Ангелов Андрей Петрович

Гундяевщина

Пролог

На фреске: Иисус выгоняет из храма торговцев.

Гундяевщина началась 5 декабря 2008 г. – в тот самый день, когда умер патриарх Алексий II (Ридигер). И с тех самых пор верующие и прочие граждане с нетерпением ждут, когда же она закончится и Господь отправит Владимира Михайловича Гундяева в ад. [1] Господь сам этого ждет, но пока терпит.

Историческая справка: Алексий II – это ангел, замаскированный под человека. По свидетельству очевидцев – не пил и не курил, в чревоугодии, онанизме и иных плотских радостях замечен не был. Именно при нём была запущена экспроприация экспроприированного: когда всё то, что отняли у Церкви большевики – стало возвращаться в набожное лоно. Алексий наладил неплохие личные отношения со всеми тремя президентами, при коих и рулил РПЦ. [2] В отличие от Гундяева – минет президентам не делал, а воздействовал на них силой Слова.

При Гундяеве статус РПЦ покатился под плинтус, а ныне и вовсе туда упал. Патриарх Кирилл создал свою ОПГ, которая опутала всю страну липкой и вонючей паутиной. Сейчас в каждом храме заправляет банда святых, состоящая из батюшки, дьякона, дьячка и хозяйки кассы. Крышует данные группировки вертикаль.

Банда святых из Казанского храма г. Волгограда, поп в скуфье и с веничком, а рядом 2 его помощника (они же личные водители). Личный архив автора.

Толковый словарь А. Ангелова: Церковная касса – это вместительная шкатулка, куда кладутся деньги. Собственно кассового аппарата нет, как нет эквайринга и санитарной книжки у хозяек касс. Иногда хозяйка – это мужчина, а иногда старушка.

Поднос с деньгами крупно. Сбор пожертвований во время Пасхального освящения. Личный архив автора.

Гундяевщина взрастила целый сонм священников-убийц и растлителей. Ложь отправила Правду в нахренпшёл, а культ наслаждения жизнью у священства – возведен в канон. Даже аццкие бесы слегка прихренели от всех этих дел и начали с опаской думать, что дьявол вскоре их уволит за ненадобностью.

В данном разделе описаны недолюди и иже – тот самый кадровый состав РПЦ и аналогичных ей организаций.

«До 2008 года в рядах РПЦ было много батюшек из настоящих. Ныне почти всех таких правильных нарекли нехристью

и причислили к лику проклятых сектантов».

Иномарка попа из Казанского собора г. Волгограда. Личный архив автора.

§1. Патриарх Кирилл

«Иисус сказал (им в ответ): берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «Я Христос», и многих прельстят».

Мф.24:4-5

Это склочный стяжатель чужих квартир, продавец водки и табака, поставщик женских сисек-писек в бордели Ближнего и Дальнего Востоков. Организатор автомойки, банкетно-ресторанного бизнеса и гостиницы в подвалах в стенах Храма Христа Спасителя. Миллиардер. Безбожник, позорный интриган и лжец. Почетный член 50 академий, обладатель хреновой тучи орденов/знаков/грамот и прочих оловянных медалек из множества рук, как светских, так и духовных. Почетный гражданин десятка Кукуевсков и столичного района «Хорошёво-Мнёвники».

По совместительству является главой Русской Православной Церкви, первосвященником государства Москва и всея её Руси. Дал обеты безбрачия и бездрочия в юношеском возрасте, иначе говоря, постригся в монахи.

Патриарх Гундяев (в центре) и встречающий его гарем эскорт.

* * *

Who is who: Православное духовенство делится на 2 формата: белое и черное. Белое – это диаконы и священники, а черное – иеродиаконы и иеромонахи + епископат. Основное отличие монахов от «белых попов» в том, что они живут по сути в тюремных условиях: спят на деревянных топчанах во сырой каморе-келье, питаются невкусной полбой, а половые сношения осуществляют только друг с другом.

Правда, уже при Алексии II, в монастырях появились «элитные номера»: кельи с подогревом полов, еровремонтом и евроокнами. Некоторые продажные журналисты даже видели в сих кельях мини-бары, мягкую мебель и наличие услуги «Дефки напрокат».

«Белые попы» имеют каноническое право вступать в брак с женщинами и плодить детей.

* * *

Родился Кирилл Гундяев в самом правильном городе, в семье священника и учителя немецкого языка. В армии не служил в силу неизвестных причин, зато имел идейный конфликт с отцом. Потом внезапно одумался, помирился с родичем и пошел по его поповским стопам.

Путь не был долог и тернист. Практически сразу на будущего патриарха задождило чудесами. В 18 лет Гундяев-джуниор стал студентом Божьих курсов (семинария + академия) [3] , а по их окончании получил ученую степень кандидата богословских наук.

«Бог и Наука – вещи несовместимые. Тем не менее,

каждый иерарх – это как минимум кандидат именно наук».

В 28 лет Гундяев становится ректором той самой семинаро-академии, которую окончил всего-то 4 года назад. Ректор запомнился тем, что по вступлении в должность – создал в стенах учреждения регентский класс для девочек-целочек и ввел уроки физкультуры. [4]

Чуть ранее Гундяеву улыбнулось изведать все прелести тлетворного Запада, став представителем патриарха Пимена в Женеве и объездив с ним ряд стран. Во времена Леонида Ильича Брежнева это было не какой-то там мечтой, а настоящей сказкой.

На 30-летие Господь сделал Кириллу воистину райский подарок – возвел его в сан епископа. А спустя год посвятил в архиепископы, – ничтоже сумняшесе.

«Сан «епископ» в переводе на светский язык –

это что-то вроде губернатора».

Чудеса вдруг закончились, когда Гундяеву почти исполнилось 32 года. Причиной стал Иисус Христос, который вызвал митрополита Никодима (Ротова), – погостить у себя вечность-другую. А именно Никодим и был для Кирилла персональным чудотворцем все эти годы.

История не сохранила мотивов столь тёплой приязни между церковным иерархом и молодым вьюношей, тем самым дав биографам простор для фантазии, в меру испорченности. После Христовой подставы – Кирилл не стал с горя пить и нюхать, а дал влез в жопу и без мыла тогдашним рулевым РПЦ. В итоге карьера, чуть застопорившись – продолжилась. Не так всегда гладко и уже без чудес, но продолжилась.

