Павел Михайлович Пискарёв

Нейрографика. Алгоритм снятия ограничений

Введение

Мы все хотим любви и гармонии, достатка и комфортной жизни, реализации своих талантов и признания, успеха в начинаниях, возможности путешествовать – мы все хотим счастья.

Эта книга, дорогие читатели, даст вам ключ к исполнению желаний – расскажет о комплексе инструментов, инновационном методе, который я назвал нейрографикой.

Я берусь утверждать, что, когда вы прочтете эту книгу, вы по-настоящему полюбите рисовать – потому что с удивлением обнаружите, что с помощью рисования главные задачи жизни могут решаться сами собой.

– Это чудо! – воскликнете вы.

Да! Это чудо! И вы творите его своими руками.

Нейрографика – это творческий метод трансформации мира. В этой книге вы узнаете о том, что она собой представляет и чего с ее помощью можно достичь. И совсем скоро незаменимым помощником в деле преображения собственной жизни станет для вас обычный маркер (рис. 1).

Рис. 1

Нейрографика – психологический метод XXI века, который по праву претендует на то, чтобы называться мощнейшей в мире психотехнологией решения задач.

Поясню. Мы живем в удивительное по уровню напряжения и обилию возможностей время. Человечество получило доступ к огромному количеству информации. Однако тот факт, что мы не успеваем справляться с ее потоком, очевиден. Именно потому современный человек нуждается в системе описания мира, которая упростит коммуникацию, даст возможность говорить о своих мыслях, чувствах и состояниях понятно, лаконично, емко и красиво.

Нейрографика – это простой и доступный графический язык описания мира. Ему легко научиться, им приятно пользоваться.

Нейрографика – инструмент, который поможет каждому найти ответ на один из главных вопросов нашей жизни (я и сам когда-то задавал его себе): как обрести ту самую, желанную, полную свободу, которая необходима человеку? Что сделать, чтобы чувствовать себя действительно вольным? Как творить и при этом оставаться нормальным человеком: взаимодействовать с обществом, растить детей, любить жену, создавать условия для жизни и общения.

Все мои мотивы сошлись в этом методе…

С момента своего возникновения нейрографика показала себя как универсальный инструмент для решения прикладных задач разного уровня сложности: наладить коммуникацию, достичь гармонии, построить бизнес, справиться с болезнью, мобилизовать силы, гармонично организовать жизнь и духовно расти – эти и другие положительные изменения вы сможете привнести в свою жизнь с ее помощью.

Этот метод основан на практике рисования, сопряженного с актуальными задачами рисующего.

Он позволяет вам здесь и сейчас прикоснуться к безграничному потенциалу своего высшего «Я» и использовать его энергию для решения поставленных целей, разбудив скрытые силы и мобилизовав невостребованные ресурсы. Так давайте же сделаем это вместе!

И знайте, что ваш успех и качество вашей жизни зависят от количества линий, вышедших из-под вашей руки (рис. 2).

Рис. 2

Иногда я спрашиваю себя: «Когда я все успеваю?» – и не нахожу ответа. Я не знаю, как это получается. Знаю только, что я люблю жить, люблю создавать новое, люблю рисовать. А все новое так или иначе вырастает из того, что уже есть в нашей жизни – главное, это найти, увидеть, почувствовать. И я ищу – ищу постоянно и нахожу: меня посещают откровения, благодаря которым я и творю.

С медитацией я познакомился, когда мне было четырнадцать. Я увлекся ею, ввел в систему и с тех пор, так сказать, осознанно «включен в поиск». Но сейчас, когда я вспоминаю то время, мне кажется, что этот путь я начал намного раньше – возможно, даже еще до моего рождения. И, может быть, нейрографика, ворвавшаяся в мою жизнь, – есть отражение судьбы, миссия, ради которой я пришел в этот мир.

Родилась нейрографика 29 апреля 2014 года, когда я летел из Москвы в Израиль, в аэропорт Бен-Гурион. В небе над Иерусалимом, высоко над облаками, в полусне я услышал это слово в своей голове. Само по себе рождение нейрографики – чудесно. Но то, что за пять лет она стала самым быстро развивающимся психологическим методом в мире, сейчас мне кажется настоящим волшебством.

Ведь если покопаться в истории психологии в целом, исследовать, проанализировать ее, то можно прийти к выводу, что укрепление этой концепции в сознании человека должно было бы стать сложным и даже мучительным процессом. Но в данном случае все складывается, как в какой-то утопии: нейрографика находит отражение в сердцах людей, легко проникая в их умы, сливаясь с их жизнью. И это удивительно. И прекрасно (рис. 3).

Рис. 3

Глава 1

Пирамида сознания

Как мы уже говорили, нейрографика – чудесный метод, который дарит нам возможность исполнять заветные желания, воплощать в жизнь мечты, достигать цели. Он основан на взаимодействии сознательной и бессознательной части психики, влиянии их друг на друга и на окружающую нас реальность. И прежде чем углубиться в описание самого метода, стоит подробнее остановиться на базовых понятиях и основных процессах, которые составляют его фундамент.

Для начала поговорим о Пирамиде сознания и о Теории снятия ограничений как инструменте работы с ней. Поймем, из чего должна складываться наша внутренняя работа и как сделать ее более продуктивной.

Без ложной скромности скажу, что идея Пирамиды сознания (а точнее, ее модели), или карты сознания, принадлежит мне. Вывел я ее на основе практического опыта – моего личного и моих коллег – благодаря многочисленным духовным экспериментам и практикам. Мы «обкатывали» и дорабатывали эту модель более двадцати лет, и наконец наш кропотливый труд принес свои плоды – все необходимые пазлы сложились, и модель предстала миру.

Пирамида сознания иллюстрирует устройство глубинного сознания человека. Люди живут не только в объектном мире, но и в своей внутренней реальности, которая определяет все, что с ними происходит. Понимать ее человеку необходимо для того, чтобы он мог ориентироваться в происходящем, в своем положении в социуме и направлять энергию в нужное русло, чтобы обеспечить себе гармоничную, счастливую жизнь. Наибольшая часть этой энергии сосредоточена именно во внутренней реальности – именно здесь реализуется судьба и формируется причина всех будущих событий.

Некоторые воплощенные в этой модели идеи принципиально отличаются от взглядов существующих аналитических и философских школ. И чтобы избежать «конфликта учений», в этой главе я подробно описал феноменологию протекающих процессов на каждом из уровней сознания.

Итак, мы живем в век информации, постоянно нагружая мозг и вливая в свою голову огромное количество знаний. Однако для того, чтобы научиться извлекать из них пользу, необходимы объяснения и соответствующая карта. Она должна быть доступной и подробной, опираться на научные воззрения, учитывать весь человеческий опыт и систематически обновляться. Приведенная в этой главе схема представляет собой карту сознания, по которой можно проследить и понять, что происходит с любым человеком в том или ином случае, как и куда он может прийти, чего достичь и что необходимо делать на пути индивидуации (подробнее о ней мы поговорим далее).

В XXI веке человечество сделало огромный технологический скачок, но если говорить о развитии психическом, то пока мы еще только-только «поднимаемся с колен». Всего двадцать лет, как человек перестал искать помощи вовне и стал полагаться на себя. Все больше люди склонны отказываться от религиозных доктрин и услуг терапевтов, не желая попадать в зависимость от внешнего воздействия, они осознанно делают свой выбор, принимая ответственность за свою жизнь на себя. Сейчас как раз тот период, когда тем, кто был или является терапевтом, важно переквалифицироваться в разряд так называемых сталкеров, то есть проводников; а тем, кто стремится к получению помощи и находится на пути развития, важно стать исследователями, которые отправляются не на Запад или Восток, а вглубь себя. Тогда они обретут возможность формировать свою реальность в соответствии со своими потребностями и желаниями и смогут сделать свою жизнь гармоничной и комфортной.

Дело в том, что сознание имеет несколько уровней, которые состоят из разных слоев бытия. Работа с каждым из них все больше приближает человека к самости, делает его ярким, харизматичным, дает доступ к тотальному восстановлению организма, обновлению и трансформации.

Только пройдя через все слои, проведя на них соответствующую работу по самосовершенствованию, человек начинает созидать на высоком уровне и обретает способность влиять на ход мировых событий. Пирамида сознания подразумевает, что у человека внутри имеются ограничения (на разных уровнях – разные), которые мешают ему использовать свой потенциал, полноценно жить и творить (рис. 4).

Рис. 4

Совокупность всех уровней сознания, образующих нашу модель, напоминает слоеный пирог. И вот из чего он состоит:

• актуальное сознание (точка «здесь и сейчас»);

• оперативное сознание;

• уровни индивидуального подсознательного и бессознательного;

• уровни коллективного бессознательного (архетипов и эгрегоров);

• уровень самости (элементов и абсолюта).

Пограничный уровень, слой, отделяющий внешнюю среду от внутреннего мира человека, – актуальное сознание. Внешняя среда находится за пределами состояния «здесь и сейчас». Стоит человеку открыть глаза, и он сразу попадает во внешний мир, в то время как все слои Пирамиды сознания находятся внутри. А потому, чтобы двигаться куда-то вперед, к своим целям и мечтам, человеку приходится прикладывать массу усилий, преодолевать множество ограничений.

Для того чтобы реализовать себя во внешнем мире, ему необходимо увеличивать объем своей энергии и своего присутствия.

Объем личности в «здесь и сейчас» формируется за счет того, что энергия в определенном количестве поступает из внутренних источников к настоящему моменту, где каждый сам знает, как рационально распределить ее на те или иные действия.

Изначально количество этой энергии колоссально – все люди подключены к единому неисчерпаемому источнику. В разных культурах эту энергию именуют по-разному, но чаще всего она носит название «Самость» или «Абсолют». Самость – это энергия Всевышнего, уровень стопроцентной наполненности ею сознания. Человек, способный пропустить через себя всю эту энергию, реализует ее в «здесь и сейчас» в полном объеме, соответственно глобально увеличивая в этот момент и масштаб личности.

Вот тут и встает вопрос об ограничениях. Они расположены между уровнем «здесь и сейчас» человека и уровнем самости (абсолюта).

У человека, согласно Пирамиде сознания, есть семь уровней энергии и сознания. На каждом из них, как уже было сказано ранее, свой набор ограничений. Рассмотрим их подробнее.

Актуальное сознание

Самый первый уровень – «поверхность», актуальное сознание – отвечает за состояние «здесь и сейчас», присутствие человека в моменте, определяет его тонус и продуктивность жизни.

Именно в «здесь», с точки зрения контакта внешнего и внутреннего миров, происходит все. Здесь человек максимально проявляет свою эффективность, собирает данные с окружающей среды, чтобы потом использовать их для созидания. В этот момент наружу направлена вся его активность, агрессия, либидо. Если рассматривать это состояние в обыденном контексте человека, то все, что существует здесь и сейчас, входит в акт внимания.

«Здесь и сейчас», или актуальное сознание, – это то, что мы видим и ощущаем прямо сейчас. При этом важно понимать разницу между навязанным внешней средой и рожденным в самом человеке, на внутреннем экране его сознания (изнутри могут приходить какие-то голоса, ощущения).

Например, я прямо сейчас вижу своего собеседника, синюю штору, ощущаю поверхность стула, на котором сижу, слышу, как звучит музыка за стеной. А внутри я испытываю легкое чувство голода, и в голове у меня крутится какая-то популярная мелодия.

Другими словами, актуальное сознание представляет собой тот объем энергии и внимания, которым человек располагает в данный момент. Но каждый человек одну и ту же реальность воспринимает по-разному, и получается, что понятия внимания, сознания и энергии выступают почти синонимами, хотя у них разные смыслы и задачи, – они созависимы: «внимание» равно «энергия». Там, где нет энергии, нет внимания.

И знаете, что? На актуальном уровне проблем нет. Есть только сам объект – человек. И где же тогда ограничения? Они находятся на следующем уровне – в оперативном сознании.

Оперативное сознание

Второй уровень – оперативное сознание – очень похож на то, что называется оперативкой в компьютере (который, по сути, и является моделью мозга, сознания человека). В оперативной памяти компьютера находятся все те программы, которые готовы к моментальному запуску – уже «загруженные» и не требующие времени на активацию, включающиеся по первой необходимости.

Оперативная память содержит сведения, которые непосредственно в акте внимания не присутствуют, но к которым мы получаем доступ автоматически, как только нам это понадобится. Например, человек помнит, как его зовут, где он живет, где лежит его кошелек. И если задать вопрос: «Сколько будет семью восемь?», человек обычно вспоминает ответ – так как это находится в области оперативного сознания (а если не вспоминает, то, значит, эта информация хранится у него где-то глубже).

Оперативное сознание – это объем памяти и информации, к которым у человека есть быстрый доступ. Его можно и нужно расширять.

Принцип использования ума – расширение его границ. Как в случае с компьютером, имеющим достаточный для нормальной работы объем оперативки, так и с человеком – важна не только память, но и умение быстро и качественно доставать оттуда нужные данные.

Именно оперативное сознание определяет эффективность человека: тот, у кого оперативка на «троечку», и тот, у кого на «твердую пятерку», будут определенно отличаться по своей продуктивности. Хотя по сравнению с другими слоями сознания это еще довольно поверхностный уровень, всего лишь верхушка айсберга человеческой психики и сознания.

Первые два уровня, актуальное и оперативное сознание, определяют жизнь той части личности, которая обращена к внешнему миру – способность реагировать и взаимодействовать с ним.

К следующему уровню у человека в обычном состоянии доступа нет.

Индивидуальное подсознательное и индивидуальное бессознательное

Индивидуальное подсознательное и индивидуальное бессознательное определяют жизнь личности. Если первые два уровня представляют собой контакт с внешним миром, то эти определяют то, что происходит у человека внутри. Это та внутренняя часть, в которой человек отделен от других.

Фрейдисты выделяют: индивидуальное сознание, предсознание и бессознательное. В Пирамиде сознания по такому принципу выделяется всего два слоя – это индивидуальное подсознательное и индивидуальное бессознательное. Этот уровень больше, чем предыдущий, но также отличается у каждого человека – в зависимости от опыта нынешней и прошлых жизней.

В индивидуальном подсознательном лежат феномены, связанные с памятью всей жизни – начиная с первой секунды зачатия, включая перинатальный период. Как только человек обретает свое воплощение на Земле, он начинает усваивать информацию. Так в подсознании накапливаются сведения о большом количестве событий.

По данным некоторых приборов, человеческий мозг фиксирует до сорока тысяч событий в день! Информация о них записывается на клеточном уровне и постоянно присутствует внутри человека, что подтверждается и на различных сессиях по регрессии рождения. Словом, наличие в нас этой информации невозможно отрицать.

Сознание и тело – это части одного целого. Соответственно, и проблемы на уровне тела возникают на почве хранящихся в нас сведений.

В индивидуальном бессознательном записаны данные о наших предыдущих воплощениях, в том числе и негативный опыт, и скрытые таланты человека.

Скептикам это утверждение о существовании прошлых жизней, конечно, не понравится. Но если какую-то идею люди сумели пронести через тысячелетия и она выжила – это не случайно…

Обнаружить эту информацию можно только погружением в себя. И когда человек сталкивается с очень сильным переживанием, он как раз и вскрывает опыт более глубоких уровней.

Индивидуальный опыт, записанный в этих двух слоях, ежесекундно влияет на человека и на те решения, которые он принимает. Этот опыт может быть и позитивным, и негативным, но в силу того, что в большей степени он все-таки травматичен, человек часто ощущает на себе его отрицательное влияние и ведет с ним изматывающую борьбу. Наличие же положительного опыта дает возможность выбирать успешные стратегии в дальнейшем.

Чтобы быть креативным человеком, нужно обладать открытым сознанием и, как минимум, избавиться от приобретенных эмоциональных и невротических зависимостей. Другими словами, перед людьми стоит задача: «стереть» негативный опыт прошлого.

Энергия, идущая снизу вверх, от самости к актуальному сознанию, выталкивает на поверхность все, что лежит между ними. Это и страхи, и переживания, и видения, и телесные ощущения. И каждый следующий уровень вглубь означает усиление переживаний.

Следующие два слоя – эгрегоры (или кенотипы) и мифы (или архетипы): первый слой – это уровень персоны, второй – уровень личности. И вместе они составляют третий большой пласт Пирамиды сознания – коллективный.

Коллективное бессознательное

Эта категория в карте сознания также разделена на два слоя, что отличается от аналитической парадигмы, согласно которой коллективное бессознательное всегда было принято считать единым.

Коллективное бессознательное – это уровень психики, который содержит в себе информацию о жизни на планете, зафиксированную человеком. Хотя ранее выдвигались идеи, что оно содержит в себе информацию о всей жизни на планете, под коллективным бессознательным чаще всего подразумевается сознание планеты, или ноосфера (в терминах академика Вернадского).

Первый слой этого уровня – эгрегоры, представителей которых называют кенотипами. Второй слой – мифы, представляемые архетипами.

Эгрегоры

Эгрегор – это суммарная психическая энергия какого-либо объединения, для формирования которой достаточно трех человек. Можно говорить об эгрегорах сообществ, родов, племен, наций, поколений и т. д.

В отличие от архетипов, эгрегоры не так укоренены в психике, менее устойчивы и могут исчезать, как племена индейцев майя в свое время. Но они заключают в себе огромные пласты энергии и информации, посредством которых человек может многое постичь и через которые обязательно надо пройти для достижения самости.

Никаких проблем с доступом к коллективному бессознательному нет. Чтобы войти в эгрегор, достаточно интересоваться, например, культурой наций: христианством, мусульманством, буддизмом, индуизмом – тем, что вам наиболее отзывается. Здоровая любознательность, стремление глубже постичь мир, путешествия очень хорошо расширяют сознание.

Любой человек подключен к коллективному бессознательному. Но возникает конфликт между отношением субъекта к внешнему миру и его подсознательным. И тогда у человека встает внутренний вопрос: «А кто же я? И как же мне быть в нынешнем, актуальном мире?» Влияние эгрегоров невероятно сильно. Все внутреннее пространство человека – это борьба одного влияния с другим.

Мифы

Архетипы – это неизменные состояния, глубоко укорененные в психике.

«Архетипы – непредставимы сами по себе, они проявляются в сознании следствиями самих себя, в качестве архетипических образов и идей. Это коллективные универсальные паттерны (модели), или мотивы, возникающие из коллективного бессознательного и являющиеся основным содержанием религий, мифологий, легенд и сказок»[1].

Интеллектуальное погружение в культуру раскрывает сознание, оно дает доступ к энергии, которая, помимо прочего, обладает показателями телесности – сенсорными. Распознавание энергий, скрытых на мифическом уровне, дает сознанию импульс, усиливает влияние на действительность. И люди, занимающиеся мифологией, сразу открывают для себя этот уровень.

Когда человек в актуальном сознании начинает изучать мифический уровень жизни, энергия очень быстро приходит в движение, начинает подниматься. И если не проработан уровень личного, то имеющиеся на нем травматики вдруг активируются (хотя так же активируются и положительные аспекты).

Миф – это история о жизни высших психических сил, которые у всех народов, во всех культурах идентичны, то есть имеют схожие сюжеты. Мифы позволяют прикоснуться к общим свойствам, которые являются уже не просто эгрегорами, а свойствами общечеловеческими.

Уровень самости

Основой Пирамиды сознания и базовым началом карты является то, что Юнг называл самостью, и находится она за пределами человеческой психики. У юнгианцев идет большой спор: является ли самость Богом? Ведь Юнг иногда говорил, что она обладает божественной сутью, находится за пределами психики, за пределами человечности, но тут же утверждал, что самость – еще не Бог.

Вот слова Карла Юнга о самости: «Как эмпирическое понятие, самость обозначает целостный спектр психических явлений у человека. Она выражает единство личности как целого. Но в той степени, в какой целостная личность по причине своей бессознательной составляющей может быть сознательной лишь отчасти, понятие самости является отчасти лишь потенциально эмпирическим и до этой степени постулятивным. Другими словами, оно включает в себя как «переживабельное» (experienсeable), так и «непереживабельное» (inexperienсeable) (или еще не пережитое).

Эти качества присущи в равной мере многим другим научным понятиям, оказывающимся более именами, нежели идеями. В той степени, в какой психическая целостность, состоящая из сознательных и бессознательных содержаний, оказывается постулятивной, она представляет трансцендентальное понятие, поскольку оно предполагает существование бессознательных факторов на эмпирической основе и, таким образом, характеризует некое бытие, которое может быть описано лишь частично, так как другая часть остается (в любое данное время) неузнанной и беспредельной. Подобно тому, как сознательные и бессознательные явления дают о себе знать практически, при встрече с ними, самость, как психическая целостность, также имеет сознательный и бессознательный аспекты.

Эмпирически самость проявляется в сновидениях, мифах, сказках, являя персонажи «сверхординарной личности», такие как король, герой, пророк, спаситель и так далее, или же в форме целостного символа – круга, квадрата, креста, квадратуры круга (quadrature сirсuli) и так далее…»[2]

В модель Пирамиды сознания на уровне самости внесено принципиальное разделение элементов и абсолюта.

Элементы

О делении на элементы нам говорят древние культуры (например, персидская, азиатская) – конституционный тип человека является объединением элементов по некоторому центральному признаку. На уровне элементов происходит первое деление того, что называется абсолютом; отсюда и проистекает все то, что юнгианцы именуют либидо – жизненная сила.

Модель пяти элементов крайне наглядна и при этом всеобъемлюща, описывает весь мир. Качества элементов проявлены в движениях планет и годовом цикле, телесном устройстве, медицине, в сезонности, в диетах, во вкусовых, цветовых, музыкальных решениях; и взаимодействуют по определенным законам. Через эти качества проявляется природа абсолюта, и принципиально важно то, что элементы – это не психическая природа вещей, а над-психическая. Психикой обладает человек и другие высшие формы жизни; но не дерево, хотя оно и подчинено законам элементов, и не камень – они не обладают психикой, но в некотором роде обладают природой абсолюта. То есть мы говорим о том, что находится за пределами психики и человеческого сознания.

