Виктор Васильев

Прочитай меня. От бессознательных привычек к осознанной жизни

© Виктор Васильев, текст

© ООО «Издательство АСТ»

Вступление

На тысячу рвущих ветки с дерева зла находится лишь один, кто рубит его под корень.

Генри Дэвид Торо

Привет, дорогой читатель. Знай, я рад, что ты открыл для себя эту книгу…

Так начиналась бы книга, если бы моя предыдущая книга не начиналась ровно теми же словами. Здесь же не будет длинного вступления и комментариев рецензентов.

В этой книге описан главный психологический принцип, по которому появляются психологические проблемы и которым решается каждая из них. Но изучать теорию сложно, поэтому давай заключим сделку: ты потратишь 2 часа жизни на то, чтобы прочитать первую часть этой книги, «Практику», и сделать то, что в ней описано, и тем самым решишь выбранную тобой психологическую проблему в области прокрастинации.

Это не потребует никаких усилий – нужно будет лишь составить один список, после чего проделать пару упражнений в воображении, лёжа на диване. Через два часа то дело, которое пока вызывает трудности и проблемы, станет для тебя таким же лёгким, как смотреть видео в соцсетях.

Поэтому найди себе подходящий диван, выдели 2 часа времени и сделай описанное – и это изменит твою жизнь. Так ты на опыте убедишься, что метод работает, и тебе самому захочется разобраться в теории.

Теория же ответит на все вопросы, которые решаются с помощью психологии. Ты узнаешь, как больше никогда себя не заставлять, поймешь, как наладить жизнь, чтобы дела делались автоматически и на автопилоте, увидишь структуру своих мечт и желаний и научишься делать с ними что угодно – развеивать, пересобирать и удовлетворять даже самые сложные из них за несколько месяцев.

Это знание позволит тебе стать профессионалом в выбранной области, решить все вопросы, которые вообще возможно решить, полюбить самого себя и перестать себя критиковать, освободиться от влияния других людей на твою жизнь, разобрать психологические проблемы в отношениях и избавиться от денежных ограничений, а также ещё много приятных вещей, которые я просто не могу описать в одном предложении. Возможно, это будет последняя книга по психологии, которая тебе понадобится.

Итак, с тебя – 2 часа времени, диван и телефон с наушниками, с меня – всё остальное. Поехали.

Начало практики

Даже путь в тысячу ли начинается с первого шага.

Лао Цзы

Две главные цели, к которым стремится человек – счастье и эффективность. На пути к этим целям мы встречаем «узкие места»: некоторые дела не даются нам по неизвестным причинам, другие поддаются, но с огромными усилиями. «Узкое место» – то слабое звено, из-за которого эффективность деятельности падает в разы. Наглядный пример – бутылочное горлышко. Какой бы широкой ни была бутылка, мы ограничены её «узким местом» и не можем вылить из неё всё сразу, даже если перевернём её вверх ногами.

Люди зачастую полагают, что их эффективность зависит от «объема бутылки» – что если они станут более деятельными, поверят в себя и укрепят силу воли, то всё получится. В действительности, если мы хотим быстро выливать содержимое бутылки, то нам нужно работать именно над её «узким местом», а не над другими параметрами.

Заставляя себя действовать с помощью силы воли, человек просто перегорает, постепенно сжигая свое желание действовать. В итоге борьба с собой только приводит нас к разочарованию.

О способах достижения счастья человек обычно рассуждает так: «достигну цели, получу желаемое – и тогда стану счастлив». К сожалению, когда он получает искомое, оказывается, что желанное состояние так и не наступает. В такие моменты мы думаем «всё просто, для счастья не хватило совсем чуть-чуть. Еще один шаг, еще одно достижение – и тогда я точно стану по-настоящему счастливым».

В действительности эти действия не приводят нас к цели, и причина проблем, несчастья и неэффективности заключается в нашем незнании собственной природы и неумении этой природой управлять.

Настоящее «бутылочное горлышко» человеческой жизни – это процессы, которые происходят в нашем бессознательном и задают генеральную линию нашего поведения. Именно от них зависит то, будет дело делаться само собой, с легкостью и любовью, или мы будем его избегать и потратим все силы на преодоление невидимого сопротивления.

Этот же принцип управляет тем, как мы себя чувствуем. Те, кто его понимают, чувствуют себя хорошо даже в самых отчаянных условиях. Те, кому он не знаком, чувствуют себя плохо даже там, где им доступны все блага этого мира.

Поняв и усвоив его, ты сможешь отвязать своё счастье от внешних причин, благодаря чему ты будешь счастливым в любых обстоятельствах. Твои планы наконец-то начнут воплощаться в жизнь – легко, быстро и без особых усилий.

Что мы сделаем в следующие 2 часа:

Выберем желанную, но сложную в достижении цель,

Найдём «невидимую проблему», которая вызывает бессознательное сопротивление,

Определим её причину, исходящую из твоего прошлого травматического опыта,

Научимся «развеивать травматический опыт»,

Развеем его.

В результате дело станет таким же простым, как, например, лежание на диване и чтение новостной ленты, и твои ноги сами понесут тебя по ступеням твоего плана.

Техники, описанные в книге, дадут тебе намного больше, но сперва нужно, чтобы ты получил реальный результат – а уже дальше, основываясь на твоём новом опыте, я смогу тебе объяснить механизмы твоей психики.

Впереди тебя ждут 4 шага. Сначала мы обнаружим настоящую проблему, из-за которой ты чувствуешь себя несчастным и избегаешь дел. На втором шаге мы найдём её причину. Третьим шагом станет решение проблемы, а четвертым – путь, в котором мы применим решение и позаботимся о том, чтобы проблема не возникла вновь.

Как моментально давать правильные ответы

Человек с хорошо развитой интуицией выпивает еще до начала застолья.

Одна из моих любимых тем для обсуждения – это понятие «бессознательного». Вокруг этой темы существует множество мифов, и я очень люблю их развеивать, рассказывая о том, на что бессознательное не способно. Тем не менее, сейчас будет прямо противоположное – я расскажу о возможностях бессознательного.

У тебя бывало так, что ты не мог найти решение какой-то задачи на протяжении долгого времени, потом переключался на другие дела, и через несколько часов или дней решение само возникало в твоей голове?

Так происходит потому, что логическое мышление растёт из «эмоционально-интуитивного». Я приведу доказательства этого утверждения в середине книги, а пока что, в целях повествования, просто поверь мне на слово.

Представим ситуацию: к тебе приходит сосед и сообщает, что у тебя в гараже сидит невидимый дракон. Ты бы решил, что сосед сумасшедший, но недавно ты видел огненные столбы и огромные царапины от когтей вокруг своего дома. И ты берешь муку, идешь в гараж, кидаешь муку в воздух – и видишь обрисованные ее слоем контуры спящего невидимого дракона. Ты же не будешь говорить «ну вот ты и попалась, мука, хватит царапать мой дом». Ведь это проделки невидимого дракона – мука просто сделала его видимым.

Точно так же процесс нашего мышления и принятия решений происходит на заднем плане, неосознанно и автоматически – а формулировки мыслей, которые мы наблюдаем, это просто «мука, которая принимает форму дракона». Если ты много размышляешь, то ты замечал, что редко набредаешь на новые мысли – скорее, тебе удается сформулировать то, что ты до этого уже почувствовал и понял.

В действительности большая часть наших мыслей не появляются из ниоткуда, а просто подсвечивают те закономерности, которые мы уже почувствовали. Твоя голова – это словно неосвещенная фабрика, где постоянно происходит какая-то работа, а у тебя в руках есть фонарь, и когда ты светишь в какой-то угол, то появляются «мысли», результаты невидимых тобой процессов. Даже если ты умудрился подсветить фабрику во время «сборки материала», то основная часть работы всё равно происходит за пределами твоего фонарика.

Я играю на гитаре 16 лет и постоянно импровизирую. Стоит мне сочинить что-то новое и хорошее, как я, прислушавшись и подумав, вспоминаю около 5 работ, которые я неосознанно разобрал на фрагменты и собрал по-новому. Все мои новые фразы – это небольшие вариации на основе ранее услышанной музыки. Часто музыка рождается у композиторов не тогда, когда они подолгу сидят с инструментом и пытаются сочинять, а тогда, когда они послушали несколько альбомов непривычного для себя стиля.

Можно представить это в виде большой, случайным образом собранной внутренней мозаики, состоящей из всего, что мы видим и слышим. В этой мозаике есть множество картин с разными предметами и явлениями, и каждый новый опыт фрагментом музейного полотна встраивается во внутреннюю мозаику, создавая новое произведение.

И когда мне нужно выдумать изображение, я свечу на мозаику фонариком и вижу, что на ней – случайно собравшаяся из обрывков картина «Женщина с гитарой за спиной, которая смотрит на изогнутые часы». Даже творчество во многом происходит не в то время, когда мы сидим и морщим лоб, а само по себе, на фоне обычной жизнедеятельности.

Нидерландский психолог Альберт Дейкстерхус провёл немало экспериментов, в которых ставил людей перед сложными выборами с множеством переменных, и эти переменные никак нельзя было сознательно запомнить. Например, он давал им карточки с информацией о квартирах, и некоторые квартиры были лучше других, но заметить это помогло бы только длительное сопоставление фактов.

Одних испытуемых он просил выбрать квартиру сразу, как только они ознакомились с карточками, другим испытуемым давал время подумать. Третья же группа, хоть и получала время на размышления, должна была в это время решать никак не связанные с квартирами головоломки, тем самым не имея возможности думать по поводу карточек.

Люди, которые отвечали на вопросы сразу, оказались правы в 36 % случаев. Квартир было 4, случайное угадывание помогло бы в 25 % случаев, так что первая группа неплохо справилась. Еще точнее решили задачу те, кому дали время подумать. Но лучше всех справилась третья группа – та, участников которой отвлекали головоломками.

Получается, что в некоторых случаях люди принимают более удачное решение, если от них не требуется сосредоточиться на проблеме, а, наоборот, им дают возможность в фоновом режиме подумать над задачей.

Наверняка у тебя есть любимое дело, которому ты отдал несколько лет своей жизни. Все эти годы ты как раз «думал на фоне», с чем я тебя и поздравляю. И поэтому из твоих знаний уже прямо сейчас можно составлять учебник о том, как хорошо сделать это дело. Тебе даже не придётся особенно размышлять над содержанием, ведь в действительности ты думал над ним все эти годы.

Когда меня что-то спрашивают об области, в которой я разбираюсь, то отвечая моментально, я говорю то же самое, что сказал бы, если бы мне дали полчаса на размышления. Просто потому, что полчаса ничего не изменят, если ты об этом думал уже несколько лет.

Поэтому мы с тобой воспользуемся следующим способом: ты будешь давать ответ на любой вопрос из этой книги в течении десяти секунд, первый ответ, который придет в голову. Если ты почувствуешь, что можешь ответить лучше, то возьми паузу и подумай – но вполне вероятно, что ты заметишь тот же принцип, что и я: ты – уже готовая книга с ответами на многие вопросы, и твои первые решения достаточно хороши, чтобы стать окончательными.

Как моментально давать правильные ответы – выводы:

1) Как это делать? Просто берешь и сразу отвечаешь:)

2) Процесс мышления по большей части происходит бессознательно, а с помощью мыслей ты лишь «подсвечиваешь фонариком» процессы, которые и так происходят на фоне.

3) Импровизация – это комбинирование ранее выученных или сочиненных фрагментов.

4) Люди, которые решают мыслительные задачи, параллельно занимаясь другими делами, нередко решают их более удачно.

5) Всю свою жизнь ты бессознательно искал и находил ответы на множество вопросов, связанных с твоими задачами. Просто говори первое, что придет в голову, и почти всегда этот ответ корректно отразит весь твой опыт.

6) Зачастую твой «первый пришедший в голову» ответ и «ответ после полу) часа раздумий» будут совпадать: ты бессознательно думал над этим годами, и полчаса ничего не поменяют.

Цель

Ничто так не портит цель, как попадание.

Артиллерийская поговорка

Теперь давай выберем цель. Нам нужно, чтобы она подходила под три условия:

1) Во-первых, очень желанная именно тобой. Воображаемый хэппи-энд должен вызывать у тебя много положительных эмоций.

2) Во-вторых, достижимая, то есть её возможно достигнуть и теоретически, и практически.

3) В-третьих, ты почему-то застрял по пути к ней – либо тебе очень трудно двигаться вперед, либо ты её постоянно избегаешь по непонятным причинам, либо ты вообще отложил её в дальний, несбыточный, ящик.

Помнишь, в предыдущем параграфе мы выяснили, что ты можешь моментально давать правильные ответы? Так вот, ты, скорее всего, уже придумал такую цель. Первая цель, которая приходит тебе в голову (если она подходит под перечисленные выше критерии) – это именно то, что мы искали.

Если же тебе нужно немного подумать, то возьми таймер в телефоне и засеки 30 секунд. Когда они кончатся, ты точно придумаешь несколько возможных целей.

Приступай.

Будем считать, что ты справился.

Заметка 1: Теперь создай на телефоне (или там, где тебе удобно) заметку. Если ты планируешь делать это на бумаге, то рассчитывай на то, что тебе понадобится 12–16 строчек.

В этой заметке напиши сегодняшнюю дату и время начала работы, а на следующей строчке напиши «Цель: … «

Я в качестве примера возьму цель своей знакомой:

• 17:40 25.07.17

• Цель: Пойти в бассейн

План

У каждого есть план, пока ему не дадут по лицу.

Майк Тайсон

Помнишь игрушку-калейдоскоп? Изменчивый узор внутри калейдоскопа появляется в результате отражения в системе зеркал небольшой горсточки маленьких цветных фигурок, при этом для зрителя он заполняет все окружающее пространство и выглядит неповторимым.

Похожим образом твоё бессознательное приспосабливается под этот мир и строит картину мира на основе крайне ограниченных данных. У него всегда есть план, как достичь поставленной цели, возможной или невозможной – но этот план основывается на небольшой части твоего прошлого опыта.

Мы рождены для жизни в стабильном мире, который функционировал по неизменным в масштабе человеческой жизни принципам. Человек эволюционировал в ходе тысячелетий, каждое из которых было похожим на предыдущее – условия жизни менялись постепенно. И наше бессознательное, находясь в условиях недостатка информации, создает картину мира так же, как калейдоскоп, достраивая недостающие фрагменты за счет повторения уже существующих, ожидая от будущего того, что переживало в прошлом.

Эта стратегия работает – первоначальный план помогает начать действовать, а далее новый опыт позволяет внести необходимые коррективы. И когда в конце пути ты смотришь на весь пройденный маршрут, то видишь, как сильно он не похож на твой изначальный план.

Однако первоначальный план, основанный на предчувствиях твоего бессознательного, очень важен, ведь именно от него зависит, позволит ли нам бессознательное действовать, или будет избегать реализации этого плана всеми возможными способами.

Давай посмотрим на тот план достижения цели, который тебе представляется – и которого твое собственное бессознательное, по иронии судьбы, избегает.

Твоя задача – за следующие 2 минуты написать первый пришедший тебе в голову план достижения твоей цели. Нас устроит, если он будет неточным и нереалистичным: наше бессознательное совершенствует планы в процессе попыток, откладывая неудачные идеи и собирая удачные. Но если оно избегает самого первого из них, «неточного и нереалистичного», то до остальных оно и не доберется – потому что сначала ей нужно пойти по «первому».

План должен состоять 6–8 пунктов, описывающих действия, необходимые для достижения этой цели. Тебе нужно будет записать его в твою заметку.

Вот как это выглядело у моей знакомой с бассейном:

• 17:40 25.07.17

• Цель: Пойти в бассейн

• План:

1) Найти бассейн в интернете

2) Позвонить им

3) Приехать

4) Заплатить денежку

5) Переодеться в купальник

6) Поплавать

7) Переодеться в уличную одежду

8) Вернуться домой

• Заметка 2: В той же самой заметке, где отмечал дату и цель, напиши слово «План» и за 2 минуты напиши первый пришедший в голову план о том, как достичь твоей цели. Желательно записать хотя бы 4 разных пункта. Верхний предел не ограничен, можно внести и 12–16 шагов, но достаточно того, что ты запишешь за 2 минуты.

Будем считать, что ты справился.

Поздравляю, у тебя на руках есть план по достижению твоей цели! Он существовал все это время, тебе стоило только потратить 2 минуты и открыть заметки, чтобы его сформулировать.

Теперь ты умеешь составлять план для достижения любой цели и моментально находить ответ на любой вопрос. Его точность может оставлять желать лучшего, но это известный минус данного подхода, с которым все тихонько мирятся. Если мы закроем глаза на точность – то ты становишься оракулом:)

Если говорить серьезно, то умение моментально формулировать первую пришедшую в голову идею – один из столпов успешности в любой творческой профессии. Качество почти никогда не приходит без количества.

Невидимая проблема

Осталось найти «невидимую проблему» в плане. Для этого представь, как ты один за другим выполняешь все запланированные шаги. Но представлять их нужно от третьего лица, «со стороны». Параллельно наблюдай, какое из действий чувствуется самым неприятным – именно оно содержит в себе невидимую проблему.

В одном плане может быть сразу несколько неприятных действий, но в первый раз мы выберем только одно, и остальные ты сможешь доделать впоследствии. Выбери самое неприятное действие – устранение проблемы, заключенной в нем, принесет наибольший результат.

Ключевое свойство невидимой проблемы – то, что она приводит к неадекватной реакции на безобидные на первый взгляд обстоятельства. Нам с тобой нужно измерить измерить то, насколько она неприятна, оценить твой «уровень субъективного дискомфорта». Это необходимо, потому что следующим шагом мы применим лекарство, и когда мы решим невидимую проблему, ты можешь забыть, что она существовала и приносила тебе дискомфорт, так, как если бы эта проблема вообще растворилась бы из твоего мироощущения. Поэтому, чтобы ты смог удостовериться в работоспособности метода, мы сохраним об этом письменные свидетельства.

Мы будем описывать события по шкале от –100 до +100, где +100 будет означать самое приятное, что вообще можно пережить на земле; 0 будет означать «нейтральное, безразличное», а –100 означает самое неприятное переживание на земле, которого твоя психика избегает всеми силами. Здесь и в дальнейшем отрицательные, отталкивающие величины мы будем помечать минусом, а положительные и приятные – плюсом.

В середине книги мы сделаем дополнительные упражнения, которые сделают твои оценки по этой шкале очень точными. Однако в первый раз нам подойдёт и «примерный» результат.

Твоя задача – слушать свои «чувства», а не логику. Многие люди, когда их просишь оценить, что они чувствуют, впадают в одну из двух крайностей:

1) «У меня всё хорошо, страха нет, +100500»

2) «Это самое ужасное событие на земле, –100800»

Нам нужна не та цифра, которую ты сказал бы во время допроса у начальника, а та цифра, которая возникла первой и соответствует твоим чувствам. Представь от третьего лица самое неприятное действие из списка и спроси себя, насколько тебе не хочется выполнять это действие, от 0 до –100.

Либо к тебе сразу придёт число, либо ты можешь спрашивать себя, например, «это -40?». И ты почувствуешь, выше или ниже от -40 находится твой правильный ответ. Продолжая «пристреливаться», ты обнаружишь число, которое соответствует твоему чувству. Как правило это занимает меньше 10 секунд. Как только ты нашёл подходящее число, запиши его рядом с избегаемым пунктом плана.

В заметке с бассейном этот пункт стал выглядеть так (привожу только этот пункт, а не всю заметку)

5) Переодеться в купальник: –70

Заметка 3: Представь себе от третьего лица все действия из плана и найди то, которого тебе хочется избежать больше всего. Спроси себя «Насколько, по моим ощущениям, я хочу его избежать, от 0 до –100». Полученное число запиши рядом с избегаемым пунктом плана.

Итак, мы нашли тот пункт, в котором скрыта невидимая проблема. У неё 4 свойства:

1) Она присутствует в нейтральных делах, таких, которые другие люди делают без труда. Для тебя это дело тоже должно бы быть легким, но почему-то оно тебе бессознательно неприятно. Поэтому проблема называется «невидимой»

2) Невидимая проблема отталкивает тебя. Тебе не хочется заниматься этим делом, твои ноги автоматически обходят этот участок реальности. Ты даже думаешь об этом действии только тогда, когда себя заставляешь, и как только у тебя кончаются силы, то ты сразу сбегаешь во что-то более приятное.

Другие дела притягивают тебя или оставляют равнодушным, но вокруг этого дела будто существует силовое поле, которое тебя выталкивает, и любое движение в его направлении требует в несколько раз больше усилий.

Обычно преодолеть это поле так сложно, что даже самые маленькие действия не выполняются, и поэтому дело просто лежит и пылится в долгом ящике, недостижимое.

3) Если ты всё-таки собрал все свои силы и ненадолго занялся им, то ты чувствуешь себя очень неприятно. Твоё настроение портится, тебе не нравится им заниматься, и эта попытка оставляет внутри тебя скорее горький, чем приятный, след.

4) Невидимую проблему нельзя победить приложенным усилием. За счёт того, что сознание вторично по отношению к бессознательному, «невидимая проблема» сильнее твоей «воли». Даже если ты решил преодолеть это невидимое силовое поле, то достаточно быстро, за пару попыток, у тебя сгорают все силы и внутренние резервы. Ты успеваешь сделать совсем немного, и после этого ты чувствуешь опустошенность и либо восстанавливаешься долго восстанавливаешься, либо совсем опускаешь руки.

Невидимую проблему не стоит преодолевать с помощью силы воли. Нужно увидеть, в чем ее смысл, найти её происхождение и понять то универсальное правило, которое развеивает в нашем опыте все «невидимые проблемы». Этому мы здесь и научимся, но сначала, чтобы тебе было интереснее читать, давай развеем твою первую невидимую проблему.

Выводы:

1) Твоё мышление по большей части бессознательно. Твои мысли не создают «мудрость», они ее подсвечивают и очерчивают, как мука – контуры невидимого дракона.

2) В основном творчество состоит из рекомбинации ранее увиденных и освоенных ходов.

3) В некоторых условиях люди дают более точные ответы, если мешать им сознательно думать над проблемой, но давать время их бессознательному.

4) Ты занимаешься своим любимым делом годами, поэтому из тебя уже прямо сейчас можно доставать любые правильные ответы, и ты их выдашь моментально.

5) Чтобы дать правильный ответ в рамках этой книги, тебе нужно говорить первое пришедшее в голову, и на каждый вопрос тратить 10–30 секунд. Всё выше этого обычно будет попыткой спрятаться от правильного ответа.

6) Одна из задач твоего бессознательного – постоянно генерировать планы по достижению твоих целей. Поэтому у тебя всегда на руках есть план того, как исполнить все твои мечты.

7) Ты можешь избегать даже тех целей, которых очень хочешь достичь. Дело не в недостатке мотивации. Дело в наличии на пути к цели «невидимых проблем».

8) Если в каком-то плане есть «невидимые проблемы», то ты вряд ли займешься его реализацией, потому что твои предчувствия будут постоянно тебя останавливать.

9) Обычно из всего плана избегается одно-два действия. После того, как их обнаружил, следует измерить и записать «уровень субъективного дискомфорта», например, по шкале от 0 до –100. Благодаря этому ты не только сможешь осознать изменения, когда они произойдут, но будешь иметь сколько-нибудь объективный критерий, по которому оценишь силу произошедших перемен.

10) Невидимая проблема является «невидимой» потому, что отравляет собой нейтральные дела, которые другие люди делают без затруднений.

11) Невидимая проблема отталкивает тебя, создавая силовое поле и мешая тебе заниматься этим делом. Любое движение требует в несколько раз больше сил. Зачастую тебе неприятно даже думать об этом действии.

12) Когда ты занимаешься этим делом, «невидимая проблема» делает его очень неприятным. После него остаётся противное послевкусие.

13) Невидимую проблему невозможно победить «силой воли». Она является важным механизмом твоего организма, чей приоритет больше, чем у сознания. Поэтому ты можешь только сжечь все свои силы за пару недель, но так и не добиться существенных результатов.

14) С невидимыми проблемами не нужно сражаться. Их нужно обнаруживать и развеивать по определенной технологии.

ПП-Сценарий

Отсидел мужчина 15 лет в тюрьме, вышел и пошёл в кафе.

Попросил официантку налить чая на её вкус. Официантка испугалась и спросила совета у повара. Тот сказал: «Знаю я таких. Берём все сорта чая, смешиваем, и завариваем килограмм чая на литр кипятка».

Приносит официантка чай клиенту. Он его пробует, долго смотрит на неё и говорит:

– Да, дочка, смотрю, жизнь-то тебя помотала.

Я тебя не предупредил, но у нас в арсенале кроме «мыслительного фонарика» есть еще и специальные очки, с помощью которых мы увидим мир глазами нашего бессознательного.

Как мы определили в предыдущей главе, главный признак «невидимой проблемы» – это неадекватная реакция на безобидные обстоятельства. Моя подруга избегала переодеваться в раздевалке, хотя для миллионов других людей это обыденное, нормальное действие.

Когда мы увидим происходящее с точки зрения нашего бессознательного, реакция перестанет казаться неадекватной. Бессознательное постоянно генерирует сценарий развития событий, и неприятные чувства рождаются в ответ на него.

Техника называется «Представь Плохой Сценарий», она заключается в том, чтобы «отпустить фантазию и позволить ей нарисовать первое, что представится». Под словами «отпустить фантазию» я имею ввиду не то, что ты самостоятельно постараешься изо всех сил фантазировать, а, скорее… Знаешь, как это бывает во сне – ты выходишь из квартиры и перед тобой возникают джунгли. Ты не заказывал такой сон и не придумывал его сюжет, он появился сам по себе. Так вот, под словами «отпустить фантазию» я имею ввиду позволить воображению нарисовать то, что оно посчитает нужным – как это происходит во сне. Картинка возникнет сама, без твоего вмешательства. Тебе нужно просто смотреть.

Сюжет может быть как обыденным, бытовым, так и нереалистичным, фантастическим. Мне однажды представился спецназ, который вламывается в мою квартиру – хотя очевидно, что спецслужбы мной никогда не заинтересуются. Так что не удивляйся тому, что тебе может представиться, что в результате этого обыденного действия ты заболеешь и умрёшь, или заболеют твои родные, или Земля перестанет вращаться.

Твоя задача – представить от третьего лица, как ты выполняешь неприятное действие; и после этого позволить фантазии нарисовать развитие событий, тот самый «плохой сценарий».

Обычно это требует несколько секунд. Критерий того, что мы представили именно то, чего боится подсознание, следующий: твои «неадекватные чувства», возникающие в ответ на запланированное безобидное действие, полностью подходят под такое развитие событий.

Моя знакомая стыдилась переодеваться перед плаванием в бассейне. Когда мы сделали «ППСценарий», то ей представилось, что в раздевалке были другие женщины, которые осуждали ее фигуру и говорили: «Как же ты запустила свое тело». И ее «нерациональный» стыд, который возникал непонятно откуда в ответ на пункт плана, полностью объяснялся данной фантазией. Если бы кто-то сказал ей эти слова в реальности, то она бы действительно испытала именно такой стыд.

Заметка 4: Представь от третьего лица, как ты делаешь неприятное действие из твоего списка, и позволь твоей фантазии нарисовать «плохой сценарий развития событий». Если фантазия вызывает те же эмоции, что и «невидимая проблема», то мы нашли то, что нужно. Запиши в заметке «ППСценарий: …» и оцени цифрой, насколько тебе неприятно такое развитие событий.

ППСценарий: Меня будут осуждать другие женщины: -70

Теперь нам нужно будет разобраться, почему твоё бессознательное представляет себе такое развитие событий. Нам нужно найти Коренную Ситуацию.

К-Ситуация

Откуда у бессознательного такие фантазии? Конечно же, они берутся из прошлого опыта. Коренная ситуация – это травматическое событие, которое повлияло на твое мировоззрение и создало внутри тебя бессознательный блок.

При этом такая ситуация могла даже не происходить с тобой в реальности. Ты мог увидеть, как подобное происходит с кем-то другим, услышать правдивую историю о том, что такое бывает, или твоё бессознательное собрало её из фрагментов, по косвенным свидетельствам. Бессознательному нужно, чтобы ты выжил и уцелел, и чтобы уберечь тебя от вероятного урона, оно отталкивает тебя от всего потенциально опасного.

Бессознательное блокирует твою возможность действовать, оно создает психологический дискомфорт – и всё для того, чтобы тебя уберечь. Сознательно тебе может казаться, что ты не достиг чего-то очень важного, но у твоего организма другие приоритеты – избежать повреждений и опасностей. Поэтому твоё бессознательное будет проецировать негативный опыт из прошлого на всё, что тебя окружает, ведь это помогает тебя спасти. К сожалению, именно это мешает тебе действовать. И силой воли данный «антивирус» не перебороть.

Так как найти коренную ситуацию? Ключом будет эмоция, которую ты испытываешь в ходе «Плохого сценария». В среднем у людей выделяют от 3 до 12 базовых эмоции, а травматических ситуаций в твоей жизни было явно больше. Как же найти «ту самую»?

Субъективно даже одна и та же эмоция переживается по-разному в зависимости от контекста. У разных проявлений одной эмоции есть общие черты, но всё же твой стыд «перед друзьями» может отличаться от твоего стыда «перед родителями» или «перед человечеством».

Нашей задачей будет найти ситуацию, в которой ты будешь испытывать точно такую же эмоцию, как в «Плохом сценарии».

Когда моя знакомая представила, как её осуждают за внешний вид, она испытала стыд. И ее задача – не просто представить случай, в котором она переживала стыд (таких случаев, должно быть, десятки), а вспомнить или вообразить такую ситуацию, где она испытывает именно этот «оттенок» стыда (можно большей интенсивности – главное, чтобы это была точно такая же эмоция).

И да, я сказал «вообразить», потому что в прошлом ты мог и не переживать эмоцию, которая представляется в «Плохом сценарии». Просто представь себе ситуацию, подходящую к твоему «эмоциональному уравнению» – мы решим эту «выдуманную ситуацию», тем самым развеяв подсознательный блок, и нам неважно, происходила она в реальности или нет.

Итак, тебе предстоит представить со стороны «маленькую версию себя», которая переживает эту самую эмоцию – и после либо вспомнить случай из прошлого, либо вообразить ситуацию, где ты мог такую эмоцию испытать. Иногда я называю этот метод «путешествие по эмоции», потому что твоя задача спуститься по эмоции, как по канату, в собственное прошлое.

Какого возраста «маленького себя» представлять? Конечно, чем младше – тем лучше, но тот, который пришел в голову первым, скорее всего окажется самым подходящим вариантом: не всегда травматические ситуации происходили в глубоком детстве. Однако некоторые люди вспоминают недавние события, а настоящий корень лежит в детстве, и поэтому, если ты не привык вспоминать далекое детство, то тебе следует поискать «случай пораньше и побольнее».

Как найти Коренную ситуацию на практике? Пользуясь этим методом, я представляю себе эмоции как дополнительный слой поверх реальности, в котором каждая конкретная эмоция выглядит как дым определенного цвета. Например, если в «Плохом сценарии» я испытываю злость, то мне представляется, будто в моей груди клубится синий дым, и после этого убираю из фантазии всё – себя, предметы, обстоятельства, оставляя только этот дым.

Когда передо мной пустое пространство и в нем «синий дым», я позволяю фантазии нарисовать любого «маленького меня», переживающего эту эмоцию. И когда я вижу «маленького себя» с этой эмоцией, то мне либо сразу вспоминается ситуация в прошлом, где я такое испытывал; либо мне легко вообразить, «в каком случае я мог бы чувствовать такую эмоцию в детстве».

Если вспомнить или вообразить не получается, то можно спросить «маленького себя»: «Что с тобой случилось, почему ты так себя чувствуешь?» И «маленький я» отвечает, что произошло, после чего можно представить то, что он сказал.

В случаях, когда даже это не помогало, я спрашивал клиентов: «Скажи, хотя бы теоретически, что вообще может произойти с ребенком такого возраста, чтобы он себя так почувствовал?»

Несмотря на то, что это логический вопрос (а в этом есть небольшая опасность, ведь люди склонны сбегать «в логику» от эмоциональной работы), человек всё равно отвечает именно то, что мы искали. Как в поговорке «У кого что болит – тот о том и говорит», каждый из нас постоянно, осознанно или неосознанно, говорит о своих неврозах.

Один человек боялся, что у него появятся миллионные долги. Когда я сказал ему представить ситуацию из детства, где он мог чувствовать себя так же, он создал в воображении ситуацию, где «маленький он» задолжал несколько миллионов.

Но наша задача не представить «маленького тебя» в обстоятельствах «Плохого сценария» – нам необходимо представить себе «маленького тебя», переживающего ту же эмоцию – это важно! В результате человек представил «испуганную маленькую версию себя», а не «маленького себя с долгами в пару миллионов», и это помогло найти подходящую ситуцаию.

• Заметка 5: Твоя задача – найти или придумать Коренную ситуацию из прошлого, в которой «маленький ты» испытывает такую же эмоцию, которую ты испытываешь в «Плохом сценарии». Ты можешь сначала представить «Плохой сценарий», потом убрать оттуда всё, кроме твоей эмоции, а затем представить «маленького себя», который ее переживает. В результате тебе либо вспомнится ситуация с «маленьким тобой» из прошлого, либо ты её сможешь ее придумать. Обычно это занимает 20 секунд. После этого запиши в заметку «КСитуация: …» и оцени от 0 до -100, насколько она тебе неприятна.

КСитуация: Мама и бабушка осуждали мою внешность: -70

Поздравляю, мы нашли корень твоей психологической проблемы. Многие люди на этом моменте решают, что «всё уже сделано», но это только половина пути. Дальше мы полностью развеем отрицательное влияние этой проблемы.

Мы разберемся в том, что, с точки зрения нашей психики, делает эту ситуацию травматической. После этого мы представим эту ситуацию, но без «травматических элементов», и если мы почувствуем такой вариант ситуации «нейтральным», то сможем запросто посчитать, какой терапевтический опыт вылечит эту проблему.

После этого, поняв универсальное правило изменения опыта и воспользовавшись тем, что опыт можно получить даже в воображении, мы за 30–40 минут развеем этот подсознательный блок.

ДЧС

Три дня я гналась за вами, чтобы сказать, насколько вы мне безразличны.

Обыкновенное чудо

Для исчерпывающего ответа на вопрос о том, то делает опыт травматичным, мы разберемся в понятии «Феномен», научимся раскладывать переживаемое на «Ощущения, Эмоции и Мысли» и узнаем расшифровку акронимов ВАКОГ, РУБИН У и ГВОЗСС.

Но чтобы в первый раз попробовать технику, необязательно вникать в детали: большую часть ситуаций получится разобрать с помощью упрощенной схемы «ДЧС—». Будем надеяться, что твоя Коренная ситуация тоже не является сложным исключением, иначе тебе придётся овладеть теорией ещё до получения первых результатов.

Если коротко, то наши органы чувств сформировались для того, чтобы мы воспринимали мир вокруг и правильно на него реагировали. У каждого ощущения существует «приятный, нейтральный и неприятный» спектр.

Благодаря этому мы чувствуем большинство опасностей в окружающем мире, и есть вероятность, что если какое-то явление, например, радиация, однажды станет нашей регулярной проблемой, то человеческое тело за миллионы лет разовьет себе орган чувств, воспринимающий уровень радиации. И когда уровень радиации будет слишком высоким, мы будем переживать это как физический дискомфорт, а так как мы избегаем неприятных ощущений, то сможем спастись от радиации.

Получается, что травматический опыт характеризуется неприятными переживаниями – ощущениями, эмоциями или мыслями.

В мире до цивилизации значительная часть окружающей среды была окружена «подсознательными блоками», потому что мир вокруг был опасным и неприятным.

В наш век человечество превратило мир в комфортное для жизни место, однако само человечество изменилось не так сильно. Благодаря прогрессу мир стал настолько удобным, что большая часть неприятных ситуаций происходит с человеком из-за поведения других людей. Поэтому мы можем не анализировать все аспекты нашего восприятия, а сразу смотреть на то, как в Коренной ситуации на нас влияли другие люди.

В наше время именно поведение других людей является основой травматической ситуации.

Люди могут влиять друг на друга тремя способами:

1) Действиями – физическими действиями или бездействием

2) Чувствами – переживаемыми эмоциями и их бессловесным проявлением (жестами, выражениями лица, рисунком дыхания)

3) Словами – мы влияем друг на друга, выражая друг другу свое или чужое мнение.

Действия, Чувства и Слова складываются в аббревиатуру ДЧС. Если кто-то делает нам приятно, чувствует к нам приятное и говорит нам приятные слова, то мы можем записать это как Д+Ч+С+, или, для краткости, ДЧС+ (подразумевая, что знак как бы «вынесен за скобки»). Если же человек говорит приятные слова, но делает неприятные действия и нейтрален эмоционально, то мы можем это записать как Д – Ч=С+.

Большая часть травматического опыта в нашей жизни возникла в результате того, что другие люди к нам проявляли ДЧС—, то есть делали неприятные и разрушительные для нас действия, переживали к нам неприятные чувства и говорили нам неприятные вещи. В Коренной ситуации могут присутствовать все 3 компонента, ДЧС—, а может быть только один.

Представь свою «Коренную ситуацию», снова от третьего лица, и посмотри:

Делали ли люди к тебе неприятные действия, «Действия—». Если делали, то какие?

Чувствовали ли они к тебе что-то неприятное, «Чувство—»? Как бы ты назвал это чувство\эмоцию\отношение?

Говорили ли они тебе что-то неприятное?

Запиши каждый из этих пунктов, после чего оцени каждый из них по отдельности друг от друга. Как это сделать? Возьмём для примера случай моей подруги, представив, что ей ещё дали подзатыльник, чтобы у нас было «Действие—». У нас получается такая картина:

Д-: Подзатыльник;

Ч-: Презрение,

М-: «Ты совсем толстая стала, когда ты начнешь следить за собой».

Чтобы оценить их по отдельности, наша подопечная сначала представляет себе ситуацию Д – Ч=С=, как «Мама и Бабушка» изолированно делают ей «Действие—», то есть дают подзатыльник – но при этом НЕ испытывают к ней презрение и ничего ей не говорят. Она оценивает, насколько эта «Действие—» ситуация неприятна для неё и пишет эту цифру рядом с «Д-».

Далее она представляет себе Д=Ч – С=, что «Мама и Бабушка» ничего не делают, ничего не говорят, но при этом испытывают к ней это «Чувство—», в данном случае презрение той же интенсивности, что было в коренной ситуации. Пишет число рядом с «Ч-».

И завершает всё ситуация Д=Ч=С—, где «Мама и Бабушка»™ ничего не делают, ничего не испытывают, а только очень сухо и нейтрально говорят ей «Ты совсем толстая стала, когда ты начнешь следить за собой». Она это дело оценивает и пишет рядом с «С—».

• Заметка 6: Теперь тебе нужно выделить в ситуации Действия—, Чувства– и Слова—, которые совершали к тебе люди в коренной ситуации. Нужно их оценить, и для этого тебе следует представить 3 варианта Коренной ситуации, в первом из которых тебе изолированно делали Д—, во втором к тебе изолированно переживали Ч—, в третьем тебе изолированно говорили С—.

Д-: Подзатыльник -70

Ч-: презрение -40

С-: «Ты совсем толстая стала, когда ты начнешь следить за собой»? – 60

Теперь мы убьём двух зайцев за одну визуализацию – во-первых, мы выясним, являются ли эти ДЧС– тем, что сделало опыт травматичным и, как итог, привело тебя к нынешним трудностям; а, во-вторых, убедимся, что на самом деле весь травматический опыт характеризуется наличием «Феноменов—» и без них становится нейтральным.

Итак, представь себе Коренную ситуацию, от третьего лица. И представь, что все люди там перестали делать ДЧС—. То есть каждый из них не делает ничего неприятного, не испытывает никаких эмоций и ничего не говорит. Насколько эта «нейтральная» ситуация неприятна? Чаще всего она становится действительно нейтральной. В случае с моей подругой мама и бабушка просто обитают рядом и не отсвечивают.

Значит, мы нашли травматические факторы и теперь можем их исправлять. Если же вдруг твоя ситуация не стала нейтральной, то не переживай – в «теоретической части» мы научимся полноценному анализу ситуации, а пока просто отложим – возможно, от проблемы останется маааленький хвостик, который мы решим до конца позднее.

X_1Y_1Z_1 X_1Y_2Z_2

Почему же бессознательному кажется, что тебе что-то угрожает? Потому что миллионами лет в тебе вырабатывался механизм предвидения, работающий по принципу x_1y_1z_1.

Сейчас мир меняется каждое десятилетие, но когда-то всё вокруг было одинаковым и больше всего изменений приносила эволюция. Однако человек живет короткую жизнь, и все явления, которые он видел в природе, придерживались одинаковых циклов на протяжении всей его жизни.

Благодаря этому у нас стали вырабатываться автоматизмы. Главной задачей древнего человека было «найти способ поесть, размножиться и сбежать от хищника» – после чего он должен был повторять этот цикл без изменений до самой смерти, обучив ему своих детей.

Когда на древнего человека из-за куста выпрыгивал хищник, то он запоминал – за кустами сидят хищники. И когда он шел в соседний лес, то его психика заранее рисовала ему, что в этом лесу за кустом тоже сидит хищник. И самое главное, она была права. С тех пор в нас работает механизм, согласно которому

«Однажды встретив за кустом хищника, ты будешь ожидать его за каждым кустом».

Это стратегия победила в эволюционной гонке, и теперь внутри всех нас работает механизм x_1y_1z_1.

В обстоятельствах x_1 ты всегда будешь ожидать результата z_1.

В случае моей знакомой x_1 это ситуация, где есть она, ее мама и бабушка; y_1 это то, что они ругают её тело, а z_1 – это закономерный итог, в котором ей очень стыдно.

В результате психика ожидает, что любые обстоятельства, хотя бы отдаленно повторяющие x_1, закончатся z_1. То есть её психика знает, что в раздевалке будут женщины, и автоматически ожидает, что они будут осуждать её внешность и ей будет плохо – и поэтому она избегает ходить в бассейн.

X_1 Это начальные обстоятельства

Y_1 Это поведение всех участников ситуации

Z_1 Это результат ситуации.

Твоя психика считает, что обстоятельства x_1 всегда закончатся z_1, и ей это неподконтрольно, с этим ничего невозможно сделать.

ДЧС+, Хороший итог z_2

Как же развеивать подсознательные блоки и эту неизбежную связь между x_1 и z_1? В идеале наша задача такова – попасть в обстоятельства x_1 или максимально на них похожие, и привести эти обстоятельства к новому, безопасному концу z_2, чтобы наша психика увидела, что мы теперь способны любой их вариант закончить положительно.

Нужно просто представить или пережить z_2, «хороший конец»? К сожалению, этого недостаточно. Мы с тобой уже представили z_2, тот, в котором было «ДЧС=», где все участвующие лица не делали ничего плохого, не чувствовали ничего негативного и молчали. Как видишь, это не развеяло твои блоки, потому что здесь исходной точкой была x_2 – другие обстоятельства, где мы лишили людей возможности к «ДЧС—».

Нам же необходимо сделать так, чтобы мы пришли к хорошему концу z_2 именно из x_1, тех самых начальных обстоятельств, которые без активного вмешательства действительно приводят к z_1, неприятному итогу.

Каким должен быть этот хороший итог? Он должен находиться в промежутке между ДЧС= и ДЧС+. Давай его получим. У моей знакомой было так (мы ещё добавили подзатыльник):

Д-: подзатыльник -70

Ч-: презрение -40

С-: «Ты совсем толстая стала, когда ты начнешь следить за собой»? – 60

Какое действие для неё было бы полностью противоположно «подзатыльнику»? Чтобы её гладили и обнимали. Д+: Гладили и обнимали +30. Какое чувство для нее противоположно презрению? Ч+: Уважение +50. Какие слова для неё противоположны этим «С-»? «Ты хорошо выглядишь, мы уважаем твой выбор и любим тебя любой, какой бы ты не была» +50.

Как ты увидел, мы заранее проставили цифры напротив ДЧС+, тебе же их следует получить тем же способом – представляем себе изолированное «Д+», без чувств и слов, после чего оцениваем. Потом «Ч+» без действий и слов. Потом «С+» без действий и чувств.

• Заметка 7: Посмотри на свой список ДЧС– и напиши список ДЧС+ с полностью противоположными для тебя явлениями. Каждый из них изолированно оцени по шкале от 0 до +100.

Д+: Гладят и обнимают +30

Ч+: Уважают +50

С+: «Ты хорошо выглядишь, мы уважаем твой выбор и любим тебя любой, какой бы ты не была» +50

В идеале, нам нужно получить такой итог. Как это сделать?

Как развеять опыт, X_1Y_2Z_2

Y_2 – это наше новое поведение и тот самый козырь, с помощью которого можно развеивать травматичность опыта и подсознательные блоки. Именно с помощью него мы можем поменять мнение психики «x_1 всегда приводит к z_1» на вариант «Я знаю, как x_1 привести к z_2».

Ты видел, как твой мозг раз за разом возвращается к одним и тем же ситуациям и пытается их переиграть, чтобы вышло получше? Речь обо всех «ещё полдня думал, как лучше было ответить в той ситуации». Если хоть одна его попытка доходила бы до логического конца и нашла то поведение, которое в данных обстоятельствах могло бы стопроцентно решить конфликт для всех сторон, то ситуация потеряла бы свой заряд.

Почему это помогает? Потому что мы, на самом деле, работаем не с событием из прошлого, а с инструкцией нашего бессознательного, которую оно вынесло из этого прошлого.

Зачастую проблема «коренных ситуаций» вовсе не в том, что ты пережил физическую боль. Она в том, что твое бессознательное догадывается: в таких же обстоятельствах человек, который делал тебе плохо, снова будет делать плохо тебе и всем окружающим, потому что по-другому в этих обстоятельствах поступать просто невозможно.

Например, если ты попал на необитаемый остров и там нет никакой питьевой воды, то ты понимаешь, что жажда тебя доконает в любом случае – а не только потому, что ты позволил себе слишком много кричать в первый день и из-за этого высушил горло.

И хоть часть произошедших с тобой травматических событий произошли благодаря неудачному стечению обстоятельств, за некоторыми из них действительно стоит целая система из причин, которые видит твое бессознательное. И пока мы не покажем бессознательному, что можно развеять эти причины, оно не расслабится. К чему я это пишу – в следующем разделе мы будем делать вещи, которые на первый взгляд могут показаться очень странными и не относящимися к делу. Тебе остаётся только поверить и попробовать – ничто не убедит тебя лучше, чем момент, когда твой «Уровень субъективного дискомфорта» снизится до нуля.

Поэтому сначала пробуем, а только потом делаем выводы.

Есть и хорошая новость – мы можем усваивать даже тот опыт, который воображаем, так что у нас получится сделать всю (или почти всю) работу в нашем воображении. И если после этого у нас не будет причин «сохранять проблему», то она решится. А если эти причины будут, то ты прочитаешь «теорию» и сможешь от них избавиться – ну или сознательно принять свой выбор «жить с этим ограничением».

Путь

Как я описал ранее, на самом деле травматическая ситуация является имеет целую систему причин, которые приводят её к плохому исходу. Нам повезло – этих причин обычно не очень много, и большинство из них можно решить небольшим набором «Лекарств». Нас ждут 4 Лекарства, каждое из которых – это целый класс определенного поведения; и именно такое поведение способно развеивать травматический опыт.

1) Сначала ты читаешь теорию про лекарство

2)  После этого проходишь «полигон», где учишься им пользоваться

3)  После чего применяешь это «лекарство» на своей Коренной ситуации

Удовлетворение потребностей

– Так я чего раньше злой был?

У меня сидушки на велосипеде не было.

Анекдот про Почтальона Печкина

Человеческая мотивация целиком и полностью держится на удовлетворении возникающих потребностей, низших и высших. Мы – буквально биоавтомат, созданный, чтобы удовлетворять потребности, и все наше поведение направлено в эту сторону. Поэтому наши переживания напрямую зависят от того, насколько мы удовлетворены, и если мы справляемся с этой миссией, то чувствуем себя хорошо, а если нет – то плохо. Радость и удовлетворение закрепляют то поведение, благодаря которому мы добились таких высоких результатов.

Также было обнаружено, что если человек хотя бы частично удовлетворил свои базовые потребности (еда, комфорт, сон, безопасность), то в нём просыпаются «высшие» потребности, и одна из них – желание, чтобы людям вокруг было хорошо. И если людям вокруг становится хорошо, то удовольствие такого человека увеличивается, и ему становится значительно приятнее жить, ведь он собрал все возможные поводы для радости.

Это работает в каждом из нас. Нам приятно, когда людям вокруг нас хорошо, и если ты удовлетворил себя – зачастую следующая степень удовольствий лежит там, где ты удовлетворишь людей вокруг себя. Интересно тут следующее – что многие наиболее эффективные альтруисты делятся с другими не так, будто они жертвуют – а так, будто сами от этого получают редкое удовольствие, которое другими путями не получить.

Человеку естественно хотеть для других хорошего, и теоретически, если каждого из нас достаточно удовлетворять, то мы естественным образом захотим, чтобы всем вокруг было хорошо, без исключений. Это встроено в нас, такова человеческая природа. И когда мы какого-то человека избавляем от его болей и удовлетворяем всё его потребности, то его следующим естественным желанием становится делать окружающим их жизнь легче и приятнее.

Человек удовлетворен → он счастлив.

Когда он счастлив → он творит добро.

Когда он творит добро → он ведет себя хорошо с тобой.

Когда же мы не удовлетворены, мы, напротив, чувствуем себя плохо, что приводит нас к активным действиям, зачастую деструктивного характера. У нас есть множество дурных привычек и способов «достичь своего, навредив другим». Однако, человек хочет чего-то «достигать» только если он неудовлетворен. Поэтому деструктивные действия всё равно упираются в удовлетворенность.

Если человек неудовлетворен – то он несчастлив. Если он несчастлив, то он может делать плохие вещи, в частности – делать нам неприятно.

Неудовлетворен → Несчастлив → Делает плохое → Нам дискомфортно

Поэтому первое лекарство это категория действий, направленных на удовлетворение потребностей. Если мы будем удовлетворять других людей (пусть даже в воображении), то они, какими бы плохими они не были, в этих условиях станут хорошими. Став хорошими, они автоматически, благодаря своей человеческой природе, будут делать нам хорошо.

Если б ты не знал, что такое ненависть, ты бы ни за что в меня тогда не выстрелил

Смелая гипотеза: если бы все люди, с которыми ты знаком, были удовлетворены и у них не было ничего неприятного, то они никогда бы не сделали тебе ничего плохого, а делали бы только хорошее. И если когда-нибудь мы сможем построить мир, где у всех всё будет, то все люди будут любить тебя и будут тебе рады; потому что у них не будет никаких поводов делать тебе плохо, а делая тебе хорошо они будут ещё больше наслаждаться. Поэтому – и это есть в каждом – они постараются делать тебе исключительно хорошее.

Во время данной практики нужно будет удовлетворять всех – и друзей, и врагов, и случайных прохожих. От твоей щедрости напрямую зависит, останутся ли они врагами, или начнут с тобой дружить. В жизни всё может быть сложнее, но в подсознательных программах именно такое поведение снимает большую часть напряженности.

А ещё нам необходимо сначала пройти обучение этому методу. «Коренные ситуации» вызывают у тебя эмоции и из-за этого заставляют тебя автоматически реагировать, а если бы твоя привычная реакция решала проблему, то мы бы вообще не собрались. Поэтому тебе нужно будет пройти по ссылке и прослушать аудиофайл «обучение», чтобы набить свою руку на правильные реакции.

В аудио будут все инструкции – тебе предстоит вообразить себя от третьего лица себя с волшебной палочкой, которой можно создать всё что угодно материальное, и дальше мы по очереди будем представлять людей, которым чего-то не хватает, и ты будешь воздавать им.

После этого нужно будет послушать второй аудиофайл, применив его на твою коренную ситуацию. И тогда твоя невидимая проблема исчезнет или станет слабее – и она будет слабеть с каждым «лекарством», которое ты поймёшь и применишь.

Если ты читаешь перевод книги на другом языке, и на твоём языке ещё нет аудиоинструкций, то можешь сделать следующее:

1)  Послушать вариант на моём родном языке (чтобы понять длину пауз)

2)  Взять в «Приложениях» текстовую версию уроков и упражнений

3)  Самому себе записать аудиоинструкции и по ним поработать, а потом выложить их в интернет, поделившись ими со всеми желающими. Так было бы очень хорошо:)

• Заметка 8: Пройди «Полигон 1», после чего пройди «Лекарство 1» из плейлиста по ссылке. После этих 2-х пунктов снова представь «Коренную ситуацию», какой она была изначально, до наших действий (то есть в которой по прежнему ДЧС-). Оцени, насколько она неприятна и запиши в заметку «Лекарство 1: —(число) «. Если всё получилось, то та же самая неприятная ситуация уже будет вызывать у тебя меньше отторжения.

Лекарство 1: -50

Переходим к Лекарству 2.

Разрешение и Одобрение

«Главная движущая сила моей личности – поощрение или наказание. Что скажут соседи?»

Вот начало и конец современной психологии.

Тимоти Лири «Хаос и Киберкультура»

Окружающий мир очень сложен и маленькому ребенку невозможно нормально объяснить, почему пить вкусный йогурт из яркой пластиковой бутылки можно, а пить такого же цвета ополаскиватель из такой же бутылки нельзя. Между детскими возможностями понимать и необходимым уровнем знаний образуется огромный разрыв.

Преодолеть его помогает универсальный язык, понятный любому живому существу – язык боли. Родитель с помощью физических наказаний и угроз может спасти жизнь своему ребенку, а также обезопасить его от других решений, которые могут плохо повлиять на него в будущей жизни.

Благодаря изучению этого языка каждый ребенок с детства знает на уровне своей животной природы, что если он огорчает родных и окружающих людей, то это кончается для него настоящими проблемами. Если же он соблюдает необходимые требования и радует их, то ему дают то, чего он хочет.

Поэтому в каждом из нас живёт бессознательное стремление «соответствовать» и «угождать другим людям». Фрейд даже делил психику на 3 части, одна из которых была полностью отдана под совесть и моральные нормы. То есть в каждом из нас, помимо «природного начала» и «приспособившегося человека» существует также огромный остров, посвященный вопросу «А что скажут люди?»

Поэтому многие правила, которым мы подчиняемся, соответствуют вовсе не нашему опыту и уж тем более не здравому смыслу – а берутся из того, что на протяжении нашей жизни нам говорили, разрешали или запрещали.

Эта система помимо плюсов имеет и огромные минусы. Например, чем более жестокими по отношению к себе и детям являются люди, тем сильнее они могут «вбить» правила поведения, из-за чего уже бессмысленное наставление может прожить несколько поколений, существуя только благодаря тому, как сильно его вбивали. «Мой отец мне это вбил, я вобью это тебе».

Соответственно, одна из причин, по которым существуют иррациональные запреты, существует в том, что запрещающему лицу в своё время точно также это запретили, а потом, возможно, ещё и сделали очень больно – чтобы не сомневался.

Как это решать?

Конечно же, разрешая и одобряя человеку любое поведение. Даже глупое, даже иррациональное, даже бесполезное. Если мы хотим, чтобы внутренняя система человека работала как надо, крайне желательно дать ему возможность «набивать свои шишки» и «проводить свои эксперименты» – ведь только самостоятельно попробовав (или увидев своими глазами) он полноценно убедится в верности или ошибочности разных гипотез.

Поэтому теперь мы будем снимать запреты с себя и других. Для этого мы будем разрешать людям всё то, что им было запрещено, и одобрять их.

Когда человек одобрен, он становится счастливым и добродетельным.

Когда человек не одобрен – он страдает и по инерции запрещает всем остальным.

В случае с моей подругой я бы на её месте мысленно разрешил маме и бабушке быть толстыми и выглядеть «плохо», и сказал бы, что для меня они всё равно были бы любимыми и выглядели бы хорошо, и что никто их не будет ругать за их вид. Ещё бы мысленно создал им поклонников, тех, которые любят их любыми – и тем более будут их любить, даже если они потолстеют.

Заметка 9: Пройди «Полигон 2» и «Лекарство 2», после чего примени его на Коренной ситуации. Заново оцени «КСитуацию» и запиши, как она изменилась после второго лекарства. Даже если у тебя уже 0 дискомфорта после первого лекарства – давай сделаем всё, научиться этому полезно.

Лекарство 2: -30

Автономность и Границы

Каждый из нас совершает некоторые поступки не из-за себя, а из-за других. Чтобы решать такие ситуации, нам следует научиться делать людей независимыми друг от друга, и, особенно, самим становиться независимыми. Третье лекарство посвящено как раз вопросу «независимости».

Автономность

Самый недвусмысленный признак пренебрежительного отношения к людям состоит в том, что ценишь каждого исключительно как средство своей собственной цели и не признаёшь в другом отношении.

Фридрих Ницше

Всем интересно – есть ли у людей свобода воли или же мы просто биоавтоматы, обслуживающие свои потребности, и нет ничего кроме этого. Мы не знаем ответа на данный вопрос, но точно знаем, что «удовлетворение потребностей» это один из основных компонентов, от которого зависят наше поведение и чувства.

Согласно одной из теорий, другие люди для нас являются, в первую очередь, способом получить то, что мы не можем раздобыть самостоятельно. В глубоком детстве, когда мы не можем ничего, таким человеком для нас становится мама, и любые наши желания исполняются благодаря нашему плачу и её доброй воле.

Чем старше становится ребенок, тем больше действий ему доступно самостоятельно, но часто бывает так, что ребенок вместо самостоятельных попыток чего-то достичь пробует самую рабочую стратегию «слезы, жалобы и просьба к родителям». Многим нашим современникам не очевидно, зачем людям нужна автономность друг от друга – ведь вместе приятнее и легче; и зачем нужно какое-то отделение, если мы всё равно дальше будем жить вместе.

Из-за того, что это не очевидно, многие люди образуют такие пары, где не только распределяют обязанности, но, к сожалению, не способны самостоятельно обеспечивать себе полноценную жизнь и даже базовые нужды.

И в результате появляется одна из самых главных и злых вторичных выгод, которая мешает психологическим изменениям – человек не может меняться, потому что иначе могут пострадать его отношения с «кормильцем».

Для того, чтобы твои отношения были свободны от подозрений, а ты любил людей чистой и приятной любовью, а не «играл роль ради выгоды», следует от них отделяться – в том числе от тех людей, с которыми планируешь сблизиться сильнее всего и провести вместе целую жизнь.

Чем более свободными и автономными могут быть друг от друга люди, тем лучше им будет вместе и тем больше у них будет гибкости, чтобы суметь продержать свои отношения максимально долго.

Поэтому мы отправимся в твоё воображение и будем дарить Маленькой версии тебя максимальную автономность, а в качестве «объекта привязанности» выберем самую первую и сильную фигуру в жизни каждого человека – маму.

Нас ждут 4 шага:

Создаем условия для полной автономности

Забираем из отношений то, что нам принадлежит

Возвращаем назад всё то, чего получать не хотели (как Газманов с «хмурыми днями»)

Отвязываемся от человека

Пройди в тот же плейлист и прослушай «Полигон 3».

Границы

Понаставили границ, уроды феодальные, и прутся от осознания своей вселенской значимости. Не, ну средние века просто.

Даниил Шеповалов

Человек развился из животного, и в наследство мы имеем животную природу, поверх которой и строится всё человеческое. Данная природа позволяет нам существовать в любых условиях, подходящих для нашего вида, даже если никто пока не изобрел способа сохранить огонь.

Наш автопилот создан для успешного выживания в диких условиях и работает он, опираясь на наши эмоции, например, на отвращение. По одной из теорий, эта эмоция стала продолжением нашей естественной реакции при отравлении. Когда мы чем-то отравляемся, то наш организм достаточно умело извергает «токсин» наружу.

При этом мы испытываем эмоцию отвращения, которая приводит к тому, что, встретив «токсин» в следующий раз, мы будем его избегать и переживать неприятные эмоции. Эта эмоция возникает не только тогда, когда нас стошнило, но и тогда, когда нам от чего-то поплохело; и не всегда это что-то будет пищей – в некоторых случаях нас может «отравить» даже взаимодействие с другим человеком.

К сожалению, детство каждого из нас не проходило в условиях бесконечных ресурсов и возможностей, и, например, в наличии был только один вид еды, от которого нас могло уже тошнить. Но родители, с целью позаботиться, заставляли нас есть это что-то, а параллельно приучали нас игнорировать свое чувство отвращения.

Помимо этого, в нашей культуре сильно убеждение «Заставь себя и весь мир ляжет к твоим ногам». Гипотетически человек, как и любое другое животное, должен негативно реагировать на принуждение – но идея «Будь крутым или сдохни» настолько популярна в мире вокруг, что мы делаем невообразимое – принуждаем сами себя, игнорируя собственные предчувствия, антипатии и дискомфорт.

Результатом «игнорируемого отвращения» является тот факт, что мы не выдерживаем необходимую нам дистанцию от неприятных вещей и людей. Если бы мы слушали себя в этих вопросах, то у нас перестали бы рождаться отрицательные чувства к людям (ведь они нарушают наши границы) и рождались ли положительные.

Но что нужно сделать, чтобы люди не нарушали наших границ? Нужно эти границы почувствовать, «построить» их и их придерживаться. Если мы решим вопрос наличия твоих «Границ» хотя бы внутри тебя, то, зачастую, тебе не придётся ничего и никому говорить – ты просто перестанешь скрывать, где тебе стало неприятно, а люди будут это видеть и тоже перестанут неосознанно нарушать твое личное пространство.

Для этого нам просто нужно будет возвести между тобой и другими людьми огромную мысленную стену. Но сначала про ответственность:

Ответственность

– Но если ты ползал в виде черепахи, кто ж тогда слушал обращенные к тебе молитвы? Кто принимал жертвоприношения? Кто судил мертвых?

– Не знаю, а раньше кто всем этим занимался?

– Ты!

– Да?

Терри Пратчетт «Мелкие Боги»

В одной из наиболее популярных теорий о психологическом взрослении детей считается, что младенец до определенного возраста воспринимает себя и свою маму одним целым. В дальнейшем эта иллюзия разобьётся о реальность, а факт «мама отдельна от меня, у неё свои желания и заботы» станет одним из самых болезненных осознаний в нашей жизни.

Многие считают, что до наступления этого момента наша жизнь, где мы были «одним целым с мамой», была столь приятной, что мы всю жизнь помним это удовольствие и хотим туда вернуться. По крайней мере, такая теория объясняет нашу тягу к тому, чтобы слиться с другим человеком и не расставаться никогда, разделив на двоих все наши заботы и желания.

Психоаналитики и вовсе считают, что дети, чьё отделение от мамы происходило травматически и без возможности ассимилировать(т. е. усвоить) этот опыт, в дальнейшем могут избегать грусти и переживания горя. Такая динамика приводит к невозможности прожить потерю – и в результате люди не могут по-настоящему «отпустить» кого-то, а их переживания могут напоминать ужас младенца, чувствующего, что без другого человека они умрут.

Поэтому даже взрослый человек эмоционально может соответствовать своим детским переживаниям, ведь он не отпустил и не закончил самые первые отношения – отношения с мамой, и ищет человека, который удовлетворит его также глубоко, как удовлетворяла его когда-то мама, а заодно того, кто возьмет на себя его проблемы.

И вот именно отсюда, по-моему, растёт стремление переложить хоть какую-то ответственность на другого человека. Конечно, могут быть и другие причины, корыстные и нечестные, но мне следовало описать самую безобидную и бессознательную.

Обычно люди перекладывают друг на друга ответственность не за какую-то узкую специальную область вроде «прокладки газопровода», а за явления, которые являются общими для всех людей и проблематичны для каждого из нас. Например, эмоции, ощущения, выборы в своей жизни.

Классической стала ситуация, где другой человек, из-за устройства своей личности, испытывает к нам отрицательную эмоцию, и после этого говорит «Мне плохо из-за тебя». При этом у нас есть такой же набор отрицательных эмоций, с которыми мы также пытаемся совладать, и никакой власти над эмоциями других мы не имеем – а потому перекладывать на нас ответственность за свои чувства неэффективно, неразумно и несправедливо. И нечестно!

Когда мы рождались, никому из нас в руки не падала инструкция «ты – властитель судеб», «а ты – подчиненный, найди человека с меткой Хозяина, отдай ему лучшие годы своей жизни и после этого обвиняй, если он распорядился тобой неправильным образом».

Конечно, кого-то из нас всё детство убеждали в том, что мы не способны ничего выбирать, должны слушаться других, а после этого их за это ненавидеть. Но детство кончилось, ты – уже взрослый и независимый человек, а поэтому одного твоего волевого решения и желания будет достаточно, чтобы больше никогда не кормить внутри себя «волка, который кладёт ответственность на других людей».

А для того, чтобы снять с себя ответственность за других людей, тебе нужно было обзавестись двумя вещами – автономностью и границами. Когда всё это у тебя есть, тебе достаточно будет просто самому перестать перекладывать ответственность на других, и решить «больше я не несу ответственность ни за что и ни за кого другого. Каждый отвечает сам за себя, это – их жизни, я тут ни при чём».

Впрочем, настало время для «Обучающего курса», где мы построим границы, разберёмся с ответственностью и даже немного зачерпнем «Энергии» из четвертого лекарства.

Плейлист тот же, что и раньше.

Если вдруг он не находится и недоступен, то попытайся найти его по хэштегам #Континуум #Прочитайменя #лекарство #моральсмайлика. Если и это не помогло, то придётся записать эти файлы самому себе, опираясь на их текстовый вариант в «Приложении 1».

Заметка 10: Пройди «Полигон 3.5», после чего примени «Лекарство 3» на Коренной ситуации. Заново оцени «КСитуацию» и запиши, как она изменилась после третьего лекарства.

Лекарство 3: -10

Антимысль

Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдет обиженный.

«Пикник на обочине», Аркадий и Борис Стругацкие

Антимысль – это лекарство, которое позволяет внутри фантазии развеять любое отрицательное влияние. Все предыдущие лекарства являются частными случаями «Антимысли». Антимысль не работает в трех случаях:

1)  С тобой до сих пор вживую происходят такие же травматичные ситуации

2)  Ты чувствуешь других людей более властными над твоей жизнью, чем себя

3)  Ты сам склонен поступать также, как поступали твои «палачи» и не желаешь это изменить.

Если ты до сих пор подвержен ДЧС– в жизни, то я надеюсь, что данная книга поможет тебе освободиться от причин, из-за которых с тобой это происходит. Если ты чувствуешь других людей более властными, то это мы сейчас решим. А если ты сам для кого-то палач, то тут выбирай, что тебе важнее – свободная счастливая жизнь или ДЧС-.

Энергия

Этот рассказ я начну с одной из своих самых любимых историй, «про слоника в цирке». Её оригинал принадлежит аргентинскому психотерапевту Хорхе Букаю и описан в его книге «Я хочу рассказать вам о…»:

«Когда я был маленьким, я обожал цирк, и больше всего в цирке мне нравились звери. Особенно меня привлекал слон, как я потом узнал, любимец и других детей тоже. Во время представления это огромное дикое животное демонстрировало всем свои небывалые вес, размеры и силу… Но после окончания своего номера и вплоть до момента следующего выхода на сцену слон всегда сидел на цепи, один конец которой был привязан к его ноге, а другой – к колышку, вбитому в землю.

Это была всего лишь маленькая деревяшка, уходившая в землю на несколько сантиметров. И хотя цепь была толстая и прочная, мне казалось очевидным, что такое сильное животное, способное вырвать с корнем дерево, могло бы легко выдернуть колышек и убежать.

Это до сих пор остаётся для меня загадкой. Что же его держит? Почему он не убегает? Когда мне было пять или шесть лет, я еще верил в мудрость взрослых. Я задал эти вопросы, не помню, учителю, отцу или дяде. Один из них объяснил мне, что слон не уходит, потому что он ручной.

Тогда я задал совсем уж очевидный вопрос: «Если он ручной, почему его сажают на цепь?» Помню, я не получил ни одного внятного ответа. Со временем я забыл о слоне и о загадке его цепи и вспоминал об этом только в компании других людей, тоже задававшихся хоть однажды этим вопросом.

Несколько лет назад я обнаружил, что, к моему счастью, кто-то достаточно мудрый отыскал разгадку: Цирковой слон не убегает, потому что он с детства был привязан к такому же колышку.

Я закрыл глаза и представил себе беззащитного новорожденного слонёнка, привязанного к колышку. Я уверен, что тогда слоненок дергал и тянул изо всех сил, чтобы освободиться. Но, несмотря на все старания, он ничего не добился, потому что тогда кол был слишком прочен для него. Я представлял себе, как он вечером валился с ног, a наутро пытался снова и снова.… Пока в один ужасный для него день он не покорился своей судьбе, признав собственное бессилие. Этот огромный и мощный слон не убегает из цирка, потому что думает, бедняжка, что не может. В его памяти осталось это ощущение собственного бессилия, испытанное им сразу после рождения. И хуже всего, что он больше никогда не ставил под сомнение эти воспоминания. Никогда больше он не пытался применить свою силу. Такова жизнь.

Мы все немного похожи на слона из цирка: в этом мире мы привязаны к сотням колышков, ограничивающих нашу свободу. Мы живем, полагая, что «не можем» делать множество вещей, просто потому, что однажды, уже давно, когда мы были маленькими, мы пытались их сделать и не смогли. Тогда мы поступили, как этот слон, мы занесли в свою память следующую установку: «Не мог, не могу и не смогу никогда». Мы выросли с этой установкой, которую сами себе и дали, и поэтому больше ни разу не пытались выдернуть колышек. Иногда, слыша звон цепи, мы бросаем взгляд на колышек и думаем:

Не могу и не смогу никогда.

Цирковой слон не убегает, потому что он с детства был привязан к такому же колышку».

Ты мог читать эту историю раньше, однако теперь у нас есть средство, с помощью которого можно развеивать своё фантомное бессилие. Нашей задачей будет просто представлять те ситуации, в которых ты не владел обстановкой, после чего магическим образом перекачивать в тебя некую энергию, благодаря которой другие люди были более могучими.

Почему это работает, ведь в реальности ты правда был бессильным ребенком? Потому что прошлого не существует нигде за пределами твоей головы, «маленького тебя» мы тоже нигде не найдем кроме воспоминаний; и работаем мы на самом деле не с реальностью, а с «картой реальности» твоего бессознательного.

Музей революции. Экскурсовод показывает на скелет со словами: «Это скелет легендарного героя революции Василия Ивановича Чапаева».

Посетитель: «А это чей маленький скелетик рядом?»

Гид после секундной паузы:

«Это скелет Василия Ивановича Чапаева в детстве».

Я однажды видел видео, где собачка лаяла на молодого медведя и замахивалась на него лапой, а медведь уворачивался, боялся и отходил. При этом медведь был в 8 раз больше собаки. Видимо, они с детства вместе и медведь по привычке опасается собачьей лапы – хотя стоит ему разок взмахнуть своей, и собака просто улетит.

И ты – такой же медведь. Уже огромный. Уже от взмаха твоей лапы собаки будут улетать, и так происходит не потому, что я пытаюсь тебе это внушить, а потому, что это реальность. Медведь сильный и большой не потому, что ему об этом сказали, а по факту. И ты уже сильный и большой, поэтому данная техника и работает.

Для протокола я должен отметить, что в некоторых случаях бывает крайне полезно ничего не предпринимать и переживать бессилие и иные неприятные эмоции, связанные с ситуацией. Я мечтаю о том моменте, когда наилучшим действием будет это самое «проживание», ведь это наступит лишь тогда, когда данная психологическая грамотность будет у всех и благодаря этому человечество уже станет счастливее и свободнее. Сейчас эта рекомендация актуальна для 1 случая из 30. Вернее, «проблемы с проживанием» есть практически у всех, но большую часть ситуаций можно решить по-другому.

Подражание

Личный опыт, а также «Наказание и поощрение» это не единственные способы, которыми животные могут учиться друг у друга. Мы можем друг другу подражать. Было обнаружено, что в голове каждого из нас есть специальные моторные клетки, которые активируются и тогда, когда мы делаем какое-то определенное действие, и тогда, когда такое же действие делает кто-то другой на наших глазах. То есть ты двигаешь рукой – эти клетки у тебя активируются. Кто-то у тебя на глазах двигает рукой – эти же клетки у тебя активируются.

Мы (и другие животные) способны учиться у сородичей, просто наблюдая за ними. Считается, что именно так канарейки учатся петь у старших птиц, а рыбы плавают косяками. Наша цивилизация построила мир, в котором даже бытовым задачам мы могли бы учиться всю жизнь, если бы не наша способность к подражанию. Человечество поколениями оттачивает те или иные навыки, и если родитель посвятил всю свою жизнь тому, чтобы собрать все возможные ошибки в своём ремесле и их избегать, то ребенку достаточно смотреть на родителя и копировать его поведение, благодаря чему он очень скоро начинает делать родительское дело не намного хуже своего учителя.

На самом деле жить – относительно сложно, иначе у людей вокруг не было бы стольких проблем. И «приспособительные стратегии» разрабатывались не несколькими поколениями – вполне возможно, что наши способы «мыть своё тело» корнями уходят еще к нашим общим предкам с обезьянами, и что в цепочке «дочка учится мыться у матери» тысячи звеньев.