«У Никодима (Ротова) был нюх на патриархов. Он – тот, кто «вывел в люди» и Алексия II, посвятив его в епископы, в своё время». [5]

Никодим Ротов (слева) и юный Гундяев, будущий патриарх Кирилл.

* * *

«Муж обязан любить жену как своё тело: греть, кормить и одевать».

Христианский канон.

«Муж и жена – одна сатана».

Народная мудрость.

С 1994 года Кирилл Гундяев является ведущим передачи «Слово пастыря», где вначале втирал народу дерьмократию 1990-х, а после и фарсократию 2000-х, – с религиоведческой позиции.

Благодаря Кириллу, РПЦ из невесты Господа, – превратилась в жену Кремля. В Библии о сем не сказано ни слова, но клирики делают вид, что Христос только об этом и мечтал. Как и положено жене – РПЦ верна только своему мужу, кормит великорусскую семью лапшой, дает себя драть во все дырочки и вообще дышит с мужем в унисон.

Закон о защите прав верующих. Принят Путиным по просьбе Кирилла Гундяева.

Кремль со своей стороны избавил жену от материальных проблем, просит благословения перед ратными подвигами – вроде пострелять в свой собственный народ, и выполняет все женины прихоти. Или почти все.

* * *

Семья у Кирилла Гундяева большая. Помимо ныне гостящих у Господа родичей – есть официальные брат и сестра. Оба родственника занимаются тем же самым православным бизнесом, что и сам Кирилл. И закономерно успешно.

Также у патриарха есть неофициальная родственница, а именно двоюродно-троюродная сестра, которая ныне проживает в его квартирке в самом центре Москвы. Происхождение в собственности у монаха Кирилла квартиры, как и искомой сестры – не совсем ясно. Но Бог знает и это главное, – так считают все биографы Его Святейшества и поэтому сенсациями публику не балуют. Тем паче, что на сенсацию подобная тайна явно не тянет.

* * *

– Вы можете себе представить, чтобы пидор стал главой Церкви?

© Владимир Квачков, участник трёх войн, полковник ГРУ, автор сфальсифицированного покушения на того самого Чубайса. В ответ Чубайс сфальсифицировал дело о гос. мятеже и Квачкову в 2013 дали 8 лет тюрьмы.

* * *

– Алексий – он воистину святой. Я имела честь сидеть рядом с ним, по случаю Пасхального приема, и видела, как он него шло сияние и просто ощущала благодать животворящую… А Кирилл – он… не тот патриарх, совсем… не тот! Нет в нём… благодати.

© Валентина Васильевна, ревностная православная христианка, житель Московской Рублёвки.

Личный архив автора.

§2. Два демагога

Кураев и Чаплин – порядок алфавитный. Один считает себя миссионером и проповедником, а другой по факту чиновник и аппаратчик. Данные батюшки – те перцы, которые наиболее само-распиарены в своих узких кругах. Почти погодки по биологическому возрасту бренных тел.

Оба святых отца – это известные своим многословием демагоги, и оба мыслят занять патриарший престол после отъезда Кирилла Гундяева в вечные гости к хозяину. Речь, разумеется, о сатане.

«Кураеву и Чаплину путь в патриархи заказан по той простой причине, что обетов безбрачия и бездрочия они не давали, иначе говоря, являются «белым духовенством», а по канону патриархом может стать только представитель «черного духовенства» (монах)».

§2.1. Кураев Андрей

«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне».

Мф.6:24

* * *

По паспорту: гражданин РФ Кураев Андрей Вячеславович, 1963 г/р. Место рождения – Москва, отец – шестерка партийной бонзы от КПСС.

Звание и должность: протодиакон РПЦ, профессор богословия, клирик кукуевского храма в Москве.

Образование: два высших, одно – безбожное, другое – церковное. В одном дипломе специальность звучит как «Атеист», в другом дипломе «Богослов». Без приколов.

Кредо: хулитель покойников из числа РПЦ-шных авторитетов (ныне здравствующих не трогает). Также любитель опускать под плинтус всякие другие религии и различных известных лиц. Как-то назвал Мадонну престарелой блядью.

По жизни: писатель и пиздо говорун. Вторая правая рука Кирилла Гундяева. Болеет лютым православным нарциссизмом. В быту неприхотлив и скромен.

* * *

Отец Андрей – тот сапиенс, который прекрасно может служить как Богу, так и дьяволу. И никакого раздвоения личности не испытывает:

* Он был личным референтом ангела-патриарха Алексия II.

* Он есть доверенное лицо беса-патриарха Гундяева.

«Кураев выступал против канонизации

царя-убийцы Николая II и членов его семьи. Пока неясно,

был ли это PR-ход или искренний помысел души».

Протодиакон А. Кураев.

Отец Андрей преподает на 3-х Божьих курсах и в МГУ. Пишет книги и участвует в диспутах. Ведущий научно-популярной передачи «Схождение Благодатного огня». Написал учебник «Основы православной культуры» для средней школы. Ведет активную полемику со всем миром, путешествует с проповедями, создатель ЖЖ-блога своего имени, где периодически напоминает, что он миссионер и просветитель.

«Основное место работы Кураева – это служение Богу

в храме в Тропарёво. Однако трудовая книжка там не обнаружена,

а прихожане видят пастыря только на ТВ».

Протодиакона уже при жизни закатали в гранит увековечили в док. фильме, восславляющем его миссионерские труды. Также он выступил прототипом одного из Божьих апостолов в моём романе «Второе пришествие на землю». По традиции РПЦ, отец Андрей – это обладатель орденов, всяческих званий, благодарностей и прочего почётного олова.

* * *

В целом, отец Андрей Кураев – это продуманный, хитрый, лицемерный и лживый церковный чиновник. В карьере можно найти некоторые параллели с карьерой Кирилла Гундяева, с коим будущий протодиакон имел некие рамсы в молодости.

В то же время, Кураев – тот сапиенс, который является одним из столпов православной веры державности в России. И не было б его и ему подобной поросли – их нишу заняли б проклятые сектанты или друзья Аллаха.

§2.2. Чаплин Сева

«…и сказал (Иисус) виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?».

Лк.13:7

– А кто такой Сева Чаплин?

Глас народа.

«Дал ведь Боже фамильице».

А. Ангелов, «Имена в искусстве».

