Фабрис Мидал

Дар сверхчувствительности. 34 упражнения, которые помогут превратить чрезмерную восприимчивость в силу

Fabrice Midal

SUIS-JE HYPERSENSIBLE?

© Flammarion / Versilio, 2021

International Rights Management: Susanna Lea Associates

© Самойлова Е.С., перевод на русский язык, 2022

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2022

1. Слишком много

Шума, запахов, эмоций, сопереживания, мыслей…

Я давно верил в существование хаоса, в безумную баталию с самим собой и со всем, что меня окружало. Моя жизнь походила на мозаику, фрагменты которой никак не складывались и, более того, не имели друг к другу вообще никакого отношения. У всех фрагментов было одно-единственное сходство: каждый вызывал сильнейшее возбуждение.

Я мечтал стать спокойным, ведь всегда был на грани, на вершине, в изобилии. Слишком много ощущений, эмоций, миллионы идей, которые беспорядочно сгорали. Мысли постоянно разбегались и никогда не оставляли меня в покое. Я понятия не имел, что делать со всей этой интенсивностью восприятия, которая буквально пронизывала меня насквозь.

Мне было четыре года. Я плакал, кричал, моя мама нервничала. Но не сдавалась. Она надевала на меня шерстяной свитер, точно такой же, как у моей сестры, и вела нас обоих в садик. Вечером я снова плакал. Мой день проходил просто ужасно: я не мог ни о чем думать, кроме этого колючего свитера, ведь моя кожа ощущала каждую нитку, и это сводило меня с ума. А моя сестра, как обычно, проводила день нормально.

Эта сцена повторялась изо дня в день до тех пор, пока мама, которая была совсем сбита с толку, не купила мне другой свитер, из хлопка. Но счастье мое было таким же масштабным, как и несчастье. Задыхаясь от радости, я бросился к ней на руки и обнял так сильно, как только мог обнимать четырехлетний ребенок.

Такое поведение вовсе не было капризом, но я не знаю, понимали ли это мои родители или нет. Я провел все детство и юные годы, капризничая из-за носков, которые меня заставляли надеть, чтобы согреться ночью, из-за звука телевизора, из-за жары, холода, людей, анекдотов, планов, из-за маленьких проявлений нежности, которые доводили меня до слез. Объективно все это были мелочи, но ничто не было объективно в моей жизни. Мне была неизвестна бесчувственность. Я бросался в слезы после смеха, а энтузиазм сменялся подавленностью. Я испытывал бесконечную гамму ярких ощущений.

Я отличался от других людей. Их жизнь, казалось, текла, как спокойная полноводная река, а моя – взлетала и падала, как кабинка на американских горках. Меня увлекало то, что было безразлично другим. Мои хобби – рисование и чтение – занимали меня на многие часы. В лагере, куда родители отправляли меня каждое лето, я даже не пытался играть с другими ребятами. Бегать по площадке или лазать по деревьям мне было совсем неинтересно, поэтому я отказывался от подобных затей. Но я всегда умел привязаться к кому-нибудь из взрослых. С легкостью находил общий язык с воспитательницей или директрисой. Им я дарил тонны любви, копившейся во мне. В то время как другие выпускали пар на детской площадке, я находил укромный уголок для нежности и объятий. Но опять же, их всегда было у меня слишком много.

У меня было чувство, что я не имею никакой власти над собой. Я был бессилен, не мог справиться с внутренним горением. Когда я нервничал, всегда «слишком», родители часто спрашивали меня, не считаю ли я себя актером театра. Я никогда не отвечал, но они были правы. Даже сейчас, будучи взрослым человеком, мне кажется, что я все еще стою на этой сцене. Действия сменяют друг друга. Вот Шекспир, затем Луи де Фюнес[1], душераздирающий трагизм сменяется преувеличенным романтизмом. Столь резкая смена декораций порой выглядит неловко, но она всегда захватывает дух.

Я винил себя в перепадах настроения, в приступах гнева, в слезах, в экзальтациях, в неспособности оставаться «спокойным», «разумным», «умиротворенным». Как мячик, мне прилетало это «слишком». Я получал это «слишком» под всеми соусами: излишне эмоциональный, чересчур любвеобильный, ужасно восприимчивый. Позднее это коснулось и работы: либо я выполнял слишком много задач, либо слишком мало.

Но я собрал все свои усилия, чтобы вписаться в заданные рамки, «держать дистанцию», как мне и советовали. Ограничиться техниками, фактами, порядком, холодом, расчетом, который был для меня совершенно неизвестным иностранным наречием. В итоге я выучил эти языки (или, точнее, их самые азы), но все равно очень легко впадал в то, что считал своей слабостью, своим недостатком: упрямо принимал все близко к сердцу, позволял окружающим затронуть за живое. Для меня «отрывать» было то же, что «предавать».

Но порой эта восприимчивость оказывала мне большую услугу. В двадцать лет я сильно увлекся литературой. С другом мы могли часами обсуждать великих писателей настоящего, чьи книги нас потрясли до глубины души: Клод Симон, Натали Саррот… Позже я понял, что они, как и я, плоды сверхчувствительности, и я писал сверхчувствительным авторам. Тронула ли их моя искренность? Некоторые из них согласились на встречу. И я вел с ними невероятные беседы.

Переживать такой опыт было нелогично, но разве способен я на продуманные поступки? Я знаю удивительных людей, которые смогли пройти путь от A до Я, так ни разу и не свернув. С раннего детства мои мысли, которые привычно растекались в направлении разных ощущений, никогда не давали мне этого сделать. Когда я с трудом доходил до буквы B, E уже взывала ко мне, и я начинал прыгать по букве M, потому что теперь надо было вернуться к H. Когда я был в начальной школе, из-за моего сложного витиеватого стиля мышления родителей вызвали к учителю рисования. Он совершенно не понимал, почему, когда он задавал нарисовать кораблик и все дети старались изобразить на бумаге кораблик покрасивее, я переходил к рисованию набережной, солнца, самолета, моряков, птиц, рыб. Я рисовал все, что приходило мне в голову. Меня постоянно озаряли идеи! Но мой учитель считал, что я просто неспособен сконцентрироваться на задании. Позднее врач, к которому повели меня родители, сказал: «У вашего сына нет никаких проблем, у него просто много дел. Зачем вы его ограничиваете?» Тогда я вскочил и обнял его за шею. Моя горячность не всегда находила добрый отклик, но ему хватило ума рассмеяться.

Вспомнив сегодня эту историю, я удивился своей детской импульсивности. Я продолжаю мыслить иначе, моя интуиция и чувства смешиваются с эмоциями и разумом. Моя способность разволноваться из-за одной фразы или расчувствоваться там, где, как утверждают, нет места никаким эмоциям, сохраняется.

Долгое время это обременяло. Меня волновало во мне все неизвестное. Я никогда не знал заранее, как отреагирую на событие, очевидно безобидное, но которое могло меня разволновать, затронуть, заставить нервничать или сходить с ума. Я не видел никакой связи между неудобными носками, плохими отметками в школе, моим бьющим через край энтузиазмом, праведным гневом, слезами, пролитыми над поэзией, и чувством абсолютного долга. Я был инопланетным существом из других миров.

На самом деле, и это по-прежнему так, все в моем мозге происходит таким образом, будто не существует разделения между левым полушарием разума и правым полушарием эмоций. Отделить одно от другого значило бы лишить меня самой сути, оставить без рук. Воображать, что рассудок важнее эмоций, бессмысленно. Но нельзя думать, что чувства – это закрытая, саморегулируемая отдельная система. Стараясь быстро переключаться между полушариями, я вовлекаюсь во все. Погружаюсь всем существом в тему, работу, учебу, отношения. Кто-то назовет это сверхчувствительностью, а для меня это – нормальность.

Воображать, что рассудок важнее эмоций, бессмысленно. Но нельзя думать, что чувства – это закрытая, саморегулируемая отдельная система.

Иногда интенсивность испытываемых мною чувств была болезненной и изнурительной. Но чаще она приносила мне экстатическое ликование, которое меня трансформировало, позволяло превзойти самого себя, задевало саму жизнь. Мне потребовалось много времени, чтобы понять, что быть слишком чувствительным, эмоциональным, думающим – это удача. Это божий дар, раз мне удалось его развить, подобно тому, как развивают дар к музыке или математике.

Может быть, ты заметишь у себя некоторое сходство с этим портретом. Ты злишься на себя: тебе так хотелось быть как все! Ты не понимаешь – у тебя дар. Я научился в это верить и постепенно освоил некоторые стратегии, которые мне помогли, не для того, чтобы уменьшить восприимчивость, а для того, чтобы преобразовать эту лавину в преимущество.

Будет обидно, если ты не научишься так же, как и я, культивировать его и использовать должным образом…

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Сверхчувствительный – это тот, у кого всё «слишком»: избыток эмоций, масса мыслей и ощущений, непомерное сострадание, сильнейшая интенсивность жизни, иногда на грани возможного. Это излишество во всех его аспектах, которые не идентичны и по-своему влияют на жизнь разных людей. Мы не равны перед ним;

• Это «слишком» ведет к повышенной реакции на стимулы, на которые другие могут не обращать внимания;

• Иногда это невыносимо, а порой восхитительно. Потому что это «слишком» волнует, мешает, но также дает энергию. Это счастье – быть живым.

УПРАЖНЕНИЕ

Составь список того, что «слишком» для тебя: например, некоторые ощущения, такие как шум или свет? Эмоции, которые тебя переполняют? Чрезмерное сочувствие?

Определить их – есть первый шаг.

В момент, как ты узнаешь эти «слишком», ты можешь начать примиряться с ними или хотя бы адаптироваться к ним.

Если шерстяной свитер или воротники рубашки – это проблема для тебя, заметь это и избегай. Это просто!

2. Дар

Понимание сверхчувствительности изменит твою жизнь

Я отдаю себя в своих книгах, в своих конференциях. Объясняя материал на семинарах, мне нужно полагаться на конкретные примеры, чтобы аудитория меня лучше понимала. Для удобства я их часто беру из своей жизни, из окружения.

Несколько лет назад я проводил в США семинар, посвященный медитации. Я сразу же погрузился в упражнение – не смог устоять. За час до ужина один из участников, молодой докторант, занимающийся нейронауками, занял место рядом со мной. Он был интересным собеседником, и наш разговор продлился до поздней ночи.

Ни с того ни с сего он спросил, знаю ли я, что такое сверхчувствительность. Я будто с небес свалился: эта идея никогда не приходила в голову. Я не видел никакой связи между этим словом и опытом или скорее опытами, которые я переживал на протяжении сорока двух лет. Явления, совершенно несопоставимые, имели лишь одно общее звено – «слишком». Слишком много мыслей, эмоций, сочувствия. Мне казалось, что я очень далек от бытовавшего в те времена стереотипа, что сверхчувствительный – это маленькое хрупкое существо. Я определенно был чувствительным, но сверх? Точно нет!

Мое недоверие вызвало у него улыбку. Он поспешил меня успокоить, ответив, что это нормальная реакция. Он рассказал, что многие люди игнорируют или отрицают свою сверхчувствительность. Некоторые зашли так далеко, что оттолкнули ее во мрак ночи, леденящий, морозный холод. В результате они не ладят с собой. Такие люди обманывают себя и в один прекрасный день ломаются.

Я игнорировал тему сверхчувствительности, но из любопытства продолжал слушать. Интересно было узнать об исследованиях, имеющих научное основание, под названием «процесс фильтрации». Этот феномен легко понять. Мы получаем из окружающей среды непрерывный поток информации: сенсорной, эмоциональной, когнитивной. Наш мозг обладает поразительной способностью фильтровать ее даже до того, как мы узнаем о ней. В противном случае информация атакует нас, затем поглощает, потому что ее объем огромный и бесконечный. Молодой докторант был первооткрывателем: через несколько лет исследования показали, что определенные нейроны и области мозга, такие как фронтальная зона, выполняют защитную функцию, спасая наш мозг от гибельной перегрузки.

Каждый человек, продолжил он, уникален: наши мозговые фильтры обладают разной мощностью. Их можно сравнить с ситом или сотами улья, которые, в зависимости от человека, могут быть более или менее устойчивы.

У одних эта сеть тонка и фильтры слишком качественные, из-за чего некоторые элементы и потоки информации не воспринимаются человеком. Некоторым не вредят эти свойства восприятия, которые отвлекают внимание от важной задачи. Эти люди способны к небывалой концентрации. Но в определенной мере им недостает информации. Их жизнь остается монотонной.

У других, сверхчувствительных, защитная сеть слабо выраженная и отбор информации менее строгий. По этой причине они получают огромное количество не всегда воспринимаемой ими информации, приходящей из самых разных источников. Слабая способность к обработке всех поступивших извне данных не мешает сверхчувствительным людям реагировать – как принято говорить, но это несправедливо – «остро реагировать». Они сильнее воспринимают шумы, запахи, холод, жару и даже малейшие дисфункции организма. Они улавливают все виды сигналов эмоционального порядка и отвечают на них с определенной интенсивностью – это слезы на глазах и приступы ярости или взрыв радости в то время как собеседник, который ничего такого не заметил, неспособен понять столь бурной реакции. Этот важный поток в равной степени влияет на уровень когнитивных способностей. Переполненный полученной информацией, их интеллект уникален, он более интуитивный. Сверхчувствительные «схватывают» ситуацию и находят решения, порой не зная, как получили понятный и правильный ответ. Они никогда не идут по путям традиционной логики.

Сверхчувствительные «схватывают» ситуацию и находят решения, порой не зная, как получили понятный и правильный ответ.

Мой собеседник привел два примера, в которых я немедленно себя узнал.

Первый – это банальная история про коллегу, с которым ты пересёкся в лифте или возле принтера. Хотя этот обмен произошел кратко, формально, сверхчувствительный интуитивно знает, что у случайно встреченного им человека есть проблема. Эта вспышка не когнитивного порядка, но она относится к чувствительности: интонация в голосе, грусть во взгляде, нетипичное движение, крошечные знаки, пойманные в моменте, которые сложно назвать или идентифицировать, но которые не оставляют равнодушным. В таких ситуациях у сверхчувствительных всегда есть опасения произвести впечатление человека, который несет всякий бред. Другие же не заметили, что с коллегой что-то не так. На следующий день все узнают, что тот самый сотрудник, стоявший у принтера, получил письменное уведомление об увольнении. Окружению может показаться, что сверхчувствительный – провидец. Из-за этого его предпочитают обходить стороной. Но он не экстрасенс, а ясновидящий. Напряженность ситуации настолько смутила чуткого человека, что он чувствует себя плохо весь оставшийся день.

Второй пример еще более волнующий. Я думаю, каждый из нас когда-либо жил со своими друзьями. Например, оставался на выходные или на каникулы. Ритм группы естественно задается большинством. Организованные экскурсии, праздничные блюда, оживленные вечера. Сверхчувствительный не может находиться в оживленной среде очень долго. Для него совсем скоро всё становится «слишком». Он пропускает прогулку, чтобы остаться почитать в комнате, и ложится спать пораньше. Он изолируется. Похоже, что человек с гиперчувствительностью не принимает участия в жизни других людей, в особенности своих друзей. Со стороны может показаться, что он скучает или избегает контакта, но в действительности он очень ценит товарищей. Иногда сверхчувствительный нервничает и может даже взорваться. Друзья считают его капризным и винят в странном поведении. Восприимчивый человек и сам себя осуждает за то, что недружелюбен, хотя в глубине души высоко ценит близкие отношения. Он будет объяснять свое поведение травмами детства. Однако это не так: в данной ситуации сверхчувствительный просто перегружен насыщенным потоком информации и захватывающими сигналами. Другие, в отличие от него, умеют отсеивать и обходить стороной половину этих сигналов. Восприимчивый устал от постоянного «слишком», ему нужно сузить поле своего восприятия, чувствительности и эмоций, чтобы восстановить силы. Для него это привычный ход вещей.

Я слушал этого молодого докторанта, и с глаз постепенно спадала пелена, которая всю жизнь застилала мою реальность. Нет, я не злился, мне не было неловко, я чувствовал себя нормально. Раньше я ощущал одиночество, когда сталкивался с сомнениями и странностями, между которыми не видел никакой взаимосвязи. Но оно было: все необычные явления заставляли меня чувствовать себя не в своей тарелке, порой я чрезмерно реагировал и нуждался в уединении, ощущал потерянность в толпе и собственную ненормальность. После общения с докторантом я начал все понимать. Мое прошлое обретало смысл.

В ту ночь я не мог сомкнуть глаз. Я помнил все, что мне твердили в детстве, все, что говорил сам себе, чтобы обозначить состояния, которые проживал: неадаптированный, идиот, параноик. Я совсем не щадил себя, но ждал пощады от окружающих. Эти суждения камнем ложились на сердце, и порой я терял веру в себя.

Я еще раз тщательно обдумал разговор с докторантом и проанализировал свое прошлое. По мере того как я прокручивал в голове свою историю, приходило глубокое успокоение. На рассвете я ликовал: наконец мне удалось нарисовать полную картину всех явлений, которые я до тех пор никак не мог объединить. Нет, я не был инопланетянином, потерянным в этом унифицированном мире, где чувствовал себя лишним. Осознание моей сверхчувствительности явилось мне изумительным даром. Мне оставалось только принять эту уникальность.

День прошел, как и все предыдущие. Моя восприимчивость оставалась такой же повышенной, как и раньше. Но теперь, когда у меня болел живот, я знал, что это рана сверхчувствительности. Изменилась одна маленькая деталь, и она была основной: я мог, наконец, объяснить себе словами, что со мной происходило.

Спустя несколько недель я встретился с другом, учителем музыки. У нас зашел разговор об абсолютном слухе, способности, которой обладают лишь немногие люди. Это умение позволяет проследить связь любого звука, даже шума отбойного молотка, с музыкальной нотой, легко назвать ее и запомнить. Я думал, что такой талант редко встречается. Мой друг объяснил мне, что это не так. Многие обладают этим даром и страдают от него до тех пор, пока не узнают, что он у них есть. С другой стороны, если они развивают абсолютный слух, то у них есть козырная карта для того, чтобы войти в число великих музыкантов. Способность различать ноты во всех звуках, как сказал он, – это проклятье, которое можно превратить в благодать, если усердно работать.

Я был потрясен безумной мыслью: а если то же самое и с моей сверхчувствительностью? И что, если она скорее мой козырь, а не ужас?

И тогда я занялся тем, что сначала было простым квестом, а затем превратилось в самое настоящее исследование. Я встречался со специалистами и со сверхчувствительными людьми, с учителями и преподавателями, я изучал исследования и перечитывал философов и писателей. Я просил ученых меня просветить. Я осознал, что загадка сверхчувствительности, у которой есть еще и другие названия, преследует западную мысль на протяжении тысячелетий, что этот феномен берет начало в истории всего человечества.

По сути, чтобы изменить эту картину, мне стоило понять, что у меня была просто плохая «карта местности» собственного мозга.

По мере того, как я продвигался, у меня складывалось впечатление, будто я брожу по лабиринту в поисках выхода. Я понял, почему у меня так часто складывалось впечатление, что я неэффективный, бесталанный, неприкаянный. По сути, чтобы изменить эту картину, мне стоило понять, что у меня была просто плохая «карта местности» собственного мозга. Мне оставалось найти правильный GPS, который помог бы мне отлично ориентироваться в собственной жизни.

Я провел кропотливую работу. Иногда она была изнурительной и требовала серьезной дисциплины. Я научился устанавливать связь между тем, что я чувствовал, и тем, как нужно себя вести, чтобы испытывать положительные эмоции. Я наладил равновесие между своими перегруженными «антеннами» и атрофированными «фильтрами». К счастью, я остался сверхчувствительным, наделенным «богатым нравом», как это состояние называл Юнг.

Я понимаю, что сейчас ты сомневаешься. Твой уникальный дар часто оборачивался против тебя. Ни родители, ни учителя, ни коллеги, ни супруг или супруга, ни твои дети никогда не понимали, что с тобой происходит. Ты всегда винил, ненавидел себя и мечтал избавиться от чрезмерной чувствительности.

Иногда тебе даже казалось, что ты справляешься с потоками эмоций. Ты отрицал свою суть, ты отвергал даже само слово, которое казалось тебе уничижительным клеймом в мире, в котором все должно быть классифицировано. Я тоже прошел через это, пока не погрузился с головой в исследование, иногда обескураживающее, но всегда поразительное. И я собираюсь поделиться им с тобой.

Я познал все неприятности сверхчувствительной натуры. Но я открыл и преимущества. Я осознал, что быть сверхчувствительным – это интенсивно работать всю жизнь. Но если ты совсем ничего не станешь делать со свой особенностью, она обернется катастрофой. Трансформируй ее в дар.

ЧТО НАДО ПОМНИТЬ:

• Сверхчувствительных много, но мало кто узнает себя за этим словом, нагруженным предрассудками, ошибочно ассоциируемыми с хрупкостью;

• Узнать в себе сверхчувствительного – это плод упорного труда. Отправная точка: обнаружить связь между различными явлениями, иногда странными, иногда обременяющими, иногда возносящими, которые ткут основу нашей жизни;

• Сверхчувствительность – это сложный, тонкий, обескураживающий феномен, который принимает различные формы. Без сомнения, есть столько признаков сверхчувствительности, сколько и сверхчувствительных индивидов;

• Распознание собственной сверхчувствительности – это экстраординарный дар, который меняет жизнь. Неожиданно все обретает смысл, все становится менее тягостным, менее болезненным.

УПРАЖНЕНИЕ

Пробегись по своей жизни с объективностью через призму сверхчувствительности.

Прояснились ли те феномены, которые раньше было невозможно понять и у которых раньше не просматривалась общая канва?

Этот маленький момент пересмотра может тебя освободить. Вскоре ты поймешь наконец, кто ты.

Приготовься ступить на этот путь.

3. Тест

Как встретиться лицом к лицу с изобилием провозглашений сверхчувствительности?

Начиная с детского садика я был особенным. Позднее я понял, что всем сверхчувствительным сложно адаптироваться в обществе. Но раньше у меня не было ни слов, чтобы описать своё состояние, ни понимания ситуации. Мне были чужды правила игры других людей, я опирался на свои собственные. В коллеже, в лицее[2], в университете и на работе социальная жизнь основывалась на универсальных моделях поведения и на множестве требований, которые противоречили моей реальности. Там, где другие адаптировались к нормам, не задавая вопросов, я контролировал себя: не реагировал чрезвычайно остро, изображал, что мне весело, решал задачи на логику, которые мне казались абсолютно непонятными. И все это ради того, чтобы слушаться, скучать и не волноваться, быть исполнительным, менее идеалистичным и требовательным.

Я долгое время чувствовал себя виноватым за свою сверхчувствительность. Эта уникальность, сильно отдалявшая меня от других людей, негативно сказывалась на самооценке и общем состоянии здоровья. Переживания были настолько серьезными, что у меня кружилась голова.

Там, где другие адаптировались к нормам, пересадили меня. И все же я рано ушел с праздника. У меня не было никаких претензий к организации, никто ни в чем не был виноват, просто я не принадлежал этому месту. Я разочаровался в себе из-за того, что не был хорошим гостем.

Я часто бываю подвержен скуке. Это тяжелое тревожное чувство прекрасно описано Роланом Бартом в отрывке, который я хорошо запомнил, потому что часто его перечитывал: «Дитя, мне часто и сильно становится скучно. Это внешне происходит очень рано. Это продолжается с разной цикличностью всю мою жизнь, все реже благодаря работе и друзьям. И это всегда заметно. Это паническая скука, доходящая до такой муки, какую я испытывал на семинарах, конференциях, групповых развлечениях. Скуку можно видеть повсюду». Когда я был моложе, я испытывал грусть оттого, что мне было скучно среди других. Но ничего нельзя было сделать: я всегда чувствовал себя лучше в одиночестве.

Иногда меня называют «мизантроп». Читая одноименную пьесу Мольера, я обнаружил некое сходство с персонажем книги. Альцест, главный герой комедии, объясняет свое отчуждение от людей так: «Повязка спала с глаз: я Вас узнал вполне; в испорченных сердцах не нужно места мне». Герой возмущен, он злится на человечество за лицемерие, трусость, за ту легкость, с которой оно готово идти на сделки с видом невинной праведности. Он не терпит лжи – как и все сверхчувствительные, он способен ее обнаруживать. Особенно сильно ему неприятны лжецы, которые отвергают мизантропа за его отличие, за чувствительность.

Это моя история, которую я могу продолжать бесконечно. У меня есть недостаток: я падаю в обморок, когда мне делают укол, и ничего не могу с собой поделать. Мне все время холодно, поэтому я ношу свою шерстяную шапочку даже летом или в поездах, когда на всю мощность работает кондиционер. Я не могу работать с людьми, которые относятся к делу без души, даже если они настоящие профессионалы. Некоторые духи меня отпугивают, ведь я не могу выносить эту какофонию запахов, от которых кружится голова.

Ты не видишь себя полностью в этой картине, и это нормально: твой опыт уникален, как и мой. Не существует формальных признаков, подтверждающих сверхчувствительность. Например, для диагностики бронхита, чтобы отличить его от сенной лихорадки, есть анализы и тесты. Сверхчувствительность так определить не получится. Конечно, усиление сенсорного опыта может быть частью спектра, но о каком опыте идет речь? Запах? Осязание? Слух? И какого рода? Мне всегда холодно, а тебе, быть может, всегда жарко. У тебя шум в ушах, а у меня его нет. Ты терпеть не можешь капли дождя на своем лице, а меня, наоборот, дождь никак не тревожит. Возможно, тебе вообще удалось отрезать себя от всех своих органов чувств и превратиться в машину, но в глубине души, тебе от этого неспокойно, ведь ты самый чувствительный из всех нас.

Но как узнать наверняка? Журналы, интернет, социальные сети предлагают массу развлекательных или «психологических» тестов, к которым специалисты относятся скептически. По их мнению, и они не ошибаются, нет научного определения сверхчувствительности, то есть мы пока не знаем однозначно, что это. В таком случае, что же мы тестируем?

Это правда, каждый из нас по-своему проживает опыт сверхчувствительности, и поэтому этот феномен сложно измерить строгим образом. Однако у развлекательных психологических тестов есть преимущество: они, пусть и в игровой форме, призывают заглянуть внутрь себя (в то время, пока ты отвечаешь на вопросы, какими бы банальным они ни были) и выделить множество ощущений, переживаний и массу элементов, между которыми мы обычно не видим взаимосвязи. Они – это ключ к пониманию того, что с нами происходит и заставляет испытывать смятение.

Я бы им не доверял, и это касается всех психологических опросников, в том числе IQ-тестов. Прохождение их – это риск загнать себя в рамки, заставить смотреть на себя через один объектив. А это, безусловно, травмирует, потому что отрезает нас от нашей самости и реальности.

Короткий тест, который я привожу ниже, не более научен, чем все остальные. Измени все вопросы так, чтобы уточнить их, сделать подробнее, длиннее, чтобы начать исследование себя. Развлекись! Открой в себе новые грани, о которых ты еще не знаешь. Но не позволяй окружающим себя останавливать ни какими-либо опросниками, ни самой жизнью. Никогда не прекращай свое движение.

ЧТО НАДО ПОМНИТЬ:

• Тесты – это не что иное, как научный инструмент, а сверхчувствительность остается непростым феноменом, который сложно определить привычными мыслительными категориями;

• Однако, надо отдать им должное, они помогают определить точки отсчета, от которых можно отталкиваться, чтобы нарисовать единую картину из множества определений сверхчувствительности;

• Однако эти тесты остаются развлекательной авантюрой. Будь осторожен и не ограничивай себя полученными результатами.

УПРАЖНЕНИЕ

Пять вопросов, чтобы узнать себя:

1. Тебя легко задевают критика, упреки, конфликты, и поэтому ты стремишься их избегать?

2. Поддаешься ли ты эмоциональному состоянию своих близких, коллег так, что ты, как губка, все вбираешь или будто внутри тебя нет никакой защиты?

3. Есть ли такие запахи, световые отражения, звуки, ощущения, которые тебя беспокоят особенно сильно, хотя с виду они кажутся вовсе не тревожными и другим они не мешают?

4. Вкладываешь ли ты душу во все задачи, которые выполняешь?

5. Есть ли у тебя ощущение, что твой разум принимает участие во всех возникающих чувствах, идеях, мыслях и это очень сильно изнуряет тебя?

4. Счастливчик Люк

Сверхчувствительность – это бесценный козырь для ковбоя с Дикого Запада

Я люблю комиксы. В моем пантеоне супергероев один персонаж ярко выделяется на фоне остальных – Счастливчик Люк. Он ковбой-заступник, известный тем, что «стреляет быстрее своей тени». В юности я буквально поглощал все книжки о его приключениях. И удивлялся тому, что восхищался таким «жестким» преследователем бандитов на Диком Западе. Счастливчик Люк – шериф, который справляется с суровыми джунглями беззакония.

Я перечитывал один из комиксов про Люка после открытия своей сверхчувствительности. И был глубоко шокирован. Тысячи деталей в описании ковбоя указывали на его скрытую восприимчивость. Архетип сверхчувствительного! Я неосознанно принял этот факт, поэтому горячо полюбил Люка. В детстве я часто искал способы справиться с беззаконием, победить несправедливость, как это делал герой.

Люку было необходимо одиночество. Я тоже нуждался в глубоком уединении. Счастливчик Люк имел нескольких друзей, которых он встретил в захватывающих приключениях. Но мы никогда не видели, чтобы он задерживался надолго в их обществе. Даже в барах ковбой сидел в уголке. Он был против чириканья, лицемерия, поверхностности. Люк не играл в игры социальных условностей. Герой изолировался от общества, чтобы не перегрузиться. В уединении он приводил свои идеи и мысли в порядок. Он не стыдился своей особенности. Каждый комикс о его приключениях заканчивался одной и той же картинкой: «I am a poor lonely cowboy and a long way from home» – «Я бедный одинокий ковбой далеко-далеко от дома». Фраза, в высшей степени относящаяся к сверхчувствительному.

Люк – обличитель зла, который защищает других ценой собственной жизни. Он знает, что отличается от других. Но ковбой не печалится из-за этого. Наоборот, он представляет себя лебедем посреди тысяч канареек. Он отстаивает свое право на уникальность. Герой вовсе не застенчивый или асоциальный блюститель закона! Насладившись в баре своим одиночеством, он выходит в свет, где блестяще распутывает сложную сеть социальных взаимодействий. Это прослеживается в некоторых комиксах. Люк носит звезду шерифа, связывается с американским правительством, разрешает конфликты между животноводами и даже веселится в салуне. Душевный и щедрый альтруист наделен прелестным чувством юмора, но об этом вы уже узнаете сами.

С виду герой – спокойный человек с полузакрытыми глазами. Но внутри Люк разрывается. Гиперактивный, он на всех фронтах. Великий путешественник, отстаивающий собственную независимость. Он не подчиняется иерархии и традициям. Сегодня его бы назвали фрилансером.

Окружающий мир шерифу небезразличен. Несправедливость и ложь возмущают его сильнее всего. Он бескомпромиссный и вспыльчивый герой. Его ярость легко читается во взгляде. Люк храбрый и бесшабашный, когда речь идет о защите слабых. Он не злодей. Вопреки обычаю Дикого Запада шериф редко убивает, потому что у него, как у чувствительного человека, есть страх крови. Он предпочитает обезоруживать грабителей, прежде чем передать их правосудию.

Счастливчик Люк повысил сверхчувствительность и принял ее как невероятную особенность. Это сила, благодаря которой он одерживал победы во всех самых опасных перипетиях. Благодаря хорошо развитым «антеннам» и обостренным чувствам, он лучше принимал аудиальные и визуальные сигналы. Особенности восприятия и сделали Люка «Счастливчиком», способным выбраться из любых передряг. Он превратил гиперчувствительность в силу, которая делает его непотопляемым.

В то же время Люк сентиментальный, одинокий ковбой, убегающий на природу, чтобы восстановить силы с двумя настоящими друзьями – конем и псом. Жадный до поездок по бескрайним пустыням Запада, он ничего не ценит так, как одинокую ночевку под звездным небом. Люк сам по себе. Он другой, не такой, как все. Он тонко чувствует все.

Оставаясь собой, принимая свои достоинства и недостатки, герой движется вперед по жизни с легкостью. Отвергнув или похоронив хрупкость, как это сделали многие сверхчувствительные, шериф не смог бы стать Счастливчиком Люком. Он, без сомнения, не сделал бы ничего в жизни, подавленный чувством вины за собственную восприимчивость…

Люк – не единственный сверхчувствительный ковбой. Я фанат Джона Форда (режиссёр, создавший красивые американские вестерны, которые стали бессмертной классикой). Чем меня зацепили его герои? Они как Счастливчик Люк! Чувствительные, сомневающиеся одиночки, запутавшиеся в противоречиях, которые делают их настоящими героями. Персонажи в работах Форда одновременно жесткие и нежные, щедрые и пылкие, движимые чувством справедливости. Они присматриваются к знакам, которые никто кроме них не различает. Понимание того, что всесильных людей не бывает, дарит персонажам легкость. Герои прямо говорят о своих страхах. Они не скрывают ранимость там, где стереотипные ковбои берут за правило не иметь никаких эмоций. Сила Джона Форда определенно заключается в том, что он выводит на сцену истинную сверхчувствительность…

Пытаясь защититься от мнения других, ты ограждаешь себя от неприятного опыта проживания эмоций. Но мы живы, пока остаёмся настоящими и искренними.

Счастливчик Люк может вдохновить тебя. Ты проживаешь неприятный опыт на работе или на скучном, неуютном вечере. Окружающие лишний раз стараются доказать, что тебе нет места на этой земле, – все реагируют нормально, кроме тебя. Ты погружаешься в ощущения и эмоции, которые не можешь назвать. Чувствуешь себя загнанным в угол и не представляешь, чтобы кто-то другой оказался в подобной ситуации. Пытаешься быть тем, кем не являешься, и тебя это парализует. Ты буквально задыхаешься и винишь в этом себя.

Взгляни в зеркало. Присмотрись к себе и прикоснись к сверхчувствительности. Избавься от тяжкого груза вины и направь все внимание на ощущения. Пытаясь защититься от мнения других, ты ограждаешь себя от неприятного опыта проживания эмоций. Но мы живы, пока остаемся настоящими и искренними. Однажды мы достигнем легкости Счастливчика Люка. Я убежден, что это не просто фантазия из комиксов.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Сверхчувствительность проявляется в глубокой человечности, которая является лучшим способом принятия жизненных противоречий;

• Героизм – это не подавление сверхчувствительности, но полное распознавание. Раскрывая «антенны», сверхчувствительный прочнее связывает себя с реальностью;

• Используя все преимущества сверхчувствительности, герои раскрываются в полной мере.