Вероятно, большинство наших поведенческих стратегий являются не результатом наших личных изысканий, а скопированы с нашего окружения. Например, мы считаем себя личностями с уникальными мыслями – но ведь никто из нас не придумал ни одной буквы или звука, из которых мы эти мысли складываем.

Каждое поведение в прошлом обладало какой-то важной приспособительной функцией, но условия вокруг нас становятся лучше, и многие такие действия уже стали просто формальными ритуалами. И если нашим предкам некоторое поведение было просто жизненно необходимым, то потомки зачастую так себя ведут, потому что никто ни пересмотрел не нужные уже обычаи.

Таким образом, большинство «ДЧС-» когда-то имело смысл, но в современных условиях они теряют всякий смысл. Поэтому тех, кто делает «ДЧС-» просто потому, что «здесь так заведено», можно переучить своим живым (или воображаемым) примером, просто показав им, что в той же ситуации можно делать друг другу не «ДЧС-», а «ДЧС+».

Эмпатия

Помимо «подражания» мы способны на эмпатию. Не то, чтобы способны – у большинства из нас эта функция включена по умолчанию и её невозможно выключить. Под «эмпатией» я в данном случае подразумеваю не то, когда ты кого-то выслушал и дал ему чай с печеньем, а свойство твоей психики автоматически усваивать опыт других живых существ, «помещая» себя на их место, будто бы, переживая то же, что чувствуют они.

Пример – человек на видео получает удар в чувствительное место. Все, кто за этим смотрят, внутренне сжимаются и реагируют также, как если бы вспомнили аналогичный случай, который произошел с ними.

Другой пример – кино. В кадре – актёры, мы видели их в других ролях. Мы знаем, что каждая сцена снимается максимум по минуте, в много дублей, и за пределами кадра актеры – совсем другие люди. Но, даже зная всё это, мы верим, плачем и сопереживаем. Даже смотря видеозаписи с уже умершими людьми, которым, очевидно, не помочь, мы «верим» и сочувствуем.

Или, допустим, мы открыли видео, где человек проходит опасный спуск с горы на лыжах. Мы знаем, что видео уже записано и выложено в интернет, и что мы никак не влияем. Но мы всё равно помогаем ему, двигая корпусом в разные стороны, и внутри нас даже есть некая уверенность, что если бы мы не помогли ему своим наклоном на стуле, то он точно бы врезался.

Ты сочувствуешь другим, это встроено в твою «прошивку», и практически все люди, которых ты встречал, точно также автоматически перенимают опыт других – в том числе и тебя.

Этот вид эмпатии работает не только к тем, к кому ты «испытываешь расположение». Если, например, во время уличных беспорядков ты встретил неприятного тебе человека и на твоих глазах его побили определенные граждане в переулке, то ты будешь избегать этот переулок, даже если ты не «сочувствовал» побитому. Более того, у тебя может выработаться травматический опыт, даже если тебе лично ни разу не прилетит ничего неприятного, а ты будешь только наблюдать за другими.

Интересный вывод, подтверждаемый психотерапией – если разделить роли в травматической ситуации на «палача» и «жертву», то окажется, что травмированным из ситуации уходят оба, и каждый из них, попав в аналогичную ситуацию, будет переживать стресс, независимо от того, какую роль в ситуации он играл раньше.

Благодаря тому, как мы учимся друг у друга, возможно также и лечиться, наблюдая за другими людьми. И зачастую «ДЧС-», которое совершает к тебе человек, является поведением, которое он когда-то переживал на себе, но в роли жертвы. И если ты в соответствующих обстоятельствах, будучи «сильным» и способным занять роль «палача», отказываешься от этой роли и создаешь новую ситуацию, где сильный любит и помогает слабому, то и этот человек учится новому.

По крайней мере, этого всегда достаточно для тех фигур, которые населяют твои внутренние схемы травматических ситуаций.

Также коротко отмечу, что мы обычно эмпатируем не только людям. Какое это, должно быть, счастье – чувствовать, что ни одно твое действие не приносит вреда никому на целом свете. Я надеюсь это когда-нибудь пережить.

Думаю, что именно эмпатическое страдание – это категория неприятных переживаний, которые гложут тех, у кого уже давно есть всё остальное в этой жизни.

Антимысль

Я назвал этот метод «Антимысль» потому, что мы мысленно будем делать противоположное тому, что делали нам. Там, где нам делали «ДЧС-», мы пообещаем мысленным фигурам, что не станем прибегать по отношению к ним к «ДЧС-», а, напротив, постараемся всегда делать «ДЧС+».

Воображаемые фигуры могут этому не верить, ведь «жертве» всегда выгодно сказать, что она за мир и за любовь, и именно поэтому мы предваряем это действие «перекачкой энергии». Став самым сильным, мы уже по праве сильнейшего развеиваем «Проклятие ДЧС-» из данной ситуации, и задаем новое – делать друг другу что-то хорошее и приятное. Люди, которые меня ему научили, называли его «парадоксальное разрешение».

Правда, тут есть один нюанс. Если ты планируешь «по-быстрому» решить свою психологическую боль, а поэтому «так и быть, в виде исключения в этой ситуации и лично вас я не буду унижать, потому что мне это выгодно, чтобы доделать наконец-то свои дела», то ничего не сработает.

«– Сними ты этот бронежилет, у тебя из-за него спина болит.

– Как я его сниму, на улице очень страшно и постоянно стреляют.

– А кто стреляет?

(расстегивая пальто и показывая много пушек)

– Ну, допустим, я».

Зачастую травматическое прошлое уже кончилось и ты живёшь в мирных условиях, и единственная причина, по которой ты боишься «старых ситуаций» – что ты с тех пор сам ведешь себя так, как вели себя твои палачи. Пусть даже ты делаешь это частично, данный опыт убеждает твою собственную психику, что «тот ад не кончился, и поэтому рано снимать бронежилет».

Антимысль (да и все эти методы) работают не тогда, когда ты решил их сделать, чтобы по-быстрому избавиться от психологического страдания – а тогда, когда ты действительно отказываешься внутри себя быть палачом.

И самое главное – это вовсе не формальное действие с воображаемыми образами, которое мы сделаем, а то, что ты действительно перестанешь «стрелять в других», в малом и большом. Чаще всего именно ты – последний палач, которого сам и боишься.

Формально же это выполняется так: В коренной ситуации ты сначала перекачиваешь энергию в себя, чтобы стать «главным» в ситуации, после чего обещаешь своим палачам не поступать с ними неприятно, а, наоборот, придерживаться к ним ДЧС+. Дальше в данной ситуации делаешь им ДЧС+, и, в иделае, придерживаешься этого принципа всю оставшуюся жизнь.

Твои внутренние фигуры зачастую уже не являются «копиями внешних насильников», а представляют собой твоими собственными стратегиями поведения, которым ты когда-то у них научился. И если ты научаешься проводить такие ситуации, не становясь в них палачом – то твоя психика также теряет необходимость быть в них жертвой.

Мы уже составляли с тобой список ДЧС+, которые для тебя противоположны ДЧС-, поэтому можешь воспользоваться данной подсказкой.

Плейлист на ютубе всё тот же:)

• Заметка 11: Пройди «Полигон 4», после чего примени «Лекарство 4» на Коренной ситуации. Заново оцени «КСитуацию» и запиши, как она изменилась после четвертого лекарства.

Лекарство 4: +20

Подводим итоги

В большинстве случаев к этому моменту твой субъективный дискомфорт от Коренной ситуации равняется нулю. Эта ситуация произошла с тобой, но её повторение тебя больше не пугает. И если у твоего действия нет других негативных корней, то оно перестало быть неприятным, а, значит, твой план теперь лёгкий и выполнимый. Давай, кстати, это оценим.

• Заметка 12: Представь себе «избегаемое действие» и оцени от 0 до -100, насколько тебе хочется его избегать. Запиши результат в самом низу

Результат: 5) Переодеться в купальник 0

Если же мы не вылечили ситуацию до конца, то дальше мы научимся искать дискомфорт, лежащий за пределами «ДЧС-». Для этого всего-лишь нужна более ядреная матчасть.

У тебя же сейчас на руках есть заметка примерно такого вида:

• 17:40 25.07.17

• Цель: Пойти в бассейн

• План:

1) Найти бассейн в интернете

2) Позвонить им

3) Приехать

4) Заплатить денежку

5) Переодеться в купальник -70

6) Поплавать

7) Переодеться в уличную одежду

8) Вернуться домой

• ППСценарий: Меня будут осуждать другие женщины -70

• КСитуация: Мама и бабушка осуждали мою внешность -70

Д-: подзатыльник -70

Ч-:презрение -40

С-:»Ты совсем толстая стала, когда ты начнешь следить за собой»? – 60

Д+: Гладят и обнимают +30

Ч+: Уважают +50

С+:»Ты хорошо выглядишь, мы уважаем твой выбор и любим тебя любой, какой бы ты не была» +50

• Лекарство 1: -50

• Лекарство 2: -30

• Лекарство 3: -10

• Лекарство 4: +20

• Результат: 5)Переодеться в купальник 0

Если это будет уместно, то я попрошу тебя опубликовать отзыв, приложив к нему твою заметку. Если там есть какие-то моменты, которые ты хотел бы скрыть, то замажь их. Мне будет очень приятно видеть твои результаты. Более того, многие люди не находят в себе сил попробовать даже что-то настолько простое – и именно твои результаты могут убедить их попробовать эту методику.

Так как печататься эта книга будет в черно-белом формате, я сделал образец для заметки черным\серым\белым. Но ты можешь использовать цвета, и вообще – это просто пример того, как я это вижу.

Да, определенно эти заметки выиграют, если дизайнером буду не я. Поэтому чувствуй себя свободным в том, как их оформить.

В будущем ты скорее всего вообще забудешь, что у тебя это болело – и только наша Заметка напомнит тебе, что когда-то данная тема была для тебя практически непреодолимым бастионом. А заодно сподвигнет взять на абордаж еще какую-нибудь проблему, когда ты увидишь эту заметку спустя несколько лет. Поэтому всячески рекомендую её опубликовать.

Теория: Как вылечить всё остальное

Я не хочу, чтобы твоя победа ограничивалась одной единственной проблемой. Давай сделаем так, чтобы тебе удавалось решать любые сложности на твоём жизненном пути.

Для этого придётся почитать немного теории. Я постарался объяснить всё настолько доходчиво, чтобы ты понимал эти механизмы, даже когда давно забудешь книгу, в которой их прочитал.

• Тебе НЕ НАДО заставлять себя

• Тебе НЕ НАДО подключать силу воли

• Тебе НЕ НАДО выходить из зоны комфорта

Тебе надо разобраться, как работает твоя психика, и тогда жизнь станет простой и приятной.

Что ты такое

Платон заявил: «человек есть животное на двух ногах, лишённое перьев».

Диоген ощипал петуха, объявив, что это «платоновский человек».

Платон дополнил своё определение: «С широкими ногтями».

Как ты понял, даже самые умные люди в истории, пытаясь ответить на этот вопрос, садились в лужу. Конечно же, ты – человек разумный. Твой вид преодолел свою животную природу, преобразовал мир вокруг под свои удобства, и теперь, следуя своей несокрушимой логике, строит светлое будущее для себя и потомков.

Это – правда, но, к сожалению, только частичная. В реальности же мы имеем богатую родословную, которая и обуславливает устройство нашей психики, а, следовательно, наше поведение и предпочтения.

Мы не контролируются только волей и разумом – любые сложности показывают, что внутри нас есть сопротивляющиеся части, которые мы, к тому же, не можем победить просто этого захотев.

Более того – чем хуже становятся условия жизни, тем больше мы можем регрессировать к нашей животной природе, поверх которой, на самом деле, выросла вся человеческая «надстройка». Внутренняя «река» твоей животной природы почти всегда сильнее твоей воли. Но зачем ослаблять реку, когда можно поставить на неё водяную мельницу?

Ты – результат длинной эволюции, где «человек разумный» это последняя серия очень длинного сериала. Посуди сам – самым старым останкам «Человека разумного» 400 тысяч лет, а следам окаменелости с самой старой найденной структурой мозга 521 миллион лет. Мозги старше «человека разумного» в 1302 раза, и за это время они нагуляли богатую историю, последствия которой мы ежедневно наблюдаем.

Существуют сериалы, где эпизоды не связаны друг с другом. Но наше развитие – это вариант «классического сериала», где каждая серия напрямую развивается из предыдущей. Твоё поведение и восприятие мира это 1300-ая серия в сериале «Эволюция», где большинство персонажей сохранились с первой серии и последние 300 серий имеют примерно одинаковый сюжет.

В предыдущих сериях

Какими бы утопичными не были основатели колоний,

они неизбежно заводили кладбище и тюрьму.

Натаниэль Готорн – Алая Буква

Эволюция – это научная гипотеза. Пока её не опровергли, давай считать, что виды развиваются и приспосабливаются под окружающую среду, а каждая отдельная особь адаптируется под конкретные условия. Например, ты помнишь, на каком этаже твоя квартира. При эволюции никто не готовился «к будущему» – мы менялись так, как нужно было «здесь и сейчас», а все следующие нововведения происходили поверх предыдущих. Поэтому логика и не победила нашу животную природу – мало того, что от нашего «внутреннего животного» невозможно избавиться, так на самом деле разум является естественным продолжением нашей животной природы.

Условно поделим эволюцию живых существ на появление трех контуров психики. Эта короткая теория избавит нас от сотни практических сомнений.

Безусловные рефлексы – Ощущения

Условные рефлексы – Восприятие

Вторая сигнальная система (сигналы о сигналах) – Мышление

Первый контур

Искусство быть мудрым состоит в умении знать,

на что не следует обращать внимания.

Уильям Джеймс

Никто не знает, как зародилась жизнь. Но мы знаем, что в какой-то момент появились две базовые способности – воспринимать и реагировать. Уже «простейшие» клетки, названные Простейшими, обладают специальными структурами, которыми воспринимают определенные раздражители, после чего реагируют на них. Например, инфузория-туфелька, встречая соль, уплывает от неё – а чувствуя тепло, она плывёт к нему.

То есть она, во-первых, умеет «воспринимать», а, во-вторых, «реагировать».

Если клетка встречает безусловно неприятный раздражитель, то она начинает уплывать. Когда она встречает безусловно-приятный раздражитель, то начинает его догонять.

Если вторая клетка рядом с первой поплывет в направлении неприятного раздражителя, то первая ее не предупредит – им нечем общаться.

После произошедшего клетка не сделает выводов – ей ещё нечем думать.

Психика всех живых существ в своей основе похожа на психику простейших. Каждый из нас с рождения умеет распознавать изначально заданные раздражители и реагировать на них в автоматической манере. Этот тип реакций у животных и людей будет называться «безусловными рефлексами».

Безусловный рефлекс – это наследуемая неизменная реакция организма на определенные воздействия внешней или внутренней среды. Рефлексы бывают разные, например пищевые, защитные, ориентировочные, половые.

Помнишь про собаку Павлова? Я напомню. Он обнаружил, что когда ты даёшь собаке понюхать мясо, то у неё неизбежно выделяется слюна. Каждая собака с рождения умеет распознавать мясо и её организм автоматически на него реагирует. Эта реакция называется «безусловной», потому что она есть сразу, «из коробки», без создания дополнительных «условий».

Мясо → Слюна

Мы допустим, что на земле существовало множество созданий, которые воспринимали из окружающего мира только врожденные, жизненно-важные, «безусловные» раздражители и реагировали безусловными, врожденными реакциями. Конечно, они также реагировали на внутренние ощущения, и кроме отдельных «рефлексов» у них были «инстинкты» – более сложные врожденные акты поведения, вроде «догнать, съесть, размножиться, помыться, сходить в туалет и спрятать результаты». Кошки, например, до сих пор после каждого похода в туалет пытаются закопать свои труды, просто водя когтями по кафелю.

Такая вот первая ступень – воспринимать определенное число заранее заданных раздражителей и реагировать на них врожденными неизменными способами.

Безусловные раздражители и безусловная реакция

Получается, есть «раздражители К», к которым мы движемся и «Раздражители От», от которых мы отдаляемся. Как их опознать?

1) «Раздражители К» субъективно переживаются как нечто приятное

2) «Раздражители От» переживаются как неприятное

3) Оба этих переживания врожденные и очень сложно меняются (хвала эволюции, это всё же возможно)

Я предположу, что другие существа, умеющие реагировать, воспринимают это так же – «Безусловные От» как неприятные, «Безусловные К» как приятные. Получается, наше ощущение «приятного» и «неприятного» создано не для того, чтобы сделать нас счастливыми, а для того, чтобы нами управлять и привести к выживанию, размножению и приспособлению в окружающей среде.

У тебя есть множество безусловных рефлексов и, по нашей теории, всё твоё поведение прямо или косвенно будет вытекать именно из этих «безусловных» раздражителей и реакции на них. Её легко оспорить, но это прекрасная база, которая даст тебе 80 % результата при 20 % усилий, поэтому сначала «вооружись» ей, после чего используй, пока она не даст тебе всё, что сможет. Уже после этого можно с ней спорить и бороться.

А пока мы играли в «верю-не верю», эволюция пошла дальше, наша нервная система стала сложнее и у нас появился

Второй контур

В нас существует нечто более мудрое, нежели голова.

В важные моменты, в главных шагах своей жизни мы руководствуемся не столько ясным пониманием того, что надо делать, сколько внутренним импульсом, который исходит из самой глубины нашего существа.

Артур Шопенгауэр

Со временем существа научились учиться. Помнишь, как Павловская собака в ответ на мясо (безусловный раздражитель) выделяла слюну (безусловная реакция)? А как, по-твоему, собака отреагирует на небольшой звоночек? Поначалу заинтересуется, потом забудет, но вряд ли будет выделять слюну – звонок это не еда.

Павлов всё изменил.

Он стал звонить в звонок каждый раз, когда давал собаке мясо, и со временем обнаружил, что если он просто звонит в звонок, без мяса, то у пса выделяется слюна.

Эту реакцию он назвал «Условным рефлексом», потому что создал собаке ассоциацию, сумев «безусловный рефлекс» слюноотделения привязать к «условному раздражителю» – звонку.

Получается, сначала мы предъявляли псу безусловный раздражитель (мясо) и ранее безразличный звонок – и получали безусловную реакцию (слюна).

Условный рефлекс – это безусловная реакция на условный раздражитель.

У живых существ с появлением этой особенности всё изменилось. Если раньше мир был «несколькими от рождения важными вещами, а в остальном скучным местом», то теперь каждая вещь стала ассоциироваться с какой-то потребностью или ощущением. То есть второй контур архитектурно опирается на первый и служит для того, чтобы еще лучше удовлетворялись безусловные потребности.

Смотри. Вспомни какое-нибудь место, где тебе было приятно. Подумай о нём. Просто место – не представляй там людей и обстоятельств, только обстановку – комнату, улицу, что угодно. «Обстановочную афферентацию». А теперь вспомни место, где тебе было неприятно. Представь, что ты там снова оказался. Вокруг нет людей, только место.

Ты переживал разные эмоции, когда вспоминал два этих места? Так оно и работает: каждое из этих мест – это набор биологически незначимых раздражителей, однако благодаря твоему опыту (и работе условных рефлексов) в тебе проснулась реакция на эти места, как если бы они «что-то значили».

Для существ, у которых есть «второй контур», всё вокруг начинает что-то значить. Каждый новый объект, который не является безусловным раздражителем, теперь проходит сквозь восприятие и оценивается в зависимости от того, на что он больше всего похож.

Если, например, ты встречал много дружелюбных собак и парочку опасных, то новая собака будет вызывать у тебя положительную реакцию и чуть-чуть тревоги. Даже если эта собака будет очень дружелюбной, старый опыт всё равно повлияет на твое восприятие, и ты будешь к ней не таким теплым, каким бы был, если бы тебя ни разу не кусали.

Условные рефлексы могут укрепляться, а могут угасать. Чем чаще мы даём псу мясо вместе со звонком, тем сильнее будет связь «Звонок → слюна». Если же мы перестанем давать ему мясо, то со временем звонок перестанет вызывать слюну.

И благодаря чему рефлексы закрепляются? Правильно, благодаря тому, как мы себя чувствуем. Допустим, ты что-то сделал простое, и тебе стало приятно. Ты будешь делать это чаще? Уже делаешь:) Так же и у животных.

Вот Павлов предъявил собаке мясо с колокольчиком. Когда собаку кормят, ей хорошо и приятно. То есть она переживает приятные чувства в окружении комнаты, деревянного пола, колокольчика и стула рядом.

Что из этого принесло ей еду? Неизвестно, но психике надо запомнить: с чем-то из этого была связана еда. Песья психика пока не знает, почему появилась еда – может, дело в этом стуле, или в полу, или собака лапами отбила волшебный ритм, что призывает ученых с мясом? Или, допустим, всё это разом?

В результате всё пережитое в этот момент будет ассоциироваться с приятными переживаниями. И только когда впоследствии собака – со стулом и без, в комнате и вне её, стукая лапами и не стукая – будет получать мясо вместе со звонком, то сумма всего этого опыта и создаст устойчивую связь именно между звонком и мясом. При этом «слабая» связь по-прежнему будет и со всем вышеперечисленным. Со всем этим сразу.

Если безусловный раздражитель был приятным (еда, готовая к спариванию самка, легкий массаж), то всё, связанное с ним, окрасится для собаки в соответствующий потребности чувственный тон, «цвет» – и в будущем, испытывая неудовлетворенность, собака потянется именно к тем раздражителям, которые ассоциативно окрашены внутри неё этим «цветом».

Для простоты можно думать, что есть один общий «тон» для всего приятного, и один противоположный «тон» для всего неприятного, но, к сожалению, уже Павлов указывал, что условные пищевые рефлексы перестают работать, когда животное сыто. То есть если мы приучили собаку танцевать при звонке колокольчика, давая ей мясо, то, будучи сытой, собака может и не пошевелиться в ответ на звоночек (ходят слухи, что именно так труппа «бешеные псы» потеряла своего лучшего танцора).

Поэтому я склонен предполагать не то, что окружающее для нас окрашено в два цвета – «приятный» и «неприятный», а то, что каждое наше внешнее и внутреннее ощущение имеет «приятный» и «неприятный» вариант, и эта карта внутренних автоматизмов нарисована ВСЕМИ цветами доступных нам ощущений.

То есть, например, есть приятные звуки, есть нейтральные, а есть неприятные – и каждый из них как оттенок цвета; и если тебя приучали идти в один коридор с помощью приятных звуков, а от другого отучали страшными звуками, то внутренняя карта твоего «бессознательного» будет нарисована «красками звуков».

Если же к чему-то другому тебя приучали с помощью сытости и голода, то другая часть нашей внутренней карты будет нарисована уже этими тонами.

И если мы хотим «есть», то цвета, связанные с едой, становятся ярче – если же мы сыты, то они выцветают – и поэтому мы идём не туда, где кормят, а туда, где приятные звуки.

Почему это важно? Потому что этой системой предчувствий уже можно на самом деле программировать животных, благодаря ей можно выживать и приспосабливаться в сложных условиях, и потому, что на 80 % наше поведение и счастье регулируются именно этими «условными и безусловными рефлексами».

Чисто биологически мы счастливы настолько, насколько счастливо и удовлетворено наше тело и, вместе с тем, насколько безопасна\опасна окружающая нас действительность.

Если тебе где-то было неприятно и сложно, то всё твоё нутро будет бороться с тем, чтобы снова идти туда и это повторять. Если же тебе где-то было хорошо, то сами ноги тебя туда поведут.

И если мы хотим, чтобы твои дела делались сами по себе, а ты в любых условиях мог чувствовать себя хорошо, то нам нужно разобраться именно с этим «вторым контуром»: с опытом из прошлого, который заставляет нас избегать некоторых вещей и чувствовать себя плохо даже в хороших условиях.

У тебя бывало так, что ты чувствовал какой-то запах и он возвращал на тебя много воспоминаний и, вместе с тем, менял твоё мироощущение на другое? Так происходит не только с запахами. Каждый пережитый тобой раздражитель вызывает в тебе чувственные ассоциации. Когда ты встречаешь что-то, что когда-то было связано с приятным, то твоё настроение немного поднимается. Когда же перед тобой что-то, что раньше было неприятным, то твоя психика старается этого избегать и будит твои старые неприятные чувства, чтобы ты не пошёл в это «опасное плохое место».

Полученный механизм я в своё время назвал «Хорошометром».

Хорошометр

Наши истинные учителя – опыт и чувство

Жан-Жак Руссо

Второй контур – это потрясающая штука. Он заставляет живых существ действовать на основе своего предыдущего опыта. Сначала в голове откладывается безразборный слепок показаний от органов чувств (как когда собака видела пол, стул, мясо и слышала звонок). В итоге внутри её памяти у звонка будет один путь, у пола – второй, у стула – третий, у мяса – четвертый.

И чем чаще мясо будет возникать вместе со звонком, тем сильнее станет рефлекторная связь. И когда в следующий раз собака будет слышать звонок, то активность, проходя по «звонку», будет параллельно проходить по «мясу», возрождая в ней приятные чувства. Поэтому собаки оживляются, только услышав заветное «Гулять».

Допустим, что «боль в ноге» нам неприятна на -20. Когда мы идём рядом с тумбочкой, то в один из пяти проходов бьёмся ногой. Поэтому эта тумбочка будет неприятна нам на -20*1\5= -4, то есть её неприятность равна «субъективному коэффициенту неприятности», умноженному на «вероятность неприятного исхода». (Прости, что так сложно – ученый, прикрепленный к батарее наручниками, вырвал батарею из стены и со словами «ты всё неправильно понял», написал это предложение. Приковав его обратно, я увидел, что он прав).

Ещё раз – мы бьёмся ногой о тумбочку и это нам неприятно. И если у нас есть другой путь, то сами ноги будут нести нас по другому пути, вне этой тумбочки; а если в тумбочке лежит что-то, что нас радует на +3, то мы даже не пошевелимся, когда вспомним про этот приятный предмет.

И именно таким образом строятся все автоматизмы – от привычки не врезаться в столбы на улице до привычки при виде синей машины бить товарища в плечо и говорить – синяя машина.

И если у людей есть хоть какая-то часть сознательных действий, то животные полностью живут автоматизмами и являются простыми самообучающимися машинами. Когда они попадают в ситуацию, которые полностью похожа на ранее пережитую и вызывала сильные эмоции, то они заново переживают эти эмоции и, словно роботы, реагируют так, как «сработало» в прошлый раз.

Хорошометр можно сравнить с чем-то вроде тепловых очков, только вместо температуры он показывает нашему бессознательному, где нам будет хорошо, а где плохо – как следует себя вести, а как не следует. Помнишь, мы вспоминали «приятное» и «неприятное» место? Вот тот эмоциональный след, который они в тебе родили – это и есть показания хорошометра.

Есть теории, согласно которым «ты встречаешь раздражитель и у тебя мозг посылает запрос в твой внутренний архив, чтобы там разобрались, опасно это или нет, а далее уже они отправляют назад письмо с информацией»… Мне кажется, что это работает по-другому.

Что ты смотришь на мир сквозь стекло своего опыта, и что каждое пережитое событие отпечатывается на этом стекле, рисуя на нём что-то новое. Отличие этой теории в первую очередь в том, что ты НИКОГДА не получаешь «чистую» информацию из внешнего мира. Солнце светит «белым» светом. Но когда этот свет проходит через церковный витраж, то на полу мы видим уже разноцветную картину. Точно так же тебе недоступна «чистая» реальность – ты видишь уже «рисунок» твоего прошлого и реагируешь на реальность уже с учетом всего твоего опыта.

Перед тобой постоянно находится всё, что ты переживал – оно отпечатано на «стёклах восприятия», и внешний мир ты видишь через призму прошлого.

Это рационально, это объясняет быстроту наших реакций и «предвзятость» нашего восприятия, а также это одновременно воодушевляет и расстраивает.

Расстраивает тем, что ты никуда, никак и никогда не сбежишь от непроработанного прошлого – что тебе могло казаться, будто «всё плохое было там, а сейчас всё хорошо» – но на самом деле прошлое, как черные краски, затемняет каждый твой светлый момент, каждый пиксель твоего восприятия – и каждый момент, пока ты не работаешь над своим опытом, твоё настоящее «отравляется» старым опытом. То есть твоя жизнь могла бы быть приятной на +80, но из каждого мгновения очерняется и стирается 30 баллов.

И как такая трагическая новость может воодушевлять? Тем, что «всё плохое уже у тебя перед глазами» – а тебе уже сейчас достаточно хорошо. Это значит, что твои воспоминания не очень болезненные и страшные; а после внутренней работы тебе станет только лучше и легче, в каждый момент. То есть ты станешь счастливее в любых условиях.

Ассоциации

Окружающая действительность сложнее, чем «одно дерево, один фрукт, один хищник». Обстоятельств очень много и знакомиться с каждым из них «заново» было бы накладно. Поэтому наша психика склонна судить о новых и о похожих объектах одинаковым образом.

Вернее, «если существо похоже на собаку на 90 %, то я буду к нему испытывать 90 % эмоций, которые испытываю к собакам». Это помогает заранее избегать всех хищников, заранее знать, как обращаться с фруктами, а также накапливать обиды не на одного человека, а сразу на весь человеческий род.

Все объекты, которые для тебя похожи друг на друга, вызывают у тебя аналогичные предчувствия. Чем больше новый объект похож на «старый», тем больше у тебя возникнет к нему предчувствия, как к «старому». При этом, если он похож на половину, то возникнет лишь часть эмоции.

Мозг не просто так потребляет четверть всей энергии – твои силы уходят на то, что каждый новый объект, ни на что не похожий, получал себе чувственную ассоциацию. «Всё похоже на всё» – даже между двумя кардинально разными объектами есть слабо ощущаемая связь.

В результате у нас в голове вырабатываются некие «фигуры» людей, которые представляют собой среднее арифметическое между людьми определенного возраста и характера. Например, вместо того, чтобы запоминать всех взрослых дяденек в детстве, твоя психика запоминала их возможные реакции и объединяла это в «типичного дядю». И когда ты, уже зная 100 дяденек, встречал сто первого, то твоя психика ожидала не того, что он по поведению будет копией одного из этой сотни – а, скорее, явит собой среднее арифметическое между всеми прошлыми дядями.

Внутри тебя, к сожалению или к счастью, всегда есть предвзятое отношение к людям всех полов и возрастов – и это влияет на твою эффективность и удовольствие в коммуникации.

Автоматизмы

Привычка – огромное маховое колесо общества, наиболее точный консервативный деятель. Чем больше мелочей повседневной жизни можем мы доверить не требующему усилий привычному автоматизму, тем более высвобождаются высшие силы нашего ума для работы, для которой они предназначены.

Уильям Джеймс

Когда человек учится кататься на велосипеде, ему приходится постоянно следить за равновесием, учится вовремя тормозить и так далее. Он всецело поглощен процессом, и стоит ему отвлечься, как происходит падение. Однако впоследствии человек столько тренируется, что навык переходит в бессознательную компетентность, и в результате человек рассекает на двухколесном друге где угодно, любуясь в это время окружающим миром, при этом даже не осознавая, насколько удивительная работа происходит совершенно автоматически.

Наш хорошометр выполняет много задач: собирает опыт, компилирует его и на основе результата формирует карту того, что нам делать «хорошо», а что «плохо», и подсвечивает всё происходящее каждый момент времени.

Скажи, у тебя когда-нибудь бывало так, что ты шёл домой, о чём-то глубоко задумался – и внезапно заметил, что ты уже пришёл?

Получается, весь путь ты проделал бессознательно. При этом ты шёл по тротуару, не врезался в столбы и, переходя через дорогу, смотрел по сторонам – то есть ты точно знал, где и на что обратить внимание. Таким образом, генеральная линия твоего поведения задается бессознательно, и даже внимание управляется автоматизмами.

Почему ты не собирал столбы? Потому что ты знал (или догадывался), что удариться в столб – это больно и до дома не доведет. То есть совокупность твоего опыта рождала такую карту, в которой ты мог предчувствовать: биться о столб плохо.

Среднее арифметическое твоего опыта становится «правилом» хорошометра, которое влияет на твоё поведение и самочувствие, и если выразить это правило интуитивное правило словами, то мы назовём его «убеждением». Замечу, что в книге «убеждениями» мы будем называть не о умозаключения, к которым ты пришел логически; мы так назовём правила твоего бессознательного, в соответствии с которыми оно формирует всю твою жизнь.

Почему твоё «счастье» строится на основе правил хорошометра? Почти всегда «счастьем» люди называют эмоцию «удовлетворение». Эта эмоция возникает тогда, когда потребности человека удовлетворены и он не переживает неприятных физических ощущений.

Все эмоции мы рассмотрим позднее, но пока поверь: они тоже возникают как «реакция организма на среду» и нужны для приспособления. Твоё эмоциональное поле зависит от двух факторов:

Какие эмоции в тебе вызывает окружающая среда прямо сейчас

С какими событиями она у тебя ассоциируется

Если у тебя есть много непереваренного негативного опыта, то как бы ты его не прятал, он постоянно будет тобой переживаться и отравлять каждое твое мгновение. И это не вылечится «деньгами, социальным положением, достижениями» – это вылечится тогда, когда ты поймёшь основополагающие механизмы психики и развеешь свой негативный опыт.

Твоё «счастье» и «самочувствие» – это встроенный в тебя механизм регуляции поведения, созданный для того, чтобы обеспечить наибольшее приспособление к среде, и если ты разберешься в работе хорошометра и начнёшь их учитывать, то тебе станет гораздо лучше.

Сейчас считается, что вся наша внутренняя жизнь базируется на работе нашего мозга. Как ты помнишь, я отметил, что самая древняя найденная кость homo sapiens датируется 400 000 годом до нашей эры. То есть человек с таким же «железом», как и ты – и, получается, таким же чувством «счастья» и «несчастья» – жил и выживал в мире, где не было машин, образования, эскалаторов. Были хищники, были пещеры, были палки и были пантеры, и даже костров еще не было.

И человек точно так же адаптировался к переменам, был счастлив и несчастен задолго до нашей цивилизации. Если человеческие эмоции сформировались для приспособления миллионы лет назад, то, получается, никакие вещи из современного мира не связаны со счастьем безусловно – ибо точно такие же счастье и тоску переживал наш пещерный предок по совсем другим причинам.

Что у него было? У него были физические ощущения из внешнего мира и из тела, у него были «эмоции и чувства», а также у него были соплеменники – вот и всё.

Давай вооружимся гипотезой, что задача счастья на самом деле решается в этих материях – ведь если бы это было не так, то наши предки, будучи глубоко несчастными, не смогли бы выжить, ведь «несчастье» ломает всю мотивационную сферу. А так как ты появился, то, выходит, среди них было много счастливых людей.

В предыдущих сериях – Выводы:

Первый контур:

1) Эволюцию можно условно поделить на 3 этапа – появление Безусловных рефлексов, появление Условных рефлексов, появление Второй сигнальной системы.

2) Две базовые способности любого живого существа – воспринимать и реагировать.

3) Если простейшее встречает что-то безусловно-неприятное, то оно уплывает. Если встречает что-то безусловно-приятное, то приближается.

4) Первый контур – основа психики всех живых существ – похожа на психику простейших.

5) Безусловный рефлекс – это врожденная «неизменная реакция» на врожденно-узнаваемый «безусловный раздражитель». Например, у собак выделяется слюна, когда они чувствуют запах мяса. Мясо → Слюна

6) Те раздражители, к которым мы движемся, субъективно переживаются как «приятные». Те, «От которых», переживаются как неприятные.

7) Ощущение «приятного» и «неприятного» создано не чтобы нас развлечь или наказать, а чтобы заставить нас приспосабливаться.

8) Всё поведение прямо или косвенно вытекает из безусловных раздражителей и реакций на них

Второй контур:

9) Если давать собаке мясо и звонить в звонок, то слюна начнет выделяться и на звонок без мяса.

10) Условный рефлекс – это когда появляется безусловная реакция на условный, ранее безразличный, раздражитель. Второй контур архитектурно опирается на первый и служит для того, чтобы лучше удовлетворять потребности.

11) С появлением условных рефлексом каждая вещь стала ассоциироваться с какой-либо потребностью или ощущением.

12) Каждая вещь в твоей жизни вызывает у тебя какие-либо реакции – либо положительные, либо отрицательные. Если ты не встречал ничего похожего, то твоей реакцией будет среднее арифметическое от того, на что оно хоть немного похоже.

13) К «положительным» вещам ты стремишься и чувствуешь себя рядом с ними лучше\счастливее. От «отрицательных» вещей ты отдаляешься и несчастен от контакта с ними.

14) Если что-то давало тебе много положительных ощущений и немного отрицательных, то оно будет вызывать у тебя много притяжения и немного отторжения одновременно.

15) Эмоции и чувства, когда ты их переживаешь, связывают собой сразу всё, что ты переживал в этот момент.

16) Можно считать для простоты, что твоя психика бессознательно красит всё «приятными» и «неприятными» красками – но, вероятно, этих красок столько же, сколько различных базовых ощущений ты способен пережить.

17) Когда потребность удовлетворена, то связанные с ней предчувствия слабеют.

18) 80 % твоего поведения и счастья регулируются этими бессознательными предчувствиями

Хорошометр:

19) У каждого явления в твоей голове есть собственный «путь», который связывается с другими, когда ты их вместе переживаешь. Вспоминая о чем-то, у тебя автоматически вспомнится и то, с чем это явление наиболее связано

20) Твоё поведение и внимание автоматично, и у тебя есть лишь небольшой процент возможных сознательных действий. Твой организм в основном функционирует на обкатанном годами автопилоте. Этот автопилот работает на картах твоего хорошометра

21) Хорошометр – это «тепловые очки», которые на основе предыдущего опыта показывают твоему бессознательному, где тебе будет хорошо, а где плохо. Именно он строит твоё поведение, отвечает за твои предчувствия и от него зависят твои эмоции, а следовательно, твоё счастье и несчастье.

22) Ты воспринимаешь мир через «стёкла» своего опыта, и каждое событие добавляет новое «стекло» – и все эти стёкла окрашивают каждое переживание. Солнце светит белым, но, светя сквозь красно-желтое стекло, оно дает красный и жёлтый цвет.

23) Ты никогда не получаешь «чистую» информацию из окружающего мира – она постоянно уже окрашена всем твоим опытом.

24) Весь твой опыт у тебя постоянно перед глазами, большинство цветов, в которое «окрашено» твое восприятие это твой непроработанный опыт.

25) Ты никуда и никогда не сбежишь от непроработанного прошлого – на самом деле оно отравляет каждый твой момент и каждый пиксель восприятия, затемняя всё хорошее, что ты переживаешь, и сильнее очерняя всё плохое

26) Если тебе сейчас нормально, то после работы над собой тебе станет только легче и приятнее, в любых условиях тебе станет лучше.

Автоматизмы:

27) Когда ты чему-то учишься, тебе нужно всё внимание держать на этом процессе. со временем ты всё делаешь автоматически, думая и делая другое

28) Твои автоматизмы опираются на хорошометр, и куда рациональнее менять их, чем пытаться их перебороть силой воли.

29) Счастьем люди называют «удовлетворение», и оно зависит от хорошометра.

30) Если у тебя много неусвоенного негативного опыта, то он постоянно будет тобой чувствоваться и отравлять тебе каждое мгновение, как бы ты не пытался от него отвернуться.

31) Твоё счастье и самочувствие это встроенный в тебя механизм регуляции твоего поведения, созданный для наибольшего приспособления к среде

32) Твоя внутренняя жизнь зависит от твоей физиологии. Твоя физиология такая же, как у твоего предка, жившего 400 000 лет назад. Он переживал то же счастье и несчастье, что и ты – не имея цивилизации. Поэтому твои счастье и несчастье лишь слабо и косвенно связанны с плодами нашего времени – этот вопрос должен решаться тем, что было доступно нашему предку. Ощущениями, чувствами и эмоциями, а также соплеменниками.

Суперпозиция психики

Кошка, один раз севшая на горячую печку, уже никогда на нее не сядет – но никогда уже не сядет и на холодную.

Марк Твен

Если над частицей не производится наблюдение, то в квантовой механике её состояние описывают как квантовую суперпозицию, то есть как смешение всех возможных состояний, в которых она может находиться.

Как я описал, наша психика устроена под условия дикой природы, в которых каждый момент времени на тебя могут напасть и где твоя первоочередная задача – выжить. Если в этой дикой природе на тебя нападали хотя бы однажды, то для успешного выживания тебе необходимо всю оставшуюся жизнь ожидать этого нападения в каждый момент времени.

Если ты живешь в не меняющемся лесу, то логично ожидать, что все встреченные тобой проблема повторятся многократно – и поэтому тебе следует за любым поворотом ожидать каждую из них этих проблем.

Существа, чья психика «каждый момент времени ожидала всех возможных проблем, которые встречались ей раньше», выжили. Одно из этих существ – ты.

Суперпозицией психики я называю эту особенность, благодаря которой мы выжили. Твоя психика каждый момент времени в той или иной степени ожидает и готовится ко всем несчастьям, которые хотя бы однажды ложились на ее долю.

Меня когда-то кусали собаки. Теперь, когда я встречаю собак, первая моя реакция – страх.

При этом у меня нет паузы между «увидел собаку» → «она показалась страшной» → «я среагировал». Обычно собака, как только я её увидел, уже для меня страшная.

Но как так произошло, что этот объект сходу окрашен для меня в эмоцию «страха»? Ведь когда-то собаки не пугали меня.

Как я уже говорил, я считаю, что мы переживаем не «чистую реальность», а реальность, которая уже прошла сквозь наш опыт и им окрасилась. В моём опыте собаки меня кусали, и поэтому реальность «с новой собакой», проходя сквозь стёкла моего опыта, окрасилась в «страх».

Получается, что на самом деле всё происходящее в той или иной степени проходит через то страшное стекло, и что если обычно, встречая собаку, я чувствую страх на 40 из 100, то, когда собаки нет рядом, она всё равно немножко отражается на наблюдаемую мной картинку. Хоть «страшная собака на фоне» меня пугает на 0,05 из 100, но если сложить все мои неразобранные страхи, то страха наберётся на 10 баллов из 100 возможных.

Похоже ли, что я каждый момент времени немного напуганный, на 10 из 100? Похоже. Это соответствует моим чувствам и наблюдениям. Получается, что даже в самый счастливый и спокойный момент моей жизни я, будучи постоянно готовый к повторению всего пережитого, всё равно немного напуганный. Постоянно.

По моим наблюдениям, эта система работает точно также у всех людей. Весь твой травматический опыт постоянно у тебя перед глазами, «пусть и в отраженной и разбавленной форме». Над каждым из нас постоянно висит «дамоклов меч» – даже в моменты удовольствий мы постоянно ощущаем, что мы на волосок от того, что все эти несчастья снова на нас свалятся.

Ты здесь не для того, чтобы быть счастливым – ты здесь для того, чтобы остаться в живых. Поэтому, если когда-то ты встречал что-то неприятное, то даже во время твоего единственного и абсолютно безопасного отпуска твоя психика постоянно будет наготове, и постоянно будет «напряжена».

Хорошая новость, конечно же, в том, что заметив это и вылечив, ты сделаешь каждый момент своей жизни приятнее и спокойнее.

Внутренний театр

Этот твой театр слишком уж начинается с вешалки.

Ею же он, я полагаю, и кончается.

А будущее все равно за кинематографом.

Виктор Пелевин «Чапаев и пустота»

Арктика. Тюлень лежит недалеко от воды, настороженно осматриваясь, а сзади к нему осторожно подбирается молодой белый медведь, прикрывая свой нос, чтобы смешаться со средой. И вот настаёт время для прыжка, но мишка, ввиду своей неопытности, прыгает через тюленя. А как только оглядывается – тюлень уже уплыл.

И что же делает медведь? Он возвращается на место, с которого прыгал, и несколько раз тренирует свой прыжок, пока не начинает попадать туда, куда собирался.

Что же двигает медведя? Раньше, как мы понимаем, медведя двигал тюлень, которого он знал как «еду» и поэтому охотился за ним. Но вот мишка, возможно, голодный, возвращается на исходное пустое место (на котором ничего нет, но он его как-то выделил) и после этого прыгает в другое пустое место (где тоже ничего нет). В системе, где медведь каждый момент просто реагирует на среду, не имея внутренней жизни, это абсолютно немотивированная трата сил.

Однако именно такую картину наблюдал полярник Кренкель. Эти три факта «медведь выделил и запомнил начальное место», «медведь запомнил конечное место» и «медведь тренировался» не объясняются одной лишь теорией «хорошометра» и требуют дополнительного инструмента.

Этот «инструмент предвосхищения» я назвал «внутренний театр». Я склонен предполагать, что животные умеют фантазировать в некоторых узких рамках, и их фантазии нужны как раз для того, чтобы рассчитывать подобные действия. Мне кажется, фантазия медведя о своей неудаче – это как раз та картина, которая показывала ему «начальную точку», «конечную точку» и мотивировала тренироваться.

Конечно, убедиться в истинности этой гипотезы мы не сможем до тех пор, пока не научим животных говорить и они нас не уверят в нашей правоте.

Видел кошек, которые пытаются куда-то запрыгнуть? Картинки, где нарисовано, как кошки высчитывают интеграл перед прыжком, не далеки от истины. Я думаю, что они представляют себе свой будущий прыжок, воображая его в голове – и их фантазия строится на основе всего их опыта, поэтому они могут видеть «прыгнув так, я, возможно, упаду» и им не нравится эта фантазия; «прыгнув так, я все еще неустойчива» и они смотрят ещё немного, пока не найдут «поставив лапы так, я уверенно оттолкнусь и хорошо приземлюсь». Увидев положительный сценарий, кошки наполняются уверенностью, ищут телом удачное «начальное положение», после чего сразу прыгают.

Наши предки-обезьяны гораздо больше кошек нуждались в инструменте, с помощью которого могли бы предвидеть последствия прыжка, потому что обитали на высоких деревьях, ведь гравитация тогда была такой же бессердечной, как и сейчас.

У меня часто бывало так, что я выходил из ванной и мне представлялось, как я оступлюсь, поскользнусь и глазом упаду на торчащий угол. Эта фантазия делала мне неприятно, но почему-то автоматически возникала где-то 10 раз. Я предполагаю, что так мой внутренний механизм представил путь, которым «повредится» и несколько раз проиграл его перед моим внутренним взором, чтобы «окрасить» цветом, которого я буду автоматически избегать. То есть я мысленно «прожил» все шаги, «прожил» их последствия и в результате этого мой автопилот будет избегать этого пути. Этакий «мысленный краш-тест».

Как работает этот инструмент у людей? Во-первых, наши фантазии, наши мысли и наши воспоминания возникают в одном и том же «пространстве» – в этом самом внутреннем театре. Во-вторых, по моей теории вся наша мыслительная деятельность это продолжение данного процесса, очень разросшийся инструмент для просчитывания «смогу ли я допрыгнуть до этой ветки».

В-третьих, наш хорошометр одинаково реагирует на реальность вокруг и на фантазии из внутреннего театра (с поправкой на то, что фантазии являются значительно более «слабым» стимулом). Практика показывает, что если человек попадет в какую-то ситуацию и испытает там страх, то и фантазия об этой ситуации также вызовет у него эмоцию страха, или хотя бы понимание «да, я испугаюсь». Поэтому мы будем пользоваться «внутренним театром» как важным диагностическим инструментом.

В-четвертых, как ты уже убедился, воображаемые нами картины могут на нас влиять как реальный опыт – и именно это позволяет нам менять разные вещи, не вставая с дивана. И когда ты с помощью внутренней работы освобождаешь фантазию от «страха», то и реальность перестает быть страшной – и, попав в эти обстоятельства, ты больше не боишься.

Память

Мои воспоминания – словно золотые в кошельке, подаренном дьяволом: откроешь его, а там сухие листья.

Жан-Поль Сартр «Тошнота»

Мы привыкли доверять нашей памяти и предполагать, что она похожа на архив со сведениями, который работает как библиотека. Мы посылаем туда гонца и он говорит «Антонина Михайловна, а дайте мне, пожалуйста, томик от 19-го сентября 2005-го года.

Но исследования обнаруживают другие стороны памяти.

Во-первых, её свойство объединять некоторые воспоминания воедино. Часто бывает так, что разные события происходили в разное время и в них участвовали разные люди, но наша память запросто объединит 20 событий в одно, яркое и наполненное. Она похожа на сценариста фильмов, который, для нагнетания драмы, собирает сотни событий в единую картину.

Второе её свойство – ложные воспоминания. Специалисты по памяти утверждают, что могут за один день создать у человека несколько воспоминаний о событиях, которых с ним никогда не происходило, или изменить уже существующие воспоминания. Это особенно важный вопрос в юриспруденции, потому что на основе свидетельских показаний решаются человеческие судьбы.

Нашей памяти не столь важны «конкретные факты», сколько общий тон происходящего.

И, по моей гипотезе, память – это вовсе не «архив со сведениями о прошлом». Память – это механизм инструкций, которые могут помочь нам выжить, этакая «аптечка первой помощи», в которой собраны все самые важные вещи, которые с нами происходили. Она вообще не работает с «точностью» – её задача максимально компактно уложить сведения, которые помогут нам предсказать, что произойдет дальше.

То есть память – это тот же «внутренний театр», но мы ему в данном случае говорим «Представь себе такое будущее, в котором на календаре 2005 год, трава всё ещё зелёная, жвачки по рублю, а я хожу в школу и не всегда чищу зубы». И на основе заданной информации внутренний театр реконструирует подобные обстоятельства, и твой интуитивный механизм «что может произойти» как раз и рисует туда те события, которые вспомнит.

При этом он может менять людей и действующих лиц, может менять факты и даты, может объединять всё воедино – но он точно помнит, что ты чувствовал, потому что именно эти сведения важны для твоего будущего выживания.

Поэтому может быть так, что в реальности никогда не было определенного события, но все события вокруг будто должны были к нему привести. И память может запомнить не годы нагнетённой атмосферы, а просто собрать это в одно событие, которого никогда не было, но которое обобщает собой весь остальной опыт.

До армии люди были ко мне добрыми и дружелюбными. В армии я пережил презрение, должно быть, 60-ти людей, с которыми был заперт полгода. И когда я, уже после армии, вспоминаю время «до армии», то люди там мне вспоминаются более злыми – армия перекрасила даже мои воспоминания.

Обратный эффект – если ты развеял негативный опыт из переживания, то впоследствии твоя память может тебе его не выдавать долгое время, пока ты не встретишь каких-либо других ассоциаций. Так происходит потому, что наша «воспоминалка» это всё тот же внутренний театр, на который переносятся события, ожидаемые нашим бессознательным. И если опыт «развеян», то нашему бессознательному не за чем ожидать его повторения – благодаря чему оно перестаёт его рисовать даже в наших воспоминаниях.

Правда, не всегда «отсутствие воспоминаний» это хороший критерий решенности проблемы – некоторые переживания настолько болезненны, что заставляют нашу психику прибегать к психологическим защитам, «маневрам», и «вытеснение», «отрицание» могут заставить человека избегать думать о событии или «не принимать» то неприятное, что там происходило. «Изоляция аффекта» же, напротив, может сделать так, что человек будет вспоминать травматический опыт, но не чувствовать по его поводу ничего плохого.

Но это не «благо», ведь при этом человек всё равно потерял часть своего счастья и функциональности (то есть способности действовать).

Таким образом, мы с тобой будем и дальше работать с «Коренными ситуациями», но нам не важно, правда ли они происходили или твоя психика просто их «нарисовала» из того, что было – потому что мы работаем не с прошлым, а с твоими программами. Наша цель не выяснить «правду», а помочь тебе.

Даже если тебе лишь показалось, что родные тебя не любили, а кто-то хотел убить – для решения твоего страха перед другими людьми и комплексов нам нужно работать именно с тем, что и как тебе «показалось», а не с тем, что происходило в реальности.

Таким образом, у нас физически нет механизма для «вспоминания прошлого» – наши воспоминания происходят в том же внутреннем театре, в котором мы предугадываем будущее. И этот инструмент нужен не для сохранения сведений, а для того, чтобы быстро реагировать на происходящее – и то, что «актуально», он сделает нам «невидимой проблемой» в настоящем, а также изобразит это «в будущем» и в воспоминаниях. И это «актуальное» будет совокупностью его ожиданий, а не реальной действительностью.

Когда же мы это решим, то оно перестанет быть невидимой проблемой, перестанет ожидаться от будущего и очень редко и сложно начнёт возникать «в прошлом».

Наши воспоминания – не столько «сведения из прошлого», сколько гипотезы нашего бессознательного о том, что бы произошло, если бы вновь настали эти обстоятельства.

Плохие фантазии

Есть гипотеза, согласно которой «всё, что мы представляем, с нами произойдёт». Многие люди предлагают визуализации как универсальный метод исполнения мечты. Мол, «пошли запрос во вселенную и она сама всё сделает» и для этого достаточно просто визуализировать.

Но ведь школьники, запершись в своих комнатах, визуализируют близкие отношения с моделями очень долго, эмоционально и с большой самоотдачей – однако моделей в их жизнях не появляется.

Людям с травмами снится, как они исцеляются; заключенные представляют, как их выпускают на свободу, а девочка из Хиросимы к моменту смерти успела сложить более 1000 журавликов, однако лейкемия забрала её и веры оказалось недостаточно, чтобы изменить реальность.

Как нам подсказывает наш собственный опыт, наши мечты практически никогда не сбываются из-за визуализаций. Однако у этой мысли есть обратная сторона – представляя себе плохое, мы это плохое «притягиваем».

Люди, которые придерживаются такого мнения, могут старательно избегать «думать о плохом и представлять плохое», и некоторые из них даже не замечают, как избегают своих мыслей. Например, ты мог слышать о людях, которые по неизвестным для себя причинам выдирают себе волосы. Более популярный вариант – грызть ногти, помимо своей воли.

Оба этих примера являются частным случаем обсессивно-компульсивного расстройства, которое подразумевает появление у человека навязчивых мыслей (обсессий), которые вместе с собой приносят психологический дискомфорт, и сопутствующую реакцию на этот дискомфорт – компульсии, то есть навязчивые действия.

Такие люди известны тем, что тысячу раз проверяют, закрыли ли они дверь, моют руки по несколько десятков раз в день, считают все предметы в комнате, ходят только по определенным сторонам улицы – в общем, соблюдают сотню ритуалов, без которых им становится страшно и плохо.

Психотерапия показывает, что в большинстве случаев у этих людей есть какие-то тревожные и неприятные переживания, о которых они избегают думать; но, к сожалению, это «избегание» не лишает их психологического заряда, того, который я называл «невидимой проблемой». У людей остаётся беспокойство, вызванное реальной проблемой, но будучи не в состоянии соприкоснуться с его настоящей причиной, они переносят свою тревожность на другие области и пытаются с помощью ритуалов от нее отвлечься.

Данный пример показывает нам, что люди, «избегающие представлять плохое», теряют возможность разбираться с невидимыми проблемами и, как результат, заметно усложняют свою жизнь. На самом деле, каждому из нас свойственны маленькие ритуалы, на которые мы суеверно полагаемся, когда пробуем хоть как-то контролировать этот большой и страшный мир.

Если мы избегаем представлять себе проблему, то мы её не решим.

А по поводу представления плохого – я тоже сторонник того, чтобы представлять себе хорошее, о чём будет вся остальная книга. Однако я должен привести в пример множество практиков, которые на протяжении тысячей лет выполняют «кладбищенские медитации», одним из этапов которых является тот, где человек представляет, как он умирает, а его тело сгнивает и растаскивается дикими животными. И эти люди, «визуализируя» свою собственную смерть и гниение, не привлекли болезней, а, наоборот, стали лучше управлять своими внутренними состояниями.

Помнится, как одной девушке казалось, что стоит сказать «Я хочу умереть», как ты умрёшь. Я устроил яркую демонстрацию и на все лады призывал вселенную меня убить – и с тех пор прошло 5 лет, а я до сих пор живой и здоровый, проблемы начались только с зубами и дёснами.

Так что фантазировать о плохом можно и зачастую нужно, это для нас – важное диагностическое средство, и избегать его так же неразумно, как сломать конечность и утаить это от доктора, к которому пришёл на приём.

Третий контур

Впрочем, мы слишком долго говорим об обезьянах, а собирались ведь искать человека.

Виктор Пелевин – Поколение П

Ты видел животных и в общих чертах представляешь, в чем наши отличия.

Во-первых, мы очень прирученные. Животные импульсивны, мы же в общих чертах научились собой управлять. Я могу попросить тебя поднять руку и держать её в воздухе, не двигая, 30 секунд – и ты справишься. Я же, в свою очередь, в юности мог стоять, почти не двигаясь, целый час, после одного слова «Вольно».

Впрочем, сила воли – это исчерпаемый ресурс, и для грамотного использования с ней следует обходиться также бережно, как с тысячей сохранившихся зёрен, когда вся остальная еда и растительность пропали. Использовать силу воли можно и нужно, но не выкидывать куда угодно – как это обычно рекомендуют делать.

Во-вторых, у нас есть то, что Павлов назвал «второй сигнальной системой» – то есть сигналами о сигналах. Первая сигнальная система – это те самые условные рефлексы, «звоночек, который сигнализирует о мясе и приводит к выделению слюны».

Представь себе жёлтый сочный лимон. Такой сочный, что когда на него нажимаешь, то даже корочка выделяет немножко собственного сока. И вот представь, как ты этот лимон режешь, и из него льется сок. Представь, как ты его нюхаешь и касаешься языком самой сочной части. После этого представь, как ты выдавливаешь его сок себе прямо в рот.

Какие у тебя в этой фантазии ощущения?

А еще обрати внимание – у тебя в жизни, прямо сейчас, выделилась слюна. А вокруг тебя, вероятно, нет лимонов – ты просто смотришь на белую бумагу с черными палочками. Это и называется «второй сигнальной системой» – Павлов говорил про буквы, слова и понятия.

У меня есть гипотеза о том, как появляются пометки в этой символьной системе. Допустим, отец решил объяснить ребенку, что такое стул. Он указывает на стул и говорит «стул». Но ребенок не понимает, что отец назвал стулом – может, он называл «стулом» свою вытянутую руку, или жест на руке, или поведение сына, или самого сына, или этот день недели, или температуру в комнате, всю комнату или своё настроение, а, может, время года.

Однако, когда ребенок много раз слышит слово «стул» и в большинстве этих обстоятельств видит один и тот же объект, то в его голове возникнет связь. Я думаю, что у него в голове нет никакого словаря «стул=(картинка стула)».

Скорее, у него в памяти лежат слепки тех ощущений, что он переживал в каждый момент, и во многих этих моментах он одновременно слышал «стул» и видел «стул». Из-за этого, когда он в следующий раз увидит «стул», то сквозь эти слои пройдёт электрический импульс – а так как наиболее часто повторяющимся вместе с этим будет произнесенное кем-то слово «стул», то его голова сама скажет «стул».

Смотри: мама мыла … Мама мыла … Правильно, она мыла индуистского бога Раму. Твой внутренний голос ведь закончил эту фразу самостоятельно?

Напомню, что эта система нужна для выживания, поэтому человек обязательно получит связанные со стулом «эмоции», их совокупность из всего своего опыта. И если его вдруг этим стулом каждый раз били…

Таким образом, за каждым словом на самом деле стоит целый конгломерат чувственного опыта, и каждое логическое построение способно строить внутри нас грандиозные картины.

При этом ты можешь ответить на вопрос «Что ты почувствуешь, если я ударю тебя в живот», даже не воображая эту ситуацию. Компонент «визуализации» не всегда обязателен – ты можешь читать множество слов и не представлять ни одной картины, но при этом поймёшь и запомнишь всю историю.

Важно отметить, что данный инструмент – это пристройка к хорошометру, и в прямой борьбе «чувства против разума» победят чувства. Например, у тебя бывало так, что ты очень не хотел чего-то делать, но всё равно заставлял себя?

Надолго ли тебя хватало? Смог ли ты систематически это применять, или эта система всё же давала регулярные сбои?

В психоанализе описывают одну из «защит» нашей психики, которая называется «Рационализация» (Фрейд был большим поклонником военных метафор и словом «защита» называл скорее «маневр» психики). Рационализация – это качество человека, когда он неосознанно использует лишь ту часть информации, благодаря которой собственное поведение будет видеться хорошо контролируемым, а поступки – логичными и соответствующими обстоятельствам.

На самом деле так происходит практически всегда. Мы живем на автопилоте и действия совершает «хорошометр», а работа мозга – искать закономерности, пытаться предвидеть, что будет и в находить логику в наблюдаемом за собой поведении.

Однажды исследователи показывали людям разные политические заявления, и во время демонстрации некоторых из них давали людям еду. Оказалось, что люди выше оценивали те заявления, во время которых их кормили. Более того, когда их спрашивали «а во время каких заявлений вам давали еду», люди не могли вспомнить. Получается, что симпатии и антипатии заявлениям на самом деле давало не сознательное, а бессознательное – в том числе на основе того, покушало оно или нет.

Другим людям показывали видеозапись беседы начальника и подчиненного, и при этом одним перед этим давали подержать деревянную доску, а другим – мягкий и приятный плед. В результате люди «с доской» описывали начальника более жестоким и строгим, чем люди с пледом.

Не «мысль» управляет поведением и чувством. Скорее, поведение и чувства управляют нашими «мыслями». Можно возразить, что некоторые люди «сначала думают, потом делают» – но их этому научил опыт; то есть единственная причина, по которой хорошометр уступает «логике» заключается в том, что ранее он обжигался, поэтому теперь пропускает вперёд «логику» – и может вернуть инициативу в любой момент, как только она пригодится.

О чем бы ты ни говорил, если возникает резкая опасность, то ты бросаешь любую логику и в тебе включается «выживающее животное» – пусть даже на 5 секунд. И это не о том, как «разум борется с чувствами» – это, скорее, о том, как «разум растёт из чувств и их продолжает».

Представим ситуацию, где ты переехал за границу и немного выучил иностранный язык. Во всех базовых ситуациях тебе хватало твоих знаний, однако, как только ты не знал бы, что и как сказать, то вполне мог начать рассуждать на родном языке. Сторонний наблюдатель бы сказал «родина победила в нём иностранца». Но на самом деле твой «иностранец», говорящий на других языках – это нарост поверх «тебя на родине». Никакой борьбы нет, одно растёт из другого.

Получается, всё базируется на биологических принципах.

Ты можешь воспринимать окружающий мир, и благодаря этому приспосабливаешься к нему. С рождения ты распознаёшь безусловные раздражители и реагируешь на них безусловными реакциями. В процессе жизни у тебя образуются уже условные рефлексы и каждый кусочек мира наполняется предчувствиями «это неприятно», «это приятно». Параллельно этому твой мозг учит слова, находит логические связи в происходящем.

Ошибка, которую делают многие люди – они думают, что всё наоборот.

Что эволюция привела человека к разумной жизни, вырвала его из животного царства и что он волен делать всё, что хочет, и так, как хочет – а его деятельность и мечты стоят выше его эмоциональной природы.

Целыми днями они думают «Меня зовут вот так, у меня вот такие вот цели и мечты, я придерживаюсь вот таких хороших взглядов, поэтому у меня всё получится». Целыми днями они предаются мечтам, которые надеются облачить в цели и жить другой жизнью. Им кажется «скоро всё получится, скоро всё изменится, я уже на пороге». На пороге чего?

Но когда люди предпринимают реальные попытки что-то поменять, то оказывается, что их тело их не слушается; что «путь к успеху» приносит им боль и дискомфорт, начиная с самых первых ступеней – и по нему просто не удаётся идти. Они думают «у меня не хватает силы воли и дисциплины, внедрю тайм-менеджмент», но это не помогает.

Если же смотреть со стороны, то окажется, что у такого человека есть некая определенная скорость изменений, которая является для него комфортной и безопасной, и все изменения происходят в этой самой скорости. Уровень жизни растёт, зарплата поднимается, настроение повышается, комплексы проходят – но довольно медленно, и на этой скорости всей жизни не хватит, чтобы дойти хотя бы до половины того, чего бы человек хотел.

Всё потому, что на самом деле ты не «думающий человек, идущий к своим мечтам». На самом деле ты «выживающее животное», чьи настоящие задачи таковы: «найти наиболее простой способ добывать еду, найти подходящего партнера и обзавестись базовыми удобствами – после чего держаться за эти условия до конца жизни и поддерживать статус кво так долго, как получится».

Именно так всё устроено. Тебе трудно и тебе недоступны мечты, потому что путь к ним кажется твоему бессознательному опасным и неприятным. Так происходит в результате твоего негативного опыта из прошлого. И пока ты это не исправишь – никуда ты не придёшь. Переговоры с бессознательным можно вести или на языке бессознательного, или никак.

Поэтому давай поймём и выучим язык нашего бессознательного.

Третий контур – Выводы:

Внутренний театр:

1) Животные способны «предвосхищать» результат своих действий и планировать. Возможно, с помощью инструмента «внутренний театр».

2) Внутренний театр позволяет вообразить любой вариант развития событий и будет подсказывать нам наиболее «вероятный» с точки зрения нашего опыта

3) Опыт, пережитый в воображении, учитывается наравне с реальным опытом – с поправкой на силу стимулов и сопутствующих эмоций

4) Мысли, фантазии и воспоминания возникают в одном и том же пространстве – и весьма вероятно, что вся наша мыслительная деятельность это разросшийся инструмент «допрыгну ли я до той ветки».

5) Хорошометр одинаково реагирует как на реальность, так и на воображение, благодаря чему воображение можно использовать как средство диагностики. В дальнейшем разные техники помогут нам точно определять, чего боится и избегает наше бессознательное.

Третий контур:

6) Люди приручили самих себя, но сила воли – не бесконечный инструмент, и не «мышца» – ей нужно уметь пользоваться, иначе она ослабеет и перестанет работать.

7) Первая сигнальная система – это хорошометр, условные рефлексы. Вторая сигнальная система – это «сигналы о сигналах», слова и символы, а также их возможность вызывать у нас разные реакции.

8) Когда разные явления часто возникают друг с другом, то у нас возникает ассоциация между ними, и в дальнейшем при переживании одного явления мы тут же вспоминаем про второе. Благодаря тому, что мы много раз называли всё, что видим, словами, мы можем, послушав речь, представить себе то, о чем в ней говорится.

9) Элемент «визуализации» необязателен. Ты способен понимать и запоминать истории, не вообразив ни единой картинки.

10) Третий контур – это пристройка к хорошометру. Он создан не «отдавать приказы», а смотреть на поведение хорошометра, объяснять его и учиться предсказывать. Он настолько способен управлять «животной частью», насколько изучит и поймет правила, по которым она работает; и будет пользоваться именно ими.

11) Не «мысль» управляет «поведением» и «чувством». Скорее, «поведение» и «чувство» управляют «мыслями». Даже если кто-то сначала думает, потом делает – то так происходит из-за опыта хорошометра, в результате которого он пускает «ум» вперёд себя. При этом в любой момент, как только это понадобится, контроль снова возращается к хорошометру.

12) Люди думают, что они – думающие существа, управляющие собой и идущие к своим мечтам. На самом деле сухой анализ позволит заметить, что они – выживающие животные, чья задача найти наиболее простые и безопасные способы жить, после чего им следовать

13) Поменять эту систему можно только если выучишь язык бессознательного и научишься его использовать. Поэтому давай поймём и выучим его

Мебельный магазин

Критики всегда сравнивают.

Несравнимое от них ускользает.

Жан Кокто

Мебельный магазин – это аналитическая техника, которая поможет нам точно найти ключевые элементы опыта. Благодаря ей мы легко разберемся в том, что делает мечты притягательными, кошмары страшными, а работу невыносимой.

ППСценарий – это частный случай Мебельного магазина. Позже мы будем делать другую его частность – Кульминацию+.

Это аналитическая техника – просто рентген, с помощью которого можно точно локализовать перелом. Она «не лечит», но позволяет понять, из-за чего болит.

Я объясняю эту технику с помощью компьютерных игр. Есть такой жанр, RPG, где у тебя есть герой и у него есть разные параметры – сила, ловкость, интеллект. В таких играх предметы, которые ты надеваешь на героя, увеличивают его характеристики. Например, если у тебя персонаж с 200 здоровья, и ты на него надеваешь перчатки «+50 к здоровью», то его здоровье становится «250». Когда ты снимаешь перчатки, оно опять становится «200». Надел – «250». Снял – «200». Надел – «250». Снял – «200».

Именно этим мы и будем заниматься. Разные объекты по-разному влияют на твои чувства, и мы будем искать эту связь, «одевая» и «снимая» объекты из окружения.

Я назвал её «мебельный магазин» в честь игры Sims. В данной игре у тебя есть люди, которым нужно есть, ходить в туалет, спать, а ты им строишь дом. В ней есть целый режим, который я назвал «мебельный магазин», в котором ты можешь продавать и покупать предметы, по-разному их ставить – а если ввести определенный код, то сможешь продавать даже людей.

Если у персонажа низкий показатель «уюта» и ты купил картину, его «уют» повысится. Если ты эту картину «продал» – понизится. И наша с тобой задача – убирать, добавлять и менять все объекты и характеристики ситуации, при этом тщательно наблюдая за твоими чувствами.

Если ты много раз сделаешь эту технику, меняя действительно всё вокруг по много раз, то у тебя появится способность четко знать, чего ты хочешь; четко знать, что именно тебе не нравится; а также удивительная проницательность относительно других людей.

Ко мне однажды обратилась клиентка, которую я никогда не видел (даже фотографий). Я не знал, как она выглядит, мы работали по телефону и я слышал только голос. Через 40 минут, которые были рассказом о проблемах в личной жизни, я спросил – «у тебя есть постоянная вертикальная складка на лбу между бровей, которая не расслабляется»? Это оказалось так, после чего я сказал «а сейчас мы займемся тем, что поработаем с болью в твоей голове. Я правильно понимаю, что ты чувствуешь боль, которая будто обручем сжимает твою голову?» Она подтвердила мои догадки, и мы устранили эту боль.

Много наблюдая за людьми, делая мебельный магазин и будучи знаком со своей мимикой, я увидел, что если всю жизнь говорил бы таким образом, то у меня была бы эта мимическая особенность. Помимо этого, я буквально увидел, что у неё болит голова и она чувствует давление именно так, как я описал.

Такое чутьё работает не всегда, но если ты хочешь хотя бы иногда делать также, то я всеми руками и ногами рекомендую тебе почаще делать мебельный магазин, чтобы запомнить, что чувствуют люди (и ты) в зависимости от разных обстоятельств.

Итак, перед тобой есть «коренная ситуация», которая тебе неприятна на «-…». Если твоя «коренная ситуация» полностью потеряла свой заряд, то возьми какую-нибудь другую, но тоже неприятную. Напомню, что коренной ситуацией моей знакомой была «её осуждали мама и бабушка».

В общем и целом, мы, люди, овладели окружающим миром – поэтому 99,5 % коренных ситуаций будут связаны с другими людьми. При этом мы так плотно общаемся с людьми, что редкие случаи, где «действующими лицами» будет животное или «бездна посередине моря» можно вылечить, обращаясь с этими сущностями также, как если бы мы обращались с людьми.

Помнишь, мы ранее представляли себе, как бы мы себя чувствовали, если бы нам изолированно делали Д-, Ч– или С-; а после этого Д+, Ч+ и С+? Поздравляю, ты тогда выполнял «Мебельный Магазин». Для более полного и глубокого понимания себя нам следует попрактиковаться в этом упражнении, чтобы потом оно делалось автоматически.

Наша задача – по очереди менять все параметры в исходной ситуации и наблюдать, как от этого меняется наше чувство. Например, представь себе, что действующие лица поменяли свой пол. Как ты себя теперь чувствуешь относительно этой ситуации? Как изменилась цифра? Повлияла ли смена ламината на кафель хотя бы немного?

Далее представь, что они снова «старого» пола, но теперь пусть они постепенно становятся старше, прямо на глазах, вплоть до старости. Следи за тем, как у тебя в процессе меняются чувства. А теперь представь, что они, наоборот, стали молодеть – и мысленно доведи их до самого детства, наблюдая свои чувства к ним в процессе. Может оказаться, что тебе безразлично, если бы так себя вели «дети» – но важно, когда так себя ведут взрослые. Наша задача – найти неочевидные внутренние правила и научиться их чувствовать, чтобы в будущем ты не просто понимал «ситуация неприятная» – а интуитивно всё в ней менял и чувствовал, какие ее аспекты являются ключевыми.

А что, если поменять их количество? Представь, что их мало. Что с твоими чувствами? А если их много? Если их очень много?

А если бы это всё происходило в другом месте? В других обстоятельствах? Если добавить кого-нибудь рядом? Если всех убрать?

Очень важно, чтобы ты менял людей вокруг и обстоятельства – и не менял себя. Дело в том, что ты в то время был «именно такой». И нам не нужно менять тебя (максимум – твоё поведение). Нам нужно менять мир вокруг так, чтобы он стал тебе подходить, иначе мы не развеем x_1, а просто пофантазируем о x_2.

Продолжая делать мебельный магазин, ты придёшь к тому, что будешь очень хорошо чувствовать, чего именно избегаешь и куда именно стремишься. Огромные неприятные ситуации для тебя превратятся в небольшие элементы. Например, окажется, что тебе не нравилась не «целая свадьба», а один-единственный тост от одного-единственного человека; и если бы этот человек был трезвый, то тебя бы устроило вообще всё.

Практика приведёт к тому, что ты будешь за секунды представлять, как меняется вообще всё вокруг – и поэтому очень хорошо сможешь предсказать свои реакции на разные повороты сюжета, и будешь знать, чего из происходящего ты хочешь или не хочешь.

