Михайловъ Онисимъ

Уставъ ратныхъ, пушкарскихъ и другихъ дѣлъ, касающихся до воинской науки

ПРЕДИСЛОВІЕ

Въ предисловiи перьвой части сея книги, изданной въ 1777 году, отъ благосклонныхъ и пользѣ Общества споспѣшествующихъ Читателей испрашиваемо было чертежей, упоминаемыхъ въ перьвой части, буде оныя у кого имѣются, для помѣщенiя при сей послѣдней, которыя и печатаніе по сей причине три года продолжалосъ; но какъ и по сіе время ни отъ кого оныхъ не сообщено, то и заблаго разсудилосъ издать ее въ такомъ видѣ, въ какомъ оная обрѣтена. Какъ въ перьвой, такъ и въ сей окончателной части преподаются наиболѣе пушкарскіе, или Артиллерійскіе правила, что изъ приложеннаго при перьвой части на всю книгу оглавленiя и изъ самаго въ обоихъ частяхъ содержанія статей уразумѣть можно, а изъ того и совершенная доставится удобность познатъ Россійскихъ Государей, предшествовавшихъ ПЕТРУ Великому, бывшее уже тщаніе о введенiи въ Россію регулярныхъ войскъ и попеченіе о наставленіи своего народа, въ знаніи нужной, къ защищенію Отечества воинское науки, преведеніемъ содержащихъ оную иностранныхъ книгъ на Россійскій языкъ, чрезъ знающихъ людей, что сія самая доказываетъ книга. Какова чина и состоянiя былъ Оныя Сочинителъ, переводчикъ, или собиратель, Г. Онисимъ Михайловъ, жившiй во времена Царя Василия Іоанновнча Шуйскаго и Царя Михаила Ѳеодоровича, сего нигдѣ отъискать не удалось; но думать надобно, что былъ онъ при Посольскомъ приказѣ Переводчикомъ, ибо самъ говоритъ въ заглавiи, или началѣ книги, что имянными означенныхъ Государей указами повелѣно ему перевесть сiю книгу съ Нѣмецкаго и Латинскаго языковъ; но какихъ онъ Авторовъ, и все ли изъ нихъ съ начала до конца, или токмо выборомъ перевелъ, о томъ не упоминаетъ. Нѣкто ученый нашего времени мужъ, по прочтеніи перьвой части догадываяся, утверждалъ, что это переводъ Артиллерiи, одного Нѣмецкаго Писателя, которая есть и на Латинскомъ языкѣ, и что подобной списокъ перевода съ чертежами случилось ему видѣть въ Лаврской Троицкой книгохранительницѣ. Уповательно и оный Лаврскій списокъ, (въ разсужденiи тщательнаго въ сіе время, по всевысочайшему ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА благоволенію, изданія всѣхъ древностей Россiйскихъ) когда либо выдетъ въ свѣтъ, а тогда и о сxoдствѣ обѣихъ книгъ сихъ точнее судить будетъ можно. Теперь да удолольствуются любители Россiйскихъ древностей, видя сей остатокъ старины, такъ сказать избавленный отъ гибели и новую воспрiявшiй чрезъ напечатанiе жизнь. Въ Санктпетербургѣ, 30 Августа 1781 года.

В. РУБАНЪ.

СТАТЬИ

211. Доведется такъ же всѣ ядра желѣзныя, каменныя и свивцовыя великія и малыя, кою жъ статью особно и порознь раскласти, да 'къ нимъ же ихъ формы и примѣты пушекъ, къ которымъ онѣ пригожаются, и около ихъ не доведется ни кому ходити, ни стрѣляти, ни туда ни сюда перелагати, развѣ которые ихъ разумѣютъ, какъ оружейничей, пушкарская голова или пушкари, которые къ тому устроены для того, что бъ ихъ не смѣшали, какъ и часто бываетъ. И къ нимъ доведется по особному ящику здѣлати и их намѣтити, въ чемъ ихъ доведется въ походѣхъ возити; но притчею пушкаремъ въ полкѣхъ или въ походѣхъ великая помѣшка учинится, только ядра будутъ измѣшены. Изъ чего, Государю и всему войску или рати, великая соромота и шкода учинится, которые прилѣжнымъ урядомъ отъ великихъ и до малыхъ ядеръ беречи доведется.

212. Указъ. Какимъ рукодѣльнымъ людямъ доведется воо ужельне устроенымъ быти? потому, что кой же оружейничей и всѣ рукодѣлья пѣшихъ людей въ своемъ приказѣ и чину имѣетъ ко устроенію; а доведется ему великое прилѣжаніе къ тому имѣти, что бъ нѣсколько тысящъ гладкихъ долгихъ копей устроити, а на нихъ не долгie, но легкіе копейца желѣзные подѣлати. А для тое мѣры, готовы бы лежали, случится, что они по нуждѣ будутъ надобны, что бъ къ такому времяни готовы были, да доведется ихъ на крѣпко беречи, чтобъ желѣзцо или копейца не перержавѣли, а копейные бъ деревца не изводило, и что бъ не изкривилось и не червоточины стали.

213. Указъ о оружiи пѣшимъ всякимъ людямъ. По томужъ доведется немалое число пѣшеходныхъ людей доспѣховъ галебарды и рядовыя рогатины, для мірскихъ и земскихъ людей имѣти, и то все чисто и готово держати, и устроити добрыми и прямыми ратовищи, для тово что бъ они всегда къ дѣлу готовы были, а будетъ только у него нѣсколько вооружельне отъ доспѣховъ и копей есть, которыя згожаются къ коннымъ людямъ, и ему доведется прежде именованную мѣру устроити и беречи, особнаго бережатаго, старосту или приказнаго надъ бронники и имѣти кому надъ такимъ надзирати, да къ тому все то, что вооружельне есть, доведетса оружельнему писарю или подьячему вдвое переписати и помѣтити, притчею о двѣ списки изтеряются, и въ то бъ мѣсто другiе списки остались. И все то что изойдетъ или что выдастся, или на суду на время отдастся, и то какъ и куда, о томъ доведется записати и въ смѣтѣ держати. А буде по приказу, что куда на суду отдастся, и то все доведется помѣтити, что бъ то ко времени и въ пору на задъ аалучити, и вооружельне по прежнему устроити: на доведется всегда къ тому прилѣжаніе и береженіе имѣти, что бъ ни чево за посмѣхъ и даромъ не отошло и не разтерялось.

214. Да доведется всѣмъ пушкарямъ, которые Государю своему ввѣрилися и крестъ цѣловали, часто собрався вмѣстѣ, и особливо со оружейничимъ во оружейну ходити и вѣдомость имѣти, гдѣ которая пушка и ее ядра есть, которыя къ ней пригожаются, такъ же у какъ и оружейничему или на меньшую статью, доведется къ такимъ дѣломъ нѣсколько именитымъ пушкарямъ вѣдоность имѣти и искуснымъ быти: для того притчею случится вскорѣ какая вѣсть или скорой всполохъ, а оружейничей тутъ вскорѣ не прилучится, притчею въ болѣзнь впадетъ или смертью не станетъ, что бы въ такое время у наряду, а что къ тому надобно ни мало, помѣшки не было, и имъ также владѣти и дѣствовати, какъ по нуждѣ мѣра обстоитъ, что бъ кой же пушкарь вѣдалъ то найти, что ему къ дѣлу надобно, чѣмъ ему владѣти. И въ такихъ мѣрахъ бываютъ Государямъ великіе убытки и шкоды, коли пушкарямъ самимъ тѣ дѣла вѣстны и во обычай; и такимъ поспѣхомъ остерегательно бываетъ.

215. Но есть и къ тому добро, что часто оружейничева вооружельне, въ чемъ недостатокъ и скудость бываетъ своей недогаткою, но съ такихъ всякихъ дѣлѣхъ, что къ наряду вроружельне надобѣ единому человѣку разумомъ досягати и все вспамятовати, часто и добрѣ трудно бываетъ, а иное и невозможно. И къ тому дѣлу доведется оружельничему или пушкарьскому головѣ пушкарей къ совѣту призывати будетъ въ чемъ недостатокъ есть, и къ тому больше прилѣжанія имѣти: и чѣмъ бы такiе недостатки наполнити, и такое дѣло постоятельно и твердо устроити и прямое урядство привести.

216. Да доведется такожъ пушкарямъ и тѣмъ мастерамъ, которые огненныя хитрости составливаютъ; тѣ полаты къ полковому наряду огненнымъ хитростямъ, и что надобно оружельничему по ево взысканiю помогати, дѣлати и устроити, и какъ дѣло обстоитъ и по нуждѣ надобно, и въ томъ имъ доведется встрѣшнымъ быти; но послушливымъ обьявитися и самимъ межъ себя радостными и товарищнымъ обычаемъ имѣтися, и ни которою не дружбою, не завистiю Государю своему никакихъ убытковъ, ни шкоды, не довести, не допускати не хотѣти, и будетъ такъ, какъ обьявленоі: здѣлается или учнетъ дѣлатися. И Государю въ землѣ такой нарядомъ и оружiемъ своимъ и всею оружельною гораздо добро и надѣжно устроенъ, и не имѣетъ ни мало требы больше того обьявляти, ни писати, но единое въ другое течетъ, единъ другому руку подаетъ.

217. Указъ. Какимъ прилѣжаніемъ и урядствомъ доведется оружельня устроити и по нуждѣ или по требѣ остерегати и содержати. О оружельномъ дому, въ чемъ быти устроенымъ нарядъ, оружію и всякимъ къ тому служнымъ запасомъ, доведется его строити и дѣлати, двѣ ступеней длиню, 50 шириною, а стѣны вышиною 40 ступеней, а оружельному дому доведется стѣною въ розни быти по смѣтѣ мѣрою 130 ступеней поперегъ, и такъ имѣетъ вторая часть 70 ступеней, и въ стѣнѣ простору и оружельнѣ доведется имѣти трои ворота, въ которыя выѣзжати и въѣжжати, а въ нутри у стѣны доведется лѣстницѣ къ верьху быти въ верьхнія полаты; а мостити въ верьхнге полаты толстыми перетирачными досками, и доски сплотити плотны и на поперечныхъ маточныхъ бревнахъ прибити твердо великими желѣзными гвоздьми, для того, какъ доведется нарядъ справадити во оружельну или изъ оружельны, что бъ доски не подвигалися, и нарядомъ возя не разломалось, а доведется подошвы до перьваго мосту вышиною: быти 24 ступеней, да отъ перьваго мосту до другаго 16 ступеней, по томъ кровлею устроити, а подъ кровлею учинити мостъ же въ доскахъ, а въ нижней полатѣ устроити мостъ же крѣпкой, а на перьвой верьхней полатѣ учинити двѣри для всходу лѣстницы, и какова лѣстница пойдетъ отъ подошвы въ верьхъ. И таковымъ доведется всѣмъ лѣстницамъ и до кровли устроеннымъ быти, а въ дву верьхнихъ полатахъ доведется по четыремъ проходамъ въ полатѣ быти, въ доль по полатамъ, и коему жъ проходу доведется шириною быти 9 ступеней промежку, что бъ невозможно туда и сюда въ стрѣчу исходити, и бруснемъ да ящики устроити, да въ стѣнѣ подъ кровлею въ длину доведется пять оконъ устроити, да въ коей же полатѣ вторыя доли оружейни по три окна. И какъ то стѣна раздѣляетъ и на одной сторонѣ стѣны такожъ по четыре окна, въ коей же просторно полатѣ и того будетъ въ длину всей оружельны 24 окна, и кое жъ оно шириною и вышиною по шти ступеней, а въ тѣ окна подѣлати стекольчатые окончины, да крѣпкія желѣзныя рѣшетки, а окончины устроити въ крѣпкія пяльца или ободы, для того, что бъ ихъ лѣтнею и' зимнею порою возможно открывати и закрывати, а строити окна отъ земли въ стѣнѣ отмѣривъ шестнадцать ступеней въ верьхъ, и въ верьхнихъ полатахъ отъ мосту по четыре ступени вышиною, да тѣмъ же обычаемъ окончинами и рѣшетками устроити. Да такъ же доведется съ переди межъ двѣрей окно устроити тѣмъ же обычаемъ. И такъ во всей оружельней быти 44 мъ окнамъ, а въ верьху и въ низу имѣетъ четыре мосты, да три мосты ііодъ кровлямъ, и тамъ доведется единому осми ступеней вышиною быти; да доведется на коемъ же мосту или полатѣ быти двѣрямъ, куда что доведется въ верьхъ волочити, а двѣри оковати желѣзомъ и сквозь четыре мосты въ верьху поставити воротъ съ колесомъ, что бъ въ немъ мочно ходити, да устроити оружейные, во вѣсхъ углѣхъ по одаль по желѣзному вѣку. И какъ случится во время всполоху въ тѣхъ вѣкахъ, зажечи смоленые хомутины, а у угла по правой сторонѣ сквозь двѣри учинити круглую диру, куда кошкамъ лазити, а двѣри бъ укрѣпити желѣзомъ и затворы бъ были съ надворья; такъ же и лѣсницы замыкати, и во всякой двѣри устроити диры кошкамъ ходити, а безъ того отъ гаду не останется цѣло ни что. Да доведется въ цакъ и гвоздье въ низу на одной cторонѣ у стѣны устроити, до потолоку полицы, и гвоздья на чемъ оружіе пѣшихъ людей, копья, шпицы, рогатины, самопалы и тому подобно, положити, а на другой сторонѣ устроти шмыкъ, говницы, арганки, затинныя мушкетки; а у заднія стѣны въ углу по правой сторонѣ рундукъ, шириною 12 ступеней, а въ верьхъ 7 ступеней. На томъ рундукѣ держати нѣсколько бочекъ съ желѣзнымъ дробомъ изъ подковы и съ подковнымъ гвздьемъ и ножными уды, которые во время приступа въ супостаты бросати, да дробу малаго и великаго. А на другихъ полатахъ доведется устроити на стѣнахъ на обоихъ сторонахъ всякiя самопалы, а на передъ у стѣны устроити стоячихъ столбѣхъ гвозди, на чемъ класти сабли, палаши, мулшаны, кондеры, мечи, тѣсаки, торги, рогагаины, копья, и шпицы подобно; а на стѣнахъ на всѣ стороны повѣсити збрую, латы, панцыря, бахтерцы, юмшани, карацыны, оплѣчья, рукава, баданы, наручьи, торги, зерсалы, шапки, шеломы, шишаки, прибильцы, мисюрки, башалыки и всякая збруя, а межа доспѣховъ оставити просторовъ съ ладонь шириною; да успроити казенки двѣ въ осемь ступеней въ верьхъ, а 18 въ длину и стѣнъ, и въ нихъ устроити большій лутчiя доспѣхи, и гдѣ есть лѣстницы устроены, тутъ противу всякiя лѣстницы учинити окню, что бъ на лѣсницахъ свѣтло было, и коей же лѣстницѣ были шириною пяти ступеней, а на потолокахъ доведется быти проходу, какъ выше имянованно, въ великой и въ малой оружельнѣ; а на перьвомъ потолокѣ межъ проходовъ подлѣ стѣнъ во весь потолокъ въ длину, доведется быки въ рядъ поставити, а на нихъ покласти двойныя затинныя и къ нимъ вилки, съ чего стрѣляти, а на другихъ полатахъ или на потолокѣ доведется такожъ быки уставити, а на нихъ двойныя затинныя, какъ выше обьявлено: а на третьихъ полатахъ или на потолокѣ доведется устроить переклады и въ верьху у перекладовъ повѣсити шатры, на желѣзныхъ крюкахъ, такой же шатеръ доведется связати своими вервями, да къ нимъ же привязати написанные памяти, какъ которой шатеръ имянуется, и тѣ памяти привезати къ коемужъ шатру желѣзными струнами. По тому жъ шатерныя сохи, подвалоки шатерныя и маковицы съ яловцами помѣчати, къ чему что пригодится и ко всякой сохѣ доведется придѣлати кольца, что бъ ихъ вмѣстѣ связати, а къ тройному шатру бываютъ три сохи, а конной шатеръ или конюшенной, есть такожъ продолговатъ, а въ немъ по обѣ стороны ставятся по 50 лошадей, а круглой шатеръ имѣетъ одну соху складную, въ сопляхъ складывается на 26 свай, смотря по пpocтоpу шатерному, а всѣ сохи и сваи обжигати на черно и стерши на гладко суконнымъ платомъ и вымазати льнянымъ масломъ и той есть береженіе, что бъ не червоточны стали, да на потолокѣ устроити и скамьи, на чемъ покласти небо маковицы, съ яловцами. А доведется пѣшеходныхъ людей къ затиннымъ порожнецы съ поцѣпками учинити, и къ коей же затинной доведется особныя полицы на заряды и на полошной порохъ имѣти, и всякую снасть, которая на забойникѣ привертывается, а къ двойнымъ затиннымъ учинити, заряды же стѣнные въ низу широко, а въ верьху узко скоро являетъ, а рядовымъ пороховымъ быти въ полы лѣсомъ противу пулекъ, да изготовити и держати на верьхнемъ потолокѣ нѣсколысо тысячь боевыхъ стволовъ, которые въ огненныя ядра класти пригожаются. Ковати стволы въ желѣзѣ на глухихъ концѣхъ учинити востры, а у острыхъ концовъ учинити запалы и заряды добрымъ порохомъ и пульками, и острыми концы бити въ ядра огненныя; да устроти нѣсколько тысячь огненныхъ стрѣлъ, немалое число приступныхъ огненныхъ ядеръ, съ желѣзными острыми сваи и багры или крюки, а инные приступные кроты съ зазубрями, да приступныя палинныя съ шестьми желѣзными сваями, да нѣсколько число приступныхъ рогатинъ съ огненными хитростьми, и покласти тѣ рогатины податно на перекладъ, какъ отъ стѣны восемь ступеней, по томъ надъ тѣми рогатины устроити четверы переклады, да по тому жъ такiя рогатины покласти, а устроити тѣ рогатины въ углу вторыя доли оружельны по правой рукѣ, да что бъ не повелись и не кривы стали, тому подобно и конныя копья устроити, а учинити межъ копей проходы, куда проходити. И такъ единая доля копьи и рогатины устроены, доведется нѣсколько тысящъ пѣшимъ людямъ копья устроити и связати ихъ вмѣстѣ по семи копей, четырьмя и новыми кольцы, что бъ не разогнулись и не кривы стали, а устроити оружельничему во оружельнѣ все сполна, что къ наряду и къ воинскимъ дѣламъ и къ осадѣ згожается, что бъ во время надобья ни въ чѣмъ ни котораго недостатку не было.

218. О оружейничевѣ дому со иными къ тому служными устроити. Да подобаетъ почати строити оружельничево домъ, на углы у стѣны, которая идетъ отъ оружельни на правою сторону, а оружельничево дома доведется строити пушечной дворъ, въ чемъ пушки льютъ; да устроити въ немъ двѣ печи, а передъ печью учинити яму, да устроити тутъ снасть, которую доведется вертѣти двойные затинные, или инной какой малой нарядъ или шарфетины, да еще устроити снасть и буравы по среди пушечнаго сарая и утвердити, то надъ ними сквозь мостъ, чтобъ большiя пушки вертѣти.

Да доведется устроити замошниковъ домъ, и кузница у угла пушечнаго двора; а въ ней двѣ наковальни, да рукодѣльная скамья, а въ ней утвердити тестеры тиски щрубныя, да тутъ же въ скамьѣ устроити съ камейную наковальну со всемъ, что къ тому служно и пригожается.

Да подлѣ того устрою и дому, устрою домъ, гдѣ станошникомъ и иннымъ дровадѣльца столѣшникомъ свое рукодѣлье совершати, что оно оружельнѣ пригожается.

Да подлѣ того станошнаго двора, устроити у воротъ своднымъ строеніемъ, и на тѣхъ воротѣхъ устроити житейскую полату или камору, и въ ней' жити головѣ, кому телѣги и всякое подъемное и извозное дѣло приказано, и надзирати ему надъ сторожами, надъ вороты въ замыканье ночномъ и въ береженье дневномъ, что бъ и въ день не просто отворено стояло.

Да доведется кузницы у воротъ пушечнаго двора, и устроити въ нихъ горны и наковальны, да вдоль кузницы устроити сводомъ и держати тутъ желѣзо и жесть.

Да подлѣ кузницы устроити телѣжной дворъ, гдѣ оружельному телѣжному мастеру телѣги и колеса къ наряду готовити и дѣлати.

Да еще доведется отъ телѣжнаго двора устроити плотникамъ и дроводѣламъ домъ, отъ угла и до другаго угла стѣны, которая идетъ отъ оружельни на лѣвую сторону. Да тутъ же доведется въ верьху у стѣны въ дроводѣльнѣ устроити хоромину, и въ тсй хороминѣ доведется устроити мѣльницу пороховую, двѣ или три мѣльницы, которыя руками мѣлютъ, да тутъ же устроити котелъ, каковъ бываетъ у пивоваровъ, и вмуровати ево крѣпко, что бъ подъ нимъ можно огонь класти, и въ томъ котлѣ доведется селитру варити или перепущати и готовити. Да въ томъ же котлѣ варити ѳетили въ селитреномъ щолоку, и тѣ ѳетили готовити къ стрѣлецкимъ- пищалямъ.

219. А тему дроводѣльному двору и съ хороминою, доведется длиною быти полтора ста ступеней, да 50 шириною, а хороминѣ въ древодѣльнѣ быти длиною 60 ступеней, а оружельничево дому и пушечному двору, доведется длиною быти 150 ступеней, а поперегъ въ ширину 50 ступеней, а оружельнѣ доведется въ себѣ длину имѣтти 80 ступеней. И такъ именуется пушечному въ длину быти 70 ступеней, а древодѣльнѣ длиною 90 ступеней. Доведется тебѣ въ низу у угла на улицу изъ древодѣльни имѣти ворота, куда возможно бревна и всякой лѣсъ, которой къ древодѣлю оружельному и къ пушкарскому дѣлу пригожается возити.

220. Да доведется устроити пожарныя лѣстницы, да устроити у нихъ у однихъ концовъ острые желѣзные оковы, которымъ на землѣ стояти, да пожарные жъ багры, и тѣ бы багры и лѣстницы готовы были наружи на улицѣ устроены у древодѣльны, а учинити надъ ними кровлю, что бъ отъ непогоды ни которыя порухи не учинилось, а лѣстницы учинити черны и натерьти масломъ коноплянымъ; а какъ пожарнымъ багромъ устроити крюки и пѣшни, укладомъ наварены по смотря по багру, каковъ величиною, и какъ къ пожару понадобятся, и тѣми багры кровли и стѣны раздирати и отъ огня отымати.

221. И какъ оружельную со всѣмъ устроенІемъ, и угодьемъ, и мѣстомъ и площадью по мѣрѣ устроити въ длину 900 ступеней, а поперегъ 210 ступеней, а площадь межъ оружельной устроити въ длину 120 стyпеней, а въ ширину 110 ступеней, а на той площади доведется быти въ единомъ углу у кузницы колодезю или трубной срубъ будетъ вода отколя приведена, а у хоромъ мастеровыхъ людей двери и окна доведется устроити во дворъ а не на улицу; а матеровыя мѣста въ раставы устроити, чтобъ можно переходити изъ мѣста въ мѣсто.

222. А оружничей доведется у оружейнье или пушкарской голова, тyтошней земли уроженецъ, доброй сынъ Боярской или дворянинъ, а которой бы былъ воинской человѣкъ и грамотѣ бъ самъ умѣлъ и искусенъ; а имѣти ему съ собою у такова дѣла сторожа оружельнаго, которой бы бывалъ воинской человѣкъ и пушкарь, бывалъ и въ шанцахъ изъ пушекъ стрѣливалъ, которой бы умѣлъ грамотѣ чести и писати и смѣчати. Но иное больше остоитъ въ дѣлѣ такомъ о оружельномъ сторожѣ, нежели о оружельничемъ или пушкарскомъ головѣ, которой бы умѣлъ во оружельнѣ всѣмъ запасамъ и снастямъ смѣту знати, и имяны называти, и всякое дѣло въ подѣлкахъ и недостаткахъ, которые во оружельнѣ случится умѣлъ памятовати, и о томъ оружельничему извѣстити, что бъ во оружельнѣ, ни въ нарядѣхъ, ни въ доспѣхахъ, ни во оружіи и что къ тому служно, скудости, ни достатку, ни поpyхи, ни шкоды не было, все бы было запасено и попорченное подѣлано.

223. Да доведется оружельничему имѣти ученаго и искуснаго человѣка, кому приказати подъемъ извозныхъ людей и лошадей и телѣги. Азъ бы тому со всемъ тѣмъ ежечасъ готову, и которой бы искусенъ былъ въ воинскихъ дѣлѣхъ, и вѣдущъ во вcѣхъ оружельныхъ запасахъ и подъемахъ, доведется оружельничему имѣти разумныхъ и исскусныхъ пушкарей, литцовъ пушечныхъ, пороходѣльцовъ, замочниковъ, станожниковъ, телѣжныхъ мастеровъ, плотниковъ, и древодѣльцовъ, кузнецовъ, которые въ такой оружельнѣ умѣли безпрестанно работати, а чинить бы во оружельнѣ прибавленiе, а не убавленiе.

224. Указъ, какъ обстоитъ объ оружельничево статьяхъ: прежде подобаетъ полковому пушкарскому головѣ имѣим единаго или дву Подручниковъ, а такожъ оружельнаго писаря и платежнаго денежнаго писаря; капелана сиречь Попа, да къ тому еще доброискусныхъ и наученыхъ и извычныхъ шанцову голову, телѣжнаго голову, деаежнаго роздавца и голову мостоваго, по тому и инныхъ приказныхъ людей.

Да къ тому снаряду и запасы по ево смѣтѣ такожъ и людей къ снаряду, которые полковому пушкарскому головѣ ежечасъ поддатны и службою по государству крестному цѣлованiю.

225. Да голова пушкарской имѣетъ у себя по снаряду смотря, сколько котораго снаряду, особливыхъ дворянъ и дѣтей боярскихъ, или инныхъ исскусныхъ честныхъ людей, которымъ у снаряду возможно служити, по приказу владѣти, и наряжати и вѣдомостъ о томъ имѣти, у такова приказу и чину, о чемъ выше извѣщено.

226. Да у снаряду слушно быти особному денежному раздавцу и приставу, и тѣмъ подобно и причею, кто у снаряду, что не гораздо или встрѣчно крѣстнова цѣлованiя здѣлаетъ, и надъ тѣмъ имѣетъ власть и мочь пушкарской голова такихъ наказати или смирити, по дѣлу смотря, чево кто довелся смертнымъ или иннымъ наказанiемъ.

Да къ тому и у снаряду бываютъ два застинники, или предъѣзжiе или владѣтели, которые имянуются квастатораны, сиречь: подручники. И какъ доведется снарядъ раздѣлити что бъ изъ нихъ единъ у половины, а другой у другой половины были; для того притчею, что по нуждѣ понадобится къ снаряду, и обозу шанцамъ и инные такія потребы, что бъ ежечасъ готово было, что бъ въ такихъ мѣрахъ и дѣлахъ, ни которыя помѣшки не было.

227. Да пушкарской голова съ своими подданными пушкарскими людьми, имѣютъ у снаряду свою особную вольность и управу. О чемъ на своемъ мѣстѣ воинской судной книгѣ здѣся напослѣди у пушкарскихъ статей будетъ обьявлено.

228. Да во время людскаго найму, воинскому Государю надобное дѣло, что бъ ему у пушкарскихъ приказныхъ людей ихъ вольности ради о тѣхъ дѣлѣхъ помыслилъ, и разумомъ совершеннымъ имъ повѣленіе далъ, какъ обстоитъ пушкарскому головѣ, шанцовому головѣ, извозному или подъемному головѣ, мостовому головѣ и пушкарскаго обстоянія, что бъ кой вѣдалъ, что ево служба, но такимъ людямъ и съ тѣми, которые у снаряду цѣловальники внѣ какихъ прибылѣхъ и службахъ должны, по тому, что он ни на стравки, ни на бой, ни къ приступу итти не смѣютъ, но всегда безъ отступно у снаряду пребываютъ, и противу того имъ нѣчто на послѣ имянованнаго обдержанiя, нѣшто укажутъ, но по доброхотѣнiю воинскаго Государя для того, что бъ у снаряду будучи прилѣжно промышляти стрѣльбою и тому подобнобъ вытерпѣли и выжидали.

О надобной смѣтѣ къ снаряду

229. И что къ рядовому воинскому походу надобѣ къ снаряду пушечному извозныхъ людей, телѣгъ и лошадей на подъемъ и запасовъ, отъ велика и до мала, пушекъ и къ нимъ пороху, ядеръ, и станковъ, и мостовъ судовыхъ и шанцовъ, и головъ, у снаряду и Подрутчиковъ и у снаряду ключникъ и денежной раздавца, писарь, у снаряду же поддатни, и подкопщики, горокопы и подъемъ пушечной, плотники, кузнецы, замочники, телѣжные мастеры, пороховые сторожи, конатчики, недѣльщикъ и ево поддатенъ, то все учинено по шолику, безъ чего не возможно быти отъ мала и до велика выложено на перечень, какъ на послѣди по статьямъ въ росписи обьялено.

230. Перьвая смѣта о пушкѣ Шарѳмецѣ, вѣсу въ ней 100 контаревъ, а въ контарѣ вѣсу полъ 3 пуда, а стрѣляетъ ядро желѣзное 100 фунтовъ, и того полтретья пуда и тое пищаль везти сухимъ путемъ, и устроити ей особной крѣпкой станокъ, на крѣпкихъ колѣсахъ, со всякимъ надобьемъ и крѣпко оковавъ желѣзомъ, и на томъ ее возити скрѣпя станокъ съ обѣихъ концовъ поперечными сшивальными брусками, закрѣпи клины желѣзными, на чемъ бы пищаль твердо стояла въ возкѣ и въ стрѣльбѣ, и вести тое пищаль на тритцати на трехъ лошадяхъ. И того на лошадь возки доведется по три контаря, и та пушка легко пойдетъ, а положеко на лошадь вѣсомъ мало, по тому, что пищаль большая и тягость вся во ономъ мѣстѣ, и гдѣ случится дорога топкая и тутъ у большiя пищали колѣса въ землю врѣзываются и лошадямъ въ возкѣ и подъемѣ тяжело; а которыя двѣ пищали противъ большія пищали вѣсомъ, а идутъ по одной, и тѣ не столь глубоко врѣзываются, какъ одна большая пищаль, и по тому на тѣ лошади, которыя у большія пищали не доведется на нихъ столь много вѣсомъ положити, какъ на тѣ лошади, которыя у малыхъ пищалей. А тое статью. есмь я написалъ для такiя причины, что въ походахъ лошади, каковъ кормъ и береженье, и есть тѣла убавливаютъ, и отъ часу безсильнѣе ставятся; и для того надобѣ всякому Государю смотря по дѣлу и по мѣрѣ у малаго снаряда в лошадяхъ прибавку и убавку чинити.

А запасной станокъ вести на особныхъ колѣсахъ и на одрѣ съ дыхлами, а подъ такой станокъ надобѣ шесть лошадей.

Да къ той пушкѣ надобно всякая особная снасть, а возити ее на особной телѣгѣ съ запасными окованными осьми и колѣсами, и съ запасными жъ съ желѣзными досками, которыя доски на колѣсахъ попортятся, и въ тѣхъ мѣсто новыя доски на колеса класти, что бъ за тѣмъ въ походѣ помѣшки не было.

А буде доведется изъ той Щарѳмецы пищали стрѣляти восемь денъ, а на день по тритцати выстрѣловъ, и того на восьмь день надобно двести сорокъ ядеръ, а вѣсу въ нихъ двести сорокъ контаревъ, по полутретья пуда.

А вести тѣ ядра на десяти телѣгахъ, на телѣгахъ по двадцати по четыре контаря, а во всякую телѣгу впрегати по шти лошадей, и на лошадь доведется возки по четыре контаря, а лошадей доведется въ десять телѣгъ шестьдесятъ лошадей.

231. Да къ тому жъ снаряду надобѣ пороху столько жъ контаревъ, сколько вѣсомъ въ ядрахъ, а подъ тотъЪ порохъ доведется десять телѣгъ, а въ нихъ шестьдесятъ лошадей, и всего подъ тою пищаль Шарѳмецу, со всѣми запасы надобѣ двадцать три телѣги, а въ нихъ шестьдесятъ три лошади.

232. А у тѣхъ лошадей надобѣ быти у десяти лошадей тремъ извощикамъ, и того у ста у штидесять у трехъ лошадей сорокъ восемь человѣкъ, да два пушкаря, да къ той же пищали надобѣ четыре кирки, да четыре ломы, четыре заступы, да четыре лопаты, четыре вялые рычаги, да топоръ, да къ той же пищали надобѣть двѣ мѣры деревянныя окованныя обручами желѣзными, что бъ въ одну мѣру всыпалося десять фунтовъ пороху, а въ другую пять фунтовъ, и на тѣ мѣры устроити сосудъ съ покрышкою, и сохранены бъ были отъ огня и отъ инной незгоды, а по до все подъ то надобѣть телѣга съ ящикомъ, да на тужъ телѣгу велѣти пушкарямъ класти рухлядь свою, а быти въ той телѣгѣ четырьмя лошадямъ, а приказати то все пушкарямъ.

233. Пищаль Василиска вѣсу въ ней седмьдесятъ пять контаревъ, ядро желѣзное вѣсомъ седмьдесятъ гривенокъ, только ее вести сухимъ путемъ, и тое пищаль въ ее станку не возити, а устроити ей особной станокъ на твердыхъ колесахъ; а лошадей къ той пищали надобѣть двадцать пять лошадей, а на лошадь доведется по три контаря, да къ той же пищали быти запасному станку на четырехъ колесахъ, а подъ тотъ станокъ надобѣть шестеро лошадей, да къ той же пищали надобѣть подьемныя снасти, девяти вѣкшъ съ ужищами, да ворошъ, и инное что згожаются, а подъ тое снасть надобѣть телѣга, а въ ней четверо лошадей, А буде изъ тое пищали стрѣляти восемь денъ, а на день выстрѣлити по тритцати выпусковъ, итого двѣсти сорокъ ядеръ, а вѣсу въ нихъ сто шестьдесятъ восемь контаревъ, и на телѣгѣ доведется по двадцати по четыре контаря, и того надобеть семь телѣгъ, а въ тѣхъ телѣгахъ надобѣть сорокъ двѣ лошади, а во всякой телѣгѣ по шести лошадей, и доведется на лошадь по четыре контаря; да сколько въ ядрахъ вѣсу, столько надобѣть вѣсомъ и пороху, а подъ тотъ порохъ надобѣть семь же телѣгъ, а въ нихъ доведется четыре лошади, и всего къ сей пищали со всѣмъ запасомъ семнатцать телѣгъ, а въ нихъ сто деветнадцать лошадей, а у десяти лошадей по три человѣки возницъ, и того у ста у деветнадцати лошадей тритцать шесть человѣкъ, да два пушкаря.

234. Пищаль Соловей, вѣсу въ ней шетьдесятъ контаревъ, у ней ядро пятьдесятъ фунтовъ желѣзное, и тое пишалъ возити на особномъ же станку, и на колесахъ за запаснымъ станкомъ, а подъ нее дватцать лошадей, а на лошадь доведется по три контаря, а контарь по полутретья пуда, итого на лошадь по полуосма пуда, да къ той же пищали устроити запасной станокъ на четырехъ колесахъ, а къ возкѣ надобѣть четверо лошадей, да снастей пушечныхъ надобѣть восемь вѣкошъ, да чемъ пищаль заряжати и вычищати, да вороты и конаты и ужища, и подьемы, буравы, а подъ тое снасть надобѣть телѣга, а въ ней четверо лошадей, а ядеръ къ той пищали надобѣть двѣсти пятьдесятъ ядеръ, вѣсу въ нихъ сто двадцать пять контаревъ, а для возки надобѣть пять телѣгъ, а въ телѣгѣ пo шести лошадей, и того тритцать лошадей, и на телѣгу доведется по двадцати по пяти контаревъ, а пороху надобѣть пpoтивъ адеръ столько жъ вѣсомъ, а телѣгъ и лошадей надобѣть подъ тотъ порохъ столько жъ что и подъ ядра, а обоего къ возкѣ доведется подъ ядра и подъ порохъ десять телѣгъ, а въ нихъ шестьдесятъ лошадей, и всего на подьемъ подъ Соловья пищаль, и подъ ево запасы и снасти надобѣ тринадцать телѣгъ, а въ нихъ восемдесятъ восьмь лошадей, а у десяти лошадей по три человѣка возницъ, и того дватцать шесть человѣкъ, да у ней же быти двумъ пушкарямъ.

235. Пищаль Пѣвица, вѣсу въ ней сорокъ контаревъ, ядро желѣзное вѣсу въ немъ двадцать фунтовъ; а доведется возить съ нею двѣсти ядеръ, во всѣхъ вѣсу сорокъ контаревъ, да противъ ядеръ вѣсомъ пороху. И буде тое пищаль вѣсти далече, и ей устроити особной станокъ на колесахъ, на чемъ везти, а подъ нее надобѣть тринадцать лошадей, и доведется на всякую лошадь по три контаря, подъ запасной станокъ надобѣ особныя колеса, а подъ нево четверо лошадей, а подъ ядра и подъ порохъ надобѣ по двѣ телѣги, а въ тѣхъ четырехъ телѣгахъ двадцать лошадей; да къ тому жъ надобѣ пушечные запасы, конаты девять векошъ, и иное что къ тому згодно, а доведется подъ то четырехъ лошадей, и всего подъ пищаль Пѣвицу со всѣми запасы и снастьми семь телѣгъ, а въ нихъ сорокъ одна лошадь, да къ тѣмъ лошадямъ надобѣ двенадцать человѣкъ возницъ, да у ней же быти одному пушкарю, да поддатнѣ, которой бы стрѣляти умѣлъ.

236. Пищаль, большая Змѣя Квартунка, вѣсу въ ней тридцать контаревъ, ядро желѣзное шестнадцать фунтовъ, а возити съ нею двѣсти ядеръ, вѣсу во всѣхъ ядрахъ тридцать два контаря, да противъ того вѣсу пороху. И буде тое пищаль вести далече, и ее везти на особныхъ колесахъ въ особномъ станку, а доведется осмеро лошадей, по четыре контаря на лошадь, а запасной станокъ возити на особныхъ колесахъ на трехъ лошадяхъ, а подъ ядра и подъ порохъ надобѣть четыре телѣги, подъ ядра двѣ телѣги, а подъ порохъ двѣ жъ телѣги, а въ телѣгу по четыре лощади, и всего къ той пищали на подьемъ и на запасы, доведется шесть телѣгъ, а въ нихъ двадцать семь лошадей, а у тѣхъ лошадей надобѣть восемь человѣкъ возницъ, да пушкарь, да пушкаревъ поддатенъ, которой бы разумѣлъ стрѣляти.

237. Пищаль меншая Змѣя Квартунка, а вѣсу въ ней двадцать пять контаревъ, ядро желѣзное вѣсу десять фунтовъ, а возити двѣсти ядеръ, вѣсу во всѣхъ дватцать контаревъ, да протиЪ ядеръ вѣсомъ пороху, а возити тое пищаль въ особномъ станку на шти лошадяхъ, а подъ ядра, да подъ порохъ по телѣгѣ, а въ нихъ по пятеро лошадей, да на тѣ жъ телѣги положити снасть, что къ ней доведется, и всего подъ тое пищаль и подъ запасы надобѣть шестнадцать лошадей, да къ тѣмъ лошадямъ пять человѣкъ возницъ, да къ той же пищали пушкарь, да поддатенъ.

238. Пищаль Змѣя Нота, вѣсу въ ней пятьдесятъ контаревъ, ядро вѣсомъ 15 фунтовъ, и тѣхъ ядеръ по семи въ контарѣ, да пять фунтовъ сверку, а возити съ нею сто ядеръ, вѣсу во всѣхъ пятнадцать контаревъ, да противъ ядеръ вѣсомъ пороху; а возити тое пищаль на осбномъ станку на четырехъ колесѣхъ, на семнадцати лошадяхъ, да запасной станокъ на особныхъ колесахъ, а возити тотъ станокъ на четырехъ лошадяхъ, а подъ суда и подъ порохъ по телѣгѣ, а въ телѣгѣ по четверо лошадей, и всего подъ тое пищаль на подьемъ надобѣть двадцать пять лошадей.

239. Пищаль Ползмѣи Ноты, вѣсу въ ней двадцать контаревъ, ядро желѣзное вѣсомъ семь фунтовъ, а возити съ нею сто ядеръ, вѣсу во всѣхъ семь контаревъ, да противъ ядеръ вѣсомъ пороху; а возити ту пищаль на особномъ станку на пяти лошадяхъ, а ядра и порохъ возити на дву телѣгахъ, а въ телѣгѣ по четверо лошадей, и всего подъ ту пищаль и подъ запасы тринадцапь лошадей.

240. Пушки верьховыя имя имъ: Свинья, Обезьяна, Мужикъ, Волъ, дикой Мужъ, инные вѣсу въ нихъ по дватцати по осми контаревъ, а ядро каменное по дватцати фунтовъ, а возити по сту ядеръ къ пушкѣ, вѣсу въ нихъ по дватцати контаревъ во стѣ, да противъ ядра вѣсомъ пороху, а возити тѣ пушки на особныхъ станкѣхъ всякую пушку на семи лошадяхъ, а подъ ядра и подъ порохъ по телѣгѣ, а въ телѣгу по пяти лошадей, и того доведется на подьемъ подъ пушку съ запасомъ по семнатцати лошадей.

241. Пушка верьховая Обезьяна, вѣсу въ ней тритцатъ контаревъ, ядро каменное вѣсомъ двенатцать фунтовъ; а возити съ тою пушкою сто ядеръ; вѣсу во всѣхъ двенатцать контаревъ, да противъ ядеръ вѣсомъ пороху пять контаревъ; а возити тое пушку на о: ми лошадяхъ, а ядра и порохъ на четырехъ лошадяхъ, и всего подъ пушку и подъ запасы двенатцать лошадей.

242. Пушка Обезьяна вѣсу въ ней дватцать контаревъ, ядро каменное, вѣсу въ немъ двенатцать фунтовъ, возити за нею сто ядеръ, да пороху четыре контаря; а лошадей подъ тое пушку и подъ запасы надобѣть десять лошадей.

243. Пушка Чегликъ, Ползмеи онажъ именуется, вѣсу въ ней двенатцать контаревъ, ядро желѣзное вѣсомъ пять фунтовъ; а возити съ нею сто ядеръ, да пять контаревъ пороху, и всего пушка съ ядры и съ порохомъ вѣсомъ дватцать два контаря, а возити пушку и съ запасы на пяти лошадяхъ.

244. Пищаль Соколъ, вѣсу въ немъ семь контаревъ, ядро желѣзное или свинчатое вѣсомъ два фунта, возити сто ядеръ, вѣсу въ нихъ два контаря, да противъ ядеръ вѣсомъ пороху и всего въ пищали, и въ ядрахъ и въ пороху вѣсу одиннадцать контаревъ, а возити на троихъ лошадяхъ.

245. Двѣ пищали полковыя Шарфетины, вѣсу въ нихъ полтора контаря, ядро въ нихъ свинчатое, вѣсомъ полфунта, а возити съ ними по сту ядеръ, да пороху вѣсомъ противъ ядеръ, а въ ядрахъ во стѣ вѣсу полконтара, а возити тѣ пищали на дву лошадяхъ.

246. Пушка большая верьховая Мозжиръ, вѣсу въ ней пятдесятъ контаревъ, ядро къ ней каменное, вѣсомъ контарь, возити ее на четырнатцати лошадяхъ.

247. Пушка другая верьховая половина Мозжира; вѣсу въ ней дватцать пять контаревъ, ядро каменное, вѣсомъ пудъ съ четвертъю, возити ее на шти лощадяхъ.

248. Четвертная или малая верьховая пушка, вѣсу въ ней двенатцать контаревъ, ядро каменное вѣсомъ дватцать пять фунтовъ, а возити на трехъ лошадяхъ, иные верьховыя бываютъ вѣсомъ контарь, ядра каменное фунтовъ шесть или восемь.

249. Да пушечкижъ бываютъ верьховыя или огненныя въ устьяхъ широки, длиною трехъ или четырехъ ступеней, вѣсу въ нихъ бываетъ по три или по четыре контаря, а стрѣляютъ изъ нихъ каменными и огненными ядры и въ приступы дробомъ, а на подьемъ ихъ по одной лошади.

250. А буде которой Государь учнетъ войну заводить и помыслитъ на войну посылать или иные великіе Государи только похотятъ сами свой подвигъ учинити для доступленія земель и людей, и хотѣніе ихъ есть изъ наряду грады, крѣпости, посады, стѣны, башни, роскаты или взрубы збити и одолѣти, и для того доведется въ такомъ походѣ быти до шестидесятъ или до осмидесятъ тысячь люду воинскаго пѣшихъ и конныхъ, да къ тому надобѣть до ста пищалей и пушекъ великихъ и малыхъ.

251. Роспись, что къ которой пищали и къ пушкѣ и къ пушочнымъ запасомъ лошадей: къ четырмя пищалѣмъ Шарфмецамъ и пороху и ядрамъ на подьемъ шесть сотъ пятьдесятъ лошадей, къ пятьма Василискамъ пять сотъ девяносто пять лошадей, къ пяти пищалѣмъ Буплеканамъ или Соловьемъ три ста лошадей, къ пяти пищалемъ Пѣвицамъ двѣсти пятьдесятъ лошадей, къ шести пищалѣмъ къ большимъ змѣямъ Квартанамъ 135 лошадей, къ десяти пищалѣмъ меньшимъ змѣямъ Квартанамъ 160 лошадей, къ десяти пищалѣмъ 210 лошадей, къ десяти пищалѣмъ змѣямъ Полунотамъ 131 лошадь, къ пятнатцати пищалѣмъ Чегликомъ семьдесять пять лошадей, къ дватцати пищалѣмъ Соколамъ шестьдесятъ лошадей, къ дватцати малымъ полковымъ пищалѣмъ 20 лошадей, къ двумъ пушкамъ Свиньямъ 34 лошади, къ двумъ пушкамъ Обезьянамъ Самцамъ 24 лошади, къ двумъ пушкамъ Обезьянамъ Самицамъ 18 лошадей, къ двумъ пушкамъ верьховымъ большимъ Мозжирамъ 28 лошадей, къ двумъ пушкамъ верьховымъ Полумозжиромъ двенатцать лошадей, къ четыремъ пушкамъ верьховымъ четвертнымъ Мозжиромъ 12 лошадей, къ четыремъ пушкамъ малымъ верьховымъ или огненнымъ 4 лошади.

252. И у того снаряду и у запасу быти пяти головамъ, подъ всякимъ головою быти пять сотъ лошадей. во время надобья имъ тѣмъ лошадямъ собрати и ихъ наняти и ими владѣти, и всѣхъ тѣхъ лошадей доведется наняти 2675 лошадей, да у тѣхъ лошадей доведется быти возницамъ у трехъ лошадей одному человѣку, и того 891 человѣкъ; а найму на лошадей на день по четверьти золотово, а четверть полтретья алтына, да возницамъ на день по полутретья жъ алтына человѣку, и того на лошадь и на люди на день доведется 3566 четвертокъ золотыхъ, четвертка золотово по полутретья алтына, а на мѣсяцъ доведется на люди и на лошади 24962 золотыхъ. Да къ тому жъ снаряду устроити у Меньшова снаряду по единому пушкарю, и того 124 человѣка пушкарей, а найму имъ на мѣсяцъ по I му золотому, и того имъ на мѣсяцъ 1240 золотыхъ.

А къ большимъ пищалямъ и пушкамъ стѣнобитнымъ дати всякому пушкарю по поддатню къ повороту, и тѣхъ поддатней 63 человѣка, а найму имъ на мѣсяцъ по 6 золотыхъ человѣку. И того 378 золотыхъ на мѣсяцъ.

Да у того жъ снаряду устроити четыре прапоры шанцокопщиковъ, а подъ прапоромъ по четыре ста человѣкъ, а найму на мѣсяцъ человѣку по три золотыхъ Французскихъ, золотой по полтинѣ, и того шанцокопомъ тысячи шести сотъ человѣкамъ 720 золотыхъ на мѣсяцъ опричь головъ и Прапорщиковъ, а головамъ четырьмя человѣкамъ по 20 золотыхъ на мѣсяцъ, и того 80 золотыхъ, да четырьмя Прапорщикамъ на мѣсяцъ по I му золотому, и того 40 золотыхъ, да шанцевому мастеру на мѣсяцъ 40 золотыхъ.

Да къ тому жъ снаряду надобѣть устроити 100 человѣкъ горокоповъ, которые учинены стѣны, горы каменныя подсѣкати и ломати, и которые горазды подкопы водити, а найму жъ имъ по шести золотыхъ на мѣсяцъ, и того сту человѣкамъ, на мѣсяцъ 600 золотыхъ.

Да къ тому же снаряду устроити 200 человѣкъ ярыгъ, для пушечнаго подъему, найму на мѣсяцъ человѣку по 6 золотыхъ, и того тысяща двѣсти золотыхъ.

Да къ тому жъ снаряду устроити пять струговъ подъ мостъ, а подъ всякой стругъ устроити по телѣгѣ, а въ телѣгѣ по четыре лошади, и того двадцать лошадей, а найму на мѣсяцъ лошади по 7 золотыхъ, и того 140 золотыхъ, да къ тремъ лошадямъ по человѣку, и того 7 человѣкъ возницъ, а найму имъ на мѣсяцъ по 7 золотыхъ, на мѣсяцъ человѣку, и того 49 золотыхъ.

Да къ тому жъ снаряду доведется бытидвенадцати человѣкамъ плотникамъ, а найму имъ на мѣсяцъ по 8 золотыхъ человѣку, и того 96 золотыхъ. Да къ тому жъ мастера мостоваго, найму ему на мѣсяцъ 16 золотыхъ, да два сторожа у пороху, найму имъ на мѣсяцъ 8 золотыхъ, и того шестнадцать золотыхъ. Да четыре кузницы, а найму имъ на мѣсяцъ по 8 золотыхъ, и того 32 золотыхъ, да двумъ телѣжнымъ мастерамъ найму по 8 золотыхъ человѣку, да двумъ плотникамъ, да замошникамъ, да двумъ разсыльщикамъ по 8 золотыхъ, на мѣсяцъ человѣку, да того чину приставу на месяцъ по 16 золотыхъ, да которымъ приказаны возницы пяти человѣкамъ, найму на мѣсяцъ по 50 золотыхъ Французскихъ, да писарю, да двумъ Подручникомъ цо 20 золотыхъ, да Головѣ у снаряду по 150 золотыхъ на мѣсяцъ, да ключнику, которой у снаряду и у запасу по 40 золотыхъ на мѣсяцъ, да десяти человѣкамъ сторожамъ, которыя у снарядовъ и у запасовъ по 29 золотыхъ за мѣсяцъ человѣку, да полковому денежному казначею, которой по росписи воинскимъ людямъ деньги раздаетъ найму ему на мѣсяцъ 30 золотыхъ.

253. Доведется сверьхъ пушечныхъ запасовъ и снастей, ядеръ, и пороху, и мостовъ, и судовъ мостовыхъ возити оружіе, затинные пищали, рогатины, копья и тому подобно ратное оружіе, и что къ наряду и къ приступомъ згодятся: топоры, кирки, просѣки, заступы, лопаты, вороты, векши, ломы, подъемы, гвоздья, молоты, чекмари, клещи, пилы, уды ножныя, ужища, конаты, корыта, ночвы и всякой пороховой запасъ сталь, и запасное желѣзо, запасные лѣсницы, запасныя колеса, запасные станки, запасные забойники, жолобы, пыжи, дробь м пороховые мѣхи, фитили, самострѣлы, луки, стрѣлы; для того притчею великого ради дожжа и многаго ненастья порохъ и фитили позамокнутъ или отсырѣютъ, и за тѣмъ снаряду промыслъ станетъ, какъ бы при Кесарѣ Карлусѣ, во Афринѣ подъ градомъ Алехромъ, ш перемѣнили огненной промыслъ самострѣлы и луки.

254. Да къ снаряду же доведется имати формы, льяницы, олово, свинецъ, ветчиное сало, селитру, сѣру, уголье, смолу, верьви, кольца, свѣчи, которыхъ вѣтръ не гаситъ, смоленыя свѣчи, сало, воскъ, фонари и тому подобно смоленые котлы и сковороды, носила конскіе для больныхъ людей или раненыхъ, телѣга на холсты, на крашенину, шерстеныя мѣхи, и что къ обозу и къ наряду згодится и подъ тѣ подо всѣ запасы устроити сто телѣгъ, во всякой телѣгѣ по четыре лошади, и того 400 лошадей, а къ тѣмъ лошадямъ возницъ 150 человѣкъ, а найму имъ на день и на ночь людямъ и лошадемъ по полутретья алтына, и всего на людей и на лошадей на мѣсяцъ найму три тысячи восемь сотъ пятьдесятъ золотыхъ, золотой по десяти алтынъ.

Да за тѣмъ же снарядомъ возити конаты, длиною 6 саженъ, во всякой сажени на томъ конатѣ здѣлати петли, что бъ рычагъ проходилъ дву аршинъ, что бъ продѣвши въ петли рычагъ и на обѣихъ сторонахъ мочно по человѣку итти и тянути; да утѣхъ же бы конатовъ но конецъ ихъ здѣлати по петлѣ, что бъ другаго коната петьля прошла съ кляпами, и конатъ съ конатомъ цѣпляти, смотря по дѣлу, сколько ихъ надобѣть? а для того тѣ конаты надобѣть лучиться пищаль или пушка вскорѣ отволочи, а лошадей буде вскорѣ не прелучится, и тотъ снарядъ отволочи пѣшими людьми, смотря по пищалѣ или по пушкѣ, сколько конатовъ цѣпляти, и сколько людей прибавливати, а подъ тѣ конаты и рычаги и кляпы доведется быти дву телѣгамъ, а въ телѣгѣ по пяти лошадей, и того 10 лошадей, а къ нимъ три человѣка возницъ.

А найму имъ на день по полутретья алтына, и того имъ на мѣсяцъ 91 золотой.

255. И всею на весь подъемъ на мѣсяцъ 44839 золотыхъ, а на шесть мѣсяцовъ 257034.