УПРАЖНЕНИЕ

Будь как Счастливчик Люк!

Нужно устранить разногласия или составить сложный документ? Не иди напролом, задействуй свою сверхчувствительность.

Раскрой свои антенны, отведи время, чтобы установить связь со знаками, которые формируют эту ситуацию, «почувствуй ее», прежде чем действовать.

Проблемы, которые ты считал неразрешимыми, имеют свое решение. И ты можешь его отыскать.

5. Принятие

Сказать «да» своей сверхчувствительности – дорога длиной в жизнь

Сверхчувствительность, как гомосексуальность, ее нельзя вылечить, потому что это не болезнь. Это не аномалия и не дефект. Можно жить в гармонии с повышенной чувствительностью, открывать и развивать ее преимущества. Если примешь в себе сверхчувствительность, она подарит море возможностей.

Рассмотрим подробнее. Пингвин не может быть счастлив в пустыне: чтобы ни делал, он никогда не станет верблюдом. То же самое можно сказать и про сверхчувствительного, и про слишком высокого или низкого человека. Можно краситься, обманывать, плутовать, но нельзя изменить свою природу. Пингвин останется пингвином. Но есть и хорошая новость: он может расцвести и стать счастливым, если примет тот факт, что он – пингвин. Это правило применимо для всех нас. В каждом человеке есть что-то от пингвина: мы все уникальны.

Однако собственная уникальность нам не нравится. Особенно когда речь заходит о сверхчувствительности. Мы наивно верим, что живем в нормальной вселенной, в которой мы – исключения из всех правил. Наша неповторимость мешает настолько, что мы предпочитаем от нее отвернуться, обойти ее стороной. Мы делаем вид, будто уникальности не существует. Но это решение не просто плохое, а опасное. Отказываясь от нашей глубинной природы, мы встречаемся с миром обезоруженными, рискуя оказаться на грани. В конечном итоге отрицание сверхчувствительности приводит к депрессии и выгоранию.

Существует другое решение: путь принятия. Он состоит из понимания, одобрения и любви к себе. Короткий, простой путь со счастливым концом. Сверхчувствительность – невероятный ресурс для тех, кто ее принимает.

Сверхчувствительность – невероятный ресурс для тех, кто ее принимает.

Первый этап на пути принятия заключается в исследовании и понимании уникальности. Почему я такой? Я задавал этот вопрос всем: знакомым, друзьям, коллегам. Каким они видели меня? Приготовился услышать анекдоты, веселые истории, которые помогли бы мне понять себя. Но то, что они говорили, не всегда было приятно слышать. Некоторые ответы откровенно раздражали – моя мама видела меня капризным ребенком. Друг рассказал про ситуации, в которых я был чересчур серьезным. Коллега повесил на меня ярлык из-за моей склонности ярко реагировать. Но большая часть рассказов меня все же приятно удивила.

Я приготовился услышать о своей неуклюжести и скромности. Ждал, что меня будут упрекать в нерешительности и диком стремлении изолироваться. Лишь один человек сказал, что я милый. Я был единственным, кто нарушил негласный закон игнорирования коллеги и продолжил разговаривать с ней открыто. Меня описывали как человека, способного найти нужные слова, чтобы поддержать друга в трауре. Говорили, что я не обладал талантом рассказывать веселые анекдоты, но умел читать стихи. Я разряжал тяжелую атмосферу, поэтому коллеги находили меня приятным и нужным сотрудником. Эмпатия для них была важнее смешных анекдотов. Я никогда не жалел времени, чтобы выслушать. Любил, помогал, поддерживал, защищал. Еще я умел создавать, изобретать.

Я увидел в зеркале человека, которого знали другие. И испытал нежность по отношению к сверхчувствительному пингвину, обладающему качествами, о которых никогда не догадывался. Привыкший укорять себя, я приятно удивился совершенному открытию. В первый раз я принял себя настоящего.

Остальную часть пути я прошел увереннее. Слушая истории знакомых, переставал себя очернять. Тяжелые чувства и неуверенность из-за «симптомов» сверхчувствительности постепенно сменялись принятием себя. Излишняя чувствительность долгое время отделяла меня от других людей. Но ситуация начала меняться.

Принятие сверхчувствительности изменило мою жизнь. Однажды утром, придя на совещание, я заметил, что больше не стараюсь походить на своих коллег. Я перестал брать с них пример. Я нервничал из-за встречи и не чувствовал себя обязанным шутить, когда входил в комнату. Я осмелел настолько, что рассказал двум коллегам, что у меня болит живот. Всего несколько слов подарили невероятное облегчение.

Я почувствовал себя свободнее, когда коллеги ответили, что сами волновались. Этого я раньше не замечал. Оказывается, я не был единственным пингвином в комнате.

Второй этап на пути принятия сверхчувствительности увлекательнее первого. Здесь мы открываем собственную «инструкцию по применению».

В прошлом я окрестил себя социофобом. Это произошло из-за того, что мне требовалось время на привыкание к новым людям и необычному контексту. У многих есть общительные друзья. Приходя на праздник, они с легкостью заводят новые знакомства. Не зная абсолютно никого в начале вечеринки, к концу становятся королями вечера. У меня все сложнее. Раньше я сомневался, стоит ли мне вообще идти на тусовку. Если все-таки шел, то оставался исключительно в позиции наблюдателя. Не из-за гордости, страха или стеснительности. Просто я чувствовал все слишком сильно. Не мог с легкостью переключаться с одной темы на другую.

Теперь я знаю, что моя «инструкция» не предписывала избегать праздничных вечеров. Нужно было просто тщательнее готовиться к ним. Например, я могу заранее встретиться с одним или двумя друзьями, с которыми у меня состоится глубокий разговор. Они проводят меня на вечеринку к новым людям и возьмут на себя часть компании. Друзья ловко участвуют в социальной игре, поэтому я чувствую себя лучше. Мне легче. Я могу наслаждаться вечером.

День за днем сверхчувствительный отлаживает собственную систему GPS, позволяющую ориентироваться в закодированном мире. Сложные шифры ранее казались восприимчивому недоступными, потому что он отказывался их принимать. Но теперь все меняется. Он узнает свои границы, ресурсы и находит свое место. Чувствительный больше не боится проруби, наоборот, он с любопытством исследует ее. Страх отходит на второй план, изучение превращается в игру. Человек принимает новый опыт, а не сопротивляется ему. Перед ним открываются новые горизонты. Он узнает себя.

Он становится осознанным пингвином. Теперь он может жить счастливо в Сахаре. Существовать в определенных условиях. Не чуждых, а поддерживающих. Он открывает для себя новые внутренние возможности достижения успеха.

Усердный труд над собой может напугать, потому что человеку страшно обнажить душу. Но только победив себя, можно завоевать мир.

Принятие – это единственный способ выжить для сверхчувствительного. Оно – результат внутренней работы. Усердный труд над собой может напугать, потому что человеку страшно обнажить душу. Но только победив себя, можно завоевать мир.

Я переживаю за тех, кто лишает себя принятия. Они пленники вымышленного идеального образа. Многие стремятся сослать себя настоящего, отрезать от всех эмоций, от душевности. Искренность кажется им слишком опасной. Они ожесточаются, боясь раскрыться. Не желают снимать маски и обнажать ранимость, свойственную человеческой природе. Не понимают, что сверхчувствительность не отрезает от рациональности. Наоборот, эта особенность приносит им необычайное богатство. Но люди слепы и не замечают этого.

Не принимающие сверхчувствительность неспособны вести внутреннюю работу, зарождающуюся в истинной ясности ума.

Есть способ изменить свою жизнь. Эта мысль тянется красной нитью через все мое исследование. Следуй за мной. Мы преодолеем холмы и увидим рассвет новой жизни.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Получить дар сверхчувствительности недостаточно. Важно встраивать его в свою жизнь;

• Принятие – не значит опустить руки и просто соглашаться на все. Это длинный путь, ежедневное исследование, умение говорить себе «да» каждый день;

• Работа над собой не сводится к простому пониманию ситуации. Это долгая встреча и анализ, требующий больших усилий.

УПРАЖНЕНИЕ

Каждый раз, когда ты чувствуешь себя некомпетентным, неадаптированным иноземцем, сталкиваясь с неприятным опытом, остановись. Это момент, когда можно принять себя. Обрати внимание на признаки собственной сверхчувствительности.

Распознай эти признаки. Скажи себе: «Все нормально».

Ты можешь перевернуть неприятную страницу и начать с новой.

6. Ложное Я

Твой панцирь не защищает тебя. Наоборот, он – обуза

Самая большая опасность для сверхчувствительного – отрицание собственной уникальности.

В арсенале восприимчивого человека есть особенно опасный защитный механизм. Он создается неосознанно. Поначалу сверхчувствительному может казаться, что, используя искусственную защиту, он находится в выгодном положении.

Защитный механизм – это ложное Я. В зависимости от обстоятельств сверхчувствительный прячется в панцирь. В детстве – когда ребята огорчают его резкими замечаниями. В отрочестве – из-за страха быть отвергнутым. В более поздние годы – из-за риска быть раненым в поиске своего предназначения. Благодаря панцирю ты пытаешься соответствовать ожиданиям окружающих. Но с годами не остается ничего, кроме этого панциря. Ты теряешь себя за ложным Я, за искусственно созданной личностью. Но продолжаешь держаться за броню, надеясь защититься. Со временем она может потрескаться и внезапно взорваться.

Это и произошло с моей тетей. На протяжении многих лет она терроризировала меня. Она не была злой, но казалась очень суровой. В ее жизни все было в идеальном порядке. Профессиональными успехами тети гордилась вся семья. Сильная женщина, она обладала железной хваткой, контролировала каждую незначительную деталь и соответствовала (она так думала) всем ожиданиям коллег и друзей. Тетя была чрезвычайно адаптирована к миру, и меня это пугало.

Ей было пятьдесят два, когда идеальный мир внезапно рухнул. Однажды утром она не смогла встать с постели. Сначала появилась усталость. Потом наступила депрессия, связанная с отъездом детей из дома. Моя тетя стала жертвой выгорания. Ей потребовалось несколько месяцев, чтобы прийти в себя.

Спустя год после этого случая мы встретились с ней. Она вернулась на работу и нашла свободную минутку, чтобы мне позвонить. Тетя знала, что я преподаю медитацию, и хотела попросить у меня совета. Я был удивлен этим звонком. Меня поразил ее изменившийся голос и неожиданная просьба. Я принял приглашение пообедать. Но что-то меня сильно тревожило.

Она приехала в ресторан раньше меня. Когда я подошел к столику, я с трудом узнал ее. Она изменилась, стала менее жесткой, более искрящейся и оживленной.

Наш обед протянулся… до ужина. Она была полностью вовлечена и открыта. Тетя стала добрее, эмоциональнее. Она плакала, смеялась, и я вместе с ней. В тот день я познакомился с совершенно новой женщиной. Скорее даже с настоящей. С той, которую никто прежде не знал. «Я так часто приспосабливалась, что, пожалуй, и сама не понимала, кем являюсь. Я жила на задворках жизни и никогда не была собой», – призналась она, как только мы сели за стол.

Моя тетя выросла в эпоху, когда женщинам приходилось много и упорно трудиться, чтобы выжить. В тридцать лет она уже создала свое предприятие и развивала его. Параллельно она была образцовой матерью и женой. Она стремилась быть идеальной. Так тетя и создала себя, соответствовавшую ожиданиям других. Строгая женщина создала целый мир, в котором ее все ждали. Но этот мир превратился во всепоглощающего монстра.

Она не создавала себя, а просто выстраивала панцирь. Из-за прочной брони тетя теряла себя. Она опасалась показывать истинную личность, настоящие желания, тревоги, страхи и чувствительность. Она боялась демонстрировать свою человечность. Ей казалось, что без защиты она не справится. Но броня становилась все тяжелее, и ее вес очень утомлял. Ложное Я, выполнявшее защитную роль, наконец одолело и тетю.

У нас у всех есть ложное Я. Этого требует общество. Я на рабочем совещании и я на концерте – два разных человека. В первом случае я адаптируюсь к социальным кодам, во втором – расслабляюсь и увлекаюсь музыкой.

Британский педиатр и психоаналитик Дональд Винникотт разработал концепцию ложного Я. Он описывал ее как внешнюю личность (маску), снабженную двойной функцией. С одной стороны, маска защищает истинное Я, искажает суть человека, когда ему угрожает опасность. С другой – помогает адаптироваться к трудностям окружающего мира. Например, во время совещаний я не буду открыто выражать все свои негативные чувства. Не хочу прослыть хамом с умственными отклонениями. Поэтому я буду играть роль. Подобно актерам античного театра, надену маску. Она подскажет зрителям, какой персонаж сейчас перед ними.

Винникотт утверждает, что проблема заключается не в существовании ложного Я. Трудности возникают из-за взаимосвязи истинной и ложной личности. Когда одна преобладает над другой, вторая размывается, ее состояние становится критическим. Она не исчезает, а уходит в подполье. Отрицание второй личности приводит к негативным последствиям. Человек переживает кризис личности. Отчужденный, он сильно страдает.

Это касается сверхчувствительных, которые не признают себя здоровыми и не принимают свои переживания. Их истинное Я им кажется странным, неприспособленным, ранимым, недостойным любви. Они не доверяют ни себе, ни окружающему миру. Из страха быть отвергнутыми они прячут истинное Я в панцире. Сверхчувствительные отвергают свою суть, ссылая ее в бездонный колодец забвения. Они идут на все, чтобы никто не узнал их натуры. Люди с повышенной чувствительностью не верят, что их могут любить за особенности. Так они теряют себя.

Только истинное Я способно творить. Когда оно задушено, остается только один вариант – подчиниться, прогнуться под ожидания других, втиснуться в узкие, тесные рамки. Бросить суть сверхчувствительности – глубину и откровенность. Уникальность больше не имеет права на существование. Малейшие изъяны личности задушены навязанной ролью, которая человеку не подходит. Больше нет спонтанности и естественности, как и желания разбудить в себе жизнь. Человек в панцире – это греческий актер, который оставил на себе маску после выступления и продолжил играть роль до конца своих дней. Через несколько лет он уже не узнает, где живет человечность.

В то утро, когда моя тетя не смогла встать с кровати, она заплакала. Ее ложное Я никогда этого не делало. Ему было стыдно плакать. Тетя не могла описать чувство облегчения, которое она испытала, когда слезы потоком хлынули из глаз. Она прорыдала несколько дней и ночей. Ей казалось, будто она растворяется. Растворялось ее ложное Я. Затем она изучала свою болезнь и, сама того не осознавая, посетила духовный внутренний садик. О его существовании тетя прежде даже не догадывалась.

Только истинное Я способно творить. Когда оно задушено, остается только один вариант – подчиниться, прогнуться под ожидания других, втиснуться в узкие, тесные рамки.

Прикованная к кровати, она призналась в своем конформизме, в страхе быть отвергнутой, брошенной, непонятой. И в необходимости быть любимой, заставлявшей ее всегда «все делать хорошо» и контролировать чувства. Исследуя себя, она нашла человека, с которым было запрещено встречаться. В слезах тетя находила спасение. Запертое во мраке тишины, ее истинное Я погибало. Но стоило ему показаться на свет, как оно победило установившийся беспорядок.

Во время обеда я впервые в жизни увидел, как она плакала. Плакала передо мной и всеми, кто сидел рядом с нами. Она осознала, что долгое время жила в постоянном страхе. Она боялась, что люди узнают ее эмоции, чувства, желания, нужды. Тетя думала, что ее будут осуждать за уязвимость, предпочтения и негодование. Но она уверенно улыбалась мне сквозь слезы: «Я нормальная. Нормальная по-своему».

Она перестала притворяться, и ее мир не рухнул. Сегодня моя тетя – вежливая, толковая и приспособленная ко всему женщина. Она знает общественные правила и следует им. Но это не мешает ей испытывать все яркие чувства. Теперь у нее нет больше чувства, что она живет на окраине жизни. Тетя приняла себя.

Благодаря вновь обретенной отваге, обнаруженной творческой натуре она расширила свое предприятие. Она пересмотрела отношение к детям: они всегда чувствовали себя подавленными из-за ее вечного стремления к совершенству. После принятия матерью сверхчувствительности они спокойно вздохнули.

Случай с моей тетей не исключительный. Большинство людей, взятые в заложники своими ложными Я, выработали Стокгольмский синдром[3]. Они боятся потерять внутреннего тирана и оказаться в неловком положении. Сверхчувствительные страшатся быть непринятыми, им от этого некомфортно. Поэтому им проще говорить и действовать так, как принято в обществе. Люди играют несвойственные им роли, отказываются от собственных мыслей и чувств. Все лучшее мы прячем под приступами гнева и агрессивностью ложного Я. Мы ругаем своего ребенка, вместо того чтобы сказать, что испугались за него. А могли бы просто сказать, как сильно его любим и боимся потерять.

Ты не пропадешь, если будешь самим собой. Наоборот, избавившись от страха, обнаружишь внутри себя мощную силу доверия. Когда ты выбросишь старую тяжелую и ржавую броню, мешавшую тебе двигаться, ты сможешь радостно танцевать, бегать, плавать.

Быть собой – это невероятное приключение…

ЧТО НАДО ПОМНИТЬ:

• Ложное Я – психологический механизм, панцирь, который мы выстраиваем вокруг себя, чтобы защититься;

• Панцирь может играть защитную роль. Но его преимущества иллюзорные и парализующие;

• Ты убеждаешь себя, что без ложного Я окажешься в опасности. Но угроза исходит именно от ложной личности: со временем броня ржавеет и не дает двигаться;

• Избавиться от ложного Я, прежде чем оно взорвется, – это акт доверия. Страх обоснован, но магия жизни доступна только безоружным. Без брони проще ходить.

УПРАЖНЕНИЕ

Посиди в тишине несколько мгновений и позволь почувствовать себя потерянным, раненым, беззащитным.

Тебе кажется, что сам факт осознания уязвимости невыносим.

Ты обнаружишь, что перестать спасаться бегством от своих чувств – это огромное облегчение.

Ты осознаешь, что есть путь освобождения от ложных личностей.

Путь, которого ты старательно избегал, боясь, что потеряешься еще больше.

Дальше можешь не идти. Это осознание – главный шаг на твоем пути.

7. С тонкой кожей

Сверхчувствительный человек – это загадка, веками занимавшая мыслителей Западного мира

Количество терминов, которые использовались в западной культуре для обозначения сверхчувствительности, поражает. Она известна людям более двух с половиной тысячелетий. За это время гиперчувствительность эволюционировала. Но до сих пор, замечая, что кто-то сильно переживает, мы говорим: «У него тонкая кожа».

Я долго оставался без щита, оберегавшего от внешнего мира. Человек с тонкой кожей, для которого малейшее происшествие – катастрофа, способен испытывать сильную радость и подъем адреналина от одного слова. Он может быть эмоционально потрясен любой идеей. До принятия сверхчувствительности я годами верил, что смогу отрастить вторую кожу, раз уж у меня нет первой. Но мои попытки проваливались: я продолжал чувствовать себя омаром, брошенным в кипящую воду.

Тонкая кожа – эта фраза описывает опыт, который проживают сверхчувствительные. Но она несовершенна, потому что ограничивает восприятие. Такое определение дает четкий образ сложному явлению. Описывая стол, я могу сказать, что у него четыре ножки. Это верно, но информации будет недостаточно. Он большой или маленький, из дерева или металла, круглый или квадратный?

Сверхчувствительного легко задеть. Малейший шорох или безобидное событие могут вывести его из равновесия. Восприимчивый человек чрезмерно развит и полностью открыт миру. Он устанавливает тесную связь с реальностью, вступает с ней в контакт.

Человек с тонкой кожей, для которого малейшее происшествие – катастрофа, способен испытывать сильную радость и подъем адреналина от одного слова.

Голод, война или природная катастрофа в другой стране для сверхчувствительного – не абстрактные явления. Он ощущает страдания других и искренне переживает за несчастных людей. Сверхчувствительный искренне проживает и положительные эмоции. Он по-настоящему радуется успехам друзей. Эмпатийный интеллект дарит тонкокожему человеку исключительное понимание окружающего мира.

Сверхчувствительному повезло: он не живет в коконе. Он открыт созидательным отношениям с людьми. Ему повезло «видеть» все. Эта особенность дарит сверхчувствительному энергию для разоблачения несправедливости и помогает находить тропинки там, где другие видят главную дорогу.

Моя подруга оказалась в непростой ситуации. Она не понимала, почему отказывалась верить диагнозу врача и следовать лечению, прописанному ее ребенку. Малютка болела, ее самочувствие ухудшалось. Подруга никогда не училась на врача, но она чувствовала: «Что-то идет не так». Она переживала, подозревая у малышки серьезное заболевание. Сверхчувствительная мама быстро записалась к другому специалисту. Действительно, диагноз был поставлен поспешно, без учета всех симптомов. Благодаря своему восприятию и эмоциональному интеллекту девушка с «тонкой кожей» спасла дочь. Слушая историю подруги, я думал, что слово «живая» лучше описывает ситуацию. Сверхчувствительный – это прежде всего живой человек.

С тонкой кожей – емкое, цепляющее словосочетание, которому, впрочем, не удалось в полной мере описать особенность восприятия людей. В начале XX века сверхчувствительных называли «слабонервными» из-за их повышенной возбудимости. Анри Бергсон[4] внес вклад в популяризацию этого термина. В книге «Материя и память» он разработал теорию нервной системы. Ее функционирование зависит от трех факторов. Сначала мы получаем сигнал (первый диагноз заставил мою подругу усомниться). Затем готовимся к действию: двигательный аппарат реагирует на импульсы. Так, моя подруга начала искать другого специалиста. На третьем этапе мобилизуется большое количество инструментов реакции. Например, девушка использовала интеллект, эмоции, силы, чтобы найти другого специалиста и записаться на прием. Чем сильнее развита нервная система, тем легче получать слабые сигналы и связывать их с большим количеством «двигательных аппаратов».

Бергсоновский слабонервный – это человек с «содранной кожей». Благодаря чувствительности он способен видеть, понимать, устанавливать связь с тем, что недоступно менее чувствительным людям. Слабонервного восхитительно описал Пруст в красивейшей фразе о сверхчувствительности: «Вы принадлежите к блестящему и достойному жалости семейству, которое составляет соль земли. Все, что мы знаем великого, досталось нам от людей нервных. Это они, а не здоровые, были основателями религий и творцами шедевров. Никогда мир не узнает всего, чем он им обязан, и в особенности сколько они выстрадали, чтобы ему это дать. Мы наслаждаемся изысканной музыкой, прекрасными картинами, тысячей тонких лакомств, но мы не знаем, скольких они стоили своим создателям бессонниц, слез, судорожного смеха, нервных лихорадок, астм, эпилепсии, смертной тоски, которая хуже всего…».[5]

Ничего исключительного не может быть создано, если не выйти за рамки, не пойти другим путем. Сила сверхчувствительности превосходит все, что предлагают нам логика, разум и сухие теории.

До Анри Бергсона «нервных» или сверхчувствительных называли меланхоликами. Это слово не стоит понимать в том смысле, в котором сейчас его принято употреблять. У многих оно ассоциируется с ощущением грусти, тоски. Но изначально его применяли в греческой теории о четырех жидкостях. Согласно ей, лежавшей в основе античной медицины, каждая жидкость отвечала за определенные болезни и способы их лечения.

Античный меланхолик находится под влиянием черной желчи, которая у него выделяется в избытке. Он чувствительный и эмоциональный, порой чрезмерно восприимчивый. Это не мешает ему быть дотошным и сострадательным. Меланхолик временами бывает заторможен или крайне возбудим.

Аристотель был очарован меланхоликами. Он много писал о неистовой силе испытываемых ими чувств. Из-за сильных переживаний люди с легкостью достигают своих целей. Философ утверждал, что меланхолики наделены сильной интуицией. Они живые, быстрые и обладают богатым воображением. Он описывал склонность меланхоликов быть всегда настороже. Изучал их беспокойство, заставляющее думать больше, работать усерднее, проявлять героизм и менять мир. Меланхолики – великие братья «нервных» Бергсона и Пруста.

В «Проблемах», приписываемых перу Аристотеля, меланхоликов называют «любителями вина». В произведении рассматривается влияние напитка на людей. Автор утверждает, что вино, выпиваемое в большом количестве, многократно увеличивает количество черной желчи в организме. Выпивая напиток богов, человек ощущает полную гамму различных чувств. Солнечный нектар делает людей вспыльчивыми, доброжелательными, милосердными и дерзкими. В то время как молоко, мед, вода и другие жидкости не оказывают подобного эффекта. Наблюдая за людьми, выпивающими вино, можно предположить, что оно создает все виды чувств. Более того, спиртное постепенно меняет поведение пьющих. Для сравнения возьмем людей, соблюдающих пост. Как правило, они холодны и спокойны. Но уже несколько капель виноградного напитка способны развязать им язык. Пара бокалов, и они уже произносят смелые речи. Если постящиеся выпьют еще, в них разгорится страсть к действию. Шагнув еще дальше, они начнут оскорблять других людей и потеряют рассудок.

По мнению Аристотеля, среди меланхоликов есть великие «люди, которые описаны в философии, политике, в искусстве». Они обладают силой, которая их вдохновляет и толкает совершать подвиги. Он приводит в пример Геркулеса, Аякса, Лисандра, Эмпедокла, Платона, Сократа и многих других известных личностей.

Ты аристотелевский меланхолик или, по-современному, человек с тонкой кожей. Ты все еще чувствуешь себя неадекватным, неправильным, изолированным? А что, если, обнаружив в себе силу, о которой впервые заговорил Аристотель, ты сможешь принять свою сверхчувствительность?

Позволь себе принять опьянение и восторг, которые она дает. Она дарует тебе силу и креативность.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Со времен Аристотеля философы не переставали исследовать сверхчувствительность. В разные эпохи ей давали новые имена;

• Проникая в движение самой жизни, сверхчувствительные отмечены впечатляющей силой;

• Жизнь сверхчувствительного кажется восприимчивому человеку некомфортной. Резкие переходы от высоких взлетов до низких падений выматывают. Находясь в прямом контакте с действительностью, он ощущает малейшие вибрации. Слыша и улавливая их, он быстро находит удобные возможности. И поэтому неудивительно, что лучшие люди (политики, спортсмены, военные, писатели) являются сверхчувствительными.

УПРАЖНЕНИЕ

Ты выработал привычку жить, повернувшись к внешней стороне жизни. Реагируешь на каждую ремарку, стимул, укол. Ищешь решения вокруг себя. А что, если направить это движение вовнутрь и рассмотреть бурлящую внутри тебя энергию?

Ты считаешь ее своим грузом. Кажется, что сила льется через край. В действительности в этот момент происходит кропотливая работа над собой.

Установи связь с внутренней энергией. Прими ее и подружись с ней.

В тот момент, как ты почувствуешь свою мощь, она заговорит. Не отвлекайся: внутренняя энергия подобна необузданной лошади.

Никогда нельзя смотреть на нее издалека и со страхом. Надо ее приручать.

Отправляйся в невероятное приключение под названием жизнь.

8. Эмоции

Как принять логичное и рациональное решение

Сверхчувствительные привыкли не доверять эмоциям. Переживания врываются в жизнь и мешают людям действовать. Со времен Декарта мы привыкли разграничивать разум, плод чистого духа, и эмоции, которые связаны с телом. Сердце мешает голове, оно не дает мозгу проявить себя. Однако разделение между разумом и эмоциями незначительно, иногда его просто не существует.

С детства меня учили: нельзя плакать, выходить из себя, бояться или беспокоиться. Сильные и взрослые люди не показывают эмоций. «Задумайся!» – говорили мне, когда меня одолевали сильные чувства.

Я не виню родителей: они, как и весь мир, поставили во главу угла декартовское правило. Они верили: нужно добиваться успеха при помощи разума и воли, превозмогая иррациональные страсти. Всегда оставаться спокойным, как удав, принимая важные решения. Но все мы люди. И нам порой необходимо выпускать пар. Для этого у нас есть фильмы, игры, всевозможные гаджеты, позволяющие выплескивать эмоции. Посмотрев фильм или поиграв в компьютер, мы начинаем мыслить здраво.

Эта фатальная ошибка порабощала нас веками! Лишь в начале 1990-х оригинально мыслящие исследователи разработали концепцию, которая всех шокировала: эмоциональный интеллект. Интеллект сердца.

Эмоциональный интеллект очень тонок. Он опирается на огромный потенциал эмоций. Интеллект сердца – не безоговорочное принятие или отвержение чувств. Это согласие их выслушать, чтобы выделить главное и второстепенное. Умение определить, что сохранить, а от чего лучше избавиться. Некоторые эмоции неправильны: необоснованные страхи, беспричинные тревоги и восторги. Они лишь съедают энергию. Но существуют предупреждающие эмоции. Например, мне некомфортно находиться с человеком. В такой ситуации глупо сразу избавляться от неприятного ощущения. Понимание причин подобной реакции улучшит качество жизни.

Интеллект сердца – не безоговорочное принятие или отвержение чувств.

Концепция эмоционального интеллекта была подкреплена открытиями в области неврологии и психологии. Обнаружение прочной связи эмоций с логическим мышлением окончательно разгромило жесткую теорию Декарта.

Удивительному открытию мы обязаны нейропсихологу Антонио Дамасио. В лаборатории в Калифорнии он проводит непревзойденные исследования мозга. Нейропсихолог использует специальную аппаратуру по визуализации. Благодаря ей Антонио обнаружил в мозге «соматические маркеры». Это следы, оставленные прожитым опытом, приступами гнева, волнениями и другими эмоциями. Испытывая их, мы активируем «маркеры». Они влияют на процесс принятия решений, хотим мы этого или нет. Например, я думаю выйти на прогулку. Если я не пойду ночью в темный переулок, то поступлю так не только потому, что так подумал. Эмоциональные маркеры предупредили меня о потенциальной опасности!

Эмоции – важная составляющая нашего отношения к миру. Если мне необходимо принять логичное, рациональное решение, то я обращусь к интеллекту сердца. Он снабжает меня точной и полезной информацией, которую важно уметь распознавать.

Я обсуждал тему эмоций с банкирами. Прежде чем предоставить кредит, они вводят числа в свой компьютер, производят расчет платежеспособности и оценивают возможность погашения займа. Однако в сухой цифровой отчет часто вмешивается человек. Тогда результат становится более честным. Мои собеседники объясняли правки в отчетах «логикой», основанной на более широкой оценке ситуации заемщика. В ходе нашей беседы оказалось, что под словом «логика» банкиры понимали другие, менее привычные для финансовой сферы термины: предчувствие, интуицию. Они не шли против разума, а расширяли и поддерживали его. Мы увидели, что эмоции могут быть полезны.

Марта Нуссбаум, американский философ и профессор права, проанализировала аргументы, согласно которым эмоции – слепые, животные силы, затуманивающие рассудок и способность трезво мыслить. Поэтому, принимая решения, человек должен отключать чувства. В инструкциях, обращенных к калифорнийским присяжным, сказано, что в зале суда нельзя «поддаваться влиянию простых чувств, симпатий, страсти, предубеждению и общественному мнению». Марта утверждает, что подобные запреты – иллюзия неуязвимости, объективное отрицание нашей человечности. К счастью, присяжные так не рассуждают. Если бы они строго следовали законам логики, то женщина, убившая в результате самообороны мужа, и серийный убийца, действовавший хладнокровно, понесли бы одинаковые наказания!

Марта призывает перестать бороться с эмоциями. Она выступает за нравственное воспитание, не лишенное сострадания. Такое воспитание прекрасно согласуется с демократическими идеями и способствует формированию более справедливого общества. Профессор права говорит о создании гуманного мира, в котором каждый человек тесно связан с другими людьми. Мир, где каждый вносит незаменимый вклад, где живет истинно здоровое общество. Если я отрицаю эмоции, то отрезаю себя от реального мира. В таком случае я неспособен принимать правильное решение ни для себя, ни для группы, ни для государства. И это тревожный знак.

Но все еще остается открытым вопрос: что делать с переполняющим эмоциональным потоком? Из-за него сверхчувствительные люди считаются социально неприспособленными. Переживания нельзя просто подавлять, но и выплескивать их через край не получится. Эмоции должны быть выслушаны, изучены, рассмотрены. Внимательное отношение к чувствам помогает выстраивать взрослые отношения с собой и окружающими.

Внимательное отношение к чувствам помогает выстраивать взрослые отношения с собой и окружающими.

Друг ранил меня, я злюсь и не хочу с ним больше разговаривать. Мне потребуется время, чтобы понять, что я проживаю. Каково было намерение друга? Отвечая на вопрос, я осознаю, что он не хотел обидеть меня. Но из-за сверхчувствительности я неверно отреагировал на ситуацию. Мой гнев не всегда оправдан. Он может быть защитной реакцией на открытую агрессию. Но иногда я ошибаюсь, неверно оцениваю происходящее и взрываюсь без веских причин.

Существует много способов проверить эмоции. Я выбрал и испытал четыре. Я применяю их в зависимости от возникающей ситуации.

Способ № 1: Беспристрастный наблюдатель.

Я позаимствовал этот способ у экономиста, философа эпохи Просвещения Адама Смита. Когда чувствую, что меня вот-вот захлестнут эмоции, я занимаю позицию наблюдателя. Он выходит на сцену и не стремится делать поспешные выводы. Я беспристрастно слежу за происходящим. Вернемся к примеру с ранившим меня другом. Беспристрастный наблюдатель говорит, что друг не хотел меня обидеть. Он просто был неосторожен. Поэтому первой реакции, гневу, не стоит доверять. Понаблюдав за своими чувствами со стороны, я принимаю взвешенное решение.

Способ № 2: Рассмотреть эмоцию.

Этот способ я подсмотрел у своих учителей медитации. Я злюсь и на несколько минут закрываю глаза, чтобы вернуться в тело и прочувствовать эмоции. Мой гнев в горле или в животе? Я придаю ему цвет, форму. Я его рассматриваю по-другому. Мой друг с сыном катались по городу на велосипедах. Вдруг подросток резко повернул, не посмотрев, куда ехал. Реакция друга была молниеносной: он ударил юношу по лицу. Родителю сразу же стало стыдно за глупый поступок. Медитируя, мой друг рассмотрел гнев. Он увидел, что за тяжелой эмоцией прячется страх. Страх за жизнь ребенка. Мужчина не успел понять происходящее и объяснить сыну сильные чувства. Страх моментально превратился в гнев, что привело к некрасивому последствию. Друг обнаружил сокровище нежности в себе. Он усвоил великий урок. Я не буду поглощен эмоциями, если я их исследую. И наоборот, эмоции захлестнут меня, если я их не постараюсь понять. Установление связи с чувствами освобождает. Понимание вспышек тушит их.