Калибровка шкалы

Поступил в продажу прибор, измеряющий удовлетворенность у людей.

У мужчин шкала от 0 до +100, у женщин от -100 до 0.

Анекдот из интернета

Давай теперь откалибруем наши цифры, чтобы сама «линейка» не подвергалась особым изменениям на протяжении месяцев и лет, и в результате мы могли оценить «да, действительно, эта проблема 3 месяца назад была -70, а сейчас всего -10».

Бывает, что люди преувеличивают значимость своих желаний:

– Насколько ты хочешь получить машину, от 0 до +100?

– На +100.

– А представь себе, что у тебя появилась возможность сделать бессмертными своих близких. Насколько тебе это было бы приятно, от 0 до +100?

– Ну, на +100.

– Получается, что тебе одинаково приятно получить машину и сделать родных бессмертными?

– Нет. Тогда, наверное, я хочу машину на +60.

Чтобы наши цифры были репрезентативны, нам нужно заранее представить подобные «крайние точки» и это позволит добиться нам хоть какой – то устойчивости.

Упражнение: калибровка шкалы

1) Вспомни самое приятное событие в твоей жизни (первое, что вспомнилось, нам подойдёт). Оцени от 0 до +100, какая цифра представляется?

2) Представь себе самое приятное, что вообще способно произойти с человеком (и оцени 0;+100)

3) Представь, что на земле наступил рай, который всегда обещали – официальный happy end; после которого никуда больше не надо, вечное блаженство. Насколько тебе было бы приятно оказаться при таком событии? (0;+100)

4) А теперь снова представь «самое приятное событие в твоей жизни», которое мы оценивали в первом пункте, и снова оцени его. У тебя изменилась цифра после «калибровки»?

Если не изменилась, то я тебя поздравляю. Если же она поменялась, то рекомендую тебе самому представить разные приятные и полезные вещи и мысленно их оценить, чтобы твоя шкала «встала на место» и больше не менялась.

Упражнение: отрицательная шкала.

Делаем всё то же самое, но наоборот:

1) Представь себе самое неприятное, что может произойти с человеком и оцени (по шкале от -100 до 0)

2) Представь, что настал «ад» для этого мира, бесповоротный – надежд не осталось, хорошего не будет; есть только вечность, полная страданий. Оцени это от 0 до -100

3) А теперь заново оцени пункт номер 1

Если твоя цифра изменилась, то тебе следует нафантазировать всяких ужасов и их оценить, чтобы твоя «шкала неприятного» перестала двигаться в цифрах. Это позволит нам даже спустя пару месяцев что-то оценивать «по этой шкале» и получать достаточно достоверные сведения о твоём субъективном благополучии.

И последнее, что мы сделаем – оцени свой нынешний момент от -100, до +100. В общем и целом, суммарно – вся эта совокупность тебе больше нравится или не нравится. Через 200–300 итераций твой навык «найти цифру» станет моментальным.

Циферки и калибровка шкалы – выводы:

1) Каждое событие или феномен можно субъективно оценить от -100 до +100.

2) Настоящие «лекарства» для опыта часто стирают даже память о том, что боль существовала, поэтому мы будем ее измерять и записывать.

3) Слушать нужно «чувство», а не «логику». Не бояться быть «несчастливым». Не бояться быть «безразличным». Слушать первый пришедший в голову результат (если он соответствует твоему чувству).

4) Если цифра не появилась, то делать «2 границы» – представлять, что ответ «40» и чувства подскажут, больше он или меньше. После этого задавать «вторую границу» и сужать их, пока не найдёшь ответ. Можно также представить себе шкалу от 0 до 100 и ползунок на ней, который сам захочет остановиться в правильном месте. Ну или можешь его мысленно подвинуть туда, куда захочет твоя рука.

5) Если шкалу откалибровать, представив себе разные события, из-за которых она может сдвинуться – и довести её до того, чтобы шкала не двигалась; то получится замерять изменения даже в случае, если прошло несколько лет.

6) Через 200–300 итераций навык «достать цифру» станет моментальным

Континуумы

Как решить любую психологическую проблему в любом случае любыми подручными средствами? Континуумы.

В нашем распоряжении окажется «терапевтический континуум», который будет включать в себя все возможные ситуации, которые смогут исцелить твой «травматический опыт». Следующим будет «Эмпатический континуум», с помощью которого ты сможешь создавать эти ситуации каждый момент самостоятельно, пользуясь тем фактом, что твоя психика перенимает опыт других людей.

Третьим мы рассмотрим «травматический континуум», который и является причиной того, что время не смогло вылечить некоторые твои проблемы. И четвёртым будет «Метафорический континуум», с помощью которого можно спрятать терапевтический двигатель целительного процесса от зоркого глаза наблюдателя.

Я полагаю, что эти четыре континуума включают в себя всю возможную психологическую помощь, уже придуманную и ещё не открытую; и я надеюсь, что эта книга и моя типология помогут включить психологию в человеческие жизни, а также переведёт всю практическую психологию на новые, удобные и понятные теоретические рельсы.

Впереди нас ждут «Феномены и Анализ момента», травматический и терапевтический опыт, четыре континуума а также четыре модификатора опыта, благодаря которым ты будешь моментально придумывать десятки ответов на вопрос «как можно вылечить этот травматический опыт».

Феномены и Анализ момента

В видимом должно быть просто видимое;

в слышимом должно быть просто слышимое;

в ощущаемом должно быть просто ощущаемое;

в осознаваемом должно быть просто осознаваемое.

Будда (Бахия сутта: Удана 1.10)

Я так много говорил, что «ты – выживающее животное», «бессознательное делает всё, чтобы выжить», «твоя задача это удовлетворить потребности», но о каких потребностях речь – потребности в хорошем кофе и неподкупных журналистах? Что такое это самое «выжить» для бессознательного, на какие критерии оно опирается?

Мы уже описали целых 3 типа реакций на раздражитель – безусловную, условную и мыслительную; но прежде чем на что-то реагировать, нужно это что-то «воспринять», пережить.

Феноменами (греч. – явление) называют «явление, данное в чувственном созерцании», нечто наблюдаемое и переживаемое. Мы живём эту жизнь потому, что мы её «воспринимаем». Если бы мы её не чувствовали, то ничего не было. И «переживаемые явления «– это тот единственный канал, через который мы здесь существуем. Других каналов нет.

Следовательно, если мы опишем и классифицируем все переживаемые явления, то среди них точно окажутся те, на которые реагирует наша психика. Именно они и представляют собой «язык, понятный психике».

Тебе следует запомнить данную формулировку:

Всю мою жизнь можно поделить на отдельные моменты, и в этих моментах можно выделить Ощущения, Эмоции и Мысли.

Теперь мы с тобой будем делить каждое событие на отдельные моменты, а эти моменты, в свою очередь, на категории Ощущений, Эмоций и Мыслей, ОЭМ.

К Ощущениям мы отнесем всё, «связанное с реальным миром» – показания от твоих органов чувств о внешнем мире и показания изнутри твоего тела.

Эмоциями мы назовем все эмоциональные процессы, происходящие в тебе – а именно твои настроения, предчувствия, симпатии и антипатии.

Мыслями мы назовем все объекты «внутреннего театра» – любые твои фантазии и ассоциации, внутренний диалог.

Итак, давай попробуем Упражнение 1. Время выполнения – 5 минут. Забудь, что ты «человек, живущий длинную жизнь, связанный с прошлым и будущим» и проанализируй тот момент «сейчас», который происходит прямо сейчас. Начнем с ощущений.

Ощущения: ВАКОГ В Что ты видишь? А Что ты слышишь? К Что ты «осязаешь», то есть какие прикосновения чувствуешь? О Какие запахи есть? Г Какие есть вкусы? К2 Что изнутри твоего тела? Температура, голод?

Эмоции: В каком ты настроении? Как бы ты назвал эмоцию, которую сейчас переживаешь? Также обрати внимание, что почти к каждому из ощущений у тебя может быть либо симпатия, либо антипатия, либо эмоция.

Мысли: Что в твоем внутреннем театре? Мысли, фантазии? внутренний диалог, воображаемые картинки? Когда читаешь этот текст и его проговаривает твой внутренний голос – это тоже объект данного слоя.

Постарайся разложить всё переживаемое тобой на эти категории. И посмотреть – есть ли что-то, что не входит в эти совокупности? Обычно нету.

Итак, только что мы с тобой отсекли один момент от всей остальной жизни и поделили его на феномены, каждый из которых рассмотрели. Что с ними делать дальше?

Конечно же, классифицировать, это очевидно.

Во-первых, феномены могут нам нравиться или не нравиться, то есть быть «приятными», «неприятными» или «нейтральными». Приятные феномены мы будем называть «Феноменами+», неприятные – «Феноменами-», нейтральные «Феноменами=».

Давай представим себе совокупность приятных феноменов, то есть Ощущение+, Эмоцию+ и Мысль+.

Ощущение+ Представь себе, как тебя гладят. Возьми достаточно времени, чтобы почувствовать реакцию хорошометра и хоть немного ей проникнуться.

А теперь представь себя таким человеком, который начал переживать Эмоцию+ (например, радость). Побудь в этом немного.

Если обе предыдущие фантазии сделали тебе приятней, то поздравляю – ты уже пережил Мысль+.

Если какой-то момент состоял из Ощущений+, Эмоций+ и Мыслей+, то мы его коротко опишем как «ОЭМ+». Это будет подразумевать, что все категории феноменов были приятными О+Э+М+.

Соответственно, «ОЭМ-» мы будем характеризовать ситуации с неприятными феноменами – ощущениями, эмоциями и мыслями.

Помнишь, что раздражитель может быть «условным», может быть «безусловным»? Например, укол иголкой для нас будет безусловным «Ощущением-».

Но если нас аккуратно гладят ремнём, то всё зависит от предыдущего опыта – если нас им пороли, то фактически в физических ощущениях – прикосновениях – не будет дискомфортного переживания; но оно будет вызывать у нас неприятные Эмоции. В общем, этот условный раздражитель можно назвать «Ощущением-», но тогда надо держать в голове, что если он в моменте не вызывает боли и физического дискомфорта (ну то есть не дерет кожу, например) – то он не является «неприятным ощущением», а является ощущением, с которым приходят «неприятные чувства».

Почему это важно? Потому что в дальнейшем это четко разделит 95 % сложных ситуаций на те, которые «лечат», и те, которые «травмируют»; и позволит залечить такие травмы, по поводу которых люди думают «ну, это вылечить невозможно, это безусловно больно». Не так много вещей в этой жизни являются безусловно неприятными, и именно это понимание позволит тебе растапливать твои внутренние ледяные горы, а не думать «это нормально, лучше уже не будет». Лучше будет.

Если феномен «слабый» по воздействию, то как можно разглядеть, приятный он или неприятный?

– Представь, что он усилился. Он стал приятным или неприятным? Ты чувствуешь, что и до увеличения в нём был приятный или неприятный элемент?

Что делать, если феномен одновременно приятный и неприятный?

– Разделять. Например, на тебя надета приятная футболка, но на ней ценник и он колется. Отдельно классифицируешь ощущение от ценника как неприятное и ощущение от футболки как приятное.

Что делать, если феномен в один момент приятен, в другой неприятен?

– Так и говорить и думать. Мы для этого сначала и пытались выделить «отдельный момент». Наша задача – научиться делить феномены на столь маленькие категории, в которых вся их совокупность будет обладать единым знаком и постоянством. В случае с футболкой «ткань футболки» была «О+», а ярлычок «О-».

«Постоянство» это о том, что, например, тебя трогает Дима и Лена. Трогают приятно и ты такой «я ощущаю прикосновения рук, они О+». А потом Дима как начнёт тебя бить, и оно стало «О-». Если какие-то детали отдельны друг от друга и могут повести себя по-разному, как «Дима и Лена», как «ткань футболки и ярлычок», то их желательно не объединять.

Часто жизнь представляет собой классный бургер из 200 ингредиентов, на один из которых у тебя аллергия, из-за чего ты склонен отказываться от всего бургера. Однако можно выделить неприятный элемент, а после этого кушать только там, где его не кладут в твоё блюдо.

– Что делать, если один и тот же феномен одновременно приятен и неприятен?

Так бывает, и это нормально, но бывает это крайне редко и на моём опыте обычно отдельный «пиксель восприятия» не может быть одновременно тем и другим.

Может быть такое, что «Ощущение приятное, но мне за него стыдно», О+Э-, или «Ощущение неприятное, но мне эмоционально радостно» О-Э+.

Может быть такое, что «я чешу рану, и мне приятно, но потихоньку возникает дискомфорт». Можно тогда так и думать «сейчас приятное, скоро станет неприятным», то есть «Сейчас это О+, постепенно переходит в О-».

Но вообще мы всё делим на феномены и определяем их знак для того, чтобы ты больше не терпел в своей жизни неприятных феноменов – зачастую от этого напрямую зависит твое счастье. И даже если феномен одновременно «приятный и неприятный», то его необязательно терпеть – можно найти его аналог без минусов.

Теперь Упражнение 2: Анализ Момента и классификация феноменов на приятные, неприятные и нейтральные.

Твоей задачей будет снова выделить момент, после чего классифицировать все переживания по категориям Ощущения, Эмоции и Мысли, и в процессе каждую из них оценить как приятную, нейтральную или неприятную. Также к каждому переживанию придумай цифру (-100;+100). В идеале следует натренироваться так, чтобы цифры возникали моментально.

На это упражнение хватит пяти минут, или даже меньше. Регулярное его выполнение повысит твое понимание себя и окружающих тебя людей.

Поехали.

Из переживаемых феноменов складывается «опыт», который и составляет карты твоего хорошометра. Тот, кто контролирует опыт – контролирует вселенную (или, по крайней мере, работу своего автопилота).

Феномены и анализ момента – Выводы:

Феномены и анализ момента:

1) Наша жизнь это совокупность всего переживаемого. Язык нашего бессознательного – это переживаемые феномены.

2) Всю жизнь можно разделить на отдельные моменты, в каждом из которых все переживаемое можно поделить на Ощущения, Эмоции и Мысли.

a) Ощущения – это всё из реального мира – показания из твоего тела и внешнего мира.

b) Эмоции – все эмоциональные процессы, предчувствия, симпатии и антипатии.

c) Мысли – все объекты внутреннего театра – фантазии, ассоциации, вн. диалог.

3) Феномены бывают приятными, неприятными и нейтральными. ОЭМ+ это «момент, где были приятные ощущения, приятные эмоции и приятные мысли». ОЭМ– и ОЭМ=, это, соответственно, моменты, где все 3 категории феноменов также обладали сходными знаками. Если знаки разные, то можно записать, например, так О+Э-М=.

4) Феномены бывают безусловными и условными. Если это учитывать, то получится сделать для себя на треть больше.

5) Если феномен слабый и знак непонятен, то можно его мысленно усилить. Если феномен и приятный и неприятный, то можно его «разделить» до таких единиц, каждая из которых будет либо приятна, либо неприятна. Если такой редкий случай, то он «приятен и неприятен» и не делится, то пусть будет.

6) Бывает такое, что феномен вызывает приятные ощущения, но неприятные эмоции (стыд, например). О+Э-. Поздравляю, мы смогли разделить даже такой сложный случай.

Травматический опыт

Травматическим опытом я назову те ситуации, в результате которых ты становишься более несчастным и менее функциональным, то есть после которых ограничиваются твои возможности. Речь тут не про физические помехи, а про психологические – когда у тебя есть формальная возможность справиться, но всё равно не получается.

После длительного анализа «коренных ситуаций» ты заметишь общую закономерность – во всех них присутствовали «Феномены-». Каждая из этих ситуаций характеризуется наличием неприятных Ощущений, Эмоций или Мыслей.

Ситуации не обязательно быть сильной – слабые факторы, которые были пережиты много раз, способны создать такое же стойкое отторжение, как и большая однократная неприятность.

В рамках этой концепции я буду называть травматическими даже те ситуации, которые сами по себе безобидны, но, будучи пережиты тысячу раз, имели бы возможность кого-то травмировать. Это необходимо, чтобы усвоить закономерность – опыт с «феноменами-» травматичен, в той или иной степени.

1) Травматический опыт – любое событие, после которого человек хуже себя чувствует или начинает избегать каких-то обстоятельств

2) Решение почти любой психологической проблемы подразумевает нахождение травматического опыта

3) Травматический опыт отличает от нейтрального наличие неприятных феноменов, ОЭМ-.

4) Возможен эмпатически полученный травматический опыт

Категории опыта – Выводы:

1) Травматический опыт это ситуации, в результате которых ты становишься несчастнее и менее эффективным из-за психологических причин.

2) Ключевая особенность травматического опыта – «Феномены-». Неприятные Ощущения, Эмоции и Мысли.

3) Решение почти всех психологических проблем подразумевает нахождение травматического опыта

4) Травматический опыт можно получить с помощью механизма эмпатии

5) Твоя сознательная логика обычно далека от понимания твоего внутреннего животного – а именно оно управляет твоим поведением и чувствами.

6) Ты был создан для жизни в диких условиях, где ты можешь быть убит каждый момент времени. Настоящая цель твоей психики – выжить и размножиться, и если это соблюдено – то не делать ни единого лишнего движения. Все остальные силы должны уходить на «постоянное ожидание нападения».

7) Внутри тебя есть механизм предвидения, который работает по принципу «если это произошло хоть однажды, то я буду ожидать этого всегда и избегать любой опасности, связанной с этим».

8) В древности этот механизм работал идеально, сейчас он тебя держит. Но ты либо научишься играть по его правилам, либо проиграешь – он главный.

9) Если из-за куста на тебя выпрыгивал хищник, то твоя психика будет избегать всех кустов, как если бы за ними прятался хищник. Помимо этого она будет избегать всего, похожего на кусты – и всего, где есть шанс эти кусты встретить.

10) Задача твоей психики – избегать x_1так, как бы она избегала z_1, то есть избегать кустов с той же интенсивностью, с которой она избегала бы хищников.

11) Твоя психика постоянно находится в «суперпозиции ситуаций». Она создана, чтобы постоянно ожидать повторения каждой неприятной ситуации из твоей жизни. Благодаря этой особенности мы выжили, и из-за неё ты втрое несчастнее, чем мог бы быть.

12) Весь твой непроработанный негативный опыт никуда не делся – он отражается в каждом мгновении настоящего, отравляя тебе лучшие годы твоей жизни.

13) Человек боится не «прошлого», а настоящего, которое имеет свойство это прошлое повторять.

14) Когда ты покажешь психике, что те же самые обстоятельства x_1могут кончиться чем-то хорошим z_2, то она перестанет создавать отторжение к начальным условиям.

15) Ключевой элемент – по-другому себя вести, так, что в итоге изменится поведение остальных участников.

16) x_1y_1z_1x_1y_2z_2Создав себе новый опыт, где в тех же начальных обстоятельствах ты изменишь поведение себя и других людей, и оно в итоге приведёт к хорошему концу, ты развеешь отрицательный опыт, показав своей психике, что такая ситуация не всегда кончается чем-то негативным.

17) Малоэффективно игнорировать прошлый негативный опыт и пытаться придумать «положительный». Успех кроется там, где ты пришёл и разобрал старые боли

18) Следует менять не себя, а всё вокруг. Себя следует любить – таким, каким ты был и какой ты есть.

Терапевтический опыт

Никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она.

Дхаммапада

Терапевтическим опытом я назову любой такой опыт, который развеивает «травматический» опыт. Путь, который присутствует, прямо или косвенно, во всех моментах «терапевтического опыта», укладывается в формулу x_1 y_1 z_1 – x_1 y_2 z_2.

Терапевтический опыт

это контакт с ранее травматической ситуацией,

которая становится управляемой

и свободной от неприятных феноменов.

Полная свобода от неприятных феноменов не обязательна – тебе поможет даже ситуация, которая немного легче начальной. Ситуации не обязательно повторяться целиком – помогут и похожие ситуации. Переживать это на себе тоже не обязательно – можно пронаблюдать, как это происходит с другими, и данный опыт повлияет на тебя за счёт механизма эмпатии. Не обязательно даже наблюдать, а иногда не обязательно и фантазировать – в некоторых случаях «вылечить» смогут просто слова.

Когда ты привёл свою Коренную ситуацию к «ДЧС+» из тех же начальных обстоятельств, этот опыт вылечил тебя. По данной гипотезе, идеальной терапевтической ситуацией была бы та, где ты попал в те же самые условия с теми же самыми действующими лицами, и они вместо ДЧС– по собственной воле делали бы ДЧС+.

К счастью, нам не обязательно точно воссоздавать подобные условия, ведь наша задача – не развеять реальность, а развеять подсознательное правило. Благодаря этому терапевтический опыт может варьироваться по «степени похожести», «степени контакта», «интенсивности», «степени реальности», а также по «эмпатии» и «метафоричности».

Обсудим первые четыре пункта:

Степень похожести

Не все люди – братья, но все братья – люди.

Одной из психологических защит (маневров), описанных Зигмундом Фрейдом, был «перенос» – явление, при котором клиент бессознательно переносит ранее пережитые чувства и отношения от одного человека на другого. Фрейд говорил о ярких единичных случаях, где человек относился к другим (или к терапевту) несоответствующим образом, и это помогало терапевту понять клиента и помочь ему наладить жизнь.

Я же называю «переносом» общий принцип психики, согласно которому она на каждый новый объект накладывает «старые» чувства. Нашей психике необходимо группировать происходящее в категории и судить о похожих объектах одинаковым образом – ведь все хищники в целом будут вести себя аналогично, поэтому следует опасаться каждого встреченного также, как ты опасаешься того, от которого однажды пострадал.

Поэтому, если для психики что-то на 80 % похоже на собаку, то она будет переживать к этому чему-то 80 % чувств, которые переживает к собакам.

Знаешь, что это значит для нас? Что для терапевтического опыта нам не обязательно собирать ту же ситуацию – достаточно собрать похожую. Конечно, чем более похожей будет ситуация, тем ярче будет перенос и тем легче тебе станет при терапевтическом опыте. Но здесь качество вполне заменяется количеством, и как одну «сторублёвую купюру» можно заменить стопкой из ста монет по рублю, так и «одну идеальную терапевтическую ситуацию» можно заменить сотней неидеальных.

Помнишь, во время Мебельного Магазина ты менял разные параметры ситуации и следил за своими чувствами? Это упражнение позволяет тебе понять насколько терапевтической может быть реальная ситуация, в которую ты попадёшь. Если в «страшной ситуации» люди, которых мы «состарили», тем самым ослабляли твои чувства наполовину, то реальная терапевтическая ситуация с состаренными людьми также сумме тебе помочь на 50 % (а это довольно много).

По большому счету, любой человек, который вызывает внутри тебя перенос с «задиры», способен с помощью ДЧС+ развеять твой неприятный опыт с задирой.

И получается, что если тебя задирали женщины средних лет, то другие женщины средних лет способны тебя от этого «вылечить». Если тебя задирали «мужчины», то это под силу другим мужчинам.

А если в «коренной ситуации» тебя задирали мужчины, и, мысленно меняя их на женщин, ты получил снижение неприятных эмоций на треть, то в этом случае получается, что от «задир-мужчин» тебя могут вылечить женщины, просто потребуется немного больше времени.

То есть, с той или иной степенью эффективности, можно лечить любой конфликт из прошлого о любого человека. И новые ситуации будут лечить нам ситуацию x_1 в той степени, в которой их начальные обстоятельства похожи на x_1.

Получается, тебе даже не нужна похожая ситуация, чтобы её исправить и вылечиться – можно пережить десять непохожих ситуаций и это всё равно тебе поможет.

Однако упомяну ещё кое-что – всё воспринимаемое тобой похоже друг на друга, пусть и очень слабо; и если узор на твоих обоях на 0,01 % похож на лицо человека, который делал тебе неприятно, то на эти обои на 0,01 % переносятся твои чувства к этому человеку.

Давай проверим – представь себе, что твои обои это живое существо. Вообрази, что из обоев появилось лицо и с тобой заговорило. Как оно к тебе относится, какую эмоцию к тебе испытывает? Твои обои склонны тебя хвалить или осуждать? Вероятно то, что тебе представится, и является твоей «фигурой», средним арифметическим твоих ожиданий от всех людей.

И здесь кроется вторая хорошая новость – что тебе, чтобы помогать самому себе и «лечиться», вообще не нужны другие люди и особенные обстоятельства – фактически, ты можешь действовать каждое мгновение. То есть, научившись себе помогать, ты сможешь уделять этому каждый момент времени, который захочешь.

Интенсивность ситуации

Стоит женщина перед зеркалом, ей не нравится свое отражение.

Жена: Мне кажется я страшная! Скажи мне какой-нибудь комплимент.

Муж: У тебя отличное зрение!

Сила удара или продолжительность массажа бывают разными по силе. В результате они вызывают феномены разной интенсивности.

У знакомой с бассейном коренной ситуацией была критика от мамы и бабушки. Перевернув ДЧС, мы получили Ч+ «гордятся», С+ «Хвалят её внешность и то, насколько правильно и здорово так выглядеть». Допустим, что их гордость была бы ей приятна на +60, а такая словесная похвала – на +80.

Её бы согрела не только такая ситуация, но и та, где они просто переживали к ней одобрительные эмоции (видя её внешний вид), и где даже немного бы её хвалили. Мы можем представить себе все степени этой положительной эмоции, от 0 до +100; и каждая из них ее бы согрела. Точно также есть более легкие слова, которые будут менее приятны, но при этом встретить их легче.

И мы можем греться о «более слабые» ситуации, нежели получившаяся. Главное, чтобы феномены в этой ситуации были нейтральные или приятные.

Я бы попросил ее составить список тех слов, которые ей было бы приятно слышать в той ситуации – слов, от которых ей было бы приятно на +10,+20,+30…+100. Но придётся придумать самому.

+10 Тебе идёт

+20 Красивая одежда

+30 Ты сегодня хорошо выглядишь

+40 Ты молодец

+50 Ты каждый день правильно подбираешь себе наряды, так красиво

+60 Мы любим тебя

+70 Мне всё равно, как ты будешь выглядеть, я всё равно буду тебя любить

+80 Очень правильно и здорово так выглядеть

+90 Ты самая лучшая

+100 … (не придумал такого)

Моя интуиция подсказала мне именно такие фразы, и для меня они относятся к одному континууму. Если в ситуации будут градации этих слов и этой эмоции, то ситуация будет развеивать ее травматический опыт, хоть и с разной интенсивностью.

Степень контакта

Иди к своей мечте. Не можешь идти – ползи.

Не можешь ползти? Ляг и лежи в направлении мечты.

Экспозиционная терапия – это, на сегодняшний день, самая эффективная техника по лечению фобий. Заключается она в том, что человеку в полностью контролируемых и безопасных условиях предъявляют (экспонируют) объект, который вызывает у него неприятные чувства. Длится это столько, сколько ему будет комфортно, и цель – вызвать удобный объем неприятного человека, чтобы человек это чувство пережил.

То есть человеку показывают то, чего он боится, на такое время, чтобы он посидел в этом чувстве и привык к происходящему. В результате человек боится-боится, но ничего не происходит, и он привыкает – и в будущем объект ему уже не так страшен.

Пример – ты, допустим, боишься пауков. Мы договариваемся, что издалека покажем тебе террариум с пауком, с 10 метров. Ты говоришь «да, на такое я готов». Мы проводим «экспозицию», пока у тебя не станет неприятного чувства на, например, – 40 (достаточно комфортное количество).

Ты говоришь «Хватит, хватит, спрячьте». Мы прячем и после этого отдыхаем, обсуждая твои чувства, и со временем страх проходит. И далее, когда мы в следующий раз экспонируем тебе паука, то обнаруживаем, что в тех же условиях чувства стало меньше.

Далее мы экспонируем тебе паука в безопасных и контролируемых условиях до тех пор, пока страх вовсе не пройдёт – пока ты не сможешь спокойно сидеть, когда мы трогаем тебя лапками искусственного паука по лицу, а одновременно на тебя надеты очки виртуальной реальности, где ты смотришь на горы пауков.

Требования:

1) Тебе должно быть физически нормально

2) Обстоятельства должны быть безопасны (без неприятных феноменов) и, ещё лучше, если целиком контролируемы тобой

3) Экспозиция должна быть достаточно сильной, чтобы вызвать дискомфортное чувство – потому что основная цель в том, чтобы вызвать чувство и порциями его прожить

4) Она не должна быть слишком сильной – иначе чрезмерный дискомфорт замедлит проживание или приведёт к твоему отторжению.

То есть, повторюсь, экспозиционная терапия – это когда мы в безопасных и контролируемых условиях варьируем твою степень контакта с неприятным объектом? пока постепенно не развеем связанную с ним Эмоцию-.

Положительные явления тоже можно переживать с разной степенью контакта. Ведь если тебе на голову «сваливается» очень много похвалы, это может кончиться стыдом и отпугнуть.

Однажды я спросил подругу – если тебя и твоего парня посадят в тюрьму, то тебе будет приятнее от того, что он сидит через стену от тебя? Она сказала, что да. Я уточнил – а если вы при этом могли бы перестукиваться, то было бы тебе от этого ещё легче? Она снова согласилась. «А если бы была хотя бы маленькая возможность друг друга касаться»? – Конечно, да.

К сожалению, обычно реальность не столь щедра на приятные переживания и нам придётся буквально по каплям собирать положительный опыт. Но мы видим, что даже крохи могут греть и поддерживать, и поэтому даже частичный контакт с целебной ситуацией будет помогать, пусть и немного.

«Капля точит камень не силой, но часто падая», и нам предстоит представлять, находить и переживать всевозможные «целительные» ситуации, даже если они дают относительно мало. Нас со временем наполнит и переполнит, но для этого нужно стараться и собирать даже маленькую пользу. «Океан велик потому, что не брезгует маленькими речками».

Поэтому в некоторых ситуациях мы будем греться даже не о то, что «нас кто-то похвалил», а о то, что на земле когда-то жили люди, которые бы нас поняли и полюбили. Впрочем, я тебе это ещё покажу, и надеюсь, что «супертусовка» станет для тебя такими же друзьями, какими они стали для меня.

Другой интересный пример – возьмем, например, ситуацию, когда женщина эмоционально зависима от своей матери, а её мама плохо к ней относится и считает, что «у тебя ничего и никогда не заработает, ты не достойна счастья». У такой женщины складывается чувство, что единственная возможность получать необходимую ей женскую любовь – это «оставаться неудачницей», соответствовать такому сценарию и самой в это верить.

Однако она может прийти на какой-нибудь тренинг, где преподавательница будет учить её какой-либо воображаемой технике «Просто представь себе желаемое, сделай такие-то обрядовые действия, после чего оно появится в твоей жизни». Параллельно на этих курсах преподающая будет говорить, что «женщины от природы должны быть счастливые и получать всё, чего хотят».

И даже если данная визуализация не работает, как заявлено, она всё равно поможет, потому что если раньше мы имели дело с недовольной мамой, которая «ты недостойна счастья», то теперь мы получаем тренера женского пола, которая «женщины должны получать всё, чего хотят» и обучает техники «представь себе и получишь», что косвенно являет собой женское разрешение «я не отвернусь от тебя, даже если ты станешь счастливой и получишь всё, что желаешь».

По моему скромному мнению, все техники с тренингов работают исключительно потому, что прямо или косвенно создают терапевтический опыт.

Реальность-воображение-слова

– Как называется, когда влюбляешься, а тебя сразу любят в ответ?

– Воображение.

Есть поговорка «сколько не говори халва – во рту слаще не станет»; но, поговорив с психологом, может стать слаще на душе.

Мы можем лечить реальный опыт с помощью воображения за счет того, что хорошометр реагирует и на реальные, и на воображаемые ситуации. Если мы в воображении представим реальную возможность, в которой можно ранее отрицательные обстоятельства привести к хорошему концу, то автоматическая реакция на них перестанет возникать, вернув нам хорошее настроение и способность действовать.

Конечно, опыт, переживаемый вживую, дает самый сильный эффект, но можно лечиться, не покидая пределов своей головы. Собственно, будь это не так, современная психологическая отрасль перестала бы существовать или серьезно потеряла свои позиции. Конечно, могущество этих средств обладает своими границами, но в некоторых случаях даже рассказ про людей, которые справлялись с теми или иными проблемами может помочь. Многим помогают даже логические выкладки.

Терапевтический континуум

Узкими входите вратами; ибо просторны врата и широк путь, ведущие к погибели, и много тех, кто входят ими. Но тесны врата и узок путь, ведущие к жизни, и мало тех, кто находят их.

Иисус Христос

Терапевтическим континуумом (или терапевтической лестницей) я назову совокупность всех ситуаций, которым под силу вылечить данный опыт. Создать его очень просто – проектируем «терапевтический опыт», а потом применяем к нему все вышеперечисленные модификаторы опыта.

Терапевтической ситуацией моей знакомой была бы та, где её мама и бабушка

Д+: Гладят и обнимают +30

Ч+: Уважают +50

С+:»Ты хорошо выглядишь, мы уважаем твой выбор» +50

Интенсивность ситуации:

Ранее мы составили список С+, которые могли бы «согреть» нашу подопечную. Теперь давай составим список Д+ (в идеале делать это с самим человеком и его усилиями).

Д +10 Мягко коснулись плеча

Д +20 Гладят

Д +30 Гладят и обнимают

Д +40 Заботятся

Д +50 Приготовили поесть и погладили

Д +6 °Cделали массаж, после этого обняли и сидели рядом

Сначала я называл это «терапевтической лестницей», подразумевая, что пункты +10, +20, +30 это ступеньки – но ведь в их промежутках может быть бесконечное число неочевидных сразу ДЧС+, поэтому я решил назвать это «терапевтическим континуумом», то есть «продолжительностью. Мне было важно указать, что это на самом деле огромная продолжительность Действий, Чувств и Слов, каждое из которых тебе будет подсказывать собственная интуиция в каждый момент твоей жизни.

Однако уже сейчас мы, сходу, придумали 20 ситуаций, которые могли бы полностью или частично развеять моей знакомой травматический опыт из прошлого.

Степень похожести:

Соответственно, её «задирали» женщина среднего возраста и бабушка. Лучше всего ей тогда помогут другие женщины. Поэтому иногда бывает полезно выбрать психолога определенно пола. Именно терапевт-мужчина мне помог в своё время ассимилировать весь травматический опыт, который я пережил в армии. Александр Буторин, огромное вам спасибо за помощь. Как видите, половина моих теорий выросла из того, чему вы меня научили.

Однако если мы попадаем в ситуации, где с нами хорошо обращаются лица другого пола, то это нам тоже помогает – пускай медленнее и слабее.

Кто бы и где не делал по отношению к нам ДЧС+, они, хоть частично, но будут помогать.

Степень контакта:

Когда мы лечим человека от страха пауков с помощью «Экспозиционной терапии», нам необязательно окунать его в ситуацию, где огромный паук готовит ему чай, разминает его стопы и извиняется перед ним за все навеянные ужасы. Достаточно постепенно приближать человека к безопасному пауку.

Точно также можно вылечить человека, не контактируя его с терапевтической ситуацией напрямую. Пример с пауком и «экспозиционной терапией» показывает нам, что терапевтической будет не только ситуация ДЧС+. Когда мы отучаем человека от страха перед пауками, нам не нужно готовить ему его любимую выпечку – достаточно проследить, чтобы у него не было неприятных Ощущений (то есть ему должно быть физически комфортно), и чтобы он мог самостоятельно контролировать свою дистанцию с пауком. «Нейтральным» пауком, ДЧС=. Впрочем, даже если паук его мысленно ненавидит – это не помешает человеку постепенно освободиться от своего страха.

Я абсолютно уверен, что когда ты сидишь в кабинете у психолога, вспоминая свои травматические переживания, то происходит буквально следующее: ты находишься в безопасной и приятной обстановке, которую полностью контролируешь, а тебя слушает «Внимательный и хорошо настроенный» к тебе человек. И, несмотря на то, что эта ситуация мало похожа на «изначальную травматическую», она всё равно вызывает у тебя перенос чувств и переживаний из «прошлого» на это настоящее. А в настоящем тебя встречает ДЧС+ психолог.

Многие люди не умеют аккуратно соприкасаться со своими травматическими переживаниями, поэтому им доступно 2 режима: «Отрицать неприятные ситуации, спрятав их в шкаф» и «раскрыть шкаф на полную, вывалить эту кучу на себя и после этого лежать под ней, задыхаясь».

Психологи же владеют, возможно, всеми возможными способами, которые позволяют дистанцироваться от переживаний; благодаря чему они умеют выставлять «комфортную дистанцию с переживанием», при котором оно частично переживается, но не создает непереносимого давления. И, благодаря ранее описанному механизму «подражания», этим способам у них учится клиент. Это – один из важных плюсов работы со специалистом.

Многие психологические техники, на мой взгляд, также являются пресловутой «экспозиционной терапией», просто для выставления дистанции от переживания в них появляются дополнительные элементы:

Например, психологическая Emotional Freedom Technique (если описать её вкратце) предполагает трижды назвать свою проблему, после чего постукивать себя по определенным точкам на теле.

EMDR, техника «десенсибилизации и переработки движением глаз», предлагает на 30 секунд сконцентрироваться на воспоминаниях о травмирующем событии, после чего отвлечься и позволить своим глазам хаотично и быстро двигаться. Эта техника показала свою эффективность в клинических испытаниях.

Есть популярная рекомендация «продышите это», предлагающая одновременно вспоминать событие и чувствовать его эмоциональный заряд, но при этом занимать телом определенное положение и дышать по конкретному рисунку. На мой взгляд, данное поведение как раз позволяет «частично проживать, а частично строго контролировать» переживаемые процессы.

И специалист по работе с состояниями может создавать дополнительные «звенья» между человеком и травматическим или терапевтическим материалом, потому что это позволяет больше контролировать ситуацию, а также работать с более сложными и болезненными проблемами – пускай постепенно, но безопасно.

Например, именно поэтому мы представляем твои травматические ситуации от третьего лица – потому что это создает дистанцию между тобой и переживаниями, что, с одной стороны, приводит к «частичному» проживанию происходящего, а с другой – развязывает тебе руки и освобождает от старой автоматической реакции, позволяя сначала научиться новому, а уже потом «бросаться в омут с головой».

Для данного эффекта зачастую используются измененные состояния сознания – шаманы используют психоактивные вещества, психологи, при желании и умении, пользуются трансовыми техниками, кто-то использует для этого внешнюю стимуляцию; также полезной оказывается усталость, либо механические действия, либо состояние «аптайма» – возбужденности и внимания, направленного исключительно на окружающие обстоятельства.

Поэтому многие терапевтические методы представляют собой «терапевтический опыт», который подан человеку через некоторые промежуточные звенья.

Конечно, нужно упомянуть и то, что данный опыт можно переживать в реальности, можно наблюдать на других людях, можно переживать в воображении, а можно услышать «на словах» – и, независимо от способа «доставки» опыта твоей психике, его центральным компонентом будет «терапевтический опыт», ситуация ОЭМ+ (Ощущения+, Эмоции+, Мысли+; то есть ситуация, где все переживаемые тобой феномены положительные).

Хотя, конечно, в этой ситуации не обязательно все феномены будут положительными и даже нейтральными. Если ты впервые попал в «безопасные обстоятельства», то, по инерции, будешь переживать в них неприятные эмоции, Э-. Но уже и этот опыт будет для тебя терапевтическим.

Опишу один специфический пример «косвенного» терапевтического опыта. К Милтону Эриксону, американскому психиатру, когда-то обратилась женщина, и сказала, что её дочь-подросток перестала выходить из дома, из-за того, что ей казалось, будто у неё некрасивые, маленькие ноги. Она не ходила в школу и к друзьям, и на приём к нему тоже не пошла. Эриксон подговорил маму, чтобы та изобразила, будто заболела, и вызвала его к себе на дом.

Придя к ним, он увидел, что у девочки нормальные ноги. Тогда он стал осматривать маму, прося девочку постоянно держать рядом полотенце. В один момент он резко шагнул назад и наступил ей на ногу, после чего злобно сказал что-то такое «отращивают себе огромные ноги, а потом ходи и спотыкайся». Настроение девочки после этого резко улучшилось, и в тот же день она вернулась к нормальной социальной жизни.

Возможно, девочка была застенчивая и комплексующая, и кто-то к ней неприятно отнесся, из-за чего она тогда начала избегать людей. Но Милтон Эриксон, пускай и во время «недовольной речи», заложил послание «твои ноги длинные», чем развеял ее предыдущий опыт. Он создал ситуацию, где её ноги настолько велики, что он сумел о них споткнуться.

К слову, сам Милтон Эриксон дважды в своей жизни болел полиомиелитом, и сначала в детстве он передвигался с помощью тростей, а в конце жизни был прикован к инвалидной коляске – и здесь описан короткий момент его жизни, когда он был на своих собственных ногах. Для меня трогателен тот факт, что это время он использовал, чтобы помогать другим.

Составляем терапевтический континуум:

Ранее мы составили списки ДЧС+, которые могли бы вылечить данный опыт. (Правда, мы не составляли список «чувств+», ведь он обычно состоит из одного пункта). Терапевтический континуум – это список ситуаций, которые доступны человеку и в которых он мог бы пережить данный опыт.

И наша задача вместе с человеком составить список того, где он мог бы всё это на себе почувствовать. Моя знакомая могла бы, например, обратиться к девушке-психологу, чтобы та к ней хорошо относилась. Или найти кружок по интересам, в котором высоко бы оценили её навыки. Или сходить на «Cuddle party», вечеринку обниманий и прикосновений, где разные люди её бы мягко трогали и обнимали. Можно записаться на массаж или найти еще десяток мест, где женщины будут тебя ценить, любить и поддерживать.

Например, один мой друг в своё время создал беседу «Услышь», где один участник рассказывал свою ситуацию, а все остальные по очереди выражали ему свое мнение и поддерживали его. Другой создал телеграм-бота, который просил его каждый день записывать, чему и кому он благодарен; и в этот бот все желающие могли писать слова поддержки, которые каждый желающий мог получить, нажав на определенную кнопку.

Если кто-то чувствует, что плакать нельзя и что его за это будут осуждать, то можно съездить в крематорий и посмотреть на людей вокруг – нескольких дней хватит, чтобы увидеть скорбящих людей обоих полов и почувствовать, что никто никого не осуждает за слёзы. Я вообще когда-то говорил, что мир спасёт мировая панихида.

Имея на руках список доступных мест и событий, где можно получить ДЧС+, ты можешь сделать его своим планом на выходные и получить много терапевтического опыта.

Эмпатический континуум

А потому во всём поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами: вот суть закона и пророков.

Иисус Христос

А это – самая радостная глава во всей книге. Благодаря тому, что у нас есть механизм «эмпатии», мы способны усваивать опыт других людей и живых существ. Значешь, что это значит в практическом плане?

Это значит, что для получения терапевтического опыта нам больше не нужны другие люди, которые будут к нам ДЧС+. Чтобы помочь себе, нам достаточно самим себя вести к другим по этим ДЧС+ спискам. Тогда опыт других людей, где они переживают приятное, усвоится и нами, и вылечит нас самих.

Да, возможно, твои травматические события состояли из мужчин, а ты – женщина. Но, как мы обнаружили, в этом случае тебе просто понадобится больше терапевтических ситуаций, состоящих из женщин – и у тебя всё равно получится развеять этот опыт.

Даже если твои обстоятельства лишь на 5 % схожи с травматическим опытом из прошлого, то получается, что ты можешь 20 раз сделать ДЧС+, и тогда тебя отпустит благодаря твоим собственным действиям.

Разве есть новости лучше?

На «Эмпатическую лестницу» работают все те же модификаторы, что и на терапевтическую – то есть ты можешь любить людей косвенно, хвалить их за другие вещи; можешь придумывать разные промежуточные шаги, а также делать ДЧС+ любой удобной и доступной тебе интенсивности.

То есть тебе не обязательно говорить что-то большое и очень приятное кому-то, ты можешь просто сказать много-много маленьких добрых слов разным людям и это уже тебе поможет.

Мы правда так устроены, что способны «напиться» любовью из своего собственного источника – для этого нам нужно любить других. Скорее всего, я бы никогда не дождался того одобрения, которого всегда искал. Но когда я начал одобрять всех вокруг, практиковался в этом ежедневно и превратил это в свою вторую натуру, то моя жажда по одобрению уменьшилась в десятки раз.

Оказалось, что я могу напоить себя сам, если буду тёплым к другим людям.

И, конечно, здесь также доступен модификатор «реальность – воображение – слова». Если ты будешь регулярно представлять то, как другим людям хорошо, будешь мысленно применять к ним вышеперечисленные лекарства и ДЧС+, то это сделает тебя мягче и приятнее в реальности, поднимет твоё настроение, а также расположит к тебе этих людей.

Даже если ты будешь говорить больше добрых слов, то уже скоро заметишь, насколько легче и приятнее тебе самому стало жить.

Составляем эмпатический континуум:

Возьми твои списки ДЧС+, и теперь подумай и придумай места, где Ты мог бы делать эти ДЧС+ к другим людям. Наша задача обнаружить места, где тебе будет легко и приятно это делать. А там, где ты уже ДЧС+, можешь позволить себе раскрыться на полную катушку. Ведь чем более ты приятный к другим, тем скорее тебя отпустят твои собственные боли. По крайней мере, следует хорошо относиться к другим, чтобы тебе самому становилось легче. Это – самый короткий путь из всех, которыми я владею.

Напомню, что это «континуум», то есть на самом деле, в той или иной форме, ты можешь делать ДЧС+ каждый момент. Я ни в коем случае не предлагаю принуждать себя, но рекомендую в каждый момент, где есть выбор между ДЧС- и ДЧС+, выбирать последнее, ведь оно тебе помогает.

Я тебя поздравляю, теперь тебе даже не нужны другие люди, чтобы себе помочь.

Травматический континуум

Если же вы не простите людям, не простит и вам Отец ваш Небесный, в чем вы погрешили.

Иисус Христос

Предыдущие главы очень оптимистичны. По ним выходит, что каждое травматическое событие может понемногу развеиваться о любой приятный опыт; более того, от них помогают даже нейтральные обстоятельства. Почему тогда внутри нас всё ещё есть какие-то боли и разве нужно ли в таком случае вообще делать что-то специальное?

Соответственно, именно в эмпатии кроется и обратная сторона монеты. Как мы раньше обнаружили, другие люди являются для нас поведенческими подсказками, и мы учимся у них жить. Часто бывает так, что способы, которым мы научились, не самые добрые.

И наша с тобой задача сейчас – составить «травматический» континуум. Мы пройдём через два этапа:

1) Составить списки на основе ДЧС-, которые были в травматической ситуации

2) Обнаружить, где мы в мыслях, образах или реальности до сих пор так делаем.

Если травматическое событие продолжает происходить в нашей жизни, то и травматический опыт будет раз за разом обновляться. И если мы сами поступаем к другим теми ДЧС-, которые терпели на себе в той ситуации, то мы, через механизм эмпатии, ретравматизируем сами себя.

Более того, даже если мы не делаем ничего настолько же жестокого, а «снижаем градус агрессии», то несколько ситуаций, где мы «мягко» к кому-то холодны и неприятны, способны поддерживать внутри нас эту ситуацию. Помнишь пример с бронежилетом? Это – та самая ситуация.

К сожалению, если мы не усвоили какой-то опыт, то мы имеем свойство отыгрывать эти ситуации заново. Либо мы автоматически «идентифицируемся с агрессором» и ведём себя жестоко там, где вели себя жестоко с нами. Либо мы автоматически «играем в жертву», расставляя вокруг себя стулья таким образом, что второму человеку становится сложно избежать того, чтобы споткнуться и пролить на нас свой напиток. То есть мы можем как «стать палачом», так и «отыграть жертву», склонив человека рядом с нами немного стать палачом, даже если ему это вообще несвойственно. Я, например, навеваю скуку на людей. И даже те, кто были в меня буквально влюблены, через пару недель общения начинают смотреть на меня мутными, уставшими глазами.

Ранее я всё делал на примере моей знакомой, но «травматическую лестницу» я просто обязан составить на «своём материале».

Коренная ситуация: толпа меня унижает в армии.

Д-: пихают -40 (бить было нельзя, остались бы следы)

Ч-: презирают -20

С-: «самое бесполезное существо на планете» -30

Какие действия для меня похожи на «пихание», но другие по

Д -7: неприятно трясут

Д -15: щелкают по уху

Д -30: несильный подзатыльник

Д -60: Пинают в копчик

Д -70: удар кулаком в лицо

Д -80: Бьют с помощью лопат

Из этого всего я делаю, должно быть, только первый пункт – неприятно трясу людей. Меня уже давно не трогают без моего разрешения – а если трогают, то только ласкают. И вот, благодаря МОИМ действиям, меня всё ещё не отпустило от той ситуации.

Какие слова для меня были бы в этом континууме?

С -5: Ты просто всем всё портишь

С -10: Каждая твоя работа неудачная, ты опять сделал плохо

С -20: У тебя никогда не получится сделать хорошо, пока ты придерживаешься своего мнения

С -30: самое бесполезное существо на свете

С -40: Вместо тебя нужно было родить кого-то другого

С -50: Миру больно каждый момент, что ты в нём

И вот тут я абсолютно грешен. Я спорю почти с каждым человеком, которого встречаю. Мысленно я всем возражаю и полагаю, что «я разобрался в том, как работает этот мир; а остальные – слепые, потерявшиеся коты». В результате чего мне кажется, что все всегда будут со мной спорить; и свои мысли, даже те, в которых я уверен, приходится сначала долгое время «отбивать» у своих внутренних критиков.

А судьи кто? Я сам – судья. Других сужу и от этого страдаю.

Ч – : Презрение

Вот чего мне не занимать, так градаций высокомерия и надменности. Я свысока смотрю на других, я свысока смотрю на сам себя. Я услышал идею «меть в звёзды, тогда попадёшь повыше», и в итоге стараюсь думать обо всём «из будущего», смотреть со 110 этажа – при этом совершенно не видя, что происходит прямо сейчас вокруг меня, на реальном «5ом этаже». А когда я не вижу, что вокруг меня – я не могу строить вверх. Поэтому, когда я надменно думаю о других, я составляю свою внутреннюю «компанию» из таких же надменных людей – и поэтому не могу легко выдать ни одной идеи, все приходится предварительно несколько лет проверять. А ещё я хвастун большой.

Это – короткая версия. Что я сделал? Я составил «травматический континуум» и посмотрел – а где я сам использую такие слова к другим, даже мысленно? Кому я делаю такие плохие вещи? К кому я испытываю градации этого чувства, даже мягкого?

Армия была 10 лет назад. За это время у меня в жизни изменилось всё, несколько раз. А некоторые из ситуаций до сих пор неразобранные – и они не прошли, потому что я все еще склонен к такому поведению. Мне просто нужно научиться ценить и любить тех, кого я презираю – и мои «внутренние критики» станут такими же ценящими и любящими.

В своё время я думал, что «большой суд» из Библии – это метафора, и что «страшный суд» нас ждёт не когда-то в будущем: а что он постоянно происходит внутри каждого из нас, мы себя постоянно осуждаем, страдаем и боимся.

Травматический континуум – это очень неприятная процедура, но она невероятно полезная.

Составляем травматический континуум:

Выбери непроработанную коренную ситуацию и выдели в ней ДЧС-

Составь список градаций интенсивности этих ДЧС-

Найди, где ты в мыслях, воображении или в реальности до сих пор так делаешь

Постарайся подумать и попробовать применить «Антимысль» – найти, как ты можешь жить, не делая ДЧС- в этих местах

Если твоё настоящее свободно от подобных ДЧС- по отношению к тебе, и ты сам сумел от них отказаться, то тогда само время развеет тебе этот травматический опыт, и не придётся делать ничего дополнительного.

Метафорический континуум

Главная проблема цитат в интернете в том, что люди сразу верят в их подлинность

Владимир Ленин

Когда-то давно в детстве я научился делать очень вкусный кефир с сахаром. Я его пил, делал своему брату и брат сказал «очень вкусно, как ты это делаешь»? Я показал ему, что сначала мы наливаем кефир в кружку, а потом аккуратно и нежно раскидываем сахар по его поверхности, медленно и постепенно (вроде 2 чайные ложки). Раскидав сахар за 2 минуты, я после этого перемешивал и получался вкусный кефир. Мой брат в следующий раз изменил мои инструкции, просто бросив в кефир две ложки сахара и размешав. Получился абсолютно тот же напиток.

Теперь, спустя годы, я считаю, что движущей силой практически любой психологической\эзотерической техники является именно «терапевтический опыт», просто к нему для пущей достоверности добавляют элементы шоу, измененные состояния сознания или полученные по наследству ритуалы, которые, как и в моём случае «медленного насыпания сахара», никак не влияют на результат.

Я хотел бы структурировать все возможные способы «создания нового метода», чтобы мы могли понять, почему работают те или иные существующие направления; при желании создать новые и, надеюсь, поднять всю эту отрасль на более высокий уровень, выработав у пользователя «хороший вкус» к новым методикам.

Скрытое воздействие

В середине прошлого века Джон Лилли пытался создать общий язык для людей и дельфинов. Для этого ему нужно было провести множество экспериментов, и один из них был такой: человеку на протяжении 15 минут повторялось одно и то же слово (cogitate), и это приводило к тому, что людям начинали слышаться другие слова.

Он насчитал около 2300 различных слов, которые люди слышали вместо реального слова. И он пошёл дальше – некоторые из этих слов, даже редкие, он предъявлял испытуемым на карточке, которую располагал на периферии их зрения. Когда это происходило, испытуемый тут же называл это слово, хоть не имел возможности его сознательно прочитать.

Выводы Джона Лилли прозвучали так: «…люди постоянно, не осознавая этого, являются запрограммированными с помощью периферийного зрения. … Человеческий биокомпьютер постоянно запрограммирован окружающей его средой, непрерывно, просто и естественно, ниже своего уровня осознания».

Артур Ребер проводил эксперименты, в которых показывал людям карточки с якобы случайным содержанием букв. Он говорил, что им нужно запомнить эти сочетания букв, а потом записать. После демонстрации 40–50 карточек он сообщал испытуемым, что это были не случайные символы, а все они были составлены по определенным правилам и соответствовали некой искусственной грамматике.

Испытуемым не приходилось ничего записывать – им теперь показывали новые карточки и просили определить, какие из них соответствуют грамматике предыдущих карточек. Им казалось, что они делают это абсолютно наугад, но оказалось, что в большинстве случаев они правильно отвечали на вопросы.

Оказалось, что люди способны усваивать разные закономерности без своего намерения и даже внимания, даже если их одновременно занимают какими-то дополнительными заданиями.

В других экспериментах оказалось, что мы можем загрузить человека сложной задачей, которую он не сможет решить даже за час, после чего устроить ему перерыв и попросить решить простую задачу, ответ которой будет подсказкой для решения сложной задачи. После решения простой задачи человек быстро решит сложную, даже если связь между ответами была косвенной и скрытой.

Помнишь историю о том, как Милтон Эриксон помог девочке перестать комплексовать относительно своих ног? Это прекрасный пример того, как мы можем маскировать терапевтическое воздействие в бытовые обстоятельства, маскировать его разными способами, и если всё сделано правильно, человек его всё равно имплицитно усвоит.

Эта девочка не верила матери, не верила взрослым, и не поверила бы Эриксону, если бы её к нему привели и сказали «Вот, известный психиатр, он тебя вылечит». Однако она поверила ругающемуся доктору, у которого не было никаких видимых оснований вселять ей ложную надежду.

Каждый продукт нашей художественной деятельности отражает наши неосознаваемые психические процессы, и есть целое психотерапевтическое направление под название арт-терапия, которая позволяет выражать свои чувства и влиять на них при помощи «косвенных» методов.

Как мы уже выяснили, если в безопасных и контролируемых условиях вспоминать травматический опыт и соприкасаться с неприятными эмоциями, то уже это сделает нам немного легче. Соответственно, этот процесс не потеряет свой силы, даже если его полностью или частично спрятать – например, попросить нарисовать свои чувства на холсте и после этого сделать с холстом всё, что пожелаешь.

Много направлений используют Измененные Состояния Сознания для преодоления сопротивления клиентов. Если клиент пришёл к тебе с «небольшим» запросом, но у него много сопротивления и стыда, то можно просто снять с него ответственность за появляющийся материал, «договорившись» с ним, что говорит сейчас вовсе не он, а его бессознательное, и он тут не при чём.

Этот подход имеет очевидные минусы – если мы хотим сделать человеку лучше, то нам желательно не столько «решить» задачу, с которой он пришёл, сколько проанализировать, почему при его нормальной жизни такие задачи не решаются, после чего помочь сделать жизнь такой, чтобы эти задачи решались сами по себе.

Например, у такого человека проблема может быть в том, что он с детства стыдится своих чувств и ему «нельзя» быть плохим, неудобным и неправильным – и если мы решим ему эту дилемму (что, конечно, потребует больше времени и сил), то у него больше никогда не будет той проблемы, с которой он к нам пришёл, ведь он сможет проживать чувства самостоятельно, без нашей помощи и маскарада со снятием ответственности.

Однако «Измененное состояние сознания» производит на людей большое впечатление, и поэтому разные люди внедряют его элементы в свою программу – создают вокруг мистическую атмосферу, заставляют человека делать что-то непривычное и «выводящее из зоны комфорта», наполняют обстановку вокруг непривычными запахами, звуками, антуражем. Это часто это делается не для большей пользы, а чтобы сильнее впечатлить человека и он пришёл ещё несколько раз.

Таким образом, первым показателем «метафорического континуума» будет «косвенность», который основывается на свойстве нашей психики переносить одни воздействия на другие.

Удовольствие

Ещё с момента, когда Фрейд начал свою частную практику, вокруг психотерапии есть некий флёр элитности и праздности – человек, который может себе это позволить, лежит на удобной кушетке и рассказывает про свои переживания умному и чуткому специалисту. Обыкновенный мир скучный, требовательный, неприятный – а тут мы, лёжа, снимаем с себя все запреты и бороздим просторы своего внутреннего мира.

Конечно же, это самая незначительная часть психоанализа, но именно её оказалось проще всего скопировать, и поэтому именно она перекочевала в различные «психологические марафоны».

Мы можем представить себе это в виде игрушечной машинки, которая обладает простым и маломощным двигателем, но при этом 9\10 сил разработчика было положено во внутреннюю красоту и внешнее убранство, из-за чего создается впечатление, будто это что-то особенное. Например, я слышал, что некоторые машины запрещено демонстрировать в автосервисах вместе, потому что они обладают одинаковыми деталями, но немного разной внешностью и разной ценой – одна дороже другой в 3 раза.

И чем более демонстративной и похожей на спектакль по своей природе будет техника, тем больше она привлечёт адептов и внимания. Для того, чтобы получить стабильный и долговременный психологический эффект, зачастую требуется время и усилия; но яркое, интересное, мистическое и красочное представление производит впечатление здесь и сейчас, убеждая человека, что он имеет дело с чем-то удивительным.

Очень показательным является демонстрация каталептического моста в эриксоновском гипнозе – приёма, при котором человека можно расположить на двух стульях, как на картинке сзади, и он сможет продержаться так целый час, даже если на него сверху кого-нибудь посадить. Этот приём никак не помогает, но производит сильное впечатление, а потому является обязательной частью почти любого курса по гипнозу.

Современные реалии таковы, что все популярные психологические тренинги представляют из себя одно небольшое психологическое средство и 20 элементов шоу, мистики и карнавала. Учить теорию не очень интересно – куда круче отправиться прямо к богу, чтобы он решил твой вопрос, или обратиться к генетической памяти своего рода и соединиться с силой своих корней.

Ещё одной важной частью является «ритуал» и «традиция». Однажды я слушал одного интересного бизнес-тренера, который решил провести медитацию рода. В какой-то момент он стал употреблять старославянские слова – видимо, потому, что эти слова когда-то употреблял и его учитель.

Они там были совершенно необязательны и когда-то были добавлены для антуража. Уверен, что у первого учителя всё было оформлено в славянскую мифологию – и имя, и дизайн – и поэтому славянскиие слова играли ему на руку. Однако когда подобными искусствами занимаются не очень сведущие в них люди, то они по незнанию могут умолчать важные моменты и сделать акцент на неважных.

Разнообразие это хорошо, но в случае с «метафорическим» континуумом я не доволен двумя вещами:

1) Из-за того, что цель – продать и заработать, а не помочь, 19\20 элементов отдано под «шоу» и «продающую\разогревающую» программу, что снижает возможную эффективность в 20 раз

2) Эта порочная практика приводит к тому, что тренеры работают не над «лекарством», а над антуражем, и вместо разрабатывания новых двигателей тренеры разрабатывают «способы продавать»

Из-за этого вся отрасль страдает. Мощности не растут, а падают, предлагаемые техники мельчают, увеличивается только качество видео на фоне и громкость вступительных обещаний.

Я предполагаю, что если волшебный метод работает, то только за счёт какого-нибудь элемента терапевтической лестницы. Проверить это легко – мы можем убрать из метода этот единственный элемент и посмотреть на оставшуюся эффективность. После этого следует провести обратный тест – оставить только этот терапевтический элемент и посмотреть, потеряла ли техника хоть что-то.

Если в новом методе результаты будут выходить за границы данного терапевтического элемента, то такой эксперимент поможет найти этот редкий бриллиант и сделать его популярным.

Если же при убирании данного терапевтического элемента большинство методов будут терять эффективность, то со временем люди забудут про антураж объединятся в работе над «лестницами» вместо того, чтобы плодить выдумки и сказки.

Конечно, помимо «терапевтической лестницы» в методе может быть спрятана «эмпатическая, травматическая» лестница, а также один из способов обращения с эмоциями, которые я подробнее рассмотрю позднее – а именно «проживание эмоций, подавление эмоций, отвлечение от эмоций». Если добавить сюда «погоню за ресурсными состояниями», когда человека с помощью быстрых движений или иной активности вводят в т. н. состояние ресурса, то мы получим исчерпывающий список всего, что происходит на популярных тренингах по психологии.

Отмечу, что я здесь говорю не о состоявшейся психологии и психотерапии вроде психоанализа, гештальт-терапии, КПТ, РЭПТ, а о популярных молодых, сделанных для заработка направлениях, где автор берёт из реальных направлений технику, 1\20 из необходимого для решения задачи, после чего сверху накидывает антуража, легенды и идёт «продавать», снимая видео своей роскошной жизни и обещая, что после этого все неизбежно заживут настолько же роскошно.

Такие техники могут работать, но слабее, чем направления, из которых они взяли свой «мотор» – и, отдавая за них деньги, нужно отдавать себе отчёт, что ты платишь не за ту услугу, которую тебе оказывают, а за тот уровень жизни, который на видео снимает «добившийся успеха человек».

Таким образом, взяв «терапевтическое воздействие», после чего замаскировав его под тонной антуража, добавив туда легенду про «связь с иным миром», наполнив его элементами шоу и расслабления, можно заработать себе на безбедную жизнь.

Принципы

Под принципами я подразумеваю короткие и простые правила, соответствуя которым ты перестанешь создавать себе травматический опыт, а каждое твоё мгновение будет понемногу делать тебе легче.

Общая формула звучит так:

+ Если я буду делать хорошее, со мной произойдет хорошее.

– Если я буду делать плохое, со мной произойдет плохое.

) Я постараюсь каждый момент времени избегать ДЧС и делать ДЧС+ для моего собственного блага.

Эти правила мнемонически складываются в смайлик, где один глаз является плюсом, другой – минусом, а рот улыбается и стрелочкой показывает движение от минуса к плюсу. Стрелочку, кстати, придумала моя жена.

Если весь опыт, который ты получил за эту книгу, доказал тебе верность того, что в ней описано, то принципы позволяют тебе не помнить всех этих сложных поворотов, а жить в соответствии с короткими простыми правилами.

Давай рассмотрим, как и почему на нас влияет данное поведение и почему я решил, что собственные ДЧС+ приводят нас к хорошим последствиям, а ДЧС– к плохим.

Мэр города

Представим себе, что ты стал мэром города. И перед тобой, допустим, есть выбор – построить больницу или украсть данные деньги в собственный карман. Соответственно, ты своими собственными руками можешь или собрать больницу, где тебя потом вылечат, или, например, оставить множество людей без работы, из-за чего они могут податься в преступность – и таким образом, ты создашь место, где тебя могут ограбить или покалечить.

В Калифорнии произошла очень трогательная история. В 1981 году доктор Michael Shannon круглосуточно работал, чтобы спасти жизнь недоношенного мальчика по имени Chris Trokey. Этот ребенок стал медиком в составе пожарного расчета, и через 30 лет спас жизнь данного врача, когда тот попал в автомобильную аварию. Поискав по этим именам, ты найдёшь их фотографию.

Существует «теория разбитых окон», согласно которой «Если в здании разбито одно стекло и никто его не заменяет, то через некоторое время в этом здании не останется ни одного целого окна». Эксперименты показали, что люди нарушают гораздо больше правил, когда видят, что окружающие также нарушали правила.

Скорее всего, ты не мэр города, но я взял этот пример, чтобы более очевидно показать тебе общий принцип. Каждое твое действие может делать мир вокруг более удобным и комфортным либо более неприятным. Город, где я сейчас живу, на 1\630 000 состоит из лично моих действий.

Мы привыкли воспринимать среду, где мы живём, как естественный фон, но всех домов и дорог, которые мы видим, когда-то не существовало. Всё это создали такие же люди, как мы с тобой, для того, чтобы всем было удобно. Каждый квадратный сантиметр твоего города был создан кем-то для того, чтобы людям было удобно. Посмотри в окно – этого города здесь правда не было, и всё, что ты видишь, кто-то когда-то сделал, в надежде, что всем от этого станет легче и приятнее.

Мы собственным поведением перестраиваем это место. И каждое наше действие либо помогает нашему миру, либо создает новые трудности.

Половины города

Представим себе, что на земле есть удивительный город, где с одного края города все бьют друг друга хлыстами, а в другом – делают друг другу массаж. Чем ближе к середине города, тем слабее люди проявляют эти черты, а посередине не делают ничего.

Ты проезжаешь этот город насквозь и тебе нужно заправиться, а заправки в этом городе находятся прямо посередине районов «с кнутами и массажем». В одной заправке, соответственно, открыт магазин кнутов, в другой – массажного масла.

И если ты привычен хлестать, то твой хлыст немного износился и ты поедешь сквозь часть города с хлыстами. Там ты заправишь машину, познакомишься с новыми людьми в кафе, вы обменяетесь парой ничего не значащих, больных ударов, и ты поедешь дальше.

Если же ты привычен массажировать, то поедешь сквозь бензоколонку с массажным маслом, и твои знакомые оттуда поразминают твои плечи, ты немного разомнешь их, и вы разъедетесь, довольные друг другом.

Почему так происходит? В местах, где пользуются кнутами, остаются характерные следы от кнута (наверное, я никогда не пользовался). В местах же, где все делают друг другу массаж, то тут, то там есть жирный блеск от периодически используемого массажного масла.

Если ты привык пользоваться хлыстом, то ты привык и к следам от хлыстов, поэтому интуитивно пойдёшь\поедешь в ту сторону, где увидишь знакомые отметины. Если же ты привычен массажировать, то твой дом тоже обладает характерными блестящими пятнами от массажного масла, из-за чего ты в незнакомых местах автоматически сворачиваешь в места, где видишь знакомый блеск.

И когда перед тобой две дороги, на одной из которых отметины, а на другой блестящие пятна – ты интуитивно поедешь в то место, к которому привык.

Когда ты делаешь ДЧС-, то тебя автоматически ведёт теми дорогами, которыми ходят все ДЧС-. И ты встречаешь таких же людей, взаимодействуешь с ними – и, в свою очередь, натыкаешься на ДЧС- с их стороны.

В зависимости от своей привычки «Бить» ты переходишь в часть города с кнутами. В зависимости от своей привычки «гладить» ты попадаешь в часть города с массажем.

Если мы попали на необитаемый остров, то мы можем сложить слово HELP хоть из брёвен, хоть из ниоткуда взявшегося пластика. Вся информация в компьютерах на самом тонком уровне состоит из «0» – отсутствия электрона, и «1» – наличия электрона. И мы можем, имея в своем распоряжении только «один вид сигнала» и «паузу», передать любого рода информацию (если заранее договорились, как её понимать). И поэтому мы можем учить других людей одной и той же информации с помощью «языка ударов» или с помощью «языка поглаживаний» (в данном случае под словом «поглаживание» я имею в виду физический способ погладить другого человека, а не термин stroke из книги Эрика Берна).

Человек, которого учили «ударами», будет склонен общаться ударами – и хотя он будет доходчиво передавать информацию, слушающие его люди будут обречены на дискомфорт, а его самого будут «бить» в ответ.

Если вдруг ты (как и я, к сожалению) имеешь свойство доносить некоторые свои идеи с помощью ДЧС-, то чем скорее ты освободишься от этой привычки, тем быстрее тебе самому станет легче жить, а также тебя приведёт к новым людям, которые так не делают. Меня вообще «поток жизни», абсолютно без моих усилий, перевез в другое государство – и для меня удивительно и забавно, как человек, большую часть жизни не выходящий из комнаты и не имеющий никаких особых предпочтений, мог куда-то переехать.

Но, похоже, реальность меня правда вынесла в место, где люди относятся друг к другу теплее. И мне это нравится.

Также и ты – каждым своим Действием, Чувством и Словом перемещаешься в одну из частей городов, где люди склонны поступать таким же образом.

Контрперенос

В улыбающееся лицо стрелу не пускают.

Напомню, переносом Зигмунд Фрейд называл явление, когда человек испытывал «старые» чувства от одного человека по отношению к новому, другому человеку. Контрпереносом же он назвал явление, когда в ответ на перенос клиента у терапевта возникает свой собственный перенос.

Например, на терапевта в детстве ругались, и он боялся ругающихся и привык с ними спорить. И если к нему приходит новый клиент – а терапевт, допустим, напоминает клиенту своего старого врага, то клиент может автоматически начать «спорить» с терапевтом.

Задача терапевта – заметить факт наличия у клиента переноса и обсудить это с клиентом. А также заметить факт наличия контрпереноса у себя, ведь терапевт – тоже человек, и, когда с ним ругаются, у него может проснуться собственный перенос, где на «клиента» перенесутся его чувства; и вот уже вместо ситуации «у клиента случился перенос» мы видим ситуацию «два человека почувствовали друг в друге врагов и сражаются».

Работа с контрпереносом и анализ своих чувств во время сеанса – важное умение психолога, способное, зачастую, открыть терапевтически важный аспект объектных отношений клиента. Например, если клиента всю жизнь игнорировали и он привык говорить «в закрытые ворота», то ему автоматически кажется, что всем с ним скучно и он привык игнорировать реальные знаки наличия\пропажи интереса. С таким клиентом терапевту может внезапно стать скучно.

Но если с другими клиентами у него этого чувства не возникает, а также терапевт не видит причин для своей скуки в собственном прошлом, то именно эта «скука» может открыть глаза на то, каким клиент чувствует себя по отношению к другим людям. Такие чувства клиента, вместе с привычкой «игнорировать усталость» и могут создавать те проблемы, за решением которых он пришел на терапию.

Поэтому психолог «на работе» и «дома» – это два разных человека, ведь на работе нужен не психолог-человек со своими взглядами и предпочтениями, а психолог-специалист, анализирующий в том числе свои собственные чувства и не поддающийся на интуитивное желание «общаться с клиентом как с обычным человеком».

Однако анализ контрпереноса свойственен только психоаналитически-ориентированным психологам и только в те моменты, когда они находятся на работе. Все остальные люди сразу действуют на основании своего контрпереноса. Если кто-то на них «напал», даже немного – то он ощущается как «враг». Если кто-то с ними «дружит» – то он ощущается, как друг.

У каждого из нас в жизни было множество людей, которые делали нам хорошее и плохое. И зачастую тех, кого мы чувствовали, как врагов, характеризовали как раз ДЧС– в нашу сторону. И поэтому «перенос» чувств на другого человека у нас зачастую может произойти на основе одного его Действия, Чувства или Слова.

Стоит человеку хоть немного негативно к нам отнестись, как у нас возникает контрперенос: «этот человек такой же, как вон тот, из прошлого», и мы мысленно и физически направляем в сторону этого человека все наши пушки.

Однако даже если человек на первый взгляд вызывает у нас неприятные предчувствия, но его действия и чувства теплы по отношению к нам, то наше предчувствие меняется и мы думаем – «может, я ошибся? почему я сразу такой враждебный? стоит быть добрее».

И точно также ты вызываешь у людей контрпереносы. И если ты делаешь человеку ДЧС+, то его отношение может резко стать таким, как если бы ты потенциально был его лучшим другом. Делая же ДЧС-, ты сходу вызываешь у человека неприятные ассоциации и соответствующее поведение.

Даже если ты изначально не нравился человеку, то из-за твоих ДЧС+ он будет относиться к тебе теплее, чем относился бы до этого. Даже если он ненавидит таких, как ты, то лично тебя он будет ненавидеть значительно меньше.

И наоборот, даже если ты изначально нравился человеку, то твои ДЧС– сделают его холоднее.

Наверное, у каждого из нас внутри есть незанятый слот «друга» и незанятый слот «врага». И именно твои ДЧС+ или ДЧС– отправляют тебя в одну из этих категорий у другого человека. Делая ДЧС-, ты скорее станешь врагом человеку, делая ДЧС+ другом.

Ласковый теленок двух маток сосет (а бодливому и одна не дается).

