Эдгар Леони

Нострадамус и его пророчества

Охраняется законодательством РФ о защите интеллектуальных прав. Воспроизведение всей книги или любой ее части воспрещается без письменного разрешения издателя. Любые попытки нарушения закона будут преследоваться в судебном порядке.

Оформление художника Ю. Г. Клименко

© Перевод, ЗАО «Центрполиграф», 2012

© Художественное оформление, ЗАО «Центрполиграф», 2012

* * *

Введение

Цель этой книги состоит в том, чтобы показать все, что написано Нострадамусом и о Нострадамусе. Речь прежде всего пойдет о жизни Нострадамуса и его трудах, главным образом пророческих. Работы о Нострадамусе, неразрывно связанные с его славой, тоже являются предметом пристального внимания.

В этой книге не ставилась задача прославить или разоблачить Нострадамуса. Мы просто приводим свидетельства его кажущихся успехов и его явных неудач в сфере пророчества лишь там, где возникает необходимость.

За четыреста лет Нострадамус приобрел такую известность, что его имя стало синонимом успешных пророчеств. Этот феномен можно объяснить тремя причинами.

1. Он самый претенциозный из всех пророков; в Предисловии он заявляет, что его пророчества распространяются до 3797 года.

2. Многие из его пророчеств подвергаются повторным интерпретациям, таким образом, они никогда не потеряют актуальность. Такова уж человеческая натура, что, когда встречается достаточно определенное и подробное пророчество, которое удивительно соответствует современным событиям, человек не задается вопросом, как часто уже случались подобные события.

3. У Нострадамуса такое множество горячих поклонников, какого не имел ни один пророк. Его имя никогда не предавалось забвению. На протяжении веков стоило угаснуть интересу к одной книге о нем, как тут же появлялась другая.

Среди них есть и серьезные, научные работы, и откровенно нелепые. И все же удивительно, что за четыреста лет, прошедших с первого издания пророчеств, не было точного полного перевода. Цель этой книги – заполнить пустоту и представить подробный и точный отчет о Нострадамусе, и не только в отношении перевода его пророчеств, но и во всех аспектах, связанных с жизнью и творчеством Нострадамуса.

Конечно же центральное место в этой книге отводится пророчествам Нострадамуса. В разделе «Сведения общего характера и правила чтения» даются подробные сведения о происхождении текстов, о новой и старой орфографии, системе нумерации катренов, использовании указателей и сносок и т. п. Читатель найдет там и ответы на многие другие вопросы.

Для того чтобы оказать по возможности большую помощь в понимании пророчеств, книга включает следующие разделы.

1. Комментарии к каждому катрену и пункту прозаических пророчеств Нострадамуса, по возможности объясняющие то, что он имел в виду. В тех случаях, когда непонятно, что подразумевал пророк, даются, по крайней мере, ссылки на географические названия и т. п. Комментарии также включают много старых интерпретаций, интересных по разным причинам – известные, изобретательные, откровенно глупые.

2. Историческая обстановка с перечислением знаменательных дат. События, указанные как значительные, безусловно, оказали большое влияние на пророчества Нострадамуса. События, не имеющие отношения к творчеству и жизни Нострадамуса, служат основой для изучения самых известных заявлений и интерпретаций пророчеств.

3. Две генеалогические схемы. Генеалогия французских династий, вероятно, самая подробная из всех издававшихся ранее. Вторая генеалогия династии Габсбургов. Читатель, ознакомившись с творчеством Нострадамуса, поймет, что отношения между династиями XVI века весьма интересовали Нострадамуса.

Любое исследование Нострадамуса обязательно включает библиографию – историю первых изданий его пророчеств, историю работ его комментаторов, которым он обязан своей известностью. Библиография Нострадамуса дает самую полную картину изданий, выпущенных на разных языках, первых изданий пророчеств и, фактически, всех работ комментаторов на протяжении четырех столетий.

Творчество Нострадамуса занимает самую большую часть книги. Однако жизнь Нострадамуса вызывает не меньший интерес. Биография Нострадамуса, с которой начинается эта книга, возможно, самая подробная из всех биографий, издававшихся на разных языках. Биография включает много новой информации и носит более критический характер, чем большинство биографий, написанных его пропагандистами.

Кроме того, в книге содержатся три документа, издающиеся впервые.

1. Завещание Нострадамуса и дополнение к завещанию.

2. Письмо Нострадамуса месье Морелю.

3. Письмо Нострадамуса каноникам города Оранжа, в котором он играет роль детектива-ясновидца.

Кроме того, в книге представлены разные теории и сделаны некоторые выводы, которые можно найти в подразделе «Правила чтения в этой книге».

В части «Другие документы» содержатся, помимо уже отмеченных писем и завещания, пророчества, ошибочно приписываемые Нострадамусу.

Ронсар

ФРАНЦИИ ПОСЛЕ ПОРАЖЕНИЯ ПРИ СЕН-КАНТЕНЕ

(1557)

Твоих, о Франция, пророк глумлений ждет,

А Бог его избрал глашатаем невзгод.

Зачем же платишь ты насмешкой за любовь?

Ведь всем он для тебя пожертвовать готов!

Кто Нострадамус есть? Злой дух иль шарлатан,

Иль дар ему великим Богом дан?

Ведь знаки тайные на землю небо шлет.

Быть может, он один их правильно поймет.

Смешались мрак и грусть в писаниях его.

Пронизан смех предчувствием тревог.

Я говорю: он тот есть, кем он стал.

Он тем помог, кто от грозы устал.

И слово с дном двойным скрывает мир чудес,

Оракул древних эр в нем оживает здесь.

Пусть знают все – он правду говорил,

Хоть верь или не верь движениям светил.

Пред судьбами земли он, знаю, будет прав.

Раз с ним и за него – бессмертие добра.

(Вольный перевод с французского неизвестного автора)

Жизнь и творчество Нострадамуса

Биография Нострадамуса

Мишель де Нотрдам, больше известный как Нострадамус, родился около полудня 14[1] декабря 1503 года в прованском городке Сен-Реми. Его предки были евреями, которые, судя по всему, жили в католическом мире со времени рассеивания евреев по всей земле. Некоторые биографы сообщают нам, что Нострадамус был из племени иссахара[2]. Многие евреи обосновались в Провансе, который оказался наилучшим пристанищем[3] во времена правления Рене Доброго[4] (1434–1480).

Рене был настолько либеральным, что его личным врачом, советником и астрологом (в те времена обычным явлением было совмещение всех этих должностей одним человеком) был еврей по имени Жан де Сен-Реми. У сына Рене, Жана, герцога Калабрийского и Лотарингского, личным врачом был Пирр де Нотрдам, имевший процветающую практику в Арле до тех пор, пока фармацевты, недовольные тем, что он готовил лекарства по собственным рецептам, не изгнали его из города, обвинив в «изготовлении фальсифицированных лекарственных средств». Оба врача путешествовали по Западной Европе вместе со своими господами, Жан де Сен-Реми с Рене Добрым, а Пирр де Нотрдам – с сыном Рене Доброго, и во время этих путешествий они узнали много нового.

В 1470 году умер отравленный в Барселоне Жан Калабрийский, стремившийся присоединить графство Барселона к своим владениям. После его смерти Пирр де Нотрдам стал врачом его отца. Рене, сильно расстроенный преждевременной смертью сына, оставил Анжу и блестящий двор и поселился в Провансе, в Тарасконе, который до этого посещал крайне редко. Врачи подружились, и, после смерти Рене Доброго, Жан убедил коллегу поехать вместе в Сен-Реми. Так что нет ничего удивительного в том, что сын Пирра, Жак, преуспевающий нотариус, женился на дочери Жана, Рене[5].

После смерти Рене область Прованс и титул короля Неаполя перешли к его племяннику, Карлу Мэнскому, после бездетной смерти которого Прованс был унаследован Людовиком XI (Анжу перешел Людовику XI в 1480 году, после смерти Рене)[6]. Французские короли не хотели, чтобы в их владениях процветали евреи. В 1488 году Карл VIII издал указ, согласно которому иудеям, живущим в Провансе, предлагалось принять христианство или покинуть Францию. Однако король был слишком занят в Италии, чтобы проследить за исполнением указа. Но зато Людовик XII, взойдя на трон, сразу взялся за дело, и указом от 26 сентября 1501 года евреям было предписано в трехмесячный срок либо принять христианство, либо покинуть Прованс.

Молодая пара Жак и Рене, так же как их отцы, проявили мудрость и, отступив под давлением обстоятельств, крестились[7]. Таким образом, сыновья Жака де Нотрдама при рождении прошли обряд крещения. Старший сын, Мишель, стал самым известным астрологом и пророком не только своего, но и современного времени. Второй сын, Бертран, забыт. Жан, младший сын, написал труд о провансальских поэтах и, кроме того, был прокурором парламента Прованса.

Говорят, что в раннем возрасте Мишель проявлял такие недюжинные способности, что его дед Жан попросил, чтобы Мишель воспитывался в его доме. Родителей очень обрадовало это предложение, и они охотно позволили много повидавшему старику передать свои знания внуку. Помимо начальных знаний по математике, латыни, греческому и ивриту интересовавшийся астрологией дед привил внуку вкус к «астрономической науке».

После смерти деда Мишель вернулся в дом отца на улицу Де Барри. В какой-то степени и другой его просвещенный дед принял участие в его образовании. Когда дед передал ему все, что знал, Мишеля отправили для изучения гуманитарных наук в Авиньон, в то время самый известный центр гуманитарных наук, а столетием раньше столицу христианского мира. Доказательно и бездоказательно биографы Нострадамуса сообщают нам, что хотя Мишель преуспел в изучении грамматики, философии и риторики, но наибольший интерес он проявлял к изучению звезд. Он с раннего возраста так часто говорил о звездах, движении небесных тел, что в результате еще в школе его прозвали «маленьким астрологом».

Когда по окончании учебы Мишель вернулся домой, отца очень встревожили «непрактичные» интересы сына. По совету старого Пьера, врача, этот прагматичный нотариус отправил сына изучать медицину в знаменитый по тем временам в Европе университет в Монпелье, славящийся своей медицинской школой, уступавший только Парижскому университету. Университет в Монпелье был настолько «современным» (считался одним из самых прогрессивных в средневековой Европе), что в 1376 году получил разрешение от Людовика Анжуйского, брата французского короля Карла V, ежегодно анатомировать один труп казненного преступника.

Шел 1522 год, Нострадамусу было девятнадцать лет. В течение трех лет он напряженно учился, читал медицинскую литературу и слушал лекции знаменитых европейских врачей. По окончании учебы он сдал экзамен и получил степень бакалавра. Есть подробное описание того, как проходил этот экзамен. В назначенный день с восьми утра до полудня кандидат должен был ответить на вопросы профессоров, избегая ловушек и доказывая, что владеет знаниями, сравнимыми со знаниями экзаменаторов. Успешно сдавшим экзамен разрешалось сменить студенческую форму черного цвета на красную форму бакалавра.

Следующим шагом честолюбивого врача было получение лицензии на право заниматься врачебной практикой. Для этого кандидат должен был прочитать в течение трех месяцев пять лекций по предметам, выбранным деканом, и только после этого его допускали к экзаменам на степень лиценциата. Они состояли из четырех испытаний per intentionem, то есть «с намерением», – имеется в виду стремление получить степень лиценциата. Каждый экзамен сдавался определенному профессору; экзамен длился один час. Иногда экзамены сдавали в течение четырех дней, иногда сдавали по два экзамена в день. Спустя восемь дней кандидат сдавал экзамен ректору, и это было самым трудным испытанием, поскольку вопросы были самыми неожиданными, к которым кандидат не готовился заранее. Если кандидат успешно сдавал все экзамены, то лиценциатское свидетельство он получал из рук епископа Монпелье в присутствии университетских профессоров. Мишель успешно сдал экзамены.

В 1525 году Нострадамус получил лицензию, и в том же году на юге Франции разразилась страшная эпидемия чумы. На время прервав образование (еще оставались экзамены на получение докторской степени), Нострадамус ушел из университета, чтобы на практике применить полученные знания. В Монпелье он впервые заставил говорить о себе во время борьбы с чумой. Его феноменальный успех объясняется двумя факторами. Во-первых, он, как говорят, продемонстрировал необычайную уверенность в себе, мужество и находчивость. Во-вторых, он использовал собственные методы лечения и лекарства собственного изготовления, которые оказались очень удачными и с точки зрения медицины, и в психологическом отношении.

Из Монпелье он в конечном итоге добрался до Нарбонна, где посещал курсы знаменитых алхимиков-евреев[8]. В те времена не было четкого различия между алхимией и фармацией. Из Нарбонна Нострадамус отправился в Каркасон, где стал личным врачом епископа Аменьена де Фуа[9]. Спустя какое-то время мы находим его в Тулузе на улице Де ла Трипери, где он, похоже, провел много месяцев. В Бордо он обнаружил наиболее опасную форму чумы и, после того как на какое-то время предложил здесь свои услуги в качестве врача, снова двинулся в восточном направлении. В Авиньоне, говорят, он провел много часов в библиотеке и, возможно, впервые на него произвели большое впечатление работы по магии и оккультизму, работы, оказавшие на него огромное влияние[10]. Нострадамус экспериментировал не только с лекарственными препаратами, но и с продуктами; единственная цель этих экспериментов состояла в усладе желудка. Мы нашли, что в Авиньоне он представил «айвовое желе необычайной красоты, качества и аромата» кардиналу Клермона, легату[11] и великому магистру ордена рыцарей святого Иоанна[12].

Прошло четыре года с тех пор, как Мишель покинул Монпелье. Эпидемия чумы стала утихать; он набрался опыта. Вполне естественно было вернуться в Монпелье для получения докторской степени. Вновь его имя появляется в списках университета 23 октября 1529 года. Экзамены на докторскую степень назывались les triduanes. Кандидат получал перечень вопросов по двенадцати темам, на которые должен был подготовить ответы. Из них три темы были по выбору декана, а три выбирались с помощью жребия. Кандидат сдавал экзамены университетским профессорам. Биографы Нострадамуса сообщают нам, что ему пришлось отстаивать нетрадиционные лечебные средства, которые он использовал во время борьбы с чумой. После успешной сдачи экзаменов Нострадамусу вручили четырехугольную шапочку черного сукна с верхушкой темно-красного шелка, золотое кольцо и книгу Гиппократа. Теперь он поднялся на тот же уровень, что великие врачи христианского мира.

Доктору Нострадамусу была предложена работа на факультете, и он принял это предложение. Перед ним открылось блестящее будущее. Но спустя год его независимую натуру стали раздражать наложенные на него ограничения. Он был обязан использовать определенные учебные пособия и не мог высказывать собственные, нешаблонные мысли. Кроме того, им овладела страсть к перемене мест.

И вот в один прекрасный день 1532[13] года он упаковал свои книги и инструменты, оседлал мула и отправился в путь. В течение двух лет он путешествовал по местам, которые его биографы восторженно именуют «местами его прежних побед»[14]. Он вновь побывал в Бордо, Ла-Рошели и Тулузе. Во время пребывания в Тулузе он получил письмо от Жюля Сезара Скалигера, прозванного «французским Эразмом». Скалигер, известный филолог, критик, поэт и врач, выразил желание встретиться с человеком, о котором был много наслышан, и посмотреть, действительно ли он заслуживает столь лестных отзывов. Ответ Нострадамуса был настолько «изобретательным, умным и задорным»[15], что Скалигер тотчас пригласил его в Ажен.

Нострадамусу очень понравились и Скалигер, и Ажен, и он решил обосноваться рядом с новым другом. Матери с дочерьми на выданье благосклонно относились к молодому врачу, рассматривая его как потенциального зятя. Наконец он выбрал ту, имени которой не сохранилось[16] и о которой нам лишь известно, что она была «высокого положения, очень красивая и благовоспитанная»[17]. Через положенный срок жена родила ему двоих детей, сына и дочь.

Следующие три года Нострадамус вел идиллическую жизнь. У него была прекрасная семья, доходная практика и интеллектуальное общение с живущим по соседству Скалигером и его учеными гостями, приезжавшими со всего христианского мира. А потом пришла беда. В Ажене разразилась эпидемия чумы, которая унесла за собой жену и детей. Нам неизвестно, была ли это «черная смерть», но в любом случае, после того как он спас множество людей, ему не удалось спасти тех, кого он любил больше всего на свете.

Потеря семьи явилась для него сокрушительным ударом. Но в скором времени последовали другие. Некоторые его пациенты решили отказаться от врача, который не смог спасти собственную семью. У него произошла серьезная ссора со Скалигером, причина которой нам неизвестна; они прервали дружеские отношения, и Скалигер, говорят, позволял себе оскорбительные выпады в адрес Нострадамуса[18]. И наконец, семья умершей жены возбудила против него процесс с целью возвращения приданого.

Причина, заставившая его поспешно разорвать все отношения, вероятно, заключалась в следующем. В 1534 году, наблюдая за рабочим, занимавшимся отливкой статуэток Богоматери, Нострадамус сказал, что тот «отливает статуэтки идолов». Потрясенный рабочий сообщил об этом властям. Апологеты Нострадамуса утверждают, что он имел в виду только художественные достоинства скульптуры, но его слова свидетельствуют о явных симпатиях к протестантизму (Кальвин тогда находился в той же области). Прошел слух, что в скором времени Нострадамуса вызовут в Тулузу. В 1538 году пришел официальный приказ явиться к инквизитору в Тулузу.

Нострадамусу ничего не оставалось, как вновь пуститься в странствия, которые длились приблизительно шесть лет, с 1538 по 1544 год. Нам мало известно о маршруте его скитаний. Единственную информацию в виде ссылок на города, а иногда на даты можно найти в его более поздних работах. Судя по всему, он побывал в Лотарингии, двигаясь в восточном направлении, добрался до Венеции, а в южном направлении – до Сицилии.

Во время этих скитаний он заводил знакомство со всеми, кто мог пополнить его знания о медицине и фармацевтике. Есть большие основания полагать, что, кроме того, он посещал алхимиков, астрологов, каббалистов, фокусников и т. п. Но, как мы уже говорили, в те времена не было четкой границы между всеми перечисленными выше.

Эта шестилетняя одиссея легла в основу нескольких легенд о Нострадамусе, ни для одной из которых нет весомых доказательств. Говорят, что, когда Нострадамус находился в Италии, к нему пришел молодой францисканец из Анконы по имени Феличе Перетти. Будущий пророк почтительно преклонил перед ним колени. На вопрос о столь странном поведении Нострадамус ответил, что не мог поступить иначе в присутствии его святейшества. Стоит ли говорить, что в 1585 году Перетти стал папой Сикстом V?

Еще одну легенду поведал нам один из ранних биографов Нострадамуса[19]: «Находясь в тех же местах, я посетил месье и мадам де Флоринвилль и узнал от них, что Мишель Нострадамус временно жил у них и осматривал мадам де Флоринвилль, бабушку месье де Флоринвилля, он до сих пор жив и здоров[20], с которым приключилась эта история. Проходя однажды в обществе Нострадамуса по скотному двору своего замка, месье де Флоринвилль увидел двух поросят, черного и белого, и спросил Нострадамуса, что станет с этими поросятами. Нострадамус, не задумываясь, ответил: «Мы съедим черного, а волк съест белого».

Месье де Флоринвилль, желая уличить Нострадамуса во лжи, тайно приказал повару зарезать белого поросенка и подать его к ужину. Повар зарезал белого поросенка, насадил на вертел, чтобы зажарить, и оставил, чтобы поросенок был готов точно к ужину. Однако, когда повар вышел из кухни, туда вбежал прирученный волчонок и отведал приготовленного к ужину белого поросенка. Возвратившийся на кухню повар испугался, что хозяин будет его ругать, и зарезал черного поросенка, которого и подал к ужину. Месье де Флоринвилль, уверенный в своей победе, поскольку не знал о несчастном случае, сказал, обращаясь к Нострадамусу: «Итак, месье, мы сейчас едим белого поросенка, а волк и не прикасался к нему». – «Я не верю этому, – заявил Нострадамус, – на столе находится черный поросенок». Хозяин вызвал повара, который был вынужден признаться, почему заменил белого поросенка черным[21].

Нам рассказывают о длительном пребывании Нострадамуса в аббатстве Орваль[22]. Два довольно плохо сфабрикованных пророчества в прозе, «предсказывающие» появление Наполеона Бонапарта, были «обнаружены в начале XIX века». «Пророчество Филиппа Оливария, напечатанное в 1542 году» в действительности было впервые опубликовано в 1820 году[23]. «Орвальское пророчество, напечатанное в 1544 году» на самом деле впервые появилось в 1839 году[24]. Баресту, горячему поклоннику Нострадамуса, эти пророчества пришлись по душе, и он объявил Нострадамуса их автором. Его примеру последовал и другой известный исследователь Нострадамуса XIX века Торне-Шавиньи[25]. Хотя и невероятно, что Нострадамус или кто-либо еще в XVI веке написал эти «пророчества», но вполне возможно, что наш пророк останавливался ненадолго в аббатстве Орваль.

В 1544 году мы находим Нострадамуса в Марселе, где он, похоже, решил поселиться. Вместе с Луи Сера он вступает в борьбу с новой вспышкой чумы. В ноябре 1544 года Прованс пережил одно из сильнейших наводнений за всю свою историю. В реках плавали трупы людей и животных; чума унесла огромное количество жизней.

В 1546 году чума нанесла мощнейший удар по Эксу, столице Прованса. Позже со слов отца Сезар Нострадамус описал условия в Эксе в то время[26]: «Люди, пораженные яростью этой болезни, полностью утратив всякую надежду на выздоровление, заворачивались в две простыни и устраивали себе похороны при жизни (неслыханная вещь!). Дома опустели, мужчины изуродованы, женщины в слезах, дети в растерянности. Дворец закрыт, суд опустел, Фемида безмолвствует, не хватает санитаров-носильщиков и уборщиков улиц. Закрыты магазины и мастерские, опустели храмы, и священники в смятении. Улицы стали грязными, заросли сорняками из-за отсутствия людей и животных в течение 270 дней, что продолжалось это бедствие».

В своей книге[27] Нострадамус сообщает нам, что чума началась 1 мая и что вскоре его пригласили на борьбу с эпидемией. Он подробно описывает свою работу и, самое интересное, сообщает рецепт розовых пилюль[28]. Все, кто пользовались пилюлями, сообщает Нострадамус, выздоравливали, а те, кто пренебрегали пилюлями, умирали. Как бы то ни было, но он был уверен в эффективности своих пилюль, раз на протяжении нескольких месяцев оставался в тесном контакте со своими пациентами. В отличие от большинства своих коллег Нострадамус отказался от кровопускания, используя только розовые пилюли[29].

Следующим местом, потребовавшим его помощи, стал небольшой город Салон. Благодаря сухому здоровому климату и идеальному местоположению, между Марселем, Эксом, Арлем и Авиньоном, Салон понравился Нострадамусу более любого другого города, с тех пор как он покинул Ажен. И он решил обосноваться в Салоне. Этот город стал его домом до конца жизни.

Вскоре после того, как он устроился в Салоне, к нему опять обратились за помощью, на этот раз из Лиона. От Нострадамуса нам известно только, что ему удалось справиться с охватившей город повальной эпидемией при помощи снадобий, изготовленных по его рецепту местным аптекарем Рене Гепильерваром. Но один из его наиболее страстных поклонников добавляет множество подробностей, которые дали толчок к появлению на свет сомнительности легенд о сотворенных им чудесах и стали частью биографии Нострадамуса[30].

Нам говорят, что вернувшийся в Салон в ореоле славы, нагруженный наградами и подарками, Нострадамус через какое-то время женился во второй раз. Дама по имени Анна Понсар Жемелль была богатой вдовой. Брачный контракт, до сих пор хранящийся в архиве Салона, был подписан 11 ноября 1547 года в присутствии нотариуса Салона, магистра Этьена Хозьера. Их дом в квартале Феррейру на улице, носящей теперь имя пророка, сохранился до наших дней.

Салон с его сухим и здоровым климатом не предлагал слишком бурной практики, а потому работа Нострадамуса в основном состояла в создании специальных косметических средств для богатого дворянства, вскоре его признавшего. До сих пор не утихают споры и высказываются различные предположения, была ли его репутация мистика причиной враждебности со стороны низших классов, или их враждебность подвигла его на «тайные исследования». Мы не знаем, что было причиной, а что следствием, но нам известно, что в 1550 году появились первые пророчества и с самого начала пребывания в Салоне он был объектом оскорбительных нападок как приспешник Сатаны, как еврей (тот факт, что он принял католичество, не производил на толпу никакого впечатления) и как подозреваемый в симпатиях к гугенотам. В эти времена религиозных конфликтов все чувства, притязания и страсти, в том числе политические и экономические, стали относить на счет религии. Когда многие дворяне Прованса приняли сторону гугенотов, крестьянство периодически восставало и грабило богатые дома, испытывая одновременно оскорбленные религиозные чувства и желание поживиться. Эти cabans, «шинели», как их называли, чаще руководствовались богатством предполагаемой жертвы, чем свидетельством ереси.

Все больше отстраняясь от лечения этих «варваров»[31], Нострадамус переоборудовал комнату под крышей в обсерваторию и рабочий кабинет и после того, как изучил книги по астрологии и магии[32], какие ему далось собрать, занялся делом, которое принесло ему известность, превратив в одного из известнейших людей Франции.

В 1550[33] году он выпустил первый альманах[34]. Альманах имел такой успех, что до конца жизни Нострадамус выпускал пользовавшиеся необычайной популярностью альманахи-ежегодники. Хотя во многих альманахах содержались предсказания, которые не подтверждались, множество доброжелателей с готовностью отвечали, что ложные предсказания в альманахе были не чем иным, как фальшивкой[35]. Слава и прибыль[36], которую он получал от быстро распродававшихся альманахов, подвигли его на написание книги пророчеств.

Однако пророчествам он отводил только часть своего времени. Нострадамус продолжал работу над косметическими средствами, медицинскими препаратами, рецептами консервирования и переводами классических литературных произведений. В 1552 году из-под его пера вышел Traicté des fardemens, первая из его «профессиональных» работ[37].

В тот период, благодаря молодому человеку по имени Адам де Крапон, у Нострадамуса появилось еще одно важное занятие. У Крапона была мечта превратить бесплодную степь Кро вокруг Салона в плодородную равнину с помощью оросительного канала. Пророк проявил живой интерес к строительству канала и поддерживал талантливого инженера не только советами, но и финансами; он несколько раз выделял значительные суммы. Работа началась 17 августа 1554 года и закончилась 20 апреля 1559 года. Крапон осуществил свою мечту. Сегодня восемнадцать коммун обязаны своим процветанием Крапону и его каналу.

В мае 1554 года на горизонте появился еще один молодой человек, Жан-Эме де Шавиньи из Бона. В 1554 году ему было тридцать лет и он имел степень доктора богословия и права. В 1548 году он был мэром Бона. Перед ним открывалось блестящее будущее, когда он вдруг решил, что для него нет ничего интереснее в мире, чем астрология и пророчества. По совету своего друга, Жана Дора, придворного поэта, профессора греческого языка и большого поклонника Нострадамуса, Шавиньи приехал в Салон. Биографы на основании его поздних работ о Нострадамусе высказывают предположение, что он в качестве секретаря, ученика и друга оставался с Нострадамусом до его кончины в 1566 году, но есть много причин сомневаться, что у них были настолько близкие отношения и что они не расставались с 1554 по 1566 год.

Нострадамус был убежден, что близится решающий период в истории. Различные предзнаменования только укрепили его уверенность. Об одном из таких предзнаменований упоминает Сезар в «Истории Прованса»: «Год 1554… Я не знаю, какие печальные и несчастливые события начнутся и последуют за появлением существ с обезображенными телами и чудовищных размеров. Только закончился январь, как в Сенасе родился огромный ребенок с двумя головами, на которого нельзя было смотреть без страха. Его появление было предсказано теми, кто знает о развитии будущих событий… Ребенка принесли моему отцу, и его видели несколько человек».

Этот случай и рождение двухголовой лошади рядом с Салоном спустя сорок пять дней после рождения двухголового ребенка заставили Нострадамуса уверенно заявить, что Францию ждет серьезный раскол.

В то время как в альманахах пророчества были только на текущий год, центурии должны были охватывать период более чем в две тысячи лет, а точнее, до 3797 года. Всего должно было быть десять центурий, в каждой по сто катренов, или четверостиший. Между катренами одной центурии не должно было быть никакой связи. Однако этот идеальный план не был реализован. По неизвестным причинам 7-я центурия не была закончена, часть «запасных» катренов имеет те же номера, что и катрены, входящие в центурии, дополнительные катрены составляют 11-ю и 12-ю центурии.

В 1594 году Шавиньи в краткой биографии пророка дает любопытное объяснение причине появления центурий: «Предвидения изменений, которые должны произойти повсеместно в Европе, а также кровавых гражданских войн и бед, приближающихся к Галльскому королевству, заставили его написать центурии и другие пророчества, которые он долгое время не хотел издавать, считая, что они не вызовут ничего, кроме злословия и клеветы, как это и случилось. Наконец, охваченный желанием быть полезным обществу, он обнародовал их, и в результате французы и иностранцы с восхищением заговорили о них».

Довольно трудно понять, как эти предсказания, по общему признанию смутные и столь непостижимые, насколько это возможно, могли стать «полезными обществу». Конечно, не в этом заключается причина, заставившая Нострадамуса, отринув страх, опубликовать свои пророчества.

Хотя первая часть центурий содержала, по всей видимости, семь центурий, в 1555 году в Лионе было издано только Предисловие сыну Сезару[38], целиком 1, 2 и 3-я центурии и 4-я центурия, включавшая пятьдесят три катрена. Остальные катрены 4-й центурии и 5, 6 и 7-я центурии были, возможно, напечатаны позже в том же году. В любом случае все семь центурий были опубликованы в 1557 году[39].

Реакция на центурии, как и следовало ожидать, была неоднозначной. «Неработающие классы», наслаждавшиеся чтением альманахов, оказали новым пророчествам восторженный прием[40]. Смутные, непонятные катрены вызывали у них огромный интерес, и им, обладавшим знаниями и эрудицией, удавалось объяснить и понять их. Необразованные массы считали, что стихи содержат тарабарщину и Нострадамуса, который, по их мнению, был орудием дьявола, следовало бояться и ненавидеть.

Хотя при дворе наблюдалось повальное увлечение катренами, мнение многих образованных людей совпало с мнением народа. Врачи и астрологи обвиняли его в дискредитации их профессий; философы были не согласны с его предположениями; поэты достаточно разумно критиковали его стихи.

Во Франции среди критиков Нострадамуса ходила эпиграмма:

Nostra damus cum falsa damus, nam fallere nostrum est;

Et cum falsa damus, nil nisi nostra damus[41].

В переводе этот каламбур звучит примерно так: «Мы даем то, что является нашим, когда преподносим ложь, ибо в нашей природе заложен обман, и, когда мы преподносим ложь, мы даем только то, что у нас есть». В действительности должно было пройти много лет, чтобы Нострадамус подвергся суровой критике по более весомой причине – многое из того, что он предсказал, произошло, как он и предвидел.

Из всех знаменитых личностей Франции, относившихся к поклонникам Нострадамуса, самой знаменитой, несомненно, была большая любительница астрологии королева Екатерина Медичи. По ее просьбе Генрих II приказал Клоду Савойскому, графу де Тенду, губернатору и сенешалю Прованса, попросить Нострадамуса приехать в Париж.

14 июля 1556 года Нострадамус отправился в опасное путешествие. Поскольку путешествовал согласно приказу короля, он смог воспользоваться почтовой каретой из Пон-Сент-Эспри, благодаря чему поездка заняла всего один месяц. 15 августа он въехал в Париж и остановился в гостинице «Сен-Мишель», сочтя это добрым предзнаменованием, рядом с Нотр-Дамом. Королеве тут же доложили о его приезде, и на следующий день в гостиницу пожаловал не кто иной, как Анн де Монморанси, великий коннетабль Франции.

Коннетабль отвез Нострадамуса в Сен-Жермен-ан-Ле, где в это время находился королевский двор. Пока он дожидался приема у королевы, его со всех сторон окружили любопытные придворные – одни бомбардируя вопросами, серьезными и остроумными, а некоторые просто из желания получше разглядеть оракула Франции.

Несколько часов Нострадамус провел наедине с королевой. Скорее всего, они говорили об астрологии, косметике, Италии и будущем Франции. Генрих II уделил пророку меньше времени. Некоторые комментаторы не сомневаются, что Генрих расспрашивал его о 35-м катрене 10-й центурии, поскольку если катрен относился к нему, то он соответствовал зловещему предостережению известного итальянского астролога Люка Гаурика[42].

По возвращении в Париж Нострадамуса поселили во дворце кардинала Бурбона-Вандома, архиепископа Санса. Король отправил ему 100 крон в бархатном кошельке, а Екатерина добавила 30 крон. Поскольку поездка обошлась ему в 100 крон, по возвращении[43] ему пришлось занять деньги у доверчивого незнакомца, Жана Мореля. Столь скупая награда за все его труды привела Нострадамуса в ярость.

Во дворце кардинала его свалил приступ подагры, продолжавшийся десять дней. Это послужило основанием для создания еще одной легенды о Нострадамусе. Многие приходили к пророку в течение дня с подарками, стремясь заглянуть в будущее. Ночами он мог заниматься своими «тайными исследованиями» и был крайне рассержен, когда однажды ночью услышал требовательный стук в дверь. Это был паж известной семьи Бово, который потерял породистую собаку, за которой должен был ухаживать. Прежде чем он смог объяснить причину своего наглого поведения, Нострадамус сказал: «В чем дело? Ты слишком шумишь из-за потерянной собаки. Иди по дороге на Орлеан и увидишь ее там, сидящей на привязи». Паж последовал его указаниям и увидел королевского слугу, который на поводке вел собаку обратно. Говорят, что, когда паж рассказал эту историю при дворе, слава пророка возросла еще больше.

Ему сообщили об истинной цели приглашения в Париж. Он должен был посетить королевский замок в Блуа, чтобы составить гороскопы детей Валуа. Королева проявляла нетерпение. Как только он смог встать с постели, он тут же отправился в Блуа. Комментаторы не сомневаются, что Нострадамус увидел, что большинство детей ждет трагическая судьба.

«…Разве на туманном языке центурий не были уже написаны их судьбы? Этот тринадцатилетний мальчик, который однажды должен стать Франциском II, женившись еще ребенком на другом несчастном ребенке, Марии Стюарт, и умереть от быстрой и смертельной болезни после года правления; эта одиннадцатилетняя девочка, которой тоже было предназначено умереть молодой, молоденькая жена мрачного Филиппа Испанского; эта девятилетняя девочка, которая умрет, не дожив до тридцати, как герцогиня Лотарингская; этот маленький шестилетний мальчик, в чьих широко раскрытых глазах однажды отразится огонь святого Варфоломея; этот пятилетний мальчик, который должен дважды стать королем и в чье тело проникнет кинжал убийцы; и еще один двухлетний мальчик, Франсуа, герцог Алансонский, вечный оппозиционер, номинальный суверен Нидерландов, просивший руки Елизаветы, посмешище Европы. Единственным здоровым ребенком из всех детей была буйная Маргарита, в то время четырехлетняя девочка, которая должна выйти замуж за врага, Генриха Наваррского, развестись с ним, пережить всех и остаться в истории как беспутная, необузданная, но весьма привлекательная королева Марго»[44].

Нострадамус, конечно, не мог сообщить Екатерине о трагических судьбах ее детей. Говорят, что он просто сказал, что все ее сыновья будут королями. Это не совсем так. Франсуа так и не стал королем. Возможно, он сказал, что она видит перед собой четырех будущих королей, поскольку Генрих правил Польшей и Францией. Но вне зависимости от того, что он сказал Екатерине, она никогда не говорила, что он в чем-то ошибся, и полностью доверяла ему.

Вскоре Нострадамус поспешно покинул Париж. «Некая весьма благородная дама» предупредила его, что «господа из Парижского суда» собираются навестить его, чтобы расспросить, что это за наука, которой он занимается столь успешно. Хотя Екатерина могла вызволить его из любой беды, он истолковал это как доброе предзнаменование покинуть большой город[45].

Триумфальным стало возвращение великого человека в Салон. Его дом постоянно осаждали посетители. Крапон был близок к завершению работ по строительству канала. Нострадамус написал много небольших сочинений и, вероятно, работал над новыми центуриями, с 8-й по 10-ю. В 1557 году родился его второй сын, Андре.

Вероятно, в тот же период епископ Оранжа отправил письмо знаменитому пророку с просьбой о помощи: какой-то негодяй украл серебряную чашу. Смог ли пророк установить преступника? Ответ Нострадамуса[46] до сих пор хранится в архиве Арля. Его ответ звучит необъяснимо зловеще. Он пишет, что если чаша не будет быстро возвращена, то Оранжу грозит самая страшная чума в его истории, а вор умрет самой мучительной, какую только можно вообразить, смертью. К сожалению, нет никаких сведений, чем закончилась эта история.

К этому же периоду относится еще одна легенда о Нострадамусе. Как-то вечером, когда пророк сидел у своего дома, мимо проходила дочка соседа, которая шла в лес за дровами. Она вежливо поприветствовала пророка:

– Добрый вечер, месье Нострадамус.

– Добрый вечер, девочка.

Спустя час, возвращаясь из леса, она опять поприветствовала Нострадамуса:

– Добрый вечер, месье Нострадамус.

– Добрый вечер, маленькая женщина.

Правда это или нет, но история очаровательная.

Новое издание центурий Нострадамуса было посвящено недавнему благодетелю пророка, королю Франции. Это Посвящение, или Послание, пророчество в прозе, хотя датировано 27 июня 1558 года и содержит упоминание о 14 марте 1557 года, и три последние центурии увидели свет только в 1568 году, через два года после смерти пророка. Однако, по всей видимости, копии рукописи переходили из рук в руки при жизни Нострадамуса, поскольку по крайней мере один из катренов этого издания был известен при дворе приблизительно в 1560 году[47]. Остается только гадать, почему Нострадамус воздержался от публикации нового издания.

Летом 1559 года королевский дом Франции праздновал две свадьбы. 22 июня состоялось бракосочетание дочери короля Елизаветы с королем Испании Филиппом II, а 28 июня – сестры короля Маргариты с герцогом Савойским. Среди трехдневных праздничных торжеств особое место было отведено турнирам на улице Сен-Антуан. Король принял участие в турнирах и отличился в первые два дня. В конце третьего дня, 1 июля, король вступил в поединок с Габриэлем де Монтгомери, капитаном шотландской гвардии. Первая схватка закончилась вничью, и Генрих потребовал провести повторный бой. Всадники бросились навстречу друг другу с копьями наперевес. Раздался треск ломающихся копий, обломок копья Монтгомери попал в прорезь королевского шлема и выбил Генриху II глаз. Король зашатался, отчаянно цепляясь за седло, и упал на руки своим конюхам. 10 июля, промучившись десять дней, король скончался.

«Будь проклят прорицатель, предсказывавший так жестоко и точно!» – воскликнул в сердцах Монтгомери. Вероятно, он имел в виду Гаурика, но при дворе было много тех, кто вспомнил 35-й катрен 1-й центурии Нострадамуса. Сезар говорит, что в пригороде Парижа толпа сожгла чучело Нострадамуса и обратилась к церкви с просьбой сделать то же самое с самим пророком.

Преемником Генриха был его старший сын Франциск II. 17 ноября 1560 года у него случился приступ лихорадки и он упал в обморок. 20 ноября 1560 года венецианский посол во Франции Микеле Суриано написал дожу: «Все придворные только и говорят, что о 39-м катрене 10-й центурии Нострадамуса, и обсуждают его втихомолку». 3 декабря посол Тосканы, Николо Торнабуони, пишет Козимо Медичи: «Здоровье короля очень неопределенно, и Нострадамус в своих предсказаниях на этот месяц говорит, что королевский дом потеряет двух[48] молодых членов дома от непредвиденной болезни». Франциск умер 5 декабря.

12 января 1561 года испанский посол Шантоне пишет Филиппу II: «Было отмечено, что за месяц умерли первый и последний по порядку члены королевского дома. Эти трагедии вызвали при дворе ошеломление, в том числе из-за угроз Нострадамуса, которого стоило лучше высечь, чем позволять продавать свои предсказания, способствующие пустым суевериям». В мае 1561 года Микеле Суриано опять пишет дожу: «Во Франции широко распространилось еще одно предсказание, исходящее от знаменитого астролога по имени Нострадамус, в котором он предсказал королеве, что она увидит королями всех своих сыновей».

Находясь в Салоне, Нострадамус ничего не знал о своей известности в европейских канцеляриях. В октябре 1559 года герцог Савойский, направляясь домой в Ниццу, остановился в Салоне. Узнав, что в его владениях свирепствует чума, он решил пожить какое-то время в Салоне. В декабре к нему присоединилась Маргарита. Город принимал ее со всеми полагающимися почестями, и Нострадамусу поручили составить приветственную надпись на арку. Сочиненная им фраза на латыни выглядела следующим образом: «Sanguine Troianno, Troiana stirpe creata et Regina Cypri»[49].

Подобная надпись свидетельствует о хорошем вкусе. По словам Сезара Нострадамуса, «дворянин, который присутствовал при этих событиях, уверял его, что принцесса очень долго разговаривала с его отцом и оказала ему большую честь»[50].

Нострадамус продолжал работать над ежегодными и ежемесячными пророчествами, защищаясь от нападок cabans («шинелей»), принявших угрожающий масштаб в 1560 году. В декабре 1561 года пророка вызвал в Ниццу герцог Савойский для составления гороскопа будущего Карла-Эммануэля (Маргарита еще только носила его под сердцем). Нострадамус предсказал, что ему суждено стать крупнейшим полководцем своего века; что оказалось некоторым преувеличением[51].

В начале 1564 года у Екатерины зародилась мысль организовать поездку королевского двора по Франции в тщетной надежде примирить раздираемые разногласиями земли. Поездка должна была закончиться встречей с дочерью и государственными деятелями на границе с Испанией. Если бы гугеноты к тому времени не образумились, она бы договорилась о совместных действиях с испанцами. С «сокращенной» до восьмисот человек свитой, включая королевскую семью, она отправилась в путешествие, которое должно было продлиться два года.

Ее путь лежал через Прованс, и Екатерина, естественно, не могла не посетить Нострадамуса в Салоне. Сезар Нострадамус собрал большой объем информации относительно этого апогея в карьере своего отца. Вот как он описывает посещение королевской семьей Салона:

«Вскоре по прибытии в Прованс молодой король, организовавший поездку по своему королевству, во вторник 17 октября в 15 часов прибыл в Салон. В этом небольшом городе уже было объявлено об эпидемии чумы, которой заразились четыре или пять человек, поэтому город обезлюдел. Люди не захотели бороться с этим безжалостным врагом. Мрачно выглядели дома, оставленные людьми. Город был в плачевном состоянии, не подобающем для встречи королевского кортежа. Его величество через глашатаев приказал вернуться всем покинувшим город вместе с имуществом под страхом наказания. Все вернулись к домашним очагам, но не только потому, что боялись ослушаться приказа, а еще и потому, что хотели увидеть его величество и принцев; за всю свою историю Салон не видел разом столько королевских особ. По обычаю на всем пути следования монарха от ворот Авиньона до ворот салонского замка соорудили временные арки, увитые ветками самшита. Улицы посыпали песком и устлали веточками розмарина, издававшего нежный аромат. Король, верхом на коне, покрытом серой попоной с упряжью из черного бархата с золотой бахромой, в мантии темно-красного цвета, обычно называемого фиолетовым, украшенной серебряным шитьем; шляпа и перья гармонировали с одеждой. У главных ворот Салона под навесом из дамаста фиолетового и белого цвета короля встречали консулы Салона, Антуан де Кордова, благородный господин, вскоре ставший рыцарем ордена святого Михаила, и Жан Поль, один из самых богатых людей своего времени, который спустя несколько лет был возведен в дворянское достоинство. Власти города просили Мишеля Нострадамуса присоединиться к делегации, встречавшей королевскую семью, весьма справедливо полагая, что ее высочеству будет особенно приятно увидеть и поговорить с ним, но он как можно любезнее извинился перед Антуаном де Кордовой, который был его близким другом, и остальными, объяснив, что хочет держаться в стороне и приветствовать ее величество вдали от грубой толпы, от этой толпы народа, которая предупреждена, что о нем будут спрашивать и искать, когда приедет ее величество.

Итак, он стоял в стороне, дожидаясь момента, когда можно будет засвидетельствовать почтение своему королю; консулы указали его величеству на него, и он, скромно с достоинством поклонившись, произнес: «Vir magnus bello, nulli pietate secundus»[52]. Затем, чувствуя себя свободно под доброжелательным взглядом приветствуемого великого монарха, подданным которого он являлся, и испытывая возмущение своей родной страной, он произнес: «О ingrata patria, veluti Abdera Democrito!»[53], словно желая сказать: «О неблагодарное отечество, пусть видит, как мой король благоволит ко мне». Эти несколько слов были направлены против грубого, варварского отношения со стороны мятежных негодяев, висельников, кровавых мясников, отвратительных «шинелей» к нему, который принес славу своей родине. Затем мой отец пошел рядом с королем к замку, держа в одной руке свою бархатную шляпу, а другой опираясь на красивую трость из ротанга с серебряной ручкой (его сильно мучила подагра). Потом отец в течение долгого времени беседовал с молодым королем и его матерью, королевой-регентшей».

«На следующее утро[54] его величество покинул Экс… и отправился в Арль, где провел пятнадцать дней… Находясь там, он пожелал увидеть моего отца, послал за ним и после нескольких бесед, зная, что его отец, покойный король Генрих II, очень ценил его и принимал со всеми подобающими почестями, он вручил[55] ему 200 золотых крон, к которым королева добавила еще сто, и назначил его советником и лейб-медиком с соответствующей этому званию зарплатой и привилегиями».

Мы уже отмечали, с каким презрением отзывался о Нострадамусе Шантоне. С такой же враждебностью относился к нему и испанский посол дон Франсиско де Алава. Некоторые его сообщения Филиппу II содержат весьма интересные подробности, связанные с визитом короля. В одном говорится о пророчестве, не подтвержденном историей. Он пишет, что в первый день, когда король и королева встретились с Нострадамусом, он объявил, что король женится на Елизавете Английской[56].

Спустя несколько месяцев в другом сообщении из Тулузы говорится о том, с каким уважением Екатерина относится к Нострадамусу.

«Чтобы ваше величество убедились, насколько люди здесь безумны, расскажу вам, что королева, проезжая город, где живет Нострадамус, вызвала его и подарила ему 200 крон[57]. Она приказала ему составить гороскоп для короля и королевы[58]. Поскольку он самый дипломатичный человек в мире и никогда не говорит ничего, что могло бы вызвать недовольство задающих вопрос, он так обольстил этими гороскопами короля и королеву, что они велели ему следовать за двором, обращаясь с ним наилучшим образом, пока не расстались с ним в Арле. Когда я выразил надежду, что с Божьей помощью от этих встреч[59] будет большая польза, королева спросила меня: «А известно ли вам, что Нострадамус заверил меня, что в 1566 году воцарится всеобщий мир и что Франция умиротворится и упрочит ее положение?» У нее был такой уверенный вид, словно она цитировала святого Иоанна или святого Луку»[60].

После этого визита противникам Нострадамуса стало ясно, что французский дом с большим уважением относится к пророку. Но его триумф длился не долго. Здоровье Нострадамуса стало ухудшаться. Подагра и артрит измучили его настолько, что он перестал выходить из дому и общался только с семьей и близкими друзьями. 17 июня 1566 года Нострадамус вызвал нотариуса, Жозефа Роше, чтобы продиктовать завещание[61].

Нострадамус подробно перечислил различные типы монет, которыми он владел, на общую сумму 3444 кроны[62]. Большую часть наследства он завещал своей дочери, Мадлен. Ей он оставил 600 крон, а ее сестрам Анне и Диане по 500 крон каждой. Жена Нострадамуса получала 400 крон и большую часть домашней обстановки. По достижении двадцати пяти лет каждый сын должен был получить по 100 крон. Кроме того, незначительные суммы он завещал девушке по имени Мадлен Безодин (10 крон), братьям-францисканцам (2 кроны), братьям монастыря Сен-Пьер-де-Канон (1 крону), часовне Кающихся Грешников Белого Братства (1 крону) и тринадцати нищим (по 6 су). Пророк, который мог быть очень точным, когда этого хотел, предусмотрел все возможные варианты, связанные с повторным браком жены, рождением у нее детей в новом браке, смертью жены до замужества дочерей. Кроме того, он дал подробные указания относительно похорон. Он распорядился, чтобы его тело было похоронено в церкви монастыря Святого Франциска, между большой дверью и алтарем Святой Марфы. За это монахи получали 1 крону. Распорядителями он назначил Палламеда Марка, месье де Шатонефа и Жака Сюфрена, буржуа.

Самым старшим и, очевидно, самым любимым сыну и дочери, Сезару и Мадлен, он завещал некоторые из своих вещей, которые им не терпелось получить. 30 июня Нострадамус опять вызвал нотариуса, чтобы составить дополнение к завещанию, согласно которому сразу же после смерти отца Сезар получал астролябию и большое золотое кольцо, а Мадлен два ящика орехового дерева с одеждой, кольцами и драгоценностями, которые в них хранились.

Согласно Шавиньи, приблизительно 25 июня за приступом артрита последовала водянка. 1 июля послали за отцом Видалем, настоятелем монастыря Святого Франциска, который исповедал умирающего и совершил святое предсмертное причастие. Вечером, прощаясь с Нострадамусом, Шавиньи сказал: «До завтра», на что Нострадамус ответил, и это было его последнее пророчество: «На рассвете ты уже не застанешь меня в живых»[63]. Он скончался рано утром, после восьмидневных мучений.

Согласно завещанию его похоронили в часовне. Хотя это не было отражено в завещании, но он просил похоронить его в стене, чтобы салонские крестьяне не смогли топтать ногами его могилу[64].

На мраморной плите длиной 6 футов высечена эпитафия:

D.O.M.

CLARISSIMI OSSA

MICHAELIS NOSTRADAMI UNIUS OMNIUM MORTALIUM JUDICIO DIGNI,

CUIUS PENE DIVINO CALAMO TOTIUS ORBIS,

EX ASTRORUM INFLUXI FUTURI EVENTUS

CONSCRIBERENTUR.

VIXIT ANNOS LXII. MENSES VI. DIES XVII.

OBIIT SALONE AN. MDLXVI.

QUIETUM POSTERI NE INVIDETE.

ANNA PONTIA GEMELLA

CONIUGI OPT. V. FELICIT.

Богам Манам.

Здесь покоятся кости

знаменитого Мишеля Нострадамуса,

единственного из всех смертных,

который оказался достоин запечатлеть

своим почти божественным пером,

под влиянием звезд, будущие события всего мира.

Он прожил 62 года, 6 месяцев и 17 дней.

Он умер в Салоне в 1566 году.

Да не нарушат потомки его покой.

Анна Понсар Жемелль уповает

на истинное блаженство своего супруга.

Что касается внешности и характера Нострадамуса, то описание Шавиньи настолько подробное и точное, что мы решили им воспользоваться.

«Он был немного ниже среднего роста, крепкого телосложения, легкий и энергичный. У него был большой лоб, прямой нос, серые глаза, которые обычно смотрели доброжелательно, но сверкали, когда он сердился или гневался, со строгого лица не сходила улыбка, так что вместе с серьезностью в нем проявлялось человеколюбие; его щеки сохранили румянец даже в старости; его борода была длинной и ухоженной[65]; он отличался отменным здоровьем (не считая старости), обладал всей полнотой чувств. У него был живой ум; он обладал удивительной памятью и свежестью восприятия. По характеру он был молчаливым, много думающим и мало говорящим, но когда было нужно, он умел прекрасно говорить; в своих движениях быстрый и живой, он был наблюдателен и терпелив в работе, но склонен к гневу. Он спал не более четырех-пяти часов. Всегда был полон энергии, много смеялся, едко шутил, любил и хвалил свободную искренность выражений. Он одобрял обряды римской церкви, придерживался католической веры и религии, вне которой, по его убеждению, не было спасения; он порицал тех, кто, покинув ее лоно, упивался чужеземными доктринами, заявляя, что их ожидает гибельный конец. Он соблюдал посты, регулярно бывал в церкви и много жертвовал ей; он ненавидел пороки и сурово отчитывал за них; он помогал бедным, которым очень сочувствовал, и был милосерден к больным, не имевшим возможности отблагодарить его за помощь»[66].

У Нострадамуса было шестеро детей, три мальчика и три девочки. О Сезаре, умершем в 1631 году, местный историк[67] пишет как о «хорошем поэте, превосходном живописце и талантливом историке». В 1598 и 1614 годах он был консулом в Салоне. Андре, отправленный в Париж вскоре после смерти отца, был арестован за убийство противника на дуэли. Он поклялся, если будет оправдан, стать капуцином и после помилования выполнил клятву, вступив в орден капуцинов[68]. Шарль, пошедший по стопам своего дяди Жана, стал провансальским поэтом. Женился только Сезар[69], но детей у него не было.

Следует упомянуть еще одного сына, вымышленного, называемого обычно Мишелем-младшим[70]. Он, говорят, предпринял неудачную попытку пойти по стопам отца, и ему приписываются различные незначительные труды по оккультизму приблизительно между 1568 и 1615 годами[71]. С его именем часто связывают события при осаде Пузена в 1574 году[72]. Впервые этот рассказ был напечатан между 1616 и 1620 годами[73].

«Опустевший город был отдан на разграбление и предан огню с помощью новейших средств. В их армии был молодой Нострадамус, сын Мишеля. Сен-Люк спросил его, что случится с Пузеном; предсказатель надолго задумался и наконец ответил, что он сгорит дотла; его нашли во время разграбления города, когда повсюду полыхал огонь. «Теперь, магистр, скажите, что случится с вами сегодня?» Богослов не успел ответить, как человек, задавший вопрос, пронзил его копьем, после чего лошадь, на которой он сидел, сбросила его, отплатив за предсказанную им беду».

Что касается дочерей, то, согласно Сезару, Мадлен вышла замуж за Поля де Шокена из Барбантана. Но в рукописи Кудуле (1789) утверждается, что это Анна вышла за него замуж. То ли Диана, то ли Анна вышла замуж за владельца Инара. По третьей версии, Анна вышла замуж за Пьера де Сева. Возможно, живы потомки Нострадамуса от одного или нескольких браков его дочерей.

1 ноября 1622 года могилу Нострадамуса посетил Людовик XIII, а 16 января 1660 года – Людовик XIV в сопровождении матери Анны Австрийской и кардинала Мазарини.

Солдаты Французской революции, похоже, всячески стремились осквернить церкви и могилы, и могила Нострадамуса не стала исключением. В 1791 году марсельский батальон Национальной гвардии, не обращая внимания на серьезное предупреждение, осквернил могилу пророка. Говорят, что один из гвардейцев пил вино из черепа Нострадамуса. Во время пьяной оргии гвардейцы разбросали кости, и жители Салона обрадовались возможности приобрести новые реликвии. Мэр Салона М. Давид собрал все кости, которые смог найти, с помощью солдат, сообразив рассказать им, что Нострадамус предсказал революцию. Спасенные останки были захоронены в стене часовни Девы Марии в церкви Святого Лаврентия, которая не подверглась осквернению. Там они и остаются. Говорят, что гвардеец, пивший вино из черепа Нострадамуса, был убит на следующий день у Ланкона, рядом с Салоном[74]. Инициативный мэр установил новую надгробную плиту, что, вероятно, заставило пророка перевернуться в соседней могиле.

«На третий год Свободы могила Нострадамуса, который чтил Салон, свою родину, и чья память всегда будет дорога французским патриотам благодаря его предсказаниям о господстве Свободы, была открыта. Граждане, стремившиеся спасти его драгоценные останки, поделили их между собой; с большим трудом муниципалитету удалось вернуть часть останков, которые покоятся в этой могиле; это их дар потомкам, как и портреты этого знаменитого человека и его сына, историка, нарисовавшего их».

К 1813 году разглагольствования о Свободе несколько устарели. На мраморной плите выгравировали старую эпитафию, которая остается по сей день.

В заключение кажется уместным рассказать последнюю легенду, связанную с Нострадамусом. После его смерти многие крестьяне, которые так досаждали ему при жизни, были убеждены, что в действительности он не умер. Они были уверены, что он с большим запасом бумаги, ручек и чернил спрятался в пещере и продолжает год за годом публиковать свои пророчества.

Библиография Нострадамуса:

обзор литературы

При рассмотрении работ любого так называемого пророка чрезвычайно важно понять, какие из приписываемых ему работ действительно написаны им. Не менее важно знать точные даты опубликования пророчеств.

Даже в самых больших библиотеках мира, в которых хранятся некоторые из старейших изданий, каталогизация ранних изданий пророчеств Нострадамуса пребывает в состоянии крайнего беспорядка, налицо несогласованность между написанием и датированием Нострадамуса и датами, когда были опубликованы пророчества. Это происходит по двум причинам. Во-первых, несколько ранних изданий вышли недатированными. Во-вторых, существует несколько поддельных выпусков, в которых даты не соответствуют фактическим датам опубликования центурий. Кроме того, несколько самых первых изданий исчезли, оставив весьма неопределенные следы.

Навести порядок, качество, которым очень гордятся немцы, взялся, естественно, немец, граф Карл фон Клинковстрем, который в течение нескольких лет побывал в крупных библиотеках Западной Европы, изучая старые издания и собирая части мозаики. Однако его труд, по сути библиографическое исследование, не дал результатов. Граф не почувствовал ошибочной датировки некоторых выпусков и посчитал точными или приблизительно точными даты, указанные на титульных листах. Относясь с должным уважением к кропотливой работе графа и других исследователей[75], труд которых неоценим, мы ставим своей целью представить в этой книге наиболее полный и точный перечень работ Нострадамуса и его комментаторов и критиков.

Дальше мы перечислим и коротко опишем каждое издание. Затем приведем перечень изданий в хронологическом порядке с названиями на языке оригинала. Далее идет перечень изданий центурий до 1643 года. Затем перечень работ о Нострадамусе, включающих как благоприятные, так и неблагоприятные отзывы о нем, в хронологическом порядке.

Труды Нострадамуса

Пророческие сочинения

Центурии

На первом издании центурий была указана дата выхода из печати. 4 мая 1555 года в Лионе в типографии Масе Бонома (Macе Bonhomme) были изданы три первые центурии, пятьдесят три катрена 4-й центурии и предисловие Сезару Нострадамусу. Неизвестно, по какой причине было издано нечетное количество катренов.

Копию этого выпуска у Эбби Джеймса выкупил Евгений Барест, горячий поклонник и комментатор Нострадамуса, опубликовавший в первой половине XIX века исследование о Нострадамусе. В своей работе[76] Барест дает достаточное количество информации об этом издании, чтобы убедить исследователей, что оно действительно было. Нет никаких сведений о том, что копии этого издания хранятся в какой-либо общественной библиотеке, хотя, возможно, они есть в частных собраниях в Западной Европе[77].

Остается вопрос и с несколькими следующими изданиями. В книге, изданной в Антверпене в 1590 году, говорится, что это переиздание катренов, выпущенных в 1555 году в Авиньоне[78] Пьером Ру. Поскольку изданная в 1590 году книга содержала семь центурий, получается, что они уже были напечатаны в 1555 году.

И в Руанском издании 1649 года, и в Лейденском издании 1650 года сообщается, что катрены взяты из «первых изданий, напечатанных в Авиньоне в 1556 году и в Лионе в 1558 году». Наличие Авиньонского издания 1556 года подтверждает и Дж. Дж. Хелд. Клинковстрем предполагает, что оно было напечатано Бартелеми Бономом.

Еще одно издание 1556 года, вышедшее в Лионе, упоминает Ла Круа дю Мен в своей статье о Нострадамусе. Он указывает на издание, напечатанное С. Денизе в Лионе[79].

Однако всегда следует помнить, что во всех этих случаях существует возможность ошибки из-за небрежности, неправильной информации или преднамеренного искажения фактов. Ни одно из этих изданий, начиная с изданий Бонома, не было отмечено и должным образом описано в заслуживающем доверия авторитетном источнике.

Следующим изданием является издание 1557 года, выпущенное Антуаном дю Роном в Лионе. Наличие этого издания не вызывает сомнений; существует фотография титульного листа этого издания, содержащая Предисловие и первые семь центурий[80]. Таким образом, это издание является первым подлинным изданием, содержащим первый блок центурий в полном объеме.

Следующий блок центурий содержит Послание к Генриху II и центурии с 8-й по 10-ю. Мы уже видели ссылку на Лионское издание 1558 года. Это, конечно, самая ранняя дата, когда мог появиться этот блок центурий, поскольку Нострадамус датировал Послание 27 июня 1558 года. Об издании 1558 года также упоминает Хелд, а позже Аделунг. Однако каждая из этих ссылок, возможно, просто основана на предположении, что издание вышло в тот же год, каким датировано Послание.

Известный французский библиограф Жан-Шарль Брюне упоминает издание 1560 года, выпущенное в Париже Барбом Реньо. Брюне сообщает, что издание содержало семь центурий – что отправляет нас к изданию 1557 года.

Теперь обратимся к первому из изданий Бенуа Риго, наиболее близкому к editio princeps (первое издание) и являющемуся источником как общепризнанных перепечаток, так и поддельных изданий. Кроме того, это первое подлинное издание Нострадамуса, включающее Послание и центурии с 8-й по 10-ю.

Издание 1568 года Бенуа Риго разделено на две части. Первая содержит Предисловие и первые семь центурий; в седьмой центурии на два катрена больше, чем в издании 1557 года. Вторая часть включает Послание и три последние центурии. Вторая часть имеет собственный титульный лист, что говорит о наличии двух отдельных работ в одном издании. Это характерная особенность всех изданий, выпущенных семьей Риго и многих подражателей этого издателя.

Из двух поддельных изданий этой редкой книги первое появилось в 1649 году в Париже или в Труа. Это были времена Фронды, когда кардинал Мазарини, менее талантливый преемник Ришелье, столкнулся с гражданскими беспорядками, охватившими всю страну. Поддельное издание было выпущено для того, чтобы включить в него два катрена, связанные с Мазарини. Катрены очень неудачные и совершенно не соответствуют стилю Нострадамуса. Кроме того, редакторы, фактически скопировавшие издание 1605 года, были столь невнимательны, что датировали дополнительные катрены 1605 годом.

Второе поддельное издание выдает себя современной орфографией на титульном листе. Изменения в орфографию были внесены в последней четверти XVII века, хотя в начале XVIII века некоторые из этих изменений не учитывались в официальных документах. Только в 1740 году Французская академия учла все изменения при издании словаря. Таким образом, второе поддельное издание вышло из печати между 1675 и 1750 годами.

Следующие четыре издания можно рассматривать вместе, поскольку в них включены одни и те же тексты. Два из них, изданные в Париже Пьером Менье, отличаются только тем, что один не датирован (но, вероятно, это 1588 год), а другой датирован 1589 годом, и титульными листами. Третье издание, тоже 1589 года, выпустил в Париже Шарль Роже, полностью скопировавший издание Менье. Четвертое издание, датированное 1588 годом, но, вероятно, напечатанное в 1589 году, соответствует третьему изданию.

Эта серия изданий Менье-Роже представляет большой интерес по нескольким причинам. Она подтверждает подлинность издания Бонома с примечанием после 53-го катрена 4-й центурии относительно нового издания. 6-я центурия, по неизвестным причинам, заканчивается 71-м катреном в одном издании и 74-м катреном в другом. В 7-й центурии только двенадцать катренов, с 72-го по 83-й, которых нет в изданиях Рона и Риго[81].

Нет Послания. 8-я центурия состоит из шести катренов, номера с 1-го по 6-й, которые отличаются от катренов 8-й центурии Риго. В то время как ни одного из этих новых катренов нет ни в одном известном более раннем издании, они явно соответствуют манере Нострадамуса, что, возможно, является наиболее убедительным доказательством их подлинности. Но вот откуда они появились, до сих пор остается тайной[82].

Таким образом, эти парижские издания, в которых нет «правильных» катренов 7-й и 8-й центурий, Послания и полностью отсутствуют 9-я и 10-я центурии, являются, если здесь уместно это определение, «некачественными».

Следующим идет издание 1590 года, напечатанное в Антверпене Франсуа де Сент-Жоре. Как мы уже упоминали, это переиздание катренов, выпущенных в 1555 году Пьером Ру. Издание 1590 года содержит Предисловие и семь центурий; 7-я центурия состоит из тридцати пяти катренов[83]. Это издание интересно тем, что Предисловие Сезару датировано 22 июня 1555 года, а не 1 марта, как во всех остальных изданиях.

О следующем издании, похоже, не знали ни Клинковстрем, ни Паркер. Это еще одно издание Бенуа Риго, первая часть которого датирована 1594 годом, а вторая – 1596 годом.

В 1597 году умер Бенуа Риго. На протяжении четырех лет его сыновья под руководством Пьера Риго занимались издательской деятельностью, как «наследники Бенуа Риго». Где-то в период с 1597 по 1601 год они выпустили недатированное издание. Оно практически повторяет издание их отца с некоторыми изменениями в тексте. В целом эти изменения, как и большинство изменений, несущественные.

В 1603 году в Париже появляется издание Сильвестра Моро с претенциозным и вводящим в заблуждение названием, содержащее только Послание (обращенное не к Генриху II, а к Генриху IV) и центурии с 8-й по 10-ю. Это издание не представляет никакой ценности.

Теперь перейдем к периоду предположительных дат, то есть недатированных изданий. Эта «оплошность» со стороны издателей, для которой есть некоторое весьма серьезное основание, привела к серьезной путанице. Нельзя установить, предшествовали издания Жана Дидье и Жана Пойе изданиям Пьера Риго, но, поскольку издания Дидье и Пойе не были поддельными, в то время как издания Риго сопровождались двумя поддельными, рассмотрим сначала издание Пойе. (Дидье унаследовал дело отца в 1593 году, и единственный известный экземпляр издания Дидье, находящийся в СССР, для нас недоступен.)

Лионское издание Жана Пойе повторяет издания Риго, то есть поделено на две части: Предисловие и 642 катрена в первой части, Послание и 300 катренов во второй части. В этом издании нет ничего особенного, о чем бы следовало сказать. Пойе был лионским издателем с 1590 по 1614 год, являясь основным издателем после 1602 года. Даты в этот период чисто предположительные[84].

В 1601 году наследники Бенуа Риго разделились и организовали собственное дело. Пьер выпустил еще одно издание согласно семейным традициям. Текст местами отличается от изданий Бенуа. Поскольку издание не содержало материала, включенного в издание 1605 года, Клинковстрем и Паркер заключили, что оно было опубликовано в тот же год, что и издание Пойе. Однако многие более поздние редакторы предпочли не обращать внимание на все, выходящие за пределы milliade[85], упоминаемой Нострадамусом.

Кроме того, хотя у Пьера до 1601 года не было своего издательства, книги под его именем появлялись уже в 1580 году. Следовательно, это издание могло выйти в период между 1580 и 1625 годами, но, скорее всего, между 1601 и 1605 годами.

Экземпляр этого издания был «освобожден» Французской революцией из бенедиктинского аббатства Святого Мавра и найден Ле Пеллетье и Барестом в Парижской национальной библиотеке, или Королевской, как она называлась во времена Бареста, или Императорской, как она называлась во времена Ле Пеллетье. Барест пишет, что «они сделали вид, что это издание 1558 года», но допускает, тщательно подбирая слова, что, «вероятно, оно вышло в свет в том же году, когда умер автор, то есть в 1566»[86], в год, когда Пьер только вышел из младенческого возраста.

Существует одна явная подделка Пьера Риго и еще одна, которая является либо подделкой, либо более поздним изданием Пьера.

Титульный лист этого последнего сомнительного издания выполнен с орфографическими особенностями, характерными для того периода времени. Однако титульный лист отличается виньеткой, расположением и тем, что за привычным адресом издателя следует «знак судьбы». Однако самым важным отличием, которое заставило обычно доверчивого Клинковстрема отнести это издание ко времени «вскоре после 1650 года», является то, что в издание вошли не только дополнительные материалы 1605 года, но и 43-й и 44-й катрены 7-й центурии, впервые появившиеся в издании 1643 года.

Мы склонны считать его подлинным по трем причинам. Во-первых, «знак судьбы» действительно был знаком Пьера. Во-вторых, не больше оснований считать, что издатель этого издания перепечатал издание Гарсена или Леффена, чем наоборот. В-третьих, хотя две виньетки на титульном листе не похожи на те, что были на предыдущих изданиях Риго, на обороте книги есть третья виньетка, которая соответствует виньетке на титульном листе издания 1568 года. Если это издание было напечатано Пьером Риго, то его следует отнести к периоду между 1605 и 1625 годами.

Титульный лист явно поддельного издания Пьера Риго выполнен с орфографическими особенностями того же периода, что поддельное издание Бенуа Риго, о котором говорилось выше, а значит, это издание следует отнести приблизительно к 1700 году. Любопытно, что на титульном листе этого издания красуется надпись: «Напечатано благодаря усилиям монаха Жана Валье из францисканского монастыря в Салоне». Можно только догадываться, решил ли издатель, довольно сообразительный, что эта внушительная надпись скроет тот факт, что издание является поддельным, но оказался недостаточно умным, чтобы увидеть, что использует современную орфографию, или надпись имеет под собой какую-то историческую основу. Можно, конечно, предположить, что монах, живший приблизительно в 1700, а не в 1566 году, привел этот текст в соответствие со своим временем. Это издание соответствует изданиям Риго[87].

Ни одно из вышеперечисленных редких ранних изданий не найдено в Соединенных Штатах[88] (за исключением поддельных, по крайней мере одного поддельного издания).

Теперь перейдем к менее редким изданиям, которые можно найти в той или иной крупной библиотеке Соединенных Штатов.

Издание 1605 года по значимости сравнимо с изданием 1568 года Бенуа Риго, поскольку содержит много нового материала. Издание безымянное; на титульном листе нет ни имени издателя, ни города, в котором оно было напечатано, но из-за удивительной схожести с более поздним изданием Пьера Дюро из Труа можно высказать предположение, что издателем является Дюро и книга напечатана в Труа в 1605 году.

На титульном листе издатель сообщает, что перепечатал издание Бенуа Риго. Издание включает тот же материал, что и у Риго, с 1-й по 6-ю центурию, но вместо 100-го катрена, «Магическая формула против невежественных критиков», в нем появляется катрен, который расшифровывается как сообщение о будущем города Оранжа, а «Магическая формула…», без номера, следует за этим катреном.

В 7-й центурии за 42-м катреном следуют 73, 80, 82 и 83-й с примечанием, что эти катрены «отобраны из двенадцати катренов 7-й центурии, из которых восемь отвергнуты, поскольку найдены в предыдущих центуриях». Это, конечно, ссылка на издание Менье 1589 года, в котором есть катрены с 72-го по 83-й.

В 8-й центурии обычные сто катренов и шесть дополнительных под заголовком «Другие катрены, напечатанные под восьмой центурией». Опять ссылка на Менье.

В 9-й и 10-й центуриях по сто катренов в каждой, но за 100-м катреном 10-й центурии идет дополнительный катрен под загадочным заголовком: «Добавлен после издания 1568 года».

Затем идут 11-я и 12-я центурии, состоящие из нескольких катренов, наличие которых вступает в противоречие с упомянутой Нострадамусом milliade. 11-я центурия состоит всего из двух катренов, 91-го и 97-го. В 12-й центурии одиннадцать катренов, имеющие номера 4, 24, 36, 52, 55, 56, 59, 42 (опечатка, 62), 65, 69 и 71.

Таким образом, мы видим, что из двадцати пяти катренов, которых не было в издании 1568 года, десять взяты из издания Менье, а остальные впервые появляются в этом издании. Комментарий относительно подлинности изданий Менье подходит и в данном случае. Хотя источник неизвестен, катрены написаны в манере Нострадамуса и, что наиболее важно, не связаны с какими-то событиями периода, во время которого были напечатаны.

В следующем разделе этого издания под заголовком «Предвидения, извлеченные из предвидений М. Нострадамуса, относящихся к 1555 году и последующим годам вплоть до 1567 года» 141 четырехстрочное стихотворение. Это действительно произведения Нострадамуса, но они скорее относятся к другим пророчествам, нежели к центуриям. Они отличаются от катренов центурий некоторой раскованностью слога и расплывчатостью.

Эти четверостишия взяты из ежегодных альманахов, издававшихся с 1550 года до смерти пророка. Впервые эти 141 стихотворение были опубликованы в 1594 году учеником и панегиристом Нострадамуса Жаном-Эме Шавиньи в его книге Janus Gallicus. Шавиньи точно расшифровал, к каким месяцам и годам относится какое предвидение, однако это не помешало переводчикам относить предвидения к тем месяцам и годам, которым они больше соответствовали в их понимании.

Полный набор на год составляет тринадцать предвидений, по одному на каждый месяц и одно на весь год. Но то ли по прихоти Нострадамуса, то ли из-за корректуры Шавиньи нет единообразия.

В предзнаменованиях на 1555 год не тринадцать, а четырнадцать четверостиший; «лишнее» четверостишие называется «Из озаренного Послания на вышеупомянутый год». 1556 год пропущен, и вполне возможно, что Нострадамус действительно не опубликовал ни одного предвидения на этот год. В 1557 году пропущены февраль, март и апрель. В 1558 году нет предсказания на февраль и сентябрь. На 1559 год есть все тринадцать предсказаний. В 1560 году нет предсказания на весь год и на июнь. В 1561 году пропущены январь, февраль, сентябрь, ноябрь и декабрь. 1562, 1563, 1564 и 1565 годы полностью «укомплектованы». В 1566 и 1567 годах отсутствуют предсказания на декабрь. Последнее, 141-е предвидение, как говорят, относится к смерти пророка и приходится на ноябрь 1567 года – ошибка в семнадцать месяцев.

Наиболее вероятное объяснение ошибок заключается в том, что предзнаменования, которые казались наиболее нелепыми или оскорбительными, были уничтожены преданным Шавиньи. Шавиньи сам начал порочную практику применения предзнаменований к другим периодам, а не к тем, для которых они были предназначены.

Последний раздел этого издания содержит пятьдесят восемь «удивительных предсказаний о текущих годах этого века» с примечанием, что они были преподнесены величайшему, непобедимому Генриху IV 19 марта 1605 года в замке Шантийи, в доме Монморанси, коннетабля Франции. Интересное обращение предваряет эти предсказание.

«Сир,

получив (несколько лет назад) «Пророчества», или «Предсказания», сделанные покойным Мишелем Нострадамусом, из рук некоего Анри Нострадамуса, племянника упомянутого Мишеля, которые он передал мне перед смертью, я хранил их в тайне до настоящего времени. Но поскольку они касаются дел Вашего государства и, особенно, Вашей особы и Ваших преемников, а также поняв, что изложенная в некоторых секстинах истина уже полностью подтвердилась, как Вы сможете увидеть, Сир, если Ваше Величество соизволит взглянуть на них, найдя там то, что достойно восхищения, я (недостойный) взял на себя смелость преподнести их Вам, расшифрованными в этой небольшой книге, не менее достойной и замечательной, чем две другие книги, которые он написал, рассказывая о том, что произойдет в этом столетии не так туманно, как он сделал это в первых книгах, но загадками и выражениями столь определенными и понятными, что можно с уверенностью судить о некоторых свершившихся событиях. Желая, чтобы Ваше Величество узнало обо всем первым из всех, выполняю свой долг как один из Ваших самых покорных и преданных подданных…

Ваш покорнейший, вернейший и преданный слуга и подданный Винсент Сэв.

Из Вашего города Бокера в Лангедоке».

В этом письме есть несколько любопытных фактов. Ни в одном документе, ни в завещании Нострадамуса, ни в работах Сезара и Шавиньи не упоминается ни о каком Анри Нострадамусе. Однако у пророка было два брата, и у одного из них вполне мог быть сын по имени Анри. «Двумя другими книгами», по всей видимости, являются «Центурии» и «Предзнаменования». Сэв был внуком Нострадамуса[89].

Манера, в которой написаны секстины, мало напоминает манеру Нострадамуса, и практически нет оснований считать, что они действительно написаны пророком. Кроме того, одна из секстин слишком явно связан с событием, всколыхнувшим Францию несколькими годами ранее[90].

Несмотря на недвусмысленное утверждение Сэва, что секстины распространяются на XVII век, интерпретаторы связывают их с событиями XX века, в частности Второй мировой войной.

Маловероятно, что Сэв сам сочинил секстины и имел наглость преподнести их королю с такой помпезностью, зная, что они поддельные. Сезара гораздо больше интересовало социальное положение, которое он занимал благодаря репутации отца, чем пророчества Нострадамуса. Его не интересовало, были пророчества подлинными или поддельными, если они еще больше возвеличивали его отца. Шавиньи умер годом раньше (в 1604). Таким образом, не было никого, кто бы мог указать пальцем на виновного.

Гарсен, выпустивший в 1643 году книгу Нострадамуса, неопределенно высказывается об обмане недалекого сына. Ни один из троих сыновей Нострадамуса не попадает в категорию обманщиков; возможно, это выдаваемый за сына Мишель-младший. В любом случае его ссылка не имеет никакого значения. Одним словом, авторство секстинов до сих пор не установлено.

Это все, что касается издания 1605 года. В последующих изданиях использовался этот же материал, но с внесением изменений. В нескольких изданиях секстины стали 11-й центурией, 11-я центурия – 12-й, а 12-я – 13-й. Дополнительный катрен 10-й центурии иногда назывался 101-м. Некоторые редакторы вставляли в издание часть дополнительного материала. Два самых восторженных комментатора, Жобер и Барест, вообще отвергли секстины.

Между этим изданием и изданием 1643 года нет изданий, имеющих особое значение. Два недатированных издания были выпущены Пьером Шевийо из Труа. В одном из этих двух изданий пророчества, собранные Мишелем-младшим; издание было впервые напечатано в 1575 году. Второе издание датировано 1611 годом. Шевийо, сообщая, что «три центурии никогда прежде не печатались», упоминает, что использовал материал, «найденный в библиотеке, оставленной автором».

Мы уже говорили, что недатированное издание Пьера Дюро настолько идентично изданию 1605 года, что можно предположить, что его издателем тоже является Дюро. Мы также видели, что издания Ру и Пьера Риго, по всей видимости, вышли после 1605 года и редакторы этих изданий не сочли нужным включить дополнительный материал издания 1605 года.

Насколько нам известно, следующим было издание 1643 года. Но, вне зависимости от того, следует или нет полагаться на слово Гарансьера, мы должны упомянуть его мнение, поскольку он является автором первого перевода центурий на английский язык.

«Это была первая книга после букваря, по которой я действительно учился читать; во Франции было принято учить детей по этой книге; во-первых, из-за заумных слов, во-вторых, чтобы дети могли ознакомиться со старым, вышедшим из употребления французским, и, в-третьих, из-за занятного и разнообразного материала, поскольку эта книга издавалась ежегодно в виде альманаха».

Издание 1643 года Клода Гарсена из Марселя начинается с обращения, озаглавленного «Издатель читателю».

«Не удивляйся (дорогой читатель), если не найдешь в этих пророчествах Нострадамуса, которые я предлагаю тебе, тех, которые были в издании 1568 года и произвели такое впечатление; это упущение не является следствием злого умысла или небрежности, у меня была на это причина. Я напечатал эту книгу в городе, где имел возможность ознакомиться со всем, что написал автор[91], и это не дало мне повторить ошибку тех, кто напечатал больше того, что я предлагаю в этой книге. У них были тексты нескольких пророчеств, которые он никогда не писал, навязанные им сыном этого Великого Астронома… Хотя он[92], бесспорно, был очень умным человеком, сведущим во многих науках, он мало знал о будущем, и его знание было настолько незначительным, что нам стало ясно то, что уже раньше отмечалось, – все дети пророков не являются пророками».

Мы уже говорили о непонятной ссылке Гарсена на потенциального сына пророка Нострадамуса. Узнав о Мишеле-младшем, он, возможно, просто предположил, что Мишель-младший мог быть автором этого поддельного материала.

Что это за поддельные материалы, к которым с неодобрением относится Гарсен? Секстины? Ничего подобного. Он рассматривает их как 11-ю центурию, опуская по непонятным причинам 12, 16, 19, 24, 25, 54 и 55-ю секстины. 11-ю центурию он сделал 12-й, 12-ю – 13-й, заменив 56-й катрен катреном, который появился в 10-й центурии в издании 1605 года, что не имело особого значения. А вот что действительно важно, он не включает дополнения к 7-й и 8-й центуриям, которые были в издании Менье, и дополнительный катрен к 6-й центурии из издания 1605 года. Он ни словом не упоминает о предзнаменованиях, из чего мы можем сделать вывод, что он тоже относился к ним с неодобрением. Они, действительно, не являются частью центурий, но, конечно, как мы уже знаем, созданы Нострадамусом.

Таким образом, несмотря на многообещающее вступление, это издание наиболее неудачное. И хотя это первое датированное издание содержит сложные для понимания 43-й и 44-й катрены 7-й центурии, он даже не упоминает их. В любом случае то, что в этом издании впервые появились два этих катрена, придает ему значимость.

Поскольку Нострадамус, по всей видимости, собирался создать десять центурий (само название говорит о необходимости иметь в каждой из них по сто катренов), то, следуя логике, дополнительные катрены должны находиться в полупустой 7-й центурии, которая в этом случае была бы, по крайней мере, ближе в полной укомплектованности. Но это никогда не делалось, и любая попытка, вероятно, встретила бы резкую критику со стороны горячих поклонников Нострадамуса и критически настроенных ученых.

На этом заканчивается история опубликования центурий и отдельных пророчеств, приписываемых Нострадамусу. В итоге получается следующее.

Опубликованы в 1568 году и, безусловно, подлинные:

Предисловие сыну (1555);

Послание Генриху II (1568);

10 центурий с 942 катренами; с 1-го катрена 1-й центурии по 53-й катрен 4-й центурии (1555);

с 1-го катрена 1-й центурии по 40-й катрен 7-й центурии (1555 или 1557);

с 1-го катрена 1-й центурии по 42-й катрен 7-й центурии (1568);

с 1-го катрена 1-й центурии по 100-й катрен 10-й центурии (1568).

Опубликованы в 1589 году и, вероятно, подлинные:

73, 80, 82, 83-й катрены 7-й центурии (еще 8 катренов, включенные в 7-ю центурию, являются или запасными, или предзнаменованиями) и 1-й и 6-й катрены 8-й центурии.

Опубликованы в 1605 году и, вероятно, подлинные:

100-й катрен 6-й центурии;

100-й катрен 10-й центурии;

91-й и 97-й катрены 11-й центурии;

12-я центурия (11 катренов).

Опубликованы в 1605 году, но не Нострадамуса:

58 секстин.

Опубликованы в 1643 году и, вероятно, подлинные:

43-й и 44-й катрены 7-й центурии.

Следует отметить, что мы указали все издания, с заведомо ошибочными датами или теми, которые вызывают подозрение. Кроме того, всегда есть вероятность, что кажущиеся подлинными ранние выпуски изданий, такие как издания 1555 года Бонома и 1557 года дю Рона, являются делом рук умных подделывателей, в отличие от неуклюжих, явно поддельных работ, которые мы упоминали. Это вполне возможно, поскольку ни одно из этих ранних изданий, проданных за немыслимые деньги, не содержало каких-либо значительных отклонений от текста.

Альманахи, предзнаменования и прочее

До недавнего времени даже некоторые самые известные комментаторы, знавшие, что Нострадамус издавал альманахи, придерживались мнения, что утеряны все следы этих альманахов. Эти же комментаторы были прекрасно знакомы с предзнаменованиями, которые, как мы говорили, были неотъемлемой частью альманахов. Некоторые комментаторы решили не учитывать предзнаменования, в то время как другие интерпретировали их с позиций своего времени.

Вот что говорит относительно альманахов Шавиньи в биографии пророка: «У нас остались от него предзнаменования в прозе[93], охватывающие период с 1550 по 1567 год, большинство которых я собрал и составил из них двенадцать книг, заслуживающих того, чтобы они были переданы потомкам. Они охватывают приблизительно столетнюю историю, все наши беды, войны и события».

Весьма ошибочное представление, что предзнаменования, которые вдохновляли более поздних комментаторов на их свободную интерпретацию, является одной из многих причин, заставляющих осмотрительного обозревателя подвергнуть сомнению историю, что Шавиньи сам издал их, что фактически он был приемным сыном Нострадамуса, на протяжении многих лет жившим с пророком как его ученик. Мы обсудим это позже, когда будем говорить о комментаторах.

По словам Шавиньи, первый альманах был опубликован в 1550 году, но нам известно, что только в 1555 году в альманахах появились четверостишия-пророчества, называемые предзнаменованиями, на каждый месяц и прозаические пророчества, называемые прогнозами, или «предзнаменованиями в прозе». С 1555 по 1567 год вышло всего двенадцать таких альманахов, поскольку не было альманаха на 1556 год. Шавиньи скомпоновал эти прогнозы в двенадцать книг по числу лет. Поскольку центурий было тоже двенадцать (на 1605 год), то многие комментаторы решили, что эти двенадцать томов в прозе охватывают всемирную историю, и осудили Шавиньи за то, что он не опубликовал их в виде одной книги.

До нас дошли не только предзнаменования, но и, по крайней мере, один из подлинных альманахов и два альманаха, переведенные на английский язык[94].

На счастье, подлинник альманаха на 1563 год особенно ценный. Он, как положено, начинается с четверостишия на весь год. На второй странице идет перечисление затмений, праздничных дней и различных астрологических дат на этот год. Календарь, разделенный на месяцы, занимает страницы с четвертой по двадцать вторую. Есть прогноз на каждый месяц и на каждый день.

Теперь перейдем к посвящению некоему выдающемуся человеку. В 1562 году это был не менее известный человек, чем папа Пий IV. Речь идет о папском легате Фабрицио Сербеллоне, отличившемся убийством нескольких сотен гугенотов в Оранже. Остроумная эпиграмма, построенная на игре слов, сопровождается Посланием, прославляющим Фабрицио и астрологию. В альманахе предсказания на каждый месяц; многословные на январь, они убывают с каждым месяцем и в декабре составляют всего несколько строк. Это то, что собрал и расхваливал Шавиньи. Как и во всех пророчествах Нострадамуса, предсказания переполнены мрачными предчувствиями кровавых бедствий, некоторые из которых произойдут в текущем году в определенные месяцы. Вот пример, касающийся конца сентября – начала декабря.

«Еще долго будут продолжаться Религиозные войны, и не наступит мир, пока не закончится 1566 год[95], когда принцы, короли и монархи вместе со святым отцом нашим папой римским и всей его священной коллегией соберутся для добрых дел; и по решению совета торжественно отпразднуют великое соглашение и одержанную победу. Но смерть нескольких приведет к беде.

Декабрь. Жители Востока соберут большую армию, которая угрожает нам; но это не будет новый враг, который должен напасть на нас, и новый опасный враг, который вообще неизвестен. Два квадранта Сатурна к Марсу и Марса к Юпитеру означают чужеземное тайное предприятие…»

Помимо альманахов есть еще подобного типа работы. Среди них «Новое предсказание на 1555 год», «Большое новое предсказание на 1557 год», «Большое новое предсказание с подробным описанием 1559 года», «О значении затмения, которое произойдет 16 сентября 1559 года, пагубное влияние которого продлится до 1560 года».

Что это за новые предсказания? Ежемесячные прозаические пророчества без других частей альманаха? Всего лишь другое название альманахов на определенные годы? Возможен любой из этих вариантов. Мы не можем сказать наверняка, поскольку нет подробного описания ни одного из «новых предсказаний».

Мнение, что беспринципные мошенники использовали имя Нострадамуса в своих альманахах, содержащих нелепые предсказания, чтобы дискредитировать пророка, высказывалось теми, кто не мог совместить бессмыслицу, которую они находили в альманахах, изданных под его именем, с этой выдающейся личностью. Этой точки зрения придерживались не только поклонники Нострадамуса, но даже незаинтересованные ученые. Хотя есть доказательства, что не заслуживающие доверия издатели внесли много изменений, нет свидетельств, что до его смерти во Франции появился какой-либо альманах под его именем, который на самом деле вышел не из-под его пера. Альманах 1563 года, бесспорно, написан малопонятным языком, соответствует манере Нострадамуса и наполнен нелепостями, которые заложили основы теории «подделок».

Профессиональные работы

Большая часть этой группы работ, следующая по популярности после центурий, содержится в книге, впервые напечатанной в 1555 году, в тот же год, когда вышло первое издание центурий и первый большой альманах.

Начнем с трактата имеющего длинное название «Превосходная и очень полезная книжечка, полезная всем, кто желает познакомиться с многочисленными превосходными рецептами, разделенная на две части…». В книге содержится много косметических и медицинских рецептов, таких как рецепт приготовления кремов, любовных снадобий, варений и профилактических средств против «черной смерти». Кроме того, в ней содержатся воспоминания автора о путешествиях в период с 1536 по 1544 год, критика в адрес врачей и аптекарей, которых он осуждал, и слова признательности в адрес тех врачей и аптекарей, которые заслужили его одобрение. В предисловии несколько стихов, которые, по словам Бюже, «слегка напоминают пьяный бред». Автор пишет, что взялся за работу по требованию великой принцессы, как полагают, он имел в виду Жанну д’Альбре, королеву Наварры и мать Генриха IV.

Книга была несколько раз переиздана, в том числе в 1556 и 1572 годах. Первая часть книги состояла из двух работ, которые были изданы в 1552 году под своими названиями. Другие части издавались позже под другими названиями. Вышло даже издание части книги на английском языке и вся книга на немецком языке.

Литературное творчество

Первая, недатированная, работа была написана, вероятно, до 1555 года, поскольку посвящена вышеупомянутой принцессе Наваррской, которая стала королевой Наварры в 1555 году. Название книги вводит в заблуждение, сообщая читателю, что у него в руках «Книга Орус Аполлона, сына Осириса, короля Египта… сочинение удивительное, научное и древнее». То ли издатель проявил изобретательность, оформляя титульный лист, то ли Нострадамус был неправильно информирован.

«Орус Аполлон» не имеет никакого отношения к египетским богам. Это одна из форм имени Гораполлона, автора IV века, написавшего трактат «Иероглифика», который был переведен на греческий язык неким Филиппом, о котором ничего не известно. Во времена Нострадамуса было сделано несколько переводов трактата на латынь. Поэтическая версия Нострадамуса (пересказ трактата Гораполлона) содержит 182 стихотворных описания, в общей сложности приблизительно две тысячи строк. Это произведение не представляет никакой литературной ценности.

Второе сочинение – «Парафраза Галена, его увещевания Менодота в изучении изящных искусств, а также медицины» – столь низкого качества, что даже самые рассудительные пришли к невероятным выводам. Бюже зашел дальше всех, сделав потрясающее открытие, что эта работа ключ к Нострадамусу: «нарушения грамматики, отсутствие знаков ударения, пропуски букв, ломающие ход мысли, все это делалось для того, чтобы оттолкнуть читателя и заставить думать, что автор сумасшедший», и тем самым внушить отвращение «толпе», дабы она подальше держалась от его сочинений, оставив их для настоящих ученых, которые могли понять то, что он действительно имел в виду. Сочинение посвящено барону де ла Гарду (командующий флотом в Средиземном море) и датировано 17 февраля 1557 года.

Работы комментаторов и критиков

Первые полдюжины печатных отзывов на пророческие произведения Нострадамуса были резко отрицательными. Бюже тщательно исследовал эти оскорбительные памфлеты и пришел к потрясающему заключению: некоторые работы были делом рук большевиков того времени, кальвинистов, управлявшихся из Москвы, Женевы, и направлены против Нострадамуса как одного из столпов католичества. Действительно, Нострадамус не упускал возможности оскорбить гугенотов и всегда предсказывал, что их ждет плохой конец.

Первый из памфлетов был напечатан в 1557 году под названием «Первая инвектива господина Французского Геркулеса против Нострадамуса, переведенная с латыни (per l.u.c.m.)»[96].

Проведя исследование, Бюже высказал предположение, что за этими инициалами скрывается Фарел, а одним из сподвижников Кальвина был как раз Гийом Фарел. Судя по названию памфлета, следовало ждать дальнейших инвектив, но, похоже, их больше не последовало.

Второй памфлет назывался «Чудовище кощунства» и содержал такое количество несправедливых и оскорбительных слов, что мы не можем обвинять Бюже в том, что он дал волю своему воображению. Изучив памфлет, он сделал вывод, что его автором был Теодор де Без, известный кальвинист, ученый, преподаватель, остроумный человек. Вот самое любопытное из обвинений: «Ты подобен тому безумцу, который, не будучи в состоянии обессмертить себя достойными и похвальными деяниями, хочет увековечить свое имя бесчестным делом – сожжением Эфесского храма». Памфлет был напечатан в 1558 году.

В 1558 году был напечатан еще один трактат, к которому, похоже, не были причастны кальвинисты. Этот язвительный трактат под названием «Обличение злоупотреблений, невежества и подстрекательства Мишеля Нострадамуса» был написан неким Лораном Виделем, который в течение жизни был секретарем нескольких выдающихся людей, в том числе маршала де Лопиталя и герцога де Ледигьера. Среди прочего Видель обвиняет нашего пророка в нечестивости, невежестве, в занятиях колдовством, в том, что он ничего не смыслит в астрологии, в употреблении возбуждающих напитков. Недоверчивый Бюже задается вопросом, кто же на самом деле был автором трактата, и высказывает предположение, что им является не Видель, а Пьер Вире. Паркер цитирует некоторые типичные места этой весьма ненаучной критики: «Где ты набрался этой чепухи? Ты, несносный вредитель, вводящий людей в заблуждение своими лживыми учениями… поверь, ты – несчастный дурак… я объявляю миру, что ты – сумасшедший дурак… О, несчастный дурак… Послушай, Мишель, я молюсь, чтобы ты оказался не большим дураком и ослом, чем я тебя считаю… говорю тебе, ты, толстая скотина…»

В 1560 году вышел памфлет под названием «Опровержение господином дю Павийоном… лживых и непотребных пророчеств Нострадамуса и других астрологов». В нем столько же яда, сколько остроумия. По мнению Бюже, автор просто хотел привлечь к себе внимание, нападая на знаменитого человека.

В том же 1560 году в Англии Уильям Фулк, придя в ярость от прочитанных в английском переводе альманахов, издал на латыни памфлет «против бесполезных астрологических предсказаний» Нострадамуса и его давно забытых коллег.

Последний памфлет, датированный 1562 годом, был по общему признанию напечатан в Женеве и содержал сатирические стихи о Нострадамусе. Дю Вердье сохранил часть этих стихов, которые написал Конрад Бадий.

От критики переходим к первому основному пропагандисту, чьи работы о Нострадамусе можно сравнить только с работами аббата Торне, одного из толкователей Нострадамуса во второй половине XIX века. Издания его объемистых трактатов стали почти такой же редкостью, как первые издания центурий. Его комментарии стали образцом для всех комментаторов, в том числе и его ошибки: внесение изменений в текст, замазывание недостатков, неопределенные и произвольные примечания и т. п.

Насколько нам известно, Жан-Эме де Шавиньи был выходцем из благородной семьи, жившей в Боне, был хорошо образован, получил докторскую степень по теологии и праву, и в 1548 году стал мэром города Бона. Можно только предполагать, какие причины заставили Шавиньи в начале 1550-х годов отказаться от многообещающей карьеры ради изучения астрологии у Нострадамуса.

Наряду с Сезаром Нострадамусом Шавиньи пишет биографию пророка, основанную на опыте личного общения. Исходя из этой биографии, можно сделать вывод, что их общение не прерывалось, что Шавиньи жил с Нострадамусом постоянно как друг, секретарь и ученик. Однако в завещании Нострадамуса, в котором упоминаются члены его семьи и друзья, написанном подробным, ненострадамовским языком, не упоминается Шавиньи. Нет никаких ссылок на него и в работах Сезара Нострадамуса. Кроме того, из его комментариев относительно придуманных Нострадамусом слов или завуалированных имен собственных видно, что Шавиньи не владеет «сокровенными знаниями». Его объяснения не выдерживают никакого сравнения с объяснениями более поздних толкователей.

Напрашивается единственный вывод: Шавиньи просто время от времени наносил визиты Нострадамусу и обсуждал с пророком темы, связанные с астрологией и пророчествами. Если это так, то мы вправе предположить, что его присутствие в последние дни жизни Нострадамуса связано только с тем, что он узнал о приближающейся смерти пророка и поспешил в Салон. Сам Шавиньи, похоже, хотел, чтобы люди думали, что он являлся доверенным лицом Нострадамуса.

Однако, какими бы ни были его отношения с Нострадамусом, Шавиньи действительно потратил большое количество лет, собирая работы пророка и обдумывая их. Среди его известных работ три изданные книги и две рукописи, которые никогда не издавались.

Исследователям Нострадамуса не удалось ознакомиться с первой работой Шавиньи о Нострадамусе, но сохранившееся название книги – «Собрание предзнаменований М. Нострадамуса в прозе» – дает возможность представить ее содержание. В этой книге Шавиньи собрал предсказания Нострадамуса на каждый месяц, но по собственному разумению ограничив временные рамки. Он, возможно, считал, что оговоренные даты были своего рода шифром для более позднего периода. Бюже считает, что, хотя эта рукопись датирована 1589 годом, Шавиньи хотел придержать ее, пока его теорию не подтвердит история. И хотя он никогда не издавал полное собрание предсказаний, в других его работах есть много выдержек из собрания, которые позволяют сложить мозаику практически целиком.

Вторая из работ Шавиньи, являющаяся самой известной, под названием «Первый лик французского Януса» была издана в 1594 году. Янус – двуликий римский бог; эта двуязычная книга (на французском языке и латыни) охватывает историю, согласно Нострадамусу и Шавиньи, до 1589 года, с Генрихом Наваррским в качестве центральной фигуры. Значительную часть предсказаний он связывает с деяниями Генриха Наваррского. В то же время часть несбывшихся предсказаний связывает тоже с ним с оговоркой, «если Генрих опять не впадет в гугенотскую ересь». Цензоры потребовали, чтобы Шавиньи убрал в отношении Нострадамуса слово «пророк», как своего рода кощунство, о чем ученый не преминул сообщить читателю в начале книги.

В книге шесть глав. Вторая глава содержит знаменитую биографию, которая входила в многочисленные издания центурий. В этой биографии содержится обещание издать «двенадцать книг предсказаний в прозе», вызвавшее волнение среди плохо информированных читателей.

В третьей главе автор превозносит Нострадамуса-историка и сообщает читателю, что в скором времени выпустит книгу «Второй лик французского Януса», которая будет охватывать период с 1589 по 1607 год.

Четвертая глава – воображаемый диалог между Шавиньи и Жаном Дора. Они обсуждают пророческий талант Нострадамуса, причины грубого и непонятного стиля и неприятности самого Шавиньи.

Пятая глава – основная часть книги. В ней содержится 141 предсказание в стихотворной форме, те самые предсказания, которые появились в издании центурий 1605 года и были просто катренами на каждый месяц. Кроме того, 126 катренов из центурий, расположенных согласно интерпретации Шавиньи, в таком виде скопированы всеми последующими толкователями и переводчиками. Мы уже говорили, что комментарии неполные, неопределенные, в них недостает знания сокровенных мыслей пророка, что, казалось бы, следовало ожидать от «ученика» пророка. Интересно, что пара интерпретаций связана с событиями, которые произошли до публикации катренов. Самых язвительных критиков Нострадамуса очень веселила эта теория пророчеств «обратной силы».

Последняя глава целиком посвящена получению Генрихом IV французской короны и его дальнейшему процветанию. Он возьмет Париж, но погибнет практически все население Парижа; его враг, герцог Майеннский, отправится в изгнание. Затем он завоюет Италию, уничтожит Османскую империю и в конце концов станет императором мира. В действительности Париж перешел на сторону Генриха раньше, чем «Янус» вышел из печати, а герцог Майеннский попал в фавор к королю и стал губернатором Прованса.

Нисколько не смущаясь этими ошибками, Шавиньи подготовил другую книгу, датированную декабрем 1594 года. Она никогда не издавалась[97].

В этой рукописи король изгонит тиранов из своего королевства, завоюет Англию, Испанию и Италию, подчинит всех правителей христианского мира и, победив греков и турок, будет править миром. Кроме того, 3 августа 1596 года произойдет легендарное сражение в Италии, в ходе которого герцог Майеннский потерпит поражение. Этот герой придет из Богемии, имя его начинается на «Е». Тот факт, что Шавиньи умудрился сделать Генриха Наваррского из героя, пришедшего из Богемии с именем, начинающимся на букву «Е», свидетельствует о том, насколько он был талантлив.

В 1596 году под именем Шавиньи появляются «Комментарии… центурий и предсказаний покойного М. Мишеля Нострадамуса». Согласно Бюже, книга состояла из французской версии второй и шестой глав двуязычной книги «Первый лик французского Януса», и Шавиньи не давал разрешения на ее издание.

В 1603 году появились «Плеяды». Этим термином обозначаются семь звезд или группа из семи звезд. В данном случае Шавиньи выбрал семь древних пророчеств и дал каждому название одной из звезд. Среди них пророчество святого Катальда, тибуртинской сивиллы, «анонимное предсказание 1580 года», пророчество Антонио Торквато из Феррары (приблизительно 1460 год), святого Ипполита. В каждом случае для подтверждения приведены отдельная строка или пара строк из какого-нибудь катрена, предсказания или прогноза Нострадамуса. Тема всегда одна и та же: появление нового Карла Великого, который уничтожит турок и других неверных и установит прочный мир. Одно или два пророчества связаны с Антихристом и Вторым пришествием.

Хотя Шавиньи умер в 1604 году, в 1606 году появилось второе издание «Плеяд», содержавшее «рассуждения по турецкому вопросу» и обсуждение важности новой звезды, замеченной 17 октября 1604 года. Шавиньи, похоже, не сильно печалился, что Генриху не удалось завоевать весь мир.

Важность работ Шавиньи определяется не только тем, что они являются работами предполагаемого ученика Нострадамуса, но и тем, что это работы первого комментатора. Цитируя Нострадамуса, Шавиньи, а он был хорошо образованным человеком, тем самым предоставляет информацию о содержании и языке утерянных альманахов. Бюже сравнил его версию с единственным сохранившимся текстом 1563 года и нашел, что различия весьма незначительны и Шавиньи точно расшифровал пророчества. Кроме того, следует отметить, что Шавиньи не случайно сравнивает предсказания Нострадамуса с предсказаниями живших до него пророков. Возможно, Нострадамус действительно находился под их влиянием.

В 1656 году появляется книга «Разъяснение подлинных катренов мэтра Мишеля Нострадамуса». Хотя автор не был указан, но знающие люди, похоже, поняли, что ее автором был Этьен Жобер, доктор из Амьена, книгу которого, по непонятным причинам, напечатали в Амстердаме. Жобер сообщает, что обнаружил 1800 предсказаний Нострадамуса, и в качестве доказательства собирается выпустить четырнадцать томов, из которых семь будут связаны с Францией, а семь с остальным миром. Кроме того, он собирается написать две книги с «исправленным» текстом, расшифровкой Предисловия, Послания и пророчеств». В итоге он выпустил одну книгу, содержавшую катрены и комментарии, охватывающие период с 1555 по 1560 год.

Хотя его книга более удобочитаемая, чем книга Шавиньи, из которой он почерпнул много материала, но по подходу она едва ли более научная. Всякий раз, когда пророчества не отвечают историческим событиям, Жобер бросает обвинения в адрес нерадивых издателей и, не стесняясь, вносит изменения. В те интерпретации, которые не позаимствованы у Шавиньи, он вносит дополнения, принимая желаемое за действительное, чтобы заставить историю соответствовать Нострадамусу, проще говоря, занимается подтасовкой фактов[98].

Несмотря на такое вольное обращение с центуриями, Жобер категорически настаивает, что подделкой являются не только секстины, но и катрены 11-й и 12-й центурий.

В 1672 году была напечатана книга еще одного комментатора на английском языке. Теофиль де Гарансьер, врач, автор книги «Истинные пророчества и предсказания Мишеля Нострадамуса», был французом, обосновавшимся в Англии. Он плохо владел английским языком, и с трудом поддающийся прочтению французский текст сопровождался столь же трудно читаемыми переводами и комментариями на английском языке. К тому же к его ошибкам[99] добавились ошибки корректора.

Он оставил нерасшифрованными многие слова и загадочные названия, поскольку не имел всей справочной литературы, созданной за эти годы для того, чтобы снять завесу с языка Нострадамуса, а потому его переводы – это «импровизации», на которые он не затрачивал много труда. Судя по всему, он быстро уставал и в одном месте даже сообщает читателю, что хотел бы продолжить работу, но сейчас больше всего мечтает о том, как бы поскорее добраться до кровати.

Ни на одного из двух следующих французских толкователей не стоит тратить много времени. Один из них, шевалье де Жен, в 1673 году издал книгу «Предсказания из центурий Нострадамуса, которые действительно применимы к настоящему времени и к войне Франции и Англии против Соединенных провинций». Все комментарии, опубликованные во время правления Людовика Великого, должны были прославлять его, и комментарии Нострадамуса не являлись исключением. Большая часть небольшой по объему книги де Жена отводилась поддельным секстинам.

Вскоре эту пропагандистскую плотину прорвали англичане. В 1689 году В. Этвуд издал «Замечательные предсказания Нострадамуса… в которых… описаны падения Франции и Рима». В 1691 году С. Кросс выпустил «Предсказания Нострадамуса до 1558 года», выдвинув на первый план «реформацию Французского королевства и возвращение французских протестантов».

Другим французским комментатором этого периода, который в основном позаимствовал материалы Жобера и которого Бюже назвал «шарлатаном», был Бальтазар Гюйно. В 1693 году он опубликовал книгу «Соответствие пророчеств Нострадамуса с историей от Генриха II до Людовика Великого». В 1709 году книга была переиздана.

Обе книги содержат материалы, позаимствованные у Шавиньи и Жобера, апологетов Нострадамуса, идеализированные биографии и несколько попыток связать интерпретации с недавними событиями. Примерно половина книги посвящена «будущим интерпретациям». По большей части это логичные и разумные интерпретации. Если пророчества не сбылись, то в этом нет вины Гюйно.

В 1701 году Людовик XIV бросил вызов большей части Европы, позволив своему внуку, Филиппу Анжуйскому, стать королем Испании. 4 или 5 марта герцоги Бургундский и Беррийский должны были пройти через Салон, город Нострадамуса, чтобы встретиться на испанской границе с братом, основателем династии Бурбонов. По этому случаю господин из Салона, уже завоевавший репутацию литератора, подарил герцогам «Краткую биографию Мишеля Нострадамуса с недавно обнаруженными катренами». В этой двенадцатистраничной брошюре Паламеда Тронка де Кудуле было шесть катренов, применимых к Войне за испанское наследство. Еще две неопубликованные рукописи[100] указывают на то, что он, а позже его сын написали новую книгу, внеся дополнительную информацию в краткую биографию пророка. Часть новых материалов была впервые опубликована в 1712 году другим автором. Трудно сказать, кто из них собрал больше материалов.

Поскольку в XVI веке единственным интерпретатором Нострадамуса был Шавиньи, а Жобер был единственным по-настоящему известным интерпретатором XVII века, мы можем перейти в XVIII век. В 1710 году появился «Ключ к Нострадамусу… написанная монахом». Несмотря на то что автор не был указан, известно, что им был аббат Жан Леру. Он, как и Жобер, собирался написать много книг, рассматривая жизнь и творчество Нострадамуса со всех сторон, но, как и в случае с Жобером, первая книга стала последней.

Леру, специалист по античной филологии, начал с того, что с уверенностью в собственном превосходстве разобрал недостатки своих предшественников. Во-первых, вы, вещал он, должны знать досконально латынь и греческий, чтобы правильно понимать центурии. Леру выдвигает версию, о которой даже не смел мечтать Шавиньи. В катренах нет никаких нарушений с точки зрения грамматики. В них используются греческие и латинские поэтические приемы. По его словам, эталоном в области литературы для Нострадамуса был некий Франциск Сильвий, профессор Парижского университета, опубликовавший в 1528 году работу под названием Progymnasmata in artem oratorium.

Но затем Леру понесло не в ту сторону.

«Ключом» служат четыре, как он их называет, «парадокса». Первый ясно показывает (возможно, их автору), что письмо Сезару адресовано совсем не Сезару, а просвещенному человеку, который появится, чтобы интерпретировать (Нострадамуса), то есть г. Леру. Второй содержит убедительное доказательство, что письмо Генриху II предназначено не ему, а Людовику XIV. Нет причины считать, что письмо адресовано Генриху, только потому, что в обращении названо его имя, ведь в письме есть многочисленные таинственные ссылки на двор Людовика XIV. Это и является доказательством для Леру, считающего, что все ясно как день. Третий и четвертый доказывают, что пророчества и предсказания подлинные и понятны с позиций сегодняшнего дня. Подлинность секстин доказана сходством их стиля с катренами центурий»[101].

В 1711 году Д. Д. Хельд написал книгу, в которой подверг критике центурии. Немец Хельд относился к критикам, а не к страстным поклонникам Нострадамуса. Его книга представляет интерес в основном благодаря тому, что в ней рассматриваются издания, существование которых вызывает большое сомнение.

В 1712 году появилась первая подробная биография под названием «Жизнь Нострадамуса», написанная Пьером-Жозефом де Хайце. Эта книга – источник более чем половины информации о биографии пророка. Некоторые особо критически настроенные толкователи с подозрением относятся к его информации, но Бюже убежден, что Хайце был весьма добросовестным исследователем.

В 1715 году англичанин, очевидно стремясь снискать расположение Ганноверского дома, опубликовал «Пророчества Нострадамуса относительно судьбы всех королей и королев Великобритании, начиная с Реформации». Поскольку большинство катренов, в которых упоминается Англия, были уже применены к событиям, случившимся ранее, у Д. Д., как сам он называл себя, осталось мало материала для работы. Он включил некоторые катрены, которые имели такое же отношение к Англии, как к Тибету.

Следующая книга, датированная 1721 годом, была написана на французском языке, но тоже относилась к Великобритании. Некто Франсуа Жефрой издал «Пророчества Мишеля Нострадамуса… которые предсказывают нам… восстановление на троне короля Великобритании Джеймса III».

В марте 1720 года господин, имя которого до сих пор неизвестно, прислал в газету Mercure de France подробное «письмо о Нострадамусе». По каким-то причинам это письмо было напечатано только в ноябре 1724 года. Анонимный критик прислал материалы, доказывающие, что Нострадамус просто излагал историю в стихах и его катрены относятся к прошедшим событиям. Стремясь дискредитировать пророка, он приводит примеры пророчеств «обратной силы», но весьма неудачные. Кроме того, он невольно отдает дань уважения Нострадамусу, приводя в качестве иллюстрации своей точки зрения события, которые имели место после того, как были написаны пророчества.

В 1775 году некий англичанин напечатал то, что выглядело точным попаданием в цель, а именно указывало на революцию в Америке (возможно, так больше казалось автору, чем Нострадамусу). Половина столетия прошла между публикацией работы этого англичанина и его предшественника, и это был самый большой промежуток, в который не печатались работы о Нострадамусе. С этого времени не проходило года без книги о нашем пророке. С середины XIX века выходила по крайней мере одна книга в десятилетие.

В 1781 году центурии попали в число запрещенных книг.

Книга «Жизнь и завещание Мишеля Нострадамуса» без указания имени автора была издана в 1789 году, накануне крутого поворота, который должен был потрясти Европу до самых основ. Как мы уже говорили, источником в основном, если не полностью, была вторая из двух неопубликованных рукописей Кудуле. В любом случае катрены были написаны задолго до означенных событий. В книге содержатся неуклюжие реверансы, такие как ссылка на «Людовика XV, ныне властвующего». Последнее из событий, упомянутых автором, Гаагский мирный договор (1720); автор явно не осведомлен о Венском мирном договоре (1738). Следовательно, книга была написана между 1720 и 1738 годами. Поскольку автор пишет о грядущих бедствиях (1732), указанных в Предисловии Сезару Нострадамусу, то книга, скорее всего, написана в 1720-х годах. По какой-то непонятной причине автор делает вид, что воспользовался материалами из рукописи «Эдме Шавиньи… известного как Янус французский», тем самым нанося двойное оскорбление Шавиньи – неправильно написав его имя и спутав его имя с названием книги. Самая интересная часть – описание завещания Нострадамуса, долго вызывавшее сомнения, но теперь подтвержденное и полностью напечатанное в этой книге.

В том же 1789 году немецкий филолог Й. К. Аделунг посвятил 7-й том своего сочинения в семи томах[102] Нострадамусу.

Следующие девять книг о Нострадамусе были написаны в течение эпохи Французской революции и Наполеона и, следовательно, в первую очередь отражают события того времени. В 1790 году д’Одусе издал книгу «Французская революция, события, которые привели к ней… предсказанные в пророческих центуриях М. Ностредама». В том же году вышла книга анонимного автора под названием «Французская революция в пророческих центуриях Нострадамуса». В 1791 году Нострадамус вдохновил некоего автора на «Старые и новые пророчества». 1792 год был отмечен единственной книгой о Нострадамусе на русском языке, вышедшей в Санкт-Петербурге, «Роялистский альманах, или Контрреволюция, предсказанная на 1792 год, переведенная на французские стихи ничтожнейшим из его интерпретаторов, Шриальмо».

В 1800 году в Гамбурге вышла в высшей степени интересная работа эмигрантки, некой мадам H. D. Книга называлась «Предсказанное будущее, или Соответствие пророчеств Нострадамуса с прошлыми, настоящими и будущими событиями революции». Она содержала более пятидесяти двух катренов и секстин, связанных с революцией.

1806 год стал свидетелем четырех разных книг. Доктор Белланд написал книгу «Наполеон, первый император Франции, предсказанный Нострадамусом». Преподаватель математики по имени Теодор Буйи выпустил очень спорную книгу «Новые суждения… о пророках, и в частности о Нострадамусе». В части касающейся Нострадамуса Буйи, как и Жобер, вносит изменения в текст по собственному усмотрению, но в то же время его книга является основным источником катренов, связанных, по мнению интерпретаторов, с Французской революцией и Наполеоном.

Мотре в своей книге «Попытка объяснить два катрена Нострадамуса» выступает с категорическим опровержением теории Буйи. Мотре поддерживает точку зрения Леру, оправдывая явное несовершенство стиля пророка. Вскоре после выхода этой книги Дестьер в работе «Беспристрастное мнение о трех работах, свидетельствующих в пользу Нострадамуса» встает на защиту Буйи, сравнивая его исследование с открытием Коперника.

В 1816 году «L. P.» демонстрирует тоску по Бонапарту в «Истинных пророчествах Мишеля Нострадамуса, связанных с событиями революции в 1789, 1790 и в годы, последовавшие до возвращения Его Величества Людовика XVIII».

В следующие пятнадцать лет не вышло ни одной книги о Нострадамусе. Затем выходит книга, написанная М. Казе, недатированная, но, судя по названию, «Пророчества магистра Мишеля Нострадамуса, в которых он объявил о пагубных событиях и больших переменах, которые произошли на земле с 1789 по 1831 год», написанная в 1831 году.

В 1839 году вышло две книги. Френсис Жиро написал «Прошлое, настоящее и будущее, или Предсказания, пророчества и объяснение некоторых удивительных пророчеств Мишеля Нострадамуса». Эли Кессона фактически переписал книгу Белланда «Наполеон, первый император Франции, предсказанный Нострадамусом» (1806).

В 1840 году вышла книга Евгения Бареста, который, вместе с Торне и Ле Пеллетье, входит в Большую тройку основных толкователей и пропагандистов Нострадамуса XIX века. Его исследование о Нострадамусе включает биографию пророка, тексты центурий и немногочисленные краткие комментарии. Книга главным образом интересна тем, что в ней много нового биографического материала и включены материалы теперь утерянного первого издания Масе Бонома (предисловие и 353 катрена). Кроме того, Барест предпринял первую попытку создать научную библиографию, и, таким образом, его книга является отправной точкой для последующих намного более исчерпывающих работ. Среди «других пророчеств» мы находим поддельные «пророчества Оливария», которые Барест приписывает Нострадамусу, то ли по наивности, то ли потому, что был автором одного из них.

В 1848 году В. Е. Чарльз написал критическую работу о Нострадамусе и его толкователях. Его продолжателем станет Бюже.

В 1849 году Э. Реш следует примеру своего соотечественника Аделунга и пишет книгу о Нострадамусе (на немецком языке), изданную Шайбле в серии книг о сверхъестественных явлениях.

В 1860–1863 годах вышли исследования Бюже о сочинениях Нострадамуса и его комментаторов в виде цикла блестящих статей, опубликованных в журнале Bulletin du Bibliophile («Бюллетень библиофила»). Их главная ценность заключается в том, что они включают тексты из «Альманаха на 1563 год», «Оруса Аполлона» и «Парафраза Галена».

Аббат Торне, впоследствии взявший двойную фамилию Торне-Шавиньи, утверждал, что его мать являлась прямым потомком Шавиньи, первого толкователя Нострадамуса. Так это или нет, но Торне, безусловно, самый плодовитый со времен Шавиньи автор, писавший о пророке, и один из самых интересных комментаторов. Он, как и Леру, был исследователем и талантливым ученым и считал, что может пролить свет на творчество Нострадамуса.

В период с 1862 по 1878 год Торне год за годом выпускал издания, альманахи и статьи, диктуя богам истории, какие должны быть их следующие шаги, а королям и императорам – когда они появятся и когда сойдут со сцены. Он ни секунды не сомневался в неизбежном возвращении на трон графа де Шамбора, герцога Бордоского, последнего представителя старшей линии французских Бурбонов. Со времен Торне навязчивой идеей многих комментаторов была идея о восстановлении монархии, менялся только претендент на эту роль.

Он опубликовал множество книг и статей в различных изданиях. Он изводил таких известных писателей, как Э. Ренан и В. Гюго, появляясь у них в любое время суток с текстами Нострадамуса и страстно убеждая их, чтобы они признали, что Нострадамус был непогрешимым всевидящим. На левой стороне разворота титульного листа одного из его альманахов слова Виктора Гюго: «Скажите аббату Торне, что я хотел бы снова увидеть его». Но окончательный триумф наступил, когда папа Пий IX, под влиянием работ Торне (и, возможно, определенных событий), сказал монсеньору д’Ажену, что «Наполеон III действительно зверь Апокалипсиса».

В 1863 году появился короткий критический очерк о Нострадамусе Ашиля Шеро в L’Union Médicale.

В 1867 году Анатоль Ле Пеллетье издал свой монументальный двухтомный труд, который хотя и не является безупречным, но до настоящего времени остается лучшим сочинением, пропагандирующим Нострадамуса. В первом томе биография пророка, второстепенный материал, библиография Бареста, переизданная и дополненная, и 150 катренов, пророчества в которых были подтверждены историей. Большую часть этих тщательно отобранных катренов сопровождают улучшенные интерпретации Шавиньи, Жобера, Буйи и других толкователей. Ле Пеллетье не мог не поддаться искушению создать некую «будущую» интерпретацию, суть которой сводится к тому, что гнусные деяния Гарибальди в Италии возвестили эру Антихриста и других господ, именуемых Сатурном, Марсом и Юпитером.

Во втором томе «Текст Пьера Риго (Лион, 1558–1566) из первого издания, находящегося в Парижской библиотеке, с вариантами Бенуа Риго (Лион, 1568) и приложением переиздания 1605 года».

Текст сопровождается ключом к загадочным персонажам, но он настолько связан с апокалиптическим тезисом Ле Пеллетье, что едва ли представляет особую ценность. Далее идет глоссарий идиом Нострадамуса, первый столь подробный.

В XX веке во Франции выходило намного больше книг о Нострадамусе, чем в любой другой стране, и за последние несколько десятилетий соперничество, если в данном случае уместно это слово, еще более ожесточилось. Тремя выдающимися французскими нострадамоведами XX века являются Лярмор, Фонбрюн и Рюир. В 1922 году Лярмор выпустил самую полную книгу о Нострадамуса из всех, издававшихся во Франции в XX веке. В его книге, как и в сочинении Ле Пеллетье, изданном в XIX веке, содержатся все пророчества, подробный глоссарий и тщательно подобранные интерпретации пророчеств в соответствии с ходом истории. Лярмор менее академичен, чем Ле Пеллетье; его более краткие пояснения стали причиной появления только одного тома, в отличие от двухтомного сочинения Ле Пеллетье. Как и у Ле Пеллетье, интерпретации Лярмора отличаются крайне правыми взглядами. У его книги есть одно преимущество перед книгами Ле Пеллетье: она напечатана на хорошей бумаге. Книги Ле Пеллетье напечатаны на такой плохой бумаге, что не многие библиотеки смогли сохранить ее экземпляры.

Соперничество между двумя другими из Большой тройки французских нострадамоведов XX века, Фонбрюном и Рюиром, началось спустя более десятилетия после Лярмора. Оно пришлось на 1930-е годы и приостановилось во время Второй мировой войны. Возобновление соперничества Фонбрюн – Рюир явилось верным показателем наступления мирного времени. Оно продолжалось в 1950-х годах. Их интерпретации колебались от вполне разумных до довольно неправдоподобных.

Следует отметить две другие группы французских комментаторов XX века, помимо «традиционалистов» вроде Фонбрюна и Рюира. Обе группы сделали сообщение о найденном, наконец, «секретном коде». Одна группа нашла «секрет» в своего рода шифровальной системе. Автор, начиная с нескольких широко известных успешных пророчеств прошлого, применяет систему, иногда чрезвычайно сложную, и доказывает, что Нострадамус даже указывал дату прошлых событий. Затем шифр применяется к какому-то катрену, чтобы показать, что Нострадамус указывает дату будущего события (иногда дорогие сердцу автора даты восстановления монархии). Эту систему использовал Пьобб в своей книге, изданной в 1925 году, и Франтенак в книге «Секретный ключ Нострадамуса», вышедшей в 1950 году.

Вторая группа относилась не к поклонникам, а к разоблачителям Нострадамуса. Ведущей фигурой в этой группе был доктор Эдгар Леруа из Сен-Реми, города, где родился Нострадамус. Доктор Леруа с таким же фанатизмом старался испортить репутацию Нострадамуса, с каким Торне стремился возвеличить пророка. Леруа облазил весь Прованс, роясь в затхлых архивах в поисках компромата на Нострадамуса. Во-первых, он обнаружил, что предки Нострадамуса, скорее всего, были не придворными врачами, а всего лишь корыстными стяжателями: с одной стороны торговцы зерном, а с другой стороны врач, ставший сборщиком налогов из-за допущенных ошибок. Во-вторых, доктор Леруа прицепился к объяснениям пророчеств «обратной силы», очевидно считая, что первым обратил на них внимание. Доктор Леруа читал лекции, рассказывая о своих открытиях, публиковал статьи в академических журналах и в 1960 году все еще продолжал работу над своим выдающимся произведением. Секрет Нострадамуса, по его мнению, заключался в том, что пророк чересчур увлекался выпивкой и, скорее всего, находился в пьяном оцепенении, когда писал свои пророчества. Доктор Леруа нашел последователя в лице Рауля Бюскета, опубликовавшего в 1950 году книгу «Нострадамус, его семья, его тайна», основанную на открытиях и теориях Леруа.

В XX веке немцы тоже стали проявлять повышенный интерес к Нострадамусу. В начале столетия выдающийся вклад в нострадамоведение внесли два немецких ученых. В 1913 году граф Карл фон Клинковстрем опубликовал в литературном журнале исследование «Первые издания Нострадамуса», самое подробное на тот момент. В следующем десятилетии, в 1926 году, доктор Христиан Вельнер издал книгу «Мистерия Нострадамуса», которая представляет интерес главным образом из-за содержащихся в ней астрологических и астрономических материалов. В таблицах Вельнера нет никаких данных, с помощью которых он пытался подстроиться под имеющиеся интерпретации, и потому они вызывают доверие (хотя, возможно, его система отличается от системы Нострадамуса). Из сорока с лишним катренов, в которых содержатся даты, определяемые с помощью астрономических конфигураций, Вельнер указывает вероятные даты более чем в десяти случаях.

Книги о Нострадамусе появились также в Швеции, Испании, Португалии и Аргентине. В 1940 году в Буэнос-Айресе Зевако и Сантанелли издали роман о Нострадамусе, по которому в 1946 году сделали радиоспектакль.

Что касается работ о Нострадамусе английских авторов, то выразителем идей Ле Пеллетье был англичанин Уорд, а Жобера – Гарансьер. В 1891 году Чарльз А. Уорд опубликовал в Англии «Предсказания Нострадамуса». До недавнего времени эта книга оставалась единственной широко распространенной книгой на английском языке. В 1940 году книга была переиздана в Соединенных Штатах. Уорд тоже заимствует часть материалов у Гарансьера (и, следовательно, у Жобера) и у его предшественника D. D. (1715). Его собственный вклад состоит преимущественно из высказываний разного рода антиобщественных мнений. С точки зрения обзора катренов, сделанного английскими авторами, книга Лавера (1942), безусловно, превосходит сочинение Уорда.

В начале 1920-х годов интерес к Нострадамусу пробудился в Америке. В 1920 году американский историк Юджин Ф. Паркер защитил в Гарвардском университете докторскую диссертацию по теме «Пророк Мишель Нострадамус». К сожалению, диссертация никогда не издавалась[103].

В диссертацию вошла еще более подробная, чем у Клинков-стрема, библиография, любопытное исследование пророчеств Нострадамуса и другие ценные материалы. В приложении дается полный текст завещания Нострадамуса, который читатель найдет в этой книге.

В 1923 году Джон В. Каванах издал брошюру, в которой основное место занимал катрен, который он связал с американской революцией. В 1928 году Гоулд в своей книге «Необычные явления» посвятил главу Нострадамусу, а в 1936 году в книге «История пророчеств» Форман тоже отвел главу Нострадамусу.

В начале 1940-х годов интерес к Нострадамусу в Америке достиг высшей точки. Растущее число европейских изданий о пророке, чему в немалой степени способствовала война, подвигло ведущего американского издателя на переиздание книги Уорда. Аннотация к книге, появившаяся в небольшом журнале, попалась на глаза «генератору идей» из Калвер-Сити, города на юго-западе Калифорнии. Согласно Уилсону, режиссеру студии M-G-M (Metro-Goldwyn-Mayer), приблизительно в то же время у него и его коллеги, Дика Голдстоуна, родилась идея.

Они сделали четыре короткометражных фильма: «Нострадамус», «Больше о Нострадамусе», «Будущие пророчества Нострадамуса» и «Нострадамус IV». Эти фильмы произвели такое впечатление на людей, какого не произвели все, вместе взятые, книги Жобера, Бареста, Торне и Ле Пеллетье. Миллионы американцев заинтересовались Нострадамусом. Примерно 95 процентов американцев, проявивших столь невиданный интерес, до появления этих фильмов никогда не слышали о Нострадамусе.

За короткое время спрос на книги подобного типа догнал предложение. Авторы, никогда не слышавшие о Нострадамусе до выхода на экраны фильмов, за несколько месяцев наводнили книжный рынок сочинениями о пророке. По большей части их книги были немногим хуже европейских писателей.

В 1941 году Ли Мак-Кенн издала книгу «Нострадамус, человек, который видел сквозь время». Половину книги занимает беллетризованная биография Нострадамуса. Затем следует историческая часть. После поверхностного обзора прошлых «успехов» Мак-Кенн погружается в будущее. Катрены даны в вольном переводе. Указаны конкретные даты, главным образом относящиеся ко второй половине XX века. Мак-Кенн не сообщает, кто вычислил эти даты. Среди тем, связанных с «будущим», основное место занимает тема восшествия на французский престол герцога де Гиза под именем Генриха V, нового Карла Великого. В этом Мак-Кенн дружно поддерживают остальные американские комментаторы.

В том же 1941 году книгу о Нострадамусе издает Рольф Босуэлл, редактор нью-йоркской газеты. В книге, как обычно, дается биография пророка, исторический обзор, прошлые «успехи» и авторская интерпретация будущих событий. Автор постоянно отвлекается на текущие события, главным образом цитируя периодические издания. Будущие предсказания связаны с вездесущим новым Карлом Великим и Востоком. Эта книга, написанная живо, в типично американской манере, занимает уверенное место среди книг о Нострадамусе, написанных американцами. Босуэлл дает катрены на французском и английском языках, как это делали все, кроме Мак-Кенн.

В 1941 году в Индианаполисе выходит небольшая книга под названием «Нострадамус, провидец и пророк: катрены, которые относятся к сегодняшнему дню». Этот анонимный памфлет в лучших изоляционистских традициях осыпает оскорблениями в равной степени евреев и британцев.

В 1942 году вышла книга Андре Ламона «Нострадамус видит все: пророчества об Америке, Гитлере, Муссолини, Франко, Петене, Сталине, Черчилле, евреях… с конкретными датами предстоящих событий, как их видит величайший пророк Европы… с 1555 по 1999 год». Заинтригованный столь многообещающим названием читатель, открыв книгу, испытывал разочарование, найдя в ней огромное количество катренов, переводы катренов на английский язык и поверхностные комментарии. Количество «подробностей» вызывает сомнение, а что касается конкретных дат, то они, похоже, основаны на интуиции Ламона. Самое примечательное, что в книге приведен перевод Предисловия и Послания. Комментарии очень посредственные.

В том же 1942 году вышла книга Стюарта Робба «Нострадамус о Наполеоне, Гитлере и современном кризисе». Материалы первой части, о революции и Наполеоне, заимствованы у Ле Пеллетье, который, в свою очередь, позаимствовал их у Буйи и Торне. Робб собрал такое количество катренов, какого не было еще ни в одном издании. Сравнивая общие детали фраз разных катренов с помощью диаграмм и сопровождая их цитатами из исторических документов и рисунками для «подтверждения подлинности», Робб действовал так убедительно, что, похоже, смог убедить многих откровенных критиков Нострадамуса. Однако та часть его книги, которая связана с текущими событиями, к счастью небольшая, написана не лучше и не хуже, чем это сделано в других книгах этого периода.

В 1942 году в Англии была издана книга, которую мы считаем самым существенным, самым полным сочинением из всех работ о Нострадамусе, вышедших на английском языке. Джеймс Лавер в книге «Нострадамус, или Предсказанное будущее» поддерживает разумное равновесие между верой и скептицизмом, хотя сам, безусловно, верит. В дополнительной главе он делает предположение о «возможностях» Нострадамуса, наиболее разумное на тот момент. Короче говоря, у многих людей были видения или предчувствия событий, которые вскоре происходили, и эти случаи находили документальное подтверждение, а Нострадамус был просто самым великим провидцем за все время, способным предвидеть более чем на две тысячи лет вперед[104].

К сожалению, Лавер подхватил прискорбную привычку некоторых комментаторов интерпретировать те строки катренов, которые доказывают их точку зрению, опуская не соответствующие их интерпретации строки. В отдельных случаях он не включает даже часть текста на французском языке, если тот идет вразрез с его интерпретацией. В 1944 году Вульф под влиянием книги Лавера написал небольшую книгу о Нострадамусе.

В 1943 году Хью Аллен выпустил «Окно в Прованс», самую абсурдную из всех книг, когда-либо написанных о Нострадамусе. Тщательно изучив тексты, Аллен нашел места, доказывающие, вне всякого сомнения, что не Жобер, Леруа или Торне настоящие исследователи. А Аллен! Кроме того, мнение, что многие пророчества уже сбылись и что до 3797 года они будут постоянно сбываться, явно ошибочное. На самом деле все предсказания Нострадамуса относятся к периоду между 1933 и 1945 годами, и многие из них связаны с Соединенными Штатами. Аллен определил точную дату и то, каким образом Англия опять станет католической, а Соединенные Штаты подвергнутся нападению со стороны Германии и Италии и опустошению (дважды). Осада Нью-Йорка «нацистско-фашистско-коммунистическими» войсками начнется «перед восходом солнца 29 или 30 октября 1942 года». Увы, эти даты до издания книги!

В 1947 году вышла книга, являвшаяся фактически перепечаткой книги Гарансьера (1672), нью-йоркского букиниста по имени Генри С. Робертс, нашедшего редкое старое издание. К ошибкам прежних переводов Робертс добавил некоторые «современные» интерпретации (плюс внес несколько исправлений в переводы). За четыре столетия с начала издания центурий это наиболее слабая книга. Однако в ней содержится наиболее полный перевод всех пророчеств, и в 1949 году она была переиздана. В последующие годы мистер Робертс давал интервью на радио и телевидении, в которых ясно давал понять, что человеком, которого Нострадамус предназначал для интерпретации всех своих пророчеств, не являются ни Жобер, ни Леруа, ни Торне. И даже не Хью Аллен. А он, Генри С. Робертс, который, возможно, даже является перевоплощенным Нострадамусом! Он всегда готов сказать, «что сообщил бы Нострадамус» по любому текущему международному вопросу. Мистер Робертс очень серьезно относился к своим обязанностям.

Есть большая вероятность того, что в будущем во Франции появится новая книга о Нострадамусе, связанная с генералом де Голлем, чтобы каким-то способом вытащить неуловимого, могущественного Генри из его имени. И в Соединенных Штатах должен появиться телесериал, в котором Нострадамус, используя свой мистический дар, обратит мучения прекрасной героини в радость.

Библиография Нострадамуса:

хронологический перечень названий на языке оригинала

Труды Нострадамуса

Пророческие сочинения

Ранние издания центурий (1555–1643)

1. Les Prophéties de Me Michel Nostradamus. Lyon, chés Macé Bonhomme. M.DLV.

Ce present livre a esté achevé d’imprimer le IIII. iour de may M.DLV.

Содержит Предисловие и первые 353 катрена, переизданные Барестом в 1840 году. Барест на время одолжил книгу у Эбби Джейса и описал ее в своей книге на с. 253–255. На это издание ссылается также Брюне.

2. [Авиньонское издание 1555 года Пьера Ру, вероятно содержавшее Предисловие и 735 катренов, упоминается в издании 1590 года. Но с 1552 по 1557 год в Авиньоне было только издательство Бартелеми Бонома, так что только он может быть издателем.]

3. [Авиньонское издание 1556 года, упомянутое Хелдом (1711), в Руанском (1649) и Лейденском (1650) изданиях. Клинковстрем считает, что наиболее вероятным издателем является Бартелеми Боном, брат Масе. Похоже, что он действительно самая подходящая кандидатура.]

4. [Лионское издание 1556 года С. Денизе, упомянутое Ла Круа дю Меном (1584), но неизвестно даже имя издателя.]

5. LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS[105]. Dont il en у à [так] trois cents[106] qui n’ont encores iamais esté imprimées. A LYON, Chez Antoine du Rosne. 1557.

Содержит Предисловие и 640 катренов. Единственный известный экземпляр в Государственной библиотеке СССР имени В. И. Ленина, в Москве. Экземпляр, находившийся в Мюнхенской библиотеке, пропал в 1942 году.

6. [Лионское издание (1558), упомянуто в Руанском издании (1649), Лейденском издании (1650), Хелдом (1711) и Аделунгом (1789). Нет никаких других доказательств существования этого издания, так что можно ориентироваться только на дату, указанную в Послании.]

7. Les Propheties de M. Michel Nostradamus, dont il у a trois cents qui n’ont encores iamais esté imprimées. A Paris, par Barbe Regnault, 1560.

Название дал Брюне (Приложение II. 1880. С. 35). Считалось, что издание содержало Предисловие и семь центурий. На сегодняшний день нет никаких сведений ни об одном экземпляре.

8. LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Dont il у en a trois cens qui n’ont encores iamais esté imprimées. Adioustées de nouueau par ledict Autheur. A LYON, PAR BENOIST RIGAVD. 1568. Auec permission.

LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Centuries VIII. IX. X. Qui n’ont encores iamais esté imprimées. A LYON, PAR BENOIST RIGAVD.

Первая часть содержит Предисловие и 642 катрена; вторая часть – Послание и 300 катренов. Экземпляр в музее Арбо в Эксан-Провансе. Варианты титульного листа: а) разные орнаменты; б) второй орнамент соответствует первому; в) первый орнамент соответствует второму; г) нет даты на титульном листе.

Варианты б) и в) принадлежат Эбби Риго. Вариант г) в музее Арбо в Эксан-Провансе.

Поддельное издание 8а: LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Medecin du Roy Charles IX. & l’un des plus excellens Astronomes qui furent iamais. A LYON. 1568.

LES PROPHETIES DE M. NOSTRADAMVS. Centuries VIII. IX. et X. Qui n’auoient esté premièrement imprimées, et sont en la mesme edition de 1568.

Напечатано в 1649 году в Париже или в Труа; за основу взято издание 1605 года, содержит приложение 1605 года. Появляются два поддельных катрена против Мазарини – 42-й и 43-й катрены 7-й центурии. Экземпляр в библиотеке Ньюберри в Чикаго.

Поддельное издание 8б: LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMUS, Dont il у en a trois cens qui n’ont encore jamais été imprimées. Ajoûtées de nouveau par ledit Auteur. PITER. A LYON, PAR BENOIST RIGAUD. Avoc [так] Permission. 1568.

Напечатано приблизительно в 1700 году. Ле Пеллетье использовал как подлинное.

9. LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRA-damus: Dont il у en a trois cens qui n’ont encores esté imprimées, lesquelles sont en ceste presente edition. Reueues et additionées par l’Autheur pour l’An mil cinq cens soixante et vn, de trente neuf articles à la dernier Centurie. A. Par Pierre Ménier, portier de la porte Sainct Victor.

Согласно Клинковстрему и Паркеру, напечатано приблизительно в 1588 году. Содержит предисловие, 574 катрена, 12 катренов (4 новых, 8 дополнительных) 7-й центурии и 6 новых катренов 8-й центурии. Экземпляр в библиотеке Мазарини в Париже.

10. LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRA-damus: Dont il у en a trois cens qui n’ont encores esté imprimees, lesquelles sont en ceste presente edition. Reueues & additionnees par l’Auteur, pour l’An mil cinq cens soyxante & un, de trente neuf articles à la derniere Centurie. PARIS, Par Pierrс [так] Ménier, demeurant à la rue d’Arras, pres la porte S. Victor. 1589.

Содержит предисловие, 571 катрен, 7-ю и 8-ю центурии как в предыдущем издании. Экземпляр в Парижской национальной библиотеке.

11. LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRA-damus: Dont il у en a trois cens qui n’ont encores esté imprimees, lesquels sont en ceste presente edition. Reueues & additionees par l’Autheur, pour l’an mil cinq cens soixante et un, de trente neuf articles à la dernière Centurie. A PARIS, Chez Charles Roger Imprimeur, demeurant en la court de Bauiere pres la porte sainct Marcel. 1589.

Точная копия издания Менье. Экземпляр в Британском музее.

12. LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRA-damus. Dont il у en a trois cens qui n’ont encores esté imprimees, lesquels sont en ceste presente edition. Reueues & additionees par l’Autheur, pour l’an mil cinq cens soixante et un, de trente neuf articles à la dernière Centurie. A Paris, imprimees pour la veufue Nicolas Rossett, sur [неразборчиво] Saint Michel, a la Rose blanche [неразборчиво] 1588.

Точная копия издания Менье. Экземпляр в Британском музее. Вероятный год издания 1589.

13. LES GRANDES ET MERVEILLEVSES PREDICTIONS DE M. MICHEL NO-stradamus, dont il en у a trois cens qui n’ont encores iamais esté imprimées. Esquelles se voit representé vne partie de ce qui se passe en ce temps, tant en Frâce, Espagne, Angleterre, que autres parties du monde. A ANVERS, Par François de Sainct Jaure. 1590.

Fin des Professies de Nostradamus reimprimées de nouueau sur l’ancienne impression imprimée premièrement en Auignon par Pierre Roux Imprimeur du Légat en l’an mil cinq cens cinquante cinq. Auec privilege du dict Seigneur.

Название дал Клинковстрем, которому принадлежал экземпляр книги. Содержит Предисловие (датированное 22 июня 1555 года) и 634 катрена (без 100-го катрена 6-й центурии, 3, 4, 8, 20 и 22-го катренов 7-й центурии). На сегодняшний день не известно ни одного экземпляра.

14. LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS Dont il у en a trois cens qui n’ont encores iamais esté imprimées. Adioustees de nouueau par le diсt Autheur. A LYON, PAR BENOIST RIGAUD. 1594.

LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMUS Qui n’ont encores iamais esté imprimées. A LYON, PAR BENOIST RIGAUD. 1596.

Собственность Эбби Риго. На сегодняшний день не известно ни одного экземпляра.

15. LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Dont il у en a trois cens qui n’ont encores iamais esté imprimees. Adioustees de nouueau par ledict Autheur. A LYON, Par les heritiers de Benoist Rigaud. Auec Permission.

LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Centuries VIII. IX. X. Qui n’ont encores iamais esté imprimees. A LYON, Par les heritiers de Benoist Rigaud.

Напечатано между 1597 и 1601 годами. Книга принадлежала Клинковстрему. Никуло (1914) нашел ее в библиотеке некоего Жуэна.

16. LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Dont il у en a trois cens qui n’ont encores iamais esté imprimées. Adioustée de nouueau per ledict Autheur. A LYON, PAR JEAN DIDIER.

Недатированное издание, напечатано приблизительно в 1598 году. Экземпляр в Государственной публичной библиотеке имени М. Е. Салтыкова-Щедрина в Ленинграде[107].

17. NOVVELLE. Prophetie de M. Michel Nostradamus, qui n’ont iamais esté veuës, n’y imprimees, que en ceste presente annee. Dédié av Roy. A PARIS, Pour Sylueste Moreau, Libraire. 1603. Avec permission.

Содержит Послание и центурии с 8-й по 10-ю. Экземпляр в Парижской национальной библиотеке.

18. LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Dont il у en a trois cens qui n’ont encores iamais esté imprimees. Adioustees de nouueau par ledict Autheur. A LYON, PAR IEAN POYET.

LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Centuries VIII. IX. X. Qui n’ont encores iamais esté imprimees. A LYON, PAR IEAN POYET.

Напечатано между 1590 и 1614 годами (возможно, между 1602 и 1605 годами). Такое же расположение, как в изданиях Риго. Экземпляр в Парижской национальной библиотеке.

19. LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Dont il у en a trois cens qui n’ont encores iamais esté imprimees. Adioustées de nouueau par ledict Autheur. A LYON, Par Pierre Rigavd, ruë Merciere, au coing de ruë Ferrandiere. Avec permission.

LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Centuries VIII. IX. X. Qui n’ont encores iamais esté imprimees. A LYON, Par Pierre Rigavd, en ruë Merciere, au coing de ruë Ferrandiere.

Напечатано между 1580 и 1625 годами (возможно, между 1601 и 1605 годами). Экземпляр в Парижской национальной библиотеке.

Издание Риго или поддельное издание 19а: LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Dont il у en a trois cens qui n’ont encores iamais esté imprimées. Adioustées de nouueau par ledict Aucteur. A LYON, Chez Pierre Rigavd, ruë Merciere, au coing de ruë Ferrandiere, à 1’enseigne de la Fortune. AVEC PERMISSION.

LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Centuries VIII. IX. X. Qui n’ont encore iamais esté imprimees. A LYON, Chez PIERRE RIGAVD, rue Merciere, au coing de ruë Ferrandiere, à l’enseigne de la Fortune. AVEC PERMISSION.

Напечатано между 1605 и 1625 годами, если это действительно издание Риго, если нет, то между 1625 и 1650 годами. Содержит 43-й и 44-й катрены 7-й центурии и весь дополнительный материал из издания 1605 года. Хотя двух основных виньеток не было в предыдущем издании Риго, на последней странице есть виньетка как в издании 1568 года. Экземпляр в Гарвардской библиотеке.

Поддельное издание 19б: LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMUS, Dont il у en a trois cents qui n’ont jamais été Imprimées. Ajoûtées de nouveau par l’Auteur. Imprimées par les soins du Fr. Jean Vallier du Convent de Salon des Mineurs Conventuels de Saint François. A LYONS, Par PIERRE RIGAUD, ruë Merciere au coing de ruë Ferrandiere. 1566. Avec Permission.

LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMUS, Centuries VIII. IX. X.: Qui n’ont encores jamais été Imprimées par les soins du Fr. Jean Vallier du Convent de Salon des Mineurs Conventuels de Saint François A LYON, Par PIERRE RIGAUD, ruë Merciere au coing de ruë Ferrandière. 1566. Avec Permission.

Напечатано приблизительно в 1700 году. Такое же расположение, как в издании 1568 года, удачный текст. Экземпляр в Парижской национальной библиотеке. Барест ссылается на вариант с недатированным титульным листом.

20. LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Reueuës & corrigées sur la coppie Imprimée à Lyon par Benoist Rigaud. 1568. M. DCV.

LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Centurie VIII. IX.X. Qui n’auoient esté premierement Imprimées: et sont en la mesme edition de 1568.

PREDICTIONS ADMIRABLES pour les ans courans en ce siecle. Recueillies des Memoires de feu M. Michel Nostradamvs, vivant Medecin du Roy Charles IX., & l’vn des plus excellens Astronomes qui furent iamais. Presentées au tres-grand Inuincible & tres-clement Prince Henry IIII, vivant Roy de France & de Nauarre. Par Vincent Seue de Beaucaire en Languedoc, dés le 19. Mars 1605, au Chasteau de Chantilly, maison de Monseigneur le Connestable de Montmorency.

Возможно, издатель Пьер Дюро из Труа. Содержит 4 из 12 новых катренов 7-й центурии, 6 катренов 8-й центурии из издания 1589 года, 1 дополнительный катрен 6-й центурии, 1 дополнительный 10-й центурии, 2 катрена 11-й центурии, 11 катренов 12-й центурии, 141 предсказание и 58 секстин. Экземпляр в Гарвардской библиотеке.

21. LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTADAMVS [так] Reueuës et corrigees sur la copie Imprimee à Lyon par Benoist Rigaud en l’an 1568. A TROYES, Par Pierre du Ruau, rue nostre Dame.

LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Centvries VIII. IX. X. Qui n’auoient esté premièrement Imprimées: et sont en la mesme edition de 1568.

Такое же расположение, как в издании 1605 года. Экземпляр в библиотеке Сен-Женевьев в Париже.

22. LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Dont il у en à trois cens qui n’ont encores iamais esté imprimees. Adioustees de nouveau par ledict Autheur. A TROYES, Par Pierre Chevillot, l’Imprimeur ordinaire du Roy. Auec permission.

LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Centuries VIII. IX. X. Qui n’auoient esté premièrement Impremées: et sont en la mesme edition de 1568.

Напечатано в 1611 году. Содержит все материалы из издания 1605 года, за исключением 100-го катрена 6-й центурии и 56-го катрена 11-й центурии. Экземпляр находится в Гарвардской библиотеке.

23. LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Dont il у en a trois cens qui n’ont encores iamais esté imprimee, Trouuez en vne Bibliotecque delaissez par l’Autheur. A TROYES, Par Pierre Chevillot, l’Imprimeur ordinaire du Roy. Auec permission.

LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS. Dont il у en a trois cens qui n’ont esté imprimees, où il se recognoist le passé, et l’aduenir. A TROYES, Par Pierre Chevillot, l’Imprimeur ordinaire du Roy. Auec permission.

Напечатано между 1605 и 1635 годами, возможно, в 1620 году. Согласно Клинковстрему, содержит те же материалы, что в издании № 22. Экземпляр в библиотеке Ратгерского университета.

24. Les Propheties de M. Michel Nostradamus Provencal. Prinses Sur La Copie Imprimée à Lyon, par Benoist Rigaud, 1568. A Marseilles, Par Claude Garcin, Imprimeur du Roy & de la Ville. M.DC.XXXXIII.