256. Предже надобѣть такъ разумѣти, доведется всякую стѣнобитую пищаль или пушку въ своемъ особномъ станку возити, съ котораго станку стрѣляютъ, а на большихъ путныхъ или походныхъ станкахъ пищалей и пушекъ не возити, а устроити пищали или пушки въ ихъ особные станки, а подъ станъ по четыре колеса, да выняти пищаль изъ станковъ. И для походу и возки подвинути пищаль или пушку, по станку на задъ и здѣлати по зади прежняго мѣста, гдѣ пищаль или пушка ушми лежала; такожъ мѣсто, чтобъ пищаль или пушка ушми легла; да посреди станку здѣлати на чемъ пищаль или пушка казною лещи, да на переди устанку здѣлати на чемъ пищалѣ дуломъ лещи по подушкѣ въ крѣпкомъ деревѣ. И во время стрѣльбы, чтобъ тѣ подушки вынялися, да противу пищали или пушки по обѣ стороны станку здлати по два крюка желѣзныхъ и на тѣхъ крюкахъ доведется пищаль или пушку на станку привязати накрѣпко конатами или цепьми и наполнить станокъ многими хворостовьми или соломянными кульками, чтобъ пищали или пушки крѣпко и не шатно въ станкѣхъ стояли и не двинулисябъ никуды; а устроити буде доведется во время стрѣльбы, что бъ скорѣе развязати и по старому въ станку на мѣстѣ къ стрѣльбѣ поставити. И какъ такія великiя стѣнобитыя пищали и пушки повезутся на своихъ особливыхъ стрѣльныхъ станкѣхъ, и тѣмъ учинится подспорье великимъ трудомъ работѣ и проторомъ; а буде такихъ статей пищали или пушки, какъ выше выписано, повезутся на запасныхъ станкѣхъ и въ томъ учинится больше проторовъ, и идучи дорогою далѣ изверьвятся, и то дѣло не одно, что проторовъ меньше учинитъ и въ дорогѣ меньше мѣста займетъ. И какъ доведется на станку стати и всѣмъ снарядомъ, а два столько мѣста въ стану займетъ, сколько займетъ запасными станки, да лошадьми, а только въ станехъ воинсжихъ меньше мѣста займутъ, то въ стану прибыльнѣе живетъ, да въ томъ же будетъ великая прибыль въ запасахъ, которая пойдетъ на тѣ люди и на лошади, которыя будутъ у запасныхъ станковъ и всемъ новоисканномъ' дѣлѣ, не токмо Государь воинства такова подспорья въ проторахъ, но и всему полку въ томъ подспорье во многихъ мѣстѣхъ бываетъ къ добру.

257. Роспись смѣтѣ нижеписаннымъ великимъ и малымъ статьямъ снаряду мѣди и прибавкѣ за литье и наемъ и останкѣхъ стрѣльныхъ и останкѣхъ запасныхъ на колесахъ и о припряжной снасти, и о цепѣцъ, и что къ тому надобѣть, и сколько деньгами станетъ.

258. Перьвое о пищали Шарфмецѣ, которая стрѣляетъ желѣзное ядро 80 фунтовъ, и въ той пищали мѣди вѣсомъ 60 контаревъ, а контарь по полутретья пуда, доведется пушечному литцу за конпарь мѣди и за прибавку и за литье дати по 18 золотыхъ, и того пищаль станетъ 1080 золотыхъ, а золотой по 10 алтынъ; да къ той же пищалѣ станокъ стрѣльной, за лѣсъ и за желѣзо, и за дѣло станетъ 80 человѣкъ, да къ той же пищали запасной станокъ путной, за лѣсъ и за желѣзо и всякiя проторы, по смѣтѣ станетъ 150 золотых, къ станку дышелъ съ окованными колесы 24 золотыхъ, и со всѣми снастьми подъемными въ походъ 1352 золотыхъ, съ полузолотымъ. А другая Шарфмеца со всѣмъ станетъ 1352 золотыхъ съ полузолотымъ и обоего двѣ пищали Шарфмецы станутъ 2655 золотыхъ.

259. Пищаль Картуна двойная, которая вѣсомъ 75 конаревъ, стрѣляетъ желѣзное ядро, вѣсомъ 50 контаревъ, литцу дати за мѣдь и за прибавку и за дѣло, за контарь по 18 золотыхъ, и того 1350 золотыхъ, да къ той же пищали и ложу со всемъ устроеніемъ къ подъему въ походъ на войну, и цѣли на той Картунѣ со всемъ 1651 золотой, а другая двойная Картуна ставится тожъ 1651 золотой, и обоего двѣ двойныхъ Картуны станутъ со всѣмъ надобно 3302 золотыхъ.

260. Пищаль однорядная Картуна, вѣсу въ ней мѣди 56 контаревъ, а стрѣляетъ желѣзное ядро, вѣсомъ 36 фунтовъ, и доведется литцу за мѣдь и за прибавку и за дѣло по 18 золотыхъ за контарь, и того 1008 золотыхъ, да къ той же пищали станокъ, за лѣсъ и за желѣзо и за дѣло 80 золотыхъ, да къ той же пищали станокъ запасной, за лѣсъ и за желѣзо и за дѣло 150 золотыхъ, да къ станку дышелъ со окованными колесы 24 золотыхъ, да къ дышлу гвоздь полтора золотова, да тяжи цѣпные 5 золотыхъ, къ путному станку два подъема съ векши, и того 10 золотыхъ, да желобокъ чѣмъ въ пищали порохъ насыпаютъ, да пыжъ, да забойникъ, чемъ ядра забиваютъ, два золотыхъ, и всего однорядная Картуна станетъ со всемъ 1280 золотыхъ съ полузолотымъ, и по той смѣтѣ станутъ четыре однородные Картуны со всѣмъ 5122 золотыхъ.

261. Пищаль Пѣвица, которая вѣсомъ 45 контаревъ, стрѣляетъ ядро желѣзное, вѣсомъ 25 фунтовъ, и доведется за мѣдь и за прибавку и за дѣло литцу по 18 золотыхъ за контарь, и того 801 золотыхъ, да къ ней станокъ, за лѣсъ и за желѣзо и за дѣло 65 золотыхъ, да путной станокъ съ лѣсомъ и съ желѣзомъ и со всѣмъ проторы станетъ 118 золотыхъ, да дышелъ со окованными колесы 18 золотыхъ, къ дышлу гвоздь полтора золотова, да къ тому жъ тяжи цѣпные пять золотыхъ, да къ путному станку два подъемы съ вѣсы по 18 золотыхъ, да желобокъ чѣмъ порохъ въ пищаль насыпаютъ, да пыжъ чѣмъ пищаль вычищаютъ, да забойникъ полтора золотово, и всего пищаль Пѣвица станетъ со всѣмъ 1027 золотыхъ.

262. И по той смѣтѣ четыре пищали Пѣвицы станутъ со всѣмъ 4108 золотыхъ.

263. Пушка Гафуница, изъ которой каменнымъ ядромъ стрѣляютъ, вѣсомъ 16 контаревъ, и доведется за мѣдь и за прибавку и литцу за дѣло по 18 золотыхъ за контарь, и того 280 золотыхъ, да къ той же пушкѣ станокъ за лѣсъ и за желѣзо и за дѣло 40 золотыхъ, да къ тому жъ станку за дышлы съ окованными кольцы 12 золотыхъ, къ дышлу гвоздь одинъ золотой, тяжи цѣпнья четыря золотыхъ, къ той же пушкѣ два подъемы по два золотыхъ, и того четыре золотыхъ, да къ ней же жолобокъ, чѣмъ въ пушку порохъ насьпаютъ, да пыжъ чѣмъ пушку чистятъ, да забойникъ одинъ золотой, и всего пушка Гафуница со всѣмъ станетъ 350 золотыхъ.

И по той смѣтѣ двѣ пушки Гафуницы станутъ co всѣмъ ЗЗ02 золотыхъ.

264. Пищаль Змѣя Нота, въ которой вѣсу мѣди 50 контаревъ, стрѣляетъ ядро желѣзное вѣсомъ 16 фунтовъ, и доведется литцу платить за мѣдь за прибавку за дѣло по 18 золотыхъ за контарь, и того 900 золотыхъ, да къ той же пищали станокъ за лѣсъ и за желѣзо и за дѣло 70 золотыхъ, да путной станокъ за лѣсъ и за желѣзо и за дѣло и за всякiя проторы 118 золотыхъ, дышелъ къ станку со окованными колесы 18 золотыхъ, къ дышлу гвоздъ полтора золотова, тяжи цѣпныя 5 золотыхъ, къ тому жъ станку два подъема по 5 золотыхъ, и того 10 золотыхъ, да жолобокъ и нижъ и забойникъ полтара золотова, и всего пищаль Змѣя Нота станетъ со всѣмъ 1124 золотыхъ.

И по той смѣтѣ двѣ пищали Змѣи Ноты со всѣмъ 2248 золотыхъ.

265. Пищаль Змѣя Картуна, которая вѣсомъ мѣди З2 контаря, стрѣляетъ ядро желѣзное вѣсомъ 10 фунтовъ, и доведегася литцу платити за мѣдь за прибавку и за дѣло по 18 золотыхъ за контарь, и того 506 золотыхъ, да къ той же пищали станокъ за лѣсъ и за желѣзо и за дѣло 50 золотыхъ, къ тому станку дышелъ со окованными колесы 15 золотыхъ, къ дышлу гвоздь одинъ золотой, тяжи цѣпныя три золотыхъ, да два подъемы три золотыхъ, да жолобокъ, да пыжъ да забойникъ, одинъ золотой, и всего пищаль Змѣя Картуна станетъ со всемъ 649 золотыхъ.

И по той смѣтѣ четыре пищали 3 мѣи Картуны станутъ со всѣмъ 2596 золотыхъ.

266. Пищаль Чегликъ, въ которой вѣсу 25 контаревъ, стрѣляетъ ядро желѣзное вѣсомъ шесть фунтовъ, и доведется литцу платити за мѣдь и за дѣло по 18 золотыхъ за контарь, и того 450 золотыхъ, къ ней станокъ за лѣсъ и за желѣзо и за дѣло 40 золотыхъ, дышелъ со окованными колесы 12 золотыхъ, къ дышлу гвоздь одинъ золотой, тяжи цепныя два золотыхъ, да подъемъ два золотыхъ, да къ той же пищали снасть зарядная жолобокъ и пыжъ и забойникъ одинъ золотой, и всего пищаль Чегликъ станетъ со всѣмъ пять сотъ осмь золотыхъ.

267. Пищаль Фалканета, въ которой вѣсу мѣди осмь контаревъ, стрѣляетъ желѣзнымъ ядромъ два фунта, и доведется литцу платити за мѣдь и за прибавку и за дѣло по осмнатцати золотыхъ, да къ ней же станокъ за лѣсъ и за желѣзо и за дѣло 30 золотыхъ, къ тому станку дышелъ съ окованными колесы восемъ золотыхъ, къ дышлу ползолотова, тяжи цепныя два золотыхъ, подьемы два же золотыхъ, снасть желобокъ и пыжъ и забойникъ одинъ золотой.

И всего пищаль Фалконета станетъ совсемъ 187 золотыхъ съ полузолотымъ.

268. И по той смѣтѣ четыре пищали Фалконеты станутъ со всемъ 750 золотыхъ.

269. Смѣта верховой пушкѣ, которая вѣсомъ десять контаревъ, и доведется за все платити по 18 золотыхъ за контарь, и того 180 золотыхъ, да къ той же пушкѣ станокъ, за лѣсъ и за желѣзо и за дѣло 50 золотыхъ, къ дышлу гвоздь одинъ золотой, тяжи цѣпныя три золотыхъ, подьемъ три золотыхъ, снасть зарядная одинъ золотой, в всего верьховая пушка станетъ со всемъ 238 золотыхъ.

И по той смѣтѣ двѣ пушки верьховыхъ станутъ со всемъ 476 золотыхъ.

270. И всего тотъ весь нарядъ, пушки, мѣди, и прибавка и дѣло и станки стрѣльные и походные, и дышлы съ окованными колесы и со всемъ что къ тому надобѣть станетъ 22515 золотыхъ.

271. Смѣта, что пушкаремъ на мѣсяцъ изойдетъ найму: у четырехъ пищалей Шарфмецовъ бываютъ восемъ пушкарей, на мѣсяцъ человѣку идетъ по 16 золотыхъ, и того 128 золотыхъ; а у дву Басилисокъ доведется быти четыремъ пушкарямъ, на мѣсяцЪ человѣку по 14 золотыхъ, и того 56 золотыхъ; а у четырехъ Соловьевъ, да у четырехъ Пѣвицъ, доведется быти шестнатцать человѣковъ, найму на мѣсяцъ человѣку по 12 золотыхъ, и того 192 золотыхъ; а у четырехъ Картуновъ доведется быти осьма человѣкамъ пушкаремъ, на мѣсяцъ человѣку по 10 золотыхъ, и того 80 золотыхъ; да къ пятьми Траконамъ, да къ шестьми Змѣямъ, доведется быти 22 стрѣлкомъ, и тѣмЪ идетъ наемъ равно какъ выше сего именовано по 8 золотыхъ человѣку на мѣсяцъ, и того 176 золотыхъ; а у десяти Чегликовъ да у 14 Соколовъ, и того 24 пищали доведется у нихъ быти 48 человѣкамъ, а найму на мѣсяцъ человѣку по 6 золотыхъ, и того 228 золотыхъ. И такъ вѣсь снарядъ устроенъ въ двое пушкарями опричь огненныхъ и верьховыхъ пушекъ.

А у шестнатцати верьховыхъ и огненныхъ nyшекъ доведется быти семи человѣкамъ пушкаремъ, и тѣхъ сверстати равно наймомъ съ тѣми, которые изъ Шарфмецовъ стрѣляютъ, на мѣсяцъ по 16 золотыхъ человѣку, и того 112 золотыхъ, а на четырехъ юнаковъ, которыя наняты осьми пушкаревъ, которые стрѣляютъ изъ Шарфмецовъ, тѣмъ юнакомъ по 16 золотыхъ, и пo той мѣрѣ идетъ огненныхъ ядеръ семи человѣкъ мастеровъ, на четырехъ юнаковъ по получетверьти золотова, и того 14 золотыхъ.

272. И всего на мѣсяцъ изойдетъ на пушкарской и на огненные ядра, мастеру и на всѣхъ стрѣлковъ наемъ 1062 золотыхъ.

Смѣта ядрамъ по всему наряду

273. Аже будетъ промысломъ учнутъ стрѣляти подъ градомъ, и поспѣшной пушкарь можетъ изъ Шарфмецы пищали на день стрѣлити тридцать шестью, и такъ на четыре дни изъ четырехъ Шарфмецовъ доведется 576 ядер; къ Василиску доведется столькожъ на день по 36 ядеръ, и къ тѣмъ къ двумъ пушкамъ в одинъ день надобно къ нимъ 82 ядра, и того на четыре дни 288 ядеръ; а къ четыремъ Соловьямъ, и къ четыремъ Пѣвицамъ, на всякую на одинъ день по 36 ядеръ, и къ тѣмъ осьми пушкамъ на одинъ день доведется 288 ядеръ, и того на четыре дни 1152 ядра; а къ четыремъ Картонамъ, на одну на день смѣчено 36 ядеръ, и того четыремъ на четыре дни доведется 576 ядеръ; а къ пяти Траконамъ одной на день по 36 ядеръ, и того на нихъ на одинъ день 180 ядеръ, а на четыре дни 720 ядеръ; а къ шестьми Змѣямъ доведется къ одной на одинъ день 36 ядеръ, я на всѣхъ на день 216 ядеръ, и того на четыре дни 864 ядра; да къ десетьма Чегликамъ, одной на одинъ день по 36 ядеръ, и того ко всѣмъ на четыре дни 1440 ядеръ; да къ четырнадцати Соколомъ одной на день по 36 ядеръ, а на всѣхъ на четыре дни 2016 ядеръ; да къ двумъ верьховымъ огненнымъ пушкамъ, на одну на день 18 ядеръ, и того на двѣ на день 36 ядеръ, и всего того на четыре дни 144 ядра, которая верьховая стрѣляетъ по 3 пуда камени, а другая 25 фунтовъ, а двѣ большіе верьховыя которыя стрѣляютъ по полутретья пуда камни, и изъ тѣхъ на одинъ день стрѣляютъ 36 ядеръ, и того на четыре дни 144 ядра. И такіе ядра пробиваютъ всякія своды каменныя, и отъ того бываетъ во градѣ людемъ страхъ великой, а особливо тѣмъ людемъ которыя жквутъ въ полатахъ, притчею такое каменное ядро въ полтретья пуда упадетъ сквозь кровли и сводовъ, и тѣхъ людей побиваетъ, и отъ того людемъ великая шкода и изронъ чинится. Да двѣ полуверьховые стрѣляютъ пудъ cъ четверьтью камни, и на четыре дни доведется 144 ядра, а двенадцать малыя верьховыя стрѣляютъ по 8 фунтовъ камни, и изъ одной на день стрѣльбы 18 ядеръ, и того на день изъ всѣхъ 216 ядеръ, а на четыре дни 864 ядра.

274. Смѣта телѣгамъ подъ которые ядра надобѣть: къ четыремъ пищалемъ Шарфмецамъ на четыре дни на стрѣльбу надобѣть 576 ядеръ, и подъ тѣ ядра доведется 28 телѣгъ, а на телѣгу 20 ядеръ, и того 20 контаревъ на четыре лошади, а останется 16 ядеръ, и тѣ ядра разверстаны по тѣмъ же телѣгамъ, а къ двумъ Василискамъ смѣчено 280 ядеръ по 75 фунтовъ ядро, а вѣсу въ нихъ 216 контаревъ, а подъ нихъ надобѣть 10 телѣгъ, и за тѣмъ останется 16 контаревъ, и подъ тѣ ядра доведется телѣга, а въ ней три лошади.

Да къ четыремъ Соловьемъ, да къ четырьмя Пѣвицамъ, доведется 1152 ядра, вѣсу въ нихъ 576 контаревъ, и подъ тѣ ядра доведется 28 телѣгъ, а зa тѣмъ останется 16 контаревъ, и тѣ ядра раздѣлити по тѣмъ же телѣгамъ, а къ четырьмя Картономъ доведется 576 ядеръ, вѣсу въ нихъ 144 контаря, и подъ нихъ надобе 7 телѣгъ, и за тѣмъ останется 4 контаря, и тѣ розвѣстати по тѣмъ же телѣгамъ; да къ пятьма траконамъ пищалемъ доведется имѣти 720 ядеръ, вѣсу въ нихъ 115 контаревъ и 20 фунтовъ, а подъ нихъ надобе 5 телѣгъ, а за тѣмъ останется 15 контаревъ и 20 фунтовъ, а розверстати по тѣмъ телѣгамъ; а у шти змѣй 964 ядра, вѣсу въ нихъ 69 контаревъ и 12 фунтовъ, а доведется подъ нихъ 4 телѣги, а на телѣгу по 10 контаревъ и 2 пуда и по 8 фунтовъ, а у десяти Чегликовъ бываютъ 1440 ядеръ, вѣсу въ нихъ 57 контаревъ и по два пуда, доведется подъ нихъ 3 телѣги, а къ 14 СоколомЪ доведется 2016 ядеръ по 50 ядеръ въ контарѣ, и того 40 контаревъ и 32 фунта, а подъ нихъ доведется 2 телѣги, а останется 32 фунта, и то раздѣлити по тѣмъ же ядрамъ; а къ двумъ верьховымъ пушкамъ надобно 144 ядра, вѣсу въ нихъ 54 контаря, надобно подъ нихъ 3 телѣги, да на тѣжъ телѣги прибавити иныхъ 6 контаревъ; а къ двумъ большимъ верьховымъ доведется быти 144 ядра, да къ тѣмъ же верьховымъ двѣ полуверьховыя, а ядеръ къ нимъ столькожъ, а вѣсу въ ядрахъ 216 контаревъ, а телѣгъ подъ нихъ доведется 11, а на тѣ телѣги прибавити отъ инуда лишнее 4 контари; да къ двумъ надесять малымъ верьховымъ доведется 864 ядра, вѣсу въ нихъ 69 контаревъ и 12 фунтовъ, доведется подъ нихъ 4 телѣги, а лишку отнюдьбы приложити 10 контаревъ и 2 пуда и 8 фунтовъ, и всего вѣсу въ тѣхъ ядрахъ 2133 контаря и 36 фунтовъ, а по смѣтѣ подъ нихъ надобе 106 телѣгъ а за тою смѣтою останется за тѣми телѣгами 3 контаря и 36 фунтовъ.

275. Смѣта телѣжнымъ лошадямъ которымъ итти подъ ядры: во всякую телѣгу доведется 4 лошади, и того 106 телѣгъ, доведется 426 лошадей.

276. И къ той службѣ смѣта и перечень: что наш лошади на мѣсяцъ найму деньгами выдетъ, доведется на день и на ночь найму дати по четверти золотово, а въ мѣсяцѣ по 30 дней, и то тѣ доведется на мѣсяцъ на 426 лошадей, дати найму денегъ З195 золотыхъ.

277. Смѣта что найму на мѣсяцъ идетъ форманомъ и ихъ служебникомъ которые съ ними у снаряду, а доведется у осьми лошадей быти тремъ человѣкамъ форманомъ, и тѣмъ по смѣтѣ 159 человѣкъ, и за тою ихъ смѣтою останутся двѣ лошади, найму на человѣка по денно по четверти золотово, а въ мѣсяцѣ по 30 дней, и того доведется тѣмъ 159 человѣкамъ найму дати денегъ 1192 золотыхъ и ползолотово.

278. И обоего людемъ и лошадямъ на мѣсяцъ найму 4387 золотыхъ и ползолотово.

279. Указъ о подьемныхъ телѣгахъ къ снаряду подъ пороховую казну, а что обстоитъ о пороху, и того доведется вѣсомъ взяти въ полы передъ ядры, и по тому доведется телѣги имати въ полыхъ передъ ядры, а добробъ что бъ взапасъ телѣгу или двѣ взяти, для ради того что бъ было чемъ пищаль или пушку испытати, и чемъ пушкарей искусити, и для той варовой стрѣльбы любо по Воеводскому приказу для храбрости и угрожаючи недруга, и по смѣтѣ тѣхъ телѣгъ подъ порохъ доведется 53 телѣги, и одна лошадь лишняя, а на преже имянованныхъ телѣгахъ звозится 1060 контаревъ пороху, а кладутъ на одну телѣгу по 20 контаревъ пороху, какъ и на тѣхъ телѣгахъ на которыхъ ядра возятъ, и къ такимъ 53 телѣгамъ надобѣ 212 лошадей, а во всякую телѣгу четверо лошадей и къ тѣмъ 212 лошадемъ надобно быти 79 человѣкамъ форманамъ, а наемъ идетъ ровно людемъ и лошадемъ по денно на голову по четверти золотово, и того найму всѣмъ на мѣсяцъ 2182 золотыхъ и ползолотово, а о инныхъ о всякихъ запасныхъ телѣгахъ, напоследи писано преже надобно двѣ мостовыя телѣги, тѣмъ телѣгамъЬ подобаетъ преже всѣхъ въ походѣхъ итти съ рѣзвымъ прапоромъ передъ Яртоуломъ, а какъ придется ко врагомъ или боеракомъ черезъ которые вскоре переѣхати нельзѣ, и на такія враги такіе мосты переметати, что бъ коннымъ и пѣшимъ людомъ мочно вскорѣ переѣхати, да къ томужъ надобно двѣ телѣги съ ядры, съ порохомъ, съ полочнымъ порохомъ, съ фетили которое згожается къ полковому снаряду, а итти имъ одной передъ полкомъ, а другой позади полковъ, а у того запасу доведется быти пушкарскому сторожу на лошади кому ядра и при ихъ фитили роздати, во время стрѣлъбы, а за снарядомъ доведется быти со всякими заласы телѣгамъ, а быти телѣгѣ съ топоры и съ кирками, да телѣгѣ снастью чемъ каменные ядра дѣлаютъ, да телѣгѣ съ просѣками, да телѣгѣ съ заступы, да телѣгѣ съ лопатами да быки, подставки, подьемы, снасти щрубные подъемы, вороты и тому подобно, и что къ большему и малому снаряду згожается на подьемъ, доведется пищаль или пушку изъ станку въ станокъ переложити, да телѣгѣ съ мазью, съ масломъ, съ саломъ, и что пригожается къ мази, да телѣгѣ съ гвоздьми большими и малыми, съ молоты, съ клещами, съ ломы желѣзными, да телѣгѣ съ подковы конскими до дву тысячь подкововъ, до шти тысечь гвоздей подковныхъ, на росxодъ форманомъ да телѣгѣ съ кузнечною снастью, да телѣга съ плотническою и съ беднарскою и сталярскою снастью, и съ телѣжною, да телѣга съ конаты и съ ужищами, да запасной лѣсъ къ шатернымъ сохамъ, къ лѣсницамъ надъ дышлы телѣжныя и къ сваямъ шатернымъ, да запасныя не выдѣланные оси, которыя пригодятся къ большему снаряду, да ко всякой статьѣ снаряду по двоя колеса возити притчею во стану подъ которою пушкою или пищалью колесо подломится, что бъ иное колесо поддѣти по тому, что восмь статей въ пушкахъ, и въ пищалехъ и для ради того доведется въ запасъ имати 16 колесы, да шестеры колеса переднiе, да къ тому возити рядовые телѣжные колеса и на такіе запасные пушечные и рядовые колеса доведется устроити пять телѣгъ, да взяти большихъ и малыхъ бочекъ столько что на четырехъ телѣгахъ вести.

280. Указъ о розныхъ подьемныхъ телѣгахъ, съ запасы доведется бочарнику меньше бочешныя телѣги навитн бочечками на порохъ въ которую бъ бочку больши контаря не входило пороху, а насыпати тѣ малыя бочички пороху изъ большихъ бочекъ, для того чтобы большихъ бочекъ блиско города и въ шанцу къ снаряду не возити, а возити порохъ, въ шанцы въ малыхъ въ контарныхъ бочкахъ, а большія бочки оставити у запаснаго у большаго снаряду и у запасу въ полкѣхъ, для приточново времяни и для береженья.

281. Доведется 30000 пѣшихъ людей въ запасъ возити, З000 пѣшеходныхъ копей, а насадити ихъ половина копейными желѣзцы, а другую половину возити безъ желѣзцовъ, и столькожъ возити числомъ копейныхъ желѣзецъ съ прибойными гвоздями, а возити желѣзца въ бочкахъ, и будетъ пѣшей человѣкъ на дѣлѣ, или иными которыми дѣлы копье свое изломитъ, а останется желѣзцо, и такому только дѣрево надобѣть, а у кого потеряется желѣзо, а копейное дерево останется, и такому только желѣзо надобѣть, и такихъ обоихъ оружiемъ у снаряду сподобляти.

282. Да съ собою жъ имати телѣгу съ рогатинами, а былабъ половина насажоныхъ рогатинъ, а другая половина ратовищъ, а противъ ратовищъ возити желѣза съ пробойными гвоздями, да телѣга съ запасными желобки и съ забойники и съ пыжи, чѣмъ пищали и пушки вычищаютъ, и что ко всѣму снаряду къ осьми статьямъ къ большому и малому згодится, чѣмъ пищали и пушки заряжати.

283. Да устроити на трехъ телѣгахъ 100 большихъ затинныхъ пищалей, и къ нимъ пришины, съ чего стрѣляти; да ко всякой пищали зарядъ въ развѣшенныхъ мешечкахъ порохъ и ядра, да къ томужъ 600 самопаловъ со всѣмъ ихъ запасомъ, а возити ихъ на трехъ телѣгахъ, а на одной телѣгѣ возити въ запасъ три бочки, а въ нихъ самопаловъ, пороху девять контаревъ, да двѣ фасы съ большими приправными кноты къ большому снаряду, да фасу съ малыми приправными кноты къ гаковницамъ; да тѣмъ же оружiемъ возити на трехъ телѣгахъ 60 контаревъ свинцу, да пульки, и тотъ свинецъ роздати пѣшимъ людямъ, къ мѣлкому ручному оружiю.

284. А къ полковому снаряду къ Соколомъ и къ Чегликамъ и къ органкомъ возити формы, куски и тонники желѣзныхъ большія и малыя уголье и мѣхи дуты, чѣмъ супостатняго снаряду пульки переливати къ своему снаряду, да фасу желѣзнаго шроту, которой обливаетъ въ формахъ свинцомъ въ пульки, и подъ то надобно телѣга, да телѣга съ сѣрою и селитрою и съ иными къ тому годными запасы, въ чемъ доведется огненныя хитрости дѣлати; а надбно всякой запасъ у кого будетъ въ приказѣ, имѣти пушкарскому ключнику близко рукъ своихъ.

285. Да на телѣгѣ жъ возити фасу съ гнетами съ сѣрными и съ вощаными свѣчами и съ фонари большими и малыми. При чемъ доведется ночною порою въ шанцахъ что дѣлати, и въ станѣхъ и въ шатрѣхъ ко всему дѣлу надобному пригодится, да походныхъ нарядныхъ свѣчъ, которыхъ вѣтромъ и дожжемъ не гаситъ для того, какъ доведется пушкарскому Головѣ ѣздити ночною порою къ Государю, или къ Воеводцкому стану. Буде станъ его далече случится отъ инныхъ Воеводъ и воинства начальниковъ и думныхъ людей, или ему съ своего стану далече къ снаряду ѣхати; да ему жъ надобно къ его спискамъ на перъинкавусъ писарю его къ письму, и то возити все на одной телѣгѣ.

286. Да телѣга, а возити въ ней свѣтычъ желѣзный съ острымъ пешникомъ желѣзнымъ; а ставится онъ на площади передъ Государевымъ или Воеводскимъ станомъ. Притчею въ ночи сполохъ учиниться, и Голевы и Прапорщики и инные приказные люди учнутъ тутъ къ Воеводскому стану збѣжатися, довѣдатися притчины всполоху, чтобъ имъ другъ друга было видѣти и опознати; да тутъ же доведется быти фасамъ съ сѣрными хомутинами, которые ни отъ вѣтру, ни отъ дождя не угаснутъ, и подъ то подо все надобно телѣга.

287. Да къ большому снаряду къ зарядамъ надобѣтъ поскони и пеньковъ берковски до 50 и боллши на пыжи, и подъ то нaдобно телѣга; да къ томужъ надобно возити носила конскія шлеями, на чемъ возити раненыхъ и больныхъ людей, къ такимъ мѣстамъ, гдѣ имъ мочно бepeжeнie учинити, покамѣстъ выздоровѣютъ; и къ тому надобно устроити опришонныхъ людей, которыебъ Воеводѣ и всему войску надобны, и подъ такія носила надобно телѣга.

288. Да возити тысячу доспѣховъ на пѣшихъ воинскихъ людяхъ, да возити $00 конскаго наряду, чупринъ съ гротами кованныхъ до $00 паръ, наколѣнниковъ и батолыковъ на конныхъ людей, и подъ то надобно 26 возовъ; да возити же съ собою запасные хомуты, седла, шлей, а подъ то надобно телѣга.

289. Да къ обоюжъ возити ведра, шулифъ, цебры, мешки посконные, шуровые кары, чѣмъ земля таскати и возити въ туры и въ тарасы, чѣмъ ихъ насыпати. Притчею ихъ доведется на каменистомъ мѣстѣ поставити, а земля доведется изъ далече возити и носити, и подъ то подо все надобѣть три телѣги.

290. Да съ приступными лѣстницами доведется имати три телѣги, да подъ запасный лѣсъ на такія лѣстници въ чемъ дѣлати малыя и большiя лѣстницы, доведется взяти телѣга; а Головѣ пушкарскому доведется имати съ собою телѣга съ кормною рухлядью, да телѣга съ повареннымъ обиходомъ, да Подручнику его телѣга.

291. И всего въ тотъ подъемъ 100 телѣгъ, а въ тѣлегу по четверу лошадей, и того четыре ста лошадей; и къ тѣмъ лошадямъ доведется устроити 150 человѣкъ формановъ, а найму имъ и на лошади на день по полузолотова Польскаго, и обоего на мѣсяцъ людямъ и лошадями найму деньгами 4125 золотыхъ.

292. Большій перечень денежному платежу всему войску на мѣсяцъ, всякимъ воинскимъ людямъ, всего по смѣтѣ на всю рать на конныхъ и на пѣшихъ воинскихъ людей и на пушкарской чинъ, по достоянію изходитъ найму на мѣсяцъ 64596 золотыхъ.

293. И какъ случится, коль твердый градъ или мѣсто собьютъ изъ наряду, стѣны стрѣльбою ко приступу и градъ приступомъ одолѣютъ, и Государю воинства доведется весь снарядъ великiй и малій у пушкарскія Головы, да у пушкарей деньгами выкупити.

294. Да бываетъ то и тѣмъ обычаемъ, который снарядъ въ чужихъ въ полковыхъ бояхъ возмется, и тѣ свои, которые у снаряду бываютъ, тотъ снарядъ къ себѣ прилучаютъ, а воинству Государь долженъ тому, что у нихъ чужій снарядъ по достойной цѣнѣ выкупити; а въ военное время бываетъ, что только одинъ большій въ сполошный колоколъ попросятъ на выкупъ, а тѣ всѣ возмутъ пушкарскій чинъ; а въ военное время бываетъ, что и всякой звонъ выкупаютъ.

295. Да что во время градовзятія, во градѣ испорченнаго снаряду застанутъ и початыя бочки съ порохомъ, и о томъ бываетъ выговоръ и тому своя мѣра, только градъ или полки боемъ преодолѣютъ, и воинству Государь долженъ дарити пушкарскій чинъ; а пушкарскій Голова противу того долженъ попеченiе имѣти, приняти такихъ доброисскусныхъ и разумныхъ пушкарей, которымъ пушкарскія воинскія градоимныя дѣла гораздо заобычай.

296. Да коли случается подъ градомъ стояти и стрѣляти по городовой стѣнѣ, по башнямъ или по воротамъ, и доведется пушкарскому Головѣ и Порутчикомъ и приставомъ прилѣжанiе имѣти и беречи, и накрѣпко надсматривати, и за то стояти, чтобъ пушкари ни высоко, ни низко, ни на сторону не стрѣляли, пищали бъ и пушки не переряжали, и пороху бъ и ядеръ даромъ не теряли, ни пушекъ бы не розрывали.

297. Да доведется пушкарскому Головѣ урядъ держати и указати пушкарямъ, чтобъ изъ снаряду въ одной шанцѣ противу одного мѣста не вдругъ изо всего снаряду стрѣляти, ни лишное спѣшно, ни проволочливо, но раздѣля по трети или по четверти снаряду стрѣляти, и такъ бы изъ ясновати, чтобъ ни во дни, ни въ ночи не переставали стрѣляти.

298. Да во время стравки полковаго бою съемнаго или въ приступное время, доведется прилѣжаніе и береженіе имѣти, чтобъ всѣмъ и ни которыя порухи, ни убытка не учинилося.

299. Да вовремя приступу доведется изъ снаряду побоемъ стрѣляти, чтобъ приступнымъ людямъ податнѣе и безъ страшнѣе и безъ уронно было приступати; по тому жъ доведется береженье и имѣти къ ядрамъ, чтобъ не измѣшати и стрѣляти бъ, коему жъ пушкарю своими прямыми ядры, а только не прямыя ядра, бываетъ и стрѣльба не пряма.

300. Да доведется у снаряду быти устроенному судовому мосту, со всѣми по нуждѣ надобными людьми, что къ тому надобно ресмленниковъ, формановъ и съ подъемными телѣжными головами, съ доброю крѣпкою сторожею и береженьемъ, чтобъ всякие запасы у снаряду, и что къ тому згоже, окопати шанцами и остерегати.

301. Да доведется пушкарскому Головѣ самому у пушкарскаго смотру быти и у платежу денежнаго; да къ тому жъ доведется всякое оружіе подлѣ снаряду съ собою возити, чтобъ ни въ чемъ скудости не было.

302. Да надо всѣмъ тѣмъ доведется пушкарскій списокъ имѣти, снаряду, людямъ и лошадямъ и телѣгамъ, и всему тому, что къ тому служно изгожается, и так!я списки близко себя и въ береженье держати.

303. Да пушкарскій Голова имѣетъ силу и мочъ и власть у снаряду, что убудетъ, умалѣетъ, истерятся или испортится все изнова подѣлати и исполняти, чтобъ нѣкоторыя скудости, ни недостатковъ у снаряда и во оружейнѣ не было.

304. Короткія статьи и распросы обстоянiя пушкарскаго: прежде доведется ихъ спросити, имѣютъ ли они пушкари у себя отпускные листы? и у какихъ онѣ приставовъ или съемныхъ бояхъ, на морѣ и на сухомъ пути бывали?

305. Да спросити ихъ разумѣютъ ли онѣ, какъ ворота, городовыя стѣны, башни, заплотины, валы или инныя защиты градскія, по прямой мѣрѣ опознати и ихъ изъ снаряду повалити?

306. Да таки ли имъ во обычай всякими дробовыми стрѣльбами и бой, и тѣмъ подобны дѣлы вѣдомостьми, какъ ихъ устроити и ими владѣти и стрѣляти.

Да имѣютъ ли прямую вѣдомость, кою жъ пищаль или пушку зарядити и разрядити, чтобъ пороху и ядрамъ не къ убытку стало, и впредь бы ся прогодило.

307. Да имъ вѣдомость на болышй снарядъ и на так!я строенія умѣнiя, какъ высокія раскаты, и тому подобно устроити снарядъ умѣніемъ, безъ великихъ трудовъ подняти и спускати, и то гораздо ли они умѣютъ?

308. Да вѣдущи ли онѣ, какъ снарядъ въ полки или подъ градъ по нуждѣ нарядити и устроити и уставити, чтобъ со всѣмъ готово было, а не обьявилось бы во время дѣланiй, которыя скудости ни недостатку.

Да таки ли онѣ наученны, свѣдущи въ денную и въ ночную пору по матошнику направляти и стрѣляти.

309. Да разумѣютъ ли онѣ у коей же пищали и пушки тяжелины въ вѣсу мѣди или чугуна, и въ станку и въ ядрахъ и въ порохѣ крѣпость и не крѣпость, далече и близко подъемъ подъ такой снарядъ узнаютъ ли, или вѣдаютъ ли смѣту учинити, и что на мѣсяцъ на какую пищаль или пушку къ нимъ всякихъ запасовъ станетъ и изойдетъ?

310. Да умѣютъ ли онѣ огненныхъ хитростей, заразительныя и раззорительныя здѣлати и устроити, которыя бѣгаютъ и вскакиваютъ, и изъ огненныхъ и изъ верьховымъ пушекъ стрѣляти, и огненныя хитрости и ядра изъ пороковъ или изъ рукъ бросати къ нему въ ромъ, или инныя тѣмъ подобныя хитрости умѣютъ ли учинити?

О статейной росписи пушкарской

311. Обстояніе послѣ именованныхъ статей, которыя пушкарямъ доведется имѣти и должны есть держати, преждѣ подобаетъ. Аже буде пушкари въ полкахъ или въ осадѣ пушжарскаго Голову имѣютъ, и тому подлѣ себя имѣти Порутчика, которому имъ пушкарямъ доведется послушнымъ быти то время отъѣзду, или котораго отлученія пушкарскаго Головы, идучи противу недруговъ или отъ недруговъ, во всякихъ достойныхъ дѣлахъ. И буде то, который преступитъ и того не держитъ, и такого доведется по обстоянію дѣла наказати.

Да доведется еже утра пушкарямъ своими фитилями на батозѣхъ у пушкарскія Головы или его Порутчику обьявитися и ожидати указу, аже буде онѣ къ снаряду не приставлены.

312. Да доведется пушкарямъ передъ ними воинскими людьми въ полкѣхъ или въ осадѣхъ быти привѣтливымъ, трезвымъ и не пьяницамъ, ни къ Богу хульникомъ, ни клеветникомъ, ни лайчивымъ и не божитися вотще, и инымъ воинскимъ людямъ явитися добрымъ образцомъ и дѣлы.

Да аже буде случится, что который пушкарь дома имѣетъ свою законную жену и дѣти, и похочетъ со инною въ нечистотѣ пребыти, и ее у себя держати блуда ради, и тотъ своего чину и службы лишенъ, и доведется его съ бесчестьемъ отъ снаряду и отъ товарищей его отженути.

Да не доведется ни которому пушкарю безъ вѣдома или повелѣнія, особливо во время недруговъ нахоженія отъ своей пищали или пушки отходити, по заповѣди смертныя казни.

313. Да какъ которому пушкарю пищаль или пушку прикажутъ и ему не давати и ному никому къ своей пищали или пушки подходити, ни запалу осмотрѣти; но ему самому къ тому великое береженіе имѣти, ядра, порохъ, пыжъ, штельипелъ, шуфель зарядный. И что къ тому годно самому урядно устроити и беречи, и ни чего того отъ пищали не продати, и не потеряти, по заповѣди казни смертныя.

Да не доведется ни которому пушкарю ночью отъ своей пищали или пушки ночевати, потому жъ и въ день у ней быти безъ вѣдомости и велѣнія пушкарскаго Головы и его Порутчика не отходити, по заповѣди казни смертные.

Да не доведется пушкарю за станъ вытти на добычу или на грабежъ, ни въ загонъ для корму и тому подобно, по заповѣди именованной и указу.

Да аже будетъ, кто что допьяна не учинитъ и зачнетъ, и его смирити тѣмъ дѣломъ, какъ бы онъ въ трезвѣ приступилъ. А буде онъ то пьянски не умѣетъ стрѣляти, или помѣшку учинитъ, такъ что онъ своей службѣ не умѣетъ исполненія дати, наказати такова смертію.

Да не доведется ни которому пушкарю ни во дни, ни въ ночи стрѣляти, развѣ великая нужда постижетъ или особливая причина обьявится.

314. Да не доведется ни которому пушкарю мудростію своею хвалитися, ни возноситися и ни кого не похулити, и ни которыя смуты своею похвалою не учинити. Да аже будетъ кто передъ иными что ведаетъ или умѣетъ, которое бъ Государю и землѣ къ прибыли или къ доброму пребыванiю было, доведется ему въ приточную пору или время подѣлитися и помогати разумомъ своимъ и тому онъ долженъ.

Да аже, будетъ подъ градомъ стоя у града стѣны собьютъ, стрѣльбою и приступомъ градъ возмутъ, и ни которому пушкарю отъ своей пищали или пушки не отходити безъ вѣдома пушкарскіе Головы или ево Порутчика, по заповѣди казни смертныя.

Да доведется коему жъ пушкарю свою пищаль или пушку, особливо въ приточную мѣру при недругахъ ежечасъ заряжену держаши, и подлѣ ее огонь и фитили въ добромъ остереганiи имѣти, по выше именованной заповѣди и указу.

315. Да аже будетъ который и за пушкаря нанялся, и ему свою пищаль или пушку и стрѣльбу заряжати и направляти, и ни коимъ обычаемъ въ томъ своему поддатню не вѣрити, что бъ въ томъ пищаль или пушку не розодрало, или бъ иныя какiя шкоды не учинити.

316. Да аже будетъ у града стѣны къ приступу збиты и городъ возмутъ и мѣсячному ихъ найму, какъ инымъ воинскимъ людямъ изнова зачатися тѣмъ же обычаемъ, какъ бы и въ осадѣ сидя, и недругъ похочетъ приступомъ градъ взяти, а пушкари тою мѣрою учнутъ сварядомъ промышляти и отбивати, и недругомъ въ такомъ приступѣ помѣшка учинится, доведется коему жъ пушкарю половина наймут на его мѣсячномъ наймомъ дати.

Да не доведется, ни которому пушкарю ни поддатня, ни инова какова человѣка, приняти для помочи безъ пушкарскаго Головы вѣдома, ни которымъ обычаемЪ.

317. Да не доведется пушкарямъ ей съ конными, ни съ пѣшими воинскими людьми, ни съ иными никакими людьми, или Иноземцы ни въ сполоху, ни смуты игрою, дракою или иными тѣми подобными мѣрами зачати. И будетъ кто тою мѣрою зачнетъ, и отъ того что станется, и такова наказати, смотря по обстоянiю дѣла.

318. Да аже будетъ случится, что пушкарь кого у своей или у чужей пищали или у пушки изойметъ; а онъ къ той пищали или пушки не приставленъ; а онъ запалу досматриваетъ, или иное что у пищали или у пушки дѣлаетъ, и тому пушкарю извѣстити на такова пушкарскому Головѣ, а того, котораго у чужей пищали или у пушки изоймутъ, того наказати по указу.

319. Да только будетъ пушкарь въ иномъ стану или въ полку на площади запасномъ, и тому подобно съ иными съ кѣмъ посварится, и того полку или приказу приставъ его изыметъ и посадитъ его въ желѣзa, и пушкарю тотчасъ велѣти извѣстно учинити своему пушкарскому Головѣ, что бъ ему быти въ послушаніе и смиреніе своего пристава, для того, что бъ онъ въ приточную пору у снаряду былъ, чтобъ безъ него пищаль или пушка даромъ не застоялась.

320. Да аже будетъ кто въ иныхъ мѣстѣхъ и что преступить мимо своего крестнаго цѣлованья, конной ли онъ человѣкъ или пѣшей, а прибѣжитъ къ снаряду, и тому вольность на день и на ночь или на двадесять четыре часа, по томъ его отпустятъ. А ему остерегатися, что бъ его не изымали, кому онъ виненъ, а изымутъ, поведутъ его въ свой приказъ на судъ, а съ суда укажутъ наказаніе дати смертное ли или животное, по обстоянію дѣла.

321. Да не доведется ни пушкарской и иныхъ кошодъ, женамъ ни юнакомъ въ пѣшихъ воинскихъ людѣхъ въ кошу иттить, ни ѣхати; но всегда пребывати имъ у снаряду.

322. Да аже будетъ случится скудость или недостатки въ запасахъ, и ни доведется ни какому пушкарю безъ отпуску отъ своей пищали и пушки отъити, но промышляти тѣмъ запасному Головѣ. И какъ откуда запасы поѣдутъ, доведется всегда перьвую телегу съ запасомъ къ снаряду привести, для того, чтобъ коей же пушкарь у своей пищали или у пушки безъ отступно не отходя былъ.

323. Да аже будетъ, который пушкарь у своей пищали или у пушки спознаетъ какую поруху, или въ ней какую порчу дѣлаетъ, или будетъ у ней въ нутри порохъ попотѣлъ, или замокло, и ему про то извѣстити пушкарскому Головѣ.

324. Да не доведется пушкарю батога съ фитилемъ отъ пищали или отъ пушки относити, но всегда готову тутъ подлѣ пищали или пушки воткнувъ держати.

325. Да аже будетъ случится, что вшедчи въ чюжую землю, и дадутъ воинскимъ людямъ волю воеваши, и всегда доведется въ селѣхъ и въ деревняхъ колокола имѣти пушкарямъ, а во градахъ пушкарскому Головѣ; да однако имъ быти должнымъ дати колокола, воинскому Государю по достойной цѣнѣ на выкупъ.

326. Да случится только градъ взяти сильною рукою, или буде самъ здасться, доведется всегда большой снарядъ и колокола имѣти пушкарскому Головѣ. А будетъ Государю воинства понадобятся, и похочетъ снарядъ и колокола выкупити, и пушкарскому Головѣ взяти достойную цѣну.

327. Да аже будетъ въ осадѣ, будучи кого къ чему приставятъ или кого куда пошлютъ, и такому быти послушну безо всякаго отговору, или встрѣшные говори по наказанію достойному.

328. Да какъ случится войскомъ иттить въ дружней или въ недружней землѣ, и не доведется никому безъ повелѣнiя ни плѣнити, ни жечи чинити отъ пожогъ шкодити, сирѣчь: цѣнити и отъ того деньги имати.

329. Да не доведется никому всполоху чинити безъ причины и безъ утѣсненія ни стрѣльбою, ни инымъ обычаемъ, по заповѣди казни смершныя.

ЗЗ0. Да по наказу долженъ, кой же воинской человѣкъ за мѣсяцъ 30 денъ служити.

Да не ставитися ни какому человѣку во церьквѣ и не грабити церькви, да не раззоряти мѣльницы, по заповѣди казни смершныя.

Да въ дружней или супостатней землѣ чинити пощада: родильницамъ, старымъ и юнымъ, убогимъ людямъ, и ихъ не раззоряти, ни грабити, ни крови ихъ не пролити, но смотря по достоянiю дѣла.

Да коемужъ пушкарю воинскому человѣку быти запасну по яснымъ оружіемъ, при бедрѣ имѣти саблю или тесакъ или торчь, было бъ ему на что надѣятися во время сьѣзднаго бою.

Да подобаетъ пушкарямъ и иннымъ воинскимъ людямъ межъ себя любитись и въ миру быти и ни кому ни съ кѣмъ не сваритися и не бранитися.

Да не имѣти пушкарямъ ни собранiя, ни столпленiя, ни скопу безъ вѣдома пушкарскаго Головы, по наказанію великому.

Да не имѣти пушкарю съ недруги схожденiя, не спускати рѣчей безъ повелѣнія пушкарскаго Головы, по заповѣди казни смертныя.

Да аже буде пушкари провѣдаютъ въ рати или у себя у снаряду какую измѣну и тому подобно, и они должны про то извѣстити пушкарскому Головѣ.

Да аже будетъ случится, что два дерутся, и имъ инымъ не копитися и старыя недружбы не мстити, и елико возможно ихъ розняти, и межъ ими миръ учинити.

Да будетъ случится, что платежъ денежный не поспѣетъ на реченный срокъ, и имъ мѣсяцъ времяни въ терпѣніи пребыти; а смуты и всполоху ни какова въ томъ не учинити, по великому и жестокому наказавію.

Да ни какому воинскому человѣку, которые въ крестномъ цѣлованіи, изъ полковъ безъ отпросу и безъ отпускныхъ не отъити и не отъѣхати, по жестокому наказанію.

Да быти ярыжнымъ у снаряду и въ иныхъ приказахъ для всякія работы.

Да случится которымъ на игрищѣ играти и ни кому не ставити и проиграти съ выше, развѣ что идетъ мѣсячнаго найму, а будетъ онъ что отъ невелика свыше того проиграеть, и онъ тому кто выигралъ, не долженъ платити.

Да по устроенію или установленію сторожи, не битися и не дратися ни кому ни съ кѣмъ, для того, чтобъ у снаряду крику не было, и отъ того бы въ полкахъ всполохъ не учинился, по заповѣди казни смертныя.

Да не доведется ни кому запасы вздорожити, ни закупати, ни за снарядомъ возити, по великому наказанію.

Да всѣмъ тѣмъ людямъ, которые запасы подвозятъ и тѣмъ бы помѣшки, ни тѣсноты ни которыми мѣрами не чинили, но елико возможно имъ во всемъ помогали.

Да аже будетъ васъ два или больше въ одномъ дворѣ поставлены и вамъ доведется вмѣстѣ ласковымъ стояти, и коемужъ быти довольну своею заимкою или мѣстомъ.

Да аже будетъ откуды учнутъ приходити или приѣзжати незнакомые пушкари, и противу пушкарямъ извѣстити своему пушкарскому Головѣ.

Да аже будетъ которыя вышеписанныя статьи не учнутъ держати, и по тѣмъ статьямъ не учнутъ творити, или что въ такихъ статьяхъ, которыя къ воинскимъ дѣламъ пригожаются и то эабудутъ и тѣмъ быти въ такихъ дѣлахъ накаченнымъ, по обстоянію дѣла, чего кто довелся, безъ пощады.

331. И какъ пушкарскій Голова пушкарямъ статейной списокъ прочтетъ, или велитъ прочести, и по томъ ихъ спроситъ: такили онѣ въ такихъ статьяхъ хотятъ пребыти ихъ, держати или нѣтъ? и онѣ отвѣтъ дадутъ: мы ради, для чего намъ тѣ статьи не держати; для ради того мы здѣся, и тому подобно хотимъ мы въ томъ постоятельны быти, покамѣстъ мы тѣлесы своими и здоровы; и животъ нашъ длится, и сколько долго Государя имѣемъ. И по томъ деведется полковому пушкарскому Головѣ пушкарей ко кресту приводити на Государево Царство и Великаго Князя имярекъ, что намъ на мѣсяцъ времени, и сколь долго учнетъ войско вмѣстѣ быти всѣ статьи, которыя передъ вами прочитали, и намъ имяновали, что намъ тѣ статьи къ недругу идучи или отъ недруга отходя, на море или на сухомъ пути, въ походахъ или на сторожахъ, и какъ обычай обдержитъ все постоятельно и твердо держати безо всякаго лукавства и хитрости, и сколько долго наши тѣлеса здоровы и животъ нашъ длится; а впредь отъ Бога милости чаемъ, а отъ Государя жалованья.

332. Да еще доведется накрѣпко пушкарямъ приказати, чтобъ пушкари не далечѣ на вѣтръ стрѣляли, и nорохъ не даромъ выстрѣляли, вмѣстѣ съ великимъ спарядомъ и съ малымъ съ полковымъ снарядомъ разсужденіе въ стрѣльбѣ вѣдали.

Да буде случатся и начатися осады, доведется пушкарямъ и иннымъ стрѣльцамъ на улицы, которые противъ недруговъ протянулися острѣливатись для примѣру, что бъ имъ въ приточное время дѣло заобытнѣе, послѣ примѣтнѣе умѣти стрѣляти и изъ оружія своего доставати.

333. Указъ и обстояніе снаряду и пушкарскiе статьи. О снарядѣ и о огненныхъ хитростяхъ, какъ доведется добры и негасимыя ядра дѣлати и готовити, и какимъ прилежаніемъ, кояжъ пушка доведется заряжати и направляти, и съ пушкарскою вольностію статьями поставлено? Перьвое, какъ будетъ градъ, посадъ или какая ниесть крѣпость приступомъ взята, и пушкарямъ ихъ мѣсячный наемъ того числа изойдетъ и начнется.

334. Да пушкарямъ же въ осадѣ, сколь часто недруги учнутъ приступати, и приступы имъ не удадутся и ихъ отобьютъ, и пушкарямъ мѣсячный наемъ изойдетъ и начнется того числа, а только будетъ съ ними съ начала въ томъ договоренось и въ ихъ въ статейную грамоту введено, и на томъ впередъ доведется быти.

Да доведется коемужъ пушкарю единаго или дву пособниковъ поддати, несмотря по пушкѣ, велика ли или мала? но приняти ихъ съ вѣдома пушкарскія Головы; да доведется пушкарю на смотрѣ служебника написати.

335. Да аже будетъ случится, что пушкарь въ притчу падетъ, или въ прегрѣшеніе съ коннымъ воинскимъ человѣкомъ или съ пѣшимъ, а полковому приставу, ни его поддатнемъ и ярыгамъ до него дѣла нѣтъ, не имѣетъ власти надъ нимъ, что дѣлати или повелѣвати; но пушкарской Голова имѣетъ своего особнаго пристава, тому его доведется по его преступленiю наказати, смотря по дѣлу.

336. Да аже случится пушкаря новаго преведутъ, дадутъ ему пушку или пищаль во власть его, и онъ имѣетъ власть изъ такія пищали или пушки трожды стрѣлити, для того, чтобъ ему у тоя пушки нравъ и обычай опознати.

337. Да аже прилучится, что воинскимъ людямъ запасу купити не дадутъ, покамѣстъ оцѣнятъ, и велятъ того ждати; а прилучится тутъ пушкарь съ своимъ ѳитилемъ на батогѣ, но ему доведется передъ инными запасы дати, что бъ ему скорѣе къ своей пищали или пушкѣ иттить, чтобъ ему въ томъ не измѣшкати, и Государю и всему войску въ томъ шкоды и убытку непривѣсти.

ЗЗ8. Да аже будетъ градъ, посадъ, или иная какая крѣпость возмется сильною рукою, и доведется пушкарскому Головѣ имѣти колокола и нѣсколько пушекъ и пищалей, развѣ нѣчто будетъ ему и воинству Государь выговоритъ, что именно за то деньгами дати.