К элементам относятся: дерево, огонь, земля, металл, вода. Это, по сути, пять элементов того, что в конечном итоге является целым. Они взаимодействуют друг с другом и качественно отличаются от энергии целого.

Через управление элементами мы можем вывести на новый уровень все сферы и процессы нашей жизни – бизнес, здоровье, отношения и другие. Это самый простой способ управления Вселенной и собственной реальностью; и с сознательного возраста – с первых курсов университета – ему стоит обучать, разъясняя, как работают пять элементов в бизнесе, в искусстве, в сбережении здоровья и в любой другой сфере, другом контексте. Но, к сожалению, большинство людей находятся в забвении, не просвещены и не знают, что они могут получить, освоив данные принципы.

Абсолют

Абсолют – это то, к чему все мы бессознательно стремимся, чувствуя присутствие чего-то большего в мире, и одно из центральных понятий нашей модели. Это и одна из базовых философских категорий, введенная в широкое употребление Шеллингом и означающая наличие в мире высшей вечной неизменной духовной сущности.

Абсолют (лат. absolutus – безусловный, неограниченный, безотносительный, совершенный) – вечная неизменная первооснова мира, первоначало всего Сущего, которое мыслится единым, всеобщим, безначальным, бесконечным и противостоит всякому относительному и обусловленному Бытию.

Существует огромное количество синонимичных понятий абсолюта: «Абсолютный дух», «Абсолютная идея» или «Материя», «Беспредельность», «Абсолютный разум», «Мудрость», «Абсолютное сознание» и «Абсолютное бытие». В философской системе Пифагора абсолют – это «Единица»; у Платона – это «Единое» или «Благо»; у Конфуция – «Поднебесная»; у Аристотеля – «Перводвигатель»; у Шанкары – «Брахман»; у Фихте – «Абсолютное „Я“»; у Гегеля – «Абсолютная идея».

В науке абсолют – «Истинное знание»; в жизни человека – «Совершенство»; в искусстве – «Красота». А в религиях с понятием абсолюта тождественно понятие Бога (рис. 5).

Рис. 5

Многие системы дают точку входа в абсолют и пытаются передать знания описательным путем, но сталкиваются с некоторыми проблемами: во-первых, какой из современных языков ни возьми – Будды, Христа, Магомета, масонов – для этой цели они уже безнадежно устарели; а во-вторых, сами слова убивают общение с абсолютом, поскольку он проявляется лишь в тишине и покое.

Мы бессознательно стремимся к абсолюту, и в целом вся гуманитарная часть общества только к тому и обращена, чтобы найти мощную силу под названием абсолют. Чтобы достичь его, мы находим «ускорители» движения через различного рода хобби или занятия, походы в горы и на природу, ролевые игры или исторические реконструкции, в которых проявляются архетипические энергии.

Переживание абсолюта – это лучшее переживание в нашей жизни. Это магия, наша харизма, способность притягивать в свою жизнь все, о чем мы думаем. Один раз достигнув абсолюта, особенно, если такой опыт был осознанным, мы уже прокладываем туда дорогу и стремимся выстраивать свою жизнь так, чтобы иметь доступ к этому переживанию вновь и вновь. Еще одна прелесть переживания абсолюта в том, что это сильное позитивное воздействие, способное стереть все предыдущие негативные программы, приобретенные в процессе жизни.

Достигнув абсолюта, мы можем трансформировать личность. И другой возможности трансформации нет. Все остальные пути повлекут отдельные изменения, но не трансформацию: она возможна только там, где умирает личность и эго. Абсолют – это то море, тот океан, где растворяется капля либидо. На пути от точки «здесь и сейчас» до абсолюта придется преодолеть огромное количество фильтров. Однако, пройдя все эти уровни – элементов, эгрегоров, архетипического и индивидуального бессознательного, – мы способны прийти к состоянию святости или просветления – состоянию абсолютной любви и здоровья, а не просто реализации продиктованных нам паттернов и шаблонов, точке «здесь и сейчас» как проявлению абсолютно реализованного уровня, где эго и самость – это одно и то же.

На интеллектуальном уровне абсолют проявляется как любопытство и интерес; на эмоциональном – увлеченность, любовь, радость, восторг и покой; на уровне тела – как расслабленность, высокая подвижность и динамичность. Абсолют – это абсолютно здоровое тело, отсутствие утомляемости, ощущение кайфа и полноты сил – идеальная форма нашего существования. В состоянии абсолюта мы перестаем ставить себя во главу угла и начинаем заботиться о ближнем, любить, быть эффективными и здоровыми в нужной нам степени. Уходит вся жесткость и напряженность от столкновения с миром, со средой; этот опыт перестает быть болезненным, становится терпимым и даже приятным.

В абсолюте есть аспект растворения: при попадании в него человек переживает все виды религиозных чувств, а главное – переживание в моменте «здесь и сейчас» (что парадоксально, так как получается, что в это же самое время, переживая момент бытия, мы переживаем свое бессмертие). Все складывается и расширяется в этой точке, мы входим в состояние потока, постепенно делая это своей постоянной практикой. Для прихода в эту точку нужны несколько (минимум два-три) месяцев занятий – чтобы этот процесс осуществлялся в спокойном темпе. Ведь при поступлении большого количества энергии человека буквально начинает трясти; а когда он приходит к абсолюту, ее объемы стремительно растут.

По мере поступления на разные уровни сознания эта энергия выталкивает на поверхность похороненные в глубине травматические переживания, которые проявляются одновременно в эмоциональном, телесном и интеллектуальном уровнях. Человек находится в стрессовом состоянии, начиная все больше и больше «закипать», но это стресс развития. А потому основная задача – пройти этот процесс грамотно и как можно более щадяще – под присмотром специалиста, профессионала, а не пытаясь справиться в одиночку какими-то дилетантскими или варварскими способами. Таким образом вы аккуратно расширите кумулятивный эффект и энергоемкость происходящих процессов; начнет происходить обновление на клеточном уровне; вы будете получать все больше и больше энергии, соответственно, плавно подходя и к вопросам продолжительности жизни и долголетия. Ограничения доступа к этой энергии нет – есть только движение вверх и вперед.

Путь индивидуации

«Тянущееся на тысячу миль путешествие начинается у твоих ног», – сказал Лао-Цзы.

«Индивидуация означает становление обособленным существом, а поскольку под индивидуальностью мы понимаем наше сокровеннейшее и несравненное своеобразие, то и превращение в свою собственную самость. Поэтому индивидуацию можно называть еще и воплощением самости в жизнь»[3].

«Существование конкретного индивидуума никогда не может быть объяснено какими-либо механизмами целесообразности типа выживания, продолжения рода, сексуальности, голода, влечения к смерти и так далее. В жизни каждого мы еще встречаемся и со стремлением показать в себе наличие чего-либо Человеческого, что может быть проявлено только символом»[4].

Я склонен рассматривать индивидуацию с позиции нового юнгианства, которое говорит, что это процесс, идущий постоянно, процесс движения сознания по оси «эго – самость».

Вся наша Пирамида состоит из слоев сознания и опыта, а значит, эти слои имеют психическое содержание и, с одной стороны, влияют на конфигурацию эго, формирование происходящих событий, объем самости; с другой – формируют психическое содержание различных видов осознания, в том числе снов. Когда человек способен в этих слоях существовать, погружаться или проходить через них, он вскрывает себя, свое бессознательное. И чем больше он поднимет бессознательного в свое переживание и осознание, тем больший поток самости он сможет принять в себя – тот поток, который идет постоянно и кормит его.

Человек отдельно от самости не существует – даже если не осознает связи с ней. Его мир расширяется, его сознание просветляется, и в этом смысле он находится в процессе индивидуации. Идеальная индивидуация возможна, когда эго абсолютно осознанно при сильной личности и имеет полную тождественность с самостью. Это уже парадоксальное решение психики – когда есть «здесь и сейчас», и самость в этом присутствует, – но это уже про мастеров дзен, то, к чему мы все стремимся.

На то, чтобы опустить осознание с поверхности «здесь и сейчас» в глубину, требуются определенные усилия, ведь трудно попасть в глубокие слои сознания, минуя поверхностные.

Сильное оперативное сознание, сильная личностная проработка дает возможность контактировать с коллективным бессознательным. Освоение пространства коллективного бессознательного в обоих его слоях ведет к проработке архетипического, и, кстати, – архетип можно освоить особенно легко, если метить еще дальше – в самость.

Погружение и проникновение в самость, ее освоение – это длинный духовный путь, который подталкивает человека выше, вверх. Но растворение эго в океане самости несет реальную угрозу – оно чревато неадекватностью, расщеплением личности, нарушениями психики. Поэтому индивидуация и должна проходить под наблюдением грамотного специалиста – чтобы обеспечивать человеку экологичное, безопасное выстраивание сильной личности и постоянное движение процессов от самости к поверхности и от поверхности к самости.

«Принцип действия». Как энергия покидает нас. Теория снятия ограничений

Количество энергии, которое мы способны принять и выразить во внешнем мире, определяет размер нашей личности, наш магнетизм и харизму, сознательное и бессознательное влияние на окружающую среду, наш статус. «Принцип действия» объясняет, что происходит с психической энергией абсолюта на каждом из уровней сознания и как мы можем влиять на количество энергии, поступающее в «здесь и сейчас».

В самом низу Пирамиды сознания лежит энергия целого, или божественного, – она сосредоточена здесь полностью и занимает весь объем жизненного пространства. Из абсолюта энергия выходит со стопроцентным потенциалом и, цельная и неделимая, течет во всех направлениях, ни на секунду не останавливаясь. Однако на пути к точке «здесь и сейчас» – точке нашего присутствия, границе внешнего и внутреннего миров, происходят ее постоянные потери. Осознание, где и как мы блокируем и теряем энергию, позволит нам открыть доступ к максимальной реализации нашего потенциала.

Первый распад и первая потеря энергии случается на уровне элементов. Как это происходит?

Согласно китайской теории элементов У-Син, человек не обладает дружественными отношениями с каждым из них. По природе вещей из пяти элементов только три человеку дружественны, а два – нет. Здесь прослеживается аналогия с сезонностью (у китайцев деление на сезоны отличается от европейского – они выделяют пять периодов): три сезона для человека комфортны, в них он полон сил и энергии, а в двух – ощущается недостаток энергии и требуются дополнительные силы, чтобы преодолеть «непогоду», которая проявляется в жизни.

Так, например, те, кто появился на свет зимой, будут ощущать себя отлично зимой и хуже летом; рожденные летом – наоборот; у тех, кто родился осенью – менее ресурсной оказывается весна; а для «весенних» людей – осень. Это первая поправка на то, как энергия, поступающая из абсолюта, соотносится с нашей конституцией и с тем периодом, в который мы живем сейчас.

Следующий шаг – реализация «принципа действия» на уровне архетипов. У каждого из нас есть архетипы, которые интегрированы, приняты, знакомы. Но также есть и те, которые подавлены, отвергнуты, неизвестны. На бессознательном уровне мы пытаемся подавить проявление последних и тратим часть психической энергии на противостояние любому подъему из глубин бессознательного.

На уровне эгрегоров наше сознание распадается на еще большее количество элементов по национальным, этническим, политическим и другим принципам. Мы, часто сами того не осознавая, отвергаем не таких, как мы – «других» по культуре, вероисповеданию, расовой принадлежности. Так начинаются войны – белых и черных, мусульман и православных, протестантов и католиков, «левых» и «правых», коренных и приезжих и так далее.

Признаков, по которым мы можем отделить себя от других, множество. И при каждом разделении, каждом взаимодействии мы вновь и вновь теряем энергию. Если мы не способны принять другого так же, как себя, допустить возможность его существования, пропустить сквозь себя, использовать во благо – мы расщепляем свою психическую энергию на уровне огромного количества информационных и коммуникативных пластов.

На уровне личных переживаний мы продолжаем отделять «Я» от «не Я», оценивая события жизни как хорошие или плохие, отождествляясь со всем положительным в своей жизни и, наоборот, разотождествляясь со всем отрицательным, отторгая и вытесняя негатив за пределы своего «Я».

Мы делим людей на тех, кто нам нравится, и тех, кто не нравится, на тех, кого мы хотим видеть, и кого не хотим. Если кто-то сделал нам больно, мы вычеркиваем человека из своей жизни, отторгаем его, стремясь не допустить повторения подобных ситуаций, обрубая на корню любую возможность произойти подобным историям вновь.

Если в детстве мы усвоили, что «мужчины ненадежны», мы будем жить с этой установкой и дальше, подспудно ожидая подвоха от каждого появившегося в нашей жизни представителя этого пола.

Если какая-то юная миловидная особа оказала нам сперва знак внимания, а потом исчезла, прихватив кошелек, мы ожидаем, что и следующая девушка окажется такой же, и обходим стороной всех тех, кто даже отдаленно напоминает нам ее образ, не желая повторения травматичной ситуации.

С каждой новой стеной, которую мы воздвигаем, мы все больше отрезаем себя от источника энергии, не даем ей пройти сквозь себя, тратим силы на то, чтобы подавить, вытеснить, не дать проявиться – потому что просто не знаем, как этой энергией пользоваться, если позволить ей в нас войти.

На уровне оперативного сознания мы также продолжаем разделять и оценивать. Мы полны знаний о том, что есть хорошо, а что плохо: опоздал человек на встречу – плохо; обрызгала машина – плохо; пошел дождь – плохо; кончились деньги – плохо и т. д.

Так, оставляя энергию на каждом из уровней, мы приходим к тому, что в итоге от абсолютной и всеобъемлющей силы основания в «здесь и сейчас» до нас доходит лишь малая толика. Нам приходит ровно столько энергии, сколько должно хватить на то, чтобы хоть как-то поддерживать тело в приемлемом состоянии, хоть как-то заставить себя работать и выполнять запланированные действия, как-то размножаться и поддерживать уровень социальной активности.

C годами мы все больше сосредотачиваемся на себе, отделяемся от других; в итоге, чем меньше мы отождествляем себя с тем, что «не Я», тем меньше поступает энергии. Вместе с потерей энергии, которая происходит с годами, разрастаются наши ассоциации и предубеждения относительно происходящих вещей.

В какой-то момент количество поступающей энергии становится настолько ничтожным, что мы уже ни на что не способны – ни творить, ни любить, ни жить. Из обладающего мощным потенциалом человек превращается в хилого и слабого, с годами только усугубляя это положение, иссыхая и умирая.

Учитывая вышесказанное, можно говорить о том, что перед человеком стоит задача обеспечения себя энергией в непрерывном стремлении личности к индивидуации, то есть реализации своего потенциала в «здесь и сейчас».

Чтобы достичь максимального потенциала, с одной стороны, важно опираться на позитив и постоянно расширять этот канал, с другой – важно реализовать, «отработать» существующий негатив (иначе говоря, нейтрализовать тень).

Существует немало методик, с помощью которых можно вывести тень на свет. Обобщая, их можно подразделить на два вида:

1) интегративные – они позволяют нам работать с чем-то большим, существующим в «над-Я»;

2) точечные – для выделения в сознании фрагментов, чтобы потом, через осознание и рефрейминг прийти к трансформации.

Важно, чтобы человек смог освоить механизмы изменения и уметь переводить негативное в позитивное на всех уровнях сознания. Так, каждая удачная сессия терапевтической работы по высвобождению энергоинформационных элементов добавляет нам «пустые, свободные ячейки», которые способна заполнить энергия абсолюта, приводящая нас в «здесь и сейчас», в состояние эффективного взаимодействия с окружающей средой.

На уровне интеллекта божественная энергия проявлена в виде интереса. Если интеллект находится в состоянии интереса, то человек находится в связи с абсолютом.

На эмоциональном уровне она воплощена в состоянии любви и радости. То есть все источники этих чувств находятся внутри человека: нельзя заставить человека что-то полюбить снаружи, если у него нет к этому доступа внутри.

На уровне тела божественная энергия проявляется в виде расслабления и тепла. Телесный холод и напряжение свидетельствуют об отсутствии доступа к ней.

Это важно понимать, чтобы составить представление о том, что же является для человека ограничениями. Все, что у человека внутри, соответствует ему по принципу подобия, то есть в актуальном моменте у каждого человека есть представление о самом себе.

Человек на уровне актуального может быть по масштабу идентичен целому, самости, то есть проявлять все свойства единого, пропуская через себя весь объем божественной энергии. У такого человека очень чистая матрица сознания и практически отсутствуют внутренние конфликты (говоря иначе, минусы).

Там, где есть минус (внутренний конфликт), энергия и любовь не проходят, и люди стараются избегать того, что вызывает у них соответствующие ассоциации.

Минусы стремятся к реализации, но чтобы энергия пошла через человека в полном объеме, их необходимо перевести в плюсы. Человек стремится к полной реализации и при этом постоянно сталкивается с тем, что что-то идет не так, не понимая, что важно найти и закрепить в себе положительное отношение ко всему, что является минусом. Только когда минус превращен в плюс, открывается доступ к дополнительным резервуарам энергии.

Каждому человеку хотелось бы быть эффективнее, многое успевать. Но успевает он в день ровно столько, сколько событий способен наполнить энергией до той степени, чтобы они начали случаться сами и не приходилось бы добиваться их силой. А для этого необходимо, чтобы к человеку поступало очень много энергии с уровня самости и чтобы по своему духовному объему он был способен принять в себя количество энергии, соответствующее его планам и мечтам, а еще лучше – больше.

Что же требуется, чтобы личность росла в своем масштабе? Необходима трансформация минусов в плюсы. То есть всю свою агрессию человек должен направить внутрь себя, а не на причины, которые, как он считает, мешают достижению его целей и лежат вовне.

Что такое минусы во внешней жизни? Это проекции внутренних минусов человека: если он, например, во внешнем мире опасается людей определенного типа, то это означает, что у него внутри есть целый набор негативных представлений о них. И проблема в том, что люди чаще всего эти проекции не замечают, воспринимая как естественную часть жизни. И когда происходит нечто хорошее, человек намеренно направляет свое внимание на минусы, а не радуется жизни.

Минусы искусственно сформированы человеком, потому что представляют собой его отношение к происходящему. Ведь всегда существует выбор, как воспринимать случившееся. И любая оценка, в том числе негативная – это выбор. Изучение Пирамиды сознания и поиск слоя, на котором расположены корни минусов, является интеллектуальным исследованием внутреннего мира. И если человек, открывая доступ к какому-либо негативу, способен его трансформировать, то он получает огромный ресурс сил.

Итак, внутри нас есть четыре уровня бытия: персональный, личностный, коллективный и самостный. Внешнюю реальность тоже можно разделить на аналогичные четыре уровня.

Персональный уровень расположен там, где мы точно знаем, что плохо вокруг. Персональный уровень в Пирамиде – это актуальное и оперативное сознание; во вне – это как раз то, что прямо сейчас «мешает жить». Этот уровень дает нам определенный социальный успех или, наоборот, неуспех. Из него можно черпать ресурсы для исследования и совершенствования самого себя. Если прямо сегодня нам что-то не нравится, то этому есть оперативная, или актуальная, объяснимая причина. И решив эту проблему, мы тут же высвобождаем энергию и очищаем соответствующий уровень внутри.

Личностный уровень проявляется, когда мы считаем что-то невозможным, неинтересным, пугающим, интуитивно неприятным. Все это – минусы, которые не дают нам реализоваться во внешней жизни и которые мы стараемся не замечать и обходить стороной. Но как бы мы ни старались, как только мы сталкиваемся с ними вовне, эти минусы сразу же напрягаются внутри.

Личностный рост – это повторение одних и тех же проблем на разных уровнях бытия. И если человек избегает негативного события, не трансформирует его, то оно повторяется уже на более масштабном уровне. Масштаб события пропорционален той энергии, которую человек потратил на то, чтобы это событие с ним не случилось, потому что это – борьба с реальностью. Человек думает: «О, я был прав, это действительно опасно», – и прикладывает еще больше сил, чтобы избежать подобного в будущем. Но в результате он делает только хуже, так как направляет данную ему от рождения божественную энергию не на развитие, а на борьбу с реальностью. И нет ничего удивительного в том, что событие с показателями, которых он так стремится избежать, непременно произойдет, но будет иметь больший масштаб, чем прежде.

Страх не является божественной энергией. Человек со страхом живет, опираясь на эго, а не на сущность. И тело отзывается на это – начинает болеть там, где сжалось во время первой травмы.

Что же делать? Как снимать все эти ограничения? Мы уже понимаем, что ограничения – это минусы. А значит, снятие ограничений – это разного рода технологии, которые мы применяем, чтобы трансформировать минус в плюс. Для чего? Для получения доступа к энергии любви, к божественной энергии, или к самости.

Теория снятия ограничений основывается на том, что повод для борьбы мы должны искать не вовне, а внутри себя. Это такой комплекс мер, который объединяет в себе огромное количество событий – внешне (по информационным показателям) они могут быть никак не связаны между собой, но они имеют одинаковую локацию в теле и очень сильно связаны. Поэтому со снятием ограничений мы работаем через интегральные показатели: мысли, чувства, ощущения тела – и моделируем при этом реальность. Основная наша задача – строить реальность во внешней жизни.

Задача любого человека заключается в том, чтобы расширить себя до той степени, когда все становится возможным, при этом обретя такую чистоту, чтобы тело освободилось от всего духовного шлака. Давайте узнаем, как это сделать.

Нужно выстроить события по эмоциональному принципу – создать себе образ будущего события и начать напитывать его состоянием любви и гармонии. Интересно, что чем сильнее вызов, чем больше цель, тем сильнее сопротивление, так как внутри напрягаются абсолютно все минусы задействованного уровня.

Если мы хотим проникнуть глубоко внутрь себя и выявить большой набор проблематик, ограничивающий нам доступ к энергии, то мы должны ставить перед собой большие цели – они обнажают проблематику невозможного и наших ограничений.

Работать с ними можно в разных направлениях. В нашем Институте[5] есть три направления: аналитический, эстетический и психосоматический коучинг, которые и представляют собой три способа работы с сопротивлением. Нейрографика рассматривается на эстетическом направлении, так как связана с чувствами – и в ней, разумеется, существует определенный алгоритм снятия ограничений.