Первое датированное издание, содержащее 43-й и 44-й катрены 7-й центурии. Отсутствует часть материала из издания 1605 года, никакого упоминания об источнике двух новых катренов. Экземпляр в Гарвардской библиотеке.

Альманахи, предсказания и т. д.

1. Prognostication nouuelle et Prediction portenteuse pour l’an M.D.LV, composee par maistre Michel Nostradamus, docteur en médecine, de Salon de Craux en Provence, nommée par Ammianus Marcelinus Saluvium. Lyon, chez Jean Brotot.

Источник: Брюне. Посвящение провосту Кавайона. На сегодняшний день не известно ни одного экземпляра.

2. La grand’ pronostication nouuelle, auec portenteuse prediction pour lan 1557, composee par maistre Michel Nostradamus, docteur en medecine, de Salon de Craux en Prouence, contre ceux qui tant de foys l’ont faict mort. Paris, Jacques Kerver, 1557.

Керве подтверждает указанную на обороте дату – 1556 год. Печатать и продавать в Париже мог только Керве, в Лионе только Жан Брото, Антуан Волан и Бенуа Одо. Экземпляр в музее Арбо в Эксан-Провансе.

3. Les Significations de l’eclipse qui sera le 16 septembre 1559, laquelle fera sa maligne extension inclusivement jusques en l’an 1560, diligemment obseruee par maistre Michel Nostradamus de Salon de Craux en Prouence, auec une sommaire response à ses détracteurs. Paris, Guil. le Noir.

Источник: Брюне. Предисловие датировано 14 августа 1558 года. На сегодняшний день не известно ни одного экземпляра.

4. La grant pronostication nouuelle auecques la declaration ample de M.DLIX composée par Mich. Nostradamus, auecques les figures de quatre tems sur les climats 47, 48, 49 et 50. Lyon, Jean Brotot, 1558.

Источник: Брюне. Руководство книготорговца и любителя книг. В 1761 году экземпляр находился в Париже у М. де Селя. В Британском музее находится английский перевод, озаглавленный «Предсказания магистра Мишеля Нострадамуса…».

5. An excellent Treatise, shewing such perillous, and contagious infirmities, as shall issue 1559 and 1560 with the signes, causes, accidentes and curation for the health of such as inhabit the 7, 8, and 9 climate; compiled by maister Michel Nostradamus of Salon de Craux in Provence and translated into English at the desire of Laurentius Philotus, Туl. London, by John Daye, 1559.

(Превосходный трактат об опасных и заразных болезнях с симптомами и описанием симптомов, причин, несчастных случаев и лечебных препаратов для здоровья населения 7, 8 и 9 климатических областей, собранный мастером Мишелем Нострадамусом из Салона в Провансе и переведенный на английский язык Джоном Дайе в 1559 году.)

Источник: Брюне. Руководство книготорговца и любителя книг.

Возможно, эту работу следовало включить в «Перечень профессиональных работ».

6. An Almanacke for the yeare of oure Lorde God, 1559. Composed by Mayster Mychael Nostradamus, Doctour of Physic. (Альманах на 1559 год. Составлен магистром Мишелем Нострадамусом, доктором медицины.)

Imprinted at London by Henry Sutton, for Lucas Harryson, dwellyng in Poules church-yarde, the xx of February, in the yeare of our Lorde, M.D.LIX. (Напечатан в Лондоне Генри Саттоном…)

Содержит Альманах и Предсказания. Посвящения нет. Плохой перевод. Экземпляр в Хантингтонской библиотеке, Сан-Марино, Калифорния.

7. ALMANACH POVR L’AN M.D.LXIII. auec les presages, calculé et expliqué par M. Michel Nostradamus, Docteur en medecine, Astrophile de Salon de Craux en Prouuence, Dedié au tresill. Seign. et tres-excellent capitaine, le S. FRANCOYS FABRICE de SERBELLON, General pour N.S. Pere aux choses de la guerre, en la côté de Venaiscin… Imprimé en Avignon, par Pierre Roux.

Блестящие выводы и цитаты Бюже в «Бюллетене библиофила» (1861). Посвящение датировано 20 июля 1562 года. В конце стихи на латыни Шавиньи, в которых он прославляет Нострадамуса. Экземпляр в музее Арбо, Эксан-Прованс.

8. An Almanach For the Yere M.D.LXII. made by maister Michael Nostradamus Doctour of phisike, of Salon of Craux in Prouance. 1562.

Содержит Альманах и Предзнаменования на 1555, а не на 1562 год. Посвящения нет. Очень плохой перевод. Экземпляр в Шекспировской библиотеке Фолгера, Вашингтон, округ Колумбия.

9. Prophétie merveilleuse, commençant ceste presente année et dure jusqu’en l’an de grand mortalité, que l’on dira M.D.LXVIII, an de Bissexte, par Michel Nostradamus. Paris, Guill. de Nyverd.

Источник: Брюне. Есть ссылка на «прошлый 1565 год», то есть напечатано в 1566 году. На сегодняшний день не известно ни одного экземпляра.

10. Prognostication ou Révolution avec les présages, pour l’an 1565… par Mi. de Nostradamus. Calculée sur l’orizon de… Paris. Lyon, Benoist Rigaud.

Экземпляр в Национальной библиотеке.

11. Li Presagi et pronostici di M. Michele Nostradamo, quale principiando l’anno M.D.LXV, diligentemente discorrendo di anno in anno fino al 1570… Diligentemente estratti dalli originali francesi, nella nostra italica lingua. In Genova, 1564.

Экземпляр в Национальной библиотеке.

12. Il Vero Pronostico calcolato dall’ eccellmoastrologo et filosofo M. Michel Nostradamo Francese, il qual narra diligentemente tutte le perverse calamità, che deve incorrere l’anno 1566. In Bologna, per Alessandro Benatio, 1566.

Экземпляр в Национальной библиотеке.

Профессиональные работы

1. Traicté des fardemens… Lyon, 1552.

Посвящение датировано 1 апреля 1552 года. Несмотря на то что широко цитируется и содержание часто переиздавалось (под разными названиями), полного названия не сохранилось. На сегодняшний день не известно ни одного экземпляра.

2. Vray et parfaict embellissement de la face… Lyon, 1552.

Напечатано в Антверпене в 1557 году Плантином. Экземпляр в Британском музее.

3. Excellent et moult utile Opuscule à touts necessaire qui desirent auoir cognoissance de plusieurs exquises Receptes, divisé en deux parties. La premiere traicte des diverses façons de Fardemens et Senteurs pour illustrer & embellir la face. La seconde nous monstre la façon et maniere de faire confitures de plusieurs sortes, tant en miel, que succre et vin cuict, le tout mis par chapitres, comme est fait ample mention en la Table. Nouuellement composé par maistre Michel de Nostredame, docteur en Medecine de la ville de Salon de Craux en Prouence, et de nouveau mis en lumiere. A Lyon, par Antoine Volant. M.D.LV.

Подробно описано Бюже (Бюллетень библиофила. 1861. С. 68–79). Первая часть представляет перепечатку работ, указанных в первых двух пунктах. Вторая часть содержит посвящение брату Жану, датировано 1552 годом. Кроме того, содержит рецепт эликсира любви, рецепт профилактического средства от чумы, воспоминания о путешествиях по Западной Европе (1534–1544) и прославление и поношение в адрес различных врачей и аптекарей. Переиздана с небольшими изменениями названия и материала в Париже в 1556 году Оливье де Гарси, в 1569 году вдовой Жана Бофона и в Лионе в 1572 году Бенуа Риго. Экземпляр в Британском музее. Экземпляр, находившийся в библиотеке Крерара, Чикаго, пропал.

4. Singulieres Receptes pour entretenir la santé du corps… Poitiers, 1556.

Очевидно схожа с работой, описанной в пункте 3. На сегодняшний день не известно ни одного экземпляра.

5. La Remede tres-utile contre la peste et toutes fievres pestilentielles, auec la manière d’en guérir; aussi la singulière recepte de l’oeuf dont usoit l’empereur Maximilien premier du nom. Paris, Guillaume Nyverd, 1561.

Упоминают только восьмую главу сочинения. На сегодняшний день не известно ни одного экземпляра.

6. Bastiment de plusieurs receptes, pour faire diverses senteurs et lauements pour l’embellissement de la face, et conseruation du corps en son entier: Aussi de plusieurs confitures liquides, et aultres receptes secrètes et desirés, non encores veues. De l’imprimerie de Guillaume de Nyverd, imprimeur ordinaire du Roy, et libraire à Paris, tenant sa boutique en la Cour du Palais.

Напечатано незадолго до смерти Нострадамуса в 1566 году. Экземпляр в библиотеке Сен-Женевьев, Париж.

7. Zwey Bücher, darinn warhafftiger, gründtlicher, und volkomner Bericht gegeben wirdt, wie man erstlich einen ungestalten Leib, an Weib- und Mannspersonen ausswendig zieren, schön, und junggeschaffen machen, und allerley wohlrichende, köstliche, krefftige Wasser, Pulfer, Oel, Seyffen, Rauchkertzlin, Bisamkuglen, zü mancherley Gebrechen dienstlich, artlich zubereyten. Und wie man folgents allerley Frücht auff das künstlichest, und lieblichest, in Zucker einmachen, und zur Notturfft auff behalten sol. Erstlich in frantzösischer Sprach von ihm beschriben: Nun aber, unserem Vatterland zü Gütem, in das gemain Tentschauff das trewlichst verdolmetscht, durch Hieremiam Martum. Augsburg, 1573.

Литературное творчество

1. Orus Apollo, fils de Osiris, roi de Ægipte niliacque, des notes hieroglyphiques, livres deux mis en rithme par epigrammes, œuvre de increedible et admirable erudition et antiquité.

Подробно описан Бюже (Бюллетень библиофила. 1861. С. 79–85). Посвящен королеве Наварры Жанне д’Альбре. Содержит 182 эпиграммы (приблизительно две тысячи строк), переведенные на французский язык с греко-латинского издания трактата Гораполлона, выпущенного в 1551 году Жаном Мерсье. Экземпляр в Национальной библиотеке.

2. Paraphrase de C. Galen sur l’exortation de Menodote, aux estudes des bonnes Artz, mesmement Medecine. Traduict de Latin en Francoys par M. Nostradamus. Lyon, Antoine du Rosne, 1557.

Подробно описан Бюже (Бюллетень библиофила. 1861. С. 394–412). Посвящение барону де ла Гарду датировано 17 февраля 1557 года. Экземпляр в библиотеке Мазарини, Париж.

Работы комментаторов и критиков

1. La PREMIERE inuective du seigneur Hercule le Francois contre Nostradamus, Traduit du latin (par l.u.c.m.). Lyon, Roux, 1557.

Вероятно, написана кальвинистом Гийомом Фарелем. См.: Бюже. Бюллетень библиофила. 1861. С. 266–268.

2. Le Monstre d’Abus. Composé premierement en Latin par maistre Iean de la Dagueniere, docteur en medecine et matematicien des landes d’anniere. Et despuit traduit et mis en nostre langue Francoyse par le More du Vergier, recteur extraordinaire de l’uniuersité de Mateflon, et protecteur des gondz de la Haioulén. Marinus Nouetus Nucensis. In Nostradamum. Nondum grammaticae calles primordia, et audes. Vim coeli radio suposuisse tuo. A Paris, Pour Barbe Regnault, demourant à la rue S. Iaques, deuant les Mathurins. 1558. Auec priuilege.

По мнению Бюже, памфлет написан Теодором де Беза, сподвижником и преемником Жана Кальвина. См.: Бюже. Бюллетень библиофила. 1861. С. 241–259.

3. Declaration des abus, ignorances et seditions de Michel Nostradamus, de Salon de Craux en Provence, œuvre tres-utile et profitable à vn chacun. Nouuellement traduit de latin en francois. Auec priuilege. Imprimé en Auignon par Pierre Roux et Jan Tramblay.

Автор Лоран Видель датирует предисловие 20 ноября 1557 года. См.: Бюже. Бюллетень библиофила. 1861. С. 259–266.

4. Les contredicts du Seigneur du Pavillon, les Lorriz, en Gastinois, aux faulses et abbusifues propheties de Nostradamus, et aultres astrologues. A Paris, pour Charles L’Angelier, 1560.

См: Бюже. Бюллетень библиофила. 1861. С. 94.

5. Fulke W. Anti-Prognosticon contra inutiles Astrologorum Praedictiones Nostradami… London, 1560.

Экземпляр в библиотеке Пенсильванского университета.

6. Badius С. Les vertus de nostre maistre Nostradamus. Geneva, 1562.

Памфлет утрачен и только благодаря Вердье («Библиотека», 1584) сохранились строчки:

Я забыл сказать вкратце,

Что он бурлит рифмами, как кипящая смола,

Но для служителя заутрени

Он слишком плохо строит женские рифмы.

Его стихи – как стременные ремни:

Чересчур короткие спереди и длинные сзади,

И рождены под тем горизонтом,

Где нет ни смысла, ни разума.

Так что этот ученый Гомер,

Кажется, сын глупой матери,

Которая когда-то рифмовала во сне

Или, скорее, спала, рифмуя[108].

7. Chavigny J.-A. de, Beaunois. Recueil des présages prosaïques de M. Nostradamus, etc. Œuvre qui se peut dire à la verité les merveilles de notre temps, où se verra à l’œil toute l’histoire de nos troubles et guerres civiles de France, dès le temps mesme qu’elle ont commencé, jusqu’à leur entière fin et periode, nonseulement; mais aussi plusieurs choses rares et singulières, avenues et à venir en l’estat des plus puissants empires, royaumes et principautés qui aujourd’hui lèvent le chef sur la terre: extrait du commentaire d’icelui et réduit en XII livres…Cularonae Allobrogum [Гренобль] 1589, in fol. MS. Les Propheties revuës et corrigées, avec des Réflexions… La Vie de Nostradamus, &c.

Папильон приводит название этой неопубликованной рукописи в Bibliothèque des Auteurs de Bourgogne (Дижон, 1742). Он видел рукопись в Дижоне в библиотеке М. Буало.

8. Chavigny J.-A. de. La Première face du Janus françois, contenant sommairement les troubles, guerres civiles et autres choses mémorables, advenues en la France et ailleurs, dés l’an de salut 1534, jusques à l’an 1589, fin de la maison Valésienne. Extraite et colligée des centuries et autres commentaires de M. Michel de Nostredame, iadis conseillier et médecin des rois Henry II, Francoys II et Charles IX. A la fin est adiousté un discours de l’advénement a la couronne de France du roy très-chrestien à present regnant: ensemble de sa grandeur et prosperité à venir. Le tout fait en françois et latin pour le contentement de plusieurs… dedié au roy. A Lyon, par les héritiers de Pierre Roussin, 1594.

Самая известная работа Шавиньи. Содержит биографию Нострадамуса и интерпретации 126 катренов и 141 предсказания.

9. [Неопубликованная рукопись, датированная 1594 годом, обнаружена Бюже в библиотеке Эксан-Прованса. Бюллетень библиофила. 1860. С. 1710). В ней пророчества Нострадамуса совпадают с пророчествами святого Катальда и тибуртинской сивиллы относительно нового Карла Великого, то есть Генриха IV.]

10. Chavigny J.-A. de. Commentaires… sur les centuries et prognostications de feu M. Michel de Nostradamus… contenant sommairement les troubles, divisions, partialitez et guerres civiles, advenuës tant en ce royaume de France que ailleurs depuis l’an 1534 jusqu’ à present. Paris, 1596.

Пиратская перепечатка из издания 1594 года. Экземпляр в Академии музыки, Ричмонд.

11. Chavigny J.-A. de. Les pleiades… Divisées en VII Livres, où en l’explication des antiques Propheties, conferées avec les Oracles du celebre et celebré Nostra-Damus, est traicté du renouvellement des siecles, changements des Empires, & avancement du nom Chrestien. Avec les prouesses, victoires et couronnes promises à notre magnanime Prince Henry IIII roy de France & de Navarre. Dedié a Sa Maiesté. Lyon, 1603.

Рукопись (из пункта 9) дополнена пятью пророчествами, «совпадающими» с Нострадамусом. Ценность придают выдержки из других альманахов. Экземпляр в Гарвардской библиотеке.

12. [Перепечатка № 11, дополненная Discours parénetique sur les choses turques and Traité du nouveau comète.]

13. Jaubert É. Eclaircissement des veritables Quatrains de Maistre Michel Nostradamus, Docteur et Professeur en Medecine, Conseiller et Medecin ordinaire des Roys Henry II. François II. & Charles IX. grand Astrologue de son temps, & specialement pour la connoissance des choses futures. 1656.

Вероятно, напечатана в Амстердаме. Включает 71 катрен, связанный с периодом 1555–1560 годов. Несмотря на ошибки, составлена лучше, чем книга Шавиньи, и, следовательно, является образцом для всех последующих комментаторов. Экземпляры в Гарвардской библиотеке и в Публичной библиотеке Нью-Йорка.

14. Garencières T. de. The true prophecies; or, Prognostications of Michael Nostradamus, physician to Henry II. Francis II. and Charles IX. kings of France, and one of the best astronomers that ever were. A work full of curiosity and learning. Translated and commented… London, 1672.

Первый и последний перевод всех катренов до 1947 года. Крайне слабый перевод. Экземпляры в библиотеках Гарвардского, Иллинойского и Мичиганского колледжей и в Публичных библиотеках Сакраменто, Нью-Йорка, Ньюарка.

15. Chevalier de Jant. Predictions tirées des centuries de Nostredame qui vray semblablement se peuvent appliquer au temps present, & à la guerre entre la France et l’Angleterre, contre les Provinces Unies… [Руан] 1673.

Экземпляры в Хантингтонской библиотеке (Сан-Марино, Калифорния) и в Публичной библиотеке в Нью-Йорке.

16. Atwood W. Wonderful predictions of Nostradamus. …Wherein the grandeur of Their present Majesties, the happiness of England, and downfall of France and Rome, are plainly delineated. With a large preface, shewing, that the crown of England has been not obscurely foretold to Their Majesties William III. and Mary, late prince and princess of Orange; and that the people of this ancient monarchy have duly contributed thereunto, in the present assembly of lords and commons, notwithstanding the objections of men of different extremes. London, 1689.

Экземпляры в библиотеках Гарвардского и Техасского университетов, в Бостоновском Атенеуме, в институте Пибоди в Балтиморе.

17. Cross S. The Predictions of Nostradamus Before the Year 1558. Considered in a letter to a Friend. [Лондон, 1691]

Содержит предсказания: суд и смерть Карла I; протекторат; пожар в Лондоне в 1666 году; чума и война с Голландией в 1666 году; правление короля Вильяма и королевы Марии;

Реформация; возвращение французских протестантов.

Экземпляр в Гарвардской библиотеке.

18. Guynaud B. La concordance des Propriéties de Nostradamus avec l’histoire depuis Henry II jusqu’à Louis le Grand. La vie et l’apologie de cet auteur, ensemble quelques essais d’explications sur plusieurs des ses autres prédictions, tant sur le present que sur l’avenir. Paris, 1693.

19. Coudoulet P. T. de. Abrégé de la vie de Michel Nostradamus, suivi d’une nouvelle decouverte de ses quatrains. …Aix. [1701].

Отправная точка для биографий 1712 и 1789 годов. Еще две работы, одну из которых закончил его сын, содержат расширенную биографию. Согласно Бюже, первая рукопись принадлежит графу де Лагою из Эксан-Прованса, а вторая доктору Босси из Салона.

20. Guynaud B. La concordance des Prophéties de Nostradamus avec l’histoire depuis Henry II jusqu’à Louis le Grand…Novelle Edition, revuë, corrigée & augmentée de nouvelles Prophéties avec leur Explications. Paris, 1709.

21. [Leroux J.] La clef de Nostradamus, isagoge ou introduction au véritable sens des Prophéties de ce fameux auteur; avec la critique touchant les sentimens et interpretations de ceux qui ont cydevant écrit sur cette matière. Ouvrage tres-curieux, Et même tres-utile à toutes les Personnes qui veulent lire ou étudier avec progrés ces sortes de Prophéties. Par un solitaire. Paris, 17 10.

22. Held J. J. Historischer Bericht von den praetendirten Prophezeuungen… Nostradami… [Лейпциг] 1711.

23. Haitze P.-J. de. La Vie de Nostradamus. Aix, 1712.

24. D.D. The Prophecies of Nostradamus concerning the fate of all the kings and queens of Great Britain since the Reformation. Now made English. London, 1725.

25. Geofroy F. Propheties de Michel Nostradamus expliquées, qui nous prédisent les revolutions présentes d’Angleterre & de retablissement du roy de la Grande Bretagne Jaques III sur son trône. Avignon, 1721.

26. Lettre critique sur la personne et sur les Ecrits de Michel Nostradamus. [В: ] Mercure de France. Paris, 1724. P. 1730–1749.

Письмо было написано в 1720 году, но потребовалось четыре года, чтобы опубликовать его. Анонимный автор – создатель понятия «пророчества обратной силы».

27. Explanation of a prophecy of Nostradamus, in which he predicts the great revolution which is to occur in England and in the English colonies in America. London, 1775. (Объяснение пророчества Нострадамуса, в котором он предсказывает революцию, которая произойдет в Англии и в английских колониях в Америке. Лондон, 1775.)

28. La Vie et Le Testament de Michel Nostradamus, Docteur en médecine, Astrophile, Conseiller-Médecin ordinaire du Roi; né à Saint-Remy le 14 Décembre 1503, sous le regne de Louis XII. Avec l’explication de plusieurs Prophéties très curieuses. Paris, 1789.

Возможно, из второй неопубликованной рукописи Кудуле (см. № 19). Написана между 1720 и 1737 годами.

29. Adelung J. C. Michael Nostradamus, ein Zeichendeuter. [В: ] Geschichte der menschlichen Narrheit, oder Lebensbeschreibungen berümter Schwarzkünstler, Goldmacher, Teufelsbanner, Zeich- und Liniendeuter, Schwärmer, Wahrsager, und anderen philosophischer Unholden. Leipzig, 1789. Vol. 7. P. 105–164.

30. D’Odoucet. Révolution française, les événements qui l’ont provoquée… pronostiquées par les Prophétiques centuries de M. Nostradame; avec la clef pour savoir la vrai sens de ses Propheties. 1790.

31. La Révolution françoise par les prophétiques centuries de Michel Nostradamus. 1790.

32. Prophétiques anciennes et nouvelles, avec des réflexions sur les rapports parfaits qu’elles ont entres elles. [1791]

33. Shryalmo. Almanach royaliste, ou la contre-Révolution prédite par Michel Nostradamus pour l’année bissexte 1792, traduite en vers francais par le moindre de ses interprètes…St. Petersburg.

34. [Мадам H. D.] L’avenir dévoilé, ou concordance des prophéties de Nostradamus avec les événements passés, présents et à venir de la révolution. Suivie d’un grand nombre d’autres prédictions qui s’entendent jusqu’à 3797, et d’événements intéressants prédits par ce prophète, dont l’accomplissement est prouvé par l’histoire d’une manière incontestable. Hamburg, 1800.

35. Dr. Belland. Napoléon, premier Empereur des Français, prédit par Nostradamus. Paris, 1806.

36. Bouys Th. Nouvelles considérations puisées dans la clairvoyance instinctive de l’homme, sur les oracles, les sibylles, et les prophètes, et particulièrement sur Nostradamus. Paris, 1806.

37. Motret. Essai d’explication de deux quatrains de Nostradamus, à l’оссasion du livre de M. Bouys, intitulé… Paris, 1806.

38. Destier M. Réflexions impartiales concernant trois ouvrages qui viennent de paraître en faveur de Nostradamus. Paris, 1806.

39. [Писсо Л.] Les véritables prophéties de Michel Nostradamus en concordance avec les événements de la Révolution pendant les années 1789, 1790 et suivantes, jusques et у compris le retour de S. M. Louis XVIII. Paris, 1 8 16.

40. Caze M. Prophéties de Maître Michel Nostradamus où il a annoncé, en 1555, les événements calamiteux et les grandes mutations survenus sur la terre, depuis 1789 jusqu’en 1831, et où il annonce pour l’avenir de grands changements et de prophètes, avec leurs explication et des observations politiques. Paris.

41. Girault F. Le passé, le présent et l’avenir, ou prédictions, vérifications et explications de quelques prophéties remarquables de Michel Nostradamus. Paris, 1839.

42. Caisson E. Napoléon Ier, empereur des Français, prédit par Michel Nostradamus. Paris, 1839.

43. Bareste E. Nostradamus. I. Vie de Nostradamus. II. Histoire des oracles et des prophètes. III. Centuries de Nostradamus. IV. Explication des quatrains prophétiques. Paris, 1840.

Содержит перепечатку утерянного издания Бонома, то есть Предисловие и первые 353 катрена, которые впервые появились в 1555 году.

44. Charles V.-E. Nostradamus et ses commentateurs. [В: ] Études sur la XVI siècle. Paris, 1848.

45. Roesch E. Die erstaunlichen Bücher des Grossen Arztes, Sehers und Schicksals-Propheten Nostradamus in’s Deutsche übertragen und dem Verständnisse aufgeschlossen…[В серии: ] «Bibliothek der Zauber, Geheimnissund Offenbarungs-Bücher». Stuttgart, 1849.

46. Buget F. Étude sur Nostradamus et ses commentateurs. [В: ] Bulletin du Bibliophile et du Bibliothécaire. Paris, 1860–1863.

В издании 1860 года с. 1699–1721. В издании 1861 года с. 68–95, 241–268, 383–412, 657–691. В издании 1862 года с. 761–785. В издании 1863 года с. 449–473, 513–530, 577–588.

47. Tоrné-Chavigny H. Réédition du livre de prophéties de Nostradamus publié en 1566 chez Pierre Rigaud. Lettres à César Nostradamus et à Henri II. Texte de 600 quatrains interprétées du passé, du present et de l’avenir, et placés dans l’ordre chronologique et celle de leur interprétation dans «L’Historie prédite et jugé». Les Dix Centuries et les Présages. Bordeaux, 1862.

Также масса «альманахов», памфлетов и других работ между 1862 и 1878 годами. См. № 50.

48. Chereau A. Deux mystificateurs du XVI siècle. [В: ] L’Union Médicale. 1863.

49. Le Pelletier A. Les Oracles de Michel de Nostredame, astrologue, médecin et conseiller ordinaire des rois Henri II, François II et Charles IX. Edition ne varietur, comprenant:

1) Le texte-type de Pierre Rigaud (Lyon 1558–1566), d’après l’éditionprinceps conservée à la Bibliothèque de Paris, avec les variants de Benoist Rigaud (Lyon, 1568) et les suppléments de la réédition de 1605.

2) Un glossaire de la langue de Nostredame, avec Clef des noms enigmatiques.

3) Une scholie historique des principaux quatrains.

Paris, 1867.

Экземпляры в библиотеках Йельского университета и университета Цинциннати, в публичных библиотеках Кливленда и Нью-Йорка.

50. Тогné-Chavigny H. Ce Qui Sera! d’après le «Grand Prophète», Nostradamus, suivi de l’almanach du «Grand Prophète» pour 1878. Paris, 1877.

51. Advielle V. Documents inédits sur les prophéties de Nostradamus et sur V. Sève son continuateur; suivis de la critique de l’Almanach-Nostradamus pour 1878. Paris, 1878.

52. Kiesewetter C. Michael Nostradamus und seine Prophezeuunger. [В: ] Sphinx: Monatschrift für… Begründung der übersinnlichen Weltan-schauung. Leipzig, 1887.

53. Ward Ch. A. Oracles of Nostradamus. London, 1891.

Переиздано в Нью-Йорке в 1940 году.

54. Kellen T. Nostradamus-Bibliographie. [В: ] Börsenblatt für den deutschen Buchhandel. Leipzig, 1904.

55. Vignois E. du. Notre histoire racontée à l’avance par Nostradamus, interprétation de la lettre à Henry II, des Centuries et des Présages pour les faits accomplis dépuis l’année 1555 jusqu’à nos jours. Paris, 1910.

56. Dr. Kemmerich M. Prophezeiungen. Alter Aberglaube oder neue Wahrheit. Munich, 1911.

57. Borck E. K. Der Prophet Nostradamus. [В: ] Ost und West. 1912.

58. Klinckowstrom K. von. Die altesten Ausgaben der «Propheties» des Nostradamus, ein Beitrag zur Nostradamus Bibliographie. [В: ] Zeitschrift fur Bucherfreunde. Leipzig, 1913.

Содержит описание многих ранних изданий. С. 361–372.

59. Nicoullaud Ch. Nostradamus, Ses Prophéties. Paris, 1914.

60. Demar-Latour A. Nostradamus et les événements de 1914–1916. Paris, 1915.

61. Kniepf A. Die Weissagungen des altfranzosichen Sehers Michel Nostradamus und der Weltkrieg. Hamburg, 1915.

62. Graffont A. La guerre actuelle célébrée en vers antiques ou quelques quatrains de Nostradamus, poète du XVIеsiècle, utilisès pour le recit de la grande guerre du XXеsiècle. Paris, 1918.

63. Parker E. F. Michel Nostradamus-Prophet. Doctoral dissertation submitted by Eugene F. Parker. [Кембридж], 1920.

Неопубликованный машинописный текст в архиве Гарвардского университета.

64. Loog C. L. Die Weissagungen des Nostradamus; erstmalige Auffindung des Chiffrenschlussels und Enthullung der Prophezeiungen über Europas Zukunft und Frankreichs Gluck und Niedergang, 1555–2200. Pfullingen, 1921.

65. Colin de Larmor A. La guerre de 1914–1918 vue en 1555 par M° Nostradamus. La Roche-sur-Yon, 1922.

66. Parker E. F. La Légende de Nostradamus et sa vie réelle. Paris, 1923.

Сокращенный перевод № 63.

67. Cavanaugh J. W. Notre Dame; or, Michel de Nostradamus. He wrote the history of the world divinely 2279 years in advance from the year 1555 to the year 3797, the end of the world, without making a mistake to date, nearly 400 years. New York, 1923.

68. Larmor А. C. de. Les merveilleux quatrains de Nostradamus… Nantes, 1925.

Это наиболее подробная, но менее академичная, однотомная версия двухтомной книги Ле Пеллетье (№ 49). Содержит все пророчества и глоссарий.

69. Dr. Wöllner Ch. Das mysterium des Nostradamus. Leipzig, 1926.

Содержит долгожданные астрологические данные, таблицы и даты, но, к сожалению, не закончена.

70. Lenotre G. Prophéties. [В: ] Les Annales Politiques et Littéraires. January 4, 1926, pp. 90–91.

71. Piobb P. V. Le Secret de Nostradamus et de ses célèbres prophéties du XVIe siècle. Les Prédictions sur la France depuis 1792 et spécialement pour 1927 et les années suivantes. Paris, 1927.

Секрет в том, что Нострадамус использовал не астрологию, а нумерологию, каббалистику и т. п. Шифры Пьобба успешно применены к «прошлым сбывшимся пророчествам», менее успешно к будущим.

72. Gould R. T. Nostradamus. [В: ] Oddities: A Book of Unexplained Facts. New York, 1928.

73. Ljungström G. Nostradamus och Anton Johanssons profetior em nu stundande världshändelser, analyserade. Stockholm, 1928.

74. Moura J. and Louvet P. La Vie de Nostradamus. Paris, 1930.

75. Boulenger J. R. Nostradamus. Paris, 1933.

76. Forman H. J. Nostradamus: Europe’s Greatest Prophet. [В: ] The Story of Prophecy in the Life of Mankind From Early Times to the Present Day. New York, 1936.

77. Dr. Fontbrune E. de. Les Prophéties de Nostradamus dévoilées; lettre à Henry II. Paris, 1937.

78. Ruir E. Le Grand Carnage d’après les prophéties de Nostradamus de 1938 à 1947; les guerres, les révolutions qui dévasteront l’Europe; retour à la paix; le grand empire français. Paris, 1938.

79. Dr. Fontbrune E. de. Les Prophéties de Maistre Michel Nostradamus. Sarlat, 1939.

80. Freire J. P. Profetas e profecias; «Nostradamus» prevê em 1555. Todos os grandes acontecimentos do mundo até 1999. Lisbon, 1939.

81. Gerin-Ricard L. de. As Nostradamus Saw Us. [В: ] The Living Age. April, 1939.

82. Rochetaillée P. Prophéties de Nostradamus; clef des centuries; son application à l’histoire de la troisième république. Paris, 1939.

83. Ruir É. L’écroulement de l’Europe d’après les prophéties de «Nostradamus»; les invasions, la conversion d’Israel; le regne de Dieu et de l’église du Christ; la fin du monde. Paris, 1939.

Содержит посвящение: «Народам нордических государств Северной Америки, чтобы они могли подготовиться к миссии защитить белую расу и спасти Европу».

84. Reynaud-Plense Ch. Les Vraies Centuries et Prophéties de Michel Nostradamus… Colligées des premières éditions imprimées à Lyon en 1558–1605 et, à Troyes en 1611, et à Leyde en 1650, avec sa Vie, et un Glossaire Nostradamique. Salon, 1940.

Дешевое издание центурий, которое не упоминалось бы здесь, если бы не некоторые новые важные факты биографии, некоторые иллюстрации и глоссарий, в основном позаимствованный у Ле Пеллетье.

85. Norab. What will happen in the near future? For an answer we must turn to «Les vrayes centuries et propheties de Maistre Michel Nostradamus». The prophecies of the ancient French astrologer Michel Nostradamus and the present war. Stockholm, 1940.

Пронацистский пропагандистский памфлет, распространявшийся в Соединенных Штатах.

86. Laver J. The Predictions of Nostradamus. [В: ] The Spectator. June 21, 1940.

87. Zevaco M. and Santanelli J. Nostradamus. Buenos Aires, 1940.

Роман.

88. Boswell R. Nostradamus Speaks. New York, 1941.

89. Krafft K. E. Nostradamus predice el porvenir de Europe. Madrid, 1941.

90. McCann L. Nostradamus, the Man Who Saw Through Time. New York, 1941.

91. Nostradamus, Seer and Prophet: Quatrains That Apply to Today. Indianapolis, 1941.

Пронацистский пропагандистский памфлет, основанный на памфлете Norab (см. № 85).

92. Camp L. S. de. You Too Can Be a Nostradamus. [В: ] Esquire. December, 1942.

93. Lamont A. Nostradamus Sees All; Detailed Predictions Regarding America, Hitler, Mussolini, Franco, Pétain, Churchill, the Jews, etc., With Actual Dates of Forthcoming Events of Importance as Europe’s Greatest Prophet Gives Them… From 1555 to 1999. Philadelphia, 1942.

94. Laver J. Nostradamus; or, The Future Foretold. London, 1942 [и в 1950 в дешевом издании].

95. Dr. Leroy E. Sur un Quatrain de Nostradamus. [В: ] La Revue d’Arles. Arles, April/June, 1942.

Потратив такие же большие усилия на исследования против Нострадамуса (№ 47), как Торне потратил в защиту Нострадамуса, доктор Леруа опубликовал, помимо этой, много статей в академических журналах, чтобы доказать, что, во-первых, еврейские предки Нострадамуса не были знаменитостями и, во-вторых, что Нострадамус сочинял пророчества, находясь в состоянии пьяного оцепенения, на основе личных воспоминаний.

96. Robb S. Nostradamus on Napoleon, Hitler and the Present Crisis. New York, 1942.

97. Allen H. A. Window in Provence. Boston, 1943.

98. Woolf H. I. Nostradamus. London, 1944.

99. Bartoschek N. Nostradamus und seine berühmten Prophezeiungen; Das Leben und Werk des Astrologischen Sehers von Salon mit einem Ausblick auf 1947. Graz, 1946.

100. Montpellier G. de. Miguel Nostradamus, el médico astrologo. Buenos Aires, 1946.

Сценарий радиопостановки, вероятно основанный на романе, написанном в 1940 году (см. № 87).

101. Roberts H. C. The Complete Prophecies of Nostradamus. New York, 1947 and 1949.

По сути, перепечатка работы Гарансьера (№ 14) с отдельными нелепыми отклонениями от его интерпретаций. Неудачная попытка применить катрены к текущим и ближайшим событиям; нелогичные интерпретации.

102. Ruir É. Nostradamus: Ses Prophéties, de nos jours à l’an 2023. Paris, 1947.

103. Busquet R. Nostradamus, sa famille, son secret. Paris, 1950.

Основана на исследовании Леруа (см. № 95) относительно семейных и личных тайн пророка.

104. Fontbrune J. dе. L’étrange XXe siècle vu par Nostradamus. Sarlat, 1950.

105. Frontenac R. La Clef secrète de Nostradamus. Paris, 1950.

Секретный ключ к нумерологической игре Пьобба (см. № 71).

106. Madeleine G. La prochaine guerre mondiale vue par Nostradamus. Toulon, 1952.

107. Ruir É. Nostradamus: les proches et derniers événements. Paris, 1953.

108. Cristiani L. Nostradamus, Malachie et cie. Paris, 1955.

109. Gustafsson G. Europas framtid enligt Nostradamus. Stockholm, 1956.

110. Robb S. Prophecies on World Events by Nostradamus [и] Nostradamus on Napoleon. New York, 1961.

Старый материал в подновленном виде, точная копия дешевых изданий с традиционным набором «успехов» (см. № 96).

Сведения общего характера и правила чтения

Критика через века

Уместно начать эту главу с разных мнений о Нострадамусе, высказываемых друзьями и противниками.

Начнем с высказывания Ле Пеллетье, одного из основных пропагандистов пророка, которое не слишком отличается от высказываний многих насмешников.

«Нострадамус и его работы являются загадкой. Если вы рассматриваете их поверхностно, то будете удивлены и заинтригованы, ослеплены и поражены мыслями, изложенными в катренах… автор словно играет с темой и читателем, который, со своей стороны, отвечает тем же и уверяет себя, что смеется над центуриями и Нострадамусом… В Нотрдаме все неоднозначно: человек, взгляды, стиль. Человек: одновременно храбрый и робкий, простой и сложный, веселый и мрачный, ясновидец и мошенник, внешне христианин, а, возможно, в душе язычник… Мысли столь же неоднозначны, как человек. Мысли, облеченные в двусмысленную форму, столь понятную языческим оракулам, столь важную для того, чтобы спрятаться за ними… И наконец, стиль является столь же хитрым, сколь мысли. Под внешним фасадом элементарной рифмы и многоязычной тарабарщины, которая не принадлежит ни одному языку, автор демонстрирует примитивную поэзию, глубокую эрудицию и знание языков… В центуриях, кажется, все вперемешку, в полном беспорядке, без какого-либо плана»[109].

В 1625 году Габриэль Ноде[110] написал о центуриях следующее: «…центурии столь неоднозначны, столь разнообразны, неясны и загадочны, что неудивительно, если среди тысячи катренов, в каждом из которых говорится о пяти или шести разных вещах и, прежде всего, о вещах самых обычных, обнаруживается полустишие, в котором упоминается взятый французский город, или смерть великого человека в Италии, чума в Испании, или чудовище, пожар, победа или что-то подобное, все то, что могло произойти в любой период времени»[111].

А вот что написал в 1915 году в своей книге «Война и пророки» ученый-иезуит священник Герберт Терстон: «Несомненно, непревзойденный успех предсказаний Нострадамуса связан с тем, что, избегая четкой хронологической последовательности и четких топографических указателей и почти полностью воздерживаясь от категорических утверждений, невозможно сказать, что предсказание не сбылось, поскольку среди множества неопределенно обозначенных политических событий есть потрясающие совпадения, уверенно наблюдающиеся на протяжении ряда лет. Другими словами, Нострадамус создал оригинальную систему предсказаний, в которой никогда не будет выявлено ошибок и будут отмечаться только успехи[112]. Для репутации пророка подобное положение идеально».

Итак, существовало мнение, что пророчества Нострадамуса нельзя назвать обманом, поскольку каждый может найти в них то, что желает найти. В 1882 году Жан Гимон издал книгу об истории Салона и, конечно, не мог не упомянуть в ней самого известного гражданина этого города. Его комментарии к пророчествам, пожалуй, лучше всего иллюстрируют эту точку зрения.

«Язык центурий настолько многозначен и неясен, что каждый желающий с легкостью найдет в них искомое. Они как облако, которому воображение зрителя придает ту или иную форму, а потому им гарантирован вечный успех у тех, кто верит в чудеса».

Однако философ и ученый Пьер Гассенди, не испытывая ни малейших колебаний, уличает Нострадамуса во лжи:

«Мы не ошибемся, если обсудим Мишеля Нострадамуса, живущего в том же округе, что и я, поскольку у меня есть возможность поговорить о сочиненных им известных центуриях, состоящих из четверостиший. Я просто дам вам представление об астрологии, которой он пользовался, и мы сможем увидеть, что он не вдохновлялся ни Божественным духом, ни талантом, который бы вкладывал ложь в его уста.

Несколько лет тому назад я был в Салоне в компании достойных людей, Франциска Кампания и Жана Баптиста Сюфрена, городского судьи. Помню, что Сюфрен показал нам гороскоп Антуана Сюфрена, своего отца, с выводами, собственноручно написанными Нострадамусом. Мы были рады расспросить его об отце, которого хорошо знали. Отец родился в год MDXLIII [1543] 13 января, через 22 минуты после полудня. Нет никакого упоминания о пяти блуждающих звездах, а только о Солнце во втором градусе Водолея и Луне, связанной с шестым градусом Тельца. Нострадамус предсказал отцу Жана, что в 16-летнем возрасте он заболеет дизентерией, в 17-летнем возрасте будет страдать от сильной лихорадки и в 20-летнем возрасте влюбится и бросит учебу. Я расскажу только то, что Сюфрен смог сообщить нам о предсказаниях, некоторые из которых поистине удивительные. Что он (отец Сюфрена) долго будет носить бороду и завивать ее (но он всегда был гладко выбрит), что в зрелом возрасте у него будут гнилые зубы (но у него до смерти были ровные, белые зубы), что в старости он согнется почти пополам (но он до конца жизни оставался таким же стройным, как в молодости), что в 19 лет он станет очень богатым, став наследником посторонних людей (но он унаследовал только то, что оставил ему отец, и не был богатым человеком), что он пострадает от предательства братьев и на 37-м году жизни будет ранен сыном своей матери (но у него не было братьев, а отец был женат только на его матери), что он женится на иностранке (но он женился на француженке из Салона), что в 27 лет его обвинят в том, что у него есть внебрачный сын (никто и никогда не слышал об этом), что в 25 лет он увлечется естественной философией и магией, геометрией и арифметикой (точно известно, что он никогда не увлекался этими науками, а посвятил себя изучению права), что в старости он будет управлять кораблем и займется музыкой (но он не был меломаном и за всю жизнь ни разу не был на море), что он не доживет до 75-летия (он не дожил до 54-летия). Я так подробно говорю об этом, чтобы люди могли понять, стоит ли доверять таким предсказаниям».

Информация об астрологических предсказаниях Нострадамуса, полученная из первых рук, является неопровержимым аргументом против нашего пророка. Рассказанная история звучит правдоподобно. Отец рассказчика является одним из свидетелей «способностей» Нострадамуса. Своей жизнью он уличает Нострадамуса во лжи на каждом шагу.

Анри де Спонд, епископ Памьера, разделяет мнение Гассенди о Нострадамусе. Спонд, известный писатель, заканчивает обзор 1566 года в своих «Хрониках» шуточной эпитафией: «В этом году умер этот бездельник, известный во всем мире, Мишель Нострадамус, который гордился тем, что знал и мог предсказывать будущие события под влиянием звезд, под именем которого впоследствии многие изобретательные люди выпускали свои сочинения…»

Сезара Нострадамуса никогда особо не интересовали пророчества отца; он рассматривал их только с точки зрения получения известности и больших возможностей для карьерного роста. По его словам, это «непонятные стихи в пророческом стиле» (чтобы избежать осквернения их толпой).

Паркер выразился точнее всех: «Слава этому королю обманщиков, который смог с помощью своего обмана делать добро более трех с половиной столетий. И конец его господства в далеком будущем»[113].

Вдохновение

Спор о вдохновении Нострадамуса разбивается на обсуждение двух основных причин, которыми он мог руководствоваться. Первая причина состоит в том, что этот обладающий глубокими знаниями ученый настолько презирал свой невежественный век, что мог написать свои пророческие сочинения как гигантский обман или сатиру. Или, как альтернатива, его вдохновляло желание добиться известности и богатства, которых он, конечно, достиг бы в гораздо большей степени, чем если бы оставался обычным сельским врачом. Но даже если в этом кроется причина его вдохновения, то остается большой вопрос относительно источника, из которого он добывал материал для своих пророчеств.

Однако возможно, что он искренне считал, что видит будущее, и описывал его. Если это так, то опять же важно понять, что лежало в основе его пророчеств. Божественное вдохновение? Магия? Астрология? В разные моменты ему приписывали и то, и другое, и третье. На все это он сам не раз ссылался в своих работах.

Паркер убежден, что первая причина полностью объясняет, что «вдохновляло» Нострадамуса на обман.

«Нострадамус заявляет, что его пророческий дар осенен Божественным вдохновением, но его неоднократные заверения не подтверждают это заявление. Некоторые из его катренов, которые он почти дословно заимствует у Ямблиха, отдают черной магией, но этот сомнительный прием не более ответствен за его высказывания, чем указанная им причина, Божественное вдохновение. Его вдохновение на самом деле в глубочайшем презрении к умственным способностям ближних, которое он, не раздумывая, выражает в предложениях, которые, несомненно, понятны тем, кто хочет понять его горькие, но умело выраженные чувства; таким образом, центурии облечены в форму острой сатиры, несмотря на сложные интерпретации, сочиненные многочисленными приверженцами, которые пытаются интерпретировать их.

Его пророческий метод состоит из трех частей. Во-первых, он берет прошлые события и, делая их неузнаваемыми, помещает в будущее. Во-вторых, он описывает ряд удачно подобранных возможных вариантов, с учетом современных условий, примеряя их к будущему. В-третьих, он высказывает несколько предположений, маловероятных, но все-таки возможных. Во всех трех случаях катрены написаны в одном стиле, и все выглядят правдоподобно благодаря упоминанию действительно существующих мест, а иногда, для ровного счета, и указанной конкретной дате. Он настолько ловкий мистификатор, что зачастую невозможно определить, к какой группе относится данный катрен. Его описания разграбления Рима имперской армией и борьбы за венгерское наследство после битвы при Мохаче – самые удачные примеры пророчеств, относящихся к первой группе; оба события произошли приблизительно за тридцать лет до первого издания центурий»[114].

В третьей группе есть одно поразительное предсказание, «Senat de Londres mettront a mort leur Roy» («сенат Лондона отправит на смерть своего короля»), которое всегда интерпретируется как предсказание казни короля Карла I. В сочинении есть только одно настоящее пророчество, а именно о конце династии Валуа и восшествии на трон Генриха IV, относительно которого у пророка было конкретное мнение[115]. Это мнение основывалось на вполне обыденной причине: Нострадамус был врачом Генриха II, и здесь ни при чем ни астрология, ни Божественное вдохновение.

Такова точка зрения этого направления. Очень заманчивая и позволяет нашему герою оставаться на вершине. Однако она слишком неправдоподобная, чтобы согласиться с ней. Если бы все пророчества были написаны в полном одиночестве и найдены только после его смерти и автор был бы никому не известен, то с этим можно было бы согласиться. Но то, что Нострадамус мог дурачить своего «ученика Шавиньи», своего сына, известных людей Салона, правителей Франции и Савойи, послов и множество других людей, полный вздор. Кроме того, доказательства его искренности есть не только в центуриях, охватывающих длительный период времени, но и в ежегодных альманахах. Один, два или три момента, указанные Паркером, действительно обнаруживаются в различных катренах. Это суждение о «пророчествах обратной силы» и «удачно подобранных возможных вариантах»[116].

Давайте теперь рассмотрим вариант, что Нострадамус действительно искренне считал, что предвидит будущие события, и описывал их. Но даже в этом случае не проясняется вопрос об источнике его вдохновения. В разных местах в Предисловии, адресованном сыну, и в Послании Генриху II он ссылается на способности, унаследованные от предков, Божественное вдохновение и астрологические расчеты. Чаще всего он говорит, что пользуется астрологией, которая направляется Божественным вдохновением.

Он решительно осуждает магию. Несмотря на все его высказывания в пользу церкви, которая не возражала против его пророчеств до тех пор, пока он не погрузился в магию. Нам повезло, что удалось узнать источник всех его магических формул и опытов.

В 1497 году переводчик и астролог Марсилио Фичино издал в Венеции латинский перевод книги о магии Древнего мира, написанной Ямблихом, философом-неоплатоником IV века. Книга пользовалась популярностью и несколько раз переиздавалась, в том числе в 1549 году в Лионе. Возможно, это издание послужило источником вдохновения для Нострадамуса[117].

В двух первых катренах центурий говорится об условиях, необходимых для пророчества. Эти катрены почти дословный перевод отрывков из Ямблиха. Бюже также отметил почти дословный перевод одного места в Предисловии.

Таким образом, мы можем отбросить Божественное вдохновение и наследственные способности; это не более чем пустые слова. В основе его пророчеств лежит магия и астрология. Когда снизойдет на него благодать, Нострадамус в полном одиночестве займется тайными исследованиями, достанет все магические принадлежности, включая медный шар, треногу и лавровую ветвь, и обратится к магическим формулам, описанным Ямблихом.

Что происходило дальше, вопрос точки зрения и интерпретации. Более суеверные могут сказать, что он действительно вызывал какого-то духа. Люди передовых взглядов будут думать, что он впадал в состояние аутогипноза, состояние, которое может вызвать в себе всякий достаточно чувствительный человек. То, что он видел, находясь в этом состоянии, то, что рисовало его воображение, и формировало основу его пророчеств. Вполне вероятно, что его подсознание извлекало какие-то прошедшие события, которые были ему известны.

Тогда то, что Нострадамус называл наследственными способностями и Божественным вдохновением, во что он действительно верил, было тем, что мы сегодня называем результатом работы подсознания[118].

Выйдя из гипнотического состояния, следовало определить взаимосвязь, временную и географическую, различных событий, которые он «видел». Для этого Нострадамус обращался к беспристрастной астрологии, которую давно освоил. Предположим, он «видел» случай, связанный с трагедией в итальянском порту, и тогда составлял гороскоп для Венеции, Генуи и других итальянских городов. Если один из гороскопов отражал нависшее бедствие, вопрос для него был решен. Согласно его собственным заявлениям, с помощью астрологии он мог установить временную связь между отдельными событиями и решить, какая комбинация событий должна присутствовать в конкретном катрене. Его заявление в Послании, что он датировал каждый катрен, едва ли доказано несколькими попытками установления конкретных дат, сделанными им. Еще надлежит проверить указанные им даты[119], но эти даты, скорее всего, ставят под угрозу репутацию пророка.

В результате появляются короткие записи. Следующий шаг – превращение этих записей в непонятные стихи, в лучших традициях оракулов, но не поэтов. Есть сведения, что первые стихи были написаны на латыни, а затем переведены почти дословно на французский, сохранив большую часть латыни. И наконец, поскольку в стихах еще не было целостности, они дорабатывались. Не имея точной информации, мы можем только предположить, что каждый катрен писался на отдельном листе бумаги, а затем эти листы перемешивались в корзине. Порядок, в котором они вынимались из корзины, определял порядок центурий. Но нет правил без исключения; есть несколько «серий» катренов, расположенных в логичной последовательности.

На протяжении веков источник вдохновения Нострадамуса был спорной проблемой, обсуждаемой комментаторами и критиками. И эти споры будут продолжаться и дальше. В лучшем случае не будет окончательного, точного доказательства, что служило источником его вдохновения. Однако представленная нами теория более всего соответствует доступным фактам и согласуется со здравым смыслом.

Природа пророчеств

В Предисловии Нострадамус утверждает, что его пророчества охватывают события в Европе, частично в Азии и Африке в период с 1555 по 3797 год. Однако появление даты 1792 год в конце Послания, написанного в прозе, похоже, указывает на то, что сам он не считал, что видит дальше XX столетия. Конечно, остается возможность считать, что это не 3797 год н. э., а 3797 лет после некоего события[120]. Но это довольно неправдоподобно. В любом случае всегда считалось, что Нострадамус называет 3797 год последним годом, концом мира.

Нет ничего необычного в том, что в большинстве катренов упоминаются названия французских мест. Некоторые наиболее здравомыслящие комментаторы утверждают, что местом действия всегда является Франция, даже если не упоминается никаких названий. Однако с этим трудно согласиться. Например, автор, писавший в XVI веке, не важно, был он пророком или кем-то другим, упоминая «империю», мог подразумевать только Священную Римскую империю, но уж никак не Французскую империю. По числу упоминаний Италия занимает второе место после Франции. Следом идут Иберия, Англия, Нидерланды, Центральная Европа, Балканы, Северная Африка и Ближний Восток. О России, Среднем и Дальнем Востоке и Америке нет почти ничего.

Никто не может уверенно утверждать, что всегда совершенно ясен смысл катренов. Нельзя согласиться с бытующим мнением, что в них либо нет никакого смысла, либо они настолько неясные, что их можно отнести к чему угодно. В большой степени это мнение создалось благодаря самым горячим сторонникам Нострадамуса, которые, стремясь прославить его имя, связывали многие пророчества с событиями, для которых они не предназначались, и тем самым только дискредитировали пророка.

Итак, мы видим, что, когда Нострадамус упоминает чуму, некоторые говорят, что он имел в виду Религиозную войну. Если он упоминает Византию, кто-то говорит, что он подразумевал Париж, а кто-то – что имел в виду империю Габсбургов. Но если смотреть на вещи здраво и понимать, что когда он говорит о чуме, то имеет в виду болезнь и, когда называет Византию, подразумевает Константинополь или Турцию, то большинство катренов окажутся вполне вразумительными. Но есть действительно очень неопределенные, очень расплывчатые и даже бессмысленные катрены, в которых предсказывается некая комбинация исторических событий. Увы, очень мало этих событий произошло начиная с 1555 года и едва ли уже произойдут.

Поразительная вещь обнаруживается при исследовании пророчеств Нострадамуса: его точка зрения в прозаическом Послании отличается от точки зрения в катренах. Мы уже упоминали, что в прозаическом тексте он подчеркивает растущую славу детей Екатерины, в то время как в некоторых катренах выражает уверенность, что Генрих Наваррский создаст новую династию на развалинах династии Валуа. Это ли не превосходный пример того, почему каждый из этих двух образцов его пророчеств имел определенный успех.

Кажется, в огромной массе его предсказаний, которые можно найти в прозаических текстах, нет ни одного успешного пророчества. Датирование двух бедствий[121] полностью дискредитирует его в этой работе.

С другой стороны, в катренах, где он редко ограничивает себя временными рамками, есть успешные предсказания, которые, если догадки верны, действительно сбываются. Не следует отрицать, что некоторые катрены содержат довольно понятные пророчества, которые никогда не сбывались и, вероятно, никогда не сбудутся. Например, серия пророчеств о новом Карле Великом по имени Генрих. Хотя нельзя с уверенностью сказать, что он еще не появится: вероятность реставрации во Франции немногим больше, чем вероятность выборов большевистского папы римского. Лучшее, что можно сказать о Нострадамусе как о пророке, – так это то, что у него иногда были успешные «видения» того, что случится, но никогда того, когда это произойдет.

Большая часть его катренов связана с различными бедствиями, включая эпидемии, землетрясения, войны, наводнения, вторжения, убийства, засуху, битвы и т. п. В некоторых катренах говорится о глобальных бедствиях, в других бедствия касаются отдельного человека или небольшой группы людей. Иногда это связано с одним городом, в каких-то случаях с несколькими городами в разных странах. Более сообразительные комментаторы, занимаясь поиском повторяющихся фраз и загадочных названий, придумали эффективный метод объединенных пророчеств. С помощью этого метода мы можем соединить вместе большинство видений Нострадамуса о новом Карле Великом, который никогда не придет, или о новой Арабской империи, или о выдворении папства из Рима. Из трех приведенных примеров только в случае с папством есть какая-то вероятность, что пророчество когда-нибудь сбудется.

Для американца самый простой способ понять стиль катренов Нострадамуса состоит в исследовании «американизированного» катрена. По мнению скептиков, большинство предполагаемых подделок не имеют ничего общего с катренами Нострадамуса. Если представить, что Нострадамус жил в Соединенных Штатах в 1950-х годах, то написанный им катрен мог бы выглядеть так (без претензии на поэзию):

Земля Колумба, ты полностью изменишься,

Когда в Серебряном доме появится молодой Семинол:

Детройт, Дюкен, Амстердам, жестокая борьба,

Розовый заговор краснеет, ядерный ужас.

Первое, что можно сказать, – четверостишие, заполненное конкретными событиями и названиями, кажется невразумительным. Спустя какое-то количество лет сообразительный комментатор смог бы увидеть конкретные факты, которые бы позволили понять пророчество. «Земля Колумба», конечно, поэтическое название Америки; «Привет, Колумбия!» – рефрен и первая строка многих американских песен. «Серебряный дом» – замаскированное название Белого дома, и, следовательно, «молодой Семинол» – это президент. Индейское племя семинолов живет во Флориде, значит, либо президент уроженец Флориды, либо это кто-то, в ком течет кровь семинолов.

Форт Дюкен – древнее название Питтсбурга. Прежнее название Нью-Йорка – Нью-Амстердам. Таким образом, третья строка связана с кровопролитием в трех больших городах – Детройте, Питтсбурге и Нью-Йорке.

Что касается четвертой строки, то следует напомнить, что пророк жил во времена, когда главными темами были коммунизм и атомная бомба. Вот о них и идет речь в последней строке. Возможно, что проект левых либералов будет использован «красными» и этот проект будет связан с каким-то ядерным оружием. Это была бы разумная интерпретация, предоставляющая максимально возможную информацию, хотя, возможно, далекая от того, что имел в виду пророк.

Глупые комментаторы предложили бы, вероятно, такую версию (с учетом, что все названия вымышленные). В стихотворении речь идет о Колумбусе, штат Огайо. Пророчество сбылось в прошлом году. Примерно в то время, когда в отеле, в котором есть танцзал под названием «Серебряная комната», зарегистрировался индеец-семинол, мистер Д. Ю. Кен (Дюкен), поверенный, ввязался в драку. Его отец был родом из Мичигана (Детройт), а его бабушка (мать матери) приехала из Бельгии, которая расположена рядом с Голландией (Амстердам). Третье событие произошло на той же неделе: несколько хулиганов ворвались на встречу левых и устроили такой погром, что многие решили, будто взорвалась атомная бомба.

Правила чтения Нострадамуса

До XIX века правильная интерпретация пророчеств Нострадамуса требовала огромного количества знаний: совершенного владения латинским, греческим и старофранцузским языками, глубокими знаниями древней и средневековой географии и истории Прованса. Короче говоря, читатель должен был обладать теми же знаниями, какими обладал Нострадамус.

Но за последние сто лет появилось такое количество справочной литературы, вобравшей огромные достижения человеческой мысли и знаний, что в текстах пророчеств практически не осталось мест, которые бы не были объяснены или не могли бы быть объяснены. Когда Анатоль Ле Пеллетье писал свою книгу во времена Второй империи, у него уже было много справочных материалов для составления глоссария. Сегодня мы имеем намного больше.

В нескольких местах в Предисловии и в Послании Нострадамус заявляет, что намеренно делал непонятными свои пророчества. Зачем он это делал? На этот вопрос у любого разумного человека найдется много ответов. Из боязни оскорбить церковные и государственные власти, что, возможно, могло бы привести к его физическому уничтожению. Из боязни помешать исполнению Божьей воли, раскрыв ее заранее. Из естественного стремления любого пророка свести к минимуму количество несбывшихся пророчеств с помощью таинственной терминологии. Тогда возникает главный вопрос: не почему, а как Нострадамус это делал. Вот возможные ответы.

1. Предположение, что катрены были сначала написаны на латыни, подтверждается многочисленными вставками на латыни. К какому типу относится эта латынь? В качестве примера мы взяли катрен «Против невежественных критиков», последний катрен 6-й центурии, оставшийся целиком на латыни. Некоторые комментаторы назвали эту латынь литургической, некоторые – разговорной, «кухонной». Жан Леру в своей книге «Ключ к Нострадамусу…» высказался более определенно. По его мнению, Нострадамус прочел книгу профессора Парижского университета Франциска Сильвия под названием Progymnasmata in artem oratorium. В этой книге, изданной в 1528 году, подробнейшим образом объясняется, что такое изысканная латынь. Леру цитирует главу и стихотворение из книги Сильвия, показывая, что в этом единственном катрене в десяти случаях использовались предписания из этой книги.

Как бы то ни было, но эту теорию следует брать в расчет, даже если от ее использования катрены не делаются понятнее.

2. Слова из греческого и провансальского языков составляют 0,1 процента катренов[122].

Ле Пеллетье в качестве источника многих слов упоминает испанский, итальянский, кельтский и иврит, но на иврите есть только одно слово (96-й катрен 10-й центурии), на испанском предложение (25-й катрен 10-й центурии), и никаких слов на двух других упомянутых им языках. Скорее всего, причина путаницы в следующем. Французское слово pont означает «мост», но у Нострадамуса оно означает «море» – от греческого слова pontos, или «папство» – от латинского слова pontifex (и производные). Хотя pie переводится как «сорока», Нострадамус использует это слово как производное от латинского слова puis – «набожный».

3. Во времена Нострадамуса было повальное увлечение анаграммами, так что нет ничего странного в том, что он использовал их в своих сочинениях. Таким образом, Chyren – анаграмма имени Henry (Генрих), Rapis – Paris (Париж), noir – roy (король), Mendosus – Vendosme (Вандом). В анаграммах взаимозаменяемость «y» и «i», «u» и «v», «s» и «с», «i» и «j». Используется непроизносимая «s» вместо циркуфлекса. Хотя анаграмма требовала использования одних и тех же букв, Нострадамус позволял себе изменять буквы, но не больше одной.

Помимо анаграмм он пользовался загадками. Среди самых известных – Aenobarbe – Агенобарб, что означает «Меднобородый», а также данное при рождении имя Антихриста Нерона (Луций Домиций Агенобарб); Pourceau Mihomme, что означает «получеловек-полусвинья», и разные люди, названные именами римских богов, такими как Юпитер, Марс, Сатурн.

4. Использование мифологических и исторических аллюзий. В одном катрене есть ссылка на историю Беллерофонта и Прэта, в другом – на историю Юпитера и Фаэтона. В Послании фигурирует второй Трасибулос, а, как известно, Трасибул (Тразибул) – афинский полководец, восстановивший демократию в Афинах в 403 году до н. э., и, следовательно, символизирует народного вождя.

5. Многие места скрыты под классическими или первоначальными названиями. Так, порт Фокен – это Марсель, основанный фокейцами; Византия – Константинополь, или Стамбул; Лютеция – Париж; Бастарния – Польша; Гистер – Дунай; Паннония – Венгрия; Лузитания – Португалия и еще много других.

6. Нострадамус использует грамматические, поэтические, риторические приемы, такие как:

а) эллипсис – пропуск слов или фраз, само собой разумеющихся или понятных читателю. Например, «близкие родственники, друзья, братья по крови (найдут его) мертвым у постели и скамьи»; б) синекдоха – часть обозначает целое. Например, меч иногда служит для обозначения армии, Париж в каких-то случаях обозначает Францию. В качестве современного примера: Кремль можно использовать для обозначения СССР; в) гипербатон – перемещение или перестановка привычного порядка слов; при этом может разрываться синтаксическая связь; г) апокопа – выпадение последней буквы или слога. У Нострадамуса находим: Карпен – Карпентрас; Аст – Асти, Каркас – Каркасон и т. д.; д) синкопа – выпадение буквы или слога в середине слова. К примеру, «donra» вместо «donnera»; е) аферезис – выпадение буквы или слога в начале слова. К примеру, «versé» вместо «renversé» (опрокинутый, свергнутый); ж) эпентеза – добавление буквы или слога в середину слова. Например, «Timbre» вместо «Tibre» (река Тибр); з) протеза – добавление буквы в начало слова. Например, «Aspire» вместо «Spire» (город в Баварии); и) метатеза – перестановка букв или слогов. Например, «Ucetia» вместо «Uticensia», латинское название города Юзес.

По мнению Леру, все катрены являются воплощением изысканной литературы.

Нострадамус нарушал правила грамматики, во многих случаях прилагательные не согласуются с существительными и т. п. Вот что пишет об этом Паркер: «Неясность, придаваемая центуриям с помощью использования анаграмм, апокопов, протез, эпентез и других приемов, усиливалась многочисленными орфографическими ошибками, которые не могли не вкрасться в версии, напечатанные с рукописных копий. В некоторых случаях опечатки появлялись из-за неразборчиво написанных слов; в каких-то случаях из желания наборщика исправить то, что казалось ему неправильным. Кроме того, в подобного рода сочинениях, в отсутствие оригинальной рукописи или исправленного подлинника, невозможно определить правильное прочтение многих мест, отдельных слов… Как правило, небольшое изменение редко приводит к значительному изменению значения; исключение составляют фантастические интерпретации».

По словам самого Нострадамуса, катрены «построены скорее на натуральном инстинкте в сопровождении поэтического исступления, чем по строгим правилам поэзии». Никто и не собирается оспаривать это заявление, поскольку как поэт Нострадамус едва ли занимает высокое место. Стихотворный размер в основном ямбический пентаметр, однако, несмотря на все изощренные приемы, временами ритм меняется.

Пунктуацию он, похоже, не принимал близко к сердцу. Расстановкой знаков пунктуации, вероятно, занимались усердные печатники, которые явно расходились во мнениях. Отвращение Нострадамуса к пунктуации особенно заметно в Предисловии и в Послании.

Правила чтения этой книги

Первые издания пророчеств неполные и недоступны. Можно было бы напечатать Предисловие и первые 353 катрена, как это было в издании 1555 года Бонома (которые перепечатал Барест в 1840 году), добавить катрены из следующего известного издания дю Рона 1557 года, то есть включительно по 40-й катрен 7-й центурии. Затем использовать издание Бенуа Риго 1568 года, чтобы включить 41-й и 42-й катрены 7-й центурии, Послание и последние три центурии. И наконец, взять дополнительный материал из издания Менье 1589 года, книги Шавиньи «Первый лик французского Януса», изданной в 1594 году, изданий Гарсена 1605 и 1643 годов.

К сожалению, не удалось получить микрофильм или фотокопию изданий 1557 года[123] (находится только в Москве) и 1568 года и книги «Первый лик французского Януса». Кроме того, выяснилось, что каждое из этих изданий содержит ошибки печатников, которые было бы глупо повторять из чисто теоретического интереса.

Мы поступили намного лучше, чем задумывали вначале. Тщательно сравнили тексты из издания Бонома 1555 года, переизданного Барестом, с текстами из издания Пьера Риго (приблизительно 1600 года), переизданного Ле Пеллетье, и из издания 1605 года[124].

В тех редких случаях, когда ни в одном из изданий мы не находили удовлетворительной версии относительно непонятного слова, мы обращались к трем другим ранним изданиям, Риго (19а), Гарсена 1643 года (занимающего особое место благодаря тому, что в нем впервые появились 43-й и 44-й катрены 7-й центурии) и 1568 года. В тех редчайших случаях, когда слово в нашем тексте было взято не из одного из основных изданий, мы делали сноску, в которой указывали использованный источник.

Что касается орфографии, то она отличается от орфографии предыдущих изданий. На слова из французского оригинала, которые не удалось найти в словаре, и из других языков мы сделали сноски с указанием значения и происхождения данного слова. Конечно, появлялись слова, вызывавшие сомнения. Мы следовали простому правилу, что, если есть хоть капля сомнения относительно того, действительно ли в современном французском языке есть аналог данному слову, мы не заменяли его, а делали сноску на сомнительное слово. Никакие изменения в числе слогов и размере даже не рассматривались.

Переводчик всегда лавирует между Сциллой, слишком буквальным и бессмысленным переводом, и Харибдой, излишне вольным переводом. Это особенно верно в случае работ подобного рода. В тех случаях, когда было понятно значение, мы постарались сделать хороший перевод.

Однако в тех случаях, когда значение на языке оригинала было неодназначным, мы, как правило, переводили дословно. Мы пытались выразить то, что Нострадамус, как нам казалось, имел в виду, как бы абсурдно и нелепо это ни звучало спустя несколько столетий.

Комментарии, чтобы не загромождать основную часть книги, мы вынесли в отдельную главу, где читатель найдет для себя необходимую информацию. В ней дается объяснение непонятных географических названий, рассказывается о мифологических и исторических личностях, высказываются предположения о загадках и анаграммах, о том, что Нострадамус хотел сказать в том или ином катрене, говорится о самых известных интерпретациях и еще о многом другом. Некоторые читатели, возможно, будут недовольны, что комментарии выделены в отдельную главу, а не расположены под конкретным катреном или параграфом, но, повторяем, мы не хотели загромождать основную часть книги.

Мы внесли изменения в нумерацию по сравнению с предыдущими изданиями. Для упрощения (в основном из-за перекрестных ссылок) мы обозначили арабскими цифрами и центурии, и катрены, за исключением поддельных катренов.

Пророчества Нострадамуса

Предисловие Нострадамуса к пророчествам

Сезару Нострадамусу,

моему сыну, долголетия и счастья

1. Твое позднее появление, Сезар Нострадамус, мой сын, заставило меня проводить много времени в ночном бдении, чтобы после моей смерти тебе осталась память о твоем отце. Я изложил на бумаге то, что Божественный Дух сообщил мне через движение звезд для общего блага человечества.

2. Поскольку Господь бессмертный пожелал, чтобы ты явился на этой земле недавно, и годы твои нельзя назвать зрелыми, ты еще не в состоянии понять то, что я должен записать о будущем. Кроме того, невозможно оставить тебе свои записи, поскольку безжалостное время уничтожит буквы. А потому наследный дар пророчества уйдет в могилу вместе со мной.

3. Будущее человеческого рода еще неясно, но все направляется непостижимым всемогуществом Бога, вдохновляющим нас не через ярость опьянения, не посредством безумного движения, а через влияние звезд. Только божественно вдохновленные могут предсказывать определенные вещи в духе пророчества.

4. В течение долгого времени я часто предсказывал события, которые должны произойти в будущем, называя место, где это случится. Признаю, что все это вследствие Божественной силы и вдохновения. Предсказанные события, радостные и печальные, происходили повсеместно и с нарастающей быстротой. Однако, опасаясь нанести вред и настоящему времени, и, особенно, будущему, я решил не предавать огласке и воздержался от написания своих предсказаний.

5. Это связано с тем, что королевства, секты и религии претерпят столь серьезные изменения, диаметрально противоположные нынешним взглядам, что, если я открою, что произойдет в будущем, вышеупомянутые королевства, секты, религии и верования поймут, сколь мало это согласуется с тем, что рисовало их воображение, и осудят то, что в будущие столетия поймут и признают за истину. Ибо сказал истинный Спаситель: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас»[125].

Это удерживало мой язык от слов и мое перо от бумаги.

6. В дальнейшем, с появлением простонародья[126], я решил отступить от принятого решения и стал изъясняться туманными и загадочными выражениями о причинах будущих, особенно наиболее важных, перемен в судьбе человечества, стараясь не оскорблять хрупких душевных чувств. Облекая свои слова, особенно пророческие, в туманный, непонятный язык.

7. Ибо сказано: «Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам»[127]. И пророкам. Благодаря бессмертному Богу и его добрым Ангелам, они получают дух пророчества и видят отдаленные вещи и предвидят будущие события. Ничто не случается помимо Него, чье могущество и доброта к своим созданиям столь велика, что, пока они живут в них, как бы они ни были подвержены другим влияниям, благодаря их доброму гению, этот пророческий дар и сила достигают нас[128]. Это нисходит на нас как лучи Солнца, которые оказывают свое воздействие на все тела, и простые, и сложные.

8. Что же касается нас, обычных людей, мы не в состоянии познать ничего из сокровенных тайн Бога Творца, опираясь лишь на собственные знания и природные способности. «Не ваше дело знать времена или сроки»[129].

9. Однако в настоящем или в будущем могут появиться люди, которым Бог Творец захочет через причудливые озарения в сочетании с беспристрастной астрологией открыть некоторые тайны будущего, точно так же, как в прошлом некая сила и дар охватывали их словно пламя, позволяя им отличать обычные явления от чудесных. Чудесные явления, абсолютные и совершенные, происходят от Бога; средние – от ангелов, а третий вид чудес – от злых духов.

10. Впрочем, сын мой, я говорю здесь с тобой довольно туманно. Скрытые пророчества доходят путем хрупкого духа огня, а иногда через осознание, возбужденное от созерцания самых отдаленных звезд. Тогда записываешь все без страха и лишнего многословия. Почему? Потому как все это проистекает от Божественной силы всемогущего вечного Бога, от Которого исходит все благо.

11. Кроме того, сын мой, хотя я упоминаю слово «пророк», я не хочу пока применять это почетное звание к себе. Поскольку того, кого сейчас называют пророком, когда-то звали провидцем. Строго говоря, сын мой, пророк – это тот, кто видит вещи далекие от естественного восприятия людей. И может так случиться, что пророк, благодаря удивительному свету пророчества, явившемуся ему, увидит вещи как божественные, так и человеческие, которые не сможет понять[130], поскольку последствия предсказаний будущего простираются весьма далеко.

12. Поскольку непостижимые тайны Бога и их действенная сила относятся к сфере весьма отдаленной от человеческого познания, беря свое начало из доброй воли. Они вызывают появление событий, которые сами по себе не могли привлечь достаточного внимания, чтобы стать известными, ни путем человеческого предчувствия, ни путем какого-то другого скрытого знания или добродетели, собранных под небесным сводом, на протяжении вечности, охватывающей все время. И только через эту неделимую вечность и посредством эпилептического возбуждения небесные силы открывают нам эти события.

13. Пойми меня правильно, сын мой. Я не говорю, что знание этого вопроса еще не может запечатлеться в твоем слабом мозгу и что отдаленные события непостижимы для разума человека. Если будущие события не более чем создание человеческого разума на основе современных событий, то эти события не так уж скрыты от него и вообще не являются для него откровением.

14. Но совершенное знание событий не может быть получено без Божественного вдохновения, поскольку все пророческое вдохновение получает свою главную движущую силу от Бога Создателя, а уж затем от удачи и природы. По этой причине пророчество сбывается частично или полностью в зависимости от того, в какой степени проявили себя события. С помощью собственного интеллекта человеческий разум не способен увидеть тайное, если не получит помощь от голоса, идущего из чистилища посредством тонкого пламени, показывающего, в какую сторону будут развиваться события в будущем.

15. Кроме того, сын мой, прошу тебя, никогда не трать свой разум на мечтания и суетные дела, которые иссушают тело, обрекают душу на вечные муки и несут беды слабым чувствам. Предостерегаю тебя особенно от напрасной и более чем отвратительной магии, давно проклятой Святым Писанием и канонами церкви.

16. Однако беспристрастная астрология не подвергается осуждению. Поскольку вместе с Божественным вдохновением и откровением, непрерывными ночными бдениями и расчетами мы можем облечь наши пророчества в слова. Хотя оккультная философия и не осуждается, мне бы не хотелось, чтобы ты столкнулся с ее необузданными суждениями. В моем распоряжении было много книг, тайно хранимых на протяжении многих столетий. Но, опасаясь, чтобы в будущем никто не употребил эти знания во вред, после прочтения я предал их огню. Когда огонь начал пожирать их, пламя озарило воздух необычным свечением, более ясным, чем свет естественного пламени. Оно было ярким, как молния, внезапно осветившая дом, как если бы внезапно разгорелся большой пожар. Таким образом, чтобы ты в будущем не свернул с истинного пути в поисках превращения серебра, или золота, или других не подверженных разрушению металлов, скрытых под землей и под водой, я превратил их в пепел.

17. Но более всего я хочу открыть тебе суждение, полученное посредством вычисления небесных явлений. Благодаря этому ты приобретешь знания о будущих событиях, полностью отбрасывая все причудливые фантазии, которые можно вообразить. Божественное и сверхъестественное вдохновение в сочетании с астрономическими расчетами позволяет точно определить место и время событий; оккультная способность, полученная посредством Божественной силы, власти и способности, ибо «все обнажено и открыто перед очами Его»[131].

18. Таким образом, сын мой, несмотря на твой незрелый ум, ты легко можешь понять, что все, чему суждено случиться, можно предсказать ночью с помощью небесных светил, что является естественным, вкупе с духом пророчества. Я вовсе не хочу приписывать себе имя и способности пророка. Я только обычный смертный, который так же далек в знаниях и чувствах от Небес, как ступни Его ног от земли. Я не могу потерпеть неудачу, допустить ошибку, быть обманутым, хотя и являюсь величайшим грешником в мире, подверженным всем человеческим слабостям.

19. Много раз в неделю меня охватывал экстаз, и тогда во время ночных бдений я составил путем долгих расчетов книги пророчеств, каждая из которых содержит сто астрономических катренов-предсказаний. Я стремился сделать их немного туманными. Это непрерывные пророчества, которые простираются от настоящего времени до 3797 года.

20. Возможно, сын мой, кто-то удивленно поднимет бровь, увидев столь далеко простирающееся время и все то, что случится под луной на этой земле. Но если ты проживешь нормальный срок, отпущенный человеку природой, то сможешь увидеть под твоим родным небом те грядущие события, которые я предвидел.

21. Хотя один только вечный Господь знает вечность исходящего от Него света, я искренне говорю всем, кому Он желает открыть свое величие, неизмеримое и непостижимое, путем долгого созерцательного вдохновения, тот получит эту тайную вещь, явленную божественно. Это будет проявлено в основном двумя путями в сознании того, кто пророчествует.

22. Один путь с помощью внушения, очищая сверхъестественный свет в том, кто предсказывает по звездам, давая возможность пророчествовать с помощью вдохновенного откровения. Второй путь – сопричастность с Божественной вечностью. Посредством этого пророк способен судить о том, что открылось ему Божественным духом через Бога Творца и с помощью собственной природной интуиции.

23. Так что все предсказанное истинно и имеет эфирное происхождение. Этот свет и тонкое пламя действенны и имеют то же небесное происхождение, как естественный свет, и делают философов столь уверенными в себе, что благодаря принципам первопричины они проникли в самую сущность наивысших доктрин. Однако хватит об этом, сын мой, поскольку я не должен слишком отклоняться от будущих способностей твоих чувств.

24. Думаю, что литература понесет невероятные и несравнимые потери. Я также считаю, что перед будущим вселенским пожаром мир увидит наводнения такие сильные, что едва ли останется клочок земли, не покрытый водой, и продолжаться это будет так долго, пока не погибнет все, кроме самой земли и народов, ее заселяющих[132]. Кроме того, до и после этих наводнений будет мало дождей, но с неба будет падать огонь и горящие камни в таком количестве, что не останется ничего, что бы уцелело в этом огне. И произойдет это незадолго до последнего большого пожара.

25. Хотя планета Марс закончит свой цикл, но в конце последнего периода все снова повторится. Некоторые соберутся на несколько лет в Водолее, другие в Раке на более долгий срок. Теперь же, по всемогущей власти вечного Бога, нас ведет Луна, и прежде, чем она завершит свой полный цикл, придет Солнце, а за ним Сатурн. Поскольку в соответствии с небесными знамениями вернется господство Сатурна, так что, согласно расчетам, мир приближается к анарагорическому перевороту[133].

26. С этого момента, не пройдет и 177 лет, 3 месяцев и 11 дней[134], мором, длительным голодом, войнами и, более всего, наводнениями мир так уменьшится, что не окажется желающих работать на полях, которые останутся невозделанными столько же времени, сколько их обрабатывали.

27. Согласно видимым суждениям звезд, хотя мы и находимся в седьмом тысячелетии[135], которое завершает тысячу, мы приближаемся к восьмому, в котором расположен небесный свод восьмой сферы. В этом широтном измерении вечный Бог завершит революцию, и небесные тела вернутся к своим началам, и высшее движение сделает Землю устойчивой и неподвижной для нас, и «не отклонится она во веки веков»[136], если не изменится Его воля.

28. С помощью неодназначных мнений, магометанских видений и даже иногда через огненные послания, идущие через пламенных ангелов Творца, перед нашими чувствами и даже перед нашими глазами явятся предсказания будущих событий и вещей, существенных для будущих обстоятельств.

29. Все это должно являться тому, кто предсказывает. Только предсказание, идущее от внешнего света, непогрешимо, оценивается вместе с внешним светом и с его помощью. Если предсказания предстают перед сознанием, то лишь от поврежденного воображения.

30. Причина весьма очевидна. Все предсказывается через Божественное вдохновение и ангельский дух, вдохновляя того человека, который пророчествует, помазывая его способность пророчествовать, озаряя его, одаряя светом в ночных видениях. Когда при свете дня он подтвердит это астрономическими расчетами, то для священного предсказания будущего будет достаточно обычной смелости.

31. Смотри же теперь, сын мой, я нахожу в своих расчетах, которые соответствуют открытым видениям, что меч смерти приближается к нам в виде чумы и войны, более ужасной, чем все виденные тремя предыдущими поколениями, и голода. Этот голод будет часто возвращаться на землю, согласно словам: «Приду я с железным жезлом, и поражу их своими ударами»[137].

32. Пока не исполнится большая часть моих пророчеств, сын мой, нам не явится милосердие Бога. Затем несколько раз во время ужасных бурь Господь скажет: «Я растопчу их, и сокрушу их, и не выкажу жалости»[138].

33. И тысячи других событий произойдут из-за наводнений и непрерывных дождей, как я подробно описал в других прозаических пророчествах[139], указав места и даты, чтобы пришедшие потом увидели события и убедились в том, что все сбылось в точности. И хотя они написаны туманно, смысл их будет понятен. Когда же придет время освобождения от невежества, события станут еще яснее.

34. На этом я заканчиваю, сын мой. Прими же этот дар своего отца, Мишеля Нострадамуса, который надеется объяснить тебе каждое пророчество, заключенное в каждом содержащемся здесь катрене. Молю бессмертного Бога, чтобы Он пожелал даровать тебе долгую жизнь в благополучии и счастье.

Из Салона 1 марта 1555 года

Центурия 1

1.

Ночь посвящаю тайному бдению,

На треножнике бронзовом одиночеству вверен,

Внезапная вспышка приводит к прозрению

И дарует успех тому, кто не напрасно верит[140].

2.

С ветвью в руке, среди прочих ветвей,

С водой, край одежды омывшей у ног,

Взволнованный голос дрожит над рукою твоей.

Благодать и величие ниспослал тебе Бог.

3.

Когда вихрем сметет паланкин,

Лица закрыв своими плащами,

Новые люди нарушат устои республики,

Белых и красных меняя местами.

4.

Одному королю покорятся все люди.

Много воюя, недолго удержит он трон.

Тогда рыбацкая лодка потеряна будет,

Управление нанесет ей огромный урон.

5.

Они будут изгнаны почти без труда,

Их будут мучить со всех сторон,

В борьбу вступят села и города,

Испытания ждут Каркасон и Нарбонн.

6.

Ока лишится Равенна,

Ее крылья к ногам упадут.

Двое из Брессе законы изменят,

Галлы Турин и Верчелли под себя подомнут.

7.

Поздно пришли, казнь свершилась.

Встречный ветер. Письма в пути перехвачены вместе с гонцом.

Четырнадцать заговорщиков секты

Те, кто в общем деле с рыжим мудрецом.

8.

Сколько раз город Солнца подвергнут захватам,

Сколько раз ждет законы пустая замена.

Твои беды близки, и ты будешь зависим,

Великий Харди побежит по твоим венам.

9.

Карфагенское сердце с Востока придет,

Досаждать Адриатике и наследникам Ромула смея.

Их сопровождает ливийский флот,

Храмы Мальты и острова окрест опустеют.

10.

Змей привезут в железной клетке походной.

Туда же семь детей короля поместить предначертано.

Их прародители выйдут из преисподней,

Чтобы смерть лицезреть и крики потомков предсмертные.

11.

Сердец, рук, ног движенье чувств природных,

В согласии Сицилия, Неаполь и Лион.

Мечи, огонь, вода падут на римлян благородных,

Из-за слабоумного Рим будет умерщвлен.

12.

Вскоре слабая, лживая тварь будет властью увенчана,

Поднявшись с низов, упрочится на троне.

Затем, вероломен и изменчив,

Он правителем станет в Вероне.

13.

Изгнанники ненависти и дикому гневу в угоду

Составят заговор против государя,

Тайно врагов проведут по подземному ходу,

Но бунт против них поднимет родня государева.

14.

У славян песен и гимнов жалобны звуки.

Их принцы и властители – в заточении.

В будущем – безголовые идиоты

Примут это за Божественное откровение.

15.

Марс на угрозы военные падок.

Кровь проливать он вынудит семьдесят раз.

Для духовенства – подъем и упадок,

А больше для тех, кто не слышит их глас.

16.

Коса соединится с прудом в Стрельце,

В высшей точке его нахождения.

Чума, голод и смерть от оружия, а в конце —

Век ожидает обновление.

17.

Сорок лет радуга не будет видна,

Сорок лет ежедневно на нее гляди.

Выжженная земля усохнет до дна,

А с появлением радуги – начнутся дожди.

18.

Из-за раздоров и легкомысленных галльских союзов

Откроется новый путь для ислама.

Напитаются кровью земля и море французов.

Марсельский порт запестрит парусами.

19.

Когда выползут змеи, окружив алтарь,

Испанцы прольют троянскую кровь.

Многие от них пострадают, как встарь,

Предводитель бежит, прячась в топи болот.

20.

Тур, Блуа, Анжер, Реймс, Нант, Орлеан,

Города потрясут внезапные изменения.

Чужеземцы поставят шатры своих стран

На реках, копья в Ренне, море и земля содрогнутся от потрясения.

21. Глубоко залегая, белая глина скалу питает,

Она выходит из пропасти цвета молочного.

Напрасно касание к ней пугает

Невидящих глины слоя подпочвенного.

22.

Живущий бессмысленно ум

Уничтожат благодаря появлению изобретения.

Отену, Шалону, Лангру и Сенсам двум

Град и лед причинят ущерб и опустошения.

23.

В третьем месяце Солнца восход,

Вепрь с леопардом на Марсовом поле сразится.

Усталый леопард глядит в небосвод

И видит, что Орел вокруг Солнца кружится.

24.

В новом городе решают признать обвинение.

Предложить себя Небу в подарок явится хищная птица.

После победы – пленных простят без сомнения,

Кремоны и Мантуи бедствие долго продлится.

25.

Сокрытого так долго и найденного вдруг

Пастора как полубога чтить начнут.

Но лишь луна закончит большой круг,

Другие веяния его позору предадут.

26.

Великий человек от молнии погибнет днем.

Несчастия предсказывает вестник.

А уже ночью сам погибнет он.

В Реймсе, Лондоне, Этрурии конфликт с чумою вместе.

27.

Под дубом в Гиени будет Небом сражен он, но

Неподалеку сокровище скрыто от нас.

На протяжении долгих веков собиралось оно.

Клад нашедший погибнет от удара пружиною в глаз.

28.

Фуста[141] варваров испугает башню Бука в порту,

И с Запада лодка, хотя и не скоро,

Они причинят ущерб людям, вещам и скоту,

Телец и Весы – какая смертельная ссора!

29.

Когда рыбу, на земле и в воде обитающую,

Выбросят с силою волны на берега,

Странною формой пугающую и привлекающую,

Стены города вскоре увидят врага.

30.

В шторм на море чужой страны

В незнакомом порту отыщут причал.

Несмотря на сигналы пальмовой ветви,

Мародерство и смерти последуют – добрый совет запоздал.

31.

Долго войны продлятся в Галлии,

Мимо пройдет путь монарха Кастулона.

Трое великих непрочной победой увенчаны,

Орел, Петух, Луна, Лев и Солнце в знаке отмечены.

32.

Вскоре великую империю перенесут извне

Вовнутрь маленькой площади, увеличивая влияния спектр.

Незаметное место в маленькой стране,

Посреди которой он водрузит свой скипетр.

33.

В широкой долине рядом с большим мостом

Великий Лев с императора ротами

Город суровый уничтожит, притом

Вместе с открытыми в страхе воротами.

34.

Хищной птицы налево полет и стремление.

Французы заняты подготовкой к борьбе:

Один сочтет это хорошим, другой – зловещим знамением.

Слабый – добрым предсказаньем в судьбе.

35.

Старого Льва победит молодой

В одиночном поединке на поле брани:

Глаза ему выколет в клетке златой,

Умрет страшной смертью, получивший две раны.

36.

Слишком поздно раскаянья полон король

В том, что врага миновал эшафот,

Вот теперь дать согласие изволь

Уничтожить весь вражеский род.

37.

Перед заходом солнца вечером

Кто победит, когда большие люди меряются силою?

Потерпевшему поражение порту – ответить нечего.

В двух чужих городах – мост с могилою.

38.

Солнце и Орел предстают как победители,

Пустым ответом успокоен тот, кто побежден:

Вслух протестуя, он продолжает вооружаться мстительно,

Чтоб смерти избегнуть – вовремя мир заключен.

39.

Ночью правитель удушен тонкой материей,

Избранный блондин слишком медлил почтительно.

Вместо одного – трое властвуют над Империей,

Предадут смерти, а документы, увы, не прочитаны.

40.

Лживая труба, скрывающая безумие, впрочем,

Подвигнет Византию на новый законопроект.

Из Египта выйдет тот, кто отменить захочет

Эдикт о снижении достоинства монет.

41.

Город был осажден при ночном нападении,

Рядом море и мало кто спасся, покинув тот град.

Мать в обмороке от радости сына ее возвращения,

В конверте – письма и яд.

42.

Готских Апрельских календ день десятый

Вновь восстановлен нечестивцами в целости.

Погаснет огонь, и сборище бесов хвостатых

Займется поисками костей Демона Пселлуса.

43.

Прежде чем Империя преобразится,

Произойдет событие непонятное:

Колонна из порфира с поля, на котором она гнездится,

Переместится на скалу узловатую.

44.

Жертвоприношения возобновятся вскоре,

Подвергнут мучениям грешный народ:

Монахов, аббатов, послушников больше не будет в Соборе,

Станет воска намного дороже мед.

45.

Жалобщику много горя несет сект основатель,

Зверем в театре спектакль поставлен.

Возвеличенный древним событием изобретатель,

Мир, опутанный сектами, расколот и обесславлен.

46.

На Ош, Лектур, Миранд из-за тучи

Большой огонь будет падать три ночи.

Произойдет удивительный случай,

Затем землю встряхнет со всей мочи.

47.

Проповедь с Женевского озера раздражает слух,

Она тянется днями и неделями,

Месяцами и годами, потом все рухнет вдруг,

Магистраты законы свои проклянут бесполезные.

48.

Прошли двадцать лет господства Луны.

На семь тысячелетий в иных руках монархия сосредоточена.

Когда Солнце окончит усталые дни,

Тогда исполнится и закончится мое пророчество.

49.

Задолго до козней те народы

С Востока, ведомые силой Луны,

В 1700 году совершая большие походы,

Почти покорят край северной страны.

50.

Из водного триединства возникнет

Тот, кто в четверг обозначит праздника срок.

Его слава, господство и власть всюду проникнет.

С суши и моря буря придет на Восток.

51.

Голова Овна, Юпитер и Сатурн,

Боже Всевышний, какие перемены!

Затем через долгий срок опять злое время придет.

Галлия и Италия, какие волнения!

52.

Двое злых объединились в Скорпионе,

Великий господин убит в зале:

Чума в церкви из-за нового короля на троне,

Юг и север Европы едиными стали.

53.

Увы, когда увидят большого народа страдания

И беззаконий наступит пора,

Другие законы создадут христиане,

Найдя новые копи золота и серебра.

54.

Две революции, вызванные злым косарем,

Приведут к изменениям в столетиях и царствах,

Подвижный знак в своем месте назойлив во всем

По отношению к двум единомышленникам равным.

55.

В климате, вавилонскому противоположном,

Большое кровопролитие и лихо.

На суше, в море и в небе – несправедливость безбожная:

Секты, голод, чума и неразбериха.

56.

Рано или поздно перемена большая грядет,

Невероятные ужасы и месть сотворятся,

Потому как Луну ангел ее поведет,

Небеса преклонятся.

57.

Земля содрогнется. Разногласие спор ей великий готовит,

Разорвав соглашение, подняв голову к небу лицом,

Разодранный рот захлебнулся в кровавой массе,

В грязи голова, умащенная медом и молоком.

58.

Разрезав живот, на свет явится некто с двумя головами

И четверорукий. Он несколько лет проживет.

В день, когда Аквилея отмечать будет праздник,

Глава Феррары Турин и Фоссано пройдет.

59.

Изгнанники высланы на острова до поры,

С приходом монарха, внушившего страх,

Все будут убиты, двоих ждут костры,

Тех, кто не умерен в своих речах.

60.

Император родится от Италии недалеко,

Дорого обойдется Империи, так как будет коварен и дик,

Скажут, глядя на людей, которых так к нему влекло,

Что он вовсе не принц, а мясник.

61.

Жалкая, несчастная республика в Женеве,

Ее разрушит новый магистрат:

Многие изгнаны в гневе,

Заставят свевов разорвать контракт.

62.

Увы, литература понесет такую большую потерю

Прежде, чем Латона свой полный цикл завершит,

От огня, потопа, но более от невежественных правителей.

Загубленное восстановлению почти не подлежит.

63.

Бедствия кончились, стало меньше людей,

На долгое время мир и заселенные земли спокойны,

Безопасные путешествия по воздуху, суше, воде,

Но потом вновь разразятся войны.

64.

Они станут думать, что ночью видели Солнца движение.

Когда увидят свинью получеловеколикую,

В небе будут замечены шум, пенье, сражение,

Услышат, как заговорят звери дикие.

65.

Ребенок без рук от невиданной силы молний зловещих,

Удар молнии принцем на корте получен.

От ударов молнии на холме много трещин.

Трое под дубом сбились в кучу.

66.

Тот, кто весть принесет сам,

Скоро отправится отдыхать.

Вивье, Турнон, Праделле, Монферран

Град и буря заставят вздыхать.

67.

Чувствую большого голода приближение здесь,

Порой отступая, он весь мир заполнит,

Такой он большой и долгий, что будут выкапывать, есть

Корни деревьев, отрывая дитя от груди.

68.

О, как мученья страшны и злосчастны!

Трое невиновных преданы и падут ниц.

Подозревается, что подлые предатели к отравленью причастны,

Ужасом объят от пьяных убийц.

69.

Большая гора, семь стадий в окружности,

После мира – наводнения, голод и войны тотальные,

Покатится дальше, целые страны запруживая,

Снося даже древние города и строения фундаментальные.

70.

Дождь, голод, война в Персии продлятся и далее.

Излишняя доверчивость подводит монарха, так

Закончится то, что началось в Галлии.

Надо быть сдержанней – тому есть тайный знак.

71.

Морская башня трижды будет взята в виде приза,

Испанцам, варварам, лигурам из рук в руки переходит он.

Марсель, Экс, Арль захватит армия Пизы,

Туринцы разграбят огнем и мечом Авиньон.

72.

Население Марселя переменится от и до.

Побег и погоня – до Лиона.

Нарбонну с Тулузой зло причинит Бордо,

Убитых и пленных – до миллиона.

73.

На легкомысленную Францию нападут с пяти сторон,

Персия подстрекает Тунис и Алжир в поход,

Пали Севилья, Барселона, Леон,

И не прибыл венецианцев флот.

74.

После передышки в Эпир забрести намерены,

Помощь большая придет в Антиохию.

Черные курчавые волосы полягут в борьбе за Империю,

Изжарит его на вертеле борода бронзовая.

75.

Тиран из Сиены захватит Савону,

Форт взят, он удержит весь флот:

Две армии движутся на Анкону,

От ужаса вождь забыл про себя и народ.

76.

Он будет назван столь варварским именем смело,

Что роковым посчитают его три сестры.

На великий народ повлияет он словом и делом,

Славу он обретет и известность, невиданные до той поры.

77.

Между двумя морями мыс создаст

Тот, который потом умрет от укуса коня:

Гордый Нептун свернуть черный парус спешит,

Флот вблизи Кальпе и Рошеваля.

78.

У старого вождя сын родится слабый умом,

И к армии и к знаниям бездарен он.

Французского вождя сестра боится,

Поля поделены и отойдут войскам.

79.

Базас, Лектур, Кондон, Ош и Ажен

Затеют смуту – их законы возмущают.

Бордо, Тулузу, Байонну ждут руины и тлен,

Возродить Таврополис желают.

80.

С шестого яркого небесного светила

На Бургундию грянет ужасающий гром:

Тогда от жуткого зверя родится страшило.

В марте, апреле, мае, июне – слезы, раздоры, разгром.

81.

Из стада людского отберут только девятерых,

Лишив возможности слушать советы иных преднамеренно:

С самого начала будут разные судьбы у них,

Каппа, Фита, Лямбда – мертвы, изгнаны и потеряны.

82.

Когда сильно задрожат колонны здания,

Покрытые охрой, где южного ветра струя,

Многих отправят в изгнание,

Вздрогнет Вена и Австрия вся.

83.

Чужеземцы разделят добычу по чину,

Сатурн на Марс бросает злобный взгляд,

Враждебный и тосканцу, и латину,

А греки жаждут нанести удар.

84.

Луна в глубокой тени незаметна никак,

Ее брат проходит в окраске ржавой.

Великий, долгое время скрывавшийся в мрак,

Меч остудит в ране кровавой.

85.

В расстройстве король от ответа дамы,

Послы рискуют с жизнью расстаться.

Старший дважды восстал против братьев,

Смерть двоих от гнева, ненависти и зависти.

86.

Великая королева, увидев, что побеждена,

Будет действовать с мужской храбростью и умением:

Верхом, нагая, форсирует реку она,

Под угрозой оружия вере нанесет оскорбление.

87.

Из центра земли извергнется пламя,

Вздрогнет земля, окружив новый город несчастный,

Две великих страны надолго войны поднимут знамя,

А затем Аретуза новую реку окрасит в цвет красный.

88.

Божественный недуг великого принца сразит.

Вскоре после того, как принес он брачный обет:

Мощи его и влиянию немощь грозит,

Бритую голову к смерти приговорил Совет.

89.

Все жители Илерды окажутся в Мозеле,

Луара и Сена у смерти в прицеле.

Морское течение у стен города.

После Испанцы проникнут во все щели.

90.

Бордо, Пуатье при звуке набата встанут,

С большим флотом дойдут до Лангона,

Против галлов задует трамонтана,

Когда отвратительное чудовище родится вблизи Оргона.

91.

Перед смертными боги сделали вид,

Что являются виновниками борьбы и напасти.

На некогда безоблачном небе – меч и копье,

По левую руку – самое большое несчастье.

92.

В правление одного человека мир будет объявлен повсюду, но вскоре

Вернутся грабежи, восстания, стоны.

Из-за отказа сдать город всколыхнутся земля и море,

Пленных и мертвых – треть миллиона.

93.

Земле Италии – в предгорьях содрогаться,

Лев с Петухом непрочным союзом скреплен:

Помогут друг другу они, чтобы не испугаться,

В стороне от конфликта останутся кельты и Кастулон.

94.

В порту Селин тирана смерти предадут,

Но ведь свободу все равно не обретут.

От нового Марса – месть и раскаяние идут,

Почитать Даму из страха начнут.

95.

У монастыря найдут ребенка – одного из двух близнецов,

Происходящего из старинного рода монашеского.

Его слава, влияние на секту и красноречие таковы, что все

скажут в конце концов:

Именно он нам нужен для дела нашего.

96.

Тот, кому уничтожить поручено будет

Секты и храмы, измененные фантазией,

Навредит больше скалам, чем живым людям,

Из-за шума в ушах от красивых россказней.

97.

То, что не смогли уничтожить мечом и в огне, —

Сладкие речи в Совете потом завершат,

И король будет видеть во сне,

Как врага в огне и крови битвы крушат.

98.

Вождь уведет большой народ еще далее

От родного Неба туда, где чужие язык и властители дум:

Пять тысяч погибнут на Крите и в Фессалии,

Вождь убежит, спрятавшись в корабельный трюм.

99.

Великий монарх к объединению сделает ход

С двумя королями из дружеских чувств, как казалось.

О, какой тяжелый вздох издаст большой народ,

Сыны Нарбонна, какая жалость!

100.

Долго в небе видна будет птица цвета серого,

Возле земли Дола и Тоскании,

Держащая в клюве зеленую веточку с дерева.

Умрет великий, и наступит конец военной кампании.

Центурия 2

1.

В Аквитанию с Британских островов

Будут совершаться большие вторжения.

В дожди и морозы непроходим земной покров,

Из порта Селин многочисленны войск нападения.

2.

Синяя голова белой голове причинит

Столько же зла, сколько Франция сделала доброго с ними.

Смерть на рее, великий человек висит,

Король спросит: «Сколько?» – когда будет схвачен своими.

3.

Горячее солнце море прожжет,

Рыба наполовину сварилась вокруг Эвбеи в то лето:

Жители поспешат, чтоб вспороть рыбе живот,

Когда Родос и Генуя будут нуждаться в галетах.

4.

От Монако до Сицилии древней

Все побережье безлюдно, ослаблено:

Не осталось предместья, города, деревни,

Что варварами не разрушено и не разграблено.

5.

Когда Марс и Меркурий будут в конъюнкции с Рыбами, тот

Появится человек, который развяжет войну, а далее

Долго по морю плыть будет флот

И появится у берегов Италии.

6.

Внутри двух городов и у ворот снаружи

Два бедствия небывалые и безмерные:

Мор и чума, людей изгоняют силой оружия,

Призывы о помощи обращены к великому Богу бессмертному.

7.

Среди тех, кто выслан на острова,

С двумя зубами во рту родится один:

Они умрут от голода, когда съедены будут листья, кора и трава,

Для них новый король издаст новый эдикт.

8.

Храмы, освященные в обычае древнеримском исконном,

Откажутся от ненужных древних основ пустых:

Вернутся к первоначальным людским законам,

Изгнав, хоть и не полностью, культ святых.

9.

Девять лет худой будет в мире править и вот,

Жажда крови его обуяет:

Из-за него в беззаконии и без веры погибнет великий народ,

Более добродушным уничтожаемый.

10.

Прежде чем установится порядок в полной мере,

Век, крайне мрачный, следует ждать:

Сильно изменится положение отшельников, и, конечно,

Мало кто захочет их место занять.

11.

Самый любимый сын известного человека достигнет

Небывалых высот среди сильных мира сего:

Он прославится жестокостью, все будут бояться его,

Но детей его изгонят из государства всего.

12.

Закрытые глаза открыты древним фантазиям,

Они покончат с монашескими уборами:

Великий монарх покарает за их безумия и безобразия,

Награбленные сокровища – перед соборами.

13.

Тело без души не будет принесено в жертву,

Божественный дух осчастливит душу в вечности:

Днем рождения станет день смерти,

Божественный созерцая Глагол в его бесконечности.

14.

Охрана зорко следит,

Издалека заметят Тур и Гиень:

Ее светлость со свитой к воротам спешит,

Столкновение, бой, власть суверена.

15.

Незадолго до убийства государева

Кастор и Поллукс на нефе, хвостатая комета,

Сокровищница набегами с суши и моря опустошена, разбазарена,

Пиза, Асти, Феррара, Турин – запретная территория это.

16.

Неаполь, Сицилия, Палермо и Сиракузы —

Новые тираны, на небе молнии тут и там:

Войска из Лондона, Гента, Брюсселя и Сузы,

Кровопролитие, победы приведут к торжествам.

17.

Поле у храма невинных весталок

У гор Пиренейских, от Эльна вблизи:

Великий, тайно сбежавший, жалок,

Реки текут на север, гибель для виноградной лозы.

18.

Внезапно сильный ливень, он вскоре

Остановит две армии, навстречу идущие,

Камни с неба сделают каменным море,

Неожиданна смерть на море и суше.

19.

Вновь прибывшие туда, где нет укреплений,

Места негодные для жизни обрели:

Луга, дома, поля – какие захотят, возьмут в уделы ленные,

Голодом, чумой и войною истерзаны большие участки пахотной земли.

20.

Братьев и сестер, в разных местах плененных,

Приведут к монарху, робких:

Пристально рассматривая с детьми, возмущен их

Шрамами, увиденными на лбах, носах и подбородках.

21.

Посла, отправленного на биреме,

Неизвестные остановят на полдороге:

Укрепленные солью, подойдут четыре триремы,

На Эвбее цепями и веревками связаны руки и ноги.

22.

Неразумная[142] армия из Европы[143] уйдет,

У затопленного острова соберется.

Из-за слабого[144] флота фаланга падет,

В центре мира[145] более сильный голос прорвется.

23.

Выгонит птица птиц дворцовых

Вскоре после прибытия принца:

Хоть враг отброшен за реку, снова

Снаружи схвачена хитростью[146] птица.

24.

Звери, обезумев от голода, станут реки переплывать,

Большинство армии после войны на Гистера ополчится:

Великие прикажут в железную клетку его заковать,

Когда сын Германии переступит закон и границы.

25.

Иностранная гвардия крепость предаст,

Надежда и тень более высокой брачной идиллии,

Охрана обманута, форт должен пасть.

Луара, Сона, Рона, Гаронна, ужасные произвол и насилие.

26.

Из-за почестей, которые город окажет по чину

Великому человеку, вскоре потерпевшему поражение,

Выйдут из берегов По и Тичина

От крови убитых и утонувших в сражении.

27.

Божественным глаголом с Неба будет сражен в мгновение

Тот, кто вперед не сможет двигаться тут:

Тайна сокрытая – откровение,

Так, что они сверху пройдут[147].

28.

Предпоследний слог имени Пророка

Возьмет как день отдыха свой день Дианы:

С беспокойным умом забредет он далеко.

Освободит великий народ от зависимости иностранной.

29.

Свою землю покинет человек с Востока,

Перейдя Апеннины, Галлию навестит он потом:

Пройдет сквозь снега, небеса и воды

И каждого ударит своим кнутом.

30.

Некто адских богов Ганнибала

Людям на страх возродит неуклонно:

Больше ужаса, хуже времен не бывало,

Чем те, что явятся к римлянам из Вавилона.

31.

В Кампании река Капуи разольется на много дней,

Видны будут только поля, покрытые водой:

До и после затяжных дождей

Из зелени любоваться можно будет только древесной листвой.

32.

В Далмации приготовили молоко с лягушачьей кровью,

Вспыхнет борьба, чума близко к Баллене[148].

Страшный крик разнесется по всей Славонии,

Тогда родится чудовище рядом и в самой Равенне.

33.

На реке, которая спускается от Вероны,

Где она к По направляется, в той стороне,

Большое кораблекрушение и не меньшее на Гаронне,

Когда жители Генуи пойдут по своей стране.

34.

Безумная ярость жестокого боя разительна,

Сидящих за столом братьев оружием разъединит:

Их разлучат смерть[149], раны, и, что удивительно,

Этот поединок вред Франции причинит.

35.

Пожар начнется ночью в двух домах, тех,

Где люди задохнутся и сгорят:

Это случится у слияния двух рек,

Солнце в Стрельце и Козероге, все будут уничтожены подряд.

36.

Письма Великого Пророка будут захвачены,

В руки тирана они попадут:

Его действия обмануть короля предназначены,

Но вскоре мошенничества неприятности ему принесут.

37.

Из многих людей, отправленных позже,

На помощь осажденным в крепостной редут,

Чума и голод всех уничтожат,

Кроме семидесяти, которых убьют.

38.

Огромное множество будет осуждено,

Когда монархи решат помириться,

Но возникнет столь сильное препятствие для одного,

Что союз их непрочный недолго продлится.

39.

За год до конфликта в Италии

Сразятся за форт германцы, испанцы и галлы:

Рухнет института республики здание,

Там большинство задохнется, попав под завалы.

40.

Вскоре после небольшого интервала – продолжение,

Волнение большое на суше и глади морей:

Грандиозным будет морское сражение,

От огня больше всех пострадает зверей.

41.

Большая звезда семь дней будет гореть,

Туча вызовет двух солнц стояние.

Крупный мастиф всю ночь будет выть и реветь,

Когда папа римский сменит страну пребывания.

42.

Петух, собаки и кошки пресытятся кровью большой,

И найден умерший тиран

Со сломанными конечностями, в кровати чужой —

Тот, кто не боялся мучительной смерти от ран.

43.

Когда появится хвостатая звезда,

Три великих принца – три врага.

Под ударами с неба содрогнутся небо и вода,

По и Тибр разливаются, змея выброшена на берега.

44.

Орла, отброшенного за линию шатров,

Оттуда выгонит другая птичья стая,

Когда гром тарелок и звон колоколов

Безумной Даме разум возвращают.

45.

Слишком оплакивает гермафродита рожденного небосвод,

Под небом пролита кровь человечья.

Из-за потерь слишком долго будет восстанавливаться великий народ,

Рано или поздно будет долгожданная помощь встречена.

46.

После большого несчастья человечеству грозят новые бездны,

Когда обновится большой цикл столетий, дождем

Прольется кровь и молоко, голод, война и болезни,

В небе будет виден огонь, за которым тянутся искры хвостом.

47.

Сильный старый враг умирает, отравленный ядом,

Правителей поработила вечность бесстрастно.

Сокрытый под облаками дождь камнепадом,

Перед смертью ссылки на договоры – напрасны.

48.

Горы преодолеет большой военный отряд,

Сатурн в Стрельце, Марс, поворачивающий от Рыб.

Под головами лососей спрятанный яд.

Их военачальник в петле погиб.

49.

Советники первой монополии,

Польстившиеся на Мальту завоеватели:

Родос, Византий выставят заслон,

Земля ускользнет из-под ног преследователей обязательно.

50.

Когда из Хайнаута, Гента, Брюсселя

Увидят Лангр осажденный,

За их флангами будут жестокие войны. На теле

Старая рана – хуже врагов, убежден я.

51.

Кровь праведников для Лондона станет грехом,

Сгорит в огне три по двадцать и шесть.

Старая дама упадет со своего высокого места. Потом

Будет многих убитых из той же секты не счесть.

52.

На протяжении нескольких ночей будет земля содрогаться,

Весной две враждебные страны померяются силой десницы:

Флотам Коринфа и Эфеса доведется в двух морях оказаться,

Между двумя храбрецами война разразится.

53.

Разразившаяся в приморском городе чумы чудовищная эпидемия

Не перестанет бушевать, пока не покарает достаточно их:

За кровь праведника, переданного убийцам за определенные подношения,

По ложному навету великого города, заявившего об ущемлении прав своих.

54.

Чужестранцы, живущие вдали от римских стен,

Причинят страдания великому городу после наводнения.

Девушку неумелую из области другой совсем

Поставят во главе войска, оружие не будет готово для сражения.

55.

В конфликте великий человек, который стоит немногого,

Удивительный поступок совершит, наконец:

В то время, как Адрия[150] увидит, что ей не хватало,

Во время застолья будет заколот гордец.

56.

Тот, с кем не справились чума и стальное лезвие,

От удара с неба на вершине холма погибнет:

Аббат умрет, когда увидит гибели бездну

Потерпевших кораблекрушение, что вершины скалы не достигнут.

57.

Перед конфликтом великой стене суждено упасть,

Внезапная смерть постигнет великого, плач, траурные венки:

Прирожденное несовершенство, будет плавать большая часть,

Земля окрашена кровью у реки.

58.

Без руки и ноги от того, в ком острых зубов полон рот,

Сквозь толпу к воротам форта и месту рождения старшего.

Предательство совершается у ворот,

Сияет луна, маленького, но великого человека уводят монаршего.

59.

Охрана Великого Нептуна поддержит галльский флот,

С трезубцами его воины смелые,

Прованс покраснел от натуги, он огромной армии оплот.

Марс в Нарбонне с копьями и стрелами.

60.

Ослаблена на Востоке пуническая вера,

Изменится Ганг, Иордан, Рона, Луара и Тахо,

Когда мул утолит голод в полной мере,

Флот рассеется, на воде кровь и трупы с глазами полными

страха.

61.

Браво, люди Темзы, Жиронды и Ла-Рошели,

О, троянская кровь! Убитые в порту стрелы.

За рекой лестница приставлена у крепостной стены,

Точки ведения огня, много убитых в бреши.

62.

Мабус скоро умрет, и тогда спонтанно

Произойдет страшное людей и зверей истребление:

Потом возмездие наступит нежданно,

Сто, рука, жажда, голод, когда увидят кометы появление.

63.

Авзония[151] поработит ненадолго галлов,

Парму затопят По, Марна и Сена[152].

Тот, кто готовился дать им отпор, возведя мощную стену,

Расстанется с жизнью из-за малости у стены.

64.

Жители Женевы, истощенные голодом и жаждой, стонут,

Надежды на скорую помощь не сбылись, наоборот,

Дрожь пройдет по Севеннам от его законов,

В большом порту не смогут принять флот.

65.

Великие несчастия

В Гесперии и Инсубрии.

Пожар на судне, чума, плен, напасти.

Сатурн исчезает, в Стрельце – Меркурий.

66.

Несмотря на опасность, пленник бежал, притупив внимание,

Но фортуна изменит великому вскоре:

Людей заманили в ловушку в дворцовом здании.

Добрые вести осажденным в городе на запоре.

67.

Блондин придет с вызовом на устах

На поединок. Он выгнать курносого намерен:

Попавших в опалу восстановит в правах,

Морской простор сильнейшему вверен.

68.

Великие усилия предпримет Аквилон[153],

Распахнет ворота[154] в океан.

На острове будет восстановлен трон,

Вздрогнет Лондон, открытый парусам.

69.

Галльский король своей правой кельтской десницей,

Увидев разлад великой империи,

Над тремя частями заставит свой скипетр светиться,

Выступит против облачения[155] великой Иерархии уверенно.

70.

Стрела с небес, завершив свой путь, в цель вонзилась,

Смерть во время разговора, страшное разрушение,

Камень на дереве, гордая нация возродилась[156].

Пойдут разговоры о человеке-чудовище, очищении и искуплении.

71.

Изгнанники на Сицилию придут,

Избавить от голода чужестранцев постараются.

На рассвете кельты в сражении падут,

Жизнь продолжается. Король возвращается.

72.

В Италии кельтское войско встревожено,

Повсюду столкновения, большие потери в походе.

Римляне наступают. О, Галлия отброшена!

У Тичино, на Рубиконе битва непонятна в исходе.

73.

С берега озера Гарда к озеру Фуцин,

С Женевского озера к порту Оргиону[157],

Рожденный трехруким предсказывает сцены войн

С помощью трех корон великому Эндимиону[158].

74.

Из Санса и Отена они дойдут до Роны,

Затем придут в Пиренейские горы.

Народ покинет пограничные земли Анконы,

Множество людей пройдут по суше и морю.

75.

Слышен голос необычной птицы,

Доносящийся из половой[159] отдушины.

Поднимется столь высоко цена бушеля пшеницы,

Что человек человеком будет скушен.

76.

Молния в Бургундии сотворит необычное,

Что не в силах сделать человек сам.

Диакон, по вине их сената ставший увечным,

Сообщит о событии этом врагам.

77.

Другим огнем отбросит луки, огонь и потоки смолы,

Крики, стоны слышны в полночь бессонную:

В город войдут через разрушенные крепостные валы,

Предатели сбежали по ходу подземному.

78.

Великий Нептун, из бездны морской восставший,

Пуническая кровь с галльской смешана:

Острова залиты кровью из-за гребцов опоздавших,

Это принесет больше вреда, чем тайна плохо хранимая.

79.

Хитростью черная курчавая борода

Жестокий и гордый народ приведет в зависимость ленную.

Великий Хирен[160] отбросит далеко тогда

Всех пленных под флагом с Селеною[161].

80.

После войны красноречие пострадавшего тем не менее

Даст возможность на время в мир окунуться,

Но не допустят окончательного великих освобождения:

В свое время враги вернутся.

81.

Небесным огнем город сожжен, в нем пусто.

Вновь под угрозою Урны Девкалион.

Сардинию раздражает пуническая фуста

После того, как Весы покинули свой Фаэтон.

82.

Голодная жертва волка пленит,

Затем нападавшие будут в бедственном положении находиться.

Наследник имеет последнего, кто перед ним стоит,

Великому в толпе не укрыться.

83.

Деловая активность великого изменит Лион, да так,

Что большая часть его в древних руинах стоит.

Урожай винограда стал добычей солдат,

В горах Юра и в Свевии[162] дождь моросит.

84.

Между Кампанией, Сиеной, Тосканой, Флоренцией

Шесть месяцев девять дней не задождит.

Чужая речь на земле Далмации,

Разорив всю землю, наводнит.

85.

Жестокий закон установил старик бородатый и толстый

В Лионе, который под Кельтским Орлом,

Маленький великий слишком далеко зашел в своем упорстве,

Звон оружия возносится к небу, кровь в Лигурийском море[163] во всем.

86.

Флот в кораблекрушении в Адриатике[164] гибнет,

Земля от подземных взрывов расшатана,

Трепещет перед мусульманской силой Египет,

Об этом всем прокричит глашатай.

87.

Затем из удаленных стран следует ждать прихода

Германского принца на троне златом:

Встретятся рабство и воды,

Дама в плену, ее времени не поклонятся потом.

88.

Область великих разрушительных деяний,

Имя седьмого будет то же, что у пятого лица.

Из трех – более воинственный чужестранец.

Не станут гарантией Экс[165], Париж и Овца[166].

89.

Однажды станут друзьями[167] два правителя великих,

Их власть еще больше приумножена,

Могущество новой земли будет на пике,

Кровавому цифры доложены.

90.

Смерть и жизнь изменили королевство мадьяров,

Закон станет более строгим, чем служба военная:

Кричит, завывая и жалуясь, город большой их и старый,

Кастор и Поллукс – враги на арене.

91.

На восходе солнца увидят большие огненные блики,

К Аквилону устремляются шум и свет:

Внутри круга смерть и слышны крики,

Их ждет смерть. От стали, огня и голода спасения нет.

92.

Заметят на земле, как огонь небо в золотистый цвет перекрасит,

От удара с неба[168] наследник чудо совершит.

Большое смертоубийство, племянник великого схвачен,

Смерти гордец избежит.

93.

Около Тибра смерть идет в наступление,

Незадолго до большого наводнения на нем.

Капитан корабля схвачен и брошен в трюмное помещение,

Замок и дворец объяты огнем.

94.

Галлы принесут Великому[169] По большое горе,

В морском Льве[170] напрасен страх.

Огромная масса людей перейдет через море,

Четверть миллиона превратятся в прах.

95.

Густонаселенные места будут необитаемы,

Большие разногласия из-за наделов получения:

Королевства осторожными бездарями управляемы,

Между великими братьями разногласия, смерть и мучения.

96.

Ночью в небе горящий факел замечен будет

В конце и начале Роны.

Голод, меч, слишком поздно помощь прибудет,

Персия направляется, чтобы вторгнуться[171] в Македонию.

97.

Папа римский, города опасайся отныне,

Через него текут две реки, неся угрозу,

Неподалеку от него кровь хлынет

Твоя и твоих близких, когда зацветет роза.

98.

Тот, чье лицо кровью обрызгано

Того, кого только что принес в жертву мести.

Юпитер во Льве – дурное предзнаменование издревле,

Примет смерть за невесту[172].

99.

Римская земля, которая истолковала предзнаменование,

Будет потревожена жителями Галлии,

Но кельты будут бояться тот час, когда их скитания

Северным ветром[173] армию[174] бросят к северу далее.

100.

На островах страшный шум, воодушевление,

О военной кампании все разговоры.

Столь велико от грабителей оскорбление,

Что решат объединиться в большую лигу и выйти в море.

Центурия 3

1.

После баталии и морского сражения

Великий Нептун на своей самой высокой башне,

Красный противник побледнел от страха и изнеможения,

От ужаса Великому Океану страшно.

2.

Божественное слово воплотится в сущности,

Вобрав в себя небо, землю, золото тайное с мистическим молоком на устах,

Тело, душа и дух будут всемогущими,

Как под ногами, так и на небесах.

3.

Соединятся Марс, Меркурий и Луна,

Страшная засуха на юге.

В глубинах Азии скажут о земле, что дрожит она,

Коринф, Эфес в растерянности и испуге.

4.

Когда они сойдутся близко – нехватка лунных[175],

Одно от другого подле.

Холод, засуха, опасность у границы,

Даже там, откуда оракул происходит.

5.

Близко – далеко, отсутствие двух великих светил

Между апрелем и мартом случится вскоре.

О, какая потеря! Но два великих благодетеля много сил

Затратят на всестороннюю помощь на суше и море.

6.

Молния ударит в закрытый храм,

Горожанам в крепости причинят страдания:

Лошади, быки, люди будут отброшены взрывом к стенам,

Голод, засуха, вооружатся все, даже самые слабые.

7.

Беженцы, огонь с неба на пики,

Близок конфликт веселящихся воронов.

С земли о помощи и небесной поддержке крики,

Когда сражающиеся будут у стен города.

8.

Кимвры, объединившись с соседями,

Придут и почти разорят Испанию.

Народ, в Гиень и Лимузен приведенный,

Заключит союз и начнет кампанию.

9.

Объединившись, Бордо, Ла-Рошель и Руан

Будут удерживаться у берега Океана:

Совместными усилиями бретонцев, фламандцев и англичан

Будут преследовать их до Роанна.

10.

Большое бедствие, кровопролитие, голод, нападения

Семь раз обрушатся на берег моря.

Монако голодает. Город захвачен, пленения,

Великого везут в желтой железной клетке на запоре.

11.

С оружием долго сражались на небе они,

Дерево пало города посреди:

Священная ветвь мечом отсечена напротив Головни,

Затем погибнет король Хадри[176].

12.

Из-за подъема воды в Эбро, По, Тахо, Тибре, Роне,

В Ареццо и в озере Женевы

Два великих правителя придут в два города на Гаронне,

Убьют, утопят и захватят в плен: разделены, как людская добыча, все вы.

13.

От молнии на корабле золото и серебро дойдут до плавления,

Из двух пленников один другого сожрет

От города на большом удалении,

Когда всплывет затонувший флот.

14.

Потомок рода человека смелого,

Занимающего низкое положение во Франции из-за несчастного отца,

Почести, богатство, тяжелую работу в старости делает,

Потому что поверили совету недалекого лица.

15.

В королевстве изменятся чувства, мощь, все, что гордостью было,

Со всех сторон противник наступает.

Потом Франция из-за смерти несовершеннолетнего поработила,

Великий Регент, как ребенок, свои капризы удовлетворяет.

16.

Английский принц, Марс в божественном сердце бьется,

Захочет использовать благоприятный случай.

Из двух дуэлей в одной злость прорвется:

Ненавидимый всеми, для матери – горячо любимый и лучший.

17.

Увидят, как ночью Авентинский холм загорится,

Небо во Фландрии вдруг потемнеет над ними,

Когда, изгнанный монархом, племянник его удалится,

Тогда церковь скандал поднимет.

18.

После затяжного дождя – молоко[177],

В некоторых местах Реймс неба касается.

Увы, какое кровавое убийство там готовится снова,

Отцы и сыновья королей приблизиться не решаются.

19.

В Лукке будет идти дождь из крови и молока

Незадолго до того, как сменится претор.

О чуме и войне, голоде и засухе увидят издалека,

Оттуда, где умрет их принц – ректор[178].

20.

Великая река Бетис[179] катит воды

К королевству Гранада, через Иберию.

Кресты отбросят мусульманские народы,

Один из Кордовы предаст родину и веру.

21.

В Конке у Адриатического моря

Появится страшная рыба с лицом

Человеческим, но с хвостом,

Которую поймают, но не крючком.

22.

Шесть дней будут град осаждать,

Тяжелым и жестоким будет сражение.

Трое сдадут город, и их простят,

Остальные погибнут от огня и меча в кровавом месиве.

23.

Если Франция перейдет Лигурийское море,

Ты увидишь себя, в окружении морей и островов,

Противится Магомет, Адриатика еще более,

Будешь грызть кости лошадей и ослов.

24. Замешательство в рискованном предприятии,

Потери людей и несметных сокровищ. Ты на краю,

Не двигайся дальше на неприятелей,

Франция, опомнись и делай, что я говорю.

25.

Тот, кто получит Наварры корону в достояние,

Когда объединятся Сицилия и Неаполь[180],

Отберет Бигорр, Ланды, Фуа и Олорон

У того, кто будет очень близок с Испанией.

26.

Они установят королей и принцев статуи,

Возвысят авгуров и лжепророков там:

Жертва с рогами перламутром, лазурью и золотом покрытыми,

Будут гадать по животного внутренностям.

27.

Ливийскому принцу, который на западе знаменит,

Так удастся Франциска Аравией воспламенить,

Что благосклонно позволит этот эрудит

С арабского языка на французский переводить.

28. Из слабой страны, низкого происхождения,

До империи через часть мира он[181] доберется:

Молодой женщины будет правление,

Не было хуже ее в королевстве, и не найдется.

29.

Два племянника, выросшие в разных местах.

Защищая страну, погибли отцы в морском сражении:

Военное время их высоко поднимет в боях,

Враги отступят, им отомстят за оскорбление.

30.

Тот, кто прославит себя в бою во время войны,

Выиграет, победив благородного более:

Ночью шестеро, затаившие злобу, придут в спальню к нему,

Он, безоружный, будет застигнут врасплох и заколот.

31.

На полях Мидии, Армении и Аравии

Трижды большие два воинства встанут.

На берегу Аракса армии,

Погибнут на земле великого Сулеймана[182].

32.

Великое захоронение народа Аквитании

Приблизится к Тоскане, где

Тогда Марс будет в углу Германии

И на народов Мантуи земле.

33.

У города, в который волк забежит,

Совсем рядом проляжет врагов стезя:

Чужеземец разграбить большую страну спешит,

С Альп придут друзья.

34.

Во время солнечного затмения,

В середине дня чудовище доведется увидеть,

Совсем иначе истолкуют его появление,

По неосмотрительности высокая цена, которую никто не мог предвидеть.

35.

В сердце Западной Европы так сложится:

Родится ребенок в бедной семье, несмотря на мытарства,

Который своими речами пленит людей множество[183],

И слухи о нем дойдут до Восточного царства.

36.

Похоронен без сознания, но не труп,

С объеденными руками будет найден он,

Когда городом осужден вероотступник,

Который, как им покажется, изменил их закон.

37.

Перед атакой сказана речь[184],

Орлом взят Милан с помощью засады:

Древнюю стену от орудий не уберечь,

В огне и крови мало кому удастся дождаться пощады.

38.

Галлы и народ, в чужой стороне обитавший,

Из-за гор, мертвые, взятые в плен и убитые,

В неблагоприятный месяц к сбору винограда ближайший

К согласию придут властители.

39.

Семеро три месяца будут в согласии,

Желая подчинить Альпы и Апеннины,

Но буря и трусость лигура[185] – такие напасти,

Внезапно превратят их в руины.

40.

Большой театр военных действий создадут опять,

Жребий брошен, и ловушки расставлены, но

Предвестием гибели будет Первый слишком надоедать,

Сражен луками отделившихся очень давно.

41.

Совет изберет горбуна в тот раз,

Еще не было на земле чудовища более скверного:

Охотно сделав выстрел[186], выбьют ему глаз,

Предателя короля считали преданным и верным.

42.

Ребенок родится с двумя зубами во рту,

Во время дождя камни падут на Тоскану:

Несколько лет после этого не будет пшеницы и ячменя.

Чем кормить ослабевших от голода станут?

43.

Люди, живущие у Тарна, Ло и Гаронны,

Остерегайтесь за Апеннины переместиться:

Ваша могила у Рима и Анконы.

Черная курчавая борода будет добычей гордиться.

44.

Когда животное, человеком одомашненное,

После больших усилий и препятствий заговорит,

Молния для девы будет очень опасна,

Поднимет с земли ее – в воздухе дева висит.

45.

Пятеро чужеземцев войдут в храм,

Их кровь осквернить землю сможет:

Тяжелый урок получат тулузцы там

От того, кто придет их закон уничтожить.

46.

Небо (города Планкуса)[187] предвещает нам[188],

С помощью неподвижных звезд и признаков ясных,

Что приближается время внезапных перемен,

Зло и добро в них не ищи понапрасну.

47.

Старый монарх, изгнанный из своего королевства, как враг,

За помощью помчится на Восток, и вот

Из страха перед крестами свернет свой флаг

И в Митилену по воде и по земле пойдет.

48.

Связаны крепко пленных семьсот,

Гибель – судьба половины, поверь,

Быстро вернется к ним надежда, но

Не раньше, чем пятнадцатого настигнет смерть.

49.

Галльское королевство, тебе суждено измениться,

Империя в чужие места перешла:

Чужим обычаям придется подчиниться,

Тебе Шартр и Руан причинят много зла.

50.

Республика великого города

С большими строгостями не соглашается,

При звуке трубы король уйдет из города.

Лестница приставлена к стене, город раскается.

51.

Замышляют совершить большое убийство губители,

В Блуа его осуществление ждите:

Жители Орлеана захотят сменить своего правителя,

Причинят им зло Труа, Лангр и Анже.

52.

Кампанию надолго затянет дождем,

В Апулии засуха, земли иссушение.

Петух увидит Орла с поврежденным крылом,

Лев окажется в бедственном положении.

53.

Когда величайший добычу унесет

Нюрнберга, Аугсбурга и трофеи Базеля, далее

Через Кельн главный вновь Франкфурт[189] возьмет,

Они пройдут через всю Фландрию прямо в Галлию.

54.

Из величайших сбежит в Испанию один,

Там будет долго все кровоточиться.

Армии, перейдя горы, достигнут равнин,

Разрушая все. Затем мир установится.

55.

Когда одноглазый во Франции к власти придет,

Двор будет в крайнем волнении:

Великий из Блуа своего друга убьет,

Королевство в горе и двойном сомнении.

56.

Монтобан, Ним, Авиньон и Безье,

Вслед за Марсом[190] чума, гром и град,

С Парижского моста, Лионской стены, Монпелье,

Начиная с 600 и 7, 2 по 23[191].

57.

Семь раз вы увидите, как изменится народ британский,

Пропитавшийся кровью за двести девяносто лет, вновь он

Освободится не без помощи германской.

В своем бастарнийском полюсе сомневается Овен.

58.

У горы Нориков с Рейном рядом

Родится великий, из людей таких мало,

Тот, кому защищать Сарматию и Паннонию[192] будет надо,

Никто не будет знать, что с ним стало.

59.

Империя варваров захвачена третьим,

Большую часть рода предаст смерти и вновь

Из-за смерти старика убьет четвертого,

Опасаясь, что кровью отплатят за кровь.

60.

По всей Азии[193] об опале публичные объявления,

Даже Мизия, Ликия, Пафлия в агонии,

Пролита кровь, как грехов отпущение,

Молодого черного[194], совершившего фелонию[195].

61.

Большое воинство и секты крестоносцев ряд,

В Месопотамии боевого оружия звон:

У ближайшей реки небольшой отряд,

Удержать врага – таков их закон.

62.

У закрытого Финикийского моря[196], рядом с Дуэро,

Чтобы пронзить Пиренейские горы, явится он,

У него обманчивая внешность и одна рука короче другой,

Он направит стопы в Каркасон.

63.

Римская держава будет в унижении,

Следуя по своего великого соседа стопам,

Скрытая гражданская ненависть и мнений расхождение

Отсрочат безумство шутам.

64.

Правитель Персии захватит великую Олкаду[197],

Флот трирем против магометан,

Из Пифии и Мидии разграбят Киклады,

Долгий отдых в большом ионическом порту им дан.

65.

Когда найдут великого римлянина могилу,

На следующий день будет избран папа римский вновь,

Едва ли сенат введет решение в силу,

Он будет отравлен, в священной чаше его кровь.

66.

Великий бальи Орлеана казнен

Будет из-за кровавой мести:

Незаслуженно, намеренно предан смерти он,

Его схватят, связав руки и ноги вместе.

67.

Секта философов новая,

Презирающая смерть, золото, почести и богатство,

Не будет германскими горами скована,

Последователи получат поддержку и станут многочисленным

братством.

68.

Без вождя народы Италии и Испании

Умрут на полуострове побежденные:

Их диктатор в легком помешательстве от обмана,

Будут плавать в крови обреченные.

69.

Великая армия с юнцом во главе

Сдаст в руки врагов свое знамя,

Но старик, родившийся при полусвинье,

Заставит Шалон и Макон стать друзьями.

70.

Включая Англию, Великобритания

Будет затоплена высокими водами,

Новая лига Авзонии начнет войну на выживание,

Развязав ее между своими народами.

71.

Жители островов в осаде жаждут отмщения,

Накопят мужество и силу против врага:

Те, кто снаружи, умрут от голода и истощения,

Но затем наступит голод, какого еще не было пока.

72.

Добрый старик живым погребен,

У большой реки из-за подозрения ложного.

Новый старик богатством своим вознесен,

Захватит в пути все золото, стать выкупом должное.

73.

Когда калека придет в государство, в итоге

Ближайший незаконнорожденный[198] будет его соперником:

Он и его государство станут настолько убоги,

Еще до того, как он выздоровеет, но будет уже все потеряно.

74.

Неаполь, Флоренция, Фаенца и Имола,

У них начнутся разногласия, а споры губительны,

Из-за восхищения несчастными из Нола,

Которых жалеют за то, что посмеялись над своим властителем.

75.

Сарагоса, По, Виченца с Вероной,

Земля залита кровью от пришедших издалека мечей.

Страшная эпидемия чумы бубонной,

Помощь близка, но лекарства далеки при нехватке врачей.

76.

В Германии разные секты появятся,

Которым близки беспечного язычества картины.

Плененное сердце малым приходом прославится,

Они вернутся к уплате истинной десятины.

77.

В находящемся под знаком Овна климате третьем,

В октябре 1727 года,

Король Персии захвачен людьми из Египта.

Борьба, смерть, потери. Крест посрамлен врагам в угоду.

78.

Правитель Шотландии с шестью из Германии

Захвачены, восточные моряки затянули петлю,

Они пересекут Гибралтар и Испанию,

Станут подарком новому робкому Персии королю.

79.

Приказ фатальный вечный по цепи

Последовательным порядком обернется,

В порту Марсель[199] будет разрыв цепи:

Город взят, но одновременно и враг попадется.

80.

Изгнан из английского королевства достойный[200],

Советник из гнева пламени предан.

Его сторонники падут так низко, что спокойно

Бастарда признают, но лишь наполовину.

81.

Великий храбрый крикун бесстыдный

Назначение получил и армией повелевает.

Смелостью в противоборстве завидной

Сломан мост, город от страха изнемогает.

82.

Фрежюс, Антиб, городам рядом с Ниццей, о горе!

Их опустошат полностью с моря и суши:

Саранча на суше и благоприятный ветер на море,

Без соблюдения законов войны – ограблены, взяты в плен,

связаны, убиты и задушены.

83.

Длинные волосы кельтской Галлии

В сопровождении помощи иностранной

Поработят народ Аквитании, чтоб далее

Помешать осуществлению их планов.

84.

Большой город будет опустошен, там

Ни одного жителя не останется и не будет.

Девственница подвергнута насилию, разрушены стена и храм,

От меча, огня, чумы, орудий погибнут люди.

85.

Город захвачен обманом и хитростью,

Взят с помощью красивого юноши. Нападение

С Робина, рядом с Од.

Он и все умрут оттого, что их ввели в заблуждение.

86.

В Испанию отбудет вождь-авзон

Морским путем, остановится в Марселе, покуда

Медленно умирать будет он,

После смерти его случится большое чудо.

87.

Галльский флот, не приближайся к Корсике тут,

А особенно к Сардинии, об этом пожалеешь.

Обманутые помощью с мыса – все умрут,

В крови будешь плавать, пленник, если веры ко мне не имеешь.

88.

Из Барселоны придет огромная армия морем,

Марсель от ужаса задрожит:

Захвачены острова, с моря помощь отрезана, вскоре

Твой изменник проплыл по земле и убит.

89.

Кипр будет побежден,

Так как не получила помощи от тех, с Эгейского моря, страна,

Старики убиты, но речами и мольбами прельщен

Их король, королева оскорблена.

90.

Великий Сатир и Тигр из Гиркании[201]

Дар, врученный тем[202] с океана бесценен.

Командующий выведет флот из Кармании[203]

И высадится в Тиррене Фокене[204].

91.

Дерево, которое долгое время стояло с засохшей листвой,

Зазеленеет вновь однажды ночью.

Крон[205], король болен, принц с изуродованной стопой,

Врагами напуган, он сделает так, что парусник резко подскочит.

92.

Мир подходит к последней формации,

Опять поздно вернется Сатурн в этот раз:

Империя перешла к темной[206] нации,

В Нарбонне ястреб выклевал глаз.

93.

В Авиньоне правитель империи позволяет

Остановиться на пути к Парижу, подвергнутому опустошению,

Гнев Ганнибала Трикаст[207] испытает,

Перемены Лиону послужат слабым утешением.

94.

Будут принимать во внимание пятьсот лет

Украшавшего время свое человека,

Затем прольет нежданно он большой свет,

Что принесет довольство им от этого века.

95.

Откажутся от закона Значительного[208],

Увидев другой, более желательный:

Борисфен[209] первым откроет путь почтительно

Перед дарами и языком более привлекательным.

96.

Перережет горло властителю Фоссано

Хозяин ищейки и борзого кобеля.

Тех с Тарпейского холма[210] это деяние,

Сатурн во Льве тринадцатого февраля.

97.

Новый закон новую землю оккупирует,

Сирии, Иудее, Палестине дав укорот.

Великая империя варваров развалится и деградирует

Прежде, чем совершит Луна свой оборот.

98.

Два царственных брата в ведении войны отчаянно рьяны,

И будет меж ними смертельной вражда:

Каждый из них укрепляет позиции на поле брани,

Их вражда заполнит и жизнь, и правленье на долгие года.

99.

На полях Аллейна и Вернеги поросших травой,

Рядом с рекою Дюранс у горы Люберон,

Двух армий жестокий бой.

Месопотамия потерпит поражение во Франции, ей нанесен урон.

100.

Последний, который у галлов получит известность,

Победой с врагами закончит бой,

В момент исследованы и войска, и местность,

Завистник погибнет, пронзенный стрелой.

Центурия 4

1.

Это остаток непролитой крови – предел выживания,

Венеция отчаянно зовет на подмогу.

После долгого ожидания

Город сдался, едва лишь заслышав звуки рога.

2.

Из-за смерти Франции предстоит вояж:

Флот на море, через Пиренеи перейти полкам,

Испания в тревоге, военные совершают марш,

Во Францию увезут самых знатных дам.

3.

Из Арраса и Буржа темных многие знамена,

Много гасконцев дерется в пехоте:

Кровь испанцев прольют живущие вдоль Роны,

Рядом с горой, Сагунто напротив.

4.

Жалобы, ссоры, беспомощный принц рассержен,

Насилия и грабежи, петухи и ливийцы напали.

На море бесчисленные паруса, Великий повержен на землю,

Кельтов преследовать будет только Италия.

5.

Крест, мир, в правленье одного исполнится Божественное слово[211],

Испания и Галлия соединятся.

Великая беда близка, и бой жестокий снова,

Не будет сердца храброго такого, чтоб не содрогаться.

6.

После разоблачения – новые одежды,

Злонамеренный заговор, интриги, наветы.

Первым умрет тот, кто это докажет прежде,

Ловушка венецианского цвета.

7.

Младший сын великого и ненавистного принца вскоре

Проказой отмечен будет в свои двадцать лет.

Его печальная, истощенная мать умрет от горя,

Умрет и он, коль сил в нем больше нет.

8.

Большой город внезапной атакой мгновенно

Ночью захвачен врасплох, перебита охранная рота.

Стража и часовые Сен-Кантена

Убиты, взломаны ворота.

9.

Командующий в давке полон гнева,

В бедро стрелою будет ранен он.

В слезах и горе вся Женева,

Предана швейцарцами с Лозанной, которые заодно.

10.

Молодой принц ложно обвинен,

Он станет причиной волнений в армии, раздоров и слухов.

Вождь убит из-за того, что поддержал его он,

Скипетр восстановит мир и излечит от золотухи.

11.

Правящего в церковной мантии властно

Несколько деяний свершить уговорят,

Чтобы испачкать покрывало убийством, явятся двенадцать красных

И убийство затем сотворят.

12.

Большая армия бежит, позиции оставив,

Преследоваться будет там едва ли.

Армия соберется опять, но уже в уменьшенном составе,

Затем вообще будет изгнана из Галлии.

13.

О большой потере придет известие,

Армию удивит это сообщение.

Против восставших[212] войска выступят вместе,

Двойную фалангу[213] покинуть Великий примет решение.

14.

Внезапная смерть первого лица

Приведет к переменам, возведя нового на трон:

Вскоре поздно пришедший в молодом возрасте достигнет славы венца,

И будет страшен на суше и море всем он.

15.

Откуда приход голода грозит,

Оттуда насыщенье придет.

Морской глаз с собачьей жадностью глядит,

Как один другому масло и пшеницу дает.

16.

Вольный город станет свободы рабом,

Распутников и мечтателей приют и дом.

Король изменится к ним и не будет так жесток притом,

Сначала их будет сотни, более тысячи потом.

17.

Перемены придут в Бон, Нюи, Шалон и Дижон,

Герцог, желая, чтоб улучшились кармелитки,

Проходя вдоль реки, увидит рыбу с клювом нырка он[214]

И с хвостом: ворота будут закрыты.

18.

Некоторые из тех, кто лучше всех понимал небесные явления,

У невежественных принцев осужденье заслужат:

Эдикт о наказании их обречет на гонения,

Их будут убивать там, где обнаружат.

19.

Инсубры[215] Руан осадили,

Перекрыты подходы на суше и море:

Хайнаут и Фландрия, Гент и Льеж на многие мили

Под вывеской блага опустошили на берегах все подворья.

20.

Мир и достаток долгое время будут хвалить везде

По всему царству, геральдической лилией брошенному,

Вынесет на берег тела, погибших в воде

Тех, кто напрасно надеялся быть землей припорошенным.

21.

Перемены будут тяжелыми для понимания,

Но город и провинция выиграют от перемен и новых идей:

Править поставлен осторожный с благородным сердцем, хитрый в изгнании,

На земле и на море изменится жизнь людей.

22.

Большое войско, ранее изгнанное, в ответ,

Когда в скором времени король его возвратить пожелает,

Не выполнит ранее данный обет,

Жалкий и беззащитный король в растерянности пребывает.

23.

В морском флоте – легион,

Кальций, магний, серу и смолу будут жечь.

Долгий отдых в безопасности размещен,

Порт Селин и Монако от сожжения не уберечь.

24.

В святой земле слабый[216] голос души[217] услышат со страхом,

Человеческое пламя будет сиять, как божественное, неистово,

Земля будет окрашена кровью монахов[218],

И будут разрушены святые храмы, как нечистые.

25.

Возвышенные небесные тела бесконечно видимы глазу,

По этой причине они придут, чтоб наложить затемнение:

Тела, головы, лица и чувства не будут видимы разуму,

Сократятся святые моленья.

26.

Появится большой пчелиный рой,

Никто не будет знать, откуда взялись пчелы сами,

Ночью засада, под виноградными лозами прячется часовой,

Город предан пятью беззащитными[219] болтунами.

27.

Салон, Тараскон, Мозоль, Секс[220] арка,

Где все еще стоит храм в форме пирамиды[221].

Они придут, чтобы отдать врагам принца Аннемарка[222],

Избавления удостоился в храме Артемиды.

28.

Когда Венера, закрытая Солнцем, померкнет,

Под сиянием скроется формы видение.

Меркурий огню их подвергнет,

Шумом войны ему нанесут оскорбление.

29.

Солнцу скрытым Меркурием быть в том году,

Он на небе появится лишь на мгновение,

Вулканом Гермес, превращенный в еду.

Солнце увидят чистым, красным и золотым украшением.

30.

Более одиннадцати раз Луна не захочет Солнце принять,

Все возрастает, а затем уменьшается.

Понизится так низко, что можно будет немного золота взять,

После голода и чумы тайна вскрывается.

31.

Луна в полночь над горою высокой,

Новый мудрец мысленно представит ее себе:

Своими учениками провозглашен бессмертным пророком,

Глаза на Юг, руки на сердце[223], тело в огне.

32.

В местах и во времена, когда место рыбе уступит мясной рацион,

Закон коммуны встретит сопротивление:

Старый будет цепко держаться, затем – удален,

Правило «у друзей все общее» останется позади, на большом

удалении.

33.

Юпитер будет больше соединен с Венерой, чем с Луной,

Явившейся во всей своей белизне меловой.

Венера спрятана под Нептуна белизной,

Отраженная Марсом с помощью песка белого.

34.

Великий из чужой страны, приведенный

Хирену[224] в золотых цепях, подарен королю,

Который проиграет войну в Милане и Авзонии.

Все его войско будет предано мечу и огню.

35.

Огонь погаснет, и девственницы предадут

Большую часть нового отряда позорно,

Блеск меча и копья королей сохранить рискнут

Только Этрурия[225] и Корсика, ночью перерезано горло.

36.

Новые игры начнутся в Галлии

После победы в Инсубрийской[226] кампании.

Горы Гесперии[227], великих связали и ограбили,

От страха дрожат в Романии[228] и в Испании.

37.

Галл прыжками за горы пробьется,

Захватит большую часть Инсубрии, смяв оплот,

Его армия в глубь страны ворвется,

Генуя и Монако отбросят красный флот.

38.

В то время как герцог развлекает короля с королевой беседой,

Византийский вождь с пленником на Самотраки, там

Перед атакой один съест другого,

Строптивец железный пройдет по кровавым следам.

39.

Жители Родоса – о помощи моленье,

Оставленные наследниками по небрежению.

Империя арабов объявит о своих намерениях,

Гесперия исправит положение.

40.

Осаждены и блокированы крепости,

Взорваны порохом, в пропасть упали.

Преданы все, их захватили живыми, в дополненье к напасти

Никогда еще не было такого раскола в церкви.

41.

Пленница, взятая в качестве заложницы,

Ночью введет в заблужденье охранника:

Начальник лагеря, обманутый ее речами ложными,

Отдаст ее солдатам. Жалкое зрелище – цена обмана.

42.

Жители Женевы и Лангра жителями Шартра, Доля

И Гренобля взяты в плен у Монтелимара:

Сейсель, Лозанна, с помощью обмана, вскоре

Предадут их за шестьдесят золотых марок.

43.

До неба долетит оружия лязг и звон,

Божественные враги в тот же год

Захотят неправедно оспорить святой закон,

От молний и войны погибнет верующий народ.

44.

Два больших войска из Менда, Родеза, Мийо

В Кохар, Лимож, Кастр в несчастливую неделю через кордон

Ночью войдут, нападение из Бордо

Через Перигор под колокольный звон.

45.

Из-за конфликта король откажется от трона,

Необходимости подчинится величайший властитель.

Смерть, разруха, мало кому удастся избежать урона,

Все убиты, останется только один свидетель.

46.

Хорошо защищенный местоположением смог устоять,

Но берегись, Тур, близится час разрушения твой,

Лондон и Нант будут Реймс защищать,

Не пройти дальше во время дождей.

47.

Жестокий черный человек[229] испытает

Свою кровавую руку мечом, натянутым луком, огнем из фузеи.

Его народ будет страшно напуган, когда узнает,

Что самые знатные повешены за ноги и за шеи.

48.

В широкой долине Авзона, плодородной и тучной,

Появятся оводы и саранча – предвестие тьмы:

Солнечный свет затмят эти тучи,

Все уничтожат и станут причиной чумы.

49.

Кровь будет пролита перед народом,

С высоких небес придет она[230] благодетельно,

Но ничего не будет слышно год за годом,

Дух единственного человека станет тому свидетелем.

50.

Весы увидят правление в Гесперии то,

Где на земле и на небе сохраняют монархию.

Гибели сил азиатских не увидит никто,

Пока семеро, один за другим, сохраняют иерархию.

51.