Родился в кукуевском районе Москвы. Жизнь Севе дал крупный ученый-агностик Анатолий Чаплин, а воспитал Иисус Христос. Впрочем, в 17-летнем возрасте вьюношу Севу взял под свой патронат Кирилл Гундяев, тем самым забрав его у Христа в свои бесовские объятия.

«Всей своей карьере и статусу долларового миллионера –

Сева Чаплин обязан Гундяеву, и только ему».

По традиции РПЦ, отец Чаплин – кандидат богословских наук и обладатель всяческих орденов/грамот/медалей, член Союза Мошенников России. [6] Зиц-служитель одного из столичных храмов. С 2009 года главный контактёр РПЦ по отношению ко всем прочим государственным органам.

«Именно Сева Чаплин является связующим лицом между РПЦ и Кремлём. Все свои директивы вертикаль передаёт патриарху Гундяеву посредством Чаплина».

Официальной жены и детей не имеет. В проститутских салонах застигнут не был. Занятия половым онанизмом, как естественный позыв интимной плоти, – тщательно шифрует. Мадонну блядью не называл, но думает о ней где-то так же, как и Кураев.

Протоиерей С. Чаплин.

Как-то раз Чаплину стукнула в голову моча сперма, и он предложил на всех русских женщин надеть паранджу. Данная инициатива вызвала массу смехуёчков не только среди полов, но также у юных задротов и у продажных журналистов. Таким образом, каждая из Сторон получила желаемое:

* протоиерей нагнал себе пиара по самое-не-балуй.

* светские сапиенсы вволю поприкалывались, а Средства Массовой Фальсификации сделали неплохие рейтинги, тем самым подняв лишнюю тонну бабла.

«Добро должно быть с кулаками»

(© Всеволод Чаплин).

Другой раз протоиерей заявил, что надо храмы превратить во дворцы, священнические серые рясы – в парчово-атласные одежды, а каждый приход должен приобрести по дорогой машинке, чисто для разъездов по требам. Иначе говоря, отец Сева послал Христа туда – откуда он сам и вылез энное количество лет назад.

«Реформа РПЦ от В. Чаплина – уже давно имела место быть сама

по себе. Но хотелось «официального признания».

Инициатива была озвучена с благословения Кирилла Гундяева, которому надоело прятать от Господа общественности свои золотые часы и иные апокрифы церковного культа.

Чем всё дело кончилось – было известно заранее: поорали и перестали. Но не забыли.

§2.3. Нотабене

«Яблоко от яблони недалеко падает».

Народная мудрость.

Кураев в душе – атеист, а Чаплин в душе – агностик. Наследство от советских отцов. Другими словами, оба не верят в Господа, а Его имя используют чисто как бизнес-продукт.

Объявление на одном из московских храмов.

§3. Монахи и секс

«Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну».

Мф.5:29-30

Взрослый сапиенс всегда хочет секс, да так, что сводит яйца или матку! Это генетика, данная Богом. Монахи в обителях и церквах сношают друг друга, и счастливы.

Иногда монах не может подобрать себе партнера в силу своей должности или непритязательных внешних данных. Например, он прыщав и имеет кривые зубы, – мало кто его захочет из братии. В таком случае монах онанирует дрочит.

Дрочат все монахи, до единого, невзирая на лица и регалии. Архиереи, иеромонахи, иеродиаконы… настоящие и ложные батюшки, православные и проклятые сектанты… дрочат все! Ладные телом и лицом – меньше, кривозубые – больше. И сие рукоблудство не грех, а данность подарок Творца. Мастурбация была широко применяема как во времена апостолов, так применяется и сейчас.

«Естественный позыв плоти усмирить невозможно.

С таким прицелом он и был придуман Богом».

Женщины-монахини тоже занимаются сношением друг с другом, и тоже дрочат. И здесь похлеще монахов!

* * *

Секс-отношения в Церкви ничем не отличимы от подобных отношений в миру. Начальники домогаются подчиненных, а иеромонахи используют похоть архиепископов в целях своей собственной карьеры.

Иногда митрополит любит только тыкать в попы, а иногда любит и сам в попу принимать.

Иногда архиереи пользуют монашек в половых целях, а игуменьи набирают личный гарем из подсобного монастырского штата – певчии, пономари, охранники.

Иногда игумен монастыря и его братия живут большой дружной шведской семьей, откуда время от времени призывают монахов к самому Высокопреосвященству, – на благословенный анал!

За попу в Церкви можно получить сан, а за в-рот должность.

«РПЦ – это закрытый публичный дом, куда не впускают

мирян, и откуда к мирянам не ходят.

Поэтому никто из мира о сём и не знает».

Снять девочку/мальчика вне Церкви, – можно. Только такой съём означает:

* для иеромонашества – это геморрой, чисто в силу организационных моментов. Нужно накопить денег «на часик», переодеться в мирское платье, найти бляд-салон и тп., и тд.

* для епископата – проблема личной узнаваемости. Девочку снимут и привезут, но… язык ей не отрежешь и шлюшка растреплет всему свету о том, что сношалась с церковником.

«РПЦ использует секс и в коммерческих целях, а именно –

для привлечения бесплатной рабсилы. Методы агитации

позаимствованы у бляд-салонов».

Агитплакат Русской Православной Церкви.

§4. Настоящие батюшки

«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».

Мф.28:19-20

«Настоящий батюшка – этот тот поп, который служит по совести. И эта совесть не бессовестная».

Толковый словарь А. Ангелова.

Настоящих батюшек 10% от общего количества гундяевских священнослужителей. И этого хватает, чтобы РПЦ не провалилась в ад. Таким образом, маленькая прослойка добра заставляет Господа терпеть воистину большое зло в православных одеждах.

«На 1 настоящего батюшку приходится

9 ненастоящих».

Я лично знаю двух настоящих батюшек, и они по образу жизни и моральным принципам разнятся более, чем день и ночь.

- Один духовный пастырь ездит на «Жигулях» [7] , и живет в сельском Кукуево.

- Другого пресвитера возит иномарка с личным шофером, живет он рядом с резиденцией Путина и Московской Рублевкой.

И оба они истинные сыновья во Христе. Оба же, к слову, принадлежат к монашествующему клиру, иначе говоря, дали обеты безбрачия и бездрочия.

Двое батюшек из настоящих служителей Господа. Коллаж. Личный архив автора.

§4.1. Отпеватель трупов

«Иеромонах – это обычный священник по иерархии. Ниже его только дьякон, а выше - все остальные церковники».

Толковый словарь А. Ангелова.