Эмпатический опыт

Как мы уже выяснили, люди эмпатически усваивают опыт друг друга. Допустим, у нас есть космический корабль, где появилось двое мужчин, у которых абсолютно нет памяти. В первом корабле один мужчина почему-то решил ударить второго, и оба поучаствовали в конфликте. Если дальше поместить их в новые космические корабли, к другим мужчинам, то они оба будут чуть более настороженные, потому что оба пережили «конфликт с участием двух мужчин». Даже мужчина, который был «палачом», попав на новый корабль, будет более настороженным – потому что он видел, что в космических кораблях один мужчина может просто так ударить другого.

А теперь создадим новый космический корабль с новыми двумя мужчинами без памяти. Как ты догадался, один из них беспричинно погладит другого и сделает ему каким-либо образом приятно. Если мы поместим их в новые космические корабли, то их предчувствие по отношению к новым мужчинам будет уже приятным, ведь они оба пережили «ДЧС+ в космическом корабле».

Точно также и ты каждым своим действием эмпатически наполняешь свой опыт либо ДЧС-, либо ДЧС+. И после этого, в любых обстоятельствах, твои предчувствия либо сделают тебя счастливым, либо несчастным.

Даже в неприятных обстоятельствах «приятное прошлое» сделает его легче.

Даже в приятных обстоятельствах «неприятное прошлое» может разрушить всё удовольствие, из-за чего многие люди и являются глубоко несчастными, даже имея на руках всё, о чем может мечтать среднестатистический человек.

Лежит человек в психиатрической лечебнице, весь под одеялом – а ноги снаружи, и весь дрожит от холода. А луна его спрашивает:

– Тебе же холодно. Ты чего ноги под одеяло не уберешь?

– Я что, псих что ли, такие ледышки под одеяло класть?

Даже если опыт других людей усваивается нами лишь частично, на 1\6, то мы, относясь к другим людям плохо, делаем так же, как человек из анекдота. Если же мы начнём отогревать эту 1\6, то есть перестанем плохо поступать по отношению к другим, то таким образом наконец-то согреемся сами.

Твоя задача – открыть внутри себя к другим людям любви поток, и из этого потока потом регулярно делать глоток. Вот такая вот коррупционная схема. Пользуйся, я тебя никому не сдам – сам такой же.

Делая другим людям легче, ты делаешь легче себе. Делая другим людям труднее, ты делаешь труднее себе.

Рука, привыкшая гладить

Приходит в бар проверяющий и заказывает 50 грамм водки. Бармен наливает, а проверяющий сразу переливает в измерительный стаканчик – и оказывается 40 грамм. Бармена штрафуют.

Приходит проверяющий человек через неделю и снова заказывает 50 грамм. Снова недолив, снова штраф.

Приходит ещё через неделю, и ему снова не доливают. Он не выдерживает:

– Я к вам уже третий раз хожу, вы меня ещё не узнаете?

– Узнаю, но мне проще заплатить штраф, чем сбить руку

Наша психика объединяет разные объекты в усредненные категории и вырабатывает к ним автоматические способы реакции. Она в той или иной степени объединяет всех людей в одну категорию и относится к ним похожим образом. И знаешь, кого ты видел в зеркале и догадался, что он тоже человек? Правильно, себя самого.

Рука, привыкшая гладить, будет гладить всех, в том числе и своего хозяина, и себя саму. Рука, привыкшая бить, будет бить всех, в том числе и тебя, и себя.

Если ты привык презирать и критиковать других людей, то этот поток не остановится, когда ты посмотришь в зеркало и задумаешься о себе, а автоматически ударит и тебя.

Одна из самых странных теорий, которая у меня есть, такова: если ты считаешь, что другие люди должны в определенных случаях испытывать физическую боль, то это ведёт тебя такими путями по комнате, на которых ты бьешься пальцами ног о мебель.

Я сомневаюсь в этой теории, но вдруг всё так и есть? Жалко, что мне никогда не доведется провести полноценных научных испытаний.

Карма

119. Даже злой видит счастье, пока зло не созрело. Но когда зло созреет, тогда злой видит зло.

120. Даже благой видит зло, пока благо не созрело. Но когда благо созреет, тогда благой видит благо.

121. Не думай легкомысленно о зле: «Оно не придет ко мне». Ведь и кувшин наполняется от падения капель. Глупый наполняется злом, даже понемногу накапливая его.

122. Не думай легкомысленно о добре: «Оно не придет ко мне». Ведь и кувшин наполняется от падения капель. Умный наполняется добром, даже понемногу накапливая его.

127. Ни на небе, ни среди океана, ни в горной расселине, если в нее проникнуть, не найдется такого места на земле, где бы живущий избавился от последствий злых дел.

Дхаммапада

Если во всем происходящем вокруг нас нет никаких «глобальных» закономерностей и всё происходит случайно, то нет разницы, есть у нас стратегия или нет – всё равно события предрешает случайность. То есть в случае «случайности» отсутствие «веры в карму» и её присутствие никак не влияют.

Если же происходящее подчиняется «кармическим» законам, то следовать этой теории выгодно, а игнорировать ее – вредно.

Получается, что «следование карме» не влияет в случае отсутствия кармы (0), и влияет положительно в случае ее наличия (+1). 0+1=+1. Суммарные баллы +1.

Игнорирование кармы не влияет в случае отсутствия кармы (0) и влияет негативно при её отсутствии (-1). 0–1=–1. Суммарные баллы –1.

Таким образом, в карму можно или верить, или не верить. Я верю, потому что если произошедшее со мной было волей чистого случая, то… я бессилен найти какие-либо закономерности, ведь в юности я подвергся ужасным вещам в армии, после которых восстанавливался целое десятилетие, без каких-либо причин.

Если же карма и прошлые жизни существуют, то это не только всё объясняет, но еще и пугает меня – ведь в своей молодости я обладал таким нравом и фантазиями, что мне просто страшно, какие события могут ждать меня впереди.

Впрочем, большего всего в вопросах кармы я доверяю Будде, и согласно ему даже самые ужасные поступки из прошлого могут быть чреваты чем-то не очень страшным, если человек живёт нравственной жизнью, не делает ничего плохого и развивает в себе 4 качества – любящую доброту, сострадание, сорадость и равностность.

Согласно Будде, если бы вселенная действовала по законам Хаммурапи «око за око, зуб за зуб», то не было бы никакой возможности вести святую жизнь и освобождаться от страданий. Однако такая возможность есть, и поэтому карма не подчиняется прямому правилу «что ты сделал, то и получишь», а реализуется в зависимости от твоей нравственности и внутренних состояний.

Но мы не можем предсказать, чем нам аукнется то или иное поведение, поэтому предлагаю на будущее всё же рассчитывать карму по неправильной формуле, законом «Хамураппи», а именно – око за око, зуб за зуб.

По данным расчётам получается, что даже если ты игнорируешь все предыдущие пункты и делаешь где-то кому-то плохо, то это «плохо» всё равно тебя настигнет, рано или поздно, в той же степени.

С другой стороны, Будда предупреждал, что если духовный сподвижник сконцентрируется на мысли «я делал плохое и меня ждут плохие последствия» и будет склонен к такому воззрению в момент смерти, то следующее его перерождение произойдёт в аду. Будда же учил, что когда ученик встречает знающего учителя, то он впоследствии размышляет так: «Разными способами Благословенный критиковал и порицал убийство, говоря: «Воздерживайтесь от убийства». До той или иной степени я убивал живых существ. Это было неправильно. Это было плохо. Но, если из-за этого я стану мучить себя угрызениями совести, то это не отменит совершённых мной злодеяний». Размышляя так, он тут же отбрасывает убийство и в будущем воздерживается от убийства. Вот как происходит оставление этого неблагого поступка. Вот как происходит преодоление этого неблагого поступка.

Поэтому я предлагаю тебе избегать ДЧС– в будущем, опасаясь их мыслью «я получу то же самое в свою сторону». Но если ты уже совершил много плохого, то не переживай – приверженность хорошим качествам, мыслям и поступкам сделает твою участь значительно легче и частично смягчит страшные последствия.

Подведем итоги

Получается, что совершая ДЧС+, ты шестью путями влияешь на свою жизнь:

1) От твоего поведения место, где ты находишься, становится лучше

2) Ты переходишь в «хорошую» часть города

3) Люди реагируют на тебя, как на друга

4) Твой собственный опыт и предчувствия наполняются приятным

5) Ты привыкаешь хорошо относиться в том числе и к себе самому

6) Впоследствии ты пожинаешь добрые плоды у твоей судьбы

В случае ДЧС-, всё происходит ровно наоборот:

1) От плохого поведения место, где ты находишься, становится хуже

2) Ты переходишь в «плохую» часть города

3) Люди реагируют на тебя, как на врага

4) Твой опыт и предчувствия становятся неприятными

5) Ты привыкаешь плохо относиться к себе самому

6) Ты пожинаешь злые плоды у своей судьбы

Поэтому

+ Если я буду делать хорошее, со мной произойдет хорошее.

– Если я буду делать плохое, со мной произойдет плохое.

)   Я постараюсь каждый момент времени делать ДЧС+ и избегать ДЧС– для моего собственного блага.

Надеюсь, этот смайлик изменит твою жизнь.

Уровень необходимого насилия

«Но какое-то насилие же нужно проявлять в жизни. Общества без насилия не построишь, детей без насилия не научишь. Нет, конечно, не следует быть чрезмерно жестоким, во всём должен быть баланс. Есть \слишком много насилия\, есть \слишком мало насилия\, а есть \идеальный уровень\».

Мы можем наблюдать, что с каждым новым поколением условия жизни становятся мягче, и в среднем дети становятся добрее родителей и менее суровы в воспитании своих собственных детей. Однако, наверное, каждое поколение говорит одни и те же слова про «баланс», просто у одного поколения насилия при этом много, у следующего – чуть меньше.

У меня нет ответа на вопрос «как строить общество и воспитывать детей без насилия», хотя, по словам Милтона Эриксона, он наказывал свою дочь лишь однажды за всю ее жизнь (вроде, поставил в угол).

Я нарисовал таблицу «приемлемого уровня насилия для разных поколений».

Согласно ей, наиболее жестокими были наши предки, потому что мир вокруг был страшен и неизменен – и чем больнее они это сообщали детям, тем в большей безопасности дети оказывались.

Однако, скорее всего, твои родители были к тебе уже не такими суровыми, какими были твои дедушки и бабушки по отношению к ним; а ты будешь ещё мягче со своими детьми и людьми вокруг. И встаёт вопрос: а этот «необходимый уровень насилия» – так уж он необходим?

Может, если насилие делает нам хуже (даже необходимое, даже «рекомендованное»), то нам стоит попробовать не находиться на своём месте этой цепочки «меня били, и я бью, но уже с любовью», а попросту её прекратить, для своего собственного блага?

В общем, у нас есть три категории:

1) Мир, где насилие принято как норма

2) Мир, где насилие считают неизбежным злом

3) Мир, где насилие отвергнуто

Я предложил идею о том, что мир рано или поздно отвергнет насилие и что, вероятно, жить в этот момент будет приятнее, чем во все предыдущие. Соответственно, мир, где насилие принято как норма, является (по моему предположению) наиболее страшным и дискомфортным. А все промежуточные состояния тем более приятные, чем менее приемлемым является насилие в этот период.

Давай же теперь нарисуем такие же схемы для всех возможных поступков, чтобы понимать, в какой мир мы с тобой идём, как только предпринимаем разные действия. Это поможет нам увидеть, что в данной схеме всегда приемлемы исключения – ровно настолько, насколько ты готов переживать их последствия.

Приношу свои извинения за назидательный тон – просто эту часть я пишу лично для себя самого.

Действия–

Если карма и перерождения существуют, то причина ВСЕХ твоих несчастий заключается в том, что когда-то ты поступал похожим образом. Если карма существует, то причина всех твоих будущих проблем будет заключаться в том, что ты совершаешь дурные поступки в настоящем.

Соответственно, чтобы не накликать новых несчастий, тебе следует отринуть в себе всякую привычку к Действиям— и впоследствии совершать только Действия+.

Не помню, упоминал ли я раньше, но я получил травму спинного мозга и с тех пор я частично парализован. Так вот – все неприятности, пережитые мной из-за моей травмы, втрое менее суровы, чем унижения, которые я пережил в армии. И единственное, что помогло мне усмирить мою мстительность – это вера в карму.

Я знаю свои мысли. На протяжении всей армии я думал о том, что если я когда-нибудь «съеду с катушек», то поеду по России-матушке и буду убивать родных моих сослуживцев у них на глазах.

Но как только я поверил в карму, я перестал злиться на сослуживцев. Если представить себе, что «сознание в следующей жизни» является частичным наследником «сознания в предыдущей жизни», то я, во-первых, понимал, почему это со мной происходило – ведь в воображении я был в десятки раз более жестоким, чем те, от кого я получал. Во-вторых, вместо мести мне хотелось найти, что я могу сделать, чтобы смягчить последствия оставшихся кармических плодов – потому что пережитое в армии могло быть демо-версией того, что мне ещё предстоит пережить.

Бедные ребята, которые со мной делали то, что они делали, к сожалению, впоследствии переживут что-то подобное тому, что переживал я. Я же это пережил потому, что сам делал подобное – именно такая моя мысль усмиряет во мне всякое желание мстить кому-либо.

Я был бы рад, если бы попал в мир, где никто больше бы так не страдал – и я хотел бы этого и для них, и для себя, и для всех людей.

Давай временно отложим идею о том, что «в будущем нас ждёт неизбежное наказание из-за прошлого», и рассмотрим гипотезу «половин города». Если ты уже взрослый и благодаря этому свободен от родительского\тюремного\армейского ига, то, согласно теории «половин города», ты подвергаешься плохому отношению, потому что сам поступаешь таким же образом или считаешь подобное нормальным.

Маловероятно, что ты находишь какое-то из перечисленных Действий- хорошим, но я полагаю, что в некоторых случаях ты к ним прибегаешь и считаешь их неизбежными.

Так вот, если экстраполировать теорию «половин города» на всё, что возможно, то в этом же городе есть районы, где «воруют», районы, где «бьют», районы, где «принуждают». Я предлагаю проверить такую гипотезу:

Я подвержен ДЧС– настолько, насколько я сам делаю это с другими или нахожу это приемлемым.

Получается, что у тебя есть шанс быть побитым настолько, насколько ты сам склонен поднимать руку на других или считать «да, этот человек должен получить по шапке». Ты чувствуешь угрозу быть побитым? Тебя бьют? Ты находишь избиения нормальными хоть в каком-либо из вариантов? Если да, то давай попробуем решить, что избиения вовсе неприемлемы ни при каких обстоятельствах – и увидим, отведет ли нас такая мысль в район, где никого не бьют, и уменьшит ли это наше количество страха.

Находишься ли ты в той половине города, где принято:

Причинение боли. Тебе причиняют боль, ты причиняешь боль, ты ожидаешь причинения боли? Если да, то давай завязывать – вдруг это поменяет твою жизнь.

Причинять неприятные эмоции – в данном случае я говорю не о том, что кто-то из родителей в тебе разочарован, а о желании намеренно кого-нибудь раздражать. Я, например, периодически это делаю с людьми – и из-за этого чувствую других людей более враждебными, чем они есть на самом деле.

Провоцировать – это для меня тоже, к сожалению, свойственно. Я уверен, что когда я перестану – жить станет значительно приятнее.

Воровать – к счастью, воровал я мало (если не считать цифровые продукты). Не знаю, связано это или нет, но у меня воровали ещё меньше.

Портить и разрушать вещи – этому я тоже не подвергался, из-за чего все мои пожитки также целы и невредимы.

Мешать, заставлять, принуждать – ни в чем из этого я не замечен, в результате чего в какой-то момент всякое принуждение ко мне прекратилось и уже целое десятилетие я не чувствую на себе никакого давления (кроме своего собственного).

Как ты понял, я предлагал тебе подумать, не находишься ли ты в той части города, где всё это – норма; и, если ты в ней – поменять свои взгляды и пробовать избегать такого поведения. Если теория верна, то в скором времени эти Действия— уменьшатся или даже окончательно прекратятся в отношении тебя самого.

Чувства–

А вот этот список – уже моя личная голгофа. Физически в моей жизни не происходит ничего плохого, я будто живу в постоянных школьных каникулах. Однако моё собственное плохое отношение к другим людям приводит к тому, что я тем же образом отношусь к себе самому, а также «проецирую» собственные тенденции на окружающих людей.

Чувства— (ГВОЗСС): грустить, винить себя, испытывать отвращение, злиться, стыдиться, внушать или испытывать страх.

Твоя задача, вслед за мной, думать о том, испытываешь ли ты такие чувства к другим людям и находишься ли ты «в той части города», где поступают так же. По нашей теории, между этими двумя показателями прямая зависимость.

Грустить, согласно европейским психологическим теориям, хорошо. В данной книге я придерживаюсь этого подхода, поэтому грусть я буду хвалить. В этот список она попала потому, что субъективно переживается скорее как неприятная эмоция, и потому, что отрицательные эмоции я помню по данной аббревиатуре, а «из песни слов не выкинешь».

Находишься ли ты в той половине города, где принято

Обвинять – … Попробую пройтись по предыдущей схеме:

Мне делают Х?

Я сам делаю Х?

Я ожидаю от других этого самого Х?

Обвиняют ли меня? Нет. Всех людей, которые меня обвиняли, я в своё время сильно наругал, из-за чего никто меня больше не обвиняет (а даже если и обвиняет, то делает это не вслух, поэтому я об этом не слышу).

Обвиняю ли я сам? Постоянно. К сожалению, «рука, привыкшая критиковать» – это моя рука. Я постоянно смотрю на людей и мысленно думаю, что они всё делают не так, заняты не тем. Что ту вещь, ту и эту можно было сделать лучше и что смотреть на мир следует по-другому. И из-за этого я являюсь тем самым «мужиком в бронежилете»

Потому что никто никого уже давно не осуждает так, как это делаю я. Но я чувствую, что все меня будут обвинять, что мир полон тех, кто будет осуждать каждый мой шаг, и единственная причина этого – то, что я сам всё ещё обвиняю людей вокруг.

Отвращение – Я думаю, что это один из самых показательных случаев, когда «рука, привыкшая отвращаться, будет относиться также к самой себе». Европейское общество – это общество перемен, общество, которое отказалось от многих традиций и находит старые уклады закостенелыми и мешающими прогрессу. Вместе с тем, в традиции «уважать стариков» и вообще «уважать людей вокруг» были огромные плюсы – она перевешивала наши тенденции испытывать отвращение друг к другу. Сейчас же, когда почти каждый ребенок чувствует, что он один на один против мира, и все воспитываются в парадигме того, что кого-то нормально ненавидеть, каждый ребенок чувствует отвращение к себе. Поводы могут быть разные – кому-то кажутся отвратительными части его тела и иные его свойства, кому-то претит вся его человеческая природа, кто-то презирает себя за слабости; но, к сожалению, итог один – европейцы, по большей части, ненавидят и презирают себя.

Многие люди крайне удивляются, когда в некоторых медитациях нужно начинать с того, чтобы полюбить себя. «За что? За что любить себя, и зачем? Я плохой человек, я живу плохо, я ужасен изнутри, и только самоотверженное служение остальным может меня спасти». Но, как оказалось, делиться с людьми каким-либо чувством значительно проще, если ты сначала пропитался им сам.

Злость – Я регулярно злюсь, но свои тенденции по этому поводу я уже описал в пункте «обвинять». Ты же можешь себя снова спросить:

В реальности на меня злятся?

Злюсь ли я на других людей?

Чувствую ли я, что на меня будут злиться?

Страх – Запугивает ли меня кто-то? Пугаю ли я других? Чувствую ли я, что меня будут пугать?

Стыд – Если говорить о том, чтобы кого-то стыдить, то у меня это опять освещено в пункте про обвинения.

Слова–

Слова—: Критиковать, Спорить, Обманывать, Сравнивать, Оценивать, Говорить неприятными словами, Ссорить людей, сплетничать.

Говорят ли это мне?

Говорю ли это я другим?

Ожидаю ли я это от других?

Напомню, наша теория заключается в том, что когда твоя реальность свободна от критиков, то постепенно у тебя развеивается чувство, что тебя будут критиковать. Но если ты сам склонен критиковать, то того же твоя психика будет ожидать от всех людей и это будет тормозить тебя по жизни.

Находишься ли ты в той половине города, где принято:

Критиковать: Когда я пишу эти строки, я чувствую себя так, будто меня поймали за тем, как я почти доел общий торт. Стыдно признаваться. Но что есть, то есть – Я УЖАСНЫЙ КРИТИК. Как я говорил ранее, у меня в ответ на каждую вещь, что я вижу, рождаются комментарии и придирки.

К сожалению, «этой же рукой» я потом глажу себя по голове, в результате чего мне сложно делать что угодно, потому что хочется выпускать в свет только то, что можно будет сразу высекать в скалах и что будет помогать человечеству на протяжении тысяч лет. Из-за этой придирчивости (с которой, собственно, не сталкивается почти никто, кроме меня самого) очень много времени я провожу не как сумасшедший ученый, создающий одному ему понятное благо для всего мира, а как Обломов, пытающийся понять, хорошо ли смотреть целыми днями видео, будучи скованным критикой, или есть пути получше?

Зааахааааар!

Кто-то может спросить – «Витя, как же ты учишь бороться с перфекционизмом, если сам от него страдаешь?» Если сравнить тот уровень, что был раньше, и тот, который есть сейчас, то я преодолел самокритику на 3\4. А это уже хорошее число.

Спорить: Почему я пытаюсь оттачивать каждое слово, а когда это не получается, вываливаю всё «как есть»? Потому что мне постоянно представляется, как по поводу каждого предложения со мной будут спорить упрямый читать. Как кто-то читает эту книгу и, увидев не совсем красивую формулировку, закрывает её и такой «не буду я это читать, оно несовершенно, потрачу своё драгоценное время на что-то законченное». Почему эту книгу я писал столько лет? Потому что в своей голове я сначала поспорил все споры по этому поводу, и нашел контраргументы к любым возможным доводам, даже к тому, что мой «эмпатический континуум» кто-то может назвать просто психологической защитой «реверсия» и попытаться закрыть глаза на его целительный эффект.

Спорит ли кто-то со мной в реальности? Совсем немного. В основном мне пишут благодарные люди, и все желают мне хорошего. Со мной уже много-много лет спорят очень мало. Но кто спорит со всеми? Ты уже понял – это я сам.

И вот итог – от других людей я ожидаю аналогичного, а потому делаю некоторые дела втрое дольше – а то пока их протащишь по собственным внутренним инстанциям, пройдет целая вечность.

Обманывать: Вру я мало, потому что абсолютно уверен, что у «человека, говорящего правду» и у «врущего человека» по-разному работает мимика, и это невозможно контролировать. А поэтому, если говорить правду, то люди бессознательно чувствуют, что ты говоришь правду, и будут тебя слушать и воспринимать твои слова всерьез. А если врать, то даже от твоей «правды» их будет воротить.

Благодаря этому люди доверяют мне самое сокровенное и уверены, что от меня об этом не узнает никто.

Сравнивать: По этому пункту я в постоянных раздумьях, мол, «а как не сравнивать»? Однако стараюсь сводить его на «нет», и это позволяет мне чувствовать, что меня самого не будут сравнивать и в результате не будут отвергать. «Витя, но если в объективной реальности тебя сравнивают, а ты это таким образом от себя маскируешь, то, может быть, ты делаешь вредное для себя дело?» Никакая объективная реальность никогда не будет соответствовать моим безумным чувствам. Если бы мир был так плох, как я от него ожидаю, мы бы все давно были мертвы. Но мир – хорош, а у меня галлюцинации от прошлого и от собственного плохого поведения.

Следование этой гипотезе пока что делает всё вокруг меня добрее и лучше.

Оценивать: Я это делаю, и я чувствую, что меня будут оценивать (низко). Хотя в реальности я встречаюсь с одним отрицательным отзывом на сотню положительных.

Говорить неприятными словами: Интересно, если я начну говорить так, чтобы другим нравилось, то у меня изменятся рекомендации в видеохостингах?

Ссорить людей: Так как я практически не обитаю в коллективах, то делать это у меня нет физической возможности, как и подвергаться такому со стороны. Делают ли это с тобой? Делаешь ли это ты? Чувствуешь ли ты, что так сделают с тобой?

Сплетничать: Я трижды подумал и понял, что, наверное, этого я практически не делаю. Мне кажется, что я, скорее, делюсь интересными и радостными моментами про других людей – и не знаю, как отделить «сплетни» от своего способа общения.

В любом случае – если бы другие люди говорили обо мне так, как говорю о них я, то мне не было бы неприятно.

ДЧС+

Действия+: Помогать, давать приятные ощущения, приводить к приятным эмоциям, вдохновлять, дарить, улучшать вещи, строить, помогать другим.

Делают ли это с тобой?

Делаешь ли это ты?

Чувствуешь ли ты, что с тобой это будут делать?

Как только я стал придерживаться взглядов, описанных в этой книге, плохие вещи постепенно перестали со мной происходить и вся моя жизнь теперь похожа на happy end какого-то фильма.

Иногда, правда, между «я начал так делать» и «я получил плоды» проходит два года – но это того стоит.

Очень приятно самому быть «хорошим человеком», ведь ты постоянно находишься в своем собственном обществе. И от того, насколько ты хороший, зависит то, насколько тебе приятно быть с собой.

Чувства+: (РУБИН) Радоваться, быть Удовлетворенным, быть Благодарным, Интересоваться, испытывать Нежность

Чувствуют ли это к тебе?

Чувствуешь ли это ты?

Чувствуешь ли ты, что люди будут к тебе так относиться?

Мои эксперименты снова показали прямую корреляцию. Чем лучше я отношусь ко всему происходящему, тем меньше мне чувствуется, что мир это место, где все друг друга ненавидят.

Слова+: Хвалить, Поддерживать, просвещать, говорить приятными словами, мирить людей, говорить о других доброе.

Говорят ли тебе это?

Говоришь ли ты это другим людям?

Чувствуешь ли ты, что тебе будет так говорить?

Если бы я не практиковал этот список, то я бы, наверное, никогда не смог закончить ни одной своей работы, и правда всегда бы считал, что «мир и я против друг друга». К счастью, мое поведение – это мост, который находится между «миром, что против меня» и «миром, что заодно со мной».

Общие списки ДЧС+ и ДЧС–

Делают ли это тебе?

Делаешь ли ты это к другим?

Ожидаешь ли ты от других этого?

Ты находишься в той части города, где это норма, или там, где это неприемлемо?

Действия—: Убивать, Бить, Причинять боль, Причинять неприятные эмоции, Провоцировать, Воровать, Портить вещи, Разрушать вещи, Мешать, Заставлять, Принуждать

Чувства—: (ГВОЗСС), Грустить, Обвинять, испытывать Отвращение, Злиться, Стыдиться, Пугать (страх)

Слова—: Критиковать, Спорить, Обманывать, Сравнивать, Оценивать, Говорить неприятными словами, Ссорить людей, сплетничать

Действия+: Помогать, давать приятные ощущения, приводить к приятным эмоциям, вдохновлять, дарить, улучшать вещи, строить, помогать

Чувства+: (РУБИН) Радоваться, быть Удовлетворенным, быть Благодарным, Интересоваться, испытывать Нежность

Слова+: Хвалить, Поддерживать, просвещать, говорить приятными словами, мирить людей, говорить о других доброе

Итоги

Таким образом, обстоятельства вокруг тебя, твой комфорт по жизни и даже твой внутренний диалог зависят от того, как ты себя проявляешь в этом мире. И чем больше ты склонен к ДЧС+, тем лучше и легче тебе самому живётся. Чем больше же ты делаешь ДЧС—, тем страшнее и хуже тебе самому становится.

От твоего поведения место, где ты находишься, становится или лучше, или хуже

Ты переходишь в «хорошую» или «плохую» часть города

Люди реагируют на тебя или как на друга, или как на врага

Твой собственный опыт и предчувствия наполняются или приятным, или неприятным

Ты привыкаешь относиться к себе так, как ты относишься к другим

Твоя судьба приводит тебя к приятным или неприятным последствиям

Поэтому:

+   Если я буду делать хорошее, со мной произойдет хорошее.

– Если я буду делать плохое, со мной произойдет плохое.

)   Я постараюсь каждый момент времени делать ДЧС+ и избегать ДЧС– для моего собственного блага.

Эмоции

В данном разделе основное внимание будет уделено самому сложному и бесконтрольному элементу нашего ДЧС – Чувствам. Все мы примерно знаем, как избегать одних действий и совершать другие. Тут же мы с тобой научимся, как тренироваться, чтобы возникали одни мысли и не возникали другие – основным приёмом «перезаписывания привычки» будет простое повторение.

С чувствами же всё сложнее. Я попытаюсь осветить этот вопрос достаточно, чтобы ты научился различать свои состояния, научился от них защищаться, научился их проживать и знал, как жить так, чтобы некоторые из них переставали появляться.

Напомню, что в рамках данного подхода под словом «Чувства» я для простоты собрал все возможные эмоциональные процессы – и эмоции, и настроения, и аффекты, и чувства.

Путь таков:

1) Разберемся, зачем нужны эмоции

2) Что бывает, если их избегать

3) Что происходит, если их проживать

4) Как и зачем от них защищаться

5) Как и зачем их проживать

6) Что из себя представляет каждая конкретная эмоция

И этого списка будет достаточно, чтобы понимать свои состояния, уметь их отличать и знать, как жить таким образом, чтобы неприятные эмоции у тебя почти перестали возникать.

Зачем нужны эмоции

Есть много разных теорий эмоций и в практическом плане все они полезны, поэтому я буду описывать аспекты из разных теорий, которые, на мой взгляд, могут нам пригодиться.

Эмоции возникли как продолжение наших инстинктивных действий – например, когда-то у нас появилась способность извергать из организма то, что нас отравило. Судя по всему, сначала наш организм научился «изнутри себя» определять, что что-то является вредным, и отвергать это. Далее появилась эмоция отвращения – некий чувственный след, который окрашивал «отравивший нас» фрукт субъективным чувством, которое заставляло нас впоследствии избегать контакта с этими фруктами.

Согласно этой теории, наши эмоции – это не только реакция на среду, а ещё, в той или иной мере, продолжение существующих у нас природных способностей.

Я выделяю три наиболее важные функции эмоций:

1) Маркирующая – предметы «окрашиваются» разными эмоциями и на основе этих «карт» впоследствии работает наш автопилот. Каждая из эмоций при этом обладает собственным субъективным переживанием, которые легко отличимы друг от друга.

2) Приспособительная – эмоции гормонально и физиологические меняют состояние нашего тела, готовя его к обстоятельствам

3) Сигнальная – каждой базовой эмоции соответствует свойственные только ей мимические и телесные проявления, благодаря чему другие люди могут учиться, просто наблюдая; а также «заражаться» нашими состояниями

Если твое бессознательное – это принтер, который печатает и перепечатывает «схемы для жизни», то эмоции – это краски данного принтера.

Мы будем считать, что существуют некие базовые эмоции, которые отличаются друг от друга, у каждой из которых есть соответствующая «приспособительная роль», свойственное ей «субъективное переживание», а также характерные «мимические и телесные проявления» данной эмоции.

Для протокола я должен упомянуть про «континуальные теории эмоций», согласно которым есть несколько «кирпичиков», из которых также состоят так называемые «базовые» эмоции, и по этой теории границы между эмоциями расплывчатые, и они могут свободно превращаться друг в друга, ведь на самом деле представляют собой сумму показаний «удовольствия\неудовольствия» и «возбуждения\успокоения». Мне импонирует данная концепция, но, наверное, нам будет проще начать не с «континуальных» теорий, а с «базовых».

Мы поделим эмоции на «Приятные» и «Неприятные», где к приятным я отнесу РУБИН: Радость, Удовлетворение, Благодарность, Интерес, Нежность; нейтральной останется Удивление; а к неприятным ГВОЗСС: Грусть, Вину, Отвращение, Злость, Страх, Стыд.

Разные ученые считали разные эмоции «базовыми». Я в своё время научился пользоваться этим списком и считаю, что «раз я им овладел, то смогу научить этому и тебя», и это будет лучше, чем просто преподать тебе теорию, которой никто из нас не умеет пользоваться.

Эмоции можно:

1) Проживать

2) Подавлять их проявления

3) Отвлекаться от них

Как отличить Эмоции от Ощущений и Мыслей

Сначала давай определимся с тем, что я называю эмоциями и чувствами. Для этого снова поделим всю твою жизнь на отдельные моменты «сейчас», а каждый момент – на «Ощущения, Эмоции и Мысли».

Итак, к Ощущениям мы относим показания твоих органов чувств от окружающего мира и твоего тела. То есть это опять ВАКОГ, (то что ты видишь, слышишь, чувствуешь кожей, нюхаешь и знаешь на вкус), а также «чувство голода, температуры, положения конечностей в пространстве» и так далее.

Дальше мы сразу переместимся к Мыслям. Мыслями в данном случае я называю всё, происходящее в твоём «Внутреннем театре».

Пойдём по аббревиатуре ВАКОГ:

Визуальное – представь себе, пожалуйста, розового слона. Удалось?

Аудиальное – представь, как лает собака.

Кинестетическое – представь, как на твою руку льётся вода. А теперь представь, как тебе (на сухую) руку сыпят песок. А теперь представь, что ты сидишь на качелях и, раскачавшись, делаешь на них «солнышко» (то есть проворачиваешься на 360 градусов).

Ольфакторное – представь, как пахнет лимон. А теперь представь себе запах банана.

Густаторное – представь, какая соль на вкус? А апельсин?

Итак, у нас удалось воспроизвести в твоём воображении копию показаний всех органов чувств. Соответственно, Мыслями (в широком смысле слова и в данном случае) мы назовем любую их возможную комбинацию. То есть условно к Мыслям мы отнесем и фантазии, автоматические мысли, и внутренний диалог, и заедающие песни, и любое твоё планирование чего угодно, и воображение.

Всё, что есть в твоем восприятии кроме Ощущений и Мыслей, мы отнесем к Чувствам.

Что делать с эмоциями

Как мы выяснили, у эмоции, помимо ее задачи, есть три ключевые характеристики – «изменение физиологического состояния тела», «мимические проявления» и «субъективное переживание».

Мы не можем повлиять на гормональные изменения, которые эмоции делают с нашими телами, поэтому данный пункт можно временно пропустить.

Так как у меня нет прав на эти картинки, то тебе придётся зайти в поисковик и поискать картинки по запросу «Пол Экман эмоции». 20 секунд поисков и две минуты просмотра позволят тебе увидеть, чем мимически отличаются друг от друга некоторые базовые эмоции.

Я снял свою серию фотографий с эмоциями в условиях эпидемических ограничений, ты можешь найти их в Приложении II.

Субъективное переживание – чтобы представить себе этот элемент, представь себе, что ты лежишь в больничной палате и полностью парализован.

В одном случае к тебе приходит доктор и говорит, что ты останешься парализованным на протяжении всей своей жизни – и ты ничем не можешь пошевелить, только грустный и напуганный.

А в другом случае доктор говорит, что ты скоро поправишься, а ещё тебе выплатят по страховке 50 миллионов евро. Что ты будешь чувствовать внутри?

Это «чувствовать внутри» и есть то самое «субъективное переживание».

Эмоции – это не слова, это не действия. Есть люди, которые тренируются подделывать внешние проявления эмоций и постоянно изображают их преувеличенное количество, однако им не веришь, потому что у них отсутствует главный компонент – это самое субъективное переживание. Мы – стайные животные, и такие вещи чувствуем, а также ими «заражаемся».

Чтобы «проживать эмоцию», нужно просто не мешать этим трем компонентам – «мимическому», «телесному» и «переживаниям». Каждый из нас так делал с самого детства, но в какой-то момент нас научили закрываться от эмоций и избегать их.

Чтобы «подавлять эмоцию», нам нужно мешать этим компонентам. Пробовать другие мимические выражения, менять рисунок дыхания и осанку, не проявлять ничего, связанного с нашим состоянием, будто мы ничего не чувствуем. Также, найдя методы «не чувствовать», их реализовывать.

Чтобы «Отвлекаться от эмоции», нужно сбежать в одну из трёх ипостасей – Ощущения, Эмоции, Мысли. Тогда организм, встречая новые раздражители, будет вынужден реагировать на них, что позволит из одного эмоционального состояния переместиться в другое.

Например, можно куда-то пойти и чем-то заняться, «Бегство в действия». Даже если ты, преисполненный виной, идёшь делать что-то «искупительное», то на самом деле в этот момент ты не «проживаешь вину», а «бежишь в действия», потому что для проживания необходимо просто находиться с этим «субъективным переживанием», а «искупительные дела» подразумевают занятие, которое тебя отвлекает от твоего эмоционального состояния. Фрейд называл это «Сублимацией».

А можно переключиться на другую Эмоцию. Например, мой любимый способ – это вообразить, что любая ситуация это задача, в которой я встретил препятствие и пока не нашёл способа его обойти. Тогда у меня начинает рождаться Злость, и на её энергии я продолжаю действовать. Люди с таким складом характера, как у меня, способны из любой эмоции сбежать в Злость и используют её как топливо, благодаря которому выглядят энергичными и привычны игнорировать потребности своего тела, фанатично отдаваясь делу.

Другой мой любимый способ – «Бегство в мысли». Превосходное владение логикой у многих интеллигентов, скорее всего, обусловлено не тем, что «быть умным – полезно», а тем, что с помощью огромного замка из мыслей и рассуждений удаётся спрятаться от собственных эмоций. Когда ты много думаешь, то между тобой и твоими переживаниями постоянно есть «туман» из мыслей и концепций, защищающий тебя от них. Один из минусов данного подхода – невозможность «внутренней тишины». Некоторые мои друзья умеют изнутри себя устроить полную тишину на несколько минут без каких-либо внутренних мыслей, даже автоматических. Я так не умею, раз в 5 секунд неизбежно появляются мысли.

Давай рассмотрим плюсы и минусы каждого из этих пунктов.

± проживания эмоций

На протяжении всей своей жизни, как мне казалось, я был очень умным и логичным человеком, который прекрасно умел держать себя в руках, а также хорошо предсказывал, что произойдет впоследствии. Я не понимал, зачем нужно «проживать» эмоции, ведь все люди вокруг меня, которые были им подвластны, вели себя глупо, не могли удержать в голове сложных концепций, а в некоторые моменты теряли контроль над собой и попросту вредили.

Для меня было очевидно – все несчастья от эмоций, нужно просто взять себя «в узду», подавить их проявление и жить умом – тогда получается и жить, и думать, и наслаждаться происходящим.

Моя тогдашняя девушка, которую я считал глупой и неумелой, сказала «Через месяц ты будешь говорить вот это и вести себя вот так, а я буду вот такой». По моему мнению, всё должно было быть не так, и я ей сказал, как я вижу наше будущее.

Прошёл месяц. Её прогноз полностью сбылся, а мой не сработал, и тогда я впервые понял, что «эмоциональные люди» это не глупые люди, а люди, которые качали другую ветку умений, ранее мне незнакомую, и что я по сравнению с ними меньше могу и хуже предсказываю последствия. Тогда я и начал открываться своим эмоциям.

Если ты проживаешь эмоции, то жизнь идет дальше, твой принтер «печатает». Если же ты не проживаешь их, то очередь печати останавливается, бумагу жует, а жизнь создает впечатление, будто бы декорации меняются, а суть остается одной и той же.

Например, у нас были отношения, в которых наступил конфликт, и этот конфликт мы не смогли решить и расстались с партнером. Когда мы находим себе нового человека, то с ним у нас рано или поздно возникает тот же самый конфликт на том же самом месте. И вроде бы новый человек, волосы другого цвета, зубы другие – но конфликт тот же самый.

И пока мы не разберёмся с эмоциями и их не проживем – у нас эта очередь печати не сдвинется. Даже если условия жизни будут объективно меняться, то субъективно это будет ощущаться как смена одних фоновых декораций на другие. Как на сцене театра – задник, вроде, поменяется, а мы чувствуем, что находимся там же и с теми же людьми, и ждёт нас впереди то же самое, что и раньше.

Чтобы такого не происходило, эмоции следует проживать.

Плюсы проживания эмоций:

+Когда ты отдаешься своим эмоциям, то ты чувствуешь себя «живым», твоя жизнь ощущается более полной

+У тебя получается действовать спонтанно, легко и эффективно.

+Когда ты проживаешь свои эмоции, ты быстро усваиваешь новый опыт и вся твоя жизнь становится гибкой и способной к переменам

+Когда ты тщательно рассмотрел свои эмоции, то ты лучше предсказываешь будущее поведение у себя и у других людей

+Люди тебя слушают и автоматически тебе сочувствуют, и, если ты искренен, на них неизбежно влияют твои слова

Однако, у них есть минусы, из-за которых наша культура учит нас их подавлять:

– Когда ты отдаешься своим эмоциям, ты теряешь контроль над собой и своим поведением

– Переживание «отрицательных» эмоций может быть более неприятным, чем физическая боль

– «Болезненность» и «потеря контроля» действительно могут привести к опасному или самоповреждающему поведению

– Люди, которые не умеют «закрываться» от своих эмоций, зачастую являются неэффективными, неумными и будто бы почти не используют заложенную в них от рождения мощность, могут напоминать животных

Эти минусы были настолько критичны, что люди не только научились закрываться и отвлекаться от эмоций, но и сделали это обязательной социальной нормой – и ныне любое преуспевающее общество, «формируя» человека под свои нужды, оставляет его с эмоциональной болью, одновременно обучая игнорировать эту боль.

± подавления эмоций

Когда ты подавляешь свои эмоции и учишься жить, как человек, который «разрубил» мост между «эмоциональным собой» и собственным телом, ты обретаешь очень много плюсов. Считается, что именно благодаря этому хирурги способны оперировать, успешно отвлекаясь от возможного страдания пациентов или своего отвращения, дистресса и любой рефлексии о происходящем.

В нашей культуре умение «существовать, не отвлекаясь на чувства» считается добродетелью, а люди, чьи рассуждения отделены от эмоций, становятся примерами для подражания. Нас учат «не плачь, не грусти. Выше нос, выпрями спину, подбородок вверх, а теперь глубоко дыши».

В какой-то степени любое наше сознательное действие, которое подчиняется нашей воле – это что-то, что нарушает нашу природную спонтанность. Если тебя попросить поднять руку и подержать ее 30 секунд – ты это сделаешь. Животные же в природе не делают подобных «бессмысленных» действий – и мы с тобой ими владеем потому, что в какой-то степени являемся сами для себя дрессировщиками. Если в детстве мы копируем взрослых и учимся самоконтролю у них, и в некоторых местах они нас заставляют «держаться», то впоследствии акт «заставления» интроецируется и проводится нами над самим собой.

Школа, в которой нас учат «сидеть и не двигаться» это тоже подобный учитель. И одна из тех причин, по которой у взрослых значительно меньше энергии, чем у детей – у взрослых большинство сил уходит на внутреннюю борьбу.

Плюсы подавления эмоций:

+Ты полностью контролируешь себя, в твоём поведении нет никаких неожиданных моментов

+Ты не теряешь способности действовать и рассуждать в обстоятельствах, которые других заставили бы делать глупости

+Ты «умеешь совладать со своими эмоциями» тогда, когда они возникают

+Ты кажешься себе рациональным и «познавшим жизнь»

Минусы подавления эмоций:

– Ты подавляешь свои естественные желания, и остаётся лишь часть, которая слабо тебя мотивирует, поэтому для достижения чего-либо тебе приходится прилагать дополнительные усилия

– У тебя вообще меньше сил, так как часть уходит на «нежелательные импульсы», и такая же часть на «противостояние этим импульсам»

– Ты чувствуешь себя потерянным, блеклым, тебе не нравится жить

– Ты «тормозишь», ведь вместо спонтанности 2\3 тактов твоего сознания уходят на «удержать то, что уже есть», «придумать то, чего еще нет», «внедрить это в поведение»

– Ты умеешь управлять только «подавленным собой» и когда с тобой происходит что-то, из-за чего ненадолго проявляешься «спонтанный ты» – ты теряешь контроль, не умея удержаться и управлять этой дикой лошадью

± отвлечения от эмоции

Эмоцию можно представить, как очень горячую кастрюлю, об которую нам одновременно хочется греться, но нужно не обжечься. И тогда разные способы «закрываться» от эмоций играют роль разных по толщине прихваток. Чем большим числом прихваток ты владеешь, тем тоньше ты можешь менять дистанцию между собой и переживанием, выдерживая как раз тот хрупкий баланс, при котором эмоция И проживается, но при этом не делает тебе слишком больно и не забирает контроль над собой.

К сожалению, в книге практически невозможно передать эти навыки, поэтому я здесь даже не попытаюсь их описывать.

Для того, чтобы хорошо овладеть собой в эмоциональном плане, нужно:

1) Узнать, что такое эмоции и как они работают

2) Научиться от них «защищаться», чтобы варьировать дистанцию

3) Проживать их настолько полно, насколько это будет безопасно и комфортно

Считается, что одним из важных навыков психолога (и хорошего родителя) является «контейнирование» (contain – вмещать). Есть расхожее мнение, будто бы психолог, встретив эмоцию клиента, «вмещает её в себя» (и то же самое делает родитель с ребенком, «забирает его эмоцию»). К счастью или к сожалению, такой психологический маневр невозможно осуществить, и на самом деле происходит кое-что другое: Когда клиент переживает сильную эмоцию, то внутри терапевта отзывается его собственная, такая же, эмоция, и если терапевт в этот момент переживает аналогичное чувство, то происходит это не потому, что он «вместил в себя чувства клиента», а потому, что у него есть собственный «непрожитый материал».

Причина, по которой во время этому клиенту становится легче, заключается в том, что психологи умеют проживать это состояние, а также обладают огромной кучей навыков по «дистанцированию от него», что позволяет им тонко варьировать приемлемую степень контакта с переживаниями. И когда психолог на глазах у клиента умело справляется с переживанием, клиент в это время у него учится тому, как это делать.

Моя любимая аналогия – что клиенту в жизни часто на голову падает осьминог, закрывая обзор и приклеиваясь своими щупальцами так, что не отклеить. Психолог же является опытным морским волком, и когда на них обоих падают осьминоги, он успешно справляется со своим, удобно располагая, где ему нужно или даже скидывая. Клиент, соответственно, наглядно учится тому, как «скидывать с себя осьминога».

И да – если кто-то «чувствует эмоции других людей и ему от этого тяжело», то, скорее, ему тяжело потому, что он чувствует свои спрятанные эмоции, которые просто просыпаются рядом с кем-то, кто проживает свои собственные.

Как проживать эмоции

У большинства людей нет устойчивого опыта, в котором они бы сели «проживать» какую-то «старую» эмоцию и она бы полностью прошла. Мы настолько привыкли «уходить» от эмоций, что даже ни разу не видели, как они кончаются сами – даже не говоря о том, чтобы сделать «проживание эмоций» нормой.

Этот процесс похож на «ледышку в руках» – от неё холодно, но она тает, и со временем она растает целиком. Чтобы ледышка таяла, нужно с ней контактировать. Чтобы эмоция проходила, нужно как раз-таки проживать это «субъективное переживание», которое у каждой эмоции своё.

При этом, конечно, нам важно, чтобы обстоятельства вокруг не рожали новую эмоцию – как я сказал ранее, «прежде чем лечить человека от военных травм, увезите его с войны».

И вот если окружающая действительность способствует миру и процветанию, то можно предаваться отрицательным эмоциям. Как собаки могут чувствовать запах и бежать за ним, так же и тебе предстоит стать тем, кто видит малый уголок «переживания», после чего может «достать» его целиком и сесть в него, как в лужу.

Чем больше у тебя этого субъективного «переживания», тем больше в этот момент проживается эмоция. Со временем её становится меньше, и это похоже на лужу, которая высохла на солнце. Даже если ты будешь пытаться «утонуть» в такой луже, то у тебя ничего не получится – она только быстрее испарится от контакта с твоим телом.

То есть, чтобы проживать эмоцию, необходимо погрузиться в это «субъективное переживание» и сидеть в нём до тех пор, пока оно не растворится. Конечно, обычно для такого понадобятся несколько подходов, но уже в следующий раз ты почувствуешь, насколько слабее стала эмоция.

Точных сроков я дать не могу, но в качестве примера приведу то, как я получил травму. Придя в себя, я чувствовал, что скоро умру – и следующие две недели я рыдал по несколько часов в день. У меня опухло лицо, у меня болела голова от слёз – но в итоге, плача по несколько часов в день на протяжении двух недель, я смог смириться с тем фактом, что скоро умру. Думаю, что твои проблемы сейчас являются менее страшными, поэтому теперь ты знаешь, насколько быстро можно смириться с каждой из них.

Амбивалентность эмоций

Амбивалентностью (лат. ambo – «оба» и лат. valentia – «сила») эмоций называют те случаи, когда один и тот же объект вызывает у нас одновременно противоположные эмоции. Например, мы чего-то хотим и боимся. Мы чему-то радуемся и оно нам противно.

Когда я впервые услышал на лекции про существование этого явления, с меня будто сняли запрет на то, чтобы одновременно переживать противоположные чувства – а, точнее, отдавать себе в этом отчёт и их проявлять. Стало так легко и приятно.

Мои «плохие» стороны, оказывается, никак не отрицали мои «хорошие» стороны, а то, что я где-то плохо относился к родным, не означало, что я их не люблю.

Моя теория эмоций подразумевает то, что на самом деле мы немножко на фоне постоянно испытываем ВСЕ эмоции, и это выглядит как музыкальный эквалайзер.

Соответственно, в какие-то моменты мы можем испытывать, например, 40 % радости и 30 % злости – и в этом случае можно говорить как раз про «амбивалентность». По Фрейду так и вовсе в нас постоянно борются «стремление к жизни» и «стремление к смерти».

Получается, что даже в те моменты, когда нам что-то нравится, мы одновременно на фоне переживаем и все остальные эмоции, пусть и в минимальной форме.

Мои университетские преподаватели поправили бы меня, что, мол, «Эмоции невозможно переживать одновременно, это чувства возможно, об этом и термин». А глубоко медитирующие господа, которые были способны усилием своего сосредоточения ходить по воде, говорили, что невозможно одновременно переживать к чему-то положительное и отрицательное – но они, как считается, в своем сосредоточении дошли до точки, где могли наблюдали 1\1000 секунды и даже обнаружили, что «визуальное, аудиальное, кинестетическое» не переживается одновременно, а внимание просто очень быстро переключается между ними, настолько быстро, что создается впечатление, будто они одновременны (этакий гештальтистский фи-феномен). Но я к чему – нам на нашем уровне сойдёт и тот уровень приближения, где мы считаем, будто эмоции переживаются одновременно.

Труба эмоций

Количество эмоций, которые мы можем вместить и переживать, ограничено, и это можно представить в виде эмоциональной трубы (мне всегда представляется круглая сточная труба).

Если мы из этой трубы пытаемся не выпускать какую-то эмоцию, то она, как лед, намерзший в водосточной трубе, начинает блокировать выход других эмоций. И если, например, у тебя есть фоновая 30 % злость, которую ты скрываешь и отрицаешь, то даже если что-то радует тебя на 60 %, ты способен пережить эту эмоцию только на 2\3.

Я уверен, что именно по этой причине у здоровых людей наблюдается потеря мотивации и теряется способность переживать удовольствие. Положительные эмоции просто не могут пролезть в трубу, потому что она вся занята «спрятанными и замороженными отрицательными эмоциями».

Также, продолжая историю с эквалайзером, выражение нашего лица соответствует той эмоции, которую мы переживаем, а если эмоций несколько – то среднему арифметическому. То есть если у нас 30 % вытесненной злости, то «выражение злости» на 30 % будет на нашем лице и в остальное время, со временем, кстати, приведя к таким складкам, по которым будет понятно, что мы больше всего переживали за нашу многострадальную жизнь.

Детский сад в тебе

Таким образом, ты в разные моменты можешь переживать разные эмоции и, соответственно, у каждой из этих эмоций будет определенная задача, определенное внутреннее переживание – и к каждой из них твоими автоматизмами будет прикручен какой-то привычный паттерн поведения.

Соответственно, можно представить внутри тебя группу детского сада, состоящего из «злого тебя», «отвращающегося тебя», «испуганного тебя» и так далее.

Почему группу детского сада? Потому что примерно в этом возрасте или раньше нас начинают наказывать за наше поведение, и у многих людей в случае со злостью, отвращением, грустью, страхом это приводит к тому, что они начинают чувствовать эти эмоции плохими. И это похоже на детскую группу, где из-за одного ребёнка воспитатели наказывают всех – и группа, чтобы подобное не повторилось, берут и прячут «виноватого» ребенка в шкафчик, чтобы никто его больше не видел и их не наказывали.

А дальше идут годы – наши ребята пошли в школу и успешно её окончили, а этот замороженный «грустный ты» все эти годы провел, не выходя из шкафчика и периодически оттуда излагая свое мнение, благодаря чему все твои высказывания всю жизнь немного окрашены грустью, а на твоем лице даже во время радости частично отпечатано грустное выражение лица.

Я хотел сказать о том, что когда ты выпустишь на волю «грустного себя», то он может вести себя как ребенок, говорить разные глупости и так далее. Но не волнуйся – если остальные дети взрослые, то он также быстро повзрослеет. А второе – как мне кажется, твоя «взрослость» как раз является средним арифметическим взрослости всех твоих частей, и если большую часть себя ты «заморозил и держишь в холодильнике», то именно этим обусловлено твоё чувство «я вот вроде большой, но чувствую себя маленьким».

Тебе следует полюбить и принять все версии себя – и «хорошие», и «плохие», и того, каким ты хочешь быть, и того, которого ты сторонишься и избегаешь. Потому что чем больше версий тебя будет одобрено, тем больше будет «свободных рук» в твоём классе, чтобы таскать парты на пятый этаж.

А теперь давай поговорим про каждую эмоцию в отдельности.

Грусть

Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Иисус Христос

Начнем с королевы нашего бала – грусти. Это самая незаслуженно порицаемая эмоция, и даже я в своей предыдущей книге писал, что «можно или переживать, или решать вопросы – и, мол, решай вопросы, а то так и останешься без всего».

Причина, по которой я запрещал жаловаться и переживать, заключалась в том, что я как раз характерологически был человеком, который в детстве «запер грусть в шкаф». Как я ранее уже писал, психоаналитики считают, что так происходит с людьми, которые в детстве пережили травматические сепарации (разделение с важным для них человеком) и не имели возможности их отгрустить.

Поэтому эмоция грусти становится для таких людей отчасти страшной и опасной, им в ней «очень плохо».

А, возможно, это связано с тем, что у моего деда, когда он был ребёнком, вся его семья умерла от голода, а он один остался живой – потому что вместо причитаний взял «руки в ноги» и уехал оттуда, где это происходило. У меня складывается впечатление, что именно эхо тех событий перешло в нашу семью в виде привычки «убегать от переживаний в действия».

Поэтому многим людям (как и мне когда-то) эмоция грусти кажется бесполезной – сидишь, мол, в подавленном настроении, страдаешь, ничего не происходит, можно считать, что попросту потерял часть своей жизни в никуда. Гораздо лучше пойти погулять и порадоваться, собрать новых переживаний или «всё бросить и пойти исправлять свою жизнь», ведь так?

Однако на самом деле всё работает немного иначе. Наша жизнь – это деревянный лабиринт, а мы в нём – металлические шарики. И у нас есть, допустим, радость – эмоция, которую мы испытываем по отношению к тому, что нам нравится. Радость – это магниты, которые мы раскладываем в коридорах этого лабиринта, чтобы хоть как-то по нему катиться. Однако многие магниты у нас лежат там, куда сейчас мы не можем попасть – или, возможно, не попадем никогда. Более того – лабиринты известны тем, что для их прохождения нужно много раз ходить в стороны, которые, гипотетически, находятся дальше от «выхода», чем наше текущее положение.

В результате чего очень много наших магнитов лежат по всему лабиринту и тянут нас в разные стороны, взаимно ослабляя друг друга. Более того – у многих радость является значительно ослабевшей по сравнению с детством, потому что «магниты закончились» и остались только их небольшие осколки или вовсе магнитная пыль.

И именно тут нам на помощь приходит грусть. Грусть – это то переживание, которое позволяет пережить потерю, завершить отношения. Попросту говоря, она «забирает» магниты из лабиринта и возвращает их обратно.

Все вокруг говорят «Отпусти это», но никогда не понятно, как это «отпустить». Ответ – грусть. Благодаря этому переживанию можно смириться с утратой или с невозможностью чего-то достичь, забрать свои силы из «неэффективного» проекта и вернуть их туда, куда хочешь. Более того – даже если ты не оставляешь цели «дойти до конца лабиринта», то тебе всё равно будет полезно отгрустить тот факт, что «я никогда до туда не доберусь», потому что, возможно, ты застрял и тебе, чтобы добраться до цели, нужно не «вперёд», а «назад, налево, направо» и вообще куда получится. В этом случае грусть вернёт тебе часть сил, которыми ты привязан к «главной цели» и ты сможешь потратить их на оперативные задачи.

Другой удивительный эффект, который я пережил лично, когда стал грустить – это глубина остальных переживаний. Моя труба была точно «забита» непрожитой грустью и злостью, и когда я позволил себе эти эмоции, то жизнь стала значительно ярче, и даже не метафорически – чёрный и коричневый цвета в моём восприятии получили глубину, которой там давным-давно не было.

Как будто бы жизнь старым телевизором и кто-то с экрана стёр трехсантиметровый слой пыли. Так что если ты планируешь наслаждаться жизнью, то одним из самых полезных советов будет «начать унывать». В своё время я даже говорил, что «день прошёл зря, если я ни разу не плакал». Собственно, сейчас я плачу гораздо меньше, и, что самое важное – большинство моих детских и юношеских конфликтов испарились.

Так что очень полезно грустить, очень хорошо сдаваться, останавливаться и унывать. Это позволяет тебе, если ты «застрял в колее и буксуешь», сдвинуть твою машину вбок.

Кстати, факт – если сейчас, думая о возможной смерти родственника, ты грустишь, то эта грусть это не «будущая грусть, которая наступит при его смерти», это та грусть, которая есть в тебе уже сейчас. И если ты её уже сейчас переживешь, то твои отношения с человеком станут добрее и радостнее, потому что эта непрожитая сепарационная печаль рождает «страх потери» и мешает тебе в настоящем наслаждаться отношениями с человеком.

Хотя в восточных традициях, которыми я надеюсь овладеть, рекомендуется не грустить – но там, насколько я понял, учат не столько «избеганию грусти», а «прекращению привязанностей», благодаря чему уже грустить будет не о чем.

Однако данную книгу я пишу в «европейской» парадигме, где принято и грустить, и злиться, и использовать свой полный эмоциональный спектр для коммуникации.

Вина

В данной теории вина является «реакцией на злость», и есть две теории того, как она работает. Если бы злость была «винтиком», то кто-то, злясь на тебя, тыкал бы в тебя этим винтиком. И вот по одной теории вина – это не самостоятельное переживание, а собственная злость, направленная на себя. То есть ты как бы берешь собственный винтик и тыкаешь им в себя.

По другой теории вина – это самостоятельное переживание. Как если бы у тебя в ответ на тыкание «винтиком» вокруг него образовывалась гайка. «Гайка» и «винтик» разные, но взаимодополняющие части одного механизма и здесь вина, хоть и образуется посредством злости, но является самостоятельной ценностью.

Непонятно, какой из этих взглядов верен, нас интересует база – в данном случае вина это в любом случае реакция на направленную в твою сторону злость. Это переживание, при котором ты чувствуешь, что «ты виноват, но можешь это исправить».

Соответственно, вина рождается в ответ на направленную в нашу сторону злость, или в ответ на нашу собственную злость, которую мы направляем против себя. Чтобы избавиться от вины, нужно перестать контактировать с людьми, которые на тебя злятся, перестать направлять собственную злость на себя, после чего раскаяться и прожить это чувство.

Оно проходит тогда, когда ты «сокрушаешься» о том, что ты правда не прав, совершенные тобой действия были ошибками и навредили. Когда ты «раскаиваешься» и параллельно этому переживаешь сопутствующие «разбитые» чувства, это приводит к прекращению вины. В отсутствии покаяния «твоё нутро каждую секунду сжигает тебя».

Помнится, именно по поводу вины я когда-то писал, что, возможно, «страшный суд» из библии это метафора, и что его не нужно ждать – он уже прямо сейчас, каждый момент происходит внутри тебя, и каждый момент ты себя сурово-сурово осуждаешь.

Такое большое количество вины может рождаться из-за принятого у нас воспитания, где ребёнка необходимо в кратчайшие сроки научить вещам, которых он пока не способен понять и адекватно ими овладеть. Для этого в ход идут наказания, лишения, злость и осуждение, из-за чего ребенок уже к 20-ти годам становится хорошо развитым специалистом, который внутри себя несет груз свой огромной порочности.

Так как эта воспитательная традиция существует, наверное, тысячи лет, то культура с древности отражает существующее в нас чувство «первородного греха». Считается, что у некоторых людей с эпилепсией или другими особенностями нервной системы иногда активируются зоны мозга, продуцирующие апокалиптические видения, в процессе которых человек чувствует, будто «всё увиденное – правда и точно случится». Мне доводилось работать с такими переживаниями и когда я применил к картине «Бога, устраивающего конец света» те лекарства, что я ранее перечислил, прямо во время этого переживания Бог вдруг передумал уничтожать мир.

На основе этого опыта я сделал вывод, что по крайней мере часть «откровений» строится тем же самым механизмом и из того же самого материала, что наши остальные фантазии и воспоминания.

Поэтому я полагаю, что если «библейские» истории о первородном грехе были такого рода откровениями у пророков, то родился он на основе того, что с самого детства такой пророк чувствовал свою «порочность и неправильность», из-за чего она видится ему везде – и отпечаталась в этих самых видениях. Иначе как можно объяснить тот факт, что визионер может повлиять на эти видения и что психолог, советуя ему, как это сделать, может изменить увиденный «ход будущего». Маловероятно, что в будущем какой-то человек, просто сказав Богу «я разрешаю тебе жить», сможет остановить апокалипсис.

Однако многие переживания, такие как вина, могут зародиться в нас ещё в дословесный период, после чего присутствовать на фоне на протяжении всей жизни, из-за чего жизнь будет чувствоваться нам неприятной, но это будет её «неотъемлемое свойство», незаметное для нас, как для рыбы незаметна вода.

Скорее всего, ты слышал про треугольник Карпмана, где люди складываются в структуру «Агрессор – Жертва – Спасатель» и периодически меняются ролями (внутри себя так и вовсе по несколько раз в минуту). Я встречал очень ироничную версию «появления патологических спасателей». Согласно ей, любой ребёнок, рождаясь, обладает чистыми, незамутнёнными эмоциями, и когда грустно – грустит, когда зло – злится и так далее.

У его родителей (что является нормальной типичной картиной) есть много жизненных проблем и собственных непрожитых конфликтов, поэтому в случае появления новых трудностей они не разбирают их на атомы, а автоматически решают теми средствами, которыми уже владеют.

Поэтому когда ребёнок злится на родителей и проявляет на них агрессию, те могут привычно «укусить» ребёнка в ответ в той или иной форме. То есть от природы ребенок является «агрессором», но в лице родителей он встречает более матерых и страшных агрессоров, которые кусают его в ответ, более больно.

Увидев, что в ответ на прямую агрессию он получает ещё больше урона, ребёнок может перейти во вторую стадию этого процесса – «жертву». Жертва, в данном случае, это «морально одобренный способ выражать злость». Знаешь, в некоторых кофейнях есть купоны, мол, «покупая кофе, ты получаешь наклейку, и когда ты приносишь купон с 10 наклейками – ты получаешь кофе бесплатно»? Точно также «жертвам» нельзя проявлять злость напрямую, ведь в море водятся акулы покрупнее, поэтому они собирают купоны определенных обстоятельств и после этого «я отдал сюда много сил и поэтому имею моральное право быть недовольным» или «я пережил это и это и поэтому теперь, естественно, буду злиться». То есть у человека есть естественная склонность к злости, но нет права проявлять ее напрямую. В родительской семье такого человека зачастую существовали некоторые невидимые соглашения, по которым «мама терпит многие вещи от папы, послушная и играет подчиненную роль, но взамен раз в месяц устраивает истерики с битьем посуды, рассказывая, насколько же ей плохо в данной семье». Человек, создав свои отношения, будет склонен в таком случае иметь такие же невидимые контракты с другими людьми (о чём второй человек, конечно, не будет предупрежден), в результате чего, после месяца тепла, заботы и «берущейся из ниоткуда» любви без какого-либо недовольства, он может, накопив «купонов», устроить концерт по заявкам «кто выкладывается на всю, а получает ничего».

Когда же ребенок маленький, он, в ответ на «откусанную родителями кусалку», может встать в позицию жертвы, в которой «мне очень плохо, и мне плохо из-за вас. Увидьте, насколько мне плохо, и испытайте вину, что это сделали вы».

Но родители могут быть не только «более опытными агрессорами», но и более опытными «жертвами», ответив на такой пассаж «Это тебе плохо? А посмотри, как мне плохо. Смотри». И, окуная ребёнка во все подробности и детали своей жизни, встав по отношению к нему и всему миру в позицию «жертвы», родитель может создать «спасателя».

Спасатель – это самый несчастный человек из всей тройки. Это человек, которому сначала отбили «агрессора», а потом «отбили жертву», и у него есть невидимый контракт со всем миром, зачастую неосозноваемый им самим.

1) сначала я разгребаю все ваши проблемы

2) потом, когда вы будете готовы, я вывалю на вас факт того, как из-за вас молча страдал и терпел все эти годы всё человеческое страдание

3) потом эти «жалобы» перерастут в агрессию и я наконец-то выражу, насколько я вас всех ненавижу, что вы это страдание друг другу и сами себе сделали

Эти люди зачастую никому не жалуются и всё носят в себе, ведь «другим, наверное, еще тяжелее, и чтобы это разгрести – кто-то первый должен помочь другому». Также им, по данной теории, с самого детства «откусили кусало», из-за чего они перестали направлять рождающуюся у них злость наружу, а направляют её на самих себя – и именно отсюда рождается эта бесконечная вина и самокритика.

Чтобы «спасти спасателя», нужно дождаться, когда он сам обратится за помощью, после чего описать ему, что он «сломанная жертва», «сломанный агрессор» и, возможно, настрадался больше всех, а стал таким, потому что в его семье была «профессиональная жертва», которая его убедила, что он должен всех спасти.

Если ты даёшь непрошенные советы – ты агрессор. Если ты «без спроса» вкидываешь ресурсы человеку, который не решает своих проблем, а просто «живет на дотациях» – ты спасатель. Если ты – такой человек, то ты – жертва. Если же тебя злят все люди из этого списка и ты хочешь прийти и надавать им голове, то ты – агрессор.

Если человек «не обращался за помощью», то мы его не трогаем.

Никому не нужна помощь. Помочь можно только самому себе. Отстань от других и займись собой. Они сами разберутся. Ты никому ничего не должен, они ничего не должны тебе.

Таким образом, «спасатель» это «сломанная жертва», и ему нужно сначала восстановить возможность жаловаться и признать, что именно он – пострадавший. Далее, когда он станет «жертвой», которая является «сломанным агрессором», ему уже можно возвращать возможность злиться наружу. Когда же он начнет злиться на людей и станет «агрессором», уже тут можно разбираться с его злостью.

И то, что из всех троих «спасатель» выглядит самым общественно-полезным, не значит, что обществу нужно на нем паразитировать.

Вся эта история у меня была к тому, что «процесс переворота собственной злости на себя» может произойти ещё в дословесном периоде детства, из-за чего человеку будет казаться, что он всегда был таким, всегда чувствовал себя виноватым.

Такие люди, когда происходит что-то плохое, склонны обвинять в этом себя, а не других. Ударившись ногой о что-то, они будут винить не человека, который поставил тяжесть на проходе, а себя за невнимательность. И внешне эти люди могут быть очень приятными и приветливыми, «добрыми ангелами», но одна из возможных причин будет в том, что всю свою рождающуюся злость они тут же разворачивают на себя, постоянно страдая от самокритики и вины.

Хорошая же особенность заключается в том, что, найдя себе умелого психолога, они начинают со временем оборачивать эту злость с себя на реальные причины их злости – и тогда у них кончается и бесконечная вина, и самокритика. Оказывается, что это «не они были плохие», а их просто очень раздражали собственные родные, просто нельзя было об этом говорить.

Забавная же особенность заключается в том, что во время терапии, когда клиент только начинает выпускать свою злость наружу, его первой «разрешенной целью» становится сам терапевт. И происходит это обычно так, что через несколько месяцев после начала терапии клиент начинает жаловаться терапевту на то, что «я к вам хожу, а мне ничего не помогает. Вы просто берёте много денег за то, что мы тут ничем не занимаемся». Так может происходить несколько сессий и терапевт, обычно являясь таким же по складу человеком, может поверить в эти обвинения. Он будет думать «что я делаю не так? Может, клиенту нужен психолог другого пола для лучшей работы с переносом»? Но на самом деле именно во время этих сессий происходит нужная ступень, потому что клиент впервые (и незаметно для себя) на кого-то открыто, беспричинно и несправедливо злится. После того, как он опробует это с терапевтом, он начнёт ругаться с родными, благодаря чему те перестанут относиться к нему токсичным образом и пользоваться им, как психологическим ресурсом – и в результате у человека пройдут и поводы для злости, и злость, и привычка переворачивать её против себя. Поэтому, работая с такими клиентами, следует договариваться с ними о том, что они обязательно придут еще на 8-10 сессий даже после того, как им покажется, что терапия зашла в тупик и больше нет никаких продвижений.

Спасение от беспричинной вины – это остановка злости, направленной на себя, и поворот ее в сторону лиц и явлений, которые действительно ее вызвали.

Но можно пробовать и «раскаяние» – надо пробовать всё и чувствовать, что помогает и что меняет жизнь. Ведь проще за полгода-год решить эти вопросы с психологом, чем потом всю жизнь недополучать удовлетворение.

В этой главе 12 тысяч символов, 5 страниц и история всей моей жизни в миниатюре. Ох, как я рад, что я это остановил, ты бы знал. (Витя – жертва, жалуется)

Отвращение

«Как это больше не можешь? Давай. Ложечка за маму, ложечка за папу, ложечка за бабушку, ложечка за дедушку. Вот на тарелке ничего и не осталось».

Отвращение – это эмоция, которая возникает у нас, когда нас что-то отравляет или разрушает. Она необходима для того, чтобы «отвергнуть» неприятный элемент и снизить контакт с ним до минимума. Чем больше дистанция до «объекта», тем меньше отвращения.

Некоторые психологи считают, что именно отвращение является той силой, которая противостоит «приятным» эмоциям, чтобы держать нужную дистанцию до объектов. Так, по данной гипотезе, при насыщении каким-либо продуктом сначала пропадает «приятное» из его вкуса и постепенно у нас нарастает отвращение.

И тут мы сталкиваемся с тем фактом, что зачастую в обществе проявление отвращения табуировано, мы про эту эмоцию никогда не знали и люди часто путают ее со злостью, и большинство людей в нашем обществе игнорируют это чувство. Взрослые кормят детей едой даже после того, как дети не хотят её есть, и приучают «впихивать в себя» то, чего ты не хочешь. Также детей заставляют делать то, что им не хочется, и игнорировать возникающие в это время чувства. И даже когда ребенок вырастает – привычка игнорировать отвращение у него сохраняется.

В результате из такого человека вырастает «чемпион», адепт идеи, что если ты каждый день делаешь немножко больше, чем раньше, то через год 1.01^365=37,8, а если ты делаешь меньше, то 0.99^365=0.03. И такой человек каждый день и каждый раз делает «чуточку больше», но приводит это к тому, что ему, во-первых, постоянно неприятно, а во-вторых, весь его волевой ресурс истощается, потому что сила воли – это не мышца, а «кошелёк».

Я видел очень много людей, которые постоянно носят маску отвращения на лице, постоянно перетруждаются, а всё ради результата – ведь когда они себя преодолеют и достигнут очередной величины, им, внезапно, должно стать очень хорошо. Ведь не может быть такого, что единственная причина их плохого самочувствия заключается в этом самом преодолении, в том, что они каждое дело делают больше, чем нужно, из-за чего им жизнь уже не мила?

Что же делать? Разрешить себе капризы. Разрешить себе останавливаться задолго до того, как тебе надоело. Экспериментировать и работать значительно меньше, чем ты это делаешь обычно. Бездельничать, получать свои 0.80 результата каждый день – ведь, возможно, эти приведёт к тому, что через пару месяцев твоё удовлетворение вырастет в полтора раза. Также наше презрение к другим людям может быть перенаправленным отвращением. Если перестать себе делать неприятно – то, возможно, перестанут рождаться неприятные эмоции.

Злость

Как ты, возможно, заметил, я пытаюсь сказать про каждую эмоцию что-то новое и неизвестное. Поэтому я хотел бы рассмотреть идею о том, что люди по своей природе агрессивны и хотят наносить друг другу урон. Ведь в разных ситуациях у нас рождается злость, и тогда все обстоятельства вокруг будто бы просят нас кому-то нибудь навредить или сделать плохо обидчику. Но я осмелюсь оспорить это мнение.

Давай рассмотрим ситуации, в которых у нас рождается злость. Я придумал только три ситуации:

1) Ты ударился и тебе больно.