Герцог, энергично преследуя, не дает покоя врагу,

Вступит в город, помешав фаланге, нарушив строй,

Пехота, близко следуя за ним, на бегу,

Увидит рядом с Ганжем[231] бой.

52.

В осажденном городе у стен женщины и мужчины,

Враги снаружи. У вождя мысль о сдаче окрепла.

Сильный ветер будет против войск, в этом причина

Того, что их отгонят с помощью извести, пыли и пепла.

53.

Беглецов и изгнанников вернут,

В колодцы отцов и сыновей знатных сбросят,

Задохнутся жестокий отец и его родня,

Его сына в колодце утопят.

54.

От имени, которое не носил ни один король Галлии,

Никогда еще не было молнии столь страшного сияния:

Дрожат Испания, Англия и Италия,

Женщине-иностранке[232] оказано огромное внимание.

55.

Когда вороне на башне кирпичной усесться случится

И там прокаркать семь часов подряд,

Смерть предсказывая, статуя кровью обагрится:

Тиран будет убит, народ своим богам молиться будет рад.

56.

После успеха бредовой речи

Душа нуждается в отдыхе и спокойствии:

Кровавого победителя речам никто не перечит.

Жарятся язык, и плоть, и кости.

57.

Зависть к великому королю испытывает невежда,

Он запретить переписку предложит:

Его жену – не жену соблазнил другой. Нет надежды

На силу и крик, ничего не поможет.

58.

Пылающее солнце в горло потечет,

Этрусскую землю[233] человеческой кровью зальют.

Вождь по воде спешно сына отошлет,

В Турцию пленную даму отвезут.

59.

В горячечном пылу осажденных пара

Жажду утолят двумя полными чашами, чем не пир.

В форте подкоп, и мечтатель старый

Женевцам покажет путь в Нир[234].

60.

Семеро детей в заложники взяты, потом

Сына убить своего третий придет:

Из-за его сына двоих заколют мечом,

Геную и Флоренцию он в смятенье введет.

61.

Старик осмеян и изгнан с места своего

Подкупившим его иностранцем:

Руки его сына съедят на глазах у него,

Его брат в Шартре, Орлеан предаст руанцев.

62.

Полковник амбиции смакует,

Самую большую армию возглавит:

Против него принц обвинение сфабрикует,

И он будет в беседке в крови своей плавать.

63.

Армия кельтов против горцев встанет,

Тех, кто изучил и способен понять, о чем птицы кричат,

Вскоре с новою силою надавят крестьяне,

Всех отбросят на жало меча.

64.

Грешник в городской одежде

Придет терпение короля испытывать и мучить.

Пятнадцать солдат, в большинстве бандитами бывшие прежде,

Последний жив, и вождь его счастливый случай.

65.

Дезертиру из большой крепости, не верному флагу

После того, как покинул позиции он,

Противник покажет лихую отвагу.

Вскоре умерший император будет осужден.

66.

Под фальшивым, семи бритых голов флагом

Различные шпионы будут рассеяны обязательно:

Колодцы и фонтаны пропитаны ядом,

В Генуэзском форте людей пожиратели.

67.

В год, когда Сатурн и Марс одинаково ярки,

Воздух очень сухой на длинном пути метеора снижения:

От скрытых огней жаром исходят большие площади,

Мало дождей, горячий ветер, войны, набеги, вторжения.

68.

Неподалеку от Венуса[235], в ближайшем месте[236],

Двое величайших из Азии и Африки горячей,

С Рейна и нижнего Дуная придут, доносятся вести,

На Мальте и побережье Лигурии[237] крики с плачем.

69.

Изгнанники удержать большой город сумеют,

Горожане мертвы, остальных удалось изгнать.

Парме пообещают жители из Аквилеи[238]

По бездорожью проход показать.

70.

Рядом с большими Пиренейскими горами

Один поведет большую армию против Орла:

Вены вскрыты, войска истреблены врагами,

До По военачальника погоня довела.

71.

Вместо новобрачной дочерей[239] убили,

Не осталось свидетелей страшной ошибки, убийство забыто:

В колодец девственниц тех опустили,

Новобрачная отравлена соком аконита.

72.

Жители Нима[240] через Ажен и Лектур по трассе

Отправят в Сент-Феликс посольства караван.

В недобрый час придут жители Базаса,

Захватят Кондом и Марсан.

73.

Силой проверит знатный племянник

Малодушным человеком заключенный договор.

Герцог Феррару и Асти испытывать станет,

Когда вечером пантомиму увидит двор.

74.

Те с Женевского озера и из Макона

Объединятся против жителей Аквитании.

Многие из Германии, еще больше из швейцарских кантонов,

Будут разбиты вместе с «гуманными»[241].

75.

Дезертирует[242] тот, кто готов был сражаться,

Главный противник дорогу к победе проторит:

Арьергард будет доблестно защищаться,

Нерешительные погибнут на белой территории.

76.

Жители Ажена жителями Перигора

Будут потревожены, вплоть до Роны.

Объединятся гасконцы и жители Бигорра,

Предадут храм, когда священник будет читать с амвона.

77.

Селин[243], монарх мирной Италии,

Царства, объединенные христианского мира царем, признаны.

Умирая, он пожелает лежать в земле Блуа, в Галлии,

После того как пираты будут с моря изгнаны.

78.

Большая армия в гражданской войне при деле,

Вечером в Парме обнаружат пришедших издалека:

В городе убито семьдесят девять,

Все чужеземцы падут от клинка.

79.

Кровь королевская течет через Монэр, Мас[244], Эгийон,

Ланды и Борделе заполнены будут.

Наварра и Бигорр – шпор острия и звон,

Умирая от голода, будут есть желуди пробкового дуба.

80.

У большой реки длинный ров с выкопанной землей,

На пятнадцать частей будет вода разделена.

Город взят. Огонь, кровь, крики, тяжелый бой,

Большая часть населения в схватку вовлечена[245].

81.

Наплавной мост быстро перекинут,

Чтобы прошла армия бельгийского принца великого,

Недалеко от Брюсселя внутрь страны хлынут,

Пройдя дальше, семерых заколют пикою.

82.

Толпа приближается из Славонии, в вольности,

Старый Разрушитель[246] город разрушит:[247]

Он увидит свою Романию[248] опустошенной полностью,

Не зная, что делать с пожаром, его не потушит.

83.

Во время ночного боя отважный капитан

Бежит побежденный, многие сгинут.

Бунт не напрасен, волненьем народ объят,

Он будет осажден собственным сыном.

84.

Великий из Оксера несчастным умрет,

Изгнанный своими подданными без чести,

Связан, закован в цепи в тот год,

Когда летом Марс, Венера и Солнце будут все вместе.

85.

Черный гоняться за белым углем будет,

Пленник в телеге с навозом привезенный лежит,

Связаны ноги у марокканского[249] Верблюда,

Младшего сокол ослепит.

86.

В год, когда Сатурн и Водолей будут вместе

С Солнцем, король могучий

Будет помазан в Реймсе и Эксе[250],

После завоеваний он невинных насмерть замучит.

87.

Сын короля изучит много языков, такой он один,

Будет отличаться от старшего брата, взойдя на трон:

Его благородному отцу[251] это объяснит старший сын,

Погубит главного соперника он.

88.

Антуан из великого рода судьбы незавидной,

От вшивой болезни умрет, как ни странно.

Тот, кто будет желать от пули погибнуть,

Будет утоплен в порту избранным.

89.

Тридцать из Лондона вступить в тайный сговор решаются

Против своего короля. Предприятие на море[252] – авантюра.

Он и его приверженцы смерти испугаются,

Будет избран уроженец Фризии[253], король белокурый.

90.

Две армии у стен не достигнут объединения,

В этот момент дрогнут Павия и Милан.

Голод, жажда, их охватят большие сомнения,

И не будет ни хлеба, ни мяса – иссяк провиант.

91.

Галльский герцог отказаться от дуэли не смог,

Корабль из Мелильи[254] не приблизится к Монако.

Несправедливо обвинен, пожизненно заточен в острог,

Его сын попытается стать правителем до его смерти. Однако!

92.

Отрезанная голова отважного капитана намеренно

Будет брошена от противника в метре:

Его тело повешено на корабельной рее,

Замешанный в этом сбежит в лодке при встречном ветре.

93.

Змею, замеченную вблизи королевского ложа,

Ночью дама убьет, псы не залают:

Тогда во Франции родится принц, столь знатный вельможа,

Сошедший с небес, все принцы его созерцают.

94.

Два великих брата будут изгнаны из Испании.

Старший брат побежден у Пиренейских гор. Потом

Станут красными море и Рона, кровавым Женевское озеро от Германии,

Нарбонн, Безье заражены Агдом.

95.

Королевство будет отдано двоим, но они не долго удерживать власть смогут,

Через три года и семь месяцев развяжут войну губительную,

Против них две девственницы восстанут,

На земле Армоники[255] родится победитель.

96

С Британского острова старшая сестра

Родится на пятнадцать лет раньше брата, и вот,

Данному ею[256] обету благодаря,

Она на трон королевства Весов взойдет.

97.

В год, когда Меркурий, Марс и Венера в регрессии, каждый убедится,

Что линия великого монарха не прервется:

Избранный португальцами близ Кадиса[257],

Он будет мирно царствовать и глубокую старость дождется.

98.

Те, из Альбы[258], в Рим придут в свой черед,

Через Лангр толпы закутанных в одеяния,

Маркиз и герцог не простят народ.

Огонь, кровь, оспа, нет воды и пропитания.

99.

Храбрый старший сын дочери короля

Отбросит кельтов далеко,

Как многочисленными ударами молнии рать их разя,

Близко и далеко, затем в Гесперии глубоко.

100.

С неба огонь на королевское здание падет,

Когда Марса свет ослабеет:

За семь месяцев ожесточенной войны народ от бедствий умрет,

Руан и Эвре за короля радеют.

Центурия 5

1.

Прежде чем придут в упадок кельты на войне,

В храме двое будут вести переговоры.

Пика[259] и кинжал в сердце сидящего на коне,

Без шума похоронят великого скоро.

2.

Семеро заговорщиков на банкете придут к возбуждению дикому,

Против троих применят оружие.

Один приведет два флота[260] к великому,

Когда последнему злоба поводом выстрелить в лоб послужит.

3.

Наследник герцогства продвинется

Намного дальше Тосканского моря и края,

Галльская ветвь будет править Флоренцией,

На ее гербе по договору лягушка морская.

4.

Большой мастиф, из города изгнанный там,

Будет союзом чужеземцев рассержен:

Упорно преследуя оленя по полям,

Волк и Медведь бросят вызов друг другу теперь же.

5.

Под предлогом уничтожения рабства, учтите,

Он станет народа и города поработителем:

Он сделает хуже из-за обмана молодой проститутки

И отправится в поле, читая поэму сомнительную.

6.

Авгур[261], руку на голову королю возложивший,

Будет молить о мире в Италии.

Переложить скипетр в левую руку решивший,

Из короля мирным императором станет далее.

7.

Будут найдены кости триумвира,

Когда будут искать тайные клады под землей без конца.

Живущие в окрестностях не будут знать покоя и мира,

Пока не найдут предметы из мрамора и свинца.

8.

Будет выпущен на волю живой огонь, скрытая смерть

Внутри ужасных шаров будет:

Флотом ночью город в пыль превращен,

Объят огнем, враг подсуден.

9.

Большая арка разрушена до конца,

Главный пленник друга предупредит:

Дама родит ребенка волосатого с лица,

С помощью хитрости герцог пленен и убит.

10.

Вождь кельтов, в конфликте ранен он,

Увидит, как его воинов рядом с погребом смерть настигнет:

В крови, израненный, врагами окружен,

Четверых незнакомцев на помощь он подвигнет.

11.

Не пройдут[262] те, из Солнца, через море,

Завладеют всей Африкой те, из Венеры.

Сатурн ненадолго овладеет их царством, закончив раздоры

И азиатскую часть преобразив в полной мере.

12.

К Женевскому озеру будет подведена

Чужеземной девушкой, желающей город предать:

В Аугсбурге большой процесс, пока не убита она,

И те, с Рейна, придут город брать.

13.

В ярости римский король от забот —

Бельгии досаждает фаланга варваров с жаром:

Доведен до бешенства, он будет преследовать африканский народ,

От Паннонии до Гибралтара[263].

14.

Сатурн и Марс во Льве, захватом Испании закончился бой,

Взят в плен африканский вождь, налетевший как ветер:

Рядом с Мальтой Геродда[264] взята живой.

И Петухом повержен римский скипетр.

15.

Во время плавания папа римский пленен,

Затем великий погибнет, духовенство в смятении,

В его отсутствие другого изберут, он ограблен и оскорблен,

Его любимый незаконнорожденный колесован[265].

16.

Сабейские капли будут не дорого стоить – низок спрос,

Человеческая плоть по смерти превращается в прах без тризны.

Крестоносцы причинят беспокойство острову Фарос,

Когда на Родосе появится грозный призрак.

17.

Ночью король по аллее гулял,

Киприот, главный охранник, набросился вдруг:

Убийца бежит вдоль Роны, король упал[266],

Заговорщики смерти его предадут.

18.

Несчастный, покинутый, горем убит,

Победительница отпраздновала массовое убийство на троне:

Согласно древним[267] законам издан эдикт,

На седьмой день принц будет похоронен.

19.

Член королевской семьи, разбогатев, увеличит влияние,

Юноша развяжет войну, нарушив соглашение:

Оплакивает властителя народ в отчаянии,

Землю кровь варваров зальет совершенно.

20.

Большая армия Альпы перейдет непременно,

Незадолго до этого страшный негодяй родится.

Чудесным образом, негаданно, нежданно,

В свой город великий тосканец возвратится.

21.

Убить латинского монаха посмели

Те, кому помогал он во время правления лично.

Опять вспыхнет пламя, добычу поделят,

Рисковавшие храбрецы будут казнены публично.

22.

Прежде чем великий в Риме дух испустит,

Смертельный страх в армии чужеземной зреет:

Войско около Пармы в засаде искусной,

Двое красных отпразднуют радостное событие непременно.

23.

Двоих взаимная приязнь объединит,

Когда большая часть соединится с Марсом,

Великий в Африке от ужаса дрожит,

И флот разъединит Дуумвирата братство.

24.

Царство и закон возвысятся под Венерою,

Сатурн Юпитер порабощает.

Солнце возвысит закон и царство уверенно,

Те, из Сатурна, худшее испытают.

25.

Арабский принц, Марс, Солнце, Венера в созвездии Льва,

Церковь утратила власть, подчинившись морю.

К Персии двинется людей почти миллион,

Истинный змей в Византию и Египет дорогу проторит.

26.

Славянский народ[268], благодаря тому, что хорошо воевал,

На очень высокую ступень поднимется вскоре.

Принца сменит провинциал,

Армия поднимется в горы и пересечет море.

27.

Недалеко от Черного моря с огнем и оружием,

Чтобы занять Трапезунд, из Персии он придет:

Задрожит Фарос, Митилена, Солнце радуется[269], обнаружив,

Что кровь арабская в Адриатическом море течет.

28.

Со связанными ногами и висящей рукой,

С бледным лицом и кинжалом, что скрыт на груди,

Поклялись, что в драке трое

Против великого из Генуи пустят в ход клинки.

29.

Свобода не будет вновь обретена потом,

Гордый, подлый, злой черный[270] будет ее подавлять:

Когда будет решен вопрос[271] с мостом[272],

Гистер[273] Венецианской республике будет досаждать.

30.

Вокруг большого города в имениях,

В поселках и городах солдаты на постое.

Рим подстрекает, Париж готовится к нападению,

На мосту[274] произойдет ограбление большое.

31.

Земля Аттики – источник мысли всего сущего,

В настоящее время роза мира у всех на устах:

Мост[275] будет разрушен и огромного преимущества

Лишится, гибель в волнах.

32.

Где все хорошо, солнце благотворно и луны блеск,

Изобилие, придет разорение в дела.

То, что изменит твою судьбу, прибывает с небес,

В том же состоянии, как седьмая скала.

33.

Власти в восставшем городе том

Изо всех сил будут стремиться вернуть свободу:

Мужчины убиты, столкновение с печальным концом,

Стоны в Нанте, грустное зрелище народу.

34.

На самом английском западе – порт,

Где находится Британского острова правящая верхушка,

Оттуда в Жиронду, через Блуа, войдет флот

За вином и солью, огонь спрятан в кадушках.

35.

Вольный город у большого моря Полумесяца[276] живет,

Тот, который камень в животе носит все еще,

Подойдет к нему под мелким дождем английский флот,

Захватит ветвь, великий развяжет побоище.

36.

Брат сестры после ссоры не в духе,

Тайно смешал росу с минералом, как мог,

В пирог положил и подал глубокой старухе,

Быстро и легко она умерла, съев пирог.

37.

Триста человек в желании едины,

Привести в исполнение задуманное, удар нанести,

Спустя двадцать месяцев все как один, они

Предадут короля под видом того, что ненависти полны.

38.

Наследник великого монарха после его смерти ужасен,

Будет вести жизнь разнузданную и неправедную он,

Из беспечности будет со всеми согласен,

Так что в конце концов будет нарушен Салический закон.

39.

Потомок геральдической лилии настоящей ветви

Назначен наследником Этрурии[277] – это судьба:

Его древний род с историей долголетней,

Он поспособствует процветанию Флоренции герба.

40.

Смешается королевская кровь в один кровоток,

Гесперии галлам подчиниться придется

И ждать, пока не истечет его срок,

И память про голос его не сотрется.

41.

Рождение его сокрыл ночной покров,

Великодушно царствуя и честно,

Свою он возродит древнюю кровь,

Вернет век Золотой, Бронзового вместо.

42.

Когда Марс достигнет наивысшей точки в развитии,

Он заставит савойяров уйти из Франции по-настоящему.

Повергнуты в ужас Ломбардии жители

Жителями Орла, под знаком Весов находящимися.

43.

Близится мест святых разорение,

Неаполь, Сицилия, Сеез, Пон и Прованс:

В Германии, в Кельне и на Рейне

Все будут убиты людьми из Майнца.

44.

В море красный пиратами будет пленен,

Из-за него мир придет в волнение:

От гнева и жадности совершит ошибку он,

Армию великого римского папы ждет удвоение.

45.

Великой империи опустошение предстоит,

Она переместится в Арденны.

Двоих бастардов старший казнит,

Наступит Рыжебородого[278], с ястребиным носом правление.

46.

Ссоры и раскол из-за красных шапок капризных,

Когда изберут сабинянина,

Против него используют софизмы,

И Рим пострадает от сынов Албании[279].

47.

Великий араб пройдет далеко вперед и поймет,

Что будет предан византийцами.

Древний Родос ему навстречу выйдет,

Еще большее зло нанесено венграми австрийскими.

48.

После серьезного поражения скипетра старые

Два врага будут ими разбиты.

Флот из Африки явится перед мадьярами,

На суше и море произойдут ужасные события.

49.

Из древней Франции, а не из Испании

Будет выбран, и управлять дрожащей лодкой[280] доверят ему.

Врагу дано будет тем обещание,

Кто в правлении своем накличет чуму.

50.

В год, когда братья лилии совершеннолетия достигают,

У одного из них начинается великой Романией правление,

Вздрогнут горы, латинский проход открывая,

Паша начнет наступление на крепость Армении.

51.

Дакии[281], Англии, Польши и Богемии[282] народ

Новую лигу создаст и к ней будет причастный,

Чтоб в Геркулесовых столбах найти проход,

Испанцы и тиррены[283] заговор замышляют опасный.

52.

Придет король, который в оппозиции будет,

Изгнанники над царством высоко будут стоять,

В крови потонут невинные, бедные люди[284],

А сами изгнанники при таком жизнеустройстве будут процветать.

53.

Законы Солнца и Венеры войдут в противоречие опять,

Присваивая истинный смысл пророчеств, не в силе

Ни одного, ни другого понять.

Солнце будет соблюдать закон великого Мессии.

54.

Из великой Тартарии, с Черного моря,

Галлию придет король осмотреть:

Через Аланию[285] и Армению дорогу проторит,

В Византии оставив свой жезл, кровавый как смерть.

55.

На земле Благодатной Аравии[286] ждать надо

Рожденье великого правителя, живущего по закону Магомета, как буря

Досаждать он будет Испании, завоюет Гранаду,

А затем морем двинется против народа Лигурии[287].

56.

После смерти очень старого папы римского он,

Этот римлянин, избран в добром возрасте и состоянии:

О нем скажут, что он ослабляет святой трон,

Но он займет его надолго, совершая непомерные деяния.

57.

С горы Госье[288] и Авентин придет

Тот, кто через отверстие[289] предупредить армию сумеет,

Между двумя скалами добычу возьмет,

Померкнет слава Секста[290] мавзолея.

58.

По акведуку от Юзеса через Гар, и только так,

По лесу, через гору, которая непроходима,

На середине моста будет отрублен кулак,

Будет столь ужасен властитель Нима.

59.

Предводитель англичан надолго задержится в Ниме,

Затем в Испанию, на помощь Рыжебородому, тогда

Многие погибнут в день начала войны с ними,

Когда в Артуа упадет бородатая звезда[291].

60.

Бритая голова плохой выбор сделает,

Нагруженный сверх меры в ворота не пройдет:

Он будет говорить с такой яростью и гневом,

Что в огне и крови погубит весь мужской род[292].

61.

Ребенок великого, не присутствовавшего при его рождении,

Покорит высокие вершины Апеннин:

Он заставит всех, родившихся под знаком Весов, дрожать в возбуждении

От Пиренеев до Мон-Сени.

62.

Увидят, как кровь прольется дождем на скалы,

Солнце – на Востоке, на Западе – Сатурн:

Возле Оргона война, в Риме бедствие будет немалым,

Корабли опустятся на дно и захвачен Нептун[293].

63.

Напрасное предприятие бессмысленные жалобы готовит,

Корабли блуждают среди латинов[294], холод, голод, страшные последствия:

Неподалеку от Тибра земля окрашена кровью,

На людей обрушатся различные бедствия.

64.

Спокойно собралась огромная масса народа в те дни,

На земле и на море совет отменили решительно:

Рядом с Антонной[295] Генуя и Ницца в тени,

В провинции и в городах восстания против правителя[296].

65.

Внезапно придет сильный страх,

От главных деяния скрыты, как волнами скалы,

Угоревшая дама[297] уже у них не на глазах,

Гнев великих это вызовет мало-помалу.

66.

Под древними храмами весталок,

Где неподалеку разрушенный акведук стоит,

Солнца и Луны[298] блестящие металлы,

Лампа Трояна, отделанная золотом, горит[299].

67.

Когда властитель Перуджи[300] не отважится тунику снять

И предстать абсолютно голым,

Доведется семь аристократов взять,

Отец и сын убиты в шею уколом.

68.

С Рейна придет, чтоб напиться, к Дунаю

Великий Верблюд, и раскаяния в этом не будет.

Трепещут на Роне, на Луаре страх нарастает,

Рядом с Альпами Петух уничтожит Верблюда.

69.

Великий больше не будет притворяться спящим, усталым,

Безмятежность сменится беспокойством от полученных вестей:

Построится фаланга золотая, голубая и алая,

Поработит Африку и обглодает ее до костей.

70.

Люди из земель, подчиненных Весам,

Вызовут смятение в горах большой войной.

Пленные обоих полов и вся Византия там,

К рассвету новость распространится над всей землей.

71.

Охвачен яростью ждущий воды[301] много дней,

Из-за его гнева войско измучилось вконец:

Благородных погрузят на семнадцать кораблей,

По Роне плывущий, опоздает гонец.

72.

Издан эдикт для удовольствия и сладострастия сферы,

Яды в веру[302] подмешаны:

Будет столь добродетелен курс Венеры,

Что ее облаками Солнце завешено.

73.

Церковь Божья будет преследоваться,

И святые храмы будут разграблены,

Ребенок выведет мать в одной сорочке,

Арабы объединятся с поляками.

74.

От троянской крови[303] родится германское сердце, дабы

В будущем обладать огромной властью:

Им будут изгнаны чужеземцы-арабы,

Вернет церкви былое могущество, к счастью.

75.

Он поднимется высоко, намного правее,

Останется сидеть на камне квадратном,

Глядя на юг, который слева от него,

С запечатанными устами, с жезлом изогнутым.

76.

На свободном месте[304] шатер свой поставит он,

Не захочет селиться в городах:

Экс, Карпантра, Иль[305], Воклюз, Мон[306], Кавайон,

Свой след уничтожит он во всех этих местах.

77.

Все степени церковного достоинства воедино

Будут изменены и степенями Юпитера и Квирина[307] станут:

Фламин Квирин станет Марсом Фламином,

Затем король Франции сделает одного Вулканом.

78.

Недолго двое будут союзниками в полной мере,

Через тринадцать лет их варварский сатрап поработит.

С обеих сторон будут такие потери,

Что один Лодку и Мантию[308] благословит.

79.

Сильно уменьшится религии помпезность

С приходом великого законодателя века:

Он возвысит простых, потревожит мятежных и резвых,

Не появится подобного ему на этой земле человека.

80.

Огмий[309] к великой Византии приблизится,

Будет изгнан варварский союз, как негодный,

Из двух законов языческий падет и унизится,

В постоянной борьбе варвар и свободный[310].

81.

Над городом Солнца[311] королевская птица,

Ночное предзнаменование за семь месяцев до события ждет:

Восточная стена падет, когда гром и молния разразится.

Семь дней враги будут стоять у городских ворот.

82.

После заключения договора из крепости, как из обители,

Не выйдет тот, кто доведен до отчаянья ада:

Жители Амбуа, Лангра против Бресса жителей, В

горах Доля врагов засада.

83.

Те, кто разрушить захотят

Несравненное царство, мощное и непобедимое притом,

Ночью, с помощью обмана, троих предупредят,

Когда самый главный будет читать Библию за столом.

84.

Он родится в водовороте огромного города, деля

Беды в темной и невежественной семье,

Тот, кто власть почитаемого великого короля

Захочет уничтожить с помощью Руана и Эвре.

85.

Через свевов[312] и соседние с ними области, споря,

Они поведут войну из-под облаков идущую:

Тучи саранчи и гнуса с моря,

Вскроются ошибки, Женевой допущенные.

86.

Двумя головами и тремя руками разделенный,

Будет потревожен водами большой город:

Некоторые великие в изгнании затеряны,

Глава Персии надавит на Византию с задором.

87.

В год, который Сатурну свободу готовит,

Землю франков[313] водою затопит он.

Свадьба его будет с троянскою кровью,

И будет испанцами он окружен.

88.

Во время страшного наводнения на песке тело

Морского чудовища из другого морского региона:

Рядом с этим местом будет убежище сделано,

Рабой Турина станет Савона.

89.

В Венгрию через Богемию и Наварру – путь такой,

Из-за знамени в священных[314] мятежах восстанут:

Область лилии с полосой[315]

Выступит против Орлеана.

90.

В Кикладах, Перинфе[316] и Лариссе,

В Спарте и на всем Пелопоннесе,

Страшный голод, чума из-за пыли обманной[317]

Продлится на всем полуострове девять месяцев.

91.

На большом рынке, который называют рынком лжецов,

Весь Поток[318] и поле Афин:

Их застанет врасплох албанцев[319] легкая конница с разных концов,

Когда Марс будет во Льве и Сатурн в Водолее один.

92.

После семнадцати лет правления

Пятеро сменятся за такое же время:

Затем одного изберут, но он тем не менее

Будет для римлян весьма непосильное бремя.

93.

Под землей круглого лунного шара,

Когда будет Меркурий господствовать с увлечением,

Шотландский остров светило подарит,

Которое приведет англичан в помрачение.

94.

Он присоединит Великой Германии во владение

Брабант и Фландрию, Гент, Брюгге и Булонь:

Притворный договор, великий герцог Армении

Нападет на Вену и Кельн.

95.

Морское весло[320] привлечет тени,

Затем появится тот, кто расшевелит великую Империю вскоре,

В Эгейском море установят из дерева заграждение,

Мешающее отливу Тирренского моря.

96.

Роза в центре мира большого,

Кровь проливает из-за новых деяний народ:

Заткнуты рты, чтобы не говорили правдивого слова,

Затем, при необходимости, опоздавший придет.

97.

Задохнется от ужаса уродом рожденный

В городе великого короля для проживания удобном:

Строгий указ о пленных отмененный,

Град, гром, Кондом бесценный и бесподобный.

98.

На климатическом градусе сорок восьмом,

В конце Рака великая засуха, невиданная до тех пор,

Рыба в горячем море, реке, озере сварена там,

От огня с неба терпят бедствие Беарн, Бигорр.

99.

Милану, Ферраре, Аквилее[321] и Турину

Досаждают кельты, как и Бриндизи и Капуе:

Из Лиона явится фаланга орлиная[322],

Когда старый британец станет римским папою.

100.

Поджигатель погибнет в им же устроенном пожаре,

В Каркасоне и Комминже с неба огонь:

Фуа, Ош, Мазер, высокопоставленный спасется старец

Благодаря жителям Гассе, Тюрингии и Саксонии.

Центурия 6

1.

Вокруг Пиренейских гор большая толпа

Чужеземцев, новому королю помочь явившихся:

Большой храм у Гаронны в Ле Ма[323],

Римский вождь боялся его, в воде находившегося.

2.

Примерно в пятьсот восьмидесятом году[324]

Очень страшный век будут ждать:

В году семьсот третьем[325], небо свидетель, события грядут,

Несколько королевств заменят одно на пять.

3.

Река, которую испытал новый кельтский наследник большого,

Будет причиной раздора в Империи:

Духовенство у принца молодого

Отнимет королевский скипетр согласия и доверия.

4.

Изменит русло кельтская река,

Не будет больше омывать Агриппины[326] града:

Все изменится, кроме древнего языка,

Сатурн, Лев, Марс и Рак ограблены[327] разом.

5.

Большой голод из-за заразной волны в городе и селе,

Затяжные дожди у полюса арктического:

«Самаробрюн»[328] от полушария в ста лье,

Будут жить без закона и насилия политического.

6.

Появится в северном векторе

Недалеко от Рака бородатая звезда, пророчу:

Суза, Сиена, Беотия, Эретрия,

Великий в Риме умрет на исходе ночи.

7.

Норвегия[329], Дакия и остров Британский

Потревожены будут едиными братьями:

Римский вождь, по происхождению галльский,

Отброшен в леса вместе с его ратями.

8.

Ученые в королевстве – хранители знаний,

При смене короля придется им так многого лишиться:

Без поддержки и денег некоторые будут в изгнании,

Образованность и ученость не будут высоко цениться.

9.

В святых храмах будет совершаться прегрешений немало,

Их сочтут за проявление почтения:

Тот, чье изображение на серебряных и золотых медалях,

Закончит жизнь в страшных мучениях.

10.

В скором времени храмы цвет изменят,

Белый с черным смешается:

Красного и желтого их лишат – отменят,

На земле кровь, чума, голод, огонь водой погашается.

11.

Семь ветвей до трех сократятся,

Старших смерть застигнет врасплох, и тут

К братоубийству двое склонятся,

Заговорщики во время сна умрут.

12.

Поднимется войско, чтобы выступить против Империи,

В Ватикане королевский отпрыск крепко у власти будет держаться:

Фламандцы, англичане, испанцы вместе с Аспире[330] намерены

Против Италии и Франции сражаться.

13.

Сомнительный недолго будет править,

Большинство захочет поддержать его в это время,

Но Капитолий[331] не пожелает его оставить,

Он будет не в состоянии нести свое тяжкое бремя.

14.

Вдали от своей земли король проиграет сражение,

Он сразу сбежит, его будут преследовать, и невежда

Захватит его броню в золочении,

Застигнут его врасплох в чужой одежде.

15.

В гробнице будет найден Принц, в итоге

Его оценят выше Нюрнберга:

Король Испании похудеет в Козероге[332],

Обманутый и преданный великим Виттенбергом.

16.

Похищено что-то у молодого Ястреба будет

Норманнами Франции и Пикардии:

Храм в Шварцвальде черные люди

Превратят в постоялый двор, пожар в Ломбардии.

17.

Следом за хитрецами сожженья упрямцев ждут,

Они будут вынуждены облачиться в иные одежды:

Жителей Сатурна мельники сожгут,

Кроме большинства, что уйдут, потеряв на защиту надежды.

18.

Великий король, чьи врачи оказались бессильны в лечении,

Выживет не благодаря судьбе, а еврея искусству:

Еврей и его родные в королевстве займут высокое положение,

Помилование даруют народу, отрекшемуся от Иисуса.

19.

В праведном огне дама воспламенится,

Та, которая захочет, чтоб невинный был огнем объят:

Перед наступлением войско возбудится,

Когда в Севилье в быке чудовище разглядят.

20.

Не продержится долго фальшивый союз,

Некоторые изменятся, большинство реформировано:

На кораблях людей ждет серьезных испытаний груз,

Когда новый Леопард будет править Римом.

21.

Когда объединятся те, что под Северным полюсом,

Восток будет охвачен страхом и паникой вновь:

Недавно избранный Великий поддержит дрожащим от страха

голосом,

Родос, Византию окрасит варваров кровь.

22.

На земле большого святого храма,

В Лондоне убит племянник, ложному миру в угоду:

Лодка станет раскольнической самой,

Повсюду провозгласят ложную свободу.

23.

Монеты обесценены из-за настроений в королевстве, где они

служат,

И люди будут против короля в ополчении:

Заключат новый мир, святые законы станут хуже,

Париж никогда еще не был в таком тяжелом положении.

24.

Соединятся Марс и Скипетр[333] разом

Под Раком в страшной войне:

Вскоре новый король будет миропомазан,

Долгий мир установит он на земле.

25.

Из-за враждебности Марса[334] монархия

Великого рыбака[335] будет с большою бедой:

Молодым красным черным[336] захвачена иерархия,

Предатели будут действовать под дождевой водой.

26.

В течение четырех лет престол будет удерживаться с некоторою пользою даже,

Затем на него взойдет красивой жизни любитель:

Равенна, Пиза и Верона поддержку окажут,

Страстно желая поднять папский крест в веры обитель.

27.

Пять лет сливаются в один на островах

Из-за экспансии Хирена Селина[337] великого,

Вспыхнет ярость одного в непрерывных дождях,

Шестеро сбегут, спрятавшись в связках льна дикого.

28.

Великий Кельт войдет в Рим,

Приведя с собой толпу изгнанных и сосланных из-за греха:

Великий Пастырь смерть уготовил всем им,

Кто в Альпах объединился ради[338] Петуха.

29.

Святая вдова, услышав новости

О своих детях, придет в недоумение и волнение.

Тот, кому поручат уладить ссору, вскорости

Преследуя бритые головы, только усугубит положение.

30.

Под лживой святости личиной

Престол[339] сдадут врагам все те же:

Ночью, когда люди спят спокойно и чинно,

К Брабанту подойдут жители Льежа.

31.

Король найдет то, чего он желал сильнее всего,

Когда Прелат несправедливо будет обвинен:

Ответ герцогу неудовлетворенным оставит того,

Кем в Милане кое-кто умерщвлен.

32.

До смерти забит прутьями изменник,

От расстройства взятый в плен слабость допустит:

Легкомысленный совет получит пленник,

Когда Берич[340] в ярости его за нос укусит.

33.

По вине Алуса[341] кровожадного,

Он не сможет с моря защиту иметь:

Между двумя реками он будет бояться военного беспощадного,

Черный и разгневанный[342] заставит его об этом пожалеть[343].

34.

Летающего огня устройство

Великому правителю осажденных причинит беспокойство:

В городе поднимется мятеж такого свойства,

Что беспутные приобретут отчаянья свойства.

35.

Рядом с Медведем[344] и возле белой шерсти[345]

Овен, Телец, Рак, Лев, Дева, в едином ключе

Действуя с Марсом, Юпитером, Солнцем, великую равнину

выжгут вместе

С лесами и городами, письма спрятаны в свече.

36.

Ни плохого, ни хорошего не принесет сраженье на суше

У границ Перуджи, результат – ноль.

Пиза восстанет, Флоренция увидит времена худшие,

Верхом на муле с черной попоной ночью ранен король.

37.

Древнее дело будет закончено безусловно,

Зло обрушится на великого с крыши, потом

В смерти обвинят невинного,

Виновный спрячется в роще под дождем.

38.

Враги мир беспутным вручат

После Италии завоевания:

Кровожадного черного[346] красного разоблачат,

Огонь, вода окрашена из-за кровопускания.

39.

Дитя королевское за плененным отцом тужит,

Все отдаст за то, что его освободят:

Голубой пленник рядом с озером Перуджи,

В заложники взят очень пьяных воинов отряд.

40.

Великий из Майнца из-за сильной жажды утоленья

Будет лишен высоты своей:

Столь громко будут выражать недовольство жители Кельна,

Что многих сторонников великого бросят в Рейн.

41.

Второй властитель королевства Аннемарк[347]

Жителей Фризии[348] и Британского острова дальнего

Заставит потратить больше ста тысяч марок,

Напрасно совершив поход в Италию.

42.

Огмий, которому достанется королевство Великого Селина[349],

Совершит много дел, достойных великого человека:

Над всей Италией он свое знамя поднимет,

Италией будет управлять благоразумный калека.

43.

На протяжении долгого времени будет необитаемой

Область, которую воды Марны и Сены омывают:

Военный лагерь, на Темзе[350] располагаемый,

Стража попытается отразить нападение, но обманом ее обуздают.

44.

Ночью у Нанта появится радуга, но

Маневры на море вызовут дождь еще:

Большой флот в Арабском заливе[351] пойдет на дно,

В Саксонии от медведя и свиньи родится чудище.

45.

Известный в королевстве ученый тот,

Кто не одобрит королевское мнение:

Двигаясь против ветра, Мелильи флот

Доставит его к самому вероломному во владение.

46.

Снова отправит в изгнание праведника непричастного,

У границ Нонсеггле[352] эпидемия чумы сыграет роль,

Его ответ введет в заблуждение красного,

Отправится к Лягушке и Орлу король.

47.

Двое великих между двумя горами встретятся равные рангом,

Желая прекратить соперничество тайное:

Брюссель и Доль ослаблены Лангром,

И Малин в ожидании беды фатальной.

48.

Святость притворная и обольстительная, в спорах

Сопровождаемая красноречием:

Очень спешат Парма и Старый город

Флоренцию и Сиену опустошить и изувечить.

49.

Великий папа римский примет сторону Марса[353], причем

Нарушить границы Дуная сочтет необходимым:

Крест преследует мечом и жезлом с загнутым концом,

Пленные, золото, более ста тысяч рубинов.

50.

В яме найдут костей местоположение,

Кровосмешение совершит мачеха[354], не чуя беды:

Все изменится, они станут требовать славы и восхваления,

И будет у них Марс в качестве их звезды.

51.

Чтобы увидеть новое зрелище, народ соберется

Лицезреть с многочисленной свитой королей и принцев.

Колонны и стены падут, но чудом спасется

Король и с ним человек еще тридцать.

52.

Вместо великого, которого осудят,

Его друг займет его место, покинув тюрьмы стены:

Новорожденный[355] умер, надежда троянцев объединять будет,

Реки скованы льдом, и Солнце в урне[356].

53.

Великий кельтский Прелат, заподозренный королем,

Ночью покинет королевство тайком:

Герцог будет полезен своему британскому[357] сюзерену,

Византия, Кипр и Тунис вне подозрений.

54.

На рассвете, когда второй раз петухи прокричат,

Люди из Туниса, Феса и Бужи, притом

С помощью арабов, короля Марокко захватят и заточат,

В году от литургии 1607-м.

55.

Успокоен Герцог составленным договором-обязательством,

Внезапное открытие, причудливый парус найдут:

Триполи, Хиоса, Трапезунда обитатели

При опустевшем Черном море и городе Герцога в плен возьмут.

56.

Грозная армия вражеского Нарбонна

Гесперианцам[358] несет ужас и горе,

Перпиньян опустеет из-за слепого из Арбона[359],

Тогда Барселона вступит в бой на море.

57.

Тот, который многого добился в королевстве, сугубо

Благодаря красному лидеру близкому к иерархии[360],

Наводящий ужас, жестоко и грубо,

Будет наследовать священную монархию.

58.

Между двумя монархами, друг от друга удаленными,

Когда ясное Солнце затмит Селин[361] по ходу,

Разгорится вражда между двумя возмущенными,

В результате Островам и Сиене возвратят свободу.

59.

Дама в ужасе от адюльтера,

Решит от Принца это скрывать,

Но вскоре все[362] всем станет известно,

Семнадцать человек будут пытать.

60.

Принц, покинувший кельтскую землю свою,

Будет переводчиком обманут и предан одним махом:

В Руане, Ла-Рошеле и Бретонском краю,

В порту Блайе обмануты священником и монахом.

61.

Большой скатанный ковер покажет

Только наполовину большую часть истории[363], но не в полной мере:

Изгнанный из королевства будет выглядеть суровым даже,

Чтобы в его военные подвиги все поверили.

62.

Слишком поздно завянут два цветка,

Змея не захочет идти против закона:

Французы разгромят Лиги войска,

От Монако большие мученья претерпят Альбенга и Савона.

63.

Дама править в королевстве останется одна,

Ее единственный на почетном ложе будет угасать,

Его оплакивать семь лет станет она,

Затем будет долго и с пользой королевством повелевать.

64.

Честны не будут в мирном договоре,

Все подписанты будут действовать обманом и в обход:

Будут требовать перемирия и мира на земле и на море,

Захвачен хитростью у Барселоны флот.

65.

Серый и коричневый в полуоткрытой войне, потому

Ночью, чтобы ограбить, на них нападут:

Коричневый пройдет через тюрьму,

Его храм открыт, двое незаметно уйдут.

66.

Создавая новую секту, тем самым

Великого Римлянина кости удастся найти.

Обнаружат гробницу под мрамором,

В апреле земля вздрогнет, плохо погребли.

67.

В великую Империю придет не похожий на всех ни в мыслях, ни в деле,

Далекий от доброты, еще более от счастья:

Управляемый тем, кто явился вблизи борделя,

Из-за большой беды королевства распадутся на части.

68.

Когда солдаты в мятежной ярости

В ночь обратят оружие против тех, кто ими руководит,

Враг Альба[364] придет в неистовство,

Нападет на Рим и главных соблазнит.

69.

В ближайшее время вызовут жалость вящую,

Кто давал, а вынужден будет брать:

Голые, голодные, жаждущие, холод терпящие,

Они пересекут горы и много шума будут вызывать.

70.

Правителем мира должен стать Хирен великий[365],

Plvs ovtre[366] его будут любить, бояться, трепетать – он предводитель.

Дойдет до небес его известность на славы пике,

Единственный титул, который устроит его, – Победитель.

71.

Когда они придут отдать последний долг великому правителю,

Пока он чашу жизни не испил до дна:

Те, кто будут оплакивать его меньше всех и непродолжительно,

Львами, Орлами[367] корона продана.

72.

Чувств божественных ярость притворная,

Жена великого подвергнется насилию:

Судьи захотят осудить сей поступок позорный,

Ее принесут в жертву невежественному народу, виновных помилуют.

73.

В большом городе ремесленник и монах,

Живущие в городской стене, у ворот:

Тайные разговоры против Модены у них на устах,

Предадут за действие, которое под видом бракосочетания пройдет.

74.

Изгнанная на трон вернется,

Заговорщиками будут считаться ее враги:

Более, чем когда-либо, она триумфа добьется,

Смерть очень близко, в семьдесят три.

75.

Королем великий Штурман награжден,

Он флот оставит, поскольку более высокий пост заслужит:

Но все-таки спустя семь лет восстанет он,

Армия варваров на Венецию наведет ужас.

76.

Древний город, основанный Антенором[368], больше

Не в состоянии выносить тирана:

Под вымышленным предлогом[369] ему в храме горло перережут,

Народ предаст смерти приверженцев тирана.

77.

После победы, достигнутой с помощью лжи,

Два флота объединятся, бунт охватил Германию:

Предводитель убит, его сын в шатре[370] сидит,

Флоренция и Имола изгнаны в Романию[371].

78.

Победу расширяющегося великого Селина[372] провозгласят:

Римляне решат, что призвать Орла необходимо,

Павия, Милан, Генуя согласиться с этим не захотят,

Затем сами потребуют великого Господина.

79.

У Тичино жители Луары,

Гаронны, Сонны, Сены, Жиронды и Тэны:

Воздвигнут помост над горами,

Дадут бой, По поднимется[373], накроет волной.

80.

Из Феса королевство до тех, из Европы, дотянется,

Их город под звон клинков объят огнем будет:

Великий из Азии по суше и морю с большим войском явится,

Голубых и синих он погубит.

81.

Слезы, крики, стенания, ужас и страх,

Сердце черное, бесчеловечно, жестоко, исчадие ада:

На Женевском озере, в Генуе, на Островах

Голод, кровь, никому не дождаться пощады.

82.

По пустыням безлюдным дикой тропой

Племянник Понтифика будет скитаться:

Тяжелой убьют семерых булавой

Те, кому Чашей завладеть удастся.

83.

Тот, на кого излили почести и лести поток,

При входе в бельгийскую Галлию,

Вскоре в действиях будет груб и жесток,

Воинственно будет настроен к цветку и далее.

84.

Хромой калека, не мог бы в Спарте править он,

Обольщением многого достигнет в иерархии,

В конце концов он будет обвинен

В создании заговора против монархии.

85.

Большой город Тарсус сынами Галлии

Будет разрушен, все захвачены в плен в Турбане:

Морем помощь придет от великого из Португалии,

В первый день лета посвящение в сан Урбана[374].

86.

Великий Прелат спустя день после увиденного в снах

Превратно истолкует смысл и шансы:

Из Гаскони нежданно явится монах,

Заставит избрать великого Прелата из Санса.

87.

Прошедшие во Франкфурте выборы —

Недействительны. Будет против Милан:

Ближайший приверженец окажется настолько сильным лидером,

Что загонит его за Рейн, в болотный туман.

88.

Большое королевство обезлюдит, лишившись всего,

Рядом с Эбро все соберутся:

Пиренейские горы утешат его[375],

Когда в мае земные пласты содрогнутся.

89.

Ноги и руки между двумя лодками примотают.

Лицо обмазано медом и полито молоком:

Осы, мухи, отеческая любовь досаждают,

Виночерпий вероломный, готовая Чаша при нем.

90.

Ужасный, отвратительный позор,

Потом его поздравят за деяние:

Великого оправдают за то, что не был благосклонен он

К Нептуну, внушавшему установить мир и взаимопонимание.

91.

На командующего флотом во время войны

Красный необузданный жестоко озлобится:

Пленнику удастся сбежать от старшего в те дни,

Когда сын великого Агриппы[376] родится.

92.

Принц, красоты настолько утонченной,

Вокруг него заговор, предан[377] и ныне и присно,

Город меча, пылью лицо обожженное,

Жестокое убийство, так как голова короля ненавистна.

93.

Скупого Прелата подведет честолюбие,

Слишком многого он не учтет:

Его самого и посланца ловушка погубит,

Рубящий лес увидит все это наоборот.

94.

От разрушителей престола король в гневе диком[378],

На орудие войны наложен запрет:

Яд добавили в сахар, которым посыпана земляника,

Говорившие земля, земля, убиты водами, больше их нет[379].

95.

Младшего очернит клеветник,

Когда будут происходить дела огромные и воинственные ежечасно:

В старшем сомнения вызовет младшей части лик,

И вскоре в королевстве ко всему будут относиться пристрастно.

96.

Оставлен солдатами город большой,

Никогда не ввергали в такую опасность его:

К нему приближается ужас смертельной бедой.

Ничего не пожалеют, кроме лишь одного.

97.

Небо будет пылать на градусе сорок пятом,

Огонь приблизится к новому городу и горожанам:

В мгновение пламенем огромным объятым,

Когда подтверждение потребуют у норманнов.

98.

Крушение, внушающее ужас волькам,

Их большой город[380] опозорен, запятнан:

Ограблены Солнце, Луна[381], осквернены храмы,

Окрашены в красное две реки, от струящейся крови.

99.

В ученом враге замешательство зреет:

Армия ослаблена, войска в засаду попадут,

Ему откажут Пеннинские Альпы и Пиренеи,

А у реки сосуды[382] древние найдут.

МАГИЧЕСКАЯ ФОРМУЛА

ПРОТИВ НЕВЕЖЕСТВЕННЫХ КРИТИКОВ

100.

Пусть те, кто читают этот стих, изучат его радеючи,

Пусть непосвященная и невежественная толпа держится в отдалении

И не приближаются все астрологи, дураки и неучи,

А тот, кто поступит иначе, будет предан священному обряду обучения.

Центурия 7

1.

Ковчег с сокровищами Ахилла введет в заблуждение повсеместно,

Потомки узнают о четырехугольнике:

Изобретательность королевского деяния станет известна,

На глазах толпы повесят тело покойника.

2.

Открытый Марсом Арль даст бой[383],

Ночью врасплох захватят солдат:

Черный и белый маскируют индиго с землей,

Предатели, в тени ведущие разведку, все сообщат.

3.

После одержанной Францией на море победы повальной

Марсельцы, барселонцы, саллимоны[384]:

Золотой плющ, спрятана в шаре наковальня,

Примут участие в обмане жители Птолона[385].

4.

Герцог Лангра осажден в Доле,

Сопровождаемый теми из Отена и Лиона:

Жители Женевы, Аугсбурга объединятся с жителями Мирандолы,

Перейдут горы и вступят в бой с жителями Анконы.

5.

Из-за вина, на стол пролитого бездарно,

Третий не получит того, на что претендовал он[386]:

Дважды нападет Черный из Пармы,

Перуджа сделает Пизе то, на что она надежды возлагала.

6.

Неаполь, вся Сицилия с Палермо

От руки варваров станут необитаемы:

На острове Сардиния, на Корсике, в Салерно

Голод, чума, война, бедствия нескончаемы.

7.

После битвы легкой кавалерии,

Великого полумесяца – поражение и бесславие:

Убийство ночью в горах, ряженные пастухами вкрались в доверие,

Красные заливы в глубокой канаве.

8.

Флоренция, беги, ты Римлянину в жертву предназначена,

В Фиесоле будет дан смертный бой:

Пролита кровь, величайшие все захвачены,

Не пощадят ни храм, ни жен, ни стариков, ни детей.

9.

За дамой в отсутствие ее великого капитана

Ухаживаний вице-короля придет пора:

Лживые обеты, несчастливая судьба

В руках великого принца Бара[387].

10.

Великий принц из области, граничащей с Ле-Маном,

Отважный и смелый, великой армии предводитель:

По морю и суше бретонцев[388] и норманнов,

Пройдет Гибралтар, Барселону и остров разграбит как победитель.

11.

Дитя королевское будет презирать свою мать,

Грубый, непослушный, ранен в ногу и в глаз:

Странно и горько будет даме узнать,

Более пятисот ее[389] сторонников убиты враз.

12.

Конец войне положит младший правитель,

Перед богами прощенных он соберет:

Кагор и Муассак далеки от лимита,

Лектур в отказе, обрит Ажена народ.

13.

Из града морского, платящего дань,

Бритоголовый станет сатрапом и самодуром:

Изгнан корыстный, который потом против него восстанет,

Четырнадцать лет продлится его диктатура.

14.

Они представят топографию ложную,

Будут открыты погребальные урны:

Секты и ложная философия размножатся,

Черный вместо белого, вместо древнего – незрелое бескультурье.

15.

В Инсубрийской области[390] у города беда,

Семь лет он будет во вражеской осаде:

Король величайший явится туда,

Он город освободит и всех врагов отвадит.

16.

Глубокий вход сделан великой королевой и готов,

Придется отдать место укрепленное и неприступное:

Потерпит поражение армия трех Львов,

Станет причиной события ужасного и преступного.

17.

Принц редкой доброты и милосердия

Изменит свое понимание жизни, будучи к смерти ближе:

Для мира и спокойствия в королевстве приложит усердие,

Когда великий вскоре будет острижен.

18.

Осажденные исказят свои договоры, потом,

Спустя семь дней, совершат жестокую вылазку от стен:

Отброшены назад, огонь, кровь, семеро зарублены топором,

Дама, разработавшая мир, взята в плен.

19.

Не будет атакована крепость Ниццы,

Она будет завоевана с помощью металла, блестящего удивительно,

Об этом событии будет долго говориться,

Хоть оно для горожан странно и отвратительно.

20.

В апреле и мае послы Тосканы

Перейдут по морю и через Альпы по суше:

Он, родившийся под знаком Тельца[391], произносить торжественную речь станет

О том, что образ жизни галлов не будет разрушен.

21.

От Лангедока пагубной враждебности и мщения

Скрывается тиран, пытаясь выжить,

На мосту в Сорге заключат соглашение

О том, чтобы его с приверженцем казнить.

22. Месопотамии[392] жители

Возмущены своими друзьями из Каталонии[393]:

После веселья и пиров все отправились спать в обители,

Викария утопили в Роне, город взят теми, из Авзонии.

23.

Королевский скипетр будет обязан исполнить в конце

То, что его предшественники обещали,

Поскольку они будут делать вид, что ничего не знали о кольце,

Когда придут дворец ограбить в день печали.

24.

Погребенный выйдет из могилы одинокой,

Заставит форт у моста[394] обвить веригами.

Отравлен усача молокой

Маркизом де Поном[395] великий из Лотарингии.

25.

За долгую войну армия исчерпать все ресурсы сможет,

А денег для солдат никто не нашел:

Вместо золота и серебра они будут расплачиваться кожей,

Галльская медь, полумесяц, престол.

26.

Фуст и галер вокруг семи судов рой,

Завяжется жестокий бой, кровавый:

Повелитель Мадрида будет ранен стрелой,

Двое спасутся, пятерых на сушу доставят.

27.

В районе Васта большой кавалерийский отряд,

Под Феррарой возить имущество сложно,

Рядом с Турином они такой грабеж учинят,

Что в крепости ограбят заложников.

28.

Капитан поведет толпу, не отклоняясь ничуть,

На гору, ближайшую к врагам и смерти,

Окруженный огнем, он так сократит путь,

Что спасутся все, кроме тридцати, насаженных на вертел.

29.

Великий герцог Альба в мятеже,

Великих предков он не верен памяти.

Великий Гиз над ним викторию одержит,

В плен уведет и установит памятник.

30.

Близится разграбление, огонь, кровь, рыдания,

По, большие реки, рискованное предприятие пастухами затеяно:

Генуя, Ницца, после долгого ожидания,

Фоссано, Турин, захвачены в Савильяно.

31.

Из Лангедока и Гиени более десяти тысяч приблизятся

И перейти Альпы захотят:

Великие савойцы выступят против Бриндизи,

Аквино и Бресс их набег отразят.

32.

Не будет надоедливей и расчетливей тирана,

Чем рожденный на склоне королевской горы крутом:

Подготовит он войско в границах Милана,

Лишив Флоренцию и Фаенцу людей и золота притом.

33.

Обманутому королевству без войск пришлось остаться,

Повсюду шпионы, блокирован флот:

Двое, притворившись друзьями, объединятся,

Но ненависть притворный союз разорвет.

34.

Придет в отчаяние народ Галлии игривый,

Самодовольные и легкомысленные, они доверчивы, как всегда,

Нет хлеба и соли, вино – вода, яд[396], а не пиво,

Великий захвачен, голод, холод, нужда.

35.

Будут жаловаться и плакать великие рыбаки

Из-за сделанного выбора, его возрастом обманувшись:

Ему вообще остаться с ними – не с руки,

Он будет обманут, с соотечественниками соприкоснувшись.

36.

Бог, небеса, божественный глагол на волнах пенистых

Несет семь красных бритых голов в Византию, в империю:

Против помазанников из Трапезунда триста

Установят два закона, сначала – ужас, потом – доверие.

37.

Десятерых отправили убить корабля капитана,

На флоте начнется война из предупрежденья ему:

Вождь в замешательстве, один колет и кусает непрестанно,

У Леринских и Гиерских островов суда уйдут во тьму[397].

38.

Старший королевский отпрыск на горячем коне,

Грубо пришпорит, заставив лететь скакуна:

Разинут рот, нога в стремянном ремне,

Волоком тянут его, смерть страшна.

39.

Командующий французской армией, взвесив шансы,

Решил, что уничтожена основная фаланга,

На мостовой – овес и сланцы,

Из-за Генуи подорвутся чужестранцы.

40.

В бочках, обмазанных снаружи маслом и жиром, лежит

Двадцать один, перед портом сокрыты:

Часовых вторая смена подвиг совершит,

Доберутся до ворот и будут стражей убиты.

41.

Кисти рук и ног скованы и заклепаны,

Из-за шума будет долго дом безлюден;

Закопанные во сне, они будут раскопаны,

Дом станет безопасным, заселится, шума больше не будет.

42.

Двое прибыли с ядом, имея намерения

Вылить его на кухне великого принца,

Поваренок поймал их на месте преступления,

Схватили того, кто старшего хотел извести смертельным гостинцем.

[Послание]

непобедимому, могущественнейшему и христианнейшему Генриху, королю Франции Второму: Мишель Нострадамус, его покорный и самый преданный слуга и подданный, желает победы и счастья

1. С тех пор как после долгого пребывания в тени я впервые предстал перед безмерной божественностью Вашего Величества, о Христианнейший и Победоноснейший Король, я навеки ослеплен Вашим величественным видом. Я никогда не перестану благословлять тот день, когда предстал перед Вашим Величеством, столь неповторимым и столь человечным. Я искал возможность выказать свою искренность и непоколебимое мужество и тем самым добиться еще большего признания со стороны Вашего Величества. Но я со всей очевидностью понял, насколько невозможно представляться мне о самом себе.

2. Хотя я был охвачен единственным желанием выйти из длительной безвестности, чтобы предстать перед первым монархом мира, меня мучили сомнения, кому посвятить последние три центурии своих пророчеств, завершившие тысячу. После долгих размышлений об этом отчаянном поступке я рискнул обратиться к Вашему Величеству. Я не был ошеломлен, как те люди, о которых пишет серьезнейший автор Плутарх в своей «Жизни Ликурга», которые были так поражены пожертвованиями и дарами, приносимыми в храмы бессмертным богам, что не осмеливались вообще заходить в храмы. Увидев, что Ваша королевская величественность сочетается с такой несравненной человечностью, я обращаюсь к Вам не как к персидским шахам, к которым нельзя было приближаться.

3. Я посвятил свои ночные пророческие вычисления самому рассудительному и мудрому правителю. При их составлении я руководствовался скорее природным инстинктом и поэтическим вдохновением, чем правилами стихосложения. Большинство из них объединены с астрономическими вычислениями и указывают годы, месяцы и недели приближающихся событий в областях, странах, городах и поселках Европы, Африки и части Азии. Они составлены в привычном стиле.

4. Наверняка найдутся те, кто заявят, что насколько легки рифмы, настолько же труден для понимания смысл. Вот почему, о самый человечный король, большинство пророческих катренов столь трудны для понимания и при этом не удается истолковать их.

5. Однако я хотел запечатлеть на бумаге годы, города и области, в которых произойдет большинство событий, даже те, которые будут в 1585 и 1606 годах, начиная с сегодняшнего дня, 14 марта 1557 года, вплоть до событий, которые будут иметь место в начале седьмого тысячелетия[398], когда, насколько мне позволяют понять тщательные астрономические вычисления и другие знания, сильно возрастет число противников Иисуса Христа и его церкви.

6. Я вычислил и составил все в особые часы специально отобранных дней, по возможности, с наибольшей точностью, в то время когда Минерва была свободна и благосклонна ко мне[399].

Я сделал расчеты для событий, которые еще произойдут, и для тех, которые уже произошли, чтобы во всех областях стало известно, что произойдет в течение времени, причем написал, не добавив ничего лишнего, хотя некоторые могут сказать: нельзя с точностью определить то, что имеет отношение к будущему.

7. Это верно, сир, что свою врожденную способность я унаследовал от своих предков, которые не верили в предсказания[400], и эта врожденная способность объединена с длительными вычислениями. В то же время я освободил свою душу, ум и сердце от забот, беспокойств и раздражения. Все эти необходимые для предсказания условия я выполнил частично с помощью бронзового треножника.

8. Некоторые припишут мне то, чего у меня вовсе нет. Только вечный Бог, исследовавший глубины человеческих сердец, благостный, справедливый и милосердный, истинный наш судья, и Его я молю защитить меня от клеветы злых невежественных людей. Точно так же эти невежественные люди самым недостойным образом могли бы спросить, как это Ваши древнейшие предки, короли Франции, исцеляли золотуху, как это короли других народов излечивали от укуса змеи, как у иных людей был дар пророчества и еще о многом другом, о чем лучше здесь не говорить.

9. После моей смерти с течением времени, несмотря на тех, кто не может сдержать ярости духа, к моим сочинениям отнесутся с большим уважением, чем относились на протяжении всей моей жизни. Если я, однако, допустил какие-то ошибки в вычислении дат или оказался не способен угодить всем, то прошу Вас, Ваше Императорское Величество, простить меня. Свидетельствую перед Богом и Его святыми, что у меня не было намерений вставлять в это Послание какие-либо высказывания, которые бы противоречили истинной католической вере, поскольку для проверки я руководствовался астрономическими вычислениями.

10. Определяя протяженность прошлого, мы исходим из того, что первый человек, Адам, появился за 1242 года до Ноя (не основываясь на вычислениях язычников, как это делает Варрон[401], а только на Священном Писании, поскольку лучше всего я могу истолковать его с моими скудными познаниями и астрономическими расчетами). Спустя около 1080 лет после Ноя и Всемирного потопа появился Авраам, который, согласно некоторым, изобрел халдейский алфавит. Спустя примерно 515 или 516 лет пришел Моисей, и между временем Давида и Моисея прошло приблизительно 570 лет. Между временем Давида и временем нашего Спасителя Иисуса Христа, рожденного Девой Марией, согласно некоторым хронографам, прошло 1350 лет. Некоторые могут возразить, что эти расчеты ошибочны, поскольку отличаются от расчетов Евсевия[402]. Со времени спасения человечества до отвратительной сарацинской ереси прошел приблизительно 621 год. Таким образом, нетрудно подсчитать, сколько всего прошло времени[403].

11. Хотя мои расчеты, возможно, не подходят для всех народов, они сделаны в соответствии с движением небесных светил и во взаимодействии с чувствами, унаследованными мной от моих предков, которые охватывают меня в установленные часы. Но времена, о величайший Король, требуют, чтобы эти тайные сведения были записаны тайными фразами, содержащими единственный смысл и единственное понимание, без каких-либо неоднозначностей и двусмысленностей. Скорее всего, они затуманены неясностью через естественное внушение и мало чем отличаются от нравоучительных изречений одного из 1002 пророков, существовавших с сотворения мира, в соответствии с вычислениями и пунической хроникой Иоиля, ибо сказал Бог: «Излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши»[404].

Это пророчество исходит из уст Духа Святого, обладающего высшей и вечной властью, что заставило некоторых из них предсказывать великие и удивительные события.

12. Что касается меня, то я никогда не претендовал на это звание, никогда не претендовал на то, что было бы неугодно Богу. Я с готовностью признаю, что все идет от Бога, благодарю Его и возношу хвалу и славу во веки веков. Все от Бога и от природы и большей частью связано с движением небесных светил. Создается впечатление, словно затуманенным взглядом видишь в пылающем зеркале великие события, печальные, ошеломляющие и трагические, которые в назначенное время настигнут верующих. Мрачное будущее ожидает Божьи храмы и тех, кто поддерживал эти храмы на земле. И тысяча других пагубных событий, как узнают, произойдет в назначенное время.

13. Поскольку Бог заметит долгую бесплодность Великой дамы, и она, наконец, забеременеет двумя главными детьми. Но она будет в опасности, и девочка, которую она родит, тоже подвергнется смертельной опасности, из-за юношеского безрассудства, на восемнадцатом году жизни, и не доживет до тридцати шести. Она оставит трех мальчиков и девочку, и у этих двоих не будет одного отца.

14. Между троими братьями будут такие большие разногласия, а затем взаимодействие и согласие, что задрожит три четверти Европы. Самый младший из них укрепит и увеличит христианскую монархию[405], и при нем возвысятся секты и внезапно разрушатся; прогонят арабов, королевства объединятся и провозгласят новые законы.

15. Самый старший будет управлять страной, на гербе которой разъяренные коронованные львы, положившие лапы на бесстрашное оружие[406].

16. Средний сын в сопровождении латинян проникнет далеко вглубь, пока, дрожа от ярости, не пробьется к Большому Сен-Бернару. Оттуда он спустится, чтобы подняться на Пиренеи, которые, однако, не перейдут французской короне. И он станет причиной великого наводнения из человеческой крови, и в течение долгого времени Великий пост не будет включать март[407].

17. Дочь посвятит себя сохранению христианской церкви. Ее супруг вступит в языческую секту новых неверных. Из двух ее детей один будет верен католической церкви, другой будет неверующим.

18. Неверующий сын, к своему великому замешательству и запоздалому раскаянию, захочет разрушить ее, захочет иметь три большие территории, а именно Рим, Германию и Испанию, на которых вооруженной силой установит разнообразные секты. Земли от 50-го до 52-го градуса широты останутся позади.

19. И все древние религии засвидетельствуют почтение области Европы к северу от 48-й параллели, которая первой задрожит из пустого опасения, а затем задрожат области к западу, югу и востоку от нее. Но такова природа их мощи, что, придя к согласию и объединившись, станут непреодолимыми для вооруженных завоеваний.

20. Они будут равными по природе, но разными по вере.

21. После этого бесплодная Дама, более могущественная, чем вторая, будет признана двумя народами. Первый станет противиться хозяевам мира. Второй – противиться первому.

22. Третий народ направит силы на восток Европы, и в Паннонии они будут разгромлены. Морем они отправят своих мирмидонцев[408] и германцев в Адриатическую Сицилию. Но они отступят, и латиняне сокрушат и изгонят варварскую секту.

23. Тогда возникнет великая империя Антихриста, где некогда была империя Аттилы, и новый Ксеркс придет с неисчислимой армией. Пришествие Святого Духа, происходящее из 48-го градуса широты, вызовет переселение, вытесняя мерзость Антихриста, пошедшего войной против королевского папы и его церкви, и его господство будет на время и до конца времен.

24. Этому будет предшествовать солнечное затмение, наиболее темное и загадочное со дня сотворения мира, за исключением того, что было после смерти Иисуса Христа. И в октябре произойдет великое перемещение, и будет оно таким, что покажется, будто земля утратила вес и естественное движение и погружается в пропасть вечного мрака.

25. Весной будут предзнаменования, и после этого наступят величайшие перемены, падут королевства и произойдут мощные землетрясения. Все это будет сопровождать возникновение нового Вавилона, несчастное порождение, увеличенное за счет гнусностей первой разрушительной войны, и продлится это семьдесят три года и семь месяцев.

26. Затем от ветви, которая так долго оставалась бесплодной, придет с 50-го градуса тот, кто восстановит всю христианскую церковь. Наступит великий мир, единение и согласие между некоторыми отпрысками противоположных взглядов, разделенными разными королевствами. И таким будет мир, что подстрекатели и зачинщики враждующих фракций, порождение религиозных различий, будут прикованы цепью на дне глубочайшей ямы. И королевство Неистового[409], притворившегося мудрецом, объединится.

27. Страны, города, поселки, королевства и области, которые откажутся от старых обычаев, чтобы обрести свободу, но которые на самом деле будут еще сильнее порабощены, будут втайне тяготиться свободой. Утратив веру в свою религию, они сначала повернут налево, только для того, чтобы повернуть направо. Святость, в течение долгого времени попираемая, будет восстановлена в соответствии с ранними писаниями.

28. После этого Великий пес, самый крупный из собак, пойдет и разрушит все, совершатся те же преступления, что совершались прежде. Храмы будут восстановлены, как в древние времена, и духовенство будет восстановлено на прежних позициях, и погрязнет в распутстве и роскоши, и совершит тысячу злодеяний.

29. Накануне нового опустошения, когда она[410] будет на пике величия, некоторые монархи и военачальники выступят против нее, и отнимут два ее меча, и оставят только внешние атрибуты. Народ заставит его[411] идти направо и не захочет подчиняться тем, из оппозиции, кто жестокой рукой касается земли и хочет понукать ими.

30. Вслед за этим случится так, что родится от ветви, долгое время бесплодной, тот, кто освободит людей мира[412] из этого добровольного рабства. Находясь под защитой Марса, он лишит Юпитера[413] всех почестей и званий и обоснуется в свободном городе в другой скудной Месопотамии[414]. Вождь и губернатор будут изгнаны из середины и повешены, не подозревая о заговоре одного из заговорщиков со вторым Тразибулом[415], который долгое время будет всем управлять.

31. Затем нечистоплотность и мерзости, к великому стыду, будут проявлены и обнародованы в потемках света затемненного и прекратятся к концу перемен в королевстве. Руководители церкви откажутся от любви к Богу, и некоторые из них отрекутся от истинной веры. И из трех сект та, что находится в середине, из-за собственных приверженцев будет постепенно приходить в упадок. Первая будет истребляться по всей Европе, и части Африки третьей, использующей нищих духом во главе с безумцами к чувственной роскоши, будут прелюбодействовать.

32. Народ поднимется и изгонит сторонников законодателей. И покажется из королевств, ослабленных Восточными людьми, что Бог-Творец выпустил Сатану из темницы ада, чтобы родились великий Дог и Дохан[416], которые устроят такие отвратительные безобразия в церкви, что ни красные, ни белые без глаз и без рук не будут знать, что делать с этим, и у них будет отнята власть.

33. Тогда начнется преследование церкви, подобного которому еще не было. И начнется такая чума, что будет уничтожено более трети мира. И никто не сможет установить истинных владельцев полей и домов, и на улицах городов вырастут сорняки выше колен. Будет великое истребление духовенства. Военачальники узурпируют то, что придет из города Солнца[417], с Мальты и с Йерских островов. Будет снята большая цепь с порта, взявшего название от морского быка[418].

34. Новое вторжение будет предпринято с морских берегов, чтобы освободить Сьерра-Морену от первого магометанского захватчика. Их нападение не будет напрасным, и на место, где некогда обитал Авраам[419], нападут люди, благоволящие джовиалистам (юпитерианцам)[420]. Город Ашем[421] будет окружен и атакован со всех сторон огромнейшей армией. Их морские силы будут ослаблены жителями Запада, и это королевство подвергнется большому опустошению. Безлюдными будут большие города, а на тех, кто войдет туда, обрушится месть гнева Божьего.

35. И гробница, долгое время бывшая объектом почитания, будет открыта, выставлена на обозрение Небесам, Солнцу и Луне. Святое место превратят в хлев для скота, крупного и мелкого, и использовать будут для нечестивых дел. О, какие пагубные беды принесет это время беременным женщинам!

36. Вслед за этим главный восточный правитель будет побежден северными и западными жителями, и большая часть его народа будет порабощена и предана смерти, бросится в бегство и рассеется. Его дети, рожденные от многих женщин, будут заключены в тюрьму. Тогда сбудется пророчество Королевского Пророка: «Пусть услышит он стоны пленников, пусть освободит детей, обреченных на смерть»[422].

37. Какие большие притеснения выпадут на долю принцев и правителей королевств, особенно морских и восточных, чьи языки смешаются с языками других народов: латинским, и арабским, и финикийским. И все эти восточные короли будут преследоваться, свергаться и истребляться, но не только из-за могущества северных королей, а из-за приближения нашего века, из-за троих, тайно объединившихся в поисках смерти, предательски расставляющих ловушки друг другу. Этот обновленный триумвират продлится семь лет, и слава новой секты облетит весь мир.

38. И тогда повелители Аквилона [север], числом двое, одержат победу над восточными жителями и такой поднимут среди них шум и грохот, что весь Восток задрожит от страха перед этими братьями, пока еще не братьями, из Аквилона.

39. Из-за этих рассуждений, сир, я очень путано говорю в этих пророчествах, особенно когда сообщаю, где произойдут те или иные события. Кроме того, хронология событий, которые последуют, соответствует незначительно, если вообще соответствует той, что уже была установлена. Все это я делал, руководствуясь астрономией и другими источниками, включая Священное Писание, и они не позволили мне допускать ошибки. Если бы я хотел указать точные даты в каждом катрене, то я, возможно, так бы и сделал. Но не всем это было бы приятно, и меньше всего тем, кто истолковывает их. И я не буду этого делать до тех пор, пока Вы, Ваше Величество, не дадите мне право сделать это, чтобы не давать клеветникам возможность ранить меня.

40. В любом случае я считаю, что от сотворения мира до рождения Ноя прошло 1506 лет и от рождения Ноя до завершения строительства Ковчега во время Всемирного потопа прошло 600 лет (пусть солнечных, лунных или смешанных). Я считаю, что в Священных Писаниях имеются в виду солнечные годы[423]. После этого Ной вступил в Ковчег, чтобы спастись от потопа. Это был Всемирный потоп, который длился один год и два месяца. От окончания потопа до рождения Авраама прошло 295 лет, и 100 лет от рождения Авраама до рождения Исаака. Спустя 60 лет родился Иаков. 130 лет прошли между его приходом в Египет и уходом из него. И между приходом Иакова в Египет и исходом евреев из Египта прошло 430 лет. Со времени исхода до строительства Храма, возведенного Соломоном на четвертом году правления, прошло 480 лет. Согласно Священному Писанию, от строительства Храма до Иисуса Христа прошло 490 лет. Итак, судя по расчетам, сделанным мной на основании Священного Писания, получается около 4173 года и приблизительно[424] 8 месяцев. Из-за большого разнообразия сект я не буду рассматривать время после Иисуса Христа.

41. Я вычислял эти пророчества согласно порядку цепи, которая движется по своей орбите, подчиняясь астрономическим законам и руководствуясь своим врожденным инстинктом. Спустя какое-то время я нашел, что промежуток, который понадобится Сатурну, чтобы совершить оборот, будет длиться с 7 апреля до 25 августа[425], Юпитеру – с 14 июня до 7 октября, Марсу – с 17 апреля до 22 июня, Венере – с 9 апреля до 22 мая, Меркурию – с 3 до 24 февраля. Затем с 1 до 24 июня и с 25 сентября до 16 октября Сатурн будет в Козероге, Юпитер в Водолее, Марс в Скорпионе, Венера в Рыбах, Меркурий в течение одного месяца в Козероге, Водолее и Рыбах, Луна в Водолее, голова Дракона в Весах. Последующая конъюнкция Юпитера и Меркурия с квадратурой Марса и Меркурия. Голова Дракона в конъюнкции с Солнцем и Юпитером. Год будет мирным, без затмений.

42. Но не повсюду. Год этот начнется с гонений на христианскую церковь таких жестоких, каких не бывало в Африке[426], и это будет продолжаться до 1792 года, который станет началом нового времени[427].

43. После этого народ римский начнет восстанавливаться, изгоняя подозрительные тени и возвращая что-то от былой славы. Но теперь уже без больших разногласий и непрерывных перемен. Затем Венеция, взмахнув крыльями, поднимется так высоко, что по силе и власти сможет сравниться с Древним Римом.

44. В то же время великие паруса Византии, объединившись с лигурийцами[428] и с помощью и мощью Аквилона окажут такое сильное сопротивление, что двое с Крита не смогут сохранить свою веру. Ковчеги[429], построенные древними воинами, будут сопровождать их к волнам Нептуна. В Адриатике возникнут большие разногласия, и то, что было объединено, разделится. До дома уменьшится то, что было и есть великим городом, включая Пампотамию и Месопотамию[430] Европейскую на 45-м градусе и другие на 41-м, 42-м и 37-м[431] градусах.

45. И будет в это время и в этих странах так, что адская власть соберет армию противников церкви Иисуса Христа. Это будет второй Антихрист, который станет преследовать церковь и ее наместника с помощью трех светских королей, которые из-за собственного невежества будут обольщены речами, разящими сильнее, чем меч в руках безумца.

46. Упомянутое господство Антихриста продлится лишь до смерти того, кто родился в начале века, и другого, из Лиона, связанного с избранным из дома Модены[432] и Феррары, поддержанного лигурийцами с Адриатики и соседством великой Сицилии. Затем Большой Сен-Бернар будет перейден.

47. Галльский Огмий[433] придет в сопровождении такого множества людей, что очень далеко будет простираться власть его великого закона. После этого через определенное время обильно прольется кровь невинных недавно возвышенными[434] виновными. Затем, из-за великих потоков, воспоминания о событиях, содержавшихся в этих документах, будут утрачены, как и сами документы. Это случится с аквилонцами по воле Божьей.

48. И однажды Сатана будет связан, и вселенский мир будет установлен между людьми, и церковь Иисуса Христа будет освобождена от всех несчастий, хотя филистимляне[435] захотят подмешать в мед злобу и опасные соблазны. Это произойдет примерно в седьмом тысячелетии[436], когда ноги неверных из Аквилона больше не будут топтать христианские святыни. Мир будет приближаться к большому пожару, хотя, согласно вычислениям в моих пророчествах, курс времени идет гораздо дальше.

49. В Послании, которое несколько лет тому назад я посвятил своему сыну, Сезару Нострадамусу, я довольно открыто изложил некоторые вопросы, без предсказаний. Но здесь, сир, включены несколько великих и удивительных событий, которые увидят те, кто придут после нас.

50. Согласно астрологическим вычислениям, в согласии со Священным Писанием, преследование духовных людей начнется силами королей Аквилона совместно с восточными жителями. Это преследование продлится одиннадцать лет, или немного меньше, до падения главного короля Аквилона.

51. Вслед за этим то же самое произойдет на юге, где на протяжении трех лет этих людей церкви будут преследовать еще более жестоко из-за соблазна отступничества[437] того, кто будет обладать абсолютной властью в воинствующей церкви. Святые Божьи люди, соблюдающие Его законы, будут жестоко преследоваться, и кровь истинных священнослужителей будет литься повсюду.

52. Одному из ужасных светских королей скажут его сторонники, в качестве похвалы, что он пролил больше крови невинных священнослужителей, чем кто-либо, возможно, пролил вина. Этот король совершит страшные злодеяния против церкви. Кровь зальет улицы и храмы, как вода во время проливного дождя, и вода в текущих по соседству реках будет окрашена кровью. Океан покраснеет от другой морской битвы настолько, что один король скажет другому, что морские сражения заставили море покраснеть.

53. Затем в том же году и в последующие придет страшнейшая чума, еще более ужасная из-за голода, который будет предшествовать ей. Такие огромные бедствия не случались с первого основания христианской церкви. Они охватят все латинские области и оставят след в некоторых странах испанских[438].

54. Вслед за этим третий король Аквилона, прослышав о недовольстве народа главным титулом, создаст мощную армию и, бросив вызов традициям своих предшественников, вернет почти все в надлежащее место, и великий наместник мантии[439] будет восстановлен в прежнем статусе. Но опустошенный и затем покинутый всеми, он обнаружит, что язычество разрушило Святая святых[440], и Старый и Новый Заветы выброшены и сожжены.

55. После этого Антихрист опять станет принцем Ада, в последний раз. Задрожат все Королевства христианские, даже королевства неверующих. Войны и битвы будут страшные, и города, поселки, замки и другие здания будут сожжены, опустошены и разрушены, прольется много крови дев непорочных, будут насиловать женщин замужних и вдов и грудных детей будут бросать на городские стены. Так много зла придет от Сатаны, принца Ада, что почти весь мир будет уничтожен и опустошен. Перед этими событиями в воздухе будут кричать невиданные птицы: «Теперь, теперь» – и вскоре исчезнут.

56. После того как долгое время будут выносить эти страдания, наступит почти обновленное господство Сатурна и Золотой век. Услышав о страданиях своего народа, Бог-Творец скажет, чтобы Сатану связали и сбросили в глубины ада. Тогда установится мир между Богом и человеком, и Сатана останется привязанным примерно тысячу лет и затем отвяжется.

57. Все эти образы являются точным отображением Священных Писаний с данными, полученными путем изучения движений небесных тел, таких как Сатурн, Юпитер, Марс и другие, что явственно следует из некоторых катренов. Я мог бы провести более сложные вычисления и на более долгий период, Самый Беспристрастный Король, но вижу, что из-за некоторых фактов могут возникнуть трудности с цензурой. Поэтому я откладываю перо и отдаюсь ночному отдыху.

58. Вскоре должно произойти, могущественнейший из Королей, много событий, самых удивительных, но я не могу сообщить обо всех в этом послании. Однако, чтобы постичь некоторые ужасные события, они должны были быть обозначены. Столь велики Ваши благородство и человечность перед людьми и Ваше благочестие перед богами, что Вы единственный кажитесь достойным великого титула Христианнейший Король и единственный, обладающий высочайшим авторитетом во всем, что связано с религией.

59. И я умоляю Вас только об одном, милосерднейший Король, с Вашей исключительной и рассудительной человечностью, скорее понять желание моего сердца и наиглавнейшее желание повиноваться Вашему Беспристрастнейшему Высочеству с тех пор, как я своими глазами увидел Ваше Солнечное величие.

Из Салона, 27 июня 1558 года

Составлено Мишелем Нострадамусом в Салон-де-Кро в Провансе

Центурия 8

1.

Будут больше из огня, чем из крови, ПО, НЕ, ОЛОРОН[441],

Великий устремится к слиянию, чтобы в славе купаться,

Не допустит появления сорок[442] он,

Пампон[443], Дюранс будут в заточении содержаться.

2.

Кондом, Ош и Миранд

Огнем охвачены с неба, устремлен на них мой взгляд,

Солнце и Марс соединились во Льве, затем в Марманде

Молния, стена падает в Гаронну, крупный град.

3.

В замке Вигилан и Ресвьере[444], которые хорошо защищены,

Младший из Нанси будет заключен.

В Турине будут первые сожжены,

Когда оцепенеет от горя Лион.

4.

Петух будет принят в Монако,

Кардинал Франции прибудет, как посол,

Римским посланником он будет обманут, однако

Станет сильным Петух и ослабеет Орел.

5.

Сверкающий нарядный храм появится благодаря удаче,

Светильник и свеча в Бретейе и Борне:

Ради Люцерна Кантон[445] захвачен,

Когда увидят великого Петуха в труне[446].

6.

Яркий свет, в Лионе видимый, полыхнет

И внезапно погаснет. Мальта взята,

Сардон[447], Мориц себя предательски поведет,

Женева в Лондоне сделает вид, что предаст Петуха.

7.

Верчелли, Милан пойдут на уступки, коррекцию,

В пределах Павии случится бедствие[448] то еще,

В Сене бежит вода, окрашенная кровью, огонь охватил Флоренцию,

Единственный падает с высоты, взывая о помощи[449].

8.

Рядом с Литерном в нескольких бочках забиты,

Чивассо составит заговор в пользу Орла,

Избранный схвачен, он и его люди за решеткой закрыты,

В Турине похищена и увезена невеста была.

9.

В то время как Орел и Петух в Савоне

Объединятся, Море, Левант и Венгрия с ними:

Армия в Неаполе, в Палермо, в Марке Анконы,

Гневный протест Бороды[450] в Венеции, Риме.

10.

Ужасное зловоние будет исходить из Лозанны,

Но неизвестно, откуда та вонь.

Они изгонят всех мужей иностранных,

Чужеземцы побеждены, а в небе увидят огонь.

11.

Бесчисленный народ появится в Виченце.

Не в силах огню уничтожить базилику.

Возле Лунаджи[451] побежден великий из Валенцы[452],

Когда Венеция из-за смерти рассорится дико.

12.

Он появится возле Буффалоры,

Вступит в Милан, высокий, со стройными ногами.

Аббат из Фуа с теми из Сен-Мора[453]

Причинят вред, переодевшись рабами.

13.

Из-за неистовой любви крестоносца брат

Доведет Беллерофонта с помощью Прета до гроба.

Флот тысячелетний, женщина безумна от утрат,

Выпив настойку, умрут они оба.

14.

Влиятельность и то, что в изобилии золото имеет,

Заставит честь ослепнуть от вожделения.

Об оскорблении, нанесенном прелюбодеем[454],

Узнает тот, кто будет обесчещен в своем положении.

15.

Большие усилия Мужеподобная направит на Аквилона подъем,

Потревожит Европу и Мир почти весь,

Она дважды переживет упадок на пути своем

И паннонцам[455] даст к жизни и смерти силы обресть.

16.

Там, где Ясона[456] построено судно,

Будет наводнение сильное и нежданное.

От суши не останется ни места, ни клочка – ничего,

Волны поднимутся к Олимпийскому Фесулану[457].

17.

Богатых вдруг внезапно отстранят,

Три брата ввергнут мир в беду.

Враги приморский город покорят,

Голод, огонь, наводнение, чума к удвоению бед приведут.

18.

Причины ее смерти из Флоренции исходили,

Время пить молодым и старикам:

Остановиться ее заставят три лилии,

Она умрет от пищи, обработанной сырою там.

19.

Чтоб великая мантия[458] был беспокойством объят,

Чтобы расчистить место, красным придется нажать:

Семью почти полностью истребят,

Красные красных будут уничтожать.

20.

Ложное сообщение о выборах фиктивных

Разойдется по городу, пробудив ото сна:

Часовня запятнана кровью, куплены голоса активных,

И другому империя отдана.

21.

В порт Агд войдут три фусты.

Неся эпидемии, неверие и гибель в мгновение:

Проходя по мосту, они миллионы в могилу опустят,

Третий сломит моста сопротивление.

22.

Курсан, Нарбонн предупреждены через «морского волка»

Тюшаном, обманут Перпиньяна[459] доверие и надежды,

У красного города в этом размолвка,

Жизнь закончат в высоком полете серые одежды.

23.

В сундучке королевы найдены письма, они удивительны:

Нет имени автора, подписи словно отрублены:

Молчание будут хранить правители,

Так никто и не узнает имя возлюбленного.

24.

Лейтенант в дверном проеме по пути

Собьет с ног великого из Перпиньяна:

Надеясь спастись в Монпертюи[460],

Будет обманут бастард из Лузиньяна.

25.

Сердце любовника охватят тайные страсти,

Похитит даму он при омовении:

Похотливая женщина – причина половины бед и напастей,

Отец позаботится о тел от души отделении.

26.

Кости Катона найдены в Барселоне,

Опознаны, обнаружены, установлено место и причина гибели и утрат:

Великий, который удерживает и не удерживает, захочет Памплону,

Моросит в аббатстве Монсеррат.

27.

На пути одна арка над другой[461], и не крепится,

В Ле Мюи остался только один храбрец и его генета[462],

В письме императора Феникса[463]

Он увидит, а другие не увидят это.

28.

Огромное количество золота и серебра

Свалено после грабежа для сжигания:

Они будут потускневшими и потертыми, когда найти их наступит пора,

На мраморе надписи, переведены предписания.

29.

Четвертую колонну, где посвящение Сатурну,

Разрушат потоп и землетрясение:

Под Сатурновым зданием[464] будет найдена урна,

А золото, похищенное Сцепионом, ждет возвращение[465].

30.

В Тулузе, неподалеку от Белузера[466]

Отроют большой котлован под дворец для спектаклей[467].

Найденные сокровища взволнуют всех без меры,

Все будет в двух местах и возле Базакля[468].

31.

Первым будет великий отпрыск принца Пескьера,

Затем очень жестокий и злой[469] приступает:

В Венеции ждет его славы потеря,

И от молодого Келина[470] он пострадает.

32.

Галльский король, берегись племянника, который намерен

Сделать так много, чтоб твой единственный сын,

Принося клятву Венере,

Ночью, сопровождаемый тремя и шестью, убит был один.

33.

Великий, родом из Вероны и Виченцы есть,

Получит прозвище он, недостойное столь,

Что захочет в Венеции свершить свою месть —

Лично захватит часового и узнает пароль.

34.

После победы Льва у Лиона

В горах Юра большое сраженье случится:

Потоки и темных семь миллионов,

Лион, Ульм[471], в Мавзолее[472] смерть и гробница.

35.

У Гаронны и Баиза слияния,

В лесу, недалеко от Дамазана, ныне

Обнаружат море замерзшее, град, затем замерзание,

Дордонь из-за ошибки месяца застынет.

36.

Против помазанника поднимется рука

Из Лон-ле-Сонье, Сент-Обена, прекрасная работа[473] удивит,

Отделанные мрамором башни обстреляны издалека,

Блеттеран и шедевр не устоит.

37.

Крепость на Темзе падет,

Когда будет король в нее заключен.

Возле моста заметят, как он в рубахе бредет,

Один, глядя смерти в лицо, будет в крепости он заточен.

38.

Король Блуа будет править в Авиньоне,

Однажды, охваченный жаждой причинения боли,

Прикажет сбросить со стен в Рону

Пятерых, последнего – возле Нолля[474].

39.

То, что принц Византийский завоевал,

Будет принцем Тулузским отобрано:

Из-за правителя Толентинского он потерял

Веру в Фуа, не отказавшись от невесты одобренной.

40.

Кровью праведника Тор и Ла Дорадо[475] окропят,

Чтобы отомстить сатурнистам[476].

В новом озере[477] группу утопят[478],

Затем против тех, из Альбы, выступят[479].

41.

Лиса будет избрана без слов,

Живя на ячменном хлебе, перед народом сыграет образ святой,

Но через годы он стать деспотом готов,

На горло величайших встав пятой.

42.

Жадностью, грубостью, силой давления

Правитель Орлеана будет сторонников донимать своих.

У Сен-Мемира[480] атака и сопротивление,

Умер в своем шатре, а скажут, что он во сне затих.

43.

Благодаря падению двух вещей незаконных

Племянник кровью завладеет страной.

В Лектуре[481] будет сражение конным,

Племянник от испуга флаг свернет свой.

44.

Побочный отпрыск Огмия свернет

С семи до девяти с пути:

Друг получеловека к королю придет,

Наварре форт По уничтожить надлежит.

45.

Повязку на ноге, руку перевязью притороченной,

Долго[482] будет младший брат из Кале[483] таскать,

Из-за пароля смерть будет отсрочена,

Затем в храме на Пасху кровью будет он истекать.

46.

Он умрет в Сен-Поль-де-Мозоль[484] от Роны в трех лигах,

Два самых угнетенных сбегут из Тараскона[485]:

Поскольку Марс самый ужасный престол воздвигнет

С помощью Петуха и Орла и трех братьев французского трона.

47.

Тразименское озеро свидетелем станет

Заговорщиков, запертых в Перудже:

Глупый будет мудрецу подражать,

Германца разгромят и на куски разрежут тут же.

48.

Сатурн в Раке, Марс с Юпитером,

В феврале Калдондон[486] Салватерре[487],

Горы Сьерра-Морена атакованы с трех сторон,

У Вербьеска[488] смертельная война и потери.

49.

Сатурн в Тельце, Марс в Стрельце, Юпитер в Водолее,

Шестое февраля[489] смерть принесет:

Те из Тардани[490] в Брюгге такую брешь пробьют и одолеют,

Что в Понтерозо вождь варваров[491] умрет.

50.

Чума Капеллады окрест,

К Сагунто приблизится голод наяву:

Рыцарь – доброго старика незаконнорожденный отпрыск —

Великому из Туниса прикажет отрубить главу.

51.

Византиец жертвоприношение совершит

После того, как вновь вернет Кордову вскоре:

В долгом пути на отдыхе срубить виноградник решит

И будет захвачен у Столбов[492], перейдя море.

52.

В Авиньоне будет править король Блуа,

От Амбуаза и Сема[493] он пройдет вдоль Эндра:

Коготь в Пуатье святые крылья уничтожит дотла

Перед Бони…[494]

53.

В Булони[495] он захочет смыть грехи с души и дланей,

Но к храму Солнца не сумеет подойти:

Он взлетит на крыльях великих деяний,

Не бывало подобных ему на этом пути.

54.

Под предлогом соглашения брачного

Великий Хирен Селин[496] поступок совершит великодушный:

Сен-Кантен и Аррас отвоеваны в походе удачно,

Испанцев вторично палачу на помост поднимут послушно.

55.

Между двух рек он будет закрыт,

Бочки и бочонки соединят, чтобы перейти реку потом:

Много раз, переходя реки, восемь мостов полководец сокрушит,

Идеальным детям там перережут горло ножом.

56.

Слабая группа землю захватит тем не менее,

Те с высокого места будут кричать дико:

Большая толпа из дальнего угла будет в волнении,

Возле Динебро[497] падет[498], обнаружат крики[499].

57.

Он станет владыкой Империи из простого солдата,

Короткую одежду на длинную сменит он:

Храбрый в сражениях, в церкви хуже всех многократно,

Как вода, пропитывающая губку, будет досаждать священникам он.

58.

В ссоре между братьями разделен трон,

Королевство восстанет и будет зваться Британией далее:

Слишком поздно английский правитель предупрежден,

Ночью схвачен врасплох и увезен в Галлию.

59.

Дважды вознесен и дважды потерпит крушения,

Восток, как и Запад, будет ослаблен вскоре:

Противник после очередного сражения

В решающий момент потерпит поражение на море.

60.

Первый в Галлии, первый в Романии

Доберется до англичан и Парижа сушей и морем.

Великая армия совершит удивительные деяния,

Потеряет Лотарингию при сокрушительном напоре.

61.

Никогда свет дня не удостоит

Знака держателя скипетра и короны,

Пока престолы все в покое,

Преподносят Петуху дар вооруженные легионы[500].

62.

Когда увидят святой храм, разграбленный силами тьмы,

Величайшим с Роны, осквернившим их святыни:

Из-за этого начнется страшная эпидемия чумы,

Не осудив грешников, король несправедлив поныне.

63.

Когда без удара ранен неверный супруг,

От злости убьет свою жену и сына в мгновенье:

Убив жену, ребенка задушит он вдруг,

Восемь взяты в плен и задушены без промедленья.

64.

На острова детей перевезут, тревожа души,

Двое из семи будут в отчаянья бездне:

Получат поддержку те, на суше,

Название лопата[501] взятое лигами, надежда исчезнет.

65.

Старик, лишенный основной надежды,

В Империи своей главенствующим станет:

Двадцать месяцев продлится власть абсолютная прежде,

Чем тот, кому он уступит, еще больше страну затиранит.

66.

Когда будет найдена надпись D.М[502].

И обнаружат древнюю пещеру со светильником наяву:

Замок, Король и Принц Ульпиан[503] испытаны будут тем,

Что у королевы с герцогом в павильоне тайные рандеву.

67.

Париж, Каркасон, Франция разрушены из-за больших разногласий,

Не быть избранными этой паре[504]:

Во Франции народ будет жить в любви и согласии,

Сильное покровительство Колонне и Ферраре[505].

68.

Предан молодым[506] старый кардинал,

Лишится положения и сана вдруг:

Арль, что заметил двойника, не показал,

Забальзамированы принц и Ликедюк[507].

69.

Рядом с молодым старый ангел станет слабей,

Но в конце поднимется выше его один:

Десять лет равный среди высших, и опять ослабнет тот, что старей,

Из трех два, восьмой серафин[508].

70.

Он уродлив, бесчестен, в грубости черпает силу,

Тиранствовать в Месопотамию[509] проник:

Всех друзей променяет на прелюбодейку.

Земля ужасная, и черен его лик.

71.

Значительно количество астрономов[510] возрастет,

Изгнанных, сосланных, и осудят их книги:

Церковные ассамблеи[511] – 1607 год,

И никто не спасется от священников лиги.

72.

О, какое ужасное поражение у Перуджи,

И борьба совсем рядом с Равенной:

Во время праздника священный проход и служба,

Лошадь ест овес[512], завоеватель побежден, в крови по колена.

73.

От солдата-варвара получит удар великий король,

Коварный, почти смертоносный и ввергший в отчаянье:

Алчная мать сыграет в том главную роль,

Заговорщика и королевство охватит раскаянье.

74.

Король углубится в земли новые государства,

Его подданные, чтобы приветствовать его, покинут дома и

хоромы:

Такое воздействие окажет его коварство,

Что заменит горожанам празднества и приемы.

75.

Отца и сына вместе убьют,

Граф[513] в павильоне своем.

У матери в Туре живот от сына вздут,

Ящик[514] с травами, листы бумаги[515] в нем.

76.

Не король Англии, скорее – мясник,

Темного происхождения, силой захватит трон короля,

Подлый, без веры и закона, кровь на остриях пик,

Его время так близко, что в печали я.

77.

Третий Антихрист вскоре будет уничтожен,

Кровавая война продлится двадцать семь лет:

Еретики мертвы, пленены и изгнаны тоже,

Кровью, останками земля покрыта, от града окрашена в красный цвет.

78.

Солдат удачи[516], принадлежащий к другим языкам,

Придет, чтобы святилище ограбить, осквернив,

Он откроет ворота еретикам,

Воинствующую церковь разбудив.

79.

Рожденный в женской обители, на ком отцеубийства печать,

Вновь оплодотворится кровь Горгоны.

В чужой земле заставит всех молчать

Он, кто сгорел, себя с ребенком подожженный.

80.

Крови невинной вдовы и девственницы суждено пролиться,

Сколько зла по вине великого Красного должно статься:

Святые лики опущены в горячий воск, пошевелиться

Терзаемые страхом будут все бояться.

81.

Новая империя в запустении лютом,

С северного полюса[517] придут перемены:

С Сицилии начнется смута,

Потревожат государство для Филиппа – ленное.

82.

В роли хорошего слуги, худощавый, высокий, бесстрастный взгляд,

В конце добьется лишь отставки, в частности:

Письма в воротнике, смертельный яд,

Будет схвачен, избежавший опасности.

83.

Из порта Зара самый большой струг

Возле Византии пройдет, чтоб свершить свое дело, и кстати,

Ничего не выиграют враг и друг,

Третий ограбит и обоих захватит.

84.

Крики с Сицилии слышит Патерно,

В заливе Триеста под парусом флот – он готов,

На Тринакрии узнают об этом, и скоро

Побежит, побежит чума от великого множества парусов.

85.

Между Байонной и Сен-Жан-де-Люз совершит

Мыса Марса создание:

Непобедимый Аквилонский Нонар света лишит,

Тогда задохнется в постели без помощи и внимания.

86.

Через Эрнани, Толосу и Вильяфранку, в сторону ту,

Бесконечный поток у Сан-Адриана чрез горы:

Через реку по деревянному мосту

Войдут в Байонну, все кричат: «Бичоро!»[518].

87.

Задуманная смерть произойдет,

Пройден путь смертельный, как дано задание:

Избран, признан, побежден своими же сторонниками тот,

Чья невинная кровь вызовет чувство раскаяния.

88.

На Сардинию благородный король явиться готов,

Но будет властвовать там он только три года.

Он присоединит несколько цветов

И заснет вечным сном после забот, огорчений и спора.

89.

Чтобы не попасть в руки дяди – убийцы

Своих детей, чтоб править без помехи,

Поставив ногу на Пелонкль[519], с просьбой к народу обратится,

Мертвого его поволокут кони в доспехах.

90.

Когда одного из крестоносцев найдут с помутненным умом,

В священном месте увидят рогатого быка:

Свинья-девственница займет его место потом,

Король больше не будет поддерживать орден никогда.

91.

Вышли на поля у Роны[520], ибо

Там крестоносцы почти объединятся всем скопом,

Марс и Венера[521] встретились в Рыбах

И великое множество наказано потопом.

92.

Далеко за пределы страны отправленный в поход опасный,

Он возглавит большую армию и к рукам ее приберет.

Его сторонники[522] пленят короля и будут удерживать в качестве

заложника несчастного,

По возвращении он всю страну разграбит и оберет.

93.

Его смерть большой раскол оставит,

А ведь в сане прелата пробудет не более семи месяцев.

Семь месяцев другой будет править,

Возродив мир и единство возле Венеции.

94.

У озера, где сокровища затонули,

Семь месяцев назад была разбита его армия,

Испанцы потерпят поражение от тех с Альбы[523],

Потери из-за задержки с нанесением удара.

95.

В темницу посадят соблазнителя

И свяжут на время поперек и продольно:

Ученый примкнет к владеющему патерицей[524] властителю,

Четкий порядок привлечет довольных.

96.

Синагога бесполезна, и бесплодно лоно,

У неверных найдет приют понапрасну.

Подвергнется преследованию дочь Вавилона,

Ей крылья подрежут, печальной и несчастной.

97.

У границ Вара[525] Всемогущего

Рядом с берегом три красивых ребенка родится:

На древний мудрый народ бедствие обрушится,

В стране правление к лучшему обратится.

98.

Крови церковников столько будет пролито,

Что она будет литься, словно вода, сокрушительно:

И долгое время нельзя будет справиться и на толику

С горестями и напастями, постигшими священнослужителей.

99.

Властью, от трех светских королей идущей,

Папский престол в другое место переместится:

Где тела и души сущность

Будет восстановлена и принята в первозданном виде.

100.

Из-за слез, пролитых безмерно,

С высоты вниз, снизу до верха самого:

Слишком велика вера, жизнь на игру потрачена,

Смерть от непомерной жажды[526] назначена.

Центурия 9

1.

В доме переводчика в Буре[527]

На столе будут найдены письма, а после

Соберут одноглазый, рыжий и седовласый совет,

Нового коннетабля назначат.

2.

С вершины Авентинского холма слышен голос страстный,

Убирайтесь, убирайтесь все с обеих сторон:

Гнев будет упрощен кровью красных

Из Римини и Прато, Колонна удален.

3.

В Равенне в большой беде «великая корова»[528],

В Форнезе во главе пятнадцати в тюрьме в заключении:

В Риме родятся два монстра двухголовые,

Великие повешены, кровь, огонь, наводнение.

4.

На следующий год открытия благодаря наводнению

Будут избраны два повелителя, первый не удержит власти

ослабленной:

Бежать из тени – для одного из них спасение,

Дом[529], поддержанный первым, разграбленный.

5.

Новому монарху, пришедшему к власти снизу,

Третий палец на ноге покажется первым, что удивительно,

Он, который станет тираном Лукки и Пизы,

Исправит ошибки предыдущего правителя.

6.

В Гиени англичан присутствие твердо,

Их много в местности с названьем Англаквитания:

Лангедок, Испальм[530] и Бордо

Позже назовут Барбокситания[531].

7.

Тот, кто гробницу найденную вскроет

И не закроет быстро тем же днем,

Тщетно доказывать, придет большое горе,

Будь он хоть Нормандии с Бретанью королем.

8.

Младший сын казнит своего отца, став королем,

После конфликта бесчестно так убивать:

Письмо найдено, подозрение вызовет раскаянье в нем,

Когда изгнанного волка положат на кровать.

9.

Когда лампа, горящая пламенем неугасимым,

Будет найдена в храме весталок,

Ребенок найдет огонь, вода пройдет сквозь сито,

Ним затоплен, в Тулузе обрушится рынок от стен до балок.

10.

Ребенка монаха и монахини опасность смертельная ждет,

Смерть от медведицы, а затем кабаном унесен[532],

В Фуа и Памье армия лагерь разобьет,

Против Тулузы заговор составит Каркасон.

11.

Напрасно вынесен был смертный приговор,

Казнен публично праведник средь бела дня:

Чумы начнется в этом месте мор,

Спасаться бегством будет суд и кто казнят.

12.

Так много серебра Дианы и Меркурия, как тины,

Будет найдено в озере, чтобы достаться

Скульптору, искавшему новой глины,

Он будет с учениками в золоте купаться.

13.

Изгнанники соберутся в Солоне,

Ночью двинутся к Осуа нагружены,

Двое из Модены страшны для Болоньи,

Будут в Бюзансе у огня обнаружены.

14.

Установлены на ровной поверхности красильщиков котлы,

Кипят на печах мед, масло, вино,

Их погрузят, объявив злодеями, без вины,

Семерых из Борно[533], еще курится пушечный дымок.

15.

У Перпиньяна красные задержаны,

Те, что в середине, полностью уничтожены, уведены за много стадий:

Троих расчленили, пятеро почти без помощи повержены,

Все Повелителя и Прелата Бургундского ради.

16.

Из Кастельфранко придут депутаты,

Посол не согласится, мнения разделив,

Те, с Ривьеры[534], вступят в дебаты,

Они откажутся впускать в большой залив.

17.

Третий сначала сделает хуже, чем Нерон,

Убирайтесь, отважные, сколько в крови погибнет человек:

Он прикажет восстановить печи, потом

Новый король, страшный скандал, умер Золотой век.

18.

Лилия Дофина дойдет до Нанси,

И даже до Фландрии, избирающей императора драматично:

Новая тюрьма для великого Монморанси,

Доставлен для наказания из места привычного.

19.

Посреди леса Майенна

Молния ударит, Солнце во Льве вновь:

Великий бастард великого из Мена

В тот самый день, когда прольется Фужера кровь.

20.

Ночью пройдут через Рэнский[535] лес, как тени,

Две пары окольным путем, Королева, белый камень,

Монах король в сером в Варенне:

Избранный Капет вызовет бурю, кровь, лезвие, пламень.

21.

В высоком храме Сен-Соленн[536] в Блуа,

Ночь, мост Луары, сразу убиты Прелат, Король.

Тяжело победа на болотах далась,

Прелатства белых незавидна роль.

22.

Король и его двор в том месте, где искусно владеют языком,

В храме, стоящем перед дворцом,

Герцог Мантуя и Альба в саду том,

Альба и Мантуя, язык, как кинжал с острым концом.

23.

На открытом воздухе в беседке младший сын игрою увлечен,

Крыша, провалившись посредине, падает на голову его.

Король-отец в храме Сен-Соленн

Приносит жертву, дым освятит торжество.

24.

Из дворца через окна на галерее в те дни

Двоих малых детей короля украдут:

Через Орлен, Париж, в аббатство Сен-Дени,

Монахиня, нечестивцы проглотят зеленые фруктовые косточки[537] тут.

25.

Перейдет мост, чтобы подойти к розовым кустам[538],

Придет позже, чем предполагал и следовало.

Новые испанцы придут в Безьер и там

Остановят начатое преследование.

26.

Из Ниццы грубые письма придут,

Великая мантия[539] преподнесет дар, но не свой,

У Вольтри на стенах зеленые каперсы[540] растут,

После выстрела[541] поднимется ветер большой.

27.

Ветер не пустит на мост лесника,

Некий высокопоставленный дофину удар нанесет,

Старый ремесленник проберется через леса[542],

Законные границы Герцога далеко обойдет.

28.

Союзный флот из порта Марселя,

Из порта Венеции к Паннонам идущий:

Покинет залив и бухту Иллирии[543], нацелясь

Разрушить Сицилию, бомбардировать лигуров[544] из пушек.

29.

Когда тот, кто не уступает никому ни лье,

Захочет оставить место взятое, но не взятое,

Новый огонь[545] на болотах, смола в Шарлье

Сен-Кантен и Кале вернут во владенье обратное.

30.

В порту Пула и Сан-Николо

Норманн погибнет в заливе Кварнеро:

Капет[546] на улицах Византии тщетно подаст о помощи голос,

Помощь придет из Кадиса, и великий Филипп примет меры.

31.

В Мортаре земля дрожит,

Оловянный Святой Георгий[547] в землю погружен наполовину,

Война дремлющий мир разбередит,

В храме на Пасху пропасти пасти разинут.

32.

На глубине из чистого порфира найдена колонна,

В основании надписи Капитолия явились прочтению:

Кости, вьющиеся волосы, римскую мощь ощутят неуклонно,

В Митиленском порту флот придет в движение.

33.

Геркулес, король Рима и Аннемарк,

Прозванный тройным правителем из Галлии,

Заставит вздрогнуть Италию и святого Марка[548],

Первый среди всех монарх прославленный.

34.

Разлученный, печальный будет митрой увенчан,

Конфликт на черепице[549], возвращен:

Из пятисот один предателем будет зваться вечно,

Имеем масло для ножей у Сольса и Нарбонн.

35.

И Фердинанд белокурый будет отделен,

Оставит цветок, последует за македонцем[550]:

В большой нужде закончит путь свой он,

И выступит он против мирмидонцев[551].

36.

Великий король будет юношей пленен

Перед Пасхой, замешательство, удар и нож пронзает плоть:

Молния на вершине. Вечный пленник времен!

Когда три брата ранят друг друга и убийство произойдет.

37.

В декабре снесет мельницы и мост,

Очень высоко поднимется Гаронна:

В Тулузе разрушены здания, стены – под снос,

Так что никто не будет знать ее места, как и матрона.

38.

Для Ла-Рошели и англичан вход в Блайе,

Великий македонец обойдет стороною споро:

Будет ждать галла от Ажена в нескольких лье,

Помощь Нарбонна, обманут при переговорах.

39.

В Альбисоле из Веронты и Каркаре экстренно

Приведены ночью, чтобы захватить Савону:

Быстрый гасконец в Ла Турби и Л’Эскарене

За стеной старого и нового дворца схвачен в погоне.

40.

В лесу обманут возле Сен-Кантена,

В Аббатстве фламандцы порублены будут:

Ударами почти оглушены два младших сына,

Остальных изобьют и всю стражу порубят.

41.

Великий Хирен[552] захватит Авиньон,

Из Рима письма любезны, но горечи полны притом:

Письмо и посольство отправят из Шаниньона[553],

Карпантра захвачен черным герцогом с красным пером.

42.

Из Барселоны, Венеции и Генуи,

Из Сицилии чума в Монако[554] прилетит:

Они выступят против варваров силами всеми,

Флот варваров будет до Туниса отбит.

43.

В месте высадки армии Христовой

Заманят в засаду исмаилиты[555].

Со всех сторон корабль «Равье»[556] удар готовит,

Стремительно атакованы десятью галерами элиты.

44.

Покидаете, вы покидаете Женеву, мой прогноз,

Сатурн из золотого станет железным.

Всех противников уничтожит Рейпоз[557]

Перед наступлением знамения небо разверзнут.

45.

Не останется никого, кто бы спросил в этот раз,

Великий Мендосус[558] до власти достанет:

Вдали от двора он отменит приказ,

Хуже всего Пьемонту, Пикардии, Парижу, Тоскане.

46.

Убирайтесь из Тулузы, красные, бегите,

Вами жертву в искупление намерены свершить,

Главную причину зла в тени тыкв зрите,

Смерть, чтобы плотское знаменье задушить.

47.

Подписавшие позорное постановление

И получившие во множестве противоположные советы:

Подвергнется опасности монарх, изменивший мнение,

Посмотрят в лицо друг другу запертые в клети.

48.

Большой город на берегу Океана,

Окруженный болотами прозрачными:

Весной и во время зимнего солнцестояния

Пройдет испытанье ветрами ужасными.

49.

Гент и Брюссель против Антверпена пойдут,

Своего короля казнит Лондонский сенат, потом

Из-за соли с вином скипетр с короной падут,

Поэтому все в королевстве вверх дном.

50.

Мендосус вскоре возвысится в королевстве своем,

Немного позади лотарингцев оставит он вскоре:

Бледный красный мужчина в междуцарствии том,

Напуган молодой варваров террором.

51.

Секты[559] составят заговор против красных,

Огонь, вода, железо, веревка ослабят мир:

На грани смерти те, кто к заговору причастны,

Кроме одного, который разрушит весь мир.

52.

С одной стороны мир приближается, с другой – война,

Никогда не было стремление велико столь:

Будут оплакивать мужчин, женщин: в чем их вина?

И по всей Франции будет эта боль.

53.

Молодой Нерон в три печи

Заставит бросить слуг, чтоб заживо сгорели:

Счастлив тот, от кого далеки злодеяния и палачи,

И три его родственника, что заманить в смертельную ловушку его посмели.

54.

В Порто Косини придет он,

Тот, кто ограбит даму, рядом с Равенной.

Далеко в море легат, покинувший Лиссабон,

Спрятаны под скалой семьдесят душ, не избежавших плена.

55.

Ужасная война на Западе, вот она,

На следующий год чума начнется вновь,

Столь страшная, что не выживут ни стар, ни млад, ни животное.

Меркурий, Марс, Юпитер во Франции, огонь и кровь.

56.

Пройдет Гуссенвиль армия из Удана,

И в Майоте[560] след останется их[561]:

В один момент более тысячи обращенными станут,

Чтоб заковать в цепи, отыщет двоих.

57.

Король, отдыхая в Дре[562],

Будет искать закон, отменяющий Анафему под каким-либо видом.

В небе прогремит столь сильный гром, нежданный по той поре,

Что короля приведет к суициду.

58.

Слева от Витри

Троих красных из Франции будут поджидать:

Живым останется только черный, а красных убьют всех троих,

Черному вновь бретонцы поддержку готовы дать.

59.

В Ла-Ферте-Видам будет захвачен он[563],

Николя удерживается красным, который дал ему жизнь:

Великая Луиза тайно родит ребенка, потом

Отдав Бургундию бретонцам, зависть в душе затаив.

60.

Конфликт, варвар в черном головном уборе,

Кровь пролита, Далмация в содрогании:

Великий Исмаил[564] возведет мыс в море,

Лягушки трепещут, помощь из Лузитании.

61.

Ограбление на побережье морском,

В Циттанове родственники приведены:

Несколько с Мальты из-за событий в Мессине, потом

Слабое наказание – в тюрьму заключены.

62.

Великий из Шерамон-агора,

По рангу подчинил крестоносцев он.

Длительное воздействие опия и мандрагоры,

Третьего октября освободят Рогон[565].

63.

Жалобы, крики и вопли, слезные сцены

Возле Нарбонна, в Байонне и Фуа, о, это

Ужасные бедствия и перемены,

Прежде чем Марс совершит несколько оборотов.

64.

Македонец перейдет Пиренеи,

В марте Нарбонн сопротивления не окажет:

На суше и море будет плести столь гнусные интриги, наглея,

Что Капетинг[566] не найдет безопасного пристанища даже.

65.

Чтобы дойти до угла Луны[567], он придет,

Где будет схвачен и увезен в другую страну:

Из-за незрелых плодов большой скандал произойдет,

Одного великого обвиняют, другому поют хвалу.

66.

Будет мир, перемены и единение,

Низшие возвысятся, падут высшие представители власти.

Сборы в дорогу, первые результаты, мучительное ощущение.

Война закончилась, перемены в обществе, дебаты со страстью.

67.

Сойдут с гор в окрестностях Изера,

Сто человек соберутся на скале в Валансе:

Из Шатонефа, Пьерлатта, Донзера

Напротив Крес вера увеличит римлян шансы.

68.

Знатный человек из Мон Амар[568] станет незаметным без причины,

Придет беда в место слияния Соны и Роны[569]:

Солдаты прячутся в лесах в день святой Лючии[570],

Никогда еще не было столь ужасной власти на троне.

69.

На горе Сен-Бель и л’Арбель затих

Отряд благородных из Гренобля этих:

За Лионом и Вьенном обрушится такой крупный град на них,

Что саранчи на земле не останется и трети.

70.

Оружие острое в факелах удалось пронести,

В Лионе День Святого причастия[571] идет:

Те, из Вьенна, будут изрублены в куски

Латинскими кантонами, Макон не лжет.

71.

В святых местах увидят зверей мохнатых немало,

Тех, кто днем показаться не рискует:

В Каркасоне, где условия благоприятные для опалы,

Он на длительный срок обоснуется.

72.

Вновь святые храмы будут осквернены

И разграблены Тулузы сенатом.

Сатурна дважды три цикла завершены,

В апреле и мае появятся люди новой закваски и формата[572].

73.

Король в синем тюрбане войдет в Фуа и править станет,

Менее одного цикла Сатурна успеет:

Сердце Византии изгонит король в белом тюрбане,

Солнце, Марс и Меркурий возле Водолея[573].

74.

В городе Фертсод убийства и обиды,

Приносят жертвы, много быков в крови тонет:

Вновь возвращаются к культу Артемиды

И Вулкана, тела умерших хоронят.

75.

Из Амбракии[574] и страны Фракия вред,

Люди морем от галлов несут зло и помощь в наличии:

В Провансе они оставили неизгладимый след,

Сохранились их законы и обычаи.

76.

Алчен и кровожаден король[575] истинно,

Он будет рожден на убогом, жестокого Нерона ложе,

На междуречье укажет рука воинственно,

Он будет убит молодым лысым[576] позже.

77.

Составив заговор[577], подданные короля настигнут,

Дама предана смерти избранными по жребию присяжными:

Они лишат жизни королеву и сына[578],

И любовница в замке жены посажена.

78.

Дама греческая красоты невероятной[579]

Наслаждается многими поклонниками почтительными:

Изгнана из королевства испанского обратно,

Захвачена в плен и примет смерть мучительную.

79.

Флотоводец покинуть галеры

Хитростью и обманом робких заставит:

Они будут убиты, предводителю, отказавшемуся от веры,

Из засады возмездие гибель направит.

80.

Захочет герцог истребить своих сторонников сверху донизу,

Самых сильных в чужие земли пошлют:

Тирания разрушит Лукку и Пизу,

Затем варвары виноград соберут.

81.

Хитрый король увидит ловушки и зло,

Враги с трех сторон нападут:

Слезы под капюшоном[580], странное число,

Лучший переводчик потерпит неудачу тут.

82.

Наводнение, все объято повальной чумой,

Большой город будут долго осаждать:

Часовой и охрана убиты голой рукой,

Внезапный захват, но никому не дано пострадать.

83.

Солнце будет в двадцатом градусе Тельца[581], когда начнется землетрясение,

Разрушится театр, зрителями полный:

Станет грозовым воздух, неба и земли потемнение,

Тогда неверный обратится к Богу и святым невольно.

84.

Король разоблаченный доведет гекатомбу до конца,

Узнав о происхождении своем:

Поток откроет саркофаг из мрамора и свинца,

Великого Римлянина с эмблемой «Медусин»[582] на нем.

85.

Пройдет Гиень, Лангедок и Рону,

Из Ажена удерживая Марманд и Ла-Реоль:

С помощью веры откроет стену[583], Марсель удержит свой трон,

Конфликт у Сен-Поль-де-Мозоль.

86.

Из Бур-ла-Рэн они прямо в Шартр придут

И сделают остановку к Пон д’Антони ближе:

Семеро хитрых, как куницы, под предлогом мира введут

Армию внутрь закрытого Парижа.

87.

В лесу, расчищенном от стволов, ветвей и листвы[584],

На месте приюта отшельника храм воспарит:

Герцог Этампский с помощью собственной хитрости

Преподаст урок прелату из Монлери.

88.

Кале, Аррас помогут в Теруанне,

Мир и подобие симулирует шпион в нем:

Солдатня из Савойи спустится по Роанне,

Сбиты с пути люди, которые могли завершить разгром.

89.

Семь лет фортуна Филиппу благоволит,

Он отразит усилия арабов[585].

Затем в его полдень[586] противоречивое дело всех удивит,

Юный Огмий разрушит твердыню его не слабую.

90.

Капитан Великой Германии

Явится под видом оказания помощи правителю —

Королю королей, пообещав поддержку Паннонии,

Такую, что его мятеж приведет к большому кровопролитию.

91.

Ужасная чума в Перинфе[587] и Никополисе[588],

Жертвами полуостров[589] и Македония станет,

Опустошит Фессалию и Амфиполис[590]

Зло неизведанное и отказ Антуана.

92.

Король захочет войти в новый град,

Врагов изгнать и город подчинить готов:

Освобожденный пленник лжет и действует не в лад,

Король будет в стороне, вдали от врагов.

93.

Враги, которые очень далеки от крепости, дружно

В повозках двинутся к бастиону с оружием наперевес,

Пройдут через разрушенные стены Буржа,

Когда Македонца поразит Геркулес.

94.

Слабые галеры объединиться смогут,

Коварный враг под защитой стен сильнее:

Под слабым натиском Братислава вздрогнет,

Любек и Мейсен взять сторону варваров посмеют.

95.

Армию возглавит вновь назначенный[591],

Почти лишится чувств у самых берегов:

Направлена помощь знатными миланцами оплаченная,

Герцог лишится глаза в Милане в клетке железной среди оков.

96.

Армия откажется в город входить, не зная, что там,

Герцог ее постарается убедить, причем

Армия тайно подойдет к неукрепленным вратам,

Кровопролитие, город уничтожен огнем и мечом.

97.

Морская армия поделена натрое,

Вторая исчерпает все запасы, до последнего,

От отчаяния на поиски Елисейских полей бросится,

Кто первым в брешь войдет – победу отпразднует.

98.

Сокрушены из-за ошибки одного запятнанного,

Он переметнулся на другую сторону:

Пошлет весть тем, из Лиона[592], заставив пойти на попятную

И предать великого Молиты предводителя[593].

99.

Ветер Аквилона заставит остановить осады продолжение,

Полетят над стенами пепел, известь и пыль серая,

Позже дождь еще ухудшит их положение,

Напротив их границы помощь последняя.

100.

Будет одержана победа ночью в битве морской,

Огонь по кораблям к крушению Запада приведет:

Новая хитрость, большой корабль цветной,

Ярость побежденных, победа во время дождя придет.

Центурия 10

1.

Враг врагу клянется в верности, впрочем,

Удержит пленников, не сдержит обещания:

Одних замучит до смерти, остальных лишь в сорочке

Обречет на муки ради собственного спасения.

2.

Парус галеры скроет парус корабля,

Большой флот придет, чтобы меньший удалить:

Десять ближних кораблей вернутся отражения для,

Большой завоюет объединившихся, чтобы к себе присоединить.

3.

После того как пятерым разогнать толпу не хватит духа,

Он отпустит беглеца Пенелопа ради:

Когда распространятся о помощи ложные слухи,

Полководец снимет осаду.

4.

Полночь, командующего армии нет,

Внезапно исчез, спасая себя тогда:

С незапятнанной репутацией спустя семь лет

Вернется, но они никогда не скажут: «Да»[594].

5.

Альби и Кастр в создании новой лиги,

Португальцы и новые арии[595] Лиссабона:

Каркасон и Тулуза прекратят свои интриги,

Когда появится главный новый монстр из Лораге вне закона.

6.

Гардон затопить Ним так высоко норовит,

Что решат, будто возродился Девкалион:

Большинство спасаться в колоссе[596] побежит,

Окажется погасшим в гробнице Весты огонь.

7.

Они готовят большой конфликт в Нанси.

Македонец скажет: «Я все подчиню себе, наконец»:

Британский остров в волнении – вина и соли не вкусить,

Хэм. ми[597] два Фи.[598] долго не удержит Мец.

8.

Указательным и большим пальцем лоб окропит

Граф Сенигаллии своему сыну ранее:

Венера[599] с несколькими слабыми лбами[600] стоит,

Через семь дней трое будут смертельно ранены.

9.

В замке Фигераса[601] в день туманный без конца

У женщины без чести суверенный принц родится:

Из-за человека по прозвищу Штаны на земле он родится после смерти отца,

Никогда не было короля, который меньше для управления годится.

10.

На нем прелюбодеяний и убийств беды,

Великий враг всего рода человеческого:

Тот, кто будет хуже своих дядей, отцов и дедов,

Мечом, огнем, водой и кровожадностью отмечен.

11.

У Жункера во время перехода опасного

Посмертный переведет свои войска:

Перейдут Пиренейские горы без груза прекрасно,

Из Перпиньяна в Танд дотянется герцога рука.

12.

Избранный папа избравшими будет осмеян беспечно,

Внезапно выделится решительный и осторожный в делах:

Причиной смерти станут чрезмерная доброта и сердечность,

Приведет ночью к смерти подавленный страх.

13.

Под кормом жвачных животных – под фуражом[602],

Они проникнут в чрево города[603], ибо

Солдаты спрятаны, их оружие устроит разгром,

Испытают его рядом с городом Антибом.

14.

Урсел Восил[604], не имеющий цели и сильный дух,

Смелый, робкий, из-за страха побежден и пленен:

В сопровождении нескольких увядших шлюх

Останется[605] в картезианском монастыре в Барселоне[606] он.

15.

Герцог-отец, преклонного возраста, жаждой снедаемый,

В последний его день сын откажет ему в кружке воды чистой:

Сброшен в колодец живым, на смерть обрекаемый,

Сенат приговорит к смерти мучительной и быстрой.

16.

Счастливо царствуя во Франции и в жизни без обиды,

Не ведающий крови, смерти, ярости и грабежа,

Он получит лестное имя, которому будут завидовать,

Король, с которого сняли мантию, радостно в кухню сбежал.

17.

Осужденная королева увидит свою дочь с побледневшим ликом,

От горя грудь стеснит невыносимо:

Из Ангулема донесется весть жалобным криком,

Препятствия на пути брака с кузеном.

18.

Дом Лотарингский уступит дорогу дому Вандома,

Высокий низко падет, низкий возвысит свое положение:

В Риме будет избран сын Маммона[607],

И двое великих потерпят поражение.

19.

В день, когда она будет королевой провозглашена,

Днем после посвящения – молитва, как всегда:

Обоснованно участь ее решена,

Некогда скромная никогда не была столь горда.

20.

Все друзья, которыми будет партия приумножена,

Каждый из которых за грубые письма разорен и казнен:

Собственность для продажи по твердой цене великим уничтожена,

Никогда еще римский народ не был так оскорблен.

21.

Из-за злобы короля, к меньшему благоволящего,

Будет убит тот, кто поставлял ему алмазы и сапфиры[608]:

Отец, желая придать сыну благородства настоящего,

Поступит, как некогда персидские факиры.

22.

Не пожелавший согласиться на развод с любимой,

Который позже посчитают предосудительным,

Король Островов будет вытеснен силой,

Его место займет тот, у кого не будет знака правителя.

23.

Неблагодарным людям сделаны предупреждения,

Захват Антиба будет итогом:

Жалобы раздадутся в Монако направлении,

И во Фрежюсе один отнимет берег у другого.

24.

Плененный принц в Италии[609] побежден,

Пройдет Геную морем и высадится в Марселе:

С трудом побежден иноземцами он,

Бочкой напитка медового спасен от выстрелов, в сердце нацеленных.

25.

Через Эбро откроется проход в Бизань[610], в том направлении,

Демонстрация силы у Тахо в дальнем месте:

В Пеллигосе[611] будет нанесено оскорбление

Великой даме, сидящей в оркестре.

26.

Преемник мстить за зятя имеет виды,

Захватит королевство под предлогом мести:

Уничтожит родственника, как преграду, из-за смертельной обиды,

Долгое время будут удерживать Бретань[612] с Францией вместе.

27.

Великий Геркулес и Пятый

С оружием в руках придут, чтобы открыть храм:

Климент, Блий и Асканий[613] пойдут на попятный,

Меч, ключ, орел, не было большей вражды еще там.

28.

Второй и третий, прекрасную музыку создавшие,

Будут королем возвышены в знак уважения:

Толстый и худой, почти наполовину исхудавшие,

Лживым свидетельством Венеры подвергнутся унижению.

29.

В пещере Сен-Поль-де-Мозоль козел

Прятался, его вытащили за бороду, привязав веревку,

Повели на привязи, как собаку, мимо сел

Люди из Бигорра и в Тарб доставили ловко.

30.

Прибыл племянник и кровь нового святого[614], их твердь,

Одним именем поддерживает своды и крышу упорно:

Будут изгнаны нагими на смерть,

Свой зеленый превратят в красное и черное.

31.

Святая империя придет в Германию[615],

Найдут свободные места исмаилиты[616]:

Ослы также захотят Карманию[617],

Все сторонники землей покрыты.

32.

Любой желал бы иметь великую империю.

Одному удастся опередить всех, но квота…

Ненадолго его власть[618] отмерена,

Два года сможет продержаться с помощью флота[619].

33.

Злобная фракция в одеждах длинных

Придет, под одеждой острые кинжалы спрятаны ими:

Герцог придет захватить Флоренцию[620] и место «дифонг»[621], а также

Разоблачит незрелые умы и подхалимов.

34.

Галл, который удерживает империю в войне,

Будет предан своим зятем ничтожным:

Горячий скакун протащит его по земле,

За это брата[622] еще долго будут ненавидеть, всюду, где только можно.

35.

Младший сын короля пылает страстью и имеет виды,

Он первой кузиной жаждет обладать непременно,

Женское одеяние в храме Артемиды[623],

Будет убит неизвестным из Мена.

36.

Когда Король-корень заговорит о войне, удостоит

Объединенный остров[624] его презреньем и не оценит:

После нескольких мирных лет – один год оскорблений и разбоя,

Тиранию на острове уважение сменит.

37.

Они встретятся возле Монмелиана,

Большой сбор у озера Бурже:

Продвигаясь вперед, составят тщательно планы,

Бои за Шамбери, Сен-Жан-де-Морьенн, Сен-Жюльен.

38.

Энергичный возлюбленный начнет осаду помалу,

Будут в святом варваре[625] гарнизоны,

Орсини и Адрия поручатся за галлов,

От страха сдавшихся армии Гризона[626].

39.

Первый сын, вдова, неудачный брак

Без детей, два острова в размолвке:

До восемнадцати – неправомочный возраст, вот так,

В то время как у другого в более юном возрасте[627] помолвка.

40.

Юный наследник Британии, которого король

Благословил на трон перед кончиной,

После его смерти вступит в спор Лоноль[628]

И потребует королевство у его сына.

41.

На границе Касада и Келюса,

Вблизи основания долины, денно и нощно

Лютни, из Вильфранша звуки музыки льются,

Тарелки и аккорды мощные.

42.

Правление английского[629] отпрыска гуманно, как и годится,

Он сможет своему королевству согласие дать:

Войну наполовину удержит в ее границах,

Это позволит им долго мир сохранять.

43.

Какие хорошие времена, как много королевской доброты к услугам,

Созданной и разрушенной внезапно, мимоходом, красоты:

Легко поверит лживым наветам на верную супругу

И будет умерщвлен из-за собственной доброты.

44.

Когда король выступит против своей нации,

Уроженец Блуа лигуров[630] подчинит,

Мемель[631], Кордову и Далмацию,

Затем от семерых призраки и тень королю в подарок.

45.

Королевства Наварры ложная тень,

Жизнь и судьба его незаконными станут:

Клятва дана в Камбре[632], под давлением, в тот день,

Законную защиту даст король Орлеана.

46.

Недостойный человек, в жизни, судьбе и смерти корыстный,

Он не будет новым Саксонии избирателем:

От Брунсвика потребует знаков любви истинной,

Лживый обольститель все превратно истолкует народу сознательно.

47.

Гирлянду на даму из города Бурж законно

За предательство они наложат:

Через Форманд[633] великого прелата из Леона

Вероломные пилигримы и льстецы уничтожат.

48.

От знамен из всех уголков Испании тень,

Они всю Европу пройдут, сметая преграды,

Столкновения у моста Лень[634],

Великая армия будет разбита отрядом.

49.

Сад мира, возле нового города[635] он,

Вдоль дороги – горы с пещерами:

Будет схвачен и в Чан погружен,

И вынужден воду пить, отравленную серою.

50.

Однажды Мез до земель Люксембурга разольется свободно,

Обнаружат в то время трех в урне[636] и с ними Сатурна:

Город, поселок, местечко, гора и равнина,

Наводнение в Лотарингии, которую предаст великая урна.

51.

Некоторые из самых низких Лотарингии мест

Объединятся с нижними германцами,

С помощью епархии, пикардийцев, нормандцев, жителей Мена

и окрест,

И соединятся с кантонами.

52.

В том месте[637], где соединяются Лис и Шельда воедино,

Сыграют свадьбу, о которой договаривались в течение долгого времени:

В Антверпене, там, куда свозят мякину,

Молодая старая жена целомудренна и не ведает бремени.

53.

В борьбе трех любовниц долго[638] не станет никто победителем,

Самая великая будет наблюдать отстраненно и строго:

Великий Селин[639] больше не будет ее покровителем,

Она назовет его огненным щитом на белой дороге.

54.

В этот мир тайной любовницей рождена,

Печальными событиями дважды вознесена:

Своими врагами в плен взята она,

В Малин и Брюссель привезена.

55.

Злосчастную свадьбу отпразднуют

В большой радости, с печалью финала:

Муж[640] и его мать в неуваженье к невестке погрязнут,

Фиб[641] умрет, и невестка еще более печальною стала.

56.

Слишком низкий поклон королевский отвесит прелат,

Хлынет кровь у него потоком из горла:

В Англиканском[642] королевстве опасности избежат,

Долго будут в Тунисе ни живы ни мертвы.

57.

Возвысившийся не достоин жезла правителя,

Опозорит малых детей великих людей он:

Никогда не было более жестокого человека и отвратительного,

Король предаст их смерти из-за их жен.

58.

Во время траура коварный монарх

Пойдет войной на молодого македонца скоро:

Галлия дрожит, в опасности барк[643],

Марсель на Западе ведет переговоры.

59.

В Лионе двадцать пять к соглашенью придут,

Пять горожан, германцы, брессанцы, латины[644] тихо:

Тайно знатного человека в длинном обозе везут,

Но будут обнаружены из-за лая мастифов.

60.

Я оплакиваю Ниццу, Монако, Пизу, Геную,

Савону, Сиену, Модену, Мальту, Капую:

Кровь и меч новогодним подарком станут,

Нежелание[645], огонь, землетрясение, вода нагрянут.

61.

Бета[646], Вена, Эмор[647], Шопрон,

Захотят отдать варварам Паннонию:

Страшное насилие несут копье и огонь,

Заговорщики разоблачены матроною.

62.

Вблизи Сорбии[648] готовится на Венгрию нападение,

Геральд из Бруда[649] придет и предупредит он:

Византийский правитель, Салон из Славонии[650]

Придет, чтобы установить у них арабский закон.

63.

Кидония[651], Рагуза[652], город святого Иеронима[653],

С помощью целебной зазеленеют в возрождении:

Сын короля умер из-за смерти двух героев,

Арабы и венгры движутся в одном направлении.

64.

Плачь, Милан, в Лукке и Флоренции плач пошел,

Поскольку ваш великий герцог всходит на колесницу:

Направляется к Венеции, чтобы сменить престол,

Когда Колонне[654] в Риме суждено смениться.

65.

О, огромный Рим, приближаешься к крушению и бедствиям

Не стен твоих, крови твоей и сути:

Одно резкое слово приведет к ужасным последствиям,

Острый клинок вонзится до рукояти.

66.

Правитель Лондона через господство Америки[655]

Подвергнет испытанию холодом[656] Шотландский остров:

Король Реб[657] с Антихристом вероломным силой померится,

И тот их всех вовлечет в конфликт острый.

67.

Страшное землетрясение в мае,

Сатурн в Козероге, Юпитер и Меркурий у Тельца:

Венера, Рак[658], Марс в Деве[659],

Выпадет град размером больше яйца.

68.

Армия морская встанет перед городом невдалеке,

Затем, не совершая длительных переходов, уйдет:

Огромную толпу горожан захватят на земле,

Захватит большую добычу вернувшийся флот.

69.

Блестящие свершения старого вновь возвеличивают[660] порой,

Они станут великими, из-за юга и Аквилона:

Толпы народа, собранные его сестрой,

Бегут, истребляемые, в зарослях Амбеллона[661].

70.

Из-за объекта глаз так сильно опухнет,

Жжение будет настолько сильным, что выпадет снег тотчас:

Поля, орошенные, пересохнут попутно,

Когда в Реджо умрет примас.

71.

Земля и воздух покроют огромное море[662] льдиной,

Когда почтить Четверг они придут:

То, что будет, никогда еще не было столь справедливо[663],

С четырех сторон они придут это отметить тут.

72.

Седьмой месяц, 1999 год,

С неба придет Король Ужаса ретиво:

Великого короля монголов[664] к жизни вернет,

До и после Марс будет править счастливо.

73.

Настоящее время вместе с прошлым станет

Судить великий Джовелист[665]:

Мир слишком поздно от него устанет,

И вероломным к духовенству, которому сперва клялись.

74.

Год великого седьмого числа отметил я,

Придет время кровопролитных игр в напряжении сил:

Незадолго до наступления великого тысячелетия,

Когда мертвые выйдут из своих могил.

75.

Долгожданный не вернется никогда

В Европу, он появится в Азии далеко:

Он, вышедший из лиги великого Гермеса, тогда

Возвысится над всеми королями Востока.

76.

Великий сенат триумфально примет того,

Кто впоследствии изгнан и побежден:

При звуках трубы приверженцы соберутся его,

Продают их имущество, враги изгнаны вон.

77. Тридцать сторонников порядка «квиритов»[666], по велению,

Передав их имущество противникам, изгнали:

Все их добрые дела будут рассматривать как преступления,

Флот исчез – пиратам отдали.

78.

От нежданной радости к нежданной печали движение,

Случится это в Риме, которому многие милости оказаны,

Горе, крики, слезы, плач, кровь, воодушевление,

Группы противников взяты врасплох и повязаны.

79.

На улучшение старых дорог употребят усилия,

Любой может достигнуть современного Мемфиса[667] и весь край обогнуть:

Великого Меркурия-Геркулеса геральдическая лилия

Заставит вздрогнуть землю, море и страну.

80.

Великий из великого королевства в великом королевстве правит,

Силой оружия большие ворота медно-красные,

Король и герцог, объединившись, открыть заставят.

Форт[668] разрушен, корабль потоплен, день ясный.

81.

Жителями Гесперии сокровище скрыто в храме там,

Оно спрятано в тайниках:

Голодные крестьяне откроют храм,

Захватят, разграбят, ужасная добыча оказалась в руках.

82.

Крики, плач, слезы придут с ножами,

Притворившись отступающими, пойдут в последнюю атаку наглую:

Вокруг парки на высоких террасах лежали,

Будут отброшены и разбиты наголову.

83.

Не будет дан сигнал к бою,

Отступление с поля боя они вынуждены стерпеть:

В окрестностях Гента узнают стяг с судьбою

Того, кто всех сторонников обречет на смерть.

84.

Незаконная дочь столь высокая, не низкой будучи, а высокорожденной,

Утешит обиженных позднее возвращение,

Вернувшийся, спорами не обойденный,

Использует и потратит все свое время.

85.

У старого трибуна нащупают слабое место,

Нажмут на него, чтоб не давал пленнику свободу:

Желая, не желая, робко говоря о зле без протеста,

На законном основании отдаст его своим друзьям в угоду.

86.

Подобно грифону придет Европы король

В сопровождении людей с Аквилона:

Возглавит он войско красных и белых великое столь,

Что выступят они против короля Вавилона[669].

87.

Великий король порт возле Ниццы возьмет,

Чем обречет великую империю на смерть и горе:

В Антиб свою телку приведет,

И прекратятся грабежи на море.

88.

Пешие и конные во время второго дозора,

Они разрушат все подходы с моря:

Он войдет в порт Марселя, и вскоре

Слезы, крики и кровь, никогда не видели такого горя.

89.

Стены из кирпичных станут мраморными вдруг

За семь и пятьдесят мирных лет:

На радость смертным восстановлен акведук,

Здоровье, изобилие плодов, радость, краше времен нет.

90.

Сто раз умирая, жестокий тиран сеет страх,

Ученый и мягкий его там заменит:

Сенат весь окажется в его руках,

Но дерзкий негодяй вызывает у него огорчение.

91.

В 1609 году римское духовенство

В начале года выборы проведет:

Тому серому и черному из Кампании вручат главенство,

Никогда еще не было столь злобного, как он.

92.

На глазах отца ребенок убит,

Затем веревками отца свяжут крепко,

Жители Женевы себя проявить спешат,

Посередине Правитель лежит неподвижно.

93.

Новая лодка в плаванье выйдет теперь,

Туда и поблизости они империю перенесут:

Удерживают заложников Арль и Бокер,

Рядом две колонны из порфира найдут.

94.

Ним, Арль и Вена презренье проявят,

Не подчинятся закону гесперийскому, как и прежде:

К возмущенным, чтобы осудить великого, который правит,

Шестеро сбегут в серафической одежде[670].

95.

В Испанию[671] правление могучего короля пришло,

На море и суше, подчиняя юг:

Опять, подавляя полумесяц, причинит зло,

Подрежут крылья тем, кто Пятнице[672] друг.

96.

Религия, носящая название морей, победой утвердится

Против секты сыновей Адалункатифа:

Упрямая жалкая секта устрашится

Двух раненных Алефом и Алефом.

97.

Триремы заполнены пленниками всех возрастов,

Хорошие времена станут плохи, сладость – горечью, молодое – старо:

Слишком рано торопятся варвары добычу набить до бортов,

Опасаясь увидеть, как жалуется на ветру перо.

98.

Для веселой девы яркое великолепие

Больше не сияет, она долго без соли:

С торговцами[673], бандитами, волками гнусными,

Всех перемешало вселенское чудовище.

99.

Конец волку, быку, ослу и льву,

Робкому оленю, они будут с мастифами:

Больше манне небесной не падать на них наяву,

Больше бдительности и следите за мастифами.

100.

Великой империей станет Англия вскоре,

Могущество продлится более трехсот лет[674] над миром подневольным:

Огромные войска пройдут сушей и морем,

Чем лузитанцы[675] будут недовольны.

Дополнительные катрены из разных центурий

ЦЕНТУРИЯ 6

100.

Дочь Бриза[676], убежище опасное всегда,

Где амфитеатр виден на горизонте и сейчас:

Чудо увидишь, приближается беда,

Станешь пленницей больше четырех раз.

ЦЕНТУРИЯ 7

43.

Когда увидят двух единорогов,

Одного поднимающегося и другого опускающегося тотчас,

Мир в середине, направившись к границе,

Племянник убежит, смеясь.

44.

Когда будет очень добрый Бурбон,

Несущий на себе знаки правосудия,

Своей крови имеет самое длинное имя он,

Из-за побега несправедливо наказан он будет.

73.

С помощью грабежей и манипул[677] тронов укрепление

Сменят святыни и забудут проповедей основы,

Не остановят тройные луга захват и пленение,

Находящийся на самом дне поднят и коронован.

80.

Запад освобождает острова Британские,

Его признают внизу, а затем наверху воочию,

Этим недовольны мятежные пираты шотландские,

Еще сильнее взбунтуются теплой ночью.

82.

Хитрость будет редкой в споре,

Смерть к восставшей области уже близко:

Вернувшись из поездки к варварам вскоре,

Они будут с восторгом прославлять приход кальвинистов.

83.

Ночью в постели атакован отставивший меч, снявший латы,

Советы, слезы, робость, ветер горячий:

Сильно отчаяние от утраты,

Свадебная песня обернулась слезами и плачем.

ЦЕНТУРИЯ 8

1.

Некоторые будут смущены в своем ожидании,

Жителям не будет прощения:

Те, кто надеялся упорствовать в ожидании,

Не получат большого отдохновения.

2.

Придут некоторые и будут о мире говорить

Между монархами и властителями могущественными:

Но не скоро их удастся примирить,

Пока они не станут послушнее.

3.

Увы, какая ярость! Как жаль, увы,

Что она будет между многими людьми на беду:

Никогда еще не видели такой любви,

Как у волков к стремительной охоте на бегу.

4.

Много людей захотят жить душа в душу,

Но правители, навлекшие войну, им не внемлют:

Они не захотят их слушать, увы!

И Бог не посылает мир на землю.

5.

Со всех сторон разную помощь будут предлагать

От разных людей, желающих оказать сопротивление:

Внезапно их начнут очень подгонять,

Но они не смогут помочь в это время.

6.

Увы, какое честолюбие в принцах чужеземных сидит,

Опасайтесь, что явятся они в вашу страну однажды:

Ужасными опасностями это грозит

Многим странам, Вене даже.

ЦЕНТУРИЯ 10

100.

Когда вилка, на двух колах идущая,

С шестью полутелами, и шесть ножниц[678] раскрытых торчит,

Наследник жаб[679], повелитель могущественный,

Весь мир себе подчинит.

ЦЕНТУРИЯ 11

91.

Третий, который придет, и Мейснер, Мати[680],

Чума и новое оскорбление, ограждение разбито отчасти:

Жалит Эксан-Прованс и близлежащие места ярость изнутри,

Затем жители Марселя захотят удвоить их несчастья.

97.

Из-за Вильфранша в Маконе все смущены,

Солдаты спрятаны в вязанках были:

Весной для короля наступят перемены,

В Шалоне и Мулене на части всех изрубили.

ЦЕНТУРИЯ 12

4.

Голод, разбой[681], дикий чад, все горит,

Станут причиной поражения, сильно ударят, разрушая веру:

Стрела[682] Денте[683] весь Прованс поглотит,

Изгнанный из королевства в ярости плеваться не намерен.

24.

Подкрепления, которые прислала Гиень,

Рядом с Пуатье оставлены:

Сдали Лион[684], Вьенн и Монлюэль,

И торговцы повсюду ограблены.

36.

С яростью напасть на Кипр намерены,

Слезы в глазах, вижу смерти я близко дела:

Византийского и мавританского флота потери,

Два разных, огромное опустошение причинит скала.

52.

Два отряда, один начальник, поле разделено на двоих,

И затем ответит невыслушанным четырем:

Слабые для сильных, беда для них,

Молния ударит в башню Эгморта, хуже в Эссуи[685] гром.

55.

Вероломные, коварные советы губительны,

Предан закон, злонамеренным будет совет:

Возбужденные, дикие, вздорные жители

В местечке, как и в городе, ненавидят весь свет.

56.

Король против короля, герцоги воюют с принцами,

Много взаимной ненависти и враждебности сцен:

Гневом и яростью охвачены все провинции,

Во Франции великая война и ужас перемен.

59.

Согласие и мир будут разрушены всюду,

Дружбу испортили разногласия:

Проснувшаяся ненависть, всякая вера подорвана будет

И надежда. В Марселе нет согласия.

62.

Войны, споры, в Блуа беспорядки, вражда,

Неожиданные признания, разные дозоры:

Войдут в замок Тромплет[686], оскорблений[687] беда,

Крепость дю Га, те, кто виноват в этом горе.

65.

Заставит удерживать форт с помощью яростных слов,

Трепещут сердца. В Лангедоке нашествие страшное,

Один пинок превратится в тысячу пинков.

Жиронда, Гаронна никогда не были ужаснее.

69.

Близкая Савойя удалится, Женевское озеро бессменно,

Очень серьезные приготовления, возвращение, замешательство:

Далеко от племянников последнего великого Супелмена[688]

Все убегут…

71.

Потоки реки станут препятствием для зла всякого,

Старое пламя неудовлетворенной ярости неизжитое:

Сбежит во Францию, как предсказано оракулами,

Дома, поместья, дворец, секта бритая.

Предвидения,

извлеченные из пророчеств М. Нострадамуса, относящихся к 1555 году и последующим годам вплоть до 1567 года

1555

На весь год

1.

Божественный Дух предвидение в душу мою ниспослал,

Смута, голод, чума и война грядут,

Наводнения, засуха, земля и море окрасятся кровью,

Мир, перемирие, прелаты родятся, принцы умрут.

Из знаменитого Послания на год

2.

Тирренское море, Океан под охраной

Великого Нептуна, его воинов с трезубцами рой:

Прованс в безопасности из-за поддержки великого Танда,

Больше Марса в Нарбонне из Виллара герой.

Январь

3.

Большие бронзовые часы, показывающие время,

После смерти Тирана сломаются, словно отслужат:

Слезы, стенания, крики, вода, лед, голода бремя,

В. С. К.[689] установит мир, сложат оружие.

Февраль

4.

Возле Женевского озера будет большой ужас и боль,

Из-за совета, в этом не может быть ошибки и малой:

Подготовит свое войско новый король,

Молодой умрет, голод, страх приведет к провалу.

Март

5.

О, жестокий Марс, как тебя будут бояться,

Еще больше Косу[690], соединенную с Серебром[691] вдруг:

Флот, армии, вода, ветер тени будут бояться,

Перемирие на суше и море. К Л. В.[692] присоединился друг.

Апрель

6.

Из-за неосмотрительности ослабеет еще больше он,

Слабый станет сильным, успокоится ретивый:

Они будут кричать о голоде, народ угнетен,

Покраснеет море, Высокий – гордый и несправедливый.

Май

7.

Пять, шесть, пятнадцать опоздают, остаться каждый рад,

Города восстали, наследник без цели:

Глашатай мира двадцать третьего вернется назад,

Посадят в тюрьму пятерых свободных, новости выдуманы на самом деле.

Июнь

8.

Далеко возле Урны[693] злобный[694] назад повернет

Так, чтоб огонь стал препятствием для великого Марса полета:

К северу с юга великая гордая женщина идет,

В раздумье Флоренция[695] будет удерживать ворота.

Июль

9.

Восемь, пятнадцать и пять, какое вероломство на устах

Прийти позволит хитрому шпиону:

Огонь с неба, молнии, испуг, в папстве страх,

Дрожит Запад, чересчур нажимает вино соленое.