Способ № 3: Облеки боль в слова.

Пиши! Возьми лист бумаги и запиши без осуждения все, что камнем лежит на сердце. Назови все эмоции, чувства, волнения и переживания. Исследуй свой опыт. Ты сразу обнаружишь дистанцию между собой и чувством. Чтобы это точно сформулировать, тебе нужно рассмотреть, понять, изучить. Прочувствуй, но не позволяй эмоциям взять верх. Напиши себе письмо! Вот увидишь, ты быстро перейдешь на новый уровень: перестанешь быть пленником эмоций и посмотришь со стороны на свои реакции. С этого начинается формирование эмоционального интеллекта.

Способ № 4: Поставить себя на место другого.

Во время рабочего совещания коллега сорвалась на мне. До этого я пересекался с ней утром, и уже тогда она была на взводе. Вместо того чтобы винить или ненавидеть, я поставил себя на ее место. Я знал, что коллега вспыльчива. Слышал о ее проблемах в семье. И понял, что гнев был направлен не на меня, хотя я и был его адресатом. Она кричала на своих детей, на свою жизнь. Ее гнев был неприемлем, и я об этом сказал. Я чувствовал обиду и уважал испытываемое ощущение. Но я не стал заложником неприятной эмоции. Я свободен от нее. Я не прокручивал ситуацию в уме и, более того, был спокоен. Я понимал, что гнев рано или поздно отступит.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Теория Декарта, противопоставляющая эмоции и разум, долгое время сбивала с толку людей. Ее уже опровергли открытиями в области нейронауки;

• Эмоциональный интеллект не предполагает принятия или отрицания эмоций. Он кроется в понимании ценного потенциала чувств, заслуживающих быть узнанным и изученным;

• Интеллект сердца критически важен для сверхчувствительных, и они должны его развивать;

• Существует много способов, благодаря которым каждый может исследовать свои эмоции, чтобы обрести мудрость.

УПРАЖНЕНИЕ

Пока одни сверхчувствительные переживают, что их захлестывают эмоции, другие добиваются успеха, полностью избавившись от эмоций. Последние страдают от потери доступа к своему сердцу.

Эмоции не исчезнут: они останутся, даже если их глубоко похоронить. Лучше поддерживать контакт с чувствами, устанавливая связь с телом.

Слушай свое тело. Серьезно относись к сигналам эмоций: сердце бьется быстрее, румянец появляется на щеках, или комок в горле, или руки леденеют.

Ищи, что означают сигналы для тебя.

Задаваясь вопросами о проживаемых эмоциях, ты обнаружишь тревогу или радость. Не пугайся. Так и должно быть.

Оттачивай мастерство принятия разумных решений, не забывая о чувствах. Важно научиться устанавливать связь с эмоциями, переживаниями. Этот навык для тебя важнее всего.

9. Мозг

Сверхчувствительность – это предмет не только психологии

Франсис Толелль – исследователь физической химии, специалист по ядерному магнитному резонансу в институте Лавуазье-де-Версаль. Он мировой эксперт в своей области. Посвящая долгие часы изучению материи, Франсис заинтересовался феноменами транса и сверхчувствительностью.

Он никогда не ограничивался одним термином, когда описывал восприимчивых людей. По мнению Франсиса, человек не может быть абсолютно сверхчувствительным: невозможно постоянно реагировать на каждый стимул. Наше тело откликается на ограниченное число сигналов, которые оно слышит, осязает, чувствует.

Объясняя индивидуальные различия в степени чувствительности, он приводит знакомый многим пример с восприятием цвета. Ярко-красный квадрат все видят красным. Если разбавить его белым, наступит момент, когда смотрящие разделятся на два лагеря. Большинство скажет, что перед ними белый цвет. А некоторые продолжат различать красный. Чувствительность к цвету связана с восприятием оттенков.

Немногие люди способны различать множество тонов там, где большинство видит, например, только красный.

Сверхчувствительность можно натренировать, чтобы зрение, обоняние или слух стали более тонкими. Идеальный пример – композиторы ароматов. Носы «дегустаторов» парфюмерии улавливают малейшие нотки в духах. Тренируя органы чувств, мы формируем новые синапсы или нейронные связи. Франсис Толелль уверен: развивать нервные пути можно и в случае эмоциональной сверхчувствительности.

Другая область исследования, которой ученый занимался несколько лет: активность мозга в «состоянии измененного сознания». Распространена идея, согласно которой мы используем лишь 10 % способностей мозга. Активность мозга легко измерить при помощи электроэнцефалограммы. Ученый утверждает, человек использует от 80 % до 90 % возможностей мозга, когда бодрствует, и 100 % во время определенных фаз сна.

Франсис Толелль долго ломал голову над этой загадкой, прежде чем нашел ключ. 90 % мозговых связей находятся на подсознательном уровне. Самыми известными являются симпатические и парасимпатические отделы. Они функционируют автономно и активизируют кровообращение, пищеварение и дыхание. Когда мы бодрствуем, сознание активно выражает себя в наших повседневных делах. Мы принимаем пищу, водим машину, работаем. Мы знаем, что делаем это. Жизненно важные подсознательные цепи подавляются во избежание конфликта с цепями повседневного сознания. Это позволяет нам концентрироваться на действии. Когда мы спим, сознание тоже отдыхает. В это время мозговые связи, находящиеся на подсознательном уровне, начинают проявляться в полной мере. Следовательно, мозговая активность возрастает до 100 %.

В основе непростого механизма работы мозга лежит физиология. Нервная система функционирует и не сбивается из-за электрических сигналов, импульсов, которые противодействуют друг другу. Мозг усыпляет подсознательные системы, чтобы не перегореть. Но иногда происходит сбой. Сигналы разом проходят во все органы, поступающие импульсы невозможно контролировать. Такое состояние приводит к эпилептическому припадку. Если же сталкиваются несколько умеренных сигналов, то мозг не сгорает, но начинает сильно перегружаться. Столкновение импульсов – причина сверхчувствительности. Из-за особенностей работы мозга мы реагируем непривычными способами.

Франсис Толелль отмечал, что у сверхчувствительных повседневное сознание менее трудное и подавляющее, чем у обычных людей. Пока мы сосредоточены на задаче, подсознательные цепи остаются включенными. Это позволяет совершенствовать восприятие за пределами выполняемой задачи.

Некоторые состояния снижают заторможенность подсознательных цепей. Художник, создающий произведение искусства, или одинокий путник, гуляющий в лесу, оттесняют сознание на второй план. Их внимание ослабляется, рассеивается, оно находится в невесомости. Это не акт воли, который представляет собой сверхактивацию обыденного сознания, а инициирование «сценария наблюдения». Смысл в том, чтобы уделять достаточно внимания обыденному сознанию, чтобы оно не вступало в противоречие с подсознательными цепями.

Мы все можем испытывать сверхчувствительность, активируя подсознательные цепи во время бодрствования. Но большинство их затормаживает, предпочитая ограничивать себя лишь работой обыденного сознания.

Смысл в том, чтобы уделять достаточно внимания обыденному сознанию, чтобы оно не вступало в противоречие с подсознательными цепями.

Магнитно-резонансная томография помогла далеко продвинуться в исследовании тела и мозга. Благодаря МРТ мы узнали, что «эмоциональные рецепторы» существуют во всем организме, располагаясь в мембранах определенных клеток. Рецепторы реагируют на эмоции, что приводит к изменениям в клетке. По этой причине эмоциональный шок нарушает нормальное функционирование организма, вызывая колики, бессонницы, а иногда серьезные заболевания. Не имея формальных доказательств, необходимых хорошему ученому, Франсис Толелль предположил, что у некоторых людей «эмоциональные рецепторы» чрезмерно развиты или их слишком много. Эксперименты еще продолжаются, исследования задействуют аппарат МРТ с магнитной разметкой. Исследователи пытаются определить, каким образом нейромедиаторы управляют нашим организмом. Однако ученые сталкиваются с проблемой: в человеческом организме много взаимосвязанных элементов. «Эффект бабочки – основа рационального мышления, но наше обыденное сознание склонно отделять одно от другого», – говорил он мне с улыбкой.

Удастся ли нам однажды найти ключ к загадке сверхчувствительности? «Чтобы продвинуться дальше, нужно увеличить чувствительность аппаратуры примерно в миллион раз. На данный момент разрабатываются устройства в 10–50 тыс. раз более чувствительные, по сравнению с теми, что есть. Только с мощной техникой мы сможем получить ответы хотя бы на часть вопросов».

Перед уходом я задал Франсису последний мучивший меня вопрос. Почему химик заинтересовался сверхчувствительностью и проблемами сознания? Ученый ответил: «Несколько лет назад я страдал от компрессии спинного мозга, которая требовала серьезного хирургического вмешательства. После операции я стал другим человеком. Иногда я как кошка или собака. За несколько минут до возвращения жены знаю, что она идет домой. Сначала я был ошеломлен. Теперь я завариваю жене чай. Горячая кружка стоит, пока любимая открывает дверь. Я не медиум, но умею чувствовать на расстоянии. И это мне казалось странным. Я пришел из точных наук. Мне надо было знать, как рождается сверхчувствительность, какая биологическая цепь активировалась в моих клетках, в нервной системе, в организме. Очевидно, что тело реагирует на все, что его окружает. Крошечные изменения на клеточном уровне привели к чрезвычайному развитию моей чувствительности. Но какие это были изменения?» Он рассказывал мне о том, что феномены вроде телепатии были предметом исследований в крупных институтах, включая Принстонский университет в Соединенных Штатах. Доказано, что биология нашего тела способна излучать и получать волны, которые можно измерить. «Эта способность относится к сфере подсознания. 99,9 % из нас не знают, что она у них есть. Но если тренироваться каждый день, то это можно развивать. Я был свидетелем, но пока у меня нет научного доказательства…»

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Благодаря современному медицинскому оборудованию, наука начинает проливать свет на причины сверхчувствительности;

• Неожиданный поворот: сверхчувствительность – нормальное явление для нашего мозга. Пониженная чувствительность – аномалия, ограничивающая способности;

• Сверхчувствительные оптимально используют информацию из подсознания во время обычной деятельности. Они не подавляют его параллельной активностью сознания;

• Находиться только «в сознании» – значит ограничивать человеческое существование, сужать рамки жизни.

УПРАЖНЕНИЕ

Научись вводить сознание в пограничное состояние.

Когда ты ешь, не оставляй мысли в тарелке. Освободись от сознания и открой вселенную. Позволь себе плыть по течению, вступать в связь с интуицией, воспоминаниями, эмоциями и воображением.

Позволь себе быть потрясенным, ошеломленным.

Твой обед станет волшебным, потому что ты вдохнешь в себя жизнь.

Ешь с чувством, а не с умом.

10. Ведьма

Сверхчувствительный – это экстрасенс, которого интуитивное знание часто пугало

На протяжении столетий общественное осуждение сверхчувствительности принимало грозные формы. Порой доходило до репрессий.

И все потому, что сверхчувствительные заставляют других поволноваться. Людям с повышенной чувствительностью многое известно. Они с легкостью схватывают информацию и интересуются всевозможными вещами. Их интуитивное, живое знание выходит за рамки традиции и науки. Нетрудно догадаться, почему сверхчувствительные могут представлять опасность для общественного строя, строго регулируемого правилами. Устоявшиеся нормы поведения не принято обсуждать, в них нельзя усомниться. А сверхчувствительный свободен от всех ограничений.

Были времена, когда за сверхчувствительность сжигали на костре. Охота на ведьм до сих пор продолжается в некоторых странах, где жертвами жестокого возмездия становятся так называемые колдуны. Не так давно «сожжение ведьм» практиковали и на Западе.

Историк Жюль Мишле стал жертвой общественного мнения. Это произошло в 1862 году. Он был автором одного прекрасного произведения и собирался выпустить новую книгу «Ведьма». Но накануне выхода произведения в свет издатель дома Ашет страшно испугался и уничтожил все книги. Сохранился лишь один экземпляр. Сейчас он хранится в Национальной библиотеке Франции.

Другой парижский издатель, Дантю, решил рискнуть с условием, что из «Ведьмы» будут удалены некоторые отрывки. Первые 9000 экземпляров моментально разошлись. Но тут же разгорелся скандал: французские власти запретили продавать книгу. Рим поместил ее в список запрещенной литературы. Историк потерял рабочее место в Коллеже.

Все потому, что Жюль Мишле написал оду ведьме. В произведении прослеживается поклонение дару сверхчувствительности. Я не могу не процитировать слова историка: «Женщина рождена Феей. Постоянно восторгающаяся, она – Сивилла. В любви – волшебница. В хитрости и лукавстве – ведьма. Колдуя, она побеждает зло».

Не найдется слов более нежных для описания сверхчувствительности: «В иные дни она провидица; раскрывает бесконечные крылья желания и мечты. Она смотрит на небо, чтобы лучше чувствовать течение времени. Но и земля дорога ее сердцу. Опуская глаза на любимые молодые цветы, сама будучи цветком, она с каждым общается лично. Женщина просит их исцелить любимых людей».

Жюль Мишле возродил целые отрезки истории. Он напомнил обществу, что было время, когда на Западе ведьмы и колдуны были неотъемлемой частью деревенской жизни. Их чувствительность, повышенная восприимчивость, интуиция позволяли устанавливать связь с источником самой жизни. Благодаря неразрывной связи с природой ведьмы были целителями. Они многое знали о растениях и о том, как с помощью трав исцелить недуг. Мишле считает колдунов предшественниками врачей. Полезные знания стали одной из причин гонений. Недоверие к ведьмам достигло апогея в эпоху Возрождения, когда исследование мира перешло в руки ученых. В больших городах на Западе строятся университеты, где классифицируют и описывают болезни. В те времена хирургия переживала фантастический бум. Были изобретены микроскоп и книгопечатание. Наука открещивалась от мистики, ведь все объяснялось логикой и экспериментами. Так появилась каста ученых, ставших монополистами знания. Наступила эпоха рационализации и бинарного видения реальности. Мир разделился на черное и белое, хорошее и плохое.

Прогремел контрольный выстрел в ведьм. Благодаря сверхчувствительности они видели не только черный или белый цвет, но и все оттенки серого. Свободные от привычных категорий добра и зла, ведьмы были наделены невероятной силой. Положительной и отрицательной энергией. В них, словно в античных божествах, соединялись противоположности. Ведьмы были отражением реальности, которая сложна и неоднозначна. Уникальные, смелые, умные люди портили идеальную картинку, соблюдаемую правильным обществом. Масса хотела быть организованной, упорядоченной. Ведьмы угрожали равновесию. Отсюда пошли первые слухи об их связи с дьяволом.

Жюль Мишле не подобрал жестких слов в отношении церкви, которая вела войну против людей, выходивших за рамки нормы. Церковь ненавидела ведьм за способность к сверхчувствительности, осуждала, судила и сжигала их на кострах Инквизиции в XVII веке. Нужно ли напоминать, что 30 % осужденных за колдовство были мужчинами? Подобные рассуждения оказались слишком смелыми для того времени. Историка обвинили в мракобесии.

Осуждение ведьмы в широком смысле сопровождалось непринятием женского начала, с которым ошибочно ассоциировалась сверхчувствительность. В те времена была создана фантомная мужская модель, построенная на идеалах силы, решительности и интеллекта. Каждый мужчина обязан соответствовать стандартной модели. В противном случае он будет осужден обществом. Женщина и вовсе потеряла любые права. Слишком чувствительная, слабая. Ее нужно защищать. Прежде всего девушек надо спасать от эмоций и предчувствий. Заточение в стереотипной женской модели стало средством одомашнивания дам. В начале XX века сверхчувствительность называли термином «истерия» – ныне устаревшее медицинское понятие, происходящее от древнегреческого слова «матка».

Лишь в 1950 году «Ведьма» Мишле возродилась из пепла благодаря философу и семиологу[6] Ролану Барту. Барт понял, что признание ведьм – это принятие сверхчувствительности, в которой остро нуждалось общество. Философ восхищался Мишле, потому что историк вопреки общественному мнению открыто интересовался темой повышенной чувствительности. «Ведьма» в понимании Барта – это история про интеллект и целеустремленность. И философ был прав.

Воскрешение «Ведьмы» перевернуло общественное сознание. Люди поняли, что женское начало присутствует в каждом. Оно истинно. Способность воспринимать и глубоко понимать любые явления дарует сверхчувствительности власть над миром. Мы наконец-то заметили, что женщина, разговаривавшая с природой, утешала, помогала, заботилась о других людях. Та, о ком писал Мишле, войдет в мир науки и принесет в него нежность и человечность.

Способность воспринимать и глубоко понимать любые явления дарует сверхчувствительности власть над миром.

Великое открытие Мишле практически не изменило отношения к «ведьмам». Современное общество не считает сверхчувствительность нормальным способом существования, который стоило бы поощрять. Общество больше не сжигает ведьм и колдунов на костре, но оно все еще осуждает их. Люди по-прежнему думают, что сверхчувствительных безопаснее держать на расстоянии. Гиперчувствительным оставляют профессии по уходу. Мужчины и особенно женщины заботятся о нас, детях, пожилых родственниках и больных людях. Но за тяжкий труд платят гроши. К сотрудникам, например, социальной службы относятся с презрением. Снова противоречие! Из следующих глав ты узнаешь, как сверхчувствительные с незапамятных времен меняли мир.

Реабилитация образа ведьмы – восстановление доброго имени сверхчувствительности, той части человеческой личности, которая свойственна не только женщинам, но и всем нам. Завтра это станет краеугольным камнем смены парадигмы, в которой до сих пор существовал мир. Только ведьма и сверхчувствительный человек способны действовать, создавать, двигаться вперед. Они единственные, кто слышит, видит и чувствует то, что другие не воспринимают.

Прими кипение в себе и переживания за более слабых. Полюби причудливую особенность, которая является сердцем самой жизни…

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• В прошлом на Западе преследовали не только ведьм или колдунов, но и сверхчувствительных, ставивших под угрозу идеальный рациональный мир. По мнению общества, только холодный расчет мог быть двигателем прогресса. Но на деле все строилось на догмах и страхе неизвестного;

• Характерная черта «охотников» – активность в разумной деятельности. Для них мир – это всего лишь набор знаков, которые они стремятся упорядочить и объяснить;

• Восстановление образа ведьмы – это реабилитация должного отношения к сверхчувствительности и ко всему человечному.

УПРАЖНЕНИЕ

Отбрось ментальный блок и смело установи связь с древней жизненной силой, изначальной, глубокой.

Существует множество способов и ритуалов наладить контакт с собой. Выбери самый лучший для тебя.

Например, понаблюдай за Луной на протяжении двадцати восьми дней. Почувствуй энергию, которую она передает в различные фазы. Что происходит с тобой в полнолуние? Что чувствуешь, когда видишь месяц?

Упражняясь, ты почувствуешь загадочное влияние светила на твою жизнь.

Походи босыми ногами по траве на рассвете. Почувствуй капельки росы под ногами. Ощути, как устанавливается поддерживающая связь с землей. Что происходит с твоими стопами, телом и душой? Опиши свое состояние.

Собери какие-нибудь растения, например, боярышник, сосновые шишки, укроп. Познакомься с многообразием и силой трав. Узнай о благотворных эффектах, которые растения оказывают на здоровье и силу духа.

11. Слишком много думаю

Почему сверхчувствительным нужно наводить порядок в голове

Что происходит в голове сверхчувствительного? Бесконечная работа. Обычный человек способен сконцентрироваться на одной идее и погрузиться в нее с головой. Но у сверхчувствительных все работает иначе. Они перескакивают с первой мысли на пятую, возвращаются к третьей и напрочь забывают о второй. Идеи сверхчувствительных зачастую противоречивы. Погружаясь в очередные замыслы, они находят новые желания или векторы развития. Хаос, творящийся в голове, утомляет. Гиперчувствительному хотелось бы оказаться в тишине. Любые слова, жесты, реакции или вопросы воспринимаются чутким человеком как возможность подумать наперед без ограничений.

Работа ума у сверхчувствительного уникальна. Их мысль подобна «Тысячи и одной ночи», где каждая история, рассказанная Шехерезадой, связана со следующей. Но вопреки устоявшейся связи мысль направляется в противоположную сторону, идет в обратном порядке. Такой мыслительный процесс бросает вызов привычной логике и демонстрирует кипение неиссякаемой творческой энергии.

Мощность их мозга воодушевляет. Но мы рискуем оказаться в тупике. Мой друг, организовывая званый ужин, описывал ход мыслей: «Я знаю, что мне нужно определиться с меню, составить список покупок, убрать дом, приготовить еду, сервировать стол и рассадить по местам гостей. Проблема в том, что дела возникают в мозгу одновременно. Из-за перфекционизма и масштаба задач я паникую. Боюсь сделать все неидеально. Работа усложняется тем, что я вижу разные варианты решений и возможные трудности. Сравниваю стратегии и меняю мнение, потому что возникает идея получше. Я теряюсь, сомневаюсь, откладываю. Не знаю, как и куда двигаться. Я буквально подавлен хаотичностью мыслей. Заканчивается все тем, что я сдаюсь и обвиняю себя. Я страдаю от этого малодушия, не сплю ночами».

Я знаю многих людей, для которых организация ужина – элементарная задача. Они заранее знают, как действовать. Их разум движется как по обкатанной дороге. У них все упорядочено и разложено по полочкам. Они не беспокоятся из-за тонкостей и большого выбора. В рациональном разуме нет ни малейшего зазора, через который может проникнуть хаос. Но малейшая песчинка может заблокировать эту дорогу, лишенную капли воображения. И это катастрофа. Тщательное планирование отключает ум. Человек не сможет действовать в непредсказуемых обстоятельствах.

Систематизированный ум можно сравнить с высушенной почвой. Она не дает новую жизнь, на ней не растут цветы. С другой стороны, размышлять в стиле «Тысячи и одной ночи» – значит рисковать. Мыслительный хаос сбивает с пути. Человек начинает бродить кругами и бесконечно размышлять. Надо сдаться, чтобы справиться с мысленным беспорядком. Но не прокрастинировать, а погружаться. Пока сверхчувствительный не знает личную «инструкцию по применению», он упускает полезные инструменты. Полный энтузиазма гиперчувствительный не способен выполнять многочисленные задачи. Бессмысленные попытки вновь все сделать правильно заканчиваются тревогой, беспокойством, усталостью. Неудачи долгое время отражаются на поведении человека. Он становится особенно ранимым.

Пока сверхчувствительный не знает личную «инструкцию по применению», он упускает полезные инструменты.

Многие завидуют сверхчувствительным, всегда фонтанирующим идеями. Это драгоценный дар. Но мы тратим львиную долю энергии на то, чтобы навести порядок в сумасшедшем хаосе собственных мыслей. Все происходящее у нас в головах одновременно и сила, и слабость. Мы думаем всеми органами чувств и ищем смысл в каждой мысли. Мы стараемся понять хаос и разобраться, что с нами происходит.

Мы знаем бесполезные и вредные советы, которые обычно дают в подобных ситуациях. Надо успокоиться, «опустошить голову», контролировать себя. Сверхчувствительный не может простым усилием воли отключить разум от информации, возникающих идей и решений. В поиске способа успокоиться люди все отчаяннее бегут по кругу.

Я тоже был таким, пока не научился понимать проживаемые мысли и эмоции. Я находился в ловушке шаблонной фразы: «Доверься чувствам». Это предложение, не лишенное здравого смысла, ввергало меня в замешательство. Я проводил часы, задаваясь вопросом об истинности своих ощущений. Параллельно разные идеи меня буквально душили.

Уверенность приобретается со временем, но она не первый шаг на пути гармоничного сосуществования с бушующими потоками мыслей. Ты не можешь убежать от чувствительности. Зачем вообще убегать? Она – лучшее качество в тебе. Ты не можешь отрицать накопленный или проживаемый опыт. Это массивный багаж. Груз, от которого невозможно избавиться. Но он же является свободой, позволяющей примиряться с окружающей действительностью.

Временами вместо ощущения свободы ты испытываешь приступы удушья. Мне знакомо это чувство. Хотя я и не большой поклонник Декарта, но в его «Размышлениях о методе» я нашел решение. Философ сравнивает путешественников, заблудившихся в лесу, с человеком, запутавшимся в собственных мыслях. «Им не нужно скитаться, поворачивая то в одну, то в другую сторону. Но и стоять на одном месте нельзя. Нужно просто постоянно идти по возможности в одном направлении. В конце концов они доберутся туда, где им будет лучше, чем в середине леса».

Сверхчувствительный – это путешественник. Охваченный мыслями, он ступает сразу на все тропы. Он боится сойти с верного пути, который ведет в назначенное место. Это происходит и с тобой. Ты пытаешься найти решения всех вопросов одновременно. Но лучше двигаться шаг за шагом в одном направлении. Единственный способ прекратить ходить кругами – начать что-нибудь делать. Не отвлекайся на захватывающие мысли, отпусти их. Ты организуешь ужин и не представляешь, как он пройдет? Не думай пока об этом. Сначала надо составить меню и определить список продуктов. Затем переходить к решению следующей задачи. Применяй эту технику всегда. Не растекайся мыслью по древу, перестань упорствовать. Выйди на нужный след, и жизнь пойдет своим чередом. Будет намного хуже, если ты окажешься не в том месте, куда направлялся изначально. Декарт писал, что структурирование мыслей, движение в одном направлении позволило ему избавиться от сожалений и раскаяний.

Дополнительная стратегия – это to-do list, список для эффективного выполнения дел. Компас, помогающий выйти из леса. Я рефлекторно записываю все задачи, не расставляя приоритеты. Проверяю, чтобы список не был слишком большим, иначе я потеряюсь. Удивительно, но, когда я записываю задачу на листе бумаги, я думаю о предстоящем деле намного меньше. Записывание успокаивает мой ум. Так я избегаю мучительных размышлений. Список дел я вешаю на уровне глаз и выполняю их строго по очереди. Таким образом я спокойно концентрируюсь на задаче. В какой-то момент то, что казалось непреодолимым или скучным, становится легким или даже приятным. Это парадоксально. Я справляюсь с делами намного лучше, когда не чувствую давления и верю в свои силы. Когда тебя одолевают мысли, не пытайся сразу их останавливать. Доверься фейерверку ума. Это основа всех творческих семинаров, где участников просят воображать, путешествовать, изобретать, участвовать в мероприятиях. Движение дает импульс для создания новых проектов и тем.

Когда тебя одолевают мысли, не пытайся сразу их останавливать. Доверься фейерверку ума.

Обращай внимание на все, что приходит в голову. Ты учишься доверять себе, чувствам, интуиции. Взгляни по-новому на ситуацию. Ты окажешься на вершине рабочей эффективности. Остается лишь запрыгнуть на ковер-самолет, который унесет тебя прямо в место назначения…

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Сверхчувствительный думает слишком много. Его подвижный ум работает в нескольких противоположных направлениях. Путешествие мыслей – яркий, но утомляющий фейерверк. Из-за стремления найти все ответы скопом, возникает ощущение, что ты просто ходишь по кругу;

• Найди ограничение, которое поможет тебе установить порядок, внести ясность. Это не имеет никакого отношения к борьбе с умом или его контролю. Важно определить вектор своих рассуждений;

• Два взаимодополняющих метода помогут тебе навести порядок в хаосе: методичная техника Декарта и to-do list.

УПРАЖНЕНИЕ

Ты не всегда веришь в свой энергичный ум, и зря. Все творческие люди завидуют тебе!

Развивай ум. Для этого осознай проблему и исключи любое возможное осуждение. Позволь фейерверку выстрелить.

Если не получается справиться с мыслительной бурей в одиночку, обратись за помощью. Позвони человеку, который мало знает о мучающей тебя проблеме. Попроси его задать простые и наивные вопросы. Вероятно, в них найдется вектор дальнейшего движения.

Записывай все, что приходит на ум.

Ты сможешь навести порядок в голове и легко приступишь к действию.

12. Якорение

Как найти ресурсы, полагаясь на сверхчувствительность

Я был знаком с Франсуа Рустангом. Неординарный человек, психоаналитик и гипнотерапевт. Он умер в 2016 году. Рустанг основал новый вид терапевтического гипноза, основанный на «присутствии». Простой подход, который кажется наивным. Но на деле это основательный путь, суть которого заключается в возвращении к истокам. Туда, где спрятан ты настоящий.

Впервые я встретил Франсуа на конференции, посвященной гипнозу и медитации. Уже тогда я исследовал сверхчувствительность. Его слова противоречили моим знаниям. Суть выступления Франсуа выражалась в одной фразе: «Вы сможете жить со сверхчувствительностью, лишь когда поможете ей расцвести. Ключ спрятан не в понимании феномена. Осмысление – это акт рассудка, бессильного в области чувств». Невозможно убедить сверхчувствительного не реагировать на раздражители. Наоборот, этим мы лишь усугубим его проблемы, он почувствует себя скованнее. Сверхчувствительного нельзя «регулировать» простым актом воли.

Техника якорения, которую он применял в работе с пациентами, поразительна. Он просил их сесть. И все. Но сесть нужно было всем телом и жизнью. В мягкое кресло и в непростую ситуацию, в которой человек оказывался. Находиться здесь, синхронизироваться с телом, не пытаясь понять или решать. Ты потерян или взволнован? Сядь так, будто ты в кресле. Согласись раствориться в моменте, привязанный к сумбурности своего существования.

Сверхчувствительного нельзя «регулировать» простым актом воли.

Заинтригованный практикой, я пришел к нему в гости.

– Присаживайтесь в кресло, – довольный собой сказал он.

Франсуа молча наблюдал за мной некоторое время.

– Нет, вы не сидите. Вы далеко отсюда. Сейчас вы размышляете о чем-то, перестаньте это делать.

Он посмотрел на меня, и я тяжело опустился в кресло. Я представил себя камнем. Поток мысли замер, я был собой. Прошло несколько минут, и я почувствовал, что сижу в своей жизни, в самом ее сердце. Я не контролировал себя, не пытался опустошить голову. Мне не нужно было что-то понимать. Я просто сидел. И вдруг заплакал. Я принимал все, что происходило во мне. Мирился с болью и тревогами. Чувствовал, как они растворяются, как таблетка аспирина в стакане воды.

Нелегко сидеть и просто наблюдать за собой. Трудно опускать руки, когда привык всегда быть наготове. Сверхчувствительный истощается, находясь в постоянном поиске решений жизненных ситуаций. Найденные ответы лишь подливают масла в огонь.

В кресле я сдал оружие. Я перестал размышлять. Бесконечно думая, ты не живешь, а только копаешься в голове. Франсуа Рустанг говорил: «Размышление никогда не приводит к решению». Я негодовал. Подход психоаналитика не предполагал задействование головы, но включал все тело и сущность человека.

На самом деле эта техника состоит в примирении со сверхчувствительностью и исцелении ее болевых точек. Якорение – это метод, открывающий то, что Франсуа Рустанг называл «расширенным восприятием».

Ограниченное восприятие – это способность сконцентрироваться. Я ограничиваю внимание документом, затем другой проблемой в ущерб всему остальному. Расширенное восприятие – это пребывание в осознанном контакте со всем, что находится в состоянии спящего режима. Полное доверие тому, что ты воспринимаешь или ощущаешь. Измерение присутствия – редкое преимущество сверхчувствительного. Оно успокаивает раны, уменьшает муки.

Измерение присутствия – редкое преимущество сверхчувствительного. Оно успокаивает раны, уменьшает муки.

Американский психиатр Милтон Эриксон посвятил множество работ клиническому гипнозу. Привилегированный режим доступа к измерению присутствия Эриксон назвал «бессознательным». Работы американского психиатра не имеют ничего общего с теориями Фрейда. Эриксонское бессознательное – это не «темное вытесненное», а «светящийся источник», где находятся внутренние ресурсы: знания и скрытые возможности. Бессознательное имеет свой режим работы. Оно рассуждает и находит варианты ответов, не обращаясь к разуму. Годами в бессознательном копились знания, опыт, достижения и неудачи. Часто ему известно решение проблемы, в то время как мы тщательно обдумываем варианты. Это неисследованное сокровище, которым мы пренебрегаем.

Устанавливая якорь, ты связываешься с глубиной. Синхронизируешься с жизнью, мощью и способностями. Ты примиряешься со сверхчувствительностью, присущей твоему человеческому бытию. Ты самостоятельно решаешь проблемы, заняв одну позу. Благодаря ей ты переходишь на другой уровень.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Мы утомляемся, пытаясь одновременно решать проблемы и успокаиваться. Но невозможно расслабить ум одним лишь усилием воли. Мы можем снизить напряжение, прекратив бессмысленные попытки успокоиться и заняв удобную позу в кресле;

• Наше общество стремится все понять. Но, быть может, нужно просто отключить голову и изменить отношение к жизни?

• Довериться жизни, не пытаясь ничего искать, – единственный волшебный способ, который я знаю. Труднее всего – с ним согласиться.

УПРАЖНЕНИЕ

Чтобы бросить якорь, требуется смелость. Ты веришь, что это сложно. Но найти глубину проще, чем кажется.

Доверься простому факту, что настоящее не враждебно.

Сядь и удели время тому, чтобы быть здесь и сейчас.

Встреться с проблемой в уютной обстановке.

Направь все жизненные силы, чтобы раскрыться. Этот момент не очень приятен, ты будешь сопротивляться. Но нужно просто бросить якорь и подождать.

13. Сердце

Пути к нашему сердцу имеют поразительную и таинственную природу

Одна из причин отказа от сверхчувствительности – глубинная разобщенность современных людей с собственным сердцем. Мы хотим быть более эффективными, но в реальности глубоко зарываемся в страдания и беспокойства.

Последние годы появляются всевозможные методы саморегуляции, направленные на «раскрытие» сердца. Я не осуждаю людей, но мне жаль, что многие обращаются к техникам, которые вряд ли можно назвать рабочими. Это противоречит человеческой природе. Нельзя просто решить и открыть свое сердце, как мы открываем дверь автомобиля. Сердце открывается неизвестным образом, случайно.

