружающим. Мы не знаем всего хитросплетения причин и следствий в жизни ближнего и потому советом можем лишь навредить. Ведь «туннель» нашего понимания, заросшего миллионами импринтов, не пересекается с туннелем другого заштампованного человека.

Учёба — это не получение достаточных знаний или информации. Это — не «быть в теме». Человек может стать очень образованным, очень интеллектуальным, очень информированным, начитанным и тем не менее остаться невежественным. Основная цель совершенствования — не поставить себя на пьедестал, заработать больше дядюшки Скруджа или обладать иными ложными атрибутами успеха. Цель — сохранить состояние ученика на всю жизнь. Такую позицию Дэвид Хокинс[33] называет «нейтралитет» и описывает фразой: «живи сам и дай жить другому».

Обязательное условие — вступать в диалог, а не в противопоставление. Если мы не считаем себя авторитетнее или умнее других, не стремимся угодить или выслужиться перед кем-то, то сознаём, что не одиноки, а окружающие — уважаемые наставники, у которых есть чему научиться. Этот путь приносит радость, он — совершенствование, которое стоит неуклонно продолжать всю жизнь…

Учёба делает нас чувствительнее. Приходит понимание, что ошибок не существует, существуют лишь уроки и мы не жертвы — а ученики. Неудача — неотъемлемая часть успеха. Если мы что-то делаем, мы не минуем ошибок. Урок будет повторяться в разнообразнейших формах, пока не усвоится полностью. Невежественность проявляется в поиске внешней причины результата, в нежелании услышать подсказку наставников. В древности мудрецы утверждали, что для освоения новой темы нужно выслушать хотя бы трёх учителей, а для сложных тем, возможно, и десять. Только тогда появляется видение разных граней.

Умение из любой ситуации сделать объект познания — весьма полезный навык. Ожог или потеря кошелька — это не катастрофа, это всего лишь урок. Умение с интересом исследовать причину произошедшего меняет взгляд на неприятную ситуацию, превращая её в игру. Расхожая фраза: «Самый хороший учитель в жизни — опыт. Берёт, правда, дорого, но объясняет доходчиво» тому подтверждение. Если мы опоздали на поезд, забыли поздравить кого-то с днём рождения, резко отреагировали на действия близкого человека — все эти события прекрасны потому, что они уже прошли! Нужно лишь сделать так, чтобы неудачи не повторились, чтобы урок был усвоен и применялся впредь.

Принятие вышеперечисленных истин, умиротворение и самодостаточность — вот необходимые составляющие для награждения выпускника школы жизни не просто большим каменным дипломом, а возможностью осознать смысл данной книги до конца.

Намерение перемен — пятый приоритет этого параграфа

Как говорил дон Хуан: «Чтобы извлечь из жизни максимум, человек должен уметь изменяться. Самым трудным является вознамериться измениться». А основатель «ВКонтакте» Павел Дуров определённо читал Кастанеду и следует правилам дона Хуана, заявляя: «Молодые в среднем быстрее, талантливее, энергичнее старых. Меньше предрассудков, фантомных страхов, попыток решить несуществующие проблемы… Тысячелетиями люди рождались великанами, и общество превращало их в карликов. Наше поколение — другое. Мы не откажемся от мечты из-за шума мнений окружающих. И мы не променяем творчество, поиск и дух свободы на уют сосисочно- телевизионного мирка».[34]

Переживать лишь за то, на что можно повлиять, — шестой приоритет этого параграфа

Чистота и выход из суеты несёт за собой объективное восприятие реальности, и мы начинаем видеть суть проблемы или ситуации. Американская исследователь и лектор Кэти Байрон[35] описывает это так: «В мире есть три вида дел — мои дела, ваши дела и дела Бога. Если, предположим, идёт дождь, а я переживаю об этом, то я влезаю в дела Бога. Это он решает, пойти дождю или нет. (Если вам не нравится слово „Бог“, можно употребить слово „реальность“). Дождь идёт, и это реальность, и я ничего с этим поделать не смогу. Если моя дочь не убирает в своей комнате, а я при этом нервничаю, то это теперь моя проблема, а не её. Но она живёт в этой комнате, ей так удобно, её это не угнетает. Проблема заключается не в том, что моя дочь не убирает комнату, а в том, что я нервничаю по этому поводу. Если я всё время решаю проблемы Бога и других людей, то кто в это время решает мои проблемы???»

Нужно принять факт, что «большая часть окружающих нас проблем либо не могут быть решены в принципе, либо решаются сами без нашего участия».[36] И сконцентрироваться на том, чтобы наши планы объективно совпадали с планом Бога.

В качестве передышки, давайте почитаем небольшую перепалку между Биллом Гейтсом[37] и доном Хуаном[38] об объективности и восприимчивости:

Билл Гейтс (далее — БГ):

— Жизнь несправедлива — свыкнись с этим фактом. Миру наплевать на твоё самоощущение и самоуважение. Мир ожидает от тебя каких-нибудь достижений, перед тем как принять во внимание твоё чувство собственного достоинства.

Дон Хуан (далее — ДХ):

— Я никогда ни на кого не сержусь. Ни один человек не может сделать ничего такого, что заслуживало бы такой моей реакции. На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны. Ничего подобного я давно не чувствую.

БГ:

— Очень маловероятно, что тебе начнут платить 40 тысяч в год сразу после окончания школы. Ты не станешь вице-президентом компании с лимузином и личным шофёром, пока ты не заслужишь этого.

ДХ:

— Весь фокус в том, на что ориентироваться… Каждый из нас сам делает себя либо несчастным, либо сильным. Объём работы, необходимой и в первом, и во втором случае, — один и тот же!

БГ:

— Если ты думаешь, что твой учитель строг и требователен, — подожди знакомства со своим боссом. В отличие от учителя, карьера босса зависит от того, как ты справляешься со своими заданиями.

ДХ:

Чтобы стать человеком знания, нужно быть воином, а не ноющим ребёнком. Бороться, не сдаваясь, не жалуясь, не отступая, бороться до тех пор, пока не увидишь. И всё это лишь для того, чтобы понять, что в мире нет ничего, что имело бы значение.

Понимать — важнее, чем знать, — седьмой приоритет этого параграфа

Джонатан Эленберг[39] повествует о математике Абрахаме Вальде, работавшем во время Второй мировой войны над задачей минимизации потерь бомбардировщиков.

Повреждения на самолётах, возвращавшихся из зоны боевых действий, распределялись неравномерно — большинство пробоин находилось на фюзеляже, меньшая часть — на двигателе. Военные пришли к выводу, что необходимо укрепить бронёй наиболее уязвимые части. Однако выводы Вальда удивили всех — он предложил делать укрепления не там, где больше всего пробоин, а там, где их мало — на двигателях. Причина их редких повреждений в том, что при таком попадании самолёт просто не возвращался из боя. Аналогичное происходило и в госпитале: медсёстры чаще видели раненных в ноги, а не в грудь. И дело не в том, что солдаты не получали грудных ранений, просто в таком случае их в госпиталь уже не привозили…

Вальд узрел корень проблемы, а не «циклился» на цифрах и фактах, утопая в информационных потоках.

Автор книги «Интеллектуальный инсульт» Кирилл Николаев описывает информационные потоки как зависимость. Вот выдержка из интервью:

— За день можно прочитать много статей (или посмотреть видео) об удивительных явлениях и событиях: почему у жирафа длинная шея, какую задачу не смогли решить 96% американцев, как строят мосты в Китае и как будет выглядеть пинг-понг будущего. От этого вообще есть какая-то польза?.. Это ключевой вопрос, на который нужно отвечать перед тем, как потреблять контент, но кто из нас это делает? Парадокс в том, что мы можем потратить время и силы, читая состав тех или иных продуктов в магазинах мелким шрифтом, но при этом легкомысленно относимся к медиапотреблению в случае, с которым продукт возврату или обмену не подлежит. Внимание, которым мы расплачиваемся за потребление любого контента в своей жизни, ограничено. И если мы узнали, как строят в Китае мосты, но при этом не имеем отношения к индустрии строительства мостов, от потраченного внимания и времени пользы не будет. Это факт. Мы просто не успеваем анализировать и использовать в жизни то, что потребляем, так как это замещается новым контентом. Это приводит к тому, что мы всё меньше перевариваем и сохраняем в нашей памяти, рассчитывая найти это в будущем в «Яндексе» или «Википедии».[40]

Говоря об объективности и фокусировке, хочется отметить: люди переоценивают значимость вещей и явлений, о которых размышляют[41]:

«Строго говоря, жители Калифорнии, где больше 300 солнечных дней в году, ничуть не счастливее жителей Нью-Йорка или Чикаго. Для борьбы с этим психологическим эффектом вам придётся усвоить одну простую аксиому: ничто не будет столь же важным через год или даже через неделю, как вам кажется сегодня. Относитесь к жизни и её неурядицам легче и проще. И, да, смиритесь с тем, что люди просто не умеют прогнозировать будущее». Поэтому менять выстроенные планы — не страшно!

Именно переоценка значимости информации приводит к одной из самых серьёзных болезней современности — прокрастинации.

И ещё важный момент, который общество старательно замалчивает: если мы выбираем обучение, базируемое на запоминании или поиске, то ступаем на прямую дорогу к зависимости от тех, кто разбирается в смыслах, а не только знает подходящий ответ. Самым дорогим и ценным образованием всегда будет то, где учат не запоминать или быстро находить, а понимать.

Как решение Николаев предлагает идею информационной диеты, хотя бы с вечера пятницы до вечера субботы.

Правильное окружение — восьмой приоритет этого параграфа

Давайте поучимся у Тая Лопеза[42], как верно создать среду, которая будет содействовать развитию. Тай на своём примере и примере добившихся успеха друзей поясняет, какое большое значение в нашей жизни имеет истинный мастер. Он рассказывает о роли наставников, а также о разработанном им «Правиле 33%», суть которого сводится к следующему: 33% времени Вы можете тратить на общение с людьми ниже своего уровня компетенций, 33% — с такими же, как Вы, но оставшиеся 33% времени проводить с людьми существенно более высокого уровня (не чуточку, а в 10 раз успешнее Вас).

Лопез рассказывает о приятеле Френке, который разослал письма различным известным лицам. Илон Маск согласился с ним пообедать, потому что такие люди помнят, как они сами карабкались наверх. Наставники были у Эйнштейна и Ганди. У Александра Македонского — сам Аристотель. А у Опры Уинфри — даже два наставника, правда современных.

И под занавес Тай говорит про книги как про спрятанное сокровище. Есть те выдающиеся личности, до которых невозможно добраться просто так, ибо они умерли. Но даже с гениями тысячелетия можно общаться через написанные ими книги.

Лектор заканчивает сравнением: «Нация рождается стоиком и умирает эпикурейцем». Помните вышеописанный приоритет вечного ученичества? Позиция ученика схожа с принципами стоиков — они готовы пожертвовать текущим, чтобы получить в будущем большее. Главная идея стоической этики — жить в согласии с природой и следовать предустановленному ходу мировых событий. В соответствии с этой философией, добродетель не бывает врождённой, но её можно достичь воспитанием, а идеал мудреца-стоика заключается в невозмутимости, спокойствии, умении не реагировать на внешние и внутренние раздражители. В то же время главная концепция эпикурианства — наслаждение жизнью. Тезис Тая Лопеза понятен — нам с рождения даровано стремление к развитию и как только важность услады уже имеющимися достижениями превышает желание двигаться вперёд — это признак близкого конца.

Мотивация — девятый приоритет этого параграфа

Мотив по закону восприятия — погружение в мир приятных ощущений, наслаждения жизнью, прикосновения к прекрасному и тем возможностям, которые открываются перед индивидом, прямое познание истины для достижения цели — личного счастья.

Мы уже говорили о необходимости встать на путь ученичества, вспомнить настоящие чувства, научиться объективности, концентрации, побороть лень, вредные привычки, преодолеть страх и принять ответственность за себя, с благодарностью сформировать нужный инструментарий и окружение для реализации любопытства и врождённой потребности в развитии.

Прежде чем продолжать наше совместное путешествие, давайте немного усилим намерение учиться и прочитаем некоторые из тезисов мотивации студентов Гарварда[43]:

— Если ты сейчас уснёшь, то тебе, конечно, приснится твоя мечта. Если же вместо сна ты выберешь учёбу, то ты воплотишь свою мечту в жизнь.

— Когда ты думаешь, что уже слишком поздно, на самом деле всё ещё рано.

— Мука учения всего лишь временная. Мука незнания — вечна.

— Учёба — это не время. Учёба — это усилия.

— Жизнь — это не только учёба, но если ты не можешь пройти даже через эту её часть, то на что ты, вообще, способен?

— Сегодня никогда не повторится.

— Даже сейчас твои враги жадно листают книги.

Начать с мелочей — десятый приоритет этого параграфа

Легендарный герой Карлоса Кастанеды дон Хуан призывает действовать глобально и кардинально: убить страх перемен и потратить «всё наше время и всю нашу энергию, чтобы победить идиотизм в себе».[44] Однако Билл Гейтс[45] вновь предлагает более приземлённый вариант: начать с малого: «Перед тем как отправляться спасать леса Амазонки от уничтожения жадным поколением твоих родителей, попытайся для начала привести в порядок свою комнату». Здесь глава «Майкрософт» обрёл поддержку первого долларового миллиардера Джона Моргана, который говорил: «Доказывая окружающим вас людям, что вы лучший, начните с собственных родителей». Таким несложным шагом может стать избавление от хлама, от ненужных вещей в доме, от мелочей, которые стопорят развитие, и от плохих мыслей в голове. Правда, расчистить завалы своего жизненного пространства нам надо было ещё на этапе работы над законом материального — но сейчас как раз удобный второй шанс.

Детство заканчивается тогда, когда начинается ответственность. Бенджамин Франклин, так много успевший сделать, в книгах даёт превосходные наставления, как общаться с людьми и совершенствовать себя, актуальные по сей день. Например, он советовал: «Не теряй времени — ибо время — ткань, из которой соткана жизнь!»[46] Личным примером Франклин доказывал ещё один тезис — «Понуждай сам свою работу. Не жди, пока она начнёт тебя понуждать». Франклин разработал даже специальную систему контроля потраченного времени, которую подробно описал в книге «Время-деньги».

Наша задача на уровне восприятия учиться овладевать знаниями и формировать полезные привычки, для чего понадобится определённая требовательность к себе и настойчивость. Какие же привычки важнее всего? Вначале, для победы над прокрастинацией, попробуем не объяснять, почему мы не можем делать то или другое, поскольку этими словами «извиняемся за свои недостатки, надеясь, что слушающие будут добры и простят их».[47]

Далее предстоит в должной мере научиться привычкам, формирующим чистое восприятие человека. Необходимо взглянуть внутрь себя, отбросить все шаблоны и довериться тем ощущениям, которые дарит нам мир. Доверительный взгляд в окружающее бытие, как в зеркало, — пример самоуважения, призывающий так же относиться к другим. Постепенное изменение себя, очистка от лишнего и неважного меняет отражение в зеркале, высвобождает нам время и энергию, нужные в процессе развития.

Ещё одной полезной чертой, требующейся в путешествии, будет активность. Чем активнее взаимодействие, тем быстрее происходит познание.

Развитие внимательности — одиннадцатый приоритет этого параграфа

Замечаете ли Вы, что происходит в мире? Как меняются времена года и люди вокруг? Слышите ли Вы, какие чувства бушуют в Вашей душе, пытаясь найти выход? Очень важной привычкой станет «прислушивание». Природа — источник бесконечного числа ощущений и впечатлений, из неё черпали вдохновение и опыт такие великие мастера, как Гауди, Айвазовский, Пушкин, Прокофьев, Шишкин… которые умели находить в творениях вселенной удивительные решения и воплощали их в своих работах. Прикосновение к прекрасному исцеляет душу, уводит от будничной суеты и настраивает на позитивные преобразования в собственной жизни.

Укреплению внимания помогает медитация. Эта простая методика по остановке внутреннего диалога — прекрасный способ перезагрузить и активировать ум. Эффективность медитации «осознанности» основывается на научной концепции «пластичности мозга»: повторяющееся воздействие производит в «сером веществе» физиологические изменения, определённые связи между нейронами укрепляются, а другие ослабевают.[48]

Перерывы в активной умственной деятельности вообще полезны для восстановления нашей продуктивности, памяти, концентрации. Для достижения сосредоточенности важно чередовать работу с отдыхом. А здесь в помощь и медитация, и прогулки на природе, и полноценный сон.

Польза — двенадцатый приоритет этого параграфа

Данность такова, что на сей прекрасной ноте я вынужден переключить внимание на деньги. Если на физическом уровне я писал, что они являются средством защиты, выживания, решения проблемы, на ментальном уровне позволяют получить власть, управлять жизнью, то по закону восприятия — это мера пользы.

Наше восприятие жаждет познания, оно стремится к чувственному опыту, острым ощущениям, необычным ситуациям. Такая потребность в современном мире очень быстро удовлетворяется. Ведь из неё можно извлечь деньги, и научившиеся восприимчивости предприниматели быстро находят решение для наших нужд.

Но поскольку качественный продукт предполагает серьёзный и затратный инструментарий, мир наполняют второсортные и третьесортные источники, из которых мы с такой жаждой начинаем черпать и потреблять «фаст-фуд» («сделанное на скорую руку в ущерб качеству и пользе»). Производителям не выгодно тратить деньги на исследование нашей истины, а затем доказывать, что действительно нам полезно. Всё примитивнее — главной идеологической направляющей для удовлетворения спроса являются принятые общественные нормы. Когда произносят фразу: «Время — деньги», никто не придаёт ей значения, которое имел в виду Франклин, заботясь о своём образовании и реализации идей. Сейчас это значит: всё нужно делать быстро, но лишь чтобы поставить галочку и с чувством выполненного долга сесть перед телевизором смотреть фильм про того же доброго старого Бенджи.

Мы хотим комфорта, уюта, пощекотать нервы, увидеть, «какими мы никогда не будем», узнать о жизни племён в Африке или обсудить, сколько гуманоидов прилетело с той или иной планеты. Культура потребления сложилась таким образом, что она потакает низменным потребностям и отупляет. Хотите информации — вот Вам на любой вкус книги, газеты, телевидение, кино, интернет, каждый из них с удовольствием станет Вашим персональным гидом в «интересное». Шоу, концерты, культура и искусство, информационные технологии создают хаос, наводнив рынок миллиардами продуктов, используя те же принципы фаст-фуда, популярные в питании. Поскольку новый запрос потребовал новых навыков, мы переживаем бум лженаук и инфобизнесов, которые наперебой объясняют, как стать счастливее или заработать денег на все навязываемые варианты «счастья».

Обилие культурного фаст-фуда — это не хорошо и не плохо, это востребовано и оно есть. Но взамен требует денег, которые, для большинства, фактически являются временем и энергией. Мы ходим на работу, проживаем там большую часть жизни и за это получаем зарплату или прибыль. Вполне разумно, что наш ресурс должен быть обменен оправданно. Как покупка ненужной вещи за половину месячной зарплаты, потому что «хочу», так и излишнее принятие пищи, в угоду «аппетиту» или «всё равно оплачено», не пойдут на пользу!

Умеренность — тринадцатый приоритет этого параграфа

Умеренность — важная черта восприимчивых людей. Им не нужно больше, чем необходимо. Неумеренность неминуемо приводит к моральной и физической интоксикации, гневу, гордости, жажде большего, и тогда цикл повторяется…

Из уже прочитанных глав Вам известно, что бедным можно считать любого человека, у кого потребности превышают доходы. Данность такова: если заработок составляет 100 миллионов долларов, а потребности — 150 миллионов — мы видим перед собой нищего! Но если потребности — всего лишь 100 долларов, а доход — 500 — это вполне себе богатый человек. В мире всё смешалось. Нас окружают нищие воротилы и счастливчики, довольствующиеся малым.

В прошлой главе говорилось о долгах; к ним проводят навязанные избыточные потребности, не обеспеченные возможностями. И уже проскальзывала мысль, что никто никому ничего не должен — правда, в ином значении. Многие сами вешают себе ярмо на шею, даже не понимая смысла фразы: «я должен это купить» (обратите внимание на корень «долг»). Нет проблем, всё происходит молниеносно, как говорил старик Хоттабыч, «Что пожелаете?!», и вот уже мы обладатели вещи, хоть и погрязли в долгах, да не только материальных, а ещё и моральных…

Решимость — четырнадцатый приоритет этого параграфа

Кто-то скажет: «Я ничего не могу поделать», «Нет сил выбраться из ямы». Но это урок. Всего лишь урок, преподанный жизнью. Как сказал Евгений Гришковец: «Если бы вам удалось надавать под зад человеку, виновному в большинстве ваших бед, вы неделю не смогли бы сидеть».

Говард Беэр в своё время в «Старбакс» ввёл практику «Стены говорят» и разместил в офисе множество цитат, например: «Если ты попал в яму — перестань копать» или «Мысли как человек действия. Действуй как мыслящий человек». Через эти идеи проходило множество людей, в том числе и Ваш покорный слуга. Яма становится прошлым, как только принимается решение из неё выбраться. Этот урок усвоен, и нужно действовать.

Решимость — мощная энергия. Поэтому когда Ваши дела идут плохо — просто не ходите с ними…

ВЫВОДЫ:

Парадигма «Счастье — это обладать», пропагандируемая всеми источниками, превратила наше восприятие в раба, готового отдать последнее за право пережить, почувствовать, купить то, что в большинстве случаев нам не нужно. Мы сами попадаем в эти ловушки, поскольку разучились сочувствовать. Вбитые в голову стереотипы об ограниченности чувств купируют глобальное восприятие, доступное племенам-отшельникам, но когда-то свойственное и нашим предкам. Увы, восприимчивая способность под натиском материальных ценностей деградирует.

Будьте внимательны! То, на чём мы заостряем наше внимание, имеет особенность увеличиваться в размерах и часто отдаляет от истины и желаемого результата. Сравнение себя с подложными нормами ставит нам ложные цели. Но жизнь, отношения и работа каждого человека индивидуальны. Их нельзя сравнивать с неким «эталоном». Соревнуясь с другим, мы выглядим настолько же глупо и бессмысленно, как футболист, соревнующийся с пловцом. Единственный конкурент, которого нужно стремиться обойти, — это мы сами.

Концентрация восприятия действует подобно лупе, фокусирующей лучи в одной точке. С точки зрения физики сенсорика — это электрические импульсы, бегущие по нашим нервам, или слабые токи, вокруг которых есть поле, называемое часто биополем. Электричество в нас подчиняется движению внимания по телу и за его пределы, если мы обладаем достаточной степенью концентрации. Вслед за электронами в нужный орган следует и кровь. Тот же принцип действует во внешнем мире. Активируя вниманием и решимостью объект сосредоточения, мы, словно магнит, притягиваем его, поэтому «нет сил» = «нет фокуса» + «нет решимости».

Истина находится внутри каждого из нас. Она заглушена суетными диалогами мозга и безумным шумом мегаполисов, которые отвлекают и запутывают, не давая возможности сконцентрироваться. Прежде чем принять решение, нужно найти смысл (корень «мысл», или «мысль»). Если вдруг покажется, что мыслить со смыслом очень тяжело, то вот Вам моя любимая фраза: «самое тяжёлое в жизни — это синий кит, всё остальное пустяки»!

§3.4. Кейс

Эта поучительная история приключилась на берегах прекрасного озера Байкал. Здешний край славится не только уникальными природными богатствами, он также богат удивительной культурой и традициями.

Всё, что нас окружает, воспринимается нами с помощью лишь тех средств, о которых мы сами помним, знаем и которыми умеем пользоваться. Понимание важной роли восприятия в жизни и в бизнесе подтолкнуло Изюмова на отчаянный шаг. Читая книгу «Тибетский гамбит», он так увлёкся темой тонких материй, что решил обязательно найти автора книги и совершить с ним путешествие на Тибет. Поиски благодаря современным средствам интернета не заняли много времени. Как нельзя кстати оказалось, что у Александра Редько есть ещё и туристическое агентство.

На дворе стоял январь. Рабочая нагрузка, запланированная на февраль, предполагала избыток свободного времени, чтобы посетить те удивительные места. Однако всё оказалось не так просто. Путешествие на святую гору Кайлас, подробно описанное в «Гамбите», не совершить по первому желанию путешественника. Суровые края Тибета требуют терпения — такое странствие возможно только в апреле и осенью. Ситуация усложняется и статусом региона, в который необходимо получать допуск от китайских властей. Словом, в феврале осуществить задуманное не представлялось возможным, но девушка из агентства находчиво предложила альтернативу — езжайте на зимний Байкал, Редько вряд ли там будет, но местный проводник — профессионал не хуже, вы не пожалеете…

Идея сработала, началась подготовка, и уже ближе к марту произошло знакомство с «кочевником духа» — Славой. Он занимался самостоятельной организацией туров, но часто «подхватывал» клиентов из агентства. Рассказы Вячеслава о странах и путешествиях, загадочных и удивительных приключениях всегда заканчивались повествованием об уникальных и таинственных местах Байкала. Зимой — это красоты голубых торосов, вздымающихся к небу кристально чистых льдин… и уха, приготовленная прямо у лунки промысловиков. Летний Байкал, по обещаниям Славы, даёт совершенно другие возможности. Правда, для этого нужно ехать вдаль от цивилизации.

Не прошло и полугода с той зимней встречи, как желание прикоснуться к бурятским сокровищам вновь взяло верх…

Июль. Слава со своими подопечными уже размещал туристов на базе неподалёку от эвенкийского села Алла, что почти в 500 км на север от Улан-Удэ. Находящееся рядом с базой обо — обрядовое место — впечатляло масштабами и величественной природой — бурной рекой в окружении гор, изобилующих водопадами и ручьями. Энергетика местности и напомнила о желании встречи с таинственными шаманами в надежде прикоснуться к тем неведомым ощущениям, которые либо давно утрачены, либо от природы нам не даны.

— Слава, давай познакомимся с шаманом, — заявил Изюмов. — Ты обещал зимой, что устроишь встречу.

Слава немного опешил и признался:

— Я живу в Бурятии двадцать пять лет. У меня были друзья с разными уникальными дарами, но я никогда не общался с шаманом. Да и тебе не советую… Как-то раз мне довелось увидеть глаза владельца этого обо — и желание участвовать в его ритуалах пропало навсегда.

Слабые аргументы, решил новоиспечённый исследователь непознанного. Цель иногда начинает управлять идущим, так получилось и в этот раз. Выясняя, где сейчас находится служитель транса и как организовать встречу, туристическая группа под предводительством уговорённого Славы обратилась к управляющей базой отдыха. Та удивлённо заявила, что это не очень хорошая идея, но «если настаиваете — извольте». Возможно на счастье наших исследователей, выяснилось, что шаман уехал тушить пожары и в дни пребывания группы точно не вернётся. Будучи доброжелательной и отзывчивой, как это свойственно людям из глубинки, женщина порекомендовала давнюю знакомую, которая её «ни разу не обманывала, и всё, что говорила, — сбылось». Альтернативный вариант был тут же принят, и первый созвон вылился во встречу на утро следующего дня.

К слову сказать, в состав экспедиции входил ещё четвероногий охранник — молодой, но уже огромный кавказец Виннипег. Главной его задачей были нюх, а также лай, которые предотвращали потенциальную возможность встречи с медведями в тайге.

Утром, по приезде к шаманке, Винни первым выскочил из машины, прошмыгнул в какую-то щель и уже через пару минут явился, вращая виновато- ошалелыми глазами и тряся задушенной курицей в зубах. Таким образом пёс создал нестандартные условия для знакомства с человеком, который обладает способностями предугадывать, а может даже менять судьбы собак. И людей, между прочим. Друзья переглянулись — немой вопрос: «Вдруг уже и не стоит заходить?» повис в воздухе. Однако робость была подавлена решимостью, и, взяв дохлую курицу в руки, туристы отправились, как говорят шаманы, «открывать путь», надеясь, что он не последний.

Сарсыма, доброжелательная и улыбчивая, встретила новость о курице с удивительным спокойствием: «Ничего, суп сварим», — и повела путников в зал. Душевные беседы при знакомстве — обязательная часть встречи, и как только заканчивается «сонастройка», начинается разговор о целях.

Говорят, что не почтительно и наказуемо идти к шаману из чистого любопытства, необходимо пребывать в поиске решения настоящей жизненной проблемы, чтобы получить ответы или помощь.

Памятуя о том, что он предприниматель, и скрывая истинный интерес к встрече, Изюмов обратился с давно терзающим его вопросом: «Почему бизнес не идёт в гору, а медленно угасает? Что делать и изменится ли ситуация в будущем?» Общаясь с необычными людьми, ждать прямых ответов, как выяснилось, не приходится. Речь пошла о совершенно удивительных и непонятно откуда всплывших фактах из истории семьи, о родителях, детях и дальних родственниках. Надуманные на скорую руку вопросы обтекались, как голыш в ручье, и теряли насущность перед темами, которые, вероятно, много важнее любого бизнеса и успехов. Шаманка резюмировала: «Перед тобой множество дорог, и все открыты. Выбирай любую».

Славе же Сарсыма прорекла диаметрально противоположное — расписалась в бессилии: «На твоей дороге огонь. Нужно убрать сначала его». До тех пор, пока обратившийся не посетит кузнеца и тот не проведёт обряд, шаманка не может увидеть ответы на вопросы.

Такое откровение смутило Славу. Но Сарсыма его ободрила и дала контакт человека, который смог бы помочь. Попрощавшись и поблагодарив шаманку, искатели приключений двинулись в сторону следующей ночёвки. По дороге действительно было что обсудить. Непередаваемые ощущения — их охватила какая-то лёгкость, чистота и умиротворение. Особенно ярко запомнилось совершенно необычное восприятие себя — как будто состоишь из бесконечного числа пульсирующих каждый в отдельности атомов…

Они не знали, что, постепенно двигаясь на юг, уже через пять дней окажутся перед ещё одним удивительным человеком, судьба которого достойна отдельной книги. Повесть пойдёт о шамане, его обряде и решении для пошатнувшегося бизнеса.

Славин «огонь» не давал ему покоя, но преодолеть страх перед обрядом было не так-то просто. Гораздо сложнее, чем это казалось Изюмову, настаивавшему, что ещё одна загадочная встреча — именно то, что обязано войти в программу…

Традиционно, идя в гости или посещая святые места, Слава запасался чаем, молоком и печеньем, поступил так и сейчас. Геннадий встретил с ухмылкой и пригласил пройти в сложенный из бруса дом. Сам ненадолго отлучившись, он предоставил гостям время оглядеться. Посреди дома стояла печь, труба упиралась в крышу и затем уходила за её свод. Стены были покрыты густым слоем копоти, из нескольких небольших окон пробивался приглушённый осевшей на стёкла сажей свет. Дверь занавешивалась тюлем, как это обычно делают, чтобы в дом не залетали насекомые. Однако здесь было с точностью до наоборот. Огромное количество жужжащих мух в сотни раз превышало их популяцию за пределами дома. Но что ещё более интересно — попытка выгнать их на улицу через открытую занавесь никак не помогла. Они упорно не хотели вылетать.

Вскоре появился хозяин. Он сел напротив гостей и… Следующие три часа Изюмов сидел с открытым ртом. Слава и Геннадий, два человека, для которых история и традиции имели огромный, глубокий смысл, обсуждали образование, развитие, упадок Монгольской империи, колена бурятского народа, одежду и ремёсла, книги и монастыри. Они друг другу симпатизировали. Постепенно Геннадий проникся доверием и рассказал свою историю. Про то, как с детства дед предупреждал, что он будет наследовать дар. Как ослушался деда и поступил в питерскую мореходку. Как по стечению обстоятельств удивительно быстро вернулся домой при полном параде и застал смерть деда, который напоследок указал на кортик и сказал: «Этим кортиком ты будешь лечить людей». Как через несколько лет попал в ужасную аварию и уже в морге выяснилось, что он ещё жив. Как стал командиром подводной лодки на Тихоокеанском флоте и политрук застукал его совершавшим обряд перед плаванием. Этот проступок и отказ от требования вернуть партбилет дошли до высшего флотского руководства, и скандал закончился унизительным порицанием политруков, а Геннадия попросили «подшаманить» лодку, давно не выходившую в рейд. В благодарность за «оздоровление лодки» его отправили с почестями в отпуск. Во время очередных учений в борт попала болванка, которая поставила крест на дальнейшей службе. Он демобилизовался и «вступил в права» дедушкиного наследства, став слепым на один глаз и имея множество других увечий.

Геннадий, несмотря на все перенесённые тяготы, выглядел бодрым, подтянутым и крепким. Его закалённый в морях нрав давал о себе знать — он выбил в администрации землю, начал строить себе и близким родственникам дома, занялся кузнечным делом. А поскольку Геннадий провёл коммуникации с запасом нагрузки и удобно распланировал улицы, рядом стали селиться другие люди. Постепенно образовался посёлок, где кузнеца знали все.

Посмотрев на «подношения», Геннадий покачал головой и сообщил, что это не пойдёт. Его «заказ» включал водку, соль, рис и спички. Друзья в приподнятом настроении пошли в ближайший магазин, где, только услышав первые два слова, продавщица улыбнулась и сказала: «Дальше можете не продолжать». Такие «наборы» она собирала ежедневно, и не по одному разу. Как выглядит сам обряд, что делает шаман и что при этом испытывают участники, с Вашего позволения, упустим. Столь длинное введение предшествует весьма немногословному финалу, который наверняка будет для Вас неожиданностью.

Дары, прошедшие обряд, Геннадий разделил поровну между гостями. Заметим, что водка предназначалась ни в коем случае не для употребления внутрь — это лекарство, очищающее исключительно наружно, а соль — защита от недоброжелателей, рис — для достатка, спички — хранящийся при себе огонь…

Наступил день прощания со Славой и возвращения домой. Друзья расстались, пообещав, что эта встреча не последняя, а путешествия только начинаются.

По приезде в Омск, разложив на столе отданный Геннадием набор, Изюмов вновь задался вопросом — как использовать силу шамана, чтобы наладить дела бизнеса? Что из даров может пригодиться?

Огонь… Вряд ли он поможет улучшить продажи.

Соль… Она отпугнёт недоброжелателей, но и среди них могут быть покупатели.

Водка… Она как-то могла решить вопрос, если лучшие сотрудники перестанут болеть.

Рис… Благополучие… Действительно, он связан с деньгами!!!

Для решения всех проблем был выбран рис. Однако возникала другая закавыка — требовалось объехать около 100 салонов, в каждом из которых оставить пригоршню белого злака. А это занятие не быстрое, хотя более перспективное, чем просто сидеть и ждать. Дело оставалось за малым — распланировать маршрут поездок и хитрый план, по которому рис окажется где-то в потаённом месте, например за витриной, и начнёт привлекать благополучие…

Первый же салон преподнес сюрприз — продавцы стали навытяжку, с испугом ожидая распоряжений, кто у стойки обслуживания, кто у витрин. Такие действия никак не входили в планы. При свидетелях сыпать рис в сакральное место… Это, мягко говоря, не принято…

— Сколько у вас телефонов в сейфе? — последовал вопрос, и один продавец вышел из игры. — Сверьте цены с ценами конкурентов! — Второй уходит на неопределённое время из зала.

Однако третий продолжает упорно стоять рядом и красть драгоценное время, так необходимое, чтобы остаться в одиночестве и совершить прикладной акт шаманизма.

— Посчитайте, сколько сегодня продано телефонов! — отдаётся приказ в расчёте, что продавец пойдёт за стойку и уткнётся в бумаги подсчитывать продажи.

— Четыре! — не отводя глаз, парирует консультант, полностью разбивая надежды на одиночество. К тому же из кладовки уже возвращается подмога.

— Что ж, отлично! Удачных вам продаж…

Сидя в машине и приводя бордовый цвет лица к естественному, горе-руководитель искал причины фиаско. «Возможно, надо искать точки, где только два продавца… надо заходить, когда они заняты обслуживанием покупателя… приезжать во время инкассации или приёма товара…» Все эти варианты сильно отдаляли сладостное время ожидания рисовых всходов благополучия…

Выход был один — действовать самому. И такая тактика возымела свои плоды. В следующем салоне началась «тотальная проверка». Удивлённых продавцов приходилось тыкать в грязные витрины, мятые ценники, неровно выставленный товар, грязь на полу, неряшливо сложенные документы, пыль… ДА!!! Это было решение! «Вам десять минут на наведение порядка, а я пока проверю пыль на витринах». Как Вы понимаете, руководитель, который последний раз бывал в салоне, возможно, два года назад, проверяющий даже пыль на витринах, вызвал настоящий фурор. Пока рис под этим соусом перекочёвывал из кармана на крышу витрины, магазин превращался из места запустения во вполне цивилизованный бутик. Ошалелые от ужаса продавцы фиксировали каждое замечание на скрижалях памяти и, вероятно, начинали понимать, что происходит нечто важное и теперь так должно быть всегда. В процессе посещения салонов изобретательность начальника подкидывала всё новые и новые задачи. Как только было «засеяно рисом» пять первых точек, появилось чёткое понимание системных недоработок, а к устным замечаниям стали добавляться фотографии «до» и «после».

Спустя месяц рис начал давать плоды. Чистые витрины и опрятные продавцы, конкурентные цены и ходовой товар, уверенное знание рекламных акций и активная работа у экспозиций странным образом оправдывали обещания шамана и увеличивали продажи. Собранные в обзорный отчёт фотографии стали мотивом регулярных выездов всех офисных сотрудников на проверку состояния торговых точек.

Оба удивительных и ярких человека, пророчившие скорое благополучие, оказались правы. Почивающий на пьедестале отрывается от реальности, лишается восприимчивости к самым элементарным и очевидным нормам. То, что порой кажется ниже своего достоинства, на поверку оказывается тем единственным спасательным кругом, который может удержать на плаву. Головокружение от достигнутого вперемешку с гордостью, всезнайством и высокомерием всегда ведут личность к коллапсу. Но ещё хуже, если это происходит с лидером, который, как мы помним, является уменьшенной копией организации, которая, оторвавшись от реальности, обречена на один конец — исчезнуть.

Поистине, тот, кто готов воспринять невероятное, увидит, как сбываются сверхчувствительные шаманские предсказания и как ритуальный рис реально помогает добиться успеха и благополучия.

Записав воспоминания и подколов листы к архиву, Изюмов улыбнулся. В чём секрет случившихся перемен? Как тонкие материи превращаются в решительные действия? Получается, что восприятие всего лишь даёт толчок, оно порождает реакцию. Но один в поле не воин. Как делятся с другими своими убеждениями? Как личное восприятие распространить на окружающих? Как наполнить их энергией, чтобы ускорить перемены? Вероятно, именно это — главная функция эмоций. Он вновь включил компьютер и ввёл поисковый запрос «Сила человеческих эмоций»…

Глава 4. Закон социума

§4.1. Сон о весёлом завещателе

Лето в Торонто выдалось неожиданно жаркое, очень жаркое. На этой неделе температура била рекорды. Хотя и дули сильные ветра, они не только не разгоняли стоявшее пекло, а наоборот, хлестали по телу неприятными обжигающими струями. Эти обстоятельства подтолкнули уже не молодого человека по имени Чарльз отправиться в некогда бывшую столицу, а нынче небольшой уютный городок на берегу озера Онтарио.

Остановившись в отельчике с милым названием «Ангел», в тишине, он решил посвятить недельку-другую, возможно, самому важному труду в своей жизни — внесению последних правок в завещание. Небольшой семейный отель постройки начала XIX века и романтические легенды, окружавшие его историю, очень хорошо сочетались с дозревающим виноградом на окрестных полях, обширной парковой зоной и близостью озера, к которому можно было прогуляться, как спадёт зной.

Привыкший к комфорту, Чарльз снял просторный двухкомнатный номер и в зависимости от положения солнца и собственного настроения перемещался из одной комнаты в другую. Он очень не любил жару и, бывая дома, предпочитал веранду даже в холодное время года, но, благодаря прекрасному здоровью, никогда не простужался.

Над старым зданием гостиницы колыхался британский флаг, который бессменно оставался на флагштоке из-за таинственной истории о призраке капитана Свайза, периодически беспокоившем постояльцев. По легенде, капитан отстал от отступавших английских войск и спрятался здесь, поскольку по-настоящему влюбился в дочь хозяина постоялого двора, мечтал сыграть свадьбу и остаться с возлюбленной навсегда… но был обнаружен и убит. Такой штрих к и без того романтической атмосфере отеля способствовал ещё большему вдохновению для предстоящей работы.

Дух романтики, который витал в гостинице, придавал Чарльзу азарта во вроде бы бюрократическом и невесёлом занятии, и, регулярно охлаждаясь глотком прохладного молодого вина, составитель завещания смаковал каждый пункт, рождавшийся на бумаге.

Откинувшись на спинку обитого плотным красным сукном стула, он, уже снискавший славу лучшего юриста во всей Канаде, вспоминал поочерёдно события своей жизни. Несмотря на простое происхождение, Чарльз с отличием окончил школу, а различные награды за успехи в учёбе теперь красовались на стене его большого дома, купленного для воссоединения с матерью после того, как та овдовела. Будучи любящим сыном, он так и оставался холостяком, не обзаведясь собственными детьми.

Этот пожилой уже человек не столько работал ради гонораров, сколько разумно вкладывал средства, появляющиеся с крупных юридических дел. Одним из них стал случай, когда он выиграл процесс у пользовавшейся, казалось бы, вседозволенностью железнодорожной компании. Благодаря этому 200 акров земли осталось во владении индейцев в форте Джордж, а его деловую хватку по достоинству оценили в юридическом сообществе.

На письменном столе, рядом с неизменным бокалом вина и лампой, расположились две папки бумаг. Одна из них представляла черновики завещания. Над второй красовался перечень объектов собственности, оформленный аккуратным адвокатским почерком. Каждый раз, написав какой-то абзац, Чарльз отвлекался от пачки испещрённых пометками записей и вычёркивал пункт за пунктом список имущества, который предстояло распределить между наследниками.

Тянулись дни, и завещание постепенно приобретало окончательный вид. На улице прогрохотал очередной винный бочонок, опорожнённый постояльцами. Чарльз протёр платком намокшую лысину, поправил на остром носу всегда яркие, как он сам, и каждый раз меняющиеся под его настроение очки CoolLinZ, ещё раз пробежал глазами записи, с шумом осушил до дна стоявший перед ним бокал и удовлетворённо потянулся на стуле. Первоначальная версия документа за прошедшие две недели претерпела серьёзные изменения.

Романтический настрой этого места вкупе с приподнятым настроением и врождённым чувством юмора помогли создать акт, призванный прогреметь на весь мир, ещё долго будоража общественность витиеватыми, скрупулёзно выверенными тонкостями юридического сленга…

Близился ноябрь. Летний зной сменился долгожданной прохладой, и обычный будничный день в офисе Чарльза Миллара был в самом разгаре. Хозяин пребывал в прекрасном расположении духа, с утра подшучивая над коллегами на совещании и попивая крепко заваренный кофе в перерывах между энергичными переговорами по золотистому BQ Aurora. Стройный и подтянутый, он вселял в служащих оптимизм и уверенность в победе при рассмотрении завтрашнего дела в суде, несмотря на всю серьёзность позиции истца. Ёрничая и передразнивая манеру соперника по процессу говорить, Чарльз заходился смехом и раз за разом повторял основные тезисы, которые непременно должны были стать залогом выигрыша.

Упражняясь в остроумии, он так увлёкся, что, когда быстрым взглядом посмотрел на яркие, как он сам, и каждый раз меняющиеся под его настроение часы TimZLife, удивился — рабочий день подошёл к концу. Чарльз попрощался с коллегами, пожелал им хорошенько отдохнуть и набраться бодрости, а сам направился в свой кабинет, заказав секретарше ещё одну чашечку ароматного напитка. Девушка вошла, учтиво постучавшись и держа чашку на резном серебряном подносе. Чарльз, разглядывавший вид из окна, обернулся, прошёлся по кабинету, потянул руку за кофе и неожиданно… выпорхнул. Его одежда, влекомая весом падающего тела, вдруг оказалась на полу. Чарльз с недоумением смотрел на панически перепуганную секретаршу, всё ещё не понимая, что он мёртв…

На похоронах, помимо большого стечения деловой интеллигенции и друзей, к «виновнику торжества» присоединился знакомый из недавнего прошлого — капитан Свайз. Они вместе наблюдали картину, как пресвитер англиканской церкви его преподобие Т. Коттон высоко отзывался о моральных качествах, вере и порядочности покойного, как множество благодарных клиентов несли цветы и венки со словами признания. Однако Миллар и Свайз ждали того момента, когда утихнут похоронные мероприятия и из сейфа будет извлечено завещание, написанное на берегах Онтарио и призванное не только устроить взрыв, публично высмеяв двуликость «сливок общества», но и решить давнюю проблему, реализовать несбывшуюся мечту их обоих — породить обильное потомство…

Долго ждать не пришлось. По законам штата, завещание должно было быть опубликовано. Моментально и на долгие годы оно стало самым обсуждаемым документом. Заглядывая через плечо прохожих в вышедшие в ноябре газеты, Чарльз с удовлетворением читал написанные им строки:

«В силу необходимости, это завещание необычно и прихотливо. У меня нет ни наследников, ни близких родственников, посему передо мной нет никаких стандартных обязательств о том, как распорядиться своей собственностью после смерти…»

Шокированные последующими волеизъявлениями политики, юристы, бизнесмены и служители церкви неистовствовали. Репортёры писали: «По всей видимости, вызывающее завещание Миллара предназначено развлечь „высоких и могущественных“ членов общества, навязывающих широкой публике своё определение морали».

Конечно, Чарльз не забыл верных помощников, которым доставалась часть накопленных им средств. Но всем остальным сильно не поздоровилось.

Миллар наблюдал, как священнослужители в Сэндвиче, Уолкервилле и Виндзоре, резко осуждавшие при жизни его любовь к азартным бегам, выстраивались, чтобы получить часть пакета акций жокей-клуба «Кенилверт».

Акции Онтарийского жокейного клуба под беззвучный смех почившего адвоката доставались судье и священнику, которые были яростными противниками ставок на скачках и согласно букве завещания вступили в клуб. Чарльз ликовал, когда протестантская диаспора пришла в ярость, узнав, что служители церкви, до этого публично боровшиеся с пьянством, пришли в суд требовать свои доли в пивной компании «О’Киф», принадлежащей католикам. Миллар не забыл и о друзьях. Помня о том, что трое его приятелей враждуют, он решил подружить их властью завещанного прекрасного дома на Ямайке. При этом устанавливалось требование, что особняк они могут делить, только если будут сдерживать себя от мордобоя.

Началась череда судов, незаметно присутствуя на которых Чарльз с удовлетворением убеждался в безупречности составленного завещания. Все попытки оспорить хотя бы один пункт ничем не заканчивались.

Однако фантазия, навеянная историей капитана Свайза и указанная девятым пунктом, была апофеозом всего документа. Оставшуюся часть богатства, более полумиллиона долларов (что в описываемые времена выглядело фантастически внушительной суммой), предписывалось вручить той женщине в Торонто, которая в течение десяти лет после смерти завещателя родит больше законных детей, что будет строго зафиксировано в свидетельстве о рождении.

Приходящееся на годы Великой депрессии, обещание огромного состояния возымело эффект. Началась «Большая гонка аистов», как её прозвали журналисты. Уже через девять месяцев газетные статьи походили на сводки с фронтов, в них публиковались списки женщин и количество детей, рождённых на данный момент. Церковь оскорблённо объявила, что завещание Миллара аморально, так как ставит под сомнение святость зачатия и рождения, и произносила гневные проповеди в адрес юриста. Пасторы увещевали женщин не принимать участия в этой «скверной шутке». «Но что значит не принимать? — вопрошали дамы. — Не рожать детей?»

Верховный суд Канады рассматривал завещание по поручению Верховного суда Онтарио, который хотел добиться передачи наследства Правительству Онтарио якобы с целью учредить стипендиальный фонд в Университете Торонто. Это привело в ярость жительниц Торонто — они настаивали, что Чарльз Миллар был полностью в своём уме и что никакой политик не смеет посягать на права женщин, желающих рожать детей. Протесты пошли по всей провинции. Феминистки делали упор на то, что по остальным пунктам завещания выплаты уже сделаны и первыми, кто получил деньги, были священнослужители и юристы!

Томительных десять лет Миллар и Свайз вели учёт детей, рождённых в воплощение их идеи. Сложилась весьма запутанная ситуация с претендентками на главный приз. Его поделили между четырьмя победительницами, каждой из которых досталось приличное состояние. В общей сложности, Миллар «стал отцом» 36 детей. Приза с лихвой хватало, чтобы получившим его семьям вырастить замечательных ребятишек и дать им отличное образование.

Себе в копилку наград за неординарно острый ум и выдающееся чувство юмора Миллар записал факт, что «Большая гонка аистов» освещалась в прессе подробнее, чем перелёт Чарльза Линдберга через Атлантику и даже рождение пятерых близнецов у мадам Дион.

Социальная значимость его завещания всколыхнула общественность, подняв на поверхность недавно ещё запрещённые темы контроля над рождаемостью, абортов, незаконных детей и разводов.

Не сбывшаяся при жизни мечта о потомстве осуществилась, Миллар и Свайз радостно пожали друг другу руки и исчезли навсегда…

Изюмов открыл глаза. Сон медленно улетучивался, оставляя чувство умиротворения. Однако самым запомнившимся моментом стала приснившаяся с такой любовью взлелеянная и произведённая продукция его фирмы. Он улыбнулся. Человеку, увлечённому своим делом, страстно любящему реализовывать всякие творческие идеи, даже во сне является его обожаемое занятие.

На сегодня он выбрал себе сочетание оранжевого и чёрного, собрал оправу CoolLinZ и двумя движениями сменил дизайн часов TimZLife, теперь комплект выглядел единым целым и передавал настроение владельца, можно было вдохновенно начать новый день. Например — почитать что-то интересное…

§4.2. Введение

Я не могу дать вам формулу успеха, но я могу дать вам формулу неудачи: попробуйте всем понравиться.

Джерард Своуп

В январе 1882 г. группа из 11 жителей итальянского города Розето — десять мужчин и один мальчик — отправилась за океан, в Нью-Йорк. Первую ночь они провели на полу трактира на Малберри-стрит, в районе Манхэттена под названием Маленькая Италия. После этого иммигранты двинулись на запад и нашли работу в сланцевом карьере в 145 км от Нью-Йорка, в городке Бангор, что в штате Пенсильвания. Через год из Розето в Америку уехали ещё 15 человек. Воодушевлённые новостями от родственников, вскоре за новыми перспективами потянулись другие переселенцы. Только за 1894 г. 1200 розетонцев перебрались в Северную Америку

Вновь прибывшие принялись скупать землю на каменистом горном склоне, по которому шла в Бангор одна-единственная крутая тропа. Постепенно итальянцы обосновались здесь, образовав общину с церквушкой и приходом, полями и живностью, барами и магазинчиками, школой и дюжиной швейных фабрик. Новый дом они назвали в честь некогда оставленной родины. Более 50 лет они жили, сохраняя свой спокойный самодостаточный уклад, пока доктора, практиковавшие в округе, не обратили внимание на аномалию, связанную со здоровьем жителей общины, впоследствии названную исследователем этого феномена «пенсильванский парадокс».

«Я работаю здесь семнадцать лет, пациенты приезжают ко мне отовсюду, но за всё это время у меня не было ни одного пациента из Розето моложе шестидесяти пяти лет с заболеванием сердца», — удивлялся один из медиков. Ситуация заинтересовала преподавателя медицинской школы Оклахомского университета Стюарта Вольфа, который решил разобраться с причинами такой статистики. В 1950-х годах инфаркты были сродни эпидемии и всё чаще становились причиной смерти людей гораздо моложе 65 лет. Специальное исследование жителей и анализ архивных записей деревушки показали, что ни один розетонец в возрасте до 55 за всю историю не умер от инфаркта, а живущие — не имели сердечных болезней. Смертность по остальным причинам так же существенно отличалась от статистики по окрестностям. Вольф подключил к исследованию приятеля — социолога Джона Брюна. «Я нанял студентов-медиков и аспирантов-социологов в качестве интервьюеров, и мы ходили из дома в дом, опрашивая всех людей старше двадцати одного года, — вспоминает Брюн. — Ни самоубийств, ни алкоголизма, ни наркотической зависимости и крайне мало преступлений. У них не было ни одного человека на пособии. Тогда мы стали искать кого-нибудь с язвой желудка. Ни одного случая.

Местные жители умирали от старости. Вот так вот».

Перебрав все возможные причины феномена, учёные изучили рацион, предполагая выявить уменьшенную долю потребляемого холестерина. Они анализировали стиль жизни, полагая, что решающим фактором могли быть особые физические нагрузки, и даже исследовали генеалогию. Проверке на предмет аномалий подверглась и сама местность, однако уже в нескольких километрах от Розето смертность была в 3 раза выше. Затянувшееся исследование и отсутствие каких-либо зацепок вынудили медиков и социологов даже пронаблюдать, как живёт население городка — как розетонцы ходят в гости, болтают по-итальянски на улицах и готовят угощение, — поинтересоваться их общественной жизнью. Обращало на себя внимание, например, что 2-тысячное население создало 22 общественные организации. Богатые внешне никак не выделялись и помогали менее успешным. «Ты приезжаешь в Розето в первый раз и видишь, как за обеденным столом собираются три поколения, видишь булочные, людей, прогуливающихся по улицам или сидящих на крыльце и болтающих друг с другом, видишь фабрики по пошиву блуз, где женщины работают днём, пока их мужчины трудятся в сланцевых карьерах, — рассказывает Брюн. — То же самое ты бы увидел в сельской местности в Италии. Удивительное зрелище».

В те времена медицинское сообщество не было готово воспринять новый взгляд на вопросы здоровья в контексте социальной культуры, оказывающей глубочайшее влияние на нашу личность. Вольф и Брюн[49] заключили, что сплочённость сообщества Розето играет более важную роль для здоровья сердца, чем уровень холестерина или даже воздержание от курения. Исследователи выделили ещё несколько факторов: примерно одинаковый уровень доходов и отказ от показной демонстрации богатства и «культуры потребления». Розетонцы преследовали одну цель: создать лучшее будущее для своих детей.

Идиллия городка продолжалась ровно до тех пор, пока не были опубликованы результаты исследования. С потоком туристов, желающих «подлечиться», в Розето пришли злость, преступность, хамство, гнев и наглость. Появились большие дома, а жители пересели на машины, подчёркивающие статус, и стали жить по американским социальным нормам. Приход церкви опустел, и в 1971 году от сердечного приступа впервые умер человек в возрасте 45 лет…

С доисторических времён и до недавних пор люди общались в соответствии с социальным статусом, имея «круг общения». Но развитие транспорта, коммуникаций и появление интернета добавили ещё одну реальность. А мобильные технологии и социальные сети сделали человека «перекрёстком миров». Теория «все мы братья в седьмом колене» поменялась на «6 рукопожатий», и, вероятно, скоро появится теория «5 фолловеров». Дистанции резко сокращаются, и доминирующая культура уже не стучится в двери с вопросом «Можно ли зайти?», она просто это делает, вне зависимости от желаний хозяина.

При том непосредственное живое общение в современном обществе сильно недооценено; поскольку мир ускоряется, не хватает времени даже на близких родственников и даже снять, как спецодежду, оставив на работе, свои обусловленности; большинство встреч подчинены каким-то целям. Подозреваю, что на самом деле у множества пьющих людей нет потребности в спиртном, но есть потребность «поговорить по душам»…

Итак, закон восприятия предоставил нам всю информацию, которую смог собрать, по возможности — выдал оценку состояний и причин происходящего, систему внешних факторов и силу воздействия. Пришло время эмоциональной, отношенческой реакции.

«Существа, обладающие только нижним этажом мозга по нашей классификации, например птицы, могут тем не менее демонстрировать очень сложное поведение. Каким бы инстинктивным ни был мозг африканского серого попугая, он способен имитировать сотни слов. И, если верить некоторым сегодняшним исследованиям, его можно даже научить понимать смысл некоторых слов. Но если вы вглядитесь в глаза ящериц и страусов, лягушек и орлов, то не обнаружите в них эмоций. Эта пустота может оказаться пугающей, потому что мы отождествляем её с беспощадным ударом кобры или броском хищника на добычу. На эволюционной лестнице эмоции идут после инстинкта».[50]

Они реализуют ряд функций, определяющих наше поведение[51]:

— Мобилизующая — в критических ситуациях и при аффекте направляющая все силы организма в место реакции.

— Сигнальная — позволяющая сравнить результат с ожиданием.

— Коммуникативная — проявляющая личность в социуме.

— Синтезирующая — генерирующая переживания и эмоции на основе воспоминаний.

— Дифференцирующая — искажающая суть события в зависимости от отношения к нему.

— Подкрепляющая — фиксирующая успешное поведение в определённой ситуации.

— Побуждающая — стимулирующая поиск новых эмоциональных переживаний при их недостатке или неудовлетворённости.

В этой главе мы попробуем оценить значимость эмоций в жизни каждого человека, в функционировании общества и отдельно взятой организации.

§4.3. Оттачиваем социальные навыки

В прошлой главе описывались особенности человеческого восприятия как некий процесс «ощущения» и оценки воздействий окружающего мира на личность. В этой главе внимание уделяется обратному процессу, когда личность проявляет себя в коммуникации с внешним миром.

Закон социума отвечает за «социализацию», то есть становление частью общества, формирование статуса и норм поведения. Нужно признать, что человек — существо социальное и даже понятие «личность», используемое для определения индивидуума в этой книге (как Вы помните, статус там фигурирует), отражает нашу общественную природу. Всё усложняющийся предмет рассмотрения просто обязывает главу об эмоциях (и дальнейшие главы, обращающиеся к ещё более высоким аспектам) стать для Вас ярче и насыщеннее предыдущих.

Если ощущение личного счастья — цель по закону восприятия, то в контексте социальных контактов оно становится невозможным без достижения заметного и признанного другими успеха. Отсюда вытекают понятия эффективности — «удачно/неудачно», «успешно/неуспешно».

Нормы, принятые в обществе, неизбежно влекут за собой статусность, на что во все века реагируют всевозможные законодатели моды, а особо чутко — в наше время производители гаджетов, предметов роскоши, автомобилей, яхт и прочих атрибутов успеха.

Эмоциональный дефицит часто понуждает на поиски различных способов пощекотать нервы, например на занятия экстремальными видами спорта и на иную разнообразную активность, связанную с риском для жизни. Экстремальные увлечения — тоже статусные атрибуты. Более щадящая версия — быть болельщиком. В наши дни «круто» ассоциируется не столько с духовным развитием личности, сколько с мерой безумия, на которое готов человек ради признания в социальной среде.

