Владимир Иванович Симин

Семья

Введение

Семья во всех Учениях указана как устой всего будущего. Истинно, кроме всех прочих значений семья есть рассадник кармических уз. Тем самым Учение будет неполным, не утвердив значение семьи. Нужно увидеть семью как очаг сознательности и сотрудничества. Истинная семья есть прообраз общиножительства. Она может олицетворять сотрудничество и Иерархию, и все условия Братства. Но весьма редки такие семьи и потому невозможно сказать всем, что семья есть символ Братства. Могут ответить, что семья не есть ли символ вражды? Настолько люди привыкли не уважать дом. Потому среди вопросов воспитания обратим особое внимание на домашний быт. Без строения дома нельзя мыслить и о строении государства.

Человек признает, что семья перестает существовать при раздорах, то же можно сказать и о великих странах, которые должны разлагаться без постоянного совершенствования. Могут сказать — неужели домашний обиход может иметь глубокое значение? Именно может. Постоянно говорят о несчастных безвинно страдающих, но посмотрим в корень быта и найдем множество причин, порождающих несчастье. Разруха дома и семьи будет не в словах и в действиях, но в мыслях. Безмолвно подтачиваются основы. Люди, сами не замечая, замышляют разложение. Не много очагов, где в полном понимании творится труд взаимный — так каждый очаг есть ступень к Братству. Человек имеет даже дар общения с себе подобными. Он научается, что жизнь во вражде в конечном итоге делается невозможной.

Могут быть прямые и косвенные причины. Может человек страдать по вине другого, но какая-то связь следствий должна быть. Простой семейный быт разве не порождает множество следствий? Семья забыта и часто служит злейшим рассадником вражды. Могут ли такие порождения проходить бесследно? К тому же они обычно прикреплены к одному месту, и тем усиливается размножение этих губительных бактерий. И такие людские рассадники являются опасными врагами счастья человеческого. Но также не забудем многолюдные учреждения, где гнездится человеконенавистничество. Так, люди должны помнить свой долг и не заражать пространство. Когда семья не умеет, то пусть школа научит чистоте во всем быте. Грязь — не от бедности, но от невежества. Чистота в жизни есть преддверие чистоты сердца. Кто же не хочет, чтоб народ был чистым?

Создать необходимые условия для жизни семьи. Обеспечить детей необходимой едой, одеждой и обувью за счет государства, это ли не мечта каждого родителя. Выплачивать разовое пособие при рождении ребенка возможно и нужно, скажем в размере десяти средних заработных плат по стране. Кроме уже привычных средств на бесплатное образование и бесплатную медицину, государство должно вкладывать деньги в развитие всех сфер жизни и деятельности детей, вплоть до 21 года. Следует поставить задачу обуть, одеть и прокормить каждого ребенка на средства государства. Но не само государство будут это делать, а родители по своему усмотрению. Выплаты же будут одинаковые для всех. Кроме того, что при рождении ребенка семья получает единовременную выплату равную десяти средним заработным платам по стране, до трех лет родители для ребенка должны получать ежемесячно 20 % средней заработной платы по стране, с 3 до 7 — 25 %, с 7 до 14 — 30 %, с 14 до 21 года — 40 %. Если ребенок работает, то с 14 до 21 года общая сумма заработной платы и выплат государству не может превышать среднюю заработную плату по стране.

Сегодня семья переживает упадок. 90 % семей разводятся, из них 80 % по инициативе женщин. Это звучит странно, но это так. Но если семья — это основа общества и государства, то почему так не благополучно с семьей? В самое темное время Кали юги, в конце ее действуют большие разрушительные силы, подрываются основы, темные стараются изо всех сил уничтожить человечество и саму планету Земля, при этом они забывают, что с уничтожением планеты они уничтожат и себя, но они усиленно стараются разрушить все, чтобы хоть на осколках улететь. Но кто что хочет, тот то и получит. Силы Света не дадут погубить человечество и нашу планету Земля, идет битва, каждый в ней участник. Темные силы действуют малыми мерами, на большие у них нет сил, но большие события складываются из малых, потому их множество укусов могут быть смертельными.

Что мешает сегодня семье жить и развиваться? Сами люди. Казалось бы, зачем вредить самому себе, но такова сущность темных, темные уничтожают сами себя. Не добро уничтожает зло, зло уничтожает само себя. Такова природа и суть вещей, таковы законы Космоса. Из истории мы знаем, что были времена, когда семьи не существовало, не было и государств, знаем, что будет так и будущем. Но это далекое будущее, сейчас же без семьи, без государства человечеству не прожить, таков эволюционный путь. Государство как в этой, так и будущей эпохе будет основной формой существования человека и его совершенствования, а семья будет основной ячейкой государства. Стало быть, надо крепить семью.

Жизнь устроена так, что человек и все в этом мире живет, так как у него есть желание жить. Желание движет. Так заложено природой, Космосом. Может ли человек прожить без семьи, без детей всю жизнь, да может, мы такие примеры знаем из своей жизни. Но судьба таких людей незавидна. Если человек живет один, без семьи, у него начинает разрушаться психика, затем он духовно разрушается и начинаются болезни физические. Если раньше девушка в 25 лет уже считалась старой девой, а мужчина бобылем, то теперь возрастные рамки сдвинулись. После тридцати, а уж после 35 лет точно, незамужняя девушка, будь она даже девственницей, никому не нужна, так же и мужчина. Организм человека, физически, развивается до 35 лет, после тридцати пяти начинается обратный процесс, то что мы называем старением. К 60 годам это уже проявляется заметно, а к 70 годам становится очевидно, что старость наступила.

Конечно, каждый проживает положенную ему жизнь, но общие законы таковы. Психическое разложение организма становится заметно у девственниц и бобылей еще до 30 лет. Они ведут себя уже не так как остальные, чувствуется их ущемленность. Если женщина не рожает детей, то она становится как засохшее дерево, которое потом из-за ненадобности срубают. То же можно сказать и о мужчинах. По закону свободной воли каждый человек выбирает себе жизнь сам, как ему поступить, жениться или нет, выходить замуж или нет. Однако общие законы для всех. Есть еще и супружеский долг, куда же без долга. Те клятвы, что дают при заключении брака молодожены не нужны, любые клятвы не нужны. Надо помнить, что говорил Христос, еще две тысячи лет назад: «Я же скажу, не клянись вообще». Дело не в клятвах, а в действиях. Что толку в тех клятвах, которые не выполняются, а некоторые нельзя выполнить просто в силу изменившихся обстоятельств.

Тенденции, которые возобладали в обществе, значительно развитом обществе, таковы, что семье все меньше и меньше остается места. Семья — это ответственность, но молодежь старается уйти от ответственности. К тому же свою похоть они могут свободно удовлетворять и без семьи, порядки и условия этому располагают. Три пути ведут в бездну разложения: вожделение, гнев и жадность. Тяга к вожделению у юношей и девушек наступает с половой зрелостью. Потому то наши предки и знакомили, и позволяли выбирать себе невесту, когда ей было 12–13 лет, тогда как юноше было 14–15 лет. Тогда юношеская энергия вожделения направлялась в семейное русло, рождались дети, появлялась ответственность, труд становился обязательно необходимым. В семье росли дети в строгости и труде, многодетные семьи для государства давали отличных тружеников, государство с таким семьями крепло и росло.

Добиться согласия в супружеской жизни непросто. Наиболее ответственным периодом в жизни супругов по праву можно считать начальный, когда молодожены сталкиваются с первыми не любовными, интимными и приятными проблемами, а семейно-бытовыми. Период притирки характеров, взглядов на жизнь, семейный уклад — очень сложный этап в отношениях, вызывающий подъемы и спады настроений молодых. Насыщенный самыми противоречивыми переживаниями, этот момент супружеской жизни часто запоминается на всю жизнь и отражается на дальнейшей судьбе семьи. Каждый из партнеров не только открывает мир другого, но и сам обнаруживает в себе что-то раньше не замеченное. Вот, в частности, почему супружеские отношения также важны. В них каждый из партнеров предстает в разных ситуациях и обнаруживает не только сильные, но и слабые стороны. Особенно если работа вне дома требует большого напряжения и супруг или супруга, естественно, ищут отдохновения, не стыдятся обнаружить свои слабости.

Супружеские, семейные отношения — не застывшая река без движения. Супруги взрослеют, овладевают профессиями, изменяется их положение в трудовом коллективе и в обществе, меняются экономические возможности семьи. И каждый раз при тех или иных «поворотах судьбы» возникают новые задачи, которые нужно решать совместно. Кроме согласия относительно целей брачного союза, в семейной жизни важно совпадение представлений по поведению и ожиданиям. Каждый имеет свой образ-эталон мужа, мужчины, отца, жены, женщины, матери. Ведь семейная жизнь строится на распределении обязанностей: кто-то должен покупать продукты, готовить обед, забирать детей из детского сада, мыть полы и посуду. Причем распределить необходимо в соответствии с желаниями, с возможностями каждого супруга, чтобы выполнение их не казалось тягчайшей карой.

Раньше мужчина, муж, отец обеспечивал семье материальное благополучие, в этом заключалась его основная семейная функция. Женщина, жена, мать рожала и воспитывала детей, организовывала весь быт. Теперь же, при экономическом и правовом равенстве мужчины и женщины, необходимо по-новому оценить и распределить семейные обязанности и роли. Чтобы существующее равноправие женщины было действительно реальным, необходимо учитывать, что жена несет множество функций в семье и одновременно выполняет множество других (работа, общественная деятельность). Нередко женщина обременена двойной нагрузкой: она работает дома в той же мере, как и прежде, и работает на производстве. И какая из этих работ тяжелее, сказать трудно, особенно если в семье маленький ребенок. Хотят мужчины того или нет, они должны взять на себя больше семейных обязанностей. Более счастливыми и устойчивыми являются семьи, в которых мужья помогают женам в ведении домашнего хозяйства.

Вопрос создания семьи мало изучен. Следовательно, нужно создать Институт семьи, который должен по территории страны иметь разветвленную сеть, по округам, областям, уездам, районам, поселениям. Задачей института должно быть оказания помощи семье, без назойливого вмешательства на всех этапах ее развития и существования. Это объемная задача, требующая не мало средств от государства, но очень нужная и важная, а затраты на эти цели окупятся сполна в будущем. Надо работать на будущее. Сегодня многие юноши и девушки остаются одинокими и вообще не заводят семью по разным причинам. Каков их процент никто не знает. Не изучено. Но судьба таких людей не завидна. Их жизнь идет против правил и законов природы, законов Космоса. Они разрушают свою внутреннюю сущность, страдает психика и духовность, прежде всего, ну а в последствии и физическое здоровье. Они рано умирают, а те, кто живет сравнительно долго, долго и страдают от одиночества.

Нужна семья в любви, любовь создает, любовь приносит счастье, но без детей не может быть счастливой семьи. Да и семья без детей — это не семья, так супружеский союз. Что мешает физически, психически и духовно заключить брак? Юношеская робость в начале пути. Девушки ждут, когда юноша сделает шаг первым, даже если им кто-то нравится. Юношу порой охватывает такая робость, что он не то что подойти первым к девушке, но дыхнуть на нее не может. Это все обусловлено рядом причин. На Руси в древние века для преодоления этого устраивались специальные праздники, игрища.

Тот, кто в свое время попутешествовал по Европе, пожил в семьях и знает западную культуру не по курортам, а изнутри, всегда поражался количеству людей в России, которые с наивным восторгом относятся к Западу. При этом такие люди обычно очень пренебрежительно относятся к своей культуре. Как говорится, что имеем, то и не ценим. Но пора просыпаться, и по-другому взглянуть на то что мы имеем. Преддверие ада — это рай западного образца. Европейская модель уничтожения семьи выглядит не сложно. Как-то мужчина ездил в Германию с сыном. Юноша несколько дней посмотрел на жизнь немцев и спросил у папы: «А это у них норма так себя вести, или мы попали не в то время и не в то место?» Не стоит перечислять всё то, что рассказал мужчина, но суть в том, что находиться в Германии, да и вообще в Европе, ему стало неприятно, а иногда и противно.

Что произошло? Кризис так подкосил Запад, что русские стали ощущать себя за кордоном не «совками», а гражданами великой страны? Или западное общество потребления, потребив всё что можно и нельзя, потеряло здоровье, совесть и рассудок и это стало бросаться в глаза нашим туристам? Старинная русская поговорка «с милым рай и в шалаше», в большинстве стран мира сегодня трактуется так: «Будет шалаш, будет и милый, а рай нам не нужен». Кстати, в англоязычном варианте наша поговорка звучит пошленько: «Love in a cottage», дословно — любовь в коттедже. Западные умы уже не могут вместить слово «шалаш», а «рай» для них — это секс, еда и выпивка, но в бесконечном виде. Чтобы почувствовать себя гражданином великой страны, надо просто любить свою Родину и совсем не обязательно сравнивать Россию с другими странами. Возможно, за границей есть чему поучиться, но прежде чем принимать за образец замыленные западные шаблоны, полезно знать, чем сегодня, на самом деле, является «цивилизованная» Европа.

В семье создается человек, он там рождается в любви, растет в любви, постигает азы жизни и быта, совершенствуется, набирает силы, учится мужеству и воспитывает в себе качества борьбы с хаосом и умения побеждать. Если этого не происходит, то получается брак. В каждом случае, каждому человеку надо стараться помочь, а общим принципом должно быть положение «не навреди». Вспоминается рассказ матери наркомана. Мать с взъерошенными волосами, холодным стеклянным взглядом рассказывала про своего сына наркомана. Она говорила так, хоть и грешно это говорить, но я хочу, чтобы мой сын умер. Она рассказала историю своего сына как он дошел до такой жизни и довел всех близких из-за наркотиков.

Государство обязано поддержать семью. Черный век Кали юги, век Железный заканчивается, впереди век Сатья юги, век Золотой. Какой будет семья в Золотом веке? Можно лишь предполагать. Конечно создание семьи и рождение детей будет по любви, только любовь создает и творит. В семье будет любовь, взаимопомощь и сотрудничество, отношения духовно-нравственные. Но какие? Попробуем заглянуть. Многие люди думают, что Золотой век — это нечто, где всё вдруг превратится в большие розовые мечты, благодаря тому, что Бог, Ангелы или Вознесённые Владыки начнут изливать на планету всё больше Света, и Свет сам каким-то образом очистит материальную сферу от всех нечистот, которые принесло человечество своими нечистыми мыслями, эмоциями и нечистой идентичностью. Многие из нас знают, что это не так.

Золотой век может проявиться только тогда, когда люди примут ответственность за создание условий Золотого века, в первую очередь, в своих собственных жизнях, и только тогда смогут стать первопроходцами и помощниками для других. Как вы можете быть помощником для своего соседа, если даже не можете помочь самим себе? Видите ли, Золотой век — это, в действительности, Век Честности, где от каждого, желающего воплотить принципы Золотого века и непорочные понятия для Золотого века требуется, первым делом, посмотреть на себя. И посмотреть на себя и свою жизнь очень внимательно и увидеть, а способны ли мы, на самом деле, воплотить те принципы, которые требуется, или нам надо ещё поработать над собой?

1. Семья — основа общества

1.1

Государства, Правительства, семьи так искажены в человеческом понимании! Семья во всех Учениях указана как устой всего будущего. Истинно, кроме всех прочих значений семья есть рассадник кармических уз. Тем самым Учение будет неполным, не утвердив значение семьи. Нужно увидеть семью как очаг сознательности и сотрудничества. Истинная семья есть прообраз общиножительства. Она может олицетворять сотрудничество и Иерархию, и все условия Братства. Но весьма редки такие семьи и потому невозможно сказать всем, что семья есть символ Братства. Могут ответить, что семья не есть ли символ вражды? Настолько люди привыкли не уважать дом. Потому среди вопросов воспитания обратим особое внимание на домашний быт. Без строения дома нельзя мыслить и о строении государства.

Человек имеет даже дар общения с себе подобными. Он научается, что жизнь во вражде в конечном итоге делается невозможной. Человек признает, что семья перестает существовать при раздорах, то же можно сказать и о великих странах, которые должны разлагаться без постоянного совершенствования. Создать необходимые условия для жизни семьи. Обеспечить детей необходимой едой, одеждой и обувью за счет государства, это ли не мечта каждого родителя. Выплачивать разовое пособие при рождении ребенка возможно и нужно, скажем в размере десяти средних заработных плат по стране. Кроме уже привычных средств на бесплатное образование и бесплатную медицину, государство должно вкладывать деньги в развитие всех сфер жизни и деятельности детей, вплоть до 21 года. Следует поставить задачу обуть, одеть и прокормить каждого ребенка на средства государства. Но не само государство будут это делать, а родители по своему усмотрению. Выплаты же будут одинаковые для всех. Кроме того, что при рождении ребенка семья получает единовременную выплату равную десяти средним заработным платам по стране, до трех лет родители для ребенка должны получать ежемесячно 20 % средней заработной платы по стране, с 3 до 7 — 25 %, с 7 до 14 — 30 %, с 14 до 21 года — 40 %. Если ребенок работает, то с 14 до 21 года общая сумма заработной платы и выплат государству не может превышать среднюю заработную плату по стране.

Все же мелочи быта и жизни, все основное в жизни человека происходит в семье. Вот почему так важно не разрушать семью, а стараться всячески поддержать, в том числе и материально. При этом работать надо не топором, а скальпелем. Надо стараться помочь, где можно, с согласия самого человека, не нарушая его судьбы и свободной воли. Именно так должен работать государственный механизм, очень деликатно, очень тонко. В семье создается человек, он там рождается в любви, растет в любви, постигает азы жизни и быта, совершенствуется, набирает силы, учится мужеству и воспитывает в себе качества борьбы с хаосом и умения побеждать. Если этого не происходит, то получается брак. В каждом случае, каждому человеку надо стараться помочь, а общим принципом должно быть положение «не навреди».

Как и было ранее ясли, и детские сады будут дотироваться государством в размере 75 %, 25 % будут платить родители. С одного года до трех лет можно будет ребенка определить в ясли, с трех лет до семи в детский сад. Программа просвещения в яслях и детском саду будет разрабатываться с учетом общих принципов, как и будет существовать программа просвещения ребенка в семье. Первый класс школы будет для детей семилетнего возраста. Начальная школа будет включать с себя три класса, то есть три года обучения. Задачей начальной школы станет научить ребенка читать, писать и считать. Это будет единственная обязательная школа и обязательное обучение. При отказе от ребенка при рождении составляется акт, который подписывает роженица, ребенок передается через отдел соцобеспечения в специальные семьи. Все детские дома будут заменены на специальные семьи до 15 детей, которые обеспечиваются государством через отделы соцобеспечения. Вопрос отказа от ребенка должен являться врачебной тайно, в случае разглашения врач или любой работник медицины лишается права работать по этой профессии до конца жизни.

Специальные семьи будут заключать договор на каждого ребенка с отделом соцобеспечения, обеспечиваться государством благоустроенным домом, заработной платой, получать на каждого ребенка положенные средства в виде денег и обеспечивать детям хорошие условия для жизни как в обычной семье. Государство обязано создать условия для жизни семьи:

• будет запрещено усыновление детей гражданами других стран;

• будут созданы максимальные удобные условия для усыновления детей в семьи, в том числе и возможность возвращения ребенка в прежнюю семью.

Ответственность родителей за воспитание детей останется и будет поощряться. В основе всех взаимоотношений в семье будет любовь. Воспитание детей будет в труде и строгости, как это было в старину. Человека не может оправдать нищета, ибо Космос открыт и для богатых, и для бедных. Человек с ранних лет должен воспитываться в полной готовности, такое чувство будет победою над самостью. Нужно и в семье, и в школах говорить о жизни будущей. Нужно говорить о высоком назначении человека. В глубине чаши покоится ветхий аспид. Каждое неправильное движение может разбудить его. Он наполнит злобою, он лишит силы, он прикроет доброе намерение. С великим трудом может человек избавится от ветхого спутника. Не нужно молчать о необходимости труда с малых лет. Семья и школа должны творить будущих тружеников и творцов. Самоутверждение нужно для утверждения Истины. Оно доказывает, что человек принял на себя всю ответственность.

Решение демографической проблемы в России должно пойти естественным путем. Будет устранена главная причина низкой рождаемости — аборты. Убийство ребенка в чреве матери — хуже убийства. К абортам будет подход как убийству, соответствующим образом это будет осуждаться, и виновные по суду привлекаться к ответственности. Но это будет только часть решения проблемы. Главным станет поддержка семьи. Рождение ребенка в семье всегда было праздником. Государством будет поддерживаться все, что связано с рождением и воспитанием детей. Родителям, при рождении каждого ребенка, государство будет списывать с кредита на жилье 20 %. Таким образом, если в семье будет 5 детей, то дом или квартира будут полностью оплачены государством. Пятеро детей в семье позволят матери заниматься только их воспитанием, это будет ее работа, и государство за это будет платить среднюю заработную плату по стране. Десять детей в семье даст возможность получать среднюю заработную плату по стране и отцу детей и заниматься устройством дома и бытом детей, их воспитанием.

Рождение ребенка не будет сопряжено с каким-либо осложнением. Женщина будет сама решать, что делать. Дети сироты, дети без родителей будут воспитываться в специальных семьях, для родителей этих семей будет созданы все условия: жилье, заработная плата, обеспечение содержания детей. Но будет обязательным условием при беременности родить ребенка. «Кесарево сечение», которое так широко практикуется сегодня, станет редкостью, ведь это приносит серьезный вред здоровью мамы и ребенку. Применяться оно будет только в случае угрозы жизни матери или ребенка. Во всех случаях при этом будет проводиться расследование, и врач отчитываться, а если понадобиться и будет нести ответственность.

Рождение детей у себя дома, когда врач будет эти роды принимать, станет частым явлением. Семья, дом — станут центром создания новой жизни, новых отношений. Государство не просто будет раздавать деньги, оно будет умело организовывать их целевое и с максимальной пользой использование. Не будет легко зарабатываемых денег. Везде будет труд и терпение, везде будет создаваться теплота и забота, везде будет насыщенная и радостная жизнь. Но для этого нужно еще много потрудиться, многое сделать. Главное преодолеть косность мышления, научиться жить вместе с природой, по законам природы, Космоса.

Не может быть большего бедствия, чем тьма в семье. Отсюда рождаются и бедствия будущего поколения. Много кощунств и злословий изливается там, где мог бы основаться очаг добра. Нужно везде, где можно помочь семейному началу. Общее благо может зародиться лишь от общего блага. Эта формула уже зреет в глубине сознания. Люди с удовольствием пользуются удобствами общего блага и, и тоже время восстают против пользы его. Служение, прежде всего, открывает путь познания общего блага. Не наряды, не обряды нужны, а служение человечеству. Семья, род, страна, союз народов — каждое объединение стремится к миру, к улучшению жизни. Каждое сотрудничество и сожительство нуждается в совершенствовании. Никто не может показать предела эволюции. Тем самым труженик становится творцом. Надо найти для науки пути не загроможденные. Мысль о совершенствовании должна стать знаком радости. Надо любить ближних. Семья очаг твой и опора общества. Сделай свою семью счастливой. Думай о Будущем своем, семьи, страны, человечества. Идеи управляют миром, и мысль не имеет пределов.

Семья — это уникальная социально-психологическая сфера, в которой происходит формирование и воспитание появившейся на свет личности, ее всесторонняя подготовка и включение в мир социальных отношений. Семья — это и школа гражданственности, где закладываются основы социально значимых качеств личности: коллективизм, интернационализм, любовь к Родине, к труду, к семье, честность, скромность и т. д. Совершенствование семейного воспитания является неотъемлемым элементом социальной политики, направленной на поэтапное формирование человека. Значение семьи в жизни современного общества трудно переоценить, ибо вряд ли есть такая социальная сфера, на которую семья не оказывала бы своего воздействия. Благотворное влияние семьи сказывается на росте народонаселения, развитии экономики, воспитании подрастающего поколения.

Укрепление и развитие семьи еще одно важное направление социальной политики, целенаправленное осуществление которой позволит выявить ее творческие возможности в ускорении строительства справедливого общества. Семья — это первичная ячейка общества, имеющая свои специфические законы развития, свой уклад, неповторимый духовный мир. Семья представляет собой комплексное явление, в которой сплелись многообразные формы общественных отношений и процессов и которому присущи многочисленные социальные функции. Трудно найти другую социальную группу, в которой удовлетворялось бы столько разнообразных человеческих и общественных потребностей. В ней разворачиваются основные процессы человеческой жизни. Она настолько связана с жизнью каждого индивида, что откладывает отпечаток на всё его развитие.

Поэтому семья является той группой, которую человек легче всего идентифицирует с собой, со своими интересами и вообще со своим существованием. С точки зрения содержания, структуры и формы семья есть исторически изменяющаяся социальная группа, универсальными признаками которой являются гетеросексуальные связи, система родственных отношений, обеспечение и развитие социальных и индивидуальных качеств личности и осуществление определенной экономической деятельности. Семья есть социальная группа, в которой мужчины и женщины удовлетворяют естественные физиологические, духовные, этические, эстетические потребности и обеспечивают воспроизводство общества путем рождения потомства.

Семья осуществляет ряд функций, важнейшими из которых являются:

• репродуктивная (рождение детей);

• экономическая;

• защитная;

• воспитательная;

• образовательная;

• эмоциональная;

• функция социализации (выработка у детей привычки поступать как общественное существо).

Семья в современном обществе представляет и правовой институт. Как правовой институт семья представляет собой группу связанных между собой брачными и родственными связями и отношениями лиц, которые наделены правами и обязанностями, соответствующими существующим правовым нормам. Таким образом, современная семья — это основная социальная группа, которая строится на браке между двумя лицами противоположного пола. Мы видим, как буквально на наших глазах меняется мир, меняется очень быстро и далеко не в лучшую сторону. Когда-то гуманизм провозгласил идеи, содержащие в себе принципы главенствующей роли человека в мире, напрочь позабыв о том, что при этом следовало бы провозгласить и степень его ответственности. Но так как человек стал превыше всего, то, с точки зрения гуманизма, и ответственности за свои действия он ни перед кем теперь не несет, разве что только перед самим собой.

При этом без всякого на то основания был выведен принцип, что последующие поколения неизбежно должны стать лучше прежних — великие гуманисты прошлого мечтали о том, что с увеличением знаний человек обретет способность искоренить несправедливость, построит общество социального равенства и обретет такую способность к творчеству, как в плане искусства, так и в созидательном труде, которой он не обладал прежде — современная действительность неопровержимо доказывает нам утопичность этих идей, несмотря на всю их внешнюю привлекательность. Мы обрели знания, но не стали мудрыми; наши достижения в техническом прогрессе открыли перед нами небывалые возможности, но при этом люди не построили более справедливого общества и не стали счастливы; мы совершили величайшие открытия в науке, но неуклонно деградируем в духовности и нравственности.

1.2

Человек добровольно отказался от своего высшего предназначения и совершает то, что противно самой его человеческой природе; вопреки всякому здравому смыслу — всё, что он делает, он делает только с одной целью — сделать своё существование в этом мире ещё более невыносимым. Человек уничтожает мир, в котором живет и не хочет остановиться — человека, разрушающего собственный дом назвали бы безумцем, но человечество, уничтожающее мир, в котором оно живет, почему принято считать прогрессивным. Человек растлевает себя изнутри, используя для этого все возможности, во всём являя себя как раба собственных низменных страстей, но почему-то называет это своей свободой. Причина этого — не в социальных условиях, потому что нравственное саморастление человека в наибольшей степени наблюдается как раз там, где в социальном плане он стоит на более высокой ступени в сравнении с другими.

Падение нравственности в большей мере присуще большим городам, чем сельской местности и происходит в них быстрее. Причина и не в невозможности повышения интеллектуального уровня, с каждым годом человечество обретает всё больше и больше знаний, а в самом человеке — человек внутренне порочен по самой своей природе и одним из худших явлений этого мира является то, что эта порочность поощряется и защищается государственными законами, что делает процесс нравственной деградации общества необратимым. Homo sapiens стал Homo perditus — Человек развращенный, падший. Это развращение не навязывается человеку извне обществом, но человек развращается изнутри самого себя, давая волю своим низменным инстинктам и полностью себя им подчиняя, и это человек делает развращенным общество, а не общество — его.

Мы становимся свидетелями того, как «просвещенный» Запад объявил тотальную войну всем традиционным общечеловеческим ценностям — уничтожение исторической памяти, разрушение нравственных устоев; взят курс на отказ от государственного суверенитета и аннулирование государственных границ (Евросоюз, который не дал входящим в него государствам ничего, кроме проблем) и многое другое. Но что самое важное — Запад взял курс на уничтожение такого понятия, как «семья» — традиционный брак теперь является проявлением отсталости и на государственном уровне поддерживаются браки нетрадиционные, что само по себе неестественно и противно человеческой природе. В западном обществе уже не приветствуются слова «папа» и «мама», но — «родитель 1» и «родитель 2»; грудное молоко рекомендуется называть человеческим молоком; уже с детского сада детям прививаются понятия «гендерного равенства» (принимающим всё более извращенные формы), желательности однополых браков или смены пола (даже в детском возрасте).

Почему и для чего это всё более и более активно прививается западному обществу и почему это является одной из главнейших для общества угроз? — Это делается потому, что традиционная семья всегда являлась главнейшим стабилизирующим фактором общества, который способствует как сохранению исторической памяти, так и общечеловеческих ценностей; именно традиционная семья делает общество единым и поэтому — сильным, способным противостоять новомодным веяниям. Именно поэтому в борьбе за мировое господство объявлена в первую очередь война за уничтожение традиционной семьи и традиционной религии — для того, чтобы разрушить общество, сделать его легко управляемым, нужно в первую очередь разрушить его основы, а семья и есть одна из главнейших его основ.

Запад уже с легкостью отказался от всех своих традиционных ценностей, потому что еще раньше он отказался от веры и лишил себя тех ориентиров, которые делают общество человеческим в самом высшем смысле этого слова и стал превращаться в общество животных, хотя сравнение такого человека с животным выглядит для животных оскорблением, так как никакое животное не позволит себе того, что позволяет себе человек, считающий себя царем природы. Хотя животные и руководствуются исключительно инстинктами, тем не менее, в сравнении с человеком любое животное выглядит даже более человечным, чем сам человек; более чистым и даже более нравственным, ибо никогда не идет против своей собственной природы.

То, что основной удар направлен на разрушение традиционной семьи, совершенно логично с точки зрения тех, под чьим руководством сегодня мир кроится по новым лекалам. Важно отметить, что из-за пропагандируемых демократией свобод именно традиционная семья стала одной из тех ценностей, против которых демократия борется всеми силами, что неоспоримо свидетельствует о том, что западная демократия есть ни что иное, как инструмент, используемый для перекраивания человеческого общества (в перспективе — в глобальном масштабе) и приведения его в такое состояние, при котором достижение мирового господства определенным кругом лиц будет наиболее вероятным и ускоренным.

Итак — что есть семья, какова ее роль в обществе и что с таким упорством стремятся уничтожить западные демократы? Традиционная семья — это сохранение исторической памяти на генетическом уровне, сохранение культурных и духовно-нравственных традиций, создание и воспитание нового поколения, максимально близкие взаимоотношения между людьми. Знания, получаемые человеком от общества и от семьи — разные по своей природе. Знание общественное мы воспринимаем по большей мере интеллектуально ради определенной цели — быть наученными приносить пользу тому обществу, в котором мы живем здесь и сейчас; знание родовое мы воспринимаем самим своим существом, генами и именно этого знания нас хотят лишить ради создания общества нового типа — без памяти, традиции, веры, без связи друг с другом (ювенальная юстиция, при своей кажущейся целесообразности, имеет своей целью разрыв внутри семьи, разъединение поколений).

Наглядный пример результатов применения ювенальной юстиции мы можем видеть в США после известных недавних событий, где дети заявляют на своих родителей в полицию об участии в протестах, неугодных демократической партии — при этом эти «дети» осознают себя как исполнившими свой гражданский долг, посадив в тюрьму собственных родителей. У нас в России таких презирают, там же власть пытается представить их обществу как пример для подражания. Если представить общество как тело, то семья — душа этого тела и именно этой души пытаются лишить общество западные демократы, заменив ее на нечто неестественное, противное самой человеческой природе.

Семья — это основная составляющая часть общества. Если мы говорим, что общество состоит из отдельных личностей, то это выглядит так, что общество состоит из людей, обособленных друг от друга, внутренне друг с другом не связанных, но если подразумевать под обществом совокупность семей, в которых сохраняется общая для всех память и традиции, то при этом понятие «общество» приобретает иной, более полный и насыщенный смысл; это уже не общество, состоящее из отдельных индивидуумов, а общество одной идеи, памяти, цели. Именно семья есть то место, где одно поколение переходит в другое, передавая ему личный опыт и показывая наглядный пример. Следующее поколение на Западе, выросшее при новом взгляде на семью и взаимоотношения полов будет поколением страшным, воспитанным на сатанинской морали отвержения всего — что неизбежно должно привести к полному нигилизму.

Основа взаимоотношений внутри традиционной семьи — это внутренняя близость, взаимозависимость и взаимная ответственность родителей в воспитании детей и в заботе о них, что содействует их сближению, осознанию себя одним целым, но при этом на каждого из родителей возлагается своя мера ответственности. Отец семьи — это ее направляющая сила и защищенность; мать — это душа семьи, ее внутренняя красота и мерило добра — кощунством выглядит стремление привесить к ним ярлыки «родитель 1» и «родитель 2» — это делается исключительно для того, чтобы дети перестали ощущать своих собственных родителей (а также и родители — детей) как нечто особенное, исключительное и неповторимое. Главная цель реализаторов этого дьявольского плана — уничтожение любви между членами семьи, сотворение из них легко управляемых извне численных единиц, по сути — просто скотов, живущих исключительно инстинктами ради удовлетворения примитивных потребностей.

Вот что писал о значении семьи Жан Жак Руссо в своем педагогическом трактате «Эмиль или о воспитании»: «Прелесть домашней жизни — лучшее противоядие дурным нравам. Возня детей, которую считают докучливой, становится приятной; она делает отца и мать более необходимыми, более дорогими друг другу; она крепче завязывает между ними супружескую связь. Когда семья оживлена и одушевлена, домашние заботы составляют самое дорогое занятие жены и самое сладкое развлечение мужа. Таким образом, исправление одного этого злоупотребления скоро даст в результате всеобщую реформу, и природа скоро вступит в свои права. Пусть только женщины снова станут матерями — и мужчины скоро станут опять отцами и мужьями» — создается впечатление, что Руссо написал это не в XVIII веке, а сегодня, непосредственно видя то, что происходит сегодня в западном обществе.

Исходя из всего это, роль государства в защите традиционной семьи должна быть главенствующей, и защита семьи должна стать одной из главнейших задач государства. Необходимы законы, защищающие семью и, вместе с тем, пресекающие либеральную деятельность, направленную на уничтожение традиционности — государственный либерализм в этом отношении преступен. Сколько бы ни говорили о демократии и свободах, по отношению к отдельному человеку государственная власть всегда авторитарна в любом, даже в самом супердемократическом обществе. Недоумение и негодование вызывает позиция государственной власти в России — несмотря на то, что мы сейчас являемся свидетелями полного краха демократии в западном обществе, наша власть пытается представить Россию как государство с более лучшей демократией, чем западная и с большими и наиболее реальными свободами, чем Запад.

Это — безумие, потому что это является ничем иным, как стремлением пойти по тому же пути, которым шел Запад со всеми своими демократическими идеями и свободами; Россию это приведет точно к такому же результату — неужели чужой пример нас ничему не учит и нам обязательно нужно наступить на собственные грабли, чтобы хотя бы что-то понять? Но не придет ли осознание слишком поздно, когда ничего уже нельзя будет изменить? Такая «приверженность» демократии, желание осуществить ее в России лучше, чем на Западе есть свидетельство того, что подавляющее большинство нашей политической элиты всё ещё ориентировано на Запад, привержено его идеям и боится его критики и недовольства — а вдруг начнет грозить пальчиком? Но что такое европейский Запад, чтобы иметь право высказывать какое бы то ни было мнение о России и более того — что-либо советовать, критиковать или одобрять?

Запад по своей сути есть «ничто», порабощенное США на протяжении почти 80-лет и находящееся под оккупацией со времен Второй мировой войны — и на это «ничто» мы должны обращать внимание и учитывать его мнение? — Пусть это «ничто» обретет сначала способность открыто высказывать свое собственное мнение и отстаивать свои собственные, а не американские, интересы — вот тогда и можно будет о чем-то разговаривать. Давно пора заменить идеальные слюни практическим разумом, перестать пускать демократические слюни и открыто признать, что только иерархическая система власти способна управлять государством эффективно и способствовать сохранению традиционных ценностей.

Именно поэтому те, кто стоят за новыми процессами на Западе, ведут непримиримую борьбу с авторитаризмом там, где это возможно, навязывая всем демократию как строй, при котором становится максимально возможным разрушение прежних традиционных устоев ради достижения определенных целей горсткой мировых финансовых королей. Отстаивая свои интересы на мировой политической арене, мы не должны забывать о необходимости отстаивать их и внутри самой России — отстаивать жестко и не оглядываясь ни на кого. Принятие законов для защиты традиционной семьи необходимо, но при этом еще необходимо иметь идеологию в этом отношении; традиционные ценности должны пропагандироваться всеми возможными для этого способами, потому что пропаганда иных, новых «ценностей» производится именно так — с использованием любых возможностей и по разным направлениям одновременно; иметь превосходство в этом отношении для нас жизненно необходимо.

Наш мир состоит из городов и сел, города и села — из домов, дома — из мужей и жен. Человек рождается в семье. Здесь, в семье под влиянием родителей и родственников формируется личность, закладываются основные качества человека, зачатки всей его будущей жизни. Если это крепкая, здоровая и любящая семья, то маленький человек научится всему тому, что хорошего умеют его родители. А если нет? Если семья неблагополучная или ее вообще нет? Где ребенку научиться правильно жить, работать, любить? Кто покажет ему пример — как противостоять невзгодам и трудностям жизненного пути? — «Как повезет», — но это не наш путь.

Можно представить, как будет выглядеть общество, если семей не будет вообще — дети будут рождаться где попало и от кого попало. Они будут брошенными и никому ненужными. Кто-нибудь хочет быть брошенным и никому не нужным? Нет! Нам хочется, чтобы нас любили, принимали и утешали, чтобы заботились и согревали. Но что делать, если в настоящее время, когда в нашем обществе идет настоящая война: растет количество разводов, суицидов, брошенных детей, преступность, алкоголизм, наркомания, все больше людей рождается больными физически и духовно, — от того, что победит и будет зависеть вся жизнь на земле. Победит ли зло: насилие, разврат, леденящий холод, тьма духовная, или добро: любовь, теплота, забота друг о друге, — это зависит от кого? — от нас с вами, от каждого человека, живущего сейчас на земле. Мы с вами (те, кто сейчас живет) определяем дальнейшую историю человечества.

Не стоит думать, что наша жизнь закончилась или подходит к концу или что мы немощные и не можем влиять на мир — многие подвижники и просто захотевшие изменить свою жизнь к лучшему, преобразиться внутренне, засиять и согреть своим светом этот пропадающий во зле мир — они в преклонных летах успевали столько сделать доброго, хорошего, созидающего, что молодым, находящимся в начале или середине пути и не снилось. Почему? Потому что они поверили в добро, и Господь им помог. А у нас сейчас такая ситуация страшная в мире, что пришло время не только самим спасаться, но и спасать других. Ни одна душа не приходит на Землю, чтобы прожить жизнь в одиночестве. Все души приходят на Землю, чтобы создать наиболее глубокие отношения с другими людьми. Наиболее глубокие отношения возникают по природе своей между мужчиной и женщиной, ибо так задумано самим Богом: «Нехорошо быть человеку одному… Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть» (Библия, Новый Завет). Это и есть семья — «Двое в плоть едину».

Семья — это та форма отношений, в которой происходит наиболее полное и гармоничное развитие человека. Здесь человек раскрывает свою суть, свое предназначение в этом мире (в благоприятной обстановке) — через приобщение к любви. Здесь он учится любить, то есть отдавать себя каждый день другому человеку, служить. Зачем это делать? Почему нельзя жить для себя, эгоистично? Чем это оборачивается для человека в этой жизни и будущей и для общества и всего человечества? — а, тем, что есть противоположность любви — эгоизм, самозамкнутость на себе, основанная на гордости — является причиной зла в нашем мире, а, следовательно, излечить человечество можно только любовью, суть которой жертвенность.

Семья — это мой тыл. Когда устанешь, когда весь мир вокруг тебя предаст — ты на 100 % знаешь, что вечером вернешься в родной дом, где тебя любят и принимают таким какой ты есть. Это то место, где ты можешь отдохнуть душой. Понятия о семье у русского человека заложены прочные, потому что родители (бабушка с дедушкой) сумели передать традицию семейной жизни, семейных отношений, хоть сам быт и изменился очень сильно. Они научили многому. Они была работящими и терпеливыми в семье. Вставали рано, чтобы успеть сделать все до дому и идти на работу. Сами они могли обойтись чаем с хлебом, потому что все привыкли отдавать другим.

1.3

Семья начинается с родителей. Именно родители вкладывают в свои следующие поколения зачатки семейных и общественных отношений. От них дети научаются любить или ненавидеть, верить или не верить, прощать или мстить — всему тому, чем являются сами родители, потому что ребенка не обманешь — он смотрит на мир простыми глазами и видит вглубь. Вот почему так важно понимать, что мы являем собой пример и своим детям, и вообще окружающему миру. Что мы принесем в мир, то и получим — мы и наши дети, и последующие поколения. Семья — школа любви. «Если бы в нашей стране люди перестали делать аборты, перестали разводиться, все мужчины стали работать, а женщины воспитывать детей, то через 15 лет мы бы стали великой нацией.

Когда два человека встречаются, пробегает искорка, возникает симпатия и притяжение, влюбленность. Но влюбленность — это еще не любовь, а только нравится, даже если нравится в высшей степени. Даже вступая в брак, это еще не любовь, а влюбленность. А что такое любовь? Любовь вот что это такое с точки зрения Всевышнего: любовь это не моё чувство к данному человеку, нравится — это не плод, это зачаток, семечко, просто чувство, как бы начало. Любовь это вот что: высокая степень любви, когда человек рискует своим благополучием, здоровьем ради другого, а наивысшая степень любви — когда жизнь отдает за человека, причем за совершенно постороннего (как на войне). Это и есть высшая степень любви, которая только бывает — «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Иоан.15:13).

То есть весь смысл брака заключается в том, чтобы из этого самого семени вырастить ту самую готовность — наивысшую степень самоотверженной любви — готовность идти на войну (не из-под палки, а именно защищая свою семью, соседей). Вот какая в браке ставится высшая задача, всё остальное — второстепенно с точки зрения Всевышнего. Почему? Потому что все говорят — вот главное это здоровье. А зачем, если мы все равно все умрем? Здоровье не может быть главным, это временно. То, что временно, никогда не может быть главным. Все временное — это суета. Самое большое количество самоубийств в Швейцарии и Швеции — там самый большой уровень жизни, скучно… Удовлетворение всех потребностей — это путь к самоубийству — это статистически.

Оказывается, полный материальный достаток приводит к разрушению души. Потому что человек — существо духовное, он никогда не насытится материальным. Поэтому дьявол и манит человека — вот тебе телесное удовольствие, вот тебе деньги, а в результате приходится расплачиваться пустотой души. Человек не может совсем без потребностей, просто всё дело в приоритетах. Без воздержания невозможно. Если человек направлен только на приобретение и потребление, то он роет себе могилу. Поэтому нужно уметь сдерживаться, уметь довольствоваться тем, что есть у тебя сейчас. И всегда стремление духовное ставить во главу угла. Вот это выбирать. Мы здесь живем небольшой период времени, а всё остальное — будет там. Наша жизнь здесь это такая же подготовка к вечности, как внутриутробное развитие — подготовка к рождению ребенка и началу жизни земной.

Таким образом цель брака — это любовь, чтобы ее выращивать в таком плане. Человек отличается от животного — браком. Человек в отличие от животного всегда знает, кто его семья. Если человек теряет брачную жизнь или ведет ее не как человек, а как животное, он сразу становится на низшую ступень развития. С точки зрения Всевышнего муж и жена это не родственники, это одно целое. Конечно это не сразу. Мы только соединяем и начинаем выращивать, укреплять. Раньше семье служило всё — и родственники, и государство. В XIX веке разводы были редки, сейчас их 90 %. Это говорит не о том, что люди перестали стремиться к семье, просто люди стали бояться этого подвига, который требует семейная жизнь, бояться приложить труд, бояться чем-то пожертвовать. Все конфликты супругов из-за того, что они считаются кто что должен.

Это превращается в то, что ту маленькую любовь, которая только возникла, они сами ее убивают, а надо ее выращивать. В этом то вся проблема. Чтобы быть счастливым в браке, нужно 20 лет трудиться. Счастье не только в муже и жене, но и в детях, но это надо строить. Очень много одиноких людей, которые остались ни с чем. Даже с детьми одной женщине воспитать ребенка это очень тяжело. Чтобы нормально интеллектуально развиваться, нужна нормальная полноценная семья. Мать не может одна обеспечить духовный и материальный комфорт. Когда маленький ребенок находится в стрессовой ситуации неполной семейной жизни — у него вся энергия души уходит на преодоление этого стресса. Должен быть душевный комфорт — любовь папы и мамы, и он в этих хороших условиях растет, а потом эту любовь отдает родителям, когда они состарятся. Человек, потративший свою жизнь на удовольствия, истасканный, остается ни с чем. Сожительство — это жить в свое удовольствие не неся никакую ответственность ни перед Богом, ни перед людьми.

Бог есть Троица и человек создан по образу и подобию. Для того, чтобы человек учился любви. Лучший образ сравнения христианской семьи — солнце, а мы лучики, сходящиеся к центру, к Богу — чем ближе к солнцу, тем теплее, крепче отношения, больше любовь. Обычной семье не на что опереться в случаях тяжелых непредвиденных обстоятельств, христианская опирается на прочный фундамент веры, уповая на помощь Бога. Господь посылает ей силы, чтобы преодолеть. Представьте, люди живут вместе несколько лет, но еще не научились любить, находятся в стадии влюбленности, а тут — испытания. Обычный человек будет беспокоиться о себе лично, а христианин, уповая на помощь Божию, вспомнит о заповедях любви. Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла. Руководствуясь этим, человек способен многое преодолеть, переплыть житейское море даже если на море шторм.

Современная семья отличается от советской и дореволюционной, потому что изменился сам человек, он обособился. Главное отличие современной городской семьи от старой деревенской — отчужденность и обособленность от окружающего мира — родственников и соседей. Само понятие семья было общинным, включало близких и дальних родственников, соседей, челядь. Семья чаще всего была многодетной. Сегодня семья замкнута на самой себе, подчас в небольшой городской квартире. Мы даже не знаем порой как зовут соседей, тем более интересоваться их жизнью нам некогда, помогать в случае необходимости тоже. Вместо ориентации на помощь и служение людям современная городская семья предпочитает отдых на даче или заграницей, заводит кошечек и собачек, чтобы хоть как-то удовлетворить свою потребность любить.

Если учесть огромное количество разводов, абортов, сломанных судеб, опустошенных сердец, то можно представить масштаб бедствия — изживание понятия семья — острейшая проблема современного человечества, не только страны, захлебнувшейся в черствости, себялюбии и саможалении. Самые страшные негативные последствия происходят в мире от того, что человек не находит себе места в мире отношений, теряет понятие семейности. Не понимает своего призвания — служить семье, отечеству, Богу. Если не будет семьи, исчезнет любовь среди людей, человечество погибнет, закончится жизнь на земле, потому что будет злоба и ненависть. Скорпионы не жизнеспособны в одной банке. Зло, распространяющееся в мире — само себя погубит, люди сами себя уничтожат.

«Взявший меч от меча и погибнет», «Сколько веревочке не виться, конец ей будет» — слышим мы в русских поговорках, это народная мудрость. Для сохранения жизни и вообще человеческого рода любовь просто необходима. Есть это и в Священном Писании: «Когда приду второй раз, найду ли веру на Земле», «По причине умножения беззаконий во многих охладеет любовь, и тогда придет конец». Человек несемейный, праздно живущий, питающий свой эгоизм — потенциальное орудие злой силы. Он не имеет видения куда употребить свою жизненную энергию и обращает ее на зло, а может (и должен) претворять в добро, потому что только любовь есть движущая сила какого-либо созидания.

Есть такая притча. Поселил Бог женщину и мужчину в поле, научил их строить шалаш, дал мужчине лопату, а женщине горсть зерна: «Живите и продолжайте род человеческий! Приду через год, посмотрю, как тут у вас. На следующий год приходит Бог рано утром на восходе солнца, видит, сидят мужчина и женщина у шалаша, перед ними созревает хлеб на ниве, рядом с ними — колыбель, а в ней — ребенок. А мужчина и женщина смотрят то небо алое, то в глаза друг другу. В те мгновения, когда их глаза встречались, Бог видел в них какую-то неведомую силу, непостижимую красоту. Эта красота была прекраснее неба и солнца, земли и пшеничного поля, прекраснее всего, что слепил и смастерил Бог. Красота эта понравилась Богу, и Он сказал: «Как же так! Я слепил человека из глины и вдохнул в него жизнь, но не было такой красоты. Откуда же она взялась и что такое эта красота? Это — любовь. Именно она соединила ваши судьбы в одну. Это — любовь. Именно она дала жизнь вашим детям. И именно благодаря любви у вас создалась здоровая, крепкая, дружная семья. Вот это и есть счастье».

Семья — социальная группа, члены которой соединены браком или кровным родством, общностью быта, взаимопомощью, и взаимной и моральной ответственностью. Семья считается одним из четырех фундаментальных институтов общества, придающим ему стабильность и способность восполнять население в каждом следующем поколении. Одновременно семья выступает группой — самой сплоченной и стабильной ячейкой общества. Функции семьи — это способы проявления ее активности; жизнедеятельности всей семьи и отдельных ее членов.

Во всех обществах семья выполняла свои основные функции:

• воспроизводства населения (физическое и духовно-нравственное воспроизводство человека в семье);

• воспитательная функция (социализация молодого поколения, поддержания культурного воспроизводства общества);

• хозяйственно-бытовая функция (поддержание физического здоровья членов общества, уход за детьми и престарелыми членами семьи);

• экономическая (получение материальных средств одних членов семьи для других, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества);

• духовного общения (развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение);

• социально-статусная (предоставление определенного статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры);

• досуговая (организация рационального досуга, взаимообогащение интересов);

• эмоциональная (получение психологической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия);

• сфера первичного социального контроля (моральная регламентация поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношениях между супругами, родителями и детьми представителями старшего и среднего поколений).

Семейные ценности в разные исторические времена были различны. Большое влияние на взаимоотношения между членами семьи оказала христианская вера. В связи с этим целесообразно разделить историю семейного воспитания на два периода: дохристианский и христианский. Семейно-брачные отношения до христианства регулировались нормами обычая. Основа организации семьи — отношения между родственниками, а не между мужем и женой. Заключение брака осуществлялось путем «похищения» невесты женихом («умычка»). Молодежь из разных сел собиралась на берегах рек и озер на игрища с песнями и плясками, и там женихи «умыкали» невест по предварительной совместной договоренности, так что слово «похищение» здесь, в общем-то, не подходит. Глава семейства, муж, был холопом по отношению к государю, но государем в собственном доме.

Крещение, принесло на Русь многие нормы римского права, в том числе касающиеся семейно-брачных отношений. Брачный возраст устанавливался по их законам в 14–15 лет для мальчиков и в 12–13 лет для девочек. Христианство запретило практиковавшееся на Руси многоженство. Церковные уставы запрещали супружескую неверность. Церковь рассматривала брак не только как плотский союз, но и как духовный, поэтому браки допускались лишь между христианами. Совершение брака после Крещения Руси должно было происходить в форме церковного венчания. В XVI веке основным документом, регулировавшим семейные отношения, являлся «Домострой». Роль жены и матери в Домострое оценивалась высоко.

Обязанность главы семьи — забота о благосостоянии дома и воспитании, в том числе и духовном, его членов. Жена обязана сама заниматься рукоделием и знать всю домашнюю работу. Кроме того, она занимается воспитанием и обучением дочерей (обучение сыновей — обязанность отца). Все решения, связанные с «домовным строительством», муж и жена принимают совместно. Главная обязанность детей — любовь к родителям, полное послушание в детстве и юности и забота о них в старости. Эпоха правления Петра положила начало развития семейного права, как одной из составляющих общей правовой структуры государства. Один из первых указов провозглашал принцип добровольности вступления в брак. Согласно этому указу, родственники лиц, вступающих в брак, обязаны были приносить присягу в том, что не принуждали жениха и невесту к браку.

Возраст для вступления в брак был установлен 18 лет для юношей и 16 лет для девушек. Для вступления в брак необходимо было получить согласие родителей независимо от возраста жениха и невесты. Женщина получает возможность обращаться в суд с требованием защиты от жестокого обращения. Таким образом, с XVI века постепенно происходит процесс государственного вмешательства в компетенцию церкви по брачно-семейным делам. Создаются органы, регулирующие эти отношения. Основным изменением в семейно-брачных отношениях начала XX века является установление равенства полов, их равноценность для общества. Патриархально-традиционный образ семейной жизни постепенно заменяется на равноправие супругов, сознательное регулирование деторождения, усиление роли межличностного общения и отчетливое стремление к включению молодого поколения в культурную традицию общества. Семья уже не выглядит структурой, подавляющей индивидуальность личности.

Внутрисемейная иерархия, частично выражающаяся в распределении ролей, способна вызывать разногласия при несоответствии ожиданий супругов. Однако это не единственная причина внутрисемейных конфликтов. Почти треть семейных пар говорит о том, что в их семьях не бывает конфликтов, 35 % отмечают конфликты из-за материальных трудностей, 18 % — пьянства и наркомании, по 17 % — несовместимости характеров и воспитания детей. Остальные приводят к конфликтам в семьях не более 10 % россиян. На первом месте в рейтинге проблем семьи стоят материально-финансовые проблемы. Уровень материального благополучия часто зависит от иждивенческой нагрузки, и состав домохозяйства зачастую определяет риски попадания в малообеспеченные слои.

В России лишь около четверти домохозяйств не «нагружены» иждивенцами — в их составе нет инвалидов, неработающих пенсионеров, безработных, несовершеннолетних детей и т. д. Наиболее распространенной нагрузкой является нагрузка несовершеннолетними детьми (41 % имеют их в составе своей семьи) и неработающими пенсионерами (30 %). При этом наиболее критичную для домохозяйства иждивенческую нагрузку составляют неработающие пенсионеры и инвалиды 1 и 2 групп (семьи, в состав которых они входят, чаще оказываются в числе домохозяйств с низким уровнем жизни и реже — обеспеченных слоев населения). Наименее же критична нагрузка безработными и несовершеннолетними детьми.

1.4

Малообеспеченным семьям средств хватает только на повседневные расходы и в случае крайней необходимости — минимум средств для лечения и укрепления здоровья, таких в России 55 %. Неимущие имеют минимальное количество средств, которых хватает только для поддержания жизни, у них отсутствуют средства для улучшения своего существования, таких 20,2 %. Ощущение незащищенности, безразличие со стороны государства, общества к семье волнует каждую семью, независимо от ее материального положения. Состояние здоровья членов семьи и отсутствие возможностей для хорошего лечения в большей степени волнует семью, прежде всего, большого города.

Складывается противоречивая ситуация: с одной стороны, в больших городах больше возможностей для хорошего лечения, больше медицинских учреждений, в том числе лучше оснащенных и оборудованных, чем в малых, средних городах, сельских поселениях; с другой стороны, далеко не все городские семьи могут воспользоваться дорогостоящими медицинскими услугами. Проблема жилищно-бытовых условий также в большей степени злободневна для семей больших городов (16 %), чем для семей средних и малых городов и сельских семей. Это объясняется тем, что жилье в крупном городе намного дороже, чем в средних и малых городах.

Существенные изменения произошли в последние два десятилетия в сфере общего школьного образования. Возможности школ учитывать при разработке программ обучения детей предпочтения населения и предлагать углубленное изучение отдельных предметов предусмотрены реформами российского образования. Однако при всех положительных последствиях расширения самостоятельности школ, получаемые через школьную специализацию знания часто никак не применимы в месте проживания семьи из-за особенностей экономического развития региона. Следовательно, такая специализация будет способствовать оттоку молодежи из районов проживания в поисках работы по приобретенной специальности. Столь непродуманная образовательная политика может привести к территориальному отчуждению молодых людей от своих генеалогических корней.

Между тем, в пожеланиях к школе ввести новые предметы семьи в большинстве случаев не стремятся реализовать какие-либо честолюбивые планы в отношении детей. Родители просто проявляют естественную озабоченность будущим трудоустройством детей. Но способ выражения этой озабоченности в форме весьма ограниченных пожеланий свидетельствует, что семья испытывает недостаток информации, мешающей помочь ей сделать осознанный выбор для детей. Известно, что в предшествующие реформам годы около трети всех подростков получали первичную профессиональную подготовку в системе профтехобразования. Семья принимала как естественную данность протекционистскую политику государства.

Созданные семейные союзы сегодня подвержены действию разрушительных факторов, влияющих на прочность брака и семьи в современном обществе:

• увеличение числа разводов;

• уменьшение рождаемости;

• большое количество неполных семей;

• социальное сиротство (родители лишены родительских прав, дети воспитываются в детских домах);

• конфликт поколений, вынужденных жить зачастую в стесненных жилищных условиях и приспосабливаться друг к другу;

• смена приоритетов с воспитательного на экономический и др.

В России в соответствии с христианским пониманием сложилась моногамная (один муж, одна жена) патриархальная семья, где отец исполнял функции главы семьи. Положение семьи в обществе издавна укрепляли законы, институт брака. Супруг, нарушавший свои обязанности, привлекался к судебной ответственности, выплате компенсации. Правовое положение семьи в обществе устанавливает принятая в нем форма брака. Вступление в брак означает, что люди открыто, заявляют о своей совместной жизни и принимают на себя обязательства перед друг другом и будущими детьми. Брачные отношения регулируются в национальном законодательстве. Создание новой семьи или развод супругов регистрируется в ЗАГСах.

Семейное положение человека — состояние в браке, наличие детей, находящихся на иждивении, учитывается при налогообложении, назначении субсидий. В последнее время получили распространение брачные контракты — юридические соглашения, которые регулируют имущественные отношения супругов. Государство поддерживает институт семьи: обеспечивает пособиями на детей, отпуском по беременности и уходу за ребенком, отсрочка от службы в армии и т. д. Но это не так как этого бы хотелось, и как этого требует время в условиях сильной демографической катастрофы. Проблемы демографии уже угрожают существованию самого государства, если не принять должные, своевременные и исчерпывающие меры.

В нашем обществе многие люди видят сейчас единственную надежду на существование России в будущем и скорейшем возрождении традиционной многодетной семьи. Гражданский брак считается в обществе показателем духовно-нравственного неблагополучия, т. к. связан с сокращением рождаемости. Сейчас основной брачный возраст в нашем обществе — 20–30 лет, но исторически в России был принят более ранний брак. Девица 20 лет уже считалась сомнительной парой. В этих нормах семьи была своя мудрость. Раннее замужество позволяло родить женщине много здоровых детей, а юношей ограждала от ненужных соблазнов, способствовала раннему взрослению, сразу давала положение главы семьи, кормильца. Роль женщины не сводилась только к продолжению рода. Она была распорядительницей в большом хозяйстве, воспитывала детей. Разводили супругов только в случае демонстративной неверности, больше никакие причины не учитывались. Церковный брак охранял права детей. При живых родителях сирот не было.

Добрые традиции семьи, ее положение в обществе всегда ревностно охранялись и защищались. В крестьянской семье осуждалось пьянство, вольность в поведении, а в дворянских семьях самым страшным было «потеря чести». Сегодня эти понятия потускнели, но не устарели. И сегодня учитывается человек из хорошей семьи, или нет. Человека называю благородным, имея в виду не только его личные качества, но и то, что его предки вели себя достойно, прославились добрыми делами, подвигами. В настоящее время в РФ при общем населении около 145 млн. человек — примерно 42 млн. семей. Из этих цифр следует, что в средней российской семье менее 4-х человек. А значит, российская семья находится в глубоком кризисе, население России сокращается ежегодно на 1 млн. человек. Много бездетных и неполных семей, пенсионеров, оставшихся без попечения детей и внуков.

Мало семей, где поддерживается связь поколений, что обеспечивает наследование национальной культуры. Более половины российских семей имеют низкие доходы, а значит, не могут полноценно питаться, от этого страдает здоровье детей. Государство также не многим помогает семье. Но благополучие семьи не зависит только от государства. Крепкая семья строится, прежде всего, на взаимной любви, ответственности, самопожертвовании. Семья — один из основных инструментов, обеспечивающих взаимодействие личности и общества, интеграцию и определение приоритетов и потребностей в жизни каждого человека. Она дает представление о жизненных целях и ценностях, о поведении в быту, о нравственности, гуманизме. Вспомним, что же значит такое простое и знакомое с детства слово «семья». Согласитесь, могут быть разные варианты на тему: и «мама, папа, я», и «родители и бабушки с дедушками», и «сестры, братья, дяди, тети и т. д.».

Одно из самых популярных определений этого термина гласит: «Семья — это основанное на браке или кровном родстве объединение людей, связанных общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью». То есть, это не просто кровные родственники, живущие под одной крышей, но и люди, помогающие друг другу и взаимно ответственные. Члены семьи в истинном понимании этого слова любят друг друга, поддерживают, вместе радуются по веселым поводам и грустят по печальным. Они как бы все вместе, но при этом учатся уважать мнение и личное пространство друг друга. И есть что-то, что их объединяет в одно целое, присущее только им, помимо штампов в паспорте. Это «что-то» и есть семейные традиции. Вспомните, как в детстве любили приезжать к бабушке на лето? Или отмечать дни рождения большой толпой родственников? Или наряжать елку вместе с мамой? Эти воспоминания наполнены теплом и светом.

Толковые словари говорят: «Семейные традиции — это обычные принятые в семье нормы, манеры поведения, обычаи и взгляды, которые передаются из поколения в поколение». Скорее всего, это те привычные стандарты поведения, которые ребенок понесет с собой в свою будущую семью, и передаст уже своим детям. Что же дают семейные традиции людям? Во-первых, они способствуют гармоничному развитию ребенка. Ведь традиции предполагают многократное повторение каких-то действий, а, значит, стабильность. Для малыша такая предсказуемость очень важна, благодаря ей он со временем перестает бояться этого большого непонятного мира. А чего пугаться, если все постоянно, стабильно, и родители рядом? Кроме того, традиции помогают детям увидеть в родителях не просто строгих воспитателей, но и друзей, с которыми интересно вместе проводить время.

Во-вторых, для взрослых семейные традиции дают ощущение единства со своей родней, сближают, укрепляют чувства. Ведь зачастую это моменты приятного совместного времяпрепровождения с самыми близкими, когда можно расслабиться, быть собой и радоваться жизни. В-третьих, это культурное обогащение семьи. Она становится не просто комбинацией отдельных «я», а полноценной ячейкой общества, несущей и делающей свой вклад в культурное наследие страны. Конечно же, это далеко не все «плюсы» семейных традиций. Но даже этого вполне достаточно, чтобы задуматься: а чем живут наши семьи? Возможно, стоит добавить немного интересных традиций? Семейных традиций в мире существует огромное разнообразие. Но все же в целом можем попробовать их условно разделить на две большие группы: общие и специальные.

Общие традиции — это традиции, встречающиеся в большинстве семей в том или ином виде. К ним можно отнести:

• Празднование дней рождений и семейных праздников. Такая традиция наверняка станет одним из первых знаменательных событий в жизни малыша. Благодаря таким обычаям и дети, и взрослые получают множество «бонусов»: предвкушение праздника, хорошее настроение, радость общения с семьей, ощущение своей нужности и значимости для близких. Эта традиция — одна из самых теплых и веселых.

• Домашние обязанности всех членов семьи, уборка, раскладывание вещей по местам. Когда малыш с малых лет приучается к своим домашним обязанностям, он начинает чувствовать себя включенным в жизнь семьи, учится заботе.

• Совместные игры с детьми. В таких играх принимают участие и взрослые, и маленькие. Делая что-то вместе с детьми, родители показывают им пример, учат разным навыкам, проявляют свои чувства. Потом, по мере взросления ребенка, ему проще будет сохранить доверительные отношения с мамой и папой.

• Семейный обед. Очень многие семьи чтят традиции гостеприимства, что помогает объединять семьи, собирая их за одним столом.

• Семейный совет. Это «собрание» всех членов семьи, на котором решаются важные вопросы, обсуждается ситуация, строятся дальнейшие планы, рассматривается бюджет семьи и т. п. Очень важно привлекать к совету детей — так ребенок научится быть ответственным, а также лучше понимать своих родных.

• Традиции «кнута и пряника». У каждой семьи есть свои правила, за что можно (если можно) наказывать ребенка, и как его поощрять. Кто-то дает дополнительные карманные деньги, а кто-то — совместный поход в цирк. Главное для родителей — не переборщить, излишние требования взрослых могут сделать ребенка безынициативным и вялым или, наоборот, завистливым и злым.

• Совместные прогулки, походы в театры, кино, на выставки, поездки в путешествия — эти традиции обогащают жизнь семьи, делают ее более яркой и насыщенной.

Семья — основа общества. Любовь — основа семьи. Однако в обществе все усиливается не стабильность семейного образа жизни, нарастают кризисные явления, которые лишь отчасти обусловлены социально-экономическими трудностями, переживаемыми людьми. Семья стоит на пороге кардинальных перемен. Характерно, что экономически благополучные страны, не пережившие в последние годы резкого падения уровня жизни своего населения, испытывают те же трудности в функционировании семей. Нестабильность выражается прежде всего в возрастании числа разводов и опасности развода для каждой семьи, низкой рождаемости. Очень высокий уровень разводов в нашей стране, когда на каждые три вновь заключенные брака в год совершается два развода, не является уникальным: в Соединенных Штатах разводов совершается еще больше, хотя и число браков, и в целом динамизм семейной жизни там выше.

Нестабильность семейной жизни проявляется также в постоянном сокращении числа детей на каждую семейную пару. Практически каждая страна, вступавшая в индустриальную эпоху, переживает так называемый первый демографический переход от нерегулируемой рождаемости на уровне «естественной фертильности», т. е. когда у женщины (супружеской пары) рождается столько детей, сколько физиологически может родиться в таких условиях, к регулированию рождаемости, свободному выбору количества детей и сроков их рождения. Такой переход совершается очень быстро, практически на протяжении жизни одного поколения, и все меры воспрепятствования, в виде юридических или религиозных запретов, оказываются бессильны.

В настоящее время большинство развитых стран переживает (или уже осуществило) «второй демографический переход» от малодетной к преимущественно однодетной семье. Этот переход вызван не экономическими, а в первую очередь социальными причинами, так как все прежде имевшиеся внешние побуждения к многодетности отошли в прошлое. Сегодня семьи и индивиды имеют потребность преимущественно в одном ребенке, а не в нескольких детях, но средства и силы, которые они сознают необходимыми вложить в этого ребенка, резко возрастают. Требуются дорогостоящие усилия, чтобы обеспечить ему соответствующий уровень здоровья, еще до рождения. Минимально необходимый уровень образования сегодня достаточно высок, а для успешного социального старта желательно образование максимально престижное, высококачественное.

Предоставление необходимого запаса впечатлений и предметов для адекватного функционирования в социальной среде требует расходов на путешествия, культуру и отдых, приобретение вещей, социально необходимых в детском или подростковом кругу. В настоящее время очевидно, что «второй демографический переход», это циклический процесс, и эволюция семенной жизни вновь воссоздаст необходимость среднедетной или даже многодетной семьи, но уже на другом, более высоком уровне. Наряду с общим сокращением рождаемости происходит рост ее внебрачной доли, так что сегодня уже почти каждый пятый ребенок рождается вне зарегистрированного брака своих родителей. Отчасти это можно объяснить ослаблением внешнего давления моральных норм и более либеральным отношением к внебрачным детям, а именно снятием запретов.