Иеромонах Даниил (Сычёв) живет и работает в д. Мартюхи, в 16 километрах от Вязьмы. Тут 5 или 6 домов, а населения 3 человека + сам батюшка и монахиня Ангелина (Нестерова). Совсем рядом находится с. Богородицкое, где живет аж 274 человека. [8]

Личный архив автора.

Предмет работы батюшки – это моление об усопших душах русских солдат, павших на поле брани, в результате Вяземской военной операции 1941 г.

Историческая справка: В октябре 1941 года под Вязьмой проходило широкомасштабное наступление гитлеровских войск на Москву. Оно длилось 11 суток и увенчалось успехом немцев. Под Вязьмой тогда полегло ок. 600 тысяч русских, а еще ок. 700 тысяч попали в плен. Земля там до сих пор мокрая от крови, а в небесах витают стоны погибших.

В районе д. Мартюхи бои были не менее, чем во всем Вяземском котле. По словам местных жителей из далёка 1941 г., трупы русских солдат лежали тут в «7 слоёв».

В 1996-2000 гг. в Мартюхах был построен храм им. Феодора Стратилата, а в паре километров от него, прямо посреди поля – поставлен Крест. Ныне на месте Креста часовенка.

Крест на месте будущей часовни (2010). Личный архив автора.

Who is who: Феодор Стратилат – это древнеримский христианский полководец и мученик, считается покровителем ратных дел мастеров, проще говоря, военных.

В 2010 г. патриарх Гундяев – назначил сделал Феодора небесным покровителем судебных приставов РФ и всей их бесовской службы.

Иеромонах Данил проживает совместно с матушкой Ангелиной, но не как муж с женой, а по-дружески.

«Даниил ведет и духовное окормление прихожан. Проще говоря, проповедует Христа местной алкашне и исповедает старушек».

Иногда к батюшке с матушкой приезжают гости. Чаще всего, это летние экскурсии от разных учреждений. Денег Даниил не берет принципиально, предварительно гиды объясняют экскурсантам, что батюшка свечками и иными предметами культа не торгует, и нужны пожертвования.

«Жигули» иер. Даниила. Личный архив автора.

Обычно гости из Москвы – чисто городские сапиенсы, которым плевать на кровопролитную историю этих мест, а заодно плевать на батюшку вместе с его матушкой. Туристы приезжают для того, чтобы заснять себя на мобилки и фотики, попозировать на фоне военных памятников и культовых строений, а после выложить все эти дела в соцсети, – дабы их интернет-фрэнды полюбовались на искомую экзотику.

Денег храму жертвуют, но немного и если купюрка крупная, то просят сдачу. Обычно сдачи у батюшки нет, и купюрка с облегчением кладется назад в туристский карман:

– Совесть чиста, денег я дать хотел, но… не 100 же рублей! – так бормочет турист, отдавая как дар мелочевку из нескольких беленьких кругляшек.

После того, как туристы отработали «экскурсионный маршрут» – они проходят во двор Даниила, где их ждет накрытый стол с едой. Под открытым небом и под скатертью! Кругом поля и поля, красота необыкновенная! Все рассаживаются и жрут очень вкусную пищу! Потом оскверняют воздух табаком, всё заплёвывают и уезжают домой. [9]

Трапеза москвичей у иер. Даниила. Тут же м. Ангелина. Личный архив автора.

А батюшка… идет в храм разговаривать с неодушевленными иконами. Молиться за души убиённых русских воинов, погибших давным-давно. В гордом одиночестве, каждый день и без выходных! При свете свечей! И конца-края сему не предвидится! Зачем ему всё это надо – мне так до конца и не ясно. Никто ведь насильно не принуждает.

§4.2. Солнечный зайчик

«Архимандрит – это высший чин в монашестве среди священства. Круче только варёные яйца епископат».

Толковый словарь А. Ангелова.

Архимандрит Дорофей служит в храме им. Крестителя Господня Иоанна. Это поселок Горки-8, где искомый храм является подворьем Троице-Сергиевой Лавры.

Паства отца Дорофея – это жители Рублёвки и прилегающих к ней территорий. Другими словами, миллионеры и просто зажиточные граждане. И, конечно, власть имущие чиновники, среди коих есть и герои данной книги!

Батюшка одинаково радушен как к хозяевам, так и к их слугам. Он блюдёт церковные праздники и молится за здравие прихожан. Исполняет требы, как-то отпеть, окрестить, отслужить молебен, причастить и исповедовать, венчать и соборовать… Может осуществить требу как у себя в храме, так и съездить «на вызов» по своему району.

«Отец Дорофей любит вкусно есть и пить,

и вообще жить в комфорте».

Арх. Дорофей с прихожанками. В дебрях Рублёвки. Личный архив автора.

Батюшка – востребованный специалист по Господу и воистину душка! Вокруг него всегда сапиенсы из числа хозяев жизни. Отец Дорофей хорошо устроился, и свою должность (по личному признанию) не променяет на более высокую, ему тут по большому кайфу, не грезит он о славе и карьере.

«Когда ты общаешься с Дорофеем – то ты ощущаешь благодать

и понимаешь, что Бог есть. Господь разговаривает

с тобой устами Дорофея, – ты это сознаёшь».

Архимандрит – это тот святой перец, что всегда вызывает положительные эмоции. Как солнечный зайчик. И на таких как он – держится поместная вера в Бога. У Дорофея – Рублёвка со своими спецификами, у другого Ярославль, а у третьего – безвестная деревня под Вязьмой…

§5. Мень. Отец и сын

«Итак по плодам их узнаете их».

Мф.7:20

* Протоиерей Александр Мень – это крупный ученый международного формата, богослов, основатель христианского журнала и различных библейских сообществ, благотворитель. Проповедник и миссионер, широко известный в СССР и за его пределами. Его ценили президент Союза Горбачев и парочка советских патриархов, о нём знали лидеры всех мировых держав и все академии планеты Земля. Его фундаментальная 7-томная «История религии» и иные книги издавались в ряде зарубежных стран, тексты переведены на английский, польский, литовский, украинский и французский языки. Крёстный отец многих советских диссидентов.

Вплоть до кончины нёс служение Богу в одном из подмосковных сёл населением 2 тысячи сапиенсов.

«В отличие от пустобреха и пиарщика Кураева –

отец А. Мень лично оправлял требы в храме. Несмотря

на занятость и свой международный статус».