Раскрытие сердца – это история всей жизни…

Подруга подарила мне щенка, маленькую чихуа-хуа, которая на протяжении недели сопровождала меня повсюду. В компании песика я пришел к постели близкого человека в палату психиатрического отделения. Мы сидели в саду у входа в отделение. Собачка лежала у меня на коленях, когда взволнованная пациентка приблизилась к нам. Она спросила, кусается ли собака. Я ее успокоил: чихуа-хуа неспособна причинить вред никому. Пациентка медленно приблизилась, протянула руку и погладила щенка. Он поднялся с моих колен и лизнул ее руку. Мне казалось, будто эта сцена разворачивается в режиме замедленной съемки, ограниченной сенсорным контактом двух существ. Пока она гладила щенка, у нее полились слезы. Что-то раскрылось в ней. Эмоции высвобождались, возвращалась сентиментальность. Она поняла, что мир не был враждебным. Она могла вернуться к своей жизни.

Нельзя просто решить и открыть свое сердце, как мы открываем дверь автомобиля. Сердце открывается неизвестным образом, случайно.

Я не знаю, была ли эта женщина сверхчувствительной. Но, играя со щенком, она пробудила свои чувства. Случайное прикосновение к закрытому сердцу соединило пациентку с глубинной человечностью. Через несколько дней я спросил о состоянии той женщины у медбрата. Он подтвердил, что с тех пор она стала меньше волноваться, начала смотреть телевизор и со всеми разговаривать.

Этот занятный случай прояснил мне силу первоначальной, рефлекторной восприимчивости, не относящейся к мышлению. Это третий вид человечности. К двум другим относятся когнитивная и эмоциональная. Мы склонны пренебрегать рефлекторным видом и даже презирать его. Потому что его нельзя описать словами.

Первоначальная восприимчивость всегда обнаруживается надрывом, случайностью. Человечность нельзя запрограммировать или призвать усилием воли. Когда открывается сердце, от нас не требуется ничего, кроме преображения и полного исцеления. Опыт сверхчувствительности откроется каждому, кто откажется от соблазна контролировать сердце. Здесь этот опыт выходит за грани чувствительности, вторгается в когнитивные и эмоциональные области. Он превращает нас в животных и преобразует в людей, он восстанавливает нашу истинную человечность.

Я знал одного международного лидера, образцового человека, по меркам нашей компании. Он специалист во многих областях. Мужчина получил несколько образований, стал старшим менеджером в возрасте двадцати пяти лет. Он быстро поднялся на вершину карьерной лестницы. Кроме работы, у него не было другой страсти, мечты. Однажды его сестра попала в аварию. Некоторое время он жил с ней и ее дочкой, двухлетней игривой девочкой. Все контакты с малышкой были сведены к минимуму. У старшего менеджера абсолютно не было времени ей заниматься. Он находил девочку очаровательной, но не хотел, чтобы его отвлекали от работы.

Тяжелый бронхит чуть не унес жизнь малышки. Высокая температура и удушье мучили ребенка. Ночной звонок от взволнованной сестры разбудил мужчину. Он повез их в больницу. Ситуация была очень трудной, и он остался с сестрой в приемном покое. Рано утром, пока сестра и малышка спали, он наблюдал, как приходили и уходили врачи. Они держали за руку девочку, которая была без сознания, гладили ее по лбу. Одна из медсестер во время осмотра начала петь малышке колыбельную. Слезы выступили у мужчины. Вместо того чтобы сдерживать, он позволил им течь. Он был тронут до глубины души.

Месяц спустя я снова увидел этого успешного менеджера. Он изменился. Мужчина принимал участие в семинаре по медитации, что не соответствовало его прежнему имиджу. Мы встретились в перерыве, чтобы обсудить произошедшую перемену. Он описал спусковой крючок этой метаморфозы песней медсестры. Пение очаровало мужчину. Воспоминания вернулись, сильные эмоции охватили его. Услышав песню, он отдался охватившей его радости. Заблокированная жизнь открылась. В тот день он не пришел в офис в 7:30, как делал это обычно. А остался рядом с сестрой у постели ребенка. Успешный лидер снова стал человеком.

У сверхчувствительного больше возможностей проживать подобный опыт, чем у других. Иногда человек может вести себя странно и неадекватно реагировать. Но этот опыт является целительным, потому что освобождает от рамок и позволяет выйти из зоны комфорта. Он отвлекает от рутины, открывая самое прекрасное, что есть в жизни.

Историк Жюль Мишле рассказывал, что Святой Людовик, король Франции, не получил дара слезотечения, и это имело негативные последствия. Людовик был неспособен растрогаться величайшей глубиной существования. Но однажды по неизвестной причине у короля потекли слезы. «Они казались ему такими вкусными, сладкими и не только для сердца, но и для рта». Христианская традиция недаром говорит о благотворном влиянии слез. Gratia lacrimarum: благодать, исходящая из души. «Слезная милость» сначала орошает душу, а затем исцеляет от засухи, то есть депрессии. И лишь после духовного очищения слезы льются из глаз.

Когда кажется, будто все двери закрыты перед тобой, будто ты пленник в темнице, позволь себе отдаться сверхчувствительности. Она может тебя излечить. Прими тот факт, что порой решение приходит из одного лишь искренне тронутого сердца. Этот опыт придет в нужное время. Тогда наступит облегчение…

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Не пытайся взломать сердце: никакое искусственное вмешательство не поможет. Сердцу не прикажешь, любовь не сфабрикуешь. Но это и к лучшему;

• Позволь жизни самой вносить коррективы. Разреши неожиданному, удивительному прикоснуться к твоему сердцу;

• Не отвергай слезы, они спасают.

УПРАЖНЕНИЕ

Каждый день ты можешь быть чем-то тронут. Но ты спешишь, не обращаешь внимания или осуждаешь себя за восприимчивость. Настало время пересмотреть свои взгляды.

Счастье кроется в мелочах. Пока спешишь по дороге на работу, уделяй внимание деталям. Они ключ к твоему сердцу.

Не жди драматичных звуков Пятой симфонии Бетховена, чтобы расчувствоваться.

В реальной жизни ты не услышишь эпичной музыки, пока смотришь на расцветающие деревья.

Именно маленькие радости составляют красивый орнамент жизни.

14. Иаков

Как сверхчувствительному брать на себя ответственность?

Хрупкое создание – это сверхчувствительный человек? Нет, вовсе не это написано в Библии про великих праотцов: Авраама, его сына Исаака и его внука Иакова. Мы представляем библейских персонажей величественными, харизматичными, сильными. Лидерами, которым была вверена роль создания целой нации. Иаков, третий праотец, точно не соответствует такому описанию. Он самый сверхчувствительный из всех библейских фигур. Его история, рассказанная более двух с половиной тысяч лет назад в Книге Бытия, – это рассказ об инициации. Это учение вдохновляет всех сверхчувствительных на то, чтобы полностью раскрыться.

У Исаака и его жены Ревекки долгое время не было детей. Но после молитвы к Богу Ревекка смогла зачать. В ее утробе дрались братья-близнецы. Старший, Исав, был любимчиком отца. Родившийся раньше всего на несколько минут Исав обладал всеми качествами сильного лидера. Он был признанным охотником, отважным борцом и храбрым воином-победителем. Младший брат, Иаков, наоборот, был ближе к матери. Щуплый, хрупкий, боязливый и кроткий, он был замкнутым человеком. Исав исследовал мир, а Иаков заботился о стаде и очень любил готовить. Младший восхищался старшим братом и завидовал ему.

Однажды Исав вернулся с охоты очень уставшим и голодным. Увидев, что младший брат готовил чечевичную похлебку, Исав попросил еды. Иаков согласился дать ему похлебку в обмен на первородство. Голодный брат согласился.

Иакову осталось заполучить право наследования, а для этого ему нужно благословение Исаака. При помощи матери он усыпил бдительность отца, страдавшего слепотой. Иаков покрыл свои руки шкурой животного, чтобы притвориться Исавом. Благодаря уловке он получил долгожданное благословение.

Неужели Исаака обманула такая хитрость? Я спрашивал это у раввина, и он все объяснил. Исаак сказал сыну: «У тебя голос Иакова, но руки Исава». Эту мысль можно перефразировать так: «Ты остаешься Иаковом со своими слабостями, внутренним миром, чувствительностью. Но теперь ты приобрел руки, благодаря которым способен предпринимать активные действия».

Сверхчувствительный имеет соблазн закрыться в себе. Но, чтобы жить лучше со своей особенностью и воспользоваться ее преимуществами, такому человеку нужно действовать.

Иаков сверхчувствительный, но он готов брать на себя ответственность за народ, быть лидером. Сверхчувствительный имеет соблазн закрыться в себе. Но, чтобы жить лучше со своей особенностью и воспользоваться ее преимуществами, такому человеку нужно действовать. Это первый урок, который мы усваиваем из истории Иакова.

Узнав о предательстве, Исав пришел в ярость. Он хотел убить брата. Обеспокоенная этим мать просила Иакова бежать к дяде Лавану, чтобы спастись. Иаков никогда не покидал дом, родную страну. Но, получив благословение отца, перестал бояться. Иаков готов покинуть кокон, чтобы исследовать мир, работать и найти жену. Трудный путь станет его дорогой исцеления. С этого момента сверхчувствительность перестает быть бесконечным процессом самоанализа. Она становится в судьбой целой нации.

Это второй урок истории: сверхчувствительность предлагает возможности. Ты гениален. Дай своему таланту проявиться.

Чувствительность помогла Иакову преодолеть препятствия. Он был творческим новатором, всегда переполненным удивительными идеями. Дядя приветствовал Иакова и доверил ему заботу о стаде. Сверхчувствительный племянник отлично заботился о животных. Поголовье скота значительно увеличилось, соседи завидовали такой удаче. Лаван поражен. За старания он дал Иакову в жены двух своих дочерей. Иаков продолжил усердно работать, увеличивая численность стада. Младший брат стал очень богатым и приобрел слуг. После двадцати лет преданной службы дяде он решил вернуться домой с женами и стадом.

Путешествие было трудным. Иаков чувствовал волнение. Он совершил остановку и лег один на камень, чтобы подготовиться к встрече с братом. Сверхчувствительному Иакову нужна была тишина и покой, чтобы не потеряться и не попасть в плен эмоций. Но с изоляцией важно быть осторожным. Она в любой момент может стать препятствием на пути к великим свершениям. В самоизоляции мы боремся с собственной тенью, со страхами, со всем, что отрицаем в себе. Так мы подошли к третьему уроку истории Иакова.

Неизвестный напал ночью на Иакова. Их схватка длилась до рассвета. Иаков отважно сражался, не сдавался и не боялся опасности. Он мог драться, потому что уже прошел путь, который дал ему сил. Эта борьба, в которой каждый из нас рано или поздно принимает участие. Иаков успешно справился с первыми двумя испытаниями сверхчувствительности: приступил к действию и открыл свою находчивость. Ему осталось одержать победу над самим собой.

Раввины объясняют этот эпизод появлением божественного двойника. Другими словами, Иаков победил самого себя, открыл истинную сущность. Он принял участие во внутренней схватке, которую ведет каждый. Иаков преодолел все противоречия, объединил внутренний и внешний миры.

Иаков был ранен в бедро. Из-за раны он хромал до конца своих дней. Рана сверхчувствительности больше никогда не будет внутренней. Она видна всем, потому что проявлена во плоти. И это лучше, чем похоронить ее где-то внутри, потому что там она растерзает, разорвет душу. Ее возможно смиренно принять. Ты не будешь хромать, но иногда – заикаться или плакать. Выражение сверхчувствительности перестанет представлять собой угрозу.

На рассвете незнакомец сдался. Но Иаков согласился пощадить противника при условии, если неизвестный благословит его. Незнакомец согласился и дал Иакову новое имя. Израиль – «тот, кто боролся с Богом».

Ты станешь лидером, когда победишь во внутренней битве, безоговорочно примешь себя и открыто заявишь о сверхчувствительности.

Признав свой страх, Иаков доказал, что способен стать праотцом. Он принял сверхчувствительность, использовал ее сокровища, чтобы участвовать в судьбах мира, научился быть собой. Он вернулся домой, где его встретил разъяренный брат. Иакову предстояло победить в поединке с Исавом.

Иаков смиренно приступил к этому испытанию. Взволнованный, он поехал прямо навстречу Исаву и сделал ему подарок. Исав жаждал мести, но был обезоружен искренней любовью брата. Старший принял ее и сложил свое оружие. В знак памяти трудного пути двенадцать поколений их семьи будут носит имя Иакова: Израиль.

Четвертый урок истории о покорном принятии сверхчувствительности.

Каждый человек в глубине души раним. Сверхчувствительный принимает свои травмы и понимает, что в них – величие человека.

История об Иакове и Исаве – познавательное учение для сверхчувствительных. Иаков – неидеальный герой, но, столкнувшись с суровой реальностью, он стал яркой личностью. Охваченный страхом, зацикленный на себе, он не видел никакой альтернативы. Даже родной брат ему казался угрозой. Иаков прошел длинный путь, в котором раскрывалась сверхчувствительность – основа самоотверженной преданности миру.

Это будет и твоя битва, если ты решишься преобразить сверхчувствительность в суперсилу. Как Иаков, ты останешься раненым, но твоя рана будет поучительной. Это проекция раны всего человечества.

Каждый человек в глубине души раним. Сверхчувствительный принимает свои травмы и понимает, что в них – величие человека.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• История об Иакове – это отрывок про инициацию. Это путь роста и ответственности. Пройдя его, ты станешь лидером;

• Сверхчувствительный ступает на нелегкий, но волнующий и преобразующий его путь;

• История Иакова преподала четыре урока сверхчувствительности. Тебе нужно: приступить к действию, развить свой талант, встретиться со своей тенью и победить, оставаясь смиренным, оставаясь собой.

УПРАЖНЕНИЕ

Первый шаг на пути к преображению – начать действовать. Это не обязательно должно быть глобальное свершение. Любой шажочек может показаться ничтожным, но он крайне важен.

Ты парализован, когда выбираешь кандидатуру или запускаешь проект? Начни с малого: напиши письмо, позвони другу, не стесняйся попросить совета.

Сдвинув дело с мертвой точки, ты выйдешь из порочного круга бесконечных размышлений.

Ты выходишь из внутреннего мира и входишь в реальность.

Извлекай выгоду из своих действий.

15. Необыкновенно одаренный

А есть ли еще названия для сверхчувствительных людей?

В конце XIX века человечество переживало бум научных открытий. Людям нравилось все измерять и сравнивать. Уровень интеллекта не стал исключением. Создавались разные тесты для оценки умственных способностей. В 1904 году Министерская комиссия Франции настойчиво просила психолога Альфреда Бине найти способ отсеивать менее одаренных детей, нуждающихся в поддержке. Он составил ряд вопросов, на которые 75 % детей одного возраста должны были правильно ответить. Тест позволял определить умственный возраст.

Немецкий психолог Вильям Штерн продвигал принцип IQ, или коэффициент интеллекта. В тестировании разделяли умственный возраст на физический. Полученное число умножали на 100. Считалось, если у ребенка результат IQ-теста менее 100, то у него наблюдается задержка в умственном развитии. Показатель более 100 – свидетельство нормального становления личности.

Впоследствии тесты, созданные по модели Бине, применяли для определения умственного коэффициента взрослых.

Сегодня таких тестов существует великое множество. Например, шкала интеллекта Стэнфорд-Бине является самым распространенным, популярным инструментом оценивания способностей. Активно используются тесты Векслера для детей и взрослых (WISC, WAIS), тестовая батарея Кауфмана для детей, тесты военной армии США Army Alpha, Army Beta, адаптированные тесты для людей, которые не умеют ни читать, ни писать…

Психоневропатолог Джулиан де Ажуриагерра в конце 1940-х первым рассказал о «необыкновенно одаренных». Так он называл тех, чей коэффициент интеллекта превышал стандартный уровень. Определение одаренности стало предметом горячих споров, потому что оно противоречило понятию равенства. Существуют ли люди, с детства превосходящие других? «Необыкновенно одаренные» контрастируют с «недостаточно одаренными»? Что такое одаренность? Этот вопрос еще до конца не разрешен.

На самом деле тесты измеряют определенное количество интеллектуальных возможностей. Но их результаты нельзя однозначно трактовать, потому что они не всегда объективны. Тесты основываются на разных критериях, связанных не только с логикой и разумом. В них включена оценка эмоций, индивидуального опыта, умения понимать ситуацию и находить решение. Эти параметры зависят от каждого человека. Человек получает информацию не только из книг или журналов. Часть знаний об окружающем мире он постигает с помощью органов чувств. Известно, что на развитие интеллекта малышей влияют движения их собственных рук. Наблюдая за своими действиями, дети создают петлю обратной связи: рука-мозг-рука.

Существуют различные виды интеллекта: относительный, телесный, лингвистический и другие. Как правило, тесты IQ оценивают лишь малую часть способностей индивида. В них не учитывается глобальный интеллект. Но только он по-настоящему ценен. Я не привык доверять сухим цифрам. Не допускаю смешения чисел с истинными человеческими знаниями.

Со временем появлялись новые термины и определения для обозначения людей, чей интеллект был выше среднестатистического. В 1980-е на смену «необыкновенно одаренному» пришло «умный не по годам». Подразумевается, что некоторые дети способнее остальных. Министерство национального образования Франции колеблется, выбирая наиболее точный термин. В последние годы распространено определение «высокий потенциал». Его сформулировали, приняв во внимание тот факт, что не все ученые согласны с критериями диагностики. Региональные академии образования признают, что одного IQ-теста недостаточно. Это всего лишь один показатель среди множества прочих. Кроме того, ученые отмечают, что гениальность, как ее ни назови, часто сопровождается трудностями в обучении или проблемами с удержанием внимания. А это противоречит укоренившемуся стереотипу о маленьком гении.

Все большее число ученых утверждают, что все определения не отражают сути явления. Сформулированные термины не описывают в полной мере индивидов, опережающих своих сверстников в развитии. Невозможно с помощью теста выделить самого талантливого в классе ученика. Опросники не позволяют эффективно определять уникумов. Их интеллект не вписывается ни в одно из этих определений. Ученые все стремятся загнать необычных детей в строгие рамки. Придумывая все новые термины и критерии диагностики способностей, исследователи всего лишь обозначают специфический тип мышления талантливых детей. Сверхчувствительный тип.

О неэффективности тестов говорили французские педагоги. Они заметили, что многие дети проходили диагностику на отметку «одаренный». Учителя утверждали, что школьники успешно справились с заданием не столько из-за блестящего интеллекта, сколько из-за медлительности, тревожности, эмоциональности. Умение нестандартно мыслить дарило им лишние баллы в тестировании. Уникумы – загадка для всех. В том числе и для самих себя. Они знают о своей уникальности. Она их сильно ранит. Порой талантливые дети начинают притворяться обыкновенными, что только усугубляет проблему.

Ученые все стремятся загнать необычных детей в строгие рамки. Придумывая все новые термины и критерии диагностики способностей, исследователи всего лишь обозначают специфический тип мышления талантливых детей.

Мою одаренную подругу Лилиан против воли направили на получение сертификата CAP. Это подтверждение профессиональной пригодности для слабых учеников. Тестирование на получение бумаги проводят после окончания третьего класса. Никто не верил, что Лилиан пройдет его.

Даже ее родители, блестящие руководители высшего звена, сомневались, что девочка справится. Проблемы начались уже в первом классе, когда она не могла научиться писать. Она вспоминала об этом потом: «Я проводила гораздо больше времени над буквами, чем остальные ученики. Мне хотелось, чтобы слова выглядели красиво, идеально ровно. Там, где другие успевали написать две-три буквы, я все еще вырисовывала первую. Я винила себя в медлительности. И это было невыносимо». Все считали ее идиоткой. На деле она тормозила из-за своих ощущений и эмоций. Дети смеялись над ней. Но Лилиан не обращала на это внимания. Ей были неинтересны их игры. Беготня по полю и безумные прыжки казались ей скучными.

В колледже ее окрестили бунтаркой. Она общалась с изгоями, просто потому что ей было с ними интересно. «Короли» студенческого городка ее вообще не привлекали. Преподавателям Лилиан объявила войну. Не выдерживая навязанных протоколов и бессмысленных правил, она забрасывала тьюторов бесконечными «почему». Только один учитель верил в нее. Историк, который целый год подстраивал под нее программу. Он делал все, чтобы у Лилиан было время порыться в библиотеке. Там она подготавливала все материалы по нужным темам и затем представляла проекты классу. Девушка всегда с головой погружалась в исследования и получала за них максимальные оценки. Правда, результаты по всем остальным предметам были хуже некуда. Она все больше и больше тревожилась из-за своей особенности. Лилиан чувствовала себя ненормальной. Белая ворона в классе.

Сегодня благодаря исследователям и врачам-практикам мы знаем больше про особенности интеллекта. Нам известно и об уникальном образе мышления, называемом «древовидным». Этот способ радикально отличается от стандартного, линейного мышления.

Решая проблему, «древовидное» мышление сразу же задействует различные механизмы, стараясь обойти рассудок. Фокус внимания смещается на все органы чувств. Сильнее всего в этот момент задействуется интуиция, которая проявляется случайно, в виде вспышек. В школе ученики с разветвленным мышлением испытывают трудности. Им сложно отслеживать ход мыслей учителя. То, что подходит другим ученикам, никак не воспринимается «древовидными» мыслителями. Для них формулировки могут казаться слишком длинными или запутанными. Дети добьются лучшего результата, если смогут дать волю своим чувствам. Надо позволить школьникам использовать весь потенциал интеллекта, выраженного в сложной сети. Она молниеносно находит новые направления и нестандартные решения. Но все же нужно знать, как наилучшим образом задавать вектор идеям и контролировать собственные мысли. Это объясняет, почему некоторые могут всю жизнь держать все под контролем, в то время как другие блестяще справляются лишь в школе или в университете, но не в профессиональной сфере.

В течение последних лет были созданы специальные школы. Туда принимают детей, непохожих на других. В классах ждут думающих, общительных, слишком сильно реагирующих на все учеников. Они кажутся рассеянными, потому что выполняют сразу несколько заданий. Их любопытство ненасытно, эмоции льются через край. Уникален не интеллект, а образ жизни таких детей. Их «антенны» развернуты наружу, и они улавливают все сигналы. Школьники совсем скоро станут взрослыми. Они перестанут быть загадкой для окружающих, когда поймут, что в основании их уникальности лежит сверхчувствительность. Приняв ее, способные ребята совершат невероятный переворот. Они смогут переосмыслить свое будущее.

После университета я некоторое время преподавал философию в школе с плохой репутацией. Большая часть учеников скептически относилась к моему предмету. Они считали, что философия – это удел избранных. В начале года моей основной задачей было показать, что в трудах великих мыслителей многое говорится о жизни. Я старался убедить учеников в том, что у них нет никаких причин бояться предмета. В каждом классе были ребята, удивлявшие меня. Они не искали подвоха в текстах, наоборот, изучали их с большим любопытством и удивлением. Благодаря сверхчувствительности у них происходили вспышки озарения. Это потрясло меня. Спустя много лет, завершая свое исследование, я понял, что у этих учеников просто-напросто были развитые «антенны» и «древовидное» мышление. Школьники были сверхчувствительными.

Размышляя о нестандартном мышлении, я не могу не вспомнить древнегреческий миф о Медузе и Персее. Герой получил задание: убить Медузу Горгону, взглядом превращавшую людей в статуи. В отличие от остальных персонажей, Персей не пошел сразу к Медузе. Он искал другие способы, альтернативные возможности справиться с поставленной задачей. Так он догадался использовать щит как зеркало, чтобы увидеть Медузу, но не посмотреть ей в глаза. В результате Персей победил Медузу.

Ты можешь быть любопытным. Исследуй мир! Задавай вопросы, поскольку они – твои сила и прогресс. Ищи обходные пути, потому что они самые короткие. Оставайся открытым всему новому и необычному. Не забывай, что великие первооткрыватели были сверхчувствительными. Эта особенность позволила им сойти с привычных путей. Благодаря ей они осмелились нарушить установленные правила и достигли невероятных успехов. Это подвластно и тебе.

Ты свободен, дерзай!

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• «Необыкновенно одаренный» – это не гений-математик. Так описывают совокупность нескольких видов интеллекта. Мозговая сеть реагирует на любые изменения в мире благодаря повышенному вниманию и высокой чувствительности;

• Гении не ограничиваются общепринятыми шаблонными нормами мышления. Талантливые люди не встраиваются в рамки. Уникумы свободно устанавливают связь между разрозненными элементами, потому что умеют пользоваться интуицией;

• Одаренный человек приравнивается к сверхчувствительному. Он умеет выстраивать новые маршруты. Сложность нисколько не пугает его;

• Любопытный сверхчувствительный всем интересуется. Благодаря неподдельному интересу к предмету энтузиаст схватывает все на лету;

• Пришло время создать мир, в котором все виды интеллекта будут наконец приняты.

УПРАЖНЕНИЕ

Ключ к интеллекту – это способность себя заводить.

У нас у всех есть трудности. Одним непонятна информатика, другим – философия, третьим – математика. Обычно мы рассуждаем так: «Это не для меня». Странное дело, откуда берется это убеждение?

Это для тебя, если ты не теряешь терпения.

Каждый предмет, документ или тема могут быть освоены в позитивной, веселой и сверхчувствительной манере. Без предрассудков и страха потерпеть неудачу.

Получай удовольствие и не думай об успехе.

Ты сможешь выйти за рамки собственных запретов, а это самое главное.

16. На грани

Сверхчувствительные выходят за границы привычного и открывают новое знание

Я долгое время верил в легенду о мертвом мире и торжестве разума. Думал, что мифы – это лишь вымысел. В этом я не одинок. С раннего детства нас учат, что вода – это источник энергии, декоративные деревья – запас кислорода. Мои дедушки и бабушки, которые жили в деревне, приучали меня уважать природу. Мы не рубили деревья, любили животных и берегли землю. Но окружающий мир все равно был мертвым, потому что у него не было души.

В молодости я был заядлым читателем. Тогда я открыл произведения Филиппа Десколы. Он антрополог, обосновавшийся в конце 1970-х около племен хиваро и ачуар. Эти племена жили на границе с Эквадором и Перу. Дескола особенно интересовался отношением ачуаров к окружающему миру. Чтобы лучше понять связь между племенем и природой, он изучил мифы народа.

Изначально все на земле имело человеческий облик. Потом некоторые существа изменили свою форму, превратились в животных или растения. Но они сохранили человеческую душу и прежнюю социальную организацию. Поэтому ачуары верят, что существует полное равенство между ними и миром вокруг. Нет никаких различий между величественным животным или ростком травы. Душа окружающих вещей имеет одну природу.

Взгляд ачуаров на мир не дуален. Они не разделяют людей и нелюдей, природу и культуру, тело и ум. Веря, что все взаимосвязано, ачуары очень тонко чувствуют животных, растения и явления. Сверхчувствительным образом ачуары знают, как устанавливать невидимые связи между элементами, разговаривать с духами. Люди общины живут в мире, доверяя своим инстинктам. Они внимательны, открыты и свободны.

Ачуары – пограничники, живущие на стыке различных знаний и питающиеся ими. Эти народы все еще умеют удивляться и прислушиваться к своим ощущениям, даже когда это кажется странным. Они понимают окружающий мир интуитивно, с помощью вспышки озарения, подпитанной всеми органами чувств. Ачуары находятся в контакте с потусторонним, волшебным миром, который мы называем детским. Но этот наивный мир – наше естественное состояние. Они культивировали сверхчувствительность, и она стала для них естественным состоянием. Она позволила им выжить во враждебных условиях. Народы племени находятся в контакте с живым миром, недоступным для наших категорий, шаблонов, ограниченной рациональности.

Границы, возводимые нашим обществом, создают мир коробок и норм. «Правильный» распорядок внушает нам доверие, но отрезает от настоящей жизни. Мы лишены ценной информации. Нам запрещено жить в реальности.

Разумный примат оставляет без внимания два присущих ему состояния: эмоциональное и чувствительное. В глубине души мы это знаем. Нас очаровывают народы и исторические фигуры, которые смело ломают искусственные стены, построенные между эмоциями и рассудком, человеком и животными, наукой и ощущениями. Мы судорожно ищем полную гармонию, потому что ее недостаток для нас невыносим.

Границы, возводимые нашим обществом, создают мир коробок и норм. «Правильный» распорядок внушает нам доверие, но отрезает от настоящей жизни.

В книгах про Гарри Поттера рассказана история мальчика, перешагнувшего все границы. Главный герой, сверхчувствительный парень, разрушает стены, чтобы напомнить нам о существовании обыкновенной магии. Уникальные способности делают мальчика непобедимым. Все его волшебные трюки произрастают из сверхчувствительности.

Каждый человек стремится снести иллюзорные стены, чтобы жить по-другому в «правильном» мире. Мы хотим одновременно быть рациональными и эмоциональными, интеллектуальными и чувствительными. Если верить сказкам и мифологии, только разрушив все границы, мы воссоединимся с поэтикой мира.

В детстве бабушка рассказала мне чудесную легенду о первой ласточке. Птица еще не умела летать, когда ее поймал стеклянный дракон, не видимый невооруженным глазом.

Умная и быстрая, она убежала, но одно перышко осталось в когтях дракона. С тех пор мы узнаем ласточек по недостающему перу в центре хвоста.

Я радовался, когда узнавал ласточек среди всех остальных птиц. Не осознавая, так я развивал другой вид внимания. Наблюдательность коррелировала с моей сверхчувствительностью и связывала меня с интересным, живым миром. Я хотел прочувствовать, исследовать, услышать целую Вселенную. Она обладала душой, поэтому была идеальным для меня убежищем.

Я больше не верю в существование стеклянных драконов. Но внутренний ребенок, мой поэт, продолжает радоваться этой истории. Я не смотрю на ласточек строго как на птиц, берущих начало из рационального процесса эволюции. Я чувствую эмоциональную связь, причастность к ним. Мне кажется, что я их понимаю. Проявляя сверхчувствительность, ощущаю себя более человечным.

Сверхчувствительность – это фундаментальная интуиция, замечающая связь между нами и окружающим миром.

С помощью ласточек, поэм Гомера, мифов индейцев и древних греков я постепенно впитал поэтику мира. Конечно, эти истории вымышлены, но в них кроется глубокая правда. Благодаря им я понял, что не обязан жить в петле «потребитель – производитель». У меня есть право «чувствовать» дерево, цветок, море, не жертвуя естественной потребностью в рациональности. Я вернул себе законное право: «одушевлять» мир. Я с облегчением вздохнул, когда осознал ложность мифа о мертвом мире.

Сверхчувствительность – это фундаментальная интуиция, замечающая связь между нами и окружающим миром. Она не вписывается в стандартную схему или шаблон. Сверхчувствительность сложно описать словами, потому что они менее реальные.

Поэты, некоторые народы – это люди «на грани». Они учат нас быть более внимательными, любить этот мир. Возьми с них пример. Освободись от привычных шаблонов. Мир заколдован, и только от нас зависит его дальнейшая судьба. Сняв чары, ты выйдешь из изоляции и получишь дар сверхчувствительности. Ты несешь ответственность за великий дар, не пренебрегай им.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Сверхчувствительность – это дар. Он приводит нас на границу знакомого и привычного. Художники, поэты и первые люди совершили важное открытие: экзистенциальная истина – то, что нас трогает до глубины души;

• Оказаться «на грани» – значит иметь возможность исследовать неведомое и устанавливать связь с ценнейшими знаниями;

• «Грань» – место, где вновь обретается связь между областями, мирами, искусственно разделенными предметами. Оно никогда не прекращало быть доступным.

УПРАЖНЕНИЕ

Ты застрял на одной задаче и все сыплется из рук? Разговариваешь с человеком, которого любишь, но не можешь признаться в чувствах?

Воспользуйся силой любопытства и воображения.

Выйди из привычного режима и позволь образам, кажущимся странными, прийти к тебе через метафоры и связи.

Независимо от того, правильные они или нет, позволь им быть. Исследуй их.

Именно здесь таятся пограничные ресурсы.

17. Нормальность

Статистических измерений не существует в реальной жизни

С раннего детства моей страстью было рисование. Когда я стал странным подростком, родители записали меня в художественную студию у дома. Мне было всего четырнадцать, а курс был рассчитан на взрослых. Не знаю, какие аргументы приводил мой отец, но меня взяли.

Студия была большая и вмещала пятнадцать человек. Среди них была молодая девушка с синдромом Дауна. Жанетт тихо сидела в углу и раскрашивала тонкими фломастерами фигуру, которую учитель поспешно начертил на листе бумаги. Девушка закончила работу над рисунком за несколько сеансов. Учитель поздравил ее и начертил другую картинку на новом листе бумаги. Жанетт казалась довольной, но мне было грустно за нее. Она была изолирована и занималась неблагодарной работой.

С каждым уроком эта ситуация становилась все невыносимей. Я не рисовал, а только наблюдал за Жанетт с тяжелым сердцем. В итоге я попросил разрешения заботиться о ней. До конца года я посвящал ей часть своего времени. Тогда я понятия не имел, что начал невероятное приключение, которое продлилось много лет и полностью трансформировало мой взгляд на вещи.

Я предложил ей рисовать, а не довольствоваться одним раскрашиванием. Ее первые наброски были очень робкими, но со временем она набралась смелости. Я часами наблюдал, как ее рука двигалась по бумаге. Она рисовала свободно, безостановочно. Творила так, как никто из моих знакомых. Она вышла за рамки и нашла источник искусства.

Жанетт была талантливой. Ее связь с искусством была намного сильнее, чем у профессиональных художников. Она ничего не воспроизводила, а по-своему выражала то, что видела или чувствовала. Наблюдая за ней, я осознал, что был пленником стандартов, отрезавших меня от живого источника творческой силы. Девушка экспериментировала, не задумываясь о создании произведения искусства. И я учился у нее. Произведения Жанетт гениальны, потому что она была свободна от рамок. Я ее направлял, показывая разные инструменты, форматы, техники. Дальше она слушала себя и писала. Реализовывала себя.

Жанетт меня очаровывала. Я помогал ей выставлять работы на выставке. Я не знал, как отблагодарить ее за важный урок, который она мне преподала. Нужно отдать должное своей сверхчувствительности. Без этого дара я никогда не испытал бы сочувствия к молодой девушке, сидевшей в большой студии, где все учились рисовать…

Когда я вспоминаю о Жанетт, мне приходит на ум прекрасная фраза: «Правил нет. Все люди – исключения из правила, которого не существует».