Снятие запретов и появление возможностей, прежде всего материальных приведут к повышению рождаемости. При этом государственная поддержка семьи обязательна. Но не все так просто, как кажется на первый взгляд. В некоторых, казалось бы благополучных странах дети не хотят сами рождаться, ибо где родиться они выбирают сами, потому что они уже знают дальнейшую судьбу страны. Это отдельный вопрос. Иногда можно заметить стремление женщин, особенно зрелою возраста, не имеющих возможности удовлетворить свои семейные и материнские потребности другим путем, создать семью путем рождения ребенка.

1.5

Наконец, признаком нестабильности семейного образа жизни можно считать появление и утверждение в качестве устойчивого жизненного сценария существования вне семьи, одинокой жизни. Раньше человек без семьи считался либо неполноценным, либо несчастным. В настоящее время появляется (прежде всего в наиболее развитых странах мира) значительный слой людей, которые находят удовольствие в таком виде существования. Складывается специальный рынок для их обслуживания: исследования показывают, что одинокие люди могут тратить для собственного развлечения гораздо большие суммы денег, чем семейные. В конечном счете, учитывая возможность наличия устойчивых эмоциональных союзов двух одиночек, подобное существование решительно исключает только один компонент семейной жизни — детей.

В России, с ее высокой степенью традиционности, подобные тенденции только набирают силу. Пока, вероятно, воздержание от создания семьи, откладывание рождения ребенка, предпочтение фактического, а не юридического брака — симптомы внешнего социально-экономическою неблагополучия. Но совпадая с основными тенденциями развития семьи в мире, подобные варианты поведения могут стать привычными, предпочтительными; ситуативная особенность станет утвердившимся стереотипом. Анализ положения семьи в современном обществе имеет отнюдь не только теоретическое значение. От правильного ответа на вопрос об объективных тенденциях развития семьи зависят утверждение и проведение в жизнь такой дорогостоящей и объемной вещи, как семейная политика.

Семья — это те люди, которых мы видим с самого начала своей жизни и до самого ее конца, это те люди, которые нас воспитывают, учат любить или ненавидеть, интересоваться миром или бояться его, доверять людям или же избегать их. И большинство проблем, в том числе и масштаба целой страны, проистекают именно оттуда. В современном обществе уже никто не удивляется, когда слышит про «семью», где родители пьющие, а дети растут на улицах — слава Богу, таких семей не большинство. Но даже в самых, казалось бы, приличных семьях иногда царят настолько дикие отношения, что нечему уже удивляться, когда видишь поведение ребенка, выросшего в такой семье. Как больная клетка создает больные организмы, так и духовно ущербная семья воспроизводит в обществе нравственно нездоровые отношения.

Как и каждая клетка, семья выполняет определенные функции, закрепленные за ней обществом на протяжении истории. Если опираться на три самых общих подхода к семье, то есть рассматривать ее как социальный институт, как малую группу и как систему взаимоотношений, можно заметить, что всё больше функции, роли и ценности в семье зависят от составляющих ее личностей. Таким образом, функцией семьи называется сфера жизнедеятельности семьи связанная с удовлетворением определенных потребностей ее членов. Следует отметить, что единого перечня основных функций семьи не существует. Обычно разные люди предлагают тот или иной набор функций и терминов исходя из своей теории. Важно то, что речь идет об основных группах потребностей, которые может и должна реализовывать именно семья.

Исследователи едины в том, что функции семьи отражают исторический характер связи между семьей и обществом, динамику семейных изменений на разных исторических этапах. Современная семья утратила многие функции, укреплявшие ее в прошлом: производственную, охранительную, образовательную и другие. Однако часть функций остаются неизменными, и в этом смысле их можно назвать традиционными, меняются лишь средства их реализации. Хозяйственно-экономическая функция связанна с питанием семьи, приобретением и содержанием домашнего имущества, одежды обуви, благоустройством жилища, созданием домашнего уюта, организацией жизни и быта семьи, формированием и расходованием домашнего бюджета. Данная функция изменяет свое содержание с изменением и развитием способов производства благ.

Регенеративная функция связана с наследованием статуса фамилии, имущества, социального положения. Сюда же можно отнести и передачу каких-то фамильных «драгоценностей», реликвий. Наиболее актуально эта функция проявлялась в периоды феодализма, когда продолжение рода, династии было необходимым. Рекреативная функция — это обеспечение отдыха, организация досуга, забота о здоровье и благополучии членов семьи. Одной из основных функций исследователи называют репродуктивную, существующую издревле и обосновывающую существование института семьи как такового. Другими словами, воспроизводство человеческого вида, продолжение рода — это главное ради чего создавалась и существовала семья и ради чего она в первую очередь существует сегодня. Потребность в детях реализовывается с выполнением данной функции.

Для роста населения необходимо, чтобы в семье было минимум трое детей — двое воспроизводят родителей, третий увеличивает численность. Традиционно крестьянские семьи в России отличались многодетностью, это было необходимо для выполнения многочисленной работы по хозяйству: уход за скотом, работа в поле и т. п. Рождение детей также поощрялось церковью — сколько Бог дал, столько и должно родиться. Естественно, что о прерывании беременности не могло быть и речи. Большое количество детей к тому же гарантировало продолжение и распространение рода. Китайские императоры, например, могли взять в жены сразу девять девушек из трех разных государств «для увеличения потомства благодаря расширению рода».

Урбанизация, сложные экономические условия не способствуют росту рождаемости, поэтому в настоящее время большинство родителей вынуждены ограничиваться рождением одного, максимум двоих детей. Теперь рождение ребенка согласуется со способностью родителей обеспечить ему достойную жизнь. С репродуктивной тесно связанна воспитательная функция. Человек приобретает ценность для общества только тогда, когда он становится личностью, и становление ее требует целенаправленного, систематичного воздействия. Именно, семья с ее постоянным и естественным характером воздействия призвана формировать черты характера, убеждения, взгляды, мировоззрение ребенка.

Важность семьи как института воспитания обусловлена тем, что в ней ребенок находится в течение значительной части своей жизни, и по длительности своего воздействия на личность ни один из институтов воспитания не может сравниться с семьей. В ней закладываются основы личности ребенка, и к поступлению в школу он уже более чем наполовину сформировался как личность. Семья может выступать в качестве как положительного, так и отрицательного фактора воспитания. Положительное воздействие на личность ребенка состоит в том, что никто, кроме самых близких для него в семье людей — матери, отца, бабушки, дедушки, брата, сестры, не относится к ребенку лучше, не любит его так и не заботится столько о нем. И вместе с тем никакой другой социальный институт не может потенциально нанести столько вреда в воспитании детей, сколько может сделать семья.

Родители могут любить ребенка не за что-то, несмотря на то, что он некрасив, не умен, на него жалуются соседи. Ребенок принимается таким, какой он есть. Такая любовь называется безусловной. Бывает, что родители любят ребенка, когда он соответствует их ожиданиям, когда хорошо учится и ведет себя, но если ребенок не удовлетворяет тем потребностям, то ребенок как бы отвергается, отношение меняется в худшую сторону. Это приносит значительные трудности, ребенок не уверен в родителях, он не чувствует той эмоциональной безопасности, которая должна быть с самого младенчества. Это — обусловленная любовь. Главное в воспитании маленького человека — достижение душевного единения, нравственной связи родителей с ребенком.

Брак — это исторически меняющаяся форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские права и обязанности. Семья представляет собой более сложную систему отношений, чем брак, так как объединяет не только супругов, их детей, но и других родственников. Брак — это добровольный, равноправный союз, направленный на создание семьи, заключенный в органах Загса в соответствии с нормами действующего законодательства. Причинами вступления в брак могут быть: раннее половое созревание, беременность, любовь, расчет и другие. Брак по любви — это брак, мотивом заключения которого являются искренние чувства. Брак по расчету — это брак, при заключении которого люди пытаются извлечь какую — либо выгоду. Альтернативные виды брака: гостевой брак — это брак, при котором супруги вынуждены некоторое время в связи с характером работы или учебы проживать отдельно друг от друга. Брак вдогонку — это брак, в котором мотивом заключения является беременность невесты.

Гражданский брак — это брак, зарегистрированный в органах Загса в соответствии с действующим законодательством. Церковный брак — брак, заключенный путем церковного венчания. Фактические брачные отношения — это отношения между мужчиной и женщиной, которые ведут общее домашнее хозяйство, заботятся друг о друге, но не зарегистрировали свои отношения в органах Загса. Сейчас все больше семей формируется на незарегистрированном браке. Современная семья все чаще подвержена разводам, основным мотивом которых является не верность. Нормой супружеской жизни стала контрацепция и прерывание беременности. Современная семья становится малодетной, и дети постепенно утрачивают свою ценность.

Семья — это отдельный мир. Отделенный от большого мира чёткими границами. Иногда — условными, а иногда — очень осязаемыми. Традиция — это духовность. Традиция — это наследие предков. Традиция — основа культуры. Традиция — это одна из составляющих, которая делает человека человеком, индивидуальностью, позволяет не раствориться в серой массе. Следовательно — традиционная семья — это прежде всего семья с духовными ценностями, с чётким представлением о морали. Семья, чтящая память предков и историю своей страны. Традиционная семья не чужда культуре в широком смысле этого слова. Традиционная семья прививает своим детям все эти качества. И воспитывает не стандартных потребителей, а людей со сложившимися нравственными установками, индивидуальностей, личностей. Для них родители и предки являются куда большим авторитетом, чем какой-то болтун из телевизора. Потому запудрить мозги воспитанным в традиционной семье гораздо сложнее.

Традиционная семья — это общность. Не просто несколько человек, живущих под одной крышей, а нечто большее. Отделённый от внешнего мира маленький мирок. Удобная гавань, где можно укрыться от жизненных бурь. Традиционная семья — основа здорового общества, которое не одобряет извращения и отклонения от нормы. Традиционная семья — необходимая база для сильного государства. Вместе с тем традиционная семья может успешно противостоять внешней агрессии. Физической, психологической, идеологической. Её гораздо труднее оболванить, поскольку приходится иметь дело не с отдельным человеком, а с общностью людей, поддерживающих друг друга. Именно поэтому леваки всех мастей стремятся уничтожить её всеми доступными средствами. Потому что пока существуют такие семьи — все их химерические прожекты обречены на провал.

Какие традиции могут быть основой для традиционной семьи? Любые, кроме человеконенавистнических и левацких. Христианские, мусульманские, буддистские, языческие. Атеистические, если не подразумевают агрессии к верующим. Даже демократические, если они без современных перегибов. Без объявления вседозволенности и распущенности нормой. Семья — социальная общность, которая закладывает основы личностных качеств ребенка. В семье он приобретает первоначальный опыт общения. Здесь же у него возникает чувство доверия к окружающему миру, близким людям, а уже на этой почве появляются любопытство, любознательность, познавательная активность и многие другие качества.

Семья сильна, прежде всего, своими эмоциональными отношениями, которые наиболее доступны для маленького ребенка. Здесь он обучается жить подлинно социальной жизнью, общей с другими людьми: делить горе и радость, сострадать, ощущать единство с родными людьми. В то же время эмоциональная холодность в семье самым неблагоприятным образом сказывается на развитии ребенка и, прежде всего, на его творческих способностях, на эффективности обучения, общения. Одним из важнейших изменений в личности ребенка является формирование его представлений о себе: какой он на самом деле («Я» реальное) и каким он хотел бы или не хотел себя видеть. Эти представления детей о самих себе складываются под влиянием окружающих их взрослых и сверстников. Поэтому родителям и педагогам очень важно организовать деятельность и общение с ребенком таким образом, чтобы у него формировались уверенность в себе и своих возможностях, положительное отношение к окружающим людям и ценностям сотрудничества.

Ученые установили, что основой полноценного развития ребенка является его положительное самоощущение: уверенность в себе, своих возможностях, в том, что он хороший и любимый. Но положительное самоощущение у детей не возникает само по себе. Оно появляется в результате эмоционально наполненных, доверительных контактов с родными и близкими. Поэтому при воспитании ребенка в семье родители должны вести себя так, чтобы он постоянно видел, чувствовал, что его любят, о нем заботятся. А для этого надо чаще ласково и нежно разговаривать с малышом и не скупится на контакт: гладить по голове, обнимать. Родителям необходимо знать, что они всегда должны отзываться на потребность ребенка в общении, а в случае необходимости доброжелательно мотивировать свой отказ (к примеру, извини, я сейчас не могу этого сделать, потому что должна закончить приготовление обеда и т. п.), взрослые должны заинтересованно, с вниманием и уважением относится к вопросам которые задает ребенок, его просьбам и жалобам, уметь успокоить, помочь отыскать какие-то иные источники утешения.

Чрезвычайно важно объяснить родителям, что им ни в коем случае нельзя говорить ребенку, что его не любят. При этом большим педагогическим достижением можно считать диалог с ребенком, в результате которого он поймет, что его плохой поступок никак не влияет на отношение к нему родителей (к примеру, ты поступил очень плохо: нагрубил бабушке, но мы любим тебя и надеемся, что ты сам поймешь, что виноват, извинишься перед ней и впредь не будешь делать этого). Нужно также объяснить родителям, что ребенка недопустимо оставлять одного даже в самых критических ситуациях, когда его поступок требует серьезного осуждения. При этом очень важно договориться с родными и близкими о том, кто будет в семье «защитником» и даже в трудных жизненных ситуациях найдет слова утешения в адрес малыша. Педагоги должны объяснить родителям, что необходимо накапливание опыта у ребенка отрицательных эмоциональных впечатлений, опыта безотчетных, неосознанных обид (лучше регулярно обсуждать критические ситуации: кто был не прав и почему), надо убедить мам и пап в том, чтобы они не были слишком строгими по отношению к действиям детей.

Следует даже признавать право маленького человека на некоторую неумелость. Очень важно обсуждать в семье вместе с ребенком забавные истории, которые происходили с ним раньше и были связанны с его неумелостью. При этом родители всегда должны подчеркивать все то, что связанно с достижениями малыша. Так, когда-то шнуровка ботинок была для него чрезвычайно сложной задачей, зато теперь это вызывает улыбку. Большое значение имеет то, чтобы именно в повседневной жизни отмечались и поддерживались любые, даже незначительные успехи ребенка, его стремление чему-то научиться. Особенно трудно научить родителей уважать интересы и привязанности детей и по мере возможности предоставлять им право выбора. Важно своевременно предупредить родителей о том, что им нельзя выдавать детских тайн, нельзя подшучивать над ребенком, если ему плохо, а также в присутствии малыша обсуждать с педагогами, другим взрослыми и детьми его поведение.

2. Семья сегодня

2.1

Сегодня семья переживает упадок. 90 % семей разводятся, из них 80 % по инициативе женщин. Это звучит странно, но это так. Но если семья — это основа общества и государства, то почему так не благополучно с семьей? В самое темное время Кали юги, в конце ее действуют большие разрушительные силы, подрываются основы, темные стараются изо всех сил уничтожить человечество и саму планету Земля, при этом забывают, что с уничтожением планеты они уничтожат и себя, но усиленно стараются разрушить все, чтобы хоть на осколках улететь. Но кто что хочет, тот то и получит. Силы Света не дадут погубить человечество и нашу планету Земля, идет битва, каждый в ней участник. Темные силы действуют малыми мерами, на большие у них нет сил, но большие события складываются из малых, потому их множество укусов могут быть смертельными.

Что мешает сегодня семье жить и развиваться? Сами люди. Казалось бы, зачем вредить самому себе, но такова сущность темных, темные уничтожают сами себя. Не добро уничтожает зло, зло уничтожает само себя. Такова природа и суть вещей, таковы законы Космоса. Из истории мы знаем, что были времена, когда семьи не существовало, не было и государств, знаем, что будет так и будущем. Но это далекое будущее, сейчас же без семьи, без государства человечеству не прожить, таков эволюционный путь. Государство как в этой, так и будущей эпохе будет основной формой существования человека и его совершенствования, а семья будет основной ячейкой государства. Стало быть, надо крепить семью.

Жизнь устроена так, что человек и все в этом мире живет, так как у него есть желание жить. Желание движет. Так заложено природой, Космосом. Может ли человек прожить без семьи, без детей всю жизнь, да может, мы такие примеры знаем из своей жизни. Но судьба таких людей незавидна. Если человек живет один, без семьи, у него начинает разрушаться психика, затем он духовно разрушается и начинаются болезни физические. Если раньше девушка в 25 лет уже считалась старой девой, а мужчина бобылем, то теперь возрастные рамки сдвинулись. После тридцати, а уж после 35 лет точно, незамужняя девушка, будь она даже девственницей, никому не нужна, так же и мужчина. Организм человека, физически, развивается до 35 лет, после тридцати пяти начинается обратный процесс, то что мы называем старением. К 60 годам это уже проявляется заметно, а к 70 годам становится очевидно, что старость наступила.

Конечно, каждый проживает положенную ему жизнь, но общие законы таковы. Психическое разложение организма становится заметно у девственниц и бобылей еще до 30 лет. Они ведут себя уже не так как остальные, чувствуется их ущемленность. Если женщина не рожает детей, то она становится как засохшее дерево, которое потом из-за ненадобности срубают. То же можно сказать и о мужчинах. По закону свободной воли каждый человек выбирает себе жизнь сам, как ему поступить, жениться или нет, выходить замуж или нет. Однако общие законы для всех. Есть еще и супружеский долг, куда же без долга. Те клятвы, что дают при заключении брака молодожены не нужны, любые клятвы не нужны. Надо помнить, что говорил Христос, еще две тысячи лет назад: «Я же скажу, не клянись вообще». Дело не в клятвах, а в действиях. Что толку в тех клятвах, которые не выполняются, а некоторые нельзя выполнить просто в силу изменившихся обстоятельств.

Тенденции, которые возобладали в обществе, значительно развитом обществе, таковы, что семье все меньше и меньше остается места. Семья — это ответственность, но молодежь старается уйти от ответственности. К тому же свою похоть они могут свободно удовлетворять и без семьи, порядки и условия этому располагают. Три пути ведут в бездну разложения: вожделение, гнев и жадность. Тяга к вожделению у юношей и девушек наступает с половой зрелостью. Потому то наши предки и знакомили, и позволяли выбирать себе невесту, когда ей было 12–13 лет, тогда как юноше было 14–15 лет. Тогда юношеская энергия вожделения направлялась в семейное русло, рождались дети, появлялась ответственность, труд становился обязательно необходимым. В семье росли дети в строгости и труде, многодетные семьи для государства давали отличных тружеников, государство с таким семьями крепло и росло.

Что мешает сейчас знакомить и сватать юношей и девушек в таком возрасте? Прежде всего это традиции и обычаи, общепринятые правила, законы, действующие на данный момент. Но жизнь не стоит на месте, эволюционный процесс идет спирально, все возвращается на круги своя, но на более высоком уровне. В чем мешали традиции, общепринятые правила, законы? В Советском Союзе в школу дети шли с семи лет, заканчивали ее в 11, а в 15 заканчивали восьмилетку. Но это уже во второй половине XX века. В первой же половине, порядки и обычаи, перешедшие с царской Руси, требовали начальную школу заканчивать в 10 лет, а неполное среднее образование получать уже в 14, то есть заканчивать семилетку. Что больше соответствовало природным циклам по 3 и 7 лет.

Надо отметить, что еще раньше на Руси, в первой половине второго тысячелетия, мальчик выбирал себе девочку в 10 лет, конечно не без участия родителей. Это и было первое сватовство. Уже с 10 лет мальчик знал кто будет его женой, однако и здесь не было никакого насилия, если в последствии если мальчик или девочка от брака отказывались, то никто насильно не женил и не выдавал замуж. Сильную роль уже тогда имели религиозные установки, в Библии же было сказано, что жена является помощником мужу. И это свято соблюдалось, в этом тоже был супружеский долг. Сейчас нет необходимости сватать в 10 лет, но нельзя это и исключать, и запрещать, кто желает это можно делать вполне законно. Первая влюбленность у мальчиков и девочек появляется еще в начальной школе, а у некоторых и в детском саду. Это все вполне серьезно. Иногда эта влюбленность есть следствие влюбленности или привязанности прошлых жизней. Это сильное чувство, хотя оно не обязательно может иметь продолжение, все зависит от тех задач, что предстоит решить в этой жизни.

Итак, те, кто не выходят замуж, или не женятся вообще обкрадывают себя, нарушают или вообще прекращают путь саморазвития, их организм подвергается разрушению. Этот путь противен природе. Но есть и исключения, как в любом другом законе. Если поп в Русской православной церкви может жениться, но только один раз, говорят «одна у попа жена», то есть разводиться он не может, это запрещено, то в католической церкви, как известно, все иначе. Священнослужители католической церкви дают обед безбрачия. Им до конца жизни запрещено иметь женщину. Эти ограничения были наложена многие столетия и даже тысячелетия назад и уже давно изжили себя. Однако остаются в настоящее время, порой обрастая чудовищными искажениями в виде гомосексуализма и даже педофилии.

Одинокое существование также может иметь место при определенной миссии человека в конкретном воплощении. Высокие духи вправе принимать такое решение самостоятельно, для улучшения функционирования организма, прежде всего духовного и психического развития, ну и, конечно, лучшего выполнения поставленной задачи. Но это отдельные случаи. В основной же массе людей это противоестественно. Надо мужчине и женщине жить в семье, растить детей. И вот мужчина и женщина сыграли свадьбу, казалось бы впереди только радость и счастливая жизнь. Но к ней готовы далеко не все. Большой процент разводов уже в первый год совместной жизни. Бывает хорошо, если это еще до рождения ребенка. А если ребенок родился, или женщина беременна, а жить вместе стало невмоготу?

Тогда начинает развиваться трагедия, которая оставит свой негативный след не только мужчины и женщины, но прежде всего у ребенка, который пусть даже еще не родился. Почему так происходит? Причин много. Прежде всего оттого, что семьей никто не занимается, никто не учит, никто не подсказывает, никто не помогает. Проблем сразу возникает столько, что молодожены не готовы к ним. Ведь в школе никто не рассказывал не учил, как надо себя вести, да и дома в семье эта тема была под запретом. А опыт собственной семьи не помогает, а только усугубляет. Уже с начальных классов нужно готовить мальчиков и девочек к будущим отношениям в семье. При этом следует рассказывать не только положительные стороны семейного быта, но и возможные проблемы и трудности пути их решения и преодоления. Как, впрочем, нужно и учить детей взрослой жизни, или жизни во взрослом мире.

Степень стремления к вожделению у каждого разная. Одни не могут себя контролировать, и тяга к противоположенному полу заставляет переступать все запреты и тайно встречаться женщина с мужчиной, мужчина с женщиной. Женщина занимается половыми утехами не взирая на то, что у нее есть муж и дети. Нет она хорошая мать и не скажешь, чтобы была плохая жена. Но мужу о своих похождениях она не говорит, хотя тот порой готов ей все простить. Возможно в постели муж ее и устраивает, но ей хочется большего, она хочет спать со всеми, с кем ей хочется. Такая ненасытная жажда приводит, в конце концов, к развалу семьи, с мужем она разводится, но продолжает такую ненасытную жизнь до глубокой старости. Конечно, жадность и стремление иметь больше денег и быть вполне обеспеченной, тоже имеет значение для нее. Потому она выбирает спутников, могущих дать ей материальное благополучие, но в результате остается ни с чем.

Период притирки характеров, взглядов на жизнь, семейный уклад — очень сложный этап в отношениях, вызывающий подъемы и спады настроений молодых. Насыщенный самыми противоречивыми переживаниями, этот момент супружеской жизни часто запоминается на всю жизнь и отражается на дальнейшей судьбе семьи. Каждый из партнеров не только открывает мир другого, но и сам обнаруживает в себе что-то раньше не замеченное. В основе любовных отношений лежит чувство любви — высшая степень эмоционально положительного отношения человека к человеку. Известна также исключительная избирательность в выборе партнера в отношениях любви, нередко приводящая к единичности или даже отсутствию этого вида отношений в жизни отдельного человека. Однако ни критерии выбора партнера, ни закономерности чувства любви, ни содержание отношений любви не получили еще должного научного освещения.

Интенсивность любовных отношений, их глубина объясняются тотальным вовлечением партнеров в эти отношения. Так как в норме они связывают двух разнополых партнеров, то в них наблюдается максимальный, всеобъемлющий контакт человека с человеком: не только духовный и психический, но и физический. Любовные отношения выполняют функцию восполнения личности, дополнения индивидуальности до ее идеальной целостности. Функция восполнения делает отношения любви принципиально отличными от всех видов межличностных взаимоотношений. Все другие взаимоотношения способствуют развитию и функционированию отдельных сторон личности. В любовных отношениях индивидуальность, единичность, уникальность партнеров не только получает подтверждение, но и последующее снятие, так что партнеры через непохожесть могут обнаружить всеобщность человеческой природы.

Отношения могут быть интересными, если есть предмет для общения: события жизни или искусства, когда каждый сам стремится узнать что-то новое и внести в общение. Банально говорить о том многообразии, которое представляет окружающий мир. Надо уметь увидеть, услышать и рассказать об этом. А это значит, надо работать над собой, своим развитием. Мы зачастую стремимся сократить дистанцию в отношениях для лучшего взаимопонимания, теплоты, так необходимой в личной жизни. Вместе с тем близость может значительно осложнить отношения и даже разрушить их. В близких отношениях глубже познается внутренний мир друг друга, его потайные уголки, в которых скрывается то, о чем мы и себе не всегда отдаем полный отчет. Почему сокровенное проще поведать незнакомому попутчику в дороге? Да потому, что есть гарантия тайны, отсутствия последствий.

Вот, в частности, почему супружеские отношения также важны. В них каждый из партнеров предстает в разных ситуациях и обнаруживает не только сильные, но и слабые стороны. Особенно если работа вне дома требует большого напряжения и супруг или супруга, естественно, ищут отдохновения, не стыдятся обнаружить свои слабости. Супружеские, семейные отношения — не застывшая река без движения. Супруги взрослеют, овладевают профессиями, изменяется их положение в трудовом коллективе и в обществе, меняются экономические возможности семьи и т. д., и т. п. И каждый раз при тех или иных «поворотах судьбы» возникают новые задачи, которые нужно решать совместно.

В отношениях нет универсальных рецептов на все случаи жизни, тем более их так много на жизненном пути. Скорее следует говорить о противопоказаниях, совершенно очевидно осложняющих отношения. Часто отсутствует взаимопонимание. Об этом говорят при разводах супруги, этой же причиной объясняются конфликты на производстве. Для совместимости и сработанности людей взаимопонимание имеет большое значение. Взаимопонимание предполагает не только правильное восприятие качеств личности партнера, его запросов, ценностей, привычек, но и возможность прогноза поведения, мнений, оценок. Но для надежности наших отношений предпочтителен определенный уровень взаимопонимания. Для супружеской жизни плохо, если по любому поводу возникают споры, обнажающие несовместимость, но не лучше и вариант привыкания и безразличия друг к другу. Для совместимости необходим высокий уровень взаимных сопереживаний, который сопровождается эмоционально-энергетическими затратами. Среди факторов, влияющих на супружеское согласие, особое значение имеет соответствие семейных, жизненных, культурных, эстетических, моральных ценностей супругов.

Так, каждый из супругов имеет собственное представление о цели брачного союза: хозяйственно-бытовое потребление и обслуживание, взаимодействие, обеспечивающее половое удовлетворение, психотерапевтическое взаимодействие, обеспечивающее эмоциональную и моральную поддержку, организация досуга и создание среды для развития и самореализации личности, рождение и воспитание детей. Известно, что любовь все прощает. Соответственно, в непривлекательном для нас человеке восприятие работает в противоположном направлении: мы видим в нем гораздо больше плохого, чем есть на самом деле, не замечаем хороших качеств. Чтобы понять друг друга и правильно оценить, требуется время. Для образования устойчивых, надежных семейно-брачных отношений важен первый брак. Как отмечают исследователи, это распространяется в большей мере на мужчин. После неудачного первого брака вероятность создания счастливой семьи невелика. Для женщины же он оказывается хорошим уроком. Она успешно использует опыт в новом браке, и его устойчивость становится более высокой.

2.2

Дилемму оценки личности жениха или невесты решают все люди. Каждый, оценивая другого, осознанно или неосознанно решает вопрос, устраивает ли он его, будут ли они совместимы, гармоничны. Наряду со сходством по отдельным чертам, супруги могут — и должны быть — непохожи друг на друга. Что же значит — сходство или несходство характеров, и какое это имеет значение для супружеского согласия? В счастливых браках супруги имеют следующие черты: эмоциональную устойчивость, согласие с окружающими людьми (они редко конфликтуют в быту и на производстве), они покладисты, общительны, достаточно доверчивы и искренни в отношениях, отличаются непринужденностью в выражении своих чувств. Напротив, в несчастливых браках супруги эмоционально неуравновешены, вспыльчивы, излишне критичны к другим, стремятся доминировать, они замкнуты, отчуждены, подозрительны, недоверчивы к людям, к своему супругу, скованы в выражении чувств, переживаний, мыслей и планов.

Третий этап, когда чаще всего супружеские пары разводятся, это когда дети уже выросли и уехали из семьи учиться и живут отдельно, самостоятельно. Наступает пора осознать прожитую жизнь, силы еще есть, расцвет жизни, но сделано еще не так много, как хотелось бы. Наступает разочарование прожитым, хочется перемен. Семьи распадаются, появляется новая женщина у мужчины, или новый мужчина у женщины. Но не факт, что будет так лучше, обычно наоборот. Даже если это будет второй брак, то проблем будет не меньше, а то еще и больше. Недовольство и разочарование пророй наступает очень быстро. Если мужчине не хватает женской энергии для творческой работы, а жена в силу причин не может ее дать, то мужчина эту энергию ищет на стороне, и ангел хранитель в этом ему помогает. Появляются варианты, мужчина выбирает и получает эту энергию от другой. Работа творческая налаживается, а вот семья с законами моногамии порой страдает и распадается. Возникает конфликт, болезненный.

В преклонном возрасте, когда уже за 60, 70 тоже наступает пересмотр семейных отношений. Он строится уже на других основах. Нужен спутник, с которым можно было бы прожить оставшуюся жизнь. Найти такого человека хоть мужчине, хоть женщине бывает не так просто. Одиноких много, но даже в 40 женщина понимает, что хорошие мужчины все женаты, а плохого ей не нужно. В 60 лет особо трудно. Если муж уже умер, а женщина хочет с кем-то встретиться, то она невольно ищет такого же. Но таких больше нет, потому получается с поисками не очень успешно. В любом возрасте семейные пары испытывают трудности супружеской жизни.

Но супружеская пара — это еще не семья в полном смысле слова. Только с появлением ребенка начинается завершение структуры семьи. В этот период происходит ломка как непосредственных отношений мужа и жены, так и появление новых отношений, опосредованных уходом за ребенком, — отношений матери и отца. Если раньше супруги были заняты друг другом и мир отношений замыкался в их паре, то теперь есть третье существо, включившееся в отношения, — существо беспомощное, требующее огромного внимания, ласки, заботы. Бессонные ночи, беспрерывный поток стирки, кормлений, прогулок — вот тот круговорот, в который попадают молодые родители, и который кардинально перестраивает их взаимоотношения, весь уклад жизни. Но это лишь одна, обременительная сторона появления нового члена семьи.

Другая сторона связана с радостью отцовства и материнства, когда усилиями молодых родителей ребенок превращается в говорящее, ходящее, все понимающее существо, и гордости, радости молодых мам и пап нет предела. Более того, ребенок фактом своего появления заставляет мать и отца как бы заново пересмотреть ценности жизни, глубже понять смысл ее, проникнуть в давно забытый мир детства, непосредственности, чистоты и невинности первого восприятия окружающего мира. Ребенок дает возможность вернуться к пройденным этапам жизни, расширить круг личных и семейных интересов, обогатить и укрепить внутрисемейные связи, получить полнокровное эмоциональное удовлетворение от участия в формировании новой человеческой личности. Семейная атмосфера, отношения родителей формируют положительные и отрицательные качества личности ребенка.

Но было бы наивно думать, что ребенок — механическая копия матери или отца либо смешанный набор их черт. Ребенок рождается со своим характером, своими накоплениями в предыдущих жизнях. Ребенок, особенно если он единственный, попадает в сложную систему отношений взрослых людей, каждый из которых что-то дает ему для развития личности. Особенно сложная ситуация возникает тогда, когда семья большая, включает бабушку и дедушку. Но не нужно стремиться ребенка изменить, нужно лишь подмечать его стремления и стараться помочь ему развить свои лучшие качества. А каждый из родных пытается воспитывать ребенка по-своему, не сообразуясь с мнениями и усилиями остальных. В этом случае, особенно если у ребенка природный темперамент и база для самостоятельного характера, подопечный сам занимается своим воспитанием, будучи не в силах примирить противоречивые требования окружающих. Ну а если его безмерно любят и балуют, ребенок избирает позицию домашнего дитя, манипулирует мамой и папой, бабушкой и дедушкой в своих интересах. В этом случае есть опасность, что вырастет отменный эгоист, который любит только себя, не умеет считаться с интересами окружающих людей и везде избирает позицию где лучше ему. А ведь этот ребенок рано или поздно сам станет мужем или женой, отцом или матерью, и ему наверняка будет трудно построить гармоничные отношения в семье.

Мы часто говорим о проблемах взрослых людей: разводы, одиночество, алкоголизм, неврозы, конфликты и пр. Может быть, имеет смысл начать с двух сторон: решать проблемы взрослых и детей одновременно? Было бы неплохо наладить широкую систему педагогического просвещения родителей, мальчиков и девочек, дедушек и бабушек — всех тех, кто будет связан с воспитанием ребенка. Элементарные сведения по психологии, физиологии детского возраста, этике и технике межличностных отношений — вот то, что могло бы стать содержанием подготовки к семейной жизни в яслях, детских садах, школах, вузах, на предприятиях. Целесообразно также расширить сеть специальных служб семьи и брака, в которых можно получить индивидуальную консультацию по частным проблемам воспитания, прослушать лекции специалистов.

Удовлетворенность браком, супружеское согласие выше в семьях где детей много, а самая низкая — в бездетных семьях. Дети вносят в отношения родителей общие для обоих обязанности, представляют общий интерес, поэтому с ростом числа детей семьи укрепляются, сплачиваются. Если детей больше четырех, возрастает нагрузка на родителей. Отсутствие в семье отца в значительной мере сказывается на развитии мальчика, что связано с отсутствием эталона для подражания, образцов «мужского» поведения. Мальчики более ответственны, если за дисциплиной в семье следит отец, девочки более активны, если авторитетом в семье является мать. Самостоятельность детей обоих полов выше при одинаково высокой воспитательной активности обоих родителей, причем они распределяют свои функции: один выполняет дисциплинарную, другой — поддерживающую функцию.

Существуют независимые от нашей воли объективные причины для супружеской дисгармонии: так называемые периодические кризисы развития семьи. К причинам, вызывающим кризис, относятся различные перемены и потрясения, изменяющие привычный ритм жизни семьи: переезд на новое место, болезни членов семьи, изменения бюджета семьи в худшую сторону, смерть близких, смена места работы кого-либо из членов семьи, рождение нового ребенка, выход взрослых детей в самостоятельную жизнь и т. д. Кризис — это стресс в жизни семьи, когда отношения в ней проверяются на прочность. В одних семьях кризис не разрушает целостность и гармонию, а напротив, сплачивает и еще больше укрепляет отношения. В других же семьях кризис нередко заканчивается распадом отношений: разводом супругов, разрывом связей с детьми или родственниками, нарастанием конфликтности.

В момент кризиса отсутствие между членами семьи взаимопонимания, соучастия, терпимости, взаимопомощи и поддержки является стимулом к разрыву связей. Когда в семье наступает кризисный период, необходимо быть особенно бдительными, внимательными и осторожными, так как в это время любые мелочи воспринимаются особенно остро. Семья, преодолевшая кризис, благополучно миновавшая очередное испытание судьбы, испытывает удовлетворение от победы, и события кризисного периода надолго остаются источником семейных воспоминаний. Это как у солдат, вместе прошедших пожар войны: они на всю жизнь чувствуют себя родными.

Супружеские, семейные отношения не существуют сами по себе. Они обычно включены в систему родственных отношений. Родственные отношения основаны на общности происхождения, связи по рождению. Число лиц, включенных в родственные отношения, зависит от многих факторов: фактическое число родственников, близость проживания, культурные традиции. Для городского жителя в связи с тенденцией к нуклеарной семье круг родственных отношений замыкается в пределах 5-10 лиц, к ним причисляются лишь кровные прямые родственники (братья, родители, прародители, дети). Психология межличностных отношений, вплетенная в реальную жизнедеятельность людей, намного богаче, разнообразнее и сложнее, чем-то, что психолог представляет в своих построениях. Между тем определенная ясность в отношениях между людьми позволяет поднять как общую культуру человека, так и культуру межличностных отношений: в семье и быту, на работе и в общественных местах.

Запрограммировать себя на все случаи жизни невозможно, да и ни к чему. Лучше всегда помнить, что другой человек не меньшая ценность, чем ты сам. И дело совсем не в том, чтобы приносить себя в жертву другим людям, а в том, чтобы признать права других. Эмоционально неустойчивые часто обвиняют других, а не себя, в неудачах. Это психологический механизм защиты собственной неустойчивой позиции. Реальное соперничество за право владеть какой-либо материальной, духовной или человеческой ценностью представляют уже угрозу. Известен классический треугольник соперничества за привилегию дружить и тем более любить кого-то. Атмосфера тайны может исходить от любой женщины.

Важно, чтобы женщины и мужчины вызывали приступы романтизма друг у друга. Описать красоту женщины невозможно, ею восторгаются, о ней пишут в стихах. Но о ней нельзя рассказать. Женщину время от времени хочется носить на руках. Красивая женщина — это тайна. Все женщины хотят найти своего мужчину. Они ищут, находят, теряют и порой все опять повторяется. Люди хотят найти партнера, наладить хорошие отношения с имеющимся партнером, восстановиться после расставания. А также удерживаться в длительных отношениях, развиваться как личность внутри отношений, выйти замуж-жениться, совмещать семью и работу и т. д.

Вопросов много и универсальных ответов нет. Дорога к желанной цели гораздо дольше, чем кажется в начале пути. Одиночество, пронзительное чувство уязвимости и неуверенности, тревога по поводу отсутствия гарантий в будущем — от всех этих чувств, переживаемых в связи с отношениями или их отсутствием, не застрахован человек в любом возрасте и в любой период жизни. У каждой женщины свой мужчина. Женщины страдают без отношений с мужчинами не чуть не меньше самих мужчин. Они порой не знают, почему не могу кого-то встретить, уже который год без половых связей. И это для них ужасно. Они не то, чтобы гнушаются с кем-то побыть даже на ночь — но даже таких шансов у них не подворачивается. Что уж говорить об объятиях утром, нежных словах в переписке, к спешке на свидания, к совместному быту, деткам — это все становится так далеко, так не верится, что это когда будет. Возможно было бы проще, если бы они совсем не знали тепла и отношений, если бы они не испытывали ни разу половой близости. Все это когда-то было, и все ушло. И по вечерам перед сном они каждый раз перебирают варианты того, как не надо было отвергать того, как не надо было быть высокомерной с тем, как не надо было уходить тогда, ведь тот был хороший, и этот не такой плохой.

Однако на практике дорожка эта оказывается не такой уж и прямой. Местами становится скучно, где-то возникают проблемы с партнером (мужем) и их надо решать, особенно теперь, когда это у вас на всю жизнь. Желание половой близости может претерпевать изменения. Появление детей ставят новые задачи, в том числе и материальные. Оказывается, нужно больше денег и уже нельзя так легко проживать расслабленную жизнь на двоих. Затягивает быт. С появлением ребенка забот прибавляется. Задача молодой семьи, с одной стороны, принять эту реальностью и перенять опыт своих предшественников, и начать просто жить. В эпоху красивых фотографий из инстаграмма и каталога Икеа — просто жить — это уже не простая задача. С другой стороны, еще и не потерять в этом уюте и бытовой устроенности себя и действительно строить, жить полной жизнью, выработать свой стиль.

Задача эта ставится и решается каждый день. То более, то менее успешно. И это вроде бы все еще история про своего мужчину, но скорее история молодой семьи, где свой мужчина из желанного принца, а потом жениха трансформируется в мужа и молодого отца. И чтобы влечение в паре сохранялось, влечение не только половое, а влечение к жизни в целом, да еще и совместное — вот где начинается настоящее искусство. Понятие свой мужчина многим женщинам кажется надуманно-романтическим. Разводы и дети от разных мужей и жен сейчас — обычное дело. Для каждого периода жизни — этот свой мужчина не одно и тоже лицо и не одно и тоже представление. Стандартное начало отношений: мы так похожи, будто созданы друг для друга, мы половинки, понимаем друг друга с полуслова. А потом также стандартно: мы очень разные люди, у нас ценности разные, это совершенно не тот человек, который был вначале. И этот механизм нормальный в принципе, раз им все почти поголовно пользуются. Так что в разные моменты по-разному.

Женщины в России ориентированы на семью, на воспитание детей. Женщины обладают колоссальным неформальным авторитетом, не только в семье, но и в коллективах, являясь незаменимыми специалистами. Есть известная правда в тайном желании россиянки «спрятаться за крепкой спиной». В этом нет ничего плохого, так устроен мир, так заложено природой женщине и мужчине. В нормальной семье власть и ответственность распределены пропорционально физической силе и социальному признанию супругов, то есть власть соответствует ответственности, а супруги дополняю друг друга до полного целого. Принято, что основную ответственность за семью несет отец, мужчина. Женщина и мужчина объединены в усилиях по воспитанию детей, в этом смысл семейных союзов.

Есть много путей к счастью у русской женщины. Она его достойна. В некоторых случаях помог бы и психоанализ. Но девушка, которую любят такой, как она есть, которую не обижают, а берегут, была бы счастливей со своим возлюбленным, если бы у них было отдельное жилье. Нет никакой своей территории. Молодые вынуждены жить в так называемой расширенной семье, вместе с родителями, свояками, братьями и сестрами. Нет возможности побыть вместе с мужем. Ничего не остается, как посвятить себя ребенку, да еще под пристальным взглядом родни. Сейчас эта ситуация меняется, но очень медленно и по-прежнему остается проблема иметь свое жилье. Романтическая любовь в индивидуалистическом обществе — это бурное личное переживание; человек погружается во внутренний мир своего партнера и, порой какое-то время даже не замечает друзей и семью. Решение о том, с кем устанавливать отношения, жениться или выходить замуж человек чаще всего принимает лично. Однако браки часто устраиваются и по расчету. Родители составляют пару жениха и невесты, порой еще задолго до того, как они войдут в брачный возраст.

Взгляды на Востоке отличаются от западных представлений о романтической любви. Привязанность зарождается, когда мы просто помогаем другому человеку или что-то делаем для него. Различные культуры формируют различные виды «идеальной» любви. Влечение заставляет искать партнеров, оно не направлено ни на кого конкретно. Романтическая любовь заставляет сфокусироваться на конкретном партнере. Привязанность заставляет оставаться с партнером столько, сколько нужно, чтобы поднять на ноги ребенка. Все это может работать параллельно и независимо. Во всем мире люди подвластны любви. Во имя любви сочиняют песни и исполняют танцы. О любви слагают стихи и повести, мифы и легенды. Во имя любви страдают и живут, убивают и умирают. Но любовь не всегда приносит счастье. Никому еще не приходилось пережить любовный опыт без потерь.

2.3

Романтическая любовь является одним из самых сильных чувств на Земле. Романтическая любовь как одержимость. Она полностью овладевает человеком. Он не может перестать думать о возлюбленном. Предмет любви не выходит из головы. Любовь неистова. И одержимость может стать еще сильнее, когда вас отвергли. Гармоничные взаимоотношения в паре — мечта многих современных людей. Имея бытовой комфорт, высшее образование и подчас приличную работу мы часто не успешны в отношениях с теми, кто претендует на роль самых близких и любимых людей в нашей жизни. Или же в принципе не способны создать долгосрочные любовные отношения. Человек, который идет рядом в качестве партнера и является главным для нас после себя самих, не должен быть ребенком, иначе ему и его будущей семье остается только посочувствовать — его так и не отпустят в собственную жизнь.

Можно выделить три основные категории причин, которые создают проблемы в отношениях с противоположным полом:

1. Причины в себе самом (создать и поддерживать гармоничные отношения способна целостная гармоничная личность: чем больше внутренних конфликтов решено, тем больше понимания приходит вовне).

2. Причины в несовместимости партнеров (слишком разные ценности; ориентиры; расходящиеся цели союза; несовместимость).

3. Отсутствие необходимых знаний (базовые знания своей природы и противоположного пола, предпочтений партнера; навыки общения, ведения хозяйства или обеспечения финансовой стороны, расслабления и снятия стресса и т. п.)

Тем не менее, главным критерием личного счастья остается первый, так как осознанный человек вряд ли проигнорирует все признаки несовместимости, уйдя в отношения. Недостатки несовместимого партнера нельзя принять, при этом глубоко не страдая душевно, поскольку они противоречат собственным главным жизненным ценностям. Влюбленность может как перерасти, так и не перерасти в любовь как духовное и осознанное чувство со временем. Что же до необходимых навыков успешной взаимной жизни — они приобретаются опытным путем в процессе познания и развития самого себя. Современные фильмы и культура в целом скорее направлены на «мифологизацию» любовных отношений в сознании человека при всей их откровенности. Поэтому результатами столкновения ожидаемого образа и реальности бывают разочарования и боль.

Тяжелые времена переживают все пары. Но нужно всегда сохранять здравый смысл при решении недоразумений. Здоровые отношения отличаются от ненормальных тем, как партнеры ведут себя во время споров и выяснений. Судьба брака во многом зависит от того, кто доминировал в семьях мужа и жены, когда те были детьми, — мужчина или женщина. Разумеется, имеет огромное значение, что это за мужчина и женщина, каковы были их интересы и характеры, однако об общей тенденции говорить можно. Счастливый брак невозможен без сочувствия и взаимной поддержки. Количество незамужних женщин в наши дни настолько выросло, что рано или поздно практически у всех возникает вопрос: Почему многие женщины не выходят замуж? Некоторые не могут найти «свою половинку», другие сознательно ее не ищут, уверяя, что они и так счастливы, третьи вообще не верят в половинки, а верят в здоровый быт. Или в то, что для воспитания детей нужны мать и бабушка. Родители хотят, как лучше. Дети тоже. Но не всегда получается так. Старая дева — у большинства вызывает жалость. Некоторые женщины родились для того, чтобы быть женой. Создать семью и сделать счастливыми ее членов. И тогда сами они, соответственно, могут быть счастливыми, только являясь частью созданной семьи. Так устроена жизнь.

Вступление в брак — это один из обязательных жизненных этапов, заложенного в большинство из нас с детства. Социальные картины, которые влияют на наше представление об отношениях между мужчиной и женщиной — культ семьи и свадьбы — мы с детства впитываем через сказки, фильмы, рекламу и реальную жизнь. Подавляющее большинство людей так и поступает не задумываясь. Если человек не может вступить в брак, или его брак не так удачен, как хотелось бы, он может испытывать чувство вины и стыда, страдать от мыслей о своей неполноценности и невезучести. Чувство вины или неполноценности по поводу брака может быть очень сильным, особенно у женщины, которой с детства впитала понятия, что ее основная роль в жизни — роль матери, а смысл жизни — дети.

Сейчас агрессивно насаждаются другие ценности. Нагляднее всего это можно увидеть на примере рекламы. Во-первых, это — превосходство над другими, во-вторых, страх перед болезнями, старостью и смертью, в-третьих, стремление превратить жизнь в нескончаемую череду удовольствий. Погоня за этими ценностями напоминает бег белки в колесе. Потому что удовольствий, славы, атрибутов «красивой жизни» никогда не бывает достаточно или слишком много — стоит достигнуть определенного уровня жизни, как хочется большего. В древние века общество выбирало формы устройства, способствующие рождению как можно большого числа детей, их выживанию и максимальному развитию, которое затем даст им самим возможность рожать и воспитывать своих детей. Залогом выживаемости была большая семья — община. И потому была актуальна полигамия. Чем больше осеменишь — тем больше родится детей. Затем стали появляться технические средства, что облегчало жизнь, условия изменились. Появилась потребность продвижения сознания человека, его развития. С течением времени технический прогресс дал женщине возможность обретать другие роли, освобождая от экономической зависимости. Но он не мог ее освободить от мужчин. Любовь мужчины и женщины давали рождение нового поколения в любви и согласии.

Брак — это чаще всего первое, что приходит в голову девушке, желающей сбросить родительскую опеку, обрести возможность самореализации себя как женщины, получить долгожданную поддержку от близкого человека или познать нечто новое в жизни. Первое, но далеко не единственное. В жизни все более прозаичное. Во-первых, нет ни одного человека на свете, который подошел бы вам идеально, а во-вторых, как бы вы не пытались заменить качество количеством, вы постоянно будете ощущать тоску по качеству. Когда вы хотите есть, вам, на самом деле, все равно, как вы удовлетворите голод. Когда человек умеет эффективно справляться с ежедневными ситуациями, он чувствует себя удовлетворенным. У него просто все получается. Не без труда, конечно, и часто — не с первой попытки. Но получается. Если же человек не умеет решать ежедневные проблемы, легко находит для себя в чем-либо неразрешимые трудности и непреодолимые препятствия, он может приписывать это любым внешним обстоятельствам. Богатые тоже плачут.

Если есть сомнения в правильности своего выбора — стоит остановиться и задать себе вопрос: «А чего я жду от партнера в семейных отношениях?» и «Может ли он оправдать мои ожидания?» Часто невеста и жених имеют определенные представления о том, какой будет их совместная жизнь. Вот только не всегда вторая половина знает о фантазиях первой. Не стоит бояться обсуждать те роли и обязанности, которые супруги будут исполнять. Важно помнить, каждый вырос в разных семьях, где были свои правила, свои ценности и представления о мужском и женском поведении. И основная задача молодой пары — создать свою семью, со своими традициями и особенностями взаимоотношений. Чувства — важная составляющая в отношениях. Без них невозможно построить счастливую семью. Проявляя свою привязанность, сопереживая и разделяя чувства друг друга, мы становимся ближе. Именно эмоциональная близость с человеком позволяет нам стремиться к развитию и сохранению отношений.

Порой ощущение неуверенности, ревность, злость или обида накладывают тень сомнений на наше решение. Если так, необходимо до свадьбы найти силы для обсуждения и прояснения чувств с партнером. Очень часто эти чувства стараются отбросить, списать на предсвадебное волнение. Или же не находят в себе силы признаться в своих сомнениях, особенно накануне свадьбы. Если эмоции переполняют, важно внимательно к ним отнестись. Не стоит начинать новый этап в отношениях с внутренних терзаний. Свадьба, как и любой праздник, в скором времени заканчивается. Гости уходят, оставляя последние поздравления молодоженам. Родители украдкой вытирают слезы, отпуская детей в свободное плавание. И пара оказывается перед огромным листом белой бумаги — новой страницей своей совместной книги. Но только перо у них одно на двоих. И теперь, из года в год, в эту книгу своей семьи, они вместе будут вписывать свои радости и горести. На этих страницах появятся новые ценности и достижения. Появятся совместные мечты, цели и задачи, правила и традиции. Там будут и слезы, переживания, горести — куда без них. Но там же будет поддержка и опора близкого человека. Это не простая дорога, и она выложена не только лепестками роз. Придется от чего-то отказаться, чтобы приобрести нечто новое. Счастливые семейные отношения — это совместный труд двух людей. И какими они будут, зависит только от нас.

Но любить — более широкое понятие. Мы любим Родину в которой живем, мы любим бабушку и дедушку, и конечно же своих детей. Много разной любви и вся она приносит счастье, если любимое близко. Лучше, когда это все любимое рядом. Но так бывает редко. Да и потом, как должен расти и совершенствоваться человек — в делах и трудностях. Желание исполняется тогда, когда оно доведено до непреложности. Девочка играет в куклы и дом — она готовится стать хранительницей домашнего очага. Это заложено в ней природой и чаще всего доминирует. Она бегает и вертится перед зеркалом — какая я красивая! Она знает, что красота ей нужна, чтобы выбрать достойного партнера и родить детей, создать семью и быть счастливой.

Каждый свое счастье видит по-своему. Но есть тенденции, которые преобладают. Атмосфера в семье определяет и будущее направление развитию ребенка и его отношения к партнеру. Мальчики в отличии от девочек играют в другие игры и другие игрушки. У них машины, солдаты, строительство. Никто не учил ни мальчиков, ни девочек, как и во что им играть, это природное, необходимое в жизни. Когда юноша вырастает, девушка становится физиологически зрелой, их отношения приобретают романтическую направленность, а интересы, как правило, не совпадают. Потому-то девушки предпочитают ребят постарше. Интеллект их не меняется, просто в тех, кто постарше они видят и находят то, что ищут.

Они ищут романтических отношений и ухаживания, которые могут привести к серьезным отношениям, браку и семье. Их сверстники пока к этому не готовы. Но это пока, проходят годы, юноши взрослеют и уже сами не прочь завести семью, а их сверстники уже почти все разобраны, тогда-то они и посматривают на тех, кто помладше. Браки с одноклассниками и одногодками не редки, но все же выходят за рамки обычного. К тому же эти браки не всегда успешны. Впрочем, многие могут возразить, ну что же в жизни бывает все. В современном обществе отношения не совершенны, не совершенна и людская любовь, которая порой приносит разочарование и страдания. Юноши идеализируют девушек, а девушки ждут первого шага от мужской половины. Потому часто любят одних, а женятся на других. Это трагедия жизни современного общества. Все это от несовершенства. Здесь речь не идет о моральном разложении, при котором сгнивают и разрушаются все устои. Речь идет о счастливой семье, без которой как известно не может быть счастливым общество. Семья — государство в миниатюре. Она же и является ячейкой общества. Вот почему разрушители всех мастей направили свое острие на разрушение семьи.

В глубине души каждый свободный, еще не вступивший в брак человек хотел бы видеть своим избранником самого лучшего, но поскольку эти желания не всегда сбываются, а создавать семью все равно надо, то браки порой заключаются не по любви, а по необходимости. Равноценность партнеров по браку есть необходимое условие счастливой семьи. Но как определить эту равноценность, где те весы? Это не простой вопрос. К тому же человек часто меняется в жизни, с возрастом начинают проявляться такие стороны характера, которых раньше не было. Потому то и говорят, если хочешь знать, какой будет твоя невеста через двадцать лет, то посмотри на тещу. Но часто молодые люди так далеко не смотрят. Главное, чтобы у них получилось сейчас, а что будет потом время покажет. К тому же молодых людей чаще привлекают такие черты характера партнера, что совсем далеко от практических соображений жизни. Люди всегда хотели жениться и заводить семью по любви. Но когда давит нужда, то родители говорят надо. Не так далеко время, когда муж и жена не знали друг друга до свадьбы. Но религия им давала твердые устои, если суждено ему стать мужем, то значит так оно и надо. По жизни они несли свой крест. Это не всегда приносило лучшие результаты. Но были семьи, рождались дети, жизнь шла своим чередом.

Это время сменилось безбожием. Атеизм, который стал официальной религией нес разрушение семьи. Расшатывались устои, появлялась мнимая свобода, которая приводила еще к большему горю и страданию. Количество разводов доходило до 50 %, от заключенных браков, а затем до 70 и 80 %. Семья становилась рассадником пошлости и разложения. Мораль падала, девушки спешили расстаться со своей целомудренностью, потому что им было неудобно перед сверстниками. Партнеры должны друг друга стоить, быть друг другу ровней (в смысле наличия достоинств и недостатков, а точнее, наличия ценных и обесценивающих качеств). Партнеры должны при этом любить друг друга. Но любовь земная не совершенна. Брак по расчету еще в классической литературе XIX века осуждался, но в жизни он так и не вышел полностью. Многие девушки, а тем более женщины стремятся выйти за богатого человека, а уж остальное думают, приложится. Да уж, и какая здесь любовь. Даже такая земная любовь встречается не так часто. Надо еще уметь любить. Часто люди любят больше себя, чем партнера.

Принцип равноценности вездесущ и универсален, он распространяется на всех людей. Порой юная красивая девушка выходит замуж за уже не молодого мужчину, старше ее значительно. Казалось бы, какое здесь может быть равенство. Люди опрометчиво думают о браке по расчету. Но жених вовсе не богат, так себе среднего достатка. Тогда что же? Но духовная общность не строится по возрасту и богатству. А она как раз и является главной в браке. Разность в возрасте со временем сказывается, это ведь и разность интересов, и разность поведения в быту, разная музыка, язык и манеры общения. Но все же это не главное. Появление детей на свет в такой семье укрепляет общие духовные корни, и семья крепнет. Остается мысль, а что же будет потом, через 20, 40 лет? Большая разница в браке в будущем сулит большие проблемы. Но они преодолимы, тем более ожидаемы. Хуже другое, когда никто на тебя не смотрит, и ты никому не нужна. Хуже одиночество. Одинокие женщины, как сухие деревья, бесплодны. Они болеют, у них расшатывается психика, природа сама показывает, что так быть не должно. Важна самооценка человека. Крайности, как всегда, вредят. Если самооценка излишне велика, то это отталкивает партнеров. Если самооценка занижена, то на таком человеке ездят, кто хочет. В любом случае нельзя терять чувство собственного достоинства.

Важнейшим фактором для выбора партнера и вступления в брак являются следующие свойства личности: надежность и верность, ориентация на семейные ценности, честность и искренность, доброта, великодушие, щедрость, для мужчин — сила и мужественность. Надежность и верность — это о желании и способности человека соблюдать условия заключенных им договоров и нести принятые обязательства, о способности держать слово и не поддаваться соблазнам выйти из взятых на себя обязательств при первом появившемся на горизонте выгодном предложении. Ориентация на семейные ценности дает возможность создания семьи и воспитание детей. Честность и искренность любят все: как те, кто сами врать не умеют и боятся быть обманутыми, так и те, кто сами врут. Доброта, великодушие, щедрость дают возможность человеку отвлечься от своего эгоизма и направить силы, душу, материальные ресурсы на благополучие другого, способность прощать. Наличие этих качеств у партнера очень ценно абсолютно для всех.

О силе и мужественности — отдельный разговор. Потенциал в человеке ценится меньше актуального качества по той причине, что не всегда может развернуться в ожидаемой мере. Заключение брака с потенциальным качеством предполагает некоторый риск и отсрочку. Браки создаются на небесах — это известная истина. Почему так? Да потому, что человек в этой жизни живет не один, процесс этот управляем. Чтобы развить в себе те качества, которые необходимо, нужно человека поставить в такие условия, чтобы этого можно было достичь. Супруг или супруга в семье выполняет эту функцию на 80 %. Все, что творится в быту крайне важно для совершенствования человека. Следовательно, воспитание нового человека — это воспитание его индивидуальности не только в производственном коллективе, но и важен процесс роста человека в семье. Однако семья дело деликатное, там может всякое произойти. Чужие туда не ходят. Да и в душу человеку лесть нельзя, закон свободной воли запрещает. Потому лучше избрать другой путь, путь реакции общества на крайности, а все остальное предоставить самому человеку, лишь помогая ему в его семейных трудностях. Помощь может быть разная, но всегда по его согласию и его инициативе.

2.4

Те, кто считается баловнем судьбы и от природы наделен красотой, умом и талантами те, кто богаты, часто позволяют себе проявление своих недостатков, однако практика показывает, что это продолжается недолго, пока не исчерпается запас доверия и денег. А это, как правило, наступает внезапно для самого человека и очень болезненно. Начинать все сначала очень трудно, не многие это могут сделать. Надо начинать жить как все и трудиться, при этом трудиться более интенсивно и преодолевая большие трудности. Звездная слава из этой же области, это можно назвать болезнью. В действительности количество достоинств у человека не увеличивается, они просто приобретают популярность. Если интеллект у такого человека не высок, то он думает, что причиной его популярности является он сам, его индивидуальность. Но чаще всего это продукт хорошо поставленной рекламы. И когда человек утопает в славе, он портится, начинает заноситься, не узнает друзей, родных и знакомых. Но все заканчивается тогда, когда хозяин посчитает, что кукла отработала, реклама прекращается, достоинства уходят, а вот недостатки и амбиции остаются. Испытание славой и деньгам всегда считались сложными.

При неравных браках часто компенсацией, своего рода доплатой, служит имущество и деньги. Но в народе говорят, что с милым и рай в шалаше. А вот с чужим богатством счастлив не будешь. Часто при браках по расчету люди в семье живут несчастливо, при таком несчастье в семье вырастают и дети. Их характер, зараженный нездоровой духовной атмосферой, становится ущербным. Женщины на практике оказываются реалистичными при подборе партнера. Они оценивают мужчину по потенции всего жизненного цикла в семье, и прежде всего, как родиться и будет расти ребенок. Их забота касается об обеспеченной жизни для себя и ребенка. Часто девушки говорят, что главное, чтобы муж любил. Поскольку своей любви они к мужу не испытывают, то и требования к нему предъявляют выше, чем к себе. Они считают, что муж должен прощать, тогда, как они сами прощать не будут. Этот неравный брак мало приносить счастья и той и другой стороне. Чаще всего в результате жизни в семье негативная сторона усиливается. Жена предъявляет все больше претензий и ее нелюбовь все больше и больше перерастает в открытую неприязнь. Муж же на фоне всего этого утрачивает прежнюю романтическую любовь к ней, когда на деле узнает в жене совсем не того человека, которого он любил. Браки распадаются.

Неравномерное распределение обязанностей в семье, ведет к раздорам. Порой доброжелательное прощение в семье жены или мужа, расценивается другой половиной, как слабость и безграничное уступничество. Если муж слабоволен, то жена не редко «садится ему на шею». Если же более уступчивая жена, то муж порой становится деспотом. Все эти крайности вредят семейным отношениям, а потому нужна золотая середина. Надо уметь входить в положение супруга или супруги и уступать, но не беспредельно. Надо научиться прощать и жить дальше. Люди живут в обществе и, находясь в нем каждый, так или иначе, показывает себя. Люди хотят на танцы, кинотеатры и театры, или даже вместе работают, учатся и отдыхают, везде они стремятся показать себя с положительной стороны. В танцах, как и в пении, раскрывается человек, его внутреннее содержание становится более понятным. Потому люди с удовольствием танцуют, причем предпочтения в танцах бывают так же разные. По танцам можно даже узнать характер человека, его наклонности. А его темперамент в танцах покажет и его предпочтения.

Знакомство является необходимым этапом для выбора партнера и создания семьи. Выбор — трудное дело. Как правило, требования гораздо выше. Но бывает и так, что знакомый оказывается выше тех требований, которые ты сам себе устанавливал. Переоценка партнера, так же чревата последствиями, как и недооценка себя. Однако время все расставляет на свои места. В семье важное значение играют дети. Когда появляются дети, тогда жизнь изменяется. Дети становятся сдерживающим признаком от ее распада. Если это долгожданные дети, то в семье воцаряется истинное счастье. Встречи внезапно могут произойти, но они не могут произойти случайно. Ибо браки рождаются на небесах. Совсем не просто найти такого спутника жизни, который бы не только помогал, но и вопреки партнеру развивал бы в нем столь трудные и нужные качества. Первые знакомства проходят, как правило, пассивно. Затем ограничивают круг своих потенциальных партнеров. Есть и такие, кто в этом занимают активную позицию. Они знают, кого выбирать и как. Хуже всегда тем, кто мало общается, мало знакомится и ведет себя пассивно, дожидаясь чуда, а оно почему-то не приходит.

Мужчина и женщина живут счастливо, когда их брак относительно равный, равный во всех отношениях. Многие ли женятся по любви? Увы, единицы. Еще меньше про любви в браке проживают всю жизнь. Потому и говорят, что любят одних, а женятся, однако, на других. Это печальная действительность, но это так. Надо укреплять семью и справедливые браки. Надо дорастать до такого состояния, когда человек может полюбить, и любить всю жизнь. Миром правит любовь. В любви все рождается и живет, без любви не может жить человек. Любовь — это животворные корни, которые питают дух. В жизни мы встречаемся с тем, что супруг или супруга не исполняют своего долга в семье, или оказались совсем не такими, какими казались ранее. Наступает разочарование. Гибель семьи наступает тогда, когда закрадывается червь недовольства. Не хватает честности признаться и высказаться вовремя всем волнующим вопросам. Если климат в семье нездоровый, то от этого страдают, прежде всего, дети. Разрыв брачных уз тоже отражается, прежде всего, на детях.

Не редко после брака, жена или муж перестают духовно расти и развиваться, а это неминуемо ведет к тому, что отношения охладевают, и становится близким разрыв. Неравные браки как материально, а уж тем более духовно, создают диспропорции и получаются качели, которые чреваты разрывом. Общие духовные интересы есть лучший залог успешного брака. Жить в семье, значит интересоваться мужу делами жены, а жене мужа. Иначе быть не может, в противном случае супруги будут отделяться друг от друга, что опять приведет к разрушению семьи. Часто мужчина или женщина старается искать на стороне то, что не мог найти в супруге или у супруга. Второй брак, даже при его тщательном выборе мало, когда бывает счастливым, только первые браки рождаются на небесах.

Однако шанс у каждого есть, ибо человек в любой момент может начать все сначала. Но при этом нужно не возвращаться к прошлому, прошлое вредит, оно раз за разом тянет в омут воспоминаний, которые чаще всего бывают тяжелыми. При этом человек снова и снова переживает уже когда-то пережитое, это мешает жить и не дает возможности развития. Испытание медными трубами одно из самых тяжелых. Именно в быту проявляется и развивается психика в полной мере. Развитие или деградация человека начинается с семьи. Отношения между мужем и женой составляют одну из важнейших составляющих духовного совершенствования самого человека. Ведь муж дается Высшими Силами не только для продолжения рода, но и для самосовершенствования. Именно самосовершенствование является главным в жизни каждого человека. Духовные рост определяется накопленным жизненным опытом, который потом в Тонком Мире преобразуется в способности.

Для своего роста и достижений человек ищет себе партнера по жизни лучше, чем он сам. Но как определить, что лучше, а что может быть хуже. Здесь на первый план выдвигаются морально-нравственные принципы. Человек влюбляется потому, что дух его притягивается к духу любимого. Человек стремиться к более совершенному. Женщина оценивает свои качества качеством своего мужа. Бывает и наоборот. Жена выше своего мужа по морально-нравственным качествам и не дает упасть мужу еще больше. Одинокими остаются люди, если они достаточно высоки в своем духовном развитии и достойную пару себе выбрать просто не могут, либо те, кто низкого уровня духовного развития и так же не могут найти себе пару. Это правда жизни. Но большинство людей все же выбирают себе достойного человека. Если нет любви, которой всем хочется, то верх берет трезвый расчет: в конце концов, надо жить. Инстинкт продолжения жизни и рода дает семьи, которые на сегодня и составляют основную их часть. Но на каком же этапе развития человек все же будет жениться только по любви?

По любви женятся и сейчас много пар. Но любовь человеческая недолгая. Через год, пять лет, 15 и 20 лет супружеской жизни, у всех по-разному, она почему-то проходит. Остается масса неудовлетворенности, человек начинает искать себе нечто другое, более для него подходящее. Известно, что умный человек обязательно полюбит, стало быть, надо всем умнеть. С развитием человека, его духовной составляющей, число браков по любви будет возрастать. Это не простой и длительный процесс. А пока в эпоху конца Кали-Юги мир заполонил распущенность и разврат, секс стал любовью, а все, что было не дозволено, стало пропагандироваться и поощряться. Это и есть признаки падения морали и нравственности, а, следовательно, конец этого общества. Всегда, во все времена цивилизации после такого падения морали и нравственности разрушалась.

Так было и при падении Римской империи, так было и при падении Греции, так было и перед уничтожением Атлантиды. Такой конец ждет и эту цивилизацию. Это касается, прежде всего, Запада, с его «культурой» однополых браков и «полной демократией». Конец Западной культуры очевиден и печален. Атеизм превращается в сатанизм. Безбожие становится тяжким грехом падения в пропасть. Культ насилия сменяется анархией и разрушением. Это закономерный процесс. Люди склонны судить по себе, потому принимают свою форму любви за эталон, а ничего другого не признают. Между тем, сколько людей, сколько индивидуальностей, столько может быть и индивидуальных форм проявления любви. Красота мироздания в индивидуальности каждого человека, именно развитие индивидуальности и дает красоту. А в красоте истина.