Протоиерей был убит 9 сентября 1990 г. ударом топора по голове, сзади. Как раз в тот момент, когда и спешил на литургию в своем кукуевском храме (ныне это село является частью г. Сергиев Посад). Убийство до сих пор не раскрыто.

«Есть версия, что Меня заказал Кирилл Гундяев

– но явных мотивов и доказательств нет».

Александр и Михаил Мень – отец и сын. Один с железным крестом на шее, другой с чиновничьим галстуком там же.

* Министр строительства и ЖКХ Российской Федерации Миша Мень – сын протоиерея. Член единственно правильной политической партии, верный раб Путина.

Отца убили аккурат на 30-летие Миши. До его смерти сынок шел по стезе искусства – окончил режиссерский факультет ГосВУЗа, а после работал в различных ДК массовиком-затейником, в эпоху перестройки создал рок-группу, что благополучно канула в Лету очень быстро, но тем не менее.

После смерти родича – Миша и его знакомые, некие господа В. Лукин и Г. Явлинский, основали «Фонд имени А. Меня», чисто с целью отмывки награбленного на больших дорогах у государства бабла. Стороны нашли друг друга: режиссер болтался без работы и средств к существованию, а начинающие политики хотели своё дело.Имя протоиерея А. Меня пользовалось громадным авторитетом и Фонд его имени считался лучшим перерабатывателем грязных денег в чистые! И туда с удовольствием понесли миллионы Борис Абрамыч и Ко ! [10] Было начало 1990-х гг.

«Любой Фонд создается с одной целью – отмывка неправедных

денег. Все остальные фонд-лозунги – херня и сказка.

Хоть в России, хоть на Мадагаскаре».

Сразу же после создания Фонда – было намыто немало процентов с грязного олигархического баблишка, и Лукин с Явлинским на эти деньги основали партию «Яблоко». Конечно, Миша Мень тоже не был забыт. Вначале его сделали депутатом областного масштаба, а чуть погодя – депутатом ГосЦирка 2 сезона. Разумеется, от партии «Яблоко» – той партии, откуда позже вышел и А. Навальный.

Когда в нач. 2000-х гг. Сурков придумал Партию Жуликов, то все другие политические партии автоматом были слиты на хрен, в том числе и «Яблоко». Мень чутко уловил новую конъюнктуру, немедленно поссорился с подельниками по Фонду и из «Яблока» ушел. В Партию Жуликов официально долго не вступал, но был в этом смысле как Путин.

Миша Мень – множенец и обладатель своей доли почетного гос. олова в виде медалей/грамот/орденов. Гундяев тоже подарил пару побрякушек.

* * *

С федерального уровня партию «Яблоко» изгнал Кремль в 2003 г. Причем, случилось это неожиданно для раннего Путина, который даже был не в курсе, что «Яблоко» послали совсем. С поздним Путиным такой финт не прокатил бы.

Сейчас «Яблоко» окопалась в регионах и дышит лишь благодаря Явлинскому. Гриша ещё в 1990-е гг. набрал нужных знакомств в связи с тем, что являлся соучредителем Фонда Александра Меня. И эти знакомые до сих пор понемногу башляют, на партийные нужды.

А Владимир Лукин ныне – Уполномоченный по правам человека в РФ или по-другому – один из ключевых рупоров Кремля. Суть работы в том, что Лукин озвучивает через продажных журналистов директивы Суркова.

§6. Проклятые сектанты

«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас».

Мф.5:44

«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас».

Мф.7:6

«Страшное слово «секта» (лат.secta ) – означает в переводе «школа, учение». Всего лишь. Но общественность оперирует искомым словом, когда желает кого-то/что-то заклеймить или обличить. Такое отношение к сектам пошло от христиан, которые истерию и страх на честных граждан нагоняют».

Толковый словарь А. Ангелова.

§6.1. Общие сведения

Секта – это организация, собирающая на нужды своих главарей бабло и бесплатную рабочую силу. Не более и не менее. Деятельность любой секты аналогична деятельности Официальной Церкви. Другими словами, в мире идёт не борьба идеологий, а обычная борьба за рынки сбыта своих товаров и услуг.

Товар – это крестики, портреты святых и не очень, книги и знамена, и проч. культовая бижутерия.

Услуга – это церковные обряды вроде 7 таинств у РПЦ и «церковная десятина» (в основном) у проклятых сектантов.

«В России в 2008-2013 гг. возникло столько альтернативных РПЦ организаций, сколько не возникало за всю мою жизнь!».

Обычный торговый прилавок в православном храме. Ипатьевский монастырь (г. Кострома). Личный архив автора.

* * *

Названий общин у сектантов не счесть. Как котирующиеся в «официальной Истории Церкви» баптисты, пятидесятники, иеговисты, адвентисты и почти вымершие многожёнцы мормоны. Так и разные «Ожидатели чуда», «Иван Лапшин, он же Джеймс Насреддин – мой друг пастырь», «У Бога за пазухой», и прочая. И каждая секта трубит о том, что она знает Бога лучше всех. Численность общин разная – от двух сапиенсов до миллиона сторонников. Здесь уж как тебе повезет, если надумаешь в секту вступить.

«Бывают и православные сектанты. Те секты, что

возникли на основе догматов не Католической

Церкви, а Русской ПЦ».

Воплощение Христа, некий Виссарион. Он же бывший сержант милиции Сергей Тороп. Сластолюбец и развратник, – обвинялся в изнасиловании несовершеннолетней.

§6.2. Бизнес-схемы

В Москве сосредоточено наибольшее количество сект, что закономерно и неудивительно. Секты делятся на бедные и богатые:

* Бедная секта снимает помещение на раз в неделю. Чаще всего зал ДК на 3-4 часа по выходным дням, туда собираются члены секты, дабы принести пастору десятину с доходов, а также совместно попеть свои псалмы и поплясать. Каждая такая сходка строится по одной схеме, которую сектанты позаимствовали у Кашпировского:

– Пастор толкает проповедь минут на 30-40. Иногда говорят речи и иные члены секты.

– На сцену выходят монахи сектантских монастырей – экс-наркоманы и экс-алкоголики. Они рассказывают, как секта им помогла в борьбе с пороками и как хорошо им в секте.

– Совместные пения и иногда танцы.

– Все приглашаются на групповой секс принести десятину. Затем пастор всех посылает на хрен до следующего выходного дня.