Август

10.

Шесть, двенадцать, тринадцать, двадцать будут говорить с Дамой,

Старший будет развращен женщиной во всем:

В Дижоне и Гиени град, молния попадет прямо

В ненасытного, пресыщенного кровью и вином.

Сентябрь

11.

Небо оплакивает его, сделавшего это в отчаянии,

Море готовится, Ганнибал демонстрирует хитрость, а не силу:

Дени мокнет, флот опаздывает, не хранит молчание,

Не знает тайну, которая тебя удивила.

Октябрь

12.

Венера, Нептун продолжат поход,

Печальные в заточении, оппозиция волнуется очень:

Города на Темзе, в Адриатике[696] флот,

Четвертый шум потревожит тех, кто отдыхает ночью.

Ноябрь

13.

Великий с неба в мантии окажет помощь в частности,

Венеция Оттоманской Порте сделает предложение:

Тот, кто может спасти себя от опасности,

Ночью Великий ранен в грудь во время преследования.

Декабрь

14.

Оттоманская Порта протестует, жалуется и лжет,

Вход открыт, мирное время:

Рона во льду, вода, снег, окрашенный лед,

Смерть, смерть, ветер, дождь ослабил бремя.

1557

Январь

15.

Недостойный выдумщик будет бояться большой печи и гибели в огне,

Первый избранный некоторых пленников не вернет:

Разгневанная Дама[697] испытает неуверенность у мира на дне,

Барб[698], Дунай, Мальта. Один домой не придет.

Май

16.

Соединенный здесь на небо посылает манифест,

Захвачен, брошен, смерть сомнительна:

Мелкий дождь, небо иссушает землю окрест,

В результате – смерть, захват, прибыл в час отвратительный.

Июнь

17.

Морская победа при Хуше[699], в Антверпене развод,

Великий наследник, огонь с неба, высоких лесов[700] дрожание:

Леса Сардинии, Мальты, Палермо, Корсики. Прелат умрет,

Ударив того, кто верхом на муле.

Июль

18.

Странствующий герольд от пса к Льву направляется,

Огонь сожжет город, грабеж и новые вспышки гнева:

Обнаружены фусты, принцы схвачены, они возвращаются,

Разведчик захватил галла, с Великим соединилась юная дева.

Август[701]

19.

Изгнан из великого Двора, стычка, ранен у стен,

Коварные мятежники, обвинен, избран, предан:

Огонь для Пиренейского города[702], вода, яды, вынужден

Не плыть по волнам, не сердить латинян.

Сентябрь

20.

Пройдет по морю и суше, в вере и преданности зияют бреши,

Беспорядки в городе, грабеж, крушение:

Гордец совершит жестокий поступок, амбиции потешив,

Слабый обижен, виновник останется безнаказанным совершенно.

Октябрь

21.

Изгнан из королевства, большое наводнение, холод,

Племянник[703], разлад, Медведь[704] обращен на восток:

Яд, осада, изгнавший город,

Счастливое возвращение, новая секта уничтожена в срок.

Ноябрь

22.

Море закрыто, мир открыт, город сдан, великий падет,

Вновь избранный, большой туман – все серо,

Вера ослаблена, армия вступает, Флоренция[705] цветет,

Серьезную попытку предпримет белое перо.

Декабрь

23.

Покровительство для Весты[706], уступка, война затихает,

Смерть, прелатство, морское сраженье, почет:

Приход, кончина, Франция возрастает,

Придя в недобрый час, избранный уйдет.

1558

Январь[707]

24.

Младший стал королем, заунывная эпиталама,

Марс спокоен, праздники, пиры, на коронации волнения:

Ночью – слезы, крики, ими уведена Дама,

Арест и нарушены всеми мирные соглашения.

Март

25.

Пустые слухи в иерархии,

Генуя восстала: погони, оскорбления, беспорядки:

У великого короля будут бразды монархии,

Похороны, выборы, укрытия, схватки.

Апрель

26.

Из-за разногласий в отсутствие одного неудача, гонения,

Неожиданно один его обвинит:

На Севере раздастся сильный шум, волнения,

Ранения, сверху клинком насквозь пронзит.

Май

27.

Разные паруса на Тирренском море вновь,

На Океане будет много сражений вскоре:

В полотняном доме – чума, яд, кровь,

Главы, легаты выйдут в открытое море.

Июнь

28.

Там, где вера была, она будет разрушена,

Врагам напиться врагами впору:

Небо прольется огнем, огонь пылает, потушен он,

Ночная вылазка. Предводители начали ссору.

Июль

29.

Война, гром, население многих областей подвергнуто уничтожению,

Страх и шум, нападение на границе:

Простят изгнанников, Великий Великому нанесет поражение,

Германцы, испанцы, на море флагу варваров виться.

Август

30.

Волнения будут напрасны, колеблющиеся связаны тут,

Бритые захвачены, избран Всесильный:

Два красных и четыре верных крестоносца подведут,

Дождь помешает могущественному владыке.

Октябрь

31.

Дождь, ветер, флаг варваров, Дунай, Тирренское море,

Пройдут Оркни[708], зерно[709], солдаты едой обеспечены:

Флоренция дала хорошее убежище, Сиена пройдена вскоре,

Двое умрут, друзья для единения встречены.

Ноябрь

32.

Во Флоренцию войдет красавица Венера.

Тайные изгнанники из города уезжают:

Много вдов будут оплакивать смерть Великого кавалера,

Изгнан из королевства, Великий Великому не угрожает.

Декабрь

33.

Празднества, пиры, свадьбы, прелата смерть и почитание,

Шум, перемирие, в то время как враг ослаблен так.

Шум на море, на суше и в небе от великого Бреннуса[710] деяний,

Крики, золото, серебро, повержен враг.

1559

На весь год

34.

Страх, похоронный звон, грабеж, пересекли море, королевство усиливается,

Секты, коронованные особы за морем учтивы более:

Чума, жара, огонь, флаг короля Аквилона,

Собраны трофеи в городе Генриполисе[711].

Январь

35.

Нет больше Великого, дождь, в колеснице, лед,

Взволнованный ропот, изобилие всеблагое:

Бритые, Посвященные в сан, новые, старые, страшный народ,

Неблагодарный избран, смерть, стенания, радость союза в покое.

Февраль

36.

Зерно испортилось, зловонный воздух, саранча зеленая,

Внезапно упадет, новое пастбище появится:

Пленники закованы, легкие наверху, высокие внизу, обремененные,

Своими костями заплатит тот, кто служить Королю не отправится.

Март

37.

Схвачены в храме, из-за сект долгая интрига,

Избранный похищен в лесу, назрела ссора, стороны разделя:

Из семидесяти участников родится новая лига,

Отсюда их гибель, новости успокоили Короля.

Апрель

38.

Король стал Победителем и Правителем,

Вера подорвана, деяние короля обнаружилось вскоре,

Македонская кровь, король стал победителем

Гордого народа, ставшего покорным от горя.

Май

39.

Несмотря на враждебность – свадьба, эпиталама, весна,

На три части Красные, Бритые разделились:

Молодому черному[712] огнем душа вручена,

Огмий обратил к великому Нептуну все силы.

Июнь

40.

Длинная череда смертей в доме семь,

Град, буря, ярость, зло все губительней:

Король с Востока[713], на Западе бежать приходится всем,

Он подчинит своих бывших покорителей.

Июль

41.

Грабители[714] ограбили, сильная засуха, зной,

Слишком много смертей, невиданный случай, неслыханный он:

Чужеземцу уважение слишком большое,

Новый провинциальный Король, Восток поражен.

Август

42.

Город платит дань, найдена Урна в те дни,

Поля разделены, новый обман, много лжи:

Испания страдает от голода, чумы, солдатни,

Упрямые бесплодные попытки, смятение, бедствие, мечты.

Сентябрь

43.

Девы и вдовы, приближается время ваше благое,

Того, что они представляют, не будет:

Едва ли придет оно снова,

Самые обеспеченные взяты, богатства возвращены, худших не осудят.

Октябрь

44.

Завершится здесь внутри,

Трое великих будут далеко от Бурбона,

Против них один из них заговор сотворит,

В конце месяца им потребуется помощь, чтобы снять препоны.

Ноябрь

45.

Ведутся переговоры, снова будут венчать,

Великая изгонит из Франции Великую без почтения:

Голос в Романье не устает кричать,

Добьется мира благодаря фальшивым заверениям.

Декабрь

46.

Слезы радости Марса покорят,

Перед Великим взбунтуется Божественных сход:

Без единого слова вошли с трех сторон и стоят,

Марс спокоен, вино тихо льется на лед.

1560

Январь

47.

День, заседание, временный указ, церковный сбор не проводили,

Год мир готовит, чума, из-за раскола голодание:

Изгнанный принят обратно, небо изменится, домицилий,

Конец отдыха, в иерархии восстание.

Февраль

48.

Прервано заседание, древней святыни возвращение,

После огня последует прощение наконец:

В сан без оружия посвящение,

Высокий Красный хочет мир, а жизнь – избранный вдовец.

Март

49.

Вынудят избранного внести новизну,

Заседание вынесено за границы совместно,

Сменит жестокость показную доброту,

Все быстро покинут подозрительное место.

Апрель

50.

Будут недовольны выбранным местом бритые,

Неподготовленные с Женевского озера приведены:

Они заставят возродить былые времена, уже прожитые,

Сорвут заговор столь тщательно продуманный намедни.

Май

51.

Мир в Савойе будет нарушен,

Последний властитель увеличить налог использовал шанс:

Великий заговорщик не станет о подкупе слушать,

И новый одобрен альянс.

Июль

52.

Длинная комета причинит губернатору вред с огорчением,

Голод, лихорадка, огонь, сильный запах крови витает:

К юпитерианцам[715] относятся с большим почтением,

Бритые к мятежу подстрекают.

Август

53.

Чума, голод, огонь, жара нескончаемо душит,

Молния, крупный град, поражен с неба храм:

Эдикт, арест и злосчастный закон нарушен,

Главный виновник и его люди схвачены там.

Сентябрь

54.

Бритые лишатся своих доспехов,

Из-за этого обострятся их разногласий метания:

Отец Либер[716] обманут быстрых албанцев[717] успехами,

Секты будут истерзаны до основания.

Октябрь

55.

Будет принято скромное прошение,

Они будут изгнаны, затем их ждет наверх возвращение,

Великую удовлетворит Великой поведение,

Слепые, глухие займут самое высокое положение.

Ноябрь

56.

Он не будет поставлен, изгнаны Новые.

Черный[718] из Лиона и Великий будут упорно сопротивляться:

Прибегнут к силе оружия. Еще больше изгнанников, готовые

Прославлять победу, несвободным дано утешаться.

Декабрь[719]

57.

Траур закончен, союзов высочайших заключение,

Бритый Великий умер, в приезде отказано:

По возвращении будет в полном забвении,

Смерть праведника случится на пиру, как сказано.

1561

На весь год

58.

Гибель Мягкосердечного[720], Королю не быть Королем,

Опасный год, небо затянула облаков пелена,

Для великих народ не в радость, причем

Пройдут насмешников времена.

Март

59.

Пепел Францисканца у подножья стены.

Окруженные конницею сминаемы:

Марс и Сатурн из храма изгнаны,

Отвергнуты и не почитаемы.

Апрель

60.

Губительная буря, времена очищения.

Нападение варваров, ярость, вторжение спешное:

Этот месяц бессчетные несчастья готовит в отмщение,

И величайшие, и два поменьше из насмешки.

Май

61.

Недолгая радость, сторонники бегством унизили,

Опасный год, на самого Великого напали:

Добрая Дама попадет в Элизиум,

Большую часть хороших продуктов из-за холода потеряли.

Июнь

62.

Набеги издалека[721], не готовы воевать,

Безнадежное предприятие, зловоние невыносимо всем:

Со всех сторон Великих будут донимать,

На двадцать и два нападут десять и семь.

Июль

63.

Вновь захвачен, возвращен, напуган неудачей еще хуже,

Пролита кровь и отвратительные лица:

На самых ученых невежественный наведет ужас,

Ворота[722], ненависть, несчастной женщине суждено низко скатиться.

Август

64.

Схвачен и убит, измена живущих без забот, играя,

Удалится, еще больше приближаясь, он:

Окружены находящиеся в разрушенном сарае,

Самый сильный продолжительной помощью удивлен.

Октябрь

65.

Серый, белый и черный, скрывающиеся и разорившиеся, найдутся,

Их сместят, восстановят на своих местах, вернут:

Над грабителями посмеются,

И весталок заключат в тюрьму.

1562

На весь год

66.

Удачная зима, хорошая весна, плохое лето,

Гибельная осень, высохший хлеб:

Достаточно вина, дурной глаз, неприятные события – это

Война, мятеж и от него ущерб.

Январь

67.

Осуществится тайная мечта об укладе достойном.

Религия, мир, любовь и согласие зреют:

Эпиталама не будет в согласии полном,

Высокие падут и будут высоко вздернуты веревкой за шею.

Февраль

68.

Из-за Бритых предводитель не подойдет к цели близко,

Эдикты изменились, заключенных освободили:

Великий найден мертвым, меньше веры, занимавший прочное положение опустится низко,

Скрывающегося, замерзшего убили в лачуге.

Март

69.

Потревожен в Лионе[723], будет от Лиона на близком расстоянии

Захвачен, взят в плен, успокоен женщиной в грусти:

Не выдержит их долгих колебаний,

Находясь в заточении, от ярости дух испустит.

Апрель

70.

Из Лиона придет подстрекать не смиряться в узде,

Открытие против бесчисленного народа напрасно:

Ради долга никому не расскажет о беде,

Найден на кухне бездыханным несчастный.

Май

71.

Ни в чем нет согласья, волнение растет, все круша,

Как и прежде, суша и море умерят прыть:

Все взорвалось, договор не стоит и гроша,

Нечестивец скажет, что Совет надо отменить.

Июнь

72.

Событие ужасное и невероятное зловеще,

Смелый заставит злобных в смятение впасть,

Тех, кто затем будет на веревке повешен,

И сослана на поля будет большая часть.

Июль

73.

Право возведения на престол придет во Францию с небес,

Вселенная умиротворена добродетелью идей:

Мудрый распространит влияние, вскоре осуществит преобразований процесс

С помощью птиц, огня, но не людей.

Август

74.

Цветные, Коронованные недовольны всеми,

Затем вдруг возрадуются с Гермафродитами:

Увидеть большую часть их не пришло еще время,

Многие из них будут жить, нищетою прибитыми.

Сентябрь

75.

Они обретут былое могущество в полной мере,

Единодушные в одном пункте, в целом – соглашаться не хотят:

Всем брошен вызов, Бритым наибольшее доверие,

Многие из них слились, сформировав отряд.

Октябрь

76.

С помощью легата моря и суши

Великая Мантия приспособится ко всем тут:

Лотарингия[724] молча будет слушать

Того, чьих советов они не приемлют.

Ноябрь

77.

Вражескому войску ветер помешал,

У Величайшего проблема – он наступать не готов:

Вино с ядом будет налито в бокал,

Лошадь легко одолеет широкий ров.

Декабрь

78.

Из-за кристалла[725] дело сорвется,

Чтоб хорошо отдохнуть, в Лионе[726] праздник с пиром устроят:

Ему рядом с Великими более пищу вкушать не придется,

Внезапный катар святой водою омоют.

1563

На весь год

79.

Восстановить здоровье, кровь, ни в чем нет согласия, волнение,

Бесконечные убийства, пленники, умершие, знамения:

Много воды, мало остального, рога трубят, зачумление,

Взяты в плен, умерли, сбежали, станут великими, восхождение.

Январь

80.

Сколько убитых, сколько оружия, сколько воды,

Ни в чем нет согласия, в плен Великий захвачен:

Никогда еще не было столько крови, гнева, ярости и беды,

Позднее раскаяние, чума, повод к войне обозначен.

Февраль

81.

Смерть к врагу приближается из-за языка,

Благодушный захочет мир восстановить:

Чтоб родственницу погубить, упрямцев протянулась рука,

Захвачены врасплох, взяты в плен, подозреваются, ярость способна навредить.

Март

82.

От беспредельного горя погибли и мать, и отец,

Женщины в трауре, чудовищный монстр[727] заразу несет:

Великого нет больше, миру приходит конец,

В мире и покое все наоборот.

Апрель

83.

Христианский мир в волнении, Принцы в спорах,

Благородные чужеземцы престолу Христа[728] угрожают:

Пришла большая беда, богатство, страшное зрелище мора,

На Востоке смерть, чума, голод, несправедливый договор заключают.

Май

84.

Вздрогнет земля, убито чудовище, чудо,

Бесчисленные пленники, захвачены, уничтожены дотла:

При выходе в море несчастье будет,

Гордец тайком гордецу причинит много зла.

Июнь

85.

Несправедливый низвергнут, ему уничтоженье претит,

Град, наводнение, клад, на мраморе несколько строк:

Глава Секты[729] народом будет убит, покалечен,

И к древку приторочат клинок.

Июль

86.

Это ли не зло? И впоследствии будет все худо,

Огонь не дуэльный, Легат не гадает – быть иль не быть,

Тяжелораненые не будут сражаться,

В конце июня огонь оборвет связующую нить.

Август

87.

От договоров Добрых дух ослабел,

Марс и Прелаты не придут к соглашенью спокойно:

Великие в смятении из-за даров в виде разрубленных тел,

Огромные богатства недостойных захватят достойные.

Сентябрь

88.

На смену подъему придет падение,

Мир на юге[730], Величайших чаяния:

Из Великих только[731] у Луи[732] сильны сомнения,

Бритые не признают ни власть, ни знания.

Октябрь

89.

Вот месяц опасный из-за множества бед, кои не умолчать,

Смерти, чума, голод, раздоры:

Те, кто был в оппозиции, вернутся из ссылки, чтоб изучать

Великие тайны умерших, не критики ради и споров.

Ноябрь

90.

Мертвый мертвого ужалит, совет, чумной налет,

Не нападать на моряков[733] они решат:

Девкалион к беде в последний раз приведет,

Мало молодых людей, полумертвые дрожат.

Декабрь

91.

Смерть от злобы станет причиной того, что другие будут блистать,

И в высоких сферах большое несчастье случится,

Ничтожные идеи каждому повредят,

Достойная жизнь Мессой завершится.

1564

На весь год

92.

Год високосный прольется изобилием хлеба, ненависть неизменна,

На радость людям Принцы и Короли в раздоре:

Гибнут стада, у людей перемены,

Народ угнетен и яд под коркой.

Январь

93.

Изменчивые времена, явных разногласий следы,

Военный совет, внесены изменения, все меняется,

Не станет Великой, заговорщики погибнут от воды,

Большие разногласия, все Великому подчиняется.

Февраль

94.

Большое наводнение, слухи о тайном убийстве витают,

Обновленный век, между тремя Великими большие раздоры:

Подстрекатели разногласия обостряют,

Дождь препятствует коварным планам по договору.

Март

95.

Увидят, что меж Королей ненависть входит в отношения,

Начнутся разногласия и войны – нет лада:

Великие перемены, вновь усилятся волнения,

Придут нарушители плебейского уклада.

Апрель

96.

Тайный заговор, заговорщики из народа,

Разоблачение волнения родит

Против Великих…[734]

Лишен власти, затем убит.

Май

97.

Неустойчивые времена, лихорадки, чума, апатия в отношениях,

Времена опустошения без притворства, войны, споры,

Принцы строги к младшим, наводнения,

Счастливы Короли и Великие, остальные смерти боятся скорой.

Июнь

98.

Начнется чума, вызвав бегство в месте поджога,

Ветер, изменчивые времена трех Великих смертей:

Растет богатство Бритых, в Небе молний много,

Старик при смерти, в лесу почти нет ветвей.

Июль

99.

Мир в опасности, но Королей радует он,

Бритые возбуждены советом, что присвоит Король

То, что принадлежало церкви, народ раздражен,

Затем один проявится, сыграв несвойственную роль.

Август

100.

Падеж скота от чумы, новость, близится наводнение,

Секта подчинится, мало радости людям обыкновенным:

Беззаконный закон, выдвинут для обвинения,

Приманка, засада и обманутый перережет вены.

Сентябрь

101.

Все затоплено, у Бритой потеря, причем

Изобилие всех благ, смерть, стены падение:

Сбежит, укрывшись плащом,

Новых и старых судьбы изменение.

Октябрь

102.

Рот и горло покрыты воспаленными волдырями,

Пятерым из Семи Великих станут вред причинять:

Затяжной дождь, покроются пузырями,

Умрет Великий, кто всех заставлял блистать.

Ноябрь

103.

Под грохот обстрела Великие и Старые падут.

Родится сильная женщина: угаснет чумы несчастье.

Проклятье Алтаря, сена мало, оно спрятано – не найдут,

Погибнет плодовитое стадо, радость покинет священника в одночасье.

Декабрь

104.

Радостный момент, при Посвящении радость приглушенная,

Опухли трое из четырех и на берегу умрут:

В пути ослабеют, только половина дойдет до посвящения,

Семь, три и пять убегут.

1565

На весь год

105.

Этот год хуже предыдущего в сто раз,

Даже для самых Великих в королевстве и в церкви:

Бесконечные беды, смерть, ссылка, разрушения, в потрясениях мир погряз,

Великая женщина при смерти, чума, раны, от желчи все меркнет.

Январь

106.

Снег, ржавчина, дождь и великие бедствия,

Для Величайших большая радость, не дремлет чума:

Семена, много зерна, но еще больше банд, как следствие —

Они готовятся, вражда не идет из ума.

Февраль

107.

Между Великими возникнут серьезные разногласия,

Высокий[735] священнослужитель составит заговор с ходу:

Новые секты приведут к ненависти и разногласиям,

Война и перемены причинят вред народу.

Март

108.

Тайный заговор, опасное изменение,

Фракции тайно придут к согласию:

Дожди, сильные ветры, гордецами нанесены ранения,

Реки выйдут из берегов, деяния опасные.

Апрель

109.

Распространится чума, секты будут бороться между собой повсеместно,

Умеренное время года, зима почти ушла:

Будут упорно сопротивляться проповеди и мессе, Р

еки выйдут из берегов, повсюду смерть и плохи дела.

Май

110.

Народ в спорах, ссоры по пустякам, слухи

Из-за женщин и жертв большой войны:

Смерть Великой, праздник золотухи,

Много великих дам изгнано из страны.

Июнь

111.

Как много вдов и вдовцов,

Жизнь великих Монархов в опасности:

Вперемешку чума, оружие, голод, потрясение основ,

Волнения из-за перемен, народ волнует Великих в частности.

Июль

112.

Град, ржавчина, дожди и бедствия.

Спасенные женщины причину волнений являют:

Много смертей от чумы, оружия, голода, ненависти. Впоследствии

На небо посмотрят и смогут сказать, что вновь оно засияет.

Август

113.

Зерна не будет хватать,

Смерть приближается, снег очень белый идет:

Неплодородность, в избытке воды, зерну догнивать,

Великий ранен, много на фланге падет.

Сентябрь

114.

Нет зерна, на кустах и деревьях плоды не висят,

Беспечного Великого высокий подстрекает,

Земной, подобный молодому льву, прелат,

ТОЛАНДАД[736] победит, высокие[737] отступают.

Октябрь

115.

Все изменится, один, преследуя, четверых обездолит,

Болезнь излечена, смерть отступила:

Двое из четырех не будут спорить более,

Изгнание, разорение, смерть, голод, замешательство ослепило.

Ноябрь

116.

Великих прибавление не ждет,

Волнения, оружие, чума, больших перемен прогноз:

Предварительный подсчет: ссуда, выплата, расчет,

Неблагоприятный месяц, сильно досаждает мороз.

Декабрь

117.

Сильный мороз, льда больше, чем согласия,

Вдовы, матроны, огонь, стенания:

Празднества, развлечения, радость, Марс вызывает разногласия,

Большие надежды на бракосочетания.

1566

На весь год

118.

Величайшим грозит смерть, утрата чести, гонения,

Духовные наставники, их секты, их состояний – превратность судьбы.

Упадок для двух великих церквей, разные волнения,

Беды, задиристые соседи, обезглавлены церкви рабы.

Январь

119.

Потеря, большой ущерб с насилия испытанием,

Все приверженцы веры более религиозны,

Величайшие расстанутся с жизнью, честью и состоянием,

Обе церкви повинны в этом в равной степени.

Февраль

120.

Два Великих понесут потерю губительную,

Величайшие вызовут потерю богатства, жизни и чести,

Распространится много тревожных слухов, урна отвратительная,

Будут тяжелые болезни, проповедь и месса из зависти и мести.

Март

121.

Служители церкви предадут Господ своих,

А также других Господ, не разделивших поля пологие,

Соседи перессорятся, проповедь и месса разделит их,

Слухи, волнения возрастут, при смерти многие.

Апрель

122.

Изобилие всех благ для нас земля произведет,

Нет слухов о войне во Франции, изгнаны, кто к мятежу падки:

На дорогах встречаются убийцы, грабители, лихой народ,

Люди волнуются, мало веры, сильная лихорадка.

Май

123.

Между людьми жестокая вражда, живут в раздоре,

Война, смерть Принцев в разных уголках Италии.

Чума повсюду, но особенно на Западе,

Время года хорошее, но сухая земля уродит едва ли.

Июнь

124.

Зерна не слишком много, но фрукты зреют в срок,

Лето и весна влажные, зимою долгой – снег и лед.

Франция усиливается, вооружается Восток,

Город осажден, много меда, вымирает скот.

Июль[738]

125.

Из-за чумы и огня плод на деревьях сгниет,

Изобилие масляных знаков. Отец Дени[739] не возродится:

Некоторые великие умрут, но мало чужеземцев нападет,

Оскорбление, флот варваров, опасность на границах.

Август

126.

Слишком сильны дожди, изобилием благ наделен,

Женщины вне опасности, хорошие цены на скот:

Град, дождь, гром. Во Франции народ угнетен,

До смерти будут работать, смертью наказан народ.

Сентябрь

127.

Борьба, эпидемии прекратятся, мятежники гибнут бездарные,

У Отца Бахуса великого не будет всего в изобилии.

Коварных захватят еще более коварные,

Во Франции более, чем когда-либо, победы идиллия.

Октябрь

128.

До этого месяца сильная засуха будет стоять,

В Италии и Провансе половина плодов пропадет:

Великому меньше врагов суждено взять

Из банды морских разбойников и пиратов, и враг умрет.

Ноябрь

129.

Отступит во Фракию враг, принесший и ужас, и горе,

Оставив позади крики, стоны и опустошение:

Оставив убитой религию, волнение на суше и море,

Джовелисты отправились в путь, всем сектам – притеснение.

1567

На весь год

130.

Смерть, болезнь молодых женщин, простуда,

Болезни головы и глаз, у торговцев землей несчастья давно:

Плохие семена, мутное вино, на море беда,

Много масла, излишек дождей, что вредно для плодов, война.

Январь

131.

Тюрьмы, тайны, между родственниками раздор и раздражение,

Даруют жизнь, болезни от простуды:

Затем последует смерть, яд приведет к соглашению,

Испуг, страх, ужас, путешественник освобожден от обещаний будет.

Февраль

132.

В тюрьмах враги тайные и явные,

Смертельная вражда, путешествие не удастся вскоре.

Любовь троих, тайные соперники, народные праздники славные,

Поверженный уничтожен, вода положит конец ссоре.

Март

133.

Бракосочетания и свадьбы, враги народа,

Затем смерть, обогатится за умерших счет:

Большие друзья проявят себя во время похода,

Болтовня двух сект, раскаяние позже придет.

Апрель

134.

Из-за тяжелых болезней религия страдает,

Из-за детей и даров Посольства:

Недостойному вручены дары, новый закон ослабляет,

Имущество древних отцов, Король в стране добра и довольства.

Май

135.

От отца переход к сыну: объявили Магистраты,

Враги покалечены, пышные венчания:

Тайное выставлено напоказ, из-за обещаний медлительных[740] и многократных,

Хорошие друзья и женщины против таких ворчунов отчаянно.

Июнь

136.

В сокровищнице найдено отца состояние,

Короли и Магистраты, свадьбы, враги родовиты:

Судьи и Мэр, публика недоброжелательна,

Смерть, страх, ужас, трое Великих убиты.

Июль

137.

Опять приближается смерть, королевский дар и наследство,

Они восстановят то, что от старости разрушится и пожухнет:

Из-за подозрений молодым наследникам отказано в наследстве,

Сокровище найдено под штукатуркой в кухне.

Август

138.

Тайным врагам тюрьма свои недра разверзнет,

Короли и Магистраты их в строгости будут держать:

Жизни нескольких, их здоровью грозят глаз и носа болезни,

Двоим Великим очень далеко в недобрый час уезжать.

Сентябрь

139.

Продолжительные головные боли, свадьба, недруг,

Сон Великого ужасен из-за Прелата и вояжа, в который он отправится:

Огонь и сильное разрушение в тайном месте обнаружится вдруг

Открытым потоком, новые ошибки появятся.

Октябрь

140.

Короли и Магистраты приложили руку к смертям,

Молодые девушки больны, распухают Великих тела:

Все из-за недомогания и свадеб, враги – рабы для хозяина там,

Всеобщий траур, Автор весь опух – болезнь довела.

Ноябрь[741]

141.

По возвращении посольства он положит на место дар короля,

Больше не станет этого делать – отправится к Богу:

Братья по крови, друзья и родня

Найдут его мертвым возле кровати и со скамейкой под ноги.

Историческая обстановка пророчеств

Место и время действия

Исследуя исторический период, в который Нострадамус писал свои пророчества, следует держать в уме основные даты жизни Нострадамуса и годы, в которые были написаны и изданы его пророчества. Как следует из биографии, Нострадамус родился в 1503 году, начальное образование получил под руководством деда, в 1520 году получил степень магистра искусств, в 1525 году получил степень бакалавра и лицензию на право заниматься врачебной практикой. После нескольких лет странствий и занятий медицинской практикой (в том числе длительное пребывание в Ажене с женой и детьми, пока они не умерли от чумы) Нострадамус приезжает в 1547 году в Салон, где остается до самой смерти, последовавшей в 1566 году. Его пророческие катрены были составлены, вероятно, между 1554 и 1558 годами и опубликованы в трех изданиях, последнее в 1568 году, после его смерти.

Во времена Нострадамуса главным европейским правителем был император Карл V, империя которого превосходила империю Карла Великого. В действительности Карл просто сорвал куш в династической игре, унаследовав разные части империи от отца и от каждого из дедов. Его империя включала, в той или иной форме, фактически всю Западную и Центральную Европу, кроме Британских островов, Португалии, Дании и Скандинавии, Франции и Швейцарии. Когда его сын Филипп в 1554 году женился на Марии, королеве Англии, вероятно, казалось, что Англия станет частью империи. Владения Карла V в Америке, Азии и Африке во много раз превышали его владения в Европе.

По природе порядочный и трудолюбивый Карл вполне бы удовлетворился управлением такой огромной и разной империей. Но когда в 1516 году он стал королем Испании, а в 1519 году императором Священной Римской империи, то оказался в самом центре захватывающих событий европейской истории половины столетия, с конфликтами всевозможного рода, политическими, религиозными, социально-экономическими. Шли непрекращающиеся войны, и этот период был так заполнен интригами, как ни одна половина столетия в европейской истории.

Во-первых, Карл был втянут в бесконечную борьбу с французскими королями, борьбу, которая в основном шла в Италии, и в войны, получившие название Итальянских войн (1494–1559). Из борьбы Карл выходил победителем.

Во-вторых, шла борьба с армиями ислама, и Карлу, как императору Священной империи, прозванному Божьим знаменосцем, надлежало вести ее с особой энергией. Основным противником был, конечно, турецкий султан, который все глубже проникал на Балканы начиная с XIV века, когда турки были впервые приглашены византийским императором оказать помощь в борьбе с сербами. В 1453 году турки взяли Константинополь и положили конец Византии. Во время господства Карла они добрались до Венгрии, свергли венгерскую монархию (1526) и вскоре двинулись к Вене. Кроме того, в правление Карла турки захватили Сирию и Египет, а их преданный вассал, Хайреддин, создал мощный флот, базировавшийся в Алжире. Его пираты совершали набеги на испанское побережье. В борьбе с турками Карл был менее удачлив, но туркам, в свою очередь, пришлось воевать на два фронта, еще и с персами.

Карл, ведя постоянную борьбу с двумя противниками, которые вскоре заключили союз против него, был вынужден начать борьбу в пределах собственной империи, в Германии, после того как в 1517 году Лютер приступил к реформаторской деятельности.

Считая своим долгом искоренить ересь в своих доминионах, Карл вскоре понял, насколько сильно это связано с патриотическими чувствами и с местной политикой, и наконец был вынужден практически отказаться от борьбы. Позже религиозная ситуация еще более усложнилась, когда еще одно реформаторское движение, существенно отличавшееся от деятельности Лютера, возглавил француз Жан Кальвин.

Центурии были уже написаны, когда Карл V начал слагать с себя полномочия, постепенно разрушая империю тем же способом, каким он приобретал ее. У всех, как, несомненно, и у Нострадамуса, возникал вопрос, сохранится ли тот порядок, какой был при Карле, или из-за споров наследников и алчных соседей все будет иначе.

Сын Карла Филипп получил Нидерланды, владения в Италии и, женившись на Марии, королеве Англии, титул короля Англии, который носил до смерти Марии, наступившей в 1558 году. Как только вышло первое издание центурий (в мае 1555 года), Мария объявила, что ждет ребенка. Этот наследник династий Тюдоров и Габсбургов оказался плодом воображения истеричной Марии, но дал повод для предположений, как бы этот наследник мог изменить ход истории. Нострадамус, вероятно, был среди тех, кто задавался этим вопросом. В 1556 году Филипп стал королем Испании и обладателем всех заморских владений Испании. Его дядя, Фердинанд, получил Богемию, то, что оставили турки от Венгрии, наследственные владения Габсбургов в Центральной Европе, а после окончательного отречения брата Фердинанд, как ожидалось, должен был быть избран императором Священной Римской империи (он стал им в 1558 году). Станет ли Филипп оспаривать это решение, рискнет ли всем, чтобы получить могущественную империю своего отца? Конечно, султаны Оттоманской империи предполагали разделить власть с братьями.

Теперь мы увидели ситуацию, которая сложилась в разных частях империи Карла в 1555 году. В ее состав входили: Испания, Нидерланды, территория, охватывающая современную Германию, Австрию, Чехословакию, Венгрию и большую часть Италии. К юго-востоку турки контролировали большую часть Балкан. К востоку располагалось Польско-литовское государство, феодальные государства Восточной Европы, включая Московию. Дания владела Норвегией, но недавно потеряла Швецию. Однако ни одно из этих государств в тот период не играло большой роли.

Что касается западных государств, то Португалия не участвовала в европейских делах, занимаясь строительством своей огромной империи. Швейцария была независимой, хотя играла активную роль в Итальянских войнах; швейцарские наемники воевали в рядах французской армии. В Италии большинство мелких государств качались то вперед, то назад, как марионетки, между этими двумя исполинами. Испания управляла Сицилией, Южной Италией и Ломбардией. Франция оккупировала Пьемонт и Савойю. Папская область вела себя, как обычно ведет влиятельная сила в политической игре. Венецианская республика утратила часть силы с потерей восточных территорий, занятых турками.

Основным государством за пределами империи Карла V была, конечно, Франция. Процветанию страны мешали постоянные войны честолюбивых королей из династии Валуа, которые обычно заканчивались дорогостоящими поражениями, последнее в битве при Сен-Кантене (1557). Кроме того, у Франции был собственный Лютер в лице Кальвина, и хотя он сбежал в Женеву, чтобы там построить теократическое государство, но поддерживал связь с мерзкими гугенотами (французскими кальвинистами), чьи вожди-аристократы использовали религиозный вопрос как предлог для политической борьбы против власти французской короны. Между выпуском первого издания центурий (1555) и смертью Нострадамуса (1566) во Франции разгорелись Религиозные войны (1562–1598), давшие Франции представление о Тридцатилетней войне, которая была развязана в следующем столетии. Возможно, Нострадамусу в голову пришла мысль, что король Франции мог бы стать единоличным победителем, если бы наследники Карла V перессорились между собой и к тому моменту он был достаточно сильным, чтобы противостоять гугенотам.

Обо всем этом будет подробно рассказано на следующих страницах в разделе «Хронология знаменательных дат». Позвольте подвести итог выдающихся событий, которые произошли в этот захватывающий период истории, когда Нострадамус достиг зрелого возраста.

1. Защита от нападений турок на суше и на море; в то же время турки отбивают атаки персов.

2. Непрекращающаяся борьба между Францией и огромной империей Габсбургов, которая, казалось, собирается добавить к себе Англию. Или полностью распасться.

3. Разрушение единства христианского мира, столкнувшегося с «ересью» лютеран и кальвинистов.

4. Миграция европейцев в Западное полушарие и, в меньшей степени, на Восток.

В разделе «Комментарии» будет отмечено, в какой степени пророчества Нострадамуса, поэтические и прозаические, отразили понимание этих событий и в какой степени они совпали или не совпали с реальным развитием событий.

Хронология знаменательных дат

(1453–1871, но особенно 1492–1566)

Наиболее подробно описаны события, относящиеся к периоду жизни Нострадамуса (1503–1566) и предшествующей четверти века, оставшиеся в памяти тех, кто учил его и общался с ним. Чем ближе к периоду написания центурий (1554–1558), тем больше возникает подробностей. Именно они являлись тем источником, из которого во время транса Нострадамус, сознательно или бессознательно, получал материал для своих пророчеств. После 1558 года датированные события имеют значение с точки зрения обеспечения материалов для предзнаменований (до 1567 года) и в связи с многочисленными интерпретациями толкователей Нострадамуса. События, связанные с самим Нострадамусом, даны в квадратных скобках.

1453 год. Оттоманские турки взяли Константинополь и положили конец Византийской империи (первоначально Восточная Римская империя).

1461 год. Столетняя война между Францией и Англией закончилась, и англичане потеряли все владения во Франции, кроме Кале. Французские короли испытывают желание использовать национальные силы в длительной борьбе за дальнейшее расширение Франции или за увеличение количества тронов для принцев из династии Валуа.

1492 год. Колумб открыл Новый Свет, впоследствии получивший название Америка.

Испанец Родриго Борджиа избран папой под именем Александр VI (1492–1503). Благодаря собственному таланту, удачным бракам дочери Лукреции и политическим талантам блестящего и аморального сына Чезаре (которого Макиавелли взял за образец для своего «Государя») папа Александр VI сделал папство великой державой. Испанцы, объединенные браком Изабеллы Кастильской и Фердинанда Арагонского, заканчивают изгнание мавров из Европы завоеванием Гранады, последнего мавританского государства в Европе. Преследование мавров и евреев, отказывающихся от обращения.

1493 год. Карл VIII Французский (правил с 1483 по 1498 год) отдал Руссильон и Сердань Испании (1493–1659) как взятку за одобрение действий Франции по присоединению Бретани и надвигающегося вторжения французов в Италию.

1494 год. Карл VIII отправился в Италию завоевывать Неаполитанское королевство, тем самым положив начало Итальянским войнам (1494–1559), своего рода мировой войне, в которую были вовлечены Италия, Франция, Испания, Империя (Германия), Швейцария, Англия и даже турки и алжирцы.

Пьеро Медичи, глава Флорентийской республики, сдал все тосканские крепости Карлу и затем был изгнан вместе со всей семьей из Флоренции восставшим народом. Правителем Флоренции становится доминиканский монах Джироламо Савонарола, который устанавливает уравнительный теократический режим. Карл VIII захватывает Флоренцию и отбирает Пизу и другие владения Флоренции.

1495 год. Французы входят в Неаполь. Папа Александр VI создает лигу (Священная лига, или Венецианская лига) против Франции, в которую входят Милан, Венеция, император Максимилиан I и Фердинанд II Арагонский. Французы вынуждены покинуть Италию.

1497 год. Папа Александр VI отлучает Савонаролу от церкви за осуждение церковной коррупции. Савонарола выражает протест.

1498 год. Папа угрожает интердиктом всей Флоренции. Савонарола арестован, под пытками признается в том, что был лжепророком, обвиняется в ереси и приговаривается к смертной казни через повешение.

1499 год. Новое вторжение в Италию возглавил Людовик XII Французский (правивший с 1498 по 1515 год), унаследовавший и королевство кузена, и его вдову, Анну Бретонскую. Он предъявляет претензии на Милан (Ломбардия) и занимает его, изгнав герцога Людовико Моро, злобного дядю, отобравшего Милан у своего молодого племянника.

1500 год. Людовико (Моро) Сфорца покупает швейцарских наемников и возвращает Милан. Французы одерживают победу над швейцарцами в Новаре. Швейцарцы выдают Людовико французам, которые увозят его во Францию и заключают в тюрьму.

1501 год. Людовик XII вторгается в Южную Италию и захватывает Неаполь, на сей раз в союзе с испанцами и с благословения папы римского, который воспользовался случаем, чтобы его сын Чезаре завоевал новое государство в Центральной Италии. Конфликт между испанцами и французами, из которого испанцы выходят победителями и вынуждают французов оставить территорию Южной Италии. Неаполь и Сицилия достаются испанцам. Французы сохраняют за собой Милан и Геную.

1503 год. Чезаре Борджиа усыпляет бдительность своих врагов, собрав всех на празднике в честь взятия Сенигаллии, во время которого все они были задушены. (Ставший кардиналом в 17 лет Чезаре сложил сан в 21 год, поскольку подозревался в соучастии в убийстве своего брата, и был отправлен послом папы во Францию. Чезаре произвел сильное впечатление на короля, который даровал ему титул герцога Валентинуа. Он вступил в брак с сестрой короля Наварры, куда впоследствии сбежал под давлением преемников своего отца.)

[В Провансе в Сен-Реми родился Нострадамус.]

1508 год. Сформирована Камбрейская лига с целью раздела венецианских владений в Италии. Император Максимилиан обещает узаконить занятый французами Милан в обмен на помощь; присоединились папа Юлий II и Фердинанд II Арагонский.

1509 год. Основаны испанские колонии на берегу залива Ураба и на многих участках побережья Центральной и Южной Америки в течение XVI столетия.

Генрих VIII становится королем Англии (годы правления 1509–1547), и Англия снова принимает активное участие в европейских войнах и интригах.

Французы одерживают победу над венецианцами. Император захватывает Верону, Виченцу и Падую; папа римский занимает Равенну, Римини, Фаэнцу и другие венецианские аванпосты в Центральной Италии; испанцы захватывают Бриндизи, Отранто и другие венецианские аванпосты в Южной Италии.

1510 год. Союзники расходятся. Папа римский объединяется с Венецией. Фердинанд Испанский сохраняет нейтралитет.

1511 год. Папа формирует Священную лигу, чтобы выдворить Францию из Италии. В нее, помимо папы, входят Венеция, Испания и даже Генрих VIII Английский, который удерживал французские войска на севере, атакуя из Кале.

Испанцы одерживают ряд побед в Северной Африке, захватывая Оран, Бужи, Триполи.

1512 год. Французы одерживают победу в Бреши и, главное, в битве при Равенне, в ходе которой погибает французский полководец Гастон де Фуа.

Император Максимилиан и швейцарцы, встревоженные победами французов, присоединяются к Священной лиге. Швейцарцы занимают Милан, который Максимилиан отдает своему тезке, сыну Людовико, Максимилиану Сфорце. Миланское герцогство превращается в протекторат Швейцарии.

Испания вынуждает Флоренцию вернуть Медичи. Макиавелли, известный дипломат и видный политический деятель (автор идеи о всеобщей воинской обязанности), обвинен в заговоре против Медичи, арестован, затем освобожден, но вынужден уйти в отставку. Удалившись в свое поместье, он начинает писать трактаты, в их числе знаменитое сочинение «Государь» (1532).

Селим Грозный стал султаном, заставив отца, Баязеда II, отречься от престола; позже он отравил отца. Заняв престол, Селим казнит своих братьев.

1513 год. Швейцарцы наголову разбивают французов при Новаре, отомстив за свое поражение в 1500 году. Французы вновь изгнаны из большей части Италии. После поражения французов в Гингате (так называемое Сражение шпор) Людовик XII заключает мир.

1514 год. Селим Грозный начинает сорокалетнюю войну с Персией (1514–1555). Турки одерживают победу в битве при Чалдыране.

1515 год. Франциск I, кузен и зять Людовика XII, становится королем Франции (1515–1547) и сразу возобновляет войну в Италии. На этот раз французы объединяются с Англией и Венецией против императора, папы римского, Испании, Милана, Флоренции и швейцарцев. Французская артиллерия и венецианская конница одерживают победу над швейцарцами и миланцами у Мариньяно. Мирные договоры 1515–1516 годов со швейцарцами, которые заверяют в «вечном союзе» с Францией и с папой, который затем на встрече в Болонье признает право короля выбирать епископов и аббатов взамен на признание некоторых финансовых и теологических требований папы.

Император Максимилиан заключает с королем Венгрии и Богемии договор о браке своего внука, Фердинанда, и Анны Богемской и Венгерской; Фердинанд, как муж Анны, становится наследником в том случае, если брат Анны, Луис, умрет, не оставив потомства.

1516 год. Умирает Фердинанд II Арагонский, и королем Испании становится Карл Бургундский (будущий Карл V). Карл заключает мир с Франциском, который отказывается от претензий на Неаполь, но сохраняет Милан. Дедушка Карла, император Максимилиан, позволяет Венеции за выкуп вернуть свои города.

Франциск I возвращается во Францию, увозя с собой блестящего живописца и ученого, бывшего протеже Чезаре Борджиа, Леонардо да Винчи (1452–1519); среди его работ были рисунки летательного аппарата. Египет объединяется с Персией против турок. Турки одерживают победу у Алеппо.

1517 год. Турки захватывают Египет и Сирию.

Мартин Лютер прибивает к дверям замковой церкви Виттенберга лист с 95 тезисами и приступает к протестантской реформации.

[Нострадамус едет в Авиньон, папский анклав во Франции, для получения общего образования.]

1519 год. Авантюрист с острова Лесбос, Хайреддин, известный как Барбаросса, отбирает у испанцев Алжир и закладывает основу берберской империи в Северной Африке. Хайреддин вывозит подвергавшихся преследованию мавров из Испании, умения которых очень пригодились Барбароссе.

Сэр Томас Мор издает свою «Утопию» об идеальном государстве, основанном на общности имущества, на всеобщем и обязательном участии всех граждан в производительном труде, на ликвидации паразитического существования привилегированных слоев и групп, на справедливом и равном распределении общественных богатств.

Умирает император Максимилиан, и его внук Карл, который унаследовал от другого деда Испанскую империю в Европе и вне ее и от отца современную Голландию, Бельгию и часть современной Франции, наследует территории Габсбургов в Центральной Европе и становится основным претендентом на императорский трон. Карл подкупает выборщиков, превзойдя в этом Франциска I Французского и Генриха VIII Английского, и становится императором Карлом V, правителем европейской территории, намного превышающей территории, которыми управляли монархи начиная с Карла Великого до Наполеона.

1520 год. Сулейман Великолепный становится турецким султаном, но в первые годы практически все заботы государственного управления взвалил на плечи грека по имени Ибрагим-паша.

1521 год. Турки захватили Белград и спешат завершить окончательное завоевание Балкан. К тому же совершают набеги в Италию, Австрию и Венгрию.

Генрих VIII за ученый трактат «В защиту семи таинств», направленный против Лютера, получает от папы римского титул «Защитник веры».

1522 год. Родос, штаб христианских пиратов, охотящихся за турецкими судами, захвачен турками. Рыцари ордена Святого Иоанна покидают остров, и Карл V устраивает их на Мальте; они получают название мальтийские рыцари.

Строгий воспитатель Карла V, Адриан из Утрехта, избран папой римским под именем Адриан VI. Его попытки уговорить Карла и Франциска перестать воевать и объединиться против турок, как и попытки покончить со злоупотреблениями церкви, не дали никаких результатов. До настоящего времени последний папа неитальянского происхождения; умер через двадцать месяцев, к всеобщей радости итальянцев.

Карл V назначает своего брата Фердинанда наместником в Германии, возобновляет войны между Габсбургами и Валуа, изгоняя французов из Милана и Генуи, и отдает Милан Франческо Сфорце, последнему из династии Сфорца.

[1522–1525 годы. Нострадамус изучает медицину в Монпелье.]

1523 год. Карл де Бурбон, коннетабль Франции, переходит к императору Карлу V.

Французская экспедиция в Италию попадает в беду.

1524 год. Карл отправляет экспедицию в Прованс (родная провинция Нострадамуса).

Франциск переходит Альпы через перевал Мон-Сени и вторгается в Италию. Милан взят.

1524–1525 годы. Крестьянская война в Германии вместе с анабаптистским движением превратилась в религиозно-коммунистическое движение, и вскоре католические и протестантские князья в Германии объединились. Кровавое подавление восстания.

1525 год. Французы терпят самое тяжелое поражение более чем за столетие в битве при Павии. Испанцы под командованием маркиза де Пескара и ренегата герцога де Бурбона берут в плен короля Франциска и увозят его в Испанию.

[1525–1529 годы. Нострадамус покидает Монпелье и отправляется на борьбу с чумой в Нарбонн, Каркасон, Тулузу, Бордо, а затем возвращается в Авиньон.]

1526 год. Франциск вынужден подписать кабальный Мадридский договор, отказавшись от всех претензий на Италию и на территории к северу от Франции, и уступает французскую Бургундию Карлу V. После освобождения из плена Франциск аннулирует Мадридское соглашение и формирует Коньякскую лигу, в которую входят папа римский, Генрих VIII, Венеция, Милан и Флоренция.

Сокрушительное поражение венгерской армии в битве при Мохаче, в ходе которой убит двадцатилетний король Людовик II (Лайош II). Брат Карла, Фердинанд, заявляет свои права на Венгрию и Богемию, но князья Трансильвании избирают королем князя Иоанна Запольяи (Янош I). Начинается гражданская война. После победы, одержанной Фердинандом в 1527 году, Янош возвращается в Трансильванию. Королем Венгрии становится Фердинанд.

1527 год. Медичи вновь изгнаны из Флоренции. Восстановлена республика.

Карл V отправляет армию под командованием коннетабля де Бурбона против папы Климента VII. Во время взятия Рима убит коннетабль де Бурбон, и мятежная императорская армия, состоявшая в основном из наемников, совершает разграбление Рима. Папа римский арестован.

Французы захватывают Геную с помощью Андреа Дориа. Французская армия под командованием маршала Лотрека, при поддержке генуэзского флота, направляется в Рим на спасение папы римского. Папа неожиданно достигает соглашения с императором.

1528 год. Французская армия и генуэзский флот, которым больше нечего делать в Риме, осаждают Неаполь. Дориа ссорится с Лотреком, разрывает отношения с Францией и переходит к Карлу V и получает звание адмирала имперского флота. Французы, после предательства Дориа пережившие чуму, которая унесла более половины солдат, отступают во Францию.

1529 год. Камбрейский мир (получивший название Дамский мир, поскольку был заключен при посредничестве тети Карла, герцогини Маргариты Савойской, и герцогини Луизы, матери Франциска) восстановил пункты Мадридского договора, за исключением того, что Франциск, заплатив 2 миллиона крон, сохранил Бургундию. (В 1530 году Франциск женился на Элеоноре, сестре Карла.)

Янош (Иоанн Запольяи) обращается за помощью к султану Сулейману. Сулейман вторгается в Венгрию и Австрию и осаждает Вену. Иоанн одерживает победу над Фердинандом, отдает корону Сулейману и получает ее обратно уже как турецкий вассал. Трансильвания становится мирным протестантским государством под покровительством турок, но в Западной Венгрии продолжаются отдельные стычки между турками и германцами.

[1529–1532 годы. Нострадамус сдает экзамен на звание доктора в Монпелье и остается на медицинском факультете, на который в 1530 году поступает учиться Рабле.]

1530 год. Папа Климент VII коронует Карла V в Болонье.

Карл V делает Алессандро де Медичи наследственным герцогом Флоренции.

1531 год. Фердинанд, брат Карла V, коронован в Ахене как римский король (то есть король Германии).

Алжирские пираты Хайреддина занимаются грабежами на средиземноморском побережье империи Карла V. Турки опять вторгаются в Венгрию Фердинанда, но вынуждены отступить из-за угроз на персидском фронте.

[1532 год. Нострадамус уходит с факультета в Монпелье и путешествует по Юго-Западной Франции, включая Бордо, Ла-Рошель и Тулузу. В Тулузе он получает письмо от Скалигера из Ажена и

1533–1538 годы живет в Ажене с женой и двумя детьми, занимаясь врачебной практикой. В 1537 году его жена и дети умирают от чумы.]

1533 год. Сулейман заключает перемирие с Фердинандом, сохраняет часть Венгрии и титул, но взамен платит дань. Однако Сулейман продолжает вести морскую войну против брата Фердинанда, императора. Хайреддин отбирает Тунис у марионеточного правителя Габсбургов.

Генрих VIII объявляет незаконным свой брак с тетей Карла, Екатериной Арагонской, которая не может родить жизнеспособного наследника (все дети либо рождались мертвыми, либо умирали в младенчестве, за исключением Марии). Он тайно женится на Анне Болейн (уже беременной), но, к его большому разочарованию, рождается девочка, будущая королева Елизавета.

1534 год. Принят Акт о супрематии, провозгласивший Генриха VIII (и его преемников) главой церкви Англии. Акт сохранил законную силу до настоящего времени: король (или королева) является светским главой англиканской церкви.

Сулейман одерживает победы на всех фронтах. Турки отбирают Багдад и Месопотамию у персов, в то время как пираты Хайреддина грабят Сицилию и Южную Францию.

Франциск I отправляет Жака Картье исследовать Канаду в качестве подготовки к французской колонизации.

1535 год. Впечатляющая экспедиция Карла V в Тунис. Дориа одерживает победу в морском сражении над Хайреддином, и Испания возвращает Тунис (и удерживает до 1570 года). Трехдневное разграбление Туниса. Герцог Альба впервые появляется на исторической сцене, где на протяжении сорока лет будет ключевой фигурой.

Со смертью последнего Сфорцы, правителя Милана, опять начинаются Итальянские войны. Карл V, как король Италии, предъявил претензии на Милан, остроумно заметив, что «король Франциск и я пребываем в полном согласии; мы оба хотим Милан».

Джон Кальвин, уединившись в Ангулеме, примерно в 100 милях от Ажена, где жил Нострадамус (нет никаких сведений об их встрече, но вполне возможно, что они встречались), заканчивает свой монументальный труд «Институты христианской религии»; изложенные в нем принципы будут господствовать от Трансильвании до Массачусетса, но в ближайшем будущем в Швейцарии, Франции, Шотландии и Голландии.

1536 год. Король Франциск заключает союз с султаном Сулейманом против Карла V, вторгается в Савойю и Пьемонт и захватывает Турин. Сулейман возобновляет атаки на Габсбургов в Венгрии, в то время как Хайреддин опустошает побережье Италии.

Кальвин приглашен в Женеву для создания теократии, но в 1538 году его изгоняют из Женевы по требованию оппозиции, так называемой партии либертинов (то есть вольнодумцев).

Генрих VIII казнит Анну Болейн, обвинив в супружеской измене, и объявляет Елизавету незаконнорожденной, что впоследствии будут подтверждать разные папы римские.

1538 год. Заключенное в Ницце перемирие между Франциском и Карлом подтверждает Камбрейский мир, за исключением того, что французы сохраняют большую часть своих завоеваний в Савойе и Пьемонт (до 1559 года).

Папа создает Священную лигу с императором и Венецией против турок. Карл V пытается подкупить Хайреддина. Венецианцы терпят поражение на море, вынуждены отдать большую часть заморской империи и заплатить контрибуцию.

Невиданное извержение Везувия с необычными колебаниями.

[1538–1545 годы. Нострадамус, опечаленный смертью жены и детей и ссорой со Скалигером, а также, очевидно, встревоженный интересом инквизиции, отправляется странствовать по Юго-Западной Европе.]

1540 год. Папа признает орден иезуитов, основанный в 1534 году.

Умирает Иоанн I Трансильванский, и его трехмесячный сын коронуется как Иоанн II, несмотря на протест Фердинанда.

1541 год. Турки опять вторгаются в Венгрию, на этот раз чтобы защищать маленького Иоанна. Захваченная Буда, как Рим в 1527 году и Тунис в 1535 году, подвергается разграблению. В Трансильвании мать маленького Иоанна становится регентом, но настоящая власть в руках предприимчивого итальянского монаха по имени Георг Мартинуцци.

Андреа Дориа предпринимает неудачную попытку отобрать Алжир у Хайреддина.

Кальвина опять приглашают в Женеву. Его теократия становится абсолютной и тоталитарной, включающей тайную полицию. Женева превращается в протестантский Рим, или, на взгляд проницательных католиков, протестантскую Москву.

1542 год. Франциск, оскорбленный тем, что Карл сделал своего пятнадцатилетнего сына, будущего Филиппа II, герцогом Миланским, начинает четвертую войну с Карлом. На этот раз Сулейман опять с Франциском, в то время как Генрих VIII выступает союзником Карла. Сотрудничество ислама с христианнейшим королем теснее, чем когда-либо. Флот алжирских пиратов Хайреддина помогает французам взять Ниццу. На юго-западе Альба защищает Перпиньян от французов. За победой французов в битве при Чересоле следует вторжение во Францию. В это время Сулейман вторгается в Венгрию и Австрию.

Папа римский Павел III учредил Священную Римскую и Вселенскую инквизицию.

Екатерина Медичи после девятилетнего бездетного брака с будущим Генрихом II родила будущего Франциска II, первого из десяти детей, и тем самым спасла от пресечения династию Валуа (что, однако, произошло в 1589 году).

1544 год. Подписанием договора в Креспи закончилась война между Карлом и Франциском. Сын Франциска, герцог Орлеанский, должен был жениться либо на дочери Карла, получив в приданое Бургундию (Голландия, Бельгия и Франш-Конте), либо на племяннице Карла с Миланом в качестве приданого, а за это Франциск должен был вернуть Савойю и Пьемонт герцогу Савойскому.

1545 год. Неожиданно умирает герцог Орлеанский, тем самым аннулируются все договоренности.

Франциск дает разрешение на первое организованное преследование французских протестантов.

Открытие Тридентского собора, возвестившего о контрреформации.

[Нострадамус занимается врачебной деятельностью в Марселе.]

[1546 год. Нострадамус добивается потрясающих успехов в борьбе с чумой в Эксан-Провансе.]

1547 год. Франциск I умирает, предположительно от сифилиса. Генрих II наследует и королевство отца, Францию, и его любовницу, Диану де Пуатье (ей уже 48 лет).

Умирает Генрих VIII. Во время регентства при несовершеннолетнем Эдуарде VI в Англии осуществляются протестантские реформы (в 1549 году опубликована «Книга общественного богослужения»).

Пришел к власти семнадцатилетний Иван Грозный, потомок византийских императоров, который начинает расширять Московию, затем Российская империя.

Заговор Фиески в Генуе против тирании Дориа. Племянник Андреа Дориа убит, и Андреа вынужден бежать, но заговор провалился из-за внезапной смерти Фиески, который упал в воду и утонул. Андреа Дориа вернулся в Геную.

[Нострадамус поселяется в Салоне и женится вторично, но на некоторое время уезжает в Лион для борьбы с чумой.]

1548 год. Еще один заговор против Дориа, и опять неудачный.

Сулейман Великолепный снова вторгается в Персию.

[1550 год. Нострадамус, предположительно, издает первый альманах, с которого начинается его пророческая деятельность. Однако нет никаких данных об издании альманахов до 1555 года.]

1551 год. Трансильвания опять в центре внимания. Мартинуцци свергает Яноша II и признает Фердинанда королем единой Венгрии. Мартинуцци становится кардиналом, но позже его убивают по приказу Фердинанда, заподозрив в измене. Действия Мартинуцци приводят к возобновлению войны с турками, которая продолжается с перерывами до 1561 года.

1552 год. Персы нападают на турок, которые отвечают опустошительным вторжением в Персию.

Генрих II Французский в союзе с протестантским курфюрстом Саксонским вступает в войну с Карлом V, и французы захватывают Мец, Туль и Верден. На сцену выходит герцог де Гиз; он и его родственники будут находиться в центре внимания на протяжении половины столетия, защищая Мец от герцога Альбы, пытавшегося вернуть его.

[Нострадамус выпускает первое издание пользующейся большим спросом книги «Превосходная и очень полезная книжечка…», содержащей рецепты, косметические, гастрономические и медицинские, и предположительно написанной по просьбе Жанны д’Альбре, протестантки, матери будущего Генриха Наваррского.]

1553 год. Сулейман задушил своего сына Мустафу.

Сервет, блестящий ученый и врач, сбежавший из тюрьмы католической инквизиции, стараниями Кальвина был арестован и, обвиненный в ереси, по приговору суда сожжен.

Умирает Эдуард VI, и королевой Англии становится его сестра по отцу, Мария (Кровавая), правившая с 1553 по 1558 год.

По брачному договору, заключенному между Марией и ее кузеном Филиппом, сыном и наследником Карла V, Филипп получал титул короля Англии, но не имел права вмешиваться в управление государством и наследовать Марии. Этот договор и восстановление католицизма приводят к восстанию.

1554 год. Восстание против Марии достигает пика и терпит неудачу.

Казни аристократов. Мария выходит замуж за Филиппа (26 июля); в качестве свадебного подарка отец делает его королем Неаполя. Тридцативосьмилетняя королева безумно влюблена в своего двадцатисемилетнего мужа.

Сулейман заключает мир с Персией, сохранив Месопотамию. Драгут, преемник Хайреддина, нападает на аванпосты Габсбургов в Северной Африке.

[Предположительно, 23 марта Нострадамус приступает к работе над центуриями.]

1555 год. [1 марта Нострадамус заканчивает Предисловие к центуриям и отправляет своему лионскому издателю, который указывает дату первого издания – 4 мая 1555 года (издание включает 353 катрена).

В том же году Нострадамус выпускает дополненное издание своей книги рецептов, изданной в 1552 году, и первый из своих альманахов.]

30 апреля толпы лондонцев собираются в Вестминстере, ожидая подробностей о ребенке Марии, о приближающемся рождении которого она приказала объявить, когда врачи обнаружили у нее признаки беременности. Роды ожидались в апреле, но, когда в июне Мария так и не родила, Филипп узнал, что она не была беременной.

25 мая умирает Генрих II Наваррский (не путать с Генрихом II, королем Франции), и королем Наварры становится его зять, Антуан, герцог де Бурбон и де Вандом.

Сентябрь. Филипп, измученный своей истеричной женой, ссылается на важные дела и покидает Англию. В Германии Карл V заключает Аугсбургский мир, признавший лютеранство официальной религией и установивший право имперских сословий на выбор вероисповедания.

25 октября Карл официально передает Нидерланды своему сыну Филиппу.

Декабрь. Папа Павел IV создает новую лигу для урегулирования итальянских дел до отречения Карла, чтобы избавиться от испанцев. Французы, папа римский и Феррара должны отобрать Милан и Неаполь у испанцев, и эти города будут управляться французскими принцами с папой в качестве сюзерена. Кроме того, Медичи надо опять изгнать из Флоренции и восстановить республику. Со стороны Франции проект подписал Карл Гиз, кардинал Лотарингский.

1556 год. Январь. Карл V сложил с себя испанскую корону и отдал Филиппу Испанию с заморскими владениями и владениями в Италии. Фердинанд – правитель Германии, но Карл пока не отрекается от императорского престола.

Февраль. Коннетабль Франции, Анн де Монморанси, соперник Гиза, нарушает их планы, способствуя заключению перемирия в Воселе между Францией и Испанией.

Март. Преследование протестантов в Англии достигает высшей точки. Более трехсот сожженных за ересь.

[Июль. По приглашению королевы Нострадамус приезжает в Париж и встречается с Екатериной де Медичи.]

Сентябрь. Альба, испанский командующий в Италии с 1552 года, получает приказ двинуть войска против папы Павла, интриги которого привели к преследованию происпанской группировки в Риме.

Ноябрь. Гиз во главе армии переходит Альпы и движется к Неаполю, но не получает обещанную папой римским помощь. Гиз отступает, и Альба направляется к Риму.

1557 год. [Опубликовано второе, дополненное издание центурий Нострадамуса с 287 дополнительными катренами.]

Март. Филипп возвращается в Англию и, проведя с Марией «второй медовый месяц», убеждает ее вступить в войну против Франции. Он менее успешен, пытаясь убедить Елизавету выйти замуж за своего протеже, герцога Эммануэля-Филиберта Савойского.

Май. Испанцы скапливают силы на севере, и Монморанси приказывает Гизу немедленно покинуть Италию и вернуться во Францию. Гиз находит оправдания отложить возвращение, надеясь разбить Альбу в Италии.

Июль. Филипп навсегда покидает Марию и Англию. Английский герольд мчится во Францию, чтобы найти Генриха II и сообщить об объявлении войны.

10 августа испанцы под началом герцога Савойского наносят сокрушительное поражение французам в Сен-Кантене. Монморанси взят в плен.

Октябрь. Гиз поспешно возвращается во Францию. Гиз назначен генерал-лейтенантом королевства.

1558 год. Январь. Гиз берет Кале, последнее английское владение во Франции и жертву романтической страсти английской королевы.

Март. Карл V отрекается от императорского престола, остается в монастыре Святого Юста, куда удалился в 1556 году, и в сентябре умирает.

Апрель. Дофин женится на Марии Стюарт, королеве Шотландии и племяннице герцога Гиза.

[27 июня Нострадамус пишет Послание Генриху II, которое служит предисловием к третьему, дополненному изданию центурий, включающему еще 300 катренов, которое, очевидно, не публиковалось до 1568 года.]

Ноябрь. Умирает королева Мария Английская. Королевой становится Елизавета, и крайне непостоянные англичане опять становятся протестантами.

1559 год. Апрель. Като-Камбрезийский мир положил конец Итальянским войнам и поединку между Габсбургами и Валуа. Французы получили Кале, Мец, Туль и Верден, но вернули Савойю и Пьемонт протеже Филиппа, герцогу Савойскому.

Июль. В дни свадебных торжеств по случаю брака герцога Савойского и сестры Генриха II во время рыцарского поединка капитан шотландской гвардии граф Монтгомери случайно смертельно ранит Генриха II. Спустя несколько дней король умирает. Болезненный дофин становится Франциском II, а его жена, Мария Стюарт, ставшая королевой в шестилетнем возрасте, становится королевой Шотландии и Франции.

[Октябрь. Герцог Савойский и его молодая жена посещают Нострадамуса в Салоне.]

1560 год. Максимилиан, сын Фердинанда, соглашается отказаться от склонности к лютеранству (Филипп вынашивал план наследовать за своим дядей Фердинандом престол императора Священной Римской империи в том случае, если Максимилиан не откажется от лютеранства).

Амбуазский заговор французских гугенотов, возглавляемый принцем Конде при поддержке Елизаветы и Кальвина. Цель заговора: похищение короля Франциска и арест лидеров католиков, герцога Гиза и его брата, кардинала. Гизы были предупреждены, и заговор провалился. Массовая резня гугенотов. В декабре, не дожив до семнадцатилетия, умирает Франциск, ему наследует брат, а регентом при нем становится его мать.

1561 год. Конференция в Пуасси, на которую собрались католики во главе с кардиналом Лотарингским и кальвинисты во главе с Кальвином и Теодором де Безом.

1562 год. Начало Религиозных войн (1562–1598), гражданская война. Трудные времена для Франции, когда политика была неразрывно связана с религией.

Умирает смертельно раненный в сражении Антуан Наваррский. Его девятнадцатилетний сын Генрих, будущий Генрих IV, становится королем Наварры.

Максимилиан избран римским королем (то есть королем Германии) и королем Богемии. На следующий год его избирают королем Венгрии, таким образом, пропадают все сомнения относительно его наследования Фердинанду.

1563 год. Убит герцог Гиз после блестящей победы в Дре.

1564 год. Умирает император Фердинанд. Умирает Жан Кальвин.

[Екатерина Медичи вместе с сыном Карлом IX посещает Нострадамуса в Салоне. Кроме того, Нострадамус предсказывает, что одиннадцатилетний король Наварры станет королем Франции.]

1565 год. Турки терпят серьезное поражение при осаде Мальты.

1566 год. Умирает Сулейман Великолепный.

[Умирает Нострадамус.]

1567 год. Альбу направляют в Нидерланды для наведения порядка.

1570 год. Алжирцы отбирают Тунис у Габсбургов. Кипр осажден.

1571 год. Созданная папством Священная лига одерживает легендарную победу над турками в битве при Лепанто под командованием Хуана Австрийского, незаконного сына Карла V, но победители не развили успех.

1572 год. Женитьба Генриха Наваррского на сестре Карла IX, Маргарите. Массовая резня гугенотов во Франции в канун дня святого Варфоломея. Генрих спасает себя, отказавшись от кальвинизма, но возвращается к протестантской вере, оказавшись на свободе после длительного тюремного заключения.

1573 год. Венецианцы, несмотря на победу при Лепанто, лишаются Кипра, сохранив из своей некогда большой Восточной империи только Крит (Кандия) и Ионические острова. Дон Хуан возвращает Тунис испанцам, но в следующем году они опять теряют его.

1574 год. В 24 года умирает Карл IX. Его брат, избранный королем Польши в 1573 году, бежит из Польши, стремясь скорее оказаться во Франции, чтобы стать королем Генрихом III (годы правления 1574–1589).

1576 год. Священная лига, созданная герцогом Гизом и его братьями, должна объединить всех французских католиков против протестантов. Разворачивается борьба между королем, Гизом и гугенотами; король маневрирует между двумя сторонами и своим братом, герцогом Алансонским, которого использует Гиз.

1578 год. Во время Крестового похода против мавров убит Себастьян Португальский, не оставивший наследников. Филипп Испанский посылает старого герцога Альбу, отозванного в 1573 году из Нидерландов после проводимого им кровавого террора, в Португалию. Лиссабон захвачен. В 1582 году Альба умирает.

1582 год. Франсуа Алансонский, не сумев добиться руки Елизаветы, принимает предложение Вильгельма Молчаливого и становится Защитником Нидерландов. Его попытки получить неограниченную власть вызывают недовольство в стране, и он вынужден бежать.

1584 год. Франсуа Алансонский умирает. Генрих Наваррский – наследник французского трона. Гиз и Католическая лига устанавливают контроль над большинством французских городов.

1588 год. Генрих III, оскорбленный изгнанием из Парижа, приказывает убить герцога Гиза и его брата в Блуа. Во главе Лиги встает другой брат Гиза, герцог Майеннский, враг Генриха Наваррского.

1589 год. Генрих III, сбежавший в Сен-Клу, убит молодым монахом-доминиканцем Жаком Клеманом.

1594 год. Генрих Наваррский, после нескольких побед, вновь отказывается от протестантства и со словами «Париж стоит мессы» вступает в Париж. Коронованный Генрихом IV, он начинает династию Бурбонов.

1594–1610 годы. Генрих энергично занимается восстановлением государства и становится самым популярным королем в истории Франции. Убит в 1610 году.

1610–1643 годы. На престоле малолетний сын Генриха, Людовик XIII. Его мать, Мария Медичи, дальняя родственница Екатерины, является регентом (1610–1624). В 1624 году главой правительства становится кардинал Ришелье, который раскрывает несколько заговоров, в том числе заговор, в котором участвовал герцог Монморанси, закончившийся казнью Монморанси (1632). Укрепив королевскую власть во Франции, Ришелье вступает в Тридцатилетнюю войну. Теперь Франция, а не Испания самое сильное государство в Европе.

1643–1715 годы. Правление Людовика XIV. Опять Франция имеет инфанта, его мать в качестве регента и кардинала (Мазарини) в качестве реального правителя до совершеннолетия Людовика XIV. Восстания против Мазарини. Фронда (1649).

1649 год. Карл I Английский, внук Марии Стюарт, терпит поражение в ходе гражданских войн, предан суду и казнен. Кромвель, возглавлявший армию мятежников, становится протектором и фактическим диктатором.

1660 год. Реставрация монархии в Англии при сыне Карла I, Карле II (годы правления 1660–1685). Его брат, Яков II, свергнут в результате Славной революции 1688 года.

1661 год. Людовик XIV берет на себя управление Францией и погружает Францию в войны, становящиеся все более дорогостоящими.

1701–1714 годы. Война за испанское наследство имела цель отвоевать испанскую монархию для внука Людовика, Филиппа Анжуйского.

1715–1774 годы. Людовик XV, третий по счету ребенок на троне. Полное безразличие добродушного короля к растущим проблемам и возрастающему недовольству.

1774–1792 годы. Король Франции Людовик XVI. В 1789 году начинается Великая Французская революция. В 1791 году король и королева пытаются сбежать из Франции, опознаны, схвачены в Варенне и под конвоем возвращены в Париж.

1793 год. Казнь Людовика XVI. Террор при Робеспьере.

1794 год. Арестован и казнен Робеспьер.

1795 год. Власть Директории. Франция воюет с соседями на всех фронтах.

1799–1814 годы. Наполеон Бонапарт захватывает власть во Франции, сначала как консул, затем как император. Продолжаются войны по всей Европе. Французы одерживают победы и управляют империей самой большой со времен Карла Великого. Затем следуют поражения после Русской кампании 1812 года.

1814 год. Наполеон сослан на остров Эльба. Королем становится Людовик XVIII, брат Людовика XVI. Людовик XVII, дофин, предположительно умер в тюрьме.

1815 год. Наполеон бежит с Эльбы и возвращается в Париж. Сто дней Наполеона. Людовик XVIII бежит из Парижа. Наполеон терпит поражение при Ватерлоо, и его отправляют на остров Святой Елены, где он умирает в 1821 году.

1824 год. Преемником Людовика XVIII стал Карл X, король Франции с 1824 по 1830 год. Не такой слабохарактерный, как брат, Карл пытается восстановить сильную королевскую власть, что приводит к революции 1830 года.

1830–1848 годы. Королем избран Луи-Филипп, дальний родственник трех последних королей (получил прозвище «король гражданин»).

1848 год. Опять вспыхивает революция, на этот раз являясь частью общеевропейской, вызванной социально-экономическими и политическими причинами. Племянник Наполеона, Луи, избран президентом Французской республики.

1851 год. Луи Наполеон совершает переворот, устанавливает авторитарный режим и берет власть в свои руки.

1852–1870 годы. Луи Наполеон провозглашает себя императором восстановленной наполеоновской империи, Наполеоном III.

1870 год. Война с Пруссией. Наполеон III и его армия капитулируют в битве под Седаном. Война продолжается, император взят в плен.

1871 год. Париж вынужден сдаться и чуть позже заключает мир, доставшийся тяжелой ценой. Заложены основы Третьей республики, и Франция, очевидно, больше не увидит королей и императоров. Германия, потеснив Францию, становится самой сильной державой в Европе.

Генеалогические схемы

Комментарии

Предисловие Сезару Нострадамусу

Большая часть этого Предисловия состоит из рассказа Нострадамуса, как он пришел к пророчествованию. Столь сложно его описание, что читатель, приняв его за явную тарабарщину, почувствует себя менее информированным, чем когда приступил к чтению Предисловия.

Мы взяли на себя смелость разбить текст на короткие предложения, чтобы сделать его понятным, насколько это возможно. Затем произвольно разделили текст на пункты, там, где, по нашему мнению, прерывалась цепочка мысли.

Мы очень старались, чтобы перевод соответствовал французскому оригиналу, но в сочинениях Нострадамуса очень трудно провести грань между переводом дословной тарабарщины и незаконным перефразированием.

1. Тут все достаточно ясно. В то время Сезару было всего несколько месяцев.

2. Здесь уже возникает путаница. Он пишет предисловие к написанным пророчествам, однако заявляет, что не может оставить в письменной форме то, что будет уничтожено. Единственное, что можно предположить, – он опасался за то, что рукопись может быть уничтожена, а в виде книги, да еще изданной большим тиражом, сохранность гарантирована.

3. Опасаясь попасть под подозрение духовных властей, Нострадамус все время ссылается на всемогущего Бога, Которому обязан всем.

4. Достаточно ясная ссылка на его прошлый успех с альманахами и естественный страх перед конфликтом с властями.

5. Разумное и точное объяснение своего нежелания предавать огласке предсказания. Среди его предсказаний есть очень определенные, не важно, исполнились они уже или еще исполнятся. Классический пример – «Сенат Лондона отправит на смерть», который едва ли бы понравился Генриху VIII. Паркер (1920) пишет, что «едва ли было бы преувеличением сказать, что это самое скандальное высказывание, пропущенное цензорами в XVI веке».

6. Трудно представить другой смысл, заложенный в эту фразу, нежели тот, что Ле Пеллетье назвал «приходом к власти простых людей», а Уорд «появлением черни». Получается, что Нострадамус предвидел легендарный социальный переворот, который нам известен как Французская революция. Отсюда не следует, что он предвидел точное время этого переворота и как он будет достигнут.

7. Этот пункт мы можем отнести к истории вопроса. Он начинает с библейских пророков, говоря о них в третьем лице, и заканчивает собой, как «получателем Божественного дара».

8. В очередной раз сообщает о всемогуществе Бога.

9. Еще будут появляться пророки. Значение трех вариантов чудесных явлений из области метафизики.

10. Вполне понятная схема его метода пророчества:

1) Изучение звезд в полутрансе.

2) Магический дух в тонком пламени.

3) Смело браться за написание.

11. Он отказывается называть себя пророком, считая это кощунством.

12. Суть очень туманной теории Нострадамуса, похоже, состоит в следующем: если вы получаете вдохновение от Бога и самостоятельно правильно вводите себя в транс, то можете читать будущее по звездам.

13. Опять оккультная философия и тарабарщина.

14. Очередное упоминание о всемогуществе Бога и методе пророчества. Вновь появляется «тонкое пламя», являющееся, очевидно, магической средой для его «демона» или «гения».

15. Опять отступление и самозащита. Он заклинает сына никогда, никогда не иметь отношения к этой ужасной вещи, называемой магией. Если бы он подвергся судебному преследованию, то на этом пункте, несомненно, строилась бы его защита. В те дни церковь не слишком возражала против того, чтобы астролог получал информацию из незаконного источника. Если этим источником был Сатана, то его бессмертную душу следовало спасти, то есть его сжечь на костре.

16. Это, возможно, самый важный раздел Предисловия. Он не скрывает свою зависимость от «беспристрастной астрологии», с помощью которой вместе с Божественным откровением и «непрерывными ночными бдениями и расчетами» он смог написать свои пророчества. «Сущий вандализм», пишет один комментатор, который ужаснулся, узнав об уничтожении бесценных книг, вероятно доставшихся Нострадамусу от деда, Жана де Сен-Реми. Среди сожженных книг, предположительно, были De Daemonibus византийского философа Михаэля Пселлуса, «Египетские мистерии» (De mysteriis Aegyptiorum) Ямблиха, полулегендарные «Ключи Соломона» и легендарная «Каббала».

17. Нельзя не принимать во внимание беспристрастную астрологию. Если бы Сезар заинтересовался астрологией, он бы получил отцовское благословение. Он не заинтересовался.

18. Очередная демонстрация скромности.

19. Нострадамус заявляет, что его бесконечные пророчества простираются до 3797 года. Не все комментаторы думают, что это 3797 год н. э. В разных интерпретациях принимаются разные отправные точки. Ле Пеллетье решил, что это должно произойти спустя 3797 лет после Измаила, которого поместил в 1906 год до н. э. Но 1891 год наступил и прошел. Если ничего не случится в 3797 году, то тут же выскажут предположение, что подразумевалось спустя 3797 лет после 1555 года. Что придумают комментаторы в 5352 году, уже не наше дело. Мак-Кенн указывает, что сумма крон, оговоренная в его завещании, составляет 3444, а количество катренов в первом издании – 353, что в сумме дает 3797.

20. Не обращай внимания на то, что говорят другие. Все увидишь сам.

21. Опять преклонение перед Богом, очередная тарабарщина.

22. Суть, похоже, в том, что выбранный пророк подготовлен к работе с помощью Божественного вдохновения и присланного божественного наставника, то есть ангела, демона, гения и т. д. и т. п.

23. Пророчество, подобно познанию, безошибочно, поскольку Бог является источником и того и другого.

24. Лучшее, что можно сказать о нем после прочтения прозаических предсказаний, – он предвидел некоторые события, но путался в определении временного периода и не знал, что за чем будет следовать.

Среди предсказанных бедствий пожары, засуха, наводнения и войны. Европа испытывала большие разрушительные воздействия, но для оправдания мрачных предсказаний он все же допускает излишнюю поэтическую вольность.

25. Пример астрологической тарабарщины. До сих пор так и нет окончательного решения, что значит «анарагонический». В XVII веке был предложен вариант «анаксагорический» – от Анаксагора, философа и учителя Перикла, который предсказал конец света от огня и воды.

26. Здесь Нострадамус, обозначив конкретную дату, допустил явную ошибку. 22 июня 1732 года произойдет практически исчезновение рода людского. На самом деле после Войны за испанское наследство в 1713 году в Европе на протяжении нескольких десятилетий царил относительный мир и порядок.

27. Очередная астрологическая тарабарщина.

28. Возвращение к теме «источник предзнаменований».

29. Опять метафизика и «оккультная философия».

30. И опять та же тема. Есть смутное подозрение, что Нострадамус высмеивает некоторых метафизиков, но, похоже, не подтвержденное.

31. Эти мрачные предсказания повторяются во многих катренах.

32. Удивительно, как Сезар дожил до старости, зная об этих мрачных предсказаниях.

33. Непонятно, о каких прозаических работах говорит Нострадамус. Известны только прозаические пророчества в его альманахах. Шавиньи написал о «Двенадцати книгах», которые были, вероятно, не более чем альманахами за двенадцать лет. Если они когда-то действительно существовали, то Нострадамус, вероятно, уничтожил их. Или, по какой-то неизвестной причине, он выдумал, что они были.

34. Сезар не упоминает, что его отец выполнил обещание.

Центурия 1

1. Только с 3-го катрена появляются реальные пророчества. 1-й и 2-й отводятся «пророческому фону». Этим катренам Этьен Жобер посвятил шестнадцать страниц. Здесь в качестве необходимых элементов имеется 1) ночь, 2) изучение запрещенной литературы, 3) одиночество и 4) бронзовый табурет или тренога (традиционно используемая Дельфийским оракулом). Кроме того, есть «пламя» (несколько раз упомянутое в Предисловии), означающее то ли Божественное наитие, то ли магию.

2. В этом катрене несколько различных интерпретаций метафор. Ветка может быть лавровой ветвью, используемой древними оракулами, а может быть просто пером Нострадамуса. Жобер считает, что ветки – это либо ветви лаврового дерева, либо пальцы, в которых Нострадамус держит ручку. Ле Пеллетье выдвигает версию, основанную на написании слова (BRANCHES – ВЕТВИ). Бранхус (созвучно с branchus) было именем греческого юноши, наделенного Аполлоном даром пророчества, который имел свой храм и культ.

Вода может быть священной водой, в которую он опускает лавровую ветвь, или метафорой – чернилами. Лимб и основание могут относиться к низу его одежды, или к руке и ноге, или, в качестве метафоры, – к краям листа бумаги. В интерпретации Ле Пеллетье Бранхус – это греческий юноша, край одежды и ноги которого омываются водой.

Третья строка, согласно Жоберу, предназначена для того, чтобы перейти от греческих к библейским пророкам. Согласно Ле Пеллетье, это глас Божий, адресованный Бранхусу. Последнюю строку Жобер рассматривает как метафорическую ссылку на Божественное наитие, в то время как Ле Пеллетье видит в ней указание на присутствие в нем «духа» Бранхуса.

Ле Пеллетье связывает основные пункты этого катрена с изречениями из апостольского послания (параграфы 14–16) и весьма оригинально отмечает явное сходство между процедурами, описанными в первых двух катренах, и процедурами у Ямблиха в трактате «Египетские мистерии».

3. Паланкин символизирует аристократию. Ле Пеллетье рассматривает вторую строку как ссылку на лицемерие революционеров. К сожалению, использование «красные» и «белые» в отношении революционеров и реакционеров, судя по всему, не указывает на революцию. У Гарансьера есть более верное решение: «Французы в белых шарфах, а испанцы в красных». Таким образом, испанцы, так или иначе, должны были участвовать в этом социальном перевороте.

4. В этом катрене есть две линии: всеобщий правитель или император, находящийся в основном в состоянии войны и умерший молодым, и несчастье для папства (лодка святого Петра). Очевидно, что первое является причиной второго. В 1527 году войска императора Карла V разграбили Рим. Действительно, большая часть правления Карла связана с войной, но прожил он довольно долго – 58 лет. Еще один вариант – это Наполеон, который умер в 52 года и фактически лишил свободы папу римского с 1809 по 1814 год – то, чего не посмел сделать Карл. Однако еще может появиться другой, более подходящий вариант.

5. Это предсказание, вероятно, связано с собирающимися разразиться Религиозными войнами. В первых трех строках говорится о повсеместных волнениях, без какой-либо конкретики. Когда католики, составлявшие большую часть населения Каркасона, поддержали Католическую лигу, протестанты захватили часть города. Подобная ситуация сложилась и в Нарбонне. Оба города находятся на юго-западе Франции.

6. Равенна с 1509 года являлась частью Папской области. Бресс, Турин и Верчелли принадлежали герцогу Савойскому. Франция владела Брессом с 1535 по 1595 год, затем он был возвращен Савойскому дому, а в 1601 году передан Франции. Турин французы занимали с 1506 по 1562, в течение 1640 и с 1798 по 1814 год. Верчелли Франция владела с 1553 по 1556, в течение 1704 и с 1798 по 1814 год.

7. «Секта», вероятнее всего, относится к кальвинистам. Описываемая ситуация, связанная с организацией заговоров, обычна для XVI века.

8. В центуриях солнце идентифицируется с христианством и, более конкретно, с церковью. Предсказана судьба еще хуже, чем разграбление Рима в 1527 году. Венеция будет то ли ответственна за это, то ли окажет большую поддержку – такие противоположные мнения из-за сомнения всего лишь в одной букве!

9. Пуническое сердце означает дух Карфагена, появившийся, чтобы отомстить Риму. Ливийский флот – флот алжирских пиратов. В катрене, скорее всего, речь идет об осаде Оттоманской империей в 1565 году Мальты, принадлежащей Мальтийскому ордену. Но Венеция, хотя и находилась в состоянии войны с турками с 1570 по 1573 год, с 1645 по 1669 и с 1684 по 1699 год и утратила большую часть своих колоний, никогда не испытывала прямой угрозы. Так и Рим, все беды которого были связаны с христианами, никогда не подвергался нападению турок. Стивен Генри Робертс (исследователь центурий Нострадамуса) считает этот катрен «в высшей степени пророческим изображением роли императора Хайле Селассие во Второй мировой войне».

10. Наиболее вероятна интерпретация Ле Пеллетье. В 1610 году останки Генриха III, последнего Валуа, перенесли в усыпальницу Валуа в Сен-Дени. Но Генрих был не последним из семи детей Екатерины Медичи, умерших и захороненных в Сен-Дени. Маргарита, первая жена Генриха IV, умерла в 1615 году. В третьей и четвертой строках, предположительно, говорится о чувствах призраков Валуа при виде этого трагического зрелища. Судя по всему, слово «змея» используется Нострадамусом в качестве эпитета для лидера кальвинистов.

11. Неаполь, Лион и Сицилия входили в состав империи испанских Габсбургов. По всей видимости, ошибки «слабоумного» действующего папы римского (Павел IV) облегчили наступление Габсбургов на Рим. Это произошло спустя год после появления катрена, при герцоге Альбе. Однако не было такого кровопролития и жестокости, как описывается в катрене.

12. Этот катрен, похоже, относится исключительно к Вероне. С 1405 года Верона принадлежала Венеции; подеста[742] выбирался, или назначался, сроком на один-два года, чтобы исключить любую возможность проявления тирании (после 1562 года был введен совет проведиторов). Однако некий Якопо Сансебастиани занимал должность подеста с 1539 по 1562 год. Возможно, он вызвал гнев Нострадамуса.

13. Этот катрен Этьен Жобер весьма обоснованно относит к Амбуазскому заговору 1560 года. Все фракции (особенно династия Бурбонов и Монморанси), недовольные приходом к власти Гизов, приняли участие в заговоре по захвату власти ради «спасения Франции» путем похищения короля Франциска II и ареста Франсуа де Гиза и его брата Шарля де Гиза, кардинала Лотарингского. Заговор был раскрыт; зачинщики были приговорены к смертной казни через повешение или обезглавливание. Однако формулировки настолько общие (обтекаемые), что этот катрен можно отнести к любым дворцовым заговорам.

14. Этьен Жобер относит этот катрен к гугенотам времен Нострадамуса, которые стремились изменить католический ритуал, за что подвергались преследованиям. Ле Пеллетье относит катрен к революции. Так как слова «раб» и «славянин» тождественны, то этот катрен можно отнести к славянскому народу и к русской, а не Французской революции.

15. Катрен слишком расплывчатый, но есть два опознавательных знака. Первый – семьдесят войн, которые можно без особого труда найти в центуриях. Второй – часто повторяемая тема о «бедах, обрушившихся на духовенство».

16. Римский бог Сатурн изображается с косой, и, таким образом, Нострадамус дает тему для размышлений. «Коса» в астрологическом контексте представляет планету Сатурн, а ее «соединение с прудом» должно означать принадлежность к водному зодиакальному знаку или планете. Очевидно, «пруд» может представлять Луну в конъюнкции с Сатурном в Стрельце. Четвертая строка явно означает, что описываемые события произойдут в конце столетия. Христиан Вельнер определяет дату 13 сентября 1699 года. Вне всякого сомнения, где-нибудь в тот год была чума, голод и т. п. По мнению Робертса, «в 1999 году… в промежуток между 23 ноября и 21 декабря будет развязана самая страшная Война из всех Войн».

17. С 1555 года не было зарегистрировано ни сорокалетней засухи, ни сорокалетнего дождя или наводнения.

18. Жобер связывает этот катрен с событиями 1555–1556 годов, тесно связанными с днем опубликования пророчества, но все-таки с некоторым временным зазором, чтобы не преуменьшать значение пророчества Нострадамуса. Генрих II в союзе с Сулейманом Великолепным воевал с Габсбургами. Турки напали на остров Эльба и разграбили Пьомбино близ Сиены, а французский гарнизон Сиены сдался флорентийцам 22 апреля 1555 года. В то же время, согласно Жоберу, в 1553 году в Марселе собрался караван судов для доставки на Корсику продовольствия и ресурсов для французской армии (это может быть вымыслом).

Из первых строк нельзя сделать вывод, что французы желали нападения мусульман. Единственное объяснение Жобера заключается в том, что у французского командующего маршала де Бриссака было много врагов, а потому ему не на кого было рассчитывать. Впоследствии на севере Италии турки нанесли гораздо больший урон, чем предполагали их «союзники».

19. Обычно эпитет «змеи» относится к гугенотам, поэтому мы можем сделать вывод, что гугеноты оказывают давление на католический алтарь. Ссылка на «троянскую кровь», встречающаяся в некоторых катренах, вероятно, взята из средневековой легенды о французских королях, ведущих происхождение от Франкуса, сына Приама. Таким образом, когда французы ослабеют, испанцы перейдут в наступление, что и произошло в период междуцарствия с 1589 по 1594 год.

Жобер, рассматривая катрен применительно к войне 1556–1559 годов, утверждает, что после поражения в битве при Сен-Кантене Колиньи, один из французских военачальников, бежал и скрывался в болоте, пока его не нашли испанцы. Мало того что нам не удалось найти доказательств в пользу этого утверждения, но и деятельность гугенотов в тот период была еще весьма незначительной.

20. Все города, за исключением Реймса, перечисленные в первой строке, находятся на Луаре. Большинство этих городов пережили несколько оккупаций: в 1815 году – русские и пруссаки, в 1871 и в 1940 годах – пруссаки. Но с 1555 года в Ренне, кажется, не было никаких потрясений.

21. Этот довольно странный катрен – просто местная история, хотя и не найдено никаких подтверждений. Согласно пророчеству, в каком-то месте поднимется большой шум, связанный с необычным природным явлением, которое напугает суеверных жителей.

22. Этот катрен можно рассматривать и буквально, и метафорически. Теофиль де Гарансьер дает любопытное буквальное толкование этого катрена. Он утверждает, что в 1613 году из утробы женщины по имени Коломба Шантри был удален окаменевший эмбрион (такие случаи описаны в медицинских летописях). Что касается метафорических объяснений, то их бесчисленное множество. Все города находятся в герцогстве Бургундия или рядом. Второй Сенс, вероятно, маленький городок рядом с Луханом. Робертс связывает катрен с «предсказанием о применении сверхзвукового оружия».

23. Это пророчество применимо к любому легендарному сражению, происходившему в марте, в котором принимают участие четыре действующих лица, такие как Солнце, Вепрь, Леопард и Орел. Если Солнце обозначает церковь (папскую армию); Орел – империю, то два других действующих лица непонятны (леопард – символ Британии здесь явно неуместен).

24. Европейских городов, название которых означает «новый город», великое множество. Самый известный – Неаполь (Neapolic – новый город). Хищная птица, вероятно, олицетворяет имперского орла. Мантуя сохраняла независимость до 1708 года, когда перешла под власть Австрии на 150 лет, до 1859 года. Кремона принадлежала Габсбургам с 1525 по 1859 год. Робертс уверенно говорит о «судах над военными преступниками в Нюрнберге (так! так! так!)».

25. В этом довольно любопытном катрене, скорее всего, говорится о найденной могиле одного из Отцов Церкви, возможно святого Петра. Робертс считает, что пророчество имеет отношение к «почитанию Луи Пастера».

26. Остается неясным распределение конфликта и чумы между Францией, Англией и Италией.

27. Гиень – историческая область на юго-западе Франции. Можно найти множество объяснений сокровищу. Высказывая предположение, что это могила Нострадамуса (нелепое предположение, поскольку могила Нострадамуса, вне всяких сомнений, находится в Салон-де-Провансе), Кэри Уилсон взял этот катрен за основу одной из сцен фильма о Нострадамусе и в итоге захватил воображение многих зрителей.

28. В этом катрене впервые появляется Гесперия. Греки называли Гесперией, западной страной, Италию, а римляне – Испанию. Нельзя не признать, что это было бы реальным названием для Нового Мира (Америки). Таким образом, хотя, вероятно, речь в катрене идет об испанцах, но есть небольшая доля вероятности, что это американцы. Бук – порт близ Марселя.

29. Этот катрен носит общий характер: выброшенное на берег некое странное существо послужит предзнаменованием нависшей опасности – скорого вторжения с моря. Робертс считает, что это четкое указание на день «Д», высадку в Нормандии.

30. Этот катрен тоже носит общий характер и применим ко многим военным операциям.

31. Кастулон появляется несколько раз в разных катренах. Во-первых, Кастулон – древний иберийский город (современный город Линарес), но в данном случае Нострадамус едва ли имел в виду город, если только для обозначения Испании. Ле Пеллетье считает, что Кастулон происходит от слова castula – лиф, фартук, деталь одежды римлянок (отсюда богиня Свободы и Французская революция), но в это мало верится. Однако если речь все-таки идет об испанцах, то пророчество означает, что испанские войска будут продолжать сражаться с Францией и после смерти своего короля (Карл I или император Карл V). Этот катрен долго трактовали так: в первой строке предупреждение о грозящих Франции многолетних Религиозных войнах; во второй предсказывается банкротство Испании, из-за которого Филипп II прекратил войну с Францией, а затем и с Англией. Трое великих – это победители Филиппа II Генрих IV, Елизавета I и папа Климент VII. Последняя фраза не совсем понятна: орел означает Габсбургов и Филиппа II, петух – Францию, Луна – Турцию (а при чем здесь она?), лев – Англию.

32. Этот катрен в равной степени относится к Карлу V и Наполеону I. С 1554 года Карл V начинает постепенно слагать полномочия (см. «Исторический фон пророчеств»). Но ни монастырь Юсте, куда после отречения удалился Карл, ни остров Эльба, куда сослали Наполеона I, не увеличили ни свою территорию, ни влияние. Возможно, Нострадамус предвидел более эффектную отставку императоров. Робертс уверенно заявляет, что речь идет о Японии, которая утратит власть с отречением императора от престола.

33. Широкая равнина – скорее всего, Ломбардия, а Лев – командующий императорскими войсками. Самым строгим городом была Женева во времена Кальвина (1541–1564). Мост, по всей видимости, путь на север. Похоже, ненависть Нострадамуса к кальвинизму вызвала это пророчество относительно упадка Женевы. Наступление ожидалось с юга, возможно через перевал Большой Святой Бернард.

34. Под хищной птицей, вероятно, подразумевается орел. Левое направление не имело никакого политического и социального значения в XVI веке. Скорее всего, это означает географическое положение Франции по отношению к традиционному врагу – Нидерландам. Таким образом, в катрене говорится о франко-имперской войне, когда император отправит войска в Нидерланды, в то время как Францию раздирают противоречия.

35. Несколько толкователей Нострадамуса решились подвергнуть сомнению этот катрен, относящийся к трагической смерти Генриха II, последовавшей 10 июля 1559 года, от раны, полученной во время поединка с графом Габриэлем де Монтгомери. Согласно общепринятому толкованию, Монтгомери – молодой лев, а Генрих II – старый лев, поскольку эмблемами обоих являлся лев. Но французский исследователь центурий Нострадамуса Бюже указывает, что Монтгомери был только на шесть лет моложе Генриха II и ни тот ни другой не использовали в качестве эмблемы льва. В катрене говорится, что молодой лев выколет старому глаза (а не один глаз) в золотой клетке, которую толкователи отождествляли со шлемом. Но шлем Генриха II не был ни золотым, ни позолоченным. Наконец, загадочное выражение Deux classis une («Два флота – одно»). Слово classe в предсказаниях Нострадамуса обычно истолковывается как латинское classis – «флот», но для данного четверостишия толкователи привлекли греческое слово klasis – «перелом». Получилось «два перелома одно», что как будто намекает на переломленное копье или на рану, полученную Генрихом. И что в 1559 году, конечно, не было никакого объединения флотов, а турнир не является «полем боя».

Окончательный вывод относительно расшифровки катрена находится между этими двумя противоположными мнениями. Первые две строки практически не вызывают сомнений – речь явно идет о рыцарском поединке. Третья строка не вполне понятна. Обломок копья вонзился не в правый глаз, а выше, в мягкую оболочку мозга. Четвертая строка вообще непонятна. Рана была только одна, и не было никакого объединения флотов.

36. Вполне понятный катрен, относящийся к совершенному 23 декабря 1588 года убийству противника Генриха III герцога Гиза и его брата. Но это еще не было уничтожением рода Гизов. Согласно Гюйно (1693), Генрих упустил возможность расправиться с истинным нарушителем спокойствия, герцогом Майеннским, а потому нацелился позже истребить весь род Гизов. По мнению Т. Буйи (1806), в катрене идет речь о Людовике XVI и герцоге Орлеанском. Робертс (1947) считает, что это Наполеон и Туссен Лювертюр (негр, бывший раб, командующий войсками на Гаити).

37. Понятно, что речь идет о морском сражении перед заходом солнца. Последняя строка дает пищу для самых невероятных предположений.

38. Солнце, вероятно, относится к папству, а орел – к империи, но непонятно, то ли борьба идет между этими двоими, то ли между ними и третьей силой.

39. Этот катрен относили к подозрительным смертям двух принцев, испанского дона Карлоса (1568) и Луи Бурбона-Конде (1830). Если говорить о доне Карлосе, то «избранный блондин» – мачеха Карлоса; весьма подозрительны ее отношения с пасынком, доном Карлосом, сыном Филиппа II. Однако нет доказательств, что смерть дона Карлоса была насильственной. Кроме того, речь идет о блондине, то есть мужчине, а не женщине.

По мнению Ле Пеллетье, речь идет о загадочной смерти последнего из принцев Конде: 9 августа 1831 года он был найден повешенным (но ведь не задушенным в кровати!). «Избранный блондин» – это принц Конде, который слишком долго медлил с поддержкой законной, старшей линии Бурбонов, но в конце концов составил завещание в пользу графа Бордоского, наследника Карла X. Однако после убийства принца Конде агенты Луи-Филиппа выкрали завещание и подменили его другим – в пользу герцога Омальского, сына Луи-Филиппа. Об этом якобы говорит четвертая строка. Что касается третьей строки, то она предсказывает, что Францию поработят три незаконных режима: Орлеанская династия (1830–1848), Вторая республика (1848–1852) и династия Бонапарта (1852–1870).

40. В этом катрене речь идет о Блистательной Порте (султанская Турция) и Египте. Но что это за «лживая труба, скрывающая безумие»? Указ о снижении достоинства монет был испытанным способом христианских правителей, которым, возможно, воспользовалась Блистательная Порта.

41. Жобер относит этот катрен к событиям, связанным с вторжением французов в Италию в 1556–1557 годах. Путаные объяснения Жобера относительно третьей и четвертой строк не соответствуют историческим документам. Босуэлл (1941) относит катрен к осаде Дюнкерка немцами в 1940 году. Но Дюнкерк расположен на море, и спаслась большая часть английских войск. Третья и четвертая строки якобы говорят о Третьей республике и об идеологической обработке немцами военнопленных и жителей захваченных территорий.

42. Ле Пеллетье связывает этот катрен с 1-м и 2-м катренами 1-й центурии, утверждая, что в нем говорится как о жизни Нострадамуса, так и о причастности к ритуалам гадания и другим разновидностям белой магии. В Страстную пятницу, или, по словам Пселла, «в то время, когда мы вспоминаем об искупительных страданиях Господа нашего» и когда, как пишет он, проводился ежегодный религиозный праздник, во время которого «мессалийские» колдуны совершали кровосмесительные оргии, предшествовавшие убийствам и каннибализму, – именно в эту пятницу Нострадамус занимался ритуальными пророчествами с помощью сосуда с водой. Вероятно, его прием имел в общих чертах сходство с ритуалом, довольно туманно описанным Пселлом. Нострадамус использовал сосуд с водой как предмет, на котором он мог сконцентрировать свое внимание, когда хотел добиться разъединения своего сознания – важнейшего предварительного условия восприятия голосов извне. Иными словами, Нострадамус искал этого пресловутого прорицателя – «демона Пселла». Но что с изменением календаря? Некоторые толкователи утверждают, что Нострадамус предвидел реформу календаря. Гарансьер указывает, что юлианский календарь, которым пользовался христианский мир в период жизни Нострадамуса, был несколько неточен, так как содержал излишнее количество високосных годов. В результате на протяжении столетий накапливалась суммарная ошибка, и к началу XVI века календарь, которому следовали все христиане, отставал от точного солнечного календаря на 10 дней. В 1582 году папа Григорий XIII реформировал календарь, поступив довольно просто – перенес определенную дату на десять дней вперед, а «лишний» високосный год отменил. Католические страны Европы реформу быстро приняли, но протестанты, населявшие в основном север континента (они-то и есть «готы») – народы не латинской расы, долгое время еще придерживались старого, неточного календаря.

43. Преобразование империи, вероятно, не что иное, как появление нового императора; таинственное перемещение колонны из порфира послужило предзнаменованием смерти его предшественника.

44. Большинство толкователей, в том числе Ле Пеллетье, сходится на том, что это предсказание относится к тому периоду якобинской диктатуры, когда 10 ноября 1793 года был введен культ Разума. Все священнослужители под угрозой смертной казни должны были принести присягу республике, а монашество было запрещено. Из-за прекращения церковных служб цена на воск упала – свечи стали не нужны.

45. Этот катрен не столько пророчество, сколько тирада против еретиков, разрушивших единство церкви. Скорее всего, она обращена против Кальвина.

46. Все три города находятся в департаменте Жер на юге Франции. Вероятно, предсказывается падение метеоритов.

47. Этот катрен лишний раз доказывает, что даже довольно ясное предсказание можно применить к разным событиям. Вначале толкователи считали, что речь идет об одном из выпадов в адрес Кальвина. Теперь же многие полагают, что речь идет о создании в Женеве филиала ООН, где идут многочисленные и очень продолжительные переговоры по разным вопросам, в том числе и о разоружении.

48. Некоторые толкователи рассматривают этот катрен как предсказание о наступлении конца света, но мы к ним не относимся. Вельнер, проведя расчеты, определил год сотворения мира как 4184 до н. э., а данное пророчество отнес к 2816 году. Робертс поступил намного проще, заявив, что в 7000 году Солнце уничтожит Землю.

49. Тайной является то, что Нострадамус имел в виду под Аквилоном, областью северного ветра. Шавиньи, по всей видимости ученик Нострадамуса, пишет, что под Аквилоном понимается огромная территория, куда входят «Германия, Польша, Литва, Ливония, Готия, Швеция, Норвегия, Скандия, океанские Острова, Московия, две Сарматии». С точки зрения современной географии это Скандинавия, Германия, Польша и Россия.

В ходе австро-турецкой войны (1682–1699) турецкая армия на протяжении двух месяцев в 1683 году осаждала Вену. Затем турецкая армия потерпела поражение, которое положило начало постепенному отступлению турок из Центральной Европы. В 1699 году в Карловицах были подписаны мирные договоры, в результате Турция лишилась большей части своей территории к северу от Балкан. Кроме того, в 1700 году по Константинопольскому мирному договору Турция передала России Азов с прилегающими приазовскими землями. Таким образом, в пророчестве явно указывается на Турцию, находившуюся в 1700 году в упадке.

Робертс, как всегда, приходит к неожиданному выводу. Он следующим образом расшифровывает этот катрен: «В 2025 году Китай, достигнув индустриального и экономического подъема, поглотит почти всю Западную Россию и Скандинавию».

50. Большинство толкователей сходится в том, что он относится к США. Территорию США окружают два океана и одно море (водная тройственность) – это одно из толкований. День благодарения в США празднуется в четвертый четверг ноября. Третья строка комментариев не требует, а в четвертой речь идет о войне (может, с Японией, с Ираком). Астрологические комментарии этого катрена пока не дали удовлетворительных результатов.

51. Согласно Вельнеру, соединение Юпитера и Сатурна в первых градусах Овна наблюдалось 19 октября 1583 года и 13 декабря 1702 года (и будет 2 сентября 1995 года). В 1702 году Италия и Франция были вовлечены в Войну за испанское наследство, что соответствует пророчеству.

52. Согласно Вельнеру, «двое злых» – планеты Марс и Сатурн соединялись в Скорпионе в следующие годы: 1572, 1602, 1660, 1662, 1690, 1720, 1748, 1777, 1779, 1807, 1809, 1837, 1867 и 1895. Селим III был единственным турецким султаном, убитым в один из указанных годов; в 1807 году он был задушен по приказу двоюродного брата.

53. Ле Пеллетье связывает этот катрен с выпуском ассигнаций во Франции 19 декабря 1789 года, с последовавшей за этим инфляцией и экономическим хаосом.

54. «Зловредный косарь» – это Сатурн (символы песочные часы и коса), два оборота которого равняются 59 годам. Следовательно, предсказатель считал период 1555–1614 переломным, сулящим много великих перемен. Таким он и был. Подвижный знак зодиака – это Весы. Считалось, что этот знак влияет на судьбы Австрии – домена Габсбургов. Предсказание сулило родине Нострадамуса постоянные неприятности со стороны Габсбургов в течение 59 лет.

55. Согласно Хью Аллену, в данном случае «Вавилон – это метафорический образ Парижа. Поскольку Франция самая западная страна континентальной Европы, то Россия – самая восточная». Понятно?

56. Речь идет о вселенском событии.

57. Ле Пеллетье относит этот катрен к Французской революции и казни Людовика XVI. Робертс считает, что это предсказание напрямую связано с нападением японцев на Пёрл-Харбор.

58. Первые две строки могут интерпретироваться как кесарево сечение по извлечению человеческого уродца или как аллегория. Жобер считает, что это относится к кесареву сечению, к случаю рождения ребенка с двумя головами, описанному Сезаром Нострадамусом, и полагает, что у ребенка было четыре руки. Две последние строки он бездоказательно относит к войнам 1955–1957 годов.

Ле Пеллетье рассматривает первые строки как аллегорию. Две головы – это Людовик XVIII и Карл X. Четыре руки – некоронованные герцоги Нормандский, Беррийский, Ангулемский и Бордоский, протянувшиеся до Пьемонта и Папской области. Аквила (Акила), святой мученик. Иудей, родом из Понта, изгнан из Рима при императоре Клавдии. Обращен ко Христу апостолом Павлом в Коринфе. Память в католической церкви 8 июля. 13 июля 1031 года патриарх Аквилеи освятил восстановленный собор. Аквилея была уже уменьшенной копией того древнего города, каким она была в IV веке. Конец ее могуществу положил Аттила, после долгой осады в 452 году разрушивший Аквилею; разорение довершили лангобарды в 590 году. В Венецию, основанную в 452 году беженцами из Аквилеи, в 1451 году была перенесена резиденция патриарха.

59. Ле Пеллетье относит этот катрен ко Второй республике, когда в 1848 году после жестокого подавления восстания в Париже генералом Кавеньяком некоторых радикалов сослали на Маркизские острова в Тихом океане. Робертс считает, что катрен относится к массовому уничтожению Гитлером евреев (сжиганию в печах).

60. Этот катрен, считавшийся блестящим пророчеством относительно рождения Наполеона, в равной степени подходит императору Священной Римской империи Фердинанду II (1619–1637), родившемуся в Граце и окружившему себя людьми подобными Валленштейну, которые дорого обошлись империи.

61. Большинство толкователей относят этот катрен к середине XVI века, когда в Женеве правил приглашенный туда Кальвин. Он устроил в городе теократическую диктатуру, и многие граждане Женевы отправились в изгнание. В 1538 году Кальвина действительно изгнали из Женевы, но уже в 1541 году его попросили вернуться в Женеву, где он имел неограниченную власть до смерти, наступившей в 1564 году. Если Нострадамус надеялся, что женевцы изгонят Кальвина (четвертая строка), то он ошибся. Возможно, он имел в виду что-то другое. Какой конкретно европейский народ Нострадамус назвал «свевами» (название одного из европейских варварских племен), можно только гадать.

62. В классической мифологии Латона (Лето) – мать Аполлона и Дианы (Артемиды); отождествляют соответственно с Солнцем и Луной. В поэзии иногда вместо дочери говорят о матери. Возможно, в этом катрене Нострадамус предсказывает всевозможные несчастья, невежественных правителей и последующий долгий упадок культуры.

63. Судя по тому, что речь, среди прочего, идет о безопасных путешествиях по воздуху, пророчество имеет отношение к послевоенному периоду (после Второй мировой войны) и будущим событиям.

64. Ни один из толкователей не высказал подходящей идеи относительно личности свиньи-получеловека. Ле Пеллетье довольно странно адресует катрен одному из своих излюбленных злодеев, синьору Гарибальди. Воздушный бой явно связан с современностью; а может, Нострадамус имел в виду «знамение с небес».

65. Все вроде понятно, подробно описано, но нет никаких подтверждений, что был случай, когда во время игры в теннис принц получил ожог рук в результате удара молнии.

66. Вивье и Турнон – в департаменте Ардеш, Праделль – в департаменте Од, Монферран – в департаменте Пюи-де-Дом. Довольно бессмысленный катрен.

67. Типичный пример вселенского ужаса, свойственный Нострадамусу. Подобные описания есть в Предисловии и Послании.

68. Толкование данного катрена зависит от трактовки французского слова tourment, употребленного Нострадамусом. Если взять его английский перевод как torment – му́ка, мучение, то в этом катрене можно предположить описание казни семьи Романовых в Екатеринбурге 16 июля 1918 года и действительно пьяных палачей. Неясно только указание на трех невиновных. Если же брать слово tournament – турнир, то речь опять идет о Генрихе II и его злополучном турнире. Тогда трое невиновных – это его сыновья Франциск II, Карл IX и Генрих III. Яд толкователи относят к возможной смерти от него Карла IX, хотя это только одна из гипотез, а подлое предательство и пьяных палачей относят к расправе Генриха III с Гизами. Некоторые относят это пророчество к временам Французской революции, тогда трое невиновных – это Людовик XVI, дофин и Мария-Антуанетта.

69. Это предсказание такого же ужасного, как в 1049 году, извержения Везувия. После опубликования пророчества было приблизительно восемнадцать извержений Везувия, но ни одного такого ужасного, как описано Нострадамусом, или как извержение 79 года, в результате которого Помпеи и Геркуланум были похоронены под слоем пепла.

70. Довольно конкретное предсказание. Было несколько случаев, когда Франция и Персия одновременно находились в состоянии войны, но поскольку Франция обычно объединялась с Турцией, а Персия враждовала с Турцией, то они находились по разные стороны, были враждующими сторонами. Предсказание интересное, и, возможно, оно как-то связано с событиями, которые когда-либо произойдут в Иране.

71. Морская башня может быть башней Бука, упомянутой в 28-м катрене. Нет никаких сведений о наступлении испанцев, варваров и лигуров в этой области после 1555 года. «Те из Пизы», вероятно, тосканцы; в 1405 году Пиза была продана Флоренции. Турин был столицей Савойского герцогства. Это пророчество принесло бы большую славу Нострадамусу, если бы сбылось. Но оно не сбылось.

72. Точно сформулированный, понятный катрен, но исторически не подтвержденный. Место действия – Южная Франция. Число потерь соответствует только современным условиям.

73. С 1555 года на Францию нападали с пяти сторон единственный раз – в 1813–1814 годах, причем только европейцы. Города, перечисленные в третьей строке, расположены в Испании: Леон – на северо-западе, Севилья – на юго-западе, Барселона – на северо-востоке. Выбрав эти города в различных частях Испании, Нострадамус показывает, что вся Испания будет покорена мусульманскими полчищами. Силами, завоевавшими Испанию, будут Тунис и Алжир. Это не только большие города, но и крупные средиземноморские порты. Тунис и Алжир будут «возбуждены» персами. С 1555 года только сейчас политическая ситуация в мире такова, что этот катрен вполне может сбыться.

74. Очень необычное, загадочное пророчество. Место действия – от Северо-Западной Греции до Сирии. Две загадочные личности. Вполне вероятно, тема – новый Крестовый поход, встречающаяся во многих катренах. Третья строка указывает на нападение турок на империю, которое действительно произошло в 1683 году. Кроме того, говоря о медной (светло-рыжей) бороде, Нострадамус наверняка имеет в виду молодого Филиппа Испанского.

75. Савонна была своего рода автономным протекторатом Генуэзской республики. Сиена – свободным городом, вела продолжительную борьбу с Флоренцией и, после освобождения из-под власти императора, заключила союз с Францией и приняла небольшой французский отряд. Анкона с 1532 года входила в состав Папской области.

76. Ле Пеллетье считает, что этот катрен имеет отношение к Наполеону. В качестве доказательства он приводит надпись, сделанную на Вандомской колонне: «Наполеон, император Август, воздвигнул этот памятник германской меди, во славу великой армии». Пророчество, действительно, очень подходит Наполеону. Хью Аллен, в свою очередь, считает, что оно относится к Генри Уоллесу![743]

77. Мыс между двумя морями – Гибралтар. Первые фортификационные сооружения были построены в XV веке Хуаном Баптиста Кальве и эль Фратиано, но ни один из них не умер от укуса лошади. Третья строка основана на мифе о Тесее, который отправляется на Крит и убивает Минотавра. Но на обратном пути Тесей забывает переменить черный флаг на белый, как просил его отец. Завидев издали корабль с черным флагом, Эгей думает, что его сын погиб в схватке с Минотавром. В отчаянии он бросается в море. Нептун, по всей видимости, флот мусульман, то есть Нострадамус предсказывает их победу у Гибралтара («Гордый Нептун свернет черный парус»).

Некоторые толкователи склоняются к следующей версии. В 1805 году британский флот под командованием адмирала Нельсона в сражении у мыса Трафальгар, находящегося между мысом Роше (Рошваль) и Гибралтаром, разгромил французский и испанский флот. Французский адмирал Вильнев был взят в плен, но потом его отпустили, и он был убит по приказу Наполеона. Адмирал Нельсон погиб в ходе Трафальгарской битвы, и флагманский корабль англичан «Виктория» возвращался в Англию под черными, траурными парусами (но тогда во второй строке должно быть – «Гордый Нептун развернет черный парус»).

78. В последнее время в качестве кандидата на этот катрен рассматривался маршал Петен, но, похоже, это неудачный вариант.

79. Довольно типичный для Нострадамуса катрен с вовлечением нескольких французских городов. Все города находятся на юго-западе Франции, и все, кроме Байонна, расположены на Гаронне или поблизости от нее.

80. В первой строке есть указание на участок неба, с которого упадет метеоритный дождь.

81. Это один из тех необычных катренов, в котором говорится не о прошедших событиях, а о будущих. Речь, по всей видимости, идет об астронавтах; полет будет неудачным, а для троих, чьи имена начинаются на указанные в катрене буквы, окажется фатальным.

82. Непонятный катрен. Несмотря на последнюю строку, не существует никаких версий.

83. В двух последних строках речь, похоже, идет о победе греков над итальянцами. Впервые это произошло в 1940 году, когда в течение шести месяцев греки успешно отбивали наступление итальянцев и с позором изгнали их в Албанию.

84. Понятно, что речь идет о лунном затмении. Ее «брат ржавого цвета» – это солнце. Остальное не поддается расшифровке.

85. Ле Пеллетье (от Гюйно, а тот от Шавиньи) относит этот катрен к последним дням Валуа. Екатерина выразила неодобрение Генриху III в связи с убийством Гизов (23 декабря 1588 года). Париж взбунтовался против короля. Прибывшая в Блуа делегация объявила, что народ французский не связан более присягой, данной королю. Было образовано новое временное правительство, во главе которого королевским наместником стал герцог Майеннский. В последней строке говорится непосредственно об убийстве и чувствах (гнев, ненависть, зависть), которые испытывал Генрих III.

86. Один из наиболее ярких катренов, даже если никогда не претворялся в жизнь. Скорее всего, имеет отношение к Марии Стюарт. В мае 1568 года она бежала из плена в Англию, дважды потерпев поражение от единокровного брата Джеймса Стюарта, графа Морея. Однако во время побега она была в одежде, а не нагая и не пересекала верхом реку.

87. Не вызывает сомнений, что в этом катрене Нострадамус говорит об извержении Везувия и землетрясении в районе Неаполя. В двух последних строках речь, возможно, идет об Аретузе, нимфе, которую во время купания преследовал речной бог Алфей. По просьбе Аретузы Диана (Артемида) открыла проход под морем, через который нимфа в виде родника вышла на поверхность острова Ортигия возле Сиракуз. Аретуза считалась покровительницей этой греческой колонии. Там верили, «что предмет, брошенный в Алфей, можно найти в роднике». Имелось также поверье, что в 397 году, когда Стилихон нанес поражение варварам у реки Алфей, на Сицилии узнали об этом, увидев, что воды Аретузы окрасились кровью. По мнению Босуэлла, имеется в виду Нью-Йорк, который пострадает от землетрясения.

88. Божественная болезнь, возможно, эпилепсия, или, как считает Ле Пеллетье, «того, кого боги хотят уничтожить, они сначала делают безумным». Ле Пеллетье относит этот катрен к Наполеону; он переводит не «божественная болезнь», а «божественный гнев». В 1808 году Наполеон был на пике славы. Затем последовал подъем национально-освободительного движения в Испании, его развод, повторный брак с Марией-Луизой Австрийской и Русская кампания 1812 года, закончившаяся полным поражением. Но еще до начала войны в России такие проницательные личности, как Талейран, лишили Наполеона своей поддержки.

89. Нострадамус предсказывает, что испанцы наводнят Францию. Однако ни в 1557 году, ни в период с 1589 по 1593 год они и близко не подходили к границам Франции.

90. Лангон в 30 милях к юго-востоку от Бордо на реке Гаронне. Оргон приблизительно в 30 милях к северу от Салона Нострадамуса. Набат – сигнал тревоги, сигнал опасности. Таким образом, совершенно ясно, что в пророчестве речь идет о вторжении, поражении французов и рождении монстра, возможно, еще одного ребенка с двумя головами или того, о котором говорилось ранее.

91. Катрен не представляет никакой ценности, поскольку составлен в неопределенных, общих выражениях, подходящих практически к любому событию.

92. Жобер относит этот катрен к последнему периоду правления Валуа, начавшемуся с мира 1559 года. Грабежи и восстания действительно происходили во время Религиозных войн 1562–1594 годов. Ла-Рошель – самый стойкий оплот гугенотов на юге Франции. Число военных потерь, указанное в четвертой строке, по мнению Жобера находящееся в пределах нормы, вызывает большое сомнение.

Босуэлл связывает первую строку с лозунгом «Империя – это мир»; остальные строки относит к Франко-прусской войне. Поводом к началу войны послужили споры о кандидатуре на испанский престол. На престол пригласили дальнего родственника прусского короля, принца Леопольда Гогенцоллерн-Зигмарингена. Наполеон был категорически против, опасаясь, что Испания в перспективе станет союзницей Пруссии. Он добился, чтобы принц Леопольд отказался от заманчивого предложения, и потребовал, чтобы этот отказ подтвердил и прусский король. Бисмарк стремился как можно скорее спровоцировать начало войны. Телеграмму Вильгельма, где тот подтверждал отказ Леопольда, прусский канцлер при публикации изменил таким образом, что она приобрела оскорбительный для французской стороны смысл. Возмущенный Наполеон 14 июля 1870 года объявил Пруссии войну. Что касается потерь, то Босуэлл указывает общее количество – 333 333. По данным энциклопедии «Британника», потери Франции составили: 156 тысяч убитых, 143 тысячи раненых, 720 тысяч взятых в плен.

Робертс считает, что в катрене говорится о нападении японцев на Пёрл-Харбор, ставшем причиной вступления США во Вторую мировую войну.

93. Горы, конечно, Альпы. Петух был символом древних галлов. Лев может означать Венецию, символом которой является крылатый лев святого Марка. Кастулон так и остается загадкой – возможно, синоним Испании.

94. Скорее всего, речь идет об убийстве Андреа Дориа (1466–1560), фактического правителя Генуи и адмирала имперского флота. В действительности этого не произошло (хотя племянник Дориа, Джанеттино, был убит в 1547 году участниками так называемого «заговора Фиески», направленного против Дориа). Непонятными остаются «новый Марс» и «Дама».

95. Все абсолютно ясно. Многие толкователи, в том числе Лармор, связывают этот катрен с личностью французского короля Людовика XIV. Существовала легенда, что он был незаконным сыном кардинала Мазарини и у него был брат-близнец. Чтобы избежать проблемы с престолонаследием, брата Людовика еще в младенчестве заключили в тюрьму, где он в конце концов состарился и умер, причем не произнес за свою жизнь ни одного слова. Этого узника никто не знал, и в историю он вошел под именем Железная Маска. Существует версия, что Человек в железной маске был сыном Анны Австрийской и кардинала Мазарини.

96. Предсказание носит довольно общий характер. Неясно, кто возложит на некоего человека, сердце которого смягчают уговорами с долей коварства, задачу разрушить храмы и секты, – другие люди или какие-то сверхъестественные силы. Но смысл его деятельности очевиден: уничтожение псевдорелигиозных культов, вовлекающих в свою деятельность «заблудшие души».

97. Катрен связывают с отменой Людовиком XIV в 1685 году Нантского эдикта, в результате чего Францию покинуло большое количество протестантов. В первой строке говорится о неудачных попытках уничтожения протестантов в XVI веке. Известно, что морганатическая жена Людовика XIV, невероятно набожная мадам де Мэнтенон, внесла свою лепту в решение Людовика отменить Нантский эдикт. Вторая половина царствования Людовика XIV объясняется в значительной степени ее влиянием, король спрашивал ее совета в различных затруднительных вопросах. Сложно оценить степень ее воздействия на отмену Нантского эдикта, но оно было несомненно, хотя и не исключительно делом ее рук.

98. Весьма конкретное и понятное предсказание, которое, похоже, пока не сбылось. Ближайший к 1555 году был 1940 год, когда в Фессалии и на Крите сражалась британская армия (вождь уведет многочисленный народ далеко от родного неба, где чужой язык и нравы). Однако потери британцев составили намного больше чем 5 тысяч человек, и не произошло ничего подтверждающего последнюю строку. Робертс связывает этот катрен с Адольфом Гитлером, сбежавшим на подводной лодке.

99. Носит слишком общий характер, чтобы вызывать какие-то ассоциации. Нарбонн находится на юго-западе Франции.

100. Серая птица, вероятно, голубь мира, символ перемирия между враждующими сторонами. Таким образом, предсказание соответствует миру, ставящему точку во франко-итальянской войне вскоре после смерти вождя. Дол находится в Бургундии. Если это сокращение от Мирандолы, то район действий – Северная Италия. Предсказание может относиться ко времени борьбы Фридриха II с Ватиканом и смерти папы Григория IX (1242) или Фридриха II (1250).

Центурия 2

1. В этом катрене два точно сформулированных предсказания. Во-первых, вторжение Англии во Францию (подобное вторжению в XIV веке при Эдуарде III). Во-вторых, завоевание Генуи. Однако во времена Нострадамуса Генуя уже переживала медленный спад, хотя ей и удалось в 1559 году вернуть Корсику.

2. Во время гражданской войны, которая разразилась во Франции после казни Людовика XVI, сторонников республики называли «синими» (по цвету знамени Бурбонов). Во второй строке говорится о синей голове уже не в единственном, а во множественном числе, подчеркивая неблагодарность «синих» к Франции (то есть французской монархии), которая сделала им столько добра, поэтому борьбу «синих» и «белых» можно, почти наверняка, отнести к истории Великой Французской революции.

3. Довольно любопытная фраза – «Из-за горячего солнца над морем». Невозможно представить, чтобы солнечные лучи могли так нагреть море, чтобы «рыба наполовину сварилась». Эвбея – самый большой из островов Греции в Эгейском море, отделяется на севере от берегов Южной Фессалии Трикерийским проливом, на западе от Аттики, Беотии и Локриды – проливами Талактийским и Эврипом. В самом узком месте пролива Эврипа, где расстояние от Эвбеи до материковой Греции составляет всего 38 метров, через пролив перекинут мост. Непонятно, какие отношения связывают Эвбею, Родос и Геную.

4. Совершенно ясно, что речь идет о набегах пиратов, которые станут более жестокими и беспощадными, чем когда-либо. Гарансьер, вероятно перепутав даты, пишет, что «это пророчество уже сбылось, когда знаменитый пират Барбаросса[744], отправленный турецким султаном Селимом I для оказания помощи французскому королю в борьбе с императором Карлом V, по возвращении домой разграбил все побережье и увел бесчисленное множество людей в рабство». Но все дело в том, что это произошло за десять лет до написания катрена.

5. Пронацистский автор, скрывающийся под псевдоним Norab, считает, что это событие произойдет 23 марта 1996 года, а «земля латинян», вероятно, западное побережье Италии. В свою очередь, Робертс высказывает предположение, что катрен относится к секретной миссии генерала Марка Кларка в Северной Африке (так!) в 1942 году.

6. Катрен носит слишком общий характер, чтобы сделать какие-то выводы. Правда, теперь почти все толкователи рассматривают его как предсказание атомной бомбардировки американцами в августе 1945 года японских портов Хиросима и Нагасаки.

7. Под «островами», скорее всего, понимаются острова вдоль южного побережья Франции, которые долгое время использовались французами в качестве места заключения опасных преступников.

В медицинской практике известны случаи рождения новорожденных с двумя зубами (высказывалось предположение, что Людовик XIV родился с двумя зубами во рту). Робертс считает, что предсказание имеет отношение к возрастанию влияния лидера Австралии (вероятно, имеется в виду лидер Лейбористской партии и премьер-министр страны Эдвард Гаф Уитлем).

8. Предсказание, возможно, относится к Религиозным войнам XVI века. Тогда протестанты хотели вернуться к простоте древней христианской церкви и запретить культ многочисленных святых. Церковь должна была лишиться своего имущества и политического влияния. Намек на то, что культ святых почти изгнан, относят к смягченным направлениям протестантизма, вроде англиканской церкви.

Ле Пеллетье относит катрен к очередному этапу религиозной политики. 8 июня 1794 года по инициативе Робеспьера на смену культу Разума, носившему атеистический характер, пришел культ Верховного Существа. Эта новая религия, согласно предсказанию, откажется от древних основ, то есть христианства или, точнее, католицизма. С точки зрения Ле Пеллетье, возвращение к первоначальным, человеческим законам (после того как основой был закон божеский), конечно, регресс.

Некоторые толкователи (их, правда, меньшинство) считают, что предсказание относится к реформе католической церкви, которая произойдет в XXI веке.

9. В катрене указаны три отправные точки. Во-первых, правитель должен быть худой или вегетарианец. Во-вторых, он должен ввязаться в войну, пагубную или для его страны, или для вражеской. В-третьих, его главный противник должен отличаться добродушным нравом. Казалось бы, самыми идеальными кандидатурами являются Гитлер и Рузвельт, но что делать с временным фактором? Гитлер пришел к власти в 1933 году, а Вторая мировая война началась в 1939 году. Тогда решили взять за начало его правления 1930 год, когда национал-социалистическая партия стала второй по величине фракцией в рейхстаге, но это все-таки явная натяжка. По мнению Хью Аллена, «поджигателем войны» является Франклин Д. Рузвельт. В ноябре 1932 года Рузвельт был избран на пост президента, а в декабре 1941 года использовал в качестве повода нападение японцев на Пёрл-Харбор, чтобы ввязаться в войну. Биографы и современники отмечали, что Франклин Рузвельт скрывался под маской благодушия.

10. Этот катрен носит довольно общий характер, но в двух последних строках речь, скорее всего, идет о духовенстве.

11. Гарансьер дает интересную, но довольно сомнительную интерпретацию, которую, как всегда, украл у Жобера. Это гороскоп, который, по его словам, был составлен Нострадамусом по просьбе некоего Лансье, желавшего узнать судьбу своего сына. И далее Гарансьер приводит весьма неубедительные подробности.

Однако возможно, что под «царством привилегированных» (сильных мира сего) подразумевается Польша с ее буйным дворянством, находившимся на привилегированном положении. Когда Нострадамус написал катрен, у Сигизмунда II, последнего короля династии Ягеллонов, не было наследника. Возможно, Нострадамус предсказал, что наследником польского короля станет французский принц, что в действительности и произошло в 1573 году. Однако третья строка абсолютно не подходит Генриху III. Если речь идет о Генрихе III, то у него не было детей, и в 1574 году он сбежал из Польши и занял французский престол. Гюйно рассматривает ту же версию и считает, что четвертая строка означает, что династия пресечется.

12. С уверенностью можно сказать, что катрен относится к сфере религии, а об остальном можно только догадываться.

13. Ле Пеллетье относит этот катрен к Судному дню. По его мнению, в трех последних строках Нострадамус говорит о вечной жизни в Царстве Небесном, о вере в спасение.

14. Оба города находятся на Луаре, но на расстоянии более 100 миль друг от друга. Катрен, вероятно, относится к восстанию против власти королевы и регентши Франции. Если допустить, что Нострадамус действительно предвидел неизбежную смерть Генриха II, то катрен, по всей видимости, имеет отношение к Екатерине Медичи.

15. Один из наиболее характерных катренов, содержащий несколько составляющих, дающих возможность различных трактовок. В первой строке говорится об убийстве монарха. Во второй строке, скорее всего, речь идет о конфигурации созвездий[745], хотя, вполне возможно, о чем-то более сложном, чем расположение звезд на момент убийства монарха. В третьей строке говорится о боевых действиях; в последней строке – о том, что на перечисленные города наложен интердикт. Асти номинально входил в состав Савойского герцогства с 1538 года, но только в 1575 году герцог Савойский реально установил там свою власть. В случае с Пизой Нострадамус, возможно, предвидел, что французы освободят ее от господства Флоренции. Как бы то ни было, но пророчество не сбылось. С тех пор ни на один из перечисленных городов не был наложен интердикт. В 1512 году папа Юлий II наложил интердикт на все города, поддерживавшие этот собор. Возможно, эти сведения отложились в подсознании Нострадамуса. Это еще одно понятное, но не сбывшееся пророчество, которое, если бы сбылось, принесло пророку невероятную славу.

16. Ле Пеллетье относит этот катрен к своему времени. В первой строке говорится о Королевстве обеих Сицилий (государство в Южной Италии в 1816–1861 годах, созданное при объединении Неаполитанского королевства и Сицилийского королевства); все названные города были главными городами этого королевства. Во второй строке говорится о восставших в 1859 году, вызвавших на себя гнев Небес за действия, направленные против власти Бурбонов. В третьей строке – о помощи из Англии, Бельгии и Пьемонта (Суза). Но в этом катрене Нострадамус, скорее всего, имел в виду Филиппа II Испанского. В 1554 году Карл V передал ему Милан, а позднее Неаполь и женил на Марии, королеве Англии. Примерно во время написания Нострадамусом этого катрена Филипп получил Нидерланды. Согласно пророчеству, в неразберихе, которая должна была начаться после ухода со сцены Карла V, наместник Карла V в Сицилии должен был совершить попытку отнять у Филиппа Неаполь, а Филипп – удержать его собственными силами и с помощью Англии, Нидерландов и Савойи (Суза). Такая попытка действительно была предпринята в 1556 году, когда Карл V отрекся от престола в пользу своего сына Филиппа II. Французы решили воспользоваться ситуацией и попытались отнять у Филиппа Неаполь. Инициатором выступал папа римский, пригласивший французов, которые должны были вытеснить испанцев и возвести на королевский трон французского принца.

17. Один из немногих катренов, относящихся к какому-то событию местного значения. Проблема состоит в том, чтобы обнаружить, что это за поле (рядом с Эльном) было у храма Весты. Город Эльн (Эльна) в Восточных Пиренеях. Бесполезно пытаться интерпретировать третью строку. Что касается четвертой строки, то Эльн находится между реками Тет и Реар, которые текут на восток.

18. Совершенно ясно, что речь идет о трех событиях, происходящих одновременно: сильном ливне, помешавшем битве, камнепаде с неба и внезапной смерти семи важных особ на суше и в море. Существует огромное количество интерпретаций, уходящих как в далекое прошлое, так и в будущее.

19. Носит слишком общий характер, чтобы иметь какое-то значение и походить на пророчество.

20. Жобер (1656) весьма обоснованно относит этот катрен к событию, случившемуся в сентябре в Париже на улице Сен-Жак, когда поймали гугенотов, состоявших в разной степени родства. Генрих II, в сопровождении детей, пришел посмотреть на них и был крайне недоволен, увидев, в каком они были плачевном состоянии.

21. Бирема – гребной военный корабль с двумя рядами весел. Трирема – гребной боевой корабль с тремя рядами весел. Слово «соль» часто встречается в центуриях. В данном случае соль, вероятно, означает остроумие, здравый смысл, мудрость и т. п. Эвбея – второй по величине остров Греции, расположенный к северо-востоку от Афин. В 1470 году турки отобрали остров у венецианцев, с 1830 года остров входит в состав независимой Греции.

22. Скорее всего, катрен имеет отношение к теме новых Крестовых походов, или, если согласиться с предложенными вариантами, к борьбе внутри Греции. «Затопленный остров» – это, видимо, Британия. В одном из катренов (31-й катрен 9-й центурии) Нострадамус предсказывает, что Британия опустится ниже уровня моря. В последней строке речь, по всей видимости, идет о смене папы римского.

23. Наиболее вероятно, что дворцовые птицы – это придворные. Одна птица, возможно, орел. Бессмысленно пытаться понять это пророчество.

24. Древнее название Дуная – Истр (Hister). Долгое время толкователи понимали под словом «Гистер» – Гитлер, считая, что Нострадамус предсказал в этом катрене судьбу Гитлера. Следует признать, что такая интерпретация имеет право на существование, поскольку трудно представить Дунай в железной клетке.

25. Судя по всему, под «охраной» понимаются иностранные наемники, швейцарцы или албанцы. «Более высокая брачная идиллия» – правитель, ради которого совершается предательство. Но предателей, как теперь принято говорить, надули. Катрен, видимо, относится к Франции, но наемников там перестали использовать в 1792 году, значит, пророчество должно было сбыться до этого времени.

26. Река Тичино впадает в реку По к юго-востоку от Павии. Вторая строка заканчивается апозиопезисом, как это свойственно Нострадамусу.

27. По мнению Гарансьера, «тот, над кем пройдут сверху» прикован к стене в подземной тюрьме… или похоронен у основания стены». Вполне возможно, но никак не объясняет смысл катрена.

28. Весьма интригующее пророчество. Если пророком он скромно называет себя, то тогда в его имени NostraDAmus (Нострадамус) предпоследний слог da. Если он имеет в виду пророка MoHAMmed (Мохаммеда), то предпоследний слог ham, или MaHOmet (Магомета) – предпоследний слог ho. Диана – богиня Луны, а день луны – понедельник. Получается, что пророк должен сделать понедельник своим днем отдыха. Хью Аллен относит это пророчество к себе!

29. Один из катренов, относящихся к теме «восточных завоеваний». Захватчики приходят во Францию через Италию. Вероятно, арабы или персы; во времена Нострадамуса турки были союзниками и друзьями Франции. В третьей строке говорится об аэронавигации? А хлыст «секретное оружие»? Бюже (1806) относит этот катрен к Наполеону (Корсика расположена восточнее Франции) (так!). Другие толкователи относят катрен к египетской кампании Наполеона.

30. Ле Пеллетье обрушивает свой гнев на Вольтера. Считается, что Нострадамус предсказал появление Вольтера: подобно тому, как Ганнибал поклялся вечно ненавидеть Рим, так и Вольтер принес клятву вечно ненавидеть Римско-католическую церковь. Фактически, в катрене речь идет об Антихристе. Вавилон был городом, упоминаемым в Библии (Быт., 11: 9) как город смешения языков – «Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле».

31. Во времена Рима Касилинум был городом, расположенным в 3 милях от Капуи. Современная Капуя стоит на месте древнего Касилинума, и, вероятно, Нострадамус имел в виду этот город или реку Вултурн, на которой стоит Капуя. Область Кампания простирается вдоль побережья Тирренского моря. Единственное, что предсказывает Нострадамус, – так это страшное наводнение Вултурна, которое, вне всякого сомнения, происходило много раз.

32. Далмация – область на северо-западе Балканского полуострова, на побережье Адриатического моря. Баллен – искаженное латинское название древнего города «Требула Баллиенсис», а ныне маленького городка Трелия, расположенного в 8 милях к северо-востоку от Капуи. Равенна находится в Северной Италии. Славония – историческая область на севере Югославии, между реками Драва, Дунай, Тиса и Сава. Таким образом, катрен связан с событиями на Балканах. Однако непонятной остается первая строка.

33. Верона (входившая в состав Венецианской республики) расположена на реке Адидже, которая, вероятно, является рекой, упомянутой в первой строке. Эта река и река По текут параллельно в 10 милях друг от друга, и обе впадают в Адриатическое море. Этот катрен охватывает три государства XVI века: Францию, Венецианскую и Генуэзскую республики.

34. Речь в катрене идет о Франции, а значит, братья являются французскими принцами. Смертельная ненависть была между Генрихом III и герцогом Алансонским; поэтическая вольность допускает рассматривать взаимное интриганство в качестве дуэли. Но в прямом смысле слова поединка, как он описан в катрене, в действительности не было.

35. Вполне конкретный катрен, имеющий отношение к определенному месту. Хотя у слияния рек расположено много городов, но из всех французских городов более всего подходит Лион. В последней строке, похоже, указывается дата пророчества – 22 декабря, когда Солнце выходит из Стрельца и входит в Козерог. Гарансьер утверждает, что пророчество сбылось в 1582 году, и приводит выдержку из сочинения французского историка, монаха Гильома Парадена (История Лиона. Кн. 3. Гл. 22).

36. Торне-Шавиньи (1870-е) убежден, что в этом катрене Нострадамус предвидел проблемы, которые у него возникли с имперскими властями в 1858 году. Но скорее всего, Нострадамус говорит о собственных сочинениях и тиране – некоем могущественном враге, который стремился подорвать влияние Нострадамуса на короля.

37. Понятный, не вызывающий сомнений катрен. Каждый наверняка может вспомнить хотя бы один подобный случай начиная с 1555 года, когда сбылось это пророчество, не так ли?

38. Жобер относит этот катрен к перемирию в Воселе, заключенному между Генрихом II и Филиппом II 5 февраля 1556 года. Прекращение вражды между Валуа и Габсбургами обычно влекло за собой усиление гонений на протестантов во Франции. Так было и на этот раз. Но перемирие, заключенное на пять лет, оказалось действительно недолговечным. Папа Павел IV решил, что французский двор вправе нарушить это перемирие, и уже в следующем году герцог Гиз двинулся в Италию для завоевания Неаполя. Однако катрен носит довольно общий характер, а потому вполне уместны другие интерпретации, в том числе относительно Гитлера и Сталина (1939–1941).

39. Третья строка делает этот катрен чрезвычайно любопытным, но трудно понять, что имел в виду Нострадамус. В XVI веке единственным местом, где сталкивались интересы Германии, Франции и Испании, был кантон Гризонс и долина Валтеллина. Возможно, название «здание института республики» применено к Швейцарской Конфедерации. Робертс интерпретирует этот катрен следующим образом: «За год до вступления Италии в Третью мировую войну Париж будет уничтожен яростным ударом ядерных… ракет». Хью Аллен тоже вносит свою лепту: «18 марта 1937 года. В городе Нью-Лондон, штат Техас, произошел взрыв газа, разрушивший местную школу».

40. Катрен носит слишком общий характер и столь расплывчатый, что нет никакой надежды на то, что удастся его расшифровать.

41. По-видимому, происходят все виды чудес, когда умирает папа римский (или когда он вынужден переместить папскую резиденцию из Рима в другой город). Стоит заметить, что ядерный взрыв подобен появлению на небе «второго солнца».

42. Катрен в равной степени кровавый и туманный.

43. В этом катрене пять конкретных составляющих: комета; борьба между тремя правителями; разлив реки По; разлив Тибра; какая-то морская змея, выброшенная на берег. Жобер пишет, что 1 марта 1556 года была замечена «сверкающая звезда», находившаяся на небе в течение трех месяцев. Генрих II и папа Павел IV, нарушив мирный договор, возобновили военные действия против Филиппа II. 14 октября 1557 года был заключен мир. На следующий день произошел разлив Тибра; это было одно из самых сильных наводнений на Тибре. Жобер утверждает, что, когда вода отступила, на берегу лежала огромная змея (у нас есть только одно, далеко не беспристрастное свидетельство Жобера). Что касается По, то Жобер настаивает, что вкралась опечатка и это река Арно (так!), разлив которой произошел в то же время. В качестве забавного постскриптума к небольшому изменению, внесенному Жобером, приведем цепочку событий. Гарансьер, в стремлении доставить удовольствие читателям интерпретацией Жобера, переводит По как Арно. Робертс, точно воспроизводя намеренно неправильный перевод Гарансьера, выбрасывает морскую змею на берегу Арно в 1556 году более современным комментарием о неизбежном появлении кометы Галлея «в 1985 году».

44. Ле Пеллетье делает интересный вывод, относя катрен к Франции в 1813–1814 годах. Орел, конечно, Наполеон, отброшенный союзниками. Безумная Дама – Франция, разорвавшая древние монархические связи, сначала как республика, затем как Империя. Можем лишь добавить, что Орел действительно был символом императора и империи, но Нострадамус, вероятно, имел в виду Священную Римскую империю, а не будущую Французскую империю. В этом случае катрен можно было бы отнести к последнему периоду Тридцатилетней войны (приблизительно к 1642 году).

45. Во второй строке, по нашему мнению, есть намек на воздушную войну, за которую, очевидно, несет ответственность правитель-гермафродит. Ничего подобного до настоящего времени не происходило.

46. Во время любой длительной войны на небе можно заметить кометы или метеоры, так что этот катрен можно с равным успехом отнести и к Первой мировой войне, и к Второй мировой войне, и к любой другой.

47. Этот катрен представляет собой сочетание абсолютно понятного с совершенно непонятным.

48. Согласно Уоллнеру, описанная конфигурация является крайне редкой и будет отмечена только два раза в период с 1555 по 3797 год; предположительно 17 июля 1751 года и 13 июля 2193 года. Упомянутые в первой строке горы, вероятно, Альпы. Теперь, когда известна дата события и уникальный способ хранения яда, нам остается только дожидаться июля 2193 года, чтобы посмотреть, сбудется ли это пророчество.

49. Родос – стратегический остров в Восточном Средиземноморье. Византий – древний город, на месте которого римский император Константин I Великий в начале IV века заложил Константинополь (современный Стамбул), а в широком смысле имеется в виду Турция. Смысл катрена остается неясным.

50. Гент (современная столица провинции Восточная Фландрия) был одним из главных городов Фландрии, Брюссель – Брабанта. Фландрия, Брабант и Хайнаут были самыми богатыми провинциями Нидерландов. По всей видимости, здесь идет речь о предоставлении войск для нападения Габсбургов на Лангр. Третья строка, возможно, указывает на то, что Нострадамус предвидел восстание Нидерландов в 1568 году. Четвертая строка остается неясной.

51. Этот катрен, очевидно, связан с борьбой католиков и протестантов в Англии. В 1549 году были впервые признаны протестантские догматы. В 1553 году на престол взошла Мария Тюдор и приступила к восстановлению в государстве католической веры, реконструкции монастырей. В 1554 году она вышла замуж за Филиппа Испанского, сына Карла V. Преследование протестантов началось в то время, когда Нострадамус написал свой катрен.

Общеизвестна интерпретация, согласно которой понятие «кровь праведников» включает жертвы английской революции. Возмездием за кровь праведников, по мнению Нострадамуса, будет Великий пожар в Лондоне в 1666 (66 – три по двадцать и шесть) году. «Старая дама», очевидно, собор Святого Павла, а что касается «многих из той же секты», то это тоже храмы, которых в Лондоне сгорело более восьмидесяти. Очень может быть, что «три по двадцать и шесть» относятся к 66.

52. Считалось, что этот катрен вместе с предыдущим и последующим составляет триптих. С 1665 по 1667 год Англия находилась в состоянии войны с Голландией; в катрене эти враждующие стороны сравниваются с Коринфом и Эфесом. Однако остается тайной, почему выбрана эта пара городов, ведь между ними не было никакой особой связи. Коринф – в Греции, Эфес – в Малой Азии напротив острова Самос. Во времена Нострадамуса оба города входили в состав Османской империи.

53. Этот катрен, конечно, связывают с Великой чумой в Лондоне в 1665 году. Чума была наказанием за переданного шотландцами за 400 тысяч фунтов стерлингов парламенту и обезглавленного 30 января 1649 года короля Карла I.

54. Единственный вывод, который можно сделать из этого непонятного катрена, – Рим после наводнения подвергнется нападению людей из далекой страны (отсюда можно сделать вывод, что Нострадамус не имел в виду французских, испанских и германских захватчиков).

55. В катрене четко просматриваются три составляющие. Во-первых, человек, презираемый из-за отсутствия храбрости, что приводит к его смерти. Во-вторых, убийство во время торжественного обеда (в лучших традициях итальянского Ренессанса). В-третьих, захватническая политика Венеции. Согласно Хью Аллену, это предсказание осады Нью-Йорка фашистско-коммунистическими армиями в 1942 году и гибель в бою мэра Ла Гардиа.

56. Вроде все понятно, но в то же время нет никаких предположений, с какими может быть связано событиями.

57. Нет никаких комментариев.

58. Этот катрен, как и 56-й катрен, одновременно понятный и непонятный. Можно понять, что ребенка, которого укусило дикое животное, нужно ночью отнести к воротам форта.