Женщина соблазняет многих мужчин, а выбирает одного, того самого, кто и сможет создать, потом, семью и обеспечить ей и ее детям достойное будущее. Те из женщин, кто имеет связи без разбора, понижают генотип и в обществе достойны презрения. Моральная сторона дела всегда подкрепляется материальной, ибо имеет далеко идущие материальные последствия. Женский ум не слабее и не сильнее, он просто другой. И этот другой ум и будет истребован в будущем. Именно женщинам мужчины добровольно отдадут пальму первенства. Слабые женщины любят сильных мужчин и любят их использовать в своих целях. Когда женщина попадает в экстремальную ситуацию и встает вопрос о ее собственном выживании и выживании ее ребенка, в ней просыпаются такие силы, о которых она и сама не подозревала. При этом она беспокоится в выживании мужчин в такой ситуации постольку-поскольку. Мужчина нужен, чтобы создать семью, детей, а в экстремальных ситуациях защитить женщину и детей, если потребуется и ценой собственной жизни.

Внешне в семье женщины порой отдают пальму первенства мужчине, хотя сами и являются теми, кто в ней руководит. Известно, что чаще всего партнера выбирает женщина. Даже если мужчина ходит за женщиной слишком долго, все же она решает окончательно, быть им вместе или нет. Так и в семье мужчина порой не догадывается, что является лишь необходимым помощником для женщины, ее дополнением, для решения конкретных задач. Впрочем, и женщина выполняет свою роль, решая вполне конкретные задачи продолжения рода и хранительницы очага. Когда каждый выполняет свою роль достойно, тогда и семья получается хорошей. Уголья поджога несутся, напрягая старый мир. Они перерезают страны, города, дома, семьи, даже люди перерезаны половинчатым мышлением. Надо рассеять робкую половинчатость, иначе она завладеет нами и предаст позорной казни через побитие счетоводными книгами.

Иногда встречаемся с людьми, которые смеются при каждом непонятном для них слове. Их воспринимательный аппарат покрыт мозолями невежества. Разум должен взвесить ценности, накопленные лучшими устремлениями. Трудно рушится домик ветхих предрассудков. Но не возможно удержать роды созревшего плода. Стоит оглянуться на страницы истории: пришло время освобождения мысли, и запылали костры, но мысль потекла. Пришло время народовластия, и загремели расстрелы. Пришло время развития техники, ужаснулись стародумы, но двинулись машины, пульсируя с темпом эволюции. Теперь пришло время осознания психической энергии. Надо звать к знанию, ибо только знание может помочь вместить комплекс кажущихся противоречий.

Ощущение Истины природно йогу, как огню природен свет. Необъяснимо словами нарастание чуткости, но оно обостряет, как пять ощущаемых чувств, так и семь чувств астрального тела. Нужно внимательно прислушиваться к чувствам йога, в них заложена Истина, как пламя света. Свободная воля служит предметом наибольших противоречий. Для одних она превращается в своеволие для других в безответственность, для третьих в безумие самомнения. Только прошедший дисциплину духа может осознать, как сурова действительность свободы. Упадок свободы можно назвать праздником невежества. Люди не могут примериться с Иерархией знания и уважать суровость воли. Кто уверен за волю свою, тот пусть войдет.

Чувство ответственности самое мощное. Владыки несут этот мощный ключ к Общему Благу. Сферы разных напряжений наполнены чуткостью энергий. Напряжения различных задач дают явление ответственности. Когда дух погружается во тьму отрицаний, он прерывает все связи. Карма очень стремительна, поэтому утверждения отрицания должны быть уничтожены. Самой большой толщей, которой человечество окутывает твердь, является сфера самости. Самой ничтожной сферой является червь зависти. Самой губительной сферой является самомнение. Эти сферы разрушают семьи, государства, церкви и все общества. Но Космос зовет к сотрудничеству. Предстоящая смена сметет накопления человеческие, но каждый участник этих накоплений будет нести планетную карму. Творчество человеческое свелось к разрушению. Три черты помогут осознать потенциал пробуждения — черта честности, черта самоотверженности и черта служения. Каждая черта даст меч против самости. Так пусть дух самости преобразится в огненной трансмутации.

Особенно трудно внушить людям то, что вообще не входило в круг воображения. Сердце считается дворцом воображения. Бессердечие есть не что иное, как а-культурное состояние сердца. Малодушие — ограниченность мышления. Нетерпимость принадлежит к той же семье мерзостей, умаляющих священный сосуд сердца. Утонченное нагнетенное сердце дает толчок подобно динамо, показывая тем, что оно есть сосуд мировой энергии. Но культура сердца не накопляется не получая соответственного питания. Сердце требует постоянного питания, иначе, лишенное высшей связи оно разлагается. Неразвитость сердца мешает умножению возможностей, уже сложенных накоплениями. Можно представить, что представляло бы человечество при здоровых телах, но при а-культурном сердце. Это было бы пиршество тьмы. Даже все болезни и немощи не могут обуздать всемирное безумие сердца.

Опалению подлежит самость со всеми придатками. Самость, как опухоль рака, зарождается от отсутствия Агни. Самость привлекает и напитывает себя плотскими вожделениями и зарождает зло. На приманку самости слетаются воздействия семьи, рода, нации. Отложения физического и Тонкого Мира пытаются окружить самость, такой мохнатый клубок не пригоден Огненному Миру. Закаленное и сознательное огненное «Я» придет в Огненный Мир как желанный гость. Надо отличать все, что прилично Миру Высшему. Не надо считать это подвигом, такое хождение должно быть лишь светлою обязанностью. Назначение свое неприлично понимать, как подвиг исключительный. Люди должны привыкать к трансмутации сердца как к пути обычному и давно известному.

2.5

В Высших Сферах свободная воля преображается в сотрудничество с космической мыслью. Но это не поглощение и не подавление свободной воли. Создается гармония, которая консолидируется мощью мысли. Там не может быть ни рабства, ни насилия, а лишь преуспеяние в Беспредельности. Свободная воля существует и в Тонком Мире. Ведь Тонкий Мир есть, как мир плотный, но в ином измерении. Кто постиг в земной жизни дисциплину и имеет понятие гармонии, может применить эти достижения и в Тонком Мире. Нужно еще в земной жизни думать о дальнейшем пути. Нужно и в семье, и в школах говорить о жизни будущей. Нужно говорить о высоком назначении человека. Можно представить, сколько нерешенных проблем будет легко решено, когда люди поймут, к чему они должны устремляться.

Внимательность есть одно из первых условий для удачных психических наблюдений. Люди часто говорят об устремлении, о зоркости, о настороженности, а самая простейшая внимательность не усвоена. Расширенное сознание приносит и внимательность. Но таких сознаний не много. Внимательность может быть воспитана, но для этого и в семье, и в школе должно быть установлено развитие внимательности. Не воспитав в себе внимательности, человек утопает в волнах неиспытанных вибраций и погружается в хаос. Не нужно думать, что каждый новый житель Надземного Мира получит Руководителя. Он должен найти в себе возможность понять мысленное руководство. Язык мысли для всех един, но человек, не устремившийся к мышлению, не может усвоить понимание помощи. Поэтому нельзя упускать дни земные для помыслов о Мире Надземном. Только настороженное внимание может приоткрыть многие явления, незаметные для невежд. Можно мысленно изгнать самость, но не многие могут так возвышенно мыслить.

Надо поощрять мастерство во всех областях труда. Каждый может иметь свое искусство, каждый должен приложиться к совершенствованию. Пусть эти попытки будут не очень удачны, но они все-таки помогут найти новое сосредоточение. Надо постоянно проводить в жизни усовершенствование не только ремесел, но и искусства. Надо учить новым химическим сочетаниям, поощрять керамическое и резчицкое искусства, даже учить сохранять пищевые продукты. Надо напомнать о разнообразии подходов к эволюции. Пусть каждый поможет везде, где он может. Пусть не стесняется малыми возможностями. Там, где есть истинное устремление, там и легче помочь. Надо искать все пути.

В каждом ребенке заложено какое-то мастерство. Ребенок может припомнить заветы из Тонкого Мира. Можно видеть разногласия, происходящие между взрослыми и детьми. Обычно взрослые навязывают детям игры по своему разумению, вместо того, чтобы наблюдать, куда устремляется внимание ребенка. Дети любят не сами игрушки, но зачатки мастерства, в них заключенные. Дети любят разобрать игрушку, чтобы применить ее по-своему. Это свое не будет навеянным из окружающей жизни. Часто оно напоминает нечто, что ребенок не мог видеть вообще. Имеют большое значение такие претворения, принесенные из Тонкого Мира.

Надо поддерживать такие накопления, и можно себе представить явление битвы, когда приходится бороться с условиями семьи! Может быть, на тысячу семей найдется одна семья, где обратят внимание на природу детей. Следует потратить много сил, давая наставление для семьи. Надо дать женщинам полноправие, но не успеет это слово быть произнесено, как восстают варвары. И сейчас в целом мире лишь одна страна находится на пути к полноправию, там же будет развиваться и мастерство. Помните, как говорил Учитель — из лучинок будут слагать солнце. Невозможно сразу уявить значение качества, но среди молодых можно найти и сотрудников. Мыслитель, когда видел детей, спрашивал их: «Что хотел бы ты сделать?» Некоторые отвечали: «Не знаю». Но другие начинали указывать на давние желания. Им Мыслитель говорил: «Невыполнимое сегодня может быть достигнуто завтра».

В каждом большом мечтании есть доля исполнимости. Одним из самых неисполнимых мечтаний будет мир всего мира. Человечество, тем не менее, продолжает просить о мире всего мира, но и в этом молении найдется частица, приложимая к земной жизни. Человек имеет даже дар общения с себе подобными. Он научается, что жизнь во вражде в конечном итоге делается невозможной. Человек признает, что семья перестает существовать при раздорах, то же можно сказать и о великих странах, которые должны разлагаться без постоянного совершенствования. Даже если в текущем веке невозможно говорить о мире, то не будем отвергать, что в будущей эпохе уже произойдет сдвиг к разумному пониманию бытия. Потому пусть люди хотя бы отвлеченно толкуют о мире всего мира. Пусть среди туч ненависти раздается слово, принадлежащее будущему. Не будем ждать этого от мертвых собраний, пусть лучше мечты произносятся молодыми. Пусть они в доспехе обороны полагают основу жизни. Не нужно мешать самым возвышенным мечтам.

Вот еще человеческое мечтание, которое кажется неисполнимым, — мечтают о всеобщем достаточном образовании, но в разных частях света много неграмотных. По всему миру остаются рабство и варварство, можно ли мечтать о всеобщем образовании? Но скажем — не только можно, но и нужно. Необходимо наполнить пространство призывами и приказами об образовании. Не нужно считать неграмотность препятствием, она лишь доказывает неотложность образования. Нужды нет, что существуют школы, но если человечество еще не изжило позора рабства, значит, образование было недостаточно. Житейские мудрецы советуют не замечать творимых жестокостей, значит, эти мудрецы только мертвецы. Много вам скажут о блестящих достижениях просвещения, но, тем не менее, рабство существует. Мало того, оно прикрывается самыми ханжескими выдумками, такие прикрытия особенно позорны. Вместо общего негодования можно слышать оправдания позору.

Так можно перечислить многие мечтания, которые должны претвориться в действительность. Мыслитель учил: «Особенно опасайтесь людей, которые пытаются оправдать позорные деяния, — такие лица будут врагами человечества». Известно что каждое человеческое общение порождает следствия для всех участников. Следует повторять это всем людям, ибо большинство вообще не понимает, о чем идет речь, и даже просвещенные люди думают, что предполагается какое-то важное действие, и привычный обиход не имеет касания к сказанному. Нужно подчеркнуть, что мы говорим о каждом действии независимо от его размера.

Правители зовут решать дела мира, но основа раздоров вовсе не в неудачном приказе, но в каждодневном быте народа. Мыслитель говорил: «Не архонты объявляют войну, но каждый гражданин таит ее в своем доме». Надо знать, что психические соотношения гораздо легче устанавливаются между людьми, встречавшимися в прошлых жизнях. Это доказывает стойкость энергии и прочность ритма, однажды установленного. Но редко люди осознают такие встречи, они, прежде всего, не допускают, что целые группы воплощенных могут опять оказаться в одной местности. Но это совершенно естественно — одни стремятся вернуться в нажитое место, другие бывают привлечены своего рода магнитом. Туземцы часто узнают друг друга, ибо они знают о возвращении на Землю. Они говорят: «Пойду отдохнуть, чтобы снова вернуться». Конечно, они желают вернуться в Землю знакомую. Но и среди развитых сознаний существует тяга, чтобы продолжить незаконченную работу, потому часто встречаются прежние сотрудники и враги. Магнит вражды очень силен. Не многие понимают, что путь вражды не полезен.

Проявленные враги стремятся скорей вернуться на Землю, чтобы закончить свои мрачные намерения. Руководители надземные испытывают большие затруднения с такими злопыхателями. В других отношениях они поддаются убеждению, но месть есть их мертвая точка. Они очень назойливы в своем намерении и умеют найти прежних противников. Они даже стремятся воплотиться в родственных семьях, чтобы лучше настичь свою жертву. Ритм, когда-то установленный, помогает и враждебным попыткам. Так, можно наблюдать ритм дружбы и вражды. Редко люди внимают дружественным советам. Мыслитель говорил: «Та же труба возвещает поражение и победу». Надо знать дар труда. Человечество начинает понимать труд, как высшую ценность. Труд считается высшим мерилом, но все же многие полагают, что труд есть проклятие. Откуда же рождается такое несправедливое суждение? — От непонимания Надземного Мира.

Не хотят люди знать основ надземной жизни. Они не понимают, что труд является освобождением от самости, иначе говоря, от самого вредного свойства, мешающего в достижении надземного творчества. Труд высокого качества позволяет человеку вознестись над низменной самостью. Творец в час истинного вдохновения не думает о себе. Труженик, стремящийся к лучшему качеству, не будет земным рабом самости. Поэтому дар труда есть освобождение от самости. Можно мысленно изгнать самость, но многие ли могут так возвышенно мыслить? Труд приходит им на помощь и оградит от несовершенного быта. Люди мало пользуются трудом, как предохранителем от ныряния в пучину пошлости. Искание лучшего качества уже есть устремление в лучшее будущее. Не без причин Йога Труда предлагается человечеству, как близкий путь к достижению. Не будем молчать о необходимости труда с малых лет. Пусть семья и школа творят будущих тружеников и творцов. Мыслитель говорил: «Молитвенно примем дар труда».

Приступят с вопросом: как быть с препятствиями? — Кому семья мешает, кому нелюбимое занятие, кому бедность, кому нападки врагов. Добрый всадник любит изощряться на неученых конях и предпочитает препятствие рва ровной дороге. Всякое препятствие должно быть рождением возможности. Явление затруднения перед препятствием все-таки происходит от страха. В какой бы чепчик ни нарядился трус, мы должны найти страницу о страхе. Пока нам препятствия не являются рождением возможностей, до тех пор мы не понимаем Жизни. Удача лежит в расширенном сознании. Невозможно приблизиться при наличии страха. Луч мужества поведет поверх препятствий, ибо теперь, когда мир знает, семя крови растет, семя знания растет, семя красоты растет! Если путь усеян костями, можно идти смело; если народы говорят на разных языках, значит, можно открыть душу; если надо спешить, значит, где-то новый кров готов. Будьте благословенны, препятствия, вами мы растем!

Образование народа надо вести с начального обучения детей с возможно раннего возраста. Чем раньше, тем лучше. Поверьте, переутомление мозга бывает только от неповоротливости. Каждая мать, подходя к колыбели ребенка, скажет первую формулу образования — ты все можешь. Не надобны запреты; даже вредное не запрещать, но лучше отвести внимание на более полезное и привлекательное. То воспитание будет лучшим, которое сможет возвеличить привлекательность блага. При этом не надо калечить прекрасные Образы, как бы во имя детского неразумения, — не унижайте детей. Твердо помните, что истинная наука всегда призывна, кратка, точна и прекрасна. Нужно, чтоб в семьях был хотя бы зачаток понимания образования. После семи лет уже много потеряно. Обычно после трех лет организм полон восприятий. Рука водителя уже при первом шаге должна обратить внимание и указать на дальние миры. Беспредельность должен почуять молодой глаз. Именно глаз должен привыкнуть допустить Беспредельность. Тоже необходимо, чтобы слово выражало точную мысль. Изгоняются ложь, грубость и насмешка. Предательство даже в зачатке недопустимо.

Работа, «как большие», поощряется. Только сознание до трех лет вместит легко общину. Как ошибочно думать, что ребенку нужно дать его вещи, ибо ребенок легко поймет, как могут быть вещи общими. Сознание — «все могу», не есть хвастовство, но лишь сознание аппарата. Самый убогий может найти провод к Беспредельности, ибо каждый труд в качестве своем открывает затворы. Нужно оборудовать школы так, чтобы они были рассадниками украшения жизни. Каждый предмет может быть обдуман с любовью. Каждая вещь должна быть сделана соучастницей счастливой жизни. Кооперация поможет найти форму для каждого обихода. Где одному не найти решения, там поможет община. Не кулачные бои, но творцы будут гордостью страны. Семья во всех Учениях указана как устой всего будущего. Истинно, кроме всех прочих значений семья есть рассадник кармических уз. Тем самым Учение будет неполным, не утвердив значение семьи. Нужно увидеть семью как очаг сознательности и сотрудничества.

Человечество может встречаться на сотрудничестве, и это качество приведет к осознанию Иерархии. Не следует пренебрегать Кармическими Законами. Пусть они для кривых глаз часто незримы, но честный наблюдатель убеждается каждый день, как действуют узы Кармы. Но, в сущности, эти узы должны быть крыльями. Закон предвидел радость и преуспеяние, но не цепи. Так нужно понять закон основания жизни. Но кто же, как не сердце, напомнит нам о сроках Кармы? Именно сердце и сожмется, и затрепещет, и раскроется, когда оно чует крыло закона. Потому еще раз почтим сердце. Можно в истории человечества видеть, как внимательно люди улавливали тончайшие оттенки той же энергии. Казалось бы, теперь тем более наблюдения должны быть углубляемы, но на деле оказывается почти обратное. Люди пытаются оправдаться сложностью жизни. Но вернее объяснить это рассеянностью мышления. Тем более следует твердить об искусстве мышления. Если оно недостаточно развивается в школах, то семья должна прийти на помощь. Нельзя допустить, чтобы человек сделался рассеянным, иначе говоря, невменяемым. «Привычка — вторая природа» — мудрая пословица, показывающая, насколько привычка одолевает человека. Именно привычки делают человека неподвижным и невосприимчивым. Можно подавлять привычки, но искоренить их нелегко. Постоянно можно встретить людей, похваляющихся победой над привычками. Но понаблюдайте обиход таких победителей и найдете их рабами привычек. Они настолько пропитаны привычками, что даже не чувствуют гнета такого ига.

Убеждение в свободе, когда человек закован в оковы своих привычек, особенно трагично. Труднее всего лечить больного, который отрицает свою болезнь. Каждый может назвать среди известных ему людей подобных неизлечимых. Между тем для усвоения понятия Братства необходимо овладение явленными привычками. Под привычками мы разумеем не служение добру, но малые привычки самости. Надо испытывать приближающихся к Братству на освобождение от привычек. Такие испытания должны быть неожиданными. При этом лучше начинать с малых привычек. Чаще о них человек защищается больше всего. Они как родимые пятна, их относят к природным свойствам. Но у новорожденных привычек нет. Атавизм и семья, и школа дают наросты привычек. Во всяком случае, привычка обихода есть враг эволюции.

3. Жизнь в семье

3.1

Добиться согласия в супружеской жизни непросто. Наиболее ответственным периодом в жизни супругов по праву можно считать начальный, когда молодожены сталкиваются с первыми не любовными, интимными и приятными проблемами, а семейно-бытовыми. Период притирки характеров, взглядов на жизнь, семейный уклад — очень сложный этап в отношениях, вызывающий подъемы и спады настроений молодых. Насыщенный самыми противоречивыми переживаниями, этот момент супружеской жизни часто запоминается на всю жизнь и отражается на дальнейшей судьбе семьи. Каждый из партнеров не только открывает мир другого, но и сам обнаруживает в себе что-то раньше не замеченное. Вот, в частности, почему супружеские отношения также важные. В них каждый из партнеров предстает в разных ситуациях и обнаруживает не только сильные, но и слабые стороны. Особенно если работа вне дома требует большого напряжения и супруг или супруга, естественно, ищут отдохновения, не стыдятся обнаружить свои слабости.

Супружеские, семейные отношения — не застывшая река без движения. Супруги взрослеют, овладевают профессиями, изменяется их положение в трудовом коллективе и в обществе, меняются экономические возможности семьи. И каждый раз при тех или иных «поворотах судьбы» возникают новые задачи, которые нужно решать совместно. Кроме согласия относительно целей брачного союза, в семейной жизни важно совпадение представлений по поведению и ожиданиям. Каждый имеет свой образ-эталон мужа, мужчины, отца, жены, женщины, матери. Ведь семейная жизнь строится на распределении обязанностей: кто-то должен покупать продукты, готовить обед, забирать детей из детского сада, мыть полы и посуду. Причем распределить необходимо в соответствии с желаниями, с возможностями каждого супруга, чтобы выполнение их не казалось тягчайшей карой.

Раньше мужчина, муж, отец обеспечивал семье материальное благополучие, в этом заключалась его основная семейная функция. Женщина, жена, мать рожала и воспитывала детей, организовывала весь быт. Теперь же, при экономическом и правовом равенстве мужчины и женщины, необходимо по-новому оценить и распределить семейные обязанности и роли. Чтобы существующее равноправие женщины было действительно реальным, необходимо учитывать, что жена несет множество функций в семье и одновременно выполняет множество других (работа, общественная деятельность). Нередко женщина обременена двойной нагрузкой: она работает дома в той же мере, как и прежде, и работает на производстве. И какая из этих работ тяжелее, сказать трудно, особенно если в семье маленький ребенок. Хотят мужчины того или нет, они должны взять на себя больше семейных обязанностей. Более счастливыми и устойчивыми являются семьи, в которых мужья помогают женам в ведении домашнего хозяйства.

Какие последствия имеет ситуация, когда женщина, не разгибая спины, с утра до вечера работает на работе и дома? Грубо говоря, она сломается. Мужчина, любящий свою жену, хочет видеть ее красивой, здоровой, жизнерадостной и не издерганной заботами. А для этого необходима его постоянная помощь и поддержка в быту, участие в домашнем труде. Но не следует забывать еще одну трудность: современная семья строится на произвольном распределении обязанностей, нигде не записан свод правил, по которым это происходит. Поэтому притирка супругов в этом аспекте отношений всегда индивидуальна в каждой паре. Здесь имеет значение, какие образцы семейного уклада, распределения обязанностей вынесли супруги из родительских семей, что они наблюдали в знакомых семьях. Нередко выработка собственного семейного уклада и распределения семейных обязанностей является долгим и довольно сложным процессом. Не последнее место в ряду факторов супружеского согласия занимает такой аспект отношений, как совместимость личностей.

Жизненный опыт показывает, что межличностная привлекательность (симпатия, притяжение) и непривлекательность (антипатия, отталкивание) искажают образ партнера. В привлекательном для нас человеке мы переоцениваем, а нередко и просто приписываем ему положительные качества и недооцениваем, затушевываем недостатки и отрицательные свойства. Известно, что любовь все прощает. Соответственно, в непривлекательном для нас человеке восприятие работает в противоположном направлении: мы видим в нем гораздо больше плохого, чем есть на самом деле, не замечаем хороших качеств. Чтобы понять друг друга и правильно оценить, требуется время. Для образования устойчивых, надежных семейно-брачных отношений важен первый брак. После неудачного первого брака вероятность создания счастливой семьи невелика. Дилемму оценки личности жениха или невесты решают все люди. Каждый, оценивая другого, осознанно или неосознанно решает вопрос, устраивает ли он его, будут ли они совместимы, гармоничны.

В реальной жизни все сложнее и сочетание характеров очень разнообразно, но совершенно очевидно, что сходство супругов по властности, эмоциональной скованности, критичности, замкнутости, неуравновешенности не приведет к гармонии отношений. Положительный брак возможен, если супруги похожи по таким качествам, как общительность, доверчивость, самостоятельность. В прочих браках мужья, как правило, являются главой семьи (доминируют в отношениях), но если их доминирование над женой слишком велико, это приводит к конфликтам и нарушению равновесия. Бывает и наоборот, когда жена стремится доминировать, но кроме желания нужно еще и умение. Кто может делать лучше в семье, тот и делает. Это вовсе не означает, что делает больше тот, кто все умеет, просто обязанности в семье распределяются поровну по такому признаку. В любом деле необходимо распределение функций между партнерами. В супружеских отношениях это особенно важно. Самый неблагоприятный вариант — когда оба супруга хотят командовать по всем вопросам семейной жизни, и никто не хочет быть подчиненным лицом.

На Земле нет одинаковых людей, не одинаковы и их отношения друг с другом, так что в каждом новом сочетании личностей есть и общее, одинаковое со всеми, и единичное, характерное лишь для данной пары людей. Дети вносят в отношения родителей общие для обеих обязанности, представляют общий интерес, поэтому с ростом числа детей семьи укрепляются, сплачиваются. Чувство ответственности и самостоятельности так необходимое в жизни формируется у ребенка в том случае, когда в семье эти качества доминируют. Супружеская совместимость не только благоприятна для отношений родителей, но и является условием развития гармоничной, активной и цельной личности ребенка. К причинам, вызывающим кризис в семье, относятся различные перемены и потрясения, изменяющие привычный ритм жизни семьи: переезд на новое место, болезни членов семьи, изменения бюджета семьи в худшую сторону, смерть близких, смена места работы кого-либо из членов семьи, рождение нового ребенка, выход взрослых детей в самостоятельную жизнь.

Кризис — это стресс в жизни семьи, когда отношения в ней проверяются на прочность. В одних семьях кризис не разрушает целостность и гармонию, а напротив, сплачивает и еще больше укрепляет отношения. В других же семьях кризис нередко заканчивается распадом отношений: разводом супругов, разрывом связей с детьми или родственниками, нарастанием конфликтности. В момент кризиса отсутствие между членами семьи взаимопонимания, соучастия, терпимости, взаимопомощи и поддержки является стимулом к разрыву связей. Когда в семье наступает кризисный период, необходимо быть особенно бдительными, внимательными и осторожными, так как в это время любые мелочи воспринимаются особенно остро. Семья, преодолевшая кризис, благополучно миновавшая очередное испытание судьбы, испытывает удовлетворение от победы, и события кризисного периода надолго остаются источником семейных воспоминаний.

Так как человек не волен выбирать лиц в отношении родства, то личный выбор и предпочтение выражаются в ориентации на разные формы отношений, отношения могут принимать форму приятельских, дружеских, товарищеских. Несмотря на это, все родственные отношения имеют одинаковый базис, единую функцию — забота о поддержании физического и социального благополучия членов родственной группы, защита их здоровья, социального положения, чести, достоинства. Проявлениями супружеских и вообще родственных отношений можно считать самые разнообразные акты сотрудничества, взаимопомощи партнеров при реализации функций брака. В отличие от других межличностных взаимоотношений супружеские отношения подвержены определенным правилам. Это придает супружеству чувство долга и ответственности. Только в отношениях родства, через детей обязанности значительно, если не полностью, преобладают над правами. Так, через обязательства перед ребенком женщина-мать приобретает обязательства перед мужчиной-мужем. Соответственно этому преобладающему обязательству усиливается психологическая взаимозависимость мужчины и женщины, имеющих ребенка.

Определенная ясность в отношениях между людьми позволяет поднять как общую культуру человека, так и культуру межличностных отношений в семье и быту, на работе и в общественных местах. Запрограммировать себя на все случаи жизни очень сложно, да и ни к чему. Лучше всегда помнить, что другой человек не меньшая ценность, чем ты сам. И дело совсем не в том, чтобы приносить себя в жертву другим людям, а в том, чтобы признать права других. Эмоционально неустойчивые часто обвиняют других, а не себя, в неудачах. Это психологический механизм защиты собственной неустойчивости. Неприятие, антипатия возникают тогда, когда человек видит и другом соперника. В этом случае отрицательный эмоциональный фон отношений заставляет видеть в другом причину своего неблагополучия, даже если соперничество мнимое, в представлении только одного, человека. Иное дело — реальное соперничество за право владеть какой-либо материальной, духовной или человеческой ценностью.

3.2

Мысли о любимых людях могут облегчить реакцию на стресс. Тяжелые времена переживают все пары. Но нужно всегда сохранять здравый смысл при решении недоразумений. Количество незамужних женщин в наши дни настолько выросло, что рано или поздно практически у всех возникает вопрос: «Почему многие женщины не выходят замуж?» Некоторые женщины считают, что они родились для того, чтобы быть женой. Создать семью и сделать счастливыми ее членов. И тогда сами они, соответственно, могут быть счастливыми, только являясь частью созданной семьи. Любовь проходит несколько стадий. Сначала это любовь детская, затем платоническая, далее физическая близость и в итоге — зрелая любовь, которая перетекает в высшую духовную стадию с безграничными возможностями для роста и сотворчества.

Этот процесс в идеале идет параллельно со становлением и развитием личности, однако многие люди не проходят вовремя ту или иную стадию, задерживаются в каком-то состоянии надолго или на всю жизнь, а подчас даже наблюдается регресс. А что необходимо для долгой и счастливой жизни? Конечно, здоровье. И только если в семье существует настоящая гармония, взаимопонимание и безусловная любовь, возможно истинное здоровье каждого из членов семьи. Таким образом, наладив гармоничные отношения в семье, мы ограждаем себя едва ли не от всех возможных бед. Мы создаем себе надежный тыл, где нас всегда поддержат наши близкие, где мы всегда сможем восстановить свои силы, чтобы противостоять самым серьезным вызовам, чтобы выдержать все испытания, которые посылает нам судьба. Будь то социальные потрясения, неприятности по службе или даже тяжелые недуги.

Каждый из партнеров по большому счету отвечает за сохранение союза не на пятьдесят процентов, как принято считать, а на все сто. Это значит, что от позиции и действий каждого зависит успех пары в целом. Надо научиться любить. Любовь — это чувство свободное и прекрасное. В семье важно, чтобы каждый был на своем месте: родители на месте родителей, партнеры — партнеров, дети — детей, но бывает, что роли путаются. Внешняя агрессия детей — скорее способ самозащиты и отстаивания себя, чем симптом нелюбви. То, что дали нам наши родители, мы никогда не будем способны вернуть им в полной мере, даже если это только жизнь, поэтому мы возвращаем своим детям. Наши дети — в первую очередь будут обязаны перед своей жизнью и детьми, и только потом в старости перед нами.

Наша судьба — это наша судьба. Такое понимание иерархии непривычно для нашего человека, но очень улучшает внутрисемейные отношения. Партнер же — это тот, кто на одном уровне иерархии с нами, «равный нам», поэтому он ничего не должен как мама (безусловно любить, заботиться, прощать, угадывать желания) или как папа (содержать, опекать, решать все проблемы). В любовных отношениях люди, как правило, хотят получить то, чего не дополучили от родителей. И здесь самое главное понимание — что это свободно выбранный союз. Все обязательства, взятые друг перед другом, все обещания и все, что мы желаем дать друг другу — добровольный выбор, поэтому изначально нужно ценить это и быть благодарным партнеру, а не принимать как должное.

«Любовь, таким образом, происходит скорее от дружбы, чем от чувственного влечения. Но если больше всего от дружбы, то дружба и есть цель любви. Следовательно, чувственное влечение или вообще не есть цель, или оно есть ради дружбы» (Аристотель). «Из всех любовей крепче дружбы чувства нет… Боготворю дружбу» (Б. Ахмадулина). «В наставлениях супругам Плутарх сравнивал молодую семью со склеенным горшком, рассыпающимся от малейшей встряски. Но со временем клей крепнет и ничто, и ничто — ни огонь, ни железо — не может разрушить его. «Любовь, писал Плутарх, воспламеняется как солома, но она быстро угасает, если ее не подпитывать добрым нравом и духовным общением супругов».

Опровержение Учения может быть разнообразно — кто-то вообще не может вместить Учение, так же как вообще не принимает мудрые советы. Но гораздо опаснее, кто понимает ценность Учения, но сознательно противоречит, ибо уже находится на темном служении. Так с людьми и бывает, когда самые, казалось бы уже явленные, устремления вдруг преломляются. Так происходит от недостатка сердечного воспитания. Этот предмет нужно проходить и в семье, и в школе. Нужно придать ему не вид опыта, но твердо вести развитие памяти, внимания, терпения, доброжелательства и после обратить наблюдательность за ощущениями сердца. Так будут заложены торжественность и любовь к Прекрасному. Так определится граница Света и тьмы. Дети любят Свет.

Нередко в семье встречается критика, которая подразумевает, что с партнером что-то не так. Это может быть атака на черты его личности или характера. Зачастую используются обобщения, вроде «ты всегда…», «ты никогда…», «ты из таких людей…», «почему ты такой (такая)…». Обычно критикуемый начинает защищаться, в итоге партнеры перестают слышать друг друга, и дальнейшее общение становится невозможно. Если уж критиковать, то надо только конкретное поведение партнера, а не его личность в целом. Порой один из партнеров считает другого ниже себя. Это может быть высмеивание, обидные прозвища, закатывание глаз, злой юмор, обидный сарказм, презрительные усмешки. То есть все то, что бьет по самооценке партнера. Цель этих действий: оскорбить партнера или поиздеваться над ним. Надо признать, что это самая серьезная проблема из всех. Супругам нужно работать над собой, чтобы исключить подобные выпады и создать атмосферу взаимного уважения и доброты.

Одному из партнеров кажется, что другой все время его критикует, и он пытается защищаться. Или же он изображает из себя жертву и начинает оправдываться («обстоятельства вынудили так поступить»), произносит фразы вроде «я не виноват(а)», «я не…». Дальше в разговоре возникают уже взаимные обвинения — партнер реагирует на критику встречной критикой. Фразы начинаются со слов «да, но…» (согласие перемешивается с несогласием) или повторяется своя точка зрения, а противоположная игнорируется. Надо попытаться встать на сторону партнера. Дайте ему понять, что вы согласны хотя бы с частью его слов, что вы понимаете его чувства и способны посмотреть на ситуацию его глазами.

Чтобы избежать сложной ситуации, некоторые партнеры замолкают или начинают отвечать односложно, пытаются сменить тему, утыкаются в экран компьютера или просто выходят из комнаты. Иногда это попытка успокоиться, спастись от бури эмоций. Но избежать конфликта все равно не удается. «Нейтралитет» воспринимается партнером как неодобрение, холодность, дистанцирование, отсутствие контакта, надменность. Важно вовремя заметить, что вы или ваш партнер уже не справляетесь с бурей эмоций и нуждаетесь в передышке. В таком случае нужно сделать перерыв и продолжить разговор только тогда, когда все успокоятся. Взаимопонимание и поддержка в семье во многом обуславливаются тем, что агрессия мужа и жены направлены одинаково. В свою очередь, направленность агрессии зависит от того, кто доминировал в семьях мужа и жены, когда те были детьми, — мужчина или женщина. С «доминирующим» соперничают, а от «подчиненного» ждут одобрительной оценки.

Ребенок соперничает с доминирующим родственником и старается понравиться тому родственнику, который более, чем другие члены семьи, восхищался доминирующим и охотно подчинялся ему. Объясняется это тем, что ребенок стремится скопировать те качества доминирующего, которые, как ему кажется, дали тому власть над окружающими (в первую очередь над подчиненным родственником). А мерой успешности этого подражания для ребенка является одобрение подчиненного родственника: «Какой ты молодец — сильный, как твой папа!», «Ты такая же красавица, как наша несравненная мамочка!» и т. п. Все люди в этом мире объединяются только по одной причине — общая цель. У них есть общая задача. Если у семьи нет объединяющей идеи, такая ячейка общества обречена на разрушение. В самом начале отношений объединять может постель или совместное проживание, но когда возникает понимание, что достижение преследуемой цели возможно и не в семье, то дальнейшее существование семьи, как социальной единицы теряет всякий смысл.

Рождение и воспитание детей может представлять цель. Да и для современных девушек это скорее реакция на социальное давление: «все уже давно замужем и нарожали, а ты одна как непонятно кто». В то же время, когда дети вырастают и уходят из семьи, цель семьи уходит. Смысл дальнейшего совместного существования теряется. По статистике именно на период 18 — 20 лет супружества выпадает большой процент разводов. Если цель внутри семьи — помогать друг другу, повысить благосостояние и уровень комфорта, то это эгоизм. Достаточно ущербная модель, где нет развития. Эгоизм характеризуется болезненной чувствительностью, чувством безысходности, одиночества, скуки, бессмысленности, откуда возникает поначалу неудовлетворенность, а затем претензии к другим. Все это неизбежно ведет к ссорам, скандалам, изменам, разводу.

Если на нижних ее ступенях человек стремится к выживанию и безопасности, то вершиной человеческой жизни является реализация творческого потенциала личности, высвобождения талантов, способностей, скрытых сил человеческой души. Чтобы помогать друг другу наполнять потребности, нужно их знать и понимать. И тут есть проблема: люди часто не понимают и своих-то желаний и тем более мало знают о том, что нужно противоположному полу. Потребности мужчин и женщин сильно разнятся. Именно поэтому взаимное изучение психологии друг друга так важно для построения крепкой семьи. На физическом уровне: жить в безопасном месте, получать полноценное питание, иметь достаточно отдыха, испытывать удовольствие и пр. На эмоциональном — любить, быть любимым, свободно выражать эмоции и т. д.

Мужчина и женщина объединяются, чтобы помогать друг другу наполнять эти потребности. Без эмоциональной близости человек испытывает фрустрацию: его нервная ткань стремительно деградирует, сознание сужается, психика медленно погибает. Поэтому говорят: «умираю от одиночества». Это не преувеличение, это факт — заключенные в одиночных камерах сходят с ума, умирают как личности. «Но ведь рядом полно людей!» А разве вы не чувствовали одиночество в переполненном мегаполисе? Или в кругу родственников, которые вас не понимают? Наличие людей не означает эмоциональной близости. Не дать умереть от одиночества, даже в окружении миллионов людей — вот одна из целей семьи. Заботиться о потребностях друг друга, дарить и принимать любовь, делиться эмоциями, поддерживать в трудностях и сомнениях — вот то, что дает семья.

Еще одна важная потребность — открывать свое предназначение, когда человек живет в состоянии яркого творческого потока, при этом не важно в какой области: кто-то раскрывается как прекрасная заботливая мама, кто-то как художник, кто-то как исполнительный и ответственный работник, который любит и умеет делать свое дело. Согласитесь, даже дворник с его целью наводить чистоту и порядок, благоустраивать территорию с душой, может жить полной и счастливой жизнью. Вот так каждый человек должен стремиться достичь вершины человеческой жизни — найти свое предназначение, реализовать свои скрытые возможности, стать личностью — интересной, яркой, сияющей. И где как не в семье два любящих человека могут поддерживать друг друга в этом естественном стремлении к совершенству? Где как не в семье можно получить помощь и понимание этим душевным порывам?

Если человек не понимает, что предназначение личности — постоянное движение к совершенству, его душа начинает застаиваться, заболачиваться, он начинает киснуть, его охватывает тоска и депрессия, он скатывается до растительного существования на диване за бессмысленными сериалами, листанием информационной пустой информации в социальных сетях. Приходит опустошение, алкоголизм, пустое времяпрепровождение. Личность умирает. Оболочка еще живет: ест, спит, но личность его умерла. А семья — это союз личностей, душ, а не тел. Любые отношения — это столкновение двух личностей с разными интересами, желаниями, мировоззрением. Поэтому партнерам так важно выяснять свои потребности и искать общие цели. Для этого целесообразно создать свои семейные правила.

Для этого: надо обговорить цели отношений на каждом уровне «пирамиды»: физическом, психическом и духовном. Записать их; время от времени их обсуждать, выясняя, все ли потребности выполняются и нет ли где дисбаланса. И надо помнить, чем ближе отношения, чем они более открыты, доверительнее и эмоциональнее, тем больше вероятность конфликтов. Если вы правильно умеете общаться во время острой ситуации, если вы знаете как ее решать, то конфликт сделает вас ближе друг к другу, чем прежде. Вы наверняка замечали, что после полного и настоящего примирения, вы чувствуете большую близость, чем раньше. Не пытайтесь избежать боли. Умейте ее уменьшать изучая друг друга, стремясь к понимаю потребностей вашего партнёра и обращать её себе на пользу. Отцы — это зрелые мужчины, которые сознательно развивают в себе навыки отцовства. Им есть что передать своим детям, они чувствуют ответственность перед своим потомством и помогают женщине в этом непростом, но очень важном деле.

Ссоры бывают даже у самых счастливых пар. Но они ссорятся на другие темы, чем пары с меньшей симпатией друг к другу, заметили психологи. Оказывается, счастливые пары спорят о конкретных вопросах, имеющих определенный ответ, и значительно реже и не так долго на отвлеченные темы. Что делает стабильными отношения? Почему некоторые супруги живут вместе десятилетиями, зато другие разбегаются после нескольких лет совместной жизни? До сих пор психологи не имеют единого ответа на эти вопросы. Остается очевидным разве то, что отношения положительно влияют не только на психику, но и на здоровье. Ссорятся все, и это вполне нормально. Но вопрос заключается в том, существует ли свой тип ссор для счастливых и менее крепких пар? Темы, которые пары считали проблемными, во всех случаях были очень похожи: называли темы приватности, проведение свободного времени, ведения домашнего хозяйства, коммуникации с партнером и денежные вопросы.

Зато ревность, религия, политика — для счастливых пар они были менее важными или менее проблемными. Неожиданно также, что в конкретных ссорах эти общие темы не приобретали центрального значения. Зато стабильные счастливые пары значительно чаще ссорились о «приземленных» вещах для которых можно было найти конкретное решение, — например, о распределении домашней работы или проведения свободного времени. В конфликтах счастливые пары склонны ориентироваться на решение проблем — и это проявляется в темах, которые они обсуждают. Эта стратегия может стать залогом счастья в отношениях — даже если она, на первый взгляд, и выглядит как вытеснение или игнорирование более глобальных проблем.

Когда кто-то постоянно фокусируется на длительных противоречиях, которые сложно решить, можно подорвать доверие партнера в отношениях. В долгосрочной перспективе в результате постоянных безрезультатных «мировоззренческих» дискуссий растет разочарование и злость — прежде всего, когда ни одна ссора не заканчивается пониманием. Зато, начиная с простых проблем, которые имеют решения, партнеры питают уверенность, что вместе можно что-то создавать. Когда в паре есть ощущение, что они могут вместе решить проблемы, это дает им веру в то, что позже они справятся и с более сложными темами. Парам, которые вместе много лет, со временем и неприятные темы не становятся помехой — или в конце концов оказываются совсем не такими и важными. Для счастливых отношений это означает: ссориться имеет смысл, это даже необходимо, но нужно хорошо обдумать — по поводу чего.

Способность различать, какие темы необходимо выяснить, а которые лучше не трогать, может быть ключом к длительным, успешным отношениям. Нередко семья для супругов становится местом, где можно достичь целей, несовместимых со счастливой жизнью. Например, это может быть потребность подчинить другого человека, желание самоутвердиться. Также весьма часто случается, что один из членов семьи пользуется другим для обретения стабильного положения в обществе и иных благ, не желая давать ничего взамен. Надо понять, что для вас важнее: семейное счастье или получение определённых выгод. Так или иначе, ваш супруг вправе об этом знать и понимать, как вы будете жить.

3.3

Обиды — это, вероятно, самая частая причина разрушения браков. Если мы обижены, то всегда на сто процентов убеждены в собственной правоте и жаждем добиться справедливости любой ценой. В этот момент происходит подмена цели. Собирались делать друг друга счастливыми, а сами стали биться за справедливость, сменили направление и стали уходить в сторону от семейной гармонии. Но что же делать, как сохранить семью? Ведь обида причиняет сильную боль, терпеть которую просто невозможно. Очень хороший выход — обратиться к третьему человеку, который выслушает аргументы обеих сторон и поможет им восстановить справедливость. Или кто-то из вас должен оказать мудрее и пожертвовать своим правом на обиду, чтобы попытаться посмотреть на ситуацию со стороны и найти выход.

Есть одно секретное психологическое оружие, которое хорошо помогает в ситуации, когда нужно снять напряжение, возникшее из-за обиды. Представьте себя на месте вашего оппонента. В данном случае, супруга. И опишите ему его же чувства, начав разговор со слов: «Я понимаю». Важно, чтобы вы действительно поняли, а он это почувствовал. Поверьте, в 90 % случаев этого будет достаточно, чтобы вы смогли перейти к конструктивному диалогу. Однако всем, кто обижается следует сказать, что обижаются только глупые люди. Умный человек обижаться не будет, так как обида сковывает силы и не позволяет двигаться вперед. Человек как бы остается на одном месте, возвращаясь к тому эпизоду, когда эта обида возникла, прокручивая ее еще раз и еще раз. Это приводит к расходованию сил и отупению. Отупение не лечится. Так что обижаться никогда не стоит, лучше спокойно поговорить и решить проблемы. А если проблемы разговором решить нельзя, то принять грамотное и правильное решение и действовать, но не обижаться.

Иногда мы сами не хотим быть счастливыми. Увы, это не миф и не умные слова, придуманные психологами, а самая настоящая реальность. Детские обиды и решения оказывают влияние и на взрослую жизнь. Образ взаимодействия родителей также накладывает отпечаток на то, как человек будет строить свою семью. Например, если мальчик в детстве решил, что назло не хочет взрослеть или будет всегда жить один, подобная установка вполне могла сохраниться до взрослого состояния. Теперь его способ общения с супругой таков, что семейные проблемы неизбежны. Стремление к одиночеству и благополучная семейная жизнь несовместимы. Уберечь ваших детей от подобных решений можно, если заранее подумать о том, как помочь им преодолеть стрессовые ситуации. Не менее разрушительной оказывается склонность одного из супругов нарушать границы личности другого человека.

Нежелание или неумение стоять на своих ногах влечёт зависимость, которая разрушает отношения, делая невозможным конструктивное взаимодействие на равных. Всем нам когда-то приходится делать выбор. Вот и супругам предстоит решить, взрослеть ли, воспитывать ли детей, делать ли общие дела, или разойтись, сохранив свободу и независимость. И то, и другое решение имеет право на существование. Вот только сидеть одновременно на двух стульях не получится, чем-то придётся пожертвовать. Конечно, все семейные проблемы невозможно описать. Все несчастные семьи несчастливы по-своему и имеют на то свои особые причины. Однако справиться можно с любой ситуацией, если принять, что проблемы не уйдут сами собой, их нужно решать, причём ежедневно и постоянно, а для достижения гармонии, когда все задачи решаются сами собой, придётся потрудиться. Но, поверьте, оно того стоит.

Не секрет, что совокупление или соитие в жизни мужчин занимает большее место, чем в жизни женщин. И неудивительно, что среднестатистические мужчина и женщина по-разному относятся к совокуплению. Например, брачная ночь, момент дефлорации является, переломным моментом в жизни женщины. В жизни мужчины же, напротив, первый половой акт часто не играет большой роли. Женщины «умеренно консервативны» в отношении случайного совокупления, а мужчины — «умеренно терпимы». Для мужчин случайный секс гораздо более приемлем. Истоки этих различий лежат как в биологической специфике тех и других, так и в различии их социальных ролей. В результате мужчины и женщины с трудом понимают друг друга.

Это непонимание проходит три этапа. На первом, приходящемся на детство, у мальчиков существует иллюзия, что девочки — это те же мальчики, которые почему-то предпочитают куклы играм в войну, более плаксивы и не умеют мочиться стоя. На втором этапе, во многом совпадающим с периодом полового созревания, девочки представляются мальчикам-подросткам загадочными существами, к которым боязно подойти, но к которым их притягивает таинственная сила. Аналогичное непонимание имеется и у девочек. Лишь на третьем этапе молодые люди мужского пола начинают понимать, что их подруги тоже созданы из плоти и крови и тоже могут находить удовольствие от совокупления, только делают это по-другому. На прохождение этого этапа некоторым мужчинам требуется несколько лет.

Мужчины, особенно молодые, часто имеют неадекватное, «раздвоенное» восприятие женщин: они воспринимают их или как блудниц, или как святых. При этом им бывает очень трудно соединить эти два представления в лице той конкретной женщины, с которой они имеют дело. Одни юноши преклоняются перед своими возлюбленными, тщательно скрывая свои плотские и, как им кажется, «неприличные» желания, другие же, наоборот, стараются казаться нарочито грубыми. Такие взгляды имеют истоки в религиозных воззрениях на женщину, которая представала либо в образе Мадонны, либо Блудницы. Первый, положительный образ наделялся чистотой, невинностью, отвращением к половой жизни, а второй являл собой соблазн, «похоть». В психоаналитических учениях имелось тоже двойственное отношение к женщине: как к матери и как к партнерше по половому акту.

Мужчины всегда требуют от женщин обратное тому, что те им предлагают: если женщина легко отдается им, мужчины вместо благодарности уверяют, что они могут любить чистой любовью только невинность. А если женщина хочет соблюсти невинность, они только о том и думают, как бы вырвать у нее бережно хранимое сокровище. И никогда не находят они покоя, ибо противоречивость их желаний требует вечной борьбы между плотью и духом. Для развития мужской половой зрелости характерна фаза так называемого юношеского гипервлечения к противоположенному полу, которая начинается еще в подростковом возрасте и продолжается в течение 2–3 лет после его завершения. Этот период характеризуется повышенной половой возбудимостью и ростом эротических интересов и фантазий.

Тип половой конституции мужчины впервые отчетливо проявляется в период полового созревания. Его признаками являются возраст пробуждения полового влечения и возраст первого семяизвержения. Чем раньше начинается половое созревание, тем более бурно оно протекает и тем быстрее заканчивается. Рано созревающие мальчики и в последующие годы ведут более интенсивную половую жизнь. Если у мальчиков-подростков нередко возникает негативизм по отношению к представителям женского пола, отчуждение с девочками своего возраста, то у девочек, наоборот, в этот период начинает интенсивно проявляться интерес к представителям противоположного пола, причем к более старшим, чем они сами.

Женская половая зрелость развивается медленнее, чем мужская, хотя биологически девочки созревают раньше, чем мальчики. Сначала у девочки появляется потребность в психологической близости с юношей и лишь потом — эротические чувства. Физическое сближение они считают скорее средством упрочить психологический контакт с юношей, чем самоцелью. Типичным проявлением женской сексуальности является кокетство. Кокетство — это комплексная непроизвольная поведенческая реакция, в основе которой лежит побуждение привлечь к себе внимание. За ним стоит и темперамент, и выраженность полового влечения, которые у взрослой женщины определяются как «половой резонанс». У маленьких девочек кокетство может проявляться как бы само по себе, вне раздражителя.

Именно в кокетстве проявляется инициатива женщины во взаимоотношении полов, что имеет глубокий биологический смысл — быть замеченной. Ведь для того чтобы за ней начали ухаживать, мужчина должен обратить на нее внимание. Наибольшее разочарование и огорчение женщине доставляет ситуация, где на нее не обращают внимания именно как на женщину. Проявляется половое влечение женщины и в ее стыдливости, застенчивости. Обычно стыдливость наблюдается после 5–6 лет, и сначала она выражена неотчетливо и носит преходящий характер. По мере полового созревания она усиливается и становится постоянной, особенно с появлением вторичных половых признаков. Сначала она выражена и по отношению ко всем, но затем — лишь по отношению к представителю противоположного пола.

Если в семье придают излишнее значение случайному обнажению тела, то стыдливость может перерасти в жеманство, поведение, лишенное простоты и естественности. Смысл проявления женщиной стыдливости и застенчивости состоит в том, чтобы показать, что хотя она и стремится привлечь к себе внимание мужчины, но это происходит у нее помимо ее воли, против ее желания. Однако именно это и является для мужчины выраженным половым стимулом. Биологический смысл женской застенчивости хорошо иллюстрирует известная байка: «Не слишком ли быстро я бегу?», — подумала курица. Застенчивость женщины есть лишь стимул ко всяким проявлениям ухаживания. Дело в том, что природой заложен некий период, во время которого мужчина добивается женщины, а она присматривается к нему. В идеале таким способом проверяется серьезность его намерений, готовность вместе воспитывать детей в семье. Некоторые женщины, инстинктивно зная это, начинают чересчур сильно «играть в недотрогу». Однако излишняя холодность часто заставляет мужчину прекратить свои ухаживания, так как ему начинает казаться, что он неинтересен этой женщине.

Ныне женщины стремительно перенимают мужские стереотипы поведения и бывают крайне нетерпеливы. Несчастный кавалер еще не успел толком рассказать свою биографию, а напористая партнерша уже сама тянет его в постель. Особенно этим отличаются самостоятельные и преуспевшие в карьере дамы. Нередко они проявляют активность при знакомстве, молниеносно переводят его в близкую стадию, но при этом рассчитывают на серьезное к ним отношение. Мужчине же, который генетически ожидает совсем другого стереотипа женского поведения, бывает очень сложно «перестроиться» и определить: его новая знакомая так уступчива из-за внезапно нахлынувшего чувства к именно к нему, или же это ее обычная манера поведения со всем противоположным полом.

У мужчин первые половые контакты, как правило, бывают не совсем успешными. Это, по некоторым данным, наблюдается у половины здоровых мужчин. Вследствие перевозбуждения у мужчины может иметь место и преждевременная эякуляция, и отсутствие эрекции. У большинства мужчин сексуальные ощущения связаны с коитусом и заканчиваются сразу же после эякуляции, а предварительные ласки имеют второстепенное значение и делаются больше для партнерши, чем для себя. Мужчина быстрее достигает оргазма, чем женщина. Мужчина легче возбуждается, его эрогенные зоны в основном расположены в области наружных половых органов, особенно активна кожа головки полового члена.

Половое возбуждение у женщин чаще всего провоцируется прикосновениями к ее эрогенным зонам. При этом эмоциональные реакции и локализация эротических ощущений у женщин гораздо разнообразнее, чем у мужчин. У женщин гораздо больше эрогенных зон. Могут иметь значение и другие раздражители: запах пота мужчины, просмотр романтических картин. Мужское половое возбуждение происходит под воздействием более разнообразных символических раздражителей, например, картин, фигур обнаженных женщин, устного описания половой активности. Однако сексуальность мужчин имеет и индивидуальные различия. Одни мужчины возбуждаются при виде женской груди, другие — глядя на женские ножки и т. д. Поскольку мужчина больше «любит глазами», для его возбуждения большую роль играет процесс раздевания женщины. В связи с этим многие западные журналы для женщин печатают советы по раздеванию, а на Востоке оно вообще возведено в ранг высокого искусства.

Для мужчины наиболее сильными половыми стимулами являются физическое совокупление, изображение обнаженного тела или полового акта, а женщины достигают такой способности в процессе романтических отношений и любовного контакта с мужчиной. Поэтому женщины стремятся «романтизировать» описание полового влечения и возбуждения, представляющиеся им как любовь, эмоциональная близость и преданность. Однако около трети женщин, наподобие мужчин, испытывают половое возбуждение под воздействием символического стимула. Женщины более точно и ярко могут передавать словами свои ощущения и переживания при половой близости, чем мужчины. Женские половые реакции гораздо больше, чем мужские, и зависят от психологических факторов (настроения, нюансов отношений и т. д.)

В отличие от мужчин, у женщин оргазмическая активность нарастает постепенно, достигая апогея спустя много лет после созревания (примерно в 35 лет). Женский оргазм продолжительнее мужского как по объективным показателям, так и по субъективным ощущениям. При этом разновидностей оргазма у женщин больше, чем у мужчин. Так, многие из них четко различают вагинальный и клиторальный виды оргазма. 70 % женщин, испытывающих оба типа оргазма, говорят о том, что большее наслаждение приносит влагалищный оргазм, который охватывает женщину целиком. Однако около половины женщин могут испытать влагалищный оргазм только при дополнительных ласках и стимуляции клитора. По силе женский оргазм превосходит мужской. Об этом говорится в древнегреческом мифе о Тиресии. Однажды он увидел спаривавшихся змей и ударил их палкой. В наказание боги превратили его в женщину. Мужской облик возвратился к нему через семь лет, когда он вновь ударил двух таких же змей.

Однажды Зевс и Гера поспорили о том, кто больше получает половое наслаждение, мужчина или женщина, и попросили Тиресия рассудить их, поскольку он познал особенности обоих полов. Тиресий ответил, что женщина испытывает наслаждение в девять раз больше мужчины. Еще одной особенностью женщин является их способность к множественному оргазму, т. е. сразу после одного оргазма женщина может достичь второго, третьего, тогда как мужчины после эякуляции некоторое время не реагируют на половое стимулирование и не испытывают желания повторить половой акт. В отличие от мужчин, оргазм у женщин может быть вызван не только генитальным путем, но и экстрагенитальным, т. е. раздражением различных рефлексогенных зон, в том числе во время танца. Способность женщины испытывать оргазм зависит от многих психологических и социальных факторов.

Женщины, которые расценивают свой брак как счастливый, чаще испытывают оргазм, чем те, кто считает свой брак неудачным. Женщины, которые в детстве были лишены любви и внимания со стороны отца, реже достигают оргазма. Высокообразованные женщины чаще испытывают оргазм, чем малообразованные. Чем старше женщины и опытнее, тем меньше у них проблем с оргазмом, так как они уже преодолели свои страхи и комплексы юности, изучили свои сексуальные возможности, приобрели уверенность в себе. Женщины, достигшие профессионального успеха и увлеченные своей работой, чаще испытывают оргазм, чем социальные неудачницы. Имеет значение и равноправие супругов в проявлении инициативы или в отказе от половых отношений: при равноправии супругов, удовлетворенных своей половой жизнью, больше.

3.4

Для женщины характерны следующие жесты привлечения партнера:

• Почувствовав мужской взгляд, делает движение рукой, чтобы поправить одежду, прическу, пригладить волосы или просто коснуться их.

• Резкое движение головой, чтобы отбросить волосы с лица или с плеч на спину. Даже женщины с короткой стрижкой инстинктивно используют этот жест.

• Периодическое вскидывание головы, а затем легкий наклон ее в сторону.

• Во время ходьбы спина прямая, грудь выставлена вперед, бедра ритмично покачиваются.

• В положении сидя — медленное скрещивание и выпрямление ног.

• Поглаживание рукой икры, колена, бедра.

• Слегка раздвинутые ноги, независимо от положения женщины (стоя или сидя).

• Перекрещенные лодыжки.

• Медленное закидывание ноги на ногу и медленное возвращение.

• В положении сидя, одна нога подогнута под себя — такая поза как бы говорит мужчине: «В вашем присутствии я чувствую себя уютно».

• Покачивание туфлей на кончиках пальцев также свидетельствует о том, что женщине комфортно возле этого мужчины.

• При этих движениях носок обуви или острие колена направлены на того человека, к которому она проявляет интерес.

• Демонстрация запястья — женщина, заинтересованная в потенциальном партнере, будет периодически показывать ему гладкую нежную кожу своих запястий.

• Расправленная грудь.

• Интимный взгляд, а также взгляд немного искоса в сочетании с улыбкой.

• Слегка улыбается, затем опускает веки и смотрит в сторону («взгляд кокетки»).

• Слегка приоткрытый рот, влажные губы.

• Тихий низкий голос.

• Поглаживание предмета цилиндрической формы (сигареты, ножки бокала).

• Если женщине очень нравится мужчина, она как бы случайно старается сесть ближе к нему, чем к остальным.

• При разговоре с ним наклоняется вперед больше, чем мужчина.

• О заинтересованности свидетельствует контакт глаз, когда женщина сидит перед мужчиной и смотрит ему прямо в глаза (иногда также может быть истолковано как враждебное и агрессивное поведение).

• Рассматривание себя в зеркале в присутствии мужчины: повороты или взгляд на себя сбоку, постоянное верчение перед зеркалом, даже если она разговаривает по телефону.

• Демонстративное использование губной помады в присутствии мужчин (инстинктивная имитация покрасневших половых губ возбужденной женщины).

Для мужчин свойственны свои жесты привлечения партнерши:

• Ноги широко расставлены, независимо от того, стоит мужчина или сидит. Хорошо заметно в метро, где мужчины, особенно молодые, часто сидят напротив женщин с широко расставленными ногами, как бы демонстрируя свое «хозяйство».

• Взгляд не останавливается на лице, а скользит по всему телу женщины, «раздевая» его (интимный взгляд).

• Ладони лежат на бедрах.

• Большие пальцы заткнуты за ремень (пояс) или торчат из карманов пиджака, брюк, куртки.

• Рукой поправляет волосы, галстук, воротник рубашки, лацканы пиджака, дотрагивается до горла.

• При появлении женщины расправляет плечи, играет мышцами, потягивается.

• Подбородок двигается вверх-вниз.

• Напитки помешивает всей рукой от плеча — словно месит глину

• Прохаживается взад-вперед.

• В положении сидя ноги вытянуты.

Общими для мужчин и женщин жестами привлечения партнеров являются:

• Закладывание больших пальцев за пояс или сумочку, в карманы.

• Одна или обе руки на бедрах.

• Ноги расставлены шире, чем обычно.

• Продленный интимный взгляд либо взгляд искоса украдкой.

• Если при взгляде на вас у человека расширяются зрачки значит, вы ему симпатичны, если сужаются — у вас нет шансов.

• Первый взгляд «глаза в глаза» длиться не больше 4–5 секунд, после чего взгляд опускается ниже.

• Женщины преимущественно смотрят на плечи и руки, а если есть возможность, то на ноги и ягодицы. Мужчины сначала оценивают всю фигуру целиком, стиль одежды и, наконец, их взгляд падает на грудь, затем на талию и бедра.

• Учащенный контакт глаз (более двух третей времени общения).

• Общее оживление, повышение мышечного тонуса, выпрямление тела при появлении объекта интереса.

• При вторжении объекта интереса в интимную зону тело не отстраняется.

• Когда будущие любовники чувствуют себя вместе комфортно, они поворачиваются друг к другу таким образом, что линии их плеч располагаются параллельно

• Копирование жестов объекта интереса. Он кладет ногу на ногу — она тоже; она наклоняется влево — он тоже; он приглаживает волосы — она повторяет его жест. При этом они двигаются в общем ритме и смотрят друг другу в глаза.

Перечисленные жесты привлечения партнеров могут демонстрироваться потенциальным людям одновременно, далее регистрируются их ответные сигналы. Часто из возможных партнеров выбирается тот, кто делает больше ответных жестов внимания. Выбор происходит неосознанно: просто более «отзывчивый» партнер начинает нравиться больше других. Не все мужчины и не все женщины ведут себя подобным образом. Данный перечень — это общая информация. Это то, что, отражает т. н. общую норму: рисунок поведения, типичный для большинства мужчин и большинства женщин. В то же время поведение конкретного человека может значительно отличаться. На Земле насчитывается более шести тысяч разных языков. Порой людям трудно понимать друг друга. Язык тела же понятен всем. Темпераментные южане, например, итальянцы или испанцы, постоянно разговаривают руками и ногами, гордясь своей выразительной пластикой.

Многие считают, что языком тела сложнее лгать. Женщины, как правило, понимают язык тела лучше, чем мужчины. Учитесь улыбаться! Даже если вам грустно, улыбайтесь! Тогда вы почувствуете себя лучше и внутри, и снаружи, потому что окружающие вас люди хорошо реагируют на вашу улыбку. Улыбайтесь, сияйте своей улыбкой! Жизнь станет легче, ведь улыбка, словно эхо, вернется к вам от сограждан. Она делает жизнь легче, а людей — красивее: у них разглаживаются морщины. Из двадцати лицевых мышц человек пользуется в своей мимике семнадцатью, выражая гнев, отвращение, горе или радость. Причем для выражения радости нужно меньше мышц и мышечных усилий. Экономится энергия, не образуются морщины на лице, а жизнь становится проще.

Женщины так описывают оргазм:

• Тебя словно накрыло волной.

• Словно молния в голову.

• В этот момент я забываю, кто я.

• Это буря, которая рождается внизу живота и охватывает все тело.

• Как автоматная очередь, один за другим… И кажется, что это будет бесконечно.

Если же говорить простым языком, то это разрядка организма в процессе полового контакта, которая выражается в удовольствии и удовлетворении. Оргазм — это экстаз человека, который кует положительную психическую энергию, так нужную для жизни и созидания. У каждой женщины это индивидуальное переживание. Тантра определяет оргазм как «событие, которое переживается телом, сердцем и душой», так подчеркивается мощнейшая связь полового влечения, любви и духовности. Мы так устроены, что любим, загадывать наперед. В известном смысле, без этого нельзя. Потому как успешный человек тем и отличается, что умеет строить планы и реализовывать цели.

Многие женщины склонны изменять своим мужьям и любовникам. Хотя моногамия вообще мало свойственна виду человека и среди мужчин, жаждущих «сходить налево» тоже хватает. Однако женская измена имеет глубокие биологические корни. Она связана с эволюционными механизмами естественного отбора. Причин, по которым жены изменяют свои партнерам, достаточно много. И они разные: биологические, психологические, социальные. Отношение в обществе к женской измене зависит от культуры и традиций. В патриархальных и репрессивных по отношению к женщине культурах, где она занимает подчиненное мужчине положение, действуют многочисленные ограничители и табу (религиозные, этнические и проч.). Контакты женщин с посторонними мужчинами тщательно ограничиваются, вплоть до запрета мимолетных взглядов.

Соответственно, условий и возможностей для измены не так много. И ее последствия могут быть очень серьезные. Например, в некоторых исламских странах адюльтер сегодня приравнивается к уголовному преступлению. Жену, изменившую мужу, могут просто забить камнями. Или же посадить в тюрьму. В то же время к мужским изменам, как правило, относятся более терпимо. Их наказывают разве что «общественным порицанием». Отношение к женской измене в традиционных культурах хорошо демонстрирует тот факт, что там нередко карали прелюбодеяние смертью — тогда как за убийство мог полагаться всего лишь штраф. Наказания женщин за супружескую неверность бывали весьма изощренными:

• Древние монголы разрубали изменницу на две части.

• В древнем Лаосе ее затаптывали слоны.

• Индейцы Америки отрубали прелюбодейке нос, снимали скальп.

• Галлы вываливали ее в грязи, потом лошадьми волокли ее тело по земле.

• В Древней Греции безнаказанно убить неверную мог любой желающий.

• В Римской империи ее могли продать на невольничьем рынке в рабство, отрезать нос.

• В Раннем Средневековье женщине помимо носа могли отрезать еще и уши, если суд признал ее виновной.

• В позднесредневековой Европе женщину-прелюбодейку лишали имущества, отбирали детей, отлучали от церкви и изгоняли из общины. Фактически она была обречена на социальную, а часто и физическую смерть, поскольку лишалась защиты и становилась легкой добычей для кого угодно.

• Также ее могли сжечь на костре как ведьму-искусительницу, провоцирующую мужчин на греховное поведение.

• Относительно мягким наказанием считалась ссылка в монастырь и постриг в монахини (часто практиковалось для особ благородного происхождения).

• В некоторых странах и племенах женщину имел право убить ее супруг: если считал, что она виновна в измене (нередко таким нехитрым способом мужья просто избавлялись от надоевших жен). А родитель мог казнить свою гулящую дочь, замеченную в распутстве.

• В других изменницу казнили всей семьей, каждый родственник должен был нанести ей хотя бы один удар.

• Верхом «гуманности» было, уличив женщину в измене законному супругу, высечь ее плетью, коротко остричь волосы и провезти ее на телеге по городу, под свист и улюлюканье толпы. В таком случае прелюбодейка могла радоваться, что легко отделалась.

В современном западном обществе царит формальное равноправие. Многовековая борьба женщин за свои права, революция в половой жизни и революция в индустрии противозачаточных средств сделали свое дело. Хотя «по инерции» неверные жены все еще воспринимаются более негативно, чем мужья (древние стереотипы все еще живы), женская измена из разряда сурово осуждаемых и жестко пресекаемых проступков давно превратилась в обыденное и банальное явление. Представительницы прекрасного пола порой чаще изменяют своим супругам, чем благородные отцы семейств своим женам.

Существует много психологических причин измены женщин: неумение понять друг друга, неумение договориться, неодинаковый уровень образования, размер дохода, разные взгляды на воспитание детей, отсутствие материальной поддержки, отсутствие уважения к партнеру. Зачастую измена жены — это бегство из неудовлетворительных супружеских отношений, которые женщину унижают, где занижена ее самооценка. Женщина живет эмоциями, и то, что мужчина с ней постоянно груб или холоден, может послужить последней каплей, и толкнуть ее в объятия другого. Не зря говорят, что женщины вне супружества ищут не половой близости, а эмоциональной поддержки. Но за нее они вынуждены платить, ведь редко кто из мужчин не хочет просто переспать.