Желание быть замеченным и повысить статус вынуждает людей постоянно сравнивать себя с окружающими. Реалии не всегда соответствуют поставленной планке, которая требует регулярных жертв, формируя в нас порой спорные «хотелки» и потребность в атрибутах. Эта фабрика видимого успеха сталкивает три мира — реальность, память о себе и иллюзии о себе. Если с реальностью и памятью всё более-менее понятно, то иллюзии заслуживают отдельного разбора полётов.

Баланс иллюзий и реальности — первый приоритет этого параграфа

Используя инструменты закона социума, или если Вам больше нравится — статуса, бизнесмены, политики, представители всевозможных направлений творчества и культуры влияют на других людей. Речь идёт о «признанном авторитете». Выглядит это так: исходящее от одного человека эмоциональное состояние влияет на изменение такового состояния в другом, зависимом человеке, вместе с тем продвигается некоторая идея, которая для зависимого индивидуума становится истинной.

Из-за природной лени личность склонна скорее изменить ближнего, чем пребывать в ученической позиции. Поэтому творец иллюзорного мира — самомнение не стремится скорректировать своё мировосприятие, а предпочитает привести мир в соответствие фантазиям. Однако чем больше человек ждёт от «внешнего космоса», чем больше претензий он выдвигает к окружающим, тем быстрее увеличивается дистанция между Я и не-Я. Нельзя, конечно, забывать, что мир — зеркало: внешний становится отражением внутреннего. Но справедливо и обратное утверждение — умение обуздать иллюзии, трезво их оценивать и готовность их корректировать позволяют сохранять баланс между этими двумя мирами, избегая больших разочарований. Единение и поиск общего, желание подстраиваться и учитывать интересы окружающих дают огромные преимущества, поскольку вызывают встречное расположение. Привычка благодарить, а не высказывать претензии — важная веха самосовершенствования. Благодарность — это первый шаг к гармонии и любви. Мы переходим на более высокий уровень, когда начинаем обращаться с другими лучше, чем они обращаются с нами.

Речь — второй приоритет этого параграфа

Отдельно остановимся на такой коммуникационной способности, как «говорение». Ведическая культура тысячелетия назад оставила в трактатах упоминания о «праджампе», то есть пустых разговорах. Они, по широко распространившемуся мнению, закреплённому в различных философских традициях, являются одним из главных препятствий на пути духовного и материального прогресса. Например, христианская религия учит: «Не важно, что входит в рот человека, главное — что выходит». А в буддизме считается, что основным источником потери энергии является разговор. Поэтому «каждый человек, стремящийся к совершенству, должен стать, во-первых, — врачом, лечащим своё тело; во-вторых, — специалистом по грамматике, следящим за своей речью; в-третьих, — философом, очищающим своё сознание и постигающим Абсолютную истину».[52]

Отчасти наше восприятие мира и обусловленность атрибутикой приводят к подмене понятий. Речь, как средство коммуникации, отражает современные ценности. Есть поговорка: «Каждый хочет иметь друга, но не каждый хочет им быть». Сейчас мы всё чаще хотим «иметь». «Хочу ребёнка» вместо «хочу быть матерью», «хочу замуж» вместо «хочу быть женой», «хочу много денег» вместо «готов к ответственности», и согласитесь, эта ярко выраженная потребительность не вызывает уже отторжения, поскольку в современном мире соответствует нормам. За такими тонкостями языка стоит отношение человека к жизни, его девиз «кто-то для меня», но не «я для кого-то».

И вновь обратимся к исследованию записок умирающих, сделанному Бронни Вэр[53] и вопиющему, насколько ценны человеческие отношения.

«В большинстве случаев они до последних недель жизни не осознавали истинной ценности дружбы… — отмечает сиделка. — „Не нужно было так много работать“. Об этом говорил каждый пациент-мужчина, за которым я ухаживала. Они не видели, как росли их дети, и мало времени уделяли своей супруге… любимым людям».

В своём желании иметь мы ломаем жизни, разбиваем сердца, страдаем от одиночества. «Человеку обладающему» всегда мало того, что есть. Мало денег, власти, одной жены, друзей, веселья, самого себя, и желание обладать отдаляет от главного, о чём, как правило, жалеют, когда уже поздно.

Известный мотиватор Тони Робинс на одной из лекций[54] рассказывает показательную историю про случай, когда он выступал 11 сентября 2004 года.

Одной из участниц мероприятия её друг сказал: «Если ты уедешь на Гавайи, на тот семинар, между нами всё кончено». Она сказала: «Всё кончено». Во время выступления женщина поняла, что хочет сообщить своему другу что- то важное, в чём не смела раньше признаться. В тот вечер она позвонила и оставила сообщение на телефоне в офисе, где он работал — на верхнем этаже Всемирного торгового центра. Она сказала: «Милый, я тебя люблю. Я просто хочу, чтобы ты знал, я хочу выйти за тебя замуж. Я сделала глупость». Она спала, потому что по нашему времени было 3 часа ночи, когда он ей перезвонил и сказал: «Любимая, я не могу передать, как много это для меня значит». Он сказал: «Я не знаю, как мне это сказать тебе, но ты мне сделала самый большой подарок, потому что я сейчас умру».

Палитра эмоций — третий приоритет этого параграфа

В английском языке для 6 000 эмоций существуют слова, но они — достояние только лишь лингвистов. Угадайте, сколько эмоций способны испытывать, согласно опросам, наши современники? Меньше 12! И половина из них — отрицательные. Человек чувствует себя примерно так: «счастлив, радостно взволнован, доволен, о чёрт, недоволен, потрясён, подавлен». Увы, но люди начинают жить по-настоящему, лишь когда встречаются лицом к лицу со смертью.

Выученная беспомощность — четвёртый приоритет этого параграфа

Давайте посмотрим со стороны, что происходит, когда нас не мотивируют смертельные угрозы…

В шестидесятых годах прошлого века американский психолог Мартин Селигман открыл явление, которое назвал «выученной беспомощностью». Суть в следующем — если человека помещать в ситуацию, где от его решений и действий ничего не зависит, человек вскоре выучится этой беспомощности и перестанет что- либо делать. В России, как мы знаем, похожий эксперимент проводится вот уже много лет, например на выборах. Ключевой посыл органов власти гражданам из века в век — что влиять народ ни на что не может. На подчинении и наказании построено воспитание малышей, образование школьников и студентов.

Апатичность и несамостоятельность — на данный момент поощряются системой, в прошлых главах мы рассматривали, кому и зачем это нужно. Самое парадоксальное, что люди не только не препятствуют, но и потакают такому скрытому гипнозу. Бывает ли, что Вы говорите или слышите от других: «Из меня ничего путного не выйдет», «Ты безнадёжен», «Сейчас поскользнёшься, упадёшь и разобьёшься!». Не удивительного, что дети, вырастая, продолжат употреблять клише родителей: «Это мой крест»,

«Страдать мне на роду написано», «Хотелось как лучше, а получилось как всегда». Мы даже не осознаём, что мы фактически сами себя, близких и родных программируем на неудачи в тех или иных контекстах. Причём всё объясняется очень просто — такие закрепившиеся стереотипы мышления, сложившиеся на основе ключевого события или «доброго совета», навсегда исключают из нашей жизни опровергающие их случаи. Потому что «этого просто не может быть».

Поэтому столь большое значение в эмоциональном аспекте уделяется позитивному мышлению. Как говорил барон Мюнхгаузен: «Вы слишком серьёзны, господа!» Если улыбаться миру, он непременно улыбнётся в ответ.

Эмоции как вирус — пятый приоритет этого параграфа

Николас Христакис[55] исследовал эффект «вдовца», или «разбитого сердца», по механизму действия сравнимый с «эффектом тучности». Суть его в том, что в случае смерти мужа риск смерти жены в течение первого года может, например, удвоиться. Сила воздействия эмоциональных факторов и их вирусную способность Христакис демонстрирует на следующей ситуации:

«Одна моя пациентка умирала от деменции, и за ней присматривала дочь. От ухода за матерью та была на грани истощения. А муж дочери очень сильно переживал от истощения своей жены. И вот однажды, когда я ехал домой на машине, мне позвонил приятель мужа, чтобы рассказать, что он в депрессии от того, что происходит с его другом. Вот вам звонок от случайного, в общем-то, человека, на жизнь которого повлияли люди, удалённые от него на несколько звеньев в цепочке отношений». Исследователь сделал интересный вывод — изучаемые эффекты не ограничиваются воздействием на близких. Информация распространяется и поражает подобно смертоносному микробу.

«Я хочу выдвинуть тезис, что сети имеют ценность. Они — нечто типа социального капитала. Оттого, что индивидуумы представляют собою часть сетей, возникают новые качества, присущие именно структуре сетей, а не отдельным индивидуумам. Структура связей между людьми накладывает на группы людей определённые свойства. Именно связи между людьми позволяют целому стать больше суммы его частей. А потому не просто персональные события — кто-то располнел, кто-то похудел, кто-то разбогател, кто-то обеднел, кто-то стал счастливым, кто-то несчастным, — не только они оказывают на нас влияние, но и сложившаяся архитектура социальных связей вокруг нас», — утверждает исследователь. Здесь хорошо бы вспомнить уже известное по прошлой главе «Правило 33%». Окружение воодушевлённых людей с идеями, энтузиазмом и позитивом — наилучшая поддержка, где в изобилии полезные советы и необходимая энергия. Уровень наших возможных достижений в жизни прямо пропорционален уровню достижений окружения.

Исследования фундаментальной роли эмоций привели к предположению, что предпосылка зарождения социальных сетей может быть скрыта в генном коде человека. При любом визуальном оформлении социальных сетей, они всегда выглядят сложной структурой наподобие кристаллической. Возник вопрос — является ли, во-первых, само появление социальных сетей результатом эволюции и, во-вторых, является ли результатом эволюции формирование социальных сетей вполне определённой структуры.

Николас сравнивает такие структуры с минералами. «Графит» — плоская связь, когда Ваши друзья общаются через Вас, и «алмаз» — объёмная связь, когда все Ваши друзья знакомы между собой. Несложно заключить, какая сеть имеет наибольшую «крепость», но для неё нужны общие интересы или идея. Это рецепт создания «алмазных связей».

Модель социальной сети, где никому ни до кого нет дела, и её абсурдность демонстрирует старая добрая притча:

Однажды мышь заметила, что хозяин фермы поставил мышеловку. Она рассказала об этом курице, овце и корове. Но все отвечали: «Это твои проблемы и к нам никакого отношения не имеют!» Чуть позже в мышеловку попалась змея — и укусила жену фермера. Пытаясь её излечить, работники приготовили суп из курицы. Потом зарезали овцу, чтобы накормить всех, кто приехал навестить больную. И, наконец, закололи корову, чтобы достойно справить поминки. И всё это время мышь наблюдала за происходящим через дырочку в стене и думала о вещах, которые ни к кому никакого отношения не имеют!

Мораль: Если Вас что-то не касается напрямую, не думайте, что оно не ударит Вас по голове.

Сила уязвимости — шестой приоритет этого параграфа

Брене Браун[56] проработала 10 лет соцработником и столкнулась с тем, что когда спрашивала людей о любви, они рассказывали о го́ре; когда спрашивала о принятии, люди рассказывали о переживаниях отверженности; когда спрашивала об отношениях, они рассказывали истории об их утрате. И причина таких «перевёртышей» — это стыд. Он вызван подсознательными блоками «я недостаточно хорош», «я недостаточно светлый», «я недостаточно стройный, недостаточно богатый, красивый, умный, продвинутый». В основе стыда лежит сильнейшая уязвимость. Однако дальше мы увидим, как изменить отношение к чувству уязвимости, а главное — зачем.

Шесть лет, тысячи историй, сотни длинных интервью и фокус-групп выявили интересную закономерность — люди, у которых есть сильное чувство любви и принятия, верят в то, что они достойны любви и принятия. Вот так. Они верят, что они этого достойны.

Исследуя людей, которые сами себе «запретили счастье», и их антиподов, Браун пришла к совсем не очевидному заключению: счастливые — готовы отказаться от требований к окружению, разрешая им быть самими собой. Согласитесь, это важное условие, чтобы отношения состоялись.

«Счастливчики» полностью приняли уязвимость (так пугающую любителей выставлять претензии миру). Они говорили о способности сказать первыми «я люблю тебя» или делать что-то без каких-либо гарантий успеха, могли спокойно дождаться звонка от врача после сделанной маммограммы. Их отличала готовность вкладываться в отношения с человеком, которые, возможно, сложатся, а возможно, и нет.

Однако главный же вывод исследования — невозможно избирательно подавлять эмоции. Нельзя сказать: «Вот это для меня плохо, вот уязвимость, вот горе, вот стыд, вот страх, вот разочарование, я не хочу это чувствовать». Когда мы их подавляем, то заодно подавляем радость, благодарность, счастье. И тогда мы несчастны, и ищем цель и смысл, и чувствуем себя ещё более уязвимыми, получается замкнутый круг. Чтобы разорвать его, важно быть искренними и честными, принять свою неидеальность и иметь силу сказать: «Простите меня. Я это исправлю».

Принятие уязвимости имеет интересный эффект, известный как «эффект Прэтфелла»[57] — если Вы несовершенны, люди будут любить Вас больше! Демонстрация слабости повышает эмпатию со стороны окружающих. Чем больше у Вас некритичных недостатков, тем лучше к Вам будут относиться люди.

И чтобы немного передохнуть — притча о женщине и кувшине.

Жила-была старушка, которая каждый день ходила с коромыслом к колодцу за водой. На коромысле висели два кувшина. Один целый, а другой — с трещиной.

Каждый раз, пока женщина несла воду до дома, из надколотого сочилась вода.

Как-то испорченный сосуд не выдержал и сказал: — Мне стыдно из-за моей трещины, из которой всю дорогу к твоему дому всегда бежит вода. Старая женщина усмехнулась: — А ты заметил, что на твоей стороне дорожки растут цветы, а на стороне другого кувшина — нет? На твоей стороне дорожки я посеяла семена цветов, потому что знала о твоей особенности. Так что ты поливаешь их каждый день, когда мы идём домой.

Два года подряд я могла срезать чудесные цветы и украшать ими стол.

Эмоциональная компетентность — седьмой приоритет этого параграфа

Большую часть ХХ века при подборе сотрудников, особенно «белых воротничков», прежде всего — и не без оснований — учитывали IQ, то есть аналитические, математические и логические способности, о которых свидетельствовали дипломы учебных заведений и результаты тестов. К тому же многие виды деятельности были стандартизированы и выделены как самостоятельные профессии. По мере развития технологий и сближения отраслей должностные функции очень усложнились, а наработанные профессиональные знания и опыт уже не всегда соответствовали им. В 1995 году американский психолог Дэниел Гоулман опубликовал книгу «Эмоциональный интеллект». Этот вид интеллекта включает в себя способность понимать эмоции, намерения и мотивацию других людей и свои собственные, а также умение управлять своими эмоциями и эмоциями других людей. Существует мнение, что его высшее достижение — ничего не выражать. Но даже если мы видим каменное лицо игрока в покер, эмоции никуда не деваются, они бушуют внутри. Сегодня уже нельзя не учитывать результаты и выводы исследований, согласно которым закон социума важнее IQ.[58]

Роберт Дилтс[59] пристально изучал людей, добившихся успеха в каких-либо областях, и выявил три обязательных условия успешной деятельности творческой личности:

1. Стремление к ясной установленной цели.

2. Эффективная обратная связь через сенсорные свидетельства о продвижении по направлению к цели посредством коммуникации с внешним миром.

3. Гибкость поведения, позволяющая варьировать действия так, чтобы достигать цели максимально легко и эффективно.

При этом Дипак Чопра[60] даёт очень неожиданный совет — подружиться с человеком, который олицетворяет Вашу противоположность. Согласитесь, что такое действие требует от нас целой гаммы различных качеств, а именно:

— Не провоцировать конфликты ни в какой области. Идти на перемирие, когда можете. Если это невозможно, уходить.

— Быть сострадательным. Если кто-то находится в беде, надо искренне позаботиться о нём. И предпочитать сострадание обвинению или высмеиванию.

— Не поддаваться желанию почувствовать себя правым.

— Проявлять душевную щедрость.

Безусловным авторитетом в искусстве общения, на мой взгляд, является Дейл Карнеги[61]. Книги Карнеги прекрасны тем, что наполнены наглядными примерами. Вот какие важные моменты он обсуждает с читателем.

Быть собой. «Следуйте мудрому совету, который Джордж Гершвин когда-то получил от Ирвинга Берлина. Когда Берлин и Гершвин впервые встретились, Берлин уже был известен, а Гершвин только начинал свою композиторскую карьеру и зарабатывал всего тридцать пять долларов в неделю. Способности молодого человека произвели на Берлина впечатление, и он предложил Гершвину работу в качестве музыкального секретаря с жалованьем, втрое превышавшим ту сумму, которую тот зарабатывал в то время. «Но не соглашайтесь на моё предложение, — сказал Берлин. — Если вы согласитесь, то можете стать второсортным Берлиным. Но если вы останетесь собой, то когда-нибудь превратитесь в первосортного Гершвина». Молодой человек внял этому предостережению и постепенно сумел стать крупнейшим композитором Соединённых Штатов своего времени. Чарли Чаплин, Уилл Роджерс, Мэри Маргарет Макбрайд, Джин Отри и миллионы других людей усвоили тот урок.

Не предавать своих убеждений. Сестра Теодора Рузвельта как-то дала совет жене будущего президента, Элеоноре: «Никогда не думай о том, что скажут люди, если ты убеждена, что поступаешь правильно». Она сказала, что единственный способ избежать злословия — это превратиться в фарфоровую фигурку и застыть на полке. «Поступай так, как считаешь правильным, — пусть даже за это тебя подвергнут критике. Тебя осудят, если ты сделаешь это, и осудят ещё более жестоко, если ты этого не сделаешь!»

Искренне восхищаться людьми. Один из крупнейших бизнесменов Америки Чарльз Шваб получал миллион долларов в год. Эндрю Карнеги предложил Швабу стать президентом организуемой им стальной компании в 1921 году. Чарльзу тогда было всего тридцать восемь лет. При таких обстоятельствах прозвучало его признание: «Я считаю способность вселять энтузиазм в окружающих своим величайшим достижением и самым ценным своим качеством. Самое главное моё свойство — это умение развить всё лучшее, что есть в человеке, поощряя его и признавая его достоинства. Ничто так не убивает честолюбие, как критика со стороны вышестоящих. Если мне что-нибудь нравится, я искренен в своём одобрении и не скуплюсь на похвалу». В старинной песенке есть такие слова: «Однажды я поступил плохо, и дважды мне об этом сказали. Дважды я поступил хорошо и не услышал ни слова похвалы».

Ставить себя на место собеседника. Мир полон эгоистов, которые заботятся только о собственных интересах. Оуэн Д. Янг, известный адвокат и крупный бизнесмен, однажды сказал: «Люди, которые могут поставить себя на место других людей, которые понимают ход мыслей собеседника, могут не беспокоиться о том, что уготовило им будущее». Один из лучших советов в сфере тонкого искусства человеческих взаимоотношений дан Генри Фордом: «Если и существует некий секрет успеха, он заключается в способности принять точку зрения другого человека и видеть вещи под его углом зрения так же хорошо, как под своим собственным».

Сочувствовать мнениям и желаниям других. Доктор Артур Гейтс[62] говорит: «Род человеческий повсеместно жаждет сочувствия. Ребёнок охотно показывает ушибленное место или даже сам себе наносит порез или синяк, чтобы вызвать всеобщее сочувствие. С этой же целью взрослые… показывают свои ушибы, рассказывают о происшедших с ними несчастных случаях, о своих болезнях, особенно же о подробностях хирургических операций.

Стремление «пожалеть самого себя» за несчастья, как подлинные, так и мнимые, представляет собой в известной мере универсальное явление».

Избавиться от беспокойства и начать жить. Как сказал Шопенгауэр: «Мы редко думаем о том, что имеем, зато всегда помним о том, чего нам недостаёт».

Позволить другим людям выдавать Ваши идеи за свои. Полковник Эдвард М. Хауз пользовался огромным влиянием на национальные и международные дела в тот период, когда Белый дом занимал Вудро Вильсон. Вильсон обращался к полковнику Хаузу за конфиденциальными советами чаще, чем к кому-либо другому из членов кабинета. В чём заключался метод, который использовал полковник, чтобы влиять на первое лицо государства?

«После того как я познакомился с президентом, — говорит Хауз, — я понял, что лучший способ увлечь его какой-либо идеей — это подбросить ему данную мысль как бы мимоходом, но достаточно определённо, чтобы заинтересовать его и чтобы он сам стал думать над ней. В первый раз это сработало случайно. Будучи у него в Белом доме, я предложил одно мероприятие, к которому он, по-видимому, отнёсся неодобрительно. Однако несколько дней спустя во время обеда я с изумлением услышал, как он излагает мою идею в качестве своей собственной». Хауз публично восхвалял Вильсона за неё. Такая тактика сделала его самым приближенным к президенту человеком.

Взывать к благородным мотивам. Всегда в разговоре необходимо помнить, что собеседник априори — воплощение честности и благородства. У Фаррелла был недовольный квартиросъёмщик, угрожавший выехать, независимо от срока действия договора. «Эти люди жили в моём доме всю зиму — самое дорогостоящее время года, — говорил хозяин жилья, излагая ситуацию перед аудиторией, — и я знал, что мне трудно будет снова сдать эту квартиру до осени. Однако вместо того чтобы рвать и метать, я решил испробовать другую тактику. Поэтому я начал примерно так: «Г-н Доу, я выслушал ваши аргументы и всё же не могу поверить, что вы решили выехать. Я не первый год сдаю квартиры и за это время немного научился разбираться в людях. Что касается вас, то я сразу понял, что вы человек слова. Для меня это столь бесспорно, что я даже готов пойти на риск. Вот что я хочу вам предложить. Отложите свой переезд на несколько дней и подумайте ещё раз. Если вы придёте ко мне до первого числа следующего месяца, когда вы должны вносить квартплату, и скажете, что вы по- прежнему хотите выехать, то, гарантирую вам, я буду считать ваше решение окончательным. Я дам согласие на ваш переезд, а сам буду знать, что ошибся в своих суждениях. Однако я убеждён, что вы человек слова и выполните обязательства, которые взяли на себя по договору. В конце концов, мы либо люди, либо обезьяны, и выбор обычно зависит от нас самих!» В начале месяца этот господин внёс оплату.

Избегать споров. В мире существует только один способ одержать верх в споре — это уклониться от него. Однажды вечером Карнеги присутствовал на данном в честь сэра Росса банкете, и во время обеда его сосед по столу рассказал забавную историю, основанную на следующей цитате: «Божество намерения наши довершает, хотя бы ум наметил и не так…»

Рассказчик упомянул, что это слова из Библии. Он твёрдо стоял на своём. Что? Из Шекспира? Не может быть! Абсурд! Это цитата из Библии, и ему это твёрдо известно!

Он сидел справа, а слева сидел приятель Дейла Карнеги — Фрэнк Гэммонд. Последний посвятил много лет изучению Шекспира. Поэтому Дейл с рассказчиком договорились передать вопрос на решение Гэммонда. Он выслушал и сказал: «Дейл, вы ошибаетесь. Этот господин прав. Цитата действительно из Библии».

Вечером Дейл удивлённо сказал Гэммонду: «Фрэнк, вы ведь знали, что это цитата из Шекспира».

«Ну конечно, — ответил он. — „Гамлет“, действие пятое, сцена вторая. Но мы с вами были гостями на праздничном вечере, дорогой Дейл. Зачем же доказывать человеку, что он не прав? Разве он станет из-за этого хорошо к нам относиться? Почему бы не дать ему возможность спасти свой престиж? Он не спрашивал вашего мнения. Он не нуждался в нём. Зачем же с ним спорить? Всегда избегайте острых углов».

Обсуждать факты, а не умозаключения. Если человек ошибается, то лучший способ ему об этом намекнуть — начать со слов: «Подумать только! Я-то считал иначе, но, возможно, я ошибаюсь. Со мной это часто случается. Давайте-ка проверим факты».

Признавать свою неправоту быстро и решительно. Фердинанд Уоррен, художник, работающий в области рекламы, чтобы завоевать расположение капризного, сварливого заказчика, применил метод самокритики и сказал:

— Мистер такой-то, если то, что вы говорите, верно, я виноват и мою ошибку ничем нельзя оправдать. Я достаточно давно делаю для вас рисунки, чтобы не допускать таких ошибок. Мне стыдно за себя.

— Да, вы правы, но, в конечном счёте, это не серьёзная ошибка. Это только…

— Любая ошибка, — прервал Уоррен, — может дорого обойтись, и все они очень досадны. Мне следовало быть более внимательным. Вы даёте мне много работы и заслуживаете лучшего отношения, поэтому я полностью переделаю рисунок.

— Нет! Нет! — запротестовал заказчик. — Мне и в голову не пришло бы так затруднять вас.

Он стал хвалить работу, заверяя, что хочет лишь каких-то мелких изменений и что незначительная ошибка ничего не стоила его фирме. Да и в конце концов, это просто пустяк, о котором не стоит беспокоиться…

Дружелюбный подход и искренность. Дин Вудкок работал начальником одного из отделов местной электротехнической компании. Однажды его рабочих вызвали починить какое-то электрооборудование на верхушке осветительной мачты. Прежде такие работы проводились другим отделом. Каждому работающему в компании было интересно посмотреть, справятся ли (и если да, то как) с этим заданием подопечные мистера Вудкока. Однако нашёлся наблюдатель — сын акционера, — которого возмутило такое большое количество монтёров, задействованных в, на его взгляд, обыденной операции. Он начал фотографировать процесс, чтобы уведомить свою мать. «Да, возможно, со стороны это выглядит именно так. На вашем месте мне пришло бы в голову то же самое. Но, видите ли, дело в том, что это единственный случай в своём роде…» — и Дин Вудкок рассказал, что данная работа — первая для их отдела, поэтому всем и интересно посмотреть, как они справятся. Он также заверил скептика, что при обычных обстоятельствах два человека спокойно могут починить такое электрооборудование. Ситуация разрешилась наилучшим образом и удовлетворила наблюдателя, который проникся ответственностью специалистов.

Уважать чужое достоинство. Когда священник Эббот написал недостаточно проникновенную проповедь, он прежде дал почитать её жене. Однако женщина не стала критиковать мужа, а заметила, что у него получилась бы превосходная статья для журнала «Норт Америкэн Ревью». Иными словами, она похвалила текст и в то же время тонко дала понять, что в качестве речи он не годится. Лаймен Эббот уловил её мысль, порвал тщательно подготовленную рукопись и выступил в назначенный день с проповедью, не пользуясь никакими предварительно сделанными заметками.

Дать шанс собеседнику самому выбрать нужное решение. Кому нравится, когда ему приказывают? Никому не нравится. Напор — эффективное, но одноразовое оружие. Янг, например, всегда давал советы, а не приказывал. Он никогда не говорил: «Сделайте это или это». Или: «Не делайте того или этого». Он обычно выражался так: «Подумайте над этим» — или: «Вы полагаете, что это даст результат?» Продиктовав письмо, он нередко спрашивал: «Каково ваше мнение об этом?» Когда он читал письмо, подготовленное одним из сотрудников, он замечал: «А может быть, лучше было бы нам сформулировать это иначе?» Он всегда предоставлял человеку возможность самому выполнить работу; никогда не указывал, что следует сделать, а позволял действовать и учиться на собственных ошибках. Такой метод облегчает путь к совершенствованию; щадит самолюбие и пробуждает ощущение своей значительности; порождает желание сотрудничать, а не стремление к протесту.

Дать людям сохранить престиж. Когда Турция одержала победу над греками и поверженные генералы Трикупис и Дионис направились в штаб Мустафы Кемаля, чтобы объявить о капитуляции, турки стали посылать проклятия на головы побеждённых врагов.

Но в обращении Кемаля не чувствовалось торжества победителя.

«Садитесь, господа, — сказал он, крепко пожимая генералам руки. — Вы, должно быть, устали». Затем после детального обсуждения хода военных операций он пощадил чувства побеждённых. «Война, — сказал Кемаль как солдат солдатам, — это игра, в которой иногда лучшие люди терпят поражение».

Одобрять и поддерживать. Полвека назад один десятилетний мальчик работал на фабрике в Неаполе. Он страстно хотел стать певцом, но первый учитель охладил его. «Ты не можешь петь, — заявил преподаватель. — У тебя совсем нет голоса. Он звучит как ветер в оконных ставнях».

Однако мать мальчика — простая бедная крестьянка — обняла его и ободрила. «Я знаю, что ты можешь петь, — сказала она. — Я уже замечаю твои успехи». Она ходила босиком, чтобы сэкономить деньги на оплату его уроков пения. Эта похвала и поддержка матери изменили жизнь мальчика. Его звали Энрико Карузо.

Много лет назад молодой человек, живший в Лондоне, стремился стать писателем. Но всё, казалось, складывалось против него. Он смог посещать школу только в течение четырёх лет. Его отца заточили в тюрьму за неуплату долгов, и наш молодой человек часто испытывал муки голода. В конце концов, он нашёл работу на большом складе, кишевшем крысами, где наклеивал этикетки на бутылки с ваксой. Ночью он спал в мрачной чердачной комнате вместе с двумя другими мальчишками-бродяжками из лондонских трущоб. У него было столь мало уверенности в своей способности писать, что из боязни быть высмеянным он послал первую рукопись по почте глубокой ночью, тайком выскользнув для этого из дома. Все рассказы неизменно отклонялись редакциями. Наконец наступил великий день — один из них был принят. Правда, ему не заплатили ни шиллинга, но редактор похвалил начинающего автора, выразил одобрение. Молодой человек был настолько возбуждён, что бесцельно бродил по улицам в слезах. Его звали Чарльз Диккенс.

Однажды Томас Эдисон вернулся домой из школы и передал маме письмо от учителя. Она зачитала Томасу письмо вслух, со слезами на глазах: «Ваш сын — гений. Эта школа слишком мала, и здесь нет учителей, способных его чему-то научить. Пожалуйста, учите его сами».

Через много лет после смерти матери (Эдисон к тому времени уже был одним из величайших изобретателей века) он однажды пересматривал старые семейные архивы и наткнулся на это письмо. Он прочитал: «Ваш сын — умственно отсталый. Мы не можем больше учить его в школе вместе со всеми. Поэтому рекомендуем вам учить его самостоятельно дома».

Эдисон прорыдал несколько часов. Потом записал в дневник: «Томас Алва Эдисон был умственно отсталым ребёнком. Благодаря своей героической матери он стал одним из величайших гениев своего века».

И, наконец, главный совет из книг Карнеги: «Философы на протяжении тысячелетий постигали законы человеческих взаимоотношений, и изо всех этих исследований родилась всего лишь одна главная заповедь. Она совсем не нова. Заратустра говорил о ней своим ученикам две с половиной тысячи лет назад. Конфуций проповедовал её в Китае почти в то же время. Лао-цзы, основатель даосизма, говорил об этом своим последователям в долине Хань. Будда произносил эти слова на берегах священного Ганга задолго до рождения Христа. Священные книги индуизма упоминают об этом. Иисус учил тому же среди выжженных пустынь Иудеи. Он сумел сформулировать эту мысль и выразить её в единственном предложении: «Во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними».

Однако в современном мире, мире с развитой культурой потребления, не обойтись без денег. Деньги также имеют эмоциональную окраску. Их энергия, замешанная на эмоциях, оказывает на нас мощное воздействие. Неспроста у женщин есть такой способ психологической разгрузки, как шопинг. Эмоции, испытанные при передаче денег, подсознательно воздействуют на нас при соприкосновении с приобретённой вещью или услугой. Обменный эквивалент, как и речь, является посредником в отношениях между людьми. Именно поэтому все правила человеческих коммуникаций распространяются и на взаимоотношения с деньгами. Очень важно как передавать, так и принимать их с позитивной эмоциональной окраской, с радостью, на пользу, счастье, духовный рост и так далее.

Эмоции — это мощнейший источник энергии. Познание мира, постоянное расширение «коллекции впечатлений» (закон восприятия) «заряжают эмоциональную батарейку». Коллекционные воспоминания возвращают в некогда пережитые ощущения, переводя энергию в активное состояние. Современный мир дарит массу возможностей для пополнения чувственной палитры. Одним из ярких проявлений внутренних эмоциональных потребностей являются хобби, психологический, да и физический, целебный эффект которых давно доказан.

ВЫВОДЫ:

Формируя определённое состояние сознания, мы притягиваем в жизнь соответствующих ему людей и ситуации.

Не было, нет и не будет никого идеального. Понятие идеальности нам навязывают только телевизор и собственная фантазия, но насколько же они сильны! Мир наполнен эмоциональными ловушками. Виктор Папанек говорит: «Убеждать людей приобрести то, что им не нужно, на деньги, которых у них нет, чтобы произвести впечатление на тех, кому до этого нет никакого дела, — сегодня это мошенничество стало поистине виртуозным». Мы слишком преувеличиваем ценность того, чего не имеем, и часто выбираем навязанные решения с завышенным ожиданием вероятности успеха, практически не используя магическую способность быть счастливыми здесь и сейчас, откинув стереотипы «культуры потребления».

Принятие уязвимости — противоположность желанию всё держать под контролем и получать ожидаемый результат. Пока нами движет страх и стыд, мы ориентированы на борьбу, но приняв уязвимость, начнём созидать. Подавление наших эмоций и чувств не компенсируется пирожными и пивом, как принято считать. Но социум это одобряет. Подавление чувств, распространённое повсеместно, уже привело к обнищанию эмоциональных способностей человечества. Принимая мир и людей, их и собственные недостатки, неся благодарность, можно породить антивирус, прежде вылечив себя.

Принятие, широкая сеть контактов, позитив и открытость, ощущение счастья — создают здоровую социальную среду и являются мощными источниками энергии.

§4.4. Кейс

Изучение силы человеческих эмоций, горы прочитанной литературы на эту тему произвели эффект разорвавшейся бомбы — яркий, позитивный взрыв сознания отдельного взятого предпринимателя Изюмова. Становилось совершенно очевидно, что потихоньку истлевающий концепт магазинов, да и структуры компании в целом, рождённый на заре становления рынка мобильной электроники, надо радикально менять. Более того, начали вырисовываться очертания будущего, уже сейчас сквозящего в ожиданиях покупателей от встречи с портативной техникой. Востребованность эмоционального формата коммуникаций не вызывала сомнений, а внутренний голос и активно подключившийся к процессу давний приятель наперебой подливали масла в огонь.

Корабль продолжал тонуть, но на стапелях уже вовсю шли работы по созданию совершенно нового лайнера, который должен был заменить команде и пассажирам износившуюся шхуну.

В голове Изюмова носился тезис, настойчиво подсказанный присоединившимся к коллективу приятелем: «Чтобы продавать — нужно отличаться». Задача вдохновляла своей сложностью — необходимо было создать не просто новую вывеску или систему обучения сотрудников, а именно бренд с человеческими чертами, который мог бы привлекать аудиторию и играть с покупателями на всех доступных чувственных инструментах.

Обсуждение сложившейся ситуации, причин ослабления рыночных позиций, очередной запуск программы «Почему?» показали, что такие критерии, как «местная, самая крупная, самая старая и опытная сеть», не сильно-то заботят клиентов и это совсем не те отличия, которых они ожидают. В новом формате необходимо было учесть все современные тренды и ожидания молодого поколения, только-только начинающего проявлять платежеспособный спрос. Для этого требовалось отличаться настолько радикально, что предстояло создать нечто не имеющее аналогов. Эмоциональный бренд. В накале одного из брейнштормов у Изюмова нервно сорвалось с языка: «Да, нам определённо не хватает изюма!» Этой сказанной в эмоциональном порыве фразе и суждено было стать решающей. Бренд, которого так не хватало, появился — бренд «Изюм».

В течение месяца новоиспечённое название обросло самой разнообразной бахромой, строчились десятки презентаций, описывающих изюмификацию салонов, покупателей, сотрудников и те общие вещи, которые смогут сплотить и заинтересовать общим смыслом внешне различные по интересам аудитории.

Идей было столько, что в офисе появился лозунг «Фильтруй изюм». Благо упомянутая вкусность подбрасывала их своими уникальными свойствами. Она сочетала в себе всё то, что было необходимо в работе и внутри компании, и с клиентами. Самый популярный в мире сухофрукт, ведущий свою историю из глубины веков, имеет удивительно полезные свойства, он — любимое лакомство с детства. Но и это ещё не всё — изюм хорош тем, что прекрасно хранится, поскольку в нём нет воды! Иносказательный смысл был таков: ценности, которые несёт бренд в коммуникацию с потребителем, нужно концентрировать, отжимать от излишков, избавляться от «воды». Она в данном случае имела значение бессмыслицы. Нужно было давать людям только пользу и ничего лишнего. Ровно так, как это происходило десятки тысяч лет при поедании изюма.

Первым делом необходимо было отрешиться от восприятия сухой сморщенной ягоды и наполнить образ иным смыслом. Изюм преобразился в «iZюм». Обыгрывалось значение сочетания iZ. Ведь этот символ должен был олицетворять основные идеи компании:

i — символизировало общность со ставшей наиболее популярной средой общения и общением как объединяющей ценностью;

iZ — признавалось одним из маркеров культуры компании, реальной ХарiZмы.

iZ — стало ключевым элементом iZыка фирмы. Все внутренние процессы пересматривались сквозь прiZму нового восприятия реальности. Вместо скучных пересменок руководителей торговых точек появились ОрганiZзеры. iZумруды как знак особой ценности сотрудника стали знаком ПрiZнания. ПрiZывы к покупателям тоже обрели необычную форму, поскольку товар на полках стал iZумительный и добавились приятные сюрпрiZы.

iZ, помимо всего прочего, символiZировало магическое число 12, iZ часов или iZ месяцев в году… Эти привычные в ежедневном обиходе простые цифры iZменили Zначение, нацелившись на регулярный контакт с торговой маркой. Беглый вZгляд на часы превращает циферблат в среду общения с новым глубокомысленным брендом. Отныне стрелки этого аксессуара вовлекают его владельца в бренд, напоминая о польZе и харiZме.

Теперь было гораздо проще найти точки соприкосновения с потенциальными клиентами, каждый iZ которых, скорее всего, разделял артикулируемые ценности. Впрочем, о них, равно как о культуре, на уровне эмоций, сами понимаете, разговаривать рано. Об этом рассказ далеко впереди. В круговороте порой абсурдных идей постепенно рождалась концепция салонов «iZюм». Она тоже готовила множество сюрпризов для будущих клиентов. Бренду необходимо было научиться общаться, воздействуя на все органы чувств.

Самым простым представлялся нюх. Одна греческая компания, профессионально занимавшаяся аромамаркетингом, на запрос «хотим запах изюма» начала предлагать парфюмы, разработанные ими для западных эмоциональных брендов, начиная с «Водафон» (Vodafone) и заканчивая «Старбакс». Неизвестно, кто больше над кем глумился, но в итоге сошлись на тонком и отчётливо ассоциирующемся аромате винограда «изабелла». Первая партия поступила через полгода…

Настала очередь вiZуализации. За основу взяли цвет винограда «iZабелла» и его листьев. Затем немного «осовременили», добавив нотки модной у молодёжи кислотности. В результате кислотные фиолетовый и зелёный стали отличительными цветами бренда. Так были выполнены фасады, витрины, витражи, превратившие пространство в некое подобие модного клуба.

Как Вы понимаете, со слухом не возникло никаких проблем, поскольку произнесение продавцами десятков слов с выраженным сочетанием iZ повергало в iZумление заходивших в необычный салон людей. Оставалось добавить лёгкие нотки коллекционной музыки, и вопрос был решён.

Когда речь дошла до осязания, а именно до тактильных ощущений, в разработку поступила версия, что каждый покупатель очень важен для компании — он для неё главный iZюм, а поэтому требует особого отношения. Никогда выбранное посетителем устройство не должно иметь следов, обозначавших, что ранее его касался кто-то другой. Подобное — в практике ювелирных салонов или дорогих часовых бутиков: подавать товар покупателю в специальной бархатной салфетке. К слову сказать, шуточная фраза: «Вы у этой модели первый и теперь обязаны жениться» повышала конверсию вдвое.

Однако самым сложным было создать вкусовой контакт с брендом. Первое, что приходило в голову, — кормить изюмом. Но… россыпь ягод в салоне связи… Это и негигиенично, и превращает технологическую компанию в какой- то восточный развал. Обращения на кондитерские фабрики с просьбой завернуть изюм поштучно в фантик заканчивались короткими гудками на той стороне. Предложения фармацевтическим компаниям упаковать изюм в блистеры порождали рекомендации прибегнуть к помощи иного учреждения из их отрасли. Отчаянные переговоры с производителями оборудования для упаковки медикаментов — мощно мотивированными на продажу китайцами — приводили к неудачам. Оставался один выход — купить нужный агрегат и самим доказать миру — изюм может быть упакован в блистер. Прошло ещё 3 месяца, и иранский калиброванный изюм появился во всех салонах его имени и сразу же стал популярнейшим лакомством, а заодно и промоматериалом, которое дети с удовольствием приносили показать родителям.

Помимо прочих бонусов, в качестве эмоционального подбадривания, делающего ярким и запоминающимся событием любую покупку, добавились фанфары и цветомузыка, включающиеся сразу после торжественного отбития чека. Заработавшая служба счастья не оставляла ни одного покупателя без внимания, часто решая конфликтные ситуации в его пользу без юридических на то оснований.

Предстояла постоянная, методичная работа, призванная безостановочно усиливать отличия от конкурентов. Продолжением стала активная концентрация ассортимента. Более того — выявилась очевидно важная стезя, потенциально уводящая в отрыв как по концепции, так и по возможным доходам. Родилась идея создания стильных салонов связи, в которых каждый покупатель мог подчеркнуть свой статус или индивидуальность расширенным выбором аксессуаров. Это привело к выпуску разработанной по собственным чертежам, абсолютно эксклюзивной продукции — часов TimZLife и очков CoolLinZ, в комплекте легко дополняющих любой образ, который надумает себе создать человек, встречая новый день.

Конечно, весь антураж был лишь вершиной аiZберга, с которой соприкасался «Титаник» покупателя, прежде чем разбиться и навсегда остаться покорённым мощью эмоциональной стихии. Самым главным, как всегда, оставались сотрудники. Они могут сделать из обыденности праздник, а могут самую безупречную идею испортить так, что пародия навечно отпугнёт любого, кто её увидит.

Офис компании преобразился. В нём появились обучающие пространства, которые могли наглядно продемонстрировать посетителю, в какую фирму он попал, каковы её ценности и её история. Такие «уголки» стали использовать для подбора персонала. Каждый оказавшийся там мог быстро принять для себя решение «моё это или нет». Появился опенспейс, призванный настроить на взаимодействие людей из разных отделов, ранее не общавшихся друг с другом. Учебный класс стал похож на салон, где эмоционально обучали эмоционально обслуживать. Вошедшие в моду с постепенно наполняющими рынок труда поколениями Y и Z игротехники массированно применялись при обучении, создавая эксклюZiвные программы мастерства. iZюмные рейтинги, конкурсы и соревнования заполнили корпоративный портал. Переговорные обрели оригинальную атмосферу, украшенную табличками с высказываниями различных мыслителей. Той же участи, кстати, подверглись и коридоры. Навигационные дорожки на полу показывали, как найти нужного человека или отдел. А в дальнем углу появился огромный «антистресс-плакат», на котором можно было немного порисовать или написать какую-то радостную или ругательную мысль.

iZюмификация постепенно превращалась в глобальную перестройку процессов внутри компании. Часто кажется, что выражение «ломать — не строить» очевидно истинно. На деле построить салоны новой концепции оказалось куда проще, чем сломать старую систему управления. Внутренняя работа шла куда болезненнее и трудозатратнее, нежели согласованная в бюджетах плановая реконструкция объектов. Отторжение, восприятие происходящего как очередную временную блажь собственника, которую надо просто переждать, порождало постоянные конфликты. Подавляемое сопротивление имело вполне понятные черты — люди не верили, что что-то можно изменить. А раз изменить ничего нельзя — зачем напрягаться.

Одно дело — вдохновление команды проекта, переживающего стадию детства, и совсем другое — возрождение энтузиазма в компании, жизненный цикл которой движется к закату. Для разворота машины, наполненной 350 сотрудниками, находящимися в 100 разных местах, необходимо было собрать штаб первых приверженцев. Перед этим штабом, первоначально состоявшим всего из 7 человек, стояла непростая задача: день за днём избавляясь от впавших в апатию, нащупывать и усиливать опору, постепенно формировать костяк, чтобы из ручного управления большой бренд смог уйти в автономное плавание. Для такой нагрузки необходима не только бомбическая концепция, но и сумасшедшая сила воли.

Три долгих и утомительных года потребовалось на то, чтобы внешние, внутренние и финансовые показатели сошлись в подтверждении верности курса и освободили Изюмова от рутины, позволили посмотреть шире и заняться тем делом, для которого он, возможно, действительно родился.

Вспомнив о выдающемся успехе Стива Джобса, состоявшийся реформатор уже было начал вводить поисковый запрос, как обратил внимание на давно открытую и ждущую своего часа вкладку — «Баллада о настоящем сотруднике». Статья предварялась интересной справкой о небольшом эссе «Послание к Гарсии», которая гласила: «Год написания этого эссе — 1899. Оно входит в десятку самых известных произведений в мире. Когда Россия вела войну с Японией в 1905 году, по распоряжению Императора, каждый русский солдат обязан был получить в комплект к амуниции копию этого эссе. И когда, вместе с пленными, текст попал к японскому командованию, оно было переведено и по высочайшему распоряжению вручено всем членам правительства…»

Глава 5. Закон воли

§5.1. Мотивационный сон

Послеобеденное время идеально подходило, чтобы немного забыть о болезни и побродить по студии, оценить ещё совсем «сырые» макеты будущей продукции на соответствие стратегии. Стив прошёлся вдоль рядов прототипов, над которыми сейчас корпела лаборатория, и взял в руки пенопластовую модель устройства, призванного изменить всю мобильную индустрию своего времени. Он часто совещался с Джони по поводу «начинки» этой алюминиевой болванки и восхищённо обсуждал с Тимом или Филом её перспективы.

Сегодня Стив пришёл, чтобы вновь задаться вопросом — как можно в компактный, удобно лежащий в руке корпус поместить целый компьютер, да ещё и работающий на операционной системе, требующей таких вычислительных мощностей, что один процессор займёт половину объёма модели. Но даже не в этом беда… Ведь самое важное — дизайн! Нужно сделать так, чтобы у пользователей оставалось неизгладимое впечатление от пользования этой штуковиной… А как же непревзойдённая надёжность устройств от «Эппл»? Прошло полтора года, но Стив никак не мог приблизиться к решению — как объединить это всё в коробочке, находящейся сейчас у него в руке.

Джобс устроился на табуретке за одним из столов. Его раздражало, когда инженеры умничали, показывая сложные чертежи, и это знали все. Для визуала важно, чтобы предмет не представал трёхмерной графикой, а был живым прототипом готового изделия. Но этот кусок алюминия никак не приближал к разгадке. Кажется, разработка заходила в тупик, ругаться с инженерами опять было бессмысленно, требовалось конкретизировать задачу, а кроме как «Вставьте сюда MAC и OS X», ничего в голову не шло. Увы, никто в столь огромной корпорации не может реалiZовать этот капрiZ… «реалiZовать капрiZ»… Он улыбнулся, давно его не тешили такие каламбуры… Стив провёл пальцем по стеклу, выводя сначала свою любимую «и» с точкой и последующий зигзаг… Знаки… Ничего не происходит просто так… Но что это значит?!

В следующую секунду Джобс сорвался с места и добежал до ассистентов у входа:

— Срочно мне Кука и Шиллера! — закричал он.

Спустя минут двадцать исполнительный директор и глава отдела маркетинга зашли, застав Стива взволнованным и глубокомысленно расхаживающим среди экспонатов.

— Коллеги, это не совещание. Это требование! Мне необходимо найти кого-то, кто поможет нам довести новое устройство до ума. Всё, что я знаю о нём, — это аббревиатура iZ! Да! Мне срочно нужен человек, который лично доставит адресату это письмо!

Тим недоумённо покосился на шефа, затем перевёл взгляд на уже запечатанный конверт в руках Стива и взглянул на Фила. Тот стоял, покрывшись багрянцем. Это было что-то новенькое, хотя вполне сродни фразам вроде: «Если в алюминиевом корпусе плохо принимает антенна, придумайте другую антенну». В таком состоянии со Стивом спорить бесполезно. Коллеги удалились искать решение новому капризу руководителя.

Выйдя из дизайн-студии, Тим решительно заявил:

— У нас слишком мало времени, и мы не можем отрываться от текущих разработок. Но, кажется, я знаю человека, который может сделать невозможное. Буквально на днях я читал о нём статью. Думаю, это тот человек, который сможет доставить письмо к iZ! Пойдём, я тебе покажу.

Они проследовали в кабинет Кука, который тут же на огромном экране своего Mac‘а вывел найденное по запросу фото Ника Вуйчича, катающегося на скейтборде.

— Этот человек поистине способен на чудо, для него не существует границ. Он найдёт, что нужно Стиву, — с уверенностью произнёс Тим.

Коллеги связались с Австралией. Много времени объяснение столь важного задания не заняло. Уже в следующий понедельник кандидат на спасение «Эппл» предстал перед Стивом.

— Меня зовут Ник Вуйчич. Мне двадцать четыре года. Я родился без рук и ног, но не пеняю на судьбу. Я путешествую по миру, чтобы вдохновить миллионы людей. Я призываю всех вооружиться верой, надеждой, любовью, смелостью и преодолеть препятствия, стоящие на пути исполнения мечтаний.

— Стоп-стоп-стоп, — прервал Джобс и обернулся к довольному собой Тиму Куку, — я не просил вдохновлять меня, мне нужно доставить конверт по адресу!!!

— Послушай, Стив! Твои запросы порой настолько уникальны, что выполнить их может только уникальный человек… — стал оправдываться Тим.

— Да, я понимаю, — подхватил Ник. — Может быть, в вашей жизни такого не случалось, но порой она бывает жестокой. Иногда всё плохое накапливается и кажется, что выхода нет. Позвольте, я продолжу, и вы поймёте, что любая задача выполнима. Одним из самых лучших сюрпризов моего детства стал контроль над моей крохотной левой ступнёй. Я инстинктивно пользовался ею, чтобы отталкиваться, лягаться, упираться и подтягиваться. Родители и врачи считали, что этой крохотной конечностью можно пользоваться ещё активнее, поскольку на ней было два пальца, хотя при рождении они срослись вместе. Врачи предложили сделать операцию по разделению пальцев, чтобы я мог ими держать ручку, переворачивать страницы и выполнять другие функции. Обретённые пальцы стали большим подспорьем. Они работали не так, как надеялись врачи, но я приспособился. Удивительно, что можно сделать с помощью крохотной ступни и пары пальцев в отсутствие рук и ног! Операция и новые технологии помогли мне освоить специальную электронную инвалидную коляску, компьютер и мобильный телефон.

— То есть ты, Ник, — заинтересовался Стив, — пользуешься телефоном, не имея рук?

— Я могу говорить по телефону, отправлять электронную почту и текстовые сообщения, могу слушать музыку, записывать проповеди, вести дневник, узнавать прогноз погоды и быть в курсе мировых событий. Но управлять телефоном я могу пальцами своей крохотной ступни, а ступня находится довольно далеко от моего рта! Мне приходилось постоянно переключаться на громкую связь, что неудобно в аэропортах или ресторанах. Мне не хотелось, чтобы все вокруг были в курсе моих дел. Пришлось подумать о том, как расположить телефон ближе ко рту. Это было сложно, но я справился с этой задачей, попутно убедившись в том, что неудача играет большую роль в успехе. Целую неделю я пытался научиться прижимать телефон к плечу и подбородку, чтобы разговаривать нормально. Поверьте, что неудач у меня было великое множество. И столько синяков на лице от неловко зажатого телефона! Можно было подумать, что меня лупили мешком с монетами. Я тренировался, только когда никого не было рядом. Если бы кто то это увидел, то принял бы меня за сумасшедшего. Не могу сказать, сколько раз я попадал себе в нос или в щёку, сколько телефонов погибло в этом процессе. Я мог позволить себе менять телефоны. Не мог позволить только одного — сдаться. В детстве я много раз спрашивал у Бога: «Почему Ты не дал мне хотя бы одну руку? Только подумай, что я мог бы сделать одной рукой!» Но… увы… Когда я был подростком, я пытался заниматься обычными мальчишескими делами — плавать или кататься на скейтборде, но лишний раз убеждался в том, что в мире существует очень многое, чего я просто не в состоянии сделать. Однако я учился делать всё самостоятельно, не ожидая, когда кто то изобретёт нечто, что улучшит мою жизнь. Жизнь — это не владение, а бытие. Вы можете окружить себя всем, что только можно купить за деньги, и всё же остаться несчастным. Я знал людей с великолепными телами, которым и не снилось то счастье, какое испытывал я. И всё из за того, что они начали оценивать себя по мнению других людей, начали сравнивать себя с другими. Когда вы не готовы принять себя, то ещё меньше готовы принять других людей.

— Хорошо, хорошо, — вмешался снова глава «Эппл», — но расскажи, как ты выполнишь мою просьбу?

— Я справлюсь. Иногда кажется, что цель недостижима. Но это не повод для того, чтобы сдаться. Когда мне хочется бросить начатое, я заставляю себя поработать ещё один день, ещё одну неделю, ещё один месяц и ещё один год. И всякий раз поражаюсь тому, что происходит, если я не сдаюсь. Часто те проблемы, которые, как нам кажется, удерживают нас в прошлом, на самом деле делают нас сильнее. Важно верить в то, что сегодняшняя проблема завтра станет преимуществом. Главное — не поддаваться негативным эмоциям. К счастью, человек способен управлять своим настроением. Почувствовав, что разумом овладевают негативные мысли, я всегда «перекрываю» их поток. Нельсон Мандела говорил, что смел не тот, кто не испытывает страха, а тот, кто сумел его победить. Я научился видеть плюсы в отсутствии рук и ног. Я решил, что моя красота в том, что я не похож на других, не такой, как все. Я — уникальный. Никто не назовет меня «обычным парнем». И я уверен, что справлюсь!

Джобс, оставшийся под большим впечатлением от разговора, пожелал Нику успехов, и тот удалился. Тим и Фил направились на запланированное в iZ часов совещание.

— Ты видел это? — восхищённо проговорил Тим. — Он взял письмо и даже не спросил: «А где iZ? А что это?» Клянусь всем святым, надо отлить его фигуру в бронзе и поставить эти статуи во всех колледжах страны. Как часто, Фил, мы, руководители, поражаемся тупости среднего работника, его неспособности и нежеланию сосредоточиться на каком-либо деле и выполнить его. Создаётся впечатление, что безалаберное выполнение обязанностей, тупое невнимание, небрежное безразличие, сделанная без души работа — это в порядке вещей. И ни один человек не добьётся успеха, пока не заставит другого человека при помощи кнута или пряника помогать себе, или пока не подкупит его, или пока не вымолит у Господа Бога, чтобы тот в великодушии своём сотворил чудо и ниспослал ему в помощники ангела.

— Да. Ты мне напомнил, буквально на днях я уволил одного сотрудника, — ухмыльнулся Фил. — Каждый раз мне приходилось многократно уточнять задание и давать ему дополнительную информацию, которая у нас есть в свободном доступе. Он вечно поднимал на меня свой тусклый взгляд и задавал традиционные вопросы: «А кто это?», «Где можно об этом узнать поподробнее?», «Меня что, наняли для этого?», «Вы имеете в виду, спросить вон там?», «А почему бы не поручить это Чарли?», «А он жив?», «Это срочно?»,

«Может, я принесу вам книгу и вы сами посмотрите?», «А зачем вам это нужно?» Вот такая неспособность действовать самостоятельно, такая тупость и слабоволие, такое нежелание бодро браться за дело и выполнять его — и отодвигают реализацию наших проектов. — Я восхищаюсь теми, кто выполняет свою работу, когда босс не стоит над ними. Я восхищаюсь теми, кто, когда им вручают письмо для iZ, спокойно берут его и, не задавая идиотских вопросов, не имея намерения выкинуть его в ближайшую канаву, доставляют это письмо по назначению; теми, кого не станут увольнять «по сокращению штатов» и кто не станет устраивать забастовку, чтобы получить повышение зарплаты. Цивилизация — это поиск подобных людей. «Эппл» нужны такие люди. Очень нужны…

Изюмов крайне iZумился виду человека, который появился на пороге с конвертом. Ник, с не покидающей его лучезарной улыбкой, объявил, что рад окончанию очередного испытания и торопится, чтобы где-то в далёкой Индии ещё тысячи людей наполнить верой в себя и свои возможности, однако за ответом он прибудет не позднее послезавтра.

Конверт выглядел очень обычным, без каких-либо опознавательных знаков. Слегка не по биговке склеенный клапан говорил о спешности, с которой отправитель упаковывал послание. Глаза Изюмова постепенно стали округляться: из даты, обозначенной на листе бумаги, находившемся внутри конверта, следовало, что письмо написано более 10 лет назад. Как в фильме «Назад в будущее»! Однако бумага выглядела новенькой, а отнюдь не пролежавшей десяток лет на почтовом складе!

Но ещё больше временны́х аномалий удивлял легко узнаваемый автограф самого Стива Джобса. Просьба же выглядела вполне нелепо: «Здравствуйте. Я не знаю, кто вы, да и вы вряд ли знаете меня. Однако уверен, вам есть что сказать на тему, каким должно быть мобильное устройство, чтобы совершить прорыв в отрасли. Я хочу, чтобы пользовательский интерфейс вызывал трепет, а сам продукт был вожделенным для многих миллионов покупателей, уникальным и потому — дорогим. Прошу — не медлите с ответом, иначе мы сделаем всё без вас. Стив Джобс».

Изюмов снова покрутил конверт, прошёл в кабинет и, усевшись, застыл без движения. Потом, чтобы удостовериться, на всякий случай ввёл в поисковик запрос «почерк Джобса» — сомнений быть не могло, это письмо было написано, может, и в спешке, но узнаваемо его рукой.