Торне-Шавиньи пытается связать этот катрен с Наполеоном после поражения в битве при Ватерлоо. Уехав из Парижа в Рошфор и не имея возможности перебраться в Америку, Наполеон сдался английскому адмиралу Хотэму. Торне-Шавиньи относит его несчастья за счет предательства подчиненных. Фразу «маленький великий человек», которая появляется в другом катрене (85-й катрен 2-й центурии), он относит к Наполеону. Из фразы Silene luit (фр. «Светит луна») Торне-Шавиньи с помощью хитроумной перестановки букв получает «St. Helena», остров Святой Елены, на который был сослан Бонапарт.

59. Очевидно, катрен имеет отношение к Турции. Нептун, бог морей, обычно обозначал у Нострадамуса турецкий военный флот, в то время самый мощный в Средиземноморье. Воины трезубца, возможно, что-то вроде турецкого морского десанта. Третью строку Жобер связывает с тяжелым положением Прованса, вынужденного поставлять ресурсы, когда Тулон стал одновременно базой для французской армии и турецкого флота, объединившихся в борьбе против Габсбургов в 1558 году. То, о чем говорит Жобер, имело место в 1540-х годах. Драгут не сотрудничал так тесно с французами, как Барбаросса. Жобер признается, что не знает ничего о борьбе в Нарбонне в то время.

60. По-видимому, «пуническая вера» обращается к исламу, возможно, потому, что обе были врагами Рима. Вторая строка проводит нас от Индии до Атлантики. Третья строка непонятна, в то время как четвертая говорит о трагедии на море. Скорее всего, катрен относится к «новым Крестовым походам».

61. Слово Tamins, которое мы перевели как «люди Темзы», вызывает сомнение. Есть город Тамин на реке Самбра примерно в 20 милях к северо-востоку от города Шарлеруа. «Троянская кровь», о которой уже говорилось в 19-м катрене 1-й центурии, относится к французским королям. «Порт стрелы» тоже вызывает сомнение. Есть городок Ла-Флеш на берегу реки Луары, но его вряд ли можно назвать портом. Тулон получил свое название от латинского Telo-Martius. Telum переводится как «копье», «дротик», а иногда и как «стрела», но telum не происходит от telo (возможно, Нострадамус этого просто не знал). Ла-Рошель с 1554 года была протестантской крепостью, но она никак не связана со стрелой. Ла-Рошель расположена примерно в 30 милях от Жиронды, эстуарий реки Гаронны. По всей видимости, стоит отметить, что 28 октября 1628 года после осады, продолжавшейся 14 месяцев, Ла-Рошель, несмотря на поддержку английского флота, капитулировала. Но невозможно представить, чтобы Нострадамус поддерживал протестантов.

62. Понимание катрена напрямую зависит от разгадки личности, скрывающейся под именем Мабус. Жобер идентифицирует его с неким капитаном Ампусом (интерпретация должна была войти в одну из последних книг Жобера, которая так никогда и не вышла в свет). Единственный Ампус, которого нам удалось найти, – это Генри де Кастеллан, маркиз д’Ампюс. Он вроде женился на некой Мари де Виллар-Бранка в 1613 году. Этот человек, по крайней мере, существовал, и его имя является подлинным.

63. Русского города Пермь в 1568 году еще не было. Город был основан в 1723 году (с 1940 по 1957 год носил название Молотов), так что его не имеет смысла брать в расчет. Если это Парма, то в 1511 году папа Юлий II присоединил ее к папским владениям. В 1545 году папа Павел III передал Парму, с областью и с титулом герцогства, своему незаконному сыну, Пьетро Луиджи Фарнезе, сын которого, Оттавио, женился на внебрачной дочери Карла V Маргарите. Их сын, Алессандро Фарнезе, герцог Пармский, был одной из основных фигур конца XVI века в Нидерландах и Франции. Нидерланды были поделены на независимую северную часть и южную часть, остававшуюся под контролем Испании. В 1589 году Филипп II Испанский приказал переместить все имеющиеся силы на юг, чтобы помешать Генриху Наваррскому стать королем Франции. В 1590 году Генрих Наваррский одержал победу над Лигой и испанцами в битве при Иври. Итак, мы имеем Парму, Иври и, с учетом вышеизложенного, По может быть не рекой, а городом, в котором родился Генрих Наваррский. Герцог Пармский, наместник Филиппа II Испанского в Нидерландах, скончался в 1592 году от смертельной раны, полученной в сражении у Руана. Слова «из-за малости у стены» можно связать со смертельным ранением.

Босуэлл относит последнюю строку к смерти Андре Мажино, инициатора создания линии вооруженных укреплений на границе с Германией (линия Мажино), от брюшного тифа и вступлению Италии во Вторую мировую войну.

64. По всей видимости, это один из тех катренов, в котором предсказывается неизбежная смерть Кальвина. К сожалению, Нуайон, город, в котором родился Кальвин, расположен вдали от горной цепи Севенны, а вот Теодор Беза (Теодор де Без), сподвижник и преемник Кальвина, родился как раз в том районе, в Везле. Теодора Беза считают наиболее вероятным автором анонимной книги «Чудовище кощунства». Самое мягкое из сравнений, которое автор находит в своем памфлете для Нострадамуса, – это сравнение с Геростратом. «Ты подобен тому безумцу, – пишет он, – который, не будучи в состоянии обессмертить себя достойными и похвальными деяниями, хочет увековечить свое имя бесчестным делом – сожжением Эфесского храма». Так что гнев пророка, направленный против Беза, был, скорее всего, сравним с гневом против Кальвина. В любом случае вторая строка соответствует действительности, поскольку в Севеннах кальвинизм укоренился настолько глубоко, что Севенны стали центром восстания против Людовика XIV, отменившего Нантский эдикт (1685).

65. И опять, как в 28-м катрене 1-й центурии, появляется Гесперия – в переводе с греческого «западная земля». Испания? Италия? Америка? Инсубрия – древнее название Милана, восходит к 197 году до н. э., когда проживавшие там кельты были покорены римлянами. С 1535 по 1713 год Миланским герцогством владели испанцы. Согласно Вельнеру, указанная в четвертой строке конфигурация приходится на 13 декабря 1604 года, 25 декабря 1839 года, 7 декабря 2044 года, 17 декабря 2281 года и 1 декабря 2486 года.

66. Ле Пеллетье трактует этот катрен как предсказание бегства Наполеона с острова Эльба 26 февраля 1815 года. Действительно, фортуна сначала повернулась к нему лицом, а потом отвернулась. Третью строку Ле Пеллетье связывает с 23 апреля – днем опубликования новой конституции; до поры до времени эта конституция должна была успокоить умы. Но, к счастью для Франции, Париж вскоре был осажден армиями союзников.

67. Ле Пеллетье весьма хитроумным способом привязывает этот катрен к возвращению Людовика XVIII к власти. Но скорее всего, речь идет о поединке между курносым и его белокурым врагом (вероятно, французским принцем или королем), который смог вернуть власть и восстановить попавшую в немилость фракцию. Затем сторонников курносого выслали на острова, вроде тех, что расположены на юго-востоке Франции. Нострадамус говорит здесь о заговоре, и не его вина, если этого никогда не происходило.

Кроме того, вполне возможно, что речь идет о Славной революции в Великобритании в 1688–1689 годах, когда Вильгельм Оранский (блондин) с войсками высадился на юго-западном берегу Англии. Король Джеймс II (курносый) не смог дать претенденту решительного сражения, так как его силы таяли на глазах, и бежал из страны. Были возвращены все противники Стюартов, а Великобритания поддержала свой пошатнувшийся статус великой морской державы.

68. Что такое Аквилон – остается такой же тайной, как и Гесперия. Даже у предполагаемого ученика Нострадамуса, Шавиньи, не было на этот счет четкого мнения. Ле Пеллетье увидел в этом катрене связь с французской экспедицией в Ирландию. В 1689 году французская эскадра высадила в Ирландии свергнутого в результате Славной революции 1688 года короля-католика Якова II (Джеймса II), который стал во главе заговорщиков, поддерживаемых французскими войсками. В 1555 году самой сильной державой на севере была Дания. Но не следует исключать также Германию и Англию. С сегодняшней точки зрения Россия, похоже, была бы наиболее удачным вариантом. Действительно, вторая строка, где говорится о выходе в море, очень подходит Петру I, который осознавал значение выхода к морю для развития страны. Третью и четвертую строки этого катрена исследователи почти единодушно относят к восстановлению монархии в Великобритании в 1660 году и событиям англо-голландской войны 1667 года, когда голландский флот ворвался в Темзу. В свою очередь Бюже сделал вывод, что в катрене идет речь о завоевании Великобритании французским императором.

69. Ле Пеллетье относит этот катрен к Наполеону. Кельтская правая рука – французская армия. Наполеон воссоединил три сословия, невзирая на протесты Людовика XVIII, главы королевской иерархии. Однако более вероятно, что пророчество касается захватнической политики Франции в отношении Италии, а три части – три любые итальянские территории, возможно владения Габсбургов: Неаполь, Сицилия, Милан. Кроме того, предсказание могло иметь отношение к борьбе между Филиппом II, сыном Карла V, и братом Карла V, Фердинандом, за раздел могущественной империи Карла V.

70. Этот катрен Ле Пеллетье тоже относит к Наполеону. Место действия – битва при Ватерлоо (18 июня 1815 года). Стрела с неба – месть небес. Великая казнь, о которой говорится во второй строке, массовое убийство, и упоминается знаменитое «слово Кабронна» (навсегда останется в истории символом величия человеческого духа) – «смерть во время разговора». (Теперь в США есть свой аналог – «слово Макалиффа», генерала, командующего осажденным гарнизоном союзников в Бастони.) Далее Ле Пеллетье рассуждает так. Камень – это примитивный каменный топор, подрубающий древо Бонапарта. Весьма изобретательно, но верится с трудом. Франция сдается, очищается, искупает и т. д., поскольку знаменитый человек-чудовище сходит со сцены.

71. Очередной подробный, но непонятный катрен. Изгнанники, вероятно, профранцузская фракция.

72. Рубикон – небольшая река на Апеннинском полуострове, впадает в Адриатическое море, к северу от Римини. До 42 года до н. э. служила границей между Италией и римской провинцией Цизальпинская Галлия. Эта река известна главным образом благодаря выражению «перейти Рубикон», означающему некоторое бесповоротное решение. История этого выражения связана с тем временем, когда Юлий Цезарь был военачальником (проконсулом), а Рим – республикой. По закону проконсул имел право возглавлять войско только за пределами Италии. Однако 10 января 49 года до н. э. он со своим войском подошел к Рубикону. Он не был уверен в силе своего войска и поэтому колебался, ведь в случае неудачи его бы подвергли публичному позору и пыткам. Он перешел через Рубикон и после гражданской войны стал императором. С тех пор выражение «перейти Рубикон» означает рискнуть чем-то важным ради великой цели. В 1724 году анонимный критик объявил, что в катрене дается описание битвы при Павии (1525) – ключевое сражение в ходе Итальянских войн (1494–1559) между испанцами и французами. Павия располагается в нижнем течении реки Тичино, недалеко от ее впадения в По. Однако исход битвы едва ли вызывал сомнение. Французы понесли страшные потери. Франциск I попал в плен. Сдаваясь, он произнес знаменитую фразу: «Все потеряно, кроме чести».

73. Озеро Фуцин находилось примерно в 65 милях к востоку от Рима. Мы говорим «находилось», поскольку в 1876 году оно почти высохло. Озеро Бенак (совр. Гарда) находится в Северной Италии. Озеро Фуцин находилось на территории Королевства обеих Сицилий, озеро Бенак – на территории Венецианской республики. Порт Оргион остается загадкой. «Три короны», вероятно, связаны с тиарой – тройной короной папы римского. Великий Эндимион относится, по всей видимости, к Генриху II, возлюбленной которого была Диана де Пуатье (Диана богиня Луны); ее эмблемой была луна. Это все детали, но собрать их в единое целое пока не представляется возможным. Робертс, допустив удачную опечатку, сообщает, что «Нострадамус (имелся в виду Гарансьер) признался в неспособности интерпретировать эту непонятную строфу». Аллен пишет, что «Эндимион был юношей, которого богиня Селена погрузила в вечный сон, чтобы ласкать, когда захочется. Это метафора для США».

74. Санс и Отен расположены на северо-востоке Франции. Но Рона не находится на пути между этими городами и Пиренеями. Возможно, имеются в виду Альпы. Вполне возможно, что речь идет о вторжении в Италию. Марке (ит. Marche, от le marche di Ancona – «марки», то есть «пограничные земли Анконы») – административный регион на восточном побережье Италии, от Римини до Джулиановы.

75. Это один из наиболее непонятных катренов, по крайней мере первые две строки, которые никоим образом не связаны с двумя последними.

76. Сенат, по-видимому парламент в Бургундии, наказал, физически или морально, некоего диакона. Смысл катрена пока остается неясным.

77. В катрене, по всей видимости, говорится об осажденном городе. Отважных защитников города предают сбежавшие изменники. Катрен носит довольно общий характер.

78. По мнению Жобера, в данном катрене предсказаны события 1558 года, когда Франция стремилась к мирным переговорам с Испанией. Союзная Франции Турция (Нептун и пунийцы обычные синонимы для обозначения турок у Нострадамуса) должна была оказать ей поддержку в Северной Италии. Однако турецкий флот сильно задержался, а затем отправился на остров Минорку, где 10 июля захватил город Сьюдадела. Защитники города были вырезаны, а оставшееся население продано в рабство. Такая своеобразная помощь оказала деморализующее действие на французскую армию. Некоторые историки высказывают предположение, что турки были подкуплены или австрийскими Габсбургами, или Римом.

79. Этот катрен, согласно анонимному критику (1724), еще один случай пророчества, касающегося прошлого, «пророчества обратной силы». В 1551 году Драгут отобрал Триполи у рыцарей Мальты. Габриэль д’Арамон, посол в Оттоманской Порте с 1546 по 1553 год, после доклада королю вернулся в Турцию на борту флагманского корабля Драгута. Там он, вероятно, использовал все свое влияние, чтобы договориться об условиях почетной капитуляции.

80. Жобер связывает этот катрен с коннетаблем Монморанси. В 1557 году, командуя французскими войсками против испанцев, он потерпел поражение, был ранен и взят в плен в сражении при Сен-Кантене. Через два года был освобожден по Като-Камбрезийскому миру. Но для Франции мирная передышка была сравнительно долгой, а не короткой. Последние строки Жобер попытался объяснить следующим образом. Филипп II отказался рассматривать вопрос о выкупе многих титулованных особ, попавших в плен; они были освобождены после заключения мира. На самом деле смысл, вероятно, заключается в том, что красноречивый добивается хороших условий для пленных на короткое время.

81. Всегда остается сомнение относительно того, что Нострадамус имел в виду под огнем с неба. Если бы он сочинял свои катрены в XX веке, то, вероятно, предвещал бомбардировку с воздуха. Девкалион – персонаж древнегреческой мифологии, тождественный библейскому Ною, так что во второй строке предсказывается следующий Великий потоп. В третьей строке средиземноморский остров Сардиния будет атакован «пунической фустой», то есть алжирскими судами. Большой интерес вызывает четвертая строка. Фаэтон еще один персонаж классической греческой мифологии. Ему было разрешено провести по небу колесницу Аполлона, бога Солнца; он не сумел справиться с колесницей, и Зевс ударом молнии низверг его, так как Фаэтон едва не сжег Землю, нерасчетливо приблизившись к ней. Филипп II, будучи инфантом, взял в качестве эмблемы колесницу Феба с девизом «Jam illustrabit omnia». Описанные в катрене события связаны с созвездиями Весов и Водолея и с классическими греческими образами человека, строящего ковчег для спасения от потопа, и человека, погибшего из-за того, что едва не сжег Землю. Нострадамус вполне мог связать эти события со смертью Марии Тюдор (правившей во времена Нострадамуса), которая в 1553 году вступила на престол, а в 1554 году вступила в брак с Филиппом II Испанским. Она, действительно, скоро умерла – в 1558 году.

82. Можно сказать, что это понятный катрен, но с тем же успехом его можно назвать непонятным.

83. В катрене, похоже, идет речь о разграблении Лиона, как это произошло во времена Нострадамуса в 1527 году с Борном. Нечто похожее случилось в 1795 году при подавлении контрреволюционного восстания в Лионе, когда город подвергся разрушению, совершались кровавые расправы над жителями города, остановила работу большая часть предприятий. Однако мы не знаем, шел ли в это время дождь на юго-востоке Франции и в Швейцарии.

84. Согласно предсказанию, засуха охватит огромную территорию вдоль западного побережья Италии, примерно от Пизы до Салерно. В 1555 году венецианцы удерживали Далмацию как своего рода островок в Турецкой империи, и Нострадамус, возможно, предсказывает, что в конечном итоге Далмация отойдет туркам. Этого не произошло. Но может, речь в катрене идет о часто упоминаемых арабских или персидских захватчиках.

85. В 58-м катрене 2-й центурии выражение «маленький великий человек» мы отнесли к Наполеону. В данном случае речь, скорее всего, идет о маршале Нее. У него не было бороды, но, может, это такой поэтический прием для определения «стойкого, смелого, отважного» маршала, которого Наполеон называл «храбрейшим из храбрых». Когда во время Ста дней Наполеон 10 марта вошел в Лион, маршал Ней 12 марта прибыл в Лон-ле-Сонье, чтобы перекрыть путь Наполеону и выполнить обещание, данное Людовику XVIII, – привезти Наполеона в «железной клетке». Однако 17 марта Мишель Ней, преисполненный чувства долга и преданности Наполеону, вместе со своими войсками перешел на его сторону. Но это произошло в Оксерре, а не в Лионе. Отдельные детали укладываются в эту картину, но последняя фраза служит настоящим камнем преткновения. В 1815 году не было никакой кровавой бойни в Генуэзском заливе. Вне зависимости от того, что хотел сказать в этом катрене Нострадамус, определение «кельтский» отождествляет Орла с французами, а не как обычно с немцами. Если Орел относится к великому воину, а не к императору, то, вне всякого сомнения, это современник Нострадамуса герцог де Гиз, возглавлявший французскую армию в борьбе против Карла V. В те времена в Генуэзском заливе постоянно лилась кровь.

86. Еще один подробный, но от этого не ставший более понятным катрен. Третья строка кажется довольно бессмысленной, поскольку турки захватили Египет в 1517 году. Во всяком случае, Египет был мусульманским с VIII века. Возможно, Нострадамус предсказывает расширение турецкого владычества. Если речь идет о египетском империализме (словосочетание «египетский империализм» вызывает у большинства историков усмешку), то это относится к периоду с 1769 по 1773 год, 1820-м годам и, вероятно, к XX веку. Что касается четвертой строки, то Меркурий был вестником или глашатаем богов.

87. Этот катрен носит настолько общий характер, что одинаково применим и к Густаву Адольфу, королю Швеции, Георгу I, королю Великобритании, и Адольфу Гитлеру. Гарансьер считает, что «это пророчество имеет отношение к Густаву Адольфу, королю Швеции, которого называли германским принцем, поскольку его предки были выходцами из Германии, и «золотым королем». Вступив в Тридцатилетнюю войну, Густав Адольф начал завоевывать и подчинять Даму, то есть Германию, которой более не поклонялся, как прежде».

88. Еще один очень подробный, но непонятный катрен. Что касается последней строки, то нет ничего странного, что говорится о Реймсе и Экс-ла-Шапеле (Ахене). С 813 по 1531 год в Эксе короновались императоры Священной Римской империи, в то время как Реймс был традиционным местом коронования французских королей. То же самое мы увидим в 86-м катрене 4-й центурии.

89. Возможно, Нострадамус имел в виду что-то другое, но как один из вариантов может рассматриваться встреча Черчилля и Рузвельта, принятие Атлантической хартии и переход американской промышленности на военные рельсы. Промышленные показатели, о которых докладывалось Гитлеру («кровавому»), казались ему беспочвенным хвастовством.

90. Это еще одно пророчество «обратной силы», применительно к битве при Мохаче в 1526 году, когда турки наголову разбили и почти полностью уничтожили венгерскую армию, а король был убит. Во второй строке речь идет о неспособности политических фракций объединиться против турецкого порабощения. В третьей строке идет речь о Пеште, разграбленном турками в 1526 году. В последней строке говорится о двух королях Венгрии – Яноше Запольяи и Фердинанде I из рода Габсбургов, избранных после поражения в битве при Мохаче. Два года длилась война между двумя королями. Потерпевший поражение Запольяи в 1528 году обратился за помощью к Сулейману Великолепному. В 1529 году он принес вассальную присягу турецкому султану и был признан королем Венгрии, точнее, Восточно-Венгерского королевства. В древнегреческой мифологии Кастор и Поллукс – близнецы, причем один был смертен, а другой бессмертен. Когда убили Кастора, Поллукс стал умолять Зевса, чтобы тот дал умереть и ему. А Зевс предложил ему выбор: либо вечно пребывать на Олимпе без брата, либо вместе с Кастором жить один день на Олимпе, а другой – в царстве Аида. Поллукс выбрал последнее. Это хорошо подходит в случае с двумя королями Венгрии. Версия удачная, но не исключено, что в будущем будет нечто подобное. Некоторые толкователи относят катрен к событиям, происходившим в Венгрии в 1956 году.

91. Возможно, это пророчество связано с взрывами американских водородных бомб на территории России во время Третьей мировой войны.

92. Ле Пеллетье со свойственной ему осмотрительностью относил несколько катренов к племяннику Наполеона III. Если бы он написал пятью годами позже, то не задумываясь отнес бы этот катрен к битве при Седане, как это сделал Торне. В первой строке идет речь о немецкой артиллерии. Вторая строка больше всего подходит к случаю, о котором много писали газеты. 2 августа 1870 года в Саарбрюкене принц империи, Эжен Наполеон, продемонстрировал исключительное хладнокровие, когда у его ног разорвался снаряд. Легко расшифровываются две последних строки. Под Седаном Наполеон III, племянник Наполеона I, был вынужден сдаться неприятелю, после того как ему, по его словам, «не удалось найти смерть». Однако могут быть и другие толкования этого катрена.

93. Ле Пеллетье относит этот катрен к «будущим интерпретациям». Капитан корабля (лодки святого Петра) папа римский. Замок – это замок Сан-Анджело, дворец – Ватиканский дворец, резиденция папы римского. По мнению Ле Пеллетье, такая судьба уготована папе.

94. Опять подробный, но непонятный катрен. Обращает на себя внимание цифра, указанная в последней строке, удивительно напоминающая современные данные об убитых, раненых и пропавших без вести. Что касается первых двух строк, то нет никаких версий относительно того, Пав это или По и Лев или Лион. Если Лев, то, скорее всего, имеется в виду Венеция, большая морская держава. Одна из главных достопримечательностей Венеции – крылатый лев святого Марка, покровителя Венеции.

95. Бессмысленно даже пытаться расшифровать этот катрен, настолько он непонятный и носит слишком общий характер.

96. С перевала Фурка виден ледник, с которого берет начало река Рона. Устье реки, впадающей в Лионский залив Средиземного моря, образует дельту с двумя рукавами к западу от Марселя. В небе над этой территорией, очевидно, было замечено какое-то необычное явление. Наибольший интерес представляет четвертая строка. Персия никогда не входила в состав Османской империи и почти непрерывно находилась с ней в состоянии войны. Нострадамус, вероятно, предвидел, что некий персидский шах нанесет сокрушительное поражение туркам, чтобы открыть путь для вторжения на Балканы.

97. Этим пророчеством Нострадамус предупреждает папу римского, что он и его близкие (возможно, племянники-кардиналы) будут убиты в результате заговора Орсини; роза была эмблемой клана Орсини. Понять, о каком городе идет речь, не представляется возможным.

98. Жобер видит в этом катрене сагу о ревнивом любовнике, убившем своего соперника. Однако этот катрен может быть связан с предыдущим.

99. Жобер связывает этот катрен с 1556 годом. В 1556 году войска папы римского Павла IV подверглись нападению со стороны герцога Альбы. Папа обратился за помощью к Франции. Франция направила свои войска под командованием Франциска Гиза, которые нанесли герцогу Альбе поражение. Флот де Ла Гарда двигался в северную бухту Корсики и, следовательно, не мог своевременно оказать помощь. Жобер не может сказать, о каком бедствии идет речь. Некоторые толкователи считают, что речь в катрене идет о грабежах и убийствах, которые творила французская армия Наполеона в Италии в 1794–1798 годах. И Нострадамус предсказывает, что французам за свои безобразия придется отвечать, когда их армию «отгонит» далеко на север.

Ле Пеллетье, как всегда, предлагает оригинальную версию. Римская территория, которой в духовном отношении управляли папы римские, будет растоптана французами. Но этот народ боится часа, когда свершится возмездие: смертельный холод заставит их сожалеть о том, что армию забросило так далеко на север, в занесенные снегом степи России.

100. Казалось бы, речь идет об островах (Сардинии, Корсике и т. п.), уставших от постоянных набегов пиратов и решивших объединиться и начать кампанию по уничтожению пиратов. Версия интересная, но этого никогда не происходило – по крайней мере, так, как здесь представлено. Возможно, пророчество связано с битвой при Лепанто. Это морское сражение произошло в 1571 году в Патрасском заливе, у мыса Скрофа, между объединенными силами Священной лиги, куда входили Испания, Венецианская республика, папа римский, Мальтийский орден, Генуя, Сицилия, Неаполь, Савойя, Тоскана и Парма, и флотом Османской империи.

Центурия 3

1. Нептун, как мы уже знаем, означает турецко-алжирский флот, и этот катрен предсказывает крупную победу этого флота над испанцами; красный – цвет испанцев. Единственное крупное морское сражение века – битва при Лепанто в 1571 году, но с прямо противоположным результатом: Османская империя потерпела поражение. Однако до конца столетия турки продолжали разорять Западное Средиземноморье.

2. Этот мистический и метафизический катрен кажется непонятным, но Гарансьер переполнен идеями относительно его расшифровки. Я верю, пишет он, что «здравомыслящий читатель и, прежде всего, тот, кто знаком с философией мистики, обратит особое внимание на эту строфу, поскольку в ней содержится тайна эликсира жизни или философского камня… Под Божественным словом следует понимать Богословие, от греческого «теологос», то есть Слово о Боге… «воплотится в сущность», то есть в золото… Небо и Земля, то есть всеми небесными и земными свойства обладает золото, скрытое в мистическом молоке, то есть философской ртути[746]. «Тело, душа, дух будут обладать полным могуществом», то есть философская ртуть – душа материи (тела вещества), она есть идеальное вещество, связывающее Дух и Тело в единое целое путем примирения в себе противоположностей Духа и Тела, и служит принципом единства всех трех планов Бытия…».

3. «Те, кто хотят быть более информированными, могут обратиться ко мне, и я удовлетворю их, насколько возможно», – пишет Гарансьер относительно этого катрена. Первая строка, вероятно, представляет конфигурацию планет. Коринф и Эфес уже появлялись в 52-м катрене 2-й центурии. Землетрясение и засуха уже упоминались в предыдущих катренах.

4. Жобер рассматривает первую строку как указание на год, в котором солнечное и лунное затмения разделены наименьшим временным интервалом («близко»). Он выяснил, что в 1556 году солнечное затмение было 1 ноября, а лунное 16 ноября. Жобер пишет, что с апреля по август не было дождей и в декабре началась очень холодная зима («холод, засуха»). «Опасность на границе» – вторжение испанцев в Пикардию. В последней строке, по мнению Жобера, идет речь о Салоне, где Нострадамус написал свои центурии, или Сен-Реми, месте его рождения. Но в 60-х годах у Нострадамуса не было никаких трений с протестантами.

5. Гарансьер считает, что этот катрен связан с затмениями. Дата, указанная во второй строке, только запутывает и ничего не проясняет. Можно предположить, что пророк подразумевал временной интервал между Мартовскими и Апрельскими календами или имел в виду любой день марта. Катрен, очень общий, до сих пор остается непонятным.

6. Случаи, когда молния ударяла в церковь, не редки. Французский астроном Камилл Фламмарион (1842–1925) в своей книге «Атмосфера» описывает подобный случай. 11 июля 1819 года, в одиннадцать часов утра, при звоне колоколов молния ударила в церковь Шатонеф-ле-Мутье (Нижние Альпы). Девять человек убиты на месте и восемьдесят два ранены. Все собаки, находившиеся около церкви, оказались мертвыми.

7. Одна из интерпретаций связывает этот катрен с поражением Франции в 1940 году: «огонь с неба на пики» – атаки с воздуха на солдат, вооруженных штыками. Однако катрен пока не поддается расшифровке.

8. В то время говорить о разорении страны конкистадоров было смелым поступком. Кимвры – германское племя, которое изначально обитало в Северной Ютландии, но в конце II века до н. э. отправилось вместе с родственными племенами тевтонов и амвронов на юг. С Эльбы они в 114 году до н. э. пришли в Норик и здесь в 113 году до н. э. разбили римскую армию, однако не воспользовались благоприятной возможностью для проникновения в Италию, а повернули на запад и через область гельветов вторглись в Галлию. В период со 109 по 105 год до н. э. кимвры и тевтоны постоянно угрожали римской Галлии и трижды разбивали большие римские армии; их попытка проникнуть в Испанию была отражена кельтиберами. Когда в 103 году до н. э. кимвры с тевтонами уже готовились вторгнуться в Италию, римляне возложили командование на Гая Мария. Во главе римской армии Марий в 102 году до н. э. в Галлии у Акв Секстиевых победил тевтонов, а затем при Верцеллах в 101 году до н. э. вместе с Квинтом Лутацием Катулом уничтожил вторгшихся в Италию кимвров. В V веке н. э. остатки кимвров в Ютландии обнаружила посланная Тиберием морская экспедиция. Но Нострадамус, вероятно, обладал какой-то секретной информацией, дающей возможность отождествить их с каким-то народом. Кимврийский полуостров (совр. Дания) когда-то назывался Кимврийский Херсонес, но маловероятно, что это датчане. Англы и саксы появились примерно из тех же мест, так что это вполне могут быть англичане. Лимузен – историческая область во Франции, граничащая на юге и западе с Гиенью.

9. Если Бордо и Ла-Рошель расположены относительно близко друг от друга, то Руан находится от них на значительном расстоянии. Роанн находится в верховье Луары, недалеко от восточной границы. Несмотря на точное указание городов и народов, смысл катрена остается неясным.

10. Этот катрен, скорее всего, относится к Монако, уже во времена Нострадамуса ставшему более или менее независимым государством под правлением династии Гримальди. Последнюю строку можно отнести к любому правителю Монако в дни бедствий.

Монако будет «семь раз» подвергнуто атаке с моря. Защитники Монако отобьют шесть атак, прежде чем пасть в седьмой (Нострадамус не уточняет, за какой период времени будут произведены эти атаки). Опять появляется тема голода, связанная с войной. В третьей строке говорится, что причиной падения Монако, по крайней мере частичной, будет ослабление его защитников от голода. После падения Монако его народ будет порабощен, а правителя города, великого, увезут в желтой железной клетке.

11. Казалось бы, речь идет о чудесах, сопровождавших смерть великого правителя – дожа Венецианской республики. Но кажется странным, что Нострадамус проявляет такой интерес к судьбе дожа.

Гюйно, учитывая, что Нострадамус не раз упоминает имя Хадри, которое связывается с Генрихом IV, дает следующий вариант расшифровки. В 1610 году были сообщения о том, что в небесах появлялись какие-то призрачные армии. Священная ветвь, обрубленная посреди города, – это тоже Генрих IV, являвшийся священной персоной. Его убийство было совершено недалеко от улицы Тизон (в переводе с фр. – головня) в 1610 году, когда в небе появлялись призрачные армии.

Кроме того, первая строка, где говорится, что «с оружием долго сражались на небе», наводит на мысль, что катрен имеет отношение к событиям XX века и даже более поздним, поскольку эти слова невольно ассоциируются с авиацией, ракетами, космическим оружием.

12. Река Эбро (лат. Hiberus) на севере Испании; река Тахо – в Испании и Португалии; реки По и Тибр – в Италии, река Рона – во Франции и Швейцарии. Женевское озеро – в Швейцарии и Франции, а Ареццо (город, а не озеро) на реке Арно – в Италии. Два самых больших города на Гаронне – Бордо и Тулуза. Катрен охватывает такое количество мест, находящихся на большом расстоянии друг от друга, что ставит в тупик толкователей.

13. Еще один очень подробный и совершенно непонятный катрен. Можно предположить, что в четвертой строке речь идет о подводных лодках, но одному Богу известно, что на самом деле имел в виду Нострадамус. Согласно Аллену, два пленника, «вероятно, Черчилль и Георг VI».

14. Нам нечего сказать, кроме того, что речь идет о потомке какого-то храбреца.

15. Ле Пеллетье очень убедительно связывает этот катрен с так называемой эпохой Регентства и конкретно с регентом Филиппом Орлеанским при несовершеннолетнем короле Людовике XV. Распорядок дня Филиппа Орлеанского несколько отличался от рабочего ритма Людовика XIV, начинавшего трудиться в шесть утра и заканчивавшего далеко за полночь. В девять утра регент садился работать и до обеда читал донесения, отвечал на депеши или принимал послов. После десерта он возвращался в свой кабинет и вел заседания Совета. После пяти часов вечера для Филиппа не существовало никаких важных дел, поскольку получение удовольствий было для него важнее возложенной на него миссии.

16. Понятное и очень образное пророчество. Со смерти Эдуарда VI в 1553 году на протяжении 50 лет в Англии не было принцев, пока в 1603 Яков VI Шотландский не стал первым королем Англии из династии Стюартов Яковом I Английским. Преемником Якова I стал его сын Карл I. Этот катрен можно отнести и к Ричарду Львиное Сердце, английскому королю из династии Плантагенетов. Аллен связывает катрен с будущим одного из немногих англичан, к которому он, похоже, относится доброжелательно, – с герцогом Виндзорским, бывшим королем Эдуардом VIII.

17. Авентинский холм один из семи холмов, на которых расположен Рим. Во второй строке говорится о затмении, которое можно наблюдать во Фландрии. Маловероятно, чтобы одновременно произошли два таких необычных события и два не столь редких события, упомянутые в последних строках, а потому трудно сделать какие-то выводы.

18. Катрен абсолютно непонятный, даже несмотря на то, что указан конкретный город.

19. Частое упоминание дождя из молока ставит в тупик. Лукка – герцогство в Италии. Претор может относиться к гонфалоньеру Лукки. Чарльз Гой Форт, американский исследователь «непознанного», в своей «Книге проклятых» пишет в том числе и о кровавых дождях.

20. Подробный, конкретный и понятный катрен. В 1492 году был захвачен последний оплот мавров в Иберии – Гранада, расположенная южнее Гвадалквивира. Кордова находится на правом, северном берегу Гвадалквивира. Очевидно, Нострадамус предвидел возвращение мавров, благодаря предательству гранда из Кордовы.

21. Один из так называемых местных катренов, однако конкретный и понятный. В городке Каттолика, там, где река Конка впадает в Адриатическое море, будет поймано что-то вроде русалки, но не на крючок. Неизвестно только, происходило это до или после написания катрена. Гарансьер сообщает, что существо, напоминающее русалку, в 1523 году было замечено недалеко от Рима. Мы обратились с запросом в туристический департамент Каттолики, и нам сообщили, что в архивных документах нет никаких сведений ни о русалке, ни даже о ламантине (письмо от 8 августа 1960 года).

22. Вот что пишет по поводу этого катрена Гарансьер. Большинство людей, знающих историю, считают, что это город Магдебург в Германии, который уничтожил огнем и мечом граф Иоганн фон Тилли, главнокомандующий имперской армией. Солдаты-католики фельдмаршала Тилли разрушили Магдебург и в порыве религиозного фанатизма истребили большую часть его защитников и горожан. Особенно зверствовали имперские наемники-хорваты и валлоны. Из 30 тысяч жителей в живых осталось только пять тысяч. Полководец Священной Римской империи получил прозвище Палач Магдебурга. Европа еще не знала подобной жестокости и зверства.

23. Гарансьер, как обычно украв версию у Жобера, сообщает, что «автор говорит о французском флоте, прибывшем на Корсику в 1555 году». Если с этим можно согласиться, то остальное выглядит неубедительно: из-за турок венецианцы лишились помощи. В действительности турки были союзниками французов, а венецианцы сохраняли нейтралитет. Последнюю строку, в которой предположительно речь идет о голоде, Гарансьер относит к празднеству в связи с получением известий о мире. Более вероятно, что это предсказание страшного бедствия.

24. Этот катрен является продолжением предыдущего: еще одно предупреждение Франции, чтобы не предпринимала излишне честолюбивых экспедиций. Жобер относит этот катрен к поражениям Франции в 1556–1557 годах в Италии и Пикардии.

25. Очередной подробный, но довольно бессмысленный катрен. На протяжении многих столетий Неаполь и Сицилия «сходились и расходились». В 1504 году Испания присоединила Неаполь и Сицилию. Написание этого катрена пришлось на последний двухлетний период их раздельного существования. В 1554 году Карл V передал Неаполь своему сыну Филиппу в качестве свадебного подарка, чтобы он мог жениться на королеве Англии Марии I будучи королем, а не просто принцем, а Сицилию удерживал до 1556 года. Приблизительно в то же время, когда было опубликовано это пророчество (4 мая 1555 года), королем Наварры стал Антуан де Вандом после смерти тестя Генриха (Энрике) II Наваррского (25 мая 1555 года). Следовательно, речь в катрене идет не о нем; в то время Неаполь и Сицилия существовали раздельно. Первым подходящим претендентом может быть его сын, который стал королем Наварры в 1562 году, как Генрих III, и, наконец, королем Франции, как Генрих IV в 1594 году («Париж стоит мессы»). Все места, перечисленные в третьей строке, входили в состав королевства Наварра. В 1562 году королю Карлу IX было всего 12 лет; регентом при несовершеннолетнем короле была его мать, Екатерина Медичи. В этот период правительство действительно тесно сотрудничало с Испанией. В целом стопроцентный успех, с крошечными несоответствиями.

26. Хотя и не вполне понятный, но довольно любопытный катрен. Нострадамус, похоже, высказывает предположение об окончательной победе лютеранства и кальвинизма в связи с обожествлением их основателей. Вторая строка, по всей видимости, относится к давнему врагу Нострадамуса, Теодору Беза.

27. Довольно интересный катрен. Ливийский принц, возможно, правитель Марокко, Алжира или Туниса. Хотя Ливия всего лишь небольшая провинция к западу от Египта, Нострадамус, похоже, использует ее для обозначения всей Северной Африки. Первые сношения между Османской империей и Францией начались еще в 1483 году, а во времена, о которых говорится в катрене, и Барбаросса, и Драгут сотрудничали с Францией, и нет ничего удивительного, что здесь идет речь о культурном соглашении между государствами. Это не может быть словарь, поскольку с 1505 года уже появилось несколько словарей.

28. Поскольку слово «империя» написано с маленькой буквы, то означает, вероятно, «доминион». Тогда речь, скорее всего, идет о германском императоре. Но если в первых двух строках речь идет о правителе-мужчине, а в двух последних – о правителе-женщине, то в катрене, возможно, говорится о восшествии на английский трон Елизаветы (1558) и короля Наварры на французский трон (1594). Они правили одновременно в течение нескольких лет (1594–1603). Двор Наварры отличался простотой нравов и непритязательностью. Елизавета I правила страной долгих 45 лет. Катрен может быть целиком отнесен к Англии, если связать первые две строки с низким происхождением матери Елизаветы, Анны Болейн, и с относительно бедной юностью самой Елизаветы.

По мнению Гюйно, в катрене идет речь о Елизавете и папе Сиксте V, родившемся в бедной семье.

29. Самыми известными племянниками во времена Нострадамуса были племянники коннетабля Анн де Монморанси, Оде де Колиньи, кардинал де Шатийон, Гаспар де Колиньи, адмирал Франции, и Франсуа де Колиньи, сеньор д’Андело. Но нет никаких доказательств, что в катрене идет речь о двоих из них. Удачным вариантом всегда являются племянники папы римского.

30. Ле Пеллетье связывает этот катрен с арестом Монтгомери. После трагедии во время турнира, когда Монтгомери стал невольным убийцей короля Генриха II, он стал изучать теологию и принял идеи Реформации. После того как власти начали открыто истреблять протестантов, Монтгомери решил защищать своих собратьев по вере с оружием в руках. Начиная с битвы при Дре (1562) не было такого сражения, в котором бы он не отличился. Монтгомери чудом уцелел в Варфоломеевскую ночь: какой-то раненый гугенот переплыл Сену, чтобы предупредить его о начавшейся резне. Он бежал из Парижа, поднял восстание в Руане, благодаря которому вся Нормандия перешла под власть гугенотов. Потом отправился в Ла-Рошель и способствовал тому, что осада крепости стоила королевским войскам 40 тысяч жизней. После почетной капитуляции Ла-Рошели Монтгомери во главе конного отряда бросился в Сансерр, где из горстки кое-как вооруженных жителей создал отряд, который в течение четырех месяцев выдерживал осаду шеститысячного королевского корпуса и сдался только на весьма благоприятных условиях. Успешно повоевав на континенте, Монтгомери вновь отплыл в Англию, где вел переговоры с Елизаветой об оказании военной помощи гугенотам. В 1574 году Монтгомери во главе шеститысячного отряда высадился на полуостров Котантен. Навстречу ему было отправлено три армии. Монтгомери со своими людьми засел в Сен-Ло. Силы были слишком неравны, и Монтгомери с небольшим кавалерийским отрядом отправился за помощью в Домфрон. Маршал Франции, герцог де Мантиньон, осадил Домфрон. Монтгомери отчаянно сопротивлялся, но в конечном итоге капитулировал при условии, что ему сохранят жизнь. Однако слишком велика была ненависть вдовы Генриха II. Екатерина Медичи отдала приказ казнить Монтгомери. Приказ был приведен в исполнение 27 июня 1574 года. Однако события были не столь драматичны, как это описано в двух последних строках. «Затаившие злобу» очень подходит Екатерине, поклявшейся лишить его жизни.

31. Один из наиболее подробных катренов. К сожалению, пророчество не сбылось. Одна из армий, вероятно, турецкая. Другая, возможно, армия новых крестоносцев. Однако позвольте напомнить, что Нострадамус всегда говорит только о персах, находившихся периодически в состоянии войны с турками в большую часть периода господства Сулеймана (1520–1566). Хотя в двух последних строках говорится то ли о поражении, то ли о победе турок, но поражение кажется более вероятным. Действие разворачивается на огромной территории, охватывающей Армению, Мидию и Аравию. В 1514 году действительно было большое сражение у реки Аракс, а в битве при Халдиране турки одержали решающую победу над персами. До подписания мирного договора в 1555 году шла непрерывная война, но в основном на территории Армении и Мидии. И при этом не было никаких легендарных битв. Кроме того, турки всегда одерживали победу. Первую крупную победу персы одержали в 1603 году в битве у озера Ван. Можно, конечно, предположить, что даже после смерти Сулеймана Нострадамус мог называть его армию войском Великого Сулеймана, но персы не одерживали победы на Араксе.

Существует ложное толкование этого катрена: сокрушительное поражение турок в морском сражении при Лепанто, всего в нескольких милях от греческого мыса Араксос.

32. Еще один точно сформулированный катрен. Во Франции бедствие в то время, когда она сражается в трех местах. Армия, состоящая в основном из гасконцев, потерпит поражение в Тоскане (как было под командованием Монлюка в начале 1550-х). Второе место битвы – Франш-Конте (яблоко раздора для европейских держав. В 1316–1322 годах область была владением французского короля Филиппа V Длинного, в XIV–XV веках – фактически независимых бургундских герцогов, а с 1477 года областью завладели Габсбурги. В 1558 году при разделе Габсбургской державы Франш-Конте отошла к испанской ветви династии, но формально продолжала считаться частью Священной Римской империи. В 1668 году Франция уступила этот регион Испании. В 1674 году французские войска снова заняли Франш-Конте, и область отошла к Франции по условиям Нимвегенского мира 1678 года). Третье место военных действий – Мантуанское герцогство. Жобер связывает этот катрен с событиями июля – сентября 1557 года, когда король послал в Италию армию под командованием де Гиза. В четвертой строке, по мнению Жобера, речь идет о том, что герцог Феррарский послал сына Альфонса д’Эсте вторгнуться в Мантую, а в третьей строке говорится о попытке герцога Савойского вновь занять Магдебург, захваченный герцогом в 1555 году.

33. Вот как расшифровывает этот катрен Жобер. Волк – это испанец. Город – местечко под названием Нептун, захваченный герцогом Альбой. Французы – друзья (для папы римского), враги (для герцога Альбы) и чужеземная армия (для итальянцев, чью страну они, по мнению Жобера, опустошали на своем пути).

34. Неопределенный, малопонятный катрен. Единственное, что понятно, – так это солнечное затмение и появление чудовища. В четвертой строке вроде бы указывается на засуху и голод.

35. Ле Пеллетье связывает этот катрен с Наполеоном Бонапартом, но пророчество является настолько общим, что подходит многим знаменитым личностям, включая Гитлера. Катрен можно было бы связать со святым Франсиско Хавьером, если бы он еще был жив (он умер 2 декабря 1552 года на острове Шанчуаньдао у побережья Китая).

36. В первых двух строках идет речь о человеке, которого похоронили заживо (подобный случай описывается в книге Гулда и Пайла «Аномалии и курьезы в медицине»). Последние две строки, вероятно принимая желаемое за действительное, связывают с Кальвином. По мнению Робертса, в последних двух строках говорится «о побеге Гитлера из укрепленного Берлина».

37. Ле Пеллетье связывает этот катрен с 1859 годом. На приеме дипломатического корпуса в Тюильри, 1 января 1859 года, Наполеон обратился к австрийскому послу с роковыми словами: «Весьма сожалею о том, что наши отношения к вашему правительству уже не столь хороши, как прежде…» Он еще более усилил значение этих слов, прибавив, что его личные чувства к императору Францу-Иосифу нисколько от этого не меняются. 19 января 1859 года был подписан франко-пьемонтский секретный договор, оформивший союз двух государств против Австрии. Австрия потеряла Ломбардию (Милан) в соответствии с мирным договором, заключенным в Цюрихе, после ряда обманных шагов, предпринятых императором. В качестве «древней стены» Ле Пеллетье предлагает Австрию. Катрен рассматривался и применительно к Наполеону I, который занял Милан 15 мая 1796 года, а затем 2 июня 1800 года. Катрен, скорее всего, относится к первой Итальянской кампании, поскольку общеизвестна речь, с которой Наполеон обратился к армии перед первым наступлением на Милан в мае 1796 года: «Солдаты, я обращаюсь к вам, голодным и раздетым… Я поведу вас в самые плодородные земли, где вы найдете славу, почести, богатство. Мужайтесь!»

38. Жобер относит этот катрен к мирному договору, заключенному между папой римским и испанцами 23 сентября 1557 года. Согласно Жоберу, сентябрь как раз ближайший месяц к сбору винограда.

39. Семь правителей приходят к согласию относительно раздела Италии. Их планы расстроил малодушный правитель Генуи. В XVI веке было образовано несколько союзов, в том числе Священная лига в 1511 году и Католическая лига в 1576 году, но нет никаких сведений об образовании Лиги в 1555 году, так что, по всей видимости, правильный перевод «лигуры».

40. Безнадежное дело даже пытаться расшифровать этот катрен.

41. Ле Пеллетье связывает этот катрен с убийством Луи I Бурбона, принца Конде, 13 марта 1569 года. На совете гугенотской знати он был назначен командующим гугенотской армией. Кон-де был маленького роста и горбатый. На земле еще не было более презренного негодяя. Монтескью, хладнокровно (охотно) выстрелив в голову Конде, покончил с предателем, который дважды (в 1560 и 1562 годах) клялся в верности Карлу IX и получал прощение. Пророчество сбылось.

42. О новорожденном с двумя зубами уже говорилось в 7-м катрене 2-й центурии; в этой части комментарии подходят к данному катрену. Эти чудеса природы (два зуба и камни с неба) служат предзнаменованием большого голода.

43. Ло и Тарн притоки Гаронны. Анкона находится на восточном побережье Италии, часть бывшей Папской области. В 74-м катрене 1-й центурии и в 79-м катрене 2-й центурии «черные курчавые волосы» и «черная курчавая борода» отождествлялись с турками, но в данном случае трудно представить, как турки могли вершить судьбу французской армии в центре Италии. Ле Пеллетье связывает этот катрен с судьбой папских зуавов. 18 сентября 1860 года в битве при Кастельфидардо папская армия была разбита войсками Виктора-Эммануила, у которого действительно была черная борода, но вот была ли она курчавой? В этой битве погибли почти все зуавы.

44. Этот катрен, казалось бы, связан с тем великим днем, когда собаки заговорят. В тот же день добродетельная дева от вспышки молнии повиснет в воздухе. Однако Ле Пеллетье выдвинул более интересную версию. Нострадамус предвидел, что французы назовут спусковой крючок мушкета, усовершенствованный приблизительно в 1630 году, путем больших усилий, «собачкой».

Предсказание это сбылось еще в 1630 году. Именно тогда изобрели курок для мушкета, который по-французски (кстати, и по-русски тоже) именуется «собачкой». Если заменить латинский оборот foudre à vierge (молния – деве) на fulmen a virgâ, то получается обозначение селитры, составной части пороха. Этот катрен просто-напросто описывает выстрел из мушкета.

Уорд, альтер эго Ле Пеллетье, пишет, что «предсказать жаргонное слово, которым будет назван предмет, за сто лет до его использования близко к тому, что называется делом случая, а это немыслимо и непостижимо».

Что касается Гюйно, то он считал, что Нострадамус имел в виду именно то, что написал.

45. Пятеро, пытающиеся найти убежище в одной из церквей Тулузы (очевидно, любимые церкви Нострадамуса, они часто появляются в катренах), убиты там преследователем, который будет властвовать в Тулузе. Возможно, что-то похожее произошло во время революции.

46. Скобки в первой строке ставят в тупик, но они встречаются во многих текстах. Очевидно, пророчество связано с тяжелой судьбой Лиона, как и в 83-м катрене 2-й центурии.

47. Катрен довольно ясный и определенный. Христианский правитель, неспособный сохранить власть, обратится за помощью к султану. Во время борьбы за венгерский престол так поступил Янош Запольяи, который в 1528 году обратился за помощью к Османской империи. Но затем события разворачивались не так, как сказано в катрене.

48. Согласно Робертсу, в катрене идет речь о «жестокости нацистов в отношении гражданского населения и солдат во время Второй мировой войны».

49. Этот катрен интересен тем, что империя, написанная с маленькой буквы, относится не к Священной Римской империи, а к Франции. Руан – в Нормандии, Шартр – в Центральной Франции. Вероятно, они использованы в качестве подсказки, чтобы было понятно, кто из аристократии несет ответственность за бедствие.

50. Знаменитыми городами-республиками XVI века были Женева, Генуя и Венеция. Возможно, есть связь с суровым городом из 33-го катрена 1-й центурии, тогда в первой строке говорится о Женеве, а третья строка обращается к королю Франции. Ле Пеллетье связывает этот катрен с Днем баррикад (12 мая 1588 год), когда в Париже вспыхнуло народное восстание против Генриха III и король был вынужден покинуть Париж и перенести свою резиденцию в Блуа. По мнению Ле Пеллетье, лестница у стены – Генрих III осадил Париж, и город раскаялся в том, что поднял восстание.

51. Этот катрен Ле Пеллетье (заимствуя версию Гюйно, а тот, вероятно, от Шавиньи) связывает со знаменитым убийством Гизов 23 декабря 1588 года. Генрих III, по всей видимости, подготовил убийство, находясь в Париже. Само убийство Гизов произошло в замке Блуа. Когда в Орлеане стало известно об убийстве Гизов, там поднялось восстание против губернатора города Бальзака д’Энтрага. Последнюю строку Ле Пеллетье трактует следующим образом: три города сохранили верность Генриху III. Однако он признается, что не владеет достоверной информацией по этому вопросу. Согласно истории этих городов, Анже и Лангр поддерживали Лигу, а Труа сохранял дружеский нейтралитет, так что для последней строки следует искать другую версию.

52. Кампания – провинция в Италии, простирается вдоль побережья Тирренского моря от Лацио на севере до Базиликаты на юго-западе; на востоке граничит с Молизе и Апулией. Обе провинции находятся на одной широте, и маловероятно, чтобы в одно и то же время в одной из этих провинций шли затяжные дожди, а в другой была засуха. Петух, эмблема галлов, стал эмблемой Великой Французской революции. Орел, помимо того что был эмблемой Карла V, всегда символизировал империю. Лев, возможно, означает венецианского льва святого Марка.

53. Один из катренов очень подробных, но от этого не ставших более понятными. В 1555 году Нюрнберг и Аугсбург были свободными городами, Базель – швейцарский кантон, Кельн был свободным городом, хотя и оставался центром архиепископства, и, наконец, Франкфурт – свободный город. Единственное, что связывает эти города, – они, по крайней мере, номинально входили в состав империи. Скорее всего, в катрене идет речь о том, что после избрания нового императора имперские войска вторгнутся во Францию с севера.

54. Катрен можно отнести к любому вторжению в Испанию из Франции через Пиренеи. Сюда можно отнести вторжение в Испанию в 1704 году во время Войны за испанское наследство (1701–1714), вторжение Наполеона I в Испанию в 1808 году, вторжение французской армии, действовавшей от имени держав Священного союза, в 1823 году.

55. Ле Пеллетье относит этот катрен к Франции в период с 1559 по 1589 год, несмотря на то что в тексте ясно говорится о событиях в течение одного года. В 1559 году двор в сильном волнении после того, как Генрих II («одноглазый») лишился глаза по время поединка с Монтгомери. Генрих III («Великий из Блуа») созвал Генеральные штаты в Блуа в 1588 году, где по его приказу был убит герцог де Гиз. Затем королевство, пребывающее в горе и сомнении, разделилось на две противостоящие партии: роялистов и членов лиги, или католиков.

56. Очередной подробный, но непонятный катрен. Все города, указанные в первой строке, находятся на юге Франции. В 1529 году в Монпелье Нострадамус получил звание доктора медицины. Третья строка пока не поддается расшифровке. Непонятно, указана ли дата в четвертой строке, а если это так, то действительно ли это вычисленные нами годы – 1653, 1746, 2208 и 2301.

57. Один из наиболее интересных катренов. Период исполнения пророчества – 1555–1845 годы. Некоторые толкователи ведут отсчет с 1534 года, с так называемой «революции» Генриха VIII. У Уорда собственное мнение на этот счет.

1) Возвращение протестантизма при Елизавете I в 1558 году.

2) Восшествие на английский престол в 1603 году династии Стюартов.

3) Содружество и Протекторат в 1649 году (после казни Карла I в 1649 году Англия стала республикой, позднее было провозглашено Содружество Англии и Шотландии, а в 1653 году был учрежден пост протектора, на который был избран Оливер Кромвель).

4) Реставрация Стюартов в 1660 году.

5) Английская революция в 1688 году.

6) Восшествие на трон Великобритании Ганноверской династии в 1714 году.

7) Принятие билля о парламентской реформе в 1832 году.

Во времена Нострадамуса Англия была нестабильной страной, но консервативной и респектабельной. Третья строка вызывает большой интерес. Первое слово всегда переводят «французы», но оно может означать и «свободный», поэтому мы не видим смысла усматривать здесь Францию. Скорее имеет смысл связывать эту строку с требованием британцев освободиться из-под папского контроля, как это было при Генрихе VIII и Эдуарде VI. Нострадамус, вероятно, просто сообщает, что британцы будут далеки от реальной свободы. Ссылка на германскую помощь остается нерешенным вопросом. Возможно, имелся в виду союз с лютеранами.

Овен, согласно астрологической традиции со времен Клавдия Птолемея, управляет Англией, Германией, Польшей, Австрией, Сирией и Палестиной. В данном катрене имеется в виду Польша. Область, населяемая бастарнами, включает в себя Польшу и Литву. В таком случае можно сделать вывод, что в четвертой строке идет речь о разделах Польши в конце XVIII века.

В 1656 году Жобер признался, что насчитал всего четыре изменения. Для третьей строки у него есть следующая трактовка. Франция получит германскую поддержку в период правления Людовика XIV (война за Пфальц).

58. Норик – королевство на территории современной Австрии. Сарматы населяли территорию, которая сейчас называется территорией России, а во времена Нострадамуса польско-литовской территорией (в 1447 году произошло формальное объединение Литвы и Польши под одним монархом). Очевидно, Нострадамус предсказывает, что принц из династии Габсбургов или какой-то другой австриец станет польским королем и защитит Польшу и Венгрию (которую освободит) от турок и других врагов. В 1572 году закончилось правление польских королей; последний король Сигизмунд II Август (1530–1572) не имел наследника.

Некоторые толкователи связывают катрен с Гитлером. Первая строка не требует объяснения. Пророчество, указанное в третьей строке, сбылось в 1944–1945 годах. Что касается четвертой строки, то после войны ходила легенда о том, что Гитлер жив и скрывается то ли в Южной Америке, то ли где-то еще.

59. «Империя варваров» может относиться к пиратам Северной Африки, а может в целом к туркам. В расшифровках, связанных с Францией, «третий» относили к третьему сословию – буржуазии, но только не в этом катрене. Буйи относит этот катрен к Французской революции, уходя от щекотливого вопроса, почему династия Бурбонов – «империя варваров». Катрен, скорее всего, связан с Турцией. Третий сын захватит трон в ходе дворцового переворота и в лучших традициях Оттоманской империи казнит многих братьев. Судьба младшего брата или племянника смутно упоминается в третьей строке. Из четвертой строки можно сделать вывод, что сын одной из жертв доставит неприятности третьему сыну.

60. Этот катрен тоже связан с турками. Возможно, является продолжением предыдущего катрена. Все перечисленные во второй строке области находились в Малой Азии. Речь идет о том, что кровавые деяния молодого султана захватят Малую Азию.

61. Довольно неопределенный катрен, за исключением темы «новых крестоносцев». В 1534 году турки захватили принадлежавшую персам землю «между реками Тигр и Евфрат» – Месопотамию и включили в состав Османской империи. Это произошло незадолго до написания катрена (1555).

62. Чрезвычайно интересный, одновременно понятный и непонятный катрен. Море, упомянутое в первой строке, обычно связывают с Тирренским, но это часть Средиземного моря у западного побережья Италии, между Апеннинским полуостровом и островами Сицилия, Сардиния и Корсика, и никоим образом не согласуется с текстом катрена. Это название появляется в другом катрене, в довольно странном контексте, а потому напрашивается вывод, что Нострадамус прочел какую-то книгу о финикийских путешественниках из Тира и говорит о море и городе Тир. Дуэру (Дору) – река, берущая начало на территории Испании и впадающая в Атлантический океан в Португалии. Море Тира – Бискайский залив, получивший свое название от баскской провинции Бискайя, закрыт с трех сторон. В Испании Бискайский залив называют Кантабрийским морем, и только восточная часть Кантабрийского моря, непосредственно примыкающая к Стране Басков, называется Бискайским заливом. Судя по всему, речь идет о том, что некий завоеватель, возможно с Востока (обманчивая внешность), начнет наступать от реки Дуэру к Бискайскому заливу, пересечет Пиренеи и двинется в древний город Каркасон.

63. Этот катрен обычно связывают с Муссолини, фашистским правлением в Италии и началом сопротивления режиму Муссолини. Исследователи увидели намек на то, что фашистская Италия будет плестись в хвосте нацистской Германии.

64. Правитель Персии может быть захватчиком из 62-го катрена 3-й центурии. Следует признать, что Испания не слишком хорошо вписывается в этот катрен, но там недалеко от Картахены жили олкады. Флот трирем – судов с тремя рядами весел, вероятно, испанский или венецианский. Доказательством происхождения захватчика являются Парфия (Парфянское царство) и Мидия. Киклады – архипелаг в южной части Эгейского моря. Ионическое море – часть Средиземного моря между Балканским и Апеннинским полуостровами и островами Крит и Сицилия. Основные порты: Сиракузы, Катания, Отранто, Бриндизи, Патры, Таранто и т. д. Персидский шах Тахмасп I (1514–1576) вел длительные и опустошительные войны с Османской империей, не давая туркам собрать силы против Европы. Война Персии с Османской империей облегчала действия испано-венецианского флота против Турции в Средиземном море.

65. Обнаруженная могила великого римлянина (мирянина или духовного лица? святого Петра?) послужит предзнаменованием, что на следующий день состоятся выборы папы римского. «Сенат» – коллегия кардиналов, конклав – не одобрит его кандидатуру. Последняя строка не совсем понятна, но не вызывает сомнений, что папа так или иначе будет убит.

66. Ле Пеллетье предлагает любопытную расшифровку этого катрена. Гросло, бальи Орлеана, будет арестован 9 ноября 1561 года и осужден на смерть трибуналом инквизиции за то, что хотел отдать город кальвинистам. Однако он не примет смерть, которую заслужил, и не подчинится судьбе: его будут плохо охранять, и ему удастся сбежать.

Однако изучение истории Орлеана выявляет ряд ошибок в датах, допущенных Ле Пеллетье, не говоря уже о том, что в первых строках ясно дается понять, что он будет казнен. 13 апреля 1562 года Гросло открыл городские ворота и до 9 ноября 1569 года не представал перед трибуналом. Что самое интересное, должность бальи была наследственной должностью семьи Гросло с 1530 года, так что пророчество явно относится к Гросло (Bimbenet Е. Histoire de la ville d’Orléans. III. Orléans, 1887).

67. Катрен может быть отнесен к большинству монашеских орденов. Из второй строки непонятно, откуда они придут. Возможно, секта зародится в Германии, а затем распространится за ее пределы. Нострадамус, возможно, предвидел эффектное возвращение анабаптистов, которые были практически уничтожены 20 годами ранее.

68. Первые две строки относятся к событиям, которые одновременно произойдут в Испании и Италии, когда падут правительства, а войска этих стран будут находиться в какой-то стране, возможно в Греции, сражаясь за полуостров. Диктатор будет одурачен, втянут в наступление, возможно связанное с переправой через реку. Мусульмане окажутся готовыми к этому, и в результате союзная армия понесет огромные потери – «будут плавать в крови».

69. Все неопределенно и непонятно. Полусвинья-получеловек уже был в 64-м катрене 1-й центурии. Возможно, все в дело в неправильном понимании истинного значения слова «Милан». Согласно легенде, название города Милан происходит от мифического животного – полукабана-полульва, наполовину покрытого шерстью. Одному из кельтских царей, по легенде основавшему город еще за 600 лет до н. э., напророчили, что там, где он найдет это диковинное животное, будет построен город. Изображение этого животного можно встретить на фасадах миланских домов. Макон и Шалон находились в Бургундии.

70. Согласно Гарансьеру, пророчество сбылось в 1603–1607 годах. В первой строке говорится об объединении Англии и Шотландии в 1603 году, во второй строке – о наводнении в Сомерсете в январе 1607 года, а в последних двух строках, по его мнению, речь идет о восстановлении в 1606 году Священной лиги 1526 года (Коньякской лиги). Но все это не убедительно. Нострадамус уверенно говорит, что Британия будет «затоплена» в буквальном смысле этого слова (как в 22-м катрене 2-й центурии). Скорее всего, Нострадамус предсказывает, что, когда в Англии или на Британских островах будет наводнение, возобновятся Итальянские войны, занимавшие большую часть XVI столетия.

71. Хотя речь, скорее всего, идет о Средиземноморских островах (Корсика, Мальта и т. п.), катрен довольно хорошо подходит к британцам и немцам в Первую мировую войну и, до некоторой степени, во Вторую мировую войну.

72. Довольно неопределенный, но весьма интересный катрен.

73. Ле Пеллетье не может удержаться, чтобы не связать этот катрен с герцогом Бордоским, графом де Шамбором. С 2 августа по 9 августа 1830 года он формально считался королем, когда Карла Х вынудили отречься от престола. Соперником был не кто иной, как Луи-Филипп, представитель «незаконной» Орлеанской ветви династии Бурбонов. По мнению Хью Аллена, катрен так или иначе связан с Алом Смитом и Франклином Делано Рузвельтом.

74. Фаенца и Имола были в Папской области, Флоренция – главный город Тосканы, а Неаполь – главный город Королевства обеих Сицилий. Город Нола приблизительно в 17 милях к северо-востоку от Неаполя; там не случалось никаких чрезвычайных событий после поражения Ганнибала, который дважды осаждал город, но жители оставались на стороне римлян, а потому город не разделил печальной участи других городов Кампаньи. Возможно, катрен связан с каким-то другим, а не с этим древним городом.

75. Весьма странное сочетание: По – город во французской части Наварры, Сарагоса в Испании, Верона и Виченца в Венецианской республике. Возможно, все они пострадают от вторжения с Востока.

76. Речь, по всей видимости, идет о какой-то экстремистской секте, вроде анабаптистов (а может, просто о лютеранах). Этот катрен весьма удачно связывают с национал-социализмом. Хорошо известно о сектантской природе фашизма, о нацистских идеологах, стремившихся к возрождению древних языческих культов. «Плененное сердце» – суть тоталитарного общества, а «малый приход», или «малый результат», – огромные потери, которые понес немецкий народ от фашизма. Указание на уплату «истинной десятины» – традиция уплаты католиками десятой части доходов церкви. Таким образом, Нострадамус говорит о том, что только возврат к истинной вере после господства языческой идеологии может вернуть Германию к жизни.

77. В этом катрене Нострадамус реально подставился под удар (навлек на себя критику). В 57-м катрене 3-й центурии Овен осуществляет контроль над Бастарнией (Польшей и Литвой). Но, как мы видим здесь, он также осуществляет контроль над Сирией и Палестиной. В октябре 1727 года действительно был заключен мир между турками и персами. Признав династию шаха Ашрафа, турки вернули себе Тавриз, Эмван и Хамадан. Кроме того, шах признал османского султана законным преемником халифа. «Египет» – синекдоха – означает турок и Османскую империю, провинцией которой в то время был Египет, и, хотя шах Персии не был захвачен в плен, многие историки соглашаются с тем, что этот мирный договор был гораздо более выгоден туркам. Никакого особого ущерба этот договор между турками и персами не нанес христианскому миру. За три столетия военных действий между турками и персами никакой шах никогда не попадал в плен. И если «Египет» понимать в буквальном смысле, то с 1555 года не было никаких войн между Египтом и Персией, хотя, возможно, еще будут. Таким образом, пророчество следует считать несбывшимся, хотя Робертс считает, что Нострадамус имел в виду 2025 год.

78. Абсолютно понятный, яркий и интересный катрен. Очевидно, некая восточная экспедиция должна дойти до Северного моря и любым путем захватить в плен шесть знаменитых личностей из Германии и правителя Шотландии. Затем они отправятся в обратный путь через Испанию, Гибралтар и предстанут перед новым Киром (Кир Великий (Куруш) – персидский царь, правил в 559–530 годах до н. э., из династии Ахеменидов. Основатель персидской державы Ахеменидов).

79. Понять, о чем говорится в первой и второй строках, не представляется возможным: они довольно туманны и не поддаются толкованию. «Цепь» в третьей строке относится к заградительным цепям Марселя. Еще не так давно широко использовались цепи, протянутые через бухту для защиты от нападения военных кораблей и подводных лодок. В последней строке Нострадамус предсказывает захватчику пиррову победу[747].

80. Взаимоисключающая характеристика человека (достойный, недостойный) сильно затрудняет возможность толкования катрена. Ле Пеллетье, используя вариант «достойный», связывает первую строку с Карлом I. В этом случае вторая строка относится к жизни лорда Стаффорда, главного советника Карла I, которого тот выдал на расправу парламенту. Ему отрубили голову. Третья строчка намекает на измену шотландской армии, которая 30 января 1647 года продала Карла I парламенту за 400 тысяч фунтов стерлингов. Бастард в четвертой строке, конечно, Кромвель, который будет принят английским народом только наполовину: он не станет королем, а будет носить титул протектора Англии.

Катрен более подходит Якову II (Джеймсу II). К нему одинаково подходят эпитеты «достойный» и «недостойный». И он был изгнан в буквальном смысле этого слова. Однако речь может идти о неких прелатах, протестантском и католическом, ведущих борьбу с переменным успехом, как это было во времена Нострадамуса. В то время людей действительно предавали огню. Бастард, возможно, относится к Елизавете I Английской. В этом варианте «достойный» может относится к Филиппу Испанскому, в 1554 году ставшему мужем Марии I Тюдор, королевы Англии.

81. Катрен носит столь общий характер, что его можно применить ко многим главнокомандующим. Лучше всего он подходит полководцу Альбрехту фон Валленштайну, прославившемуся в Тридцатилетней войне.

82. Фрежюс и Антиб – города на Лазурном Берегу, юго-западнее Ниццы. Трудно сказать, связано ли опустошение, о котором говорится во второй строке, с саранчой или с войной. Захватчиком, пришедшим по суше, может быть император. Возможно, саранча использовалась в фигуральном смысле для обозначения несметного числа захватчиков.

83. Один из катренов, приводящих в замешательство. Кельтская Галлия, или Франция, с союзником поработит Аквитанию, часть Франции. По мнению Ле Пеллетье, у Нострадамуса «длинные волосы» относятся к франкской знати. Для Робертса все ясно. «Интеллигенция (так!) Северной Франции при поддержке иностранных представителей будут уничтожать и заключать в тюрьму противников, которые одобряют взгляды оппозиции».

84. Ле Пеллетье связывает этот катрен с исчезновением с лица земли Парижа. Какой бы город ни имел в виду Нострадамус, но его ждет страшная судьба.

85. Робин – канал, на котором расположен город Нарбонн. Од – река на юге Франции. Город, о котором идет речь, вероятно, Нарбонн.

86. Катрен довольно понятный. Правитель или знатный человек какого-то итальянского государства, или Королевства обеих Сицилий, остановится в Марселе по пути в Испанию. Но на этом его путешествие закончится, поскольку он умрет в Марселе, причем умирать будет долго и мучительно. Вероятно, пророчество сбылось, но нам об этом ничего не известно.

87. Жобер связывает катрен, крайне неудачно, с французским флотом под командованием адмирала де ла Гарда в 1556 году. Ле Пеллетье нашел более остроумное решение. По его версии, в 1655 году во время шторма затонули все до единого суда эскадры де ла Феррьера. Пленник – лоцман Жен Риан, бывший раб на галерах.

88. У Ле Пеллетье есть блестящая версия этого катрена (позаимствованная у Бальтазара Гюйно), связанная с событиями 17 февраля 1596 года. В этот день испанский флот из двенадцати галер под командованием генуэзского адмирала Карло Дориа захватил лежащие близ Марселя острова Ратонно и Иф. Таким образом, всякая помощь Марселю с моря была отрезана. В то же время Шарль де Касо (изменник), один из консулов, возглавлявших городское управление, попытался сдать город испанцам. Измена была, однако, своевременно раскрыта. Один из защитников Марселя, Пьер Либерта, пронзил де Касо мечом, а затем люди тащили его тело по сточным канавам – «изменник проплывет по земле».

89. Последняя строка одновременно подробная и непонятная. Последний король Кипра из династии де Лузиньянов умер в 1474 году, но его дочь Анна де Лузиньян, или Анна Кипрская, вышла замуж за герцога Савойского. По всей видимости, один из ее потомков, согласно Нострадамусу, вернул Кипр под защиту венецианцев. Венецианцы владели Кипром с 1489 по 1571 год, используя его в качестве бастиона против османцев. В 1571 году Кипр был завоеван турками и более 300 лет входил в состав Османской империи. Катрен, вероятно, следует рассматривать как предсказание, что турки захватят Кипр. Те с Эгейского моря, возможно, венецианцы, которые до 1566 года владели большинством островов в Эгейском море. В 1570 году султан Селим II начал войну с Венецией. Испания поддержала венецианцев в борьбе против османцев, но, согласно «Энциклопедии всемирной истории», союзники не смогли вовремя оказать помощь Кипру. 1 августа 1571 года после одиннадцатимесячной осады турки захватили Фамагусту и, несмотря на обещание дать возможность отступить оставшимся защитникам крепости, устроили резню. В целом пророчество не соответствует реальным событиям, но, возможно, в будущем это еще сбудется.

90. Этот катрен можно связать с 78-м катреном 3-й центурии. Гиркания и Кармания входили в состав Персии. Речь идет о том, что персидская экспедиция вышла из Персидского залива, но, поскольку в то время не было Суэцкого канала, она не могла быть только морской. Последняя строка остается под вопросом. Фокен у Нострадамуса – Марсель, но он расположен на берегу Лионского залива, а не Тирренского моря. А может, Нострадамус под Марселем понимал другой порт, связанный с финикийскими колонистами из Тира (см. комментарий к 62-му катрену 3-й центурии)? Однако можно предположить, что это два порта – порт в Тоскане и Марсель, и персы сначала высадятся в одном, а затем в другом.

91. Ле Пеллетье связывает этот катрен с рождением 29 сентября 1820 года герцога де Бордо, графа де Шамбора, появившегося на свет почти через восемь месяцев после смерти отца. Известно, что, упав с лошади, он повредил ногу. Остальное не поддается расшифровке.

92. Непонятный катрен. Странное сочетание сомнительных и конкретных подробностей. Непонятна четвертая строка, а третья зависит от значения слова Brodde (слово из французского оригинала). По всей вероятности, речь идет об испанцах, темнокожих и темноволосых. Империя скорее имеет отношение к германской империи, чем к французам.

93. Еще один подробный, но непонятный катрен. До 1791 года Авиньон принадлежал папству. Ганнибал был «заклятым врагом Рима». Сен-Поль-Труа-Шато – небольшой городок в нескольких милях от Оранжа на берегу Роны. Труа – город на севере Франции на реке Сене, дал название тройской системе весов[748].

94. Довольно неопределенный катрен. Возможно, Нострадамус говорит о себе. Робертс по причинам, известным только ему, считает, что «обнаружится новая информация о сэре Фрэнсисе Беконе».

95. Для современных читателей это одно из наиболее интересных пророчеств Нострадамуса. Теперь нам известно такое слово, как «коммунизм», применительно к утопическим теориям, основой которых была «Утопия» сэра Томаса Мора. Не вызывает сомнений, что Нострадамус ознакомился с этой работой Томаса Мора, написанной на латыни. В катрене говорится о широком распространении этой теории до ее забвения и подчеркивается, что изменения в отношении к этой теории начнутся с Днепра. Днепр – главная река Украины. Во времена Нострадамуса это была одна из наиболее отсталых европейских территорий, часть которой входила в состав Польско-литовского государства на протяжении 300 лет. Резонно предположить, что, согласно Нострадамусу, переход от коммунистической идеологии к новой, более привлекательной, начнется для Советской России с Украины, а точнее, с Киева (который расположен на Днепре). Что это за более привлекательный закон и язык – еще предстоит выяснить. В 32-м катрене 4-й центурии тоже говорится об «упадке коммунизма».

96. Ле Пеллетье, основываясь на дате, уверенно связывает этот катрен с убийством отца графа де Шамбора, герцога Беррийского, 13 февраля 1820 года. Но делать из него властителя Фоссано, а из его убийцы, Лувеля, хозяина ищейки и борзой довольно нелепо. Кроме того, Уоллнер установил годы за семь столетий: 1565, 1595, 1624, 1654, 1683, 1713, 1742, 1771, 1801, 1830, 1860, 1889, 1919, 1948, 1977, 2007, 2036, 2066, 2095, 2124 и 2154 – и выяснил, что конфигурация, указанная в четвертой строке, никогда не выпадала и не выпадет на 13 февраля в указанные годы. Фоссано входило в герцогство Савойское, и Нострадамус, вероятно, имел в виду убийство герцога Савойского. Убийца, по всей видимости, кто-то вроде егеря.

97. Этот катрен относится к теме «новых Крестовых походов». Опять (как в XII столетии) христианский мир завладеет восточным побережьем Средиземноморья. Империя варваров, вероятно, Османская империя. Согласно Уоллнеру, после 1555 года завершение цикла Луны произошло в 1576 году, а затем в 1828, 2080, 2332 и т. д. Однако если предсказанное Нострадамусом не сбылось, то можно сказать, что его выполнили в период с 1917 по 1920 год Франция и Британия. Похоже, что все еще впереди.

98. Это пророчество, такое понятное, не сбылось. Катрен можно связать с парой Генрих III и герцог Алансонский (1574–1584) и с парой Людовик XIII и герцог Орлеанский (приблизительно 1632 год), но ни в том ни в другом случае борьба не была столь масштабной. Анонимный критик относит катрен к «пророчествам обратной силы» и делает вывод, что в катрене идет речь о таинственной истории, связанной с борьбой между сыновьями Сулеймана (1558–1559), что позволяет поздравить пророка со сбывшимся пророчеством, поскольку катрен был опубликован в 1555 году!

99. Четко указано поле битвы. Аллейн и Вернега – селения к северо-востоку от Салона, города, где Нострадамус написал свои катрены. Горы Люберон на северном берегу реки Дюранс, которая впадает в Рону вблизи Авиньона. Месопотамия в данном случае означает Авиньон, служивший местопребыванием пап на протяжении семидесятилетнего периода, известного под названием «авиньонского пленения пап».

100. Катрен носит довольно общий характер, а потому подходит любому известному генералу, ранее бывшему в немилости. Современные толкователи связывают этот катрен с генералом де Голлем, а четвертую строку – с убийством адмирала Дарлана 24 декабря 1942 года.

Центурия 4

1. Этот катрен можно отнести к нападению османов на Кипр (1570–1573) и к войне на Крите (1645–1664). Венеция получила незначительную помощь или не получила никакой помощи. 1 августа 1571 года после одиннадцатимесячной осады турки захватили Фамагусту. Но катрен носит слишком общий характер, чтобы покрыть славой Нострадамуса.

2. Ле Пеллетье доказывает, что этот катрен подходит к Войне за испанское наследство следующим образом.

В 1700 году согласно завещанию Карла II все владения Карла перешли Филиппу, герцогу Анжуйскому, внуку французского короля Людовика XIV, который впоследствии стал Филиппом V Испанским. Австрия, Англия, Голландия, Пруссия, Португалия и Савойя сформировали коалицию в поддержку эрцгерцога Карла. Французский флот выйдет в море; французская армия перейдет Пиренеи; земля Испании, разделенной на два лагеря, будет стонать под солдатскими сапогами. «Самые знатные дамы из Испании» – Анна Австрийская, дочь короля Испании Филиппа III, супруга короля Франции Людовика XIII, и Мария-Терезия Австрийская (Испанская), дочь короля Испании Филиппа IV, супруга короля Франции Людовика XIV. Однако интерпретация четвертой строки довольно надуманная.

Предложенный Гюйно вариант последней строки, по всей видимости, больше совпадает с тем, что хотел сказать Нострадамус, хотя и является единственной несбывшейся частью пророчества.

Вот его трактовка катрена. Умирает король Испании, не оставивший после себя наследников. Франция, то есть король, посылает армию и флот в Испанию, чтобы оспорить свои права на наследство, но затем все решилось мирным путем, поскольку была найдена некая испанская принцесса, на которой женился один из французских принцев и увез ее во Францию.

3. Точно не известно значение слова «темные», но в данном контексте означает испанцев, темнокожих и темноволосых. Аррас – город на севере Франции, древняя столица исторической области Артуа. Бурж – город в центре Франции, но, возможно, здесь допущена опечатка и это город Брюгге – центр провинции Фландрия. Таким образом, в первой строке идет речь о вторжении Габсбургов с севера, что действительно имело место спустя два года после написания катрена; кульминацией стала битва при Сен-Кантене (1557). Во второй строке поясняется, что в составе французской армии большинство будут составлять гасконцы. Однако две последних строки наводят на мысль о вторжении французов в Испанию. А может, просто означает морское сражение. Сагунто (Сагунт) – город в Испании на реке Палансиа, в нескольких милях от ее впадения в Средиземное море.

4. Поскольку петухи – это французы (петух – эмблема галлов) и ливийцы – их союзники (наверняка алжирские пираты), то беспомощный принц, скорее всего, правитель из династии Габсбургов или один из его сателлитов, вроде герцога Медичи, правителя Флоренции. В 1546 году часть острова Эльба перешла в руки Козимо I Медичи, который построил крепость в Портоферрайо, чтобы охранять остров от набегов пиратов. В 1555 году после опустошительного набега пирата Драгута Карл V наверняка высказал резкое недовольство Козимо Медичи. Четвертая строка совершенно сбивает с толку.

5. Одно из самых смелых пророчеств. Здесь не может идти речь ни о завоевании одной страной другой, ни о соединении Испании и Франции. Можно предположить, что Нострадамус говорит о военном союзе. Но возможно, пророчество имеет отношение к некой эре императора мира и Антихриста.

6. Катрен можно назвать безнадежно непонятным. «Новые одежды», возможно, новый монашеский орден. Четвертая строка не имеет никакого отношения к Венеции. Есть краска под названием «венецианский кармин».

7. Понятное, четко сформулированное пророчество, но если оно и сбылось, то держится это в строгом секрете.

8. К сожалению, ничего, что бы подтвердило этот катрен, не происходило во время осады Сен-Кантена, имевшей место спустя два года после публикации этого катрена. Ни Жобер, ни Ле Пеллетье даже не делали попыток найти доказательства, подтверждающие это пророчество. Город сдался после семнадцатидневной осады. Но, по крайней мере, можно поставить в заслугу Нострадамусу, что он предсказал взятие Сен-Кантена. Летом 1557 года войска Филиппа II вторглись во Францию из Нидерландов и начали наступление на Париж. На пути их встала крепость Сен-Кантен. 10 августа 1557 года под стенами Сен-Кантена произошло генеральное сражение. Оно закончилось полной катастрофой для французской армии. Испанцы потеряли убитыми 50 человек. Потери французов составили около 9 тысяч человек. Более 7 тысяч попало в плен. Дорога на Париж была фактически открыта. Но Филиппа II задержала упорная оборона Сен-Кантена. Колиньи сумел продержаться еще 17 дней. Только 27 августа, когда в Сен-Кантене осталось 800 солдат, Колиньи капитулировал. Филипп II дал своим солдатам два дня на разграбление города. Грабеж сопровождался дикими насилиями.

9. С конца XIII века Женева была независимой республикой, с 1536 года при Жане Кальвине теократическая республика и своего рода мировой штаб протестантов. Это одно из многих пророчеств Нострадамуса, связанных с гибелью Кальвина.

10. Нам ничего не известно о том, сбылось ли это вполне понятное и весьма яркое пророчество. Вождь, вероятно командующий армией, совершит ошибку, поддержав принца. В четвертой строке речь идет о новом короле. Только короли Франции и Англии прикосновением руки излечивали от золотухи (особенно в день коронации).

11. Не вызывает сомнений, что катрен связан с папой римским. Речь идет о принятии каких-то радикальных мер, с которыми согласятся или не согласятся двенадцать кардиналов. Судя по всему, кардиналы настроены враждебно; одно убийство повлечет за собой следующие.

12. Катрен носит общий характер, а потому существует много интерпретаций. Современные толкователи связывают его с вторжением Германии во Францию в Первой и Второй мировых войнах. Под Галлией понимают древнюю римскую провинцию Цизальпинскую Галлию, которая разделялась на две части: Циспаданскую Галлию (территория между реками Рубикон и Пад) и Транспаданскую Галлию (между Падом и Альпами).

13. Гарансьер предлагает собственную версию, не заимствованную у Жобера. Редкий случай! Он относит катрен к 1580-м годам, когда распространившийся слух о серьезном поражении оказал деморализующий эффект на армию герцога Пармского. Его версия, что двойная фаланга – это пехота и конница, звучит не убедительно.

14. Пророчество, которое подходит любому правителю, пришедшему к власти молодым, который удивляет современников, доказывая, что обладает качествами лидера и завоевателя. В качестве примера можно привести Александра Македонского и Карла XII, короля Швеции.

Лармор связывает катрен с событиями 1661 года, когда после смерти кардинала Мазарини Анна Австрийская удалилась в монастырь и Людовик XIV стал самостоятельно управлять государством. Буйи связывает катрен с Людовиком XVI и Наполеоном I. Хью Аллен пытается доказать, что речь идет о Рузвельте и Генри Уоллесе.

15. Вне зависимости от того, что имел в виду Нострадамус, этот катрен как нельзя лучше подходит к событиям Второй мировой войны. В двух первых строках речь идет о Великобритании. Немцы надеялись уморить британцев голодом, но из этого ничего не вышло. «Морской глаз» – перископы немецких подводных лодок. Четвертая строка – американские поставки продовольствия и сырья.

16. В XVI веке в Европе было много свободных городов, поэтому можно только предполагать, какой город имел в виду Нострадамус. Если место действия Франция, то основным кандидатом будет Оранж. В 1713 году Оранж был присоединен к Франции (по Утрехтскому договору), но титул принцев Оранских голландцы сохранили до наших дней. Во времена Нострадамуса княжеством Оранж владел Вильгельм I Оранский, по прозвищу Молчаливый (он унаследовал княжество Оранское вместе с титулом и владениями в Нидерландах после смерти своего двоюродного брата Рената Оранского, став принцем Оранским), и оно было прибежищем для протестантов, которым хорошо подходят эпитеты второй строки. В этом случае «король» – Генрих II или его преемник.

17. Трудно удержаться, чтобы не сообщить некоторые факты о кармелитах. Кармелиты – общее название двух католических монашеских орденов и одной конгрегации, придерживающихся духовности монахов-отшельников с горы Кармель. Орден был основан в середине XII века во время Крестовых походов монахами, прибывшими в Святую землю из Западной Европы и поселившимися у источника на горе Кармель. Учредителем ордена считается крестоносец Бертольд Калабрийский, по просьбе которого патриарх Альберт Иерусалимский в 1214 году составил монашеский устав, отличавшийся особенной строгостью. Первые женские общины, жившие по правилам кармелитского устава, появились при монастырях Италии и Германии в середине XV века. Первой женской общиной, обратившейся к настоятелю ордена с просьбой о присоединении к кармелитам на правах второго ордена, была община города Гельдерна. Настоятель ордена удовлетворил их просьбу и допустил к принесению вечных обетов. В 1452 году буллой папы Николая V община кармелиток была официально утверждена в качестве второй (женской) ветви ордена кармелитов. В 1554 году у святой Терезы Авильской было видение, вынудившее ее приступить к реформированию испанского ордена кармелиток. Нострадамус почувствовал, что в Испании происходят какие-то перемены? Если это так, то «герцог» – это святая Тереза. Первый маленький монастырь, в котором Тереза стала настоятельницей, появился только в 1562 году в Авиле, родном городе Терезы, и получил имя святого Иосифа. Однако нет никакой связи с бессмысленным набором слов в двух последних строках, с орденом кармелиток и святой Терезой. Все перечисленные в первой строке города находятся в Бургундии.

18. Довольно ясно предсказывается преследование астрологов, которое, похоже, не принимало такой экстремальной формы. Подобное предсказание в 71-м катрене 8-й центурии.

19. Инсубры – древний кельтский народ, селившийся в начале железного века в Трансальпинской Галлии в равнине реки По с главным городом Медиоланом (совр. Милан). Руан был взят войсками герцога Пармского 16 апреля 1592 года, но без длительной осады. Очень маловероятно, что в составе его войск было много миланцев, однако поскольку Милан был испанским доминионом, то это вполне возможно. Руан захватывали в 1870 и в 1940 годах немцы, в 1944 году американцы, но никогда, никогда он не был взят итальянцами. Льеж, Хайнаут, Фландрия – провинции в Нидерландах. Гент – город во Фландрии. Поскольку до 1795 году Нидерланды, по крайней мере южная часть, принадлежали Габсбургам, то любое вторжение Габсбургов с севера соответствует двум последним строкам. Хотя пророчество довольно определенное, оно никогда не сбывалось.

20. Один из тех катренов, что не поддаются расшифровке. Лилия была эмблемой не только французских королей, но многих династий и городов.

21. Это довольно неопределенное пророчество было весьма успешно применено к Франции в период между 1940 и 1944 годами: две первых строки – к падению Франции и маршалу Петену, третья строка – к де Голлю, а четвертая – к Франции в целом. Однако не менее удачно катрен связывают с междуцарствием (1589–1594). Вместо де Голля – Генрих Наваррский; в третьей строке – Генрих Наваррский или герцог Пармский. Тогда изменения относятся к династии или ветви династии (Бурбоны и Валуа-Ангулемы).

22. Очевидно, некий король после ссоры с союзником и требования вывести союзные войска внезапно попросит вернуть войска. Но один из союзников не выполнит обещания, и король окажется без поддержки. Возможно, такое случалось не раз.

23. Во второй строке катрена перечислены ингредиенты зажигательной смеси, называвшейся «греческий огонь». Эту горючую смесь впервые использовали византийцы в морских битвах (точный состав неизвестен). В четвертой строке опять появляется таинственный порт Селин, отождествляемый с Генуей. Порт Селин и Монако подожгут. Алжирские пираты? Как бы то ни было, но Монако, одно из самых уязвимых мест на побережье, не подвергалось нападению пиратов со времен Нострадамуса. Что касается третьей строки, то Барбаросса использовал Тулон в качестве базы, оказывая помощь французам в 1540-х годах.

Жобер заявляет, что порт Селин – это любой порт на океанском побережье, и связывает катрен с боевыми действиями против испанцев в ноябре 1955 года, в которых принимали участие корабли из Дьепа. Третью строку он более убедительно связывает с Кале, которым владели англичане с 1347 по 1558 год. Согласно Робертсу, речь идет о «нападении флота, оснащенного мощным отравляющим оружием, на страну, которая долгое время жила в мире и согласии. Они нападут на Нью-Йорк, этот самый крупный морской порт США, но еще более страшное оружие отразит их атаку».

24. Речь, вероятно, идет о преследовании церкви, спровоцированном своего рода фанатичным антиклерикальным режимом. Пророчество вполне могло сбыться во Франции во время господства террора (1793–1794), когда происходили массовые казни и религиозные преследования.

25. Интересную расшифровку предлагает Ле Пеллетье. Когда оптические приборы позволят наблюдать небесные тела, которые не способен увидеть человеческий глаз, эти звездные миры, находящиеся в глубинах неба, люди станут враждебно относиться к религиозным верованиям. Материалисты, не признавая Бога, нанесут удар по вероисповеданию.

26. Ле Пеллетье довольно удачно связывает этот катрен с переворотом 18 брюмера (9 ноября по григорианскому календарю) 1799 года, в результате которого была лишена власти Директория и создано новое временное правительство во главе с Наполеоном Бонапартом. Пчела была личной эмблемой Наполеона; династия Бонапартов сохранила эмблему – золотые пчелы на синем фоне. «Пять болтунов» – удачное определение для Директории, которая была заменена Консульством. Правда, не было никакой ночной засады (Ле Пеллетье объясняет, что переворот готовился накануне ночью). Однако любое объяснение этого непонятного катрена имеет право на существование.

27. Не много катренов, которые требуют такого глубокого исследования, как этот. Во-первых, у нас есть Mansol – одно из таинственных слов Нострадамуса, появляющееся в других местах как Mausole и Saint Pol de Mauseole. Последнее дает ключ к шифру, и не исключено, что в текст вкралась опечатка и вместо u появилась n.

На южной окраине Сен-Реми, города, где родился Нострадамус, находятся руины римского города Гланум, с Триумфальной аркой и мавзолеем. Согласно общераспространенному мнению, не совпадающему с мнением археологов, мавзолей является самым знаменитым памятником Прованса. Его форма напоминает пирамиду. На фронтоне мавзолея надпись: SEX. L. M. JVLIEI [JULIEI] C. F. PARENTIBUS SVEIS [SUEIS]. Ученые высказывали множество мнений относительно этой надписи, и одна из версий соответствует пророчеству Нострадамуса. SEXTVS [Sextus] LVCIVS [Lucivs] MARCUS [Manlius] JVLIEI [Juliae] CVRAV ERUNT FIERE [Istam Columnam Fecit Parentibus] SUEIS (Секстус, Луциус, Маркус из рода Юлиев воздвигли этот памятник в честь их рода.)

В конце IV века рядом с этим местом жил отшельник, святой Павел. После того как он стал епископом в Труа-Шато (переименованном в Сен-Поль-Труа-Шато), жители Гланума (древний римский город, на месте которого теперь находится Сен-Реми) построили монастырь и назвали его в честь святого Павла. Но поскольку в Сен-Реми был еще женский монастырь Святого Павла, то этот назвали Сен-Поль-де-Мозоль. Юный Нострадамус, безусловно, проводил там много времени вместе со своим дедушкой, а потому использовал название монастыря, чтобы сослаться на место своего рождения.

Расшифровка третьей строки вызывает некоторые сомнения. Подсказки были обнаружены в более поздних катренах, где Нострадамус использует «Аннемарк», похоже слово собственного изобретения, применительно к королевствам Венгрия и Богемия, которые стали наследственными землями австрийских Габсбургов в 1526 году после гибели венгерского короля Людовика II в битве при Могаче. Сестра венгерского короля Людовика II, Анна, после смерти брата унаследовала эти земли, а Фердинанд I, женившись на Анне, получил их в свое владение. Фердинанд I был братом Карла V, «короля римлян», то есть короля Германии, и, следовательно, преемником Карла V. Таким образом, Фердинанд был первым королем этого Аннемарка (или пограничных областей Анны), а Максимилиан, сын Фердинанда и Анны, принцем Аннемарка (в 41-м катрене 6-й центурии Нострадамус называет его «вторым повелителем» Аннемарка). Возможно, до Нострадамуса дошел слух, что Максимилиан считался приверженцем протестантства, но по этой или какой-то другой причине согласно пророчеству, написанному в то время, когда Максимилиану было 28 лет, его в скором времени должны были заключить в тюрьму. Но пророчество не сбылось. Дальше признания веротерпимости Максимилиан не пошел. Он стал королем Богемии в 1562 году, королем Германии в 1563 году, а в 1564 году был избран императором Священной Римской империи. Позже мы вернемся к обсуждению личности Максимилиана, поскольку Нострадамус уделял ему много внимания.

А сейчас продолжим рассмотрение катрена. В четвертой строке идет речь о храме Дианы (таком, как в Ниме), но маловероятно, чтобы принца заточили в храме. Более вероятным местом был бы замок в Тарасконе, который часто использовали в качестве тюрьмы.

28. Согласно Гарансьеру, катрены с 28-го по 33-й 4-й центурии связаны с открытием философского камня, необходимого для превращения металлов в золото. Солнце обозначает золото.

29. Понимая под Солнцем золото, под вулканом огонь и зная, что Гермес отождествляется с римским Меркурием, получаем продолжение предыдущего катрена. Только для алхимиков.

30. Луна, по всей видимости, серебро.

31. Главное действующее лицо – великий философ, сделавший открытие. Четвертая строка не поддается расшифровке, но можно предположить, что он близок к цели.

32. Катрен, содержащий предсказание падения коммунизма (или социализма), связанный с 95-м катреном 3-й центурии. Со времен Нострадамуса на Украине нет никакой странной обстановки по времени и месту, чтобы пророк мог предвидеть возможность существования некой группы коммунистической направленности. Скорее всего, это одна из протестантских сект. По мнению Лармора, это «протестантские коммунисты». Не поддаются расшифровке первая и третья строки.

33. Это катрен подобный катренам с 28-го по 31-й 4-й центурии, а может, он связан с астрономической конфигурацией. Самое любопытное, что Нептун, который теперь занимает свое законное место среди планет, был обнаружен в 1846 году – факт, вызывающий ликование Ле Пеллетье. Но если эта планета невидима для человеческого глаза, то она не могла затемнять Венеру, или здесь вообще не идет речи о планете Нептун. Что зашифровал Нострадамус под словом «Нептун»? Водолей?

34. Очень многозначительный катрен. Король Хирен, конечно, король Генрих и, как бы ни хотелось всем принять желаемое за действительное и связать его с Карлом Великим, практически доказано, что Нострадамус имел в виду Генриха II. Более половины XVI века Франция и Габсбурги с переменным успехом боролись за влияние в Италии. В этом катрене говорится о победе, одержанной французами в Милане и Неаполе. Пленник, в золотых цепях доставленный Генриху, – фантазия пророка. С 1555 года никаких пленников в золотых цепях не доставляли ни одному из Генрихов.

35. Девственницы, скорее всего, жрицы-весталки, их обязанностью было поддерживать священный огонь в храме Весты. Этрурия – это Тоскана. Третья строка наводит на мысль о «секретном оружии». Тоскана управлялась союзником императора, а Корсика принадлежала преданной ему Генуе. Пророчество непонятное и пока не поддается расшифровке.

36. Подробный и многозначительный катрен. Вне зависимости от того, что может означать первая строка, французы не одерживали победы над Миланом до 1796 года. В двух последних строках говорится о победах французов в Испании и Центральной Италии.

37. Независимо от того, что Нострадамус хотел сказать этим пророчеством, оно сбылось в 1800 году. Австрийцы осадили Геную и вынудили ее сдаться 4 июня 1800 года. В то время как австрийцы осаждали Геную, флот их союзников-англичан 23 мая атаковал Монако. Отлично, но только в том случае, если британский флот называется красным флотом. Однако Нострадамус использует красный цвет для определения испанцев, делая исключение только для кардиналов. В мае Наполеон с сорокатысячной армией совершил переход через перевал Большой Сен-Бернар. 2 июня он вошел в Милан. Возможно, Нострадамус имел в виду не Наполеона, а герцога Гиза и не британский флот, а испанский.

38. Самотраки (Самофракия) – греческий остров в северной части Эгейского моря. Византийский вождь – султан, или турецкий главнокомандующий.

39. После сдачи Родоса туркам в 1522 году император Карл V в 1530 году предоставил Мальту духовно-рыцарскому ордену иоаннитов, получившему с тех пор название Мальтийского ордена. Вероятно, о них говорит Нострадамус. Если катрен не является «пророчеством обратной силы», то можно предположить, что речь идет о Мальте. Великая осада Мальты – осада Оттоманской империей в 1565 году острова Мальты, принадлежащего Мальтийскому ордену. «Империя арабов» – возможно, поэтический прием для обозначения турок или алжирцев. Четвертую строку можно расценить как предзнаменование победы над турками в битве при Лепанто в 1571 году; наибольший вклад в победу сделала Испания.

40. Катрен носит слишком общий характер, а потому не поддается расшифровке.

41. Катрен подробный, но от этого не становится более понятным. Очевидно, женщина, взятая в заложницы, обманет сначала своего охранника, а потом военачальника, но, когда он поймет, что его обманули, он отдаст ее на растерзание толпы. Хью Аллен считает, что речь идет об американском офицере немецкого происхождения, который позволил Гитлеру сбежать.

42. Расположенные на значительном расстоянии друг от друга и ничем не связанные между собой города делают катрен трудным для расшифровки. Женева и Лозанна – центры кальвинизма в Швейцарии, Лангр в Бургундии, Доль в регионе Франш-Конте, Шартр в департаменте Эр и Луар, Монтелимар в департаменте Дром. Рона протекает через Сейсель, деля его на две части. Когда был написан катрен, Сейсель по закону принадлежал герцогу Савойскому, но владели им французы. Часть города, расположенная на западном берегу, о которой, видимо, говорит Нострадамус, стала французской после присоединения Бресса в 1605 году. Вторая часть города стала французской после присоединения к Франции Савойи в 1860 году.

43. Жобер, ссылаясь на Нострадамуса, пишет, что в 1557 году на небесах были замечены дурные предзнаменования. Вторую строку, в которой говорится о «божественных врагах», он читает как «враги Бога», то есть протестантские еретики. В 1557 году протестанты начали набирать силу, и в сентябре был произведен арест собравшихся в доме на улице Сен-Жак в Париже, где проходило собрание, «на котором присутствовало множество высшей знати, как мужчин, так и женщин, а также людей из народа, которые слушали проповедь женевского образца». Что касается третьей строки, то, по мнению Жобера, в ней идет речь о том, что в 1558 году д’Анделот имел наглость проповедовать протестантизм Генриху II. Четвертую строку Жобер рассматривает как месть протестантов, направленную против верующих (истинно верующих). Расшифровка удачная, но катрен является достаточно общим, а потому не исключены другие интерпретации, в том числе связанные с современной войной в воздухе.

44. Кастр и Менд в Лангедоке, Лимож в Димозене, остальные – в Гиени. Одним словом, все перечисленные города и области находятся на юго-западе Франции.

45. Этот катрен связывают с Наполеоном I (битва при Ватерлоо), Наполеоном III (битва при Седане) и кайзером Вильгельмом II. Кроме того, он подходит для Себастьяна, короля Португалии. Считая себя наследником крестоносцев, он решил освободить Марокко от арабов. При Эль-Ксар-эль-Кебире войско Себастьяна было разбито; он сам погиб, но труп его не был найден.

46. Нант и Тур расположены на Луаре, Реймс – на северо-востоке Франции, на правом берегу реки Вель. Упоминание Лондона ставит в тупик.

47. Ле Пеллетье предлагает классическую интерпретацию, связанную с днем святого Варфоломея (массовая резня гугенотов католиками в ночь на 24 августа 1572 года). «Жестокий король» – Карл IX, по разным причинам заслуживший этот эпитет. Карл страстно любил охоту; мог одним ударом отсечь голову кабану. «Натянутый лук» Ле Пеллетье связывает с аркебузой и поясняет, что Карл IX стрелял из аркебузы в бегущих гугенотов из окна Лувра. Что касается четвертой строки, то, по мнению Ле Пеллетье, она имеет отношение к адмиралу Колиньи. После того как убитого Колиньи всю ночь носили по Парижу, утром обезглавленное тело подвесили на виселице за ноги.

По мнению Гарансьера, пророк имел в виду русского царя Ивана Грозного. Любопытно, что в этом случае тоже фигурирует 1572 год. Разгром крымской орды под Москвой в 1572 году положил конец турецко-татарской экспансии в Восточной Европе.

48. Авзония – это Неаполитанское королевство. Самая известная равнина в Южной Италии – равнина Кампании. Напрашивается единственный вывод: полчища насекомых уничтожат всю растительность этой плодородной равнины.

49. Катрен не поддающийся расшифровке.

50. Это интереснейший катрен. Согласно Пирсу, двумя европейскими государствами, на которые влияли Весы, были Австрия и Савойя, так что в пророчестве, возможно, говорится о том, что Австрия увидит самостоятельную Испанию, отделившуюся после смерти Карла V и занявшую высшее положение. Австрия, действительно, стала своего рода младшим товарищем высокомерных испанцев. В третьей строке говорится о гибели турок, но этого не произошло (битва при Лепанто не получила дальнейшего развития). Семеро в четвертой строке, возможно, означает семь пап-испанцев. Этого никогда не было. С 1523 года все папы были итальянцами.

Этот катрен толкователи с менее консервативными взглядами довольно успешно связывают с США.

51. Ганж – город в провинции Лангедок, приблизительно в 25 милях к северу от Монпелье.

52. Аллен уверен, что катрен связан с осадой Нью-Йорка «фашистскими и коммунистическими армиями» в конце 1942 года; во второй строке речь идет о мэре Нью-Йорка Фиорелло Генри Ла Гардиа.

53. Слишком неопределенный, чтобы иметь какое-то значение. Типичный пример такого рода катренов Нострадамуса.

54. Теодор Буйи в своей книге «Новые суждения, почерпнутые из инстинктивного ясновидения человека, об оракулах, сивиллах и пророках, и в частности о Нострадамусе» пишет: «Еще ряд случайностей, вынуждающих предположить, что этот катрен относится к Бонапарту… он носит имя Наполеон, которое не носил никто из галльских королей, он представляет собой страшную молнию войны, заставляя дрожать Италию, Испанию и Англию… Помимо этого, он в высшей степени внимателен к женщине-иностранке… По этим признакам мы легко можем узнать императрицу Жозефину».

55. Понятный, не вызывающий сомнений катрен. Два события будут предшествовать смерти тирана. Первое предзнаменование – ворона, сидящая на башне из кирпича, которая будет каркать не переставая семь часов подряд. Второе предзнаменование – кровоточащая статуя.

56. Это слишком неопределенный и непонятный катрен для большого количества толкований. Больше всего он подходит Гитлеру; «бредовая речь» как нельзя лучше характеризует фюрера.

57. Возникает вполне естественный вопрос, не связан ли этот катрен с Генрихом II и Дианой де Пуатье. Правда, четвертая строка не поддается расшифровке.

58. Автор статьи в «Нью-Йорк таймс», который рецензировал книгу Робертса, выбрал этот катрен как наиболее типичный для Нострадамуса, а с точки зрения толкования и для Робертса (в данном случае Гарансьера). Предлагаем расшифровку Робертса. «Расплавленное золото вольют в горло, и потечет кровь человеческая. Из-за этого великий отправит по воде своего сына слабого (изнеженного, женоподобного) и пленную даму изгонят».

59. Этот непонятный катрен вызывает интерес из-за появления нового до сих пор неразгаданного названия Нир. Скорее всего, пророчество связано с Кальвином, поскольку нам кажется, что Нир – это горы Юра. Некоторые современные толкователи необоснованно считают, что Нир – это Иран (Персия). Нет никакого намека на то, что речь идет о «персидском завоевателе».

60. По мнению Ле Пеллетье, «семеро детей» – дети Генриха II. Третий – это не третий из семи заложников, а третье сословие, в лице Совета шестнадцати, который Ле Пеллетье обвиняет в том, что он послал Жана Клемана убить Генриха III (король умер от ран 1 августа 1589 года). Третью строку Ле Пеллетье связывает с убийством братьев Гиз (23–24 декабря 1588 года). Что касается четвертой строки, то приводимые Ле Пеллетье доводы относительно войны, объявленной герцогом Карлом-Эммануэлем Савойским и герцогом Пармским в период междуцарствия Генриху Наваррскому, настолько абсурдны, что просто не стоит попусту тратить на них время.

61. Первая строка подходит маршалу Петену. Что означает третья строка – остается только гадать. Шартр и Орлеан в исторической области Орлеане, Руан в Нормандии. Пророчество, возможно, имеет отношение к коннетаблю Монморанси, который вернул утраченное влияние благодаря Гизу, «иностранцу» из Лотарингии.

62. Вот что пишет Гарансьер относительно этого катрена: «Я никогда не встречал лучшего описания тирана Кромвеля, чем в трех первых строках этого катрена». Катрен может быть связан с адмиралом Колиньи. В 1547 году было введено звание «полковник», и Гаспар де Колиньи (адмирал Колиньи) был назначен полковником французской пехоты. Что касается большой армии, то он возглавлял армию гугенотов. Четвертую строку так или иначе можно связать с Варфоломеевской ночью, первой жертвой которой стал адмирал Колиньи.

63. Точно сформулированный катрен. Французская армия столкнется с крестьянами, живущими в горах, которые известны своей способностью разбираться в звуках, издаваемых птицами. Вероятно, это крестьяне Савойи или Швейцарии. В любом случае пророчество сбылось во времена Наполеоновских войн. Лармор связывает катрен с борьбой маршала Виллара с камизарами – протестантскими крестьянами-горцами Севенн.

64. Подробный, но от этого не ставший более понятным катрен.

65. Катрен хорошо подходит Наполеону III. Его, действительно, осуждали за Франко-прусскую войну и бедствие, которое она навлекла на Францию. Вскоре после войны он умер (1873). Две первых строки можно отнести к его вынужденной сдаче неприятелю под Седаном. Третья строка, в свою очередь, соответствует поведению немцев во время войны.

66. Подробный, но непонятный катрен. Семь бритых голов, вероятно, духовные лица католической церкви.

67. Описанная в катрене конфигурация является не чем иным, как соединением Сатурна и Марса.

68. Очень интересный катрен. Первая строка может означать, что пророчество сбудется, когда Венера максимально приблизится к Земле. Но возможно, имеется в виду не планета, а город, название которого связано с Венерой. К примеру, город в Лигурии Портовенере, получивший свое название в честь богини любви Венеры. Величайший из Азии, вероятно, султан. Величайшим из Африки в XVI веке был бейлербей Алжира – сначала Барбаросса, затем Драгут. Третья строка не поддается расшифровке. В четвертой строке, вероятно, идет речь о нападении алжирских пиратов на Мальту и побережье Лигурии. Великая осада Мальты имела место в 1565 году, спустя почти десять лет после написания катрена. Генуя – главный порт Лигурии. Возможно, это пророчество когда-нибудь сбудется.

69. Аквилея, в древности большой и знаменитый город в Северной Италии, к XVI веку превратилась в малонаселенную деревню. Поскольку жители Аквилеи основали Венецию, то в катрене, вероятно, идет речь о венецианцах. Парма с 1511 года принадлежала папству, а в 1545 году папа Павел III передал Парму с областью и с титулом герцогства своему незаконному сыну, Пьетро Луиджи Фарнезе. Относительно последней строки нет никаких версий.

70. Орел – символ императора и Священной Римской империи. В правление императора Карла V Габсбурга (1516–1556) Испания являлась центром Священной Римской империи. До 1659 года в состав Испании входило графство Руссильон с центром в городе Перпиньян. Хотя катрен, вероятно, написан после разделения империи Карла V, речь здесь идет, скорее всего, об Испании. По – главный город исторической области Беарн. В XVI веке замок По стал излюбленной резиденцией монархов Наварры из дома Альбре; здесь родился будущий король Генрих IV.

71. Катрен не поддается расшифровке и не представляет никакого интереса. Аконит, или борец, – ядовитое растение[749].

72. Гарансьер считает, что Artomiques происходит от artos (в переводе с греческого – дрожжевой (квасной) хлеб) и, следовательно, обозначает протестантов. Звучит весьма неправдоподобно. Скорее Нострадамусом допущена ошибка, и следует читать Arecomici – арекомики, одно из племен вольков – конфедерации нескольких кельтских племен. Главным городом вольков был Немауз (современный Ним). Аген, Лектур, Кондом – города в Гиени. Сент-Феликс – деревня в 25 милях к юго-востоку от Тулузы, действительно однажды в 1167 году была местом проведения съезда духовенства альбигойской церкви. Марсан – виконство; главный город, Мон-де-Марсан, находится в 35 милях к западу от Кондома. Этот катрен едва ли можно отнести к «пророчествам обратной силы».

73. Ле Пеллетье не смог отказать себе в желании связать катрен со своим императором. Это последняя из его «исторических» интерпретаций. По его мнению, речь идет о Цюрихском договоре, подписанном 17 октября 1859 года, исполнения которого Наполеон III добился благодаря своему военному превосходству.

74. Макон, если считать, что здесь говорится о нем, был в Бургундии, приблизительно в 75 милях к западу от Женевы. Аквитания – историческая область на юго-западе Франции. В последних строках речь, вероятно, идет о поражении протестантской армии, состоящей из французов-предателей, германцев и швейцарцев.

75. Этот катрен связывают с битвой при Ватерлоо в 1815 году, дезертира – с маршалом Груши, Веллингтона – с главным противником, арьергард – с имперской гвардией, последнюю строку – с белым террором[750]. И это не единственная версия.

76. Древнее графство Перигор на юге граничило с графством Аженуа (столица – Ажен), приблизительно в 200 милях западнее Роны. Гасконцы населяли территорию между Гаронной и Пиренеями. Бигорр – графство со столицей Тарб. В 1607 году Бигорр был окончательно присоединен к домену короля Франции. Ажен – город, в котором жил и женился Нострадамус. Поскольку Бигорр стал оплотом кальвинизма, то в двух последних строках может идти речь о своего рода религиозной войне.

77. Этот катрен – ключ к теориям Нострадамуса относительно курса европейской истории. К сожалению, совершенно очевидно, что новый Шарлемань Нострадамуса, Генрих-Селин, является довольно заурядным королем, в период правления которого жил Нострадамус. Генрих II с таким уважением относился к своей любовнице, Диане де Пуатье, что свою любовь и неразрывность связи воплотил в монограмме: буква «H», первая буква его имени, представлена как две соприкоснувшиеся зеркально отражающиеся буквы «D» – первая буква ее имени. Символ был вплетен в их гербы, эмблемы, сопровождал все проекты Дианы и Генриха. Селена – лунный эпитет Дианы, и Нострадамус просто использует вместо Генрих-Диана – Генрих-Селена. Однако имя любовницы было только одной причиной для отождествления Генриха с луной. Личной эмблемой Генриха была буква «H» с полумесяцем.

Трудно совместить нелепые предзнаменования, сделанные Нострадамусом для королевской особы, с большим количеством сделанных им конкретных, логичных пророчеств. Вызывает некоторое сомнение, что завуалированное Нострадамусом имя короля позволяло отождествить его с Генрихом при жизни пророка. После смерти Нострадамуса сохранявшие веру в непогрешимость пророка нострадамоведы перестали упоминать об этом очевидном факте (очевидном для современников Генриха).

Предсказание понятное, не вызывающее сомнений. Генрих подчинит Италию, объединит христианский мир и станет императором. В четвертой строке говорится о том, что он уничтожит пиратов – довольно вероломный ход, если учесть, что они были давними союзниками. В третьей строке идет речь о том, что он будет похоронен в Блуа. Все произошло совершенно иначе. В 1557 году Генрих потерпел поражение спустя несколько месяцев после опубликования катрена. Согласно мирному договору, заключенному между Францией, Англией и Испанией в Като-Камбрези в 1559 году, Франция отказалась от всех претензий на Италию, удержав за собой лишь Салуццо, Пьемонт и Савойя были возвращены герцогу Савойскому, Милан и Неаполитанское королевство были признаны владением Испании. Генрих умер от смертельной раны, полученной на рыцарском турнире в 1559 году, и был похоронен в Сен-Дени.

78. Парма до 1860 года была герцогством в Северной Италии. Непонятно, о какой армии говорится в первой строке. Чужеземцы, вероятно, испанцы; Парма была союзником Франции.

79. Очень напоминает 76-й катрен 4-й центурии обилием различных мест. Города, перечисленные в первой строке, находятся в Аженуа, к западу от Ажена. Монэр приблизительно в 5 милях северо-западнее Эгийона, а Ле-Мас-д’Анже приблизительно в 6 милях к северо-западу от Монэра. Ланды – департамент Франции, входящий в природную область Ланды, расположен к западу от Ажена. Борделе – это, во-первых, окрестности Бордо, а во-вторых, ветер, дующий со стороны Бордо. Бигорр, принадлежавший королю Наварры, – на юго-западе Франции, восточнее Наварры. Таким образом, все события разворачиваются на юго-западе.

80. Первые три строки катрена можно отнести к событиям, происходившим во время многих войн, и сравнительно недавно они были удачно связаны с линией Мажино и падением Франции. Вопрос возникает только относительно единственного слова в четвертой строке. Если слово collisee (в оригинале) означает «схватка», то мы не получаем подсказки. Но если это слово означает «Колизей», то место действия весьма ограничено. Это слово синонимично «амфитеатру». Самые знаменитые руины амфитеатра находятся в Риме, и события, описываемые в четвертой строке, происходят в столице Италии. Если место действия Франция, то самый известный амфитеатр находится в Ниме и менее знаменитые в Арле и Фрежю[751].

81. Самое интересное в этом катрене упоминание «бельгийского принца». Сегодня слово «бельгиец» не вызывает удивления, но в XVI веке оно вызвало бы даже большее удивление, а точнее, недоумение, чем «лузитанец» или «паннонец». Единственным кандидатом на эту роль был Филипп II, которому эту территорию в 1554 году отдал его отец, император Карл V. В катрене, скорее всего, идет речь о нападении на Северную Францию. Наплавной мост, вероятно, для переправы через Шельду.

82. Славония – историческая область на востоке Хорватии, расположенная между реками Сава, Драва и Дунай. Но, рассматривая это слово как поэтический прием для определения славян, Ле Пеллетье связывает этот катрен с Россией, с отступлением армии Наполеона из Москвы в 1812 году. Можно сказать, что это лучшая из интерпретаций, поскольку остальные довольно невнятные. С 1493 по 1699 год Славония принадлежала Османской империи. В таком случае речь идет о том, что в ходе кампании император потерпел поражение, турки вторглись в империю и это привело к восстанию (германских князьков). Если во второй и третьей строках говорится о том же самом человеке, то «разрушитель» скорее побежденный император, а не турок. Однако нет полной уверенности, что мы правильно перевели слово olestant (в оригинале) как «разрушитель».

Гарансьер интерпретировал этот непонятный, но интересный катрен следующим образом. Этот большой отряд из Славонии, пишет он, наверняка венецианцы, поскольку они владели большей частью этой страны (перепутал с Далмацией). Старый Olestant – их герцог.

Интерпретация Робертса звучит еще более надуманно. «Наступление русских на Запад будет приостановлено нападением Olestant (герцога!). Но он встретит свою смерть, и его страна опустеет».

83. Понятный катрен, но мы не знаем, с чем его связать. В чем-то он перекликается с предыдущим катреном. В последней строке ясно говорится, что сын пойдет против отца и подвергнет его осаде или заключит в тюрьму. Характерная ситуация для XVI века.

84. Оксер (или Осер) в Бургундии, приблизительно в 100 милях к востоку от Орлеана. Пророчество очень точное, только конъюнкция, указанная в четвертой строке, бывает крайне редко, а здесь еще есть указание на то, что это случится летом. Нам не удалось найти ни одного известного человека, уроженца Оксера, времен Нострадамуса.

85. Очередной подробный, но совершенно непонятный катрен, не поддающийся расшифровке.

86. Содержательный, полный глубокого смысла катрен. Реймс – место коронации французских королей. Экс-ла-Шапель (Ахен) – место коронации германских королей (в большинстве случаев императоров Священной Римской империи) с 936 по 1531 год; последним короновался Фердинанд I. Одним словом, в катрене говорится, что один и тот же человек будет управлять Францией и Германией. С учетом других пророчеств для Генриха II, этот катрен, вероятно, означает, что императором будет Генрих.

87. Первая, вторая и четвертая строки подходят Генриху III (четвертая строка – убийство Гизов в 1588 году). Что касается третьей строки, то она явно не предназначена для Генриха III. Его отцом был Генрих II, а тестем Николай Лотарингский, полное ничтожество.

88. Катрен, возможно, был пророчеством для некоего монарха XVI века. Вшивая болезнь (педикулез) малоизвестный вид заболевания. Если для третьей и четвертой строк нет внятных объяснений, то об Антонии (Антуане) и вшах говорится достаточно определенно. Самым известным Антуаном во времена Нострадамуса был отец Генриха IV, Антуан де Бурбон, герцог де Бурбон и де Вандом, глава дома Бурбонов с 1537 по 1562 год, король-консорт Наварры с 1555 по 1562 год. С 1559 года до своей смерти он был одним из наиболее важных лиц, определявших судьбу Франции. Однако нет никаких сведений, что у него была вшивая болезнь. Гулд и Пайл в своей книге «Аномалии и курьезы в медицине» упоминают ряд известных людей, которых, как говорят, «съели черви», или вши, но среди них нет Антуана, зато есть Филипп II Испанский, излюбленный персонаж Нострадамуса.

89. Все пророчества Нострадамуса, связанные с Англией, как правило, довольно точные и понятные. Данный катрен можно отнести к событиям Славной революции 1688–1689 годов. Попытки Якова II покончить с завоеваниями Великой Английской буржуазной революции и вернуться к абсолютистской форме правления закончились неудачей. Против него объединились две ведущие партии государства – виги и тори. Они решили свергнуть Якова II и пригласить на трон мужа его дочери Марии принца Вильгельма III Оранского. Фризия, провинция Нидерландов, могла обозначать всю страну. Вильгельм III, судя по портретам, носил светлые парики. В июне 1688 года вожди тори и вигов направили Вильгельму III письмо с приглашением явиться в Англию с войском и занять трон. Под этим письмом, по мнению Уорда, стояло двадцать девять подписей. В ноябре 1688 году Вильгельм III с двенадцатитысячным войском высадился в Юго-Западной Англии («предприятие на море») и за сорок дней без боя овладел всей Англией. Покинутый почти всеми своими приверженцами, Яков II бежал во Францию. В январе 1689 года парламент провозгласил Вильгельма и его супругу монархами Англии и Шотландии на равных правах.

90. Павия расположена примерно в 20 милях от Милана. Оба города будут страдать от засухи (излюбленная тема Нострадамуса). Нападение, возможно, со стороны Франции и Испании.

91. Жобер связывает катрен с событиями 1555–1556 годов. Первую строку он относит к герцогу Немурскому (но не к французскому полководцу Гастону де Фуа, герцогу Немурскому, убитому в 1512 году), которого вызвал на дуэль маркиз Пескарский (но не знаменитый полководец Карла V). Со второй строкой Жобер обходится в свойственной ему манере, заменив Мелилья на Моль, а затем объясняет, что де ла Моль в ходе кампании не посмел приблизиться к Монако. Две последних строки он связывает с мелкими интригами в Савойском герцогстве. Робертс в очередной раз вносит страшную путаницу. Он использует версию Гарансьера, которую тот позаимствовал у Жобера (вместо Мелилья – Моль), но отбрасывает его интерпретацию, заменяя ее, бездоказательно, собственной, и связывает вторую строку с Человеком в железной маске. Мелилья наверняка порт в Средиземном море, хотя и не вписывается в контекст.

92. Возможно, речь идет об отважном капитане из 83-го катрена 4-й центурии. В древние времена голову часто использовали в качестве трофея, да и сейчас такое случается время от времени, как в 1947 году в Греции.

93. По словам Гарансьера, это, предположительно, произошло с македонской царицей Олимпиадой перед рождением Александра Великого. Ле Пеллетье связывает катрен с герцогом Бордоским (графом де Шамбором), родившимся 29 сентября 1820 года. Его называли «дитя чуда». Змея – Луи-Филипп, для которого известие о беременности герцогини (урожденной Марии-Каролины Неаполитанской) стало сенсацией. Луи-Филипп, раздосадованный перспективой лишиться шансов на престол, добивался права присутствовать при родах наследника (если бы родилась девочка, это бы оставило порядок наследования неизменным), но не получил его.

94. Катрен может быть связан с 70-м катреном 4-й центурии. Нарбонн и Агд – портовые города. Безье расположен недалеко от побережья Средиземного моря, между Нарбонном и Агдом. В третьей строке, похоже, опять говорится о бедах, обрушившихся на Женеву Кальвина. В катрене, по крайней мере, пять отдельных пророчеств: изгнание двух испанских принцев; поражение одного из них в Русильоне; нападение на Женеву; эпидемия, дошедшая из Агда до Нарбонна и Безье; морская битва.

95. Приблизительно в то время, когда был написан этот катрен, Карл V разделил свою империю между сыном Филиппом и братом Фердинандом. Но они, как Нострадамус, похоже, предсказывает здесь, не пошли войной друг на друга. Третья строка остается непонятной. Значение четвертой строки зависит от правильности перевода слова Armonique. Весталки – жрицы богини Весты в Древнем Риме, поддерживали священный огонь в храме. Непонятно, с кем и за что они должны бороться.

96. Очень интересный и полный глубокого смысла катрен. Хотя Елизавета родилась всего на четыре года раньше брата Эдуарда VI (Елизавета родилась в 1533 году, а Эдуард в 1537 году) и была младшей сестрой Марии I, которая правила Англией, когда был написан катрен, возможно, Нострадамус имел в виду именно Елизавету и просто не знал, в каком году она родилась. Третья строка остается непонятной, но, вероятно, имеет какое-то отношение к протестантской вере, в которой была воспитана Елизавета. Самой интересной является четвертая строка, которая связывает часто упоминаемые загадочные «весы» или «баланс» с Англией, хотя считается, что Весы покровительствуют Австрии и Савойе (см. 81-й катрен 2-й центурии). Но возможно, Нострадамус имел в виду, что в 1555 году Филипп, номинальный король Англии, пытался убедить свою невестку, Елизавету, выйти замуж за Эммануила-Филиберта, герцога Савойского. Возможно, Нострадамус перепутал. Елизавета отказала ему (как позже отказала французскому королю Карлу IX, хотя Нострадамус предсказывал, что она выйдет за него замуж), и герцог Савойский нанес сокрушительное поражение французам при Сен-Кантене в 1557 году, женился на сестре французского короля Генриха II Маргарите де Валуа в июле 1559 года и посетил Нострадамуса в Салоне в октябре 1559 года.

97. Первая строка дает астрологическую датировку. Все остальное вполне ясно. Ситуация близкая к описанной в катрене действительно имела место в Португалии в XVI веке. В 1578 году португальский король Себастьян I отправился в Крестовый поход против мавров. Поход этот закончился катастрофой. В сражении при Альказаре (в Марокко) португальская армия была наголову разбита, сам король пропал без вести. Взошедший на престол после Себастьяна I его дядя, престарелый кардинал Генрих, умер два года спустя. После этого прямых наследников португальского престола не осталось. Между дальними родственниками завязался династический спор. Победителем в нем вышел испанский король Филипп II. Его права были еще более сомнительны, чем у других претендентов, но у него была большая армия. В 1580 году Филипп послал в Португалию войска во главе с герцогом Альбой. Оккупировав страну, Альба объявил Филиппа II законным монархом Португалии. К этому и свелись все выборы. Независимость Португалии была восстановлена только 60 лет спустя, в 1640 году.

98. Расшифровка этого катрена зависит от перевода слова Albanois. В данном случае (только в данном!) это скорее всего войска герцога Альбы. По мнению Гарансьера, это «албанцы, люди из Албании, лежащей между венецианскими территориями и Грецией, придут в Рим». Лангр в Шампани, вблизи северо-восточной границы. В целом катрен остается непонятным, за исключением того, что будет война, голод, эпидемии.

99. Трудно сделать вывод, одерживают французы победу или терпят поражение. Первая строка понятная, непонятно только, к кому она относится. Во второй строке этот герой отбросит французов, а затем вторгнется в Испанию (?). Единственной силой, способной бороться и с Францией, и с Испанией, в то время была империя. В 95-м катрене 4-й центурии мы видели, что Нострадамус, похоже, предвидел, что раздел империи приведет к войне. Фердинанд I, император Священной Римской империи с 1558 года, был четвертым ребенком и вторым сыном Хуаны (Иоанны) Безумной, дочери Фердинанда II Арагонского и Изабеллы I Кастильской. Но его сын и наследник Максимилиан является подходящей кандидатурой, поскольку был старшим сыном Фердинанда и Анны, дочери короля Венгрии и Богемии Владислава.

100. Очередной подробный, но непонятный катрен. Главным королевским зданием в Париже во времена Нострадамуса был Лувр. Тюильри еще не был построен. Кроме того, в парижском предместье Сен-Жермен-ан-Ле находился Сен-Жерменский дворец – резиденция французских королей. Огонь с неба может означать как молнию, попавшую в здание и ставшую причиной пожара, так и молнию, означающую «гнев богов». Руан и Эвре в Нормандии.

Центурия 5

1. Существует много интерпретаций этого катрена, но одна из последних, очень удачная, связана с Пятым разделом Польши (1939). Храм – Московский Кремль, двое в храме – Молотов и Риббентроп, договорились о разделе Польши. Упадок кельтов – падение Франции в 1940 году.

2. Подробный, но совершенно непонятный катрен.

3. Интересное пророчество, но точный смысл не совсем ясен.

В этом катрене Нострадамус, вероятно, предсказывает, что династия Медичи, правившая во Флоренции, пресечется и ее сменит, по праву родства, французский принц. Но самое главное то, что оно сбылось, и даже не один, а два раза, но только гораздо позже, чем, вероятно, рассчитывал Нострадамус. В 1737 году династия Медичи, правившая в Тоскане, центром которой с 1434 года с небольшими перерывами была Флоренция, наконец пресеклась, и великим герцогом Тосканы стал французский принц, герцог Франциск Лотарингский. Его потомки правили в Тоскане до 1801 года. В 1801 году Наполеон I превратил Тоскану в королевство Этрурия и передал испанским Бурбонам, то есть тоже французским принцам. После падения Наполеона I на трон Тосканы снова вернулись потомки Франциска Лотарингского, которые правили здесь до 1859 года. Что касается морской лягушки, то Ле Пеллетье пересказывает миф, согласно которому Дионис (Бахус) превратил древних жителей Тосканы, тирренов, в лягушек. Однако здесь уместнее ссылка на знамя мифического предка Меровингов Фарамонда – на синем фоне три золотые жабы.

4. Катрен связан с интригами в ренессансной Италии. Не вызывает сомнений только Медведь – на гербе дома Орсини был медведь. Волк, возможно, связан с вечным соперником дома Орсини родом Колонна. Мастиф связан с домом Сфорца, в частности с Франческо Сфорцей, герцогом Миланским, но династия Сфорца пресеклась в 1535 году. Олень – эмблема печально известного коннетабля Франции Шарля де Бурбона, который погиб во время разграбления Рима в 1527 году. Возможно, этот катрен относится к «пророчествам обратной силы».

5. Довольно неопределенный катрен, и, несомненно, может существовать много вариантов, связанных особенно с ренессансной Италией. Но сравнительно недавно пророчество применили к Адольфу Гитлеру. Рабство – Версальский договор 1923 года, против которого выступал Гитлер. Проститутка, конечно, Марианна (национальный символ и прозвище Франции с 1792 года), коррумпированная Третья республика. Сомнительная поэма – книга Гитлера «Майн кампф». Лармор связывает катрен с «узурпацией» французского трона Генрихом Наваррским в 1589 году после того, как он заточил свою бывшую жену Маргариту Валуа в замке Юссон в Оверни, где она, по словам Лармора, «делила время между чтением Библии и развратом».

6. Простой и понятный катрен, относится к катренам, где принимается желаемое за действительное, а именно что Генрих II станет императором. Папа римский, стремясь восстановить мир в Италии, делает короля Франции императором.

7. Понятный и содержательный катрен. Два самых известных триумвирата в истории были в Римской империи. В первый триумвират входили Гай Юлий Цезарь, Гней Помпей и Марк Лициний Красс; во второй – Октавиан Август, Марк Антоний и Марк Лепид. Похоже, что в катрене говорится о том, что будут найдены кости одного из этих триумвиров.

8. В этом катрене мы находим предсказание об изобретении новых видов оружия. Апокалипсическое мышление Нострадамуса порождало жуткие картины, которые современные нострадамоведы рассматривают как предвидение атомной войны. Этот катрен обычно связывают с атомной бомбардировкой Японии в 1945 году. Ужасные шары, скорее всего, ядерные грибы, а город, превращенный в пыль, – Хиросима и Нагасаки.

9. Робертс признается, что текст настолько непонятный, что не поддается расшифровке. Однако Ле Пеллетье каким-то невероятным образом связывает этот катрен с «заговором Орсини», покушением на императора Наполеона 14 января 1858 года. Большая арка – колонна театра, в которую попала бомба, предназначенная для Наполеона III. Друг, предупредивший главного пленника (Орсини), – это Джузеппе Пьери. Герцога Ле Пеллетье превращает в руководителя, и, таким образом, обычный человек Орсини получает право стать героем катрена.

10. Этот катрен тоже связывают с «заговором Орсини». Наполеон III – вождь кельтов; осколок немного оцарапал ему щеку. Cave (фр. погреб) переделали в театр, и – смотри-ка! – получилась парижская Опера. Последнюю строку Ле Пеллетье интерпретирует следующим образом. Четверо – это Орсини, Пьери, Рудио и Гомес и неизвестные, как боги, охраняющие своего драгоценного императора (Ле Пеллетье так увлекся, что забыл о том, что ненавидит императора за то, что он стоит на пути претендента на трон Бурбона).

11. Солнце в качестве эмблемы часто использовали Карл V и Филипп II, а Нострадамус использовал Солнце для обозначения христианского мира и церкви. Те из Венеры, вероятно, морские пираты. Две последних строки так или иначе связаны с турками.

12. Единственное, что удается понять из этого подробного, но невразумительного катрена, – так это то, что кальвинистской Женеве грозит опасность – тема, к которой Нострадамус с удовольствием возвращается вновь и вновь. Аугсбург почти в 300 милях от Женевы. Возможно, название города упоминается в качестве подсказки. В 1530 году на имперском съезде в Аугсбурге было провозглашено так называемое Аугсбургское признание, составленное теологом, сподвижником Лютера Филиппом Меланхтоном. 25 сентября 1555 года в Аугсбурге было заключено соглашение между лютеранами и католиками Священной Римской империи и римским королем Фердинандом I, действовавшим от имени императора Карла V. Аугсбургский религиозный мир признал лютеранство официальной религией и установил право имперских сословий на выбор вероисповедания. В последней строке, вероятно, говорится об имперском нападении на по-прежнему отверженных кальвинистов.

13. Очень интересный катрен. Первая строка, казалось бы, должна иметь отношение к преемнику Карла V. Но он отказался от Нидерландов в пользу сына Филиппа раньше, чем был написан этот катрен. В 1558 году курфюрсты приняли его отречение и избрали императором Священной Римской империи его брата Фердинанда, которому не удалось изгнать турок из Венгрии, и, кроме того, Фердинанд обязался платить ежегодную дань султану. В любом случае он не имел отношения к Бельгии (Карл V отдал ее в 1555 году своему сыну Филиппу). Может, Нострадамус предвидел, что Фердинанд или Филипп воссоединят империю Карла V, или видел Генриха II, наследующего всю империю после соответствующей борьбы. В любом случае пророчество не сбылось. Если кто и организовал преследование, то Драгут и его пираты. К 1556 году они захватили все северное африканское побережье, и в 1565 году произошла Великая осада Мальты. Однако вероятно, что пророчество относится к теме «новых восточных завоеваний».

14. Очень интересное пророчество. Когда Сатурн и Марс будут во Льве, Испанию завоюют. Кем? Очевидно, одним из преемников Барбароссы, алжирским беем. В 1550-х годах это был Драгут – «африканский вождь». Возможно, речь идет не обо всей Испании, а об испанских фортах в Северной Африке. Во второй строке, возможно, имеется в виду Драгут, погибший при осаде Мальты (1565). Третья строка не поддается расшифровке. Что это за место рядом с Мальтой? Единственный ответ – корабль в море. Что или кто скрывается под загадочным словом «Геродда»? Если это Ирод, а первоначально Ирод – враг Христа, но тогда можно использовать его для любого мусульманского вождя. Но проблема в женском окончании слова. В первой строке, похоже, говорится, что французы нанесут сокрушительное поражение императору (римскому императору) или папе (правителю Рима).

15. Очень смелое пророчество – папа римский будет захвачен в экстерриториальных водах. Папство в панике. Третья строка, вероятно, обращена к напуганному преемнику, решившему спрятаться. В 1555 году последним папой, к которому можно было бы применить этот катрен, был Марцелл II, который правил меньше месяца после избрания (вероятно, еще до написания катрена). Последним папой, известным своей любовью к незаконнорожденным, был Павел III (1534–1549), который сделал одного из них, Пьерлуиджи Фарнезе, герцогом Пармским. Пьерлуиджи Фарнезе действительно был убит. Единственными папами, взятыми в плен после 1555 года, были папа Пий VI, ограбленный и униженный, который умер в крепости Валансе на Роне в 1799 году, и папа Пий VII, который был пленником Наполеона с 1809 по 1814 год (находился в Фонтенбло под Парижем).

16. Сабейские капли использовали для бальзамирования. Остров Фарос, знаменитый своим маяком у входа в бухту египетского города Александрия. Египет попал под власть турецкого султана в 1517 году, Родос в 1522 году. Крестоносцы – не кто иные, как пираты. Одной из главных причин, почему турки атаковали Родос в 1522 году, была та, что остров превратился в базу каталонских и мальтийских пиратов, совершавших набеги на Египет. Таким образом, этот катрен может относиться как к «пророчествам обратной силы», так и к теме «новых Крестовых походов».

17. Очень драматичный катрен, связанный, видимо, с попыткой убийства короля. Во второй строке, очевидно, дается описание убийцы, но непонятно, кого заговорщики предадут смерти, короля или несостоявшегося убийцу. Рона указывает на то, что действие происходит во Франции. Кипр попал под власть Венеции в XV веке, которая владела им до 1571 года.

18. Катрен не дает возможности высказать много предположений. Что касается завоевателей-женщин, то в XVI веке у власти было много женщин: Мария I Тюдор (Мария Кровавая), Елизавета I Тюдор, Екатерина Медичи, Жанна д’Альбре, королева Наваррская, Маргарита Пармская, штатгальтер Испанских Нидерландов, и Мария Стюарт. Даже жена султана Сулеймана, Роксалана (Анастасия Гавриловна Лисовская, дочь священнослужителя из Западной Украины), обладала огромной властью, оставаясь в тени.

19. Непонятный катрен. Варвары, обычно, алжирские пираты Барбароссы, но Нострадамус использует это слово в более широком смысле, относя его к туркам и в целом к мусульманам.

20. Неясность этого катрена позволяет сделать только два вывода. Во-первых, речь идет о вторжении Франции в Италию, и, во-вторых, правитель Флоренции будет изгнан. По словам Ле Пеллетье, это произошло не в XVI веке, как, вероятно, предполагалось, а в XIX веке. В 1859 году французы воевали с австрийцами в Северной Италии, в то время как революция заставила бежать из Тосканы Леопольда II, великого герцога Тосканского. Что касается страшного негодяя, то Ле Пеллетье с большим удовольствием отождествляет его с Гарибальди, который за попытку завоевать священную папскую территорию был определен Ле Пеллетье на роль Антихриста. Для тех, кто предпочитает «пророчества обратной силы», этот катрен можно связать с событиями 1512 года (с 1494 по 1512 год Медичи изгнаны из Флоренции; Гастон де Фуа, герцог Немурский, одержал победу в битве при Равенне). В 1527 году Медичи были вновь изгнаны из Флоренции и французы вновь утвердились в Ломбардии.

21. Трудно сказать, кого Нострадамус считал латинским монархом. Формально им мог быть правитель Лацио, а поскольку долгое время Лацио входил в состав и был центром Папской области, то это может быть папа римский. Однако сюда подходит и другой правитель Италии. В последнее время толкователи связывают этот катрен с Муссолини и фашистами. В любом случае, кем бы он ни был, тех, кто накопил богатство во время его правления, лишат этого богатства и подвергнут публичной казни.

22. Папа римский при смерти, а в это время иностранная армия (вероятно, испанцы) потерпит поражение близ Пармы, в Северной Италии. Кардиналы вместе отпразднуют радостное событие. Простой и понятный катрен, но было ли это на самом деле?

23. Два лидера, довольные друг другом, объединятся для ведения войны. Великий в Африке – Драгут или преемник, алжирский или тунисский бей. Во времена Нострадамуса Франция объединилась с Османской империей против императора. В таком случае Дуумвират – Франция и Османская империя. Имперским флотом командовал генуэзский адмирал Андреа Дориа.

24. Венера, очевидно, указывает на неверных, кто скрывается за Сатурном – остается непонятным. Солнце используется и как эмблема Карла V и Филиппа, так и для обозначения христианского мира. В целом катрен не поддается расшифровке.

25. Этот катрен, в противоположность предыдущему, захватывает дух и выдает целую серию предсказаний. Когда будет наблюдаться конфигурация, указанная в первой строке, появится новая арабская империя. Наступление будет вестись по четырем направлениям. Удар будет нанесен по Персии, по Египту, по Константинополю (Византия) и по морским силам христианского мира. Для любителей «пророчеств обратной силы» это происходило в VII веке. Арабское завоевание Персии (но не миллионной армией) в 635 году. Завоевание Египта – 639 год. Осада Константинополя в 673 году. В 655 году арабский флот одержал крупную победу над византийским флотом. Согласно Ли Мак-Кенн, если судить по указанному здесь расположению планет, то это событие должно произойти 21 августа 1987 года.

26. Слова «раб» и «славянин» синонимичны. Однако в XVI веке слово «славянин» относилось, конечно, не к русскому народу, а, скорее всего, к одному из балканских народов. Речь, вероятно, идет о том, что один из покоренных балканских народов поднял восстание против завоевателей, одержал победу и даже оказался в состоянии вторгнуться в азиатскую часть Турции. Пророчество не сбылось. Единственное, что можно связать с этим катреном, – так это оккупацию Смирны греческими войсками. В результате поражения Турции в Первой мировой войне с 15 мая 1919 года по 8 сентября 1922 года Смирна находилась под греческой юрисдикцией. В те годы греки, действительно, сменили своего короля. Король Греции Константин I был вынужден покинуть страну летом 1917 года, оставив на престоле своего сына Александра. После смерти сына он вновь вернулся на престол в 1920 году, но после поражения во Второй Греко-турецкой войне в 1922 году он был вынужден вторично отречься от престола и покинуть Грецию. Константин был первым королем из династии Глюксбургов, родившимся в Греции (в Афинах). Его противник, премьер-министр Греции Венизелос, родился на Крите.

Если рассматривать вариант со словом «раб», то катрен можно связать с победами армий «черни» во время Французской революции. Третья строка, конечно, относится к Наполеону, родившемуся на Корсике.

27. Трудно сказать, говорится ли здесь о завоевателях-арабах или каком-то другом восточном завоевателе. Трапезунд – город на северо-востоке Малой Азии; его никогда не захватывали арабы, и только в 1461 году он был захвачен турками. Остров Фарос у входа в бухту Александрии. Митилена, или Лесбос, был захвачен турками в 1462 году. «Солнце радуется» – радость христианского мира при виде слабеющей Османской империи. В четвертой строке результат, которого следовало ожидать: победители сражаются друг с другом.

28. Ле Пеллетье (1867) довольно тонко подводит к мысли, что это убийство совершил потомок Савойской династии. Спустя несколько десятилетий в 1900 году (29 июля) в Италии был убит король Гумберт (Умберто I из Савойской династии). Убийца, Гаэтано Бреши, убил короля тремя выстрелами из револьвера, что не соответствует первым двум строкам катрена. Во времена Нострадамуса «великим из Генуи» был, конечно, Андреа Дориа, генуэзский адмирал и государственный деятель, убийство которого Нострадамус, судя по всему, предсказал в 94-м катрене 1-й центурии.

Хью Аллен прилагает все усилия, чтобы пристроить здесь свою чисто интуитивную интерпретацию. Нострадамус, по его мнению, предсказывает убийство Виктора-Эммануила III (короля единой Италии, императора Эфиопии, короля Албании) в первый день Пасхи, 5 апреля 1942 года, приблизительно в одиннадцать утра, или 25 апреля 1942 года.

29. Есть много интерпретаций этого непонятного, довольно расплывчатого катрена. Одна из последних связана с Муссолини и его попытками обеспечить связь через Австрию со своим союзником Гитлером в период с 1934 по 1938 год. «Гистер» анаграмма Гитлера. Если толковать катрен в буквальном смысле, то Венеции серьезно не угрожали с Дуная со времени написания катрена до времен Французской революции, когда Наполеон захватывает Венецию и передает Австрии. Мы наверняка преувеличиваем способности Нострадамуса, считая, что в некоторых случаях слово pont (наплавной мост) используется для обозначения папства.

30. В катрене, вероятно, идет речь об ограблении Рима французами, наподобие того, что произошло в 1527 году. Рим подстрекает, возможно, относится к «пятой колонне». В четвертой строке, как и в предыдущем катрене, упоминается то ли мост, то ли папа римский. Это пророчество могло сбыться только во времена революции. Французы дважды захватывали Рим – в 1798 и 1808 годах. Что касается ограбления, то папа римский был вынужден уступить часть своей территории в 1798 году, а в 1809 году Папская область была включена в состав Франции. Ле Пеллетье предлагает следующую версию. В начале сентября войска подошли к Парижу, а затем заняли его для оказания помощи правительству Директории в осуществлении антироялистского переворота (4 сентября 1797 года). В 1798 году генерал Бертье занял Рим под предлогом мести за смерть генерала Дюфо, убитого 28 декабря 1797 года во время столкновений римских республиканцев с папскими жандармами (Рим подстрекает). По приказу Наполеона генерал Бертье вывез Пия VI в Сиену, а затем в крепость Валансе на Роне; Пий VI разом лишился всего – большое ограбление.

31. Аттика (прибрежная страна) – юго-восточная область Средней Греции. В Аттике расположены Афины. Однако Нострадамус, по всей видимости, обращается к Франции как к наследнице афинской культуры. Один из поэтов Плеяды любил использовать это выражение. Но Франция, являясь наследницей, совершает ужасное преступление – уничтожает папство; гибель относится к лодке святого Петра. Обратите внимание, это уже третий подряд катрен, в котором слово pont используется для обозначения папства.

32. Наиболее вероятно, что этот катрен продолжает тему «гибели Рима», начатую в двух предыдущих катренах. Слова «с небес» намекают на события XX века. Четвертая строка не поддается расшифровке.

33. Ле Пеллетье предложил остроумное решение этого катрена, связав его с Французской революцией. В 1793 году для подавления вандейского мятежа в Нант прибыл Жан-Батист Каррье, один из самых жестоких комиссаров Конвента. Помимо массовых расстрелов и гильотинирования, Каррье придумал так называемые «республиканские браки», когда двух осужденных разного пола связывали голыми вместе и бросали в реку.

34. Катрен достойный особого внимания. Можно подумать, что, называя английский запад, Нострадамус имеет в виду западное побережье Англии, но это маловероятно. Один из интерпретаторов допускает, что пророк предвидел англизацию Северной Америки. Другой считает, что он предвидел новую Столетнюю войну, когда англичане завладели большей частью западного побережья Франции. Эта тема прослеживается в других катренах.

Жиронда в устье Гаронны. Многие комментаторы считают, что Блуа, расположенный за сотни миль и даже не имеющий морского порта, по ошибке упомянут вместо Блея, расположенного в Жиронде севернее Бордо. Вино и соль, вероятно, метафоры. Один из интерпретаторов считает, что соль обозначает ум, сообразительность, а вино – эмоции, энергичные действия. Огонь, спрятанный в бочках, можно расценивать как взрывчатку или какое-то оружие. Если рассматривать «английский запад» как Северную Америку, местопребывание правительства Великобритании, то, возможно, это еще сбудется.

35. Хотя в других катренах полумесяц связан либо с новым Карлом Великим (Генрих-Селин), либо с Генуей (порт Селин), следует начать с того, что во времена Нострадамуса в Средиземноморье не было никакого английского флота. В данном случае Нострадамус, по всей видимости, использует полумесяц для обозначения Бискайского залива, который действительно имеет форму полумесяца, и туда вполне мог зайти английский флот. Город Ла-Рошель имеет долгую историю свободного города, и roches в переводе с французского «скала», поэтому первые две строки относятся, скорее всего, к городу Ла-Рошель. Ветвь, возможно, одна из многочисленных династических ветвей Франции (см. «Генеалогические схемы»). Этот катрен, как и предыдущие, по-видимому, связан с длительной борьбой с английскими захватчиками.

36. Один из тех подробных катренов, которые от этого не становятся более понятными. Вероятно, связан с отравлением женщины (правителя?) ее братом. Возможно, фармацевты смогут понять, о какой таинственной ядовитой смеси идет речь в катрене.

Хью Аллен, которому удается уничтожить почти всю британскую королевскую семью, связывает этот катрен с убийством вдовствующей королевы Марии Английской и с готовностью добавляет, что «среди тех, кто это сделает, будут некоторые, принимавшие участие в убийстве кузенов королевы Марии в Екатеринбурге».

37. Гарансьер связывает этот катрен с периодом, наступившим непосредственно после гражданской войны, с диктатурой Кромвеля и Реставрацией, но его комментарий вызывает только улыбку.

38. Хотя никто не отрицает, что катрен носит общий характер, но он как нельзя лучше подходит для Людовика XV. Великим монархом является, конечно, Людовик XIV, известный также как Людовик Великий, который царствовал 72 года – дольше, чем какой-либо другой европейский монарх в истории. Довольно хорошо известны подробности беспутной жизни его правнука, Людовика XV. В третьей строке можно увидеть знаменитую фразу Après nous, le déluge – «После нас хоть потоп»[752]. Есть две интерпретации относительно нарушения Салического закона. В более широком смысле это просто указание на правило престолонаследия. Ле Пеллетье связывает это с падением монархии. Обычно эту строку связывают с лишением женщин права управлять Францией. В этом смысле ситуация, при которой мадам де Помпадур и мадам дю Барри обладали значительной политической властью, являлась нарушением Салического закона.