Существуют разные виды женских измен:

• Измена из чувства мести. Женщина ложиться в постель с другим, желая отомстить за свои обиды, реальные или воображаемые. Нанесенное оскорбление, роман мужа на стороне, презрение к своему супругу, стремление наказать его за плохой характер, за отсутствие денег, за свою «испорченную жизнь» — мотивы могут быть любыми.

• Измена для повышения самооценки. Встречается среди закомплексованных и неуверенных в себе особ. А также у возрастных дам. В основе лежит желание женщины доказать себе (и другим) что она все еще привлекательна и желанна. Также может служить психологической компенсацией за неудачи в других жизненных сферах. Измена для женщин, порой — это спектакль, в котором они всегда стремятся играть главную роль.

• Измена ради драйва. Чаще всего к ней приводит банальная скука. Служит стимулятором и подпитывает энергией. Приятно щекочет нервы опасностью разоблачения и скрашивает серые житейские будни. Страх того, что все откроется, не отбивает у них охоту изменять, а возбуждает еще сильнее.

• Измена из любопытства. Разновидность предыдущей, связанная с желанием разнообразить свой жизненный и половой опыт.

• Корыстная измена. Совершается с целью получения каких-либо благ. Стимулом выступают деньги, положение в обществе, карьера. Может принимать формы открытой или латентной проституции. Личностный состав участниц тоже самый разнообразный: от несчастных страдалиц, загнанных в угол тяжелыми жизненными обстоятельствами, до беспринципных манипуляторш и клинических психопаток, полностью лишенных совести и чувства вины.

• Виртуальная измена или измена-фантазия. Может включать в себе все описанные выше разновидности и мотивы. Особенность ее в том, что для такой измены физический сексуальный контакт не обязателен. Начинаясь с простого флирта или кокетства, нередко она ими и заканчивается. Или же может ограничиться виртуальными активностями — перепиской в мессенджере. Или происходит только в воображении.

Грезы половой близости в постели перед сном, представление на месте опостылевшего партнера кого-нибудь другого во время полового акта, одинокая мастурбация в душе или ванной — все это измена-фантазия. В принципе, это самый безопасный и безобидный вид женских измен. С тем уточнением, что со временем одни лишь фантазии перестают удовлетворять, а мечты имеют свойство обретать реальность. У женских измен есть не только психологические, но и сугубо биологические причины. Изначально потенциальных возможностей для измены у женщины больше, чем у мужчины. Мужчине для того, чтобы совершить половой акт, нужна как минимум эрекция, которой может и не быть. Женщина же «может» всегда (правда, иногда и без большого удовольствия). Она может лечь и, как говорят сексологи, «участвовать в половом акте пассивно». Для чего? Все дело в сперме, — отвечают ученые.

Исследования обнаружили удивительную вещь: шансы женщины забеременеть от случайного партнера в результате вне супружеской связи, причем даже однократной, оказываются гораздо выше, чем от постоянного партнера. И более 50 % всех случаев женской неверности приходится на период овуляции, который занимает 5–6 дней в течение месяца. Именно в эти дни происходит более 50 % всех женских измен. Более того, обычно в эти дни женщина живет и с мужем. Так вот, примерно каждый пятнадцатый ребенок не только «чужой», он еще и зачат в ситуации, когда в матке женщины находится сперма двух мужчин. Получается, что изменяющие женщины устраивают этакую «войну сперм» у себя во влагалище. Как олени сражаются за самку, так и сперма тоже сражается за то, чтобы найти свое продолжение.

Как это может быть? Дело в том, что мужчины бессознательно приспосабливают состав собственной спермы к сексуальной ситуации. Например, при регулярной сексуальной жизни средний мужчина выбрасывает в женщину за один раз 300 млн. сперматозоидов, если же он подозревает жену в измене, то их количество увеличивается примерно на 100 млн., то есть он биологически защищается. Если же жена постоянно находится дома, больна, то число сперматозоидов у мужчины уменьшается до 150 млн. Естественно, все это делается абсолютно бессознательно, здесь работает не разум, а биологические инстинкты.

3.5

А вот у любовника другая ситуация. В новую партнершу он выпускает до 600 млн. сперматозоидов. Таким образом, по количественным показателям он заранее превосходит соперника — регулярного партнера. Кроме того, распределение сперматозоидов по типам у любовника иное, чем у мужа, и это тоже обеспечивает некоторое преимущество. В сперме любого мужчины — 1 % сперматозоидов, которые способны оплодотворить яйцеклетку (они так и называются — «оплодотворяющие»). Это молодые, энергичные, «атлетически сложенные» сперматозоиды. Основная же масса сперматозоидов, которые выпускает мужчина, — это сперматозоиды — «убийцы». Их — порядка 85 %. У них головка больше, чем у оплодотворяющих сперматозоидов, и в ней содержатся ядовитые вещества. Под электронным микроскопом видно, как эти «убийцы» подходят к чужим сперматозоидам, соприкасаются с ними головкой, выпускают порцию яда и отходят, после чего «пораженный» сперматозоид гибнет.

Один «киллер» в зависимости от своей активности может убить от 1 до 10 сперматозоидов. А еще есть третья разновидность — сперматозоиды-блокаторы. Строго говоря, это старые сперматозоиды. Они вообще в полость матки и в маточные трубы не проникают, а устраиваются в шейке матки. Пока неизвестно, почему они обладают странным свойством: пропускать сперматозоиды одного человека и не пропускать — другого. В сперме любовника обычно процент «киллеров» выше. Поэтому, когда в матке женщины оказываются два потока — любовника и мужа, то спермы любовника больше, и она активнее. Значит, и шансы на «победу» выше. Допустим, что в среду у мужчины был регулярные половые акты с супругой, а в четверг или в пятницу жена ему изменила. Несмотря на все супружеские совокупления, несмотря на то, что муж совокупляется с женой 8-10 раз в месяц, а любовник переспал всего один раз, у последнего шансов все равно больше. Ведь природе очень важно, чтобы наибольшее количество детей было у наиболее биологически адаптированных, наиболее биологически совершенных особей.

Если у мужа пониженная активность сперматозоидов, даже если он регулярно живет половой жизнью, и при этом хороший семьянин, успешный бизнесмен, душа коллектива и вообще замечательный человек — природу все это не волнует. И супруга такого прекрасного человека начинает искать развлечений на стороне. Как только она встретит подходящего представителя вида, который с точки зрения эволюции способен зачать здоровое потомство, префронтальная кора возбуждается и дает сигнал с ним переспать. Рациональный мозг может подсказать, что это плохая идея. Что это нехорошо, неправильно и чревато последствиями. А может и нет. Если рациональное проигрывает инстинктивному, измена становится свершившимся фактом. Измена жены для такого «благоверного» может стать громом среди ясного неба. Но страдать и мучительно искать ответ на вопрос «Почему жена изменила, да как она могла, ведь я никогда и ни с кем…» в этом случае бесполезно.

В первый год супружества молодожены испытывают радость открытия друг друга, ожидание чего-то нового — одновременно пугающего и привлекательного. Однако им не стоит попадать в сети весьма распространенного мифа: будто бы если люди любят друг друга, то их сексуальные отношения будут складываться сами собой, без дополнительных усилий, а уж если наступило охлаждение — значит, и любовь прошла. Такое заблуждение часто становится камнем преткновения во многих семьях. В браке потребность в интимной близости и ее интенсивность со временем меняются. Например, рождение ребенка, особенно первого, сильно влияет на половые отношения супругов: они меньше времени проводят вместе, женщина много сил и времени уделяет ребенку, мужчина же чувствует себя покинутым. Супруги несколько отдаляются друг от друга. Пожалуй, это самое сложное испытание за пять лет брака.

Сложности второй и третьей «пятилеток» будут скорее заключаться в привыкании: ласки становятся однообразными, «постельный сценарий» известен от начала и до конца, что сильно снижает желание и удовольствие. Однако самые большие трудности ожидают супругов, проживших вместе 18–25 лет: выросли и уехали дети, не о ком заботиться, а значит, исчезло то, что удерживает многих в семье. Супруги остаются тет-а-тет, как давным-давно, в самом начале их отношений. Но эпоха приятных открытий позади. Для обоих это период приближающегося климакса. У мужа он проявляется в постепенном уменьшении содержания тестостерона в крови, что ведет к снижению полового влечения.

Обычно это достаточно тяжело переживается мужчинами. Новое увлечение может вернуть им былую форму. И если между супругами нет настоящего понимания, близости, взаимных увлечений и интересов, интрижка способна привести к распаду семьи. Дело в том, что брак — это не раз и навсегда заключенный союз, а процесс изменчивый, противоречивый, живой, требующий внимания и заботы. Тем он и интересен. Половые же отношения могут выступать индикатором этого процесса, подсказкой. Через несколько месяцев после того, как мужчина и женщина начали жить вместе, наступает так называемое вторичное слияние (первичное было у большинства людей в тот период, когда мать кормила их грудью). Это значит, что тело партнера начинает восприниматься как продолжение своего. То есть уходит стыдливость и интимные отношения становятся более раскованными. Таким итогом увенчивается год брака. Через пять лет совместной жизни у мужчин, как правило, наступает супружеская скука. Забыто опьянение медового месяца, влечение к жене уменьшилось. Все дело в физиологии. Дело в том, что при половом акте кожа женщины вырабатывает гормон, который повышает мужскую потенцию. С годами муж привыкает к этому гормону страсти, он возбуждает его все меньше и меньше.

У жены — совсем другая ситуация. Женщина хорошо приспосабливается к постоянному партнеру и испытывает с ним большее наслаждение, чем, например, во время случайных связей. В этом не последнюю роль играет то, что она спит с мужем в своей квартире, в своей постели, на собственноручно выглаженном белье. Через 10 лет брака у обоих супругов может наступить период, условно называемый «половой пустыней». Они занимаются совокуплением максимум раз-два в месяц, потому что охладевают друг к другу. На неделю-другую помогает смена имиджа — допустим, жена похудеет, покрасит волосы в другой цвет. Иногда интимная жизнь оживляется лишь во время совместного отпуска — на отдыхе люди расслабляются. Разнообразить супружескую близость могут и любовные игры.

20 лет спустя после свадьбы супруги уже воспринимают друг друга как родственники. Половые отношения с женой отходят на двадцать второй план. Мужчина ищет молодую партнершу. А уж если ему попадется так называемая суперженщина (то есть та, которая испытывает сильное наслаждение и мощную оргазменную разрядку), то брак может затрещать по швам. Когда один из партнеров любит все сильнее и сильнее, чувства другого затухают. Чем больше жаждет любви первый, тем меньше ее готов отдавать другой. Это парадокс страсти, психологическое явление, которое происходит каждый раз, когда равновесие в отношениях нарушается. Важно, что и мужчина, и женщина могут исполнять любую из ролей в этой ловушке — и «ведущего», и «ведомого». «Ловушка страсти» — не только распространенное явление, но и исправимое. Можно проверить, есть ли в ваших взаимоотношениях «парадокс страсти» и как изменить шаблоны поведения, угрожающие вашему союзу.

Парадокс страсти пагубно влияет на взаимоотношения, но знание его движущих сил и механизмов позволяет сохранить любовь и свежесть чувств. Принять существование парадокса и постичь его смысл — значит понять, что возникновение «плохих» периодов — это нормально, и перестать паниковать. Это значит искать его приметы в том, как вы с партнером обращаетесь друг с другом, находить подтекст в сказанном. Это значит выявлять причины дисбаланса в отношениях и работать над их устранением. Это значит действовать в соответствии с новым знанием и применять его для создания глубокой, полной жизни, продолжительной любви и счастья. Даже самые гармоничные пары переживают взлеты и падения в своих взаимоотношениях. Разумная независимость партнеров продолжает привлекать их друг к другу, но каждый периодически испытывает неуверенность.

В результате возникает эффект «качелей»: партнеры периодически меняются ролями «сильного» и «слабого». Когда «раскачивание» достигает высшей точки, оно заставляет людей попеременно чувствовать любовь и страдание. В самых страстных союзах эти чувства связаны между собой: чем сильнее партнеры любят друг друга, тем большую боль переживают в периоды разлада. Положительная сторона «качелей» в том, что партнеры не принимают друг друга как данность и оба на собственном опыте познают и любовь, и ранимость «слабого». Такие в целом гармоничные пары хорошо реагируют на семейную психотерапию.

Порой, когда в союзе все идет великолепно, падение с «качелей» воспринимается как более суровое и зловещее, чем на самом деле, событие. Может показаться, что оно обнажает ужасные, заржавевшие от времени, глубоко укоренившиеся проблемы, которые вы просто обходили вниманием. Возникает своего рода амнезия, из-за которой вы забываете, что ваш партнер большую часть времени прекрасный человек. При гармоничных отношениях долгая страстная любовь — не миф. Это верхнее положение «качелей». Но во всех известных случаях партнеры должны были заслужить такую любовь. Сильно «раскачивающиеся» взаимоотношения приводит в равновесие терпение. Оно уменьшает «амплитуду колебаний» и играет важную роль в любом союзе с двумя «сильными» партнерами.

Проявлять терпение — значит давать отношениям дополнительное время, чтобы страсти утихли; контролировать свои эмоции, когда хороший период сменяется плохим; избегать крайних решений как лидеру, так и зависимой стороне; не реагировать бурно и не проявлять агрессию из-за гнева или от страха. Терпение — это вечный внутренний диалог ради объективности представления об отношениях, попытка напомнить себе, что ваш союз переживает трудный период, когда забываются любимые качества партнера и возникают сомнения в ценности отношений. Быть терпеливым — значит убеждать себя в универсальности подобных проблем. Это означает хотеть устроить скандал, но не устраивать его. Конечно, в трудных ситуациях легко ошибиться — осыпать друг друга обвинениями, пытаться отомстить, это объяснимо. Любой человек может поскользнуться в подобных обстоятельствах.

Однако совершать в период острых душевных терзаний более серьезные поступки с намерением еще сильнее оскорбить и ранить партнера недопустимо. Этим вы только увеличите и растянете страдания. Терпение — это дополнительное время, позволяющее эмоциям утихнуть, чтобы вновь начать анализировать ситуацию без обвинений. Терпение — это осознание того, что во время острой фазы вы неизбежно будете считать правым себя и искать ошибки у других. Терпение — это принятие факта, что нормально не желать пользоваться одновременно всеми стратегиями.

Вот некоторые возможные решения, которые могут помочь:

• договоритесь о времени своей словесной дуэли;

• наедине и подальше от детей. Только пусть ваш разговор не окажется боем за пояс чемпиона в тяжелом весе: дайте себе свободу до конца высказать свое мнение. Признайте, что гнев блокирует вашу эмпатию друг к другу. Если вы удержитесь и не прервете разговор, контроль над эмоциями вернется;

• договоритесь избегать друг друга, пока оба не успокоитесь. Или временно расстаньтесь — отправьтесь пожить «в нейтральные места», например, к друзьям или родителям (только не занимайтесь в это время мысленной дискредитацией партнера). Затем поговорите. Эту стратегию не следует путать с приемом «дистанцирования» — такие периоды обязательно надо согласовывать;

• занимайтесь совокуплением, даже когда это кажется неуместным. Иногда действия намного эффективнее слов;

• общайтесь с друзьями как пара;

• смотрите вместе комедии;

• просите друг у друга прощения.

Обсудите предложенные варианты или придумайте собственные. Затем договоритесь как можно старательнее реализовать разработанный план, если отношения испортятся. Главное, конечно, перестать защищаться друг от друга (к этому подталкивает боль) и действительно приступить к выполнению намеченного. Лучший способ вернуться к рациональному мышлению — понять, что человек иногда мыслит и ведет себя нелогично, и это нормально. Когда вы успокоитесь, можно сосредоточиться на восстановлении гармонии отношений. Любовные отношения, особенно новые, порой оказываются столь восхитительными, что становятся заветной целью, эмоциональным священным Граалем. Любовь кажется единственным настоящим источником счастья и удовлетворения, ради которого стоит жить.

У человека могут быть работа, семья, друзья и интересы, но в душе все равно остается зияющая дыра. Пока он не найдет себе партнера, счастья не будет. Когда вся жизнь человека вращается вокруг поисков возлюбленного, он со стороны смотрится как нуждающийся, то есть «слабый». Легкая склонность к зависимому поведению сигнализирует окружающим людям о его доступности, и это хорошо. Но когда отчаянное стремление к отношениям становится слишком явным, очевидна высокая вероятность эмоциональной опасности для этого человека. Люди, для которых любовь — центр всей жизни, пренебрегают теми своими качествами, которые могли бы сделать их привлекательнее, и не развивают сильные стороны своей личности. Это объясняет, почему явно «открытые для предложений» кандидаты часто кажутся менее соблазнительными, чем те, у кого есть какие-то интересы, кроме охоты за второй половиной.

Когда потребность в любви начинает управлять вами, вас поджидают разочарования, поскольку ожидания от новых отношений будут столь высоки, что партнеры, которых удастся привлечь, никогда не будут соответствовать вашему идеалу. Неоправданные запросы делают человека весьма чувствительным к мнимым недостаткам нового доступного партнера. Человек, скорее всего, переключится в отстраняющий режим «сильного», не успев дать отношениям шанс. Такое поведение грозит спровоцировать нового партнера на поведение «слабого» и нарушить хрупкую гармонию новой связи. Следовательно, парадокс заключается в том, что, направляя все свои силы на поиск романтики (и ожидая, что она станет для вас спасением), вы уменьшаете шансы найти любовь.

Не менее странно и то, что развивать сильные стороны своей личности ради самого себя — самый эффективный способ прибавить себе привлекательности в глазах окружающих. Но даже в этой области надо знать меру. Люди, слишком занятые собственными целями, часто отпугивают потенциальных партнеров своим погружением в себя и недоступностью. На «искорку» притягательности надо ответить своей «искоркой», в противном случае большинство кандидатов обратят взоры в другую сторону. Самые привлекательные люди — те, кто нашел золотую середину между поведением лидера и зависимой стороны, независимостью и доступностью. Они удачно демонстрируют и уверенность в себе, и эмоциональную открытость. Некоторые люди неплохо переносят одиночество. Сложнее всего с ним справиться тем, кто считает, что быть одному ненормально. Такие мысли включают режим самопатологизации и лишь усиливают естественное ощущение несчастья.

Оставшись один, человек думает, что он явно плохо приспособлен к обществу или, что он никому никогда не будет нужен. Однако периоды одиночества случаются в жизни каждого, и, как и болезненные фазы отношений, они могут порождать своего рода амнезию: во время приступа одиночества забывается все хорошее и жизнь кажется бессмысленной и пустой. И опять главное — принять нормальность и биологическую обоснованность одиночества. Если бы вы не чувствовали его время от времени, это было бы неестественно. Когда появляются пагубные мысли, полезно сказать себе: «Ну вот, опять началось. Я чувствую, что одинок, оторван от мира и лишен будущего. Значит, пришло время как следует собой заняться, а то депрессия неминуема».

3.6

Одни люди борются с одиночеством, улучшая свою социальную жизнь, другие полностью загружают себя работой или находят новые интересы. Требуется смелость, чтобы после серьезного разрыва начать с кем-то встречаться. Счастье есть везде, оно всюду одинаковое, счастливыми хотят быть все (от нового русского олигарха до старого австралийского аборигена), а пути к счастью известны не каждому. Вы развелись, но уцелели в катастрофе и уныло плывете по морю жизни, держа курс на ближайший необитаемый остров. Выбросьте ее из головы так же, как выбросили из своей жизни. Если инициатором развода была она — не просто выбросьте, а выбросайте подальше. Надо вспомнить о себе. Большой минус развода — чувство собственной ущербности. Надо измениться. Поставьте перед собой трудную и необычную цель, и стремитесь к ней.

Надо усвоить раз и навсегда, что ваша собственная жизнь — это ценность, которую не следует приносить в жертву. Скажите себе: у меня появился полезный опыт. Опыт супружеской жизни — раз, опыт ведения совместного хозяйства — два, опыт планирования семейного бюджета — три, опыт общения — четыре. С приобретением нового опыта вы стали богаче духовно, поднялись на новую ступень эволюции и теперь со спокойной душей и чистой совестью можете начинать строить близкие отношения с настоящим человеком. Осталось только его найти, но это не так просто.

Почему мы страдаем после развода? При разрыве значимых отношений, оплакивать можно много ценных вещей:

• наш привычный образ жизни;

• мечты о совместном будущем;

• образ себя, который воплощался в этих отношениях;

• связь с жизненными ценностями, которые реализовывались благодаря им;

• ощущение безопасности и стабильности;

• и многое другое.

И если разрыв отношений — это то, что выбрали не мы, то страдание усугубляется еще и нарушением важных представлений о жизни: справедливости, уважении, доверии и так далее. А это может быть весьма травматичным. Для кого-то масштаб «разрушений» может быть действительно большим. И нанесенный урон будет компенсироваться годами. Придется камушек за камушком возводить что-то новое. А для кого-то нет. И все обойдется совсем небольшими переживаниями. С чего начать? Нужно понять и оценить масштаб бедствий, как после природного катаклизма. Что разрушено? Что устояло? Например, разрушилось доверие, но устояла самооценка и так далее. Вначале может казаться, что разрушено абсолютно все. Но надо взять лупу и искать то, что уцелело.

И дальше самое главное: необходимо понять, как восстанавливать остальное. Самое главное определить, какая поддержка и какие ресурсы нужны вам на вашем пути к восстановлению. И что можно сделать уже сейчас для того, чтобы стало чуть-чуть лучше. Берегите себя и близких! Синтаксис глаголов на тему половой близости открывает нам две весьма различные модели поведения людей. Первая напоминает содержание курса по этике и психологии семейной жизни, а также справочники для новобрачных и прочие санкционированные взгляды на данный вопрос: совокупление — это совместная деятельность, которой занимаются два равных партнера по обоюдному согласию, детали при этом не уточняются. При этом наши знания о мире больше не ограничиваются опытом одной жизни — передаются из поколения в поколение.

Но, научившись делиться своими моделями материального мира, мы обнаружили, что модели других людей в некоторой степени отличаются от наших собственных. Значит, вторая, третья, четвертая и множество других зависят от поведения партнеров. Любовь — это выход за пределы своего «Я» и слияние с тем прекрасным, что заключено в другом человеке. Каждый человек воспринимает реальность по-своему. Субъективное — это целый внутренний мир ощущений, идей, эмоций, импульсов, предвосхищений и восприятий, воспоминаний, фантазий и образов, телесного осознания, принятия решений, ассоциирования, установления взаимосвязей, планирования, и так далее, и так далее. Наши жизненные переживания могут быть результатом непосредственного чувственного восприятия, но глубина и емкость его, а, следовательно, и интерпретация их у каждого своя.

Хотя природа наградила нас одинаковыми органами чувств, мы часто смотрим на одни и те же события по-разному. Разум и дух присутствуют в болезненной психологической жизни так же, как и в здоровой. Но истолкования такого рода, должно быть, лишены какой-либо причинной значимости. Все, что они могут сделать, это лишь бросить свет на некое содержание и ввести его в определенный контекст. Использование образно-ассоциативного мышления в обычном словоупотреблении также именуют не мышлением, а чувством. Люди склонны объяснять «своим чувством» все, действие чего в себе они не понимают. И чем больше человек в себе не понимает, тем чаще он говорит о своих чувствах.

Любовь не поддается объективному научному исследованию, даже с использованием тех, довольно нестрогих подходов, которые мы называем клинической наукой и психоанализом. В основе науки лежит ее способность прогнозировать результат. Любовь непредсказуема. Взаимодействие формирующих ее сил происходит в субъективной сфере психики индивидуума, о которой наука имеет лишь приблизительные представления. Поэтому, когда мы хотим получить информацию о любви, мы не изучаем научную литературу, а скорее читаем художественную. Обращение к понятийному аппарату Фрейда, без сомнения, создает удобное поле для психоаналитических экзерсисов, но, сводя образ человека исключительно к анализу его внутренней структуры, игнорирует богатейшую палитру прочих раздражителей.

По большому счету человек не сводим к властному сюжету психоаналитических явлений и много богаче всякой обобщающей схемы. Этические сложности в психоанализе возникают уже с фрейдовского противопоставления общественной морали половым влечениям человека. Этот конфликт, по Фрейду, ответственен за невротизацию. Бытие никогда не совпадает с самим собой и потому неисчерпаемо в своем смысле и значении. Ни один человек, хоть сколько-нибудь знакомый с проблемами, с которыми он имел дело, не может не осознать, какая огромная концентрация научных изысканий и размышлений потребовалась, прежде чем хотя бы одно предложение на языке математических функциональных уравнений могло быть сформулировано в отношении психической жизни людей.

Люди избавились бы от половины своих неприятностей, если бы договорились о значении слов. Теория человека сбивается с пути, если она впадает в описание человека как машины или органической системы естественных процессов. Цель образования компенсировать недостатки наших инстинктивных способов мыслить о физическом и социальном мире. Фрейд видел в любви выражение или своеобразную сублимацию полового инстинкта. Он рассматривал половое влечение как результат мучительного напряжения, химического по своей природе, которое требует разрядки. Род человеческий не мог бы существовать, если бы не было полового влечения и его естественных последствий. Существование человеческого рода может быть сохранено только при условии, что отдельные люди, отдельные мужчины и женщины, человеческие пары повинуются этому импульсу. Действовать я могу лишь существуя, чтобы быть, надо родиться. Этот импульс кладет начало существованию человека. Впрочем, нравственный аспект главенствует во всей проблематике половой жизни.

Термин «эротика» («эротический»), получивший широкое распространение в русском, английском и французском языках, происходит от греческого термина «eroticos», который в свою очередь происходит от слова «eros», что значит «половая любовь». Оксфордский словарь английского языка определяет термин «эротический» как то, что «относится к любовным чувствам, любви или влюбленности». Краткий Оксфордский словарь добавляет к этому момент половой возбужденности. Эротический — это то, что «возбуждает половое желание или побуждение. Эрос в большинстве определений фигурирует как побудительная сила к половому сношению, а то и как духовное стремление.

Смысловое различие между «побудительной силой к половому сношению» (эрос) и «грубым чувственным половым влечением» (похоть) лишь в слове «грубое», весьма неопределенном по содержанию; часто фигурирует и слово «грязное». Суть эроса заключается в том, что он манит нас за собой, в то время как половое влечение подталкивает нас сзади. Вряд ли что-то будет манить, если нет чего-то, что подталкивает. К внутренним возбудителям полового влечения, кроме гормонального насыщения крови, следует отнести у мужчин и накопление (напор) семени в придатке яичка, семявыносящих путях, особенно в ампулах, а также раздражения рецепторов и других органов половой сферы. Сила мужского полового влечения, таким образом, пропорциональна силе давления в семенниках.

Половое влечение состоит из двух компонентов: физического (гормонального) и психического. И в «светлых» (эрос), и в «темных» (похоть) мыслях все мы поглощены желанием освободиться от почти одинакового зуда в почти одинаковых, в зависимости от половой принадлежности, органах. Содержанием «Оно» или «Зуда» являются, «прежде всего, влечения, происходящие из телесной организации, то есть к половой близости нас побуждает зной в промежности». Со стороны физиологической и соматической следует обратить внимание на то, что у человека есть места в особенности легко возбудимые, так называемые эрогенные зоны, которых у женщины гораздо больше, чем у мужчины. Степень возбуждения непосредственно зависит от качества раздражителя, а также от принимающего органа.

На ранней стадии спермотоксикоза «физическому возбуждению» может предшествовать умственный процесс предвкушения, ожидания или поглощенности им. Сильнее всего возбуждает предвкушение: работа воображения играет не меньшую роль, чем реальные действия. Проследив жизнь обычного человека от колыбели до смертного одра, можно убедиться, что большая часть его половой жизни протекает в воображении, и даже собственно половая активность не направлена на зачатие. В том случае, если половое влечение представляет собой зримое выражение любви, она — прекрасна и допустима с моральной точки зрения. Идеализация тела другого объекта и объектов, символически его представляющих, является естественным аспектом эротического желания.

Изначальные препятствия, мешающие быстрому сексуальному сближению двух любящих людей, т. е. препятствия, которые так свойственны всем более высоким цивилизациям, наделяют для нас любимого человека неисчислимыми достоинствами и окружают его или ее ореолом священной и непостижимой притягательности. Закрытый характер половой жизни — так называемая интимность — свидетельство ее тайны. Половому табу мы обязаны тайне рождения. Не будь его, мы бы занимались совокуплением открыто, как приемом пищи. Даже во взрослой жизни, половые отношения ассоциируется с переживанием слияния и содержат элемент отношения к партнеру. Поэтому, а также по причине телесной близости и обнажения, половой акт никогда не может быть полностью открыт.

Близость и совокупление могут освободиться от тайны, только став бесчеловечными, что неизбежно приведет к уродству. Старение в половой жизни означает изменение соотношения между непроизвольным и мобилизуемым возбуждением. К изощрениям последнего мы вынуждены также прибегать по причине недостаточной силы зуда, непривлекательности объекта полового влечения, других помех. Мы боимся потерять взаимное уважение, являющееся основой любых человеческих отношений. Выражая свои эротические желания, мы рискуем быть униженными или даже отвергнутыми: и то и другое кажется совершенно невыносимым. Так что неудивительно, что многие из нас предпочитают надежный простой половой акт без всяких хитростей. Никакой страсти в таких отношениях нет, но мы хотя бы чувствуем себя нормальными. Но есть и те, кто хочет иного, кто готов пойти на риск и раскрыться в отношениях, хотя можем получить насмешку и осуждение. В то же время как ни парадоксально, но беззастенчивость — хороший способ достичь большей близости.

Подобные противоположности можно обнаружить в любой системе, вот лишь несколько примеров: стабильность и изменения, страсть и разум, личные интересы и коллективное благополучие, действие и рефлексия. Эти дихотомии существуют и в человеке, и в паре, и в больших группах людей. Двойственность — основа для выражения динамических процессов, составляющих саму суть реальности. Лишь по мере привыкания стыд, в первую очередь перед партнером, почти исчезает и половая страсть мобилизует свои ресурсы без обременения, привлекая в воображении дополнительную приправу. В совокуплении вы позволяете себе то, что допускают ваша совесть и ваш партнер. Любимый человек это тот, который помогает вам избавиться от чувства стыда, позволяя делать с собой все что пожелаешь.

Сладострастие не есть простое физиологическое состояние. Есть сладострастие плоти и сладострастие духа, и всегда оно лежит глубже эмпирических явлений, всегда есть ощущение в известном смысле трансцендентное, выводящее за грани. Это может быть облегчение, освобождение от сдерживаемых напряжений, вызывающих возбуждение, неудобство или даже боль. Как бы ни сопротивлялся человек подобному освобождению и сколь бы ни считал это недостойной распущенностью, рано или поздно он находит себе для этого оправдание, хотя некоторые продолжают борьбу с искушением, наслаждаясь при этом чувством собственного благородства и праведности.

Статья Фрейда «Характер и анальная эротика», где он обращает внимание на «выраженную гиперакцентированную эрогенность заднего прохода», «нервировала весь научный мир». Фрейд, как говорят, попал в точку. Но нашлись подражатели, решившие извлечь выгоду из того, что он, по их мнению, чего-то не додумал. Есть, оказывается люди с другими зонами, которыми можно покуситься на личность, проявляя свою похоть. Если бы эта эрогенная зона находилась бы в другом месте, статья и находка Фрейда скорее всего получила бы большую популярность и заставила бы задуматься ученых о наличии других эрогенных зон и их влиянии на характер человека. В. Ганзен, В. Толкачев, Ю. Бурлан и другие дополнили анальный вектор Фрейда еще семью: кожным, мышечным, уретральным, звуковым, зрительным, обонятельным и оральным.

Идеальные сцены половой близости на экране порождают нереалистичные ожидания у пар. При этом многие люди жалуются, что их не удовлетворяет интимная жизнь и страсть ушла из отношений. Согласно опросу, такие люди уверены: у их друзей и коллег более насыщенная интимная жизнь. Это усугубляет неудовлетворенность. Связь и взаимопонимание в паре начинает рушиться. Эксперты считают, что стоит фокусироваться не на действиях, а на удовольствии, ощущении счастья и эмоциональной близости. Нужно считать половую жизнь важной и позитивной частью жизни человека и пары в целом. Половые отношения играют в жизни большую роль. Если у партнеров более реалистичные ожидания относительно постели, если они получили хорошее образование в области психологии и отношений полов, у них будет повышен уровень интимных игр.

В районе Силиконовой долины, где трудится немало наших программистов, соотношение мужчин и женщин брачующегося возраста, от 18 до 35, составляет 1:10 в пользу мужчин. И это может привести и приводит как к мужской проституции, так и к женской. Западное побережье, Лос-Анжелес — это столица голубых, американский Амстердам. Ну и женщины чувствуют себя желанными, понимают, что могут менять мужчин, как перчатки. Основной причиной эмиграции сейчас является кризис отечественной модели семьи. Люди еще не разочаровались в семье как таковой, но то, как они жили или жили их родители, их уже точно не устраивает. Женщин не устраивает отечественный мужчина — пьяница, хам, психопат и лентяй. Поэтому и едут за мужьями на Запад — социально успешными, обеспеченными и внимательными по отношению к женщинам и детям.

Наши женщины тоже хороши бывают. Наша семья является сумасшедшей смесью православия и язычества. Мужчина в такой модели обладает невероятной властью и авторитетом, но всю ответственность он делегирует жене, матери. Основная его роль — инициировать семью, а семейная поденщина его уже не интересует. Отношения в семье напоминают схватку, которую выигрывает психологически или физически сильнейший. Никакие договоренности здесь не действуют, все разрешается через битие горшков. Но и эта модель деформировалась в результате того, что в войнах и военных конфликтах мы просто физически теряли много мужчин. В модели нашей семьи потерялась фигура отца, и уже новой генерации юношей пришлось занимать место ребенка. Не зря говорят об инфантилизме наших мужчин.

3.7

Приезжие из Кавказа экспортируют мусульманские семейные принципы. Своя семейная модель предлагается иудаизмом. Все они отличаются по характеру распределения власти и ответственности между взрослыми, а также по месту ребенка в семье. Нормальная модель семьи предполагает, что основная ответственность за семью лежит на отце как физически более сильном и социально принимаемом. Это не значит, что с женщины снимается всякая ответственность, но она пропорционально меньше. И хотя указание на единую норму может вызвать возражение, безусловно, модель, в которой мужчина вытеснен из семейного круга, аномальна.

Как будет развиваться семейная жизнь? Это зависит во многом не от частных выборов граждан, а от реальной семейной политики, которую будет проводить государство. Нужно понимать, что большинство людей (и не только в нашей стране) не в состоянии решать вопросы частной жизни самостоятельно. Они будут имитировать тот образ жизни, который им предлагается в СМИ или поощряется государством. Так пока на нашем телевидении доминируют семейные шоу, цель которых, кажется, возбудить уставших после работы граждан, чтобы те прыгали в койку, не раздумывая и улучшали демографическую ситуацию в стране. Постперестроечный период либеральных реформ не затронул важнейшую либеральную ценность как семья. Трагедия отечественного либерализма состоит в том, что он борется за место доминирующей идеологии, и гражданские свободы сводятся фактически только к свободе слова, вообще говоря, к трепу. Мы забалтываем в очередной раз самые насущные вопросы частной жизни людей.

Под западными моделями семьи скрываются католическая и протестантская модель. Очень четко католическая Европа отличается от протестантской Америки. Европа не любит, когда ее смешивают с Америкой. И Америка себя четко отличает от Европы, признавая за ней право на истинную, старую цивилизацию. В основании католической модели лежит принцип гармонии, сбалансированности, пришедший из античности, вознесенный в эпоху Возрождения. Чтобы позировать обнаженным и созерцать обнаженное тело без смущения, нужно быть внутренне свободным и внешне защищенным. В отечественной культуре обнаженное тело табуировано. Наше искусство XVIII–XIX века — это в основном портреты, глаза, духовная, эмоциональная пластика. Наши иконы, в отличие от католических, тоже схематичны с точки зрения телесного сходства, но всегда пронзительно печальны в своей несимметричности, абстрактности. Они несут в себе внутренние, эмоциональные схемы, а не внешние телесные.

Для нашего сознания основная норма — это предельная концентрация и внутренняя сосредоточенность. Оно иронично настроено по отношению к внешней позе, равнодушно к комфорту. Более того, телесная удовлетворенность кажется основной помехой для душевной ясности и открытости. Для православия характерно напряжение на грани гибели и распада. Вместе с тем, православная традиция обладает харизмой, которой нет ни в какой другой традиции. Она фактически снимает все границы в эмоциональном самовыражении человека, вплоть до его гибели или полном растворении в другом, или в Боге. Такие реализации для психологически сильных и выносливых людей, образы которых могут производить сильнейшее впечатление и поклонение окружающих.

Необузданная эмоциональность наших женщин оказывает на западного мужчину довольно сильное воздействие. Но интересно другое: после распада браков с русскими женщинами, после живодерских бракоразводных процессов и вереницы сеансов у психоаналитиков, они все равно ищут русскую. «Это как неизлечимая болезнь, я не могу ее забыть», «Русские так красивы!», «Когда я вижу русскую, мое кровяное давление зашкаливает!», «Я не могу избавиться от этого наваждения!». Но, согласитесь, что это ряд чрезмерных эмоций. Психологически иностранцы «подсаживаются» на эти яркие и тотальные образы, стимулируемые поведением сильных, неистовых людей из России.

Вечно улыбающиеся и оптимистично настроенные американцы нас раздражают. Американский оптимизм — это радость настоящего, гордость универсального потребителя, которому по факту рождения полагается больше благ, чем другим жителям планеты. Оптимизм по-европейски, это способность черпать силы в своем прошлом, в прошлом своей семьи, радость от того, что у тебя за плечами было много сильных, красивых, успешных людей с трагическими и потрясающими судьбами. На стенах американских домов вы увидите много дипломов, грамот, фотографий с соревнований, принадлежащих хозяевам дома. В хорошем доме европейца вы увидите фотографии родных, близких, друзей и коллег, о которых говорят с гордостью и сожалением, что их нет сейчас рядом.

Феминизм — чуждое для России явление. Вопросы защищенности детства и материнства должны обсуждаться в рамках нормальной семейной политики, как это происходит, например, во Франции, или в Китае — странах, изначально отказавшихся от этих «американских штучек». Другое дело, что некоторыми женщинами «не без амбиций» на феминизме делается финансовый или символический капитал, и пока публике эта этикетка будет интересна, феминизм в России будет персонифицирован. В эмиграции постепенно семья начинает испытывать давление американских стандартов и стереотипов: если один из супругов «проседает», не набирает социально и финансово, он может выйти в тираж. Семьи программистов остаются довольно стабильными, потому что в них, мужчина, хотя по-прежнему и не принимает участие в семейных делах, является носителем высокого финансового, а, следовательно, и социального статуса. Жены это ценят. У многих из них просто нет разрешения на работу. Положение женщины в США высоко, потому презрительное или брутальное отношение к ней в семье просто невозможно. Более того, они оказываются в ситуации неожиданно широкого выбора, и становятся инициаторами разводов.

Само по себе сохранение семьи или развод на американском фоне не выглядит особой заслугой. Уровень разводов в Америке около пятидесяти процентов. Модель семьи, основанная на паритетных отношениях, нестабильна по определению. Не надо путать романтические, любовные дуэты с семьей. Семья — это институт, построенный на ответственности людей друг перед другом. Семья — это двое плюс дети. Если и снимаются внешние запреты, это не значит, что все позволено. То, что свобода — это огромная ответственность и высокая психологическая включенность в дела семьи, наши дамы осваивают с трудом. «Она не хочет учиться», «Она — ленива», «Она мало уделяет внимания семье, а занята все больше собой» — вот на что жалуются американские мужья уже накануне разводов. «Она тратит немереное количество денег, которые мы себе не можем позволить». «Она постоянно висит на телефоне, разговаривая со своей мамой или с подругой». Легко восстановить жалобы противоположной стороны, знакомые до боли: «Он меня достал своими претензиями. Весь дом на мне!», «Он жаден, считает каждый пенс!».

К сожалению, рыночная психология экстраполировалась на нашу частную жизнь. Конкурсы красоты, стремление к внешнему лоску и достатку, гламурные журналы, которые тиражируют образ женского успеха, достигаемого в результате уловок и новых косметических средств. Какая тут любовь-отречение, жизнь ради другого, поиски своей половины? Образ женщины-жертвенницы вытесняется образом женщины-игрушки, женщины-приза. Впервые образ красивой, успешной, образованной, белокожей россиянки позиционируется как товар, который-де не оценили на внутреннем рынке. Брачные агентства и сами женщины наперебой рассказывают о достоинствах русских невест. Исторически образ богемной красавицы, инфантильной эстетки сохранился с дореволюционных времен. Дворянские девушки всегда вызывали зависть. Стать содержанкой у богатого мужа — мечта многих россиянок и теперь, уставших от ежедневной борьбы за существование.

Но рядом с нами появляется все больше самостоятельных, ответственных и таких же красивых женщин, для которых семья — это серьезно. Однако на пути эмансипации и поиска нового стиля россиянку ждет много подводных камней. Противостоять коллективной психологии и настроениям очень трудно, да это и не приносит должных результатов. Вместо уважения можно получить ненависть и зависть, вместо любви — поклонение и страх приблизиться. Статистически женщин выезжает не больше мужчин. Просто у женской эмиграции свое лицо, своя социология. Она определяется и тем, что Америка — это рынок женихов, поскольку иммигрантами становятся вначале мужчины, а Америка — это страна иммигрантов. История межкультурных браков — это история двух одиночеств — российского и американского, женского и мужского. Этот феномен является маркетинговым фактом. Сегодняшняя брачная индустрия растет в геометрической прогрессии и пока обслуживает запросы примитивной публики, социальных маргиналов.

Кризис семейных взаимоотношений — это весьма пространная тема, но в быту принято считать, что кризис в семье наступает тогда, когда уже бьются тарелки и подаются заявления на развод. Это уже финальная стадия, а сам кризис начинается тогда, когда встречаются двое, даже еще не помышляющих о создании семьи, и между ними образуется нечто, некая незримая связь, в конце концов, приводящая их к бракосочетанию, к созданию семьи. Именно поэтому уже в финале, в финальной стадии во взаимных обвинениях сторон можно часто слышать нечто подобное: «Ты еще тогда, в самом начале (при первой нашей встрече) вел себя (так-то и так-то), а я была (в то время) влюбленной дурой и ничего не замечала, хоть мне и правильно говорили (те-то и те-то), а я не слушала..» и т. п. И действительно это так, все мы несовершенны, и всем нам свойственно идеализировать и партнеров и ситуации в некие периоды времени, и всем нам свойственно стремление к некоему идеалу, к чему-то субъективно-идеальному, выстроенному нашим воображением.

Здесь-то, как правило, и лежит тот корень зла, который приводит в конечном итоге к разрыву взаимоотношений. Не сбывшиеся мечты, неоправданные чаяния, неподтвержденные ожидания; более 90 % браков распадается, и в большинстве случаев из-за фрустрации, разочарования в партнере. Потому, если вы ощущаете, что в вашей семье что-то не так, что близок кризис в ваших взаимоотношениях, нужно знать, что этот кризис начался давно, в ту, вашу первую встречу. Но что же делать если ситуация в семье складывается неблагоприятным образом, или уже близка к разрушительной стадии, или уже в этой стадии находится? А что мы обычно делаем в этом случае, как поступаем? Традиционно — идем за советом к близким людям, членам семей, друзьям и т. п.

И замечательно (что, впрочем, бывает редко) если их «от всей души» советы оказываются впрок и кризисную ситуацию удается успешно преодолеть, но, чаще, добрые советы сторонних лиц идут только во вред; и не потому что, может, даны эти советы не по доброму, а попросту, потому что каждая ситуация, в каждой семье уникальна, уникальны и люди, и общих рецептов попросту существовать не может; то, что было действенно и хорошо для одних, может оказаться разрушительным для других, для их, конкретных, взаимоотношений. Но существует в практике и другой вариант — это когда партнеры не обращаются за помощью ни к кому вообще, а сами, интуитивно пытаются разрешить кризисную ситуацию. Этот вариант, конечно, более предпочтителен чем первый, с помощью советов близких, и, надо сказать, чаще дает положительные результаты, но здесь опять-таки все зависит от удачного стечения обстоятельств, от озарения, везения и т. п.

Освободившись от комплексов и иллюзий человек способен построить новые, здоровые взаимоотношения с партнером, создать новую, счастливую семью, жить счастливо в новом браке, а не безуспешно пытаться спасти то, что давно уже погибло, или вовсе не существовало реально. И, конечно же, если в результате выясняется, что есть все основания сохранить семью, поддержка близких позволит правильно действовать в кризисной ситуации, восстановить мир в семье, избежать в дальнейшем подобных неприятностей. Принято считать, что женщины и мужчины «любят по-разному». В частности, женщины показывают свою любовь, делясь своими чувствами, обнимают и целуют партнёра, мужчины же, стремясь продемонстрировать свою любовь, инициируют половую близость, моют посуду и делают другие домашние дела. Также считается, что женщины чаще проявляют свои любовные чувства, чем мужчины.

Женщины стремятся создать тёплый эмоциональный климат в семье, поэтому проявляют свою любовь как посредством комплиментов и поцелуев, так и через воздержание от антагонистического и негативного поведения в отношении партнёра. Что касается мужчин, то они так же часто проявляют свою любовь, однако, их любовь не всегда проявляется через действия и поведение, направленные непосредственно на партнёра. Любящие мужчины чаще инициируют половую близость, т. к. в большей степени, чем женщины, рассматривают его как способ проявления любовных чувств. В соответствии с общепринятым представлением о большей инициативности мужчин в половой близости женщины просто признают мужскую прерогативу и дают возможность мужчине играть роль инициатора. Другими способами, посредством которых мужчины проявляют любовные чувства, также являются совместное проведение досуга и занятия домашними делами вместе с супругой. Таким образом, можно констатировать, что мужчины и женщины проявляют любовь более тонко, чем считается.

Одна пара ждет, пока отношения созреют, и только затем позволяет себе половую близость. Другая — и сегодня это бывает значительно чаще — прежде всего исследует свою половую совместимость и лишь потом строит долгосрочные планы. А есть ли связь между этими стратегиями и качеством последующих супружеских отношений? В решении пары отложить половую близость до заключения брака часто большую роль играет религия. Безотносительно к религиозной принадлежности, те, кто ждет, учатся лучше понимать друг друга и эффективнее выражать себя, а это, в свою очередь, становится базой для стабильных, доверительных отношений. Когда муж или жена находят другую или другого, это больно. Все как бы враз обрывается. Человек чувствует себя, как будто его предали. Многие это так и называют предательством. Хотя виды предательства многолики, тот, кто нашел другую, так не считает. Вероломное предательство — это когда за спиной, когда тебе доверяли, человек изменяет долгу и данному обещанию. Был ли здесь долг? Да был, еще при заключении брака каждый берет на себя обязательства, а значит, долг есть. Было и обещание. Но со временем многое меняется, ты уже не тот, да и жена тоже изменилась. Взаимные упреки и ссоры приводят к размолвкам и разводам. А если ты встречаешь другую, то мир меняется.

Когда люди ругаются, то не задумываются над тем, что когда-то это может надоесть. Муж может просто взять и уйти к другой. Жена может бросить. Некоторые думают, что брак это навечно. Но вечного ничего не бывает. А браки распадаются еще быстрее, чем это можно предположить. И это всегда больно, больно обоим. Семейная жизнь, это жизнь в быту, где затрагиваются самые сокровенные стороны человеческой жизни. Общество в такие отношения не должно вмешиваться. При разрыве отношений прежде всего теряется вера. Вера в человека, которая появляется при взаимном общении, тяжело завоевывается, но теряется в один момент. Так обычно и бывает. А вот приобрести ее снова очень сложно, почти невозможно. В детстве мы ищем поддержки у родителей и доверяем им. Нам нужно тепло, еда и любовь, нам нужно ощущение уверенности в том, что нам помогут.

4. Какая семья нам нужна

4.1

На Руси при достижении половой зрелости и взаимного интереса юношей и девушек, а у девушек это было в 12–13 лет, тогда как у юношей в 14–15 лет, каждый мог выбирать себе пару. Как это происходило в разных местах было по-разному. Где-то устраивали праздник, когда нужно было догнать свою девушку, если догнал, то она и будет твоей. Где-то просто сватовство. Но все было по доброй воле, против свободной воли никто не мог идти, всякое насилие исключалось. Часто ни девушка, ни юноша друг друга не знали раньше, и ничего против не имели. Но бывало и так что возникала взаимная любовь, а выбор падал на другого, тогда была трагедия. Такие трагедии описаны множество раз, наша культура и культура других стран не проходили мимо этих духовных страстей. Но никто не мог идти против воли человека, будь то юноша или девушка.

С годами менялись обычаи, менялся и возраст, но уже в 16–18 лет девушка была на выданье. Порой отец говорил сыну: «В соседней деревни есть Варвара, она будет тебе женой», играли свадьбу, и эта Варвара рожала ему шестерых детей. Так было в России еще в XIX веке. Известный случай, когда Суворов А.В. своих крепостных строил по ранжиру, отдельно девушек, отдельно юношей, и по росту играли свадьбы. Этот факт в литературе приводится как отрицательный, но для того времени это было благо, никто не возражал, и даже был рад, коль так сказал барин. Сейчас характерно для семей либо ранние браки до 20 лет, либо поздние, когда уже за 30–35. По разным причинам в брак не вступают, детей не рожают. Это характерно, прежде всего, для развитых стран. Откуда же будет прирост населения, откуда будут полные и счастливые семьи? Да и то эти браки распадаются очень рано.

В любом случае сейчас наступает такое время, когда нужно законодательно разрешить браки девочек с 12–13 лет, а мальчиков с 14–15 лет, при их физическом созревании. Однако это нужно уложить в схему обучения. Сейчас нет семилеток, и даже восьмилеток, сейчас учатся девять лет, чтобы получить неполное среднее образование. Это нужно менять, надо сделать начальное образование, которое будет единственно обязательное, три класса, и неполное среднее семь лет, то есть семилетку. При таком подходе мальчик сможет закончить семилетку и получить неполное среднее образование, а девочка, даже если не успеет закончить семилетку, то будет иметь начальное образование и всегда сможет закончить не только семилетку, но и среднюю школу в 10 лет, а также получить высшее образование, было бы желание. Но все должно быть по взаимному согласию.

Половое созревание не должно быть связано с обязанностью юноши быть защитником свой страны. Состязания будущих воинов должно проходить уже после 21 года, когда цикл по 7 пройдет три раза. Тогда совпадет и время окончания высшего учебного заведения у юношей, и придет пора пройти год начальной воинской подготовки на полигоне, чтобы в трудную годину для страны он смог стать ее защитником и выполнить свой долг перед страной. Возможность учиться как у юношей, так и у девушек должна быть всю жизнь, причем возможность бесплатная. При таком положении возникает сразу много вопросов. Кто будет содержать этих детей в 12–14 лет, или в 13–15 лет? Что касается вопросов содержать семьи, детей, то эти обязанности должно взять на себя государство. Праздники и игрища посвящения юношей в воины должны проходить во всех регионах, пусть это будет везде по-разному, самобытно. Но одновременно по всей стране, ибо это должен быть праздничный день.

Сами разводы нужно сократить в том числе путем административного воздействия. Не легко так разводить, и не сразу, а скажем в течении года, да штраф за развод установить побольше, скажем в три средних заработных платы по стране. Но только правового воздействия не достаточно, главное должно лежать в области психической. Кроме того, нужно изменить систему в корне. Сейчас после развода женщина с детьми получает значительно больше, чем мужчина, это не справедливо. Все решается в пользу женщины, такова практика. Нужно это изменить. Как? Скажем женщина подает на развод, а именно это происходит в 80 % случаев, тогда она должна знать, что кроме времени развода и штрафа, который она заплатит, ведь платить будет тот, кто подает на развод, она может лишиться детей. Преимущественное право на дальнейшее воспитание детей в этом случает получает муж. Если муж подает на развод, то он платит штраф и преимущественное право на детей остается у жены. Так будет справедливо.

Но всегда есть подвох. При разводах, много семей будет жить отдельно, так как надо платить большой штраф, а числиться вроде благополучная семья. Но в этом случае должен работать инспектор Института семьи, который будет обязан знать истинное положение дел. Второй сложный период жизни семьи, это возраст 35–40 лет, когда дети еще не выросли, а муж и жена потеряли интерес друг к другу, им кажется, что пора что-то менять, ибо свою жизнь они проживают не так как им бы хотелось. Происходит разочарование в семейной жизни. Появляется кто-то на стороне и ситуация только усугубляется.

Как можно помочь женщине в жизни, которая ищет утех на стороне? Что нужно дать, сделать, какие законы изменить, чтобы ей жилось хорошо, чтобы она приносила радость и даже счастье другим? Это не простой вопрос. По существующим порядкам можно сказать, что это гулящая женщина, что с нее взять. Почему же тогда столько семей разводятся, как сделать, чтобы сохранить семью. Ее природная энергия вожделения, которую сегодня называют примитивно сексуальной, требует выхода. Она может осчастливить многих мужчин, и дать им так необходимую энергию для созидания и творчества. Мужчины в этом нуждаются. Это не проститутка, которая торгует телом для материальных выгод и получает столько мужской энергии, что в конце концов становится мужловатой. Проститутка деградирует и опускается все ниже и ниже. Это край. Но это вполне красивая, привлекательная женщина, которой нужно много мужчин. А существующий закон этого не дает, запрещает. Моральные нормы общества на данный момент это осуждают. Не догма ли это?

Для сохранения семьи и повышение рождаемости, в чем так нуждается сегодня государство, нужно снять все запреты. Даже вредное не запрещать. От вредного нужно отводить, как ребенка от грязной и ненужной игрушки. Нужно снять запрет и уйти от моногамии, разрешить полигамию. Не разврат, ни распущенность, не свободные гуляния или свободный брак, а упорядоченную государством полигамию. Если женщина нуждается ни в одном, а нескольких мужчинах, пусть так и будет. Если мужчина может содержать и ему необходимо несколько женщин, пусть так и будет. Но все должно быть по доброй воле, без всякого насилия, по заранее установленному государством порядку. Нельзя сказать, что сегодня в мире нет нигде полигамии, есть. Была полигамия до христианства и на Руси. Моногамная семья стала появляться в мире еще до христианства. При господствующем христианстве такая семья окончательно утвердилась. Сейчас наступает время, когда следует разрешить полигамию.

Что даст полигамия? Она укрепит семью. Да эта семья будет уже не такой, как была. Но все разрушает ложь, именно она служительница темного. Уйдет понятие измена мужа жене, а жены мужу. Все будет по доброй воле. Когда на Руси переходили с полигамии на моногамию противниками этого вступали, прежде всего, женщины. Почему? Да потому, что женщин такое положение, которое было вполне устраивало. Почему же тогда переходили на моногамию, тому были свои причины не менее важные, чем сейчас, но это отдельная тема. Сейчас эволюционный процесс требует полигамии. Но никто не собирается ничего делать насильно, все по желанию. Как это будет выглядеть? Будет разрешено иметь мужчине не одну жену, а женщине не одного мужа. Брак будет так же регистрироваться с согласия мужа и жены, и других жен или других мужей.

Что будет давать такой брак? Законное и честное общение мужчины и женщины, рождение новых детей, здоровые семьи без склок, обид и раздоров. Нет, страсти тоже будут кипеть, но как же без них. Но не должно уже быть вражды, гнева и ненависти в семье. В семье должно расти здоровое поколение в любви и ласке. Нужно убрать все препоны в семье и, прежде всего, материальные. Государство должно взять на себя материальную заботу о детях с рождения и до 21 года, их взросления. Государство должно выплачивать десять средних окладов по стране при рождении ребенка, а затем ежемесячно деньги на каждого, что бы его обуть, одеть, прокормить. Тогда уйдет опасность, что дети будут жить в нищете, что их не прокормить, что мужчине нужно платить налог за бездетность, что надо платить алименты, и много что уйдет.

Женщина будет рожать без боязни за воспитание ребенка, тем более что все аборты будут запрещены и караться. Убить ребенка во чреве матери — это хуже убийства. Потому за аборт будут карать, как за убийство. Даже если она молодая, даже если ей всего 13 лет рожать придется, стране нужны дети, нужны люди, нужны строители. Рожать женщина сможет и анонимно, дав согласие на определение ее ребенка в приемную семью. Институт семьи будет все эти процессы контролировать и направлять. Государство создаст хорошие условия для развития семьи. Рожать и воспитывать детей в семье будет выгодно, как людям, так и государству.

Творческому мужчине нужна не одна женщина, одной бывает мало, а иногда та женщина, которая рядом не может дать нужной энергии для созидания. На Руси у таких мужчин было семь-восемь жен. И это считалось нормально. Все они были обеспечены, все любили своего мужа, и он их всех любил. В семье царил лад, забота друг о друге и счастье. Причина вражды между женщинами за мужчину лежит области отсталого отношения к имуществу, вещам, собственности. Это мой муж, это моя жена, как будто это вещь какая-то. Почему появилась моногамия, один муж, одна жена? Потому что общество в ту пору нуждалось в этом. Формы общежития стали уродливыми, вожделения превратились в постоянную похоть, человек стал опускаться до уровня животного и даже ниже. Нужно было остановить этот процесс. Так появился религиозный запрет на многоженство и мужеложство. Появились статьи в уголовном кодексе как наказания за подобные деяния.

Но природу человека не обмануть. Когда условия изменились, такой подход и такие запреты стали мешать развитию семьи и стало быть человечеству. Появилась потребность менять требования к семейному устройству. Старые требования все больше приносили уродливых явлений и калечили семью. Потому то и нужно сейчас исправлять положение, нужна в развитом обществе полигамия. Полигамия существует и сегодня во многих странах вполне законно, там, где христианская религия не является главенствующей. Она существует негласно и в нашей стране, скажем у жителей крайнего севера. Так легче выжить.

В Непале не мало семей, где женщина живет с тремя, четырьмя и даже пятью мужчинами. Мужчина нужен чтобы прокормить семью, труд тяжелый, физический. При этом одной женщины вполне хватает для всех пяти мужчин. Такие семьи, как правило, дружные. Никто не советует поступать как в Непале, просто в развитых странах такая форма тоже вполне приемлема. Нужно лишь соблюсти баланс интересов. Творчество мужчины нуждается в женской энергии, не может он без этого творить. Точно так же женщина нуждается в энергии мужской для баланса сил. Как полигамию можно разрешить сейчас в обществе? Сделать это следует законодательно. Убрать запрет в законных и подзаконных актах. Определить порядок регистрации браков, наладить контроль за функционированием таких семей. Главное ничего не запрещать.

Вожделение может погубить человека и довести его до пропасти, а может и спасти от вырождения и поправить демографию в стране. Главное направить эту энергию в нужное русло. По космическому закону подобия атрибуты женской прелести: груди, женские половые органы; как в прочем и органы мужского достоинства: пенис — присущи всем людям. У мужчин женские органы находятся в рудиментарном состоянии, а у женщин мужские так же находятся в рудиментарном состоянии. Следовательно, наступит такое время, когда опять начнут рождаться гермафродиты и это станет уже не исключением, а нормой, а рождение отдельно мужчин и женщин станет исключением, пока не станут рождаться одни гермафродиты. Но то время еще далеко.

Существуя отдельно, мужчина и женщина не могут жить друг без друга. Таковы реалии нашего мира. И это правильно, это лишь еще раз доказывает, что Мир Един, что человек в своей природе есть подобие Этого Мира. Человек Микрокосм в Макрокосмосе. Потому то и есть семья, в которой может быть рождение детей и их полное развитие. А государство призвано создавать условия для жизни людей. Это и есть организация жизни человечества и его развития. В этой жизни мужчины и женщины на протяжении веков разворачивается вся панорама взлетов и падений, кипят страсти, куется в горниле борьбы характер человека и обеспечивается рост его духа. Какой он человек в прошлом? Что оставила для нас история? Много ли мы знаем, какими были мужчины и женщины? А какими будут? Посмотрим на все это сквозь призму наступающей эпохи, Эпохи Огня. Что нужно выработать человеку уже сейчас в этой жизни, что необходимо в новой Шестой расе. Эта новая раса уже получила название Светящейся. Ибо люди в ней разовьют в себе такие качества, что будут светиться изнутри, так что свет другой будет не нужен.

4.2

Не верно противопоставление мужского и женского начал, так как они составляют одно целое и существовать друг без друга не могут. При поцелуях, как оказалось, человек в два раза чаще наклоняют голову вправо, чем влево. Причем дело не в праворукости большинства, потому что правшей среди нас не в два, а примерно в шесть раз больше, чем левшей. Большинство из нас и во взрослом состоянии связывают тепло и любовь с поворотом головы направо. Но, несмотря на все исследования, поцелуй все-таки не поддается детальному анализу. Секреты любви и страсти остаются скрытыми. Возможно, это и к лучшему. Добиться согласия в супружеской жизни непросто. Наиболее ответственным периодом в жизни супругов по праву можно считать начальный, когда молодожены сталкиваются с первыми не любовными, интимными и приятными проблемами, а семейно-бытовыми.

Нам нужна семья счастливая. Где много детей, а отец и мать для детей служат объектом для подражания. В такой семье дети будут расти в труде и строгости и вырастут истинными патриотами свой родины, готовые ее защищать в любой момент. Они будут умными и душевно богатыми, истинными строителями России. Такие дети создадут для Родины условия ее процветания. Они и сами будут тем фактором, что обеспечит процветание России. Ибо главное вложение государство будет делать в людей. Это не простой процесс, он потребует годы и годы тяжелой и непрерывной работы, а условия изменятся только через несколько поколений. Нам нужна школа, Школа Симина. Где с рождения и до глубокой старости будут учить Книге Жизни. Белая Библия должна принести людям, и прежде всего в России, процветание и счастливое будущее.

А что еще нужно человечеству для его духовного развития и совершенствования. Первым Белую Библию освоит русский человек. Затем и другие страны мира. Чем раньше такая школа заработает на практике, тем будет лучше, тем больше людей и светлых душ мы сохраним. Государство должно обеспечить условия для создания и развития такой семьи. Для создания условий хорошей жизни людей государство и нужно. Тогда оно выполнит свою функцию. Нужно создать институт семьи с разветвленной струкурой по всей России. Этот институт будет призван не только разрабатывать теоретические предпосылки для успешного развития семьи, но и обеспечить это на практике. Инспектор института семьи будет вхож в каждый дом, есть там дети или нет. Он должен знать истинное положение дел в семье, но не вмешиваться в отношения, а лишь предлагать как лучше сделать. И эти предложения не должны быть навязчивыми, они должны быть дружескими.

Надо восстать против всякого мучительства. Делается это не вследствие слабонервности, но от врожденного познания, что мучительство не должно быть допущено во имя достоинства человека. Много видов мучительства по отношению к людям и животным. Нужно помнить, что карма мучителей весьма тяжка. Утверждения законных мучительств не могут оправдать все несправедливости творимые. Нужно прояснить дикое сознание, чтобы двуногие поняли, что можно и что уже нельзя. Опытный врач, прежде всего, осведомляется о самочувствии больного. Такое настроение ставится превыше лекарств. Но какое же самочувствие может быть на Земле, где никто не охранен от различных мучительств.

Существует общество покровительства животных, но нет общества охранения человека. Пусть не дерзают представиться милосердными те, кто жестокосердны. Трудно переродить жестокосердие. Учителя несут большие труды, проявляя самые сильные мысли, но они не часто проникают в каменные сердца. Можно почуять мощь восхода и запастись солнечной праной, но требуется неизмеримое терпение, чтобы сражаться с мучительством. Постоянно перед Учителями примеры самого изысканного мучительства, точно люди сговорились утяжелить карму планеты. Так не только война и смута, но и школа, и семья полны низкими мучительствами. Нужно понять, сколько терзаний и воплей. Нужно всем помочь.

Большая часть жизни протекает среди обихода, и нужно наблюдать человека, как он проходит испытание обихода: может ли он сохранить гармонию дома, может ли устоять против мелких раздражений, сумеет ли избежать скуки? Много тайных условий хранит обиход, а нужно в них найти ту радость, которая вознесет в надземное бытие. Люди должны помнить, что они слагают свое достоинство среди обихода, такое достижение будет прочным. Люди часто произносят слова, не отдавая отчета в их значении. Они также наполняют речь бессмысленными именами и понятиями. Сами же они стали бы смеяться, если бы подумали о смысле сказанного. Так во всем следует оставлять изжитое, лишенное первоначального смысла. Но надо твердить об искусстве мышления. Если оно недостаточно развивается в школах, то семья должна прийти на помощь. Нельзя допустить, чтобы человек сделался рассеянным и невменяемым.

Половинчатость должна быть избегнута. Всегда и всеми мерами нужно избегать общения с половинчатыми людьми. Новые условия дадут путь будущему. Истина все та же, но сочетания иные, соответственно сознанию. Раньше направление, потом связь, потом средство. Испитие яда или распятие являются непременным условием движения вверх. Так производится расчет с низшей материей. Так учимся летать, оставляя внизу тяжелую обувь. Предмет сердечного воспитания нужно проходить и в семье, и в школе. Нужно придать ему не вид опыта, а целого предмета, где твердо вести развитие памяти, внимания, терпения, доброжелательности и наблюдать за ощущениями сердца. Так будет заложена торжественность и любовь к Прекрасному. Так определиться граница Света и тьмы. Дети любят Свет. Не нужно стыдиться говорить об уважении. По закону справедливости нужно уважать все, ведущее кверху.

Нужно понять основы жизни во всей полноте. Как неполно понимается рабство, так неполно понимается положение образования, положение в семье и положение народного блага вообще. Человеку можно помочь в пределах его сознания. Можно дать обезьяне драгоценный алмаз, но она лишь позабавится и бросит. Надо, прежде всего, ценить достижение гармонии среди обиходной жизни. Нужно быть справедливым. Но люди ухитряются сотворить много «справедливостей», они выделяют справедливость личную, семейную, родовую, пленную, расовую. Они прикрываются справедливостью служебною, школьною, профессиональною. Не перечислить всех людских справедливостей. Но забывается справедливость человеческая. Люди судят с многих точек зрения, но главная — мировая справедливость — нигде не принимается.

Существуют целые теории, что нужно жить настоящим. Но пора понять, что настоящего не существует. Внимательность может быть воспитана, но для этого и в семье, и в школе должно быть установлено развитие внимательности. Озарение радости и любви сильнее, чем прозрение, даваемое страданием. Но все же страдание очищает человека. Все качества нуждаются в воспитании. Каждый человек хочет счастья. Не нужно думать, что путь счастья легок, он иногда труднее прозябания. Но для сотрудника эволюции не бывает упадка сил, ибо мировая энергия проливает на него оздоровление. Не нужно молчать о необходимости труда с малых лет. Семья и школа должны творить будущих тружеников и творцов. Самоутверждение нужно для утверждения Истины. Оно доказывает, что человек принял на себя всю ответственность.

Все книги должны быть проверены не позже года, иначе вред ошибок будет велик. Именно книги засоряют сознание детей. Запретом и отрицанием можно лишь повторить тиранов и изуверов. Невежеством и чванством можно лишь уподобиться золоченым дуракам. Образование народа нужно вести с начального обучения детей и с самого раннего возраста. Чем раньше, тем лучше. Надо понять, что переутомление мозга бывает только от неповоротливости. Первую формулу образования может сказать мать, подходя к колыбели: ты все можешь. Запреты не нужны, даже вредное не запрещать, лучше отвести внимание на более полезное и привлекательное. Нельзя унижать детей. Нужно, чтобы в семьях был хотя бы зачаток понимания образования. После семи лет уже многое утеряно. Обычно после трех лет организм полон восприятий.

Рука водителя уже при первом шаге должна обратить внимание и указать на дальние миры. Беспредельность должен почуять молодой глаз. Глаз должен привыкнуть допустить Беспредельность. Необходимо привыкать и к тому, чтобы слово выражало точную мысль. Должна изгоняться ложь, грубость и насмешка. Предательство даже в зачатке недопустимо. Должна поощряться работа, «как большие». Человека не может оправдать нищета, ибо Космос открыт и для богатых, и для бедных. Человек с ранних лет должен воспитываться в полной готовности, такое чувство будет победою над самостью. Нужно и в семье, и в школах говорить о жизни будущей. Нужно говорить о высоком назначении человека. В глубине чаши покоится ветхий аспид. Каждое неправильное движение может разбудить его. Он наполнит злобою, он лишит силы, он прикроет доброе намерение. С великим трудом может человек избавится от ветхого спутника.