Базовый алгоритм нейрогафики (алгоритм Пискарёва) построен так, чтобы, работая с ним, полностью пройти все уровни Пирамиды сознания. В нейрографике, как только мы ставим себе какую-то задачу невозможного, мы начинаем работать через чувства и через тело – так, чтобы пройти в рисовании до самого низа, до самого божественного уровня энергии. И моя миссия – дать человеку возможность прикоснуться к божественной энергии. Ради этого я все создаю.

Получив доступ к самости, человек выстраивает все, что он хочет во внешнем мире. Ставя перед собой задачу, он прорабатывает множество минусов, которые лежат между актуальным сознанием и самостью.

Связь Пирамиды сознания с нейграфикой и алгоритмом снятия ограничений

На каждом этапе Пирамиды есть свой набор сопротивлений. Люди настолько сопряжены, связаны, слиты с окружающей средой, что для того чтобы вырваться из нее, чтобы произошла экспансия духа, надо преодолеть сопротивление, сепарироваться.

Первый шаг работы с ограничениями – начать рисовать. Когда человек берется за нейрографическое рисование и выбирает тему, еще неизвестно, какая глубина рефлексии у него откроется, каким будет набор сопротивлений.

Во время рисования всплывает набор феноменологических воспоминаний. Поэтому рисующему говорят: «Рисуйте и все время рефлексируйте: а что же с вами происходит? Что вы видите в этот момент?»

Начинают всплывать какие-то чувства, поднимаются ощущения, активируется память, и вдруг человек сознательно понимает, почему в его жизни что-то не получается: в отношениях с начальником или с близким человеком, со своим собственным организмом и т. д.

Второй шаг в алгоритме снятия ограничений – это композиция, называемая выбросом, или катарсисом. Когда человек рисует нейрографическую работу, он не просто переживает внутри какую-то личную историю, а начинает ее выражать (такой способ выражения социально приемлем, так как никого не отягощает). Затем этот внутренний процесс заканчивается и приходит понимание.

На третьем шаге, который называется «сопряжение» (то есть округление углов) или, официально, «принцип Пискарёва», происходит борьба со своими убеждениями. Здесь осуществляется округление, являющее собой преодоление сопротивления.

Если второй пункт, или композиция – принципиальная схема взаимодействия объектов на листе, то на третьем пункте начинают связываться композиционные объекты, в результате чего проявляется личность и первая реакция.

Третий пункт алгоритма – это всегда работа с индивидуальной сферой сознания, с тем, как достичь гармонии, состояния наслаждения жизнью, ситуацией, какой бы она ни была. Если даже темой актуального сознания в рисунке является какой-то конфликт, то на третьем пункте алгоритма индивид будет уже занят собой и тем, как привести себя в состояние удовольствия от процесса.

Задача заключается в том, чтобы конфликт не раздражал, а наоборот, вызывал противоположные эмоции – чтобы человек мог сказать: «Я получаю чувственное удовольствие, я эстет в этом процессе» (в процессе зарабатывания денег, завершения ремонта, выздоровления своего организма и т. д.).

Четвертый пункт алгоритма предполагает интеграцию. Это уровень социальный. На этом этапе дух не желает двигаться вперед, потому что человек проецирует трудности, связанные с этим, на других: «Они плохие, а я хороший», «Мой дух прекрасен, а они плохие».

Здесь выполняется работа «Фигура и фон» и работа с архетипированием, направленные на преодоление сопротивления проекций, при которых человек переносит собственные сложности на других.

В процессе работы с фоном человек выводит идею своего личного событийного конфликта на более общий уровень, признает себя участником большого мифа, архетипической ситуации. Дух освобождается – даже от признаков объекта. Человек переходит в чистое созерцание, состояние, мышление, синхронизацию, в духовную плоскость; переходит к синхроничности, к линиям поля.

Четвертый пункт алгоритма отыгрывает все предыдущие, пытается вернуть человека назад, в состояние «Я есть» (это же – попытка вернуться назад в себя: «Я же есть, я хочу быть»). На этом этапе очень трудно быть в духовном состоянии, потому что в человеке еще присутствует остаточная память о своем «Я». И чтобы перейти на следующий уровень, надо полностью раствориться в медитации, забыть о себе.

Когда же появляется выход в духовное переживание, туда, где исчезает эго, наступает синхронизация на линиях поля – это переход на пятый пункт алгоритма снятия ограничений.

В этот момент происходит переход на более высокий уровень соотношения себя с другими, туда, где человек отказывается от эгоистических чувственных удовольствий. Эго здесь существует, но как коллективное, в соотношении себя с другими, переходя в другую форму. В этом случае появляется удовлетворение от того, что «я член сообщества, участник общего бытия, а не случайный персонаж, не потребитель благ, созданных другими людьми». В процессе рисования, на третьем и четвертом этапах, когда все связывается, округляется, получается выход сознания на уровень удовольствия – «Проблема решается».

На пятом шаге алгоритма снятия ограничений идет процесс синхронизации, прорисовываются линии поля. Синхронизация – это взаимодействие всех объектов в этом поле: все, что существует в поле – существует в связи с людьми. Это живое поле: когда что-то происходит с человеком, на это реагирует и оно. За счет этого и работает нейрографика: меняется один элемент поля – меняется все поле и конфигурация взаимоотношений; когда меняется человек – меняется большая полевая структура.

Если посмотреть на нейрографический рисунок через движение чувств, то очень часто происходит так, что на линиях поля всякие чувства вдруг исчезают. Тот, который чувствует, исчезает – разделенность между «Я» и тем, что происходит, растворяется в чем-то едином. Здесь осуществляется выход на уровень самости. Это уже нечто большее, чем социум, – это связь с большой энергией.

На шестом шаге происходит фиксация фигуры – определяется новая форма видения, к которой человек пришел. Фиксация – это возвращение на новый круг бытия, переход на новый уровень понимания и интерпретации жизни – но уже в той форме, которая субъективно важна, выгодна и эффективна (она не лучше и не хуже с точки зрения большой истины – просто принципиально важна рисующему как субъекту).

На этапе рисования линий поля (на пятом шаге алгоритма) происходит выход на тот уровень энергии, где человек освобождается сам от себя. Тогда возникает способность направлять свое сознание на создание новой формы бытия. Это и называется фиксацией – это новая естественная установка, с которой потом продолжается жизнь до тех пор, пока она человека устраивает.

Последний, седьмой шаг в алгоритме снятия ограничений – переосмысление темы.

Он так же, как и первый пункт, связан с естественным бытием, с тем, как «Я» рисующего существует в реальности в данный момент времени. В этом смысле тема – это то, как человек интерпретирует выбранную жизненную ситуацию, которая беспокоит его сейчас больше всего. Это всегда является началом и завершением процесса.

Нейрографика – практический метод. И его задача – помочь человеку не просто осмыслить реальность, а изменить ее, преобразовать в новую форму, совершить некоторый круг понимания, чтобы создать реальность новую. Поэтому первый и седьмой пункты алгоритма лежат в одной плоскости – в плоскости естественного бытия.

Только когда к нам поступает энергия, мы способны о чем-то размышлять. Энергия движется от самости к «здесь и сейчас», проходя через все фильтры, болевые точки, – и каждый из этих фильтров искажает ее, вносит свои изменения в процесс.

Модели Пирамиды сознания есть реальное практическое применение: благодаря ей становится понятно, через что нужно пройти человеку, который хочет полноценно реализовать потенциал – прийти в процессе поиска Божественной сути к индивидуации. Сила переживания феноменов на данном пути будет колоссальной и тотальной. Колеблясь в этом движении от эго к самости, мы проживаем свою жизнь, иногда укрепляя эго, иногда растворяя его в пользу того, чтобы уйти в глубину, в поиск открытий, свершений и самого себя. Так устроена наша жизнь. И эта авторская модель, которой я много лет пользуюсь, находит отклик в сердцах людей.

С детства я слышу фразу: «Дайте мне точку опоры, и я переверну мир». Я много думал о том, какая же это «точка опоры»? Как можно перевернуть мир? Откуда взялась эта странная фраза, как ее вообще можно было произнести и тем более написать?

Глава 2

Теория нейрографики

И вот сейчас я понимаю, что такая точка опоры – это кончик маркера. Он совсем тоненький, но, оперевшись на него, можно повернуть мир, сделать что-то такое, из-за чего в жизни все начнет меняться.

Что такое нейрографика

Нейрографика – это метод, объединяющий графические приемы и техники, которые дают человеку возможность взаимодействовать с самим собой, своим окружением и с миром в целом (рис. 6).

Рис. 6

В последние двадцать лет люди все меньше пишут, забыв о том, что значит переносить свое состояние рукой на бумагу. Сейчас, в третьем тысячелетии, меньше людей, чем раньше, умеют писать – все печатают на электронных устройствах. А ведь письмо – это мелкая моторика, тот навык, который формирует кору головного мозга, а соответственно, определяет высшие психические функции, работая с ним напрямую.

Я думаю, что мир находится в опасности: человек сдался машинам. И одна из миссий нейрографики – вернуть людям человечность, подкрепляемую уникальными качествами и способностями, в том числе умением писать. Это то, чем не обладает ни одно существо, то, чему нельзя научить никого другого, кроме человека.

И когда люди бросили перо, карандаш и перешли на клавиатуру, они как будто сдались и стали сильно «упрощаться». Может быть, это «упрощение» – и есть одна из причин общей гуманитарной деградации. Но те, кто берется за маркер и начинает использовать в своей жизни нейрографику, снова возвращают себе каллиграфический почерк, а вместе с ним и некоторую человечность. Они включают работу с мозгом через руку, через пальцы, через маркер, на кончике которого сосредотачивается их мышление. Это очень интересный и нужный процесс – в том числе и потому, что является для человека в некотором роде спасением.

В каждом из нас постоянно идет творческий процесс.

Творчество – это соединение всех знаний в одну систему и генерирование из нее нового, уникального продукта, идеи, концепта.

В чем проблема человека в целом? В том, что знания его разрозненны. Детство отсоединено от зрелого возраста; юность – от знания о старости; мудрость отделена от энергии, от страсти; рационализм – от креативности; знания географические не связаны с математическими… Мы все очень «разорванные» – большинство людей таковы. И вот эта расщепленность заставляет нас страдать; вынуждает тратить на решение внутренних противоречий силу, которая могла бы быть организована и направлена на созидание, на решение своих жизненных задач.

В современной психологии (психологии третьего тысячелетия) трендом, основной идеей является интеграция – то есть соединение частей, слияние, подчинение разрозненных блоков общим принципам. Мне очень повезло, что мой научный руководитель, профессор Владимир Васильевич Козлов, привел меня в свое время к интегративному подходу. Ведь нейрографика в целом – и есть интегративный подход к решению жизненных задач. В ней мы реализуем идею о том, как можно быть цельным и счастливым человеком.

Очень важно понимать, кто ты есть. А достигается это в процессе самоосознания – когда что-то заставляет нас или помогает выбирать определенные вещи, принимать решения, следовать конкретным принципам, отстаивать свои ценности (рис. 7).

Рис. 7

Слово «нейрографика» состоит из двух частей. Первая – «нейро» – совокупность взаимосвязанных клеток (нейронов), нейросистема. Эти клетки обрабатывают, хранят и передают информацию. Взаимодействие нейронов и нейронных сетей определяет уровень мотивации, стиль поведения и критерий выбора человека.

Вторая часть – «графика» – это способ рисования связей и контуров на тему разных сфер нашей жизни (здоровье, счастье, благополучие, взаимоотношения в семье или на работе, карьерный рост и т. д.).

Таким образом, нейрографика является универсальным методом и инструментом взаимодействия с самим собой, со своим психическим состоянием.

Кроме того, нейрографика – основная часть пластического искусства, так как в нейрографике сошлись воедино пластика руки, арт, эстетика со смыслом, включающей мозг и отражающей человеческое бытие.

Практическая психология предлагает множество методов работы с людьми, с самим собой, но они, как правило, несут в себе определенные сложности: например, поиск человека, который будет с тобой работать, «зеркалить» твою проблему или задачу; или же иногда большое количество слов и слишком длительные процессы. А нейрографика получилась такой (когда я говорю «получилась такой», я выражаю некоторую благодарность судьбе), как и планировалось, – она стала простым, быстрым, эффективным способом глубокого погружения в сознание, психику, с очень чутко отражающим реальность фенологическим подходом к самому себе (к рисующему). И особенно важно то, что решение проблем происходит на нелогическом уровне.

Нейрографика – метод моделирования бессознательного. Еще мы говорим о ней как о методе эстетического коучинга, потому что идея решения проблем здесь лежит не в практической плоскости (как правильно поступить), а именно в эстетической (как сделать происходящее красивым). И в этом смысле эстетический коучинг – это поиск гармонии, чувства, ощущения, красоты, который приводит к любви, к глубокому проникновению в суть проблемы, а также высвобождает наше человеческое доверие и вместе с ним – силы и энергию для решения сложных жизненных задач. Вот что дает нейрографика.

Нейрографика действует одновременно в нескольких направлениях.

Во-первых, она обеспечивает нас энергией для решения задач. Происходит глубокая, эстетически выверенная, точная настройка человека на решение задачи, которая ранее казалась ему трудновыполнимой или невозможной.

Во-вторых, нейрографика помогает войти в состояние потока. Поток (англ. flow, лат. influunt) – психическое состояние, в котором человек полностью погружен в свою деятельность. Поток характеризуется сосредоточенностью, полным вовлечением и нацеленностью на успех. Как только мы ставим маркер на лист и начинаем движение рукой, мы быстро входим в такое состояние. Оно отличается обилием энергии, которая и направляется на выполнение задачи.

В-третьих, нейрографика стимулирует жизненную активность, открывая доступ к ресурсам силы, энергии, творчества. Нейрографика организовывает сознание таким образом, чтобы в жизни присутствовали драйв, мотивация и энтузиазм (рис. 8).

Рис. 8

Нейрографика – это большой культурный феномен (рис. 9). Поэтому и определений у нее много – это и «акт творения», и «технология творчества», и «уникальный графический код Вселенной»… Вот лишь некоторые из них:

• поворот мира с опорой на маркер;

• способ вернуть вдохновение в жизнь;

• практика сопровождения проектов;

• практика эстетического интеллекта;

• творческий метод трансформации мира;

• быстрый доступ к потоковым состояниям;

• метод моделирования бессознательного;

• интегративный язык общения.

Рис. 9

Как работает нейрографика

Визуальное мышление возникло в сознании человека намного раньше, чем сформировалась речь. Рисование – это один из способов ведения диалога с самим собой, с другими людьми, со Вселенной.

У каждого есть свое видение какой-либо проблемы, задачи или ситуации. То, что мы рисуем по нейрографическому алгоритму, – есть образ, знак, символ этой ситуации. Он заряжен смыслом. Человек, видя своими глазами, как изменяется под его рукой символ, меняет представление и о ситуации, находя решение проблемы.

Кроме того, графический алфавит нейрографики позволяет формировать желаемые события, моделировать свою реальность.

Нарисовать можно все!

С помощью нейрографики можно нарисовать прошлое и будущее, создать модель отношений, изобразить мечту, чувство и любое явление. Внутри одной нейрографической картинки с помощью маркера мы можем примирить самые острые противоречия (рис. 10).

Рис. 10

Вы – художники, вы имеете право на эксперимент. Но все-таки основная идея нейрографики (или та, которая стоит за нейрографикой), заключается в том, чтобы человек стал автором своей жизни.

Нейрографика – это история о том, как построить свою жизнь, как начать ею управлять, влиять на нее, как экологично выстраивать обстоятельства в свою пользу, чтобы никому не навредить, не стать агрессором, как сделать так, чтобы трудности разрешались сами.

Нейрографика как практика внимания

Нейрографика представляет собой практику внимания и развития воображения.

В процессе рисования наше внимание распределяется на три вектора (рис. 11).

Рис. 11

Одна часть внимания – это изображение, визуализация образа.

Вторая часть внимания, второй вектор, сопряжен с чувствами и эмоциями.

В нейрографике чувствительность утончается до экстрасенсорного уровня, развивается сверхчувствительность. Каждый раз человек задает себе вопрос: «А что я чувствую, когда веду эту линию?.. А эту?.. Ощущается ли радость, досада, раздражение? Что я испытываю, когда линия идет вверх или вниз?»

Рисовать можно с любой скоростью – главное, каждый раз спрашивать себя о том, как меняются ваши чувства, когда появляется линия (рис. 12).

Рис. 12

Третий вектор – ощущения – сенсорные, тактильные изменения в теле: движение тепла, иногда озноб, приятная дрожь и т. д. Что происходит с вашим телом – расширяется, выпрямляется, пошло тепло к ладоням, бросает в жар, знобит, болит голова, туманится зрение, поднимаются плечи?.. Ощущений может быть множество. Их интенсивность и качество зависят от общего состояния, силы сопротивления изменениям и силы намерения двигаться к позитивному результату.

Мы изучаем модель феноменологического исследования – как мы относимся к себе в процессе рисования. И это принципиально важно. В процессе описания наше внимание приобретает определенное направление, и основная работа совершается не на рисунке, а внутри нас. В нейрографике объектом творчества является сам субъект – рисующий. Картинка не так важна, как то, что происходит с человеком: личное переживание многократно ценнее, чем любой рисунок, который можно создать.

Часто чувства и ощущения могут быть очень неприятными. Попробуем разобраться, почему так происходит.

Изменяя стереотипы, мы меняем свое эго. Как только начинаются реальные изменения, возникают ощущения в теле, или эмоции. Главное – понимать, что совершается физический процесс, в то время как мозг продолжает решать поставленную перед ним задачу.

Если не наблюдать за этими проявлениями (чувствами и ощущениями), то мозг быстро переключается на что-то другое, и в итоге сопротивление эго нас победит.

Нейрографика – это осознанное рисование. Иногда я слышу, что оно спонтанно, но нет, это не так – этого не может быть, потому что спонтанно человек может делать только то, что у него легко получается само, по стереотипу (все, что делает человек в спонтанном движении, отпускает контроль и повторяет свой стереотип). А счастье свободного повторения своего стереотипа нейрографике чуждо.

Мы занимаемся осознанным рисованием. Мы ведем линию туда, где не ожидаем ее увидеть. Это трудно и всегда немножко тонизирует, ведь, по сути, так мы сами ведем себя туда, где происходит развитие и рост – ведем себя в зону дискомфорта, чтобы освоить новые белые пятна своего мозга, активизировать сознание, которое у среднестатистического человека в обычном состоянии включено всего на 6–8 % (рис. 13).

Рис. 13

В нейрографике, как и в любой другой науке, есть базовая теория и принципы. Есть композиционные решения. В ней применяют простые фигуры вместо сложных изображений. И графика в ней – биологически выверена, что очень важно.

Плотность цвета в нейрографике не имеет значения – он является лишь приемом формирования еще большей интегрированности разных слоев. По большому счету, цвет включается в работу только тогда, когда осуществляется переход на мифический уровень. Заполнение цветом – это переход из социального состояния в самость. Потому что цвет – это энергия.

В работе с нейрографикой имеет место очень важная последовательность преобразований, которую нужно понимать. Вначале осуществляется актуализация проблемы, того, что надо решить; затем – вхождение в процесс изменений, иными словами, трансформация; после того, как процесс изменений запущен, начинается гармонизация; и потом наступает ощущение целостности.

Активы нейрографики

Базовая гипотеза нейрографики

В визуальном смысле вся Вселенная устроена одинаково – это концептуальное заявление нейрографики. Мир состоит из кругов и линий, которые резонируют между собой. Это универсальный язык Вселенной, универсальный графический код, который можно наблюдать в клетке под микроскопом, в устройстве нейронных связей, структуре древесины или мерцании космоса (рис. 14).

Рис. 14

Конечно, иногда сложно это принять – например, имея дело с логистикой, объекты которой зачастую должны штабелями укладываться в прямоугольных помещениях. Но весь живой мир именно такой – состоит из кругов и линий. А это значит, что когда головной мозг работает, Вселенная его «слышит» – потому что их составляющие так или иначе резонируют друг с другом. Если человек программирует свой мозг на нужную пульсацию, создавая в себе гармонию, то это отражается в мире, подхватывается им, резонируя с этой гармонией.

Нейрографические работы очень густые, сочные, наполненные. А первый принцип нейропластичности гласит, что активированные нейроны связываются между собой. Наша задача – активировать нейроны самых разных смыслов, для того чтобы заставить мозг пульсировать; превратить его из спящего и дремлющего, в работающий, с гармоничными контурами соединений. Поэтому, рисуя, мы сначала «набираем» некоторое количество линий, а затем округляем их, создавая гармоничную среду. Так мы получаем эстетическое удовольствие, которое, помимо прочего, является выражением того, что все идет как надо.

Если рассматривать нейрографику как искусство, то она имеет отличительные черты, которые не были свойственны ему никогда, сколько существует цивилизация. В ней есть уникальная нейрографическая линия (линия Пискарёва), задача которой мобилизовать бессознательную часть психики. Она не является спонтанной, но требует внимательности при применении. Есть также уникальный нейрографический паттерн (принцип Пискарёва), создающий общую стилистику, связывающий нейроны и разные смыслы.

На сегодняшний день люди вобрали в себя так много информации, что интегрировать ее может только визуальное искусство, способное отобразить максимальное ее количество (рис. 15).

Рис. 15

Графический алфавит, которым мы пользуемся, состоит из четырех элементов: круг, квадрат, треугольник и линия. Это базовые архетипы сознания – первообразы, на которые человек реагирует в первую очередь.

Круг – это отображение энергии происхождения. Он представляет цельность, бесконечность. Круг – это Вселенная, здоровье, источник сил, послание жизни. Подсознанием круг воспринимается как самая гармоничная и безопасная фигура. Каждый раз, когда мы рисуем его, мы обращаемся к энергии Творца, к Вселенной (рис. 16).