39. Катрен предсказывает появление потомка французской династии на троне Тосканы. Фактически это пророчество сбылось в 1801 году, когда Наполеон отдал трон Этрурии Людовику I Бурбону, герцогу Пармы. После смерти Людовика I в 1803 году трон занял его сын Карл Людовик (под именем Людовик II). Его мать, Мария-Луиза, стала при нем регентом. Однако она настолько пренебрегала своими обязанностями, что в 1807 году Наполеон формально присоединил королевство к Франции. Людовику II и его матери был обещан трон гипотетического королевства Северная Лузитания на севере Португалии, но из-за разрыва между Наполеоном и испанскими Бурбонами в 1808 году этот план реализован не был.

40. Катрен расплывчатый и непонятный. Гесперия, скорее всего, Испания, хотя читатель, который видит в ней Америку, может оставаться при своем мнении.

41. Ле Пеллетье, как всегда, связывает этот катрен с новым Карлом Великим, Хиреном-Селином. Но мы уже видели, что новый Карл Великий не кто иной, как Генрих II. Нострадамус, конечно, не предназначал этот катрен для Генриха II, в рождении которого не было ничего таинственного.

42. Марс может относиться как к войне в целом, так и к какому-нибудь великому французскому полководцу (Гастон де Фуа, Франсуа де Гиз и т. д.). С XVI века Ломбардия находилась под властью испанских Габсбургов, с начала XVIII века под властью австрийских Габсбургов. В 1540 году Карл V отдал Милан своему сыну Филиппу. В этом катрене Нострадамус уверенно предсказывает, что после смерти Карла V между его братом Фердинандом и сыном Филиппом разразится война. Весы покровительствуют только Австрии и Савойе. Короче говоря, Филипп поселит страх в австрийской части империи.

43. Несмотря на названия мест, катрен остается непонятным. География довольно широкая. Если Seez et Ponce действительно города Сеез и Пон, то первый находится во французской Нормандии, а второй приблизительно в 60 милях севернее Бордо. Прованс находится в Юго-Восточной Франции, Неаполь и Сицилия в Италии, Рейн и Кельн в Германии. Майнц находится недалеко от Франкфурта, юго-восточнее Кельна. Затеявший все это злодей, вероятно, архиепископ Майнца. Возможно, Нострадамус считал, что архиепископ сделает из Майнца протестантский центр Германии. Возможен еще один вариант. Майнц – город Гутенберга и книгопечатания, со всеми опасностями, которые несут в себе книги.

44. У Нострадамуса «красный» связан или с испанцем, или с кардиналом; красная шапка – один из главных символов облачения кардиналов Римско-католической церкви. Речь идет о том, что захват кардинала пиратами угрожает миру. Папа римский усиливает (удваивает) армию.

45. Этот катрен, как и многие другие, вероятно, относится к теме «борьбы за наследование империи». В катрене говорится, что Фердинанд, потерпевший жестокое поражение, вынужден покинуть Германию и Австрию и переместиться в Нидерланды. В третьей строке речь идет о том, что Филипп убивает внебрачных детей своего отца (Маргарита Пармская и дон Хуан Австрийский). Последняя строка остается непонятной, поскольку у Филиппа не было ни рыжей бороды, ни ястребиного носа. Как бы то ни было, но пророчество не сбылось. Империя была мирно поделена согласно желанию Карла V. Филиппу, а не Фердинанду, отошли Нидерланды. И наконец, холодный, жестокий, высокомерный и подозрительный Филипп с любовью и уважением относился к единокровным брату и сестре. Он назначил Маргариту Пармскую штатгальтером испанских Нидерландов, а брата дона Хуана сделал генерал-губернатором Милана, а с 1576 года – королевским наместником в Нидерландах.

46. Катрен относится к теме «папство». Кардинал, из страны Сабина, расположенной к северо-востоку от Рима, будет избран папой римским, но группа кардиналов откажется признать его кандидатуру. В это же время Рим пострадает от albanois, которых отождествляют с албанцами, что вызывает большие сомнения. Здесь была бы уместнее армия испанского герцога Альбы. Гарансьер понимает эту строку в буквальном смысле: «Риму нанесут ущерб албанцы, являющиеся воинственным народом».

47. Очередное пророчество на тему «новая арабская империя». Абсолютно непонятное. Византийцы – турки; первоначальное название турецкой столицы, Константинополя, было Византий. Родос, являвшийся важным стратегическим объектом в Средиземном море, был захвачен турками в 1522 году. Очевидно, Родос должен был стать базой для флота, который нанесет удар по арабам. В последней строке речь идет о том, что после завоевания турками большей части Венгрии император сохранил только западную часть Венгрии и был вынужден платить туркам дань. «Австрийские венгры» – население этой западной части Венгрии. Фиуме (Риека), порт в западной части, обеспечивал Венгрии выход к морю.

48. Серьезное поражение скипетра относится, вероятно, к теме «борьбы за наследование империи». Вторая строка довольно загадочная. В третьей строке говорится о пиратском флоте, который войдет в порт Фиуме (Риека).

49. С 1522 года все папы были итальянцами. Как следует из первой строки, на папский престол будут претендовать два кандидата – один из Испании, а другой из древней Франции. Нострадамус предвидит, что победит француз. Враг – испанцы, традиционные враги Франции в XVI веке.

50. Братья лилии – принцы французской династии. Поскольку мы уже знаем, что Нострадамус предсказывал, что императором станет Генрих II, то, значит, катрен предназначен для его четверых сыновей. Франциск II родился в 1544 году, Карл IX родился в 1550 году, Генрих III родился в 1551 году, и Франсуа, герцог Алансонский и Анжуйский, родился в 1554 году. Один из них, как следует из второй строки, будет наследовать своему отцу, то есть станет императором. Горы, несомненно, Альпы, латинский проход – ссылка на Рим. Бессмысленно искать некую территорию в Европе, названную Арменией. Последняя строка, похоже, отправляет нас в Азию.

51. Дакия – историческая область, входившая в состав Римской империи; современная Румыния занимает центральную часть Дакии. В XVI веке Дакия включала в себя Молдавию, Валахию и Трансильванию. В отличие от Молдавии и Валахии Трансильвания играла активную роль на международной арене, и Нострадамус, несомненно, имеет в виду именно Трансильванию. Очень современно звучит союз, образованный поляками, чехами и англичанами. Богемия принадлежала Габсбургам с 1526 года. Ничего не говорится о цели этого союза. Это первое из двух пророчеств. Второе еще более непонятное. Испанцы (или каталонцы) из Барселоны и итальянцы из Тосканы (или предки финикийских колонистов, «тиррены») объединятся, чтобы пройти Гибралтарский пролив. Против кого объединятся? В 1502 году Гибралтаром завладели испанцы, а в 1704 году (24 июля) он был захвачен британцами. С другой стороны, в 1580 году Испания завладела Сеутой и сохранила ее даже после того, как в 1640 году Португалия вернула себе независимость. Возможно, Нострадамус предвидел, что Гибралтар и Сеута перейдут под власть возродившихся мусульман.

52. Непонятный катрен, за исключением третьей строки, в которой, похоже, речь идет о монахах нищенствующего ордена.

53. В этом катрене Солнце, вероятно, относится к христианству или христианскому миру. Венера, вероятно, используется для обозначения мусульман. Таким образом, катрен является довольно общим и не представляет особой ценности. Понятно, что речь идет о войне между христианством и исламом, в которой верх одерживает христианство. Абсолютно непонятна ссылка на истинный смысл пророчеств.

54. Название Тартария, или Великая Тартария, использовалось в период Средневековья и вплоть до XVIII века, предположительно для обозначения Великой степи – территорий между Центральной Азией, Каспийским морем, Уральскими горами и Тихим океаном. В состав территории, понимаемой европейцами как Тартария, в разное время входили современные Поволжье, Урал, Сибирь, Казахстан, Туркестан, Монголия, Маньчжурия, частично Тибет. Оттуда появился гунн Аттила, Чингисхан, Тамерлан и турки. В катрене идет речь о каком-то другом завоевателе, который возглавит наступление на Францию. В двух последних строках указан путь, по которому он пройдет. Судя по всему, он пройдет через Персию, обойдет Черное море, пройдет на Балканы и в Константинополь.

55. Понятный катрен, не вызывающий никаких сомнений. Великий мусульманский правитель родится в Благодатной Аравии. Он будет мстить за изгнание мавров, ведя войну с испанцами и захватив Гранаду, как и его предки в VII веке. В 1492 году была захвачена Гренада, пал последний оплот ислама на Пиренейском полуострове. Затем араб морским путем двинется к Генуе.

56. Очередной катрен, предназначенный исключительно для папства. После престарелого папы будет молодой папа римский. Многие станут относиться к нему враждебно, но он долго будет занимать Святой престол и многого достигнет.

57. Ле Пеллетье, как всегда, находит объяснение даже этому весьма туманному катрену. Вскоре после изобретения воздушных шаров появилась идея использовать человека, который сидит в корзине под отверстием шара Монгольфье («через отверстие»). Этот шар был впервые применен для разведки австрийских позиций в битве при Флерюсе 16 июня 1794 года. А когда республика воевала с Римом (его обозначает Авентин), то по условиям мира, заключенного в Толентино 19 февраля 1797 года, папа полностью отказался от прав на Авиньон и Конта-Венессен, а в Италии от Болоньи, Феррары и Равенны («две скалы»). Вскоре после этого внешний блеск папы Пия VI потускнеет, поскольку этот святой старец, увезенный в плен из своего государства, умрет в крепости Валансе на чужой земле.

Однако реальное место действия, похоже, Сен-Реми, город, где родился Нострадамус. В 27-м катрене 4-й центурии мы уже говорили о надписи на арке и мавзолее в Сен-Реми, развалины которых находятся у подножия горы Госье. «Отверстие», вероятно, относится к воротам Сен-Реми под названием Тру. Это детали, но пока не удается сложить их вместе. Проблема еще и в том, что сейчас в том районе нет никаких возвышенностей под названием Авентин (Авентин – название одного из семи римских холмов). Во времена Нострадамуса на безлюдной территории вокруг города находились монастыри и кладбище, и вряд ли пророк имел их в виду. Возможно, что в его времена так называлась какая-то возвышенность в округе. Можно предположить, что в четвертой строке речь идет о том, что знаменитые руины в Сен-Реми будут разрушены или что их тайна будет раскрыта.

58. В этом катрене упоминается знаменитый римский акведук на юге Франции, который шел от Юзеса до Нима. Лармор и Босуэлл связывают катрен с герцогом Роганом. В сентябре 1627 года в Ниме произошло восстание кальвинистов. Осажденные королевскими войсками жители Нима находились в трудном положении, но кальвинистский вождь герцог Роган поспешил им на помощь и провел свою артиллерию по акведуку в Ним. Довольно непонятную третью строку связывают с саперами, проводившими какие-то работы на мосту через Гар. Вероятно, у Нострадамуса в памяти отложились какие-то воспоминания, связанные с акведуком.

59. Этот очень яркий катрен, вероятно, относится к теме «новой Столетней войны». В комментариях к 45-му катрену 5-й центурии мы уже говорили о том, что «рыжебородый», вероятно, относится к Филиппу II, принцу-консорту Англии с 1554 по 1558 год. Война начнется в тот день, когда метеор упадет в Артуа (историческая область на северо-востоке Франции).

60. Ле Пеллетье связывает этот катрен с Наполеоном в 1813–1815 годах, довольно свободно трактуя вторую строку. Франция остановила выбор на Наполеоне, человеке с короткими волосами, и это был пагубный выбор; ноша оказалась слишком неподъемной. Наполеон будет движим такой яростью, что на поле боя будут убиты все мужчины.

Две основные версии связаны с императором и папой римским, и, скорее всего, катрен предназначен для одного из них.

61. В первой строке речь, вероятно, идет о приемном сыне. Мон-Сени – перевал во Франции, недалеко от границы с Италией. В 1859 году стал участком границы между Францией и Италией. Апеннины – горная система в Италии, простирающаяся с севера на юг страны. Весы, как мы уже неоднократно говорили, покровительствуют только Савойе и Австрии. Здесь, вероятно, имеется в виду Австрия. Приемный сын французского правителя будет досаждать Габсбургам в Испании и Италии и завоюет Италию. Наиболее подходящей кандидатурой является сын Жозефины, Евгений (Эжен) Богарне, которого Наполеон сделал вице-королем Италии.

62. Очередной подробный, но от этого не более понятный катрен. В первой строке речь может идти как о чуде, так и о крови раненых в морском сражении. Вторая строка скорее метафора, чем конфигурация планет. Солнце – христианский мир, а Сатурн, вероятно, Антихрист или что-то вроде того. Оргон – небольшой город приблизительно в 20 милях к северу от Салона, кажется неуместным среди происходящих здесь событий. В четвертой строке Tridental (владелец трезубца) обозначает власть над Средиземноморьем. Во времена Нострадамуса это были турки (и их алжирские вассалы).

63. Довольно общий и непонятный катрен. Речь, вероятно, идет о неудачной французской экспедиции в Италию.

64. Бессмысленно даже пытаться расшифровать этот катрен. В третьей строке есть Генуя, Ницца, но что такое Antonne, остается загадкой. Может, это Ментона? Один из ранних толкователей Нострадамуса (1589) предложил оригинальную версию: Antonne – это autumn – осень.

65. Казалось бы, катрен настолько непонятный, что не поддается расшифровке, но Робертс удивил своей версией. «Ужас поразит предателей, когда они почувствуют возрастающую силу народных масс, способную оказать влияние на их судьбу».

66. Весталки – жрицы богини Весты. Весталки строго хранили девственность, а отсюда прослеживается связь с целомудренной богиней Дианой. В связи с этим Гарансьер (а точнее, Жобер) предлагает интересную версию. Женский монастырь Се-Совер-де-ла-Фонтэн в Ниме был построен на руинах храма Дианы. Гарансьер заявляет, что руины базилики, построенной Адрианом для императрицы Плотины, своей мачехи, еще сохранились в Ниме. Таким образом Нострадамус предсказывает, что лампа из храма Плотины, сделанная из золота и серебра, попадет в соседний храм Дианы, где будет найдена во время раскопок. Вполне логично, но остается вопрос относительно все еще горящей лампы.

67. Перуджа входила в состав Папской области, так что катрен имеет непосредственное отношение к папе римскому. Расплывчатые формулировки не дают возможности точно расшифровать пророчество, поэтому мы предлагаем весьма своеобразную интерпретацию Ле Пеллетье. Когда Сикст V не решится отлучить Генриха III от церкви из боязни, что Франция, как это уже сделала в 1534 году Англия, разорвет отношения с Ватиканом, прервется род Генриха II: Генрих III умрет, как и его отец, Генрих II, от колющего удара в горло.

Генрих III умер не последним из детей Генриха II и Екатерины Медичи. Он был убит в 1589 году, а Маргарита де Валуа, супруга Генриха IV, умерла в 1615 году.

68. Великий Верблюд, вероятно, арабский предводитель, упоминаемый в других катренах. Кроме того, верблюд может означать горбуна. Очевидно, он сметет все на своем пути в Германии, а французы хотя и будут испытывать страх, но разгромят его.

69. Ле Пеллетье связывает этот катрен с Луи-Филиппом, который пытался укрепить шаткое положение с помощью завоевания Алжира (1830–1848). В третьей строке он находит французский флаг, уверенно заявляя, что phalange означает «штандарт», хотя это и не так. Катрен непонятный, и трудно сказать, что на самом деле имел в виду Нострадамус.

70. Согласно Пирсу, Весы покровительствовали только двум европейским государствам, Австрии и Савойе. Если здесь говорится об Австрии, то ей, очевидно, представится возможность уничтожить Турецкую империю. Очень неопределенный катрен.

71. Катрен интересный, но носит слишком общий характер. Делались попытки связать его с разными несостоявшимися потенциальными завоевателями Британии – Наполеоном, Гитлером и т. д. Однако можно с уверенностью сказать, что речь идет о флоте, стоящем в Марселе, а не в Ла-Манше. Марсель, крупнейший порт Франции и всего Средиземноморья, расположен на берегу Лионского залива, близ устья реки Роны, с которой связан каналом.

72. Поэтичный язык этого катрена, который носит довольно общий характер, позволяет строить самые невероятные предположения. Жобер и Ле Пеллетье, пользуясь случаем, связывают катрен с эдиктом Пуатье (17 сентября 1577 года). Для «удовольствия и сладострастия», поскольку эдикт разрешал браки духовенству. Таким образом, католическое Солнце официально «заволокло облаками», яд подмешали в истинную веру, и Венеру (еретик, неверующий и т. д.) заставили казаться добродетельной, а не еретической и незаконной.

73. Определенный и очень яркий катрен с тремя сюжетными линиями: 1) преследование церкви; 2) неблагодарный королевский ребенок (в 1617 году, избавившись от Кончини (маршал д’Анкр), ближайшего советника и фаворита Марии Медичи, Людовик XIII сослал мать в Блуа); 3) поляки объединяются с арабами для захвата Европы.

74. Очередной катрен, связанный с Генрихом II или одним из его потомков, который должен стать императором. Троянская кровь – обозначение французской королевской семьи, в основе которого лежит средневековая легенда, согласно которой члены этой семьи были потомками мифического Франка, сына царя Трои Приама. Меровинги – потомки Приама, первая династия франкских королей в истории Франции. Самые причудливые версии высказывались относительно «чужеземцев-арабов». Один из комментаторов выдвинул версию, что новый Карл Великий после изгнания неверного захватчика из Европы вернет церкви былую власть.

75. Этот катрен имеет шанс получить приз как самый непонятный. Пример того, что многие несправедливо считают типичным для катренов Нострадамуса. Единственная подсказка в четвертой строке: изогнутый жезл епископа.

76. Довольно неопределенный катрен, за исключением названий мест, но и они не все понятны. Города находятся в родной провинции Нострадамуса, Провансе, и расположены недалеко друг от друга.

77. Еще один интересный, но абсолютно непонятный катрен. Есть, правда, версия Ле Пеллетье. Все диссидентские церкви в мире будут приведены в соответствие с Римско-католической. Папа римский (flaminique), Гражданин (quirinal) и Воин (martial)[753] будут словно в непробиваемой броне благодаря защите короля франков.

78. На первый взгляд катрен кажется определенным, но смысл неясен. Варварский сатрап, вероятно Драгут, бейлербей Туниса, или преемник, сатрап турецкого султана. Однако с 1535 по 1570 год правитель Туниса был номинальным вассалом Габсбургов, и катрен может быть адресован ему. В последней строке, по нашему мнению, все наконец оценили папу римского. Двое из первой строки, возможно, те же, о которых говорится в первой строке 23-го катрена 5-й центурии.

79. В то время как ни один порядочный римлянин не думал о том, чтобы связать этот катрен с Наполеоном, он, однако, как нельзя лучше подходит именно ему. Наполеон относился к папам и духовенству, как византийские императоры к патриарху. Он был великим законодателем (Кодекс Наполеона). Он возвысил людей низкого происхождения. Он безжалостно подавлял мятежи. Некоторые из его поклонников могут согласиться с четвертой строкой. Однако Робертс считает, что катрен имеет отношение к Аврааму Линкольну.

80. Огмий, в кельтской мифологии бог, отождествляемый с Геркулесом (и иногда с Меркурием). Из сочинений Лукиана, который сохранил традицию отождествления галльского Огмия с Гераклом, известно, что Огмий изображался старцем, одетым в звериную шкуру, с палицей в руке; уши стоявших рядом с ним людей соединялись с языком бога тонкими цепочками. Он был создателем магического письма, покровителем красноречия.

Было бы интересно узнать, в какой книге наш пророк нашел сведения об этом довольно редко встречающемся божестве. В 42-м катрене 6-й центурии он появляется как преемник нового Карла Великого, Генриха-Селина. Принимая в расчет, что, по всей вероятности, Генрих-Селин не кто иной, как современник Нострадамуса, французский король Генрих II, который вскоре умрет, следует отметить, что его младшего сына, родившегося в 1555 году, при рождении нарекли Эркюлем, то есть Геркулесом, и только при конфирмации (уже после того, как был написан этот катрен) он сменил имя на Франсуа в честь своего брата Франциска II, короля Франции. Он был герцогом Алансонским, герцогом Анжуйским, единственным из четверых братьев, так и не ставшим королем. У него была отталкивающая внешность и отвратительный характер. Во время Религиозных войн между католиками и гугенотами Франсуа встает на сторону вождя протестантов Генриха Наваррского, вместе с ним вел военные действия против своего брата Генриха III. Его попытка жениться на королеве Англии Елизавете I окончилась неудачей. После того как Елизавета отвергла своего «лягушонка», как она назвала Франсуа, он возвращается в Нидерланды, где в 1579 году он, благодаря Вильгельму Оранскому, по прозвищу Молчаливый, получил титул «Защитник Нидерландов» и стал сувереном. Его жестокость вкупе с упорными усилиями получить неограниченную власть привели к тому, что в 1583 году его изгнали из Нидерландов, а в 1584 году он умер в Париже. Он нанес непоправимый ущерб Франции, Нидерландам и Нострадамусу.

81. Королевская птица, конечно, орел. Когда орел совершит ночные круги над городом Солнца, через семь месяцев после этого в страну придет беда. Если рассматривать Париж, то Босуэлл удачно связал катрен с падением Парижа, линией Мажино и блицкригом, упомянутым в третьей строке. Тогда королевская птица – самолет-разведчик, появившийся в ночном небе над Парижем 13 ноября 1939 года. Линия Мажино – французская Восточная стена. Париж был сдан через семь месяцев после появления Орла – самолета-разведчика. 5 июня 1940 года немцы начали операцию «Рот» и за семь дней разгромили французские войска («семь дней» в четвертой строке).

82. Лангр был в провинции Шампань, Доль и Арбуа – в области Франш-Конте, которой владели испанцы, а по условиям Нимвегенского мира 1678 года она отошла к Франции. Бресс, бывшее французское графство, был присоединен к Франции в 1601 году. Трудно сказать, о каких военных действиях идет речь в этом катрене.

83. В XX веке должно быть много интерпретаций этого одновременно общего и определенного катрена. В четвертой строке, вероятно, в прямом смысле Библия, и связана она с ненавистными кальвинистами. Таким образом, речь, скорее всего, идет о каком-то кальвинистском лидере.

84. Руан и Эвре в Нормандии. Катрен очень расплывчатый. Аллен, пытаясь связать катрен со Сталиным, пишет, что, по словам Троцкого (написал биографию Сталина), «мать Сталина была невротичкой, боявшейся собственной тени и своего мужа, который был жестоким старым пьяницей».

85. Этот катрен, не раздумывая долго, можно связать с неудачей Лиги Наций и Второй мировой войной. Заметьте, как много катренов, в которых упоминается Женева с явной ссылкой на кальвинизм, можно связать с событиями XX века, особенно если в них, как в данном случае, упоминается война в воздухе.

86. Жан Ле Ру (1710) связывает этот катрен с наводнением в Париже: две головы – Сен-Бернар и Сен-Виктор, три руки – правый и левый берег Сены и остров между ними. То, о чем говорится в третьей строке, могло произойти в любое время в любой стран. В первой четверти XVII века и в первой половине XVIII века турки подвергались сильному нажиму со стороны персов. Но турки никогда не оказывались в столь критическом положении, как предвидел Нострадамус.

87. Трудно сказать, указана в первой строке конфигурация или это метафора. Судя по контексту, скорее метафора. Некто, не католик (вероятно, протестант, а не мусульманин), освободится из плена, женится на французской принцессе (троянская кровь), а затем будет захвачен испанцами.

88. Савона расположена юго-западнее Генуи, была частью Генуэзской республики. Генуя действительно стала «рабом Турина», когда в 1815 году в Сардинском королевстве, к которому присоединили Геную, была восстановлена Савойская династия, а Турин был столицей Сардинского королевства.

89. Очень подробный, но расплывчатый катрен. Возможно, речь идет о походе через Богемию и Венгрию под предводительством члена одной из ветвей французской династии (возможно, герцога де Бурбона, де Вандома, Наваррского). Генрих II при рождении получил титул герцога Орлеанского. В 1536 году он стал наследником престола, дофином и герцогом Бретонским после смерти старшего брата. Все это может являться, а может и не являться подсказкой для расшифровки четвертой строки.

90. Все понятно. За девять месяцев голод и чума (непонятно только, по какой причине начнется чума, поскольку нет уверенности в том, что скрывается под словом connisse) опустошат южную часть Балкан и острова, расположенные недалеко от берега. Лариса – греческий город, центр области Фессалия. Спарта, главный город области Лакония, в юго-восточной части Пелопоннеса. Перинф, город в Восточной Фракии, с XV века принадлежит туркам, которые назвали его Эрегли. Киклады – архипелаг в южной части Эгейского моря; территория Греции. Самые крупные острова Наксос, Андрос, Тинос, Парос, Милос.

91. Очередной подробный, но непонятный катрен. Место действия вроде Афины, но непонятно, о каком «рынке» и «потоке» идет речь. В четвертой строке указана конфигурация. Опять появляются таинственные albanois, но в данном случае это, скорее всего, албанцы. Возможно, катрен относится к теме «новых Крестовых походов»[754].

92. Катрен, очевидно, предназначен для папства, но Ле Пеллетье не мог удержаться, чтобы не связать его с Луи-Филиппом и пятью принцами Орлеанского дома, а две последних строки с Наполеоном III. На самом деле все очень просто. За папой римским, который будет править 17 лет, последуют один за другим пятеро, которые в сумме будут править 17 лет. У седьмого папы римского будет много врагов. Пророчество вполне могло сбыться, но пока этого не произошло.

93. Нострадамус, вероятно, предназначал этот катрен для шотландского короля, который восстановит католицизм в Англии огнем и мечом. Однако первые две строчки, видимо, должны дать астрологическую дату, а две последние подходят Карлу I, который родился в 1600 году в замке Данфермлин (Шотландия) и своим некомпетентным правлением довел дело до гражданской войны 1642–1649 годов.

94. Очень яркий и глубокий катрен. Фландрия и Брабант – области в Нидерландах Габсбургов. Города Брюгге и Гент во Фландрии. С 1713 по 1795 год Фландрия и Брабант принадлежали австрийским Габсбургам, а с 1914 по 1918 и с 1940 по 1944 год были оккупированы Германией. А вот Булонь – город на севере Франции. Возможно, Нострадамус предвидел войну за наследство Карла V между Фердинандом и Филиппом и то, что Фердинанд захватит Нидерланды. Но между ними не было войны, и Нидерланды отошли Филиппу. В катрене говорится, что императору удастся присоединить Нидерланды к империи и расширить границы, захватив часть Франции. Великий герцог Армении, вероятно, один из восточных завоевателей (возможно, тот, о ком идет речь в 54-м катрене 5-й центурии). Многие интерпретаторы связывали этот катрен со Второй мировой войной, с оккупацией Нидерландов и Люксембурга (Брабант), Бельгии (Фландрия, Гент, Брюгге) и севера Франции (Булонь) германской армией в результате капитуляции французов. Затем последовала оккупация Австрии (Вена) и Германии (Кельн) войсками с Востока. Притворный договор – тегеранский договор России, США и Англии, заключенный в 1943 году.

95. Морское весло, по-видимому, обозначает какого-то человека, или династию, или народ. Если лягушка, то, вероятно, этот катрен связан с 3-м катреном 5-й центурии. Пока это остается тайной. В двух последних строках говорится о совершенно невероятных вещах. Эгейское море – в восточной части бассейна Средиземного моря, между Балканским полуостровом, Малой Азией и Критом. Тирренское море – часть Средиземного моря у западного побережья Италии, между Апеннинским полуостровом и островами Сицилия, Сардиния и Корсика.

96. Роза есть в гербе рода Орсини, вовлеченного в какие-то козни в Риме (центр большого мира). Но трудно понять, о чем идет речь. Робертс, демонстрируя глубокие знания, считает, что «Нострадамус предсказывает появление великого мирового лидера и в первой строке кроется подсказка: роза и мир (по-немецки welt) дают фамилию этого лидера – Рузвельт» (если продолжить эту чушь, то velt происходит от голландского veld (поле) – название засушливых плато).

97. Обладая фантазией, можно связать этот катрен с Человеком в железной маске. Вторая строка, если не относится к Парижу, остается непонятной. Третью строку можно отнести к отмене Нантского эдикта (1685). Кондом – небольшой город в Гиени, который, согласно бытующему мнению, дал название известному резиновому изделию.

98. Если речь идет о 48-м градусе северной широты, то на этой широте находятся города Ренн, Ле-Манн, Орлеан, Лангр. Конец Рака, вероятно, означает дату, то есть конец июня. Засуха, температура воды будет настолько высокой, что сварится рыба (об этом чуде уже говорилось в 3-м катрене 2-й центурии). Беарн и Бигорр на юго-западе Франции. Что Нострадамус имел в виду под огнем с неба – остается загадкой, но если связать катрен с XX веком, то ответ ясен – это бомбардировка, которой подвергнется Беарн и Бигорр.

99. Города расположены в разных концах Франции. Завоеватель, по всей видимости, Генрих II, после того как стал императором. Личность британца, упомянутого в четвертой строке, не известна. Однако есть интерпретация этого катрена, относящаяся ко времени Наполеона (кстати, весьма обоснованная), которая дает ответ на этот вопрос. Это кардинал Генрих Бенедикт Стюарт, последний представитель мужской линии Стюартов, претендент на английский и шотландский престолы с 1788 года, который умер в Риме в 1807 году.

100. И опять «огонь с неба». Все города, указанные во второй и третьей строчках, на юго-западе Франции. Комминж – древнее графство к востоку от Бигорра. Мазер приблизительно в 20 милях к северу от Фуа. В последней строке указаны немецкие земли.

Центурия 6

1. Ле-Ма-д’Ажене – маленький городок на Гаронне, в котором сохранились развалины строений римского и даже еще более раннего периода. Нострадамус жил в Ажене в 1530-х годах. Самый известный храм в окрестностях города – храм, посвященный галльскому богу солнца Беленусу. Новый король, возможно, из Франции или Испании. Римский вождь скорее прелат католической церкви (здесь явно не подходят ни папа римский, ни император).

2. На этот раз Нострадамус указал даты, что, конечно, упрощает процесс расшифровки. В пятьсот восьмидесятом, то есть в 1580-м, Франция была истерзана гражданской войной, которая закончилась позже в том же году, и казалось, что Франция не сохранится как единая страна. «В году семьсот третьем», то есть в 1703-м, Франция принимала участие в Войне за испанское наследство, пытаясь посадить на испанский трон внука Людовика XIV. После успешного окончания войны в 1714 году этот внук стал известен как Филипп V («пять» в последней строке). Несколько королевств, упомянутые в последней строке, относятся не только к правлению Филиппа в Испании («один»), но и к его контролю над Королевством обеих Сицилий, частью Голландии и большими территориями в Северной и Южной Америке. Однако Робертс не согласен с такой расшифровкой и считает, что «Нострадамус ведет отсчет времени с 325 года, то есть с первого Никейского собора».

3. Река, вероятно, Рейн. Согласно Гарансьеру, «древние французы, когда рождался новый король, имели обыкновение опускать наследника в воду, чтобы проверить, является ли он законнорожденным или нет». Молодой король, под влиянием духовенства, войдет в конфликт с империей. Четвертая строка остается нерасшифрованной.

4. В этом катрене «кельтская река», несомненно, Рейн. Очень смелое пророчество. Русло Рейна так изменится, что река больше не будет омывать Кельн. Но пока этого не произошло. В четвертой строке имеется конфигурация, хотя непонятно, что значит ограблены. Третья строка вроде не содержит никаких тайн, но трудно понять, о чем хотел поведать пророк.

5. Из всех катренов нет, пожалуй, ни одного, который бы настолько не соответствовал временам Нострадамуса и последующим четырем столетиям, чем этот, который точно указывает на 1960-е годы. Лига (лье) равнялась приблизительно 2,5 мили. В 46-м катрене 8-й центурии лига Нострадамуса равняется 2,7 мили. Есть только один способ получить расстояние в 270 миль от полушария – это вверх, в космос. Стоит высказать смелое предположение, что Нострадамус предсказал расстояние от земли до космической станции, а слово «Самаробрюн» – просто имя американского астронавта Сэм Р. О’Брайен, непривычное для уха француза. Так что можно допустить, что пророк дал описание пребывания людей на Луне. В дополнение к космической версии у нас есть ссылки на кажущиеся современными события: какая-то деятельность в Арктике, описанная во второй строке, и намек на бактериологические войны в первой строке.

6. Север можно отнести к северу на карте Европы, а можно связать с картой звездного неба. В созвездии Рака будет замечена комета. Это будет предзнаменование того, что на рассвете (вероятно) умрет папа римский. Суза – город в итальянской провинции Торино, в долине Валь-де-Суза (предгорье Котских Альп), у самой французской границы. Сиена – город в итальянском регионе Тоскана, к югу от Флоренции. Суза принадлежала Савойской династии, а Сиена входила в состав великого герцогства Тоскана. Беотия – область Средней Греции, куда входили Фивы. Эретрия (теперь Алетрия) – древнегреческий город на юго-западном побережье острова Эвбея.

7. В 51-м катрене 5-й центурии Дакия использовалась для обозначения Трансильвании и тоже вместе с Великобританией. Здесь, похоже, добавилась Норвегия. Кальмарская уния – объединение Дании, Норвегии (с Исландией) и Швеции (с Финляндией) под верховной властью датских королей, распалась в 1523 году, когда Швеция вернула себе независимость. Норвегия была под датским господством до 1815 года. Затем Норвегия находилась под владычеством Швеции и только в 1905 году обрела независимость. Единственная связь между тремя областями, указанными в первой строке, в том, что они определяли северную, восточную и западную границу христианского мира XVI века. Но при этом им будут угрожать объединившиеся братья. Третья строка обращена к папе римскому или императору французского происхождения.

8. Один из нескольких катренов, оплакивающих судьбу просвещенных людей, когда за королем – покровителем науки и искусств следует невежественный король.

9. Пророчество довольно общее и, скорее всего, неоднократно сбывалось.

10. Пока не поддается расшифровке. Цвета могут быть связаны с одеждой разных монашеских орденов.

11. Ле Пеллетье предлагает вполне обоснованную версию, связанную с периодом 1575–1588 годов. Когда из семи выживших детей Генриха II останется трое (в 1575 году были живы Генрих III, Маргарита Наваррская и Франциск Алансонский), Генрих III и герцог Алансонский вступят в братоубийственную войну. Гиз, вступивший в сговор с членами Лиги против Генриха III, найдет смерть, будучи убаюканным фальшивыми заверениями в полной безопасности (в 1588 году).

Однако катрен носит слишком общий характер, позволяющий предлагать разные версии.

12. Один из наиболее подробных, понятных, ярких катренов. Прослеживается три основных положения: 1) попытка силой захватить императорский трон; 2) папа римский из династии Капетингов; 3) союз Габсбургов и англичан против Италии и Франции. Если пророчество в первом и третьем случаях сбылось во времена Наполеона, то во втором случае ему так и не удалось сбыться. С 1523 года все папы были итальянцами.

13. Ле Пеллетье связывает этот катрен с роковым концом первого короля единой Италии из Савойской династии Виктора-Эммануила. По его версии, деспот, притворяясь либералом (сомнительный), получит большинство голосов, но Республиканская партия (Капитолий, крепость в Древнем Риме, оплот республиканцев) будет против его правления, и он не выдержит возложенное на него бремя.

К огорчению Ле Пеллетье, Италия осталась единой.

14. Следует отметить довольно любопытный факт: в центуриях можно найти подтверждение фантастическим версиям относительно основных «исторических тайн». 97-й катрен 5-й центурии можно рассматривать как подтверждение предположения о существовании Человека в железной маске – брата-близнеца Людовика XIV. Позже мы рассмотрим катрен, который, возможно, подтверждает версию романтического побега из Тампля Людовика XVII. Этот катрен можно применить и к исчезновению короля Португалии Себастьяна I. Считая себя наследником крестоносцев, он решил освободить Марокко от арабов. В битве при Эль-Ксар-эль-Кебире войско Себастьяна было разбито; он сам, как предполагалось, погиб, но труп его не был найден. Ходили слухи, что он выжил, а потому позже появились четыре самозванца (наибольший успех имел четвертый, появившийся 20 лет спустя после смерти Себастьяна). Таким образом, данный катрен можно толковать следующим образом: он обменялся доспехами с преданным другом, который был взят в плен вместо него. А в четвертой строке говорится о том, что мавры поняли, что убили не короля, а другого человека, но предпочли не обнародовать этот факт. Хью Аллен связывает этот катрен с Гитлером, тайно сбежавшим после проигранного боя.

15. Еще один катрен, который мог бы получить приз, как подробный, но от этого не ставший более понятным. Нюрнберг вышел на сцену в XVI столетии только в 1532 году, когда в Нюрнберге был заключен первый религиозный мир между протестантами и католиками; новый церковный устав был принят в 1533 году. Нюрнберг был первым имперским городом, связавшим свою судьбу с протестантами. Этот катрен, вероятно, предназначен для лютеранства. Именно в Виттенберге 31 октября 1517 года Лютер вывешивает на двери Замковой церкви 95 тезисов против продажи индульгенций, что стало началом протестантской Реформации. В катрене не может упоминаться сам Лютер, поскольку он умер в 1546 году, но это может быть любой правитель Виттенберга (Мориц, курфюрст Саксонский, долго хранивший преданность императору, но в итоге выступивший против него) или лютеранский лидер, который нанесет страшный удар королю Испании незадолго до Нового года. Он будет настолько взволнован, что похудеет. Одновременно будет найдена могила некоего преданного сына Рима (Константина Великого? Хлодвига? святого Петра? Отца Церкви?).

16. Очередной подробный, но абсолютно непонятный катрен. С XIII века Пикардия входила в состав Франции, а потому фраза «норманны Франции и Пикардии» кажется довольно бессмысленной. Возможно, следует читать «норманны и пикардийцы Франции». Пикардия граничит с Нормандией. Очевидно, злодеями являются французы под предводительством молодого Ястреба (или Орла). Шварцвальд – горный массив на юго-западе Германии, простирается с севера на юг вдоль течения Рейна. По-видимому, пророчество касается бенедиктинского монастыря в Херренальбе, единственного монастыря в той области.

17. Бессмысленно даже пытаться расшифровать этот катрен.

18. Понятный и содержательный катрен. Пророчество могло бы сбыться, но этого не произошло. Французский король умирает. Врачи оставили надежду на его выздоровление. Обратились к еврею. Покрутившись рядом, он уверенно предсказал, что король выздоровеет. Когда король действительно выздоровел, еврея признали искусным врачевателем. Благодарный король осыпал его почестями. Возможно, это пророчество относится к «пророчествам обратной силы» и связано с дедушкой Нострадамуса и королем Рене Добрым (1409–1480).

19. Катрен очень общий и может быть применен к любой королеве-фанатичке. Более чем вероятно, что одновременно с ее деяниями некая армия перед наступлением придет в сильное возбуждение и во время боя быков в Севилье увидят огромного быка.

20. Тоже очень общий и непонятный катрен. Третья строка, вероятно, обращена к рабам на галерах, четвертая – к новому папе римскому (в геральдике лев и леопард изображаются одинаково, с той лишь разницей, что лев изображается всегда стоящим на задних лапах, а леопард – без гривы и с мордой в профиль). Возможно, это тот же леопард, что в 23-м катрене 1-й центурии.

21. Очень интересный катрен. В XVI веке только территория Норвегии и Швеции простиралась за Полярный круг. Но мало верится в то, что эти государства могли вызвать ужас на Востоке. Те, что под Северным полюсом, конечно, США и Россия. Вновь избранный папа или император окажет поддержку, после чего «варвары», вторгшиеся в Константинополь и на Родос, будут разгромлены. Варвары – пираты Северной Африки, но Нострадамус время от времени использует это слово для обозначения всех подданных султана.

22. Довольно определенный и понятный катрен. Из контекста следует, что земля большого святого храма – Англия. Мотив лучше всего известен Нострадамусу. Во второй строке какого-то правителя (Шотландии?) вызывают в Лондон для заключения мира и там предательски убивают. Нет причины не верить, что это могло произойти, но, очевидно, не произошло. В это же время раскол в католической церкви (лодка святого Петра). В четвертой строке речь, возможно, идет о Реформации в Германии, все еще остававшейся политически раздробленным государством, рассматривавшим Реформацию как освобождение от Рима. С точки зрения Нострадамуса, это, конечно, была ложная свобода.

У Ле Пеллетье, как всегда, есть своя, оригинальная версия, связанная со Второй империей. Племянник, конечно, император, убит из-за торгового договора между Францией и Англией[755]. 24 ноября 1860 года – начало ложной Свободной империи, когда Наполеон расширил полномочия законодательного органа. Раскол – разграбление Папской области итальянскими националистами.

23. В катрене идет речь о событиях и факторах, применимых к любым государствам в любые исторические периоды: инфляция, политические волнения, заключение мира, религиозные споры, волнения в Париже и т. д. Анонимный критик связывает катрен с 1560-ми годами (считая, что Нострадамус написал катрен постфактум, и таким образом делает ему комплимент). Ле Пеллетье считает, что в катрене идет речь о Французской революции и Наполеоне.

24. Согласно Уоллнеру (1926), конфигурация, указанная в первых двух строках, будет 21 июня 2002 года. Начнется страшная война, затем недавно взошедший на престол король (французский?) установит мир на земле.

25. Катрен предназначен для папства, довольно понятный. Папство столкнется с большими трудностями, когда папская армия потерпит поражение. Это произошло в 1796–1815 и 1860–1870 годах и, возможно, произойдет еще. Непонятно только, кто этот молодой черный красный, который захватит папство. У Нострадамуса красный обозначает испанца или кардинала. Итак, у нас есть молодой черный кардинал или молодой кардинал-король (с 1578 по 1580 год Португалией правил Энрике, кардинал-король, последний представитель Ависской династии). В четвертой строке говорится, что бесчестный поступок будет совершен в дождливый день.

26. Этот катрен тоже предназначен для папства. Четыре года на папском троне будет править человек, приносящий пользу, затем он умрет, а новый папа будет любителем жизненных благ. Две последних строки несколько невразумительные, но понятно, кто будет поддерживать папу римского в конфликте. Равенна была частью Папской области, управляемой легатами. Пиза входила в состав Великого герцогства Тосканского. Верона входила в Венецианскую республику.

27. В первой строке, вероятно, имеются в виду Британские острова, но нигде на Британских островах пять рек не вливаются в одну. Если это не Британские острова, то, значит, острова Средиземноморья. В любом случае они связаны с деятельностью Хирена-Селина (см. 77-й катрен 4-й центурии). Остальное еще более непонятно.

28. Великий кельт, возможно, Хирен-Селин или его наследник Огмий (кельтский бог, отождествляемый с римским Геркулесом. См. 80-й катрен 5-й центурии). Петух – эмблема древних галлов. Из двух последних строк трудно сделать вывод, является он союзником или врагом великого кельта. Он может быть и королевским отпрыском из 12-го катрена 6-й центурии. Жобер связывает этот катрен с кампанией 1557 года под руководством герцога де Гиза. В свою очередь, Ле Пеллетье считает, что петух – это Савойя, а великий кельт – несчастный герцог Бордоский, граф де Шамбор, мессия Ле Пеллетье.

29. Ле Пеллетье предлагает довольно обоснованную интерпретацию. Екатерина Медичи после смерти сына, Карла IX, впала в отчаяние и вызвала своего любимого сына, Генриха III, из Польши, чтобы он прекратил междоусобицу и восстановил мир в стране. Но Генрих только усугубил положение, выступив против Католической лиги в союзе с гугенотами и, прежде всего, тем, что отдал приказ убить герцога де Гиза и его брата Людовика, кардинала Лотарингского.

30. Льеж – город (и епархия) в Нидерландах, к востоку от герцогства Брабант, исторической области в Нидерландах. Здесь предсказывается борьба между ними. Катрен довольно неопределенный.

31. Очень напоминает рубрику светской хроники в печатных изданиях XX века. Катрен довольно понятный, за исключением личностей участников.

32. В Древнем Риме применялся вид телесного наказания, упомянутый в первой строке. Что такое «Берич» – остается тайной.

33. Непонятный катрен, смысл которого, возможно, зависит от значения слова «Алус», которое то ли анаграмма, то ли производное от греческого слова. Однако Хью Аллен предлагает несколько версий.

Алус – анаграмма Саул. После победы над филистимлянами Саул почувствовал, что Господь оставил его, и, когда в битве пали его сыновья, он совершил самоубийство – бросился на свой меч. Удивительная аналогия. Даунинг-стрит отправила беспринципного сэра Стаффорда Криппса в СССР в качестве посла, чтобы натравить Русского Медведя на Гитлера, который в результате уничтожит Гитлера, но это станет слабым утешением для Даунинг-стрит, поскольку, согласно пророчеству, Британские острова, то есть Англия, Шотландия и Уэльс, будут… уничтожены и будет положен конец и Британской империи, и России.

34. Неизвестно, что имел в виду Нострадамус, но катрен как нельзя лучше подходит к событиям XX века – бомбежке государств, вынуждая их сдаться. Третья строка соответствует «пятой колонне». Но формулировки носят общий характер.

35. В катрене, похоже, рассматривается карта звездного неба. Единственное, что можно понять, – это засуха на какой-то большой равнине (в Ломбардии?).

36. Перуджа входила в состав Папской области, Флоренция и Пиза входили в Великое герцогство Тосканское. В 1405 году Пиза была присоединена к Флоренции и, судя по катрену, подняла мятеж. Четвертая строка не поддается расшифровке, понятно только, что будет ранен король.

37. Точно сформулированное пророчество. С крыши какого-то древнего здания, вероятно восстановленного, упадет камень на великого, и он умрет. Невиновного человека обвинят в его смерти, в то время как настоящий преступник скроется во время дождя в роще. Возможно, это пророчество сбылось, и не единожды, но нам хотелось бы узнать хотя бы об одном случае, когда оно сбылось.

38. Довольно туманный, непонятный катрен. «Беспутные» встречаются настолько часто, что невольно задаешься вопросом, не имел ли Нострадамус в виду какую-то конкретную группу людей.

39. Тразименское озеро в Италии, в центральной части Апеннинского полуострова, западнее города Перуджи, находилось в Папской области. Мелодраматическая история.

40. Великий из Майнца – архиепископ Майнца, являвшийся одним из выборщиков императора Римской империи Фердинанда III и поддерживавший Католическую лигу. Французы заняли Майнц во время Французской революции. Согласно тайной статье Кампо-Формийского мирного договора (17 октября 1797 года) важный плацдарм Майнц передавался французским войскам. Однако выборщик продолжал удерживать территорию на правом берегу Рейна и оставался выборщиком до упразднения Священной Римской империи (6 августа 1806 года). Сильная жажда, вероятно, означает желание другого государства получить название «выборщик». Архиепископ Кельна тоже был выборщиком. В 1803 году, за три года до упразднения Священной Римской империи, было отменено курфюршество[756] архиепископа Кельна, а курфюршеские права архиепископа Майнца были переданы вновь созданному графству Регенсбург («Будет лишен высокого положения»). У Робертса, как всегда, есть собственная версия. Народ Германии почувствовал утрату высокого положения и оплакивает потерю своего лидера (Гитлера).

41. Из 27-го катрена 4-й центурии мы узнали, что принцем Аннемарка был, вероятно, будущий император Максимилиан II, племянник Карла V. Фрисландия (Западная Фризия) – провинция в Нидерландах. Марка, первоначально, единица веса серебра или золота в средневековой Западной Европе, приблизительно равная 8 тройским унциям. Возможно, речь идет о протестантизме. Что касается Максимилиана, то до Нострадамуса, судя по катренам, дошел слух о его веротерпимости, и пророк ожидал, что Максимилиан, попавший под влияние протестантизма, обратится в эту веру. В любом случае в катрене идет речь о том, что Максимилиан (на момент появления пророчества предполагалось, что он является королем Венгрии и Богемии, которым он действительно стал в 1562 и 1563 годах) убедил голландцев и англичан потратить «более ста тысяч марок» (золота?) на вторжение в Италию, как оказалось, напрасно. Следует отметить, что, когда появилось пророчество, у Фризии и Англии был один правитель – Филипп II Испанский, на протяжении четырех лет носивший титул короля Англии и короля Нидерландов. Кроме того, наверное, следует отметить, что в 89-м катрене 4-й центурии говорится о том, что королем Англии избран фриз.

42. Огмий – кельтский бог, отождествляемый с римским Геркулесом. Поскольку Селин – Генрих II, то Огмий, вероятно, один из сыновей Генриха (скорее всего, младший сын, Франсуа, получивший при рождении имя Эркюль, то есть Геркулес, а при конфирмации сменивший имя на Франсуа в честь своего брата Франциска II, короля Франции). Хотя Генрих, предположительно, уже завоевал Италию, герою катрена, похоже, пришлось опять завоевывать Италию.

43. Катрен, несмотря на обилие названий, довольно расплывчатый и непонятный. Марна – река на севере Франции, правый приток Сены; впадает в Сену чуть выше Парижа. В таком случае «необитаемой областью» может быть Париж. В третьей строке упоминается Темза (то есть Англия), а может, имеется в виду город Темсе, приблизительно в 20 милях к западу от Антверпена.

44. Один из самых увлекательных и интригующих катренов, охватывающий большую территорию. В нем четыре пророчества.

1) В Нанте ночью появится что-то похожее на радугу.

2) Искусственным путем будет вызван дождь (первый в истории искусственный дождь прошел 29 октября 1947 года).

3) Большой флот потерпит бедствие. Аравия, Аравийский полуостров, на востоке омывается водами Персидского и Оманского заливов, с юга его омывают Аравийское море и Аденский залив, с запада – Красное море. Нет никакого Аравийского залива. Скорее всего, местом действия является Южная Америка. Залив Ураба – залив Карибского моря, у берегов Колумбии.

4) В Саксонии родится чудовище – наполовину медведь, наполовину свинья.

Следует отметить, что все эти пророчества могли сбыться как в XVI, так и в XX веке.

45. Мелилья – город и порт на Средиземном море, захваченный в 1497 году испанцами и с тех пор являющийся испанским городом. В целом катрен непонятный. У Босуэлла есть версия, связанная с гражданской войной в Испании.

46. Если первая строка подходит Людовику XVIII во время Ста дней, то остальные никак не связаны с этим периодом. Нонсеггле по-прежнему остается загадкой, несмотря на энергичные попытки Ле Пеллетье связать его с Сен-Клу (западный пригород Парижа, расположенный на берегу Сены). Красный, видимо, указывает на кардинала. Орел обычно используется для обозначения императора или империи. Ссылка на лягушку (возможно, та же самая «морская лягушка», о которой говорится в 3-м и 95-м катренах 5-й центурии) остается тайной.

47. Несмотря на название мест, катрен остается непонятным. Брюссель и Малин (Мехелен) были в Брабанте, Лангр в Шампани, Доль во Франш-Конте (до 1674 года владели испанцы). Брюссель и Доль, принадлежавшие испанцам, могут обозначать Испанию, тогда получается, что Франция (Лангр) «ослабила» Испанию.

48. Герцогство Парма в Северной Италии, которым управляли потомки незаконного сына папы Павла III, Пьетро Фарнезе. Флоренция и Сиена входили в Великое герцогство Тосканское, которое управлялось до XVIII века династией Медичи. Катрен интересный, но непонятный.

49. Судя по всему, речь идет о папском Крестовом походе против мусульман.

50. Пока не поддается расшифровке.

51. Здесь, как и в 37-м катрене 6-й центурии, речь идет о заговоре. Правда, на этот раз все закончилось благополучно. Хотя катрен довольно подробный, но нам ничего не известно о том, сбывалось ли когда-то это пророчество.

52. Одна из «исторических тайн», вызывающая особый интерес, связана с Людовиком Карлом (Луи-Шарлем), дофином Франции, сыном Людовика XVI и Марии-Антуанетты. Этот катрен, как и 72-й катрен 9-й центурии, очень хорошо подходит к одной из версий спасения малолетнего короля. Согласно этой версии, дофина подменили глухонемым мальчиком. Мы уже знаем, что «троянская, троянский» означает французскую династию. Непонятно, о чьей смерти говорится в третьей строке – мальчика, заменившего дофина, или самого дофина. Солнце в Водолее с середины февраля до середины марта; в это время многие реки скованы льдом. Согласно официальной версии, дофин умер 8 июня 1795 года, а пророчество должно было сбыться в январе 1795 года.

53. В первой строке, вероятно, говорится о французском кардинале. Однако анонимный толкователь Д. Д. (1715) умудрился связать полезного герцога с герцогом Мальборо, а из короля сделать королеву. Столь же нелепые попытки были предприняты, чтобы связать с Францией места, упомянутые в четвертой строке. Речь, вероятно, идет о том, что верующий находит убежище у неверующего. Сначала он отправится в Константинополь, а затем в Тунис через Кипр. Трудно понять, какие отношения связывают французского кардинала, британского короля и герцога.

54. Этим катреном Нострадамус навлек на себя критику. Все просто и понятно, если принимать за чистую монету. Катрен является подтверждением, что Нострадамус предвидел падение Османской империи от рук нового Карла Великого (Генриха II) и в Азии от рук правителей новых персидской и арабской империй. Теперь что касается 1607 года. Велись сложные расчеты и шли дебаты, от какой точки вести отсчет, хотя вполне возможно, что слово «литургия» вставлено просто для рифмы и имеется в виду именно 1607 год. Босуэлл добавляет количество лет, соответствующее периоду с 335 до 374 (в этот период Миланскую кафедру занимал епископ Авксентий, который ввел в церковный обиход новые литургические гимны). Тунис, оплот пиратов, в 1535 году был захвачен испанцами, но в 1574 году войска Османской империи разбили испанцев и восстановили свое господство в Тунисе. Бужи (совр. Биджая. – Пер.) тоже был пиратской базой на побережье. Фес – столица королевства Марокко. В VII веке Марокко завоевали арабы, и, согласно катрену, это должно произойти опять, когда будет захвачен король Марокко. (В битве при Эль-Ксар-эль-Кебире, известной как Битва трех королей, на севере Марокко, близ города Эль-Ксар-эль-Кебир, между Танжером и Фесом 4 августа 1578 года, действительно, погиб король Марокко, но не только он, а и претендент на трон.) Откровенная неудача.

55. Единственное, что поддается расшифровке в этом непонятном катрене, – так это «причудливый парус», обозначающий арабский флот, который позволяет связать этот катрен с предыдущим. Трапезунд (совр. Трабзон) – город в Турции, расположен на берегу Черного моря на северо-востоке Малой Азии. С 1204 года Трапезунд стал столицей небольшого греческого государства Великих Комнинов, известного как Трапезундская империя, которая в 1461 года пала под натиском турок. Триполи – столица Ливии, расположен на берегу Средиземного моря. Хиос – остров в Эгейском море.

56. Все довольно понятно, кроме Арбона. Вряд ли здесь подходит город Арбон, расположенный в Швейцарии на Боденском озере. На юге Франции есть небольшой населенный пункт Арбонн, но он намного западнее от места действия. Следует помнить, что Руссильон, со столицей Перпиньян, принадлежал Испании до 1659 года. Нарбонн приблизительно в 40 милях к северу от Перпиньяна. Барселона (здесь оказывающая помощь) лежит в 100 милях к югу от Перпиньяна. Перпиньян подвергался серьезной осаде в 1542 году и незначительной – в 1597 году. Очевидно, речь идет о том, что испанцы потерпят поражение на принадлежащей им территории.

57. Катрен целиком относится к папству. В нем говорится о жестоком и ненавистном протеже кардинала (или о самом кардинале), которому удается заставить избрать себя папой римским. Катрен настолько общий, что его можно применить практически к любому папе, который не нравится читателю.

58. Этот катрен, похоже, относится к временам Нострадамуса. В восемнадцатилетнем возрасте Карл V взял в качестве эмблемы восходящее солнце. Его сын Филипп II, тоже в юном возрасте, взял эмблему в виде колесницы Аполлона, символизирующей солнце. На эмблеме Генриха II был изображен полумесяц (геральдический знак Дианы де Пуатье). Вероятно, в то время, когда был написан катрен, в Сиене располагался французский гарнизон и французы предпринимали усилия, направленные на захват Корсики, похоже, что здесь обошлось без присущего Нострадамусу патриотизма и свобода связана с изгнанием французов. Два монарха, упомянутые в первой строке, скорее всего, Генрих и Карл. Можно допустить, что во второй строке говорится о затмении, но в данном случае это весьма сомнительно. Третья строка, возможно, связана с приверженцами Карла и Генриха.

Жобер, находясь под впечатлением слова simuilte (в оригинале), то есть вражда, имеющего отношение к дружбе, объясняет, что маркиз ди Мариньяно, руководивший осадой Сиены, неоднократно отправлял пищу и напитки французскому генералу Блез де Монлюку, оборонявшему Сиену, а значит, сбылось то, о чем говорится в четвертой строке.

Французский гарнизон Сиены сдался в апреле 1555 года (возможно, до написания катрена), а в 1559-м в соответствии с Като-Камбрезийским договором Франция отдает Корсику Генуэзской республике. То, о чем говорится во второй строке, не сбылось: Карл и Филипп одержали победу над Генрихом. Если возвращение свободы означает, что французы одержали победу в Сиене и на Корсике, то пророчество не сбылось.

59. Речь, похоже, идет о скандале, вспыхнувшем в королевстве, и сплетнях при дворе.

60. Довольно драматичный, но не вполне понятный катрен. В первых двух строках, скорее всего, местом действия служит Италия. В двух последних строках – Франция. Руан находится в Нормандии, Ла-Рошель на западе Франции на побережье Бискайского залива, Блайе в департаменте Жиронда, приблизительно в 25 милях к северу от Бордо.

61. Катрен носит слишком общий характер, чтобы представлять какую-то ценность.

62. В начале XVI века Лиги обычно образовывали итальянские государства против французов и испанцев. В этом катрене речь, скорее всего, идет о Лиге, созданной для борьбы с французами. Но победа досталась французам. Савона и Альбенга – портовые города, к западу от Генуи. Монако, независимое государство, в котором правила династия Гримальди, с 1524 года было аннексировано Испанией и во всех войнах против французов сражалось на стороне Испании.

63. И Жобер, и Ле Пеллетье связывают этот катрен с Екатериной Медичи. Хотя эта интерпретация не совпадает с предсказаниями, что Генрих II станет новым Карлом Великим, она производит глубокое впечатление. Генрих II умер 10 июля 1559 года от раны, полученной во время турнира 1 июля 1559 года. Екатерина носила траур до 6 августа 1566 года (Нострадамус умер 2 июля 1566 года). Она была регентом и во время правления ее сыновей Франциска II и Карла IX обладала сильной властью, большую часть которой утратила во время правления любимого сына Генриха III. Екатерина умерла в 1589 году в семидесятилетнем возрасте. Что касается семи лет, то Екатерина, у которой, несомненно, были копии центурий, применила этот катрен к себе и носила траур 7 лет, хотя Нострадамус, возможно, имел в виду что-то другое.

64. Катрен настолько общий, что читатель может применить его практически к любому периоду со времен Нострадамуса. Не является исключением и четвертая строка. Во время любой войны, в которой принимала участие Испания, наверняка можно найти подтверждение тому, что это пророчество сбылось.

65. Катрен связан с жестокой борьбой между соперничающими монашескими орденами, вероятно двумя группами францисканцев. Они носят темно-серые и коричневые рясы. Подробности борьбы не известны, но то, что она была, не вызывает сомнений. Невольно возникает вопрос: не отпечаталось ли в подсознании нашего пророка то, что уже произошло?

66. Новая секта, по-видимому, еще одна протестантская. Одновременно с созданием новой секты в апреле произойдет землетрясение и обнаружится гробница великого римлянина. Этому событию посвящены несколько катренов.

67. Жестокий и неудачливый император и его главный советник, темная личность, с подозрительным прошлым.

68. Казалось бы, не вызывает сомнений, что Альба – Фернандо Альварес де Толедо, 3-й герцог Альба, и пророчество связано с ближайшим будущим. Альба с особой жестокостью подавляет восстание в испанской армии (как это позже он сделал в Нидерландах). Однако Жобер относит катрен к событиям 1556 года. Папа Павел IV, стремясь освободиться от испанцев, поднял на борьбу с ними армию наемников. Испанцы обратились к Альбе, человеку в равной степени дипломатичному и проницательному. Его действия привели к разногласиям в папской армии, и солдаты подняли мятеж против несведущих в военном деле племянников папы и кардиналов, командовавших войсками. Тем временем у Альбы появились сторонники в Риме, и он захватил близлежащие города. Версия очень интересная, но явно не соответствует тому, что имел в виду Нострадамус.

69. Этот катрен Жобер тоже связывает с событиями 1556 года. Поскольку де Гиз платил своим солдатам больше, чем платили в войсках маршала Бриссака, его солдаты дезертировали и перешли в другую французскую армию. У Бриссака не было денег, и зимой армия должна быть расформирована. Голодные солдаты занялись разграблением Пьемонта.

У Ле Пеллетье более убедительная версия. В скором времени (1792) французское духовенство окажется в тяжелом положении. Этим людям, которые поделились своим огромным богатством с бедными, придется просить у них кусок хлеба. Объявленные вне закона, вынужденные вести бродячий образ жизни, умирающие от холода, голода и жажды, они перейдут Альпы и найдут убежище в Италии, что наделает много шуму.

Очень похоже, что Нострадамус действительно имел в виду преследование духовенства.

70. Катрен, не вызывающий никаких сомнений. В последней строке Нострадамус произносит хвалебную речь в честь своего короля. Девиз «Plvs Ovltre», то есть за край мира, за Геркулесовы столбы, отмечавшие в античной мифологии границу мира, был девизом Карла V, вынашивающего замысел «мировой христианской державы». Пророк заявляет, что известность Карла V не будет идти ни в какое сравнение с известностью Генриха II, когда он станет императором. Ле Пеллетье весьма обоснованно относит катрен к Генриху IV (отделяя этот катрен от других, в которых упоминается Хирен, которого он связывает со своим мессией, герцогом Бордоским, графом де Шамбором). Робертс, как всегда, имеет собственное мнение. «Народы создадут правительство, которое будет охватывать весь мир. Президента будут звать Генрих».

71. Используя версию с 1605 годом, дополнив ее собственными «умозаключениями», Жобер связывает это пророчество со смертью Генриха II и почти одновременными замужествами его сестры, Маргариты, вышедшей замуж за герцога Савойского, и его дочери, Елизаветы, вышедшей замуж за Филиппа II. В четвертой строке указаны эмблемы аристократов, и Жобер находит их всех в Савойе.

72. Одна из наиболее образных интерпретаций этого яркого катрена связана с царицей Александрой и Распутиным (1912–1917).

73. Этот катрен все еще остается нерасшифрованным.

74. Ле Пеллетье относит катрен к Французской революции. Катрен, конечно, за исключением первой строки, очень подходит королеве Елизавете, которая умерла в 1603 году в семидесятитрехлетнем возрасте[757].

75. Классическая интерпретация этого катрена, как ее представляет Ле Пеллетье, звучит следующим образом. Гаспар де Колиньи, произведенный в чин адмирала (великий штурман) Генрихом II в 1552 году, после смерти короля в 1559 году встанет во главе партии кальвинистов. В 1562 году примет на себя главное начальство войсками реформаторов. В 1567 году Колиньи возглавит восстание гугенотов и явится основным подстрекателем к гражданской войне. В 1570 году султан Селим, наследовавший в 1566 году Сулейману I, снарядил морскую экспедицию для завоевания острова Кипр, принадлежавшего венецианцам (армия варваров наведет ужас на Венецию). Если катрен адресован де Колиньи, то, судя по второй строке, адмирал оставит свой пост, чтобы занять более высокий, а не откажется от того, который занимает. В четвертой строке говорится об угрозе, нависшей над Венецией. В XVI веке пираты действительно устраивали набеги на все побережье Адриатики.

76. Катрен посвящен городу Падуе, расположенному в Северо-Восточной Италии. Поскольку Падуя была частью Венецианской республики, то тиран, по всей видимости, подеста (венецианский наместник). Его убьют в храме; такая же участь ожидает его приспешников. Пророчество достаточно определенное, но сбывалось ли оно когда-нибудь?

77. Непонятный катрен. Бунт в Германии не что иное, как восстания против власти императора, которыми были заполнены XVI и XVII века. Флоренция была столицей Великого герцогства Тоскана, Имола входила в состав Папской области. Романия может быть папской Романьей, в которой находилась Имола, или Священной Римской империей.

78. В первой строке явно говорится о победах Хирена-Селина (Генриха II, см. 77-й катрен 4-й центурии). Во второй и третьей строках возникают некие разногласия. В последней строке, вероятно, идет речь о султане; «великий господин» – титул турецкого султана. Возможно, он взят в плен (как это произошло со знаменитым принцем Джемом, или Зизимом, в конце XV века). Павия – город в Ломбардии, на севере Италии; в 1359 году граждане Павии признали верховенство миланских Висконти. Генуя – независимая республика, младший союзник Испанской империи.

79. Тичино впадает в По неподалеку от Павии. Остальные упомянутые реки находятся во Франции и, вероятно, служат для обозначения французов. Одним словом, речь идет о вторжении французов в Ломбардию. Теперь что касается четвертой строки. Стюарт Робб в 1-м катрене 8-й центурии доказывает, что Pau, По, – это Наполеон, и, согласно его версии, «великий Наполеон потоплен, пойман». Он связывает эту строку с инцидентом, случившимся во время сражения при Лоди 10 мая 1796 года. Во время перехода по мосту через реку Адда Наполеон упал в реку, но его успели вытащить, прежде чем он начал тонуть. Тем самым нам дают понять, что Нострадамус обратил внимание на Наполеона раньше, чем это сделали современники Наполеона.

80. В 54-м катрене 6-й центурии мы сделали вывод, что король Марокко (главный город Фес) захвачен арабами, так что, по-видимому, эти же арабы двинулись из Феса в Европу, вероятно в Испанию. Остальное по-прежнему остается тайной.

81. Все эти ужасы, похоже, связаны с пришествием Антихриста. Большой разброс географических мест. Женевское озеро в Швейцарии, Генуя в Италии, Острова не имеют названия, но это скорее Средиземноморские (Корсика, Сардиния, Мальта и т. д.), чем Британские острова.

82. Очередной подробный, но не ставший от этого понятнее катрен.

83. Это пророчество дважды сбылось в XVI веке. После того как Карл V отказался от Нидерландов в пользу сына (1555), Филиппа поначалу хорошо приняли в Нидерландах. Но его грубость и фанатизм оттолкнули людей, и в 1560-х годах вспыхнуло восстание. В 1579 году герцог Алансонский, младший сын Екатерины Медичи, получает титул «Защитник Нидерландов» и становится их сувереном. Бестактный, честолюбивый Алансон был не удовлетворен своей ограниченной властью и решил силой отобрать Антверпен у своих «верноподданных». Было бы просто замечательно найти цветок в гербе Антверпена, но, увы, в нем нет никакого цветка. Если рассматривать четвертую строку как отдельное пророчество, то мы опять возвращаемся к Филиппу, который, помимо того что вызвал восстание в Нидерландах, был весьма воинственно настроен в отношении французских лилий, в лице Генриха Наваррского, в период с 1589 по 1598 год.

У Ле Пеллетье есть еще одна версия. Он пытается применить катрен к восстанию в Бельгии против голландского владычества в 1830–1831 годах. Луи, герцог Немурский, один из сыновей Луи-Филиппа I, был избран королем Бельгии (ввиду сложившейся в мире ситуации Луи-Филипп был вынужден отказаться от такой чести). В отличие от Филиппа и Франсуа Луи не был ни жестоким, ни грубым, и Ле Пеллетье, чтобы «свести концы с концами», заявляет, что он был груб по отношению к претенденту на французский престол герцогу Бордоскому. Ле Пеллетье называет это перестановкой слов.

84. Неизвестно, для кого Нострадамус предназначал этот катрен. Если бы не четвертая строка, то он подходит Франклину Делано Рузвельту. У него были парализованы обе ноги (хромой), и он избирался четыре раза на пост президента (невиданный случай в истории США). В Спарте детей-калек убивали в младенчестве, и, конечно, ни один из них не мог стать королем. Поскольку речь в катрене идет о заговоре, то наиболее подходящий кандидатурой, если заменить короля на императора, является Талейран, известный мастер политической интриги.

85. Очень простой и интересный катрен. Город Тарсус находится в Малой Азии. Победоносная армия нового Карла Великого (Генриха II), уничтожив Турецкую империю в Европе, пересечет Азию. Морем придет помощь от короля Португалии, одной из самых могущественных морских держав Европы. Вопрос возникает только относительно четвертой строки. Можно предположить, что в этот день будет посвящение в сан нового папы римского по имени Урбан. Если речь идет о дне святого Урбана, то 25 мая день святого Урбана, папы римского Урбана I, а 23 января день святого Урбана Лангрского. И тот и другой день далеки от первого дня лета.

86. Великий прелат Санса, вероятно, архиепископ Санса, одного из двенадцати первоначальных архиепископств Галлии. Возможно, в первой и четвертой строках идет речь об одном и том же архиепископе. Гасконь расположена на юго-западе Франции.

87. Катрен, по всей видимости, связан с борьбой между Филиппом и Фердинандом за империю Карла V. Фердинанд был избран римским королем (королем Германии) в Кельне в 1531 году; коронация проходила в Ахене. В 1558 году во Франкфурте он был провозглашен императором Священной Римской империи. В 1540 году Карл V отдал Милан Филиппу. Согласно катрену, после смерти Карла V Филипп откажется признать своего дядю, Фердинанда, как императора. В четвертой строке говорится, что Филиппу удастся изгнать Фердинанда из Германии. На самом деле между ними не было никакой борьбы.

88. Первая строка этого катрена, возможно, связывает, а может, и нет этот катрен с 45-м катреном 5-й центурии и с 87-м катреном 6-й центурии. Река Эбро находится на северо-востоке Испании. Все остальное остается загадкой.

89. У Ле Пеллетье есть интересная версия. Наполеон I, избранный императором и в том же году коронованный папой Пием VII, был заключен на острове Эльба и острове Святой Елены (между двумя лодками). Император, придя в отчаяние от отказа союзников признать его отречение в пользу сына, предпримет попытку самоубийства в ночь с 12 на 13 апреля 1814 года – примет яд, приготовленный его хирургом, Юваном.

Гарансьер считает, что в двух первых строках и в начале третьей строки идет речь о средневековой пытке, когда человека обмазывали медом, связывали по рукам и ногам, рот затыкали кляпом. От укусов насекомых, мучимый жаждой, он умирал. Гарансьер, объединив эту версию с версией Ле Пеллетье, считает, что положение Наполеона в изгнании было сравнимо с этой древней пыткой.

90. Как мы уже знаем, Нептун служит для обозначения турок, чья морская держава в то время была самой могущественной в Средиземноморье.

91. Очередной подробный, но непонятный катрен. Во времена Нострадамуса первая строка указывала бы на барона де Ла Гарда или графа де Ла-Моля, французских флотоводцев, командовавших флотом в Средиземноморье. Агриппа, возможно, новый Випсаний Агриппа или современник по имени Агриппа.

92. Ле Пеллетье (от Буйи) рассуждает следующим образом. Людовик XVI, очень красивый принц, станет жертвой заговора, направленного против его власти. Национальный конвент, присвоивший себе право судить, лишит его титула короля и даст фамилию Капет. Сторонники предадут его. Париж, город-убийца, засыпал его останки негашеной известью, чтобы голова этого короля, которого будут ненавидеть до самой смерти, не стала впоследствии святой реликвией, которой бы поклонялись потомки.

93. Излишне честолюбивое духовное лицо встретит свой конец. Четвертая строка, весьма интригующая, остается нерасшифрованной.

94. Типичный пример абсолютно непонятного катрена. Разрушители престола (если это правильный перевод), несомненно, протестанты, разрушавшие единство Рима. Такой же типичной является версия, предложенная Робертсом: «После суда над нарушителями соглашения, приговоренными к казни, они скажут: «Мы подошли слишком близко».

95. Младший – младший брат, или представитель младшей линии, королевской семьи. Очень общий и непонятный катрен.

96. Катрен очень общий, и его можно применить к разграблению практически любого города (как только найдется объяснение четвертой строки). Жобер связывает его с разграблением Сен-Кантена (27 августа 1557 года), заявляя, что единственной оставшейся в городе вещью был фонарь. Ле Пеллетье увидел в этом катрене опустошение Парижа.

97. На 45-й параллели находятся французский город Валенс и итальянские города Пьяченца и Пула (с февраля 1947 года город стал частью Югославии). Самые крупные города, находящиеся рядом, – Лион, Бордо, Турин, Милан и Генуя. Классический новый город – Неаполь (от лат. Neapolis – новый город), но вряд ли здесь имеется в виду этот город. Основной элемент этого катрена – огонь. Босуэлл предлагает довольно удачную версию, связывая катрен со взрывом в Галифаксе 6 декабря 1917 года, ставшим причиной пожаров и повлекшим за собой большие человеческие жертвы. Взрыв произошел в результате столкновения французского военного транспорта «Монблан», груженного взрывчаткой и пикриновой кислотой, с норвежским кораблем «Имо». Галифакс действительно находится на 45-й параллели, но был основан только в 1749 году. Норманны далекие предки современных норвежцев, датчан, шведов и исландцев.

98. Есть что-то очень необычайное в этом катрене, некий привкус древних событий. Вольки, кельтское племя (галлы), были храбрым народом и занимали Южную Францию, долины реки Эбро, Богемию, малоазиатскую Галатию. Согласно легенде, в святилище вольков в Тулузе хранились несметные сокровища, знаменитое золото Тулузы. В 106 году до н. э. Тулуза была захвачена и разграблена римлянами под командованием консула Квинта Сервилия Цепиона. Катрен больше напоминает стихотворение на тему событий 106 года до н. э., чем пророчество.

99. Вероятно, ученый враг, который будет уничтожен, – это испанцы. Пеннинские Альпы – часть Западных Альп на территории Швейцарии. Четвертая строка остается неясной.

100. Это знаменитая «Магическая формула против невежественных критиков» нашего пророка, написанная на средневековой латыни. Удивительно, что астрологи являются нежелательными лицами. Первоначально все катрены были написаны на латыни.

Центурия 7

1. Подробный, но непонятный катрен. Ахиллес может быть современником Нострадамуса (как мы это предположили относительно Агриппы в 91-м катрене 6-й центурии). В героических сказаниях древних греков Ахилл (Ахиллес) является храбрейшим из героев, предпринявших под предводительством Агамемнона поход против Трои. Уязвимой у него была единственная часть тела – пята. Самым известным Ахиллом в истории Франции был, вероятно, маршал Ахилл Базен, чье пораженческое настроение и некомпетентность в большой степени способствовали поражению Франции в войне 1870–1871 годов. Гарансьер отыскал Ахилла де Гарлэ, президента парижского парламента, который способствовал падению итальянского авантюриста Кончини (фаворит французской королевы Марии Медичи, известный как маршал Д’Анкр), обвинив его в злоупотреблениях. Кончини был убит в 1617 году в четырехугольнике Лувра. Лувр в целом представляет собой обширный комплекс зданий, образующих два главных четырехугольника. Согласно Гарансьеру, уже после убийства мертвое тело было повешено.

2. Арль находится в Провансе на берегу реки Роны. Все остальное покрыто тайной. Хью Аллен считает, что черные – это большевики. И что дальше?

3. В большинстве непонятных стихов упоминаются, по крайней мере, понятные имена собственные. Но это не относится к данному катрену. Франция – Франция, фокейцы – марсельцы, бархиноны – вероятно, барселонцы. Но кто такие саллимоны – по-прежнему остается тайной. Ле Пеллетье высказывает предположение, что это саллувии (одно из племен лигуров). Что касается Птолона, то можно сделать вызывающие большое сомнение предположения, основанные на связи этого места с Птолемеем. Гарансьер и, следовательно, Робертс недолго думая заменили его Тулоном.

4. Здесь у нас опять географическая мешанина. Лангр на востоке Франции в Шампани. В Лангре располагалась епископская кафедра: епископ-герцог Лангра был одним из шести церковных пэров Франции. Доль – главный город региона Франш-Конте, до 1678 года принадлежал Испании. Отен – город в Бургундии. Лион – главный город провинции Лионне. Женева была независимым городом-государством в Швейцарии. Аугсбург – город на юго-западе Баварии, известный главным образом благодаря Аугсбургскому исповеданию (1530). Мирандола – итальянское княжество с 1596 года, герцогство с 1617 по 1710 год. Анкона была присоединена к Папской области в 1532 году. Итак, можно предположить, что герцог де Гиз с солдатами из Бургундии, Лионне и т. д. осажден в Доле испанцами. В это же время войска из империи, Женевы и Северной Италии вторгаются в Папскую область.

5. Перуджа входила в Папскую область, Пиза – город в Тоскане. В 1545 году папа Павел III передал Парму с титулом герцогства своему незаконному сыну, Пьерлуиджи Фарнезе. С 1731 года герцогством Парма правили Бурбоны. Больше нет никакой информации, способной пролить свет на этот непонятный катрен.

6. Довольно общий катрен, суть которого сводится к тому, что пираты разорят Сицилию, Южную Италию, Корсику и Сардинию. В XVI веке пираты действительно совершали многочисленные набеги, так что пророчество частично сбылось.

7. В этом подробном, но непонятном катрене речь, очевидно, идет о незначительной победе, одержанной над турками (великим полумесяцем). В третьей строке говорится, что под видом пастухов группа совершила ночью вылазку в тыл противника. Не вызывает сомнений, что красные заливы, упомянутые в четвертой строке, реки крови.

8. Фиесоле всего в нескольких милях к северо-востоку от Флоренции. В катрене, похоже, предсказывается разграбление Флоренции папскими войсками.

9. Очень смелое, документально подтвержденное предсказание. Во Франции ближайшим к вице-королю был или коннетабль, или генерал-лейтенант. Во времена Нострадамуса коннетаблем был Монморанси, а Генрих де Гиз – генерал-лейтенантом. Четвертая строка служит доказательством, что герой катрена – Генрих де Гиз. После заключения брака старший сын герцога Лотарингского получил титул герцога де Бара. Гизы – младшая ветвь Лотарингского дома, и случалось, что некоторые рождались в замке Бара. Маловероятно, что кто-то пытался обольстить Екатерину, а потому, скорее всего, имеется в виду Диана де Пуатье. Таким образом, она обвиняется в любовных играх в отсутствие короля. Если это правильная интерпретация, то она доказывает, что Нострадамус не обращал никакого внимания на возраст, так как к моменту написания катрена Диане было уже хорошо за пятьдесят.

10. Ле-Ман – город на северо-западе Франции, главный город исторической области Мен. Следующим по значимости городом в Мене был Майенн, принадлежавший Гизам. Во времена Нострадамуса титул герцога Майеннского носил брат Генриха де Гиза, Клод, маркиз де Майенн и герцог де Омаль (1526–1573). Он прославился обороной Меца (1552) и взятием Кале (1558), но никогда не достигал тех высот, которые предсказывает Нострадамус. Тем более не вторгался в Испанию и Северную Африку. Остров, упомянутый в четвертой строке, вероятно, один из Балеарских островов.

11. Одна из наиболее впечатляющих версий этого довольно непонятного катрена связана с принцем империи. Несмотря на протесты матери, бывшей императрицы Евгении Монтихо, в 1879 году Луи, в чине лейтенанта, по собственному желанию отправился на англо-зулусскую войну. 1 июня 1879 года Луи был убит зулусами, когда с небольшим отрядом отправился на разведку. На его теле было обнаружено множество ран, но смертельным оказался удар в глаз. Потери в войне составили менее сотни человек, так что указанная в четвертой строке цифра «пятьсот» повисает в воздухе. Скорее всего, в четвертой строке речь идет об убийстве сторонников королевы-матери в ходе ее борьбы за власть с собственным сыном. Такая борьба шла между Людовиком XIII и Марией Медичи, и, согласно Гарансьеру, во время борьбы было убито более пятисот сторонников Марии Медичи.

12. «Младший» – младший брат, или потомок младшего брата, правителя. Может относиться к потомкам Гизов (младшей ветви Лотарингского дома). Все города находятся в Гиени, на юго-западе Франции.

13. Ле Пеллетье выдвигает версию, связанную с Наполеоном. Бонапарт (бритоголовый), изгнав англичан, захватит Тулон (морской город), который будет платить ему дань. Он свергнет Директорию (корыстный), положит конец республике, сторонники которой станут его врагами. Он будет наслаждаться неограниченной властью на протяжении 14 лет (9 ноября 1799 – 13 апреля 1814 года). Ле Пеллетье добавляет, что некоторые переводчики предпочитают применять определение «корыстный» к англичанам, и это соответствует истине.

14. Ле Пеллетье дает интересную интерпретацию этого катрена. Декрет Национального собрания от 22 декабря 1789 года будет произвольно изменен. Древние провинции Франции станут называть департаментами. Захоронения французских королей в Сен-Дени будут осквернены и пепел развеян по ветру. Расплодятся секты, и вместо религии появится порочная философия. То, что называется черным, станут называть белым, и нововведения придут на смену древним национальным традициям.

15. Понятно, что пророчество связано с семилетней осадой Милана (скорее вымышленный отрезок времени). Король, по-видимому, французский король, освобождающий город от испанского правителя.

16. Великая королева, вероятно, Мария Тюдор. Кале, последний опорный пункт англичан во Франции, был захвачен французами под командованием герцога де Гиза 7 января 1558 года после осады, продолжавшейся шесть дней. Какое-то время, благодаря браку английской королевы, Англия была союзником Испании. Герб Англии – три льва на красном поле. Этот катрен можно рассматривать как успешное предсказание взятия Кале.

17. Не стоит даже пытаться расшифровать этот непонятный катрен.

18. Подробный, но непонятный катрен. Очевидно, некий враг, подвергающийся осаде, делает вид, что собирается заключить мир, а спустя неделю бросается в яростную атаку, которая приводит к его поражению. Что касается четвертой строки, то в те дни это не являлось чем-то сверхъестественным. 3 августа 1529 года был заключен «дамский мир» в Камбре, благодаря переговорам между Маргаритой Бургундской, теткой Карла V, и Луизой, матерью Франциска I.

19. Ниццу не будут осаждать, а займут с помощью подкупа властей. Можно сказать, что пророчество сбылось дважды (один раз еще до написания катрена). В 1543 году Ницца подверглась нападению объединенных сил Франциска I и пиратов под командованием Барбароссы, была вынуждена сдаться и подверглась разграблению. Французы захватывали Ниццу в 1691 и в 1705 годах, но нет никаких доказательств, свидетельствующих о подкупе. Босуэлл связывает катрен с линией Мажино.

20. Если принять версию Ле Пеллетье, то в третьей строке человек, который произнесет торжественную речь, будет из Лозанны, столицы кантона Вауд. Этим человеком может быть Теодор Беза, сподвижник и преемник Жана Кальвина, возглавлявший кафедру греческого языка в университете Лозанны с 1549 по 1558 год. Мак-Кенн, основываясь на версии, что в третьей строке говорится о том, кто родился под знаком Тельца, связывает катрен с Гитлером, родившимся под этим знаком. Тогда получается, что Тоскана, хотя и представляла серьезную угрозу для Франции, пыталась заверить французов в добрых намерениях. Полный абсурд. Однако если рассматривать Тоскану как обозначение Италии в целом, то можно сказать, что пророчество сбылось в период с 1938 по 1940 год.

21. Река Сорг в департаменте Воклюз, расположенном в Провансе на юге Франции. Мост, о котором идет речь, скорее всего, находится в городе Сорг. Территория графства Конта-Венессен (историческая область на юго-востоке Франции, в департаменте Воклюз) с 1274 по 1791 год принадлежала папству. Лангедок – историческая область на юге Франции, к западу от Роны.

22. Нострадамус использует название Месопотамия, но до сих пор точно не известно, какую территорию он имел в виду. Совершенно ясно, что пророк говорит не о Междуречье в Азии, поэтому следует найти какую-то область в Европе. Судя по всему, наиболее подходящей территорией является область Венессен, лежащая между реками Рона и Дюранс. Каталония – исторический регион в Испании, на северо-востоке Пиренейского полуострова. Викарий, упомянутый в четвертой строке, вероятно, папа римский. Единственный случай, когда сбылось пророчество, произошел в 1799 году, когда папа Пий VI был вывезен в крепость Валансе на Роне, где он и умер. Авзония, похоже, используется для обозначения Королевства обеих Сицилий. Обращение к событиям 1790-х годов является, вероятно, лучшим вариантом. Если первая часть четвертой строки связана со смертью папы Пия VI в крепости Валансе в 1799 году, то есть объяснение и второй части строки. В 1798 году французская армия под командованием генерала Шампионне защитила Римскую республику от нападений Неаполитанского королевства, а в январе 1799 года взяла Неаполь.

23. Понятный, подробный катрен, в котором, похоже, говорится о передаче в залог части королевских драгоценностей. Ограбление дворца, вероятно, не следует понимать буквально. Скорее всего, драгоценности были переданы кредиторам в счет возмещения ущерба. Хью Аллен в качестве места действия называет Букингемский дворец.

24. Если первая и вторая строки остаются непонятными, то третья и четвертая поддаются расшифровке. Усач – пресноводная рыба, обитает в европейских реках. Великий из Лотарингии, вероятно, герцог (во времена Нострадамуса молодой Карл III Великий, герцог Лотарингский). Пон, несомненно, Пон-а-Муссон. Действительно, был титул маркиз де Пон-а-Муссон. Вероятно, герцог Лотарингский отравлен маркизом, то есть младшим сыном, имевшим титул маркиз де Пон-а-Муссон. Это пророчество едва ли можно отнести к неопределенным.

25. Интересная мысль. Правительство, не имея золота и серебра, станет выделывать кожу, чтобы ею расплатиться с солдатами, после длительной войны. Четвертая строка не поддается расшифровке.

26. Жобер связывает этот катрен с морским сражением в ноябре 1555 года, когда несколько каперов из Дьепа атаковали испанский флот в Ла-Манше. Согласно Жоберу, французские каперы сосредоточили внимание на адмиральском флагмане. Шесть остальных испанских судов бросились на помощь, но французам удалось захватить адмирала и четырех командиров и доставить их в Дьеп. Интерпретация удачная, но все дело в том, что это событие, по всей видимости, произошло в 1555 году, а катрен был опубликован в 1557 году.

27. Отчаявшись разгадать, что означает слово Vast, Гарансьер пишет: «Я не могу найти место под названием Vast, которое является ключом к остальному тексту, поэтому иду спать и оставляю эту загадку среди таких же неразрешимых проблем, как аллиаковы[758]».

Мы разделяем чувства Гарансьера. Васто – город в Италии в Королевстве обеих Сицилий, примерно на одинаково большом расстоянии от Феррары и Турина. Возможно, в первой строке имеется в виду Сен-Васт (название городка рядом с Аррасом, порта около Шербура и еще девяти деревень на севере Франции), но они расположены еще дальше от Феррары и Турина. Возможен еще один вариант. Этот название может быть связано с каким-то событием в жизни знаменитого испанского полководца Альфонсо д’Авалоса, маркиза ди Васто. С 1538 года он был губернатором Милана. В 1543 году он захватил Мондови, но в 1544 году потерпел поражение при Серизоле и отошел к Асти. Он умер в Виджевано, итальянском городе в провинции Павия. Возможно, в первой строке имеется в виду один из этих городов. Феррара была герцогством под властью дома д’Эсте, но в 1597 году Феррара вошла в состав Папского государства. Турин – город на северо-западе Италии, в 1536–1562 годах был оккупирован французами.

28. Единственная непонятная фраза – «насаженные на вертел». Вероятно, означает «зарезанные», или «заколотые».

29. Нет ни одного более ясного и не вызывающего сомнений катрена, чем этот. Герцог де Гиз был самым известным французским командующим своего времени, а герцог Альба был самым известным испанским командующим. Однако Гиз никогда не одерживал победу над Альбой и, конечно, никогда не брал его в плен. Неизвестно, что имел в виду Нострадамус, говоря о восстании и предательстве Альбы. Жобер делает слабую попытку связать вторую строку с папой римским и его кардиналами.

30. Ницца, Фоссано, Турин и Савильяно находятся в Пьемонте. Во времена Нострадамуса эти города, за исключением Ниццы, находились под властью герцога Савойского. Генуя была независимой республикой, являлась младшим союзником Испанской империи.

31. Очередная географическая мешанина. Лангедок и Гиень – области на юго-западе Франции. Бресс находится в Бургундии; до 1601 года Брессом владел Савойский дом. Бриндизи – город и морской порт в Апулии, самой восточной области в Италии. И Бриндизи, и Аквино были в Королевстве обеих Сицилий. Непонятно, о каких событиях идет речь.

32. Поскольку в основе власти Медичи лежит семейный банк, этот катрен, возможно, предназначен для Медичи. Вполне возможно, что район Флоренции, в котором они жили, назывался Монреале. Монреале, в котором находится знаменитый архиепископский кафедральный собор, – один из городов Сицилии, но маловероятно, что здесь идет речь об этом городе. Милан находился под властью Габсбургов. В 1540 году Карл V отдал Милан своему сыну Филиппу II. Фаенца – на севере Папской области. Флоренция была столицей Великого герцогства Тосканского.

33. Пророчество, которое, вероятно, сбывалось много раз и как нельзя лучше подходит к падению Франции в 1940 году. Третья строка – немцы и русские, четвертая строка – отношения между Англией и Францией.

34. Этот катрен, как предыдущий, можно отнести к падению Франции и к оккупации ее Германией (1940–1944).

35. Ле Пеллетье довольно удачно связывает этот катрен (позаимствовав версию Гюйно) с Генрихом III, королем Польши, основываясь на том, что Польша приобрела печальную известность своей беспечностью при избрании королей. Но когда наш пророк написал этот катрен, в Польше правила знаменитая династия Ягеллонов – польских королей и великих литовских князей. После смерти последнего короля из династии Ягеллонов, Сигизмунда II Августа, ожидалось, что Генрих III станет основателем новой династии. Но в 1574 году Генрих тайком покинул Польшу и вернулся во Францию, чтобы стать королем Франции. Польша «жаловалась и плакала», что выбрала короля, неожиданное восшествие на французский престол которого после смерти Франсуа, герцога Анжуйского, расстроит их планы, и он недолго пробудет в Польше. Его ждет насильственная смерть от рук соотечественников.

36. Красные бритые головы – по-видимому, кардиналы, отправившиеся в Константинополь. Обратить в другую веру султана?

37. Драматичный катрен, связанный с попыткой убийства адмирала, или главнокомандующего флотом. Леринские острова – французские острова в Средиземном море, напротив города Канн. Йерские острова – группа небольших островов перед Йерским рейдом Средиземного моря, в Южной Франции, рядом с городом Йер.

38. Несмотря на довольно сомнительную формулировку третьей строки, и Жобер (вероятно, от Шовиньи), и Ле Пеллетье применяют этот катрен к несчастному случаю с членом королевской семьи, который излишне сильно натянул поводья, и разгоряченная лошадь сбросила его на землю. Его нога застряла в стремени, лошадь понеслась, и он принял мученическую смерть. Интересно, что каждый предлагает своего кандидата. Жобер считает, что это Генрих II Наваррский (Генрих умер 25 мая 1555 года, а катрен был опубликован в 1557 году). С точки зрения Ле Пеллетье, это старший сын и наследник Луи-Филиппа, Фердинанд-Филипп Орлеанский (погиб в дорожной аварии 13 июля 1842 года). Третий кандидат – наследный принц Луи-Арман де Бурбон-Рош-сюр-Йон, умерший в 1560 году в несколько сходных обстоятельствах.

39. Катрен не поддающийся расшифровке.

40. Невольно приходит на ум троянский конь. В бочках спрятались те, кто хотел захватить морской порт. Очевидно, им удалось добраться до городских ворот, но там они были убиты стражей.

41. Какая-то местная история о доме с привидениями. Гарансьер пишет, что случайно узнал о том, что это пророчество сбылось в местечке, которое он называет Лапакодье, в 1624 году. По его словам, драма достигла своей кульминации, когда в доме поселился капитан с двенадцатью солдатами. В процессе доказательства он очень вольно распоряжается переводом.

42. Понятный, конкретный и яркий катрен. Два заговорщика вместе с поваром решают отравить великого принца. Только они собрались сотворить свое «черное дело», как появился поваренок. Судя по тому, что схватили только одного, другому удалось убежать.

Послание Генриху II

Споры начались еще до того, как мы добрались до первого пункта. Многие комментаторы, все внимание которых приковано к теме мессии из династии Капетингов, отказывают признать, что Henri Roi de France Second относится к Генриху II, которому действительно был представлен Нострадамус. Вместо этого они, следом за Ле Ру, высказывают предположение, что Second получен из secundus, что означает следующий или подходящий. Ле Ру доходит до того, что из Генриха II получает Людовика XIV, а позже это место занимает Генрих V. Все это такая ерунда, что не заслуживает дальнейшего обсуждения.

1. Первый пункт содержит обязательные цветистые выражения, адресованные абсолютному монарху. Нострадамус ссылается на посещение двора в Сен-Жермен-ан-Ле во второй половине 1556 года или примерно на полгода раньше.

2. Упоминание о трех центуриях, завершающих тысячу, дает основание предположить, что это являлось его конечной целью, и с подозрением отнестись к неполным 11-й и 12-й центуриям.

3. Ни один литератор не обсуждал вопроса соответствия катренов правилам стихосложения. Эта тема естественного вдохновения (в том числе наследственный дар, магия, транс и Божественное вдохновение) в сочетании с астрономическими и астрологическими вычислениями как источник его катренов повторяется вновь и вновь.

Область, охватываемая катренами, четко указана: вся Европа (но чем дальше на восток, тем меньше) и часть Азии (к западу от Индии). Одно упоминание Америки (66-й катрен 10-й центурии) есть в катрене, местом действия которого на самом деле является Великобритания. Предположение, что Гесперия относится к Америке, вызывает большие сомнения.

4. Нострадамус сам высказывает мнение, что его катрены не поддаются толкованию. Однако, похоже, это мало кого тревожило.

5. Довольно любопытно, что наш пророк говорит здесь, что начал Послание 14 марта 1557 года. Послание датировано 27 июня 1558 года. Получается, что в общей сложности он потратил на него пятнадцать месяцев. Эти две даты, 1585 год и 1606 год, – типичные для него ошибки (или, если угодно читателю, неудачи) в определении дат. Надо было постараться, чтобы найти более незначительные даты. Французские комментаторы просто обязаны обратить внимание на то, что папа римский формально лишил дом Бурбон-Вандом права на французский престол (1585) и главу этой ветви, Генриха IV, находившегося в апогее власти (1606). С другой стороны, американский комментатор указывает, что в 1585 году в Англии был принят закон, согласно которому католические священники приговаривались к смертной казни, а в 1606 году была создана Лондонская компания (основавшая первую колонию в Америке). Относительно седьмого тысячелетия более подробно сказано в 40-м пункте.

6. В Предисловии, адресованном Сезару, упоминается отрезок времени, на который распространяются его пророчества. Он ограничивается 3797 годом и в общей сложности составляет 2242 года. Однако, как мы увидим дальше, в Послании нет даже намеков на события, имеющие отношение к XX веку.

7. Опять о врожденных инстинктах и астрологии. Информация о том, как он входит в состояние транса, совпадает с информацией, содержащейся в 1-м катрене 1-й центурии.

8. Горячие чувства, время от времени охватывающие Нострадамуса, рассудительно поделены между Богом, католической церковью и Генрихом II. Здесь свою порцию чувств получает Бог. Довольно витиеватым образом наш пророк сообщает королю, что его (Нострадамуса) враги, по всей видимости, являются и врагами короля.

9. Вопреки его надеждам, сегодня сохраняется тот же баланс между приверженцами и высмеивающими критиками, что и в его время. Протест направлен против церковных цензоров, поскольку его работы могли быть напечатаны только после получения разрешения. Таким было обязательное условие.

10. С помощью простого сложения мы узнаем, что мир был создан в 4758 году до н. э. Согласно заключению додарвинистских исследователей Библии, мир был создан в 4004 году до н. э. Поскольку седьмое тысячелетие должно было начаться спустя 6 тысяч лет, то его начало пришлось бы на 1242 год н. э., то есть более чем за 300 лет до Нострадамуса. Это согласуется с его утверждением в пункте 27 Предисловия, что «мы находимся в седьмом тысячелетии», но противоречит рассуждениям в пункте 40. Нам остается только предположить, что скрывается за этим нелепым несоответствием. По мнению некоторых комментаторов, все эти числа являются частью шифра. Но что-то верится в это с трудом.

11. Снова звучит тема «наследственный инстинкт плюс астрология». Мало кто из читателей согласится с утверждением, что у его загадочных предложений есть только «единственный смысл и единственное понимание, без каких-либо неоднозначностей и двусмысленностей». Он сравнивает свой стиль со стилем еврейских пророков, хотя, как пишет Ле Пеллетье, он более близок по стилю к оракулам Греции и Египта.

12. Скромно и мудро ставит все в заслугу Богу. Все это делается для французской инквизиции на тот случай, если она когда-нибудь начнет слушания против него на том основании, что он пользовался расположением Сатаны. Пылающее зеркало наводит на мысль о знаменитом магическом зеркале Екатерины Медичи, которому Эжен де Франс посвящает целую главу. Очень любопытное предсказание. Во-первых, очевидно, речь идет о преследовании церкви. Во-вторых, возможно, о революции. Слова о тех, кто «поддерживал на земле», очень подходят французской аристократии накануне революции. Появляется возможность сказать, что Нострадамус предвидел что-то похожее на революцию.

13. Многие комментаторы удачно применяют рассказанную здесь историю, которая тянется через все Послание, к современности, стремясь доказать, что Нострадамус намеренно устроил путаницу, как делал это в катренах. Но это надуманная теория, которая не освобождает Нострадамуса от критики.

У нас есть 1792 год. И мы вправе заключить, что отправной точкой являются времена Нострадамуса. Можно предположить, что «великая дама» – это королева Франции. Мы узнаем, что ее дети от разных отцов, и в этом случае можно предположить, что речь идет о религии или о чем-то подобном.

Разные интерпретаторы видели в «великой даме» церковь, Францию, Французскую революцию, демократию и т. д. В последнее время на первый план вышли коммунизм и фашизм. Если считать, что это аллегория, то более подходящими кандидатами были бы кальвинисты и лютеране. В любом случае ни одна интерпретация, идеологическая или генеалогическая, не выдерживает никакой критики. Нам никогда не удастся узнать, что действительно имел в виду Нострадамус.

Если «великая дама» просто королева Франции, то первая, кто приходит на ум, Екатерина де Медичи, покровительница Нострадамуса. Однако можно ли считать женщину, родившую десять детей, бесплодной? Получается, можно.

Екатерина была замужем за герцогом Орлеанским (позже дофином, а затем королем Франции Генрихом II). Когда за девять лет замужества она так и не смогла забеременеть, и король Франции Франциск I и ее муж всерьез задумались о разводе с этой бесплодной флорентийкой. В этот поворотный момент ее жизни Екатерину спасла собственная проницательность и галантность Франциска I. Когда до Екатерины дошли слухи о разводе, она пошла прямо к королю и сказала, что будет последним человеком в мире, если встанет на пути потребностей Франции, и по его приказу уйдет в монастырь или, если он пожелает, будет прислуживать даме, которая займет ее место. На это ее галантный свекор ответил:

– Поскольку Бог пожелал, что вы стали моей невесткой и женой дофина, я не желаю ничего менять, и, возможно, всемогущему Богу будет угодно даровать мне и вам то, что мы так долго ждем (Van Dyke. Catherine. New York, 1927).

Лучшие врачи Франции осуществили желание короля.

19 января 1544 года. Родился будущий Франциск II.

2 апреля 1545 года. Родилась Елизавета, которая выйдет замуж за Филиппа II Испанского.

12 ноября 1547 года. Родилась Клод, будущая жена Карла III Лотарингского.

3 февраля 1549 года. Родился Людовик, который умер в 1550 году.

27 июня 1550 года. Родился будущий Карл IX.

19 сентября 1551 года. Родился Александр-Эдуард (будущий Генрих III).

14 мая 1553 года. Родилась Маргарита, первая жена Генриха IV.

18 марта 1555 года. Родился Эркюль (Геркулес), будущий Франсуа Алансонский.

24 июня 1556 года. Родились двойняшки, девочки, которые умерли спустя несколько недель после рождения.

Поскольку все дети родились до того, как Нострадамус написал Послание, то почему бы не выбрать кого-то из них как главных детей. Самыми старшими были Франциск и Елизавета, но едва ли пророчество связано с предполагаемыми отпрысками Елизаветы. До 1559 года предполагалось, что она выйдет замуж за испанского инфанта дона Карлоса, но судьба распорядилась иначе, и она вышла замуж за отца своего жениха, Филиппа II.

Следующей королевой после Екатерины была Мария Стюарт. В 1558 году она вышла замуж за дофина Франциска. Как долго она могла бы оставаться бездетной – неизвестно, поскольку Франциск умер в декабре 1560 года.

О какой бы королеве ни шла речь, у нее должно было быть два ребенка, вероятно сын и дочь. У дочери, в свою очередь, три сына и дочь. (Едва ли возможно, что две – это дочери и что три брата – сыновья, а не внуки королевы. С учетом заявления, что у нее было два главных ребенка, получается, что важны для нее были только один сын и одна дочь, а двое других ничего не значили. Сомнительно, чтобы Екатерина пренебрегала пятью своими детьми.)

14. Если три брата на самом деле внуки Марии, то они могли начать действовать не ранее 1610 года (с учетом того, что у Марии до 1565 года не было детей, ее внуки могли родиться в 1580-х годах). Нострадамус начинает с того, что предсказывает судьбу самого младшего. Он станет королем Франции (странно, ведь он младший сын). Очевидно, его отец (или муж его матери – мы поняли, что она изменяла мужу) не король Франции. Он мало чем отличается от великого Хирена-Селина, о славе которого здесь не сказано ни слова. Это самое примечательное отличие между строками катренов и Послания. «Арабы» могут быть мусульманами, или турками, или новыми арабскими завоевателями, о которых упоминается в катренах.

15. Если Нострадамус под бесплодной королевой подразумевал Марию, то нелишне напомнить, что она была и королевой Шотландии (с младенческих лет). Один из ее сыновей должен был бы наследовать шотландский трон. На гербе Шотландии коронованный лев с мечом в правой лапе и жезлом в левой[759]. Однако было бы странно, если бы старший сын взял одно из самых незначительных королевств Европы.

16. Средний сын повторит знаменитый подвиг Ганнибала – проведет армию через перевал Большой Сен-Бернар в Италию. В 1800 году Наполеон перешел перевал, и, насколько известно, никто из военачальников, кроме этих двоих, не совершал перехода через этот перевал. Поскольку его сопровождают латиняне (жители Лацио), то можно предположить, что речь идет о вторжении не в Италию, а из Италии во Францию. Итак, один из братьев король Франции, другой – король Шотландии, а кем же является третий брат? Вероятно, незаконнорожденным. Что касается фразы «Великий пост не будет включать март/Марс», то ее так и не удалось разгадать.

17. Дочь пожертвует собой ради католического единства. Но все будет напрасно, поскольку ее муж станет одним из новых неверующих, то есть протестантом. Упоминание о двоих ее детях, четвертом поколении, приближает нас к середине XVII века.

18. Один из ее сыновей добрый католик, другой – протестант. Последней обладает большой властью. «Рим» может означать как Священную Римскую империю, так и Италию. Он – император и, как Карл V, будет править многими странами, по крайней мере Германией и Испанией. Поскольку не было никакой ссылки на мужа дочери бесплодной дамы, то, возможно, это принц из династии Габсбургов, вроде дона Карлоса. Очевидно, этот новый Карл V должен быть протестантом. Территорию между 50-м и 52-м градусами, которая не будет входить в его империю, занимают Нидерланды.

Надо признать, что велико искушение применить это к фашизму в Италии, Испании и Германии в 1930-х годах.

19. Многие интерпретаторы связывают этот пункт с нацистской Германией, что является самой неудачной попыткой расшифровать то, что действительно имел в виду Нострадамус. Здесь, похоже, предсказывается возврат к культу германских богов и военной мощи Германии. Вероятно, Нострадамус предвидел объединенную, воинственную Германию, выбирающуюся из хаоса, в который ее вверг Лютер.

20. Это короткое предложение более всего подходит фашизму и коммунизму XX столетия, чем тому, что имел в виду Нострадамус. О ком может идти речь? Вероятно, о верующем сыне (о котором ничего не говорится) и неверующем, который обратил Священную Римскую империю в протестантизм. Эта тема есть в катренах.

21. Неожиданное появление бесплодной дамы вызывает сильное удивление, и вполне достаточно, чтобы прийти к выводу об идеологической подоплеке. Признанная двумя народами, конечно, религия. Хозяева мира – римляне. Испанцы известны своим упрямством. Возможно, жена императора-протестанта и мать неверующего сына обращает испанцев и итальянцев обратно в католицизм, оставив сыну только Германию.

22. В 18-м пункте говорилось о неверующем сыне, владеющем тремя областями – Римской, Германской и Испанской. Третий народ, вероятно, германцы; о римлянах и испанцах говорилось выше. Германцы дойдут до земель славян и мадьяр, но попадут в беду в Венгрии. В катренах мы решили, что македонец служит для обозначения испанца. Поэтому мирмидонца аналогично можно отождествлять с испанцем. Мирмидонцы объединятся с германцами. После поражения в Венгрии они сосредоточат силы для нападения на Сицилию. Но здесь они потерпят окончательное поражение.

23. В Венгрии (классическая Верхняя и Нижняя Паннония) они потерпят поражение то ли от турок, то ли от неких азиатов, заменивших турок. Действительно, в катренах мы находим, что Нострадамус предвидел неизбежный крах Турецкой империи под давлением возродившихся арабских и персидских империй. Аттила был вождем гуннов, которые дали название Венгрии. После поражения еретиков мусульманский вождь сумел основать свою «империю Антихриста». Ксеркс, персидский царь (485–465 до н. э.), вторгся в Грецию в 480 году, но был вынужден отступить. На 48-м градусе расположены Брест, Ренн, Ле-Ман, Орлеан, Лангр, Мюнхен, Вена и много других городов, которые были бы счастливы исполнять роль хозяина Святого Духа. Выбранный некоторыми комментаторами на эту роль Париж расположен ближе к 49-му градусу. Новый Ксеркс, или Антихрист № 1, пойдет войной на папу королевских кровей, по-видимому, из династии Капетингов. На этого папу есть много ссылок в катренах. Что подразумевается под «Святым Духом» и «переселением»? По мнению Ле Пеллетье, мудрость и сила. Все это довольно нелепо, и нет никакого разумного объяснения.

Примечательно, что Франция с самого начала не была в центре внимания, хотя многие французские города расположены на 48-м градусе, и оттуда мог бы прийти великий новый французский правитель, вдохновленный Святым Духом, чтобы сплотить христианский мир после отступления еретиков и неверного. Но это предсказывается в 26-м пункте.

24. Эти события будут сопровождаться необычными затмениями. В период с 1557 по 1792 год во Франции наблюдали шесть полных солнечных затмений:

1) 12 октября 1605 года. Полное затмение в районе Пиренеев.

2) 10 июня 1630 года. Полоса полного затмения от Бреста до Ниццы.

3) 27 января 1683 года. Полоса полного затмения от Парижа до Лиона.

4) 12 мая 1706 года. Полоса полного затмения через Лион.

5) 22 мая 1724 года. Полоса полного затмения от Нормандии через Париж к Венеции.

6) 1 апреля 1764 года. Полоса полного затмения через Брюссель, Париж и Ла-Рошель.

Судя по тексту, речь идет об одном из первых трех случаев, поскольку действие, похоже, происходит в XVII веке. Из первых трех наиболее подходящим является третий, поскольку захватывает центр Франции, и затмение было самым продолжительным. Кроме того, в этом случае фигурируют 73 года (см. п. 25). Все это указывает на то, что Нострадамус сделал точные астрономические расчеты.

25. Падение королевств и возникновение нового Вавилона было вполне достаточно, чтобы многие комментаторы предположили, что речь идет о революции. За 73 года и 7 месяцев будет уничтожено много людей. В последнее время всякими хитроумными способами связывают это предсказание с Третьей республикой (1870–1940) и Второй мировой войной. Таким образом, первая разрушительная война – это Первая республика, а новый Вавилон – Третья республика.

Понятно, что исчезли все надежды на подтверждение этой интерпретации, и, как всегда, истинное значение предсказания остается тайной. Наиболее вероятно, что новый Вавилон – протестантская Германия, и в период Тридцатилетней войны (1618–1648) действительно продолжалось массовое уничтожение людей.

Судя по тексту 26-го пункта, резкий переход произойдет после 73 лет. Если это так, то первая разрушительная война – деятельность протестантских императоров, начавшаяся в 17-м пункте, начало которой относится приблизительно к 1610 году. Это, в свою очередь, совпадает с затмением 1683 года (о чем мы уже упоминали). Однако если у Нострадамуса не было точных астрономических данных, то 73 года, вероятно, следует добавить к 1630 году, что позволит нам войти в XVIII столетие.

26. Единственным значительным западноевропейским городом, расположенным на 50-м градусе, является Майнц. Однако вполне возможно, что это Реймс, традиционное место коронации французских монархов, который расположен между 49-м и 50-м градусами. Следует также заметить, что почти на 50-й параллели находится город Гиз, давший название знаменитому французскому дому. В любом случае великий монарх, конечно, француз. Он изгонит армии исламистов (см. п. 23), вернет папу, восстановит христианский мир и установит всеобщий мир на земле. Подчинит воинственное протестантство. Неистовый, притворяющийся мудрецом, может, указывает, а может, и нет на Генриха VIII. Он, конечно, отличался яростным и необузданным нравом. Сделав себя главой англиканской церкви, он, можно сказать, притворился мудрецом. Объединение королевства скорее указывает на реставрацию католицизма, чем на объединение с Шотландией.

27. Похоже, что в 26-м и 30-м пунктах речь идет об одном и том же человеке, а потому мы можем предположить, что с 27-го по 29-й пункт – «ретроспектива» ужасных событий, конец которым положит этот великий правитель. В хаосе, устроенном протестантами и мусульманами, распадется центральное правительство. Примерно то, что предсказывает Нострадамус, произошло в Германии после заключения Вестфальского мира (1648). Германия фактически распалась на множество отдельных государств. Термины «правые» и «левые» впервые появились во времена Французской революции, а что Нострадамус вкладывал в эти понятия, остается тайной.

28. Здесь появляется еще один злодей. Это может быть Антихрист Ксеркс из 23-го пункта или некий протестант. Будут построены языческие храмы, и священники будут вести себя неподобающим образом.

29. Отдельные моменты подходят XX веку, а остальные не соответствуют ни одному периоду времени. Все зависит от того, кто такая «она». Возможно, это развращенная церковь. Ле Пеллетье не смог удержаться, чтобы не применить это к лишению папы Пия IX власти над Римом. Конечно, легко увидеть «коммунистов» в тех, «из оппозиции, кто острой рукой». (Вероятно, сжатой в кулак.) Но как истолковать всю фразу?

30. Мы возвращается к спасителю христианского мира. Непонятна ссылка на Юпитер-Марс. Обеспечить себе защиту Марса, казалось бы, должно означать «довериться силе оружия». Юпитер, вероятно, главный языческий бог, и тогда вождь язычников и еретиков, та самая «большая злая собака». «Месопотамия», которая появляется и в катренах, одна из наиболее интересных загадок Нострадамуса. «Месопотамия», скорее всего, анклав Венессен и Авиньон, между реками Дюранс и Рона. Эта территория принадлежала папству с 1274 по 1791 год и не входила в состав Франции, так что может подходить под определение «свободный город». Нострадамус учился в Авиньоне, и, кроме того, это был родной город его предков по отцовской линии. Во времена Нострадамуса Авиньоном управлял папский легат, обычно кардинал. Сложную загадку представляет интрига, связанная со «вторым Тразибулом».

31. Внезапно прерывается рассказ о спасителе христианского мира. Опять наступают тяжелые времена. Церковь распадается, измена в рядах церковников. Не удается определить, что это за секты. Во времена Нострадамуса к протестантским сектам относились лютеране, кальвинисты и англиканцы. Но ни одна из этих сект не изгоняла другую из Африки. Нельзя даже представить, что это католики, протестанты и мусульмане, поскольку Нострадамус никогда бы не назвал католиков сектой. Возможно, это христиане, новые язычники и мусульмане. Комментаторы XX века, конечно, назвали их демократами, фашистами и коммунистами.

32. Основа для еще одной интерпретации, связанной с XX веком; законодатели – доктринеры, пытающиеся изменить человечество с помощью декретов. В 22-м пункте упоминался восток Европы, и здесь можно воспользоваться этим определением. Восточными людьми могут быть славяне, венгры и мусульманские правители на Балканах. В данном случае это, скорее всего, мусульмане. В катренах «красный» означает кардинала или испанца. Здесь это едва ли применимо. Но если красные – радикалы, а белые – консерваторы, то видна связь с Французской революцией. Дог и Дохан, предположительно, вариант Гог и Магог Нострадамуса.

33. По всем расчетам мы находимся в XVIII веке. В 26-м пункте Предисловия мы нашли, что июнь 1732 года будет кульминационным моментом в длинной череде самых разных несчастий (чума, голод, войны, наводнения, в мире останется так мало людей, что некому будет обрабатывать поля, которые будут оставаться столько же времени невозделанными, сколько их обрабатывали). Здесь, похоже, та же самая картина. Две трети человечества умрет от чумы. Повсюду опустошение. Церковь опять подвергается гонениям. Довольно странное сочетание указанных мест: Мальта, Рим, Йерские острова, Марсель. До XIX века в Марселе оставалась цепь, закрывавшая вход в порт.

34. Место действия – Ближний Восток – частично напоминает Крестовые походы и чем-то Армагеддон. Начинаем, как это ни странно, в Испании. Saltus Castulonensis, появляющийся также в 48-м катрене 8-й центурии, соответствует горной цепи Сьерра-Морена на юге Испании. В XII веке составляла часть границы между христианской и мусульманской Испанией. Новое вторжение мусульман в Испании, что находит подтверждение в нескольких катренах. А вот связь между двумя указанными областями вызывает недоумение. Правда, следует заметить, что Крестовые походы в Испании в XI веке служили прелюдией к более известным Крестовым походам на Ближний Восток.

Авраам проживал в Уре, Харане, Шхеме, Бет-Эле и Хевроне. К Achem (в оригинале) более всего подходит Шхем (Shechem). Если Achem не имеет отношения к Аврааму, тогда это, скорее всего, Акр. У египтян город назывался Ака, у евреев Акко, у греков Акке, у арабов Акка, а у крестоносцев Аккон. Следует также заметить, что Шхем примерно в 30 милях к югу от Армагеддона (гора Мегиддо). Джовиалисты (юпитерианцы), вероятно, сторонники Юпитера (Джове), нового языческого вождя из 30-го пункта.

35. Нет причин сомневаться, что речь идет о гробнице Христа, а святое место – Бет-Эль.

36. Может, есть, а может, нет различия между Septentrionaux и Aquilonaires, но оба они означают «северные люди». Страна Аквилон, часто повторяющаяся загадка в центуриях, непонятна даже ученику Нострадамуса (см. комментарии к 49-му катрену 1-й центурии). Западные жители, вероятно, французы и/или испанцы. Этот Крестовый поход XVIII века, похоже, ждет потрясающий успех.

37. Неясность этого пункта позволяет толковать его по-разному. Во-первых, короли севера. Если один – германский король, то кто другой? Это может быть правитель Скандинавии, Великобритании или польско-литовский. Возможно, каждый из этих трех королей плюс западный король (французский и/или испанский) сформируют триумвират. Несмотря на взаимодействие, три заговора друг против друга. Напоминает ситуацию с Филиппом-Августом и Ричардом Львиное Сердце в Третьем крестовом походе.

38. Опять два северных короля и ссылка на их будущую полную победу над исламом.

39. Здесь пророчества прерываются. Нострадамус откровенно говорит о несовпадении хронологий, что является самым удивительным признанием. Здесь есть намек на то, что он стремился согласовать свои выводы с выводами Откровения святого Иоанна. Он подчеркивает, что если бы хотел, то мог бы указать даты во всех катренах, но «не всем это было бы приятно, и меньше всего тем, кто их истолковывает».

40. Хью Аллен поражен, что Нострадамус, еврейский ученый, не знал, что все евреи основывали вычисления на лунных месяцах. Мак-Кенн считает, что это является достаточным доказательством его нееврейского происхождения. Хронология этого пункта не совпадает с хронологией 10-го пункта. Проведем сравнение между этими двумя хронологиями, добавив третью колонку для исторических оценок.

Начало седьмого тысячелетия в 1826 году соответствует упомянутому 1792 году, как году незадолго до начала нового тысячелетия. Но это входит в противоречие с утверждением в Предисловии Нострадамуса к пророчествам (27-й пункт, с. 124), что «мы находимся сейчас в седьмом тысячелетии», хотя совпадает с первой хронологией, согласно которой седьмое тысячелетие начинается в 1242 году.

41. Этот астрологический вздор, похоже, не поддается толкованию. Возможно, ответ в дате – 1792 год, указанной в следующем пункте. В 1550 году другой известный астролог, Ришар Русса, издал книгу, в которой сообщил, что в не слишком отдаленном будущем наступит конец света. «Теперь я говорю, что мы приближаемся к грядущему обновлению мира примерно через 243 года от сегодняшнего дня», – пишет Русса. Взяв за основу более раннюю работу астролога Пьера Тюрреля (1531), он предлагает поговорить «…о великом и чудесном соединении, которое, как говорят астрологи, произойдет около 1789 года, через 10 оборотов Сатурна… с огромными и удивительными изменениями и разногласиями… сект и законов… и приходом Антихриста». Нострадамус, вероятно прочитав эти книги, которые произвели на него сильное впечатление, произвел свои вычисления.

42. Однако Нострадамус несколько не согласился с этими господами. Один в качестве решающего года видит 1789 год, другой – 1793 год. У Нострадамуса это 1792 год. В то время как 1792 год действительно был знаменательным годом, поскольку после отрешения короля Франция была провозглашена республикой и был даже принят новый революционный календарь, все эти события не слишком связаны с тем, о чем пишет Нострадамус. Он предсказывает преследование церкви, которое будет происходить между годом, указанным в 41-м пункте, и 1792-м. Он почти попадает в точку, говоря о наступлении нового времени, поскольку республиканцы ввели свой календарь как символ новой эры в истории человечества.

Естественно, печатные издания не обошли молчанием эту дату. Редактор журнала, в котором было напечатано это предсказание, решил пояснить, что вообще-то Нострадамус представляется ему мошенником, но, возможно, только это одно удивительное пророчество было создано благодаря Божественному вдохновению, и все желающие могут ознакомиться с экземпляром, находящимся в редакции журнала.

43. Довольно нелепо, что в предсказанный Нострадамусом период достижения Венецией положения, сравнимого с положением Древнего Рима, Наполеон наносил последние удары по умирающей Венецианской республике (1796). Что касается Рима, то тут он был ближе к истине, поскольку в феврале 1798 года французская армия оккупировала Рим и в марте была провозглашена республика.

44. Очень любопытный пункт, вне зависимости от значения. Генуэзцы, давние противники венецианцев, объединятся с турками (или с теми, кто владел Константинополем), и германцы будут против венецианской экспансии. Остров Крит до 1669 года принадлежал Венеции, и, значит, когда Нострадамус написал это, «двое с Крита», вероятно, венецианские вожди. Древние воины, по всей видимости, римляне. В то время как Нептун используется нашим пророком для обозначения Турка, то, что означают «арки» или «ковчеги», остается загадкой. Возможно, «волны Нептуна» – Эгейское море. Вероятно, Венеция утратит владения на берегах Адриатики. Самое непонятное таится в заключительной части этого пункта. В 30-м пункте «Месопотамия», похоже, относилась к Авиньону и Венессену. В 100-м катрене 10-й центурии pempotam (в оригинале) мы перевели как всемогущая на море, или всесильная, Англия. Что касается градусов, мы можем только предложить следующие варианты.

На 45-м градусе: Бордо, Лион, Турин, Павия, Венеция.

На 41-м градусе: Опорто (Порту), Саламанка, Мадрид, Барселона, Неаполь.

На 42-м градусе: Рим.

На 37-м градусе: Кадис, Севилья, Сицилия.

На 47-м градусе: Нант, Анжер (Анже), Тур, Дижон.

Авиньон близко к 44-му градусу широты, а Великобритания выше 50-го градуса. Совершенно непонятно, как они все связаны.

45. В 23-м пункте мы обнаружили Антихриста № 1. Здесь у нас Антихрист № 2. Опять папство подвергнется преследованию. Время действия, по-видимому, XIX век, и здесь Нострадамус довольно близок к истине: 6 июля 1809 года Наполеон арестовал папу Пия VII. Сначала папа находился в Савоне, а затем был перевезен в Фонтенбло под Парижем. Это был политический шаг далекого от жестокого преследования церкви Наполеона. Остается непонятным, что делать с тремя светскими королями.

46. Разные варианты перевода этого непонятного пункта сильно осложняют возможность интерпретировать его. Modone (в оригинале), вероятно, Модена, скорее всего из-за опечатки. Во времена Нострадамуса дом Эсте, правивший Феррарой и Моденой, имел самый блестящий в Европе двор. Герцог Геркулес д’Эсте был тестем «французского Марса», герцога де Гиза. Вполне возможно, что речь идет об отпрыске этого рода. Однако в 1597 году Феррара была возвращена папству, и в начале XIX века пресеклась итальянская линия рода д’Эсте. Возможно, его должны были избрать папой с помощью венецианцев. Есть еще одна ссылка (первая в 16-м пункте) о повторении подвига Ганнибала – переход через Большой Сен-Бернар.

47. Здесь у нас галльский Огмий, который четырежды появляется в катренах, где, вероятно, обозначает младшего сына Генриха II. Согласно Эдвардсу и Спенсу (1912), Огмий был кельтским богом земледелия. Римские авторы отождествляли его с Меркурием и представляли в львиной шкуре и с палицей. Как ни странно, но он был к тому же богом красноречия и изображался стариком с протянутыми от его языка золотыми нитями к ушам толпы.

Одни комментаторы связали Огмия с Французской республикой, другие – с французским народом, третьи – с Наполеоном. Опять упоминается северный народ.

48. Нострадамус сообщает, что мы на пороге седьмого тысячелетия. В 40-м пункте мы установили, что наиболее возможным является 1826 год. Золотой век продлится недолго. Филистимляне, вероятно, протестанты. Неверные из Аквилона, возможно, воинственные германские протестанты, которых мы находим по всему пророчеству (согласно более современным интерпретациям, советские коммунисты; любопытно, сколько предсказаний и эпитетов, предназначенных Нострадамусом для кальвинистов, теперь столь успешно применяют для коммунистов).

49. Еще одна небольшая пауза. Остается только поинтересоваться, о каких вопросах, «открыто» изложенных в Предисловии, идет речь.

50. Похоже, закончился «всеобщий мир». Короли Аквилона, объединившись с мусульманами, опять начали преследовать церковь. Дело заканчивается падением короля «Аквилона».

51. Юг, вероятно, Италия. Здесь подразумевается преследование, антипапа и ересь. «Соблазн отступничества», вероятно, связан с протестантами, захватившими папство.

52. Здесь дано кровавое описание жестокостей одного из злодеев, то ли с севера, то ли с юга. Кроме того, легендарное морское сражение, наподобие сражений у Саламина, вблизи Акциума, при Лепанто и т. д.

53. В том же году страшнейшая чума и голод. «Латинские области», вероятно, относятся ко всем областям, основу языка и культуры которых заложили римляне, то есть Франция, Испания, Италия, Португалия и т. д.

54. У третьего короля Аквилона в конце концов оказалось доброе сердце. Вернет все, в том числе и папу, на прежнее место. А тем временем его бывшие соратники уничтожили Рим.

55. Здесь у нас Антихрист № 3 (не тот ли, что в 77-м катрене 8-й центурии?). Очевидно, он худший из трех Антихристов. Нарисована отвратительная картина его господства.

56. Теперь мы в XX веке. Нет никаких подробностей. После долгих страданий, пусть они будут тянуться полвека, начнется новый Золотой век в начале XXI века. После мира на земле «между Богом и человеком», примерно с 2050 по 3000 год, опять появится Сатана.

57. Нострадамус торжественно заявляет, что единственная причина, по которой он прекращает вычисления, связана с тем, что «из-за некоторых фактов могут возникнуть трудности с цензурой».

58. Опять отдает дань уважения Генриху II.

59. Послание заканчивается уверениями в преданности и уважении.

Центурия 8

1. Один из самых интересных катренов. По и Не – города в исторической области Беарн. Город Олорон – столица исторической области Олорон, к западу от Беарна. Все города расположены недалеко друг от друга. Все это так, но, судя по тексту, речь идет не о какой-то местности, а о человеке. Нострадамус не случайно пишет их заглавными буквами, что указывает на двойной смысл, заключенный в них. Основываясь на этом предположении, Турне (1860–1870-е) сделал вывод, что это хитроумная анаграмма Наполеон-король. Путем преобразования французского слова agassas, он в конечном счете пришел к заключению, что в третьей строке говорится о папах Пии VI и Пии VII. В 1799 году папу Пия VI по приказу Наполеона отвезли в крепость Валанса на реке Роне, где он и умер. Однако он не прятался там, а находился в заключении. Папу Пия VII французские военные власти вывезли в качестве пленника в 1809 году в Савону, город-порт на Средиземном море, а в 1812 году в Фонтенбло под Париж. Так что ни тот ни другой не находились в заточении рядом с рекой Дюранс. Стюарт Робб согласился с этой интерпретацией и дополнил ее, расшифровав четвертую строку, включающую таинственный Пампон (в оригинале Pampon), как «большой мост Дюранса», предположив, что Дюранс является синонимом Франции или Юго-Восточной Франции. «Это не догадка, это предвидение», – пишет Робб.

Если вернуться к исходной точке и признать, что речь идет о конкретной личности, то все города, указанные в первой строке, находятся в Беарне. Генриха IV называли беарнцем, чаще неистовым беарнцем. По всей видимости, первая строка предназначена для его отца, Антуана де Бурбона, герцога Вандомского, короля-консорта Наварры с 1555 по 1562 год, благодаря браку с Жанной д’Альбре. Генрих IV родился в По в Беарне в 1553 году, а катрен был написан в период с 1555 по 1557 год. Может, Нострадамус сделал пророчество для инфанта? В 45-м и 50-м катренах 9-й центурии и в 18-м катрене 10-й центурии пророк делает предсказания, связанные с домом Бурбонов – Вандомов, имеющие отношение то ли к Антуану, то ли к Генриху. К 1564 году наш пророк, похоже, действительно предвидел, что на престол взойдет Генрих. Теперь дальше. Можно предположить, что пророк просто играет в слова, используя слово «сорока» – pui для обозначения папы римского по имени Пий. В год рождения Нострамуса папой римским был Пий III. Пророчества были написаны приблизительно в 1557 году, а в 1559 году был избран Пий IV (1559–1565), преемником которого стал Пий V (1566–1572), который был канонизирован Климентом XI в 1712 году. С 1775 года на папском троне из одиннадцати пап семь носили имя Пий. Упомянутый в четвертой строке Дюранс может означать Авиньон, расположенный в месте слияния Роны и Дюранса и принадлежавший до 1791 года папству.

2. Кондом, Ош, Миранд сегодня являются округами современного департамента Жер. Марманд – округ в департаменте Ло и Гаронна. Стена могла рухнуть в Марманде или в каком-то другом городе на Гаронне, например в Бордо, Тулузе или Ажене.

3. Еще один чрезвычайно интересный, но одновременно подробный и непонятный катрен. Потребуется немало усилий, чтобы понять, какие два места скрываются под названиями Вигиланри и Ресвьере. Все подходящие места находятся в Италии. Предположительно, наиболее подходящим местом является озеро Гарда. Замок, построенный веронскими Скалигерами, находится в городе Сирмионе, расположенном на берегу озера Гарда (Юлий Цезарь Скалигер, бывший друг и учитель Нострадамуса, утверждал, что является отпрыском знаменитой династии Скалигеров, правившей Вероной, и родился в знаменитом замке на озере Гарда, хотя оба заявления вызывают сомнение). Другой замок, относящийся к временам Карла Великого, находится в городе Мальчезине. Гете в «Итальянском путешествии» описывает замок Мальчезине. Таким образом, если два таинственных названия, указанные в первой строке, относятся к озеру Гарда, то у нас есть два замка, которые могли использоваться в качестве места заключения.

Нанси – древняя столица Лотарингии. Следовательно, «младший из Нанси» – младший брат или младшая ветвь Лотарингской династии. Есть два варианта. Когда Нострадамус написал катрен, герцогом Лотарингским был Карл III. Младший брат его деда, Клод I Лотарингский, стал первым герцогом де Гизом. Младшим братом его отца был Николя Лотарингский, герцог де Меркер, граф де Водемон. Когда Нострадамус написал катрен, он был в полном здравии и умер только в 1577 году. Если речь идет о нем, то он сам младший брат, а если о Гизе, то это сын младшего брата первого герцога.

Подведя итог, получаем, что, скорее всего, один из замков на озере Гарда станет местом заточения герцога де Меркера. Когда Нострадамус написал катрен, Турин, входивший в состав герцогства Савойского, был оккупирован французами. Интерпретация третьей строки зависит от значения слова ards (во французском оригинале). Мы предположили, что оно происходит от латинского слова ardere – жечь, сжигать.

4. Этот катрен относится к борьбе за власть между французами и испанцами на побережье Лигурийского моря. Монако, находившееся под властью Гримальди, формально считалось независимым государством, но было связано с Испанией соглашением, подписанным в 1524 году, о совместных военных действиях против Франции. Нострадамус предсказывает, что «покровительство» Испании сменится «покровительством» Франции, что и произошло в 1641 году. В дни Нострадамуса французским кардиналом, принимавшим самое активное участие в итальянских делах, был Карл, кардинал Лотарингский, архиепископ Реймсский, брат Франсуа де Гиза, имевший большое влияние на Генриха II. Что касается слова Logarion (в оригинале), то, исправив его на «легатство», получили несколько вариантов. Во Франции был вице-легат в Авиньоне и легат в качестве посла. В то время легатом (послом) был племянник Павла IV, кардинал Карафа. И наконец, некоторые итальянские города, принадлежавшие папству, назывались легациями. Судя по тексту, один из этих кардиналов-легатов обманул восторженных французов, как, вероятно, часто делал в своей жизни. Несмотря на обман, ухудшится положение Габсбургов в Италии, а во Франции усилится. Фактически, история доказала обратное. В 1605 году в Монако разместился испанский гарнизон (остававшийся там до 1641 года), то есть укрепилась связь между Монако и Испанией, в то время как в 1559 году французы были изгнаны из Италии.

5. В первой строке речь, предположительно, идет о том, что найден какой-то древний римский или кельтский храм. Есть город Бретей в Нормандии, приблизительно в 20 милях к юго-западу от Эвре (Борна поблизости нет, но есть Берне). Второй Бретей тоже находится в Северной Франции, примерно в 10 милях к западу от Мондидьера. Борн есть в департаменте Ардеш, расположенном в центральной части юга Франции. В третьей строке, вероятно, предсказывается захват кантона Люцерн, но этого не произошло. Одновременно с захватом кантона умрет французский король или какой-то знаменитый лидер.

6. В 1530 году император Карл V передал Мальту ордену святого Иоанна[760], который управлял островом до 1798 года, когда Мальту захватили французские войска генерала Бонапарта. Вероятно, только турки могли захватить остров. В 1565 году турки предприняли попытку захвата Мальты, которая вошла в историю под названием «Великая осада Мальты в 1565 году». По преданию, святой Маврикий был предводителем Фиванского легиона, полностью состоящего из христиан, который был направлен из Фив в Галлию в помощь Максимиану. После отказа принять участие в наказании единоверцев из числа местного населения легион был децимирован. После повторного отказа был децимирован снова и оставшиеся в живых солдаты были казнены по приказу Максимиана. Место казни в Швейцарии, известное как Агаунум, сейчас называется Сен-Морис д’Агон. Ле Пеллетье утверждает, что святой Маврикий был заступником Савойи, но мы не нашли доказательств, подтверждающих его слова. Далее. Ле Пеллетье считает, что Сардон – это Сардиния, и делает вывод, что все указывает на Савойскую династию. Но Сардиния была передана Савойской династии только в 1720 году.

В XVI веке были знаменитые люди с таким именем, но вряд ли они имеют отношение к описанным в катрене событиям. Знаменитый Мориц Саксонский (предавший в 1552 году Карла V) умер в 1553 году. Его внук, Мориц Нассау, правитель Голландии, родился только в 1567 году.

Четвертая строка охватывает три государства. Женева была не только штабом Кальвина, но и центром международного кальвинизма. Очевидно, какого-то представителя кальвинистов отправят в Лондон, чтобы договориться об объединении усилий против французов. Поскольку в то время на троне была Мария Кровавая, англичане поддерживали ее мужа Филиппа II в борьбе против французов. Невозможно представить, чтобы Мария Католичка вела переговоры с еретиком. Если пророчество предназначено для более отдаленного будущего, то Нострадамус, вероятно, предвидел появление на троне королевы Елизаветы, и в этом случае подобные переговоры уже не кажутся столь невероятными. Согласно пророчеству, Елизавета должна была быть вовлечена Кальвином в заговор в Амбуазе (1560).

7. Верчелли и Павия входили в состав герцогства Миланского, которое было одним из центров противостояния Франции и Габсбургов: каждая новая война между этими силами в XVIXVIII веках возобновляла спор о правах на бургундское наследство. Третья строка охватывает большую территорию, от Сены, на севере Франции, до Флоренции, расположенной в Центральной Италии. Четвертая строка по-прежнему остается непонятной.

8. Литерн – древнеримский город, располагавшийся к северо-западу от Неаполя. Сейчас на этом месте находится поселок Патрия; маловероятно, чтобы этот ничем не примечательный поселок мог привлечь внимание нашего пророка. Так что смысл первой строки остается непонятным. Чивассо в нескольких милях к северо-востоку от Турина; во времена Нострадамуса был занят французами. Вероятно, был вовлечен в заговор в интересах императора. В третьей строке, вероятно, идет речь о руководителе заговора, заключенном в тюрьму вместе с соратниками.

9. Еще один катрен, охватывающий большую территорию. Савона, входившая в состав Генуэзской республики, является местом удивительного представления – заключения союза между императором и французами. Левант – общее название стран восточной части Средиземного моря (Сирия, Ливан, Палестина, Израиль, Иордания, Египет, Турция и др.)[761]. В данном случае служит для обозначения турок. Большая часть Венгрии была занята турками, и Габсбурги платили дань за сохраненную часть Венгрии. Неаполь и Палермо были в составе Королевства обеих Сицилий, а Анкона в Папской области. Возможно, вторжение мусульман в Италию должно привести к объединению христианских сил (хотя французы постоянно подстрекали своих турецких союзников совершать нападения на Италию, чтобы изгнать Габсбургов).

10. Лозанна – город в кантоне Во, расположена на берегу Женевского озера. В 1536 году Лозанна перешла под власть герцогов Берна, своего бывшего «союзника». «Зловоние», вероятно, имеет отношение к кальвинистам, поскольку в Лозаннском университете в течение десяти лет кафедру греческого языка возглавлял Теодор Беза, сподвижник и преемник Жана Кальвина. Современные интерпретаторы связывают «зловоние» с частыми встречами марксистов в Лозанне.

11. Виченца входила в состав Венецианской республики. Валенца в габсбургском Миланском герцогстве. Если бы катрен был написан на полстолетия раньше (или был «пророчеством обратной силы»), то великим из Валанса, несомненно, был бы Цезарь Борджиа, имевший титул герцога Валансского. Примечательно, что после того, как его отец стал папой римским, Цезарь получил сан кардинала Валенсийского. Во времена Нострадамуса титул герцогини Валансийской (герцогиня де Валентинуа) имела возлюбленная Генриха II, Диана де Пуатье. Базилика – это знаменитая базилика Андреа Палладио в Виченце, названная «одной из прекраснейших произведений Ренессанса». С 1404 года Виченца находилась под властью Венеции. Луниджиана – область в Италии.

12. Буффалора – деревня вблизи Мадженты, к западу от Милана. Сомнительно, чтобы Нострадамус что-то слышал об этой деревне. Поскольку святой Мавр был основателем ученой конгрегации ордена бенедиктинцев в Галлии, мы можем предположить, что «те из Сен-Мора» – монахи-бенедиктинцы. В Фуа было аббатство, принадлежащее августинцам.

13. Этот катрен связан с классическим мифом. Жена Прета, Алтея, влюбилась в Беллерофонта, но, не пользуясь взаимностью, обвинила его в покушении на ее честь. Тогда Прет отправил Беллерофонта к своему зятю Иобату в Ликию с тайной просьбой убить Беллерофонта. Но Иобат не решился на это и сначала приказал Беллерофонту убить изрыгавшую пламя трехликую Химеру, которую Беллерофонт и умертвил, сражаясь с ней на крылатом коне Пегасе. В этом катрене, очевидно, более удачлив рогоносец. В итоге жена отравляет его и сама принимает яд.

14. Первую и вторую строки, похоже, можно обозначить одной фразой, выражающей предел негодования, высшую степень осуждения общественных порядков, – О tempora, о mores! («О времена, о нравы!»). В XVI веке приток золота из испанских колоний в Южной Америке вызвал катастрофическую инфляцию. Очевидно, жажда к наживе тесно связана с сексуальной жаждой.

15. Катрен, возможно, связан с экспансией Германии, предсказанной в Послании, пункт 22. В этом случае «мужеподобная» – это Германия. Более современные интерпретации связывают катрен с нацистской Германией, а значит, не сильно отличаются от смысла, который вкладывал в это пророчество Нострадамус. См. комментарии к 49-му катрену 1-й центурии относительно Аквилона.

16. Труднее всего решить вопрос относительно места действия. Фесулан может происходить только от Фьезоле, города, расположенного в центре Италии. Ясон, герой древнегреческого мифа о золотом руне, не имел никакого отношения к Италии. Олимп – гора Олимп в Фессалии. Конечно, может случиться так, что наводнение, начавшееся в Воло, вызовет повсеместно подъем уровня воды в море и приведет к наводнению в Италии, но подобная интерпретация кажется слишком фантастической. Город Фьезоле расположен на высоте 970 футов над уровнем моря, а высота Олимпа – 9570 футов.

Рассмотрим версию со святым Иеронимом (Евсевий Софроний Иероним). Нам известно, что он жил в Аквилее, Трире, Александрии, Риме, Антиохии и Вифлееме (где построил монастырь и умер), но ни одно из этих мест не соответствует данному катрену. Кроме того, он не имел никакого отношения к строительству судна, так что, скорее всего, в катрене идет речь о Ясоне. Если мы считаем, что наводнение будет в Фессалии, то гора Олимп находится приблизительно в 60 милях к западу от древнего Иолка. Фарсал находится на Фарсальской равнине, которую едва ли можно назвать «олимпийской». Единственная крамольная мысль, которая может прийти в голову, – что Нострадамус перепутал географические названия.

17. Ле Пеллетье связывает этот катрен с Французской революцией. Духовенство и знать в одну ночь (4 мая 1789 года) лишатся титулов и имущества. Мир придет в беспорядок из-за атак на монархию в лице троих братьев: Людовика XVI, Людовика XVIII и Карла X. Англичане захватят Тулон. Начнется голод, поднимется мятеж, последует бойня, утрата благочестия.

18. Катрен категорически не поддается расшифровке. Не вызывает сомнений только Флоренция, столица Великого герцогства Тосканского под властью Медичи, и три лилии, явно указывающие на эмблему Франции. Общеизвестно, что Медичи были большими специалистами в обращении с ядами.

19. В 78-м катрене 5-й центурии есть неопровержимое доказательство, что французское слово cappe указывает на папу римского и не имеет никакого отношения к Капету, основателю королевской династии Капетингов. Но у Ле Пеллетье есть собственная интерпретация катрена. Французский народ не будет поддерживать великую династию Капетингов. Республиканцы разных убеждений объединятся, чтобы уничтожить их. Капетинги будут почти полностью уничтожены. Затем Гора (красные) обезглавит жирондистов (красных)[762].

На самом деле катрен связан с дебатами относительно папских выборов. Красные, как мы уже установили, или кардиналы, или испанцы, значит, красные красные – испанские кардиналы. Папы римские часто определяли своих родственников на важные государственные и церковные посты. Таким образом, когда будет убит папа римский, его родственники утратят влияние и, возможно, будут уничтожены в буквальном смысле этого слова.

20. Судя по всему, катрен связан с императором Священной Римской империи. Купленные голоса – предположительно подкуп избирателей, обычно сопровождающий выборы. Фиктивные выборы вызывают кратковременную гражданскую войну, которая заканчивается убийством претендента.

21. Агд – один из древнейших городов на юге Франции, расположенный у впадения реки Эро в Лионский залив Средиземного моря. Фуста – лодка удлиненной формы, легкая и быстроходная; ходила под парусом и на веслах. Согласно пророчеству, чума должна была унести миллионы жизней. Четвертая строка пока не расшифрована.

22. Курсан приблизительно в 10 милях к северо-западу от Нарбонна, Тюшан приблизительно в 25 милях к юго-западу от Нарбонна, и Перпиньян приблизительно в 30 милях к югу от Нарбонна. Перпиньян был главным городом графства Руссильон и до 1659 года принадлежал испанцам. Тюшан был на границе между Францией и Арагоном. Красный – цвет испанцев, и красный город, вероятно, Перпиньян. Вероятно, французы по цепочке (от города к городу) передают сообщение о внезапном нападении испанцев из Перпиньяна. Серые одежды, возможно, обозначают «серого монаха», то есть францисканца. Остальное пока не расшифровано.

23. Понятный и очень яркий катрен, связанный со скандалом в королевской семье. Если это пророчество когда-то сбылось, то основными героинями были Маргарита Валуа в 1590-х годах, Мария Медичи в 1610-х годах, Анна Австрийская в 1630-х и 1640-х годах и Мария-Антуанетта Австрийская в 1770-х и 1780-х годах.

24. Два места действия, находящиеся на большом расстоянии друг от друга. Перпиньян, расположенный на юго-западе Франции, был главным городом испанской провинции Руссильон. Из Лузиньяна, расположенного приблизительно в 20 милях к юго-западу от Пуатье, происходил великий род Лузиньянов, королей Иерусалима и Кипра. Но к временам Нострадамуса род, предположительно, пресекся. В 1308 году исчезла французская ветвь. С 1485 года титулы «восточной» ветви Лузиньянской династии перешли Савойской династии, так что бастард из Лузиньяна, вероятно, указывает на бастарда Савойской династии. Подходящей кандидатурой является граф де Танд, губернатор Прованса, который, правда, сам был законнорожденным, но являлся сыном Великого бастарда Савойи, Рене Савойского. Если это так, то действие происходит исключительно в Руссильоне. Тогда Монпертюи, вероятно, перевал Пертюс в Пиренеях. Танд, потерпев поражение, попадает в ловушку в Пиренеях. Руссильон действительно был для Испании «дверным проемом» во Францию.

25. Еще одна сага о страсти и скандале, по-видимому, в королевской семье. Довольно ясно прослеживается заговор: похищение девственницы во время купания, побег, месть.

26. Ни один из отпрысков знаменитого римского рода не умирал в Барселоне, так что странно, что там могли быть найдены останки некоего Катона. Единственным умершим в Испании был внук Катона Цензора, Порций Катон, но он умер в Тарраконе (современная Таррагона). Бенедиктинское аббатство Монсеррат приблизительно в 25 милях к западу от Барселоны, получившее известность благодаря великолепной библиотеке. Памплона была столицей королевства Наварра на севере Испании (утратила все связи с французской Наваррой в 1512 году). Непонятно, кем является великий в третьей строке, французом или испанцем.

27. Судя по всему, действие происходит в Провансе. Ле-Мюи приблизительно в 8 милях к западу от Фрежюса. В городе сохранились развалины древнего римского акведука, который служил для подачи воды в фонтаны и общественные здания. Генета (в переводе с испанского – всадник) – порода низкорослых испанских лошадей. Третья строка, возможно, адресована Ганнибалу (карфагенскому полководцу во времена Пунических войн) либо Гаю Марию (римскому полководцу и политическому деятелю, который семь раз избирался в консулы).

28. Этот катрен, вместе с 29-м и 30-м катренами, содержит одно из самых интересных пророчеств. Чтобы понять его, необходимо вернуться в древние времена. В IV и III веках до н. э. галлы были воинственно настроены. В 390 году они разбили римскую армию и разграбили Рим. В 279 году они вторглись в Грецию. В конечном итоге они осели в провинции Галатия. Но у жителей Тулузы был иной взгляд на историю. Их вольки-тектосаги вышли на тропу войны и завоевали мир, а затем вернулись домой с сокровищами классического мира.

Согласно местной истории, они совершили кощунство, разграбив храм Аполлона в Дельфах. Вскоре после их возвращения вспыхнула эпидемия чумы. Когда они обратились к оракулу, им объяснили, что это наказание за их кощунственные действия и что чума прекратится только в том случае, если они бросят все награбленное в таинственное священное озеро. Некоторые ученые считают, что это была просто яма.

Это первая сюжетная линия. Неизвестно, оставили они часть сокровищ или нет. Существует более прозаическая версия, что все золото осталось в Тулузе. Когда кимвры вторглись в Галлию, вольки разорвали союз с Римом и объединились с захватчиками. Римский консул Квинт Сервилий Цепион, направленный на борьбу с кимврами, воспользовался случаем и разграбил Тулузу (106 до н. э.). Спустя год Цепион потерпел жестокое поражение от кимвров при Араузионе (современный город Оранж). За фатальные ошибки, допущенные в сражении, Цепион после возвращения в Рим был обвинен народным трибуном Гаем Норбаном в «разгроме собственной армии» и с трудом избежал казни. Местные жители решили, что это наказание за его кощунство. Золото не попало в Рим. Или Цепион где-то спрятал его, или оно было украдено по пути в Марсель, откуда должно было быть доставлено в Рим. Сам Цепион был лишен римского гражданства, его имущество конфисковано, а он отправлен в ссылку в малоазийскую Смирну.

На самом деле две эти истории не связаны между собой. Пророчество главным образом имеет отношение к первой истории, за исключением имени консула, которое обозначено во второй истории. По преданию, церковь Святого Сатурнина (Saint-Saturnin-du-Taur) в Тулузе была построена на месте «священного озера», и под ней или рядом зарыты сокровища Древнего мира. Нострадамус слышал об этом и предсказал, что сокровища будут найдены.

Грабеж, упомянутый во второй строке, может быть связан с ограблением галлами храма Аполлона в Дельфах или с ограблением римлянами храма в Тулузе. Вполне возможно, что в голове нашего пророка смешивались эти два ограбления. Четвертая строка остается непонятной.

29. В первой строке, очевидно, указывает место, где спрятаны сокровища, хотя непонятно, что делает «колонна, посвященная Сатурну» в христианском храме. Из четвертой строки видно, что Нострадамус сделал одну из двух историй, связанных с древним золотом. Как бы то ни было, но золото, похищенное Цепионом, будет найдено в этом странном месте. Оно могло оказаться там только в том случае, если бы воры, захватившие его «по пути в Марсель», были набожными патриотами Тулузы.

30. Базакль – название замка, защищавшего мост и городские ворота Тулузы, а также название района Тулузы, связанного с мукомольным производством. А вот название Белузер до сих пор остается неразгаданным, но все еще впереди. Если в 29-м катрене сокровища были обнаружены в результате землетрясения, то в этом катрене в результате каких-то строительных работ. Судя по третьей строке, находки вызовут волнения в городе. Два места, о которых говорится в четвертой строке, возможно, означают, что будет сделано два разных открытия. Расстояние между Базаклем и церковью Святого Сатурнина составляет приблизительно полмили.