Земная жизнь трудна. Кто считает жизнь легкой по неведению, тот заблуждается. Не нужно скрывать сложность основ жизни, в этом доверии обоюдно укрепляется человечность. Много препятствий на пути человека. Людям дан прекрасный дар не только творить, но и восхищаться качеством. И богач, и бедняк, и владыка, и нищий одинаково могут восхищаться, и такая радость образует как бы целительный купол над многострадальной Землею. Простой семейных быт порождает так же множество следствий. Семья забыта и часто служит злейшим рассадником вражды. Такие порождения не могут проходить бесследно. Потому Правитель и будет делать основные вложения в семью.

Много вам скажут о блестящих достижениях просвещения, но, тем не менее, рабство существует. Мало того, оно прикрывается самыми ханжескими выдумками, такие прикрытия особенно позорны. Вместо общего негодования можно слышать оправдания позору. Так можно перечислить многие мечтания, которые должны претвориться в действительность. Мыслитель учил: «Особенно опасайтесь людей, которые пытаются оправдать позорные деяния, — такие лица будут врагами человечества». Урусвати знает, что каждое человеческое общение порождает следствия для всех участников. Следует повторять это всем людям, ибо большинство вообще не понимает, о чем идет речь, и даже просвещенные люди думают, что предполагается какое-то важное действие, и привычный обиход не имеет касания к сказанному. Нужно подчеркнуть, что мы говорим о каждом действии независимо от его размера. Не хотят люди знать основ надземной жизни. Они не понимают, что труд является освобождением от самости, иначе говоря, от самого вредного свойства, мешающего в достижении надземного творчества. Труд высокого качества позволяет человеку вознестись над низменной самостью.

Творец в час истинного вдохновения не думает о себе. Труженик, стремящийся к лучшему качеству, не будет земным рабом самости. Поэтому дар труда есть освобождение от самости. Можно мысленно изгнать самость, но многие ли могут так возвышенно мыслить? Труд приходит им на помощь и оградит от несовершенного быта. Люди мало пользуются трудом, как предохранителем от ныряния в пучину пошлости. Искание лучшего качества уже есть устремление в лучшее будущее. Не без причин Йога Труда предлагается человечеству, как близкий путь к достижению. Не будем молчать о необходимости труда с малых лет. Пусть семья и школа творят будущих тружеников и творцов. Мыслитель говорил: «Молитвенно примем дар труда».

Не забудем, что в Надземном Мире такая радость нетленна. Она создает признательность. Такое соединение вибраций поможет путнику в надземном странствовании. При этом особенно нужно обращать внимание, что такая признательность будет безличной, и самое чистое чувство сопровождает труженика как на Земле, так и в Надземном Мире. Он не будет знать тех, кто ему благодарен, тем ценнее будет безличное, явленное самоисцеленное представление на лестнице восхождения. Сотрудничество ценно, когда оно укрепляется утверждением преданности. Так поймем труд как явление соборной реальности. Мыслитель завещал труд как радость надземную. Человечество должно изучать основы наследственности. Когда наука освободится от суеверий и ограничений, она сможет приступить к исследованию начал наследственности.

Много нагромождений накопляется около человека. Наследственность личных воплощений, наследственность родовая, пламенная, надземная и многие наслоения случайных встреч накладывают отпечаток и меняют психическую природу. Естественно, ограниченные ученые могут наблюдать наследственность лишь в пределах семьи, иначе говоря, в границах самых убогих. Редко могут заметить родовые признаки, обнаруживающиеся через некоторые поколения. Но не могут вести ученые наиболее тонкие наблюдения, ибо они отрицают воплощения и Надземный Мир. Невозможно наблюдать человека, поставив его в невежественные границы, но нужно надеяться, что наука освободится и получит истинное прозрение. Каждый Йог понимает, что ему удается сбросить груз атавизма, лишь возвышая йогическую природу. Йог знает, что современная наука будет глумиться над его достижениями, но реальность действительности помогает Йогу в его восхождении. Йог более реалист, нежели глупцы-отрицатели. Мыслитель напоминал: «Освободите науку, спешите снять с нее оковы».

Если Учителей срединная Община имеет значение для мировых построений, то и общины, учреждаемые Ими, имеют влияние на эволюцию мира. Рассмотрим главные виды этих разбросанных общин. Первый — общины несознательные, которые вырабатывают приемлемый вид общежития. Можно найти их среди рабочих, земледельцев, учащихся, реже — в семьях. Второй вид общины знает о плане земной эволюции, но не привязывая этого плана к определенному действию и сроку: кружки политических идеалистов, некоторые оккультные организации, ученые сообщества, реже всего — клерикальные конгрегации. Третий вид общины знает не только план эволюции, но и срок, и действие. Конечно, эти общины редки и получают Учтелей указания.

Побывавший у Учителей научается молчанию. Так же трудно распознать участников общины третьего вида. Говорливее второй вид общины, они говорят уже много об Общем Благе. Истинно, век черный кончится возглашением Общины! Сергий рубил ее топором, Бёмэ колотил молоточком. Учитель Будда руками слагал. Христос мост ей приготовил. Самый древний Учитель сказал: «Не вижу вещей, которыми владею!» Теперь остается послать на Обитель Учителей карательную экспедицию, но она не пройдет, ибо Учителя владеют некоторыми научными средствами. Прекрасное, неповторяемое время смены долгого тягостного века!

4.3

Урусвати знает, что Учителя поощряют мастерство во всех областях труда. Каждый может иметь свое искусство, каждый должен приложиться к совершенствованию. Пусть эти попытки будут не очень удачны, но они все-таки помогут найти новое сосредоточение. Учителя, во время Своего пути, постоянно проводили в жизни усовершенствование не только ремесел, но и искусства. Они учили новым химическим сочетаниям. Они поощряли керамическое и резчицкое искусства. Они даже учили сохранять пищевые продукты. Учитель говорит об этом, чтобы напомнить о разнообразии подходов к эволюции. Пусть каждый поможет везде, где он может. Пусть не стесняется малыми возможностями. Там, где есть истинное устремление, там и легче помочь. Учитель ищет все пути.

Урусвати знает, что в каждом большом мечтании есть доля исполнимости. Одним из самых неисполнимых мечтаний будет мир всего мира. Человечество, тем не менее, продолжает просить о мире всего мира, но и в этом молении найдется частица, приложимая к земной жизни. Человек имеет даже дар общения с себе подобными. Он научается, что жизнь во вражде в конечном итоге делается невозможной. Человек признает, что семья перестает существовать при раздорах, то же можно сказать и о великих странах, которые должны разлагаться без постоянного совершенствования. Даже если в текущем веке невозможно говорить о мире, то не будем отвергать, что в будущей эпохе уже произойдет сдвиг к разумному пониманию бытия. Потому пусть люди хотя бы отвлеченно толкуют о мире всего мира.

Пусть среди туч ненависти раздается слово, принадлежащее будущему. Не будем ждать этого от мертвых собраний, пусть лучше мечты произносятся молодыми. Пусть они в доспехе обороны полагают основу жизни. Не нужно мешать самым возвышенным мечтам. Мыслитель учил: «Особенно опасайтесь людей, которые пытаются оправдать позорные деяния, — такие лица будут врагами человечества». Урусвати знает, что понятия, Учителями называемые, должны быть поняты полностью. Когда Они говорят о рабстве, Они имеют в виду все виды этого позора, не только указывают на грубую куплю-продажу, но и на утонченное унижение личности, последнее должно быть особенно отмечено. Не раз Учителя видели, как самые несносные поработители осуждали рабство. Но, поистине, не меньше рабство процветает среди просвещенных столиц, нежели на диких базарах.

Люди не освободились от понятия рабства, но для удовлетворения современности изобрели новые пышные наименования. Под этими покровами притаились самые гнусные вожделения. Личность человеческая понимается меньше пса. Поистине, иногда пес найдет больше заботы, нежели человек. В храмах будут петь о человеческом благоволении, но тут же за порогом будет отвергнута рука просящая, даже не будет запрошено — в чем горе и нельзя ли помочь? Понимание чужого бедствия может расширить сознание. Одна краткая дума может создать нить спасительную, но и этой думы не бывает слишком часто. Так люди холодно проходят мимо кармических разрешений. Кроме того, они не подозревают, насколько они порывают с Учителями и с Тонким Миром, откуда может быть посылаема самая лучшая помощь. Потому поймем понятие основ жизни во всей полноте. Мы привели пример, как неполно понимается рабство, но такие примеры можно приводить из любой области. Можно указать на положение образования, можно назвать положение семьи и положение народного блага вообще. Оно может вызвать ожесточенные споры, ибо не приложат понимания синтеза. Мыслитель указывал, что народное благо рождается в сердце человека.

Урусвати знает, что в высших сферах свободная воля преображается в сотрудничество с космическою мыслью. Люди очень трудно понимают этот процесс. Одни думают, что свободная воля подавляется, другие полагают, что она поглощается. Многоразличны понимания, но весьма редко можно слышать понимание о гармонии, в которой консолидируется мощь мысли. Не может быть там ни рабства, ни насилия, но лишь преуспеяние в беспредельности. Также люди нелегко усваивают, что свободная воля существует и в Тонком Мире. Люди не желают признать, что Тонкий Мир есть как мир плотный, но в ином измерении. Те, которые и в земной жизни уже постигли дисциплину и имеют понятие о гармонии, могут применить эти достижения в Тонком Мире немедленно после перехода. Такое понимание называется благими крыльями, ибо оно способствует быстрому продвижению.

Но не часто люди запасаются в земной жизни такими крыльями, обычно они переходят с необузданною волею и с ненасытными желаниями. Люди не собрались во время земной жизни подумать о дальнейшем пути. Они довольствуются чужими формулами, которые с течением времени окаменевают, но ни в семье, ни в школах не говорят о жизни будущей. Напротив, такой разговор показался бы непозволительным. Семейные не считают возможным говорить о переходе в Мир Тонкий, а в школах такой предмет послужил бы к увольнению учителя. Так, вследствие невежества и ханжества люди предпочитают оставаться во тьме. Не много тех, которые умеют говорить о высоком назначении человека. Уже с первых дней земной жизни человек должен под давлением быта забывать о своих тонких проблесках.

Не столько образованность, не столько опытность, но заложенная энергия может преодолевать самые трудные обстоятельства. Часто люди недоумевают, почему некто может управлять, не соображаясь с принятыми обычаями, успешно? Но пусть спросят врача — не имеет ли психическая энергия этого лица в себе особое качество? Впрочем, врач должен иметь понятие о психической энергии, чтобы указать на ее особенности. Для опытов над психической энергией не требуется каких-то необычных условий. Всеначальная энергия разлита всюду, и она должна быть наблюдаема при всех проявлениях жизни. Можно сказать — чем проще она будет замечена, тем опыт будет более ценным. Но полезно отметить одно особое свойство этой энергии. Уже знаете, что выдача психической энергии отражается на гландах. У Нас замечают, что если энергия посылается разным народам в разные страны, то реакция гланд очень обостряется. Такое явление объясняется различием психологии народов. Не может энергия восприниматься везде гармонично, и даже происходят обратные удары. Именно они и способствуют раздражению гланд.

Умейте понять, что даже не очень враждебные люди могут иметь настолько особенное сознание, что посылка энергии не может быть усвоена. Потому Мы считаем посылки энергии большою жертвою. Но не скоро человечество, поймет о какой жертве говорим. Мыслитель поучал: «Не думайте, что ваша мысль везде будет желанным гостем. Много горя принесет вам лучшая ваша мысль. Подобно нищему она будет обивать пороги и оскорбленная вернется к вам, ранит ваше сердце. Не огорчайтесь, ибо это неизбежно». Урусвати знает, что каждое человеческое общение порождает следствия для всех участников. Следует повторять это всем людям, ибо большинство вообще не понимает, о чем идет речь, и даже просвещенные люди думают, что предполагается какое-то важное действие, и привычный обиход не имеет касания к сказанному. Нужно подчеркнуть, что мы говорим о каждом действии независимо от его размера.

Урусвати знает, что психические соотношения гораздо легче устанавливаются между людьми, встречавшимися в прошлых жизнях. Это доказывает стойкость энергии и прочность ритма, однажды установленного. Но редко люди осознают такие встречи, они, прежде всего, не допускают, что целые группы воплощенных могут опять оказаться в одной местности. Но это совершенно естественно — одни стремятся вернуться в нажитое место, другие бывают привлечены своего рода магнитом. Урусвати знает, как естественно нужно относиться ко всему Надземному. Слушайте, слушайте — пока Надземное будет для вас чем-то запретным или сверхобычным, сознание ваше не расширится. Уже можно замечать, как некоторые, обращаясь к Надземному, теряют равновесие. Для них земные соображения исключают всякое общение с Надземным.

Спросят — как же обратиться к Надземному, чтобы телесная оболочка не пострадала? Смешение земных эманаций с тонкими энергиями не будет ли разрушительным для обычного человека? Ошибочно такое суждение. Земное и Надземное сплетены тончайшими узами. Невозможно представить, чтобы эти сочетания нарушились, такое потрясение означало бы гибель Земли. Но не нужно воображать, что познание Надземного свойственно лишь исключительным организмам. Каждый, кто начинает размышлять о Надземном, неминуемо просветится сознанием о прекрасной стороне жизни. Спросите тех, для кого Надземное стало обычным. Скажут — как еще с малых лет они думали о небесах прекрасных, о звездах, о Неведомом Учителе, где-то живущем.

Такие мысли были принесены на Землю, ибо дети не имели импульса в семье, так начинался великий процесс гармонизации двух миров. Некоторые после семи лет отпадали от зачатков расширения сознания, и после второго семилетия погружались в низменную природу. Но другие умели сохранить сношения с Надземным, и тогда умножались знаки тончайшие. Не было насильственных упражнений там, где установилось общение естественное. Только такое общение будет соответствовать эволюции. Мыслитель говорил, глядя на прекрасную звезду: «Если наши желания исполняются, пусть когда-то смогу оказаться в этом прекрасном мире». Урусвати знает, что внимательность есть одно из первых условий для удачных психических наблюдений.

Люди нередко говорят об устремлении, о зоркости, о настороженности, но самая простейшая внимательность не усвоена. Так, у них формула — «жить в опасности» приобретает нелепое значение. Конечно, расширенное сознание приносит и естественную внимательность, но таких сознаний не много. Счастье в том, что внимательность может быть воспитана, но для этого и в семье, и в школе должно быть установлено развитие внимательности. Нужно обратить внимание школьников не только на какие-то особые проявления, но и на малейшие черты обихода. Психический мир проявляется, прежде всего, в обиходе. Самые ценные особенности духа можно наблюдать даже в сером быту. Не будем считать героями лишь устремленных на благо человечества, но внимательно отличим и тружеников среди обихода. Такая внимательность принесет много наблюдений, и среди них будут проявления естественной психической энергии.

Когда мы говорим о Тонком Мире, мы должны допускать и тончайшие энергии. Такие энергии нужно наблюдать среди жизни. Не следует думать, что где-то проявятся чудесные силы, они готовы проявиться в каждом человеке, но только их нужно внимательно рассмотреть. Вот такую внимательность каждого дня мы предлагаем всем, кто хочет мыслить о Надземном Мире. Не думайте, что такое упражнение легко, люди не терпят постоянства. Они готовы иногда полететь мечтами в дальние миры, но такими мечтами они лишь мимолетно проносятся в пространстве. Мы же советуем наряду с каждодневностью научиться прекрасной наблюдательности. Пусть она растет с малых лет. Мыслитель говорил: «Смотрите и под ноги, чтобы не споткнуться».

Урусвати знает дар труда. Человечество начинает понимать труд, как высшую ценность. Труд считается высшим мерилом, но все же многие полагают, что труд есть проклятие. Откуда же рождается такое несправедливое суждение? — От непонимания Надземного Мира. Не хотят люди знать основ надземной жизни. Они не понимают, что труд является освобождением от самости, иначе говоря, от самого вредного свойства, мешающего в достижении надземного творчества. Труд высокого качества позволяет человеку вознестись над низменной самостью. Творец в час истинного вдохновения не думает о себе. Труженик, стремящийся к лучшему качеству, не будет земным рабом самости. Поэтому дар труда есть освобождение от самости. Можно мысленно изгнать самость, но многие ли могут так возвышенно мыслить? Труд приходит им на помощь и оградит от несовершенного быта. Люди мало пользуются трудом, как предохранителем от ныряния в пучину пошлости.

4.4

Правильно замечено, что дети животных должны подлежать охране. Вопрос материнства тот же, что и у человечества. Когда животные будут помилованы, они будут платить свой налог молоком, шерстью и трудом. Вопрос животных, живущих около человека, очень важен. Можно представить, как изменится атмосфера, когда около жилища будут друзья. Спросите араба о коне или северянина об олене — они скажут не о животных, но о семье. Можно от животных перейти к растениям. Уже знаете, что полезно спать на корнях кедра. Знаете, какие собиратели электричества хвойные иглы. Не только растения служат целебно своим экстрактом, но и их растительная эманация дает сильное воздействие на окружающее.

Можно представить, как может помогать человеку цветник, сознательно составленный. Нелепы смешанные цветники, взаимно уничтожающие свое воздействие. Подобранные или однородные могут отвечать нуждам нашего организма. Насколько полезны составы полей, покрытых дикими растениями! Комбинации растений, соседствующих в природе, нужно изучать, как инструменты оркестра. Правы ученые, рассматривающие растения, как тонко чувствующие организмы. Следующими ступенями будет изучение воздействия групп растений как друг на друга, так и на человека. Чувствительность и воздействие растений на окружающее, поистине, изумительны! Растения являются как бы соединенным веществом нашей планеты, действуя на сеть неощутимых взаимодействий. Конечно, ценность растений давно предусмотрена, но групповое взаимодействие не изучено.

В Тибете для свирепости коней кормят мясом барса. Кшатрии Раджпутаны имели мясное питание для поддержания воинственности. Даже эти два примера показывают смысл мясоедения. Не для утончения люди убивают множество быков. Они, подобно троглодитам, готовы пожирать медведей. Нужно проследить массовое убийство животных, притом совершенно сознательно. Люди знают, что овощи или фрукты дадут больше жизненной энергии, чем чаша крови, но они попросят подать им кровавое мясо и желают много насытиться таким огрубением. Нет иного названия этому неистовству пожирания крови. Люди отлично знают, что щепоть пшена или ячменя достаточна для поддержания жизни. Но их животный инстинкт пытается низвести разум до звериного состояния. Разве не звери пытаются перегрызть горло друг другу? Разве тьма не толкает людей на самые низкие действия?

Не забудем, что массовые убийства, будут ли они на войне или на бойне, одинаково загрязняют атмосферу и нарушают Мир Тонкий. Нужно понять, что каждое сознательное убийство сотрясает целую окружающую атмосферу. Притом эти действия усиливают силы тьмы и Хаоса, нарушая ритм. Нужно избегать разных нарушений Тонкого Мира. Мы можем допустить пищу растительную, и мучную, и молочную, и также яйца, но лишь в самом свежем и жидком состоянии. Так сами вы знаете, как противен самый вид мясной еды, когда организм привык к растительной пище. Так нужно на деле приучать себя к утончению и помнить, что даже слон умножает силу свою на растениях. Не нужно думать, что люди от бедности прибегают к мясной пище. При самых малых усилиях можно иметь растительное питание; притом многие очень питательные травы и корни не применены.

Можно поучиться у некоторых животных, они знают о естественной пище намного больше, нежели человек-мясопожиратель. Не бойтесь, когда любитель крови начнет насмехаться над растительной пищей, только запомните его, ибо он от тьмы. Многие безразличны к мясной пище и заставлены лишь уродливыми условиями семьи; не их Мы имеем в виду. Мы сожалеем сознательных кровопийц и пожирателей мертвечины. Так будьте проще и утонченнее в питании. Действительно, нужно освобождаться от самости, чтобы претворить и утвердить светлое «Я». Можно понести преображенное «Я» к престолу Света, не опасаясь опаления. Что же подлежит опалению, как не самость со всеми придатками? Самость, как опухоль рака, зарождается от отсутствия Агни. Не забудем, что самость привлекает и напитывает себя плотскими вожделениями и зарождает зло.

На приманку самости слетаются воздействия семьи, рода, нации. Самые отложения физического и Тонкого Мира пытаются окружить самость. Такой мохнатый клубок не пригоден Огненному Миру. Но закаленное и сознательное огненное «Я» придет в Огненный Мир как желанный гость. Так будем отличать все, что прилично Миру Высшему. Не будем считать это влечение к Высшему Миру подвигом. Пусть будет такое хождение лишь светлою обязанностью. Назначение сужденное неприлично понимать как подвиг исключительный. Путь привыкают люди к трансмутации сердца как к пути явленному и давно известному. Вспомним старую китайскую историю об Ускользающих Указах. Некто проходил мимо обители восьми блаженных и заметил занятия, показавшиеся ему странными.

Один блаженный стремительно бегал и старался прыгать. Когда же человек спросил о причине такого занятия, блаженный ответил: «Ловлю Ускользающие Указы». Другой блаженный держал над огнем руки и отвечал о тех же Ускользающих Указах. Третий стоял в студеном ручье и отвечал о тех же Ускользающих Указах. Так восемь блаженных напрягали свои силы явлением устремления к Высшим Указам. Прохожий подумал: «Если уже достигшие блаженства должны так напряженно устремляться к познанию и принятию Указов, то насколько же должен я подлежать всякому напряжению, лишь бы не ускользнула Воля Высшая». В этой истории можно усмотреть несколько полезных понятий. Во-первых, действительно, самое напряженное положение может помогать трансцендентальному восприятию; во-вторых, явление уже посвященного не избавляет от опасности упущения Высших Велений; в-третьих, нужно быть готовыми к всевозможным нагнетениям — лишь бы войти в созвучие с Высшим Миром.

Ускользающие Указы, как часто они проносятся в пространстве и снова возвращаются в Хранилище невоспринятого! Можно изумляться, насколько не принято даже говорить об Ускользающих Указах. Кто-то усмехается в невежестве, кто-то порицает в гордости, кто-то обижается в жестокосердии. Так, каждый по-своему небрежет Указы, легко в Эфире ускользающие. Так старая китайская история может напомнить о внимании к Ускользающим Указам. Легкомыслие, любопытство, сомнение и неверие — из одной темной семьи. Представим себе великого математика, развивающего сложные формулы перед начальными малышами. Они не только не поймут великих заданий, но немедленно впадут в насмешку неверия. Так же когда кто-то приближается к Высшему Миру из любопытства, можно ждать всех последствий в виде сомнения и предательства.

Лечение музыкой уже применяется, но следствия не всегда ощутимы. Причина в том, что не принято развивать восприятие музыки. Следует от малых лет приучать усваивать красоту звука. Музыкальность нуждается в образовании. Правильно, что в каждом человеке склонность к звуку заложена, но без воспитания она спит. Человек должен слушать прекрасную музыку и пение. Иногда одна гармония уже навсегда пробудит чувство прекрасного. Но велико невежество, когда в семье забыты лучшие панацеи. Особенно, когда мир содрогается от ненависти, необходимо спешить открыть ухо молодого поколения. Без осознания значения музыки невозможно понять и звучание Природы. И, конечно, нельзя мыслить о музыке сфер — только шум будет доступен духу невежды. Песня водопада, или реки, или океана будут лишь ревом. Ветер не принесет мелодии и не зазвенит в лесах торжественным гимном. Лучшие гармонии пропадают для уха неоткрытого. Может ли народ совершать свое восхождение без песни? Может ли без песни стоять Братство?

Нередко происходят заблуждения о названиях энергий. Люди не могут понять, почему всеначальная энергия называется разными именами. Но могут быть названия, данные разными народами. Кроме того, уявление разных видов ее наделено многими определительными. Нельзя установить одно наименование для проявлений столь разнообразных. Можно в истории человечества видеть, как внимательно люди улавливали тончайшие оттенки той же энергии. Казалось бы, теперь тем более наблюдения должны быть углубляемы, но на деле оказывается почти обратное. Люди пытаются оправдаться сложностью жизни. Но вернее объяснить это рассеянностью мышления. Тем более следует твердить об искусстве мышления. Если оно недостаточно развивается в школах, то семья должна прийти на помощь. Нельзя допустить, чтобы человек сделался рассеянным, иначе говоря, невменяемым.

В школах должен быть введен предмет — синтез науки. Из него учащиеся усмотрят, как тесно связаны многие отрасли познания. Они увидят, как велик круг науки! Они поймут, что каждый ученый соприкасается с целым рядом научных областей. Если он не может вполне познать их, то, по крайней мере, должен понимать их задачи. При ознакомлении с синтезом учащиеся смогут сознательнее выбрать свою ученую деятельность. Не забудем, что до сих пор такой выбор был весьма случайным, покоясь часто на смутных традициях семьи. Также беспомощно проходил учащийся разрозненные школьные предметы, не понимая, почему именно эти предметы необходимы. При изучении языков обычно не указывалось, какие преимущества дает каждый из них. Потому так часто замечалось вялое отношение к познанию. Это было не леностью, но просто незнанием смысла и цели предмета.

Если каждый научный предмет должен иметь увлекательное введение, то синтез науки просветит к труду самое малое сознание. Не следует думать, что синтез может быть воспринят лишь в старшем возрасте. Именно в начальных занятиях дети особенно легко усваивают широкие взгляды. Конечно, изложение такого синтеза должно быть увлекательно. Нужно глубоко сознать значение народного творчества. Учителя направляют мысль к их любимому кооперативу и народному творчеству. Пора понять, что народное творчество будет вдохновенным утверждением достоинства. Учителя, при всех трудах, находят время вдохновлять разнообразное творчество. Не только художники, посвятившие себя искусству, но весь народ должен послать свои думы о творчестве. Пусть обиход творится руками семьи. Пусть досуг наполнится творчеством, и пусть народ поет.

В хорах заключается великая сила гармонии. Школы должны непременно учить всем искусствам. Не нужно насаждать насильно, но каждый начинающий уже может почуять красоту явления искусства. Было бы ошибкой, если лишь известный класс художников станет творить и плоды их будут механически размножены. Такая механизация не поможет народу. Каждый должен попытаться послужить творчеству. Пусть народ полюбит спорт творчества, ибо марафон творчества будет неизмеримо выше марафона бегунов. Спросят, как Учителя украшают Свою Обитель? Поистине, украшают. Каждый из Них когда-то был художником. Можно вызывать в себе из чаши накопления любой запас творчества и выразить его в разных областях искусства. Если бы люди научились разумно познавать свои бывшие жизни, они могли бы извлекать каждую пользу из прежнего опыта. Но люди не умеют разумно пользоваться своими прежними достижениями.

Такая простая истина требует мучительного процесса усвоения. Так невозможно рассказать, как можно творить мыслью. Люди не думают, что струны могут звучать под токами мысли. Не поверят, что сухие краски могут собираться в гармонические образы под давлением мысли. Между тем, люди знают, какие рисунки создает ритм из песка. Люди любуются морозными узорами. Люди не удивляются, когда струны звучат от дальних ритмов. Но мысль создает сильнейшие ритмы, и в таких вибрациях можно творить. Не считайте Учителей магами и волшебниками, когда слышите о зеркалах, то же сосредоточие мысли фиксирует образы. Так, прежде всего, нужно изощрять мысль. Урусвати знает, насколько долго помнят животные излучения своего хозяина. Если это можно наблюдать в повседневности, то насколько мощно наслаивается излучение Великого Учителя!

По этому можно замечать, что Учителя, с одной стороны, закладывают магниты, но с другой, Они уничтожают свои вещи, чтобы не оставлять умышленных излучений в невежественных руках. Можно видеть в истории, как распылялись предметы, принадлежавшие Учителям. Например, картины Сен-Жермена остались в четырех странах: во Франции, в Англии, в Германии и в Нидерландах под разными именами. Несколько осталось в семье Ван-Ло, но большинство было уничтожено автором. Такая же судьба принадлежала предметам, бывшим около Великого Путника. Говорю о предметах, бывших около, ибо Он их своими не считал. Такой отказ от собственности выливался естественно, ибо Он шел стремительно. Немало было удивления среди учеников, когда Он хотел трудиться вместе с ними, чтобы пропитание давалось трудом. Именно такая основа применялась и другими Братьями Учителей.

Один, бывший императором, любил при начале трапезы сказать: «Кажется, заработал свой хлеб». Несколько самых ревностных учеников отпали именно по причине такого постоянного труда. Знаете такой пример и на севере. Таким образом, нужно очень понять распределение магнитов, оставленных Великим Путником. Их немного, но места их замечательны. Он поручал ученикам относить такие магниты в дальние страны. Нужно вспомнить, как далеко проникали Его вестники. Люди не знали их, но все-таки чуяли значение таких посланников и ненавидели их, как злобствуют на все непонятное. Урусвати знает, насколько каждое познание встречается яростью невежества. Поистине, где больше свет, там чернее тьма. Но не нужно думать, что там будет лишь противодействие иллюзии, напротив, ярость тьмы возрастает в прогрессии, и тьма не стесняется в средствах. Часто можно наблюдать, как один член семьи, стремящийся к просвещению, встречает особое издевательство от всех прочих. При этом одному нужно собрать все мужество против грубых нападений всех остальных. Не часто окажется, что большинство стремится к свету и может общими усилиями противостоять тьме. Конечно, противоборство против тьмы поможет усовершенствовать силы, но, тем не менее, вопрос семейный будет всегда краеугольным.

4.5

Правильно обсуждается поспешность решения семейного положения. Не может быть большего бедствия, нежели тьма в семье. Отсюда рождаются и бедствия будущего поколения. Учителя печалуются о семейных противоречиях, они лишают сил даже лучших борцов. Нужно подумать, сколько устремлений пресекается в самом зачатке. Сколько кощунств и злословия изливается там, где мог бы основаться очаг добра! И сколько может теряться ценной психической энергии! Люди не дорожат этим даром, он может разлиться, как панацея из разбитого сосуда. Нужно везде, где можно, помочь семейному началу. У Учителей наблюдают за очень трудными положениями и помогают воздействиями. Но иногда раздоры бывают настолько глубоки, что воздействие может даже воспрепятствовать здоровью, ибо организм будет сопротивляться подобному наставлению. Тогда лучше временно отойти, чтобы лекарство не оказалось слишком сильным.

Мыслитель считал, что врач должен понимать закон равновесия. Урусвати знает, что Учителя поощряют мастерство во всех областях труда. Каждый может иметь свое искусство, каждый должен приложиться к совершенствованию. Пусть эти попытки будут не очень удачны, но они все-таки помогут найти новое сосредоточение. Учителя, во время Их пути, постоянно проводили в жизни усовершенствование не только ремесел, но и искусства. Они учили новым химическим сочетаниям. Они поощряли керамическое и резчицкое искусства. Они даже учили сохранять пищевые продукты. Много вам скажут о блестящих достижениях просвещения, но, тем не менее, рабство существует. Мало того, оно прикрывается самыми ханжескими выдумками, такие прикрытия особенно позорны. Вместо общего негодования можно слышать оправдания позору. Так можно перечислить многие мечтания, которые должны претвориться в действительность.

В будущем семья претерпит серьезные изменения. Той семьи, к которой мы привыкли сегодня уже не будет. Но главное в семье: любовь к детям, воспитание в труде и строгости, уважение старших, забота друг о друге останутся незыблемыми. Каждый видит, что семья сегодня переживает серьезный кризис. Он обусловлен многими причинами, главными из которых являются нарушение морально-нравственных устоев в обществе. Не может семья оставаться в прежнем состоянии, если общество серьезно больно. В семье закладываются основные устои человека, его будущие свершения. Серьезным вызовом для человечества является демографическая проблема. Нет человечество стремительно растет и скоро достигнет уже восьми миллиардов. Много это или мало? Не много, хотя власть держащие особенно громко кричат о голоде, что такое количество людей невозможно прокормить.

Но все это от лукавого. В будущем на Земле будет девять миллиардов человек, и все будет хватать еды и воды, и все будут жить в достатке и счастливо. Это будет Золотой Век. Но до него надо еще дожить. Сегодня прирост населения обеспечивается за счет слабо развитых стран, а страны с высоким достатком, развитые страны, не имеют прироста, а имеют убыль населения. И это уже негативная тенденция. В будущих семьях России детей будет много. Государство будет это стимулировать. Что это будет за семья? Заводить семью можно будет с половой зрелостью. Девушкам с 12–13 лет, юношам с 14–15 лет. Уже в этом возрасте государство об этом позаботится. Такие семьи будут обеспечены жильем, материальными средствами, будут созданы хорошие условия для жизни, учебы, работы. Помогут также и родители. Надо только это разрешить на государственном уровне.

Каждый сможет выбирать себе невесту, а девушки смогут выбирать себе жениха еще в юном возрасте, еще с десяти лет. Государственные праздники будут посвящены этому важному делу. Выбор себе пары для жизни будет поистине праздником для людей. Но никто неволить не будет, ни юношей, ни девушек. Когда и на ком женится, когда и за кого выходить замуж каждый будет решать сам. Как это и сейчас, только это будет поощряться и особо выделяться. Будет только запрещены противозачаточные средства, вернее они будут не поощряться, и в свободном доступе их не будет. А вот аборты будут запрещены. Убийство ребенка в чреве матери — это хуже убийства. Потому за аборты виновные будут караться как за убийство. К ответственности будут привлекаться как тот, кто делает аборт, так и тот кому делают аборт.

Если девушка забеременеет и не пожелает иметь ребенка, потому что пока не готова, то она в праве будут отказаться от ребенка, при этом государство определит его в приемную семью. Разглашаться это не будет. Любые роды ребенка государством будут приветствоваться, при этом будут стимулироваться роды на дому. Поощряться будут и большие семьи. В большой семье будет жить выгоднее. За каждого рожденного ребенка будут выплата в размере десяти средних заработных плат по стране. Кроме того, от рождения до совершеннолетия (двадцати одного года) государство будут на каждого ребенка выплачивать пособия, чтобы его обуть, одеть, накормить. С рождением ребенка мать будут награждаться медалью: за рождение первого ребенка, за рождение второго ребенка и так далее.

За рождение пяти детей мать будут награждаться орденом матери-героини, за рождение десяти детей орденом материнской славы. Все ордена и медали будут так же подкрепляться и материальными выплатами в виде денег. За воспитание десяти детей (когда последний ребенок достигнет возраста 21 года) мать будет удостоена ордена за воспитание десяти детей, который будут приравниваться к звезде героя России со всеми льготами и на ее малой родине будут установлен бюст. Мать, родившая пять детей будут получать заработную плату за воспитание детей в размере средней заработной платы по стране. Если в семье будет десять детей отец семейства также будут получать среднюю заработную платы по стране.

Главное же отличие семьи будущего будут в том, что она официально перестанет быть моногамной и будут полигамной. Этот переход не будет сразу и насильно проведен, нет все будут по выбору самого человека. На первом этапе будет убран запрет, будет разрешено иметь не одну жену и не одного мужа. Это будет вполне морально и вполне нравственно, так как будет соответствовать эволюции. Законодательно это будут в государстве закреплено. При этом будет существенно затруднена возможность развода. Во-первых, за развод нужно будет платить три средних заработных платы по стране, платить будет тот, кто подает на развод. Во-вторых, развод будет по времени занимать до года. В-третьих, дети будут оставляться тому, кто не подавал на развод. Если на развод подает жена, то дети остаются у мужа, и наоборот.

Забота о развитии детей станет приоритетом для государства и общества в целом. Однако, при всем этом отец и мать будут в праве решать, как воспитывать детей сами. Никто не вправе будет вмешиваться в этом процесс. Исключение будет составлять лишь угроза жизни и здоровья ребенка. Но даже и в этом случае последнее слово всегда будет оставаться за родителями. Государство должно создать условия для жизни человека. Это, прежде всего, обеспечить каждого работой. Чтобы человек мог работать и кормить семью, обеспечивать полезный досуг и развитие всех членов семьи. У каждого человека должно быть личное жилье, это тоже забота государства, а не только самого человека. Государство для этого создаст необходимые условия. Для развития семьи должны быть создана сеть необходимых в шаговой доступности объектов: детские сады, школы, спортивные сооружения для широкого использования, детские и спортивные площадки, объекты культурного назначения.

Здравоохранение должно претерпеть принципиальные изменения. Основу медицинского обеспечения населения будет составлять домашний доктор. То, что могли себе позволить только дворяне в царское время и богатые в постсоветской России станет доступно каждому. Социальная сфера станет основой вложения государственных средств в человека. Просвещение, здравоохранение, наука, культура и искусство — будут основными направлениями вложения средств. При этом центром этих вложений станет семья. Решение демографической проблемы в России тоже пойдет естественным путем. Будет устранена главная причина низкой рождаемости — аборты. Убийство ребенка в чреве матери — хуже убийства. К абортам будет подход как убийству, соответствующим образом это будет осуждаться, и виновные по суду привлекаться к ответственности. Но то будет только часть решения проблемы. Главным станет поддержка семьи.

Рождение ребенка в семье всегда было праздником. Государством будет поддерживаться все, что связано с рождением и воспитанием детей. При рождении родители будут получать десять средних заработных плат по России — это разовая выплата для первоначального устройства быта ребенка. Родителям, при рождении каждого ребенка, государство будет списывать с кредита на жилье 20 %. Таким образом, если в семье будет 5 детей, то дом или квартира будут полностью оплачены государством. Пятеро детей в семье позволят матери заниматься только их воспитанием, это будет ее работа, и государство за это будет платить среднюю заработную плату по стране. Десять детей в семье даст возможность получать среднюю заработную плату по стране и отцу детей и заниматься устройством дома и бытом детей, их воспитанием.

Рождение ребенка не будет сопряжено с каким-либо осложнением. Женщина будет сама решать, что делать. Дети сироты, дети без родителей будут воспитываться в специальных семьях, для родителей этих семей будет созданы все условия: жилье, заработная плата, обеспечение содержания детей. В таких семьях будет не более 15 детей. Но будет обязательным условием при беременности родить ребенка. «Кесарево сечение», которое так широко практикуется сегодня, станет редкостью, ведь это приносит серьезный вред здоровью мамы. Применяться оно будет только в случае угрозы жизни матери или ребенка. Во всех случаях при этом будет проводиться расследование, и врач отчитываться, а если понадобиться и будет нести ответственность. Рождение детей у себя дома, когда врач будет эти роды принимать, станет частым явлением. Семья, дом — станут центром создания новой жизни, новых отношений.

Государство не просто будет раздавать деньги, оно будет умело организовывать их целевое и с максимальной пользой использование. Не будет легко зарабатываемых денег. Везде будет труд, везде будет создаваться теплота и забота, везде будет насыщенная и радостная жизнь. Но для этого нужно еще много потрудиться, многое сделать. Главное преодолеть косность мышления, научиться жить вместе с природой, по законам природы, Космоса. Школа Симина станет поистине храмом просвещения. Это будут средние учебные заведения, в которых будут учиться дети, совместно мальчики и девочки, в классах не более 15 человек.

Начальная школа — 1,2,3 классы, — будет учить писать, читать и считать. Еще 4 класса научат детей порядку общения с природой, и даст элементы организации жизни, в том числе и в семье. Еще три класса средней школы завершат процесс просвещения подростков и создадут основу для дальнейшей учебы в высшей школе, работы на производстве и различного рода организациях и учреждениях. Основы семьи и семейных отношений будут также изучаться в школе. В школе будут учить не отвлеченно, а конкретно жизни. Спорт и физическая культура будут обязательны, и состоять на 50 % из подвижных игр. Уроки внимательности научат замечать подробности изменений, быть бдительными. Не только голая теория и ее хорошее и отличное знание, а лучшие качества будут прививаться на практике. Учителя, кроме учителя класса, который поистине станет Учителем с большой буквы, будут иметь возможность объединять для обучения точные и естественные дисциплины. Это позволит в средней школе сократить количество учителей и обеспечить лучшую усвояемость предметов.

Просвещение будет полностью обеспечено государством: ясли, сад, школа, ВУЗ и дальнейшее обучение. Просвещение будет носить добровольный характер. Даже среднее образование не будет обязательным. Будет утверждаться полноправие между мужчиной и женщиной. Семья станет нравственным союзом. Государство возьмёт на себя просвещение и будет оказывать помощь в обеспечении детей до 21 года, в том числе жильем, питанием, одеждой. Прекращение жизни в чреве матери будет расцениваться хуже убийства. Аборты будут порицаться. Надо помочь детям радостно смотреть в будущее, чтобы труд не стал проклятием. Нужно обращать внимание на происходящее вокруг, на свое, а не только на чье-то чужое. Впечатление должно производить не только нужное, но и самое ценное, близкое должно вызывать интерес и изучение.

Радость работы есть лучшее пламя духа. Счастье нужно утверждать трудом. Человек — это радостный творец с многообразными успехами. Поиски совершенства в любви, красоте и действии. Ближайшей задачей человечества должно стать усовершенствование труда. Труд лежит в основе семьи и государства. Как внизу, так и наверху — везде труд и опыт. Людям дан прекрасный дар не только творить, но и восхищаться качеством. Люби ближних. Семья очаг твой и опора общества. Сделай свою семью счастливой. Думай о Будущем своем, семьи, страны, человечества. Идеи управляют миром, и мысль не имеет пределов. Труд придет им на помощь и оградит от несовершенного быта. Люди мало пользуются трудом, как предохранителем от ныряния в пучину пошлости. Искание лучшего качества уже есть устремление в лучшее будущее. Не нужно молчать о необходимости труда с малых лет. Семья и школа должны творить будущих тружеников и творцов.

5. Уничтожение семьи на Западе

5.1

Тот, кто в свое время попутешествовал по Европе, пожил в семьях и знает западную культуру не по курортам, а изнутри, всегда поражался количеству людей в России, которые с наивным восторгом относятся к Западу. При этом такие люди обычно очень пренебрежительно относятся к своей культуре. Как говорится, что имеем, то и не ценим. Но пора просыпаться и по-другому взглянуть на то что мы имеем. Преддверие ада — это рай западного образца. Европейская модель уничтожения семьи выглядит не сложно. Как-то мужчина ездил в Германию с сыном. Юноша несколько дней посмотрел на жизнь немцев и спросил у папы: «А это у них норма так себя вести, или мы попали не в то время и не в то место?» Не стоит перечислять всё то, что рассказал мужчина, но суть в том, что находиться в Германии, да и вообще в Европе, ему стало неприятно, а иногда и противно.

Что произошло? Кризис так подкосил Запад, что русские стали ощущать себя за кордоном не «совками», а гражданами великой страны? Или западное общество потребления, потребив всё что можно и нельзя, потеряло здоровье, совесть и рассудок и это стало бросаться в глаза нашим туристам? Старинная русская поговорка «с милым рай и в шалаше», в большинстве стран мира сегодня трактуется так: «Будет шалаш, будет и милый, а рай нам не нужен». Кстати, в англоязычном варианте наша поговорка звучит пошленько: «Love in a cottage», дословно — любовь в коттедже. Западные умы уже не могут вместить слово «шалаш», а «рай» для них — это секс, еда и выпивка, но в бесконечном виде. Чтобы почувствовать себя гражданином великой страны, надо просто любить свою Родину и совсем не обязательно сравнивать Россию с другими странами. Возможно, за границей есть чему поучиться, но прежде чем принимать за образец замыленные западные шаблоны, полезно знать, чем сегодня, на самом деле, является «цивилизованная» Европа.

В епископстве Хильдесхайм в Нижней Саксонии Германии решено было «сократить церковную сеть» на 53 «единицы». Первоначально хотели на 80 — но все же согласились уменьшить число закрываемых Домов Божьих на треть. В целом в ФРГ собираются закрыть еще сеть сотен храмов, и не только католических, но и лютеранских. Формальная причина одна — число верующих указанных конфессий сокращается ударными темпами. В Германии половые извращения стали нормой. Здесь относятся к гомосексуализму практически как к нормальному виду половых отношений. Бывший мэр Гамбурга и мэр Берлина — открытые гомосексуалисты. Большинство родителей в Германии переживают не о том, что их дети 14–15 лет занимаются сексом, а тем, что они не имеют понятия о контрацепции и о венерических болезнях. В школах Германии практикуется сексуальное просвещение детей, где гомосексуализм стоит в одном ряду с нормальными половыми отношениями.

В немецком городе Сальцкоттен восемь семей русского происхождения отказались посылать своих детей на обязательные в начальной школе уроки полового воспитания. За это они были подвергнуты крупному денежному штрафу. А после того, как и эта мера на них не подействовала — отцы этих семейств были приговорены к тюремному заключению. Количество страдающих булимией, то есть обжорством в Германии достигло миллиона человек. Рост ожирения в Германии вызвал проблемы с безопасностью в местных крематориях. Кремация слишком больших тел приводит к неконтролируемым пожарам в этих заведениях и увеличению загрязнения окружающей среды. В 2002 году Нидерланды стали первой страной, легализовавшей эвтаназию. С тех пор ежегодно более 3 тыс. человек воспользовались этим правом. С весны 2012 года в Нидерландах начали работать специальные команды во главе с профессиональными докторами, которые делают эвтаназию на дому по вызову.

В крупных городах Нидерландов, таких как Амстердам, Роттердам, Гаага, Утрехт и других, открыты кофешопы, имеющие официальное разрешение на продажу марихуаны, галлюциногенных грибов и прочих легких наркотиков. Организация лицензированных кофешопов была призвана оградить потребителей «легких» наркотиков от наркоманов, зависимых от тяжелых наркотиков. Но работники реабилитационных центров утверждают, что более 90 % из числа проходивших лечение потребителей героина развили свои пагубные привычки, начав с обычного курения травки. В 2011 году на голландском телеканале BNN в телешоу под названием «Proefkonijnen» ведущие Денис Сторм и Валерио Зено съели мясо друг друга. До передачи им была сделана операция, в ходе которой у них был вырезан небольшой кусочек мяса (мышечной ткани), которое, затем, уже на передаче они приготовили и съели.

В Голландии зарегистрирована политическая партия, отстаивающая права и свободы педофилов, сообщает BBC News. Партия под названием «Милосердие, свобода и разнообразие» (Charity, Freedom and Diversity, NVD) намерена бороться за снижение возраста, с которого можно вступать в сексуальные отношения, с 16 до 12 лет, а также за легализацию секса с животными (зоофилии) и детской порнографии. В Великобритании так же закрываются церковные приходы. И там, где недавно верующие обращались к Богу, открываются шопинг-центры и даже бары. Правительство Соединенного Королевства поддержало запрет для рабочих и служащих британских компаний открыто носить нательные крестики, оправдав увольнение за подобное деяние. За то, это же правительство разрешило к продаже изобретённые в Швейцарии детские презервативы.

В Британии также позаботились и о здоровье юных девушек. Ученицы Оксфордшира получили возможность делать заказ средств экстренной контрацепции при помощи смс-сообщений. Таблетки девочкам выдают школьные медсестры. Воспользоваться столь современной услугой могут школьницы, достигшие 11 лет. Данная программа была разработана местной администрацией и региональным отделением Фонда первой медицинской помощи. В Норвегии уровень нравственности опустился ниже всех возможных границ. На парадах половых извращенцев присутствуют дети, которые держат в руках транспаранты, пропагандирующие гомосексуализм и однополые союзы. Парады содомитов в этой стране стали общественными, общегородскими праздниками.

Органы ювенальной юстиции полностью контролируют поведение родителей и детей. Главный тезис властей — биологические родители больше не должны иметь приоритета в воспитании своих собственных детей. Родителей могут наказать вплоть до изъятия ребёнка даже за угощение детей конфетами. Количество сладкого должно строго контролироваться. В Норвегии законодательно запрещено плакать, слёзы — признак эмоциональной нестабильности. Слёзы матери лишившихся детей из-за ювенальной юстиции, в суде будут являться доказательством того, что она нестабильная или сумасшедшая, и лишь усугубят «вину». В шведской столице Стокгольме 90 % умерших кремируют, 45 % урн родственники не забирают. В подавляющем большинстве похороны проходят «без церемоний».

Работники крематория не знают, чьи останки конкретно сжигают, ибо на урнах — лишь идентификационный номер. Из экономических соображений, энергию, полученную от сожженных урн, по выбору включают в обогрев собственного дома или в систему обогрева города. В 2010 году в Содермальме, районе Стокгольма, сотрудники учреждения заменили в обращении к детям «он» и «она», по-шведски, соответственно, «han» и «hon», на бесполое слово «hen», которого нет в классическом языке, но есть в обиходе у гомосексуалистов. По данным шведской Ассоциации сексуального равенства (RFSL), в Швеции более 40 тыс. детей имеют родителей (или одного родителя) — гомосексуалистов.

В 1998 году в Швеции сенсацией стала выставка фотографа Элизабет Ольсон, изобразившей Христа и его апостолов гомосексуалистами. Выставка пользовалась огромной популярностью, естественно, прежде всего, среди педерастов. Одним из мест, где она проходила, была кафедра Лютеранской церкви. В 2003–2004 годах после выступления пастора Оке Грина, который в своей проповеди осудил гомосексуальные связи, называя их грешными, его осудили за «неуважение к сексуальному меньшинству». Он был осужден Судом первой инстанции на месяц заключения. В 2009 году открытая лесбиянка Эва Брунне, была избрана на должность епископа Стокгольмской епархии. Ювенальная система в Западной Европе стала карательным органом, разрушающим семьи. К примеру, в Швеции ежегодно у родителей забирают в среднем 12 тыс. детей. Предлогом могут быть «ошибки в воспитании», «умственная неразвитость родителей» и даже «чрезмерная опека».

С 1979 года здесь существует абсолютный запрет на телесное наказание детей. Родители не могут безнаказанно дать ребенку подзатыльник, потянуть за ухо или повысить на него голос. За наказание ребенка грозит 10 лет тюрьмы. Еще с детского сада дети в подробностях проинформированы о своих правах и необходимости сообщать полиции о такого рода происшествиях. И они этим пользуются. В конфликте между интересом ребенка и интересом родителя государство принимает сторону ребенка. Малоимущих датчанок заставляют делать аборты под угрозой изъятия уже имеющегося ребенка: «мой соцработник сказал мне, что если я хочу, чтобы дочь, которая у меня уже есть, осталась со мной, я должна сделать аборт», — сказала молодая женщина в интервью «Copenhagen Post». Петер Брюгге, руководитель социальной службы убеждён, что его подчинённый имел право упомянуть об аборте: «…они должны осознавать возможные последствия, если вдруг решатся родить еще одного ребёнка».

В Дании, наряду с обычными публичными домами, где каждый желающий может удовлетворить свои сексуальные фантазии, есть публичные дома с животными, где люди платят за секс с лошадьми и другими животными. Такой вид услуг также получил широкое распространение в Норвегии, Германии, Голландии и Швеции. До тех пор, пока не произойдет каких-либо эксцессов, и пока ни люди, ни животные от этого не пострадают, правительства этих стран не будут вводить запрет на оказание такого рода услуг. Преподобный Антоний Великий сказал: «Приходит время, когда люди будут безумствовать, и если увидят кого не безумствующим, восстанут на него и будут говорить: «Ты безумствуешь», — потому что он не подобен им».

Ад — это отсутствие любви. Тогда как назвать те места, города и страны, где люди отапливают своё жильё прахом родственников, из храмов делают бордели, легализуют половые извращения и отнимают детей у родителей? Духовная деградация западного общества результат отречения людей от Бога и обращение их к идолам с названиями «богатство», «похоть» и «благополучие». Сегодня в России нам пытаются навязать различные формы безумия, которые уже давно считаются нормой в западных странах. Но наша страна остаётся великой именно потому, что мы не можем принять очевидное зло как норму. Мы не можем грех назвать праведностью, даже если грех разрешён законодательно. Те, кто поступают так в нашей стране, либо агенты, либо предатели, либо забыли снять «зелёные очки» купленные в 90-х на распродаже где-нибудь на окраине Финляндии.

Отсутствие интимного стыда — признак шизофрении. Мы живем в обществе, в котором грубые психиатрические симптомы — именно те симптомы, которые принадлежат настоящей психиатрии, выдаются за эталоны моды и поведения, считает Ирина Медведева, директор Общественного института демографической безопасности. Психиатрические поражения ведут к нарушению нравственности, а нравственные искажения обязательно влекут за собой психические деформации. По убеждению Медведевой, происходит искусственное психическое заражение российского народа, в особенности молодого поколения, и даже детей. Иногда это называется «сексуальным просвещением», иногда предлагается что-то иное, при этом всякие гадости, ядовитые для нравственности человека, для его психики подаются в очень красивых «гуманистических уловках».

«Обратите внимание, — говорит психиатр, — сейчас активно пропагандируется неряшество — грязные засаленные волосы, рваные чулки, драные джинсы, полы пальто или рубашки разной длины или застегнуты не на те пуговицы. В психиатрических больницах знают, что в истории болезни есть такая графа: опрятность больного. Если больной не опрятен, это показатель очень тяжелого психиатрического расстройства. Когда человек постоянно носит рваные носки или чулки, не моет волосы или неправильно застегивает рубашку, это есть психиатрический симптом, который сегодня, к сожалению, существует в качестве признака молодежной моды». «Или возьмём героев многих боевиков и триллеров — это сверхсильные люди, которые решают свои проблемы, круша и уничтожая все живое и неживое на своем пути. Этот эффект в психиатрии называется гипоидная шизофрения, в которой сочетается юношеская патологическая жестокость с патологическим отупением сердца, то есть патологическим бесчувствием», — замечает Медведева.

Другое качество человека — излишний рационализм, который сегодня навязывается как прагматизм. Это тоже признак шизофрении. Обыватель часто думает, что шизофреник иррационален. Это не так. Шизофреник излишне рационален, но при этом бесчувственен. Собственно, к этому — «меньше эмоций, больше прагматизма» — и призывают сегодня молодых людей идеологи новой моды, но это очень тяжелый симптом. А что такое разрушение интимного стыда с точки зрения психиатрии? По мнению Ирины Медведевой, «это не просто навязывание разного рода извращений, типа вуайеризма (когда по телевизору показывают то, что происходит в чужих спальнях), но и популяризация сексопатологических отклонений. А сексопатология — часть психопатологии».

Но самое главное в разрушении интимного стыда то, что, рассказывая молодым людям о безопасном сексе, их подталкивают к удовлетворению сексуального интереса, принижая ценность семейно-брачных отношений, которые являются важнейшим элементом в строительстве нормальной психики. При их отсутствии неизбежны различные нарушения, весьма болезненные для психики. Это ведет, в частности, к умственной деградации всего общества. Полностью разрушив семью на Западе, паразиты взялись за Россию. На Западе процесс уничтожения института семьи практически завершён. И теперь паразиты и извращенцы активно взялись за разрушение семьи в России. Как это происходит и кому именно мешает крепкая многодетная традиционная семья?

Сперва Запад, теперь — нас. Брак — союз мужчины и женщины с целью создания семьи, один из древнейших общественных институтов, упорядывающий отношения брачной пары (супружеской пары) и отвечающий за воспроизводство этносов, народов, населения государств и человечества в целом. Семья — общественный институт, основанный на браке, в рамках которого осуществляются воспроизводство, воспитание и социализация новых поколений. Малая семья — это супружеская пара и их неженатые/незамужние дети. Большая семья состоит из двух и более малых семей, главы которых приходятся родственниками друг другу, и объединяет три и более поколения родственников.

5.2

Кризис семьи отмечается многими, состоит он в невыполнении семьёй её основной функции по рождению и воспитанию детей — бездетность, преобладание одно-двухдетных семей, внесемейные воспитание и социализация детей из-за вовлечённости матерей на рынок труда. В складывающемся в урбанизированных регионах новом типе семьи семейная деятельность сводится в основном к удовлетворению физиологических и психологических потребностей её членов. Брак — это первый этап к созданию семьи. Хотя в современном мире постмодерна существует явление внебрачных семей, пока оно незначительное, но Содом работает над его укрупнением. Представляется, что на протяжении всей обозримой истории человечества браки так или иначе закреплялись обществом через соответствующие ритуалы, шаманов, Церкви, государства.

Несмотря на повальную секуляризацию, есть ещё страны, где признаются браки, закреплённые только религиозными институтами, в основном это исламские государства (Мавритания, Египет, Саудовская Аравия, Сирия, Иран, Афганистан, Индонезия, Израиль и др.). В досоветской России существовали только религиозные браки, а после революции закрепление браков стало осуществлять исключительно государство, церковные браки система не признавала. Уже на первых этапах развития СССР был запущен процесс окончательного перехода от большой семьи к малой. В целом можно сказать, что половина населения Земли живёт в странах, где государство признаёт только браки, зарегистрированные им же (почти вся Латинская Америка, Центральная и Юго-восточная Европа, Китай, Вьетнам и др.), а другая половина — где система признаёт и государственные, и религиозные браки (Северная Европа, Южная и Восточная Африка, США, Канада, Британия, Австралия, Пакистан, Индия, Польша, Италия, Испания, Иордания, Ирак и др.).

Семья — это всё что у нас есть и всё что имеет смысл, это природа и естество человека, его бытие. Практически все мы вышли из семьи и инстинктивно стремимся к ней. Радость от рождения первенца и от последующего воспитательного процесса несравнима ни с чем. Все наши самые сладкие воспоминания выходят из семьи — это нежность и любовь матери, это умения, научающая строгость и добрые напутствия отца, это мудрость и особая забота бабушки или дедушки. Семья — это алмаз и стекло одновременно, она крепка и хрупка. Обретя семью человек ещё не понимает истинную ценность её, а потеряв, срывает с себя кожу, стремится создать новую, и само собой, поддерживает тесную связь с осколком разбитой семьи. Ради сохранения семьи супруги и их дети должны сделать всё возможное.

Охранительство семьи представляет собой одну из главных задач государства. Собственно говоря, этносы (народы), состоящие из совокупности больших семей, создали государство ради собственной безопасности и реализации интересов процветания. Есть люди, которые не хотят семьи. Но даже самый закоренелый холостяк после бутылки водки признается вам, что хочет семьи. Некоторые из-за неудач по созданию семьи превращаются в жалких людей и совершают странные поступки. Светская антисемейность представляет собой объект для изучения психиатров, прежде всего в поле зрения должны попасть феминистки. Семья — это не только базовая ячейка общества, она — государство в государстве. Чем больше семья, тем сильнее государство.

Безусловно, в семье присутствует иерархия, а каждый её член выполняет определённую функцию. Основное предназначение женщин состоит в воспроизводстве и воспитании детей (большая часть процесса), мужчины обеспечивают материальное благополучие и безопасность. В малой семье главный мужчина, а дети подчинены и отцу, и матери. В большой семье главой является отец братьев, у которых в свою очередь имеются малые семьи. Если иерархия нарушена, значит сила семьи будет не такой как следует, а функция будет исполняться не должным образом. Правильная малая семья состоит из мужчины, женщины и по меньшей мере трёх детей. Бездетные браки не могут называться семьёй (тоже касается родителей одиночек), малодетные должны стремиться к функциональной правильности.

Когда мы начинаем перечислять универсальные общечеловеческие ценности, то семья будет в числе первых. Даже отпетые содомиты хотят завести семью, вернее жалкую пародию на неё. Будучи ненормальными, однополые пары так или иначе стремятся к семейной норме. В содомизированных странах они оформляют свои союзы юридически и заводят детей. Стоит обратить внимание на тот факт, что «семьи» мужчин педерастов копируют извечный уклад (он почти изжил себя в странах Запада), где есть объект и субъект, а более слабая сторона выполняет роль обслуги. Таким образом педерасты волей-неволей являются носителями самых что ни на есть традиционных ценностей.

Характерные пары законченных педерастов, например, Стивен Фрай и Эллиот Спенсер, Элтон Джон и Дэвид Ферниш, выглядят так: муж — главный, он известен, богат, в возрасте, а жена — молода и прислуживает мужу, нянчится с детьми, ходит хвостиком и таскает ручную кладь. Это прекрасно видно по публичным материалам. Что происходит дома, что остаётся незамеченным вездесущими репортёрами? Вероятно, домострой, рукоприкладство и тотальное подчинение. Никто не имеет право вмешиваться в семейные отношения. Да, они регулируются соответствующим законодательством, но говорить следует о домашнем очаге. Всевозможные законы о «профилактике семейно-бытового насилия», о «шлепках», о «согласии» на половой акт, наделение ребёнка некими «правами», которые определяет государство и оно же их защищает, в целом ювенальная юстиция и прочая ведут к уничтожению семьи или лишению её статуса института — деинституционализация.

Система как бы отбирает у родителей возможность воспитывать детей так, как они считают нужным. При этом мужчины и женщины только производят детей, а государство и/или сверхобщество занимается их воспитанием. В январе 2019 года на Украине вступили в силу новые положения Уголовного кодекса, касающиеся преступлений в половой сфере. Теперь для совершения полового акта обязательно нужно получить однозначное и подтверждаемое согласие партнёра (аудиозапись, расписка, свидетели), в противном случае, данное деяние, при наличии заявления пострадавшего, квалифицируется как изнасилование, даже если лицо не оказывало сопротивления. За изнасилование незнакомого человека грозит 3–5 лет заключения, за насилие в отношении близкого лица (настоящий или бывший супруг, сожитель) предусмотрено от 5 до 10 лет тюрьмы. Украинский закон о «согласии» был списан с соответствующего шведского закона, который начал действовать в 2018 году.

Никто не ратует за возвращение во времена, когда за избиение жены или ребёнка практически не наказывали, речь идет только о допустимых мерах физического воздействия в рамках воспитательного процесса. Телесные наказания во всех английских школах запретили только в 1999 году. По состоянию на 2019 год, в 18 штатах США учеников бьют по сей день, ежегодно учителя частных и государственных школ физически наказывают более 100 тыс. детей. Для телесных наказаний применяется специальная шлёпалка (паддл). Однако следует выступить категорически против конфискации детей государством из-за якобы нарушения их «прав». Под уничтожением брака и семьи следует понимать не только процесс деинституционализации, но и увеличение числа малодетных семей. Как и в случае с сокращением населения, факторы уничтожения можно разделить на две категории: условно-объективные и управляемые. Война против семьи, это часть стратегии сокращателей, также она ведётся Содомом в интересах содомитов. Детей им хочется, а вот брать неоткуда.

К сокращению и уничтожению семьи ведет: бурное развитие промышленности, урбанизация, экономический рост, введение социальных выплат (пенсии, пособия по инвалидности, алиментные платежи, пособия матерям-одиночкам и т. д.), бурное развитие средств передачи информации, доступность множества соблазнов, товаров, услуг и развлечений (музыка, кино, порнография), возникновение у людей ощущения «бедности», рост числа бесплодных людей, эпидемия ожирения и пр. это так сказать причины объективные, или условно-объективные. А есть еще и управляемая категория: феминизм переходящий в феминократию, наделение женщин единоличным правом на убийство детей в утробе и отсутствие у мужчин способов противостоять этому, простота развода, доступность для женщин образования и рынка труда, феминизация мужчин, распространение содомии и трансгендерности, секуляризация, усиление давления государства на институт семьи (вмешательство во внутри-семейные дела, ювенальная юстиция, прямые запреты на многодетность, поощрение малодетных семей), развращение нравственности человека, «секспросвет» в школах (всеобъемлющее половое просвещение), загон обывателя в виртуальную реальность (интернет, компьютерные игры).

А так же, внедрение в сознание людей смыслов и целей, которые не подразумевают многодетности и семейности: эгоизм, индивидуализм, карьеризм, культ потребления, «планирование семьи», война полов, промискуитет, пропаганда бездетности, позднего родительства и безбрачия, извращённая система образования, «репродуктивные права», контрацепция под разными предлогами и т. д. Во многих странах институт семьи уже уничтожен, и с уверенностью можно сказать, что в этот список входит большинство содомизированных стран, в их числе: англосаксонский мир (США, Британия, Канада, Австралия и др. англоговорящие страны), Северная и Западная Европа. В России ситуация не так однозначна, но семейный кризис приобрёл характер угрозы национальной безопасности, а феминистки распоясались настолько, что предлагают законы, написанные под диктовку Содома и сокращателей.

Объединение определённого числа больших семей обладает немалой силой, могущей противостоять региональной власти. Поэтому исчезновение традиционной формы семьи выгодно и правящему классу неправедных. При смещении от большой семьи к малой, при ослаблении семьи как «базовой ячейки», общество становится разделённым, и как следствие более податливо к политическим манипуляциям и неспособно противостоять репрессивным мерам режима. Силу семьи можно показать на примере противостояния братьев Банди. 2 января 2016 года около 150 вооружённых людей заняли администрацию Национального лесного заповедника Малур в американском штате Орегон, группу возглавили братья Аммон и Райан Банди. Они заявили, что будут бороться за возвращение земель местной общине, на которых федеральное правительство создало заповедник.

Банди и их сторонники выступили против запрета на выпас скота и требовали освободить двух заключённых Дуайта Хэммонда и его сына Стивена, осужденных местным судилищем за якобы совершённый поджог территории заповедника. Примечательно, что братья уже имели опыт неповиновения, в 2014 году в штате Невада они также стали участниками конфликта с властями из-за выпаса скота, принадлежавшего их отцу. «Мы освободим эти земли и позволим фермерам заниматься фермерством, лесорубам — рубить лес, шахтёрам — работать на приисках. Они смогут делать это, находясь под защитой граждан, им не придётся бояться тирании, которой они подвергались», — провозгласил Аммон Банди.

Через несколько дней к месту протеста фермерской общины были стянуты значительные силы вооружённых полицейских и ФБР. Источники сообщали, что любые необдуманные действия со стороны репрессивного аппарата Обамы могут привести к эскалации конфликта. Фермеры заявили, что они не хотят конфронтации, но к любым действиям силовиков подготовлены. Двадцать шестой день противостояния стал роковым. В результате проведённой спецоперации удалось выманить лидеров сопротивления и арестовать их. Во время задержания обамовкие головорезы безосновательно расстреляли пресс-секретаря движения Роберта Л. Финикума. Всем арестованным было предъявлено обвинение в сговоре с целью воспрепятствования действиям федеральных должностных лиц с применением силы, запугивания или угроз. Им грозило до 6 лет заключения, но в конце октября суд оправдал братьев Банди и ещё пятерых обвиняемых фермеров.

Теперь представьте, что будет с ЛГБТ-движением, если американские родители сбросят чёрную пелену пропаганды и узреют реальную угрозу Содома для семьи и детей? Ответ на этот вопрос известен руководящим содомитам, они делают всё, чтобы превратить уже добитую семью в бестелесную абстракцию. Содержание высушено, теперь предстоит лишить семью формы. В их планах радикальный пересмотр семейных отношений. Как и ранее, лягушку будут варить медленно, и задумка повара не скрывается. В 2007 году американская ЛГБТ-активистка Тамара Метц публикует «научную» статью, где призывает упразднить институт брака, за эту работу ей вручают награду «Окин-Янг» — за вклад в развитие политической теории феминизма.

Получив щедрое поощрение, в 2010 году она публикует уже целую книгу, где её разрушительные идеи получают ещё большее развитие. В 2014 году написала очередную книгу, где, как и ранее выступает с нападками на традиционную семью. Что же предлагает Метц, и её соратники? В программной коллективной статье «Каково будущее ЛГБТ-движения», опубликованной на сайте влиятельного журнала «Нация» (The Nation) она заявляет, что закрепление государством брака должно быть отменено — «отменить юридическую категорию». Вместо этого браки может засвидетельствовать «церковь, семьи, общины или клубы садоводов». То есть, для начала, Содом в лице Метц предлагает отбросить институт брака в каменный век. Пара слов о самой «реформаторше» — руководящий профессор политологии в Рид-колледж (достаточно авторитетный ВУЗ, входит в новую Лигу плюща), феминистка, гендеролог, либералка, сочувствующая.

Гессен Мария Александровна — уроженка Москвы, писатель, журналист, наивысшая карьерная ступенька — с сентября 2012 по апрель 2013 года на посту директора русской службы радио «Свобода» (иностранный агент, вражеский голос), ЛГБТ-активистка со стажем в 30 лет, феминистка, законченная лесбиянка, клиническая русофобка, ненавидит Россию, в мае 2013 года сбежала из России к своим хозяевам в США. Вот характерная цитата.