Кто нормальный? Никто. Норма стала догмой, и мы забыли значение этого слова. «Норма» произошла от латинского norma, обозначавшего правило или квадрат. Раньше так называли инструмент, обладавший эталонными значениями для построения прямой и надежной стены. Мы превратили норму в набор соглашений, которых необходимо придерживаться большинству. Но кого можно назвать «правильным» человеком? Сверхчувствительные, женщины, робкие, черные, белые – «правильные» или ущербные? В этом же совершенно нет никакого смысла!

Мы превратили норму в набор соглашений, которых необходимо придерживаться большинству. Но кого можно назвать «правильным» человеком?

Сегодня все нормировано: наш выбор, внешность, размер, вес, карьера, возраст, в котором ребенок должен научиться говорить или читать. Дошло до контроля количества половых контактов. Измеримая норма – наша новая реальность. Правила убивают индивидуальность. Они угнетают нас. Несмотря на все наши старания соответствовать общепринятой норме, мы никогда не достигаем желаемого результата.

Норма перестала быть разумной и приносит много страданий. Все чувствуют себя ненормальными, когда не вмещаются в строго ограниченные рамки. На самом деле мы и есть ненормальные, потому что нормальность – это фикция. Это к лучшему. Мы любим не роботов, а уникальных, «ненормальных» людей.

Возникающая путаница разрушительна. Нельзя отрицать нормы. Они важны, но в нужное время. Например, чтобы построить надежную стену, сконструировать безопасную машину или создать развивающую игру для малышей.

Вместе с понятием нормальности нам навязывается еще одно: «средний». Обычный человек, не выбивающийся из общего ряда. Таким должен быть каждый. По крайней мере, нам всегда это внушали. Я уже был готов поверить в идею «среднего», пока не узнал реальную историю.

Это произошло в 1950-е годы, когда создавались первые реактивные самолеты. Они должны были стать быстрее и сложнее в управлении, чем модели предыдущего поколения. Американские военно-воздушные силы столкнулись с проблемой: увеличилось число аварий. По неизвестной причине пилоты теряли контроль над управлением, когда выполняли определенные фигуры. После устранения возможных технических и человеческих факторов причина аварий была найдена. Оказалось, что кабины экипажа, спроектированные в 1920-е, не подходили для молодых пилотов. Вес и рост молодых людей был выше рассчитанных параметров. Инженеры принялись измерять рост, обхват шеи, бедер и запястий пилотов, чтобы вычислить габариты идеальной кабины. По расчетам были получены средние показатели. Но мы понимаем, что новым параметрам «совершенной» кабины соответствовали лишь 3 % пилотов. Все остальные были «вне нормы», так как их размер был меньше или больше среднего. Эту задачу решили изобретением регулируемого сиденья. Но этот случай не утихомирил нашу страсть к нормированию и стандартизации. Мы постоянно забываем, что соответствовать стандартам могут далеко не все.

Среднее значение – статистическая мера, а не научное правило. Однако статистику намеренно всюду продвигают, что приводит к большому количеству несовпадений, манипуляций и мучительных страданий.

Французский философ Жорж Кангилем оставил нам великий труд «Норма и патология». Кангилем размышлял об истории и эпистемологии науки и медицины. Он ставит под сомнение категории «нормального» и «ненормального». Философ уверен, что живое намного обширнее и сложнее. Окружающий мир невозможно уместить лишь в двух категориях, нормированных физико-химических измерениях. Стандарты необходимы науке, но проблема в том, что они заняли слишком большое место, захватили все.

Кангилем приводит в пример человека, чей анализ крови по некоторым показателям немного выходит за границы нормы. Пациент необязательно болен, у него нет патологий. Он здоров, возможно, даже «нормальный»! «Всегда нужно отталкиваться именно от человека», – утверждал философ. Мы часто называем больными или «ненормальными» тех, кто не может быть «средним».

Работы Жоржа Кангилема стали эталонными. В психиатрии применяется его теория «глобальной патологии». Согласно ей норма – возможность определенного индивида сознательно действовать. Но по определению «нельзя сказать, что существует только одна возможность», потому что спектр возможностей широк.

Проблема не в том, что мы не соблюдаем стандарты. Мы виним себя за невозможность соответствовать фиктивным цифрам и идеям.

Время от времени мы все чувствуем себя странными. «Я ненормальный», – часто проскакивает у обычных людей, когда мы разговариваем по душам. Но они не такие. У них просто свои особенности: нет личных отношений или прочных связей с семьей. «Ненормальные» ценят уединение и предпочитают деревню городу. Они сверхчувствительные. Им чужды нормы, транслируемые СМИ и социальными сетями. Сверхчувствительные иногда злятся из-за своей уникальности. Проблема не в том, что мы не соблюдаем стандарты. Мы виним себя за невозможность соответствовать фиктивным цифрам и идеям. Норма стала безумием…

Сверхчувствительный сильно страдает. Он ошибочно чувствует себя странным. Каждый человек по-своему или «по-другому» нормальный. Сверхчувствительный – узник общественной лжи.

Избавься от тирании общепринятой «нормальности». Подними паруса и верни себе право управлять жизнью. Останься человеком в стандартном мире, где все должно быть в строгих рамках.

Ты другой? Тем лучше, потому что в уникальности заключается твоя человечность. Непохожесть – подарок жизни. Твоя миссия – это найти дорогу к собственной уникальности. Она единственная спасет серый мир…

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Никто не является «нормальным». Существуют правила для возведения ровной стены, но не существует критериев для определения нормальности человека;

• Мы пленники угнетающей концепции, которая маскируется под рациональность, но таковой не является.

Именно из-за общепринятой идеи «нормальности» мы не можем обрести покой;

• Средние показатели – это фиктивные числа. Никто им не соответствует;

• Я люблю тебя, потому что ты уникальный.

УПРАЖНЕНИЕ

Почувствуй, как сильно тебя отравил яд «нормальности».

Выдавливай отраву из своих убеждений.

Тебя убедили в том, что по некоторому набору числовых показателей ты не соответствуешь норме.

Запиши их один за другим.

Перечитай этот ядовитый список. Разобравшись с тем, что тебя подавляло, ты начнешь очищаться.

18. Пруст

Достаточно быть внимательным, чтобы жить фантастической жизнью

Если бы мне пришлось дать емкое описание сверхчувствительности, я бы ограничился кратким отрывком из письма Андре Жида. Автор описывал встречу с Мадам Б. Женщина рассказывала, что носила очки с двенадцатилетнего возраста. «Я прекрасно помню, как была рада, когда впервые начала различать мелкие камни гальки во дворе», – сказала она. И вот как Жид комментирует этот момент: «Когда мы читаем Пруста, мы внезапно замечаем мельчайшие детали там, где раньше была лишь масса. Вы бы назвали это аналитическим умом. Нет, аналитический ум все отделяет, объясняет, применяет. Пруст все чувствует естественным образом. Пруст – человек, чей взгляд бесконечно тонок и внимателен. Писатель позволяет нам увидеть мир своими глазами в процессе чтения».

Жизнь и выдающееся творчество Марселя Пруста – кладезь знаний о сверхчувствительности. Он непрерывно носил знаменитые очки Мадам Б., которые даровали возможность видеть реальность «с мелкими камнями гальки». Мир, который мы не замечаем.

Марсель Пруст чрезвычайно чувствителен и эмоционально, и физически. Он превращал эту особенность в силу. Благодаря ей он написал важнейшие страницы в истории французской литературы и прожил невероятную жизнь. Он не подходил к цветам, потому что они провоцировали приступы астмы. За закрытыми окнами автомобиля он любовался кустами боярышника в долине близ города Шеврёз. Этому месту писатель посвятил самый трогательный и нежный отрывок. Если бы Пруст мог просто сорвать букет и восхищаться им вблизи, то ему вряд ли удалось бы развить сверхчувствительность до такой степени, чтобы так красиво описывать природу.

Из писем Марселя Пруста мы узнаем, как сверхчувствительный превратил свою уникальность в жизненный путь. Эти письма усеяны жемчугом, прославляющим человечность. Письма Пруста стали моей прикроватной книгой, которую я люблю наугад открывать на любой странице перед сном. Это чтение для меня жизненно необходимо: оно исцеляет, восстанавливает мир, заключенный со сверхчувствительностью.

Несколько строк в книге посвящены смерти матери Селесты Альбаре, его экономки. Он не был знаком с нею. Но, узнав о кончине женщины, он разрыдался так, будто потерял близкого человека. Марсель не стыдился показывать свое горе или выражать чрезмерное сочувствие. Селеста Альбаре была удивлена, когда писатель вернулся из поездки. Он протянул ей руку со словами: «Вы никогда не покидали мои мысли». Она чувствовала глубоко внутри, что это действительно так. Даже через тридцать лет после того, как были произнесены эти слова, женщина улыбалась.

Письма Пруста стали моей прикроватной книгой, которую я люблю наугад открывать на любой странице перед сном. Это чтение для меня жизненно необходимо: оно исцеляет, восстанавливает мир, заключенный со сверхчувствительностью.

Своему другу Фернану Грегу, чей последний сборник был встречен злобной критикой, он писал: «С моей стороны было бы тактичнее не упоминать о ней, да и мудрее: столь незначителен со всех точек зрения повод. Но мне ведомо, как хрупко то гармоническое сплетение нервов, что облекает и хранит твою чувствительность, воображение, жизнь сердца, и потому все подобные бессмыслицы, боюсь, могут тебе досаждать; вот мне и пришла мысль, что ободряющее слово кого-нибудь, кто был ими раздражен, а потом осознал их абсолютную никчемность, подкрепит твой дух». Эти несколько строк раскрывают деликатную натуру человека. Пруст чрезмерно сопереживал людям.

Марсель Пруст узнал, что писатель Луи Готье-Виньяль встретил Поля Морана у дверей и не зашел вместе с ним. Из-за этого происшествия Пруст наводил все возможные справки, в духе сверхчувствительного искал причину. В итоге он пришел к выводу, что Луи был обижен. (Пруст не ответил на его последние два письма.) Несмотря на поздний час Пруст поспешил к нему, чтобы принести свои извинения. Готье-Виньяль, который попросту не желал беспокоить Марселя Пруста, позднее напишет об этом случае следующее: «Он пришел сказать мне, что, несмотря на мое молчание, его дружба осталась прежней […], и он просто желал убедиться в том, что я спокоен».

А что, если сверхчувствительные – это единственные лучшие друзья? Только они способны быть по-настоящему деликатными и искренне беспокоиться за других.

У сверхчувствительного Марселя Пруста была развитая система антенн. Художник Жак-Эмиль Бланш поражался: «Рядом с Прустом невозможно притворяться, его электрический проектор светит вам прямо в сердце. Талантливый психолог сканирует вас своим рентгеновским зрением». Поль Моран изумлялся: «Мысль, едва появившуюся на поверхности сознания, он отмечал легким шоком. Пруст соприкасался с ней в тот же момент, что и вы».

Я выделил четыре урока из жизни и творчества Пруста.

Урок № 1: Сверхчувствительность – это потрясающий рычаг, вытягивающий нас из серости и скуки.

Морис Дюпле рассказывал: когда Марсель Пруст не мог уснуть, он читал «Индикатор железнодорожных путей». Произнося каждое название станции, он представлял, как выходил из поезда и видел поселок или город, скрывавшийся за буквами на карте путей. И так он путешествовал один, лежа на своей кровати. Пруст волновался, радовался, мечтал. В «Против Сент-Бёва» он писал, что названия станций имеют для него совсем другую ценность, нежели философские книги. Эстеты считали, что для такого талантливого человека у Пруста очень глупые вкусы.

Пробужденные чувства – это волшебная палочка, которая делает захватывающими даже самые банальные события.

В 1912 Пруст искал издателя для романа, который впоследствии лег в основу произведения «В поисках утраченного времени». Автор получил несколько отказов, в том числе от Андре Жида. Издатель и друг в одном лице позднее сожалел о том, что не принял в печать будущий шедевр французской литературы. Альфред Юмбло из издательского дома Оллендорфф возмущался: «Я, может быть, глуп, как пробка. Но никак не могу понять: как какой-то господин может посвятить тридцать страниц описанию того, как он ворочается в своей кровати перед сном».

Но справедливости ради надо сказать, что умение сделать увлекательным самое незначительное событие или встречу дарит вкус жизни. Благодаря сверхчувствительности Пруст видел мир в ярких красках. Как-то журналист спрашивал Пруста о том, что писатель будет делать перед концом света. Марсель сказал удивительную вещь: «Я верю, что жизнь представится нам внезапно сладостной. […] Если катаклизм минует нас […] мы обнаружим, что нормальная жизнь далека от нас. Нам не нужен катаклизм, чтобы любить жизнь уже сегодня. Достаточно понять, что мы люди. Сегодня вечером к нам может прийти смерть».

Мы живем наполовину, потому что наша чувствительность притуплена.

Мы живем наполовину, потому что наша чувствительность притуплена. Сверхчувствительный – это пророк. Только он способен открывать бесконечный мир, полный тайн и чудес.

Урок № 2: Сверхчувствительность – это наш гений.

В детстве Пруст мечтал написать «великую книгу». Он ждал, когда его озарит гениальная идея, которую он донесет миру. Он напрасно мучился в попытках отыскать зацепку. Пруст не находил ничего, кроме банальных переживаний и расстройств. Писатель не видел в жизни никакой интеллектуальной ценности. Луч солнца на скамье – скучно. Запах деревенской дороги – банально. Но однажды он осознал, что гениальная идея – это и есть жизнь. И начал писать.

Позднее Марсель признавался журналистам: «Моя книга не имеет ничего общего с размышлениями. Ее мельчайшие детали вышли из моей чувствительности. Сначала я воспринял их в глубине души. Не пытался осознать их. Затем усилием воли нашел способ преобразовать отрывки во что-то вразумительное». Я научился у Пруста важной хитрости. У гения всегда есть внутренний источник вдохновения: исследование собственной души и уникальности. Экстаз восприятия, дарованный всем, но отнимающий много времени. Вдохновение требует терпения и большой чувствительности. Полностью орошая себя переживаниями и эмоциями, ты даешь проклюнуться прекрасным идеям.

Вопреки учениям философов и преподавателей основа человеческой жизни – это не бесконечно анализирующий пространство интеллект. Основа бытия – чувствительность, позволяющая добиваться высочайших достижений.

Урок № 3: Превозмогая страдания.

Страдания ставят нас перед выбором. Человек либо замыкается и перемалывается несчастьем, либо, стиснув зубы, быстро убегает. Ведь страдать стыдно. Пруст, как истинный сверхчувствительный, предлагает третий, более полезный путь. Нам нужно преобразовать страдание в творческий ресурс. Смерть матери стала для Марселя серьезным испытанием. Исследовав собственную боль, он осознал, что может построить новые отношения с погибшим человеком. Пройдя это испытание, он заново научился жить.

Урок № 4: Называй то, что чувствуешь.

Недостаточно исследовать чувствительность. Важно называть каждую эмоцию, обнаруживаемую в процессе самопознания.

Люсьен Доде поделился секретом Пруста: «Возвращаясь с концерта, где мы слушали Девятую симфонию Бетховена, я напевал ноты. Я верил, что выражал только-только испытанные эмоции. Я с выражением закричал: “Это потрясающе!” Пруст начал смеяться и сказал: “Дорогой Люсьен, вашего “пум-пум-пум” недостаточно, чтобы объяснить величие симфонии! Старайтесь лучше ее воспроизводить!”».

Это последний урок великого писателя. У меня есть привычка носить с собой маленький блокнот, в который я записываю слова. Почерневшие страницы никому непонятны. Но эти страницы нужны мне для самовыражения. Я подробно расписываю свою жизнь, ощущения, новых людей. Волнуюсь или радуюсь, я не довольствуюсь внешним проявлением чувств. Предпринимаю усилие и копаю глубже. Набрасываю несколько фраз, которые у меня ассоциируются с эмоцией. Чувства обретают четкую форму и перестают быть абстракцией.

Здесь я процитирую Пруста: «Нам нужно отыскать мудрость в себе. Совершая самостоятельное путешествие, в котором нас никто не пощадит, мы познаем глубинную истину».

Открой глаза, настрой антенны и наблюдай. Ты видишь все цвета радуги там, где другие видят только серость.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• «В поисках утраченного времени» – это учебник. Роман объясняет, что быть сверхчувствительным – значит быть живым;

• Пруст вводит нас в исследование сверхчувствительности. Благодаря его усилиям необычная особенность организма стала настоящим праздником. Сверхчувствительность сводит нас с ума и вдохновляет на великие свершения;

• Писатель призывает не довольствоваться бессмысленными привычками, утомляющими мнениями. Автор учит преобразовывать самое простое печенье в космический опыт;

• Сверхчувствительному не нужно подниматься на вершину Гималайских гор, чтобы прожить необычный опыт. Малейшее повседневное событие в его жизни может превратиться в приключение.

УПРАЖНЕНИЕ

Ты находишься в своей маленькой серой квартире. Но у тебя есть стремление к красоте, к величию.

Пруст предлагает решение: представь себя величайшим художником XVIII века. Тебе удалось трансформировать нож, тарелку и два персика в произведение искусства.

Посмотри вокруг себя.

Сорви ветку сирени, собери несколько камешков и сосновую шишку. Поставь все это на видное место. Ты знаешь, как установить красивую экспозицию, благодаря тонкому вниманию к повседневным вещам.

Создай из этого набора праздник.

Цветок, сорванный в конце прогулки, дарует тебе истинное блаженство.

19. Нервная система

Сверхчувствительность – плодотворный режим работы мозга

Я познакомился с Мишелем Ле Ван Кюэном тридцать лет назад на подушке для медитации. Он уже интересовался нейронауками и работал исследователем в Лаборатории медицинской визуализации при Inserm (Институт здравоохранения и медицинских исследований Франции).

Объект исследований Мишель нашел после несчастного случая. Однажды утром нейробиолог проснулся парализованным. Прикованный к постели ученый пытался преодолеть внутреннюю тревогу. Лишенный дара речи после инсульта, он исследовал единственное доступное ему явление: тишину. Мишель вслушивался в окружающий шум и в звуки собственного тела.

Ле Ван Кюэн стал сверхчувствительным к шуму. Этот феномен озадачил нейробиолога. Он начал искать ответы на вопросы о влиянии тишины на человеческий мозг. В лаборатории он сменил направление исследований. Теперь он занимается биологией сверхчувствительности, ищет ее истоки в человеческом организме и нервной системе.

Это очень сложные знания, на изучение которых ушли бы многие годы. Но Мишель терпеливо мне объяснил два основных постулата, которые подводят нас к одному выводу. У сверхчувствительности принято искать психологические предпосылки. Но она работает иначе. Это физиологический, нейронный феномен, на который накладывается психология.

У сверхчувствительности принято искать психологические предпосылки. Но она работает иначе. Это физиологический, нейронный феномен, на который накладывается психология.

Первый столп теории Ле Ван Кюэна включает лимбическую систему, или «эмоциональный мозг». За его работу отвечают определенные зоны головного мозга. Эта система функционирует автоматически, то есть без вмешательства мышления. Она отвечает за жизненно важные функции: дыхание, пищеварение, сердцебиение или напряжение мышц. Я дышу, перевариваю, мое сердце бьется. Все эти действия совершаются сами по себе, без осмысления.

Эмоциональный мозг связан с организмом двумя противоположными нервными системами: симпатической и парасимпатической. Они работают по очереди: когда одна функционирует, другая находится в спящем режиме. Эмоциональный мозг вырабатывает гормоны, чтобы пробудить одну из систем. Химические элементы воздействуют и активируют ее. Вторая соединяющая ветвь автоматически выключается.

Рассмотрим простой пример. Я дома, кто-то стоит у двери. Мой эмоциональный мозг мгновенно реагирует. Он распознает потенциальную угрозу. Выделяется гормон стресса, кортизол, пробуждающий симпатическую систему. Это похоже на физиологическую педаль скорости. Организм мгновенно готовится к встрече с опасностью: сердце работает быстрее, мышцы напряжены. Тело готово действовать.

Я открываю дверь и вижу разносчика пиццы. Заказанная еда пахнет аппетитно. Мой эмоциональный мозг реагирует по-новому. Теперь он выделяет гормоны удовольствия, эндорфины. Они пробуждают парасимпатическую систему, которая успокаивает организм, замедляет его, помогает восстановиться после небольшого стресса. Симпатическая система переходит в режим ожидания. Мое дыхание успокаивается, сердце стучит реже, мышцы расслабляются.

Когнитивный мозг не вмешивается до наступления второго этапа. Стимул вроде шума у двери вызовет сложную цепочку ассоциаций. У человека возникнут мысли и воспоминания, которые воздействуют на эмоциональный мозг. Произойдет выброс гормонов стресса или счастья. Страх повлечет за собой выработку еще большего количества гормонов стресса. Радость при виде пиццы – к выбросу новой порции гормонов счастья. Реакция когнитивного мозга, таким образом, происходит после ответа эмоционального мозга. Каждый этап длится доли секунды. В реальном времени их невозможно различить.

Опытным путем мы выяснили, что не все одинаково реагируют на стимулы. Звонок в дверь, неприятное замечание на работе или несчастный случай на дороге вызвали во мне реакцию, отличавшуюся от реакции среднестатистического человека. Я подпрыгнул, задумался и после был тронут. Мой товарищ, коллега или друг не отреагируют столь эмоционально. Они откроют дверь без лишних вопросов, не обратят внимания на неприятное замечание и заплачут из-за несчастного случая. «Они не мудрее тебя», – улыбаясь, говорит Мишель Ле Ван Кюэн. Их реакция просто прописана в мозге. Некоторым людям слабой стимуляции достаточно, чтобы моментально сформировать защитную реакцию. Малейшая опасность вызывает у них мощную секрецию гормонов стресса, пробуждающих симпатическую систему. Эти люди считаются сверхчувствительными. У других эмоциональный мозг менее восприимчив. «Мы редко бываем сверхчувствительными ко всему. Одни чувствительны к шуму, другие – к запаху, третьи – к эмоциям», – объяснял нейробиолог.

Он отметил, что лимбическая система реагирует не только на внешние стимулы. Наше настроение воздействует на эмоциональный мозг. Негативные, мрачные размышления приводят к секреции гормонов стресса. Позитивные рассуждения – к секреции гормонов счастья.

Второе направление, по которому Мишель Ван Кюэн проводит исследования, заключается в изучении трех основных сетей функционирования мозга. У нас есть три сети. В зависимости от опыта, этапа взросления и, возможно, генов одна из них доминирует. Первая сеть – это исполнительная, рациональная система. Расположенная в коре головного мозга, она представляет собой фильтр, блокирующий лишние стимулы и позволяющий сконцентрироваться на одной задаче. Благодаря ей мы можем работать на открытом пространстве или следить за разговором в шумном кафе. Мы выделяем важную информацию там, где на нас обрушиваются всевозможные раздражители и стимулы. Возможно, рациональная сеть наименее эффективно работает у сверхчувствительных. Из-за слишком развитой системы антенн они постоянно получают огромный поток информации.

Вторую сеть называют режимом «по умолчанию». Физически сеть распределена между областями головного мозга и отвечает за внутренний мир. Мы входим в состояние задумчивости, блуждающего ума, интроспекции, когда она приходит в действие. Моменты отключения рациональности благоприятны для запоминания, формирования своего Я. Режим «по умолчанию» способствует творчеству, открытию решений, пробуждению интуиции. Задумчивость может превратиться в мечтательность и монотонное пережевывание одной идеи, когда эта система доминирует. «Тем не менее вторая сеть очень плодотворна. Она лежит в основе многих крупных научных открытий, шедевров литературы и изобразительного искусства. Ее можно “тренировать”, совершенствовать при помощи медитации и прогулок на природе», – успокоил меня Мишель Ле Ван Кюэн.

Третья система – сеть салиентности (определения значимости объекта), расположенная в области мозга под названием «островковая кора», которая выступает в роли посредника. Благодаря третьей сети мы осознаем, что слишком долго находимся в режиме «размышления». Понимаем, что пришло время вновь активировать исполнительную систему, чтобы сконцентрироваться на поставленной задаче.

Сверхчувствительный укоряет себя за легкость, с которой он функционирует в режиме «по умолчанию». Человек поддается эмоциям, его охватывают разные мысли обо всем на свете. Требование успокоиться приводит к желанию усилить исполнительную систему для мобилизации рациональных фильтров. Мишель Ле Ван Кюэн считает это серьезной ошибкой.

Невозможно по приказу включить нужную сеть. Единственное, к чему приведут подобные требования, – это потеря рассудка.

Существует техника, которая помогает сверхчувствительным успокоиться. Им нужно бросить попытки все контролировать, отпустить ситуацию. Эту полезную технику применяют ученые, изобретатели, писатели. Они знают, что проблема слишком сложна, чтобы решать ее сразу и прямо. Но можно позволить уму блуждать, находить обходные пути, мечтать. До тех пор, пока случайным образом не найдется искомый ответ.

Еще со школы я ругал себя за то, что вечно витал в облаках. Открытие сверхчувствительности изменило меня. Я осознал, моя сила – в мечтательности. Она позволяет прокладывать путь, о существовании которого никто не догадывался. Эта сила прописана в твоем мозге, и ты можешь на нее опираться. Оставь свой мозг в покое, когда он мечтает. Мозг работает над тем, чтобы привести тебя в нужное место, к правильному ответу.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Сверхчувствительный – это физиологическая особенность. Человек бурно реагирует из-за своеобразного функционирования мозга, а не из-за недостатка опыта или мудрости;

• Предпочтительный режим функционирования мозга – это режим «по умолчанию», отвечающий за внутренний мир и мечтательность. У сверхчувствительного второй режим хорошо развит. Это позволяет чувствительному человеку создавать, открывать новое и делать точные прогнозы;

• Доверься уникальности нервной системы. Она знает, как привести тебя туда, куда тебе надо.

УПРАЖНЕНИЕ

Тренируй свой мозг функционировать в режиме «по умолчанию».

Мечтай!

У тебя есть проблема, причины для беспокойства? Не зацикливайся, расслабься и посмотри на облака в небе.

Они все причудливой формы, напоминающей животных, предметы, людей.

Думаешь, что теряешь время? Забудь о проблемах и удели время тому, чтобы отправиться в приключение со своими облаками.

Без твоего контроля мозг отлично работает.

Он знает о проблеме, которую надо решить. Мозг найдет решение в нужное время.

20. Тишина

Слышать шум жизни

Когда моя любимая бабушка больше не могла жить одна, она переехала в дом престарелых, где нашла новых друзей. Я часто навещал ее. Обычно она сидела с подругами в гостиной перед телевизором, который никто не смотрел. Фоновый шум, исходящий от монитора, заставлял меня испытывать дискомфорт. Звук развлекательной передачи был явно лишним. Я никак не мог сконцентрироваться на разговоре и чувствовал себя нелепо. Шум отбойным молотком стучал в висках, меня буквально ломало. Я отвел бабушку подальше от телевизора, чтобы не омрачить встречу выплеском негативных эмоций.

Сверхчувствительным необходима тишина для восстановления ресурса. Иногда у меня возникает ощущение, будто звуки города, разговоры незнакомцев, автомобильный рев разом обрушиваются на мои «антенны». Я не люблю широкие застолья, предпочитаю им небольшие обеды. Не смогу сконцентрироваться ни на чем, если вокруг суетятся люди. Окружающее мельтешение сводит с ума.

Мне нужна тишина. Но мы живем в обществе, которое ее боится. Оно старательно избавляется от звукового покоя. Мы слышим музыку в кафе и рекламные объявления в автобусах. На вокзалах бесконечно повторяют объявления, в аэропортах всегда слышны рингтоны звонящих телефонов.

Сверхчувствительным необходима тишина для восстановления ресурса.

Многие не замечают фонового шума. Кому-то он даже нравится. Тишина наводит тоску на некоторых людей, потому что ассоциируется с холодом, скукой, одиночеством и ощущением смертности. Попытки «заглушить» тишину – изобретение не нашей эпохи. Со времен римских цирков все шумные развлечения существовали для того, чтобы отвлекать людей от размышлений о собственной жизни.

Объективная реальность тишины – это отсутствие шума. Лучше всего тишину слышно ночью, когда все спят и телевизор выключен. До нас едва долетает скрип мебели и лай дворовой собаки. Отсутствие шума – всего лишь короткий этап.

Сверхчувствительный физиотерапевт, страстно любивший свою работу, описывал истинную тишину. Он многое знал о ней, потому что порой чувствовал себя подавленным из-за бесконечной болтовни пациентов. Разговоры мешали специалисту сконцентрироваться на работе, поэтому он начал искать выход из непростой ситуации. «Я научился создавать внутри себя тишину, в которой нуждался. Я устанавливал связь со своим личным пространством, с внутренним миром. Это меня успокаивало, умиротворяло. В течение нескольких минут я молчу, смотрю, слушаю и меньше реагирую. Возвращаюсь к своим ощущениям и желаниям. Прежде чем вновь включиться в разговор, я создаю тишину. В ней я соприкасаюсь с искренностью», – рассказал физиотерапевт.

Тишина подобна музыке, стихам, словам, вдыхающим в нас жизнь. Истинная безмятежность не наводит ужаса. Она живая, плодотворная, восстанавливающая. Слушать и слышать собеседника возможно только в тишине.

Есть в тишине таинственная привлекательность, помогающая увидеть мир шире. Умиротворенность и покой позволяют нам с головой погрузиться в общение. Сверхчувствительные интуитивно знают, что тишина – плодородная почва для развития отношений. Это не пузырь, в котором можно спрятаться. В безмолвии мы отвлекаемся от раздражителей и находим правильные, нужные слова. Тишина для сверхчувствительного – это глубокая искренность, устанавливающая согласие между окружающим и внутренним миром человека. Поль Валери, французский поэт, говорил, что в тишине рождаются стихи.

Серен Кьеркегор, датский философ, был великим сверхчувствительным. Он оставил замечательный афоризм: «Весь мир сегодня болен, вся жизнь больна… Если бы я был врачом и меня спросили: что ты посоветуешь? Я бы ответил: сотвори молчание. Заставь людей помолчать». Беззвучие излечивает от суеты и непоследовательности. К тишине нужно привыкнуть. Со временем она перестанет пугать и станет плодотворной, умиротворяющей. Она – лекарство.

Самые счастливые среди сверхчувствительных те, кому удалось подружиться с тишиной.

Самые счастливые среди сверхчувствительных те, кому удалось подружиться с тишиной. Она исцеляет их от болезней, возникающих из-за неконтролируемой потребности говорить, переизбытка эмоций и отравляющей тревоги. Утонуть в шуме – худшее решение, потому что эмоции никуда не исчезнут.

Ты хочешь излить душу, но чувствуешь, что не успокоишься после этого? От эмоций нельзя просто избавиться. Не отравляйся лишними размышлениями. Внимательно посмотри в зеркало и помирись с внутренним миром.

Молчи. Сохраняй тишину, даже в компании. Дай «ангелу пролететь»[7]. В Античности «пролетающим» в диалоге ангелом был Гермес. Парадоксально, потому что Гермес – бог мудрости, красноречия и плутовства. Беззвучие погружает тебя в вибрирующую полноту жизни. В тишине познается мир.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Сверхчувствительные остро нуждаются в тишине, но не все знают об этом;

• Тишина – это сила, исцеляющая сверхчувствительных. Ресурс, даруемый покоем, перезагружает людей и очищает от лишнего;

• Она станет спасением в момент, когда ты будешь переполнен мыслями и эмоциями. Отстранись на несколько мгновений от шума и суеты.

УПРАЖНЕНИЕ

Тишина пугает тебя, но ты научишься приручать ее.

Один или в компании, попробуй вечером поменять свои привычки.

Договоритесь выключить телевизор, радио, телефон и просто слушайте ночь.

Почувствуй этот переход между пустотой, которую ты ощутишь вначале, и последующей одухотворенной наполненностью.

Ответы придут из тишины, от которой не ожидаешь никаких даров.

Ты воспримешь звуки, которые раньше не улавливал, услышишь звуки самой жизни.

Ты откроешь измерение благости.

21. Выгорание

Тебе угрожает вовсе не то, о чем думаешь

Выгорание – болезнь XXI века. Особенно она грозит сверхчувствительным – главным жертвам современного недуга. Они выгорают не из-за слабости или ограниченной сопротивляемости. У сверхчувствительных запас прочности больше, чем у обычных людей. И в этом ловушка. Они постоянно хотят стать лучше и расширить границы своих возможностей. Сверхчувствительный делает все, чтобы добиться уважения за потраченные усилия.

Для начала разберемся с термином «выгорание». В последнее время его ошибочно используют для обозначения утомления или усталости, возникающей из-за чрезмерной рабочей нагрузки. Некоторые путают с выгоранием сильный стресс и даже разные виды депрессии.

Выгорание – это коллапс, потеря всех внутренних ресурсов. Человек буквально сгорает дотла. Внутри не остается ничего, кроме пепла. Это болезнь уставшей эпохи и системы, заражающей каждого.

Порой нам кажется, что простое подбадривание может успокоить, восстановить собеседника. Все не так просто.

Выгорание – явление не только психологическое. Болезнь имеет физиологические корни. Постоянный и сильный стресс вызывает ряд дисфункций в организме человека.

Адреналин и кортизол выделяются, чтобы человек мог правильно отреагировать на ситуацию. Например, ударить или убежать. Гормоны стресса стимулируют органы: получив порцию адреналина, сердце бьется чаще. Другие системы, наоборот, замедляются в целях экономии энергии. Это происходит и с кишечником, и со всей пищеварительной системой. Мы плохо перевариваем, когда находимся в напряжении. Продолжительное выбрасывание гормонов стресса в кровь негативно сказывается на когнитивных функциях. Из-за адреналина мы бодрствуем, не хотим спать. Все, кто готовился к экзаменам или соревнованиям, знают про бессонные ночи. До определенного момента ночные занятия могут быть продуктивными.

Обычно гормоны стресса держат нас в тонусе, защищают и помогают нам двигаться вперед. Но под воздействием хронической усталости или напряжения их секреция не прекращается. Организм не справляется с постоянными гормональными выбросами и истощается. Насыщение органов кислородом дестабилизируется. Из-за этого появляются спазмы, боли в животе и нарушается способность к запоминанию. Отсутствие сна негативно сказывается на эмоциях. Мы чувствуем себя более уязвимыми, чувствительными и хрупкими, как хрусталь.

Однажды происходит взрыв. Человек физически и эмоционально сгорает. Все вышеперечисленные симптомы обостряются стократ. Сверхчувствительные знакомы с этим не понаслышке. Они пытаются игнорировать внутренние звуки пожарной сигнализации.