2) Ты когда-то раньше падал с качелей и тебе было больно. Вот ты снова качаешься на качелях, и вдруг кто-то подходит сзади и начинает раскачивать тебя так, что есть шанс упасть.

3) Ты живёшь на 12 этаже и закупил себе тяжелого и дорогого оборудования ценой в несколько миллионов. Приехав домой, ты вызываешь лифт, а он не едет и никакие лампочки не горят. Лифт не едет уже 10 минут и ты понимаешь, что тебе придётся нести всё это по лестнице.

Таким образом, первая ситуация, в которой у нас рождается злость – когда мы получаем урон и переживаем по этому поводу неприятные ощущения, дискомфорт. О-. Вторая ситуация – это когда ты не получаешь О-, но обстоятельства складываются так, будто скоро ты их неизбежно получишь. Третья ситуация – когда у тебя был определенный план, но обстоятельства пошли не так и оказалось, что тебе придётся потратить значительно больше сил. Пока что мне удалось свести все обстоятельства, в которых возникает злость, к этим трем ситуациям.

Что злость делает с нашим телом? Кровь отливает от внутренних органов к мышцам, дыхание становится быстрым, сердцебиение учащается – и за счёт этого наши мышцы могут совершать большую работу, потому что кровь сразу приносит к ним новый кислород. Мы становимся сильнее и быстрее на короткий промежуток времени.

При каких обстоятельствах злость уходит?

1) Ты ударился и тебе больно. Прошло время и боль сошла на нет. Вместе с уходом боли прошла злость.

2) Тебя раскачал на качелях человек. Ты наругался. Он извинился и стал притормаживать качели. Тебе стало безопасно. Вскоре злость прошла.

3) Лифта не было 10 минут. Ты последний раз жмёшь на кнопку и лифт приезжает. Внутри тебя облегчение, злость прошла, ты даже смеёшься.

Когда Ощущения— кончаются, то злость проходит. Когда угроза Ощущений— кончается, то злость проходит Когда оказывается, что твой план сработает и тебе не придётся тратить дополнительные силы – злость проходит.

То есть злость начинается тогда, когда тебе угрожают Ощущения— и кончается тогда, когда Ощущения— перестают угрожать. При этом она делает твое тело сильнее. Так может быть, злость – это вовсе не эмоция, чтобы друг друга бить и друг другу вредить, а эмоция реакции на препятствие, которая делает наше тело сильнее не чтобы мы кого-то побили, а чтобы нам было легче это препятствие миновать?

Например, в лесу тебе упало небольшое дерево на ногу. Просто так тебе не хватило бы сил его убрать, но злость сыграла роль «катализатора» в твоём теле и помогла тебе освободиться от бревна.

Моя идея в том, что злость – это тот самый катализатор, который позволяет избавляться от Ощущений—. А то, что мы на протяжении сотен тысяч лет, будучи в злости, заставляем друг друга страдать – это ужасная привычка всех живых существ, из-за которой мы до сих пор страдаем, но вовсе необязательная часть злости.

Я неспроста указывал, что эмоция – это НЕ поведение и НЕ слова, которые мы говорим, это самый важный пункт для злости. Люди думают, что при злости обязательно нужно кому-то делать плохо. Не нужно.

Твоя злость возникает не на пустом месте, а на месте твоего дискомфорта. Твоя злость исчезает не на пустом месте, а когда ты устраняешь дискомфорт. И если при этом ты в процессе сделал ещё кому-нибудь плохо, то это было необязательно и лишь приумножило уровень страданий.

Я призываю «злиться» без действий (то есть только эмоция и слова) – в таких обстоятельствах злость других людей становится легко переносимой и перестаёт создавать нам проблемы. Выражать свою злость, никому не вредя, и принимать злость других на тебя – важная часть европейской психологической традиции.

Однако я должен упомянуть, что в восточных учениях остерегают от злости, как от яда, и призывают не контактировать с ней никаким образом.

Возможно, злость от природы связана с желанием «причинять другим боль», но мне и сотням тысяч других людей удалось проявлять эту эмоцию, не делая никому больно, и таким образом восстановить свои границы и оградить себя от неприятных ощущений, что привело к отсутствию необходимости злиться в будущем.

Страх

«Страха – нет». Мне кажется, что наша жизнь похожа на страшную ночную средневековую дорогу, где ты – торговец, у которого есть телега с провиантом. Ты едешь по этой дороге, вокруг тёмный лес, на небе слабо светит луна и вокруг тьма. Твою телегу медленно везет конь, а сверху твоей телеги стоит лампа, которая освещает пространство вокруг на несколько метров.

Но ты – не обычный торговец. Тебе в руки попали книги из далекого будущего, которые научили тебя секретам торгового ремесла, обязали «вкладываться в криптовалюты»(это, наверное, производство нового типа подков, не иначе), а самое главное, что в твои руки попали удивительные трактаты о том, как управлять самим собой.

Из некоторых из них ты уяснил, что судьба покоряется смелым, слово «страх» нужно вычеркнуть из своей жизни и быть проактивным – обгонять обстоятельства, идти вперёд, превышать ожидания, выходить за рамки.

И, чтобы заглядывать в будущее и «Быть на шаг впереди», ты, игнорируя возникающий страх, спрыгнул с повозки, обогнал её и идешь впереди на несколько метров – аккурат в темноте, куда больше не светит фонарь.

Ты делаешь всё, как тебя учили – когда ты дойдёшь до города, ты обгонишь повозку на целую минуту, благодаря чему сходу сможешь договориться о чём-нибудь. Эффективность.

Всё это время, игнорируя страх, ты идёшь не там, где светло, а там, где страшно – и вместо нескольких часов «заторможенной, но спокойной дороги» тебя ждёт несколько часов ночного ужаса и эффективности. А впереди ещё целая жизнь под девизом «Страха нет». Как хорошо жить на земле, когда ты эффективен, не правда ли?

Стыд

Если вина была реакцией на злость, то стыд в данной концепции – это реакция на отвращение. Во время вины ты чувствуешь «я сделал что-то плохое, и я должен это исправить», то стыд это скорее «я неправильный и было бы лучше, если бы я вообще не существовал». То чувство, когда ты будто бы несёшь вместе с собой что-то неприятное и можешь заразить этим людей вокруг, портишь атмосферу, в которую приходишь.

С другой стороны, возможно, что так стыд переживал лично я – и происходило это потому, что стыда было очень много и было непонятно, что с ним делать.

На протяжении долгого время я был довольно бесстыдным человеком, у меня просто не было понятия «стыдиться за что-то», я мог делать что угодно – а происходило так потому, что я на самом деле из стыда никогда не вылезал, им было пропитано всё моё существование, и поэтому сделать что-то «стыдное» было легко – ведь это была капля в океане моего чувства «я отравляю мир вокруг».

Начинать проживать это чувство было тяжело. Я делал это тогда, когда рядом был другой человек, потому что порой оно было настолько неприятным, что хотелось сделать кое-что, про что теперь нельзя писать и вслух говорить. Но месяц, в который я учился проживать и признавать стыд, привел к прекрасным результатам – я покаялся за всё, что совершал неправильного, я привык обитать в этом переживании, а оно, вместо непереносимо-ужасного, стало мелко-неприятным. Сейчас я уже давно не чувствую, что «отравляю мир вокруг», а в ситуациях, где возникает стыд, мне достаточно посидеть в нём две минуты – и он пройдёт.

Результатом будет вспотевшая спина и мокрые ладони – но почему бы и нет? Также благодаря этому мне стало втрое легче ошибаться и признавать, что я не прав. Я не прав, представляете? Очень приятно, когда можешь легко признавать свои ошибки, и это больше не блокирует твои действия.

Умение проживать стыд, умение переживать чувство «я неприятный» – это, возможно, главное лекарство от перфекционизма.

Поэтому могу сказать – стыд, когда ты его прожил и начал с ним дружить, это хорошо. Он ограничивает тебя от действий, за которые потом ты будешь сам себе неприятен, и является очень эффективным модификатором твоего поведения в твоих собственных руках.

А когда он вытесненный – то ты, с одной стороны, можешь делать что угодно; а с другой, тебе постоянно противно жить, ты чувствуешь, что ты отчасти неприятен всем вокруг, и это отражается на всём – начиная от твоего выражения лица, заканчивая вещами, которые ты делаешь.

Положительные эмоции РУБИН У

Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему.

Лев Толстой «Анна Каренина»

Мне сложно описывать положительные эмоции, потому что я привык им отдаваться, и в процессе ни о чем особенно не думать. Более того, как я ранее отметил в «трубе эмоций», если ты разбираешься со своими отрицательными эмоциями, то положительные эмоции сами по себе будут возникать в больших количествах. Помимо этого, отрицательные эмоции достаточно легко вызвать и контролировать – поэтому их можно запросто научиться различать и выучить.

С положительными эмоциями всё сложнее настолько, что я даже не могу точно отличить одну от другой, поэтому опишу некоторые из них и «как я их понял».

Радость – сокращение дистанции, сохранение полезных стратегий

Радость – это эмоция, которая возникает у нас для закрепления «удачной» стратегии, создаёт связь между тобой и теми обстоятельствами, которые сделали тебе приятно. Чем нам приятнее, тем больше радости мы переживаем и тем больше мы стремимся увеличить это приятное, поэтому радость направлена на «сокращение дистанции» между нами и объектом.

Люди испытывают радость не только когда им хорошо и когда их гипотеза сработала – помимо этого нам приятно, когда мы делаем хорошо другим людям; когда другие делают хорошо нам; а также когда нас понимают и разделяют наши эмоции.

Хотя в этом случае мы скорее испытываем удовлетворение.

Удовлетворение – сохранение дистанции, поддержка удовлетворительного

Возникает у нас тогда, когда что-то происходит «правильно» и «как надо», поддерживает связь между нами и объектами, не меняя происходящего. Именно эту эмоцию, по моему мнению, принято считать «счастьем».

Благодарность – удаление от объекта, поддержка удовлетворительного

Благодарность помогает прекратить происходящий контакт, но вместе с тем укрепляет твою связь с объектом. Мне кажется, что ярко представить благодарность поможет такой пример: у немой женщины ребенок упал в реку. Проходящий рядом мужчина прыгнул в воду и его спас. Взгляд этой немой женщины на данного мужчину и будет показывать нам то, как выглядит благодарность.

Интерес это эмоция, которая также направлена на сближение с объектом, но подразумевает сохранение границ между тобой и объектом.

Нежность – полагаю, это состояние, которое вызывает у тебя желание заботиться, то, с которым эта забота происходит. У тебя есть домашнее животное? Представь, как ты его кормишь и тебе приятно, что оно кушает. Я думаю, что это – данная эмоция.

Запрет на положительные эмоции

Некоторых детей наказывали и на них ругались, когда они радовались и были довольными, и этот запрет на положительные эмоции связан со Страхом.

У кого-то может быть Стыд, связанный с каждой положительной эмоцией, потому что «если ты интересуешься чем-то, то выглядишь как дурак и тебя не уважают», «если ты громко смеёшься то ты выглядишь неловко и неправильно», «если сидишь довольный значит ты глупый, не понял ничего», «Благодарность нужна не в словах и эмоциях, а на деле», «Я мужик, суровый мужик. Мне нельзя быть мягким, а то меня разлюбят».

У кого-то одновременно с любой положительной эмоцией может возникать Грусть – ты вроде должен радоваться, а почему-то параллельно грустишь и плачешь. В этом случае всё просто – грусти и плачь, а со временем грусть в этих местах кончится и останется только радость.

Наверное, один из последних возможных вариантов – это Вина, которая может возникать, если тебя осуждали за положительные эмоции «Мне плохо, а он смеётся, ну что за человек – не подумал, не позаботился». Тут, как говорится, своими слезами чужому горю не поможешь, зато можно помочь себе Лекарством «Одобрения и разрешения», а также «Автономность и границы».

Кама

Кама – это не только река на Урале, но также «чувственное удовлетворение», одна из четырёх целей человека согласно индуизму. Индуисты учились развивать потенциал всех своих чувств, чтобы максимизировать получаемые удовольствия и минимизировать дискомфорт.

Помнишь кота Матроскина и его «Неправильно ты, дядя Фёдор, бутерброд ешь. Ты его колбасой кверху держишь, а надо колбасой на язык класть. Так вкуснее получится». Кот Матроскин преподавал дяде Фёдору каму – как в тех же самых условиях получать от происходящего больше удовольствия.

А если мы, например, будем каждый бутерброд в своей жизни так жадно заталкивать себе в рот, что будем задыхаться, то понравится ли нам суммарно поедание бутербродов или нет?

Одно и то же удовольствие можно прожить таким образом, что тебе станет плохо и неприятно – или, напротив, очень хорошо. Кама – это одно из искусств, которое стоит развивать, если мы гоняемся за удовольствиями. Его девиз таков: «Как жить, чтобы каждый момент был максимально приятным и минимально неприятным».

Зачастую у нас уже есть всё необходимое для удовлетворённости, но именно наш стиль обращения с происходящим, наша вечная попытка «отложить сегодня ради завтра» забирают у нас ту единственную возможность наслаждаться, которая вообще существовала.

Поэтому, если ты ценишь удовольствия, я рекомендую тебе на каждом из них заострять своё внимание и стараться пережить его максимально полно, освободив от неприятных частей. Помни – бутерброд именно в твоих руках, и именно от твоих действий зависит то, будет он очень приятным или тебя начнёт от него тошнить.

Безусловность положительных эмоций

На протяжении всей книги я учу тому, что «эмоции возникают у нас как реакция на ощущения или на предыдущий опыт», и это правило постоянно работает, но у меня есть основания полагать, что некоторые из наших положительных состояний не напрямую привязаны к происходящему и их можно развивать, опираясь на покой и свои собственные принципы. Если я не ошибаюсь, то мы можем почти безгранично радоваться с другими людьми, если будем представлять себе, как им хорошо от того, что они переживают – и будем делить это с ними. Начиная с больших событий, вроде «вот, человеку здорово повезло», можно далее перейти к более тонкому виду сочувствия, в котором мы уже научимся радоваться вместе с ним разным мелочам вроде «вкусного бутерброда»; далее, развивая это состояние больше и больше, мы можем начать испытывать его по отношению к другим существам – животным и даже насекомым, представляя, насколько они счастливы найти еду и радуясь этому вместе с ними. Я слышал, что при определенных условиях можно развить данное состояние настолько, что удастся его распространить на всё переживаемое нами пространство, и если получится так сделать, то человека навсегда освободит от грусти и сожаления.

Но меня там не было и пока что я только мечтаю о том, что когда-нибудь доберусь до данной ступени. Мы же живём в современной цивилизации и культуре, а поэтому придерживаемся европейской традиции, согласно которой грусть – это обязательная и важная часть цикла человеческих переживаний, которую можно использовать, чтобы от чего-то освободиться.

Предлагаю тебе пробовать развивать и умножать любое своё положительное чувство – это сделает тебе хорошо сейчас и, может быть, когда-нибудь послужит хорошую службу, когда у тебя появятся условия и точные инструкции для перехода на более совершенную модель эмоциональной жизни.

Помимо этого отмечу, что «сорадость» помогла мне удовлетворить некоторые мои мечты – оказалось, что если я хорошо умею радоваться вместе с другими, то некоторые цели (например, стать известным исполнителем и сыграть большой концерт) мне не обязательно переживать от первого лица, а достаточно просто сходить на Стинга и проникнуться происходящим.

Ответы на все вопросы

Когда искусствоведы собираются вместе, они говорят о форме, структуре и смысле.

Когда художники собираются вместе, они говорят о том, где можно купить дешевый растворитель.

Пабло Пикассо

Вот мы и добрались до самого вкусного. Впереди я расскажу, как решать ЛЮБУЮ проблему, которую можно решить. Этого нам будет недостаточно – мы с тобой выясним, как стать профессионалом и наконец-то полюбить себя и всё что ты делаешь. Устал работать? Главы «сила воли», «мотивация от» и «интуиция» научат тебя работать, не прилагая усилий, и от тебя наоборот потребуется прекратить делать всё, что может тебе не понравиться.

Я расскажу про две древнейшие стратегии саморазвития, которые в своё время прозвучали так громко, что перестроили целые государства – и именно их эхо мы слышим каждый раз, когда видим слово «саморазвитие».

Также я коротко (насколько это у меня получилось) прошёлся по наиболее фундаментальным психологическим проблемам в отношениях с противоположным полом.

И, хоть и тезисно, но позволил себе написать краткое содержание всех возможных тренингов по «денежному мышлению». Я уверен, что даже намеренно отправившись искать что-то, не упомянутое мной – ты этого не найдёшь. В общем и целом в этих главах я описываю, как с помощью метода континуумов и морали смайлика можно решить все свои бытовые проблемы.

Надеюсь, у тебя это получится.

Как решить любую проблему

На бизнес-тренинге нам однажды сказали:

«Не говорите слово ПРОБЛЕМА, говорите слово ЗАДАЧА».

Теперь всё встало на свои места.

Оказывается, злоупотребление алкоголем – это не моя проблема, а моя задача!

Поделим все проблемы на 3 категории: нерешаемые, физические и психологические.

Некоторые проблемы неразрешимы в принципе, некоторые невозможно решить в наше время. Старость, неизлечимые болезни и смерть мы отнесем к нерешаемым проблемам. Чем же отличаются «решаемые» проблемы от «нерешаемых»? Тем, что, с «решаемыми» проблемами кто-то уже справлялся до нас.

Психологическая проблема – это затруднение, при котором человек, обладая необходимыми внешними условиями, не может предпринимать необходимые действия из-за своего внутреннего состояния. Прокрастинация, неуверенность в себе, иррациональный страх – это подходящие примеры.

Физическая проблема – это, соответственно, все остальные трудности на земле, кроме психологических и нерешаемых.

Как решать психологические проблемы?

Ранее мы выяснили, что всё переживаемое тобой состоит из феноменов. Именно совокупности неблагоприятных феноменов тебя тормозят. Работать с ними следует так, как мы учились в первой части книги – находишь чувство или воображаемый сценарий, который тебя останавливает или мешает действовать, после чего ищешь коренную ситуацию, из-за которой у тебя сложилось такое отношение, и дальше создаешь себе терапевтический и эмпатический опыт, благодаря чему проблема растворяется.

Но как решать физические проблемы?

Мы с рождения отличаемся друг от друга. Людям с высоким ростом значительно удобнее играть в баскетбол, а людям с хорошим голосом и другими врожденными способностями проще стать «звездой». Однако в повседневных задачах, например, «стать профессионалом своего дела» и «зарабатывать на жизнь», люди примерно равны.

Поэтому я предположу, что отличия между «не решившими» и «решившими» проблему людьми кроются в трёх вещах:

1) Доступные ресурсы

2) Психологические убеждения

3) Способности

Под ресурсами я имею в виду «материальные обстоятельства». Согласно народной мудрости, «мастер сможет сыграть и на табуретке, однако, играя на табуретке, мастером не стать». Куда проще начинать своё дело, когда у тебя есть стартовый капитал или любящие состоятельные родственники. Однако у нас зачастую нет «идеальных» условий с самого начала, поэтому временно отложим вопрос ресурсов в сторону. Существует другая точка, приложив усилия к которой мы получим наибольший эффект.

Под убеждениями я подразумеваю правила нашего автопилота – суммарное желание или нежелание заниматься делом. Если нас всю жизнь наказывали за что-то, то в будущем мы будем автоматически избегать этого дела. Если же нас поощряли и нам нравилось, то привычка вырабатывалась сама. В своей семье я лучше всех владею музыкальным инструментом, несмотря на то, что я единственный не ходил в музыкальную школу – просто потому, что меня никогда не принуждали играть и не наказывали за ошибки. Моей жене, когда она в детстве училась играть на пианино, запрещали импровизировать – и я не представляю более эффективного способа привить человеку нелюбовь к музыке.

Перед операцией на удаление аппендикса пациент спрашивает:

– Доктор, скажите, а я смогу после операции играть на скрипке?

– Конечно, сможете.

– Доктор, вы волшебник – я до этого ни разу не держал скрипку в руках.

То есть «убеждения» в данном случае означают желание или нежелание нашего автопилота заниматься данным делом.

Однако одного желания недостаточно для того, чтобы заниматься делом: необходимо еще и освоить его на практике. Способностями здесь и в дальнейшем я называю совокупность навыков и умений, которые позволяют нам справляться с данным делом.

Получается, что для решения проблем нам нужны «ресурсы», «убеждения» и «способности».

Рассмотрим все комбинации последних двух пунктов:

1) «Не хочу» и «Не умею» —

2) «Не хочу» и «Умею» – +

3) «Хочу» и «Не умею» + -

4) «Хочу» и «Умею» + +

В данном случае под «не хочу» я подразумеваю такие убеждения, при которых у тебя недостаточно «Мотивации К», а также присутствует «Мотивация От», и ты разными способами избегаешь определенной деятельности. То есть даже если ты чего-то хочешь достичь, но всё-таки избегаешь действий, необходимых для достижения цели, то мы назовем это «не хочу».

Не хочу и Не умею: я «не хочу» и «не умею» преподавать физкультуру в школе. Если моё «не хочу» не изменится, то я никогда этому не научусь и не смогу устроиться на работу по данной специальности.

Не хочу и Умею: тут ситуация часто не намного лучше. Например, я умею монтировать видео и писать к ним субтитры, но я очень не люблю этим заниматься, а потому моя работа монтажером не увенчается успехом. Многие из нас с детства умеют множество вещей, но мы ими никогда не займемся всерьез и в них не преуспеем, потому что у нас нет желания.

Хочу и Не умею: В глубоком-глубоком детстве каждый человек находился в этой точке, мы могли только плакать и пускать из носа пузыри. Каждый, кто справился с делом, начинал путь из этой точки – соответственно, такая возможность есть и у тебя. Многие, благодаря любви к своему делу, уделяли ему по несколько часов каждый день, и переместились в пункт.

Хочу и Умею: Такое положение дел, которое однозначно позволит нам справиться с поставленной задачей, ведь мы одновременно и «сможем» с ней справиться, и «захотим» это сделать.

Наш краткий анализ показал, что ключевой элемент достижения цели – это наши «убеждения», наше «Хочу», то есть наличие «Мотивации К» и отсутствие «Мотивации От». Даже ничего не имея, но обладая правильными автоматизмами, мы рано или поздно научимся всему необходимому. Однако если мы Не Хотим, то даже если мы умеем делать это дело, мы за него не возьмёмся.

Таким образом, чтобы решить физическую проблему, нужно свести ее к психологической – а именно, написать план по достижению твоей цели, найти в нем невидимые психологические проблемы и развеять их.

Если же у тебя нет ресурсов для достижения цели, то просто допиши в начале своего плана пункт «достать ресурсов таким или вот таким образом», после чего работай с ним, как со всеми остальными пунктами.

В общем и целом, ты знал это до меня. Но, как показывает опыт, несмотря на это знание, некоторые цели нам даются легко, другие не даются вообще – и причина тут именно в психологических проблемах.

Существуют сотни тренингов, которые продаются с помощью лозунга «Мы расскажем тебе про единственную проблему, которая тебя тормозит. Реши её одну и у тебя тотчас всё взлетит в небеса».

Мой опыт показывает, что в любом деле существует не одна проблема, а сотни, каждая из которых может всё остановить. И если мы хотим «преуспеть», то нам будет мало решить «эту одну проблему» – нам нужно создать такой настрой, который позволит нам ежедневно часами решать эти проблемы одну за одной на протяжении лет, и только в этом случае может получиться что-то большее и хорошее.

А для того, чтобы создать этот настрой, нам и следует устранить все «невидимые психологические проблемы», которые мешают на каждом шагу – как если бы нам приходилось идти с одной ногой, вмурованной в тазик.

Итак, чтобы решить любую проблему, тебе нужно:

написать план по её решению

найти в нем «невидимые психологические проблемы», из-за которых он всё ещё не был реализован

разобраться с ними

После чего данный план начнет реализовываться сам собой.

Идёт мужик по пустыне. Жарко, пить хочется, силы кончаются.

Вдруг видит – в песке волшебная лампа лежит.

Схватил он её, потёр, и из неё возник джин:

– Чего хочешь?

– Я домой хочу.

– Хорошо, пошли.

Идут час, идут два. Мужик говорит:

– Я быстрее хочу.

– Да не вопрос, побежали.

Закон притяжения

Бизнесмены визуализировали, визуализировали, да не вывизуализировали.

Зачем же идти такой скучной и долгой дорогой, как «работа по несколько часов в день», когда можно просто закрыть глаза, тщательно представить всё то, чего мы хотим – и вселенная сама сделает для нас всё необходимое?

Фантазировать легко и зачастую приятно, и потому визуализация стала популярной. Ты о ней, вероятно, множество раз слышал, а может, и пробовал визуализировать самостоятельно.

В первой книге я писал про «закон притяжения» и в шутку упоминал самый популярный вариант фантазий – «пальмы, яхты и небоскрёбы». Одна читательница, несмотря на иронию, решила попробовать визуализировать этот образ, и через неделю друзья пригласили её на Панаму – и Панама оказалась похожей на то, что представлялось в визуализации.

Однако на каждый случай, где закон притяжения «сработал», приходятся тысячи случаев, где он оказался совсем бесполезным; у многих есть опыт, как нам удалось «воплотить» шоколадку, но не удалось «воплотить» работу или любимого человека. А жалко.

Человек – это тщательно сформированный и во многом оптимизированный механизм. Если бы у него была способность «притягивать» нужные обстоятельства, почему для этого нужно совершить ритуал и вообразить это в фантазии определенным образом? Не логичнее ли было «вшить» эту способность поглубже в бессознательное, чтобы она работала автоматически?

Я не поверю, что какая-то из подобных способностей, если она существует, нуждается в сознательном регулировании. И отсюда следует другой вопрос – если, допустим, визуализации, сопровождаемые определенными эмоциями, могут сработать, то распространяется ли это на другие фантазии, сны и грёзы?

В общем, даже если закон притяжения существует и работает, то, во-первых, он работает, опираясь на восприятие мира нашим бессознательным; а во-вторых, он работает не с момента, когда ты услышал про него в фильме «секрет», а всю твою жизнь.

Помимо наших сознательных визуализаций мы ежедневно представляем себе множество образов и сценариев, и если однократная визуализация похожа на подключенный к трубопроводу шланг, напором и направлением которого ты управляешь сознательно, то твой внутренний мир – это огромная горная река, сформированная гравитацией и громадными валунами твоих убеждений и опыта. Полезнее будет не пытаться добавить в эту реку пару новых фантазий в попытке ее развернуть, а переставить валуны, чтобы сама твоя природа привела тебя к результату.

В случае, если закон притяжения работает, всё, что можно было притянуть, ты уже притянул, а нынешняя точка, в которой ты находишься – и есть то самое оптимальное место в мире с точки зрения твоего бессознательного. И если оставить твой внутренний ландшафт таким, каким он является сейчас, то, возможно, тут ты и останешься.

Большинство людей слышало про «закон притяжения», попыталось им воспользоваться, и он не сработал. Я вижу только один повод продолжать надеяться на чудо – если кроме этого чуда больше ничего не осталось. Я думаю, что в чудеса верят только те, кто в глубине души настолько отчаялись, что не видят ни одного альтернативного способа получить желаемое.

Закон притяжения – это лотерея, где шанс успеха достаточно низок. Поэтому я предлагаю применять методы, которые используют большинство людей, добившихся успеха в своей отрасли.

Малкольм Гладуэлл в книге «Гении и аутсайдеры» ссылался на исследование, проведенное в музыкальной академии, согласно которому студенты, уделившие своему ремеслу в среднем 10 тысяч часов, стали в нём профессионалами. Существует интересная критика этой гипотезы, но она скорее является комментарием, а не опровержением.

Считается, что таблица Менделеева пришла к нему во сне. Однако приснилась бы она Менделееву, если бы этому сну не предшествовало множество лет труда, исследований и размышлений?

Множество успешных и состоятельных людей, которых ты встречал, также уделили своему делу уйму времени и стали в нем хороши – и причина успеха не в том, что удача свалилась им на голову после пары успешных визуализаций, а в мастерстве, приобретенном за годы работы.

Больше шансов на успех у тех, кто играет в долгую – не ждет быстрых результатов, и сажает такие семена, за которыми нужно ухаживать каждый день по паре часов, но зато они точно взойдут.

Именно поэтому я предлагаю не надеяться на чудо, а своими руками собрать обстоятельства, в которых невозможна другая дорога, кроме обретения мастерства и успеха.

Как стать профессионалом

Короткий ответ: найди своё дело, полюби его и ошибки, которые ты можешь совершить, а дальше разберись с теми трудностями, которые оно у тебя вызывает. Длинный ответ таков:

Воспитай привычку

Есть популярное мнение, согласно которому привычка вырабатывается за 21 день, и достаточно через силу себя заставлять три недели, чтобы в результате получить нерушимое свойство делать любое дело.

Практически каждый человек, который прошел срочную службу, в армии бегал каждое утро на протяжении года или двух (за вычетом зимы и выходных). Отслужившие носители древней мудрости могут нам поведать, что по возвращении домой их автопилот (вместе с носителем) лёг на диван и больше не вставал с него без острой необходимости.

Если ты на протяжении 21 дня будешь слышать за стеной перфоратор, то на 22-ой день, сидя в тишине, ты не подумаешь: «Где же он? Без него одиноко».

Это мнение впервые появилось в книге Максвелла Мольца «Психокибернетика» 1960 года, автор которой описывал то, как положительный образ мышления помогает жить. Он был пластическим хирургом, но из тех времён, когда такие хирурги занимались не «созданием дополнительной красоты», а восстановлением внешнего вида у тех, кто попал в серьезную аварию или потерял конечность. По наблюдениям Мольца, человек привыкал к своей новой внешности через 21 день, и автор, довольно скромно, предлагал в книге: «Так давайте же попробуем мыслить позитивно на протяжении трёх недель, и, возможно, это станет нашей постоянной привычкой». Как видишь, книга очень добрая.

Однако дальше в дело вступил испорченный телефон: вероятно, один человек спросил у другого, о чем книга, и тот ему ответил: «О том, что за 21 день можно попробовать привить себе привычку к положительному мышлению». Далее третий человек спросил второго – о чём книга? Тот сказал, что помнил – «за 21 день закрепится привычка к положительному образу мышления». И уже на следующем звене эта идея приобрела знакомый нам вид: «За 21 день можно закрепить любую привычку».

Итак, мы обнаружили, что неприятные вещи не входят у нас в привычку. Однако с зависимостями дело обстоит наоборот. Привычка к зависимому поведению может выработаться буквально за несколько повторений, а всё потому, что действия, вызывающие зависимость – приятные; а действия, ломающие зависимости – неприятные.

И чтобы ты стал заниматься определенным делом по несколько часов, тебе нужно проанализировать, что в данном деле тебе нравится, а что не нравится – после чего избегать последнего или сделать что-нибудь, чтобы оно не отравляло тебе процесс.

То есть, чтобы привить привычку, делай то, что тебе нравится и не делай того, что не нравится.

Соответственно, тут вместо «подводного камня» может лежать подводный горный хребет – если ты плохо обращаешься с собой, не высыпаешься, недостаточно ешь, перерабатываешь, то в этом случае твой организм будет пытаться саботировать любую твою сознательную деятельность, вплоть до тех пор, пока ты не выдохнешься и не сможешь делать вообще ничего. В этом случае уже придется обращаться к докторам, потому что вылезти из подобной ямы самостоятельно практически невозможно – однако если подобрать вместе с психиатром правильные лекарства и параллельно работать с психологом, то это можно решить. Без психиатра и лекарств будет слишком трудно. Без психолога эффекта не будет вообще – на время приема лекарств самочувствие улучшится, но после окончания приёма всё станет как прежде.

Посмотри на свою жизнь со стороны. Представь, что ты вылетел из тела и стал инопланетянином, который прилетел к нам с Марса. И этот марсианин прилетел и следит за «старым тобой» – домашним животным вида Homo domestico, который пару раз в день ест, ходит в туалет, спит и всё такое. Просто посмотри на свою жизнь со стороны как на жизнь «домашнего животного». Что этому животному нравится? Что не нравится? Живёт ли оно счастливую животную жизнь или почему-то превратило её в каторгу?

Если дело будет давать тебе ОЭМ+ (Ощущения, Эмоции, Мысли) и не будет вызывать ОЭМ-, то именно такое дело ты будешь любить и заниматься им как можно дольше.

Если же у тебя вся жизнь наполнена страданиями и преодолением себя, то, возможно, со временем у тебя перестанут получаться даже любимые дела.

cs_mansion

В моей юности была популярна игра Counter-Strike, в которой две команды сражаются друг с другом. На карте cs_mansion команда террористов начинала в доме, а спецподразделение – на улице. И практически каждый раунд начинался с того, что ребята с улицы закидывали гранату аккурат в одну и ту же комнату второго этажа.

Если ты кидаешь куда-то гранаты, то твоя психика запоминает: «В этом месте опасно, туда кидают гранаты, этого места нужно избегать». И если ты берёшь и про каких-то людей – талантливых, успешных, работящих – говоришь нехорошие вещи, то ты подобным образом будто бы «кидаешь гранату в ту комнату, где у людей хорошо». До них эта граната, конечно, не долетает, но эффект всё равно есть – твоё собственное бессознательное избегает тех мест, куда кидают гранаты, даже если гранатами кидаешься ты.

Много Плохих Сценариев

Если ты решил заниматься каким-то делом серьезно, то чем быстрее мы снимем с него все внутренние блоки, тем легче и умелее ты станешь. Поэтому целесообразно взять бумажку, на которой сначала крупно помечтать – составить примерный план на 10 лет в отношении того, чего ты хочешь достичь в этой отрасли и кем хочешь стать.

Следом по поводу каждого из пунктов выписать все возможные «плохие сценарии развития событий», которые тебе представляются. Конечно, каждый из них желательно оценивать (от 0 до -100) и подписывать, чтобы понимать, насколько серьёзно данный тезис на тебя влияет.

В среднем, если уделить этой задаче час, то можно выписать порядка 40 возможных неприятных сцен, которые тебе представляются, каждая из которых вызывает у тебя отрицательный отклик. Именно они составляют собой то «силовое поле», которое сковывает тебя при занятии любимым делом и мешает тебе им заниматься.

Выпиши их, оцени их, после чего вооружайся Лекарствами и разбирайся с этими фантазиями и, возможно, с коренными ситуациями, которые будут тебе вспоминаться.

Если же ты «застрянешь» в этой работе и эффективность будет не такая большая, как с самого начала, то составь терапевтический, эмпатический и травматический континуумы, после чего делай ДЧС+ и избегай ДЧС-.

В этом случае буквально за несколько месяцев все пункты из этого списка серьёзно ослабнут и станут вновь уязвимыми к «лекарству», превратившись из твердых камней в мягкую вату – а всё потому, что за это время ты сам себе создашь много терапевтического опыта и перестанешь создавать травматический.

А если что-то и после этого шага не исправится, то следует выделить себе время на то, чтобы прожить «отрицательные эмоции», вызванные этими фантазиями, а именно представить себе, что» Плохой сценарий» действительно произошел, после чего просто находиться в этом состоянии, переживать вызванные этим чувства – и они ослабнут, а через несколько часов проживания могут и вовсе окончательно рассеяться. Если у самого не получается, то на помощь всегда придут психологи – большинство из них владеет навыком «проживания» эмоций и может помочь тебе пережить «плохие сценарии».

В результате дело тебе станет таким же легким, как сесть на санки и съехать с горы – скорость огромная, изменения головокружительные, а конечная точка достигается почти сразу.

Страсть к делу

Что же делать дальше, если ты хочешь стать специалистом мирового класса, и при этом уже воспитал привычку и освободился от всякого «не хочу», прятавшегося в глубинах твоего бессознательного?

Стань фанатиком.

Во-первых, мы все по-прежнему являемся социальными животными, и нами управляют механизмы группового поведения. Зачастую, когда ребёнок при тебе что-то увлеченно делает, твоё внимание, независимо от твоей воли, приковывается туда, где находится внимание ребенка. Так происходит потому, что нам биологически важно обращать внимание на то, что важно для наших соплеменников.

Поэтому, каким бы странным не было твоё ремесло, если ты научишься его делать с абсолютным упоением, то люди вокруг тебя будут неотрывно следить за процессом. Один мой друг периодически начинал танцевать, соединив два пальца руки вместе и неотрывно за ними следя – и он делал это так искренне и увлеченно, что все вокруг (и я в том числе) начинали смотреть на его пальцы.

Избранное «ремесло» вторично и меняется от года к году, а вот наша прошивка остаётся прежней; и чем бы ты не занимался, стоит тебе только отдаться этому полностью, и внимание, а зачастую и поддержка окружающих людей будет твоей.

Один из секретов успеха – искренне увлечься своим делом.

Мне иногда кажется, что с профессиональной точки зрения людей можно поделить на 2 категории – «хранители» и «создатели». Одни люди изучают жизнь великих авторов, создают собрание их работ и сочинений, охраняют их шедевры и говорят: «Тишина должна быть в библиотеке».

Вторые приходят в эти самые библиотеки и музеи и там шумят, а потом вместе с друзьями пишут манифесты, в которых призывают «сбросить классиков с парохода современности».

Я думаю, что как минимум треть музейных экспонатов принадлежала перу людей, которых за их плохое поведение в этот самый музей бы не пустили – более того, зачастую охраняемые в музеях произведения выражают желание бороться с «музейными ценностями».

В общем, «создатели» разрешили себе быть фанатиками, разрешили себе стать одержимыми своим делом.

Секрет не в том, чтобы как можно скорее овладеть самыми эффективными техниками – если ты посвятишь свою жизнь какому-то делу, то обнаружишь все существующие секреты мастерства.

Одному товарищу, который был художником, я порекомендовал создать себе творческое альтер-эго в виде «ненормального художника», который рисует постоянно, всегда и везде, практически на всём. Зарисовывает людей вокруг, когда едет в транспорте; рисует на полях тетрадей; отправляет друзьям их моментальные портреты; изображает как выглядит лестница на его балконе – а в случае, если кто-то задаёт ему странные вопросы, отвечает «я если не рисую, то абсолютно теряю самоконтроль, поэтому я лучше продолжу вас рисовать».

Люди любят фанатиков, и стоит моему товарищу попробовать эту тактику и отдаться своему делу, его навыки рисования вырастут экспоненциально, а окружающие станут говорить друг другу: «Вот – настоящий художник. Он без этого физически не может», даже в случае, когда его работы оставляют желать лучшего. В конце концов, мы зачастую плохо разбираемся в творчестве, но очень благосклонны к тем, чьи глаза горят любимым делом.

Единственный вопрос, оставшийся открытым – как найти дело, подходящее лично тебе? Я попробую на него ответить через несколько страниц.

Полюби ошибки

Помимо любимого дела у нас есть вся остальная жизнь, и некоторые её аспекты могут катастрофически влиять на нашу продуктивность. Например, отношение к ошибкам. Человек, который любит своё дело, но с трудом переносит свои ошибки, обычно ничего не делает. Давай разберемся в том, откуда появляется «аллергия» на ошибки и как её вылечить. Подсказка: тут я описываю моменты, специфичные для «работы над ошибками», а общий рецепт того, как вылечить что угодно, описан в первой половине данной книги.

Невидимый велосипед

Чисто писано в бумаге, да забыли про овраги, как по ним ходить.

Лев Толстой

На моём и общечеловеческом опыте, любое дело, которые мы задумали, часто с первого раза не получается. Вроде бы всё про него известно, вроде бы делаешь по инструкции, но в процессе всплывают такие проблемы, научиться решать которые выходит только во время практики.

Правильный способ делать дело открывается в середине третьей попытки.

Эта поговорка, которой я себя часто поддерживаю, звучит слишком оптимистично – я записывал видео в течение десяти лет, прежде чем у меня стало получаться что-то похожее на «средний уровень качества». И мне кажется, что процесс обучения любому делу похож на обучение катанию на велосипеде.

Когда ты впервые садишься на велосипед, ты не ставишь себе задачи «проехать 40 км». Ты знаешь, что ты упадёшь. Что ты еще раз упадешь. Что ты будешь падать сотни раз, пока научишься держать равновесие.

Допустим, что на велосипеде возможно занять сотню различных положений. В каждую свою попытку ты попадаешь в одно из них и падаешь, но при этом запоминаешь положение тела и «рисунок гравитации», и в следующий раз, попав в него же, ты уже знаешь, что делать и «выруливаешь». Спустя несколько повторений этого положения твоя реакция становится автоматической – и вот, наконец ты можешь ехать на велосипеде и думать о вычурности позднего рококо, пока твоё бессознательное делает всю необходимую работу.

То есть велосипед это не «сел и удалось», это «сел, сотни раз упал, научился ездить – и только тогда начало удаваться». Как по мне, каждое дело – это «невидимый велосипед», и чтобы научиться с ним обращаться, нужно собрать критическую массу проб и, что еще важнее, критическую массу ошибок. На одно «действие, приводящее к равновесию» существуют десятки «действий, приводящих к падению», и нет другого способа научиться держать равновесие, чем пережить это на собственном опыте.

Я предлагаю не равняться на рекордные результаты, не равняться на результат вообще – наиболее эффективным, в большинстве случаев, будет стремиться именно к обучению и, внезапно, к тому, чтобы столкнуться с рядом ошибок и обрести навыки того, как с ними справляться.

В боевых искусствах сначала долго учат правильно падать, чтобы не получать никаких травм – потому что всё остальное обучение будет приводить к постоянным падениям. И тебе следует научиться любить ошибки и перестать от них страдать, ведь именно это – один из самых коротких путей к успеху.

В случае любой неудачи на все вопросы отвечай:

Я учусь кататься на невидимом одноколесном велосипеде

И этого будет достаточно, очень серьёзный и вдумчивый ответ.

Цена ошибки

Если в ошибках столько пользы, то откуда вообще взялась тенденция за них наказывать? Я предполагаю, что дело в бытовом дефиците товаров, который был в прошлом. На протяжении всей истории человека производить вещи было трудно, они стоили дорого, и куда выгоднее было сначала «отбить» ребёнку возможность что-то испортить или сломать, нежели потом возмещать нанесенный ущерб.

Моя любимая отрасль – книгопечатание. Раньше для печати книг вручную создавались оттиски, отражающие каждую страницу. Это очень долгий и трудоемкий процесс, и книга, напечатанная таким образом, стоила очень дорого – за исключением случаев, когда эти трудозатраты рассеивались по всему тиражу. На обычных типографиях до сих пор невыгодно печатать меньше, чем 5000 книг, потому что настройка оборудования требует больших затрат в материалах.

Раньше эти затраты были значительно выше, и поэтому до печати добирались лишь те издания, которые гарантированно были востребованными, и если остальной процесс был столь дорогим и трудоемким, цена ошибки в тексте была очень велика. Работа множества редакторов и корректоров была необходимой, ведь книги долгое время были одним из немногих способов распространения знания, опечатки и разночтения могли привести к серьезным последствиям.

Однако сейчас доставлять и распространять информацию дёшево: чтобы донести до людей текст, больше не нужны типографии, магазины, обслуживающие их люди и доставка. От ошибок авторов большей части публикуемых текстов теперь никто не пострадает, так почему же к ним до сих пор относятся столь критично?

Потому что обществу характерна инерция. На протяжении веков было целесообразнее наказывать детей, чем позволять им портить вещи. Сейчас ситуация изменилась, ценность человеческого благополучия относительно ценности вещей значительно выросла, но методы образования и межличностного взаимодействия все еще предполагают, что лучше иметь «запуганного ребенка», чем выкинуть сотню исписанных листов.

Практически ни одна из наших ошибок не приведёт ни к чему плохому, но мы воспитаны таким образом, чтобы избегать их, как огня – и этот самый огонь стоит между нами и всем тем, чему мы хотим научиться, потому что обучение состоит из ошибок, а знание буквально является суммой опыта от всех совершенных ошибок. «За одного битого двух небитых дают».

Язык ударов и поглаживаний

Информация в компьютере передается с помощью электронов. Наличие электрона означает «1», отсутствие электрона в этот временной промежуток означает «0». Далее из огромной совокупности 0 и 1 выстраивается всё, что мы видим на наших устройствах. Вычисления, звуки, видео – всё это кодируется «присутствием электронов» и «отсутствием электронов». И, теоретически, мы можем кодировать любую информацию с помощью одного типа воздействия. Я ранее уже упоминал, что кого-то в детстве учили «языком ударов» и он теперь говорит с собой и окружающими на «языке ударов», а кого-то учили «языком поглаживаний».

Информация может быть одной и той же, но привычка к ДЧС– по отношению к себе и другим снижает нашу эффективность и делает нас несчастными.

Жак Фреско очень красиво выразил эту мысль: когда ребенок пишет слово «рыба», делая в нём одну ошибку, мы не хвалим его словами: «Молодец, ты написал целых три буквы правильно», мы ругаем его, говоря: «Ты сделал одну ошибку!». При этом 3/4 слова написаны правильно. Это заслуживает наказания или похвалы? Каждый из нас учился в школе. Так вышло, что школа работает на «языке наказания». Одиннадцать лет жизни каждого из нас обучали языку с двумя словами: «нормально» и «плохо», одиннадцать лет нас заставляли заучивать наизусть вещи, уже открытые до нас, и отбивали желание действовать произвольно и самостоятельно.

Обрати внимание: мы слишком часто говорим с собой и друг другом этим «языком ударов», и слишком редко говорим на «языке поглаживаний».

Количество и качество

Эксперт – это человек, который совершил все возможные ошибки в некотором узком поле.

Нильс Бор, один из создателей современной физики

Когда я был в реабилитационном центре (в связи со своей инвалидностью), то оказалось, что всех инвалидов со здоровыми руками, которые сели в инвалидную коляску, учат «стоять на балансе». Идея в том, чтобы человек научился «вставать на дыбы» на коляске и благодаря этому мог заезжать на бордюр и преодолевать небольшие препятствия. Соответственно, «стоять на балансе» – это навык держать равновесие в таком нестабильном положении.

Самый простой способ обучить этому человека – положить сзади него спортивный мат, надеть на него шлем и сесть рядом, чтобы поднимать его в вертикальное положение после каждого падения. А падений будет не меньше сотни – сначала сложно вставать в это положение, потом сложно в нем удержаться.

Реабилитационные центры для инвалидов специально созданы так, чтобы там было удобно перемещаться на колясках, поэтому в один из следующих своих визитов я постоянно «стоял на балансе» и много раз старался ездить таким образом на коридорах, чтобы научиться держать равновесие. Несмотря на то, что у меня много опыта, я всё равно упал около 5 раз за месяц.

Соответственно, если ты вознамерился научиться делать трюки на велосипеде, то количество твоих повседневных падений будет исчисляться уже не сотнями, а тысячами. Популярный афоризм иронизирует: «Для мудрости нужно прочитать десять книг. Чтобы найти эти десять книг, придётся прочитать в сто раз больше».

Работа золотоискателей состояла не из операций над золотом – 95 % времени они промывали грязный песок в проточной воде. В поисках золота ты работаешь с грязью.

Рассказывают, что братья Райт брали с собой 5 комплектов запасных деталей каждый день во время тестовых полетов – столько раз падали их первые самолёты. Суммарно прошло около двух тысяч полетов, прежде чем самолет пролетел расстояние длиной с футбольное поле.

Когда Эдисон изобретал лампочку, он перепробовал десять тысяч вариантов сплавов для нити в лампе накаливания, и впоследствии по этому поводу сказал следующее: «Я не относился к этому как к неудачам. Каждая попытка была удачной иллюстрацией того, как не надо делать лампочку».

Хотя следует упомянуть, что Никола Тесла критиковал его «количественный подход», предполагая, что Эдисон мог добиться большего, если бы больше анализировал происходящее. Впрочем, конфликт Эдисона и Теслы начинается ещё с тех пор, как Эдисон не выплатил ему обещанную в частном разговоре премию, а заканчивается «войной постоянного и переменного тока», поэтому у претензий Теслы есть множество причин – и явно ни одна из них не относилась к тому, что Эдисон позволял себе ошибаться.

Закон о том, что количество неизбежно переходит в качество, сформулировал еще Фридрих Энгельс в XIX веке как неотъемлемую особенность развития природы и человеческого общества.

С количеством и качеством связана еще одна история, насколько она достоверна – неизвестно. Согласно ей, у одного гончара была группа учеников, которую он поделил на две части и сказал: «Через полгода у вас будет испытание. Первой группе требуется слепить наиболее искусный и совершенный горшок, по которому я оценю ваше мастерство; второй же группе необходимо слепить максимальное количество горшков, настолько много, сколько вообще возможно, и качество не имеет значения».

Кончилась история тем, что группа, которая лепила горшки максимально быстро, не обращая внимания на качество, так наловчилась за полгода, что их изделия превосходили по всем характеристикам горшки, которым вторая половина уделила полугодие. История умалчивает, пел ли хоть один из этих горшков песню «Проклятый старый дом», да и, скорее всего, история выдумана от и до, но её мораль соответствует действительности – делай много и быстро; хорошо получится само и со временем.

Людям часто кажется, что их нынешняя жизнь складывается не лучшим образом, но как только они достигнут той или иной цели, им сразу станет намного лучше. Они пренебрегают своим настоящим и жертвуют его в пользу воображаемого будущего. Окружающее их информационное пространство в один голос твердит: «Твоя нынешняя жизнь плоха и неприятна, но когда ты доберешься до цели, всё изменится, поэтому играй ва-банк, отдай всё, что имеешь, ради своей мечты».

Первая группа людей, склонных к идеализму и доверяющих подобным словам, надеется, что одна-единственная попытка, в которую они вложат всё, одарит их и перенесет в светлое будущее, главное – сделать всё правильно. Опыт показывает, что даже если попытка удается, то такие люди всё равно остаются несчастными, потому что в достигнутом результате неизбежно оказываются неожиданные и неучтенные недостатки, мешающие им чувствовать себя счастливыми.

Если идеалист ошибается или проигрывает, то это для него большой удар (как, впрочем, и разочарование, если всё удалось, а счастье не наступило). Если он совершит несколько самоотверженных попыток подряд, то наверняка испытает на себе симптомы эмоционального выгорания, и после такого поможет только психотерапия.

Циник – это разочаровавшийся идеалист, и, скорее всего, каждый из нас когда-то был подобным идеалистом, сыграл ва-банк и проиграл – такое отношение к жизни очень характерно для молодых и не слишком опытных людей.

Современная культура «личностного роста» всячески настаивает на том, чтобы люди «выкладывались на полную» и «жертвовали собой на алтаре успеха». Когда люди следуют этой рекомендации и испытывают поражение, им, чтобы дальше жить и функционировать, нужно выплакаться, поделиться и пожаловаться, однако в ответ они слышат: «Можно жаловаться, а можно решать проблемы. Те, кто добиваются целей – не грустят, а действуют. Ты не крутой, если грустишь». И эти слова, во-первых, бросают человека в глубокую эмоциональную яму, а во-вторых, забирают у него единственную лестницу, с помощью которой из этой ямы можно выбраться.

Вторая группа людей, не столь склонных к идеализму и самопожертвованию, прочитав множество книг, поняли, что в сфере саморазвития принято завышать возможные выгоды и драматизировать, а потому, читая: «Ты получишь всё», они думают: «Я получу немного». Фраза «вложи всего себя» воспринимается ими как «вложи всего себя, если это не больше пары часов в день». Таким образом, они «вкладывают часть себя», в случае успеха «получают небольшой результат», количество попыток в разных сферах уже измеряется десятками, и в случае неудачи они тоже страдают, но сравнительно немного. Конечно, нашему герою тоже говорили «не унывай» – и он не унывает, из-за чего в течение множества лет движется по замкнутому кругу.

Третья группа людей не ожидает ничего, старается не «выкладываться», чтобы не потерять силы и не испытать истощения. И если предпринятая попытка в каком-то деле не сработает, то это затронет такого человека совсем чуть-чуть, ведь он ничего не ожидал и ничего не потерял, кроме собственного времени. В результате этого он может совершить практически бесконечное число таких попыток – оно будет ограничено лишь его желанием и временем жизни.

Я не ожидаю ничего, я не вложу ничего, у меня бесконечность попыток и в случае неудачи мне не будет плохо.

Допустим, что у нас есть группа людей, состоящая из 100 человек, в которой 3 человека – герои и образцы для подражания, а остальные 97 – слабые и безвольные люди. Для успешного функционирования такой группы нам нужно создать такой порядок, в котором даже слабые и безвольные смогут достигать результата. Если мы справимся, то эти 97 безвольных людей, работая так, как у них как получается, всё равно принесут больше пользы, чем наша троица героев. Я – ленивый и слабый человек. Но когда цена попытки стремится к нулю, и я ничем не рискую, то я способен работать даже из этого состояния, нисколько себя не заставляя.

У меня была знакомая, которая попробовала запустить бизнес в трех разных нишах, и ни одна идея не сработала, оставив её в результате с долгами и кредитами. Она выбрала новое направление, обучалась ему два месяца и говорила: «Если это не начнёт продаваться и работать, то будет очень плохо. Оно должно сработать, потому что я вложила туда много сил».

К сожалению, мир работает иначе: ни два месяца, ни два года, ни даже две жизни не гарантируют успеха. Побеждает такой человек, который может действовать с учетом пессимистичного сценария, и который готов его принять без разочарования.

Как писал Эрик Берн: «Неудачник не знает, что он будет делать, если проиграет, но говорит о том, что он будет делать, если выиграет; победитель не говорит о том, что он будет делать, если выиграет, но знает, что он сделает, если проиграет».

Ты станешь победителем тогда, когда проигрыш для тебя станет ожидаемым и приемлемым вариантом, к которому ты готов. Ты перестаёшь проигрывать, когда возможное «дно» перестаёт быть для тебя поражением, когда ты играешь так, чтобы проигрыш не наносил тебе фатального урона.

Встань на дно, и тогда у тебя получится оттолкнуться.

Сперва научись без ущерба для себя совершать множество попыток, и только после этого работай над качеством.

Итоги Ошибок

У большинства мастеров своего дела есть общая черта, которую не прививают в школах и университетах. Главный секрет мастерства заключается в приверженности делу, фанатичности и особом «методе накопления опыта». Мастер не стремится к мгновенным результатам, а имплицитно наращивает навык, «слепо набирает мастерство». Не оглядываясь на сиюминутные результаты и не рассчитывая на них, он сохраняет любопытство и интерес к делу, и так обретает необходимые знания.

Твоя задача на пути к успеху в деле – полюбить ошибки и не стесняться их совершать, а, напротив, гордиться тем, как ты научился с ними справляться. Для этого переставай осуждать себя и других людей за ошибки, и не переживай, если дело порой не получается: каждая твоя работа – это ступенька в середины лестницы, которая приведёт тебя к желаемому результату; и если ты, например, едешь из Москвы в Петербург, то было бы крайне нелогично на каждом из 634 километров оглядываться по сторонам, говорить «ещё не Питер» и разочаровываться. Это длинная дорога.

Возможны 3 типа «наказания» за ошибку:

1) Физическая боль, лишение и дискомфорт за ошибку

2) Злость, отвращение, вина, стыд, страх, грусть

3) Самокритика, осуждение своего труда и себя, осуждение со стороны

Как их решать:

1) Постарайся покинуть все места, где возможны физические последствия ошибок

2) Научись переживать неприятные состояния, связанные с неудачей

3) Постепенно переставай критиковать себя и других за ошибки и пробы

Следование этим простым правилам, а также сочетание терапевтического, эмпатического и травматического континуума помогут тебе освободиться от любых ограничений, связанных с ошибками.

Строй храм

Есть очень забавная серия экспериментов. Человеку давали верёвку, завязывали глаза, говорили «тяни» и измеряли, как сильно он тянул. Потом повторяли всё снова самое, но говорили, что теперь тянет не он один, а несколько людей сразу. Оказывалось, что испытуемый, зная, что он тянет не один, начинал тянуть значительно слабее. И есть множество экспериментов, показывающих, что люди начинают работать хуже, когда к делу причастны не только они.

Классический вывод из этого таков: «люди ленивые и не хотят ничего делать». Однако я полагаю, что если повторить этот эксперимент, но использовать другие методы побуждения, то и результаты могут измениться. Например, если у человека был ноутбук ценой в полмиллиона рублей, который он взял бы с собой на пикник, и человек увидел бы, как ноутбук катится по горке прямо в водоем, то он побежал бы за ноутбуком со всей возможной скоростью, даже если с другой стороны также побежало несколько его друзей. Если бы от приложенной силы человека зависела бы жизнь его ребенка, то, я уверен, он выкладывался больше любой нормы, независимо от того, сколько других людей участвуют в спасении.

Получается, человек не всегда ленив и бездеятелен. Но почему он не хочет работать? Когда-то в далёкой юности я встретил в книге притчу. В ней трое рабочих несли камни. Одного спросили – «Что ты делаешь?» Он ответил – «несу камень, чтобы заработать денег». Второй сказал «Я работаю, чтобы прокормить свою семью». А третий – «Строю храм, который переживет меня и будет помогать людям».

Далее в книге шёл вывод о том, что зачастую человек является «винтиком» и строит вещи, которых не понимает и которые его не греют – именно в этом и кроется нежелание людей работать, пока их окончательно не заест нужда. И что если людям давать знать о том, что они делают и зачем – о конечном продукте, о его пользе и важности – то люди будут более охотно работать.

Эта гипотеза показалась мне очень свежей и многообещающей, мне казалось, что если её ещё разработать, то она будет являть одну из самых лучших мыслей в бизнес-книгах, что я встречал. И только годы спустя я узнал, что она является маленьким кусочком тезиса Маркса об «отчуждении труда», согласно которому ответ «строю храм» является не жемчужной редкостью, которую очень сложно создать; а, скорее, естественной данностью, которую мы потеряли также, как река теряет чистоту, когда в неё сливают химические отходы.

Маркс говорил о том, что в современных условиях мы не работаем «для себя», а, скорее, отдаем себя во временное пользование в обмен на деньги – и труд из естественной необходимости и удовольствия становится чем-то враждебным, чужим.

Кто из нас, имея бесконечные ресурсы, продолжил бы работать на своей работе, потому что она ему нравится? Чем бы ты занялся, имея много денег?

Я встречал многих людей, которые говорили «Я должен найти свою миссию и тогда всё получится». Подразумевалось, что им следует заглянуть за угол, и – вот она, в соседнем супермаркете. Их миссия – одна из современных работ, делая которую, они приносят пользу, которую невозможно отрицать.

В ответ на это я предлагаю немного пофантазировать. Представим себе, что тебя телепортировало на 500 лет назад, в какую-нибудь средневековую страну. Так как это фантазия, то, допустим, что у тебя есть возможность, изрядно потрудившись, стать в этом времени кем угодно – от крестьянина до короля.

И вот ты здесь уже какое-то время, к тебе подходит один из новых друзей и говорит – знаешь, я вот всё думаю, какая же моя миссия, в чем же мое предназначение? Может, я создан богом, чтобы плести корзины? Или, наверное, моя уникальная миссия – стать лучшим сапожником на северном побережье западного востока? Может, я войду в века, как сельский стражник, и в этом мой мистический путь по этой сложной и непостижимой жизни? Или мне написано торговать требухой, и именно в таком качестве я нужен этому миру?

Ты, прилетев из другого времени, знаешь, что миссии у людей заключаются в другом – создавать кроссовки, записывать смешные видео в ютуб, продавать книги по саморазвитию – но точно не в торговле вареными крысами; поэтому спешишь успокоить своего друга, что, возможно, ремесло, которое ему бы подошло, ещё просто не появилось на этой земле, и что перечисленные им службы, возможно, не являются ни его, ни чьей-то миссией вообще.

Однако чем же ты займешься сам? Допустим, ты всю жизнь мечтал о славе, но в этом времени еще нет больших театров – разве что у отдельного барина, на потеху ему и друзьям, играют крепостные. Захочешь ли ты быть звездой этого места?

Возможно, ты всегда хотел сытно и дорого жить, и тогда твой путь – самому стать дворянином. Имеешь много золота, покупаешь себе на него удивительно расшитую одежду (даже с очень дорогим фиолетовым красителем), можешь себе позволить есть заморские фрукты, привезенные за половину земного шара и промерзшие в дороге. Более того, тебе даже по карману всегда есть свежую еду, и не нужно, в отличии от остальных, засаливать остатки еды и доедать их в один из дней недели. Может, это – твой путь?

Или, например, стать королём. Поначалу планировка королевских угодий не подразумевала наличия отхожего места, поэтому нужду справляли, где придётся – в коридорах, в залах, за шторами, на лестницах. Позднее, когда появились специальные комнаты, они стали также гардеробными – люди страдали от блох и вшей, а справляться с ними позволял запах экскрементов, поэтому у богатых людей одежда висела и пропитывалась запахом, помогавшим избавиться от паразитов.

Еще со времен Гиппократа «Подагру» называли болезнью королей, потому как она была спутницей великого множества высокопоставленных особ. И, даже будучи королём, человек в средневековье был обречён на регулярные сильные боли. Хотел бы ты стать королём в такое время?

С большой вероятностью, тебя бы не прельстили никакие из возможных красот того времени, и все амбиции победило бы простое желание вернуться, попасть назад в наше время, к тем благам, которые уже существуют. И, скорее всего, если бы это было невозможно, ты бы попытался хотя бы что-то из будущего воссоздать в том времени, чтобы тебе было удобнее жить.

Допустим, что неподалёку от тебя жил Федот-сенокосец, и его девизом было «я умру, но скошу столько сена, что во все века меня будут помнить, на меня будут равняться, я буду примером». Этот человек отдавал всё своё рабочее время, чтобы сделать максимум, чтобы быть примером, чтобы вдохновлять людей на протяжении всей истории.

А ты был в будущем и знаешь, что через пару столетий изобретут комбайны, которые за одно лето перебьют его работу за целую жизнь, и что никто его имени не знает.

Ученый 19го века за 15 лет вычислил число Пи до 707 знаков после запятой. Твой телефон способен рассчитать миллион знаков после запятой. Возможно, что некоторые рекорды в нашем веке тоже не нужны, и, приложив свои усилия к чему-то другому, получится достичь больше и быстрее. И возможно, что ни одно из этих дел: ни прошлых, ни настоящих – не является твоей миссией и что человек вообще не создан для подобных ремёсел.

Однако где найти труд, в который ты будешь верить и от которого не будешь отчужден? Есть один храм, который обычно трогает каждого, кто про него слышал.

Супертусовка

Сейчас очень популярны супергеройские франшизы, где вместе встречаются разные удивительные люди и делают хорошие дела – спасают мир и друг друга, проходят огонь и воду и готовы даже жертвовать своими жизнями ради друзей.

Давай представим себе такой сюжет: ты – человек из будущего, и тебе повезло, у тебя есть компания таких верных и самоотверженных друзей, вместе с которыми вы сделали много хороших дел и которые не пожалеют себя, чтобы вашей компании было хорошо.

Возможно, когда у тебя есть такие друзья, жить немного приятнее. Всегда есть, ради кого.

Но внезапно судьба-злодейка решила сыграть с вами злую шутку – вас раскидало в разные эпохи и стерло память друг про друга. Кто-то попал в далёкое прошлое, кто-то в далекое будущее, ты оказался в настоящем. Но часть бессознательной памяти осталась и каждый из вас помнил – где-то в будущем и в мире есть люди, ради которых он готов сделать всё, даже умереть.

Поспешу тебя познакомить с одним участником твоей «супертусовки», процитировав вступление книги Гуго Глязера «Драматическая медицина»:

«Французский врач А.Ф. Бюлар, служивший в Египте, проделал на себе опыт с чумной субстанцией. Не принимая никаких мер предосторожности и защитных средств, он надел на себя рубашку мужчины, заболевшего тяжелой формой чумы. Врач из Южной Франции Антуан Клот продолжил опыт, начатый Бюларом, надев ту же самую рубашку [больного чумой], которую последний носил в течение двух дней. Но он пошел еще дальше. Клот взял некоторое количество бактериальной флоры с рубашки, испачканной засохшей кровью и гноем, и сделал прививки в левое предплечье, правую сторону паха, всего в шесть мест. Небольшие ранки были перевязаны повязкой, смоченной в крови больного чумой.

Но и этого ему показалось недостаточно. Он надрезал себе кожу, нанес на это место некоторое количество гноя из карбункула больного чумой и наложил на рану повязку с кровью больного. Далее он облачился в одежду заболевшего чумой, а когда тот умер, лег в его неубранную постель. Короче говоря, он сделал все, чтобы заразить себя, но это ему не удалось.

Главной целью опыта, поставленного им на себе, было показать, что бессмысленный страх перед чумой, приводивший к параличу всей экономической жизни, не обоснован, так как не каждый заболевал, даже когда свирепствовала тяжелая эпидемия.»

На протяжении всей человеческой истории разные люди, не зная тебя лично, хотели для тебя лучшего, и кто-то для этого изобретал что-то полезное, кто-то старался сделать мир вокруг добрее, а кто-то и вовсе отдал свою жизнь.

Я абсолютно уверен, что очень многие блага были созданы в те моменты, когда было невозможно получить «Личную прибыль», которая сумела бы окупить такое вложение сил. Поэтому, на мой взгляд, люди сделали мир вокруг нас приятным не из собственных корыстных интересов, а из простого желания, чтобы всем людям на земле, нынешним и будущим, жилось легче и приятнее.

Насколько я понимаю, именно эта мотивация сквозь всё существование человечества была тем «храмом», который хочется строить, даже когда ты от этого не получаешь никакой выгоды – и именно из этого храма вышла благотворительность, забота о нуждающихся и все те люди, которые до сих пор не ушли из государственной медицины.

У нас с тобой есть выбор, как распорядиться нашей жизнью. Мы можем прожить её, преследуя наши личные, частные цели – а можем присоединиться к этой компании, которая, возможно, и не добилась ничего особенно большого лично для себя, но сделала жизнь каждого человека лучше. Я надеюсь, что у меня когда-нибудь получится сделать что-нибудь хотя бы немного сопоставимое с деяниями таких людьми.

«Этот неприметный, анонимный, не известный никому и никем не воспетый героизм – естественный героизм врача, которому тысячи и тысячи раз за десятилетия своей профессиональной деятельности приходится рисковать своим собственным здоровьем и здоровьем своих близких, так как он подчиняется высшему человеческому закону – голосу своей совести».

Гуго Глязер – Драматическая медицина

Мотивация От и Воля

«Витя, но вот ты говоришь – любить дело, а у меня было много случаев, когда я что-то делал в последний момент, когда неумолимый марш времени обещал мне скорый провал – и в данных обстоятельствах я успешно справлялся с задачей. Ведь нужно создавать себе мотивацию, пинать себя? Это же хорошо?»

Условно мотивацию к чему-либо можно поделить на «Мотивацию К» и «Мотивацию От». «Мотивация К» это когда дело сулит тебе что-то приятное; «Мотивация От» это когда избегание дела сулит тебе страдания.

В современном мире «Мотивация От» это очень популярный способ справляться с делами. Многие мои друзья писали декларации формата «Я, Имярек, обязуюсь до такого-то числа заработать число с шестью нулями, иначе отдам свою машину случайному человеку, репостнувшему данное сообщение».

Давай разберемся, насколько полезно загонять себя в угол.

Мотивация От

Итак, наше поведение – это реакция на стимулы, внутренние или внешние. Стимулы бывают «приятные», к которым хочется стремиться, то есть ОЭМ+; и неприятные, от которых хочется отдалиться, а именно ОЭМ-:

1) Неприятные ощущения

2) Неприятные эмоции

3) Неприятные мысли

Обычно наша мотивация – это комбинация из «Мотивации К» и «мотивации От». Я же хочу познакомить тебя с результатами опытов на мышах, которых пробовали подгонять с помощью ударов тока. Оказалось, что если мыши уже знакомы с лабиринтом и умеют его проходить, то они могут быстрее его пробежать, но в других случаях вместо изучения лабиринта они жмутся по углам и пытаются определить, что делает им больно.

Причина этого в том, что от природы мыши не рождены для решения загадок в лабиринтах – они созданы находить приятное и избегать неприятного, и никогда за миллионы лет природа не строила им лабиринтов с загадками. Всё, что им нужно – стремиться к положительному, избегать отрицательного и прятаться от угроз – а вовсе не нажимать куда-нибудь лапками, чтобы открылась дверца в комнату без ударов током.

Внезапно, наш вид, развиваясь, точно так же миллионами лет стремился к приятному и избегал неприятного, и на протяжении всего этого времени природа также не создавала для нас лабиринтов, и поэтому в действительно сложных ситуациях мы пользуемся самой эффективной стратегией на свете – бросаем всё и бежим, куда глаза глядят.

Как известно, у человека есть некий небольшой врожденный набор поведенческих стратегий, и, взрослея, мы комбинируем их, научаемся новым и будто бы «строим замок сложного поведения», основывая новые, тонкие уровни, на старых, толстых и устойчивых.

В связи с этим наблюдается такая человеческая защита, как регрессия – когда для адаптации к ситуации человек прибегает к более ранним, незрелым формам поведения, которые ощущаются более надежными и безопасными. Это происходит автоматически, потому что наш приспособительный механизм создан «пробовать новое, сложное поведение», но «регрессировать к старому, простому и понятному» во всех ситуациях, где нам грозит опасность или где новые стратегии не работают.

Так, если ты будешь кричать на человека, то вместо того, чтобы прислушаться к твоим доводам, он может разозлиться, расплакаться, убежать или спрятаться. И это может казаться совершенно нелогичным – ты кричишь ему справедливые, взрослые доводы, а человек, внезапно для себя, поступает так, как поступили бы животные в природе – убегает. Нелогичным, впрочем, это может казаться только нашему с тобой культурному современнику, которому немногим больше, чем 5000 лет – однако миллионы лет выживания доказывают, что регрессия и бегство – это самые лучшие стратегии, чтобы защититься.

Наша прошивка сильнее, чем мы. Когда мы встречаем неприятные факторы, «мотивацию От», то это заставляет регрессировать нас всё более глубоко – сначала к стабильным методам из прошлого, которые мы отчасти уже переросли; а затем, если стресс не прекратится, всё больше и глубже в нашу животную природу.

В каждом возрасте у человека есть ведущая деятельность – это такое направление, двигаясь в котором, человек обретает наиболее полезные для своего возраста качества, и готовится к переходу в следующую стадию. В дошкольном возрасте ведущей деятельностью ребенка становится игра – с ее помощью ребенок символически учится овладевать пока недоступными ему вещами, благодаря чему основные акты «жизни» становятся отрепетированными. Значительно легче учиться новому, если ты это первоначально отыграл в виде игры или спектакля.

Играют не только человеческие дети – лисята, например, затаиваются и прыгают, что в будущем помогает им охотиться. Обезьянки, играя, используют сильные ветки и маленькие деревья как катапульты, и это позволяет им быстрее перемещаться в будущем.

Многое поведение оказывается слишком сложным, чтобы овладеть им «сходу», и тут нам на помощь приходит игра – попытка отразить и отрепетировать хотя бы какую-то часть деятельности, чтобы она наконец-то поддалась. Взрослые животные в дикой природе перестают играть – но животные из зоопарка играют даже в зрелом возрасте, и считается, что это связано с их чувством безопасности внутри зоопарка.

Игра – это квинтэссенция нашего умения «исследовать территорию» и «обучаться новому» и именно она блокируется первой, как только нам грозит опасность.

Ты не создан разгадывать загадки и решать лабиринты – ты создан выживать, и твой организм настолько одобряет твое поведение, насколько успешно оно помогает избегать боли и дискомфорта. Когда же ты пользуешься «мотивацией От», то это показывает твоей психике – всё происходящее неправильно, нужно постепенно вернуться в ту точку, где еще не было плохо и страшно, а, возможно, больше никогда не возвращаться к тому, что приносит дискомфорт.

Допустим, у нас с тобой есть второклассник. Он умеет складывать и вычитать, научился умножать 3x4. А мы ему вдруг говорим: «ты должен через неделю научиться решать логарифмы, иначе ты не проснешься». Выучит ли он их за неделю, будучи хорошо мотивированным? Нет, он их даже за год не выучит. Однако весь этот год он будет в постоянном ужасе из-за возникшей угрозы, и время, которое он мог бы потратить, чтобы выучить математику за второй класс, у него уйдет на попытки справиться со стрессом и впихнуть в себя материал, к которому он явно не готов и для которого еще не пришло время.

И если ты угрожал ему чрезвычайно убедительно, на 100 из 100, то ты просто увидишь регрессию в спрятавшееся и плачущее животное. Если же ты будешь ему угрожать на 50 из 100, то и регрессирует он наполовину. И чем меньше уровень угрозы, тем меньше регрессия, но всегда остаётся общее место – человек, которого подвергли «Мотивации От», на определенный процент перестаёт быть эффективным и становится «животным, которое пытается спастись».

Человек – это нарост поверх животного. Если нас пугать и создавать нам сложности, то мы регрессируем к этому самому животному. Во время подобного стресса мы теряем возможность ориентироваться и креативить – нам нужно выживать, и мы можем только комбинировать ранее изученные стратегии.

Потому что мы приспособлены не к «контент-плану», не к «бизнес-декларациям», а к дикой природе, где в случае проблем нужно или бить, или бежать.

Если ты уже владеешь необходимыми навыками, то Мотивация От может помочь тебе быстрее его закончить. Если же ты ещё ничего не умеешь, то она тебе только помешает.

То есть, делая каждое дело на «дедлайне», ты уложишься и даже потратишь меньше времени, чем твои коллеги, но в процессе ты будешь пользоваться «старыми стратегиями» и в итоге «выиграешь год жизни», при этом, к сожалению, проиграв «8 лет импровизации и обучения в твоей области».