339. Нынѣ напослѣди объявлено двадесять статей о обстоянiи снаряду, и про то довлѣетъ коему пушкарю вѣдомость имѣти.

Да какъ будетъ тебѣ пищаль или пушка на имя дана, великая или малая, которая желѣзо или свинецъ стрѣляетъ и тебѣ доведется своя пищаль размѣрити или раздѣлити, для ради того, чтобъ тебѣ вѣдомо было, чтобъ тебѣ ее въ мѣру зарядити, и ты возьми затравникъ и продѣнь ево въ запалъ до дна, и примѣть на верьху у запалу пищальнаго тою затравною иглою, потомъ возьми свое кружало и размѣрь вышину, или ширину на переди въ устьѣ у пищали своей, и примѣчай то съ прилѣжанiемъ. И по тому тебѣ будетъ вѣстно какъ заряжати, но тебѣ доведется у такой пищали пребывати и около ее ходити, и тако попеченiе имѣти, какъ есть, что твоя пищаль особная, и на томъ тебѣ доведется Государю Воинскому крестъ цѣловати, покамѣста войско вмѣстѣ будетъ въ осадѣ ли или въ полкостояніи, да будетъ случится, что еси не прямое ядро взялъ, и то ядро въ половинѣ пищали стало, и ты не моги изъ нее стрѣлити no тому, что пищаль тотчасъ разорветъ. И ты дѣлай такъ, отпусти пищаль столь низко, елико возможно, да пусти отъ невелика въ нее деревяннаго масла на то ядро, и повороти пищаль казною вверьхъ елико возможно, да побивай по пищали по малу молотомъ или чекмаремъ, ядро побѣжитъ само вонъ; но бываетъ часто, какъ пушкаря новаго примутъ, и онъ свою пищаль или пушку самъ не извѣдавъ и зарядитъ не прямымъ ядромъ, забойникъ или иное отъ чужей пищали похватитъ, и для того хочу тебѣ науку дати, чтобъ тебѣ пищаль свою напередъ понуждѣ отвѣдати, и по томъ тебя не обманетъ.

340. Да здѣся есть вѣдомо, коли доведется в полкохожденiи пищаль, или пушку водою вести и порохъ намокнеть такъ, что не можетъ выстрѣлити, и въ запалѣ отъ невелика порохъ выгоритъ, a зaпалъ отъ того выгоритъ же, и отъ того пищалѣ, или пушкѣ чинится великая шкода, развѣ доведется пищаль или пушку изнова перелити, для того я тебя остерегаю, что бъ тебѣ отъ того беречись, в къ тому бъ тебѣ труды прилагати, и пищали или пушки своей съ прилѣжанiемъ выждати, и то тебѣ будетъ къ великой похвалѣ и чести.

341. Да еще бъ тебѣ было вѣдомо: аже буде, будешь въ осадѣ, во градѣ, или въ посадѣ осаженъ и у дѣла приставленъ, и тебѣ пищаль или пушка достанется, которая есть давно заряжена, и ты надъ нею промышляй, какъ есть выше написано; да буде пряставленъ будешъ надъ двойными затинными, которые долго лежали заряжены или фалконеты, которые въ полфунта ядра стрѣляетъ или поменьше, и ты изъ нее выстрѣливай; но пищали тѣ розорвутся, и ты надъ ними такъ дѣлай: возьми ихъ въ кузницу, положи ихъ стволами на наковальнѣ, да возьми молотъ, да побивай по стволу около того мѣста, гдѣ ядро лежитъ, и ядро выдастся на передъ; а буде ядро вонъ не выйдетъ, и ты возьми забойникъ, наверти буравецъ, чѣмъ пульку волочатъ, и тѣмъ пульку выволочетъ, да по томъ разверти порохъ буравцомъ, чѣмъ пыжи волочатъ, и такъ дѣлай во всѣхъ мѣрахъ, какъ выше стоитъ.

342. Да аже будетъ тебѣ пушку подданную чинятъ, и тебѣ для прямой вѣдомости доведется свой желобокъ тое пищали заряду такъ размѣрити, возьми свое кружало размѣряй вышину и ширину въ устьѣ у пищали, и тою самою размѣрою размѣряй свой желобокъ въ доль, а только ты на своемъ желобкѣ четыре мѣры на переди въ устьѣ той пищали кружаломъ, и по тому такъ три жолобка пороху въ пищали той заряжати, и то показуетъ порохъ вѣсомъ противу ядра. И какъ тотъ порохъ будетъ въ пищали заряженъ, и забойникомъ прибито, и тотъ порохъ займетъ въ пищали мѣсто по размѣру противу четырехъ ядеръ а только твой пороховой желобокъ имѣетъ шесть размѣръ или доли, и ты возьми одинъ желобокъ полонъ пороху въ зарядъ въ пищаль, и такъ будетъ противу ядра въ полы вѣсомЪ пороху.

343. Иной образецъ и ученье, какъ пищаль размѣрити, возьми вервь, да тою вервью смѣряй у пищали у казны толшину, гдѣ пищаль толще, да сойми тою мѣрою и сложи ее вмѣстѣ, а досталь тое верви отрѣжь. И какъ ты тое пищаль вервью смѣрялъ, и ты тое мѣру сложи въ трое, но остави мѣру цѣлу. Да по томъ сойми мѣру кружаломъ вышину и ширину въ устьѣ у пищали, и то именуется вышина ядру, или батожкомъ, только кружала не имѣетъ; но доведется коему жъ пушкарю кружало имѣти, да какъ ты мѣру на переди у пищали въ устьѣ соймешъ, и ты смѣряй то своею вервью, которую ты втрое сложилъ, и ты не имѣешъ тѣми тремя размѣры на той верви вышину ядра тое пищали, и та пищаль тѣломъ толстиною тожъ, что и ядро величиною въ кружало, а будетъ только меньши трехъ размѣръ или ядернаго кружала не имѣетъ, или только полтретьи вышины, и ты не покушайся той пищали заряжати порохомъ противу трехъ ядеръ, трехъ ядеръ вышины.

344. Иной указъ, какъ пищаль размѣрити зaбойникомъ: возми забойникъ пищальной присадной тое пищали, и двинь пищаль до казны, да примѣть на забойникѣ у дула, у пищали очерти забойникъ на томъ мѣстѣ и возьми кружало, да размѣрь вышину и ширину въ устьѣ пищали, и какъ будетъ ядра вышина и пороху, и да тое вышину или ширину, которую ты снялъ въ устьѣ пищали кружаломъ, и то помѣть на забойнникѣ, къ себѣ назадъ въ нутреномъ концѣ забойника, что въ пищаль входитъ на шесть доль небольши не меньши, но въ коей же доли нарѣжъ рубежи и на забоиникѣ, но тѣ шесть доль дадутъ тебѣ коего жъ ядра вышину пороху вѣдати.

345. Да аже буде похочешъ пищаль зарядипіи велику, или малу, и которая во всемъ ровна, на зади сколько широка такова и на переди, и присадной свой забойникъ размѣришъ и раздѣленъ имѣешъ, яко жъ и выше молвлено, и тебѣ пороховой желобокъ не доведется размѣривати по тому, что указана мѣра на присадномъ забойникѣ, той зарядъ пищали, ядру тяжелина или три доли ядерной тяжелины. И такъ возможно пушкарю легко и поспѣшно разсудити, по раздѣленію того присаднаго забойника, а толъко тому не похочешъ вѣрити, и ты возьми вѣсъ и взвѣсь ядро и порохъ половину, или цѣлаго ядра тяжелину по твоей волѣ, по томъ заряди тое пищаль, и ты обрящешъ, что тѣ размѣры у присаднаго забойника прямы есть, только бы лишь пищаль пряма и ровна была.

346. А предъ всѣми дѣлы доведется въ пищали снастью выискати, не имѣетъ ли въ нутри задоринъ ямъ и язвинъ? въ чемъ бы порохъ, или искры не потаилися, какъ тѣ великiя главныя пищали стѣноломныя, и ты вели сдѣлати снасть, что бъ въ длину было ступени или дву на десяти поперечинъ пальца большаго, а на одномъ концѣ полторы поперечины пальца, и потомъ отъ третей поперечины въ длину забойка половина поперечины толcтины во весь до другаго конца, а у другаго конца имѣти ему присадку, чѣмъ ядро въ пищаль присаживаютъ, да сдѣлати шрубъ, или буравецъ, чтобъ та снасть возможно къ цынтроту чемъ пищали и пушки палятъ.

347. Да какъ ты пищаль прилѣжно по середкѣ размѣрилъ на зади и на переди, и по томъ доведется имѣти четверогранецъ или трегранецъ на середкѣ, которую еси на зади и на переди помѣтилъ, по обстоянію дѣлъ, какъ и куда похочетъ стрѣляти изъ верьховой или изъ огненной на башнѣ, или на бой, или въ полки, или индѣ куда въ градское строеніе на роскаты или срубы, и тѣмъ подобно. И такъ доведется коему жъ пушкарю пищаль съ прилѣжанiемъ по середкѣ въ доль размѣрити, чтобъ ему разумѣти, какъ ему своею снастью прямо владѣти, по обстоянію дѣла и добрую очную мѣру имѣти. И ты поищи своимъ четверогранцомъ или трегранцомъ въ доль пищали середку на вышнихъ поясѣхъ, да подвигай четверогранецъ, или трегранецъ и туда и сюда на поясѣхъ, пока мѣста середку найдешъ, и вѣсь на верви или указѣцъ станетъ на середку на дугѣ четверогранцовѣ или трегранцевѣ, на кой же четверогранецъ или трегранецъ выходити изъ основанія изъ кружала, для того имѣй къ тому прилѣжаніе; на кой же четверогранецъ имѣетъ свою дугу на сторонѣ и указѣцъ, чѣмъ тебѣ возможна середку въ доль пушкѣ найти, на переди и на зади на пищали, стѣноломная ли пищаль или полковая?

348. Да какъ тебѣ случится стрѣляти, и ты заряжай свой желобокъ полонъ пороху въ пищаль, да присади порохъ присаднымъ забойникомъ, да положи пыжъ на верьхъ пороху, и какъ порохъ въ пищали въ мѣрѣ станетъ, а пищаль велика ли или мала, и ты запалу учини отдухъ, открой полочку или покрышку только не добрѣ, и порохъ въ запалѣ подастся въ верьхъ отъ присадки пороховой. И такъ доведется коему жъ пушкарю свою пищаль заряжати, по томъ запасися добрымъ полочнымъ или запальнымъ порохомъ, да запали, только буде ты гораздо и прямо пищаль свою направилъ или примишенилъ, и ты лутче и цѣльнѣе убьешъ.

349. Да аже будетъ тебѣ дана верьховая или огненная пушка, которую тебѣ владѣти и стрѣляти доведется, только случится подъ градомъ и подъ посадомъ, или подъ какою ниесть крѣпостью; которой градъ высоко стоитъ, изъ той стрѣляти такъ доведется огненною или полковою, и заряжати во всѣхъ мѣрахъ, какъ и объ иныхъ пушкахъ обьявлено, и она проноситъ свою казну и мѣру пороховую съ собою. А будетъ учнешъ желѣзными ядры стрѣляти, и ты пищаль заряди порохомъ вполы ядра, а только учнешъ огненными ядры стрѣляти, которыя въ себѣ стрѣльбы или бои имѣютъ, и тебѣ доведется всегда на пять, на десять фунтовъ одинъ фунтъ добраго харшуннаго пороху заряжати, а только стрѣляти ядро въ тридцать фунтовъ, и тебѣ на то имѣть два фунта добраго пороху, и по той смѣтѣ въ передъ доведется каменнымъ ядромъ стрѣляти, и такъ тебѣ данъ указъ подлинной.

350. А только случится что, недружнимъ промысломъ у пушки или у пищали будетъ запалъ загвожденъ, и тебѣ доведется очистити тѣмъ обычаемъ, прежде вынь ядро изъ пищали и пыжъ что надъ порохомъ бывает, по томъ присади порохъ въ пищалѣ гораздо туго, и учини въ деревѣ каково есть ядро тоя пищали высоко и долго, да учини на томъ кадку желобокъ въ доль, пальца съ два длиною, и положатъ желобокъ въ пищаль, да прибей ево гораздо забойникомъ къ пороху въ пищали, да имѣй береженье, чтобъ она деревянная съ желобкомъ близко стояла, и то дерево прибей забойникомъ на крѣпко, такъ порохъ желобкомъ подастся на передъ отъ прибиванія, и по тому совершенію, и возьми невеликой желобокъ чѣмъ заряжаютъ невеликіе пищали, и тѣмъ желобкомъ въ пищаль положи отъ невелика пороху, и всыпь въ тое желобчатую снасть, и розсыпь ево во всей пищали и до дула, а въ дулѣ пищали посыпь полочнаго пороху, по томъ запали фитилемъ на батогѣ въ дулѣ, и зелье запалится и выстрѣлитъ снасть деревянную и иные дѣла, что въ ней есть запалъ забито, все выбьетъ вонъ. И такъ пушкаря всякаго остерегати, и бываетъ то часто, что отъ затравки полочнаго пороху въ запалѣ порохъ крѣпко затекается и садится, и долго стоитъ заряжено, и тебѣ доведется пищаль такъ же очистити, только беречися, что бъ въ затравкѣ стали не было.

351. Да въ передъ заряжай свою пушку по той размѣрѣ, какъ я тебѣ выше наказалъ, да только тебѣ дадутъ бочку пороху, и ты пережде порохъ тотъ испытай добръ ли онъ или худъ? а буде не добръ, и ты извѣсти пушкарскому Головѣ или ево Порутчику, что бъ тебѣ того пороху лутче дали, и испытай ево такъ же, и тѣмъ обычаемъ возми зерно того пороху и роздави ево на снасти, а буде оно только бѣло и черно, и оно смѣшено и то безсильно, не добро и слабко и не подъемисто въ верхъ и розбрызгивается на сторону, а буде тотъ порохъ весь чернъ, и тотъ порохъ добръ, добро выдѣланъ того пороха опытъ.

352. Второй опытъ пороху, возми порохъ въ руку или россыпь на доскѣ, и держи съ порохомъ противу солнца и помѣшивай тотъ порохъ рукою, и только покажется бѣлы искры въ порохѣ, тотъ порoxъ не добръ, безсиленъ, а не будетъ бѣлизны, то добръ.

353. Третей опытъ пороху, положи немного пороху на доску, что тебѣ на выстрѣлъ надобно, и разстели ево по доскѣ, да запали ево, а только останется бѣлье зерна, и тотъ порохъ не добръ, безсиленъ, а бѣлье зерна не объявятся, тотъ порохъ добръ розрывистъ.

354. Четвертой опытъ пороху, насыпь немного пороху на чистую бумагу, которымъ хочешъ стрѣляти, да запали, и только бумага прогоритъ, и тотъ порохъ не добръ, безсиленъ, а колько бумага не прогоритъ, и подымется отъ запаленiя прьтко въ верьхъ, тотъ порохъ добръ; а только будетъ на твою волю доставется такой порохъ безсильной, и ты про то извѣсти да на себѣ того не держи, чтобъ иной порохъ дали. И бываетъ того много, что порохъ покажется хорошъ, крупенъ и зерномъ голубъ; только безсиленъ, и иныя много пушкари уповаютъ и надѣются на такой порохъ, которой цвѣтенъ и голубъ кажется, да ево не испытаетъ и тѣмъ ево часто обманутъ. И для того доведется пушкарю не оплошну быти, и которымъ порохомъ доведется стрѣляти, прежде испытати. Да бываетъ то часто, что пушкарю дадутъ бочку пороху на руки, которой порохъ перемололся и въ пыль истерся, и есть тотъ лутчей порохъ, какова хотѣти и иной пушкарь часто говорить, тотъ де измятой порохъ и не добръ, и хвалитъ порохъ, которой цвѣтенъ, зерномъ хорошъ, да не испытываетъ его и по тому хочу я коегожъ пушкаря въ томъ остерегати, какъ та мѣра дойдетъ, а доведется ему стрѣляти къ проломному мѣсту для приступу, или въ полки къ недругомъ, и въ такое потребное время доведется пушкарю порохъ испытати, чтобъ ему воинскому Государю къ прибыли стрѣляти, а не къ убытку. А буде тебѣ доведется на выборъ два или три пороху, и ты смѣшай доброй съ худымъ порохомъ, и во время стрѣльбы доброй порохъ выбиваетъ худаго пороха, а безъ того какъ добраго межъ худаго не будетъ, оставается многая руды и сору въ пищали, особливо коли бываетъ поспѣшная стрѣльба, а притчею у пищали въ нутри ямы или закамары есть, и такой соръ въ закамарахъ останется, и пушкарь учнетъ поспѣху ради вскорѣ заряжати, и учнетъ жолобомъ порохъ въ пищаль класти, и притчею въ такомъ сору искра огню потаится, и отъ того порохъ запалится: и то часто бываетъ, что пушкари сами своимъ небреженіемъ себя смерти доводятъ: для ради того доведется пушкаремъ cъ прилежанiемъ и съ великимъ береженiемъ около такого лежалаго и безсильнаго пороху ходити, чтобъ имъ самимъ себя не погубити.

355. Да аже будетъ случится подъ градомъ или подъ какою ниесть крѣпостью стояти, и приставленъ будетъ по граду стрѣляти, и ты того на крѣпко смотри, чтобъ тебѣ на передъ зубцы збити, бой отнять, а только буде, градъ башню имѣетъ, и ты почни по той башнѣ стрѣляти, мало не дву человѣкъ вышиною отъ земли выше краю, и смотри того, чтобъ тебѣ не подалеку, но близко, ядро къ ядру или въ одно мѣсто убивати, едино не выше, нежели въ другое убивати, и отъ того садится башня скоро и падетъ скорѣе на землю.

356. Да аже буде тебѣ главная пищаль приказана, будетъ велика ли она или мала, которая cтрѣляетъ ядры желѣзными и свинчатыми: и такъ пушкарю доведется имѣти снасти кружаломъ четверогранцемъ или трегранцемъ свинчатымъ, вѣсомъ угольною мѣрою или свинчатаго раздѣлу, и что изъ ступенной мѣры раздѣлено и размѣрено по большаго пальца поперечинамъ на большую пищаль или малую желѣзо и свинецъ и камень, кои же пушка или пищаль указуетъ саой размѣръ и раздѣленiе въ себѣ.

357. Имянной Фалканетъ, она которая одинъ футъ желѣзнымъ ядромъ стрѣляетъ, приноситъ съ собою въ размѣрномъ жезлѣ двѣ поперечины. И тотъ размѣръ подлинно на тысящу шаговъ стрѣляетъ, только буде пушкарь пищаль размѣрилъ.

358. Да какъ доведется ядро дѣлати къ промыслу и къ прибыли, такое пригожается изъ верьховыхъ пушекъ стрѣлять во грады или въ посады, которыя на каменныхъ кровляхъ вязнутъ. И ты возьми каменное ядро двадцать фунтовъ вѣсомъ, и раздѣли ево на восемь частей, въ кою же часть проверти диру въ ядрѣ глубиною трехъ поперечинъ перста большаго, и здѣлай желѣзныя сваи семи поперечинъ долиною, три поперечины бъ въ ядро вошли, а четыре поперечины бъ наружу изъ ядра вонъ торчали, и залей ихъ накрѣпко свинцомъ, чтобъ они тверды были и не колебалися. И какъ будетъ изготовлено съ тѣми сваями, и ты ево кругомъ устрой огненными хитростьми по прежнему указу.

359. Да по томъ ядро здѣлай въ огненной хитрости по пушкѣ, смотря и по мѣрѣ вѣсу, и положи составы въ огненныя хитрости въ мѣшокъ, и учини въ верьху и въ низу по кольцу желѣзному, и по томъ обвяжи мѣшокъ кругомъ сквозь колецъ верьвью, и какъ то свяжяшъ, продѣлай дирю сквозь мѣшка отъ кольца и до другаго кольца, и въ ту дирю здѣлай желѣзной проемной гвоздь, чтобъ у гвоздя у одного конца была лапа, а въ другомъ концѣ была бы чека желѣзная, и взявъ за тотъ гвоздь и учнешъ въ сѣру и въ смолу и въ иные составы окачивати, и по конецъ того гвозд пробей дирю. И какъ все то совершишъ, и ты подѣлай стволики боевые, желѣзные, глухiе концы остры какъ бы сваями, длиною по ядру смотря, а по острымъ концахъ у стволиковъ подѣлай запалы, да заряди тѣ стволики добрымъ порохомъ, да свинчатыми пульками, и тѣ стволы вбивай острыми концами въ то связанное огненное ядро, чтобъ дула у стволиковъ съ ядромъ ровны были. А хотя будетъ съ ножевое шылье за ядромъ выдадутся, и въ томъ помѣшки нѣтъ, и такихъ стволовъ доведется въ ядро огненное здѣлати сто или двести или триста, смотря по простору величины ядра. И какъ всѣ тѣ желѣзные стволики въ то связаное ядро вдѣлаешъ, по томъ обдѣлай то ядро кругомъ огненными составыи увей его гораздо верьвми и потопляй его въ сѣру еловую и въ сѣру горючую. Да аже похочешъ такiя ядра въ камени съ огненными хитростьми дѣлати и готовити, какъ обьявлено и ты имѣй береженье и примѣту и въ вѣсу камени, только будетъ въ каменномъ ядрѣ вѣсу двадцать фунтовъ, и ты потому на него клади огненные составы, какъ и выше писано. И ты то взвѣси съ сваею желѣзною, и того будетъ десять фунтовъ, и такъ въ камени будетъ вѣсу тридцать фунтовъ; а огненные составы съ ядромъ съ каменнымъ и съ сваею желѣзною вмѣстѣ 45 фунтовъ.

360. А буде въ ядрѣ каменномъ сорокъ фунтовъ и огненныхъ составовъ съ желѣзною сваею бываетъ дватцать фунтовъ, и того будетъ во всемъ ядрѣ вмѣстѣ 60 фунтовъ.

361. А буде въ каменномъ ядрѣ шестьдесятъ фунтовъ, и во огненныхъ составѣхъ съ сваею будетъ 30 фунтовъ, и того во всемъ ядрѣ будетъ девянасто фунтовъ.

362. Да набивай во огненное ядро между свазокъ бой или стволики, наряженные по величинѣ ядра того. А будетъ то ядро велико, и ты набивай такихъ заряженныхъ стволиковъ сто, двѣсти или триста, или больше или меныши, смотря по ядру.

363. Да вели себѣ желѣзные стволики подѣлати въ добромъ крѣпкомъ желѣзѣ или жести, что одинъ стволикъ'длиною былъ ступени или слѣди человѣческаго да дву попереченъ пальцовыхъ шириною. И коему жъ стволу имѣти казна или дно до запалу, и такихъ стволовъ тебѣ доведется надѣлати четыре, пять, шесть или больше, смотря во объстоянiю ядра, и такіе стволы тебѣ пригожаются въ ядрѣ, и привяжите стволики гораздо желѣзною проволокою къ батогу или сваѣ желѣзной, которая въ ядрѣ будетъ; а доведется такія стволики заряжати полны добрыми протяжливыми составы огненными, како да имѣютъ къ рядовымъ огненнымъ хитростямъ и ядрамъ.

364. Да аже похочешъ ядро здѣлати, котороебъ попрядывало. И ты возьми желѣзное ядро тощее кованое ли или литое, и то часто бываетъ, что доведется такими тощими ядры изъ верьховыхъ или изъ огненныхъ пушекъ во грады стрѣляти. И у таковаго тощаго ядра бываетъ только одна дира, и ты взявъ такое ядро да наполняй ево добрымъ хортуннымъ порохомъ, да клади межъ того грановитой'желѣзной дробь, положи въ то ядро фунтъ пороху, да поверхъ того положи горсть отравную желѣзнаго, сѣченаго, грановитаго дробу. И такъ въ передъ на всякой фунтъ пороху положи по горсти дробу, покамѣсть ядро наполнится, да по томъ дополни то ядро протяжливымъ огненнымъ нарядомъ, каково имѣешъ къ огненнымъ ядрамъ, чтобъ не прятко и не скоро горѣло, какъ и прежде молвлено, и тѣмъ ядро то наполни и задѣлай накрѣпко. И такъ все то совершиши, и ты вели желѣзной стволъ здѣлати, которой бы прямо въ диру въ ядро шолъ, а здѣлати стволъ съ казною, а указны учинити запалъ, а за запаломъ остроклинномъ или сваею и по томъ пробей тотъ стволъ натѣсно въ диру того ядра, покамѣста тотъ стволъ острымъ концомъ у ядра у дна станетъ. И какъ все то совершится, и ты тотъ стволъ наполняй протяжливымъ огненнымъ нарядомъ, которой нарядъ доведется особно готовити и дѣлати; да по томъ какъ ты тѣмъ ядромъ верьховую или огненную пушку зарядишъ и хочешъ стрѣляти. И ты преже зажги ядро подлѣ ствола, по томъ вскорѣ запали пушку у запалу, и держися смотря по обстоянію дѣла, сколь далече и куда похочешъ стрѣляти, и къ тому имѣй береженie и примѣту къ своему направленiю. И какъ ты мѣру или мишень поставилъ, и такое или тѣмъ обычаемъ нарядное ядро, аже будетъ оно падетъ въ люди, особливо только въ полковые люди падетъ, чинятъ такія ядра великiя шкоды, побиваютъ около себя на всѣ стороны, что ни достанутъ, изгожается добрѣ во грады, во сады и во садные люди стрѣляти, и изъ града въ шанцы; къ снаряду стрѣляти, выживаетъ всѣхъ людей изъ щанцовъ вонъ.

365. Наука, какъ доведется цѣпьми желѣзными межъ плоскихъ круглыхъ круговъ желѣзныхъ стрѣляти, прежде сойми мѣру въ устье у пушки, да взявъ мѣру пойди въ кузницу или къ замошнику, да вели ему выковати два круга плоскіе желѣзные въ мѣру устья пушечнаго, а только бъ не тѣсно входило, но на слабкѣ, а толщиною бъ круги были въ ефимкову пору, каковъ ефимокъ толстъ бываетъ; да по томъ вели цѣпь желѣзную выковати звѣнами, чтобъ коежъ звѣно было длиною противу вышины ядра, а у коегожъ бы плоскаго круга у краю по петли желѣзной было; да возми цѣпъ да сложи ея урядно вмѣстѣ, и въ длину чтобъ тѣ звѣна въ верьхъ стояли у круговъ. И какъ ты тое цѣпь сложишъ вмѣстѣ на кругу, и ты возми другой кругъ, да положи на верьхъ, и концами тое цѣпи прицѣпи кругами въ пѣтли у краевъ у круговъ, да перевяжи на крестъ круги съ цѣпью не великимъ мутовозомъ, чтобъ только чють держало, и круги только бъ съ цѣпью въ пушку провадити. И какъ тебѣ доведется зарядити, и ты однѣмъ кругомъ повороти къ пороху, а другимъ кругомъ вонъ изъ пушки, направи пушку по своей мишени, какъ выше обьявлено, по томъ запали запалъ; и ты такою стрѣльбою учинишъ въ недружныхъ людяхъ и лошадяхъ великую и страшную шкоду и уронъ.

366. Дк како строити или дѣлати негасимое огненное ядро: возми шесть золотниковъ Грецкой сѣры, да девять золотниковъ сѣры горячiя, да три золотиика не моченаго воску, которой ни въ какомъ дѣлѣ не бывалъ, да съ горошину величиною шафрану, да учини сквозь ядра на крестъ дирю веретеномъ, да здѣлай въ него гвоздья, да топи ево въ сѣрѣ горючей, да въ серѣ Грецкой.

367. Да аже похочешъ огненное ядро здѣлати, котороебъ въ водѣ горѣло: и не возможное дѣло гасити покамѣста згоритъ, и ты возьми четверть фунта деревяннаго масла, полтора золотника камфары, девять золотниковъ ртути, четвертку мѣлко толченой селвтры, четвертку лежалаго пороху, которой въ муку истерса, и смѣшавъ его гораздо вмѣстѣ, чтобъ тѣстомъ стало, да здѣлай въ крашенинѣ мѣшечикъ столь великъ, какого хочешъ ядра имѣти, и надобѣ у того составу въ мѣшечикъ сколько тебѣ возможно вмѣстити, по томъ возьми полторы четверти сѣры горючія, да полтора фунта сѣры рядовыя, и ростопи на горячемъ уголье протяжливо и льготно, да потопляй въ томъ ядро, гораздо тѣмъ одѣялося.

368. Да аже будетъ похочешъ огненное ядро дѣлать иннымъ образцомъ: и ты возми долю пороху, да такуюжъ долю селитры, истолки гораздо вмѣстѣ да смачивай льнянымъ масломъ, да здѣлай мешечикъ крашенинной и увяжи крѣпко, поклади въ мешечикъ и увяжи крѣпко ядро, да омочи растопя сѣру.

369. Да какъ огненное ядро дѣлати иннымъ образцомъ: возми шесть фунтовъ пороху пушечнаго, да 16 фунтовъ сѣры горючей, шесть фунтовъ селитры, одинъ фунтъ деревяннаго масла, да не много воску, да шесть золотниковъ ртути, да горсть и больше березаваго угольяи то все столки гораздо въ игоши, или въ ступѣ, да здѣлай ядро.

370. Да еще какъ водяное ядро дѣлати: возьми одну долю дровъ, двѣ доли сѣры горючiя, три доли селитры, по томъ толки мѣлко и просѣй въ сито и увяжи въ посконной мѣшекъ, и растопя сѣру и омакивай ядро.

371. Да еще какъ огненное ядро дѣлати или водяные составы: возми пушкарскаго пороху двѣ доли, сѣры горючія три доли, сѣлитры истолки мѣлко и поимачивай льнянымъ масломъ, и положи въ мѣшокъ и увяжи крѣпко, такъ, какъ иныя огненныя ядра, и омочи его гораздо растопивъ сѣру.

372. Иной короткой образецъ, какъ пушку заряжати, направити или при мишенити и стрѣляти. Сiе знамя извѣщаетъ тебѣ раздѣленіе заряду, чтобъ тебѣ достаточнѣе было вѣдомо, какъ тебѣ дѣло свое совершати, и какъ тебѣ въ передъ имѣти и разумъ свой приложити. И про то тебѣ послѣ въ короткѣ обьявлю, которое есть числами: 1. 2. 3. 4. 5. 6 помѣчено какъ и послѣ на жолобкѣ явно увидишъ и учнешъ разумѣти.

373. Наука, какъ пищаль зарядити и разрядити; второе, какъ тебѣ имѣти раздѣленіе пороху и заряду. И такъ тебѣ доведется раздѣляти въ пищали, чтобъ прямою мѣрою обрѣсти нѣкоторою пищаль не перерядити, кояжъ пищаль велика или мала, долга ли или коротка, тяжела или легка, а хочешъ того, что бы ты ей прямую мѣру и раздѣленiе далъ, да коли хотѣти котораго пушкаря извѣдати въ стрѣльбѣ, а прямой жолобокъ, чѣмъ тое пищаль заряжаютъ, отъ тебя закинутъ или ухоронятъ, а иной случится, что по времянамъ зарядный жолобокъ потеряется или которыми обычаемъ изломается; и пушкарю достоитъ зарядный жолобокъ опять здѣлати, и здѣлати и размѣрити. И ты дѣлай такъ, какъ тебѣ въ ближней въ верьху знамени извѣстилъ, и ты вскорѣ къ тому имѣй примѣту, что бъ тебѣ предъ всѣми дѣлы тайно и скрытно раздѣленіе и размѣръ учинити на присадномъ забойникѣ, чтобъ тебѣ вѣдомо было, и что бъ тебѣ пищаль не перерядити. И какъ будешъ у пищали и то бъ ее зарядити, изъ которой тебя хотятъ испытати, и ты учини прежде такъ: возми присадной забойникъ и ударь имъ съ переди въ устьѣ въ пищаль, и отвѣдай пищаль, заряжена ли она или нѣтъ? а буде она только заряжена, и ты сдѣлай на присадномъ забойникѣ незнатную помѣтку или зарубку, что бъ тебѣ послѣ на твои иныя раздѣленія и размѣры свой смыслъ и разумъ приложити, предлагаемыхъ дѣлъ и размѣрены и зарядъ бы тебѣ прямо найти, почему бъ тебѣ вѣсно было, на чемъ тебѣ быти. Да какъ похочешъ такую пищаль разрядити безо всякой снасти, которая къ заряду и разряду пригожается, и ты твори тако: подыми пищаль въ станку съ зади гораздо въ верьхъ, да наклони ее съ переди гораздо низко. И какъ тебѣ ее напередъ низко наклонятъ, и ты возми чекмарь и положи въ пищаль въ устьѣ и наклони ее гораздо къ земли, а подъ казну вели подложить клинъ, и возми отравной чекмарь или палку, и бей съ переди въ дуло стрѣльно и выйми изъ нее напередъ верьхней пыжъ или закладку, и по томъ палкою въ дуло бей и ядро къ тебѣ выкатится, и по томъ выйми другой пыжъ отъ пороху и бей такъ же съ переди въ дуло, подставь подъ дуло судно на порохъ, и порохъ выбѣжитъ изъ пищали вонъ, такъ разряжай всякую пищаль И какъ весь порохъ изъ пищали выйдетъ, и ты присаднымъ забойникомъ вытри пищаль чисто.

Указъ о прямомъ зарядѣ

374. А только будетъ прежде пищаль разряжена и ты ее присаднымъ забойникомъ испытай, и вытри ее начисто, и осмотри ей запалъ, чистъ ли у ней? а только запаломъ духъ проходитъ, и то есть она чиста, да прежде стрѣльбы доведется тебѣ истравникомъ разсмотрѣти и развертѣти, для того, что бъ запалъ былъ чистъ, а не ждати въ томъ себѣ пакости, то есть: бережливому пушкарю бываетъ, что въ иное время, которой зломышленный человѣкъ какую хитрость надъ запаломъ учинитъ, и по томъ, какъ то совершитъ разряженiемъ и раздѣленіемъ пищали и испытаніемъ пороху, какъ напереди сего обьявлено, и ты почни заряжати и дѣлай такъ.

375. Наука о порохѣ и о ядрахъ, какъ съ пыжами заряжати, чтобъ тебѣ тѣ персты, которые прежде въ исподи стояли, чтобъ они послѣ въ веръху стояли, чтобъ желобокъ внутри пищали кругомъ поворотити, а не высыпати бы тебѣ половину пороху на задъ, и что бъ тебѣ въ томъ не въ посмѣхѣ и въ стыду быти. И какъ ты жолобокъ полонъ въ пищаль положишъ, и по томъ возьми присадной забойиикъ, да присади имъ тотъ порохъ ядерною присадкою, только ее сильно накрѣпко, а толкни присадкою двожди или трожди. Сколь скоро перьвой жолобокъ въ пищаль положишъ пороху, и ты вели кому запалъ заняти рукою, кому тебѣ мочно вѣрити, а буде кого не имѣешъ, и ты возьми воску да залѣпи запалъ, и наложи крышкою запалъ, покамѣстъ зарядишъ, и изготовя запалъ развертѣти, и по томъ возьми, какъ и прежде молвлено, другой жалобокъ пороху изъ мѣшка, да не добрѣ его наполни, только третій жеребей возьми, чтобъ добрая доля свыше въ полы на переди жолобка было полна, а не на зади, а другая къ тебѣ сторона заднія половины выпорозжена была, а только буде жолобокъ на переди будетъ порозженъ, а на зади полонъ, и тебѣ тою послѣднею долею порохомъ нельзя до прежняго положеннаго пороху дойти. И какъ тотъ послѣдней порохъ жолобкомъ положишь, и ты по прежнему присади присадкою двожди, а не больше; по томъ возми сѣна и учини пыжъ, сверти его крѣпко, что бъ тѣсно въ пищаль входило, и присади его присадкою къ пороху четырежды накрѣпко, по томъ возьми вытиральникъ и пройди двожди и туда и сюда по пищали для того, что бъ разтрученаго пороху вдоль пищали не было. И какъ ядро учнешъ въ пищаль катити, чтобъ теб'ѣ отъ того не учинилось, яко же и часто бывало, по томъ вкати ядро, и присади его присадкою къ пыжу крѣпко, по томъ присади съ верьхъ ядра сѣнной пыжъ на туго, чтобъ ядро въ передъ не подвигалось. И какъ ты такъ здѣлаешъ, и ты то прямо свершилъ по наукѣ, и есть изготовлено.

376. Наука о глиненыхъ, земляныхъ, каменныхъ зженыхъ ядрахъ. Да возможно же такожъ иныя ядра скоро и не великими проторы здѣлати, прежде семъ проразумѣніемъ, и то возможно къ великому и малому снаряду; такожъ во градѣхъ и въ посадѣхъ, и тѣмъ подобно крѣпостяхъ къ дѣлу и стрѣльбѣ имѣти, такожъ, какъ въ вольномъ полѣ, въ полкѣхъ. И ты вели къ ядрамъ подѣлати формы образцы, и ты ихъ пораздзй кирпчникомъ, да вели имъ огненныхъ ядеръ надѣлати; но прежде ему доведется формы льнянымъ масломъ мазати, чтобъ ядра къ формѣ не прилипали и тщивобъ изъ формы выходили, и онѣ скорѣе высыхаютъ и ставятся крѣпчая въ жиганьѣ, нежели въ сушеньѣ. В какъ ихъ доведется въ печь сажати и жечи, и преждѣ того бы ихъ гораздо высушити и въ тѣ поры посадити ихъ въ печь; и какъ по времени доведется печь гасити и жаръ, золу или иной соръ доведется изъ печи и сверьху съ ядеръ сняти и разносити. И какъ доведется до ядеръ, что бъ ихъ такъ теплыя выняти, да взяти шерстяныя пучки и омочити ихъ во льняное масло и мазати тѣ ядра теплыя, что бъ они масломъ льнянымъ напаялись, покамѣстъ маслу возможно входити, или изъ того въ вытти сосудъ съ масломъ льнянымъ, и положити въ него ядра, переварачиваючи ихъ напаяти покамѣстъ масло учнетъ въ нихъ входити, и такъ онѣ будутъ гораздо крѣпки и тверды, и возможно такихъ ядеръ тысячу здѣлати покамѣстъ иныхъ сто дѣлаютъ. И онѣ въ полкохоженіе таковыжъ есть прибылны къ дѣлу, какъ и инные ядра, и можешъ ими такожъ стрѣляти по боемъ и изъ боевъ збивати, и на стравкахъ, и на приступѣхъ и въ полковыхъ бояхъ, въ конные и пѣшіе люди; но онѣ такуюжъ бурность и силу имѣютъ, какъ и иные ядра: а идетъ на такiе ядра меньше пороху и инные матерiи, нежели ко всѣмъ инымъ, по тому, что онѣ легче есть иныхъ.

377. О подкопѣхъ и взрываніи градовъ, аже буде ты во градѣ въ осадѣ сидѣлъ прямо и достаточно довѣдается, что у тебя недруги хотятъ стѣны, ворота, башни, раскаты или взрубы подкопати, и тѣми подкопы взорвати; и доведется на передъ около такова мѣста устроити глубокой и поперекъ широкой ровъ, чѣмъ бы ихъ подкопамъ помѣшку учинити, и глубины ради рва и воды ради, не могли до города дойти, да возможно крѣпкую сторожу съ перемѣною въ такомъ рвѣ устроити, которымъ возможно недругомъ въ стрѣчу копати и имъ супротиво стояти вооруженными руками.

378. Да аже буде смѣтишъ, что такими широкими рвы недружному хотѣнію ни чего не можешъ сотворити, ни себѣ прибыли учинити: доведется у такихъ приточныхъ мѣстъ, гдѣ супротивныхъ |хотѣніе есть стѣны разорвати, передъ тѣмъ укрѣпити и изсклоняти великія крѣпкія бревна, деревья суковатое, хворостъ и тому подобно прислоняти. И тако накрѣпко утвердити, чтобъ такое во время разрыванія вонъ, а не внутри къ городу или осады подало. Да аже буде звѣно стѣны разрыванiемъ свалится, и вскорѣ возможно зa тѣмъ къ городу, а глубокой и широкой ровъ выкопавши, и землю высоко взметати и въ немъ бы еще возможно держатися отъ супостатовъ возможно отбитися.

379. На такіе бъ именованные рвы и инные возможно ровъ за рвомъ устроити, а только будетъ супостаты изъ единаго рва выбьютъ, или его доведется покинути и перейти въ другой ровъ, и тѣмъ бы недруговъ побѣдою отогнати. И такимъ рвамъ за стѣною доведется съ начала осады совѣтомъ искуснымъ великіе, широкіе, просторные площади, коннымъ на вылазку выѣзжати и пѣшимъ выходити на бой, полки вылазные, какъ бы отъ супостатъ ущитится.

380. Наука, какъ изъ наряду далече стрѣляти: а только похочешъ въ даль гораздо стрѣляти, и ты положи въ порохъ матерiю, по Латынѣ имянуется Салпратика; а только буде пушка стрѣляетъ ядромъ каменнымъ въ тридцать фунтовъ, и ты стрѣлишъ тысящу шаговъ своею пушкою.

381. Наука, какъ въ тайнѣ стрѣляти: а только похочешъ въ тай стрѣляти безъ гулку, и ты положи въ порохъ пищальной матерію буру.

382. Наука, какъ пищали раарывати и надсажати, что бъ въ приточное время недругомъ цѣлы не достались.

383. Да аже буде въ приточное время похочешъ пищали и пушки надсадити и ихъ разрывати, какова она ниесть крѣпка: и ты смѣшай буры со ртутью вмѣстѣ, да положи въ порохъ, которымъ учнешъ заряжати.

384. Наука, какъ страшную стрѣльбу учинити: Да аже будетъ похочешъ страшную стрѣльбу учинити въ люди, и ты заряди пушку порохомъ, да забей деревянисй пыжъ въ пушку, что бъ тотъ пыжъ съ нарочитою ржаною соломину въ пушкѣ до дула не дошло, да положи каменное ядро на верьхъ пыжа по среди межъ того пыжа и устья, и закутай то каменное ядро мокрыми вѣтошками, да наволожъ его саломъ.

385. Инная наука страшную стрѣльбу учинити и ты склѣивай бумагу пищую вмѣстѣ таково велико, какову доведется пыжу быти, и забей пыжъ въ пушку на верхъ пороху и что бъ пыжъ такожъ не много до устья не дошолъ, да положи каменное ядро передъ пыжомъ и не забивай его больше того, но сверху крашениною, которой не передъ каменнымъ ходомъ, но передъ пыжомъ, да забей или заглуши тотъ камень или ядро навощенымъ платомъ, да направь пушку въ равной вѣсъ и пали въ запалѣ и ядро побѣжитъ сто шаговъ, и больше нежели инаго заряду.

386. Инные короткіе образцы нѣкоторыхъ статей, которые пушкарямъ обстоятъ, доведется пушкарю имѣти фитильной батогъ, длиною до девяти ступеней и змѣйкою, въ чемъ фитиль бываетъ ущемленъ, а на другомъ концѣ учини копьецо, чѣмъ его въ землю воткнути, а на верхнемъ концѣ здѣлати трубку съ шрубомъ, въ чемъ змѣйку фитильную и всѣ снасти пищальныя, какъ есть змѣйка или пѣтушекъ съ двумя главами и шрубомъ, чѣмъ ядро выймаютъ,' да кружало, да снасть, подобно багру или удѣ рыбной, чѣмъ пыжи изъ пищалей выймаютъ, да снасть чемъ въ пушкѣ или въ пищалѣ полковой плены доискатися, подвигнулося ли или нѣтъ, или тутъ въ нутри твердо стало?

387. А по среди шрубца учини круглую дирю шириною поперечины малаго перста, а на переди остро съ двѣмя входы. И такъ оно тщиво пойдетъ въ ядро, которое осталось въ пищали въ Фалканетѣ, и имъ ядро скорѣе выведетъ.

Указъ инымъ короткимъ статъямъ, которыя надобны къ пушкарской службѣ

388. А только будетъ случится пищаль велика или мала, коротка или долга, нее размѣрить съ прилежанiемъ, какъ выше обьявлено въ статьяхъ, и показуетъ только пушка или пищаль внутри не имѣетъ яминъ, доведется по размѣру заряжати такъ, какъ жолобкомъ заряднымъ; жолобокъ пороху въ пищаль всыплешъ, и ты тотъ порохъ присади слегка забойникомъ, что бъ было некрѣпко и не прохоно, а по мѣрѣ жолобка, какъ она на шесть доль раздѣлена, и по томъ возми пыжъ посконной или сѣно и тѣмъ заложи порохъ, что бы вмѣстѣ былъ, и ио томъ закати ядро, да съ верьхъ заложи пьіжа сѣно или посконь не накрѣпко. И какъ пищаль зарядишъ и ты по мѣрѣ у своего присаднаго забойника по размѣрѣ, какъ выше стоитъ, и ты сыщешъ у своего забойника три доли вонъ, а едину долю въ нутри. И по томъ примѣти у забойника на помѣтѣ у той пищали у устья равно, да по томъ выйми забойникъ изъ пищали, да положи ево въ верьху вдоль пищали, и примѣть на мѣрѣ у того забойника, что бъ пищаль прямо стояла на переди въ устьѣ, по томъ возьми кружало, да сойми долю у забойника или въ устьѣ и то все равно давай тому присадному забойнику такъ на пищали лежати, да поди на задъ къ запалу и раздѣли съ запаломъ кружаломъ, и до присаднаго забойника тое мѣру, которую ты снялъ внутри въ пищали тѣмъ кружаломъ на переди устья, и ты найдешъ полчетверта раздѣла или доли и до присаднаго забойника на пищали меньше или больше. И то чинятъ пыжи, которые въ пищаль на пороху и на ядрѣ заложены, и такъ порохъ и ядро даетъ только три доли; а только такъ пищаль зарядилъ, и ты пороху зарядилъ въ пищаль противу полу ядра желѣзнаго. Да по томъ всякому пушкарю доведется исправливати по указу главизнъ, или статей, какъ выше явлено.

389. А только имѣешъ шесть доль у своего желобка полно пороху, и ты имѣешъ три доли того ядра и пороху заряжено, то показуетъ въ пищали. И какъ ядро учнетъ передъ порохомъ лежати съ пыжами, и нынѣ есть воспросъ: въ которой мѣрѣ пищали быти, которая всѣхъ далѣ стрѣляетъ? и ты отвѣдай и рцы такъ: которая пищаль вѣсомъ потянетъ Веницейской контарь, и та стрѣляетъ всѣхъ далѣ. Второй вопросъ: тѣ ли пищали далѣ стрѣляютъ, которыя великіе стволы имѣютъ или малые? и азъ реку, которые пищали бываютъ, что ея стволъ коротковатъ есть; тѣ пищали лутчіе, а изъ короткихъ ближе стрѣляется.

390. Иной воспросъ: тo ли лутче, что пищаль жестоко или льготно? азъ реку, а же буде жестоко лежитъ, и жестокое противу жестокаго не можетъ стояти, для того доведется пищали во льготномъ деревѣ положити. Да доведется на зади у пищали свинцу налити перста на два толщиною, для того, чтобъ она льготно на зади была, да положити ее на глублѣ на единой соломинѣ, шириною свыше половины, и она такъ мастерски гораздо лежитъ.

391. А только буде похочешъ пушку, или пищаль разломати или испортити, какова она велика и крѣпка есть, и ты возьми добраго пороху въ десятеро, да заряди пищаль, или пушку въ треть, да сверьхъ набей деревяннаго клинья накрѣпко запыжа мѣсто, да сверьхъ того забей каменное ядро накрѣпко, да положи въ, запалъ ртути, и той пушкѣ не умѣть не разорватся.

392. А только похочешъ пищаль зарядити и острѣливати: и ты возьми желѣзную затравку, которая бы въ запалъ проходила, да пробей ее до дна у пушки, или у пищали сквозь порохъ, и держи при себѣ полочной порохъ, и пока мѣста гораздо дощупается, и насыпь въ запалъ полочнаго пороху, и распали тотъ порохъ умѣючи въ пищали. Даже буде тотъ порохъ и попортился въ пищалѣ, и ему полочной порохъ пособъ дастъ, да доведется тебѣ остерегатися, что бъ въ запалѣ добраго пороху на передъ не запалишъ, всегда безсильной порохъ на верхъ полочнаго въ запалѣ положити и запалити, чтобъ возможно уйтить.

393. А только похочешъ добрѣ громко стрѣляти, и ты положи мокрой платъ межи пыжа и поpoxy, да положи каплю ртути, и то будетъ добрѣ громкая стрѣльба.

394. А только похочешъ примѣтно стрѣляти въ цѣль, чтобъ похвально было: и ты прежде того смотри и примѣти, сколь силенъ порохъ, которымъ хочешъ стрѣляти, и сколь далече возможно имъ достати, и сколько того пороху, и что ево вѣсомъ каменное ядро противу пороху и пыжъ деревянной, и пыжъ бы былъ ровенъ, чтобъ изъ пушки стрѣльба ровна была, и чтобъ пушка ровно стояла, и по направленью ни куда не подвижна была, а пыжъ былъ ровно забитъ и прямо бъ стояла, а только пищаль такъ зарядишъ, то и прямо убьешъ.

395. Наука о огненныхъ хитростяхъ, которые возможно изъ пороковъ бросати: Возьми пушечнаго пороху и льняное масло, сколько тебѣ надобѣть, да покачивай ево горячимъ виномъ до тѣхъ мѣстъ, покамѣстъ дасться свалятися, и ты сваляй, да згнети вмѣстѣ, чтобъ было съ локоть длиною, или подолѣ, да въ руку толщины, или поменьше. А сверьху того по твоему хотѣнью, и такихъ надѣлай сколько похочешъ, да высуши ихъ гораздо при солнцѣ, или въ хороминѣ, и онѣ учинятся тверды, или крѣпки, да по томъ возьми сѣру еловую, да бѣлую смолу, и то растопи на горячемъ угольѣ, гдѣ бы поломени не было, И какъ растопится, и ты влей тутъ же льняное масло, да смѣшай гораздо вмѣстѣ, да возьми долю сѣры горючія, да противу того сѣлитры три доли, истолки обое гораздо вмѣстѣ, да нѣсколько добраго пороху, да смѣшай ево гораздо вмѣстѣ, по томъ положи ево льну или поскони, да намочи ево во всемъ гораздо семь составовъ, по томъ ево вынь вонъ, и по томъ умѣси ево гораздо вмѣстѣ, но чтобъ стало длиною локти и съ руку толстины, и тогда положи пороховые мѣшечьки, трубки или мѣчики на верьхъ вмѣстѣ, да наполни ихъ тѣмъ нагнетеннымъ составомъ по ядерному, покамѣстъ не засохнетъ, по томъ обвей ихъ кругомъ во единъ рядъ посконью или льномъ, да смочи ихъ растопленымъ составомъ, которое бы ихъ связало, обвертывай и укрѣпляй тѣ составы межъ ими, чтобъ они тѣ мѣшечьки, и мѣчики вмѣстѣ содержало, да обвей ихъ по прежнему. И такъ дѣлай до тѣхъ мѣстъ, покамѣстъ вѣсомъ и величиною довольно и полно будетъ, и возможно изъ пороковъ бросати; по томъ потопляй ихъ въ ростопленой горячей сѣрѣ, въ которой порохъ положенъ и смѣшенъ ecть для того, чтобъ они прямы, крѣпки и вмѣстѣ содержалися, по томъ увяжи ихъ и поволоки крашениною или чистымъ льнянымъ платомъ, такожъ веревками, верьвми, желѣзными кольцы, или обручьми, или толстою желѣзною проволокою по мѣрѣ, какъ ты предъ всѣмъ наученъ есть. И какъ буде ты гораздо оплетешъ, и ты ихъ потопляй въ растопленной горячей сѣрѣ съ еловою сѣрою смѣшай; но да какъ ты ихъ похочешъ бросати, и ты ихъ на одномъ концѣ взрѣжь, да проверти въ него дирю, и въ тое дирю набей доброй фитиль; запали его, и тогда потяни гвоздь, да броси его, и то ядро распалится, и учинитъ великую nopyxу и шкоду, да как дойдетъ огонь до пороховыхъ мѣшечьковъ и до мѣчиковъ, и они бьютъ и мочной далѣ около себя. Да аже хочешъ которыхъ изъявити язъвами: и ты поклади въ тѣ боевые мѣшки мѣлкое, речьное, каменье и дробъ желѣзной, или столки прежде гораздо заряжены порохомъ и дробомъ, и то сильно разбиваетъ порохъ и мѣшечьки оттуды такъ, что ни кто не имется такiя огненныя хитрости гасити.

396. Наука, какъ огненные составы во градъ, или въ какую крѣпость изъ пороковъ бросати: Да аже буде похочешъ огнь изъ пороковъ во грады или въ посады бросати, и ты возьми каменное ядро въ полы передъ тѣмъ, нежели такову ему доведется быти, потопляй ево въ сѣрѣ горячей и смолѣ растопленой, и укатай ево кругло, да учини составъ, чтобъ уголья было полторы доли, а сѣры бъ было полторы доли, а сѣлитры бъ было въ двое передъ сѣрою, да смочити то отъ невелика льнянымъ масломъ, да по томъ дай высохнути, и то дѣлай покамѣстъ сѣра горячая и смола у каменнаго ядра станетъ. И такъ съ тѣмъ соймется порохъ, да по томъ оболоки ево крашениною въ чемъ растопленая сѣра еловая, сѣра горячая, да смола иглоритъ по аптикарски со преже имянованнымъ порохомъ смѣшено и пропущено, и по томъ потопляй ево въ сѣрѣ горячей, да въ сѣрѣ еловой, какъ и прежде, да положи ево въ прежде писанное зелье, да оберти ево новиною, и возьми доброй перепущеной сѣлитры мѣлко истолченой, да смочи ее добрымъ горячимъ виномъ, да оклади то трехъ перстовъ толстиною около прежняго, да обвяжи кругомъ ядро чистымъ ветхимъ льнянымъ платомъ, да дай по томъ сѣлитрѣ гораздо высохнути, да по томъ потопляй то ядро тако жъ въ сѣрѣ еловой и въ сѣрѣ горячей, да поваляй ево во прежде написанномъ зельѣ, и то дѣлай до тѣхъ мѣстъ, покамѣстъ то ядро поруку въ мѣру и тяжелиною впору будетъ, да оболочи ево все во крашениную, да потопляй ево въ ростопленой сѣрѣ горячей. И какъ ты похочешъ такое ядро бросати, и ты то ядро на одномъ концѣ взрѣжь, да проверти въ него дирю, да пробей въ тое дирю всего лутче трутъ, которой можешъ имѣти, да положи пороховое гнѣздо, да зажги тотъ трутъ въ ядрѣ или ослаби гвоздь, чѣмъ трутъ прикрѣпленъ, да броси ево порокомъ, и оно загорится въ пороковомъ гнездѣ, и учинитъ во градѣ или въ какой крѣпостѣ великую шкоду гдѣ упадетъ, въ которое дерезянное строенье.