Неужели удивительный курьер совершил и вправду путешествие во времени?! Но тогда от его, Изюмова, ответа на послание из прошлого, по всем законам хронопарадокса, известным из научной фантастики, зависит, каким будет мир настоящего, мир нынешний! Цикл хронопарадокса нужно замкнуть именно сейчас…

— Меня ни для кого нет! — крикнул Изюмов секретарше и закрыл дверь в кабинет. Пять часов он работал, просматривая обзоры смартфонов и выбирая самые интересные фишки. Уже ближе к вечеру была готова окончательная версия ответа в другое время:

«Дорогой Стив! Я получил письмо и постарался максимально быстро на него ответить. Очень приятно быть участником запланированного компанией «Эппл» эпохального события. Описываю кратко нюансы, на которые необходимо обратить внимание при разработке устройства:

1. Не надо делать телефон. Нужно объединить «Айпод», «Макинтош», ТВ и вставить туда фотокамеру.

2. Используйте операционную среду «Макинтош» для ПО устройства.

3. Соедините устройство с интернетом и настройте автосинхронизацию с «Макинтош».

4. Установите сенсор удалённости, чтобы гасить экран при приближении к лицу или поверхности.

5. Установите сенсор света — для автоматической регулировки яркости.

6. Установите акселерометр, чтобы поворачивать картинку.

7. Вставьте клавиатуру в экран, чтобы она появлялась и исчезала, когда надо.

8. Выводите на экран музыку и кино прямо из «Айтюнс».

9. Добавьте на экран иконки.

10. Добавьте возможность скроллинга и зумирование страниц.

11. Используйте мультитач-дисплей вместо графического экрана и мыши.

iZ. Для каждой программы сделайте свой удобный интерфейс.

Стив, на мой взгляд, это именно то, что вам нужно. С уважением, Изюмов…»

Получив это письмо, Стив был несказанно рад. На принесённом обратно Ником конверте многообещающе красовался знак iZ. Это недвусмысленно обозначало, что миссия завершена. Ник, как всегда торопясь мотивировать впавших в уныние, быстро попрощался, теперь его путь лежал к голодающим в Африке…

Ещё через пару дней Фил, проходя мимо студии, решил заглянуть и узнать у Стива Джобса, почему тот не реагирует на звонки. Он застал Стива в сильно подавленном состоянии. На столе перед ним с одной стороны лежал всё тот же алюминиевый прототип корпуса, а с другой — некое подобие технологического пазла, уткнувшись в который тихо стонал Джобс.

— Что случилось? Почему ты не берёшь трубку? — возмутился Фил.

Джобс, не отводя взгляда от груды всякой техники на столе, меланхолично протянул письмо. Ещё с минуту подождав, он сказал:

— Ну что, ты понял, что здесь написано? Вот «Айпод», вот «Мак», вот телевизор и камера. Вот сенсоры, — брезгливо ткнув во что-то напоминавшее горошины, пробурчал Стив, — вот клавиатура, которую нужно вставить в монитор. Это кабель интернета. А эти маленькие иконы я раздобыл у секьюрити. Всё… Осталась программная часть, — сострил он.

— Дружище, не всё так плохо, — подбодрил Фил, уже набирая номер и приглашая в студию Кука.

— Давайте-давайте… — не отключаясь от внутреннего диалога, сказал Джобс, силясь понять, как графический дисплей и его гордость — мышь могут быть соединены и добавлены в эту гору.

Кук был оживлён. Быстро пробежав текст письма, он ещё больше воодушевился.

— Всё понятно! Стив, ты молодец! Мы берём это в работу!

— Да? Может, ты мне расскажешь, как я буду скролить мультитач? — язвительно огрызнулся Стив.

— Нет! Именно в этом твой талант — ты изобретаешь то, чего ещё не существует. А мы свою работу знаем, каждый из пунктов мы закрепим за отдельной группой, и, мне кажется, получится хороший кирпич. В ближайшее время мы подготовим список необходимых патентов.

Неожиданный прилив сил поднял Стива с табуретки.

— Ты серьёзно? Вы сможете вот эту гору собрать в один корпус???

— Давай так, я пошёл к инженерам, а ты работай над фишками. Завтра я тебе доложу…

29 июня 2007 года Стив Джобс представил новое устройство публике.

Бэкстэйдж:

Тим Бачер, один из руководителей компании, занимавшийся покупкой патентов: «Джобс хотел, чтобы iPhone управлялся модифицированной версией Mac OS X. Но никто так и не смог заставить работать гигантские ОС на телефонном процессоре OS X, которая была спроектирована для работы с помощью мыши, а не пальцев. Также никто ранее не пытался снабдить мультисенсорным дисплеем массовый гаджет. Лишь единицы думали о том, что мультисенсорность станет главной фишкой нового телефона, до того, как в 2005 году Джобс ухватился за эту идею… Виртуальная клавиатура с автокоррекцией или зумирование двумя пальцами — функции, которых прямо-таки ждут пользователи».

Фил Кирни, бывший инженер: «Джобс и Джонатан Айв, главный дизайнер Apple, гордились этим прототипом. Но ввиду того, что они не были специалистами в радиосвязи, они не вполне понимали, что придумали красивый кирпич. Растолковать это было нелегко. Большинство дизайнеров — люди творческие, последний раз они были на уроке физики в 8-м классе. Но в Apple у них очень много власти. Поэтому они часто задают вопросы в духе: „Почему бы нам просто не проделать маленькое отверстие в корпусе, чтобы через него проходили радиоволны?“ А тебе приходится долго объяснять, почему это невозможно».

Йон Рубинштен, в то время руководивший разработкой аппаратной части: «Разработка iPhone отнимала много сил. В ней были задействованы ведущие инженеры компании. Они постоянно находились в состоянии стресса. И если бы проект закончился провалом, то компания вполне могла лишиться всех своих ведущих инженеров. Надо сказать, что после успеха некоторые участники проекта посчитали для себя невозможным оставаться в Apple. Помимо решения сложных задач, им приходилось ещё и терпеть одержимость Джобса секретностью. К 80-часовой рабочей неделе прибавился запрет на обсуждение работы с кем бы то ни было, в том числе и близкими членами семьи. За малейшую утечку можно было лишиться работы».

Энди Гриньон, руководитель группы по поддержке «Айфоном» сетей мобильной связи: «Стив Джобс демонстрировал возможности продуктов Apple исключительно „вживую“. Тогда как у журналистов и поклонников компании это всегда вызывало восторг, для сотрудников Apple подготовка презентаций Джобса была настоящим стрессом. На момент презентации работа над „Айфоном“ была далека от завершения. По сути, аппарат, который Джобс показывал со сцены, являлся незаконченным прототипом. Он выключался при попытке запустить не в той последовательности почту или Safari, полностью проиграть трек или видео, приложения были недоделаны. Даже на генеральной репетиции выступления Джобса iPhone периодически сбрасывал звонки, зависал и выключался. Смартфон был не в состоянии работать дольше 60 минут без перезагрузки. Инженерам Apple пришлось разработать специальную последовательность действий, при помощи которых Джобс смог бы показать возможности тогда ещё „сырого“ аппарата. Когда презентация подошла к концу, мы с другими сотрудниками осушили бутылку виски. Это был лучший анонс, который мы когда-либо видели. Остаток дня вся команда Apple провела в городских барах».

Выходя из сна, Изюмов ещё наслаждался упоением проделавшего огромную работу коллектива. Протирая глаза, он подошёл к столу. На мониторе была по-прежнему открыта страница с откровениями сотрудников «Эппл»…[63]

А в углу монитора в небольшом окошке остановилась на финальном кадре презентация первого «Айфона».[64]

На столе, как всегда заваленном грудами бумаг, солидными очертаниями выделялась потёртая от частого чтения книга Уолтера Айзексона «Стив Джобс», а рядом лежала ещё не до конца дочитанная «Жизнь без границ» Ника Вуйчича.

Пока не улетучился сон, схватив ручку, Изюмов стал записывать ещё свежие впечатления от увиденного: «Есть в человеке нечто, что превозмогает любые трудности. Даже рождённый без руки ног Ник Вуйчич не только не «опустил руки», но превзошёл большинство его сверстников. Лейтенант Эндрю Саммерс Роуэн, реальный герой, доставивший послание к Гарсии, проявил удивительную решительность и готовность к выполнению задания любой сложности и опасности. Умение взять ответственность и сделать — выдающаяся способность, которой обладает всё меньше людей в нашем расхоложенном обществе. Они всё чаще выбирают лёгкий путь, вместо того чтобы бросить вызов обстоятельствам. И победить! А только из таких поступков создаётся полноценная личность.

Стив Джобс, безусловно, за связь с будущим смело может быть отнесён к визионерам. Однако он также проявлял фантастическую силу воли и характер, чтобы вдохновлять масштабом своих идей армию сотрудников.

Огромный коллектив разработчиков полностью выкладывался на работе, к положенному сроку создавая то, что не собиралось в единое целое даже в фантазиях идеолога.

Умение сплотить лучших и добиться синергии — это не врождённый талант, а закалённый множеством попыток, ошибок и сильнейших падений характер. Способность вдохнуть абсолютную уверенность, поддерживать накал и драйв «программирует» сотрудников только на успех.

Прежде всего удивляет структура «Эппл»: множество, казалось бы, разрозненных подразделений, работая при сжатых сроках, в результате получают рабочий уникальный продукт выдающегося качества. Их усилия по достоинству оцениваются покупателями, которые с нетерпением уже на протяжении более 10 лет ежегодно ждут обновления продукции в абсолютной уверенности, что новая модель принесёт им только позитивный опыт, и даже не думают о возможных разочарованиях, при этом всякий раз переплачивая почти вшестеро от себестоимости.

А отсутствие собственных производственных площадей? А мировая логистика?!

Как же стать таким человеком, как Ник Вуйчич или Роуэн? Как стать таким лидером, как Джобс? Как создать такой продукт, как «Айфон»? Пора разобраться…»

§5.2. Введение

Тот, кто говорит, что это не может быть сделано, никогда не должен мешать тому, кто это сделает.

Римское правило

Итак, закон воли. Поскольку мы постепенно приближаемся ко всё более высоким уровням личности, позволю себе заметить, что этот аспект — высшее проявление нашего сознания. В различных трактатах он называется по-разному: кармическим телом, социальным интеллектом, телом причинности, казуальным или телом нагваля. Философ и сподвижник Георгия Гурджиева Пётр Успенский считает, что «это тело содержит причины всех действий внутри себя, оно независимо от внешних причин и является телом воли».

Проявлением закона воли является страсть, но не та, которая у нас привычно ассоциируется с вожделением и гневом, а страсть как противоположность пренебрежению, равнодушию и холодности. Скорее здесь мы будем говорить об увлечённости, пыле, задоре, которые стимулируют доводить начатое до конца, выполнять взятое обязательство без всяких сомнений. Уделим внимание таким ранее не затронутым понятиям, как мораль и нравственность, или в целом этике.

Пятый закон заставляет нас концентрироваться на успехе, но уже не своём личном, а общественном, командном успехе, разделять его с окружением. То же самое происходит и с желанием совершенствоваться и самореализовываться, которое в контексте воли приобретает смысл наставничества, бескорыстной передачи знаний и опыта, вдохновления на свершения. Такое понятие, как «надо», начинает доминировать над привычками и ведёт к трансляции ценностей личности как искреннее желание помочь в достижении общей цели. Основная движущая сила людей, живущих по данному закону, — это потребность сделать то, что должен.

Келли Макгонигал[65] даёт очень верное описание предмета нашего обсуждения, называя силу воли инстинктом и приписывая характеристики мышцы: «Инстинкт силы воли — чудная вещь: благодаря усилиям мозга и отзывчивости тела вы принимаете решения, руководствуясь долгосрочными целями, не паникуете и не требуете моментального вознаграждения… Самоконтроль — один из наиболее чудесных апгрейдов человечества, но он не единственная наша гордость. Мы также обладаем самосознанием — способностью отслеживать свою деятельность и понимать, почему мы ей заняты. Порой нам даже удаётся предсказывать свои поступки, а это отличная возможность передумать… Пределы самоконтроля являют собой парадокс: мы не можем контролировать всё, но единственный способ укрепить самоконтроль — это расширить его границы. Как мышца, сила воли подчиняется правилу: „Используй — или потеряешь“. Если мы попытаемся сберечь силу воли, записавшись в лежебоки, мы потеряем её без остатка. А если мы постараемся каждый день пробегать волевой марафон, то попросту развалимся. Наша задача — тренироваться, как умный спортсмен: расти над собой, но неспешно. Мы можем найти в себе силы, осознав, что нами движет, и придумать способы, которые помогут нашим утомлённым личностям принимать благоприятные решения… Чтобы закрепить изменения, нам надо отождествиться с самим стремлением, а не с блеском нимба, который мы получаем за хорошее поведение».

Многие люди, сталкиваясь с препятствиями, начинают думать, что мечта недостижима, и демотивируют сами себя. Опускают руки и сдаются, не дойдя до цели. Но именно такие ситуации отделяют победителей от неудачников. Победитель, упав, отряхнётся, проанализирует ошибку и пойдёт дальше. Если это о Вас, значит, книга попала в правильные руки.

Главное в сложных ситуациях — не думать, как много ещё препятствий ждёт впереди. Вместо этого — сосредоточить мысли на следующем шаге, точно как канатоходец. И не смотреть вниз.

Воле присуще рациональное мышление, которое позволяет взять себя в руки и адекватно оценить происходящее. Оно отбрасывает импульсы, переживания, впечатления и желания.

Закон воли, кроме того, подразумевает коммуникацию на новом уровне. Тютчев сказал: «Мысль изреченная есть ложь», заложив в эту фразу глубокий смысл. Человек, который пытается объяснить чувства и образы словами, крайне редко достигает цели, поскольку его собеседник из слов извлекает уже иной образ. Понимать друг друга проще, когда мы оперируем логическими выводами и терминами со строго определёнными значениями.

А вот культурные традиции, жизненный опыт, эмоциональный настрой вносят искажения в послание собеседнику. Воля как проявление искреннего желания понять услышанное, проникнуться заложенным смыслом помогает в потоке информации выстроить прямую межличностную связь.

Закон воли побуждает нас к сознательной выработке последовательности действий, побуждаемых моральным долгом и жизненными установками. Подвигает порой к нелогичным и рисковым поступкам, продиктованным нравственностью и моралью, обязательствами и интересами социума, принося в жертву удовольствия, а иногда даже жизнь.

Здесь деньги — это награда за заслуги, общественная оценка вклада в общий результат. Его необходимо повысить усилием воли и действием, притом взаимно совершенствуясь, чтобы увеличить поток денег.

Воля способствует росту личности по всем законам. Преодоление формирует её масштаб на основании видения себя и вклада в этот мир. Слова Генри Форда «Я этого хочу. Значит, это будет» достойны быть главной формулировкой закона воли.

Существует парадокс, согласно которому силы даются только на дело, поэтому, чем более глобальные задачи ставит перед собой личность, тем больший приток энергии получает. Увы, последовательность «мне бы такую мощь и драйв, тогда я бы напрягся» — ошибка. Всё совсем наоборот — сначала план, направление, решительные действия с напряжением усилий, и только тогда с каждым шагом воля будет возрастать. Важно перестать экономить силы и не бояться отдаться решению до конца, потому что ценность, которую мы несём в этот мир, равна сумме энергий, которые мы вложили в достижение мечты.

§5.3. Качаем силу воли

Мы прекрасно понимаем, что далеко не каждый человек имеет развитую волю. Согласно заявлениям экспертов, которые мы изучим в этой главе, таким качеством обладает лишь 10% респондентов проведённых исследований. Трудно переоценить значение волевого закона.

Если до этого уровня можно было говорить о практически каждом члене общества, в котором так или иначе проявлены первые четыре закона, то теперь с сожалением приходится констатировать, что в силу различных обстоятельств волю и то, что выше неё, многие наши братья по разуму не считают для себя обязательным развивать. Такое происходит, например, от болезни «Я всего достиг» или «Мой папа может всё»…

Волевые принципы — первый приоритет этого параграфа

Жизнь практически любого человека вряд ли можно назвать беззаботной и безоблачной. Постоянно мы сталкиваемся с различными трудностями, которые в конечном итоге и формируют личность. Бытует мнение, что высот достигают по счастливому стечению обстоятельств. Не исключаю и таких случаев, но чаще именно трудности, препятствия, масштаб вызова, встречающегося на пути, определяют настоящий потенциал человека. Одними из самых серьёзных волевых принципов, диктующих: «Отступать некуда, за нами море», являются понятия морали, чести и долга. Шарль де Голль говорил: «Всегда выбирайте самый трудный путь — на нём вы не встретите конкурентов». И то ли обескуражит нас, то ли ободрит правило Стейнера: логика никогда не может отличить возможное от невозможного!

Согласитесь, если осмотреться, можно увидеть не так много мотивированных людей, способных на самоотверженный поступок, на мужество. Не менее сложно найти человека, который пообещав — сделает, да ещё и чтобы результат соответствовал заложенному в поставленной задаче. Тех, кто приступает к делу с полной самоотдачей, вовлечённо, искренне, увы, немного. Виктор Франкл, будучи узником концентрационного лагеря, писал: «Нельзя стремиться к собственному успеху или счастью, они могут являться только следствием… неожиданным побочным эффектом самоотверженного стремления к цели, которая несоизмеримо больше, чем сам человек».

Ещё одно редкое человеческое качество — верность. Эта черта характера касается не только других людей, но и выбранного пути, собственных убеждений, поставленных планов и целей, сказанных слов.

Экстремально волевым качеством можно, пожалуй, назвать аскезу, когда личность способна повелевать физическими потребностями в силу моральных установок. Например, монахи, добровольно на всю жизнь отказавшиеся от мира и принявшие три обета — послушания, безбрачия и нестяжания.

Самоотверженность — второй приоритет этого параграфа

Далеко не всегда мы действуем движимые личной выгодой.

Закон воли проявляется в родительской любви, когда во благо ребёнка родитель, преодолевая иные желания, должен обеспечить его всем необходимым, когда заботы о будущем отпрыска преобладают в сознании родителя над собственными текущими интересами, отдыхом и желаниями.

«Я готов принести в жертву личное время для пользы другого человека» или «Я упорствую и намерен выполнить сложную задачу»… Если Вы можете сказать так о себе — искренне завидую.

Тони Роббинс[66] за последние 30 лет провёл тренинги с тремя миллионами участников из 80 стран и был практически одержим вопросами: Что изменяет качество жизни людей? Что влияет на их поведение? Что их мотивирует, откуда берётся эта невиданная сила, питающая людей?

Одни имеют абсолютно всё самое лучшее для жизни, и она заканчивается катастрофой. Другие, пережившие колоссальную боль и страдания, затем возносятся, принося максимальную пользу обществу.

История складывается из принятых кем-то решений, которые изменили ход событий в доказательство того, что всё может быть иначе…

По словам Роббинса, за такими решениями стоит модель мира. Своё призвание Тони видит в возможности повлиять на жизнь других людей: «В моей собственной жизни я ощутил такое влияние, когда мне было 11 лет. День Благодарения: у нас ни денег, ни еды. И мы не умираем с голоду, но мой отец всерьёз напортачил. Мама ему объясняла, насколько серьёзно он провинился. И тут кто-то постучал в дверь, нам привезли еды… И тогда я решил, что раз уж чужие люди заботятся обо мне и моей семье, я тоже забочусь о них. Я долгие годы стремился к тому, чтобы скопить достаточно денег на обед для двух семей. Через год было уже 4 семьи… Теперь, 18 лет спустя, я не без гордости могу вам сказать, что в прошлом году через наш фонд были накормлены 2 миллиона человек в 35 странах, и это только в период праздников — Дня Благодарения, Рождества в самых разных уголках света. Это было потрясающе…»

Упорство — третий приоритет этого параграфа

Примером несгибаемой воли, пожалуй, является история Харланда Сандерса, который в возрасте 65 лет ушёл в отставку и на протяжении 2 лет усиленно пытался продать рецепт и обучить рестораторов приготовлению хрустящих кусочков курицы. Получив 1008 отказов, он добился своего, и сегодня Вам, несомненно, знаком результат — компания «Кентукки Фрайд Чикен», известная во многих уголках планеты под аббревиатурой KFC.

Похожая история была и у Говарда Шульца, искавшего деньги на идею «Старбакс»: «В течение года, потраченного на сбор средств, я поговорил с 242 людьми, и 217 из них сказали «нет».

Только 303-й банк согласился предоставить Уолту Диснею фонд для основания «Диснейленда». Потребовались более 1 000 000 фотографий на протяжении 35 лет, прежде чем фото Стива МакКерри «The Afghan Girl» начали приравнивать к шедевру да Винчи «Мона Лиза». 134 издателя отклонили книгу Дж. Кэнфилда и Марка В. Хансена «Куриный бульон для души» до того, как она превратилась в мегабестселлер. Эдисон сделал 10 000 неудачных попыток, изобретая электрическую лампочку. Видите закономерность? Эдисон сказал: «Наш большой недостаток в том, что мы слишком быстро опускаем руки. Наиболее верный путь к успеху — всё время пробовать ещё один раз». А также: «Я не терпел поражений. Я просто нашёл 10 000 способов, которые не работают».

С Эдисоном совершенно согласен Генри Форд: «Неудача — просто возможность начать снова, но уже более мудро».

И яркий акцент от Черчилля: «Успех не окончателен, неудача не смертельна, мужество продолжать — вот что имеет значение».

Преодоление — четвёртый приоритет этого параграфа

Система побудительных мотивов внутри нас возникает подсознательно, ещё на этапе формирования личности, под влиянием случаев из жизни, событий с близкими родственниками. Вопреки общему убеждению, гораздо большее воздействие на становление характера оказывают неудачи и проблемы, чем успехи. И здесь либо поднялся и решительно двинулся дальше, либо осёкся и остановился. Это личный выбор, который может быть пересмотрен при следующем поражении. В конце концов Вы примете решение не сдаваться никогда. Воля делать то, что надо, а не то, что нравится, — признак верного пути. Я думаю, многие на своём опыте убедились, что, пасуя перед проблемой, обходя её или пытаясь игнорировать, со временем неминуемо сталкивались с ней вновь, но она приобретала больший масштаб.

Знакомый нам Тони Роббинс приводит в пример известного велосипедиста Ланса Армстронга, не опустившего руки вопреки всему… Когда у молодого мужчины обнаруживают рак яичек, опухоль в мозгу и лёгких, для кого-то это может означать конец, но для Ланса это было начало. Он не сдался, а принял решение, отличное от решения большинства людей в подобной ситуации. Он стартует и выигрывает семь чемпионатов, в которых ни разу не побеждал до того, как заболел раком. Удивительно, но болезнь придала эмоциональный заряд, наполнила психологической силой.

Мировоззрение ученика, уже освоенное нами по закону восприятия, благодаря испытаниям создаёт тот фундамент опыта, который помогает дотянуться до новых высот. Сталкиваясь со сложностями, нельзя говорить «забудем об этом», поскольку с ученической точки зрения они представляют собой уроки и возможности. Это вообще сплошная польза, для тех, кто знает толк! Даже при отсутствии выбора мы либо смиряемся, либо движемся, временно приняв обстоятельства, а также свои достоинства и недостатки. Когда мысли, чувства и поступки согласованы с моралью, теряя одно благо, всегда приобретаешь что-то другое. Поэтому потерю всегда можно рассматривать как новое приобретение.

Самодисциплина — пятый приоритет этого параграфа

И тут пригождается дисциплина — решение делать то, чего очень не хочется делать, чтобы достичь того, чего очень хочется достичь. «Желание достичь» на волевом уровне сильно отличается от желания выжить, иметь деньги и власть, чувствовать счастье, получать удовольствия и даже быть успешным. Волевой закон подвигает заглянуть внутрь себя и понять, что только реализация внутреннего потенциала, развитие глубинно заложенных знаний, исследование смысла происходящего откроют дорогу к формированию своей, а не навязанной извне жизни.

Дэвид Хокинс[67] определяет волевой аспект как уровень «Причина»: «На этом уровне ты переступаешь эмоциональные аспекты низших уровней и начинаешь мыслить ясно и рационально. Это уровень медицины и науки. По достижении этого уровня появляются способности использования способностей разума на полную мощь. Теперь есть дисциплина и проактивность, чтобы полностью выразить свои врождённые способности. Ты достигаешь точки, где говоришь: «Отлично. Я могу сделать всё это, и я знаю, что должен найти этому правильное применение. Так как же лучше использовать мои таланты?»

Отказ от стереотипов — шестой приоритет этого параграфа

Формирование нового себя всегда подразумевает разрушение старого, при этом порой приходится не только разрушать, но и расчищать место. По закону материального мы начинали с расчистки жизненного пространства, а теперь добрались до «генеральной уборки» сознания. Мало того, что для подготовки «стройплощадки» требуются силы и время, нужно ещё знать, что потом построить и как. Изменить жизнь нам мешают старые стереотипы и привычки. Они стараются вернуть всё назад, поэтому изменения всегда идут очень медленно и требуют больших душевных затрат. Зато когда, движимые глубинными мотивами самосовершенствования, мы достигаем долгожданного результата, это приносит вдохновение, за счёт которого достигается ещё больший результат, вновь дающий вдохновение, создавая таким образом круговорот.

В качестве примера, как отвязаться от стереотипов и сформировать характер, возьмём Павла Дурова[68]: «В школе я всегда специально отстаивал точку зрения, которая противоречила и классу, и учителю. Я считал, что Достоевский ужасный писатель, и доказывал, почему ужасный. Защищал купцов в „Вишнёвом саду“. Говорил, что за поэтизацию лени „Обломова“ надо исключить из программы. Штольц должен быть описан лучше, а история Обломова — навязывание негативного стереотипа. Наше поколение слишком охотно съедает навязанные стереотипы, распространяемые в том числе финансовой журналистикой. С их точки зрения, продажа Darberry Groupon — это успех, достойный уважения и подражания. А на мой взгляд, это фиаско и капитуляция. Как если бы мы продались Facebook… Я стараюсь не привязываться к местам и вещам — например, живу на съёмной квартире недалеко от штаба, где могут остаться переночевать разработчики. Важно знать, что ты на самом деле ничем не владеешь, и быть готовым потерять то, что у тебя якобы есть».

Подготовка к будущим вызовам — седьмой приоритет этого параграфа

Вдобавок к мнению очень принципиального и потому очень успешного предпринимателя, не менее интересно ознакомиться с прочими трендами. Немало исследований посвящено вопросу — с какими вызовами придётся столкнуться человеку в следующем десятилетии и какие навыки для этого у него должны быть сформированы. Предлагаю три понравившихся мне варианта, относящиеся непосредственно к закону воли.

Первый акцентируется на когнитивных характеристиках[69]:

— Комплексное, многоуровневое решение проблем. Это означает, что человек способен видеть суть и разбираться с причиной, а не со следствием. Допустим, приходит дама к врачу и говорит: «Хочу похудеть». А врач такой почесал голову и брякает: «Ну перестаньте есть сладкое». А там на самом деле проблема вовсе не в сладком, а в эндокринной системе, режиме дня, психологических проблемах в семье и так далее. Самыми востребованными будут специалисты, владеющие системным, целостным подходом к решению любых проблем, знающие, на что ещё обратить внимание, помимо самого очевидного.

— Критическое мышление. Человек ставит под сомнение поступающую информацию и даже собственные убеждения. Это очень полезный навык, потому что вопрос: «А может, всё работает вовсе не так, как мы предполагаем?» помогает развитию.

Вот и второе исследование[70]:

— Правильная мотивация: искреннее стремление преуспеть в достижении бескорыстной цели.

— Любознательность: желание испытать, увидеть, узнать новое, готовность учиться и меняться, способность воспринимать критику.

— Проницательность: умение собирать и осмысливать информацию, которая открывает неизведанные перспективы.

— Целеустремлённость: готовность браться за трудные задачи и способность восстанавливаться после ударов судьбы.

Третье исследование[71] выделяет качества успешной личности:

— Постановка амбициозных целей и повышение для себя планки требований. Это самое главное отличие: лучшие из лучших ставят себе такие цели, которые другим кажутся непосильными, и не только ставят их, но и достигают.

— Представление рабочей команды во внутрикорпоративной коммуникации. Лучшие сотрудники чрезвычайно эффективно представляют свою команду в других отделах и подразделениях внутри компании. Однако для этого нужно, собравшись с духом, поднять руку и взять на себя лишнюю работу — быть лицом коллектива. Приятным бонусом станет признание, новые связи и полезный опыт.

— Радость перемен, непротивление им. Когда сердцевина компании «окаменевает», то есть составляющие её люди начинают страшиться изменений и противиться любой реформе, жизненный цикл организации неминуемо катится к закату.

— Инициативность. Зачастую члены коллектива в силу рядового положения просто ждут, пока им скажут, что делать, но успешные личности, не дожидаясь указаний, высказывают мнение и предлагают помощь.

— Здравый смысл. Если возникает технический вопрос или сомнение в практичности того или иного предложения, лучшие сотрудники обдумывают дело со всех сторон, а не надеются, что всё само собой получится.

— Устойчивость к неудачам. Никто не бывает прав всегда. Каждого рано или поздно постигают неудачи и разочарования — но, как уже говорилось, это лишь повод для выводов и новых действий, только уже другими методами.

В современном, так быстро меняющемся мире важно быть готовым выступить в новой роли и в новых условиях, для чего полезно изучать тренды и уже сейчас продумывать практические шаги к освоению навыков, направленных на преодоление вызовов времени.

Практический интеллект — восьмой приоритет этого параграфа

Психолог Роберт Стернберг называет практическим интеллектом не просто «знание того, что, когда и кому сказать, а также знание того, как с помощью этих слов добиться максимальных результатов». Мы видим просто воплощение практичности — навыки, которые помогают ориентироваться в жизненных ситуациях и добиваться желаемого. Этот специфический интеллект позволяет выполнять то или иное действие, даже не будучи в состоянии объяснить, почему мы действуем именно так. Попробую доказать гипотезу, что он имеет и национальные культурные корни.

Следующие примеры приведены именно с этой целью.

Историк Грэм Робб пишет: «Поля Фландрии большую часть года пустовали. В одном официальном отчёте по департаменту Ньевр от 1844 г. сообщалось о странном поведени и подёнщиков после сбора урожая и сжигания виноградных лоз. Починив все необходимые инструменты, эти энергичные люди днями напролёт валялись в постели, тесно прижавшись друг к другу ради сохранения тепла, и поглощали очень мало пищи. Они ослабляли себя намеренно. Эта зимняя спячка обусловливалась экономической и физической необходимостью. Но в Китае и Японии, странах с рисовой экономикой, деспотические феодальные системы не прижились. Выращивание риса требует слишком много знаний и мастерства, чтобы в стране могла укорениться система, силой принуждающая крестьян каждое утро выходить в поле». В связи с «рисовой спецификой» и густой населённостью, жители стран Юго-Восточной Азии вынуждены возделывать посевы, снимая несколько урожаев в год, делая всё чуть настойчивее, усерднее, внимательнее и аккуратнее. Отчасти поэтому с приходом в Китай новых возможностей начался бурный рост экономической активности.

Малкольм Гладуэлл[72] указывает, что национальные поведенческие паттерны изначально выковывались как система адаптации к имеющемуся климату. Например, в нашем, российском, случае это рискованное земледелие. Оно порождает удивительную смесь: изрядная доля безразличия (зачем выкладываться на полную, если заморозки убьют урожай), бесконечное долготерпение (сопротивляться климату бесполезно), невероятная креативность (необходимы выдающиеся способности к адаптации) и недюжинные способности к подвигу (без героизма с жестокой реальностью не справиться).

Гладуэлл в конце книги заключает: «Мы вынуждены признать, что достигнутые нами успехи есть результат не только наших собственных усилий, но и определённых преимуществ, сформировавшихся задолго до нашего рождения, а также не заслуженных нами возможностей».

Таким образом, пребывание в той или иной культурной среде накладывает свой отпечаток на каждого человека, вследствие чего волевые качества изначально либо ослаблены, либо хорошо проявлены. Понимание этого обстоятельства помогает «призвать на помощь» национальные достоинства и проработать недостатки, носителями которых мы оказываемся вследствие внешних факторов.

Изучив тезисы этого параграфа, можно заключить, что в ментальности россиян заложены фундаментальные принципы, позволяющие в достаточно короткий срок привить нам идеологию уныния и подавленности. Однако сама упадническая идеология навязывает ценности, противоречащие генной потенции народа. Мы просто склонны к гипнозу. В нашей крови принятие (как тождественное мужеству и подвигу понятие), терпимость (как синоним уязвимости) и безразличие (как вера в «батюшку царя»). Три составляющих, дающие возможность управлять нами «по воле оттуда», а значит, и победить Россию можно подменив национальную идею навязанными внешними ценностями, как это сделали с идеей социализма или насаждаемой повсюду демократии.

IQ и воля — девятый приоритет этого параграфа

В 1920-х годах Льюис Терман проводил работу под названием «Генетическое изучение гениев». Он специализировался на оценке IQ и организовал масштабный эксперимент, собрав к концу исследования более 250 000 тестов молодых людей. Далее по результатам было сформировано две группы, чтобы через годы выявить корреляцию между уровнем IQ и достигнутым жизненным успехом. Особое внимание уделялось группе наиболее одарённых. Исследователь проявлял постоянную заботу о молодых людях, показавших лучшие результаты, оценивал, следил за их прогрессом, консультировал и поддерживал. Однако первоначальное утверждение Термана: «В человеке нет ничего важнее уровня его интеллекта, кроме, разве что, нравственности» не нашло подтверждений в жизни. Увы, но люди с высоким IQ не добились сколько-нибудь значимых успехов по сравнению с группой «менее одарённых». В заключении к четвёртому тому «Генетического изучения гениев» слово «гений» исчезло, оставшись только в названии. Более чем разочарованный учёный написал: «Мы убедились в том, что интеллект и успех нисколько не взаимосвязаны».

Комментируя исследование в своей книге, посвящённой аналогичным вопросам, Малкольм Гладуэлл[73] заключает: «Рассеянные профессора, послушно плывущие по течению жизни, не получают Нобелевскую премию. Её получают те, кто целиком и полностью сосредоточен на достижении успеха, а это качество не зависит от аналитических способностей… Хорошему адвокату требуется не только высокий коэффициент интеллекта. Ему не обойтись без гибкого ума, каким обладал Пул, он должен упорно трудиться, как Билл Джой, и быть амбициозным, как нобелевские лауреаты».

Сложно не согласиться, что успех не приходит сам и, даже при врождённых предрасположенностях, будь то математика, или музыка, или спорт, только определённый набор волевых качеств позволяет достичь настоящих вершин.

10 000 часов — десятый приоритет этого параграфа

Малкольм Гладуэлл повествует о множестве проведённых исследований гениальности. Так, например, учёные пытались найти среди студентов Академии музыки в Берлине особо предрасположенных к музыке. В выборку попали как звёзды, так и ничем не выдающиеся студенты. Сопоставление результатов в обеих группах удивило. Практически все студенты начали заниматься музыкой в возрасте около 5 лет. Но те, кто достиг больших высот, отличались от менее успешных только одним — количеством часов, посвящённых занятиям. Упорные ученики уже к 20 годам достигали в общей сумме 10 000 часов работы, в то время как менее развитые — по 8000 и менее.

Любопытен тот факт, что исследователям не удалось найти ни одного человека, который добился бы высокого уровня мастерства, не прикладывая особых усилий и упражняясь меньше сверстников. Не были выявлены и те, кто, вкалывая изо всех сил, так и не вырвался вперёд просто потому, что не обладал нужными качествами. Опираясь на результаты этого исследования, можно было предположить, что людей, поступивших в лучшее музыкальное учебное заведение, различала лишь степень упорства труда.

Показателен пример истории успеха группы «Битлз». Если кто-то думает, что ливерпульская четвёрка состоялась благодаря гениальности исполнителей, то это не совсем так! В 1960 г., когда они были ещё никому не известной школьной рок-командой, их пригласили в Германию, в Гамбург. И вовсе не потому, что там были уникальные клубы или замечательная акустика. Вот что Джон Леннон рассказывал о выступлениях в гамбургском стриптиз-клубе «Индра» в интервью, данном им после распада группы

«Мы становились всё лучше и набирались уверенности. Иначе и быть не могло, ведь нам приходилось играть вечерами напролёт. То, что слушатели были иностранцами, пришлось весьма кстати. Чтобы достучаться до них, мы должны были стараться изо всех сил, вкладывать в музыку душу и сердце. В Ливерпуле мы выступали в лучшем случае по одному часу, да и то играли только хиты, одни и те же на каждом выступлении. В Гамбурге нам приходилось играть по восемь часов кряду, так что хочешь не хочешь, а надо было стараться…»

А вот что вспоминает Пит Бест, бывший в ту пору ударником группы:

«Как только становилось известно о нашем выступлении, в клуб набивались толпы народа. Мы работали семь вечеров в неделю. Поначалу мы играли без остановки до полпервого, то есть до закрытия клуба, но когда стали популярнее, публика не расходилась и до двух часов ночи».

С 1960-го по конец 1962 г. «Битлз» побывали в Гамбурге пять раз. В первый приезд они отработали 106 вечеров по пять или больше часов. Во второй приезд — отыграли 92 раза. В третий — 48 раз, проведя на сцене в общей сложности 172 часа. В последние два приезда, в ноябре и декабре 1962 г., они выступали ещё 90 часов. Таким образом, всего за полтора года они играли 270 вечеров. К тому моменту, когда их ждал первый шумный успех, «Битлз» дали уже около 1200 живых концертов. Вы представляете, насколько невероятна эта цифра? Большинство современных групп не дают столько концертов за всё время своего существования. Суровая школа Гамбурга — вот что отличало «Битлз» от всех остальных.

«Они уезжали, ничего собой не представляя, а вернулись в прекрасной форме, — пишет писатель-биограф Филип Норман. — Они научились не только выносливости. Им пришлось выучить огромное количество песен — кавер-версии всех произведений, какие только существуют, рок-н-ролльных и даже джазовых. До Гамбурга они не знали, что такое дисциплина на сцене. Но, вернувшись, они играли в стиле, не похожем ни на какой другой. Это была их собственная находка».

Подобных историй превеликое множество, однако, основываясь даже на приведённых примерах, можно заключить, что успех — не лотерея. Да, склонности к избранной стезе — его составляющая. Но ни один признанный успех, к какой бы области он ни относился, не обходится без упорного труда. Иногда тренированное умение может и подменить талант. А чтобы много и упорно трудиться, где-то внутри нас должно что-то щёлкать и крутиться, поддерживая стремление к цели. Вероятно… воля.

Наставник — одиннадцатый приоритет этого параграфа

Помимо впитанных на жизненном пути самодисциплины, упорства и драйва, огромную роль играют узкоспециализированные сообщества. В них многое зависит от традиций, а также от активности и успехов наставника. Как Вы помните, наставничество, передача опыта — значимые аспекты закона воли. Так, в ряде выдающихся вузов мира сохраняется атмосфера, которая как магнитом притягивает туда мыслящую молодёжь. «Эту интеллектуальную энергию я успел почувствовать даже за полтора года в колледже, — вкладывает в уста одного из героев книги Гладуэлл. — В воздухе постоянно витают какие-то идеи. Такие места всегда держат в тонусе». Этот тонус даёт о себе знать…

Социолог Гарриет Цукерман опубликовала исследование, посвящённое Нобелевской премии. Из публикации следует, что среди награждённых просматривается явная закономерность «лауреат-наставник — лауреат-ученик». Более того, цепочка могла не прерываться на протяжении поколений.

Вильгельм Оствальд, получивший премию по химии в 1909 г., обучал Вальтера Нернста, получившего премию по химии в 1920 г. Последний стал, в свою очередь, наставником Роберта Милликена, который получил премию по физике в 1923 г. Милликен являлся наставником Карла Андерсона, также получившего премию по физике, но уже в 1936 г. Среди студентов Андерсона был Дональд Глазер, ставший обладателем премии по физике в 1960 г. Из студентов и сотрудников физика Энрико Ферми, получившего премию в 1938 г., лауреатами стали шесть человек.

Как писала Цукерман, основная причина выдающегося успеха — будущие лауреаты «уже в начале карьеры варились в общем научном котле». Более того, специфическая атмосфера поддерживает здоровое соперничество. Амбициозные молодые люди, глядя на упорство окружающих, делают дополнительные усилия и, следовательно, достигают сверхрезультатов.

Драйв — двенадцатый приоритет этого параграфа

Важный компонент воли — упорство. Однако, если поглубже копнуть вышеприведённые примеры, мы увидим, что, отдаваясь на полную работе над собой, успешные люди драйвили, они получали удовольствие от того, что делали. Дэниэл Пинк[74] указывает, что почти все «достиженцы», особенно занятые интеллектуальным трудом, самое большое значение придают трём факторам:

— высокой цели — желанию, чтобы дело служило чему-то большему, нежели собственным интересам конкретного человека;

— независимости — свободе распоряжаться своей жизнью;

— мастерству — стремлению к совершенству.

Список нам дополняет (а в плане цели — повторяет буквально теми же словами) всегда отличавшийся драйвом основатель «Заппос» (Zappos.com) Тони Шей.[75] Он считает для достижения успеха важным:

— ощущение контроля (взять ответственность за свою жизнь),

— ощущение прогресса (вести учёт успешных дел во всех сферах),

— привязанность (строить искренние отношения, общаться бескорыстно),

— высшую цель (понять или создать для себя миссию, которая будет чем-то большим),

— в каждом решении ориентироваться на долгосрочные отношения,

— больше рисковать, не бояться ошибаться, принимать нестандартные решения. Если мало ошибаешься, значит, недостаточно рискуешь.

Микеланджело в подтверждение последнего довода однажды сказал:

«Главной опасностью для большинства из нас является не то, что мы ставим перед собой слишком трудные цели и не достигаем их, а то, что ставим перед собой слишком лёгкие цели — и достигаем их».

Не менее «волевой» получилась речь Нассима Талеба для выпускников Американского университета в Бейруте в 2016 году: «Если бы я мог прожить жизнь заново, я бы хотел быть более упрямым».[76] Что оригинально, он поделился не правилами, а запретами. Не стоит утруждать себя тем, что не имеет смысла:

Мышцы без силы,

Дружба без доверия,

Мнение без риска,

Изменение без эстетики,

Возраст без значения,

Пища без питательных веществ,

Сила без справедливости,

Факты без строгости,

Милитаризм без духа,

Прогресс без цивилизации,

Беглость без содержания,

Религия без терпимости.

Хотите отдохнуть душой? Встречайте рассказ ярко выраженного «шмузера» — Аманды Палмер[77]:

«Я считаю, что каучсёрфинг и краудсёрфинг — примерно одно и то же. Ты падаешь в аудиторию, и вы доверяете друг другу. Как-то я спросила группу, которая была на разогреве перед нами, не хотят ли они пойти в толпу и пустить по кругу шляпу, чтобы подзаработать ещё денег; я сама это делала много раз. И как обычно, они начали собираться с духом, но среди них был один парень, который сказал, что просто не может заставить себя пойти туда, что он будет чувствовать себя попрошайкой, стоя там со шляпой. Мне хорошо знаком этот страх перед «Это справедливо?» и «Найди работу!». Как раз в это время я даю автографы и обнимаюсь после выступления, и ко мне подходит парень, протягивает мне 10 баксов и говорит: «Простите, я скопировал ваш диск у друга».

Я решила, что буду просто раздавать свою музыку бесплатно онлайн, при каждой возможности. Я буду поощрять торренты, скачивание, совместное использование, но я буду просить помощи… Поэтому я порвала с моей звукозаписывающей компанией, и для следующего проекта с моей новой группой, the Grand Theft Orchestra, я обратилась к краудфандингу. Я бросилась в те тысячи связей, что создала, и попросила мою толпу поймать меня. Целью было 100 000 долларов, но мои фанаты собрали почти 1,2 миллиона, что на сегодня является крупнейшим музыкальным краудфандинговым проектом.

Многих людей приводит в замешательство отсутствие чёткого ценника. Они видят это как непредсказуемый риск, но то, что делала я — сайт Kickstarter, работа на улице, звонок в дверь незнакомцу — я не смотрю на это как на риск. Я вижу здесь доверие. И онлайн-инструменты делают обмен таким же простым и инстинктивным, как на улице, они работают. Но никакие самые совершенные инструменты не помогут, если мы не можем встречаться лицом к лицу, сближаться друг с другом без страха и, что ещё важнее, — просить, не испытывая при этом стыд.

Я думаю, что когда мы действительно видим друг друга, мы пытаемся друг другу помочь».

Стресс — тринадцатый приоритет этого параграфа

Важно помнить, что всё хорошо в меру. Излишнее усердие и упорство могут убить драйв и демотивировать… Келли Макгонигал[78] предостерегает:

«Самоконтроль обходится недёшево. Все эти умственные задачи: собраться, понять, что более важно, снять напряжение и утихомирить влечения — требуют энергии, настоящей физической энергии вашего тела, так же как её требуют мышцы, чтобы драться или бежать в случае опасности.

Поскольку самообладание требует больших поставок энергии, учёные полагают, что хронический самоконтроль — как и хронический стресс — может увеличить ваши шансы заболеть, так как он забирает ресурсы у иммунной системы… Нам нужно время, чтобы отдыхать от самоконтроля, и порой бывает необходимо черпать душевные и физические силы где-то ещё. Чтобы сохранить здоровье и счастье, не нужно стремиться к совершенству в контроле над собой. Даже когда вы укрепите силу воли, вы не сможете следить за всем, о чём думаете».

Наука подсказывает нам: стресс — противник волевого закона. Многие убеждены, что лишь нагрузки заставляют работать, и зачастую ищут способы их увеличить: ждут до последней минуты, критикуют себя за леность и непослушание — лишь бы подстегнуть. Или подхлёстывают других: давят на подчинённых или обрушиваются с обвинениями на домочадцев. На короткое время это помогает, но в перспективе истощает силу воли.

Водной из статей журнала «Массачусетс Тичер» выдвигалась идея: «Только освободившись от напряжения, связанного с процессом обучения, мальчики и девочки, а также мужчины и женщины приобретают привычку мыслить и делать собственные выводы вне зависимости от авторитетности других людей и того, чему их учат».

Биологические основы стресса и самоконтроля просто несовместимы. Когда мы проигрываем в волевых испытаниях, велико искушение во всём винить себя: мы слабые, ленивые, безвольные тюфяки. Но гораздо чаще проблема не в этом: просто мозг и тело пребывают в неподходящем для самоконтроля состоянии. При хроническом стрессе, в испытаниях силы воли мы способны лишь на кратковременные всплески активности. Чтобы победить, нам нужно найти то состояние души и тела, которое направляет энергию на самоконтроль, а не на самозащиту. Это значит, что необходимо восстанавливаться после стресса и беречь силы — только тогда мы будем на высоте.

ВЫВОДЫ:

С точки зрения волевого закона, мы — причина всего происходящего с нами. Наблюдается определённая поведенческая эволюция — чувство долга проходит преобразование из эгоистического «он должен», через навязанный стереотип «ты должен», к собственному осознанному «я должен». Воля — это способность через «не хочу» заглянуть дальше своих потребностей.

По волевому закону риск, который крайне не рекомендован для материальной составляющей, обретает иной смысл. Он позволяет совершать ошибки и делать выводы. Опора на развитую восприимчивость и интеллект даёт возможность достигать максимума с минимумом опасности. Эмоции обретают новую грань — драйв, мощнейший источник энергии, позволяющий получать синергетический эффект от взаимодействия всех аспектов до волевого включительно.

Ещё Лао-цзы говорил: «Тот, кто знает людей, — благоразумен. Знающий себя — просвещён. Побеждающий людей — силён. Побеждающий самого себя — могуществен».

Драйв, упорство, опыт, умение смотреть в корень проблемы, готовность к переменам и постоянная открытость вызовам притягивают в нашу жизнь новых деятельных людей и до этого невообразимые возможности.

Развитые человечные качества делают личность лидером. Об этом говорит даже доля волевых людей в обществе. Те, кто способен бросить вызов обстоятельствам, уже на порядок отличаются от тех, кто довольствуется эмоциональными компетенциями, не стремясь двигаться дальше. Однако наше общество полно сюрпризов, так, оно наполняется множеством формальных лидеров, не следующих закону воли, ориентированных больше на себя, нежели на общественные интересы.

§5.4. Кейс

Чтобы решиться на глобальные перемены в жизни, а уж тем более когда организация становится подобна кораблю, подхваченному течением, — нужна большая сила воли. И просто огромная — когда только 2% команды готово активно действовать, 8% — не понимает, но может поддержать, 30% смотрит, что будет дальше, ну а 60% так и вообще составляют трюмные крысы, которые активно сопротивляются происходящему, создавая серьёзные проблемы.

Помнится, когда Изюмов преодолевал первоначальное сопротивление, на что ушло больше года, он писал: «Прежде чем ломать всё, 10 раз подумайте, задайте себе вопросы:

— А готов ли я измениться сам?

— А это действительно мне надо?

— Я уверен, что курс изменений выбран правильно?

— У меня достаточно энергии, чтобы освободить трюмы от балласта?

— Есть ли у меня в команде минимум 3 абсолютно верных человека, разделяющих мои планы и готовых идти до конца? Иначе планируйте умножить усилия на 10.

— Готов ли я учиться? Оперативно исследовать и перенимать чужой опыт, делать выводы и быстро исправлять ошибки?

— Готов ли я инвестировать все силы и средства на срок изменений только в эти изменения?

— Готов ли я к избыточности сотрудников с не совсем логичными функциями (ускорителя, энерджайзера, драйвера, маркетера, аналитика изменений и пр.)?

— Готов ли я видеть в компании ежедневно новые лица и забыть старые? Калейдоскоп лиц — верный признак перемен.

— Готов ли я проститься с большинством окружающих меня на работе людей?

— Готов ли я терпеть хаос на протяжении месяцев, а то и лет?

— А достаточно ли у меня средств, чтобы залатывать неожиданные дыры?

— Достаточна ли капитализация компании для сохранения «плавучести» на весь срок изменений?

В случае, если Вы много раз посмотрели на этот список и на все вопросы ответили «да», можно приступать к разработке плана действий… Не к действиям!!! А к плану!!!

Важная черта руководителя — не сворачивать с выбранного пути. Если он сделал шаг, сказал «а» — это означает, что мосты сожжены и весь груз ответственности — на плечах!

Всё. Теперь только в путь! Именно поэтому 50% судовладельцев не делают этот шаг, а 30% пытаются вернуться в док, едва выйдя из порта…»

Можно себе представить, что пришлось пережить Изюмову и единомышленникам, чтобы развернуть на ходу тонущий корабль. Однако решимость была абсолютной.

Работа с брендом

Конечно, не обошлось без ошибок. Изначально концепция нового яркого, интересного бренда во главу угла ставила такой оригинальный показатель, как счастье клиента. В теории выходило, что если покупатель получит качественное обслуживание, окунётся в переживания, которые ему подготовила компания, он будет готов совершить покупку без особой оглядки на цену, которая была не самым весомым аргументом в пользу выбора «iZюма». Делалась даже попытка обратиться к подсознанию клиентов через необычный слоган — «Мы делаем громче вкус ярких звуков мыслящих вещей».

Изюмов тогда писал: «Главная задача — обеспечить прозрачную зависимость между финансовым состоянием работника, финансовым результатом компании, а также счастьем покупателей и работников. Поскольку основной продекларированной ценностью коммерческой деятельности является „Финансовый результат через счастье работников и покупателей“, мотивация будет включать в себя метрики счастья».

Однако очень скоро иллюзии улетучились. Про счастье клиентов даже в обновлённых салонах можно было забыть до победы над последним из «якорей», волочившимся по дну привычного уклада работы. К сожалению, компании не удавалось транслировать счастье потребителю через цепочку «руководство — топ-менеджеры — средний менеджмент — продавец — покупатель». Да ещё иногда и серьёзно штормило…

К счастью, два фактора, которые на первый взгляд могли показаться несчастьем, повлияли на коррекцию первоначального курса. Никто и не планировал штиль. Скорее наоборот. В те времена во внеочередной раз океан подвергался серьёзному переделу между крупными рыболовами, которые периодически резали сети конкурентов, закладывали мины и торпедировали друг друга. Как раз тогда команда «жёлтых» в последний раз пыталась показать, кто в море хозяин. Развязанная ими ценовая война отнимала много сил и не позволяла говорить об эффективности. Доходило до того, что купить телефон в розницу у них было выгоднее, чем у официального производителя, иногда на 20%.

Давняя активная работа со студенчеством давала возможность пользоваться драйвящими молодыми людьми, которые с удовольствием поддерживали различные задумки. Чтобы остановить безумие, творящееся в рыночном море, капитан решил провести акцию «В помощь демпингующим». Суть её была проста — с утра субботы и до вечера воскресенья мобильные группы студентов расходятся по федеральным салонам и скупают без остатка 6 моделей телефонов с самой «провальной» стоимостью, а затем уже в «iZюме» эти модели выставляются по цене, рекомендованной производителем. Вот небольшой итог, который очень сильно вдохновил скупщиков, да и всю команду:

Количество скупленных телефонов — 3741 шт. Сумма покупки — 6 804 194 руб.

Разница между отпускной ценой от производителя и розничной — 1 213 726 руб.

Дополнительные бонусы производителей за официальную продажу — 395 787 и 98 423 руб.

Итого прибыль от акции 1 707 936 руб.

Помимо этого, в частности, на карту «Кукуруза» были начислены клиентские бонусы в сумме более 100 000 рублей.

Интернет-обращение «Если вам не нужны деньги — отдайте их нам» распространялось успешно, как свет маяков в хорошую погоду. И, видимо, впечатлило демпингующих, поскольку вскоре цены нормализовались. Но, конечно же, до следующего «обострения».

Однако акулы — не самое неприятное. Гораздо неприятнее пресловутые крысы на борту. Всё просто, нейтральное большинство, попадая под влияние негатива, исходящего от недовольных, и не имея иммунитета от вируса, заражается моментально. А причиной для недовольства может быть абсолютно любое событие. В случае Изюмового корабля им стал переход от коллективной оценки продаж к индивидуальной.

Бунт с угрозами массово уволиться или «перейти к конкурентам» для розничной сети означает огромные убытки. Конечно, выровнять ситуацию тогда получилось, однако изменения сильно замедлились, а тихое недовольство не позволяло растить темп перемен. Более того, некий «профсоюз» набрал вес в коллективе, подковёрно дирижируя «согласием» и «несогласием» с нововведениями. Использовались фразы: «помните, как было хорошо в прошлом…», «это добром не кончится, и мы не будем молчать», «новая команда офиса преследует только свои интересы и поддерживает только своих» и так далее.

В данном случае компромисс ничуть не помог, поскольку в течение года всё равно сменилось 70% матросов — линейного персонала. А вот прогулка зачинщиков по доске (методом их увольнения) дала бы моментальный эффект.

Но брожения в команде продолжались ещё долгое время. Ведь взамен уходящих или увольняемых набирались новички, которым на обучении рассказывали про счастье и радость, а выходя на работу в салон, они сталкивались совсем с иной реальностью. В дальнейшем пришлось комплектовать полный состав салонов только новенькими, всячески блокируя «перекрёстное опыление». Только такая схема начала постепенно давать плоды, но ей предшествовала потеря нескольких наборов стажёров. И времени, конечно…

Корабль продолжал оставаться на плаву и двигался. Очередным испытанием для него был туман. Туман, связанный с целью плавания. Первоначально предполагалось, что посредством «массового осчастливливания» можно стать наиболее эффективным игроком на мобильном рынке по отдаче на инвестированный капитал. Этот несколько непонятный относительный показатель никак не хотел выдавать нужных значений. Его носило от бесконечности до нуля, а иногда уносило вообще в минусовую зону в зависимости от методики замера, включения тех или иных издержек. Получилось, что им можно играть, как поплавком. Только спустя пару лет Изюмов понял, что абстрактное счастье покупателей имеет очень сомнительное отношение к относительному показателю эффективности.

Как бы там ни было, но туман не очень мешал активизировать работу по смене не только продавцов, но и руководящего состава. Офис тоже полностью преобразился, но уже не внешне, а в лицах.

Начался первый этап оздоравливания команды — работа с продавцами. Она, как мы уже знаем, шла полностью вразрез с тем, что в реальности происходило на точках. Однако мало-помалу собиравшиеся единомышленники, заражённые идеей «iZюма», выравнивали ситуацию. Они смотрели в перспективу с марса. Изменённый формат встреч, совещания в режиме диалога, шутки и улыбки… Знаете, сколько, например, нужно времени, чтобы научить сотрудников улыбаться? Не знаете? Год! А сколько нужно, чтобы они были внимательны и доброжелательны к любому вошедшему? Верно, ещё год. Несколько месяцев подряд команда доказывала ошибочность совета, который давало одно известное издание туристам, приезжающим в Москву: «Если вы попали в метро, то настоятельно рекомендуем вам не улыбаться, потому что, согласно русской традиции, тот, кто улыбается, — идиот». Да-да, «iZюм» поставил на конвейер выпуск таких вот «идиотов»…

Чтобы вовлечь сотрудников, приходилось находить и общие цели. Капитан припомнил забавный случай из того периода, когда с продавцами можно было уже общаться в режиме диалога и на позитиве. Выяснилось, что большинство членов коллектива никогда и не задумывалось о целях, они проживали жизнь по воле обстоятельств, движимые вполне невинными и очень простыми задачами. Выглядело это приблизительно так. Встав с маркером у доски, Изюмов методично записывал высказывания из аудитории: выйти замуж, уехать на ПМЖ, родить ребёнка, стать лучшим продавцом, получать больше зарплату.

…Наконец пришёл долгожданный ответ — купить шубу к зиме!

— Отлично, — обрадовался Изюмов, — вот об этом и поговорим. Сколько денег тебе надо на шубу?

Аудитория засмеялась. Продавщица смущённо произнесла:

— 35 000.

— Нет! Где ты видела шубу за 35000, давай тебе будет нужна шуба за 100 000?

— Давайте, — радостно ответила девушка под смех в кают-компании.

— А сколько ты должна ежемесячно зарабатывать в течение оставшихся 7 месяцев, чтобы купить себе шубу?

— 15 000!

— Но как же? Это ты должна откладывать 15000, но у тебя жильё, семья, тебе надо что-то есть, что-то дополнительно покупать. Нужно зарабатывать не меньше 40000! Так?

— Верно!

— А скажите, реально зарабатывать такие деньги?

— Да, реально, — хором ответили несколько человек.

— Тогда скажите, а что для этого надо?

Вопрос застал всех врасплох. Кто-то говорил про товар, кто-то про обучение, кто-то — про «лучше стараться», Изюмов жестом остановил поднявшийся гомон.