31. Пескьера, расположенная в Северо-Восточной Италии, принадлежала Венеции, а потому не могла иметь принца. Разгадка, возможно, связана с тем, что в XVI веке строительство крепости Пескьера осуществлялось под руководством делла Ровере, династия которого управляла герцогством Урбино с 1508 по 1624 год. Скорее всего, Нострадамус просто перепутал название мест. Кроме того, возможна связь со знаменитым полководцем, одержавшим победу в битве при Павии (1525), маркизом Пескара. В 77-м катрене 4-й центурии мы выяснили, что Селин – это Генрих II. В 1557 году Генриху было 38 лет, и его трудно было назвать молодым, хотя для короля он был сравнительно молод.

32. Драматичное и вполне понятное пророчество, которое, похоже, так никогда и не сбылось.

33. Верона и Виченца входили в состав Венецианской республики. Находились на расстоянии порядка 30 миль друг от друга.

34. Горы Юра – горный массив в Швейцарии и Франции, частично находятся на территории Франш-Конте. Большое сражение – с испанцами, темные – из-за смуглой кожи. Однако семимиллионная армия скорее подходит к XX, чем к XVI веку. Кто-то, названный Ульмом, должен умереть в Сен-Реми.

35. Место действия – Юго-Западная Франция. Баиз сливается с Желиз в районе Лавардака, и общий поток вливается в Гаронну в Эгюйоне, в нескольких милях к востоку от Дамазана. Река Дордонь в департаменте Дордонь, расположенном на юго-западе Франции.

36. Лон-ле-Сонье, Сент-Обен и Блеттеран – в области Франш-Конте, которая до 1674 года принадлежала Габсбургам. Однако так и не удается понять, что это за упоминаемая во второй строке прекрасная работа: то ли имеются в виду башни, то ли таинственное место под названием Бельэвре.

37. Мы уже отмечали, что все катрены Нострадамуса, связанные с Англией, понятные и, мало того, они еще и, как говорится, попадают в цель. Этот катрен не является исключением. 23 декабря 1648 года Карл I, взятый в плен войсками парламента, был помещен в Виндзорский замок, обращенный к Темзе (однако весьма возможно, что Нострадамус имел в виду лондонский Тауэр). 27 января 1649 года трибунал парламента приговорил Карла за преступления против нации к смертной казни. 30 января 1649 года Карл I в белой рубашке взошел на эшафот, и ему отрубили голову. Затем он был похоронен в часовне Виндзорского замка. Эти похороны, по мнению многих толкователей, предсказаны в последней фразе: «Будет в крепости заточен». К сожалению, Вестминстерский мост, который бы очень хорошо вписался в третью строку, строился в 1740-х годах и был открыт только в 1750 году. Единственным мостом в Лондоне во времена Нострадамуса был Лондонский мост, приблизительно в 2 милях вниз по Темзе от места действия. Согласно Гарансьеру, окровавленную рубаху Карла повесили на пике на Лондонском мосту, но что-то в это плохо верится. Вне зависимости от того, что имел в виду Нострадамус, катрен, несомненно, связан с парламентом Лондона и казнью короля.

38. Вот то немногое, что можно сказать об этом катрене. Блуа – город на правом высоком берегу Луары между Орлеаном и Туром, был Виндзором династии Валуа. Nolle (Нолль), возможно, анаграмма Oulle (Улль), прибрежный район Авиньона, или метаплазм Noel (Рождество). Тогда получается, что пятерых утопят или возле Л’Улля, или перед Рождеством.

39. Пророк сделал все возможное, чтобы максимально усложнить задачу отождествления упомянутых в катрене личностей. Понятно, что это византийский принц, или султан, или какой-то мусульманский лидер. Принц Тулузы может быть архиепископом или одним из наследственных губернаторов рода Монморанси. Толентино, приблизительно в 25 милях к юго-западу от Анконы, было в составе Папской области с 1445 года. Правитель Толентинский, по-видимому, папа римский. Фуа, на юго-западе Франции, принадлежало Наваррскому дому.

40. Место действия этого катрена – Тулуза. В первой строке упоминают две церкви – Сен-Сатурнин-дю-Тор и Сен-Мари-де-ла-Дорад. Во второй строке сатурнисты, вероятно, обозначают кальвинистов. Новое озеро указывает на мифическое священное озеро древней Тулузы (см. комментарии к 28-му катрену 8-й центурии). Название albanins (в оригинале), возможно, пока еще не расшифровано. Наиболее подходящим вариантом представляется испанская армия герцога Альбы. Тогда получается, что жителям Тулузы предстоит сражаться с гугенотами и испанцами, осаждающими их город.

41. Этот довольно общий катрен связывали с несколькими известными людьми, но, возможно, наиболее подходящей кандидатурой является Наполеон III. Он, действительно, был хитрецом (лиса) и был избран в 1848 году, без лишних слов. В 1851 году он совершил государственный переворот и растоптал республику, что соответствует третьей строке катрена. Что касается четвертой строки, то подобное обвинение может быть высказано в адрес практически любого правителя. Торне, делая свой вклад в расшифровку второй строки, указывает, что, по свидетельству слуг, император ел только ячменный хлеб.

42. Нам не удалось отыскать следов таинственного святого или места под названием Сен-Мемир. Ле Пеллетье, конечно, сразу решил, что катрен связан с ненавистным Луи-Филиппом, как только увидел правителя Орлеана. «Своей алчностью и злоупотреблением властью Луи-Филипп оттолкнет тех, кто возвел его на трон», то есть революционеров, и они поднимут против него восстание. Восстание республиканцев против Луи-Филиппа 5–6 июня 1832 года и баррикадные бои близ церкви Сен-Мерри соответствуют третьей строке. «Орлеанский правитель, одержав победу, больше не будет проявлять никакой энергии, и будет казаться, что он спит, как мертвый, в своем дворце». Загадочное название Сен-Мемир – это анаграмма Сен-Мерри, церкви, носящей имя святого Мерри (Медерика).

Титул герцога Орлеанского начиная с 1344 года традиционно давался второму сыну французского короля. Во времена Нострадамуса этот титул носили Карл II (1522–1545), сын короля Франциска I, Людовик III (1549–1550), сын короля Генриха II, а Карл III (1550–1574) получил его или незадолго до написания катрена, или когда он был уже написан. Кроме того, под правителем Орлеана можно понимать бальи (губернатора). В Орлеане эта должность была наследственной и принадлежала династии Гроло (до тех пор, пока они не стали в 1560-х годах гугенотами). Определения, которыми Нострадамус награждает правителя Орлеана, обычно используются им для кальвинистов. В четвертой строке говорится о том, что правитель умер, а его сторонники по какой-то причине сочли необходимым какое-то время не сообщать о его смерти.

43. Интерпретация Ле Пеллетье является самой удивительной из всех сделанных им интерпретаций. Следует помнить, что его книга была издана в 1867 году, в период Второй империи Наполеона III.

«Две незаконные вещи, которые пали, – это Орлеанская династия в лице короля Луи-Филиппа, свергнутая Февральской революцией 1848 года, и Вторая республика, возникшая после этого, но уничтоженная Наполеоном III, племянником Наполеона I, основателя династии Бонапартов, который взойдет на французский трон. Позже в сражении при Лектуре имперский племянник от страха свернет флаг.

[Сноска Ле Пеллетье: ] «Это смутная эпоха, и ничто теперь (1866) не сделает ее предсказуемой».

Загадка. Название Лектур, города в департаменте Жер, естественно, обращает на себя внимание. Слово Lectoyre может иметь какое-то другое значение на одном из языков, которыми владел Нострадамус (иврите, греческом, латыни, испанском, итальянском, провансальском, кельтском), как это происходит во многих предсказаниях.

Теперь что касается флага. Относится к пока еще не разрешенным загадкам, и неизвестно, будет ли вообще когда-то разгадана. Взаимозамена личностей и королевств в предсказаниях оракулов позволяет делать пассивным то, что кажется активным, и, наоборот, то, что кажется пассивным, делать активным. Примером служит история с королем Лидии Крезом, который обратился к Дельфийскому оракулу с волновавшим его вопросом: «Стоит ли мне начать войну с могущественным Киром Персидским?» Последовал ответ: «Крез, перейдя через Галис, разрушит великое царство». Вообще-то в этих словах была доля правды; но, к несчастью для Креза, разрушенным оказалось его собственное царство. Таким образом, есть основание полагать, что слова «свернет свой флаг» означают, что племянник заставит врагов от страха перед силой его оружия свернуть флаг. Однако может быть и наоборот: племянник испугается и свернет свой флаг».

История доказала, что Ле Пеллетье не ошибся, отнеся это четверостишие к правлению Наполеона III, хотя он и не мог знать о том, что «от испуга племянник свернет флаг»: поражение во Франко-прусской войне и капитуляция Наполеона III под Седаном произошли три года спустя после публикации комментариев Ле Пеллетье.

Однако остается вопрос: как вытащить Седан из Лектура?

Ответ дает английский единомышленник Ле Пеллетье, Уорд: «После долгих поисков я наконец наткнулся на две старые карты… На одной из них изображен приведенный в боевую готовность город Седан, расположенный на правом берегу реки Мез, в то время как на левом берегу показана обширная территория под названием Большой Торси и Малый Торси… На более современной карте уже появляется название Ле-Гранд-Торси. Тогда Lectoyre (Лектур) точная анаграмма, буква в букву, Le Torcey (Торси). Если мы решим, что это случайное совпадение, то единственное, что мне остается сказать, – такое совпадение столь же удивительно, как любое чудо, которое может произойти в этом мире».

Белый флаг был сначала поднят на ратуше Седана, а затем на крепости. Подписание капитуляции произошло в замке Бельвью в Доншери, приблизительно в 2 милях от Торси.

44. Огмий – кельтский бог, отождествляемый с Геркулесом и с Меркурием. Ле Пеллетье считает, что в данном случае он служит для обозначения французов. По – место рождения основателей династий и французской и шведской; Генрих IV (родился в По 13 декабря 1553 года) был основателем династии Бурбонов, а Жан Батист Жюль Бернадот, король Карл XIV Юхан (родился в По 26 января 1763 года), был основателем династии Бернадотов. Форт По, упомянутый в четвертой строке, знаменитый замок По, в котором родился Генрих IV. Похоже, Нострадамус хочет разрушить его. Катрен абсолютно непонятный, несмотря на известные названия мест.

45. Интерпретация катрена зависит от решения трудного вопроса, «обманывает» Нострадамус или нет. 6 января 1558 года герцог Гиз отбил Кале у англичан, которые владели им с 1347 года. Это произошло, вероятно, после того, как Нострадамус закончил все пророчества, но до того, как закончил Послание, и, конечно, до его опубликования. Гиз относился к младшей ветви Лотарингской династии, но остальное не имеет к нему никакого отношения. Если Нострадамус написал катрен до взятия Кале, то он, вполне возможно, связан либо с английской экспедицией, отправившейся на помощь испанским союзникам, либо с взятием Кале (не обязательно Гизом). Затем завоевателя убивают на Пасху в церкви. По мнению Босуэлла, имеется в виду взятие Кале в 1596 году.

46. Общеизвестную, причудливую интерпретацию этого катрена предлагает Ле Пеллетье. Pol (в оригинале) – по-гречески «великий»; из mensolee (в оригинале) он, в результате преобразований, получает «давший обет безбрачия», то есть «холостяк». «Великий холостяк», конечно, папа римский, а значит, в катрене предсказывается смерть папы римского Пия VI в Валенсе (которая находится на Роне, а не в 3 лигах от нее).

Каковы менее красочные версии? Pol mensolee – это Сен-Поль-де-Мозоль, монастырь в Сен-Реми (см. 27-й катрен 4-й центурии), находящийся всего в 3 лигах от Роны. Вероятно, или кто-то должен умереть там, или разрушатся сами знаменитые памятники. Тараскон – город во Франции, расположенный на левом берегу Роны. Петух обозначает Францию, Орел – империю. «Три брата», вероятно, те, о которых говорится в 14-м параграфе Послания.

Робертс считает, что следует читать: «Поль Менсоле просит не ехать по дороге на Тарар (город у подошвы горы Тарар), поскольку она кишит ворами и убийцами».

47. Тразименское озеро – в центральной части Апеннинского полуострова, западнее города Перуджи; и озеро, и город входили в Папскую область. Согласно Робертсу, катрен связан с «победой Ганнибала…».

48. Этот катрен содержит самое большое количество непонятных и недоступных для расшифровки слов. Согласно Уоллнеру, указанное соединение не произойдет в период с 1555 по 3797 год; наиболее близкое соединение будет иметь место 1 февраля 2769 года. Это довольно странно, поскольку это соединение довольно обычное явление. Что касается Chaldondon saluaterre (в оригинале), то это неразрешимая проблема.

Босуэлл, с которого бессовестно списала Мак-Кенн, объясняет этот катрен следующим образом.

Первая строка – обычный астрологический вздор, указывающий на враждующие державы в эру страданий, которая длилась с 1914 по 1918 год. 3 февраля 1917 года в ответ на объявление Германией о начале тотальной подводной войны Соединенные Штаты разорвали дипломатические отношения с Берлином. Chaldean – ловкий, и Нострадамус награждает этим эпитетом Вудро Вильсона, инициатора создания Лиги Наций. Ясновидящий любитель играть в слова добавляет don (преподаватель) к Chaldon; президент Вильсон до того, как занялся политикой, действительно, был преподавателем в колледже (так!).

Последнее слово второй строки, salvaterre, складывается из латинского слова salus (безопасность) и terrae (земля). [Перевод: В феврале прорицатель дарует безопасность Земле.] Первое слово следующей строки, sault, получено из латинского слова saltus (падение), а следующее castallon (укрепленный пункт). [Перевод: падение укрепленного пункта, цитадели.]

Verbiesque – типичная анаграмма, состоящая из трех частей. V – римская цифра «пять»; erbies – Сербия, которая получается с помощью переноса последней буквы в начало слова; que (что).

В третьей строке – Германия, организатор Тройственного союза, была вынуждена вести войну на три фронта, что является кошмаром для любого Генерального штаба. V, или 5, обозначают пять держав, первоначально вовлеченных в спор относительно Сербии в 1914 году: Франция, Бельгия, Россия, Германия и Австрия.

Все это кажется довольно загадочным…

Это изобретательная интерпретация, которая наверняка согрела бы сердце Нострадамуса, но с сожалением следует констатировать, что местом действия является Южная Испания. Об этом же говорится в Послании в связи с новым Крестовым походом. Сальватьерра – город в Испании, но нет ничего похожего на Chaldondon и Verbiesque.

49. Согласно Уоллнеру, это соединение имело место в 1736 году и не повторится до 3797 года. Значит, пророчество не сбылось. По мнению Мак-Кенн, все произойдет 6 февраля 1971 года. Брюгге – во Фландрии в испанских Нидерландах. Кем были противники, остается неясным. До 1713 года Сардиния принадлежала испанцам, таким образом, нападение Сардинии в действительности означало гражданскую войну в испанских владениях. Если имеется в виду Тарденуа, то это небольшой городок к юго-востоку от Суасона. В 8 милях к северу от Генуи есть крошечная деревня Монтероссо, а может, это название одного из мостов в Брюгге; в этой Северной Венеции более пятидесяти мостов. Barbarin (в оригинале) может обозначать как мусульманских варваров, так и известный римский род Барберини; среди членов этого рода было много кардиналов и папа римский Урбан VIII (который умер в Риме). В любом случае трудно понять, почему нападение на испанцев станет причиной его смерти в другом городе.

50. Этот катрен является явным успехом Нострадамуса, что до настоящего времени, похоже, не было отмечено ни одним переводчиком. В 1573 году дон Хуан Австрийский, незаконнорожденный сын Карла V, которого в то время, когда был написан катрен, можно было назвать «добрым стариком», захватил Тунис для своего единокровного брата Филиппа Испанского. В 1535 году Тунис был захвачен Габсбургами, которые удерживали его до 1570 года. В январе 1570 года Тунис захватили алжирские пираты. Более чем вероятно, что, одержав победу, дон Хуан обезглавил алжирского правителя. Хотя у нас нет никаких сведений о голоде, но в 1570 и 1574 годах в Испании, действительно, была эпидемия чумы.

51. Византиец – турок или какой-то лидер, удерживающий Византию (Константинополь). Этот катрен, вероятно, относится к теме «новой арабской империи» и связан с вторжением в Испанию. Жертвоприношение – религиозное действо в благодарность Аллаху за Его покровительство при взятии Кордовы. Кордова – столица Арабского халифата с 756 по 1031 год. После 1031 года халифат раскололся на ряд эмиратов, где мусульманское владычество продлилось вплоть до 1492 года. В третьей строке, вероятно, идет речь об опьянении от успеха и беспечности, которая привела к его захвату в Гибралтаре.

52. Первая строка является точным повторением первой строки 38-го катрена 8-й центурии. Амбуаз приблизительно в 20 милях вниз по Луаре от Блуа. Эндр впадает в Луару ниже Тура. Пуатье приблизительно в 70 милях к югу от Тура. «Сема» остается загадкой. Очевидно, цензор решил сократить четвертую строку, тем самым лишив ее смысла. По мнению Ле Пеллетье, Бони – это Боннье, к юго-востоку от Воклюза, что совершенно не вписывается в общую картину. Скорее это монастырь Бонне-Во, в нескольких милях к югу от Пуатье. Абсолютно непонятный катрен.

53. Местом действия может быть Болонья, входившая в состав Папской области, или Булонь, к югу от Кале, принадлежавшего англичанам. Если «храм солнца» тот же большой святой храм (в Англии), о котором говорится в 22-м катрене 6-й центурии, то он находится на севере, и тогда не оправданы заявления Уорда и Робба о связи катрена с Наполеоном. По их мнению, Вестминстерское аббатство было построено на месте храма Аполлона (бога Солнца), разрушенного во время землетрясения в 154 году до н. э. Буйи считает, что храм солнца не более чем ссылка на закончившуюся неудачей военную экспедицию Наполеона в Египет. Ле Пеллетье пытается согласовать иерархию, которая, казалось бы, скорее связана с Италией, а значит, с Болоньей, и храм солнца с предпринятым Луи-Филиппом в 1840 году государственным переворотом, но относит вторую строку к Италии после того, как он стал императором. Вполне возможно, что катрен адресован кардиналу-легату Болоньи. Сильным аргументом в пользу Болоньи является идентичность правописания названия в этом катрене и в 94-м катрене 5-й центурии.

54. Время действия этого катрена практически совпадает со временем его написания Нострадамусом. Как мы уже знаем (77-й катрен 4-й центурии), Генрих-Селин – это Генрих II. Сен-Кантен и Аррас, города на севере Франции, пережили оскорбительное вторжение испанцев (1557). Вероятно, оба города находились в руках испанцев, когда Нострадамус написал этот катрен. Что касается четвертой строки, то Елизавета Валуа, дочь Генриха II, была помолвлена с испанским инфантом доном Карлосом, сыном Филиппа II. Однако судьба распорядилась иначе, и по окончании многолетней войны между Францией и Испанией, завершившейся в 1559 году подписанием мирного договора в Като-Камбрези, она вышла замуж за испанского короля Филиппа II. Вероятно, этот брак должен был стать свидетелем великодушия Генриха II.

55. В трех первых строках сообщаются подробности сражения. Четвертая строка абсолютно непонятная и не поддается расшифровке.

56. В этом катрене тоже говорится о каком-то сражении. Место действия зависит от значения слова Dinebro (в оригинале). Д. Д. довольно изобретательно связал этот катрен с битвой при Данбаре, расположенном в 25 милях от Эдинбурга (Эдинбро). В 1650 году Карл II высадился в Шотландии. Шотландская армия («те с высокого места», то есть горцы) во главе с выдающимся шотландским полководцем Дэвидом Лесли была более многочисленной, чем армия Кромвеля, но заняла худшую позицию. Соответственно, «слабая группа» разбила шотландцев 3 сентября 1650 года. Что касается четвертой строки, то автор объясняет, что Кромвель захватил все документы военного министерства Шотландии. С таким же успехом можно связать это название не с Эдинбургом, а с Embrun (Эмбрэн). Есть еще одна версия: река Эбро в Испании с буквой D, обозначающей 500.

57. Это один из нескольких катренов, из-за которого кипит борьба между горячими сторонниками Наполеона и Кромвеля. Вот что думает по этому поводу Гарансьер: «Я никогда не слышал ни о ком, кому бы лучше подходил этот катрен, чем узурпатору Кромвелю, поскольку из простого солдата он стал лордом-протектором, из студента – главой Оксфордского университета; он был храбрым воином и худшим церковником. Я считаю, что никто не превзошел его».

Спешим добавить, что сохранили пунктуацию Гарансьера. У Ле Пеллетье (от Буйи) более складная версия: «Из младшего лейтенанта, каким он был вначале (1785), Бонапарт дойдет до повелителя империи. Он сменит консульский сюртук на королевскую мантию. Храбрый в бою, он менее умелый в управлении духовными делами, которые он захочет отрегулировать, тем самым досаждая католическому духовенству, действуя подобно губке, когда сначала впитывают губкой воду, а затем ее отжимают».

58. Не вызывает сомнений, что этот катрен связан с Англией, но до сих пор пророчество так и не сбылось. Это долгосрочное пророчество, поскольку в поле зрения не было никакого преемника мужского пола (не говоря уже о двух) на английский трон, когда Нострадамус написал этот катрен. Тема – гражданская война между братьями, в результате один из них бежит во Францию. Вероятно, ближайшая к выполнению версия связана с королем Джеймсом II (Яков II) и его зятем (не братом) Вильгельмом Оранским. Поскольку главной причиной недовольства правлением была религиозная причина (в 1687 году король-католик даже привлек к суду архиепископа Кентерберийского и шесть епископов), то вполне возможно, что некий сторонник короля предположил, что единственный способ спасения для короля вернуться в англиканскую веру или сделать своего рода широкий жест в сторону англиканской церкви. Король не прислушался к совету и в декабре бежал во Францию.

59. В этом катрене говорится примерно о том же, что в 25-м катрене 5-й центурии. Четвертая строка напоминает вторую строку 25-го катрена 5-й центурии – «Церковь утратила власть, подчинившись морю».

60. Очень интересный катрен. Возможно, он предназначался для Генриха II. Он был королем Франции, и Нострадамус, похоже, считал, что он завоюет Италию и станет императором (см. катрены о Хирене-Селине). Он воевал с англичанами, однако тот факт, что Париж тоже будет врагом этого правителя, кажется чрезвычайно странным. Четвертая строка остается непонятной. Возможно, это означает, что до того, как потерять империю, бывший император (Фердинанд? Филипп?) потеряет Лотарингию (номинально часть империи). С другой стороны, Лотарингия может указывать на отпрыска Лотарингской династии (или ее младшей ветви, Гизов).

Были попытки связать этот катрен с Наполеоном III, который действительно заставил Францию лишиться Лотарингии, но все остальное ему явно не подходит. Попытки связать катрен с Наполеоном I тоже не увенчались успехом, поскольку он не терял и не завоевывал Лотарингию.

61. Этот катрен, возможно, предназначался для честолюбивого герцога Гиза. У Ле Пеллетье есть интересная интерпретация, в которой делается вывод, что хитрец добивается всего за счет своего суверена (Наполеона III): «Он никогда не будет открыто и прямолинейно добиваться императорского трона. Всегда будет делать первые шаги под защитой республиканского флага и едва ли утаит свою цель, признавая, что обязан своему положению одержимости в сражении, страсти, с какой он вдохновлял французов на бой».

По другой, менее вероятной версии, четвертую строку следует читать: «Преподносит Петуху дар от воинственной Тахо». Тахо – самая крупная река Пиренейского полуострова, впадает в Атлантический океан в районе Лиссабона.

Почему бы не связать четвертую строку с всеобщей воинской повинностью, порождением Французской революции, которая оказала такое сильное воздействие на французскую и европейскую историю в целом. Петух, эмблема древних галлов, использовался Нострадамусом для обозначения Франции.

62. Довольно общий катрен о святотатстве, эпидемии чумы и несправедливом короле.

63. От скандала в некой семье до вооруженного конфликта.

64. В то время как большинство комментаторов считают, что Нострадамус всегда использует слово «Острова» для обозначения Британских островов, более вероятно, что он имеет в виду Средиземноморские острова (Балеарские, Корсика, Сардиния и т. д.). Однако этот катрен удачно применили к Великобритании, осажденной нацистами во время Второй мировой войны. В целом катрен непонятный, в особенности четвертая строка. Вероятно, какое-то глубокое, скрытое значение имеет слово «лопата» (pelle в оригинале).

65. Если этот довольно общий катрен, предположительно, имеет отношение к Франции, то лучше всего подходит маршалу Петену. 10 июля 1940 Национальным собранием в городе Виши маршал Петен был провозглашен «главой Французского государства» и наделен диктаторскими полномочиями. В 1942 году он назначил премьер-министром Пьера Лаваля, практически передав ему всю власть. После того как в ноябре 1942 германские войска оккупировали всю Францию, вишистское правительство продолжало существовать, но власть его стала чисто номинальной.

Помимо этой, существует еще много версий и, среди прочих, восстановление монархии, поражение Великобритании.

66. D. M., вероятно, древняя фраза Diis Manibus (богам-манам), с которой начинались надписи на большинстве римских надгробных памятников. У Жобера есть весьма неубедительная интерпретация, связанная с захватом Вильпиано (на севере Италии) в 1555 году герцогом Омальским. Довольно неопределенный катрен, хотя в четвертой строке речь точно идет о прелюбодеянии, по-видимому, в королевской семье.

67. Значение этого катрена зависит от правильной интерпретации имен собственных, указанных в первой и четвертой строках. В оригинале в первой строке указаны PAR. CAR. NERSAF, которые мы перевели, вероятно, правильно, как Париж, Каркасон, Франция. Каркасон в Лангедоке на юго-западе Франции. Правда, в третьей строке Nersaf не слишком подходит для Франции. Феррара была герцогством, принадлежавшим дому Эсте. Герцог Эрколе д’Эсте был тестем Франсуа де Гиза и номинальным командующим франко-папскими войсками, сражавшимися с испанцами в 1557 году. Знатный римский клан Колонна в то время был на стороне испанцев. В целом катрен непонятный.

68. Очень интересную версию (по обыкновению, украденную у Гюйно) предлагает Ле Пеллетье: «Старый (57-летний) кардинал Ришелье будет вытеснен молодым (22-летним) Сен-Маром, его бывшим протеже, из-за которого он лишится благосклонности Людовика XIII, но спустя какое-то время он получит из Арля копию договора, подписанную 13 марта 1642 Сен-Маром от имени монсеньора, брата Людовика XIII; он покажет этот договор королю, который сразу призовет обратно кардинала. Ришелье, больного, лежащего в кровати, погрузят на лодку и повезут по Роне, от Тараскона до Лиона, а вместе с ним отправят Сен-Мара и де Ву, но уже в качестве заключенных; затем они спустятся по Сене от Фонтенбло до Парижа, где Ришелье умрет спустя два месяца 4 декабря 1642 года. В следующем году 14 мая умирает Людовик XIII, и оба, согласно древнему обычаю, будут забальзамированы».

Арль – город на юге Франции, расположенный на берегах реки Роны, в начале ее дельты, западнее Марселя.

69. Частично перекликается с предыдущим катреном. Определенно связан с соперничеством фаворитов. Четвертая строка остается непонятной, но seraphin (в подлиннике), вероятно, используется для францисканца.

70. Место действия зависит от интерпретации слова «Месопотамия». Если это Авиньон (как мы определили это в другом катрене), то «злодей» – кардинал-легат, управляющий этой территорией от имени папы римского. Лармор считает, что это Иль-де-Франс («остров Франции» – историческая область, окружающая Париж, расположенная между реками Сена, Марна и Уаза), и относит катрен к Мазарини. Робертс заявляет: «Рядом с Вавилоном тираном станет человек негроидной расы».

71. В катрене предсказывается преследование астрологов инквизицией в 1607 году. Некоторые толкователи настаивают, что пророчество сбылось, когда в тот год астрология подверглась цензуре Советом в Малине (Мехелине). Похоже, какой-то толкователь высказал это мнение, а остальные повторили его. Но в 1607 году не было никакого Совета в Малине. Подобное пророчество в 18-м катрене 4-й центурии.

72. Перуджа и Равенна входили в состав Папской области; Равенна приблизительно в 100 милях к северу от Перуджи. Анонимный критик связывает катрен с победой Гастона де Фуа вблизи Равенны в 1512 году и относит катрен к «пророчествам обратной силы».

73. Строго говоря, солдат-варвар – это алжирский пират. Однако, возможно, определение «варвары» относилось в целом к мусульманам и даже к испанцам (с учетом, что мусульмане были союзниками французов).

74. Новые земли наводят на мысль о новом мире, что дает возможность высказывать самые разные предположения. Босуэлл увидел в этом катрене «вероломный Альбион». Суть катрена сводится к посещению монархом новых владений. Этот катрен можно рассматривать вместе с 83-м катреном 6-й центурии и связать этого монарха с Филиппом II или Франсуа, герцогом Алансонским, в Нидерландах.

75. Очень интересный и многозначительный катрен. Король и наследный принц будут вместе убиты. В этом, вероятно, повинен граф из второй строки. В это время беременная жена короля или принца будет в Туре. Увы, даже оставив в покое беременных вдов, никаких французских королей и дофинов не убивали вместе. Из шестнадцати французских монархов (четырнадцать королей и два императора) с 1557 года только смерть пяти можно отнести к убийству (Генрих II, Генрих III, Генрих IV, Людовик XVI и Людовик XVII). Только в случае с Людовиком XVI и Людовиком XVII можно говорить о некоей близости к убийству. Возможно, Нострадамус имел в виду именно короля и дофина, а не пару отец – сын из Тура, и в этом случае пророчество, несомненно, сбылось, и не единожды. Убийство короля и наследного принца произошло – правда, не во Франции, а в Португалии. 1 февраля 1908 года были убиты король Карлуш (Карл) I и его старший сын, наследный принц Луиш-Филиппе. Но, увы, ни о какой беременной вдове в Туре нет никаких сведений.

76. Даже Ле Пеллетье не оспаривает, что этот катрен относится к Англии и речь в нем идет о Кромвеле. Возникает единственный вопрос, связанный со временем его правления; пророк говорит, что оно вот-вот наступит. Кромвель родился в 1599 году (прошло более 40 лет с написания катрена) и умер в 1658 году.

77. Поскольку в Послании появляются три разных Антихриста, то очень соблазнительно назвать этого Антихриста № 3 и связать его с тем, о котором говорится в 55-м пункте Послания. Однако не все так просто. Первую строку можно прочесть следующим образом: «Антихристом трое убиты».

78. Это пророчество, вероятно, много раз сбывалось во Франции в период Религиозных войн (1562–1598) и в Германии во время Тридцатилетней войны (1618–1648).

79. Интересный, но абсолютно непонятный катрен. Горгона Медуза (точнее, Медуса – стражник, защитница, повелительница), наиболее известная из сестер горгон, чудовище с женским лицом и змеями вместо волос. Ее взгляд обращал человека в камень. Горгона, таким образом, женщина с фантастически отталкивающей внешностью. Хью Аллен применяет этот катрен к себе, по причине известной только ему одному.

80. Это пророчество могло сбыться, но совсем не так, как предполагал Нострадамус. «Красный» используется пророком для обозначения испанцев и кардиналов. Однако следует признать, что в данном случае не подходят ни те ни другие. Отсчет времени, скорее всего, надо вести с XIX века.

81. Филипп – не кто иной, как Филипп II. Нострадамус, похоже, предвидел гражданскую войну между Филиппом и его дядей Фердинандом из-за раздела империи Карла V. В этом катрене говорится о том, что восстание против власти Филиппа начнется на Сицилии.

82. Довольно подробный, но очень непонятный катрен, связанный с опасным идеальным слугой.

83. Зара (Задар) – крупный город-порт и торговый центр на далматинском побережье. В 1202 году в ходе Четвертого крестового похода венецианцы обманом направили на город крестоносцев, и после полумесячной осады Задар был захвачен и разграблен. Венецианцы пообещали помочь с доставкой армии крестоносцев в Египет. За это им полагалось 85 тысяч марок и половина добычи. Когда крестоносцам не удалось собрать эту сумму, они договорились с Венецией, что взамен денег помогут захватить Задар (незадолго до этого, в 1186 году, Задар перешел под покровительство Венгрии). Папа Иннокентий III резко реагировал на бесчинства. «Увещеваем вас, – писал он крестоносцам, – и просим не разорять более Задар. В противном случае вы подлежите отлучению от церкви без права отпущения». Однако крестоносцы не обратили внимания на предупреждение папы и продолжили поход. В 1204 году они захватили Константинополь. Это единственное важное появление Зары на исторической сцене, и детали, указанные в этом катрене, имеют подозрительное сходство с историческими событиями.

84. Патерно – название небольшого города севернее Рима и города на Сицилии, приблизительно в 10 милях к северо-западу от Катании. Город Триест находится в самой восточной точке на севере Италии; с 1382 года принадлежал австрийским Габсбургам, в то время как Королевство обеих Сицилий принадлежало испанской ветви Габсбургов. Тринакрия – в греческой мифологии остров Гелиоса, на котором обитало волшебное стадо коров, числом соответствовавшее дням года. Часто идентифицировался с островом Сицилия. Этот катрен, возможно, связан с 81-м катреном 8-й центурии.

85. Очень интересный, но загадочный катрен. Байонна и Сен-Жан-де-Люз на юго-западе Франции; Сен-Жан-де-Люз к юго-западу от Байонны. Смысл катрена зависит от значения Аквилона и Нанара (Nanar). Ле Пеллетье набрался смелости и связал этот катрен (без всяких на то оснований) со смертью сына Наполеона III, который погиб в Южной Африке в стычке с зулусами в 1879 году.

86. Три города, указанные в первой строке, и гора во второй строке находятся в Испании. Река, протекающая между этими испанскими городами и Байонной, Бидасоа. Байонна лежит между реками Адур и Нив. У нас нет доказательств, что Бичоро был боевой клич Наварры, но это вполне возможно. В состав королевства Наварра входили земли по обе стороны Пиренеев около Атлантического океана – современная провинция Наварра в Северной Испании и Нижняя Наварра в современной Южной Франции. В катрене, похоже, речь идет о том, что испанские захватчики используют боевой клич французской Наварры.

87. Ле Пеллетье, как обычно позаимствовав интерпретацию у Буйи, связывает катрен с Людовиком XVI: «Заговор против Людовика XVI, чтобы лишить его короны и жизни, был осуществлен; то, что он стал конституционным монархом, а потом попытался бежать из страны, приведет к его смерти; он будет низложен, предан суду и казнен своими подданными, теми же, кто будет выбирать и приветствовать его как конституционного монарха; французы будут испытывать вечное чувство раскаяния из-за пролитой крови невинного короля».

88. С 1296 по 1713 год Сардинией владела Испания, затем на протяжении семи лет находилась под властью Австрии, и в 1720 году Сардиния была передана Савойской династии, и герцог Савойский стал «королем Сардинии». Версия, предложенная Ле Пеллетье, похоже, не лишена смысла: «Карл-Эммануил IV, потомок древнего рода, лишенный Французской республикой всех владений, удалится на остров Сардиния, где будет править три года (1798–1802); затем он отречется от престола в пользу своего брата Виктора-Эммануила I и, после многих забот, будет жить в Риме, грустный, оскорбленный, забытый, где и умрет в 1819 году».

Похоже, это единственный случай в современной истории, когда Сардиния имела собственного, живущего на Сардинии короля, а не просто короля, номинально носящего титул.

89. Катрен в целом понятен, но вот что скрывается под словом «Пелонкль» – до сих пор остается тайной.

90. Чрезвычайно сложный, ставящий в тупик катрен. Вот что по этому поводу думает Гарансьер: «Понятно, что речь идет о неком рыцарском ордене, один из членов которого сойдет с ума и увидит в церкви рогатого быка, свинья-девственница (то есть неоплодотворенная) помешает причинить вред или помешает быку забодать рыцаря, и король больше не будет поддерживать этот рыцарский орден».

Хотя эта бессмыслица не вызывает ничего, кроме смеха, мы не можем предложить никакого более внятного объяснения. Однако упоминание о крестоносце дает возможность отнести этот катрен к теме «нового Крестового похода».

91. Конфигурация в третьей строке указывает время, когда произойдет это событие в долине Роны. По-видимому, крестоносцы объединятся против мусульман и смогут отразить их атаку.

92. Понятный, драматичный и многозначительный катрен, хотя нам неизвестно, о ком идет речь. Каждый читатель, являющийся историком, может увидеть в герое катрена историческую личность, какую пожелает. Мы надеемся, что данный катрен не является пророчеством «обратной силы», то есть связанным с прошлым.

93. Катрен, скорее всего, предназначен для папства. Речь идет о смерти папы римского и расколе в церкви. Два соперника придут к соглашению рядом с Венецией (в Падуе?). Эти два папы римских будут править по очереди в течение всего семи месяцев каждый, что вполне возможно. В 1590 году после смерти Сикста V был избран Урбан VII, который умер через двенадцать дней после избрания. Занявший после него папский трон Григорий XIV умер через десять месяцев после избрания. Но ни одна из смертей не привела к расколу в церкви.

94. Значение катрена зависит от загадочного слова Albanois. В данном случае это могут быть войска герцога Альбы, если Нострадамус считал, что герцог Альба выступит против Испании. А может, просто испанцы потерпят поражение из-за задержки герцога Альбы. Маловероятно, что имеются в виду албанцы, хотя в разных армиях было много албанских наемников. Уорд связывает катрен с нападением на Кадис английского флота под командованием Эссекса, Говарда и Рэйли в июне 1596 года. В этом случае упомянутые в первой строке затонувшие сокровища – потопленная испанская эскадра, вернувшаяся после семимесячного плавания. Кадисский залив – озеро, поскольку получил свое название от Gaddir (Гадир) – «огороженное пространство». Если бы испанцы сразу вступили в бой, вместо того чтобы отложить его в свойственной им манере, пишет Уорд, им, возможно, удалось бы избежать поражения; в результате испанцы потеряли 40 галеонов и 13 военных кораблей. Подобная интерпретация предполагает, что Нострадамус предвидел борьбу между Испанией и Англией. Когда он написал этот катрен, Испания и Англия были союзниками. Королевой Англии была дочь испанской принцессы и жена короля Испании (Мария I Тюдор была дочерью Екатерины Арагонской и женой Филиппа II, короля Испании).

95. Катрен настолько непонятный и общий, что не стоит особого внимания.

96. В катрене, похоже, предсказывается, что преследование евреев на католических землях приведет к их бегству к мусульманам. Приблизительно в то время, когда был написан этот катрен, тысячи евреев воспользовались гостеприимством султана Сулеймана Великолепного и обосновались в Константинополе, Салониках и Андрианополе после изгнания из Испании и Италии. Один из этих евреев, дон Иосиф Насси (Нази), прибывший в Константинополь в 1553 году, стал влиятельным человеком. В 1566 году (год смерти Нострадамуса и Сулеймана) он был возведен султаном Селимом II в достоинство герцога острова Наксоса и стал одним из его главных советников.

Босуэлл видит в этом катрене предсказание перехода из ислама в иудаизм. Мак-Кенн объясняет катрен всего несколькими словами: «Пребывание в должности Леона Блюма»[763].

97. Если pompotans (в оригинале) в этом катрене то же самое, что pempotam (в оригинале) 100-го катрена 10-й центурии, значит, этот катрен относится к Англии. Река Вар впадает в Средиземное море между Канном и Ниццей. Во времена Нострадамуса граница между Францией и Савойей проходила примерно по Вару, хотя на протяжении многих десятилетий Савойю занимали французы. Непонятный катрен, и весьма сомнительно, что предназначен для Англии. Робертс, пытаясь объяснить слово «Вар», сделал открытие и, отбросив объяснения Гарансьера, перевел его как «окончание войны» (так!).

98. Любимая тема Нострадамуса – всеобщее горе в связи с преследованием духовенства.

99. Тема власти трех светских королей есть и в 45-м пункте Послания. Согласно нашей хронологии катрен относится к началу XIX века. Куда будет перенесен папский престол? Возможно, обратно в Авиньон.

100. Этот слишком неопределенный катрен не заслуживает особого внимания и относится к категории бессмысленных катренов, которые очень любят цитировать люди, высмеивающие Нострадамуса.

Центурия 9

1. Точно сформулированный, но непонятный катрен. Одним из наиболее известных ученых XVI века, занимавшихся переводами классики, был Этьен де ла Боэти (1530–1563), близкий друг Мишеля Монтеня. Жестокость, с которой коннетабль Франции Анн де Монморанси подавил восстание в Бордо в 1548 году, подвигла молодого Боэти на написание трактата «Рассуждение о добровольном рабстве». Хотя сочинение было опубликовано только в 1570 году, но с 1548 года оно широко ходило в рукописи и с тех пор стало одной из священных книг демократии (в английском переводе вышла под названием «Антидиктатор»). Наш пророк использовал название (а может, это совпадение) в 30-м пункте Послания. Монморанси был коннетаблем Франции с 1538 года, и, очевидно, Нострадамус предвидел, что снисходительность, проявленная Монморанси в отношении восемнадцатилетнего идеалиста, не найдет поддержки у его преемника (вероятно, Нострадамус предвидел горячее желание сына Анна Монморанси, Генриха, отомстить за оскорбление, нанесенное чести семьи). Монморанси оставался коннетаблем Франции до самой смерти, наступившей в 1567 году. После него эту должность занимали только три человека: Генрих I Монморанси (сын Анны де Монморанси) с 1593 по 1614 год; Шарль (Карл) д’Альбер, герцог Люинь, фаворит Людовика XIII, в 1621 году, незадолго до смерти и, наконец, в 1622 году Франсуа де Бонн, герцог де Ледигьер, получивший эту должность в качестве награды за отказ от протестантизма и переход в католичество. Пророчество не сбылось и уже никогда не сбудется. Надежда, что оно еще могло сбыться, исчезла со смертью последнего коннетабля в 1626 году.

2. Катрен предназначен для Италии. Авентин – один из семи холмов, на которых расположен Рим. Во времена Нострадамуса был мало заселен, в основном на нем находились церкви и храмы. Возможно, в этом катрене Авентин используется для обозначения Рима. Красные в третьей строке – кардиналы. Прато – город в Тоскане, расположен в 10 милях к северо-западу от Флоренции, входил в состав Великого герцогства Тосканского (или Флорентийского) с 1512 года. Римини, расположенный на адриатическом побережье, принадлежал папству с 1528 года. Древняя итальянская семья Колонна, игравшая в истории Рима большую роль, была особенно знаменита постоянными распрями с домом Орсини. Во времена Нострадамуса член семьи Колонна, Маркантонио Колонна, был командующим испанской кавалерией. В битве при Лепанто 7 октября 1571 года его флагманская галера обеспечила победу Священной лиги над Османской империей. По возвращении в Рим папа Григорий XIII сделал его генерал-капитаном папского флота.

3. Маньявакка (в оригинале La magna vaqua) назывался канал между Равенной и Феррарой, и такое же название носил порт, теперь переименованный в Порто Гарибальди. Почему эти слова были переведены как «Великая корова» – остается загадкой. Высказывались предположения, что «Великая корова» – это папа римский, но у нас нет никаких доказательств, подтверждающих это предположение. Форнезе – деревушка приблизительно в 10 милях к западу от Венеции. Таким образом, получается, что в действие вовлечены Папская область и Венецианская республика, однако расшифровать катрен пока не удается.

4. У нас уже была ссылка на открытия благодаря наводнению: сокровища Тулузы, гробница Великого римлянина и т. д. Повелители во второй строке, возможно, соперничающие папы римские или императоры, скорее первые, что связано с новым расколом в церкви.

5. С 1509 года Пиза находилась под властью Флоренции. Лукка сохраняла свою независимость до Французской революции, но в XV веке окончательно уступает Флоренции звание главного города Тосканы. Тиран, вероятно, указывает на Козимо I Медичи, герцога Тосканского, являвшегося фаворитом Габсбургов, когда наш пророк написал свой катрен. А вот какую версию предлагает Ле Пеллетье: «Национальное собрание 1848 года будет растоптано новым императором, Луи-Наполеоном Бонапартом, который, подобно первому, придет «к власти из низов», с помощью народного голосования. Этот принц, который в 1831 году принимал участие в революционном движении в Италии, направленном против австрийского господства, взойдя на престол, примет имя Наполеон III, чтобы заполнить пробел, образовавшийся в результате смерти сына Наполеона I, Наполеона II, герцога Рейхштадтского, последовавшей 22 июля 1832 года в Вене. Приняв имя Наполеон III, он, таким образом, считал постфактум Наполеона II главой династии в 1821–1832 годах, а себя – его наследником».

Его попытка объяснить третью строку выглядит по меньшей мере смешной и оставляет чувство неудовлетворения.

6. Пророчество первой и второй строк сбылось в XII, XIII, XIV и XV веках, но и только. Лангедок – историческая область на юго-западе Франции, между Гиенью и Роной. Бордо – город на юго-западе Франции, центр исторической области Аквитания, долгое время находился под властью англичан. Испальм, вероятно, Лапальм, город неподалеку от Нарбонна, а Барбокситания, вероятно, соответствует юго-западу Франции, но это только предположение.

7. Очередной катрен с обнаруженной гробницей. В последней строке приводится одно из мудрых высказываний, приписываемых египетскому фараону. Вполне возможно, что это пророчество имеет отношение к тому же событию, о котором говорится в 27-м катрене 1-й центурии.

8. Чрезмерно честолюбивый принц стремится свергнуть с трона своего немощного отца. Однако нам неизвестно, сбылось ли это пророчество, связанное с убийством старого монарха, тем более что нет никаких подробностей, указывающих на конкретную личность.

9. Как обычно, можно предположить, что лампа является вечно горящей римской лампой, хотя наличие подобного устройства в захоронениях вызывает сильное сомнение (такая лампа уже упоминалась в 66-м катрене 5-й центурии). Однако что касается храма Весты, то весталки действительно поддерживали там вечный огонь. Возможно, Нострадамус имел в виду руины в Ниме, которые, считалось, были храмом Дианы. В четвертой строке предсказывается страшное наводнение в Ниме. Такое наводнение случилось 9 сентября 1557 года (в опасной близости к дате сочинения катрена) из-за проливного дождя, который шел с 13 до 20 часов. Город был буквально затоплен; местами вода поднялась до 6 футов. В связи с этим в «Историю Нима» даже включен этот катрен. Страшное бедствие, постигшее Тулузу, находящуюся приблизительно в 140 милях к северо-западу от Нима, наводит на мысль о современности.

10. Довольно яркий и интересный катрен. Место действия – Юго-Западная Франция. Памье приблизительно в 20 милях к северу от Фуа, Тулуза приблизительно в 50 милях к северу от Фуа, и Каркасон приблизительно в 50 милях к северо-востоку от Фуа. Половина катрена посвящена местному скандальному происшествию и трагедии, а вторая половина – боевым действиям.

11. Катрен понятный и довольно общий. После того как кого-то несправедливо осудят и приведут приговор в исполнение, начнется страшная эпидемия чумы, и те, кто обрекли праведника на смерть, будут вынуждены бежать из города. Катрен можно применить к Англии, связав с Великой чумой в Лондоне в 1665 году, которую рассматривали как Божье наказание за казнь короля Карла I, обезглавленного 30 января 1649 года.

12. Этот катрен можно отнести к теме «сокровища Тулузы» (28–30-й катрены 8-й центурии).

13. Место действия – Франция и Италия. Солонь – область на южном берегу Луары. Осуа – небольшая область к западу от Дижона с центром в Семюре, примерно в 100 милях к востоку от Солони. Бюзансе к югу от Солони. Третья строка отправляет нас в Италию, в Модену, которой с 1288 года правили члены семьи Эсте. В 1452 году Модена стала герцогством. В Болонье правил кардинал-легат от имени папы римского.

14. Еще один из категории бессмысленных катренов и явно претендует на звание «самый непонятный катрен».

15. Перпиньян являлся главным городом провинции Руссильон, который до 1659 года находился во владении Испании. Красный – цвет испанцев. Речь, возможно, идет о какой-то франко-испанской борьбе у Пиренеев. Что касается четвертой строки, то в ней говорится о губернаторе Бургундии; во времена Нострадамуса губернатором Бургундии был брат де Гиза, герцог Омальский. Возможно, Нострадамус объединил его с одним из его братьев, кардиналом Лотарингским. Бургундия была разделена между архиепископствами Санса и Лиона. Епископы были в Шалоне, Отене, Маконе и Осере.

16. Несколько толкователей 1930-х и 1940-х годов четко увидели в катрене имена двух испанских диктаторов – Франсиско Франко и его предшественника, Примо де Ривера, и приняли это за широкий жест нашего пророка. К сожалению, в Италии есть несколько мест под названием Кастельфранко и Ривьера; вопрос в том, какое из них имел в виду Нострадамус. Наиболее подходящим является Кастельфранко западнее Модены, примерно в 100 милях от Лигурии. Есть еще Кастельфранко к юго-востоку от Феррары и северо-восточнее Виченцы. Очевидно, некий генуэзец из Лигурии выразит протест и закроет Генуэзский залив для судоходства.

17. Ле Пеллетье относит этот катрен к Французской революции: «Национальный конвент (третье сословие) будет более жестоким, чем был Нерон: смотрите, сколько благородной крови прольется! Он возведет эшафот, который уничтожит Духовенство и Знать, напротив Дворца Тюильри, где прежде были печи для обжига черепицы. Жестокий век! Новая династия! [Сноска: Наполеоновская!] Страшный скандал!»

Дворец действительно был построен на месте черепичных мастерских, располагавшихся на левом берегу Сены, вот почему двор и получил название Тюильри (фр. tuileries – черепица). Кроме того, Нострадамус, вполне возможно, имел в виду третье сословие, а не третьего человека (см. Предисловие Нострадамуса к пророчествам, п. 6).

18. Этот катрен, в значительной степени благодаря третьей и четвертой строкам, является одним из наиболее удачных катренов Нострадамуса. Вот какую версию предлагает Ле Пеллетье: «Людовик XIII [сноска: первый французский король, который будет носить титул дофина, с момента публикации 9-й центурии] войдет в Нанси в 1633 году и проникнет во Фландрию в 1635 году, чтобы оказать помощь избирателю из Трира, пленнику испанцев. Приблизительно в то же время (в 1632 году) великий Монморанси, обвиненный в восстании против своего суверена, будет заключен в тюрьму в недавно построенной ратуше (Отель-де-Виль) в Тулузе; затем его выведут во внутренний двор тюрьмы, вне места назначенного для его казни, и казнь осуществит не палач, а солдат по имени Клэрепен».

К сожалению, Ле Пеллетье допустил неточности. Когда был написан катрен, примерно в 1557 году, дофином был Франциск (Франсуа) II, а не Людовик XIII. Возможно, катрен предназначался для будущего дофина, но как для дофина, а не короля Франции.

Во-вторых, избиратель Трира, курфюрст Филипп Кристоф фон Сотерн, был действительно взят в плен испанцами 26 марта 1635 года и отвезен в Тервюрен, расположенный рядом с Брюсселем. Благодаря заступничеству папы Урбана VIII он был доставлен в Вену. Французы не проявляли к нему интереса до вступления в Тридцатилетнюю войну, после чего потребовали его освобождения. Предполагаемая связь между избирателем и нападением французов на Лувен весьма сомнительна. Вторая строка может быть отнесена к «поездке» избирателя в плен.

Теперь перейдем к Монморанси. Монморанси действительно собирались казнить. Вопрос шел только о дне казни. Для реализации своих планов Ришелье долго подыскивал кандидата на роль жертвы, чтобы показать зарвавшейся знати, кто на самом деле господин. Лучшей кандидатуры, чем Генрих де Монморанси, внука коннетабля Анна де Монморанси, сына коннетабля Анри де Монморанси, последнего представителя знаменитого рода Монморанси, было не найти. В 1632 году брат короля, Гастон Орлеанский, поднял восстание против кардинала Ришелье, Монморанси примкнул к восставшим и дал мятежному Гастону убежище в Лангедоке. Ришелье отклонил просьбы о помиловании, поступавшие со всех концов Франции.

Заявление Ле Пеллетье, что он был казнен тайно во внутреннем дворе тюрьмы в качестве уступки его семье, соответствует истине, но то, что его казнил не палач, а солдат, вызывает большие сомнения. В письме от 4 августа 1947 года архивариус из Тулузы сообщил, что после исчерпывающих поисков не удалось найти имени палача Монморанси. В своей книге Жобер среди прочих персонажей, фигурирующих у Нострадамуса, упоминает «палача Монморанси по имени Клэрепен». В качестве «доказательства» Ле Пеллетье ссылается на Гарансьера, Леру и прочих, кто упоминает имя палача Монморанси, но ведь каждый из них мог просто переписывать имя с другого автора, и это не более чем чистый вымысел. Казнь состоялась за 24 года до опубликования книги, и, если бы Жобер обладал достоверной секретной информацией, он бы не преминул сообщить об этом.

19. Майенн, на северо-западе Франции, принадлежал дому Гизов, и благодаря этому герцог Омальский получил титул маркиза де Майенна. В нескольких милях к западу от города находился довольно большой лес (9 на 2 мили). Фужер приблизительно в 25 милях к западу от Майенна. Этот город принадлежал знатному роду, который пресекся в 1256 году, а также был владением Дианы де Пуатье, любовницы Генриха II. С 1552 по 1576 год Мен принадлежал Александру-Эдуарду, герцогу Ангулемскому, герцогу Анжуйскому (король Генрих III). С Меном отождествляются три рода или титула: Майенн, Фужер и Лаваль. В четвертой строке, очевидно, говорится о судьбе ветви рода Фужера, которая пресеклась.

20. Еще один из наиболее известных катренов Нострадамуса. Предлагаем интерпретацию Ле Пеллетье: «Королевская чета, Людовик XVI, забытый народом и облаченный в серое одеяние, и Мария-Антуанетта в белом одеянии в ночь с 21 на 22 июня 1791 года сбежали в Варенн, тайно покинув Тюильри через потайную дверь в апартаментах королевы, и, изменив маршрут, оказались в окрестностях Сент-Менеуда; в результате заблудились. Превращение этого Капетинга, этого абсолютного монарха в конституционного короля Франции приведет к революции, к кровавой гражданской войне, страшному кровопролитию и казни на гильотине».

Что касается слабых мест, то первое слабое место находим в первой строке. Единственным оправданием появления forest (лес) [в оригинале forêt] служит явное отсутствие места под названием Forêt de Reines во Франции. Есть небольшой лес под названием Форе-де-ла-Рэн, но он находится далеко от Варенна, более 50 миль на юго-восток. Мало того, он не лежит на пути из Парижа в Варенн, даже с учетом неудачно выбранного окольного пути. Однако Буйи невозмутимо сообщает, что «Рэн – название леса, через который проходит дорога в Варенн, та, которую выбрал Людовик XVI». Лес, о котором говорит Буйи, знаменитый Аргонский лес. Возможно, какой-нибудь ученый сможет проследить происхождение слова «Аргонн» (Argonne) и найти в каком-нибудь языке происходящее от него слово, означающее «королева» (queen).

Во второй строке deux pars (в оригинале) означает «две пары», а не одну, но в качестве второй пары можно рассматривать мадам де Турзель и графа фон Ферзена. Не совсем понятно, как из слова voltorte (в оригинале) Ле Пеллетье получает «перекресток», но нельзя не согласиться, что был выбран неправильный маршрут следования (Буйи замечает, что путь к Монмеди проходит через Шалон-сюр-Марн и Клермон-ан-Аргонн). Маловероятно, чтобы королева была в белом одеянии. Ле Пеллетье приводит слова мадам де Шампань, что после мучительных переживаний волосы королевы стали белыми (надо понимать, седыми), но они не были такими во время бегства.

Что касается Варенна, то во Франции двадцать шесть городов с таким названием, и тот, который получил известность благодаря этому событию, был не более значимым во всех отношениях городом, чем остальные.

Четвертая строка, кажется, наиболее соответствует этому событию, особенно слово «лезвие» (предположительно гильотины).

21. Катрен целиком относится к Блуа и является первым из серии, состоящей из трех катренов. Церковь Сен-Соленн (кафедральный собор в Блуа) появляется опять в 23-м катрене 9-й центурии. Связь будущего короля или династии с Блуа уже дважды появлялась в виде фразы «Король Блуа будет править в Авиньоне». Катрен наполнен драматическими подробностями, которые, как обычно, позволяют толковать его по-разному. Король и прелат принимают участие в убийстве в Блуа, а в это время на болотах идет какое-то сражение.

22. Разгадка катрена в определении значения загадочных титулов герцогов Mantor и Albe (в оригинале). Если наша версия относительно Мантуи правильная, то это больше чем счастливый случай, поскольку один и тот же герцог правил в Мантуе, столице герцогства Мантуя, и в Альбе в маркизате (маркграфство) Монферрат (но столицей был город Казале). Монферрат, переданный в 1536 году Мантуе, был разделен на Верхний и Нижний; Альба был главным городом Верхнего Монферрата. Правителем Мантуи с 1550 по 1587 год был Гулиельмо Гонзага, герцог Монферрата с 1574 года. Действительно, был заговор против Гонзага (1567), но не в Блуа, а в Казале. Дворец, вероятно, знаменитый замок в Блуа, но перед ним нет храма.

23. Опять появляется церковь Сен-Соленн в Блуа. Младший сын, по-видимому, принц. Собранные вместе детали трех катренов (21, 22 и 23-го) – отличный аргумент против воображаемой неопределенности Нострадамуса, в результате дают следующую картину. В то время как король (Франции?) в сопровождении прелатов и других членов двора направляется в собор Блуа, названный местом, где искусно владеют языком, ему и прелату наносят удар кинжалом. Его младший сын играет в беседке, неожиданно проваливается часть, видимо, прогнившей крыши, и ребенок получает удар по голове. Герцог, которого мы определили как владельца Мантуи и Альбы, находится в саду, то ли собора, то ли замка Блуа, и участвует в заговоре, который замышляет религиозная фракция белых. Приблизительно в это же время одержана трудная победа в сражении, проходившем на болотах вблизи Блуа. Все достаточно убедительно, но если речь идет о восстановлении монархии, то уже нет шансов на то, что пророчество сбудется. Однако мы можем предположить, что во Франции когда-нибудь произойдет реставрация монархии и, когда королевская семья посетит Блуа, королевская служба безопасности не будет сводить глаз с любого находящегося там герцога Альбы. Между прочим, современные герцоги, по-прежнему активно участвующие в делах Испании, происходят от герцога, который является героем многих катренов Нострадамуса.

24. Сен-Дени в 5 милях к северу от Парижа. Орлеан приблизительно в 75 милях к юго-западу. Понятно только, что будут похищены дети короля. Можно предположить, что это продолжение драмы, разыгравшейся в трех предшествующих катренах, поскольку Орлеан находится на пути из Блуа в Париж.

25. Если rosièrs (в оригинале) название места, то один поселок с таким названием находится неподалеку от Анже, а другой рядом с Тюлем. Кроме того, есть еще несколько поселков с таким названием: Розье-ан-Донзи, Розье-Сен-Жорж, Розье-Л’Эглетон и т. д. Самый интересный вопрос заключается в том, кого Нострадамус подразумевал под новыми испанцами. Безье находится на пути вторжения испанцев во Францию, приблизительно в 50 милях к северо-востоку от границ 1659 года. Река, вероятно, канал дю Миди (Лангедокский, или Южный, канал)[764].

26. Вольтри, на побережье Средиземного моря между Генуей и Савоной, принадлежал Генуе. Если во второй строке имеется в виду Пьомбино, то он находится на побережье напротив острова Эльба, куда был сослан Наполеон. Ницца входила в состав Савойского графства вплоть до 1860 года. Вторая строка относится к папе римскому (см. 78-й катрен 5-й центурии).

27. Довольно интересный катрен, который можно рассматривать как подтверждение побега дофина (Людовика XVII), хотя было объявлено о его смерти в Тампле 8 июня 1795 года. Однако все же остается непонятным смысл этого драматичного катрена.

28. Может показаться, что готовится наступление на турок, которые владели большей частью Венгрии (Паннония). Залив и бухта Иллирии не более чем хитроумный прием для обозначения Адриатики. Не исключена возможность, что франко-турецкий флот собирается выступить против Габсбургов, что нередко происходило во времена Нострадамуса. Сицилия принадлежала Габсбургам, и Генуя постоянно испытывала их давление, так что версия с франко-турецким нападением имеет под собой основание.

29. Шарлье на реке Сорнен, притоке Луары, приблизительно в 40 милях от Лиона. Кроме того, есть знаменитое аббатство с тем же названием рядом с Безансоном. Сен-Кантен был захвачен испанцами 10 августа 1557 года (возможно, несколькими неделями раньше, чем был написан катрен). Кале, с 1347 по 1558 год, пока герцог де Гиз не вернул его во владения французской короне, был английским владением. Если Нострадамус не «обманывает», то катрен был написан после 10 августа 1557 года и до 6 января 1558 года. Захват Кале был полной неожиданностью, и получается, что наш пророк предвидел захват Кале и заслуживает уважения. Однако Сен-Кантен «вернулся» к Франции мирным путем, по Като-Камбрезийскому мирному договору в 1559 году.

30. Место действия – Балканы. Пула – крупный город и порт на западном побережье полуострова Истрия в Адриатическом море. В феврале 1947 года город вошел в состав Югославии (ФНРЮ)[765]. Сан-Николо (если это правильный перевод) на Апеннинском полуострове. Залив Кварнеро – залив Адриатического моря, на котором расположен город Фиуме (теперь Риека). Кадис – крупный город и порт на юго-западе Испании. Судя по тому, что упоминается Филипп, который окажет помощь, то речь, скорее всего, идет о новом Четвертом крестовом походе, и, значит, катрен предназначается для Филиппа II.

31. Мортара в Северной Италии приблизительно в 35 милях к юго-западу от Милана. Если во второй строке действительно идет речь о Великобритании, то Нострадамус, похоже, предсказывает, что Британские острова затонут; довольно сильная реакция на землетрясение, случившееся за тысячу миль от Британии. Скорее речь идет о статуе святого Георгия в Мортаре.

32. Митилини, или Митилена, главный город на острове Лесбос. В начале Средних веков это название перешло на весь остров, а в Новое время, наоборот, город Митилена некоторое время назывался Лесбос. Во второй строке, вероятно, подразумеваются римские надписи. В начале третьей строки речь идет, скорее всего, о найденном захоронении, а последние слова относятся к нападению на папство. Лармор утверждает, что в 1588 году «огромный обелиск из розового гранита» был найден рабочими в базилике Святого Петра в Риме. Что касается четвертой строки, то, по его мнению, «в это время венецианцы вторглись на Лесбос и в его главный город».

33. Ле Пеллетье относит катрен к Наполеону и, обходя препятствие в виде Дании, заявляет, что семья Бонапарт приехала из Дании; этой ерунде он посвящает огромную сноску. Робб, как обычно, оттачивает слог Ле Пеллетье и добавляет эту чудовищную цитату в поддержку сказанного Ле Пеллетье: «Наполеон… был правителем Дании» (Уолтер Липпман. «Геральд трибюн». 26 ноября 1940 года)».

На самом деле этот катрен скорее является гороскопом для маленького сына Генриха II, Геркулеса (Эркюля), позже сменившего имя на Франсуа (см. 80-й катрен 5-й центурии). Он становится «римским королем», то есть королем Германии, и королем Аннемарка, то есть королем Венгрии и Богемии (см. 27-й катрен 4-й центурии). Это что касается первой строки. Во второй строке он избирается цезарем-императором, то есть императором Священной Римской империи. Теперь, став первым монархом христианского мира, он выступает против Венеции и Италии, чтобы охватить всю Европу. Однако нам известно, что Геркулес не достиг этих сверкающих вершин: он единственный из четверых братьев так и не стал королем. Екатерина Медичи сменила его имя с Геркулеса на Франсуа по совету нумеролога, который, очевидно, не был поклонником Нострадамуса.

34. Этот катрен связан с 20 катреном 9-й центурии и является еще одним из наиболее известных катренов. Вот версия Ле Пеллетье: «По возвращении из Варенна 20 июня 1792 года несчастный Людовик XVI был увенчан народом (якобинцами) красным колпаком. Пятьсот марсельцев возглавят штурм Тюильри 10 августа того же года. Среди предателей, которые будут способствовать падению Людовика XVI, из благородных особенно выделится граф Нарбонн, военный министр, а из народа – сын и внук бакалейщика по имени Сольс, исполняющий обязанности мэра Варенна, в доме которого арестуют короля».

Если мы рассмотрим четвертую строку просто с точки зрения географии, то найдем Сальс приблизительно в 15 милях к северу от Перпиньяна, ставшего жертвой внезапного нападения испанцев в 1542 году. Однако нельзя не согласиться, что Sause (Сос) ближе к Saulce (в оригинале), чем Salces (Сальс), и нет никакого особого смысла примерять географические названия к этому катрену.

Еще одна версия этого знаменитого катрена: «Людовик XVI, разлученный с Марией-Антуанеттой, был увенчан якобинцами фригийским колпаком (митрой) и трехцветной кокардой. Это было после его возвращения из Варенна, где королевскую семью арестовали при попытке побега. Конфликт разразился два месяца спустя в Тюильри (во дворце, построенном на месте, где прежде находилась черепичная фабрика, от которой он и получил свое имя). Его спровоцировала швейцарская гвардия короля – пять сотен человек. Предатель граф Нарбонн-Лара был военным министром, которого Людовик неожиданно отправил в отставку, заподозрив в государственной измене. Сольсом звали владельца бакалейной лавки в Варенне. В его доме арестовали королевскую семью. Мария-Антуанетта сидела в момент ареста между бочонками с маслом и свечами в лавке Сольса».

35. Фердинанд, брат Карла V и дядя Филиппа II, был новым императором, когда Нострадамус написал этот катрен. Судя по всему, он сначала объединится с Испанией, а затем выступит против испанцев. Опять возврат к теме борьбы между Фердинандом и Филиппом. Интерпретаторы в XX веке связывали катрен с Фердинандом I, царем Болгарии, макендонцем, немцем и мирмидонцами, греками, во время Первой мировой войны.

36. Жобер предлагает довольно нелепую версию, связанную с троими братьями: Антуаном де Бурбоном, королем-консортом Наварры, Людовиком I Бурбоном, принцем де Конде, и Карлом де Бурбоном, кардиналом, архиепископом Руанским (Карл X), в 1560-х годах. Версия Ле Пеллетье немного лучше: «Король Франции, Генрих III, в Сен-Клу будет захвачен молодым религиозным якобинцем (25-летним Жаком Клеманом), который, получив причастие и решивший, что это убийство акт, угодный Богу, ударит короля ножом в живот. Этот акт насилия произойдет в то время, когда парижане, окруженные Генрихом III, будут готовы отомстить принцу, готовому прорвать их оборону; это убийство приведет к смерти последнего из троих сыновей Генриха II и Екатерины де Медичи, унаследовавшего корону Франции».

Но все дело в том, что убийство произошло 1 августа 1589 года и не имеет никакого отношения к Пасхе. Три брата, о которых говорится в катрене, вероятно, те же, что в 17-м и 46-м катренах 8-й центурии и в 14-м пункте Послания.

37. Понятно, что наводнение на Гаронне особенно затронет Тулузу (об этом же говорится в 9-м катрене 9-й центурии). Упоминание матроны в четвертой строке ставит в тупик.

38. Блай расположен в эстуарии Жиронда (нижнее течение Гаронны) к северу от Бордо. Ла-Рошель приблизительно в 40 милях к северу от эстуария. Ажен приблизительно в 100 милях вверх по Гаронне. Нарбонн в Средиземноморье, более чем в 200 милях к юго-востоку от Ажена. Очевидно, речь идет об англо-испанском вторжении с помощью независимо мыслящей коммуны Ла-Рошель. Об этом говорится и в других катренах, что не лишено смысла, если катрены были написаны в то время, когда Филипп был еще номинальным королем Англии. Ле Пеллетье настаивает на том, что Aemathien (в оригинале) – имя мифологического героя, который открыл утренние ворота Солнцу (следовательно, «король-солнце»), и связывает катрен с 1702–1704 годами: «Людовик XIV Великий почувствует облегчение, когда построит в 1689 году Пате-де-Блай, закрыв вход в Жиронду англичанам, объединившимся с французскими кальвинистами Ла-Рошели против отмены Нантского эдикта. Что касается камизаров, восставших в Севеннах, то они будут ждать помощи от Ажена и Нарбонна, но на помощь со стороны не придется рассчитывать, поскольку в 1704 году Жан Кавалье, их предводитель, сложит оружие после переговоров с маршалом Вилларом».

39. Все места находятся на Ривьере; не найдено только место Veront (в оригинале); Верона маловероятна. Возможно, это Варацце (Ворагин), ближайший город к месту действия. Л’Эскарен и Ла-Турби к северу от Монако, в бывшем герцогстве Савойском; Альбисола, Савона и Каркаре были в Генуэзской республике. Очевидно, речь идет о какой-то военной операции и некоем гасконце, участвующем в ночном набеге.

40. Согласно интерпретации Жобера, основанной на предположении, что это была предварительная акция перед нападением на Сен-Кантен в 1557 году, испанцы захватили аббатство Вермандуа, расположенное в лесу, тоже под названием Вермандуа, который, как он утверждает, раньше носил название Бурлис (в оригинале Bourlis). Свою смесь догадки с фальсификацией он заключает следующей фразой: «К моему удовлетворению, этот катрен не был полностью разъяснен, ведь должно было кое-что остаться для острых умов». Наш пророк-патриот, похоже, говорит здесь об отмщении испанцам и их фламандским наемникам вскоре после оскорбления, нанесенного Сен-Кантену (10 августа 1557 года).

41. Как мы уже знаем, Хирен и Хирен-Селин относятся к Генриху II. Он захватит Авиньон, который принадлежал папству с 1348 года (и оставался под управлением папских легатов до 1791 года). В 1536 году при отце Генриха, Франциске I, французы, действительно, ненадолго захватили Авиньон. Вторая строка отражает вполне естественное негодование папства. Значение третьей строки трудно понять из-за неразгаданного слова Chanignon (в оригинале). Карпантра приблизительно в 15 милях к северо-востоку от Авиньона, центр папского графства Конта-Венессен (до 1790 года).

42. Это пророчество, в сущности, сбылось во время легендарного сражения при Лепанто 7 октября 1571 года, когда объединенные силы Священной лиги (Испания, Венецианская республика, папа римский, Мальтийский орден, Генуя, Сицилия, Неаполь, Савойя, Тоскана и Парма) нанесли сокрушительное поражение флоту Османской империи, состоявшему в основном из судов алжирских пиратов. В 1573 году победитель этой битвы, дон Хуан Австрийский, взял Тунис.

43. Этот катрен, возможно, связан с предыдущим катреном, если место высадки – Тунис. Христиане попадут в беду (в 1573 году этого не произошло).

44. Во времена Нострадамуса Женева была центром кальвинистов. То ли Нострадамус предупреждает, что Кальвин очистит Женеву от противников, то ли, сжалившись над ненавистными кальвинистами, что вскоре их уничтожит Филипп II, который использовал имя Зопир в одной из своих эмблем. На эмблеме были изображены два скипетра, корона, разрезанный плод граната и надпись «Tot Zopiro» («Столько Зопиров»).

Один из авторов приписывает Филиппу высказывание, которое явно позаимствовал у Плутарха в его «Изречениях царей и полководцев»: «Когда он взрезал гранатовое яблоко и кто-то спросил его, чего бы он хотел иметь столько, сколько зерен в этом яблоке, он ответил: «Столько Зопиров!» – ибо Зопир этот был достойнейший муж и друг. Это тот самый Зопир, который сам себя изувечил, отрезавши себе нос и уши, обманул этим вавилонян, вошел к ним в доверие и предал их город Дарию, – но Дарий не раз говорил, что лучше бы отдал сто Вавилонов, чтобы иметь Зопира невредимым».

Остается один вопрос: откуда Нострадамус узнал это имя?

Робертс с восторгом восклицает: «Потрясающе! Нострадамус предсказывает открытие ядерной энергии».

45. Строка 4 крайне неясна. Пьемонт был итальянской территорией, входил в Савойское герцогство. Пикардия была самой северной провинцией Франции.

46. Можно понять, что действие происходит в Тулузе и красные, вероятно, испанцы. Все остальное полная бессмыслица.

47. Один из подробных, но абсолютно непонятных катренов. Жобер сделал попытку связать катрен с Францией при Франциске (Франсуа) II, вступившем на престол 10 июля 1559 года и умершем 5 декабря 1560 года.

48. Без географических зацепок, бессмысленно пытаться расшифровать этот катрен. Согласно Аллену, «прозрачные болота – Центральный парк (в Нью-Йорке). Вне зависимости от того, что имел в виду Нострадамус». Босуэлл увидел в этом катрене «уничтожение Токио русскими химическими бомбами».

49. Вторая строка – одно из выдающихся пророчеств Нострадамуса. Третья и четвертая строки расшифрованы, но не с той точностью, что вторая. А вот первая строка, увы, представляет непреодолимый барьер. Вот версия Ле Пеллетье: «Во время борьбы Филиппа IV, владеющего южной частью Нидерландов (Гент, Брюссель и Антверпен), с мятежной Голландией Долгий парламент Англии приговаривает к смертной казни своего короля Карла I; сила и мудрость (вино и соль) подведут короля, и его королевство ввергнется в анархию».

Следует отметить интересную интерпретацию вина и соли, но мы считаем, что «вино и соль», скорее всего, связано с налогами, поскольку эти два продукта были в то время основным объектом налогообложения, они символизировали налоги. Очевидно, Нострадамус видел основную причину Великой Английской революции в непосильных налогах.

Однако заявление Ле Пеллетье, что испанцы добивались подписания Вестфальского мира (1648), чтобы подчинить Нидерланды, безосновательно. Большинство интерпретаторов связывают первую строку с испано-голландской войной, закончившейся подписанием мирного договора 30 января 1648 года, и это лучшее, что можно придумать для этой строки. Испанцы, стремясь вывести Данию из войны, отдали основные города – Буале-Дюк (французское название голландского города Герцогенбуш), Хюлст, Бреду. Но самое лучшее для голландцев и Нострадамуса – они закрыли Шельду, что привело к обогащению Амстердама и крушению Антверпена. Другими словами, Антверпен был разрушен собственным правителем.

У Уорда довольно натянутая версия: «Филипп IV… двинет Гент и Брюссель к Антверпену против Голландии». Не менее интересна версия Гарансьера: «Первая строка означает, что в то время не было хорошего сообщения между городами Фландрии и Брабанта, я это помню очень хорошо, а вот по какой причине, забыл».

50. На сей раз Ле Пеллетье пожелал увидеть в Mendosus Вандома: «Генрих IV, этот Вандом-еретик, трижды сменивший религию, быстро достигнет трона, право на который даст ему Салический закон, отодвинув принцев Лотарингских, которые будут претендовать на трон, старого кардинала Карла, герцога Майеннского, младшего из герцогов Гизов и Филиппа II, короля Испании».

Стремление признать законность этого пророчества основывается на том, что катрен был опубликован в 1568 году, что является наилучшим доказательством и безусловным успехом нашего пророка. Анонимный толкователь (1789) связывает катрен с маркизом Понт-а-Муссоном, потенциальным претендентом на французский трон. Что касается варваров, то Нострадамус обычно использует это определение для алжирских пиратов.

51. В данном случае красные – не кардиналы и не испанцы. Не известно, что имел в виду Нострадамус, но нет ничего, что бы лучше соответствовало этому катрену, чем положение в Европе между Первой и Второй мировыми войнами. В первой строке мы имеем фашизм, нацизм и т. п. Во второй строке среди прочих средств для достижения цели есть даже санитарный кордон (веревка). Третья строка обращена к побагровевшим от страха государственным деятелям Запада, превратившимся в умиротворителей агрессора. В четвертой строке явно идет речь о Гитлере.

52. И Жобер, и Ле Пеллетье относят этот катрен к Като-Камбрезийскому миру (13 апреля 1559 года), в результате которого король перекинулся с борьбы против испанцев на борьбу с еретиками в собственном королевстве. Вот как объясняет этот катрен Ле Пеллетье: «С одной стороны, приближается мир между Францией и Испанией, с другой – гражданская война между католиками и кальвинистами; никогда еще не было столь ожесточенной борьбы. Жалко мужчин, женщин, детей, чья кровь прольется; будь то католики или протестанты, но с обеих сторон прольется французская кровь».

53. Рафаэль Сабатини, английский писатель, прославившийся приключенческими историческими романами, пишет об одном принце итальянского Ренессанса, который в приступе гнева бросил мальчика-слугу в горящий камин. Гарансьер так отреагировал на этот катрен: «Это свидетельство такой дикой жестокости, что я не могу поверить, чтобы принц-христианин мог быть виновен в подобном злодеянии».

54. Захватчик Папской области высадится в Порто-Корсини, в 8 милях к северо-востоку от Равенны, и ограбит кого-то или что-то под названием «дама». В третьей строке кардинал-легат из Португалии. Остальное не поддается расшифровке.

55. Жобер связывает катрен с нападением испанцев на Сен-Кантен (10 августа 1557 года). Однако катрен, скорее всего, был написан после этого события. Некоторые толкователи связывают катрен с Первой мировой войной и начавшейся после войны эпидемией гриппа. Конфигурация, указанная в четвертой строке, ограничивает временной интервал.

56. Удан и Гуссенвиль к западу от Парижа. Maiotes найти не удалось, но, возможно, это опечатка и имеется в виду расположенный поблизости Мант (Mantes). Похоже, что речь идет о нападении на Париж.

57. Нет полной уверенности, что в первой строке город Дре (в оригинале DRVX). Дело в том, что слово написано заглавными буквами и нет никаких намеков на место действия этого катрена. Если это все-таки Дре, то он находится в 50 милях к западу от Парижа, в Нормандии (вблизи от места действия предыдущего катрена). Во второй строке речь, по-видимому, идет об отлучении от церкви короля папой римским.

58. Во Франции есть несколько мест под названием Витри, основными из которых являются Витри-ле-Франсуа в Шампани, приблизительно в 20 милях к юго-востоку от Парижа, и Витри-Сюр-Сен в нескольких милях к югу от Парижа. В данном случае красные почти наверняка испанцы.

59. Ла-Ферте-Видам приблизительно в 25 милях к юго-западу от Дре. Кроме того, видам – это викарий или наместник епископа[766]. До сих пор сохранились видамства в Амьене, Бове, Камбрии, Шалоне, Шартре, Лане, Ле-Мане, Реймсе, Руане, Сансе. Видам Ла-Ферте был видамом Шартра. В те дни основным Николя был Николя Лотарингский, граф Водемон и герцог Меркер, дядя Карла III Лотарингского, который, подобно родственникам Гизам, стремился ловить рыбу в неспокойных французских водах. У него действительно была дочь по имени Луиза, родившаяся в 1553 году, которая вышла замуж за Генриха III, последнего короля из династии Валуа. В третьей строке говорится, что Луиза родит незаконнорожденного ребенка в каком-то приюте. Ничего подобного не произошло. Когда пророчество было написано, Луиза и Генрих III были детьми.

60. Катрен относится к теме «новой арабской империи», и речь, похоже, идет о вторжении арабов на Балканы. Далмация, расположенная на восточном побережье Адриатики, находилась под властью Венеции. Лузитания – древнее название Португалии. Ссылка на лягушек, вероятно, связана с «лягушачьей кровью в Далмации» (32-й катрен 2-й центурии).

61. Циттанова, если мы правильно перевели, приблизительно в 25 милях от Мессинского пролива. В 1530 году император Карл V предоставил Мальту духовно-рыцарскому ордену иоаннитов, получившему с тех пор название Мальтийского ордена. И Циттанова, и Мессина, и Мальта находились под властью испанских Габсбургов. Главные герои, по всей видимости, испанские наемники и алжирские пираты.

62. Очень интересный и загадочный катрен. Церамон-агора (Шерамон-агора) – название греческого города в Малой Азии, на месте которого, предположительно, находится современный город Ушук. Город находился приблизительно в 75 милях к северо-востоку от Сардиса, древней столицы Лидии, царем которой был Крез. Мандрагора и опий – растения, которым приписывали магическую силу.

63. Место действия – на французской стороне Пиренеев. Байонна – на юго-западе Франции в департаменте Пиренеи Атлантические; Нарбонн – на юге Франции, в Средиземноморье. Фуа расположен между этими городами, приблизительно в 75 милях к западу от Нарбонна. Если понимать последнюю строку буквально, то время оборота Марса вокруг Солнца составляет 687 дней.

64. В катрене предсказывается вторжение во Францию с юга, поскольку Нострадамус использует эпитет «македонский» для испанцев. Нарбонн был своего рода пограничным городом относительно испанского Руссильона. Ле Пеллетье видит в этом катрене Войну за испанское наследство: «Людовик XIV заставит войска вновь перейти Пиренеи и, вместо того чтобы уничтожить, заключит договор с камисардами, поднявшими восстание в Нарбонне, и предпримет отчаянные усилия на суше и море, когда Капетинг (Филипп V), его внук, будет вынужден покинуть Испанию».

Основная неприятность состоит в том, что в Нарбонне не было никаких камисардов. Ле Пеллетье объясняет, что Нарбонн тоже был когда-то центром протестантизма.

65. Непонятный, общий катрен, даже слово «Луна» вызывает сомнение. Возможно, имеется в виду исторический регион Луниджиана с главным городом Понтремоли. Страной Луны может быть империя полумесяца (Турция).

66. В катрене идет речь о послевоенном периоде, но он является настолько общим, что применить его можно к самым разным периодам.

67. Тема – религиозные конфликты. Место действия – департамент Дром, часть древней провинции Дофине. Изер впадает в Рону в городке Пон-де-Изере, в нескольких милях севернее Валанса. Кресс приблизительно в 15 милях к юго-востоку от Валанса. Пьерлатт приблизительно в 45 милях от Валанса вниз по Роне. Шатонеф к северу от Авиньона в департаменте Воклюз, южнее Дрома. Донзер в 5 милях к северу от Пьерлатта. Большинство городов в папском анклаве Венессен. Хотя горы достаточно близко, но не настолько, чтобы соответствовать второй строке.

68. Только Лион (расположен в месте слияния Роны и Соны) и 13 декабря (день святой Лючии, или Люции) не вызывают сомнений, все остальное под вопросом. Можно только догадываться, что скрывается под Mont Aymar (в оригинале); в том районе (по звучанию) лучше всего подходит Монтелимар. Судя по всему, речь идет о разграблении Лиона; в какой-то степени пророчество сбылось в 1793 году.

69. Сен-Бель и Л’Арбрель – примерно в 3 милях друга от друга и приблизительно в 12 милях к северо-западу от Лиона. Вьенн на левом берегу Роны, приблизительно в 20 милях к югу от Лиона, Гренобль – на берегу реки Изер, юго-восточнее Вьенна. Нет никаких оснований, как это делают некоторые толкователи, связывать четвертую строку с «красными мундирами» (прозвище английских солдат).

70. В этом катрене местом действия тоже является Юго-Восточная Франция. Вьенн примерно в 30 милях от Лиона вниз по Роне. Макон на Соне, в 50 милях к северу от Лиона. Если латинские кантоны – кантон Гризонс, то это на юго-востоке Швейцарии, на значительном расстоянии от места действия. Однако возможно, что это какой-то другой кантон.

71. Катрен абсолютно непонятный, кроме Каркасона, расположенного на юго-западе Франции, в Лангедоке. Гарансьер высказывает мнение, что пророк говорит здесь о себе, хотя и не уверен, что его догадка правильная.

72. Один из многих катренов, связанных с религиозной борьбой в Тулузе. Очевидно, Нострадамус предвидел, что Тулуза попадет в руки кальвинистов и это приведет к осквернению католических храмов. Период обращения Сатурна – 29,5 года. Сатурн дважды завершит три цикла, что составляет период в 177 лет – это совпадает с цифрой, указанной в 26-м пункте Предисловия.

73. Тюрбан ассоциируется с восточным повелителем, и мы можем предположить, что в катрене идет речь о вторжении мусульман. Фуа будет мусульманским княжеством на протяжении почти 30 лет (цикл Сатурна 29,5 года). Конфигурация в четвертой строке указывает точную дату. Согласно Мак-Кенн, это произойдет 18 февраля 1981 года.

74. Очередной претендент на звание самого непонятного катрена. До тех пор пока не удастся расшифровать название Fertsod (в оригинале), не прояснится вопрос с местом действия этого катрена. Торне-Шавиньи считает, что это Париж.

75. Место действия – Франция и Греция. Арта – город в Греции, расположен на том же месте, где находился известный в древние времена город Амбракия[767]. Амбракия расположена на западе Греции, а Фракия – на северо-востоке, так что между ними значительное расстояние. Возможно, просто используются для обозначения Греции. Прованс – область на юго-востоке Франции; в Провансе родился, жил и умер Нострадамус. По мнению Мак-Кенн, попавшие в беду греки ждут помощь из Прованса, в котором греческие колонисты оставили глубокий след.

76. Очередная ссылка на «нового Нерона». Если понимать вторую строку буквально, то речь идет о его отпрыске. Невозможно определить место действия, поскольку огромное количество европейских городов находится между реками. Лармор связывает этот катрен с Генрихом III. Нерон – его прапрадед, Лоренцо ди Пьеро де Медичи Великолепный, глава Флорентийской республики, враг папы Сикста IV[768].

77. Ле Пеллетье дает такое толкование этому интересному катрену: «Национальный конвент, узурпировав прерогативы королевской власти, сделает вид, что осудил схваченного им короля за измену. Мария-Антуанетта будет осуждена судом присяжных, избранных путем жеребьевки. Они лишат жизни молодого дофина (Людовика XVII), отдав его сапожнику Симону, поручив убить его медленно; затем Национальный конвент, опустошив свои ряды, отправит своих членов в Консьержери, а оттуда на эшафот, и они повторят судьбу своих жертв (супругу ждет та же участь)».

Версия Ле Пеллетье особенно неубедительна относительно четвертой строки. Конвент – проститутка (а не любовница), поскольку продажный. Вывод, что «супругу ждет та же участь», ни на чем не основан. Еще одна весьма изобретательная попытка расшифровать катрен основывалась на том, что мадам дю Барри якобы находилась в Консьержери в то же время, что и королева (хотя супруга и любовница разных королей). Но мадам дю Барри была заключена не в Консьержери, а в тюрьму Сент-Пелажи.

78. Самой изобретательной является версия, согласно которой греческая дама – это демократия. В этом случае четвертая строка относится к уничтожению демократии, предпринятому в 1936 году в Испании. Лармор связывает катрен с Марией Медичи, красота которой была «сравнима с красотой греческой куртизанки Лаис». В 1631 году Мария Медичи бежала в Брюссель, в то время находившийся под властью Испании, но умерла она в 1642 году в Кельне.

79. Делались робкие попытки связать этот катрен с адмиралом Дарланом в период с 1940 по 1942 год, но они не увенчались успехом. Елей – масло, используемое церковью при обрядах крещения, конфирмации и т. д. Отвергший елей, по всей видимости, протестант. В какой-то степени этот катрен применим к адмиралу Колиньи, одному из вождей гугенотов, ставшему первой жертвой Варфоломеевской ночи, массовой резни гугенотов во Франции, устроенной католиками в ночь на 24 августа 1572 года, в канун дня святого Варфоломея.

80. В 1406 году Пиза была завоевана Флоренцией. Лукке удалось сохранять независимость от Флоренции до революции. Герцог, вероятно, герцог Медичи Флорентийский. Варвары – алжирские пираты. Во времена Нострадамуса они совершали набеги на владения императора и его сателлитов от имени французских союзников (и ради наживы). См. подобное пророчество в 5-м катрене 9-й центурии.

81. Слишком неопределенный катрен, чтобы уделять ему много внимания. Возможно, переводчик тот же самый, что в 1-м катрене 9-й центурии.

82. Еще один довольно неопределенный катрен. Большой город пострадает от наводнения и чумы. Подвергнется внезапной атаке (возможно, ночью), будет захвачен, но захватчики не станут заниматься разграблением города.

83. Здесь, помимо землетрясения и затмения, ощущается приближение какой-то катастрофы.

84. Еще один катрен, связанный с обнаружением могилы великого римлянина. Возможно, отгадка кроется в значении загадочного слова Medusine (в оригинале). Некоторые видели в этом слове анаграмму Deus in me, предполагавшую святого Петра. Катрен, вероятно, связан с 66-м катреном 8-й центурии.

85. Гиень – обширная территория на юго-западе Франции. Область Лангедок лежит между Гиенью и Роной. Все города, указанные в третьей строке, расположены на Гаронне в Гиени. Марманд приблизительно в 30 милях вниз по течению от Ажена, Ла-Реоль в 10 милях от Марманда. Марсель к востоку от устья Роны, на приличном расстоянии от остальных городов. Сен-Реми, город, в котором родился Нострадамус, приблизительно в 40 милях к северо-западу от Марселя. Непонятно, как связаны эти области.

86. Место действия этого катрена, как многих катренов 9-й центурии, Северная Франция. Шартр приблизительно в 50 милях к юго-западу от Парижа. Бур-ла-Рэн и Пон-д’Антони в нескольких милях к югу от Парижа. Ле Пеллетье относит катрен к капитуляции Парижа 3 июля 1815 года: «Генералы семи государств (Англия, Австрия, Пруссия, Россия, Швеция, Испания и Португалия) под предлогом восстановления мира, но тайно стремящиеся ослабить Францию, войдут 3 июля 1815 года в Париж; французская армия отступит в Шартр, займет позицию за Луарой, пройдя Бурла-Рэн и Пон-д’Антони».

87. И опять действие происходит в Северной Франции. Монлери приблизительно в 20 милях к юго-западу от Парижа, Этамп примерно на 10 миль дальше. Город Торфу посередине между ними, но мы не нашли там никакого леса. Вероятно, существует некая связь между прелатом, упомянутым в четвертой строке, и хижиной отшельника.

88. Как подчеркивает Жобер, сложность этого катрена связана с определением временного интервала. События, вероятно, относятся к 1557 году. Кале принадлежал англичанам с 1347 года. Аррас, приблизительно в 60 милях к юго-востоку, и Теруанн (захвачен Карлом V в 1553 году), примерно на полдороге между Аррасом и Кале; оба города в области Артуа, на северо-востоке Франции (до 1659 года под властью испанцев). Поскольку король Испании был номинальным королем Англии (1554–1558), в этот период они принадлежали Филиппу II.

С захватом Кале герцогом Гизом (8 января 1558 года) и смертью в том же году Марии I Тюдор, Филипп потерял все права на Кале. 5 февраля 1556 году между Францией и Испанией было заключено перемирие в Воселе. Если Нострадамус «не обманывает», катрен был написан в период между заключением перемирия и нападением испанцев в 1557 году, достигшим кульминации 10 августа, когда французы потерпели фиаско.

Третья строка вызывает следующий вопрос. Согласно Като-Камбрезийскому миру 1559 года западные границы Савойи проходили всего в 35 милях от Роанна. Однако в то время Савойя была почти полностью занята французами. Весьма возможно, что гарнизон Савойи был срочно направлен на север после взятия Сен-Кантена, и Савойя имела возможность вторгнуться во Францию. Но если Нострадамус написал катрен после 10 августа, то ввел в заблуждение относительно первых двух строк.

Следует также отметить, что Эммануэль-Филиберт Савойский был одним из командующих Филиппа II на севере и мог командовать армией, наступавшей на Мариембург на северо-востоке. Но Роанн находится на расстоянии в несколько сотен миль оттуда.

Если Нострадамус предназначал весь катрен для более отдаленного будущего, он, вероятно, предвидел совместные действия англичан и испанцев (то ли благодаря тому, что Мария I проживет долгую жизнь, то ли благодаря браку ее преемницы с Филиппом).

89. Если речь идет о Филиппе II, то, возможно, ему предсказывается бедствие в 1562 году. Однако в Послании мы нашли Огмия в начале XIX века. Если Огмий обозначает не народ, династию или что-то еще, то этот Филипп должен появиться в то же время. Кем бы ни был этот Филипп, но он одержал крупную победу над мусульманами.

Любопытную версию предлагает Ле Пеллетье: «Фортуна будет благоволить Луи-Филиппу первые семь лет его правления (1830–1838); он подчинит арабов и утвердит французское господство над Алжиром. Затем средняя часть его правления (1839–1840), связанная с восточным вопросом, будет бурной. Это покроет его позором (15 июля 1840 года), и, наконец (24 февраля 1848 года), французский народ провозгласит снова республику (юный Огмий), лишив Луи-Филиппа трона в Париже, его столице, которую он окружил укреплениями».

За исключением вопроса, имеет ли эта интерпретация какое-то отношение к тому, что имел в виду Нострадамус, все очень убедительно.

90. Великая Германия звучит очень современно. Для XVI века больше бы подошла Большая Германия. В одной из последних интерпретаций роль капитана отводится Рудольфу Гессу, который в мае 1941 года прилетел в Англию к «королю королей», Георгу VI. А Паннония (Венгрия) была в 1941 году союзницей Германии.

Упоминавшаяся выше Эрика Читхэм дает этому катрену иное толкование: «Гитлер вторгся в Польшу под предлогом оказания помощи… Гитлер некоторое время был царем царей, господином всего, над чем он надзирал. Он также захватил Венгрию и начал войну, в которой было убито около 14 миллионов солдат с обеих сторон и, судя по некоторым оценкам, столько же гражданского населения, если не больше».

Однако, по нашему мнению, король королей относится либо к императору, либо к королю Франции.

91. Место действия – Греция. Перинф во Фракии, на северо-востоке Греции; Никополь (современный город Превеза) в Эпире; Македония между Эпиром и Фракией. Фессалия к востоку от Эпира. Амфиполис – в Восточной Македонии. Вероятно, следует напомнить, что в то время самым известным Антуаном был Антуан де Бурбон, де Вандом, король-консорт Наварры, отец Генриха IV.

92. Новый город может означать как недавно построенный город, так и город, название которого означает новый город (например, Неаполь).

93. Ле Пеллетье при виде слова Aemathien посчитал обязанным опять применить этот катрен к Людовику XIV: «Когда Пиренейский мир 1659 года завершил войну с Испанией, отодвинул обратно границы Франции, Вобан займется строительством земляных укреплений; замок; стены Буржа будут разрушены (в 1651 году), затем (в 1666 году) Людовик XIV возьмется за геркулесов труд – рытье Лангедокского канала, который должен был связать Средиземноморье и Атлантику».

Однако теперь, похоже, мы знаем, что имел в виду Нострадамус, и предлагаем более вероятную интерпретацию. Бурж находится в центре Франции, а потому врагами являются скорее кальвинисты, чем Габсбурги. Во время нападения на Бурж некий французский командующий, обозначенный как Геркулес (возможно, четвертый сын Генриха II, см. 80-й катрен 5-й центурии), нанесет серьезное поражение испанцам.

94. Место действия – Центральная Европа. В третьей строке, похоже, имеется в виду Братислава. Как ни парадоксально, но Нострадамус дает Прессбургу его древнее славянское название; теперь этот город называют Братиславой, а название Прессбург давно забыто. С 1536 по 1784 год (после захвата Будапешта турками) город был столицей Венгрии. Любек был имперским свободным городом на Балтийском море. Мейсен – в Саксонии на Эльбе, к северу от Богемии. Между этими городами большие расстояния, и, похоже, они никак не связаны друг с другом, а потому можно сделать вывод, что используются просто для обозначения мятежной Германии, объединившейся с мусульманами против австрийских Габсбургов.

95. Катрен, за исключением захватывающей четвертой строки, довольно неопределенный. Милан находился под властью Габсбургов до 1859 года. Босуэлл вдохновенно комментирует: «Толстый фашист будет еще более похож на шимпанзе в железной клетке».

96. Это довольно неопределенное пророчество, вероятно, сбывалось много раз. Отличительной особенностью являются только события, описанные в третьей строке.

97. Один из подробных, но от этого не ставший понятным катрен. Очевидно, начинается с морского сражения, а заканчивает сражением на земле (слово «брешь» едва ли применимо к морскому сражению). Елисейские поля, или Элизиум, – «острова блаженных», где обитают герои, получившие от богов бессмертие.

98. Если «командующий войсками» является правильным переводом четвертой строки, то весьма примечательно, что Карл VII назначил на эту должность Жанну д’Арк (1429). Один из самых непонятных катренов.

99. Аквилон может быть как северным ветром, так и загадочной страной, любой на территории, простирающейся от Британии до России. Судя по всему, в катрене идет речь о помощи жизненно важной крепости, подвергшейся осаде.

100. Цветной корабль, вероятно, маскировочная окраска корабля. В этом случае катрен относится к Ютландскому морскому сражению, но оно было между германским и британским флотами, и тогда Запад – это Британия. Скорее всего, этот катрен связан с 25-м катреном 5-й центурии и 59-м катреном 8-й центурии и речь идет о бедствии для христианского мира в результате победы, одержанной мусульманами в морском сражении. Пророчество сбылось, но наоборот: в битве при Лепанто в 1571 году турки потерпели сокрушительное поражение.

Центурия 10

1. В какой-то мере это пророчество сбылось во времена режима Виши, когда немцам не удалось в полной мере добиться двухстороннего сотрудничества. Несомненно, есть много других интерпретаций этого катрена.

2. Этот катрен часто связывают с 100-м катреном 9-й центурии, поскольку здесь тоже есть намек на использование маскировочных средств во время морского сражения. Кроме того, не исключен вариант дымовой завесы. В любом случае речь идет о легендарном морском сражении.

3. Настолько непонятный катрен, что нам не удалось бы расшифровать его даже в том случае, если бы мы догадались, что означает слово «Пенелоп» (в оригинале Penelon). Ле Пеллетье высказывает предположение, что это анаграмма Polone, Poland (Польша).

4. Уорд очень удачно применяет этот катрен к Англии и сражению при Вустере (3 сентября 1651 года). После поражения Карл II тайно бежал во Францию (его бегство является одной из наиболее популярных английских историй; его приключения, включая то, как он прятался от военного патруля в ветвях дуба, позднее названного королевским, стали важным элементом английского народного творчества). После смерти победителя, Оливера Кромвеля, спустя семь лет (3 сентября 1658 года) возвращение Карла было только делом времени (как оказалось, спустя два года, в 1660 году). Однако катрен является достаточно общим и потому вполне может относиться и к Франции.

5. Альби и Кастр приблизительно на расстоянии 25 миль друг от друга, на юго-западе Франции. Каркасон и Тулуза на расстоянии около 50 миль друг от друга. Все города расположены в Лангедоке. Непонятно только, как они связаны с португальцами и кто такие новые арии. Вероятно, стоит отметить, что Альби был центром альбигойцев, которые подверглись уничтожению во время Крестового похода, спровоцированного папой Иннокентием III. Крестовый поход продолжался с 1208 по 1213 год. Возможно, среди крестоносцев были португальские наемники, а альбигойцев можно рассматривать как новых представителей древних арийских «еретиков». Еще одно пророчество «обратной силы»?

6. Пророчество, подобно пророчеству в 9-м катрене 9-й центурии, сбылось 9 сентября 1557 года, когда, согласно Жоберу, с пяти утра до девяти вечера не прекращался ливень и вышла из берегов река Гардон (Гард, Гар). Согласно «Истории Нима» Менарда (1874), ливень продолжался с 13 до 21 часа и не было никакого наводнения. Действительно, Менард (который, кстати, упоминает этот катрен) подтверждает слова Жобера относительно обнаруженных древностей. Однако мы не спешим ставить это в заслугу Нострадамусу, поскольку трудно сказать, был ли написан катрен до наводнения. В любом случае к тому времени он еще не был опубликован. Река Гардон протекает примерно в 5 милях от Нима.

7. Ле Пеллетье, увидев слово Aemathien, в очередной раз считает своим долгом связать катрен с правлением Людовика XIV:

«По условиям Вестфальского мира, заключенного императором в 1648 году, во время правления Филиппа IV, короля Испании, и перед Войной за испанское наследство, в интересах Филиппа V, внука Людовика XIV [между двумя Филиппами, так!], Мец отойдет Франции и утратит свой древний статус имперского города.

Англия в 1649 году обезглавит своего законного короля, Карла I, который будет испытывать недостаток силы и мудрости [ «вино и соль», см. 49-й катрен 9-й центурии] в управлении государством.

В 1660 году Нанси будет захвачен французами, которые изгонят герцога, Карла Смелого, уничтожат укрепления и включат город в состав Франции.

В 1661 году Людовик XIV, освободившись от опеки кардинала Мазарини, скажет: «Государство – это я!»

Самое слабое место этой интерпретации в том, что она растянута во времени (более 13 лет), а между Филиппами вообще 50 лет.

Если же мы будем рассматривать македонца как испанца, то пророк предсказывает нападение Филиппа II (два Фи) на оккупированную французами Лотарингию, чей герцог был пленником французского двора. Мы не нашли никаких свидетельств о каких-то серьезных конфликтах в Нанси в 1660 году. Однако в одном Ле Пеллетье безусловно прав: вино и соль действительно указывают на Англию и связывают этот катрен с 49-м катреном 9-й центурии.

8. Сенигаллия – порт на адриатическом побережье Италии, в провинции Анкона. Папа Сикст IV передал владение городом своим родственникам делла Ровере. В 1516 году город отошел к Медичи, в 1624 году вошел в Папское государство.

Недавно один толкователь сделал открытие. Первые две строки он отнес к крещению сына Наполеона III летом 1856 года; его крестным отцом был папа Пий IX, сын графа Мастаи-Ферретти из Сенегаллии, а Венеру в третьей строке он связал с императрицей Евгенией. Но четвертую строку ему не удалось расшифровать.

9. Очень подробный и довольно интересный катрен. Похоже, связан с рождением одного из Антихристов. Фигерас – город в Каталонии, в 1939 году был буквально несколько дней столицей республиканской Испании. В XVIII веке в Фигерасе была построена крепость Сан-Фернандо для защиты от французов (как выяснилось, французы не слишком досаждали городу, и крепость превратилась в тюрьму). В третьей строке говорится, что отец Антихриста будет убит кем-то по прозвищу Штаны на земле. Итак, в результате мы знаем:

1) Точное место его рождения.

2) Погоду во время его рождения.

3) То, что он родился после смерти отца.

4) Недвусмысленный намек на имя убийцы отца.

5) То, что его отец будет королем или верховным правителем.

6) Намек на то, что его матерью будет шлюха.

Что касается четвертой строки, то найдется немало правителей, к которым относятся эти слова.

10. Этот катрен, может, относится, а может, и нет к Антихристу из 9-го катрена 10-й центурии. Его можно применить ко многим правителям, которых враги награждали эпитетом, указанным во второй строке. Кстати, так отзывался о Наполеоне Бонапарте венецианский посол Мочениго. Этот катрен тоже может быть отнесен к теме Антихриста, и рассматриваться вместе с 9-м и 11-м катренами 10-й центурии.

11. Этот катрен, вне всякого сомнения, имеет отношение к рожденному в Каталонии Антихристу из 9-го катрена 10-й центурии. Ла-Жункера на границе Испании и Франции, приблизительно в 12 милях к северу от Фигераса. Перейдя Пиренеи в Ла-Жункере, герцог пройдет через Перпиньян (до 1659 года принадлежал Испании) к Танду, приблизительно в 35 милях к северо-востоку от Ниццы.

12. Этот катрен, похоже, полностью относится к папству. Гарансьер применяет катрен к некоему кардиналу Санта Северину, который умер от горя спустя два месяца после признания выборов незаконными. Четвертая строка не поддается расшифровке.

13. Ле Ру выбирает этот катрен, чтобы на его примере показать, как, с помощью терпения и логики, из катрена Нострадамуса можно извлечь точные подробности будущих событий. Страницу за страницей он посвящает драме солдат, спрятавшихся под сеном в повозке, направляющейся к рынку в Антиб, и об их приключениях в пути. Вполне возможно, что именно это и имел в виду Нострадамус.

14. Место действия – Каталония, Северо-Восточная Испания. К городу Ургель примыкает обширная область под названием Льянада-де-Ургель. Однако в данном случае наверняка имеется в виду не место, а человек. Это какая-то местная история, одна из тех, что время от времени попадаются среди катренов, посвященных легендарным сражениям, падению империй, папам и королям. Интуитивно остановившись на картезианском монастыре в Монте-Аллегре, в 7 милях к западу от Барселоны, мы попытались найти какие-нибудь сведения о подобной истории за период с 1536 по 1546 год (свидетелем которой во время своих частых и не оставивших следов путешествий стал Нострадамус). На свой запрос мы получили ответ за неразборчивой подписью, которую расшифровали как «месье Жерико»:

«Картуя-де-Монталегре, 8 мая 1947 года

Уважаемый сэр!

Мы получили Ваше письмо от 28 апреля. Автор [письма] француз, знает английский язык, внимательно ознакомился с историей этого монастыря и сообщает:

1) В монастырских книгах, сохранившихся в архивах, не найдено человека по имени Урнел Восил.

2) Судя по смыслу катрена, это был скорее светский человек, легкомысленный и непостоянный, который вел дурной образ жизни, но из страха (перед Адом) изменился (Божьей милостью) и ушел в монастырь. Vaincu par la crainte – побежденный страхом (кара). Convaincu означает убежденный, а не признанный виновным и, следовательно, «новообращенный».

3) По всей вероятности, имя является выдуманным, и пророчество связано с каким-то обыкновенным происшествием».

Мы благодарны за эту бесплатную интерпретацию, несмотря на разочарование, что не удалось обнаружить подтверждения высказанной догадке относительно пророчества «обратной силы».

15. Здесь прослеживается весь путь – от преступления до наказания. Отказав умирающему отцу в глотке воды, жестокий сын дает ему ее в избытке (бросает в колодец), после чего суд (Тулузы?) приговаривает его к смерти через повешение.

16. Скорее всего, речь идет о каком-то короле Франции. Ле Пеллетье получает возможность применить катрен к Людовику XVIII: «Счастливо восстановленный на французском троне и счастливый в течение жизни Людовик XVIII не умрет насильственной смертью и, в отличие от братьев, не станет жертвой преступных деяний. Он получит лестное прозвище Желанный».

Буйи относит три первых строки к Наполеону, а четвертую строку к Людовику XVI, который, как и Людовик XVIII, слыл большим обжорой.

17. Еще одно довольно удачное пророчество. Вот версия Ле Пеллетье: «Мария-Антуанетта, заключенная в тюрьму, увидит Madame Royale (старшую дочь) бледную от горя, постигшего ее семью. В замке Тампль раздадутся печальные крики молодой принцессы, которая станет герцогиней Ангулемской, выйдя замуж в 1787 году за своего двоюродного брата Людовика, герцога Ангулемского, старшего сына Карла X».

В действительности брак был заключен в 1799 году. Версия очень удачная, если позволительно применить герцогский титул к будущей жене. Ангулем приблизительно в 60 милях к северо-востоку от Бордо. Франциск I, до того как стал королем Франции, носил титул графа Ангулемского.

18. Одно из наиболее удачных пророчеств Нострадамуса. Оно, по всей видимости, предназначалось Генриху Наваррскому (или, может, его отцу, Антуану де Бурбону). Ле Пеллетье предлагает такую интерпретацию: «Генрих IV, герцог Вандомский, затмит дом Лотарингский; герцог Майеннский, генерал-лейтенант королевства, потерпит поражение, и Генрих IV, по прозвищу Маленький беарнец, поднимется из низов наверх. Этот принц-еретик (сын Маммона) будет принят в Риме как король Франции, и два его соперника [сноска: герцог Гиз и герцог Майеннский, сын и брат (так!) великого герцога Франсуа] не взойдут на трон».

Если правильный перевод Mammon – «Амон», то, вероятно, это указывает на Юпитера, языческие поклонники которого сравниваются в некоторых катренах с протестантами. Генрих IV был лидером гугенотов, отлученным папой от церкви.

19. Этот катрен, возможно, предназначался для Елизаветы, наследницы Марии I, Марии Кровавой, не имевшей детей.

20. Этот интересный катрен может быть успешно применен к постфашистской Италии. В какой-то мере его можно применить к так называемой испанской партии кардиналов и римских монархов во времена Нострадамуса. Но даже если бы король Франции одержал победу, такие крутые меры не соответствовали обычаю XVI века.

21. Один из подробных, но непонятных катренов, яркий, но абсолютно непостижимый.

22. Скорее всего, речь идет о Британских островах. Начиная с 1558 года только четыре короля Великобритании могут в некоторой степени соответствовать этому катрену: Карл I, Карл II, Яков (Джеймс) II и Эдуард VIII. В первых трех случаях развод следует рассматривать фигурально, как разделение королевского титула и власти. Что касается Эдуарда VIII, то там действительно имел место развод. Он отрекся от престола, чтобы вступить в брак с разведенной Уоллис Симпсон, на что правительство Великобритании не давало согласия. Если это Карл I, то последняя строка должна относиться к Оливеру Кромвелю. Если это Яков II, то последняя строка относится к Вильгельму III. Однако Нострадамус, вероятно, имел в виду реальный развод, в лучших традициях Генриха VIII (известен необычным для христианина числом браков; всего у короля было шесть жен). Возможно, в катрене говорится о том, что англичане обвинят Филиппа в том, что у Марии нет детей, и, когда он не захочет отказаться от престола, его захватят во время дворцового переворота. Мария умерла в 1558 году, вероятно, уже после того, как был написан катрен.

23. Место действия – Французская Ривьера. Антиб приблизительно в 30 милях к северо-востоку от Фрежюса и во времена Нострадамуса был на савойской границе. Монако на таком же расстоянии от Антиб. Монако было независимым государством под управлением Гримальди, но под удушающей испанской «защитой».

24. Ле Пеллетье, получив из Itales (в оригинале) Aethalia (греческое название острова Эльба – Aethalia (пламя) из-за огня, горевшего при выплавке железа) и сделав множество других допущений, попытался применить катрен к Ста дням Наполеона Бонапарта (1815): «Наполеон, сосланный на остров Эльба, сбежал морем 1 марта 1815 года, пересек Генуэзский залив и высадился в Канне, рядом с Марселем. Он потерпит поражение от иностранных войск в Ватерлоо, где будет искать смерть, но не сможет ее найти и где пчелы империи прольют весь свой мед».

Интерпретация грешит ошибками. Канн, находясь на расстоянии более 100 миль от Марселя, вряд ли может считаться городом рядом с Марселем. Однако пчелы, используемые Наполеоном в качестве эмблемы, появляются в другом катрене, удачно примененном к Наполеону (26-й катрен 4-й центурии).

25. Этот катрен, вероятно, относится к Испании, хотя два названия вызывают сомнения. Bisanne (в оригинале), если это Pézenas (Пезенас) к северу от Нарбонна, то это классический путь испанского вторжения во Францию. Река Эбро – в Северо-Восточной Испании; река Тахо берет начало на территории Испании и впадает в Атлантический океан в районе Лиссабона. Гарансьер опять очень личностно подходит к этому катрену: «Здесь я опять потерял свои очки и не смог довести дело до конца, поэтому лучше промолчу, чем буду что-то придумывать. Скажу только, что Orchestra (оркестр) – место на сцене, где сидят знатные особы во время представления».

26. Довольно неопределенный катрен, за исключением интригующей последней строки. Главный вопрос: Бретань или Британия? Если Бретань, то она просто объединяется с Францией под властью французского короля. После смерти герцога Бретани в 1488 году империя, Испания и Англия объединились с целью сохранения независимости Бретани. Но, женившись в 1491 году на единственной наследнице умершего герцога Бретани Франциска II, Анне Бретонской, и успокоив союзников, готовых начать войну: Генриха VII – деньгами, Максимилиана – возвращением Артуа, Франш-Конте и Шароле, Фердинанда II – уступкой Руссильона, Карлу VIII удалось присоединить Бретань к Франции. Когда в 1498 году он умер, не оставив наследника, его преемником на троне стал Людовик XII, который, желая удержать за Францией Бретань, женился на его вдове, Анне Бретонской. Их дочь, Клод Французская, была выдана отцом, после смерти Анны, за Франциска Валуа, графа Ангулемского. Вскоре после смерти Людовика XII ее муж, Франциск I, вступил на престол. От этого брака родился будущий король Генрих II.

Если речь идет о Великобритании, то это настоящее пророчество. Хотя Франция и Англия находились в дружеских отношениях до «второй Столетней войны» 1689–1815 годов, их дружеские отношения начались только с момента восшествия на престол Елизаветы; когда Нострадамус написал катрен, они находились в состоянии войны. Если речь идет о политическом союзе, то это пророчество из пророчеств.

27. Этот катрен, несомненно, является примером пророчества «обратной силы». В 1527 году, когда Карл V находился в состоянии войны с папой Климентом VII, императорская армия, состоявшая в значительной степени из лютеранских немцев, под командованием бывшего коннетабля Франции Шарля де Бурбона, ворвавшись в Рим, подвергла город такому разорению, какого он не испытывал со времен нашествия варваров (55-й катрен 4-й центурии). Согласно катрену, пятый – это Карл V, а Геркулес – коннетабль. Все имена, указанные в третьей строке, очевидно, относятся к папе Клименту VII; два первых не вызывают сомнений, последнее не так очевидно. Ключ в четвертой строке указывает на папу римского (ключи святого Петра от Царства Небесного), орел – на императора, меч – на армию. Храм во второй строке – город Рим.

28. Катрен настолько непонятный, что не поддается расшифровке.

29. Очередной подробный, но непонятный катрен. Место действия – Сен-Поль-де-Мозоль, в Сен-Реми, родном городе Нострадамуса (см. 27-й катрен 4-й центурии). Пойманного в Сен-Реми козла привели в столицу графства Бигорр, Тарб, и жители города сделали его своим талисманом. Странный объект для пророчества. Тарб на расстоянии примерно 250 миль от Сен-Реми. Вероятно, во время посещения жителями Тарба Сен-Реми и произошел этот случай. Причиной появления этого катрена, возможно, являются детские воспоминания, сохранившиеся в памяти нашего пророка, о которых он забыл.

30. Ле Пеллетье относительно племянника делает примечание в своем словаре: «Комментатор, следуя общему правилу, которое превалирует в этом словаре, отмечает без разбора все катрены, в которых содержится слово «племянник», хотя многие из этих катренов непонятные, или двусмысленные, или откровенно не подходят Его Величеству Императору».

Однако в другом примечании он высказывает предположение, что новым святым был, очевидно, Наполеон I (Пий VII фактически установил день святого Наполеона 15 августа, в день рождения императора), а племянником – Наполеон III. С большим количеством допущений катрен может быть применен к управлению (президентскому) и правлению (императорскому) Луи-Наполеона.

31. У нас есть четыре конкретные составляющие, взаимосвязь которых ставит в тупик. Можно сказать, что империя и Германия синонимичны. Арабов и персов Нострадамус, очевидно, считает соперниками в разграблении Оттоманской империи и в наступлении на Центральную Европу с Балкан.

32. Понятный ровно настолько, насколько позволяет фантазия.

33. Только в третьей строке есть что-то понятное, но и ее значение затенено сомнением относительно места «дифтонг». Если это город Фьезоле, то он находится в 3 милях к северо-востоку от Флоренции и теперь, по сути, является ее пригородом. Этот катрен, как 5-й и 80-й катрены 9-й центурии, похоже, имеет отношение к герцогу Медичи Флорентийскому (Тосканскому).

34. Робб считает возможным применить этот катрен к Наполеону Бонапарту и Иоахиму Мюрату, королю Неаполя. Мюрат, знаменитый маршал, был женат на сестре Наполеона, Каролине. В 1814 году он предал Наполеона, перейдя на сторону противников Наполеона, но в 1815 году опять перешел на его сторону. Мюрат был расстрелян 13 октября 1815 года. Робб, стремясь подтвердить свою версию, цитирует слова императора: «Я надеюсь прожить достаточно долго, чтобы успеть отомстить за себя и за Францию за это оскорбление».

35. В этом скандальном, на уровне сплетни, катрене очень ясно, определенно и красочно рассказывается о страсти королевского отпрыска. Если убийца, указанный в четвертой строке, знатный человек, то это может быть герцог Мена или герцог Майенна. Титул герцога Майеннского носил брат герцога де Гиза, Клод (1526–1573), губернатор Бургундии и зять Дианы де Пуатье, любовницы Генриха II. Мен – область на северо-западе Франции, главными городами которой были Ле-Ман, Майенн, Лаваль, Алансон и Фужер.

36. Если катрен предназначался для Англии, то его можно рассматривать как успешное пророчество в части борьбы Англии с Филиппом II (это в том случае, если найти достаточное основание, чтобы называть его король-корень, то есть основатель рода). В третьей строке, вероятно, речь идет о знаменитых английских пиратах, таких как Дрейк, Хокинс, Рэйли и др.

37. Все упомянутые города были в герцогстве Савойском, и все, кроме одного, теперь находятся в департаменте Савойя. Озеро Бурже приблизительно в 5 милях к северу от Шамбери. Монмелиан приблизительно в 8 милях от Шамбери; Сен-Жан-де-Морьенн приблизительно в 30 милях к югу от Шамбери. Сен-Жюльен в Верхней Савойе на границе, в нескольких милях к югу от Женевы. Согласно Лармору, пророчество сбылось в период с 1597 по 1600 год, когда герцог Савойский сконцентрировал войска в Монмелиане для вторжения во Францию, но был побежден Генрихом IV в Сен-Жюльене. После одержанной победы, согласно Лармору, Генрих захватил Шамбери и Сен-Жан-де-Морьенн.

38. Эпитет в первой строке особенно подходит Генриху Наваррскому. Судя по всему, местом действия являются Северная Италия и Швейцария. Не удается расшифровать загадочное название места, указанного во второй строке. Есть Барбарано (но не Сан-Барбарано) в 12 милях к югу от Виченцы. Возможно, это ссылка на 4 декабря, праздник святой Барбары. В итальянских интригах Орсини, поскольку их соперники, Колонна, приняли сторону испанцев, склонялись принять сторону французов. На границе кантона Гризон в Юго-Восточной Швейцарии находилась стратегически важная для Габсбургов долина Вальтеллина, по которой проходила дорога, соединяющая север Италии с Тиролем и Германией. В 1513 году Вальтеллина была присоединена к Швейцарскому союзу. В 1602 году было подписано соглашение, предоставлявшее право французам на проход через Вальтеллину, но в 1609 году испанцы захватили долину. Однако Генрих IV не предпринимал никаких действий по захвату Вальтеллины.

Лармор выдвигает сомнительную версию. Одержав победу в битве при Арке 21 сентября 1589 года, Генрих Наваррский размещает свой штаб в Сен-Клу. Берн согласился поддержать Генриха, и Париж, испытывая страх перед армией (так!) Гризона (никак не связан с Берном), сдался Генриху. Вот такую историю поведал Лармор.

39. Когда 17 ноября 1560 года новый король Франциск II, болезненный юноша неполных 18 лет, заболел лихорадкой, уже 20 ноября венецианский посол Микель Суриано доносил дожу: «Все придворные вспоминают 39-й катрен 10-й центурии Нострадамуса и обсуждают его втихомолку». Ле Пеллетье выдвигает такую версию: «Франциск II, старший сын Генриха II, умрет в расцвете сил, не достигнув восемнадцати лет [сноска: Франциск прожил 17 лет 10 месяцев и 15 дней]; он оставит Марию Стюарт без детей после неудачного брака, который продлится менее двух лет. Его смерть вызовет серьезные разногласия между Елизаветой и Марией Стюарт, королевами Англии и Шотландии. Его младший брат, Карл IX, женится в более юном возрасте на Елизавете Австрийской [сноска: Карл был обручен с ней в одиннадцатилетнем возрасте, хотя женился только в 1570 году, когда ему было двадцать лет]».

Звучит очень убедительно, но, поскольку катрен не был опубликован до 1568 года, некоторые скептики относятся с недоверием к этой версии. В любом случае катрен принес предсказателю репутацию великого провидца.

40. Большинство толкователей уверенно связывают этот катрен с Карлом I и Кромвелем. Версия Ле Пеллетье охватывает полстолетия истории Стюартов: «После смерти сына Марии Стюарт, Якова VI, короля Шотландии (его отец, убитый графом Ботвеллом, незадолго до смерти рекомендовал шотландским лордам возвести на престол своего сына, который в июле 1567 года был коронован королем Шотландии, а в 1603 году взошел на английский престол), узурпатор Кромвель обольстит народ Англии хитрыми речами и заставит Карла I расстаться с короной и жизнью».

Ле Пеллетье, похоже, не смог решить вопрос, о чьей смерти идет речь в катрене: лорда Дарнли или Карла I. Как из Лонол получился Кромвель? По мнению Уорда, Lonole – анаграмма разговорного произношения прозвища Кромвеля – старый Нолль, Old Noll.

41. Еще один из подробных местных катренов. Вильфранш-де-Руэрг в департаменте Аверон; Кайлюс приблизительно в 15 милях к юго-западу. Косад юго-западнее Кайлюса, но расстояние между ними меньше, чем между Вильфраншем и Кайлюсом. Все эти города расположены восточнее Ажена, города, в котором одно время жил наш пророк. В этом катрене, как в 29-м катрене 10-й центурии, рассказывается о событии, свидетелем которого был Нострадамус и которое неожиданно всплыло в его памяти во время одного из пророческих трансов.

42. Если в первой строке правильный перевод «англиканский», то это лестный для Британии катрен. Впрочем, это предсказание можно относить и ко всему англосаксонскому миру, и к США.

43. Настоящее признание катрена в том, что Гарансьер увидел в нем почти то же самое, что и Ле Пеллетье, хотя написал свою версию на 200 лет раньше. Версия Гарансьера: «Пророчество связано с королем, который из-за своей чрезмерной доброты, непритязательности и неосмотрительности будет делать и уничтожать сделанное, будет неверным, будет верить лживым доносам, связанным с его собственной супругой, и, наконец, из-за чрезмерной доброты будет предан смерти».

Ле Пеллетье (от Буйи) связал катрен с Людовиком XVI: «Людовик XVI будет казнен, потому что слишком мало (из-за нехватки способностей) участвовал в делах государства, из-за слабости, нерешительности, вспыльчивого характера, неосмотрительности, легкости, с которой он поверил клеветническим доносам о неверности королевы, и, прежде всего, из-за чрезмерной доброты, сделавшей его беззащитным перед лицом врагов».

Звучит очень убедительно и соответствует действительности.

44. Этот катрен, возможно, связан с двумя катренами, где говорится о том, что король Блуа будет править в Авиньоне (38-й и 52-й катрены 8-й центурии). Кроме того, есть вероятность, что это пророчество «обратной силы». В 1391 году графство Блуа было приобретено Орлеанской ветвью династии Валуа, которая вступила на французский трон в 1498 году (и правила Францией до 1589 года). Блуа был тем же для французских королей, что Виндзор для английской королевской семьи. В начале XVI века французы несколько раз покоряли лигуров, или генуэзцев, когда враждебные отношения между правителем и подданными служили оправданием войны. Однако ни в одном из случаев в войну не были вовлечены места, упомянутые в третьей строке. Кордова находится в Испании. Далмация – на восточном побережье Адриатики, была венецианским островом (в фигуральном смысле слова) на турецких Балканах. Мемель, основанный в 1252 году Тевтонским орденом, был членом Ганзейского союза. Четвертая строка может служить примером бессмыслицы, встречающейся у Нострадамуса.

45. Две первых строки являются довольно общими, чтобы, не задумываясь, применить их к герцогу Антуану де Бурбону, де Вандому, королю Наварры, или к его сыну, будущему королю Франции Генриху IV (родился в 1553 году). Мир в Камбре, заключенный в 1529 году, согласно которому Франция отказалась от притязаний на Артуа и Фландрию, в 1556 году был нарушен французами, которые потерпели сокрушительное поражение в 1557 году при Сен-Кантене. Орлеан, упомянутый в четвертой строке, может использоваться как намек на Генриха II (при рождении получил титул герцога Орлеанского), а возможно, имеется в виду город Орлеан. Жобер крайне неубедительно связывает катрен с событиями 1560 года, указывая, что Карл IX тоже до восшествия на престол носил титул герцога Орлеанского.

46. Место действия – Германия. Отрицательный герой, появляющийся в первой строке, похоже, не станет новым выборщиком Саксонии. Во времена Нострадамуса было два знаменитых курфюрста: Фридрих Мудрый, который, не признавая себя открыто сторонником учения Лютера, беспрепятственно допускал его распространение в стране, и курфюрст Мориц, который изменил Шмалькальденскому союзу и оказывал поддержку императору Карлу V до 1552 года; именно его поддержка обеспечила победу войск католической коалиции в Шмалькальденской войне (позже он восстал против императора). Герцогство Брунсвик (Брауншвейг) на севере Германии. Любопытное упоминание, поскольку герцогство не играло существенной роли в XVI веке. Вероятно, катрен, некоторым образом связанный с Лютером, скорее всего относится к катренам «обратной силы», поскольку Лютер умер 10 годами ранее, в 1546 году.

47. Довольно яркий, но непонятный катрен. Bourze (в оригинале), возможно, город Бурж в Центральной Франции или город Бургос на северо-западе Испании. Упоминание гирлянды, по всей видимости, указывает на какой-то собор или общественное здание, поскольку широко использовались архитектурные украшения в виде гирлянд. Знаменитый кафедральный собор в Бургосе известен своими архитектурными украшениями, некоторые из которых могли бы считаться гирляндами. Что касается Буржа, то нам неизвестно о наличии в нем зданий, украшенных гирляндами. В провинции Леон (бывшее королевство) в Испании было два архиепископства: одно в Бургосе, другое в Сантьяго-де-Компостеле. Великий прелат, по всей видимости архиепископ Бургоса, очевидно, наказан за предательство бандитами, переодетыми паломниками. Если Formande (в оригинале) переводится как Форментера, то это один из Балеарских островов, расположенных в Средиземном море, принадлежащий Испании. Однако непонятна связь этого острова с разыгравшейся драмой.

48. Этот катрен, похоже, имеет отношение к обычному для XVI века событию – сражению между французами и испанцами. Единственное географическое название имеется во второй строке, но и оно остается неразгаданным. Город Лень в 45 милях к северо-западу от Дижона и приблизительно в 40 милях от границ области Франш-Конте, которая принадлежала испанцам, но, возможно, соблюдала нейтралитет. Он был в 200 милях от северной границы и намного дальше от южной границы. Если имеется в виду река Эна, то она примерно в 40 милях от испанских Нидерландов и находится в той области, через которую в 1557 году испанцы вторглись во Францию; кульминацией этого вторжения стало сражение при Сен-Кантене (10 августа 1557 года). Катрен был написан, вероятно, за несколько недель или месяцев до этого сражения.

49. Жобер считает, что этот катрен является ответом некоему господину Жардину относительно будущего его сына Косме. Но в это верится с трудом. Скорее всего, ключом к катрену является расшифровка словосочетания «новый город». Есть несколько вариантов, самым вероятным из которых является город Неаполь. В этом случае сад мира будет относиться к плодородной равнине Кампании, расположенной между Неаполем и вулканом Везувий, земли которой удобрялись пеплом от извержений вулкана. Подобное предсказание мы находим в 87-м катрене 1-й центурии. Босуэлл считает, что новый город – это Нью-Йорк, а сад мира – Нью-Джерси, получивший название «штат садов».

50. Люксембург, расположенный в междуречье Мозеля и Мааса, являлся одной из областей испанских Нидерландов. Во второй строке, похоже, указывается конфигурация, при которой произойдет страшное наводнение в Лотарингии, через которую протекает Маас.

51. В катрене идет речь о довольно обширных территориях. Французы несколько раз занимали Лотарингию, пока, наконец, в 1766 году она не вошла в состав Франции, присоединившей к себе в 1681 году большую часть Эльзаса. Германская империя дважды присоединяла к себе Лотарингию – в 1871 году (в 1919 году по Версальскому мирному договору была вновь передана Франции) и в 1940 году (освобождена в 1944 году союзными войсками). Епархия в третьей строке может относиться как к Страсбургу, так и к папству. Непонятно отношение к новому государству французов, упомянутых в третьей строке. Пикардия, область на севере Франции, расположена вблизи границы, Нормандия – на северо-западе Франции, между Пикардией и Бретанью, Мен – между Нормандией и Бретанью. Судя по четвертой строке, к новому государству присоединятся кантоны Швейцарской Конфедерации. Едва ли французы с одобрением отнеслись бы к подобным переменам. Карл Смелый, герцог Бургундии, пытался присоединить к Бургундии Эльзас и Лотарингию, но в 1477 году его войско потерпело страшное поражение, а он сам был убит. С тех пор никто не предпринимал подобных попыток, хотя большинство областей входило в состав империи Наполеона.

52. Место действия – испанские Нидерланды. Фламандцы называют реку Лис – Лейе. Слишком затянувшаяся свадьба состоялась в Генте во Фландрии. Довольно непонятные события, связывающие место, куда свозят мякину, и молодую жену, до старости оставшуюся непорочной, описанные в двух последних строках, происходят в Антверпене в Брабанте. Еще один катрен, относящийся к так называемым «местным катренам».

53. Если Селин в третьей строке относится к Генриху II, то речь, вероятно, идет о каких-то соперницах Дианы де Пуатье. Совершенно непонятны слова в четвертой строке, которые в ярости бросает отвергнутая любовница, хотя они звучат очень интригующе.

54. В катрене речь, видимо, идет о жизни дочери любовницы. Одна дочь Дианы де Пуатье вышла замуж за герцога Омальского (брата Гиза), другая – за герцога Бульонского. Ни одна из них не подходит на эту роль. Диана Французская (1538–1619), внебрачная дочь Генриха II, предположительно тоже была дочерью Дианы де Пуатье, но в действительности ее матерью была Филиппа Дучи из Пьемонта. Лармор связывает катрен с Марией де Медичи, которая в 1631 году сбежала от Ришелье в Брюссель. Однако в эту версию не укладывается первая строка, поскольку она была дочерью великого герцога Франческо I Тосканского и Иоанны Австрийской. Лармор высказывает предположение, что муж предпочел жене любовницу, Бьянку Капеллу, но маловероятно, чтобы она была матерью Марии де Медичи. Малин, или Мехелен, приблизительно в 15 милях к северу от Брюсселя, столицы Брабанта и Нидерландов.

55. Этот катрен, вполне возможно, связан с 52-м катреном 10-й центурии. У анонимного критика есть очень интересная версия этого катрена. Фиб – это сочетание двух букв греческого алфавита. Первая – «ф», которая произносится как «фи», а вторая – «бета», является второй буквой греческого алфавита. Таким образом, Фиб означает «Ф II», то есть Франциск II. Тем самым критик хочет дискредитировать Нострадамуса (называя его пророком «обратной силы»), но на самом деле делает ему комплимент, поскольку все свидетельства указывают на то, что эта центурия была написана в 1557 или в начале 1558 года (хотя, действительно, она не была опубликована до 1568 года). Mari (в оригинале) – это Мария Стюарт, а не муж. Мария и Франциск поженились в 1558 году. В 1559 году Франциск стал королем, а в 1560 году он умер. Екатерина и Мария невзлюбили друг друга. Есть свидетельства, что Мария осмелилась откровенно намекать на буржуазное происхождение семьи Медичи, называя свою свекровь «дочерью купца».

56. В катрене, похоже, рассматриваются три события. В первых двух строках, если понимать их буквально, речь идет об обстоятельствах смерти прелата королевской крови («кровоизлияние горла», согласно доктору Гарансьеру). В третьей строке говорится, что Англия избежит какой-то серьезной опасности. В Тунисе, которым с 1535 по 1570 год управляли ханы-марионетки Габсбургов, некто неожиданно обретет силу, с которой вновь придется считаться. По мнению Аллена, «Муссолини прочел этот катрен и запустил фейерверк с этикеткой «Тунис», чтобы опровергнуть пророчество».

57. Этот король-злодей, вероятно, один из Антихристов.

58. Этот катрен был, вероятно, написан после отречения Карла V, но до его смерти (1558). Время траура наступило после его смерти. В этом случае молодым македонцем (испанцем) является Филипп II (родился в 1527 году), а коварным монархом – его дядя, император Фердинанд. Мы уже видели (45-й катрен 5-й центурии и др.), что Нострадамус, похоже, предвидел борьбу между Филиппом и Фердинандом за империю Карла V. В это время Франция (особенно Марсель) и папство будут испытывать трудности. Ле Пеллетье относит все катрены, в которых есть слово Aemathien, к Людовику XIV (см. 38-й катрен 9-й центурии), и этот катрен не является исключением: «В то время, когда французский двор был в трауре по Людовику XIII, умершему в 1643 году, коварный Филипп IV, король Испании, начнет войну с молодым королем, несовершеннолетним, чтобы извлечь выгоду из беспорядков в период регентства. Франция будет ослаблена, с 1648 по 1653 год, гражданской войной, названной Фронда, и Риму будет угрожать зарождающийся янсенизм. 2 марта 1660 года Людовик XIV через пролом в стене въедет в Марсель, который сложит перед ним оружие, затем отправится на западную оконечность Франции, на остров Фазанов, на реке Бидассоа, где заключит с Филиппом IV так называемый Пиренейский мир и договорится о браке с инфантой Марией-Терезией Австрийской, дочерью Филиппа IV».

Версия удачная, за исключением того, что рассматриваемый им период составляет 17 лет.

59. Согласно Жоберу, это пророчество сбылось 5 сентября 1560 года – заговор кальвинистов во главе с принцем Луи Кон-де. Мастифы – верные католики, разоблачившие протестантских волков. Брессанцы – жители провинции Бресс к северу от Лиона, которая отошла Франции в 1601 году по Лионскому миру. Латины, должно быть, жители области Лацио, расположенной в центральной части Италии. Заговор, о котором говорит Жобер, действительно имел место, но нет никаких сведений об участии в нем иностранных граждан.

60. Предсказываются беды в разных частях Италии. Ницца входила в состав Савойи, Монако и Мальта – независимые протектораты Габсбургов, Модена – независимое герцогство, Савона и Генуя – в Генуэзской республике, Пиза и Сиена – в герцогстве Тосканском, Капуя – в Королевстве обеих Сицилий.

61. Этот яркий катрен охватывает огромную территорию. Город Мерида и река Гвадалквивир находятся в Южной Испании. Вена – столица наследственных владений Габсбургов. Шопрон был в буферной зоне Венгрии, оставшейся за Фердинандом в обмен на плату дани туркам. Вторая строка скорее вводит в заблуждение, чем проясняет ситуацию. Турки владели всей Венгрией, за исключением вышеупомянутой зоны и Трансильвании. Хотя словом «варвары» обычно обозначают алжирцев, но это слово может использоваться и для каких-то мусульман (арабов или персов), которые уничтожают Турецкую империю и в данном случае приступают к завоеванию Венгрии.

62. Еще один катрен о завоевании мусульманами Венгрии. Сорбы сформировали будущий электорат Саксонии. Между Саксонией и Венгрией находятся рудные горы Эрцгебирге, Богемия и Моравия. Буда была столицей Венгрии. В третьей строке речь идет о турецком султане (или о том, кто в то время правил Константинополем). После того как Салона, древняя столица Далмации, была разрушена и разграблена аварами, ее жители основали рядом город Спалато (Сплит). Несмотря на разрушение, Салона продолжала существовать до XII века. В 1420 году Спалато вошел в состав Венеции. Сомнительно, что слово «арабский» в четвертой строке следует понимать буквально, или закон арабский просто означает ислам?

63. Этот катрен, возможно, связан с двумя предыдущими катренами. Опять арабы, Венгрия и Далмация. Сомнение вызывает одно название – Cydonia (в оригинале – Cydron), и остается неразгаданным город святого Иеронима. Не поддаются расшифровке вторая и третья строки.

64. В катрене, похоже, высказывается предположение, что у Милана, Лукки и Флоренции будет один герцог. В действительности герцогство Миланское принадлежало испанцам, Флоренция входила в состав герцогства Тосканского, а Лукка была независимым городом. Возможно, речь идет о враждебных действиях в отношении папства честолюбивого Филиппа II, правителя Милана, который использовал в качестве одной из эмблем колесницу Аполлона и имел большое влияние на герцога Тосканского. Если рассматривать колесницу как императорский трон, то герцоги Тосканские дважды становились императорами. В 1737 году герцог Франц Лотарингский обменял Лотарингию на Тоскану, и в 1745 году он становится соправителем жены, Марии-Терезии, и императором, а в 1790 году императором был избран Леопольд II, третий сын Марии-Терезии и Франца I. В третьей строке говорится о том, что папство будет вынуждено переместиться, возможно в Равенну (в другом катрене оно возвращается в Авиньон). Возможно, это «перемещение» вызовут испанцы или их итальянские приверженцы, клан Колонна. По версии Гарансьера, герцог Тосканский станет королем увеличенного королевства со столицей в Венеции.

65. Довольно общий катрен о будущем разграблении Рима, возможно, связан с предыдущим катреном; указывает на Филиппа Испанского.

66. Это одно из немногих предсказаний, которое имеет возможность сбыться в будущем. Интерес представляют две версии. Вот что пишет Гарансьер: «Я считаю, что это пророчество как нельзя лучше подходит Оливеру Кромвелю, которого называют здесь правителем Лондона, чьи планы, подвиги и преступления были сведены на нет великим воином генералом Монком, который в зимнее время прошел с армией из Шотландии до Лондона; его называют вероломным Антихристом, поскольку он был врагом короля и Reb., то есть Republic – Республики, или Содружества».

Ле Ру предложил следующую версию: «Король Англии, которого Нострадамус называет правителем Лондона, поскольку он возглавлял только парламент, но не стоял во главе церкви, так как был лживым и вероломным… захватит земли Америки, которые будут зависеть от Англии, на которых провозгласит себя королем».

Босуэлл увидел в этом катрене американскую революцию 1776 года, заявляя, что в тот год в Шотландии была суровая зима.

67. Не представляющий никакой ценности катрен, в котором предсказывается только землетрясение и град. Однако, согласно Уоллнеру, упомянутая конфигурация является большой редкостью.

68. Флот будет на рейде и не войдет в гавань, затем уйдет и опять вернется, чтобы взять на борт пленных и награбленное. Во времена Нострадамуса пираты неоднократно совершали такие набеги.

69. Абсолютно непонятный катрен, и даже на первый взгляд простая третья строка вызывает сомнения. По мнению Ле Пеллетье, d’Ambellon (в оригинале) означает Амьен, что не более чем игра его воображения. Амбел, небольшая деревня вблизи Гренобля, действительно находится в лесистой местности.

70. Еще один неопределенный и непонятный катрен, за исключением последней строки, которая, по всей видимости, относится к архиепископу Реджо (Реджо-ди-Калабрия), расположенного на «носке сапога».

71. Воскресенье – священный день христиан, суббота – евреев, пятница – мусульман. А четверг? Один интерпретатор указывает на Соединенные Штаты с их национальным праздником – Днем благодарения, который отмечается в четверг. Похожая тема обнаружена в 50-м катрене 1-й центурии.

72. Этот катрен представляет особый интерес, поскольку является единственным катреном, в котором указывается точная дата событий, которые должны произойти в будущем. В сентябре 1999 года придет король ужаса. Слова «с неба придет», если понимать буквально, являются одновременно пророчеством и подтверждением веры в возможность того, что это пророчество сбудется. В третьей строке ключ к катрену. Если Angolmois (в оригинале) – Ангумуа, историческая область на западе Франции (главный город Ангулем), то мы, по всей видимости, имеем ссылку на Ангулемскую ветвь династии Валуа, которая предоставила Франции нескольких королей: Франциска I, его сына Генриха II и его внуков Франциска II, Карла IX и Генриха III. Однако ни Франциск, ни Генрих не подходят под определение «король ужаса». Скорее всего, здесь мы наблюдаем типичную для катренов Нострадамуса игру слов. Слово «Алголмуа» («Angolmois» в оригинале) анаграмма «монголуа» (mongolois), то есть монголы. Самым великим правителем монголов был Чингисхан, отличавшийся чудовищной жестокостью и беспощадностью, который как никто подходит на роль «короля ужаса». Четвертая строка является довольно общей. Понятно, что Марс – бог войны. До и после Марс будет править счастливо – в течение какого-то времени до и после этого события мир будут раздирать вооруженные конфликты. Этот катрен, вероятно, будет пользоваться успехом в Пекине.

73. Джовелист, вероятно, поклонник Джове, или Юпитера, главного бога римлян-язычников. Мы находим это слово в 34-м пункте Послания, которое, вероятно, обозначает новых язычников (поскольку, по мнению Нострадамуса, с протестантами было покончено).

Катрен применяли и к Рабле, и к Вольтеру, но, скорее всего, он предназначался для Кальвина. По мнению Жобера, и этот, и предыдущий катрены относятся к «апокалиптическим катренам».

74. Этот катрен, безусловно, относится к апокалиптическим катренам. Семь означает, вероятно, седьмое тысячелетие, источник путаницы в Предисловии и Послании. Так называемое предвидение Нострадамуса распространяется и на установление даты наступления Судного дня.

75. Указывает на Иисуса Христа? Великий Гермес, возможно, указывает на Огмия, кельтского бога, которого отождествляли и с Геркулесом, и с Меркурием. Римский Меркурий – это греческий Геркулес. Согласно описанию Юлия Цезаря, Лига Гермеса – пантеон кельтских богов.

76. Все вроде понятно, кроме того, в каком государстве это происходит.

77. Этот катрен, возможно, связан с предыдущим катреном. Его можно применить к послевоенной Италии, когда пиратами оказались русские, получившие большую часть итальянского флота.

78. Судя по всему, предсказывается какое-то бедствие, постигшее Рим.

79. Опять появляется таинственный Огмий (см. 80-й катрен 5-й центурии и 42-й катрен 6-й центурии), представляемый Меркурием и Геркулесом, в чем нет никаких сомнений. Речь идет о каком-то короле Франции, и в первых двух строках говорится о процветании государства во время его правления. Геральдические лилии – эмблема французских королей.

80. Очень неопределенный и абсолютно непонятный катрен.

81. Один из наиболее интересных катренов. Если понимать буквально, то в XVI веке в Испанию рекой полилось золото из Нового Света; сокровища хранились в храме. Обладающий богатым воображением интерпретатор связывает катрен с экономическим хаосом в Соединенных Штатах и восстанием в форте Нокс в штате Кентукки, где расположено хранилище золотых запасов США.

82. Речь, вероятно, идет об осаде, искусной стратегии и кровавой победе.

83. Единственное, что можно сказать относительно этого катрена, – так это то, что Гент находился во Фландрии в испанских Нидерландах, теперь это город в Бельгии.

84. Практически непонятный катрен. Возможно, указывает на Елизавету Тюдор, которую католики считали незаконнорожденной, каковой она и была с формальной точки зрения.

85. Один из подробных, но от этого не ставший более понятным катрен. Недавно появилась версия, связывающая его с маршалом Петеном и его переговорами с немцами (1940–1943) относительно использования военнопленных в качестве рабочей силы.

86. Катрен, вероятно, предназначался для великого короля, который уничтожит Антихриста; красные – испанцы, белые – французы. Опять говорится о таинственном Аквилоне, который может обозначать любую северную страну. Гарансьер считает, что в катрене говорится о Густаве-Адольфе, короле Швеции, а по мнению Ле Пеллетье, Аквилон – это Россия, а король Европы – Людовик XVIII.

«Людовик XVIII появится, подобно хищной птице, в сопровождении русских и возглавит огромную армию англичан (в красных мундирах) и австрийцев (в белых мундирах); все вместе они выступят против Наполеона, короля Парижа».

Этот катрен может быть отнесен к теме «новых Крестовых походов», если согласиться с тем, что Вавилон служит для обозначения Египта (Боккаччо Дж. Декамерон. X. 9).

87. Этот катрен можно отнести к теме борьбы не на жизнь, а на смерть между Филиппом II и его дядей Фердинандом за империю Карла V. В то время, когда Нострадамус написал этот катрен, Ницца была одним из немногих городов, не захваченных французами. Если Antipolles (в оригинале) – это Антиполис (со временем получил название Антиб), то он находится приблизительно в 12 милях к юго-западу от Ниццы.

88. Место действия – Марсель, и речь, похоже, идет о нападении на знаменитый порт.

89. Темой этого катрена является процветание Франции при каком-то великом короле. Катрен связывают с правлением Людовика XIV с 1643 по 1701 год, когда он начал войну, которая действительно совершенно истощила Францию.

90. Ле Пеллетье связывает катрен с Наполеоном на острове Святой Елены и Францией времен Реставрации: «Император, вовлекший народ в длительные войны, которые приведут к огромным человеческим жертвам, сто раз умрет от горя на Св. Елене, где англичане жестоко расправятся с ним. Его дворец займет Людовик XVIII, мудрый и добрый король, и он будет охвачен горем после дерзкого убийства герцога Беррийского 13 февраля 1820 года негодяем по имени Лувель».

Буйи связывает этот катрен с Робеспьером, Наполеоном и Жоржем (Кадудаль?). Более всего он подходит Робеспьеру, который, при попытке совершить самоубийство, выстрелом из револьвера раздробил себе челюсть и оставшиеся до казни на гильотине двадцать четыре часа испытывал сильные мучения. Но подходят ли эпитеты «ученый и мягкий» Наполеону?

91. Понятный, явно предназначенный для папства катрен. В 1609 году будет избран папа римский, уроженец Кампании (между Капуа и Салерно, на западном побережье Италии), монах (непонятно, какой имеется в виду монашеский орден; серые монахи – францисканцы, а черные – бенедиктинцы). Увы, никаких выборов в 1609 году не было: Павел V, избранный в 1605 году, оставался папой римским до 1621 года.

Согласно Робертсу, к 1609 году следует прибавить 325, в результате получается 1934 «год, когда Гитлер получил полную власть в партии и стал рейхсканцлером Германии».

92. Очередной подробный, но непонятный катрен. Женева была городом «отца протестантов» Кальвина. Нострадамус, возможно, предвидел, что негодующая и уставшая от ограничений толпа женевцев линчует Кальвина.

93. Лодка, вероятно, указывает на лодку святого Петра, и мы можем сделать вывод, что речь идет о «новом папстве». По всей видимости, катрен имеет отношение к теме папства, вынужденного покинуть Рим, несколько раз появлявшейся в других катренах. О «переносе империи» говорится в 32-м катрене 1-й центурии и в 45-м катрене 5-й центурии. Бокер в нескольких милях вверх по течению Роны от Арля, но на противоположном берегу. Порфир – горная порода.

94. Ним – в Лангедоке, Арль – в Провансе, в 15 милях к юго-востоку от Нима. Вьенн приблизительно в 140 милях вверх по Роне от Арля. Судя по всему, речь идет об испанском вторжении.

95. Катрен довольно общий, но можно считать, что в какой-то мере пророчество сбылось в период правления Филиппа II: преследование мавров, экспедиция в Северную Африку и участие в битве при Лепанто (1571).

96. Этот катрен так и не удалось разгадать до настоящего времени. В первой строке, возможно, имеется в виду Аравийское море. Отец Мохаммеда носил имя Абдуллах. Мохаммед был посмертным сыном (отец умер незадолго до его рождения), а потому воспитывался дедом Абд Аль-Мутталибом и дядей, Абу Талибом. Ни одно из этих имен не является анаграммой Адалункалиф. Алеф – «а» в еврейском алфавите, созвучна с алиф – в арабском. Следует заметить, что только одна из первых двух строк может относиться к ортодоксальному исламу. Возможно, вторая строка относится к секте, которую следовало искоренить. К примеру, шииты поддерживали потомков дочери Мохаммеда Фатимы против выборных, не находящихся в родственных отношениях халифов. Мужем Фатимы был Али, сын Абу Талиба (по имени Абд Манаф), который, в свою очередь, был сыном Абд-Аль-Мутталиба. Но ни одно из этих имен не дает разгадку имени Адалункалиф. Шиитская секта была официально признана в Персии в 1502 году и подвергалась преследованиям в период с 1722 по 1729 и с 1736 по 1747 год. Поскольку большинство мусульманских имен начинается с буквы «а», то наименьшую проблему вызывает четвертая строка.