«Ёжику понятно, что гомосексуалисты имеют право на создание брачных союзов, однако я так же считаю не менее очевидным и то, что институт брака вообще не должен существовать… Борьбу за право геев вступать в супружеские отношения обычно сопровождает ложь о наших планах относительно института брака как такового уже после того, как мы достигнем цели. Дело в том, что мы лжем, заявляя, что институт брака останется неизменным. Ведь это вранье. Институт брака ожидают перемены, и он должен измениться. И, повторюсь еще раз, он должен перестать существовать… У меня трое детей, у которых было, более или менее (sic), пять родителей, и я не понимаю, почему у них не может быть пять родителей юридически… Я вступила в брак в Массачусетсе со своей теперь уже бывшей партнершей (она была из России). К тому времени у нас уже было двое детей — один приёмный, другого родила я. Через несколько лет мы расстались, и я познакомилась со своей новой партнёршей, у которой уже был ребенок. Биологическим отцом этого ребенка является мой брат, а биологический отец моей дочери — это мужчина, живущий в России, и мой приемный сын также считает его своим отцом. В общем, пятеро родителей оказываются разбиты на две или три группы».

Перестройка семьи в интересах Содома началась очень давно. Вскоре после обнародования фальсификаций Кинси, в 1952 году структура Рокфеллеров Американский институт права разработал «Образцовый уголовный кодекс», где были смягчены или отменены 52 закона, охранявшие брак, семью и личную неприкосновенность, в частности, утверждён развод «без причины». В 1968 году маститый американский юрист Альберт Пол Блаустайн публикует статью, где указывает, что для снижение рождаемости следует пересмотреть множество законов: законы о браке и семье, об алиментах, о возрасте согласия на половой акт и о гомосексуализме. Несмотря на это у самого сокращателя было трое детей. У них избранным — нормальная семья, остальным — малодетная или вовсе бездетная. Блаустайн написал конституции для Либерии и Фиджи. В качестве консультанта участвовал в работе над конституциями России, Польши, Румынии, ЮАР, Бангладеш, Зимбабве, Камбоджи, Нигера, Перу, Уганды и других стран.

5.3

Стараниями вот таких наёмников американского правления, сокращателей и Содома мы это имеем. Юридическая диверсия в отдельных странах нашла своё отражение в программных документах ООН ещё в 1994 году. Тогда в Каире на первой Конференции ООН по народонаселению и развитию в соответствующем докладе указали, что «для различных социальных, культурных, правовых и политических систем присущи разные типы семьи». Также поставлена цель — «разработать политику и законы, обеспечивающие более эффективную поддержку семьи, содействующие её стабильности и учитывающие многообразие её типов». Доклад с его планами и целями был одобрен ООН, в том числе его подписала Россия. Почему авторы документа не дали правильное определение семьи? Оставили лазейку для содомитских «браков».

Уже тогда, в этом же докладе, уделялось большое внимание детям женского пола, по задумке, девочек следует воспитывать в противоречие их предназначению, в нарушение их семейной функции. Всё как требовал Джон Д. Рокфеллер III. Цитата: «Роль девочек в семье и обществе должна пониматься шире их функции потенциальных продолжательниц рода и лиц, на ком лежит забота о близких, и эти представления должны закрепляться путём принятия и проведения в жизнь стратегий в области образования и социальной области, способствующих их полноправному участию в развитии общества, в котором они живут». Вроде бы и правильно все сказано, но на практике применяется совершенно искаженно.

В 2014 году, спустя 20 лет после принятия ооновского плана, на юбилейной сессии Комиссии ООН по народонаселению провели оценку мер, принятых в 1994 году, обсуждали решение «демографических проблем». С докладом выступил председатель первой Каирской конференции профессор Фред Саи. «В моей стране, Гане, треть женщин, состоящих в браке, даже сегодня не в состоянии позволить себе планировать семью по собственному выбору», — пустил слезу больной артритом старик. Читаем между строк. Больше абортов в странах с высокой рождаемостью! Насаждаем феминизм в Гане! На Западе семья убита, бросаем все войска Содома в Африку! А в России тем временем продавливают очередной скандальный закон «О профилактике семейно-бытового насилия», прозванный в народе «Закон о насилии над семьёй». Даже Кочетков признал, что за законом стоят содомиты и феминистки.

В тот же день, когда законопроект опубликовали на сайте Совета Федерации. В комментариях к этому законопроекту одобрено 11 тыс. отзывов, примерно 95 % негативных. Данный закон, если его примут в текущей редакции, несомненно будет способствовать следующим разрушающим процессам, причём некоторые и так «успешно» работают. Ещё большее ослабление института семьи. Например, семейный юрист Антон Сорвачев полагает, что в России института семьи «уже нет». Рост разводов. Дальнейшее сокращение численности русских как государствообразующего народа и других народов. Рост самоубийств среди мужчин. Рост бездомных мужчин. Атомизация общества. Окончательное установление феминократии.

Российская ЛГБТ-опухоль хочет, чтобы у нас была правовая система как на Западе, чтобы мы жили как в США и ЕС. Легализация однополых «браков» с правом иметь детей, конфискация детей из-за неприятия родителями их «сексуальной и гендерной идентичности», запрет на правильное лечение детей от гомосексуализма и тренсгендерности, обучение мастурбации начиная с детского сада, тотальная СП и ТП среди несовершеннолетних, в том числе в начальной школе, «охранные ордера» на основании анонимного доноса, изгнание отцов «тиранов» из собственного дома, находящегося в личной собственности, запреты под надуманным предлогом на общение с детьми, презумпция виновности в отношении подозреваемого в «семейном насилии», смещение и/или смешение «гендерных» ролей, трансгендерный переход без ведома родителей и т. д. Хотят Содом в каждый дом! Превращение мужчины в безропотного раба фемины!

Право — это воля господствующего класса, возведённая в закон. Перефразируя это, можно сказать, что правовая система в содомизированных странах — это воля Содома, возведённая в закон. Они уничтожают семью не только посредством деструктивных законов, но и напрямую. С нарастанием агрессивной ЛГБТ-среды всё больше и больше подавленных гомосексуалистов, которые успешно контролировали свои пагубные желания и создавали семьи, капитулируют, разводятся и начинают вести педерастический образ жизни. Такой поворот событий наносит сокрушительный удар по психике бывшего супруга и детей, что может заканчиваться самоубийствами. Отдельная проблема — это конфликты родителей с гомосексуальными и заблудшими детьми.

Вот январский отчёт финансируемой правительством США организации «Национальный центр бомжующих школьников» (National Center for Homeless Education). В 2017-18 учебном году зафиксировано 1,5 млн детей-школьников, испытавших бездомность, в 2016-17 г. — 1,4 млн, в 2011-12 г. — 1,1 млн, в 2006-07 г. — 700 тыс. Ясно, что рост обусловлен достижениями демократии и либерализма. Из указанных 1,5 млн школьников 100 тыс. детей бомжевали под открытым небом (7 %), остальные ютились в ночлежках, приютах, мотелях и у знакомых. Это самые скромные оценки, например, Американский институт исследований (American Institutes for Research) всего насчитал в 2013 году 2,5 млн детей, испытавших бездомность — исторический рекорд, каждый тридцатый американский ребёнок (2006 г. — 1,5 млн). На улице этих детей очень ждут преступные организации, наркоторговцы, сутенёры и педофилы.

От 600 тыс. до 1 млн бомжующих детей это лица ЛГБТ (40 %). Сотрудники Института Вильямса провели исследование и выяснили основные причины, по которым ЛГБТ-дети покидают свои дома. Ушёл сам из-за неприятия семьёй сексуальной ориентации или гендерной идентичности — 46 %, выгнали родители — 43 %, психологическое, физическое или половое насилие — 32 %, ушёл сам из приёмной семьи — 17 %, неудовлетворённость в финансовом и эмоциональном плане — 14 % (причин могли называть несколько). За внутрисемейные конфликты и разводы вызванные ЛГБТ проблемой основную ответственность несут Содом и государство.

Узаконивание однополых «браков» как правило означает их уравнивание с нормальными, а это значит наделение правом иметь детей. Искусственную матку по конкурентным ценам выведут на рынок ещё очень нескоро. Поэтому у мужчин-содомитов есть только два выбора, усыновление чужого ребёнка и суррогатное материнство. И то, и другое, паразитизм в чистом виде, но второе весьма дорогостоящая услуга, доступная немногим. Поскольку во всём мире фиксируется рост бесплодия, то соперничество за возможность усыновления нарастает. К слову, Россия и Украина в мировых лидерах по бесплодию, 15 % и 20 % семейных пар, соответственно. Если взглянуть на глобус, то самые бесплодные страны — бывший СССР, Восточная Европа и Чёрная Африка. Это результат демографической войны Запада и бездействия местных правительств.

Бесплодие стремительно «молодеет». В Совете Федерации предложили обследовать молодоженов на бесплодие. Для удовлетворения содомитского спроса на детей, на Западе создаются специальные организации, которые объединяют в себе функции прокуратуры, следствия, суда и исполнительной службы. Например, в Норвегии уже долгие годы действуют карательные войска Барневарн, известные также как «детское гестапо». Зачем на западе идёт уничтожение традиционных семейных ценностей? За последние 100 лет облик среднестатистической семьи в западноевропейских странах и США серьёзно изменился. У этого явления есть масса причин как естественных, так и рукотворных. К естественным причинам, например, можно отнести урбанизацию, но эта причина скорее повлияла на численность семьи, в то время как полный список изменений куда обширнее.

В него входят:

1. Изменение состава семьи (большой процент неполных семей, однополые семьи, гостевые семьи и т. п.)

2. Изменение взаимоотношений семьи и государства. Речь идёт о появлении так называемой ювенальной юстиции, в общем, роль государства в жизни семьи резко возросла.

3. Рост числа семей воспитывающих приёмных детей. Это, в свою очередь, связанно с ростом количества отказов от детей и с ростом количества детей чьи родители были решены родительских прав. Если раньше дети попадали в приюты и к приёмным родителям в основном в случае смерти своих родителей, то сейчас у многих из них родители живы.

5. Изменились взаимоотношения родителей и детей (современные детки могут если что и в суд на папу с мамой подать).

6. Сократилась численность среднестатистической семьи.

И если последний пункт как-то можно объяснить естественными причинами, то первые пять вряд ли. Большинство изменений явно носят рукотворный характер. Западные элиты зачем-то самым серьёзным образом трансформируют семью. Делают они это с помощью таких инструментов, как феминизм, чайлдфри (движение, выступающее за бездетность), пропаганда планирование семьи и т. д. Вопрос в том, зачем им это нужно? В СМИ можно встретить разные теории на этот счёт. За последние 100 лет произошёл колоссальный технологический скачок. Человечество проникло в микромир, начало освоение космоса. Появилось множество автоматизированных производств — там, где раньше требовалось 1000 человек теперь нужно всего несколько. Сейчас государство — это не только люди проживающие на определённой территории по определённым законам — это ещё и сложная инфраструктура.

Государство превратилось в гигантскую корпорацию. А в современных корпорациях — особенно западных — принято всё автоматизировать. Не станет исключением и процесс воспроизводства населения. Нынешней способ воспроизводства крайне неудобен, по мнению Запада, по сути его можно рассматривать в качестве «ручного труда». Неважно заинтересованно государство в сокращении своего населения или в его росте, в любом случае ему будет крайне трудно при такой системе добиться результата. В России государство, не смотря на все усилия, не может добиться стабильного роста населения. Возникает вопрос. Можно ли изменить процесс воспроизводства населения, вывести его на качественно новый уровень? Это вполне возможно, но нужно решить три серьёзных задачи.

1. На государственном уровне запретить аборты и наказывать за это убийство ребенка в чреве матери, что хуже убийства. Это уже было в нехристианский период, это есть в религиях многих стран, проповедующих ислам и буддизм.

2. Государство должно создать условия для рождения и воспитание ребенка до 21 года, в том числе и материальные.

3. В государстве должен быть создан институт семьи по территориальному принципу, который бы на деле проводил линию государства по поддержке и укреплению семьи.

Пока следует констатировать, что эти задачи не решаются. Потому процесс усугубляется. Не учитываются глубинные причины изменения семьи, а именно переход от семьи моногамной к полигамной. К тому же женщине, как и мужчине нужно предоставить полноправие. Таков эволюционный путь развития семьи, и не учитывать это нельзя. Однако Запад идет по пути полного разрушения семьи, и ведет свои народы и человечество в целом к пропасти. Единственная надежда здесь, как и везде на Россию. Путь разрушения — это темный путь. Россия пребудет со светом. Свет идет из России. На Западе создана мощная индустрия репродукции человека, которая включает в себя рынок спермы и яйцеклеток, рынок суррогатного материнства и искусственного оплодотворения. Потребитель, как говорится, готов. Как только появится услуга по вынашиванию младенцев в инкубаторах, она станет последним писком моды. Голливуд тут постарается.

Бросается в глаза и ещё одно изменение. В США, например, стало в порядке вещей усыновлять детей — в том числе и за границей (пример Анжелины Джоли и бреда Пита тут показателен). Тоже самое можно сказать и о лишении родительских прав. 100 лет назад ситуация была совершенно иной. Таким образом создаётся система по распределению детей, рождённых в инкубаторах. Но, а как же быть с детьми у которых в силу ряда причин нет родителей, родители от которых отказались или родителей которых лишили родительского права по серьезным основаниям? Приемные семьи в этом случае будут лучшим решением вопроса, чем детские дома. Практика это доказала. При этом контроль за развитием и воспитанием детей должен быть на уровне государства. Это неизбежно. Без контроля нет развития, главное знать меру. На Западе она противоположенная, все зависит от цели.

Если Запад ставит целью уничтожить семью, то он вводит ЛГБТ, наркотики и ювенальную юстицию. Если надо поддержать семью и способствовать ее развитию, то для этого нужно государству создать условия для ее процветания. Уничтожение традиционных семейных ценностей на Западе связано с тем, что они ставят целью разрушить семью. Гендеризм стал новой идеологией уничтожения семьи. Обращение немецкого социолога, писателя и публициста, матери троих детей Габриэль Кьюби было представлено в Москве на Международном форуме «Многодетная семья и будущее человечества». Г. Кьюби также известна как последовательный критик книг о Гарри Поттере.

В 1917 г. Александра Коллонтай, первая женщина большевистского Центрального комитета, изложила, как семья должна развиваться на деле:

1. Закон о расторжении брака;

2. Легализации абортов;

3. Сексуальная свобода для молодежи;

4. Легализация гомосексуализма;

5. Вовлечение женщин в процесс производства;

6. Воспитание детей в коллективных государственных учреждениях.

Но Ленин понял, что это приведет к созданию социального хаоса и отменил многие из этих предложенных революционных мер. В конечном итоге, некоторые из пунктов таких предложений перебрались на Запад. И первым социальным прорывом применения этих постулатов был студенческий бунт 1960-х, который прокатилась по странам Европы с лозунгами типа: «Битва буржуазной семье!», «Если ты спишь с кем-то дважды, ты — раб буржуазного порока!», «Займись любовью, а не войной!» Это движение подпитывалось идеями тех, кто принадлежал Франкфуртской школе в Германии. Их точка зрения заключалась в том, что сексуальность должны быть освобождена от ограниченной морали, освобождена даже от таких табу, как инцест. Секс между детьми, также и секс с детьми, нужно разрешить, чтобы создать «общество без ограничений».

В 70-ых годах в западных странах были пересмотрены законы о браке, а также законы о преступлениях на сексуальной почве. Порнография, аборты, гомосексуализм — именно в такой последовательности — были узаконены, и в школах введено обязательное сексуальное образование. В течение последующих десяти лет действиями Совета Европы семьям был навязан процесс общественного воспитания малолетних детей, ранее рассматриваемое как отклонение от нормы. Это уничтожает источник человеческой любви, который есть отношения матери и ребенка. Но Советский Союз и страны Восточной Европы оказались «защищены» своим строем от применения подобных идей.

Сегодня все сместилось еще дальше: радикальное феминистское движение и гомосексуальное движение слились воедино и породили гендерную идеологию. Одним из первопроходцев гендерной идеологии стала философ Джудит Батлер, сотрудник Рокфеллеровского фонда и открытая лесбиянка, издавшая в 1990 году книгу «Проблемы гендера — феминизм и ниспровержение индивидуальности». Гендерная теория объявляет, что наш «социальный пол» зависит вовсе не от биологического пола, поэтому мы можем «выбирать», хотим мы быть мужчиной или женщиной. На политическом уровне эта идеология получает термин «Комплексный гендерный подход» (Gender mainstreaming), который содействует:

— ниспровержению идентичности мужчины как мужчины и женщины как женщины, уничтожая «гендерные стереотипы», — все это, начиная с детского садика;

— отказ от нормативных стандартов сексуальности, то есть любой вид сексуальной практики — будь это лесбиянки, геи, бисексуалы или трансгендеры (ЛГБТ) — должна быть принята обществом как равноценный нормальной гетеросексуальности. И этому нужно учить детей в школах.

5.4

Понадобилось всего 20 лет для гендерной теории, чтобы стать правящей идеологией Запада. Конечно, все это есть чистейший сатанизм, ведущий к разрушению не только семьи, но и общества. В большинстве университетов прочно утвердилось новая научная область — область «гендерных исследований». В Германии мы имеем почти 200 женщин-профессоров в сфере этой новой так называемой «науки». На самом деле это не более чем идеологическая повестка дня сочетания радикального феминизма и гомосексуального движения. И студенты теперь должны придерживаться этой идеологии, как и их предшественники должны были придерживаться прежней идеологии.

То, чего не смогла добиться Александра Коллонтай, теперь стало глобальной политикой Организации Объединенных Наций и Европейского Союза. Но основные цели этой политики замаскированы словами, которые из-за этого становятся надругательством над великими ценностями христианской культуры: свобода, справедливость, терпимость — толерантность и права человека. Страны Центральной и Восточной Европы в настоящее время начали понимать, что членство в Европейском Союзе имеет свои издержки. Оно не только приносит им новые экономические возможности, но и насильственно разрушает собственную систему ценностей, которая на протяжении многих веков была основой брака и семьи.

Преследуя свои цели, ООН и ЕС работают с международной сетью заинтересованных политических сил, фондами миллиардеров, основными средствами массовой информации и глобальными неправительственными организациями, такими как Международная федерация планирования семьи и ILGA, гомосексуальной головной организацией. Они стремятся навязать феминистскую и гомосексуальную повестки дня каждой нации в мире с помощью политики Комплексного гендерного подхода (gender mainstreaming) и ЛГБТ-прав. Мы действительно столкнулись с глобальной «антропологической революцией», как назвал ее Папа Римский Бенедикт XVI, с той самой, которая поражает самые корни человеческого существования.

Эта революция имеет пять политических ключевых моментов:

1. Ликвидация отцовства и материнства;

2. Лишение материальной основы семьи;

3. Легализации абортов;

4. Гомосексуальный «брак», включая усыновление детей и производство искусственных детей (суррогатное материнство);

5. Сексуализация детей, посредством обязательного всестороннего полового воспитания.

Все это требует ответных действий. В самом деле, столкнувшись с демографическим кризисом на Западе, распадом моральных и социальных устоев семьи, нам необходимо глобальное движение, которое создаст условия, при которых могут быть выполнены самые глубочайшие желания человеческого сердца. Такое движение должно включать в себя:

1. Повторное пробуждение святости отцовства и материнства;

2. Укрепление материальной основы семьи;

3. Защиту жизни от зачатия до естественной смерти;

4. Законодательное определение брака как союза мужчины и женщины;

5. Воспитание и подготовка детей и молодежи к браку и семье.

Россия на сегодняшний день — единственная страна, где существует возможность это сделать. Церковь и государство смогут восстановить семейные устои. На Западе сегодня происходит демонтаж семьи и пола. И.М. Бергсет, координатор международного движения «Русские матери», на конференции «Уничтожение семьи и пола новым мировым порядком» засвидетельствовала о той чуме третьего тысячелетия, с которой столкнулась ее семья на Западе. И не только ее. Международное движение российских родителей — мам, пап, дедушек и бабушек — «Русские матери» — объединяет семьи из более 30 стран мира, которые пострадали от насильственного разделения с кровными детьми за рубежом. Эти семьи и есть — живые свидетели того, что последние 5, 10, 15 и более лет происходит с российскими детьми вне России.

Движение собирает свидетельства и документы на эту тему. Следует привлечь внимание общественности в России, российских ученых и специалистов, историков, социологов, теологов, криминалистов, политологов, психологов и общественность к тому факту, что практически весь мир сейчас охвачен идеей уничтожения природного пола человека и идеей уничтожения семьи. Детская полиция Норвегии под дулами пистолетов увела в плен родных ее двоих сыновей на ее глазах. 8 марта 2011 года в ее норвежскую квартиру постучали два сотрудника опеки и два полицейских. Эти «ювенальные спасатели» забрали ее детей и увезли на секретный от нее адрес. Спасли от родителя, от нее. Почему? Дело в том, что накануне за день до этого она обратилась в полицию деревушки, где они жили, с заявлением о том, что норвежские граждане совершали с моим младшим четырехлетним сыном, как ей казалось тогда, незаконные сексуальные действия.

Судом Норвегии позже она была признана нетолерантной к норвежской морали женщиной. И за это у нее отобрали детей. Детей передали более толерантным родителям номер 3 и 4. Эти наемные родители были совсем не против, чтобы моих детей в норвежском детсаду и в норвежской школе обучали азам нетрадиционного секса. Вы скажете — это невозможно? Но в Норвегии уже много лет реализуется государственная программа по переделке детей из обычных девочек и мальчиков в других особей. С точки зрения простого человека есть только два природных пола — мужской и женский. Но вся беда в том, что для всего остального западного мира этот взгляд давно устарел. Новомодные социологи, психологи и даже психиатры распространяют лжеидею, что природного пола якобы вообще нет и никогда не существовало. Это было якобы одно из заблуждений христианских моралистов.

Нелюди утверждают, что на самом деле полов якобы гораздо больше. Первоначально была вброшена идея, что их — этих социальных полов — примерно 6 или 7. Но сейчас эта цифра выросла в разы и уже приближается чуть ли не к двум десяткам разновидностей. Это реальная другая идеология. И эта другая идеология построена на парадигме не природного, естественного, а якобы некого «неестественного», социального пола. То есть она построена на идее, что пол не только может меняться, но и меняется исключительно из-за неких чисто социальных причин или чисто социальных ролей. Авторами этой идеи множественности полов стали извращенцы. Каждый новый пол они стали ассоциировать с каждым видом извращения. Попросту говоря, извращенцы вбросили идею, что пол определяется по объекту совокупления. Извращенцы слово «пол» подменили — сексуальной ориентацией.

Если извращенец сексуально ориентирован на детей, то это и есть его пол — «педофил». А если извращенец сексуально ориентирован на животных, то это и есть его пол — «зоофил». Так это выглядит в грубой интерпретации. Есть среди извращенцев и сексуально ориентированные сразу и на детей, и на животных. Такие особи сами извращенцы назвали квирами. Чтобы не было путаницы с традиционными полами, извращенцы решили само слово «пол» признать «устаревшим» и тут же выбросили его на помойку истории. Социальные инженеры закрепили уничтожение пола в западной культуре надгробием, на котором они начертали новый термин — «гендер». Кстати, в английском языке слово «гендер» пока все еще обозначает попутно и категорию «рода»: мужской род, женский род и средний род.

Вот эти сатанинские «гендеры» стали множиться день и ночь и сегодня имя им — тьма. Сначала лет 20–30 было потрачено на то, чтобы внедрить в сознание человечества, что в пласте западной культуры, западной музыки, западной литературы и западного искусства «мужчины» и «женщины» вроде бы вымерли как динозавры, а существуют там теперь якобы только лишь «гомо», «лезбиянки», «бисексуалы», «трансвеститы» и «трансгендеры». Попутно под парусом «прав человека на извращения» — естественный пол перестал называться не только «нормальным», но и «естественным». Таким способом и была искусственно произведена «лингвистическая зачистка», демонтаж нас с вами, — «мужчин» и «женщин» из культурной среды. Поэтому немудрено, что традиционные «мужчины» и «женщины» в западном мире постепенно стали восприниматься как рудименты, пережитки старого, отживший класс, люди «второго сорта».

Вы знаете, как теперь называют нас, нормальных мужчин и женщин на Западе? Уже давно слово «натурал» для нас с вами — не используется. Вместо него вброшено иное слово — «страйт», что означает буквально — «прямой». То есть вы и я — «страйтеры». Что это? Ничего. Пустота. «Страйт» — это ничего не значащий набор звуков, без какого-бы то ни было архетипа, без корня, без материального эквивалента. На сегодняшний день можно констатировать, что искусственное лингвистическое вытеснение естественного пола в западном мире совершилось и почти полностью завершено. Надо исходить из реалий. В толерантной Европе, в Канаде, в США, в Новой Зеландии, в Австралии, если вам понадобится указать свою сексуальную ориентацию (скажем в брачном агентстве), то вам предложат поставить галочку к клеточках на выбор: «страйтер», «гомо», «лесбиянка», «бисексуал», «трансвестит» или «трансгендер».

Сегодня и мне, и вам на Западе придется поставить галочку в графе «страйтер». И я, и вы — мы прекрасно понимаем, что мы — никакие не страйтеры, мы — мужчины и женщины. Но нас с вами уже нет там. Нас зачистили. Лингвистически. Уничтожили. Стерли. Списали в утиль. Уничтожение естественного пола в лингвистической плоскости — это был первый шаг Запада. Второй шаг Запада — уничтожение естественного пола из официального документооборота. Мультитолерантные Западники сделали второй шаг для стирания естественного пола из всех официальных бумаг. И прежде всего из паспорта. Пару лет назад почти никто в России не заметил, как в Австралии и в Новой Зеландии пилотным всемирным проектом был введен третий пол. Что это такое? До этого момента в паспорте в графе «пол» было всего две альтернативы — «мужской пол» и «женский пол», то есть было два квадратика и в одном из этих квадратиков стояла галочка. А теперь квадратиков в паспорте вдруг стало три. Третий квадратик назвали — буквой «икс».

Этот третий пол уже ввели кроме указанных двух стран, еще и в Тайланде, а с 1 ноября 2013 года такое же третье окошко появилось во всех паспортах сначала в Германии, а потом быстренько и в паспортах всех других стран Еврозоны. А еще в очень скором времени это окошко «икс»-пола полностью вытеснит наш с вами естественный пол из официального документооборота всего Запада. Поначалу все извращенцы запишутся в графу третьего пола — «икс». Затем они не удовлетворяться тем, что в их собственном окошке в паспорте стоит абстрактная буква «икс». И тогда извращенцы всех мастей заорут на весь мир о так называемых «правах человека» на свою букву своей собственной сексуальной ориентации. И вот тогда немедленно в третьем окошечке появятся сначала буквы «Л», «Г», «Б», «Т», а потом и начальные буквы других «кличек» сексуальных ориентаций, которые множатся не по дням, а по часам.

А поскольку паспорт — не резиновый, то наши с вами квадратики «м» и «ж» в один прекрасный день запретят. Или они сами собой исчезнут за ненадобностью. Или их сотрут по какой-нибудь другой причине. Каким бы ни был сценарий, но финал один — уничтожение естественного пола из документооборота нам с вами новые особи гарантируют. Это дело времени. Третий фронт уничтожения пола — физический пласт. Запад атакует наших детей, пытаясь навязать им нетрадиционную ориентацию с рождения. Поскольку родители не всегда покорны и порой все же сопротивляются, то Запад решил устранить родителей из процесса воспитания потомства. Конфискации детей в новомодной Европе и по всему Западу решено теперь производить прямо в день рождения.

С помощью этой своеобразной ювенальной казни — принудительной передачи потомства государству — ликвидирован класс родительства и уничтожена семья как ячейка общества. Теперь функцию перевоспитания детей в толерантные к извращениям особи берет на себя Западное государство. На Западе созданы спецпрограммы в этом направлении для яслей, детсадов, школ и даже для университетов. Вы удивитесь, но написана и напечатана новая толерантная к извращениям детская литература. Она предназначена для всех возрастов: от нуля до года, от года до двух, от двух до четырех, от четырех до шести лет и т. д. В декабре 2012 года продвинутые феминистки в Европейском Парламенте поставили на голосование законопроект о запрете на всю классическую детскую литературу в Европе.

Эдакая литературная инквизиция была почти что уже введена. Но правда, пару голосов все же не хватило при голосовании в Европарламенте, и свой первый тайм неоинквизиторши тогда проиграли. Зато во Франции они взяли реванш. И там теперь вполне легально первоклашки изучают новую прозу «Папа носит платье». Эта книга — своего рода французская азбука гомосексуализма. Она повествует детям о том, что Маша — не девочка, а Вася — не мальчик. Обо всем этом пишут россияне, которые живут в Австралии, Швеции, Новой Зеландии, США, Канаде или в Европе. Русские родители в своих письмах описывают дикие, с точки зрения русского человека, факты и явления современного Запада.

Вот несколько кратких цитат из писем: «В Норвегии детям в яслях читают сказки про принца, влюбленного в короля». «В Швеции мальчиков надо приводить в детский сад в платьях». «В Дании на фонарных столбах расклеены объявления: «Сдается лошадь для интима». «В Германии в одном городке работает 10 зооборделей». «В США проводятся конкурсы красоты среди трансвеститов-мальчиков 6-ти лет». «В Канаде легализованы опыты на детях: стерилизация, лоботомия». «В Швейцарии 30000 детей изъяты у традиционных родителей и уже переданы однополым». «В Норвегии в школьном расписании для первоклашек появится предмет «инцест». «В Канаде педофилия — официально признанная сексуальная ориентация». «В 2013 году во всех школах Франции отменили «мальчиков» и «девочек». «В Голландии легально работает Партия педофилов, а также свирепствует инфантофилия или интим с новорожденными».

В последнее свидетельство почти невозможно поверить без доказательств. Поэтому проверили это свидетельство и обнаружили на голландском языке множество газетных материалов и телепередач о самом громком уголовном процессе 2012–2013 года. Оказывается, что недавно один голландский гомосексуалист, состоящий в однополом браке с другим гомосексуалистом, сознался в изнасиловании примерно 100 детей. Его младшей жертве было всего 9 дней от роду. А его самой старшей жертве было 2,5 года. То есть речь идет именно о новорожденных детях и детях в доречевом возрасте. О масштабе распространенности инфантофилии в Еврозоне говорит упоминаемый во многих публикациях, в том числе и на русском языке, факт, что у этого задержанного инфантофила изъяли гигантские объемы неуничтоженных фото и видеоматериалов. Настолько гигантские, что ими можно просто затопить интернет.

Но что еще более поразительно, — детей этих некому было защищать. В связи с тем, что семья в Голландии уже уничтожена, то и законы в этой стране соответствующие. Родители всех этих младенцев — по законам Европы — не имели никакого права свидетельствовать о насилии над своими детьми. Поэтому-то голландская фемида была не склонна называть случившееся — актами «насилия». Ведь все жертвы-младенцы не оказывали никакого сопротивления. Дело дошло даже до того, что эксперты стали называть причиной случившегося — «гиперсексуальность» этого гомосексуального аморального субъекта. Как бы невероятно сейчас все это не звучало, но все вышесказанное — реальные факты. И вы все это можете сами прочесть, если наберете в поисковике кличку этого зверя-инфантофила: «рижский монстр».

Кстати, подобные европейские увлечения наиболее распространены сегодня и среди женщин. Педофилия, инцестофилия и инфантофилия — это в том числе и женские пороки современного Запада. Именно российские родители, которые проживают сегодня на Западе, бьют в колокол беды. Их свидетельства о целенаправленном уничтожении традиционных семей, традиционных ценностей, а также о принудительной смене пола у детей — это предупреждение для России.

Бергсет И.М. бежала из Норвегии. Ей пришлось бросить все: квартиру, дом, машину, имущество и весь скарб, нажитый за 45 лет жизни. Из двоих сыновей ей удалось спасти только одного сына. Второго ее сына сейчас прячут в лесах Норвегии на секретном адресе. Секретном только от матери. Как и следует из законов современной Европы — традиционная мать — сегодня «враг номер один» для любого ребенка. Именно поэтому все суды, включая Высший суд Норвегии постановили лишить ее, мать, всех видов контактов с родным сыном, изъятым в Норвегии. То есть не толерантным сегодня запрещено абсолютно все: переписка, открытки, телефонные звонки и даже скайп. У не толерантных даже нет прав человека. Никаких.

Сына Бергсет И.М. увели под дулами пистолетов в плен (а это именно плен) ему, Мише, было всего 4 года. В этом педофильном плену он не один год. Он ходил в Норвегии в детский сад, где воспитатели-лезбиянки читали ему сказки про геев и трансвеститов. А в школе учителя-геи обучают его азам любви на уроке под названием «инцест». И это все не страшный сон и даже не фильм ужасов. Так рассказывала Бергсет И.М. сама о своих сыновьях. Только на минутку представьте себе, что все это случилось с вами, и с вашими детьми. Конфискация, смена пола, секретный адрес.

Хотя бы для того, чтобы понять, что у нас здесь, в России еще есть шанс всего этого избежать. Россия сегодня осталась последним островом христианства, последним оплотом семьи, последним хранителем нравственности и последним защитником морали. И сегодня от имени всех пострадавших от ювенальных ужасов Европы и Запада, надо бить в колокол беды. Никто не просит вас верить этому или нет. Может быть, надежды этих родителей вернуть своих потерянных детей иллюзорны, но зато реальна надежда, что все, кто услышит это, спасет и не потеряет своих детей.

5.5

На Западе используют слово «секс» как средство удовольствия. Хотя слово «секс» в переводе означает пол. На Востоке же все более тонко и продумано. Издревле существовало такое понятие как соитие, то есть любовное слияние в половой близости. Потом стало использоваться слово совокупление, то есть половой акт, или половая близость. То же было в древней Руси у наши предков. Соитие и совокупление означает действие в любви. Соитие есть любовное слияние в единое при половой близости. Так секс на Западе стал животным выражением наслаждения без любви. В России же соитие обязательно в любви. Заменять любовь сексом нельзя, это аморально. Запад вступил на путь разложения и распада. Этим и характеризуется отношение к сексу.

Игнорирование особенностей полового влечения женщин мужчинами часто приводит к дисгармонии в половых отношениях. В супружеских парах мужчины регулярно достигают физического удовлетворения, а женщины — нет. 70 % не испытывают оргазма во время традиционного коитуса. Женщины видят причину дисгармонии в том, что мужчины слишком торопятся, грубы и невнимательны, что они не способны понять эротического и романтического значения нежного, медленного возбуждения. Мужчины же, в свою очередь, жалуются на то, что женщины холодны и бесчувственны, что вследствие распространения феминизма в сегодняшнем обществе поведение современных женщин таково, что пропадает всякое желание оказывать им какие-либо знаки внимания. В то же время наивная уверенность мужчин, что все дело в длине полового члена, глубине проникновения или числе половых актов, является одной из самых распространенных причин половой неудовлетворенности женщин. Ошибочным является и распространенное мнение о необходимости одновременного достижения оргазма. Наоборот, предпочтителен последовательный оргазм — сначала одного, а затем другого партнера.

Бытует мнение, что мужчина по своей природе полигамен и поэтому всегда стремится к обладанию максимальным количеством женщин, а женщина более моногамна и поэтому чаще может любить одного человека, не нуждаясь в новых половых партнерах. В течение жизни у женщины, как правило, в среднем бывает два половых партнера, в то время как у мужчин — шесть. Одинокие мужчины занимаются совокуплением чаще и с большим разнообразием партнеров, чем одинокие женщины. Эпизодический, «одноразовый» половой акт наиболее характерен для мужчин с традиционной маскулинной установкой. Объясняют это с биологических позиций: функция мужчины исчерпывается сразу после оплодотворения им женщины, для женщины же с момента зачатия все только начинается: вынашивать, рожать и вскармливать ребенка будет она.

В человеческом обществе также успеха нередко добивается самый агрессивный и напористый мужчина, а отнюдь не самый лучший. Большинство женщин сдается не потому, что сильна их страсть, а потому, что велика их слабость. Вот почему обычно имеют такой успех предприимчивые мужчины, хотя они отнюдь не самые привлекательные. Нередко он является следствием внутренней неуверенности в себе, маскировки половой слабости или невозможности построить нормальные любовные отношения с женщиной. Все эти комплексы трансформируются в чувства собственной неполноценности, в стремление к самоутверждению за счет многочисленных половых «побед» над женщинами.

На отношение к совокуплению значительное влияние оказывает культура, к которой принадлежат мужчина и женщина. Если в европейской христианской культуре половой акт тщательно скрывается, то в Древнем Китае было принято во время полового акта заниматься и другими делами, вплоть до государственных. В X–XVIII вв. широко практиковался половой акт на открытом воздухе, когда несколько пар, занимающихся совокуплением, переговариваются между собой и с прохожими, а служанки читают любовникам стихи, угощают их напитками. Присутствие постороннего человека типично и для японской эротической живописи.

Самые большие различия между мужчинами и женщинами существуют в сфере половой близости. Иначе и быть не может, потому что половая близость теснее всего связана с деторождением. Поскольку мужчины биологически и поведенчески вкладывают в потомка меньше, чем женщины, и потенциально способны зачать много детей, тогда как женское потомство ограничено. Для женщин важнее качество, а не количество. Мужчины больше заинтересованы в случайной половой близости и менее обязательны в своих половых установках и поведении. Женщины более избирательны в выборе партнеров, меньше заинтересованы в совокуплении ради совокупления и выбирают преимущественно таких партнеров, которые могут обеспечить выживание их детям, гарантируя им долгосрочную безопасность и жизнеобеспечение.

Так как судить об эволюционном процессе только по поведению невозможно, биология дополняется эволюционной психологией половой близости, которая стремится понять закономерности развития полового желания, включая его вариации у мужчин и женщин, общие и культурно-специфические механизмы полового возбуждения, критерии половой привлекательности, принципы подбора пары, половой ревности. При всех индивидуальных и социально-групповых различиях мужское половое влечение по целому ряду параметров отличается от женского. Половое влечение (сегодня его чаще называют половым желанием) — специфическая мотивация, сконцентрированная на половой активности и стремлении к половому удовольствию.

Человек с более сильным половым влечением интенсивнее и чаще испытывает желание заниматься совокуплением ради совокупления, а не для удовлетворения других, более отдаленных целей, таких как рождение детей, власть или освобождение от стресса, причем эта мотивация пересиливает другие желания и потребности. Большинство показателей: частота мыслей о половой близости, фантазий и спонтанного возбуждения; желаемая частота совокупления; частота мастурбации; желаемое число половых партнеров; предпочтение совокупления другим занятиям; активный поиск совокупления; готовность инициировать половую близость; наслаждение разными типами половых контактов; готовность жертвовать ресурсами ради совокупления; положительное отношение к половой активности; распространенность расстройств, связанных с понижением желания половой близости; самооценка силы полового влечения, показывает, что мужское сексуальное влечение значительно сильнее женского.

С возрастом желание половой близости у обоих полов ослабевает, это связано не только с процессами старения, но и с состоянием здоровья и рядом социокультурных факторов (состояние в браке, материальное благополучие, культурные установки и т. д.), причем эти факторы у мужчин и женщин зачастую различны. Мужское половое влечение более экстенсивно и менее селективно, чем женское. Мужчины хотят иметь и действительно имеют больше половых партнерш чем женщины. Чтобы мужчины ни говорили, главным фактором выбора партнерши для них является ее внешность. Мужчины значительно терпимее относятся к краткосрочным связям и любым разновидностям случайного, одноразового и даже анонимного совокупления.

Традиционная модель полового поведения склонна приписывать всю активность, начиная с ухаживания и кончая техникой полового акта, мужчине, оставляя женщине пассивную роль объекта. Строго говоря, эта модель никогда не соответствовала действительности — отношения полов в постели, как и в других сферах жизни, всегда были скорее партнерскими, хотя и неравноправными. Но в обществах, где безраздельно господствовал двойной стандарт, и женская невинность до брака тщательно оберегалась, в такой модели все-таки был некоторый смысл. Свой первый половой опыт юноши обычно приобретали с проститутками или с женщинами значительно старше себя.

Положение «ученика» в подобных ситуациях не роняло их мужского достоинства, а своих целомудренных жен они всему учили сами, не опасаясь конкуренции и нежелательных сравнений с кем-то другим. Сегодня эта модель утратила силу, поставив как мужчин, так и женщин перед новыми проблемами и сделав прежние критерии половой самооценки более сложными, проблематичными и, главное, индивидуальными. Мужчины далеко опережают женщин по распространенности всех не репродуктивных половых практик, начиная с мастурбации. Почти все так называемые парафилии (буквально — неправильные влечения) являются исключительно или преимущественно достоянием мужчин. Характерная для некоторых мужчин импульсивность проявляется в форме неспособности контролировать свои половые реакции.

Более экстенсивный и разнообразное совокупление требует дополнительных усилий и стимуляции. Мужчины значительно активнее женщин используют возможности интернета (виртуальный половой акт), будь то онлайновая активность или с использованием киборгов, и тратят на это больше времен и денег. Мужская и женская половая активность неодинаково проявляются на разных стадиях жизненного пути. Сильно упрощая вопрос, можно сказать, что мужчины начинают свою половую жизнь раньше, а заканчивают позже, чем женщины. За этим стоит сложное переплетение биологических и социальных факторов. Хотя девочки созревают на 2–3 года раньше мальчиков, последние традиционно опережали их по уровню своей половой активности, возрасту полового дебюта.

В последние десятилетия эта разница сильно уменьшилась, а в некоторых странах вовсе исчезла (девочки-подростки осуществляют половой дебют раньше мальчиков). Видимо, дело не столько в гормональных процессах и особенностях мужского эротизма, сколько в социокультурных нормах и возможности отделить половое поведение от деторождения. Неоднозначны и процессы старения. С возрастом как уровень полового желания, так и уровень половой активности снижается у женщин больше, чем у мужчин. Это связано как с гормональными факторами, которые для мужчин более значимы, чем для женщин, и состоянием здоровья, так и с брачным статусом, наличием постоянного партнера и т. д. Среди половых проблем пожилых женщин первое место занимает низкое желание, а у мужчин трудности с эрекцией. Иными словами, мужчина страдает оттого, что он не может, а женщина оттого, что она не хочет.

Неудивительно, что почти все мужчины переживают снижение своей половой активности болезненно, тогда как многие женщины воспринимают это спокойно. Каково здесь соотношение биологических и социокультурных факторов — вопрос открытый. К сожалению, индивидуальные различия, которые могут и не совпадать с половой принадлежностью, слабо изучены. Эти черты закреплены и в культурных ритуалах ухаживания, где мужчине предписывается ведущая, активная роль. Эти установки реализуются как в реальном поведении (мужчины инициируют половой акт вдвое чаще, чем женщины), так и в эротическом воображении мужчин и женщин. Мужчины во всех возрастах придают своей половой активности больше значения и получают от нее больше удовольствия, чем женщины. Разница между полами особенно усиливается после 40 лет, когда многие женщины уже не испытывают полового желания. Это во многом зависит от социально-экономических условий и культурных установок.

Недопонимания между полами можно избежать во многих случаях, если знать «язык тела» друг друга. Это знание поможет во всех ситуациях, когда необходимо общаться с противоположным полом — от офиса до романтической вечеринки. Не секрет, что неверное понимание мужского и женского поведения приводит к эмоциональным конфликтам и душевному опустошению. В жестах женщин и мужчин существуют половые особенности. Если мужчина, как правило, хочет понравиться одной конкретной женщине, то женщина зачастую хочет нравиться всем присутствующим мужчинам. Народная молва облекает язык тела в слова и говорит, к примеру, о том, что кто-то «повесил голову», «закрыл глаза», «умыл руки», «бросился на грудь», «прижал уши», «оскалил зубы», «закусил губу», «задумчиво почесал в затылке», «удивленно поднял бровь».

Некоторые жесты одинаковы на всех континентах — потому что они врожденные. К ним относятся жесты отстранения и превосходства, страха, агрессии, доверия и симпатии. Широко раскинутые руки понимает каждый, стоп-сигнал — это также выставленная перед собой ладонь. Другие жесты, наоборот, распространены только в определенных культурах. Многие народы кивают головой, когда говорят «да». Кивок болгарина или грека (снизу-вверх, часто в сопровождении звука «ц-ц-ц»), наоборот, означает «нет». Это часто смущает туристов, тем более что «да» на греческом произносится как «нэ». На длинной скамье места хватит лишь для двоих. Не наседайте на своих собеседников сильно — нормальное расстояние при разговоре 50–60 см т. е. на длину вытянутой руки. Совокупление — это та сфера, в которой больше всего запретов и ограничений. Отсюда чувство вины, стыда, отсутствие оргазма и общая неуверенность в себе. Так откуда же берутся эти запреты и как от них избавиться?

Большинство этих посланий, конечно пришли к нам из детства, от родителей, из семьи: «Мастурбация — это плохо», «Половой акт не для тебя, еще рано этим заниматься», «Ты можешь забеременеть или заразиться чем-нибудь, поэтому лучше не заниматься совокуплением» и т. д. Также на протяжении всей жизни мы продолжаем получать чужие представления и ограничения. Действительно существуют такие чувствительные периоды в жизни человека, когда он наиболее восприимчив к информации извне — это прежде всего возраст от рождения до семи лет, подростковый период. Эти ограничивающие убеждения и порождают такие неприятные чувства как вина, стыд, невозможность испытать оргазм и полное удовлетворение, которое может дать половая жизнь. Но, когда мы это понимаем у нас есть возможность сделать выбор и стать другими, т. е. по-другому относиться к своим половым пристрастиям и получать всю радость, данную нам природой.

6. Государство обязано поддержать семью

6.1

Без строения дома нельзя мыслить и о строении государства. Жизнь отдельной семьей, патриархальная семья, большая патриархальная семья, так жили наши предки в определенный период. Но опять же в государстве, иначе не выжить. А в государстве должен быть Правитель и не важно, как его будут называть, он должен править. Финансирование культуры следует направить в массы, обеспечив детские сады, школы, высшие учебные заведения, предприятия и организации, семьи, быт жителей России подлинно культурным восприятием действительности. Требуется создать необходимые условия для жизни семьи. Обеспечить детей едой, одеждой и обувью за счет государства. Выплачивать разовое пособие при рождении ребенка в размере десяти средних заработных плат по стране. Обеспечить выделение кредитов для покупки жилья не более чем под 3 % годовых до 60 лет, а пенсионерам до 80 лет со списанием 20 % долгов при рождении каждого ребенка в семье.

Должно быть служебное жилье, которое следует освободить не позднее, чем через месяц после перевода или увольнения и жилье личное, так где человек хочет жить. В случае развода или других каких-либо обстоятельств, требующих решения вопроса с жильем семья выселяется в ближайший населенный пункт в жилье для сдачи в наем по решению властей. Местные власти всегда для этих целей будет иметь жилье. Все семьи военнослужащих, погибшие при исполнении своего служебного долга получают за счет государства жилье в любом месте России по желанию. Исключение могут только составлять города центрального подчинения. Деньги для этих целей должны быть выданы не позднее трех дней с момента исключения из списков части.

Русские люди на протяжении последних столетий настрадались. Многие поколения не доедали, не досыпали, влачили жалкое нищенское существование. Потому свободный русский человек при Правителе Владимире получит хорошие условия для жизни и строительства. Эти условия создаст государство, как ему и положено создавать условия для обеспечения жизни людей. Будет решен жилищный вопрос, семья получит полную поддержку на деле, будет создана система стимулирования рождаемости. Исчезнет пьянство, в прошлое уйдет наркомания. Материально человек будут хорошо обеспечен, создадутся условия для его бурного духовного развития. В стране должны быть созданы Центры просвещения, которые будут включать различного рода учебные заведения, школы, институты, университеты, академии, научно — исследовательские институты в сфере просвещения, социального развития человека, в том числе институты семьи.

Государство должно ввести монополию на спиртное и табак. Никто не будет запрещать у себя дома выгонять самогон, варить пиво и делать вино. Но все это будет делаться по принципу «одного дома». Вынос и продажа спиртного будут запрещены, и строго караться. Винновый в торговле спиртным будут осужден, имущество конфисковано, семья и ближайшие соседи выселены в отдаленные районы. Больные наркоманией, алкоголики будут подвергаться принудительному и интенсивному лечению. Уличенные в воровстве будут вынуждены возвращать средства в десятикратном размере, не имеющие средств зарабатывать и расплачиваться. Рецидив будет караться увеличением наказания в два раза и более.

Россия будет отстраиваться только на основе новых технологий и изобретений. Это позволит сделать скачек в экономическом развитии и опередить все страны мира. Появятся летающие машины, машины на один сезон, скоростные трассы-монорельсы, воздушные такси. Широкое развитие получит малая авиация от полета одного человека с ранцем за спиной до миниатюрных самолетов-вертолетов на семью. В городах появится общественный транспорт по второму этажу. Все же мелочи быта и жизни все основное в жизни человека происходит в семье. Вот почему так важно не разрушать семью, а стараться всячески поддержать, в том числе и материально. При этом работать надо не топором, а скальпелем. Надо стараться помочь, где можно, с согласия самого человека, не нарушая его судьбы и свободной воли. Именно так должен работать государственный механизм, очень деликатно, очень тонко.

Вспоминается рассказ матери наркомана. Мать с взъерошенными волосами, холодным стеклянным взглядом рассказывала про своего сына наркомана. Она говорила так, хоть и грешно это говорить, но я хочу, чтобы мой сын умер. Она рассказала историю своего сына как он дошел до такой жизни и довел всех близких из-за наркотиков. Как и при алкоголизме, так и особенно при наркомании человек становится слаб. Он получает зависимость, которая неминуемо приводит его к пропасти. Семья у них была благополучная, в доме полный достаток, зарабатывали хорошо, даже машина была, что по тем временам было редкостью. Друзья сына знали, что у него есть деньги и подсадили его на наркотики. Так было легче эти деньги изымать. Сначала сын стал носить деньги друзьям за наркотики, когда их стало мало, стал воровать у родителей, потом начал таскать вещи из дома и продавать, пока в доме ничего не осталось. Родители любили сына, он был у них единственный, пробовали лечить разными способами. Но какой алкоголик скажет, что он алкоголик, и какой наркоман признается, что он наркоман, пока дело не дойдет до крайности.

Так было и с сыном этой женщины. Когда в доме остался один стол и стул, а все остальное было продано, все ушло на лечение сына, машина, дача, все имущество. Муж не выдержал такого горя и умер. Мать осталась одна в пустом доме и бродящим по городу сыном, который исчезал на неделю, две, а потом опять отправлялся в поиски средств на наркотики. Тогда уже мать пришла в полное отчаяние и сказала: я хочу, чтобы мой сын умер. Эта трагедия семьи урок всем, кто занимается наркотиками в любой форме. Урок и для власти, которая также несет ответственность за все что происходит с людьми в этой стране. Жесткими мерами проблема с наркотиками будет в государстве решена. Нефтедоллары составляют третью по величине прибыль международной преступности. Решать эту проблему под силу только государству. Когда мораль и нравственность будут главенствовать в делах, словах и мыслях людей эту проблему будет решить легче. Когда мораль и нравственность будут единственным принципом решения государственных дел, тогда будут и решена проблема нефтедолларов.

Нужно понять сущность труда. Нужно утвердить труд, как мировую ценность. Труд является источником целебного ритма. Труд должен давать истинную радость труженику. Труд лежит в основе семьи и государства, но существует и еще самое значительное качество труда — он дает радость не только самому труженику, но и кому-то уявленному. Несомненно, каждый труд дает кому-то радость. Как можно скорее нужно упрочить школу. Это будет новая школа. Новая школа — это система просвещения от рождения человека до его, так называемой смерти. Школа эта включает весь комплекс мер в обществе, в каждой его ячейке — семье, школе, на производстве, независимо от формы собственности, государственных и общественных структурах, а также различного рода организациях и учреждениях, независимо от формы деятельности и целей. Это своего рода идеологическое наполнение формы знаний, искусства и культуры. При этом в этой системе просвещения воспитание должно идти впереди образования. Само же образование основано на морали и нравственности, ибо аморальный человек не должен получить образования.

Кроме уже привычных средств на бесплатное образование и бесплатную медицину, государство должно вкладывать деньги в развитие всех сфер жизни и деятельности детей, вплоть до 21 года. Будет поставлена задача обуть, одеть и прокормить каждого ребенка на средства государства. Но не само государство будут это делать, а родители по своему усмотрению. Выплаты же будут одинаковые для всех. При рождении ребенка семья будет получать единовременную выплату равную десяти средним заработным платам в стране. До трех лет родители для ребенка будут получать ежемесячно 20 % средней заработной платы, с 3 до 7 — 25 %, с 7 до 14 — 30 %, с 14 до 21 года — 40 %. Если ребенок работает, то с 14 до 21 года общая сумма заработной платы и выплат государству не может превышать средней заработной платы по стране.

Как и было ранее ясли и детские сады будут дотироваться государством в размере 75 %, 25 % будут платить родители. С одного года до трех лет можно будет ребенка определить в ясли, с трех лет до семи в детский сад. Программа просвещения в яслях и детском саду будет разрабатываться с учетом общих принципов, как и будет существовать программа просвещения ребенка в семье. Первый класс школы будет для детей семилетнего возраста. Начальная школа будет включать с себя три класса, то есть три года обучения. Задачей начальной школы станет научить ребенка читать, писать и считать. Это будет единственная обязательная школа и обязательное обучение.

При отказе от ребенка при рождении составляется акт, который подписывает роженица, ребенок передается через отдел соцобеспечения в специальные семьи для жизни в семье. Все детские дома будут заменены на специальные семьи до 15 детей, которые обеспечиваются государством через отделы соцобеспечения. Вопрос отказа от ребенка должен являться врачебной тайной, в случае разглашения врач или любой работник медицины лишается права работать по этой профессии до конца жизни. Специальные семьи будут заключать договор на каждого ребенка с отделом соцобеспечения, обеспечиваться государством благоустроенным домом, заработной платой, получать на каждого ребенка положенные средства в виде денег и обеспечивать детям хорошие условия для жизни как в обычной семье.

Будет запрещено усыновление детей гражданами других стран. Будут созданы максимальные удобные условия для усыновления детей в семьи, в том числе и возможность возвращения ребенка в прежнюю семью. Ответственность родителей за воспитание детей останется и будет поощряться. В основе всех взаимоотношений в семье будет любовь. Воспитание детей будет в труде и строгости, как это было в старину. Прививки хороши, если им соответствует жизнеспособность, иначе они являются разрушительным пластырем. Жизнеспособное существо не нуждается в прививках, оно имеет солнечный иммунитет. Потому отношение к прививкам изменится, они будут исключительно добровольными.

Какая должна быть семья сегодня? Семья, как ячейка общества, ячейка государства должна быть поддержана государством, в том числе и финансово. В то же время, государство должно создавать условия для роста и развития семьи, не вмешиваясь в воспитание и обучения в ней, в том числе и просвещения. Лишь крайние случаи, определенные в законе будут позволять властям наводить там порядок. Надо довериться родителям, но внимательно следить, контролировать, как идет процесс развития ребенка в семье. Первая ступень создания условий для семьи должно быть финансовое обеспечение для роста детей. Иными словами, государство должно взять на себя обязательство обуть, одеть и накормить ребенка от его рождения до вступления во взрослую жизнь (21 года). Это должно выглядеть примерно так. Одному из родителей государство на содержание ребенка выплачивает:

— при рождении — десять средних заработных плат по стране (разовая выплата), кроме того оплачивает 20 % ссуды за дом (квартиру);

— от рождения до 3 лет — 25 % СЗП;

— от 3 до 7 лет — 30 % СЗП;

— от 7 до 14 лет — 40 % СЗП;

— от 14 до 21 года (или начала трудовой деятельности) — 50 % СЗП.

Если рождается в семье второй ребенок, то гасится еще 20 % ссуды за дом (квартиру), третий — еще 20 %, таким образом, при рождении пятого ребенка государство полностью выплатит ссуду за дом. В семье, где пять и более детей мама может не работать, а заниматься воспитанием детей, за это государство будет ей оплачивать среднюю заработную плату по стране, за это ей будет так же идти рабочий стаж. То есть воспитание детей будет ее работой. Если в семье 10 и более детей, то отец тоже может заниматься воспитанием детей и содержать дом, это будет его работой, ему так же будет идти рабочий стаж, и заработная плата в размере средней заработной платы по стране. Кроме этого, при рождении пятого ребенка мать будет награждена государственной наградой — медалью «Мать героиня», а при рождении десятого ребенка орденом «Материнской славы», а отец орденом «За воспитание детей». Дети могут быть и приемными. Государство так же будет в семье платить деньги и стимулировать родителей.

Кроме уже сказанного, в каждом регионе будет создан филиал института семьи. Инспектор будет как активный представитель государства в семье, не вмешиваясь, оказывать помощь. Разводы запрещаться не будут, однако, будет усложнен процесс для разводов. Инициатор развода будет вынужден платить три средних заработных платы, а также лишится первого права на детей. Алиментов не будет. Не будет и налога на бездетность. Не будет деления имущества при разводе. Имущество при покупке в семье обретает сразу хозяина (оно будет за одним из супругов по договоренности), потому забирает тот, кто владеет. При возникновении спорных вопросов оно продается по суду, и реализованная сумма делится пополам. Стимулирование государством рождения детей станет нормой. Кроме перечисленного будет в государстве установлено, что аборты будет вне закона. Убийство ребенка в чреве матери хуже убийства. Потому за аборты будет лишение жизни тому, кто сделает аборт, и тому, кто помогал это делать. Вместе с тем женщина в праве отказаться от ребенка анонимно в пользу государства, а сам ребенок будет передаваться в семью для воспитание. Желающих взять ребенка будет много.

Все жители страны будут обеспечены жильем и работой. Создавай семью, трудись, воспитывай детей. Для этого будут государством созданы условия. Следует обеспечить всех детей в шаговой доступности (специальным транспортом) детскими дошкольными учреждениями и средними школами, а также поликлиниками и больницами. Стимулировать российское усыновление как наиболее благоприятную форму семейного устройства ребенка. Период беременности до рождения ребенка и ухода за ним до трех лет включать в трудовой стаж без ограничений.

6.2

Как и было ранее ясли и детские сады будут дотироваться государством в размере 75 %, 25 % будут платить родители. С одного года до трех лет можно будет ребенка определить в ясли, с трех лет до семи в детский сад. Программа просвещения в яслях и детском саду будет разрабатываться с учетом общих принципов, как и будет существовать программа просвещения ребенка в семье. Первый класс школы будет для детей семилетнего возраста. Начальная школа будет включать с себя три класса, то есть три года обучения. Задачей начальной школы станет научить ребенка читать, писать и считать. Это будет единственная обязательная школа и обязательное обучение. С четвертого по седьмой класс завершит получение семилетнего образования. А с восьмого по десятый класс десятилетнего, то есть среднего. Семилетнее образование будет давать возможность получения профессионального образования в школах профессионального мастерства и получения специальности профессионального рабочего, а также специального образования в школах профессионального мастерства бригадира и мастера производства, младшего руководящего состава. Среднее образование даст возможность поступления в институт по специальности. Обучение в институте будет пять лет и будет включать подготовку для практической работы по специальности первый год — рабочего, второй и третий год — бригадира, мастера, четвертый и пятый год — инженера производства, специалиста с высшим образованием.

При этом в основу просвещения будут положены принципы 50 % практических занятий на производственной базе или практики на производстве. Дальнейшее обучение может быть продолжено в университете, через пять лет после окончания института, по направлению предприятия для занятия должности начальника цеха, руководителя предприятия. Обучение в университете будет три года по принципу практической подготовки на конкретные должности, а также изучения общеобразовательных дисциплин для всех специальностей.

Группы детей в яслях, детском саду, как и классы в школе будет содержать не более 15 детей. При этом воспитатель в яслях и детском саду будут один до выпуска, а в школе с первого по десятый класс один учитель класса. Классный руководитель будет называться учителем класса, который пройдет с детьми весь путь с первого класса до выпуска в десятом. Каждый год он будет получать 10 % доплаты к заработной плате, таким образом, сама заработная плата за 10 лет увеличится на 100 %. В школах исчезнут домашние задания, сам процесс просвещения будет лишь делиться на школьный и семейный. 60 % предметов в школе будут составлять естественные науки и только 40 % точные. При этом не менее 50 % занятий будут практическими, не в классе, а на природе, производстве.

В каждой школе будет возможность оставаться до окончания работы родителей (с 7.00 до 19.00). Специальные педагоги обеспечат досуг учеников в активном отдыхе. Никакой оплаты это не будет требовать. В начальной школе для детей, кто остается после уроков до прихода родителей будет предусмотрен отдых (сон) полтора часа после обеда. Питание детей будет обеспечиваться за счет родителей. В большую перемену будет отрыта столовая и буфет, для тех, кто остается, будет предусмотрен обед за отдельную плату каждый день. Питание в школе, как и одежда, обувь, игрушки и многое другое будет дотироваться государством.

Государство сделает вложения в обеспечение здоровья населения:

— Медицинские учреждения разделятся на платные и бесплатные. Бесплатные будут финансировать и обеспечивать государство, обеспечивая бесплатную медицину.

— Слово врачи будет заменено на слово лекарь, слово больница на здравницу.

— Будет введена система семейного доктора. Доктора на 10-100 семей в зависимости от конкретных местных условий. Семейный доктор должен знать всех членов семей с рождения и вести профилактику заболеваний здоровых людей.

— Будут созданы медицинские центры, которые в себя включат лечебницы, здравницы, диагностические центры и другие медицинские учреждения.

— Семейный лекарь, как правило, будет принимать пациентов на дому, и как исключение в лечебнице, где он будет имеет свой кабинет.

— В лечебнице будут процедурные кабинеты и необходимое оборудование для лечения.

— В здравнице будут проводиться операции, пребывание в ней больных будет краткосрочным, послеоперационное лечение будет дома.

— Для обеспечения доставки лекаря по адресу, больных в медицинские учреждения, в том числе и на процедуры в медицинских центрах будет создан необходимый парк машин. Таким образом будет обеспечивается заявительный характер облуживания населения.

— Родильные дома будут оборудованы таким образом, чтобы при желании обеспечивался специалист для принятия родов на дому, в том числе и по уходу за беременной перед родами при каких-то осложнениях.

— Аборт будет считаться убийством ребенка в чреве матери, что хуже убийства и наказываться по закону лишением жизни как того, кто делает аборт, так и того, кому делают аборт.

— При отказе от ребенка при рождении составляется акт, который подписывает роженица, ребенок передается через отдел соцобеспечения в специальные семьи для жизни в семье. Все детские дома будут заменены на специальные семьи до 15 детей, которые обеспечиваются государством через отделы соцобеспечения. Вопрос отказа от ребенка должен являться врачебной тайной, в случае разглашения врач или любой работник медицины лишается права работать по этой профессии до конца жизни.

— Все дети от рождения до совершеннолетия (21 год) будут обеспечиваться государством необходимыми средствами для того, чтобы одеть, обуть, накормить и создать условия для воспитания и просвещения.

— Специальные семьи будут заключать договор на каждого ребенка с отделом соцобеспечения, обеспечиваться государством благоустроенным домом, заработной платой, получать на каждого ребенка положенные средства в виде денег и обеспечивать детям хорошие условия для жизни как в обычной семье.

— Будет запрещено усыновление детей гражданами других стран.

— Будут созданы максимальные удобные условия для усыновления детей в семьи, в том числе и возможность возвращения ребенка в прежнюю семью.

— Средства для развития физкультуры и спорта будут направлены непосредственно на места. Там будут созданы условия для занятий спортом, в том числе и подвижными играми в шаговой доступности во всех населенных пунктах, учреждениях и предприятиях.

— В основу профилактики заболеваний будут составлять растительные и животные средств укрепления здоровья. Будет обеспечено 80 % всех лекарственных средств из растительного и животного мира и не более 20 % других, в том числе и химических.

— Будет создана собственная фармацевтическая промышленность на основе лекарственных средств природного происхождения.

— Способом просвещения государство будет стремиться добиться состояния, когда образованный человек к 30 годам сможет грамотно лечить себя сам.

Работа магазинов, как продовольственных, так и промышленных товаров будет регламентирована с учетом требований населения, независимо от их принадлежности. 30 % всех магазинов будут работать круглосуточно, каких именно определят местные власти. Остальные магазины будут работать с 6.00 до 23.00 без перерывов и выходных. Будут отменен в государстве запрет на многоженство, каждому можно будет иметь не одну жену, а женщине не одного мужа. При добровольном согласии всех сторон. Это станет возможным, когда все материальные обязательства будут отменены. Каждый из супругов, как полноправный член, сможет иметь что пожелает. При разводе никакого деления имущества не будет. Кто с чем пришел, то тот может и забрать. Совместно нажитое имущество также делиться не будет. Этот вопрос будет решаться сразу при приобретении.

Ответственность родителей за воспитание детей останется и будет поощряться. В основе всех взаимоотношений в семье будет любовь. Воспитание детей будет в труде и строгости, как это было в старину. Прививки хороши, если им соответствует жизнеспособность, иначе они являются разрушительным пластырем. Жизнеспособное существо не нуждается в прививках, оно имеет солнечный иммунитет. Потому отношение к прививкам изменится, они будут исключительно добровольными.

Рождение ребенка не будет сопряжено с каким-либо осложнением. Женщина будет сама решать, что делать. Дети сироты, дети без родителей будут воспитываться в специальных семьях, для родителей этих семей будет созданы все условия: жилье, заработная плата, обеспечение содержания детей. В таких семьях будет не более 15 детей. Но будет обязательным условием при беременности родить ребенка. «Кесарево сечение», которое так широко практикуется сегодня, станет редкостью, ведь это приносит серьезный вред здоровью мамы. Применяться оно будет только в случае угрозы жизни матери или ребенка. Во всех случаях при этом будет проводиться расследование, и врач отчитываться, а если понадобиться и будет нести ответственность.

Рождение детей у себя дома, когда врач будет эти роды принимать, станет частым явлением. Семья, дом — станут центром создания новой жизни, новых отношений. Государство не просто будет раздавать деньги, оно будет умело организовывать их целевое и с максимальной пользой использование. Не будет легко зарабатываемых денег. Везде будет труд, везде будет создаваться теплота и забота, везде будет насыщенная и радостная жизнь. Но для этого нужно еще много потрудиться, многое сделать. Главное преодолеть косность мышления, научиться жить вместе с природой, по законам природы, Космоса. Каждый ребенок приходит в земную жизнь с уже сложившимся характером. Можно облагородить и возвысить сущность человека, но нельзя изменить ее. Среди воспитания первое место должно занимать воспитание красоты. Нужно советовать людям утроить напряжение труда. Каждый может остаться при своем труде, но умножив его. Из ста семей не более пяти могут похвалиться гармоничной обстановкой. В будущем институт полигамных отношений будет восстановлен. При домашних трениях много энергии пропадает. Усовершенствование домашней жизни должно научить целесообразности.

Семья на Руси всегда означала семь женщин и один я. С кем жить определяла сама женщина. Если она не хочет с кем-то жить, то она может уйти. Это был закон. Закон свободы воли позволял женщине выбирать самой, его соблюдали. У сарматов, скифов, тартар — везде на Руси с кем жить выбирала женщина. Женщине нужна энергия для созидания мужчинами. Мужчине нужна женская энергия, чем ее больше, тем более творческой работой может заниматься мужчина. Если не было бы у А.С. Пушкина столько женщин, то не было и самого Пушкина как такового. Мужчина ничего не может создать, если рядом нет женщины, а лучше если бы этих женщин было две или три. Сейчас любовь среди мужчины и женщины хищническая, потребительская. Все вытравлено и перевернуто с ног на голову.

При моногамных отношениях женщина рассуждает, что это мой мужчина, мой кусок мяса, никому его не отдам. Женщина отдает энергию тому, кто близок к ней по частотам, подобию. Женщина должна дать мужчине возможность творить. Надо объединить в одно целое близких по духу людей и создать полигамную семью. Нельзя менять природу человека. В полигамной семье дети растут более радостными. Сама женщина является мощным аккумулятором творческой энергии. Энергию дает женщина, а мужчина творит великие дела. Мужчина может любить семь женщин одновременно и каждую по-своему, так заложено природой. Речь не идет только о половых отношениях, а об отношениях вообще. Это, прежде всего, духовные, психические, ну и, конечно, физические.