Рис. 16

Треугольник – воплощение энергии конфликта. Треугольник привносит в жизнь движение, активность, острые моменты. Он представляется как шип, коготь, колючка – то есть то, что может ранить. Как только на листе появляется треугольник, сразу можно говорить об опасности конфликта (рис. 17).

Рис. 17

Квадрат – это изображение энергии надежности, стабильности (дом, кирпич, основание) (рис. 18).

Рис. 18

Эти три фигуры составляют азбуку нейрографики. С помощью круга, треугольника и квадрата можно выразить любую ситуацию или состояние, записать любой опыт. Благодаря этим фигурам мы можем моделировать свою жизнь.

Но есть еще один важный элемент – линия. Она показывает, как работает энергия, которая связывает предыдущие три элемента (рис. 19).

Рис. 19

Нейрографическая линия (линия Пискарёва)

Нейрографическая линия (линия Пискарёва) – главный актив нейрографики, проекция мысли на лист бумаги. С ее помощью мы можем видеть, как развивается наше мышление и воображение. Нейрографическая линия уникальна, так как включает незадействованный потенциал мозга (рис. 20.1).

Рис. 20.1

С чего начинается графика? С линии.

Нейрографическая линия – особая. Ее невозможно повторить. Даже в искусстве такой линии никогда не было, тем более не было ее в логистике. Вообще люди такую линию не использовали. Почему? Потому что она максимально похожа на линию природы, а в природе ничто не повторяется.

Нейрографическая линия имеет две основные особенности:

1) она не похожа сама на себя на каждом этапе движения;

2) мы ведем линию туда, где не ожидаем ее увидеть.

Что же это значит?

Нейрографическая линия не похожа сама на себя на каждом этапе движения.

Она каждый раз, при каждом движении, снова и снова идет по-другому, иначе, так, как не шла до этого. Она будто говорит о том, что «мышление есть, а стереотипа нет», и тогда наше мышление становится актуальным.

Таким образом, мы создаем новые нейронные связи, настраивая свой мозг на актуальное мышление, при этом не скатываясь к стереотипам.

Чем больше различных линий, тем интереснее будет работать наш мозг на заданную тему.

Количество линий определяет качество результата. Это одно из ключевых правил в нейрографике. Почему? Потому что во время «набора» линий происходит соединение и активация нейронных связей: чем больше линий, тем большее количество связей активируется.

Во время рисования нейрографической линии мы постоянно изменяем направление движения руки. На каждом участке линия то меняет частоту колебания, то амплитуду движения, то делает неожиданный поворот. Чем более неожиданные повороты она совершает, тем сильнее мобилизуется психический потенциал.

Мы ведем нейролинию туда, где не ожидаем ее увидеть.

Когда мы чувствуем, что маркер «хочет» двигаться в какую-то сторону, мы должны производить его движение в ином направлении, неважно, в каком – главное, не туда, куда хочется, куда нас ведет стереотип. Ведь обычно человек стремится идти именно туда, куда дорожка уже проложена, а это означает, что, поддаваясь интуитивному желанию, мы будем повторять одни и те же ошибки.

Поэтому нейролиния требует особого внимания.

Но воспроизвести ее, надо сказать, не так уж легко, потому что, когда мы заходим в область непознанного и идем туда, где не ожидаем себя увидеть, мы, естественно, испытываем некоторое сопротивление. Мы поднимаем «целину сознания», открываем какие-то новые для себя ресурсы и, по сути, приступаем к решению тех или иных жизненных задач (рис. 20.2).

Рис. 20.2

Мозговые процессы можно отобразить работой линии. Ведь мы говорим не просто о линии, а о науке. Активы нейрографики отражают те состояния, в которые входит мозг при работе на разных частотах (задействуя альфа-, бета-, гамма-, тета- или дельта-волны). Если мы рисуем эти состояния, то сонастраиваемся с определенной частотой колебаний мозговых волн. А значит, мы можем настраивать собственный мозг на нужный ритм и решать таким образом наши проблемы!

Любопытен тот факт, что одну и ту же задачу можно прогнать через несколько состояний. Допустим, какой-нибудь коммунальный вопрос живет в состоянии альфа-волны определенной частоты. Если этот же вопрос пропустить через остальные частоты мозга, то придет новый набор решений, вызванный этими действиями. И он будет сильно отличаться от решений стандартной альфа-частоты.

Вот поэтому нейрографическая линия (линия Пискарёва) – сама по себе самый главный актив нейрографики.

Нейрографический паттерн (принцип Пискарёва)

Нейрографический паттерн – это специальный уникальный прием соединения линий, фигур, объектов, который заключается в скруглении углов, образовавшихся при их пересечении; он же – «сопряжение», «округление».

Например, любое пересечение двух линий на нашем рисунке создаст четыре угла (как правило, два острых и два тупых) – и мы обязательно должны все их скруглить. Скругленный угол подсознание дорисовывает до круга – таким образом мы как бы делаем пересечение безопасным; острота, конфликт уходят (рис. 21).

Рис. 21

Базовый алгоритм нейрографики (алгоритм Пискарёва)

Алгоритм Пискарёва, или Базовый алгоритм – это Конституция нейрографики. Он неизменен. На Базовом алгоритме строятся все остальные алгоритмы и техники.

Базовый алгоритм нейрографики состоит из следующих шагов:

1. Тема.

2. Композиция (формирование рисунка).

3. Сопряжение (округление).

4. Интеграция:

а) фигуры и фон,

б) большие фигуры (архетипирование).

5. Линии поля.

6. Фиксация.

7. Тема 2.0 (Переосмысление темы).

Когда мы абсолютно уверены в реальности – воздается нам по вере нашей. Ведь, по большому счету, мы просто строим свое представление о мире (рис. 22).

Рис. 22

Десять принципов нейрографики

Базовые принципы нейрографики – это как базовые принципы жизни человека: он обладает душой, душа помещается в форму, а форма определена принципами. Так происходит и в нейрографике. Поэтому каждый рисующий дает развитие жизни души, своим мечтам и фантазиям.

Принципы нейрографики – это принципы развития души.

1. Образ интегрирует смыслы.

2. Смыслы контейнируют (заключают в себе) состояние.

3. Проблема есть порождение разума.

4. Решение обладает качеством бионики.

5. Гармония ведет к удовлетворению.

6. Вселенная умещается на острие карандаша мастера.

7. Любая задача имеет графическое решение.

8. Плоскость рисунка не имеет границ.

9. Мир состоит из фигур и линий.

10. Рисовать просто.

Для полного понимания нейрографики необходимо изучить эти десять принципов: пять из них связаны непосредственно со смыслами, то есть с человеком; а другие пять – с изображением, с графикой, с линией.

Объектом рисования в нейрографике является субъект – именно художник в конечном итоге является произведением искусства, а не его картина. И сам человек является произведением искусства, когда он рисует, – помните, это относится к каждому (рис. 23).

Рис. 23

И неважно, кто и что скажет про вашу работу, как ее оценит скептик, критик или кто-нибудь еще. Важно то, что с вами происходит в этой жизни.

Мы живем в третьем тысячелетии – времени, когда человек куда важнее, чем любой продукт его деятельности.

1. Образ интегрирует смыслы

Обращаясь к образам, мы имеем возможность собрать большое количество смыслов в одном изображении.

Например, образ дома интегрирует сумму смыслов, связанных с ним: детство, родители, своя комната, энергия взросления, ранние воспоминания…

Образы интегрируют смыслы, а это значит, что, обращаясь к образам, мы имеем возможность собрать целый каскад смыслов в одном изображении (рис. 24).

Рис. 24

То есть в нашем случае графический образ дает возможность соединить на одном листе то, что сложно сказать в одном предложении или даже связать в одном рассказе. На одном листе можно нарисовать совершенно разные образы. С одной стороны, изображение может выглядеть противоречивым, но с другой – получается, что на один лист можно поместить большое количество смыслов, тем самым соединив их. С точки зрения интегративной практики, объединение смыслов – это ключевая и даже ведущая функция, которую нам необходимо уметь реализовывать.

2. Смыслы контейнируют состояния

У каждого человека есть комплекс состояний, связанных с определенным словом. Мы принципиально обращаемся к ним как к внутренней среде, внутреннему пространству, которое эти самые состояния и проецирует, выражает через смыслы.

Например, у каждого человека на слово «удача» есть несколько или одно состояние, которое привязано к нему – это личный опыт, набор эмоций или каких-то представлений. То есть один смысл «удача» контейнирует (заключает в себе) набор состояний или одно, но наполненное большим количеством эмоций, представлений, фантазий.

Такой набор может даже развернуться в некую стратегию представлений и действий. Мы видим, как смыслы контейнируют состояния, когда обращаемся к впечатлениям нашего личного внутреннего пространства, которое в итоге эти состояния и проецирует, выражает через смысл. Поэтому именно со смыслом мы и работаем в практике нейрографики (рис. 25).

Рис. 25

3. Проблема – порождение разума

Нужно понять только одну вещь: никто на земле, кроме человека, ничего не проблематизирует. Все живое существует очень просто, естественно, в потоке. Проблема живущих в потоке только одна – они не очень осознают.

Когда человек пытается решить некую проблему, он задает смыслы, обращается к мышлению, в мир противоречий, в мир дуальностей. Но этих дуальностей нет нигде, кроме как в его сознании.

А когда мы обращаемся к нейрографике и рисуем, мы запускаем интеллектуальный процесс, чтобы эта проблема, это порождение разума превратилось в некоторое нейронное облако, энергию, которая ведет нас в сторону гармонии. И тогда разум может генерировать множество различных творческих идей (рис. 26).

Рис. 26

4. Решение обладает качеством бионики

Решение обладает качеством бионики. Оно всегда иррационально, всегда бессознательно. Решение какой-либо задачи – это нечто такое, что изнутри резонирует с каждой клеточкой тела, с опытом, с той частью нас, которая является живой, природной. Поэтому можно сказать, что рациональное, интеллектуальное решение – не настоящее. Оно придумано. Ведь решение, не обладающее качеством бионики, не проникает внутрь, не вызывает у нас импульса к жизни, то есть, по сути, решением не является.

Настоящее решение – то, которое мы и стремимся найти, – должно иметь какую-то связь с природой бытия, с природой, окружающей нас, с нашей личной природой. Ведь решения стремятся к воплощению, если обладают силой природы. В этом смысле нейрографика – это биоключ к решению наших проблем (рис. 27).

Рис. 27

5. Гармония ведет к удовлетворению

Это не только один из базовых принципов нейрографики, но и один из базовых принципов человеческого бытия вообще.

Гармония – это общее чувство, которое может переживать каждый человек: гармония с окружающей средой, с космосом, с самим собой.

Существует много определений и описаний гармонии, но основное из них говорит о том, что гармония – это баланс всего, что происходит в жизни. Она дает человеку состояние стабильности, надежности, а главное – удовлетворение, которое является телесным проявлением гармонии, когда человек говорит: «Да, я счастлив».

Удовлетворение – это состояние прикосновения к гармонии. Это основа, на которой стоит наша жизнь, потому что каждый человек хочет быть счастлив.

Люди, рисующие нейрографику, через достижение гармонии на своем рисунке приходят к состоянию удовлетворения, и далее – к ощущению счастья (рис. 28).

Рис. 28

6. Вселенная умещается на острие карандаша мастера

В нейрографике можно нарисовать прошлое и будущее, схему отношений, мечту, свои чувства – тоску, боль, а также успех, удачу, счастье. Внутри одной системы, одной картинки нейрографики, с помощью маркера мы можем примирить противоречия, ведь, как мы уже говорили, нарисовать можно все, что угодно (рис. 29)!

Рис. 29

7. Любая задача имеет графическое решение

Это так, потому что абсолютно любая задача может быть переведена в графику, в знак, в символ, который является основанием для визуального мышления. И тогда трансформация знака, трансформация символа по определенным алгоритмам рисования позволяет запустить механизм мышления таким образом, что это приведет к решению поставленной задачи. В этом смысле любая жизненная задача – вопросы бизнеса, личной жизни, внутренней гармонии, коммуникации – имеет графическое решение.

Графический алфавит нейрографики позволяет моделировать желаемые события в жизни человека (рис. 30).

Рис. 30

8. Плоскость рисунка не имеет границ

Многие психологи предлагают людям расширять границы возможностей. Я же не предлагаю их раздвигать – я утверждаю, что их не существует!

И именно на этом построен восьмой базовый принцип:

в нейрографике плоскость листа и рисунка не имеет границ!

Бумага, на которой мы рисуем – на самом деле не какой-то листок и даже не стена, а нечто гораздо большее… Ведь и жизнь – это рисунок. То, что интересует нашу творческую часть, или тема, которую мы удерживаем в своем сознании, соединяется в один сплошной узор, рисунок, который мы несем в себе. И это не то, что можно порезать на части.

В нейрографике, когда мы рисуем фрагмент жизни, мы на самом деле рисуем всю жизнь. Настоящее всегда ограничено с двух сторон – прошлым и будущим. Когда мы рисуем настоящее, то создаем некоторый стык между ними. Но, в общем случае, это фрагмент, ограниченный листом. Рисовать же линии необходимо так, как будто этих границ нет. И жить надо также – отпуская границы.

Вот почему плоскость листа не имеет границ. А если вам не хватает места – просто возьмите формат побольше, добавьте еще листов (рис. 31).

Рис. 31

Границы существуют только в нашем сознании – на самом деле их нет. Границы нам придумали «логисты», которым нужно резать бумагу; люди, которые помещают нас в матричную рамку. Но мы-то живем в потоке! Как наши мыслительные образы бесконечны, так и пространство их визуализации безгранично. Даже если мы нарисуем в уголке лишь часть фигуры, мозг будет понимать, что эта фигура есть в нашем образе полностью.

9. Мир состоит из фигур и линий

На утверждение, что мир состоит из фигур и линий, можно смотреть метафорически и графически.

Когда мы анализируем какой-то фрагмент жизни, мы создаем фигуры. Вокруг них построена наша деятельность. Но в этих рисунках часто не хватает линий, которые объединяли бы фигуры между собой, не хватает перехода от события к событию.

Жизненный процесс – это фигуры и связывающие их линии.

Наша нейрографическая композиция всегда состоит из фигур и линий; и именно линии связывают ее, превращая в нечто целое, в единый паттерн, который называется жизнь. Потому что даже самые сложные объекты – это всего лишь сумма простых фигур: квадратов, треугольников и кругов (рис. 32).

Рис. 32

10. Рисовать просто

И это не банальная фраза. Рисование как инструмент визуального мышления возникло в сознании человека на много миллионов лет раньше, чем человек начал говорить.

Рисование – это способ «разговора», разговора с самим собой, с близкими и далекими людьми по поводу самых разных обстоятельств жизни. В этом смысле определение себя и окружающей среды через линии и графику, как наскальная живопись, если хотите – функция на уровне инстинктов. Поэтому рисовать просто: не потому, что этим умением легко овладеть, а потому, что это записано внутри каждого из нас, в генах. То, что люди перестали рисовать – деградация. Рисование возвращает к человечности, к базовому языку общения, который воспринимается всем нашим существом.

Поэтому нейрографика – это еще и школа, которая помогает воссоздать навык простого рисования для каждого человека (рис. 33).

Рис. 33

Глава 3

Алгоритмы нейрографики

Все алгоритмы нейрографики основаны на Базовом алгоритме (алгоритме Пискарёва) и выполняются одинаково, за исключением второго пункта («Композиция»).

Алгоритм снятия ограничений

Алгоритм снятия ограничений (коротко – АСО) можно назвать самым популярным, самым универсальным алгоритмом нейрографики.

Композицией в нем будет являться выброс (катарсис).

Смысл АСО в том, что жизнь выравнивается. В нем мало магии, но много мистики – она происходит, когда явления синхронизируются.

Все начинает происходить тогда, когда вы влюбляетесь в рисование настолько, что вам уже и не важно, что произойдет. Когда вы становитесь художником, социальные эффекты оказываются ненужными, и тогда они происходят еще быстрее, поскольку к этому моменту уже многое сделано для их реализации. «Уйти в рисование» – это духовное, божественное, это энергетика…

В каждом рисунке вы подключаетесь к высоким состояниям, и они проецируются именно на те жизненные темы, которые вас действительно волнуют. И что-то начинает срабатывать не потому, что – «вы», а потому что – «через вас». Вот что происходит, когда не спешишь, даешь результатам догнать себя (рис. 34).

Рис. 34

Тема 1.0

Тема – это та задача, которую вы хотели бы решить с помощью нейрографической работы. Тема может быть любой: здоровье, отношения, карьера, финансы, эмоциональные состояния и так далее. Тема должна вас действительно волновать, быть актуальной и важной. Она должна создавать внутренний эмоциональный накал (рис. 35).

Рис. 35

Тема – это дистанция, разница потенциалов между тем, что есть, и тем, что хочешь, между настоящим положением вещей и желаемым.

В нейрографике есть закон:

– мы не рисуем без темы;

– мы рисуем только одну тему в день, чтобы не перегружать психику.

Спросите себя, испытываете ли вы особенные эмоции в отношении того, что обозначили своей темой? Вызывает ли она напряжение?

Напряжение – это чувства и эмоции, которые являются преградой на пути к желаемым результатам. Именно с этим напряжением вы будете работать в первом алгоритме – АСО.

Композиция. Выброс

Не отрывая маркер от бумаги, в течение трех секунд делайте быстрый «выброс» эмоций. Получится некий образ, как на рисунке (рис. 36). Это проекция исходного состояния – вы «выплескиваете» свое напряжение на бумагу. Выброс должен быть хаотичным и занимать весь лист.

Рис. 36

Чем сильнее накал в выбросе, тем эффективнее будет ваша работа. Можно одновременно выразить напряжение голосом. Позвольте вашим чувствам излиться на бумагу через маркер. Именно в хаотическом и даже немного истерическом выбросе вы проявляете все те ограничения, которые стоят между желаемым результатом и вами. Вы через линию выражаете напряжение, связанное с рассматриваемой ситуацией.

Сопряжение (округление)

На вашем рисунке будет много углов, ведь, как мы говорили, любые две линии при пересечении образуют четыре угла. Ваша задача – скруглить их все. Поэтому вам нужно набраться терпения и постепенно, шаг за шагом, обработать все получившиеся пересечения. При этом важно прислушиваться к своим ощущениям. Какие у вас мысли? Какие эмоции вы переживаете?

Округляйте смело. Не бойтесь зайти на белое пространство листа. Создавайте гармоничную прочную связь между всеми элементами. Нужно получить достаточно «гладкую» картинку. Если пересечения маленькие, а маркер толстый, то просто закрашивайте части, которые невозможно округлить. Вы прямо на глазах своими руками превратите «колючую» фигуру в гладкую. Для мозга это означает, что вы приложили усилия, произвели работу по изменению ситуации. Для него важно, что это случилось не само собой, а изменениями управляли именно вы.

Этот пункт необходимо довести до конца в этот же день, не бросать рисунок «недоскругленным» – несмотря ни на что. Это важно!

Также важно в местах округлений закрашивать все качественно, без ряби – рябь оставляет конфликт.

Почему начинается сопротивление? Если меняетесь вы, будет изменяться вся система, вместе с которой придется меняться всем. А никто не хочет – вы один выразили желание что-то изменить. Люди любят говорить об изменениях, но меняться никто не любит, потому что это тяжелая, кропотливая работа, связанная с преодолением личных неприятностей, многие из которых еще нужно как-то обнаружить.

Нейрографика хороша тем, что, практикуя ее, мы не обязаны совершать душевный «стриптиз», искать причины, «почему я плохой», «почему у меня не получается», – все эмоционально уже выражено в рисунке. Нам не приходится сталкиваться с осуждением себя самого – мы просто сразу движемся в сторону красоты.

Заметьте, с точки зрения нейроэстетики работа с округлениями приводит нас в состояние любви. В данном случае любовь зарождается к той теме, которая послужила поводом для рисования. Мы из состояния фрустрации, невозможности, из состояния неуверенности, страха, тревоги, вины, злости потихонечку приходим к состоянию гармонии, покоя и любви. Разве это не чудо (рис. 37)?!

Рис. 37

После выброса первые 20 % углов мы округляем охотно, даже с азартом. Но со временем количество изменений начинает качественно влиять на наше состояние, и мы входим в режим сопротивления – нам хочется по какой-либо причине оставить рисование. Иногда это выглядит как суждение «мне не нравится мой рисунок». У кого-то появляются сомнения в действенности нейрографики. У других ломается или высыхает маркер. Часто возникает напряжение в мышцах, ощущение головной боли, тошноты. Сопротивление чувствуют все, кто правильно произвел графический выброс. Оно не ощущается, только если в выбросе не было напряжения или если вас не волнует тема.

Сопротивление – это нормальная реакция. Вы попали в зону дискомфорта, и, соответственно, в зону развития.

После округления вы почувствуете удовольствие, ведь вы поработали со своей личностью, со своим характером, со своим представлением о себе.

Когда мы чувствуем, что все скруглилось, стало хорошо, мы продолжаем рисовать, проходясь по линиям еще раз, но уже нашей специальной, нейрографической линией (о ней мы говорили ранее). Нейрографируем линии, чтобы они были бионические, а не натянутые, как струны. Тогда происходит еще более глубокое слияние нас самих с нашей картинкой. А степень такого погружения можно легко регулировать, опираясь на свои чувства.

Наша задача – решать вопросы с помощью красоты. Помните, у Достоевского – «Красота спасет мир»? Вот теперь, когда есть нейрографика, я понимаю, о чем идет речь. Когда я на месте своей трудной темы (которая мне тяжело дается), вдруг создаю красоту и проживаю ее как гармонию, тема стремится к гармоничному решению.

Интеграция

Фигуры и фон

Теперь можно приступать к интеграции. Существуют две формы объединения, два шага, каждый из которых дает свой эффект.

Как уже упоминалось ранее, есть некий контекст, в котором разворачивается тема – все то, что прямо или косвенно может оказывать влияние на ожидаемый результат. Если мы противопоставляем себя окружению, то мы отсоединяемся от силы, которая нас окружает, и, более того, еще много сил тратим на поддержание своей отчужденности. В нейрографике фон – это внешний мир, а наш выброс – это мы сами. Наша задача – вписать себя в мир, растворить себя в нем. Для этого нужно дорисовать дополнительные линии так, чтобы наша фигура (выброс) растворилась, слилась с фоном (рис. 38). Это первая форма объединения.