Мотивация От – это способ выиграть бой, но проиграть войну.

Продолжая аналогию со школьником и математикой, расскажу про ученых. Как известно, когда-нибудь солнце погаснет. Это грустно – мы стараемся, делаем разные дела, а потом в один момент раз и всё кончилось.

Не согласный с таким положением дел, ты вооружился ножом и сходил к каждому ученому в мире в гости, пообещав «или вы разберетесь, как зажечь солнце, или я … всю вашу семью».

Ученые, испугавшись …, бросают все свои дела и начинают искать способы зажечь солнце, однако проблема в том, что мы ещё и близко не знаем, как это можно сделать, и в такой ситуации мы практически беспомощны. Пострадав и помотавшись, вся ученая коллегия спустя пару лет пришла к тебе бить челом «мы бессильны, можешь делать, что задумал». Ты же к этому моменту уже смягчился, потому что понял, что солнце погаснет еще нескоро. И учёные, изобретая то, что им хочется – а именно смываемые втулки от туалетной бумаги, совершенные рэп-биты и подвороты на джинсах – спустя 200 лет из всех этих изобретений обнаружили способ, как зажечь солнце, чтобы оно горело сколько угодно.

А теперь, для драматизма, я допущу, что твой акт «Мотивации От» длился 5 лет и оторвал у них время, в которое они могли бы изобретать светящиеся в темноте шнурки. Далее – солнце в нашей истории погаснет через 200 лет; и, как ты понял, ученым необходимо 200 лет свободной импровизации, чтобы зажечь солнце снова.

И получается, что в альтернативной вселенной, где никто не трогал этих бедных людей, они своевременно всё изобрели и зажгли солнце. А в нашей вселенной, где их гоняли «волшебными пинками» и дедлайнами, всё человечество умерло единственно из-за этой дурной привычки к «мотивации От».

Вторая история будет более жизненной. Допустим, есть у нас парень, и его никто никогда ничем не третировал. Однажды в нем зародилось естественное желание «стать профессионалом в каком-то деле», и он стал уделять 10 из 10 доступных временных отрезков времени этому делу.

Другому же парню отец сказал «либо ты добьёшься успеха, либо ты мне не сын. Я не хочу, чтобы мой сын был никем, и не приму тебя как родственника в этом случае». Хотелось бы сказать, что история вымышленная, но я встречал несколько похожих реальных случаев. И перед нашим героем лежит куда более нетривиальная задача, ему нужно не просто «попасть в успех» – ему ещё нужно следить за опасностью «стать никем», ведь она ему угрожает буквально каждый день.

И, имея по утрам 10 минут перед завтраком, 1 из 10 минут он тратит на мысли – «Я ещё не стал никем? Я нормальный, со мной всё хорошо»? Это похоже на нож у горла, на который ему нужно постоянно смотреть, чтобы случайно о него не порезаться, и на это у него может уходить от 1\10 до 1\3 всего времени жизни. Очевидно, что наш первый герой чисто физически накопит больше практики и больше состоится как профессионал, нежели тот, кого подобным образом гоняли. Отсюда выходит любопытный парадокс – чем больше человек боится, что ничего не добьётся, тем больше у него шансов ничего не добиться.

Таким образом, Мотивация От и все её частные случаи:

• Мешает ориентировочно-исследовательской и игровой деятельности

• Мешает развитию профессионализма и гибкости

• Отнимает время

• Портит настроение

• Ведёт к стратегическим поражениям

Дедлайны и «морковки сзади» могут работать, как временная мера, но каждый раз, когда ты используешь на себе «Мотивацию От», то вместо нового поведения ты повторяешь старое. Ты не учишься – ты регрессируешь и выживаешь. И ты теряешь время, силы и возможности, а все для того, чтобы успеть принести свою жизнь в жертву богу тайм-менеджмента. Поэтому я рекомендую тебе забыть «Мотивацию От» и любые ее аспекты, как страшный сон, и больше никогда так с собой не поступать.

Сила воли

(Труд освобождает)

надпись на воротах нескольких концлагерей

Принято считать, что сила воли – это мышца, и чем больше ей пользуешься, тем больше она становится доступна. Со всех сторон мы слышим призывы – заставь себя, преодолей, удача любит упорных.

Итак, мы от природы стремимся к приятному и избегаем неприятного. Что такое сила воли и зачем она нужна? Общемировая практика подсказывает, что сила воли – это некий кредит доверия, который организм даёт «сознательной части», чтобы та вкладывала силы во что-то, что может принести выгоду.

Допустим, у нас есть принц, которого принцесса попросила поднять на пятый этаж два пианино, взамен чего он получит от нее поцелуй в щеку. Если у него появится возможность попасть в параллельную вселенную, где за поцелуй достаточно поднять одно пианино, то наш рыцарь воспользуется этим шансом. Таким образом, в любом деле есть «затраченные силы», и дело, которое тратит меньше сил, предпочтительно.

Если же наша принцесса в одном случае пообещала ему поцелуй в щёку, а в другом – часовой массаж, то наш рыцарь выберет вариант с большей наградой. Мы предпочитаем дела, которые дают «большую награду».

Конечно, принца могло не устроить соотношение «затрачиваемых сил» и «полученной награды». Основной принцип «закрепления привычки» заключается в том, чтобы «полученная награда» окупала бы затраченные усилия. Чем больше «овчинка стоит выделки», тем скорее закрепляется привычка. Если же «награда» не окупает «усилий», то привычка, наоборот, гаснет.

Как же работают обещания? Допустим, ты устроился на стройку, и прораб тебе говорит «делай это и вот это целый месяц, и за это я дам тебе 10 000 рублей». Тебя устраивает такое соотношение дел, ты работаешь, и, допустим, через месяц прораб тебе говорит «Прости, но я тебе не заплачу. Однако поработай ещё месяц и получишь свои деньги».

Скорее всего, ты будешь раздосадован и больше такому прорабу не поверишь. Если же в другой вселенной всё было наоборот, и прораб заплатил тебе обещанное, то ты с удовольствием пойдешь к нему работать снова.

Получается, что вера в обещания укрепляется тогда, когда они исполняются и «окупаются»; эта же вера в обещания гаснет, если обещания не работают; или падает желание действовать, если награда не окупает затраченных усилий.

Едет мужик на велосипеде. Внутренний голос говорит «Остановись и копай здесь». Послушался мужик, начал копать, и нашел мешок драгоценностей! Обрадовался, едет дальше, через мост.

Голос ему опять говорит «Брось мешок в озеро». Мужик думает – «Сейчас, наверное, десять мешков всплывет». Бросил и ничего не всплыло. Внутренний голос: «Видал, как здорово булькнуло?»

В нашем примере с мужиком говорила как раз его «сила воли» – он должен был сделать непонятную работу в надежде на то, что награда окупит потраченные усилия. Сначала так и вышло, поэтому его вера «внутреннему голосу» выросла, в конце же она упала, потому что голос привел его к «пустому корыту».

Сила воли это кошелек с энергией. Организм наполняет его, когда ему нравится происходящее и когда он здоров. Если ты тратишь силу воли на что-то, что окупается с точки зрения твоего организма, то ты становишься счастливым и сила воли крепнет. Если же твои дела не окупают затраченных усилий, то сила воли чахнет.

Силу воли принято преступно тратить. Начальная мысль, что «сила воли это мышца, растет когда ее используют» такая же верная, как другая мысль – «денег в кошельке оказывается тем больше, чем чаще ты их оттуда тратишь». Иногда может сложиться ложное впечатление, что это правда так, но обычно людей учат доставать из своих глубоких запасов то, что их организм сохранил на чёрный день, и тратить это из расчета, что оно само, волшебным образом, появится снова.

Я видел десятки людей, которые проверили гипотезу «нужно просто заставлять себя целый месяц и мир мне покорится» – и за этот месяц, если дело было правда сложным, они получали такое выгорание, что несколько дней или недель не могли делать абсолютно ничего, и потом лишь постепенно восстанавливали свои волевые возможности.

Точно также, как ты не доверяешь прорабу, который предлагает «неоплачиваемую работу» – точно так же твой организм не доверяет тебе, когда ты тратишь силу воли не туда, где она принесёт сенсорно-очевидную пользу, а пытаешься с ее помощью «начать новую жизнь с понедельника, потому что в книге так написано».

Если обещания окупают затраченные усилия, то они работают. Если они не окупают, то мы перестаём верить тому, кто их давал, и участвовать в его затеях. Твоя животная природа направлена на удовлетворение потребностей, и когда ты хорошо живешь, то организм выделяет тебе «кредит сил и доверия» на произвольные дела.

Ты тут – сам себе прораб. И если ты используешь силу воли, вкладывая её в дела, которые окупаются, то твоя сила воли растет. Если ты вкладываешься в те дела, которые не окупаются, то твоя сила воли чахнет.

Конечно, есть другие причины делать «неоплачиваемую работу» – вторичные выгоды либо «бегство от более страшной боли». Выяснить, что по-настоящему мотивирует человека, всегда поможет «Мебельный магазин». У любого человека, который делает что-то большое просто так, всегда есть либо серьезный повод, либо какие-то мечты, из-за которых «он работает в кредит» и рано или поздно выгорит, если эти мечты и внутренние кредиты не начнут окупаться.

Поэтому когда ты учишь английский «просто так», бегаешь по утрам, потому что «ну надо же вроде» и делаешь то, чего не хочешь, то ты таким образом потихоньку изнашиваешь свою систему мотивации.

Если ты хочешь, чтобы дела складывались, чтобы сила воли работала и крепла, то делай дела ради стоящей гарантированной награды – не ради будущего абстрактного чего-то, а чтобы конкретно тебе в отдельные моменты времени было хорошо, прямо сейчас или в ближайшее время.

Повторюсь, все и всегда тебя мотивировали себя заставлять и по-разному хитрить с мотивационной системой – например, за «правильные» дела кушать шоколадки, а за неправильные себя их лишать. Подход «я себя сейчас заставлю, а потом будет хорошо» в 9 из 10 случаев кончается тем, что в будущем «хорошо» не наступает; а то самое «сейчас», которое у тебя было, ты теряешь или наполняешь страданиями.

К тому же, напомню, любое «будущее» или «дело» существует только в виде концепции из внутреннего театра, то есть «фантазии», происходящей в настоящий момент – и ничего кроме этого самого «момента сейчас» не существует.

И ты либо наполняешь этот «момент сейчас» легкими и приятными ощущениями, либо теряешь единственную возможность насладиться, что тебе доступна.

В реальности, чтобы «сила воли» работала так, как хочется – чтобы она росла, копилась и была эффективной – тебе нужно ее тщательнейшим образом экономить.

В «бизнесе» есть 3 основных направления – повышение прибыли, снижение убытков и масштабирование происходящих процессов.

Чтобы «повысить» количество силы воли, тебе нужно больше удовлетворять твое «природное животное». Чтобы её количество не снижалось, тебе нужно перестать её тратить на дела, которые не окупаются.

Я знал когда-то парня и девушку, которые приходились друг другу знакомыми. Девушка однажды приготовила парню завтрак, а вечером к нему зашла и попросила довести его куда-то на машине. Парень ответил, что он занят, в ответ на что девушка сказала «а я думала, что я завтрак приготовила и таким образом обмен совершился».

Тот парень был добрый и мог её отвезти просто так; на мой взгляд, поступать таким образом нехорошо и превращать дружбу в экономические отношения попросту неэтично; однако я рассказал эту историю по другому поводу: если ты хочешь, чтобы другой человек тебе доверял, то тебе следует перестать на нем «ездить», поменьше его напрягать и побольше ему дарить, просто так.

Той девушке, если она хотела бы периодически «ездить просто так», следовало бы поменьше от него требовать и побольше его подкормить – и тогда со временем он бы сам подошёл к ней с вопросом «тебе что-нибудь сделать?».

Твой организм и тебя можно представить, как этих двух людей. Если ты хочешь, чтобы твоя сила воли росла и самоконтроль креп, то тебе следует больше себя удовлетворять и поменьше от себя требовать. Тогда, со временем, накопленной воли хватит, чтобы делать какие-то, даже сложные, дела.

Тут кто-то может возразить «я жил праздной жизнью и ничего не делал, а потом меня как заставили – и моя эффективность катастрофически выросла». Так происходит потому, что во время «праздной жизни» ты накопил много внутренних сил, а когда тебя стали заставлять – они начали разорять твою внутреннюю сокровищницу. И чтобы привычки закреплялись, желательно, чтобы они дали тебе необходимое количество приятных ощущений, иначе ты снова перегоришь.

Таким образом, твоя сила воли крепнет тогда, когда ты меньше себя принуждаешь и получаешь больше приятного.

Для существования произвольной мотивации нужно, чтобы экономика твоей «воли» сходилась в плюс.

«К чему жить в такой спешке и так бессмысленно растрачивать жизнь?

Мы решили умереть с голоду, не успев проголодаться».

«Один стежок вовремя стоит девяти – так говорят люди, и вот они спешат сделать тысячу стежков сегодня, чтобы завтра не пришлось делать девяти».

Генри Дэвид Торо

Что сжигает силу воли:

1) Почти все попытки ей пользоваться, дискомфорт и усталость

2) Стыд и вина

3) Логическая самокритика, самоограничения, попытки себя заставить

Мы приучены вкладывать силу воли не туда, где она приумножится, а куда угодно, потому что «ну давай, это так и делается, вот тебе 1000 историй, которые сработали из-за неизвестных нам факторов, но мы думаем, что там работала чистая сила воли».

Если ты себя изнашиваешь, то сила воли просто не появится. Если ты переживаешь стыд и вину за «лень», за «безделье», ведь «все вокруг что-то делают, а я мог бы каждый вдох и выдох думать о деле», то у тебя только теряются силы и портится настроение. Мысли «надо себя заставить, ну что я за дурак» работают так же. И третье, когда ты думаешь – «Надо себя заставить, что я за дурак». Неприятные чувства, неприятные мысли и твои попытки себя заставлять сжигают силу воли и портят тебе настроение.

Что укрепляет силу воли?

1) Награждение себя и забота о себе, отдых и расслабление

2) Гордость собой, благодарность себе за «настоящий путь развития воли», удовлетворенность своим методом накопления силы

3) Одобрение и разрешение, «Антимысль»

Настоящий путь развития воли это путь, где ты разрешаешь себе ничего не делать и именно таким образом копить волю, независимо от того, сколько времени это займёт. Тебе нужно гордиться тем, что ты пошёл вопреки популярному мнению, перестал себя заставлять и смело бездельничаешь.

«Я не буду себя заставлять, это не работает. Лучше я лягу и накоплю силу воли для действительно значимых дел».

Всем известно, что чтобы стать богатырём, нужно отлежать 33 года на печи – но почему-то практически никто не следует этому мистическому пути накопления бесконечной силы. А зря, очень зря.

Кто служит дао, изо дня в день уменьшает (свои желания). В непрерывном уменьшении (человек)доходит до недеяния. Нет ничего такого, что бы не делало недеяние. Поэтому овладение Поднебесной всегда осуществляется посредством недеяния. Кто действует, не в состоянии овладеть Поднебесной».

Лао Цзы – Дао Де Цзин

1) Если «ощущения» не окупают усилий, то привычка растворяется

2) Если «ощущения» окупают «усилия», то привычка закрепляется

3) Если «ожидания» окупаются, то Сила воли крепнет.

4) Если ожидания не окупаются, то Сила воли слабеет.

5) Для укрепления силы воли её нужно экономить.

6) Сила воли накапливается в безделье.

7) Занятость это пустая растрата редкого и важного ресурса.

Я видел очень много схем «как поменять свою жизнь», но все они требовали каких-то неимоверных сил и ресурсов, и именно поэтому я старался обнаружить, «как делать что-либо, когда у тебя ВООБЩЕ нет сил». Один из важных ответов – опираться на кости мотивации.

Опирайся на кости

Чем старше становится человек – тем быстрее начинает идти время. Вот ты вроде ребенок, а моргнул разок – и ты уже взрослый, у тебя собственные дети, а некоторые месяцы пролетают с той же скоростью, с которой раньше длился час. Хочется «остановить мгновение» и максимально глубоко проживать данное тебе время, наполнить его и замедлить.

Когда я служил срочную службу, нас научили одному особенному упражнению которое позволяет замедлять время в несколько раз. Частенько, когда командир замечал, что подчиненные потеряли бдительность, он отдавал это таинственное волшебное распоряжение – «полтора». С этого мгновения следующие несколько минут субъективно растягивались для нас на долгое время.

Я предлагаю тебе попробовать это же упражнение и ощутить на себе его удивительный эффект, который поможет тебе «на своей шкуре» понять эту тему.

Помнишь, как в школе на физкультуре делали «приседания», и в этих приседаниях при команде «раз» садились, а «два» вставали? Собственно, «полтора выполняется так» – люди начинают выполнять приседания, а командующий говорит «раз» – «два» – «раз» – «два» – «полтора». То есть после пары приседаний ты должен на какое-то время занять положение «полуприседа», будто бы ты сидишь на невидимом стуле.

Предлагаю тебе включить на телефоне секундомер и сначала, ничего не делая, отмерить минуту времени. Просто включи его и смотри на то, как проходит минута. Когда она кончится, то перезапусти таймер, но на этот раз следи за ним уже из упражнения «полтора».

Приступай.

Каково тебе знать, что теперь ты умеешь управлять временем? Теперь тебе не грозит старость, ибо при должном старании ты можешь растянуть время практически до бесконечности – хватило бы воли.

«В любой мороз стоит жара, когда стоишь ты в полтора».

Почему же ты можешь ходить и стоять часами напролёт, а простая неудобная поза заставила тебя так быстро устать? За твои передвижения отвечает «опорно-двигательный аппарат». По-другому его называют «костно-мышечной системой». Кости и мышцы работают в паре, выполняя функции «опоры» и «движения».

Наш скелет является твёрдой структурой, которая способна противостоять гравитации и стоять, практически не требуя для этого условий. Один доктор, помнится, часто говорил, что «если взять мертвеца и аккуратно подпереть его в двух точках, то это мертвое тело будет стоять». Таким образом, скелет способен выдерживать большие нагрузки, если его правильно поставить.

С другой стороны, чтобы его правильно поставить, его нужно передвинуть, и именно тут нам на помощь приходят мышцы. В организме есть «гладкомышечная» ткань, контролируемая бессознательно, и «поперечно-полосатая», которая контролируется сознательно и имеет ещё одно название – скелетная. Очевидно, что с её помощью скелет и занимает разные позиции.

Причина, по которой нам сложно стоять в «полтора», заключается в том, что наш скелет не заточен под данную позу, и весомая часть нашего веса держится только на мышцах. В свою очередь, наши мышцы на самом деле созданы не для того, чтобы держать какой-то вес, а для того, чтобы задавать необходимое положение скелету.

То есть мы рассчитаны таким образом, чтобы «мышцы» двигали скелет, а тот, заняв правильное положение, брал на себя всю нагрузку.

Допустим, ты (как и многие из нас) торопишься и не очень хорошо владеешь своим телом. Тебе нужно подвинуть руку на «40 единиц влево». Ты двигаешь ей, но сдвигаешь ее на 60 влево, после чего корректируешь, подвинув на 20 вправо. Движение совершено, но на него потрачено вдвое больше энергии.

Насколько я понял Тай Чи (точнее его гимнастический вариант), это искусство служит тому, что люди лучше овладевают своим опорно-двигательным аппаратом. Делая мягкие и аккуратные упражнения каждый день, направленные на минимум усилий и точность, они научаются так владеть своим телом, что «движение на 40 единиц» занимает у них «40 единиц» и благодаря этому они чисто физически меньше устают, больше могут сделать и сохраняют свою мощь даже тогда, когда их тело дряхлеет.

Они учатся опираться не на мышцы, а на кости, делая с помощью мышц минимум необходимой корректирующей работы. Красиво.

Помнится, в годы моей далёкой юности было популярно одно упражнение на «укрепление силы воли» под названием «орёл». Идея была в том, чтобы занять крайне неудобную позу – стоя, расставить руки на уровне плеч, чтобы они «продолжали плечи», сжать руки в кулаки, оттопырить большие пальцы и направить их в пол. Далее в этой позе следовало простоять 10–20 минут, и считалось, что данное упражнение научит тебя преодолевать трудности.

Обычно люди просто терпели, пока не получится, а потом ходили и радовались своим волевым качествам. Однако мой друг обладал удивительным даром самовнушения, и частично мог управлять своим восприятием. Он придумал для себя, что всю жизнь ходит с такими руками и что для него это очень легко – и его дискомфорт прошел, после чего он провёл в данной позе час – провёл бы и больше, но нам было пора идти. Этот друг открыл свой талант с восприятием после того, как прочитал 1984. Согласно его показаниям, он мог увидеть поручни в вагонах метро не круглыми, а треугольными, и усилием воли увидеть, что в доме напротив не 5 этажей, а три. Другой мой товарищ год спустя рассказал мне, что там всё дело в сухожилиях и он, зная. как работает его тело, теперь тоже способен без усилий простоять в этой позе сколько угодно времени.

Получается, мне довелось увидеть целых 2 способа выполнения сложных упражнений без усилий – это «удивительное качество, которым почти никто не обладает» и «хорошее понимание того, как на самом деле работает задействованная система».

И вот, как во всех этих упражнениях, у нашей мотивации есть «мышцы» и «кости». Наши влечения, наши рефлексы – это «кости мотивации», для которых не нужны силы. Когда ты очень голоден или тебе хочется в туалет, у тебя из ниоткуда появляются силы на данные дела – и после их использования ты не чувствуешь, будто «что-то потерял» – а в будущем твой организм уже заранее выделяет силы на «еду и туалет» и своевременно их выполняет, как будто встраивая их в свой «скелет». Те дела. которые ведут тебя к удовлетворению потребностей, становятся частью твоего «скелета мотивации» и как будто бы вообще не требуют сил.

Твоя воля – это «мышцы» твоей мотивации. По-хорошему, они должны использоваться только для того, чтобы «перемещать» твой скелет – а именно чтобы делать дела, которые сработают и окупятся. Однако у нас зачастую принято делать не те дела, которые хочется и про которые всё понятно; а принято заставлять себя, опираясь на фантазии о возможной выгоде.

Так происходит потому, что с самого детства нас приучают делать непонятные нам дела и «учиться впрок». И хотя полученное так образование правда полезно, но сам этот метод никуда не уходит и остаётся с нами, из-за чего мы продолжаем «опираться на мышцы» мотивации даже тогда, когда можем себе позволить «недеяние» – и из-за этого часть наших сил постоянно тратится, чтобы «толкать реку мотивации» – которая, вообще-то, прекрасно течёт и без всякого нашего воздействия.

Допустим, у нас есть молодой парень, за которого всё и всегда делали родители, который всегда жил сытой жизнью и которого они заставили устроиться на работу. И ему тяжело жить, ему не хочется работать ради непонятно чего, ведь всю его жизнь он не тратил никаких усилий и получал всё необходимое.

Волю к жизни в таком случае, внезапно, вернёт его следование своим желаниям. Если он съехал от родителей и перестал брать у них деньги, то ему просто следует перестать ходить на работу. Со временем деньги кончатся и ему придётся какое-то время договариваться с друзьями и жить у них. Вместе с этим он сначала начнет покупать более дешёвую еду, а потом и вовсе станет голодать.

И внезапно из его голода вырастет настоящий мотивационный скелет. Ему больше не нужно будет себя заставлять, потому что его организм будет хорошо знать «от безделья и безработицы у меня возникает голод». Это откровение будет настолько сильным, что ноги сами понесут его на биржу труда, и ему больше не придется себя заставлять – силы будут появляться сами. Точно так же, устав упрашивать друзей и спать у них на диване в гостиной, переживая боль в спине, у него появится ещё больше естественной мотивации работать.

Парадоксальным образом, такая интересная разновидность «мотивационной гимнастики» освободит его «силу воли» от необходимости ходить на работу; и он сможет тратить её на что-то другое. А заодно позвонит родителям и скажет им большое человеческое спасибо, серьёзно зауважав всё старшее поколение. Однако, конечно, я тебе рассказываю не про твоих детей – я тебе рассказываю про тебя. В некоторых случаях, где ты только усилием воли избегаешь «боли» и «страданий», я рекомендую эти расслабиться и эти самые страдания пережить – и тогда твой организм самостоятельно начнёт выделять силы для того, чтобы избегать этой боли.

Единственный случай, где я советовал обратное, был у парня, у которого была гемофилия и которому нужно было каждый день колоть себе лекарство, иначе он мог бы умереть от любого пореза. Во всех остальных случаях мы можем себе позволить «опираться на кости» мотивации и это позволит освободить нашу волю под новые дела.

Если притягивать за уши теорию Фрейда к моей, то мы можем выделить в психике 3 структуры: Ид, Эго и Супер-эго.

Ид – это наше «внутреннее животное», наши природные импульсы и стратегии, тот самый «скелет мотивации». Безусловные рефлексы и инстинкты – это сюда. Ранее я его назвал 1-ым контуром.

Со временем из него развивается Эго – часть личности, которая являет собой «приспособительные стратегии», то есть является переходником между окружающим миром и Ид. У парня из нашего примера Ид любит кушать и избегает голода. Когда он на своём опыте обнаружил, что работа дает еду, а безработица приводит к голоду, то у него скелет переместился так, что ему стало удобно работать и страшно не работать. «Эго» я назвал 2-ым контуром, хорошометром, оно содержит в себе все приобретенные условные рефлексы и именно оно создаёт нам разные предчувствия, а также управляет нашей «условной мотивацией».

Я обладаю дурной чертой – когда кто-то начинает говорить про Эго, я спрашиваю его о том, что такое «Супер-эго» и «Ид» – на мой взгляд, эти термины имеют смысл только вместе, и использовать их по отдельности это пытаться построить алгебру, где будет только сложение, но не будет вычитания, умножения и деления.

Супер-эго, на мой взгляд, является частью Эго, однако для удобства и понимания выделено в отдельную структуру. Оно содержит в себе «идеалы» и «моральные нормы», а с моей точки зрения так и вовсе «прикидывается другими людьми», напоминая нам ту повестку, которой мы должны следовать, чтобы нас не выгнали из общества. Условно можно приравнять его к третьему контуру, хотя, конечно, теория «контуров» расходится с Фрейдовской структурой личности – но для ясности мы всё упростим.

У человека нет естественного желания работать, мы для этого не созданы. Мы хотим есть и избегать страданий, это Ид.

Однако когда человек на опыте видел, что работа дает еду, а безработица приводит к голоду, то в его Эго вырабатываются соответствующие изменения. Если же он не переживал голода, но ему на уши приседали родственники, то тогда его Супер-эго требует работать – однако получается это крайне неубедительно и требует волевых усилий.

Фрейд описывал неврозы как конфликты между этими структурами. У нашего героя изначально имеется конфликт между «Супер-эго» (Работать надо, ведь взрослые работают) и «Эго» (Не хочу работать, мне это не нравится, и оно мне не нужно). После нового опыта все структуры стали друг другу созвучны, «синтонны».

Получается, что у нас есть несколько каналов растраты сил:

1) Когда дело не нужно твоему Эго и Ид, а ты всё равно пытаешься его сделать

2) Когда дело тебе нужно, но у тебя есть невидимые проблемы и ты их просто преодолеваешь Силой воли или мотивацией От

3) Когда «твоё животное» не удовлетворено или уже перегорело

Люди, у которых нет таких проблем, способны делать сложные и большие дела – и чем больше у них таких сложностей, тем меньше у них получается. Однако об этом никто не говорит, и когда у одних людей не выходит то, что получается у других, они слышат другое – «ты недостаточно старался, ты не полностью выкладываешься, тебе нужно найти дополнительные силы» и даже «для работы тебе нужно особенное состояние, ресурсное, ищи этот ресурс».

Если ты сходил к психиатру и он не обнаружил у тебя гормональных проблем, то тебе не нужны дополнительные силы – вернее, их никак не получишь, у тебя такое же количество сил, как у остальных людей. Твоя задача, соответственно, не «повышать количество сил», а нейтрализовывать те дыры, сквозь которые эти силы уходят.

Если же твоё дело требует какого-то особенно уверенного волшебного состояния, в котором ты можешь игнорировать внутренние сложности, то это только говорит о куче невидимых цепей у тебя на ногах – и тебе следует не искать всеми правдами и неправдами ресурс, а развеивать те невидимые цепи, которые мешают тебе действовать легко. Снова про структуру личности – есть люди, у которых большая часть действий происходит из структуры «Супер-эго», требуя при этом воли и самоконтроля. Как так произошло и что с этим делать?

Контроль и Спонтанность

Ахурамазда и Ахриман

Знакомься – это Ахурамазда и Ахриман. Согласно википедии, первый является изначальным творцом всего сущего и возглавляет всё добро в этой вселенной. Ему противостоит Ахриман, постоянно пытаясь испортить всё, что создал Ахурамазда. Считается, что они постоянно сражаются и в конце, конечно, победит добро. Разные исследователи соотносят их с христианским Богом и Дьяволом.

Шопенгауэр считал, что все религии имеют очевидно аллегорическую природу, и рассказывают на самом деле не о «сверхъестественных силах», а с помощью иносказаний о всемогущих существах в форме сказки пытаются рассказать историю о более приземленных вещах. Тогда это битва, получается, вовсе не между космическими сущностями – а о нашей внутренней борьбе между «высшим» и «низшим» началами. Давай на время предположим, что всё так и есть. Тогда посмотри на эти лица. Оба из них – это ты. И одно из них, как считается, ведет тебя во тьму, а другое тянет к свету. Получается, этот красивый змеелев – это твоё Ид, а бородатый дяденька – твое Супер-эго.

Продолжая притягивать за уши одни концепции к другим, я заявлю, что Ахриман в этом случае олицетворяет Ид (и, возможно, Эго), нашу «животную часть», а Ахурамазда – Супер-эго, «совесть и мораль».

Рождение самоконтроля

Но где и когда у нас рождается самоконтроль? В российской психологии это называют «первым рождением личности» и оно происходит тогда, когда социальные нормы становятся сильнее непосредственного влечения ребенка. «Эффект горькой конфеты» – это эксперимент, в котором ребенку предлагается совершить заведомо невозможное – взять далеко лежащий предмет, не вставая со стула. После получения задания взрослый уходит из комнаты, и в это время ребенок сначала делает несколько безуспешных, честных попыток, после чего обычно встаёт со стула, берёт предмет и возвращается на место.

Тогда экспериментатор возвращается, хвалит ребенка и предлагает в качестве вознаграждения конфету. И если ребенок достиг этого момента развития личности, то он начнет переживать и, возможно, даже плакать. То есть конфета оказалась для ребёнка «горькой».

Соответственно, формируются необходимые структуры значительно раньше. Мы знаем, что дети учатся говорить не моментально – сначала они год или больше слушают, как говорят вокруг них, а потом просто начинают понимать и повторять за остальными, то есть они сначала запоминают, а потом постепенно складывают услышанное в структуры и начинают его понимать. То есть предварительно ребенок много слушает, «напитывается», и только потом ему удаётся самому начать говорить.

Точно также ребенок напитывается «реакциями взрослых». Будучи младенцем и научившись различать окружающий мир, ребенок в любой непонятной ситуации смотрит на маму и копируют ее эмоциональную реакцию. Если мама тревожна, то он тоже становится тревожным, если спокойна – то спокойным.

Чуть позже у ребёнка наступает фаза «отделения», когда его желание уйти от мамы становится таким же сильным, как желание «прийти». В этот период он уходит от мамы, но, не умея адаптироваться к миру самостоятельно, в каждой непонятной ситуации снова подходит к маме и ждет ее реакции. Очень хорошо, если мама ему доступна, потому что иначе он может всю жизнь носить бессознательное чувство, что мир – непонятный и страшный, и ему тут не место.

Однако в какой-то момент он уже самостоятельно гуляет и натыкается на что-то новое, а родителей вокруг нет. И я предполагаю, что он, конечно, думает «а что бы сказала мама, как бы она отреагировала?». И раз в этот период внутри него уже сформировалась целая «речевая модель», то, конечно, в нём давным-давно сформировалась также материнская фигура – её образ и среднее арифметическое ее реакций. И его голова тут же выдаёт ему фантазию с маминой реакцией, и в зависимости от этой реакции меняется его поведение.

Таким образом, на мой взгляд, в нас рождается структура «норм и правил», которая первоначально состоит из образа наших собственных родителей. Со временем ребенок настолько преуспевает в этой фантазии, что ему уже не нужно ничего визуализировать, в нём просто рождается внутренний голос, который комментирует все происходящее мнениями его родителей.

А дальше происходит интересный трюк – наша голова повторяет внутри себя то, с чем часто взаимодействует. И, взрослея, ребенок чаще всего слышит уже не мамин голос, а свой собственный, и поэтому это внутренний «советчик», который выражает родительские мнения, теряет их тембр и начинает звучать, как собственный голос ребёнка.

И ребенок, у которого появился «внутренний диалог», слышит от окружающих мнение «Твой внутренний голос это ты», и этому мнению, конечно же, верит.

А я осмелюсь его оспорить.

Я – это мои мысли?

Давай теперь рассмотрим слой «мыслей». Ими мы назвали все продукты «внутреннего театра», к коим относятся наши рассуждения, фантазии, воспоминания, планирование будущего и внутренний диалог.

Я хочу остановиться на том, что называют «мыслями» в узком смысле слова – то есть наши внутренние рассуждения и единичные высказывания. Именно их я буду называть «мыслями» следующие несколько страниц.

Мысли можно поделить на «автоматические» и «произвольные». Автоматические мысли – это мгновенные оценочные мысли, которые возникают «на фоне», давно привычны и воспринимаются за истину. Например у нас есть человек длинного роста, который ходил в школу и все его называли «шпала». Видели его и каждый по очереди говорил «Привет, шпала», «Здарова, шпала». Он от этого устал и при входе в бар стал говорить «Всем привет, шпала в здании». А дальше все разъехались по разным городам и странам, он стал ходить в другие бары, но привычка при входе в бар говорить «Всем привет, шпала снова здесь» осталась с ним навсегда.

Точно так же у тебя есть привычные мысли, которые возникают на фоне, каждый раз они примерно одинаковые, и они что-то осуждают и приводят к неприятным чувствам. С большой долей вероятности, самый частый объект их критики – Ты сам, а именно ТРОС:

Ты – направленные лично на тебя – «Ну что я за дурак»

Результат – плод твоих действий – «у меня вышло какое-то…»

Область – осуждение твоих выборов – «зря я выбрал психологию»

Способ – способ действия – «Вышло неплохо, но почему так медленно»

Практически вся возможная критика делится на эти категории. Я когда-то встретил пятую категорию, но забыл записать, так что мы её никогда не узнаем.

Эти мысли являются автоматическими, они тебе неподконтрольны и скорее похожи на траву, что растёт в твоём саду – ты можешь на них влиять, но косвенно и спустя время. И, конечно, эти мысли, в своём большинстве – это не ты и не твои мнения. И вообще, в какой-то момент нам говорят «Твои мысли это ты, ты их делаешь». Давай это проверим.

Упражнение: Возьми таймер, засеки 2 минуты и, прежде чем включить, подумай следующую мысль: «Сейчас я 2 минуты буду молчать внутри себя, а всё, что возникнет, это буду не я». Включай таймер и мысленно замолчи. Приступай.

Скорее всего, оказалось, что твой внутренний диалог не замолкал и продолжал говорить, даже когда у тебя было явное решение «молчать». Получается, что он, говоря «твоим» голосом «твои» мысли, не является тобой. Возможно, ты удивился.

«Но, Витя, мой внутренний диалог это завод умных мыслей. Все его продукты – логичны и осмыслены. Когда я его слушаю – мне полезно. И под моей критикой, с большой долей вероятности, есть какая-то база». Какая-то база есть, но не всегда её природа возвышена. Нам это докажет следующее упражнение. Прежде чем его рекомендовать, я сделал его сам, и теперь мой внутренний диалог превратился в

Упражнение: Снова засеки на таймере 2 минуты. Найди на ютубе видео «Chacarron Macarron 10 Hours» и просто послушай его две минуты. Повторюсь, это упражнение я тоже делал, и сейчас, пиша эти строки, включил себе его на фоне. Мне даже начинает нравиться. Приступай

Теперь, когда ты перестал его слушать, просто позволь своим мыслям думаться самим и обрати внимание, из чего они теперь состоят. Это – одна из причин, по которым мы можем называть какие-то из мыслей автоматическими. Твоя голова – это просто «запоминатель и обдумыватель» всех ситуаций, что с ней произошли, и если с ней случился chacarron macarron, то на какое-то время она станет chacarron`ом macarron`ом.

А так как ты, скорее всего, также, как и я, провел целое десятилетие в месте, где ты был неудовлетворительный «такой, какой ты есть», где тебе ввели дисциплину и оценивали тебя в зависимости от того, много ли ты учил неинтересного материала, то твоя голова на целую жизнь вперед стала погонщиком и критиком, которому ты «как ты есть» не нравишься и для которого ты должен делать что-то специфическое, чтобы понравиться.

К слову, chacarron macarron звучит добрее и мягче моего внутреннего диалога, поэтому послушаю-ка я его ещё. Умных слов я в своей жизни думал много, а вот добрых – недостаточно.

Нужен ли внутренний диалог?

Невменяемый бухгалтер не отдаёт себе отчёт.

Итак, наша голова похожа на фабрику игрушек-повторюшек, где кто-то несколько десятилетий назад сказал «ты дурак», и с тех пор это «Дурак» периодически говорится в нашей голове, обращенное то к нам самим, то к людям в телевизоре, то к вымышленным ситуациям, то к нашим собеседникам.

Наш внутренний диалог – это, по большей части, среднее арифметическое всех мнений, что мы слышали за свою жизнь.

И если мы – сторонники эволюционной теории, то давай предположим, как и для чего появилась речь. У нас есть те или иные врожденные голосовые сигналы, которые мы подаем в случае счастья или страдания. Есть звуки, которые мы можем издавать, когда мы напуганы. Данные сигналы позволяют сообщать нашим сородичам то, чего они не видят или не чувствуют.

Со временем мы научились описывать с помощью слов обстановку, и слова позволили нам передавать информацию о том, что происходило, тем, кого там не было. То есть у нас есть «переживший что-то человек», чей опыт полон чувственного опыта, и он, желая сообщить о происходящем остальным, с помощью слов (которые являются лишь маленькой тенью пережитого) рассказывает, в чём ему довелось поучаствовать. Я уверен, что изначальная роль слов именно в этом – будучи «тенью» пережитого, делиться им с теми, кого там не было.

Но если роль слов действительно в этом, то нужно ли нам, с самим собой, говорить?

Насколько я понимаю, в детстве, когда ребенка учат говорить, думать и жить, ему задают вопросы и требуют от него постоянного устного отчёта. «Почему ты делаешь то, почему ты делаешь это»? Ребёнок отвечает на эти вопросы и привыкает к тому, что каждое своё действие ему нужно объяснять вслух. Эта привычка со временем никуда не девается, и каждое свое действие мы начинаем комментировать про себя и с самим собой говорить, будто бы в этом есть какая-то необходимость.

Допустим, что ты – строитель, и придумал невероятно быстрый способ укладывать кирпичи. Такой, при котором ты, за счёт особо выверенных движений руками, делаешь это в пять раз быстрее. Ты овладел этим способом, стал в нём очень хорош и пошёл презентовать его начальству. А начальство говорит – «Классно. Давай мы сделаем презентацию, но чтобы мы всё поняли, комментируй каждое свое движение. Каждое. И называй номер кирпича, который ты берешь, и ряда, в который ты его положишь. При этом учти, что на презентации будут глухонемые, поэтому мы попросим тебя всё сказанное вслух дублировать на языке жестов». И вот, на презентации, вместо того, чтобы «действовать» своим методом, ты 7\8 времени объясняешься – и, конечно, про скорость можно забыть.

Кто знает, может, у тебя есть способы делать всё, что ты делаешь, в 3 раза более быстрые, но этому мешает привычка объяснять самому себе происходящее словами и вести мысленный самоотчет.

Расскажу об еще одном эксперименте, известном как Iowa gambling task.

Суть заключается в том, что испытуемому предлагается играть в карточную игру, где можно выиграть или проиграть деньги(виртуальные). Для этого необходимо брать карты из четырех колод по своему усмотрению. Первые две колоды являются «проигрышными», о чём испытуемый не в курсе. Они содержат небольшие выигрыши (например, 100$), но также большие штрафы (1250$). Суммарно, брать из них невыгодно. Две другие колоды позволяют суммарно выходить в плюс, давая небольшие выигрыши, но и небольшие штрафы, и общий баланс на них положителен.

Испытуемых просят говорить, когда у них рождается хоть какой-то намек на понимание, как следует делать выбор, и к определенному моменту они говорят «у меня появилась идея» и сообщают правильный ответ. Однако обнаруживается, что ещё задолго до сознательного понимания люди начинают, незаметно для себя, предпочитать успешные колоды и избегать неуспешных. При этом, ещё до их осознания, их тело начинает по-разному реагировать на выбор той или иной колоды, о чем говорит показания ЭАК – электрической активности кожи (ранее кожно-гальваническая реакция, КГР).

Как мы отмечали ранее, получается, что процесс мышления протекает по большей части бессознательно и происходит не благодаря словам. Внутренних зрителей, которые слушали бы наши пояснения о происходящем, попросту нет.

А решения, которые мы принимаем… Допустим, что ты – всадник на лошади, и едешь сквозь город с двумя типами улиц. На одних улицах растут деревья с ветками, которые хлещут в лицо тебя и твою лошадь, а на других улицах свободно; и тебе желательно ездить по улицам без веток.

И вот ты уже какое-то время скачешь, не встречая веток, а потом вдруг как скажешь: «Эврика, я понял, нужно дважды сворачивать направо и один налево – и при повторении этого шаблона я еду без веток». Эксперимент выше показал, что сначала до этого догадалась твоя лошадь (твоё бессознательное), после чего несколько кругов возила тебя «без веток» – и уже увидев, как она исполняет правильную последовательность, ты её заметил и такой «я додумался».

И дело в том, что, возможно, ты уже интуитивно понимаешь какие-то вещи, которые сознательно пока не обнаружил – и, возможно, было бы целесообразно попробовать отдать бразды правления «лошади», учась у нее скакать по улицам – а не останавливать её на каждой улице, рассказывая, почему мы едем именно по ней, а не по ее соседке.

Я часто называю внутренний диалог «корешом-советчиком», потому что его полезная роль в этом и заключается. Допустим, ты живешь в древности и у тебя были два друга, которых казнили, но они решили остаться на земле в виде привидений и помогать тебе своими советами. И вот они летают вокруг, что-то говорят и ты встречаешь змею. Опасная она или нет? Как понять по внешним признакам, ядовитая ли она? Как себя вести? Вот в этой ситуации и могут пригодиться твои друзья-призраки, «кореша-советчики».

Супер-эго

«Горькая конфета» подразумевает наличие совести и стыда, что, как мы отмечали, может быть «отвращением, направленным на себя». Так как эмоции я отношу к «Ид» и «Эго», то временно, вопреки Фрейду, исключу их из ведомства «Супер-эго».

Я вижу 3 пути формирования Супер-эго – созависимый, эмпатический и авторитарный; и «эмпатический» мы пока что не будем рассматривать.

Ид – это наше «природное я», биологическое животное, из которого растут все желания и потребности. Это «Первый контур», вместилище безусловных реакций на окружающий мир.

Однако в процессе жизни мы научаемся более ловким способам обращаться с миром (например, пользоваться столовыми приборами). Это – Эго, продукт работы «второго контура» нашего сознания, выросшее поверх первого, «приспособившееся животное».

Помимо нас на этой земле есть целое общество, которое начинается родителей и кончается президентом. Если их не учитывать, то у этого могут быть плохие последствия. Часть психики, которая «имитирует» других людей – Супер-эго.

1) Ид – биологическое животное

2) Эго – приспособленное животное

3) Супер-эго – внутренняя копия мнения окружающих о том, что ты делаешь

Представим, что русский человек, учивший английский в школе, выехал за границу. Он там живет, ходит в магазины, здоровается, но вдруг в какой-то момент, встретившись с непонятной ситуацией, переходит на русский матерный.

Кто-то мог бы сказать «в данный момент культурного европейца внутри этого человека поборол дикий русский», но мы знаем, что этот человек всё время был «русским», и две сущности (английская и русская) не борются внутри него – его «английская» личность растет из его «русской личности».

Точно также, по моему мнению, не совсем корректно заявлять про борьбу этих структур, ведь «Супер-эго» это просто переодетая в других людей часть твоего Эго, а Эго – это приспособительная структура Ид, некий экзоскелет вокруг. И кроме Ид в разных его формах (приспособленных и даже изображающей других людей) в нас взяться просто нечему и неоткуда.

Но от того, что это «одна часть Ид борется с другой частью Ид» проще никому не стало – собственно, причина, почему Фрейд так разделил психику, заключается в практическом удобстве этой концепции.

И тут мы снова говорим о «мышцах» и «костях» мотивации.

1) Если это врожденное биологическое желание, удовлетворяемое врожденным биологическим способом, то оно растёт из Ид и на него всегда есть мотивация

2) Если это форма удовлетворения желаний, приобретенная на опыте, то это Эго, и на него также есть мотивация (однако тут могут быть конфликты желания\безопасности)

3) Если же это требование со стороны или идея, не подкрепленная внутри нас чувствами, то мы отнесем его к Супер-эго

Как ты помнишь, мир вокруг сложный и ребёнок не способен научиться всем его правилам на собственном опыте, даже полученном эмпатически. И ребенка сначала приучают подчиняться, чтобы он себе никак не навредил, и потом ему просто диктуют правила поведения, в расчёте на то, что он доживет до возраста, где сам всему научится.

Такой тип правления (в государстве) называется авторитаризмом (от лат. autoritas – власть, влияние) и он подразумевает полное подчинение правителю с возможным сохранением некоторых свобод. Оппозиция при таком правлении подавляется и не имеет возможности никак влиять на политическую жизнь. В семье это называется «воспитание».

Одна из причин формирования Супер-эго, то есть «внутренней модели мнения других людей» – авторитарная. Если ребенок будет действовать без оглядки на родителей, то они, придя и обнаружив результаты его действий, его накажут, поэтому ему необходимо подчиняться правилам даже в их отсутствие. Как известно, «делать что-то из-под палки» не хочется и себя приходится «заставлять», преодолевая страхом отвращение – и, конечно, человек несчастен, когда внутри него есть авторитарная структура.

Другая – зависимость и созависимость. Допустим, ребенку плохо, если его не любят и не одобряют. В этом случае многие дети слушаются родителей и меняют себя под их мнения, потому что иначе потеряют их расположение. Получается этакая торговля – я тебя слушаюсь, а ты меня любишь. Потеряв «внутреннюю структуру других людей», человек также потеряет те ресурсы, которые от них получает. Однако в данной сделке, опять-таки, есть «отчужденность труда» – человек делает не то, что ему нравится само по себе, а то, за что в обмен его полюбят, он «отдаёт себя в долг» в обмен на любовь. Такому человеку уже легче, чем «попавшему под авторитаризм», но в какой-то момент наступает кризис «я всю жизнь занимаюсь чем-то не тем».

Жизнь – сложная штука, и чтобы к ней приспособиться, нужны большие системы. И человек, выйдя от родителей во взрослую жизнь, конечно, имеет свободу воли и может менять всё, чем живёт – но при этом у него на руках есть большая и обкатанная схема производства «авторитаризмом» или «созависимостью», а никаких других нет.

И если человек не начинает жить вместе с теми, кто устроены иначе, или не ходит год к психологу, или сам несколько лет не работает в эту сторону – то, несмотря на окончание детства, он продолжает жить по «авторитарным\зависимым» схемам, реализуя их уже внутри себя без внешней помощи; и, в случае рождения детей, автоматически делает с ними то же самое.

У людей, которые вырвались из сурового авторитаризма (или даже не вырвались и продолжают общаться с суровыми родителями), внутри также присутствует суровая контролирующая структура, с помощью которой они «добиваются целей» и «идут к счастью», хотя на самом деле именно этот внутренний принуждающий кулак чаще всего является главной и единственной причиной, почему они все еще несчастны. Их как принуждали в детстве игнорировать свои желания и слушаться диктата «здравого смысла», так и выбравшись из родительской семьи, они обращаются с собой теми же методами, заставляют себя, подавляют собственные желания и надеются, что с помощью самопринуждения получат какие-то роскошные внешние условия, и эти условия сделают им хорошо.

Но так не работает.

Этот подход, получается, состоит из трёх ступеней:

1) Игнорируешь свои чувства и желания, ведь они неправильные

2) С помощью ума придумываешь «как всё должно быть»

3) Усилием воли принуждаешь себя соответствовать выдуманному порядку

Несмотря на весь мой скептицизм по отношению к данному подходу, благодаря ему появились школы, общественные организации и все общество вокруг. Этот подход полезен, он позволил нам обеспечить людей всем необходимым. Однако у него есть минусы: «отчужденность», при которой мы вынуждены что-то делать, и несчастность из-за игнорирования естественных желаний.

Допустим, у тебя есть 99 единиц силы. 33 единицы – это твои естественные желания «делать хорошее» и «делать то, что нравится». В 99 случаях из 100 твоя работа расходится с твоими желаниями. Поэтому «желания» становятся проблемой, и, чтобы их «погасить», нужно выделять еще 33 единицы силы. И после этого оставшиеся 33 единицы ты направляешь непосредственно на работу. Таким образом, силы уходят так:

1) 33 единицы выделяются организмом на твои желания

2) 33 единицы ты тратишь, чтобы погасить естественные импульсы

3) 33 единицы ты отдаёшь в работу, от которой отчужден

Получается, человеческая эффективность при данном подходе составляет всего 1\3, при этом человек несчастен и вообще живет «не своей жизнью», но сыт и в безопасности.

И да – быть сытыми, как показывает практика, нам важнее, и данный подход удовлетворил главные человеческие потребности, за что ему мой земной поклон. Но было время, когда этих благ не было, и этот подход еще не был распространён и не стал принят во всех общественных и государственных структурах.

И, конечно, человечество рождало великие умы, которые видели, как с помощью этого подхода можно построить приятный мир. Одним из них был

Конфуций

«Видеть, что правильно, и не делать этого —

это отсутствие мужества или принципов»

Сейчас имя Конфуция известно каждому и кажется, что это большой мудрец, который снискал славу при жизни и уже тогда повлиял на мир вокруг. Но это не совсем так – хоть за свою жизнь он занимал много важных должностей, но лишь через пару столетий конфуцианство стало государственной идеологией, после чего более двух тысяч лет было основным принципом Китая. При его жизни государство не менялось в придуманную им сторону, и, хотя он обрёл к концу своего пути около 3000 последователей, большую часть времени он просто обучал каждого пришедшего за маленькую стоимость (связка сушеного мяса). Насколько я понял, Китай на тот момент был раздробленными княжествами, и кто-то менял жизнь по его идеям, кто-то нет, и он просто продолжал делать лучшее из доступного.

Конфуций полагал, что учитель должен передавать знания, а не создавать их. Определенный период истории казался ему «золотым веком», и для того, чтобы достичь хорошей жизни, следовало посмотреть, как всё происходило в то время, после чего повторить. Он основал первый университет и систематизировал правила поведения для князей, чиновников, воинов и крестьян.

Его идея заключалась в том, что есть «правила», следуя которым, мы можем построить лучшее место, и ключевыми понятиями были «долг» и «идеал истинного человека».

То есть Конфуций предлагал умозрительно создать образ идеала (переняв его у предков), после чего подчинять себя и соответствовать «пути отца», «пути рабочего» – и в этом случае, когда все постепенно начнут этому соответствовать, в мире воцарится порядок.

Также он предполагал, что если человек следует собственной эгоистичной выгоде, а не «построению идеального общества», то он поступает несправедливо и в конечном счёте будет от этого несчастен. Если же человек следует своему долгу и делает что должно в любых обстоятельствах, то у него появляется нравственная почва для того, чтобы быть счастливым.

Конфуций верил в то, чему учил, и видел, какое благо может принести его работа.

Конечно, европейская цивилизация построена на философии Платона, но я не знаю европейского Лао Цзы, поэтому для примера взял Конфуция. Плюс Платон больше заботился о «мире идей», чем о мире вокруг – а современный мир идет по пути Конфуция, большой практичности и материальности. Поэтому я осмелюсь сказать, что мир вокруг нас, способы воспитания, образования, работы – всё это строится из философии Конфуция или его аналогов.

Часть моих идей совпадает с Конфуцием, но я кажусь себе забавным, когда думаю «о, мы думали об одном и том же». Китай две тысячи лет следовал учению Конфуция и, вероятно, построил всё, что Конфуций придумал.

Я никогда не был в Китае, но в рамках культурного обмена все удобные вещи оттуда переехали к нам ещё пару столетий назад. И поэтому некорректно говорить «мои мысли совпали с мыслями Конфуция». Нет, я вижу государства, построенные по его заветам, и из этих государств я чьём улавливаю некоторые принципы, и, когда выражаю их словами, мне кажется «какой я умный, как хорошо я придумал» – но тем временем эти вещи всю жизнь у меня перед глазами. Философия Конфуция проглядывает отовсюду – из общественных порядков, из предметов вокруг. Да сами камни дышат на меня этими идеями.

По мнению Конфуция, «следование долгу» приводило бы к обоюдной выгоде, и дети, слушаясь родителей, получали бы достойные этого блага и «сделка» выходила бы стоящей. И я в своём повествовании не совсем справедлив, когда ставлю Конфуция «идейным главой» принуждения и несправедливости – он знал, как сделать хорошую жизнь для всех.

Спасибо Конфуцию.

А теперь о минусах. Не все воспитали в себе такое же видение и образованность. Я подозреваю, что на местах это привело к односторонним выводам и принуждению – «ты работаешь на меня, потому что так заведено, я важнее и слушайся меня». Как я понял, у Конфуция все служители были равны независимо от должности и социального положения – и причина, по которой один должен слушаться другого, заключалась в том, что так обоим будет лучше; и не означала, что один из них важнее.

Сама механика такого подхода позволяет получать власть и пользоваться ей, не считаясь с теми, кто «ниже тебя», и если у Конфуция было «общее самопринуждение ради прекрасного будущего», то сейчас мы чаще имеем дело с «принуждением ради чьей-то выгоды». Сам Конфуций был сторонником золотого правила нравственности и призывал никого не принуждать к тому, чего ты сам не пожелал бы для себя.

Некорректно упрощая в интересах повествования, я сведу подход Конфуция к уже перечисленным пунктам:

1) Игнорируешь свои чувства и желания, ведь они неправильные

2) С помощью ума придумываешь «как всё должно быть»

3) Усилием воли принуждаешь себя соответствовать выдуманному порядку

Существует много методов «саморазвития», которые основаны на данном подходе. «Тайм-менеджмент», «развитие силы воли», любая «прокачка» себя подразумевает то, что ты

1) Соглашаешься с идеей, что то, что у тебя рождается само, неправильное, ведь тебе нужно что-то новое

2) Слушая других и не имея чувственных доказательств, строишь в голове образ «как мне следует поступать»

3) С помощью самопринуждения начинаешь выполнять сказанное

На самом деле даже мое предложение «попробовать лекарства» в начале книги относится к этим методам. Моя претензия к большинству из них перечислена в предыдущем разделе: они ставят «метод» впереди интересов человека, будучи подвержены имплицитной идеей «я, когда не соответствую чему-то, неправильный, и ты неправильный. С помощью самопринуждения мы станем правильными». Также они предлагают для решения задач разные виды самопринуждения, мотивации От или «поиска ресурса», то есть разворовывания собственных запасных складов. А полученная посредством такой коррупционной схемы выгода даже не окупает затраченных усилий.

Я хочу, чтобы всегда, когда ты встречал предложение «сделать что-то вопреки своим желаниям, потому что у тебя есть мысленный идеал», ты чувствовал здесь далёкое-далёкое эхо учения Конфуция. И если предлагаемые способы не окупают потраченных усилий, то знай, что эти люди сумели таким подходом обеспечить себе сытость, но они либо несчастны, либо скоро перегорят, либо имеют вторичные выгоды, либо с помощью работы бегут от ещё больших внутренних болей.

Не исключаю, что тебе может встретиться настоящий современный Конфуций, который будет искренне верить и у которого это «самопринуждение будет окупаться». У такого человека уже разумно учиться – и в этом случае ты сам почувствуешь, что внутри него «математика сошлась», что его глаза горят и не гаснут годами, и что его источник не угасает, а наполняется.

Хочу сказать спасибо Конфуцию и извиниться перед ним и всеми конфуцианистами за неточности и за то, что я озаглавил его именем все методы самопринуждения и философию «игнорирования желаний ради идеала в голове».

Лао Цзы

Соответственно, Ахурамазде в виде Конфуция я должен противопоставить не менее легендарного Ахримана, но где его найти? Про этого человека есть сотни легенд, согласно которым он провёл 70 лет в лоне своей матери, и родился уже глубоким старцем; прожил 300–500 лет и другие интересные легенды. Возможно, сам этот человек ходил и распространял про себя легенды от третьего лица, кто знает. Исследователи сомневаются относительно судьбы и карьеры, но одна-единственная легенда считается наиболее правдоподобной.

Согласно ей, начальник пограничной заставы увидел на небе знамение в виде пятицветных облаков, и трактовал его так «скоро здесь будет великий человек». Далее он увидел человека верхом на буйволе, и сказал ему: «Не уходи, пока не оставишь Китаю свои знания». Лао Цзы согласился и оставил ему короткий трактат из 2-х частей и 5000 иероглифов под названием «Дао Дэ Цзин» (книгу пути и достоинства), после чего ушел своей дорогой и больше его никто не видел.

Представляешь, единственное точное упоминание о человеке – что он шёл через заставу с буйволом, его попросили оставить свое знание, он его оставил и из этого родилась одна из основных мировых религий, даосизм? Я завидую красоте его действий.

Вся эта книга полна противоречивыми и двусмысленными утверждениями, что обычно связывают с особенностями древнекитайского языка и, возможно, сознательной волей Лао Цзы. За счёт этого она имеет множество переводов с разным смыслом даже на русском языке. Книга короткая, ее аудиоверсия занимает 1.5–2 часа, и я рекомендую с ней ознакомиться, если вдруг захочешь развивать в себе «спонтанность».

Начинается она со слов «Дао, которое может быть выражено словами, не есть постоянное дао». То есть эта книга своей первой строчкой перечеркивает собственную истинность! «Знающий не доказывает, доказывающий не знает». «Верные слова не изящны. Красивые слова не заслуживают доверия».

Насколько я понял этот труд, существует космический порядок, в согласии с которым происходят все вещи. Если небесный порядок начинает ему противоречить, то происходят разные катаклизмы. Если же государственный порядок начинает противоречить космическому, то государство разрушается. И если человек противоречит общему порядку вещей, Дао, то и ему становится плохо.

И, вроде бы как, с точки зрения Лао Цзы этот порядок можно почувствовать – но невозможно описать его верную форму словами и в слова упаковать. Поэтому он представлял другую ветвь:

1) Отказываться от своих желаний и мечтаний как от неверных

2) С помощью интуиции чувствуешь, как всё должно быть

3) Перестаёшь действовать, останавливаешь свою «волю», чтобы исполнялись только автоматические и неизбежные действия – именно они единственно верные

Конечно же, это моё понимание и интерпретация. Если Конфуций и «методы воли» как бы диктуют, что «Воля разума стоит впереди воли природы», то Лао Цзы призывает прислушаться к своей интуиции и остановить создание высокомерных идей и мечтаний; вместо этого не делать ничего и вернуться к спонтанности; жить без размышлений, расчётов и желаний.

Чуть раньше я описывал «кирпичеукладчика», который наиболее хорош, когда ничего никому не объясняет, в том числе самому себе. Именно таково моё понимание учения Лао Цзы. Во-вторых, он спорил с попытками выстроить «любовь из принуждения» и говорил, что если снять с людей обязанность «делать хорошее из долга», то у них появится естественное, настоящее желание любить и заботиться.

Также он описывал «лестницу понижения нравов и порядков», и его идея была о том, что «порядок», который мы пытаемся навязать этому миру, делает всё хуже и увеличивает количество несчастий. Получается, в коротком виде мысль звучит так «всё уже хорошо, не вмешивайся, сделаешь хуже». Но это ставит нас перед парадоксом – если мы наблюдаем, что мы(или кто-то) вмешивается во что-то, и мы начинаем его тормозить со словами «не вмешивайся» – то таким образом мы сами вмешиваемся.

Как можно придерживаться лозунга «не вмешивайся», если ты, тормозя свои импульсы «вмешательства», тем самым тоже вмешиваешься? Но подобной парадоксальностью обладает лишь этот короткий лозунг – как мне кажется, Лао использовал этот тезис как контраргумент на конкретные и четко очерченные идеи.

«Внешний вид – это цветок дао, начало невежества. Поэтому [великий человек] берет существенное и оставляет ничтожное. Он берет плод и отбрасывает его цветок. Он предпочитает первое и отказывается от второго». Я интерпретировал эти строки так, что Лао призывал сеять, не оглядываясь на цветы, ведь в таком случае цветов вокруг тебя станет даже больше. Одна из ключевых рекомендаций – У-вэй, недеяние – которую я понял так: переставая делать всё, что ты максимально можешь перестать делать, тобой будут производиться только действительно важные и нужные дела. Лао Цзы описывал, что именно практикующие недеяние начинали править Китаем. И именно его перу принадлежат идеи о том, как «мягкое и слабое» побеждает «сильное и твердое».

Про Лао Цзы не хочется много писать, потому что это прямо противоречит тому, чему он учил. И я хочу, чтобы ты, встречая предложение «вернуться к естественности, спонтанности, интуиции, недеянию» в разных формах, видел в этом далёкое-далёкое эхо учения Лао Цзы, той короткой книжки, написанной за пару дней на китайской заставе 2 тысячи лет назад.

Эго-синтония и терапевтическое расщепление Эго

А теперь поговорим о более близких понятиях, которые к нам пожаловали из 20-го века. «Терапевтическим расщеплением Эго» называлось благоприятное для психотерапии разделение человека на «наблюдающее Эго» и «переживающее Эго». Под «наблюдающим эго» подразумевалась способность человека дистанцироваться от своих импульсов, наблюдать их со стороны, замечать их и с ними разотоджествляться.

Допустим, у нас есть человек, попавший на освидетельствование к психиатру, у которого возник на психиатра неприятный перенос. Данный человек может либо затаить глубокую обиду и неприятие, либо сходу сказать «Вы тут сидите и думаете, что самый умный? Надели очки и такой важный? Мы таких как вы всю жизнь гнобили и будем гнобить, делайте что хотите». Считается, что в данной ситуации наблюдающее Эго не проявилось.

Если же у человека, помимо данного переноса, возникло некое доверие к психиатру, и при этом присутствует Наблюдающее Эго, то он мог бы сказать: «Доктор, знаете, у меня по неизвестным причинам возникло к вам недоверие и даже агрессивные эмоции».

Таким образом, один человек напрямую соответствует своим импульсам, а другой находится в стороне, их замечает и даёт им либо ход, либо их тормозит. В теме «эмоций» я уже описал плюсы и минусы обоих подходов, поэтому ты знаешь – желательно развивать и «переживающее», и «наблюдающее» Эго (если следовать европейской традиции, конечно).

Допустим, что человек обладает «Наблюдающим Эго» и не только подвержен импульсам, но еще замечает их и думает о них. Эго-синтонностью называется «положительное» отношение к своей черте, когда человек ей с ней «синтонен», созвучен, сонаправлен. Например, многие критикующие себя люди за собой это не замечают, а если замечают, то относятся к самокритике как к достоинству, она для них «эго-синтонна».

Другие же люди, которые хотят вылечить проблемы с самооценкой, «эго-дистонны» к самокритике – то есть, хоть такие люди к ней склонны, они хотят от неё избавиться и относятся к ней отрицательно.

На мой взгляд, огромным подспорьем в развитии «наблюдающего эго» является феноменологический подход. Когда ты начинаешь все свои проблемы делить на отдельные моменты, а их на Ощущения-Эмоции-Мысли и Действия-Чувства-Слова, то это сразу тебя дистанцирует от каждого из происходящих явлений. И чем больше ты тренируешься данному подходу даже в безопасных обстоятельствах, тем больше у тебя склонность спонтанно «разотождествиться» со своим импульсом, когда он тебя захватит, и подумать «а оно – хорошо или плохо? Помогает мне или мешает? Делает приятно или больно? Ведет к хорошему или плохому? Поэтому я всегда руками и ногами голосую за феноменологию и не могу обойтись без рассказа о ней ни в одной ситуации, ведь на этом подходе строится невообразимое количество хороших вещей.

И я призываю тебя учиться дистанцироваться от своих импульсов, рассматривать их и оценивать. Замечать, как ты их оцениваешь и думать о том, что твои оценки являются эго-дистонными, и неизвестно, можно ли им доверять и ведут ли они тебя к хорошему?

Кажется, что такой подход не принесёт ничего хорошего и только внесет смуту, но на самом деле о научит тебя оперировать с любыми твоими импульсами, как с материалом, и даст тебе внутренней гибкости, достаточной, чтобы по-настоящему меняться, если ты захочешь измениться.

Кто виноват? Что делать? Кто победил?

Победила дружба. Я считаю, что «контроль» и «спонтанность» это два противостоящих друг другу подхода, каждый из которых важен и дает много пользы. По моему повествованию могло сложиться впечатление, что я топлю за «интуицию» и призываю бороться с «самоконтролем», и это действительно так – но только потому, что, по-моему, умелый человек должен развивать у себя оба этих направления, владея ими и применяя по необходимости; однако у нас есть огромный перекос всех структур в «самоконтроль», и мы умеем себя принуждать с самого детства – однако со спонтанностью и интуицией люди в основном не знакомы.

Я также не описал минусов интуиции. Есть множество исторических свидетельств о том, как «знание и расчёт» победили «веру и интуицию». Да, наверное, даже в твоём опыте есть множество таких свидетельств – есть даже теория о том, что всё взросление это «фрустрация, когда расчеты твоей интуиции не оправдались».

Интуиция важна, и, возможно, слушающие ее люди стали править Поднебесной – но мы должны признать, что построил эту Поднебесную контроль и порядок. И, вроде бы как, любое интуитивное направление по сей день проигрывает науке и наблюдениям.

Просто я вижу огромное число «техник и учений», чьи авторы находят их новыми, но я вижу в них давно предсказанное эхо двух древних больших направлений – спонтанности и самоконтроля. И я хотел поделиться этим видением, потому что нахожу его полезным.

Также есть мнение, что Лао Цзы и Конфуций были одним человеком, который на самом деле владел обоими этими подходами, как своими руками, и просто в какой-то период сходил погулять и поделился с Китаем альтернативной гипотезой.

А заодно призываю не путать их с Сунь Цзы (полководцем, автором «искусства войны»). Конфуций (Кун Цзы), Лао Цзы и Сунь Цзы заканчиваются на Цзы, потому что это слово обозначает «учитель». Соответственно, их зовут «Учитель Кун», «Учитель Лао» и «Учитель Сунь».

А также дисклеймер: с самого начала рассказа про Ахура Мазду и Ахримана я упомянул, что сведения взяты из википедии, потому что я встречал мнение о том, что во всей Авесте нет ни одного упоминания персонифицированного зла – А Ахура Мазда является там не верховным Богом, а тем, кто проявляет материальный мир. Ахриман же, согласно этой теории, ему вовсе не противостоит, а, скорее, параллельно с ним создает противоположный мир, духовный – и они представляют собой не «противоборствующих существ», а две космические силы, создающие этот мир.

Поэтому приношу извинения всем последователям зороастризма за то, что использовал часть их веры в своём повествовании. Я просто не представляю более красивой иллюстрации ко всему рассказанному, чем гравюра вначале.

Также, конечно, извинюсь перед Конфуцианистами за то, что написал о Кун Цзы и за своё не глубокое знакомство с темой; и такое же прощение попрошу у даосов – я всего-лишь прочитал пару переводов Дао Дэ Цзин и нафантазировал остальное.

Не думайте, пожалуйста, что написанное здесь верно, оно, скорее, как созвездия – красивая и удобная система понимания того, что происходит вокруг, отличающаяся тем, что абсолютно не соответствует действительности.

Ещё «внутренний диалог» описан так, будто бы это враг внутри нас и он состоит исключительно из мнений других людей. Допустим, так и есть, и все наши мысли это мнения других. Но откуда они у других? От предков. А у предков откуда? Конечно, от более старых предков, но ведь должен же быть кто-то, кто впервые создал «мысль, мнение» и вложил его в голову, чтобы оно потом разрослось?

Получается, чисто математически не может быть такого, чтобы внутренний диалог был полностью «чужим» – потому что в этом случае ему было бы неоткуда появиться. Я просто хотел подкинуть тебе средств, чтобы ты смог отделиться от некоторых своих тенденций, «понаблюдать» их со стороны и подумать, хорошо они тебе делают или плохо.

Спасибо за внимание, я надеюсь, что эта сказка останется с тобой и поможет тебе по жизни.

Самооценка

Как я отмечал выше, люди в современной культуре уже к своему совершеннолетию умеют очень многое и хорошо владеют миром вокруг. Платой за это является тот суровый механизм критики и осуждения, которым получилось так быстро установить все эти знания и способности. Люди не любят себя и даже не знают, зачем это нужно. У каждого из нас внутри есть механизм, который в той или иной степени мешает нам действовать, не даёт мечтать и рассчитывать на большее, а во время действий осуждает каждый наш шаг и отравляет собой даже спокойное и мирное время.

Независимо от количества и качества наших достижений, этот внутренний критик не смягчается и не умолкает. Некоторые люди рассчитывают, что «там, в далёком краю достигнутых мечт, я наконец-то полюблю и зауважаю себя», но, даже добравшись до туда, обнаруживают, что их самый суровый критик не сложил своего оружия и в любой момент времени готов на них обрушиться со всей своей жестокостью.

В своё время у меня, например, была такая самокритика, что мне нужно было записывать каждую мысль сразу, как только она у меня появилась – думать ее снова было так стыдно, что она просто не возникала.

Однако за годы я перепробовал множество всего и разобрался, как можно расслабить этого «внутреннего судью».

Давай теперь сделаем это с тобой, свергнем твоего внутреннего диктатора – вернее, сделаем его настолько мягким и тёплым, что все будут путать его с … (вставь сюда имя самого доброго человека, которого встречал в своей жизни).

Природа Самооценки

Я не встречал ничего более ироничного, чем название «самооценка». Ранее мы обнаружили, что внутренний диалог появляется у нас со временем и строится на основе всего, что говорят другие. Доказательство простое – дети по всему миру в среднем начинают говорить в одном и том же возрасте. Однако одни дети начинают говорить по-русски, другие по-китайски, третьи по-немецки. И это не потому, что «они выбрали такой язык», а потому, что они подобрали и усвоили этот язык из своей семьи. Никто из нас не выдумал ни одной буквы или звука. Так как можно вообще предположить, что мысли, которые мы даже думаем не на «нашем» языке, наши?

Пелевин по этому поводу много иронизировал, что, мол, «мы настолько заблудились в словесных лабиринтах и боимся из них выходить, что если для чего-то нет слова – то мы забудем про это явление и потеряем его, потому что постоянно возвращаемся в словесную тюрьму». И если ты возьмёшь любое твоё самокритичное выражение и спросишь себя «а кто так говорил? Кто имел такую интонацию?», то, скорее всего, вспомнишь конкретного человека, которым был не ты и с которого ты просто подобрал эту манеру осуждения.

Таким образом, это никакая не «самооценка», это из прошлого приклеилось. Отцы, как говорится, ели клюкву, а детям, как говорится, оскомину набило. Если снова повторить эксперимент с «две минуты я молчу, всё что скажет – то не я», то, вероятно, первые возникшие мысли снова будут с критикой или иронией.

И этот механизм нам не помогает, он нам даже не подчиняется – поэтому я осмелюсь предположить, что без такого явления, как самооценка, нам вообще было бы легче и лучше. Вот есть у меня, например, кошка, и я много раз во время своих видео показывал всем желающим эксперимент – называл её ругательными словами и говорил ей, насколько ее жизнь не удалась и как сильно она всё портит. Результат – она как сидела довольная, так и сидит, а еще и урчит. Эти слова на неё вовсе не влияют – и это круто, круто быть как кошка. Ее действия не скованы оглядкой на осуждение (потому что у неё внутри не построена рефлекторная связь, что за этим осуждением последует физическое наказание или лишения). В природе животному не нужна самооценка – и, вероятно, у поголовного большинства она отсутствует (ввиду отсутствия «воспитания» или отсутствия необходимой сложности нервной системы). Но мы – тоже животные, мы тоже можем жить без неё.

Соответственно, мы настолько слушаемся других и подвержены их мнению, насколько мы вообще физически или эмоционально от них зависим. Чем более ты автономен, чем меньше у тебя «незаменимых источников» чего-либо, тем слабее внутри тебя эта структура и тем больше тебе подчиняется твой внутренний мир. Если ты не находишься в положении заложника, где тебя заставляют и наказывают, а сбежать ты не можешь, то твой внутренний мир подчиняется тебе целиком – а все его «кандалы» это бутафорское украшение, которое ты надеваешь, чтобы люди видели, что ты играешь по правилам и давали тебе то, чего ты хочешь. Но внутри себя можно же не притворяться, можно их снять?