397. Да аже буде похочешъ нашатырь nepeпущати, и ты ево возьми сколько похочешъ, да положи ево въ чистой котелъ, да налей въ него добраго вина на единъ фунтъ нашатырю, четверть стопы вина да звари третью долю, да по томъ слей то вино теплое въ чистой сосудъ, да простуди ево, да слей то вино съ нашатыря въ олово, да дай нашатырю высохнути, и онъ гораздо перепущенъ.

398. Наука, какъ огненную хитрость составити и разжиганымъ ядромъ изъ пушки стрѣляти. Доброе указанiе, какъ разжигаными ядры пушку безъ шкоды возможно зарядити, и какъ ими доведется къ недругомъ въ деревянное строеніе на шкоду стрѣляти, прежде доведется тебѣ велѣти здѣлати желѣзное ядро, которое бъ въ пушку въ мѣру пригодилось, да заряди пушку добрымъ порохомъ, да забей деревяннымъ пыжемъ, и на тотъ пыжъ намажъ гораздо съ палецъ толстины глиною, которая бъ не исщеплялася, да дай ему высохнути гораздо по томъ помажъ ево еще гдѣ понуже надобно, да укрѣпи ево гораздо тайкою глиною мажучи, чтобъ отъ ядра порохъ не запалился. И какъ будетъ такъ гораздо вымазано, что бъ опасу не было и не учнешъ въ томъ опасатися, и ты вели въ кузницѣ то ядро, которымъ хочешъ стрѣляти въ горну гораздо розжечи, да положи ево таково роспалено клещами желѣзнымя въ пушку, и то ты здѣлаешъ безъ шкоды, да направь пушку свою на деревянное строеніе, или башнн пороховой, куда мыслишъ стрѣляти, запали ее; а все то дѣлай споро и прибылъно, покамѣста бъ ядро не простыло, и какъ тѣмъ ядромъ стрѣлишъ, ино тамо все пожжетъ, и чинитъ великую шкоду гдѣ упадетъ.

399. Иной образецъ разжкгаными ядры стрѣляти: вели себѣ пушку зарядити свинчатымъ ядромъ, по томъ забей на верхъ мокрымъ платомъ, что бъ ядро то гораздо заглушити, да по томъ заложити круглою доскою, и тѣмъ подобно, что къ тому згожается, да вели желѣзное ядро въ кузницѣ въ горну разжечи въ калину, да то ядро взявъ желѣзными клещами, да вспроводити и додвинути льготно до свинчатаго ядра. И какъ то ядро прибѣжитъ въ пороховую башню, или въ сѣно, или въ деревянную хоромину, и тутъ она около себя позжетъ.

400. Наука, какъ свѣчи дѣлати, чтобъ вѣтромъ не погасило: возьми фиргатъ петри, да изсуши ево, и учини ево въ порохъ, да вмѣшай ево гораздо въ воску или въ сало, да подѣлай изъ того свѣчи малыя или великія, кошорыя хочешъ имѣти къ честному и славному при государственному дѣлу, или на пирѣхъ зажги ихъ, а они ни коими дѣлы не угаснутъ.

401. Иной обраэецъ свѣчамъ: возьми долю сѣрв горячiя, да долю негашеной извѣсти, двѣ доли воску, да половина доли смолы, и то смѣшай вмѣстѣ и учини свѣчи малыя и великiя.

402. Иной образецъ свѣчамъ: возми сухiе пеньковые стволы, налей въ нихъ сѣры горячія, да обдѣлай ихъ кругомъ смолою, да по смолѣ посыпай сѣру горячее, да обдѣлай ево воскомъ и онѣ учинятся такъ же, какъ выше имянованныя свѣчи.

403. Наука какъ огненные составы учиня ядро изъ порока бросати: и ты возми прудкова самопальново пороху, да смочи его горячимъ виномъ, чтобъ далося сваляти, и ты его сваляй вмѣстѣ съ пядъ длиною; да съ руку толстиною, да на одинъ конецъ востро, да положи въ томъ остромъ концѣ многія желѣзныя осѣчки, по томъ дай высохнути, что бъ крѣпко стало. И по томъ возми простую сѣру, да сѣру горючую и смолу, и то растопи на угольномъ жару, влей тутъ же масла льнянаго, чтобъ гораздо кашею смѣшалось; по томъ положи въ томъ ленъ и посконь, да по томъ выйми посконь и ленъ, да разтири тотъ ленъ и посконь, да положи на тотъ прежде именованной составъ, которой учиненъ клиномъ, да межъ тое поскони и льна положи послѣ растопленой смоленой составъ, и сваля все то вмѣстѣ, что бъ ядромъ стало, да по томъ потопляй ево въ сѣрѣ горячей и въ смолѣ, и по томъ свяжи ево желѣзными обручьми накрестъ, да потопи то все по тому же въ сѣрѣ, чтобъ обручей не видѣти, и по томъ обшей то ядро холстиною, да положи изнова тожъ ядро въ растопленую сѣру горячую и простую сѣру. И какъ имъ похочешъ стрѣляти или бросати, и ты прорѣжъ на немъ дирю, и проверти напарьею, и въ ту диру набей труту и зажги ево, и какъ гораздо разгорится, и ты ево пущай, и оно бѣгучи разгорится, и какъ пріидетъ во градъ въ деревянное строеніе, а жаръ дойдетъ до перьваго зелейнаго составу и загорится, и таково страшно будетъ со всѣхъ сторонъ не дастся погасить, а только учнутъ водою заливать и оно пуще станетъ горѣти.

404. Наука, какъ полочной порохъ передней дѣлати: доведется тебѣ имати тоe сѣры, которая ртутью и горячимъ виномъ сокрѣплена, какъ и прежде стоитъ. И какъ доведется сѣра готовити, чтобъ она горючѣе и сильнѣе стала, да возми тое сѣлитры, которая многажды вычищена и перепущена есть, и изотри тѣ оба состава коего же особно добрѣ мѣлько на камени, на которомъ краски трутъ, чѣмъ мѣльчѣе, тѣмъ лутче; да возми того уголья, которые изъ ветчаныя скатерти въ горячей печи въ покрытомъ горшкѣ изотлѣло. И тѣ составы по развѣскѣ мѣшай въ мѣсто, какъ въ сей книгѣ на переди стоитъ написано, и мѣшай въ то не много конфары, да смѣшай то все гораздо вмѣстѣ, да возми немного перепускнаго герячаго вина, да припрыскивай тотъ порохъ, чтобъ смокъ, и мѣшай ево так'ъ съ полчаса вмѣстѣ, да по томъ высуши ево гораздо, и такъ учнешь имѣти до5рой полочной порохъ.

405. Наука, какъ огненну хитрость составити и какъ доведется выбросати ночною порою, чѣмъ бы ся возможно было обогрѣти и остерегати, возми не много антимоніумъ, сиречь: серебреную сюрму, да фунтъ сѣры простой, да три фунта сѣры горючей, да фунтъ сѣлитры, да фунтъ уголья, выдѣлай изъ того 70 ядеръ; и какъ онѣ тебѣ понадобятся, и ты единое ядро зажги, да выброси ево куда тебѣ надобно, и такое ядро горитъ добрѣ долго и жарко, и свѣтитъ далеко около себя.

406. Наука, какъ прямыя огненныя стрѣлы дѣлати: возми пять фунтовъ сѣлитры, фунтъ сѣры горюч!я, полфунта уголья, истольки то въ игоши вмѣстѣ все, да положи въ то олеумъ бенедиктумъ, сиречь: масло святое, да горячаго вина, сколько пригоже, и учини изъ того состава что тѣсто, да примажи изъ того состава, столько на стрѣлѣ, какъ бы той стрѣлы въ мѣру было, что бъ стрѣла не самая увѣсиста была, да положи то на деревцѣ въ теплой печи, что бъ гораздо высохло и твердо стояло. По томъ выйми тое стрѣлу вонъ, скреби ее и оточивай ножемъ, какъ ей быти, да обвей тое стрѣлу невеликимъ чистымъ платомъ и увяжи ее нитками, и по томъ омочи стрѣлу гораздо въ растопленную сѣру, да въ сѣру простую.

407. Наука, какъ прямо и убойчиво стрѣляти: имѣй себѣ въ примѣту, чтобъ тебѣ прямо въ ведомости было, сколько силенъ тотъ порохъ есть, и сколь далече такой порохъ несетъ, которымъ тебѣ стрѣляти, и сколько того пороху твоего наряду есть, и сколько тяжело вѣсомъ каменное или желѣзное ядро противу пороху есть; да что бъ пыжи были одново дерева и ровны, а пищали бъ ровны были дѣломъ и ровные толстины имѣли; да что бъ пищали и пушки прямо стояли и нешатно, и не рушимо, да что бъ пыжи прямо забиты, а не сталобъ гдѣ въ пищали или въ пушкѣ не доходя пороху, да особливо чтобъ пищали и пушки стояли на ровныхъ мѣстѣхъ, что бъ единое колесо пepeдъ, другимъ соломиною не выше, не ниже не стояло, и и ты учнеши прямо и убойчиво стрѣляти.

408. Наука вѣдати, которыя пищали и пушки далѣ стрѣляютъ, которыя короткія стволы имѣютъ или долгія, которая пищаль стволъ имѣетъ пяти пядей длиною, тo есть: лутче; но короткiя имѣютъ до нраву своему стрѣльбу корочѣ, и не стрѣляютъ вдоль, а долгія стрѣляютъ добре далѣ.

409. Наука правленію мишени къ пушки четверогранцомъ или трегранцомъ и очною мѣрою: а какъ буде ты зарядилъ пищаль, а похочешъ направляти или мишенити. И ты прежде повороти пищаль на то мѣсто, почему хочешь стрѣляти, по цѣли или на иное мѣсто. Да надобно тебѣ къ тому призоръ имѣти, таки ли колеса подъ пушкою ровны стоятъ или нѣтъ, а только бы ты столько очной мѣры имѣлъ, и тебѣ бы не надобно четверогранцы или малые вѣсы на вервехъ. А только буде своему зраку не вѣришь, и ты возми присадной забойникъ, чѣмъ пищаль заряжаютъ, и положи по перегъ по верьхъ колесъ, да постави свой четверогранецъ на верьху, или трегранецъ съ воскомъ на верьви и тѣмъ подобно, и зри того, что бъ ихъ вѣсъ на верьви прямо направленной и чертѣ и числѣ стало. А только буде на которую сторону повиснетъ, за туда на то мѣсто и стрѣльба падетъ, куда оно виситъ. И какъ то исполнишь, и ты стань по зади станка пищальнаго и зри по очной мѣрѣ вдоль пищали къ цѣли, по коему мѣсту хочешъ стрѣляти, да подвигай до тѣхъ мѣстъ по пушкѣ на передъ и на задъ, пока мѣстъ твоя пищаль тебѣ цѣль укажетъ и на мѣрѣ станетъ. По томъ положи затравку въ запалъ и примѣть, сколь толста есть пищаль на задѣ у казны? да возьми тое мѣру и постави на переди на дулѣ въ верьхъ и примѣть, сколь много тебѣ передъ тѣмъ вышиною станетъ? послѣ того постави свой четверогранецъ назади наверьху пушки, и подвигай по середки въ верьхъ пищали до тѣхъ мѣстъ туда и сюда, пока мѣста тебѣ тотъ вѣсочикъ или язычекъ въ середку укажетъ или извѣститъ. И какъ прямо станетъ, и ты середку найди, а гдѣ середку найдешь и тотъ вѣсокъ или язычекъ укажешъ, и ты то учини примѣту зарубемь или крестъ или точку на зади на пищали, по тому поищи середки на переди въ верьхъ дула, тѣмъ же обычаемъ четверогранцемъ.

410. А только будешь одного зелья заряду и приправки держатись, и доведется имъ такъ творити: и ты возьми рычагъ, да вдени его съ переди въ дуло въ пищаль, да наклони пищаль дуломъ въ низъ, да примѣти, ходно ли пищаль дуломъ на низъ подвигаешся? таки ли дуло тяжелѣе казны? и тебѣ ей помочь чинити, какъ прежде наука дана клиномъ. И какъ тебѣ доведется во всемъ дѣлѣ держатися, да какъ учнешь съ двойной затинной стрѣляти, и ты возьми ее да приложися къ прикладу, какъ и прочимъ пицалямъ или самопаломъ; но такіе затинные имѣютъ приклады, только доведется тебѣ великое береженье имѣти къ притину, какъ затинную поставить на стѣнѣ или въ окнѣ или гдѣ индѣ случится, чтобъ притиномъ захватить за стѣну крѣпко. И ты по тому смотря вѣдай, что какъ тебѣ дѣлать, а стрѣльбѣ и бросанье изъ верьховыхъ пушекъ, прежде дѣлай такъ: постави верьховую по своей мысли на угодномъ мѣстѣ откуды помыслишь, куда стрѣляти или бросати да примѣть на передъ, чтобъ тебѣ то дно, на чемъ она стаоитъ, съ прилѣжаніемъ хорошо и ровно уставити, на чемъ похочешь, верьховую или огненную пушку ставити. Второе: учини въ верьху надъ верьховою два прямые бруска крестообразно для того, чтобъ тебе вѣдомо было, какъ середка найтить, потомъ поставь свой четверогранецъ на верьху черты, которая на томъ краю въ переди стоитъ, куда хочешъ стрѣляти, да примѣть, на которой чертѣ или точкѣ указецъ станетъ, и на которую дробную часть падетъ, и ты учини себѣ примѣръ, только станетъ на третей части, то есть: третья степень четверогранца. И ты разумѣй, коюжъ степень за сто шаговъ или за пятьдесятъ саженей, и тажъ третья статья или часть, отъ чего тебѣ триста шаговъ или сто пятьдесятъ саженъ, или семь сотъ ступеней твоего предъимущаго мѣста есть. Да такожъ смѣть и на 5, 6, 7, 8, и до 9 статей или части, сколько тебѣ степеней и ступеней, саженей или шаговъ сбьявитъ; но того тебѣ доведется, всегда дозрѣти и беречи, чтобъ твоя верьховая пушка ни куда на сторону ее стояла, и то ты найдешь въ статьи у четверогранца, посмотри напослѣди сего указа.

411. О прямой середкѣ, какъ ее на зади и на переди у пушки искати: Но твоимъ и середи размѣрнымъ батожкомъ возможна середка у пушки подлинной найти, какъ тебѣ прежде обьявлено; но доведется тебѣ ево на переди въ устьѣ пищали поперегъ положити, сквозь ево середку свинчатой вѣсъ сквозь въ низъ опустити, и ево такожъ на переди помѣтити или съ мишенью тое середнія мишени и деревцо на переди, что въ ей устьѣ впялить или учинить, какъ прежде учинено четверогранцомъ, какъ на зади и на переди на верьхъ дула или яблока. И какъ то на зади имѣешь, по томъ возьми мѣру свою, что еси въ устьѣ мѣрилъ, что тебѣ на переди помѣчено, у иныхъ главъ тѣхъ статей постави на переди прилѣжно свою помѣченную середку, и дай ему на переди и на верьху стояти, да поставь послѣ на зади четверогранецъ, тако же на верьху; да зри окомъ своимъ прытко по своей пушкѣ вдоль, чтобъ твой зракъ на переди сквозь тое мишени, которая на дулѣ поставлена проходилъ. И тогда узриши, куда тебѣ твое зрѣнiе по мишенемъ укажетъ, и только узриши выше цѣли. И ты то вѣдай, что бъ тебѣ на зади подъ пушкою, клинъ былъ на подъемъ, и ты тотъ клинъ подъ казною повыдвинь, и такъ клиномъ подвигай, покамѣста зрѣнiемъ своимъ прямо посреди цѣли узриши; а буде учнешь зрѣть въ правую или въ лѣвую сторону цѣли, и ты по тому смотри, вели пищали или станокъ на правую или на лѣвую сторону подвинути, покамѣста посреди цѣли узриши ровно, какъ еси себя выше своимъ зрѣнІемъ имѣлъ. И какъ тебѣ доведется имѣти къ выстрѣлу, высоко ли или коротко своею очною мѣрою и колесы, чтобъ равно стояли и къ тому тебѣ доведется береженье имѣти.

412. Наука о пищаляхъ со вкладнями и изъ иныхъ пищалей заряжати и стрѣляти, о разсужденіи стрѣльбы каморами и вставнямъ или скорострѣльныя пищали, тѣмъ же подобно и двойными затинными прежде, какъ тебѣ доведется изъ затинной ли и скорострѣльной пищали стрѣляти, и ты зри, что такія имѣютъ свой обычай, что ихъ съ казны заряжаютъ, такожъ какъ и съ переди, такъ и съ зади заряжаются; но какъ съ зади съ казны заряжати, надобно ихъ заряжати патронами, сиречь: зарядцы готовыми или ладунками, да большую половину такова наряду, всего имѣютъ въ подшевныхъ бояхъ. Да аже буде тебѣ случится изъ такой пушки стрѣляти, и ты того береги, чтобъ тебѣ у ней клинъ на крѣпко забити, чтобъ онъ у тебя не выпрянулъ. Да аже буде она у тебя клинъ отлучитъ, или порозжо станетъ, и такою притчею бываетъ, что на зади дно вырывается; но направленІемъ надобно тебѣ береженіе имѣти, и по томъ себѣ вѣдай, какъ тебѣ что дѣлати. По томужъ надобно, имѣй себѣ примѣту съ иными пушками, какъ тѣ вставки будутъ заряжены и изготовлены, яко жъ я тебѣ заряженіемъ верховыхъ и огненныхъ пушекъ хочу науку дати и обьявити, какъ тебѣ съ тѣми имѣтись. И какъ еси зарядя въ ставень на зади у пушки вставить, и ты смотри того прямо, чтобъ тебѣ по зади въ ставнѣ клинъ палкою или обухомъ гораздо крѣпко вколотити; но такiя скорострѣльныя пушки закамарныя или вставневыя всегда ставятся на корабляхъ и въ подошевныхъ бояхъ, но они есть великія тяжелины и въ деревянныхъ станкѣхъ прикованными великими обручми желѣзными утверждены; но не возможно тебѣ ее инако приправити, развѣе какъ она лежитъ, но пригожаются таковы пушки къ дробовой стрѣльбѣ, то изъ нихъ лутчей промыслъ. Да аже имѣешь такую пищаль, что она въ дулѣ тяжелѣ, нежели въ казнѣ, и тебѣ всѣ выстрѣлы коротко стрѣляютъ, и въ такiя пищали подобаетъ на передней подушкѣ подкладывать клинъ, то ей указъ.

413. Наука съ верьховыхъ пушекъ со вкладьнями и съ пыжами стрѣляти: о разсужденіи и раздѣленiи стрѣльбы и заряжаніе пушекъ верьховыхъ и дробу: да аже похочешь зарядити пушку со вставнемъ, и ты заряди вставень гораздо полонъ nopoxу. Да аже похочешь цепьми стрѣляти или инымъ чѣмъ тяжелымъ или увѣсистымъ дробомъ, и тебѣ доведется вверьхъ зелья во вкладень деревянной пыжъ положить, да тотъ же пыжъ забей накрѣпко, чтобъ былъ со вкладнемъ равно урѣзанъ или бы того не долѣ былъ здѣланъ, чтобъ по устью пищали. И тотъ пыжъ надобѣть здѣлать длиною въ полпяди, а буде зарядишь пушку дробомъ или ядро или цепи. Да аже похочешь дробомъ зарядити, и дробъ положить въ зарядецъ, а зарядецъ здѣлати, чтобъ въ пушку равно въ мѣру плотно входилъ, а ладунки на дробъ тотъ дѣлать бумажныя, такъ же, что и на нацы, бумага вертѣть съ воскомъ и съ смолою, толстиною листовъ въ девять и больше, и въ такихъ зарядныхъ полно крѣпости, и къ такому дѣлу въ подошевныхъ бояхъ для того, чтобъ въ запасѣ было. Да аже похочешъ цепью стрѣляти, и тебѣ цепью складывати тѣмъ образцомъ, какъ конатъ складываютъ вервь на вервь; а доведется цепному мѣшку просторну быти въ пушки прямо здѣланну; чтобъ та цепь вольно въ пушку входила. И какъ будетъ пушка такими цепьми заряжена, и какъ изъ ней выстрѣлятъ и цепь пойдетъ разно, равно какова она долга, то въ ширину пойдетъ и что займетъ, то передъ нее не постоитъ и ломаетъ и сѣчетъ; а что обстоитъ о мѣлкомъ дробу, все къ мѣлкому прыткому стрѣлянью и двойныхъ затннныхъ, и ты то можешь не великими проторы свести и учинити. Аже буде въ одномъ свинцу вылито, и ты дѣлай такъ: поди на каменистое мѣсто у текучія воды, да збери малые ровные камушки по статьямъ, смѣтя по своимъ пищалямъ или затиннымъ, и по сихъ фурмамъ. Да какъ похочешь пульки лити, и ты положи всегда по такому круглому камени въ форму, да облей такіе камышки свинцамъ, и у тебя столько свинцу не изойдетъ, что безъ каменья, но такими пульками и ядры больше всего доведется стрѣляти, и чинятъ передъ свинчатыми пульками великую шкоду, но такими пульками пробиваютъ всякіе доспѣхи и латы, по томъ возможно и инные каменные ядра дѣлати; во иномъ камнѣ такіе возможно осѣкати изъ добраго крѣпкаго камени; но такова камени есть четверо, что единъ есть передъ другимъ крѣпчаѣ. Но пушкарѣмъ такое каменье есть не знакомо, только которой не каменщикъ, или не градодѣлецъ, кому каменное дѣло за обычай, но возможно инные каменныя ядра, что кирпичья въ печахъ ужечь. И такіе пригожается къ промысломъ и къ стрѣльбѣ въ полкъ изъ раскатовъ стрѣляти въ шанцы, въ тарасы, или въ конные воинскихъ людей полки.

414. Наука о верховыхъ пушкахъ, и вставошныхъ и иныхъ пушкахъ, какъ ихъ заряжати и изъ нихъ стрѣляти: Да аже будетъ похочешь верховую пушку зарядити, и ты то вѣдай, что она внутри въ казнѣ есть указъ и въ казнѣ не толще дула; да какъ еси похочешъ изъ нее каменное ядро бросати, или стрѣляти, и тебѣ въ казнѣ зелейное мѣсто доведется полно зарядити. И какъ тебѣ преже сего есть извѣщено, что всегда железное и свинчатое и каменное ядро неровной есть зарядъ, и тебѣ надобно свою смѣту учинити, что на девять фунтовъ камени, только шесть фунтовъ зелья пригоже дати, такъ надобно тебѣ тѣ верховыя казны противу ихъ ядеръ по мѣрѣ заряжати. И ты возми на то третыо долю сѣры, и то есть одною долею больше и противу ядра будешь верьховой пушки бъ казна вполы заряжена, и ты тѣмъ зарядомъ каменное ядро свыше своего хотѣнія и свыше своей преимущей мѣры или цѣли стрѣлишъ. Да аже будетъ не много зарядишь, и тебѣ доведется крѣпкой сѣнной пыжъ верьхъ зелья накрѣпко забить, что бъ ядро на немъ плотно легло. И такъ тебѣ надобе казна у верьховой наполнити и до краевъ на чемъ ядро положится крѣпкаго дерева пыжемъ точенымъ или отесанымъ гладко, чтобъ плотно въ пушечную казну входилъ и блюдоватымъ мѣстомъ пыжи въ верьхъ поставити отъ ядра, чтобъ на немъ ядро плотно положилося, и во время стрѣльбы ядру прудко ударъ отъ пыжа былъ. А какъ доведется огненнымъ ядромъ заряжати, и ты около ядра укрѣпи пенькою или посконью желѣзнымъ ломомъ и обмажъ глиною чтобъ мимо ядра искры въ низъ въ казну не падали; а притчею учнутъ міимо ядра искры въ низъ въ казну падать, и тотъ зарядъ не во время учнетъ самъ загаратися, или замши ево мхомъ, и какъ то совершишь, и ты прежде запали ядро на верьху, что бъ ядро то гораздо загорѣлося. И какъ учнетъ отъ себя гораздо искры бросати, и по томъ запалъ ее и съ низу у запалу и оной бѣжитъ куда направлено, и то у казны всякіе обычаи.

415. Наука какъ пушки и пищали заряжати: Нѣкоторые мастера учатъ, доведется пушку прежде заряду мѣрити, внутри душки и до дна раздѣлити и размѣрити на пятеро, и смѣтишь одну долю на пыжъ и на каменное ядро, а другую долю оставишь порозжу, а три доли доведется зарядити зельемъ, и тѣмъ стрѣляти примѣтно, да только будетъ пушка такъ буде заряжена, что полторы доли пороху зарядити, а другую полторы доли смѣтити противу ядра и пыжа, и достальныя бъ двѣ доли порозжи стояли, и то тѣмъ на волю, которые такъ хотятъ дѣлати, сами того отвѣдаютъ.

416. Инная мѣра къ пушечному заряду: Извѣси каменное ядро на прямомъ вѣсу, сколько оно въ вѣсу есть, да по томъ взвѣси все, да противу девяти доль камени желѣза или свинцу одну долю добраго зелья, а только буде ядро потянетъ свинчатое или каменное 27 фунтовъ, и ты къ тому возьми три фунта добраго пороху: то будетъ прямая стрѣльба безъ опасно, и пушкѣ не бхдетъ никакова вреда, и стрѣляй вдаль по твоему хотѣнію. Но только хотѣти, что проломити, и къ тому доведется противу ядра или трети, или четверти взяти. Но нынѣ есть вездѣ во обычаѣ, что стрѣляютъ противу полуядра зелья, нѣчто бы ядро тою мѣрою было таково тяжело и велико и того добрѣ, что в полы ядра зелья дати, что такъ доведется, какъ по мѣрѣ по обстоянiю дѣла разумѣти, чтобъ третей или четвертой доли зелье полно. Да аже будетъ похочешь такимъ зарядомъ или развѣсомъ того зелья далѣ стрѣляти, и ты возми дву зелей. И ты заряжай половину доли или не много по больши добрымъ зельемъ на передъ отъ запалу, да присади ево гораздо присаднымъ забойникомъ, по томъ заряди досталь безсильнаго на верьхъ того зелья; и такъ онѣ добрѣ прудчае подвигаютъ своею силою, а только не имѣеть дву зелей. И тм заряжай половиною зарядомъ сухимъ зельемъ, а другою примочи не много мочею или водою, или виномъ, или инымъ чѣмъ, что можешь имѣти, и заряди на верьхъ сухова зелья, да забей накрѣпко, да положи на верьхъ каменное ядро и то бьетъ прудко и сильно, или возможешь на такомъ вѣсу двѣ доли заряду, рядового зелья, а третью долю прудкою громково зелья; и то бьетъ прудко и твердо, или крѣпко, причины ради, что единъ фунтъ прудково и громково зелья, аже будетъ подо стоянiю, и прямо здѣлано, подвигаетъ прудче и крѣпче, нежели полтора фунта рядоваго зелья, для того коли тебѣ такое громкое зелье въ руки достанется, и тебѣ бы цѣло оставити, а не измутити и не изтерти, а безъ тово ево не можешь въ пушку зарядити.

417. Наука какъ доведется ядра каменные готовити: Прежде сего надобно, чтобъ камень или ядра великій или малый, желѣзныя или каменныя, и которые, ниесть въ прямую мѣру, или основаніе по ей мѣрѣ, или по кругу, или формѣ кругомъ равно ходили, на всѣ стороны равны и круглы въ кружалѣ были; да и то есть надобное дѣло, только которой мастеръ похочетъ себѣ честь получити, чтобъ ему извѣсити только будетъ ему досугъ, будетъ причины ради, что тѣ ядра каменныя не всегда равны бываютъ вѣсомъ, хотя они равны и круглы есть во основанiи своемъ, но камень есть земной составъ и бываетъ часто, что ядро тежелѣ бываетъ нежели другое, да и то бываетъ часто, что четыре или пять ядеръ изъ одново камени выдѣланы въ одну мѣру и кружало, а не въ одинъ вѣсъ, тому же подобно желѣзныя и свинчатыя вылить, и не всегда равны ставятся. И ты ядро одно найдешь, которое 42 фунта вѣсомъ потянетъ, а другое тово же кружало вѣсомъ 35 фунтовъ. И какъ такими достаточно и прямо стрѣляти, и къ тѣмъ ядрамъ подобаетъ призоръ имѣти, надобно всякое ядро вѣсити. А буде вскорѣ случится не успѣешь вѣсити, и ты возми деревцо и смѣряй тѣмъ, пушки устье и двинь тою мѣрою въ пушку елико возможно въ глубину, по томъ возми верьвы, да смѣряй трожды длину, каково есть деревцо мѣрою, да тоюжъ верьвою и мѣрою смѣрь ядро кругомъ, и буде около ядра концы верьви сойдутся, и то ядро прямо къ той пушкѣ; а будетъ та вервь вдоль и ядро къ той пушки мало будетъ, а будетъ та вервь на ядрѣ коротка, ино ядро велико. И такое дѣло возможно разумѣти безъ кружала и безъ образца, только надобно ядро вѣсить, то всего лучше по тому смотря и порохъ класти, и того беречь накрѣпко, что потому указу пушка или пищаль заряжати ино стрѣльба будетъ добра и пряма.

418. Наука огненнаго проразумѣнія къ заряду: только случится главную пушку сколь велика ниесть зарядить, и не доведется свыше третей доли зельемъ, пыжемъ и ядромъ, или каменемъ зарядити. И тѣмъ зарядомъ стрѣляется прудко и прямо и примѣтно и крѣпче, да хотя будетъ пушка въ полы заряжена или больше или полна, и тому причина и порохъ запалится, и ядро желѣзное или каменное изъ пушки вскорѣ выскочитъ, и порохъ не можетъ свою силу и действо исполнити, но тотъ духъ изъ пушки или изъ пищали передъ пищалью раздается, имѣетъ свою волю въ ширину расходитися. Да аже будетъ пищаль или пушка третьею долею заряжена или меньше, и тотъ порохъ станетъ и такъ оно имѣетъ каменное или желѣзное ядро далече подвигать, или выбросити пока мѣста до дула или изъ дула выдетъ. И такъ въ пушкахъ духъ запертъ, и не имѣетъ воли, ни простору куда вытти, и такъ оно великою силою своею ищучи простору ядро отъ себя вдоль пушки выбрасываетъ, и чѣмъ духъ крѣпче взыманъ бываетъ, тѣмъ стрѣльба прудче идетъ: и для того есть добре прибыльнѣе третьею долю пороху заряжати, нежели больше.

419. А верьховыя пушки, изъ которыхъ каменными ядры стрѣляютъ, тѣ имѣютъ за просто и всегда свой зарядъ въ казнѣ по тому, что онѣ въ казнѣ внутри тѣсны, а ободомъ толсты: для ради того доведется великой призоръ имѣти къ пороху, рядовой ли или безсильной ли составъ въ себѣ имѣетъ, и тому какъ ведется прибавити ли или убавити, да посмотри только будетъ зеленая не наполнена порохомъ, и ты ее наполни пыжами сѣнными и деревянными, и что имѣешь, чтобъ каменному ядру плотно и твердо на томъ лежати, да чѣмъ ядро плотнѣе къ тому укрѣплено лежитъ, тѣмъ прудчае и далѣ пойдетъ. И которыя такiе узскiя зеленыя казны имѣютъ, и тѣмъ заряжаются по ихъ казнамъ, развѣ доведется, изъ которой огненныя ядра стрѣляти заряжаются по тѣжелинѣ ядро, а что лишку останется, то наполниваютъ пыжами; отъ пороху пыжъ пеньковой, а отъ ядра пыжъ деревянной забить накрѣпко чекмаремъ дробовымъ, чтобъ человѣка три или четыре колотили въ пыжъ сосновой или ольховой; но едино дробовыя и огненныя пушки изъ тѣхъ меньше стрѣляютъ, только къ ихъ наряду, но пушки изъ которыхъ каменные стрѣляютъ изъ тѣхъ много и часто стрѣляютъ, и къ дробу по обстоянію мѣры и дѣлъ по нужде и надобно.

420. Да есть нѣкотрыя пушки, которыя по сему заряду ни мало неподвижны, и хотя имъ къ заряду иную мысль взяти, и такія есть Новый Змей. И такія заряжаютъ противу третіей доли вѣсомъ зелья прошиву ядра, а инное противу сволу ядра и больше и противу цѣлаго ядра, смотря по ихъ крѣпости, какова которая пушка крѣпка есть, но третьея доля или противу половины ядра, есть всегда въ обычай заряжати. Аже будешъ хотети дѣло совѣршити, и въ мѣру привести, и тѣмъ возможно скоро и въ даль промыслити, да тѣмъ же обычаемъ доведется Полузмѣями промышляти и Фалконеты, а будетъ кто похочетъ свыше того дѣлати, и въ томъ есть страхъ и приточно, что ему самому Государю ево въ нарядѣ или въ пушкѣ и въ зельѣ мало прибыли будетъ; но то есть Государю добрѣ убыточно и проторно, что нынѣ стрѣляти, а завтра гуляти, доведется пушекъ такожъ, какъ и добрыя лошади беречи или имъ льготить, по тому, что возможно въ нужномъ времени на пашенвыхъ лошадяхъ ѣздити, а изъ ломаныхъ пушекъ не возможно стрѣляти. И коемужъ разумному пушкарю то возможно разумомъ своимъ обняти, и для того обьявляю тѣ, которые того не разумеютъ, и которымъ то не въ обычай, что бы лише пушка громко гремѣла, кажется имъ то добро стрѣлено; а того оне ке пытаютъ, удержитъ ли пушка или ея разорветъ, имъ то все однако.

421. А съ полузатинные или двойныя затинныя и ручныя пищали хотятъ по своему нраву всегда противу полуядра порохомъ быти заряженымъ, но особливой и удѣланой порохъ имѣти изьято коему жъ хочу на волю дати, коимъ около того ходити и заряжати по своей волѣ.

422. Да аже будетъ похочешь чести ради и славы прямо стрѣлити, и ты себя рѣчми не давай уговорити, что учинилось изъ незнакомой стрѣльбы, а прежде того ты изъ той пушки не стрѣливалъ, но какъ на опытъ перьвой выстрѣлъ поставити; но проси того, чтобъ тебѣ перьвой выстрѣлъ поволили даромъ выстрѣлити. И тѣмъ тебѣ опознати силу пороховую и пушечную, на которую сторону, низко ль или въ верьхъ пушка несетъ, и по тому смотря возможно тебѣ своимъ четверогранцомъ пушку и стрѣльбу исправити, и ты примѣти перьвой выстрѣлъ къ цѣли или примѣты. Но только будешъ высоко ль надъ цѣлью убьешь, и тебѣ не возможно больше того въ цѣль убити, но держати тебѣ примѣту, и береженье на вѣсъ камеенаго ядра, пыжа деревянаго и пороху, что пушка можетъ подняти, яко же еси здѣсь прежде слыхалъ, и тебѣ наукъ данъ; а только похочешь стрѣльбу свою самъ запалити и видѣти, куда стрѣлъ твой войдетъ. И ты учини бѣгучей огонь, просыпь рядоваго пороху, да стани на сторонѣ отъ пушки десять шаговъ, чтобъ вѣтръ отъ тебя прочъ вѣялъ. И ты тотъ порохъ или бѣгучей огонь запали къ своей прибыли, и можешь свой выстрѣлъ видѣти, и въ передъ своего промыслу держатися, и ты имѣй къ тому прилежанie, что бъ тебѣ свой выстрѣлъ видѣти, и по тому тебѣ вовможно по твоему четверогранцу и науку лутче держатися противу недруга, или индѣ гдѣ доведется.

423. Иной образецъ о пулькахъ и ядрахъ, какъ изготовити, и пушки заряжати, приправливати и стрѣляти: Какъ доведется въ коюжъ пушку великую и малую каменныя ядра обсѣкати, и доведется всегда шириною на устьѣ пушки куда такому ядру ходити, смѣряти, и по томъ такое ядро прямымъ кружальнымъ кружаломъ окружити у широкія доски, и у того въ нутри знамя вырѣзати въ кружало, чтобъ то каменное ядро, куда ево доведется на всѣ стороны поворотити, ровно въ томъ кружальномъ кругу ходило и чтобъ не мало было. И какъ ядро будетъ прямо и справчиво къ бросанію и къ стрѣльбѣ, да послѣ сего ученія доведется тебѣ у коея же пушки, велика ли или мала? мѣсто зелейное смѣтити, сколь долга она есть до дна? и раздѣли тое мѣру на пять доль ровныхъ: одной долѣ быти на пыжъ деревянной, другой долѣ быти порозжей, а третью долю на зади доведется зарядити порохомъ. И ты возьми пороху и зелейную казну той пушки и до пыжа наполнити, толькобъ не самое тѣсно зелье въ казнѣ набито или утѣснити; но только будетъ зелье тѣсно вмѣстѣ збито, и духъ того зелья не можетъ силы своея по достоянію исполнити, и ядра каменнаго не можетъ столь далече нести, нежели того, какъ зелье есть по своей волѣ просторно лежитъ, да ты пушку зельемъ прямо зарядишь, и ты забей верьхъ зелья пыжемъ; какъ прежде указано, да положи послѣ каменное ядро на верьхъ того пыжа, да будешъ ядро въ малѣ и неровно въ кружалѣ здѣлано. И ты ево положи межъ четырехъ ровныхъ батожковъ, чтобъ ядро натуго межъ тѣхъ деревецъ входило, чтобъ батожки ядро ровно держали, чтобъ ни на которую сторону не подалося; и такъ прямо станетъ, по томъ свей посконную киту и обвей его кругомъ натуго, по томъ уставь пушку прямо у того удару, такъ, чтобъ запалъ ровно вверьху въ середкѣ сталъ, да положи ево напереди у станку, въ чемъ пушка лежитъ, и до прямой вышины и стрѣльбы, и заклинь ее отъ обѣихъ сторонъ въ станку деревянными клинцы: и та пушка есть прямо зарежена и гораздо положена.

424. Наука какъ пушку зарядити: чтобъ заряждена долго стояла, а не испортилась: Прежде учини стволикъ въ бумагѣ подобно великой ладункѣ или зарядцу, да заряди ево порохомъ, но чтобъ тотъ стволикъ глухой конецъ завязанъ или дно имѣлъ, и тотъ стволикъ со всѣмъ зельемъ положити въ пушку, какъ есть лядунку: и такъ ни пороху, ни пушкѣ порухи не будетъ. И какъ доведется стрѣляти, въ тѣ поры затрави добрымъ зельемъ, розвертевъ затравкою.

425. Haукa какъ изъ снаряду крепкую башню каменную или стѣну городовую скоро свалити: Аже будетъ похочешъ крѣпкую башню или стѣну вскорѣ свалити, и ты прежде промысли, чтобъ тебѣ запасну быти добрымъ прудкимъ снарядомъ Змеями, но такими Шарѳмецами пушками стѣнобитными желѣзными ядры и добрымъ порохомъ и иными запасы довольно, или смѣтя, сколько по нуждѣ надобно; да стрѣляй изъ Змейношовыхъ отъ земли дву человѣкъ вышиною по стѣнѣ ядро подлѣ ядра, и всегда межъ дву выстрѣловъ змейныхъ одинъ выстрѣлъ изъ пушки Шарѳмеца. И тѣ Змейноты пробьютъ стѣну, по томъ раздробляютъ стѣну Шарѳмецы, что имъ далече скорѣе доведется свалиться, нежели инымъ обычаемъ. Да аже будетъ стѣна гораздо раздроблена будетъ, и тебѣ доведется стрѣляти изъ большихъ пушекъ большими каменными ядры, чѣмъ стѣна до почвы свалити; да доведется тѣ камемнные ядра желѣзными обручьми нахресть обвязати, и тѣмъ подспорить много желѣзныхъ ядеръ. Да будетъ еси скорою стрѣльбою стѣны или башни роздробить, чтобъ она подастся свалится, или преодолѣетъ грздъ приступомъ, а ' только еси много желѣзныхъ ядеръ туда выстрѣлялъ, и ты тамъ многiе ядра найдешь, и скоро отъ того отдѣляется и подспоритъ великіе проторы.

426. Наука какъ круглыя и четвероугольныя башни не многою стрѣльбою наружно или изъ нутри свалити, или доловъ стрѣльбою збити: 'И къ тому доведется тебѣ имѣти достаточно и прямой четверогранецъ и розмѣрный жезлъ и съ мѣрою. Да аже будетъ похочешь башню внутрь къ городу свалить, и ты держась верьхняго и нижняго, нутреннаго, или cреднее на xpecть стрѣльбы, eдиною или двѣмя добрыми пушками Хартунами, или тѣмъ подобными стѣноломнымъ къ обѣмя угломъ прямо, пока мѣста тѣ всѣ стрѣльбы и проломы съ середнею стрѣльбою и пpoломомъ вмѣстѣ сойдутся. Да прежде примѣти, что бы тебѣ къ тому середку башни въ верьхъ по твоему хотѣнію и волѣ великую и просторную диpy шестью, или осмью пострѣлы учинити; и такъ легче дойдетъ до обоихъ краевъ, и съ тѣми краи и середку всю преодолѣешь и выломишь. Да аже похочешь четвероугольной или той подобно башни наружу за городъ или въ ровъ свалити, и ты стрѣляй по обѣимъ угламъ и краямъ верьхнемъ и нижнемъ вонъ, изъ хрестца, и въ немъ середнюю стрѣльбу тѣ доведется, и хотятъ, чтобъ онѣ прилѣжно вмѣстѣ единою въ другое направлены, уставлены и стрѣлены были, которою мѣрою здѣсь близко поставлены знамяна, даютъ знати, на которые кои же особныя чистыми добрыми пушками или пищальми, которыя на сквозь проходятъ, направлено и стрѣлено бываетъ, въ чемъ очевидно мочно разумѣти, которою мѣрою такое сваленіе изъ нутри или изъ единой стороны можетъ быти и доведется и возможно сими промыслы такъ совершитися.

427. Наука какъ по стѣнамъ и по башнямъ стреляти. Первое, ажъ учнешь по башнѣ стрѣляти, которая есть кругла или четвероугольчата, и ты дѣлай такъ со иными крѣпостьми и стѣнами, которыя къ приступу стрѣляются, преже имайся, чтобъ тебѣ стѣну или башню преже мало не полусажени или получеловѣка вышиною отъ почвы почати стрѣляти. Аже будетъ за мѣрами можешь достати или до такой мѣры дойти, и какъ блиско къ стѣнѣ приближиться, и ты стрѣляй по три или по четыре сажени, покамѣста тѣ пушки или стрѣльбы вмѣсто сойдутся и вверхъ на три ступени вышиною заняти, и того не долго будетъ, но учнетъ стѣна великими жеребми выпадовати. А только учнешъ по круглой башнѣ стрѣляти, которая въ бѣломъ брусовомъ камени дѣлана; и ты займи ее стрѣльбою по прежней вышинѣ, а не прямо съ переду, и не добрѣ на зади по угломъ, но со сторонъ въ дву мѣстѣхъ, чтобъ выстрѣлы противо ровно вмѣстѣ сходились. И какъ еси съ тѣхъ своихъ обоихъ сторонъ проломишь и ты такъ вели съ переди стрѣляти, и та башня однолично падетъ; а по четвероугольчатой башни почни стрѣляти съ переду, и тѣ стрѣльбы нахресть во единъ проломъ, супротивъ вмѣстѣ учинити и свѣсти. Да учнешь по башнѣ стрѣляти каменными ядры, и тѣмъ тебѣ мочно у одной стороны по стѣнѣ стрѣляти, и вмѣстѣ розтити; да послѣ того съ переди стрѣляти встрѣчно по башнѣ, и такъ ей за неволю свалитись и не можетъ долго стояти. Будешъ только подлѣ такія башни есть поставленные роскаты, или валы въ землѣ дѣланы, и ты стрѣляй вверьху по ихъ боемъ или зубцамъ, и тo тебѣ возможно зженое каменіе къ рукамъ приняти и ими стрѣляти; но ими есть по земленомъ строенiи прибыльнѣе стрѣляти, нежель желѣзными ядры, да имижъ можно съ города или съ башенъ стрѣляти и очищати и отгоняти, въ чемъ тебѣ помешка есть.

428. Наука какъ по стрѣльбѣ стѣны каменныя опознати, и какова камени которая стѣна дѣлана, и сколь крепка, и какъ по нихъ стрѣляши и проломы чинити: Но тѣ четвероугольныя строенія стѣнъ всѣхъ лучше, и такiя возможно устроити опрично, какъ всаженное каменье, сиречь: цеглы, кирпичи буде съ прилѣжанiемъ въ стѣнѣ связаны, и тѣ стѣны во всѣхъ стѣнахъ есть крѣпчае, в отъ стрѣльбы и терпятъ больше, а только не будете по такой стѣнѣ прилѣжно и радѣтельно стрѣлять, и выстрѣлы не учнутъ сходитись, ино у такія стѣны не скоро что преодолѣешь. И такая стѣна не дастъ великимъ частямъ изъ себѣ выпасти, но отъ стрѣльбы подаетъ пыль что муку; а во ино время темнаго мѣлкорѣчнаго камени, что въ середкѣ здѣлано, или бѣлую пыль, по тому же и съ стѣны сженово камени, коли то каменье отъ лица гораздо бъ крѣпко и плотно и складно бываетъ здѣлано, и то даетъ по себѣ гораздо бити, хотя будетъ въ нее и гораздо дыра пробьется, но та только лупится и падаютъ отъ нee скалы, что щепье. Да аже будетъ что просторно у такой стѣны занято или изломано и нарочито глубоко пробито, и въ тѣ поры только починаешъ подаваться, и такъ учнешъ великими частьми валишись, а по среди тово даетъ она протяжливую и великую пыль, и покажется пыль красна что огонь, и то есть причина, что каменье есть узжено гораздо; и такъ можешь, какъ выше именовано свою примѣту, на кои жъ муровавыя стѣны имѣти и ее силу тебѣ достаточно объявляю, чтобъ тебѣ вѣстно было, какъ тебѣ имѣти и мысль свою приложити, аже будемъ такое время къ надобью постижешъ, или случится.

429. Аже будетъ доведется въ полкѣхъ стояти, или подъ городомъ или подъ какою ниесть крѣпостью, а не ведаютъ пути, или обстоянiя стѣны, a стрѣляютъ долгое время по башнѣ или по стѣнѣ, и вскорѣ не умѣетъ ни которые порухи надъ стѣною и башнею учинити. И ты держи примѣту на свою стрѣльбу, другое нa пыль, будетъ только пыль отъ стѣны объявится густа, и стѣна дѣлана въ брусовомъ камени отъ лица, а внутри дѣлано мѣлкимъ бутовомъ камени; 'будетъ объявится вo всемъ бѣлая пыль, и стѣна дѣлана въ одномъ въ мѣлкомъ кругломъ полевомъ камени; а будетъ случится что стѣна даетъ всегда красную пыль и она здѣлана въ единомъ добромъ сженомъ камени, то есть тебѣ подлинное извѣщеиiе, и вѣсть пророзныя каменныя стѣны; a стѣна которая здѣлана въ бѣломъ брусовомъ камени да въ буту, и та отъ стрѣльбы и крѣпка подвигается, по тому, что она великое въ себѣ каменье имѣетъ. И какъ тѣ великiя связи и главные каменье отобьются, иное тутъ тому подобно, кабы многiе измершихъ головъ вмѣстѣ лежатъ, и как единъ вышибешь, и по томъ тѣ всѣ послѣ за нимъ побѣгутъ, такъ есть и съ полевымъ каменемъ, какъ съ переди диру проломишь, и по томъ достальное друшка за друшкою посыплются, но они съ верьху не мoгутъ тяжелины терпѣти ни подняти, но верхи небольшiе каменье погнѣтаютъ исподнѣе малое каменье; а что тебѣ которая стѣна даетъ видѣти сѣрую или дымчатую пыль, и камень по томужъ сѣръ, чорнъ и многотемнаго цвѣту; a иныя стѣны дѣланы съ переди и отъ лица зженымъ камени, сиречь: въ кирпичѣ, а въ нутри мѣлкимъ рѣчнымъ каменемъ и во всемъ известью выдѣланы, то есть: лутчія стѣны.

430. Наука какъ дробь и дробовую стрѣльбу устроить и ими заряжати: Да аже будетъ недрузи отъ тебя не далече стоятъ, а хотятъ къ тебѣ приступати, и тебѣ бы запасну быти двумя, тремя или четырьмя дробовыми пушками, и образцомъ бываютъ подобны верьховымъ пушкамъ, но едино что снѣ короче есть, а много походили на верьховыя пушки, коли oнѣ стоймя стоятъ, а не лежатъ; а иныя бываютъ, которыя на колесѣхъ возятъ, и бываютъ добрѣ годны въ шанцахъ, только недруги похотятъ нарядъ изъ шанцовъ отбити. И ты изъ такихъ стрѣляй въ полки въ приступные люди, и изъ нихъ чинится приступнымъ людямъ великой уронъ и шкода, и доведется ихъ такъ заряжати: учини себѣ пыжъ деревянной, которой бы плотно ходилъ въ пушку, а здѣлай пыжъ плоско, а не долго; заряди пушку порохомъ, да забей такимъ пыжемъ и положи на верьхъ пыжа въ рядъ двенатцать каменей выборныхъ круглыхъ по яйцу доброму, или по яблоку, по томъ положи тако столькожъ рядъ, и по томъ положи каменья, да такожъ тою же глиною и дѣлай и наряжай пушку такъ до тѣхъ мѣстъ, покамѣста мушка полна будетъ, да пусть ее такъ лежитъ. И какъ къ тебѣ недрузи хотятъ приступать, и ты ихъ повороти къ нимъ лицомъ, но тайно елико возможно, какъ къ тебѣ недруги учнутъ прпступати густо и близко. И ты смотри береги, чтсбъ твоихъ людей противъ пушекъ ни ково не было, и ты запали и пущай ихъ и не однимъ выстрѣломъ чинятъ великую шкоду, по чему будетъ что и половиною всего наряду здѣлать; и какъ онѣ столь близко приближатся, что ни котораго наряду стрѣлять нельзя, и въ тѣ поры возможно изъ такова наряду стрѣляти, но не доведется ево никоими дѣлы запалити, развѣ великая нужда постижетъ, и чтобъ не за посмѣхъ и не вотще стрѣляти, но то есть отъ недругомъ великая защита и оборона, но такія дробовыя пушки вскорѣ не возможно заряжати, но надобно на то время и помѣшка.

431. Иной образецъ къ дробовой стрѣльбѣ: Да доведется дробовыя пушки или короткiя верьховыя пушечки по нуждѣ заряжати порохомъ и пыжами деревянными плоскими, да на верхъ пыжа такова положи жесть или доску, по ободу пушечному и поверхъ жестяной доски или деревянной зарядъ выборнымъ ровнымъ полевымъ или рѣчнымъ мѣлкимъ каменiемъ, величиною яйца или яблока, или полукулака; а будетъ еси таковою пушку гораздо зарядилъ такимъ каменiемъ, и ты забей деревяннымъ пыжемъ натѣсно пушки дуло, чтобъ тотъ пыжъ то каменiе твердо вмѣстѣ держалъ, или забей крѣпко пыжемъ посконнымъ, и по вороти ево къ недрузѣмъ своимъ лицомъ, и стрѣляй имъ якожъ прежде объявленожъ. Буде каменія столько не имѣешь, и ты вели надѣлати желѣзнаго дробу или збирай шапки съ гвоздей, желѣзца стрѣльныя, или съ болтовъ самострѣльныхъ, что ни можешь собрати и то все добро и побиваетъ около себя.

432. Иной образецъ дробовой стрѣльбѣ: Да аже буде не имѣешь малыхъ верьховыхъ или дробовыхъ пушекъ, а по нуждѣ отъ утѣсненія отъ супостатовъ будешъ; и ты заряди и больше верьховыя пушки или мѣрныя пищали, каковы имѣешь зельемъ да ядромъ, да подѣлай мѣшки длиною до дву ступеней просторомъ, каковы есть пушки, и наполни мѣшокъ полонъ малаго рѣчнаго камени, величиною подобно яйцу курячьему, да заряди мѣшкомъ каменнымъ на верьхъ ядра каменнаго, а послѣ пеньковой пыжъ, да стрѣляй по недругомъ. Аже въ мѣру стрѣльбы приближатся и начается, что не грѣшитъ; а какъ у пищали въ казнѣ запалишь и ядро каменное выстрѣломъ разобьетъ мѣшокъ съ дробой и дробъ учинитъ свой урядъ.

433. Наука о иномъ дробу чѣмъ изъ верьховыхъ пушекъ стрѣляти: Заряди верьховую пушку порохомъ, по томъ покрой пыжемъ деревяннымъ и по верьхъ глиною, а по верьхъ глины крѣпкимъ кругомъ обитымъ Нѣмецкимъ желѣзомъ, или какою желѣзною доскою, чтобъ такова широка и кругла была, каково внутри въ пушки и на верьхъ доски заряду выборнымъ рѣчнымъ каменьемъ величиною камень по кулаку или по яблску, и на верьхъ каменья набей, топтанье глины, и такъ дай въ ней высохнуть. Да аже супостаты противные готовы полкомъ ко граду, или на полкъ итти, ино по тому смотря пушку съ дробомъ направленнымъ, чтобъ она подвижна была, стала въ стрѣчу недруговъ, и во время приходу по чину запали и каменье по своей мѣрѣ туда и побѣжитъ на супостатные полки на всякихъ людей противныхъ, и въ полкѣхъ даромъ на низъ не падутъ. И та стрѣльба лутче есть нa пѣшихъ людей по тому, что они не вооруженны и бываетъ имъ отъ того великая изрона.

434. Иной образецъ дробомъ стрѣляти: Здѣлай деревянной плоской пыжъ, чтобъ не столь дологъ былъ, каковъ широкъ, да заряди не отъ велика каменья на верьхъ пыжа, да возьми мятую добрую глину и набей тою глиною на верьхъ каменiя гораздо, и отъ часу заряжай больше въ глину каменья покамѣста учнетъ камень на верьху глины торчати; и потомъ заряжай такъ же каменьемъ да глиною, какъ и прежде, такъ и въ передъ до большія половины, или больше мало не полну пушку, по томъ набей чекмаремъ гораздо въ мѣсто, только пушка было надежно крѣпка, а во всемъ урядна для переду, и по томъ въ казнѣ изъ запалу по чину и запали.

435. Какъ мѣлкимъ желѣзнымъ дробомъ стрѣляти, такимъ обычаемъ доведется тѣмъ дробомъ стрѣляти въ полки, взяти сколько сотъ частей дробу, по пушкѣ и заряди по чину пушку дробомъ, порохомъ и деревяннымъ пыжемъ, да на пыжъ деревянную доску обиту Нѣмецкимъ желѣзомъ, которая бъ гораздо въ пушку плотно входила, и положи на доску тотъ желѣзной дробъ, а дробъ бы былъ не крупенъ, чтобъ былъ въ лѣсной орѣхъ, и тотъ дробъ и стрѣльба нa пѣших и нa конныхъ людей.