97. Нам практически нечего сказать об этом туманном и непонятном катрене, кроме того, что под словом «варвары» можно понимать как алжирских пиратов, так и мусульман в целом.

98. Этот довольно общий катрен был удачно применен к Франции 1940–1944 годов, поскольку Франция носила прозвище Марианна. По мнению Ле Пеллетье, соль означает мудрость, и с этим нельзя не согласиться. Что касается Гарансьера, то он считает, что речь идет о знаменитой красавице, которая в старости торгует своим телом, не гнушаясь никакими связями.

99. У Гарансьера родилась бредовая мысль, связанная с этим абсолютно невразумительным катреном: «Это означает, что европейцы не должны питаться манной, как евреи в пустыне, а должны идти в землю обетованную, где царят мир и покой».

100. Много мнений было высказано относительно последнего катрена заключительной центурии, связанного с великим будущим Англии.

Вот что по этому поводу думает Мак-Кенн: «Есть что-то символичное в том, что этим катреном заканчиваются центурии. Создается впечатление, что конец Англии станет концом света. Сегодня цивилизованный мир испытывает подобные чувства к Англии и к ее отношению со всеми, кто считаются свободными и благородными».

Гарансьер интерпретировал катрен следующим образом: «Португальцы и испанцы будут крайне недовольны тем, что на протяжении трехсот лет удача будет сопутствовать Англии и она будет самой могущественной морской державой, единоличной «хозяйкой морей».

Спустя два столетия Ле Пеллетье предложил свою версию: «Англия будет править морями более трехсот лет, с правления Елизаветы; затем великие армии уничтожат ее власть на суше и на море; португальцев, союзников Англии, это не обрадует».

По-прежнему остается вопрос, что означает слово pempotam (в оригинале) – «всемогущая» или «имеющая власть над всеми морями». Не вызывает сомнений, что Англию ждет большое будущее, но вот каким оно будет – не вполне понятно. Толкователи расходятся во мнении относительно реакции португальцев. Есть разногласия даже в отношении, казалось бы, безобидной третьей строки: речь идет об английских войсках или о вражеских армиях, которые положат конец могуществу Англии? Жанр пророчества полагает двусмысленность, и Нострадамус четко следует законам жанра.

Дополнительные катрены из разных центурий

Центурия 6

100. Этот катрен, очевидно, предназначен для какого-то города. Но что это за город? По мнению Ле Пеллетье, это Оранж, в котором, действительно, сохранились руины театра, название которого L’Aure. Мы не нашли доказательств, подтверждающих эту версию, но известно, что там всегда дует бриз. С другой стороны, согласно энциклопедии «Британника», «Авиньон подвержен сильным ветрам, из которых самым губительным является мистраль». Но в Авиньоне, увы, нет театральных руин. Древние руины амфитеатров сохранились, помимо Оранжа, в Ниме, Арле, Фрежюсе, Туре. Согласно Ле Пеллетье, предсказание сбылось в Оранже. Владельцем Оранжа был Вильгельм Молчаливый, стоявший во главе оппозиции нидерландской знати испанскому режиму. В 1561 году Оранж захватили кальвинисты, в 1562 году – католики. В 1573 году Оранж достался авантюристу по имени Глендейл. В марте 1660 года Людовик XIV оккупировал Оранж. В 1701 году, со смертью Вильгельма III и пресечением Оранской династии, Людовик XIV передал Оранж Франсуа Луи де Бурбон-Конти, который 14 мая 1731 года «завещал» Оранж Франции.

Центурия 7

43. Ле Пеллетье, стремясь применить как можно больше катренов, в которых есть слово «племянник», к Наполеону III, связывает этот катрен с Цюрихским договором (17 октября 1859 года), который Наполеон подписал из страха перед итальянской национальной революцией, и приводит весьма неубедительные аргументы. Единороги, вероятно, указывают на двоих людей, использовавших их изображение на своих гербах, но нам не удалось найти подходящих кандидатов. Совершенно непонятно, что означает мир в середине.

44. Этот катрен, естественно, связывают с казнью Людовика XVI (21 января 1793 года). Версия Ле Пеллетье звучит следующим образом: «Когда очень добрый Бурбон будет сидеть на французском троне, верша справедливое правосудие, и его порядковый номер будет самым длинным по сравнению со всеми правившими до него королями из его рода, он, из-за бегства в Варенн, будет несправедливо приговорен к смертной казни».

Довольно правдоподобная версия. Катрен был опубликован по крайней мере за 150 лет до того, как пророчество «сбылось».

73. Непонятный катрен, за исключением весьма любопытной фразы – «Находящийся на самом дне поднят и коронован». Вполне возможно, что катрен предназначался для Генриха Наваррского.

80. Этот весьма любопытный катрен был применен к американской революции, Джону Полу Джонсу и усилению Соединенных Штатов. В третьей строке идет речь о набегах на побережье Британии, совершенных Джонсом в апреле, августе и сентябре 1778 года. В 1672 году Гарансьер соглашается с этой версией. Однако отношения между Западом и Британскими островами, указанные в первой строке, не соответствуют истине. Возможно, имеется в виду 1066 год, когда Англия была завоевана норманнами.

82. Хотя протестантизм является темой многих катренов, это единственный катрен, в котором появляется слово «кальвинист». Варвары обозначают алжирских пиратов, но используются и для мусульман в целом.

83. По всей видимости, речь идет о невесте, потерявшей мужа в брачную ночь.

Центурия 8

1. Все шесть катренов этой центурии могут быть применены к периоду между Первой и Второй мировыми войнами. Катрены подозрительно понятные, что не свойственно Нострадамусу. Этот катрен может быть озаглавлен «Зитцкриг и Блицкриг».

2. Здесь можно говорить о политике умиротворения. Робертс предлагает такую версию: «…отношения между крупными промышленниками и лидерами лейбористов не уладятся до тех пор, пока не придет понимание необходимости сотрудничества».

3. Довольно неопределенный катрен. Две последних строки можно применить к отношениям Рузвельта и Черчилля и их отрицательному воздействию на хищников «римско-берлинской оси».

4. Здесь опять идет речь о политике умиротворения.

5. Этот катрен, вероятно, можно применить к Соединенным Штатам и ленд-лизу.

6. Вена была первой жертвой нацистов.

Центурия 10

100. Можно сказать, что это удивительное предсказание сбылось согласно указанной в нем дате. Вот версия, предложенная Ле Пеллетье: «10 марта 1661 года (на следующее утро после смерти кардинала Мазарини) великий король Людовик XIV, наследник лилий [сноска: жабы появились на белом знамени основателя франкского государства Хлодвига, из династии Меровингов, и лилии пришли им на смену при правлении династии Капетингов], возьмет в свои руки бразды правления государством и подчинит все себе».

Известно, что после смерти кардинала Мазарини Людовик XIV взял в свои руки всю власть во Франции, к тому же он сам про себя говорил: «Государство – это я!»

Четвертую строку следует рассматривать как заявление о намерениях, а не о свершившемся факте. Интересно мнение Жобера относительно катрена, написанного за несколько лет до того, как должно было произойти это событие: «Согласно этому катрену, король Франции станет императором мира в 1660 году. Можно надеяться на это, но вряд ли это произойдет. Однако Нострадамус предсказывает, что он должен скоро стать императором. Возможно, Бог желает это ради поддержания Церкви и этого Христианского Королевства».

Центурия 11

91. Непонятные события, описанные в двух последних строках, произойдут в Провансе, а названия, указанные в первой строке, вызывают большие сомнения. Если это Месне, то он расположен к востоку от Сен-Эньяна, в то время как Мантелан приблизительно в 30 милях к югу от Сен-Эньяна.

97. Место действия – Восточная Франция. Вильфранш приблизительно в 20 милях вниз по Соне от Макона. Мулен, столица герцогства Бурбонского, приблизительно в 70 милях к западу от Макона. Шалон-сюр-Сон приблизительно в 50 милях к северу от Макона.

Центурия 12

4. Место действия этого совершенно непонятного катрена – Прованс. Может, Денте – это Данте, итальянский поэт?

24. Гиень – обширная территория на юго-западе Франции. Пуатье к северу от Гиени. Монлюэль в 10 милях к востоку от Лиона и до 1601 года входил в состав Савойи. Вьенн приблизительно в 20 милях вниз по Роне от Лиона.

36. Это пророчество сбылось подозрительно точно. Фамагуста, город на юго-восточном побережье Кипра, пала 6 августа 1571 года. Никосия пала после 45-дневной осады; турки убили 20 тысяч человек. 7 октября турецкий флот потерпел полное поражение в битве при Лепанто в окруженном скалами заливе.

52. Эгморт – некогда большой морской порт, из которого Людовик IX отправлялся в Крестовые походы. Есть город Эссойе, но он на севере, приблизительно в 25 милях к юго-востоку от Труа в Шампани.

55. Катрен, который можно толковать как типичное предсказание из альманаха.

56. Темы этого катрена – Религиозные войны.

59. Еще один катрен о религиозной борьбе во Франции в XVI веке.

62. Замок Тромпет и форт дю Га были в Бордо. Блуа приблизительно в 210 милях к северо-востоку от Бордо; Нострадамус, похоже, рассматривает его как местонахождение будущего великого короля.

65. Жиронда – эстуарий реки Гаронна. Лангон приблизительно в 25 милях вверх по Гаронне от Бордо.

69. Один из самых интересных из представленных здесь катренов 12-й центурии. Очевидно, имеет отношение к частым попыткам герцога Савойского захватить и подчинить Женеву. С 1451 по 1522 год Савойский дом управлял городом с помощью епископов, которые всегда были принцами из Савойского дома.

Последняя попытка захватить Женеву была предпринята в ночь с 11 на 12 декабря 1602 года. Герцог Савойский отправил двухтысячное войско под командованием д’Альбиньи на штурм Женевы. В полночь войско подошло к стенам, были быстро собраны лестницы, но вовремя проснувшиеся женевцы смогли отбить коварное ночное нападение. Однако ничего в этой истории не объясняет ни кто такой Супелмен, ни о каких племянниках идет речь. Что касается последней строки, то причину, по которой она осталась незаконченной (возможно, из-за вмешательства цензора), нам не суждено узнать.

71. Этот абсолютно непонятный катрен, возможно, имеет отношение к Религиозным войнам XVI века.

Другие документы

Письмо Жану Морелю[769]

«Сир,

В эту субботу, 29 ноября 1561 года, я получил Ваши письма, отправленные из Парижа 12 октября этого года. Мне показалось, что они наполнены обидой, враждебностью и негодованием, которые Вы испытываете ко мне по неизвестной мне причине.

Вы жалуетесь, что, когда я был в Париже и отправился засвидетельствовать почтение Ее Величеству Королеве, Вы дали мне взаймы два розенобля и двенадцать крон, что верно, справедливо и истинно, и вместе с тем Вы заявляете, что было и остается правдой, что ни я не знал Вас, ни Вы меня, кроме как понаслышке.

Мне бы хотелось, чтобы Вы поняли, сир, что сразу же после того, как я прибыл ко двору и имел короткий разговор с Ее Величеством Королевой, я особо упомянул ей великодушие и более чем императорскую щедрость, с который Вы ссудили меня деньгами. И это был не единственный случай, когда я говорил с ней об этом; я уверяю Вас, что упоминал об этом еще четырежды. Я огорчен, что Вы такого плохого мнения обо мне, полагая, что я столь невежествен, что не знаю, что benefits unwisely conferred are considered misdeeds [благодеяния, оказанные недостойному, я считаю злодеяниями].

Но из Вашего письма я понял, что Вы говорите в гневе и негодовании и, как мне кажется, мало зная обо мне.

Теперь относительно того письма, что, по Вашим словам, Вы послали мне через некоего капитана из Экса. Уверяю Вас, сир, что я никогда не получал от Вас никакого письма, кроме этого, поскольку был твердо убежден, что Вы удовлетворены результатом того, что я сказал Ее Величеству Королеве. Но мелочи…[770]

Но вернемся к сути. Справедливо и разумно удовлетворить Вас. Уверяю, что в этом деле и во всех других я выступаю как человек благородный не только по отношению к Вам, но и ко всем другим. Как и Вы показали себя действительно благородным и героическим.

Я думал, что отправляюсь ко двору согласно высочайшему повелению. Но были и противоположные приказы от других, чтобы я не появлялся при дворе, и это не без того, чтобы не спросить Вас и полностью удовлетворить Вас[771].

Недавно у месье барона де ля Гарда был молодой паж, утверждавший, что он Ваш пасынок, так что я часто беседовал с ним и осведомлялся, что у Вас нового, чтобы быть полностью удовлетворенным. Но он никогда не заговаривал со мной об этом случае, хотя я часто упоминал при нем об этом.

Относительно того, что, как Вы пишете, я уехал из Парижа, пренебрежительно обойдясь со своим другом, то уверяю Вас, что, хотя Вам, возможно, было угодно так написать, у меня этого не было и в мыслях, это не в моем характере, я не умею ни обижать, ни оскорблять, у меня нет таких недостатков и они не свойственны мне, а чужды моей натуре, качествам и положению.

Фактически в качестве награды за то, что я прибыл ко двору, я заболел, после чего Его Величество Король прислал мне сто крон. Королева прислала мне тридцать крон. Прекрасная сумма для того, кто проделал двести лье; потратив сто крон, я заработал тридцать крон.

Но это не относится к делу. После того как я вернулся в Париж из Сен-Жермен[772], очень эффектная благородная дама, незнакомая мне, но показавшаяся мне весьма добродетельной и благородной, приехала повидать меня вечером, когда я вернулся, чтобы поговорить со мной, не могу сказать о чем, и ушла очень поздно.

На следующее утро она снова приехала, чтобы повидать меня. После того как Ее Милость поговорила со мной о своих делах с еще большей откровенностью, чем прежде, она, наконец, сказала мне, что господа из Парижского суда намереваются встретиться со мной, чтобы расспросить, какой наукой я занимаюсь и что я делаю, чтобы предсказывать. Я ответил ей, что им не стоит беспокоиться и приезжать по этому делу, что я избавлю их от хлопот и что планирую уехать следующим утром, чтобы вернуться в Прованс, что я и сделал.

Но хотя Вы можете думать обо мне так плохо, как Вам будет угодно, я уверен, что скоро Вы узнаете это[773]. Я очень сожалею, что Вы раньше не написали мне, чтобы как можно скорее получить удовлетворение. И я уверяю Вас, что, хотя знаю Вас только по письму и не поддерживаю с Вами знакомство, когда я закрываю глаза, я представляю Ваш образ, Вашу исключительную честность, доброту, верность, порядочность, ученость и эрудицию.

Но Вы можете решить, что все эти слова, которые я пишу Вам, я считаю достаточными, чтобы удовлетворить Вас. Это не так. Я посылаю Вам в письме два векселя. Если Вам будет угодно использовать их, я уверен, что, как только Вы предъявите их, Вы тут же получите деньги. Один вексель – даме из Сен-Реми, другой – господину де Физу. Прошу Вас, не смущайтесь предъявить их. Я буду ждать сообщения от них о получении, чтобы не было никакой ошибки. Есть еще некоторые в Париже и при дворе, которые не отказали бы мне и в намного большей сумме.

Если я могу быть чем-нибудь полезен Вам, то умоляю Вас со всей настойчивостью, что Вы можете использовать меня и если это касается непосредственно Вас, и если это касается Ваших друзей. Будьте уверены, что Вы можете положиться на меня так же, как на любого человека в этом мире.

И если бы не беспорядки, которые ежедневно происходят из-за религии, я был бы уже в дороге и обязательно подробно расспросил о Вас.

Я с большой тревогой жду Ваших писем, будучи уверен, что Ваш ответ заверит меня, что Вы удовлетворены. Я надеюсь поехать ко двору, чтобы определить моего сына Сезара Нострадамуса на учебу и удовлетворить несколько человек, которые просят меня приехать, что я и сделаю.

Однако я прошу Вас написать мне о своих новостях как можно скорее. Я готов оказать Вам любую услугу, которую в состоянии оказать, и продемонстрирую это более полно делом, которое скажет в мою пользу, месье де Морель.

Молю Бога, чтобы Он ниспослал Вам здоровье, долгую жизнь, уважение и наслаждение Вашими благородными и героическими качествами.

Ваш скромный и покорный слуга, готовый повиноваться Вам,

М. Нострадамус.

P.S. Сир, я посылаю Вам два [векселя], хотя я уверен, что, предъявив первый, Вы будете удовлетворены. Напишите мне подробно, довольны ли вы.

Ваш скромный и покорный слуга, готовый повиноваться Вам

М. Нострадамус»[774]

[Письмо]

«Преподобным сеньорам каноникам кафедрального собора древнейшего города Оранжа

Преподобные сеньоры: в связи с вашим запросом относительно указанных и перечисленных кощунственных действий, относительно кражи и клада, спрятанного, но не скрытого.

Согласно астрологической диаграмме, изображенной на рисунке, вы ясно увидите, что кража священных предметов была совершена по сговору двумя вашими братьями по церкви, которые ранее несколько раз высказывали личное мнение о том, что случилось с вашим серебром. Один из них высказал мнение, что его увезли в Авиньон, другой – что оно в каком-то другом месте. Оба считали, что оно продано, поскольку таким было их намерение.

Добычу предполагалось разделить среди каноников, которые сейчас подобны солдатам.

Это мнение не представлялось добрым, благочестивым и похвальным. Некоторые не согласились с ним, хотя другие были довольны, но в конце не согласились в том или ином пункте. Но все приостановилось, поскольку серебро было перенесено в дом одного из ваших людей и заперто, а некоторые были с этим не согласны. Было высказано мнение, что необходимо переплавить серебро в бруски и продать, а пока сложить в доме одного из них.

Затем двое или трое пошли дальше, заявив, что это едва ли можно делать в течение любого отрезка времени, поскольку римская церковь будет вовлечена в зловещие события. Его (серебро) заперли, хотя двое остались при том мнении, что его следует переплавить, и эти двое вошли в тайный сговор.

Их было только трое, и они братья Церкви, и они похитили это, и безошибочно с намерением украсть все, и не без сговора с хранителем, поскольку вы доверили овец волку. Как Иисус Христос на какое-то время доверил Свое стадо на долгое разграбление Своей Церкви, так под защитой веры и честности и вы доверили свое серебро, освященное и предназначенное украшать ваш храм, пожертвованное королями, монархами, правителями земли, как истинными хранителями веры и религии.

Но имейте в виду, достопочтенные сеньоры, что на тех из вас, кто знает день и ночь, когда была совершена кража священных предметов, если не будут возвращены полностью те предметы, что были украдены, и не только в то место и в те руки, кому они были отданы на хранение, но возвращены в храм, на них обрушатся величайшие несчастья, когда-либо случавшиеся с человеком, на них и на их семьи; и, кроме того, чума подойдет к вашему городу столь большая, что охватит весь ваш город и останется внутри ваших стен, и пусть они не противятся вышесказанному.

Священники подобны товарищам благосклонных богов.

Но увидят, поскольку сказано, что Бог мстит тем, кто осквернил Его святой храм и кто украл то, что в древности пожертвовали хранители Христианской религии.

Поэтому прочтите это мое письмо в присутствии всех ваших людей, но не открывайте его, пока все не соберутся, и тогда лица тех, кто состоял в сговоре, выразят большой стыд и смущение, которые они не смогут скрыть.

Храните мое письмо как свидетельство истины, поскольку придет время, которое подтвердит его, и будьте уверены, достопочтенные сеньоры, если то, что было украдено, не будет так или иначе возвращено, то они умрут самой страшной, самой медленной и мучительной смертью, какой никогда прежде не случалось, – если все не будет возвращено и помещено в древнее хранилище, и вы увидите, что так и будет.

Я огорчен, что овца доверена волку, и принимал это во внимание, составляя свое письмо.

То, что я написал вам, соответствует астрономическим расчетам, и я заявляю, что не хотел обидеть никого на этом свете. Я человек и могу ошибаться, быть неправым и обмануться; однако, если в вашем городе есть кто-нибудь знакомый с астрономическим учением, пусть ознакомится с моим рисунком, и если понимает в этом, то увидит, что я говорю правду.

Не бойтесь, сеньоры, скоро все будет найдено, а если этого не произойдет, будьте уверены, что тяжелая судьба приближается к тем, кто совершил это чудовищное преступление.

Большего я пока не могу вам сообщить. Бог наблюдает за вами, чтобы вернуть вас в прежнее положение. Хотя некоторые будут недовольны, если они снова будут носить капюшоны, некоторые из них рядом с вами, и те, кто не захотят, чтобы рядом были такие же, как они.

Да хранит вас Бог от зла. Из Салона 4 февраля 1562 года.

М. Нострадамус

Салон-де-Кро в Провансе»

Завещание Мишеля Нострадамуса

Год от Рождества нашего Господа одна тысяча пятьсот шестьдесят шестой, семнадцатый день месяца июня. Как нет ничего более определенного, чем смерть, так нет ничего более неопределенного, чем ее час. По этой причине в присутствии меня, Жозефа Роша, королевского нотариуса и присяжного поверенного настоящего города Салона, провинции Арля, и свидетелей, названных ниже, здесь присутствует магистр Мишель Нострадамус, доктор медицины и астрофил упомянутого города Салона, советник и штатный врач короля.

Последний, будучи в полном рассудке, хорошо чувствующий, способный видеть и понимать, хотя и ослабленный из-за своего преклонного возраста и определенной телесной болезни, которая сейчас сковывает его, желает, пока он жив, сделать распоряжения относительно своей собственности, которой Бог Создатель наделил его и предоставил ему в этом смертном мире, чтобы после его смерти и ухода не возникло вопросов, тяжб и разногласий относительно этой собственности.

Поэтому упомянутый Мишель Нострадамус по собственному желанию и доброй воле, по собственному побуждению и разумению составил, распорядился и определил и в присутствии собравшихся составляет, распоряжается и утверждает свое завещание, распоряжение и окончательное постановление в следующей форме и манере:

Прежде всего, как добрый, истинный и верный христианин, он вверяет душу Богу Создателю и молит Его, что когда Ему будет угодно призвать его, то чтобы он пожелал забрать его душу в Вечное Царство Рая.

Поскольку после души самым значимым остается тело, то упомянутый завещатель пожелал, чтобы, когда его душа покинет тело, последнее было отнесено на похороны в церковь монастыря Святого Франциска упомянутого Салона, и пожелал, чтобы могила с надгробием была установлена между главной дверью и алтарем Святой Марфы напротив стены. Он пожелал, чтобы вышеупомянутое тело сопровождалось четырьмя свечами, каждая стоимостью в ливр, и также пожелал, чтобы похороны и похоронные обряды проводились по усмотрению его душеприказчиков ниженазванных.

Он также завещал, пожелал и распорядился немедленно выдать по шесть су каждому из тринадцати нищих, только один раз после его смерти. Он также завещал монахам монастыря Сен-Пьер-де-Канон одну крону, подлежащую выплате один раз сразу после его смерти. Он также завещал часовне Кающихся Грешников Белого Братства упомянутого Салона одну крону, подлежащую выплате один раз сразу после его смерти. Он также завещал монахам-францисканцам монастыря Святого Франциска две кроны, подлежащие выплате один раз немедленно после его смерти.

Он также завещал Мадлен Безодин, дочери Луи Безодина, своего двоюродного брата, сумму в десять золотых пистолей, которые, согласно его воле, будут ей выданы, когда она выйдет замуж, и не иначе, так что, если упомянутая Мадлен умрет до замужества, завещатель пожелал, чтобы это наследство не имело законной силы.

Также упомянутый Мишель Нострадамус, завещатель, завещал и оставил мадемуазель Мадлене Нострадамус, законной и кровной дочери своей и мадам Анны Понсар, своей жены, сумму в шестьсот золотых крон, подлежащую выплате только один раз в тот день, когда она выйдет замуж.

Также он завещал и завещает мадемуазель Анне и мадемуазель Диане де Нострадамус, законным и кровным дочерям своим и упомянутой Анны Понсар, своей жены, каждой по сумме в пятьсот золотых крон-пистолей, подлежащей выплате каждой из них в тот день, когда они выйдут замуж.

В случае, если упомянутые Мадлен, Анна и Диана, сестры, или одна из них умрут в юном возрасте или без законных и естественных наследников, то он заменил каждую из упомянутых сестер своими наследниками, указанными ниже.

Он также завещал и оставил упомянутой мадам Анне Понсар, своей горячо любимой жене, сумму в четыреста золотых крон-пистолей, которая, согласно его воле, должна быть выдана упомянутой Понсар немедленно после кончины и смерти упомянутого завещателя. Этими четырьмя сотнями крон упомянутая Понсар будет пользоваться, пока носит имя вдовы упомянутого завещателя. В случае, если упомянутая Понсар вступит в повторный брак, данный завещатель пожелал, чтобы эти четыреста крон были возвращены его наследникам, названным ниже. Если означенная Понсар не вступит в повторный брак, в этом случае данный завещатель пожелал, что она может завещать и оставить эти четыреста крон одному из детей завещателя, тому или тем, кому она сочтет нужным, при условии, что она не может оставить их никому, кроме упомянутых детей данного завещателя.

Также он завещал и завещает упомянутой Понсар, своей жене, пользование и проживание в одной трети всего дома данного завещателя, каковую треть упомянутая Понсар возьмет по своему выбору и каковой будет пользоваться, пока носит имя вдовы данного завещателя. Он также завещает упомянутой Понсар сундук из орехового дерева, называемый большим сундуком, который находится в зале дома данного завещателя, вместе с небольшим, стоящим рядом с кроватью, а также кровать, стоящую в упомянутом зале, вместе с покрывалом, матрацами, пружинами, подушкой, покрывалом, занавесями и пологами на упомянутой кровати; также шесть простынь, четыре полотенца, двенадцать салфеток, полдюжины блюд, полдюжины тарелок, полдюжины мисок, два кувшина, большой и маленький, чашку, солонку и всю оловянную посуду. И другое движимое имущество, которое будет ей необходимо согласно ее положению: три бочки для вина и небольшой квадратный чан, стоящие в подвале, которые после смерти упомянутой Понсар или в случае ее вступления в повторный брак, согласно его воле, должны вернуться его наследникам, названным ниже. Также данный завещатель завещал и оставил упомянутой Анне Понсар, своей жене, все свои платья, одежду, кольца, драгоценности, чтобы она могла взять из них все, что захочет и пожелает.

Данный завещатель также оставил в качестве наследства по преимущественному праву каждую и все из своих книг тому из своих сыновей, кто достигнет больших успехов в учебе и более других вдохнет дыма от лампы. Эти книги вместе со всеми письмами, которые будут найдены в доме данного завещателя, данный завещатель пожелал не сортировать и не упорядочивать, а связать в пакеты, сложить в корзины и запереть в одной из комнат дома данного завещателя до тех пор, пока тот, кому они предназначены, не достигнет совершеннолетия, чтобы забрать их.

Он также оставил в качестве наследства по преимущественному праву Сезару де Нострадамусу, своему законному и кровному сыну и упомянутой Понсар, своей жены, дом, в котором живет данный завещатель. Также он оставил ему в качестве наследства по преимущественному праву свою накидку, расшитую дважды позолоченным серебром, а также большое кресло из дерева и железа – наследство, переданное упомянутой Понсар, его жене, остающееся в силе до тех пор, пока она остается вдовой данного завещателя. Этот дом остается общим и неделимым, и им могут пользоваться упомянутый Сезар и его братья Шарль и Андре до тех пор, пока упомянутые братья не достигнут 25-летнего возраста, после чего весь упомянутый дом будет полностью принадлежать Сезару, который сможет распоряжаться им, как ему захочется, однако таким образом, чтобы наследство, полученное упомянутой Понсар, его матерью, относительно упомянутого дома оставалось в силе.

Он также оставил в качестве наследства по преимущественному праву и оставляет в качестве наследства по преимущественному праву упомянутому Шарлю де Нострадамусу, законному и кровному сыну своему и упомянутой Понсар, своей жены, сумму в сто золотых крон-пистолей, которую упомянутый Шарль может взять в качестве всего своего наследства перед тем, как покинет дом по достижении 25-летнего возраста.

Он также оставил в качестве наследства по преимущественному праву упомянутому Андре де Нострадамусу, законному и кровному сыну своему и упомянутой Понсар, своей жены, сумму в сто золотых крон-пистолей, которую упомянутый Андре может забрать в качестве наследства перед тем, как покинет дом по достижении 25-летнего возраста.

Каждое и все из его имущества, движимого и недвижимого, настоящего и будущего, права, дела, долги он полностью оставляет своим наследникам, названным им лично по именам; упомянутым Сезару, Шарлю и Андре де Нострадамусам, законным и кровным детям своим и Анны Понсар, его жены, в равных и взаимозаменяемых частях на случай их смерти в несовершеннолетнем возрасте или отсутствия законных и естественных наследников.

Если упомянутая Анна Понсар забеременеет и родит одного или двоих сыновей, он делает их равноправными наследниками наряду с другими, с тем же правом взаимозаменяемости. Если она родит одну или двух дочерей, он завещает каждой из них сумму в пятьсот крон, с тем же порядком выплаты и замещением, как и другим.

Данный завещатель пожелал, чтобы его перечисленные сыновья и дочери не могли вступить в брак без согласия и одобрения упомянутой Понсар, их матери, и ближайших родственников данного завещателя. В случае, если они умрут без законных и естественных наследников, он заменил последних упомянутыми сестрами Мадлен, Анной и Дианой де Нострадамус, дочерьми данного завещателя.

Данный завещатель, понимая, что его имущество состоит главным образом из наличных денег и долгов, пожелал, чтобы эти наличные деньги и долги были собраны и переданы в руки двух или трех платежеспособных торговцев для получения честного дохода и прибыли.

И поскольку он понимает, что его дети в малолетнем возрасте и нуждаются в опеке, он предоставил им опекуна и завещательную душеприказчицу для них и их имущества в лице упомянутой Анны Понсар, своей жены, которой они отдаются на попечение. При условии, что она сделает правильную и точную опись имущества и никогда не сможет только по собственному усмотрению продать какую-либо движимую собственность или домашнюю утварь из упомянутого наследства, пока носит имя вдовы данного завещателя. Ей запрещается в любом случае отчуждать движимое имущество, поскольку оно принадлежит детям и подлежит разделу между упомянутыми детьми по достижении ими совершеннолетия.

Эта опекунша будет получать и забирать прибыль от упомянутых денег, которые будут отданы в руки упомянутых торговцев, и будет распоряжаться этой прибылью наряду с детьми, чтобы обеспечить себя и их обувью, одеждой и всем необходимым в соответствии с их положением. За исключением упомянутых плодов деятельности, она, как решено, будет предоставлять отчеты обо всем, заботясь исключительно о детях, как было сказано.

Данный завещатель особо запрещает своим указанным наследникам требовать свою долю упомянутого наследства, касающуюся денег, до того, как они достигнут 25-летнего возраста. Что касается наследства указанных дочерей, то оно будет получено из капитала, вверенного упомянутым торговцам, когда дочери выйдут замуж, в соответствии с условиями данного завещания.

Кроме того, данный завещатель желает, чтобы ни один из его братьев не мог заниматься и распоряжаться делами упомянутого наследства. Он оставил полное управление наследством и детьми за упомянутой мадам Анной Понсар, своей женой.

Он назначил исполнителями своего завещания Паламеда Марка, дворянина, господина де Шатонефа, и достопочтенного Жака Сюфрена, горожанина упомянутого Салона, с которыми и т. д. и т. п., пропуск, упомянутый Нострадамус говорил и объявил в присутствии свидетелей, названных ниже, что его наличные денежные средства составляют в сумме три тысячи четыреста сорок четыре кроны и десять су, которые он предъявил в присутствии вышеупомянутых свидетелей в монетах, перечисленных ниже. Во-первых, 36 розеноблей; 101 простых дукатов; 79 ангелотов; 126 двойных дукатов; 4 старые кроны; 2 лиондора по форме старых крон; крона короля Людовика; золотая медаль стоимостью 2 кроны; 8 германских флоринов; 10 империалов; 17 марионет; 8 полукрон; 1419 крон; 1200 крон-пистолей; три куска золота, называемого португальским, стоимостью 36 крон. В сумме упомянутые наличные деньги составляют упомянутые 3444 кроны и 10 су. Он также пояснил, ссылаясь на свои записи, что по обязательствам, распискам и залогам у него имеются долги на сумму 1600 крон. Эта сумма наличных денег была заперта в трех ящиках, или сундуках, находящихся в доме упомянутого де Нострадамуса, ключи от которых были поручены: один – Паламеду Марку, господину де Шатонефу, другой – достопочтенному Жаку Сюфрену, гражданину упомянутого Салона, которые они фактически получили после того, как положили деньги в упомянутые ящики.

Составлено и заверено в упомянутом Салоне, в рабочем кабинете в доме магистра Нострадамуса, завещателя, в присутствии достопочтенных горожанина Жозефа Рейно, консула Мартина Менсона, казначея Жана Аллегре, Паламеда Марка, господина де Шатонефа, дворянина Арно д’Амирана, дворянина Жоме Вигье и монаха Видаля де Видаля, настоятеля упомянутого монастыря Святого Франциска города Салона; названные здесь свидетели подписались, за исключением упомянутого Рейно.

Подписались: Мишель Нострадамус, Мартин Менсон, консул, Жан Аллегре, казначей, настоятель Видаль де Видаль, свидетель, Бальтазар д’Амиран, свидетель, П. Марк, свидетель, Ж. де Вигье, Гийом Жиро, Рош, нотариус.

Дополнение к завещанию

Год от Рождества нашего Господа одна тысяча пятьсот шестьдесят шестой, в последний день месяца июня. Документ составлялся при тех же присутствующих, что и раньше, и в присутствии меня, Жозефа Роша, королевского нотариуса и присяжного поверенного настоящего города Салона, епархии Арля, нижеподписавшегося, и свидетелей, названных ниже, и в присутствии магистра Мишеля Нострадамуса, доктора медицины, астролога и штатного врача короля.

Последний, осознавая, что слабеет памятью, как он сказал, продиктовал свое последнее завещание мне, упомянутому и нижеподписавшемуся нотариусу, в настоящем году в семнадцатый день настоящего месяца июня, в котором, среди прочего, он назначил своими наследниками Сезара, Шарля и Андре, своих сыновей.

Поскольку право на изменение и внесение дополнений является законным и разрешается каждому с тем, чтобы он мог добавить или изъять что-либо из высказанной воли или полностью изменить или отменить ее, упомянутый магистр Мишель Нострадамус желает сделать дополнение и в качестве дополнения к упомянутому завещанию завещал и завещает упомянутому Сезару де Нострадамусу, своему любимому сыну, свою медную астролябию вместе со своим большим золотым кольцом с вставленным в него сердоликом сверх упомянутого преимущественного наследства, оставленного ему вышеупомянутым Нострадамусом, его отцом, согласно высказанной им воле.

Он также завещал и завещает мадемуазель Мадлен де Нострадамус, своей законной и кровной дочери, помимо того, что завещал ей в упомянутом завещании, два ящика орехового дерева, которые находятся в рабочем кабинете данного завещателя, вместе с одеждой, кольцами и драгоценностями, которые упомянутая Мадлен найдет в этих ящиках, содержимое которых разрешено увидеть только ей. Таким образом, она станет владелицей всего этого сразу после смерти данного завещателя. Это наследство упомянутая мадемуазель может забрать в свое личное владение, не будучи удержанной от этого и не дожидаясь ничьего разрешения.

Все остальное, содержащееся и объявленное в его высказанной воле, упомянутый магистр Мишель де Нострадамус, завещатель, одобрил, утвердил и пожелал, чтобы завещание имело бесконечную ценность и силу. Завещатель пожелал, чтобы это дополнение имело постоянную силу согласно праву на изменение завещания и согласно праву на любую другую последнюю волю, в лучшей форме, которая может быть достигнута, и потребовал, чтобы я, нижеподписавшийся нотариус, и свидетели, названные ниже, запомнили его дополнение. Он хорошо знает этих свидетелей и перечислил их по именам. Эти свидетели также знают данного завещателя. Упомянутый Мишель де Нострадамус, завещатель, пожелал, чтобы акт был сделан через них и ими, к кому он по справедливости принадлежит, мной, упомянутым и нижеподписавшимся нотариусом.

Составлено, одобрено и оглашено в упомянутом городе Салоне, в доме упомянутого завещателя, в присутствии достопочтенного Жана Аллегре, казначея, М. Антуана Пари, доктора медицины, Жана Жиро, именуемого де Бессон, Гильена Эйро, аптекаря, и магистра Жерве Берара, хирурга города Салона, призванных согласно требованию в свидетели. Завещатель и свидетели подписались, за исключением упомянутого свидетеля Рейно, который сказал, что не умеет писать.

Таким образом, подписались: М. Нострадамус, Жан Аллегре, Жерве Берар, А. Пари, Гильен Эйро. Рош, нотариус.

Пророчества, ошибочно приписанные Нострадамусу

Секстины (1605)

Другие пророчества М. Нострадамуса для текущих лет этого столетия

I.

Новый век, в новом союзе быть ладу,

Маркизат помещен в ладью,

Ее поведет из двоих один более сильной рукой.

Один из них – Герцог, другой – Король, галера из Флоренции,

Порт в Марселе, Дева во Франции,

Форт Катерины сровняют с землей.

II.

Какой запас золота и серебра потрачен,

Чтоб город по желанию Графа был захвачен.

Сколько тысяч и тысяч солдат утопят,

Убьют, не достигнув цели, превратят в трупы.

На землю более сильного вступят

Пигмей с помощью Держателей копий.

III.

Город перевернут вверх дном,

Тысячей выстрелов разбит каждый дом

Из пушек, и подземные укрепления, где

Пять лет продержатся: все отдано

И осталось врагам, но

Впоследствии начнется война на воде.

IV.

В одном кругу одна лилия дала жизнь великому Принцу,

Очень скоро и поздно придет в свою Провинцию.

Сатурн в Весах в возвышении вновь,

Дом Венеры в убывающей силе,

Дама последует за мужчиной с эскортом, в мантилье,

Чтоб поддержать Бурбона счастливую кровь.

V.

Кто во время правления срока

Будет Княжеством править жестоко,

Большую фалангу увидит, когда выйдет срок:

Выстрел опасен очень.

Согласием достиг бы он большего, впрочем,

Иначе Оранжа выпьют сок.

VI.

Когда Робин предаст, оказавшись не твердым,

Причинив неприятность великому Принцу и Лордам,

Известен конец: ему голову отрубят с ходу,

Перо на ветру, подруга в Испании,

Схвачен посыльный, в провинции выполнявший задание,

И писатель бросится в воду.

VII.

Пиявка присосется к волку вскоре

После того, как зерно утонет в море,

Но великий Принц останется невредимым,

Посольство к нему снарядит

С зерном, что жизнь ему сохранит.

Он обеспечит его всем необходимым.

VIII.

Незадолго до того, как процесс торговли пошел,

Прибудет из Персии новый посол,

В свободную страну принесет новости.

Тщетны надежды, не принятый будет стоять у порога,

Оскорбит своего Великого Бога,

Притворившись, что хочет отречься от Него вскорости.

IX.

Два знамени со стороны Оверни,

Левый захвачен, на время правленье тюремное.

Дама захочет отвезти ребенка своего

К Держателю копий, но дело будет раскрыто.

По всей земле распространится слух об опасности быть убитым.

Заключены в Бастилию Германец, брат и сестра его.

X.

Одной Дамы посол

С веслом на корабль взошел

И отправился умолять великого лекаря, чтобы тот

Избавил ее от страдания несусветного.

Но Королева воспротивилась этому,

Испытает мучения страшные, прежде чем конец им придет.

XI.

Увидят два ручья в течение столетия,

Которые водой затопят все на свете,

Зальют ручейки и фонтаны – признаки краха.

В Монфрен Беккуаран[775] и Але выстрелы,

Очень часто беспокоит Гардон, числами

Шестьсот и четыре, и тридцать монахов.

XII.

В шестьсот пятом новость удивительна:

Крупная ссора двух Властителей

Произойдет вблизи Жеводена при песнопении,

В Церкви после пожертвований

Будет совершено убийство, молит священник,

Дрожа от страха, о спасении.

XIII.

Авантюрист в шестьсот шестом или девятом

Будет поражен желчным ядом, в яйце упрятанном,

И вскоре будет лишен власти

Могущественным Императором главным,

Которому никто не может быть равным,

Ему повиноваться каждый считает за счастье.

XIV.

Великий престол от злодейства опять покачнется,

Еще худший ужас, чем когда-либо, начнется.

В шестьсот пятом весной немало

Произойдет: возьмем и отступим мы,

Солдаты, в полях до зимы,

Затем все начнется сначала.

XV.

Вновь избранный хозяин большого корабля для моря и реки

Долго будет видеть яркого пламени языки,

Освещающие обширную территорию, как лампа, пламенем,

И в это время вооружатся под его знаменами,

Объединившись со счастливыми Бурбонами,

Восход, Заход[776] и Закат его памяти.

XVI.

В октябре шестьсот пятого

Поставщик морского чудища

Елей у монарха возьмет,

Или в шестьсот шестом в июне будет

Большая радость великим и простым людям,

Великое деяние после этого великого крещения произойдет.

XVII.

В это время великий будет болеть,

Веселый, но слабый здоровьем, до конца года успеет сгореть.

Некоторым из тех, кто будет на празднестве, к их услугам

Для одного в этот день праздник последнего долга,

Но вскоре, не раздумывая долго,

Двое, испытывая, набросятся друг на друга.

XVIII.

Видим мы Филомену в миноре,

Она плачет и стонет, о горе!

Укорачивает свои дни, обращается в немощь.

В шестьсот пятом наступит давно

Желанный мученьям конец, уже соткано полотно,

Благодаря чему придет губительная помощь.

XIX.

Шестьсот пятый, шестьсот шестой и седьмой

Нам покажет до семнадцатого года свой

Гнев, ненависть и зависть подстрекателя,

Под оливковым деревом долго прячется во мгле,

Крокодил скрывается на земле,

То, что было мертво, затем оживет обязательно.

XX.

Тот, кто несколько раз

Содержался в клетке, а затем в лесах,

Вернется в свое прежнее состояние.

Его спокойная жизнь вскоре изменится,

Еще познавать он себя не осмелится,

Но будет упорно повод для смерти искать.

XXI.

Виновник несчастий, вначале хозяйство ведя,

В году шестьсот седьмом, не щадя

Никого из своих подданных, принадлежащих вампиру,

А затем постепенно все будет в огне,

Разожженном в свободной стране,

Возвращаясь туда, откуда пришел он не с миром.

XXII.

Тот, кто расскажет, раскрыв дело теперь,

Как о мертвом, может действительно навлечь смерть,

Нанесет удары кинжалом тот, кого подстрекали прочие,

Его смерть будет хуже, чем он заслужил и приемлет,

Смерть приведет людей на землю,

Подстерегая повсюду и днем и ночью.

XXIII.

Когда большой корабль, его руль и ветрила

Из свободной страны и ее жизненной силы

Будет сотрясаться море волнами о скалы,

В шестьсот седьмом и десятом его середина просела

И корпус заливает вода с пеной белой,

Но в этом несчастье его жизнь возродится помалу.

XXIV.

Меркурианец слишком долго жить не смеет,

В шестьсот двадцать восьмом он тяжко заболеет,

Еще больше опасность от огненной и водной причины,

Затем его большой друг выступит против него,

Он бы мог избежать этого всего,

Но в итоге меч послужит причиной кончины.

XXV.

В шестьсот шестом, шестьсот девятом

Канцлер огромный, как бык, необъятный,

Старому Фениксу мира уже не блистать

Больше на этой земле ни мгновенья,

Сойдет с корабля забвения

На Елисейских полях посты проверять.

XXVI.

У двух братьев из Духовного ордена схожи лики,

Один из них за Францию поднимет пику,

Еще один удар в шестьсот шестом.

Его не сломит болезнь проклятая,

С оружием в руках он до шестьсот десятого,

Едва ль намного дольше будет жить потом.

XXVII.

Небесный огонь, от Запада исток

И Юга, распространится на Восток.

Полумертвые не находят еды ни на земле, ни под.

В третьем веке при Воинственном Марсе сражающем

Увидят огонь Карбункула сверкающим,

Век Карбункула, и в конце голод.

XXVIII.

Год одна тысяча шестьсот девятый или четырнадцатый от рожденья Христа,

Старый Харон будет праздновать Пасху во время Поста,

В шестьсот шестом он напишет об этом пока

Лекарю, всех этим удивив прилично,

В это же время будут вызваны лично,

Но явится один из них наверняка.

XXIX.

Грифон способен на приготовление,

Чтоб оказать врагу сопротивление,

И хорошо укрепить армию под своим знаменем.

Иначе явится Слон, если он будет плох,

И захватит его врасплох, В шестьсот восьмом море объято пламенем.

XXX.

В скором времени Врач, увидев тяжелой болезни условия,

И лекарь неравного положения и сословия

Оливковую ветвь подожгут.

Помчатся в одну и другую стороны уверенно,

Так, с помощью огня, их выстоит Империя,

Очистившись, и нечисть изведут.

XXXI.

Тот, кто опасности прошел, рубя сплеча,

Кто не боялся ни воды, ни огня, ни меча,

Из страны рядом с Тулузой где-то,

Кому мир потрясти своей доблестью ратной по силам,

Атакован в какой-то момент Крокодилом,

Народ в восхищении от зрелища этого.

XXXII.

Вина на радость войскам очень много,

Слезы и вздохи, жалобы, стоны, тревога,

С Неба удары молнии один за другим.

Огонь, вода и кровь, перемешавшись, плещут,

Солнечные небеса дрожат и трепещут,

Ни один живущий никогда не увидит чего-то подобного им.

XXXIII.

Вскоре большую беду пошлет небо

Из-за того, что мало земля дала хлеба

В Дофине, Провансе, Виваре.

Плохое предзнаменование в Виваре есть,

Отец там сына своего же съест,

В лесах есть будут корни с желудями вместе.

XXXIV.

Будут воевать друг с другом Принцы, Властители, Прелаты,

Кузен с кузеном, брат пойдет на брата.

Удастся покончить с Аравией удачливым Бурбонам,

Принцы из Иерусалима очень любезные,

Последствия деяния ужасного и скабрезного

Почувствуют на кошельке бездонном.

XXXV.

Опечаленная смертью Дама слезы льет

По матери и опекунше в крови, которая покинула ее,

Дама и Сеньоры, дети остались сиротами,

Из-за Крокодилов и аспидов,

Много захвачено врасплох укрепленных замков и городов,

Бог всемогущий их не оставит заботами.

XXXVI.

По всей Франции распространится слух,

Беспомощные возжелают заиметь могущественный дух,

Сладкоречивые и настоящие Хамелеоны,

Подстрекатели, зажигатели Свечей,

Сойки и Сороки, разносчики новостей,

Кусающие, словно Скорпионы.

XXXVII.

Между слабым и сильным велики разночтения,

Кто-то раньше умрет, не придя к соглашению,

Слабый заставит сильного назвать победителя,

Более сильный уступит молодому, и вот

Более старый из двоих умрет, К

огда один из них в Империю войдет стремительно.

XXXVIII.

Из-за воды, оружия и тяжелой хвори

Поставщик рискует своей жизнью, а вскоре

Узнает стоимость центнера леса, потом

В шестьсот пятнадцатом, или девятнадцатом,

Выгравируют великого пятого Принца

Имя бессмертное на основании Креста.

XXXIX.

Поставщик небывалого монстра

Заставит считать себя вроде Солнца,

Поднимаясь вдоль линии Меридиана, Преследуя Слона с волком на пару,

Ни один Император не наносил такого удара,

И хуже уже ничего не случится с Принцем ни поздно, ни рано.

XL.

То, что при жизни не достиг отец, потом

Добудет он мечами и огнем

И будет бороться с разъяренным кровопийцею,

И будет обладать отцовским имуществом,

И Великий Бог будет благоволить ему Своим могуществом.

Очень скоро он унаследует свою Провинцию.

XLI.

Под флагами своими корабли

У Гибралтара скал все в бой пошли,

И совершатся отвратительные преступления в Памплоне,

Которая ради своего блага вынесет муки всякие,

Много раз отражая атаки,

Но в конце присоединится к Короне.

XLII.

Большой город, где человек первый,

Я называю вам город достаточно ясно и верно,

Весь встревожен, в полях солдаты,

Сильно разрушен водой и огнем,

Помощь французов получит потом,

Но после шестьсот десятого жди этой даты.

XLIII.

Маленькая айва, Провинции мятежно возбужденные

Возьмут под руку Замки укрепленные,

Снова удар армия нанесет.

Вскоре, подвергшись жестокой осаде,

Будут великого помощи рады,

Того, который в Бокер войдет.

XLIV.

Прекрасную розу, что во Франции всех восхищает,

В конце концов великий Принц возжелает,

В шестьсот десятом любовь зародится,

Великий ранит ее спустя пять лет,

И пронзит стрела Амура сквозь корсет,

Если в пятнадцать лет помощи Неба не суждено явиться.

XLV.

Удар меча весь мир сразил,

Подарен крокодил

Одному великому родственнику кровопийце и ехидне,

Позднее опять нанесен удар коварного толка

Во время бесчестной борьбы против волка,

И конца этим деяньям не видно.

XLVI.

Поставщик всех запутает, смешав, как в вязанке дрова,

Кровопийцу и волка, внимания не обратив на мои слова,

Когда Марс будет в знаке Овна

Соединен с Сатурном, а Сатурн с Луной,

Тогда тебя величайшее несчастье удостоит,

Тогда Солнце будет в возвышении безусловно.

XLVII.

Великий из Венгрии в лодку войдет,

Новый наследник новую войну начнет

Против своего соседа, которого будет в осаде держать,

И черный с ее высочеством и далее

Не позволит, чтоб его слишком притесняли.

В течение трех лет народ от строгости его будет дрожать.

XLVIII.

Увидят Феникса у старого Харона,

Первого и последнего из сыновей оного,

Во Франции заблистав, вновь всеми уважаем будет,

Долго правя, все почести оставит в силе,

Которые у всех его предшественников были,

Заслуженную славу ему молва присудит.

XLIX.

Венера и Солнце, Юпитер и Меркурий наводят

И увеличивают порядок в природе,

Во Франции будет образован великий союз благородный,

На Юге кровопийца вдохновится примером,

Огонь угаснет благодаря этим чрезвычайным мерам,

Он посадит оливковое дерево на земле плодородной.

L.

Раньше или позже, но Туманный Альбион

Из-за смерти волка на земле сражен,

Увидит, что огонь воде сопротивляется,

И вновь разожжет его сильно и смело

Человеческой кровью над человеческим телом,

Сделанным из хлеба, множество ножей появляется.

LI.

Город, который в свои годы

Сопротивлялся воздействию времени и природы,

Который сохранил свою жизнь благодаря завоевателю,

Тому, кто первым завладел его судьбой,

Хоть и ослабленного вскорости борьбой,

Опять Француз захватит обязательно.

LII.

Большой город, только половину хлеба имея,

Еще один удар святого Варфоломея

Запечатлеет в глубину души своей самую.

Ним, Ла-Рошель, Женева, Монпелье и Кастр,

Лион, входящий в Овна Марс,

Все сражаются между собой за Даму.

LIII.

Многие умрут, прежде чем Феникс умрет,

До шестьсот семидесятого он проживет,

Пройдет пятнадцать лет, двадцать один, тридцать девять,

В первый раз он простудой заболеет,

Во второй – оружие угрожать жизни будет,

Он подвергнется испытанию огнем и водой в тридцать девять.

LIV.

В шестьсот пятнадцатом, в двадцать великая Дама умрет,

Вскоре после этого надолго дождь пойдет,

Нескольким странам, Фландрии и Англии будет худо,

Понесут потери от огня и мечей,

Подвергнутся осаде своих соседей на много дней,

Вынуждены воевать с ними будут.

LV.

Немного позже или раньше великая Дама в печали

Отдаст душу Небу, а тело клинку из стали,

О ней в печали каждый человек.

Все ее родственники будут скорбеть,

Вздыхать и слезы о прекрасной Даме лить,

А два великих в трауре останутся навек.

LVI.

Скоро Слон будет виден со всех сторон,

Когда с поставщиком соединится вдруг Грифон,

Приближается его гибель и ежедневно ревет Марс,

Он совершит великие деяния у святой земли, где

Великие знамена будут на суше и воде,

Если два брата окажутся на одном корабле в этот час.

LVII.

Вскоре, после заключения союза и мира,

До торжественного празднества и пира,

Император испортит мир тот,

И новобрачная усталая,

Судьба которой связана с галлами,

Вскоре после этого умрет.

LVIII.

Кровопийца умрет в скором времени,

Его смерть будет добрым знамением,

С целью великой Франции расширения

Они образуют союз,

Демонстрируя двух королевств святость уз.

Француз будет главным в союзе – такое решение.

Пара анти-Мазарини (1649)

Когда Невинный займет место Петра

Сицилийский Низарам (который в те дни

В большом почете), но потом увязнуть наступит пора

В трясине гражданской войны.

Латинянин в Марсе, Сенаторам почет выказывают,

Однажды ночью Галлия будет потревожена.

Гороскоп великого Креза предсказывает,

Сатурном его власть будет уничтожена.

Пророчество Оливария (1820)

Пророчество, извлеченное из старой книги пророчеств Филиппа-Дьедонне-Ноэля Оливария, напечатанной в 1542 году; конфискованной во время революции из аббатства бенедиктинцев…

Италийская Галлия увидит в своем центре рождение сверхъестественного существа. Этот человек, довольно молодой, придет из моря, чтобы освоить язык и обычаи кельтских галлов; еще молодым он преодолеет на своем пути тысячи препятствий со своими солдатами и станет их главным начальником.

Этот извилистый путь причинит ему много неприятностей. Он будет вести войну рядом со своей родиной в течение пяти и более лет; он будет вести войну за морем с великой славой и доблестью и будет вести войну в Италии, установит законы германцам, положит конец бедам и страхам кельтских галлов, и потому впоследствии восторженный народ назовет его не королем, а императором; он будет воевать по всей империи; он изгонит принцев, властителей и королей за десять и более лет; затем возвысит новых принцев и хозяев жизни и, выступая с трибуны, закричит: «Народы, о звезды! О боги!»

Он будет замечен с сильной армией сорок девять раз по двадцать тысяч пехотинцев, вооруженных стальными мечами; у него будет семь раз по семь раз семь тысяч всадников с мечами большими, чем у первых, и с копьями и в доспехах; у него будет семь раз по семь две тысячи солдат с ужасными машинами, которые будут извергать серу и огонь и смерть. Всего в его армии будет сорок девять раз по двадцать девять тысяч, и в правой руке у него будет орел, символ победы в войне; он даст земли народам и каждому даст мир; он придет в великий город и сделает много великих дел: (построит) здания, мосты, морские порты, акведуки, каналы; он сделает это сам с помощью огромного богатства, столь же большого, как у всех римлян (вместе взятых).

У него будет две жены и один сын; он пойдет воевать пятьдесят пять месяцев туда, где скрещивается долгота и широта; его враги сожгут огнем великий город, и он войдет в него и уйдет со своими солдатами из пепла и руин (в которые превратился город); и у его людей больше не будет хлеба и воды, и из-за страшного холода, который будет столь губительным, что погибнет две трети его армии, и больше половины выживших больше не будут под его началом.

Тогда величайший человек, покинутый, преданный своими друзьями, преследуемый великими в собственном великом городе и вытесненный великими европейскими народами, будет заменен королями древнего рода Капета.

Его отправят в изгнание в море, из которого он появился совсем молодым, рядом с его родиной, и он будет оставаться там одиннадцать месяцев вместе с некоторыми из своих истинных друзей и солдатами, которые будут числом не более чем семью семь раз по семь раз два, и, как только пройдут одиннадцать лун, он взойдет на корабль и поплывет и снова вступит на землю кельтско-галльскую, и придет в великий город, где восседает король древнего рода Капета, который сбежит, унося с собой знаки королевского достоинства, (после чего) он восстановит единоличную власть и даст народу много прекрасных законов. Затем снова он будет изгнан триединством европейских народов, и король древнего рода Капета вернется на свое место; и он убит своим народом, и солдаты, в это время, будут охранять их дома.

Народы и галлы, как тигры и волки, пожрут друг друга. Кровь древнего короля Капета станет жертвой черных измен; несчастные будут обмануты, и огнем и мечом поддерживается лилия; но последним ветвям древней крови опять будут угрожать и будут вести войну друг с другом.

Тогда молодой воин направится к великому городу в доспехах с изображением льва и петуха; затем копье вручит ему великий принц с Востока. Его будут поддерживать воины бельгийской Галлии, которые соединятся с парижанами, чтобы устранить раздоры, и солдаты, объединившись, покроют всех ветвями оливы, ведя войну столь победную семь раз по семь лун, что триединство европейских народов, испытывая ужас, стеная и плача, предложит своих сыновей и жен как заложников и подчинится разумным и справедливым законам. И мир установится на двадцать пять лун.

Сена, кровью окрашенная в красный цвет после боев в ее устье, расширит свое русло из-за разрушений и смертей и новых бунтов несчастных инфантов. Их изгонит из королевского дворца решительный человек, и впоследствии могущественные галлы будут признаны всеми народами великой нацией: и он, пощадив остальных, сбежал от древнего рода Капета управлять судьбами мира, давая мудрые советы каждой нации и всем народам, расположившись с бесчисленным потомством, и умер.

Орвальское пророчество (1839)

…знаменитое пророчество, написанное в 1544 году Филиппом Оливариусом…

Тогда юноша, пришедший из-за моря в страну кельтских галлов, заявит о себе, давая советы, но Великие пошлют его воевать на остров захваченный. С победой вернется он в первую страну. Сыновья Брута, очень глупые, будут у него в услужении, поскольку он подчинит их и возьмет титул императора.

Много великих и могущественных королей будут в подлинном страхе, поскольку орел захватит много скипетров и корон. С ним пойдет пехота и кавалерия, несущая кровавых орлов, столь многочисленная, как мошкара в воздухе; и вся Европа будет потрясена и залита кровью, поскольку он будет настолько силен, что решат, будто Бог ведет с ним войну.

Церковь Божья немного утешится, увидев, что ее храмы вновь открываются ее заблудшим овцам и Бог милостив.

Но прошли луны. Воззовет к Богу сионский старец, чье сердце переполняется жгучей болью, созерцая великого, ослепшего от грехов и преступлений. Он уедет из большого города с армией столь огромной, равной которой никогда не видели. Но никакой воин не устоит перед силой времени, и увидят, что треть его армии и еще одна треть погибнет от холода Всемогущего Бога. Но пройдут десять лет от века отчаяния, как я сказал в этом месте. Изо всех сил воззовут вдовы и сироты к Богу и увидят, что Бог не остался глух.

Униженные Великие снова наберут силу и создадут лигу, чтобы победить человека столь устрашающего. Смотрите, с ними придет древняя кровь веков, которая снова займет свое место в великом городе; тогда как этот человек, полностью посрамленный, уйдет в страну за морем, откуда пришел.

Только один Бог велик; еще не взошла одиннадцатая луна, а кровавый бич Божий возвращается в великий город, и древняя кровь покидает великий город.

Только один Бог велик; он любит Свой народ и ненавидит кровь; пятая луна осветит опять множество воинов с Востока; Галлия наводнена воинами и машинами для ведения войны; это сделал человек, пришедший с моря. Смотрите, опять приходит древняя кровь Капета.

Бог хочет мира, и да святится имя Его. Поэтому великий процветающий мир придет на землю божественной Галлии. Белый цветок будет в большой чести; Божий Дом огласят священные песнопения. Однако сыновья Брута придут в ярость от белого цветка и установят суровый порядок; Бог опять разгневается на Своих приверженцев и потому, что опять осквернен церковный праздник. Однако Бог пожелает попробовать его вернуть восемнадцать раз по двенадцать лун.

Один только Бог велик; Он очищает свой народ многими страданиями, но злодеев всегда ждет плохой конец. Но теперь большой заговор против белого цветка тайно готовится злобной компанией; и бедная древняя кровь Капета уходит из великого города, и велика радость сыновей Брута. Слышите, как Божьи слуги изо всех сил взывают к Богу, и Бог остается глухим из-за шума своих стрел, которые Он в ярости вонзает в грудь злодеев.

Горе божественной Галлии! Петух уничтожит белый цветок, и Великий назовет себя Королем народа. Народ ощутит великое возбуждение, поскольку корона будет возложена руками тружеников, которые будут воевать в великом городе.

Один только Бог велик; королевство злых, увидят, будет расти, но пусть они поторопятся: созерцайте мысли божественной Галлии, сталкивающиеся друг с другом, и в суждениях большое расхождение. Король народа поначалу покажется слабым, но все же выступит против злодеев. Но шатким окажется его положение, и, смотрите, Бог свергает его…

Войте, вы, сыновья Брута, созывайте к себе зверей, которые сожрут вас! Великий Боже, как бряцает оружие! Нет больше полного числа лун, и, смотрите, приближается множество воинов.

Свершилось: безлюдная гора Бога взывает к Богу; сыновья Иудейского царства взывают к Богу из чужой страны, и, смотрите, Бог услышал. Какой огонь летит с Его стрелами! Десять раз по шесть лун и еще шесть раз по десять лун питали Его гнев. Горе тебе, великий город! Посмотрите на королей, вооруженных Богом; но огонь уже сровнял Вас с землей. Все же Ваши праведники не погибнут: Бог услышал их. Место преступления очищено огнем; большой поток вынес красные от крови воды в море; и Галлия, увидевшая разрушение, снова объединится.

Бог любит мир. Приди, молодой принц, покинь остров неволи; соедини льва с белым цветком.

Предсказана воля Бога; древняя кровь веков положит конец долгим раздорам. Тогда в божественной Галлии будет замечен единственный пастырь. Могущественный человек будет поддержан Богом; множество мудрых законов будут призывать к миру. Таким осторожным и мудрым будет отпрыск Капета, что будет казаться, что Бог на его стороне.

Благодаря отцу милосердному святой Сион вновь воспоет в своих храмах единственного великого Бога! Много заблудших овец придет пить из живого ручья: три принца и короля сбросят покров заблуждений и вновь обратятся к вере в Бога.

В это же время две трети великого народа, живущего у моря, вернутся к истинной вере. Бог вновь будет благостен четырнадцать раз по шесть лун и шесть раз по тринадцать лун. Бог устал расточать милости, однако он хочет ради добродетельных продлить мир еще десять раз по двенадцать лун.

Один Бог велик. Благодеяния свершились; святые будут страдать. Человек зла пришел из двух кровей и набирает силу. Белый цветок затемнится десять раз по шесть лун и шесть раз по двадцать лун, затем исчезнет, чтобы никогда не появиться снова.

Много зла, почти никакого добра в эти времена, огонь погубит много городов. Тогда Израиль обратится к Богу.

Проклятые секты и преданные секты четко разделятся на две части. Но свершилось: уверуют тогда в Единого Бога, но у трети части Галлии и еще у трети с половиной больше не будет веры.

То же самое и у других народов.

И вот уже шесть раз по три луны и четыре раза по пять лун, и все разделяется, и начинается век последний.

После неполного числа лун Бог борется с помощью двух своих праведников, но человек зла одерживает верх. И это все, Всевышний возводит огненную стену, которая затемняет мой разум, и я больше ничего не вижу. Да святится Он во веки веков.

Примечания

1

23 декабря по григорианскому календарю. Все даты даны по юлианскому календарю, общепринятому во времена Нострадамуса.

2

Согласно «Библиологическому словарю» Смита и Фуллера, «они обладали хорошим пониманием времени и знали, что и когда надлежало делать Израилю… и все братья их следовали слову их». Что значит «понимание времени»? Позже еврейские толкователи объяснили это как умение определять периоды солнца и луны, устанавливать «новомесячия; то есть по их слову колена будут восходить в праздники на Храмовую гору для совершения жертвоприношений» и распознавать знамения времени. Иосиф объясняет это как «понимание того, что должно случиться».

3

Согласно Эдикту 1454 года евреям было разрешено заниматься врачебной деятельностью, торговлей и искусством, и они могли соблюдать обряды своей религии.

4

Рене Добрый – король Неаполя, Сицилии и Иерусалима, герцог Анжу, Лотарингии и Бара, граф Прованса и Пьемонта.

5

По словам Шавиньи, первого биографа Нострадамуса, эта биография написана самим Нострадамусом. Подтверждение можно найти в исторических работах брата и сына Нострадамуса, а также в книге Деппинга «История евреев», где высказывается предположение, что Пьер был потомком древнего итальянского рода Нострадонна. В 1940 году Рейно-Пленса, не найдя этого имени в архивах, отождествил Пьера с неким Абрахамом Соломоном, возведенным в дворянское достоинство Рене Добрым. Такое же предположение выдвинул в 1862 году Бюже, отметив, что Соломон был единственным врачом, упомянутым сыном Нострадамуса в «Хронике Прованса». И наконец, после долгих лет, проведенных в архивах Прованса, фанатичный противник Нострадамуса доктор Эдгар Леруа, пришел к выводу, что родословная является явной выдумкой. Предки отца Нострадамуса, Жома (Жака), были торговцами зерном из Авиньона. Новообращенный Пьер, отец Жома, женился на нееврейской женщине по имени Бланш. Жом тоже занимался торговлей зерном, но в 1495 году он приехал в Сен-Реми и женился на Рене де Сен-Реми, внучке Жана де Сен-Реми, который, потерпев неудачу как врач, стал сборщиком налогов. Эта семья тоже была из новообращенных евреев.

6

Лотарингия перешла Рене II Лотарингскому, сыну дочери Рене Доброго, Иоланды, и графа де Водемона. Представители дома Водемон, старшей линии Лотарингского дома, были императорами Священной Римской и Австрийской империи, а младшая ветвь – Гизы фактически управляли Францией на протяжении половины столетия (см. «Генеалогические схемы»).

7

В архиве Эксан-Прованса есть документ, датированный 12 декабря 1512 года, о сборе налогов с членов «новой христианской общины», среди которых значатся имена Жан и Пьер.

8

Конечно, крещеных.

9

Он прописал ему «эликсир жизни», рецепт которого позже указал в своем трактате «О красоте лица и вареньях, заново приготовленных по рецептам мэтра Мишеля де Нострадамуса, доктора медицины». Однако, хотя Нострадамус сам пишет о том, что лечил епископа Каркасона, мы нашли некоторые несоответствия. Епископом Каркасона с 1521 по 1545 год был Мартин де Сен-Андре. Возможно, он неправильно написал имя, или это был не епископ, а кто-то рангом ниже. Некий Аманьен де Фуа был действительно епископом Макона с 1557 по 1579 год.

10

Особенно перевод Марсилио Фичино «Египетские мистерии…».

11

Легат был папским наместником в Авиньоне.

12

Также известны как мальтийские рыцари или рыцари Мальты.

13

Рабле поступил на медицинский факультет университета в Монпелье и получил звание бакалавра в 1530 году, но нет сведений о каких-либо отношениях между этими двоими знаменитыми людьми.

14

Варест забегает далеко вперед, сообщая, что «…ни короля, ни принца, ни графа не встречали крестьяне в Миди так, как… Нострадамуса».

15

Из биографии 1594 года, написанной Шавиньи, другом и панегиристом Нострадамуса.

16

Некоторые биографы называют ее Адриет де Лубежак, очевидно путая с молодой женой Скалигера, Адриет де Рок-Лубежак.

17

Из биографии, написанной Шавиньи.

18

Однако Нострадамус не наносил ответных ударов. В 1552 году в своем трактате Traicté des fardemens он называет Скалигера «Галеном в медицине, Вергилием в поэзии и Цицероном в ораторском мастерстве» и признается, что обязан ему «больше, чем кому-либо в мире».

19

Этьен Жобер «Разъяснение катренов Нострадамуса» (Eclaircissement des veritables quatraines de Nostradamus) (1656).

20

Если месье де Флоринвиллю на тот момент было двадцать лет и если Жобер видел его за двадцать лет до того, как написал эту историю, то ему должно быть более ста лет.

21

Жобер пишет, что «вся Франция перечисляет события, предсказанные пророком, но я опускаю их, поскольку не хочу писать о том, в чем я не уверен».

22

Аббатство Орваль, цистерцианский монастырь, было частично разрушено в 1637 году армией Шатильона, восстановлено в XVIII веке и вновь разрушено в 1793 году войсками революционной Франции. Руины монастыря находятся на территории бельгийской провинции Люксембург.

23

Упоминается в книге «Исторические и секретные мемуары императрицы Жозефины», написанной Ленорман, подругой и гадалкой императрицы. (Примеч. пер.)

24

Входит в «Предсказания на 1840 год» Генриха Дюжардена. Он сообщает, что пять копий пророчества были сделаны эмигрантами, нашедшими убежище в Орвале до его разрушения, с оригинала, показанного им монахом.

25

Барест написал об этом в 1840 году; Торне-Шавиньи упоминал во многих сочинениях в период с 1862 по 1878 год.

26

«История Прованса» (Лион, 1614).

27

В своей книге «Превосходная и очень полезная брошюра о многих отменных рецептах, разделенная на две части. Первая часть нас учит способу приготавливать разную помаду и духи для украшения лица. Вторая часть нас учит приготавливать варенья различных сортов из меда, сахара и вина. Составлена магистром Мишелем Нострадамусом – доктором медицины из Салона в Провансе. Лион, 1552» он подробно описывает свою работу в Эксе.

28

Порошок состоял из следующих ингредиентов: опилки кипариса самого зеленого, какой только возможно найти, 1 унция; флорентийский ирис, 6 унций; гвоздика, 3 унции; ароматный аир, 3 драхмы; алоэ, 6 драхм.

Лепестки трех или четырех сотен красных роз, собранных до росы, требовалось тщательно растереть и смешать с порошком, позаботившись о том, чтобы смесь не выветрилась. Из полученной смеси сделать пилюли, которые пациент должен постоянно держать во рту. Великолепный аромат, по его мнению, уничтожал неприятный запах и очищал гнилые зубы. Поскольку Нострадамус понимал, что чума передается по воздуху, чистый воздух сохранял жизнь пациенту.

29

Барест сообщает такие подробности. Парламент Экса назначил ему пожизненную пенсию; он отдавал подарки, врученные ему богатыми пациентами, вдовам и сиротам тех, кого не смог спасти, и т. д.

30

Барест добавляет, что в Лионе он вступил в конфликт с Антуаном Сарразином, завистливым коллегой, который не принял во внимание его совет. Когда делегация, присланная к Нострадамусу, попросила его не покидать Экс, он ответил, что из-за возникших разногласий им придется сделать выбор между ним и Сарразином. По словам Бареста, члены делегации единодушно вскричали: «Мы выбираем доктора Нострадамуса, спасителя города Экса!» Барест, давая это подробное трогательное описание, ссылается на «Астрюка… Буше… историков и хроникеров Прованса». Но они не упоминают об этом случае, как и Паркер, изучавший архивы Лиона в 1919 году, не смог найти никаких следов этой истории. Однако в «Лионском обозрении» за 1835 год упоминается эпидемия коклюша в 1547 году, с которой Нострадамус помог справиться жителям Лиона.

31

В 1552 году он писал: «Здесь, где проживаю, я продолжаю работать среди грубых животных, варваров, заклятых врагов образованности и словесности».

32

В письме к сыну Сезару он сообщает, что уничтожил книги по магии, доставшиеся в наследство. Какие-то знания он унаследовал от предков, но основные знания почерпнул из переводов Фичино «Египетские мистерии…», изданных в Венеции в 1497 году и переизданных в 1547 году в Лионе.

33

Согласно Шавиньи. Это может означать, что первый альманах, напечатанный в 1549 году, предназначался на 1550 год или что в 1550 году был напечатан альманах на 1551 год.

34

Иногда назывались «Предсказания и др.» (Prognostications et al.). См. «Библиографию Нострадамуса».

35

Ла Круа дю Мен в своей «Библиотеке» за 1594 год пишет: «Он написал бесчисленное количество альманахов и предсказаний, которые были очень хорошо приняты и проданы настолько хорошо, что появилось несколько подделок… под его именем (которые были составлены несведущими людьми и, следовательно, полны ошибочных утверждений)».

36

В архиве Салона хранится нотариально заверенная расписка в получении двадцати крон за проданные альманахи на 1562 год в типографию Лиона.

37

См. «Библиографию Нострадамуса».

38

Согласно многим комментаторам, включая некоторых критиков, Предисловие фактически предназначалось для его духовных сыновей, толкователей.

39

См. «Библиографию Нострадамуса».

40

Паркер пишет: «Успех центурий был мгновенным и огромным. Хотя он, очевидно, имел в виду людей с заурядными умственными способностями и занимающих невысокое положение, он недооценил радиус действия своего оружия или переоценил умственные способности своего народа».

41

Автором эпиграммы является или Теодор Беза, правая рука Жана Кальвина, или придворный поэт Этьен Жодель.

42

Говорят, что Екатерина, увидев катрен Нострадамуса, вспомнила пророчество Гаурика. По ее просьбе Гаурик отправил королю письмо, которое он получил 5 февраля 1556 года, советуя «избегать поединков в огороженном месте, особенно ближе к 41 году, поскольку в этот период ему угрожает рана на голове, которая может привести к слепоте и даже к смерти». Клод Л’Обеспин, который перевел это письмо для короля с латыни на французский, упоминает его в своей «Истории двора Генриха II». Об этом письме упоминает и хронист придворной жизни Брантом. Говорят, что Генрих, частично поверивший этому предсказанию, сказал Монморанси: «Такая смерть лучше, чем любая другая. Я даже предпочел бы умереть от руки того, кем бы он ни был, кто храбр и отважен».

43

Эта и другие любопытные подробности найдены в письме Нострадамуса Жану Морелю. В этом письме он сообщает о получении 29 ноября 1561 года письма, отправленного Морелем 12 октября из Парижа. Похоже, что во время пребывания в Париже в 1556 году он оказался в крайне тяжелом финансовом положении и Морель помог ему, одолжив 2 роузнобля и 12 крон. Нострадамус сообщает об этом Екатерине в полной уверенности, что она вернет его долг Морелю. Этого не произошло. Спустя какое-то время (возможно, даже несколько лет) Морель, не столько беспокоившийся о долге, сколько стремящийся сблизиться с одним из самых известных людей во Франции, отправил Нострадамусу письмо с капитаном из Экса. Письмо Нострадамус не получил (так, во всяком случае, пишет Нострадамус). Прождав ответа несколько месяцев, Морель решил, что Нострадамус отнесся пренебрежительно к своему благодетелю, и отправил ему возмущенное, ругательное письмо, на которое получил ответ.

Пророк – воплощенная учтивость. Он говорит о великодушии Мореля, о его щедрости, заявляет, что это первое письмо, которое он получил от Мореля, и что последовавшие одно за другим непредвиденные события помешали ему нанести визит Морелю до отъезда из Парижа. Он пишет, что прилагает к письму два векселя на счета своих друзей, мадемуазель де Сен-Реми и сеньора де Физа, которые Морель может обменять на деньги. Далее он заверяет, что готов оказать любую услугу, если возникнет такая необходимость, Морелю и его друзьям. Он сообщает, что в скором времени собирается приехать в Париж, чтобы определить сына Сезара на учебу. Письмо подписано секретарем Нострадамуса (Шавиньи?), но после постскриптума стоит собственноручная подпись Нострадамуса, единственный известный автограф пророка (перевод полного текста письма приведен в разделе «Другие документы»).

44

Лавер. Нострадамус, или Предсказатель будущего (Лондон, 1942).

45

См. «Письмо Жану Морелю».

46

Копия этого письма была получена и переведена, когда эта книга готовилась к печати (см. полный текст письма в конце книги). Оно датировано 14 февраля 1562 года, несколькими годами позже, чем мы ранее предположили.

47

Паркер пишет, что в то время это было обычной практикой; только так Генрих II мог прочесть Послание до того, как был убит в 1559 году.

48

В том же месяце умер юный граф Рош-сюр-Йон, отпрыск самой младшей ветви королевского дома.

49

Переводится как «Дочь троянской крови, троянского корня, королева Кипра». Согласно древней традиции, королевские династии ведут свое происхождение от троянцев, с чем был согласен Нострадамус, который упоминает «троянскую кровь» в нескольких катренах. Номинальный титул королей Кипра оставался за Савойским домом, поэтому Маргарита, жена герцога Савойского, именовалась королевой Кипра. Хотя титул был номинальным, но звучал очень поэтично.

50

«История Прованса».

51

Его действительно называли Карлом-Эммануэлем Великим, и он был врагом Генриха IV. Он приобрел известность как хороший правитель Савойи, но не стал великим полководцем.

52

«Муж, великий в войне, непревзойденный в благочестии».

53

«О отечество, неблагодарное ко мне, как Абдера к Демокриту!» Согласно преданию, глупые жители греческого города Абдеры считали умалишенным и преследовали своего самого блестящего земляка Демокрита, одного из основателей атомистики.

54

Сезар опускает один из самых интересных моментов, о котором говорят авторы, не имеющие предубеждения против Нострадамуса. Екатерина попросила Нострадамуса составить гороскоп своего любимца, Эдуарда Анжуйского, который затем под именем Генриха III стал последним королем Франции из династии Валуа. Его заявление, что Эдуард будет королем Франции, порадовало Екатерину. Однако Пьер Л’Эстуаль, французский Сэмюэл Пепис (Пипс) своего времени, рассказывает в своих «Мемуарах…», что пророк больше заинтересовался другим принцем.

«…он попросил воспитателя принца устроить ему встречу с юным принцем. На следующее утро Нострадамуса ввели в покои. Он долго осматривал стоящего перед ним обнаженного мальчика, а затем сказал, обращаясь к его воспитателю: «Если Бог окажет вам милость и вы проживете достаточно… вашим хозяином будет король Франции и Наварры».

Король с тех пор часто рассказывал эту историю, добавляя, что в то утро он очень испугался, так как решил, что его собираются выпороть, поскольку воспитатель долго не давал ему рубашку, чтобы Нострадамус мог внимательно осмотреть его.

Согласно рукописи Кудуле (1789), это происходило в доме Пьера Тронка де Кудуле 18 октября 1564 года. Историческая сцена запечатлена на картине, висящей в музее в Салоне.

55

Нет точной информации о том, были деньги переданы с посыльным или лично.

56

Елизавета остроумно ответила на это фактически сделанное предложение: «Карл IX слишком велик и слишком молод, чтобы стать моим мужем».

57

Согласно Сезару, королева вручила Нострадамусу 100 крон, а 200 крон вручил король.

58

Карл IX был обручен с Елизаветой Австрийской в 1561 году, но женился на ней только в 1570 году, так что речь здесь идет о гороскопе самой Екатерины.

59

Речь идет о встрече Екатерины с дочерью, Елизаветой Испанской, на границе с Испанией. На встрече обсуждалось принятие общих мер против гугенотов.

60

С такой же уверенностью королева говорит о другой «ошибке» пророка. В письме, отправленном Монморанси из Салона, она, цитируя Нострадамуса, пишет, что он «обещает прекрасное будущее королю, моему сыну, и что он проживет столько же, сколько вы, то есть до девяноста лет». Коннетабль умер в 1567 году в семьдесят четыре года, а Карл IX в двадцать четыре года в 1574 году.

61

Копия завещания для Паркера сделана библиотекарем Арля (см. текст завещания в разделе «Другие документы»).

62

По оценке Паркера, в 1920 году эта сумма равнялась 500 тысячам франков. В 1940 году Аллен оценил ее в 11 тысяч долларов. Чтобы лучше оценить наследство Нострадамуса, следует обратиться к его заявлению, что поездка в Париж обошлась ему в 100 крон или что аренда комнаты в хорошем доме составляла 4 кроны в год.

63

Однако первоначально он предсказывал, что умрет в ноябре 1567 года, в то время как умер в июле 1566 года.

64

Согласно Кудуле, Нострадамус однажды крикнул оскорблявшим его крестьянам: «Прочь, мерзавцы! Вы никогда не наступите своей грязной ногой на мое горло, ни при моей жизни, ни после моей смерти!»

65

Есть три самых известных портрета Нострадамуса. Один, сделанный Сезаром на меди, хранится в библиотеке Эксан-Прованса. Второй находится в библиотеке Граса. Третий – в этнографическом музее (Museon Arlaten) в Арле.

66

Некоторые моменты не соответствуют действительности, и в их числе человеколюбие, любовь к свободе слова, искренняя вера и доброе отношение к бедным.

67

Питон. История города Экс. 1666.

68

Существует более прозаическая версия, согласно которой он был «обращен» неким Бэзилом из Бордо, вступил в орден 4 декабря 1587 года и был похоронен в монастыре в Бригноле, рядом с Тулоном.

69

Его женой была Клэр де Гриньон, внучка Адама де Крапона.

70

Жобер, следующий биограф после Шавиньи (1656), пишет, что Мишель был самым старшим сыном, Сезар вторым, а Андре третьим. В его версии отсутствует Шарль. Работа 1571 года, объяснявшая недавнее землетрясение, была опубликована «Антуаном Креспином Нострадамусом». Некоторые считали его сыном Нострадамуса. Однако ни Мишель, ни Антуан на самом деле не были сыновьями пророка.

71

В 1594 году Ла Круа дю Мен написал, что «Мишель де Нотр-Дам, или Нострадамус-младший, сочинил Альманах в 1568 году, напечатанный в Париже и других городах». Под его именем появился сборник пророчеств, впервые напечатанный в 1571 году, переизданный в 1611 году и связанный с изданием центурий «его отца».

72

Иногда связывают с осадой 1629 года, но поскольку рассказ был напечатан в 1620 году, то речь может идти только об осаде 1574 года.

73

«Всеобщая история» Теодора Агриппа д’Обинье, дедушки маркизы де Ментенон, жены Людовика XIV.

74

Это версия Рейно-Пленса. По другой версии, гвардейца поймали на краже серебра и повесили.

75

Особенно Юджина Ф. Паркера, чья докторская диссертация по Нострадамусу хранится в архиве Гарвардского университета.

76

«Нострадамус» (Париж, 1840). Барест использовал в своей книге издание, напечатанное в типографии Бонома, что делает ее очень ценной.

77

В 1920 году букинист в Лионе сказал Паркеру, что продал в 1909 году экземпляр книги американцу, но затруднился сказать, какой именно.

78

Этого не может быть. С 1552 года вплоть до смерти в 1557 году Бартелеми Бонома, управлявшего типографией в Авиньоне, эта типография была единственной типографией в Авиньоне. Все авиньонские издания 1555 и 1556 годов были напечатаны в типографии Бонома. После смерти Бартелеми в 1557 году типографию купили Пьер Ру и Ян Тремблай, что, возможно, вносит некоторую путаницу. Только в 1559 году Пьер Ру организовал собственную типографию.

79

Такого имени нет среди владельцев типографий в Лионе.

80

Седьмая центурия содержала только 40 катренов и никогда так и не была завершена.

81

Новые только 73, 80, 82 и 83-й катрены. 72-й катрен – 31-й катрен 6-й центурии, 74–79-й катрены – 59–64-й предзнаменования на 1561 год, 81-й катрен – 65-е предзнаменование. Несомненно, есть связь в издании Менье между 6-й центурией, заканчивающейся 71-м катреном, и 7-й центурией, начинающейся с 72-го катрена.

82

Возможно, из издания Реньо 1560 года. Брюне не сообщает, содержала ли 7-я центурия известные катрены или эти двенадцать. Он ничего не говорит о 8-й центурии, так что об этих шести катренах до сих пор ничего не известно.

83

Отсутствуют 3, 4, 8, 20 и 22-й катрены, но номера идут подряд.

84

По оценке Паркера, эти издания вышли в свет после изданий Пьера Риго, но до 1605 года.

85

Состоит из десяти центурий по сто катренов в каждой, но в неполной 7-й центурии максимум 94 катрена.

86

Этого необоснованного мнения придерживается Ле Пеллетье и большинство исследователей Нострадамуса.

87

Барест упоминает недатированный вариант этого издания, но Клинков-стрем, похоже, не обнаружил его.

88

Возможно, они находятся в частных коллекциях.

89

В переписке Никола-Клода Фабри де Переса (Марсель, 1880) содержится письмо Сезара Винсенту Сэву, в котором Сезар называет Винсента племянником. Матерью Винсента была или Анна, или Диана Нострадамус.

90

В 6-м секстине подробно излагается заговор герцога де Бирона в 1602 году.

91

О каком городе он говорит, остается тайной. Это не может быть Марсель. Возможно, он был тесно связан с издателями Лиона и выступал как их представитель в разоблачении выскочек из Труа, которые нарушили монополию Лиона на издание Нострадамуса.

92

Речь идет о сыне Нострадамуса.

93

Речь идет не о четверостишиях под названием «Предзнаменования», а о ежемесячных обзорах в прозе. См. дальше.

94

Оба находятся в Соединенных Штатах. В обоих нет посвящения и прозаических прогнозов, но правильные предзнаменования в правильных местах доказывают, что они подлинные, хотя и зачастую плохо переведены. «Альманах… на 1559 год» находится в Хантингтонской библиотеке. «Альманах… на M.D.LXII» – в Фолджеровской Шекспировской библиотеке, на самом деле на 1555, а не на 1562 год.

95

Совет Трента фактически завершил свою работу в 1563 году.

96

Хотя здесь все названия даны в переводе с английского языка, статьи написаны на французском языке. Названия на языке оригинала перечислены в следующей главе.

97

Бюже нашел рукопись в библиотеке Эксан-Прованса. Бюже является авторитетом во всем, что касается работ Шавиньи.

98

Самый известный случай связан с 18-м катреном 9-й центурии, относящимся к казни Монморанси в 1632 году. Жобер первым объявил, что в тексте указано имя палача. Нет никаких доказательств, что палача звали Клерпэн.

99

Гарансьер воспользовался изменениями в тексте, сделанными Жобером, для соответствия интерпретациям.

100

Первую рукопись показал Бюже граф де Лагой из Экса. В ней краткая биография 1701 года, к которой добавлен материал на 84 страницах. Комментарии к двадцати двум катренам. Однако на полях есть приписка, датированная 1737 годом, и четырнадцать из двадцати двух катренов связаны с событиями, случившимися после смерти Кудуле (он умер в 1722 году). Напрашивается вывод, что рукопись заканчивал его сын.

Вторую рукопись показал Бюже доктор Босси, бывший мэр Салона и правнук Кудуле. Скорее всего, она написана до 1745 года (сын Кудуле умер в 1745 году). Ценность этой рукописи состоит в том, что она является основным источником биографии 1789 года, автор которой неизвестен.

101

Из докторской диссертации Паркера (Гарвардский университет, 1920).

102

Geschichte Der Menschlichen Narrheit («История человеческой глупости»). (Примеч. пер.)

103

Она находится в архиве Гарвардской библиотеки. Часть диссертации, переведенной Паркером на французский язык, была издана в Париже в 1923 году под названием «Легенда Нострадамуса и его реальная жизнь».

104

В некотором смысле это всего лишь более четко описанная версия теории Буйи (1806).

105

Разница в размере шрифта только в названиях первых изданий (1555–1643), где точные детали необходимы для подтверждения, что экземпляр подлинный, а не поддельный.

106

Современная орфография вызывает определенные подозрения относительно этого издания. Однако нельзя рассматривать это издание как подделку только из-за одного нового слова.

107

С марта 1972 года Российская национальная библиотека в Санкт-Петербурге. (Примеч. пер.)

108

Перевод из книги А. Пензенского «Нострадамус». (Примеч. пер.)

109

Les Oracles de Nostredame (Paris, 1867), pp. 8–13.

110

Ноде Габриэль – французский ученый, врач, философ-вольнодумец, библиотекарь, библиофил и библиограф. Он был личным врачом Людовика XIII, библиотекарем кардинала Ришелье, а затем кардинала Мазарини. (Примеч. пер.)

111

Но в 1649 году Ноде, изменив мнение, пишет: «…не удивительно ли, что Нострадамус предсказал смерть этого несчастного принца (Карл I) в этом стихе, который я прочел в одной из его центурий… (49-й катрен 9-й центурии). Уже одно это, даже если бы не было ничего другого, может служить свидетельством в пользу астрологии против тех, кто отвергает ее как бесполезную и ненужную».

112

В 1920 году Паркер, следуя этой «теории успеха», сделал вывод, что «из тысячи выстрелов у Нострадамуса одно прямое попадание (восшествие на престол Генриха IV) и несколько рикошетов (включая казнь короля Англии)».

113

Неопубликованная докторская диссертация под названием: «Мишель Нострадамус – пророк», 1920. Хранится в архиве Гарвардского университета.

114

Эта теория была впервые подробно изложена в статье анонимного автора, напечатанной в Mercure de France в августе и ноябре 1724 года. Автор приводит много примеров «пророчеств обратной силы», среди которых два катрена, на которые указывает Паркер.

115

В остальных случаях Нострадамус действовал осмотрительно, предсказывая растущую славу дому Валуа.

116

Удачный пример – тема вездесущего «нового Карла Великого».

117

Бюже, похоже, был первым, кто сделал это важное открытие. Ле Пеллетье подробно остановился на этом вопросе в своей работе, изданной в 1867 году.

118

Отъявленный антинострадамовед из Сен-Реми, доктор Леруа, провел исследование, чтобы доказать, что реальное вдохновение Нострадамус черпал в вине и в действительности был «старым пьяницей», который марал бумагу историческими и личными воспоминаниями, прежде чем провалиться в пьяный обморок. Его теория вдохновила Бюскета (1950) на написание книги о Нострадамусе.

119

К примеру, дату, указанную в 72-м катрене 10-й центурии (сентябрь 1999 года).

120

Ле Пеллетье предположил – после Измаила.

121

1732 год – перевороты в природе, голод и практически уничтожение человеческой расы; 1792 год – начало долгого и жестокого преследования церкви.

122

Целиком 26-й катрен 4-й центурии и частично 44-й катрен 4-й центурии написаны на провансальском языке.

123

Микрофильм издания 1557 года удалось достать, когда книга была готова к печати. Выяснилось, что в издании большое число ошибок.

124

Таким образом мы выбрали Предисловие и первые 353 катрена. Затем, отложив издание Бонома, взяли за основу издание Пьера Риго и издание 1605 года.

125

Мф., 7: 6.

126

Лучший перевод этой трудной фразы. См. комментарии.

127

Мф., 11: 25.

128

Слово «нас» мы написали курсивом, чтобы обратить внимание на внезапный переход к первому лицу.

129

Деян., 1: 7.

130

Одно из многих несоответствий, которое кажется неуместным в данном контексте.

131

Евр., 4: 13.

132

Возможно, «кроме топографии и этнографии» (?). Трудный вопрос. Можно предположить, что Нострадамус использовал синкопу, один из грамматических приемов, поскольку в оригинале «enographies».

133

Или «анаксагорическому перевороту».

134

То есть 22 июня 1732 года.

135

Не совпадает с точкой зрения в Послании Генриху II. См. комментарии к Посланию, п. 40, с. 500.

136

Книга псалмов. Псалом Давида, 104: 5.

137

Неточная цитата псалма 89: 32.

138

Неточная цитата из Ис., 63: 3.

139

См. комментарии.

140

Здесь и далее перевод и поэтическое оформление Г. Максимюк и В. Радовинского. (Примеч. пер.)

141

Фуста – лодка удлиненной формы, легкая и быстроходная; гребцы сидели по одному в носовой части судна и по двое в кормовой. (Примеч. пер.)

142

Или «незаметная», или «бесцельная», или «невероятная». Или, как вариант, «эвбейская», или «фиванская».

143

Или Спарта.

144

Или «ненавистный».

145

По всей вероятности, это Рим.

146

По мнению Ле Пеллетье, это слово «стрела», то есть «стрела попала в птицу».

147

По мнению Гарансьера, «тот, над кем пройдут сверху, прикован к стене в подземной тюрьме… или похоронен у основания стены».

148

Баллен – искаженное латинское название Требула Баллиенсис, современного городка Трелия.

149

Или они будут ранены, но не умрут.

150

Адрия – Венеция.

151

Авзония – поэтическое название Италии по имени древнего народа авзонов, жившего на юго-западе Апеннинского полуострова, а также Неаполитанского королевства, в состав которого входила Кампания.

152

Или «уничтожена».

153

Аквилон – север, северная страна.

154

Или «окно».

155

Очевидно, имеется в виду папа римский.

156

Или «сдалась».

157

Это название по-прежнему остается загадкой. Возможно, это город Оргон на юге Франции или Орджано в Северной Италии.

158

В греческой мифологии знаменитый своей красотой юноша. По одной версии, Зевс пообещал ему исполнить любое желание, и Эндимион пожелал навеки уснуть. Либо получил от Зевса дар умереть, когда он пожелает. По другой версии, богиня луны Селена сама усыпила Эндимиона, чтобы поцеловать спящего красивого юношу, к которому она питала сильную любовь; по третьей версии, Селена просила Зевса исполнить любое желание Эндимиона, а последний испросил себе вечный сон, с бессмертием и юностью.

159

Возможно, имеется в виду дымоход.

160

Анаграмма «Генрих».

161

Селена – турецкий полумесяц, похожий на зарождающуюся луну.

162

Свевия – Швейцария.

163

Лигурийское море – Генуэзский залив.

164

Или рядом с Венецией.

165

Экс – Экс-ла-Шапель (Ахен).

166

Вероятно, Реймс, как центр по производству шерстяных тканей и продаже шерсти.

167

Или «заключат союз».

168

Или «от удара высокородного».

169

Истинное значение слова GRAN, переведенное как «Великий», покрыто тайной, в то время как По (Pau) – город на юго-западе Франции, историческая столица Беарна и главный город департамента Атлантические Пиренеи. В замке города По 13 декабря 1553 года появился на свет Генрих IV, король Франции и король Наварры.

170

Это Венеция. Маловероятно, что имеется в виду французский город Лион.

171

Согласно Бускету (1950), строка читается: «Персия снова вторгается в Македонию».

172

Возможно, речь идет о церкви, а невеста – это Христова невеста.

173

Или «отодвинет далеко на север».

174

Или «флот».

175

Армии ислама с их эмблемой в виде полумесяца.

176

Возможно, Венеция.

177

Молочный дождь?

178

Если обратиться к латыни, старофранцузскому и французскому, то это слово означает правитель, руководитель, губернатор и т. п.

179

Бетис – старое название реки Гвадалквивир.

180

Объединятся с Наваррой?

181

Или «она».

182

Если не обращать внимания на запятую в третьей строке, то можно прочесть эту строку следующим образом: «На берегу Аракса воинство великого Сулеймана падет на землю». См. комментарии.

183

Или «большое войско».

184

Или «молитва».

185

То есть генуэзец; основателями Генуи были лигуры. Или «член лиги».

186

Или «нанесут удар».

187

Лион основал в 43 году до н. э. Люцинус Мунатиос Планкус, сподвижник Юлия Цезаря, во время основания Лиона проконсул Галлии.

188

Если отбросить скобки, то получается «Небо города Планкуса предвещает нам».

189

Правитель Франкфурта? Правитель Кельна?

190

Или «в конце марта».

191

Получаем цифру 746 (возможно, 1746 год или 2301, если к 1555 году прибавить 746). Если читать строку «600, 7 и 46», получаем 653 (1653 год или 2208 год, то есть 1555 плюс 653).

192

Паннония – Венгрия.

193

Малая Азия.

194

Или «молодого короля» (во французском языке noir – черный, а анаграмма roi – король).

195

Термин изначально появился в Англии в XIV веке во времена феодализма и означал некий поступок, наносивший урон чести, совершенный вассалом по отношению к сеньору или, наоборот, сеньором по отношению к вассалу. В наши дни этот термин сохранил значение серьезного преступления. (Примеч. пер.)

196

В данном случае это не Тирренское море, а Бискайский залив, обнаруженный колонистами из Тира. См. комментарии.

197

Картахена? Олкады – народ, живший на юго-востоке Испании, рядом с Картахеной.

198

Или «ближайший родственник».

199

В оригинале – порт Фокен, то есть Марсель – город, основанный фокейцами.

200

Или «недостойный».

201

Гиркания – область вдоль юго-восточного берега Каспийского моря, входившая в состав Персии.

202

Или «теми».

203

Кармания – область вдоль Персидского залива, входила в состав Персии.

204

Тиррена Фокен – загадочное название города, возможно морского порта в Италии или Франции. А может, двух портов, Марселя (Нострадамус обычно называет его порт Фокен, основанный фокейцами) и некоего итальянского порта на Тирренском море (часть Средиземного моря у западного побережья Италии). См. комментарии.

205

То ли имеет отношение к крону, то ли к кронусу – Сатурну, или загадка, или прозвище для престарелого, дряхлого, выжившего из ума старика.

206

Или «черной», или «нездоровой, испорченной».

207

Возможно, это Труа (лат. Tricasses, Трикассес), или Трикастина (совр. Сен-Поль-Труа-Шато).

208

Или «закон Мора», то есть английского мыслителя Томаса Мора, чья «Утопия» была опубликована в 1516 году, и Нострадамус вполне мог ознакомиться с этой работой. Или «Мавританский закон».

209

Борисфен – Днепр.

210

Это может означать римлян, итальянцев, предателей, преступников или республиканцев.

211

Согласно Гарансьеру, «Крест, мир, при опытном теологе».

212

Или «объединившиеся войска взбунтуются».

213

Или «обе фаланги».

214

Или «купец, торговец».

215

То есть «миланцы». См. комментарии.

216

Или «притворный, лживый», или «святой, праведный».

217

Или «из земли святой дамы…».

218

Дословно «отшельники».

219

Или «купленными».

220

Сокращение первого имени, написанного на римской арке, находящейся рядом с Сен-Поль-де-Мозоль. См. комментарии.

221

Римский мавзолей в Сен-Реми имеет пирамидальную форму. См. комментарии.

222

См. комментарии.

223

Или «руки на святых реликвиях».

224

Анаграмма «Генрих».

225

Этрурия – Тоскана.

226

Инсубрия – древнее название Ломбардии, древнее название Милана – Инсубрия Медиоланум.

227

Гесперия – западная земля. Испания? Америка?

228

Романия – Папская область, или Священная Римская империя.

229

Возможно, король.

230

Или «он».

231

Ганж – город во Франции. Ганг – река в Индии, но маловероятно, что здесь она имеется в виду.

232

Или «женщине и иностранцам», или «женщинам-иностранкам».

233

Этрусская земля – Тоскана.

234

Нир – нерасшифрованное загадочное название места или опечатка, и тогда следует читать «горы Юра». Женева расположена между горами Юра и Альпами.

235

Это может быть и планета Венера, и неизвестное название города. Если это город, то им может быть Портовенере, Веноза и даже Венеция.

236

Или «в ближайшем году».

237

Лигурия – Генуя.

238

Или Венеция.

239

Или «служанки».

240

В оригинале написано Artomiques, но, скорее всего, вкралась ошибка, и более вероятно, что это Arecomici. На территории современного Лангедока (его центром был Немауз, современный Ним) жили арекомики, одно из кельтских племен.

241

Загадочное слово. Если «гуманный» относится к идее, то можно подумать, что это насмешка над протестантами (камешек в их огород). Если это связано с гуманизмом, то суть та же – гуманистов считали ответственными за протестантскую реформацию. Или «те из Мена».

242

Или «падет духом».

243

Селин – прозвище завоевателя-победителя Хирена (Генриха).

244

Вероятно, Ле-Ма-д’Ажене.

245

Или «Колизей»; если это так, то, вероятно, имеется в виду амфитеатр в Ниме. См. комментарии.

246

Перевод неизвестного слова Olestant из оригинала Нострадамуса. Возможно, от греческих слов oles (корень от olluo, разрушать) и thanatos (смерть), то есть смертельный разрушитель, несущий смерть.

247

А может, надо читать «Разрушитель старого города».

248

Название, которое всегда вызывает сомнение. В данном случае скорее Римская империя, чем Папская область.

249

Или «черный»

250

Экс – Экс-ла-Шапель (Ахен), место коронации императоров на протяжении более 600 лет. Реймс – место коронации французских королей. (Примеч. пер.)

251

Предшественник? Или тесть?

252

Или «на мосту».

253

Фризия – провинция Нидерландов.

254

Нет полной уверенности, что имеется в виду Мелилья – марокканский, а с 1497 года испанский порт на Средиземном море, поэтому нет уверенности в правильности перевода этой строки.

255

Армоника – название Бретани. Или «на земле Армении», что довольно сомнительно, если только катрен не связан с турецкими или персидскими принцами.

256

Или «им».

257

Кадис – город на юго-западе Испании. Или Гуарда – город в Португалии.

258

То есть войска герцога Альбы. Или «албанцы», наемники, традиционно составлявшие войска многих государств.

259

Или «ссора». При переводе третьей строки была сделана перестановка слов относительно строки оригинала.

260

Или «корабли».

261

Судя по контексту, скорее папа римский.

262

Или «пройдут».

263

То есть от Венгрии до Гибралтара.

264

Геродда – загадочное имя или название. Ирод? Дочь Ирода? Родос? Если бы не окончание женского рода, то наиболее вероятным вариантом был бы Ирод (допущена ошибка?). По мнению Ле Пеллетье, это Родос.

265

Или «убит».

266

Или «убит», или «сбежал».

267

Или «франкским».

268

Или «рабы».

269

Или «оживится».

270

Или «злой король».

271

Или «будет построен».

272

Возможно, «папа римский», или «понтификат», то есть «папство».

273

«Гистер» анаграмма «Гитлер». Или Дунай. Если Дунай, то, возможно, «Венецианской республике будут досаждать с Дуная».

274

Возможно, «папство».

275

Возможно, «папство».

276

Возможно, Бискайский залив, по форме напоминающий полумесяц. Городом может быть Ла-Рошель.

277

То есть герцогство Флоренция (с 1569 года великое герцогство Тоскана).

278

В оригинале aenobarbe – от лат. aenobarbus, рыжебородый. Кроме того, прозвище семейства Агенобарб рода Домициев.

279

Или «от армии герцога Альбы».

280

Лодка святого Петра, то есть папство.

281

Возможно, Трансильвания, теперь часть Румынии, но во времена Нострадамуса входила в состав Венгерского королевства. См. комментарии.

282

Или, говоря современным языком, Чехословакия.

283

Тиррены, жители Тира, по мнению Нострадамуса, финикийские колонисты.

284

Монахи нищенствующего ордена?

285

Алания – территория, занимаемая аланами, между Доном, Волгой и Кавказом.

286

Благодатная Аравия (Arabia Felix) – так римляне называли южную часть Аравийского полуострова, расположенную на территории современного Йемена и Омана.

287

То есть генуэзцы.

288

В оригинале «Гольфье», но, по всей видимости, имеется в виду Госье рядом с Сен-Реми. Возможно, так назывался холм, или гора, в Сен-Реми, когда Нострадамус был еще ребенком, но сейчас там нет горы с таким названием. См. комментарии.

289

Или «через Тру (фр. Trou)», название древних ворот Сен-Реми. См. комментарии.

290

См. примечание к 27-му катрену 4-й центурии.

291

Комета (поэтическая вольность), но скорее метеорит.

292

Или «мужчин и женщин».

293

В оригинале Tridental, владелец трезубца, повелитель морей. Нептун из 59-го катрена 2-й центурии?

294

По мнению Гарансьера, «по латинским морям», что очень сомнительно.

295

Таинственное название. Отен? Ментона? А может, это не название города, а «осень», как предлагает один из первых толкователей Нострадамуса? См. комментарии.

296

Или «руководителя восстания».

297

Или «под хмельком, навеселе», или «в пивоварне».

298

То есть золото и серебро.

299

Или «золотая лампа Траяна горит».

300

То есть папа римский.

301

Или «ждущий у воды».

302

Или «закон».

303

Обозначение французской королевской семьи, в основе лежит средневековая легенда, согласно которой члены этой семьи были потомками мифического Франка, сына царя Трои Приама.

304

Или «на открытом воздухе».

305

Возможно, Иль-сюр-ла-Сорг.

306

Возможно, Монфаве.

307

Квирин – бог сабинов. Первоначально – сабинский эпитет Марса; эпитет Ромула после его обожествления. Вместе с Юпитером и Марсом составлял древнейшую триаду высших богов.

308

Явно обозначает папство, а значит, лодка – это лодка святого Петра.

309

Огмий – кельтский бог, отождествляемый с римским Геркулесом (греческим Гераклом).

310

Или «франк».

311

Вероятно, Рим, а может, и Париж.

312

Под свевами, предками швабов, Нострадамус понимает немецкоязычных швейцарцев.

313

Или «свободный». Возможно, Франш-Конте. С 1477 года областью завладели Габсбурги. В 1558 году при разделе Габсбургской империи Франш-Конте отошла к испанской ветви династии, но формально продолжалась считаться частью Священной Римской империи.

314

Или «притворные, ложные».

315

Герб Третьего дома Бурбонов – золотые лилии на лазуревом фоне с диагональной алой полосой, протянувшейся из верхнего левого угла наискосок через весь щит. Похожий герб у побочных линий династии Бурбонов – династий Вандом, Конде, Конти: только три лилии и диагональная перевязь расположены лишь в центре.

316

Перинф – теперь турецкий город Эрегли.

317

Или «пепла».

318

Нечто вроде головоломки. Почему написано с заглавной буквы? Что означает?

319

Или «войска герцога Альбы».

320

Или, возможно, «лягушка».

321

Аквилея – Венеция. См. 58-й катрен 1-й центурии.

322

Возможно, синоним «имперской» фаланги.

323

Не вызывает сомнений, что это Ле Ма д’Ажене.

324

Конечно, 1580 год.

325

Конечно, 1703 год.

326

Кельн, первоначальное название Колония Агриппины, в честь матери Нерона.

327

Возможно, «Сатурн во Льве, Марс в Раке разбойничают».

328

Амьен? Астронавт Сэм О’Брайен?

329

Нет полной уверенности, что это действительно Норвегия.

330

Возможно, Шпейер, главный город пфальцграфства. Или Германия?

331

Капитолий – изначально крепость в Древнем Риме. Возможно, служит для обозначения папы римского.

332

Солнце входит в знак Козерога 22 декабря, если здесь это имеет значение.

333

То есть когда Марс и Юпитер соединятся в Раке.

334

Или «из-за неудачи в войне».

335

Великий рыбак – святой Петр.

336

Или «молодой красный король».

337

Обратите внимание, что этот незначительный катрен является одним из двух (второй 54-й катрен 8-й центурии), в котором употребляются вместе два имени – Хирен Селин (в 79-м катрене 2-й центурии эти имена используются порознь). Хирен – анаграмма Генрих, Селин – полумесяц. См. комментарии к 77-му катрену 4-й центурии.

338

А может, «против».

339

Или «епархия».

340

Если это не человек из Берри (герцог Беррийский?), то тогда что?

341

Алус – нерасшифрованное имя собственное, возможно анаграмма (Саул?).

342

Или «разгневанный король».

343

Или «черный (или король) заставит разгневанного пожалеть об этом».

344

Вероятно, созвездие (Большой и Малой Медведицы), хотя и вызывает некоторые сомнения.

345

Вероятно, Млечный Путь.

346

Возможно, «кровожадный король».

347

См. комментарии к 27-му катрену 4-й центурии.

348

Фризия – провинция Фрисландия в частности или Нидерланды в целом.

349

См. примечание к 27-му катрену 6-й центурии.

350

Или Темсе, город приблизительно в 20 милях к западу от Антверпена.

351

Возможно, залив Ураба в Колумбии.

352

Нонсеггле – до сих пор не разгаданное имя собственное.

353

Или Мессина.

354

Возможно, «теща».

355

Или «наследник».

356

То есть в Водолее.

357

Или «Бретонский Король».

358

Гесперианцы – население Западной земли. Испанцы? Американцы?

359

Непонятно, какой город имеется в виду. То ли Арбон, расположенный в Швейцарии, то ли небольшой населенный пункт Арбонн, на юге Франции. См. комментарии.

360

То есть имея покровителя в лице кардинала, близкого к папе римскому.

361

Или «Луна». См. комментарии.

362

«Виновник».

363

Или «своей истории».

364

Возможно, герцог Альба.

365

Анаграмма Генри (Генрих). См. комментарии.

366

Старофранцузский вариант латинского plus ultra – «еще дальше».

367

«Они очень скоро увидят его связанным браком с Орлами, Львами».

368

То есть Падуя. Традиция, связывающая основание Падуи с Антенором, принцем, спасшимся после разрушения Трои, восходит к «Энеиде» Вергилия.

369

Или «однорукому лжецу».

370

Или «Предводитель с сыном убиты в шатре».

371

То ли Романья (историческая область в Италии), то ли Папская область, то ли Священная Римская империя.

372

Или «полумесяц».

373

Или «захвачен». См. комментарии с фантастической версией Стюарта Робба.

374

Или, возможно, «в день святого Урбана».

375

Или «их».

376

Возможно, подразумевается появление нового Марка Випсания Агриппы (63 до н. э. – 12 до н. э.). Агриппа – римский государственный деятель и полководец, зять императора Октавиана Августа, дед Калигулы, прадед Нерона.

377

Согласно версии Ле Пеллетье (см. комментарии), строку следует читать: «Против его головы заговор организует второй, предавший». У Гарансьера: «Принц удивительной красоты отдан толпе…»

378

Есть много интерпретаций, но все связаны с протестантами.

379

Перевод этой строки сделан по тексту 1557 года. Во всех других вместо terre terre написано serre serre, то есть «оранжерея».

380

Возможно, Тулуза.

381

Солнце – золото, Луна – серебро.

382

То есть «погребальные урны».

383

Или «не даст».

384

Или «салиноны». Пока не удалось установить, кого имел в виду пророк. Ле Пеллетье считает, что это саллувии (одно из племен лигуров)

385

Птолемей? Земля Птолемея, то есть Египет? Акра?

386

Возможно, «король».

387

Бар – герцогство во Франции. См. комментарии.

388

Буквально: франкоговорящие бретонцы Восточной Бретани (Нант, Ренн и другие).

389

Или «его».

390

То есть Ломбардия, главный город – Милан.

391

Возможно, согласно Ле Пеллетье, «он из Вауда». См. комментарии.

392

В переводе с греческого Mesopotamus – территория между реками (или морями). Название, которое Нострадамус использует не для территории между Тигром и Евфратом, а для территории между реками Рона и Дюранс, то есть Авиньон и Венессен (исключение составляют 61-й и 99-й катрены 3-й центурии).

393

В подлиннике указан Тарракон (совр. Таррагона), но, по нашему мнению, правильнее указать не просто город, а Каталонию, занимающую северо-восточную часть Пиренейского полуострова. По всей вероятности, Нострадамус имел в виду Римскую область, занимавшую практически три четверти территории современной Испании.

394

Или «укрепить мост».

395

То есть маркиз де Пон-а-Муссон, титул, который получал при рождении младший сын герцога Лотарингского.

396

Скорее всего, под словом «яд» понимаются крепкие напитки.

397

Или «на дно».

398

См. комментарии п. 40 относительно возможных дат этих событий.

399

У Горация – invita Minerva – «без изволения Минервы», «наперекор Минерве», то есть без вдохновения, или вопреки склонностям.

400

Фраза очень странная, но не допускающая другого перевода.

401

Марк Теренций Варрон (116–27 до н. э.) – автор псевдоисторических работ с ошибочной хронологией.

402

Евсевий Кессарийский (ок. 260 – ок. 340) – автор «Церковной истории».

403

Примерно 4758 лет до Рождества Христова. См. комментарии.

404

Иоил., 2: 28.

405

Монархия христианнейшего Короля (Франция) или монархия Христа (папство). Скорее первое.

406

Или «шлемы».

407

Или Марс. Ни та ни другая версия не проясняет смысл этой фразы.

408

Мирмидонцы – македонское племя, его члены были превращены Юпитером из муравьев в людей. Вероятно, используется для обозначения испанцев.

409

Возможно, имеется в виду Генрих VIII. См. комментарии.

410

«Она» – это, конечно, погрязшая в распутстве церковь.

411

По-видимому, некий великий злобный пес Юпитер.

412

Возможно, имеются в виду только французы.

413

Возможно, злодей из п. 28.

414

Возможно, анклав Венессен с Авиньоном. См. комментарии.

415

«Друг народа», восстановивший демократию в Афинах.

416

Очевидно, его вариант Гога и Магога.

417

Вероятно, имеется в виду Рим.

418

Марсель (порт Фокен, от phoce – тюлень). См. 79-й катрен 3-й центурии.

419

Возможно, Шхем (Неаполис). Непонятен резкий переход от Испании к Святой земле.

420

Вероятно, приверженцы упомянутого выше Юпитера.

421

Это, конечно, не Ачин на Суматре.

422

Напоминает псалом 102: 20: «Чтобы услышать стенания узников, освободить сыновей умерщвленных».

423

См. комментарии относительно этой грубой ошибки.

424

Меньше 4098. См. комментарии.

425

Или 15 августа.

426

Предположительно связано с жестоким преследованием католического духовенства и разрушением католических церквей в королевстве вандалов на севере Африки (439–534).

427

См. комментарии относительно этой известной даты.

428

То есть турецко-генуэзский союз.

429

Или «арки».

430

Оба названия относятся к Авиньону, расположенному между Роной и Дюрансом, а в XIV веке был столицей христианства (в 100-м катрене 10-й центурии Пампотамия – Англия). См. комментарии.

431

Или 47-м.

432

Большие сомнения относительно правильности перевода. См. комментарии.

433

Кельтский бог, отождествлялся с Геркулесом и Меркурием.

434

Или «полуграмотными».

435

Филистимляне – азоарайнцы, по мнению Ле Пеллетье (1568). Но более вероятно, жители Ашдода в Филистие.

436

Согласно Нострадамусу, это 1826 год. См. комментарии.

437

Возможно, имеется в виду антипапа.

438

Во времена Нострадамуса почти вся Западная Европа.

439

Почти наверняка папа римский.

440

По-видимому, Рим.

441

Это названия городов, расположенных в Беарне, на западе Франции. Они написаны заглавными буквами, что указывает на двойной смысл. Это может быть анаграмма NA.PAU.LO.N.RO.Y., то есть «король Наполеон». См. комментарии.

442

См. комментарии. (Примеч. пер.)

443

Возможно, от греческого слова pamponeros – «самые порочные, развращенные».

444

Непонятные названия. Скорее всего, это «Сан Вигилио и Ривьера». Кроме того, возможно, это «Вигнола и Рубьера» или «Вигевано и Ревере». См. комментарии.

445

Или «Кантон Люцерн захвачен».

446

Труна – гроб. (Примеч. пер.)

447

Возможно, Сардиния, но нет полной уверенности в правильности перевода этого загадочного названия.

448

Или «начнется чума».

449

Или «одновременно преклонив колени».

450

Возможно, «из-за варваров».

451

Возможно, область Луниджана в Италии.

452

Или Валанс во Франции, или Валенсия в Испании.

453

Несколько городов и монастырей названы в честь легендарного основателя ученой конгрегации ордена бенедиктинцев в Галлии, святого Мавра (Сен-Мор).

454

Или «неверной женой».

455

Или «венгры». Или «паннонцы», то есть жители Западной Венгрии, Австрии и частично Словении.

456

Или, возможно, святой Иероним (Стридонский). Ясон отправился в путешествие из Иолка, на месте которого теперь находится город Воло, на северном берегу залива Эгейского моря.

457

Возможно, Фьезола, но этот город расположен в Италии, а не в Греции. Может, Фарсал? Или, возможно, гора Олимп в Фессалии. См. комментарии.

458

То есть папство.

459

Или «великий Перпиньян предан».

460

Возможно, пограничный город и перевал Пертюс в Пиренеях (южнее Перпиньяна).

461

То есть акведук.

462

Генета – порода низкорослых лошадей.

463

Или «финикиец», или «карфагенянин».

464

Церковь Святого Сатурнина в Тулузе.

465

Римский консул Квинт Сервилий Цепион, разграбивший Тулузу в 106 году до н. э., спустя год потерпел жестокое поражение от кимвров при Араузионе (современный город Оранж). Золото так и не было найдено. См. комментарии.

466

Раскопки? Кристаллический сланец? Анаграмма? Забытое местное название?

467

Возможно, театр на открытом воздухе.

468

Возможно, район Тулузы.

469

Возможно, «затем станет жестоким и злым».

470

Таинственное имя. Возможно, от греческого слова selena – луна, полумесяц.

471

Ульм – город в Германии, но очень сомнительно, что Нострадамус имел в виду этот город. Возможно, человек по имени Ульм.

472

Возможно, это опечатка и имеется в виду Сен-Поль-де-Мозоль в Сен-Реми, родном городе Нострадамуса.

473

Или «Бельэвре», таинственное название места, не найденного не только вблизи указанных во второй строке городов, но и вообще во Франции.

474

Очевидно, какое-то загадочное название места, а не город Нола в Италии. Возможно, анаграмма Oulle (Улль) – прибрежный район Авиньона или метаплазм Noël (Рождество).

475

Церкви Сен-Сатурнин-дю-Тор и Сен-Мари-де-ла-Дорад в Тулузе.

476

Или «те из Сатурна».

477

Основано на древней тулузской легенде. См. комментарии к 29-му катрену 8-й центурии.

478

Или «ребенок», или «домочадцы».

479

Или «войска герцога Альбы», или, возможно, «албанцы», в XVI веке служившие наемниками в чужих армиях.

480

Загадочное название Сен-Мемир, по мнению Ле Пеллетье, анаграмма Сен-Мерри, церкви, носящей имя святого Мерри (Медерика).

481

Интерпретация для сражения при Седане. См. комментарии.

482

Или анаграмма Longs. Луи (Louis)?

483

Или, возможно, «будет долго удерживать Кале».

484

Сен-Поль-де-Мозоль – монастырь, а затем психиатрическая клиника, куда незадолго до самоубийства был помещен в 1890 году великий художник Винсент Ван Гог, в Сен-Реми, родном городе Нострадамуса. См. комментарии.

485

Сомнительно, но вполне возможно. Свое название город получил от дракона Тараска.

486

Chaldondon (в оригинале), возможно, от латинского Chaldaeus, прорицатель, предсказатель.

487

От латинского salva terra, земля спасения. Или название места (Сальватьерра?). Возможно, вторая строка читается: «В феврале прорицатель в Сальватьерре».

488

Неразгаданное название города, возможно в районе Сьерра-Морена.

489

Согласно Уоллнеру, такое соединение в период с 1555 по 3797 год было только 6 февраля 1736 года.

490

Тардани – Сардиния или Тарденуа, юго-восточнее Суассона.

491

Возможно, Барберини, знаменитый римский род.

492

Геркулесовы столбы, то есть Гибралтарский пролив.

493

Возможно, Сем на реке Эд, южнее Тура. Или Сена.

494

См. комментарии. (Примеч. пер.)

495

Или «В Болонье».

496

Генрих II. См. 77-й катрен 4-й центурии и 27-й катрен 6-й центурии и комментарии.

497

См. комментарии относительно версий, связанных с этим таинственным словом.

498

Или «пятьсот падут у Эбро».

499

Или, что маловероятно, обнаружат надписи.

500

Возможно, «от воинственного Тахо».

501

Никому еще не удалось понять, в чем смысл этой непонятной фразы. Гарансьер видит в первых двух словах последней строки Nom pelle якобы анаграмму «Монпелье».

502

С этих букв начинаются надписи на большинстве римских надгробий.

503

Или Домиций Ульпиан, один из выдающихся римских юристов, погибший в 230 году, или Марк Ульпий Нерва Траян, римский император из династии Антонинов, умерший в 117 году.

504

Или «будет избран».

505

Или, может, Кельн.

506

Или, может, «во время поста».

507

Сложное слово, ставящее в тупик. Согласно фантастической интерпретации Ле Пеллетье, «Тот, кто прибыл по воде» (получил ее из латинской Ille aqua ductus). Или, «мерзкий, отвратительный». См. комментарии.

508

Францисканцы назывались Серафическим орденом.

509

Вероятно, Авиньон и окружающее его графство Веннесен, до 1791 года принадлежавшее папству.

510

Скорее имеются в виду астрологи.

511

Или «собрания для посвящения».

512

Может, «ест конину»?

513

Возможны разные варианты, в том числе «глава», «вождь», «лидер» и т. п.

514

Или, может, «спрятаны».

515

Или, может, «крылья бабочки».

516

Ле Пеллетье переводит bragamas как «грабитель».

517

Или «северная страна».

518

Согласно Рейно-Пленса, боевой клич Наварры (или Бигорры).

519

Непонятное слово. Возможно, от Пеллонии, богини, обращавшей в бегство врагов.

520

Или «родосцев».

521

Буквальный перевод «двое связанных друг с другом». Ле Пеллетье приводит легенду, согласно которой Вулкан накинул на спящих любовников, Венеру и Марса, сеть.

522

Или «его родственники».

523

То есть войска герцога Альбы.

524

Патерица – епископский посох. (Примеч. пер.)

525

По одной из версий, Объединенная Арабская Республика.

526

По мнению Ле Пеллетье, речь идет об «утопленнике» или даже о «напившемся до смерти».

527

Бур расположен к северу от Бордо.

528

Загадочное название. См. комментарии.

529

Или «род».

530

Название этого места до сих пор остается загадкой. Возможно, это Ла-пальм в нескольких милях от Нарбонна.

531

Возможно, это Окситания, область на юге Франции, которая включает в себя Прованс, Дром-Вивере, Овернь, Лимузен, Гиень, Гасконь и Лангедок.

532

Есть определенные сомнения относительно правильности перевода.

533

Или «Бордо». Возможно, это даже не имя собственное (в оригинале написано строчными буквами).

534

Перевод не бесспорный, но наиболее вероятный. Возможно, Генуя.

535

Нет леса с таким названием. См. комментарии.

536

Кафедральный собор в Блуа первоначально носил название Сен-Соленн, а в 1730 году переименован в собор Сен-Луи.

537

Или, может, «монахиня глотает семечки зеленых яблок».

538

Или «к Розьеру».

539

По всей видимости, папа римский.

540

Каперсник является стелящимся шиповатым кустарником от 1 до 2 метров высоты. (Примеч. пер.)

541

Или «в Пьомбино».

542

Или, может, «проберется через лес с компанией».

543

Иллирия – древняя область, протянувшаяся вдоль северо-восточного берега Адриатического моря.

544

Лигуры – население классической Генуи. Название сохранилось до наших дней.

545

Или «корабельный огонь», или «корабль в огне».

546

В оригинале «Cap», но, вероятно, это апокопа, и следует читать «Капет».

547

Святой Георгий – покровитель Англии. Оловянные острова Святого Георгия? См. комментарии.

548

Венеция, покровителем которой считается святой Марк.

549

Тюильри (от французского слова tuileries – черепица). Дворец был построен на месте старинных черепичных мастерских.

550

Вероятно, испанцы.

551

Мирмидонцы (мирмидоняне) – ахейское племя в Фессалии, произошло, по сказанию, от Мирмидона, сына Зевса и Эвримедузы; над мирмидонянами властвовал Ахилл.

552

Анаграмма «Генрих».

553

Неразгаданное название места.

554

Нет полной уверенности в правильности перевода (в оригинале Monet).

555

Исмаил, согласно библейской легенде, сын Авраама и его наложницы Агари. Когда жена Авраама Сарра родила Исаака, Авраам по ее настоянию изгнал Агарь вместе с Исмаилом в пустыню; Исмаил стал родоначальником арабов.

556

Можно предположить, что Нострадамус дает название флагманского судна (в оригинале Rauiere).

557

Анаграмма (в оригинале RAYPOZ). Зопир, который предал вавилонян, открыв городские ворота войскам Дария?

558

Возможно, Вандом.

559

Или, может, «против красных сект они составят заговор».

560

Мант? Или, может, «энергичные солдаты».

561

Или, может, «установит свой флаг».

562

Нет полной уверенности в том, что это Дре (в оригинале DRVX). См. комментарии.

563

Или, может, «в Ла-Ферте он был захвачен видамом».

564

Исмаил (библейский Измаил) в исламе – старший сын и первенец Ибрахима (Авраама) от египтянки Хаджар (Агарь). Был послан Богом с пророческой миссией для распространения единобожия Авраама посреди племен, населяющих Аравийский полуостров. Считается прародителем арабского этноса.

565

Неразгаданное название места.

566

Точно не известно, но возможно.

567

Здесь может быть бесчисленное множество вариантов. Возможно, Луниджиана.

568

Возможно, Монтелимар.

569

То есть Лион.

570

13 декабря день святой Лючии (или Люции).

571

День Святого причастия – праздник тела Христова, отмечается в четверг, следующий за Днем Святой Троицы, то есть на одиннадцатый день после Пятидесятницы; торжественная процессия со Святыми Дарами обходит вокруг храма или следует по улицам города.

572

То есть протестанты.

573

Буквально «возле сосуда».

574

Амбракия – современная Арта.

575

Или «черным»?

576

Или «лысый будет убит молодым человеком».

577

Или, может, «станет ухаживать, заигрывать».

578

Или, может, «лишат жизни сына королевы».

579

Или, может, «прекрасная Лаис».

580

Скорее всего, монахи.

581

Солнце входит в знак Тельца 20 апреля. «Двадцать» может также означать двадцать дней после того, как Солнце входит в знак Тельца, то есть 10 мая.

582

Эмблема с горгоной Медузой, чей взгляд обращал человека в камень? Эмблема с Пегасом, крылатым конем, сыном горгоны? Анаграмма Deus in Me?

583

Или «побережье».

584

В расчищенном лесу в Торфу? Гарансьер считает, что это город Торфу, приблизительно в 30 милях от Парижа. Но там нет никакого леса.

585

Или «варвары».

586

По-видимому, означает его зрелый возраст. Или, может, «юг».

587

Перинф – современный город Эрегли.

588

Никополис – современный город Превеза.

589

Может относиться как к Херсонесу, так и к Пелопоннесу.

590

Рядом с современным городом Салоники.

591

Или «новые события вызовут наступление армии».

592

Или «Лангр».

593

«Командующий войсками»? «Властитель Мальты»?

594

Здесь скорее бы подошло, что «они не будут против».

595

Или древние еретики, или арийский народ, говоривший на индоевропейских языках и обитавший на территории современного Афганистана.

596

Колосс – знаменитый амфитеатр в Ниме, сохранившийся с римских времен.

597

Есть много разных вариантов. Например, hemi – означает пол-, полу, или emmi – между.

598

Почти наверняка означает «Филипп», и первая часть строки может читаться: «Между двумя Филиппами». См. комментарии.

599

Нет полной уверенности, но очень возможно. В оригинале Myrnamée; латинское Mimnermia – эпитет Венеры.

600

«Ограниченный ум»?

601

Крепость Сан-Фернандо в Фигерасе была построена в XVIII веке, и весьма сомнительно, что до этого там была какая-то крепость.

602

То есть под сеном в телеге, запряженной быками.

603

Возможно, «рынок, где продается фураж».

604

Анаграмма? См. комментарии.

605

Или «заключен».

606

В Монте-Аллегре, в нескольких милях от Барселоны.

607

Или Hamon (вероятно, Амон, египетский бог Солнца, с которым обычно отождествляют Юпитера, то есть язычников, еретиков, гугенотов). См. комментарии.

608

Или «драгоценности».

609

Или, согласно интерпретации толкователя, одаренного богатым воображением, Эльба. См. комментарии.

610

Или «Бризань». Возможно, Пезенас.

611

Нерасшифрованное название.

612

Или «Британия».

613

Все три имени, вероятно, указывают на папу Климента VII (Джулио де Медичи, вероятно происходившего от некоего Асканио де Медичи), и весь катрен, пример пророчества «обратной силы», связан с разграблением Рима (1527). См. комментарии.

614

Или «новоявленного святого».

615

Если «Святая империя» – это Священная Римская империя, то более вероятно: «Он придет в Германию и Святую империю». См. комментарии.

616

Исмаилиты – арабы, предком которых считается Исмаил, сын Ибрахима (Авраама) от египтянки Хаджар (Агарь).

617

Кармания – прибрежная страна, вдоль Персидского залива, или анаграмма.

618

Или «правление и жизнь».

619

Буквально: «своих кораблей».

620

Или: «Чтобы захватить Флоренцию, герцог придет…»

621

Возможно, Фьезоле, рядом с Флоренцией.

622

Судя по тексту, это скорее «зять».

623

Или Дианы.

624

Вероятно, Англия, но полной уверенности нет.

625

То есть место, названное в честь «святого варвара».

626

См. комментарии.

627

Одно из предсказаний, принесшее известность Нострадамусу. См. комментарии.

628

По мнению Уорда, это Кромвель. См. комментарии.

629

Или «ангельского», то есть ангельской доброты.

630

То есть генуэзцев.

631

Скорее всего, Мемель, основанный в 1251 году Тевтонским орденом на Балтике. А может, Маммола на юге Италии?

632

Ссылка на заключенный в 1529 году мир в Камбре, согласно которому Франция отказалась от притязаний на Фландрию.

633

Возможно, остров Форментера. См. комментарии.

634

Неразгаданное название. Судя по всему, это название города или реки у испанской границы. Есть город Лень (Laignes) (и река под тем же названием), но он находится на значительном расстоянии от границы; кроме того, есть река Эна (Aisne) у северной границы.

635

Неаполь – столица Кампании, известная своими плодородными равнинами.

636

То есть Сатурн и еще три планеты соединились в Водолее.

637

То есть в Генте.

638

Или «на расстоянии».

639

Опять загадочный Генрих-Селин. См. примечания к 27-му катрену 6-й центурии, 54-му катрену 8-й центурии и другим.

640

В оригинале «Мари» и, конечно, можно понимать буквально, что это Мария, английская или шотландская королева или принцесса, но это маловероятно. См. комментарии.

641

Франциск II. См. комментарии.

642

Или «ангельское». См. примечание к 42-му катрену 10-й центурии.

643

Барк – лодка святого Петра, то есть папство.

644

Возможно, имеются в виду ладины, входящие в группу ретороманцев, живущие в кантоне Гризон.

645

В оригинале nolte. Возможно, от латинского слова noluntas – нежелание.

646

Возможно, от латинского слова Baetis – Гвадалквивир, или Baetica – Бетика, одна из римских провинций в Испании, и расположенный неподалеку город Мерида. В любом случае служат для обозначения Испании.

647

Вероятно, река (или долина) в Гвадалквивире.

648

Вероятно, имеются в виду сорбы, населяющие Саксонию.

649

Возможно, это эпентеза и имеется в виду Буда – столица Венгрии.

650

Буквально: «Салон из Славонии», игра слов – Салон-де-Прованс. Город Салона (совр. Солин) находится в Далмации, а не в Славонии.

651

Кидония – полис в античной Греции, на северо-западном побережье Крита, на территории современного греческого города Хания.

652

Рагуза – историческое название города Дубровник.

653

Сомнительно. Святой Иероним родился в Стридоне и провел много лет в давно не существующей Аквилее (рядом с Венецией).

654

Могущественный клан Колонна, соперник дома Орсини.

655

Существует большое количество интерпретаций этой строки.

656

Или «смягчит».

657

Возможно, апокопа, и следует читать не Reb, а Rebel, то есть король-мятежник, или мятежный король.

658

Или, может, «и Венера в Раке».

659

Эта конфигурация является большой редкостью, и, согласно расчетам Уоллнера, в период с 1558 по 3797 год это произойдет только в апреле 1929 года и в мае 3755 года.

660

Или, может, «нового старого возвеличат» – своего рода игра слов.

661

Амбель? Амьен?

662

Или «река», или «озеро». Дословно «вода».

663

Или «Тот, кто никогда еще не был так справедлив… почтить его».

664

То есть Чингисхан. См. комментарии.

665

Джовелист – поклонник Джове, или Юпитера, следовательно, еретик, язычник и, вероятно, по мнению Нострадамуса, протестант Кальвин. См. комментарии.

666

Имеет два противоположных значения: граждане и воины.

667

Довольно сомнительно. Мемфис – древняя столица Египта, которую Нострадамус, похоже, сравнивает со столицей этого загадочного правителя по имени Огмий. См. комментарии.

668

Или «порт».

669

Египетский султан в средневековых хрониках часто называется королем Вавилона.

670

То есть францисканцы.

671

Включая все владения Испании в Европе.

672

Пятница – святой день, день отдыха магометан.

673

Наемные солдаты?

674

Или «триста лет».

675

Лузитанцы – население классической Португалии, то есть португальцы.

676

В оригинале «Aure». См. комментарии.

677

Манипула – подразделение римского легиона, численностью от 60 до 120 солдат.

678

Это римская цифра МССССССXXXXXX, то есть 1660.

679

Вероятно, ссылка на герб Меровингов.

680

Возможно, «Месне, Мантелан».

681

Или «скрытый, жуткий дым».

682

А может, сын.

683

Неразгаданное название или имя.

684

Или, может, Лев.

685

Эссуи – неразгаданное таинственное название. Анаграмма?

686

Тромплет, крепость дю Га – замок и форт в Бордо.

687

Или «нападение».

688

Супермен? Гарансьер связывает катрен с Эскаладой (историческое событие 11–12 декабря 1602 года, когда войска герцога Эммануила Савойского попытались взять штурмом крепостные стены Женевы, но женевцы смогли отбить коварное ночное нападение герцога), считает, что Супелмен – это Генрих IV, но не дает никаких объяснений.

689

В оригинале «V. S. C.». Предположительно Филипп II (наследник Карла V).

690

То есть Сатурн.

691

То есть Меркурий или Луна.

692

Возможно, Лютер. Умер в 1546 году.

693

То есть Водолей.

694

То есть Сатурн.

695

Или «Оттоманская Порта».

696

Или «флот в Венеции» (Венецию называли королевой Адриатики).

697

Или неразгаданное название места Ираль (в оригинале Irale).

698

Возможно, сокращение слова «варвары».

699

Хук? Хук-ван-Холланд?

700

Или «сильный пожар», или «разграбление».

701

Это предсказание, наверно, связано с серьезным поражением французов в битве при Сен-Кантене (10 августа 1557 года).

702

В оригинале Pyr, так что, возможно, это Перпиньян.

703

Или «внук», или «слабоумный, дурак».

704

Вероятно, созвездия Большой и Малой Медведицы.

705

Возможно, просто «цветок».

706

Веста – римская мать-богиня земли. Используется в основном для обозначения весталок, а значит, и для девственниц.

707

Это предсказание, вероятно, связано с захватом французами Кале (6 января 1558 года), последней английской крепости на территории Франции.

708

Сомнительно. В оригинале holcades. Олкады – народ в тарраконской Испании, или Оркнейские острова – архипелаг у северной оконечности Шотландии, в составе Великобритании.

709

В оригинале Ceres, Церера – богиня зерна и фруктов.

710

Бреннус – вождь кельтов, захвативших Рим в 390 году до н. э.

711

Polis в переводе с греческого – город, и, следовательно, получается «город Генри». Наиболее вероятно, что это Париж (Генриха II).

712

Или, более вероятно, «молодому королю».

713

Вероятно, Сулейман Великолепный (правивший с 1520 по 1566 год).

714

Пираты?

715

Вероятно, имеются в виду поклонники Юпитера, то есть язычники, еретики, гугеноты. Нострадамус высказывает недовольство терпимостью по отношению к гугенотам.

716

Бахус – бог – покровитель виноградников, виноделия и вина, почитавшийся под именем Либера. Возможно, означает, что кого-то, кто злоупотреблял спиртными напитками, будет легко обмануть.

717

Или «наемники», или «войска герцога Альбы».

718

Или «король».

719

Это предвидение, вероятно, связано со смертью Франциска II (умершего 5 декабря 1560 года), болезненного мужа Марии Стюарт, королевы Шотландии.

720

Очень интересное предвидение. Ле Пеллетье связывает его с убийством Генриха III Жаком Клеманом, не обращая внимание на несовпадение дат (убийство произошло в августе 1589 года, а не в 1561 году). Более вероятно, что Нострадамус считал, что после смерти папы Пия его место займет папа Климент VIII.

721

Или «из Лиона».

722

Или «Оттоманская Порта», то есть турецкий султан.

723

В оригинале LOIN. Заглавные буквы, вероятно, указывают на анаграмму «Лион» (Lion) или «Лев» (Lyon).

724

В оригинале LORVARIN. Не вызывает сомнений, что это анаграмма Lorraine (Лотарингия).

725

То есть лед.

726

Или «Лев».

727

Очевидно, женщина-чудовище.

728

То есть папство.

729

В оригинале suard. Вероятно, от латинского Suada, Свада – римская богиня убеждения. Или от Suardones, свардоны – севское племя в Северной Германии (Брунсвик, Люнеберг, Ганновер), то есть «глава Брунсвика» (или Люнебурга, или Ганновера).

730

Или, может, «мир в Австрии».

731

Или, может, «огорченный или недовольный».

732

Самым известным Людовиком во времена Нострадамуса был Людовик I де Бурбон, принц де Конде (1530–1569), брат Антуана де Бурбона, отца первого французского короля из дома Бурбонов Генриха IV Наваррского. Людовик де Конде был лидером гугенотов и убит в сражении при Жарнаке.

733

Или, может, «атаковать флоты».

734

Строка оборвана; катрен, очевидно, подвергся цензуре.

735

Или «знатный».

736

Анаграмма д’Анделот, брат адмирала Колиньи, лидер кальвинистов.

737

Или «знатные».

738

В этом предвидении, вероятно, есть некий намек на смерть Нострадамуса (2 июля 1566 года).

739

Сен Дени – покровитель Франции и иногда в поэзии отождествлялся с королем. В данном случае, вероятно, выступает как покровитель урожая.

740

Или «недостойных».

741

Нострадамус предвидит, что его смерть произойдет в ноябре 1567 года, хотя на самом деле он умер в июле 1566 года.

742

Подеста – глава администрации, сочетал в себе функции главы исполнительной и судебной власти. Подеста, являясь наместниками императора, управляли зачастую жестоко и своенравно. (Примеч. пер.)

743

Уоллес Генри – в 1933–1940 годах министр сельского хозяйства, в 1941–1945 годах вице-президент США в правительстве Ф. Рузвельта. Сторонник рузвельтовского курса во внутренней и внешней политике. В 1945–1946 годах министр торговли. Смещен президентом Трумэном из-за несогласия с политикой холодной войны. На выборах 1948 года выдвинул свою кандидатуру на пост президента от созданной им и его сторонниками Прогрессивной партии; потерпев поражение на выборах, отошел от политической деятельности. (Примеч. пер.)

744

Барбаросса Хайреддин – турецкий мореплаватель, могущественный средиземноморский пират, подчинивший своей власти почти все северное побережье Алжира. (Примеч. пер.)

745

Созвездие Близнецы – самые яркие звезды Кастор и Поллукс, созвездие Корабль Арго – большое историческое созвездие Южного полушария, одно из 48 созвездий в атласе Птолемея. Названо в честь легендарного корабля аргонавтов. Ныне не существует. (Примеч. пер.)

746

Как некой субстанции, «общего начала». (Примеч. пер.)

747

Пиррова победа – победа, доставшаяся слишком дорогой ценой; победа, равносильная поражению. Происхождением это выражение обязано сражению при Аускуле в 279 году до н. э. Тогда эпирская армия царя Пирра в течение двух дней вела наступление на войска римлян и сломила их сопротивление, но потери были столь велики, что Пирр заметил: «Еще одна такая победа, и я останусь без войска». (Примеч. пер.)

748

Сейчас широко применяется в банковском, ювелирном деле для измерения веса драгоценных металлов, а также в некоторых других областях, например в косметике для измерения веса особо ценных ингредиентов. (Примеч. пер.)

749

Одна из легенд о происхождении растения связана с Гераклом. При выполнении двенадцатого подвига герой пленил и вывел из Аида трехголового стража преисподней Цербера. Оказавшись на поверхности, чудовище, ослепленное ярким солнечным светом, стало бешено вырываться, из его пастей потекла ядовитая слюна, залившая землю, и там, куда она попадала, поднимались высокие, стройные ядовитые растения. Поскольку произошло все это якобы вблизи города Акони, в честь его и назвали необычный многолетник – аконитум. (Примеч. пер.)

750

Белый террор – насилия, совершенные во Франции роялистами в 1815–1816 годах под белым знаменем Бурбонов. (Примеч. пер.)

751

Амфитеатр в Ниме с 1840 года внесен в перечень исторических памятников Франции. (Примеч. пер.)

752

«После нас хоть потоп, то есть после нашей смерти погибай хоть весь мир»; это выражение принадлежит маркизе Помпадур и было в первый раз употреблено ею при получении Людовиком XV глубоко поразившего его известия о неудачном сражении при Росбахе. Ту же мысль выражала старинная греческая поговорка, которую в латинском переводе часто употреблял Тиберий: «Me mortuo terra misceatur igni» – «После моей смерти (хоть) земля смешается с огнем». (Примеч. пер.)

753

Слова в скобках из французского оригинала. (Примеч. пер.)

754

Последний раз в XX столетии такое расположение наблюдалось в период с 28 апреля по 3 июня 1993 года. Следовательно, если этому пророчеству и суждено сбыться, то только в следующем тысячелетии. (Примеч. пер.)

755

23 января 1860 года. В этом договоре Франция отказывалась от запретительной таможенной политики и заменяла ее введением пошлин, которые не могли превышать 30 процентов стоимости товаров. В договоре Франции предоставлялось право беспошлинного ввоза большинства французских товаров в Англию. Последствием заключения этого договора было резкое усиление конкуренции на внутреннем рынке в результате притока товаров из Англии, что вызвало недовольство французских промышленников. (Примеч. пер.)

756

Курфюрст в Священной Римской империи – имперский князь, за которым с XIII века было закреплено право избрания императора. Права и особые привилегии курфюрстов были признаны и оформлены Золотой буллой Карла IV (1356); статус курфюрста был закреплен за семью князьями империи: архиепископом Майнца, архиепископом Трира, архиепископом Кельна, королем Богемии, рейнским пфальцграфом, курфюрстом Саксонии и маркграфом Бранденбурга. (Примеч. пер.)

757

Автор допустил ошибку. Королева Англии Елизавета I действительно умерла в 1603 году, но ей было 70 лет. (Примеч. пер.)

758

Выражение по имени P. de Alliaco – Пьер д’Альи (1350–1419) – французского философа, представителя поздней схоластики. С 1397 года П. д’Альи – епископ в Камбре. С 1411 года – кардинал. Известен своей ученостью и ловкой дипломатической деятельностью по отношению к папам. Защищая церковное учение, он отдавал предпочтение Библии перед Преданием и Вселенскому собору перед папой римским. В философии хотел идти средним путем между скептицизмом и догматизмом. В теории познания стоял на позициях крайнего спиритуализма, благодаря чему предвосхитил учение Декарта, Лейбница и Джорджа Беркли. В старости склонялся к мистицизму. (Примеч. пер.)

759

Герб Шотландии – красный геральдический лев на золотом фоне в атаке с синими когтями и языком. (Примеч. пер.)

760

Орден святого Иоанна – Мальтийский орден (Иерусалимский орден госпитальеров), официальное полное название – Суверенный военный гостеприимный орден святого Иоанна, Иерусалима, Родоса и Мальты – рыцарский монашеский орден. (Примеч. пер.)

761

Арабы называют эту территорию Машрик, евреи – Шам или Шаам. (Примеч. пер.)

762

Гора, монтаньяры – политическая партия, образовавшаяся во время Великой французской революции. С открытия Законодательного собрания монтаньяры занимали верхние ряды левой стороны, откуда и произошло название их партии – Гора. (Примеч. пер.)

763

Блюм Леон – французский политик, первый социалист и первый еврей во главе французского правительства (премьер-министр в 1936–1937 годах и один месяц в 1938 году). В декабре 1946 – январе 1947 года председатель Временного правительства Франции, исполнял обязанности главы государства. (Примеч. пер.)

764

Соединяет Тулузу со средиземноморским городом Сет. В Тулузе смыкается с Гароннским каналом, который ведет к Бискайскому заливу. Канал был прорыт при Людовике XIV, торжественно открылся в 1681 году и послужил одним из самых крупных проектов правительства Кольбера. В 1996 году как выдающийся памятник инженерии XVII века внесен в число памятников Всемирного наследия. (Примеч. пер.)

765

После распада Югославии в 1991 году город Пула стал частью независимой Хорватии. (Примеч. пер.)

766

Первоначально видамы занимали должность епископских экономов и управляющих имениями, но постепенно приобрели более самостоятельное положение и впоследствии, сохранив свой первоначальный титул, сделались наследственными владельцами и собственниками тех самых имений, которыми поначалу заведовали. (Примеч. пер.)

767

Амбракия была резиденцией базилевса Эпира Пирра, известного своим походом в Италию и своей пирровой победой над римлянами. (Примеч. пер.)

768

Следует заметить, что Лоренцо ди Пьеро де Медичи Великолепный, глава Флорентийской республики, враг папы Сикста IV, был, кроме того, прапрадедом Екатерины Медичи, жены Генриха II. (Примеч. пер.)

769

Письмо поделено на части, чтобы сделать его по возможности удобочитаемым. В то же время мы старались, где это было возможно, не нарушить стиль Нострадамуса. Места, которые вызывали сомнение, старались переводить дословно.

770

В оригинале Sed de minimis a eulx, а дальше неразборчиво, невозможно прочитать.

771

Абсолютно непонятная фраза, очень напоминающая некоторые катрены.

772

Ни слова о посещении Блуа!

773

Очередная, по всей видимости, необдуманная и непостижимая фраза.

774

Написано слабой, дрожащей рукой, столь неразборчиво, что было зачеркнуто. Нострадамусом? Трудно представить, чтобы письмо написал Нострадамус, а каракули сделаны маленьким Сезаром (шестилетним), подделавшим подпись отца.

775

Монфрен Беккуаран – анаграмма неизвестного топонима. (Примеч. пер.)

776

В оригинале «Левант» (общее название стран восточной части Средиземного моря), «Понант» (Атлантический океан, называвшийся в XVI–XVIII веках Понантом (Ponant). (Примеч. пер.)

Content

Эдгар Леони
Нострадамус и его пророчества

Введение

Жизнь и творчество Нострадамуса

Биография Нострадамуса

Библиография Нострадамуса: обзор литературы

Труды Нострадамуса

Пророческие сочинения

Профессиональные работы

Литературное творчество

Работы комментаторов и критиков

Библиография Нострадамуса: хронологический перечень названий на языке оригинала

Труды Нострадамуса

Пророческие сочинения

Профессиональные работы

Литературное творчество

Работы комментаторов и критиков

Сведения общего характера и правила чтения

Критика через века

Вдохновение

Природа пророчеств

Правила чтения Нострадамуса

Правила чтения этой книги

Пророчества Нострадамуса

Предисловие Нострадамуса к пророчествам

Центурия 1

Центурия 2

Центурия 3

Центурия 4

Центурия 5

Центурия 6

Центурия 7

непобедимому, могущественнейшему и христианнейшему Генриху, королю Франции Второму: Мишель Нострадамус, его покорный и самый преданный слуга и подданный, желает победы и счастья

Центурия 8

Центурия 9

Центурия 10

Дополнительные катрены из разных центурий

Предвидения, извлеченные из пророчеств М. Нострадамуса, относящихся к 1555 году и последующим годам вплоть до 1567 года

Историческая обстановка пророчеств

Место и время действия

Хронология знаменательных дат (1453–1871, но особенно 1492–1566)

Генеалогические схемы

Комментарии

Предисловие Сезару Нострадамусу

Центурия 1

Центурия 2

Центурия 3

Центурия 4

Центурия 5

Центурия 6

Центурия 7

Послание Генриху II

Центурия 8

Центурия 9

Центурия 10

Дополнительные катрены из разных центурий

Другие документы

Письмо Жану Морелю

«Преподобным сеньорам каноникам кафедрального собора древнейшего города Оранжа

Завещание Мишеля Нострадамуса

Дополнение к завещанию

Пророчества, ошибочно приписанные Нострадамусу

Секстины (1605)

Пара анти-Мазарини (1649)

Пророчество Оливария (1820)

Орвальское пророчество (1839)

Примечания