В перерывах между сходками – члены секты работают, согласно своим призваниям и профессиям, и ненавязчиво вербуют новых членов из числа коллег, родственников и знакомых.

«То, что их бог намалеван на потолке

тухлым помидором – сектанты не видят.

Само слово «Бог» – это имя собственное, что пишется

с Прописной Буквы (Бог), но им всё равно

и оне этого не знают».

* Богатая секта строит своё здание или снимает оное в долгосрочную аренду с глобальной перестройкой облика. И сие здание становится каждодневным центром приёма новых послушников и объектом случайных паломников. Также здесь проходят собрания сектантов и тот самый групповой секс – для избранных их богом, и такая избранность напрямую связана с толщиной твоего кошелька. Основные телодвижения, присущие богатым сектам – таковы:

– Раздача листовок, где тебя приглашают пройти тест. Тест закономерно доказывает, что ты конченный мудак и твоё спасение только в секте.

– Приглашение посмотреть фильм о любви и верности, семейной жизни, об утвержденных в обществе добродетелях… Заходишь в кинотеатр бесплатно, а выходишь за деньги. Или не выйдешь совсем.

– Хождение по квартирам с целью проповедовать своего бога. Разнос бумажной макулатуры и нравоучительные беседы. Задел на будущих членов.

– Организация яркого шоу – типа танцев посреди улицы под барабанный бой. Члены секты скачут посреди оживленной площади (аки горные козлы), и поют разную малопонятную хрень. Промо-акция, что призвана заявить о секте публике.

– Баннеры и иные рекламные щиты на улицах.

– Устройство различных «благотворительных марафонов», конкурсов красоты и иных общественно-полезных мероприятий.

Баннер Фонда помощи хосписам «Вера». Сбор милосердия – основной вид бизнеса данной секты. Личный архив автора.

* * *

Для поддержания ЧСВ жизнедеятельности – каждой секте необходим постоянный приток новых членов. Тех членов, что несут бабло и бесплатно работают на пиар данного религиозного сообщества.

«Часто слово «религия» в наименовании организации

используется лишь для налоговых льгот, а на самом деле в секте

нет бога даже с маленькой буквы. Наглядный пример: саентологи».

«Саентологическая церковь Москвы». Таганская ул., д. 9. Личный архив автора.

§6.3. Монастыри

«Я жил в сектантском монастыре некоторое время. Потом меня дьякон приревновал к одной из наших сестер, я понял, что Бога там нет, и ушел».

А. Ангелов, «Автобиография».

Каждая секта изобретает свою программу избавления от всяческих пороков, в первую очередь, от алкоголизма и наркомании. Это делается для того, чтобы доказать государству свою полезность и под сей эгидой привлекать народные массы в свое лоно. Каждая вторая семья в мире имеет в родственниках алкаша или нарика – безграничный поток клиентов, коих только охаживать!

«РПЦ так толком и не освоила рынок алко– и наркозависимых. У Алексия II как-то руки сюда не совсем дошли, а Гундяеву хватает денег и с его бизнесов. За счет сей данности многие секты до сих пор поднимают неплохое баблишко с пьяни подзаборной».

Типичная сходка сектантов в России. Момент пения.

Для реализации программы по спасению грешников – каждая секта открывает свои монастыри. Иначе, «Реабилитационные центры», – где живут хулиганы-долбоёбы-тунеядцы. Платят за проживание родственники иноков, а там, где проживание бесплатно – с монахов дерут три шкуры, посылая на работы. Их заработки, конечно, оседают в карманах сектантских рулевых.

«Все до единой программы спасения копируют

друг друга аки близнецы».

В монастырях силой одной лишь Молитвы избавляют сапиенсов от пороков и тяги к распутству! Физический труд во славу секты – это лишь придаток к Слову конкретного дьякона, что рулит в сем месте. Монахов исправляют, а потом предъявляют всему миру как доказательство Славы Божьей.

«В монастырях Уставы запрещают пить, курить и заниматься онанизмом. Некоторые послушники всё же покуривают, а вот дрочат все до единого клирики и не клирики, – как и в РПЦ. Отличие от РПЦ-шных монастырей в том, что тут монахи друг друга не сношают».

Монахини у сектантов. Бывшие алкоголички и потаскушки.

После излечения каждый монах находит работу согласно своим умственным качествам, иногда с работой и секта помогает. И начав работать, спасённый с каждой зарплаты отстегивает секте «церковную десятину» (10%). Таким образом затраты секты на его проживание и лечение в монастыре – окупаются сполна. А пастор и епископат ещё и зарабатывают с бывших монахов.

«Процент сапиенсов, окончательно победивших диавола – не более, чем в наркоклиниках. Другими словами, ничтожно мал».

§7. В гостях у Матроны

Матрона Московская (при рождении Матрёна Дмитриевна Никонова ) – единственно почитаемая быдлом святая русского происхождения. Господь лишил её зрения ещё при рождении, но взамен дал Дар исцелять людей и предвидеть грядущие события. Матрона не скупясь помогала людям, и слава о ней катилась по Москве, где она и жила всю сознательную жизнь.

В 1941 г. к Матроне даже зашёл бывший семинарист Коба ака товарищ Сталин. [11] Его интересовало, как спасти Москву от немцев. Случай с Кобой – это легенда, которая перестанет быть таковой, когда в архивах ФСБ рассекретят очередную порцию документов.

Матрону часто сравнивают с Вангелией Гуштеровой, – той самой болгарской Вангой.

Покровский монастырь. Вход для паломников, ещё без металлоискателей (2009 г.). Позирует А. Ангелов. Личный архив автора.

§7.1. Обретение мощей

После смерти в 1952 г. – Матрона была похоронена при Даниловом монастыре, в Москве. И забыта на полсотни лет. [12] А в кон. 1990-х гг. патриарх Алексий II принял решение останки чудодейственной старицы эксгумировать, положить мощи в раку и дать людям на помощь и избавление от недугов.

«Считается, что Матрона помогает всем тем, кто

прикасается к её мощам и иным предметам,

связанным с её личностью. Если, конечно, у тебя есть вера».

С 1998 г. мощи находятся в Покровском ставропигиальном женском монастыре, по адресу: г. Москва, ул. Таганская, 58. [13] Также тут есть большая Икона, изображающая святую. [14] Мощи лежат в полуподвальчике при храме, а Икона висит на воздухе, в виде большой фрески. И к обоим местам огромная очередь, каждый день, с утра до вечера и без выходных! (Каждая очередь независима от другой). Люди идут нескончаемым потоком! Стоять в среднем надо 3-4 ч., в любую погоду. Подсчитано, что каждый день к мощам и Иконе прикладываются ок. 5 тысяч человек, а всего вплоть до 2013 г. тут побывало ок. 17 миллионов человек.