Физически тело ослаблено. Мускулы не реагируют. Самый громкий сигнал выгорания – это неспособность утром встать с постели. Еще есть список сопутствующих симптомов: насморк, головокружение, головная боль, хроническая усталость.

Самый громкий сигнал выгорания – это неспособность утром встать с постели.

На когнитивном уровне красный флаг – неспособность сконцентрироваться. Как правило, мы замечаем этот симптом задолго до выгорания, но продолжаем упорно его игнорировать. Рядом со сниженной концентрацией всегда присутствуют затуманенная память и заторможенный рассудок. Могу подтвердить – невозможность собрать свои мысли ужасает.

В эмоциональном плане человек истощен. Он внезапно осознает, что не управляет жизнью. Жертва выгорания начинает паниковать, происходит особенно сильный всплеск эмоций. Внезапная внутренняя пустота негативно сказывается на жизни «больного». Он угнетен и опустошен. У него возникает чувство, будто он находится под наркозом. Человек часто плачет и не может это контролировать.

Все это отражается на поведении. У «сгоревшего» возникает желание изолироваться от общества, потому что организму нужно защититься. Человек не может больше сталкиваться с повседневными разочарованиями и трудностями. У него нет никаких ресурсов для преодоления жизненных препятствий. Защищаясь, «сгоревший» становится агрессивным. Он меньше сочувствует, потому что видит вокруг себя лишь враждебность и безвыходные ситуации. У него нет физических и психических сил противостоять навалившимся проблемам. Он падает духом и становится еще более сверхчувствительным. Окружающий мир ощущается острее, ярче, громче.

Чаще всего работа становится причиной выгорания. Действительно, из-за огромного объема задач человек потихоньку потухает. Но в нашем обществе это происходит все реже. Из-за строгого контроля часов переработки и четко ограниченных рамок задач процент выгораний снижается.

На работе нас убивает насилие, грубость, хамство, вызывающее чрезмерную выработку гормонов стресса. Среди медицинских работников проводились исследования по выявлению факторов, запускающих защитные механизмы. Большинство жертв выгорания не признавали свой диагноз, прежде чем полностью не выполнили поставленную задачу.

Моя подруга много лет работала на одном предприятии. Однажды правила в организации изменились. Для того чтобы мотивировать сотрудников, была введена «индивидуальная оценка эффективности». Оценивалась не выполненная, а «предписанная» работа. Измеряли объем задач, которые каждый сотрудник гипотетически должен был выполнять. После нескольких совещаний коллеги почувствовали над собой Дамоклов меч. Моей подруге удавалось делать все намного лучше, чем требовалось. Но этого всегда было мало. Совершенно очевидно, что цели «предписанной работы» были недостижимы. Посыпались критика и колкие намеки. Девушку отчитывали за возраст, способность к сопротивляемости и за слабую работу. Она же продолжала выкладываться на все сто. Подругу перестали приглашать на торжественные собрания. Список дел продолжал стремительно расти. Она чувствовала себя виноватой. Она первой приходила на работу и уходила последней. Но ее утомляла не работа, а беспричинное постоянное презрение.

Подруга начала падать в обмороки и винила в этом только себя. Она стала забывчивой. Ее мучили непрерывная боль в спине и вечная бессонница. Девушка была талантливой, но из-за хронического стресса забыла об этом. Она пережила эмоциональное насилие. От нее постоянно требовали большего и упрекали ее в том, что она делает недостаточно. Подруга перестала слушать себя. Она взвалила себе на плечи все поручения, которые предприятие ей предлагало. Работа, вызывавшая невероятный восторг, в итоге потеряла смысл. Однажды утром девушка не смогла встать с постели.

Кажется, что выгорание происходит внезапно. На деле – это процесс очень долгий, занимающий месяцы, а иногда и целые годы. Важно сразу обращать внимание на его симптомы, пока не станет слишком поздно. Сверхчувствительные – счастливые обладатели антенн, быстро предупреждающих о задымлении. По сигналу в них просыпается человечность или произносится отчетливое «нет» в ответ на эксплуатацию. К сожалению, они не смеют говорить это «нет» из-за гнетущего чувства вины. Как часто они чувствуют себя виноватыми… Но отдавать всего себя с энтузиазмом и доброжелательностью – нестыдно. Они лишь жертвы губительной системы.

Сверхчувствительные – счастливые обладатели антенн, быстро предупреждающих о задымлении.

Катрин Вази – психолог. Она специализируется на эмоциональном выгорании. Катрин лично справилась с этой болезнью. Женщина подтвердила мое предположение. Она видит в сверхчувствительных, которых предпочитает называть высоко проницательными или особо живыми, образ эволюции людей. «Чувствительность развивается с каждым последующим поколением. Молодежь всегда стремится к новому, чувственному, захватывающему. Эта особенность ставится в противовес разрушению, наносимому эрой потребления. К сожалению, в последнее время во главе угла все чаще стоит непрестанная работа, сводящая людей с ума. Рост и прогресс человечества возможны только благодаря сверхчувствительности. Люди испытывают острую потребность в уважении глубинных ценностей, достоинства… В последнее время меня все чаще мучает вопрос. Какие человеческие качества разовьем мы в будущем? Что лучшее мы принесем в этот мир?» – заключила Катрин.

Преодолеть выгорание – это стать сверхчувствительным, по-настоящему живым человеком. Справившись с выгоранием, мы смотрим на жизнь иначе: перестаем обманываться и пресекаем любое насилие. После выгорания моя подруга переосмыслила жизнь и свои приоритеты. Негативный опыт работы в компании, не ценившей своих сотрудников, сделал девушку сверхчувствительной. Она начала аккуратно выстраивать жизнь заново. Она осталась бойцом в профессиональном плане и начала бережнее относиться к семье и друзьям. Теперь подруга больше времени уделяет личному досугу.

У тебя есть все ресурсы внутри, чтобы мобилизоваться, защититься и победить выгорание. Внутренний пожар важно вовремя потушить, чтобы он не успел разрушить человека и целое общество. Я уверен, что сверхчувствительные однажды спасут мир.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Выгорание – это признак не слабости, а высокой эффективности;

• Это следствие не чрезмерной работы, а скрытого насилия;

• Извращенность системы заключается в том, что жертвы выгорания сами себя в нем винят. Но в чем? В том, что слишком много стараются;

• Существуют сигналы, предупреждающие о выгорании. Давай откроем глаза и научимся говорить «нет» тем, кто убивает наш энтузиазм. Говорить, даже если это тяжело делать.

УПРАЖНЕНИЕ

Тебя нужно защищать от твоего же энтузиазма.

Но это очень сложно делать, ведь ты не умеешь работать без души.

Если чувствуешь, что что-то не так, остановись. Прислушайся к себе.

Посмотри по возможности на ситуацию объективно.

С другом или психологом распознайте признаки заболевания, заметьте манипуляции, которые превратили тебя в жертву.

Установи границы, даже если это кажется тебе противоестественным.

22. Исполнительность

Контрпродуктивность белки в колесе

Я восхищаюсь исполнительностью, потому что она невозможна без подлинного энтузиазма и неукротимого стремления к совершенству. Связанная с творчеством и изобретательностью исполнительность – плодородная почва, порождающая чемпионов. Каждый из нас может стать победителем.

Я давно раскрыл секрет страсти, глубокой вовлеченности, позволяющей посвящать одной задаче часы и даже дни. Увлеченный человек не чувствует потребности в перерывах, еде, сне. Движимые внутренними порывами, мы забываемся в самовыражении и изобретении нового. Мы выходим далеко за рамки поставленной задачи. Сверхчувствительные понимают это.

В нашем обществе произошел сдвиг. К несчастью, исполнительность поддерживалась на каждом углу. Это качество поощрялось всеми: родителями, коллегами, начальством на работе. Со временем увлечение превратилось в истерию. Истерия производительности, которая неизбежно приведет к нашему разрушению.

Истерия производительности никак не связана с исполнительностью. Массовый психоз – это творение диктатуры прибыли. Бесконечные столбцы с цифрами, не имеющие никакого отношения к жизни, выжимают из человека все соки. Нам все мало. Мы постоянно возбуждены, стараемся сделать больше. Мы гонимся за количеством, но не за качеством, креативностью и творчеством. Производительность – грубое насилие над человеческой натурой. Личность рассматривается исключительно как винтик машины.

Истерия не приносит никакой выгоды. Наоборот, она сводит разнообразную реальность к ограниченным данным с утвержденными протоколами, которые в конкретной ситуации не приводят к лучшим результатам.

Бесконечные столбцы с цифрами, не имеющие никакого отношения к жизни, выжимают из человека все соки.

Это касается всех профессий и областей. Продавцы? Отныне их называют кассирами. Время, которое они посвящают клиенту, строго фиксируется. Темп работы бешено ускоряется. Администраторы гостиницы? Любая их личная инициатива уничтожена и заменена протоколами, ограничивающими словарный запас до «добрый день» и «спасибо». В больницах врачи тратят треть времени на занесение данных о проделанной работе в таблицы. У персонала есть обязательный набор задач. Один врач признался, что, заполняя таблицы, он просто «набирал баллы». Хотя мог бы посвятить себя пациентам. «Время, отведенное больным, уменьшилось. Количество проводимых процедур увеличилось. Но все мы в проигрыше. В такой спешке мы упускаем важные симптомы и болезни.

Если бы их удавалось замечать раньше, то мы бы сэкономили кучу времени и средств», – поделился своим опытом доктор. Но у него нет выбора. Если он не заполнит эти таблицы, ему придется уступить место другому врачу, готовому стать белкой в колесе существующего режима.

Истерия продуктивности убивает исполнительность. Конечно, робот-врач лучше бы справился с бумажной волокитой. Но уровень развития искусственного интеллекта пока недостаточен. Каждый день врачи сталкиваются с неожиданными ситуациями и диагнозами, которые заметит только зоркий глаз. Робот-редактор с легкостью составит аналитические таблицы, просчитает успех книги. Но машина не может глубоко вникнуть в рукописи и заметить потенциал авторов, которым он даст шанс. Автоматизированный завод производит 10 000 смартфонов в минуту. Но он никогда не изобретет смартфон, учитывая все потребности пользователей.

Я знаю одного сверхчувствительного финансового аналитика. Он нашел свое предназначение в цифрах. Они его успокаивали. Мужчина очень прямолинейный, строго соблюдавший правила. Он не склонен идти на компромисс. Но благодаря эмпатии аналитик имел интуитивное мышление. В нестандартной ситуации аналитик видел связь между числами и реальностью, скрытой за ними. Мужчина видел незримые нити, связывавшие все воедино, и принимал порой решения, не опираясь на рациональные категории. Он поддерживал клиентов, ставил себя на их место и представлял возможные будущие сценарии. Аналитик никогда не спешил и был очень эффективен.

Истерия производительности не просто запрещает нам преуспевать. Она – массовое убийство социальных, экологических, человеческих ресурсов. Это смешок над нашими стараниями. Дорожный каток, выравнивающий все, что попадается ему на пути. Из-за массового помешательства разрушается идея любимой работы. Отрицается понятие вовлеченности, необходимой не только индивиду, но и целому обществу. Надо остановить это опустошение, превысившее все допустимые границы.

У моего дома есть странная особенность. Большинство GPS-устройств показывают точку местоположения гаджетов в ста метрах от здания. У меня нет машины, поэтому я вызываю такси. Для некоторых водителей, ставших жертвами истерии продуктивности, реальность не выходит за пределы экранов и GPS. Таксисты останавливаются далеко от указанного адреса, и мне приходится бежать эти сто метров. Шоферы даже не удостаивают меня взглядом, прежде чем отправиться в путь. Хорошо, что все люди разные. Некоторые уточняют, где лучше остановиться и подъезжают чуть ближе. В этих нескольких метрах кроется разница между людьми. Одни смотрят по сторонам и видят жизнь во всем ее многообразии. Другие обманываются устройствами и не видят ничего вокруг. Первые чаще всего улыбаются. Гонка за секундами ранит мое сердце. Истерия продуктивности, воплощенная в GPS, лишает водителей понимания настоящей жизни. Застрявшие в своем пузыре, они забывают обо всем на свете.

От сверхчувствительных требуют исполнительности. Именно поэтому они чаще других становятся жертвами истерии эффективности. Гонка за результатами отрезает их от жизни, наполненной творчеством, удовольствием, порывами. Сегодня люди восстают против привычного хода вещей. Многие призывают общество опомниться и обратить внимание на чрезмерную автоматизацию всех сфер. Нам необходимо вернуться к спокойному образу жизни. Некоторые сверхчувствительные перестали молчать. Они вышли из бесконечной гонки за продуктивностью.

Ты получил дар сверхчувствительности. У тебя есть превосходная способность чувствовать, обонять, предвидеть, представлять и находить новые пути. Не позволяй лжепророкам массовой истерии подвергнуть тебя опасности. Их убеждения – это преступление против всего человеческого. Ты нужен миру. Дай отпор модной продуктивности. Стань исполнительным.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Исполнительность – это страсть и вовлеченность. Она не имеет ничего общего с истерией продуктивности – смертоносной машиной, перемалывающей всех на своем пути;

• Истерия продуктивности – злейший враг творчества и мечты;

• Сверхчувствительный видит разрушительную абсурдность гонки за эффективностью. Его не обманешь;

• Разоблачители истерии – сверхчувствительные. Они спасут мир от помешательства.

УПРАЖНЕНИЕ

Будда учил двигаться плавно, как ступают слоны, а не отрывисто, как дергаются дождевые черви.

Дождевой червь роет себе туннель в темноте, не видя ничего. Он движется слепо и механически. Слон гуляет при свете. Неспешно шагая, он наблюдает за миром. Величественное животное впитывает и осознает все, что его окружает.

Дождевой червь быстро сдается. У слона хороший запас энергии.

Будь как слон, чтобы не поддаться истерии продуктивности.

Нужно убраться в шкафу? Не позволяй полкам и горам одежды превратиться в рутину. Надели смыслом каждое свое движение и элемент гардероба. Аккуратно сложенные вещи сделают тебя счастливым.

Ты отлично справишься с любой задачей!

23. Стресс

«Успокоиться» – это отрезать себя от чувств

Несколько лет назад я ходил на консультацию к врачу. Меня ужасно беспокоили боли в животе. Специалист назначил ряд анализов, которые не выявили никаких проблем. Диагноз был на удивление точным: «Вы испытываете стресс». Я снова оказался в чем-то виноватым. Но в чем?

Слово «стресс» всеобъемлюще. Я его не понимаю. Мы вкладываем в него все, что нас не устраивает. Все, что мы не желаем переживать: эмоции, тревоги, гнев, разочарование. Как и выгорание, слово «стресс» стало комплексным словом. И это второе популярное современное определение. Из-за многозначности термина мы не тратим время на то, чтобы разобраться в своих ощущениях. Просто говорим: «У меня стресс».

Как выглядит стресс? Давление, напряжение, эмоциональность? Боль, ощущаемая из-за неприятностей у близкого человека? Печаль, возникшая после заболевания друга? Усталость после тяжелой работы? Страх? Я выступаю на публике. Немного волнуюсь. По сути, это здоровая реакция. Такой стресс оказывает благотворное, бодрящее влияние. Но если на сцене у меня начинает болеть живот? Из-за стресса? Или потому, что мне надо сказать что-то очень важное?

Стресс – естественная реакция, наблюдаемая у людей, животных и даже растений. Это первый ответ организма на возбудитель: окружающую среду, мысли, воспоминания, эмоции. Мышцы, внимание, память стимулируются и работают эффективнее благодаря стрессу.

Будь я камнем, не волновался бы столько. Но я сверхчувствительный человек, который поражается, изумляется, страдает, нервничает, чрезмерно напрягается. Если я не стану называть каждое испытываемое ощущение, а буду прикрываться стрессом, то от меня ускользнет истина. Истинные чувства продолжат разрывать, неосознанные эмоции похоронят спокойную жизнь.

Не чувствуй себя виноватым, когда у тебя диагностируют стресс. Принимаешь все близко к сердцу? Стараешься работать как можно лучше? Без остатка вкладываешься в каждую задачу? Сверхчувствительный, в этом нет вины. Человек не мобилизует все силы, когда не переживает. Стрессом сейчас называют требовательность, вовлеченность, желание превосходно справиться с делом. Мы наивно верим, что актер может бесстрашно выйти на сцену. Думаем, что коллеги не волнуются на совещании. Но это не так. Банальная сказка, созданная, чтобы пристыдить чувствительных людей. Бесстыдная ложь, заставляющая тебя отрицать существование проблемы.

Стресс возникает, когда не отступаешь и делаешь все от тебя зависящее. Большое спасибо за это. Я бы нервничал, если бы встретил врача или пилота, испугавшихся трудностей. Нас призывают снять стресс, справиться с ним. «Расслабься», «успокойся», «поймай дзен», – говорят друзья и знакомые.

Нас просят оценить объем стресса: слегка, сильно, чересчур… Это невыносимо и бесчеловечно.

Не успокаивайся! Человек – не паровая машина под механическим давлением. Твой механизм устроен гораздо сложнее. Не слушай призывы, не надо учиться управлять стрессом! Псевдопрактики самопомощи, ставшие религией, заставляют нас сгибаться под тяжестью вины. Но мечта о спокойствии не расслабляет. Успокоиться – значит спрятаться от проживаемого опыта и чувств, а это нездорово. Испытываешь тревогу, приступая к новой задаче? Осознай внутренний страх и прими его. Познакомься и поговори с ним, если нужно. Тревога драгоценна. Понятая и озвученная, она приведет тебя к желаемой цели.

Человек – не паровая машина под механическим давлением. Твой механизм устроен гораздо сложнее.

Я не осуждаю тех, кто использует слово «стресс». Они всего лишь жертвы идеологической атмосферы, в которой мы пребываем. Предлагаю тебе иногда произносить проживаемые эмоции. Выдели всего несколько секунд, чтобы дать отпор обобщающему термину. Это не стресс, просто я слишком взволнован, обеспокоен, со мной плохо обращаются, меня перегрузили. Ты не будешь виноватым. «Стресса» в жизни станет меньше.

Ты перегружен? Есть решение: организованность. Четко распределяя и описывая происходящее, ты правильно оценишь ситуацию. Уже после предпринимай соответствующие меры. Ты слишком взволнован? Позвони другу или выйди на прогулку, чтобы развеяться. Не надо терпеть стресс. Проанализируй тревоги, грусть и печали. Тебя переполняют чувства, потому что ты человек. Называя проживаемые эмоции, ты сможешь действовать правильно, сохранив человечность. Но ты отрежешь себя от собственной сути, если будешь постоянно прикрываться «стрессом».

Чуткость – это красота и твое величие. Продолжай ее слушать, обозначать, придавать ей формы. Не теряй амбициозность и погружайся в себя.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Стресс – это естественная реакция живого организма;

• Слово «стресс» стало общим термином, под которым понимается весь негативный опыт, эмоции. Он заставляет людей чувствовать себя виноватыми;

• «Снять стресс» – не успокоиться, но понять, что происходит. Подобрать подходящее слово к происходящему внутри – это неотъемлемый этап исцеления душевных ран;

• У тебя нет стресса: ты встревожен, перенапряжен, боишься. Ты человек.

УПРАЖНЕНИЕ

Ты говоришь: «У меня стресс». Делаешь это почти также часто, как дышишь.

Я предлагаю выкинуть это слово из употребления и заменить его на те слова, которые реально описывают твои чувства.

Осмелься сказать, что устал, нервничаешь, волнуешься. Скажи: «Мне больно».

Осознавая действительность, ты освобождаешься.

Ты принял свои чувства, выражай их!

24. Человек-паук

Обновиться силами сверхчувствительности

Мое исследование сверхчувствительности было бы неполным без важной точки зрения моего друга Эрика Сафраса.

Эрик с раннего детства увлекался комиксами про Человека-паука, популярного американского супергероя. Причина сильной любви к персонажу мне была непонятна, но друг объяснил: «В школе я был очень скромным, держался в стороне. Не осознавая, ассоциировал себя с супергероем, обладавшим сверхчувствительностью. До сих пор я остаюсь большим поклонником и заядлым коллекционером фигурок, фильмов и комиксов про Человека-паука». После диалога с Эриком я погрузился в изучение американского супергероя. Я исследовал его ранимость.

Человек-паук – отличная метафора сверхчувствительности. Комикс создали Стэн Ли и Стив Дитко в 1962 году. Главный герой Питер Паркер – нетипичный персонаж для Америки. В шесть лет он стал сиротой. Его воспитывали тетя и дядя, семья не была богатой. Школьник чувствовал себя не в своей тарелке: одноклассники видели в нем мальчика для битья. Слишком застенчивый Питер едва осмеливался подойти к понравившейся девушке. Все супергерои – одиночки, Человек-паук – самый одинокий из них.

У Питера Паркера был секрет. Мальчик приобрел сверхспособности после укуса радиоактивного паука. Сильный и ловкий парень обладал паучьим чутьем или обостренным шестым чувством. Он заранее знал о надвигающихся опасностях. Сравнивая Питера со сверхчувствительными, можно сказать, что у него развитая система антенн. Уникальность обрекает героя на одиночество. Ему трудно вписаться в повседневную жизнь. Им восхищаются и иногда побаиваются.

Изначально Человек-паук хотел заработать на жизнь с помощью сверхспособностей, чтобы помочь приемным родителям, нуждавшимся в деньгах. Без чьей-либо поддержки он сшил костюм Человека-паука. Наряд скрывал настоящую личность Паркера. Юноша не доверял себе, относился с подозрением к способностям. Он не до конца осознал произошедшие в теле изменения. Герой решил, что полученный дар нужно сначала заслужить и развить. Только в самом конце великие силы будут работать ему на руку. Это применимо и к реальной жизни. Нет смысла быть талантливым в музыке, живописи или математике, если мы не уделяем должного внимания навыку, довольствуемся слабым умением, вместо того чтобы учиться и практиковаться.

Трагедия заставила Питера задуматься. Однажды он отпустил грабителя, которого мог арестовать и отдать в руки правосудия. В тот же вечер вор убил дядю супергероя. Происшествие усугубило обостренную чувствительность юноши. «С большой силой приходит большая ответственность», – четко осознал он. Герой принял себя и нашел призвание в служении другим. Он стал известным защитником справедливости.

Герои проявляют себя благодаря выражению собственных эмоций. Это великолепная особенность сверхчувствительных. Охваченные чувствами, они вне традиционных рамок, разрушающих мир. Персонажи не дают им себя поглотить. Они встают с колен, чтобы сказать «нет». Ищут новые возможности там, где считалось, что ничего другого быть не может. Они черпают силы из своей обостренной чувствительности.

«Я глас… Христов, вопиющий в пустыне этого острова, и потому вам следует слушать не с беспечным пренебрежением, но от всего сердца и со всем чувством, ибо это чистейший глас, который вам только доводилось слышать, самый пронзительный, суровый и внушающий благоговение… Этот голос говорит вам, что вы впали в смертный грех, что вы живете и можете умереть в нем из-за жестокости и тиранства, с коими вы обращаетесь с этими невинными людьми. Скажите мне, по какому праву или по какому истолкованию закона вы держите этих индейцев в таком жестоком и ужасном рабстве?» Эта цитата принадлежит сверхчувствительному супергерою начала XVI века. Священника Антонио де Монтесиноса ужаснула жестокая резня жителей острова. Геноцид продолжался многие годы с благословения церкви. Монтесинос нарушил правило: он бросил вызов священнослужителям своим возгласом на проповеди. Антонио устроил скандал, потому что ясно видел то, чего другие не хотели замечать. Но на священнике не было костюма Человека-паука, он выступал не анонимно.

Его призыв потряс всех собравшихся в церкви. Он открыл людям глаза. Сверхчувствительность позволила слушателям речи оценить истинные масштабы катастрофы. Толпа отказалась сдать Антонио де Монтесиноса королевской полиции. Речь священника дошла и до другого значимого сверхчувствительного. Бартоломе де лас Касас, капеллан конкистадоров, прислушался к словам священника. История закончилась тем, что спустя несколько лет местные жители острова были признаны людьми.

Как-то раз я стал свидетелем сцены, произошедшей во время совета директоров. Участники собрания согласились принять предложенные решения. Однако один сотрудник выступил против, потому что подписанный документ нарушал права некоторых работников. Сначала его отказывались слушать. Но эмоциональность и искренность сделали свое дело и повлияли на ход событий. К герою прислушались.

Мы остро нуждаемся в героизме сверхчувствительных людей. Они чувствуют каждой клеточкой своего тела, что происходит неладное. Чуткий человек понимает страдание другого. Помогает ближнему преодолевать неприятности. Восприимчивые люди – это крепость, защищающая от жестокости и несправедливости.

Восприимчивые люди – это крепость, защищающая от жестокости и несправедливости.

В прошлом сверхчувствительные осуждали рабство. В настоящем они становятся внимательными стражами. Эмпатичные люди моментально замечают проблемы, возникающие из-за слепого следования нормам и правилам. Им хватает смелости, как Человеку-пауку, восстать против всех и сказать: «Прекратите, довольно!» В сопротивлении они не применяют грубую силу, а рационально анализируют ситуацию, глубоко в нее погружаются и находят правильные, нужные слова для изменения мира. Будущее за сверхчувствительными. Только они дадут отпор грубому царю природы.

Неутомимые активисты, преданные своему делу, защищают окружающую среду, достоинство человека и права детей. Сверхчувствительные восстают, рвут и мечут, кричат, выходят за рамки. Они меняют существующий мир и призывают каждого стать добрее и внимательнее. Внимательные стражи верят, что спасти человечество можно добротой и усилиями всех людей.

Сверхчувствительного можно описать одной емкой метафорой: смелый ребенок, нарушающий объявленный изгою бойкот. Дитя утешает того, над кем все в классе издеваются. Никто не поддержит маленького храбреца. Друзья разозлятся из-за великодушного поступка и исключат отважного малыша из компании. Но он не пожалеет о своем поступке. Смелый ребенок – это новый, уникальный человек. Только он встанет на колени на тротуар, чтобы помочь старушке подняться, пока другие безразлично проходят мимо. Сверхчувствительные не всемогущи, но они используют любые имеющиеся ресурсы для служения великому делу. Они ставят интересы общества выше собственной выгоды.

Сверхчувствительные не всемогущи, но они используют любые имеющиеся ресурсы для служения великому делу. Они ставят интересы общества выше собственной выгоды.

Эрик Сафрас закончил наше обсуждение супергероев: «Без сверхчувствительности, ранимости и скромности Человек-паук был бы машиной для убийства. Но все эти качества, осуждаемые обществом, сдерживают физическую мощь Питера Паркера. Уникальные, особенные, внимательные люди и становятся настоящими героями».

Человек-паук и другие сверхчувствительные герои справляются с трудностями, по максимуму используя свои положительные качества. Там, где другие терпят поражение, чуткие герои побеждают. Историк религий Жорж Дюмезиль называл это «квалифицированным увечьем», слабостью или немощью, буквально преображающей человека.

Один – скандинавский бог, обменявший свой глаз на мудрость. Он знает и чувствует больше остальных, потому что ему известно все, что происходит в девяти мирах. В скандинавском пантеоне Один – верховное божество. Он покровитель военной аристократии, а также защитник волшебников, поэтов и пророков. Его сын Тюр, однорукий бог, пожертвовал конечностью, чтобы помочь братьям посадить на цепь страшного волка. В германском пантеоне Тюр воплощает закон и справедливость. Скандинавские божества рисковали, переступали нормы и жертвовали собой ради лучшего мира. Поступки, присущие сверхчувствительным!

Примеры сверхчувствительности можно отыскать и в кельтской мифологии, и в детских мультфильмах, и в манге. Старые боги сменяются новыми, но чуткое отношение к себе и миру остается прежним. Каждый герой по-своему олицетворяет хрупкость и с юмором преодолевает все препятствия на пути. Они справляются не вопреки, а благодаря чувствительности.

Удивительным образом персонажи из комиксов и герои мифов вдохновляют нас. Возвращаясь к реальной жизни, мы забываем, чему нас учат фантастические сюжеты. Снова прячемся от своей уникальности.

Не ограничивай себя, даже когда на тебе нет костюма Человека-паука. Паучье чутье всегда с тобой.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Без сверхчувствительности персонажи не станут супергероями. Ранимость, чуткость, внимательность объясняют способности героев, их умение видеть то, чего другие не замечают;

• Приключения супергероев – это современные мифы. Увлекательные истории учат нас находить контакт с внутренним миром;

• Сверхчувствительность – это качество, помогающее преодолевать любые трудности и справляться со злодеями.

УПРАЖНЕНИЕ

Сверхчувствительность – золото в твоих руках. Не отказывайся от выгодного ресурса!

Стесняешься или волнуешься? Найди способ превратить негативную энергию в силу.

Ты чувствуешь все особенно тонко, когда находишься с кем-то рядом.

Не вини себя за застенчивость или тревожность! Выйди из комнаты и исследуй те ресурсы, которые тебе открываются.

Они станут прекрасной отправной точкой для раскрытия твоего творческого потенциала.

25. Влюбленные

Четыре чуда сверхчувствительности

Сверхчувствительность – не удел для избранных. В душе каждого человека в один миг просыпается все лучшее, когда он переживает трагические утраты или тяжелые кризисы. А как людей преображает любовь! Неожиданно мы становимся открытыми, искренними, восприимчивыми. Нас переполняет нетерпение, желание, энтузиазм и страхи. Чувствительность обостряется многократно. Внутри смешивается коктейль из счастья, тревоги, горячности и волнения. Привычная жизнь играет новыми красками.

Влюбленность – это обостренная сверхчувствительность. Люди, окрыленные нежным чувством, потрясены, тронуты, наэлектризованы. Они теряют известные ориентиры и сбиваются с проторенного пути. Изменение привычного уклада выбивает из колеи. Жизнь сияет, перестает быть монотонной, посредственной. Внезапно влюбленные становятся свидетелями четырех чудес, проявляющихся у сверхчувствительны натур. Нельзя упускать эту великолепную магию!

Чудо № 1: По-настоящему живой.

До влюбленности ты не жил, а только притворялся. Все было серо, уныло, предсказуемо. Внезапно тебе открылся красочный, теплый, настоящий мир. Искусственные барьеры между разумом, эмоциями и телом исчезли. Все смешалось и перепуталось. Ты глубоко вдохнул свежий воздух и осознал, что вокруг кипит жизнь. Заснул морозной зимой, а проснулся с пением первых птиц. В душе расцвела весна. Ароматы, образы и мелодии обрели новый смысл. Появилась уверенность в себе, ты понял, что нет ничего невозможного. Радость бесконечна.

Чудо № 2: Связующие нити.

Освобождаешься из одинокого заточения. Познаешь себя, расширяешь горизонты, открываешь заново мир. Гуляя по улице, ты впервые чувствуешь тепло солнечных лучей. Щуришься, чтобы сияние не слепило, и продолжаешь наслаждаться светом. Все происходящее – это не театральная игра, а чувство, вырывающееся наружу. Ребенок на велосипеде становится для тебя метафорой прошедшего доброго детства. Уютная ностальгия. Все установленные защитные барьеры разрушаются. Шоры с глаз спадают. Чувствительность превращается в бурлящий океан. Антенны ловят каждый сигнал, сердце бешено колотится. Все интересует и увлекает. Эмпатия выходит на новый уровень. Человек становится супервосприимчивым. Он чувствует каждое движение второй половины. Разумное и рациональное отходит на второй план. Во всем, что ты делаешь, к чему прикасаешься, живет частичка твоей души. Обычно потеря контроля в повседневной жизни тебя пугает. Но теперь в нем нет необходимости, ты далеко от рутины и четкого следования правилам. Чувства меры больше нет. Любое слово способно изменить размеренное течение дня. В «Божественной комедии» Данте говорил: «Любовь, что движет солнце и светила». В емкой цитате спрятано магическое измерение влюбленности или новый облик сверхчувствительности.

Чудо № 3: Поющее сердце.

И ты тоже поешь. Хочешь круглосуточно разговаривать, делиться впечатлениями, эмоциями, знаниями. А когда слова заканчиваются, то просто разделяешь тишину с любимыми. Сердце переполняют чувства. Ты безмерно богат и стремишься поделиться своими сокровищами. Чувства выражаются всеми возможными способами, чтобы не разорваться ядерной бомбой внутри. Ты выходишь со скамейки запасных и уверенно движешься к цели. Замечая мельчайшие детали, ты видишь мир более красивым. Дрожишь, волнуешься, реагируешь на все. Мир вокруг поет. Стихи с легкостью сочиняются, песни звучат громче. Ты становишься частью праздника жизни. Словно герой произведения Гёте, заявляешь вселенной: «Мне не под силу это, меня подавляет величие этих явлений». Мысль о любви, но цитата раскрывает суть сверхчувствительности. Людей охватывают чувства, переполняют эмоции, нас очаровывают другие люди. Мы на вершине…

Чудо № 4: Слезы счастья.

Слезы – это физическая правда, интимное знание, которое делает тебя живым. Влюбленность отправляет нас на вершину сильнейших эмоций. Это уже не простая радость или грусть. Ослепительная вспышка, яркий свет, который невозможно передать словами. Проливающиеся слезы – символ примирения с собой и сердцем. Слезы радости – это ценный дар. Не сдерживай, проливай их! Так обретаются крылья свободы. Они творят добро.

Слезы – это физическая правда, интимное знание, которое делает тебя живым.

Влюбленность пробуждает жизнь. Проснувшись от серой повседневности, ты заметишь, что связан с миром. Выражай себя! Прикоснись к чему-то настоящему, искреннему, живому! Лишь одна загадка никак не дает мне покоя. Почему все смело влюбляются, но так боятся аналогичного состояния сверхчувствительности?

Сверхчувствительным повезло. Они постоянно наблюдают четыре чуда. Переживать их не всегда комфортно, но как же восхитительно ощущать себя настоящим! Доверься насыщенному миру. Многие всю жизнь ищут любовь в романтических фильмах, романах, поэзии. А у тебя она всегда рядом. Чудеса доступны тебе круглосуточно.

У тебя есть козырь: протяни руку, и с легкостью поймаешь счастье.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Есть много общего между влюбленностью и сверхчувствительностью;

• Эти состояния не всегда комфортные или привычные, но они наполняют жизнь волшебством;

• Быть влюбленным или сверхчувствительным – это не проблема;

• Эти два состояния открывают четыре чуда, в которых заключен смысл бытия. Они красивые, настоящие, живые, правдивые.

УПРАЖНЕНИЕ

Ты всегда можешь ощущать влюбленность, позволяющую создать четыре чуда. Можешь колдовать один или в паре с подругой, в которую ты не влюблен!