436. Наука и достаточное извѣщенiе npямой и убойчивой стрѣльбѣ, и къ тому 'разумъ имѣти: по обстоянiю той пушки и пищали, съ которй noхочешь стрѣляти, прямо ли она стоитъ, и какъ она лежитъ въ станку? и чтобъ ни единое колесо ржавую соломину не выше стояло передъ другимъ колесомъ, и свой бы ровной бѣгъ противъ себя имѣлъ; да возьми ровной развѣсъ отъ пороху и ядра въ единую пору по ровну. Да аже буде тебѣ доведется пыжами деревянными заряжати, чтобъ они были шираною и толщиною и длиною и вѣсомъ, какъ единъ, такъ и другой ровнобъ въ пушку входили, и носилибъ вдаль ровно, какъ перьвой, такъ и другой и послѣдней, и то будетъ возможно, и то стрѣльбу доброю обьявити в чести получити, а держатися бы тебѣ своего четверогранца и вѣсовой верьви, якожъ напослѣди найдешъ.

437. Hаукa, какъ многія ядра или деревянные пыжи изъ единыя пушки стрѣляти, чтобъ коя жъ по рознь свой особной разрывъ или зукъ чинилъ, со стороны слышати, что изо многихъ пушекъ стрѣляютъ: Да аже буде похочешь изъ единыя пушки многія пыжи и заряды деревянными или желѣзными или свинчатыми стрѣляти, чтобъ кояжъ стрѣльба друшка за друшкою по единому изъ пушки исходили, и кояжъ свой особной зукъ и разрывъ имѣла, и ты къ перьвому заряду положи столько пороху въ пушку, сколь долго единъ пыжъ деревяной или иной какой пыжъ ни есть, да прибей пыжъ къ пороху, да по томъ положи столько же пороху на верьхъ пыжа, по томъ такожъ положи на верьху пыжъ, такъ заряжай пушку порохомъ да пыжами по статьямъ покамѣста пушка полна будетъ; но доведется у коего жъ пыжа проходячія желѣзныя трубочки, или дири имѣти, и въ тѣ трубочки доведется доброй полошной или затравной порохъ класти, и тѣмъ пыжемъ всѣмъ по единому порознь, и такою мѣрою быти заряженымъ и изготовленымъ, чтобъ тѣмъ трубкамъ ровно трубка противу трубки стояти такъ, чтобъ тотъ огонь, коемужъ единое сквозь другое проходили; а въ переднюю трубку или диру положи сѣрной ѳетиль, да зажги ево, и онъ учнетъ назадъ' себя горѣти, и такъ пойдутъ пыжи друшка за друшкою вонъ, и стрѣльба за стрѣльбою, зукъ за зукомъ покамѣста пушка порозжа станетъ. И кой же зарядъ чинитъ свой же особной разрывъ, и только съ зади запалишь и всѣ зарядя вдругъ единова выйдутъ, а пушка только дастъ ей зукъ, кабы изъ нее кто одиново стрѣлилъ. Иной образецъ какъ многими пыжи и заряды изъ единыя пушки стрѣляти, чтобъ коя же особной разрывъ дала: учини пыжей нѣсколько числомъ, сколько ихъ тебѣ надобно, проверти въ коюжъ по среди вдоль по диркѣ, величиною подобно веретенному концу, чтобъ тонкой ѳетиль проходилъ, по томъ постави передъ собою пушку велику или малу, заряжай ее порохомъ столь или не много побольше длины пыжа, положи въ диру у пыжа не много сѣрнаго ѳетиля, забей тотъ пыжъ съ верьхъ пороху, по томъ заряди столько же пороху въ пушку, и по томъ такой же пыжъ съ ѳетилемъ сѣрнымъ и такъ заряди зарядъ зарядомъ пушку полну, зажги на переди сѣрной ѳетилекъ, или всыпь съ переди полочнаго пороху, да запали; а самъ стани бережно на сторонѣ остерегательно и сколько еси въ тою пушку зарядилъ зарядовъ, пыжей и пороху, столькожды изъ пушки грянетъ тому подобно, какъ есть разныя пушки, и пойдутъ заряды передъ прежнимъ наукамъ, какъ выше сего объявлено мѣшкатливыя. И какъ возможно тѣмъ передъ недруги, что привидѣніе учинити, или смутной огонь, гдѣ только мало снаряду случится, а недруги начаются многово снаряду, и отъ тово ставятся смутны и ужасны, только то подобаетъ въ полкѣхъ пушкарскому Головѣ и пушкарямъ тайно имѣти для лазутчиковъ, чтобъ недрузи не провѣдали.

438. Наука стрѣльбѣ, что можно видѣть ночью куда ядро бежитъ: А только похочешь ночью изъ пушки стрѣляьи, и к тому доведется взять десять фунтовъ сѣры яловыя, да фунтъ сала, да два фунта сосновой текучей сѣры, которое во аптикахъ глоритъ имянуютъ. И то все доведется взяти ему въ котлѣ растопити, и то гораздо вмѣстѣ смѣшати, по томъ доведется на то пищальнаго пороху посѣяти нарочитую долю, да и то такожде гораздо вмѣстѣ смѣшати, чтобъ тотъ порохъ въ немъ гораздо смѣшался; по томъ возми каменное ядро, которое бъ двумя пальцы поперегъ меньше пушки было, да потопи каменное ядро переварачиваючи въ тѣ преждеписанные составы, по томъ то ядро выми изъ котла, и дай той сѣрѣ, салу, глориту и пороху устоятись и остерегатись; по томъ потопи ево, какъ и прежде, да такожъ выми, и такъ дѣлай часто покамѣста ядро пушкѣ въ мѣру будетъ, по томъ заряди пушку порохомъ, да сверьхъ пороху заряди пыжемъ деревяннымъ, у котораго бы насквозь дира была, чтобъ жъ пушкѣ отъ пороху сквозь пыжъ до того наряднаго ядра каменннаго вошло, по томъ заряди тѣмъ наряднымъ ядромъ, и которымъ краемъ тому ядру у пыжи быти поскреби тое сторону ножемъ, и на то скребеное мѣсто понасѣй порохомъ, по томъ забей пыжемъ сверьхъ ядра, да направь свою пушку въ день туда, куда начается ночью стрѣляти, да дай ей такъ заряженой и неподвижной стояти. И какъ еси похочешь ночью стрѣляти, и ты запали, и увидишь тo каменное ядро горючи передъ собою у города, куда будетъ стрѣлено.

Наука, какъ громкую стрѣльбу чинити, да аже буде похочешь добре громко стрѣляти, чтобъ добрѣ передъ иными стрѣльбы гремѣла. И ты заряди пушку порохомъ, да здѣлай пыжъ деревяной, чтобъ ево гораздо натѣсно забити; а прежде бы пыжа порохъ плотно же прибити, да по томъ заряди каменное ядро на верьхъ пыжа, да сверьхъ ядра закрѣпи пыжемъ посконнымъ накрѣпко, да по томъ возьми сваю, да проверти запалъ сквозѣ пороху во дно въ пушкѣ, да положи въ запалъ отъ велика ртути, да поверьхъ того насыпь добраго полошнаго пороху, да запали. И то загрѣмитъ измѣры звонко, не добро есть близко пушка стояти, какъ она такъ будетъ заряжена въ которую пушку положится ртути или тому подобно разядится, и такія пушки отъ того охочи розрыватись, для того надобно остерегатись.

439. Наука, какъ читать обманчивую стрѣльбу, которая не гремитъ: Збирай во время, какъ можно или досугъ имѣешь, у мясниковъ, у харчевниковъ голенныя кости или бедреныя, лошадинье, воловьи, или коровьи, которыя не гнилы и не раздроблены, да перетирай ихъ пилою пополамъ, чтобъ на коей же кости на концѣхъ ладыги осталось, да вычисти внутри начисто елико возможно, проверти малыя дирьки близко у глухихъ концовъ. И ты наряди тѣ кости, сколько ихъ у тебя есть, четвертой или пятой жеребей полонъ порохомъ, какъ есть пищали или затинные, да забей верьхъ пороху, или подыми пыжи или клиньемъ, которые бъ не долѣ ширины были, да развертывай тѣ проверченыя дири, да насыпай въ нихъ полошнымъ порохомъ, и положи ихъ въ такомъ мѣстѣ, гдѣ бъ онѣ пришинъ имѣли, и рядомъ по близку лежали, идя какъ похочешь, толькобъ онѣ на cлуxy были, чтобъ и громъ и зукъ слышати. И ты ихъ запали ѳетилемъ на долгомъ деревѣ или учини бѣгучей огонь къ нимъ, какъ тебѣ лутче покажется, и отъ нихъ учинится такой зукъ и громъ, что отъ большихъ затинныхъ, и не начается того никто инако быти, развѣ большихъ затинныхъ, развѣ кто прежде провѣдаетъ такимъ промысломъ, тебѣ возможно промышляти противу недруговъ въ осадѣ, или въ полкѣхъ. Аже будетъ поставленъ нарядъ, а недруги учнутъ напускати на конѣхъ или учнутъ пѣшіе приступати, а тебѣ не возможно изъ наряду стрѣляти; и ты въ то время велишь запалити изъ того подсадного наряду изъ костей стрѣляти, а нарядъ свой учнешь наготовѣ держати. И какъ такъ изъ дватцати костей выстрѣлишь, начаются недруги, что изо всего наряду выстрѣлено, а имъ мочно безстрашно приступати. И какъ еси свою пору оной знаешь, и не начается грѣшити, и ты изъ своего наряду вели по нихъ выстрѣлити, и ты безъ зоботы и безъ печали учинишь имъ великую шкоду. И то бываетъ зачастыя, какъ похотѣти нарядъ приступомъ бѣгучи искати, и въ тѣ поры вскорѣ въ стрѣчу такъ промышляетъ, какъ и въ стороны, и какъ тѣ приступные люди увидятъ запаленiе, и онѣ всѣ попадаютъ на землю, и такъ изъ заряду все черезъ нихъ стрѣляютъ, и тѣ приступные люди вставъ прибѣгутъ на нарядъ, и нарядъ станетъ простъ не заряженъ, и ущититись не чѣмъ. Да аже буде такой обманъ будетъ устроенъ, и такая подсадная стрѣльба, котораго онѣ не начаялись, и онѣ поспѣютъ въ самой знойной паръ, за ихъ труды выдается имъ заплата. И мнѣ такимъ промысломъ дѣлывалось много добра; но есть про то стыдно говорити, какъ тѣмъ обычаемъ часто бываетъ, что на то емлютъ родниковыя трубы, по которымъ и подъ землею вода идетъ во дворы, и уряжаютъ ихъ какъ есть прилично пушкамъ, и возятъ ихъ сухимъ путемъ въ полкѣхъ, какъ есть пушки, и называютъ ихъ Нотовыми Змѣями, а впрягаютъ передъ ними или подъ ними семеро или десятеро лошадей; но одною лошадью возможно ихъ восемь или десять возити. И какъ часто и многожды бывало особливо въ девятидесятомъ году и въ двадесятомъ подъ градомъ Еслингою, и то есть все обманъ и лукавство, чѣмъ недруговъ обманываютъ и ихъ въ страхъ и въ ужасъ приводятъ, какъ иное часто бываетъ, коли въ полку случится четыре или пять тысящь воинскихъ людей, и учредятъ полкъ для видѣнiя недруговъ на страхъ, чтобъ видно было на ровномъ мѣстѣ, и во очехъ кажется, что четыренадесятъ, или пятьнадесятъ тысящь воинскихъ людей въ полку есть устроены, а учреждаютъ ихъ по людямъ, смотря въ ряды рѣдко промеждь людей человѣкъ отъ человѣка промежъ ихъ по сажени, а рядъ бы нарядъ не надвигали по полуторы сажени, а людямъ и лошадямъ бы тѣсноты и истомы не было, а устроить бы конныхъ и пѣшихъ воинскихъ людей съ долгими копьи, а только полкъ еще малъ покажется, и ево учредити или устроити на четыре углы кругомъ, а въ середкѣ великая площадь, какъ есть великое торговище, подобно плоскимъ коннымъ копейнымъ. И такiя копья отъ руки таковы велики и толсты, кому не вѣсно онъ начаеися, что тѣмъ копьемъ цѣлую хоромину повалитъ, или такимъ копьемъ неумѣти владѣти, а ни ево возити величины ради; а тѣ копья внутри во всемъ тошчи, и кому такое копье въ руки достанется и оно таково легко и безсильно въ еловомъ деревѣ здѣлано, что оно ни какiя крѣпости ни силы не можетъ учинити, только похвально и грозно.

440. Наука какъ громко стрѣляти: Да аже будетъ похочешь добре громко стрѣляти, и ты возьми фунтъ пороху, да ползолотника нашетырю, да ползолотника сулемы, да смѣшай съ порохомъ вмѣстѣ, заряди пушку да запали, и по томъ услышишь громкую стрѣльбу.

441. Наука, какъ опознати и проразумѣти коли недруги хотятъ подъ градомъ стоя, градъ или посады подкопати: Да аже бyдeтъ недруги подъ градомъ стоятъ, а учнети попеченіе имѣти отъ подкоповъ, а похочешь вѣдати подкопъ ведутъ ли или нѣтъ, и въ которомъ мѣстѣ ведутъ, и ты проверти во многiе мѣста изъ стороны въ землю диру въ руку глубиною, и столь просторно, чтобъ тебѣ возможно рука или кулакъ продѣти. Аже будетъ недруги подкопъ ведутъ, и они не переставаютъ копати день и ночь; какъ ночью утишится, да приложи ухо свое къ той ямкѣ, которую еси выкопалъ въ землю, и такъ поди отъ ямы до ямы прикладываючи ухо свое къ тѣмъ ямамъ, которые еси выкопалъ, и ты скоро услышишъ, аже будетъ гдѣ подкопъ ведутъ; а у которой ямы больши услышишъ, и тѣмъ онѣ мѣстомъ копаютъ и подкопы ведутъ, и ты копай такiя ямы отъ такихъ мѣстъ по часту каковы и прежде копалъ чтобъ межъ ямъ было по единому шагу промѣжку, да приклони къ тѣмъ ямамъ по прежнему ухо свое и поди такъ отъ ямы до ямы, и у которыя ямы чаютъ чють учнешь слышати, а послышится тебѣ кабы у тебя подъ ухомъ сѣкутъ или стукаетъ, и противу того мѣста онѣ подкопъ ведутъ подлинно, и ты совѣтомъ своихъ въ воинствѣ искуснымъ домышляйся имъ встрѣчю копати, чтобъ тебѣ передъ захватити, чтобъ тебѣ ихъ промыслы разорити, и безстрашно отъ ихъ подкоповъ быти.

442. Иной образецъ о проломѣхъ и подкопѣхъ: Да аже будетъ недруги кто бы столь близко пришанцовали, и до стѣны дошли, и хотятъ ее подкопомъ или иными какими хитростьми свалити, а ты допряма невѣдаешь въ которомъ мѣстѣ то есть, и ты поди внутри по стѣнѣ, да приклони ухо свое къ стѣнѣ во многія мѣста, да такъ поди по стѣнѣ туда и сюда, а въ которомъ мѣстѣ кого послышишъ кабы толчетъ или ломаетъ и къ уху твоему стукаетъ, и къ такому мѣсту остерегайся, и промьшляй глухимъ копанiемъ или въ стрѣчю копати, и нарядъ встрѣчю ихъ подкопу въ своемъ подкопѣ ставити и направити, а дѣлай по совѣту своихъ ученыхъ воинскихъ людей. Да аже будетъ онѣ у тебя хотятъ стѣну порохомъ розорвати или розломати, и тебѣ доведется ихъ встрѣчю подкопъ вертѣти, да учинити великую диру, что бъ того пороху силѣ просторъ больша и продухи имѣлъ, куда пороховой силѣ проходити, чтобъ тому пороховому духу и силѣ уперетись было нѣгдѣ, а стѣны бы розорвати силы не имѣла, а толькобъ тебѣ возможно тотъ подкопной порохъ преодолѣти и къ себѣ залучити, к то бы того лутчи было. Да аже будетъ еси такова подкопу ухомъ не можешь примѣтити, и ты постави маташниковые часы на камени которой камень есть въ тѣсноту въ дѣланъ. Аже будетъ гдѣ къ тебѣ подкопъ ведутъ или проломъ чинятъ, и язычекъ или матошникъ въ такихъ часѣхъ воротится и подвиженъ есть безпокою, и чѣмъ прудчае подкапываются или подсѣкаются, тѣмъ матошникъ больши подвигается, и такъ что онъ самъ собою часто, не токмо въ полы но и кругомъ мечется, въ которомъ онъ мѣстѣ и какъ подвижется и то есть подлинно, что противъ того мѣста къ тебѣ подкопъ ведутъ проломомъ копанiемъ.

443. Иная наука узнати подкопъ: Поставй блюдо или чару полную чистые воды, тѣмъ же обычаемъ на камени въ стѣнѣ какъ и часы, и постави такъ въ розныхъ частыхъ мѣстѣхъ, и въ которомъ мѣстѣ вода подвижется собою чрезъ сосудъ и то есть подлинно, что къ тому мѣсту подкопъ ведутъ, и тамъ тебѣ довлѣетъ въ стрѣчной подкопъ вести по совѣту всего воинства искусныхъ мужей, а недруговъ своихъ прогнати тѣмъ въ стрѣчнымъ копаньемъ, а иное по стѣнѣ ставятъ набаты по каменной стѣнѣ и на нихъ гороховые зерна, и какъ тѣ зерна учнутъ вспрядывать на набатѣхъ, по тому возможно опознати, что къ тому мѣсту подкопъ ведутъ; и тѣми всѣми указы и примѣты возможно тебѣ опознати, къ которому мѣсту твоихъ супостатовъ промыслъ копаніемъ и ломанiемъ, и тѣмъ подобными промыслы, что бъ и тебѣ къ тому пощатити и ихъ хотѣнiя и воли ихъ сопротиво стояти, ceбе бы и своихъ заступныхъ обороняти.

444. Аже будетъ въ просторномъ полѣ подкопъ водити, и тo возможно такъ разумъ и примѣчати, положи зерновые кости на верьхъ набата, или литавры и на которомъ мѣстѣ она учнетъ въ верьхъ скакивать и въ томъ мѣстѣ подлинно подкопъ ведутъ; да тако же возможно подкопъ опознати по росѣ или по инею гдѣ только высподи въ землѣ тощо есть и на такомъ мѣстѣ ни иней не росса не лежитъ и не стоитъ.

445. Наука о приступномъ бою, но горшки и кувшины или кубышки чинятъ великую шкоду, и поруху недругомъ пожигаютъ и слѣпятъ, какъ учнутъ ими въ верьхъ бросати, и устроено какъ послѣ сего обьявлено единое статьи съ порохомъ а два или три фетиля съ огнемъ у него привязаны, а въ верьху кувшины или кубышки задѣланы или тѣстомъ замазаны, и такъ огонь къ зелью не можетъ дойти: И какъ ими хотѣти бросати и промышляти, доведется тѣ фетили зажечи и всею силою выбросати, чтобъ разломались и родились, и такъ порохъ отъ фетилей запалится, и пожжетъ ихъ страшнымъ обычаемъ. Да аже будетъ съ ними есть какой пороховой промыслъ, и то отъ тѣхъ кувшиновъ или кубышекъ запалится же и не минетъ безъ убытка или безъ шкоды и порухи; а третьимъ обычаемъ доведется ихъ наполнити во статьямъ, статьею зженою золою, другую статьею мѣлкою сухою сѣеною извѣстью, которая въ водѣ не бывала, чтобъ мѣлка была что мука, в тѣхъ не сколько числомъ доведется въ нихъ со всею силою бросати, чтобъ тѣ кувшины или кубышки роздробилися, а инную долю бы извѣсти просто въ недруги розсыпати, подобно какъ святою водою кропятъ, и то раздѣляется по вѣтру и по воздуху, и единому кому въ ротъ придетъ, а другому въ наздри третьему въ глаза, и до ково дойдетъ чинитъ коему жъ помѣшку въ приступѣ и въ бою и похотѣти коегожъ ему въ помѣшку доведется отворотити побѣжати, и какъ то имъ попадетъ въ ротъ и въ ноздри, чинитъ ихъ безсильныхъ поперхнется, и кому въ глаза придетъ и тѣ болѣти того не учнутъ зрѣти, и по томъ во всемъ ослѣпнутъ, и учинятся во всемъ безоружны, безсилья и маломожня ради.

446. Наука какъ огненные хитрости готовити: А въ приступные люди доведется такожъ бросати бочки худыя которыя мало обвязаны четырмя или шестьми обручами некрѣпкими, чтобъ которыя обручи только чуть бочку вмѣстѣ держали, пока мѣста ихъ возможно только чють выбросати въ приступные люди, и тѣ бочки такъ изъ готовити, какъ еси выше обьявили сѣрою простою, смолою, сѣрою горячею, масломъ льнянымъ, и терпентиномъ коренiемъ сосновое напередъ переплавивъ въ ростопленую сѣру и въ смолу и такими составы бочку наполняти, и зажевши въ приступные люди бросати, гдѣ онѣ всего гуще случатся. И какъ доведется бросити, чтобъ та бочка расыпалася, чтобъ всего лучше было и огонь учинится вскорѣ и пожжетъ недруговъ, и учинится сильной дымъ и смрадъ, и освѣчиваетъ чтобъ недруговъ возможно видѣти а имъ нимало не видить.

447. Для тогожъ приступнаго времени по нуже возможно на долгіе доски набивъ гвоздьемъ полны и на такiя мѣста положоть отъ куда приступу ждати, и такiя бываютъ отъ недруговъ и влазучины, а доски оборачиваютъ и они ни къ чему пригодятся аже буде того страшится и ты твори такъ какъ бы лутче.

448. А во время приступу доведется выборно къ снаряду на высокихъ боехъ и нискихъ падошевныхъ боехъ устроити добрыхъ и искусныхъ пушкарей стрѣлко, въ которымъ бы зa обычей было стрѣляти дробомъ, и великія и малалыя пищали и пушки направляти, ззряжати и стрѣляти, и что ктому згожается обьявити и учрежати, и въ такіебъ приточные мѣры и зелiе подспорити чтобы зеліе вдругъ не избыти.

449. Того же приступнаго указа: Да аже будетъ стѣну въ приступѣ подошвы ссбьютъ и за нею вскорѣ учинити великой широкой ровъ и глубокъ гораздо, а зелью доведется и во рва внутрь бросать противъ пролома, и въ томъ устроити добрыя подошевныя бои, да тутъ же на готовити дрова смоляные и бочки съ изьвестью и уды ножныя да колоды съ порохомъ, доски съ иглами или гвоздьемъ и тѣмъ подбно устроити и наполнити бой, и всякiя приступныя мѣста задѣлати уды ножными и посыпати порохомъ, да устроити противъ приступнаго мѣста сѣру горячую, смолу и снарядъ у такихъ мѣстъ для бою и пожиганiя приступныхъ людей.

450. Наука, какъ во время приступу въ осадѣ противу недруговъ готовитися и содержатися. Да аже будетъ недругъ учнетъ подъ градомъ шанцы водити и туры ставити, а хочетъ стѣны градскіе стрѣльбою сбити для приступу, и пушкарскому головѣ доведется съ своими пушкари и ихъ подручники, которые къ снаряду и шанцомъ приставлены или приписаны на готовѣ вмѣстѣ быти, и доведется имъ межи градской стѣны и межи дворовъ въ городѣ глухой ровъ выкопати противъ того мѣста, противъ котораго недруги шанцы ставятъ, и хотятъ подградской стѣнѣ стрѣляти, и то бы глухой ровъ велѣть на передъ выкопати, нежели тѣ шанцы за городомъ, и какъ тотъ ровъ почнетъ копати, и такъ его и соверши вскорѣ, да промышляй чтобъ тебѣ за тѣмъ рвомъ подѣлать взрубы или тарасы и роскаты въ бревнахъ, рубленые сверьхними и подошевными бои осьми ступеней шириною, да штинадесяти или больши ступеней въ верхъ, и то все ровно.

451. Да по томъ доведется тое землю изо рва въ тѣ тарасы насыпати и на топтати накрѣпко елико 'возможно да собрать навозъ, или соръ во градѣ насыпати въ тарасы же, чтобъ тарасы или взрубы, были полны и натоптаны, а рву быти шириною осьми или десяти ступеней, по мѣрѣ смотря каковъ просторъ есть межъ стѣны и дворовъ. Аже будетъ столько простору, что ровъ и взрубы возможно измѣстить, а рву быти глубиною десяти ступеней, да тогобъ не пропамятовать, что взрубехъ устроити подошевной бой и стрѣльныя окна на всѣ три стороны прямо къ пролому, и съ обѣихъ сторонъ въ доль по пролому да постави съ обѣихъ сторонъ въ доль по пролому пушки, а мѣти на коемъ же концѣ по четыре стѣноломные пушки, а зарядити бы ихъ все дробомъ, да еще примѣти притчею случится, что позади рву или взрубовъ улица проходити, и ты тамъ подѣлай боевыя окна въ тарасѣхъ къ пролому, да постави въ тѣ окна пушки заряжены дробомъ, да дѣлай окна не добрѣ велики, чтобъ только въ твоей дулу просторъ былъ, и такъ твои тарасы съ нарядомъ и пушками и бои устроены къ стѣнѣ или къ проломному мѣсту, по томъ возможно тебѣ за тѣми тарасы на верьху въ домѣхъ уставити фалконеты и малой снарядъ, чтобъ только мосты въ хоромѣхъ крѣпки были, и подставлены бревны, или столбами; а будетъ блиско пролому есть башня, или xoромы, или полата и въ нихъ мосты тверды подперты столбами крѣпкими, и доведется на кихъ такъ же пищали поставити, а кровли ни коими дѣлы не мочи сломати, по тому что изъ зa города недруги тотъ же часъ узнаютъ, что тотъ снарядъ поставленъ, чтобъ тебѣ только два или три каменя проломити, чтобъ упищали дуло просторно имѣло; и какъ то все будетъ здѣлано и изготовлено, и ты возьми дерево или бревно, которое есть длиною по шести ступеней, чѣмъ толще тѣмъ лутче, чтобъ кое жъ бревно въ длину толще было трубою и наполни ихъ порохомъ, а были бы толщиною или ихъ трубы въ доль тѣхъ бревенъ, шириною или просторомъ съ ладонь шириною, да по томъ ихъ длину съ плотя концы плотно вмѣстѣ заряди порохомъ, да вкопати ихъ къ длину межъ городовой стѣны и глухова рва четыре ступени глубиною въ землю, да по томъ возьми бочки да на полни ихъ извѣстью немоченою, чтобъ были долей, и тѣхъ бочекъ десять или двенадцать, да поклади тѣ бочки съ извѣстью въ доль по тѣмъ трубамъ рядомъ бочку за бочкою, и покрой тѣ бочки землею, а подъ ними бы трубы заряжены плотно рядомъ въ длину лежали; какъ доведется съ обѣихъ концовъ запалити чтобъ порохъ во всѣхъ трубахъ вдругъ запалился, и притчею во время приступу недруги учнутъ осиливати, и перелѣзутъ за проломное мѣсто, и будутъ на томъ мѣстѣ надъ трубами, и ты тѣ трубы запали съ обоихъ концовъ, и трубы разорвутся и землю взорвутъ, и бочки съ известью раздробятся, и которыхъ приступныхъ людей захватитъ и тѣхъ всѣхъ побьетъ до смерти; да по томъ вели тотъ нарядъ, которой за тарасами и въ тарасахъ устроены, все на нихъ запалити, и тѣхъ приступныхъ людей побьешь, а достальныхъ отъ приступу отобьешь, а въ передъ страху ради видя такой твой промыслъ не учнутъ приступати.

452. Да сверьхъ того доведется тебѣ запасну быти нарядными кувшины или хомутинами и со великими огненными хитростьми, приступными палицами, да приступными рогатины, чтобъ у нихъ на переди были стрѣльбы устроены въ стволикахъ желѣзныхъ, а уcтроити такія рогатины образцомъ подобно огненнымъ стрѣламъ заряжеными стволы и бой, да чтобъ приступные перекрестки имѣли и крюки, какъ ихъ доведется и въ люди бросати, чтобъ на людяхъ повисли на крюки, да еще вѣдай, чтобъ тебѣ и перекрестки составы огненными обьявити, по томъ возьми сѣру горючую, да сѣру еловую растопивъ, да тое рогатину потопи, да обваляй ее въ пороху въ пушечномъ, да сверьхъ того еще потопи, и тѣмъ она готова устроена.

453. Да еще устроити къ приступу приступныя палицы, на переди у стороны подѣлай желѣзныя сваи или спицы пяди длиною, а на другой сторонѣ имѣетъ она четыре спицы, а на верьху на концѣхъ спицу одну и въ низу за што руками взяти, доведется быти сажени длиною, да такоже на ней спицы подѣлати, а приступному обручу доведется такожъ желѣзныя острыя спицы имѣти, а уставити ихъ въ обручу накрестъ сквозь обручь, и по томъ обьвей обручь той посконью и составы огненными, и по томъ потопи ихъ во всякихъ мѣрахъ, какъ иногда огненныя хитрости въ сѣрѣ горючей и въ смолѣ доведется въ осадѣ женскому полу воду кипятокъ готовити и въ приступныя кувшины налити, и суды ножныя тутъ же въ кипятокъ покласти, и по томъ бросай тѣ кувшины съ кипяткомъ въ приступные люди, и пожжешъ приступные люди и учнутъ накалыватись на уды ножныя, а уды ножныя съ четырьми зазубринами, и какъ онѣ падутъ и онѣ всѣ единымъ остреемъ въ верьхъ станутъ.

454. Наука, какъ огненныя хитрости тушити и гасити: Прежде сего я обьявилъ, какъ такie огненныя хитрости готовити и ими промышяти, и какъ тебѣ отъ тово беречися и отъ шкоды разумомъ зайти, и ты твори такъ: Аже буде еси во градѣ или въ какой крѣпости осаженъ будешь, или осады начается, и ты памятуй, чтобъ тебѣ на переде запасну быти золою, елико тебѣ возможно сколько собраши, и то посыпь въ примѣтные мѣста, гдѣ людей податно, и устрой на то людей, которыебъ береженье имѣли на тѣ огненныя хитрости, и къ томубъ скоро прибѣгали, и тѣ огненныя хитрости тою золою, пескомъ или землею покрывали, и оной за неволю потухнетъ и угасится, каково оно прытко ниесть, а возможно къ такому береженью копаную землю кучами устроити, и тѣмъ на городѣ, на бояхъ къ огннему гашенію готовити, да покрывати лежалымъ навозомъ, да мощно иную жженую золу къ тому имати. Да какъ доведется ее какую огненную хитрость гасити, и тое золу доведется отволожити или отмочити, но безъ тово, какъ учнешь сухою зoлою гасити, и огонь такую сухую золу съ себя собьетъ; но доведется ее имѣти не мокру м не cyxу, такъ будетъ она добра, но та зола есть сама тяжела и лутчее гашеніе.

455. Наука иному гашенiю къ огненнымъ хитростямъ: Да аже будешь еси осаженъ въ осадѣ въ городѣ или въ какой крѣпости, и тѣхъ именованныхъ запасовъ не имѣешь, и ты запасися сырыми невыдѣланными кожами, которыя съ лошадей или съ животинъ новыя сняты; аже будетъ не такъ или учинилися сухи и ты ихъ положи въ воду, чтобъ отмякли, да устрой къ тому людей, и какъ къ тебѣ во градъ станутъ стрѣляти, чтобъ тѣ люди съ кожами къ тому огню вскорѣ прибѣгали, и тѣбъ изготовленныя кожи наметали, чтобъ всю огненную хитрость покрыти и утушити; аже будетъ одной кожи на то мало, и ты по мѣрѣ смотря больше того намечи, и тотъ часъ намеча лопатами земли на верьхъ, что бъ весь огонь покрытъ былъ, и отъ него не учинится шкоды или порухи; но прежде доведется во многихъ мѣстахъ изготовити кучи копаныя земли, чтобъ частыя кучи и много на готовѣ было, а въ тѣ поры землю копати или готовити, какъ огонь тою помѣшкою распалится, и силу возметъ и тѣсноту и поруху и шкоду учинитъ. Да аже будетъ огненное ядро придетъ въ деревянное строенье, или во дворъ, въ хоромину, и тутъ доведется вскорѣ пособити, и кожами иабросати, рогатинами, алебардами, вилами желѣзными или багры то огненое ядро переворотити, чтобъ оно на тѣ наметаныя кожи на верьхъ перевалилось, и по томъ на верьхъ на бросати кожижъ, да на верьхъ кожъ землею и золу, и такъ то угаснетъ, и нe ииѣетъ силы въ низъ горѣти кожи ради, а въ верьху утушится кожею жъ, да землею и зoлою.

456. Инной указъ о томъ же гашенiи: Да велѣти подѣлати, сколько пригожѣ, наметовъ коженыхъ подобно ведромъ коженымъ корабельнымъ, или горшкомъ просторнымъ величины малыя по смѣтѣ, чтобъ огненныя ядра возможно покрыты, а рукоятокъ къ ведрамъ не надобно, верьхи бы у нихъ равны были, а щивать кожи вдвое на ведра, то жметъ лутче, а къ такимъ наметамъ приставить особныхъ людей, чтобъ бережнѣе и радѣнье имѣли; и то часто такими наметы заметывать тѣ огненныя хритрости, да потомъ лопатами землю на нихъ вскорѣ набросати и оно затухнетъ, а наметыбъ были въ то время мокры или волглы гораздо держати. Да аже будетъ огненное ядро падетъ въ деревянное строенiе, а ты ево такимъ наметомъ накроешь, и ты то ядро съ такимъ наметомъ повороти лопатами, багры или чѣмъ тeбѣ возможно ядро въ верьхъ наметомъ въ низъ, да покрой ядро другимъ наметомъ, и забросай ево землею да золою.

457. Наука какъ тушити и гасити огненныя ядра стрѣльбами: Да аже будетъ огненное ядро устроено стрѣльбами и многими cтволики заряжеными, а гдѣ падетъ и учнетъ около себя побивати, тѣхъ людей, которые то ядро учнутъ гасити и тушити, и ты взявъ прежде имянованные наметы кожаные, да поволокитѣ наметы доброю выдѣланною глиною, толщиною пядь или больше, чѣмъ толще, тѣмъ лутче, да устрой на верьху посреди намету петлю желѣзную или коженую, чтобъ дву человѣкамъ возможно на жерди или на рычагѣ носити, да укрѣпи тoе глину гораздо на томъ мѣстѣ, да поволоки сверьхъ глины на томъ же, или что иное имѣетъ, что бы та глина на томъ на мѣстѣ укрѣпити, и устрой ево основанiемъ подобно колоколу, что бъ всегда волгло было, а не само мокро или мягко, а серая горшешная глина къ тому всего лутче; и какъ къ тебѣ такое ядро съ боку къ тебѣ стрѣлять, чтобъ до тѣхъ мѣстъ къ тому дѣлу были люди устроены, которые бъ такiе наметы на рычагахъ носили, и вскорѣбъ на такое ядро накинули и землею набросали, и тѣ выстрѣлы всѣ пойдутъ, и станутъ въ наметѣ въ глинѣ и въ ней повязнутъ и все около стоящiе могутъ около того наряднаго ядра безстрашно ходя тушити, а утушится такой огонь землею. И такой наметъ здѣлати подобно кошелю или крошнѣ, и укрѣпи ево гораздо глиною, а навозъ не имѣетъ единовеликую силу къ тушенію такова огню. Аже на переди будетъ насыпано землею, пескомъ или золою на навозъ одинъ съ огнемъ прочь брыжжетъ, аже будетъ ядро гораздо устроено, а навозъ только верьхъ земли и золы помогаютъ тушити, да къ тому одинъ навозъ гдѣ онъ появится пожарной, и имъ возможно тушити и гасити.

458. Наука, какъ полкомъ изъ наряду великую поруху и шкоду учинити: Да аже буде ecи учреженные полки недруговъ своихъ вольною стрѣльбою не можешь достати такъ, что нарядъ на горѣ cтoитъ, а полки въ долу, или нарядъ въ долу, а полки подъ горою или подлѣ рѣки; и ты смотри, чтобъ направленіемъ своимъ полковъ не заняти, и мнишь себѣ, что хочешь по среди полковъ стрѣлити, и будешь близко, что война рядомъ могла въ полки сильно и прытко убити. И ты поставь или направь свой нарядъ на переди передъ полкомъ, и ядро подвигнется въ передъ, и учинитъ пороху и шкоду въ полкѣхъ, но доведется тебѣ всегда на передъ полковъ направити. И какъ будетъ твоей пушки ядро единово или двожды взорветъ отъ земли и въ полки придетъ, и сколько ядро взрываетъ, и оно взрываетъ каменье и землю до тѣхъ мѣстъ, пока мѣста ядро бѣжитъ и взрываетъ, въ пѣшіе и въ конныя люди, и такая единая стрѣльба, которая по каменью и по землѣ бѣгаетъ и взрываетъ и чинитъ большія шкоды, нежели иныхъ три выстрѣлы, да къ тому доведется тебѣ примѣта имѣти, недруги твои идутъ ли или стоятъ? ополчася на камени, стой или твердой землѣ и по тому смотря, доведется тебѣ свой большой нарядъ уставити и направляти; а буде во всемъ каменное мѣсто, и ты стрѣляй передъ полкомъ, и которое каменное ядро взорветъ или взломаетъ, и такимъ взломанымъ каменьемъ учинится въ полкѣхъ такая великая шкода и уронъ, такожъ, какъ и отъ самаго ядра; а изъ долгихъ ручныхъ Пищалей изъ мѣлкаго наряду изъ затинныхъ. Аже буде возможно достати, доведется прямо стрѣляти въ полки, а во время бою доведется изъ затинныхъ Пищалей по ногамъ стрѣляти, и ты учнешь вышыти, что одна по головѣ убьетъ, и то дѣлается устроеніемъ и въ смѣтѣ съ бѣганiемъ, и для того доведется доброе береженье имѣти и стрѣльцомъ говорити и ихъ на то привести чтобъ памятливо, безстрашно и неробливо стрѣлять и не грѣшити, а которой стрѣлять не можетъ видѣти, убиваетъ ли онъ или грѣшитъ? на которыя ихъ дѣла приводятъ и подлѣ ихъ стоятъ, тѣ то гораздо видятъ, и какъ ими къ такому дѣлу наряжати. И для того ажъ буде онѣ утѣшительные люди есть, возможно имъ къ великому чину и дѣлу дойти, и по тому тебѣ возможно опознати и примѣтити, что всякiе выстрѣлы къ недругомъ въ полки, доведутся передъ ними ставити и направляти; но не самое бы передъ полки укоротити и обнизити, развѣ недруги тылъ покажутъ, а доведется и ими ускорити. И ты по тому смотря, самъ можешъ разумѣти и промышляти и направляти, какъ по нуждѣ дѣло обстоитъ.

459. Да аже будетъ похочешъ добрѣ громко стрѣлити, и ты положи мокрой платъ межи пыжа и пороху да положи каплю ртути въ запалъ, и тебѣ обьявится добрѣ громкая стрѣльба.

460. Да аже будетъ похочешъ добрѣ прямо стрѣляти, чтобъ тебѣ похвально было. Прежде того смотри и примѣти, сколь силенъ тотъ порохъ есть, которымъ хочешь стрѣляти и сколь далече имъ возможно достати, и сколько того пороху и сколь тяжело каменное ядро противу пороху, и пыжъ бы деревянной былъ ровенъ, чтобъ изъ пушки стрѣльба ровна была, да чтобъ пушка ровно стояла, да чтобъ по направленiю пушкаря никуда подвижна не была, а пыжъ бы былъ ровно забитъ, да посмотри, чтобъ пушка прямо стояла, а колѣсобъ единое ни соломиною выше другова не стояло. Да аже будетъ еси пушку симъ наукомъ учнети заряжати и ты не можешъ грѣшити.

461. Наука, какъ рогатины устроити со многими стрѣльбами, которыя противу недруговъ ' великую шкоду, уронъ и поруху чинятъ: Да аже'будетъ похочешь устроити нѣкакое великое и недорогoe дѣло, чѣмъ бы великое собранье людей во время бою разорвати, и ихъ къ себѣ тыломъ поворотити и въ бѣгъ принудити. И ты себѣ вели выковати стволъ желѣзной, а образцомъ внутри тощъ, подобно стволу короткаго самопала, и у того ствола доведется быти стальной рогатинѣ, притчею во время бою или приступу, ею доведется колоть, а имѣти ей дно, да позади устроити трубу желѣзную, въ чѣмъ бы ратовище утвердити. И какъ та рогатина съ стволомъ на ратовищѣ будетъ укрѣплена, и ты возьми рядовой пищальной порохъ, да смочи ево льнянымъ масломъ, а не добрѣ, чтобъ порохъ безсильно горелъ, а смочити не маложъ, чтобъ не прытко горѣло; и какъ тѣмъ масломъ порохъ смочишь, и ты ево гораздо вымѣси вмѣстѣ руками такъ, чтобъ та моча отъ масла въ порохъ вошла, а не самое бы отъ инного масла мокро стало, по томъ пopoхъ высуши, да возми отъ нево не отъ велика, да запали ево горячимъ углемъ, а буде тотъ порохъ учнетъ мѣдливо горѣти, и чисто въ верьхъ, и оно добро и прямо здѣлано. И тѣмъ порохомъ доведется прежде именованные стволы наполнити, да вмѣшати въ томъ пороху смолу Греческую, именуется Калафонiя, (канпфоль) а раздробити Калофонiю кусочками, а не истерти въ муку мѣлко, а буде порохъ мокръ учинился, и учнетъ добрѣ протяжливо горѣти, и ты прибави больше сухова пороху, и смѣшай ево гораздо до тѣхъ мѣстъ, пока мѣста ни протяжливо, ни прытко станетъ горѣти, да по томъ положи калифонiю въ тотъ порохъ кусками paздробленными, а не истерши мѣлко, да наполни порохомъ тѣ стволы, которые у рогатины устроены. И такіе стволы доведется изготовити, сколько чаяти ко нуждѣ къ такому дѣлу надобны; и тѣмъ вооруженнымъ людямъ, которые къ своимъ недругомъ прыдко учнутъ приступати доведется коемужъ въ своей рукѣ ммѣти и запастися огнемъ, сѣрою и фетилями, и межъ такими людьми доведется инныхъ добрыхъ вооруженныхъ пищальниковъ и затинщиковъ устроити къ нимъ, что бъ за тѣми людьми стояли изъ самопаловъ и изъ затинныхъ междъ тѣхъ рогатенниковъ на перемѣнахъ по недругомъ стрѣляти. И какъ съ обѣихъ сторонъ воинскіе люди учнутъ вмѣсто сходитися, и тѣмъ рогатенникомъ доведется у своихъ рогатинъ порохъ въ стволѣхъ запалити, изъ тѣхъ стволовъ учнутъ по ломяна бити. И какъ та калаифонія, котораго человѣка зацѣпитъ или ево коснется, и оной повиснетъ или прильнетъ, а горитъ не гасимо, а избыти ему отъ себя не возможно, и какъ недрузи то увидятъ, что такой огонь изъ пищалей изходитъ и палитъ, и онѣ добрѣ ужасны станутъ, и войдутъ въ такой великой страхъ, что учнутъ больше на задъ подаватися, нежели въ передъ ступати. И такимъ дѣломъ и промысломъ возможно не великими людьми большіе полки разорвати и прогоняти и тыломъ къ себѣ поворотити.

462. Наука, какъ прямо по цѣли стрѣляти: Да аже буде похочешь съ пищальнымъ или съ самострѣльнымъ стрѣлкомъ стрѣляти по цѣли въ деньги, и ты съ нимъ уговорись, чтобъ онъ тое цѣль ставилъ по своему хотѣнію, или чтобъ онъ тебѣ далъ мѣсто стати по твоей воли, а только онъ тёбѣ дастъ мѣсто стати по твоей воли, а онъ учнетъ цѣль ставити, и ты смотри, чтобъ у тебя добрая пищаль была, которая бъ внутри была ровно верчено; а имѣтибъ тебѣ порохъ, которой бы отлико добръ былъ, а пулькибъ свинчатыя были равныя величины и равнаго вѣсу, и заряди пищаль свою порохомъ да свинчатою пулькою, да не само забивай пульку на порохъ, да заряжай не много пороху, и доведется всегда вѣдати, по скольку тебѣ пороху имати, и какъ похочешъ стрѣлити. И ты постави четверогранецъ на тое пищаль, да намѣть ево мѣломъ, чтобъ тебѣ въ передъ вѣдати, на которомъ мѣстѣ поставити, да примѣть гораздо, за которое мѣсто тебѣ доведется у подъ сошка хватитися, какъ похочешъ стрѣляти. И какъ тебѣ доведется въ другiе стрѣляти, въ тожъ мѣсто взятися подъ сошкомъ, и какъ ты свою пищаль похочешъ запалити, и ты примѣти куда свинчатой вѣсъ въ четверогранцѣ станетъ, да подыми пищаль, чтобъ она въ ровномъ вѣсу стала напереди не выше заду или казны, да вели тогда пищаль свою запалити, да дай четверогранцу на ней стояти, для того, чтобъ тебѣ вѣдати и пищаль прямѣя держати, и куда ecи стрѣлишъ, и ты смѣряй шаги, чтобъ тебѣ вѣдомо было, сколько шаговъ длиною отъ тяжелины пороху и свинцу стрѣлилъ; и другія заряди пищаль порохомъ и пулькою, какъ и прежде, и примися на подсошокъ, какъ и прежде, и пристави такожъ четверогранецъ наверьхъ; и какъ тотъ свинчатой вѣсъ учнетъ доставати до черты или устать и куда прежде указывалъ, и ты пищаль держи крѣпко, и вели пищаль запалити, аже буде станетъ въ своемъ въ прежнемъ мѣстѣ, и ты туда стрѣлишъ, куда прежде того стрѣлилъ, или гораздо къ тому блиско.

463. О огненныхъ хитростяхъ, какъ доведется ядра дѣлати и готовити: Возьми рядоваго добраго пороху сколько похочешъ, которое есть дѣлано и припрыскано есть уксусомъ, или горячимъ виномъ и учини ево кругло, какъ есть ядро, да дай ему высохнути, обверти ево кожею или крашениною, или чѣмъ похочешъ, да увяжи ево гораздо вмѣстѣ, да обмакивай ево гораздо въ горячей сѣрѣ и въ смолѣ, да проверти въ немъ буравцомъ диру сквозь ядра и дерсвяянаго пыжа, заряди пушку порохомъ и пыжемъ, а ядро забей на верьхъ, да пробей орѣховымъ баташкомъ въ диру сквозь ядра и пыжа запали, да пущай ево.

464. Иной наукъ о томъ же: Возьми доброй пушечной порохъ, сколь похочешъ, смѣси ево съ вииомъ и съ горячимъ что тѣсто, и учини ево кругло, что ядро; и возьми три орѣховыя батожка и продѣнь ихъ въ то ядро, а батожкомъ тѣмъ быти не больше пера гусинова, и обверти ядро холстиною, да потопляй ево въ ростопленой горячей сѣрѣ, и по томъ ево поволоки такъ же холстиною, и потопляй ево такъ же какъ и прежде, и дѣлай такъ, покамѣстъ то ядро величиною на мѣрѣ станетъ; на послѣдкахъ поволоки ево холстиною, да пробей ево желѣзною проволокою, да потопляй ево такъ же въ сѣрѣ горячей, да въ сѣрѣ еловой, да какъ похочешъ стрѣляти, и ты проверти диру сквозь пыжа и ядра, чтобъ дирами противу стали, да по томъ пробей ядро и пыжъ батожкомъ до зелья, и въ зельѣ, чѣмъ пушка, или верьховая заряжена, что бъ прямо указало и шло, по томъ запали и пускай ево.

465. Иной наукъ огненнымъ ядрамъ: А только будетъ ядро мало, и тебѣ не доведется ево трижды оболечи крашениною, но обверти ево единова или дважды, по смотря по тому, каково есть ядро; а о плети ево крѣпко и узловато вервьми, которое бъ такое ядро твердо содержали, нежели желѣзные обручи. Да аже буде похочешъ желѣзными обручьми или кольцы обложити или сокрѣпити, и ты ихъ поклади на верьхъ верьвей на послѣдней оплеткѣ.

466. Да аже похочешъ, что бъ тебѣ во время стрѣльбы такое огненное ядро запалилося, или принялося, и ты возьми полочное зелье, или доброй прудкой огненной составъ; но огненой составъ лутче, нежели полочной порохъ. Огненной составъ, полочное зелье изтолки мѣлко ' въ муку и влей въ нево добраго перепускнаго вина горячаго, да мѣшай ево гораздо, и какъ ево вымѣшаешъ, ино станетъ, что тѣсто, и ты ево возьми сколько надобно, да натри того составу въ диру полну, которую въ ядрѣ провертѣлъ, въ чемъ полочное зелье кладется, да дай ему высохнуть; и какъ будетъ крѣпко, что камень, и тѣмъ тѣстомъ повороти въ пушку къ пороху, и какъ похочешъ стрѣляти, запали въ пушкѣ въ запалѣ, и ядро то собою зажжется отъ пороху, и пущай ево бѣжитъ. А только въ такомъ ядрѣ въ передъ похочешъ устроити стволики нарядныя съ пульками, или съ дробомъ, и ты ихъ можешъ устроити сколько похочешъ, въ середней или въ послѣдней свлзкѣ, и такіе ядра доведется зарядя въ пушку ядро, въ пушкѣ за крѣпить глиною и сѣномъ или иннымъ чѣмъ, что бъ изъ ядра духъ не выходелъ, и на ядро верти такъ же не было, и такъ теб'ѣ возможно тую стрѣльбу по своему хотѣнію совершити.

467. Инная наука огненныхъ ядеръ: Возьми четыре фунта селитры, два фунта сѣры горячей, да фунтъ составу огненнаго, два фунта сѣры еловыя, полфунта масла бобковаго; и тѣ составы всѣ истолки мѣлко и смѣшай ихъ вмѣсто въ ночвахъ или въ иномъ сосудѣ, да смочи ево уксусомъ, или горячимъ виномъ, или льнянымъ масломъ, покамѣстъ гораздо розмякнетъ, да мѣшай ево гораздо, покамѣстъ станетъ, что тѣсто, или мятая мягкая глина и дай ему такъ постоять, и потомъ сваляй ево подобно ядру, которые хочешъ стрѣляти или бросати да поволоки то ядро крашениною, или инымъ какимъ льнянымъ платомъ. Потомъ потопляй ево верьвми, какъ есть крошню величиною въ ядро, каково тебѣ къ твоей пушкѣ пригожается, да утяни ево вервьми накрѣпко, да потомъ потопляй ево въ сѣрѣ горячей въ ростопленой, смѣшанной порохомъ пищальнымъ, а потомъ подай на ево еще фунтъ толше тѣхъ верьвей оплетаніемъ; да такъ же потопляй ево въ сѣрѣ горячей и въ смолѣ, да покамѣстъ то ядро еще мокро и тепло, натри на ево горячей сѣры толченой, да' потомъ укрѣпи ево еще великими веревками, какъ и прежде, дай ей лежати. И какъ ее похочешъ стрѣляти или бросати и тебѣ ево еще потопляти въ сѣрѣ, только ево вели постудити, да проверти диру въ середи, положи въ тое диру полочной порохъ. И какъ будетъ такъ заряжена и ты запали, дай ему напередъ гораздо зaroрѣтися, и потомъ запали верьховую или пушку, пущай пойдетъ, куда она направлена.

468. Да возможно тебѣ прежде во именованные составы прибавити или убавити, каковъ тебѣ огонь надобенъ, силенъ ли добрѣ или безсиленъ'? и ты примѣть, аже будетъ составъ силенъ добрѣ, а не подостоянію составлено и въ томъ розрываются ядра и не обрадуется стрѣльбѣ своей; но то есть лутче, чтобъ такie составы были не много безсильны, чтобъ ядра цѣлы осталися, нежели добрѣ прыдки составлены, и ядро розорветъ. Да хотя будетъ оно безсильно и по мѣрѣ розгорится и оно доволыо горитъ, а только такой составъ учнетъ горѣти прытко и ядро за неволю розорвется; да можешъ такіе составы промышляти ко инымъ огненнымъ хитростямъ и стрѣламъ, а не къ приступнымъ хитростямъ, къ такому дѣлу слушно доведется быти прыткимъ составомъ, якоже и на послѣди обьявится.

469. Указъ о укрѣпленiи составовъ и огненнымъ хитростямъ: Возьми фунтъ битаго свинцу, тринадесять фунтовъ сѣры горячей, два надесять фунтовъ селитры, гораздо перепущенной, четыре фунта уголья, единъ фунтъ нашатырю, то все истолки мѣлко и положи въ кувшинъ, или въ кубышку, которые бы немалы были, да прилей льнянова масла столько, чтобъ поняло; и задѣлай тотъ сосудъ доброю удѣланною глиною, чтобъ не возможно духу изъити, ни огню до нево недостати, вари ево до тѣхъ мѣстъ, покамѣстъ синей дымъ отъ нево изходити учнетъ, и по томъ сойми ево съ огня, да роскрой ево скоро, елико возможно. И ты въ немъ увидишъ желтой составъ: а буде не желтой, ты покрой такъ же и вари еще, покамѣста такой составъ въ немъ найдешъ, и суши ево на солнцѣ, чтобъ гораздо высохло. И такой есть во огненнымъ хитростямъ и стрѣламъ лутчей составъ, къ такому дѣлу не возможно лутче здѣлати, и не доведется шово больши, развѣ единаго фунта, въ восемь или въ десять фунтовъ составу подмѣшати. И есть одно лишнее сильно и самому тебѣ то дивно учинится, аже будетъ ты ево гораздо и прямо устроилъ, какъ тебѣ указано и такимъ обычаемъ ево сваришъ.

470. Наука, какъ огненную хитрость здѣлати, при чемъ бы ночью возможно смотрѣти, какъ градъ недруги облягутъ и близко стѣны хотятъ шанцоватися. И ты похочешъ вѣдати, въ которомъ мѣстѣ они хотятъ приближатися, и ты учини сію огненную хитрость: Возьми Антимоніумъ (Антимонiумъ) не много, то есть: сюрма, да фунтъ сѣры еловыя, три фунта сѣры горячія, да фунтъ селитры, единъ фунтъ уголья орѣхова дерева. И то столки мѣлко, да разтопи то все вмѣстѣ, и учини въ томъ составѣ ядро съ посконью, или старыми развитыми ужищи. И то все положи вмѣстѣ, и учини ядро и запали ево и выброси ево рукою, или изъ порока. И такое ядро горитъ долго и свѣтитъ, что возможно осмотрѣтися.

471. Ииой образецъ къ такому огню: Возми фунтъ антимогiумъ, (Антимонія) то есть: сюрма серебряная, восемь фунтовъ доброй перепущенной селитры, два фунта сѣры горячія, три фунта перепущенной сѣры еловой, да фунтъ гнилова дерева. И то все истолки вмѣстѣ мѣлко и растопи ево на горячемъ уголье въ сосудѣ, да по томъ возьми кости отъ скота изъ звѣря, да поклади въ томъ составѣ, чтобъ такой составъ къ нимъ прильнулъ, да выйми ихъ вскорѣ, да учини ими такъ, какъ свѣчи дѣлаютъ, и столь часто покамѣстъ они круглы или продолговаты и въ мѣру въ пушкѣ будутъ; да можешъ ему помогати потопленымъ сухимъ льномъ, или инымъ тому подобно, и по тому обвертѣти около потопленыхъ костей, чтобъ круглы стали, и ты ихъ туда выстрѣли, откуды начается недруги твой хотятъ прикрастись, и то горитъ и даетъ свѣтъ, какъ есть мѣсяцъ.