— Друзья мои, чтобы вы могли достичь цели, научитесь ежемесячно, еженедельно, ежедневно выполнять план!

Здесь очень помогли две истории. Первая касалась исследования, в котором группе добровольцев вручили «золотые» пластиковые карточки и отправили за покупками в гипермаркет. Сумма, которую они могли потратить, не лимитировалась. Единственным ограничением было следующее: покупатели должны были прекращать покупать, как только продавцы переставали предлагать товар.

В итоге оказалось, что в данном эксперименте с каждой из карточек списалась весьма скромная сумма денег. Результаты таковы: 15% продавцов вообще не предлагали товар, 60% продавцов предлагали второй товар, 20% — третий, 3% — четвёртый. И примерно 1% предлагали пятый дополнительный товар и больше.

Это исследование иллюстрирует анекдот про предприимчивого продавца, который только-только устроился в огромный универсам. Он признался, что не имеет опыта продаж, но готов стараться изо всех сил. Менеджер решил дать ему шанс.

В конце первого рабочего дня менеджер подошёл узнать, как дела у парня, и спросил: «Ну, сколько продаж сегодня?»

Парень: «Одна».

«Как только одна? Ребята делают по 30—35 продаж вдень! На какую сумму-то?»

«415 750 долларов».

«ЧТО-О-О?!! Что ж ты продал?»

«Понимаете, один покупатель хотел купить маленький рыболовный крючок, после небольшого объяснения мне удалось уговорить его на средний и большой крючки. Затем ему понадобилась удочка. Я продал маленькую, потом спиннинг, но с выбором остановились на суперсбалансированной удочке. Однако рыбалка с берега ею невозможна, и мы пошли в отдел лодок, где подобрали 14-футовую лодку, а затем поменяли на 20-футовый катер. Поздравляя с покупкой, я обратил внимание, что его автомобиль не сможет транспортировать катер, и предложил подходящий мощный джип».

«То есть покупатель пришёл за крючком, и ты умудрился продать ему джип???»

«Да нет, что вы… он зашёл за коробкой тампонов, и вот тут-то я сказал:

«Слушай, выходные всё равно потеряны, может, хоть на рыбалку съездишь?!.» Итак, продажа не происходит по трём причинам:

— Продавец не предлагает совершить покупку.

— Продавца устраивает уже полученная сумма.

— Продавец считает, что для покупателя «достаточно».

Но очевидно, что допродать легче, чем пройти через все этапы к первой продаже с новым клиентом.

Итак, постепенно у команды созрело понимание, что не только у них есть проблемы, желания и цели, но ровно то же самое есть и у компании, которой, чтобы существовать, развиваться и обеспечивать будущее сотрудникам, нужно просто быть прибыльной.

Очередным большим рывком в офисе стало принятие новой концепции «iZюма». Капитан решил, оставив составляющую, посвящённую теме счастья, в силе, немного её конкретизировать — а именно помогать людям выделяться и подчёркивать индивидуальность. Здесь уже разговор зашёл не о подсчёте улыбок или перешедших в разряд «промоутеров» покупателей, а о вполне понятном показателе количества уникальных товаров и объёма продаж по ним. Просматривался очевидный акцент на аксессуары, которые были вне конкурентной борьбы, затрагивавшей в основном «железо».

Несмотря на все шторма, разработанная для «iZюма» ДНК осталась неизменной.

Вот она, ДНК бренда «iZюм»:

1. СiZтема — понятный набор правил, который работает и приносит положительный результат при любых обстоятельствах! (Принцип «Действие — результат». ) Противоположность: хаос.

2. ПольZа — выгодное решение проблем, которое облегчает жизнь, положительный результат взаимодействия (принцип «Выиграл-Выиграл»). Противоположность: вред или нулевой результат.

3. Эмоции — живое общение, впечатления, смайлик, имя, открытость, аксессуар, выражение индивидуальности (принцип «Я переживаю!»). Противоположность: безразличие, отсутствие отклика.

4. ПоZiтив — полезный опыт, конструктивный формат общения, успешность (принцип «Я делаю!»). Противоположность: негатив.

5. Wow! — превосхождение ожиданий, креатив, проактивность (принцип «Я впечатляю!»). Противоположность: уныние, обыденность.

6. Ценности — что дороже денег, что объединяет людей, что наполняет жизнь смыслом и что нельзя купить за деньги (принцип «iZюмительности мира»). Противоположность: дешёвка, пустышка.

А идея «iZюма» звучит так: «Мы — сообщество объединённых общими ценностями людей, которые всё делают системно, превосходят ожидания с приносимой окружающим пользой и позитивными эмоциями».

После принятия ДНК-идеи все последующие коммуникации выстраивались только в соответствии с заложенным в неё смыслом. Но, прежде чем активно взяться за вовлечение в бренд продавцов, его проводниками должны были стать руководство компании и сотрудники офиса. А далее — своим примером всячески демонстрировать новые нормы взаимодействия в «iZюме».

Вовлечение в бренд

В сентябре 2013 года 54 сотрудника офиса прошли обучение по программе «36 минут iZюма» с обязательным первоначальным и финальным замером вовлечённости по системе ДНК.

В процессе учёбы прозвучали предложения по усилению проявлений бренда в бизнес-процессах, в дальнейшем реализованные. Например, было изюмифицировано входное собеседование, входные анкеты, создана оперативная онлайн-анкета, изменены формы проведения совещаний (органiZеров). Элементы бренда появились в корпоративных мероприятиях и визуалiZации множества дополнительных материалов.

Сотрудники компании поняли смысл и содержание бренда и его составляющих. И самое главное — они научились самостоятельно выделять эти элементы в работе и предлагать мероприятия по усилению их выраженности.

Офисные служащие демонстрировали интерес в процессе проведения тренинга. Однако стоило только успокоиться, как уровень вовлечённости начинал снижаться. Пришло понимание, что на закрепление ДНК до автоматизма потребуется значительно больше времени.

Специально привлечённая рабочая группа, которая занималась данной программой, сделала следующие выводы:

1. Для того чтобы бренд и его составляющие были понятны сотрудникам, требуется обучение.

2. Творчество и активность, демонстрируемые персоналом на тренинге, нуждаются в поддержке и развитии.

3. Без этого уровень вовлечённости снижается, что наблюдалось в октябре после завершения программы обучения при отсутствии мероприятий по вовлечению.

4. Такие мероприятия нужно объединить в тематические недели. Необходимо проведение каждым сотрудником SWOT-анализа и «Уничтожения лягушек (неприятных дел)». Помимо этого, в творческой части требуется запланировать регулярные групповые просмотры фильмов с последующим обсуждением изюмности и неизюмности поведения того или иного персонажа. Началом решения вечной проблемы неопрятности салонов стал удачный во внедрении и давший дополнительный эмоциональный заряд проект «Химчистка», соревнования между подразделениями (игра «Чапаев»), распределённые по подразделениям творческие задания (акции «У меня порядок!» и «Фанты на уборку»), голосования на корпоративном портале и живые выступления топ-менеджеров с презентациями отделов. Также в рамках недели бизнес-языка по инициативе старших офицеров выработались критерии оценки результативности и эффективности армий в боях за розницу.

Даже с расстояния в морскую милю были хорошо заметны сильные колебания эмоционального фона в команде: от активности до апатии. Тем не менее число сотрудников, вовлечённых в тематические недели, стало еженедельно увеличиваться.

Среди полученных от группы психологов рекомендаций были следующие:

1. Тематические недели должны продолжаться не менее 14 календарных дней, одной рабочей недели недостаточно для реализации комплекса мероприятий по вовлечению в рамках одной заданной темы.

2. Следует учитывать эмоциональную динамику при организации и проведении тематических недель.

3. Акцент при разработке мероприятий делать на эмоциональные, а не рациональные идеи и основания, так как, например, сотрудники проявляли низкую мотивацию к выполнению аналитических заданий, решению кейсов и высокую — к творческим и игровым заданиям.

4. Организация недели должна быть простой и доступной для участия каждого.

5. Результаты обязательно публиковать на корпоративном портале Twiz.

6. Должна быть стимуляция участия сотрудников внутренней валютой — iZумрудами и другими символами, например стикерами «У меня порядок!».

7. Корпоративные мероприятия проводить с активным использованием элементов бренда как системообразующего фактора.

Выполнение этих рекомендаций и прочая «зажигательная» работа по вовлечению начали давать плоды. Наконец-то, ближе к ноябрю 2014 года чаша приверженцев стала перевешивать. Традиционно, новая веха совпала с очередным кризисом в России.

Эволюция KPI[79]

Изюмов вспомнил, с чего начиналась работа над ключевыми показателями. Первоначально предполагалось оценивать деятельность компании по следующим индексам: Выручка, Расходы, Доход, Оборачиваемость, Привлечённые бонусы, Счастье клиентов, Счастье сотрудников подразделения, Нарушение регламентов и стандартов. Добавлялся расчёт эффективности расходования средств каждым из подразделений, т. е. ROI считали и по отделу маркетинга, и по коммерческому отделу, даже по техническому. Также выводилось итоговое значение показателя эффективности вложенных средств. Сюда можно ещё добавить индексы, которые отражали соответствие бренду, — количество уникальных SKU, динамику продаж по ним и, например, количество наград в конкурсах или упоминаний в СМИ. Немалое внимание уделялось представленности и объёму распространённых «элементов счастья», специально разработанных для поощрения покупателей в большом разнообразии.

Конечно, это делалось не просто так, а с целью выработать систему вознаграждения, которая бы отражала динамику счастья, эффективности, качества выполнения основного функционала и соответствие заявленному брендом обещанию. Несмотря на кажущуюся тогда логичность, система из-за заложенной в ней неоднозначности оценки категорически не хотела работать. Показатель ROI в 48% для розницы мог означать всё что угодно, поскольку не принимал во внимание, с какими затратами столкнулись другие подразделения, работающие в его отрицательных значениях.

Хлопот добавлял и тот момент, что считать хотелось буквально каждый шкот и бейфут, в надежде, что это как-то прояснит картину, поэтому ряд сотрудников были существенно загружены не своей основной деятельностью, а отчётностью. В первые пару лет, помимо уже указанных, считались такие показатели, как: общее количество квадратных метров торговых площадей, количество сотрудников, участников бонусных программ, количество чеков, проходимость, конверсия на вход, конверсия на продажу, средний чек, глубина чека, капитальные затраты, текущие расходы, заёмные средства, собственные средства, остатки и так далее. Но это не самое страшное. Самое страшное — количество возможных производных для «диванной аналитики», ведь можно было посчитать выручку с 1 кв. м., выручку на 1 сотрудника, долю фонда оплаты труда офиса от общего объёма и множество других самых разнообразных, в целом, о чём-то говорящих показателей. Царила абсолютная контролируемая анархия. Можно было узнать всё что угодно, попытаться сделать самые разнообразные выводы, но главное — полностью размывался фокус, который для коммерческой организации один — прибыль.

Осознание этого факта привело к созданию достаточно уникальной разработки в системе учёта, которую назвали «Я-инвестор». Её идея предельно проста — в зависимости от рода деятельности, каждый сотрудник наконец-то стал выдавать 3—5 наглядных отчётов на ежедневной основе, не требующих никакой дополнительной обработки и анализа. В них инфографикой демонстрируется, где существуют проблемные зоны и на что необходимо обратить внимание. Фокус на выбранных показателях числом не более 5 позволил уделять формированию отчётов и анализу ситуации максимум 15 минут в день, а всё остальное время посвящать работе над эффективностью. Этот прорывной подход дал чувствительный толчок к её скорейшему росту.

Не обошлось без экспериментов со схемами зарплат продавцов. История со счастьем не прожила и месяца, а вот попытки «навести справедливость» в вознаграждении в соответствии с результатами труда долго не могли привести к нужному итогу. Сложность заключалась в том, что зарплата сильно зависела как от места, так и от количества сотрудников. Раньше это решалось просто — корректировками планов. Их снижение по окончании месяца на основании каких-либо объяснений работников торговых точек привело к тому, что руководители, в чьих полномочиях находился вопрос, вставали на сторону продавцов и, соответственно, были «хорошими». А кто настаивал, что планы надо выполнять, — всегда вызывал недовольство. Категорическая отмена порочной прошлой схемы работы вызвала массу негодования. Однако лишь после неоднократной демонстрации жёсткой позиции, что корректировок больше не будет, вопрос с повестки дня снялся.

Вообще, появление индивидуальных продаж, отказ от коррекции планов, попытки платить зарплату в зависимости от дохода с каждой сделки, изменение доли окладной части, распределение премиального фонда в соответствии с вкладом сотрудника в выполнение плана и любые другие комбинации кроме напряжённости больше ничего не принесли. Но самое смешное — это и не имело практического смысла. Так, оплата от прибыли с продажи, например, телефона приводила к тому, что телефоны с низкой наценкой «зависали», а затем продавались в минус или на них приходилось искусственно повышать мотивацию. Более того — эта концепция шла вразрез с идеологией клиентского счастья, когда покупатель должен был уйти с лучшим решением по его запросу, а не с радостью продавца. Схема зарплаты без премиальных сразу по максимальным ставкам, но при выставлении плана на фонд оплаты труда также имела недостатки. Продавцы продавали лишь то, что наиболее весомо наполняло фонд. Из радостных новостей от этих всех экспериментов была, пожалуй, только одна — сотрудники научились считать, что выгодно, а что нет.

Ещё тогда Изюмов сделал вывод — любая схема оплаты труда — годится, главное — её как можно реже менять, для чего составить математическую модель ФОТ и обкатать на текущих и перспективных показателях деятельности. Закладывая итоговые значения зарплаты на 10% выше среднего по рынку, компания должна получать и вполне достижимые, и приемлемые продажи, а в итоге прибыль.

Инструментарий

Так постепенно, вовлекая сотрудников, выдавая им чёткие целеуказания, проявляя жёсткость и демонстрируя непоколебимость высшего офицерского состава в выбранном курсе, строился бренд «iZюм». Внутренний портал начал активно работать, и посещаемость росла день ото дня, замеры индивидуальных показателей качества работы сотрудников были доступны на регулярной основе. Офисные стены потихоньку стали наполняться плакатами, на которых демонстрировались рейтинги и динамика текущих индексов по каждому салону. Но и этого было недостаточно.

Капитан решил использовать наиболее успешных, активных и драйвовых руководителей торговых точек как локомотивы для разгона других. Баттлы и «споры на слабо», «вызовы на битву» стали обычной практикой. Теперь можно было не только зарабатывать деньги, но и в некотором смысле играть в них, получая как удовольствие, так и прiZнание…

Изюмов улыбнулся, он вспомнил проход к своему кабинету, оформленный вымпелами с прикреплёнными орденскими ленточками, фотографиями героев, схемами сражений и прочими атрибутами активной деятельности…

Появившаяся система мониторинга позволяла не только в реальном времени оценивать качество работы в каждом салоне, но и заглядывать немного в прошлое, анализируя продуктивность того или иного сотрудника и определяя ему план коррекции.

«Служба 911» и вместе с ней «Служба счастья клиентов» за прошедшее время научились улаживать любые споры и конфликтные ситуации. Если сотрудник не мог убедить покупателя в каком-либо вопросе, подключались службы и решали проблему сразу. Количество споров, а также исков быстро свелось к нулю, что существенно облегчило работу, сняло напряжённость с продавцов и дало им уверенность в том, что «iZюм» действительно дарит счастье. Похоже, теперь курс корабля окончательно определился, дыры были залатаны и он полным ходом шёл к цели.

Изюмов выдохнул… Сколько же работы было проделано, сколько крови и слёз пролито прежде, чем идея воплотилась в том виде, который на бумаге казался таким близким. Шкипер открыл ноутбук и нашёл давно сохранённую на рабочем столе «Формулу изменений»:

Первым столбцом в ней значилось «Видение». Не жалко никаких усилий, когда ты делаешь действительно что-то важное и значимое, когда тебя ведёт вперёд не очередная попытка заработать, не желание решить текущие проблемы, не переосмысление прошлого, а будущее. Дерзкое, масштабное, требующее огромных усилий и погружения в процесс с головой. Будущее, спланированное тобой.

Глава 6. Закон интуиции

§6.1. Сон о том, чего на белом свете отродясь не может быть

Маленький старичок с длинным носом сидел у камина и рассказывал о своих приключениях. Его слушатели смеялись ему прямо в глаза… Но старичок даже не смотрел на них. Он спокойно продолжал рассказывать, как летал на Луну, как жил среди трёхногих людей, как его проглотила огромная рыба, как у него оторвалась голова.

— Как-то раз, прогуливаясь на гондоле по морю, я увидел высоко над собой, в голубом небе, загадочную чёрную точку. «Что бы это могло быть?» — задавал я себе вопрос, потому что на птицу этот предмет не был похож… Выстрелив три или четыре раза по парившей в небе чёрной точке, которая продолжала спокойно и медленно двигаться, я наконец заметил, что цель летит слишком высоко и недостижима для моей пули, иначе я бы попал в неё: я совершенно уверен в своей меткости! Я зарядил ружьё теперь уже пятерным зарядом пороху и сверху положил три пули. Грохнул выстрел, и в то же мгновение я увидел, что загадочный предмет падает, и вскоре убедился, что попал не в птицу, а в воздушный шар. Теперь только я мог сообразить, как страшно высоко летел он, если казался мне одной точкой. Под шаром висела гондола величиной с мою! И вот эта громада, наконец, хлопнулась в море недалеко от меня. Я подплыл на вёслах поближе и нашёл в спустившейся с небес гондоле воздушного шара англичанина, который приветствовал меня целым потоком благодарностей, как спасителя его жизни. Бедный парень, поспешивший представиться сэром Ричардом, был воздухоплавателем и 29 часов назад поднялся со своим спутником в Америке, пытаясь совершить невероятное — перелететь над Атлантическим океаном в Европу. Однако в верхних слоях атмосферы, когда они уже пролетели далеко на восток, шар попал в очень сильный поток воздуха. К несчастью, когда незадачливые путешественники хотели открыть клапан, привязанный к нему шнур оборвался и бедняги потеряли последнюю возможность выпустить газ, чтобы опуститься, пока это позволяют условия. Тогда спутник сэра Ричарда выпрыгнул наружу, а шар продолжил полёт над океаном…

Шар, действительно, пролетел над Атлантикой, терзаемый всеми ветрами, а бедный воздухоплаватель, не имея, однако, никакой возможности спуститься, попадал в совершенно неожиданные ситуации, не имея горючего и радиостанции. Тут-то мои пули пробили в шаре дырку, и несчастный путешественник, ожидавший скорой смерти, был спасён.

— Ай да Мюнхгаузен! Вот так барон! — потешались окружающие его слушатели.

Невозмутимый рассказчик, жестом указывая на присутствующего здесь улыбчивого бородача, ответил:

— Вы вновь не верите в правдивость моего рассказа? Тогда позвольте представить того самого англичанина — сэр Ричард Брэнсон. Он здесь…

Недоумённые взгляды обратились на экстравагантного вида человека, с живым и выразительным взглядом. Его внешность бывалого волка смягчалась искренней улыбкой, в которой, подобно улыбке Моны Лизы, читалась вся неоднозначность его отношения к происходящему. Одно было очевидно — он в восторге.

— Да. Я знаю толк в воздухоплавании, — начал Ричард, — ведь мой монгольфьер осуществил первый перелёт через Атлантику. Стартовав из Америки, уже через 29 часов мы оказались над Ирландией именно потому, что ветры и струйные течения, дующие от Нового Света к Европе, порой очень сильны. Да, барон немножко не точен в своём рассказе, однако в целом он говорит истину…

Невероятная скорость нашего перелёта стала для нас неожиданной проблемой: у нас ещё оставалось три полных бака с горючим, а они вполне могли взорваться при приземлении. Мы решили спуститься пониже и сбросить баки в открытом поле. Пер, мой напарник, закрыл газовую горелку и спустил шар, чтобы выбрать место и безопасно избавиться от лишнего топлива. Внезапно ветер взвился вокруг нас с силой, которой мы не ожидали. Земля понеслась навстречу. После удара мы отскочили как мячик. Баллоны с топливом сорвались при падении, а вместе с ними слетела и радиоантенна. Без веса баков нас тут же понесло вверх. Мы чудом не задели дом и линию электропередачи.

Теперь, без топлива, мы не могли управлять полётом. Монгольфьер летел вверх как ракета. Мы видели, что движемся в сторону океана, и Пер стравил горячий воздух из оболочки, чтобы хоть как-то снизиться. Но приземный ветер снова оказался сильнее, чем мы думали, — и нас вынесло в море. Монгольфьер летел на северо-восток, а без радио и электричества в капсуле мы полностью зависели от направления и силы воздушных потоков.

— Держись покрепче, — сказал Пер.

Он стравил ещё порцию воздуха и тут же зажёг пропановую горелку, чтобы побыстрее спуститься сквозь мощное серое облако. Когда мы наконец вышли из этого тумана, я увидел внизу бушующее море. Мы промахнулись мимо суши. Мы слишком быстро двигались.

Монгольфьер ударился о воду, швырнув меня на Пера. Нас скрутило едва ли не узлом, во всяком случае встать на ноги мы не могли. Монгольфьер поволок нас по поверхности моря, капсулу било о волны. Пер ухватился за люк, крутанул рычаги и открыл его настежь. Когда капсула погрузилась в воду, шар на мгновение затормозил, и Пер принялся выбираться наружу. Он выбросился из люка прямо в холодную тёмную пучину. Высота падения была по меньшей мере метров тридцать. Я был уверен, что он разбился. Лишённый его веса, шар резко взмыл, и прыгать стало уже невозможно. Рассчитывать мне было не на кого.

Я поднимался всё выше и выше — уже летел в облаках. Ветер нёс меня на север, по направлению к Шотландии. Я был один на самом большом воздушном шаре из когда-либо существовавших. Топлива у меня оставалось примерно на час. Когда оно кончится, то оболочка, тяжёлая капсула, а вместе с ними и я просто рухнем в море. Я попытался включить рацию. Ни звука. У меня был выбор: прыгнуть с парашютом или оставаться в корзине. Оба варианта казались крайне опасными. Похоже, пришёл мой последний час. Я взял блокнот, с которым не расстаюсь никогда, и написал: «Джоан, Холли, Сэм, я вас люблю!» Внезапно ко мне вернулись оптимизм и решимость. «Что я себе позволяю, — подумал я, — сдаваться без боя? Пока жив, ты можешь что-то сделать. Что-нибудь да подвернётся».

Топливо кончалось, и монгольфьер летел вниз в гуще облаков. Когда они разошлись, я увидел на море гондолу, в которой, как потом выяснилось, находился барон. Он выстрелил в шар, который после попадания резко начал спускаться! Я понял, что спасён.

Оказавшись ближе к волнам, я прыгнул в море, подальше от монгольфьера. Он сразу же взлетел и исчез из виду. Подоспевший барон выловил меня из ледяной воды. Наш с Пером рекордный полёт официально зарегистрирован, и я являюсь действующим чемпионом мира в области воздухоплавания. Сомневаетесь — погуглите!

В недоумении слушатели начали переглядываться и шептаться. Однако весомый аргумент схожести историй развеивал их сомнения. Воспользовавшись немой паузой и замешательством аудитории, Мюнхгаузен продолжил:

— Кстати, а вам никогда не приходилось вытаскивать себя, увязая в болоте? Поверьте, такие случаи — повседневность. Но кто-то тонет, а кто-то делает как я. В один прекрасный вечер я возвращался домой с охоты. Солнце уже клонилось к закату, я утомился и начал дремать в седле. Вдруг мой конь Аякс замер перед довольно широкой заболоченной канавой. Но как же я попаду домой?.. Вернуться? Поскакать назад и поискать другой дороги? Ни за что!.. Ладно, господа!.. Я пришпорил коня. Аякс разогнался, сделал рывок… Но мы не допрыгнули до другого берега и оба, лошадь и я, шлёпнулись в мягкую тину болота. Мы безнадёжно увязли в полужидкой массе, и над водой оставались только половина моего туловища да голова Аякса… Помощи ждать было неоткуда. У меня не оставалось выбора, и я решил спасти нас самостоятельно. Я крепко сжал ногами благородное животное, схватился свободной правой рукой за собственную косу и — благополучно вытащил себя вместе с лошадью из трясины на берег. Затем мы лёгкой рысцой продолжали путь домой…

— Вы утверждаете, что человек может выдернуть себя за волосы? — послышалось из начинавшей увеличиваться аудитории.

— Обязательно! Мыслящий человек просто обязан время от времени это делать.

— Невозможно! — переглядывались дёргающие друг друга за волосы два ирландца…

— А где доказательства? — заявил стоявший в первых рядах человек, который фиксировал рассказы в блокнот.

— Доказательства?!! — недоумённо переспросил Мюнхгаузен. — Посмотрите — я жив! Это не доказательство?! Более того… — Он указал на дальний столик, где сидел, попивая чай, усатый мужчина в деловом костюме. — Вот кто проделывал подобное много раз. И здесь вам тоже сложно будет усомниться, ведь этот человек — абсолютный рекордсмен по количеству завоёванных «Оскаров», известный каждому!

Отреагировав на поданный ему знак, мужчина приблизился к Мюнхгаузену и совершенно уверенно заявил:

— Дорогой барон, я вам охотно верю. Каждый из нас когда-то был в болоте и сам себя вытаскивал. Мне рано пришлось попрощаться с детством — сменив игрушки на орудия труда из отеческого фермерского хозяйства. Высшего образования я не получил, окончил лишь художественный курс в Институте искусств Иллинойса. По мнению отца, это было достаточным образованием для сына. Далее последовали попытки устроиться в газеты — рисовать карикатуры и комиксы. Эти поползновения не увенчивались успехом. Благодаря настойчивости, я получил должность в художественной студии и тогда же познакомился с мультипликатором Абом Айверксом.

Мы вместе мечтали о мультипликации, но ни у меня, ни у Айверкса не было ни денег, ни опыта. Нам приходилось крутиться, чтобы не умереть с голоду. В гараже, без оборудования, методом проб и ошибок, мы учились делать мультфильмы. Энтузиазма было больше, чем здравого смысла. Мы занимали деньги, делали мелкие работы, получали небольшое вознаграждение, расплачивались по долгам и снова всё вкладывали в новую идею.

В 1927 году большую известность получила серия мультфильмов с везучим кроликом Освальдом. Однако этот персонаж был создан на заказ, а люди, заплатившие за создание Освальда, оказались нечистоплотными дельцами, сумевшими так составить контракт, что права на мультяшного героя перешли им.

Но эта работа принесла нам известность. В дальнейшем я часто балансировал на грани разорения, ведь первоочередным я считаю творчество, а не заработок и никогда не создавал фильмов, чтобы зарабатывать деньги. Я зарабатывал деньги, чтобы создавать фильмы…

Слушатели онемели, однако Ричард воодушевлённо заполнил повисшую паузу:

— Полностью поддерживаю! Жизнь надо проживать как следует, а не спустя рукава. В школе мне с трудом давались чтение и письмо. В те времена о дислексии ещё никто не знал, и мои учителя были убеждены, что я просто лентяй. Тогда я научился всё запоминать наизусть, и у меня развилась очень хорошая память, ставшая одним из главных инструментов в бизнесе.

Расскажу вам о моём первом коммерческом проекте — журнале «Стьюдент». Я убеждён: он был и остаётся хорошим примером принципа «Берись и делай!». Я решил издавать школьный журнал, когда мне было пятнадцать лет, во время учёбы в частном интернате Стоу. Я сделал это не ради денег — просто хотел быть редактором и не рассматривал будущий проект как бизнес — а как увлекательную творческую задумку. Прежде я уже делал попытки заработать деньги: продавал кроликов, волнистых попугайчиков и рождественские ёлки.

Моим партнёром стал одноклассник Джонни Джемс. Мы взялись за наполнение журнала, а параллельно пытались считать экономику. Быстро выяснилось: расходы и предполагаемые доходы от продажи столь ограниченного тиража не сходятся. Мы обанкротились бы ещё до начала всей работы. Тогда родилось название журнала — «Стьюдент», которое предполагало совсем иной масштаб деятельности и распространение для всех старшеклассников и студентов Англии.

Первым моим инвестором была мама, торжественно вручившая мне целых четыре фунта стерлингов. Вклад отца Джонни состоял в том, что он заказал писчую бумагу с напечатанной шапкой «Стьюдент — журнал британской молодёжи» и вполне уместным символом восходящего солнца.

После многократных попыток найти рекламодателей, мы получили первый чек на оплату рекламы в двести пятьдесят фунтов! Это был проект, с которого стартовала наша империя…

— Как вы сказали? Дислексия??? Дорогой Ричард, смею вас уверить, эта болезнь существовала уже в пятнадцатом веке! — К разговору подключился доселе молчавший в стороне могучий бородач с красивыми чертами лица, итальянский акцент выдавал его происхождение. — Мне, незаконнорождённому, в раннем детстве потерявшему мать, тоже приходилось практиковать специальные психотехнические упражнения, восходящие к практикам пифагорейцев и современной нейролингвистике, дабы обострить восприятие мира, улучшить память и развить воображение. Возможно, именно благодаря этому я познал эволюционные ключи к тайнам человеческой психики, ещё далеко не полностью используемой и человеком века двадцать первого. Я спал по 15 минут каждые 4 часа, сокращая таким образом суточный сон с 8 до полутора часов. Это позволило мне за жизнь провести в бодрствовании на 16 лет больше. В эзотерической традиции аналогичные методики известны с незапамятных веков, но они всегда считались секретными и, как и другие психо- и мнемотехники, никогда не предавались гласности…

Рассказ прервал барон, неудержимый говорун, старающийся всегда владеть львиной долей времени в разговорах:

— Давайте не тратить столько времени на тех, кто не верит в возможность вытащить себя из болота. Послушайте чудесную историю с оленем. Однажды, когда на охоте я израсходовал все пули, навстречу вдруг вышел великолепный олень, смотревший на меня так спокойно, словно знал, что мой патронташ пуст… «Ну, подожди, ты своё получишь!» — подумал я, поспешно зарядил ружьё порохом, а сверху насыпал несколько вишнёвых косточек: я только что съел пригоршню вишен… Олень глядел на меня с самой язвительной усмешкой, и — «Бум!» — я влепил ему полный заряд в лоб, между рогами… Он пару раз тряхнул головой, поклонился, не спеша развернулся и, не теряя достоинства, удалился вглубь леса. Со временем эта история стала забываться. Но спустя год или два, когда мы охотились в той же местности, прямо на меня вышел необыкновенно крупный олень с вишнёвым деревцем между рогами, имевшим в высоту около десяти футов.

— Ха-ха. Дерево на голове оленя. Вы бы ещё сказали — сад! — с насмешкой отреагировала публика.

— Был бы сад, я бы сказал сад. Зачем мне врать?! То, что вы считаете невозможным, не означает, что это невозможно для тех, кто верит, — невозмутимо парировал барон.

— Если ты можешь мечтать, то можешь и воплотить мечты в жизнь, — прокомментировал обладатель 26 «Оскаров», — своего рода забава — делать невозможное. Я помню, как в детстве хотел попасть в один прекрасный особняк с роскошным садом и высоченной оградой. Я хотел оказаться внутри этого сказочного замка, прогуляться его высокими безлюдными комнатами, полюбоваться старинными картинами! Фантазия рисовала мне неземные богатства, однако все попытки проникнуть на частную территорию заканчивались неудачами. Тогда я поклялся, что когда-то непременно построю огромный дом с развлечениями для детей и живописным садом для игр… Так родилась заветная мечта, которой суждено было осуществиться спустя 40 лет в виде «Диснейленда». И это не предел!!! «Диснейленд» никогда не будет завершён, он будет расти, насколько хватит воображения в мире.

— О-о-о-о. И у меня есть такая история… — отозвался сэр Ричард. — В 1984 году мне поступило предложение инвестировать капитал в новую трансатлантическую авиалинию. Фредди Лейкер, герой моего детства, создал «Скайтрейн», авиакомпанию, совершавшую рейсы между Англией и Америкой по сниженным ценам. Фредди был сильным человеком с дерзкими планами — Давидом по сравнению с голиафами гигантских авиалиний. Он хотел сделать цену полётов доступнее, но в 1982 году его компания всё-таки обанкротилась. Дело требовало огромных инвестиций, и я сказал себе: «Не поддавайся соблазну. Даже не думай об этом». Но я уже был во власти идеи — зародыша будущих «Вирджин Эйрвейс». Я больше полагаюсь на инстинкт, чем на пухлые тома отчётов. В предпринимательстве нет места консервативному типу мышления, ибо оно подрезает вам крылья, делает вас слабыми, неспособными оценить факты и просто убивает. Я уверен: нельзя позволять, чтобы тебя остановило убогое словцо «нельзя». Смысл слова «предпринимательство» можно свести к другому слову — игра.

Мюнхгаузен даже не посмотрел на реакцию открывших рот от восторга зевак. Он вновь перехватил инициативу и спокойно продолжал рассказывать о своих самых разнообразных приключениях и способностях. О въезде в Петербург на санях, запряжённых волком, о полёте на ядре, путешествии в Персию, к туркам, на Сицилию и необитаемые острова…

— Иоганн фон Вессель мне рассказал, что туземцы острова Тайхатлибиати имеют пристрастие к жареным иностранцам, которых предварительно откармливают в течение нескольких месяцев фруктами и другими южными плодами. Попавшего к дикарям Иоганна также откармливали, но как-то раз прошёл дождь из маленьких пирожков, и он съел несколько штук. Что очень расстроило их вождя.

Однако я не поверил словам Иоганна. О пирожковом дожде рассказывать можно кому другому, только не мне. Я — знаменитый барон Мюнхгаузен и объездил весь свет, но нигде пирожки с неба не сыплются. Но честный голландец утверждал, что на Тайхатлибиати в горах растёт много хлебных деревьев, с плодами, которые по внешности и по вкусу напоминают мясные пирожки. Сильные ветры сбивают плоды и усеивают ими равнину.

Вскоре я и сам убедился, что этот вид ещё не был знаком нашим ботаникам, которые поэтому называют его теперь Artocarpus ignotus — неизвестным хлебным деревом.

Неугомонный Ричард тоже не готов был долго молчать:

— Я узнаю в вас и свою страсть к познанию невероятного, дорогой барон! Иногда темп, в котором я расширял деятельность, кажется невероятным — прохладительные напитки, вина, свадебные платья, мобильные телефоны, книги, комиксы, анимация, кредитные карты, самолёты, поезда и даже космические полёты — «Вирджин» действительно всем сердцем восприняла мой лозунг «К черту всё! Берись и делай!» — и мне доставляет огромную радость видеть энтузиазм и энергию, которыми переполнены люди, работающие со мной. Я вижу, как это действует, когда мы берёмся за очередную новую идею и претворяем в жизнь. Под крылом корпорации — более 300 брендов… но в окончательных подсчётах мнения экспертов расходятся! Мы вкладываем деньги в развитие перспективных областей: от выпуска комиксов (торговая марка «Вирджин Комикс») и продажи цветов через интернет («Вирджин Флауэрс») до железнодорожных и авиаперевозок («Вирджин Трейнс» и «Вирджин Атлантик Эйрвейс»). Не забываю я и необычные ниши вроде воздухоплавания (торговая марка «Вирджин Балун Флайт») или доступных полётов на орбиту («Вирджин Галактик»).

— Как приятно оказаться среди столь разносторонних личностей. Ведь я, чувствуя дар художника, пробовал себя на разных поприщах, побывав учёным, изобретателем, писателем, кулинаром и музыкантом. Я, например, первым объяснил, почему небо синее, основал целую науку — гидравлику. Однако единственное моё изобретение, которое было признано при жизни, — это колесцовый замок для пистолета. Всё остальное намного опережало время и лишь постепенно, в течение 500 лет становилось на службу людям. Среди прочих моих идей — арбалет, пулемёт, парашют, велосипед, танк, прожектор, катапульта, прокатный стан для обработки металлов, летательный аппарат, телескоп и некоторые другие механизмы, включая модель первого робота, основанную на исследованиях анатомии. Для создания ставшими каноническими пропорций человеческого тела я пользовался трудами античного архитектора Витрувия. И, конечно же, приготовил множество до сих пор не разгаданных сюрпризов будущим поколениям, зашифровав записи…

Один из слушателей, догадавшись, кто перед ним и осмелев, прервал Леонардо:

— Кстати, про записи. Давеча мы не могли сдержать смеха, когда читали распорядок дня барона на 30 мая 1779 года, особенно над его пунктами про разгон облаков и установление хорошей погоды, запланированный с 8 до 10 утра подвиг и войну с Англией в 16.00… Война — это не покер! Её нельзя объявлять когда вздумается…

— Гениально, как всё истинное, — восторженно произнёс сэр Ричард, — например, для меня нет ничего невозможного. Совершить подвиг по расписанию — это нормально! Всё достижимо для тех, кто умеет смотреть вперёд и верит в свои силы. Я отдал своё сердце водному спорту и воздухоплаванию. Несколько раз я выходил в океан на небольшом катере сам и вместе с сыном или пытался пересечь Ла-Манш на авто-амфибии… Я терпел крушение и едва спасался, но, как всегда бывает, дерзкие попытки увенчивались победой. Сегодня я действующий мировой рекордсмен!

— Да и предугадывать будущее — это естественно! Одним из тематических комплексов «Диснейленда» является Tomorrowland — Земля будущего, — взбодрился Дисней, — в период его создания человечество стояло на грани новой эпохи — космических открытий. Всем казалось, что стоит первым ракетам пронзить небеса — и наступит долгожданное «будущее». Мне не только нравилось представлять будущее и доносить своё видение до людей, но и хотелось быстрее приблизить его наступление. Все эти монорельсы и чудо-дома в итоге натолкнули на, возможно, самую амбициозную идею всей жизни — построить настоящую утопию, начав с малого — экспериментального города на 20 тысяч человек. Проект получил название EPCOT, Experimental Prototype Community of Tomorrow — «Экспериментальный прототип сообщества будущего». Он должен был стать идеальным обществом, построенным на принципах науки и гуманизма. В приоритете — экологически чистый транспорт (вездесущий монорельс), а автомобили с двигателями внутреннего сгорания отправились бы в ссылку на подземные магистрали. По форме город планировалось сделать идеально круглым, где посередине расположился бы деловой центр, затем учебные заведения, развлекательные комплексы и, наконец, жилые районы по периметру.

— Вам нужно было при строительстве взять за основу мои идеи, — подключился Леонардо, — в 1484—1485 годах около 50 тысяч жителей Милана умерло от чумы. Я полагал причиной этого перенаселённость и грязь, царившую на узких улочках, и предложил герцогу Лодовико Сфорци построить новый город. Планировалось 10 районов по 30 тысяч жителей, в каждом районе должна была быть своя канализация, ширина самых узких улиц — равняться средней высоте лошади. Через несколько столетий Государственный совет Лондона признал предложенные пропорции идеальными и отдал приказ следовать им при разбивке новых кварталов.

Для облегчения труда рабочих герцога пришлось придумать экскаваторы, которые скорее были предназначены для подъёма и транспортировки вырытого материала, чем для рытья как такового. Они требовались для проекта отведения реки Арно. Предполагалось вырыть ров шириной 18 метров и длиной 6 метров. Я нарисовал размеры машины и канала, который предстояло выкопать. Изобрёл специальный подъёмный кран.

Я в назидание потомкам написал «Пророчества», где предсказал появление телефона: «Люди будут разговаривать друг с другом из самых отдалённых стран и друг другу отвечать», магнитофона, телевизора, но также предостерёг о войнах и многом другом.

И кто сказал, что нельзя разогнать облака?! Помешать может лишь неверие, с которым, к сожалению, я много раз сталкивался. Например, когда я придумал, как поднять флорентийский храм Сан Джованни и подвести под здание лестницу, не разрушив его. Хотя проект выглядел фантастическим, я подготовил чертёж и расчёты. Озвученная мной затея казалась вполне осуществимой слушателям, однако стоило мне уйти, как они погружались в сомнения. Несмотря на прецедент, когда в 1455 году известный болонский архитектор и инженер Аристотель Фиораванти передвинул колокольню церкви Святого Марка, моему — более масштабному — проекту не суждено было реализоваться, как слишком дерзкому, чтобы в него могли поверить.

— А тезис про войну почему вызывает сомнение? — не унимался Ричард. — Мы можем влиять не только на события, но и на глобальные процессы. Каждое наше действие и даже мысль имеют последствия! Уже много лет меня привлекает теория Гайя — гипотеза, сформулированная Джеймсом Лавлоком во второй половине двадцатого века. Согласно этой гипотезе Земля представляет собой живое существо, подобное клетке, и, как отдельно взятая клетка, она содержит всё необходимое. Более того, профессор Лавлок считает, что наша многострадальная планета может исцелять себя. Меня это привело к мысли о нашем влиянии на Землю и о «точке невозврата», за пределами которой нанесённый ущерб становится необратимым. Пусть я не обладаю такими способностями, как у признанного гения Леонардо да Винчи, но я всячески стараюсь уменьшить наносимый окружающей среде вред.

Я не верю в слепое следование правилам. Здесь меня вдохновляют поступки множества цельных и выдающихся людей. Сэр Питер Скотт, основавший Всемирный фонд живой природы. Джонатон Поррит, один из основателей Форума за будущее и родоначальник движения «Гринпис». Австралийский учёный Тим Флэннери, написавший в революционной книге «Творцы погоды», что мы можем положительно влиять на глобальный климат. Эл Гор, для которого необходимость донести до всех и каждого понимание, что мы находимся на самом краю экологической катастрофы, стала миссией, воплощённой в фильме и книге «Неудобная правда»…

Что до «Вирджин», то она всегда отдавала много сил благотворительности и помощи подрастающему поколению. Я хочу, чтобы в области образования мы разрабатывали новые, передовые идеи и методы. Я уже основал школу бизнеса в Южно-Африканском университете CIBA и сейчас работаю над созданием передвижного международного университета с палаточным лагерем. Нельсон Мандела оказал нам высокую честь, согласившись взять на себя роль отца-основателя…

Сон медленно улетучивался. Спросонья взгляд Изюмова выхватил лежащие рядом книги «К черту всё! Берись и делай!» Ричарда Брэнсона, «Приключения барона Мюнхгаузена» Рудольфа Распэ и «Леонардо да Винчи» Алексея Дживелегова. В лежащем рядом ноутбуке были видны закладка на фильм «Тот самый Мюнхгаузен» и множество страниц с историями из жизни великого Уолта Диснея…

Изюмов с иронией ещё раз прокрутил в мыслях только что увиденное и отметил для себя главные моменты. Это удивительно, как много людей принимают решение о невозможности чего-либо, даже не пытаясь попробовать. Герои, делающие невозможное, — вовсе не какие-то особенные, они отличаются лишь взглядом на происходящее. Они безоговорочно верят в существование бесконечного множества вариантов событий, не уничтожая вероятности неверием, а привлекая в жизнь как дар вселенной…

§6.2. Введение

Всё лучшее, что мне удалось сделать в «Эппл» было связано с двумя вещами: отсутствием денег и отсутствием опыта прежней работы в этой области.

Стив Возняк

Добро пожаловать в центр управления полётами! Мы рады приветствовать Вас на первом духовном уровне, составляющем целостную личность. Задача нашего дебютного полёта — оторваться от физической земли, преодолеть притяжение человеческого эго, забыть то, чему нас когда-то учили и что сделало нас теми, кто мы сейчас. По пути постараемся разобраться в уже разобранном и собрать желаемое. Потому что закон интуиции — не «думай по-другому», а скорее «думай о другом».

Полёт будет проходить на индивидуальной высоте и непременно подарит массу ощущений. Ведь это уровень погружения в мечту. В то самое сокровенное место, в которое некогда кто-то или Вы сами, случайно или умышленно, запретили входить. Стоит ли говорить, что именно там скрыт потенциал, который может дать такое ускорение нашей ракете, что привычный мир в мгновение ока скроется среди звёзд. Я убеждён, что все мы рождены гигантами, более того, все мы питаем и поддерживаем друг друга. И даже уносящаяся вдаль точка нашего настоящего неотъемлемо принадлежит всем. Умение представить мир гармоничным, наполненным возможностями и постепенное растворение «Я» в «Мы» — цель путешествия по последующим двум главам. С самого рождения мы непрестанно менялись — и пришло время измениться вновь!

Когда Альберта Эйнштейна спросили, как воспитать из ребёнка вундеркинда, он ответил: «Если вы хотите, чтобы ваши дети были умны, читайте им сказки. Если вы хотите, чтобы они были ещё умнее, читайте им ещё больше сказок».

Думаете, встав с горшка и перестав слушать сказки, мы обрели знания, опыт и стали лучше?!! Ничего подобного! Будьте уверены, нам нужно вернуться в колыбель, чтобы дорасти до того уровня, куда стремимся. Вы, визионер, хотите изменить мир и в этом видите масштабную цель Вашей жизни?! Но разве мир — не часть Вас?! Так давайте вновь начнём с себя! Нет никакого смыла быть, как говаривал Джобс, самым богатым человеком на кладбище, равно как и нет смысла быть самым амбициозным среди там присутствующих. Всё очень прозаично — в масштабах вечности иные ценности… Во сколько вылет??? Ха-ха-ха! Время не имеет никакого значения, есть только сейчас!

Говорите, к полёту готовы? Тогда… Снимаем скафандр! Он не потребуется, ведь звёзды не на небосводе, они внутри нас! Мы не имеем представления о всех своих способностях. И задача этой главы — немного попутешествовать в детство и понять, что от рождения мы обладаем огромной силой воображения, интеллекта, эмоций, интуиции, духовности, а также чувственного восприятия. Как правило, мы используем лишь небольшую часть щедрых даров океана энергии, а некоторые не используем вовсе. Многие люди не нашли своё призвание, потому что не осознают собственных возможностей.

Изучение главы, посвящённой закону интуиции (визионерскому), вновь приводит к состоянию вечного ученика, однако на новом уровне. Будучи визионерами, мы должны сложить представление о том, кто мы есть, и начать в этом разбираться. Заглянув внутрь себя, уверен, Вы будете поражены не меньше, чем от созерцания иной формы жизни в виде радужной сопли на планете в 1000 парсек от Земли.

Эйнштейн однажды сказал: «Подлинный признак интеллекта — не знание, а воображение».

Слово Кену Робинсону, известному английскому спикеру и признанному эксперту по вопросам развития творческого мышления, систем образования и инноваций в государственных и общественных организациях, профессору кафедры художественного образования в Уорикском университете. В 2003 году он был посвящён в рыцари. Итак, слово профессору, мысли которого[80] идеально подходят для темы этой главы…

«Шестилетняя девочка сидела на задней парте на уроке рисования, что-то рисовала и не уделяла уроку внимания, но работала очень увлечённо. Учительница заинтересовалась, подошла и спросила: «Что ты рисуешь?» Девочка ответила: «Я рисую портрет Бога». Учительница сказала: «Но никто не знает, как выглядит Бог», — и получила ответ: «Сейчас узнают».

Дети умеют рисковать. Если они не уверены в чём-то, то всё равно пробуют. Они не боятся ошибиться. Я, разумеется, не утверждаю, что творить и ошибаться — одно и то же, однако нам известно: кто не готов к ошибкам — не способен творить, не может мыслить оригинально. Нужно уметь ошибаться. Но когда дети вырастают, большинство теряет эту способность, им становится страшно совершать ошибки. С таким настроем они, уже взрослые, управляют компаниями. Промахов окружающих — не прощают. Да и наши системы государственного образования построены на нетерпимости по отношению к ошибкам. В результате мы отучаем людей от способности к творчеству.

Однажды Пикассо сказал: «Каждый ребёнок — художник. Трудность в том, чтобы остаться художником, выйдя из детского возраста».

Вот что происходит: по мере взросления детей мы начинаем образовывать их, уделяя особо пристрастное внимание голове, а точнее, её левой части.

Образование основывается не на многообразии, а на единообразии. Школы стимулируют, чтобы дети находили, чем могут заниматься, среди очень ограниченного числа вариантов. Одним из результатов является большее сосредоточение на естественных науках и математике.

Если посмотреть на гособразование глазами инопланетянина и задаться вопросом: какова цель «художественной резьбы по детям», то, изучив примерных учеников, Вы как инопланетянин пришли бы к выводу, что цель государственных систем образования по всему миру заключается в производстве университетских профессоров. Я ничего не имею против профессуры, но не следует думать, что эти люди — показатель достижений человечества. Они просто особый вид, другая форма жизни. Надо сказать, странноватая — я говорю это с самым благим и искренним расположением! Нет ли в Вашем кругу общения людей с учёным званием профессора? Если есть, то не создавалось ли у Вас впечатления, что… не все, но большинство из них живут внутри своих голов — там, наверху, в основном в левой части?!

Представление об интеллекте имеет длинную историю и уходит корнями по меньшей мере во времена великих греческих философов, Аристотеля и Платона. Философы и учёные той эпохи пытались создать твёрдую основу для человеческих знаний, положить конец мифам и суевериям о нашем существовании, которые, как они верили, вводили в заблуждение все предыдущие поколения. Одним из основных принципов нового движения была незыблемая вера в важность логики и критического мышления. Философы утверждали: мы должны верить только в то, что может быть доказано путём логических рассуждений, подтверждённых математическими доказательствами. Проблема — с чего начать процесс логических рассуждений, ведь софистически оспорить можно всё. Кстати, знаменитый вывод французского философа Рене Декарта полностью созвучен поискам и античности, и Нового времени: единственное, что может быть принято как аксиома, — моё собственное существование — в противном случае я не смог бы об этом думать. «Мыслю, следовательно, существую».

Другим важным принципом, господствовавшим в эпоху Просвещения, была растущая вера в важность доказательства для поддержки научной идеи. Имелись в виду аргументы, полученные при помощи чувств и очищенные от суеверий и слухов. Два принципа — рассуждение и доказательство — легли в основу интеллектуальной революции и коренным образом изменили взгляды и достижения западного мира. Это привело к развитию научного метода познания и ряду открытий, к анализу и классификации идей, объектов и явлений. Интеллектуальная революция повлекла за собой впечатляющие достижения в области технологий, что дало старт революции промышленной и обусловило господство жёсткой логики во всех сферах человеческой деятельности.

Влияние логики и значимость доказательства распространились не только на точные науки. Эти принципы начали влиять на формирование основных теорий гуманитарных наук, включая психологию, социологию, культурную антропологию и медицину (да-да, знаю, что традиционно последнюю относят к естественным дисциплинам — но разве её объект — не человек как целостное существо и не избавление его от страданий?). Общественное образование, получившее развитие в девятнадцатом и двадцатом веках, также опиралось на доминирующие идеи интеллекта и знания. Росли потребности промышленной революции, а потому возникла необходимость в быстрых и лёгких формах отбора и оценки учащихся. Для этого под рукой вовремя оказалась новая наука — психология — со свежими теориями о том, как можно оценить и измерить интеллект. Он был загнан в рамки стандарта, определён в терминах вербального и математического рассуждения. Разрабатывались методики количественной оценки результата. Венчал прекрасную идею метод измерения коэффициента интеллекта IQ.

И мы начали думать об истинном потенциале разума с точки зрения логического анализа. Мы уверовали, что рационалистические формы мышления выше чувств и эмоций, что талантливые и значимые идеи могут быть переданы только при помощи слов или математических выражений.

Современная образовательная система строится вокруг двух приоритетов:

— Самые важные — дисциплины, полезные для нахождения работы. В школе нас мягко отвлекали от интересующих предметов и занятий, поскольку они не давали профессию. «Не занимайся музыкой, ты же не станешь музыкантом; брось рисование, ты же не будешь художником». Добрый совет, но, увы, ошибочный.

— Университеты разработали эту систему под себя. Если вдуматься, государственная образовательная система в мире — затянутый процесс поступления в вуз. В результате очень талантливые люди не считают себя таковыми, поскольку никто ни капли не дорожит их любимыми школьными предметами.

За следующие 30 лет, если верить ЮНЕСКО, университеты выпустят больше людей, чем за всю историю человечества. Вот к чему привела совокупность факторов, о которых мы говорили ранее в самых разных контекстах: влияние технологии на профессиональную деятельность, огромный прирост населения.

Но диплом вдруг обесценился. Разве не так? Когда я был студентом, если у тебя был диплом, у тебя была работа, а если работы не было, то лишь потому, что тебе не хотелось работать. Сейчас же там, где раньше хватало бакалавра, теперь требуют магистра, а на его бывшее место нужен кандидат наук. Эта инфляция образования — признак того, что вся образовательная структура рушится у нас под ногами.

Общество сталкивается с проблемой бросания учёбы. Но это только вершина айсберга. Ведь не учитывают тех детей, которые ходят в школу, но терпеть её не могут, потому что она не даёт ничего особо полезного. Кен Робинсон остроумно рассуждает о различии между деятельностью и достижением, заложенном в значениях глаголов. То есть Вы можете заниматься некоторой деятельностью, но ничего на самом деле в ней не достигать, например сидеть на диете…

Источником успеха школ являются учителя. Но это творческая профессия. Обучение, в должном понимании, — не система доставки. Это ведь не просто передача полученной информации. Да, великие учителя вкладывают знания в головы, но ещё и являются наставниками, стимулируют, побуждают, увлекают.

Их роль — в том, чтобы способствовать изучению. Вот и всё. Но преобладающая образовательная культура стала сосредоточенной не на преподавании и изучении, а на контроле. Проверка, конечно, важна. У стандартизированных тестов есть своё место. Но они недолжны господствовать в образовательной культуре. Однако сейчас мы имеем требование соответствия вместо любознательности. Наши дети и учителя нынче следуют типовым алгоритмам вместо того, чтобы пробуждать силу воображения и любопытства.

Финляндия регулярно оказывается в числе первых по математике, естественным наукам и чтению. У нас их строго проверяют, поэтому мы с Вами, даже не особо подключая фантазию и чувство юмора, могли бы представить выход нового Федерального государственного образовательного стандарта с прописанной целью… догнать и перегнать северного соседа. А в самой Финляндии не зацикливаются только на этих предметах. У финнов очень широкий взгляд на образование, включая гуманитарные науки, физическую культуру, изобразительное искусство. Там стандартизированный контроль — не главное.

Однажды, встретившись с финнами, Кен Робинсон спросил: «А что вы в Финляндии делаете с детьми, бросающими учёбу?» Это их немного озадачило, и они ответили: «У нас нет такого. Зачем бросать учёбу? Если у людей трудности, мы стараемся скорее помочь и поддерживаем их». Они используют индивидуальный подход в преподавании и изучении. Они признают, что системе нужно привлекать учащихся, задействуя их любопытство, индивидуальность и творчество. Именно так вовлекают в учебный процесс.

В условиях нашей же образовательной культуры большинству учителей приходится трудиться, а большинству учащихся — терпеть.

Правда, что даёт робкую надежду, в последнее время в академическом сообществе зазвучали голоса об уменьшении формальных проверок и развитии у школьников именно способности обучаться и так называемых метапредметных умений. Ну, посмотрим, приведут ли к чему-то светлому эти благие намерения.

Есть три принципа, на которых основано процветание личности.

Первый принцип заключается в том, что человеческая психика разностороння.

По некоторым оценкам, в Америке на данный момент примерно у 10% детей диагностируют различные состояния, объединённые очень общим названием «синдром дефицита внимания». Но если школьники сидят час за часом, занимаясь примитивной канцелярской работой, стоит ли удивляться тому, что они начинают ёрзать? Дети, в большинстве своём, страдают не от психических синдромов. Они страдают детством. Это знают те из нас, кто ранние годы жизни провёл, будучи ребёнком. Дети больше всего преуспевают, когда учебная программа разнообразна и поддерживает в них различные таланты, а не малую их часть. И, кстати, гуманитарные науки важны не просто потому, что улучшают успеваемость по математике. Гуманитарные науки важны, потому что они обращены к уникальным сторонам детской личности.

Второй принцип, ведущий жизнь человека к расцвету, — это пресловутое любопытство.

Если уметь зажечь в школьниках искру любознательности, очень многие будут учиться без дальнейшего содействия. Познание естественно для детей, да и для взрослых тоже. Большое дело — пробудить эту конкретную способность или подавить её. Любопытство — своего рода двигатель достижений.

Третий принцип в том, что творчество — неотъемлемая часть существования.

Мы строим свои жизни и, проживая, перестраиваем их. Это общий принцип человеческого бытия. Именно поэтому культура так интересна, разнообразна и динамична. Мы творим свои жизни в неустанном круговороте вариантов и возможностей, и одна из задач образования состоит в том, чтобы пробудить и развить эти творческие способности. А вместо этого у нас культура стандартизации.

Поэтому давайте попробуем переосмыслить представление о разуме.

Мы знаем три вещи:

Во-первых, он многообразен.

Мы думаем так же, как воспринимаем, то есть всем спектром зрительных образов, звуков и тактильных ощущений; размышляем абстрактно, размышляем в движении.

Во-вторых, разум изменчив.

Судя по обмену информацией внутри головного мозга, ум чрезвычайно подвижен и кочует по всей «коробочке». Акты творчества, которые я определяю как процесс возникновения новых ценных идей, происходят в результате взаимодействия принципиально разных способов познания мира.

И третье, что я хочу сказать о разуме, — у каждого он свой.

Порой обретение призвания происходит по причине отказа признать, что был «бесполезен, согласно существующим меркам и стандартам».

Одним из ключевых принципов, важных для обретения человеком своей стихии, является необходимость подвергнуть сомнению то, что мы обычно принимаем как аксиому относительно своих способностей и способностей других людей. Это не так легко, как кажется. Самым проблемным становится выявление ложных аксиом. Мы привыкли считать их фундаментом оценки личности, своеобразными базовыми предпосылками, которые никогда не подвергаем сомнению, поскольку воспринимаем как неотъемлемую часть нашей жизни. Как воздух. Или силу тяжести. Или Опру Уинфри.

Гарвардский психолог Говард Гарднер активно пропагандирует идею, что мы обладаем множеством интеллектов: лингвистическим, музыкальным, математическим, пространственным, кинестетическим, межличностным (взаимоотношения друг с другом) и внутриличностным (знание и понимание себя). Все они более или менее независимы и ни в коем случае не конкурируют по степени важности. Вместе с тем учёный считает, что одни могут быть «доминирующими», а другие — «спящими». По мнению Гарднера, система образования должна уделять им равное внимание, чтобы все люди с детства получали возможность активизировать индивидуальные способности.

Роберт Штернберг, в прошлом президент Американской психологической ассоциации, давно критикует традиционные подходы к тестированию интеллекта и к теории измерения IQ. Он утверждает, что существует три типа интеллекта: аналитический (способность выполнять традиционные тесты на IQ и решать проблемы, используя академические познания); творческий (способность находить оптимальные и оригинальные решения в нестандартных ситуациях) и практический (способность эффективно решать проблемы и задачи повседневной жизни).