Рис. 38

Мир человека разрознен, его психическая реальность разорвана на части. За счет того, что мы можем вписать элементы, связать их, мы создаем единую нейронную сеть объектов, кругов, линий, отражая нашу тему на листе. Мы создаем проект нейрореальности. Мы производим пластическую операцию на собственном мозге, собственными руками, без скальпеля и обращения к врачам – вот в чем «пафос» нейрографики. Мы сейчас создаем новые, гармонично организованные нейронные связи относительно нашей темы и можем дорисовать сколько угодно фигур, имея возможность связать их в единую сеть. И это будет второй шаг, вторая форма объединения.

Возьмите маркер и дорисуйте дополнительные линии, стараясь гармонизировать уровень напряжения снаружи и внутри фигуры. Линии должны быть связаны между собой, пересекаться и выходить за край бумаги, как если бы плоскость листа не имела границ. Полностью «растворите» фигуру – она не должна выделяться на листе. Не забывайте, что с появлением новых линий образуются новые пересечения и углы, и их тоже нужно скруглить (рис. 39).

Рис. 39

Растворить фигуру в фоне – для нас означает снять свою социальную значимость, хотя большинство людей с юных лет, наоборот, бьются за свое мнение, за то, чтобы их замечали, считались с ними. Но растворить фигуру в фоне – это все равно что сказать: «Я с миром заодно. Я – часть его, часть ситуации, как и все остальные».

Вот это-то признание других людей равными себе и вызывает бурное сопротивление.

Сопротивление, которое может появиться на этом этапе, выражается в том, что вы рисуете нейрографическую линию, сознательно ведя ее туда, где трудно, где чувствуете напряжение и дискомфорт. Тем самым вы и в жизни начинаете видеть и находить уникальные, необычные пути решения проблем и задач, даже если они для вас раньше казались неразрешимыми, трудными или невозможными.

Сопротивление всегда вызывает неприятные ощущения. Но мы не можем создать новый мир, не пройдя через это, не преодолев этого сопротивления. Мы не можем абсолютно безболезненно создавать нового себя. Неприятные ощущения будут, но в определенный момент они проходят – могут пройти быстро, а могут через несколько часов после того, как вы взялись за работу. Это связано с тем, насколько искренне и глубоко вы сейчас переживаете негатив в отношении выбранной вами темы.

И помните, что в нейрографике количество линий определяет качество результата. Чем больше линий, тем крепче нейронные связи и тем больше психической энергии привлекается для достижения поставленной цели.

Большие фигуры (архетипирование)

Посмотрите на вашу работу.

Возьмите цветные карандаши и объедините цветом несколько фрагментов одним движением.

Получилась большая цветная фигура (рис. 40).

Рис. 40

Эта фигура обычно неправильной формы, а не уже знакомый вам образ (не бабочка, не цветочек) – просто фигура, которую ваш глаз выделяет из общего хаоса линий.

Выделенные фигуры правильной формы задают нам устойчивые ассоциации. А фигуры неправильной формы, которые не подчинены никакому геометрическому распознаванию, задают ассоциации более текучие.

Объясню, что это означает.

После того как впечатления на уровне бессознательного выйдут в кору головного мозга – впечатления от правильных фигур проявятся в сознании более четкой мыслью, которая может стать решением задачи.

А неправильные фигуры – они как миражи, какие-то «текучие», мы не можем вытянуть из них четкий, ясный смысл.

Для чего эти неправильные фигуры? Зачем нам нужен мираж?

Жизнь полна миражей. Неправильными фигурами мы создаем некоторую ауру, фон, и потом из этой текучести и неясности может выплыть нечто важное, необходимое, что мы сможем впоследствии и вербализовать, и сформулировать в понятную идею. Мираж – это то, что лежит за пределами рационального, он может быть началом нового, новаторского.

Кроме того, признание миража – это признание неправильного мира. Мы – часть его, поэтому мирное сосуществование рядом с неправильным – залог нашей благополучной жизни.

Цвет объединяет пространство внутри фигуры, проходя поверх существующих линий. При закрашивании пересекающихся фигур цвета могут накладываться один на другой.

Так в процессе работы объединяются поля смыслов, нейронные сети, соединяются энергетические силы психической энергии. Следовательно, появляется потенциал для будущих решений. В архетипировании самое важное – это взаимодействие того, что разделено.

Все это превращается в огромный энергетический поток. Не забывайте, что пространство листа не имеет границ, и поток выходит за пределы бумаги.

Обычно на этой стадии приходит очень много энергии, так как происходит выход из комплекса в архетип, переход в освоение энергии коллективного бессознательного… Тут происходит сильнейшая трансформация. Тут происходит ликование. Заметьте: ликование, удовольствие, жар, расслабление – как реакция на тему, которая только что была проблематичной. Вспомните, что было с вами час назад. Это была трудная тема, а сейчас в ней – ликование! Это значит, что ваш мозг, вы сами, та внутренняя часть, которая отвечает за результат, уже легко и просто относится к тому, что раньше было сложно. Вот что важно (рис. 41)!

Рис. 41

Присмотритесь к картинке. Есть ли еще что-то, что можно и хотелось бы выделить? Что еще вам нужно для решения задачи – стабильность, гармония, конфликт, активность? Если хочется добавить какую-то фигуру, но ее на картинке нет, то вы можете ее дорисовать. Не забывайте округлять углы, образовавшиеся в местах пересечения новых линий.

Все выделенные вами фигуры являются вашими ресурсами для достижения желаемого результата. Они образовались не сами по себе – они уже существовали в бессознательном и теперь открылись на листе. Обычно на этой стадии случается большой прилив сил, приходит вдохновение.

Линии поля

Линии поля – это сквозные линии, проходящие через весь рисунок, в некоторых местах по уже существующим линиям. Они встраиваются в изображение путем скругления углов, которые образуются на пересечениях. Линии поля подхватывают вашу тему и несут решение в пространство. Мы выходим на уровень духовной энергии, сил природы, Высших сил. Благодаря линиям поля запускается то, что в аналитической психологии называется эффектом синхроничности: вы подумали – и это произошло.

Линии поля – безусловные усилители. Самое сложное – рассказать о них. Это как рассказать о том, для описания чего нет слов. Если посмотреть на карту земли, то реки – это линии поля. Они такие большие, могучие. Реки держат карту России, как линии поля держат наш рисунок. По ним течет вся энергия. Сколько должно быть таких линий? Столько, чтобы вы почувствовали, что они наполнили работу энергией. Но не переусердствуйте, ищите золотую середину: если линий поля слишком много – пропадает задача, если слишком мало – не хватает энергии.

Оптимальное количество линий поля – от трех до пяти. Идеально – столько, сколько надо для энергетического обеспечения решения вашей задачи.

Линии поля не спонтанны, они тоже нейрографические. Иногда они идут по линиям, которые уже нарисованы, иногда прокладывают новый маршрут.

Линии поля могут сходиться и расходиться. Но желательно, чтобы они не пересекались крест-накрест, и их направления не противоречили друг другу. В этом смысле все линии должны поддерживать друг друга – где-то повторять, где-то усиливать (рис. 42).

Рис. 42

Есть такой эффект – синхронизация, – когда события начинают происходить словно сами собой. Линии поля, если их освоить, приводят ваше графическое решение к некоему мистическому эффекту, когда явления синхронизируются с реальностью и начинают работать самостоятельно. Лично я ради этого все и рисую)).

Фиксация

Фиксация – это выделение самой значимой фигуры.

Посмотрите на свой рисунок. Какую фигуру вы считаете самой важной? Какая из фигур кажется вам идеальной для решения поставленной задачи в заданной вами теме? Выделите эту фигуру черным или другим темным маркером.

По окончании работы картинка должна казаться вам красивой. Она должна вам нравиться.

Чем ближе композиция к геометрической правильности, тем более идеальное решение мы получим. То есть мы создаем в своем сознании объекты, которые впоследствии наполнятся интеллектуальным содержанием.

Фиксация – это постановка точки в конце предложения. Фиксация – это принятие решения. Фиксация – это завершение работы.

Если работа не нравится, нет никакого удовлетворения и впечатление даже негативное – фиксацию можно не делать. Потому что фиксацией мы как бы закрепляем свое новое состояние в этой теме (рис. 43).

Рис. 43

Многие люди не хотят фиксировать реальность. Потому что когда появляется решение – кажется, что все другие версии жизни отпадают. Поэтому фиксацию нужно делать твердо и настойчиво – сделать так, чтобы решение (выбранная геометрическая форма) обязательно было.

Признаться, я сторонник категоричных решений. Но дело не в том, какое оно, это решение, а в том, чтобы оно было принято вовремя. Это моя психология – вы же можете придерживаться любой другой. Поэтому – пробуйте, выбирайте – главное, действуйте.

Тема 2.0 (Переосмысление темы)

Теперь, когда весь алгоритм пройден, настало время подвести итоги вашей работы. Вспомните свою тему. Каков образ вашей ситуации сейчас? Прислушайтесь к своим ощущениям.

Что вы думаете о своей задаче теперь?

Запишите на листе бумаги свои осознания (инсайты), свои размышления и комментарии по поводу этой задачи. Запланируйте действия, которые приведут вас к результату, или просто насладитесь созерцанием своей работы и ощущением от процесса.

***Для более детальной проработки вашей задачи и получения наилучшего результата можно прорисовать тему несколько раз – в нейрографике мы называем это кейсом.

Как понять, что работа закончена? Очень просто: если вы прошли все пункты алгоритма и не знаете, что еще можно добавить, то все, дело сделано. Иногда просто надо остановиться. Если вы фиксировали, у вас есть ощущение завершенности, работа закончена. Но иногда бывает, что места на бумаге нет, а состояние завершенности не приходит. Тогда просто берете следующий лист и продолжаете рисовать на нем – развиваете свой кейс (рис. 44).

Рис. 44

Вопрос: есть ли тип людей, которым не подходит нейрографика? Ответ: есть ли тип людей, которым не подходит письменность? Я думаю, что таких нет. И вообще, что значит – «не подходит»? Есть люди, испытывающие сильное сопротивление, и не готовые это признать. Тогда они говорят: «Мне это не подходит». Но обычно таким людям много чего не подходит…

Теория композиции. Алгоритм «Нейрокомпозиция» (моделирование)

Моделирование – это метод формирования реальности, собственной жизни.

В моделировании есть ключевое понятие – концептуальность. Концепт – это «косичка», соединение частей. Мы смотрим на объект не менее чем с трех различных точек зрения. Сам человек – это тройственный союз: Тело, Эмоции, Сознание (Тело, Душа, Дух).

Для нейрографов важна триада: ощущения, впечатления, мышление.

Ощущения – это наш опыт, то есть информация о прошлом, которую мы получили через органы чувств. Она закодирована в нашей нейросистеме. Ощущения формируют впечатления от какого-либо события, то есть оценку, или мнение. Затем из впечатлений складывается мышление (вербализация) – выражение или описание чего-либо. Во время рисования мы получаем визуальные и тактильные ощущения. Они формируют впечатления, на базе которых, в свою очередь, складывается необходимое нам мышление, начинается процесс управления реальностью (рис. 45).

Рис. 45

Здесь необходимо рассмотреть теорию композиции и некоторые секреты правильного рисования в нейрографике, потому что правильно выстроенная композиция рисунка может усиливать впечатления в разы!

Все, чем занимается художник-нейрограф, – меняет одну концептуальную реальность на другую. Ведь мир – это только впечатление о мире, а мышление – это только следствие впечатлений… и так далее.

Человек не всегда понимает, что происходит вокруг. Потому что все, что его окружает – есть проекция трех его состояний. И именно через эту идею концептуального подхода человек создает тот Мир, который он описывает.

Мы, как художники, рисуем картинку, получая визуальные и тактильные ощущения, опыт (напомню, что, по определению психологии, ощущения включают в себя все типы сенсорных систем). Как следствие, у нас появляется реальное впечатление от работы. В этот момент мы себя как будто бы обманываем, но на самом деле мы уже начинаем управление состоянием. И уже на наработанной базе возникает необходимое нам мышление.

Композиционное расположение фигур на листе

Выстраивая нейрографическую композицию, стоит учитывать правила расположения фигур на листе.

При решении задач роста, развития, усиления, фигуры рисуются из левой нижней части листа в правый верхний угол. Движение же из верхнего левого угла в нижний правый будет обозначать спад. Так можно рисовать все то, от чего вы хотите избавиться. Это может быть риск, тревожность, лишний вес и так далее.

Также в нейрографической композиции, как и в любом изобразительном искусстве, применяется правило третей. Если мысленно параллельно сторонам листа провести по две линии, разбив тем самым все поле в горизонтальном и вертикальном направлении на трети, то идеальное расположение фигур будет на местах пересечения линий. Такая композиция задает динамику в рисунке, фокусирует внимание на важном (рис. 46).

Рис. 46

Нейрографика – это нейроконструктивизм. Мы, нейрографы, очень конструктивны: постоянно связываем и создаем фигуры.

С точки зрения искусствоведения конструктивизм – архаичная форма мышления. Конструктивизм прямо противоположен ведущей современной тенденции, доминирующей в социальном обществе.

Это то, что является антагонизмом постмодерна. Постмодерн – это полное разложение структуры, когда феномен становится важнее ее, когда человек находит себя в точке бытия, и совсем не важно, кто он в структуре изначальной. Та свобода, которую несет в себе постмодерн, уничтожает структуру общества, его вертикали.

При конструктивизме же человек сразу начинает воспроизводить вертикаль, которая заложена в его жизни изначально, как только он встал на ноги.

Принципиально нейрографика – это конструктивизм, потому что мы собираем некие конструкции, нейронные связи, чтобы запустить определенные процессы в своей жизни.

Так что социологическая функция нейрографики заключается в конструктивном подходе к жизни.

Все это важно, ведь конструктивизм строится на работе с плоскостью, с началом координат.

Симметрия и асимметрия

Симметрия – зеркальное расположение элементов относительно оси. Симметрия – это всегда изображение идеала. В природе симметрии в чистом виде не существует – это недостижимая красота.

В нейрографике симметрия означает упорядочивание. Если задачей нашего рисования является порядок, то использовать симметрию в композиции будет уместно.

Симметричное легко воспринимается человеком. Мы испытываем настоящий восторг, видя что-то симметричное. Поэтому на этапе фиксации выделять правильные симметричные фигуры – уместно.

Асимметрия – различное расположение элемента (элементов) относительно оси. Асимметрию используют, когда есть необходимость нарушить статичный порядок, внести изменения, начать движение.

Метр и ритм

Метрический ряд – это динамика постоянства, система повторения. Метрический ряд упорядочивает, создает стройность композиции. Как и симметрия, в природе такое явление в чистом виде не встречается. Но есть то, что с некоторой погрешностью к метрическому ряду все-таки можно отнести (например, прилив и отлив). В нейрографике, чтобы изменить впечатление, нужно изменить метр, то есть частоту повторяемости фигур. Это имеет эффект, потому что глаз всегда замечает динамику.

Ритмический ряд – это система динамики изменений, которые могут быть выражены в размере, диаметре, длине и других подобных характеристиках Спираль является самым ярким примером ритмических изменений.

В метре – больше постоянства, в ритме – больше жизни (рис. 47).

Рис. 47

Контраст и нюанс

Контраст – это резкие изменения. Люди часто желают их, стремятся, потому что контраст создает ощущение воплощения невозможного. На картинке контраст очень впечатляет, говорит о резких изменениях, обращая на себя внимание.

Нюанс – малое различие, постепенный переход. Различия в нюансах дают чувство поддержки и постоянства. Нюансы создают впечатление возможности.

При построении композиции уместно сразу изобразить контрастные по размеру фигуры – их разница будет иметь сильный эффект. А уже в процессе перехода между контрастными фигурами использовать нюансы изменений.

Акцент композиции

Центром композиции является не геометрический центр, а точка притяжения внимания. Как только делается акцент на какой-либо фигуре, она становится центром композиции.

Акцентом может быть размер, цвет, контраст.

Большой акцент является источником впечатлений. Он мобилизует и придает фигурам жизнь. Поэтому его нужно уметь создавать (рис. 48).

Рис. 48

Все эти знания законов построения композиции и концептуальности в Моделировании очень важны.

Художник-нейрограф отличается от обычного художника тем, что он – изначально концептуалист, обладающий большими знаниями.

Алгоритм «Нейроскетчинг»

Скетчинг – это быстрое рисование, эскиз, «рисунок на ходу», профессиональный навык создавать быстрые изображения (рис. 49). Для чего нужно овладеть скетчингом? Во-первых, для того чтобы быстро распознавать и запечатлевать объект; во-вторых, чтобы прорабатывать рисунок в особой нейрографической технике. Скетчинг также помогает более эффективно организовывать свои мысли.

Рис. 49

Вся психология строится на быстром распознавании и запечатлении. Поэтому можно сказать, что и скетчинг содержит психологические мотивы.

Наша задача состоит в том, чтобы поработать над композицией, над штрихом, над пересечением плоскостей, над формированием фигур, над проявлением объема и оптических иллюзий.

С помощью скетчинга мы делаем свободную копию, показывая самые важные элементы, и за счет скорости стараясь переломить страх перед линией.

Важный момент в графике – красота штриха, умение накладывать его в разных конфигурациях и стилях. Умение накладывать штрих – это умение определять плоскость линией. Изменяя штрих, мы меняем плоскость. Для художника важно найти характер и силу своего индивидуального штриха.

Классический штрих рисуется слева направо, последовательно заполняя пространство сверху вниз. Между штрихами должно быть расстояние. Если поверх одного штриха наложить другой, но под иным углом, то насыщенность цвета будет несколько глубже.

С помощью штриха можно также создавать объем. Он делает картину более реалистичной, создает глубокое впечатление от рисуемой темы (рис. 50).

Рис. 50

Когда все работы похожи – это стиль. У многих художников работы похожи – у Пикассо, у Дали, у Шишкина, у Айвазовского… Попытка делать все время разное – непрофессиональный подход. Художник дает себе волю рисовать, а «язык» выстраивается сам. Через свой стиль (свой почерк) художник видит сам себя. И в нейрографике у вас тоже будет свой стиль, свой почерк, несмотря на то что работы всех нейрографов похожи между собой.

Если рассматривать нейрографику не как метод трансформации, а как стиль в искусстве, то это продолжение традиций русского авангарда.

Нейрографика и художники

Нейрографика дает много эффектов: радость, согласие и взаимопонимание, вдохновение, творчество, поток, покой, счастье и многое другое. Это метод, который технологически приводит человека к вдохновению, независимо от того, что является поставленной перед ним задачей или проблемой.

Мы, нейрографы, создаем произведения искусства и творим новую реальность. Покой в мире множится от того, что много тысяч людей, приобщившись к данному методу, просто заняты своим делом вместо того, чтобы сеять невроз и тревогу. Мы находимся в потоке, и коэффициент счастья на планете от нас увеличивается. Это очень приятно, и это правда.

Этот мир надо менять, но начинать надо с себя. И нейрографика – такая практика, каждый раз при обращении к которой работаешь над собой. Поэтому смело можно утверждать, что сообщество нейрографов умножает «потоковость» и счастье во Вселенной.

Мы работаем в мире эмоционального и эстетического интеллекта. Еще в конце двадцатого века было определено, что у человека есть эмоциональный интеллект, и отмечено, что люди пытаются управлять эмоциями с помощью интеллекта рационального. Но, по-моему, все очень просто: возьми любую проблематику, переведи ее каким-нибудь образом в состояние решения, счастья, вдохновения – и вот уже ты владеешь своим эмоциональным интеллектом (не он владеет тобой, а ты – им).

Но самое важное, что нейрографика позволяет простым решением рациональных задач наладить отношения в семье, найти путь к сердцу ребенка, встретить близкого человека, найти подход к строгому начальнику, поправить свое здоровье, затеять и осуществить улучшение благосостояния семьи и свое собственное и прочее, и прочее, и прочее. Какие только проблемы уже не решают люди, рисующие нейрографику!

Мы сказали, что художники, рисующие нейрографику, представляют авангард третьего тысячелетия. А что же такое авангард?

Авангард – это наука, искусство и управление в одном лице. А в военной терминологии авангардом называют тех, кто первым встречается с неприятелем, ведет разведку, идет впереди всех. Человечество же всегда идет вперед. И авангард в этом смысле – те люди, которые находятся на передовой движения человечества в будущее. Никто не знает, какое оно, это будущее. Но авангард существует, и впереди – мы.

Термин «авангард» предложил когда-то просветитель Анри Сен-Симон – один из людей большого ума, тех, кто заложил основу просвещения в целом. То, какие мы есть – это результат длительного обучения всего человечества. Мы все – продукты эпохи просвещения.

Сен-Симон, великий деятель того времени, определил когда-то, что в авангарде человечества стоит триединство: художник, ученый, рабочий. И ведущую роль в этом союзе Сен-Симон отвел художнику.

Удивительно то, что художник поставлен лидером в тройке с ученым и рабочим. Ведь в те времена, в середине XVIII–XIX веков, рабочие были очень прогрессивной силой. Но с тех пор времена изменились, и мы можем позволить себе чуть-чуть иначе смотреть на эту тройку.

Концепция, которую я предлагаю, заключается в том, что в авангарде художник позиционируется как ученый, предприниматель и управленец. Эта концепция отражает условия, когда человек предпринимает усилия для исправления своей судьбы и создания нового мира. То есть сейчас ведущей движущей силой в мире являются те люди, которые берутся решать вопросы управления в целом; а они, в свою очередь, включают управление собой, управление эмоциями, коммуникацией, знанием – большими и малыми системами.

Сама наука управления возникла намного позже, чем понятие авангарда. И сейчас, спустя триста лет после того, как Сен-Симон определил его, мы можем сказать, что теперь в мире все происходит несколько иначе.