472. Инная огненная хитрость: Возми десять фунтовъ сѣры яловые, да фунтъ зборнаго сала, ростопи то въ котлѣ не самое горячо, омочи въ нею каменное ядро, которое есть во малъ въ пушку, да вынь ево тотчасъ вонъ, броси ево въ пушечной порохъ, да переварочивай ево въ немъ. И такъ порохъ учнетъ прилипати кругомъ ядра къ салу, да заряди то каменное ядро на верьхъ пороху, да забей ево сверьху гораздо, да запали ево какъ похочешъ, и ты увидишъ, что тотъ камень бѣгучи учнетъ горѣти, и возможно тебѣ обозрѣтися и увидѣти, объявится ли что, или нѣтъ?

473. Иная наука, какъ огненную хитрость водою зажечи: Да аже буде похочешъ какую огненвую хитрость или пушку запалиши, возьми не гашеную известь, да столькожъ сѣры горячія истолки въ мѣстѣ и учини изъ нево свѣтильно съ провади, то свѣтильно въ запалъ заряженой пушки, или инной огненной хитрости, налей на то воды и фитиль учнетъ горѣти, а только ево похочешъ гасити, и ты на лей на то масла.

474. Бросаніе или огненныя ядра, какъ ихъ составити: да аже похочешъ огненное ядро къ бросанiю въ приступное время здѣлати. И ты возьми лутчаго пороху какова можешъ добыти, и смочи ево горячимъ внномъ столько, чтобъ далося сваляти руками, и положи то ядро въ льняной платъ, да обвяжи ево крѣпкимъ мушовозомъ, да по томъ положи ево въ ростопленой горячей сѣрѣ, поволоки ево крашениною, дa увяжи ево накрестъ двумя желѣзными кольцы, или обручьми, да потопи ево такъ же въ растопленой горячей сѣрѣ, какъ и прежде, да обьвей ево пенькою или посконью кругомъ, да потопи ево потому же въ сѣрѣ, да дай ему гораздо высохнути; да потомъ проверти буравцомъ диру посреди ядра и до пороху, да положи въ тое диру ртути, дa безсильнаго пороху, да вспровади въ тое дирю съ пядь труду, да зажги трудъ, да броси то ядро вскорѣ отъ себя въ приступныя люди; по тому доведется отъ себя вскорѣ бросити, притчею замешкается и разорвеиъ и побьетъ до смерти около себя всѣхъ своихъ же, и то есть всѣхъ страшнѣе ядро къ бросанiю въ приступные люди съ города, и дѣлаетъ великую шкоду, и есть закрытое дѣло, которымъ не доведется владѣти, ни дѣлать, развѣ противъ невѣрныхъ.

475. Наука, какъ ядро дѣлати, которое желѣзо, сталь и всякую крѣпость пробиваетъ. И ты вели надѣлати или налити желѣзныя ядра, или съ пульки величиною, да дай имъ вылежатися съ виномъ въ салѣ. И ты заряди пушку или пищали ручныя, коижъ по ихъ достоянiю порохомъ, да обваривъ такія ядра, или пульки, заряди на верхъ пороху, и такія ядра пробиваютъ стальныя латы и щиты.

476. Наука, какъ во рвѣхъ или индѣ гдѣ деревяяиое строеніе, мосты, роскаты, тарасы и тому подобно пожечи: Аже будетъ еси сидишь въ осадѣ въ городѣ, около того града вода устроена во рвѣхъ, и тому подобно, и учнеши попеченIе имѣти, что у тебя похотятъ воду твою спустити, или хотятъ твои водныя мѣста дровяными примѣты наполнити, и по томъ похотятъ градъ твой приступомъ взяти. И ты остерегайся такъ: возми добраго пороху, смѣшай ево съ орѣховымъ масломъ, и мѣси ево что тѣсто, и сдѣлай или сваляй въ немъ ядро съ кулакъ величиною, да обверти то ядро пенькою или посконью, да потопи ево въ растопленой сѣрѣ, да обьвей ево въ крашенинѣ, да увяжи ево накрѣпко твердым и верьвями, да потопи ево по томужъ въ ростопленой сѣрѣ, что бъ тѣхъ вервей не видѣти, да дай ему высохнути, да проверьти буравцомъ въ то ядро диру и до пороху, да положи въ диру безсильнаго пороху; и ты то безъ боязни зажги на рукѣ, да броси ево въ то ихъ деравяное дѣло, и примѣты, во рвы и тому подобно.

477. Наука, какъ разными образцы огненныя хитрости дѣлати противу приступныхъ людей: Да аже буде приступные люди, какъ часто бываетъ, что всѣ конные люди, и которые вдвое наемъ емлютъ, бываютъ въ полныхъ доспѣсѣхъ, и устраиваютъ ихъ въ прежнихъ на приступъ итти, стѣны и бой отнимати и заняти; и по нихъ надвигаетъ большой полкъ приступныхъ людей, только не таковый вооруженный въ доспѣсѣхъ тѣмъ прежнимъ помогати и боемъ заслѣпити; но огненныя хитрости къ нимъ не всякія прилипаютъ къ латамъ, или иному доспѣху. И ты подѣлай такія огненныя хитрости, и спасися такими шесты, которыебъ крѣпки были, а не добрѣ велики, не тяжелы и не долги, чтобъ имъ возможно по воли владѣти, возьми сѣры горячія сколько похочешь, и изтолки ее мѣлко и растопи ее на угольномъ жару, и то положи вдвое, сколько сѣры, столько пищальнаго пороху добраго, да смѣшай ево гораздо, да не дай ему добрѣ горячу вскипѣти, чтобъ огнемъ ее занялось, да по томъ помазывай теплымъ тѣмъ составомъ по пядѣ длиною, или больше, по концамъ на два пальца толщиною кругомъ шестовъ; а сверьхъ того по твоему хотѣнію, да подыми ихъ, и покамѣста то мокро и тепло, осыпай ихъ симъ порохомъ, которое дѣлано въ единой доли сѣры, а три доли селитры, а не тѣмъ, что въ перьвомъ составѣ ростоплено. Да по верьхъ тово сухово пороху помажъ такожъ тѣмъ разтопленымъ теплымъ составомъ, да по верьхъ того насыпай такожъ сухимъ порохомъ, какъ тебѣ прежде указано, и дѣлай такъ столь часто, покамѣста на переди у шестовъ на концѣхъ не малая толшина будетъ, чтобъ человѣку въ мѣру было, и мочно ея владѣти. А только буде недруги лѣстницы примѣчютъ, да не возможно тебѣ ихъ сбросати или отбити, и ты вели тѣ шесты, сколько тебѣ надобно зажечи; и какъ они по лѣстницамъ близко подойдутъ, и ты тѣми запалеными шесты съ огнемъ недруговъ вели въ лица по глазамъ быти, по тому что онѣ вооруженны въ Аглинскихъ желѣзных шапкахъ, въ шеломѣхъ, а глаза закрыты, а не имѣюшъ на шапкахъ противу глазъ щели, или малые диры, и тѣ огненные составы и хитрости учнутъ съ огнемъ передъ глазы прилипати и горѣти, и у нихъ свѣтъ отъимется, и не могутъ зрѣти, и станутъ безоружны; а которые вооруженны въ гутскупахъ, или желѣзныхъ глухихъ шапкахъ, и тою огненною хитростью будутъ обмазаны, и всѣхъ скорѣе безоружны станутъ безъ владѣнія, что возможно отъ нихъ безстрашну быти и безопасно ихъ отбити.

478. Наука о иныхъ сильныхъ огненныхъ хитростѣхъ: Возьми перепущеной горячей сѣры и то изтолки мѣлко, да яичнаго желтка, масла, коего же равно вѣсомъ, противу того четвертую долю воску, да упряжи то гораздо на сковородѣ исподвольно на угольномъ жару, да мѣшай ево гораздо вмѣстѣ, покамѣста сгустится, по томъ возьми сухой воловой пузырь разволожъ ево гораздо въ маслѣ рядовомъ, да наклади въ нево сего составу, да завяжи тотъ пузырь, И какъ имъ хочешь дѣла своего хотѣніе совершити, и ты ево постави на томъ мѣстѣ, гдѣ онъ тебѣ надобенъ, да раскрой ево сверьху, да натри не много на верьхъ горячей сѣры или поставь въ немъ калиновую тощую трубку, да положи въ нее немного тертой сѣры, да продени въ ней не много труду, чтобъ въ ней достало, а не тожглобъ, да запали ево, и онъ учнетъ въ низъ тлится. И какъ до сѣры дойдетъ, и она загорится, и отъ того загорится составъ и пожжетъ все, что ни захватитъ; но чѣмъ учнутъ больше воды приливати, то больше сильнѣе горитъ, но не видѣти и духу не слышати того огню и шруду передъ трубою калиновою.

479. Иная наука, какъ огненную хитрость бросати: Возьми колофонiю, то есть: Греческая смола, да противу того пять доль мѣлкой толченой горячія сѣры, и растопи въ глиненомъ сосудѣ, да положи въ нево колофонію, и онъ также растопится, смѣшай ихъ гораздо вмѣстѣ, чтобъ не добрѣ горячо было, что бы въ нево огонь не принялся, но есть зло и трудно гасити, по томъ возьми вдвое столько сихъ обоихъ составовъ, да положи въ томъ же растопленномъ coстaвe, да смѣшай ево гораздо вмѣстѣ, по томъ намочи въ томъ составѣ пеньки, поскони или льну, чтобъ тѣмъ составомъ гораздо напоялось. Да къ тому тебѣ доведется имѣти точеныя ядра съ кулакъ величиною, или не много по больше; въ такое ядро набей или вдѣлай десять или двенадесять вострыхъ стальныхъ yдъ съ долгими прямыми пятками, чтобъ тебѣ ихъ крѣпче въ такое ядро увязити. И ты такое ядро обвей или обдѣлай такою мокрою пенькою, или посконью, или льнoмъ, которыя въ такомъ составѣ напоены, покамѣстъ не застынетъ и еще мокро есть, да насѣй по верьху пищальнымъ порохомъ, которой особно дѣланъ, да едину долю сѣры горячія, да три доли селитры обое мѣлко изтолчено и гораздо вмѣстѣ смѣшано, да обдѣлай ево такъ, обвивай ево слоями единое по другомъ, чтобъ кругло стало, чтобъ ядро такъ, чтобъ тѣ стальныя узды съ зазубрями полперста длиною, за такѣимъ нарядомъ вонъ стояли, и незакрыты были, до межи послѣдней обвивки посыпь пищальнымъ добрымъ порохомъ. И какъ тотъ растопленной составъ застынетъ, и тотъ порохъ станетъ на немъ крѣпко и учинится твердо. И какъ начаетися, что недруги хотятъ приступати, и ты то ядро повзрѣшь, да проверти буравцомъ диру, да всыпь въ тое диру безсильнаго пороху, да на верьху безсильнаго полошнаго пороху для запаленія. И какъ приступные люди приближатся къ пролому или къ стѣнѣ, и ты cвoe ядро запаливъ, броси въ приступные люди и на котораго упадетъ, которые въ пансырѣхъ или во иномъ доспѣхѣ, или суконною одежду на себѣ имѣютъ, и тѣ ядро, которое ни есть удою зацѣпится и повиснетъ; а горитъ такой огонь таково страшно и грозно и темность являетъ, что ни кому не возможно тѣхъ увидѣти. Притчею кто потому ядру ударитъ рукою, хотя ево отшибнуть прочь, и онъ себя самъ такою удою изымется. А буде похочешь опростатися отъ какія уды, и онъ тою мѣрою изьязвитъ руку свою и на долгое время такой не можетъ ни кому супротивно стояти, ни шкоды чиниши увѣчья ради. И пожжетъ такое ядро всѣхъ около себя, что ни достанетъ такiя ядра, какъ онѣ за ково уцѣпятся, или на комъ увязнутъ, невозможно ево ни вооруженною рукою, ни чѣмъ отвести, ни отняти; но такое ядро таково: на передъ обожжетъ или изранитъ, что многiе въ то время страшатся къ нему приступить; a yдамъ доведется острымъ быти; что бритва, а только будетъ отъ единые уды свободится, и на то мѣсто иные увязнутъ и не возможно отъ нево отбити, подобно такое ядро рѣпью, и довлѣетъ ево больше называти рѣпьомъ огненнымъ, нежели ядромъ, а доведется такихъ ядеръ или рѣпьевъ для приступнаго времяни много наготовити. И какъ такими рѣпьи или ядры, доведется въ приступнюе время въ люди, во рвы или межъ раскаты бросати, и приступные люди учнутъ на нихъ наступати, и на тѣхъ удахъ онѣ наколются и обожгутся. Да аже буде, которые такую огненную хитрость похотятъ съ мѣста на мѣсто или на сторону пехнути ногами, и тѣ уды учнутъ въ сапоги и въ ноги вязнути, да пожжетъ такихъ, какъ прежнихъ же, но то есть сильнымъ огнемъ; отъ чего недругомъ великая непримѣнитая шкода бываетъ. И какъ то задніе люди увидятъ, что надъ передними дѣется, и какую онѣ шкоду отъ того воспрiимаютъ, а онѣ неподвижны на передъ итти, но болѣ назадъ подаются, и такими и инными мѣрами возможно въ осадѣхъ такіе приступы силою одержати, и недруговъ съ приступовъ corнати.

480. А кто такую огненную хитрость силынѣе и страшнѣе похочетъ имѣти, и тотъ составъ колофонiю, да дѣлай имъ какъ прежде обьявлено: ино тебѣ будетъ лишнѣе сильно, и не можетъ ей кто изъ рукъ бросанiе достаточнѣе уличити тое огненой хитрости имѣти.

481. Иная наука о огненныхъ хитростяхъ, какъ ихъ доведется устроити: А только похочешь ядра дѣлати, которыя горятъ и вспрядываютъ. И ты возьми лучшей порохъ, которой тебѣ возможно имѣти, которой дѣланъ такими составы имямуются по Латынѣ и по Нѣмецки, Аврипигментумъ, по Польски Дедцанка, а по Руски желтая краска каменка; и что такое ядро захватитъ, то оно все побьетъ и переломаетъ. А буде самъ не похочешь такое ядро запалити, и ты проверти диру въ ядро, да составь труду, воткни въ ядро, да трудъ запали, а отъ труда запалится ядро, а человѣкъ не вредимъ будетъ.

482. А похочешь прыдкое ядро дѣлати: и ты вели себѣ деревянное ядро выточить величиною съ кулакъ, а внутри бъ было тощо, и наполнити ево крѣпкимъ зельемъ, смѣшай ево съ канфарою, да Аврипигментумъ и со льнянымъ масломъ, что бъ то ядро крѣпко набити.

483. А похочешь огненныя бочки здѣлати. И ты возьми такую бочечку, которую бъ тебѣ возможно владѣти; и положи въ ней зелье на дно, да возьми липоваго уголья и вотри деревеной, да смѣшай все въ растопленой горячей сѣрѣ, положити на верьху пороху. И какъ еси ее наполнишъ, такъ и хочешь ее бросити, и ты ее устрой къ запаленію варенымъ трудомъ; да возможно тебѣ такожъ бочечку наполнити сѣрою горячею, пaxyчимъ ольлянымъ масломъ, или олифою, и зажигати и бросати, какъ прежде речено и обьявлено.

4В4. Образецъ и обычай, какъ доведется разжиганными ядры стрѣляти: Да аже буде похочешъ разжиганнымъ ядромъ изъ пушки стрѣляти въ деревяное какое строеніе. И ты вели себѣ желѣзной стволъ здѣлати въ железной доскѣ въ полпальца толшиною, и пригодилося бъ въ пушку положити, да и ядро бы тебѣ здѣлати, которое бы въ тотъ стволъ въ мѣру входило; да что бъ тотъ дощаной стволъ не долѣ ширины перста передъ ядромъ вышелъ, да здѣлай тотъ дощеной стволъ, чтобъ охотно и плотно въ пушку входилъ, чтобъ онъ ни малъ ни великъ, но имѣлъ бы прямую величину и мѣру, чтобъ круголъ былъ; да разожги ядро горячо въ калину, заряди пушку порохомъ и деревянымъ пыжемъ, и вытри пушку на чисто помѣльцомъ передъ пыжомъ, да забей по верьхъ пыжа какими ни есть мокрыми ветошками, чтсбъ не добрѣ мокро было и не капало и не текла бы вода мимо деревяннаго пыжа къ пороху. И какъ будетъ еси пушку свою на правилъ на свое примѣтное мѣсто, какъ ей быти и запали, затравкою затравишь и полочнаго пороху посыплешъ. И ты подыми свое разженое ядро клещами железными изъ огня, и положи ево въ дощеномъ cтволѣ, которой на переди у пушки въ дулѣ поставленъ; да забей ево вскорѣ присаднымъ забойникомъ, которой мѣдью окованъ въ пушку до пыжа. И такое дѣло о тебѣ возможно безъ шкоды сдѣлати, запали и пущай ево бѣжитъ, куда направлено, и какъ то ядро придетъ въ деревяное строеніе, въ солому или сѣно, и оно зажжешся и станетъ далечѣ меньше цѣною, нежели огненное ядро, но видитъ сіе ядро бѣгучего, какъ есть иное ядро.

485. Иная наука, какъ мосты и карабли пожечи: Возьми масленыя или иныя какiя бочечки, которыя бывали не крѣпки, обручьми увязаны, да ростопи черную сапожникову смолу, что они варомъ называютъ, истолки гораздо сѣру горячую да селитру, да положи въ тое смолу, да добрую старую олифу, невть, льняное масло, да изъ толки пищальнаго пороху сколько тѣхъ всѣхъ есть, да смѣшай то гораздо вмѣстѣ, да промѣшай въ нихъ тонкія и мѣлкія сосновыя щепочки, да положи то въ бочечку. И какъ имъ похочешъ дѣло свое совершити, запали ево, да броси ево вскорѣ отъ себя въ корабль или на мостъ, что помыслилъ пожечи, да бросай такихъ не одну бочечку, но подѣлу смотря и больши, то горитъ сильно и прытко, а не угасати ево водою и ни чѣмъ.

486. Наука, какъ ядра розжигати и изъ верховыхъ стрѣляти: Заряди верьховую пушку порохомъ такъ, чтобъ тебѣ пороховое мѣсто неполно порохомъ зарядити, да набей на верьхъ пороху не много сѣна, да здѣлай дубовую доску круглою трехъ перстовъ толшиною, да одну сторону противy ядра окуй желѣзною доскою тонкою, чтобъ отъ ядра, доска не загорѣлася, а стала бы та доска въ пушкѣ на плечахъ въ пушечныхъ, да положи доску въ пушку прежде ядра, что бъ шириною о пушкѣ cтaлo, да обмажи ее кругомъ доброю выдѣланою глиною, да направь свою пушку, какъ похочешъ. По томъ возьми то розженое желѣзное ядро, положи вольготно въ пушку, что бъ тебѣ пушки не тронуть, да запали вскорѣ пушку свою, и то тебѣ возможно безъ печали и безъ шкоды дѣлати; а буде тебѣ покажется, и ты можешь такое ядро изъ глиненой пушки стрѣлити, только будетъ такъ заряжена и такожъ и глиною обмазана, какъ и прежде обьявлено.

487. Наука, какъ сильной огонь учинити: А похочешь сильной огонь учинити, и ты возми Отраметъ, сиречь: желтая горная сѣра, да гораздо перепущеную сѣру, яичнаго масла по ровной мѣрѣ, упряжъ то на сковородѣ на угольномъ жару, что бъ стало что мазь, да къ тому возьми четвертую долю воску, да смѣшай тутъ же вмѣстѣ, по томъ положи ево въ воловомъ пузырѣ, вымазавъ гораздо масломъ, укрѣпи или сдѣлай ево гораздо воскомъ, что бъ къ нему вѣтръ не коснулся; да какъ имъ что хочешъ дѣлати, и ты ево положи на вѣтреномъ мѣстѣ и оно запалится отъ вѣтру, да запустошитъ и пожжетъ что ни захватитъ: а только на нево воду взольетъ, и оно покажетъ красноватое поломя; и какъ такой составь на чемъ на дерявяномъ помажешь, и на нево дождь пойдетъ, или кто воды нальетъ, зажигается самъ.

488. О инномъ добромъ составѣ огненной хитрости: Аже буде похочешь вскорѣ огненное ядро изъ пушки стрѣляти, и ты учини ядро съ бѣлою сѣрою, и съ не перепущенную сѣрою горячею, да обверти ево втрое портяниною, да увяжи посконными или льняными вервьми накрѣпко, на все стороны кругло, да обмажь ево гораздо льнянымъ масломъ, да обваляй ево въ пушечномъ зельѣ, и на послѣди возьми антимонiумъ, то есть: сюрма да ярь, да обмочи въ роспущеной указной составъ; и захолоди и заряди ей по обычаю, какъ ведется.

489. Наука, какъ боевой огонь устроити и удами желѣзными ножными: Возьми дерево продолговатое, на одномъ бы концѣ остро было, да учини ево внутри тощо, да набей ево пищальнымъ порохомъ, да обмажъ ево огненными составы, какъ и прежде писано, да учини льняной долгой мѣшокъ, да положи то дерево вдоль въ мѣшокъ, что бъ острой конецъ сквозь мѣхъ проходилъ для запаленія, да возьми негашеной и мѣлко толченой и сѣеной извести, да смѣшай съ нею золы каленой да уды ножные, да наполни такъ тотъ мѣшокъ кругомъ дерева, да завяжи тотъ мѣшокъ на обѣихъ концахъ около дерева съ верьху и съ низу и поперегъ, доведется съ легка перевити, для того, что бъ уды ножные не перебролись на одну сторону. И какъ начаеться приступу быти, и ты зажги у мѣшка тонкой конецъ дерева да броси въ приступные люди, и дерево горитъ негасимо, и догорится до внутренаго своего заряду пушечнаго пороху, и дерево само разорвется, и разорветъ мѣшокъ съ золою и съ извѣстью, и разобьетъ и разбросаетъ уды ножные межъ людей; а отъ извѣсти и отъ золы пыль великая и ослѣпитъ людей, и другъ друга не увидятъ, и накаливаются многіе на удахъ ножныхъ, и въ той помѣхѣ бываетъ на приступныхъ людей побои великой и лишены будутъ трудовъ своихъ.

490. Наука, какъ что дровяное во рву или индѣ гдѣ пожечи: Возьми долю селитры, три доли смолы, да долю сѣры горячія, да полдоли уголья, да истолки все мѣлко, да вели себѣ подѣлати не великiя бочечки, которыя бы круглы были и многи диры имѣли, да возьми cуxoe щепье, каково имѣютъ бочарники, или инные какіе струшки мѣлкія, и тo поклади въ тѣ бочечки, да посыпай трижды въ бочечки межи щепья порохъ пушечной, что бъ съ тѣмъ щепьемъ смѣшался порохъ, покамѣстъ бочечки наполнятся, и какъ тебѣ то къ дѣлу надобеть, и ты броси въ ровъ, зaпaливъ, и оно горитъ прыдко и долго.

491. Наука о ядрахъ, которыя бѣгаютъ и горятъ: Возьми пять доль селитры, двѣ доли сѣры горючія, да долю уголья, сдѣлай въ томъ не великой порохъ да потомъ возьми пыли столько же вѣсомъ, сколько уголья, и то смѣшай гораздо, да смачивай тотъ порохъ добрымъ виномъ Ренскимъ, или виннымъ уксусомъ, да сдѣлай мѣшечки въ козловой или козьей кожѣ, которая бы была свѣтла и чиста, величиною каковъ тебѣ надобѣть, смочи тотъ мѣшечикъ гораздо мокро тѣмъ 'виномъ, или виннымъ уксусомъ, на передъ наполни ево гораздо порохомъ пищальнымъ, да посреди ево поклади въ нево ртути, которое есть опасно при немъ быти и около ево ходити и стрѣляти, да забей тотъ мѣшечикъ крѣпко, и ты повѣсь тотъ мѣшечикъ въ солночной день противу солнцa, или въ теплую хоромину, покаммѣстъ оно высохнетъ и гораздо крѣпко станетъ. И какъ тѣмъ похочешъ что дѣлати, и ты провѣрти въ немъ только не великой запалъ, да насыпь полочнаго пороху и запали ево, и то учнетъ бѣгати туда и сюда и горитъ прыдко; да возможно такой составъ устроити въ огненныя ядра изъ верьху во градъ бросати, или гдѣ доведется.

492. Наука, какъ изъ пушки дробомъ стрѣляти, во время приступу или въ пoлки. Вели себѣ выточити въ мѣру своей пушки половину ядра въ буковѣ деревѣ со впущеннымъ или врѣзаннымъ желѣзнымъ обручемъ, да заряди тѣмъ ядромъ на верьхъ пороху, какъ во обычаѣ ведется, да постави то ядро плоскимъ мѣстсмъ на передъ, да передъ тѣмъ ядромъ и плоскимъ мѣстомъ заряди мѣлкимъ каменьемъ, что яйцо величиною, чтобъ каменье плотно лежало въ пушкѣ и твердо елико возможно, по томъ забей то гораздо удѣланнаю глиною, да еще сверьхъ того каменья. И какъ начается, что бъ пушкѣ выстерпъ было, и тая стрѣльба во время приступу или въ полковомъ урядѣ чинить великую шкоду.

493. Наука, какъ дѣлати бѣгучей огонь на верьви. И ты подѣлай трубки бумажныя шириною или толщиною полупоперечины перста, да дву перстовъ длина, да придѣлай къ нимъ не великія колечка, что бъ верьви вольно было проходити, а въ трубки бумажныя положи только доброй и мѣлко толченой порохъ самопальной, да вяжи ево дномъ туда, куда ему доведется бѣжати, туда ево поворотити на ровноель мѣсто, въ верьхъ ли, или въ низъ. И ты запали съ того конца, которой есть отъ тебя, пускай ево бѣжати по верьви, куда направлено.

494. Наука, какъ здѣлати огненные хитрости и ея составъ, которой къ желѣзу и къ стеклу прилипаетъ: И къ тому надобно взяти пороху лежалаго стараго, которой въ глыбахъ, да роспусти ево вмѣстѣ съ доброю сѣрою горячею, или положи тотъ порохъ послѣ въ сѣру ростопленую, да смѣшай ево гораздо да взлей то на чистой гладкой камень или доску, а на передъ доску намажь ветчиннымъ саломъ гораздо, и послѣ того пойдетъ тотъ составъ хотно съ камени или съ доски, и въ томъ составѣ учини ядро, да зажги ево, и оно горитъ, какъ выше именовано, и учнетъ прилипати на что ни скинишь, ядро дѣлай какъ преже указано.

495. Наука огненной хитрости дѣлати, чтобъ въ водѣ горѣло: Воаьми селитру, сѣру горячую, рядового пушечнаго пороху все поровному вѣсу, истолки мѣлко, да смѣшай гораздо руками, да попрыскивай слегка льнянымъ масломъ, что бъ только пыль осадити, да здѣлай вощеной ольняной мѣшечикъ подобно ядру, наполни то симъ составомъ, да пробей въ нево невеликой деревянной гвоздикъ, да оплетай ево верьвью гораздо, да обваляй ево въ смолѣ и въ сѣрѣ горячей. И какъ ты похочешь зажечи, и ты выни тотъ деревянной гвоздикъ, да росчисти затравникомъ, и запали ево и учнетъ горѣти, а только похочешь, что бъ больше и прытчаѣе етова горѣло, и ты прибавь въ тотъ составъ не много камфоры.

496. Наука, какъ сѣрныя свѣчи дѣлати, чтобъ ихъ вѣтромъ не гасило: И къ тому взяти фунтъ селитры и положи въ ней воды, что бъ селитру поняла вода и селитра бы о себѣ въ водѣ разошлася, по томъ влей то въ котликъ, да положи въ то свѣтильно, которая бъ въ свѣтильно пригодилася, и варить то свѣтильно довольно, по томъ высутить гораздо на солнце или въ теплой избѣ, по томъ свѣтильна проволочь сквозь ростопленую сѣру.

497. Инымъ указомъ и образцомъ огненныя хитрости дѣлати: Возьми пять доль селитры, двѣ доли сѣры, полторы доли уголья, да истолки обое сѣру и уголья порознь, да помочи тое сѣру и уголья не много льнянымъ масломъ, по томъ положи крупной истолкши то и селитру межъ ихъ, да дѣлай изЪ того что хочешь, то есть доброй составъ.

498. Иной указъ, что бъ огненной составъ стѣну зажегъ: Возьми двѣ доли сѣры горячія, долю пороху пушечнаго, полдоли селитры, растопивъ тое сѣру въ вольномъ жару, да всыпать ту селитру и порохъ, да смѣшай ево гораздо вмѣстѣ, да держи ево въ сткляномъ сосудѣ, изъ того возможно добрыя огненныя хитрости учинити.

499. Ученiе огяенныя ядра дѣлати иннымъ обычаемъ: А только похочешь изъ великія пушки огненными ядры стрѣляти. И ты возьми каменное ядро, которое той пушкѣ въ мѣру, да на томъ ядрѣ просѣки пяди шириною накресть, а глубиною смотря по величинѣ ядра, да наполнити и тѣ перекрестки составомъ огненнымъ тѣмъ, которой бы протяжливо горѣлъ, да обвей то ядро холстиною или посконью, омоча въ сѣру что бъ огненной составъ изъ перекрестка не выпалъ, да по томъ обмажь то ядро ростопленою горячею сѣрою, какъ тебѣ прежде сего и на послѣди обьявлено. А какъ похочешь стрѣляти, и ты заряди тѣмъ ядромъ пушку тихо и льготно, да зауши ево гораздо пыжамъ, и отъ такiя стрѣльбы страшатся недруги и учинишъ ихъ осбливыми и маломочными.

500. Наука, какъ огнемъ стрѣляти, что бъ добрѣ ясно горѣло: Возьми лутчего составу Кинсу, изсѣки ево мѣлко, да сожми ево вмѣсто что ядро, и обверти ево крѣпкими верьвями, или посконгью, да потопляй ево въ растопленой горячей сѣрѣ, по томъ оклади ево прежнимъ составомъ, которой имянуется Кинсъ, покамѣста еще не засохло, да по томъ обверти ево посконью такъ же, да потопи ево такъ же въ сѣрѣ, да такъ дѣлай покамѣста ядро, величиною полно будетъ, по томъ оплети ево желѣзною проволокою для крѣпости. И какъ ты его похочешь бросити или стрѣлити, и ты поволоки ево крашениною или кожею, да обвяжи ево накрѣпко веревками или верьвми, да возможно тебѣ межи верьхнія обвяски и ядра обвязати невеликія ядра, которыя вспрядываютъ или бьютъ, да уды ножныя поставити, и такой огонь добро стрѣляти изъ долгихъ пушекъ и изъ верьховыхъ по твоей охотѣ и волѣ, такъ тебѣ возможно и податно есть на страхъ недругомъ.

501. Наукa, какъ огненныя ядра изъ пороковъ бросати: Возьми кольца желѣзныя, сложи ихъ накресть вмѣстѣ, что бъ у нихъ концы были гораздо сварены, что 6ъ не розстлись, не розварились, и сколько похочешь, что бъ ядро было, обьей его гораздо посконью или пенькою да потопи ево въ сѣрѣ горячей, положи въ нево полочнаго пороху, по томъ поволоки ево крашениною, да увяжи ево крѣпко верьвями, да также потопи въ сѣрѣ, и какъ имъ хочешь бросати, и ты проверти въ нево дирю, наполни полно пороху, да запаливъ броси ево порокомъ, куда тебѣ надобно.

502. О инномъ ядрѣ: Возьми пять доль селитры, двѣ доли сѣры горячiя, да долю пороху пушечнаго, да долю гнилова дерева, да истолки то все вмѣсто, осволочи потопити и зажигати, какъ и прежде обьявлено ядра огненныя составити, коотрыя скачутъ или спрядываютъ, вели себѣ здѣлати трубки велики или малы, каковы тебѣ къ потѣхѣ или къ бою надобны, прежде возьми фунтъ пороху полошнаго, да вмѣшай въ нево атраментъ, да въ темъ же устрой съ гсрошину величиною или съ двѣ сулемы, и какъ ево зажжешь, и что оно захватитъ, переломаетъ все въ черенки. А буде ево несяѣлъ, или не похочешь зажечи, и ты учини у него долгой или короткой фетиль или трутъ по своему хотѣнію, да зажги конецъ того фетиля или труту.

503. Наука, какъ боевое ядро здѣлати, которое бъ палило и стрѣляло: Вели себѣ подѣлати ключевыя трубки полупяди длиною вобышномъ торговомъ желѣзѣ, да клади въ кою жъ трубку по полутора золотника полошнаго пороху, да по горохову зерну величиною сулемы, да закрѣпи у нихъ дуло накрѣпко желѣзными дробинками. А къ потѣхѣ ино деревянными пыжами, да провертывай у нихъ запалы, что у самопаловъ, да наполни тѣ запалы полошнымъ порохомъ, да учини послѣ того въ пушечномъ пороху, что тѣсто льнянымъ масломъ, чтобъ тихо горѣло, а трубъ не paзopвало, да учини ево ядромъ; и въ томъ ядрѣ утой или укрой тѣхъ заряженныхъ трубокъ сколько возможно, да оберти ево новиною, и омочи ево въ растопленной сѣрѣ, только держи примѣту къ запалу, что бъ тебѣ безъ убытка возможно запалити. И то ядро годно къ приступнымъ людямъ на побѣду, или инуда, куда похочешъ изъ рукъ или изъ порока бросати, по той мѣрѣ ихъ величиною велишь подѣлати.

504. О рядовой огненной хитрости: Возьми шесть доль селитры, двѣ доли сѣры горючіе, двѣ доли желтаго бурштину, по русски янтарю, да полторы доли уголья, и то смѣшай вмѣсто и здѣлай ядро по прежнему ученью.

505. Инной указъ о томъ же: Возьми четыре доли селитры, да едину долю вотри деревянной, да долю сѣры горючія, да долю изъ селитры соли.

506. Инной указъ о томъ же: Возьми долю сѣры яловыя, три доли добраго самопальнаго пороху, да три доли бѣлѣноваго сѣмени, да долю селитры, да четверть доли изъ селитры соли.

507. Hayка въ приступномъ дѣлѣ изъ града на недруговъ бочку устроити: Возьми бочку, чтo бъ была крѣпка величиною вполы середней бочки, и положи въ ней на дно рядоваго пищальнаго пороху, толщиною на два перста, да смоленыхъ стружекъ или щепья, и омочи то въ растопленную горячую сѣру, и поклади по верьхъ того пороху, да тѣмъ щепамъ посыпь липоваго уголья, а въ уголья наливай горячую смолу и на ту смолу насыпь селитру не мѣлко столченую; и во время приступу то запали и броси въ недруги, и то на нихъ побѣда.

508. Нayка, какъ доброй потайной лежачей огонь составити, гдѣ положится, что бъ не чудко было: Возьми того составу, которой въ водѣ бываетъ, да здѣлай мѣшечикъ нарочитаго перста длиною, четырехъ перстовъ шириною, да наполни ево такимъ составомъ накрѣпко, да здѣлай въ немъ составъ фетиль или свѣтильну, которое огненной хитрости згожается, и положи ево въ сѣру горячую, да положи въ то не много слежалаго пушечнаго пороху, потопи тотъ мѣшечикъ въ немъ.

509. Наука о жаграхъ и о трутѣ, какъ ихъ доведется готовити и прямый и добрый дѣлати: Возьми кубы, которыя ростутъ на Воложскихъ орѣховыхъ древесѣхъ. Аже буде тебѣ ихъ возможно имѣти, а только такихъ нѣтъ и буковыя къ тому добры жъ, слупи съ нихъ кору, елико возможно, да возьми отъ тое губы мякоть, да здѣлай ядучей щолокъ да въ извести, разрѣжъ тое губу въ части по кулаку величиною, или столь велики, каковы похочешь, да положи то въ щолокъ, потомъ разрѣжъ жагру тако жъ съ ладонь шириною, или сколько широко похочешь, а толщиною перста, и положи въ щолокъ и держи въ щолоку восемь дней; и послѣ вымой въ водѣ начисто и высуши ея на солнцѣ, или въ теплой избѣ, и послѣ положи тѣ губы въ такой горшокъ, въ которомъ селитра бывала, и налей на нихъ селитреную воду или щелоку, да приставь къ огню и вари до осьми часовъ. И какъ вываришь гораздо, и ты ихъ вызи и высуши, елико возможно, а послѣ выбей молотомъ или палкою и отпышать огня въ нихъ сѣчь, а только недобра, и ты вари еще по прежнему и суши ихъ и бей и они будутъ добры, а жагра не доведется быти, только бъ суха была гораздо, и она случится хороша.

510. О свѣтильнахъ къ лежачему огню: Возьми долю сѣры горючія, да долю сѣры яловыя, да долю воску, двѣ доли селитры, четверть доли уголья, истолки мѣлко и просѣй ситомъ и смѣшай вмѣстѣ, и распусти все вмѣстѣ, да сквозь тотъ составъ учиненной фетиль проволоки, и какъ онъ тебѣ понадобится и ты зажги.

511. О томъ же инной указъ: Возьми долю сѣры яловыя, да долю воску, двѣ доли селитры, четверть доли негашеной извести, истолки все вмѣстѣ да растопи вмѣстѣ, да обмочи въ немъ свѣтильны.

512. О томъ же инной указъ: Вели себѣ сдѣлати въ охлопкахъ свѣтильны, да мочи ево гораздо въ горячемъ винѣ, прежде распусти въ томъ винѣ не много селитры, да потомъ ево высуши насухо, да возьми того же свѣтильна инную прядь, которая есть сыра, а немочена ни в чемъ, да навяжи на нее много узловъ, да ссучи ее гораздо вмѣстѣ, да возьми долгія узкie хараши и омочи ее въ водѣ, да обверти вдоль тое свѣтильну и обвяжи ее, сколь долго ей быти, да дай ей высохнути, и тѣмъ она изготовлена.

513. Наука, какъ добрыя смоленые хомутины дѣлати для приступныхъ людей, отъ чего имъ великая шкода и уронъ бываетъ: Возьми старую пряжу верьви, или старой рыбной неводъ, мой ево въ щолоку и вари такъ, какъ инную пряжу варятъ въ золѣ, да высуши ево, потомъ свей ево вмѣстѣ хомутиною, да пробивай ево во многихъ мѣстѣхъ накресть сваями желѣзными, да здѣлай ихъ въ мѣру, чтобъ въ хомутинную сковороду вмѣстилось, да мочи ихъ гораздо въ горючей сѣрѣ, яловой и смолѣ, и сія единая хомутина горитъ два часа.

514. Инной образецъ, какъ готовити смоленыя хомутины: Возьми бочешные обручи, которые бы нешироки и нетѣсны были, и тѣ обручи вели ты гораздо крѣпко увязати, что бъ не мало не вдвое стали, да къ приступнымъ хомутинамъ доведется тебѣ имѣти острыя желѣзца, которыя бъ на оба конца остры были и калены, что бъ онѣ не гнулися и не тупилися, и тѣхъ тебѣ доведется всегда по два накресть придѣлати къ обручемъ, а обручи доведется на передъ обвити накрѣпко посконью или льномъ, или разбитыми великими конаты; а тѣмъ острымъ желѣзцомъ быти кругомъ по всей хомутинѣ такъ обьвязаннымъ накресть твердо, а межъ такихъ желѣзныхъ перекрестковъ устроити по единому или до два, по простору смотря стволику заряженому, какъ есть самопалъ, какъ тебѣ въ прежней книгѣ образецъ обьявляетъ: и по томъ можешь ты такую хомутину обьвити ветчиннымъ мѣлко изрѣзаннымъ саломъ, да потомъ растопи сѣру яловую и сѣру горючую и смолу съ пушечнымъ зельемъ, да въ томъ потопи такіе хомутины, а стволики бъ на передъ были сильно заряжены порохомъ и желѣзнымъ дробомъ, и какъ они тебѣ къ промыслу надобны. И ты у нихъ учини напередъ сопли для того на одной сторонѣ, что трубку, насыпь то зельемъ и запали то. И какъ загорится, и ты броси въ приступные люди, а только она единова падетъ на одново и ево добрѣ изъязвитъ тѣми ocтрыми желѣлезцы и повиснетъ на ней и не можетъ и самъ ни съ стороны кто съ нево сняти; а тѣ зарядцы пищальки побиваютъ, тако же въ тѣснотѣ кругомъ себя. Да буде которая и грѣшитъ, и она однако страхованiемъ людямъ силу свою изьявляетъ, исполняетъ въ тѣхъ мѣрахъ, а ково захватитъ, тотъ едва домовъ будетъ, ииные того устрашатся.

515. О томъ же. А только буде похочешь крѣпчѣе и сильнѣе того составу имѣти. И ты дѣлай такій, какъ и изъ тебя хочу впередъ наукъ дати, и обьявити о легкихъ хомутикахъ и о обручахъ, и тамъ ихъ силы больше навыкнети.

516. О томъ же. И какъ ты ими похочешъ что дѣлати, или совершати дѣла въ приступныхъ мѣрахъ или индѣ гдѣ, и до такихъ хомутинъ дойдешь, самъ ли еси ихъ дѣлалъ, или нѣтъ? И ты смѣть по хомутинѣ, въ которомъ она мѣстѣ потонетъ, и тутъ мѣшекъ съ порохомъ тощъ, или нѣтъ, и сколь далече, тo кругомъ пошло; а внутри хомутины взрѣжъ верьхнюю половину или мѣхъ, въ которой есть составы огненной хитрости, и всыпь въ то разрѣзанное мѣсто полошнова или иннова какова пороху, да запали ево, и какъ разгорится и ты броси ево вскорѣ въ недруги; и покамѣста она съ верьху до людей долетитъ и порохъ въ мѣру загорится, и притчею кому падетъ на шею, и она такова до конца сожжетъ; а не падетъ ни кому на шею и она кругомъ себя пожжетъ, и учнутъ огненные составы сильно горѣти и тресканiе отъ нево пойдетъ: а горитъ на всѣ стороны таково ясно, что тебѣ всюды на всѣ стороны можно видѣти. И тѣхъ приступныхъ людей смѣтити и разумъ свой приложити, какъ надъ ними промыслъ свой чинити и отогнати, а они учнутъ стояти, что во мракѣ и ни куда нe видятъ.

517. О томъ же. Да аже будеть ты единъ похочешъ свѣтлую хомутину дѣлати и имѣти, чѣмъ бы тебѣ обозрѣтися, и которая бъ долго горѣла и ее дѣлай во всѣхъ мѣрахъ, какъ выше обьявлено; одно что бъ тебѣ къ тому не имати пороху въ мѣшку, которое внутри въ хомутинѣ вяжется.

518. О томъ же. Да дѣлаются приступныя хомутины съ однѣми желѣзными острыми сваями, да смолеными стрѣльбами, въ стволикахъ обвивъ хомутины посконью и мочивъ въ огненные составы, и тѣмъ подобно возможно хомутины дѣлати съ однѣми стрѣльбами въ стволикахъ безъ острыхъ желѣзныхъ свай, только тако же устроивъ огненными составы все по твоему хотѣнiю, и какъ и ты начаешся, чѣмъ отъ недруговъ отбитися.

519. О нѣкоторыхъ огненныхъ хитростяхъ и составахъ и бояхъ, которые къ приступамъ служны изгодятся: Обьявленное есть выше сего о огненныхъ составахъ и хитростяхъ, и о огненныхъ ядрахъ и огненныхъ стрѣлахъ, какъ надъ чѣмъ промышляти; а нынѣ xoчy я и тебѣ обьявити огненныя ядра съ тѣми и безъ тое приступныя стрѣльбы или пагубные бои, такожъ и около себя попицательные огненные составы, какъ отъ нихъ защитится и отбыти, и вскорѣ не извѣщаю, какъ и послѣ сего обьявится.

520. Наука, какъ ядра дѣлати огненныя и изъ рукъ бросати въ приступные люди, что бъ ихъ освѣтило, аще лучится приступъ ночною порою, а ядра, которыя доведутъ изъ рукъ бросати, не доведется имъ больше детячей головы быти, для того, чтобъ тебѣ въ силу было бросати, и тако жъ ихъ наполняли порохомъ и потопляти и заряжати, какъ выше про инныхъ обьявлено, какъ есть и ядра и хомутины, но тѣ ядра, которымъ свѣтити, не доведется тебѣ такими сильными огненными составы дѣлати, какъ приступныя ядра; а приступныя ядра доведется нѣсколько ими острыми желѣзными сваями накрестъ пробити, что бъ на всѣ стороны, коя жъ свая за ядромъ поперегъ руки или ладони вонъ наружу стояла, а учини ядро репьемъ; и какъ его похочешь къ дѣлу имѣти, и ты проверти въ нево диру буравомъ, да насыпь порохомъ полочнымъ, да запали ево. А какъ похочешь меньшія ядра бросаши, и тако жъ зажги, и какъ онѣ не много загорятся, броси ихъ, куда тебѣ надобно, и ты учнешь ночною порою довольно свѣту имѣти, куда тебѣ обзиратися доведется; но мало есть въ нихъ угодья въ люди бросати, не великую она шкоду чинитъ, но для того, что бъ свѣтило и мочно всѣ недруги обозрѣти ихъ обстоянiе, развѣ ночные приступы доведется ихъ въ приступные люди бросати, чтобъ освѣтило, или въ дожливую и ненасливую погоду, коль темно бываетъ межи своихъ освѣтитися.

521. Наука, какъ огненныя ядра дѣлати: Возьми четвертку деревяннаго масла, или ползолотника камфары, немного ртути, да четвертку мѣлкой истолченой селитры, да четвертку стараго пушечеаго пороху, которой состарѣлся и мукою учинился, и смѣшай всего вмѣстѣ, что бъ то все гораздо вмѣстѣ, кой же силою своею снялися.

522. Наука, какъ дѣлати составъ къ водянымъ ядрамъ: Восьми долю пороху, три доли селитры, двѣ доли сѣры горючія не много воску, немного смолы, смочивай то льнянымъ масломъ.

523. О инныхъ огненныхъ ядрахъ, какъ составы къ тому дѣлати: Возьми долю пороху пушечнаго, да полдоли сѣры горючiя, долю селитры, истолки то всe вмѣсто мѣлко и смачивай то вмѣстѣ льнянымъ масломъ, да увяжи гораздо.

524. Наука, какъ дѣлать огненное ядро: Возьми пять фунтовъ пороху пушечнаго, два фунта сѣры горючія, шесть фунтовъ селитры, да по толику льнянаго масла, золотникъ ртути, три золотника воску, да истолки все вмѣсто; да къ тому жъ прибавити съ кулакъ величиною березоваго уголья, а добро бы ртути минути: не хочу никому придумати, но не можетъ жару терпѣти.

525. Наука, какъ бѣлой составъ готовити къ огненному ядру, которое въ водѣ горитъ: Возьми прямые вѣски, чтобъ тотъ язычекъ, которой междъ вилокъ ходитъ, прямо въ вилкахъ стоялъ, велики ли вѣски или малы. И ты положи въ одну скалу полну селитры, а другую полну сѣры горючія, по томъ выложи изъ одной скалы въ другую пополамъ, что бъ равно потянули, и тое одну половину сѣры положи къ той взвѣшиваной селитрѣ, да возьми гнилова сухова дерева, да истолки ево мѣлко, да просѣй ево сквозь сито, да возьми то гнилое дерево взвѣсь ево противу одной доли сѣры; по томъ возьми то гнилое дерево, да положи ево къ той взвѣшеной селитрѣ и сѣрѣ, по томъ возьми вѣтхую портянину и да сшей мѣшкомъ подобно ядру, нова ли портянина или вѣчшана; и по томъ возьми тѣ отвѣшиваные составы, и вымѣшавъ гораздо вмѣстѣ и положи въ тотъ мѣшокъ и набей ево крѣпко и оплети ево веревкою, что кошель, и по томъ обьвей ево посконью или льномъ, да здѣлай къ нему деревянной гвоздь, да пробей то ядро до половины, да привяжи верьвь къ тому гвозьдю у ядра, да разтопи сѣру яловую въ котлѣ, и то ядро въ сѣрѣ напой гораздо. И какъ хочешъ то ядро бросати, и тотъ гвоздь изъ ядра выми вонъ, а въ то мѣсто насыпли полочнаго пороху, да запали ево въ себѣ въ рукѣ своей; и какъ разгорится гораздо, и ты броси ево отъ себя въ воду въ ровъ градской, или въ прудъ, или въ рѣку, или въ чанъ большой. И такъ обьявиться наружу, и отъ того ядра ево сила, и по тому развѣсу возможно тебѣ ядро здѣлати, сколько по хочешъ велико здѣлати.

526. Да возможно тебѣ такой бѣлой составъ имѣти подъ градомъ къ стрѣльбѣ изъ верьховыхъ: а такое ядро, велико ли или мало, возможно тебѣ больше по пушкѣ смотря то ядро прибавити прежде, нежели въ сѣрѣ разтоплено, сколько похочешъ, пятьдесять и сто и больше и меньше по ядру смотря, велико ли или мало; а въ водяное ядро бои желѣзные не доведется класть, и съ ними въ воду мѣтать, по тому, что оно тяжело станетъ и потонетъ; а возможно тебѣ стволики деревяные подѣлать въ тѣ ядра, которыя въ воду бросати. Такія ядра плаваютъ на верьху, а деревяныя стволики заряжай самопальнымъ порохомъ по немногу, и онѣ въ водѣ стрѣляютъ; а похочешъ для потѣхи зарядити перья гусинаго порохомъ, и понабей ихъ въ такое ядро, которому на водѣ плавать и горѣть.

527. Наука, какъ чинить щедротливой огонь, чѣмъ въ полковое урядство стрѣляти и ихъ раздробити, или во градъ и иную какую крѣпость стрѣляти: И ты дѣлай такъ, возьми фунтъ пороху пушачнаго, да фунтъ льнянаго масла, положив то въ новомъ горшкѣ, да замажъ ево, чтобъ духъ не вышелъ, и постави на огнѣ и вари столь долго, какъ рыбу свѣжую варятъ. И по томъ возьми тотъ составъ, и потопи въ немъ толстую новину довольно, чтобъ напилася гораздо составу, и згибай ту новину вмѣсто учини въ ней ядро, и потопляй ево снова въ разпушчетомъ составѣ, и покамѣста учинится ядро въ мѣру твоей пушки, и то ему конецъ.

528. Наука, какъ огнемъ стрѣляти: Возьми труду дѣланнаго, изрѣжЪ ево по обычаю, да проверти диру во огненномъ ядрѣ, или стрѣлѣ и проволоки туда трудъ и запали ево, и какъ оно къ тому мѣсту гораздо пригоритъ, и ты стрѣляй и оно само бѣгучи разгориться и запалиться.

529. Наука о многихъ огненныхъ ядрахъ, какъ ихъ дѣлати и бросати: Аже буде изо многихъ пороковъ, или изъ рукъ бросати похочешъ, такими ядры въ люди, въ полки, въ приступѣ бросати и великую шкоду недругомъ учинити, что въ инное время цѣлой полкъ въ урядствѣ разорвати. И ты возьми фунтъ антимонiумъ, сирѣчь сюльму серебряную, три фунта сѣры простой, да фунтъ сѣры горючей, да фунтъ уголья, да смѣшай ихъ гораздо вмѣстѣ, что бъ они снялися со своими силами, да подѣлай изъ нихъ ядра, сколько тебѣ надобно. И сколько велики, что бъ ими возможно дѣлати, да возможно тебѣ туто жъ въ составы вмѣшать поскони, да полфунта селитры, да по томъ бросай зажигаючи такiя ядра изъ рукъ или изъ пороговъ, куда похочешь.

530. Наука о ядрѣ огненномъ иннымъ обычаемъ съ чѣмъ противу силы стояти и битися. Возьми калафонiю, также и бѣлую смолу, бронничью смолу, чѣмъ желѣзо припускаютъ, и красныя сапажныя смолы, также и горной смолы, да ростопи то на угольномъ жару положи въ то бобковаго масла, да смѣшай гораздо вмѣстѣ, да составь то съ огня долой и положи въ то живую сѣру, и камфару, до не много деревяннаго масла, да бобковаго масла, да поскони тутъ же омочи. И какъ будетъ не горячо, и ты намочивъ руки въ маслѣ, и учини ядра изъ тово великiя и малыя, каковы тебѣ надобны. И какъ онѣ застынутъ, и ты ихъ омачивай въ разтопленной сѣрѣ горячей, что бъ онѣ гораздо сѣрою приодѣлися. И какъ ими похочешъ промышляти, а неволя или нужда пристижетъ, и ты прорѣжи въ нихъ ножемъ, что бъ тебѣ ихъ мочно запалити, да держи ядро въ рукѣ, покамѣста разгорится; но куда ты ево бросишъ, и тутъ оно прильнетъ и пожжетъ около себя, что застанетъ, только не бьетъ около себя, возможно тебѣ такое ядро безстрашно изъ рукъ бросати.

531. Наука, какъ огненные составы, учиня ядро изъ пороха бросати: И ты возьми прыдкаго самопальнаго пороху, да смочи ево горячимъ виномъ, что бъ далось сваляти. И ты ево сваляй вмѣстѣ въ пядь длиною, да съ руку толщиною, да на одинъ конецъ остро; да положи въ томъ остромъ концѣ многiя желѣзныя осѣчки. И по томъ дай высохнути, что бъ крѣпко стало, и по томъ возьми простую сѣру горячую и смолу, и то растопи на угольномъ жару, влей тутъ же масла льнянова, что бъ гораздо смѣшалося, по томъ положи въ тотъ ленъ и посконь, да по томъ вынь посконь и ленъ, да разтири тотъ ленъ и посконь, и положи на тотъ прежде имянованной составъ, которой учиненъ клиномъ, да междъ той поскони и льна, положи послѣ, растопленой смоленой составъ, и сваляй то все вмѣсто, что бъ ядро стало, да по томъ потопи ево въ сѣрѣ горячей и смолѣ. И по томъ свяжи ево желѣзными обручьми на крестъ, да потопи все то по тому же въ сѣрѣ, что бъ обручей не видѣть, по томъ обшей то ядро новиною, и положи въ растопленную сѣру горячую и въ простую сѣру. И какъ имъ похочешъ стрѣляти или бросати, и ты прорѣжъ ножемъ на немъ, и въ томъ мѣстѣ проверти напарьею до составу огненнаго диру, и въ ту диру насыпь полочнаго пороху и составленнаго труду, да конецъ того труду запали. И какъ ядро запалится, и ты ево пускай, бѣжитъ куда направлено, и дойдетъ жаръ до того зелейнаго клину перьваго составу, и то таково страшно бьетъ на всѣ стороны, не дастся погасити, а только учнутъ водою заливать и отъ того еще начнетъ помощь имашь.