Дэниел Гоулман, психолог, журналист и автор бестселлеров, в своих книгах утверждает, что существуют эмоциональный и социальный интеллекты и оба они чрезвычайно важны для гармонии с собой и окружающим миром.

Роберт Купер[81] предупреждает, что мы не должны воспринимать интеллект как процесс, являющийся некоей работой лишь внутри нашего черепа. Он также убеждён в существовании «сердечного» и «кишечного» мозга. По его словам, в моменты переживания человеком какого-либо непосредственного опыта информация о нём не поступает сразу же в головной мозг. Первым местом, куда её угораздит, будут нервные окончания нашего кишечного тракта и сердца. Купер считает нервную систему кишечника «вторым мозгом», который «независим, но при этом соединён с головным». Он утверждает, что именно поэтому мы описываем первую реакцию на какие-либо события словами «нутром чую». Неважно, признаём мы это или нет — наш кишечник оказывает влияние на все поступки!

Такое даже краткое исследование чувств и интеллектов — яркая иллюстрация того, как в очередной раз разрушаются представления об аксиомах.

Однако несомненный факт — человеческий интеллект разнообразен и многогранен. За доказательствами далеко ходить не надо — стоит лишь взглянуть на необычайное богатство и сложность мировой культуры и достижений. А можем ли мы объединить всё это в единую теорию интеллекта — с тремя, четырьмя, пятью или даже восемью отдельными категориями — проблема теоретиков.

Полагаю, наша единственная надежда на будущее — принять новую концепцию экологии человека, такую, внутри которой мы начнём переосмысление богатства человеческих способностей. Наша образовательная система опустошила умы, как мы опустошаем недра Земли, преследуя корыстные цели.

Однако у нас есть надежда! Долина Смерти — это самое жаркое и сухое место в Америке, где ничего не растёт, потому что там не идут дожди. Но зимой 2004 года за очень короткое время выпало 18 см осадков. А весной 2005 года вся территория Долины Смерти покрылась цветами. Это доказывает, что пустыня не мертва. Она просто в спячке. Прямо под поверхностью находятся семена талантов, ожидающие необходимых условий, чтобы взойти, как в биологических системах при правильных условиях неизбежно взрастает жизнь.

«Настоящая роль руководства заключается в управлении климатом, в создании благоприятного климата для возможностей», — заключает Робинсон.

И снова доброе утро! Как проходит полёт? Надеюсь, Вам внутри себя понравилось, а если нет — давайте учиться…

§6.3. Учимся визионировать

Переместимся на совет директоров. Справа от Вас 16-летний юнец, который ничуть не повзрослел с тех пор, как вошёл в состав совета. Он любитель остроумных комиксов, творческих экспериментов, безумный романтик, готовый бросить компанию в волны любой неопределённости, чтобы узнать, а что будет дальше. Слева сутулый, уставший от жизни брюзга, который проверяет каждое Ваше слово и просит говорить помедленнее: видите ли, записывает какие-то цифры, периодически перещёлкивая костяшки на счётах. В тёмном углу кабинета едва заметен ещё один персонаж, который за встречу не подаст ни реплики, он лишь либо подпишет, либо порвёт протокол. В противоположной стороне на него ехидно взирает только что окончивший престижный вуз, а потому дерзкий перспективный спортивного телосложения молодой человек, всё время срывающийся с места, чтобы доказать, что так больше жить нельзя. В своих порывах он иногда зацепляет соседку, полуоблокотившуюся на кресло стильную, фигуристую барышню, которая рисует симметричные яркие мандалы, в то время как напротив чуть более возрастная женщина что-то записывает на пазлах и подбирает их друг к другу. Задача совета директоров на сегодня — внести очередной посильный вклад в улучшение окружающего мира.

Такая примитивная версия мозга тем не менее отражает нашу тонкую организацию с одним лишь нюансом… А мы — это вообще кто?!

И где тот орган, который мечтает, оценивает гармонию, смотрит на весь совет целиком? Где в организме центр таланта, вдохновения, мудрости и интуиции? И посредством какой химии мы такие влюблённые романтики, стремящиеся познать и изменить себя и мир?! Какая железа страдает трансцендентальным вопросом: зачем всё это?

Не знаете??? Я тоже! Будем разбираться…

Мультипотенциальность — первый приоритет этого параграфа

Возможно, ответ кроется в вопросе из нашего детства: «Кем ты хочешь быть, когда вырастешь?» Вот, например, у Эмили Уопник[82] выбор будущего всегда вызывал тревогу. Её рассуждения: «Этот вопрос не поощряет детей думать сразу обо всём, кем они могут быть. Скорее, наоборот: когда кто-то спрашивает тебя, кем ты хочешь быть, ты не можешь выдать 20 вариантов. Доброжелательный взрослый усмехнётся и скажет: «Какая прелесть! Но ты не можешь быть и скрипичным мастером, и психологом. Придётся выбрать что-то одно». Но доктор Боб Чайлдз — скрипичный мастер и психотерапевт. А Эми Нг — редактор журнала, иллюстратор, предприниматель, учитель и творческий директор. Большинство детей не слышат про таких людей. Всё, что они слышат, — это то, что им придётся выбирать. Представление о жёстко сфокусированной жизни романтизируется в нашей культуре. Это идея предназначения, или истинного призвания; представление о том, что у каждого есть одно-единственное, чем он должен заниматься в земной жизни, и каждому необходимо понять, что это, и посвятить этому жизнь.

Но что делать, если вы лично устроены по-другому? Что, если существует множество предметов, которые вас интересуют, и множество вещей, которые вы хотите сделать? В существующем сценарии для такого, как вы, нет места. Поэтому вы можете почувствовать себя одиноким, ненужным. Вам может показаться, что с вами что-то не так. Всё у вас в порядке. Знаете, кто вы? Мультипотенциал. И вы имеете три cверхспособности:

Первая: синтез идей. Привлекая знания из двух и более областей, мы создаём на стыке что-то новое. Пользуясь своим знанием картографии, визуализации данных, математики, дизайна и интересом к путешествиям, Ша Хванг и Рейчел Бинкс основали Meshu. Meshu делает украшения с географической тематикой по индивидуальному заказу. Ша и Рейчел пришла в голову такая уникальная идея не вопреки, а благодаря тому, что они совмещают кучу разных навыков и знаний. Свежие идеи возникают на стыках, на пересечениях. Именно там рождается новое. Мультипотенциалы с их обширными знаниями имеют доступ ко множеству таких точек пересечения.

Вторая сверхспособность — это умение быстро учиться. Когда у такого человека возникает интерес к чему-то, он всё впитывает. Кроме того, нам не привыкать быть начинающими — мы столько раз начинали в жизни; а это означает, что мы меньше боимся пробовать, ошибаться, покидать зону комфорта. Ещё один плюс: многие навыки применимы в различных областях; всё, чему мы уже научились, мы берём с собой в новую сферу, так что нам редко приходится начинать с нуля. Заниматься чем-то, к чему тебя тянет, редко бывает бесполезно, даже если в итоге ты это бросаешь. Вполне возможно, ты сможешь применить эти знания в другой сфере, причём так, что раньше и представить себе этого не мог.

И третья сверхспособность: способность к адаптации, то есть способность перевоплощаться в кого угодно и что угодно по ситуации

Журнал «Fast Company» дал определение адаптируемости как самой главной способности среди всех, которые необходимы для достижения успеха в XXI веке. Мир экономики меняется так быстро и непредсказуемо, что только тем личностям и организациям, которые способны на резкую смену курса ради сохранения конкурентоспособности, удастся добиться процветания.

Некоторые из самых успешных команд представляют собой союз специалиста и мультипотенциала. Специалист способен «копать» глубоко и воплощать идеи в жизнь, в то время как мультипотенциал даёт проекту широту, масштаб. Это прекрасное содружество. Но все мы должны планировать свою жизнь и карьеру в соответствии с тем, как мы устроены. Грустно, что общество подталкивает мультипотенциалов к тому, чтобы они больше походили на специалистов. Учитывая всё вышесказанное, я бы хотела, чтобы вы вынесли отсюда следующую мысль: нужно уважать свои природные наклонности. Если вы в душе специалист, то, безусловно, специализируйтесь. Но мультипотенциалам я хочу сказать: воспринимайте позитивно свои многочисленные увлечения. Следуйте за своей любознательностью в кроличьи норы. Мир нуждается в вас».

Хорошая и полезная ода многофункциональности психики. Но признание внутреннего разнообразия всё же не нащупывает наш с Вами истинный стержень. Возможно, мы не там ищем ответы? Может быть, нужно поискать у тех, кто умудрялся отвечать на вопросы, которые вообще никто даже не мог сформулировать? Давайте отправимся на прогулку в мозг Эйнштейна.

Адаптивность — второй приоритет этого параграфа

Дипак Чопра[83] в главе с заголовком «Герой мозга — Эйнштейн» выделяет основные, на его взгляд, качества гения и особое внимание обращает именно на адаптивность как одну из важнейших мыслительных черт знаменитого физика.

«Адаптируемость человека проявляется в том, насколько легко он относится к жизни, насколько он гибок и невозмутим перед лицом трудностей. Неприятные воспоминания о потрясениях и неудачах в прошлом убеждают его снова и снова в том, насколько он ограничен. Эйнштейн смог преодолеть старые схемы мышления, которые его окружали. Он был спокоен и позволил новым решениям прийти к нему через сновидения и интуицию.

Он сам говорил, что главной мотивацией для него было благоговение и удивление перед тайнами Природы. Это было духовное состояние, и он утверждал, что проникновение в тайны вселенной было похоже на прямое чтение божественного промысла».

Итак, адаптивность — второе полезное свойство визионера, и в связи с ней выделяются:

Три сильных качества: лёгкое отношение к жизни, гибкость, невозмутимость.

Три препятствия: привычки, заданная обусловленность, зацикленность на чём-то одном.

Давайте сложим все находки в наши дорожные сумки и продолжим путь…

Аналоговое мышление — третий приоритет этого параграфа

Хочется добавить, что границы между гениальностью и безумством, между фурором и провалом зыбки. Об этом говорят множество талантливейших людей. О провалах мы знаем гораздо меньше, по понятным причинам…

Нестандартное по нашим меркам мышление и алогизмы делают мир полным. Попытка всё оцифровать, сделать «по правилам» и шаблонам, соответствовать стандартам и стилям неминуемо приводит к банальной, но хорошо прогнозируемой серости. Аналоговое мышление нынче не в почёте, однако гении, обладавшие им, вызывают восторг и по сей день. Пример тому Гауди. Зодчие его времени стремились создать архитектурное сооружение, используя правильные, прямые линии и строгие формы: треугольники, плоскости, сферы, окружности. Однако Гауди удивил мир своим видением и применением неповторимого стиля кривых, вплетённых в общую композицию, наполняющих её эмоционально-чувственным содержанием.

Исследуя строение листьев, шишек, раковин — всего, что окружает нас повседневно, архитектор находил и восторгался замысловатыми творениями, которые брал за основу концепций. Его талант встраивать природные формы в архитектурные объекты, в их декор поистине изыскан. Использование гиперболических параболоидов как простых пространственных моделей, сформированных движением одной прямой по двум другим, не параллельным прямым, метод «вывешивания шаров», благодаря зеркальному отражению которого был построен свод собора Саграда Фамилия, и множество других приёмов — уникальная особенность сооружений Гауди.

Мы ценим и любим замечательного архитектора не только за фантазию, но и за то, что он «оживил» свои творения, заимствуя у природы гармонию и неотъемлемые свойства — глубину, рельеф и фактуру.

Хорошо, у нас не настолько развито чувство прекрасного, как у да Винчи с его золотым сечением или Сальвадора Дали с его подарками для Галы, но своя доля творческого чутья даруется всем при рождении!

Закон этого мира таков, что если мы что-то не используем, оно непременно сходит на нет. Так, необходимые для этой главы элементы были у нас когда-то, но утеряны.

В то же время энергия креативности не бесконечна, и её нужно беречь. Примером трепетного к ней отношения можно считать Джима Коллинза. Хотя его лекции пользуются большим спросом, Коллинз берёт более 60 000 долларов за выступление, но проводит не более 18 мероприятий в год. Он объясняет это потребностью сконцентрироваться на самом важном — на исследованиях и написании бестселлеров.

Однако есть очень хорошие новости — креативность восстановима. И Ваша внимательность поможет составить картину, какие креативные параметры необходимо восстанавливать…

Родительская ментальность — четвёртый приоритет этого параграфа

Ну что же… Теперь попробуем исследовать мысли современных российских успешных предпринимателей. Уж плохого своим и не своим детям они точно не пожелают. Для этого прочитаем статью из «Форбс».[84] Но будем не просто читать, а отмечать, какие характеристики требуются подрастающему поколению. И попробуем оценить секреты успеха, по мнению одного из богатейших людей в России, с высоты закона интуиции: «С моей точки зрения, целью воспитания ребёнка должна быть реализация его способностей (волевой закон по нашей концепции), формирование характера (волевой), в первую очередь личности, хорошо социализированной (закон социума), энергичной (волевой), конкурентоспособной (волевой), развивающейся (волевой), дружелюбной (закон социума), открытой к общению (закон восприятия)». Далее он отвечает на вопрос «Что такое счастье?», и ответ заставляет задуматься: «Гармония (закон духа — его мы ещё не исследовали), баланс в жизни и востребованность своих способностей и опыта (закон интуиции), любовь (закон духа), работа мечты (закон интуиции), успех в этой работе (закон интуиции), который не обязательно измеряется нулями на банковском счету. Вспоминая себя, могу признаться, я был совершенно счастлив, когда у меня ничего особенного за душой не было».

Итак, к чему я привёл этот пример. Здесь кроется один интересный момент. Задавая при воспитании детей приоритет «нижних» законов (законы материального, власти и восприятия), мы пытаемся привести отпрысков к счастью, которое сами же определяем на более высоких уровнях. Получается парадокс. Ведь чтобы достичь верхних уровней, необходимо, чтобы центр управления полётами был как минимум не ниже. Иначе устойчивое сформированное эго (а мы помним, что нижние законы концентрируются именно на «Я») будет всячески противодействовать выходу на новые орбиты. К сожалению, нельзя без формирования ценностей интуиции достичь того списка счастья, который приведён в статье. Именно в этом сложность ментальности многих наших современников… Мы читаем слишком мало сказок детям!

Заметить и развить особенность — пятый приоритет этого параграфа

В случае с детьми должно происходить так, как в случае с Джиллиан Лин.[85] В школе её считали безнадёжной. Это было в 1930-е годы, родителям написали, что у девочки проблемы с учёбой. Она всем мешала, не вовремя сдавала домашнюю работу — в восемь-то лет. Она не могла сосредоточиться, вечно ёрзала. Сейчас бы сказали, что у неё синдром дефицита внимания.

Но в 1930-х годах эту болезнь ещё не изобрели. Джиллиан отвели к врачу.

Девочку посадили в кресло в дальнем конце комнаты, где она просидела, подложив ладошки под ноги, целых двадцать минут, пока врач разговаривал о её проблемах в школе с матерью. В конце концов, доктор сел рядом с Джиллиан и сказал ей, что, выслушав маму, должен поговорить с той один на один. Он попросил девочку подождать немного и вышел вместе с мамой из комнаты. Перед уходом он включил стоящее на столе радио.

Как только взрослые вышли, доктор попросил маму Джиллиан взглянуть на то, что делает дочь. Она тут же вскочила на ноги и задвигалась в такт музыке. Они смотрели на это пару минут, потом доктор повернулся и сказал: «Миссис Лин, Джиллиан не больна. Она танцовщица. Отдайте её в хореографическую школу»

Мама последовала его совету. В хореографической школе они вошли в комнату, где были похожие на Джиллиан люди — никто не мог спокойно сидеть. Им, чтобы думать, требовалось двигаться.

Они учились балету, степу, джазу, модерну и современным танцем. Со временем её приняли в Королевскую балетную школу, она стала солисткой, сделала блестящую карьеру в Королевском балете. В конце концов она основала Танцевальную компанию Джиллиан Лин и встретила Эндрю Ллойда Веббера. Джиллиан сделала одни из самых известных музыкальных постановок в истории, принесла радость миллионам людей и стала мультимиллионером. А ведь другой врач мог бы посадить её на таблетки и заставить успокоиться.

Наверняка, успокоенный ребёнок всю жизнь посвятит «реализации способностей, формированию характера, хорошей социализации, энергичности, конкурентоспособности, развитию, дружелюбности, открытости к общению». Но… будет ли он счастлив?!

Следовать за позывом — шестой приоритет этого параграфа

Учёные[86] в течение 20 лет наблюдали за карьерным ростом 1500 человек. Из них 83% выбрали профессию на основе «сколько там платят», а остальные 17% — решили просто двигаться в том, что нравится и что они любят делать. Из исследуемой выборки 101 человек за 20 лет стал миллионером.

Самое интересное — соотношение фантастически разбогатевших по двум группам: тех, кто смотрел на зарплату, и тех, кто следовал одарённости и призванию. Из 1245 человек, чья карьера была определена внешним миром, «вырос» лишь 1 миллионер, в то время как из 255 человек, чей выбор профессии определялся их внутренним миром, 100 стали миллионерами.

Увлечённость и любовь к тому делу, которым Вы занимаетесь, — стартовая площадка интуиции. Если работа приносит удовольствие, то она уже не работа. Поэтому яркие визионеры получают искреннее наслаждение от того, чем они занимаются, иначе просто не делают это! Мы помним, что сами генерируем себе счастье. Получать удовольствие или нет — часто зависит от нашего решения. Радость будет вести к поиску возможностей, а негатив — оправданий.

Контент-анализ Нострадамусов — седьмой приоритет этого параграфа

Даже с отлично развитыми интуицией и видением, более того, для их стимулирования можно воспользоваться более приземлёнными методами.

Пресловутыми анализом и логикой, которые, как всякий инструмент, с правильным подходом принесут пользу. Именно их я главным образом применяю в данной книге. Увы, это не очень гениально, но, как говорится, кому что дано…

В информационную эпоху только совершенно ленивый и безответственный человек может сказать в своё оправдание «а я не знал». В эту эру «не знал» приравнивается к «не искал». Чтобы составить интересующую картину и перспективы её развития, нужно просто взять и скомпилировать идеи по теме. А посему абсолютно ничто не мешает воспользоваться интуицией и мозгом передовых мыслителей и исследователей всех времён. Не так ли?

Спасибо нашему Генеральному директору — нас окружает огромное количество сказочников, которые умеют мечтать, фантазировать и визуализировать будущее в настоящем. Так давайте же соберём пророчества из разных источников и составим собственное видение… Оно может касаться абсолютно любой темы — обучения, здоровья, покупки жилья, бизнеса и так далее…

И первым, кто появится из кроличьей норы, будет профессор шведской школы экономики Кьелл Нордстрем[87], который предсказаниями на «Синергия Глобал Форум» (Synergy Global Forum) 2016 распугал половину аудитории. А ведь он повторяет уже известные нам тезисы: «Ценность высшего образования становится ничтожной. Знание в университетском мире перестало быть уникально, матрица разрушает монополию на знания. Вам не нужен Гарвард для знаний из Гарварда, поэтому если 5 лет назад корочка выпускника давала вам зелёный свет в любую корпорацию, то теперь все эти знания доступны любому желающему и вопрос только в ближайшей смерти физических дипломов. Это дело нескольких лет. То есть если вы сейчас решили начать зарабатывать, чтобы ваш ребёнок через 10 лет пошёл в вуз, то не тратьте на это время. Вузы перестанут существовать в привычном для нас понимании. Артикулированные знания необходимы, но это не гарантирует вам успеха». А при этом: «Информация развивается так, что мы глупеем каждое утро. Через 5 лет при приёме на работу начальник не будет выбирать, взять ли Васю, который знает английский, или Лёшу, который не знает. Речь будет идти о том, взять ли Васю с уровнем advanced или very advanced. Остальным не найдётся места в мире. Информация развивается каждый день, а мы нет. В новой парадигме мы все любители, но это создаёт огромные возможности для бизнеса, потому что нам нужны компании, которые будут постоянно закрывать разрыв между новой информацией и нашими знаниями. Теперь ни одна компания не может справиться в одиночку».

О-о-о, в этих предсказаниях нет ничего нового, согласитесь, ведь на предыдущих страницах написано что-то подобное… Знаете, как это называется? Это называется «тренд». Если несколько мыслителей сходятся на одном мнении, значит, вероятность события стремится к 100%. А также это означает, что те нюансы, которыми каждый из визионеров дополняет свои доводы, являются самыми интересными элементами. Ведь исследование тезисов и ключевых слов, в которых наши «пророки» расходятся, может нам дать гораздо больше, чем общее мнение. Смекаете?! Визионируете???

Тогда добавим немного масштаба. Кьелл Нордстрем[88] продолжает:

«Мы находимся в начале самой быстрой урбанизации человечества. Ключевое здесь понятие «в начале». Нам кажется, что всё уже произошло и завертелось, а на самом деле это только старт. Apple Pay пришёл в Россию около месяца назад, но уже сейчас никто из продавщиц на кассе не удивляется тому, что ты платишь телефоном. Пластиковые карты умерли, а мы даже не заметили этого.

Страны умирают как структуры. Через 50 лет вместо 218 стран будет 600 городов. Уже через 25 лет не будет, например, Австрии, потому что уже сейчас Австрия — это Вена и какие-то там городишки рядом. Это произойдёт из-за смены системы восприятия информации, развития транспорта и технологий в целом.

Всё, что может быть оцифровано, будет оцифровано. Медицина, безопасность, образование, армия — ровным счётом всё».

Теперь добавим очевидный тренд, связанный с молодёжью[89]: «Поколение Y не просто отвергает музыку, искусство, стиль одежды своих родителей — они отвергают ещё и главные источники экономического и духовного благосостояния прошлых поколений, включая покупку домов, автомобилей и даже секс.

Они предпочитают платить за временный доступ к музыке и фильмам, а не покупать их, они не стремятся к стабильной работе и не настаивают на отпусках.

Протестное поколение не верит в банковскую систему, кредитную, пенсионную.

В Европу уверенно вваливаются вчерашние политические маргиналы, представляющие крайне правую/левую (в текущем определении) часть политического спектра. Греция («Сириза») и Испания («Граждане» и «Подемос»), Франция («Национальный фронт») и Венгрия («Фидес») — список разрушителей привычного электорального ландшафта можно продолжать долго…»

И ещё немного отсюда[90]: «В Америке людей в возрасте до 35 лет вообще называют «поколением арендаторов».

Некоторые социологи убеждены, что это из-за того, что на долю современной молодёжи приходится слишком много финансовых катаклизмов.

Молодые люди сознательно отказываются от покупки недвижимости и даже мебели, предпочитая арендовать их. Смысл — в том, что теперь люди хотят не зажиточности и стабильности, а гибкий график, финансовую и географическую независимость.

Наши родители не имели возможности путешествовать так дёшево и так часто, как мы. У них не было возможности развлекаться так, как сейчас развлекаемся мы. Им было не так просто начать новый бизнес, как нам. Поэтому они инвестировали в дома и машины, а мы так поступать уже не хотим. В конце концов, любая наша покупка, если это не дом или квартира, обесценится со временем. А если вспомнить про то, как быстро в кризис дешевеет недвижимость, то всё становится ещё очевиднее.

Есть ещё кое-что. Дело в том, что вещи, которыми мы владеем, особенно если они очень дорогие, заставляют нас беспокоиться об их состоянии. Купите автомобиль — и вы будете вздрагивать каждый раз, когда за окном сработала чья-то сигнализация. Купите дом, навезите в него дорогой техники — и вы будете бояться ограбления. Не говоря уже о том, что автомобили царапаются, бьются, а ультрадорогие телевизоры имеют обыкновение выходить из строя через год эксплуатации. Полученный же вами опыт никто у вас уже не заберёт».

Докторант Корнелльского университета Амит Кумар добавляет:

«Оказывается, люди больше не хотят слушать истории о том, где вы там купили дом. Они хотят услышать, какой замечательный вы провели уик-энд. Социальное взаимодействие между людьми имеет определяющее значение в вопросе, будут они счастливы или нет. Так что вы должны говорить с другими людьми и иметь много друзей. Разумеется, другим будет приятнее слушать о том, как вы отправились в сумасшедшее путешествие, или о том, как вы прожили год в дикой стране, а не о том, сколько квартир вы уже успели купить».

Обозреватель «Атлантик» Джеймс Гэмблин объясняет феномен так: «За последние десять лет психологи провели огромное количество исследований, доказывающих, что с точки зрения счастья и ощущения благополучия гораздо выгоднее тратить деньги на приобретение нового опыта, а не новых вещей. Это приносит больше радости. Даже плохой опыт в конечном итоге становится отличной историей…»

Мэтью Барроуз, автор книги «Будущее: рассекречено. Каким будет мир в 2030 году», десять лет работал над отчётом «Глобальные тенденции» для Белого дома и Министерства обороны США[91], и вот что он пишет: «Даже в развивающихся странах роботы могут заменить местную рабочую силу в таких областях, как электроника, что отрицательно скажется на уровне местных зарплат.

Компания Foxconn — китайский производитель продуктов Apple — как известно, планирует заменить 80% сотрудников роботами.

Автономные двигательные аппараты, в том числе культовый беспилотный автомобиль от Google, могут уже в ближайшие 10 лет заполнить наши автострады. Долгосрочным последствием внедрения беспилотных автомобилей и других автономных транспортных средств может стать радикальное изменение способов использования автомобилей, которое отразится на транспортной инфраструктуре и использовании городских территорий.

Беспилотные автомобили подтолкнули бы к реорганизации городов и изменениям в городском образе жизни.

Роботизированные транспортные средства, особенно если вместе с их появлением меняются схемы владения ими и их использования, имели бы разрушительные последствия для мировой экономики, в первую очередь автомобильной промышленности.

Мощные алгоритмы заменяют адвокатов при помощи функции eDiscovery, сканируя миллионы юридических документов с огромной скоростью, невероятной точностью и меньшими материальными затратами, чем люди.

Рентгеновские снимки компьютерами описываются намного более точно, чем рентгенологами.

Постоянно повышается качество онлайн-переводчика Google Translate за счёт анализа огромных объёмов информации и продвинутых алгоритмов. Согласно проведённым исследованиям, новые технологии были на 80% повинны в произошедшем за последние 20 лет 4%-ном уменьшении доли мирового ВВП, приходящейся на рабочий класс».

Или ещё один тренд[92] — «развивающийся американский проект в телемедицине American Well. Эта компания — лидер на медицинском рынке онлайн- и мобильных консультаций в США. Сервис позволяет связаться с врачом, который оперативно ставит диагноз. Стоимость обращения в четыре раза дешевле ($49), чем реальное обращение (около $200). Пока этот рынок в России и ЕС ограничен законодательно, а в США в 40 штатах из 50 можно выписать онлайн-рецепт и получить лекарство на дом. Недавно American Well вышел в Китай!»

Теперь давайте попробуем сопоставить ключевые слова и тезисы из этих исследований и сделать свой прогноз на будущее… Добавим сюда ещё факт зародившейся в Швейцарии идеи безусловного основного дохода (пока не реализованной, но кто её знает…) и сравним Ваш вариант, например, с таким предсказанием господина Маска в интервью: «Автоматизация неизбежно приведёт к введению безусловных выплат или аналогичных денежных пособий».[93] Маск уверен, что такой переход принесёт только позитивные изменения — людям достанутся более интересные задачи, а времени на отдых будет значительно больше.

Совпало? Так может, мы в чём-то не глупее паровоза, ой, простите, «гиперлупа»?!

Понятно, что Маск ведёт речь о цивилизованных странах, которые могут приподнять взор выше недр… Но мы же визионеры, мы рассуждаем не об отдельно взятом государстве, а в глобальном масштабе…

Ненормальность — восьмой приоритет этого параграфа

Если Вы считаете, что написанное — бред сумасшедшего, — замечательно! И я готов поделиться некоторыми способами, помогающими поддерживать здоровый уровень сумасшествия. Ведь это уникальный дар, который есть у человека и отсутствует у машин. Не обязательно проявлять его ежедневно, но иногда может пригодиться:

— Ходите по офису в маске и, если кто-то спросит, что это значит, просите теперь звать Вас «Илон Маск». Вы прошли визионерский тест и имеете полное право…

— Завершайте все Ваши предложения словами: «…в соответствии с прорицанием Илона Маска».

— Спрашивайте у людей, какого они пола. Смейтесь истерически, услышав ответ.

— Сообщите Вашим детям за обедом: «На работе меня заменили роботом, чтобы выжить, мы вынуждены продать одного из вас».

— На чеках в графе «Пометки» пишите: «За сексуальные услуги».

— Не используйте знаки пунктуации на письме.

— Так часто, как это возможно, бегите вприпрыжку, а не ходите.

— Пойдите на вечер современной поэзии и спросите, почему стихотворения не в рифму.

— В магазинах всегда говорите, что возьмёте покупки с собой.

— Когда банкомат выдаёт деньги, кричите: «Я выиграл! Я выиграл! Уже третий раз на этой неделе!»

Итак, мы очень плавно перешли к теме навыков и привычек, которые всё-таки позволят восстановить рудиментированные человеческие способности…

Взгляд с другого уровня — девятый приоритет этого параграфа

Вернёмся к мозгу Эйнштейна и вновь посмотрим на его способности с точки зрения Дипака Чопры.[94] Последний считает, что умение адаптироваться означает перестать повторять то, что изначально никогда не работало, попытаться найти новое решение. Самое важное, и это известная истина, — решение никогда не находится на уровне проблемы. Поэтому, чтобы решить задачу, нужно выйти из её обстоятельств, подняться над ней, определиться с желаемым результатом и, исследовав все факторы, найти путь урегулирования вопроса. Дипак предупреждает о необходимости воспринимать «праведный гнев» в его истинном свете, ибо на самом деле это разрушительное чувство, маскирующееся под справедливое негодование. Инициативу урегулирования лучше взять на себя, даже при кажущейся несправедливости. Главная цель в решении проблемы — устранить причину, а не доказать свою правоту.

Адаптивность формирует парадигму, в которой не согласные с Вашим мнением люди уже не кажутся противниками. В поисках позитивного компромисса теперь приходится идти на переговоры. Процесс решения без конфликта начинает доставлять удовольствие.

Одним из важных факторов, позволяющих настроить адаптивность, является обратная связь. Для этого необходимо открыться для любой, даже самой необычной, информации. Дипак Чопра рекомендует не блокировать возможности обратной связи заведомыми оценками, непоколебимыми убеждениями и предрассудками, не подвергать цензуре поступающие данные, отклоняя их. Убирая психологические блоки вроде стыда и чувства вины, можно достичь целостности и объективного взгляда на реальность.

Помимо обратной связи, необходима интегрированность, т.е. формирование безопасного пространства, чтобы быть самим собой, при этом уважая пространство других. Такой баланс между внутренним и внешним мирами позволит познать себя и принять объективную картину как истину и реальность.

Диффузия и фокусировка — десятый приоритет этого параграфа

Доктор наук Барбара Оакли из Университета Окленда также исследовала мозг. Но сделала выводы в несколько иной области. Согласно её исследованиям, мозг работает в 2 режимах — фокусировки и диффузии. Чтобы решать конкретные жизненные задачи, действовать по стандартным схемам и алгоритмам, полезна фокусировка. Но чтобы создать что-то новое, нужно включить диффузный режим (где нет границ и шаблонов).

Когда Сальвадору Дали необходимо было представить своё будущее творение, он в размышлениях садился в кресло, держал в руках связку ключей. Когда его мозг уходил в другой режим, ключи со звоном падали, он выходил из состояния дрёмы, а в голове фиксировалась новая творческая идея. По легендам, подобным методом действовал и Эдисон, но в руке держал шарики от подшипника.

Харуки Мураками[95] в мемуарах тоже уделяет сну особое внимание. Он указывает на такой фактор творческой производительности, как строгое следование распорядку дня — подъём в 5 утра, отбой в 10 вечера.

Практически все визионеры имеют привычку записывать сны!

Для достижения же лучшего результата в режиме фокусировки Барбара предлагает использование так называемого «метода помидора», состоящего из 3 этапов: — убрать и отключить всё отвлекающее, — сконцентрироваться на предмете изучения на 25 минут (не обязательно изучить до конца), — поблагодарить себя за работу (фан).

Особо отмечается, что релакс — важная часть обучения, потому что такое поощрение за труд формирует привычку, что работа приносит удовольствие.

Ещё один маленький лайфхак касается запоминания. Когда мы читаем и даже подчёркиваем то, что совпадает с нашими собственными мыслями, мы считаем, что запомнили. Но это не так. Чтобы закрепить запоминание, требуется прочитать, отвести взгляд и произнести прочитанную фразу.

Самым же плодотворным способом являются мнемотехники, основанные на принципах построения ассоциативных рядов — ярких, запоминающихся образов, запахов или звуков.

Замедление — одиннадцатый приоритет этого параграфа

Невозможно наслаждаться жизнью в среде постоянной занятости, стресса и хаоса. При этом одним из мощнейших демотиваторов считаются мысли о прошлом или о чём-то упущенном. Уолдо Эмерсон как-то заявил: «Закончив день, забудьте о нём. Всё, что вы могли, вы сделали». Не стоит сожалеть о прошлом и бояться будущего. Иначе неизбежны страдание и самоуничижение. Ради будущего стоит хотя бы изредка оставлять прошлое в покое, находить тихое время для себя, прислушиваться к внутреннему голосу и обращать внимание на то, что имеет значение.

Элис Дж. Уолтон[96] на страницах «Форбс» утверждает, что благодаря практике «замедления» снижается уровень стресса и тревожность. Она делится последними исследованиями, вновь касающимися режимов работы мозга. В контексте закона интуиции, поговорим о медитации: «Поскольку умственное блуждание обычно ассоциируется с меньшим уровнем счастья, навязчивым мышлением (руминацией) и беспокойством по поводу прошлого и будущего, цель многих людей — ослабить его. Несколько исследований показали, что медитация — благодаря своему успокаивающему влиянию на «сети пассивного режима работы» — судя по всему, именно к этому и ведёт; и даже когда ум начинает блуждать, из-за новых формирующихся связей медитирующим удаётся лучше пресечь это блуждание.

Экспертное исследование, проведённое в прошлом году в Университете Джона Хопкинса, рассмотрело взаимоотношения между медитацией осознанности и её способностью снижать симптомы депрессии, тревожности и боли. Исследователь Мадхав Гоял и его команда выяснили, что величина эффекта от медитации была умеренной, с показателем 0.3. Если это кажется скромным, вспомните, что величина эффекта от антидепрессантов также равна 0.3».

Практика замедления, как показали исследования, также помогает людям, страдающим социофобией, т. е. боязнью внимания со стороны других лиц.

Но перечисленные практические результаты медитации — цветочки. Самый интересный эффект — часто всё, за чем мы гонимся, мечты и цели сами догоняют нас.

Умение замедлиться и прочувствовать, как приближается мечта, что выбран верный путь, даёт мощный заряд энергии.

Видеть невидимое — двенадцатый приоритет этого параграфа

Идеальной добавкой к навыкам замедления служит умение посмотреть вглубь. Творческое начало, как комбинация сна и мечты, — это способность видеть непроявленное.

Когда Микеланджело спросили, как он создал статую Давида, скульптор ответил: «Я увидел ангела в куске мрамора, и мне захотелось освободить его». Сюда напрямую относится креативность как одно из наиболее востребованных во все времена качеств.

В наши дни подобным примером может служить, например, изобретение Дайсоном нового, более эффективного принципа работы пылесоса.

Об этом пишет Арт Маркман.[97] Дайсон заметил, что пылесосы всасывают хуже, когда мешок заполняется. Большинство людей ранее пытались решить «проблему мешка», то есть сделать именно его более эффективным. Вместо этого Дайсон понял, что пылесос вбирает в себя вместе с пылью и воздух и что нужно просто отделить пыль от воздуха. Когда он подошёл к проблеме таким образом, то вспомнил о промышленных циклонах, используемых на лесопильных заводах. Промышленные циклоны отделяют частицы от воздуха центробежной силой, а не фильтром. Затем он переработал такой агрегат в пылесос и создал весьма успешный бизнес. Чтобы решить проблему, Дайсон сосредоточился на её сути.

Заставить мозг работать — тринадцатый приоритет этого параграфа

В 1935 году американский психолог Джон Ридли Струп опубликовал статью об эффекте, позже названном в его честь. Струп провёл следующий эксперимент. Он давал испытуемым три списка: в первом названия цветов были напечатаны чёрными чернилами; во втором цвет слова и его значение не совпадали; третий представлял собой просто разноцветные группы квадратов. Согласно теории Струпа, мы прочитываем слово быстрее, чем можем распознать, вспомнить и назвать цвет. То есть реакция между прочитыванием и называнием проходит быстрее, чем между распознаванием и называнием. Для нашего мозга алгоритм «прочитать и назвать» более привычен, так как в жизни он используется явно чаще. Собственно, способность управлять работой мозга и контролировать выбранный путь, быстро переключаться с одной мысли на другую или обдумывать их одновременно есть когнитивная гибкость — ещё одно качество визионеров.

Вот теперь у Вас в дорожной сумке собраны все ключи, чтобы честно ответить себе на вопросы: «Кто я есть? В чём моя уникальность? Чем бы я занимался, если бы деньги меня не интересовали?» Теперь Вы можете доискаться до себя настоящего. Сила, энергия, страсть, приходящие после знакомства с самим собой, способны творить чудеса!

ВЫВОДЫ:

Закон интуиции — первый распространяющийся на высшую треть личности — духовную. Наше тело и эго для духовных устремлений являются скорее лишней нагрузкой, постоянно отвлекающей от глобальных идей, движения к мечте и жизненной миссии. Разум во всех смыслах выше земного бытия, и только сам человек решает, насколько далеко он готов вознести свою истинную сущность над обыденностью, привычками и стереотипами.

Наличие мечтаний и целей, к которым мы день за днём стремимся, даёт огромнейший объём свободной энергии. Но это происходит лишь в случае, когда мечты и планки не навязаны другими людьми. Когда душа и разум едины в стремлениях…

Цифровые методы мышления никогда не приведут к мечте, но легко могут сделать человека рабом собственных цифровых технологий. Старые истины и концепции перестают устраивать современное общество, требуют срочного пересмотра и нового осмысления. Необходимо использовать те забытые способности, которые отличают людей от роботов! И это прекрасно, это ренессанс и возвращение к себе! Добро пожаловать в аналоговую эпоху. У нас нет выбора…

§6.4. Кейс

С судьбоносного момента, когда капитан отдал приказ о борьбе за живучесть корабля, а также начал усиленно тренировать верную команду, три долгих и утомительных года потребовалось на то, чтобы внешние, внутренние и финансовые показатели сошлись в подтверждении верности концепции и освободили Изюмова от рутины, позволили посмотреть шире и заняться тем делом, для которого он, возможно, действительно родился.

Как часто происходит, что под воздействием внешних обстоятельств или чьих-то наставлений люди выбирают жизненный путь без оглядки на внутренние предрасположенности. Отнюдь не всегда явные, но тем не менее периодически пробивающие, как молния, разряды заложенного ещё до рождения потенциала заставляют останавливаться и с удивлением задумываться — что это было? Они оставляют в нашей будничной жизни яркие и запоминающиеся, часто кажущиеся бессмыслицей следы. И это проблема! Возможно, главная и глубинная. Той ли жизнью мы живём и разрешаем ли мы существовать потаённой личности, которой являемся на самом деле.

В далёком 1991 году, когда многие из читающих книгу ещё не родились, родилась текущая российская действительность под названием рыночная экономика. Силой обстоятельств Изюмов был поставлен в условия выживания. В какой-то момент всплыло определение «предприниматель». Такой статус шёл вразрез с понятием «студент, будущий инженер», поэтому на волне как экстаза от лёгких денег 90-х, так и очередного конфликта с преподавателем на почве посещаемости лекций институт был брошен. На 5-м курсе… И всё. С тех пор почётное звание предпринимателя закрепилось за Изюмовым на 25 долгих лет!!! Вы представляете?! Конечно, всё было не безоблачно. Да что там скрывать… Эти 25 лет походили на американские горки. Взлёт, падение, новый взлёт ещё выше и падение, соответственно, ещё ниже. Череда таких «встреч с асфальтом», с одной стороны, давала непонятно из каких резервов очередной прилив сил и идей, с другой стороны, по умолчанию понималась и принималась семьёй. Однако «назвался груздем — полезай в кузов», а значит, «предприниматель» = «прибыль», правильно?

Парадокс заключался в том, что любые новые проекты или начинания были интересны Изюмову ровно до той поры, пока они не начинали окупаться и приносить деньги. Тогда включался некий внутренний маховик, требующий экспериментов, масштабных нововведений, которые постепенно съедали сначала прибыль, а затем и сам приносящий доходы бизнес. Сначала такие увлечения касались опытов в рекламе, затем появилась пятая пейджинговая компания на и так уже стагнирующем рынке, которая потом, благодаря активности в продвижении, переросла в партнёрство с операторами мобильной связи и далее в сеть салонов.

Мобильный рынок начала 2000-х не имел тех строгих очертаний, которые есть сейчас. Серые телефоны, дефицит оборудования, малое проникновение… Словом, это было очень удачное время для старта. Именно благодаря «мутной воде», федеральные сети, имеющие преференции в плане масштабности бизнеса и контактов с таможней, легко предлагали в рознице цены, значительно отличавшиеся от закупочных цен для простых дилеров, и, конечно же, в меньшую сторону. Это способствовало активной экспансии в регионы, которая автоматически отражалась на объёмах продаж, а значит, и на коммерческих условиях, и на уровне поддержки федералов.

Так, в 2004 году в Омск зашла «Евросеть», а следом подтянулся и «Связной». Лучшие места для продаж были в мгновение ока арендованы на условиях, казавшихся дикими для местных игроков. Но, очевидно, прибыль оправдывала всё. Именно в этот период Изюмов решился на очередной отчаянный шаг. Чтобы не платить высоких ставок за аренду, а также проникнуть в места, которые не имеют (!) свободных площадей для размещения магазинов, была создана сеть салонов связи на базе полноформатных маршрутных автобусов. Конечно, не новых, но и, конечно, не отечественных агрегатов, изрядно потрёпанных уже на этапе выхода с конвейера. Выбор пал на корейские аппараты «Дэу» и «Киа». Уже к концу 2004 года тестовый автобус, обклеенный по всему периметру рекламой, выдвинулся на место дислокации. Предполагалось, что на парковках, у пешеходных переходов, в «карманах» у торговых комплексов можно перебивать поток покупателей и тем самым сдерживать активный рост федералов. К концу 2005 года сеть мобильных салонов достигала уже 24 транспортные единицы, что соответствовало количеству точек «Евросети» в Омске. В 2007 году, когда мобильными салонами заинтересовались операторы, идея была награждена, в частности, со стороны «Билайн» как «Идея года» с вручением награды «Золотое яблоко».

Следующий 2008 год ознаменовался в России очередным кризисом, а очередной творческий виток, на который очень хотелось потратить заработанное, случился у Изюмова в 2009-м. Именно тогда, на заре рынка навигационных технологий, появилась новая идея — разработать трекеры для детей и пожилых людей, которые позволяли бы отслеживать их перемещения, сохранять историю, а также дистанционно прослушивать обстановку и реагировать на сигнал SOS. Сами эти устройства уже были популярны и активно завозились в Россию, однако наиболее широко продвигался автомобильный трекинг. С точки зрения гуманиста, идея безопасности детей и пожилых людей выглядела настолько убедительной, что, не изучая рынка, команда взялась за дело. Основной особенностью устройств стали не просто разработка внутреннего программного обеспечения и написание приложения для популярных мобильных операционных систем, а сопряжение сервиса с социальной сетью «ВКонтакте». Благодаря этому решению можно было списку друзей или выбранным родственникам разрешить доступ к онлайн-данным и истории перемещения объекта.

Проект назвали «ИннаВатсон». Понятно, что помимо прямой аналогии с инновациями это имя отождествлялось с некоей заботливой бабушкой, сильно переживающей за то, что происходит с её внуком, когда он вне поля зрения. Когда всё было готово, пришло время продвижения. Для этого выбрали концепт с социальной проблематикой «Каким опасностям подвергаются дети, когда они одни на улице». Серия роликов[98], которая как вирусное видео распространялась через социальные сети с поддержкой интернет-продвижения, в конечном итоге призывала родителей на городское родительское собрание с целью обсуждения возможных решений.

На мероприятии, собравшем в просторном зале ДК едва ли пару десятков неравнодушных к судьбе детей и внуков людей, на примере волонтёров в реальном времени был продемонстрирован принцип работы трекера. Правду сказать, продажи в итоге шли очень посредственно. До тех пор, пока не подошли работающие на тех же принципах устройства для автомобилей. Увы, сегодня то, за что мы платим деньги, получает больше заботы и внимания, чем собственные отпрыски.

С огорчением Изюмов писал в дневнике:

«Друзья! Три недели активистами группы «Дети Омска» велась работа по популяризации темы безопасности несовершеннолетних. Стоит ли говорить, что в День защиты детей, когда многие с гордостью подносили к устам различные жидкости с тостом «За бесценных отпрысков», наша команда вышла на улицы… С помощью волонтёров ОмГУПС мы решились на эксперимент — сколько ребят согласятся пойти с незнакомым человеком за конфетку… Знаете результат? 8 из 10!!! Всем, кто уходил с волонтёрами, мы вешали на руку ленточку «Защитите ребёнка». 1000 ленточек за один день! В Омске!

Вы смотрели, сколько раз за июнь в СМИ появлялись новости о пропажах и нелепых смертях детей???

В группе в соцсети мы разместили ссылку на сайт с данными омских педофилов, осуждённых, ожидающих приговора, отсидевших… Вы в курсе, что из 24 человек 7 на свободе, а 3 из них в том же «Контакте» активно общаются с детьми, проводят детские мероприятия, выездные лагеря…

Может, вы не знаете, что почти 50% всех правонарушений совершаются ранее осуждёнными?

Вместе с новостью о родительском собрании на omskpress.ru размещались объявления о запуске бумажных фонариков. «Ночь исполнения желаний» пользовалась огромной популярностью и собрала около 2500 человек и 41 лайк. Омское родительское собрание собрало 20 человек и 14 лайков!!!

Русский авось и здесь перевесил разум… Что ж, пусть фонарики исполнят наше общее желание сохранить детей здоровыми и невредимыми!»

Автомобильные трекеры тоже необходимо продвигать. Тогда появилась идея «Городского граффити». Время запуска проекта совпало с проведением Олимпиады в Лондоне, и было решено ни много ни мало, в качестве приветствия омичей английской Олимпиаде, нарисовать трекером на карте города трек, который бы изображал самый большой в мире олимпийский факел. Сюжет серии видеороликов про то, как можно создать картину, передвигаясь на автомобиле, вызвал широкий интерес, вплоть до звонков с центральных ТВ-каналов с просьбой дать интервью…[99]

К слову сказать, «Городское граффити» продолжает действовать и трекеры «ИннаВатсон» по-прежнему пользуются спросом[100], а в рамках сервиса отслеживающих устройств был разработан ещё и корпоративный инструмент, позволяющий контролировать расход топлива и реальные пробеги, а также выгружающий данные в систему учёта «1С»…

Следующим неминуемым шагом в реализации неуёмных творческих потребностей стал ребрендинг «iZюма». Если про сами салоны и дополнительные фишки создатель компании и бессменный вдохновитель уже немного рассказывал, то сейчас ещё чуть-чуть про изюм как систему. Вообще, систематизация лежит в основе всего прогрессивного! Матрица в математике, таблица Менделеева в химии, взаимодействие сил и противовесов в физике. Основа вычислительной техники — двоичная система, интернет невозможен без системы кодирования http, а Индустрия 5.0 разовьётся на базе системы квантовой логики… Вот и Изюмов задумался, как концепцию изюма реализовать в виде матрицы. Так появилась СiZтема потребительских предпочтений:

Столбцы разделяли таблицу по потребительским запросам, а строки выделяли ценовые категории в этих запросах. Благодаря специальному набору значков можно было легко определиться с выбором. Ведь нижний элемент отличался от того, что на клетку выше, отдельным маркером. Сравнив цены, можно было быстро понять, сколько покупатель переплатит за чуть лучшую камеру, процессор, ещё одну сим-карту или другую фишку модели.

В соответствии с заявлением, что «iZюм» — ничего лишнего, только польза», получилось существенно сократить ассортимент однотипных товаров, которые отличались незначительными для потребителя особенностями. Ведь если вспомнить, в 2012—2013 годах линейка телефонов в ценовом сегменте до 1200 рублей только у одного производителя могла составлять до 10 единиц. А таких фирм было много. Теперь же телефонам предстояло занять одну, ну максимум две ячейки с соответствующему их характеристикам запросу. Покупателю требовалось лишь выбрать наиболее важный для него критерий — например, «две сим-карты» или, если он фанат А-брендов, «Нокия» — и определиться с той суммой, которую он готов потратить на покупку. Такая простая и понятная схема позволила существенно оптимизировать товарную матрицу не только в телефонах, но и во всей продаваемой продукции, а затем она ещё и была автоматизирована…[101]

Окончание работы над системой управления матрицами и контроля эффективности бизнеса высвободило время Изюмова, которому теперь вдруг захотелось подчеркнуть отличительность и уникальность сети ассортиментом, не имеющим аналогов у конкурентов. Спустя полтора года в салоны начали поступать аксессуары — эксклюзивного дизайна накладки на хитовые модели смартфонов, часы и очки со сборными элементами, которые давали возможность создавать до 1 миллиона удивительно ярких комбинаций. Эта продукция стала серьёзным подспорьем в отстройке от конкурентов и подчёркивании отличительности. Теперь «зал славы» офиса украсили патенты на несколько брендов, под которыми выпускались новые товары.

Пришло время стихов. В конце 2014 года Изюмов решил ответить на ставшее традицией ещё со времён Чичваркина новогоднее поздравление руководителями федеральных сетей коллег и конкурентов… Так родились «12 затерянных катренов Нострадамуса» с прогнозами для мобильного рынка России в 2015 году:

Кто был рождён в веку, где цифра двадцать,

И в той стране, коей Асгард Ирийский слыл,

Тем свойственно и катаклизмов не бояться

— Не обуздать их неуёмный пыл!

Теперь, как принято волхвам,

прочту центурии 2015 вам:

Былых акул беззубы уж гримасы,

Засуньте кость себе хоть в рот, хоть ниже…

Нет хода больше жёлтым в души массам,

Гедонизатор в Лондоне, неподалёку от Парижа….

У тех, со скотобойни кто с бензопилой вещает[102],

Случайным братством вознесён на пьедестал,

При этом верности, любви вам обещает…

Разумные! Одумайтесь!!! Я б покупать не стал!

Веселье в офисе, гирлянды, песни, пляски,

В том бренде, что три раза за год был в могиле[103],

Хоть федеральный, независим… Без огласки…

Повержен. Останется он вряд ли в той же силе!

Парад форматов и эксперименты…

Расплатою за «вход», понятно, деньги станут!

Драйв и побед бумажные моменты…

Они совместно с бизнес-планом в Лету канут.

Теперь яичного ритейла стартапер…

Тот, что покинул в темпе вход,

Взбодрит немного полосатый лагерь,

Но и пчеле не миновать невзгод…

Большие деньги, что Али-Бабе принадлежат,

Из доллара вернулись в рубль за поддержкой!

И пусть потом другие двое не визжат

— Увлекшись дружно запоздалой 4G-пробежкой.

Покуда красный лидер в моде,

Истерзан заточеньем важных лиц,

Уже 4 головы Дракона в доме…

И новая глава потянет остальные ниц.

Большой корейский друг над златом чахнет,

Потрёпанный бесстыдным яблочным червём,

Маржой в однотоварных магазинах и не пахнет,

Белые ветры воют невыносимо: «Давай уйдём…»

Для тех, кто одолеет все катрены…

Грядущий год, понятно, будет не простым,

Те быстро превратятся в дым,

Кто, позабыв про ROI,

Инвесторам за счёт амбиций яму роет!

Всегда во власти бытия

Возможность преподать урок

— НЕЛЬЗЯ, какая б ни была стiZя,

На рынке строить монолог!

Желаешь преуспеть в барана год?

Скрижали добывая в облаках,

Ты в книге лиц, что социума плод,

Нажми «понравилось» — прославишься в веках!

Этап путешествий и обретения новых друзей, разных как по роду занятий, так и по кругу интересов, занявший два года, вероятно, расставил всё по своим местам. Сформировавшаяся за несколько лет сплошного креатива команда демонстрировала самодостаточность и активное совершенствование бизнеса с применением уже наработанных инструментов и добавлением новых.

В жизни Изюмова наступил период осмысления всей той 25-летней гонки, на протяжении которой он при любой возможности убегал от заработка денег и погрязал в новых творческих дебрях. Жажда приключений и поиск нового привели даже к пробам себя в модельном бизнесе: подиум, съёмки в рекламе… Но эти, казалось бы, нескучные эксперименты, как ни странно, не принесли ожидаемого удовлетворения.

В своей среде любитель деловых американских горок знал много людей, буквально созданных для предпринимательства, для заработка денег, притягивающих богатство как магниты. Они могут, умеют, прут. Недоумение вызывало другое. Люди, которые с лёгкостью достигали целей, были богаты, имели всё что хотели, при встрече почему-то задавали вопросы о счастье тому, кто по уровню достатка им не ровня!!! Вы понимаете?! Поэтому единственное, что он мог сказать тем вполне обеспеченным, но несчастным людям, — у них разные меры.

Так где живёт драйв, как зарядить горящие глаза, кто научит мечтать и по- детски восторгаться любым моментом??? Возможно, мы сами запретили себе это и перестали быть детьми?

Главная заповедь визионера выражается всего одним словом — «возможно всё»!

Да, Изюмов чётко теперь осознал: он — не предприниматель. Вернее, не то, что под этим понимают. Внутри него, где-то на глубине 10-го подземного этажа обнаружился некто, вынужденный терпеть имитацию жизни, достижение целей, которые не имеют ни масштаба, ни смысла. Изюмов решил в голос заявить, что он — не предприниматель, он писатель-философ-аналитик-практик, и, возможно, вполне себе мирового уровня. Время покажет…

Глава 7. Закон духа

§7.1. Сон о законодательстве разума

Перед Дворцом Разума, где располагался Глобальный суд, собралось несколько сотен человек с транспарантами в руках. Сквозь толпу с трудом пробивались желающие сделать трансляцию Life в социальных сетях.

К защищённому двойным полицейским оцеплением входу постепенно подъезжали участники процесса, который без преувеличения можно было назвать самым масштабным судом в истории.

К 12.40 перед Дворцом разгрузилась последняя пара автобусов с заявленными представителями прессы.

Внутри вестибюль и проходы были забиты до отказа, сказывалась и сложности с сопровождением участников, и понятный интерес к столь важному событию. Многие не смогли войти в зал и стояли у открытых дверей, вытягивая шеи, чтобы хоть краешком глаза наблюдать за процессом. Полицейские и приставы следили за порядком. Слышались голоса: «Люди встали в очередь в 5 часов утра, а вы нас выталкиваете». — «Мы по специальному приглашению», гул и ропот превращал Дворец в растревоженный улей.

Стороны уже заняли места во взволнованном ожидании. И вот начало…

— Встать, суд идёт!

В зал вошёл судья, затем присяжные. Шум стих, теперь отчётливо слышались лишь «очереди» затворов фотокамер, сопровождаемые отблесками вспышек.

— Председательствует достопочтенный судья Сиатль, — продолжал звучным голосом секретарь суда.

Судья — коренастый, невысокого роста индеец, с седыми спадающими на мантию волосами, — гордой походкой прошёл за стол и объявил:

— Прошу садиться! — И после непродолжительной паузы: — Заседание Глобального суда объявляется открытым. Слушается дело «Разум против Человечества» по обвинению в геноциде, убийствах первой степени, убийствах себе подобных. Подсудимый, прошу вас встать.

Со скамьи поднялся толстяк во фраке, цилиндре… и резиновых медицинских перчатках.

— Назовитесь, пожалуйста, — сказал судья Сиатль.

— Человек Разумный, Homo Sapiens, вершина эволюции, — ответил толстяк.

— Дата вашего рождения?

— Один миллион лет назад. Так говорит моя наука. — При упоминании науки обвиняемый машинально натянул перчатки поплотнее и пошевелил пальцами.

— Согласны ли вы с предъявленными обвинениями?

— Нет, не согласен.

— Присаживайтесь, пожалуйста. Слово для обвинения предоставляется прокурору Куаутемоку.

Прокурор, также коренной житель Нового Света, но, в отличие от судьи, в молодых годах, встал, бегло осмотрел зал и начал речь:

— Ваша честь! Господа присяжные заседатели! Мы собрались, чтобы прекратить те бесчинства, которыми запятнал себя вид Homo Sapiens, казалось бы неприспособленный к жизни, но расселившийся по всему миру. В то время как все живые организмы выбирали среду обитания и приспосабливались к ней, подсудимый, Человек Разумный, употребил данный ему для адаптации разум в противоположных целях, а именно изменил экосистему для собственного удобства. Эта удивительная подмена предусмотренной мирозданием эволюции нарушила один из главных Законов Жизни — «выживает наиболее приспособленный».

Преступная карьера обвиняемого начиналась с грабежей и самозахватов. Даже в таком благородном деле, как культивация земель для выращивания урожая, Человек допускал систематические умышленные нарушения. Он решил, что имеет право поделить планету по своему усмотрению. Подсудимый рассуждал так: «Вот это мой остров. Это моё дерево. А здесь моя вода». Изгоняя с захваченных пространств законных обитателей, он тем самым грубо нарушал их права. А затем перешёл к физическому уничтожению потерпевших, используя оружие массового поражения, сметающее всё на своём пути: отравляющие вещества, взрывчатку и огонь, разрушительные машины. Кроме того, проявленная в захвате природных богатств беспощадность озлобила этот род, который стал обращать бывших братьев в рабство, истязать их, калечить и надругаться.

Осознавая, что он смертный, подсудимый не заботился о следующих урожаях и потомстве, заставляя планету задыхаться ядовитым дымом, давиться отходами и утопать в помоях. Совершая массовые убийства с помощью пестицидов и гербицидов, истощая материальные и энергетические ресурсы Земли, он создал угрозу выживания собственному виду. Разум, похоже, покинул Homo Sapiens, ибо он не осознаёт ограниченности способностей природы к самовосстановлению, а его развращённые потребности требуют всё больших и больших благ ценой нарушения установленного Создателем баланса.