Художник важен тем, что он наделен воображением. Он тот человек, который с чистоты листа способен принимать первообраз реальности; который вынимает из невидимого нам мира этот образ и, выбирая композицию, формирует тот первый силуэт будущего, который потом перерастет в чертеж, в научное определение, в систему управления или другую сущность. В итоге художник – это тот, кто ведет всех остальных людей вперед, стоя на грани с неведомым и входя в контакт с движущей силой; и легитимизированный, и социализированный человек.

Термин «авангард» можно исследовать долго. У него есть и политическое значение, и художественное. Нас волнует больше последнее (назовем его социально-художественным – поскольку все мы, люди, функционируем в мире и художественном, и социальном).

Художник, ученый, предприниматель. Когда эти три роли соединяются в одном человеке, он становится лидером среди других людей. Триединство этих сил формирует способность создавать новый мир, индивидуальность, уникальную стратегию жизни. Это действительно новаторство, идея о том, как любой человек может быть открывателем и создателем нового. И потому я считаю, что мы все (пусть кто-то – больше, а кто-то – меньше) авангардисты.

Итак, осознаете вы это или нет, но вот уже двадцать лет мы живем в третьем тысячелетии и происходящее сейчас является фундаментом того, что будет происходить с людьми многие-многие столетия вперед.

Когда-то, в эпоху Просвещения, Дени Дидро сказал, что нация, которая научит своих детей рисовать в той же мере, как считать, читать и писать, превзойдет все другие нации в области наук и искусств и ремесел.

Приемы или модели, которые мы используем, в искусстве существуют уже долгое время, но в нынешнем применении они все же составляют авангард.

Конечно, авангард как явление искусства в русской художественной традиции существует давно. Но для полного понимания такого искусства надо знать, что освобождение форм – заслуга Василия Кандинского: он первым в свое время начал рисовать геометрию. Он просто сказал, что искусство свободно от подобия и что человек не обязан рисовать похожие предметы. Художник – не тот, кто создает открытки, а тот, кто работает с чистой формой. Таким образом Кандинский и освободил форму.

Потом пришел Малевич и освободил цвет. Он сказал, что цвет не обязательно должен всегда передавать тона, полутона и создавать исключительную реальность; и что художник не должен понятное оставлять понятным – художник ставит вопрос. А потому он даже больше, чем философ. Малевич говорил: просто чистый цвет – это наслаждение, это чистая энергия.

Если перед художественной картиной у вас не возникает вопрос, если вы не выпали из обыденного коммунального состояния, если вы продолжаете оставаться в чувстве важности, то это означает, что художник создал просто увеселительную открытку. Он – скорее декоратор, чем художник.

Федор Михайлович Достоевский когда-то сказал, что красота спасет мир. Я утверждаю, что нейрографика спасет мир потому, что мы все создаем красоту. Мы не смотрим на красоту, которую делают другие, мы творим ее своими руками – мы спасаем мир.

Нейрографика – это искусство и первый развивающийся психологический метод третьего тысячелетия.

Нейрографика освобождает линию. Линия не служит тому, чтобы соединить точку «А» с точкой «Б» кратчайшим путем. Она существует сама по себе и самоценна – настолько, что может творить реальность (как минимум за счет того, что мобилизует нетронутые, незадействованные до сих пор при решении определенных задач участки мозга и потенциалы сознания). И в этом смысле наше сообщество продолжает традицию русского авангарда, который уже сто лет является одним из фундаментальных принципов искусства в целом.

Я счастлив быть частью такого продолжения. Мне очень импонируют слова Татьяны Черниговской о том, что весь цивилизованный мир ждет художников, которые совершат прорыв в нашем сознании.

Поэтому мы и позиционируем нейрографику как стиль в авангарде – ведь это и наука, и абсолютно конкретное движение в искусстве. Никто никогда в мире так не рисовал. А, как известно, самое трудное в искусстве – создать новизну, причем такую, в которой нет повторов, которая отделена от самого художника, имеет собственное основание и описание. Нам это удалось, потому смело можно говорить, что нейрографика существует как искусство.

В XX веке художники старались как-то осознать себя. Человечество находится в такой фазе, когда это стремление все больше становится свойственно людям, когда наша основная идея – понять кто мы, какие мы, как мы можем управлять этой реальностью. Поэтому многие люди интуитивно двигались к своему внутреннему миру – но не в сторону мифического, образного мира переживаний, а в сторону знания о том, как изобразить себя.

Лично я очень люблю композиции Клее, Поллока. По-моему, все искусство Поллока – это очень интуитивное движение в сторону «нейро». Можно также вспомнить Грея или других художников. Грег Дан, например, много просто рисовал «нейро»; он показал, насколько это красиво. Думаю, можно долго перечислять – много существует инсталляций такого нейротипа. Но никто никогда не производил такого прямого движения внутрь себя, никто не создавал этой научной базы.

Чем восхищают Кандинский и Малевич, так это тем, что они оставили после себя не только художественные произведения и школы, но и некоторые научные описания того, что они делали. И потому нынешний авангард имеет хорошую, серьезную научную теоретическую базу.

Теоретическая база нейрографики предельно велика. Это массовое искусство, а вовсе не тот стандартный случай, когда один человек творит, а остальные наблюдают, множат и тиражируют.

Мы, нейрографы, составляем творческое объединение при союзе профессиональных художников России (а само это объединение – международное), что в том числе подтверждает признание нейрографики как стиля в искусстве нашими коллегами-профессионалами. Что ж, это приятно… и справедливо.

Таким образом, нейрографика – это стиль в искусстве и культурный феномен (рис. 51).

Рис. 51

Алгоритм «Нейроконтакт» (коммуникации)

Все каналы коммуникации в жизни предполагают взаимные интересы. Задача алгоритма «Нейроконтакт» – построить взаимодействие, которое было бы интересно каждому из участников, внести что-то новое и убрать ненужное из взаимоотношений.

Нейрографика позволяет нам работать с системой взаимоотношений через моделирование нейронных связей таким образом, чтобы в них могли образоваться необходимые условия для будущей коммуникации. И не важно, будет это один человек или группа, конкретное событие или нечто абстрактное.

Техника «Взаимоотношения»

Это одна из техник алгоритма «Нейроконтакт». Возьмем для примера распространенную для взаимоотношений идею «Я и Он (Она)». Вовсе не обязательно, чтобы это была пара личного, интимного характера – это могут быть взаимоотношения «я и сосед», «я и коллега», «я и рабочая задача», «я и мое время» и т. д.

Определите на листе свое расположение и место «оппонента». Пусть это будут просто точки. Определите масштаб каждой фигуры: одна фигура будет больше, другая – меньше. Большая фигура будет иметь большее влияние на другую фигуру. Небольшое изображение или фигура неправильной формы будут означать подавленность и неуверенность человека в себе.

Коммуникация – это контакт. Поэтому свяжите фигуры. Качество коммуникации между ними определяется качеством связывающих их линий. Во время объединения фигур нейролиниями вы можете проговаривать вслух все, что вас связывает с этим человеком. Какие у вас общие черты? Вспоминайте общие интересы, мотивы, случаи.

Весь материал от диагностической части рисунка растворите в поле. Далее работайте с картинкой по базовому алгоритму: округление, придание цвета, линии поля, фиксация.

При работе с цветом появляются большие общие площади. Лучше закрашивать их одинаково – это придаст фигурам общность (рис. 52).

Рис. 52

В конце работы вы почувствуете баланс, приятное ощущение от этих взаимоотношений. Но помните, что это лишь ваше видение ситуации, ваше восприятие отношений – другая сторона может все воспринимать и ощущать абсолютно иначе.

Главное при применении алгоритма «Нейроконтакт» – не спешить уходить в рисунок, а сперва определиться в схеме: выявить, что для вас наиболее важно.

Мы рисуем матрицу нейронных сетей своей коммуникации, определяя в ней место настоящим или будущим партнерам, друзьям, близким.

Мы создаем комфортную модель доверия, в которой хотелось бы жить.

Алгоритм «Нейроколор» (цветодрама)

Обычно люди чувствуют и понимают, что мир един. Но иногда в их сознании отсутствует универсальная модель бытия. Из-за этого им бывает сложно связывать между собой вещи и явления. Алгоритм «Нейроколор» (цветодрама) позволяет с помощью цвета моделировать свой диалог со Вселенной.

Когда у человека нет универсальной модели бытия, нет мировоззренческого подхода на уровне разума, когда человек не знает, как связать вещи, которые между собой не связываются, – ему сложно судить о мире.

Существует пять жизненных фаз. Через них проходит абсолютно любой процесс (бизнес, семейные отношения, учеба, развитие государства, цивилизаций и прочее). Эти фазы символически можно обозначить элементами: Дерево, Огонь, Земля, Металл, Вода. Все в жизни двигается по спирали и по законам этих пяти элементов; все в нашей Вселенной циклично, все повторяется.

Каждый элемент имеет собственные свойства, обладает определенным набором характеристик и определенным цветом.

Первый элемент – Дерево. Энергия Дерева – ветер. Это дыхание, энергия жизни. Дерево своей энергией ветра раздувает Огонь.

Энергия Огня – тепло. В результате действия Огня образуется пепел. Из пепла формируется третий элемент – Земля.

Энергия Земли – влажность. В Земле под действием Огня и давления образуется четвертый элемент – Металл.

Энергия Металла – сухость. Когда Металл остывает, на нем конденсируется Вода. Она и является пятым Элементом.

Энергия Воды – холод. Из холода и Воды вновь рождается Дерево.

Каждый предыдущий элемент питает и поддерживает следующий. В итоге все возвращается к «началу». Этот цикл можно назвать Законом Порождения. Но также существует Закон Угнетения: Дерево угнетает Землю, выбирая из нее влажность; Вода гасит Огонь; Огонь плавит Металл; Металл рубит Дерево (рис. 53).

Рис. 53

Любая система (семья, общество, государство) основывается на одних и тех же характеристиках. Но сама идея о постоянстве чего-либо – наивна, потому что все изменяется каждые шесть лет. К этим изменениям нас толкает сама система жизни.

Нет ничего более травмирующего для человека, чем оставаться таким, каким он хочет быть, вместо того, каким предлагает ему быть или стать сама Вселенная в соответствии с фазой жизненного цикла.

Каждый элемент делится на две части: инь и ян. Ян – это мужское, быстрое и резкое, острое. Инь – женское, плавное и медленное, перманентное.

С помощью алгоритма «Нейроколор» можно прорисовывать любую ситуацию, тему. Например, отношение к чему-либо, черту характера, внутреннее состояние. Нужно просто в определенном количестве вносить в проявленный элемент благоприятный цвет. Во время работы цветом над элементом можно брать любой период из жизни человека.

Что происходит в тот момент, когда прорисовывается элемент? Человек рисует свой субъективный мир и создает в своем цветном воображении интеллектуальную динамику. Человек размышляет о том, «как все может быть», управляет всем этим с помощью цвета, тем самым запуская энергию элемента в мыслительный процесс. В это время происходит запечатлевание смыслов и состояний, которые несут нейрографические рисунки, в коре головного мозга. Используя цвет, мы управляем впечатлениями.

Вы научились разговаривать со Вселенной языком цвета. Как художник-нейрограф вы узнаете, что цвет – это не только красота. В каждом элементе необходимо присутствие других. Например, Дереву необходим Металл (для крепости), Воде – Огонь (для тепла). Во всем важен баланс и гармоничное сочетание. Это мы и выражаем цветом (рис. 54).

Рис. 54

Алгоритм «Нейромандала»

Мáндала – сакральное схематическое изображение либо конструкция. Она используется в буддийских и индуистских религиозных и эзотерических практиках. Мандала – это круг, изображение Вселенной и инструмент для достижения гармонии. Мандала включает в себя всю наполненность мистического, которую человек пытается вместить в свое сознание. Постоянное вычерчивание, рисование мандал приводит людей в состояние гармоничного, легкого и приятного взаимодействия с миром, все налаживается.

Нейрографический рисунок делает воспринимаемую информацию очень индивидуальной. Он позволяет адаптировать, вживить в себя то изображение, которое формируется под рукой. Именно поэтому в нашей школе практикуется ручное рисование мандал.

В нейрографике часто рисуют мандалы с семью уровнями. Почему их именно семь? Потому что человек по природе своей – семиуровневое существо. У него семь эндокринных желез, или чакр. Они управляют всем организмом, восприятием и воображением. Взаимодействие этих семи чакр между собой определяет всю полноту жизни человека. И нам важно обработать на листе бумаги нашу нейрографическую мандалу так, чтобы организм гармонизировался (рис. 55).

Рис. 55

При рисовании нейромандалы мы используем цвета радуги: красный (связь с материальным), оранжевый (активность, движение), желтый (коммуникация), зеленый (эмоции, чувства), голубой (голос, самоутверждение), синий (сознание, способность размышлять), фиолетовый (абстрактное мышление, интуиция). Последовательность цветов выбирается в зависимости от вариантов рисования мандалы. Ее можно нарисовать духовной стороной наружу, либо она может быть обращена к миру стороной телесной.

Во втором случае мир для вас является материальным, объектным. Внутри вы духовны, но окружающий мир принимаете физикой, материальной частью. В таком случае внешний (седьмой) круг будет красного цвета. Самый внутренний уровень будет окрашен в фиолетовый. Такая мандала рисуется при необходимости накопить внутри энергию, увеличить концентрацию и собранность. Это гармоничное накопление личной силы с помощью мандалы и цвета.

В первом же варианте седьмой уровень представляет собой внутренний мир. Внешний круг (седьмой) будет фиолетового цвета, круг внутри (первый) – красного (рис. 56).

Рис. 56

Алгоритм «Нейроцель» (Цель – Достижение – Результат)

Что такое цель? Это инструмент управления неудовлетворенностью.

Яркие мечты с сильными впечатлениями являются мощным мотивирующим фактором для достижения цели. Это можно сравнить с перспективой: чем ближе предмет, тем ярче его краски и по размерам он относительно больше других, от такого предмета получаешь много впечатлений; а при удалении предмета краски тускнеют, он видится не таким большим, как прежде, впечатления о нем гаснут. Стало быть, чем дальше отложена цель по времени (чем больше дистанция), тем меньше она впечатляет.

Цель – это объект, который служит задаче формирования дискомфорта, следствием чего является акт действия (деятельности). Чем ближе цель к сознанию, тем точнее она выполняет свою задачу.

Цель – это мотиватор сознания на активную деятельность. Чтобы цель в этом качестве работала постоянно, ее необходимо поместить внутрь сознания (рис. 57).

Рис. 57

С точки зрения графики цель – это острая фигура. Именно углы создают напряжение, чувство дискомфорта. Поэтому желание двигаться появляется при взгляде на острые фигуры. Как образ цели можно взять форму звезды. Она принесет впечатления и поможет поместить цель внутрь сознания. Вершины звезды будут обозначать ваши стимулы к действию (рис. 58).

Рис. 58

Рисование цели в виде звезды – это инструмент, который позволяет жить активно, потому что интерес к действию задается не любопытством, а количеством стимулов, которые человек позволяет себе принять в жизнь.

Алгоритм «Нейротайминг» (линии времени)

В Древней Греции были популярны два божества: Кайрос и Хронос. Кайрос – это субъективное восприятие времени. Хронос – время астрономическое, одно на всех. Например, время в Хроносе – один час. Но тот же один час в Кайросе для каждого человека будет восприниматься по-своему. Эффективность человека в жизни определена способностью согласовывать личностный Кайрос с общественным Хроносом. Чем меньше зазор между этими величинами, тем комфортнее человеку существовать на линии времени. Но эти величины могут сильно отличаться друг от друга – тогда человек постоянно опаздывает, не успевает, не укладывается в сроки.

Задача рисования линии времени – согласовать жизнь с Хроносом и сделать ее приятной.

Все, что мы делали до сих пор – это фрагменты бытия, но как только появляется время, то мы можем на листе бумаги создать дистанцию между прошлым и будущим и работать с этим (рис. 59, 60).

Рис. 59

Рис. 60

Будущее не определено. Будущее – это величина, состоящая из ряда прогнозов, которые, скорее относятся к фантазийным видениям, нежели к чему-то реальному.

Очень часто человек говорит о своем будущем (например, о долголетии), исходя не из своего желания, намерения и жизненной силы, а просто идентифицируя себя с предками (в нашем примере – ссылаясь на тот возраст, до которого те в среднем дожили).

Будущее – это прошлое, спроецированное вперед. Задача алгоритма «Нейротайминг» состоит в том, чтобы через интегрированную практику определить ключевые точки будущего, проложить к ним собственный маршрут, создать свой, не зависящий от внешних обстоятельств ландшафт будущего. Работая с линиями времени, мы создаем уникальное бытие.

Алгоритм «Нейромэн» (человек метамодерна)

Разные психологические школы рассматривают человека с разных сторон, и каждая выделяет какие-то свои элементы человеческого существа. Одни берут в работу эмоции, интеллект и духовность, отрицая тело. Другие выделяют тело, эмоции и интеллект, при этом не берут во внимание духовную составляющую.

Человек метамодерна – это полное сочетание всех ипостасей человеческого существа (телесности, чувств, интеллекта и духовности), то есть это одновременно тело, персона, интерперсона и трансперсона (рис. 61).

Рис. 61

Конкретного человека невозможно рассматривать без его тела – он существует только в телесности, потому что весь опыт жизни заложен именно в ней, без нее нет и самого человека.

Персона, личность – это характер, который хранит в себе набор чувств, переживаемых индивидом в тех, или иных контекстах. Согласно Пирамиде сознания, персона находится на границе с внешним миром, с актуальным сознанием; человек входит в социум силой своих чувств.

Интерперсона находится над личностью – это коммуникативность, способность к социальной адаптации. Она хранит в себе набор ощущений в контексте действия. То есть интерперсона – это человек в окружающей среде, человек действия, мыслящий человек. Здесь же раскрывается интеллект.

Трансперсона – это духовный человек, или транссоциальный. Его мышление и сознание выше социального.

Техника «Нейромэн» (Neuroman)

Возьмите лист бумаги и расположите его вертикально. Нарисуйте центральную вертикальную ось. На ней разместите снизу вверх четыре фигуры, которые будут означать тело, чувства (эмоции, характер), интеллект, духовность. Идеально, если это будут круги.

Задайте себе вопрос: а устраивает ли меня такой объем каждой фигуры? Определите, сколько времени в сутки вы отдаете телу, чувствам, интеллекту, духовности. Если все фигуры одинаковы, тоже спросите себя, надо ли вам это в таком объеме, что вам в ближайшее время необходимо развивать, чему уделять больше внимания? Подумайте, возникает ли желание какие-то из фигур усилить и сбалансировать между собой. При необходимости их можно увеличить.

Когда все полностью устроит, начинайте объединять элементы нейрографическими линиями и округлять. Далее следуйте Базовому алгоритму. Наблюдайте за собой, пока вы рисуете: что происходит с телом, какие поднимаются чувства и образы. В конце проанализируйте свою работу (рис. 62).

Рис. 62

Глава 4

Практика нейрографики

Нейрографические инструменты

Для занятия нейрографикой вам понадобится планшет для рисования с зажимом, чтобы закрепить лист, и бумага формата А5 или А4. Бумага может быть любой, главное – чтобы на ней не было линий или клетки. Еще нужны маркеры разной толщины, цветные и черные. Почему лучше рисовать маркером? Потому что слишком тонким стержнем трудно штриховать, а маркер хорошо отдает краску. Так что маркер – это сознательный выбор: его свойства соответствуют нашим задачам.

Можно также использовать цветные карандаши, ручки, текстовые выделители. Сразу покупать дорогие принадлежности для рисования не стóит – в начале практики рисуйте обычными, недорогими маркерами, фломастерами, карандашами.

Одна из показательных сторон нейрографики – возможность свести на нет зависимость от сложных технических и инструментальных подходов.

Нейрографика – это не только метод принятия задач, не просто терапевтический метод, не просто коуч-подход – это в том числе и вид искусства. И один из «пафосов» стиля в искусстве, который используется каждым, – это подручные средства (такое впечатление, что искусство принято вершить дорогими материалами, при помощи сложных процессов). Но мы утверждаем, что искусство находится внутри человека, поэтому творить можно чем угодно.

Разминка

Перед началом рисования глубоко и спокойно подышите. Выложите цветные маркеры и прислушайтесь к себе: каким цветом вы хотели бы начать рисовать? Пусть выбор маркера подскажут вам ваши ощущения.

Упражнение 1

Возьмите чистый лист. Легко и свободно подвигайте по нему маркером. Дайте линии возможность двигаться произвольно, как бы изливаться через кисть. Не напрягайте руку. Попробуйте рисовать плавные линии без острых углов (рис. 63).

Рис. 63

Упражнение 2

Возьмите чистый лист. Поводите по нему маркером в разные стороны так, чтобы линии пересекались, оставляя углы. Освойте все пространство листа. Рисуйте не только в центре (рис. 64).

Рис. 64

Уделите этим простым упражнениям достаточно времени и внимания. В конце книги есть страницы, на которых вы можете выполнить эти упражнения, а также нарисовать свои собственные рисунки.

Вся беда и счастье человека – тот факт, что мы очень разные, каждый – индивидуальность. Здесь как раз место нейрографике: она говорит об индивидуальности, о том, что каждый завиточек, каждый поворот, каждое решение, каждая мысль – уникальны. И нейрографика направлена на развитие этой уникальности – на экзистенциальную, бытийную неповторимость каждого человека, который взял в руки маркер для того, чтобы эту самую уникальность для самого себя обнаружить и проявить.

Нейрографика и управление реальностью

Моей точкой внимания в управлении является взаимодействие нейрографики с государственными структурами. Мне интересно, какая страна быстрее всех освоит этот метод на уровне обучения детей, как он войдет в школу, как будет менять человечество. Ведь сделать планету рисующей – есть миссия нейрографики.

Перво-наперво нужно отметить, что управление означает создание чего-то нового. Нет смысла управлять тем, что не меняется – это то же самое, что менять шило на мыло и перекладывать предметы с одной полки на другую.