Взглядом может передаваться 50 % энергии. Частота энергии может меняться. Сейчас тоже есть полигамные отношения, но они считаются греховными, потому скрыты. Все это создает уродство в отношениях. Эти отношения порочные, так как ломают жизнь многих людей. Нельзя отказываться творческому мужчине от хороших женщин. Так рождаются великие люди. Сокрытие и молчание приводит к хищническим отношениям среди людей. При полигамных отношениях женщина чувствует себя лучше, потому раньше женщины больше держались за эти отношения. Энергия передается по-разному. Раньше женщины, выбирая мужчину, смотрели на род, чтобы родить хороших детей. При полигамных отношениях женщины сами решали взять ли новую женщину в семью.

Женская энергия является спасительной для мужчины. На Руси существовал институт Берегини. Женщина что дает — это богиня. А женщина что забирает — это стерва. В полигамной семье никто мужчину делить не будет. В полигамных отношениях возникает единое поле любви. Вокруг этого поля семь уровней близости. Если женщина не может дать энергии, то энергию может ей дать мужчина. В природе всегда существовал закон Телегонии. Для женщины важен первый контакт с мужчиной. От первого мужчины зависит каких детей будет она рожать. Даже если у нее будет потом пять мужей, то она все равно будет рожать от своего первого мужчины. Это так же как при спаривании породистой собаки с дворняжкой, породистая собака уже не сможет рожать породистых щенков. Все об этом знают. А вот закон Телегонии забыли. А это важно знать и так воспитывать девушек.

Сейчас больше угнетают мужчин, которые воспитывают чужих детей и всегда виноват. В будущем институт полигамных отношений будет восстановлен. Все дети должны воспитываться в семье. На Востоке до сих пор рассчитывают по гороскопу, когда лучше зачать ребенка, раньше на Руси это делали жрецы. Теперь все знания утеряны. Люди отдалились от природы. В городах происходит процесс отупения людей. Надо из городов людей расселить на природу. Но насильно это делать нельзя. Всякое насилие рождает ответные действия и приносит вред.

Моногамия появилась еще до христианства. Греческие семьи стали моногамные, там женщина была дома как рабыня. При этом мужчина мог общаться в рабынями и гетерами. В христианстве моногамия приобрела самую жесткую форму. Полигамные отношения остались частично в Японии в вплоть до конца XX века. Сегодня и полигамия, и моногамия приобрели извращенную форму. При моногамии создается дефицит женской энергии, а мужчина становится рабом. При полигамии мужчины берут одну женщину и бросают, берут другую и так далее. Деньги все портят.

Если женщина из прошлой инкорнации, то ее нельзя бросать. Пусть она не будет женой, но пусть будет близким другом, надо ее всегда поддерживать и помогать ей, если, конечно, она сама не откажется от этого. Таков закон. Обычно люди собираются по частоте и живут друг с другом. На Руси до XVII века были полигамные отношения. Женщина могла выбрать мужчину от кого желала иметь детей. У казаков и сейчас есть полигамные отношения. Такие отношения встречаются и у народов Севера. В полигамных семьях разводов не бывает, если собираются женщины умные и высокодуховные. А вот дура всегда уйдет. Когда женщина выбирает от кого рожать, то создается мощный фильтр для рождения более умных, более красивых, более духовных детей.

Женщину в семье не воспитывают должным образом, никто не учит ее как быть женой и хозяйкой в доме. Никто не учит ее отношению с мужчинами, что она должна делать с мужчинами. Этому не учат ни дома, ни в школе. Родители из девочек делают паразитов, которые не знают для чего они живут. Оргазм — это мощный выброс энергии и передача его от женщины к мужчине, если это оргазм женщины. Если женщина этого не знает, то она паразитирует на мужчине. Мир вступил в эпоху, когда во взаимоотношениях мужчины и женщины сложился маятник от домостроя к феминизму. Это две крайности маятника.

Сегодня более 90 % браков распадаются, причем 80 % из них по вине женщины. При нормальных отношениях мужчины и женщины идет взаимный обмен энергией. У женщины начинают расти усы и даже борода, если у ней избыток мужской энергии. Сегодня техника близости мужчины и женщины потеряна. Надо положение исправлять. Для начала нужно отменить запреты на другие браки, то есть мужчина должен при желании заключать брак со второй, третьей женщиной. А женщина в свою очередь со втором, третьим мужчиной соответственно. Но делаться это все должно по обоюдному согласию. Это будет не скоро, так как нужно убрать материальную заинтересованность в семье, а точнее материальную зависимость.

6.3

Для реализации идеи необходима сила, а энергетически её можно получить только от женщины. Поэтому женщина, являясь берегиней силы, может её только отдавать. Вопрос лишь в том, кому и как она отдаёт свою силу, с кем и как она общается? Не от того ли многие семьи рушатся, что жена начинает отдавать свою силу кому-то другому, а не своему мужу? Важно понять, что между мужчиной и женщиной энергообмен начинается буквально с первого встретившегося взгляда. Поэтому жизненно необходимо понять принципы действия этого энергообмена и в соответствии с ними выстраивать своё поведение в отношении с противоположным полом. Например, со дня рождения у каждого мальчика есть мать, берегиня, которая вдохновляет его, одаривая силой материнской любви, сестра, первая любовь — в каждой женщине мужчина подсознательно ищет источник силы, который бы зарядил его активностью достигать свои цели.

Ответственность женщины — кому, как и сколько дарить свою берегиню — энергия женщины оберегает того, кому она её отдаёт. Дорогие девушки и женщины, особенно это касается девственниц, именно ваш мощный энергетический потенциал как раз и притягивает, а потом реально формирует вашего избранника в соответствии с вашей энергетикой. Чем чище и мощнее ваша энергетика, тем успешнее будет ваш возлюбленный и счастливее вся семья. Именно вы ответственны за чистоту своих помыслов и эмоций, внутренних ценностей, состояние гармонии и радости внутри себя, и, конечно же, состояние наполненности любовью. Всё это и определяет не только судьбу женщины, но и судьбу её возлюбленного, взаимоотношений на всю жизнь и всей семьи в целом: поскольку энергию и вдохновение для деятельности семьи даёт жена. Энергией для всех достижений мужа и всей своей семьи является жена, поэтому она должна очень бережно и заботливо относиться к своему предназначению с самого детства. Семья — это самое ценное для женщины и успех, а также благополучие, всей семьи зависит именно от женщины. Но как она воспользуется запасом благочестия и возможностей, который ей даётся при рождении, решает сама женщина.

Самый сильный энергообмен начинается на уровне непосредственных половых отношений, особенно если они происходят в Любви — на всех основных уровнях человека: физическом, эмоциональном, ментальном и духовном. В этом случае энергообмен и, соответственно, энергоинформационная связь между мужчиной и женщиной становится невероятно крепкой и, более того, происходит синергетический эффект, когда 100 % + 100 % = 300 % и более. С энергоинформационной точки зрения любая пара из мужчины и женщины, вступившие в непосредственную половую связь друг с другом, негласно становятся мужем и женой со всеми вытекающими последствиями на энергетическом уровне до конца жизни в данных физических телах, если это не отрезать. Именно поэтому, когда кто-то из семьи или пары начинает какие-то отношения с другим партнёром, то на энергоинформационном уровне — заводит любовника, то энергетика из этой пары вместо того, чтобы скреплять и усиливать отношения внутри пары, начинает уже переливаться к другому, и это очень чувствительно.

Так семейные отношения, которые ранее местами лихарадило, были непонимания, ссоры или конфликты — то потом они начинют уже реально разрушатся, и с этого момента их восстановление все менее и менее вероятнее. И супруги это чувствуют, ощущают, что происходит энергетическое ослабление, которое пытается компенсировать какими-то внешними действиями, именно это и является причиной возникновения ревности, страха потерять возлюбленного, обиды, отсутствие внимания, гнев и прочее. Всё это результат того, что кто-то один из пары, которая скреплена энергообменом, начинает «сливать» наработанную энергетику «на лево», кому-то другому. Это приносит сожаление «второй половинке пары». Именно поэтому, когда в семье происходит измена, второй это чувствует на подсознательном уровне, буквально «чует», но пока нет доказательств, объяснить такое своё состояние не может.

Вишудха — поддерживает творение, это Пятый центр, его называют горловой чакрой из-за расположения у основания горла. Вишудха отвечает за коммуникабельность, самовыражение, творчество и потребность к свободе личности. Активная роль этой чакрой отводится мужчине. Для представителей мужского пола важно реализовать себя в социуме, для женского — на первом месте реализация в семье. Если женщина совладала с любовной энергией сила поднимается выше по мужской активной чакре. Тогда мужчина не просто выполняет обязанности, но и открывает в себе творческие способности. При правильном энергообмене на первом центре мужчина сделает женщине крепкий стол, а при подключении четвертой чакры — изящный с расписными ножками. На пятом этапе мужчины хотят творить подвиги. Задача женщины — принять их с благодарностью и любовью. Вишудха — это область коммуникаций. Мужчина вводит партнершу в свой круг общения, создает дружеские связи между семьями, выстраивает диалог. Такие отношения, как правило, поддерживаются длительное время. При неправильной работе чакры возникают заболевания голосового аппарата, дыхательных путей, центральной нервной системы. Возможно понижение слуха.

Аджна — помогает интуиции. Чакра расположена в районе третьего глаза или гипофиза головного мозга. Шестой центр отвечает за создание зрительных образов, интуицию, ясновидение и наше воображение. Активность принадлежит женщине. Согласно ведам у представителей мужского пола отсутствует или слабо развита интуиция. Они привыкли существовать без нее, полагаясь на холодный разум. Но если женщина захочет, она сможет стать помощником мужа, используя свои интуитивные способности. Когда мужчина состоялся как глава семьи и добытчик, у него есть четко сформулированная цель в жизни, тогда он принимает во внимание любую идею жены, не задевая этим свое эго. Мы часто чувствуем кожей и можем предвидеть опасность или неудачный исход дела. Если на этом этапе прислушаться к себе, можно обезопасить мужа и семью. Пренебрежение шестой чакрой провоцирует головные, психические патологии, ухудшение зрения.

В то же время, если женщина не будет обеспечивать своему партнеру достаточное количество сил, мужчина не сможет реализовать себя в жизни. Значит, снова-таки заработком придётся заниматься слабой половине человечества. В результате у мужчины разрушенные амбиции, он не уверен в себе, не любит свою жену и детей, не хочет возвращаться домой после работы, не хочет делать вообще ничего. Женщина же находится в постоянном состоянии обиды на партнёра и оба ищут других людей, которые могли бы предоставить им необходимый поток энергии из чакр. Наука эзотерика утверждает, что прочная связь между мужем и женой сохраняется и после смерти. И именно эти души, вновь воплотившись в физическое тело, спустя века вновь будут вместе. Центром энергии в семье является женщина. Она дает силы и мужу, и детям. Малыши получают силы от матери через объятия, поцелуи. А муж в основном через супружеские отношения. Если до супруга у женщины будут еще партнеры, она раздаст часть энергии им, союз не получится полноценным. А вот от того, что мужчина вступает в связи до брака, биологически и психически нет ничего плохого.

Манипура (желудочно-кишечный тракт, мочевыводящая система, все обменные процессы, мышцы) — воля, самореализация, деньги, жизненная энергия, достижения. Эта чакра активна у мужчин и пассивна у женщин. То есть мужчина дает женщине. Женщина — принимает. Мужчина расплачивается с женщиной за полученную от нее по второй чакре половую энергию. Важно помнить, что отдавать мужчина сможет только в том случае, если он получил достаточное количество энергии от женщины. Манипура открывает для мужчины власть, уважение окружающих, профессиональный рост, возрастает воля, целеустремленность, напористость, и он поднимается в социальном плане. Быт наполняется не только жизненно необходимыми вещами, семья начинает отдыхать — богатеть. Мужчина приносит достаток в дом и может исполнять желания женщины уже сверх норм простого выживания: красивая мебель, одежда, украшения, машина, отдых и т. д. Этим он и расплачивается с женщиной за данную ему энергию и перспективу развития.

Вишудха (горло, уши, рот) — горловая чакра. Находится у основания горла. Отвечает за общение, коммуникабельность, самовыражение, любовь к себе, обретение внутренней гармонии, созидание, творчество, потребность во внутренней свободе. Мужчина дает — женщина принимает. Мужчине в жизни очень важно себя выразить, реализоваться. Для женщины основная реализация — это семья. Реализация вовне семьи вторична. Если женщина научилась дарить Любовь по четвертому центру, то эта энергия поднимается в мужчине выше, и мужчина уже хочет не просто заработать денег, не просто обеспечить семье базовый уровень. У него открываются творческие способности. Так если мужчина в реализации по первому энергетическому центру сделает для женщины прочный табурет, то теперь он сделает для нее изящный стул с изогнутыми ножками.

Он хочет оставить свой след в истории, какое-то наследие. Хочет чем-то улучшить этот мир — на этом уровне мужчины часто начинают делать великие дела, глобальные подвиги. Ведь не даром говорят, что за каждым великим мужчиной стоит женщина! И он вершит эти дела во имя женщины. Ее задача здесь — принимать, радостно и с любовью, чтобы мужчина чувствовал, что ему есть ради кого совершать подвиги и спасать мир. Поэтому важно учиться любить своего мужчину, энергия любви способна творить чудеса. Вишудха также центр общения, связей. Женщина здесь принимает, и не она, а он вводит ее в круг своих друзей, создает общение и строит связи между семьями. Если женщина умеет принимать энергию на данной чакре, мужчина подарит ей прекрасные гармоничные отношения и женщине не придется тратить свою энергию на их построение. Отношения сложатся практически автоматически. А женщина сможет освободившуюся энергию направить на развитие творчества у себя.

Аджна (глаза) — воображение, создание зрительных образов, интуиция, ясновидение, осознание космических законов, уравновешенность эмоций и рассудка. Женщина дает — мужчина принимает. Женщина может быть главным помощником своего мужа. И основная ее помощь в том, чтобы дать то, чего у него нет в силу природы, свою женскую интуицию. У женщины хорошая интуиция, и она способна дать мужчине весьма ценный совет. Если обмен энергией на нижних уровнях гармоничен, мужчина реализован как глава семьи, добытчик, и у него есть некая миссия, цель в жизни — он легко примет к сведению рекомендации жены, не ущемляя свое эго. Женщина часто тонко чувствует многие вещи, опасность, и на этом уровне она способна обезопасить семью и мужа, предугадывая негативное развитие ситуаций или влияние людей.

Седьмая верхняя чакра — фиолетовая — работает у всех одинаково — это наша связь с Богом, с Космосом. И неважно, мужчины мы или женщины. В первую очередь мы — души, а душа не имеет пола. Она открывается по мере открытия шести нижних. Такой гармоничный союз наполняется любовью, радостью, что дает возможность союзу реализовать себя во всех профилях — оболочка союза расширяется сверху и принимает энергию Космоса. Получается, что мы полностью дополняем друг друга. Королевой становится лишь та женщина, которая позволяет быть королем своему мужчине.

Сил будет больше, захочется уделять время семье, спорту, искать свое место в мире, найти подходящую религию или духовную практику. Все задачи станут выполнимы. Стоит попробовать хотя бы месяц не тратить половую энергию попусту и начнется новый этап в развитии сексуальности. В отношениях с партнером не стоит забывать о важности как физической, так и духовной составляющей. Невозможно выстроить гармоничные отношения без понимания, доверия и полного осознания потребностей партнера. Прелюдия, откровенные ласки, стимуляция эрогенных зон помогут раскрыть половую энергию партнера и прочувствовать полноценное единение. Мужчинам не стоит попускать период ласк и сразу переходить к половому контакту. От таких контактов женщина не почувствует удовольствия и заботы со стороны мужчины об ее удовольствии. Если нет постоянного партнера, возможно, не стоит растрачивать силы впустую и искать случайных связей на стороне. Растрачивание энергетического запаса не принесет желанного удовольствия от контакта. Для гармонии в отношениях нужно вкладываться двоим и тогда отношения будут не просто формальностью, а высшим единением энергий.

Если женщина не отдает энергию партнеру, у нее могут начаться заболевания гинекологического характера. Такая женщина часто становится нимфоманкой. А ее партнер заводит любовницу. Мужчина может делиться с женщиной энергией только в том случае, если ранее получил от нее оптимальный заряд. Тогда энергетический центр мужчины раскрывается в полном объеме: в нем просыпается целеустремленность, настойчивость, воля. Тогда мужчины чаще продвигаются по карьерной лестнице, а, следовательно, начинают зарабатывать больше. В семью это возвращается в виде материального обогащения, достатка, гармонии. Это то, в чем нуждается женщина. Если мужчина не сможет делиться своей энергией, это приводит к деструктивным результатам: жестокости, гордыне, мстительности, скупости с его стороны.

Чем больше половых партнеров было у мужчины или женщины, тем слабее их чакры. Недаром в древности вступление в интимную близость до свадьбы приравнивалось к преступлению. Слабо работающие чакры напоминают дыры в энергетических полях людей. Это происходит, когда в семье присутствуют измены. Брачная энергия начинает уходить на сторону, что приводит к страданиям. А все из-за необдуманных растрат потока. Для восстановления потерянной энергии рекомендуется: изучать техники расслабления; взаимодействовать с целительными силами природы; больше заниматься творчеством; искать источники вдохновения; ограждать себя от избыточной и бесполезной информации.

По ведам, обмен энергией между мужчиной и женщиной включает и мысли о продолжении рода. Сначала мысль о ребенке «вынашивает» муж. Затем его желание «помещается» в сердце жены. Именно в этот момент происходит так называемое интеллектуальное зачатие ребенка. Когда же желанный малыш появляется на свет, женщина начинает отдавать ему свою энергию, передавая с молоком любовь и вкус к прекрасному. Обмен энергией между мужчиной и женщиной является обязательным условием долгого и счастливого брака. Браки разваливаются не из-за измен. Причины совсем другие — отсутствие настоящей любви, доверия между партнерами. Никто не хочет отдавать, а желает лишь все брать. Чтобы построить счастливые и доверительные отношения, партнеры должны учиться отдавать друг другу энергию. И только интимной близости для этого недостаточно.

В XXI веке люди сильно изменились. Женщины берут на себя много мужских обязанностей, поэтому у них не остается сил, чтобы выполнять роли, определенные природой. А значит, они не могут дать своему избраннику необходимую порцию энергии. Все это приводит к дисбалансу в отношениях, недопониманию. Партнеры никак не могут ощутить себя счастливыми в семейной жизни. Существует несколько вариаций энергообмена, на которых строятся любые отношения между людьми. Отличительные черты деструктивного энергообмена: жалобы, нытьё, споры, психологическое давление или принуждение. В целом негативный взгляд на жизнь, цель — передача его другому человеку. Это не случайно, когда он, наконец-то, выскажется, энергии то прибавится, а вот у собеседника наоборот — упадёт настроение, а ощущение будет примерно, как будто бы, он разгружал вагоны. Страдает собеседник. Семья с таким типом взаимоотношений будет достаточно несчастной, тот, кто выступает в роли энергетической жертвы и сам в будущем будет стремиться компенсировать утраченное за счёт аналогичной модели поведения, то есть, отбирая энергию у другого.

6.4

Первая чакра — Муладхара обеспечивает жизненность, витальность, безопасность и устойчивость. Отдаёт энергию мужчина. Физиологически чакры представлены половыми органами, причём не случайно. У мужчин всё снаружи, а у женщин внутри. Это яркий показатель того, что здесь мужская энергия находится в избытке, а у его партнёрши в недостатке. Это объясняется тем, что представитель сильного пола должен обеспечивать женщину комфортными условиями жизни и защитой. А женщина взамен получает надежность и уверенность в продолжении рода и создании крепкой семьи. Вторая чакра — Свадхистхана отвечает за продолжение рода. Женщина отдает энергию. Энергия передается партнёру через половые отношения. Энергетический потенциал находится в избытке.

Третья чакра — Манипура. Мужчина отдаёт энергию. Отдающим мужчина может стать, только получив оптимальное количество женской энергии. Характерными результатами успешной работы этой чакры являются: власть, авторитет, продвижение по карьерной лестнице, семья обогащается, а в дом приходит гармония. Четвертая чакра — Анахата отвечает за безусловную любовь и принятие. Женщина отдаёт энергию. Сердце не только метафорически является источником любви. Здесь действует принцип: «Чем больше отдаешь, тем больше получаешь». Причём эта энергия женской нежности и чуткости должна передаваться миру в целом, а не только мужчине. Если говорить о партнёре, то адресат будет чувствовать такой энергетический посыл даже на расстоянии, и мужчина станет намного романтичнее, отодвигая инстинкты на задний план.

Путь эволюции через единство и согласие, а не борьбу противоположностей, как учили адепты диалектического материализма. Перетекание энергий, их взаимное дополнение, а не взаимное уничтожение приводит к развитию целого, в нашем случае — семейного союза. Вот так знание энергетических законов позволяет приобрести новый взгляд на отношения мужчины с женщиной, а вместе с ним и новое мировоззрение. В новой системе представлений женщина является равноправным партнером мужчины, ей нет никакой необходимости «бороться за свои права» и участвовать в разного рода сомнительных мероприятиях по борьбе с «мужским гегемонизмом». Как известно, движение женщин за свои права, точнее, за равноправие полов, возникло еще в XVIII веке. Особенно активизировалось оно в XIX веке после публикации ставшего быстро знаменитым труда Фридриха Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Феминистки с радостью ухватились за эту книгу, описывающую многовековое угнетение женщин как одну из форм самого жестокого притеснения за всю историю развития человечества.

Да, поля эти внешне сходны — те же семь тонких тел, те же семь чакр-воронок, но работают они у мужчин и женщин по-разному. Ситуация та же, что и с мозгом: его внешнее строение у мужчин и женщин одинаково, но при этом различны их реакции на одни и те же события. То, что женщина по природе родительница и кормилица, никто отрицать не станет. Эти же функции она выполняет и на энергетическом плане, и по-другому просто быть не может: физическое тело женщины является, по сути, тоже сгустком энергии, только в более плотном состоянии, чем иные тела ауры. Мужчина, по природе, — созидатель, он заточен на действия и результат, а им всегда предшествует идея, как мысленный образ. Когда она сформирована, нужны силы для ее воплощения. С идеями у мужчин проблем нет — они легко получают их сверху, через коронную чакру.

А вот с энергией у мужчин проблема. Конечно, они поглощают ее с пищей, но этого им недостаточно для полной самореализации. И тогда для подзарядки мужчина интуитивно обращается к женщине. Муж перестал зарабатывать? Проблема в жене. Аналогично ситуации выше, если муж был активным и целеустремленным человеком, хорошо зарабатывал, обеспечивал семью и через какое-то время совместной жизни с женой превратился в увальня, лежащего на диване и потребляющего пиво под футбол, не спешите обвинять и бросать его. Поищите первопричину, начните с жены. Описанная активность (достижения, деньги и т. п.) относится к энергии 3-й чакры. Если она у мужа исправно работала, а потом перестала, наверняка жена перестала давать ему энергию по 2-й или 4-й чакрам, и у него пропала мотивация что-то делать. Выходит, что бы ни случилось, виновата не только женщина, а и мужчина. Надо всегда искать причину прежде в себе. Может, конечно, твоя женщина и виновата, но это не должно быть первой мыслью, которая возникает в твоей мужской голове.

Первая мысль, которая поможет тебе решить проблему, такова: «Где я так накосячил, что моя женщина стала так вести себя со мной?» Это и есть принцип личной ответственности. Это не должно доставить тебе дискомфорт, если ты мужчина. Ведь главное качество, которое отличает тебя от женщины — способность брать ответственность. Она тоже берет ответственность за свои действия, если она зрелая личность. Но для нее противоестественно брать ответственность за тебя, за семью. А для тебя взять ответственность за нее — в этом твоя мужская сущность. Все начинается с первой чакры, с выживания и безопасности. Если мужчина перестал отдавать женщине энергию первой чакры, про ее вторую чакру в скором времени можно будет забыть. А если она перестала отдавать мужчине энергию второй чакры, скоро у него перестанет активно работать третья. По крайней мере, в адрес именно этой женщины.

Не исключено, что ему стала дарить энергию второй чакры другая положившая на него глаз красотка, и он отвечает уже ей. Вот так и находят жены в карманах мужей чеки от драгоценностей, купленных другой женщине. Первая чакра — основа мужественности и отношений. Так что все начинается с мужчин, с первой чакры. Выживание, безопасность, защита женщины и семьи, ответственность за нее и семью. В этом — наша суть, наша базовая функция, наша мужественность. Нет энергии первой чакры — нет фундамента, и все построенное выше рано или поздно рухнет. Поэтому, если у тебя есть все навыки и умения, соответствующие первой чакре, но ты их не применяешь — начни это делать, и изменится к лучшему как отношение твоей женщины к тебе, так и ваши отношения в целом.

Если совсем не хочется их применять — подумай, а та ли женщина рядом с тобой. Любящего мужчину не нужно заставлять защищать свою возлюбленную и заботиться о ней. Если же в тебе эти навыки и качества развиты плохо или полностью отсутствуют — теперь ты знаешь, что нужно делать — срочно развивать их и применять. Учитывая матриархальный перекос и отсутствие мужского воспитания у нас, можно предположить, что у большинства мужчин эти качества и навыки не развиты в должной мере. Это и имеют в виду, когда говорят «перевелись настоящие мужики на Руси». Надо эти качества развивать.

Как видно, вопросы энергетики плавно перетекли в сугубо практическое русло. Что мы имеем в итоге?

1. Чакры мужчины и женщины работают по-разному, как бы развернуты навстречу друг другу: у мужчины активны нечетные чакры, у женщин — четные, отвечая за разные функции.

2. Когда мужчина и женщина образуют пару, их энергетические поля объединяются и чакры дополняют друг друга, как ключ и замок.

3. Развитие отношений происходит в соответствии с энергообменом между мужскими и женскими чакрами. Энергия может двигаться по чакрам как сверху вниз, так и снизу вверх.

4. Когда мужчина и женщина четко выполняют возложенные на них Природой функции, в отношениях царит гармония и радость. Отступление от этого принципа, наоборот, приводит к нарушению гармонии и ухудшению отношений.

5. Гармония в отношениях основывается на энергии первой чакры — базовом мужском функционале, который состоит в выполнении мужчиной функций покровителя, добытчика и защитника женщины и семьи.

6. Выполнение мужчиной базовых функций не гарантирует успеха, поскольку существуют и другие важные функции более высоких уровней. Однако если мужчина не выполняет эти функции, достичь успеха точно не получится, и все остальные аспекты отношений рано или поздно испортятся.

7. Отсутствие мужского воспитания нескольких последних поколений у нас привело к тому, что многие мужчины не обладают необходимыми для выполнения базовых функций качествами и навыками. Надо начать их развивать в себе.

Один из идеологов сионизма и глобализации советник трёх французских президентов Жак Аттали написал в своей книге «У порога третьего тысячелетия», что семья себя изжила. Она больше человечеству не нужна. Так как в моногамной современной семье испытывается постоянный недостаток женской энергии. Следовательно, мужчина должен вести беспорядочную половую жизнь с кем попало. Тем же должна заняться и женщина, причём с 14 лет. Он пишет, что будущее государство будет обязывать молодую женщину рожать. От кого ей тоже скажут. Детей она воспитывать не будет. У неё их будет забирать государство. И ни слова о любви: как будто этого чувства и нет вовсе. В настоящее время никому в голову не приходит, что полигамная семья строится и существует только благодаря любви. Делить мужчину будут только самки. Те, которые его не любят, но используют. Любящие же мужчину женщины поймут друг друга и станут подругами. Такое часто случается между любящей женой и любовницей. Конечно при условии, если обе женщины умные. Дуры же если и любят, то только половым чувством, другого они не знают.

Грустно, но в наше время арийскую семью уже не возродить. Следовательно, противопоставить гибели моногамной семьи нечего. Если мы не изменим ситуацию, не научим людей по-настоящему любить друг друга, так и будет. Из нас уже делают животных. Дело в том, что многие современные женщины с детства приучены видеть в мужчине говорящее устройство по добыче денег. Ещё они воспринимают мужчину как рабочую силу и, если необходимо, полового партнёра. Так как в современной семье испытывается постоянный дефицит женской энергии, здесь Жак Аттали несомненно прав, то управлять мужчиной легко. Когда мужчина начинает осознавать, что его не любят, а пользуют, такое ощущение у него возникает из-за дефицита понимания в семье со стороны женщины, он либо обзаводится любовницей, а то и двумя, либо начинает пить. Конечно пьют не только по этой причине.

Есть вообще пьяницы. Таких полным-полно. Им ни любви не надо, ни женщин. Подавай горькую! Мы говорим о более-менее нормальных. В конце концов они тоже спиваются. Современные психологи доказали, что 40 % мужчин превращаются в пьяниц по вине не любящих их женщин. Это одна сторона медали. Другая сторона — сами мужчины. Они ведь тоже не любят своих подруг, а видят в них только половых партнёрш. И создают они семьи, чтобы не любить, а, чтобы всегда иметь рядом с собой самку, которая бы ещё его обслуживала: варила, стирала и т. д. Импотенция — это не заболевание, а спонтанная защита организма мужчины от половой агрессии, которая может вылиться во что угодно, даже в остановку сердца. Вот почему в наши дни к арийской семье вернуться чрезвычайно трудно.

6.5

Сначала надо научить и мужчин, и женщин по-настоящему любить друг друга не половыми органами, а сердцами, как когда-то любили наши прапрадеды. А потом научить мужчин и женщин правильно отдавать, и принимать энергию друг друга. Это совсем не сложно. Особенно для тех, кто несмотря ни на что, пытается любить друг друга сердцами, тогда без разницы, какая семья: моногамная или полигамная. «Не тронь, это моя собственность» — не пройдёт. И там, и там будет царствовать любовь и согласие. Печально то, что могут любить друг друга только умные и неэгоистичные люди. Бабищи и самцы мужичищи на высокое чувство не способны, и таких много.

Без строения дома нельзя мыслить и о строении государства. Какое же представление о Братстве может быть у людей, не понимающих достоинства государства и дома? Никакие отдельные приказы не могут вернуть чувство достоинства, если оно стерто. Необходимо начать посев его образованием, признанием широкого познавания и точных научных изучений. Только так люди могут опять вспомнить о человечности. Через ступень человечности восстановится понимание Братства. Нередко происходят заблуждения о названиях энергий. Люди не могут понять, почему всеначальная энергия называется разными именами. Но могут быть названия, данные разными народами. Кроме того, уявление разных видов ее наделено многими определительными. Нельзя установить одно наименование для проявлений столь разнообразных.

Самочувствие может разрешать самые сложные вопросы государства. Но должна быть охранена неприкосновенность личности. Но разве достоинство охранено? Не будем утешаться беспристрастием судов, оно попирается самым грубым произволом. Легко говорить о садизме, но страшно видеть, что такое немыслимое безумие не пресекается. Можно думать, что не будет понято то основное качество человека, о котором мы говорим, так много мучителей и малых, и ужасных по всему миру! Сознательное терзание ближнего не отличается от самых диких эпох. Можно вспомнить толпы в римских цирках, но разве толпы теперешние могут похвалиться достойным поведением? Разве перемена одежд повлияла на сознание? Нужно напомнить такое положение, чтобы знать, с чем приходится бороться.

Домашний обиход будет иметь глубокое значение. Сегодня семья забыта и часто служит злейшим рассадником тьмы. Не может быть большего бедствия, чем тьма в семье. Отсюда рождаются и бедствия будущего поколения. Много кощунства и злобы изливается там, где мог бы быть очаг добра. Постоянное улучшение условий бытия станет приоритетным. При раздорах семья перестает существовать. Без постоянного совершенствования страна разлагается. Люди должны совершенствоваться сознательно. Во всем нужна соизмеримость и целесообразность. Добро есть свет. Надо обратить внимание на домашний быт уже сегодня. Без строения дома нельзя мыслить о строении государства. Будет охранена неприкосновенность личности. Будет охранено достоинство. Надо понять, что основное качество человека — его достоинство.

Каждый поймет сущность труда. Труд будет утвержден, как мировая ценность. Труд станет источником целебного ритма. Труд даст истинную радость труженику. Труд будет лежать в основе семьи и государства. Несомненно, каждый труд будет давать кому-то радость. Может быть, такая радость не будет велика, а может быть будет и огромна. Явление вселенской радости будет тоже следствием труда. Труд люди поймут, как явление соборной радости. Единая справедливая ценность — это труд. Нужно будет начинать переустройство от жизни каждого дня. Если кто отгоняет голодного, он уже почти убийца. Редко, чтобы в доме не было куска хлеба. Черствость, скупость, жестокость — не будут у порога Братства. Речь человеческую следует беречь от различных уродств, некрасивых и невыразительных. Нужно очистить язык от некоторых архаизмов, основанных на давно изжитых обычаях.

Не следует пренебрегать Кармическими Законами. Пусть они для кривых глаз часто незримы, но честный наблюдатель убеждается каждый день, как действуют узы Кармы. Но, в сущности, эти узы должны быть крыльями. Закон предвидел радость и преуспеяние, но не цепи. Так нужно понять закон основания жизни. Но кто же, как не сердце, напомнит нам о сроках Кармы? Именно сердце и сожмется, и затрепещет, и раскроется, когда оно чует крыло закона. Потому еще раз почтим сердце. Без строения дома нельзя мыслить и о строении государства. Можно легко представить себе, как преобразится жизнь, если будет правильно понято задание бытия. Можно представить, сколько нерешенных проблем будет легко решено, когда люди поймут, к чему они должны устремляться. Мыслитель указывал, как долго человечество будет блуждать во тьме вместо познания смысла бытия. Урусвати знает, что жилища, лишенные психической энергии человека, быстро разрушаются. Мы уже говорили, как машины работают различно в зависимости от рук, ими управляющих. Теперь можно указать на опыт, весьма легко выполнимый.

Представьте себе три дома, построенных одинаково: после один остался пустым, второй был занят дисгармоничными людьми и третий стал жилищем гармоничной семьи. Поучительно наблюдать, как различно будет отвечать строительный материал на разные условия. Так и в государствах можно замечать, как различно действует энергия деятелей. Это не нужно относить лишь к фабричным опытам. Успех целого государства зависит от качества психической энергии вождя. Искание лучшего качества уже есть устремление в лучшее будущее. Не без причин Йога Труда предлагается человечеству, как близкий путь к достижению. Не будем молчать о необходимости труда с малых лет. Пусть семья и школа творят будущих тружеников и творцов. Мыслитель говорил: «Молитвенно примем дар труда». Надо знать сущность труда. Мы утверждаем труд, как мировую ценность. Мы называем труд источником целебного ритма. Мы твердим, что труд дает истинную радость труженику. Мы полагали труд в основу семьи и государства, но теперь следует добавить еще самое значительное качество труда, — он дает радость не только самому труженику, но и кому-то уявленному. Каждый труд, несомненно, дает кому-то радость. Такая радость может быть не велика, но может быть огромная. Явление вселенской радости будет тоже следствием труда.

До последнего времени не понимали жизненность растительных организмов и неразумно резали пучки разнородных растений, не заботясь о смысле делаемого. Человек с букетом часто подобен младенцу с огнем. Истребители растительности коры планеты подобны государственным преступникам. Помните, Учителя не любят срезанных цветов. Уголья поджога несутся, напрягая старый мир. Как усмотреть извивы границ? Они перерезают страны, города, дома, семьи, даже люди перерезаны половинчатым мышлением. Стоит ли учитывать все извилины старого мира? В легендах великаны переходили моря, отрывая монолиты скал. Уподобимся великанам и монолитам мышления. Робкую половинчатость рассеем, иначе она завладеет нами и предаст позорной казни через побитие счетоводными книгами. Знаем монолитное мышление. Когда сильны поджоги, думайте монолитно.

Чем же человечество окутывает свою твердь? Самой большой толщей является сфера самости. Самой ничтожной сферой является червь зависти. Самой губительной сферой является самомнение. Эти сферы разрушают семьи, государства, церкви и все общества. Между тем, Космос зовет к сотрудничеству. Предстоящая смена может смести утвержденные накопления человеческие, но каждый соучастник этих накоплений несет планетную карму. Творчество человеческое сводится к разрушению. Устремленный к Беспредельности дух соучаствует в космическом сотрудничестве. Созидания человеческие так мало отвечают основам Бытия. Ход эволюции может утвердиться непроявленными энергиями. Но проявленные силы Космоса, которые так несоизмеримо применяются человеком, утверждают задержку эволюции. Ведь каждая данная формула так неприемлема в человеческом понимании, что явление, истинно, насыщает пространство порождениями.

Государства, Правительства, семьи так искажены в человеческом понимании! Так расширение сознания даст новую ступень Беспредельности. Бессердечие есть не что иное, нежели акультурное состояние сердца. Малодушие — ограниченность мышления. Нетерпимость принадлежит к той же семье мерзостей, умаляющих священный сосуд сердца. Уже знаете, что утонченное, нагнетенное сердце дает толчок, подобно динамо, тем показывая, что оно есть сосуд мировой энергии. Но культура сердца не накопляется, не получая соответственного питания. Также лучший аккумулятор будет бездействовать, если он не защищен и не соединен правильно. Сердце требует постоянного питания, иначе, лишенное связи высшей, оно разлагается. Так не забудем, как на дне чаши изображался крылатый младенец как символ восхождения.

Если сознание на таком уровне, что позволяет любопытствовать там, где должно быть почитание величия, там нужно предвидеть космический сор. Можно ли приблизиться к Высшему Миру из любопытства? Скорее можно положить руку в огонь, так сомнение будет обуглено. Нужно в сердце нести почитание Высшего Мира, как самое важное и прекрасное в земной жизни. Без строения дома нельзя мыслить и о строении государства.

7. Золотой век семьи

7.1

Черный век Кали юги, век Железный заканчивается, впереди век Сатья юги, век Золотой. Какой будет семья в Золотом веке? Можно лишь предполагать. Конечно создание семьи и рождение детей будет по любви, только любовь создает и творит. В семье будет любовь, взаимопомощь и сотрудничество, отношения духовно-нравственные. Но какие? Попробуем заглянуть. Что представляла Америка и Европа в 50-60-е годы XX века. Большинство женщин не работают, муж обеспечивает всю семью, так у значительного процента населения. Но корова, куры, дрова и колодец на них уже не висят, есть все современные электроприборы, машина и т. п. Жена поэтому имеет возможность поддерживать как домашнее хозяйство, так и себя и воспитание детей, на очень высоком уровне. Она вместе с мужем могла бы справиться и попроще, работая, но пока это не принято.

Дом блестит, дети ухожены, на столе вкусный обед, на муже, пришедшем с тяжелой работы, не висит домашнее хозяйство. Само собой, это аномалия. Простой народ живет хорошо. Жены не платят налогов и их не эксплуатируют капиталисты, а это уже возможно. Это продлилось лет 20 и было ликвидировано. Выросло имущественное неравенство, подскочили цены на жилье, на одну зарплату стало невозможно прожить, а сейчас обычно не хватает и двух. Многие люди думают, что Золотой век — это нечто, где всё вдруг превратится в большие розовые мечты, благодаря тому, что Бог, Ангелы или Вознесённые Владыки начнут изливать на планету всё больше Света, и Свет сам каким-то образом очистит материальную сферу от всех нечистот, которые принесло человечество своими нечистыми мыслями, эмоциями и нечистой идентичностью. Многие из нас знают, что это не так.

Золотой век может проявиться только тогда, когда люди примут ответственность за создание условий Золотого века, в первую очередь, в своих собственных жизнях, и только тогда смогут стать первопроходцами и помощниками для других. Как вы можете быть помощником для своего соседа, если даже не можете помочь самим себе? Видите ли, Золотой век — это, в действительности, Век Честности, где от каждого, желающего воплотить принципы Золотого века и непорочные понятия для Золотого века требуется, первым делом, посмотреть на себя. И посмотреть на себя и свою жизнь очень внимательно и увидеть, а способны ли мы, на самом деле, воплотить те принципы, которые требуется, или нам надо ещё поработать над собой?

И, конечно, каждому из нас ещё предстоит некоторая работа. Семьям, по своему существу, предназначено быть моделями в миниатюре для выражения и проявления той же гармонии, которая существует на более высоких уровнях между Альфой и Омегой, и так далее, спускаясь по иерархии от Альфы и Омеги вниз на планету Земля. Фактически, вся Иерархия может работать только тогда, когда есть гармония, свободный поток Света между мужским и женским началами, это же относится и к семьям. Семьи не могут проявить и стать миниатюрной моделью божественности, если нет гармонии между мужчиной и женщиной или между мужем и женой, и конечно, не может быть гармонии между родителями и детьми, когда нет гармонии между женой и её мужем. Поэтому семьи, до некоторой степени, являются ключом для каждого ученика в Золотом веке, показывающим, какие уроки приготовлены для нас, и каковы основные области, где нам не хватает гармонии, или где мы выходим из равновесия.

Мы не можем винить своего партнёра. У многих есть довольно идеализированные представления об отношениях с супругом или супругой. Они думают, что, если их супруг обладает какими-то недостатками или если он не прав, тогда они думают, что если бы у них был какой-то другой человек или другая жена, или другой муж, то они смогли бы воплотить такие качества, как гармония и баланс в их жизни, но это не так. Христобытие и Буддобытие — это очень индивидуальные пути; нет ни одного человека на планете Земля, кого вы могли бы обвинить, что из-за него вам не удалось воплотить свой наивысший потенциал. Вселенная действует очень филигранными и изящными способами — вселенная возвращает вам обратно, и космическое зеркало возвращает вам обратно в ваши жизни именно те условия, которые являются наилучшими в данный момент для вашего роста.

Поэтому одно можно сказать с полным правом, что тот человек и та семья, которые у вас есть сейчас, именно те, кто нужен вам, и поэтому вызов и задача, стоящие перед каждым из моих учеников — научиться видеть божественное в тех супругах, которые у них есть сейчас. Только тогда вы начнёте видеть проблеск того, каково это — жить в семье Золотого Века. Но, видите ли, очень трудно, можно сказать, невозможно, увидеть божественное в других, если вы даже не видите божественных качеств в себе. Для того чтобы воплотить семью Золотого Века, необходимо, чтобы мы достигли определённого уровня, определённой степени Христобытия в себе, чтобы мы могли видеть себя как Бого-пламя в действии, как Бого-пламя, проявляющее в нашей маленький сфере влияния ту же самую гармонию, которую проявляют в высших сферах Альфа и Омега.

Воплотить гармонию — вот ключ к взаимоотношениям в семье Золотого Века. И мы видим на примере своей собственной жизни, что поддержание баланса и гармонии — это одна из самых трудных задач духовных. Обретая внутреннюю гармонию, мы сможем добиться результата. Когда мы продолжаем работать над собой, приходит момент, когда однажды мы почувствуем, что ничто на планете Земля или в материальном мире не может вывести нас из внутренней гармонии, ничто не может вывести нас из внутреннего равновесия, где мы чувствуете себя единым целым с нашим «Я», единым целым с Богом, единым целым со всей жизнью. Становится так просто заметить, что неважно, какие бы условия ни отыгрывали ваш супруг, ваша семья или ваши дети, вы способны сказать: «Я всё равно нахожусь в гармонии, это мой осознанный выбор - оставаться в гармонии и равновесии».

В этом и состоит ключ для семей Золотого Века. В этом и состоит ключ, чтобы определённое количество учеников Вознесённых Владык смогли воплотить это равновесие и гармонию в своих семьях, и вы затем увидите, что та же самая энергия, та же вибрация гармонии и равновесия начинает действовать и для общества. Люди, которые приходят в вашу семью, входят в контакт с этим равновесием и гармонией, настраиваются на это пламя и видят, что поскольку этот человек находится в такой гармонии, то и они хотят иметь это благословенное состояние, и они также чувствуют стремление к тому, чтобы обрести это состояние в своих семьях. Поэтому вы становитесь своего рода примером для других или вдохновением для других, когда другие люди, семьи и друзья вокруг вас начинают видеть, что, действительно, возможно жить в семье и с детьми в полной гармонии.

Возможность родить детей очень важно. Поэтому, есть ещё один аспект, который следует подчеркнуть. Сегодня многие люди борются с тем, что у них нет детей. Многие отчаянно хотят иметь детей и не могут, и у многих из тех, кто может иметь детей, дети болеют серьёзными заболеваниями. Зачатие ребёнка — это священный процесс, и люди на планете привыкли думать, что зачатие — это физический акт, но, как и всё остальное в материальной сфере, зачатие содержит четыре уровня: уровень идентичности, ментальный, эмоциональный и только после этих трёх приходит физический уровень. Видите ли, зачатие ребёнка, принесение нового жизнепотока в вашу семью - это не просто физический акт. В Золотом Веке действительно будет требоваться, что когда мужчина и женщина сходятся и решают создать семью и иметь детей, это должно быть для них не просто физическим актом, но всё будет начинаться с формирования Непорочного Понятия, сначала для их собственной жизни, а затем Непорочного Понятия для ребёнка.

Отец и мать в физическом мире для новых жизнепотоков - всё равно что продолжения Бога-Отца и Бога-Матери, поэтому важно, чтобы эти жизнепотоки, которые решают зачать ребёнка, обладали бы полной гармонией и равновесием между собой, и также пребывали в единстве со своей собственной жизнью и понимали, как создавать свою жизнь, включая и то, как им привести в мир ребёнка. И вы видите, что ныне в эту эпоху и в эти дни в воплощение начали сходить новые жизнепотоки, и эти жизнепотоки уже имеют гораздо большее достижение Христобытия, даже больше, чем могут обладать их родители, и эти жизнепотоки не могут воплотиться до тех пор, пока родители всё ещё испытывают трудности с принятием Света, который приходит свыше и его воплощением в материальной сфере. Другими словами, когда отец и мать не могут воплотить определённую степень Христобытия, то как бы упорно ни старались они зачать ребёнка, это может не привести к успеху. Тогда люди идут к врачу за помощью и думают, что есть какая-то физическая причина, стоящая за этим, но, в большинстве случаев причина не физическая, причина, в действительности, духовная.

Поэтому вы видите, что сейчас люди должны обратить внимание и быстро встать на путь Христобытия, чтобы суметь воплотить определённую степень Христобытия, прежде чем смогут получить хотя бы проблеск высшего видения для своего ребёнка. Мы должны возвыситься над астральным планом. Многие из вас знают, что нижний слой эмоционального царства называется астральным планом, и что на этом уровне воплощается тьма, демоны и те создания, которых создали люди и питают их своими нечистыми намерениями, нечистыми мыслями и, в особенности, нечистыми эмоциями. На астральном плане есть уровень тьмы и теней, который постоянно присутствует рядом, хоть вы его и не видите. Когда вы сами достигли высокого уровня Христобытия и способны отгородиться от вибраций астрального мира, не принимая эти вибрации и не становясь открытой дверью для них, то дети, новые жизнепотоки, спускающиеся на планету Земля, имеют в лице обоих родителей защиту, когда оба родителя находятся в такой гармонии, что их вибрации выше вибраций астрального мира. Если же это не так, то родители сами станут тем проходом, через который низшие вибрации, существующие в астральном мире, смогут коснуться нового жизнепотока.

Поэтому жизнепотоки, желающие воплотиться на планете Земля, не могут воплотиться до тех пор, пока родители — оба родителя - не станут значительно выше этих уровней астрального плана. Таким образом, для ребёнка, который желает воплотиться, родители не станут таким проходом для низких вибраций. Так что, вы видите, вот в чём ключ, открывающий двери для новых жизнепотоков, детей, несущих принципы Золотого Века и уже имеющих в своих сердцах открытость и связь с Вознесёнными Владыками, так что им не нужен ни внешний Посланник, ни посредник между ними и Богом. Но эти жизнепотоки не могут воплотиться, если родители не пребывают в гармонии и не проявляют своей жизнью достаточной степени Христобытия, которая позволит жизнепотоку спуститься к этим родителям. Над этим нужно задуматься.

Дети, воплощающиеся сейчас на планете Земля, нуждаются в родительской защите? Им нужно, чтобы родители не только были в гармонии и мире, но также им нужна постоянная защита и призывы, чтобы они не были открыты к любой энергии, способной коснуться их невинной сферы и войти в их силовое поле, пока они ещё маленькие. Дети очень открыты, и они принимают энергии из всего, что их окружает, поэтому именно родителям нужно постоянно помнить об этом и делать призывы о защите и поддержании гармонии и пламени любви в таком равновесии, чтобы ни одна сущность и ни один демон из нижнего астрального или эмоционального мира не мог пройти через силовое поле их ребёнка или через силовые поля их семьи. Семья предназначена быть маленькой моделью лодки мудрости, лодки, которая знает, как воплотить Христобытие в материальной сфере.

Эта лодка может иметь на борту всю команду и плыть по морю сансары и не быть затронутой вибрациями моря сансары. Поэтому море сансары будет существовать ещё долго, до той поры, пока жители планеты Земля не будут способны очиститься и призвать достаточно Света в своё окружение, чтобы море сансары не было таким бурным и яростным, как раньше. Так что посмотрите на свои семьи и подумайте, как вам воплотить и создать в своём семейном окружении эту лодку, которая поможет перевезти всю команду через бурное море, давая каждому члену вашей семьи ориентир Божественной Любви, любви, которая пронизывает все низшие вибрации, любви и гармонии, которые приходят не из этого мира и воплощают божественность в вашей семье.

Детям, растущим в таком семейном окружении, не нужно огромное количество умных книг или интеллектуальных учений, больше всего им нужно выражение чувства гармонии. Им нужен ориентир любви, который способны воплотить их родители и другие члены семьи. В этом их учение и тот язык, которым родители могут говорить с детьми и учить их. Дети, в первую очередь, отвечают на язык сердца, не столько на интеллектуальное знание, а скорее, на язык сердца, на котором способны обращаться к нему родители. С этой мудростью жизнепотоки способны призвать достаточно Света и для своих соседей, чтобы Свет Бога мог выполнить свою работу. Когда вы способны нести Свет, Пламя Любви и Мудрость в своих сердцах, вы, конечно же, способны призывать Свет для ваших соседей, и вы, конечно же, можете быть вдохновением для ваших соседей и вы, конечно же, можете выполнить эту работу.

Новорожденные, как правило, появляются поодиночке, и рождение сразу нескольких детей является исключением. Семейная жизнь достаточно однородна на планетах всех типов. Обычно во всех развитых мирах преобладает равенство полов; мужчины и женщины равны в отношении умственных способностей и духовного статуса. Мы считаем, что планета пребывает в варварстве до тех пор, пока один пол стремится подчинить себе другой. В этот Золотой век достигается равенство полов. На одних планетах мужчины управляют женщинами, на других — наоборот. В течение этой эпохи в нормальных мирах осуществляется полное равенство полов, что предваряет более полную реализацию идеалов семьи. Начинается золотой век семьи. Идея племенного правления постепенно уступает место двуединому представлению о жизни нации и жизни семьи.

Адам и Ева — модель равенства полов. Эти Материальные Сыны (Адамы) и Материальные Дочери (Евы) равны друг другу, отличаясь только полом и некоторыми химическими компонентами. Они равны, но различны; будучи мужчиной и женщиной, они дополняют друг друга и предназначены для совместного исполнения почти всех своих заданий. Адам стремился привить расам идею равенства полов. То, что Ева работала бок о бок со своим мужем, произвело огромное впечатление на всех обитателей Сада. Адам со всей ясностью учил их тому, что женщина — наравне с мужчиной — привносит те жизненные факторы, которые объединяются для образования нового существа. До этого люди считали, что деторождение присуще только «чреслам отца». Они взирали на мать лишь как на средство для вынашивания будущего ребенка и выкармливания новорожденного.

7.2

Фарисеи учили, что эта облегченная практика развода является особой привилегией, предоставленной еврейскому народу, в первую очередь фарисеям. Поэтому, хотя Иисус отказывался выступать с заявлениями о браке и разводе, он чрезвычайно резко осуждал эти позорные издевательства над браком и отмечал их несправедливость по отношению к женщинам и детям. Он никогда не одобрял какую-либо форму развода, дающую мужчине преимущество перед женщиной. Учитель одобрял только те учения, которые дают женщине равные права с мужчиной. До появления учений Иисуса, кульминацией которых стал день Пятидесятницы, догматы предшествующих религий не признавали за женщинами никаких или почти никаких духовных прав. После Пятидесятницы женщина заняла в братстве царства равное положение с мужчиной. Среди ста двадцати человек, удостоенных особым духовным пришельцем, было много верующих женщин, в равной мере разделивших это благословение с мужчинами.

Мужчина больше не может притязать на исключительное право отправления религиозной службы. Фарисей мог продолжать благодарить Бога за то, что он «не родился женщиной, прокаженным или язычником», однако среди последователей Иисуса женщина была навсегда освобождена от какой-либо религиозной дискриминации по половому признаку. Пятидесятница полностью ликвидировала религиозную дискриминацию, основанную на расовых отличиях, культурных особенностях, социальной касте или предвзятому отношению к женскому полу. Неудивительно, что эти верующие в новую религию восклицали: «Где Дух Господний, там и свобода». Являясь равным партнером мужчины в продолжении рода, женщина играет столь же важную роль в претворении расовой эволюции; поэтому эволюция вела ко всё большему утверждению прав женщины. Однако права женщины и права мужчины — это отнюдь не одно и то же. Женщина способна преуспеть за счет прав мужчины не больше, чем мужчина — за счет прав женщины. Равенство полов — один из столпов идеального государства.

Начало Золотого века связывают с началом Эпохи Водолея. Кто считает, что она началась в 2003 году, а кто в сентябре 2012 года. Это событие знаменует конец тёмной эпохи и начало светлой в жизни людей на земле! Согласно многим предсказаниям о России, ей уготована особая судьба, особое предназначение. Россия возродится из небытия, подобно Финисту Ясному Соколу (Жар-птице), и поведёт по новому Пути развития всё человечество. Уже сейчас стало совершенно ясно, что человечество находится в тупике. Системы общественного устройства, где во главу угла ставится цель личной наживы любым путём, обречены на самоуничтожение. Это путь в небытие! Варварски уничтожается природа, наносится непоправимый вред растительному и животному царству, отравляется вода и воздух. А сам человек в этих общественных системах не возвышается духовно, а наоборот, низводится до состояния животного!

По преданиям в далёкие времена все люди на планете жили счастливо. Земля давала по три урожая в год, стада домашних животных не болели и хорошо плодились. А власти, наделённые божественным сознанием, служили не себе, как сейчас, а своим гражданам. Так продолжалось многие тысячи лет. Потом мир изменился, и время Золотого Века прошло. Но память о нём в сознании человечества осталась. Чем же характеризовалось то справедливое счастливое время? В чём суть, если отбросить тёплый климат Земли и всё остальное? Об этом подробно написано в трудах величайшего философа древности Платона. Жаль, что его работы в настоящее время скрыты от человечества. Исчезли работы и его последователя Прокла. Прежде всего, наше русское общество было сословным.

Его ядро составляли три высших сословия.

1 — Первое высшее — труженики.

2 — Второе высшее — управленцы и полководцы.

3 — Третье — жрецы и учителя.

Из тружеников по количеству знаний и духовно-нравственным качествам выбирались управленцы, а из управленцев, если духовный рост людей не прекращался, поднимались жрецы-философы. Чем же характеризовались все три высших сословия? Прежде всего, отношением к собственности. И у жрецов, и у управленцев-воинов, и у тружеников духовные или нравственные ценности всегда превалировали над материальными. Только люди трёх высших сословий имели право голоса и могли участвовать в управлении обществом. Почему? Да потому, что они обладали неподкупной психикой. Те же, для которых материальное было дороже духовного, лишались права гражданства. Это было справедливо.

Все эти материализованные индивидуумы не имели доступа к рычагам управления. На Руси их называли холопами, т. е. выброшенными из коло — круговорота жизни общества. В Индии их именовали шудрами. Именно они считались рабами, потому что другого к себе отношения не заслуживали. Управлять имели право личности, зарекомендовавшие себя как созидатели для всего народа. То были представители второго высшего сословия, которые по законам эволюции древнего общества выходили из толщи первого высшего сословия тружеников. Труженики тоже считались высшим сословием, но они к власти не допускались. Потому что их психика считалась неустойчивой. Ими можно было легко манипулировать. Что самое нежелательное — сознание тружеников можно было материализировать, в результате чего, ещё недавно вполне положительный гражданин своего Отечества, для которого не материальное, а идеальное в жизни было основополагающим, при определённой обработке сознания мог превратиться в банального предателя.

У правителей второго сословия психика была иной. Для этих людей всё материальное, чувственные удовольствия и даже власть не являлись ценностью. Они считали материальные блага всего лишь средствами, которые обеспечивают человеку его духовный рост, но не более. К власти же такие люди относились без энтузиазма, потому что справедливо считали, что любая, даже самая маленькая, власть предполагает огромную ответственность. Как раз таким людям и вручали наши предки власть над обществом, если человек справлялся, максимальным сроком на двенадцать лет, но не более. Отсюда и слово — дюжина. Слово «дюжить» означает — нести на себе бремя власти. Жреческое же высшее сословие занималось передачей знаний и решало в обществе стратегические задачи. Обязанностью его было воспитание из молодого поколения трёх высших сословий.

Не входили в общество древних только холопствующие. Люди, для которых всё материальное являлось самым главным в жизни. Ради приобретения материальных ценностей такие люди были способны на любые подлости, на любое, самое гнусное предательство. Именно по этой причине они и лишались гражданства. Если обратиться к обским уграм или ненцам, то мы видим то же самое: и у тех, и у других, сохранились мифы и о сотворении мира, и о великой катастрофе, и даже о Золотом веке человечества. Подобная мифология уцелела и у других народов: у тунгусов, чукчей, эскимосов, у американских индейцев, полинезийцев и даже австралийцев.

Следует говорить об общине — обществе Золотого века, где всё было разбито на большие семьи. Не следует думать, что речь идёт только о кровном родстве. Семейные, родственные отношения складывались между разными семьями. Это потом после Великой битвы империй и гибели основной части населения из отдельных семей проросли роды, а из родов сложились племена. В древности же ни в допотопной Атлантиде, ни в Ориане родоплеменного строя не было. В обществе людей Золотого века родственные доверительные отношения складывались между различными семьями. Как это происходило? Благодаря законам древней общины. И сколько бы ни было в ней людей, она выглядела как одна огромная семья. В этом и сила общинного строя. Подобную общину наши историки называют «соседской». Но «соседское» объединение людей — община только по названию.

Орианская община другая — это семья! Единый организм, где каждый человек был бесценен и воспитывается всем обществом. В такой общине главной ценностью являлось поле любви. Оно объединяло людей, позволяло им понимать и по-настоящему ценить друг друга. Строилось это поле всеми вместе. Если человек терял способность любить, то ему помогали её обрести. Тут либо учили, либо высылали подальше. Если человек захочет учиться, то его можно научить. В такой общине собственность семейная. Не нужна общиннику громоздкая неповоротливая личная собственность. Такая собственность под надзором всего общества. Пользуйся ею сколько угодно, по сути, она твоя, потому что служит и тебе, и твоим детям. Что ещё надо? Такого общинника нельзя купить, посулив ему ещё какую-то собственность или деньги. Если он знает, что они всё равно будут принадлежать не ему, а всей большой семье.

Семейная община, явление не земное, а космическое. Без объединяющего людей единого сильного поля любви осваивать звёздные миры невозможно. Значит, впереди человечество ждёт объединение в общины. Не искусственное, а естественное. По закону подобия. Так было, но затем общество Золотого века на Земле было заменено на другое — на потребителей, собственников. Зачем? Чтобы использовать институт личной собственности в качестве инструмента воздействия на психику человека. Отсюда и родилось выражение, что деньги правят миром. Собственнику всегда мало денег. Ему чем их больше, тем лучше. То же самое с властью. Собственник стремится не только обладать вещами. Ему подавай ещё и власть. Во-первых, она позволяет приобретать ещё больше вещей, денег и недвижимости, и, во-вторых, она стала сама по себе являться собственностью.

Вот тот рычаг, на который постоянно пытаются давить те, кто управляет земным социумом. Многие «ура-патриоты» считают, что для спасения человечества надо избавить социум от института денег. Дескать, они во всём виноваты. Но здесь цель ложная. По всей видимости, её нам опять подсовывают. Дело даже не в деньгах, а в психотипе современного человека. Теперь можно понять, откуда пророс гипертрофированный современный эгоизм. Из чувства обладания чем-то или кем-то. Ко всему прочему надо добавить ещё и животный инстинкт зверя. Во времена Золотого века любой человек чувствовал себя хозяином не только своей земли, но и всей планеты. Во всех уголках тогдашней Ойкумены, не только в Ориане или Атлантиде, но и на гигантском Му, короче говоря везде, где процветали общинные отношении, он был родным и желанным. Его принимали как своего и тут же предоставляли всё необходимое для жизни.

Переезжая на новое место, он со спокойной душой оставлял обществу свою землю, дом, и другие вещи и, вступив в новую общину, возвращал за счёт неё всё утраченное. Не надо было ничего везти с собой. Как, например, возят сейчас, целыми вагонами. А в кого превратился современный собственник? В сторожа своего хлама! Приобрёл, а потом всю жизнь надо посвятить охране накопленного. Иначе нельзя — можно потерять. Сколько энергии на это требуется? Уйма! Вот и получается, что вместо того чтобы развивать свои способности, человек вынужден заниматься непонятно чем. К чему это ведёт? Конечно, к деградации! Получается, что ни человек управляет вещами, а они им. Для него вещи и деньги стали самым главным в жизни. И пока до людей не дойдёт, что любая собственность является духовным якорем и мощной привязкой к эгрегору темного, они будут управляемы.

Можно видеть, как манипулируют западные банки сознанием наших промышленников. Это делается через процентные ставки. Легко сказать, заставить обывателя погасить в себе всепожирающий огонь собственника, из потребителя выковать созидателя. Люди Золотого века не занимались накопительством материального. Значит, вся их энергия тратилась на саморазвитие и творчество. У нас сейчас всё наоборот. Только единицы способны отказаться от щемящего чувства обладания материальным и власти в пользу творческого процесса созидания. Люди Золотого века, равны были между собой только экономически, но не ментально и тем более не духовно. Это и понятно, ведь у каждого человека свой эволюционный путь, и каждый человеческий индивидуум прошёл определённое и только своё количество инкарнаций, что, естественно, не могло не отразиться на его подсознательном уровне.

Следовательно, в психическом плане люди любой общественно-экономической формации просто не могут быть равными. Одни более талантливы, другие — менее, одним доступны высоты понимания окружающей действительности, другим — нет, и это нормально. Каждый член того легендарного общества неукоснительно подчинялся определённым законам и космическим (законы Сварога), и не находящимся с последними в противоречии законам, выработанным самими людьми. Свобода действия любого члена человеческого общества Золотого века варьировала в определённых рамках с той лишь разницей, что эти рамки подымали человеческую духовность и облегчали жизнь нехищных человеческих видов, а не наоборот, как это происходит в современном обществе. Это был сословный строй общества.

Братство по духу имело место внутри каждого высшего сословия и даже по вертикали — между тремя арийскими сословиями. Но какое могло быть братство с шудрами-холопами, с рабами по духу с психикой хищников. Конечно же, такого братства не было. Люди Золотого века не знали того коммунизма, о котором писал К. Маркс. Так же, как и матриархата, про который столько пишут современные историки. Наши предки многие тысячи лет жили в обществе очень близком к социалистическому, с той лишь разницей, что оно было глубоко религиозным, делилось на сословия и управлялось не хищными политиками, а жрецами. Модель этого общества до сих пор сохранилась в общинах последователей древней религии. Несмотря на то, что общинников очень мало, в их среде ярко выделены три основных сословия, и как неизменный спутник этих трёх сословий существует и сословие изгоев.

Если древние общественные государственные образования, осколки общества Золотого века, были экономически, политически и в военном отношении стойки, значит, дело не в научно-техническом прогрессе, а прежде всего, в духовном уровне людей, сохранивших эти общества, а это значит, что справедливое человеческое общество, общество Золотого века, можно построить на Земле в любое время, в том числе и в будущем. В обществе людей Золотого века все сословные средства производства находились в личной собственности граждан. Общими были дороги, мосты, корабли — всё то, что совершенно не нужно индивиду в подсобном личном хозяйстве, что требует огромных затрат на содержание, и необходимо не только ему одному, но и многим другим людям.

В те времена на Земле процветало общество высшей гармонии, в основе экономики, культуры, архитектуры и власти которого лежал закон золотой пропорции. Фактически в древние времена многие тысячи лет на Земле процветало самое настоящее справедливое общество, в котором, начиная от экономики и кончая управлением домашним хозяйством, умело поддерживался принцип золотого сечения. Можно подумать, что современные — как западные, так и восточные — экономисты, выдумывая различные модели гармонично развивающегося общества, не знают об этом. Они всё прекрасно знают, а скрывают это от обывателей намеренно. Не надо далеко ходить относительно недавно, сразу после Гражданской войны, экономика России волею случая оказалась близка к закону золотой пропорции. Имеется в виду начало сталинских пятилеток, когда в частном секторе оказалась лёгкая и пищевая промышленность, в общественном же — транспорт, энергетика и тяжёлая индустрия.

В это короткое время национальный доход страны стал развиваться такими темпами, что троцкистам и их хозяевам пришлось срочно начать разрушение золотой пропорции в экономике. Ведь если бы такие темпы продержались в стране ещё каких-нибудь десять-пятнадцать лет, то Россия превратилась бы в самую мощную экономическую державу мира. Но случайно тема НЭПа в исторической науке была закрыта и извращена. Не торопятся открывать её и сейчас. Но старые люди рассказывают, что в те годы в магазинах страны не было разве что «птичьего молока», а печатные издания времён НЭПа без амбиций повествуют, что Россия кормила хлебом Европу, Америку и Австралию. Свой прокол Запад ликвидировал, начав массовое раскулачивание и уничтожение нэпманов. Как всегда, они врали, что борются с классовыми врагами, на самом же деле, вопрос стоял глубже. Им не только нужно было спасать экономику заокеанских и европейских фермеров, надо было во что бы то ни стало остановить экономический рост России, иначе это могло привести к непредсказуемым последствиям.

И.В. Сталин, после войны, осмыслив НЭП и разочаровавшись в прежних методах, а также получив знания о золотой пропорции в экономике от жрецов-хранителей, стал готовить в сознании своих приближённых переход к обществу более высокого порядка. Ведь при нём частный сектор в экономике страны составлял не более 6–8%, и Иосиф Виссарионович со временем понял, что тот социализм, который он строил, несмотря на его поступательную видимую мощь, не жизнестоек. Сталин же искал пути к стабильному обществу. Можно себе представить, как переполошились западные демократы, когда получили информацию о новом сталинском проекте НЭП. Ведь переход сырого сталинского социализма в общество золотой пропорции не только в экономике или в отношениях между народами, но и в культуре и даже науке, означал для западного мира очень скорую гибель.

7.3

Сам по себе напрашивается вывод, что древнее забытое общество Золотого века было, прежде всего, обществом высокого духовного сознания, каждый член которого хорошо понимал, что работа на общее благо в конечном итоге — это труд на будущее своего народа и на самого себя, в частности. Ведь что бы ни случилось с его личным хозяйством неурожай, падёж скота, влияние какого-либо стихийного бедствия — труженик и его семья всегда будут обеспечены из общественного фонда всем необходимым для жизни. В те полузабытые времена общество в материальном плане полностью брало на себя ответственность по обеспечению начинающих свой жизненный путь молодых семей. Молодожёнам «всем миром» строили хороший дом, а также все необходимые надворные постройки для скота и птицы, из общего земельного фонда выделяли положенный участок земли под зерновые. Причём женщина получала такой же по площади участок земли, что и мужчина.

Также из общего стада домашних животных новоиспечённая семья получала в личную собственность племенных и рабочих лошадей, коров, овец, коз и т. д. Этот обычай Золотого века по становлению хозяйства молодых семей даже в среде христиан как анахронизм сохранился в России вплоть до конца XIX века, с той лишь разницей, что молодую семью обеспечивали всем необходимым уже не законы государственного образования, а законы сельской общины. Но самым главным в отношении к общественной собственности людей Золотого века было то, что все работы на общее благо, т. е. на Род или племя, в том же общем поле, а также строительство мостов, крепостей, городов, заградительных валов и укреплений в степи, всегда щедро оплачивались.