Переходя к делу, я бы хотел пригласить сюда первого свидетеля обвинения — мистера Дронта, эндемика острова Маврикий.

За трибуну прошла крупная неуклюжая птица, ростом по пояс человеку, с мощным клювом и несколькими символическими пёрышками вместо крыльев.

Судья уважительным тоном обратился к свидетелю:

— Клянётесь ли вы говорить правду, только правду и ничего кроме правды?

— Клянусь, — ответил гортанным голосом гражданин Земли. — Мои сородичи беззаботно жили на нашей общей родине многие века. Мы питались семенами кальварии и не имели в природе никаких врагов, поэтому дружелюбно восприняли появление Человека. Мы без опаски приближались к людям, а потому были лёгкой добычей. Завезённые мореплавателями животные стали разрушать наши гнёзда, поедали яйца и птенцов.

— Скажите, — произнёс прокурор, — сколько сейчас ваших родственников по-прежнему обитает в родных краях?

— Увы, но спустя 170 лет после прибытия Человека погиб последний представитель нашего вида. Мало того, следом исчезло и дерево кальвария, поскольку без нас некому было размельчать прочную скорлупу его семян, чтобы они могли прорасти. На сегодня наши рода полностью уничтожены Человечеством.

— У меня нет больше вопросов к свидетелю.

— Есть ли вопросы у защиты? — поинтересовался судья.

— Да, Ваша честь! — встал адвокат Homo Sapiens, известный учёный Иван Мичурин. — Я отрицаю причастность мистера Человека к геноциду этих несчастных птичек. Большая часть их погибла от свиней, обезьян, крыс, которых и надо привлечь к ответственности по данной статье. Вы согласны со мной, свидетель?

Мистер Дронт угрюмо покачал головой, но защитник продолжил:

— Что же касается Человека, то он использовал Додо исключительно для собственных нужд, и согласитесь, в дальнее плавание в чужую страну очень сложно взять достаточный запас провизии, чтобы не пользоваться местными ресурсами. Да, мореплавателям приходилось выживать. Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у неё — наша задача. Однако современные учёные уже выделили ДНК из сохранившейся кости этой птицы и надеются восстановить вид! У меня всё, Ваша честь.

— У нас есть следующий свидетель по обвинению в геноциде. Я прошу пригласить мистера Бизона, — произнёс прокурор.

— Ваша честь! Я согласен, что Человеку для еды нужно мясо, — начал свои свидетельские показания Бизон. — Много веков мы сосуществовали с индейцами Северной Америки, однако их потребности никак не влияли на размер нашей популяции, поскольку для пропитания всех племён требовалось гораздо меньше животных, чем рождалось. Однако в конце 30-х годов XIX века разновидность Человека, прибывшая из Старого Света, начала поголовно истреблять нас, устроив настоящую бойню. Иногда «охота» доходила до абсурда: от моих родственников брали только языки, оставляя гнить бесчисленные туши.

С началом стройки трансконтинентальной железной дороги пассажирам поездов стали предлагать ужасающий аттракцион: стрельбу по бизонам прямо из окон вагонов. Проходивший сквозь стада дымящий молох оставлял за собой сотни умирающих или искалеченных животных. Количество жертв составляло примерно два с половиной миллиона в год. К концу XIX века всё было кончено, от некогда 60-миллионного населения осталось несколько сотен моих сородичей…

Адвокат оживился:

— Ваша честь, я вновь не согласен с обвинением! Дело в том, что бизоны были в сговоре с индейцами. Только что свидетель это сам подтвердил! Это абсолютно их вина, и они поплатились жизнью за то, что поддерживали несговорчивые племена. Моему подзащитному необходимо было обречь на голод и призвать к миру народы, мешавшие благоустраивать Америку. Человек-европеец добился своего — мир с его нецивилизованными родственниками установился благодаря этой жертве. Хочу обратить внимание суда, что в специально созданных национальных парках вольготно проживают и сейчас стада бизонов в достаточном для сохранения вида числе. Кстати, продуктом их жизнедеятельности является метан, пагубно влияющий на озоновый слой, поэтому допускаю, что выживание огромной популяции могло бы привести со временем к экологической катастрофе! Спасибо!

— Уважаемый суд! Я бы хотел допросить ещё двух свидетелей, которые по объективным причинам не находятся в зале, они также могут помочь пролить свет на чудовищные злодеяния Человека, — продолжил прокурор Куаутемок. — Прошу подключить к конференц-связи мистера Синего Кита.

— Уважаемый суд! — протрубил Кит. — Разрешите, я буду говорить от всего нашего отряда китообразных, которые в не меньшей степени, чем предыдущие свидетели, пострадали от рук Человека. По словам многих очевидцев — моряков, миссионеров, — в начале XVI века у северо-восточного побережья Америки было такое множество китов, что они представляли для мореплавания более серьёзную опасность, чем туманы, льды и не нанесённые на карты скалы. С незапамятных времён на нас шла охота — мясо ели, жир использовали как топливо, для изготовления свечей, мыла, косметики, мазей и другой продукции. Однако аппетиты людей быстро росли. И первыми пострадали серые киты, после чего китобои переключились на чёрных гладких китов. Только с 1804 по 1817 год у берегов Южной Америки их было убито 200 тысяч.

— Возражаю, Ваша честь! — воскликнул адвокат Человечества. — Не всё так однозначно! Давайте разберёмся!!! Не могли бы вы, свидетель, назвать свою длину и вес?

— Моя длина 30 метров, и я вешу 140 тонн.

— Отлично. Это больше размеров некогда существовавших на суше динозавров! А сколько вы потребляете криля за один присест?

— Около 2—3 тонн.

— Замечательно! Уважаемый суд! Вы видите перед собой массового убийцу, которого очень любят вспоминать разные «гринписы»! Только представьте, какое количество невинных рачков гибнет в его чреве ежедневно?! Нельзя ли считать, что, избавив природу от столь нерационально потребляющего дары моря существа, мистер Человек навёл порядок, а излишками криля можно прокормить огромное количество голодных. — Защитник улыбнулся. — Ну, продолжайте…

— В открытых районах Атлантического океана добывали кашалотов. Из одного моего собрата можно было выкачать несколько сотен галлонов спермацета и большой объём амбры, но туши оставлялись в море. В результате такого «промысла» за 30 лет кашалоты в Атлантике почти полностью исчезли. Далее такая же участь постигла популяцию гренландских китов, обитавшую в северных водах Тихого океана и Северном Ледовитом океане, они были истреблены всего за 50 лет…

Ну а за 5 лет после Второй мировой войны китобойные флотилии свели численность синих китов Антарктики с 500 тысяч почти до нуля. В последующую «пятилетку» «разобрались» с финвалами. К 1955 году от 750 тысяч осталась седьмая часть популяции этих бедолаг. На сегодняшний день, по оценкам учёных, в мире существует около тысячи голубых китов, а поголовье горбачей сократилось до 3—5 тысяч, что составляет всего 3—5% их первоначальной численности. С 1910 года по настоящее время в Мировом океане добыто свыше 2,4 миллиона моих близких и дальних родичей, из которых: более 360 тысяч синих, более 800 тысяч финвалов, около 180 тысяч горбачей, около 200 тысяч сейвалов и более 600 тысяч кашалотов!..

Связь неожиданно прервалась, и адвокат воспользовался случаем, чтобы выразить негодование:

— Ваша честь!!! Ну зачем же всё в одну кучу?! В ХХ веке мой подзащитный научился добывать нефть, свечи заменил лампами и стал использовать жир с большей пользой. Возможно, давным-давно китов расточительно уничтожали, но теперь-то Человек не выбрасывает туши зря! Китовый ус нужен для изготовления кнутов, зонтиков, шляп, тростей, удочек, зубочисток и множества других изделий, а уж парфюмерия и косметика подарили миру красоту. По Закону Жизни пристрастие к красоте не входит в число правонарушений! Спасибо, у меня всё!

— Хорошо! — взял слово обвинитель. — Тогда как вы прокомментируете ритуальные убийства?! Я хотел бы вновь воспользоваться конференц-связью, чтобы допросить важного свидетеля — мистера Гринду.

— В состав Королевства Дании входят Фарерские острова, — разнёсся по залу суда высокий голос с прищёлкивающим акцентом. — Каждый год там происходит дикое массовое убийство моих родственников — чёрных дельфинов. Ведомые вожаком, они доверчиво подплывают к берегу, где зашедшие по пояс в воду мужчины наугад колют, режут и рвут их специальными крюками и огромными «китовыми» ножами. Истекающая из дельфинов кровь окрашивает море в алый цвет. Но этого мало, треть стаи — беременные самки, которым вспарывают животы. И дело не в том, что датчане добывают себе пропитание. Их сложно назвать бедными, все знают размер ВВП Дании… Всё, Ваша честь!

— Стороне защиты есть что возразить? — спросил судья Сиатль.

— Да, конечно, — отозвался мистер Мичурин, но уже чуть менее уверенным тоном. — Эта история очень спорная и неоднозначная. Большинство фарерцев считают промысел гринд важной частью культуры и истории, поскольку традиция сложилась где-то в Х веке. Мы знаем случаи, когда дельфины и киты выбрасываются на берег сами. Это их выбор! Зачем они подплывают так близко к берегу? Допускаю, что если бы не люди, всё равно эта избыточная популяция покончила бы с жизнью иным способом, Ваша честь.

— Ваша честь! Я протестую! — вскричал прокурор. — Это уже похоже на издевательство и переходит все границы! Мы имеем факт убийства, и домыслы о суицидальных наклонностях потерпевших не могут быть приобщены к делу!

— Протест принимается! У вас есть ещё свидетели, господин прокурор?

— Уважаемый суд! У меня осталось ещё два свидетеля. И поскольку защита строится исходя из высшей кастовой принадлежности мистера Человека, в соответствии с которой он имеет право решать, кто является ресурсом и как им распорядиться, то что представитель обвиняемого скажет насчёт уничтожения и истязаний себе подобных?! Я сейчас говорю о советских Соловках и немецком Освенциме как примерах человеческой бесчеловечности! Ни одно животное, ни одно растение на Земле никогда не запятнало себя таким позором. Свидетель обвинения Александр Солженицын.

— Я автор книги «Архипелаг ГУЛАГ», — представился первый на слушаниях человек, шагнувший за свидетельскую трибуну. — Секирка… Это значит — Секирная гора. В двухэтажном соборе там устроены карцеры. Содержат в карцере так: от стены до стены укреплены жерди толщиною в руку. Наказанным велят весь день на них сидеть. Жерди расположены высоко, так что ногами до земли не достанешь. Не так легко сохранить равновесие, весь день только и силится каторжанин или каторжанка — как бы удержаться. Если же свалится — надзиратели подскакивают и бьют бедолагу. Это в лучшем случае. А то выводят наружу к лестнице в 365 крутых ступеней (от собора к озеру, монахи соорудили), привязывают к спине для тяжести бревно — и сталкивают. А ступеньки настолько круты, что бревно с человеком на них не задерживается, катится до самого низа. В итоге от людей остаются кровавые лохмотья…

— Спасибо! Обвинение хотело бы дополнить эти показания показаниями другого свидетеля. У вас, мистер адвокат, там что-то было о рациональном использовании ресурсов? Давайте ваши тезисы расширит Александр Клингер.

— Я написал книгу «Соловецкая каторга», — в тон мистеру Солженицыну начал новый свидетель. — Обмундирование с расстрелянных в довольно большом количестве привозилось в Соловки раньше из Архангельска, а затем из Москвы; обычно оно было сильно изношено и залито кровью, так как лучшее чекисты снимали с тела жертвы сразу же после расстрела, а худшее и запачканное кровью посылали в концентрационные лагеря. Но даже такие вещи почитались за счастье, ибо спрос постоянно возрастал — с увеличением числа заключённых и с изнашиванием их одежды и обуви в лагере становилось всё больше и больше раздетых и босых людей…

— Ваша честь! — невозмутимо прервал свидетеля защитник. — Я считаю, что показания этих людей нельзя признать обвинительными. Дело в том, что личности, имевшие непосредственное отношение к созданию лагерей и порядков содержания осуждённых, с почестями похоронены на Красной площади у Кремлёвской стены. Это может означать только одно — их деяния по-человечески оправданы! Поэтому, мистер прокурор, давайте уже прекращайте со своими инсинуациями, мне кажется, слабость вашей позиции уже всем очевидна.

— К сожалению, последний мой свидетель не смог явиться в суд. Но на обозрение предлагается вещественное доказательство №1 — результаты расследования, проведённого комиссией историков.[104] Чтобы не шокировать присутствующих деяниями доктора Менгеле, или, как его прозвали в лагере Освенцим, — «доктора Смерть», я лишь сошлюсь на материалы дела. В них указано, что, по разным оценкам, в экспериментах над тысячами близнецов выжили только порядка 300 человек. Среди его исследований были попытки изменить цвет глаз ребёнка впрыскиванием различных химикатов, ампутации органов, сшивание близнецов вместе и прочее. Люди, оставшиеся в живых после этих опытов, умерщвлялись. Прочими жертвами Менгеле стали десятки тысяч человек…

— Я протестую… — проговорил вставая адвокат, — давайте по делу. Я видел материалы. В них говорится, что опыты были направлены на создание нового средства, позволяющего увеличить рождаемость и улучшить качества рождаемых детей. Прогнозируемость характеристик новорождённых в совокупности с планируемым зачатием двойни позволили бы решить большое количество вопросов, создав идеальный генофонд. Этой благородной идее помешали. Но как минимум двое врачей, которые использовали результаты этих опытов, стали нобелевскими лауреатами, то есть их вклад в развитие человечества доказан. Да, Менгеле не получил премии, но очевидно, что он работал не зря. Уважаемый суд, прошу эти свидетельские показания также не учитывать при вынесении вердикта.

— У сторон ещё остались недопрошенные свидетели? — уточнил судья и, убедившись, что адвокат и прокурор не заявили более участников заседания, — отправил присяжных совещаться.

Через час на столе у Сиатля лежал вердикт. Каждый из присяжных высказался по делу в своём духе и поставил подпись:

«Грандиозные вещи делаются грандиозными средствами. Одна природа делает великое даром» (Александр Герцен).

«Леса без птиц и земли без воды. Всё меньше окружающей природы, всё больше — окружающей среды» (Роберт Рождественский).

«Лечит болезни врач, но излечивает природа» (Гиппократ).

«Природа-мать мудра, да сын безмозглый» (Уильям Шекспир)

«Человек совершил огромную ошибку, когда возомнил, что может отделить себя от природы и не считаться с её законами» (Владимир Вернадский).

«Мы не наследуем землю у своих предков, а берём её взаймы у своих детей» (Антуан де Сент-Экзюпери).

«Умиление и восторг, которые мы испытываем от созерцания природы, — это воспоминание о том времени, когда мы были животными, деревьями, цветами, землёй. Точнее: это — сознание единства со всем, скрываемое от нас временем» (Лев Толстой).

«Если мы позволим себе волю воображения, может вдруг оказаться, что животные — наши братья по боли, болезням, смерти, страданиям и бедствиям, наши рабы в самой тяжёлой работе, спутники в развлечениях — разделяют с нами происхождение от общего предка — и все мы слеплены из той же глины» (Чарльз Дарвин).

«Берегите эти земли, эти воды, даже малую былиночку любя. Берегите всех зверей внутри природы, убивайте лишь зверей внутри себя» (Евгений Евтушенко).

«Да вот этот самый родник. Я это слово давно приметил. Всё его обхаживаю. Надо думать, получилось оно оттого, что тут вода зарождается. Родник родит реку, а река льётся — течёт через всю нашу матушку-землю, через всю родину, кормит народ. Вы глядите, как это складно выходит, — родник, родина, народ. И все эти слова как бы родня между собой» (Константин Паустовский).

«Если признать, что мы не только биологические системы, физиологические и социальные, мы ещё и духовные системы… Духовность — это ребёнок. Это та чистая вода, которую потом будет пить человечество. Это та грязная вода, которую потом будет пить человечество» (Ролан Быков).

«Меня раздражает одно: прежде чем мы уничтожим себя, мы уничтожим планету» (Урсула Ле Гуин).

После ознакомления с вердиктом присяжных судья продолжил заседание.

— Оглашается приговор по делу «Разум против Человечества» по обвинению в геноциде, убийствах первой степени, убийствах себе подобных. Принимая во внимание все обстоятельства, заслушав свидетелей обвинения и руководствуясь Законом Разума и Добродетели, Глобальный суд постановил:

— по пункту 1 обвинения признать подсудимого виновным,

— по пункту 2 обвинения признать подсудимого виновным,

— по пункту 3 обвинения признать подсудимого виновным.

И приговорил оставить Человечество жить в таком мире, какой оно создало своими деяниями. Обвиняемый, вам понятен приговор?

— Да! — отозвался толстяк во фраке, лихорадочно соображая, чем на деле грозит определённое ему наказание.

— Прошу садиться! От себя добавлю — вам, Человечеству, предстоит жить в этом мире и исправлять содеянное, поскольку в противном случае вы вынесете смертный приговор себе сами.

Однако хочу напомнить[105], что человеку не принадлежит небо и теплота земли, свежесть воздуха, блеск воды… Каждый кусочек земли священен для нашего народа. Каждая иголочка сосны, каждый песчаный берег, каждый туман, опустившийся на темнеющий лес, каждая опушка, каждый кузнечик в траве священны в памяти нашего народа. Соки, текущие в толще деревьев, несут с собой память предков.

Блуждающие среди звёзд ваши умершие предки забыли, где они родились. Но наши предки никогда не забывают о своей прекрасной земле, потому что она — мать краснокожего человека. Мы — часть земли, а она — часть нас.

Душистые цветы — наши сёстры;

Косуля, лошадь, великий орёл — наши братья. Вершины скалистых гор, сочные луга,

Тепло, исходящее от пони и человека, — все члены одной семьи.

Поэтому, когда вы хотите завладеть землёй, вы хотите слишком многого.

Потому как земля священна.

Искрящаяся вода в наших реках — не просто вода, но кровь наших предков. Вы должны помнить, что она священна, и должны научить своих детей тому, что она священна, и тому, что каждый отблеск волны в реках рассказывает об истории народа. Журчание воды — это голос отца вашего отца.

Реки — наши братья, они утоляют нашу жажду. По рекам плывут каноэ, реки кормят наших детей. Вы должны научить своих детей тому, что реки наши братья, и вы должны поэтому отдать рекам всю доброту, которую вы отдаёте братьям.

Останки наших отцов священны. Их могилы — священны, священны и эти холмы, и деревья, и земля, на которой мы живём. Мы знаем, что не каждый человек понимает такой образ жизни. Один участок земли для него такой же, как другой, он берёт у земли всё, что ему нужно, и уходит. Земля — не брат для него, а враг, и когда он её завоёвывает, ему уже всё равно, что с ней будет. Он захватывает землю для своих детей, и ему всё равно, что с ней будет. Он забыл о могилах отцов, и ему безразличны права его детей. Он обращается с матерью, землёй, с братьями, с небом, как будто их можно купить, разорить, продать, как овцу или яркие бусы. С его аппетитом он проглотит землю и оставит за собой пустыню.

Вид ваших городов больно бьёт по глазам. В городах белых не найдёшь тихого места. Нигде нельзя услышать шелест весенних листьев или увидеть полёт кузнечика. Но, возможно, это из-за того, что я — дикарь и не понимаю. Шум ваших городов закладывает мне уши. А какой смысл в жизни, если человек не слышит жалобную песню выпи или кваканье лягушек на закате дня? Я — краснокожий и не понимаю и предпочитаю ласковый ветер, приходящий с озера, и запах самого ветра, очищенного послеполуденным дождём и напоённого ароматом сосен.

Воздух — богатство для человека, потому как все существа дышат одним и тем же воздухом — звери, деревья, человек. Человек не замечает воздуха, которым дышит. Как лежащий на протяжении многих дней мертвец, он не чувствует своей вони. Но вы должны помнить: воздух драгоценен, в нём живёт дух, поддерживающий всё живое.

Ветер, который дал нашим праотцам первый вдох, получил их последний выдох. И ветер также даёт нашим детям дух жизни. Вы должны поддерживать её святость, где человек может попробовать ветер, подслащённый полевыми цветами.

У меня есть одно условие. Человек должен обращаться с животными на этой земле как со своими братьями. Я не понимаю другого образа жизни. Я видел тысячи гниющих бизонов в прериях, убитых человеком из проходящего поезда. Я не понимаю, как дымящий стальной конь может быть важнее, чем бизон, который даёт нам жизнь.

Что такое человек без животных? Если бы все животные умерли, люди умерли бы от великого одиночества духа. Потому как то, что случается с животными, случается и с людьми. Все вещи связаны друг с другом.

Вы должны научить своих детей, что земля под ногами — это прах их отцов. Чтобы они начали уважать землю, скажите детям, что она обогащена жизнью нашего рода. Научите ваших детей тому, чему мы учим своих; тому, что земля — наша родная мать. Что бы ни выпадало на долю матери, выпадает на долю её сыновей. Если люди плюют на землю, они плюют на себя самих.

Мы это знаем. Земля не принадлежит человеку; человек принадлежит земле. Мы это знаем. Все вещи кровно связаны между собой, как члены одной семьи.

Всё, что выпадает на долю земли, выпадает на долю её сыновей. Не человек сплёл паутину жизни, он в ней — только ниточка. Всё, что он делает с паутиной, он делает с самим собой.

Люди приходят и уходят словно волны в море. Даже человек, чей Бог ходит и разговаривает как друг, не может избежать общей участи. Человек однажды узнает тоже: Бог животных — это и ваш Бог. Вы можете думать, что поскольку он ваш, вы можете хотеть нашу землю, но это не так. Он — Бог людей, и его сострадание одинаково для всего живого. Эта земля для него драгоценна, обижать землю — всё равно что обижать её Творца.

Люди тоже уйдут. Но уходя, вы будете ярко гореть в лучах, которыми Бог вас осветил и по какой-то причине дал власть над этой землёй. Эта судьба для нас загадка, потому что мы не понимаем, почему бизонов убивают, диких лошадей объезжают, заповедные места заполняются людьми, а чудесные холмы опутывают сети проводов.

Где чаща леса? Её нет. Где орлы? Их нет. А что значит попрощаться с быстрой лошадью и охотой? Это значит конец жизни и выживание.

Принимая в ответственность землю, любите её так, как любят её остальные. Берегите её, как они берегут. Храните память о земле, которую забираете. И со всей силой, со всем умом, со всем сердцем сохраните её для ваших детей и любите её… как Бог любит нас всех.

Мы знаем одно. Бог всего живого — это и ваш Бог. Для него эта земля драгоценна. Даже человек не исключение из общей судьбы…

Пристав, вручите ключи от планеты Человечеству, пусть отвечает за содеянное.

Слушания по делу объявляются закрытыми.

Сквозь сон пробился сигнал будильника. Изюмов приоткрыл глаза и осознал, что уснул в домашней библиотеке. В шкафу напротив расположились книги Солженицына и Клингера; «Скальпель доктора Менгеле» Сергея Антонова, «Дочь Монтесумы» Хаггарда, «Сиэтл (вождь)» Джесси Рассел и целых четыре тома сочинений Мичурина. И сюжет фантастического сновидения настоятельно требовал разобраться в хитросплетениях мироздания, в котором каждое событие «эффектом бабочки» может отразиться на будущем самым непостижимом образом, доказывая, насколько всё-таки неразрывно связаны судьбы живущих.

§7.2. Введение

Человек вначале жертвует своим здоровьем для того, чтобы заработать деньги.

Потом он тратит деньги на восстановление здоровья. При этом он настолько беспокоится о своём будущем, что никогда не наслаждается настоящим.

В результате он не живёт ни в настоящем, ни в будущем. Он живёт так, как будто никогда не умрёт, а умирая, сожалеет о том, что не жил.

Далай-лама XIV

Итак, постепенно мы подошли к последнему, по моей теории, закону — закону духа. На самом деле, с другими теориями расхождения могли бы быть по другим аспектам, но только не по духовному. Разные источники называют предмет данной главы Духом, Атмой, телом Нирваны. И в человеке это высший уровень проявления личности. Поэтому визионерство — это, конечно, хорошо, но оно невозможно без сверхинтуиции, подключения к космосу, нашей вселенской колыбели. Каждый человек хоть раз в жизни задавался вопросом, откуда мы и зачем. То есть он искал смысл уже не собственного отдельно взятого существования, но всего мироздания. «В жизни каждого человека есть два самых важных дня: первый — это когда он родился, а второй — когда понял — зачем», — говорил Вильям Барклей.

Эта глава, как и следующая, будет несколько необычной. В прошлой главе уже звучал тезис, что с рождения человек несёт неповторимую индивидуальность, впитывает информацию и учится правилам мира, формирует реакции, обладает уникальными способностями к обучению, затем наша воспитательно-образовательная система, культура, ценности родителей и времени, другие самые разнообразные факторы развивают в нём «приспособленность» к текущей реальности. В первоочередные задачи входят вопросы выживания — питание и безопасность, потом адаптация в обществе, формирование привычек и навыков, генерация какой-то общественной пользы. Все эти обязанности неизбежно накладывают отпечаток на человека, формируя шаблоны поведения, создавая фильтры и границы дозволенного. Арсенал условностей превращается в узкую тропинку, которая называется «жизненный путь». В какой-то момент начинают возникать вопросы:

«Кто сказал, что так нельзя?», «Почему это плохо?», «А что, если иначе?», и постепенно ответы заставляют думать не о событии, не о вещи, не о факте, а о смысле. В том числе: если есть жизненный путь, какой бы он ни был, куда он ведёт и что там впереди… И это размышление разлетается фейерверком брызг всевозможных Зачем? Что? Почему? Как?

И здесь два пути — дальше загонять себя в условности, догматы и искать ответы вне себя или всё-таки попробовать действовать иным методом. Можно практиковать подход «меня ведут» и дальше плыть по воле волн либо остановиться и осмыслить. Причём мы помним, что в слове «осмыслить» — корень «смысл».

В прошлой главе говорилось, что наш мир очень многогранен, а человек, оцифровав, стал видеть его дискретным, разделённым, частичным, не воспринимая его как нечто целое, в чём всё имеет смысл, и отсекая кусочки «для простоты восприятия». Картина искажается, но глубинный смысл сохраняется, хоть и уходит в андеграунд. Бритва Оккама ведёт нас по той самой узкой тропинке. Шаг влево, шаг вправо — расстрел просвещённым обществом. Узкая дорожка, предопределённость — шоры, так давайте попробуем их скинуть. Как это сделал Джордж Бернард Шоу: «Некоторые люди видят вещи такими, какие они есть, и говорят: «Почему?» Я вижу то, чего никогда не было на свете, и говорю: «Почему бы и нет?»

Абсолютно справедливы слова Лин Ютанга: «Упорное желание человечества видеть лишь одну часть истины, которую мы воспринимаем и развиваем, возводя в законченную логическую систему, — единственная причина того, почему философия становится оторванной от жизни. Поэтому рассуждающий об истине наносит ей вред; пытающийся доказать истину калечит и искажает её; пытающийся определить её рамками какой- либо школы мышления — убивает её; объявляющий себя приверженцем истины — хоронит её».

До наших времён дошло много размышлений предков о смысле бытия. Соответствие тем законам, правилам, нормам и догматам, которые принесли нам древние источники, и их исследование — очень хороший инструмент формирования сознания всем, кто верит написанному и готов следовать «писаниям». Глядя вокруг, я осознал, что абсолютную истину там найти невозможно. Даже сейчас любое событие преподносится нам так, как удобно тому или иному участнику, как выгодно для манипуляции нашей слепой верой. Но это не всё. Проходят считанные годы, меняется власть, и, чтобы обозначить свою преемственность, правоту, находят, вырывают из контекста, искажают первоисточники. На них также влияют многочисленные переводчики, переписчики прошлого. Попробуйте перевести через «Гугл» любую фразу на 3 языка последовательно, а затем — обратно на русский, и Вы поймёте, о чём я говорю. Очень сомневаюсь, что переводчики древности были совершеннее современного электронного переводчика. А с учётом использования не просто языков, а различных их наречий… Ну, Вы поняли…

Хочу обратить внимание на великие религиозные тексты: Бхагавадгиту, Библию, Евангелие, Коран и другие. Они передают мудрость через метафоры и притчи. Можно долго разбираться в перипетиях персоналий и событий, но отбросив то, что вызывает множество споров, мы обнаружим чистый источник, единый для всех.

Писания и святыни подлинны для тех, кто в это верит. Но покажусь ли я Вам еретиком, если признаюсь, что нашёл собственный метод, который, мне кажется, позволяет подобраться к истине чуть ближе… А именно: отбросить обусловленность, исследовать не детали, а их смысл.

Поэтому я предлагаю с этой главы перейти к аналоговому мышлению. Мы погружаемся в философию и будем искать не факты и вещи, поскольку они отсутствуют или искажены, мы будем говорить о вероятном и возможном, без оценок. Часто я буду обращаться к восточным традициям, поскольку сама их концепция ближе к этому подходу.

«Со времён сэра Исаака Ньютона физика была основана на здравом убеждении в том, что физический мир является надёжным и устойчивым, поэтому реальность начинается „вовне“. Это данность. Эйнштейн называл это убеждение своей религией. Во время одной вечерней прогулки с другим великим квантовым физиком, Нильсом Бором, они говорили о проблеме реальности. Это не было проблемой для науки до квантовой эры, с наступлением которой крошечные частицы материи начали вести себя непредсказуемо. Они превратились в кружащиеся облака энергии, и даже эти облака оказываются неуловимы. Например, такие частицы, как фотоны и электроны, не имеют предсказуемой траектории движения в пространстве, а повинуются законам вероятности».[106]

Лауреат Нобелевской премии по физике Вернер Хайзенберг, говоря о квантовой физике, рассуждал: «Атомы или сами элементарные частицы не реальны; они формируют мир потенциальных возможностей или вероятностей, а не мир вещей или фактов».

Дипак Чопра пишет об иллюзорности «объективного» восприятия на примере, казалось бы, единого для всех понятия времени: «Ленивцы — млекопитающие, живущие в Южной Америке, — могут проходить по несколько метров в день, темпом, которым нам (но не им) кажется очень медленным. Собственное время кажется нормальным для ленивца, как и для колибри, которая машет крыльями со скоростью 80 взмахов в секунду. Здесь мы бросаем вызов одному из основных убеждений, которое поддерживает иллюзию реальности, — убеждению в том, что объективный мир является одинаковым для всего живого».

Гуру психоделической революции Тимоти Лири[107] тоже отмечает: «Каждый сам создаёт и проживает свою реальность. Кто-то осознанно, кто-то нет, но то, что люди считают внешней реальностью, не более чем внушённая им социумом иллюзия».

В «Сутре помоста Шестого патриарха» — одном из самых известных трактатов по чань-буддизму, написанном в VIII веке, — говорится: «Как только человек начинает думать об истине, он сразу от неё отдаляется».

Мы, дорогой читатель, создаём свою реальность. Во многообразии вариантов мы определяем, какой она будет для нас, и осознание этого является захватывающей перспективой. Но истина, которую мы себе придумываем, — всего лишь наш опыт, а не абсолют. Все окружающие нас вещи, к которым мы так привыкли, сами по себе не содержат качества. Они нейтральны, и мы наполняем их смыслом, иначе они просто перестают существовать. Вся штука в том, что для познания истины нам необходимы две вещи: источник Абсолютной истины и наше абсолютное, необусловленное (детское) сознание.

Мы существуем благодаря стечению множества факторов, про которые говорил вождь Сиэтл. Их нельзя не уважать. Научная традиция исследования истины определяет главенство человека над природой, не осознавая факта, что следствие не может быть подчинить причину. Когда следствие (человек) ставит себя над причиной (окружающий нас мир), то теряет смысл.

Лама Анагарика Говинда[108] задаётся вопросом: «Зачем вселенная произвела индивидуальные формы жизни и сознания, если это противоречит или не присуще самому её духу и природе? Вопрос остаётся, посмотрим ли мы на вселенную глазами учёного как на объективное проявление действия физических сил или глазами буддиста как на эманацию или проекцию духовной силы, которая субъективно воспринимается как всеохватывающее универсальное „сознание-хранилище“. Сам факт нашего индивидуального существования должен иметь смысл и место во вселенском порядке, он не может быть просто отброшен как случайность или пустая иллюзия. Чья иллюзия?»

Привычное нам познание строится из исследования неких фактов, их трактовки (опыта) и формирования аналогий (прогнозирования). При размышлении, кто был первым: курица или яйцо, — у человека возникает понимание — что бы ни появилось первым, оно всё равно должно откуда-то произойти. И если следовать обывательской логике, то у произведённого есть создатель и причина.

Вопрос о творце терзает умы человечества с незапамятных времён. И представляем мы творца в соответствии со своими аналогиями. Создатель для нас — как человек для лесных муравьёв. Они живут, строят муравейники, размножаются, таскают еду, делают работу, прячутся от дождика и расширяют владения. И вот Властелин, именуемый «человек», нежданно врывается в муравьиный мир и может раздавить муравья, разорить муравейник, да, собственно, может всё что угодно. Муравьи бессильны против него. А он — всемогущ. В его воле покарать за то, что муравей его укусил, или пройти мимо, а может даже оставить кусочек сахара…

Парадигма такова — есть создатель (не доказано, но принято на веру) и есть мы. Он может нас покарать, а может погрузить в бесконечное счастье. Чтобы снискать милость создателя, кто-то выбирает уход из мира, кто-то — заискивание в надежде на призрачное вознаграждение в будущем. Но Ваш покорный слуга задался вопросом: сотрудничество с миром на самом глубинном уровне в настоящем — не это ли один из важнейших принципов существования человечества?! На таком уровне вселенная воспринимается как гармоническая система скрытых конфликтов, как бесконечный целостный процесс, являющийся нашим единственно реальным Я.

Человек от природы наделён вообще огромной фантазией. Он постоянно убеждает сам себя, что он — венец творения, сравнивая себя с другими живыми существами на планете. Мы хоть и не слышим голосов дельфинов, но уже знаем — они разговаривают. О чём? Мы не знаем мыслей пчёл, но, очевидно, их действия осмысленны. Так покажите их бюллетени и докажите, что в голосовании за право быть венцом творения победило самое дикое, ненасытное, развращённое и оставляющее повсюду за собой разруху животное — человек!

Человечество считает, что развивается, создаёт что-то новое, при этом теряя данное от рождения, убивая в себе смысл творения. Что не используется, — отмирает, гласит закон природы.

И в то же время человек рождён существом с безграничными возможностями и колоссальной силой, имеющим всё необходимое для самовосстановления и самонаполнения, способным изменять любые обстоятельства и мастерски творить свой опыт, получая при этом огромное удовольствие и делясь им с окружающими.

§7.3. Растем духовно

Испокон веков человека беспокоит вопрос о том, кто он есть. Тождествен ли он физическому телу или является неким временным управляющим. Если управляющим, то почему и зачем он оказался в белковой оболочке, куда денется в случае расставания с телом и, в конце концов, кто его туда посадил. Для «наездника» и придумали отдельное определение — «дух», а всё, что с ним связано, назвали духовными состояниями или сторонами жизни.

Дипак Чопра[109] так определяет «функции управления» человека: «Говорить, что мозг „создаёт“ мысль, опыт или впечатление, — это всё равно что думать, будто радио создаёт музыку Моцарта. Роль мозга подобна роли транзисторов в радио. Он обеспечивает лишь материальный субстрат для передачи мысли так же, как радио позволяет услышать радиоволны».

Учёные, философы и утописты не единожды высказывались за создание «лучшего человека» путём генной инженерии: здесь отрежем неугодный кусочек ДНК, там дорастим что-нибудь от акулы, скорпиона, инопланетянина… Но даже самая совершенная рекомбинация генов в самой футуристической лаборатории не приблизит нас к истинной вершине — а помогут здесь тысячи лет известные практики: искусство! Духовность кроется в умении почувствовать и передать окружающую красоту. Искусство оживляет душу, преломляет внутреннее состояние, все переживания, выражает открытость и доверие, делает свободным. Тимоти Лири сказал: «Хотите почувствовать Бога — начните танцевать».

Человек триедин: он состоит из материального плана, эго и духа.

Материальное регулируют одноимённый закон, а также его «коллеги» по власти и восприятию; план эго — законы социума и воли, а дух — начинается с интуиции и расцветает в том необозримом пространстве, которое человечество исторически именует, собственно, духовностью. Мы добрались до вершины пирамиды, и к ней относятся такие «божественные», воспетые мировой классикой чувства, как любовь, вера, надежда. Именно они являются «двигателями», которые формируют наши высшие устремления закона интуиции — найти своё призвание, сострадать, благодарить, совершенствовать себя и вносить вклад в окружающий мир. Также «метафизические» чувства лежат в основе системы ценностей, т.е. того, во что мы верим и что является мерилом смысла существования.

Духовное видение — первый приоритет этого параграфа

Дух проявляется в виде жизненной миссии — поиска и реализации смысла. Но мы приходим к этому осознанию постепенно, ведь нас отвлекает то, что, казалось бы, уже имеет смысл — работа, выживание, деньги, общение и планы на будущее. Мы сами плетём сети, создавая себе потребности и затем становясь зависимыми от них. Мы верим в то, что можем пощупать или увидеть собственными глазами, поэтому духовная жизнь часто отходит на второй план. При этом истинная вера, как сказал Святой Августин, — «это убеждение в том, чего вы ещё не видите. Наградой за неё будет возможность увидеть то, в чём вы убеждены». Неважно, во что каждый из нас верит: в Бога, в Творца, в силы природы, в Высший разум, во Вселенную — суть одна, мы понимаем сопричастность к вселенскому нематериалистическому замыслу, и это достойно исследования. Нематериальное — часть нас и, однозначно, нам друг. Уже одно понимание природы добра даёт вектор, спокойствие и огромный приток энергии, ведь больше незачем бояться!

«Почему мы закрываем глаза, когда молимся, плачем, любим, мечтаем? Потому что мы знаем, что самые прекрасные вещи в жизни мы не видим — мы чувствуем их сердцем», — утверждал Ошо. Духовное видение нами утрачено за ненадобностью, потому что есть глаза, которые убеждают в иных потребностях — обозначить своё присутствие и важность в этом мире и обрести необходимые атрибуты. Совсем не многие сохранили эту способность, способность к благодарности, милосердию, интеграции с окружающим миром и заботе о нём.

Культура — второй приоритет этого параграфа

Предлагаю разобраться с интересным и многозначным термином. В контексте этой главы, мы говорим не о принятых понятиях, а об их смыслах.

Посещение концертов, чтобы «получить много эмоций», «увидеть на сцене звезду», или визит в галерею, чтобы «посмотреть на картину за миллион», вряд ли имеет что-то общее с культурой, потому как в таком подходе мы тешим эго, не вдумываясь в смысл. В то время как истинная культура ориентируется на связь, общение внешнего с нашим духом. Ведь если мы понимаем, что он существует и является мерилом жизненной миссии, то и ответы находятся у него, а не в почестях, наградах и купюрах. Вокруг него выстраивается система смыслов, а не система привычек, норм или догм. Дух — наш наставник, а не посредник, он формирует культуру, а не культ.

Культура, в моём понимании, не рамки дозволенного или свод неких правил, а скорее внутренняя работа, воспитание в себе умения видеть прекрасное и преобразовать в гармонию явные и скрытые конфликты. Это невозможно без внутреннего соглашения между духом и эго — примирения розы с той почвой, в которой она растёт.

Многие путают гармонию с благополучием как качеством физического, эмоционального, интеллектуального, социального, финансового состояния. Однако, как только возникает вопрос качества духовной жизни, приходит понимание, что с гармонией всё немного сложнее…

Чтобы понять, что же такое есть культура, попробуем разобраться в этимологии этого слова. Возможно, там есть некий скрытый смысл. В классической трактовке почему-то считается, что это слово латинского происхождения и обозначает «возделывание, воспитание». Мне ближе более древняя трактовка, поскольку она содержит более глубокие смыслы.

Культура — «культ-у-ра» — не что иное, как поклонение Богу Ра (Богу Солнцу). Это солнечный культ. Поэтому служители лунных культов называли наших предков — крамольниками, потому что они «молвили к РА», т. е. обращались к Солнцу как символу изначального вселенского света. А к чему призывал этот культ? Культура — не почитание небесного объекта под названием Солнце, а почитание чистого источника жизни и, как следствие, чистые помыслы, чистые деяния, чистая речь, чистые взаимоотношения, память предков, жизнь в гармонии с природой.

Из смысла слова понятно, что культура не может существовать без веры в некое вселенское начало и надежды быть услышанным. И здесь вновь нам поможет этимология.

Слово «Вера» состоит из двух рун «Веда + Ра»:

Веда — Мудрость, Знание.

Ра — изначальный Свет.

В полной версии этой книги третий том посвящён теме целостности, мы ещё глубже погрузимся в смыслы и я постараюсь доказать, что мир состоит из Мудрости и Света, или, если кому угодно, Информации и Энергии, всё остальное — их производные. Ровно так же, как и производными веры являются религии. Они возникают, как только какая-нибудь наделённая влиянием личность начинает по-своему объяснять Веру. Отсюда совершенно очевидно, что как православие впитало часть языческих (народных) корней, так и любые другие религии в своей основе содержат более древние традиции и обычаи. Но искусственно созданные учения являются лишь некоей трактовкой истины, которая находится внутри нас (Веры).

Одна восточная притча гласит:

После сотворения человека сидят Боги и держат совет, куда спрятать от людей смысл творения. Рассуждают: — Давайте спрячем его на самой высокой горе. — Нет, рано или поздно человек поднимется на вершину и найдёт. — Тогда давайте спрячем на дне океана.

Снова подумали, нет — когда-нибудь человек сможет спуститься и туда.

В итоге решено было спрятать смысл в том месте, куда люди точно не догадаются заглянуть — в сердце!..

Пока мы мечтаем, как наши корабли будут бороздить просторы вселенной, всё больше и больше забываем, что мы и есть этот космос… Нам для путешествий к другим планетам нужна лишь ракета собственных способностей. Мы даже не догадываемся, каким арсеналом наделены все от природы. Мы просто разучились верить…

Вера — третий приоритет этого параграфа

Творец — один для всех, что подтверждает, например, Коран: «Ваш Бог — Бог один, нет иного бога, божества, кроме Него». Всё, что с ним связано, то, что спрятано глубоко внутри нас и побуждает искать смысл, — проявление нашей духовности. Предметы и обстоятельства, заставляющие обращаться к внутренним глубинам, являются святынями. Общество учит, что у каждой традиции или народа свои святыни и святые, свои понятия о святости, тем самым вводя нас в заблуждение. Потому что во внутренних глубинах — один корень и нет другого. То, что побуждает нас действовать в духе, — свято для всех. И здесь нет границ, религий и традиций. Некогда, будучи убеждённым православным, я неоднократно посещал, например, католические храмы как музеи, с мыслями «это не наши святыни». Только сейчас пришло понимание абсурдности подобных заявлений. Это — святыни! Они не принадлежат церкви, определившей их «своими», так же как воздух не может принадлежать какой- либо отдельной местности. Поэтому не просто уважение, а лишь почитание святого для одних людей другими способствует сближению.

Мы — такие же создания, как и всё нас окружающее, более того — мы тесно связаны. Камень, банан, таракан и человек — родственники. Мы все — объекты одной экосистемы, и жизненно важным учением является экология как наука о взаимоотношениях живых существ между собой и с окружающей их неорганической средой.

Если кто-то из читателей — ярый атеист и лукаво заявляет, что не верит вообще ни во что, давайте вспомним знаменитое пари Паскаля. Есть простая рациональная причина верить в Бога, потому что если Вы не уверовали, а он всё же существует, Вы рискуете оказаться в аду… Поэтому, даже если Вы атеист, всё равно стоит дочитать книгу и действовать так, будто Бог существует.

Любовь — четвёртый приоритет этого параграфа

Ещё раз оговорюсь. Приступая к поиску смыслов тех или иных слов, скорее всего, я не найду истину, а сделаю очередную попытку её трактовки. Известно, что слово «любовь», как и «вера», имеет огромное количество официальных толкований, не говоря уже об индивидуальных значениях для каждого.

Чтобы не плодить сущности, я обращусь к определениям, которые мне близки и которые я разделяю. Очевидно, что любовь — одна из фундаментальных и общих тем в мировой культуре, она всегда находила отражение в искусстве, побуждала творить бессмертные произведения, вела в бой и на подвиги. Стоит ли говорить, что это энергетическое чувство, дающее его обладателю силу свернуть горы?!

В классическом понимании, когда речь идёт о любви, имеется в виду глубокая привязанность. Кстати, слово «привязанность» как родственное слову «связь» имеет огромный смысл, которому, возможно, и посвящена эта глава. Любви приписывают самые разнообразные эпитеты — материнская или в целом родительская, сыновняя, взаимная, безусловная, вечная, неземная, первая, последняя, к родине, к путешествиям, к животным, плотская, чистая и т. д. и т. п. Вдумываясь в эти определения, мы на первый взгляд посчитаем, что уж слишком разные значения имеет одно и то же слово, чтобы найти общий смысл всех проявлений загадочного чувства.

Я предлагаю обратиться к мнению русского писателя, этнографа, языковеда, филолога и, как водится, мыслителя широких взглядов, проявившего себя во многих других науках и в искусстве, Платона Лукашевича. Почти 200 лет назад этот человек пытался раскрыть основы понимания изначального, первородного языка вечности и, как он сам утверждал, постиг закон образования всех языков народов мира и тайны чисел.

Согласно исследованию Лукашевича, а также текстам Святых писаний, таинство творения происходило силой света и первой производной была Любовь. В ней суть создания как мира в целом, так и людей.

Графический образ буквицы Людие (л) слагается из трёх составляющих:

— сферы человека, которая ограничивает часть пространства;

— взаимосвязи между небесным и земным (человеческим);

— мира, в котором обитают живые существа.

Буквица раскрывает образ слова «людиe». Во-первых, это — общинные люди. Во-вторых, образ буквицы Л определяет направленное движение, т. е. всё, что ни делается, направляется, устремляется вверх.

Согласно Лукашевичу, трактовка слова «Любовь» — «люди Богов ведают». Нужно понимать, что любое общение всегда происходит на уровне обмена энергиями, а вместе с ними и информации. Такой подход, согласитесь, немного меняет привычный смысл фраз «любовь к работе» или «любимое дело». Получается, любимое занятие — то, которое находится в гармонии человеческого, энергетического и информационного миров и питает силой и творчеством.

«Любовь — это безусловная любовь, постоянное понимание своей связи со всем, что существует. На уровне любви твоя голова и все другие таланты начинают работать на сердце (не на эмоции, но на большее чувство добра и зла — на твоё сознание). Как мне видится — это уровень пробуждения для своего истинного предназначения. На этом уровне ты начинаешь руководствоваться силами, большими, чем ты сам», — заявляет Дэвид Хокинс.[110] Специалист по мышлению отмечает, что в таком состоянии интуиция становится чрезвычайно мощной, но его достигает лишь 1 из 250 человек.

Смерть — пятый приоритет этого параграфа

Лама Анагарика Говинда пишет так[111]: «Тайна смерти — величайший вызов человеческому разуму и причина рождения религии. Именно благодаря смерти человек осознаёт жизнь». Великий биолог граф Денюи однажды сказал, что «смерть — величайшее изобретение природы». Другими словами, даже с биологической точки зрения это не отрицание жизни, но один из способов добавить к ней новое измерение и тем самым возвести на более высокий уровень. Продолжительное физическое существование — свойство низших организмов, наиболее примитивных и неразвитых форм. Физическая неразрывность сковывает жёсткими законами материи, требованием следовать единожды установленным образцам, а присущая им повторяемость не допускает никакого отклонения от нормы. Таким образом, бессмертие или почти бессмертие становится величайшим камнем преткновения на пути развития и дальнейшей эволюции. «Смерть же есть признак высших форм существования, которым удаётся сохранить приобретённый опыт и свойства с помощью нового воспроизводства. Это воспроизводство уже опирается не на разделение, а на интеграцию, не только на физическую, но и на психическую целостность, способную выстроить новый организм в соответствии со своими индивидуальными устремлениями, не стеснённую жёсткими накоплениями устаревших или изношенных материальных форм-элементов. Подобно переходу от чисто физической сохранности к преобладанию психической непрерывности, следующая ступень (до сих пор достигнутая только наиболее высокоразвитыми индивидуумами) — это шаг от бессознательного к сознательному и, в конце концов, сознательно управляемому выживанию при помощи искусства духовного отражения. Когда появляется понятие о конечности, начинается мышление о вечности. Человек встаёт на путь духовного развития. Нет смысла в том, что заканчивается. Прах. Смысл в бесконечном. Любовь без мотивов и обусловленностей», — рассуждает Говинда.

Мы видим, что подмена понятий и смыслов привела к тому, что люди стремятся как можно дольше прожить в мире удовольствий и потребления, забыв о качестве жизни, о том, успевают ли реализовать «Людие», претворить в добрые дела дарованные им таланты и возможности. Смерть всего лишь, если хотите, «очередной юбилей», сравнимый по значимости с самим рождением, и давние традиции этого праздника предполагают подведение итогов. Желательно, чтобы результаты были достойны жизни.

Цель — шестой приоритет этого параграфа

Словно соглашаясь с предыдущими доводами, Максим Горький писал:

«Стремление вперёд — вот цель жизни!» Индивидуум — не потенциальный труп, который эго вынуждено таскать за собой. Это материальный сосуд, наделённый сознанием и хранящий в себе духовную силу. Она происходит из гармонии смыслов и ценностей, рождённых чистой и самоотверженной любовью. Если такие качества присутствуют в личности, она способна преобразоваться в лидера — вести за собой других, стать правителем, святым или учёным, формирующим мысль поколения или народа. «Государство, — по учению Аристотеля, — высочайшая форма союза между людьми; оно — высочайшая цель этики, нравственной деятельности человека». По мнению античного философа, только в социальной жизни личность находит возможность исполнять своё предназначение.

«Цель духовности — научиться сотворчеству с Богом. Большинство же из нас с детства учили противоположному. Наши способности и умения идут от первого внимания, не от второго (смысла)», — разъясняет Дипак Чопра[112] и перечисляет намерения, отличающие духовную жизнь: — Я хочу ощущать присутствие Бога. Это намерение вызвано гнетущим чувством отделённости и разобщённости. — Я хочу, чтобы Бог помогал мне и поддерживал. Божественное присутствие наполняет нас духовными качествами. Рядом с источником все они — любовь, разум, истина, способность организовывать и творить — становятся безграничными. — Я хочу ощущать связь с целым. Странствие души приводит человека от состояния отделённости к целостности. Вас заполняет ощущение воссоединения. — Я хочу, чтобы моя жизнь обрела смысл. — Я хочу освободиться от ограничений. Если в человеке полно страхов, они наступают свободе на горло, а страхи — естественное следствие отделённости.

При этом люди, которые чувствуют себя особенно сильными и успешными, часто задаются худшими из намерений. Вот наиболее распространённые поползновения, не имеющие ничего общего с духовными поисками:

— чувствовать себя выше других;

— побеждать, самоутверждаться, идти на риск, чтобы выделиться, властвовать над другими;

— устанавливать правила, контролировать и делать по своему желанию. Эго цепко держит нас за горло, заставляя ощущать нужду и бессилие.

Именно из-за мнимой нехватки (чего именно — мы и сами не можем объяснить) и возникает жажда завладеть всем, что попадётся на глаза. Наша цель — идти навстречу духовности, но движущая сила этой цели — намерение. Борьба эго с духом бесконечна. В суматохе дня благие намерения всегда упираются в укрепления, построенные эго, но методичное продвижение делает желанную цель ближе. Жизнь — это перемены; нужно быть готовым отпустить сегодняшние убеждения, мысли и поступки… какими бы духовными они ни казались. Лишь второе внимание (смысл) чувствует благоприятное время идти дальше, и когда оно придёт, отпустите всё отжившее без колебаний.

Бесцельность — седьмой приоритет этого параграфа

Китайское философское произведение «Тайна золотого цветка» утверждает, что «если цель используется для того, чтобы достичь бесцельности, смысл происходящего оказывается постигнутым». Мы привыкли, что нас учат брать планки, барьеры и крепости. Во всех предыдущих главах мы учились ставить цели и задачи, быть целеустремлёнными, достигать. Однако на духовном уровне цель теряет материальные формы и отрывается от эго. Корысть, гордыня, власть — эти земные «боги» больше не прельщают. Другое дело — парадигма «я — часть всего, и всё — часть меня». Тогда сама логика власти исчезает, ведь тот, кем мы пытаемся управлять, мотивируя, погоняя, побивая, по сути часть нас самих, и появляется простое обоснование принципа «поступай с людьми так, как хочешь, чтобы поступали с тобой»

Парадигма единства касается и внешних явлений. Согласитесь, не так просто, обнаружив событие, дать ему спокойно течь, не терзая оценками, умозаключениями, ожиданиями и тревогами. Даже если мы никак не можем повлиять, мы невольно формируем собственное представление, воздействуя таким образом на объект (наверняка Вам известен яркий пример — эффект наблюдателя в квантовой физике).

Быть самим собой, быть естественным, смириться и принять мир какой он есть. Это внутренняя свобода. Возможно, тезисы про бесцельность и несуждение Вас удивили, но дальше их будет больше.

Парадигма «МОЖНО» — восьмой приоритет этого параграфа

Эйнштейн в своё время заявил: «Есть только два способа прожить жизнь.

Первый — будто чудес не существует. Второй — будто кругом одни чудеса!»

А автор некогда нашумевшего фильма «Секрет» Джо Витале[113] утверждает, что знает, как жить чудесной жизнью. Он, прежде всего, рекомендует изменить мышление и поверить, что чудеса случаются, наполнить сознание позитивом, а затем изменить привычное поведение. Постоянные согласованные позитивные мысли и действия позволяют сформировать привычки. Наш мозг живёт в мире установок, в мире программ. Чтобы изменить отношение и поведение, нужно перепрограммировать ум на выпуск нужного продукта. Ведь мы управляем мозгом, а не подчиняемся ему!

«Ваше программное обеспечение — это система ваших верований, ваш образ мыслей или парадигма взглядов… Но настоящие перемены начинаются именно в тот момент, когда вы принимаете полную ответственность за всё, что с вами происходит сейчас. Я снова повторяю, вы не можете просто очистить поверхностные уровни сознания. Проговаривания аффирмаций — не достаточно. Визуализаций — не достаточно. Вы должны спуститься ниже, в бессознательное, где находится командный центр. И говорю вам, это не так уж сложно. Всё, что вам нужно, — это проводник. Всё, что вы имеете сейчас, — это то, что вы можете себе разрешить». Иными словами, мы не достигаем вещей, которым по каким-то причинам не дозволяем быть. Как некогда не дозволяли быть своей истинной, уникальной внутренней личности.

Гуманизм — девятый приоритет этого параграфа

Предлагаю теперь немного спуститься на землю и посмотреть, как те фундаментальные принципы, которые заложены в людей от сотворения, проявлены в нашей современной жизни. Начнём мы с самой простой темы — а именно человеческих отношений, ведь, казалось бы, к себе подобным нужно относиться с полной эмпатией, т.е. пониманием и сопереживанием.

Возьмём очередное общее определение. Гуманизм — жизненная позиция, утверждающая, что люди имеют право в свободной форме определять смысл и образ своей жизни. Это понятие допускает волю формировать систему ценностей и изъявлять её в любом удобном виде.

Воспользовавшись данной свыше свободой, Человек прежде всего возомнил себя Творцом. Однако забыл про маленькую вещь — ему нужно сначала научиться конструировать дух.

Здесь вспоминается ещё такая притча:

Приходит человек к Богу и говорит:

— Всё, я сам стал Богом, и ты мне больше не нужен. На что Творец отвечает:

— Да? Убеди меня! Сотвори человека!

— Легко, я, так же как и ты, слеплю его из глины…

Человек нагибается, чтобы взять глины, а Бог отвечает:

— Подожди… Это моя глина!..

В стремлении вклиниться и улучшить изначально идеальное, мы творим абсурд. Например, сама идея генной инженерии, очевидно, очень узко решает проблему нарушения человеком экологии на планете. Традиционно, глобальный взгляд на вызов заменяется очередной заплаткой, которая рвётся, ещё даже не приложенная к разрыву.

Вызывает удивление, как современный человек, Царь природы и Вершина эволюции, имея такие доказательства и понимание взаимосвязи, поступает и с планетой, и с животными, и с такими же, как он сам, людьми…

Вы, наверняка, удивитесь реальной причине бедности, которую раскрыл Гэри Хауген[114]: «В 1994 году, меня отправили в Руанду как руководителя расследования ООН по фактам геноцида. Я могу сказать вам вот что: геноцид в Руанде — это один из величайших примеров полного отсутствия сострадания. Это слово, «сострадание», происходит от двух латинских слов: «cum passio», которые означают просто «страдать вместе». События, которые я видел и переживал в Руанде, будучи всё ближе и ближе к людским страданиям, иногда заставляли меня плакать… Я, на самом деле, не помню, как я познакомился с бедностью, я помню, что меня поразило больше всего.

Это была встреча с Винус — матерью троих детей из Замбии. Она вдова. Когда я встретил её, выяснилось, что она прошла около 20 километров в единственной одежде, которая у неё вообще есть, чтобы добраться до столицы и рассказать свою историю. Она сидела со мной часами и погружала меня в мир бедности. Она рассказала, каково это, когда угли, на которых ты готовишь, в конце концов остывают. Когда ты используешь последнюю каплю масла, чтобы приготовить еду. Когда сама еда — несмотря на все твои усилия — заканчивается. Ей пришлось смотреть, как её младший сын, Питер, страдает от недостатка питания, как его ноги медленно искривляются и уже не могут держать его. Как затуманиваются и тускнеют его глаза. Как он в конечном итоге умирает.

Вот уже 50 лет истории, подобные этой, вызывают у нас сострадание. У нас, чьим детям всегда есть что покушать. Мы не только интересуемся проблемой бедности во всём мире, но и пытаемся сделать что-то, чтобы прекратить эти страдания.

35 лет назад, когда я оканчивал школу, нам говорили, что 40 000 детей ежедневно умирают из-за бедности. Сегодня это число упало до 17 000. Более того, число людей в мире, живущих в крайней нищете, которую мы определяем как необходимость жить на 1,25 доллара в день, это число упало с 50% до 15%. Это большой результат, он превзошёл все возможные ожидания. Но если немного поднять черту бедности, всего до 2 долларов в день, мы увидим, что фактически всё те же 2 миллиарда людей, которые жили в крайней нищете, когда я был ещё в школе, до сих пор живут в нищете 35 лет спустя.