532. Наука какъ иннымъ обычаемъ огненныя ядра дѣлати: Возьми пищальнаго пороху, да смочи ево горячимъ виномъ, что бъ оно учинилося сильно, что крѣпкое тѣсто, и сдѣлай съ нево ядро и возми тоненькіе батожки, величиною что у гусинова перья колодки, да пробей тѣ батожки сквозь ядра; да оболоки то ядро холстиною, да потопи ево въ сѣрѣ горючей, по томъ обмажъ ево прежнимъ составомъ, смѣшавъ съ нимъ въ полы съ селитрою, да въ полы съ сѣрою горючею, да послѣ того помажъ прежде составленнымъ составомъ да на достали обвей ево вѣтошкою, да переплети ево желѣзною проволокою на крестъ, да смѣтай половину сѣры горючей, а половина сѣры простыя, и то смѣшай вмѣстѣ и потопляй въ нево ядро. И какъ ево хочешъ къ дѣлу имѣти, и ты проверти скоаъ перьвой составъ наварью, да протри прутокъ сквозь того ядра, что бъ прямо дирою на середочной составъ указало, потомъ выими тотъ прутокъ и запали, и броси гдѣ надобно.

533. Аже буде въ осадѣ сидѣти, а недруги твои близко подъ градомъ стоятъ, и тебѣ отъ ихъ тарасовъ или розкатовъ не возможно укрытися, а они починаютъ стѣну проломывати, и ты дѣлай одно: Возьми зерновую кость и положи ее внутри у стѣны градскія на камени, и перекладывай съ каменя на камень, и примѣчай прилѣжно, на которую сторону кость поворотится, или учнетъ вспрядывати, и къ тому мѣсту проломися заранѣе противъ недруговъ и встрѣчной бой сквозѣ проломной стѣны и на проломное мѣсто приготовь; прежде возми десять фунтовъ уголья, изтолки ево мѣлко и разтопи сѣру простую и сѣру горючую, да потомъ всыпь въ нихъ селитру и уголья, и смѣшай то гораздо все вмѣсто, что бъ сила съ силою снялася, да учини изъ того ядра или мячики съ большее яблоко и зажигай ихъ и бросай сквозь проломную диру въ недруги, которые зa городомъ. И тѣ мячики подаютъ такую великую воню и дымъ, а недругамъ противъ того не умѣть протавится; да промышляй, чтобъ тебѣ сперва въ ту проломную диру къ недругамъ учинити желтую стрѣльбу дробомъ и покамѣстъ учнутъ у тебя дробомъ заряжати, и ты въ ту пору велѣли на нихъ безперестанно бросати огненныя хитрости, палочныя и колья, колоды и ядра и тому подобно. И то можешъ ты градъ свой отъ недружней тѣсноты и приступу издержати, и по тому доведется всякому Государю въ государствѣ своемъ остерегаючи грады и земли свои, запасы такими всякими запастися огненными хитростьми и снарядомъ. И тому подобно, изъ чего бы огненные составы составити и людей такихъ къ тому имѣти, которые бы то и знали и умѣли и тѣмъ промышляти и часто такими людьми и запасы и грады избавлены, покамѣстъ инная помощь откуды бывала и промыслы, а въ такое время города бъ не отдати и не издати, и ни которыя смуты не вмѣшати, какъ и часто то живетъ.

534. Наука, какъ порохъ дѣлати самопальной, что бъ прыдко грянулъ: А только похочешь порохъ самопальной дѣлати, ты возьми травы, которая имянуется мѣдвежье ухо, стволики у ней долги, что свѣчки, а по стволику полно желтыхъ цвѣтовъ, а листья у ней широко, волосато, толсто по земли; и ты возьми то листье, да высуши въ мѣдяномъ суднѣ, изотри ево въ муку и просѣй ситомъ, то возьми четверть да четыре фунта добраго самопальнаго порогу, да три золотника киновари тертой, и то смѣшай вмѣсто гораздо и прокрути ево изнова. И такимъ зельемъ стрѣляютъ далече, и бьетъ прыдко и глубоко и имѣетъ громкой звукъ, нежели иные всякія порохи, и аже буде возможно дѣлати, то есть испытное дѣло.

535. Наука, о добро испытныхъ огненыхъ стрѣлахъ, и огненныхъ ядрахъ: Какъ ихъ дѣлати и готовити, и какъ ихъ изъ верьховыхъ пушекъ бросати, и изъ стѣнобитныхъ иныхъ пушекъ доведется стрѣляти, и слушными ихъ по нуждѣ надобными составы, и какъ ими на розные обычаи владѣти, да и какъ такія огненныя хитрости тушити?

536. Повѣсть дѣлалася въ Угорской земли подъ нѣкоторою крѣпостью стояли приступомъ воинскіе люди, и стрѣляли нѣсколько дней и ночей съ дву сторонъ; а около того былъ только плѣтень вдвое плѣтень, и межъ плѣтней насыпано каменнымъ хрящемъ, а съ лица вымазано глиною тою мѣрою, такъ всякимъ людемъ кажется крѣпкая каменная стѣна, по тому сверьху по глинѣ известью обѣлено. И тѣхъ воинскихъ людей стрѣльба въ тѣ плѣтени вотще стала быти, ядра стрѣльбы ихъ проходили сквозь плѣтень, и вязли ядра ихъ межи насыпаннаго камени, и ставилася та насыпь тою стрѣльою, и ядра крѣпчае; а на послѣди обьявилося, что тѣмъ приступнымъ прямыми вѣстовщики, достаточно обьявили и извѣстили, какъ та ихъ стрѣльба въ такомъ мѣстѣ вотще стала, и не начаятися имъ тѣмъ промысломъ, что прибыли получити, или то мѣсто преодолѣти; но доведется на передъ у такова строенья такіе плетени раззорити и прочь отлучити, елико возможно. И такія огненныя стрѣлы, которыя есть годны къ такой зажеги, и какъ такими стрѣлами доведется со всѣхъ сторонъ настрѣляти: а тѣ огненныя хитрости не имѣли того ни чево, которое было возможно въ такую крѣпость настрѣляти и набросати; на послѣди довелося имъ съ великимъ страхомъ дву затинщиковъ къ тому принудити, и ихъ на то накупити великою цѣною, которое бъ снарядными и негасимыми свѣчами съ дву сторонъ къ тому прибѣжавъ, и такое ихъ строенье зажгли, которое было возможно такими огненными стрѣлами всего скоряе зажечи и раззорити, и сколь борзо они узрятъ, въ дву или въ трехъ мѣстѣхъ, что огнемъ займется, и ей упованіе и надежда въ томъ отлагается и ослабнутъ, а крѣпость ихъ въ томъ возможно преодолѣти, и для ради того подобаетъ всякому Государю, что бъ такiе стародавные промыслы и обычаи не хулити и не отставливати, в такiя бы огненныя хитрости лучныя и самострѣльныя во оружейныхъ велѣли съ лишкомъ въ запасѣ держати, нежели то изводити.

537. Наука о огненныхъ хитростяхъ, о стрѣлахЪ, какъ ихъ дѣлати и готовити доведется, а только похочешъ огненныя стрѣлы дѣлати. И ты вели себѣ форму въ мѣди вылити столь долго и толсто, какову ты огненную хитрость у стрѣлы похочешъ имѣти, таковой быти просторомъ формѣ внутри тощей; по томъ возьми пять фунтовъ селитры, два фунта сѣры горючія, да фунтъ уголья, изшолки ево помачиваючи виномъ горячемъ, въ чемъ камфара бывала варена, помачивай ево такъ, что бъ стало что тѣсто; а железцомъ у стрѣлъ доведется не малымъ быти и извитымъ, а на переди у концовъ быти зубрѣямъ, и быти имъ таковымъ долгимъ, какова ты въ немъ огненной составъ имѣти хочешь, что бъ оно въ форму входило, а острею предъ зазубрѣемъ бы на переди просто и на ружѣ быти, да возьми прежде имянованной составъ; нагнѣтай ихъ въ формѣ, и такъ будутъ всѣ стрѣлы ровны вѣсомъ; да обвяжи ихъ льняными платками, да высуши ихъ гораздо на солнцѣ, или въ избѣ за печью, по томъ ростопи сѣру горючую, да сѣру простую, да обмакивай тѣ стрѣлы въ нихъ, и такія стрѣлы многимъ лучше, нежели тѣ, около которыхъ мѣшки отвязываются, и возможно тебѣ въ такихъ формахъ не многими труды и работою многія стрѣлы подѣлати.

538. Наука, какъ иныя огненныя стрѣлы дѣлати: Вели себѣ формы съ четыре въ мѣди вылити. И ты вели себѣ горшечнику глиненыя муравленыя формы подѣлати; и каковы ты похочешь составы у стрѣлъ имѣти, чтобъ такова состава двѣ половины около стрѣлы вмѣсто сложилися, и обѣ сторонки ровно составу огненнаго въ себѣ имѣли, и не болѣ, развѣе что въ стрѣлѣ есть послушно; по томъ возьми сѣры горячiя фунтъ, ростопи ее на угольномъ жару въ глиненомъ горшкѣ, и какъ то ростопится, положи въ сѣру фунтъ добраго пищальнаго пороху, да смѣшай ево гораздо вмѣсто, да обмочи форму въ уксусѣ, да положи кою жъ половинку тое формы того составу, которому у стрѣлы горѣти, да привяжи тѣ двѣ половинки встрѣшно около стрѣльнаго желѣзца, постави ихъ на солнцѣ, или высуши ихъ въ теплой хороминѣ въ фурмахъ. И какъ высохнутъ, отложи формы и оболоки тѣ составы чистыми платками, да увяжи то крѣпкими нитками или пряжею, по томъ потопи ихъ въ сѣрѣ горячей, въ которой смѣшано не много пороху пищальнаго, да сѣры простой, и сколько ecи формъ имѣешъ, мочно тебѣ въ единую пору огненныя стрѣлы подѣлати, и дѣлается то скоро, будутъ всѣ огненныя стрѣлы въ единомъ вѣсу.

539. Наука о иныхъ стрѣлахъ, какъ готовити: Возьми фунтъ толченыя сѣры горячія, ростопи ее, да положи въ нее два футна добраго пищальнаго пороху, смѣшай ево гораздо вмѣсто, да возьми чиспаго льну или поскони, обмочи то въ составъ тотъ, чтобъ оно въ томъ составѣ гораздо намокло, пока-мѣста оно еще есть тепло. И ты тѣмъ обверти около стрѣльныхъ желѣзецЪ пока-мѣста не застынетъ, да посѣй на верьхъ пороху пищальнаго, которой здѣланъ въ одномъ фунтѣ сѣрѣ, да въ трехъ фунтѣхъ сѣлитрѣ, да около того новѣй еще рядъ моченаго льну, только не добрѣ толсто, да по сѣй еще порохомъ сухимъ, да обвей тако жъ моченымъ льномъ. И дѣлай такъ, пока-мѣста тѣ стрѣлы величины довольны будутъ, да здѣлай такую стрѣлу не добрѣ велику, ни толсту, ни тяжелу, чтобъ во время стрѣльбы не перевѣсила и не оорокинулася, и притчею столь далечѣ не добежетъ, куда твое хотѣніе есть. А доведется тою мѣрою дѣлати, что бъ она въ середкахъ по толщѣ была, нежели на зади, а на переди быти ей подобно яйцу, и доведется такую стрѣлу поволочи чистымъ льнянымъ платомъ, да обвити крѣпкими нитьми, и потопити, какъ преждѣ обьявлено, и тѣмъ онѣ изготовлены, и не можешь тѣхъ стрѣлъ лутче имѣти, но горятъ добрѣ долго, и падаетъ крѣпко и прыдко трескучей огонь.

540. Наука о иныхъ стрѣлахъ; какъ ихъ дѣлати: Возьми пять фунтовъ селитры, два фунта сѣры горячія, три золотника уголья, истолки гораздо вмѣсто, да положи къ тому нефти въ четверо канферы, да горячего вина столько, что бъ все то смочило, и учини изъ того что тѣсто. И такой составъ намажи на стрѣлу столько, сколько тебѣ надобнo, по томъ положи ихъ въ теплой печи или въ избѣ, или на солнцѣ покамѣстъ высохнутъ; по томъ возьми ножъ, скреби и обдѣлывай, или обтачивай ихъ, какъ имъ доведется быти, или печатай ихъ въ формѣ, то есть: лучшее, и всего лучше мудрость, по томъ поволоки ихъ чистыми платки обвязывай и потопляй ихъ, какъ и выше имяновано.

541. Наука о иныхъ стрѣлахъ огненныхъ: Возьми здѣланной готовой составъ вѣдомой, и ты имъ набей накрѣпко, елико возможно въ мѣшекъ, да обвяжи ево съ верьху и съ низу, да пробей сквозь ево стрѣльное желѣзцо съ вершиною, да обвей ево, потопляй, какъ и прежде извѣщено, да помажешь тотъ составъ, смочи горячимъ виномъ истолокши ево, чтобъ стало тѣстомъ, да по томъ учини ево огненнымъ составомъ въ мѣшечкѣ, или индѣ, такъ еси и выше не въ одномъ мѣстѣ наказавъ есть.

542. Наука о иныхъ огненныхъ стрѣлахъ, какъ тѣ дѣлати: Возьми три фунта селитры, да фунтъ сѣры горячІя, да полфунта уголья, истолки ево мѣлко, да примочи ево горячимъ виномъ, да учини мѣшечикъ изъ толстаго плата, сколь долги стрѣльныя желѣзца, положи въ тотъ мѣшечикъ тотъ составъ огненной, да пробей стрѣлою сквозь того мѣшечка, и составъ обвей на переди и на зади крѣпко, потопляй ево гораздо, какъ прежде извѣщено.

543. Наука о великихъ бойчивыхъ стрѣлахъ огненныхъ, и какъ ихъ дѣлати: У ряди себѣ стрѣлу къ пушкѣ своей, изъ которой хочешь стрѣляти. А доведется тебѣ у такой стрѣлы вершину оставити тако у толсту, что бъ она вольготно въ пушку входила, да не надобно такую стрѣлу перити; но доведется назади у вершины накрѣпко льняной платъ прикрѣпити, да не много примочи. И какъ еси пушку порохомъ зарядишь, и ты тое стрѣлу глухимъ концомъ и платомъ заряди къ пороху, а вершиною и желѣзомъ изъ пушки а стрѣлѣ той доведется долгой быти, что 6ъ она концемъ передъ пушкою вонъ стояла. И какъ похочешь стрѣляти, и ты на переди взрѣжъ у острова конца у мѣшка, какъ выше образецъ и знамя стрѣльное объявляетъ, да запали ее съ конца, по томъ запали у пушки запалъ, пускай ее бѣжати, куда направлена, и платъ на зади у стрѣлы правитъ, и не требуетъ ни какого перья правильнагл, да можешь ими стрѣляти, какъ иными глухими стрѣлами. И какъ тебѣ возможно бойчивыя ядра дѣлати, выковати или вылити, хошорыя внутри тощи имѣютъ запалы, коиорыя бываютъ на обѣихъ концахъ таковы широки, каковы долги, и имѣютъ два дна крѣпки и тверды, а у одного конца, да запалъ учиненъ во всѣхъ мѣрахъ, что та бойчивая огненная стрѣла. И доведется тебѣ такое тощое ядро наполнити прыткимъ порохомъ, по томъ поволоки крашениннымъ мѣшкомъ, и межъ ядра и межъ мѣшка наполнити кругомъ безсильнымъЬ порохомъ, да увити крѣпко и ровно крѣпкими верьвми, и потопи въ маслѣ и въ сѣрѣ горячей, и такое мощно изъ мѣрныхъ и изъ верьховыхъ пушекъ стрѣляти.

544. Наука, какъ доведется огненныя стрѣлы зажгати: Возми добраго труту, рѣжъ ево въ ширину въ двѣ соломины, да съ перстъ длиною проверти диру на переди въ огненой составъ, которое у стрѣлъ придѣлано, набивай тотъ трудъ въ такія дири, зажги тотъ трудъ, да стрѣляй; и тотъ трудъ тлится и до огненнаго составу, и отъ того запалится, гдѣ ни прилетитъ, тутъ около себя пожжетъ и запустошитъ.

545. О силѣ сѣры горячія, какъ ее разумѣти, что есть такіе сѣры горючія прирожденіе и нравъ: и доведется ее сушити и сильнѣе и жарчѣе учинити, и она сама такова есть, а сѣра есть сама въ себѣ суха и горяча отъ прирожденія, и хотно или тщиво примаетъ огонь, а только ее еще похочешь сушѣе и горячѣе здѣлать, нежели она сама въ себѣ есть. И ты возьми желтыя сѣры, да ростопи ее на жару, да положи въ фунтѣ ростопленой сѣры, три золотника ртути, которая калена сѣрою, и смѣшай то все вмѣсшо, по томъ взлей на то добраго горячаго вина; и она учинится сушая многимъ и горючая прежняго, нежели отъ прирожденiя бываетъ. А есть двѣ сѣры: единая сѣрая сѣра, имянуется по Латынѣ Сульфуръ, и то есть: по Немѣцки живая сѣра. И какъ она есть живая, въ тѣ поры она въ своей лучшей силѣ и не требуетъ иной ни которой помочи, а купятъ такую сѣрую живую сѣры фунтъ въ два ефимка.

546. Наука, какъ доведется селитру водити и вычищати: Да аже вохочешь селитру водити и вычищати у каменныхъ стѣнъ, и ты такія стѣны припрыскивай водою, въ которой селитра варена, и у такой тщивой стѣны въ погребахъ, или индѣ гдѣ, у которой прежде селитра бывала; и такая стѣна наплодитъ селитры довольно. И какъ ты тое селитру сойнешь, и ты всегда такъ стѣны припрыскивай вѣникомъ, или инымъ чѣмъ, что бъ тѣ стѣны отъ того мокры были, и они подаютъ тщивую добрую селитру.

547. Наука, какъ водити лучшую селитру: И ты имъ здѣлай такъ, вели себѣ здѣлати трубу въ землѣ, или въ глинѣ, какова у кувшинниковъ, или у горшешниковъ въ дѣлѣ ведется, и сколь велику трубу похочетъ здѣлати, да подѣлай вo всей трубѣ многія малыя диры, да возьми фунтъ виннаго камени, да полфунта соли или столько же, да втрое противу того извести, да мужеской мочи, которой вина розные пьетъ, и учини въ томъ составъ густой, да намажъ тѣмъ внутри во всей трубѣ, да дай ей три дни на солнцѣ стояти, а на четвертой день опять вылей, да повѣсь тое трубу въ погребѣ, и въ ней наростетъ лучшая селитра.

548. Haука, какъ селитру свѣжити и сильну и прыдку учинити, и ты твори тако: Возьми селитры сколько похочешь, да положи ее въ чистой котелъ, да положи къ тому столько жъ вина или уксусу, что бъ оно селитру поняло, да мѣшай гораздо, да смѣшай все вмѣсто, да втолки въ нее травы Руты, и удери ево гораздо, да по томъ слей то вино или уксусъ, да дай ей прохолонуть, и ты найдешь тое селитру въ водѣ каменисту, и ты на солнцѣ высуши.

549. Наука, какъ соль или квасцы отъ селитры отдѣлити, такъ тебѣ доведется соль отъ селитры отдѣлити или квасцы: Возьми три фунта негашеной извести, да фунтъ Эсъ Гиспаникумъ по Латынѣ то есть: яръ, да фунтъ Галлиценъ каменья, да фунтъ соли, да здѣлай въ томъ щолокъ изъ вина или изъ уксусу, дай тому щолоку три дни стояти, чио бъ онъ начисто отстоялся, по томъ положи селитру въ котелъ, сколько похочешь, да на верьхъ налей имянованной щолокъ, что бъ щолокомъ селитру покрыло, да дай вполы кипѣти, да сцеди тотъ щолокъ долой. И ты найдешь квасцы да соль и иную не чистоту на днѣ въ котлѣ, по томъ простуди отъ нее тое воду, и селитра обьявится и станетъ на днѣ, что мерзлые леденцы, по томъ слей съ сѣры щолокъ, а сѣру высуши гораздо на солнцѣ. И такъ учнеши имѣти лучшую селитру, которую возможно имѣти, и единъ фунтъ лучше, и даетъ больше силы, нежели иныхъ пяти фунтовъ.

550. Наука, какъ невареную селитру начисто переваривати: Возьми живой извести, которая жжется изъ речнаго мѣлкаго камени, да положи ее въ дождевую воду, дай ей стояти три дни, да три ночи, что бъ изъ нее щолокъ сталъ, и то есть чисто и хорошо. И ты положи въ тотъ щолокъ тое нечистую селитру, которая прежде не варена, да звари ее до четвертыя доли того щолоку, да вспрысни того щолоку не много на угольной жаръ, а только отъ нее пойдетъ синей огонь, и она полна варева, потомъ слей тотъ щолокъ въ чистой сосудъ, да простуди ее. И ты обрящеши чистую и добрую селитру.

551. Наука, какъ нечистую и добрую селитру перепущати: Да аже буде похочешь селитру перепущати, которая нечиста и нова снята, а не перепущена. И ты возьми ѣдкой щолокъ, или положи известь въ сосудъ, да вымѣшай ево гораздо батагомъ, да дай ему ночь стояти, ино больше очистится, по томъ положи ее въ чистой котелъ. И какъ согрѣется тотъ щолокъ и ты всыпли въ тотъ щолокъ известь, да дай ей гораздо кипѣти, да достани чумичемъ желѣзнымъ до дна. И какое буде въ селитрѣ камеиье собралося, и то выложи вонъ, а селитры береги, до того €ереги, что бъ не черезъ шло, и сальнова бы ни чево не было. И какъ ты въ нее похочешь испытати, такиль полно кипѣла: И ты воткни въ нее батажокъ, да покапь на горячее уголье, только учнетъ горѣти и она полно кипѣла. И ты вели ее простудити, да какъ простудится, процѣди ее сквозь чистой платъ или шляпу холстеную или колпакъ, да дай ей сутки день да ночь стояти и прохолонути, да положи на верьху въ ней нѣсколько малыхъ ботожковъ, да посмотри, собралася ли она и прильнула ли она къ батожкамъ, да дай ей еще день постояти, да послѣ того слей тотъ щолокъ въ чистой сосудъ, да высуши селитру, да возми тотъ щолокъ, да дай ему долѣ кипѣти, нежели прежде, да дѣлай съ нимъ, какъ и прежде; и что буде въ немъ есть то и зберется и ты то найдешь.

552. О томъ же: Да аже похочешь искусити; селитра довольно ли перепущена иль нѣтъ, и ты положи ее не много на горячемъ уголье, а только она учнетъ хорошо, ясно и тихо горѣти безъ прядыванія, а учнетъ по порхивати и она добрѣ добра.

553. Наука инная о перепущеной селитрѣ: Да аже буде похочешь селитру перепущати, и ты возьми добраго и стараго вина три доли, четвертую долю воды, и положи въ нее селитру, да вари ее, что бъ четвертой жеребей вскипѣлъ да вылей въ чистой сосудъ дай ей ночь стояти, да что бъ та вода вся на передъ вскипѣла, а съ вина бъ больше того не было. И такъ она будетъ добра; да возможно селитру безъ огню изскусити: возьми только съ орѣхъ Воложкой, да положи ее въ чистое блюдо, которое бы не сально было, да налей на нее студеныя воды, да дай ей не великое время въ ней постояти, да сцѣди съ нее тое воду, да изкуси ее, взявъ немного въ ротъ, будетъ она толь добрѣ солона; и тое селитры не отъ велика убыло, и та селитра еще не перепустилась, а толь не добре солона, а многое передъ прежнимъ убавила и она добра.

554. Иная наука о перепущаніи селитры: Да аже похочешь селитру перепущати, которая мало и не довольно перепущена. И ты возьми чистой котелъ, которой бы не саленъ былъ, налей въ тотъ котелъ чистой родниковой воды и согрѣй, что бъ мало не кипѣла; да положи въ тотъ котелъ селитру и вари ее что бъ льготно кипѣла, чтобъ черезь неё плыла, а только вспѣниться, и ты подымай чумичемъ желѣзнымъ чистымъ; а какъ такъ вскипитъ трожды, или четырежды, и ты омочи батажокъ, и накапь на горячее уголье, только тѣ капли учнутъ горѣти и она спѣла, или накапь на сукно, и тѣ капли станутъ на сукнѣ, и она спѣла; по томъ сойми пѣну и составь котѣлъ съ огня, что бъ застыла и процѣди сквозь платъ частой и чистой въ корыто, или вѣко чистое, да помечи въ ней прутейца мѣлкое и поставь въ погребѣ, или гдѣ бы вѣтръ мало входилъ, и покрой ее, и не замай ее десять дней; а послѣ, буде селитра на хворосту сѣла, какъ обычай обдержитъ, и ты ту водy слей съ нее, а селитру въ инное судно положи, да высуши на солнцѣ или вЪ избѣ, и она учинится добра, да потомъ возми тое воду, которую еси цѣдилъ, да вари ее изнова въ чистомъ котлѣ и дѣлай во всемъ, такъ, какъ тебѣ есть прежде написано; а будетъ въ той водѣ что осталося и то все зберется, что и то тако же найдешь.

555. Наука только похочешь селитру перепущати и сильну учинити: И ты возьми селитры сколько похочешь, да положи въ чистой тазъ, да налей на тое селитру столько чистой воды, что бъ поняло или сколько пригоже, или вина, а уксусъ бы лутче былъ, да вымѣшай то батошкомъ чистымъ гораздо, и дай ей растаяти, да слей ее сквозь мѣхъ, чтобъ того чище стало, да постави ее на жаръ и дай ей кипѣти столь долго, какъ рыба кипитъ, да процѣди ее опять сквозь мѣхъ, да простуди ее и селитра сядетъ, по томъ сцѣди съ нее воду, да дай селитрѣ высохнути, а только та селитра не гвоздовато сядетъ, и въ ней есть многая мокрота. И ты возьми человѣческую мочь, по Латыни Урина, которая исходитъ отъ винопiйцовъ, чѣмъ старѣе, тѣмъ лутче, положи въ нее соли и вари въ ней селитру, какъ и прежде, и она учинится гвоздовата и толста.

556. Наука, селитру искусити, еще ли она въ себѣ соль имѣетъ, или нѣтъ? И ты возьми тое селитры съ полорѣха Воложкаго величиною, да положи ево на горячемъ угольѣ, и учнетъ урядно горѣти не трескучѣ, и валитъ въ низъ, то есть добра селитра и не имѣетъ въ себѣ соли, а только горитъ и разбрызгиваетъ и трещитъ что соль въ огнѣ, а брыжжетъ въ верьхъ, и то есть знатно, что она не довольно перепущена, и еще имѣетъ въ себѣ соль.

557. А уголья не имѣетъ въ пороху пищальномъ ни которыя силы, ни мочи и не згожается къ инному ни къ чѣму, развѣ едино, что оно помогаетъ огонь тщиво пріймати, покамѣстъ то прироженіе сѣры и селитры вмѣстѣ соймутся и силу свою исполнятъ.

558. Наука, какъ опознати, которое уголье къ пороховому дѣлу лутче есть: Нѣкоторые мастера имѣютъ то, что липовое уголіе лутчее къ тому есть, а инные къ тому имѣютъ, что орѣховое дерево лутче есть. И азъ реку, что сосновое уголье есть лутче, аже буде въ нихъ сучья не будутъ. И такое уголье есть добро, но сосновое уголье горитъ прыдчае, нежели иные; но орѣховое уголье отъ не велика мяхче и увѣсистѣе и протяжливо горитъ, нежели инное уголье, а липовое уголье вcero тщивѣе и легче, и въ прироженiи своемъ мокротнѣе, нежели инныя: и для того они мѣшкотны бываютъ въ своемъ горѣніи, нежели инное уголье. И для такія мѣшкоты можно сѣрѣ и селитрѣ скорѣе запалитися, и такой силѣ въ пушкѣ полнѣе собрати, и каменное ядро или желѣзное сильнѣе и далѣ прогнати; но которое уголье ни есть, а довольно ужжено, а не суковато, и тому возможно тѣмъ смѣшенiемъ селитры и сѣры, такую помочь учинити, что оно добре скоро сгоритъ, и прыдкой порохъ изъ того будетъ; а только ему доведется долго лежати, и нѣкоторые убавятъ свои силы и имъ тако жъ возможно помочь чинити и силы подати.

559. Наука, какъ уголью помочь чинити: И сколь долго онѣ пребываютъ въ смѣшнiи пороховомъ, что бъ то не могло испортится. И ты возьми атраменнъ, сирѣчь, горная желтая горячая сѣра, дай ево въ порохъ и вмѣшай ево въ порохъ, и сколь долго тотъ порохъ ни лежитъ въ сухомъ мѣстѣ, и онъ не испортится. Да хотя будетъ селитра не отъ велика своего прироженiя мокроту прiйметъ, и она не можетъ уголья отмочити.

560. Наука о вселучшемъ угольѣ, изъ чего ева дѣлати: Вэзьми вѣтчаную скатерть, которая бъ была, гораздо вымыта, а не укрѣпя гладиломъ, да положи ее въ новомъ горшкѣ, да укрой ея крѣпко кровлею, да постави то на огонь покамѣстъ изтлится въ уголье.

561. Наука, какъ разноличной порохъ самопальной дѣлати: Примѣчай того гораздо, что то есть надобное дѣло, что ко всякому составу надобно особное сито, и къ сѣрѣ и селитрѣ доведется особнымъ мѣлкимъ ситомъ быти, а къ уголью имѣти частое рѣшето; сквозь чего доведется порохъ крутити, и послѣ такова крученья прежде урядно смѣшати вмѣсто, какъ тебѣ наука обьявляетъ.

562. Да аже похочешь рядовой порохъ дѣлати: И ты возьми четыре фунта селитры, два фунта сѣры, да фунтъ уголья, смѣшай то и дѣлай вмѣстѣ, какъ въ обычаѣ ведется; и такой порохъ есть на торгъ добръ и терпитъ долго.

563. Да аже буде похочешь лучше того здѣлати, которому Государю на городъ, которой то хочетъ заплатити: И ты возьми: пять фунтовъ селитры, два фунта сѣры, да фунтъ уголья, да смѣшай ево въ дѣлѣ гораздо, то есть, уголье доброе.

564. А только похочешь того сильняе и лучше, нежели инные есть порохъ дѣлати: И ты возьми шесть фунтовъ селнтры, два фунта сѣры, да фунтъ уголья; и такой порохъ учинится крѣпокъ и силенъ и стрѣляетъ далече, какъ доведется имъ стрѣляти.

565. Да eще возможно лутче того порохъ здѣлати, а емлется къ тому два фунта сѣры, семь фунтовъ селитры, да фунтъ уголья; а только больше того селитры и сѣры и утолъя, итого много будетъ и не добро.

566. Наука, какъ полочной порохъ здѣлати: Возьми полчетверта фунта селитры лутчія, елико возможно добыти, да три четверти фунта живой сѣры. да столько жъ уголья, которое зжено изъ старыя изветчаныя скатерти. И какъ учнешь толочь, и ты припрыскивай добрымъ горячемъ виномъ, да крути его мѣлко сквозь особливое частое сито.

567. Наука, какъ самопальной червленой порохъ дѣлати: Возьми селитры и сѣры какъ и прежде, да вмѣсто уголья возьми красново сандалу, да вели столь мѣлко утерти и въ муку смолоти.

568. Наука, какъ лазоревой порохъ дѣлати: Возьми селитры и сѣры по прежнему, да лазореваго цвѣту, которой въ хлѣбѣ ростетъ, да изсуши тотъ цвѣтъ и изтолки ево, да къ тому же возьми травы Сардовія, приложенiе горяче и горитъ, да изтолки тѣ составы гораздо вмѣстѣ, да крѣпи тотъ порохъ сюрмою серебреною или нашетыремъ.

569. Наука, какъ желтой порохъ дѣлати: Возьми селитры и сѣры, и какъ, прежде да полфунта Спиканарды и изтолки также гораздо вмѣстѣ; а похочешь его сильнѣе имѣти. И ты возьми тѣ составы къ тому, которыми огненыя хитрости и порохъ сокрѣпляютъ, какъ и послѣ сего обьявится. Да вѣдай то, что тотъ порохъ, которой съ угольемъ дѣланъ, лучше есть къ стрѣльбѣ и прыдчая предо всемъ порохомъ.

570. Наука, какъ испорченному пороху пособляти: Положи тотъ порохъ въ чистой котелъ, влей на верхъ пороху чистой воды, что бъ водою тотъ порохъ поняло, дай ему гораздо согрѣтися; потомъ скати тое воду чисто долой, да вымой тое сѣру, которая на днѣ остается, да ростопи въ горшкѣ вмѣстѣ, а перовую долю процѣди сквозь чистой платъ, и тутъ останется уголье, и то откинь прочь, а воду тое вари изнова, какъ селитру варятъ; да простуди ее, и селитра сядетъ по прежнему, и то высуши на солнцѣ. И такъ еси порохъ прямо раздѣлилъ, и то смѣшай вмѣстѣ по вышеписаному науку. И такъ учнешь имѣти доброй порохъ новой; но что бъ тебѣ къ тому имѣти инное уголье, которое есть ново и свѣже.

571. Наука особливаго сокрѣпленія къ пороху, или огненнымъ составомъ, къ огненнымъ стрѣламъ или огненнымъ ядрамъ: Возьми битаго водянова составу, свинцу, три фунта селитры, да фунтъ нашатырю, да фунтъ мышьяку, сулемы и сѣры фунтъ. Все изтолки гораздо мѣлко, да положити ихъ въ муравленомъ горшкѣ, да на верьхъ налей добраго горячаго вина, что бъ тѣ составы поняло виномъ; да положи на верьхъ горшка крѣпкой кирпичь или кровлю, да задѣлай ево крѣпко глиною, или тѣстомъ, что бъ отъ него духъ не выходилъ: по томъ отстави горшокъ отъ огня и взломи кровлю, чѣмъ было покрыто, да вели ево сушити, сколько похочешь, а суши на солнцѣ, а досталь остави сыру. Да разумѣй то, что то есть великое сокрѣпленiе въ нее пороху. И какъ ты возьмешь четыренадесять фунтовъ пороху, или огненнаго составу, и тебѣ къ сокрѣпленію того осьмнатцать золотниковъ полно; а подаетъ она пороху и огненнымъ составомъ великую крѣпость и силу, особливо огненнымъ стрѣламъ.

572. Наука о пушечномъ пороху, какъ ево скрѣпляти и прыткимъ новымъ порохомъ учинити: И какъ ecи то 'гораздо вмѣстѣ смѣшаешь, и положи въ великую cтyпy или въ иготь, и сколько тебѣ въ нее возможно положити; да полей ево добрымъ виннымъ уксусомъ, да вытолки ево гораздо, да помачивай ево гораздо тѣмъ уксусомъ, что бъ далось вмѣстѣ сжати и сваляти, сколь великъ еси тотъ прыткой порохъ имѣти, да по томъ возьми муравленую сковороду или ночвы, или въ мѣденую чашу, выжимай ево таково мокро, тѣмъ обычаемъ, какъ нѣкто сыръ выжимаетъ и на ночвы кладетъ, да опрокинь ихъ на доску, и такъ сырость изъ нихъ хотно выходитъ. И такихъ пороховъ инныхъ сжимковъ можешь надѣлати, сколько пороху имѣешь, а только случится лѣтомъ въ жаркіе дни. И ты тѣ выжимки суши на солнцѣ, а только не лѣтомъ, и ты ихъ суши въ избѣ въ вольномъ теплѣ десять денъ. И такой комовой порохъ доведется покласти въ сухую бочку и поставити въ сухомъ мѣстѣ откуды бъ онѣ мокроты не приняли. И такой порохъ бываетъ отлико добръ, и не убавливается въ силѣ, коль долго ни лежитъ, а передо всѣми дѣлы береча ево отъ огня и oтъ свѣчи, но не возможно есть дѣло отняти во время запаленія.

573. Наука, какъ порохъ дѣлати къ пушкамъ и къ огненнымъ ядрамъ: Изтолки селитру на передъ таково мѣлко, что бъ далося сѣяти сквозь мѣлкое перечное сито; а только такова сита не имѣешь, и ты возьми просторное ржаной муки сито, да просѣй ево въ сосудъ чистой и что въ ситѣ останется, и ты то изнова изтолки, покамѣста высѣешь, и положи сѣеную селитру особно, по томъ учини надъ сѣрою такожъ, какъ надъ селитрою, да положи ее особно; а съ угольемъ учини тако же: поставь ихъ каждое жъ особно, да смѣшай по развѣскѣ, какъ будешь послѣ наученъ.

574. Наука, какъ комовой порохъ, и добрыя сѣрныя свѣтильны дѣлати: Возьми два фунта селитры, да фунтъ сѣры горючей, да четверть фунта уголья, растопи сѣру въ сковородѣ, да изтолки селитру, да уголье и всыпли въ сѣру разтопленую, да возьми пряжу, да проволоки пряжу сквозь тотъ составъ: и то будетъ сѣрныя свѣтильны всего лутче, да простуди составъ въ сковородѣ. И такъ учнешь имѣти всѣхъ лутче комовой порохъ.

575. Наука всего лутче пищальной порохъ дѣлати, которой ни коли не портится: Возьми полтора контаря селитры, да контарь сѣры, изтолки то вмѣстѣ, да развѣсь его прямымъ вѣсомъ, да возьми половину осьмые доли уголья; и того станетъ вѣсомъ полосьманадесять фунта, да тридесятую долю и половина доли нашатырю, изтолки и смѣшай вмѣсто; да возьми къ имъ же тридесяти фунтовъ составу того, девять золотниковъ сулемы, три золотника камфары, пятьнадесять золотниковъ мышьяку, да къ тому же пркбавь не много воды селитровой, только бы не отъ велика прибавити. И ты тотъ порохъ сожми въ комы и дай ему высохнути; а только будетъ та селитра гораздо перепущена и вычищена, и инные составы тако жъ добры: и такой порохъ не учнетъ ни коли портитися.

576. Прямая и достаточная наука, какъ прямой и доброй пищальной порохъ дѣлати: Положи на обоихъ скалахъ въ вѣсу добрыя перепущеныя селитры, что бъ на вѣсу равно бы тянуло. И ты возьми единую долю селитры изъ скали, и отложи тое долю на сторону, а противу тое доли селитры; которая осталась, положи добрыя свѣжія сѣры, и какъ то сдѣлается, и ты тое сѣру отставь, да возьми тое долю сѣры и роздѣли ее въ равной вѣсъ. И какъ то сдѣлается, и ты единую долю сѣры отставь, а другую половину оставь у себя, и положи къ той остаточной доли сѣрѣ сколько сосноваго уголья или липоваго, и положи тое долю уголья съ тою остаточною долею сѣры вмѣстѣ, коего же по розвѣсу. И какъ то сдѣлается, потомъ возьми всѣ вышеписанныя доли селитры и сѣры, и уголья и смѣшай все вмѣстѣ, да истолки ето гораздо мѣлко, чѣмъ ево болши учнешь толочи, тѣмъ порохъ мельчае и прудчае учинится, и будетъ грамчае какъ запалится. Да высуши тотъ порохъ гораздо въ тазу на солнцѣ, или въ теплой хороминѣ, да не стави его близко печи, она зажигается отъ зною, такоже что и отъ огня. И какъ имѣешь прямую розвѣску, и какъ тебѣ такіе составы развѣсити, да починай розвѣшивати инные составы; а дѣлай, какъ и прежде, и примѣшь сего науку, но онъ всѣхъ лутче и прямѣе.

Разумѣніе, какъ ея тѣ составы обьявятъ о толченіе: Да какъ тѣ составы учнешь толочи, и онѣ вмѣстѣ измѣняются и учинится не много мокротно. И ты постави ни во что, и какъ его гораздо вытолчешь, и ты его взявъ да высуши гораздо, и въ томъ учиняется великіе комы и слипаются тaкie составы вмѣстѣ; да не замай его такъ въ комахъ, но тѣ составы не портятся въ комахъ, такъ какъ коли онѣ кручены бываютъ.

577. Наука, какъ лежалой порченой порохъ свѣжити и перепручивати и добро учинити: И того бываетъ много, что порохъ въ старости излеживается и худѣетъ; что уголье отначиваетъ отъ селитры; причею селитра не гораздо перепущена и не вычищена, и отъ того порохъ портится. И тому тебѣ доведется, какъ пособити: возьми добраго горячего вина, да возьми Салбертику, а Салбертика есть составъ, изъ гораздо перепущеныя селитры, учинится селитра, а селитру перепущати трожды съ виномъ горячимъ и съ нашатыремъ и съ камфорою, и такъ учинится Салбертика. Да возьми столько же селитры и вари въ томъ горячемъ винѣ, да дѣлаючи порохъ помачиваючи его кипячимъ виномъ, да по томъ толчи его гораздо; да возьми глиненой горшокъ, и у толкши ево гораздо, порохъ положити въ горшокъ, да укрыти и закрѣпити горшокъ гораздо, да поставити тотъ горшокъ съ порохомъ въ печь, гдѣ хлѣбы пекутъ, которая бъ не добрѣ жарка была, и тотъ порохъ высушити въ печи гораздо, да по томъ выставь его, да перетолки его гораздо отъ невелика, и потомъ такой порохъ опять свою силу получитъ, и учинитъ лутче и сильнѣе, нежели прежде былъ.

578. Прямой достаточной доброй наукъ, какъ тебѣ тѣ три составы, селитру, уголье, сѣру, коли бываетъ вытолчено и въ порохъ передѣлано, но и вмѣстѣ смѣшано, опять разняти и раздѣлити, что бъ кой же составъ, которые еси, а особливо по себѣ раздѣлишь и разоймешь, что бъ онѣ, кои же особливо стали, каковы прежде были.

579. Да аже похочешь пищальной порохъ роздѣлити, такъ, что бъ селитра, такова же была, что и прежде, а сѣра бы тебѣ стала по своему прироженію, а уголье своимъ обычаемъ, да что бъ кой же составъ селитра, сѣра, уголья столь же свѣжо было, что и прежде было. И ты возьми пороху сколько похочешь, да всыпь ево въ горячей уксусъ, что бъ третьею долю пороху дай постояти ему, да снимай то уголье долой портяниною частою ситочкою, которая бываетъ вшита въ вилкахъ, по томъ лей тотъ уксусъ въ крашенинной мѣхъ, и такъ пойдетъ тотъ уксусъ, въ которомъ селитра растаялася сквозь мѣхъ, а сѣра останется въ мѣху, но сѣра въ мѣху не можетъ растаяти ни отъ которыя мокроты, какъ селитра таетъ, a cѣpa ни коли не можетъ портитися; потомъ вари тотъ уксусъ тою мѣрою, какъ рыбу варятъ, да простуди ево, да и поставъ ево на мѣстѣ, гдѣ бы ево не трогали; по томъ сцѣди тотъ уксусъ студевой долой. И ты найдешь селитру на днѣ что гвоздье, а сѣру доведется тебѣ гораздо вымыти въ чистой водѣ, и она учинится такова чиста, какъ и прежде; но лутче есть раздѣленіе въ уксусѣ, и какъ ево возмешь къ тому раздѣленію и ты въ нево положи яри да галицово каменья.

580. Наука, какъ доброй и сильной порохъ дѣлати: Возьми три фунта селитры, да фунтъ сѣры сѣрой живой, двѣ четверти фунта уголья, да ползолотника бѣлаго Опелымента, имянуется бѣлой мышьякъ, да столки то вмѣстѣ, да возьми четверть стопы добраго горячего вина, да полчетвертки камфары и вари вмѣстѣ; и какъ то простынетъ, влей ево въ порохъ, да истолки ево, да высуши ево гораздо. И ты такъ учнешь имѣти прыдкой порохъ, которой далече бьетъ, и ни кто такога пороху не имѣетъ.

581. Наука, какъ мастерской прибыльной доброй прыдкой пищальной порохъ дѣлати: Да аже похочешь доброй пищалькой порохъ дѣлати, которой бы доброй, прыдкой и сильной былъ. И ты къ тому возьми фунтъ дсбраго липоваго или сосноваго уголья, которое бъ безъ сучья было, а похочешь того пороху еще дѣлати и отвѣсити къ тому прежде имянованные составы по развѣскѣ, да къ тому не смущайся ты въ томъ; въ дѣло твое будетъ конечно не вотще, да примѣти себѣ гораздо, что полконтаря селитры требуетъ тредесять фунтовъ сѣры, да полчетверта надесять фунта уголья, да три фунта яри, да четверть фунта нашатырю, и сколько хотѣти въ единую пору порохъ дѣлати. И такъ доведется тѣ прежде поставленные составы, коего же по ево развѣскѣ разумѣти.

582. Наука, какъ добрую Салбертику дѣлати, чѣмъ порохъ пищальной подкрѣпити и силы поддати, селитру перепущати, что бъ изъ того селитра учинилася: И какъ еси тое селитру трожди перепустишь, и ты ее положи въ частой котелъ, да взлей на то горячего вина, такъ, что бъ то вино надъ селитрою три перста вышиною стояло, да положи къ единому фунту селитры дванадесять золотниковъ нашатырю, да три золотника камфары, да вари то, что бъ четвертая доля вкипѣла, да отставь то на время отъ огня прочь, да влей то вино въ глиненой горшокъ, и то учинилось Салбертика. И ты повѣси тое Салбертику въ глиненомъ горшкѣ на мушовозѣ или на верьви въ студеномъ погребѣ, да дай тому горшку съ тѣмъ составомъ недѣли три или шесть висѣти, а только онъ учинится сѣръ и мокръ, а учнетъ только то злое сквозь проростати да и лучшее; а по томъ, какъ ты тотъ кувшинъ съ составомъ съ тѣмъ въ погрѣбѣ повѣсишь, и ты тутъ приди въ девятой день, и ты тотъ проростъ или составъ сотри исъ того кувшина чисто въ чистой тазъ, да содержи то у себя въ береженье, но тo есть лучшей составъ и дорогой и сильной, елико кому возможно имѣти, а только того подожити три золотника въ тридесять фунтовъ пороху пищальново, и того полно; но чѣмъ ево больше положишь и тѣмъ отъ часу лучше ставится.

583. Наука, какъ дѣлати, что бъ сама собою загорѣлася вода: Возьми негашеной извести, столько же вѣсомъ сѣры горючія, сколько извести, да учини изъ того свѣтильню, да попрыщи на нево воды, и оно зажжется, и взлей на нево масло, и оно угаснетъ.

584. Наука, какъ иннымъ образцомъ то жъ дѣлати, и изъ самострѣла стрѣляти: Возьми двѣ доли селитры, да долю сѣры горючія, двѣ доли доброва пороху, да сѣры простой или смолы и изтерти мѣлко смѣшати вмѣсто, да потомъ вели себѣ тощую стрѣлу выточити, и набей ее на крѣпко полну симъ составомъ, сколь долго тебѣ надобно, и какъ стрѣлѣ вдолгѣ или вкороткѣ зажигатися, да можно тебѣ ее потопити въ сѣрѣ горючей и въ сѣрѣ простой.

585. Или возьми двѣ доли селитры, одну долю сѣры горючія, двѣ доли доброво пороху, да смочи ево льнянымъ масломъ, да наполни тое стрѣлу тѣмъ составомъ полну, и возможно тебѣ такую стрѣлу на самострѣлѣ зарядя и положа стрѣлу зажечи, какъ и послѣ увидишь, и дай ей гораздо разгорѣтися, что бъ она въ розрывѣ бѣгучи не угасла.

586. Наука о потѣшномъ составѣ во градѣ броcaти: Вели себѣ телѣжному мастеру толстой усѣчекъ бревенной провѣртети въ длину буравомъ, чемъ ступицы колѣсные вертятъ, только бъ не на сквось, и такъ та диря въ длину усѣчка выверчена, и такъ верьти частыя дири гораздо меньше тое длинной дири поперегъ въ толстину того усѣчка и длинной дири, и каполни вышеимянованную длинную дирю вышеписаннымъ составомъ, да набей имъ нашуго, а въ поперечныя дири набей пороху, которой дѣланъ въ дву доляхъ селитры, въ дву доляхъ пороху, да въ полудолѣ сѣры горючія, и изтолки то вмѣстѣ смѣшавъ, и запали тое колоду съ большія дири конца, да броси ее куда хочешь, и увидишъ дивной и потѣшной и прохладной огонь безъ шкоды.

587. Наука, какъ разными образцы и обычьи порохъ дѣлати. И какъ къ тому огненные составы готовити, и доведется опознати, какъ добрую селитру изъ пытати, которая есть добрая селитра, да и какъ коего жъ излежалой или порченой порохъ подкрѣпити и имъ помочь учинити, и какъ дѣлати и красити бѣлой, желтой, лазоревой, червленой, зеленой, все писано по статьямъ ниже сего:

588. Возьми горшокъ такой, въ которомъ лучь дѣлаютъ, и положи въ нево на дно соломы на два перста толстиною, а солому положишь прохоно, а не крѣпко, а только начается, въ которомъ мѣстѣ селитры въ землѣ есть. И ты копай въ томъ мѣстѣ землю, и сыми верьхней слой на сторону, а середней слой, которой не дошолъ до матерой земли, и ты той земли положи въ тотъ горшокъ на солому, да на тую землю положи золы рядовой по толику, а сверьхъ того наложи воды какова есть рѣчная, или какова прилучится, да здѣлай въ томъ лугъ, и того лугу положи въ котликъ или въ сковороду, и повари его гораздо, что бъ укипѣлъ; и какъ поспѣетъ тотъ лугъ, и ты ево взлей на чистую деревянную тapeлку или на блюдо, и дай постоять съ часъ, и послѣ посмтотри того, будетъ ли въ той землѣ селитра; и на томъ сосудѣ обьявятся сопельки волгонки, что соль учинится, а только она такова не сядетъ и не обьявится, и больше того не чего искать.

589. Наука, о томъ же инною мѣрою: Только лучится въ каковѣ мѣстѣ земля, а въ ней селитра, и ты возьми или вели здѣлать чанецъ, что бъ у него верьхъ былъ ширѣ, а дно уже, и тово чанца по верьхъ дна и съ стороны проверти на гвоздь диру отъ два вышиною на четырѣ персты, а въ чанецъ на дно положи бруски, что на кругло кладутся, какъ пиво варишь, да въ тотъ же чанецъ здѣлай вѣко изъ мѣлкого ивово прутья, какъ бы ему возможно во чанецъ войти и на тѣхъ брускахъ легъ; а буде то вѣко изъ сторонъ не плотно, и ты ево оклади накрѣпко соломою, что бъ та земля подъ то вѣко не сыпалася, а вѣко бы было вышиною пяди сто дна и копай ту землю. А буде та земля черна или тяжела или заплеснѣвѣла, и та земля, которая съ плеснью всѣхъ тѣхъ лутче, а инная земля бываетъ добра въ кабацкихъ дворахъ и на всякихъ тѣхъ мѣстѣхъ, гдѣ мочи человѣческiя много, и въ дикихъ горахъ находятъ. И та земля бываетъ добра у градовъ около рвовъ въ осыпяхъ, гдѣ земля плесневѣла, тутъ она и добра, только преже надобе ее отпытывать, что бъ на тще трудовъ и протору не чинить, и тѣ замли пытать такъ: насыпай во чанецъ на то плетеное вѣко негашеной извести съ ладонь толстиною, или поперечины ладонной да золы, которая изъ крѣпкаго дерева зжена и то насыпь по слоямъ, а не насыпать бы того чанца, а волна то больши пяди или съ пяди для воды по тому, что въ возможно въ то вода лити, и дай той водѣ на чанцѣ день другой постояти, и послѣ тѣмъ гвоздемъ, что у чанца съ стороны ты учинилъ; и ты тую воду сцѣди и положи въ чистой котелъ, а прежде процѣди сквозь холщовой частой мѣшокъ, что бъ въ той водѣ ни нечистоты нисколько ее было, и вари ту воду гораздо, да вспѣнивай ея, что бъ чиста стала, и увари ея гораздо, какъ и прежде указано. А буде тебѣ ей соли ради уварити не мочно, а въ полкотла только выкипѣла. И ты возьми мѣрникъ, что бъ былъ чистъ и твердъ, и выложи ту воду изъ котла въ тотъ мѣрникъ, и дай ему не великое время постояти, и по томъ процѣди тое воду сквозь колпачную полсть въ тотъ же котелъ; и послѣ той воды въ мѣрникѣ найдешь на днѣ соль, и то примѣть себѣ прямо и вари ея на опытъ, какъ и прежде тебѣ обьявлено, и по томъ изъ подъ котла выни огонь, и дай той водѣ постояти и прохолонути, что бъ соръ и нечистота на днѣ пала, и селитра учинится ясна, чиста и свѣжа, и по томъ процѣди ево опять сквозь мѣшокъ или колпакъ въ деревяной сосудъ, да дай ему постояти день да ночь, и потомъ скати ево долой, и тѣмъ та селитра изготовлена.

590. Наука, какъ селитру жечи на голо на огнѣ и перепущати: Возьми глиненой чистой черепъ, которой бы не саленъ бьлъ, и положи въ него селитру, да постави ево на угольномъ жару, что бъ поломя не было, и дай ему льготно растопитися; и какъ оно загорится, и близко того, что ростопилось, и ты возьми желѣзную лошку, да потяни тoe пену на задъ къ себѣ, чтобъ тебѣ тотъ чистой якарь видѣть. Какъ все на чисто растопится, и ты возьми съ орѣхъ полевой величиною сѣры горючія, и вброси въ тое ростопленую селитру и оберегайся, а даетъ она отъ себя что молнія блистанія, и такъ она изготовлена и гораздо на сухо перепущена.

591. А только похочешь того лутче имѣти селитру и во время такова переплавленья положи въ ней не много горячего вина: изъ такія селитры порохъ дѣлаютъ полочной.

592. Иной указъ о селитрѣ: Живетъ и такая мѣра, что случается селитра на каменныхъ стѣнахъ; и такъ ея плодити и снимати, поливай тѣ стѣны тою водою, въ которой селитра варена, а поливать въ холодныхъ мѣстахъ и въ мочливыхъ, въ погребехъ и въ полатахъ низкихъ, и возможно опознати, гдѣ она учнетъ хотно рости, и сама ся особно собою учнетъ обьявлятися. И такіе селитры на тѣхъ стѣнахъ будешь имѣти довольно, а какъ ее почнешь снимати, и послѣ снятія тѣ стѣны припрыскивай такъ же водою, какъ и прежде, и она тебѣ дастъ селитры безперестани.

593. Иной указъ о селитрѣ, какъ ея готовить и сыскивать: Вели трубу здѣлати, сколь велику похочешь, желѣзную или мѣдяную или свинчатую, какову возможно тебѣ имѣти, и возьми полфунта соли, да втрое передъ тѣмъ извести, да мужескія мочи, которые много вина пьютъ, и учини изъ того густой составъ, да вымажъ тое трубу внутри, а на трубѣ бъ было изъ сторонъ кругомъ трубы малыхъ дирокъ много, и съ тѣмъ составомъ той трубѣ дай постояти на солнцѣ три дня, а на четвертой день вылей тотъ составъ изъ трубы, и повѣсь тое трубу въ погребѣ, и изъ тѣхъ диръ выростетъ добрая селитра, и та есть лучше, которая у стѣны ростетъ.