Управление требуется там, где создается новизна. А там, где создается новизна, требуется развивающее управление. У нас, нейрографов, эта модель называется эстетическим коучингом.

Эстетический коучинг построен на синтезе. Сам коучинг – уже область практической психологии, направленной на работу в будущем и решение соответствующих задач. А с точки зрения эстетики, концептом является соединение трех теорий: Маслоу, Лосева и теории нейроэстетики.

Маслоу говорит о том, что в теории потребностей эстетика является следующим уровнем после предельной самореализации. То есть невозможно заниматься самореализацией ни в каком виде, если вы не чувствуете красоты, не ощущаете ее, не способны к ней подойти.

Эстетика по Лосеву – это гармония прекрасного и безобразного. Мы все хотим гармонии, все стремимся к ней. Даже люди чуть-чуть «скрипучие» и немного конфликтные хотят гармонии и любви.

Гуманистическая психология утверждает, что каждый стремится к высшей реализации, и невозможно ее достичь, пока человек не увидит красоту мира (опять вспоминаю Достоевского с его «красотой, которая спасет»).

Сейчас набирает обороты такое учение, как нейроэстетика – оно про то, как мозг определяет красоту, присваивает чему-то свойство «красивый». И очень много приемов, которые я разработал, связаны именно с положениями нейроэстетики. Это про то, как сделать ландшафт красивым, чтобы мозг его воспринимал именно таким – не живущий в нас ландшафтный дизайнер, а именно мозг.

Почему на нейрографические работы можно смотреть бесконечно долго? Потому что они наполнены. Каждая работа – послание о красоте, от которого исходит положительная, «добрая» энергия (рис. 65).

Рис. 65

В нейрографике применяются все законы композиции, золотое сечение, теория эстетики в целом. Поэтому эстетический коучинг – не просто еще одна красивая фраза, он очень много дает.

Применение нейрографики целесообразно в контексте управления и эффективной деятельности. Коучинг – это вопросы лидерства, личного развития, балансов качеств.

Кто-то приходит к нейрографике унылый или просто спокойный, желая быть активнее; а кто-то – гипервозбужденный и, наоборот, хотел бы быть спокойнее; кто-то приходит задумчивый, но с желанием быть повеселее; веселому же, возможно, нужно иногда быть ровнее, спокойнее, уравновешеннее. И все эти балансы восстанавливаются нейрографикой очень быстро, причем прежде всего в семье. Хочу отметить, что это не мои догадки или предположения – люди присылают свои живые истории о том, как меняются отношения, как начинается в семье новая жизнь, как они приходят к общению, находят поддержку, как вдруг налаживается контакт с детьми, который был потерян, а то и вовсе упущен, не дай бог. Мы вносим в реальную жизнь позитив ценой простого маркера.

Конечно же, управление связано с вопросами карьеры, бизнеса, роста, реализации своих навыков, включая социальные, в том числе для улучшения благосостояния.

Отдельной точкой приложения сил в нейрографике является нейрофасилитация – работа с коллективами целых организаций самых разных направлений. Мы проводим ее, потому что знаем множество приемов по командообразованию, разрешению конфликтов в группах и единству цели, взаимопониманию. Также такая работа включает в себя стратегическое планирование и тайм-менеджмент – с их помощью мы сами создаем карту реальности.

Управление связано с работой в области педагогики и образования. В настоящее время идет внедрение программы нейрографики в образование, а именно в Московский институт психоанализа. С 2018 года активно развивается курс «Нейрографика в педагогике».

Все это – часть нашего социального проекта. Поэтому мы принципиально даем возможность учителям получить необходимые знания максимально доступно. Мой личный интерес – сделать профессию учителя рисования востребованной: именно на этой стезе, как мне кажется, и может произойти стратегический рывок человечества.

Нейрографика серьезным образом внедряется в работу с детьми. Ведь судьбу человечества и старость нынешнего поколения определяют именно они, поколение следующее. Дети и внуки определят и будут поддерживать то, что останется после каждого из нас.

В чем преимущества нейрографики?

Она очень легко синтезируется с любыми методами. Поэтому, например, курс нейрографов «Специалист» могут пройти профессионалы самых разных практик: психологических, медицинских, помогающих (коучи, тренеры, арт- и йогатерапевты и т. д.), социальных, управленческих.

Кроме того, нейрографика дает возможность рисовать групповые процессы – для этого есть специальные техники (например, «Нейровол» и «Нейрофорсайт»). И работать с командами очень приятно и интересно.

Нейрографика и мир науки

Нейрографика – это и научное произведение. Современный мир не существует без научного приложения. Наука помогает нам быть адекватными, трезвыми, нормальными. Нейрографика включает реальное изыскание связи с различными большими дисциплинами – это очень практический метод. Те, кто рисует нейрографику, возможно, уже сами убедились в этом (особенно те, кто уже прошел соответствующий обучающий курс – например, «Пользователь» или «Специалист»). Они понимают и ощущают на себе практику этих изменений, черпая ее из каждого рисунка.

Определенным кругом людей наука воспринимается как вещь, в которой положено сомневаться. И это верно, так как принципиальный, научный подход начинается именно с того, что все ставится под сомнение – и новое, и старое. Положения нейрографики тоже ставились под сомнение, когда она только появилась.

Наше сообщество находит контакт с большой реальностью. Это становится все более доказуемо (как минимум это нельзя отрицать, потому что на уровне графики и на уровне визуального языка описания мира все именно так).

Посмотрите, например, на карту города. Это образ встречи культурного феномена, созданного руками человека, с феноменом природы. Я сам архитектор и градостроитель по образованию, немало поработал в архитектуре. И кому, как не мне, знать, что архитектор чертит прямые линии, но когда происходит наложение на реальный ландшафт, они все равно принимают нейрографический вид. Встреча культурного рукодельного феномена с феноменом природы создает именно такое изображение.

Что бы человек ни придумывал, как только его задумка реализуется, она постепенно становится нейрографичной. Посмотрите на дома, на пашню, на стены дома; посмотрите на скульптуру, которая покрылась паутиной; на картину, которая пошла кракелюрами – куда ни глянь, время отражает себя нейрографической линией, линией Пискарёва (рис. 66).

Рис. 66

Нейрографика имеет много философских оснований. Сёрен Кьеркегор, который считается основателем экзистенциальной философии, сказал, что основной проблемой человека является выбор.

Есть человек, и есть непознанный мир, где каждый следующий момент не похож на все предыдущие. И человек существует в этом мире один – сам рождается, сам уходит из этой жизни.

Поэтому в основании всего лежит наш экзистенциальный подход и наш экзистенциальный выбор, который (как и философия бытия, психология существования) определяет самый пик современности и того, что обсуждается на пленарных заседаниях крупнейших конференций. Это высшая точка, к которой когда-либо приходила (и пришла сейчас) вся гуманитарная мысль.

Нейрографика отлично сочетается с любыми науками – например, социологией и аналитической психологией, гештальтпсихологией и гештальт-подходом, нейропсихологией, психосинтезом, теорией систем, искусствоведением и так далее. Этот список можно продолжать и дальше, но нейрографику как научный метод удалось создать в синтезе именно этих наук.

15 марта 2019 года было получено удостоверение, которое подтверждает, что нейрографика прошла квалификационную комиссию по стандартам Бернской конвенции, где рассматриваются новизна и ценность литературных, а также научных произведений (кстати, конвенция эта лежит в области международного права). И теперь нейрографика считается научным произведением. О чем это говорит? Это значит, она несет в себе больше, чем 70 % новизны, что в свою очередь доказывает уникальность этого знания, то, что оно не является повторением иных разработок, а существует самостоятельно, в какой-то новой реальности.

Особый вклад в создание и продвижение нейрографики, как я уже упоминал ранее, внес президент Международной академии психологических наук (и мой научный руководитель), человек, который на протяжении многих лет направляет меня, двигает вперед, помогает людям из нейрографического сообщества создавать большой научный объем знаний в нейрографике – Владимир Васильевич Козлов. И я, без сомнения, очень этому рад.

Мы располагаем многими собственными научными идеями: Теория развития воображения, Философский вклад, Теория Метамодерна, парадигмальный анализ, Теория восхождения героя, Мультиролевая личность, Пирамида сознания, Пирамида развития (рис. 67).

Рис. 67

Вся теоретическая база, которую удалось создать, уникальна. Заметьте, не «собрать», а «создать»: все, что написано в этой книге, не существует больше ни в каких других источниках, и является собственным интеллектуальным продуктом нашего Института, зарегистрированным и апробированным.

Три года назад я участвовал в эксперименте электронного сканирования мозга во время нейрографического рисования, в результате которого было получено ясное отображение того, как работает нейрографика в процессе исполнения алгоритма. То, что я тогда выдвигал как гипотезу, подтвердил электронный прибор. И 29 августа 2019 года ваш покорный слуга, автор метода Павел Пискарёв, стал доктором психологических наук. Теория, на которую опираются все инструменты Института психологии творчества – Теория метамодерна, – признана ученым советом.

В этом же году уже два человека подали документы на соискание докторской степени в нейрографике. Это будут серьезные исследования.

Нейрографика связана с богатством личных открытий рисующих. Это тонкая настройка и уникальный способ выявления реальности, эффективный процесс изменений. Освоение этого метода связано в том числе с процессом узнавания себя (а, в сущности, нет ничего более важного, экзистенциально точного, чем этот процесс). Причем это узнавание является позитивным: «А я еще и так могу! И вот так могу».

Маркер становится позитивным инструментом изменений внутренней конструкции человека. А что конструировать и какие образы создавать – личное дело каждого. Я не видел ни одного человека, который стремится сделать себе похуже. Все хотят нарисовать больше здоровья, благосостояния, любви, коммуникации, общения, больше солнца в сознании. Ведь человек – солнечная величина, выражение солярного принципа на земле.

Нейрографика – это социальная практика еще и потому, что она собирает людей вместе. Каждую неделю сотни и тысячи людей во всем мире рисуют и общаются. Они собираются в группы и обмениваются своими надеждами, силами, навыками; дружат, любят друг друга, уважают. Это удивительный феномен с точки зрения качества коммуникаций внутри среды рисующих нейрографику. И уже замечено, что все больше добра и позитива происходит вокруг этого метода.

Нейрографика – это эстетический коучинг. Это понятие принадлежит мне, как автору метода, и Институту психологии творчества. Если это перевести на простой язык, то звучать это будет так: «Как с помощью красоты строить свое будущее».

В нейрографике есть свой язык, целый набор терминов и определений. Она уже вписана в науку и опирается на большой состав наук уже известных. В нейрографике есть своя история, своя энергетическая практика, в ней мы работаем с графическими архетипами, настраиваем синхронизацию (рис. 68).

Рис. 68

Синхронизация – это такой странный, я бы сказал мистический, эффект. Но не стоит бояться, само слово «мистический» не несет в себе никакого опасного смысла («mist» – туманность, дымка). То есть мы смотрим вперед – и мистиком является тот, кто способен в этой дымке, туманности будущего, увидеть и разглядеть какие-то образы. И мистичность часто проявляется в резонансности, в синхроничности того, что мы рисуем в линиях поля. По большому счету наш рисунок – это настройка синхроничности.

Реабилитация, оздоровление и решение бытовых задач

Очень серьезно идет работа по применению нейрографики в области реабилитации постраковых больных. Это самая сложная область с точки зрения здоровья, и она пока затронута менее всего. Потому что, когда люди приходят к нейрографике, здоровье их волнует, как правило, уже меньше, чем все остальное – так как они значительно быстрее оздоравливаются, сперва решая сопутствующие житейские проблемы и приходя к гармонии.

Нейрографика – это практика сопровождения проектов. Важно понимать, что она не создает и не планирует чуда. Чудеса происходят сами. Что они такое? Чудо – это когда происходит что-то, чего ты не ждал, чего ты не планировал, чего ты не можешь гарантировать, но это происходит.

Скажем, у человека, есть проект, как построить дом или спланировать отпуск, как правильно провести год, проект продолжительности жизни или оздоровления. В этом случае, рисуя нейрографику (и соблюдая при этом ее правила, о которых вы уже знаете), человек получает легкий путь к реализации задуманного. Рисующие люди все время получают какие-то дополнительные силы, чтобы каждый следующий шаг на пути реализации их проекта был легче, спокойнее, надежнее, добрее.

В нейрографике идет работа с причинным слоем – не с символическим слоем, не с эффектами и даже не с симптомами. А причиной в человеке являются его нейронные связи.

Очень важно, что после грамотного освоения нейрографику можно применять самостоятельно. Научившись рисовать, человек всегда будет иметь на вооружении что-то, что позволит ему исправить ситуацию, настроить жизнь, организовать свою реальность.

Работая с нейрографикой, мы работаем с тем, что иногда не способны осознать. Человек понимает не весь мир, в котором живет, есть много ускользающих от него деталей. Есть тонкий мир, который лежит за пределами человеческих чувств; набор звуков, которые не способно услышать ухо, но которые влияют на человека; набор видимых вещей, которые просто не попадают в фокусы внимания, и человек не способен их описать.

Нейрографика выдает целостные представления. И в этом смысле она очень богатая и объемная. Это универсальный код, язык, на котором можно говорить все, что требуется сказать, и которому можно научиться быстро. Его алфавит – всего четыре знака (круг, квадрат, треугольник, линия) – не тридцать две буквы и не двадцать шесть, а всего четыре, и эмоциональный интеллект вдобавок включается у всех одинаково (рис. 69).

Рис. 69

Клиентские истории

Будем рисовать, сынок!

Реальная история, связанная с нейрографикой, произошла со мной и моим старшим сыном Иваном.

Он уже взрослый парень, отучился в колледже, причем окончил его с красным дипломом. Поступил в университет – он у нас будущий геофизик – и, покинув здание колледжа (я назвала его детским садом), попал во взрослую жизнь… Как же помочь своему сыну?.. Морально… Материально…

Нет! Нейрографика!!! Я решила поиграть на простом… Сын – сдает зачет… Я – рисую! «Мама, – звонит он мне, – чудо! Я сдал зачет! Это нереально!»

Нет ничего «нереального»… Я рисовала ему все экзамены… Переживала вместе с ним все эмоции через рисунок! Итог – стипендия у нас в кармане! И он четвертый в рейтинге…

Теперь у нас впереди «нереально сложный курсовой». Будем рисовать, сынок!

Благодарю XXI век и все, что с ним связано!

Благодарим Наталию за историю из своей жизни.

Встреча с чудом

Моя история началась 13 января, я как обычно пошла к врачу, потому что что-то заболело.

А заболела левая молочная железа… и я бегом к маммологу… на УЗИ обнаружили кисту и сказали: «Будем наблюдать…»

Так я и ушла домой с поиском решения в голове – как и что делать?!

А потом в мою жизнь пришла нейрографика (сначала это была мартовская конференция, где я поняла, что хочу изучать и идти дальше с ней)!

Затем курс «Пользователь», «Специалист», несколько модулей и… рисование каждую неделю.

Я рисовала здоровье, свои страхи, встречу с чудом, счастье, рисовала с мыслями, что я ЗдороваЯ.

Я рисовала на своем снимке УЗИ восемь кругов по инструкции Павла (там еще есть щитовидка, но с ней я еще разберусь чуть позже).

А «встреча с чудом» была нарисована с Ириной Мартыновой на июньской конференции 2 числа, где тема была «Я иду на УЗИ и у меня нет кисты».

…А яйцо здоровья появилось после рисования с Верой Жучковой.

Наступил тот день, 10 июня, спустя 6 месяцев после первого посещения врача, когда я решила, что можно уже сделать повторное УЗИ. Кисту не нашли. Да, есть мелкие расширенные протоки, но проблема под названием «киста» у меня исчезла!!!

Верьте в себя, в свои силы! Если есть что-то, чего мы не знаем – надо рисовать!

Люблю нейрографику!

Обожаю маркер и карандаши!

Хочу, чтобы все были здоровы!!!

Благодарим Ирину за историю из жизни.

Я перестала бояться!

Я – дизайнер и художник. Ну то есть это я сейчас так без запинки это говорю. А три года назад я была в ситуации, когда не знала, что отвечать на вопрос – кто я?

Это было время, когда я ушла из найма, проработав 10 лет на одном месте дизайнером. У меня не было своих клиентов, не было даже портфолио – все сделанное мной защищалось авторскими правами места, где я работала.

Я рисовала по картине в месяц, если не меньше, так что художником не позволяла себе называться. Тем более что, сидя напротив нового белого холста, каждый раз ощущала себя героем рассказов Джека Лондона – огромная белая страшная пустыня и маленький беспомощный человечек, не могущий ей противостоять… Да еще порвала связку на правой руке, долго восстанавливалась и панически боялась потерять последние остатки своих умений.

И вот я попадаю на урок, который Павел проводил в Тель-Авиве. И слышу столь знакомое мне – рисуя, человек находится в терапевтическом состоянии. А потом и незнакомое – рисуя, человек меняется. Мне, с детства не очень различающей реальный мир и свои рисунки, открылось то, чего ждут все творящие люди – стереть эту грань еще больше, сделать нарисованное – реальным.

Учитывая, что папа и брат у меня программисты, и сама тоже в юности пыталась, работа по алгоритму очень понятна и близка. Ну и поле автора, думаю, очень немаловажно: кто именно приобщил тебя к методу, в чьем присутствии ты впервые провел линии.

Рисовала я на тему в тот момент самую острую и при этом поверхностную – порванная связка в руке. Но изменения начались как раз не тут. После 2–3 рисунков и курса «Пользователь», потом «Специалист», чтоб разобраться получше, стало меняться мое отношение к рисованию в принципе. Я перестала бояться пустого листа, стала очень легко преодолевать эту инерцию покоя. И перестала дрожать над эскизом и бояться неправильно провести линию – как оказалось, линию лучше вести туда, куда как раз не планируешь!

И я принялась Рисовать! Не только Нейрографику. У меня как-то сразу стал складываться свой стиль в нейроарте. И появилось много других техник. И духи – я делаю их уже 6 лет, но только с началом занятий Нейрографикой это вышло из рамок «замутить и показать друзьям»…

Я не могла не пойти на курс «Инструктор Нейрографики». Маршрут был понятен. Но при этом совершенно неожидан. Заскочила буквально в последний вагон, еще день – и не успела бы. И чудеса продолжились. Личное расширение, баланс моей не слишком уравновешенной психики (я человек, убивающий компьютеры!), я учу людей онлайн и веду свой сайт…

И говорю теперь без запинок и с полной ответственностью: «Я – художник»! Я предлагаю вам порисовать со мной ваш автопортрет на конференции. Нет, для этого не надо уметь реалистично рисовать. Да, это тоже работает. Рисуя себя, вглядываясь в себя, мы думаем о своем пути. Перенося эти мысли на бумагу и нейрографируя их, мы создаем фиксированный образ себя таких, какими нам хочется быть.

Благодарим Дарью за рассказ.

Чудо исполнения мечты

Мое Нарисованное и Запрограммированное Чудо Чудесное (очередное)…

Пошла это я к Ирочке Мартыновой на модуль «Моделирование Реальности». А надо сказать, что Иру я считаю своей личной Феей Чудес и хожу к ней за многими интересными вещами (включая математику для девятиклассника:-)). И как-то начало обучения на модуле так совпало с началом сумасшедших по масштабам и скорости развития событий в моей жизни, что я до сих пор пытаюсь собрать себя в кучку.

В совпадения и случайности я и до того не особо верила, а теперь так и вовсе иначе, чем Чудом, вот это все я назвать не могу.

Хроника.

1-е занятие, 23 апреля. Просмотрено в записи раз 5. 28 апреля 11.00 – беседа с начальством, предложение новой должности в другом отделе, повышение зарплаты на 7 %. 12.30 – начало работы на новом месте. Огромный шельф новой информации, новый коллектив, другой график.

2-е занятие, 1 мая. Просмотрено в записи раз 10 и продолжает просматриваться. С 12-го мая неожиданный недельный отпуск, неожиданно разрешенный на новом месте. Любимая Греция, полные легкие воздуха, впечатления на вдохе… новые духи. И Нейрографика… рисунки бесконечные…

3-е занятие, 7 мая. Смотрю в записи. Возвращаюсь к началу и опять смотрю и прорабатываю. 19-е мая, 9.00 – собеседование раз, 11.00 – собеседование два. И предложение работы в отделе, куда я мечтаю попасть уже 6 лет. Повышение зарплаты на 30 %. И это чуть больше, чем я программировала на Финансовом Марафоне («сумма и больше», вот же оно!). С 25 мая я на новом месте. Голова кругом. Уровень – в себя прийти не могу. Каждый (каждый!) день происходит какой-то пункт, который я вычеркиваю из декабрьского списка «100 желаний».

Треугольников я всегда избегала и считала их воплощением ссор и конфликтов. Но именно треугольники вывели меня на новую орбиту.

Понятно, что скачок от апатии до эйфории – это диагноз, хе-хе)). Но объективно за очень короткий отрезок времени произошли качественные изменения, которым я очень и очень рада.

– Дорисовалась, – сказала мне Ира.

– Или! – согласилась я со своей Феей.

P. S. На обороте одного из рисунков написано: «Я бы хотела остаться работать в прежней организации, получить повышение, переехать работать в центральный офис. Хочу значительное повышение зарплаты. И все это активно, гармонично и радостно».

P. P. S. Да я сама в шоке!

Благодарим Елену за историю из жизни.

Мой китайский

Не могу не поделиться!

Начала изучать китайский язык только в целях тренировки пластичности нейронных сетей и памяти. Вроде бы так себе мотив – ведь неизвестен же результат. А труда, времени и сил затрачивается много. У меня особенно, так как имею слабый музыкальный слух и музыкальную память. Что архиважно – так как в китайском языке отсутствует грамматика и все построено на тонах и полутонах!

В общем, для меня это невообразимо сложно и приходится заниматься по три – пять часов в день.

После прорисовки Метрического и Ритмического ряда я волшебным образом (для постороннего и непосвященного взгляда) уже две недели осваиваю этот язык в пять раз легче, быстрее, качественнее.