Десятилетиями я и моя жена, увлечённые всеобщим состраданием, поддерживали детей, финансировали систему микрозаймов, поддерживали щедрую программу помощи за рубежом. Но пока я недавно не поговорил с Винус, я понятия не имел, что ни один из этих подходов не помогает устранить причину, по которой её сын умер у неё на глазах. «У нас всё было нормально, — говорила Винус, — пока Брутус не начал нам досаждать». Брутус — это сосед Винус, а «досаждать» — это то, что произошло на следующий день после смерти мужа Винус, когда Брутус ворвался в дом и вышвырнул Винус и её детей на улицу, забрал её землю и разграбил её палатку на рынке. Видите ли, Винус оказалась в ужасном положении именно из-за насилия.

Тогда я, конечно же, сразу понял, что ни пожертвования детям, ни микрозаймы, никакие привычные программы по борьбе с бедностью не могут остановить таких Брутусов, просто потому что они нацелены совсем на другое.

Всё это стало ещё более очевидно, когда я встретился с Грисельдой, прекрасной маленькой девочкой, которая живёт в очень бедном месте в Гватемале. Один из уроков, который мы усвоили за эти годы, — это то, что самое эффективное, что Грисельда и её семья могут сделать, чтобы они вместе могли выбраться из бедности, — это отправить Грисельду в школу. Эксперты называют это «эффектом девочек». Но когда мы встретились, Грисельда не ходила в школу. Она вообще редко выходила из дома.

За несколько дней до нашей встречи, когда она со своей семьёй шла домой из церкви, среди белого дня, мужчины из её же посёлка просто схватили её на улице и жестоко изнасиловали. Понимаете, у Грисельды была возможность ходить в школу, просто было небезопасно добираться до неё. И Грисельда не одинока в этом. По всему миру бедные девочки и женщины в возрасте от 15 до 44 лет, все они, изо дня в день, — жертвы насилия, домашнего и сексуального насилия. Эти две формы насилия приводят к большему числу смертей и случаев инвалидности, чем малярия, автомобильные аварии и войны вместе взятые. Суть вот в чём: нищие по всему миру — заложники целой системы насилия.

Спустя 50 лет работы разных программ по борьбе с бедностью в рабстве находится больше людей, чем когда-либо в истории человечества. Эксперты говорят, что в рабстве сейчас находятся около 35 миллионов человек. Примерно столько людей живёт во всей Канаде… Аудиторы международных программ помощи недавно выяснили, что менее одного процента усилий идёт на защиту бедных от хаоса и беззакония, от каждодневного насилия.

Обычные эксперты по экономическому развитию и борьбе с бедностью не знают, как решить эту проблему. И что происходит? Они просто не говорят об этом. Недавно я был на Всемирном экономическом форуме, разговаривал с директорами корпораций, работающих в развивающихся странах, и спросил у них: «А как вы защищаете своих людей и имущество от постоянных нападений?» Они переглянулись и сказали практически хором:

«Мы платим за безопасность».

Так и есть, частные охранные организации в развивающихся странах сейчас обладают в четыре, в пять, в семь раз большими силами, чем полиция. В Африке крупнейшими работодателями на всём континенте являются частные армии. Понимаете, богатые могут купить безопасность и продолжать богатеть, а бедные не могут заплатить за порядок, остаются вообще без какой-либо защиты, и их раз за разом втаптывают в грязь.

Это вопиющая и позорная несправедливость. Выход из этой ситуации очевиден.

Недавно фонд Гейтсов профинансировал проект во втором по величине городе на Филиппинах, в рамках которого местные адвокаты и полицейские смогли преобразовать коррумпированную полицию и неработающие суды так, что за какие-то 4 года им удалось ощутимо снизить сексуальное насилие над детьми с целью получения прибыли, на 79%…

Наши внуки будут спрашивать у нас: «Бабушка, дедушка, где вы были, когда 2 миллиарда самых бедных людей в мире тонули в хаосе беззакония и сталкивались с каждодневным насилием?» Я надеюсь, что мы сможем ответить им, что нам хватило сострадания и мы не молчали, что всё наше поколение прониклось идеей положить конец этому насилию».

Проникновенная речь Гэри перекликается с тысячами подобных историй, заставляющих вновь и вновь задумываться о гуманизме и смысле слова «людие».

Стивен Хокинг[115] тоже озадачен проблемой неравенства: «Мы живём в мире растущего, а не уменьшающегося финансового неравенства, в котором многие люди наблюдают, как рушится не только их уровень жизни, но и их способность заработать на жизнь. Не удивительно, что они ищут новые идеалы…» По мнению Хокинга, перед людьми стоят задачи огромной сложности: климатические изменения, производство пищи, перенаселение, исчезновение видов, эпидемии и окисление океанов. В совокупности они указывают на то, что мы живём в самый опасный момент развития человечества.

Многовековая вера в символы, а не в смыслы не даёт осознать, что на самом деле мы и вселенная — единый организм, каждая малая частичка мира заслуживает уважения, а бездумное, бесхозяйственное разрушение Творения (природы ли, человеческих отношений ли) — путь в никуда. Так может, Великий вождь Сиэтл был цивилизованнее нас?

Изначальная гармония — десятый приоритет этого параграфа

Чтобы доказать «антивенценосность» человека, давайте вспомним, насколько мудра, продуманна, но, к несчастью, хрупка природа, которой мы так усиленно жаждем «помочь» отдавать нам свои «милости». Воспользуемся очень простым экспериментом финского эколога Илкка Хански: исследователь просто перестал стричь газон, а через пару лет студенты старших курсов провели биологическую экспертизу участка и обнаружили на нём 375 разновидностей растений, включая два вымирающих вида…

У писательницы Рейчел Карсон есть книга «Безмолвная весна», которая посвящена взаимосвязям биосистем и нашим многочисленным неудачным попыткам их понять. В ней Рейчел утверждала, что применение химикатов и инсектицидов, используемых фермерами для повышения урожайности и уничтожения вредителей, обернётся для нас неожиданными и катастрофическими последствиями. Впитываясь в почву, эти токсины загрязняют водные системы и уничтожают живые организмы моря. Без разбора истребляя насекомых, фермеры попутно нарушают сложные экосистемы. Вспомните только: кто распространяет семена растений и кем питаются бесчисленные птицы?

Рейчел Карсон была одним из многих первопроходцев, боровшихся за изменение наших представлений об экологии природного мира. С самого начала эпохи индустриализации люди воспринимали природу как неисчерпаемый склад полезных ресурсов для промышленного производства и, соответственно, материального благосостояния. Мы прорывали в земле шахты для добычи угля и руды, сверлили горные породы в поисках нефти и газа и вырубали леса для создания пастбищ. Все эти методы казались довольно эффективными. Однако обратная сторона медали повергла человечество в ужас — спустя триста лет мы видим природу задыхающейся и стоящей на коленях. Мы столкнулись с настоящим острым кризисом использования природных ресурсов Земли.

Экологическое состояние планеты — это случай, когда человечество, к сожалению, демонстрирует духовную незрелость и пытается улучшить то, в чём не разбирается…

Однако есть и обратные примеры. Жаль, что они единичны… В 1996 году вышла автобиография Брендона Гримшоу «Частички песка. История одного человека и острова». В ней рассказывается история современного Робинзона, который родился в Англии, работал журналистом, а уволившись, купил за 8000 фунтов остров Мойенн в цепи Сейшелов, расположенных между Индией и Африкой.

Через девять лет он решил поселиться там вместе с помощником родом с этого же архипелага. Когда владелец прибыл на остров, здесь была настолько густая растительность, что падающие кокосы не долетали до земли.

Гримшоу не стал просто валяться на пляже, а принялся расчищать заросли, и, делая это, он позволил острову говорить с ним — именно так автор описывает подход к новым насаждениям. Новый Робинзон обнаружил, что на Мойенне прекрасно растёт красное дерево, поэтому привёз сначала несколько саженцев, затем ещё несколько, и сейчас их там 700 экземпляров высотой от 18 до 21 метра. Но это лишь малая часть из 16 000 деревьев, которые он посадил на острове вручную. Он дал приют редким гигантским сейшельским черепахам, и сейчас их на Мойенне уже 120. В это охраняемое святилище слетаются птицы, и две тысячи из них прилетели на остров впервые.

В 2007 году умер помощник Гримшоу, и, таким образом, в 86 лет он остался единственным смотрителем острова. За этот рай ему якобы предлагали 50 миллионов долларов, но предложение было отклонено. Он качает головой, когда посетители рассматривают красные деревья исключительно как источник древесины для мебели и чистые пляжи как приют для богатых отдыхающих, которые всё чаще посещают Сейшельские острова. После его смерти Мойенн останется заповедником.

Неразрывная связь — одиннадцатый приоритет этого параграфа

Уже знакомый нам Кен Робинсон[116] пишет: «Господствующее на Западе восприятие мира опирается прежде всего на выделение различий между предметами и явлениями, а не на видение их взаимодействия и неразрывной связи. Вот почему мы помещаем бабочек и жуков в отдельные коробки и изучаем школьные предметы по отдельности.

Большая часть западных идей опирается на предпосылку о том, что разум существует отдельно от тела и люди каким-то образом отделены от остальной природы. Возможно, именно поэтому многие не понимают, что всё потребляемое человеком оказывает непосредственное влияние на его здоровье, мысли и чувства; что качество их жизни напрямую зависит от качества окружающей среды и от того, что они дают ей или отнимают у неё.

Количество физических заболеваний, провоцируемых нарушениями питания, — один из примеров кризиса человеческих ресурсов. Позвольте привести ещё несколько. Мы живём во времена, когда сотни миллионов людей не могут прожить ни дня без предписанных им лекарств против депрессии или других эмоциональных расстройств. Доходы фармацевтических компаний стремительно увеличиваются, в то время как моральный дух потребителей их продукции неуклонно падает. Зато бурными темпами растёт зависимость от лекарств, продающихся без рецепта, и от алкоголя — особенно среди молодёжи. Стремительно увеличивается количество самоубийств, ежегодно превышающее численность погибших во всех мировых вооружённых конфликтах. По данным Всемирной организации здравоохранения, в настоящее время самоубийства являются третьей по числу погибших причиной смертности среди людей в возрасте от пятнадцати до тридцати лет.

Другим фактором экологического кризиса, на мой взгляд, является рост городов. На заре промышленной революции лишь 3 процента из миллиарда людей, живших на Земле, обитали в городах. К 1900 году в городах жили уже 12 процентов из почти двух миллиардов людей. К 2000 году почти половина шестимиллиардного населения Земли заселяла города. По прогнозам, к 2050 году более 60 процентов из девяти миллиардов человек будут горожанами.

Некоторые из таких крупных городов будут располагаться в так называемых развитых странах. Это будут хорошо спланированные мегаполисы с торговыми центрами, справочными бюро и налогами на имущество. Однако реальный рост населения происходит не в этих странах, а в так называемом развивающемся мире — странах Азии, Южной Америки, Ближнего Востока и Африки. Тем не менее многие из этих расползающихся городов в силу перенаселённости будут состоять преимущественно из трущоб: самостоятельно построенных жилищ с плохими санитарными условиями и скудной инфраструктурой. И едва ли там будут какие-то социальные службы.

Такой бурный рост численности и плотности населения Земли порождает огромные проблемы. Они требуют скорейшего преодоления кризиса природных ресурсов. Но в первую очередь они становятся недвусмысленным сигналом к преодолению кризиса человеческих ресурсов и пересмотру нашего представления о взаимосвязи Земли и человека. Всё это указывает на острую необходимость развития новых способов мышления и появления новых моделей для описания человеческих обществ, их процветания и упадка.

На протяжении трёхсот с лишним лет в западной ментальности господствовали образы индустриализации и научного метода. Настало время изменить сложившуюся в нашем сознании картину мира. Необходимо выйти за пределы линейных механистических моделей и обратиться к более органичным образам для понимания истинного человеческого роста и развития. Живой организм, к примеру такой, как растение, сложен и динамичен.

Каждый из его внутренних процессов оказывает влияние на другие и зависит от них в поддержании жизнеспособности организма в целом. В той же мере это справедливо и для нашей среды обитания. Большинство живых существ может ощущать себя комфортно лишь в определённой среде, и их взаимоотношения обычно чётко определены. Здоровые, жизнеспособные растения получают необходимые им питательные вещества из окружающей среды. В то же время они сами способствуют поддержанию окружающей среды, от которой зависят…»

И словам Кена тоже есть доказательства…

Глубокое взаимодействие — двенадцатый приоритет этого параграфа

Клив Бакстер, который работал экспертом-полиграфологом (имеющим дело с детектором лжи) в ЦРУ, написал книгу «Первичная перцепция — биокоммуникации с растениями, продуктами и клетками человека», описывающую его 36-летние исследования.

В феврале 1966 года Бакстер проводил эксперимент с драценой при помощи датчика полиграфа кожно-гальванической реакции. Он записывал реакцию растения в тот момент, когда ему причиняли или хотели причинить вред. В результате, согласно Бакстеру, были записаны изменения состояния драцены, аналогичные реакциям человека на боль. Впоследствии исследователь провёл множество опытов с растениями — каждый раз датчики фиксировали активность.

У всех на слуху целебные свойства воды. Вспомните народные сказки: может быть, волшебная мёртвая и живая вода — не совсем уж выдумки? В журнале «На грани невозможного» была опубликована статья, в которой рассказывалось, что японский учёный доктор Эмото Масару выявил взаимосвязь между человеческими эмоциями и мыслями, с одной стороны, и формой кристаллов льда, на которую действует информация, — с другой.

Он замораживал капельки воды и затем изучал их под сильным микроскопом, имеющим встроенную фотокамеру. Полученные фотографии наглядно демонстрируют различия в молекулярной структуре воды при её взаимодействии с окружающей средой. Этот метод дал возможность показать всему миру, каким образом энергетические вибрации человека, его мысли, слова, идеи и музыка воздействуют на упорядочение молекул.

Дипак Чопра[117] задался вопросом: можно ли сострадать банану или общаться с ним? И привёл такие рассуждения: «Когда мы ощущаем сладость банана, рецепторы на нашем языке связаны со сладостью банана, так что в некотором смысле мы участвуем в его реальности на химическом уровне. Кроме того, банан даёт нам белки, которые похожи на наши. Таким образом, мы осуществляем как минимум молекулярный обмен. А когда вы перевариваете банан, его энергия преобразуется в вашу энергию, а это является даже более интимным связующим звеном, чем общение. Большая часть нашей собственной человеческой ДНК похожа на ДНК бактерий, которые населяют наш организм. И основные клеточные органоиды, которые обеспечивают нас энергией, — митохондрии — изначально были бактериальными клетками, которые в процессе эволюции вошли в состав других живых клеток. Таким образом, мы генетически вплетены в единую ткань жизни. Она образует комплексную матрицу энергии, генов и закодированной химической информации. Ни одна часть не является отдельной и изолированной.

Вот это и есть момент истины. Всё больше и больше людей получают такое озарение, о чём свидетельствует рост современного экологического движения. Люди начинают отказываться от иллюзии, что Земля принадлежит нам и мы можем манипулировать ей и наносить ей любой ущерб без особых последствий для нас. Однако ещё древние мудрецы Индии, достигнув просветления, пришли к тому пониманию, что мир находится внутри нас и мы с ним неразрывно связаны. Экология охватывает любую деятельность, которая поддерживает жизнь, неважно, протекает ли эта жизнь в наших клетках или в клетках банана».

Антипотребление — тринадцатый приоритет этого параграфа

Потребительское мышление, которое мы начали активно обсуждать в главе о законе материального, с духовной вершины смотрится странной забавой. Ведь физически мы временны. С точки зрения вечности, люди на земле всего лишь арендаторы. Мы пришли в этот мир с пустыми руками и уйдём с пустыми руками. Покупка — это принятие во временное пользование того, что не дано нам изначально, но что мы сочли для себя необходимым.

Собственно, размышления о раздутых потребностях разбиваются о простую «антиидею» — нужно просто меньше потреблять. С таким подходом живёт добродушный фермер с северо-востока Тайланда Джон Джандай[118]:

«Есть одна мысль, которой я всегда хотел поделиться с каждым, кого встречу. Эта мысль звучит так: «Жизнь проста». Проста и радостна. Прежде я был иного мнения. Живя в Бангкоке, я считал жизнь очень сложной, очень запутанной.

Я родился в бедной деревушке на северо-востоке Таиланда, и когда я был ребёнком, всё было радостно и легко. Но стоило появиться телевидению, как многие приехавшие в деревню стали говорить: «Вы бедняки, вы должны добиваться успеха в жизни. Вам нужно поехать в Бангкок, чтоб добиться успеха в жизни». Мне стало скверно, я почувствовал себя бедным. Значит, нужно было ехать в Бангкок. Когда я приехал в Бангкок, было не очень-то весело. Нужно много учиться, усердно работать, чтобы добиться успеха. И у меня всё чаще возникал вопрос: если я столь усердно тружусь, почему жизнь моя так тяжела?..»

Он вернулся домой и начал жить, опираясь на воспоминания из детства, стал работать два месяца в год. В первый урожай Джон собрал 4 тонны риса, тогда как всей семье из 6 человек для пропитания хватало и полтонны. Большую часть риса он продал. Затем он вырыл два пруда для рыбы, разбил огород в пятую часть гектара, где выращивает 30 видов овощей, тратя на уход 15 минут в день. В результате получается избыток, продавая который семья стала получать небольшой доход. «Зачем же нужно ехать в Бангкок и жить там 7 лет, усердно работая, не имея притом достаточно еды, если здесь, всего за 2 месяца в год и за 15 минут в день, я могу накормить шестерых. Это просто», — улыбается Джон.

Дальнейшие рассуждения касаются более серьёзной темы — недвижимости:

«Раньше я был убеждён, что у глупых, как я, людей, которые никогда не отличались успехами в школе, своего дома быть не может. Люди умнее меня, ежегодно становящиеся лучшими в классе, устраиваются на хорошую работу, но они должны работать более 30 лет, чтобы обзавестись домом. Но я, который даже университет окончить не смог, как же у меня может быть дом? Безнадёжная затея для малообразованного человека вроде меня. Но когда я начал сам строить дом, это оказалось очень просто. Я тратил два часа в день, начинал в пять утра, заканчивал в семь, два часа в день. И через три месяца у меня был дом. Один мой друг, который был самым умным в классе, тоже потратил три месяца на строительство дома. Но ему пришлось залезть в долги. Нужно было платить в течение 30 лет. Так что по сравнению с ним у меня 29 лет и 10 месяцев свободного времени. Потому я чувствую, что жизнь так проста». Джон продолжает строить минимум по одному дому в год и с ухмылкой говорит, что хоть у него нет денег, зато много домов.

Так же происходит и с одеждой: «Я пытался одеваться как кто-то другой, как кинозвезда, чтобы выглядеть лучше, привлекательнее. Я месяц копил деньги на пару джинсов. Надел их, повернулся влево, повернулся вправо, посмотрел в зеркало. Каждый раз, как я смотрел, я был всё тот же. Самые дорогие штаны не способны изменить мою жизнь. Я чувствовал себя безумцем: зачем вообще я их покупал? Потратил месяц ради покупки штанов. Это не изменит меня». С тех пор, как молодой предприимчивый фермер стал известен, его посещает много людей, которые, уезжая, оставляют вещи в качестве материальной помощи. Теперь ему самому постоянно приходится раздавать нуждающимся одежду.

«И, наконец, последнее: когда я заболею, что мне делать? Сперва я очень тревожился об этом, потому что денег не было вовсе. Я стал много размышлять. Болезнь — естественное явление, само по себе не являющееся плохим. Болезнь — напоминание, что мы в жизни делаем что-то неправильно и оттого заболеваем. Поэтому если я заболеваю, я должен остановиться и обратиться к себе, подумать над тем, что же я сделал неправильно. Я научился использовать в лечении воду, научился использовать землю, научился использовать основополагающие знания, чтобы вылечиться. Полагаясь отныне на себя в вопросах еды, одежды, жилья, лечения, я ощущаю, как проста жизнь. Я чувствую себя свободным, ощущаю эту свободу. Ничего больше не вызывает во мне сильного беспокойства, страха внутри меньше, я могу делать в своей жизни всё, что захочу. Раньше я всего боялся, ничего не мог поделать. Но сейчас я чувствую себя чрезвычайно свободным, даже уникальным. Нет человека, подобного мне, и нет нужды строить из себя кого-то другого», — говорит Джон.

Теперь, чтобы стать счастливыми, мы должны изменить курс, восстановить связь с собой, восстановить связь с другими людьми, вновь соединить наши разум и тело. Мы это можем. Жизнь проста. И я научился за многие годы тому, что необходимые еда, жильё, одежда, лечение должны быть дешёвыми и доступными каждому. И тогда можно назвать это цивилизацией. «Жизнь всё труднее и труднее. Для кого мы делаем её трудной? Ради кого мы сейчас работаем? Я думаю, что это неправильно, неестественно. И просто хочу вернуться к естественной жизни. Быть обычным человеком, быть равным животным. Птицы вьют гнёзда за один-два дня. Крысы роют норы за ночь. Но умные люди вроде нас тратят по 30 лет, чтобы получить дом, а многие просто не могут поверить, что в этой жизни он у них будет.

Люди смотрят на меня как на ненормального. Как на сумасшедшего. Но меня это не беспокоит, это не моя вина. Они виноваты, что у них такие мысли. Моя жизнь сейчас легка и проста. И этого для меня достаточно. Люди могут думать всё, что хотят. Я не могу управлять ничем и никем, кроме себя. Что я могу — так это изменить свой разум, управлять им. Сейчас разум мой лёгок и свободен, и этого достаточно. Если кто-то действительно желает сделать выбор, то он может его сделать. Этот выбор — жить просто или жить сложно, и он зависит от вас», — такое напутствие даёт жизнерадостный и счастливый таец.

Делиться — четырнадцатый приоритет этого параграфа

По закону духа, деньги — бремя. Духовный человек понимает достаточность и даже избыток того, что у него уже есть. Искренними желаниями становятся стремление делиться, забота и сопереживание. Если деньги отдаются с радостью, на пользу, счастье других существ или духовный рост, они начинают приобретать смысл. А он всегда вознаграждается красотой, гармонией и любовью.

«Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною», — говорится в Евангелии устами Иисуса.

Теперь понятен и смысл круга общения. Ведь мы — часть большой экосистемы, в которой нам, в отличие от растущего дерева, дано право выбора соседа. Наладится ли энергообмен и обмен информацией, будет ли это соседство способствовать росту — зависит только от нас самих.

Общение с животными тоже выходит на новый уровень. Они не игрушки, не кормильцы и не еда, это наши братья по планете и даже по ДНК. Доказанный факт, что генетически человек схож с шимпанзе, по разным оценкам, на 95—98% и даже с бананом — на 50—60%. То есть человек — наполовину банан… Вступая в конфликт с людьми, животными и растениями, мы унижаем себя, ослабляем и так зыбкую нить, которая связывает нас с духовным миром, и подрываем окружающий мир физический…

Духовность проявляется в искренней заботе, в стремлении отдать, сделать что-то во благо всех живых существ, но нынешнее время сформировало культ обладания, желания получить, ублажить собственное эго, достичь какой- то цели.

Благодарность — пятнадцатый приоритет этого параграфа Физическая обусловленность и убеждённость в первостепенной важности «жизненных потребностей» привели к тому, что у человечества развился инстинкт во всём сомневаться, выискивать опасность, противопоставляя себя обстоятельствам. Страх, гнев, злость — это полуавтоматические состояния, которые мы воспринимаем как защитную реакцию на внешние угрозы. К сожалению, с точки зрения выживания, благодарность нам не нужна. Мы сконцентрированы на опасностях больше, чем на возможностях.

Предполагаю, что если выживание — это наша физическая потребность, то благодарность — проявление закона духа. «Благодарность — малейшая из добродетелей, неблагодарность — худший из пороков», — говорил Томас Фулле.

И если чудеса есть — то свершаются они именно на духовном уровне. Родина чудес — искренняя благодарность. Вспомните ощущение, когда Вас благодарили от всей души. Благодарность — источник радости и позитивной энергии. Это чувство — не просто полезная привычка, а признак позитивной культуры. Она демонстрирует нам силу духа и его победу над более низкими уровнями, открывает пути к сотрудничеству с миром, как с человечеством, так и со Вселенной в целом.

Разум исцеляет — шестнадцатый приоритет этого параграфа

Уже звучавшие здесь тезисы, что всё изначально гармонично и идеально, что человек может в обыденной жизни довольствоваться малым, что чудеса возможны, теперь мы дополним фактами самоисцеления.

Чтобы иметь возможность исцелять себя, чтобы быть здоровым и организм функционировал оптимально, нам нужны не просто хорошая диета или занятия спортом. Недостаточно хорошо высыпаться, принимать витамины и регулярно посещать врача. Это всё важно, но ещё больше нам нужны здоровые отношения, здоровая рабочая обстановка, возможность заниматься творчеством, здоровая духовная и сексуальная жизнь.

На позитивное мышление напрямую влияет эффект плацебо. Если Вы в него не верите, то перелистните книгу обратно на несколько страниц: там обсуждалась суть веры. Потому как известный врач и учёный Лисса Рэнкин провела исследование с участием 3500 человек, получивших диагноз неизлечимой болезни. Вопрос, над которым она работала в поисках доказательств, — может ли разум исцелить тело? Вот что Лисса говорит на лекции TED[119]: «Я исследовала плацебо все последние годы своей научной карьеры. И теперь уверена в том, что и до меня доказывали исследования на протяжении последних 50 лет: сознание действительно может исцелить тело… Эффект плацебо — заноза в теле медицинской практики. Это неприятная правда, которая может лишить врачей возможности выпускать всё новые и новые лекарства, пробовать всё новые и новые методы лечения. Потому что это железное доказательство, что внутри каждого тела скрыт уникальный, неведомый нам пока механизм самоисцеления. Возможно, нам подарил его Бог!

Если вам тяжело в это поверить, вы можете изучить одну из 3500 историй о том, как люди сами, без медицинской помощи, избавлялись от «неизлечимых» болезней. Речь идёт о медицинских фактах, а не о красивых журналистских историях. Четвёртая стадия рака исчезла без лечения? ВИЧ-позитивные пациенты стали ВИЧ-негативными? Сердечная, почечная недостаточность, диабет, гипертония, заболевания щитовидной железы, аутоиммунные заболевания — всё это исчезало!»

Далее исследователь приводит пример из медицинской литературы — случай мистера Райта, изученный в 1957 году.

У него была запущенная форма лимфосаркомы. Времени оставалось мало. У него были опухоли размером с апельсин в подмышках, на шее, в грудной и брюшной полостях. Печень и селезёнка увеличились, в лёгких набиралось по 2 литра мутной жидкости каждый день. Их нужно было дренировать, чтобы он мог дышать. Но мистер Райт не терял надежды. Он узнал о замечательном лекарстве «Кребиозен» и умолял доктора Уэста: «Пожалуйста, назначьте мне его, и всё наладится». Но этот препарат не могли выписать по исследовательскому протоколу, если пациенту осталось жить меньше трёх месяцев. Мистер Райт был настойчив и не сдавался. Он продолжал клянчить лекарство, пока доктор не согласился выписать «Кребиозен». Он назначил дозу на пятницу следующей недели. Надеясь, что мистер Райт не дотянет и до понедельника. Но к назначенному часу тот был на ногах и даже прогуливался по палате. Пришлось давать ему лекарство. А через 10 дней опухоли Райта уменьшились вдвое от прежнего размера! Они таяли, как снежки в горячей духовке! Прошла ещё пара недель после начала приёма «Кребиозена» — они совсем исчезли.

Райт танцевал от радости как сумасшедший: чудесное лекарство вылечило его. Он верил в это целых два месяца. Пока не вышел полный медицинский отчёт о «Кребиозене», в котором говорилось, что лечебный эффект препарата не доказан. Мистер Райт впал в депрессию, и рак вернулся. Доктор Уэст решил схитрить и объяснил пациенту: «Тот „Кребиозен“ был недостаточно хорошо очищен. Он был плохого качества. Но сейчас у нас есть сверхчистый, концентрированный „Кребиозен“. И это то что надо!» Затем Райту сделали инъекцию чистой дистиллированной воды. И его опухоли снова исчезли, а жидкость из лёгких ушла! Больной стал веселиться. Все два месяца до тех пор, пока Медицинская ассоциация Америки не опубликовала общенациональный отчёт, который определённо доказывал, что «Кребиозен» бесполезен. Через пару дней после того, как Райт услышал эту новость, он умер. Умер, несмотря на то, что за неделю до смерти сам управлял собственным легкомоторным самолётом!

Учёный из Гарварда Тед Каптчек утверждает, что ободрение со стороны медработников влияет даже больше, чем вера пациента в лекарство. Иными словами, любой больной человек может выздороветь только в том случае, если в победу над болезнью верит не только он сам, но и его родные, и лечащий врач (пусть лучше врёт, чем говорит горькую правду). Это тоже доказывают исследования.

Какой должна быть «аптечка самоисцеления»?

«Когда вы принимаете таблетку, не зная, что это плацебо, ваш организм запускает процесс релаксации. Вы убеждены, что новое лекарство вам поможет, позитивный настрой тут как тут, и вас должным образом опекает медицинский работник… Это расслабляет нервную систему. Вот тогда-то и включается чудесный механизм самоисцеления. Исследования показывают, что есть несколько эффективных способов расслабиться и запустить его: медитация; творческое выражение себя; массаж; йога или тайцзи; прогулка с друзьями; занятие любимым делом; секс; игра с животным.

В общем, всё, что вам нужно, чтобы исцелить себя, — это просто расслабиться. По-настоящему хорошо расслабиться. Хватит ли вам мужества принять эту правду, которую ваше тело и так уже знает?

Природа может быть лучше медицины! И этому, как вы уже знаете, есть доказательства!» — заканчивает рассказ Лисса Рэнкин.

Я позволю себе дополнить исследовательницу. Исцеляет не просто вера в успех. Всё дело в том, что человек признаёт своё бессилие перед необратимым. Тут есть два варианта: либо сложить руки и тихо потонуть, либо перестать бояться надвигающейся смерти. Не цепляться за нитку своей обусловленной жизни — первый шаг к победе. Страх, который мешал нам на протяжении нескольких глав добиваться поставленных целей, на духовном уровне раскрывается в его максимальном масштабе — это страх смерти, прекращения обладания нажитым, якобы заслуженных удовольствий. Мы боимся не прекращения существования, а исчезновения эго. Страх лечится очень легко — пониманием бессмертности! И когда перед необратимостью вечности возникает бесстрашие, смерть теряет смысл…

Ловушки — семнадцатый приоритет этого параграфа

Надеюсь, мы достаточно разобрались с законом духа — определились с верой, с ценностями, с внутренним миром и внешними взаимодействиями, победили страх смерти. Хотя по большей части аргументов, предполагаю, мы с Вами придём к согласию, дальнейший путь может оказаться диаметрально противоположным. По себе знаю, невозможно, просто приняв некую духовную парадигму, стать действительно духовной личностью. Потому что в нас постоянно незримо присутствует эго, желающее сохранить свой небольшой мирок и создающее на духовном пути всякие преграды.

Марианна Кэплен[120] выделила несколько наиболее распространённых заблуждений в путешествии к прозрению:

1. Духовный фаст-фуд. Мы его получаем, когда духовность смешивается с культурой, которая ценит скорость, многозадачность и получение немедленного удовлетворения.

2. Искусственная духовность. Она проявляется в том, что человек разговаривает, одевается и поступает так, как, по его представлениям, это делала бы духовная личность.

3. Запутанная мотивация. Хотя наше стремление к росту всегда подлинное и чистое, оно часто смешивается с более низкими мотивами, включая желание быть любимым, желание принадлежности, желание заполнить внутреннюю пустоту, убеждение, что духовный путь устранит страдания, и духовные амбиции — быть особенным, лучшим, единственным в своём роде.

4. Отождествление с духовным опытом. Отождествляется эго — мошеннически присваивая себе высшее. Мы начинаем верить, что воплощаем тот инсайт, который нас когда-то посетил. У рядовых жертв самообмана эта болезнь не затягивается. Но у людей, которые считают себя просветлёнными и/или становятся духовными учителями, она задерживается надолго.

5. Одухотворение эго. Эта болезнь случается, когда сама структура эгоистической личности глубоко отождествляется с духовными идеями и концепциями. В результате появляется «пуленепробиваемая» эгоистическая структура. Когда эго одухотворяется, мы становимся непроницаемыми, наш духовный рост останавливается — и всё это во имя духовности.

6. Массовое производство духовных учителей. Существует несколько широко разрекламированных традиций, которые постоянно производят людей, считающих себя гуру или мастерами, что на самом деле совсем не так. Это некий духовный конвейер: здесь немного сияния, здесь добавим инсайт, и — о-па! — ты просветлён и готов просветлять окружающих в таком же стиле.

7. Духовная гордыня. Она возникает, когда практик после многолетних напряжённых усилий действительно достигает определённого уровня мудрости и использует это достижение, чтобы оправдать отсутствие дальнейшей практики. Ощущение «духовного превосходства» — ещё один симптом болезни. Он проявляется как «я лучше и мудрее остальных, я выше их».

8. Коллективное сознание. Его ещё называют групповым мышлением, психологией культа или болезнью ашрамов. Это коварный вирус, очень похожий многими элементами на традиционную созависимость.

9. Комплекс избранного. Это убеждение, что «наша группа более духовно развита, сильна и просветлена, или, проще говоря, лучше всех остальных групп».

10. Смертельный вирус «Я добрался». Эта болезнь чрезвычайно опасна, поскольку ведёт к смерти нашей духовной эволюции. Представляет собой убеждение, что «я достиг цели духовного пути».

ВЫВОДЫ:

Человек (людие) на самом деле обладает безграничными возможностями и имеет всё необходимое для самовосстановления и познания смыслов. Но духовная жизнь — высшая из трёх проявлений личности — часто «забита» физическими потребностями и желаниями эго. Однако только здесь главенствует система смыслов, а не привычек, норм или догм.

Человек, не занимающийся регулярными духовными практиками и развитием, не может быть назван культурным, поскольку отстраняется от чистого, изначального источника жизни. С распространением культурного фаст-фуда помыслы, деяния, речь и история разрушаются, теряя гармонию с миром.

Всё, что побуждает нас действовать в духе, — свято и не имеет отношения к границам, религиям или традициям, оно сигнализирует о святости любви и близости источника.

В масштабах Вселенной мы все равны, более того — взаимопроникаем и взаимодополняем этот мир, и принцип «поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой» можно переписать в виде «поступай всегда во благо».

Духовная жизнь естественным образом меняет систему ценностей, в которой потребность заменяется достаточностью, как правило создавая избыток. Чтобы пустить излишки во благо, необходимо отдать их нуждающимся, а получая подобные дары — важно проявлять благодарность.

Очевидно, что чудеса случаются. Причём гораздо чаще, чем мы замечаем, и те, кто способен их видеть, постоянно благодарят Вселенную. Мы взаимосвязаны, и вера, любовь, благодарность, желание делиться, забота и сострадание имеют такую силу, которая не сравнима с действием лекарств или любыми технологическими прорывами. Только этими возможностями пользуются не все.

Мы — арендаторы на Земле и часть Вечности, которой безальтернативно принадлежим, и смерть — лишь возможность обновиться, слившись с истоком жизни. А чтобы, вернувшись в состояние источника, не загрязнить его, нужно усмирять эго, создающее нам на духовном пути всякие преграды.

§7.4. Кейс. Сила идет от корней

Изюмов достал из нижнего отделения книжного шкафа старую тетрадь для записей. Вряд ли что ещё в этом шкафу вызывало такой трепет и волнение. Документ хранил самые сильные переживания, связанные с семейной историей, свидетельства самого драматичного периода кардинальных перемен в жизни маленького сообщества близких людей. В тетради неровным студенческим почерком красовались записи о далёких событиях, некогда сделанные Изюмовым от имени отца. После середины скромно выделила себе место для душевных излияний его мама. Её аккуратные строки различались лишь цветом чернил, подтверждающим, что текст писался не сразу, а с большими промежутками. Он взялся читать мамины воспоминания…

Это началось в 1990 году, когда мы с моим любимым мужем стали задумываться о приближающемся времени выхода на заслуженный отдых: чем будем заниматься, чтобы иметь безбедную старость, и что оставим детям. С экрана телевизора шумно грохотала перестройка Горбачёва. Целая плеяда новых перестроечных деятелей наперебой ругали семимильными шагами уходящий в прошлое режим. Новые веяния, новые толкования тех истин, которые были ещё недавно незыблемыми для нас, воспитанных «самым справедливым строем», будоражили кровь и побуждали, с расправленными крыльями открывающихся возможностей и свобод, ловить ветер перемен.

Под натиском публичной полемики, а также домашних дебатов, в моём сознании медленно и очень болезненно происходили изменения. То, что раньше считалось зазорным и даже наказуемым, теперь стало называться коммерцией и если ещё не поощрялось, сопровождаемое негодующими взглядами людей старших поколений, то по крайней мере создавало хрупкое равновесие в спросе и предложении. Люди, коротавшие большую часть века в состоянии «попробуй достать», в одночасье столкнулись с дилеммой «были бы деньги».

Не помню, кому из нас первому пришла в голову идея в духе новых веяний заняться бизнесом. Отработав всю сознательную жизнь на оборонном предприятии, впитав «зазорность перепродажи», мы решили организовать производство. А поскольку сытые дни нам выпадали не часто, выбрали направление общепита.

Это было очень интересное, будоражащее время. Людям, привыкшим «трудиться на благо родины», выпала возможность хоть чуть-чуть разглядеть в необъятном народном благе ту собственную частичку, которую можно сделать осязаемой. Инженерное сознание тоже давало о себе знать — очень уж мечталось механизировать процессы или даже создать собственную производственную линию… Да чего там лукавить, хотелось, чтобы всё делал автомат!

В нашей семье любимым незатейливым лакомством всегда была жареная картошка. Идея, вероятно, зародилась с покупкой ножа, который пластинками нарезал картошку так тонко, что когда она прожаривалась — хрустела, объедение! Надо сказать, что даже удобный нож тогда считался чудом, а таких волшебных устройств, как фритюрница, не было и в помине…

Так постепенно начали крутиться мысли о создании электроножа, на который шнеком будет подаваться картофель, тут же падающий в нагретое до необходимой температуры масло и, прожарившись, перекочёвывающий в контейнер для сушки и фасовки. Уже рождались наброски конструкции, но абсолютно очевидным был факт — самим такую затею не осилить.

Все, кто в тот период оказывались у нас в гостях, силой нашего воображения погружались в сладостную мечту с обязательной дегустацией продукции, «похожей на ту, которую в скором времени будет делать автомат». У гостей тут же загорались глаза, и они воодушевлённо заявляли, что хотят увидеть, как это воплотится в жизнь.

Постепенно формировался круг людей, готовых поучаствовать в «бизнес-проекте». В первую очередь, кроме нашей семьи — меня с мужем и двоих сыновей, — это были близкие друзья и родственники.

С высоты всего пережитого опыта можно умилиться той наивностью, когда казалось: возьмём в аренду помещение, соберём станок, опробуем, а когда пойдёт первая продукция, можно расширяться и новое здание присматривать. Планов было столько, что хотелось бросить никому не нужный оборонный завод и заняться настоящим делом жизни.

В марте 1991-го мой Геночка взял отпуск, чтобы окончательно подготовить эскизы. Я вечерами и ночами начала отрабатывать технологию производства, а он писал техническое задание и готовил чертежи будущего автомата. Все расчёты, кроме редуктора, тоже были исполнены им. Одновременно муж разрабатывал устав и ряд других бумаг для регистрации предприятия.

20 марта 1991. Скоро, совсем скоро соберутся друзья на важный совет. Я взяла отгул, весь день в ручном режиме делаю ту самую картошку. Каждый должен знать, ради чего он в будущем пожертвует силы и время.

Подготовка к торжественному дню продолжается и двадцать первого.

22 марта 1991. Большой стол выдвигается в центр комнаты. Посередине — кушанье. Старший сын — Женя — и сваты пришли первыми, что-то обсуждают. Гене сейчас не до них, надо хорошенько обдумать, что говорить, как начать, чем закончить.

Вот собрались все, кого мы ждали. Пришли семь человек из близких друзей, которые тоже станут учредителями. Заседание начинается. Муж ещё раз повторяет идею, рассказывает о перспективах, демонстрирует чертежи. Я веду протокол и записываю всё, что мы говорим. Учредители нового товарищества, которое будет носить гордое и многозначительное имя «Полином», должны внести в фонд по 1 тыс. рублей. Значит, мы с мужем внесём две. Для нас в то время это была очень внушительная сумма. Все наши деньги— закончившаяся накопительная страховка жизни на 5 лет.

Документы подписаны. Оживление в рядах — все нападают на картошку! Так, собственно, начался «Полином», который и был зарегистрирован в мае 1991 года, а в июне, понимая ответственность за «новорождённое» дело, причём не только за семью, но и за доверивших ему управление товарищей, Геночка покинул заводской пост. Это означало, что, поскольку у старшего сына уже была своя семья, кормильцем с постоянным доходом в доме осталась одна я.

Мы ожидали, что потребуется максимум год, чтобы сделать станок, найти помещение и начать получать стабильную прибыль. Я была уверена, что этот год справлюсь одна, сумею продержаться и прокормить семью. В крайнем случае буду подрабатывать вязанием, шитьём, вышивкой.

Подготовка к этому году, не сулившему ещё доходов, шла продуманно. Мы переработали дары сада-огорода: засолили, засушили, сварили всё, что только можно было собрать. Евгений закупил по самой низкой цене всего на месяц просроченные макаронные изделия, с надеждой мы смотрели на запас крупы, сахара, муки, стирального порошка. Сватья помогла купить на все оставшиеся деньги бязь и пряжу для рукоделия. Это было сделано очень своевременно, так как в стране началась волна паники из-за подскочивших цен. Но эта волна на самом гребне уже несла нас в неизвестность…

И неизвестность скоро обернулась необитаемым островом. 14 августа 1991 года Женечка через одного знакомого нашёл рядом с рынком за небольшую плату помещение, где мы решили сделать булочную и кафетерий.

Хотя вскоре… От того, с чем нам пришлось столкнуться — если бы не сила мечты, опустились бы руки! Приехав осмотреть арендованные хоромы, мы прошли в распахнутые ворота, а там… Первым приветствием представал покосившийся, убогий, белёный по горелому уличный туалет, рядом мусорный ящик, забитый до предела; пара старых сломанных прилавков вдоль покосившегося забора, который тоже, верно, не раз жгли. По прилавкам было видно, что этот двор «обжит»: на них, в них и под ними размещались старые, драные матрасы, поломанная детская коляска, санки, битые стаканы… Всё это свалено в кучи… На откуда-то принесённой скамейке громоздились доски — лежбище-логово. На нём валялись тела, умудрившиеся в свалке посуды за день накопать несколько целых бутылок, чтобы купить одну заполненную зельем.

Чтобы попасть в помещение, нужно было разгрести все завалы. Мы — законные владельцы этого счастья, и первое, что требовалось сделать — закрепиться на территории. А затем, конечно же, навести порядок. Приехала машина, собрались рабочие. Лопаты так и мелькали. Весь день ушёл на «косметику». Гаражи, которые проржавели от времени, так и остались охранять никому не нужный груз: различную тару, ржавые склянки, битые бутылки и прочий хлам. Это трогать было нельзя — государственные материальные ценности! Но ура, первая победа!

Теперь дело дошло до помещения.

Помещение представляло собой большой зал, разделённый пополам перегородкой, прикреплённой к потолку.

Мы знали, что сначала это был двухэтажный жилой дом, но большинству из учредителей он вспоминался как небольшая булочная, далее приёмка стеклотары, а потом — развалина, где никто, кроме бомжей, не обитал уже лет пять. Здание забросили после того, как кассирша, прямо на своём рабочем месте, провалилась в подпол, бывший некогда первым этажом. Он скрывался под землёй из-за того, что поднялся уровень рынка и окрестностей. Наличие нижнего этажа выдавали арки окон, едва подымающиеся над уложенным вокруг асфальтом.

Первое, что встречало на входе в здание, — небольшая пристройка где-то 2,5 на 5 метров. Два грязных окна через решётки освещали несуразный зелёный круглый стол. Пара кургузых стульев с торчащими гвоздями, шкаф и дыра в стене, прогрызенная крысами, дополняли интерьер. Просевший потолок из мокрой ДВП, держащийся на честном государственном слове, так и норовил обвалиться в любое неподходящее время. Однако, этому помещению, единственному тёплому и потенциально светлому во всём здании, — предстояло стать нашим пристанищем на два с лишним года, днём выполняя функцию штаба, а ночью — сторожки.

Состояние основного зала уже не удивляло — привычные осколки посуды, сломанная незатейливая мебель и тара, какие-то тряпки… Но в первую очередь интересовал бывший первый этаж, который, как выяснилось, использовали в качестве удобной мусорки, куда за годы насыпали просто Авгиевы конюшни разных отходов и грязи. По гниющему мусору нужно было перемещаться на коленях ползком, так как до свода оставалось не более полутора метров, а местами и того меньше. Грязь и вода не давали возможности хорошенько осмотреть все конструкции, но в свете свечи иногда попадались старые окна, дверные проёмы, лестничный пролёт, загороженный досками. Кишели крысы, плесень проела периметр. Словом, тут всё подтачивало здание изнутри. Стойкий неприятный запах мешал сосредоточиться на самом важном — оценить, сколько лет оно ещё продержится без капитального ремонта. После того как был исследован заброшенный этаж — посовещавшись с учредителями, большинством голосов мы решили, что, пожалуй, пол выдержит обозримый срок. Сказывалось отсутствие денег, времени, неопытность, желание поскорее начать дело.

Мы приступили к разбору завалов. Со всего помещения собрали грязь и около окна возвели из неё огромную кучу. Целую плитку, которая отваливалась от пола, собрали в ящики, осмотрели лопнувшую по некогда существовавшему дымоходу стену.

Помещение быстро преображалось, но наводимый на территории порядок всё сильнее привлекал бывших хозяев-бомжей, для которых забор не был преградой, и ещё много-много раз нам приходилось объяснять гостям из прошлого, что здесь их жизнь закончена. Бывало, придёшь, откроешь дверь, и вот — опять «старые друзья». В течение дня тоже наведывались привыкшие к местному сервису интеллигенты с настоятельными просьбами дать хоть какую-то тару, поскольку «не из горла же пить». Тяжело было, когда перелазили через забор сразу несколько человек, нисколько нас не смущавшихся, любезно приглашавших отметить с ними, собственно, наше новоселье и выражавших удивление: «работайте, мы же не мешаем».

Но в скором времени они от нас отвязались. Увесистые замки, которые мы купили, чтобы ограничить доступ нежданным гостям, ещё долго лежали дома за отсутствием в них какого-либо смысла, перед тем как занять посты на воротах и дверях помещения.

После расчистки стал ясен дальнейший план работ… Подумать только, последний этап перед настоящей жизнью. Какие открываются просторы!! 150 квадратных метров! Своих! Здесь будет булочная, там кафетерий, там и тут — перегородки, столовая, моечная, цех.

Так начался новый этап и долгие месяцы без отдыха. Собранные с учредителей деньги начали уходить как вода — требовался кирпич, цемент, песок и глина, стекло и дерево, арматура и уголок. Тогда-то я и начала понимать, что не зря мне даны сыновья. Женя очень быстро договорился насчёт стекла и цемента, плитки и арматуры, лесов и кирпича.

Главную трещину залатали, проломив дымоход и заложив кирпичом, приглашённые штукатурщицы заштукатурили стены и подоконники, дыры, зияющие там, где вывалился кирпич. Подправили потолок и в коморке. В общем, как мы и предполагали, работа спорилась.

Наше детище стало принимать пристойный вид: некогда полуобрушенные подоконники на прикосновение отвечали приятной шероховатостью свежей штукатурки. К ним бы теперь подобающие окна вместо прогнивших…

2 сентября 1991, проработав на одном заводе 35 лет, я очень достойно попрощалась с дорогим мне трудовым коллективом… Это было ожидаемое событие, подготовка к нему шла давно. Строгий белоснежный английский костюм помог мне запомниться своим коллегам красивой. Прощаться тяжело, но… 3 года не доработав до пенсии, я уволилась. Теперь у нас в семье стало двое безработных и студент, которым предстояло самостоятельно выживать в новых условиях.

Жила и работала в свободном режиме. С удовольствием вязала на машине по заказам и вышивала. Сама продавать изделия не могла и не хотела из-за накатывающего чувства стыда и брезгливости к этому «неблагородному делу». Рукоделие позволяло зарабатывать на еду и на сырьё (пряжу, бижутерию, ткани). Деньги давались относительно легко — примерно в три раза больше, чем на заводе. А главное — настроение. Меня переполнял оптимизм. Всё получалось по плану, первая половина года шла прекрасно: я работала дома, на даче, обшивала и обвязывала всю семью, что при наших скромных запросах всех удовлетворяло. Ничего лишнего мы себе не позволяли, конечно, было не до шоколада и покупок обуви и одежды. Но так мы были настроены, затевая дело.

Невозможно надышаться воздухом свободы! Коллеги при встречах в эти первые полгода говорили, что я очень посвежела, похорошела.

Пока создавались запасы стройматериалов, закупался уголок для новых окон, у нас стали заканчиваться деньги и назревало новое приключение — ссуда. Разговор о ней велся давно, но теперь вопрос встал особо остро, ведь вложений требовали и станок, и постоянно увеличивающийся объем ремонта.

6 сентября 1991 года Промстройбанк выдал нам кредит на 60’000 рублей под залог нашей дачи и машины одного из учредителей. Мы никогда в жизни не держали в руках таких денег и очень боялись, ставя на карту дачу — нашу кормилицу. Однако финансы открывали новые возможности. Быстро закупался металл, трубы, цемент и прочее. Евгений приобретал стиральный порошок и сигареты, которые выгодно обменивал на стройматериалы. В результате мы существенно экономили.

Что думать о плохом, есть деньги — быть и работе! Мы предупреждали работников, что зарплата будет выплачена, лишь когда у фирмы будут собственные средства, но это не мешало ежедневно в любую свободную минуту всем бежать в нашу обитель и, быстро переодевшись, включаться в дело. Привлечённый сварщик сделал рамы, в них быстро вставили уже нарезанное стекло, укрепили его остатками реек со старых окон, замазали оконной замазкой и покрасили. За два дня окна стали украшением зала. С полом было чуть сложнее. Его выравнивали, укрепляли, связав арматурой, а затем хорошенько проливали качественным раствором.

Поскольку работ по сварке становилось всё больше, в помещении обосновался сварочный аппарат Олега, моего племянника, и сварку постепенно освоил сын Алексей. Добавилась ещё пара рук, в итоге аппарат не простаивал. Так же активно замешивался вручную бетон. Дело, возможно, шло бы быстрее, да хотелось красоты. Своим умом и руками создавалось нечто новое, многообещающее. И всё равно мы спешили как могли.

Рождались новые идеи, например мысль о медных узорах, вкраплённых в пол между разноцветными частями бетона. Поэтому мы завезли цветной цемент, мраморную крошку, медные полосы и стекло, чтобы выложить красивые фигуры и сделать пол произведением искусства. Мешать бетон с мраморной крошкой оказалось намного сложнее, но это не останавливало. Все были готовы отдать последние силы, но сделать то, на что раньше не было возможности, цель вдохновляла на подвиги.

Проходило время, и, наконец, мы залили пол. Его незаконченность выдавала то здесь, то там выступающая крошка. Женя уже договорился об аренде шлифовальной… то есть «дьявольской машины», как её мы окрестили. Перед тем как браться за ручки устройства, мы закрывали окна щитами и сами ходили позади агрегата, потому что «наждакомёт» так и норовил выкинуть увесистый наждак в любого, кто находился поблизости. Потихоньку Олег приноровился, и первый метр готового пола мы вместе с радостью и гордостью за красоту отмывали от мраморной пыли и песка. Затем машина стала поддаваться и нашему младшему сыну, оставшуюся целину доверяли шлифовать только ему.

Когда был наведён порядок, завершён пол, сделаны перегородки и помещение приняло товарный вид, наступил следующий этап — гордо продемонстрировать детище сотрудникам СЭС, чтобы получить разрешение на установку станка и работу кафетерия.

Эта попытка оказалась ударом — в арендованном здании никогда не было центральной канализации, а временная заключалась в том, что воду просто сливали в подвал. СЭС запретила нам открывать кафетерий и, естественно, производить чипсы. Для уже готовых громоздких узлов: рамы, жаровни, двигателей, шнека с блоком подачи — необходимо было найти новое помещение, а с таким трудом выстраданную обитель использовать для иных целей.

Неужели Вы думаете, что это нас остановило?! Удар стал очередной развилкой на пути, которым мы даже не шли, а бежали… Мы отчётливо понимали, что, не имея возможности открыть кафетерий, не имеем возможности и зарабатывать, а помещение уже «съело» не только наши деньги, но и заёмные, и ему не терпелось начать их возвращать!

Под автомат была найдена другая площадка, и вскоре там закипела работа. Заказанные детали потихоньку ставились на место, а Гена с Виктором, моим другом и шикарным инженером, с нетерпением ждали очередных. Станина обрастала узлами, редукторами и жаровней. Станок оставался нашей главной надеждой и гарантией будущего.

Евгений по очень хорошей цене купил 2 тестомеса, 20 бочек. Потихоньку мы вновь стали собирать кто что может. Виктор где-то добыл электромясорубку, ещё один учредитель — трубы для канализации, сватья продолжала снабжение щебёнкой и песком. Да разве всё перечислишь?! Сколько же было энтузиазма, веры, надежды. Всё имеющееся свободное от основной работы время отдавалось созиданию своего дела. Работали бесплатно, не ожидая в течение года никаких благ в надежде, что уж после-то получим моральное и, конечно, материальное удовлетворение.

Пока же предстояло придумывать способы рассчитываться за кредит. Быстро возник чертёж, а по нему сварена коптильня. Из имеющихся обломков кирпича и кусков труб соорудили дымоход, Виктор установил ТЭНы, а Евгений закупил несколько мешков «правильных» опилок. Нашлись и те, кто по дешёвке начал поставлять мясо, следом подтянулись желающие его покупать. Ещё держащий позиции дефицит толкал людей на покупку любой продукции, которая могла бы хоть как-то разнообразить их рацион, и, главное, без привычных очередей. Коптильня работала без остановок, сутками напролёт. Мы установили дежурство. Смоченные водой опилки периодически укладывались на ТЭНы, и дальше оставалось лишь контролировать температуру, включая и отключая электричество. Хорошие куски копченостей мы продавали, на эти средства приобретали всё необходимое, платили за аренду, тепло, свет. Плохие куски съедали сами. А из сала, которое скапливалось на полу коптильни, я делала хозяйственное мыло, которое использовали для мытья посуды.

Следующим этапом была закупка у овощехранилища свежей капусты по хорошей цене, теперь ещё одна бригада стала работать на засолке. Соленья делали по 20 стокилограммовых бочек за раз, а затем поставляли ресторанам и знакомым. Также получалось продавать свежую капусту. Это уже были какие-то реальные дела, приносящие доход и позволяющие немного передохнуть от долговых тисков.

Через год после начала, к марту 1992-го, мы немного осмелели, поняли, как себя вести с проверяющими органами, и уладили вопросы с СЭС. Были сделаны перегородки между помещениями с соблюдением требований санэпидемстанции и СНиП, организовал отвод канализации за границы помещения. Стены и пол сами выложили белой кафельной плиткой, а затем перевезли и начали установку чипсового автомата.

Активно продолжалось строительство помещений, ремонт окон, дверей, изготовление решёток, так как через ворота легко перемахивало мелкое жульё и периодически воровало, что лежало у окон или на территории, — материалы, электроинструмент, гвозди, шурупы и вообще всё, что нам доставалось с большим трудом и было крайне необходимо. Для нас в то время каждый молоток ценился на вес золота.

Дела двигались в гору.

Но однажды, когда Геночка дежурил у коптильни, в ТЭНе нарушилась изоляция…

Он взялся за ручку топки, чтобы проверить копчёности, и… его рука приварилась от огромного тока, текущего по металлу.

Гена рухнул как подкошенный, не в состоянии даже позвать на помощь. Его парализовало, а ладонь оставалась на металлической ручке топки, словно прикованная чудовищным напряжением. Всё это произошло на моих глазах.

Меня пронзил панический ужас. В этот страшный момент рассудок померк, мысль, что нужно отключить систему, даже не пришла в голову! Я кинулась к Гене; никогда мне не забыть, как я кричала и металась над гибнущим родным человеком!

Едва шевеля языком, он вымолвил: «Рубильник…»

Вот тут-то один из наших работников, наконец, бросился к выключателю!

Только когда смертоносный ток остановился, рука Гены разжалась на злосчастной ручке дверцы, и он потерял сознание…

Приходил в себя медленно, а ладонь побагровела и вздулась волдырями от глубокого ожога. Не сразу к Гене вернулся дар речи, и ему ещё пришлось силой воли обретать контроль над парализованными ногами. К невероятному счастью, в конце концов он полностью восстановился!

Но меня шок отпустил не скоро — ведь мы чуть не потеряли нашего дорогого папочку. Надолго во мне поселилось чувство страха за каждого, кто следил за топкой, хотя теперь соблюдали все меры предосторожности.

Целый май продолжались работы над завершением торговых залов, и уже 6 июня 1992 года коллектив дружно вышел на генеральную уборку, в весёлом настроении мыли окна и двери, ведь на днях планировалось торжественное открытие. Дело двигалось к обеду, хлебный отдел сверкал чистотой, как вдруг… ужас…

Мы услышали душераздирающий скрежет, скрип и истошный крик Гены:

«Стойте на месте, не двигайтесь!»

Я поняла, что мой любимый в опасности — вновь в опасности! — и кинулась к нему, вопреки его же приказу. Здание рушилось…

Гена находился в эпицентре обрушения — в зале с чипсовым аппаратом. Как в замедленной съёмке, под ним проваливался пол… вниз ползли перегородки… они тянули за собой проводку…

Кто-то быстро выключил рубильники, и свет погас… Вместе с пыльной темнотой наступила гробовая тишина. Все застыли в оцепенении, в ожидании чего угодно, самого худшего.

Когда глаза привыкли к темноте, мы не сразу осознали, что означают хаотичные линии сюрреалистического пространства.