Почувствуй случайные легкие прикосновения.

Хочешь сказать о своих чувствах, но тебе страшно.

Возьми себя в руки и говори от чистого сердца.

Выпускай сверхчувствительность тогда, когда она кажется странной.

Отношение к себе и к другим изменится.

Попробуй, это того стоит.

26. Сексуальность

Исследовать, открывать, чувствовать: удача быть сверхчувствительным

Сексуальность зашкаливает. Очевидно, я говорю не о порнографии, где все фальшиво. Мы рассмотрим сексуальность во всей ее полноте. Полагать, что она существует отдельно от сверхчувствительности, ошибочно. Сексуальность невозможна без насыщенных удовольствий, глубокого доверия и безоговорочного принятия каждым своей человеческой природы. Грубо говоря, она ничто без сверхчувствительности.

Почему сексуальность одновременно волнующая и сладкая? Ответ на вопрос я нашел, перечитывая историю об Одиссее, герое Троянской войны.

В знаменитой поэме Гомера описывается возвращение домой главного героя. Его путешествие было длинным, полным захватывающих, магических приключений.

Одно из них произошло на берегах Огигии. На пышно цветущем острове Одиссей встретил нимфу Калипсо. Она – королева красоты и чувства гармонии. Это можно с легкостью заметить, взглянув на превосходное убранство ее острова. Все боги были без ума от Калипсо, но нимфа влюбилась в отважного Одиссея. Она «держала» героя «в гроте глубоком, желая, чтоб сделался он ей супругом».

Одиссей ослеплен, его переполняли чувства. Но на уютном острове герой тосковал. Ему не хватало Пенелопы, его жены. Он скучал по близким, глубоким отношениям с ней. Одиссей решил отплыть на родину. Страстно любящая его Калипсо из всех сил пыталась удержать героя на острове. Она предложила ему бессмертие, но и этот дар был отвергнут. Персонаж знаменитой поэмы испытывал искренние чувства к жене. Никакие обещания, мольбы, подарки нимфы не могли изменить этого.

Сексуальность невозможна без насыщенных удовольствий, глубокого доверия и безоговорочного принятия каждым своей человеческой природы.

Одиссей отказался от мира, в котором все было просто и легко. Он бросил место, где все его желания сиюминутно исполнялись. Продолжил проживать моменты обыкновенных горестей и радостей. По сути, герой выбрал риск, неизбежность смерти и стареющую жену. Это может показаться удивительным. Но вернемся к мифу.

Спустя годы Одиссей вернулся на родину. Он встретил Пенелопу, не обладавшую ни красотой, ни способностями, что были у Калипсо. Но рядом с женой герой расцвел. Его сексуальность вырывается, потому что она подпитывается сильными, искренними чувствами. Гомер писал: «Оба супруга, когда насладились желанной любовью, стали после того наслаждаться беседой взаимной…» Супруги делились историями своих приключений. И каждый рассказывал другому свою историю. Пенелопа с удовольствием слушала мужа и не заснула, пока он не закончил свой рассказ.

Одиссей выбрал глубокую привязанность и крепкие отношения. Его пример – подтверждение гипотезы о природе сексуальности. Она – это нечто большее, чем техническое мастерство. Сексуальность заслуживает особенного признания, потому что это сверхчувствительность, возведенная в абсолют. Опыт, пускающий ток по всем нашим антеннам: эмоциональным, интеллектуальным и чувственным.

Одиссей мог стать богом. Но он предпочел остаться человеком, чтобы прожить это «разумное безумие», которое и есть суть человека. Пока многие мечтали о встрече с Калипсо, он осознавал, что сексуальность – это не красота тела. Это приключение и захватывающий риск. Место абсолютной искренности, ощущаемой каждой клеточкой души и тела. Когда два существа занимаются любовью, земля и небо встречают друг друга.

Представления Гомера о сексуальности бесконечно далеки от того, что внушают нам современные средства массовой информации. Чувственность стала измеримой, ее оценивают в минутах, охвате и прочих сомнительных параметрах. В работах Гомера она возвышается над телом. Сексуальность кроется в искренних и честных словах. Она по природе сверхчувствительный акт.

Сверхчувствительные знают лучше остальных, что тело прочно связано с интеллектом и эмоциями. Они снимают маски и смело отправляются в путешествие. Шагают в неизведанное. Они идут туда, где хаотичная реальность обретает форму, разворачивается и становится пульсирующей и волнующей.

Странности выведут тебя за рамки известного. Ты предашь себя, если останешься сидеть в привычном тепле, привязанный к тому, чему доверяешь.

Не пугайся своей человеческой природы. Она твой подарок и невероятная удача. Доверься ей.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Позволь сверхчувствительности быть причиной твоей сексуальности;

• Сексуальность учит нас примиряться со сверхчувствительностью. Когда мы занимаемся любовью, мы сверхчувствительны. Это же гениально!

• В свое время Одиссей преподал нам важный урок: никогда не вини себя в том, что ты человек.

УПРАЖНЕНИЕ

Позволь себе потерять почву под ногами.

Вместе со своим партнером внимательно исследуй вашу близость.

Успокаивайте друг друга безопасностью ваших отношений. Будьте предельно честны. Обнажите свои души и возвысьтесь над всеми душащими нормами. Правила не дают нам довериться собственному телу, эмоциям и бессознательному.

Сверхчувствительность подскажет, что тебе нужно, чтобы расцвести.

27. Медитация

Не вини море в том, что у него есть волны

Тридцать лет назад, впервые начав медитировать, я почувствовал, что могу просто быть собой. Не нужно что-то делать, стараться успокаиваться. В тот день пришло осознание: я имею право проживать сверхчувствительность, наполняться идеями и реализовывать их, испытывать противоречивые эмоции. Я по-настоящему принял себя. Мое облегчение было неописуемым. Под руководством Франсиско Варела, моего первого учителя медитации, я научился жить заново.

Шли годы. Я все сильнее погружался в медитацию, находил новые практики. Позднее начал использовать рефлексию, чтобы достигнуть спокойствия и умиротворения. Для этого учился наблюдать за эмоциями и мыслями. Мой ум – это небо, по которому медленно плыли облака. Медитируя, я старался рассеивать их. Но грозные тучи все равно заволакивали небосклон. Созерцание превращалось в поле битвы, на котором я никогда не побеждал. Сверхчувствительным не выиграть в войне против себя. Чем больше я медитировал, тем хуже себя чувствовал. Сопротивляясь, терял вдохновение. Моя жизнь окрашивалась в мрачные тона, я терял веру в себя.

Я начал забывать, что медитация должна успокаивать, а не загонять в угол. Теперь она скорее вредила, чем помогала. Я был совершенно подавлен. Трудные вопросы и бесконечные сомнения наконец заставили меня перечитать записи с самых первых уроков самопознания. «Медитировать – это безусловно открываться проживаемому опыту и принимать его. Внимательно прислушиваться к внутреннему голосу. Это искусство устанавливать мир со сверхчувствительностью. Уважать ее без осуждения и обвинения».

Почему я разочаровался в себе, своей уникальности? Почему выбрал медитацию, вгонявшую в стресс? Я вспомнил, что, прислушиваясь к первым учителям, не наблюдал за своими мыслями. Не рассеивал густые облака, а создавал новые, перенимая опыт и отношение наставников. Я не разграничивал чужое и личное, из-за чего установил ошибочный контакт с непонятным и чуждым опытом.

Осознав это, я решил изменить отношение к медитации. Мне хотелось быть внимательным, не осуждать себя за слабости. В приоритете стояло глубокое соединение с собственной сутью, поиск внутренней силы. Я отказался от всех планов и целей. Снова ушел в рефлексию.

Правильная медитация помогает установить мир в душе, сформировать здоровое отношение к себе. В процессе духовных практик мы заземляемся, становимся сильнее, учимся смотреть иначе на возникающие трудности. Например, меня ранил неприятный комментарий, высказанный другом. Его слова разозлили меня. Что можно сделать в такой ситуации? Стараться выкинуть инцидент из головы бессмысленно. Глубоко дышать, чтобы восстановить контроль над ситуацией, бесполезно. Мысли невозможно заглушить по желанию. Важно понять, что мои чувства – это не ошибка, которую нужно исправить. Я не могу подавить эмоцию или избавиться от нее. Мы не роботы, наше восприятие невозможно отключить нажатием кнопки.

Правильная медитация помогает установить мир в душе, сформировать здоровое отношение к себе.

Успокоиться или «взорваться». Подавить или проявить гнев. Два пути, о которых кричат на каждом углу. Мои учителя показали мне новый, третий вариант работы над эмоциями. Для этого нужно принять удобное положение и в мелких деталях исследовать свои чувства. Нельзя подвергать сомнению или как-то комментировать испытываемые ощущения. Их надо лишь непредвзято и максимально объективно рассмотреть. Важно бережно относиться к себе. Да, меня ранили, и я это чувствую.

Я начинаю медитацию с принятия любых, даже самых неприятных эмоций. Потом отыскиваю их очаг. Где они ощущаются в теле? В горле? В груди? Погружаюсь глубже: какие они на ощупь? Испытываемая эмоция красная или желтая, горячая или холодная? Я не сбегаю, а подхожу к ней ближе. Устанавливаю связь с прожитым опытом, отыскиваю ответы на самые каверзные вопросы. Проводя внутренние диалоги с собой, мы обретаем храбрость и трезво оцениваем произошедшее.

Только отпустив ситуацию и признав свои чувства, мы можем назвать кипящую внутри эмоцию. Это правда гнев? Страх, беспокойство, смирение? На следующем этапе приходит еще одно важное осознание. Мое настроение больше не мучает меня. Я узнал эмоцию, назвал, принял и прожил ее. Она больше не преследует меня. На этом я успокаиваюсь и чувствую себя лучше. Эмоция растворяется.

Только отпустив ситуацию и признав свои чувства, мы можем назвать кипящую внутри эмоцию.

В конце возвращаюсь в собственное тело и мирюсь с собой. Принимаю свои достоинства и недостатки. Заземляюсь и начинаю чувствовать пространство вокруг себя. Слежу за дыханием, каждой клеточкой ощущаю поверхность, на которой сижу. Можно медитировать на подушке или стуле. Главное, чтобы было комфортно. Я расширяю границы восприятия и нахожусь в моменте. Тревоги и проблемы уходят на второй план, сейчас они ничего не значат.

Медитация – не самоанализ или долгие размышления, а распознавание чувств. Это поиск путей решения проблемы. Поговорить с другом? Сказать ему о моем гневе? Перевернуть страницу? Для начала нужно послушать, что скажет сам гнев…

Сверхчувствительный, всегда испытывающий мощные эмоции, не может быть спокойным. Невозможно насильно себя «остудить». Чувствительность – это преимущество, открывающее плодотворный мир. Эмоции – не тяжелая ноша, а дар, который помогает сверхчувствительному устанавливать связь с другими людьми. Но пропагандируемая сегодня модель медитации вынуждает нас отказываться от достоинств эмпатии и чуткости, заставляет отрицать нашу природу. Подобные практики чрезвычайно опасны. Их последствия катастрофичны.

На своих семинарах по медитации я часто встречаю людей, пострадавших от модных практик. Мужчины и женщины сокрушены, потому что их заставили принять чужие идеи, наставления и взгляды. Медитируя, они не проживали личный опыт. Я хорошо понимаю всех, кому не посчастливилось столкнуться с жалкой пародией на полезную практику. Сам не раз сталкивался с этим. Сегодня часто приходят терапевты и рассказывают о негативных последствиях семинаров, отрезающих людей от эмоций. Заставляя себя успокоиться, человек игнорирует проблемы и выталкивает их в поле бессознательного. Но так они не исчезают. Неприятности продолжают копиться и разъедать душу, постепенно уничтожая психику индивида.

На моем семинаре однажды появилась предпринимательница. За два месяца до нашей встречи она продала свой бизнес и никак не могла смириться с этим. Она стала наемным работником и считала, что совершила ошибку. На семинаре я помогал ей разобраться с чувствами. Мы исследовали злобу, тревогу, страхи. Девушка встретилась с ними лицом к лицу, провела долгий внутренний диалог. Она поняла, что сожалеет не о продаже собственного дела, а о прекращенном партнерстве с соучредителем компании. Было время, когда они разговаривали каждый день, вместе принимали решения, узнавали хорошие и плохие новости. Теперь она осталась одна и скучала по человеку. Это было ее главной проблемой.

Не вини море в том, что у него есть волны. Не злись на ветер, когда он дует. Не поддавайся унынию из-за быстро выросших деревьев. Вот чему учит медитация. Люби жизнь.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Если, медитируя, ты чувствуешь вину за свои эмоции или испытываешь малейший дискомфорт, то остановись. Подобная практика не будет благотворна;

• Правильная медитация поможет тебе найти себя, установить мир внутри. Практикуя осознанность, ты проживаешь чувства и принимаешь свои достоинства и недостатки;

• Медитировать – это оставить себя в покое, а не испытывать навязанные кем-то чувства.

УПРАЖНЕНИЕ

Найди дверь, открывающую доступ ко всем формам медитации. Для этого просто оставь себя в покое.

Отбрось все мысли о работе и прочей рутине. Займи удобное положение на стуле или на подушке. Будь открыт всему происходящему. Теперь ты свободен.

Ты чувствуешь напряжение в теле. Возможно, ты злишься или тебе больно.

Не сопротивляйся.

Прими свои чувства. Пойми, они естественны.

Побудь со своими эмоциями какое-то время. Внимательно слушай себя. Если хочешь заняться чем-то другим или думаешь, что практика не получается, остановись. Без осуждения или вины прими это.

Вот и вся практика.

За несколько минут ты откроешь истинного себя.

28. Искусство

Прекрасное излишество

Мне было тринадцать или четырнадцать лет, когда отец получил подарок, который его удивил. Ему вручили два билета на концерт классической музыки. Он никогда не был ценителем живописи или музыки. Искусство казалось ему уделом культурной публики, знатоков и прочих творческих личностей. Мысль о нахождении в одном зале с эстетами, элитой казалась ему нелепой.

Я не знаю, почему попросил его взять меня с собой. Я никогда не слушал классическую музыку. Знал, что мои родители много работают. Но я чувствовал, что непременно надо туда пойти. Отец согласился.

Концерт проходил в невероятно красивом зале. Во время выступления музыкантов я очень много плакал. Как только зазвучали первые ноты, музыка отозвалась в моем сердце. Я понимал, о чем была мелодия. Композиция потрясла меня до глубины души. Я восхищался каждой паузой, нотой, каждым взмахом руки дирижера. Все это было отличным способом выражения эмоций, которые мне редко удавалось понять. Меня унесло музыкальным вихрем. Он подарил мне ощущение глубины эмоций, познакомил с вибрациями, которые я никогда не ощущал прежде. Сидя рядом с отцом среди толпы незнакомцев, я поэкспериментировал с переполняющими меня эмоциями, которые никогда прежде не делали меня счастливым. В какой-то момент они приняли форму, фигуру, которую мне не удалось распознать. Но тогда я впервые прикоснулся к сверхчувствительности и был счастлив.

Некоторое время спустя я решил сходить в музей. Я обожал рисовать, но мало что понимал в истории искусства, техниках и стилях. Отсутствие художественной культуры сильно тормозило мой прогресс. На выставке я смотрел на полотна не как эксперт, но мое сердце дрогнуло. На картинах были лица, выражающие разные чувства: печаль, радость, страх, беспокойство. В изображениях на холстах я увидел себя. Все испытываемые мною чувства с легкостью считывались с разных портретов. Чувства придавали великолепия полотнам.

Мне было двадцать семь лет, когда меня пригласили преподавать медитацию в Лондоне. Курс длился несколько дней, и организаторы поселили меня в отеле с Джоном Стиром, историком искусства. Ему было семьдесят лет, большую часть жизни Джон посвятил искусству. Тогда я уже регулярно посещал музеи, но все еще был новичком. Однажды Джон предложил сходить в Национальную галерею.

Джон Стир посвятил несколько часов тому, чтобы рассказать о каждой картине в экспозиции. Он останавливался перед каждой работой и смотрел на нее так, будто видел впервые. Я думал, что Джон станет объяснять особенности мазков, техники рисунка. Но он говорил лишь об образах, переданных на полотнах. Историк искусства предложил мне внимательно рассмотреть их.

Я был молод и не очень образован. Стыдно вспоминать, какие нелепые вопросы я задавал этому умному человеку. Я спросил Джона, какая картина была самой красивой в музее. Он не выразил и тени недовольства и подвел меня к полотну Тициана «Не прикасайся ко мне». На картине изображены Христос и Мария Магдалина. Я был поражен. Из всех шедевров он выбрал наименее интересную картину. Тогда она мне казалась еще и самой неудачной. Мое разочарование легко считывалось. Джон поспешил меня успокоить. Он говорил, что пейзаж на полотне абсолютно реален. Дерево было настоящим. Пространство вокруг него оживало. Самое удивительное – это жест Христа. В нем читалась мольба к Марии Магдалине. Иисус просил ее не прикасаться. Одно движение руки выразило нежность и ободрение. Это полотно для меня вмиг преобразилось. Перед этой картиной Тициана я пережил культурный шок.

В течение многих лет я ездил в Лондон, чтобы посещать музеи с Джоном Стиром. С ним я научился смотреть на полотна по-новому. Картины отправляли меня в невероятное приключение. Мои чувства менялись, когда я переходил от одного произведения к другому. Джон учил меня истории искусства. Я изучал ее раньше в университете, но лекции прошли мимо ушей. Теперь же я применял чувствительность и находил доступ к величайшим сокровищам человечества.

Я прихожу в ужас, когда осознаю, какая пропасть образовалась между людьми и творчеством. Наше отношение к искусству изменилось. Мы во всем начали искать смысл, значение, рациональное объяснение. Людям интересно узнавать историю, рассуждать о техниках и кистях, проводить исторические параллели. Но это все лишь вопрос культуры, образования. Эмоции и чувства, личные интерпретации отошли на второй план. Самую суть искусства человек решил задвинуть в дальний ящик! Произведения художников, музыкантов, скульпторов и архитекторов – это лекарство. Первым этот удивительный факт заметил Аристотель.

Произведения художников, музыкантов, скульпторов и архитекторов – это лекарство.

Философ утверждал, что после просмотра театрального представления или прослушивания музыки люди чувствовали себя лучше. Зрители или слушатели начинали радоваться жизни и восхищались обычными мелочами. Сегодня к этому списку воодушевляющих видов искусства можно добавить кинопросмотры. Позже Аристотель развил теорию «очищения от эмоций».

Он верил, что каждое произведение искусства имеет катарсическую ценность. Под термином «катарсис» древние греки понимали очищение, оздоровление. Это процесс высвобождения эмоций и нравственного возвышения, возникающего при восприятии произведений искусства. В «Поэтике» философ описывал людей «увлеченных и одержимых». Сегодня мы их называем сверхчувствительными. Аристотель заметил, что «одержимые» успокаиваются после прослушивания священных мелодий. Всякий раз, когда человек слышит музыку, он жадно внимает ей. В своих работах философ сравнивал искусство с лекарством или освобождением.

В «Политике» он развивал свою идею о силе искусства. Аристотель писал, что нет ничего могущественнее музыкального ритма и пения. Эти формы творчества позволяют правдоподобно воспроизвести гнев, доброту, храбрость, мудрость и прочие состояния души. Противоположные чувства так же подвластны музыке. Порой они даже лучше выражаются при помощи мелодий. Одно музыкальное произведение способно повлиять на психологическое состояние человека.

Наследники этой теории, Юнг и Фрейд, говорили о сублимации. Знаменитые психиатры позаимствовали термин из химии. Сублимация – это процесс, в ходе которого твердое тело превращается в газообразное без прохождения промежуточной жидкой фазы. В психологии – это защитный механизм психики, позволяющий снять внутреннее напряжение с помощью творчества. Зачастую люди, посвящающие жизнь искусству или религии, успешно сублимируют. Эта активность позволяет переоценить душащие нас эмоции. Негатив больше не мучает. Его давление на нас ослабевает, эмоции перестают быть опасными. Мы их с пользой для себя перенаправляем.

Сверхчувствительный боится эмоций, потому что они слишком дорого обходятся. Выплески душевных порывов, как правило, плохо заканчиваются для ранимых людей. Искусство позволяет найти применение проживаемым чувствам и освободиться от них. Творчество показывает, что боль, тревога и тоска с легкостью становятся достоинствами человека. Музыка, картины, фильмы увлекают нас. С их помощью мы сублимируем эмоции во что-то красивое, гармоничное, душевное.

Я мечтаю о музее, в котором посетителям будут предоставлять цифровые гарнитуры. Этот аппарат нужен не для озвучивания общеизвестных фактов и умных слов. Он будет помогать зрителям изучить реальный чувственный и эмоциональный опыт. Посетители музея переживут на выставке шок, восторг, радость, горе и прочие состояния. Но запись на гарнитуре не была бы лишена полезных общеобразовательных фактов. Посещения музея – это образовательный процесс. Знание применимо не только к интеллекту, но и к чувствительности.

Творчество показывает, что боль, тревога и тоска с легкостью становятся достоинствами человека.

Ханна Арендт, немецко-американский философ, считала полезным смотреть на картины ради изучения искусства какой-нибудь эпохи. Но добавляла при этом, что полотна полезно вешать на стены, чтобы скрывать дыры. Ханна критиковала слово «культура», потому что его трактуют и понимают по-разному. Зачастую оно отдает лицемерием. Философ считала важным и главным качеством любого произведения способность радовать и вдохновлять зрителя спустя века. Я полностью разделяю ее точку зрения.

Когда ты снова придешь в музей, не старайся все посмотреть или запомнить полезный факт! Ищи картину, затрагивающую душу. Любое откликающееся в тебе произведение. Удели ей время, погрузись в изображение. Изучать эмоции проще, чем кажется. Сначала будешь сомневаться, потому что тебя учили понимать и рационально изучать. Возможно, ты не умеешь считывать чувства. Сделай первый шаг. Послушай свое сердце. Ты удивишься, когда просто почувствуешь искусство…

Даже твоя печаль и гнев приведут тебя в бесконечное пространство, в котором ты обретешь спокойствие и гармонию.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Искусство не только воспитывает нас, но и вдохновляет;

• Аристотель первый заметил целительную силу искусства. Юнг и Фрейд развили теорию философа. Произведения искусства учат нас жить со сверхчувствительностью, придавать ей реальные формы;

• При помощи искусства мы узнаем и принимаем свои эмоции;

• Сверхчувствительность – ключ к лучшему пониманию мирового искусства;

• Не существует эмоции или трудности, которые невозможно было бы выразить творчеством.

УПРАЖНЕНИЕ

Сходи в музей.

Не стесняйся ни публики, ни мировых шедевров.

Выбери одну малоизвестную картину, чтобы избежать толпы. Погрузись в созерцание.

На полотне изображена тарелка с клубникой, которая напоминает тебе о бабушке.

На другой картине – обезоруживающая нежность, дружелюбный взгляд, гнев, призыв к действию.

Выйди за рамки привычного восприятия. Видеть отражение своих чувств в произведениях великих художников, музыкантов и скульпторов проще, чем ты думаешь.

29. Принцесса на горошине

Зачем мириться со своей хрупкостью

Однажды принц захотел жениться на настоящей принцессе. Он объехал весь мир, увидел разных девушек, но ни одна не показалась ему той единственной.

После долгого путешествия он вернулся домой грустный, без невесты.

Ночью во время грозы кто-то постучался к ним в замок. Было поздно, и слуги уже легли спать. Старый король сам спустился открыть двери. Отперев замки, он увидел молодую девушку. Она была насквозь промокшей. Ее волосы растрепались, вода сочилась даже с туфель. Король ужаснулся при виде этого зрелища. Девушка представилась настоящей принцессой и потребовала гостеприимного приема. Ее пустили в замок.

С первых строк детская сказка Андерсона учит нас ценным жизненным урокам. Первый из них: никогда нельзя судить человека по внешнему виду. К сожалению, мы часто об этом забываем. На протяжении всего путешествия принц смотрел только на богато наряженных принцесс. Но красивая мишура не смогла убедить юношу в том, что перед ним стоит настоящая принцесса. Позднее старый король, встретив ночью мокрую, грязную девушку, не закрывает перед ней дверь. Возможно, она и есть разыскиваемая леди. Каждый человек в глубине души может быть настоящей принцессой, потому что все мы обладаем уникальной способностью: жить в гармонии с глубинной человечностью. Сверхчувствительные кажутся иногда таким, потерянными, взволнованными, что производят впечатление людей не от мира сего. Они удивляют своей причудливостью, порой даже пугают. Нужно смотреть не на одежку.

Королева поддержала решение мужа. Она выслушала рассказ молодой девушки и гостеприимно предложила ей ночлег. Незнакомка назвалась настоящей принцессой? Королева проницательна, она подготовила замарашке кровать. Жена мудрого короля сняла все постельные принадлежности, положила маленькую горошину на кровать и накрыла семя двадцатью матрасами и двадцатью перинами.

Утром королева спросила у принцессы, как прошла ночь. У девушки заспанное лицо. Она поблагодарила хозяев за гостеприимство, но призналась, что не смогла сомкнуть глаз ночью. «Один Бог знает, что не так с этой кроватью. Я лежала на чем-то столь твердом, что у меня все тело в синяках!» – отвечала незнакомка хозяевам дома. Столь чувствительная кожа могла быть только у настоящей принцессы. Принц наконец нашел свою судьбу. Он женился на ней. А маленькая горошина с тех пор хранилась в сокровищнице королевства.

Мой крестник, которому я рассказал эту сказку, был сбит с толку: разве достаточно быть чувствительной, чтобы стать настоящей принцессой? Ответ очевиден. Настоящая леди обладает истинным благородством. А что означает это слово?

Истинное благородство – это способность чувствовать мир. Не замыкаться в себе, не закрываться в башне из слоновой кости. Как мы знаем, у сверхчувствительных отлично получается контактировать с внешним миром.

Истинное благородство – это способность чувствовать мир.

Благородство – это всегда оставаться собой, а не выставлять напоказ идеальную версию себя. Тщеславная, фальшивая принцесса высушилась бы и накрахмалилась, собрала всех слуг в дорогу, прежде чем подошла к дверям замка. Настоящей принцессе нет надобности носить маски. Грязная и мокрая, она остается принцессой.

Самозванка не почувствует крошечную горошину под двадцатью матрасами и перинами. Она постарается выставить себя в выгодном свете. Даже если будет чувствовать себя неважно, она предпочтет правде лукавство. Настоящей принцессе нет нужды приукрашивать действительность. Она чувствует и горошину, и страдания всего мира, которые символизирует семя. Признание собственной слабости и есть признак благородства.

Нам нужно усвоить этот урок. Настоящая принцесса уникальна. Она непохожа на всех девушек, которых встречал принц. Леди не гордится своей уникальностью, она принимает себя и сверхчувствительность.

Сказка традиционно заканчивается свадьбой принца и принцессы. Но не стоит думать, что это очередная история про любовь. В произведении раскрываются сила и смелость сверхчувствительных людей, которые не следуют правилам и все делают по-своему.

Вдохновись настоящей, чувствительной принцессой, которая гуляет в бурю по улице, а не отсиживается в родной крепости. Будь тем, кто смело стучится в закрытые двери. Принцесса в сказке Андерсона – это свободная и решительная женщина, которая не боится осуждения и всегда остается собой. Она с легкостью преодолевает все препятствия на пути и успешно проходит испытание маленькой горошиной. Движущая сила сказки – принцесса, а не принц.

Твоя сверхчувствительность – это рычаг.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Сверхчувствительность – неотъемлемая часть человеческого благородства. Это сокровище, которое нужно беречь;

• Повышенная чувствительность иногда проявляется как странное, причудливое, беспокойное состояние. Давайте смотреть не на внешнюю оболочку, а в душу. Ведь только так можно обнаружить сокровище;

• Важно принять свою хрупкость и не стыдиться испытываемых чувств. Только после этого откроются двери в необыкновенные замки.

УПРАЖНЕНИЕ

Общество научило нас молчать и подавлять эмоции. Но пришло время заново научиться их выражать.

Говори прямо, когда нервничаешь, волнуешься или радуешься.

Но произноси это, как принцесса, просто и деликатно.

30. Добыча

Вампиры существуют

Сверхчувствительный – идеальная добыча для хищников. Добрые, открытые, искренние люди с легкостью делятся эмоциями, переживаниями, мыслями и даже не думают защищаться от мира. Они бескорыстно отдают последнее нуждающимся. Благодаря развитым антеннам, чувствительные люди издалека замечают злодеев и агрессоров. Но есть один вид хищников, присутствие которых сложно вычислить. Речь идет о вампирах.

Вампира сложно распознать. Важно помнить, что он чрезвычайно опасен. Кровопийца – это не холодный человек, общение с которыми сводится к формальному, вежливому обмену информацией. Да, такой контакт напрягает, но он безопасен. Люди-роботы интересуются лишь поверхностным общением на отвлеченные темы. Они не испытывают ни малейшего желания залезть к вам в душу. Обычный манипулятор тоже не занимается выкачиванием чужой крови. Он всего лишь перепоручает выполнение какой-то задачи сверхчувствительному человеку, который по доброте душевной не способен сказать нет. Мы тратим много энергии на роботов и манипуляторов, но они нас все же не убивают.

С вампирами дело обстоит сложнее. Это рыба покрупнее. Они ухаживают длительное время, создают теплые близкие отношения, втираются в доверие. Словно пауки, медленно плетут паутину вокруг жертвы. Сочувствующий и понимающий сверхчувствительный легко попадает в ловушку. Чуткий и ранимый, он никогда не думает, что кто-то может специально навредить.

Вампира часто называют самовлюбленным. Но это не так. Его нельзя путать с нарциссом. Человека совершенно не волнует личное состояние. Он не осознает внутренние конфликты и ресурсы. Невозможность питаться своей энергией вынуждает его искать заряда в других. Вампир прекрасно чувствует чужие эмоции, искренность, способность обнажать душу. Он высасывает из человека все лучшее и радуется этому. Сартр в пьесе «За закрытыми дверями» пишет, что вампиру «необходимо для жизни страдание других».

Вампир прекрасно чувствует чужие эмоции, искренность, способность обнажать душу. Он высасывает из человека все лучшее и радуется этому.

У моего друга Марселя был товарищ-вампир, который долгое время высасывал энергию. Кровопийца очень быстро начал сжимать тиски: все время окружал заботой, говорил приятные вещи. Периодически обвинял свою жертву в настороженности и недоверии, чтобы сильнее привязать ее к себе. Марсель чувствовал что-то неладное, но ничего не мог с этим сделать. Мой друг отстранился от близких и знакомых людей.

А вампир играл с ним, создавал напряжение в отношениях и наслаждался тем, что Марсель еще мог ему дать. Жертва участвовала в страшном эмоциональном аттракционе, где ее сначала отвергали, заставляли испытывать вину, критиковали без повода, а потом ласково звали на чай.

Чувства Марселя обесценили. Вампир быстро смекнул, что выбранная добыча может подарить любовь и принятие, и начал развлекаться по полной. Он использовал друга, выжимал из него все соки, оставлял без ресурсов для восстановления. Чередовал похвалу и критику, чем сводил человека с ума. Мой друг страшно боялся потерять мучителя. Вампир убеждал Марселя в честности и искренности, но никогда таковым не был. Иллюзия хорошего товарища ослепила жертву. Она оставалась зависимой от взгляда, улыбки и фальшивого отношения хищника. Марсель задыхался. Отношения сильно ранили его. Он постоянно испытывал гнетущее чувство вины и перестал верить в себя.

Марсель был всего лишь добычей, из которой высасывали все больше крови, чтобы насытиться. Страдания жертвы доставляли хищнику удовольствие. Боль других дарит вампирам ощущение силы и власти. Неспособные искренне любить и чувствовать близость, они радуются, контролируя других людей.

Мой друг совсем расклеился. Он начинал сходить с ума. До встречи с вампиром Марсель понимал окружающую действительность, ценил ее изобилие. Кровосос, отрезанный от любых положительных эмоций, нарушил гармонию жизни своей жертвы. Он мстил за свою внутреннюю пустоту. Друг заметил это, но было уже поздно. Расставшись с партнером, Марсель погрузился в глубокую депрессию, он до сих пор не оправился от пережитого кошмара. Вампир высосал из него всю кровь.

Сверхчувствительные должны знать о существовании вампиров и их опасности для общества. Но нельзя жить в постоянном опасении, подозревая каждого в вампиризме. К сожалению, сверхчувствительные неспособны в полной мере сопротивляться жестокости. Только страдания, отрезающие ранимым людям крылья, дают силы для защиты от нападающих. Человек, с радостью готовый всем помочь, должен быть вдвойне бдителен. Вампиры зорко выслеживают искренность, чистосердечность и доброту. Они не упустят своего шанса воспользоваться наивным сверхчувствительным.

Предупрежден – значит вооружен. Если замечаешь вокруг липкую паутину зависимости, то это тревожный знак. Чувствуешь, что проводишь меньше времени с близкими? Без повода винишь себя, находясь в отношениях? Присмотрись, возможно, где-то рядом сидит хищник.

Отношения с вампирами невозможны. Победить кровопийцу можно, только оставив его в одиночестве. Он труслив. Увидев сильного соперника, он не пытается сопротивляться.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Сверхчувствительные чаще становятся жертвами вампиров. Восприимчивые люди способны внимательно слушать и страстно желают помочь другим. Вампир пользуется этими для укрепления зависимости;

• Вампир питается энтузиазмом и радостью жертвы. Высасывая все соки, он разрушает ее;

• Вампиры владеют охотничьими техниками, которые очень легко распознать;

• Если, находясь в отношениях, я чувствую напряжение, от которого не могу уснуть, то я просто расстаюсь с партнером.

УПРАЖНЕНИЕ

Человек, попавший в цепкие лапы вампира, нуждается в помощи. Самостоятельно выбраться из этой ловушки невозможно. Важно, чтобы кто-то был рядом. Близкие люди постараются открыть тебе глаза на происходящее. Они помогут объективно взглянуть на ситуацию, если ты потеряешься и начнешь во всем обвинять себя.

Расскажи все психологу или другу и послушай их мнение на этот счет.

31. Нарцисс

Ты действительно встречался со своей сверхчувствительностью?