Очередь к Иконе. И это только её начало, очередь огибает храм. Личный архив автора.

«Кусочки праха и предметы одежды Матроны также находятся ещё в ряде храмов, но считается, что полноценно пообщаться с Матроной и получить от неё помощь можно только в Покровском монастыре».

К монастырю примыкает Таганский парк, что когда-то являлся частью монастыря, а именно тут располагалось монастырское кладбище (монастырь построен в 17 в.). Ныне всех древних покойников, которых не успели выкопать ученые – закатали в асфальт и по сим могилам бегают дети и ходят мамочки с колясками.

«Матрона была канонизирована РПЦ в мае 1999 г.,

обряд свершил лично Алексий II».

Монастырский двор. На дальнем плане видна очередь к Иконе, уже с др. ракурса. Личный архив автора.

§7.2. Алчность

Дав нам мощи Матроны – патриарх Алексий сделал большое дело как для народа, так и для авторитета РПЦ. Но потом пришел Кирилл Гундяев и закономерно всё испоганил. Новый патриарх впустил в души своих подданных алчного беса, и ныне этот бес пожирает добродетели почти всех церковников, в том числе и служащих при Матроне.

«Все бренные тела требуют еду. Забота о храмах тоже. Только должна быть грань, и вот эту грань Гундяев и похерил».

При заходе на сайт Покровского монастыря нас встречает вот эта надпись. Это первое, что видит глаз. (2013 год).

Матрона сейчас является финансовой основой для ряда бизнесов. Вряд ли святая мечтала о таком будущем, но реальность ныне именно такова. Бизнесы поимённо:

* Бизнес игуменьи Феофании – владелицы настоятельницы Покровского монастыря.

* Шесть магазинов. Три на территории храма: а именно - лавка как отдельное помещение, лавка при храме и лавка в колокольне. И ещё три торговых точки вне территории.

– Главная торговая точка – это церковная лавка. Тут продают бижутерию и драгоценности. Можно купить крестик как за 100 рублей, так и за 100 тысяч. Цены такие же, как и в других магазинах Москвы, зато клиентов закономерно больше. Также тут продают книги, фильмы, иконы/ладанки/масло, одежду, посуду утварь и предметы культа вроде лампад и кадил. Цены на иконы доходят до 500 тысяч рублей.

Торговый прилавок ювелирного отдела Покровского магазина. Личный архив автора.

– Магазин №2 – собственно храм. Тут нет в продаже драгоценностей, но есть много мелкого церковного ширпотреба, что просто необходим быдлу при посещении любого храма. Свечечки от 5 до 100 рублей штука, молитвословы/акафисты, иконки и тп.

– Магазин №3 – колокольня. Тут продают тару под святую воду и все те предметы культа, что и на др. точках.

«В Москве есть храм Мартина Исповедника. Фикс-прайс на услуги и предметы культа тут нет, платишь сколько не жалко.

И именно тут лежит рубашка Матроны,

в коей Она была похоронена».

– Магазины №4, 5, 6. Филиалы – вне монастырских стен.

«Соучредитель магазинов – Кирилл Гундяев».

Колонки со святой водой. Личный архив автора.

* «Удаленные услуги» по требам. Венчать/окрестить/отпеть… Треба заказывается по э-мэйлу, а оплачивается переводом через  Сбербанк или Почту РФ.

* Производителями и продавцами продукции являются монахи и монашки. Они работают во славу Божью за еду и ночлег. Таким образом в карманах руководства оседает бабла на порядок больше, чем во всех других бизнесах. И такая оплата труда – это тоже бизнес.

«За неуплату налогов игуменов не сажают по той причине, что налогов для РПЦ не предусмотрено законодательством РФ. Официально РПЦ до сих пор отделена от государства и поэтому по сути вне закона для всех гос. инициатив».

Строящаяся гостиница при монастыре. Ноябрь 2013, личный архив автора. Сегодня (2020 год) это отель "5 звёзд" при монастыре. Цены соответствуют пяти звёздам, а параметры отеля - вообще нет. Обычные стандарт-кельи.

* При монастыре существует приют, где содержат и воспитывают юных девочек-сироток – как бесплатную раб. силу. Их заставляют петь на праздники, работать физически, носить православную паранджу и смирять плоть. Как методы воздействия на сознание применяются ремень с пряжкой, лишение пищи и сна, вбивание в мозги догм, что запрещены Конституцией в части права каждого гражданина на духовную свободу.

Над девочками командиры – сухостойные тётки, у коих половые признаки и желания умерли сдохли в самый момент их рождений. И жизнь воспитанниц – сущий ад, и практически все хотят из приюта слинять, да вот некуда.

Историческая справка: В сентябре 2009 г. из приюта для несовершеннолетних девочек, при Боголюбском монастыре во Владимире – утекли три две малолетки (одну поймали и вернули назад силой). Они прямиком направились в милицию, а позже и к продажным журналистам. Малолетки рассказали всю правду о таких приютах, разразился скандал, что дошел до генпрокурора и его партнера по рингу Бастрыкина. Кирилл Гундяев и его муж из Кремля тоже не остались в стороне. В итоге данный приют снесли, а скандал замяли. Но осадок остался.

«Схемы воспитания во всех православных приютах

– аналогичны друг другу».

* Благотворительность.

– В Покровском монастыре как нигде более – куча паломников, которые сами готовы работать задарма: от метения дорожек – до уборки сортиров.

– Пожертвования. Везде в обители стоят спец. урны для денег, и урны расставлены очень грамотно с позиции маркетинга. У Иконы – объекта поклонения, тоже стоит урна.

Злато на прилавке монастырского магазина. Личный архив автора.

* Бизнесы возле монастыря.

Монастырь к сей коммерции отношения не имеет, это инфраструктура, которая возникла стихийно там, где ушлые сапиенсы почуяли возможность заработать.

* Продажа цветов. Количество цветочных точек в округе Покровского монастыря – не сосчитать! От метро Марксистская до обители – километр, и многие паломники идут его пешком, и на всем протяжении сего отрезка – стоят цветочные ларьки и частные цветочницы. У последних дешевле, и чем ближе к метро – тем тоже дешевле.