Во всей служебной половине здания провалился пол. Уже потом мы выяснили, что опорные двутавры проржавели от времени и рассыпались.

Теперь же эта часть дома представляла собой кирпичный контур с окнами и дверями, обрамлявший глубокую яму с кучей хлама! Полугодичные старания пошли прахом, все блоки, кирпич, куски стены лежали руинами, как после авианалёта, коптильня провалилась. Инструмент, хранившиеся тут материалы, бочки, хозяйственные принадлежности были перемешаны и погребены под обломками перегородок и стен, в бесформенном месиве. Искорёженные металлические листы чёрным веером громоздились посередине. Казалось, они заполонили всё свободное место. Да… Это было ужасающее зрелище…

Слава Богу, рухнула только половина здания, остальная часть за уцелевшей, но отошедшей от потолка на сантиметр перегородкой, укреплённая опорами, держалась. Нам ещё повезло, что обвал произошёл до запуска магазина, который мы собирались открывать буквально на следующей неделе. И к великому нашему счастью, всё обошлось без жертв. До сих пор меня бросает в дрожь, стоит представить, что здание обрушилось бы вместе с посетителями…

Оправившись от второго за год шока, Гена тихонечко выбрался из развалин и приказал тем, кто оставался в магазине и хлебном отделе, выходить через окна наружу.

Вместе с полом рухнули и надежды. Каторжный труд, затраченные силы и средства — всё ушло в никуда. Мечты о светлом будущем оставались лишь мечтами. Все работники молча собрали вещи и молча разошлись по домам. Кто-то ушёл еле плетясь, кто-то с настроением никогда не возвращаться, а кто-то — уже обдумывая, как быть дальше.

Гена, багровый от потрясения, сел за стол, положил голову на руки и замер. Я думала, что у него сердечный приступ. Но не таков наш отец. Депрессия длилась пару часов и постепенно стала развеиваться, когда Евгений в тот же день предложил начать расчистку. Олег на предложение всё бросить уверенно сказал «нет».

Мы единой семьёй и одним фронтом решительно продолжали дело. Словно ниоткуда пришли новые силы, и укрепился пошатнувшийся оптимизм. Теперь главным было аккуратно разобрать станок и перенести его в целую часть. Во время обрушения он не упал, а как бы сполз вниз и пострадал не сильно, его подняли и разместили на расстеленных в кафе досках. Но отладка его откладывалась на неопределённый срок. Уже к вечеру Гена заявил, что обратится в мэрию, чтобы сняли налоги, и что будем начинать всё с начала. Но с кем мы остались?

Наступил новый этап отношений между учредителями, энтузиазм вновь сменился полнейшим пессимизмом. Учредители по одному стали просить, чтобы им дали отпуск, и, конечно, удержать их мы не могли. Навалились грусть, отчаяние, никакого просвета не виделось.

Уже на следующий день желающих работать, кроме Гены и Евгения, не было. Предстояло из завалов выбрать все более-менее пригодные материалы и сохранившийся инструмент. Гена поехал к знакомому, который тогда был заместителем мэра города. Тот навестил «пепелище», ужаснулся, посочувствовал и в дальнейшем помог получить разрешение не платить аренду в течение года — большое подспорье.

Опять требовались бесплатные рабочие руки, поскольку нам вновь нужны были деньги на ремонт. Выбор был не велик — оставались самые близкие друзья, сыновья и, конечно же, я. Тогда наш Алёша, ещё мальчишка, сказал, что возьмётся за дело, и на все летние каникулы запрягся разбирать завалы. В трудную минуту нам помог и старый Женин друг Михаил, на которого вместе с Алексеем легли самые сложные заботы 1992 года. Для начала предстояло расчистить низ от обвалившегося кирпича свода, грязи, накопившейся за столько лет совдепии, вывести пол на уровень воды, сделать гидрозащиту и, наконец, начать укладывать пол.

После расчистки крупных блоков и кусков кирпича в глубоком провале вырисовался скелет из крест-накрест лежащих изогнутых балок, проявились глазницы полузасыпанных окон. Спускаться в эту часть можно было по проложенным доскам с перегородками, напоминавшим трап. Ещё пару дней пришлось вытаскивать из грязи и обломков целые кирпичи, чтобы потом их использовать по назначению. Работа шла на износ, ко всему очень мешали изогнутые швеллеры, делившие помещение на сектора. Если бы не они, расчистка двигалась бы активнее. Мы ждали газорезчика, чтобы тот разрезал мешающие конструкции. Два совсем ржавых швеллера Миша с Алексеем сломали и выкинули, а остальные не поддавались. Чтобы не терять время в ожидании газосварщика, Алёша против отцовской воли решил взять тавры электросваркой. В первый день он за два часа справился с двумя балками, за следующие два дня — с оставшимися. В ближайшие выходные эти обрезки занесли под пол и открылся простор для работы. Необходимо было выбрать слой грязи в 50 — 80 сантиметров по всей площади.

Пока Алёша разгребал яму, я выращивала урожай и тем содержала семью.

Гена — головастик, думал, что делать дальше, как жить, чем рассчитываться. Ясно было одно — надо продолжать начатое дело. Наш лидер-вдохновитель обдумывал, как лучше поступить с обвалившейся частью, и, наконец, решил, сделать из первого этажа большой подвал, перекрыть его сверху и поднять пол до уровня старого подоконника, чтобы получился отличный, безопасный второй этаж. Для того чтобы убрать завалы, ушёл почти месяц. Пришло время выравнивать пол. Геночка рисовал уже планы помещения в далёком будущем. Планировалось к 1993 году настроить ещё 3 этажа, взяв за основу коробку старого здания, снеся коморку и сделав пристройку, в которой были бы склад, гараж и помещение для рабочих. Эти мечты очень вдохновляли, когда на ужин я подавала макароны, обжаренные на остатках сала из коптильни.

Тем временем решено было под необвалившуюся часть пола засыпать песок, возвести опоры и укрепить ненадёжное строение. По прикидкам выходило, что для этого потребуется около 100 тонн песка, «добыча» которого «ложилась» на сватью, успешно решавшую раньше этот вопрос.

Когда прибыли первые две машины материалов, в подпол были засыпаны первые 20 тонн песка, которые, казалось, растворились бесследно…

Постепенно проходил июль, убывала грязь, всё больше появлялось воды. С большим трудом Алексей пролазил по сырому песку вниз и в темноте греб его в другой конец подвала! Работать приходилось полулёжа, постоянно задевая головой за обшарпанные, покрытые паутиной и грязью кирпичи свода. Если удариться о балку, осыпались увесистые куски — это отваливалась ржавая бахрома. Сначала ему было очень страшно лезть во тьму, непонятно какой сюрприз готовящую, но уже после пятого десятка тонн стало всё равно. За два с половиной месяца каникул, на которые пришёлся основной объём этих работ, у Алёши зрение упало с -2,5 до -7,5 диоптрий… Но дело пошло, и вновь стали подтягиваться соратники.

К сентябрю 1992 года было принято решение для получения хоть каких-то доходов в уцелевшей части здания открыть магазин и торговать тем, что сможем найти и что нам дадут на реализацию. Однако дело шло очень вяло…

Кривая моего настроения начала стремительно наклоняться вниз. Отчаяние от безысходности, бессонные ночи у вязальной машины, постоянная починка ветхих вещей нагоняли уныние. Я-то могла худо-бедно одеться да обшивала себя. А вот мужчины… На брюки уже некуда было класть заплаты, и мне пришлось пойти учиться пошиву брюк. Для учёбы забрала с дачи всё тряпьё, и оно постепенно превращалось в вещи, которые можно носить. Из списанных офицерских брюк Евгения, бывшего тогда старшим лейтенантом милиции, я выпарывала красный кант, и получались цивильные штаны. Вместо пиджаков всем вязала свитера и джемпера. Женя достал старые милицейские тулупы, я их обшила тканью, чтобы не была видна засаленная кожа, и так утеплила своих мужичков на зиму.

Всё, что росло в саду, тщательно перерабатывалось в закрома. Даже зародыши моркови использовались для заготовок на зиму. Сахарный сироп шёл в производство многократно: сначала я делала из фруктов что-то вроде варенья, но с малым содержанием сахара. В остатках сиропа вываривались черешки свекольной ботвы, а затем высушивались. Полученные цукаты были любимым зимним лакомством. Мы выживали и сохраняли энтузиазм. Мужчины тем временем строили магазин.

К ноябрю 1992 пришлось уволиться и Женечке, и это было ещё одно испытание. Рынок развивался, появилось очень много товаров, у людей завелись деньги, и мои изделия, бывшие тогда важным источником дохода, вдруг перестали пользоваться спросом. Жить стало невыносимо тяжело, я металась, не зная, что делать.

Иногда жизнь опускает на дно и ты вынужден делать то, что считал для себя самым унизительным и страшным, что вызывало брезгливость и отвращение… Заводская приятельница Люся год меня уговаривала попробовать торговать на рынке, но я в категорической форме отказывалась. Теперь же реальность толкала к неизбежному — поддаться уговорам подруги постоять рядышком со своими вещами.

Ведь шло время, а я не приносила в дом дохода. Это было невыносимо, и 18 ноября 1992 года, 53 лет от роду, я в первый раз, как на эшафот, пошла под опекой Люси торговать на рынок. Но какая там торговля — скорее тщетные попытки наступить себе на горло. Сгорая от стыда, я приходила с подругой на место, не в силах вытащить товар из сумки. Отворачивалась от покупателей и пряталась за Люсину спину, чтобы не дай Бог не вступить в разговор о покупке! Люся очень терпеливо приучала меня к диким и непонятным законам рынка: где можно стоять, куда класть деньги, как раскладывать товар и ценники, как отвечать, если спросят, «имеется ли у меня крыша», показывала в лицо — какой кошмар! — воров, объясняя, как они ловчат. Учила она, какой товар надо брать и как преподносить покупателю, кого надо бояться (ну а я тогда боялась вообще всех), как брать и оплачивать талон на место, когда оно стоит дешевле и в какое время его нужно занимать. Эти премудрости были сложнее высшей математики, разум отказывался воспринимать хитросплетения жестокой науки выживать в невозможных, невероятных условиях. Я так и не смогла понять, по какому принципу занимались места на рынке, и если бы не Люся, даже не приткнулась бы. Все места были поделены, всех «крышевали», да ещё и залётные рэкетиры собирали подать. Рынок выглядел банкой с пауками и скорпионами, рвущими добычу и друг друга. В эту чёрную полосу жизни я была на нервах до предела и дрожала как осиновый лист: стыдилась знакомых, боялась воров и проверок. Хмурые, хищные, бездушные лица вокруг, каждый норовит съесть, сорвать злость, растоптать твоё человеческое достоинство. Против ополчились все: и криминалитет, и родное государство, и сами покупатели.

Первое время Люся за меня считала, продавала и всю выручку отдавала мне. Но самое главное — она сумела меня убедить, что это единственный путь выжить. Училась я через силу, но терпеливо, мучаясь и страдая от обид и унижений, несправедливости со стороны сильных и жестоких хозяев нового мира. Как же он, этот мир, противоречил впитанному со школьной скамьи социалистическому воспитанию! Не меньше терзала горечь, что приходится переживать моим дорогим детям и любимому мужу. Их волнение за меня усугубляло тяжесть и безысходность положения. Пронзительно ясно я осознала, что погибать в одиночку не так мучительно, как на глазах близких людей, которые бессильны тебе помочь…

Но! Уже через несколько дней я получила прибыль, на которую позволила себе купить для всей семьи «Сникерс» — символ достатка. До этого мы только любовались рекламой и смаковали, как его аппетитно едят.

На рынке большая часть торгашей работала без документов. Моим «рыночным преимуществом» стало наличие рядом магазина. Я стала работать как бы «от фирмы» по накладным, а Люся — при мне. Это решало множество проблем нам обеим. Когда налоговая или милиция проверяли документы, я была белым человеком, меня все уважали и пристраивались ко мне поближе, так как в случае проверки торговцы разбегались, а я присматривала за их товаром. Весть о появлении проверяльщиков распространялась со скоростью звука, и всегда готовые убежать продавцы мгновенно освобождали площадь. В результате на участке, где я стояла, оставалось 2—3 человека с документами, которых уже знали проверяющие и не трогали. Как только проверка заканчивалась, все продавцы возвращались к своим ящикам да коробкам, которые мы между делом караулили. Удивительно, но факт — соседи-торгаши доверяли мне не только товар, но и оставляли деньги. Я поражалась, как это можно положиться на совершенно незнакомого человека. Но потихоньку у нас складывался коллектив из, между прочим, людей с судьбой, во многом похожей на мою.

На заводе, где, благодаря многолетней выслуге и руководящему посту мужа, меня знали очень многие, прошёл слушок, что я торгую на рынке. Хотя иные заводчане подторговывали продукцией из сада или вещами, я никогда их не осуждала, но сама, как бы ни нуждалась, в жизни до этого момента ничего не продавала. Я думала, что сгорю от стыда и позора от того, что занялась ненавистной деятельностью. И вот толпы людей пошли, чтобы поглазеть на это диковинное зрелище. Наверное, действительно стоило посмотреть…

Перед тем как идти на рынок, мы с Люсей переодевались в магазине. Я очень удивлялась, как это в валенки можно надевать совершенно целые носки. К тому времени в моей семье у всех носки были только штопаные, но заплаты во весь след, а поскольку собой, как обычно, заниматься некогда, то у меня вообще дыра на дыре. Я всегда переодевалась там, где не было людей.

Валенки я не могла себе позволить, и Люся отдала мне бахилы своего умершего мужа, 42-го размера. Чтобы они не сваливались, я делала стельки и портянки из газет, зато было очень тепло и сухо. Ещё я надевала огромный тулуп, который в своё время по дешёвке купил Евгений. Под тулупом — шерстяная кофта старшего сына, её длинные рукава я вытаскивала наружу и прятала в них руки так, чтобы быстро выпростать, посчитать деньги и отдать покупку. Конечно, с таким нагромождением одежды, товаром и ворами, о туалете весь день можно было только мечтать, а значит, и чай попить лучше уже только дома. Но в «полярном» обмундировании я выдерживала и -38, для меня не существовало непогоды, мороза, дождя, пурги. Я выходила на работу всегда и не позволяла себе прятаться в магазин погреться. Расслабляться было нельзя. Я сильно похудела, постарела, кожа висела. Многие знакомые при встрече отворачивались, им стыдно было со мной здороваться. С тех пор прошло уже пять лет, но троих я помню до сих пор.

Однажды на рынке ко мне подошла женщина и почти завопила: «О! Это вы!!! Я вас узнала! Ужас! На кого вы стали похожи?!.» Это был кошмар! Я так безутешно плакала! Как мне было себя жалко… Теперь вместо того, чтобы торговать, я высматривала знакомые лица и, заметив кого-нибудь, пряталась, отворачивалась, наклонялась как бы за товаром. Бывало, воспользовавшись этим, меня обворовывали.

Но мы торговали и потихоньку стали сводить концы с концами! Алёшенька подвозил на санках мне из магазина товар, просто подходил навестить. Когда торговля шла удачно, товар доставляли сторожа и дежурные. Я делала выручку больше, чем магазин, и мы начали выкарабкиваться. Конечно, я бесконечно благодарна Люсе за преподанный урок.

Перед Новым годом вообще был ажиотаж. Алёшенька бегал на оптовку (в десяти шагах), покупал конфеты в коробках, шоколад, а я тут же продавала с накруткой. Он забирал деньги, бежал за товаром, а я опять продавала. И так по несколько раз в день. Помню, как хорошо продавался шоколад «Милка», а сосед продавал отвратительные, но очень красивые и дешёвые турецкие батончики. За ними стояла очередь. Я очень ему завидовала и мечтала о такой же популярности.

Мы начали выкарабкиваться из нужды.

31 декабря 1992 моя Люся не смогла выйти на работу и я впервые осталась торговать на большом столе одна. Это было страшно, но соблазнительно.

Алёшенька только успевал подтаскивать товар. Торговля шла бойко. Тут мне подкинули красочные новогодние подарки. Один мужчина подаёт мне купюры в 500 рублей, стянутые резинкой, на верхней написано «100». Я спросила: «Здесь сто тысяч?» Он ответил: «Да». Считать было некогда. Только когда рассчитались, я сообразила, что сто — это штуки, а не сумма, но поздно, покупатель скрылся. Я была раздавлена своей ошибкой. А к концу дня у меня украли всю выручку.

Те времена были интересные. Деньги быстро приходили и так же быстро уходили. Утраченное за день можно было наверстать за пару следующих. Но после того случая крупные купюры я прятала в бахилы, а в ногах лежала сумка с отделениями и больше меня уже не обворовывали.

В начале 1993 года Алёша с Женей, а позднее с институтским другом Андреем ездили в Москву за товаром, пуская в ход свободные деньги либо принимая на реализацию, затем продавая его по знакомым и сдавая в комиссионные магазины. Заработанные с этих сделок деньги Лёша вложил вместе с каким-то азербайджанцем в два киоска на вокзальной площади. Однако уже через несколько месяцев пришло время погашать кредит «Полинома» и доходный бизнес продали.

Я продолжала торговать на рынке, обзаводиться знакомыми. Меня окружали очень хорошие люди. Среди них встречались и когда-то оступившиеся, сидевшие в тюрьме, но которым совершенно спокойно можно было доверить и товар, и деньги. Им очень не нравились царившие порядки, постоянные облавы, «прятки», привлекало наличие у меня неподалёку магазина и документов, позволявших чувствовать себя «белым человеком». Так постепенно мы сколотили команду, которая от имени «Полинома» торговала товаром, который закупал и учитывал Алексей. Благодаря системе, созданной сыном, можно было быстро посчитать результат торговли и раздать доли работникам. Мы купили прицеп и в течение двух последующих лет сами рано утром, как бурлаки, выволакивали его на рынок. Затем я торговала из ворот магазина, а Лёша ехал в институт на учёбу.

К 1994 году объёмы продаж стали расти, нам предлагали товар из Москвы, и вскоре мы уже сами продавали оптом рыночным торговцам. Потом появился контракт на индийский чай, печенье и шоколад из Турции.

4 года, проведённые плечом к плечу, постоянная поддержка и бескомпромиссная вера в успех дали свои плоды. Мы смогли выкарабкаться, достроили магазин и с уверенностью смотрели в будущее. Будущее, которое приготовило немало сюрпризов. Однако пройденная закалка непременно скажется на характере и духе всех участников драматических и вдохновляющих событий.

Даже теперь, в 1998 году, когда я пишу эти мемуары, при встрече злопыхатели задают вопрос, почему давненько не видят меня торгующей на улице. Я проглатываю обиду, им не понять ту боль, о которой они напоминают. Но дай Бог всем таких близких и верных людей, дай Бог моим детям иметь такую поддержку в семьях…

Жалею ли я о тех испытаниях? Вряд ли. Ведь если бы не они, кем бы мы были сейчас?!

§7.5. Кейс 2. Как рождалась миссия

С тех событий прошло 20 непростых лет. Уже матёрый, видавший всякое Изюмов на новом этапе вернулся к исторической тетради, ручка быстро скользила по листу, и появлялись строки всё тем же по-студенчески кривым почерком…

Мы выбираем для более близкого круга общения людей, с которыми имеем общие интересы и взгляды. У каждого человека есть своя система ценностей, подвергающаяся порой на протяжении жизни серьёзной коррекции. Вследствие этого на разных этапах появляются новые спутники, а часто— исчезают старые. То же можно сказать про Изюмова, который много раз переживал взлёты и падения, оказываясь в новой для себя ситуации и с новыми людьми.

Он перелистнул фотоальбом. Только единицы никогда не исчезали с горизонта, видимо благодаря общей системе ценностей на фундаментальном уровне. Изюмов вдруг понял, что первый раз думает о своём окружении в таком ключе.

Созданное коммерческое предприятие, которому предстояло то начинать с нуля, то выживать, то становиться лидером — самой большой сетью региона — и затем вновь искать точку опоры, выходя из заслуженных «минусов», на удивление, повторяло циклы появления и исчезновения людей.

Ещё с конца 90-х в тогда ещё «Интерантенне», прародительнице «iZюма», уже стали появляться прототипы корпоративной культуры. Сначала это были некие довольно забавные приказы, регулирующие правила поведения — что позволительно, а что недопустимо. Продолжением стал «Этический кодекс организации», претерпевший на протяжении нескольких лет большое количество редакций. Далее его стали дополнять воззвания к сотрудникам. На самом деле, как часто бывает и с целями, и с миссией, — зачатки корпоративной культуры жили скорее на бумаге, нежели в реальности. Осознание того, что носителем и проповедником элементов культуры прежде всего должен быть сам лидер, пришло совсем неожиданно и полностью перевернуло сознание.

Активная работа над собой, горы прочитанной литературы, в поисках давно беспокоивших ответов, десятки сделанных на основе прочитанного презентаций с обоснованием практического применения идей сделали своё дело. Сформировалось новое понимание и видение будущего компании как у лидера, так и у коллектива. Куда идти, что менять, как действовать. Но прежде нужно было определить, чем сплачивать команду, будоражить покупателей, объединять и тех и других долгие годы. Так постепенно формировалась философия «iZюма», в которую, конечно же, жизнь постоянно вносила свои правки.

Чтобы построить стартовую площадку, необходимо было определиться с ценностями, которые бы, как цемент, позволили скрепить сначала костяк, а затем всю команду, вплоть до новичков.

И вот что известно мировой науке о ценностях «iZюма»:

1. Время — самый важный невосполнимый человеческий актив!

2. Энергия — это духовный ресурс, помогающий в движении вперёд, в самореалiZации. Чем её больше, тем короче путь к успеху.

3. Здоровье — общее физическое состояние, вырабатывающее достаточное количество энергии для достижения успеха в «назначенное время».

4. Вдохновение — осознание, что ты самореалiZуешься, iZюмляешь и iZюмляешься.

5. СамореалiZация — процесс выращивания iZюма в человеке на пути к успеху.

6. ХарiZма — уникальная iZюмляющая черта личности.

7. Отношения — это внутренние установки по взаимодействию с окружающим миром.

8. Любовь — высшая степень гармонии в этих отношениях.

9. Позитив — это состояние осознания iZюмительности окружающего мира.

10. Эмоции — внешнее выражение внутреннего состояния.

11. Успех — прiZнанная окружающим миром харiZма, полезность, востребованность. Это чувство, когда дух захватывает от осознания, что в жизни ты сделал стоящее!

iZ. Счастье — обладание всеми одиннадцатью ценностями в достатке.

Пожалуй, самым сложным для Изюмова было транслировать их собственным примером. Требовалась серьёзная и продолжительная работа над собой. Работа, которая, вполне возможно, займёт всю жизнь, но при этом сможет сделать его настоящим духовным лидером компании, вдохновителем не только на усиленный труд, но и на бескомпромиссное самосовершенствование в самых разных аспектах.

Он хотел сделать нечто большее, чем бизнес, даже смотрел на предприятие как на инструмент самосовершенствования, через маленькие победы осуществляя небольшие мечтания, а следом — масштабируя их. Идея проста — команда, развивающая не только дело, но и себя, постоянно продлевает жизненный цикл организации. В выигрыше остаются все, имея стабильный заработок (закон материального), меняя образ мышления (закон власти), обучаясь (закон восприятия), взаимодействуя внутри и вне коллектива (закон социума), прилагая усилия для достижения качественного результата в срок (закон воли), думая наперёд и осуществляя мечты (закон интуиции) и, конечно же, придавая смысл жизни, понимая, зачем это делается (закон духа).

Следом появилась и Декларация «iZюма»:

1. Ценности — это смыслы, знания, опыт, индивидуальность, харiZма. iZюм — это ценность!

2. В каждом есть iZюм.

3. iZюм есть в тебе.

4. iZюм есть во мне.

5. Мы ценим iZюм друг друга.

6. Вместе мы iZюмнее.

7. Мы не учим других жить.

8. Мы межконфессиональны.

9. Мы свободны.

10. Мы сексуальны.

11. Мы толерантны.

iZ. iZюм — это сообщество знатоков реальных ценностей!

Отсюда следовало, что сотрудники, как ценители iZюма, должны беречь его для клиентов, предлагая проверенный лучший выбор в уникальной обстановке, погружая их в атмосферу iZюма, наполняя радостью от причастности к бренду. Это требовало системного подхода как в представлении товара, так и в логистике, в органiZационных процессах, но самое главное — в изменении сознания работников.

Одной философии в мире идей Платона[121] — недостаточно, и она стала обрастать вполне практической документацией, на основе которой предстояло выстроить и программу вовлечения сотрудников, и обучение, и обслуживание, и все элементы для создания нужной атмосферы в местах встречи с покупателем. Более того, хотелось клиентов сделать частью процесса iZюмификации. Хотелось каждый контакт с брендом превратить в маленькое счастье.

Это не означало, что их нужно было кормить двенадцатью изюминами iZ блистера, внушая, что каждая употреблённая ягода несёт в себе мощный заряд позитивной энергии, хотя такой элемент пришлось внедрить тоже. Обязательными деталями стали яркие магниты с «советами дня», которые позволяли чуть-чуть «прокачать» уровень той или иной ценности «iZюма». Заряжать и вдохновлять необходимо было во всём процессе общения с покупателями, не просто продать товар, а погрузить человека в новый стиль жiZни. Стиль, который предлагалось разделить с компанией ко взаимному удовольствию!

Однако, чтобы это произошло, были разработаны некие правила, которые стали называться «iZнутри»:

1. Каждый по-своему ценен и полезен.

2. Мы умеем отличать и находить iZюм в себе и коллегах.

3. Мы направляем его на общую пользу.

4. Мы обмениваемся и наполняемся iZюмом, развивая и улучшая компанию.

5. Мы понимаем, что у каждого есть своя миссия, мечта и цель.

6. Мы уважаем друг друга.

7. Мы помогаем друг другу.

8. Мы ответственны за себя. Мы заботимся о здоровье, обучаемся и развиваемся.

9. Осознанная и разделённая миссия вдохновляет.

10. С вдохновением приходят не только деньги, но и ценности.

11. Чем больше отдаёшь, тем больше вкладываешь. Чем больше вкладываешь, тем больше отдача.

iZ. Отдача наполняет энергией и вдохновением. Далее цикл повторяется!

И вот тут-то Изюмову пришлось проработать эти вопросы самому, определяясь с собственными целями и жизненной миссией, сделать очередную презентацию и продемонстрировать её всем сотрудникам компании. К слову, приобретённый на начальном этапе навык создания презентаций в дальнейшем сослужил огромную службу, позволяя не только выхватывать самое главное, но и визуализировать его для лучшего восприятия и запоминания.

Сформулированные принципы «iZнутри» позволили легко определять уровень iZюмности в действующих сотрудниках и с такой же лёгкостью отбирать новых. Важно было приучить, что в «iZюме» работают не все, а только iZбранные!

Конечно, когда человек начинает задумываться о саморазвитии, он обнаруживает большое количество недостатков. Их, к сожалению, нельзя победить скопом. Изюмов предложил проверенный на себе способ избавления — «тренажёр успеха». Этот удивительный прибор функционировал по принципу будильника. В любое время, в любом месте он находился в кармане «спортсмена». Каждый раз, когда случайным образом прибор напоминал о себе, задачей практикующего было вспомнить о недостатке, над которым он сейчас работает, и сделать какое-то упражнение. В своё время Изюмов с помощью «тренажёра» научился, например, держать осанку. При случайном напоминании он выравнивал спину и улыбался.

Устройство было подарено всем сотрудникам. Конечно же, прибор был пригоден не только лишь для единоразового «повышения квалификации», цикл улучшений можно повторять до тех пор, пока тренажёр не сломается! Он мог использоваться для совершенствования в любой области. Это устройство и сегодня с лёгкостью может приобрести любой желающий, потому как оно являет собой… обыкновенную гальку, на которой перманентным маркером нанесены символы iZ. Галька достаточно увесиста и неудобна в карманах, например, брюк. Поэтому напоминает о себе она достаточно часто…

На усвоение программы, как правило, уходит 1 месяц. 3 недели прибор напоминает о Вашем решении, и 1 неделя уходит на закрепление и благодарность всем, кто помогает в улучшениях.

Кстати, особое внимание было уделено благодарности, как важнейшему элементу корпоративной культуры. Визуально посыл выглядел так:

Надо сказать, что визуальные материалы, несущие основные идеи, появились в огромном множестве. В офисе на стенах были развешаны крылатые фразы и мотивирующие выражения, пространство перегородок и даже окон заполнила информация о компании и актуальной динамике показателей.

Помимо прочего, в подсобных помещениях и местах обслуживания клиентов «поселились» зеркала. Это тоже простая возможность небезразличному к своему внешнему виду сотруднику убедиться в любой удобный момент, что он iZюмительный!

Для тех, кому недостаточно было рассылок с мудрыми цитатами и хотелось почерпнуть больше информации, в офисе сформировалась корпоративная библиотека. Причём по широкому спектру направлений: её составили не только бестселлеры с историями успеха великих людей и компаний, но и книги о самореализации, смысле жизни и постановке целей, мотивации, саморазвитии, навыках победителей, искусстве речи и отношений и т. д. Более того, ныне эта библиотека доступна в 3 вариантах — электронном, аудио и бумажном.

Так потихоньку создавалась атмосфера, которая подтверждала решимость руководства компании к переменам и призывала коллег к развитию. На деле доказывалось, что мы живём настоящим — мы не просто декларируем, мы делаем, и самое подходящее время действовать — это сейчас!

Стоит упомянуть и о программе «iZвне»…

Для всех очевидно, что торговая компания не может существовать без покупателей. А компания, которая стремится развиваться, не сможет обойтись без постоянных покупателей.

Когда-то Изюмов проникся результатами одного попавшегося на глаза исследования. Согласно его материалам, 68% клиентов уходят за покупкой в другое место из-за равнодушия. Отсюда следовал простой вывод — внимание и полная отдача в работе с покупателем могут утроить продажи. Но и это не всё!!! О положительном опыте клиент расскажет максимум 5 людям, об отрицательном — минимум 10! Совершенно очевидно, насколько велик потенциал обслуживания, при котором покупатель уходит счастливым.

Важным шагом для мотивированных и вовлечённых сотрудников стало глубокое погружение в концепцию «iZюма». Им требовалось в деталях понимать концепцию проекта и свою роль в ней, поддерживать атмосферу взаимопомощи, обращаясь за поддержкой к другим и самим оказывая посильное содействие окружающим, и всё — с обязательной взаимной благодарностью в финале.

Однако эти навыки должны были результировать в том, чтобы покупатель получал именно задуманный клиентский опыт. Чтобы он в течение 2—3 минут тоже увлекался идеей, понимал, как за счёт сiZтемы витрин может уверенно и быстро сделать лучший выбор, какие получит бонусы и приятные сюрпрiZы.

Забавно, но 99% продавцов считают сделку завершённой, когда отбит чек и выдан товар. Мало кто задумывается, что именно в этот момент и начинается следующая продажа, а быть может, появление множества новых покупателей. В этом смысл и интерес! Ведь не так уж трудно сказать: «Ждём вас снова», «На следующей неделе у нас будут новые приятные сюрпризы для вас», «Вы довольны? Порекомендуйте нас друзьям» и так далее.

Более того, чтобы усилить эмоциональный эффект от совершившейся сделки, в «iZюме» стали использовать запись фанфар: цветомузыкальные блоки, при пробитии чека оглашающие торжественную мелодию и разбрасывающие фейерверк ярких цветных бликов во всём помещении. Теперь посетителя можно отпускать, приподнятое настроение на день ему гарантировано.

Дополнением к реализации миссии дарения людям моментов счастья и уникальности стала не только программа лояльности, но и появление «Службы счастья клиента», которая, среди прочего, начала обзванивать покупателей, чтобы выяснить, как компания могла бы улучшить обслуживание и что бы ещё хотели получить даже всем довольные клиенты. Это же подразделение, как Вы уже знаете, стало решать вопросы ремонта, обмена и возврата брака, добившись полного отсутствия судебных споров и сократив до минимума гарантийные издержки за счёт применения принципа «Выиграл-Выиграл», когда ситуации разрешались на взаимовыгодных условиях.

Логическим продолжением явилось введение службы мониторинга, отслеживающей соблюдение стандартов и выполнение разнообразных сложных задач, которые требовали от сотрудников постоянной работы над собой.

Корпоративным стандартом стала история про лучшего официанта в мире, как пример жизненной позиции. Изюмов припомнил, что много раз посещал хорошие рестораны и, как правило, не мог вспомнить ни вкуса блюд, ни тем более тех, кто обслуживал. За исключением одного экстраординарного случая.

Отличные официанты прекрасно разбираются в кулинарии, подходят в точно обозначенное время, быстро пополняют бокалы и меняют блюда, они не приметны, просто качественно делают свою работу.

Однако лучшему официанту в мире этого определённо недостаточно… Его особенность заключается в том, что, придя на работу и переодеваясь, он перевоплощается. Вместе с домашней одеждой в гардеробе он оставляет все мысли о том, как провести вечер, какую куртку купить в воскресенье, почему вчера проиграла любимая команда, и о многом-многом другом. Облачившись в униформу, он рад, что в ближайшие часы будет проживать другую жизнь, миссия которой — искренне поделиться радостью с каждым гостем.

Выправка, отточенные движения, живая речь, ровно висящее через руку полотенце, искренняя улыбка, юмор, переполняющее чувство гордости за меню и обстановку, знание не только блюд, но и особенностей продуктов, их сочетаний — лишь часть штрихов к портрету официанта, которому не всё равно, как провести день и как завершить его для себя и гостей.

Изюмов вспомнил, что один из лучших в мире официантов при выборе блюд порекомендовал: «Не берите больше, вам этого будет достаточно». Фраза удивила, ведь она противоречит здравому смыслу, поскольку уменьшает услужливому гарсону потенциальные чаевые, зависящие от чека. Однако, вместе с чаевыми, он добился большего — приятного удивления, доверия, желания прийти сюда ещё. Он запомнился просто потому, что выделялся из прочей массы скучных, угрюмых, озабоченных собственными проблемами официантов.

Согласитесь, люди приходят в ресторан не для того, чтобы получать в приправу беды официанта или излишнюю навязчивость. Сделать всё эстетично, изящно, без перебора, накормить Вас идеальным образом, невзирая на личные проблемы за кадром, можно лишь тогда, когда он не работает, а позитивно и драйвово проживает ещё один день. Для него в данный момент есть только клиент и в фокусе сосредоточено всё лучшее. Если картинка лучшего получилась чёткая, маленькая миссия выполнена. А всем известно, что великое начинается с малого…

На самом деле, прожить жизнь на максимуме просто, нужно всего лишь проживать по максимуму каждый миг. Справедливо для любого: жены, матери, ученика, повара, официанта или продавца. Нужно получать максимальный опыт и делать это осознавая себя лучшим исполнителем своей роли в мире, дарить себе и окружающим максимальные переживания момента. Не «проводить день», а «проживать его»…

Квинтэссенцией философии «iZюма» станет полная версия этой книги. Пожалуй, с подобным явлением можно столкнуться не во многих, даже глобальных, компаниях. Надеюсь, что у меня получилось сделать её универсальной и она может занять достойное место в любой корпоративной библиотеке и принести пользу максимальному числу искателей, кто порой бессонной ночью задаётся вопросом «Зачем».

§7.6. Переход к целостности

Закончив обсуждать 7 законов жизни, мы вплотную подошли к вопросу, который с некоторых времён сильно будоражит широкие круги идеологов и философов. Речь идёт о так называемой целостности. Её смысл каждый трактует по-своему, но в общем имеют в виду совокупность составляющих элементов объекта, организованных в соответствии с определёнными принципами.

Нюанс в том, что я собираюсь разрушить представление, разделяемое большинством теоретиков: как апологетов теории систем, так и психологов и философов, пропагандирующих идею целостности в своих «епархиях». Увы, но привычное её определение навеяно пресловутым «здравым смыслом», но не разумом, и это легко доказуемо. К сожалению, человеческое восприятие настолько закостенело в двоичном представлении, что даже не может себе вообразить объекта, не состоящего из частей. На удивление, целостность — это именно отсутствие элементов, а не наличие их в полном объёме! Здесь заложена та же ошибка, что и в научных методах изыскания: линейность мышления. Совершенно очевидно, что чем больше знает человечество, тем больше оно не знает. Легко можно догадаться, что, собирая элементы целостности, мы с каждой новой находкой яснее будем осознавать бесконечность числа недостающих…

Ещё раз — наша ментальность рисует нам целостность как объединённое множество, в то время как это на самом деле отсутствие двойственности. Сиречь мир, где не существует разделения вообще и не может быть понятия множества. Так в чём же смысл? Восточные культуры вводят нас в иррациональные миры, трансцендентные понятия и метафизические рассуждения, которые сводятся, в общем-то, к одному — чтобы стать целостным, слиться с неким природным Первоестеством, необходимо освободиться, отбросить всё лишнее. Более того, восточные представления во многом подтверждаются последними исследованиями в области квантовой и теоретической физики, астрономии, нейролингвистики, медицины… Поэтому глава iZ полной версии моего литературного труда — смесь сюрреализма и официальной науки.

Вы спросите — означает ли это, что книга «7 законов жизни» прочитана зря? Отвечу: отнюдь! Здесь между строк — а подчас и в открытую — звучит вопрос «Зачем», который заставляет человека пуститься на поиски смысла. Помните, что сказал Вильям Барклей? «В жизни каждого человека есть два самых важных дня: первый — это когда он родился, а второй — когда понял — зачем».

Книга описывает реальный путь, поиски и ошибки. Нахождение смысла — величайшая цель, возможно главная в жизни человека, и на протяжении 7 глав мы с Вами постепенно готовились к погружению в метафизику. Это путь. Иногда надо собрать пазл, чтобы потом понять его бессмысленность. Хотя во вселенной нет бессмысленных вещей… Если Вы готовы шагнуть дальше — прочтите главу iZ полной версии книги. Всё лишнее придётся отсечь и оставить создателям концепций — статусы, парадигмы, нормы, любую другую обусловленность, чтобы заглянуть глубоко-глубоко в себя. Так глубоко, насколько мы решимся нырнуть.

§7.7. Зачем?

Оправдались ли Ваши ожидания от этой книги? Если читалось Вам увлекательно и познавательно — это хорошо… но не отлично. Можно считать, что моя цель достигнута, если чтение было будоражащим, проникновенным и вдохновляющим.

В 2009 году на лекции TED известный английский мотиватор Саймон Синек[122] зажигательно рассказал о своей концепции «Золотого кольца». Саймон задался вопросом, почему одни личности способны вдохновлять, а другие — нет. По версии Синека, те отделы мозга, которые отвечают за рациональное мышление и язык, подчинены внутренним отделам, отвечающим за доверие, лояльность, а решения принимаются именно там. Другими словами, он утверждает, что наше поведение — это лишь внешняя реакция на сформированные на самых глубоких уровнях сознания потребности. И эти уровни никак не связаны с отделом, отвечающим за речь. Она передаёт лишь мнение об истинных причинах происходящего. Мнение — это лишь ответ на вопрос «Что?», в то время как смыслы строятся вокруг более глубинного вопроса «Зачем?». «Зачем?» — это истинная причина, а «Что?» — это мыслительная интерпретация.

Отвечая на вопрос «Зачем?», мы обращаемся к глубине собеседника, к его чувствам, к его подсознанию и смыслам. К чему это приводит, можно легко понять на примерах.

Возьмём всем известную компанию «Эппл». Обращаясь к своему потребителю, они могли бы сформулировать послание так: «Мы делаем отличные компьютеры. С красивым дизайном, дружелюбные и простые в использовании… Мы верим — это то, что вам нужно». Вот пример обращения к рациональности. Это объяснение, что, собственно, производит компания. Однако «Эппл» заявляет: «Что бы мы ни делали, мы верим, что бросаем вызов привычному. Мы бросаем вызов посредством дизайна, простоты и дружелюбия. Мы делаем отличные компьютеры». В этих двух посланиях всего лишь изменён порядок слов. Но почему второе заставляет людей срываться с места и простаивать в очередях за новой версией «Айфона»? Не потому ли, что вера «Эппл» нашла отклик прежде в сердцах, а не в кошельках поклонников?

И ещё один пример. В начале ХХ века Самуэль Пирпонт Лэнгли всерьёз интересовался вопросами пилотируемого воздухоплавания. Он рассуждал: «Летающая машина — то, что поможет мне прославиться и стать богатым». У него были деньги и возможности привлечь лучших специалистов, чтобы реализовать эту мечту. В то же время братья Райт размышляли: «Мы верим — человек может летать! Мы создадим для него крылья!» У них был гараж, собственная мечта, пот и кровь. По иронии судьбы, в тот день, когда братья осуществили мечту, Лэнгли закрыл свой проект. Разница между Лэнгли и Райт была лишь в вере. Орвил и Вильбур верили в то, что внесут вклад в историю, понимали, зачем они работали. Самуэль Лэнгли стремился к прибыли. Его целью было «что» — деньги.

Нечто подобное мы встречаем и в случае Генри Форда, который верил, что человек может передвигаться и перемещать грузы с помощью техники. Он мечтал облегчить жизнь отцу и сделать транспортное средство доступным для всех.

Мартин Лютер Кинг в 1963 году собрал сотни тысяч людей в Вашингтоне. Он не обещал вознаграждений участникам, не делал SMS-рассылок, не имел сайта или страницы в «Фейсбуке». Однако его пламенные речи, до сих пор считающиеся образцом ораторского искусства, были обращены к сердцам слушателей. Он говорил: «У меня есть мечта… Я верю…» — и эти слова так задевали внутренние струны, что люди сплачивались и несли эти слова дальше, собирая сторонников. В речи не было слов о том, что необходимо сделать, но лишь послания, во что он верил сам.

Там, где «Что?», — неминуема конкуренция, всегда найдутся те, у кого денег и возможностей больше. Там, где «Зачем?», — индивидуальный смысл и самореализация.

Если личность верит и подтверждает веру делом, она привлекает тех, кто тоже верит! Не потому ли я привлёк Вас, уважаемый читатель?! Моя цель — чтобы Вы сначала задумались и ответили на вопрос «Зачем?», а потом заглянули в себя, разобрали по частям, выкинули всё лишнее, обрели нужное и собрали в том виде, в котором видите себя в своих лучших проявлениях.

Вы ознакомились с сокращённой версией книги. В полной же версии вдобавок к путешествию по глубинам личности представлены главы о лидерстве и организации, тесты для определения своих преимуществ и резервов, а также для отслеживания прогресса в намеченной Вами индивидуальной программе улучшений.

Полная версия называется «Прозрей — или мы вернём тебе деньги».

Её можно приобрести в электронном и бумажном виде на сайте:

https://books.izumclub.ru/

Платонов Алексей Геннадьевич

7 законов жизни

Научно-популярное издание.

© А. Г. Платонов, авторские права 2018

© А. С. Кузнецова, художник, 2018

© Буки Веди, 2018

Корректор — Ю. М. Орлова

Дизайн-макет, иллюстрации, обложка — А. С. Кузнецова

Вёрстка — В. А. Гаевский

ООО «Буки Веди»

119049, г. Москва, Ленинский пр-т, д. 4, строение 1А

www.bukivedi.com, info@bukivedi.com

При поддержке российского производителя смартфонов BQ www.bq.ru

Примечания

1

Роберт Кийосаки. Богатый папа, бедный папа.

2

Джон Дэвисон Рокфеллер. Как я нажил 500 000 000 долларов. Мемуары миллиардера.

3

Уоррен Баффетт.

4

Джон Дэвисон Рокфеллер. Как я нажил 500 000 000 долларов. Мемуары миллиардера.

5

Роберт Кийосаки. Богатый папа, бедный папа.

6

Роберт Кийосаки. Богатый папа, бедный папа.

7

Джон Дэвисон Рокфеллер, Генри Форд. Время — деньги.

8

Роберт Кийосаки. Богатый папа, бедный папа.

9

Джордж Клейсон. Самый богатый человек в Вавилоне.

10

Здоровый образ жизни очень вреден для здоровья. <https://www.youtube.com/ watch? v=MZebk-v69Ug>.

11

Дэн Бюттнер. Правила долголетия. Результаты крупнейшего исследования долгожителей.

12

Дэвид Агус — легендарный врач Силиконовой долины. <http://pokolenie-x.com/?p=30768&_utl_t=fb>.

13

Дипак Чопра. Совершенный мозг. Как использовать мозг для достижения здоровья, счастья, успеха, духовного роста.

14

Джейми Оливер. TED. Правильное питание. Научите детей. <https://www.youtube.com/ watch? v=tC72aQwvYXU>.

15

Швеция была готова пойти навстречу Гитлеру. <http://news.bbc.co.uk/hi/russian/news/ newsid_4885000/4885330.stm>.

16

Низшая каста Индии; контакт с её представителями считается осквернением для других каст.

17

<http://econet.ru/articles/138297-devid-hokins-kvantovye-skachki-chelovecheskogo-soznaniya>

18

Тим Урбан. Победить прокрастинацию. <http://www.ted.com/talks/tim_urban_inside_the_ mind_of_a_master_procrastinator? language=ru#t-316607>

19

<http://ideanomics.ru/articles/9885>

20

Роберт Дилтс. Стратегии гениев.

21

В. К. Вилюнас, Ю. Б. Гиппенрейтер. Психология эмоций.

22

Фредерик Лалу. Открывая организации будущего.

23

Роберт Дилтс. Стратегии гениев.

24

Алан Уотс. Книга о табу на знание о том, кто ты.

25

Кен Робинсон. Важность совершения ошибок как творческого пути (TED). <https://www. youtube.com/watch? v=jUqyd-y2Dtw>. Ken Robinson: How to escape education’s death valley <http://www.ted.com/talks/ken_robinson_ how_to_escape_education_s_death_valley/transcript? language=ru#t-1942>. Кен Робинсон. Призвание.

26

Линн Джертс. Культура и чувства.

27

Рон Хаббард. Дорога к счастью

28

О чём жалеют люди, когда умирают? Наверняка в твоём списке этих пяти вещей ещё нет. <http://misstits.ru/o-chyom-zhaleyut-lyudi-kogda-umirayut-navernyaka-v-tvoem-spiske-etih- pyati-veshhej-eshhe-net/>.

29

Саймон Вайн. Успех или счастье? Воспитание то ли ребёнка, то ли начинающего менеджера.

30

Великие изречения дона Хуанa, меняющие сознание. <http://uduba.com/2648138/velikie- izrecheniya-dona-huana-menyayuschie-soznanie>.

31

Знание этих 6 законов психологии изменит вашу жизнь. <http://happyphilosophy.ru/ post/146353930258/znanie-etih-6-zakonov-psihologii-izmenit-vashu-gizn>.

32

Дипак Чопра. Совершенный мозг. Как использовать мозг для достижения здоровья, счастья, успеха, духовного роста.

33

Дэвид Хокинс. Сила против насилия. <http://econet.ru/articles/138297-devid-hokins- kvantovye-skachki-chelovecheskogo-soznaniya>

34

Павел Дуров. Игнорируйте мнение авторитетов. <http://hbr-russia.ru/liderstvo/ psikhologiya/p18244/>.

35

<http://uduba.com/642704/pokoy-v-dushe-zavisit-ot-myisley-v-golove>.

36

Павел Дуров. Игнорируйте мнение авторитетов. <http://hbr-russia.ru/liderstvo/ psikhologiya/p18244/>

37

Билл Гейтс, выступая перед старшеклассниками, назвал 11 правил, которые подростки, по его мнению, никогда не узнали бы в стенах школы.

38

Великие изречения дона Хуанa, меняющие сознание. <http://uduba.com/2648138/velikie- izrecheniya-dona-huana-menyayuschie-soznanie>

39

Джонатан Эленберг. Как не ошибаться

40

Мы перевариваем всё меньше информации. Интервью с автором книги «Интеллектуальный инсульт» Кириллом Николаевым. <https://republic.ru/posts/68273>.

41

Знание этих 6 законов психологии изменит вашу жизнь. <http://happyphilosophy.ru/ post/146353930258/znanie-etih-6-zakonov-psihologii-izmenit-vashu-gizn>.

42

Тай Лопез. Для чего я читаю по одной книге в день.

43

Мотивация студентов Гарварда. <http://pikabu.ru/story/motivatsiya_dlya_studentov_ garvarda_327493>.

44

Великие изречения дона Хуанa, меняющие сознание. <http://uduba.com/2648138/velikie- izrecheniya-dona-huana-menyayuschie-soznanie>

45

Билл Гейтс, выступая перед старшеклассниками, назвал 11 правил, которые подростки, по его мнению, никогда не узнали бы в стенах школы.

46

Бенджамин Франклин. Советы молодому купцу.

47

Великие изречения дона Хуанa, меняющие сознание. <http://uduba.com/2648138/velikie- izrecheniya-dona-huana-menyayuschie-soznanie>.

48

Как улучшить своё внимание. <http://hbr-russia.ru/karera/lichnye-kachestva-i-navyki/p13413/>.

49

Стюарт Вольф, Джон Брюн. Сила клана.

50

Дипак Чопра. Совершенный мозг. Как использовать мозг для достижения здоровья, счастья, успеха, духовного роста.

51

В. К. Вилюнас, Ю. Б. Гиппенрейтер. Психология эмоций.

52

<http://happyphilosophy.ru/post/112222166923/kak-vy-govorite-tak-vy-i-zhivete>.

53

О чём жалеют люди, когда умирают? Наверняка в твоём списке этих пяти вещей ещё нет. <http://misstits.ru/o-chyom-zhaleyut-lyudi-kogda-umirayut-navernyaka-v-tvoem-spiske-etih- pyati-veshhej-eshhe-net/>.

54

Тони Робинс. Почему мы делаем то, что делаем.

55

Невидимая роль социальных сетей. <https://www.youtube.com/watch?v=YmFeCZ1m73I>.

56

Сила уязвимости. <https://www.youtube.com/watch?v=xA1sNZkgfUc>.

57

Знание этих 6 законов психологии изменит вашу жизнь. <http://happyphilosophy.ru/ post/146353930258/znanie-etih-6-zakonov-psihologii-izmenit-vashu-gizn>.

58

XXI век: нужны люди с потенциалом. <http://hbr-russia.ru/management/upravlenie- personalom/a14222/>.

59

Роберт Дилтс. Стратегии гениев.

60

Дипак Чопра. Как стать частью следующего эволюционного скачка.

61

Дейл Карнеги. Язык успеха.

62

Артур Гейтс. Психология воспитания

63

<https://xdrv.ru/articles/analytics/235/full>.

64

<https://www.youtube.com/watch?time_continue=5&v=DNPvPFsmA4o>.

65

Келли Макгонигал. Сила воли. Как развить и укрепить.

66

Почему мы делаем то, что делаем. <http://www.ted.com/talks/tony_robbins_asks_why_ we_do_what_we_do>

67

Дэвид Хокинс. Сила против Насилия. Квантовые скачки человеческого сознания. <http:// econet.ru/articles/138297-devid-hokins-kvantovye-skachki-chelovecheskogo-soznaniya>.

68

Интервью «WIRED» с Павлом Дуровым: о развитии Telegram, политике и перемещениях по миру. <https://vc.ru/p/wired-durov>.

69

Работа будущего: 10 навыков, которые будут востребованы в 2020 году. <http://www. sncmedia.ru/career/rabota-budushchego-10-navykov/>.

70

21-й век: нужны люди с потенциалом. <http://hbr-russia.ru/management/upravlenie- personalom/a14222/>.

71

9 качеств, отличающих лучших сотрудников от средних. <http://hbr-russia.ru/karera/ lichnye-kachestva-i-navyki/p13642/>.

72

Малкольм Гладуэлл. Гении и Аутсайдеры.

73

Малкольм Гладуэлл. Гении и Аутсайдеры.

74

Дэниэл Пинк. Драйв: Что на самом деле нас мотивирует.

75

Тони Шей. Доставляя счастье.

76

<https://vc.ru/p/taleb-speech>.

77

Аманда Палмер в ТЕД. <http://www.ted.com/talks/amanda_palmer_the_art_of_asking?language=ru>.

78

Келли Макгонигал. Сила воли. Как развить и укрепить

79

Ключевые показатели деятельности.

80

TED Кен Робинсон. Образование убивает творчество. <https://www.youtube.com/ watch? v=jUqyd-y2Dtw>; Ken Robinson: How to escape education’s death valley. <http://www.ted.com/ talks/ken_robinson_how_to_escape_education_s_death_valley/transcript? language=ru#t-1942>; Кен Робинсон. Призвание.

81

Роберт Купер. Остальные 90%

82

Эмили Уопник. <http://www.ted.com/talks/emilie_wapnick_why_some_of_us_don_t_have_ one_true_calling/transcript? language=en>

83

Дипак Чопра. Совершенный мозг. Как использовать мозг для достижения здоровья, счастья, успеха, духовного роста.

84

Отцы и дети: колонка Александра Мамута для Forbes. <http://www.forbes.ru/mneniya/ tsennosti/320643-ottsy-i-deti-kolonka-aleksandra-mamuta-dlya-forbes>.

85

Кен Робинсон. Призвание.

86

<http://www.stranamam.ru/post/2462354/>

87

<https://vc.ru/p/kjell-nordstom-future>

88

<http://hvylya.net/analytics/society/kell-nordstrem-cherez-50-let-vmesto-218-stran-budet- 600-gorodov.html>.

89

Новая американская мечта: почему представители поколения Y — не революционеры. <http://ideanomics.ru/articles/7372>.

90

<http://www.cluber.com.ua/lifestyle/interesno/2014/12/pochemu-prodvinutaya-molodezh- bolshe-ne-pokupaet-avto-i-kvartiryi/>.

91

<http://econet.ru/articles/69954-mir-v-2030-godu-chto-izmenitsya-v-nauke-tehnologiyah-i- na-rynke-truda>.

92

<http://www.forbes.ru/svoi-biznes/startapy/322437-sredstvo-makropolusa-kak-startap- samumed-stal-odnim-iz-samykh-dorogikh-v>.

93

<http://www.cnbc.com/2016/11/04/elon-musk-robots-will-take-your-jobs-government-will- have-to-pay-your-wage.html>.

94

Дипак Чопра. Совершенный мозг. Как использовать мозг для достижения здоровья, счастья, успеха, духовного роста.

95

Харуки Мураками. О чём я говорю, когда говорю о беге.

96

7 изменений, которые медитация может реально произвести в мозге. <http://www. contemplative.ru/7-changes-meditation/>.

97

Арт Маркман. Рациональное мышление: Как быстро решать проблемы и находить нестандартные подходы

98

<https://youtu.be/_G9H73jxZbk>; <https://youtu.be/ngmeESqPHq8>; <https://youtu.be/ IfYiOWoUu7c>; <https://youtu.be/o0HGhnT_nUA>; <https://youtu.be/E8ySRMbYVPA>; <https://youtu. be/kn7PcpM3GzY>; <https://youtu.be/BrptVf2_5M4>.

99

https://youtu.be/VPVlepRK1No; <https://youtu.be/015veMo6ngI>.

100

<https://youtu.be/NROrFMVQ4h0>; <https://youtu.be/83XuYEJdUOI>.

101

<http://izumclub.ru/o-kompanii/legenda-izyuma>.

102

<https://youtu.be/0Eek2SBgl1o>.

103

<https://youtu.be/VMY9WMZWwr8>.

104

Германский институт проводил опыты на органах, которые вырезал у детей «доктор Смерть». <http://www.newsru.com/world/22mar2005/mengele.html>.

105

Послание вождя Сиэтла. <http://www.proza.ru/2008/02/06/275>

106

Дипак Чопра. Совершенный мозг. Как использовать мозг для достижения здоровья, счастья, успеха, духовного роста.

107

Тимоти Лири. Семь языков Бога. <http://vikent.ru/enc/4956/>.

108

Анагарика Говинда. Путь белых облаков

109

Дипак Чопра. Совершенный мозг

110

— Дэвид Хокинс. Сила против Насилия.

111

Анагарика Говинда. Путь белых облаков

112

Дипак Чопра. Как познать Бога: Путешествие души к тайне тайн.

113

Джо Витале: Секрет мгновенного воплощения желаний <http://econet.ru/articles/147952- dzho-vitale-sekret-mgnovennogo-voploscheniya-zhelaniy>.

114

TED RUS x Гэри Хауген. Скрытая причина бедности, которой нужно заняться сейчас же. <https://www.youtube.com/watch?v=WND8FGOg2eM>

115

Стивен Хокинг: «Это самое опасное время для нашей планеты». <https://hightech. fm/2016/12/03/hawking-dangerous-time>.

116

Кен Робинсон. Призвание.

117

Дипак Чопра. Совершенный мозг

118

Джон Джандай. Жизнь проста. Зачем мы её усложняем? <https://www.youtube.com/ watch? v=7YGuL6yPCJY>.

119

Is there scientific proof we can heal ourselves? <https://www.youtube.com/watch?v=LWQfe fNbs>.

120

Марианна Кэплен. Ловушки просветления.

121

По Платону, существует два мира: один — высший и невидимый мир идей, другой — низший и воспринимаемый нами мир вещей. Первый порождает второй.

122

<https:// www. ted.com/ talks/ simon_sinek_how_great_leaders_inspire_action/ transcript? language=ru>.

Content

7 законов жизни
Алексей Платонов

Предисловие

Глава 1. Закон материального

§1.1. Сон о богатстве

§1.2. Введение

§1.3. Закладываем фундамент личности

§1.4. Кейс

Глава 2. Закон власти

§2.1. Зловещий сон

§2.2. История одной невидимой руки

§2.3. Введение

§2.4. Управляем собой

§2.5. Кейс

Глава 3. Закон восприятия

§3.1. Сон о странном будущем

§3.2. Введение

§3.3. Настраиваем сенсорику

§3.4. Кейс

Глава 4. Закон социума

§4.1. Сон о весёлом завещателе

§4.2. Введение

§4.3. Оттачиваем социальные навыки

§4.4. Кейс

Глава 5. Закон воли

§5.1. Мотивационный сон

§5.2. Введение

§5.3. Качаем силу воли

§5.4. Кейс

Глава 6. Закон интуиции

§6.1. Сон о том, чего на белом свете отродясь не может быть

§6.2. Введение

§6.3. Учимся визионировать

§6.4. Кейс

Глава 7. Закон духа

§7.1. Сон о законодательстве разума

§7.2. Введение

§7.3. Растем духовно

§7.4. Кейс. Сила идет от корней

§7.5. Кейс 2. Как рождалась миссия

§7.6. Переход к целостности

§7.7. Зачем?

Платонов Алексей Геннадьевич 7 законов жизни

Примечания