Я несколько лет изучал феномен нарциссизма и посвятил ему множество научных работ. Легенда о Нарциссе – самая недооцененная, на мой взгляд, история. В современном мире слово «нарцисс» стало синонимом гордыни и эгоизма. Оно воспринимается как порок, грех. Всюду кричат, что быть эгоцентриком плохо. Нас упрекают в чрезмерной любви к себе. Ложь! Сегодня человек сильнее страдает от гнета бесконечных норм и стандартов. Среди нас практически нет нарциссов. Любопытно, что мы живем в глубоком неведении своей истинной натуры. Если внимательно изучить миф о Нарциссе, то можно заметить, что это история о распространенном социальном насилии.

Давайте вспомним этот миф?

Нарцисс был сыном нимфы. Юноша никогда не видел своего прекрасного отражения. Собственная привлекательность была ему неизвестна.

В мифологии красота описывала не только физическую оболочку, но и внутреннюю одухотворенность. Таким образом, мы понимаем, что Нарцисс – прекрасный человек. Здесь заметна первая параллель с современностью. Часто мужчины делают комплименты женской внешности: хвалят фигуру, густые волосы или пухлые губы. Как правило, они говорят это искренне, без лести. Но девушки смущаются, сомневаются, они не верят приятным комментариям. Человек будет сомневаться до тех пор, пока не найдет истинную красоту в себе. Ему нужно выстроить искреннюю близость в первую очередь с собой.

Все влюбляются в Нарцисса, но он никому не отвечает взаимностью. Нимфа Эхо стала жертвой неразделенной любви. Отвергнутая Нарциссом, она растворилась в горах. Только отзвук красивого голоса остался от нее.

В этом отрывке легенды читается драма сверхчувствительного. Он еще не успел понять, узнать себя. Ему неизвестно, какой путь выбрать. В итоге Нарцисс не способен устанавливать искренние и глубокие отношения с другими.

Однажды, возвращаясь с охоты, юноша наклонился к источнику, чтобы освежиться. В воде он впервые увидел собственное отражение.

Небольшое отступление. Как-то меня пригласили на интервью, темой которого был миф о Нарциссе. Журналист, с которым мы беседовали, недоумевал. Его мучил вопрос: как юноша ни разу не увидел собственное отражение? Вокруг него всегда были ручьи, источники, моря. Реакция радиоведущего меня удивила, потому что я лично знаком с людьми, которые никогда себя не видели! Моя подруга сильно страдает, но даже не подозревает об этом. Девушка просто бесконечно работает, словно машина. Или другой пример. Коллега в офисе – резкая, властная и высокомерная женщина. Она никогда не видела себя со стороны, поэтому свято верит в свою неповторимую гениальность. И это только два человека…

Но вернемся к мифу.

Нарцисса очаровал красивый юноша, появившийся на водной глади. Герой не знал, что это отражение. Мы поспешили, посчитав, что Нарцисс полюбил себя. Он не знал, кто был в воде, и это сбило юношу с толку.

С этого начинается самопознание. Смотря на свое отражение в зеркале, ты перестаешь понимать, что видишь. Какой человек стоит перед тобой? Дальше начинается мучительный поиск ответов на возникающие вопросы…

Нарцисс влюбился в отраженную красоту и захотел прикоснуться к ней. Юноша совершил смертельную ошибку, которую нам нельзя повторить. Встретив истинного себя, мы начинаем отслеживать мысли, поступки, слова. Уходим в беспощадный самоконтроль. Но Нарцисс перескочил этот этап. После прикосновения к своей душе он чудесным образом преобразился. Юноша мгновенно превратился в прекрасный цветок, в первый бутон весны. Он стал символом обновления и жизни. Если ты видел поле цветущих нарциссов, то тебе знаком восторг, возникающий при созерцании оживающей планеты. Несомненно, авторы мифа были вдохновлены красотой растения. Древние греки не назвали бы героя в честь прекрасного цветка, если бы нарциссизм был пороком. Они могли подобрать ему более мрачное, ужасное имя. Но авторы назвали персонажа в честь возрождения.

Нарцисс переродился. Юноша освободился, теперь он открыт миру. Его поразила молния принятия себя. Перемены всегда происходят стремительно. Пока не узнаешь себя, ты будешь несчастлив и продолжишь прятаться за ложным Я. Пребывая в глубоком неведении своих чувств, взглядов и вкусов, ты останешься чужаком в собственном теле. Никогда не поймешь, почему не соответствуешь общепринятым нормам, пока не разберешься в себе. Чувствуешь, что стандарты не для тебя? Понимаешь больше, чем окружающие? Не можешь остаться равнодушным там, где другие проходят мимо? Остановись. Глубоко вдохни. Ты видишь угрозу вокруг, но настоящая опасность – внутри. Нужно знать свои потребности.

Пока не узнаешь себя, ты будешь несчастлив и продолжишь прятаться за ложным Я.

Нам говорят, что, исследуя себя и наблюдая свои поступки, человек теряется в лабиринте собственного эго. Но проблема в том, что мы уже застряли в дебрях. И сделали это из-за незнания личной сущности. Расстроим злопыхателей: мы не нарциссы.

После духовного переворота, во время которого я посмотрел на себя по-новому, я нашел выход из лабиринта. Я обнаружил собственную силу. С тех пор я принимаю себя таким, какой есть.

Принимая сверхчувствительность, свою уникальность, ты освобождаешься. Все становится проще и легче. В конце духовного перевоплощения тебя настигнет покой.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Знать и ценить себя – не греховно. Знакомство с собой – обязательное условие раскрытия жизненной силы;

• Ты увидишь красоту и уникальность в других, только когда научишься видеть красоту в себе;

• Исследуя свою суть, ты освобождаешься из лабиринта собственного эго;

• «Нарцисс» – синоним возрождения, а не эгоизма.

УПРАЖНЕНИЕ

Пусть я буду спокойным.

Пусть я буду счастливым.

Пусть я узнаю добро.

Произноси эти три фразы каждый день, когда идешь на работу или едешь в автобусе. Постоянно повторяй их.

Поначалу это покажется неуклюжим и глупым.

Пойми, что эти суждения тебе внушили в школе. Но нет никаких причин продолжать слушать чужое мнение.

Повторяя три фразы, прочувствуй все возникающие эмоции.

Со временем появится приятное чувство спокойствия, ты научишься его узнавать.

Мысли, которые уничтожали тебя, будут не властны над тобой.

32. Возвышенное

Восторженный, восхищенный: в самом сердце сверхчувствительности

Сверхчувствительные специфически относятся к красоте. Чрезмерное восхищение прекрасным удивляет всех вокруг. Они будто погружаются во что-то великое, бесконечное…

Красота, о которой пойдет речь, не просто стандартный, распространенный суррогат. Мы говорим про нечто возвышенное, потрясающее, приводящее в восторг.

Возвышенный – часто произносимое в наши дни слово. Вероятно, поэтому оно и утратило первоначальный смысл. Очень жаль, потому что Западу потребовались многие столетия, чтобы сотворить слово, идеально описывающее сверхчувствительность. Оно произошло от латинского sublimis, что означало «высокий, возвышенный». У слова красивая история, заслуживающая внимания.

Примерно в I веке нашей эры, во времена Тиберия, неизвестный автор написал книгу под заголовком «Трактат о возвышенном». Трактат, написанный на греческом языке, знакомил читателя с сильным, трансцендентным мирским опытом. Работа вызвала переполох в правящих кругах. В последующие века под давлением религии и политики трактат засекретили.

Но книгу не уничтожили. Несколько экземпляров сохранились в библиотеках. Их спрятали подальше от любопытных глаз. В 1670-е ее снова распространили. Но не в полном виде. Последняя часть трактата, вероятно, посвященная свободе слова, окончательно пропала. Никола Буало – писатель, поэт и полемист – перевел книгу. Он добавил комментарии, написал собственное вступление и опубликовал ее. Произведение имело ошеломительный успех.

В «Трактате о возвышенном» автор рассматривает всевозможные переживания, на первый взгляд никак не связанные между собой. Крепким мостом их соединяет то, что душевные порывы способствуют возвышению мыслей и чувств. Sublime – это «молния», «разрушительная сила, направленная на восхищение или экстаз». Не страсть, но «состязание страстей», апофеоз. Буало в примечании к произведению рассуждал о необычном феномене. Приводя в пример работу над текстом, писатель утверждал, что возвышенное заключается не в использовании хитрых стилистических приемов, а в чем-то «невероятном и чудесном, охватывающем и возвышающем, радующем и уносящем».

С тех пор идея о возвышенном не покидала историю западной мысли. Иммануил Кант, например, задавался вопросом: где проходит граница между красивым и возвышенным? Поиски ответов он изложил на страницах книги «Критика чистого разума». По мнению философа, красота гармонична, упорядоченна и приводит к эстетическому удовольствию. Возвышенное – нечто большее. Оно расположено на ступень выше прекрасного и возникает от излишества и из пышного, поражающего великолепия. Sublime выходит за смысловые рамки, все остальное на его фоне тускнеет.

Описывая возвышенное, Кант рассказывал о переживании яркой, глубокой, избыточной сверхчувствительности. Он рассматривал ее парадоксы: сочетание страдания и удовольствия, страха и глубочайшей радости. Философ связывал сверхчувствительность с чем-то запредельно высоким. Тем, что сегодня называют «духовностью». Возвышаясь, ты примиряешься с чем-то превосходящим тебя в миллиарды раз.

Возвышенное – это бесконечный поток. Беспокойство, возникающее при виде страшной грозы на бушующем море. Ощущение полета при созерцании заснеженной горной кромки, теряющейся далеко в облаках. Внимание к лесной тишине, где стоит одинокий дуб. Это очарование при взгляде на звездное небо, которое нас восхищает. Мы отдаемся этим зрелищам без размышлений и вопросов. Облик красной луны потряс меня, когда я был маленьким. Глядя на нее, я чувствовал, что теряю рассудок. Она поработила меня.

Возвышенное – это незаменимый опыт, подвластный не уму, а сердцу. Кант писал, что возвышенное завоевывает благосклонность без нашего ведома. Пока мы стремимся к прекрасному, возвышенное овладевает нами без предупреждения. Философ настаивал на том, что каждый человек проживает невероятный, уникальный, бесценный опыт. Опыт, в котором человек призывает нечто грандиозное, космическое. Зовет что-то, пробуждающее в нем самом чувство уважения. В сравнении с едва уловимым ощущением возвышенного все остальное кажется неважным.

Возвышенное – это незаменимый опыт, подвластный не уму, а сердцу.

Возвышенное – это состояние возбуждения, которое ярко проживают сверхчувствительные люди. Кант называл их меланхоликами. Он верил, что восприимчивые более остальных склонны жить в контакте с возвышенным. Чуткий человек обладает способностью без остатка отдаваться новому, необычному опыту. Так он убегает от привычного серого мира и разрешает себе мечтать, создавать, зажигать. Во времена страшных потрясений человечество переосмысливает жизнь. Мы нарушаем привычный ход вещей. Выходим на новый уровень, где мелочность стирается и остается лишь невероятное восхищение самой жизнью.

Романтическое движение рождается из открытия нового витка чувствительности, изменившегося образа жизни. Синхронизируясь со своей сутью, человек переоценивает свою близость с природой, осознает величие эмоций и чувств. Ограничиваясь одним лишь логическим пониманием бытия, мы лишаемся фундаментального экзистенциального опыта. Открывшись чувствам, доверившись возвышенному, ты снова испытаешь безмерное счастье самозабвения.

Открой глаза и наслаждайся поэзией нашего мира. Возвышенное определенно имеет космическую природу. Но его возможно отыскать и в простых, банальных вещах. Например, когда плывешь по волнам или рассматриваешь днем кучевые облака.

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Возвышенное – не тождественно прекрасному. Sublime – опыт бесконечности;

• Кант верил, что сверхчувствительным надо идти до конца. Смело шагать навстречу парадоксальному, волнующему опыту. Только так они испытают восторг;

• Отдайся возвышенному. Ты преисполнишься вдохновения и забудешь себя;

• Каждый человек открыт этому вдохновляющему опыту. Но сверхчувствительным к нему проще прикоснуться.

УПРАЖНЕНИЕ

Вспомни возвышенный опыт, которой ты переживал. Какое явление заставило тебя чувствовать себя совершенно захваченным? Или это были грандиозные, но простые моменты? Например, ты мог почувствовать это, прогуливаясь по берегу моря или вдыхая свежий воздух.

Возможно, тогда ты не обратил внимания. Но теперь осознаешь, что благодаря этому опыту ты проник в новое измерение жизни.

Для меня возвышенное – это поход на концерт. Входя в зал, я оставляю все проблемы за порогом. На танцполе я погружаюсь в мир магии.

Этот возвышенный опыт дает мне глоток свежего воздуха, бодрящего последующие несколько недель.

Он напоминает мне, что жизнь полна и богата.

Пока я помню об этом, я посещаю все больше концертов в течение года.

Я даю себе право на проживание сверхчувствительного возвышенного опыта.

33. Природа

Освободиться от чувства времени и соединиться с миром

Я знаю шедевры живописи, удивительные памятники и уникальные растения.

В ботаническом саду «Долина волков» я обнаружил волшебное дерево. Атласский голубой кедр раскинул ветви на 7 соток. На такой площади можно было бы построить деревенский домик! Я регулярно здороваюсь с могучим кедром. По меркам деревьев он еще молод. Ему едва исполнилось сто пятьдесят лет. Стоя перед ветвистым гигантом, я отправляюсь в далекое прошлое, забываю о своих проблемах и заботах. Время в тени кедра ощущается иначе. Прогуливаясь вокруг широкого ствола, я останавливаюсь и восхищаюсь прекрасным творением природы. Дерево олицетворяет безмятежность. Рядом с ним я ощущаю глубокое умиротворение и чувствую себя защищенным. Здесь никогда не бывает шума или суеты. Мой визит длится час, иногда больше. Я прощаюсь с ним, когда начинаю чувствовать себя хорошо. Это дерево исцеляет мои раны.

Иногда мне хочется сбежать чуточку дальше. К морю. Оно дарует мне ощущение уюта и покоя. На берегу мой ум будто останавливается. Я часами смотрю на волны, растворяюсь в мирном движении соленой воды. Соединяюсь с ритмичными вибрациями мира. Море уносит с собой тревоги и печали. Каждой клеточкой тела я чувствую бурлящую волну и тяжелые тучи, отраженные на водной глади. Спустя несколько часов созерцания мне начинает казаться, что я становлюсь легким и плавным, как проплывающее в небе облако. Море важнее всех переживаний. Обязанности, задачи и цели остаются далеко позади. Передо мной открывается бесконечное пространство. Я восстанавливаюсь, исцеляюсь в нем. Проблемы больше не кажутся неразрешимыми, непреодолимыми. Я снова доверяю судьбе и черпаю из этого волшебного состояния мощную силу.

Цветущее рядом с домом маленькое вишневое дерево тоже исцеляет мои душевные раны. Врачебная помощь дерева доступна мне круглый год. Каждый день, любуясь его ветками, я ликую при мысли о волшебной силе цветения. Однажды утром я проснусь и обнаружу вишню одетой в розовое. Всего лишь вишня? Обыкновенное растение. Но находясь рядом с ним, я понимаю, что рутины не существует. Деревце напоминает о силе цветения жизни, о моей внутренней бесконечной весне. Выхожу из долгой зимней спячки и становлюсь собой, нахожусь в моменте. В гармонии с окружающим миром. Я счастлив. Совсем скоро и сам стану раскрывшимся цветком.

Работая над книгой, я обнаружил старое научное исследование. По неизвестной причине после публикации оно никого не заинтересовало, поэтому долгое время просто пылилось на полке. Исследование провел американский архитектор Роджер Ульрих. В свое время он посещал курсы по экологической психологии, для того чтобы проектировать удачные здания для медицинских учреждений. Позднее основал уникальный междисциплинарный исследовательский центр, соединивший архитектуру и медицину. Впоследствии Роджер сменил профессию. Оставив кабинет архитектора, исследователь начал консультировать по темам окружающей среды и ее пользы для здоровья.

Исследование было опубликовано в 1984 году в авторитетном научном журнале Science. Роджер Ульрих провел эксперимент с пациентами, которым удалили желчный пузырь. После этой операции больные долго восстанавливались, им требовалось много обезболивающих препаратов. Роджер разделил пациентов на две группы. Первой досталась постель с видом на бетонную стену. Вторым открывался пейзаж с лиственными деревьями. В результате те, кто смотрел на стену, провели в больнице в среднем на день больше. Они чаще просили анальгетики и страдали от послеоперационных осложнений. По словам медицинского персонала больные из первой группы реже улыбались и шутили.

Позднее по этой теме провели новое исследование, завоевавшее большую популярность. В 2008 году исследователи кафедры садоводства Канзасского университета получили ошеломительный результат. Ученые разделили пациентов, которым удалили аппендикс, на две группы. Одни любовались цветами и кустарниками, другие лежали в обыкновенной палате и не видели зелени. Уровень стресса и ощущение боли значительно снижались у группы, окруженной цветами. Больные из первой группы чувствовали себя отлично и даже отказывались от анальгетиков.

Но ученые не остановились на достигнутом и провели следующее исследование. Теперь гипотезу о целительной силе природы проверяли на заключенных. Эксперимент показал, что те, у кого окна камеры выходили на сад, реже оказывались в медицинском кабинете. Подобных исследований с каждым годом становится все больше, поэтому за примерами, доказывающими силу воздействия природы, далеко ходить не надо.

Эти результаты изменили веками господствовавшее в обществе представление о природе. Раньше она была параллельным миром, используемым ресурсом. Мы получали удовольствие, любуясь пейзажами. Восхищались ими как театральным представлением. Люди забыли, что они сами – дети природы. Мы – неотъемлемая часть окружающего нас мира. Нельзя противопоставлять себя природе. Сверхчувствительные всегда это знали. Они чувствовали это каждой клеточкой тела.

Люди забыли, что они сами – дети природы. Мы – неотъемлемая часть окружающего нас мира.

Цветущая вишня около дома обладает целебной силой, потому что я не просто наблюдаю красоту, а чувствую ее.

Наблюдая за рождением растения, я чувствую, как жизнь пробуждается во мне. Она влечет, поддерживает, вдохновляет на поступки. Мерло-Понти описывал это так: «Быть сознанием, или, точнее, быть опытом – значит внутренне сообщаться с миром и телом, быть вместе, а не рядом с ними».

Это истина для каждого. В особенности для сверхчувствительного, живущего в насыщенном беспорядочном мире. У него есть глубинная потребность в нахождении чувственного пути, успокаивающей окружающей среды, убаюкивающей живительной простотой. Сверхчувствительные хотят жить в гармонии.

Чувствуешь себя подавленным? Антенны перенапряжены? Выйди из дома и найди дерево или цветок. Смотри на растения и расслабляйся. Ощути силу природы. Раскрой свою душу и найди себя. Установи связь с движением постоянно преобразующейся жизни. Она не стоит на месте. Все проходит…

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Сверхчувствительным жизненно необходима природа. И важно уважать эту потребность;

• Мы лучше других чувствуем течение жизни, и поэтому для нас критически важно уметь оставаться в контакте с миром;

• Терапевтическая сила природы была подтверждена серией научных исследований.

УПРАЖНЕНИЕ

Природа – это не обязательно большой лес. Можешь наслаждаться небольшим парком рядом с домом или букетом цветов на столе.

Тебе нужно завести привычку ходить гулять, чтобы развеяться. Так сверхчувствительность высвобождается. Не нужно думать или задавать вопросы. Просто скользи взглядом по гусеницам, цветам, травам.

Почувствуй все, что происходит вокруг. Ни одна прогулка не будет похожа на другую.

Я увидел странного маленького жука, которого никогда раньше не видел.

Рассматривал его панцирь, где заметил крылья. Он раскрыл их и взлетел так высоко, что я потерял его.

Это маленькое чудо очаровало меня.

34. Дарвин

Почему эволюция защищает сверхчувствительных людей

Зачем нужны сверхчувствительные? Детский психиатр Томас Бойс посвятил большую часть научных работ разгадыванию тайны феномена восприимчивости. На одной конференции врач познакомился с другим увлеченным исследователем повышенной чувствительности. Американский психолог Брюс Эллис, автор многочисленных статей, опубликованных в авторитетных научных изданиях, захватил внимание Томаса. Психиатр и психолог объединились с одной целью: объяснить, почему эволюция защищает сверхчувствительных уже несколько тысячелетий.

Сверхчувствительность – это особенность не только людей. Бойс некоторое время работал с приматологом Стивом Суоми. Они изучали реакции макак. Ученые провели ряд сложных исследований, включая измерение температуры в ушных раковинах приматов. Результаты показали, что у самых застенчивых и остро реагирующих испытуемых температура в правом ухе была выше, чем в левом. Это указывает на то, что полушария мозга приматов работают по-разному. Различные тесты выявили интересную закономерность. У обезьян, как и у людей, существует выборка в 15–20 % молодых особей, «особо восприимчивых» к новым и стрессовым ситуациям.

Эта выборка – важное свидетельство существования неврологической или органической чувствительности. Томас Бойс утверждает, что сверхчувствительность закодирована в нашем фенотипе, то есть в генах, в ДНК. Эта особенность – результат мутаций, происходивших в процессе эволюции, растянувшейся на несколько тысячелетий.

Мутации способствовали выживанию вида, поэтому их польза и необходимость очевидна. По словам Бойса, у сверхчувствительности есть скрытый плюс. Она повышает шансы выживания индивидуумов не только в безопасной, благоприятной среде, но и в стрессовых ситуациях. Для того чтобы понять это, разберемся с механизмом защиты высоковосприимчивых людей.

С доисторических времен сверхчувствительные в стрессовых ситуациях играли роль наблюдателей. Они шли на «смотровую площадку»: холм или возвышенность. Благодаря раскрытым антеннам, люди раньше и лучше всех распознавали опасность, предупреждали о ней общину. След на земле или разбросанные повсюду ветви быстро считывались восприимчивым. Он чувствовал приближение хищников, ощущал наступление заморозков, предугадывал обвалы камней.

Общество нуждается в сверхчувствительных и в мирное время. Их открытость новому опыту и прекрасная интуиция всегда позволяли различать целебные растения или оценивать качество среды. Такие люди первыми выступали с инициативой в сельском хозяйстве и животноводстве, изобретали инструменты, способствовали стремительному прогрессу общины.

«Кажущееся странным сохранение восприимчивости как продукта эволюции связано с распространением душевных болезней и нарушений психики у людей. Сверхчувствительность была обязательным защитным механизмом в любых трудных ситуациях», – утверждал Бойс. Ученый настаивал на необходимости присутствия в обществе 15–20 % сверхчувствительных людей для его нормального функционирования. Более ранимые, но невероятно компетентные, умные, чуткие личности помогают обществу держатся на плаву.

Общество нуждается в сверхчувствительных и в мирное время. Их открытость новому опыту и прекрасная интуиция всегда позволяли различать целебные растения или оценивать качество среды.

Томас Бойс пришел и к другому заключению. И в животном, и в человеческом мире есть особи, которые болеют чаще остальных. В то время как остальная группа отличается хорошим физическим и психологическим здоровьем.

За проявление в индивидууме сверхчувствительности, кроме генетики, отвечает контекст. Обстановка, окружающая среда, в которой люди растут и живут. Принятый и понятый близкими, восприимчивый человек сильнее других людей. Сверхчувствительность, развившаяся в благоприятных условиях, дает ему дополнительные инструменты для развития.

Эти исследования помогают мне понять собственную историю. В эмоциональном плане у меня было непростое детство. Да, мои родители были замечательными, но тяжёлая работа не оставляла им времени для принятия моей сверхчувствительности, требовавшей огромного внимания. Говоря откровенно, они пытались бороться с особенностью вдохновленного миром ребенка. Родители мечтали, чтобы я стал похож на других, спокойных детей. Но это только усугубляло ситуацию. Я часто болел, злился, тревожился.

Болезненные воспоминания не помешали мне свыкнуться со сверхчувствительностью. Я начал самостоятельно создавать безопасные условия для жизни, устанавливал атмосферу доверия вокруг себя. Сегодня я понимаю, почему в юности, не располагав большими средствами, нуждался в собственной библиотеке. Она занимала много места в нашей маленькой квартире. Я любил книги. Они насыщали меня и приносили невообразимое утешение. Ощущение эмоциональной безопасности, которую дарили заполненные книжные шкафы, улучшало мое здоровье. Держа в руках великие произведения, я учился открываться миру.

Хорошая новость: мы не обязаны всюду носить груз непростого детства. Сверхчувствительность – не приговор. Эволюция сохранила полезную для выживания особенность организма, отбросив множество других бесследно исчезнувших мутаций.

Ты всегда можешь изменить привычный ход вещей. Для этого сначала изучи себя, а потом выстраивай безопасное пространство, эмоциональную среду, преобразующую сверхчувствительность в силу. Что может помочь? Друзья, с которыми ты чувствуешь себя хорошо. Успокаивающая любимая работа. Глубокие доверительные отношения с детьми. Ты можешь обрести силу и в пространстве вокруг. Например, в уютной комнате, где, окруженный любимыми предметами, ты находишь покой. Создание верного контекста – это долгий и кропотливый труд. Но это стоит того…

ЧТО НУЖНО ПОМНИТЬ:

• Не вини себя в сверхчувствительности. Она закодирована в твоих генах;

• Это ценное качество, тысячелетиями оберегавшееся эволюцией;

• Наличие 15–20 % сверхчувствительных критически важно для общества, потому что благодаря им население гармонично развивается и функционирует;

• Ты можешь превратить сверхчувствительность в мощную силу, создающую пространство безопасности. Она восполнит внутренние ресурсы и успокоит тревогу.

УПРАЖНЕНИЕ

У всех есть безопасное место, где мы чувствуем себя защищенно. В нем получаем поддержку и успокоение, открываемся миру. Сложность в том, что его нужно постараться отыскать.

Найди время и запиши все места и ситуации, в которых тебе комфортно находиться. Продолжай поиски, вычеркивая лишнее, пока не найдешь свое, родное, нужное.

Отыскав теплое гнездышко, тебе предстоит его обустроить. Убедись, что получаешь в нем нужную поддержку, трансформирующую сверхчувствительность в силу.

Заключение

Счастье

Анн-Софи Пик, знаменитый французский шеф-повар, как-то возвращалась из своего сада с охапкой ароматных трав. Она сияла, соединяя бархатцы, мексиканский эстрагон и кардамон в один букет. «Быть может, я чрезвычайно стремлюсь к совершенному балансу вкусов. Но для меня это смысл жизни», – призналась мне сверхчувствительная Анн-Софи.

В тот день шеф-повар, завоевавшая три звезды Мишлен для своего ресторана, преподала мне прекрасный урок счастья, который можно выразить одним словом: аккуратность. Девушка поделилась мудростью: «Аккуратность важна. Это основа кулинарии. Как только блюдо становится слишком сложным и перестает вызывать у вас положительные эмоции, то все пропало. К сожалению, не всегда получается все делать с доскональной точностью. Бывают взлеты и падения, высокие горы и плоские равнины».

Искусство быть выверенным – это талант. Это и есть счастье. Оно не продукт долгих размышлений или интеллектуальной работы. Его невозможно постигнуть рассудком. Счастье неизмеримо, ему невозможно дать оценку. Оно ничего не планирует и не предвидит. Быть счастливым – значит быть собой, находить чувство полноты и целостности. Это простая истина, которую сверхчувствительный ощущает всеми фибрами горящей души.

В чем мы находим истинную радость? В любви. В улыбке бабушки, вынувшей из духовки простой, но невероятно вкусный чизкейк. В детских рисунках, подготовленных ко Дню матери или отца. В идеально подобранной интонации актера. В правильных словах. Счастлив дачник, вырастивший ароматные помидоры. Счастье – это неуемный восторг, которым сразу же хочется поделиться. Оно спрятано и в чувстве выполненного долга, дарующего понимание скрытого смысла жизни.

Мы считаем счастьем состояние продолжительного благополучия, ровную дорогу без препятствий или ям. Жизнь сверхчувствительного не соответствует этой посредственной идее.

Настоящая жизнь – в постоянном стремлении к невероятному, возвышенному, истинному, точному. И на меньшее она не согласна. Закатай рукава и иди на свидание со своей жизнью. Занимайся тем, что любишь.

Ты испытывал разочарования. Они – это часть жизни. В них есть свои плюсы. Благодаря неудачам ты идешь дальше, пока не отыщешь самое ценное. Ты движешься вперед по дороге счастья.

Здесь спрятан ключ к сверхчувствительности. Великая тайна счастья, суть которого – вовлечение в жизнь. Мы все влюблены. Что любишь ты? Найди путь, свою увлекательную дорогу. Испей до дна чашу важных для тебя явлений и вещей. Возьми в руки кубок, дарующий первую радость. Ты стоишь на пороге истинного счастья.

Благодарности

Дженане Каре Тажер, которая защищает костер от встречных ветров.

Алексис Лави, всегда готовому к большим и возвышенным приключениям.

Хадриену Франс Ланор, который всегда рядом со мной в трудные времена.

Эта книга состоялась благодаря невероятным встречам и глубоким разговорам, и я хотел бы поблагодарить:

Мишеля Ле Ван Кюэн за то, что он тепло поделился своими открытиями в когнитивной науке.

Франсиса Толелль, который с такой откровенностью посвятил меня в неизвестные тропы человеческого сознания.

Филиппа Аим за наши разговоры о Талмуде, которому я обязан откровениям относительно истории Иакова, представленной в этой книге.

Катрин Вази за то, что любезно поделилась со мной своим большим опытом относительно новых форм насилия на работе.

Эрика Сафрас, который под видео, опубликованным у меня на youtube-канале, поделился своим опытом восприятия супергероев.

Я благодарен всем, кто писал мне, в особенности в социальных сетях, и кто делился со мной своим жизненным опытом, задавали мне вопросы – именно благодаря им я написал эту книгу.

Я благодарен Жанне Сиод-Факшин, В. Томасу Бойсу, Кристелу Птитколенн, Эвелин Гроссман, чьи работы позволили мне начать исследование того, что есть сверхчувствительность.

Эта книга не вышла бы в свет, если бы не:

Сюзанна Леа, которая с радостью защищает мои книги и с большой любовью следит за их судьбой.

Гийом Роберт, который всегда сопровождает меня с глубочайшей преданностью и пониманием и восторженным энтузиазмом.

Анн Блонда, которая умеет говорить о моих книгах с чистой искренностью.

А также я премного благодарен Жозефине Баталь, Ламину Дьяби и Алине Васильевой, таким сердечным и улыбчивым ангелам-хранителям моей сказочной башни.

Вы можете узнать больше о Фабрисе Мидаль на его интернет-сайте: http://www.fabricemidal.com.

Там вы можете подписаться на его новостную рассылку, найти ряд статей, видео, курсов, специальных медитаций для сверхчувствительных людей.

Книги этого автора

Оставьте себя в покое! – совместное издание Flammarion и Versilio, 2017.

Спасайте свою шкуру! – совместное издание Flammarion и Versilio, 2018.

Нравственный трактат о победе над невзгодами – совместное издание Flammarion и Versilio, 2019.

Нарцисс – не эгоист – совместное издание Flammarion и Versilio, 2019.

3 минуты философии, чтобы стать человеком – совместное издание Flammarion и Versilio, 2020.

Как сохранять спокойствие, когда все рушится – совместное издание Flammarion и Versilio, 2020.

Философия

Как философия может нас спасти? – Flammarion, 2015 (Pocket, 2016).

Нежность мира. Искусство быть уязвимым – Flammarion, 2013.

Освенцим, невозможный взгляд – Seuil, 2012.

Токийские конференции. Мартин Хайдеггер и буддийская мысль – Cerf, 2012.

Любовь без прикрас, как научиться по-настоящему любить. – Le livre de poche, 2012 (опубликованная в 2009 под заголовком «А если мы ничего не знаем о любви» – Albin Michel).

Путь рыцаря – Payot, 2009.

Рискнуть свободой, жить в мире без ориентиров – Seuil, 2009.

Поэзия и искусство

Маленькая философия мандалы: медитация на красоту мира – Seuil, 2014.

Почему поэзия? Наследие Орфея – Pocket, Agora, 2010.

Райнер Мария Рильке, неожиданная любовь – Seuil, 2009.

Джексон Поллон, или Изобретение Америки – Éditions du Grand Est, 2008.

Как понять современное искусство – Pocket, Agora, 2007.

Фотография – Éditions du Grand Est, 2007.

Медитация

Медитировать, позволять успокоиться цветку жизни – Marabout, 2016.

Быть в мире. 5 стихов для понимания медитации – Les Arènes, 2015.

Медитация для обретения уверенности. 13 управляемых медитаций для преодоления страха, тревоги и уныния – Audiolib, 2015.

Постучаться в небо, послушать шум – Pocket, 2015.

Медитация – УПФ (Университетская Пресса Франции) «Что знаю я?», 2014.

Медитация на принятие любви – Audiolib, 2013.

Практика медитации – Le livre de poche, 2012.

Медитации. 13 управляемых медитаций для того, чтобы открыться себе и другим – Audiolib, 2011.

Примечания

1

Французский киноактер, кинорежиссер и сценарист испанского происхождения, один из величайших комиков мирового кино. – Прим. ред.

2

Коллеж и лицей – среднеобразовательные заведения во Франции. – Прим. ред.

3

Психологический термин, описывающий взаимную или одностороннюю связь жертвы и агрессора, которая возникает на бессознательном уровне. Это реакция на психологическую травму, преобразованная в симпатию к захватчику. – Прим. ред.

4

Французский философ, лауреат Нобелевской премии по литературе. – Прим. ред.

5

Пруст Марсель. «Германт». Перевод А. А. Франковского. – Прим. ред.

6

Семиология – дисциплина, исследующая знаки. – Прим. ред.

7

Во французском языке это выражение используют, чтобы описать неожиданную и неловкую паузу в диалоге. – Прим. пер.

Content

Фабрис Мидал
Дар сверхчувствительности. 34 упражнения, которые помогут превратить чрезмерную восприимчивость в силу

1. Слишком много

2. Дар

3. Тест

4. Счастливчик Люк

5. Принятие

6. Ложное Я

7. С тонкой кожей

8. Эмоции

9. Мозг

10. Ведьма

11. Слишком много думаю

12. Якорение

13. Сердце

14. Иаков

15. Необыкновенно одаренный

16. На грани

17. Нормальность

18. Пруст

19. Нервная система

20. Тишина

21. Выгорание

22. Исполнительность

23. Стресс

24. Человек-паук

25. Влюбленные

26. Сексуальность

27. Медитация

28. Искусство

29. Принцесса на горошине

30. Добыча

31. Нарцисс

32. Возвышенное

33. Природа

34. Дарвин

Заключение

Благодарности

Книги этого автора

Примечания