* Сбор милостыни. Сидят и стоят одни и те же рожи, что застолбили себе тут места.

– Цыгане, что шастают всем своим табором, со своими выродками под мышкой. Более того, некоторые подросшие выродки уже сами просят денег у каждого прохожего. Цыгане конкретно задрали местных жителей и коммерсов, но ментовские облавы на них не действуют, через день-два они снова на местах.

Цыганский табор шушукается, монастырь в десятке метров слева. Личный архив автора.

– Псевдопопы, коих трое: один просит на якобы операцию уже два года, а другой просто стоит с ящиком на груди. Третий продает церковные свечи – ближе к метро.

Второй псевдопоп. Личный архив автора.

– Есть там и горбатая старуха, в белом плаще (без кровавого подбоя). Невдалеке старушку пасет алкоголик дочка, собирая таким образом себе на опохмел.

– Две тетки, что сидят с утра до вечера на приносимых из дома стульчиках.

«Подайте на операцию! Подайте во славу Божью!» – речёвка одной из теток.

Аборигенки-тётки. Речёвку говорит та, что с протянутой рукой. Личный архив автора.

– Бомжатина, – без пола, возраста и явных признаков личностей.

– Два калеки в инвалидных креслах, что сидят друг против друга, а после собранные денежки вместе и пробухивают. В компании бичей, что их привозят и отвозят на работу.

Это наиболее яркие побирухи, которые были пред моими очами 30 месяцев, что я ходил мимо монастыря.

§7.3. О личном

Я жил рядом с Покровским монастырем 2,5 года, из окна моей квартиры (6 этаж) он был неплохо мне виден, я любил бродить по аллеям монастыря, додумывая сюжеты для своих безумных сказок, несколько раз стоял к мощам и один раз к Иконе.

«Почти каждый день я ходил в монастырь за водой – не как

за святой водой, а как за водой для питья».

Территория Покровского монастыря. Фонтан-статуя ангела. Личный архив автора.

Сам Покровский монастырь очень хорош внешне. Монахини и паломники – вылизывают все аллейки и полянки, во дворе чистота необыкновенная. Сейчас там два бесплатных туалета, по праздникам привозят их дополнительно. Построили трактир, где паломники могут потрапезничать, трапеза – это та самая еда, которую можно купить и в любом другом кафе. Цены на уровне «Шоколадницы».

В 2013 г. тут построили часовенку для брачующихся в рядом стоящем Загсе. А в 2013-2015 гг. строят гостинцу для паломников. Территория строительства огорожена и за этой выгородкой видны вагончики строителей-таджиков.

«По святой траве, в монастырском дворе,

бегает толстый прикольный КОТ!».

Монастырь блюдет круглосуточная охрана. В 2013 г. установили металлоискатели при входе.

Вход (он же выход) в монастырь. Рядом металлоискатели и «Мерседес» игуменьи, нагло поставленный пред очами паломников. Личный архив автора.

Ещё намедни тут было запрещено фотографировать. Охрана матюкалась при виде камер. С 2013 г. можно и нужно снимать всё, – но без фанатизма.

§8. Краткая справка (2020 год)

Книга написана в 2013, и многое поменялось с тех пор. Например, Всеволод Чаплин умер в январе 2020, за несколько лет до ухода в загробный мир — рассорившись с Гундяевым, и став обычным батюшкой, оправляющим службы. В обычном храме, в центре Москвы.

Да и Андрей Кураев давно не правая рука Гундяева, а наоборот – Его оппозиция и местами - лютый враг.

Но. Смысл переписывать книги? Ведь смысл гундяевщины как явления — от сего не поменяется, это всё было! И есть, пока у руля РПЦ Гундяев. Описано само явление «гундяевщина» — через призму отдельно взятых лиц. Именно поэтому и серия книг называется «биология».

* * *

В данной книге была глава про церковь в Интернете, в лице отдельно взятых батюшек и пасторов. Но. Эта же глава есть и в книге «Интернет-особи», и я решил из одной из книг – главу выпилить. Чтобы не дублировать.

Апрель 2020.

Все книги Андрея Ангелова (скачать)

1995-2020

Скачать: https://yadi.sk/d/VfMojWSF2qTwuA

Примечания

1 - Патриарх Кирилл – в миру Владимир Михайлович Гундяев.

2 - Русская Православная Церковь.

3 - Училище + университет на светском языке.

4 - Регент – это церковный певчий.

5 - Алексий Ридигер стал епископом тоже рано, в 32. Но судьба у Алексия немножко другая, чем у Кирилла, и его архиерейство в таком возрасте если не оправданно, то закономерно.

6 - Союз Писателей России.

7 - Не путать с «Лада-Калина».

8 - Цифры по состоянию на 2007 год.

9 - «Экскурсионный маршрут» – это поездка по окрестностям, куда включено посещение с. Богородицкое и мемориала Воинской Славы при нем (под открытым небом). А также визит на ратное поле с часовенкой, где служится коротенький «спец. молебен для туристов» и визит в храм Феодора Стратилата. Храм находится при доме отца Даниила.

10 - Березовский.

11 - Бывших семинаристов не бывает. Также как не бывает бывших атеистов и иных агностиков.

12 - Тоненький и стабильный ручеёк паломников на могилу Матроны – не в счет. Масштабы его с нынешним паломничеством и рядом не стояли.

13 - Ставропигиальный статус монастыря означает, что обитель выведена из юрисдикции местного епископа и подчиняется напрямую патриарху или Синоду.

14 - На самом деле таких Икон две – ещё одна находится в том самом подвальчике, где и мощи, в двух метрах от раки.

Content

Ангелов Андрей Петрович Гундяевщина

Пролог

§1. Патриарх Кирилл

§2. Два демагога

§2.1. Кураев Андрей

§2.2. Чаплин Сева

§2.3. Нотабене

§3. Монахи и секс

§4. Настоящие батюшки

§4.1. Отпеватель трупов

§4.2. Солнечный зайчик

§5. Мень. Отец и сын

§6. Проклятые сектанты

§6.1. Общие сведения

§6.2. Бизнес-схемы

§6.3. Монастыри

§7. В гостях у Матроны

§7.1. Обретение мощей

§7.2. Алчность

§7.3. О личном

§8. Краткая справка (2020 год)

Все книги Андрея Ангелова (скачать)

Примечания