И даже когда у тебя «положительная самооценка», то… это как если бы внутри тебя был палач, но этот палач временно отложил топор и гладит тебя по голове. Само понятие «самооценки» подразумевает, что он в любой момент может взять топор и начать тебя «оценивать» таким образом, что ты перестанешь себя хорошо чувствовать и потеряешь всякую возможность действовать.

Но в нас есть такая структура. Как я сказал, самый короткий путь освободиться от ее гнета – автономность, и я его рекомендую. Но пока мы живём в обществе, где она общепринята, то мы всё равно будем ей подвержены в той или иной степени, поэтому давай разбираться, как можно ее смягчить, и при этом не потерять контакта с другими людьми.

Весы

Наша внутренняя Фемида слепа к реальному положению дел, и ее отношение к нам строится не на основании реального положения дел, а на основе того, что лежит в её весах.

Есть две чаши, в одной лежат «плюсы» – это что-то, что заставляет нас одобрять себя и поддерживать себя, и есть чаша с «минусами» – очевидно, там лежит всё то, из-за чего люди вообще читают главы про самооценку.

Формально всё снова будет опираться в травматический опыт, полученный лично или «эмпатически», по наблюдениям, прямо или косвенно. Если тебя осуждали, то ты будешь более склонен осуждать себя; если к тебе переживали неприятные чувства, то ты отчасти их разделишь; если тебе делали что-то неприятное, то на основе этого у тебя построится модель «отношения к себе». Я очень хорошо знаю эту тему – самым неприятным переживанием в моей жизни была не моя травма, а срочная служба в армии, где я был заперт в одном помещении с 80-ти людьми, примерно 60 из которых меня презирали и косвенно\открыто это выражали. Продлилось это полгода и я вернулся домой с такой программой «нелюбви к себе», что не мог делать ничего, кроме как читать книги и ненавидеть себя.

Плюсы же мы получаем, когда нам делают ДЧС+, переживают к нам ОЭМ+, или по правилам формирования терапевтического опыта. Например, для кого-то жить вместе с 80-тью нейтральными мужиками не будет целительным, а если я попаду в такую обстановку, то мне будет отчасти страшно, что «сейчас всё снова повторится», но постепенно от этого страха будет отпускать, потому что «оно почему-то не повторяется».

Положительная самооценка лучше отрицательной – она значительно меньше сдерживает человека и портит ему настроение, поэтому наша задача обрести «положительную». Для этого нам следует:

1) Перестать получать «минусы»

2) Набрать значительный перевес «плюсов»

3) Прожить остатки «минусов»

4) Насколько это возможно, нейтрализовать весь этот механизм внутри себя

Прекрати «-»

Съедь от крокодилов, «мотивация от», перестань сам других хейтить.

Чтобы вылечить человека от страха крокодилов, нужно вывезти его из квартиры, где в ванной живёт крокодил. Если другие люди делают тебе ДЧС-, то тебе нужно перестать с ними общаться. И точка. Нет, можно попробовать договориться – но если ты пока что не договорился, то, возможно, ты пока не умеешь так договариваться, чтобы люди держали свои деструктивные отношения в тайне. Со мной, в своё время, на полгода почти перестала общаться вся моя семья – они не понимали, почему я вдруг стал ругаться, стал такой недовольный и нелюдимый. Зато, спустя какое-то время, мы начали общаться снова – но уже никто и никак не говорит мне ни единого плохого слова обо мне.

Я надеюсь, что глава «Мотивация От» доказала тебе, что критика никому не помогает, а только мешает, и что если тебя критикуют, то тебе нужно поскорее это прекратить. Либо договорись с людьми, чтобы такого не было, либо найди, что тебя держит рядом с ними, получи другой источник для этого и попросту уйди.

Если ты остановил «поток минусов снаружи», то давай займёмся «потоком минусов внутри». Переставай себя сознательно критиковать и осуждать. Это правда мешает. Даже если ты «плох и ничего не делаешь», то когда ты «плох, ничего не делаешь и себя критикуешь», то твои результаты становятся ещё ниже. Поэтому я предлагаю тебе, независимо от глубины твоего нравственного и человеческого падения, попробовать себя не критиковать, а любить и поддерживать. Хотя бы воздерживаться от самокритики.

В результате настроение у тебя станет чуть лучше, результаты станут больше и вообще тебе больше захочется делать добро. Человек человеку волк, потому что ты изнутри самому себе волк. Хватит, время сплести самому себе косы.

Тут же, конечно, возникает «травматический» континуум. Напомню, это о том, что когда ты критикуешь и осуждаешь других людей, пусть даже и не вслух, то у тебя внутри остаётся ситуация «один человек критикует другого» – и она неизбежно падает в ТВОИ весы самооценки, а твоя рука, привыкшая критиковать, неизбежно сделает то же самое с тобой.

Если ты сознательно перестал критиковать себя и других, то природу оставшихся автоматических мыслей можно выяснить уже известными способами. Например, ты такой «как же плохо вышло». Представляешь себе, а какой человек тебе так говорил или так бы сказал, то есть «представляешь плохой сценарий». Если возник кто-то, с кем ты не знаком, то смотришь на свою эмоцию и находишь «коренную ситуацию» – и вот она, причина в твоем опыте, которая десятилетиями тебя автоматически ругает. А ты думал, что эти ругательства – это твоя рациональная оценка своих трудов, а это просто в твоём автопилоте лежит «травматическая ситуация», никто её не развеял и психика постоянно к ней готовится.

Но на самом деле, искать и доставать всё это необязательно. Если ты перестал осуждать людей и ушёл от осуждающих, то склады твоих минусов перестанут пополняться. А если ты делаешь ДЧС+ к другим, то они подневольно потихоньку будут развеиваться. Сам увидишь – с этого момента твоя самооценка будет расти только вверх.

Микроэкономика LHC

Одно дело клятвенно пообещать этой книге «я больше не буду никого осуждать». Написать это в письме и отправить деду Морозу. Заверить нотариальной подписью и сняться в видео, чтобы все знали – ты больше не будешь никого осуждать.

А другое дело – это исполнять. В бизнесе, чтобы он рос, необходимо, чтобы количество получаемых денег превышало количество потраченных. Точно также в самооценке необходимо, чтобы количество получаемых и выдаваемых «плюсов» превышало количество получаемых и выдаваемых «минусов».

Поэтому теперь мы с тобой будет заниматься микроэкономикой твоей самооценки. Каждый момент, когда ты будешь кого-то хвалить и к чему-то тепло относиться, твоя задача отмечать «это приведёт к тому, что я стану лучше относиться и к самому себе».

Каждый же раз, когда ты даже справедливо будешь осуждать какое-то явление, необходимо, чтобы ты думал и понимал «я прямо сейчас кидаю камни в свою чашу минусов, и тем же точно способом, каким осуждаю их, меня теперь изнутри осудил мой внутренний голос».

Просто наша рука зачастую уже набита на ДЧС-, и когда мы ими занимаемся, нам нужно следить за успешностью дела, а не за тем, насколько мы добрые лапочки. Эрик Берн выделял 3 эго-состояния: родитель, ребёнок и взрослый. Мне понравилось слово «эго-состояния», поэтому я выделил 3 из них, которые важны, чтобы «творить» – Lover, Hater и Creative, или, все вместе, LHC (не путать с Large Hadron Collider).

Поэтому мы с тобой прямо сейчас потренируемся быть Lover`ом, Hater`ом, и Creative`ом – познакомимся с этими состояниями, запомним их, увидим, где мы в жизни итак им соответствуем – и в следующий раз, когда будем «ими», то заметим – о, я сейчас «hater».

Я, например, каждый раз, когда что-то осуждаю, это замечаю, и это сделало меня значительно более приятным человеком, и действительно очень смягчило мой внутренний мир – ведь это именно я своей критикой «поставлял оружие» своим внутренним повстанцам.

Lover

Очевидно, этим состоянием мы именуем Д+, Ч+, С+ или любые их комбинации (например, если бы Д=Ч=С+, то мы всё равно назовем тебя lover`ом). Давай мысленно попробуем им быть.

Слова+: Кого тебе приятно хвалить, о ком ты можешь рассказать много хорошего? Подумай о ком-нибудь хорошо на протяжении двух минуток. Тебе было приятно мысленно хвалить человека? Это оно, запомнили.

Чувства+: Радость, удовлетворение, благодарность, интерес, нежность. Давай представим себе, чему ты искренне радуешься? Подумай об этом, представь себя со стороны – и запомни, как это выглядит и чувствуется. Удовлетворение – чем ты полностью доволен, что уже «хорошее, как есть», греет тебя своим существованием? Переживи и представь довольного себя со стороны, чтобы запомнить.

Благодарность – кому и чему ты благодарен? Представь, что тебе довелось это высказать человеку или даже давай представим, что ты можешь открыть поток этого чувства и «искупать» в нем того, кому ты благодарен. Как ты выглядишь и себя чувствуешь? Интерес – попав в какую ситуацию, тебе будет очень интересно? На что посмотреть, с кем поговорить? Запомни чувство и представь со стороны.

Нежность – о ком тебе приятно заботиться даже в одностороннем порядке? Кому бы ты хотел сделать хорошо, даже ничего не получив взамен? Можем представить, что ты что-то кому-то дашь, но он никогда не узнает, что это появилось благодаря тебе (или вообще решит, что тут просто мир так устроен, что всем это даёт). Представь, о ком тебе приятно заботиться в таком формате, и представь, как ты это делаешь. Как ты себя чувствуешь, как ты выглядишь?

Действия+: Собственно, мы их представили только что.

В каждом из случаев этих Действий, этих Чувств, этих Мыслей мы назовем тебя Lover`ом. Теперь давай представим ДЧС+ сразу – как ты и делаешь, и чувствуешь, и говоришь приятное. Находясь в таких состояниях, ты укрепляешь свою самооценку, делаешь свой опыт приятнее, переходишь на приятные дороги в мире, создаешь себе положительную карму и, скорее всего, тебе самому приятно таким быть прямо в этот самый момент.

Я слабо ориентируюсь в положительных чувствах (к сожалению) и не уверен, насколько они различны друг от друга и сколько вообще бывает разных видов положительных чувств. Однако общее направление у нас с тобой такое – мы будем учиться переживать положительные чувства, чтобы впоследствии испытывать их ко всему в этом мире, потому что именно от этого зависит наше счастье и эффективность.

Кстати, забавный факт – наркотики, которые делают приятно, просто искусственным способом пропускают тебя в эти состояния – которых, теоретически, можно достичь и самостоятельно, если долго двигаться в правильном направлении. А то иначе откуда в нас вообще есть доступ к таким режимам «блаженства»? Наша с тобой задача – сделать это удовольствие постоянной спутницей нашей жизни.

Hater

А теперь перейдём к той причине, из-за которой нас естественным образом всё ещё не вынесло на берега счастья и блаженства – к нашим ДЧС-. Я предлагаю для этого использовать режим, который не упоминал в книге «режим кровавой луны». Периодически происходят лунные затмения (когда Луна попадает в тень Земли), и в эти моменты она становится красной, или кровавой. Каждый из нас испытывает амбивалентные чувства ко всему вокруг. Давай представим, что в моменты «лунного затмения» всё хорошее и любящее из нас испаряется и мы становимся исключительно ненавидящими и презирающими.

И вот, взошла кровавая луна, и мы стали не любить всё – даже то, что обычно нам очень любим. Каким ты стал?

Слова-: мысленно покритикуй кого-нибудь. Можешь, например, меня и эту книгу. Представь себя со стороны. Как звучат твои интонации? Какая скорость речи, как ты ее строишь? Насколько это типично для тебя во внутреннем диалоге? Может ли быть так, что вся твоя речь отчасти построена как критика? Это, например, справедливо для меня. Смотри на себя «со стороны» критикующего, смотри, как выглядит твое лицо, и думай – насколько часто ты так делаешь? Не обязательно «прямо так», может быть, в 8 раз слабее, но делаешь.

Именно в такие моменты ты наполняешь свою внутреннюю чашу минусов самооценки, поэтому важно как следует запомнить эту тенденцию и в будущем ее узнавать.

Чувства-: В данном случае из всего ГВОЗСС давай возьмём Отвращение и Злость. Отвращение: представь что-то с чем тебе так противно взаимодействовать, что хочется просто уйти и больше не касаться. Представь, что ты вынужден с этим контактировать. Как ты выглядишь, как ты себя чувствуешь, что написано у тебя на лице? Насколько часто ты это переживаешь, насколько это свойственно для тебя «на постоянной основе»? Многие люди постоянно живут, будучи погруженными в отвращение, и не замечают его, как рыбы не замечают воды. Отчасти это справедливо для каждого из нас – наверное, каждый наш повседневный выбор несёт с собой немного неприятия и недовольства, которое мы игнорируем. Почти каждый будильник в твоей жизни о том, как прервать свою спонтанность и сделать то, чего делать не хочется.

Но насколько глубоко ты в этом? Насколько тебе противен мир вокруг, твоя жизнь, случайные люди и как здесь всё устроено? Отвращение – один из каналов пополнения твоей «самооценки-». Перестав взаимодействовать с тем, что его вызывает, твоя жизнь станет значительно приятнее.

Злость: это чувство я коротко назову так «что-то неправильно, но это можно изменить и я недоволен, но либо поменяю это, либо выскажу своё недовольство». Представь, что ты чем-то недоволен, с чем-то не согласен, и говоришь об этом. Как ты себя чувствуешь, как ты выглядишь? Я при этом выгляжу так, как выгляжу очень часто при своей обычной жизни, и «недовольный я» – это огромная часть моей ежедневной сущности, и причина оставшейся самокритики, которой я подвержен. Я постоянно спорю, постоянно что-то доказываю – и поэтому внутри меня любой диалог представляет собой отчасти жаркие дебаты. Зачем? Разве это делает мне лучше, делает меня счастливее?

Действия-: Представь, что ты делаешь кому-то что-то, что приведёт его к плохим последствиям. В наше время зачастую считается морально допустимым «мстить» – то есть каждый из нас хороший человек, но если тебе сделали плохое, то у тебя будто бы появляется право и даже «долг» навредить человеку в ответ. Как человек, поверивший в карму, я вижу в происходящих со мной плохих вещах свой собственный длинный хвост – и ещё периодически ужасаюсь тому, что меня ждет, ведь я помню, что я в своей жизни делал людям.

Поэтому я стараюсь не делать плохо никому, даже фруктовой мухе, потому что как можно стать счастливым в мире, где ты кому-то испортил жизнь? Иногда я боюсь, что я буду делать, если у меня в квартире заведутся насекомые – вдруг я и есть тот сумасшедший сосед, который разводит у себя заразу?:) Но пока ничего такого не произошло и, надеюсь, не произойдёт – или я найду способ максимально безвредно переместить насекомых в их рай – помойку.

В своё время, когда я решил перейти на полное ненасилие, я думал – такого человека будут кусать комары? Ответ – будут, но в случае со мной меня кусают 3–5 раз за весь комариный сезон. Рекомендую ненасилие как лучший репеллент (и ещё не выходить из дома, конечно же, именно сумма этих средств мне помогла). Удивительно, я прожил 2 месяца этого лета в доме перед прудом, мы постоянно держали открытой балконную дверь и это был первый этаж – и за всё это время меня укусили всего пару раз (или не кусали вообще, не помню. Помню только, что один раз над ухом жужжали 15 минут).

Это я к чему – мне сложно даже представлять, что я делаю кому-то плохо, и после каждой такой фантазии я много думаю о том, как мне измениться, чтобы освободиться от последних желаний «кому-то навредить». Поэтому тебе придётся пофантазировать без меня – как ты выглядишь, когда кому-то делаешь плохо, даже если это «справедливо»? Как ты себя чувствуешь? Насколько это соответствует твоему ежедневному поведению, насколько часто это происходит в твоих фантазиях?

Всё детство мне казалось, что мир – жестокое место, и что каждый момент люди вокруг могут решить бросить все свои дела и одной толпой на меня напасть. Поэтому я постоянно рассчитывал, как буду на смерть драться с каждым человеком вокруг. В результате моё детство не назовешь счастливым – оно было очень запуганное. Армия, внезапно, мне и навредила, и помогла – я узнал, как в реальности ведут себя люди, которых боялся всю жизнь, и как их отличать от остальных.

И когда я перестал прибегать к «Действиям-» даже в фантазиях, а в каждом человеке\существе пытался увидеть «такого же как и я, так же чувствующего, с которым можно договориться и подружиться» – то мир из страшного места постепенно стал очень приятным. Всё это было внутри меня. И внутри тебя. Прямо сейчас у тебя есть всё, чтобы тебе было хорошо – нам осталось только разобраться с тем, что делает тебе плохо.

Эту совокупность ДЧС- мы и назовём Hater`ом, и я рекомендую тебе избегать ее, потому что иначе ты будешь относиться так к самому себе, и любой рай вокруг будет омрачаться твоим внутренним ужасом. Эту книгу я пишу самому себе, чтобы наконец-то «в камне выбить эти правила» и самому их выучить.

Creative

Помнишь все мои теории о том, что «придуманное не придумывается заново – обычно мы просто достаем то, что заранее в нас сложилось»? Так вот, если всё так устроено, то причина любого «творческого ступора» вовсе не в том, что «есть редкие моменты когда пришла муза, а в остальное время ты ничего не можешь» – нет, всё упирается в критику и иные осложнения вроде голода\усталости. И моя теория такова: если ты разобрался с внешней и внутренней критикой, и твое самочувствие нормальное – то можно распаковывать своего внутреннего creative`а, твой внутренний принтер искусств\идей\… чего угодно, впрочем, которому нужно просто успевать подставлять бумагу, потому что он способен генерировать любые материалы на сумасшедшей скорости.

Этому эго-состоянию мешает критика, но если ты сможешь её усмирить, то полёт твоей фантазии и продуктивность твоей работы будет невозможно остановить и, может быть, даже измерить. Например, треть своей предыдущей книги (примерно 42 листа А4) я написал за одно утро, за 4.5 часов – и мне для этого нужен был только спящий человек рядом и музыка в наушниках.

Предлагаю так и сделать – давай прямо сейчас повеселимся и возьмём какую-нибудь тему, например «Написать книгу» и увидим, что ты сможешь придумать, вооружив тебя тремя правилами «креатива»:

1) У тебя есть одно предложение

2) Это «первый драфт»

3) Правило 30 секунд

«Если у тебя есть одно предложение» – представим себе, что всё человечество забыло абсолютно любые сведения о твоей среде, не знает ничего – и ты единственный носитель этого знания. Никто не осудит, не скажет слова против, для всех это будет откровение. И при этом прилетели инопланетяне и говорят тебе – мы тебя навсегда забираем с собой, и сейчас у тебя есть единственная возможность сказать людям о своей отрасли. У тебя есть правило на одно предложение\на один абзац, и мы тебя навсегда забираем».

Что ты скажешь? Ты уже прямо сейчас увидел, что ты скажешь – в такой перспективе сразу становится очевидно, какое правило является самым важным во всём твоём опыте.

Самая главная часть в моей книге – раздел «принципы», вся остальная книга написана ради неё. Моя жизнь стала легкой, когда я стал жить в соответствии с ними, и вся остальная книга нужна для того, чтобы убедить тебя попробовать то же самое.

Ты придумал «самое главное в твоей отрасли»?

Тебя может остановить вот что «но ведь человечество всё забыло. Вдруг я сказал что-то не то, а они это выбьют в каменных скрижалях, а потом, обнаружив глупость, навсегда вычеркнут моё имя из истории человечества?»

Тут нам на помощь придет второе правило, «Это первый драфт». Слово draft с английского переводится как набросок, черновик, проект. И дело в том, что в воображении инопланетяне нас забирают с собой – но в реальности мы с тобой сделали очень быструю попытку, выдав что-то крутое, но при этом потратив минимум усилий и времени.

В сценарном искусстве официально признают 4–5 версий драфтов, то есть, по мнению киноделов, сценарий НЕИЗБЕЖНО пройдёт минимум через 4 кардинальных изменения, при этом номерами драфтов называют кое-какие «качественные» этапы – а маленьких изменений могут быть десятки. Хорошую версию будем делать потом – сейчас нужно плохо и быстро.

Также и ты сделал «не забравшую ресурсов попытку» и твои руки развязаны, чтобы сделать еще 2–3 таких же – а потом из них выбрать то, что тебе понравится больше всего. То есть можешь не бояться – в любом случае сможешь переделать.

И третье правило – правило 30 секунд. Как помнишь, мы танцуем из гипотезы, что всё необходимое УЖЕ собралось у нас в голове и наша задача это просто достать. Поэтому ты должен говорить первый пришедший в голову ответ, и у тебя на это 15 секунд – обычно максимум на 7 секунде он уже приходит в голову. Вторые 15 секунд тебе для того, чтобы резко передумать.

После этого тебе следует работать с получившимся (ну или, записав его, устроить начать новый драфт, если уж первый ответ тебе очень-очень не понравился).

Итак, к книге. На каждый ответ у тебя есть 30 секунд, можешь включить секундомер, а можешь мысленно прикинуть. При этом мир вокруг ничего не знает о теме, а после этого тебя заберут инопланетяне, поэтому ты можешь сказать только одну вещь.

Поехали.

О чем будет твоя книга, главная мысль:_____________________

Содержание всей книги в 1 абзаце:__________________________

Название:__________________________________________________

Поздравляю, ты начал писать свою книгу, и это случилось за 8 минут. Вот что такое creative. Зачастую наши замыслы больше того, что мы можем объять в голове. И тут на помощь приходит бумага – записав свои идеи, ты можешь их «отложить» и начать работать над другим, освободив пространство в своей голове. Если тебе эта книга кажется очень умной, то знай – так произошло потому, что произошло много итераций, и над всем записанным я ещё дополнительно подумал раз 5-7-10 полностью свободной головой.

Собирая свои знания в книги и статьи, ты «архивируешь» это, освобождая свою голову под новые знания и умения. «Самая длинная память короче самого короткого карандаша».

5/95%

Как же нам теперь полюбить тебя, да и не только тебя? Я назвал этот принцип 5/95 (ну или 95 на 5, неважно). Напомню, что мы амбивалентны к вещам и явлениям – всё любимое нам немного не нравится, а всё нелюбимое хотя бы совсем немножко нравится. Соответственно, даже то, что тебе не нравится на 95 %, на оставшиеся 5 % тебе нравится. И я предлагаю взаимодействовать с этими 5 % и учиться их любить, чтобы менять пропорции любви\нелюбви.

И тут даже у меня возникает вопрос «То есть, Витя, меня бьют в отношениях, а ты предлагаешь это оправдывать? У меня воруют, и мне нужно приносить ещё»? Нет, я ещё не такой крутой, как Иисус, поэтому мой ответ попроще и менее радикальный. Напомню, вся моя теория в том, что есть какие-то безусловно-неприятные вещи, и после взаимодействия с ними появляются условно-неприятные вещи. То есть «такой-то человек» неприятен нам не сам по себе, а после того, как сделал что-нибудь нехорошее.

И моё предложение таково – если у тебя есть что-то, что тебе «не нравится», то давай сначала разберемся, можно ли взаимодействовать с ним так, чтобы тебе не было дискомфортно?

Допустим, мы научились касаться чего-то только на короткое время, но тебе всё равно неприятно. Следующий шаг – давай разберёмся, оно тебе безусловно неприятно или нет? Как ты помнишь, я предполагаю, что если что-то вызывает у нас физически-неприятные ощущения, то оно безусловно-неприятное.

Вот у тебя есть какой-нибудь друг, который тебя злит. Но он тебя только злит, больно тебе не делает. Если нам нужно общаться, то я предлагаю разобраться, можно ли с ним построить такую дистанцию и такие отношения, в которых этого дискомфорта не будет? Например, назначать наши дружеские встречи глубоко под водой, в скафандрах, где у него будет выбор «говорить или дышать» – и он, выбирая дыхание, не скажет ничего, что нам не нравится.

Моё предложение, конечно, абсурдно, но вообще обычно удается либо найти какой-то способ взаимодействия, где человек перестает тебе делать неприятное; либо избавиться от этого человека. Допустим, что неприятный человек перестал делать нам неприятно – но по инерции и по старым воспоминаниям он вызывает у нас неприятные чувства и критику.

И эти «неприятные чувства» – они уже условные, рождаются в ответ на прошлое, а не настоящее. Поэтому я предлагаю в такие моменты смотреть, какие у этого человека есть редкие слабо уловимые 5 %, за которые мы можем его любить, уважать и ценить? Те ребята, которые унижали меня в армии, например, были очень решительными и «быстрыми на подъём» – и в других обстоятельствах они могли бы сделать что-нибудь героическое, но судьба сложилась слегка иначе.

И вот твоя задача простая – когда нет «безусловно неприятного», тренироваться людей любить и уважать. Я предлагаю именно сюда тратить часть нашей силы воли, потому что эта привычка закрепится, она не будет требовать много ресурсов, и постепенно твой эмоциональный фон ко всему миру потеплеет. Тренируясь любить и добро относиться, ты… станешь таким человеком, с которым всегда хотел бы познакомиться и дружить, и тебе изнутри себя станет очень тепло.

Каждого есть за что любить и уважать. И мы можем это делать в 4-ёх наиболее популярных для критики отраслях ТРОС: Ты, Результат, Область, Способ

Ты: Что можно сказать этому человеку про него? «Ты – молодец; ты – крутой и уверенный в себе», «я согласен не со всем, что ты делаешь, но ты последователен в своём жизненном подходе и это достойно уважения».

Результат: Про его работы, результат его трудов. «Ты сделал красивый дом», «Мне нравится эта песня», «Очень аккуратно», «смело», «ты передал relax-vibe и нас всех унесло этими волнами».

Область: Про сферу деятельности этого человека «Заниматься политикой в такое непростое время – сложный, но правильный выбор».

Способ: Не то, КАК он делает. «Ты это делаешь так легко, так быстро, так удивительно».

Впоследствии я, наверное, сделаю курс, где мы будем учиться любить прошлые версии себя – но, в принципе, опираясь на эту книгу, ты можешь сделать его самостоятельно.

Тренируясь любить людей, твоё «пятно ненависти» будет растворяться», и вещи, на которые ты раньше был зол, будут всё больше и больше тебе нравиться – и таким образом твой мир станет местом, в котором приятно жить и себя чувствовать. Большую часть времени на нас не влияет ничего, и наш комфорт или дискомфорт состоит исключительно из тех чувств, которые мы годами питали ко всем окружающим феноменам.

Ты собственными руками можешь сделать этот мир приятным для себя. Привыкнуть жить «по любви» займёт время, но результат точно того стоит.

Результат – всё, что у нас получилось, это ступенька, это хорошо. Нам следует научиться любить то, что выходит – потому что в этом случае начнет получаться ещё лучше, и откроется возможность к обучению.

1) Ты вспоминаешь случаи, когда люди были недовольны твоим «трудом»

2) Выписываешь их в табличку

3) Применяешь к ним «лекарство»

4) Обнаруживаешь, что стал мягче к своим работам

Область – многие рода деятельности сейчас потеряли свой смысл, но когда-то каждая из них несла что-то хорошее в этот мир, и, может быть, до сих пор несёт. Было бы круто, если бы мы постарались понять и проникнуться интересами и взглядами другого человека, научились бы радоваться тому, чему радуется он. Так как качество вырастает из количества, то именно разнообразие привело нас к тем благам, которые мы сейчас имеем.

Способ – Некоторые из наших попыток не созданы, чтобы «добиться результата», а нужны, чтобы «лучше овладеть нашей сферой». Поэтому человек, который делает неоптимально, в этот момент, как раз, активно ищет «оптимальный вариант». И многие люди не пытаются добиться результата «здесь и сейчас», а играют вдолгую, учатся. И это хорошо.

Тебе следует овладеть искусством любить и ценить маленькие шаги, ведь океан велик как раз потому, что не брезгует ни одной речёнкой. Каждый микрошажок, независимо от того, насколько он хороший – это именно то, что приближает человека к цели, а потому должно быть одобрено и полюблено.

Проживание «-»

Делая всё вышеперечисленное, ты за какое-то время обретёшь огромный перевес чаши «плюсов» над «минусами». Твоя рука привыкнет хвалить и любить – тебя и других, и людям со стороны будет казаться, что у тебя уже «всё схвачено» с самооценкой.

Но ты изнутри будешь чувствовать иначе – всё ещё останется какой-то кусок льда внутри тебя, который будет оттенять твоё умение любить (по крайней мере, Европейская традиция предполагает, что для его развеивания нужна рефлексия).

У многих из нас изнутри с самого детства есть чувство «я недостаточно хорош». Или чувство «я хороший, потому что я …» и тут идёт целый список достижений. Если все эти достижения забрать, то человек почувствует ужасно. Пока они есть, он «вроде чувствует себя хорошо», но на самом деле они представляют собой шаткий мостик, перекинутый через огромное внутреннее чувство «я плохой и недостойный».

Очень важно сначала набрать гору плюсов – в этом случае путешествие будет простым и удобным. В иных же случаях всё получится только с дополнительной помощью – например, психолога.

Многие из нас, когда росли, по тем или иным причинам не чувствовали, что их безусловно любят. Мы хотели, чтобы нас любили, а от нас требовали, и относились к нам плохо, если мы не соответствовали. Поэтому сложилась такая система «я недостаточно хороший. Я недостоин любви. Но если я добился этого и этого – то тогда да, за это меня можно любить».

Но даже те, кто в итоге добиваются достижений, чувствуют, что дыра изнутри никуда не делась. А всё потому, что нужна была именно безусловная любовь, любовь «просто так», а не за что-то. И если ты её не чувствовал (или её не было), то… конечно, всегда можно надеяться на то, что ты можешь однажды встретить кого-то, любящего бескорыстно и искренне, и потом с ним будешь достаточно долго для того, чтобы он тебя «разморозил», но мы с тобой решили играть не в веру, а в статистику, поэтому поступим иначе:

Проще всего тебе это получить – это медленными усилиями научиться рождать это внутри себя к другим, любить их просто так, не за что – а для того, чтобы вам всем было потеплее. И постепенно этот поток станет таким сильным, что ты сам из него сможешь напиться, о чём, собственно, весь этот раздел.

А я хотел сказать, что у многих из нас есть внутренний образ «великого я», к которому мы стремимся, и «ничтожного я», которым мы боимся стать и относительно которого чувствуем стыд, отвращение и далее по списку.

Так вот – если у тебя сейчас есть образ «в случае неудачи я стану неудачником и почувствую себя вот так вот плохо», то вот сюрприз – ты УЖЕ так себя чувствуешь, это УЖЕ внутри тебя, и ты чувствуешь себя так постоянно, а достижения – это временные обезболивающие, с помощью которых ты не очень удачно маскируешь эту гору страдания от самого себя.

Если начать рассматривать этот вопрос так «я боюсь стать ничтожеством, потому что изнутри чувствовал себя ничтожеством все эти годы», то это спасёт тебя от другого пути – где ты карабкаешься вверх по ледяному склону, на верхушке которого «идеальный ты», а внизу тебя ждет та куча, которой ты себя чувствуешь.

Минус этой горы в том, что она требует даже больше сил, чтобы по ней карабкаться, и никогда тебе не даёт свободы и безопасности. Решение этого пути «от ничтожного себя до великого себя» не в том, чтобы добраться до «великого» – а в том, чтобы спуститься в «ничтожного» и прожить весь этот стыд.

В идеале это делать с психологом, который умеет делать подобные вещи и в них сопровождать. И, как я сказал, желательно это делать после того, как ты набрал гору плюсов – тогда будет относительно легко и не страшно; если же делать это в произвольный момент, то тебя ждут настоящие страдания. То есть сначала тебе нужно искренне 2 года практиковать по этой теории – и тогда ты точно сможешь пережить «весь стыд и позор» своей жизни.

Ну а дальше тут классическое проживание стыда – сидишь, стыдишься, обитаешь в том, что ты «ничтожество» и постепенно перестаёт быть неприятно, злые слова уходят, а стыд становится всё легче и легче.

И когда ты найдешь «страдающего себя» и проживёшь его страдания, разморозишь его в хороший мир, который создал собственной любовью за эти годы, то тебе будет всё легче и легче сидеть внизу «таблицы рекордов и достижений», пока эта таблица и вовсе не исчезнет из твоей головы.

И это откроет тебе пути, которые раньше были закрыты – «я лох», «я хуже всех», «я ошибка» – тебе станет на них легко и удобно, в них не останется ничего плохого, и благодаря этому ты сможешь ходить по миру любыми дорогами и делать всё, что угодно, а не только то, где тебе «не страшно и не стыдно».

Добровольные кандалы

Мы целым обществом приняли парадигму о том, что «нормально, когда мы всю жизнь чувствуем себя неправильными и осуждаемыми». Внутри каждого из нас постоянно идет суд, и приговоренный – это мы. Мы согласились на то, что это нормально, когда мы чувствуем себя презренными, нелюбимыми, неправильными – и эту же парадигму мы автоматически надеваем на детей во время воспитания, и её же мы смиренно носим целую жизнь.

Самооценка это очень полезный и важный социальный конструкт, но, возможно, сейчас наступило такое время, когда можно его пересмотреть. Зачастую самооценка – это просто кандалы, которые без толка сдерживают нас от эффективности и счастья; и, возможно, что пришла пора от нее уйти.

Как я упоминал, моей кошке не нужна самооценка, чтобы действовать. У неё, возможно, её и вовсе нет, и это не мешает ей жить. Может, и нам следует отправиться туда же – в жизнь согласно нашей интуиции, в автономность от других людей, в полную свободу от оценок других людей.

Первый шаг я описал – он заключается в том, чтобы ради своего собственного блага и комфорта уйти от критики, перестать критиковать самому и начать, насколько получится, всех одобрять и поддерживать.

Но дальше – больше. Большинство из нас за целую жизнь не боялись, что их убьют, а всё потому, что убийство давно перестало быть нормой и происходит только как преступление. Причина, по которой мы боимся возможного сравнения, оценки и обесценивания, вражды, заключается в том, что эти способы реагирования и взаимодействия являются приемлемыми и в некоторых случаях даже приветствуются.

Может быть, настало время для того, чтобы воздерживаться от них и искать им альтернативы, чтобы рано или поздно навсегда от них уйти.

Я думаю, что если в будущем построят лучшую мораль, то человек из будущего, попав к нам, не стал бы включаться в глупый и унизительный обычай «самооценки» и не носил бы на себе это мрачное и болезненное ярмо.

Давай попробуем сами воздерживаться от такого, чтобы со временем оно стало недопустимо, как класс.

А пока что давай ради собственного блага будем любить людей и одобрять их, освободившись от критики настолько, насколько у нас получится. Это сделает нас свободнее и счастливее.

Итоги самооценки

1) «Съедь от крокодилов», убери внешние минусы, останови самокритику, перестань критиковать других

2) Познакомься с состояниями LHC и следи за тем, чтобы «любить, нельзя ненавидеть»

3) Тренируйся в 5\95, цени себя и остальных в ТРОС: Ты, Результат, Область, Способ

4) Набрав решительный перевес плюсов, можно проживать минусы, чтобы кончились все проблемы с самооценкой

5) Дальше попробуем сообща ликвидировать самооценку как класс, чтобы в будущем никто не был несчастен из-за внутреннего судьи

Деньги

Многие курсы преподают мысль, что, мол, достаточно решить внутри себя денежные ограничения, «разрешить себе богатство», и на тебя польёт из рога изобилия. Это, конечно, возможно, но подразумевает одну из двух предпосылок – либо тебя любит судьба и правда ждёт возможности тебя завалить чем угодно «за просто так», либо у тебя уже есть все необходимые навыки, чтобы солидно зарабатывать, и держат тебя исключительно внутренние блоки.

Я хочу здесь рассказать обо всех теоретически возможных «психологических денежных ограничениях» – невидимых проблемах, из-за которого кто-то правда может избегать денег. Я грубо поделю все эти ограничения на 11 областей, 9 из которых удобно поделятся на 3 категории:

Производство: Художник, Картина, Окружение\Опыт

Продажа: Предприниматель, Деньги, Клиент

Потребление: Богатый ты, Блага, Мир вокруг.

Эти категории подразумевают 3 разные роли, которые ты занимаешь на разных этапах цикла (художник, предприниматель, богатый ты), 3 предмета (картина, деньги, блага) и троицу тех, с кем ты на этих этапах взаимодействуешь (Люди вокруг и прошлый опыт, Клиенты, Весь остальной мир).

Мы будем рассуждать о «хорошем пути» – идеальном варианте, к которому желательно прийти; и «плохом пути». В большинстве пунктов мы обойдёмся просто списками, и ты можешь либо просто их прочитать, либо вооружиться ручкой и записать все возникающие у тебя ассоциации и собственные убеждения, оценивая их (0;-100) и записывая, насколько они сейчас на тебя влияют – а дальше с ними работать уже известными тебе средствами. В случае с «хорошим путём» ты можешь записать, что тебе необходимо, чтобы на него вступить.

Начнём же мы с вопроса «одеяла», потому что именно эта проблема, как мне кажется, является самым сложным и непреодолимым у денежным камнем у большинства людей.

Шей одеяло

Допустим, что ты, я и двое наших друзей попали на необитаемый остров. На этом острове холодно, голодно и неприветливо, и мы тут же начинаем что-то делать, чтобы выживать. Чудесным образом мы обнаруживаем, что из местной травы можно плести одеяло – и чем больше мы это одеяло шьём, тем лучше нам живётся, и каким-то волшебным образом прямо из воздуха появляется еда прямо пропорционально сшитому одеялу. Одеяло при этом можно шить бесконечно – и нам будет всё комфортнее и приятнее.

Недолго думая, мы все стали его шить, и каждый из нас в день вышивал по 10 см, в конце каждого дня мы получали 40 см и каждый из нас грелся своей четвертью. Так шло какое-то время, но я придумал интересное дело – что я могу не шить одеяло, а вместо этого заняться общественно-полезным законотворчеством, согласно с которым все Викторы Васильевы на острове теперь должны получать в день половинную выработку одеяла.

Закон работает, но его обдумывание, защита и воплощение занимают у меня весь день и каждый день. В итоге 3 человека шьют одеяло, делая 30 см, из которых Виктор Васильев получает 15 см, а оставшиеся делят как пойдёт – по 5 см на брата. Очень выгодная сделка для меня, ведь теперь я, делая столько же или даже меньше, получаю в полтора раза больше тепла и еды.

Спустя месяц ты посмотрел на меня и решил, что я обнаружил прекрасный способ для лучшей жизни, после чего ты тоже занялся законотворчеством. В итоге мы с тобой решили давать каждому законотворцу по 1\3 всей одеялодобычи, и общая выработка одеяла в день упала до 20 см, из которых мы получали по 6,66 см на человека, а наши шьющие друзья – по 3,33 см.

Получается, на нашем острове появилось два типа деятельности – одна шьёт одеяло, создавая общие блага, а другая делит одеяло, передавая уже созданное одеяло кому-то в собственность. В одном случае мы что-то создаём и улучшаем, а в другом – просто пытаемся «заработать», потому что … ну потому что, тут много пунктов: нам нужны деньги, нам хочется красиво жить, потому что стремиться к деньгам хорошо и правильно, потому что на брачном рынке побеждают богатые особи, потому что…

В конце 19 века к Уильяму Джеймсу (создателю первой психологической лаборатории) на лекцию пришла бабушка и спросила:

– На чём, по вашему, держится Земля?

– А вы как думаете?

– Земля стоит на огромной черепахе.

– А черепаха на чём?

– На другой огромной черепахе?

– А дальше?

– Ещё одна черепаха?

– А что в конце-то?

– Вам меня не запутать. Там черепахи до самого низа.

Как мне кажется, в психике каждого человека, который стремится к счастью и обладает хотя бы долей эмпатии, внутри есть видимый или невидимый механизм, который понимает, занимается человек «пошивом одеяла» или его «дележом»; то есть работает ли человек, чтобы создать новое благо и улучшить жизнь, или плод его работы – исключительно перераспределение существующих благ под любым возможным оправданием.

И даже если собеседник вслух говорит «заработал и хорошо, какая разница что там, рынок всё разрулит, главное чтобы экономика росла и мои амбары не опустели», то его собственное бессознательное давно посчитало, что его «деление одеяла» представляет собой фактически обкрадывание тех, кто это одеяло честно шьёт. И оно, понимая этот факт, делает ему неприятно и мешает действовать.

Как обойти этот блок? Никак. Если мы не «шьём» одеяло, а «делим его», то мы уменьшаем общую выработку одеяла и таким способом обесцениваем труд тех, кто на самом деле работает, и именно из-за попыток «присвоить, не создав ценности» всё вокруг такое дорогое и труднодоступное.

Помнишь игру «музыкальные стулья», где 8 человек ходят вокруг 7-ми стульев, пока играет музыка, а когда ведущий выключает музыку, всем нужно резко сесть на стулья – и кто не сел, тот выбывает? Эта игра – метафора на общество, где люди занимаются «делением одеяла»: 8 человек вместо того, чтобы пойти искать дополнительный стул, ходят кругами вокруг существующих и ждут момента, когда их можно будет схватить, из-за чего кто-то не сможет сесть в принципе.

Скорее всего, ты в курсе, но я на всякий случай приведу ещё ряд примеров – допустим, ты, я и ещё 18 друзей имеем по 10 рублей каждый, которыми решили скинуться и купить торт за 200 рублей. То есть нас 20 человек и на руках у нас суммарно 200 рублей. Но пекарня открывается только вечером, и поэтому я решил сделать нас с тобой богаче. Говорю – «а давай ты мне 10 рублей, а я тебе вечером 15 рублей?» Ты такой – «а где ты их возьмёшь?» Я – «ну смотри, сейчас я предложу то же самое Пете, он вложит свои деньги, и вот мы с тобой оба уже имеем по 15 рублей». Ты – «А Пете как вернёшь?» Я – «Так Васька тоже захочет вложиться. И так до самого низа».

Я тебя убедил, ты вложил денег в моё предприятие и мы пошли и убедили участвовать Петю и Васю. Я устал всё говорить и сходил купил за 20 рублей фломастеры и тетрадку, и там красочно и со схемами описал путь, как мои вкладчики разбогатеют, после чего обошёл с этой тетрадкой всех и собрал все деньги в свой карман.

Вечер настал, ко мне подходят, а я… ну, чего-то не рассчитал, что-то пошло не так. Поколотили меня, Изъяли все деньги, что у меня были (200р-20р=180р) и обнаружили, что, во-первых, потеряли целый день времени, а, во-вторых, на торт нам больше не хватает.

Я пока не вижу, чтобы какая-либо экономическая теория решала проблемы капитализма, однако мне кажется, что если каким-то чудом большинство людей перестанет «делить» одеяло и начнёт его «шить», то как минимум работать придётся втрое меньше, ведь весомая часть происходящего – это не попытка создать благо, а попытки им завладеть.

Чтобы уметь честно принимать деньги за свою работу, любить это дело всё больше и не иметь сомнений и дискомфорта на заднем плане, тебе достаточно одного – самому быть уверенным, что ты правда «шьёшь одеяло», а не просто пытаешься заработать любыми способами, которые придутся, даже если они абсолютно бесполезные и ни к чему, кроме обогащения, не ведут.

Во время срочной службы каждому солдату выдавались резиновые тапочки, и была одна «забава» – вывернуть тапочек наизнанку. Суть розыгрыша была в том, чтобы взять часть, которая держит тапок на ноге, и вывернуть её на другую часть тапка, чтобы из тапочка осталась только подошва. Данный «розыгрыш» был необратим и человек вместо тапок получал бесполезные подошвы, и из 80-ти пар тапочек в роте оставались только 79. Казарменный быт как-то сам собой подразумевал, что этот солдат просто пойдёт и украдёт тапки у другого случайного человека. Другой случайный человек поступит также – и в результате такой «шалости» кто-то регулярно будет оставаться без тапочек и какое-то время ходить с голыми ногами.

В этой «веселой игре» невозможно обойтись без проигравших. И точно также человек, который «делит» одеяло, в этот момент забирает сшитый кем-то кусок одеяла, и тем самым оставляет без заработанного тепла либо одного человека, либо немножко всех сразу.

Нет ни одного способа «обойти» этот вопрос и после этого чувствовать себя хорошо – даже те, кто «в молодости» нечестно нагуляли состояние, а потом стали честными и старательными людьми, будут обречены на постоянный стыд в работе и при обращении с деньгами до тех пор, пока по-настоящему не раскаются, пережив стыд такой интенсивности, что с удовольствием заплатили бы втрое больше денег, чтобы его не испытывать.

Самый большой психологический «тормоз», который я видел в отношении денег, заключается именно в вопросе, «шьёшь ты одеяло или делишь сшитое другими». Делай что-то, в чем абсолютно уверен, и тогда денежные вопросы будут тебе в радость и гордость.

Производство

Художник – Картина – Окружение

Денежный цикл начинается именно с производства. Ты, будучи Художником, оперируешь над Картиной, и на тебя влияет твоё Окружение\Опыт.

Даже если ты работаешь продавцом, логистическим посредником или исполнителем услуг, мы всё равно можем представить твою «услугу» в виде картины, а тебя, исполнителя, в виде «художника».

И если у тебя внутри есть ограничения, мешающие твоему производству, то ты чисто физически будешь тратить больше сил и времени, оказывая при этом меньше услуг, из-за чего просядет весь денежный цикл.

Художник

Твоё отношение к себе как к производителю, а также все внутренние дилеммы, в которых кажется, что ради денег тебе нужно продавать себя и заниматься нелюбимыми делами.

Картина

Один из важных вопросов – это чувство, что «ради денег придётся делать не то, что я люблю, а то, что хорошо продаётся». Здесь же «сделанное мной не стоит своих денег».

Окружение и опыт

Отношение других людей вокруг тебя сильно влияет на твою эффективность. Если сейчас окружение относится к тебе хорошо, но в прошлом относились иначе, то это может тебя тормозить – я назвал это «опытом». Также в «опыт» идёт твоё ожидание, что в будущем другие люди будут плохо относиться к тебе и твоим делам.

Помимо этого мы конформны к окружающим, слушаемся их мнения, и если мы чувствуем, что окружающие не хотят нашего развития в какую-то сторону, то мы этого развития не осуществляем.

1) Люди вокруг меня идут «в другую сторону» и нет тех, кто движется со мной в одном направлении

2) Я пытаюсь что-то делать, но меня «не отпускают», окружение старается удержать меня там, где я был

А теперь нам снова пригодится «режим кровавой луны». Представь важных для тебя людей, на которых стала действовать «кровавая луна», отключающая в них всё хорошее. Что они скажут тебе по поводу данных пунктов?

• Я против твоего богатства, потому что…

• Я желаю тебе остаться там, где ты есть, потому что…

Продажа

Предприниматель – Деньги – Клиенты

Что-то создав, мы отправляемся этим меняться, или, в современных реалиях, продавать.

Ты, будучи Предпринимателем, оперируешь с Деньгами, продавая Клиентам.

Опять-таки, если ты не предприниматель, а наёмный работник, который получает стабильную зарплату и клиентов знает только по рассказам начальника, то всё равно эти ограничения могут мешать тебе просить о повышении или думать о других жизненных путях.

Предприниматель

В наше время, чтобы преуспеть, предпринимателю следует делать разные шаги, b в идеале он должен быть похож на «денежного инженера», работающего над разными узлами своего бизнеса.

Даже небольшое количество эмоциональных проблем способно забрать половину сил в этой сфере, поэтому желательно решить их по максимуму.

Если человек избегает думать о деньгах, чувствует себя стыдно при расчётах прибыли, чувствует, что «не имеет права» или что стыдно стремиться к выгоде, то это серьёзно ему мешает. Наиболее успешные предприниматели, с которыми я был знаком, сначала решили для себя такие вопросы, после чего целое десятилетие работали и прокачивали специфические навыки – и в результате этого могли организовывать такую деятельность, которая кормила всех людей вокруг них.

Соответственно, тут противостояние между «ремеслом денежного инженера» и «эмоциональной болью, предубеждениями и суевериями».

Таким образом, если ты можешь воспринимать деньги как средство и критерий успешности твоей работы, относясь к этому как инженер, поглощённый расчётами и экспериментами, то у тебя всё хорошо.

Многим кажется, что как только они хоть чем-то займутся, их тут же ждёт мировая слава и весь возможный успех. К сожалению, для такого успеха часто недостаточно даже десятилетия и, «решение эмоциональных проблем» – это самое начало пути, которое позволит сократить это время в несколько раз.

Помимо этого, можно представить себе поочередно все шаги производственного цикла и найти, где там спрятались «невидимые проблемы» – ведь ты уже знаешь из опыта, что их развеивание приводит тебя к действиям.

Деньги

В данном случае нас интересуют «деньги как предмет». Если какого-нибудь человека бить камнем, то он достаточно быстро начнёт опасаться и избегать камней. Если мы заставим его после этого жонглировать камнями, то ему будет больно и неприятно, и захочется как можно скорее от камней избавиться.

То же самое справедливо и для денег. Каждая ситуация в твоей жизни, когда тебе было неприятно из-за денег, создала им «отрицательный полюс», который заставляет тебя немножко избегать их.

Всё ещё хуже, если тебе приходилось из-за денег делать другим людям плохо – это приводит к выгоранию и отвращению к деятельности как таковой. Помимо этого, можно многое сказать об отношениях человека с деньгами, если попросить его представить деньги как воодушевленный объект.

Таким образом, деньги могут быть

1) Неприятны как предмет.

2) Образно представляешь и противно. Плохие, грязные, страшные

3) С ними плохой и опасный опыт

4) Деньги у плохих людей

Клиент

Каждые новые отношения внутри нас вырастают из куколки «старых» отношений, и у тебя внутри также есть «фигура клиента», основанная на твоём предыдущем опыте. В хорошем варианте событий тебе нравится взаимодействовать с людьми, это заряжает тебя силами и ты готов уделять им много времени. В «плохом» ты избегаешь взаимодействовать с людьми, потому что твой предыдущий травматический опыт сильно тебя пошатал.

Помимо этого, именно в детстве мы усваиваем наиболее глубокие «убеждения» относительно окружающего мира, и детство каждого из нас пришлось на голодные и трудные времена, когда ни у кого вокруг ничего не было. Поэтому тебе может представляться, что свободные деньги – это большая редкость, за них постоянно борятся и ни у кого их нет.

Клиенты:

1) Переносы из прошлого

2) Я им не нужен и навязываюсь

3) Ни у кого нет денег, nomoney world

Потребление

Богатый Ты – Блага – Мир вокруг

Создал, продал – осталось почивать на лаврах. И если в конце всего пути нас ждёт какой-то ужас, то мы всячески избегаем всей этой дороги. Поэтому следует проверить, нет ли у тебя страхов перед «окончанием пути», иначе этот путь даже не начнётся.

в данном случае Ты уже Богатый, оперируешь с полученными за свои труды Благами, а взаимодействует с тобой целый Мир, включающий других людей и твоих родственников.

Богатый Ты

Многие люди чувствуют, что они, не добравшись, «имеют цель», а в конце их жизнь без цели будет ужасна. Другие подозревают, что всё полученное не окупит их усилий и окажется, что они совершили ужасную сделку.

Конечно, именно здесь работает принцип cs_mansion и все гранаты, что ты кидал в комнату к богатым, в конечном итоге не попали в богатых, но ударили по тебе.

Блага

Речь идёт о полученном имуществе и услугах. Тут зачастую нет никаких проблем, кроме тех, где человек всё терял и не пережил эту потерю. Одному клиенту, помню, представлялось, что все заработанные им деньги как будто лежат в палатке, и, стоит ему заработать чуть больше обычного – в эту палатку влетит самолёт и всё сгорит. Этот образ вызывал у него стойкие отрицательные эмоции, потому что в его прошлом был тяжелый эпизод потери имущества, который он не прожил.

Хороший путь звучит так:

• Каждый день будет приятным

• Жизнь будет даже круче, чем в детстве

• Я смогу восстановить своё здоровье

• Я устрою хорошую жизнь своим близким

Плохой путь такой:

• Блага меня не порадуют, окажется, что я зря угробил жизнь и здоровье

• Всё заработанное исчезнет, внезапно и болезненно

• У меня всё отнимут

• Я стану противный и изнеженный

• Я отдамся разврату

• Я променяю своих настоящих друзей на кутёж

Мир вокруг

Как известно, многие люди ненавидят богатых и хотят, чтобы у них всё было плохо. Получается, что «становясь богатым» ты как бы автоматически выходишь на эту передовую, полную ненависти и, возможно, угроз. Помимо этого, у многих людей есть интуитивное чувство, что как только у них дела пойдут очень хорошо, кто-нибудь из их родственников заболеет и умрёт. Логично? Нет. Но если оно так чувствуется, то ты не станешь «денежным инженером» настолько же точно, насколько точно не стал бы убивать своих родных. Придётся всё это решать.

Другой популярный вариант взаимодействия с «родными» в богатом сценарии – их похитят и будут требовать выкуп, попутно пытая. Третья излюбленная стратегия – что родные начнут просить в долг и не будут возвращать, и на очередной отказ они рассорятся с человеком в пух и прах, и поэтому, чтобы не терять родных, не нужно и зарабатывать.

Хороший вариант:

• Я дам родным всё, что они хотят

• Меня будут уважать и гордиться

• Мне будут рады

• У меня будут учиться

• Все двери для меня станут открытыми

Плохой вариант:

• Родных похитят за выкуп

• Кто-то умрёт или тяжело заболеет (интуитивное чувство)

• Все начнут занимать, я не дам и потеряю их

• Меня убьют или будут угрожать

• Постоянная опасность и подозрения, про искренность можно забыть

• Со мной больше никто не будет «по любви», все будут из-за денег

• Меня возненавидят

• Откопают и растиражируют моё «грязное бельё»

Результаты трех циклов

Производство: Художник – Картина – Окружение\Опыт

Продажа: Предприниматель – Деньги – Клиенты

Потребление: Богатый Ты – Блага – Мир вокруг

Таким образом, у нас есть трехколёсный велосипед Производство, который едет в пункт Продажа, и если у этого велосипеда с одним из колёс проблемы, то дорога становится трудной и долгой. Далее трёхколёсный велосипед Продажа едет в Потребление, и уже оно замыкает нашу велогонку. Даже одно колесо из девяти может испортить всю дорогу. весь процесс. Если же эти вопросы решены, то весь путь становится съездом резинового шара с асфальтированной горы.

Выше перечислены почти все виды возможных психологических ограничений, но я бы хотел перечислить вообще всё, что можно встретить по этой теме, поэтому мне поможет взгляд на денежные ограничения через логические уровни Роберта Дилтса.

Миссия – Личность – Ценности – Убеждения – Способности – Поведение – Окружение

Начнём снизу вверх – от «окружения» к «миссии».

Под «окружением» в оригинальной теории понимается «обстановочная афферентация», то есть те предметы и обстоятельства, что тебя физически окружает, тот самый ВАКОГ. Назовём это «Окружением 1». Очевидно, это будет об опыте – если вместе с деньгами ты переживал что-то травматичное, то деньги будут для тебя неприятны и ты будешь их бессознательно избегать. Наоборот, получая приятный опыт с деньгами, ты в результате начнёшь к ним стремиться.

Больше ничего в НЛП не называют «окружением», но мы с тобой назовём «Окружением 2» людей, которые находятся вокруг тебя, и если эти люди направлены не на деньги, а в другие стороны, то тебя будет сносить вместе с ними. Я как-то встретил двух девушек, которые занимались онлайн-курсами и в неделю чистыми зарабатывали полмиллиона рублей. Особенность нашей коммуникации была таковой – на какую бы тему я не заговорил, спустя 5 минут этот разговор естественным образом прекращался и одна другой говорила «а давай ещё вот такую вот гипотезу попробуем в продажах». Они десятилетие постоянно думали о том, как зарабатывать, и в результате делали очень хорошие деньги, достаточные, чтобы в середине недели, устав, полететь на море на два дня. Меня очень впечатлил их подход и то, насколько они были проникнуты денежными вопросами.

Таким образом, если твоё окружение направлено на то, чтобы много зарабатывать, то и тебя поведёт в эту сторону, если же они направлены на другое – то тогда ты будешь склонен к этому пути. Даже есть наблюдение, что «твоя зарплата в среднем равна среднему арифметическому зарплат тех 5 людей, с которыми ты больше всего общаешься» – но я встречал слишком много исключений, чтобы в него поверить.

Далее у нас идёт «Денежное поведение». Можно сказать про правило, что «нужно выбирать то действие, которое на единицу усилия даст максимальный результат прямо сейчас», но это правило не относится к психологии. Поэтому скажу так – есть действия, которые создают у тебя «любовь к деньгам», а есть такие, которые приводят к «денежному отвращению». Соответственно, поступая разными образами, ты формируешь внутри себя разную среду, плодотворную или вредную для зарабатывания.

Денежные способности. Сюда, помимо конкретных навыков «зарабатывать в каком-то деле», я отнесу парочку универсальных умений: чувство, что ты самый главный в своей жизни и над тобой никого нет; умение совершать ошибки и умение их безболезненно признавать; умение уходить от «погасших костров» и «слезать со сдохших лошадей»; способность легко и без сожалений тратить, терять и использовать деньги.

Денежные убеждения: Тут у нас будет целых 3 варианта.

1) Почему Ты, Твой продукт, твоя ниша, твой способ производить – это плохо.

2) Что плохого произойдёт, когда к тебе придёт успех или по пути к нему.

3) Общие убеждения относительно денег и достатка вроде «деньги это зло»

Денежные ценности: Тут, конечно, будет не про денежные ценности, а про отношение денег к остальным ценностям в твоей жизни. Например, где деньги мешают и вредят твоему отдыху, где они против друзей, где они убивают твоё хобби, где они мешают отношениям с противоположным полом, где они вредят здоровью, почему они могут испортить твои отношения с семьёй, где они тормозят твоё саморазвитие и почему они противостоят твоей духовности. В денежных тренингах часто преподают этот work\life balance.

Денежная личность: Эрик Бёрн писал, что в 6 лет у каждого ребенка уже записан сценарий, определяющий его уровень счастья, здоровья, образования и богатства. Поэтому здесь я упомяну денежные сценарии, но с огромной оговоркой – работа над «автономностью», разбирание «невидимых проблем» и жизнь по морали смайлика автоматически будут развеивать эти «сценарии», разбивать их на кирпичи и потихоньку их растворять. Я очень люблю Эрика Бёрна, но именно поэтому в этой книге я даже не стал писать о сценариях – все они состоят из созависимости, «старых стратегий» и «мышц мотивации». Практикуя по этой книге, ты обнаружишь, что освободился от этих самых сценариев, даже не разу их не найдя и ничего о них не зная.

Второй аспект это, конечно, то, насколько нам можно становиться «яппи» (Yuppie – Young Urban Professional Person) – человеком, чья жизнь построена на увлечении материальным успехом и собственной карьерой.

И третий – это разбирательство со своей мотивацией:

1) Мы хотим денег для своих целей, Мотивация К

2) Мы хотим денег чтобы чего-то избежать, Мотивация От

3) Мы хотим денег, потому что все вокруг говорят «нужно много зарабатывать»

4) Мы хотим денег, потому что вынуждены помогать родным

Самая популярная и часто встречаемая на тренингах тема: «ты хочешь денег на свои собственные желания или чтобы не было стыдно перед одноклассниками», «ты будешь тратить деньги на себя или \сыну одно, дочке другое, маме санаторий, а себе сырок Б.Ю. Александров – и по-новой в беличье колесо\».

Закон притяжения я упоминал ранее, поэтому пункт «просто визуализируй, как всё получилось, и всё получится» я сюда включать не стал – у него слишком мягкие зубки по сравнению с остальными.

Денежная миссия: Иисус Христос прямо говорил, что «Hикто не может служить двум господам; или одного отвергнет, а другого возлюбит, или первому будет предан, а для второго нерадив. Вы не можете служить и Богу, и богатству». Народная молва сократила эту мудрость до фразы «Или крестик снимите, или трусы наденьте». «…И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый…»

Вместе с тем, современный городской житель больше внутренне импонирует индуистской модели, где человек живёт ради четырёх главных целей: Кама, Артха, Дхарма, Мокша. Кама – чувственные наслаждения, умение максимально наслаждаться каждым переживанием. Артха – материальное процветание и накопление ценностей, в том числе нематериальных (знаний). Дхарма – мораль и праведность, Мокша – освобождение из круговорота рождения и смерти.

Соответственно, данная модель не противопоставляет друг другу материальное и духовное – и поэтому наш современник, который более склонен вести мирскую, нежели духовную жизнь, старается максимально перейти с «христианской морали» на «индуистскую», чтобы ему ничего не мешало зарабатывать деньги.

Но только непонятно, насколько такой подход поможет избежать ада:)

В этом разделе, должно быть, описано всё, что ты можешь встретить в настоящий момент на тренингах по психологии денег, за исключением экономических теорий, ритуалов, энергоэзотерики и разных форм марафонов желаний, где предлагается навести дома порядок.

Общий подход такой – в реальности «шей одеяло» и не делай того, за что потом было бы очень стыдно; а в голове всем дари деньги, разрешай и одобряй их зарабатывать и создавай «мир изобилия».

Итоги

Подводя итоги психологии денег:

1) Если ты полюбишь деньги и уберёшь все поводы их ненавидеть, то у тебя их станет больше

2) Если ты веришь, что твой способ зарабатывать действительно приносит пользу, то твоё желание им заниматься будет крепнуть. Если же твоё дело просто делает тебя богаче, то ты постепенно и неосознанно будешь выгорать.

3) Каждый момент времени ты своими ДЧС закладываешь будущее, в т. ч. денежное

4) Существуют факторы, которые ведут нас «От денег» и создают у нас «аллергию на деньги»; а есть такие, которые ведут нас «к деньгам» и создают «увлеченность деньгами».

5) Деньги для психики это как предмет, и наш старый болезненный опыт заставляет нас их избегать.

6) Китайцы говорят на китайском, а деньгийцы на деньгийском. Любовь к деньгам + время на практику = результат. Зарабатывать – это навык, как кататься на велосипеде.

7) Мы – стайные животные, наше «окружение» нас формирует. Прошерстив «нынешнее» окружение и переписав прошлые, мы заложим внутри себя движение «к деньгам».

8) Отпускать уже неработающее, переживать потерю, ошибаться и быть неправым, легко отпускать деньги, чувство «мне под силу всё изменить», а также свобода от вышеперечисленных блоков – тот набор, с которым можно уверенно забывать про «психологию денег» и зарабатывать, зная, что больше с деньгами не будет психологических трудностей.

Даже если между тобой и богатством окажется много-много шагов, то прорешав эти психологические проблемы, ты действительно пошагаешь в эту сторону. Возможно, это поможет больше, чем визуализации денежной энергии, дыхание другими частями тела кроме носа или просьба благословения у рода.

Если тебе понравилась эта тема, то сообщи мне об этом.

Отношения

Я – один из тех людей, который столкнулся с трудностями «до отношений». Мне казалось, что я недостаточно хорош и никому не понравлюсь – а существующие вокруг меня источники только вторили этим невротическим идеям, подсказывая абсурдные правила, которым нужно было следовать, чтобы «нравиться» другим.

Надеюсь, что моя книга поможет людям с такой же проблемой значительно быстрее и легче решить эту проблему.

Однако одно дело начать отношения, и совсем другое – их продолжить. Я вкратце наметил направления, работая по которым, можно построить здоровые и крепкие отношения.

Конечно же, мы также поговорим о том, как «отпускать» людей из своей жизни.

До отношений

Примерно треть всех людей, которых я видел в своей жизни, либо испытывали сложности с началом отношений\поиском партнёра, либо были недовольны сложившимися отношениями, но не могли никак на них повлиять. Все они считали себя бессильными или чувствовали, что «по-другому не бывает». Давай это поменяем.

Мне импонирует теория взрослой привязанности Бартоломью и Хоровитца (Bartholomew К., Horowitz L.M.), в соответствии с которой есть две важные переменные «образ себя» и «образ другого человека», на основе которых образуется четыре стиля привязанности: надёжный, тревожный, избегающий и тревожно-избегающий.

Есть поговорка, согласно которой «Тебя и другого человека разделяют 10 шагов. Каждый из вас должен сделать свои 5 шагов. Если другой человек не идёт тебе навстречу, то не следует делать дополнительных шагов – иначе вы никогда ничего не сделаете, как надо».

Человек с первым типом привязанности, «надёжным», сделает свои 5 шагов и, не встретив взаимности, примет это как отказ и уйдёт.

«Тревожный» человек чувствует себя недостаточно ценным и поэтому делает значительно больше шагов, нарушая баланс. По-другому его можно назвать «зависимым».

«Избегающий» человек чувствует других людей опасными или неприятными, и поэтому делает только 3 шага, после чего готов уйти. По-другому он зовётся «контрзависимым».

Последний тип, «Тревожно-избегающий» комбинирует эти две нездоровые стратегии – склонен попеременно «зависеть» и «избегать» и имеет негативный образ как самого себя, так и других людей.

Если мы в 7 лет не умеем выговаривать «р», то мы не умели выговаривать её и раньше. Взрослое умение говорить строится на том, как человек говорил в юношестве и детстве. Точно также, мы учимся строить отношения с самого детства, и первые наши близкие отношения – отношения с матерью. Далее подключаются другие значимые взрослые, и все наши будущие отношения корнями уходят в этот первый глубокий опыт.

Тревожный, зависимый тип

Во младенчестве ребенок напитывается любыми материнскими реакциями, независимо от того, хорошо маме или у неё в это время депрессия. Если маме плохо, то, взаимодействуя с ней, ребёнок видит, что мама ему не очень рада, не очень заинтересована и, возможно, очень им недовольна. Этот образ откладывается в его хорошометре и дальше переносится на всех остальных людей – он чувствует, что самим фактом своего существования делает людей несчастными. Если же родители были по своей воле недовольны ребенком, не умели любить его просто так и уважали только «за что-то», то ребёнок выносит из детства чувство, что для любви он должен быть каким-то необыкновенным, совершить что-то удивительное или иным способом доказать, что он достоин любви.

Другая возможная причина чувства «я не достоин» – разваливающийся брак у родителей. Если, например, мама остыла к отцу и не испытывает к нему никаких романтических\эротических чувств, то ребёнок видит, что «обыкновенный человек, живущую обыкновенную жизнь, не интересен и не любим».

В общем, если в детстве ребенка недоставало любви, либо был другой травматический опыт или он наблюдал нездоровые отношения, то он может вырасти с чувством «я недостоин любви». И уже отсюда будут танцевать разные стратегии. «Я работаю над собой, ведь саморазвитие – это смысл жизни» это зачастую перевернутая боль «Я чувствую, что я никому не нужен, и если я не стану лучше, то у меня не будет никаких шансов на любовь и уважение».

Другая стратегия это подкупать людей. Осознавая свою ущербность, человек понимает, что честными отношения с ним будут либо в случае, где он будет делать значительно больше для своего партнёра, услуживать ему; либо отношения с ним нужны там, где он может спасти человека или иным способом ему помочь. Конечно же, такое поведение берётся из чувства «я недостаточно хороший», и, конечно, такой человек сделает сначала 7 шагов, потом 77 шагов, потом 777 шагов.

У такого человека всегда есть чувство, что приятные и хорошие отношения без его сверхусилий построить невозможно.

Встаёт вопрос «а в чем проблема, ведь он старается»? Проблема в том, что у нас есть некоторые формы взаимодействия, отработанные культурой и идущие ещё из эволюции – например, характерные для соития повадки. Если есть другой человек, с которым вы друг другу нравитесь, а у тебя нет чувства ущербности, то для того, чтобы всё получилось, ты можешь просто отдаться своим естественным импульсам – и вы как будто исполните некий заложенный эволюцией танец, где ваши шаги будут повышать возбуждение и ты сможешь предсказать большую часть действий партнёра, как будто всегда знал, как этот танец исполнять, даже если это твой первый раз.

Этот «танец» похож на стыковку модулей в космосе, при которой есть точные действия и команды, понятная последовательность шагов и всё происходит благодаря правильным поочередным действиям обоих космических объектов.

Если же у тебя есть это чувство «ущербности», то обычно его уравновешивает «услужливость», и там, где тебе следовало бы просто делать, что ты хочешь, ты начинаешь внезапно делать то, что, по-твоему, «сделает хорошо другому человеку». Как если бы из одного модуля, вопреки протоколам, вылетели космонавты и стали бы пытаться починить другой модуль. Даже если модулю полезен ремонт, сейчас этот модуль больше нуждается в состыковке – и плавающие вокруг модулей космонавты только помешают.

Мы биологически хотим друг другу хорошего и приятного, и если ты игнорируешь себя в попытках сильнее ублажить «партнёра», то это тормозит весь процесс, ведь «танец» вашего взаимодействия рассчитан на потребности и желания обоих.

Тут следует снова отметить «невидимые контракты».

Даже если человек обладает Тревожной зависимостью и говорит, что свои 777 шагов он делает «ради себя, а то, что тебе приятно – это совпадение», то у него зачастую всё равно есть некий невидимый контракт, согласно которому «Я делаю другому 777 шагов навстречу, а взамен…».

Например, это даёт ему моральное право тебя в чем-то обвинить, и ты, находясь в отношениях с буквально «святым» человеком, обязан с этим согласиться – у вас и без того нечестные отношения, а тут ты ещё и откровенный негодяй, если не можешь ему, сделавшему 777 уступок, один раз уступить.

Помимо этого, лучше всего свои потребности и желания знаем мы сами, и никто лучше нас не способен их удовлетворить. Поэтому любой человек, который хочет потратить на нас свои личные ресурсы, вложит 400 единиц усилий, а оно нам окупится в лучшем случае 300 единицами. И когда после этого человек может справедливо попросить «любить его назад в том же объёме», то и наши 400 единиц усилий ему не окупятся. В итоге получается милый и очень эффективный способ по сливанию ресурсов в пустоту.

Поэтому не следует действовать в отношениях без запроса, и желательно правда делать друг другу поровну – в этом случае оставшиеся усилия можно потратить на себя, где эффективность уже будет 400 к 400.

Таким образом, зависимый тип привязанности обусловлен дефицитарной моделью травмы – с ребенком в детстве не происходило ничего плохого, но катастрофически не хватало хорошего, тепла и любви, из-за чего он чувствует себя ненужным и «проклятым».

Избегающий, контрзависимый тип

Как мы выяснили, тревожному недоставало любви и его не ценили без достижений. Если мы посмотрим в историю возникновения контрзависимости, то обнаружим то же самое – те же самые причины и те же самые истории: не ценили, не любили, не уважали. И тут кроется терминологическая яма, в которую мы часто падаем на бытовом языке.

Тревожному не хватало любви, к нему «не проявляли достаточно активности», и это называется «не любили». Избегающего тоже «не любили», но уже активными способами – обесценивали, унижали, презирали.

Там, где тревожному не сказали «я тебя люблю», там избегающему сказали «я тебя не люблю» – и в обоих случаях мы получаем термин «не любили», хотя произошли разные вещи.

Тревожному не сказали «мы тебя уважаем», избегающему сказали «мы тебя не уважаем» – и снова это описывается как «не уважали». То есть в русском языке «отсутствующее действие» и «противоположное действие» иногда именуются одним словом.

Если у тревожного было недостаточно контакта и ему не хватило отношений, то избегающему их хватило сполна, он с самого детства может писать книгу «за что люди ненавидят семью». Вся история его взаимоотношений наполнена травматическим опытом, где другие люди активно делали ему неприятно, из-за чего во взрослом возрасте он отбивается от других людей, интуитивно ожидая, что они будут вести себя как «люди из прошлого».

Почему люди другого пола кажутся нам одинаковыми

Допустим, что всё детство мама говорила мальчику про «сына маминой подруги» – «вот смотри, какой он молодец, красный диплом, работа престижная, спортом занимается, ведь повезёт же его невесте; не то, что ты, вот такой и этакий, чего от тебя в жизни-то ждать вообще».

Соответственно, «образ женщины» внутри него будет такой «ей необходим самый лучший и самый интересный, другие варианты вообще не рассматриваются». Ввиду того, что люди с похожими или дополняющими характерами интересуются одним и тем же и ходят в похожие места, то впоследствии он встречает несколько таких же девушек и в итоге правда пишет книгу, но уже про то, «как знакомиться с девушками». В этой книге он описывает: мужчина, чтобы нравиться, должен хорошо зарабатывать, следить за собой, быть интересным собеседником и приятным человеком; можно даже приложить табличку параметров, с которыми себя следует сравнивать и по которым необходимо преуспеть, прежде чем можно даже подумать о знакомствах с девушками.

В случае, если человек более Тревожный, то характер его теории будет «нужно стать лучше»; если же он более избегающий, то тон повествования будет сквозить обидой и пренебрежением и, скорее, подавать отношения как торги и спор.

На самом деле эта книга даже будет соответствовать действительности, но она будет учить знакомиться не со всеми девушками, а с его мамой и с теми 4 % популяции, у которых сложился такой же характер. Самое большое заблуждение – это полагать, что все женщины одинаковые. Если ты мужчина, то подумай – ты с другими мужчинами одинаковый? Вам нужно одно и то же? Вот точно также и женщины разные и им всем нужны разные вещи.

Мою жену, когда мы познакомились с тиндере, привлекла цитата из «Гарри Поттера и МРМ», которая звучала так: «—Понимаешь, Дафна, генерал Поттер ищет в девушках не милое личико и не красивую одежду. Он ищет девушку, которая захочет служить проводником для его ужасающих сил. Вот что ему нужно». Ну и вообще со мной весело.