Общественные фонды делали общество экономически стабильным, сплавляли его в единый цельный монолит. Личная собственность граждан занимала в арийском обществе всего 38 % и являлась ведущей, но в то же время она во многом освобождала от ненужных расходов общественные фонды. Это и создавало ту экономическую гармонию, которая обеспечивала стабильный высокий материальный жизненный уровень граждан общества Золотого века. Как показал ряд современных историков-русоведов, строительство змиевых и трояновых валов, которые по объёму работ и по своей протяжённости мало чем уступают великой китайской стене, было под силу только обществу людей Золотого века. Более поздней, раздробленной Руси экономически вытянуть такой объём работ стало уже не под силу.

Изо всего вышеизложенного ясно, что если современное человечество собирается выжить и выбраться из экономической, демографической, социальной и других ловушек, куда оно угодило в результате технократического пути развития, ему необходимо срочно вернуться к общественным и экономическим отношениям наших арийских предков, другими словами, снова к Золотому веку. Лидером на этом пути всегда была, есть и будет Великая Россия, её арийское ядро, состоящее из Великорусов, Малорусов, Белорусов. Если нашему народу удастся сокрушить оковы прежней цивилизации и вновь вернуться к утраченному арийскому прошлому, он спасёт от вырождения и гибели не только потомков ариев, но и все другие народы, в том числе и Западный народ, лучшие представители которого хорошо видят и понимают, куда политическое и экономическое лидерство их правителей привело земную цивилизацию.

Как известно, всё начинается с идеологии. Поэтому первым делом для достижения будущего, другими словами, спасения всего живого на планете и самой планеты, русскому народу и другим потомкам ариев необходимо выйти из-под влияния прежних установок. Для этого надо навсегда расстаться с рабской идеологией и идеологией всех без исключения сект религиозного толка. Чтобы это сделать, необходимо внедрить в жизнь мировоззрение Белой Библии. Необходимо вернуться к религии истинного Православия, Родославия, или Светославия. То, чем занимается современная технократическая цивилизация — не что иное, как грех, который в конечном итоге обрушит на человечество такую гору негативной кармы, что человек на Земле может исчезнуть. Этот процесс уже начался, неслучайно на Западе идёт процесс интенсивного разрушения иммунной системы человека.

По мнению светил медицины, здоровье современных европейских народов поддерживается искусственно за счёт фармацевтической промышленности, а не за счёт природного иммунитета. На Севере и Сибири известно немало случаев, когда гости из западной Европы и Америки тяжело болели и даже умирали от укусов обыкновенных комаров, и в то же время сибиряки — как русские, так и местное коренное население — зачастую на ногах переносят укусы энцефалитных клещей и заражённых лаймом. Неслучайно на планете появились такие болезни, как Спид, Эбола, сверхинтенсивный туберкулёз и другие болезни. Человечеству необходимо понять, что всё живое на Земле и даже неживое создано не для того, чтоб человек всё это со временем уничтожил. Миссия человека не в разрушении природных ресурсов живой планеты, а в их сохранении и преумножении. Сатанизм тем и отличается, что всё ставит с ног на голову.

Понятно, что современная технократическая цивилизация сразу же погибнет, но она погибнет и тогда, когда ресурсы планеты будут все исчерпаны, ведь наша цивилизация существует только потому, что планета ещё не разорена. Когда человек начинает стремиться к власти, и становится неравнодушен к удовольствиям и богатству, то на пост военного вождя или старейшины его никогда ранее не выдвигали. К нему внимательно присматривались и если видели, что он продолжает меняться в худшую сторону, то всенародно судили и изгоняли из общества. Так наши предки предупреждали процесс охищивания, и этот мудрый арийский обычай необходимо возродить и в обществе будущего.

Мы стоим на пороге Золотого Века! Будущее превосходит наши лучшие мечты! Он всё больше вступает в свои права. Мы на пороге величайших перемен, какие только знал этот мир. Золотой Век наступит — с нами, а может быть без кого-то из нас, но от нас зависит, войдём мы в него или нет, и ещё — через что мы пройдём в переходный период. Золотой Век — у нашего порога. У нас есть всё, что нужно, чтобы пройти эту дверь. Не будет больше страданий, убийств, бедности, никаких смертельных болезней, вызванных тёмными. Мир будет нашей наградой. Пробуждение будет такое, какое мы не можем сейчас вообразить. Наше время, здесь и сейчас, необычно тем, что уходящий 3Д мир существует одновременно с будущим. Будущее всё больше вступает в свои права, и если люди идут «не в ногу» с изменениями, то они и чувствуют себя неуютно, именно с ними случаются катастрофы, или они болеют.

Болезнь — не кара, а предупреждение Вселенной. Если где-то происходят войны и теракты, и мы об этом узнаём — это сообщение и для нас тоже. Войны никогда не происходят только «у них», войны происходят у всех у нас. Любая неприятность и боль — это следствие нашей адаптации к новым энергиям. Если мы хотим перейти в Новый мир, то нам надо поменять стержень мышления и перейти от установки на проблемы и болезни — к установке на жизнь. Три основных потока, через которые сейчас проходят и ещё будут проходить люди на пути к трансформации. Как представляется, основной поток — это вознесение /повышение/ преображение в физических телах. Кстати, впервые на этой Земле. Это будут люди, которые стараются жить в гармонии с Космосом, не делающие зла, помогающие другим.

Второй и третий потоки — уходят из этой жизни через так называемую смерть. На самом деле смерти не существует, смерть и страх перед ней перед ней придумали тёмные, чтобы через этот страх управлять людьми. Цитата про так называемую смерть: «Смерть — самый красивый опыт, который может быть. Вы быстро проходите как бы из одного государства в другое. Великолепно, да, великолепно — единственное слово для этого». Каждый в этом мире — тот, кто прошёл через смерть, и может сказать вам, что это — абсолютная правда. Вся ложь, что выдаётся власть имущими, используется для создания страха, и через этот страх они управляют всеми. А в этом потоке будет разделение на тех, кто воплотится уже в Новом Веке — их, как представляется, большинство, — и на тех, кто вновь воплотится в 3Д-реальности.

Эти вторые — из тех, кто активно работал и ещё работает на тьму, те, кто активно сопротивляется Новым энергиям, люди злые, лживые, жадные до денег, боящиеся нового, преступники и т. д. Нет на Земле ни одного человека, который мог бы сказать, что он точно перейдёт, поэтому даже малейшие усилия самого человека к добру — значительно повышают его шанс войти в Новый Век. Существует ещё один вариант Перехода — через катастрофы. Как говорят, что нет атеистов в окопе. Нет атеистов и во время катастроф. Представим себе, что вокруг нас — катастрофа, всемирный потоп, суперизвержение, разрушение, конец света, конец всего. Этот вариант существует здесь и сейчас в одном из пространств — как один из возможных вариантов будущего. И он — возможен! Он — энергетически очень сильно заряжен. И он — частично проявляется в нашем пространстве-времени. И порой — человеческую жизнь от гибели отделяет всего лишь одна, но сильно выраженная мысль. «Следите за своими мыслями — они имеют свойство материализоваться».

Нужно отметить одно обстоятельство. Почти все предсказания говорят о том, что России суждено стать духовным лидером Мира и привести к процветанию всё человечество. Например, Ванга: «Придет день, и все религии исчезнут! Останется только учение Белого Братства. Точно белым цветом оно укроет землю, и благодаря ему люди спасутся. Новое Учение придет из России. Она первая очистится». Если же смотреть имеющуюся сейчас информацию, то — Событие произойдёт одновременно на всей Земле, Раскрытие начнётся одновременно на всей Земле, Золотой Век и грандиозные изменения к лучшему начнутся одновременно на всей Земле, начиная с тех стран, где люди в наибольшей степени нуждаются в помощи. Как долго будет длиться переходный период, и через что мы пройдём в это время — будет это мирно и спокойно, или будут катастрофы?

Есть очень плохие предсказания, которые реально существуют и в какой-то мере могут быть проявлены на физическом плане. «Тот мир» время от времени проявляется в нашей реальности авариями и несчастными случаями. Чем быстрее мы будем просыпаться от сна на ходу и чем меньше делать зла — тем меньше будет катастроф и, тем быстрее начнутся изменения. При этом, каждое наше положительное усилие — получает подкрепление свыше и за счёт этого значительно усиливается. Каждое же негативное действие, мысль — силой свыше уменьшаются. Эти энергии, которые сейчас скопились, они должны пройти. Вот вопрос — каким образом они пройдут? Существующий выраженный негатив — в этом отношении надо быть внимательным и осознанным, чтобы из этих энергий, которые скопились, не создавать разрушительных энергий. Есть очень большая вероятность этого.

Таких насыщенных энергий как сейчас еще не было. Эти энергии создаём мы. Каждое сказанное слово, каждая мысль, каждое напечатанное, отправленное в интернет предложение — всё это скапливается в эфире. Кто может спорить с этим? Мир устроен по принципу зеркала, и каждое событие вашей жизни зеркально отражает только то, чем наполнено ваше сознание (ваши личные убеждения, чувства, эмоции, восприятие). Ваше сознание является проектором, а события — простым его отражением. Не существует внешней силы, которая предопределяет, предписывает вам прохождение уроков, испытаний, проживание тех или иных событий. И я и вы создаем события постоянно, непрерывно, каждое мгновение своей жизни, независимо от того, знаем мы об этом или нет. События создаются нами, как сознанием, на вибрационном уровне, в пространстве сознания, а затем часть из них материализуется и проживается нами, как человеком, в физическом мире, в реальной жизни.

Мы стоим на пороге Золотого века на основе достоверной информации, и это повлияет — правильно повлияет — на наше общее будущее. А уже в этом общем будущем как будет жить каждый человек, будет зависеть от него самого. Те работы, которые люди проводят для лучшего будущего всех людей, очень важны и для них лично, и для всех людей. Потому что при совместной Световой работе, когда в неё вовлекается всё больше людей, энергии в очень большой степени усиливаются. Можно сказать, и так, что люди, как проводники, заземляют высочайшие космические Световые энергии на Земле. Космические Световые энергии — это Энергии Созидания, ими заполнено всё пространство, это всё, что нужно людям, это хорошее здоровье, благополучие, добрые отношения и ещё многое другое. Конечно, свыше могли бы сделать всё и без участия человека — даже создать рай на земле. Но цель создания человека не в том, чтобы люди, как козлики или барашки, прыгали и веселились от рождения до смерти. Цель создания человека в том, чтобы он сам реализовал свои неограниченные возможности, и сам начал строить для себя Мир, в котором он хочет жить.

Наши предки, жители Орианы-Гипербореи и более поздние её переселенцы — арии — твёрдо знали, что мир целостен и подчиняется единым общим законам Мироздания, а высшей человеческой мудростью является следование этим законам. Поэтому в отношении собственности в целом (и собственности на средства производства, в частности) они твёрдо следовали закону космической симметрии. Современная цивилизация его знает под названием «закона золотого сечения», или золотой пропорции. Простейшее математическое выражение этого закона можно легко вывести на примере обыкновенного отрезка, разделённого на две неравные части. Высокий и единый для всей Вселенной закон золотой пропорции звучит следующим образом: «целое (Ц) относится к своей большей части (Б) так же, как большая часть относится к меньшей части (М) этого целого». Или: Ц/Б=Б/М.

Математически закон золотого сечения выражается константой 1,618. Наши предки-арии, не в пример нам, хорошо знали, что во всём совершенном в природе Земли и во Вселенной заложен закон золотой пропорции, и ему следует всё живое, в том числе и сам человек. По-настоящему красивые мужчины и женщины — это люди, тела которых полностью соответствуют закону золотого сечения. Вот почему на Руси огромное внимание уделяли физической красоте человека. Древние русы справедливо считали, что физическое совершенство человека (и всего живого) — не что иное, как визитная карточка отменного здоровья и долголетия, и они были правы. Кроме того, наши предки хорошо знали и оборотную сторону закона золотой пропорции. Возможно, посредством древнего знания или из опыта поколений, но они отлично понимали, что любое отступление от закона золотой пропорции ведёт к неминуемому вырождению и гибели.

И поэтому, чтобы придать и красоту, и живучесть своим творениям, древние арии, чем бы они ни занимались, неукоснительно следовали этому закону высшей гармонии. С учётом закона золотой пропорции строились нашими предками древнейшие обсерватории, храмовые комплексы, крепости, жилые дома, курганы, корабли (ладьи), лодки (челноки) и т. д. Современные математические исследования египетских пирамид, проведённые российским математиком из Томска П. Рожиным, показали, что и эти каменные колоссы построены в рамках закона золотого сечения. Если верить американским исследователям, с учётом закона золотой пропорции возведены пирамиды Центральной Америки (того же Теотиуакана, священных городов майя и мексиканской Тулы).

Но закон золотого сечения, или пропорции, касался не только архитектуры или каких-либо бытовых вещей: кораблей или одежды. Современные исследования показали, что закон золотого сечения с успехом применялся нашими предками и в искусстве. С учётом этого закона складывались в старину песни, хороводы, пляски, игры и т. д. Нас интересует закон золотого сечения в экономике наших предков — конкретно то, каким образом в обществе золотого века распределялась собственность между частным сектором и общественным. Эту пропорцию совсем нетрудно посчитать: если взять национальный доход общества за единицу (1), то золотое сечение даёт для большей части значение равное 0,618, а для меньшей — 0,382. Если прибыль всего общества (и общественный сектор, и частный) взять за 100 %, то округлённо большая часть будет равна 61,8 % или 62 %, а меньшая 38,2 % или 38 %.

7.4

Следовательно, древнее общество Золотого века никогда не было и не могло быть таким как представлялось, так же собственность в нём, в том числе и на средства производства, распределялись с учётом закона золотой симметрии, где общественное составляло 62 %, а частное — 38 %. Общественное (62 %) в том древнем обществе благоденствия всегда позволяло иметь необходимый запас средств в случае, если какая-то его часть попадала в бедственное экономическое положение, например, неурожай, массовый падёж скота, военные действия и т. д.; кроме того, 62 % средств общественного сектора, который в обществе Золотого века прекрасно работал, позволяли сократить налог граждан до 10 %. Даже в очень трудные времена, когда русская земля вынуждена была сражаться сразу с двумя, тремя или даже большим количеством противников (вспомнить хотя бы время великой Русколани и её войны с языгами, готами и гуннами), налоги на Руси не превышали планки 34 %.

Ведь по закону золотой пропорции, максимальный налог, который общество способно платить без серьёзных последствий для экономики, не более 38 %. Если бы в те времена налоги были выше этой отметки, то русский народ просто бы исчез, как и многие другие народы Евразии. Но как мы знаем, великое переселение народов не стёрло Русь; из этого следует, что жрецы и русские князья даже в критическое время не изменили закону золотой пропорции в экономике. Русь выстояла, прежде всего, потому, что была на голову сильнее своих противников экономически. В VI веке экономическую мощь Руси оценили авары. Вот почему своё завоевание они начали с выжигания хлебных полей антов. Как раз это, а не военные победы, и позволило им на короткое время сокрушить южную Русь.

Но человек, осознав, что он не царь природы, а её частица, волей-неволей в научном плане пойдёт путём своих далёких предков. Ведь древняя религия ориан-гипербореев, которую сохранил для человечества русский народ — не что иное, как обобщённые знания о мироздании. Другими словами, это путь для науки, идя по которому, даже современное разобщенное знание (математика, физика, химия, биология, психология и т. д.) способно подвести человечество вплотную не только к плазменной цивилизации (овладение термоядерными процессами и т. д.), но и к вакуумной. Белая Библия открывает для этого широкий простор. Как известно, самым большим носителем энергии в природе является вакуум. Если сказать образно, то Белая Библия, взяв современную ослепшую земную науку за руку, выведет её на путь истинного миропонимания и вакуумных процессов, что даст земному человечеству неограниченный источник энергии.

Не нужно будет качать нефть, добывать уголь, хищнически вырубать леса, строить примитивные тепловые и гидроэлектростанции, использовать промышленность, которая своими выбросами отравляет и воздух планеты, и её водные ресурсы. Всё необходимое для жизни человечество научится получать напрямую из вакуума, как это когда-то делали древние ориане-гипербореи и лемурийцы. Но самое главное то, что люди новой цивилизации снова откроют для себя беспредельный Космос. Это даст возможность передвигаться в пространстве и времени.

Люди Золотого века будут обладать шестым чувством. Живая разумная природа вложила в человека семь чувств, подлежащих постепенному развитию. Тогда можно будет читать мысли человека. Исчезнут тюрьмы, кражи, люди не будут умирать. Когда человек почувствует, что пришло время, отойти в мир иной, он пригласит своих близких и друзей и скажет, что я стану невидимым для вас, поднимусь ввысь, в уготовленное мне место, и дематериализуется. У Золотого века будет продолжительное существование. Людей Золотого века будут называть Светящимися. В эпоху Золотого века люди будут свободно отправляться на Луну. Появится сообщение с Солнцем и планетами нашей Солнечной системы. Человеческий организм будет обладать более тонкими формами и будет общаться с планетами мира.

Изменится способ воплощения людей, который пройдет несколько фаз. Человек станет самовоплощаться, люди не будут болеть. История Земли может быть, по желанию, представлена как в фильме — видна будет жизнь миллионы лет тому назад. В Золотом веке у человека будет сформировано новое чувство — специальная сеточка, через которую человек сможет воспринимать сказочный мир пространства. Существует особая световая энергия, находящаяся вне нашего чувственного регистра. Новая мысль, которая появится в новой культуре, не могла бы быть воспринята без помощи этого света. Когда образуется сетка у человека, сознание человека будет воспринимать вторую октаву красок.

Сегодня мир — это мегаполисы, они были изобретены сатанистами с целью более простого управления человеческим материалом, и это уже многие люди осознали. Отсюда у них и стремление иметь подсобный участок земли, дачу на природе, лучше всего в лесу или на берегу реки. Понятно, что в будущем людям придется из городов разойтись на природу, мегаполисы отомрут, они станут просто не нужны людям. Рассадники зла, грязи и болезней будут покинуты человеком, население планеты переселится в небольшие живописнее городки, утопающие в зелени посёлки и живописные благоустроенные деревни. И городки, и посёлки, и деревни будут процветать не столько в соседстве, сколько в симбиозе с живой природой. Вокруг них раскинутся охраняемые заповедные зоны, где животный и растительный мир и Homo sapiens найдут, наконец, точки того высокого взаимопонимания и единства, которое когда-то было потеряно.

Душа человечества и душа земной природы сольются в одно целое, и всё, что человек будет брать у природы, он научится ей возвращать с лихвой, потому что поймёт, что уничтожая и разоряя природу, он тем самым лишает себя своего будущего. Знания Белой Библии, кроме всего прочего, сделает человечество бессмертным. Люди, наконец, поймут, что жизнь вечна и дана она человеку не для того, чтобы, прикрываясь лозунгом, что «живём один раз», он прожигал её, а для того, чтобы в период своего пребывания в материальном теле он совершенствовал свой духовный потенциал. Человечество придёт к пониманию, что совершенство духовное и физическое — это как раз то, зачем человек рождается в плотном теле, и истинным удовольствием для человеческой души являются не накопление вещей, денег и огромной власти, а её рост и получение высоких знаний о Мироздании.

Кроме всего прочего, человечество постигнет и поймёт многие общие законы Вселенной, в том числе и закон причинно-следственных связей, или закон Кармы. Знание этих законов во многом изменит поведение человека к лучшему, более рациональному — истинному. Необходимо понимать, что новое никогда не идет по пути старого. А потому всегда истина превышает фантазии, как будущее превышает мечты. Железный век передаст управление Золотому веку. Люди Золотого века еще не сошли, они сходят. Золотой век подготавливает формы, в которых сойдет на землю новое человечество. Для того чтобы наступил Золотой век на Земле, Земля должна пройти в пространстве через новые зоны. Земля со всей нашей Солнечной Системой уже находится в восходящем движении. Раньше она нисходила, а теперь восходит. Поэтому каждый человек на земле в своем духовном развитии должен быть в гармонии с восходящим движением Земли и Солнца.

В настоящее время Солнечная Система проникла в духовную область, знак Водолея. В этой области живут более совершенные существа, поэтому жизнь теперь находится под знаком больших мировых событий. Культура Водолея примирит и гармонизирует все. Это будет подлинная духовная весна человеческой души. Главное качество Водолея — чистота. Великие души явятся во время культуры Водолея, чтобы создать новую форму жизни и разрушить старые кумиры. Первая группа возвышенных Существ уже вселилась в середине XX века, большая группа светлых Существ так же вселилась еще через четверть века. В период культуры Водолея будут осуществлены поражающие открытия, связанные со стратосферой, с изучением и применением газов, различных радиаций, вибраций и ритмов, реализуются эпохальные открытия в области химии, астрофизики, биологии и др.

Новый континент поднимается со дна Тихого океана. Там будет смена, на которой разыгрывается шестое действие великой драмы человечества. Там зародится и разовьется жизнь новой семьи Золотого века. Часть Азии, а именно Сибирь, и некоторые другие области Северной Азии соединятся с новым шестым континентом. Главное ядро людей Золотого века формируется из среды Белых Братьев — сынов Божьих. Это Солнечные Девы чистоты, сыны мудрости Света и Знания, сыны Истины, Воли и Свободы. Возвышенные существа из современных народов войдут также в состав людей Золотого века. Народы белой расы останутся существовать, но люди Золотого века будут во главе, они будут править ими под руководством упомянутых трех категорий Душ.

Главной задачей людей Золотого века будет применение трех космических законов:

1) Совершенной Любви к Богу;

2) Разумной Любви к ближнему;

3) Любви к самому себе.

Людей нашей расы еще называют белыми. Славянство является действенной почвой Белой расы. То, что европейцы не могли разрешить, разрешат славяне. Будущее принадлежит славянству. Поэтому славяне не должны идти по пути западных народов, так как бывшие культуры Запада — это культуры насилия. Итак, человечество находится на пороге нового Золотого века. Это будет Шестая Коренная раса человечества на Земле, основу которой положит шестая под-раса Пятой Коренной расы — славянство. Расы — это различные одежды, которые надевают Души, и которые затем сменяются другими одеждами под воздействием ритма Времени и Пространства. Новая сила, которая овладеет Землей, это Любовь. Она возвысит человека до осознания независимого члена Духовного Мира. Мир Мудрости превратится в Мир Любви.

Для людей, самый понятный образ любви, — это Христос. Именно Христос заложил зародыш Любви в души людей. А оттуда Любовь распространяется в мир. Европейский мир создал религиозные формы христианства, а одухотворить эти формы должен огонь славянства. Шестая суб-раса Пятой Коренной расы предполагает восход нового сознания, которое засияет в своей полноте в Золотом веке Шестой Коренной расы. Славяне — молодые и неиспорченные народы, подлежащие дальнейшему развитию. Эти народы отличает дух самопожертвования, они определены Великим Всемирным Братством, быть пионерами и носителями новой культуры, направляющими эволюцию всех культур и народов. Поэтому Природа предоставила одному из самых великих славянских народов — русскому — такую обширную территорию.

В России наступит высокий духовный подъем, а теперь у нас совершаются процессы чистки, необходимо очищение, все старые вековые взгляды должны очиститься. Сотрясения, которые переживает русский народ, это последствия тысячелетней Кармы — совокупности нарушений мировых Божественных Законов. Очищение требуется для того, чтобы пробудить космическое сознание. Нужно изменить сознание. Изменить сознание, это значит, прежде всего, его расширить.

Одной из задач людей Золотого века будет являться пробуждение в человеческой природе новых центров, благодаря которым можно будет усваивать свет как проявление мысли, как носитель и проводник мыслительной энергии, струящейся из миллиардов существ космического пространства. Космос представляет собой цельный организм, где клетками и органами являются бесчисленные Солнечные Системы и Солнца. Свет является выражением и носителем мысли. Первое проявление Любви есть пробуждение человеческого ума. Без мысли Любовь не может появиться. Души, проникнутые первичной космической чистотой, могут уловить идею, что мысль представляет собой конденсированную любовь.

Христос был великим из Великих Посвященных Учителей человечества. Он своими словами и делами раскрыл сущность чувства к Первой Причине Бытия — Любви, внес глубокое содержание в эту первичную космическую связь, воплотив ее непосредственно в своей жизни. В семье Золотого века будет все основано на согласии и любви. Любовь вносит в мир самую высшую гармонию, она единственная реальность, единственное содержание жизни. Если человек умен, то Любовь придет к нему. Космическая любовь — великий закон рас, определяющий гармоническое действие всех сил в нашем сознании. Она дает уму светлые мысли, сердцу и воле — светлые желания и действия. Мысль является инструментом творческой Любви Бытия. Все это не возможно полностью описать словами, и уж конечно доказать какими-то физическими экспериментами в лаборатории, но зато это ежечасно встречается в жизни. Подобные откровения доступы только путем внутреннего утверждения.

Это порождение духовной сферы, восприятие которой открывает для человеческого сознания новые области разумной природы. Человеческий ум оперирует экспериментально только в кругу эмоциональных восприятий. Но существует еще и надэмоциональное восприятие, это познание называется «живым знанием», оно направляется к простору Вечного и непознаваемого. Только это познание в состоянии раскрыть, что мысль есть конденсированная любовь, излучаемая живыми существами. Это высшее сознание, органическое знание, которое коренным образом отличается от механического и аналитического знания. Это живое знание, которое струится из глубин человеческой природы и вводит в область невидимого мира. Только оно создает возможность дальше эволюционировать и вступить на четвертую ступень космической лестницы реальности.

Любовь — это первый плод Духа, а Дух — это Любовь. Это великая реальность для тех душ, которые воплощаются на земле со своим Учителем на заре каждой расы. Тогда на Землю сходят три вида душ, все они воплощаются группами на планете, распределяясь между различными народами.

1) Первая группа сходит на землю для искупления, они живут и работают в условиях самых больших ограничений.

2) Вторая группа душ пользуется более благоприятными условиями, они перевоплощаются для усовершенствования.

3) Третья группа, перевоплощается преимущественно в качестве учеников Великого Дела Учителей, она сходит с определенной задачей — учиться и служить. Эта группа пользуется большой свободой и сознательно чувствует пульс жизни. Они «пульсируют и мерцают» в гармонии со звездным ритмом живой разумной Природы. Этим душам понятна и ясна идея, что Любовь — это конденсированный дух.

Дух есть проявление Бога — это идея для большинства людей кажется отвлеченной, однако она становится реальной для высшего состояния сознания, которого достигают только Великие Посвященные, Учителя Человечества, указывающие путь его развития. Своими делами и своей жизнью Христос открыл перед человечеством высшую космическую тайну: «Я и Отец — едины». Это величайшее посвящение души, когда Божественное начало связано у человека с первоисточником жизни, с сознанием Бога. Одним из огромных заблуждений нашего времени является утверждение того, что о Боге мы не можем иметь определенное понимание. О Боге можно иметь только одно понимание: Он свет без тени, жизнь без ограничений, Любовь без перемен и изменений, знание без ошибок и свобода без ограничений.

7.5

Живой человек верит в Бога Любви, который живет в душах и в котором живут души; в Бога Любви, в ком все едины. Это единство должно жить в сознании всех, и тогда отпадут все искусственные и преходящие деления на расы, веры, народы и классы. В этом единстве человек есть живая душа. Так будет в семье Золотого века. Раса, в более узком смысле, как понятие совокупности индивидов, имеет определенное биологическое и морфологическое содержание. Все что произошло в физическом мире, предварительно уже существовало в мире духовном. Физическое является следствием, эффектом причин и явлений, уже произошедших в духовном мире. Развитие человека в физическом, физиологическом и психическом отношениях является синтезом истории приобретения духовных и материальных ценностей рас и их культур.

Новое познавательное качество человека — ясновидение — будет опираться на законы эволюционного знания; оно будет мостом, переброшенным между материализмом и идеализмом. Это одна из основных задач эпохи Водолея. Если материализм приемлет бесконечность, как атрибут материи, значит, он уже стоит на границе идеалистического понимания бесконечности и вечности Духа. Материя и Дух являются только двумя аспектами одной и той же реальности. Задача нового мировоззрения — перебросить мост между материализмом и идеализмом. Расы являются определенными фазами в восходящем историческом развитии человечества.

В основе космического управления лежат три принципа: Любовь, Мудрость и Истина. Три Центра посвящения руководят человечеством на его пути развития. Первый Центр левого посвящения — посвящения для эпохи инволюционного развития человечества. Его местонахождение и местонахождения его ветвей — все планеты нашего Космоса. Второй Центр правого посвящения, или Белого Братства, чьи ветви находятся на всех солнцах нашего Космоса. Третий Центр посвящения, объединяющий и дирижирующий обоими Центрами, является центром, около которого движется наша Солнечная Система. Первый Центр или Ложа левого посвящения руководил человечеством в период развития его рас и культур, отмечающих его инволюционный путь, то есть падение в материю. Инволюционный процесс человечества начался миллионы лет тому назад.

Эволюционный процесс начался с развитием Пятой Расы и получил свой мощный толчок в эпоху сына Божия — Христа. Сын Бога живого был послан с тяжелой задачей — вывести человечество из темной бездны материи и направить его ввысь, к духовному творению. На пути человеческого развития и в истории различных культур действия двух Лож тесно переплетаются. В ходе их деятельности отражается космический ритм, подобный приливам и отливам. Когда противоположенные воздействия этих двух центров уравновешивались Великим Всемирным Братством, тогда человеческое развитие отмечало самые светлые свои страницы в истории. Это — две полярности живой Разумной Природы, два аспекта самой человеческой природы, день и ночь. В наше время Первый Центр левого посвящения уже не может располагать властью, которой обладал в начале христианской эпохи в знаке Рыб — в знаке жертвы, когда были пролиты потоки крови учеников и мучеников, последователей Учения Иисуса Христа.

Эмблемой древнего мира, старозаветного, был шестиугольник или печать Соломона. Эмблема новозаветного мира — пентаграмма. Новое Учение имеет своей эмблемой равносторонний треугольник, символ небесной гармонии и космического Единства. Принцип Мудрости, создавший все тайные Школы при погружении человечества в материю, несет в себе элемент мужественности и энергичности. По своему естеству он суров, и в физике ему соответствует положительный полюс. В тайной науке он называется первым Принципом, а в химии ему соответствует класс кислот. Второй Принцип, соответствующий отрицательному полюсу в физике, а в химии классу основ, по своему естеству нежный, женственный и пластичный. В нашем Космосе первый принцип создал всю материальную субстанцию жизни, все материальные видимые формы, силы и энергии.

Этот принцип руководил погружением человеческих душ в материю. Второй принцип носит эликсир вечной жизни, бессмертие. В противовес первому принципу, второй ассоциирует, связывает существа в одно целое, великое всеединство. Первый принцип — алчный, ненавистный, в нем желания не имеют границ, он стремится все поглотить. И сколько бы жертв не поглотил, сколько бы разрушений не причинил, он остается неудовлетворенным. В нем постоянно кипит горькая неудовлетворенность, ропот и ненависть. Второй же принцип несет довольство и мир, тихую и безмятежную радость. Когда он начинает действовать в мире, сразу же смягчает первый Принцип. А когда оба принципа действуют под верховной Волей Великого Божественного Начала, проявляющегося через них, они рождают самое великое, самое красивое и самое возвышенное в жизни. Оставленные сами по себе оба Принципа находятся в постоянной борьбе за превосходство.

Человек должен вступить на путь прозрения без принуждения, без натиска и внушения. Добровольное вступление на путь прозрения для духовно пробужденного человека является одним из основных, самых красивых, глубоких и сокровенных проявлений Всесилия Божественной Любви и Мудрости. Так в семье Золотого века будет царить любовь и сотрудничество на основе доброй воли, без принуждения. Пробуждение и восход человеческой души связаны с обладанием единственным ключом, открывающим двери тайного святилища — кротости. Кротость — это великая сила, центр которой находится в человеческой голове. Вступление в правильную связь с невидимым центром Бытия возможно только при помощи ключа, оставленного нам Христом — кротости. Только этот ключ открывает дверь невидимого мира, который является подлинной родиной человеческой души. Именно кротость будет в семье Золотого века царствовать, она решит все проблемы и преодолеет все препятствия. Кротость черпает свои силы из Любви, которая является источником целомудрия и чистоты. Целомудрие в самой высшей степени посвящения представляет собой связь с чистотой космического Центра, из которого миллиарды лет тому назад вышли человеческие души.

Земля обходит Солнце за год. Исходная точка этого движения — так называемое весеннее равноденствие (Овен). За год Земля запаздывает к этой исходной точке примерно на 50 секунд; и поэтому по прошествии 25920 лет, Земля снова вступает в ту же самую исходную точку. Астрономически это явление называется «прецессией». Оно находится в связи с положением оси движения Земли и небесного полюса. В настоящее время ось Земли показывает звезду Альфа из созвездия Малой Медведицы. Период 25920 лет называется большим космическим, Платоновым или сидеральным годом. Если разделить это число на 12, то получится число 2160 лет, или один космический месяц этого большого космического года. Этот месяц представляет продолжительность христианской эпохи, прошедшей под знаком «Рыбы». Этот космический период делится на три подпериода по 720 лет.

Первый из этих трех периодов эпохи христианства был периодом ферментации, как для христианства, так и для других культур. Тогда выковывались догмы и катехизисы христианской религии. Второй период христианства характеризуется развитием и утверждением науки. Тогда утверждается гелиоцентрическое понимание устройства нашей планетной системы, делаются эпохальные открытия в области науки, овладевшей силами и просторами. В третьем периоде, последних 720 лет христианства, проявился социальный аспект развития, произошли большие пертурбации в общественной, международной и народной жизни. Эти три характерные периода проявятся последовательно и в новой эпохе Водолея. При развитии новой эпохи эти три волны таинственная, или волна Любви, научная, или волна Мудрости, и социальная, или волна Истины, — тоже будут последовательно оказывать свое характерное воздействие на индивидуальную, общественную, народную и международную жизнь современности.

Когда мы говорим о Божественной Мудрости, то подразумеваем, весь свет беспредельного пространства, который никогда не угасает. Мудрость есть мир, в котором кроются с незапамятных времен все вещи, созданные Богом, возвышенными Существами и людьми на Земле. Если первая вершина космического треугольника есть Любовь, то вторая вершина символизирует Принцип Мудрости. Во время второго периода эпохи Водолея главными строителями будут души, которые сойдут с планеты Уран, их называют «Сынами Мудрости». Они будут носителями знания, благодаря которому человеческое сознание сможет покончить с кармой — личной, семейной, общественной, народной, расовой и общечеловеческой. Страдания и скорбь на Земле являются результатом неосознанной мысли. Мысль носит понимание, а понимание — радость. Это результат действия закона Соответствия. После каждого страдания появляется новая мысль, связанная с существенным изменением, чем-то реальным в жизни.

Жить — значит мыслить. Темнота, невежество и скорбь являются антонимами света, понимания и радости. Где нет мысли, там существуют противоречия, борьба и столкновения. Только Божественная Мудрость удовлетворяет душу человека. Но путь Мудрости — самый трудный. Мудрость — самое большое благо на Небе. Мудрость — самое нетленное богатство, которое может приобрести человеческий дух. Мудрый человек обладает самым великим Божьим Благом — он умен, силен, и его свет всегда сияет. Ключ Мудрости — смирение. Оно означает глубокое почитание к человеческому уму, к вечному началу, к высшим, Совершенным Существам. Смирение — отличительное качество великих душ. Оно отражает стремление к свету, знанию, которые являются атрибутами Мудрости. Христос был символом кротости и великого смирения. Смирение — глубокое, таинственное, внутреннее отношение человеческой души к Неизвестному, к Вечному Началу. Смирение будет царить в семье Золотого века.

Основа, которая отличает христианство от других религий, не вера, а знания, живой научный опыт. Свет и знание, исходящие от принципа Мудрости, открывают всему человечеству путь к разумной жизни. Мудрость — источник света и знаний. Мысль — характерный признак человека. Кто мыслит, тот никогда не затрудняется в жизни. Когда человек располагает знаниями, для него все двери раскрыты, все идеалы постижимы. Человек без знания теряет смысл жизни, эту тонкую нить. Правдивые знания и мысли, истекающие от света Мудрости, несут силу, которая в состоянии дать разрешение сложнейшим вопросам и житейским противоречиям. Эти мысли творят материальные и духовно — культурные ценности человеческой души. Мысль есть тайный жезл мудрецов. Без света Мудрости Любовь не могла бы появиться в жизни. Мудрость, как великая сила будущего, раскроет неизвестные области, загадки космического пространства.

Знания, которыми обладали люди в прошлую эпоху, не может помочь сейчас людям. В новой эпохе они должны воспринять новое знание. Во время древнеиндийской суб-расы материальный и эмоциональный миры представляли так называемую «майя-иллюзию», а духовный мир был для них истинной реальностью. Это было потому, что их первая культура получила в наследство от предыдущей Атлантской расы туманное ясновидение, спонтанное внутреннее восприятие вне эмоциональной сущности вещей. Древнеиндийский мир имел большое влечение к духовному миру, считая эмоциональный мир покрывалом, закрывающим внешние реальности. Во второй суб-расе — древнеперсидской — было противопоставление двух миров, эмоционального и духовного (борьба между Ормуздом и Ариманом).

При третьей суб-расе, египто-ассировавилонской, эмоциональное сознание было уже весьма проявлено, и душа потеряла свое видимое верховенство. Но она упорно ищет в окружающей среде проявления духовности, чтобы помочь собственному своему развитию, принимая участие в изобретениях и открытиях, как средствах прогресса, опирающегося уже на физические источники. При четвертой суб-расе, грекоримской, материя уже восходит в культ. Народы этой суб-расы обладали обостренным чувством создавать эмоциональные формы, воспроизводящие в физическом мире качества духовной сущности. При пятой суб-расе, западноевропейской, материалистическое понимание мира стало единственной основой и критерием познания. Все это отразилось и во взаимоотношениях в семье, обществе и государстве.

ХХ век стал главной границей между двумя космическими мировоззрениями, между двумя направлениями в ходе космического процесса. Первая мировая война была развязкой национальной кармы. Вторая мировая война стала развязкой социальной кармы. И уже назревает развязка расовой и общечеловеческой кармы. Истина есть то, в чем Любовь, Мудрость, Жизнь и Свет действуют в совокупности. Истина — это крайний результат вечности. И этот результат есть — законченное, конечное; он является непрерывным процессом. Истина — это плоды, постоянно зреющие на дереве Жизни. Волна Любви будет продолжаться 720 лет. Вторая волна, волна Мудрости, во время научного периода Водолея, осветит путь жизни. Сыны Мудрости принесут новое, эволюционное знание, необходимое человеческим душам для возвращения со своим опытом к первой Причине. Это будет означать — разорвать оковы Кармы. Этот период тоже будет продолжаться 720 лет.

Третья волна, социальный период или волна Истины, символизируется третьей вершиной космического треугольника, расположенной над первыми двумя вершинами. Эти три мира создадут мировоззрение эпохи Водолея, в которой будет создана шестая под-раса нашей Пятой Коренной расы — славянская. Третий Принцип — Принцип Истины — подразумевает внутреннюю уравновешенность двух противоположенных космических сил: Любви, эмоционального сознания человека, и Мудрости — ума, или самосознания человека. Это и будет Золотым веком семьи. Души, которые сойдут на Землю с планеты Плутон, в период волны Истины будут называться сынами Воли и Силы; они принесут во время социального периода Водолея самые великие блага человечеству: Свободу, Красоту и Благородство. Души сынов Воли и Силы будут излучать мощные вибрации космического сознания.

Актом грехопадения наша Солнечная Система, и в частности Земля, проникли в такую область космического пространства, где действовали известные динамические силы, связанные с материей, оставшейся из далекой минувшей культуры, оставившей в ней все свои отрицательные мысли и желания. Попавшая в такую среду космического пространства Земля переживает большие катаклизмы; ее ось наклоняется, и таким образом изменяются условия органической жизни на ней. Появляется плотоядность в мире, борьба и антагонизм между людьми, зарождаются социальные противоречия, конфликты. Но теперь Земля и вся Солнечная Система выходит из темной зоны, и наша планета приближается к новому созвездию, название которой Альфиола. Христос сошел с этого созвездия, чтобы показать людям методы и принципы разумной жизни, но люди не поняли Его и создали религию и церковь, которую окрестили Его Именем.

Чтобы создать новое общество, необходимо, чтобы у людей был новый, возвышенный идеал, который был бы стимулом их жизни, тогда человек будет в состоянии помочь, прежде всего, себе, а затем и другим людям. Для того чтобы он мог освободиться от смерти, ему нужно изменить свои мысли, чувства и поступки. Каковы мысли человека, таковы будут и его желания, а каковы желания, таковы и физиологические процессы в его организме. Нужна наука, которая помогала бы нам в этом отношении. Человек должен быть связан с Первичной Причиной, чтобы очистить свои мысли, желания и действия, постичь разумную жизнь и реализовать счастье. Ключ Истины — терпение. Без терпения человеческий характер лишен основы. Двери Истины могут быть открыты единственно ключом терпения, оно есть одно из самых сильных качеств Воли. Чтобы выработать это качество, необходимо много раз перевоплощаться.

Терпение — качество для уравновешивания целостной внутренней природы человека, самая мощная — скрытая сила в характере сынов Воли и Силы. Христос кроме великого смирения и невыразимой кротости, показал человечеству и путь терпения — самого великого качества человеческой воли. Воля — разумная противительная сила. Терпение — качество воли самого высшего класса, и гарантия к осуществлению идеалов сильных душ, создателей духовно — культурных ценностей. Терпение — это, значит уловить среди кажущейся внешней раздробленности вещей и явлений ту внутреннюю целостность, которой связаны все проявления жизни. Три слова могут выразить эту совокупность: Любовь, Мудрость, Истина. Любовь несет вечную жизнь — выражение вечной гармонии. Мудрость несет свет и Божественное знание, создающее красоту и порядок в жизни. Истина дает главное направление в жизни. Так семья Золотого века впитает в себя высшие качества духовной жизни. Это будет поистине Золотой век!

7.6

Наступающая новая эпоха заставляет принять и новое мировоззрение, о котором можно сказать, что оно не заключается ни в Старом, ни в Новом Завете. Согласно этому мировоззрению, наша Солнечная Система, как и вообще жизнь нашего человечества, представляет собой только бесконечно малый отрезок целостной вселенской жизни. Новое мировоззрение исходит из утверждения о существовании высшей целесообразности и разумности во Вселенной. Человечество забудет о своей узкой самоцели, а будет считать себя органической частью дыхания мирового единства. Каков его высший план — это недоступно пониманию обыкновенного человеческого сознания. Даже Великие Учителя стоят в благоговейном смирении перед Великим Неизвестным. Человек со своим эмоциональным восприятием стоит еще слишком далеко от проникновения в глубинные загадки жизни. Путем ясновидения можно превзойти диапазон обыкновенных эмоциональных восприятий и заглянуть по ту сторону, где скрыты загадки жизни, на которые не дали положительных и удовлетворительных ответов ни религия, ни наука, ни философия. В этом, собственно, и заключается общечеловеческий кризис.

На границе заката старой эпохи и восхода новой человечеству предстоит пройти Новую Школу и усвоить новое мировоззрение. В настоящее время планеты рассматривают как символы, но в будущем человек сможет достичь высокого уровня развития и проникнет в их сущность, поймет, какие тайны кроются в них. Планеты — живые разумные существа. В современной науке появилась новая дисциплина — Астросоциология. Она занимается формами человеческого общества, расами, культурами и народами, которые в своем развитии следуют звездному ритму нашей Солнечной системы, нашего Космоса. Вся история рас, выраженная в ходе соответствующих культур, находится в тесной зависимости с движением планет нашей Солнечной системы. Периодические «встречи» между планетами образуют планетарные циклы.

В природе существует Божественный закон, который регулирует Бытие и Законы. Дисгармония в человеческих, семейных и международных отношениях показывает, что наша жизнь не в согласии с этим законом. Страдания — это признак того, что мы отклонились от правильного пути. Можно их избегнуть, ликвидируя связь со старыми верованиями и обычаями. История человечества полна примеров упадка народов и империй, бесследно погибших культур. Процветание обуславливается и объясняется тем фактом, что они развивались в гармонии с законами живой разумной природы, а их упадок и погибель — фактом нарушения великих законов. Никакие случайности не играли решающей роли. Таким образом семья в Золотом веке будет развиваться в гармонии, с законами живой разумной природы. И это будет главным.

Уже пришло время, когда все разумные и сознательные люди должны объединиться умом, сердцем и волей для водворения мира. Будущий человек — это человек Любви, он будет обладать такой огромной силой, что никто не сможет устоять перед ним. Он будет уметь увеличивать свою теплоту и свет в тысячи раз сильнее солнечного света и теплоты на земле. Такой человек в состоянии ослепить самую многочисленную, самую сильную армию и расплавить ее оружие. Некоторые ждут, что придет Христос второй раз и устроит мир, нет — по внешнему пути мир не может исправиться. Идеи Христа должны проникнуть в сердца всех людей, в их умы, как внутренняя сила, которая объединит их в одно целое. Эта внутренняя сила есть Любовь. Истина несет Свободу. Теперь каждый человек стремиться к освобождению. Он хочет быть физически, органически и психически свободным. Чтобы добиться свободы, человек должен вести чистый и святой образ жизни. Разумность, чистота и святость требуют от всех людей, чтобы они освободились от внешнего и внутреннего рабства.

Люди стремятся к физическому улучшению строя, семьи, однако необходимо духовное его улучшение. Нужно поставить Любовь, как основу жизни в семье и обществе, с ее помощью создать новое сознание. Любовь разрешит все вопросы: индивидуальные, семейные, общественные, народные и международные. Современные европейские народы находятся в фазе разрушения, они действуют приемами прошлого. Война — остаток самых старых верований, это старая культура, просто с новой формой. На место старых и отживших верований должна прийти Любовь, она объединяет. Всякое другое объединение без Любви — механическое. Любовь образует общую связь между всеми существами. Это основное звено, которое может связать все человечество. Формула проста: то, что вы не желаете для себя, не делайте другим! В мире существует только одна власть — это власть Любви, всякая другая власть преклоняется перед ней.

Нет существа, как бы ни было оно мало или велико, которое не преклонялось бы Любви. Все современные учения, все теории должны быть подчинены Любви. Любовь есть почва, основа всех социальных учений. Любовь — великая Истина жизни. Любовью разрешаются все противоречия. Новый социальный строй, новая семья Золотого века будет основываться на Любви. Все народы носят ценные созидательные духовные и культурные элементы, которые должны влиться в творческие возможности всего человечества. Все народы должны объединиться во имя блага всего человечества. Сила в мире без Любви всегда приносит разочарования, страдания, а сила, связанная с законом разумности, — великие блага. Мы еще имеем идолопоклонство, потому что все еще приказывают. Нужно понимать, что не все люди интересуются одной и той же идеей, поэтому не следует навязывать человеку идеи и формы, которыми он не интересуется. Народы и общества еще пользуются законом насилия, как в психическом, так и в физическом отношении. Насилие уничтожает живой дух у людей, но не изменяет их. Насилие подобно молотку, который ударялся о камень в течение долгих лет, стерся и уничтожился.

Современная жизнь характеризуется увеличивающими страданиями. Новые идеи о братстве между народами и солидарности их интересов охватывают землю все шире и шире. В народах и во всем человечестве наступает процесс генеральной чистки. От европейских государств, от хитрых и искусных планов дипломатии не останется и следа. Под напором идеи Любви, необходимости в гармонии и международном сотрудничестве рухнет все старое. Сейчас, движимые неизвестностью завтрашнего дня, испуганные ужасом нового кровавого каннибализма, народы превращаются в кипящий котел, где выравниваются новые идеи, вещающие братство и свободу.

Славянство призвано дать прием Солнечным Девам, англосаксонская группа даст прием сынам Мудрости, а сыны Воли и Силы сойдут среди американцев. Чистотой и целомудрием Солнечных Дев, светом и знанием сынов Мудрости, высоким сознанием и силой применения сынов Воли, разовьется высший синтез сил, способных расчистить путь и дать широкий простор наступающей новой культуре. Чистота родит целомудрие, Знание — Смирение и Великодушие, а Свобода раскроет Смысл и Красоту жизни. Задача Мудрости расчищать, а Любви — строить, созидать. Сердце нужно иметь чистое, как кристалл, ум светлый, как солнце, душу обширную, как Вселенная, а Дух мощный как у Бога. Свобода есть внутреннее качество человека. Человек может находиться в тюрьме и быть свободным. Он может быть внешне свободным, а внутренне ограниченным. Каждый свободен поступать, как хочет, но должен помнить, что будет нести следствия этой свободы.

Чтобы быть свободным, нужно жить в чистоте. Без чистоты каждый всегда будет под влиянием чужих мыслей и желаний. Свободен в абсолютном смысле слова только Бог. Никто не может быть свободным вне Бога. Кто хочет быть свободным, должен любить Бога. Свободу нельзя навязать ни силой, ни законом. Свобода принадлежит только Божественному миру. Она не является даже качеством Ангелов — и Ангелы не свободны. Единственно свободное существо в мире — это Бог. Свобода выражается в двух актах: в воздержании от зла и преступления и в делании добра. Если можешь воздержаться от самого малого зла, и если делаешь самое маленькое добро, то ты свободный человек. Добро освобождает. Если совершишь плохой поступок, то ограничиваешь себя; если совершишь добро — освобождаешься. Любовь освобождает, безлюбие ограничивает.

Освобождение наступит, когда исполнишь Волю Божью. Не исполнишь ее, не будет и освобождения. Свобода заключается в том, чтобы жить в Безграничном. Если кто-то хочет отнять у вас свободу, будь то ученые или философы, у них нет любви в себе. Они представляются не такими, какие есть по существу, это воры и разбойники. Человек, не почитающий людей, не свободен. Сейчас все люди работают насильно — это не свобода. На Земле добрые люди ограничены, а злые — свободны. Бог никого не насилует — раз дал человеку свободу воли. Он оставил его свободным исполнять или не исполнять великие Законы Бытия. Исполняя их, человек будет свободным, не исполняя, он ограничен и лишен данной ему свободы. Современные люди стремятся к свободе, не подозревая, что свобода определяется Истиной, Любовью.

Истина и Любовь исключают всякое, даже самое малое насилие. Всякое насилие со стороны кого бы то ни было в состоянии изгнать Любовь и Истину. Свободный человек тот, кто признает Бога, как Любовь и Мудрость, а себя — как добро и истину. Кто обладает равновесием в уме, сердце и воле, тот по-настоящему свободный человек. Сознательной работой над собой человек может приобрести свободу. Каждый сам должен отвоевать себе свободу. Свобода, которую человек ищет, не может прийти снаружи. Пока человек не создаст внутреннюю связь между духом и душой, он не может быть свободным. Свободу в сердечном отношении следует понимать так: каждое чувство должно изливаться тихо, спокойно, без бурь и потрясений. Свобода в умственном отношении требует, чтобы каждая мысль человека следовала определенному пути без колебания и смущения. Если только появляется что-то, что смущает чувства и мысли человека, то он уже не свободен.

Чтобы быть свободным, человек должен избавиться от своих временных желаний, от всех дурных навыков. Свобода проявляется в добровольном и сознательном ограничении. Когда искушение приходит и заставляет человека есть, а он не ест — он свободен. Когда у него есть желание пить вино, а он не пьет — он свободен. Пока удовлетворяет свои желания, есть, пить, одеваться, красть — человек не свободен, он раб своих желаний. Наше время особенное, время грозное, но прекрасное. В космическом шествии времени проходят десятки и сотни тысячелетий, а за ними и миллионы лет. Как беспредельно прошлое, так беспредельно и будущее. Так между двумя беспредельностями прошлого и будущего проходим мы краткое мгновение настоящего. Через некоторое время и это наше настоящее превратится в прошлое. А издали все, кажется совсем не таким, каким оно казалось вблизи. И очевидность настоящего кажется миражом перед космической действительностью.

Если посмотреть на настоящее глазами далекого будущего, то можно увидеть следующее. Люди начала двадцать первого века гордятся своими достижениями, они горды своей цивилизацией, но забывают, что когда-то цивилизация Атлантиды была не менее великолепной, а погибла из-за неразумия человечества. Люди конца Кали-Юги не хотят знать, что в Космосе нет ничего случайного. На заре космического проявления Вселенский Логос разработал план Космоса на всю Манвантару. Этот план для людей нашей Земли состоит в развитии сознания — от животного, темного сознания в начале человеческого пути до светлого, божественного в конце его. Но сейчас люди совсем не заботятся о качестве своего сознания, и сейчас оно далеко отстоит от того намеченного эволюцией. Основные свойства сознания не изменились, к сожалению, в течение тысячелетий.

Ум шел вперед, создавая чудеса техники, а сердце человека застыло на уровне каменного века. Но осчастливил ли век достижений науки и техники человека? Стали ли люди любить друг друга больше, чем в эпоху примитивных людей? Нет, ускорение научно-технического прогресса не облагородило человечество, не сделало его счастливее. Только с помощью науки и техники люди усовершенствовали способы братоубийства, механизировали, автомативизировали их и сделали массовыми. Люди сейчас утеряли способность мыслить об основах жизни. Множество веков люди устремляются к явлению быта, но не Бытия. Самые высокие Истины не вызывают интереса, зато много пустых, ничтожных соображений занимает сознание людей. Ничтожное заслонило великое. Забыв об основах, человек настоящего забыл о своем предназначении. Он лишил себя пути совершенствования.

Человек ушел от истинного созерцания мира, уничтожил все высшие стремления, отбросил этику духа и заключил себя в духовную неподвижность. Стук машин заглушил голос духа и последний вопль сердца человеческого. Люди пренебрегли Космическими Законами, человечество оторвалось от Высшей Воли, разобщилось с Высшим Сознанием. От противодействия Иерархии зародилось большое зло. Религия в конце Кали Юги выродилась. Религия вместо пользы стала приносить вред, служители культов извратили Великие Истины.

Давным-давно, многие тысячи лет тому назад, было предсказано светлое будущее человечества. Было описано положение Светил, при котором начнется эта великая эпоха. И вот пришло время, все космические сроки, все сочетания Светил указывают начало великого Цикла. Нарастает светлая эволюция, пришло время, когда человечество близится к шестому совершенствованию, нарастает Новая раса. Перед восхождением Новой расы рушатся старые основы. Современное учение Востока Агни Йога показывает, что необходимо для будущего.

1) Первое — сотрудничество или кооперация.

2) Второе — полноправие женщины.

3) Третье — изучение психической энергии.

4) Четвертое — понимание значения мысли.

Каждый из этих даров эволюции должен быть принят в полном размере, а не отвлеченно. Сотрудничество должно быть принято, как основание Бытия. Когда сотрудничество сделается основанием созидания, когда женщина войдет как охранительница культуры, когда психическая энергия займет подобающее положение, когда человечество поймет творческой мысли — тогда вся жизнь преобразится. Знание и творчество займут достойное положение. Займет свое место и семья.

Как предсказана была великая Светлая эпоха человечества, так же намечена была и страна, где начинается космическая эра нашей планеты. В безмерных страданиях и лишениях, среди голода, в крови и поте Россия приняла на себя бремя искания истины за всех и для всех. В благоустроенном и цивилизованном мире Запада, тогда как будто не произошло перемен, только в нем не стало более России, и это принесло изменения. В своем особого рода состоянии Россия стала духовным средоточием мира. Новую эпоху можно строить лишь признаками Культуры, перерождение планеты возможно только путем Культуры. Истинная эволюция совершается лишь на основе Знания и Красоты. На арене мировой истории выступил новый мир, и богиня Культуры, чей шатер был раскинут на Западе, ушла на Восток, ушла к голодным, холодным и страждущим.

Велики последствия грандиозного взрыва в России, всколыхнувшего все ее глубины. Очищенная и возрожденная она, на новых началах широкого народного сотрудничества и свободного культурного строительства, станет оплотом истинного мира. В новой стране, наряду с безумием, происходит великое действо огромного значения, совершаются искания невиданные. Ценою ужасающих страданий достигнута новая ступень, которая поможет семье, поможет всему человечеству. Сознание изменится не сразу.

Заключение

Все же мелочи быта и жизни, все основное в жизни человека происходит в семье. Вот почему так важно не разрушать семью, а стараться всячески поддержать, в том числе и материально. При этом работать надо не топором, а скальпелем. Надо стараться помочь, где можно, с согласия самого человека, не нарушая его судьбы и свободной воли. Именно так должен работать государственный механизм, очень деликатно, очень тонко. В семье создается человек, он там рождается в любви, растет в любви, постигает азы жизни и быта, совершенствуется, набирает силы, учится мужеству и воспитывает в себе качества борьбы с хаосом и умения побеждать. Если этого не происходит, то получается брак. В каждом случае, каждому человеку надо стараться помочь, а общим принципом должно быть положение «не навреди».

Решение демографической проблемы в России должно пойти естественным путем. Будет устранена главная причина низкой рождаемости — аборты. Убийство ребенка в чреве матери — хуже убийства. К абортам будет подход как убийству, соответствующим образом это будет осуждаться, и виновные по суду привлекаться к ответственности. Но это будет только часть решения проблемы. Главным станет поддержка семьи. Рождение ребенка в семье всегда было праздником. Государством будет поддерживаться все, что связано с рождением и воспитанием детей. Родителям, при рождении каждого ребенка, государство будет списывать с кредита на жилье 20 %. Таким образом, если в семье будет 5 детей, то дом или квартира будут полностью оплачены государством. Пятеро детей в семье позволят матери заниматься только их воспитанием, это будет ее работа, и государство за это будет платить среднюю заработную плату по стране. Десять детей в семье даст возможность получать среднюю заработную плату по стране и отцу детей и заниматься устройством дома и бытом детей, их воспитанием.

Рождение ребенка не будет сопряжено с каким-либо осложнением. Женщина будет сама решать, что делать. Дети сироты, дети без родителей будут воспитываться в специальных семьях, для родителей этих семей будет созданы все условия: жилье, заработная плата, обеспечение содержания детей. Но будет обязательным условием при беременности родить ребенка. «Кесарево сечение», которое так широко практикуется сегодня, станет редкостью, ведь это приносит серьезный вред здоровью мамы и ребенку. Применяться оно будет только в случае угрозы жизни матери или ребенка. Во всех случаях при этом будет проводиться расследование, и врач отчитываться, а если понадобиться и будет нести ответственность.

Те, кто не выходят замуж, или не женятся вообще обкрадывают себя, нарушают или вообще прекращают путь саморазвития, их организм подвергается разрушению. Этот путь противен природе. Но есть и исключения, как в любом другом законе. Если поп в Русской православной церкви может жениться, но только один раз, говорят «одна у попа жена», то есть разводиться он не может, это запрещено, то в католической церкви, как известно, все иначе. Священнослужители католической церкви дают обед безбрачия. Им до конца жизни запрещено иметь женщину. Эти ограничения были наложена многие столетия и даже тысячелетия назад и уже давно изжили себя. Однако остаются в настоящее время, порой обрастая чудовищными искажениями в виде гомосексуализма и даже педофилии.

Одинокое существование также может иметь место при определенной миссии человека в конкретном воплощении. Высокие духи вправе принимать такое решение самостоятельно, для улучшения функционирования организма, прежде всего духовного и психического развития, ну и, конечно, лучшего выполнения поставленной задачи. Но это отдельные случаи. В основной же массе людей это противоестественно. Надо мужчине и женщине жить в семье, растить детей. И вот мужчина и женщина сыграли свадьбу, казалось бы впереди только радость и счастливая жизнь. Но к ней готовы далеко не все. Большой процент разводов уже в первый год совместной жизни. Бывает хорошо, если это еще до рождения ребенка. А если ребенок родился, и ли женщина беременна, а жить вместе стало невмоготу?

Тогда начинает развиваться трагедия, которая оставит свой негативный след не только у мужчины и женщины, но прежде всего у ребенка, который пусть даже еще не родился. Почему так происходит? Причин много. Прежде всего оттого, что семьей никто не занимается, никто не учит, никто не подсказывает, никто не помогает. Проблем сразу возникает столько, что молодожены не готовы к ним. Ведь в школе никто не рассказывал не учил, как надо себя вести, да и дома в семье эта тема была под запретом. А опыт собственной семьи не помогает, а только усугубляет. Уже с начальных классов нужно готовить мальчиков и девочек к будущим отношениям в семье. При этом следует рассказывать не только положительные стороны семейного быта, но и возможные проблемы и трудности пути их решения и преодоления. Как, впрочем, нужно и учить детей взрослой жизни, или жизни во взрослом мире.

На Земле нет одинаковых людей, не одинаковы и их отношения друг с другом, так что в каждом новом сочетании личностей есть и общее, одинаковое со всеми, и единичное, характерное лишь для данной пары людей. Для сохранения семьи и повышение рождаемости, в чем так нуждается сегодня государство, нужно снять все запреты. Даже вредное не запрещать. От вредного нужно отводить, как ребенка от грязной и ненужной игрушки. Нужно снять запрет и уйти от моногамии, разрешить полигамию. Не разврат, ни распущенность, не свободные гуляния или свободный брак, а упорядоченную государством полигамию. Если женщина нуждается ни в одном, а нескольких мужчинах, пусть так и будет. Если мужчина может содержать и ему необходимо несколько женщин, пусть так и будет. Но все должно быть по доброй воле, без всякого насилия, по заранее установленному государством порядке. Нельзя сказать, что сегодня в мире нет нигде полигамии, есть. Была полигамия до христианства и на Руси. Моногамная семья стала появляться в мире еще до христианства. При господствующем христианстве такая семья окончательно утвердилась. Сейчас наступает время, когда следует разрешить полигамию.

Что даст полигамия? Она укрепит семью. Да эта семья будет уже не такой, как была. Но все разрушает ложь, именно она служительница темного. Уйдет понятие измена мужа жене, а жены мужу. Все будет по доброй воле. Когда на Руси переходили с полигамии на моногамию противниками этого вступали, прежде всего, женщины. Почему? Да потому, что женщин такое положение, которое было вполне устраивало. Почему же тогда переходили на моногамию, тому были свои причины не менее важные, чем сейчас, но это отдельная тема. Сейчас эволюционный процесс требует полигамии. Но никто не собирается ничего делать насильно, все по желанию. Как это будет выглядеть? Будет разрешено иметь мужчине не одну жену, а женщине не одного мужа. Брак будет так же регистрироваться с согласия мужа и жены, и других жен или других мужей.

Что будет давать такой брак? Законное и честное общение мужчины и женщины, рождение новых детей, здоровые семьи без склок, обид и раздоров. Нет, страсти тоже будут кипеть, но как же без них. Но не должно уже быть вражды, гнева и ненависти в семье. В семье должно расти здоровое поколение в любви и ласке. Нужно убрать все препоны в семье и, прежде всего, материальные. Государство должно взять на себя материальную заботу о детях с рождения и до 21 года, их взросления. Государство должно выплачивать десять средних окладов по стране при рождении ребенка, а затем ежемесячно деньги на каждого, что бы его обуть, одеть, прокормить. Тогда уйдет опасность, что дети будут жить в нищете, что их не прокормить, что мужчине нужно платить налог за бездетность, что надо платить алименты, и много что уйдет.

На Западе ЛГБТ, феминизм, однополые браки, ювенальная юстиция разрушают браки и ведут общество к пропасти. Сейчас это стало там нормой, когда отбирают детей у родителей, потому что они якобы не толерантные, а фактически узаконивают сексуальное рабство детей. У такого общества нет будущего. Жизнь отдельной семьей, патриархальная семья, большая патриархальная семья, так жили наши предки в определенный период. Но опять же в государстве, иначе не выжить. А в государстве должен быть Правитель и не важно, как его будут называть, он должен править. Финансирование культуры следует направить в массы, обеспечив детские сады, школы, высшие учебные заведения, предприятия и организации, семьи, быт жителей России подлинно культурным восприятием действительности. Требуется создать необходимые условия для жизни семьи. Обеспечить детей едой, одеждой и обувью за счет государства. Выплачивать разовое пособие при рождении ребенка в размере десяти средних заработных плат по стране. Обеспечить выделение кредитов для покупки жилья не более чем под 3 % годовых до 60 лет, а пенсионерам до 80 лет со списанием 20 % долгов при рождении каждого ребенка.

Должно быть служебное жилье, которое следует освободить не позднее, чем через месяц после перевода или увольнения и жилье личное, так где человек хочет жить. В случае развода или других каких-либо обстоятельств, требующих решения вопроса с жильем семья выселяется в ближайший населенный пункт в жилье для сдачи в наем по решению властей. Местные власти всегда для этих целей будет иметь жилье. Все семьи военнослужащих, погибшие при исполнении своего служебного долга получают за счет государства жилье в любом месте России по желанию. Исключение могут только составлять города центрального подчинения. Деньги для этих целей должны быть выданы не позднее трех дней с момента исключения из списков части.

Впереди Золотой век, который даст мощный толчок развитию семьи и общества. Это будет Золотой век семьи. Мы стоим на пороге Золотого Века! Будущее превосходит наши лучшие мечты! Он всё больше вступает в свои права. Мы на пороге величайших перемен, какие только знал этот мир. Золотой Век наступит — с нами, а может быть без кого-то из нас, но от нас зависит, войдём мы в него или нет, и ещё — через что мы пройдём в переходный период. Золотой Век — у нашего порога. У нас есть всё, что нужно, чтобы пройти эту дверь. Не будет больше страданий, убийств, бедности, никаких смертельных болезней, вызванных тёмными. Мир будет нашей наградой. Пробуждение будет такое, какое мы не можем сейчас вообразить. Наше время, здесь и сейчас, необычно тем, что уходящий 3Д мир существует одновременно с будущим. Будущее всё больше вступает в свои права, и если люди идут «не в ногу» с изменениями, то они и чувствуют себя неуютно, именно с ними случаются катастрофы, или они болеют.

Люди Золотого века будут обладать шестым чувством. Живая разумная природа вложила в человека семь чувств, подлежащих постепенному развитию. Тогда можно будет читать мысли человека. Исчезнут тюрьмы, кражи, люди не будут умирать. Когда человек почувствует, что пришло время, отойти в мир иной, он пригласит своих близких и друзей и скажет, что я стану невидимым для вас, поднимусь ввысь, в уготовленное мне место, и дематериализуется. У Золотого века будет продолжительное существование. Людей Золотого века будут называть Светящимися. В эпоху Золотого века люди будут свободно отправляться на Луну. Появится сообщение с Солнцем и планетами нашей Солнечной системы. Человеческий организм будет обладать более тонкими формами и будет общаться с планетами мира.

Литература

1. Тайная Доктрина. Е.П. Блаватская, Книга 1,2,3,4. Москва, Прогресс, Сиринъ, 1991.

2. Записи диалогов с Космическим Разумом. Л.Я. Венгерова, Д.Д. Гурьев. Нижний Новгород. Нижегородский филиал СП «ИКПА», 1990.

3. Агни-Йога, том 1,2,3. Самара, Самарский дом печати, 1992.

4. Космические легенды Востока. Москва, Сфера, 1991.

5. Новая ступень для человечества или Живое Учение Шестой Расы. Москва, Профиздат, 1991.

6. Симин В.И. Изменить сознание, Волгоград, Станица-2, 2006.

7. Симин В.И. Основы Мироздания, Волгоград, Принт, 2014.

8. Симин В.И. Жизнь человека от смерти до рождения, Волгоград, Станица-2, 2006.

9. Симин В.И. Основная энергия, Волгоград, Принт, 2014.

10. Симин В.И. Мир Тонкий, Волгоград, Принт, 2014.

11. Симин В.И. Книга об этике, А4, Москва, Перо, 2015.

12. Симин В.И. Сказание о Будущем, Москва, Перо, 2015.

13. Симин В.И. Школа Симина, Москва, Перо, 2015.

14. Симин В.И. Как нам обустроить жизнь, Москва, Перо, 2020.

15. Симин В.И. Мужчина и женщина. Книга 1,2, Москва, Перо, 2020.

16. Симин В.И. Школа Симина. Община Руси, Москва, 2020.

Content

Владимир Иванович Симин
Семья

Введение

1. Семья — основа общества

1.1

1.2

1.3

1.4

1.5

2. Семья сегодня

2.1

2.2

2.3

2.4

2.5

3. Жизнь в семье

3.1

3.2

3.3

3.4

3.5

3.6

3.7

4. Какая семья нам нужна

4.1

4.2

4.3

4.4

4.5

5. Уничтожение семьи на Западе

5.1

5.2

5.3

5.4

5.5

6. Государство обязано поддержать семью

6.1

6.2

6.3

6.4

6.5

7. Золотой век семьи

7.1

7.2

7.3

7.4

7.5

7.6

Заключение

Литература