594. А ростетъ селитра на три пути: Перьвая на полѣ изъ крѣпкаго камени, какъ и квасцы, и не вредитъ ей и не учиниться ей убытка; другая селитра ростетъ въ горахъ и на стѣнахъ; а третья въ мочливыхъ мѣстахъ въ погребѣхъ на стѣнахъ и въ трубахъ, и которая въ погребѣ ростетъ, та лучшая, а подъ нею на стѣнахъ, а потомъ на полѣ, и той не мюго бываетъ; а во иное время той селетры не бываетъ, а только будетъ возможно такія селитры достатъ. И такую селитру мѣшай съ доброю селитрою вмѣстѣ, и ты остерегайся въ томъ, какъ похочешь селитру купити.

595. Наука, какъ снятую селитру перепустити: Возьми чистой сосудъ и положи въ нево добрую золу, и взлей на то чистой свѣжей воды, и мѣшай чѣмъ доведется гораздо, и дай ему очиститися и пока-мѣста изъ того щолокъ учинится и гораздо ѣдокъ будетъ. И по томъ возьми прежде снятую селитру, и положт въ чистой котелъ или въ новой горшокъ, да взлей на ней тотъ студеной щолокъ, что бъ былъ чистъ, чтобъ того щолоку надъ селитрою вышиною на четыре персты, да сыми воды и селитры въ верьхъ мѣру, сколько онъ полонъ, и положи подъ котелъ огню, и какъ учнетъ въ котлѣ пѣнится, и ты сымай пѣну ложкою мѣдною или желѣзною друшлеватою, что бъ одна пѣна сымалася безъ селитры, пѣну мечи вонъ, а селитру спущай въ котелъ; а какъ щолоку столько выкипитъ, что было выше селитры, и ты ея отпытуй на огнѣ у камина, огонь и будетъ учнетъ на томъ углѣ блискати, и обьявитъ въ нѣсколькихъ мѣстѣхъ синей огонь и она полна кипѣла, а буде не такъ обьявится, и ты ее вари до тѣхъ мѣстъ, покамѣстъ такъ обьявится, какъ прежде писано. И по томъ возьми чистое корыто и постави ево въ погребѣ, что бъ тамъ ни кто не ходилъ и житія тамъ ни какого не держалъ, и вѣтеръ бы не заходилъ, а въ то корыто процѣди то варенiе сквозь толстину частую, и накрой корыто въ три полотнища холстиною, а по верьхъ холстины инымъ чѣмъ; а прежде наклади въ то корыто тонкихъ баташковъ вдоль и поперекъ, на томъ селитра въ корытѣ чиста сядетъ, и станетъ сопельками, что ледъ. И какъ она такъ станетъ, и то есть перепущенная селитра, и ты понорови еще дни три и больши и вдутой въ сосудъ съ ней слей, а селитру на солнце, или въ избѣ теплой высуши гораздо, а воду тое сизнова перевари по коль селитру изъ ней выведешь, и такъ дѣлати и впередъ.

596. Haукa инымъ образцомъ селитру перепущати: Возьми прежде снятую селитру съ стѣнъ, сколько ее похочешь, положи ее въ котелъ въ кипячую воду, или въ доброй уксусъ, да вымѣшай ея гораздо и прохолоди ея, и процѣди ея въ воду или уксусъ, и постави съ изнова на огонь и повари,} сколько рыба свежая варится, да испытай ея каплями на огонь, какъ и прежде обьявлено. А иже буде она такова, какъ и прежней опытъ обьявитъ, и ты процѣди ея тако жъ сквозь тонкой платъ въ чистой сосудъ, какъ и прежде объявлено, и какъ она застынетъ и она учинится тако же соплями, по томъ слей воду, а селитру гораздо высуши. Да бываетъ то часто, что селитра послѣ варенія не обьявится я не дастся видѣти и не сядетъ, и то есть притчею, что добрѣ въ ней воды много есть, или уксусу, и ты дѣлай такъ: Возьми мужескія мочи, которой вино пьетъ, чѣмъ моча старѣе есть, тѣмъ лутче, и положи въ нее соль и вари ее, какъ и прежде и она сядетъ.

597. Наука, какъ перепущати селитру, которая имѣетъ крѣпкія сопли: Возьми селитры такой сколько у себя имѣешь, вели ее смолоти, или изтолчи мѣлко. И какъ она такова мѣлка будетъ, и ты ее всыпь въ чистой котелъ, и налей на верьхъ, какъ тебя книга сія выше учитъ, и смѣшай ея гораздо, да дай ей три дни стояти; по томъ постави ее на огонь, что бъ двѣ доли вскипѣли, и слей тое лишнюю селитру сквозь платъ, и что въ плату останется селитры, и то вари въ крѣпкомъ уксусѣ, что бъ въ полы вкипѣла, по томъ ее еще слей, да простуди ее, и какъ она сядетъ, и ты слей воду долой, и такъ учнешь имѣти добрую селитру.

598. Наука, какъ цѣлой контарь селитры перепущати: Возьми чистой воды, или вина, и положи въ ту селитру, что бъ тое селитру вода или вино покрыло съ перстъ вышиною, да постави ее на огнѣ, и какъ она почнетъ кипѣти, и ты возьми на контарь селитры фунтъ нашатырю, осьмнадцать золотниковъ яри, да вари ее въ томъ щолоку, какъ выше написано стоитъ; и по томъ слей тотъ щолокъ долой, да простуди ее, да по томъ постави ее еще на огонь, да дай ей гораздо покипѣти, да положи въ нее еще фунтъ нашатырю, и сваря ее, слей щолокъ долой, да дай селитрѣ постояти; по томъ выни селитру, да вели ее высушити на солнцѣ, но не забуди ее испытати прежде, нежели щолокъ сливъ.

599. Наука иному перепущенію селитры, которая и прежде бывала перепущена: Возьми солитры сколько похочешь и всыпли ее въ чистой котелъ, да возьми деревянную мѣру, которая бы тою селитрою полна была, какъ и котелъ, и по томъ здѣлай другую мѣру тремя персты просторнѣе прежнія мѣры, да возьми гораздо крѣпкаго уксусу, и положи то на верьхъ селитры, покамѣстъ она высокой мѣры достанетъ, и постави ее на огонь, да вспѣнивай ее гораздо, и возьми фунтъ яри, да положи къ тому же, и дай ей гораздо кипѣти, да мѣшай ее легонько. И какъ та селитра растопится, и слей ее въ чистой сосудъ сквозь чистой тонкой платъ, да простуди ее гораздо, и какъ та селитра сядетъ, и ты слей тое воду долой, да селитру высуши гораздо на солнцѣ, и та селитра отлико добра.

600. Иная наука селитру перепускати, что единъ фунтъ золотова стоитъ: Возьми два фунта негашеной извести, да фунтъ яри, да фунтъ купоросу, да фунтъ нашатырю, да два фунта соли, и то все изтолки мѣлко, и въ томъ сдѣлати щолокъ, наливъ вина да уксусу, да смѣшавъ гораздо, и дай ему три дни стояти, что бъ начисто вычистилось, потомъ положи селитры сколько похочешь въ чистой котелъ, да налей сего щолоку на тое селитру, что бъ селитру покрыло, да смѣшай все то гораздо, да дай ей въ полы вкипѣти, да по томъ сцѣди ее долой; и ты найдешь соль да квасцы на днѣ въ котлѣ, да дай той слитой водѣ или щолоку прохолонути, и селитра сядетъ, и по томъ слей тотъ щолокъ долой, да высуши селитру. И такъ она учинится лучшая селитра, что одинъ фунтъ золотова стоитъ и въ дѣлѣ заступаетъ единъ фунтъ столько, какъ пять фунтовъ иной селитры.

601. О той же селитрѣ: А буде только послѣ такова перепуску еще въ той селитрѣ соли обьявится, и ты ее положи въ студеную воду, что бъ черезъ шла или только поняла; и та вода тое соль высосетъ, а селитра послѣ того останется жестока, и ты тое воду сцѣди долой, да дай ей высохнути, и такъ она учинится пряма.

602. Наука объ иномъ перепущаніи селитры: Возьми квасцовъ, Ѳиктри Альрамманумъ, имянуется Римской купоросъ и Салкоману, то есть: радовая соль, и свари то все вмѣстѣ съ селитрою во время перепущенiя, и та Салкомуна высысаетъ къ себѣ соль да и квасцы, то же тому подобно дѣлаетъ и Ѳиктріоль, сиречь купоросъ, кой же составъ высысаетъ къ себѣ, свою силу имѣетъ.

603. Наука, какъ перепущеную селитру сильною селитрою учинити: А похочешь сильную селитру устроити или дѣлати и соль отъ нее отвести, и ты возьми селитры сколько похочешь, да положи ее въ чистой котелъ, да взлей на нее столько вина или уксусу, что бъ селитру покрыло, да смѣшай ее съ тѣмъ гораздо вмѣсто, да здѣлай мѣру на батожкѣ, сколь полонъ есть тотъ котелъ селитры и наливки, да какъ примѣтишь, чтo то въ полы вскипѣло, и ты слей то вино или уксусъ долой, и процѣди ево сквозь чистой платъ въ чистой сосудъ. И ты найдешь тое соль на днѣ у котла, и селитра сядетъ въ выцѣженой водѣ, и то слей долой и дай селитрѣ высохнути, и она учинится пряма и добра.

604. Наука, какъ доведется селитру nepeпyщати, что бъ она сѣла великими соплями, и учинилася добра: Положи живой извести сколько похочешь въ чистой сосудъ, что бъ тотъ сосудъ отъ того наполнился, и взлей на то чистую воду студеную, да вымѣшай ее гораздо, по томъ слей тое воду легонько долой; и какъ она чиста станетъ, возьми опять ѣдучую известь, и взлей тое воду опять на нее покамѣста сосудъ полонъ будетъ, и вымѣшай ее гораздо вмѣстѣ, дай постояти и счиститися, да вымѣшай опять, и такъ дѣлай двожди или трожди. И какъ та известная вода или щолокъ гораздо ѣдка станетъ, и ты дай ему простоятся и очистится, да слей ее чисто во во иной чистой сосудъ, и какъ ты тоо селитру учнешь въ котелъ класти, и ты дѣлай какъ стоитъ и прежде написано, сколь доведегося на нее щолоку лити, и примѣшай батожкомъ въ сосудѣ, въ которомъ селитра сядетъ, и селитра та учинится добра и сядетъ великими соплями.

605. Наука, какъ доведется селитру пробовати и въ четвертый перепущати: И ты ее вари въ котлѣ, сколько ты ея положишь въ котелъ, да наложи на нее по мѣрѣ въ котелъ вина или уксусу, и вспѣнивай дуршлякомъ, какъ и прежде указано, а что ее останется, и ты ее вари изнова въ винѣ и въ уксусѣ, какъ и прежде речено, и такъ она пробована въ четвертые, а доведется тебѣ по коему жъ варенью ея мокроту сливати и изнова варити.

606. Наука какъ гораздо перепущеную селитру всего лучше устроити и изготовити: Возьми гораздо чистую перепущеную селитру, да положи ее въ великой широкой въ ольляной сковородѣ, да постави ее на горну, и дай той селитрѣ растопитися; а буде въ ней мокрота есть, которая бъ въ скоромъ испытанiи могла вмѣстѣ сойтится и шкоду учинити, и то она учнетъ вымѣшивати пѣною, и ты тое нечистую тую мокроту и соръ вымѣшывай вонъ изъ котла, а досталь вылей тое селитры на гладкой камень, и какъ простынетъ, и она сядетъ, и учинится тверда и суха, и ты ее сойми до чиста съ каменя долой, да истолки ее въ порохъ, и она пряма испытана есть, да не доведется ее столько вѣсомъ имѣти къ пищальному пороху, какъ иной селитры, или въ которой огненной составъ ее хотѣти прибавити, и она есть или многимъ горючѣе и сильнѣе, нежели иные всее селитры, и прибыльнѣе во всѣхъ огненныхъ составахъ и хитростяхъ, именуется по Латынѣ Калиціолниръ та селитра, то есть: въ четверо перепущенная селитра.

607. Наука, какъ доведется селитру опознавати, добра ли или худа? и такую купити и смѣшати по опыту какова она есть перепущена: Но такъ доведется опозновати добрую и перепущеную селитру. И ты возьми не много селитры и положи ее на горячемъ угольѣ, будетъ только она прямо и урядно въ верьхъ горитъ, а не прыщетъ на сторону и не попорскиваетъ и не трещитъ что соль на огнѣ, и она добра; или положи на нее горячей уголь, а горитъ ясно и урядно и не брызжетъ нечистотою въ верьхъ и не трещитъ, то есть: прямая добрая и сильная селитра; а учнетъ она только нечистоту свою бросати, попорскивати и трещати въ верьхъ, а не учнетъ сильно и ясно около себя горѣти, и та селитра не добра; и та селитра не доведется въ дѣло имати, развѣе ее гораздо перепустити, а только не такъ, ино труды вотще будутъ.

608. Иная наука, какъ селитру искусити: Да какъ придешь къ бочкѣ или сосуду, въ которой есть селитра, и ты продени въ нее руку елико возможно, и только твоя рука выдетъ суха, и начаятися, что та селитра добра; но доведется ее испытати смѣшанiемъ и вѣсомъ пороховымъ, только она учнетъ горѣти прыдко и чисто въ верьхъ, какъ полочной порохъ, и такова она пряма и добра, и мочно такую селитру въ дѣло имати, а только не чисто и не прыдко въ верьхъ горитъ, доведется ее еще перепустити.

609. Наука, какъ опознавати, таки ли селитра съ солью смѣшана или нѣтъ? и какъ ее безъ огню искусити: Положи не много тое селитры въ чистое несальное блюдо, взлей на нее студеную воду, да дай не много постояти, и потомъ испытай воду, только будетъ солона и селитры поубыло, и она съ солью смѣшана; а только похочешь соль отъ нее отвѣсти, и тебѣ ее перепускати, какъ выше есть написано, а только вода не солона, а селитры въ вѣсу не убыло: и та селитра пряма и добра.

610. Наука, какъ селитру безъ огню испытати: Возьми не много селитры въ ротъ и лизни ее не много языкомъ, только она солона и горка, то она не добра, а только она на языкѣ покусываетъ и сладка слышится; такова селитра добра. А которая селитра гладка и соплевата, такая живетъ добра; а которая шороховата, не гладка, та селитра не добра и къ дѣлу не годна.

611. Наука о познаніи селитры, которая еще не лютрована, какова изъ Венеціи вышла: Живетъ такая селитра, что съ квасцами смѣшана, и такая селитра кажется во рту ни горка, ни солона; и тебѣ надобно той селитры квасцы отдѣлить, и будешь имѣти многіе труды, и убываетъ ее много, а къ дѣлу не годна. А иное бываетъ и то, часто кажется добра чищена; такъ, кабы съ каменя снята, и такую опазновати во ртѣ она обьявлятся добрѣ горка, не обьявляетъ она во ртѣ ни соли, ни квасцовъ, а только будетъ она чиста, или ясна. И ты ее купи, живетъ такая тчива къ роздѣленiю и податлива къ лютрованію.

612. Наука о сѣрѣ, коимъ обычаемъ доведется ее готовити къ дѣлу, и которая лутчая сѣра. Венеціанская сѣра добра и сильна, и къ огню прыдка; но не требуетъ ей столько къ пороху, ни къ огненнымъ составамъ и хитростямъ, какъ иной сѣры по развѣсу въ дѣло надобно.

613. Наука, какъ добрую сѣру готовити и строити: Возьми бѣлую сѣру, разтопи ее въ новомъ глиняномъ горшкѣ на горячемъ жару, что бъ гораздо разтопилася, да къ единому фунту сѣрѣ возми три золотника ртути и умертви ее на передъ сѣрою, и положи ее по томъ въ разтопленную сѣру, и вымѣшай ее гораздо, и по томъ прибавь къ ней горячего вина, и она учинится горяча.

614. Иная наука о томъ же, какъ сѣру готовити: Возьми фунтъ сѣры или сколько похочешь, и всегда емли на единъ фунтъ сѣры по три золотника ртути, и то умертвити сѣрою, какъ выше молвлено, и влей на то горячего вина; и она учинится сильнѣе и горючѣе, нежели прежде была, и переменяетъ цвѣтъ свой и наличіе, и то бъ ни за что ecи имѣлъ; но есть иная живая сѣра, и та есть цвѣтомъ сѣра. И какъ ты ее можешь опознати живую, и тебѣ къ ней ее доведется ни чево прибавливати; но она есть въ своей полной силѣ, а только буде не такъ было довелося бы ее испытати.

615. Наука, коли хотѣти сѣру купити, и какъ ее безъ огня испытати: Возьми желтыя сѣры, такая есть лутчая къ огню, сожми ее накрѣпко въ горсти, да держи ее такъ въ горсти зжавъ къ уху, а услышишь, что она гораздо трещитъ, и ты ее можешь и безъ огню опознати, что она добра и пряма есть.

616. Наука о иномъ сокрѣпленiи тое сѣры: Возьми фунтъ сѣры больши или меньши вѣсомъ, да вполы передъ тѣмъ дѣланнаго стекла, и разтопи сѣру, изтолокши съ стекломъ мѣлко, и смѣшай ево гораздо вмѣстѣ съ тою разтопленною сѣрою, да влей въ тое сѣру горячаго вина, и то вино учинитъ ее сухо и горячо, и такъ еси тое сѣру розомножилъ и вмѣстѣ сильну учинилъ.

617. Наука, какъ сѣру перепускати: Возьми новой горшокъ, положи въ нево сѣры, дай ей кипѣти, да снимай съ нее пѣну, да положи въ другомъ горшкѣ, и какъ она гораздо покипитъ, и она учинится видна налична, чиста и ясна, и въ дѣло во всякое отлико добра.

618. Наука о угольѣ, какъ ихъ доведется строити и готовити къ пороху и къ огненнымъ хитростямъ, и которые есть лутчiе: Возьми ветчаныя старыя скатерти, или иныя ветхія портенины, которые ветхи и изодраны, что бъ гораздо чисты были вымыты и высушены, и чтобъ гораздо сухи были; по томъ набей ихъ глиненой горшокъ полонъ, или въ иной сосудъ который бы не саленъ былъ, да замажь тотъ сосудъ гораздо крѣпко, что бъ изъ нево духъ не выходилъ, и въ нево поломя не шло, и поставь ево такъ въ горячую печь, или надъ огнемъ; и какъ можно познати, что бъ онѣ гораздо ужглися ли, или изтлѣли. И ты ихъ отъ жвру отыми, да дай ему о себѣ прохолонути, и такъ имѣешь лутчѣе уголье.

619. Наука иная о угольномъ строеніи и о угольѣ, которое зжется съ можжевеловомъ, въ орѣховомъ и въ гниломъ ивовомъ деревѣ, то есть, лучше уголье, опричонно выше имянованнаго уголья, только ихъ такъ готовити, какъ здѣсь послѣ обьявлено: Возьми гнилова ивова дерева, изрѣжъ ево въ малые жеребьи дву или трехъ перстовъ толтиною, а въ длину то жъ, да возьми новой горшокъ, наполни ево тѣмъ деревомъ, каторое еси изрѣзалъ въ жеребьи, да здѣлай надъ горшкомъ глиняную кровлю, а въ середкѣ кровли учини не великую дирочку, да положи кровлю на горшокъ, обмажь ево гораздо, что бъ изъ горшка духъ не выходилъ, но единою дирою на кровлѣ, постави ево въ жаркую печь, или на огнѣ, что 6ъ жаръ кругомъ горшка былъ, да дай ему такъ стояти на огнѣ въ жару; а только учнетъ верьхъ кровли дирою поломя выходити, и ты вскорѣ закрѣпи тоe дирю желѣзнымъ гвоздемъ или глиною, да сойми горшокъ съ огня, да дай ему оссбѣ прохолонути, или холодѣ ево поопрыскиваючи не много водою, покамѣста простынетъ, по томъ повыбери то уголье изъ горшка вонъ. А похочешь только ихъ горючѣе учинити, какъ ихъ вымаешь, а онѣ еще не много теплы, и ты ихъ помочи злымъ горячимъ виномъ, да по томъ ихъ высуши, и ты ихъ не можешь того уголья лучше найти къ полочному пороху, развѣе имянованнаго уголья.

620. Наука, какъ уголье готовити къ рядовому пороху: И то иное уголье къ тому иному рядовому пороху и составомъ, которые къ дѣлу згожаются, и тѣ доведется жечь въ липовомъ или въ ольховомъ деревѣ, и изъ которова дерева они ни жгутся, доведется изъ нихъ сучья вырѣзывати, да мочити ево въ уксусѣ, и онѣ учинятся многимъ лутче, и доведется ихъ меньше къ зелью и къ огненнымъ составомъ имать.

621. Наука, какъ уголье сподобляти, что бъ оно долго въ смѣшеніи пороховомъ вмѣстѣ состоялось, и что бъ не портилося и силы бы не убывало: Возьми сѣры желтыя горючія изтолки то мѣлко, какъ къ зелейному составу готовятся, а уголье такъ же бы было толчено, учреждено по своей мѣрѣ къ самопальной стрѣльбѣ, и учини вѣсъ сѣрѣ и уголью, и смѣшай то вмѣстѣ, а селитры тутъ же положи по развѣсу, и постави то въ сухомъ мѣстѣ, и учнетъ тотъ составъ стояти долго, а порчи ему и сырости ни какіе не будетъ; да хотя та селитра будетъ прироженьемъ своимъ нѣсколько мокроты въ себѣ приметъ, или отволгнетъ, а уголье такое отъ ней не изнеможетъ, и пребудетъ крѣпко и сухо въ единой мѣрѣ. А какъ будетъ время въ томъ составѣ порохъ дѣлать, и тотъ порохъ совершить и крутить ево, какъ мѣра обдержитъ, и тотъ порохъ къ самопальной стрѣльбѣ добръ, и къ передъ на долгое время беречь ево мочно въ сухѣ безо всякаго опасенiя.

622. Наука, какъ доброе уголье выжигати: И ты взявъ того деірева, изъ котораго похочешь уголье жечи, да подѣлай невеликiе щепки или батожки, да помочи ихъ въ уксусѣ, и высуши ихъ на солнцѣ, или въ теплой печи, по томъ жги тѣ батожки на поду, и онѣ добрѣ въ уголье, или въ золу, но остави въ нихъ нарочитую силу, да поклади ихъ плотно въ новой горшокъ, да ево закутай и обмажь ево чемъ ни есть, что бъ изъ нево духъ не выходилъ, да ужги ихъ горазло, по томъ гаси ихъ горячимъ виномъ попрыскиваючи.

623. Наука о всякомъ пушечномъ и пищальномъ пороху, какъ ево доведется дѣлати, и какъ безсилынюй порохъ крѣпити и гнилое раздѣлити, и единое сильнѣе, нежели другое, и учинити со всѣмъ тѣмъ что къ тому пригодно. И къ тому дѣлу надобеть снастей чѣмъ ево, и въ чемъ дѣлать, толочь, крутить, ступы будетъ водою толочь, только большое дѣло и ступы по тому, а въ ступахъ бы были для береженья поддонки мѣденые литые, а у пестовъ тако же оковы литые. А буде дѣло не велико, и но и ступы по тому жъ ручные устроены, такъ же что водяные, каковъ будетъ мастеръ; живутъ ступы пороховые разнымъ дѣломъ на заплотѣ водою и колесомъ руками, и колесомъ ногами, въ колесѣ человѣкъ ходитъ или два, а песты бьютъ, а иное песты на оцепахъ, а иное песты ручные, къ малому дѣлу иготь большая; да къ тому же дѣлу вѣсы и развѣски большія и малыя, которыя съ покрышками ночвы отъ равныя и малыя, доски широкія съ опушками и съ кровлями, рѣшета крѣпкія, сколь возможно кому сдѣлати въ проволокѣ струнной, мѣдяно'й, сита хвостовыя и гривенныя съ покрышками пршавыми, одно сито къ угольному сѣяныо и развѣскѣ, другое къ селитрѣ, третье къ сѣрѣ; тѣ три сита къ составу къ мукамъ врознь, да три сита къ крученью, сито двойное на крупное зелье послѣ мѣдянаго, да сито середнee на середней порохъ, да сито мѣлкое частое на мѣлкой порохъ, да сито гривенное высѣвальное на муку, и къ тому простини, кулганъ на вино, или на уксусъ, яндова, ковшъ, крылья гусиныя, или какое доведется обмѣтати, весельца мѣдяныя на помѣшку въ ступахъ, тарелолчи въ сито четвероугольные на разбивку глыбъ, что сваляются порохъ, ино бъ ранѣе порохъ шелъ сквозь сито. Да того на крѣпко беречь отъ грѣха, что бъ въ ступу песокъ и камень или кремень не попалъ, или бы лихой человѣкъ не вкинулъ, или у водяныхъ ступъ пестъ въ брусъ не заскался самъ, или не терся тѣсно, что бъ не загорѣлся о себѣ, и того живетъ много и грѣхъ отъ того бываетъ. И тѣ три состэвы: уголье, селитра, сѣра, толочь ихъ и сѣять пo рознь и провѣвать такъ же и смѣшать и вѣсить. А какъ тѣ три составы вмѣстѣ сообчишь въ одну ступу, и ты ихъ вели толочь гораздо, что больше толкутъ, тѣмъ лутче. А какъ почнешь спѣшити, и ты просѣвай въ сито прежде въ крупное, по томъ и до послѣдняго, а что муки въ ситѣ останется, и ты то вели изнова толчи, столь часто, что бъ все то сквозь сито прошло; а какова та селитра ни есть сyxa, и она' въ толченіи учинится отъ невелика мочлива, и для того она себя хотно не дастъ сварить. И ты на то не смотри, послѣ толчонiя ты ея опять посуши и утирай ее гораздо руками, что порохъ, и она чтивѣе пойдетъ сквозь сито. А порохъ толочь гораздо, помачивай и смѣшивай часто вмѣсто, чѣмъ чаще и больше такое смѣшенiе учинится, тѣмъ оно лучше ставится; да по томъ себѣ помни, что тебѣ тѣ всѣ составы на передъ высушивъ, и по развѣсу вмѣсто смѣшати, всыпавъ на ночвы, или на доску, или въ вѣко, или въ какой сосудъ имѣешь, гораздо руками или лопаткою вымѣшати, и по томъ сквозь сито, которое къ тому устроено, не многимъ чаще прежнихъ ситъ прокрути, и положи въ ступу и толки вмѣстѣ, какъ указано прежде. И такъ порохъ всякой доведется дѣлать, и послѣ ево суши на солнцѣ, или въ теплой хороминѣ съ великимъ береженьемъ, и тотъ порохъ самопальной доброй.

624. Раздѣленiе пушечнаго пороху къ рядовому составу пороховому: Возьми фунтъ селитры, да фунтъ сѣры, три четверти фунта уголья, и такой порохъ добръ къ огненнымъ пушкамъ и ядрамъ.

625. Наука сильнѣе того составити: Возьми два фунта селитры, да фунтъ сѣры, три четверти уголья, и такой порохъ годно главнымъ пушкамъ.

626. Иная наука о иномъ составѣ: Возьми три фунта селитры, фунтъ съ четвертью сѣры, полтора фунта уголья, и то все смѣшати вмѣсто, гораздо крути ево виномъ, уксусомъ, или двумя свѣжими водами, да можешь крутити мужскою мочою, которой вина много пьетъ, чѣмъ та моча старѣе, тѣмъ лутче, да по томъ перепусти ее въ скляницахъ.

627. Наука о иномъ пороховомъ составѣ: Возьми четыре фунта селитры, да фунтъ сѣры, да фунтъ уголья, и то гораздо вмѣстѣ выработати и вьтолочи, и учинится рядовой порохъ.

628. Наука о иномъ составу: Возьми четыре фунта селитры, два фунта сѣры, да фунтъ уголья, мѣшай и выдѣлай ево гораздо вмѣстѣ, какъ прежде указано, изтолки ево, къ крученью учинится добрымъ порохомъ.

629. Наука о иномъ пороховомъ составѣ: Возьми пять фунтовъ селитры, два фунта сѣры, да фунтъ уголья, толки ево съ уксусомъ или съ горячимъ виномъ, да выдѣлай то, как прежде указано, гораздо вмѣстѣ, то есть, многая помочь къ пищальному пороху.

630. Примѣчай ciю статью гораздо: Да какъ еси такія составы учнешь толчи и вмѣ'стѣ смачивати, и онѣ покажутся мало. И ты въ томъ не имѣй oпaceнія, но какъ онѣ будутъ ropаздо выдѣланы и вытолчены и вымѣшаны, дай имъ гораздо высохнути, и мокрота, которая въ нихъ была, держитъ ихъ вмѣстѣ, въ угольи, или въ зернахъ не убудетъ ни едино зepно въ вѣсу.

631. Наука, какъ доброй порохъ учинить къ главнымъ пищалямъ: Возьми четверть фунта селитры, двѣ доли сѣры, да едину долю уголья, и здѣлай то, какъ обычай обдержитъ порохъ готовити, и какъ выйдетъ изъ ступы. И ты ево поставь на солнцѣ вынявъ изъ ступы, и какъ то гораздо высохнетъ, и ты ево смочи гораздо горячимъ виномъ, или уксусомъ, или родниковою водою, и по томъ постави ево на солнцѣ или въ теплой избѣ, и дай ему не много провянути, да возьми cѣчкy или чакмасеръ или топоръ, да изъ секи тотъ порохъ вялой мѣлко, и онъ учнетъ лучше сквозь решето мѣденое проходити и сквозь ситъ волосеныхъ крутится; а прокруча тотъ порохъ и поставь ево на солнцѣ, или въ теплой избѣ, что бъ не изгустилося и не сплылося, и дай ему такъ и высохнути доволь, какъ и прежде указано, и то къ большому снаряду тѣмъ составомъ и будешь имѣти выборной доброй порохъ.

632. Наука, какъ порохъ запасной въ комахъ учинити, что бъ долго терпко былъ: И ты положи пороху сколько похочешь въ ступу и примочи ево добрымъ горячимъ виномъ, да утолки ево въ ступѣ гораздо вмѣсте да смачивай ево послѣ того толченья еще виномъ, или добрымъ уксусомъ, что бъ далося вмѣсто сваляти что тѣсто, и изъ того подѣлай комы столь велики или малы, каковы похочешь, по томъ возьми глиняную муравленую сковороду, или мѣденой тазъ, или чару да зжимай въ тотъ сосудъ, какъ и сыры въ творило дѣлаютъ и опромѣтывай тѣ комы на доску, а случится только лѣтомъ, и ты суши на солнцѣ, а зимою во льготной избѣ и суши тое дней воемь или десять, по томъ положи ихъ въ сухІе сосуды или бочки и постави ихъ въ такихъ сосудѣхъ въ сухихъ мѣстѣхъ, а не въ мочливыхъ, и такой порохъ вЪ комахъ стоитъ много лѣтъ, а не портится, и во время потребы доведется ево только перекрутити, смачивая какъ и выше о томъ писано.

633. Наука о иномъ пороховомъ составѣ: Возьми двѣ доли селитры, да долю сѣры, да осьмую долю уголья, и растопи сѣру, а истолкши селитру и уголье и по чину вмѣсто ссыпь въ ростопленую сѣру, и то добро комовое зелье, и какъ оно будетъ такъ въ комахъ, какъ выше извѣщено или въ единомъ кому вмѣстѣ застынетъ и высохнетъ, и то учинится долговѣчнымъ и прыдкимъ запаснымъ порохомъ, а только похочешь имѣти сѣрныя фетили, или свѣтильны, и ты проволоки сквозь тотъ составъ, покамѣстъ еще горячь фетили и свѣтильны.

634. Наука, какъ доброй порохъ дѣлати: Возьми три контаря доброй перепущенной селитры, которая есть всево чище, да контарь сѣры, истолки гораздо, да пропусти ихъ сквозь сито, да смѣшай ево гораздо вмѣстѣ, по томъ взвѣси ево на прямомъ вѣсу, да положи противу того осьмую долю нашатырю, и истолки ево, да вымѣшай гораздо вмѣстѣ, да емли всегда на тридесять фунтовъ того составу, девять золотниковъ камфары, да пятнадцать золотниковъ мышьяку, да не много сѣлитровой воды, а одно лишне емли тое воды не много, да дай тому составу свою мѣру и угольемъ и истолки то все вмѣстѣ, а сей порохъ не доведется тебѣ крутити, но развѣе въ уголье оставити.

635. Иная наука, какъ доброй порохъ дѣлати: Возьми прямыя вѣсы, положи на коей же скалѣ доброй перепущенной сѣлитры, что бъ обѣ доли равны были; по томъ сойми одну долю долой, да взвѣси противу тoe другія доли столько добро сѣры, что бъ было вѣсомъ ровно жъ, да по томъ сойми другую долю, половину доловъ и раздѣли ее на вѣскахъ пополамъ, а противу тое доли половины отвѣсь столько липоваго уголья, въ которомъ бы сучья не было, и то вели гораздо мѣлко истолчи и вымѣшати и выдѣлати, какъ и выше имянованно, и тотъ порохъ бу'детъ прямъ и добръ.

636. Наука, какъ порохъ дѣлати, которой не далеко бьетъ: И ты возьми три фунта добрыя и гораздо переаущенныя селитры, да фунтъ порохой сѣры, да полфунта уголья, ползолотника мышьяку бѣлаго, истолки и мѣшай вмѣстѣ, да возьми осьмую долю стопы добраго горячаго вина, да зoлотникъ камфары, растопи все вмѣстѣ на легкомъ огнѣ. И какъ то простудится, положи ево въ мѣшеной порохъ, да составь долой и дай высохнути, и сей пopoxъ, бьетъ многимъ далѣ, нежели иные всѣ рядовые порохи.

637. Иная наука о пороховомъ составѣ: Возьми пятдесять фунтовъ добрые перепущенные селитры, да 30 фунтовъ добрыя сѣры, да 30 фунтовъ уголья сосноваго, ольховаго, или ивоваго, какъ и прежде обьявлено, 3 фунта яри, да 24 золотника нашатырю, и смѣшай гораздо вмѣсто, и изготовь тотъ составъ такъ, какъ еси часто наказанъ въ тѣхъ пороховыхъ наукахъ.

638. Нayка, какъ того сильнѣе порохъ дѣлати: Возьми зженыя камфарія, которая есть бѣла одну долю, да двѣ доли нашатырю не зженаго, положи и то вмѣстѣ въ единую иготь, да тутъ же положи добраго горячего вина, да немного сулемы, посмотря по составу сколько ево есть истолки гораздр и столь мѣлко, елико возможно, что бъ оно бѣло и въ порохъ стало; да по томъ положи отъ сѣры и уголья, коего жъ осьмую долю лота, а въ лотѣ вѣсу три золотника, и въ единомъ фунтѣ такова составу только тебѣ покажется мочно тебѣ къ тому имати гораздо перепущенную селитру, смотря по дѣлу, каково тебѣ во отпыту покажется.

639. Наука, какъ къ тому доброй и запальчивой полочной порохъ дѣлати: Возьми три золотника гораздо перепущенной селитры, да три золотника живой сѣры, шесть золотниковъ орѣховаго уголья. И какъ будетъ гораздо выдѣлано толченІемъ и примачиванІемъ, крученІемъ и сушеніемъ и изготовленiемъ, какъ сдѣся послѣ стояти написано, и тотъ порохъ будетъ таковъ прытокъ и запальчивъ, что ево возможно безъ вреды на рукѣ зажечь.

640. Наука, какъ иной полочной порохъ дѣлати: Возьми 18 золотниковъ гораздо перепущеной селитры, 9 золотниковъ живой сѣры, полтора золотника нашатырю, шесть золотниковъ уголья, извѣтчаныя скатерти зжено, какъ еси и выше обьявилъ, какъ eвo испытати или жги ево такъ, вымой начисто и высуши такую вѣчтаную скатерть зазжги ее въ тазу, и какъ то згоритъ, и ты на то взлей добраго злаго горячего вина, покрой ево другимъ тазомъ, или инымъ чѣмъ ни есть, что бъ тебѣ то утушити, что бъ духъ не выходилъ; по томъ истолки, смѣшай ево вмѣсто со всѣми иными составы, какъ есть и выше объявлено, и послѣ сего въ ряду учинится извѣстно, и такъ имѣешь отликой полочной порохъ.

641. Иная наука, какъ полочной порохъ дѣлати: Возьми сѣры горючiе, которая есть постоянна, и виномъ горячимъ и ртутью сокрѣплена. И какъ тебѣ выше сего наукъ данъ, по томъ возьми гораздо перепущеную селитру, которая бы гораздо была мѣлко утерта на гладкомъ камени, да возьми уголья какъ выше указано, и смѣшай тѣ составы вмѣстѣ по розвѣскѣ ичинито осьмнадцать золотниковъ селитры, девять золотниковъ сѣры, шесть золотниковъ уголья, и все истерти мѣлко, прибави въ то не много камфары, такожъ мѣлко утолчено, мѣшай гораздо вмѣстѣ, примачивай порохомъ, добрымъ горячимъ виномъ, мѣшай и выдѣлывай ево гораздо толченьемъ и примаванІем, крути ево мѣлко, а мочно тебѣ камфара въ винѣ ростопити, и по томъ въ тѣ составы влити, и такъ имѣешь доброй изпытанной полошной порохъ.

642. Наука, какъ испорченой порохъ опять добрымъ и сильнымъ порохомъ учинити: Да аже будетъ селитра въ немъ еще добра, и ты тотъ порохъ вари, да по томъ сколько тово пороху есть, положи въ нево свѣжаго комоваго пороху, да положи все то въ волосяной мѣхъ, и всвѣсь ево въ теплой хороминѣ, или на солнцѣ, дай ему высохнути, по томъ крути ево какъ выше обьявлено, и ты ево опять въ силу привелъ.

643. Наука, какъ перепорченой порохъ раздѣлити: Возьми того перепорченаго вороху, сколько ты похочешь, положи ево въ крашенинной мѣхъ, по томъ положи ево въ котелъ, да влей въ нево вина, что бъ оно тотъ мѣхъ поняло, дай ему гораздо покипети, по томъ повѣсь тотъ мѣшекъ съ порохомъ въ верьхъ, да выжьми ево гораздо, и селитра розойдется и ростопится въ винѣ, а сѣра и уголье останется въ мѣшкѣ; и какъ простудится, слей то вино долой, и выми селитру вонъ, а хотя будетъ она не вся похотѣла сести, и ты то вино вари изнова, положи въ селитру не много нашатырю, и она варится чиста, и сядетъ вся сполна.

644. Наука иная о томъ же роздѣленiи nepeпорченаго пороху: Возьми тотъ перепорченой порохъ, и всыпли ево въ чистой котелъ, да налей на верьхъ вина, и ты розопни чистой платъ межъ вилокъ деревянныхъ подобно ситкѣ, да тѣмъ снимай то уголье и пѣну долой, и какъ ты то уголье сполна соймешь, и ты то вино слей въ крашенинной мѣшекъ, да выточи то вино въ иной котелъ, и постави ево на огнѣ, и вари то вино съ мѣшкомъ вмѣстѣ; и какъ оно гораздо покипитъ, и ты тотъ котелъ отъ огня отставь, и дай тому мѣшку гораздо высохнути, и какъ найдешь тое сѣру въ мѣшкѣ, и ты ее мой и суши нa вѣтрѣ и на солнцѣ, и учини ее опять живою, и какъ въ переди о сѣрѣ есть на писано, и такъ можешь ее къ пороху или иному чему имати, да вари то вино опять, и простуди ево, и ты селитру опять возьмешь сполна, а уголье потерено.

645. Наука о иномъ роздѣленiи перерорченаго пороху: Возьми того пороху сколько ты похочешь, положи ево въ чистой котелъ, на лей на верьхъ крѣпкаго уксуру, чтобъ ево треть покрыло, да дай ему постояти, по томъ снимай то уголье долой, которое на верьху явится чистямъ платомъ, какъ прежде обьявлено и влей, по томъ варивъ уксусъ гораздо въ крашенинной мѣшекъ, да дай тому уксусу бѣжати вo иной сосудъ, и сѣра останется въ мѣшкѣ, а селитра съ уксусомъ пройдетъ сквозь мѣшекъ въ сосудъ, по томъ вари тотъ уксусъ, которой сквозь мѣшекъ бѣжалъ опять изнова, сколь долго рыбу варятъ, положи ево въ сосудъ, и какъ прохолонетъ, и ты найдешь селитру на днѣ въ сопляхъ и опять вычищена, да только она покажется черна, и ты ее вымой чистою водою холодною, и она учинится чиста и налична.

646. Наука, какъ весь порохъ опознати и доведется испытати и которыхъ составовъ въ которомъ пороху много или мало есть: Да аже будетъ тебѣ или новодѣланой порохъ до рукъ дойдетъ, въ которомъ много, а не по мѣрѣ положено селитры, сѣры, или yroлья, и хочешь то дѣлати безъ роздѣленiя, которого составу въ немъ не много есть. И ты дѣлай такъ, возьми того пороху величиною сволоской орѣхъ, положи ево на наковальню, или на гладкой камень, зажги ево, а будетъ въ немъ есть много селитры, и она наковальни, или камени на чемъ зажжешь останутся бѣлы и красны зернышка, а буде только сѣры много, и оно горитъ протяжливо и мѣшкотно, да хотя будетъ тo все сгоритъ, а уголья въ немъ много, и уголье останется таково сыро, и ляжетъ съ великою нечистотою и съ соромъ на наковальни, а только наковальня или гладкой камень, на чемъ порохъ зажжется послѣ жженово пороху останется мокротно или волгло, и ты то вѣдай, что та селитра есть не гораздо перепущена, и соль въ ней осталася, а только на наковальнѣ не останутся зернышка бѣлы и тощи, подобны просянымъ зернамъ или по больши, и та селитра имѣетъ въ себѣ квасцы, и тотъ порохъ къ лежанiю не вѣченъ и не проченъ, а только будетъ тотъ порохъ во всемъ сухъ и прыдкъ, все вдругъ вспыхнетъ столбомъ въ верьхъ, а не разширится и не разшибется широко, а не останется нажженомъ мѣстѣ ни зеренъ, ни руды и ни мокроты, и тотъ порохъ добрѣ и достаточно прямъ. И такъ тебѣ объявлены всякая испытности пороховыя, или положи порохъ на гладкомъ камени, или на наковальнѣ, какъ тебѣ сіе колечка здѣся предъ очима на знаменованы стоятъ, и ты заполи единое колечко пороховое отъ нихъ съ краю, а положити ихъ, что бъ сряду, что бъ межь ими были промежки по три, или по четыре пальца, только онѣ вдругъ спыхнуть, а не останется ни единово, и тотъ порохъ отлико добръ.

647. Наука, какъ бѣлой самопальной порохъ дѣлати: Возьми пять фунтовъ гораздо перепущеныя селитры, два фунша сѣры, да полтора фунта гнилово ивоваго дерева, да суши ево гораздо въ печи, да дѣлай имъ какъ ведется иной порохъ дѣлати, примачивай ево горячимъ виномъ; а только похочешь ево гораздо сильно и бѣло имѣти, и ты къ тому положи дванадесеть золотниковъ нашатырь, да шесть золотниковъ камфары и тотъ порохъ будетъ добръ и бѣлъ и силенъ.

648. Наука, какъ червленой порохъ дѣлати: Возьми четыре фунта гораздо перепущеныя селитры, два фунта сѣры, да два фунта мѣлко истертого сандальнаго дерева, и изсуши ево гораздо въ хлѣбной печи, здѣлай ево таково мѣлко, елико возножно тебѣ дѣлати, что бъ тебѣ ево въ частомъ сите гривенномъ просѣяти, и утолки тѣ составы вмѣсто, помачивая злымъ горячимъ виномъ, какъ прочей порохъ и сокрепляй ево добрымъ нашатыремъ и камфарою, и крути ево решетомъ частымъ и такой порохъ прохладенъ видити, наличенъ, червленъ и добръ.

649. Наука, какъ зеленой порохъ дѣлати: Возьми селитры и сѣры по развѣскѣ, какъ есть обьявлено, да изсуши ее гораздо, да смочи ее злымъ горячимъ виномъ, по томъ положи въ нево нашатырю, камфары и Эсъ Гиспаникумъ, то есть ярь, и то истолки мѣлко, да смѣшай гораздо, да чемъ будетъ порохъ больше выдѣланъ и вытолченъ, тѣмъ онъ лучше и прыдчае учинится, а не доведется тебѣ къ такому цвѣтному пороху уголья имати, а утолочи бы тотъ порохъ крѣпкимъ горячимъ виномъ и гораздо выдѣлати. А похочешь тотъ порохъ силенъ гораздо имѣти, и ты въ тотъ составъ или порохъ вмѣшай салпратику да сулему, коего жъ по три золотника.

650. О ломовой снасти, о воротѣхъ, подьемахъ и о трубѣхъ.

651. Велико естъ и славно: Аже будетъ оружейня, или пушкарская полата тою мѣрою и всякими запасы запасены, что бъ то все, что по нуждѣ къ дѣлу надобно, на готовѣ и не подалеку отъ рукъ было, безо всякія помѣшки, безъ скудости и безъ недостатковъ, изъ чего которымъ Князьямъ, или Государямъ, тако жъ ихъ землямъ и людямъ всякое доброе пребывавіе, прибыль, покой и кротость въ землѣ можетъ возростати, и которое я даю коему же Государю великому, которой имѣетъ землю и людей подъ властію своею, по ево хотѣнiю и волѣ, о сихъ дѣлахъ ко остереганiю явно вѣдати.

652. Да еще доведется въ пушкарскомъ приказѣ къ полковому ходу и ко всякому дѣлу всегда устроити полковой скорострѣльной и дробовой нарядъ, судовые мосты, приступные лѣстницы, и которое нынѣ вездѣ и во очахъ и во обычаяѣ есть, какъ ихъ ведется дѣлати и устроити и урядити; и о томъ не есть треба многое обьявленiе о такихъ снастяхъ и зaпaсахъ чинити, или извѣщати.

653. Но по моей мысли бываетъ и то ко времяни дѣло, которое пушкарню тако жъ особливо гораздо украшаетъ и угодно къ дѣлу имѣти, то есть: нѣкоторые домовыя снасти, которые доведется въ запасъ возити, для нѣкоторыхъ дѣлъ бываютъ такія особливо годны, но случается то часто во время приступу, что придется къ затертымъ воротамъ, къ башнямъ и дверямъ и тому подобно, которые желѣзомъ замками, засовы и запоры и гвоздьми тое мѣрою убережены и закрѣплены, что такiя мѣста вскорѣ не возможно утѣснити, ни осилити, ни отворити, ни преодолѣти не возможно, въ чемъ часто цѣлому полку помѣшки бываютъ и стыдомъ и позоры и убытками доведется отступити, или со всѣмъ отъ града прочь отойти.

654. И для того есть угодное дѣло, что бъ тѣмъ приступнымъ людямъ, пѣшимъ къ добру подлѣ приступныхъ лѣсницъ устроити нарочито угоженiе и сильной подвигъ и подьемъ и ломовую снасть урядити, коему жъ порознь, чѣмъ бы окна, цѣпи, закладки, засовы и стрѣльныя решетки все желѣзное съ иными устрои деревянными и стѣны каменныя, ворота и башни иные дѣла подняти, подвигнути, обломати, своротити великими веретены, трубы и вороты силою разорвати и разломати и изъ пятъ, или крюковъ подняти, и которыхъ снастей образцы нравы стоитъ вездѣ туда и сюда, такъ же нѣсколько и въ печати обьявлено, и мнѣ такое передо всѣми иными такiя ново найденные наряды, которые въ Ниренбергѣ дѣланы, и въ Прасекбургѣ со иными вмѣстѣ промыслѣхъ не худо показалося, которые мы со иными легкими снастьми тѣхъ, или такихъ снастей, воротовъ, трубовъ и ломовой снасти того пушкарскаго наряду прилѣжное тpeбуемъ по среди полковъ съ собою возити, и къ тому такихъ людей держати и имѣти, которые то разумѣютъ, и около того умѣютъ ходити, каковы суть самопальныя замошники, кузнецы, плотники, каменщики и тѣмъ подобны, ремесленые люди, которые окромѣ того градовъ и домовъ строенія, обстоянія, нравы и обычай воздвигнути и свалити и ламати разумѣютъ.

655. Который великую славу и честь хочетъ имѣти, и тому доведется всегда много бдѣти, въ своемъ чину и приказѣ поздоти рано мужественно оружіе носити на своей рамѣ.

656. Имяна составомъ, которые годны къ огненнымъ хитростямъ, а въ книгѣ сей воинской писаны по Латынѣ, и тѣ имяна всѣ въ той главѣ стоятъ переведены на Руской языкъ. А какъ въ которой главѣ гдѣ на писано по Латыни, и ты справливай въ сей главѣ по Pуски:

Глоритъ именуется текучая cѣpa, а перепущеная селитра и сѣра горючая тоже.

Аурилигментумъ, краска желтая и летчадка она же.

Олеумъ Бенедиктумъ, то именуется святое масло.

Сулфуръ, сѣра горючая живая, цвѣтомъ cѣpa.

Атраментумъ цитринумъ, а Діоскорди тоже, желтая горючая сѣра, ростетъ, гдѣ руду золотую копаютъ, что желтая соль, прироженiемъ горяча и суха.

Сѣмя лилзовое.

Сѣмя селеновое.

Желтой у Голстинской, янтарь.

Колофонiя, смола Грецкая, цвѣтомъ желтовата.

Волкрутъ, трава медвѣжье ухо.

Витріолумъ альбумъ, бѣлой купоросъ.

Трава Сардонія, прироженіемъ горяча и суха, въ составѣхъ огненныхъ горитъ пылко.

Твикнарея, масло.

Орименитъ, бѣлой мышьякъ.

Бурисъ, бура, къ паянью серебренаго дѣла.

Газелвицъ, трава подлѣсникъ, ростетъ и въ огородѣхъ.

Аква фортисъ, водка крѣпкая, или золоторозводная.

Анти монiумъ, сюрьма.

Камфорь, камфара.

Петроолиумъ, нефть.

Терпентинъ, смола терпентиновая.

Эсъ Гиспаникумъ, ярь венецейская.

Салпратикъ, силитра.

657. Наука, какъ свѣчи дѣлати, что бъ ветромъ не погасило: Возьми Фиргатъ Петри, да изсуши ево, и учини ево въ порохъ, да вмѣшай ево гораздо въ воску или въ сало, да подѣлай изъ того свѣчи малыя или великiя, которыя хочешь имѣти къ чесному славному пригосударному дѣлу, или на пирѣхъ зажги ихъ, а онѣ ни коими дѣлы не угаснутъ.

658. Иной образецъ свѣчамъ: Возьми долю сѣры горючія, да долю не гашеной извѣсти, двѣ доли воску, да половина доли смолы, и то смѣшай вмѣстѣ, и учини свѣчи малыя и великiя.

659. Иной образецъ свѣчамъ: Возьми сухое пеньковое стволье, налей въ нихъ сѣры горючiя, да обдѣлай кругомъ смолою, да по смолѣ посыпай сѣру горючую, да обдѣлай ее воскомъ, и онѣ учинятся такъ же какъ, вышеименованныя свѣчи.

660. Иная наука о томъ же пороховомъ составѣ: Возьми семь доль ростопленой селитры, да единую долю nepeпущеной сѣры горючія, да половину доля уголья, и то все смѣшати вмѣстѣ и перепустити, да примачивати добрымъ горячимъ виномъ, да въ томъ же составѣ ростопити камфоры, и такой порохъ учинится прытокъ и добръ.

661. Наука, какъ для ручныхъ самопаловъ порохъ дѣлати: Возьми пятьнадесять золотниковъ перепущеной селитры, шесть золотниковъ сѣры, три золотника уголья липоваго, орѣховаго, или ивоваго, а буде такова уголья не имѣешь, и ты возьми въ то мѣсто сосновое уголье, въ которомъ бы сучья не было, истолки селитру гораздо, да просѣй ее сквозь частое гривенвое сито, и что въ ситѣ останется и то истолки по тому же, и до тѣхъ мѣстъ покамѣста все просѣешь, да по томъ дѣлай съ сѣрою и съ угольемъ такожъ. И какъ то уголье просѣется и будетъ сухо, и ты ево примачивай горячимъ виномъ, что бъ то уголье не пылилось; а только горячего вина не имѣешь, и ты возьми на то мѣсто иное вино, или доброй уксусъ; а буде только и тово не имѣешь, и ты возьми мужескую мочу, тѣхъ людей, который много вина пьютъ, которая есть моча гораздо стара, и тое мочю очистити въ скляницѣ; а только изъ тѣхъ ни которыхъ нѣтъ, и ты примачивай свѣжею водою. И какъ тѣ всѣ составы будутъ мѣлко изтолчены и гораздо просѣяны, и ты ихъ всыпь въ корыто, или въ каково ни будь судно, смотря по тому, сколіко пороху будетъ; да вымѣшай ево гораздо вмѣстѣ, и примачивай ево, да постави ево на солнцѣ, или въ теплой избѣ, и дай ему гораздо высохнути, да по томъ истолки ево изнова въ ступѣ гораздо, по томъ просѣй ево по прежнему сквозь сито, и что учнетъ въ ситѣ оставатися, и ты то изтолки также, и покамѣста все сквозь сито пройдетъ, да суши ево еще на солнцѣ или въ избѣ, да по томъ ево примачивай, да крути его сквозь рѣдкое сито, и дай ему высохнути, и такъ будешь имѣти доброй порохъ.

662. Иная наука о пороховомъ дѣлѣ: Возьми осьмнатцать золотниковъ хорошо перепущеной селитры, три золотника сѣры, два золотника уголья, и то все изтолочи, и просѣяти, и мѣшати и примачивати добрымъ уксусомъ, или виномъ, а примочивъ выработати какъ есть прежде объявлено въ прежеимянованныхъ составахъ и статьяхъ, такъ же крутити сквозь рѣдкое сито, и такимъ ситомъ въ которыхъ крутити доведется порѣже быти тѣхъ, которыми намѣлко сѣютъ, и порохъ тщивѣе проходитъ сквозь ечей и крутится уряднo.

663. Иная наука къ пороховому жъ дѣлу: Возьми противу дватцати четырехъ пулекъ много перепущеныя селитры, противу трехъ пулекъ тяжелиною добрыя живой сѣры, противу пяти пулекъ вѣсомъ уголья гнилово ивоваго дерева, истолки кой же составъ особно примочw уголье горячимъ виномъ, что бъ оно ее пылилось выработай ево гораздо толченiемъ и припрыскиванiемъ и до четырежди крути ево рѣдкимъ ситомъ, и такимъ розвѣсомъ и дѣломъ имѣешь доброй выборной порохъ; а только ево хочешь сильнѣе имѣти, и ты въ нево прибави не много нашатырю, да не много камфары, и тотъ порохъ учинится сильнѣе и мочнѣе.

КОНЕЦЪ

Второй и послѣдней части и всей книгѣ.

Окончена сія книга печатанiемъ въ I половинѣ Августа 1781 года.

Content

Михайловъ Онисимъ Уставъ ратныхъ, пушкарскихъ и другихъ дѣлъ, касающихся до воинской науки

ПРЕДИСЛОВІЕ

СТАТЬИ