Учитывая не всем понятную мотивацию, особенности языка и мои собственные, – это умопомрачительный результат!

Благодарю Павла Пискарёва!

И без помощи эгрегора сообщества нейрографов тоже не обошлось! Спасибо вам!

Благодарим Ирину за историю из своей жизни.

Послесловие

В заключение хотелось бы сказать несколько слов о том, куда ведет практика нейрографики, если применять ее регулярно, как это делают многие последователи метода.

Во-первых, жизнь становится легкой. Все вопросы решаются сами собой. Практика нескольких тысяч рисующих показала, что результат появляется уже через пять – девять недель регулярного рисования.

Во-вторых, после снятия ограничений у вас образовывается некоторый объем жизненного пространства, и вы можете заняться его заполнением: уделить время своему развитию, вернуться к отложенным мечтам, погрузиться в образование или же подумать о новых горизонтах в жизни.

В-третьих, ваша фантазия становится смелее. Вы получили опору – ваш маркер – и теперь для вас возможно все! Больше фантазируйте, без оглядки на то, что прежде казалось вам невозможным.

Превратите вашу жизнь в творческий процесс. Созидайте каждый день новую гармоничную реальность, чтобы удивляться тому чудесному, что с вами происходит, и ценить красоту окружающего вас мира. Превратите жизнь в искусство и смелее идите к тому, чтобы стать Художником (с большой буквы), материалом творчества которого является собственное реальное бытие. А постижение сути бытия – есть главная задача каждого отдельного человека.

Я буду искренне рад, если эта небольшая книга станет вашим незаменимым помощником и привнесет в ваш мир любовь, гармонию, одухотворенность, поможет реализовать заветные мечты.

Школа Нейрографики

Заинтересованный читатель может задать вопрос: «А что дальше?». Дальше – развитие, обучение. Нейрографику можно изучить частично или в полном объеме в рамках программы Школы Нейрографики, которая является одним из направлений деятельности Института психологии творчества.

Школа – это центр коммуникации всего сообщества людей, увлеченных нейрографикой (рис. 70). Принципы Школы помогают человеку развить личную активность; вся ее деятельность направлена на повышение качества жизни, а ее миссия выражена простыми словами:

«Мы хотим сделать планету рисующей!»

Рис. 70

На базе нейрографики мне удалось объединить многие другие свои разработки. Все они существуют в Институте психологии творчества, который был зарегистрирован в 2010 году. Подробнее о деятельности Института и его программах обучения читайте на сайте http://www.neurograff.сom/.

Существует три этапа обучения нейрографике:

1. Получение личного результата.

2. Обучение тому, как помогать другим людям (вы – коуч).

3. Развитие профессионализма, обучение других людей (вы – инструктор нейрографики).

Любой желающий может пройти курс «Пользователь», включающий в себя знакомство с тремя версиями алгоритма снятия ограничений, с философией и духом метода, а также людьми, практикующими нейрографику.

Обучение базовым принципам нейрографики происходит за 8 часов курса «Пользователь». А рисовать можно на любых листах – от формата А6, А7, А8 до таких форматов, когда 10 листов А1 склеиваются вместе. Я, например, рисую на больших рулонах, на холстах.

По окончании курса каждый может освоить другие алгоритмы метода для личного пользования или же выбрать путь профессионала в нейрографике (для этого, конечно, потребуется специальная подготовка).

Для тех, кому интересно стать профессионалом, Школа предлагает вводный курс «Специалист». Он познакомит желающих с практикой использования нейрографических алгоритмов в профессиональной деятельности.

Самой авторитетной программой обучения в Школе является курс «Инструктор Нейрографики» («Эстетический Коуч»). За 9 месяцев обучения каждый студент проходит не только профессиональную подготовку, но и проживает длительный процесс личной трансформации, что обеспечивает целостность личности будущего инструктора нейрографики. Выпускники этой программы получают множество знаний, полномочий и прав по преподаванию алгоритмов метода. В дальнейшем все инструкторы нейрографики могут стажироваться в роли супервизора Школы и продолжать свое обучение на специальных условиях.

Сейчас специалисты и инструкторы нейрографики, то есть подготовленные профессионалы, работают в 38 странах мира. Преподавание идет уже на пяти языках: русский, английский, немецкий, иврит и испанский. Также готовятся курсы на французском и болгарском, а в скором времени Школа будет обучать на итальянском. Более 8000 сертифицированных пользователей, 1200 сертифицированных специалистов, 425 инструкторов прошлых выпусков вместе с инструкторами этого года и больше 25 тысяч людей во всем мире рисуют нейрографику.

С точки зрения деятельности нейрографика – это еще и отличная артподготовка. У нас есть уникальные технологии, ставшие уже всемирно известными: «Нейродрево» уже рисуют просто все, как и «Нейролотос», «Шаманский дождь», «Нейроатом», есть еще замечательная композиция «Аврора», которая дается на открытых уроках.

Не менее интересно – заниматься исключительно искусством. Когда ты живешь в нем и твой мир превращается в произведение искусства.

Словом, нейрографика – это эффективная деятельность.

И самое главное, что у нас есть образ счастливого результата. Первый графический образ в нейрографике родился 30 апреля 2014 года, когда я смотрел на фейерверк в небе (в тот день в Израиле отмечали День Независимости – это всегда фейерверки) и вдруг понял, что такое экстаз, что такое восторг. Это было совершенно особенное откровение – я вдруг увидел фейерверк не просто как состояние, а именно как графический знак. С этого все началось. Фейерверк – это образ счастливого результата (рис. 71).

Рис. 71

Нашим инструментом трансформации мира является маркер и доброе намерение. Удивительно, что можно менять мир, созидая и давая жизнь детям. Нейрографика спасет мир. Она нужна всем. Это позитивное изменение своими руками, это реальный созидательный труд.

Рис. 72

Рис. 73

Рис. 74

Рис. 75

Рис. 76

Об авторе

Павел Пискарёв

Доктор психологических наук. Архитектор.

Профессор. Основатель Института психологии творчества.

Действительный член Международной академии психологических наук (МАПН).

Обладатель самого большого количества зарегистрированных интеллектуальных активов в современной России.

Автор диссертации «Метамодерн и интегративная теория гуманитарного знания», теории «Восхождение Героя», методов «Нейрографика», «Пирамида развития», «Мультиролевая личность» и множества техник в области коучинга.

Исследователь и практик по работе с расширенными состояниями сознания.

Мастер восточных гуманитарных технологий.

Лидер уникальных проектов в области развития человеческого потенциала «Прикосновение к Самости», «Погружение в Мировой океан», «Эрос и Танатос».

Профессиональная специализация: работа с будущим и моделирование реальности.

Специалист по работе с группами.

Жизненное кредо: «Все возможно!»

Личный сайт: www.piskarev.ru

Источники

1. Абаева Л. Л., Андросов В. П., Бакаева Э. П. и др. Буддизм: Словарь / Под общ. ред. Н. Л. Жуковской, А. Н. Игнатовича, В. И. Корнева. – М.: Республика, 1992. – 288 с. – ISBN 5–250–01657-X.

2. Альбуханова-Славская К. А. Психология и сознание личности (проблемы методологии, теории и исследования реальной личности): Избр. психол. тр. – М.; Воронеж, 1999.

3. Альбуханова-Славская К. А., Воловикова М. И., Елисеев В. А. Проблемы исследования индивидуального сознания // Психологический журнал. – 1991. – Т. 12, № 4.

4. Андросов В. П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001. – 508 с. – ISBN 5–02–018236–2.

5. Арвон А. Буддизм. – М.: Астрель, АСТ, 2005. – 159 с. – (Cogito, ergo sum: «Университетская библиотека»). – ISBN 5–17–027796–2, ISBN 5–271–10370–6.

6. Асмолов А. Г. По ту сторону сознания. – М., 2002.

7. Бань Гу. О природе пяти элементов // Древнекитайская философия. Эпоха Хань. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы. 1990. – С. 227–239.

8. Быков Ф. С. Учение о первоэлементах в мировоззрении Дун Чжун-шу // Китай, Япония. История и филология. – М., 1961.

9. Быкова М. Ф. Абсолютная идея // Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН; Нац. обществ. – науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Степин. – 2-е изд., испр. и допол. – М.: Мысль, 2010. – ISBN 978–5–244–01115–9.

10. Ван Тинсян. Разговор о пяти элементах. Перевод и комментарии. А. Б. Калкаевой // Человек и духовная культура Востока. Альманах. Вып. 2. – М.: Издательство «ОГНИ», 2003. – С. 83–87.

11. Дандарон Б. Д. Буддизм. Сб. статей. – СПб: Дацан Гунзэчойнэй, 1996. – 144 с. – ISBN 5–87882–007–4.

12. Дун Чжуншу. Смысл пяти элементов // Древнекитайская философия. Эпоха Хань. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы. 1990. – С. 125–127.

13. Дюмулен Г. Глава 3. Основы махаяны // История дзэн-буддизма. Индия и Китай. – СПб.: ОРИС, 1994. – 336 с. – ISBN 5–88436–026–6.

14. Ермакова Т. В., Островская Е. П. Классический буддизм. – СПб.: Азбука-классика; Петербургское Востоковедение, 2004. – 256 с. – (Мир Востока). – ISBN 5–85803–268–0 (Петербургское Востоковедение). ISBN 5–352–00735–9 (Азбука-классика).

15. Зинин С. А. Пять элементов и концепция инь ян // Количественные методы в изучении истории стран Востока. – М., 1986. С. 12–17.

16. Зинченко В. П. Миры сознания и структура сознания // Вопросы психологии. – 1991. – № 2.

17. Иванов Б. А. Основные идеи и направления буддизма // История религии. В 2 т. Т. 2 / под общей ред. И. Н. Яблокова. – М.: Высшая школа, 2004. – С. 9–11. – 676 с. – ISBN 5–06–004508–0.

18. Индийская философия: Энциклопедия / Отв. ред. М. Т. Степанянц. – М.: Вост. лит.; Академический Проект; Гаудеамус, 2009. – 950 с. – ISBN 978–5–02–036357–1, ISBN 978–5–8291–1163–2, ISBN 978–5–98426–073–2.

19. Карапетьянц А. М. Теория «пяти элементов» и китайская концептуальная прото-схема // Вестник МГУ. Сер. 13. Востоковедение. 1994. № 1.

20. Кобзев А. И. Пять элементов и «магические фигуры» «И цзина» // 12-я научная конференция «Общество и государство в Китае». Ч. I. – М.,1981.

21. Кобзев А. И. Классификационная схема «пять элементов» – у син // 13-я научная конференция «Общество и государство в Китае. Ч. I. – М., 1982.

22. Кобзев А. И. Методологические особенности классической китайской философии и категория «пять элементов» // История и культура Восточной и Юго-Восточной Азии. Ч. 1. – М., Наука. 1986, с. 57–76.

23. Кобзев А. И. У син // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ. – науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Степин, заместители предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. – 2-е изд., испр. и допол. – М.: Мысль, 2010. – ISBN 978–5–244–01115–9.

24. Козлов В. В. Психология кризиса. – М.: Институт консультирования и системных решений, 2014. – 528 с.

25. Козлов В. В. Психология творчества. Свет, сумерки и темная ночь души. – М.: ГАЛА-издательство, 2008. – 112 с.

26. Козлов В. В. Трансперсональная психология. Измененные состояния сознания, околосмертные переживания, интуиция, психология духовности. Учебное пособие. – М., серия «Психологическое образование», ЭКСМО, 2010. – 510 с.

27. Козлов В. В. Теоретические и экспериментальные основы интенсивных интегративных психотехнологий в социальной психологии: диссертация на соискание ученой степени доктора психологических наук. – Ярославль, 1999.

28. Козлов В. В. Психология буддизма. Четвертое колесо дхармы. – Вологда: Древности Севера, 2016. – 296 с.

29. Козлов В. В., Донченко И. А. Направленные визуализации: теория и метод. – Запорожье: Кругозор, 2015. – 253 с.

30. Козлов В. В. Основы духовной психологии: высшие состояния пробуждения. – М.: Институт консультирования и системных решений, 2018. – 280 с.

31. Козлов В. В., Донченко И. А. Психология успеха: жизнь с вершины: монография. – Запорожье: СТАТУС, 2019. – 144 с.

32. Конзе Э. Буддизм: сущность и развитие. – СПб.: Наука, 2003. – 288 с. – ISBN 5–02–026855–0.

33. Кричевский А. В. Образ абсолюта в философии Гегеля и позднего Шеллинга / А. В. Кричевский; Рос. акад. наук, Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2009. – 199 с. – 500 экз. – ISBN 978–5–9540–0142–6.

34. Кричевский А. В. Абсолют // Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН; Нац. обществ. – науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Степин. – 2-е изд., испр. и допол. – М.: Мысль, 2010. – ISBN 978–5–244–01115–9.

35. Лестер Р. Ч. Буддизм: Путь к нирване // Религиозные традиции мира. В двух томах. Том 2 / пер. А. Н. Коваля. – М.: КРОН-ПРЕСС, 1996. – С. 264–394. – 640 с. – ISBN 5–232–00311–9, ISBN 5–232–00313–5 (Том 2).

36. Лисевич И. С. Моделирование мира в китайской мифологии и учение о пяти первоэлементах // Теоретические проблемы восточных литератур. – М., 1969.

37. Лобач В. В. Абсолют // Новейший философский словарь / Сост. и глав. науч. ред. А. А. Грицанов. – 3-е изд., исправл. – Мн.: Книжный Дом, 2003. – 1280 с. – (Мир энциклопедий). – ISBN 985–428–636–3.

38. Лысенко В. Г. Медитация в буддизме // Философия буддизма: энциклопедия / отв. ред. М. Т. Степанянц. – М.: Вост. лит., ИФ РАН, 2011. – С. 463–469. – 1045 с. – ISBN 978–5–02–036492–9.

39. Лысенко В. Г. Буддизм // Индийская философия: Энциклопедия / Отв. ред. М. Т. Степанянц. – М.: Вост. лит.; Академический Проект; Гаудеамус, 2009. – С. 169–177. – 950 с. – ISBN 978–5–02–036357–1, ISBN 978–5–8291–1163–2, ISBN 978–5–98426–073–2.

40. Лысенко В. Г. Буддизм // Новая философская энциклопедия. – 2-е изд., испр. и дополн. – М.: Мысль, 2010. – Т. 1–4. – ISBN 978–5–244–01115–9.

41. Лысенко В. Г. Ранний буддизм: религия и философия. Учебное пособие. – М.: ИФ РАН, 2003. – 246 с. – ISBN 5–201–02123–9.

42. Майков В. В., Козлов В. В. Трансперсональный проект: психология, антропология, духовные традиции. Том 2. Российский трансперсональный проект (3-е издание, исправленное и дополненное). – Москва, 2007.

43. Месяц С. В. Трансформация античного понимания Абсолюта в христианском богословии IV в // Космос и Душа. – М.: Прогресс-Традиция, 2005. – С. 823–858.

44. Стрелков А. М., Торчинов Е. А., Монгуш М. В. Буддизм. Каноны. История. Искусство. Научное издание / Ответственный редактор Н. Л. Жуковская. – М.: ИПЦ «Дизайн. Информация. Картография», 2006. – 600 с. – (Ars Buddhiсa, том 2). – ISBN 5–287–00373–0, ISBN 5–287–00033–2 (серийный).

45. Терентьев А. А. Буддизм // Энциклопедия религий / Под ред. А. П. Забияко, А. Н. Красникова, Е. С. Элбакян. – М.: Академический проект, 2008. – С. 203–212. – 1520 с. – ISBN 978–5–8291–1084–0 ISBN 978–5–98426–067–1.

46. Терентьев А. А. Буддизм: как вписать его в определение религии? // Свеча-2013. Том 23. Религия, religio и религиозность в региональном и глобальном измерении. Сборник докладов Международной конференции «Религия и религиозность в глобальном измерении» / отв. ред. Е. И. Аринин. – Владимир: ВлГУ, 2013. – С. 217–225. – ISBN 978–5–9984–0404–7.

47. Торчинов Е. А. Введение в буддологию. Курс лекций. – СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. – 304 с. – ISBN 5–93597–019–8.

48. Торчинов Е. А. Буддизм: Карманный словарь. – СПб.: Амфора, 2002. – 187 с. – ISBN 5–94278–286–5.

49. Торчинов Е. А. Философия буддизма Махаяны. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 2002. – 320 с. – ISBN 5–85803–197–8.

50. Урбанаева И. С. Специфика буддизма как философии и религии // Вестник Бурятского государственного университета. – Улан-Удэ: Бурятский государственный университет, 2009. – № 8. – С. 61–69. – ISSN 1994–0866.

51. Философия буддизма: энциклопедия / отв. ред. М. Т. Степанянц. – М.: Вост. лит., ИФ РАН, 2011. – 1045 с. – ISBN 978–5–02–036492–9.

52. Фрейд 3. Введение в психоанализ. – М., 1994. – 287 с. 44.

53. Хютт В. Абсолютное и относительное // Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л. И. Ильичев, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалев, В. Г. Панов. – М.: Советская Энциклопедия, 1983. – С. 6.

54. Хютт В. Абсолютное и относительное // Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л. И. Ильичев, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалев, В. Г. Панов. – М.: Советская Энциклопедия, 1983. – С. 6.

55. Щербатской Ф. И. Избранные труды по буддизму. – М.: Наука, 1998.

56. Юнг К. Аналитическая психология: ее теория и практика. – М., 1998, – 295 с.

57. Юнг К. Архетип и символ. – М., 1991. – 297 с.

58. Юнг К. Архетипы коллективного бессознательного / Юнг К. Структура психики и процесс индивидуации. – М., 1996. – С. 139–154.

59. Юнг К. Дух и жизнь. – М., 1996. – 551 с.

60. Юнг К. Либидо, его метаморфозы и символы. – СПб., 1994. – 416 с.

61. Юнг К. Об архетипе и в особенности о понятии Анима / Юнг К. Структура психики и процесс индивидуации. – М., 1996. – С. 17–29.

62. Юнг К. Психологические типы. – СПб., 1995. – 716 с.

63. Юнг К. Психология бессознательного. – М., 1996. – 317 с.

64. Юнг К. Психология и алхимия. – М., 1997. – 587 с.

65. Юнг К. Психология образа трикстера / Юнг К. Душа и миф. – Киев, 1996. – С. 338–356.

66. Юнг К. Сознание, бессознательное и индивидуация / Юнг К. Структура психики и процесс индивидуации. – М., 1996. – С. 197–206.

67. Юнг К. Сознательное и бессознательное. – М., 1997. – 536 с. 58. Юнг К. Структура психики и процесс индивидуации. – М., 1996. – 269 с. 59. Якоби И. Психологическое учение К. Юнга / Юнг К. Дух и жизнь. – М., 1996.

Примечания

1

К. Г. Юнг. Человек и его символы. – Санкт-Петербург: Б.С.К., 1996. – С. 451. – Прим. автора.

2

К. Г. Юнг. Психологические типы. – СПб.: «Ювента»; М.: «Прогресс-Универс», 1995 г., с. 553–554. – Прим. автора.

3

Jung 1933, S. 65. – Прим. автора.

4

Franz, in Jung 1968, S. 202. – Прим. автора.

5

АНО ДПО «Институт психологии творчества Павла Пискарёва». – Прим. ред.

Content

Павел Михайлович Пискарёв
Нейрографика. Алгоритм снятия ограничений

Введение

Глава 1 Пирамида сознания

Актуальное сознание

Оперативное сознание

Индивидуальное подсознательное и индивидуальное бессознательное

Коллективное бессознательное

Эгрегоры

Мифы

Уровень самости

Элементы

Абсолют

Путь индивидуации

«Принцип действия». Как энергия покидает нас. Теория снятия ограничений

Связь Пирамиды сознания с нейграфикой и алгоритмом снятия ограничений

Глава 2 Теория нейрографики

Что такое нейрографика

Как работает нейрографика

Нейрографика как практика внимания

Активы нейрографики

Базовая гипотеза нейрографики

Нейрографическая линия (линия Пискарёва)

Нейрографический паттерн (принцип Пискарёва)

Базовый алгоритм нейрографики (алгоритм Пискарёва)

Десять принципов нейрографики

1. Образ интегрирует смыслы

2. Смыслы контейнируют состояния

3. Проблема – порождение разума

4. Решение обладает качеством бионики

5. Гармония ведет к удовлетворению

6. Вселенная умещается на острие карандаша мастера

7. Любая задача имеет графическое решение

8. Плоскость рисунка не имеет границ

9. Мир состоит из фигур и линий

10. Рисовать просто

Глава 3 Алгоритмы нейрографики

Алгоритм снятия ограничений

Тема 1.0

Композиция. Выброс

Сопряжение (округление)

Интеграция

Фигуры и фон

Большие фигуры (архетипирование)

Линии поля

Фиксация

Тема 2.0 (Переосмысление темы)

Теория композиции. Алгоритм «Нейрокомпозиция» (моделирование)

Композиционное расположение фигур на листе

Симметрия и асимметрия

Метр и ритм

Контраст и нюанс

Акцент композиции

Алгоритм «Нейроскетчинг»

Нейрографика и художники

Алгоритм «Нейроконтакт» (коммуникации)

Техника «Взаимоотношения»

Алгоритм «Нейроколор» (цветодрама)

Алгоритм «Нейромандала»

Алгоритм «Нейроцель» (Цель – Достижение – Результат)

Алгоритм «Нейротайминг» (линии времени)

Алгоритм «Нейромэн» (человек метамодерна)

Техника «Нейромэн» (Neuroman)

Глава 4 Практика нейрографики

Нейрографические инструменты

Разминка

Упражнение 1

Упражнение 2

Нейрографика и управление реальностью

Нейрографика и мир науки

Реабилитация, оздоровление и решение бытовых задач

Клиентские истории

Будем рисовать, сынок!

Встреча с чудом

Я перестала бояться!

Чудо исполнения мечты

Мой китайский

Послесловие

Школа Нейрографики

Об авторе Павел Пискарёв

Источники

Примечания