Однако возможен другой тип девушек – избегающие, которые ничего не требуют и им просто нужны понятные границы и личное пространство. Есть и такие, которым правда нужно сражаться с мужчинами и их побеждать. А есть те, которым нужно, чтобы ими восторгались, и есть, наоборот, такие, которым нужен объект любви и заботы, и которые сами тебя завалят чем угодно, стоит им только не мешать. Некоторые любят тех, кто «делает им больно» и вообще bad boy`ев – но не из большой и чистой любви, а потому, что это понятный и привычный им, кхм, «язык любви» и им кажется, что по-другому они не получат внимания.

Некоторые девушки, наоборот, чувствуют себя недостаточно важными, а мужчин идеализируют, у них уязвлена их половая идентичность и поэтому все усилия тратятся на то, чтобы «быть женщиной», и, соответственно, найти того, для кого ты будешь «самая-самая». У некоторых здесь антисценарий – для них всё ещё предельно важно мужское внимание, но они пытаются не соблазнять мужчин, а воевать с ними.

И вот все эти категории девушек ходят по разным местам, общаются разными способами и ищут себе разных мужчин. Но судьба-злодейка путает всем карты и устраивает всё таким образом, что мы встречали похожих друг на друга людей.

Почему мы встречаем похожих людей

История 1: гипермаркет характеров

Есть разные типологии людей, и мне импонирует психоаналитическая, согласно которой человек определяется «центральным конфликтом личности», и «ведущим методом его преодоления». У одних людей это «всем помочь и так искупить свою вину», у других «добиваться своих целей через страдание и последующий шантаж», у третьих «стать самым сильным и всех нагнуть, иначе нагнут меня».

И похожие люди ходят в одинаковые места. Допустим, что у нас есть гипермаркет – огромный многоэтажный торговый комплекс, где есть магазины на любой вкус. Каждый предприниматель обладает своим видением, что главное в жизни, и может оборудовать торговую точку под свой вкус.

И кто-то делает магазин «Уголок обиженного потребителя», где написано «Если вы пострадали, то приходите сюда и вместе будем воевать со всем миром». И люди приходят – ведь есть много людей, которых обижали и которые систематически чувствуют себя обиженными, после чего, объединившись с владельцем, сражаются за правду.

Другой человек открывает «Магазин самых элитных, самых крутых вещей для лучших из людей». Те, кому важно чувствовать себя «стоящими» и у кого с этим трудности, автоматически заходят в этот магазин.

Третий магазин называется «Царь горы – как поиметь весь мир», и собирает себе соответствующую компанию из мужчин и женщин.

И вот в зависимости от своих склонностей ты ходишь в те места, где находишь «людей из той же оперы». Я знаю людей, которые проводили большие опросы и от всех опрашиваемых слышали примерно одно и то же – но, вероятно, находили они таких людей как раз в торговых центрах в то время, когда остальные люди работают, и поэтому их выборка не была особенно репрезентативной.

Точно также мы можем сходить на завод и опросить 400 человек, где они работают. Окажется, что 400 из 400 человек работает на заводе, что, согласись, большая цифра, на основе которой мы можем понять, что на заводах работает всё человечество кроме интервьюера (хотя, формально, в данный момент он тоже работает, и тоже на заводе). Шах и мат, противники промышленности.

История 2: Обед на Марсе

Допустим, ты попал на Марс. А на Марсе классно– атмосфера подходящая, пришельцы ходят всякие из галактик разных, мультикультурализм. Ходишь ты, значит, ходишь, диву даёшься, и проголодался. Что же делать? К счастью, в кармане у тебя лежит какое-то количество марсианских шмеклей. Ты пришёл на ресторанное поле и видишь три ресторана:

Один из ресторанов называется «разбитая голова», и оформлен он в виде огромной головы с дыркой, из которой течёт кровавый фонтан. И в это заведение заходят существа, но даже непонятно, что там внутри происходит и выходят ли они назад.

Ладно, второй ресторан, который ты видишь, называется «седьмое измерение». Огромное пространство просто странно рябит в воздухе, и когда туда кто-то заходит – он тут же растворяется. Непонятно, материализуются ли существа где-то после этого или с концами там прекращаются.

А третий ресторан – это МакДональдс. И ты идёшь в макдональдс. Ты догадываешься, что на Марсе может быть лучшая кухня из всех, что ты когда-нибудь встретишь. Ты понимаешь, что больше никогда у тебя не будет шанса перекусить в этих местах.

При этом ты не очень любишь фастфуд, но ты всё равно идёшь в макдонадьс, потому что ты знаешь, что в нём, за определенную плату, ты получишь определенного уровня еду и сервис (а заодно останешься в живых).

И твоё бессознательное, видя разные вещи, предпочтёт что-то знакомое, понятное и безопасное – нежели непонятное и неизвестное.

История 3: Холодильник

Допустим, у какой-нибудь девочки был колючий, неприятный отец, который был злым и делал ей плохо, но иногда она получала от него немного мужской любви. Такого папу можно представить в виде старого холодильника, который весь замотан в колючки и закрыт на кодовый замок. Если дочка эти колючки размотала и разгадала сегодняшний код, то она находит внутри него парочку бутербродов.

И если девочка ела такие бутерброды всё детство, то она хорошо знает, что в старых холодильниках, на которых висят колючки и кодовый замок, внутри обязательно можно найти еду.

Идёт она, уже взрослая, по улице, а вокруг много холодильников – какие-то новые и красивые, могут лёд генерировать, какие-то такие большие, что можно оленя впихнуть. Но наша героиня видит колючки и чувствует «ооо, тут можно поесть», после чего знакомится с таким холодильником, аккуратно разматывает колючки, подбирает код из замка и снова радуется парочке бутербродов.

Это – одна из причин, почему мы бессознательно продолжаем ходить в знакомые места и общаться с теми, кто нам понятен.

Что делать?

Как сделать свой тип зависимости надёжным? Дефицит тепла или активный травматический опыт, конечно же, лечится терапевтическим опытом, и поэтому наиболее целительными становятся крепкие отношения со здоровым, надёжным человеком, от которого можно научиться правильному и изменить неправильное.

К сожалению, шанс встретить такого человека мал, и тем более сложно будет с ним остаться, когда сам имеешь старые стратегии, и поэтому нам не стоит ожидать чуда от внешнего мира – необходимо чудить самим.

Сначала у тебя появляется Мысль о том, что ты хочешь изменить, потом тебе необходимо повлиять на свои Чувства, чтобы в результате изменились твои Действия. Обычно людям неизвестно, как менять область Чувств, и я люблю эту книгу, потому что она исчерпывающе отвечает на этот вопрос.

Итак, сначала нам с тобой нужно представить себе модель здоровых отношений в голове. Она будет базироваться на нескольких принципах:

От природы всех хотят. От природы все нужны. Наш вид не выжил бы, если бы в нас не была встроена тяга друг к другу. Сотни тысяч наших прямых предков успешно размножились – и вряд ли мы достаточно выдающиеся, чтобы стать исключением.

Мы все – социальные животные, и от природы у нас рождаются друг к другу приятные чувства и привязанность. Если неправильно обращаться с человеком, то у него могут блокироваться эти чувства. Некоторые взрослые неправильно обращаются сами с собой. Для появления теплых чувств достаточно разобраться с тем, что их блокирует, и далее следовать своим интуитивным порывам.

Мои чувства и мысли тревожного типа не соответствуют действительности и мешают мне: «я не нужен», «я недостаточно хорош», «я должен поменяться, чтобы понравиться». Мне следует найти их причины и развеять их.

Мои чувства и мысли избегающего типа также не соответствуют действительности и мешают мне: «другому полу нужны определенные люди», «все мужчины\женщины вот такие», «в отношениях будет неприятно». Следует развеять и эти тенденции.

Мужчины и женщины равны, и от природы их прошивка идентична на 95 %, а все различия между ними это предмет культуры и личного опыта; и эти различия могут меняться. Нет природной спецификации «люди вот такие», есть просто много похожих людей, но если все эти люди мне не подходят, то я могу продолжать искать и найти подходящего мне человека.

Насильно мил не будешь. Одним людям мы от природы нравимся, другим людям нет. Одни люди от природы нравятся нам, другие от природы нам не нравятся. Хорошо будет найти того человека, с которым мы нравимся друг другу биологически, «сразу из коробки».

Мне следует в своей голове представить, как бы я обустроил честные и приятные отношения, если бы «у меня» и «моего партнёра» было одинаковое сознание. В каких отношениях было бы хорошо, какие были бы честными и приятными?

Когда у меня возникают тенденции «в сторону» от этой фантазии, то следует с ними разбираться, чтобы я мог соответствовать этому образу.

Как мы выяснили, твоя психика может избегать всего пути только потому, что в его конце произойдёт что-то неприятное, поэтому тебе следует также лечить «весь путь» отношений от начала до конца. Можешь представлять себе разные стадии отношений и выписывать все возможные неприятные ситуации, которые тебе представляются, после чего применять к ним уже известные тебе психологические лекарства.

Если ты не в отношениях и у тебя есть чувство, что знакомиться стыдно, плохо, что ты никому не нужен и не интересен – то тогда регулярно представляй себе, как люди обоих полов встречают человека, которому они нравятся; нравятся сами по себе, просто так, от природы. Представляй себе, какой человек будет подходить данному человеку и мысленно ему его дари, и смотри за их счастливыми и довольными отношениями. Где-то месяц такой практики значительно сдвинет твоё чувство «я недостоин любви», потому как у тебя сдвинется общий принцип в сторону «любви достойны все и практически все на неё обречены».

Таким образом, заполучив сначала мысленную модель правильных отношений, ты далее направляешь свои чувства таким образом, чтобы они начали ей соответствовать. Благодаря этому в отношениях со всеми людьми ты перестаёшь делать «вредные» в вещи и начинаешь делать «полезные», в результате чего твой внутренний мир наполняется терапевтическим опытом, а твои ноги смещают тебя на правильные дороги.

И также, как и с самооценкой, я предлагаю сначала «набрать плюсов», а потом «прожить и отрефлексировать минусы».

Какого человека выбирать?

Если мы встречаемся с человеком, который нам не нравится, то мы делаем несчастными четверых гипотетических людей:

1) Себя, потому что тебе может недоставать этого человека.

2) Своего партнёра, потому что он недополучает той любви и уважения, которых заслуживает от природы.

3) «Своего» человека, который где-то ходит без тебя и не может тебя встретить.

4) «Своего» человека для твоего партнёра, который не может встретить его, пока тот находится в отношениях с тобой.

Все люди разные, и кто-то кому-то может не подойти. Это нормально, нас очень много и мы все разные, и поэтому, как мне кажется, следует начинать отношения с тем человеком, который будет более-менее подходить по трём параметрам:

1) Он физически нам нравится, хочется его и с ним.

2) Эмоционально приятно – нет проблем, нет драмы, нет страданий. Нам с ним более приятно, чем неприятно. Эмоционально хорошо.

3) Умственно приятно. Он нам нравится как личность, у нас общие ценности. Общие цели, общие темы. Нам нравится он как человек.

Заводя отношения с человеком, с которым нет одного из этих пунктов, мы встречаем ожидаемые трудности.

Если у нас нет физического влечения, то другие люди будут тебя привлекать и нравиться тебе больше. Твой партнёр будет чувствовать и это будет разбивать ему сердце. Также мы будем недодавать партнёру чувства, что он от природы желанный.

Эмоционально дискомфортно – «Все видят, насколько красивы мои новые туфли, но только я знаю, как сильно они жмут».

Если человек не нравится тебе умственно, то будет ощущение, что «вроде всё хорошо, но человек не совсем мой», будто бы вы герои разных опер и разных эпох.

Как сказала моя жена – «я не считаю предосудительным, что я выбрала физически симпатичного человека, чтобы смягчить себе муки ежедневного притирания к чужому человеку, пока он становится родным».

С учетом того, сколько есть развалившихся пар, мне кажется логичным порекомендовать, чтобы ты пытался строить отношения с заранее подходящим человеком, потому что тогда шансы у ваших отношений значительно вырастают.

Как найти того, кто не будет от тебя требовать

«Витя, всем парням нужны девушки, которые следят за собой. Разве кто-то обратит внимание на замарашку? Мы от природы некрасивые и нужно наводить боевой раскрас, чтобы кому-то понравиться».

Есть популярные стереотипы для обоих полов – что «женщинам нужны успешные, хорошо зарабатывающие красивые мужчины, у которых есть квартира\машина\социальное положение». В свою очередь, «мужчине нужна хозяйка на кухне, королева в гостях и подушка в постели». Как найти того, кому ты будешь нравиться таким, какой ты есть, без набора внешних функций?

Когда-то я был вместе с человеком, который мне впоследствии сказал «Нас ничего не объединяет, нам не о чем дружить. … Как минимум, ты просто не ухожен, и это уже говорит обо всём… посмотри на свои старые фотки, нормальный же человек. А сейчас – сумасшедший отшельник». Это было ей ответом на мой вопрос «почему мы не можем дружить».

Она была права – нас действительно ничего не объединяло, и тут, казалось бы, мне следует решить: «Неухоженные мужчины не нужны женщинам», но я в тот момент делаю ровно противоположный вывод – я ей не нравился и подходил только тогда, когда «вставал на цыпочки» и соблюдал кучу параметров. А мне нужен такой человек, которому я буду подходить и «в самой низкой своей точке».

Что я сделал? Я начал выглядеть ещё более странно и запущенно, абсолютно перестал делать что-либо для этой сферы, потому что хотел встретить тех, кому я буду нравиться и таким. О чудо, стратегия сработала. Оказалось, что «сумасшедшие неухоженные отшельники» всё ещё кому-то нравятся даже в наше ухоженное время.

Поэтому вот тебе мой вредный совет – если хочешь встретить кого-то, кому ты будешь нравиться «без чего-то», то просто избавься от этого чего – то на время или навсегда. Тогда к тебе будут подходить только те люди, для которых это не важно.

Например, моя супруга начала наше общение с вопроса «в чём, по-твоему, смысл жизни», не оставив мне просто ни одного шанса пройти мимо.

В сериале «клиника» Карла дала уборщику такой совет – «подожди со своими странностями, не вываливай их все сразу». Я с этим советом не согласен – по-моему, именно в конфетно-букетный период людей максимально заливает гормонами друг к другу и именно этот период является идеальным временем, чтоб вывалить все скелеты из своих шкафов и познакомить человека со своими самыми неприятными сторонами. Потому что если вы не сможете «подружиться», будучи под гормональным бустом, то вряд ли у вас это получится без его помощи.

Чтобы понять, нравишься ли ты человеку, просто подойди к нему и скажи: «Ты мне нравишься как парень. Я тебе нравлюсь как девушка?» Если ответ «Да», то всё хорошо. Если ответ любой другой, то это почти всегда означает «Нет». Изредка человек стесняется, но спросив второй раз, ты точно поймёшь «Да» это или «нет».

Если это «Нет», то не теряй времени и душевных сил. Кино врёт, никого завоевать невозможно. Ты либо сразу нравишься, либо …

Как полюбить человека?

Считается, что существует «влюбленность» и «любовь», где под влюбленностью подразумевается 0.5–2 летнее гормональное помешательство на партнёре, которое со временем кончается (и может внезапно проснуться к кому-то новому). «Любовью» же называют стабильные чувства и отношения, которые возникают после этого периода.

Если ты выбрал себе более-менее подходящего человека, который хочет того же, что и ты (и вы это обсудили), то дальше полюбить его можно по той же стратегии, по которой тебе следует полюбить дело. Строй отношения так, чтобы вам друг с другом было приятно и не было неприятного. Практикуй к человеку 5\95 % – люби в нём всё, что получится, тренируйся его уважать и делать ему хорошо.

Я не предлагаю избегать ссориться и обсуждать проблемы, ни в коем случае – без ссор и работы над ошибками ваши отношения точно обречены. Скорее, постарайтесь сделать так, чтобы отношения и всё необходимое тех. обслуживание были для вас обоих приятными, и чтобы баланс эмоций сводился в плюс даже тогда, когда организм перестал давать вам обоим эмоциональную фору. Еще лучше, если вы заранее определили, что будете делать и как будете решать вопросы, если кто-то из вас влюбится в другого человека.

У мужа моей сестры родители в браке уже, должно быть, 50 лет, и его мама сказала моей сестре так: «Когда ты будешь просыпаться, каждое утро рядом с тобой будет чужой человек, и у тебя в распоряжении будет целый день, чтобы сделать его своим». Тут, конечно, речь идёт не о том, чтобы «переделывать человека», а о том, чтобы работать над своими собственными чувствами и с ним договариваться.

Также я для себя выбрал принцип «проговаривать всё». Кто-то от меня в ужасе убегает, но я рассказываю практически всё, о чём я думаю, и проговариваю все возможные варианты и своё отношение к ним – благодаря чему мой партнёр меня понимает, знает о моих желаниях и хорошо представляет, чего от меня можно ждать.

Если у меня есть какая-то обида, то понять её помогает «Мебельный магазин» – мысленно устраняя разные факторы, можно понять, с чем связано неприятное чувство, а далее можно найти, по какой причине из настоящего или прошлого оно возникает.

Если у нас возникает необоснованная ревность (или обоснованная, но слишком сильная), то часто её причина лежит во флешбеках из глубокого, даже младенческого, детства – и она прекрасно лечится с помощью психологических лекарств. Работа над ревностью в своё время коренным образом изменила мои чувства во время отношений.

Как заводить друзей

Людям нужны другие люди, мы наслаждаемся обществом друг друга, поэтому, чтобы с кем-то подружиться, нам достаточно соответствовать небольшому набору параметров. Как я говорил, у каждого человека внутри есть место для «хорошего друга», и именно ты можешь им стать.

Мне кажется, что можно подружиться почти с кем угодно, если соблюдать три простых правила:

1) Стремиться к ДЧС+, избегать ДЧС-

2) Быть искренним

3) Быть внутренне настроенным на win\win

Первый пункт понятен – если вести себя приятно и избегать неприятного поведения, то ты будешь нравиться людям сам по себе, а с теми, кому такое не по душе, вас быстро разведёт в разные стороны сама реальность.

С искренностью общее правило такое – другой человек будет с тобой настолько искренен и открыт, насколько ты искренен и открыт ему. Даже если он очень зажатый, то к тебе в этом случае он будет максимально открытым, насколько ему это вообще доступно. Если ты действительно искренен – то и человек будет к тебе искренним.

Если ты изображаешь искренность – то и человек будет изображать искренность. Мы обезьяны, и наше поведение зарано. Но что делать, если твоя «искренность» противоречит ДЧС+ и у тебя есть неприятные чувства? На самом деле, если вы подружились с человеком, то открытость и честное признание своих неприятных чувств может вас сблизить и подружить ещё сильнее.

Более того, я вообще огромный сторонник искренности, потому что когда-то я решил перестать улыбаться для галочки, и улыбался только тогда, когда сами обстоятельства меня заставят. Можно предположить, что с тех пор я больше никогда не улыбался, но нет – когда я стал радоваться только искренне, то я запомнил, как это чувствуется и как это выглядит, как при этом работает мимика, и теперь благодаря этому я хорошо чувствую, действительно ли человек рад или только изображает радость, а сам на самом деле чувствует что-то другое.

Чем больше в тебе искренности, тем лучше ты понимаешь себя и благодаря этому лучше чувствуешь других людей.

И самое главное – если внутри тебя ты хочешь, чтобы всем было хорошо, и чтобы твоему собеседнику было хорошо, то это будет чувствоваться. В этом случае человек будет видеть и понимать, что даже твои неприятные чувства это лишь небольшой этап на пути, где в конце вам обоим будет хорошо и приятно. Поэтому если у тебя изнутри есть видение того, как вам от взаимодействия станет хорошо, или есть хотя бы честное желание к этому – то люди будут это чувствовать, насколько оно им доступно, и идти тебе навстречу.

Таким образом, планируя win\win для всех сторон, будучи искренним и стараясь делать ДЧС+, ты сможешь понравиться практически любому человеку.

Конец отношений

Для того, чтобы психологически смириться с концом отношений, я предложу пятиступенчатую модель прощания с потерей Фрица Перлза. Для этого необходимо пройти через 5 этапов: Признание фактов, Завершение незавершённых дел, Прощальная церемония, Оплакивание, Приветствие настоящего дня.

Признание факта

Сначала необходимо, чтобы человек признал факт – отношения кончились и больше не могут продолжаться. Есть также известная модель «пяти стадий горевания», через которые проходят люди, которые близки к смерти, и на ней такие шаги «Отрицание», «Гнев», «Торги», «Депрессия», «Принятие».

Попытки человека сказать «да, мы расстались, но если всё-таки…» и найти какую-то лазейку означают, что он находится на стадии торгов, и всё ещё пытается найти способ всё вернуть. Соответственно, конечной точкой стадии признание факта является та, где человек поймёт «Отношения кончились. Они не продолжатся. Больше ничего этого не будет».

Без этого шага продолжать не получится.

Завершение незавершённых дел

У нас могут остаться какие-то мечты, какие-то желания, которые мы хотели реализовать с человеком, но так этого не сделали. На данном этапе мы «в последний раз» представляем себе все те вещи, которые мы хотели сделать с человеком – сделать музыкальную группу, вырастить вместе детей, прожить и состариться.

Задача этого этапа – помечтать о том, как это происходит, и набрать из этих фантазий всё, что получится, чтобы они перестали насыщать. Крайне желательно представить какой-нибудь последний разговор, где мы рассказываем человеку обо всём, о чём молчали раньше, договариваем с ним все разговоры, которые остались незавершёнными.

И когда мы достаточно «накупались» в этих фантазиях и довели их до логического конца, следует

Прощальная церемония

Если человек умер, то следует представить себе похороны и погребение. Представить человека мёртвым, сказать ему «прощай», и увидеть, как под землю уходит всё то, что закончилось с этими отношениями.

Если человек живой, то можно всё равно представить себе похороны «ваших отношений» и связанного с ними – важно, чтобы ты чувствовал, что всё действительно закончилось и больше никогда с этим человеком не повторится.

Оплакивание

Тут, конечно, следует отгрустить всё то, что не сбылось и не сработало. Если всё до этого сделано правильно, то обычно эта фаза наступает автоматически и сопровождает все остальные.

Моя любимая рекомендация, которую я очень часто даю – «сопельки наружу». Дело в том, что во время плача у нас выделяются сопли, и когда их много, они мешают дышать. Если их «втягивать внутрь», то это, насколько я слышал, может быть чревато проблемами с дыханием, и поэтому я всем, кто рядом со мной плачет, даю носовые платки (хотя чего уж там – я даю им туалетную бумагу, откуда у меня столько платков) и буквально заставляю высморкаться, потому что иначе это может помешать плачу.

Я так и говорю «Первое правило этого дома – сопельки наружу».

Приветствие настоящего дня

В этот пункт уже входит всё то, что помогает начать жизнь вне старых отношений. Если у человека нет ощущения, что он готов и у него получится, то, вероятно, какой-то из предыдущих шагов не доделан до конца.

Итоги отношений

Я написал здесь меньше, чем хотел, но я надеюсь, что всего описанного (вместе, конечно, с остальной книгой) тебе хватит для того, чтобы начать отношения, укрепить их или забыть уже кончившиеся.

Итак, если у тебя есть проблемы в знакомстве с людьми, то ты либо чувствуешь себя недостаточным; либо люди тебе кажутся «слишком требовательными» – и это растёт из твоего предыдущего опыта, а лечится с помощью следования эмпатическому континууму и избегания травматического континуума.

Для того, чтобы «полюбить» человека, следует сначала выбрать того, кто тебе подходит, потом с ним договориться «построить любовь», а потом стараться взаимодействовать с ним приятным образом, стараться не умножать неприятное в отношениях; а в остальном учиться любить его целиком и полностью во всех мелочах, с помощью техники 5\95 %. Помимо этого желательно в отношениях всё обсуждать и делать «поровну», чтобы не возникало невидимых контрактов и обид.

Чтобы подружиться с подавляющим большинством людей на земле, достаточно стараться делать ДЧС+, избегать ДЧС—, быть искренним и иметь внутри настрой на win\win. В этом случае практически ни у кого не останется шансов с тобой не подружиться.

Чтобы психологически смириться с концом отношений, нужно сделать пять шагов, но я снова скажу о трёх вещах:

1) Признать факт окончания отношений

2) Пережить связанную с этим грусть

3) Найти, как будешь жить вне отношений

Как исполнить мечту за полгода

Если бы мы научились уничтожать свои желания, любой пустяк стал бы подарком.

Карлос Кастанеда

Считается, что человека определяют его цели и мечты. После этого раздела ты намного лучше начнёшь контролировать то, что тебя определяет.

Болота

Не только картофель, но и человек мельчает, если в продолжении многих поколений сажать и пересаживать его в одну и ту же истощенную почву.

Натаниэль Готорн «Алая буква»

Как ты помнишь, мы выяснили, что, однажды встретив за кустом хищника, ты будешь ожидать его появления за каждым новым кустом – до тех пор, пока не развеешь этот опыт. При этом не имеет значения, отдаёшь ли ты себе в этом сознательный отчет – твоя психика всё помнит и живёт так, будто за каждым кустом прячется неминуемая гибель.

Мы всегда готовимся к прошлому, так создана наша психика. Мы созданы ожидать одного и того же в одинаковых условиях, и поэтому нами, к сожалению, до сих пор управляют те диалоги и программы, которые происходили с нами раньше.

Биологически мы созданы так, чтобы найти лучший способ сорвать яблоко с дерева, лучший способ избежать с хищника, и после этого повторять эти успешные действия всю оставшуюся жизнь. Мы созданы для мира с одинаковыми объектами, даже если вокруг нас уже поменялись яблони и хищники, мы всё равно действуем, ориентируясь на прошлое.

Наши мысли – это эхо тех мнений, которые мы слышали всю нашу жизнь.

Наши действия – это компромисс между нашими нынешними желаниями и старыми мнениями тех людей, что были для нас когда-то важными.

И каждое место в жизни, каждое «болото», в котором ты находился, сформировало из тебя определенную лягушку.

Если мы возьмем свежий огурец и положим его в банку с маринадом, после чего достанем его через полгода, то он станет маринованным огурцом. Если мы возьмём человека и на полгода поместим его в определенное окружение, после чего достанем его оттуда, то изменится ли он?

Некоторые люди любят говорить «Это было в прошлом, это был другой я. Теперь, в новых обстоятельствах, буду новый я». Однако, к сожалению, новые версии людей получаются из старых и имеют прямую преемственность. На самом деле это похоже на то, как если бы кто-то готовил суп и для этого сначала делал поджарку, готовя на сковородке морковь и лук. Представим, что этому человеку кто-то подкинул в сковородку несколько гаек, и он с этими гайками продолжил бы готовить, после чего, конечно же, всё содержимое сковородки выкинул в кастрюлю с супом.

И вот мы говорим «друг, у тебя в супе гайки», а он отвечает – нет, не может быть, гайки были в прошлом блюде – в поджарке, а моё нынешнее блюдо это суп, и суп не имеет к поджарке никакого отношения, а все гайки остались в прошлом.

Прошлое не остаётся в прошлом, мы – среднее арифметическое между всеми теми, кем мы были в разные этапы своей жизни.

Эти этапы (а также компании, в которых ты обитал) я называю «болотами», и мы тем более эффективно сможем понять и изменить твою жизнь, чем тщательнее вспомним то, что тебя до такой жизни довело. От тебя требуется вспомнить 5-10 этапов своей жизни и записать их в ряд. В будущем можешь сделать это упражнение подробно и записать 20–25 пунктов, это интересное и полезное упражнение. Однако сейчас выделим 5 минут и запишем немного самых общих пунктов, назвав «болота» теми названиями, под которыми они будут понятны и удобны для тебя.

• Заметка 2–1: Теперь создай на телефоне ещё одну заметку. Напиши сверху «Мои болота» и напиши там список своих болот.

• Мои болота:

Детство дом

Детсад

Школа 1

Школа 2

Армия 1

Армия 2

Травма

Книга

В «широком» списке болот я записывал все компании, в которых бывал, все секции, где занимался, все музыкальные коллективы и учебные заведения, все «дворы» где обитал, компьютерные клубы, лагеря и иные места активностей. В той или иной форме, каждое из этих мест и каждая из этих компаний меня сформировали.

Позднее мы, опираясь на этот список, сможем вылечить твою самооценку и разберёмся с тем, что из своего прошлого ты захочешь сохранить. Однако сейчас он поможет нам вспомнить твои мечты и обнаружить бессознательные жизненные сценарии.

Здесь и сейчас

– Значит ли это, что этот момент, эта секунда, эта граница между прошлым и будущим, и есть дверь в вечность?

– Этот момент, Петька, и есть вечность. А никакая не дверь.

Поэтому как можно говорить, что он когда-то происходит? Виктор Пелевин «Чапаев и Пустота»

Шире открой глаза, живи так жадно, как будто через десять секунд умрешь.

Рэй Брэдбери.

Итак, в определенный момент времени мы получили «память», благодаря которой смогли помимо настоящего чувствовать наше прошлое, а позднее нам достался «внутренний театр», которым мы смогли представлять себе будущее и, со временем, даже представлять логические абстракции.

Но помимо этого у нас родилась иллюзия времени, а именно ощущение, будто «существовало прошлое, существует будущее». Но на самом деле прошлого нигде больше нет – оно видоизменилось в «настоящее», и мы нигде не найдем ничего из этого прошлого, кроме как в своих воспоминаниях. Будущее тоже никогда не наступает – вместо него мы имеем дело с изменяющимся настоящим.

Каждый момент времени, получается, есть настоящее, и в этом самом настоящем мы можем что-то вспоминать или фантазировать – но это просто «настоящий момент», в котором мы немного отвлеклись от происходящего и смотрим в свой «внутренний театр». В этот момент нет прошлого и будущего – мы просто фантазируем в настоящем.

Прошлого нет. Будущего нет. Есть только здесь и сейчас.

Прошлого никогда не было, будущее никогда не наступает, все картины из головы – не более чем картины из головы. Всегда был только момент «сейчас» и ничего больше. И каждый раз, когда ты представляешь себе «другие миры», в том числе прошлое и будущее, ты буквально пропускаешь жизнь мимо себя.

Кажется, что твоя жизнь – это длинная и важная штука, растянувшаяся на 80 лет времени, в которые у тебя будут будни и выходные, работа и отпуск, праздники и трагедии. Если мы посмотрим на то, что происходит прямо сейчас, то мы увидим, что «сейчас» это бесконечно маленький отрезок времени, не имеющий почти никакого значения относительно всей остальной жизни. В общем-то, неважно, что происходит сейчас – важно, что будет происходить всё остальное время, верно? У многих людей всё время занято обдумыванием своей жизни, ведь это ЦЕЛАЯ ЖИЗНЬ, и она куда важнее этого момента.

Однако мы выяснили, что эта «ЦЕЛАЯ ЖИЗНЬ» тоже абстракция, отдельная фантазия в настоящем моменте, и её нигде, кроме данной фантазии, нет. Нигде нет этих 80 лет, этих будней и выходных, взлетов и падений. И именно эта фантазия мала и незначительна по сравнению с тем, что происходит прямо сейчас.

Допустим, ты приехал в Париж и составил себе маршрутный лист, после чего всё путешествие шел, уткнувшись в эту карту, чтобы не сбиться с пути. В каждой контрольной точке ты с гордостью ставил галочку и шёл дальше – а, вернувшись, помнил бы каждую складку на той прекрасной карте, которую ты составил – и больше ничего.

Всей оставшейся жизни не существует, это – концепция ума, а единственное, что существует – этот момент, в котором мы можем упереть свой взгляд в маршрутный лист или поднять голову и по-настоящему прожить наши единственные жизни, лишь по необходимости сверяясь с картой.

Счастье

Подлинное счастье стоит недорого: если за него приходится платить высокую цену, значит, это фальшивка.

Коко Шанель

Согласно Большой советской энциклопедии, счастье – это состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворенности условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначения.

Немного упростим: Счастье – наибольшая удовлетворенность своей жизнью.

Если счастье это правда «Удовлетворение», то тогда оно – эмоциональное состояние. А эмоции – это механизм, необходимый, чтобы мы приспосабливались к окружающим обстоятельствам. Выходит, что даже такая категория, как счастье, является природным «приспособительным механизмом».

Однако каким законам оно подчиняется? Как я упомянул ранее, наша анатомия неизменна около 200 тысяч лет. Так как эмоции создаются нашим мозгом, то мы можем предположить, что точно такое же счастье, которое свойственно нам, мог испытывать и тот далёкий предок, который жил 200 тысяч лет назад.

Считается, что первая письменность появилась 5 тысяч лет назад. Получается, что доступное нам счастье намного старее, чем письменность, культура и слова. Что радость, удовлетворенность и фрустрацию, которую переживаем мы, переживали также племена, у которых были только каменные орудия, шкуры и костры. Тогда для счастья не нужна была престижная работа, высшее образование, дорогая машина и дом за границей – достаточно было поесть и обеспечить безопасность.

«Главная задача рекламы – это показывать людям других людей, которые сумели обмануться и найти счастье в обладании материальными объектами. На самом деле такие обманувшиеся живут только в клипах. … Потому, что всегда рекламируются не вещи, а простое человеческое счастье. Всегда показывают одинаково счастливых людей, только в разных случаях это счастье вызвано разными приобретениями. Поэтому человек идет в магазин не за вещами, а за этим счастьем, а его там не продают…..»

Виктор Пелевин, «Поколение П»

Спросите любого школьника – когда он будет счастлив. Скорее всего, он скажет «В каникулы». Дальше будет вариант «Когда окончу школу», «когда у меня будет планшет, гитара и машина» или «когда я перееду в Нью-Йорк».

Однако дети оканчивают школу, и их ответ меняется «Я буду счастлив, когда поступлю», «когда окончу универ», «когда устроюсь на работу», «когда повышение», «когда отпуск», «когда пенсия»…

Время идёт, мечты исполняются, цели достигаются – а счастье не наступает. Всю жизнь мы боремся с обстоятельствами и проходим сквозь испытания ради «счастья в конце пути» – а под конец оказывается, что никакого другого времени для счастья, кроме этих испытаний, у нас попросту не было.

Ты либо счастлив прямо сейчас, либо никогда. Просто потому, что ничего кроме момента сейчас не существует. И нашей задачей будет определить, какое на самом деле отношение к твоему счастью имеют цели и мечты.

Так как наше счастье зависит от нашей природы, то всё, от чего оно может, должно было быть доступным и нашему далекому пещерному предку. Получается, что всё, что тебе может быть нужно для счастья, уже сейчас находится у тебя под руками.

И для счастья нужно не достигать чего-то и когда-то, а разбираться с тем, что у тебя есть уже сейчас. И твои мечты действительно отвечают на вопрос «что тебе нужно для счастья» – но совершенно неожиданным для тебя образом.

Самая заветная мечта

Грустный мужчина входит в магазин:

– Здравствуйте! Я у вас вчера воздушные шарики покупал.

– Помню. Вам еще шариков?

– Нет, я к вам с жалобой – они бракованные.

– В чём дело? Воздух не держат?

– Да нет, с этим всё в порядке.

– А что тогда?

– Не радуют они меня.

Давай теперь выпишем твои мечты. Нам пригодится твоя заметка с «Болотами». Создай её копию, после чего вспомни, о чем ты мечтал в эти периоды своей жизни, и запиши эти мечты с пунктами. Также представь, как каждая из мечт исполнилась, и посмотри, сколько это вызывает в тебе положительных эмоций сейчас, после чего запиши число от 0 до +100 рядом с мечтой. То есть если я представил себе исполнение мечты и меня это обрадовало на +5, то я так и пишу «мечта +5».

Заметка 3–1: Создай копию заметки с «Болотами», но переименуй её в «Мои мечты». Напиши все мечты, которые были в твоей жизни, в каждом этапе. Больше – лучше. Каждую из них представляй и оценивай, сколько положительных эмоций она рождает в тебе сейчас (0;+100)

• Мои мечты:

Школа 1:

Спасти одноклассников, пожертвовав собой 0

Школа 2:

На урок пришёл маг и забрал меня с собой +5

По речке проплывали друзья на яхте с гитарами и такие «Витя, нам тебя не хватает» +30

Я известный популярный гитарист +10

Травма:

Я получаю нобелевскую премию +30

Допиши в список также свои нынешние мечты и выбери самую приятную – дальше будем всё делать над ней и ты, при желании, вернёшься и повторишь этот опыт над остальными. Зачем нам нужно было вспоминать остальные? После того, что мы с тобой проделаем над главной мечтой, твоя голова может испугаться и спрятать все остальные мечты как можно глубже. Поэтому мы сразу получили их список:)

Кульминация+

– Вот там, за горизонтом, нас ждёт светлое будущее.

– А что такое горизонт?

– Это воображаемая линия, которая удаляется от нас по мере приближения.

Кульминация (от лат. culmen – вершина) – это такой момент в искусстве, когда достигается наивысшее напряжение. Наиболее эмоциональный момент, если по-простому. Например, когда мы с тобой делали технику «ППСценарий», то мы представляли себе «Кульминацию-», наиболее неприятный вариант развития событий.

Сейчас же наша задача противоположная – найти самый приятный момент в этой мечте, «Кульминацию+». В каждой мечте есть такой момент, самый-самый, и если бы наша жизнь была фильмом про исполнение мечты, то именно этот момент больше всего запомнился бы зрителю.

Я для примера возьму свою старую мечту «получить нобелевскую премию». Мне представляется, что я написал книгу, которая сделала столько хорошего, что меня решили наградить. Даже сейчас она мне приятна на +30, а когда-то в прошлом имела +80.

Кульминация – это момент, когда происходит само награждение, я стою на сцене и рассказываю как же я это сделал, а люди в зале (и во всем мире) мной восторгаются. Именно данный момент вызывает у меня больше всего эмоций.

Какая твоя кульминация+? Давай выпишем твою заветную мечту под всеми остальными и там же запишем Кульминацию:

Я получаю нобелевскую премию +30

Кульминация: Награждение. Я на сцене рассказываю, как это достиг, и все вокруг мной восторгаются

Ключевой элемент мечты

Многие самцы в природе дерутся за территорию. Например, самец птицы зарянки, обнаружив на своей территории другого самца, начинает его атаковать. Однако была обнаружена интересная черта – если птице подсунуть прекрасное чучело самца, но без красных перьев на груди, то она его проигнорирует. Если же вместо чучело дать просто связку красных перьев, то птица будет атаковать их так, будто перед ней соперник. Получается, что «триггером» служит не вся особь, а её определенная черта. И такая «избирательность в стимулах» свойственна многим животным.

Мой опыт подсказывает мне, что человеку зачастую, на самом деле, не нужно исполнение «всей мечты», а достаточно лишь малой части, которая обычно содержится в кульминации. И найти нам её поможет техника «Мебельный магазин».

Твоя задача такая – представлять себе «кульминацию+» и убирать из неё разные элементы, попутно смотря за твоими чувствами. Та часть фантазии, которая, пропав, заберут с собой больше всего удовольствия, и будет «ключевым элементом мечты».

В моей мечте в зале были мои родители, которые мной гордились и радовались. Когда я их «убрал», то мечта сразу поблекла. Если же я представлял, что родители на месте, но мной не гордятся, то кульминация также меркла – и я обнаружил, что «уважение родителей» было моим ключевым элементом.

Найди ключевой элемент мечты. «Чем меньше – тем лучше», то есть постарайся его максимально «очертить», чтобы не взять лишнего. Запиши его в заметку.

Я помню свои чувства, когда оказалось, что большая часть моих жизненных планов кончается пунктом «моя мама наконец-то мной впечатлилась». Из-за этого я чувствовал себя потерянным, но это понимание освободило очень много моих сил и позволило отпустить множество целей.

О чем мы на самом деле мечтаем

Итак, я мечтал получить «нобелевскую премию» и даже мог составлять какие-то планы о том, как мне этого достичь. А точно ли мне нужна «нобелевская премия»? Теперь я сделаю так – сохраню «ключевой элемент мечты», моих гордящихся родителей; но при этом поменяю обстоятельства.

Например, представим, что я спас котят из пожара и мои родители мной гордятся. Насколько мне приятно? Точно также, +30. Удивительно, мне не нужно получать нобелевку, достаточно спасти котят из пожара.

А если представить, что я ничего не делаю, а мои родители просто так мной гордятся? Мы встречаемся и они говорят «Витя, ты молодец, ты правильный». Удивительно, снова +30. И я вижу, что мне вообще не нужна нобелевская премия, она всё это время была частью «фона» – мне нужно родительское уважение.

Проделай то же самое. Представь себе «ключевой элемент мечты» в разных обстоятельствах и посмотри, что меняется. Чаще всего оказывается, что тебе вовсе не нужна была твоя «нобелевская премия», а нужно было «родительское уважение».

К слову, это укладывается в теорию «счастья пещерного человека», ибо ему недоступна нобелевская премия, но доступно «уважение близких».

Переверни мечту

Рай – это фантазия страдающего сознания.

Когда пропадёт страдание – пропадёт и фантазия о рае.

Сериал «Махадев»

Когда-то я служил в армии, и однажды летом у нас было долгое построение, где мы стояли под солнцем и очень хотели пить. У нас с собой были фляги, но они были пустыми. И я стоял, жаждал и мою голову посещали фантазии о том, как я пью. Я представлял, как выпиваю целый кувшин воды. Как беру канистру на 50 литров и выпиваю её целиком. Мне представлялось, что я бы брал и пил целое озеро, пока не утолю свою жажду. Это была приятная фантазия.

Через 20 минут командир роты поручил мне взять фляги у товарищей и наполнить их. Придя к воде, я начал пить, жадно пить. Однако особенной жадности не получилось – я выпил всего-лишь половину фляги, что равно примерно кружке воды, и больше пить не захотел. Фантазии про выпитый кувшин, выпитую канистру и выпитое озеро тут же ушли и вода мне стала безразлична.

Больше, с тех пор, я в своей жизни не испытывал такой жажды и меня ни разу с тех пор не посещали мечты о воде – ведь она всегда доступна, чего о ней мечтать. Однако тогда я стал свидетелем удивительного явления – рождения и умирания мечты.

Во-первых, оказалось, что мечты появляются там, где у человека «что-то болит прямо сейчас» и исчезают, когда оно «перестаёт болеть». И все мои мечты – это мысленная попытка обезболить происходящее. А когда ничего не болит (не физически и не психологически), то единственное, чего хочется – чтобы это не кончалось.

Во-вторых, из-за того, что воображение воспринимается нами слабее реальности, то наши фантазии, чтобы хоть как-то работать, являются совершенно избыточными. Мне было достаточно стакана воды – а представлялось озеро. Мне хочется немного уважения – а представляются толпы людей. Не достаёт денег – хочется купить целую страну. Не хватает женского внимания – рождается фантазия о десятках женщин. Также мне казалось, что мое либидо невозможно хоть сколько-нибудь успокоить – но на практике хватало одной девушки и одного дня направленных на это усилий.

Помнишь, как мы с тобой брали Коренную ситуацию и мысленно «переворачивали» её, представляя себе, какие ДЧС+ противоположны тем ДЧС-, что ты переживал? Сейчас нам нужно сделать ровно наоборот – представить себе ситуацию, противоположную «Кульминации+».

Мне представлялось, что главный элемент моей «нобелевской премии» это то, что родители смотрят на меня с восхищением и говорят мне, какой я молодец и насколько всё сделал правильно. Это ДЧС+. Противоположное ей ДЧС- заключается в том, что мои родители Ч- относятся ко мне с пренебрежением, смотрят на меня с небольшой брезгливостью, и C- говорят, что я всё сделал неправильно, «сломал свою жизнь».

И действительно, именно такую фразу мне многократно говорила моя мама. Чувствую ли я, что в реальности мои родители ко мне так относятся? Сейчас уже не так сильно, но раньше очень чувствовал – и чтобы это немного обезболить, я мечтал о том, как сделаю множество хорошего и они меня наконец-то оценят.

Я читал, что отец Илона Маска (в настоящий момент самого богатого человека на земле) больше гордится тем сыном, который уже завел себе семью и детей, и ставит данный факт Илону в пример. А когда Карл Маркс писал «Капитал» – книгу, которая сформировала некоторые государства – его мама говорила ему «лучше бы ты не писал про капитал, а этот капитал зарабатывал». У некоторых родителей просто парализована мышца удовлетворенности и они хотят, чтобы вместо написания самой влиятельной книги 20-го века ты зарабатывал достаточно скромные деньги – разумеется, кроме тех случаев, когда ты эти скромные деньги зарабатываешь; тогда требования могут меняться на противоположные.

Впрочем, для исторической справедливости нужно отметить, что к папе вопросов практически нет, он всегда очень аккуратно обходился с моим самолюбием.

Что происходит в других моих мечтах? «Спасти одноклассников, пожертвовав собой» – здесь кульминацией бы было, что все одноклассники начали меня ценить и жалеть, что не ценили раньше. Если это перевернуть, то представляется, что они относятся ко мне с пренебрежением, местами с презрением, и хотят меня прогнать. И я много где в своей жизни чувствовал подобное от людей, с которыми учился, и это тоже соответствует тогдашней действительности.

«На урок пришёл маг и забрал меня с собой» – здесь все видят, какой я крутой на самом деле. И, конечно, в реальности я себя чувствовал «противоположным от крутого», и это тоже совпадает. А с учетом того, что эта фантазия до сих пор немного греет меня – то я до сих пор отчасти чувствую себя неправильным и хочу это нейтрализовать «чем-то крутым».

«По речке плыли друзья на яхте» – тут кульминация снова в том, как все увидят, насколько я крутой. Тогда была группа девушек, которые мне нравились, но относились ко мне… скажем, очень скептично. А я был молод и хотел женского внимания.

Таким образом, практически все мои мечты сводились к тому, что меня будут уважать – и появились из моего чувства, основанного на реальности, что солидная часть моих сверстников меня не уважали, а местами презирали.

Теперь твоя очередь переворачивать мечту. Представь себе, как будет выглядеть ситуация, противоположная твоей «Кульминации+».

Если в твоих мечтах важным фактором оказывается собственный отдых и эмоциональное состояние, то зачастую оказывается, что на данном жизненном этапе ты устал и тебе плохо. Зачастую люди, представляющие себе что-то материальное, обнаруживают, что всю свою жизнь чувствуют себя бедными.

Все мои мечты всегда сводятся к перевернутым болям. При этом исполнение мечты обычно находится где-то в далёком будущем, а «боль» – вот она, здесь и сейчас.

Как исполнить мечту за полгода

В детстве я часто видел по телевизору, как киногерои из подручных предметов мастерят бомбы или самые удивительные предметы, которые нужны им по сценарию. Я всегда хотел уметь делать также. Мне не хотелось иметь «брендированных вещей» – я хотел уметь собрать всё, что мне нужно, за пару часов из подручных материалов.

И именно этот подход является наиболее подходящим для исполнения мечт. Например, зачастую «мечты» соединяют в себе несколько желаний – в мечте про Нобелевскую премию, помимо уважения родителей, я получаю славу и становлюсь обеспеченным на всю оставшуюся жизнь.

Однако, будем честными – мне в 5 раз проще будет «собрать мечту» из подручных элементов, то есть отдельно получить уважение родителей и отдельно обеспечить себе стабильность в жизни. План с «премией», скорее всего, даже при всех моих усилиях никогда не исполнится. А вот получить отдельно уважение и достаток – на это я, скорее всего, способен. Точно также тебе желательно разделить твои «большие и сложные» мечты на маленькие и простые элементы, и одно это действие значительно облегчит твое путешествие.

Далее мы с помощью мебельного магазина нашли ключевой элемент, который тебя греет в кульминации. В моём случае это было «Уважение родителей».

Значит, мне пора составить терапевтическую лестницу – список тех мест, где я могу получить данные эмоции и слова от других взрослых людей. Ведь на самом деле моя проблема не в том, что когда-то мной не восхищалась мама – а в том, что с тех пор ни одна женщина старше меня, будучи рядом со мной, не испытывала ко мне подобных эмоций.

Возможно, конечно, испытывала, но данное чувство было слабее того «недовольства», которого я набрался за всю жизнь, и поэтому на лица всех женщин вокруг меня моя психика автоматически накладывает фильтр «мы тобой недовольны», такой силы, что обычное уважение взрослых женщин его никогда не могло преодолеть.

Второе решение, которое для меня является предпочтительным – эмпатическая лестница. Когда я видел, какие эмоции я хочу пережить по отношению к себе, я могу сам переживать такие эмоции по отношению к другим людям, в большом количестве – и это, благодаря механизму эмпатии, неизбежно наполнит меня нужными мне переживаниями.

И, конечно, в моем случае самым важным элементом данной схемы окажется «травматическая лестница», хотя в случае со мной это будет и правда «травматический континуум», то есть понимание того, где я переживаю к другим людям хотя бы маленькую долю презрения и критикую их. И это действительно самый важный пункт, потому что я очень требовательный и очень критичный.

Это моё качество, которое я пока не сумел в себе преодолеть, и я прикапываюсь к тысяче мелочей; смотря на каждого человека, я мысленно всегда могу ему сказать, в чем я с ним не согласен и как он мог бы делать своё дело лучше. И именно моя собственная критичность – это главная кормовая база моей неуверенности в себе и моей самокритики.

Я, на самом деле, живу с этой теорией довольно давно, и она очень облегчила мою жизнь; последние 3 года я искренне восторгаюсь всем, чем можно в любой доступный момент. И это сделало мне легче, однако моя самокритика никуда не уйдет, пока я сам не перестану критиковать других.

Торговцы будущим

tamed with confidence of a brighter future

Есть у нас человек, и у него есть «здесь и сейчас». Это «здесь и сейчас» плохое, неприятное. Когда оно плохое и неприятное, ему хочется это исправить. Но он не знает, как, ему известно только то, как это настоящее обезболить. Для этого используется «мечта».

Чтобы настоящее было легче переносить, он мечтает «вот в будущем будет хорошо, будет огонь, будет что-то крутое, превышающее все мои мечты». Из-за того, что фантазии слабее, чем реальность, то небольшую боль в настоящем можно обезболить только гиперболизированной мечтой.

Кому-то не хватает денег? Ему не поможет мечта о том, как он начнет нормально зарабатывать. Ему подавай «богатства». Переносить бедность немного проще, когда в своей голове богат.

Также в «любви». Никто не говорит «найдём приятного подходящего человека». Нет, «это будет soulmate, с которым вы связаны на небесах, как в мультике Диснея». Тот самый, с которым из жизни в жизнь путешествуете и «ваши души связаны».

Людям кажется, что «Продавцы будущего» уже в этом «идеальном будущем», но каждый из них на самом деле продвинулся лишь немного дальше своих слушателей. Особенно если сам честно верит в «целительную силу мечты» и вместо работы с настоящими проблемами мечтает.

Но мечта не лечит – она только продаёт. И рушит надежды.

Когда человек походил к разным «торговцам мечтами» и обнаружил, что их обещания и восторги не соответствуют реальной пользе, он идёт и ищет другого «торговца мечтами». «Этот не сработал, а вот тот сработает».

Людям представляется, что возможен какой-то другой мир, какая-то другая жизнь, какой-то телепорт из «сейчас» в «светлое будущее».

Этого перехода нет.

Каждое «внутреннее пятно» придётся отмывать собственными руками.

Каждую неприятную ситуацию из прошлого предстоит разбирать.

«Квантовый скачок возможен» – из богатства в бедность, но не наоборот.

Светлое небо будет только тогда, когда ты переживешь дождь из твоих внутренних туч. Можно «разогнать» эти тучи на праздники, скинув их в соседние регионы – но тогда они снова придут, больше размером и значительно сильнее затеняя солнце.

Когда работаешь со специалистом, тебе перестает быть нужна мечта. Тебе становится хорошо в настоящем, и больше не нужно придуманное будущее.

Итоги по мечтам

Вся наша личность сформирована из болей и способов их обезболивания. Мы – человек с травмированными конечностями, у которого всё постоянно болит, но он поддерживает себя мечтами о том, как «дойдет до места, где его каждый день будут массажировать 5 человек». Ему плохо в настоящем и он верит, что освобождение находится там, в будущем. Из-за этого он годами каждый день идёт, идёт непонятно куда, пытаясь заработать на такое количество массажистов. Если же он обнаружит, что его мечты – это перевернутая боль, то он может просто остановиться, и через несколько недель его конечности заживут и вылечатся, боль пройдёт, и желание массажа отвалится, а он сможет делать всё, что захочет.

Я призываю тебя пересмотреть все твои мечты и развеять\удовлетворить максимум из тех, что получится – в этом случае ты станешь значительно более удовлетворенный и эффективный. Современная культура учит, что мы должны «рваться к цели», как раненый зверь, который игнорирует любые сложности и не обращает внимание на травмы, которые получает в пути.

Я же считаю, что тебе не нужно никуда рваться, и очень много счастья ты можешь получить прямо сейчас, в твоих условиях – если разберешься, что у тебя болит и как удовлетворить свои мечты прямо сейчас, через «эмпатическую лестницу», своими руками. Этот способ отличается от других тем, что работает. В конце концов, можешь посчитать, сколько «мечт» у тебя сбылось и сколько из них тебя сделали счастливым.

Факелы

…Что когда-то в детстве мы жили в огромном доме и играли в волшебные игры.

А потом так заигрались, что сами поверили в свои выдумки – пошли понарошку гулять среди кукол и заблудились, и теперь никакая сила не вернет нас домой, если мы сами не вспомним, что просто играем. А вспомнить про это почти невозможно, такой завораживающей и страшной оказалась игра…

Виктор Пелевин – Священная книга оборотня

Личность (от лат. persona – актерская маска)

Ты родился и за первые годы жизни выучил родной язык. Ты говоришь на этом языке – не на другом, потому что вокруг тебя был «этот язык». Ты родился в век, когда существуют телефоны и электричество, и родителям больше не нужно учить детей управляться с лошадьми – им нужно научить детей не совать предметы в розетку и не играть с лифтом.

Твоя личность сформирована обстоятельствами вокруг и является реакцией на среду. В детстве одного моего друга был велосипед и были собаки, которые за ним гонялись. Он на этих собак кричал и рычал, и активно копировал все звуки, которые слышал вокруг. Благодаря этому, спустя кучу лет, как только я показал ему видео с «экстрим-вокалами», он за пару недель овладел почти всеми разновидностями, что мы встречали.

Я не овладел ими до сих пор, в том числе потому, что в детстве мне говорили «ты чего орёшь» – и я старался говорить так, чтобы этого не было заметно. Такой подход не соответствует ни здоровой технике звукоизвлечения, ни красивому и сильному звуку. Если бы у нас была огромная квартира со звукоизоляцией, то таких претензий бы не было. Но у нас не было огромной квартиры.

Получается, у меня в квартире были «факелы», от которых мне нужно было уворачиваться, чтобы не обжечься – а у моего друга их не было, и в результате мы получили два разных набора умений и талантов, два совершенно разных рисунка личности. Уворачиваясь от этих «факелов» и получив из этого привычку, перешедшую в навык, я получил свою «уникальность». В вокале моя уникальность заключается в неправильной технике, слабом звуке и зажимах. У моего друга с этим всё лучше. Но обе наши «уникальности» – это просто отпечаток того танца, которым мы уворачивались от факелов. Это перевернутый набор болей, который в комплекте с собой несет и все зажимы, от которых родился данный рисунок.

Моя личность это отпечаток того города, того времени, той страны, где я родился. Слепок. Те желания, которые во мне родились: иметь машину dodge viper, жить в небоскребе с панорамными окнами, иметь побольше денег – это желания данной эпохи. Вероятно, человек из будущего никогда бы не понял, почему мы отдаем свою жизнь в обмен на бетонный склеп и блестящую повозку. «Зато в повозке роботизированный голос говорит: доброе утро».

Как было на картинке в интернете «На этой планете 7 миллиардов людей, которых я никогда не встречал и 195 стран, в которых я никогда не был. При этом я застрял в этом месте, под давлением принимая решения всей моей жизни, когда я даже не знаю, кто я».

Мы с тобой – отпечатки этого времени, винтики этой машины, имеющую «уникальную идентичность» – вернее, короткий сценарий «как, родившись в 90-е, не умереть с голоду» и «как договориться с совестью в такие времена».

Нравственность

Don`t you see their bodies burning?

Serj Tankian – Empty walls

Люди очень конформны, и заражаются друг от друга поведением и взглядами. В среднем, направление наших желаний и взглядов хоть и отличаются друг от друга, но не уходят слишком далеко, потому что мы так устроены. Даже если кто-то радикальный представитель одной ветки, а сосед – другой, их всё равно объединяет общая полемика и эта «двухпартийность» является не столько противодействием, сколько взаимодействием – как игрушка «кузнец и медведь» (кстати, обрати внимание – это же Ахурамазда и Ахриман, которые объединились для решения одной задачи).

Поэтому, если кто-то не погружается глубоко в решения нравственных вопросов, то в целом он соответствует своему времени. Как я говорил, чем более приятное время – тем люди становятся мягче на этой лестнице «необходимого насилия». Но мы далеки от финиша, и даже если всё будет идти хорошо, то если ждать «эволюционных и естественных изменений», то придётся ждать ещё долго. Однако если люди самостоятельно возьмутся за мораль, то можно полностью изжить насилие за одно-два поколения.

Однако в среднем люди танцуют вокруг убеждения «всего должно быть в меру, в том числе наказаний», и считается, что есть «хорошие и правильные» люди, а есть «плохие» – которые делают плохие дела и которых можно и наказывать, и мучить, и убивать.

Дети учатся у родителей, «копируя» всё, что те видят – в том числе и эмоциональное отношение. Если бы мы с тобой родились в далеком, глубоком прошлом, например, во время вымышленной мной «великой войны камнями 8000 до н. э.», то мы бы познали от родителей искусство сражаться на камнях и видели бы достоинством совершенствовать в способах убийства, потратив наименьшее количество времени и сил. И даже самые гуманные наши собратья, вероятно, говорили бы «никого не надо убивать – достаточно порабощать и заставлять работать в полях».

Однако мы с тобой живём в более добром времени, в котором убивают за преступления и по государственным вопросам. И, в среднем, если мы не уделили несколько лет всестороннему обзору этики и после этого не работали над собой в этом направлении – в среднем мы будем лишь ненамного злее и добрее нашего времени.

С рождения со мной заговорили на русском языке. Меня назвали именем, которое я не выбирал, составив его из букв, которых я не придумал. Я сам с собой говорю этим языком. Меня с самого детства вставляют в структуры, к которым я не имею никакого отношения и которые мне, по большей части, не очень нравятся – и убеждают «Вот это вот для тебя должно быть важно». Я получил фамилию, которой когда-то именовали крепостных, принадлежащих определенному хозяину. И одно из направлений, которое мне предлагает эта эпоха – тщательно постараться, чтобы сохранить это имя в веках.

А я его не выбирал. Я тут ничего не выбирал. Я родился и со мной стали происходить разные события, убеждающие меня занять какую-то позицию. Есть очень любимая мной серия мультика South Park – Asspen, 603 (№ 81). Сюжет таков – четыре 11-летних мальчика вместе с родителями приезжают на горнолыжный курорт. Ни один из них не умеет кататься на лыжах. Обстоятельства складываются так, что родители пропадают на целую неделю, и в тот момент, когда мальчики вместе с инструктором учатся делать первые «шаги» на лыжах, к одному из героев, Стэну, подъезжает взрослый парень, окатывает его снегом и говорит: «Я катаюсь уже 22 года, думаешь, ты можешь меня обойти?», после чего начинает его оскорблять и зовёт погонять на скорость, упрекая в трусости.

Стэн не знал этого парня, но незнакомый парень подъехал и навязал ему конфликт. Далее этот парень снова подъехал к Стэну и сказал «Я позову Хитер на ужин и ночью продолжу программу». Стэн не знал Хитер, но она также подъехала к нему на лыжах и сказала «Ты ведь не злишься? Ты понимаешь, девушка должна думать о себе?»

Далее к Стэну подошла другая девушка и выяснилось, что отец этого задиры разрушит их местный развлекательный центр. И вся толпа студентов попросила Стэна сразиться с этим парнем на лыжах, съезжая с самой опасной лыжной трассы на курорте.

Стэн согласился на сражение. Друзья пытались отговорить его, но Стэн ответил: «Ведь он забрал себе Хитер!», и на возражения («Да ты вообще не знаешь, кто такая Хитер!») мог только сказать: «Да и ладно, и ладно. Я не могу это объяснить, но я должен это сделать».

Рекомендую найти эту серию и посмотреть – отличная иллюстрация вовлечения человека в события, к которым он был совершенно непричастен.

Точно также ты рождаешься, и на тебя кто-то сначала злится, потом кто-то другой объясняет тебе, с кем и за что нужно бороться – и вот ты уже во всём этом участвуешь с таким жаром, будто это про тебя.

Это не про тебя, тут все – жертвы. Спектакль суровый, все в нем несчастны и всем плохо. Хватит в него играть.

Если эти процессы происходят более резко, то человек замечает что произошло, говорит «Бараны» и дальше занимается своими делами – как на видео «спасай медвежонка и беги в шкаф». Но, к сожалению, у нас в обществе это происходит постепенно и альтернатив сходу не видно, поэтому многие люди всю свою жизнь стоят в шкафу с бананом во рту, телевизором и медведем в руках.

И вот эта наша индивидуальность, помимо «уникальных навыков, культуры и неповторимого опыта» несет с собой также набор нравственных правил, согласно которым нормальны те вещи, которые, вероятно, людям из будущего показались бы невообразимым ужасом и главным тормозом на пути к нашему счастью. Разве можно быть счастливым, если считаешь, что кого-то следует убивать и наказывать? Сама наша психика устроена так, что это невозможно; и как бы мы не пытались продать свое сердце ради сиюминутных страхов и выгод, сердце не обманешь. Хотя, конечно, обманешь, но тут вопрос к каждому конкретному человеку – хочет ли он быть счастливым или он родился доигрывать спектакль, который придуман не им и который обрекает его на страдания?

Наша нравственность, по большому счёту – это также отпечаток времени, в котором мы живём; взглядов, которые мы просто подобрали и продолжаем нести, лишь слегка смягчив.

Прогресс

Когда дети будут смотреть на великих ученых так же, как они смотрят на знаменитых актеров и музыкантов, человечество совершит большой прорыв.

Брайан Грин

«Год назад папу пригласили на конференцию в Австралийский Национальный Университет в Канберре, и он взял маму и Гарри с собой. И они все вместе ходили в Национальный Музей Австралии, потому что, как внезапно выяснилось, больше в Канберре делать было всё равно нечего. В стеклянных витринах демонстрировались пращи, сделанные австралийскими аборигенами – они выглядели как ложки для обуви, только очень кропотливо отполированные, украшенные резьбой и орнаментами. За 40 000 лет, с тех пор, как современный – с точки зрения анатомии – человек мигрировал в Австралию из Азии, никто не изобрел даже лука и стрел. Это позволяло по-настоящему ощутить, насколько неочевидной является идея прогресса. С чего кому-то задумываться, что изобретение – это очень важно, если все героические сказания его племени повествуют о великих воинах и защитниках, а не о Томасе Эдисоне? Как, тщательно вырезая пращу, можно было предположить, что однажды люди изобретут ракеты и атомную энергию?

Можно ли посмотреть на небо, на яркий свет Солнца и догадаться, что во вселенной есть источники энергии лучше, чем обычный огонь? Осознать, что, если фундаментальные законы физики допускают существование Солнца, то и люди когда-нибудь смогут прикоснуться к той же энергии? Показалось бы это возможным хотя бы в мечтах, если ни привычные действия при изготовлении пращи или плетёных корзинок, ни ритм бега в саванне, ни что-нибудь добытое на охоте не дают ни малейшего намека?»

Элиезер Юдковский, «Гарри Поттер и Методы рационального мышления»

На протяжении долгого периода времени человечество выживало всеми своими силами, живя впроголодь и страдая от несовершенства окружающей среды. Томас Гоббс предполагал, что общество долгое время находилось в состоянии «войны всех против всех», где каждый заботился о своих личных интересах вопреки интересам остальных; или, если хотите, об интересах своей семьи\общины вопреки интересам других встреченных семей\общин. Со временем это трансформировалось в «общественный договор», благодаря которому договорились частично ограничить свои права и свободы, создавая при этом «государство», которое должно следить за соблюдением остальных прав и справедливости.

То есть люди договорились «мы создадим орган более сильный, чем каждый из нас, и будем его кормить. Всем будет запрещено убивать и воровать – тот же, кто нарушит данные правила, будет наказан созданным нами государством». Это сработало, и мы до сих пор живём в подобном государстве. Это был необходимый шаг – ресурсов было мало и всегда был соблазн не зарабатывать блага самостоятельно, а просто силой подчинить соседа, отобрав всё его имущество и заставив на себя работать.

С тех пор люди воевали друг с другом тысячелетиями, отнимая друг у друга «хорошие поля», «красивые каменные дома», «запасы драгоценных металлов, мехов и вина». Те, кто воевали лучше всех, могли жить как короли – ничего не делать, страдать от подагры, жить внутри холодных вонючих замков и постоянно готовиться к заговорам, в которых кто-то другой их исподтишка убьёт, чтобы уже занять королевское место и, как король, ничего не делать, страдать от подагры и жить в этих холодных вонючих замках. Казалось бы, живи и радуйся – но как бы не так. Люди вместо того, чтобы ссориться и воевать, стали изучать природу и мир вокруг, и в итоге короли прежних эпох позавидовали бы тому, как живут нынешний «рабочий класс».

Но с ростом жизни «рабочего класса» выросла и жизнь «королей». Хоть отличия стали небольшими и жизнь всех людей сильно сравнялась, но это не повод прекращать старые стратегии по добыванию ресурсов. На протяжении тысячелетий один человек пытается подчинить другого, создать неравенство, найти себе место в механизме, где «платят побольше, а делать не нужно ничего». Таким образом, конечно, в образном смысле «порабощая» тех людей, которые честно работают.

Другой эффективный способ добыть побольше современных благ – это, конечно, испортить дела своему «конкуренту», чтобы он перестал оказывать услуги и все обращались к тебе. Совершенствуясь в борьбе, мы учимся захватывать всё больше и больше современных благ. Жалко, что это мешает прогрессу, ведь для прогресса нужно не желать современного – а стараться строить будущее. Но кому он нужен, этот прогресс? Кому нужны блага? Кому нужна свобода от болезней?

Тут хорошо. Сиди в огромном бетонном гробу со стеклянными перегородками; пользуйся для ведения хозяйства не автоматическими машинами, а живыми людьми, с которых будешь эмпатически заражаться страданием; начинай страдать от болезней в 35–40 лет и умирай в 90, потому что вместо науки и медицины собрал себе современных благ.

Борьба за владение чем-либо и кем-либо является стратегией, которая преследует нас тысячелетиями, и нам нужно найти способ ее преодолеть – потому что иначе, вместо прогресса, мы тратим свои силы на борьбу. В середине прошлого века ученые разных стран работали над одними и теми же изобретениями втайне друг от друга. Насколько больше было бы толка хотя бы если мы могли сложить их усилия и поставить их работать над разными аспектами одной задачи? Может быть, уже сейчас жили по 130 лет. Но нет, никому не нужно долго жить и прогресс – всем нужны современные стеклянные бусы, да побольше.

Я думаю, что противоядие от желания воевать за ресурсы – это понимание, насколько больше ресурсов мы получим, перестав воевать. Во-первых, тут пока что не за что драться, мы живём в зародыше технологий. Во-вторых, из-за драк и соревнований мы теряем ресурсы, потому что имеем в пять раз меньше исследований.

А настоящие наши враги – не другие люди. Наши настоящие враги – старость, болезнь и смерть; и это враги общие для каждого человека. Помимо этого, люди запутались, решив, что возможно счастье «вопреки другим» – но сама структура нашей психики и ее эмпатическое свойство позволяет только «общее счастье».

Мне кажется, что насилие и неравенство возможно победить – для этого нужно каждому человеку увидеть физические и эмоциональные преимущества ненасилия и равенства – обнаружить, что никакие современные и будущие игрушки не сделают счастливыми нас – существ, чья психика автоматически настроена на общий уровень счастья и страдания. И что, конечно, если всем вместе потерпеть и временно отказаться от стеклянных бус, то может получиться умножить продолжительность своей жизни вдвое.

Более того, на протяжении тысяч лет люди отказывались от самых соблазнительных благ ради того, чтобы упоенно трудиться на общее благо – потому что, на самом деле, помогать и честно работать это дело более приятное, чем потреблять созданные блага. Сколько людей говорили то же самое, и после этого десятилетие сидели в тюрьме? Сидя в физической тюрьме, ты иногда получаешь немного свободы. Сидя во внутренней тюрьме, ты заточен в ней каждое мгновение.

Мы с тобой – носители морали и общества, которое направлено на «персональные блага» и на «получение выгоды вопреки своему близкому». Даже не являясь активными и злостными последователями этого принципа, мы являемся частью тех тканей, что его питают и поддерживают.

Выученная беспомощность

Этот термин ввёл в оборот в 1967 году Мартин Селигман. Проводя опыты на собаках, связанные с научением, он хотел проверить, как быстро можно научить собак с помощью ударов током. Собаки располагались в клетках, пол которых регулярно бился током – и для того, чтобы отключить эти удары, нужно было перепрыгнуть через загородку и нажать носом на специальную панель. Собаки быстро научились и стали сразу отключать удары. Ему же в дальнейших интересах эксперимента нужно было «закрыть перегородку».

И оказалось, что собаки, которых снова пускали в «открытые» клетки и которые научились отключать ток, вели себя активно. Другие собаки, которых пускали в клетки с «закрытыми перегородками», сначала пытались что-то сделать, но после нескольких ударов ложились на дно и тихонько скулили. Когда перегородка открывалась – они не пытались найти решения, а смиренно получали удары.

Из этого он вывел теорию «выученной беспомощности» – что когда у нас в жизни бывали ситуации, в которых мы были беспомощны, то мы можем не искать выхода и изменений, даже если у нас появились новые возможности. Сравнительно недавно он пересмотрел эту теорию и решил, что «существа рождаются беспомощными и постепенно приобретают функциональность», но нас интересует другой факт.

Факт, заключающийся в том, что любая собака, которая пережила это заключение, вышла оттуда с более испорченным настроением и более напуганная жизнью. И если мы будем регулярно подвергать животных заключению и наказаниям, то они станут забитыми.

Твоя предыдущая жизнь

Допустим, что ученые в какой-то момент доказали, что перерождения существуют, и обнаружили, что мы можем и посмотреть свою предыдущую жизнь, и получить из неё «эмоциональный опыт», те самые карты хорошометра.

И выяснилось, что в прошлой жизни ты был каторжником, перед смертью работавшим целое десятилетие на галере. Ты целое десятилетие был прикован кандалами к веслу, тебя стегали по спине кнутом несколько раз в день, ты почти не ел и сутками грёб, пока не умер.

Скорее всего, именно этот «эмоциональный багаж» можно было бы назвать воплощенной выученной беспомощностью. Если бы тебя «соединили» с этим опытом, то ты стал бы глубоко несчастным человеком, который какое-то время от горя и ужаса просто не был бы способен двигаться.

И вот хотел бы ты соединиться с такой идентичностью, с этой уникальностью? Велика вероятность, что остальная жизнь была богатой и интересной, и ты всю свою предыдущую жизнь собирал впечатления. Грустно было бы терять такое богатство.

Но, скорее всего, ты бы не стал соединяться со всеми этими минусами, чтобы сохранить и получить воспоминания о некоторых редких счастливых моментах, от которых (как практически от любых воспоминаний) всё равно нет никакого толка.

А если бы вдруг тебя принудительно соединили с этой частью, то ты бы искал способ от нее освободиться, потому что вместо «прекрасной уникальности» она была бы для тебя «сочетанием тяжести и боли», выученной беспомощности и страданий.

Представим себе, что ты прожил эту жизнь и умер. У тебя были хорошие моменты, были плохие моменты, были соответствующие нашему времени ограничения и страдания. В следующей жизни ты родился в будущем, через 1000 лет, и там всё хорошо: все болезни излечены, люди счастливы, им хорошо и свободно. И открылась такая же возможность – соединиться с «прошлым собой», взять его внутреннюю жизнь себе.

Как ты думаешь, «Будущий ты» возьмёт себе твою нынешнюю личность? Ты сам захотел бы сохранить хоть что-нибудь из твоего «уникального опыта» для жизни в лучшем месте, было ли в твоей жизни что-то, что ты «хотел бы растянуть на вечность»?

У меня была очень хорошая и приятная жизнь (по рамкам этого времени), но я надеюсь, что в будущем будет настолько лучше, что никто не захочет получать себе мой опыт.

Корабль Тесея

Корабль Тесея – это известный парадокс. Был корабль, на котором Тесей вернулся из Крита в Афины, и дальше этот корабль хранили и использовали раз в год. Для использования его ремонтировали, заменяя старые доски на новые – и в какой-то момент в корабле не осталось ни одной старой доски.

Если собрать старые доски воедино, то мы получим два корабля Тесея, старый и новый, и возникнет вопрос – какой же из этих кораблей настоящий? Скорее всего, справедливо будет сказать, что тот корабль, на котором правда плавал Тесей – старый.

В интернете гуляет миф, что клетки в человеческом теле полностью меняются в течении 7 лет. На самом деле это не так – некоторые клетки живут практически всю жизнь, другие полностью меняются за 2 недели. Тело выстроилось в какую-то логическую структуру (например, получило шрам) и, чтобы продолжать функционировать, ему нужно поддерживать в том числе и этот шрам новыми клетками – поэтому вся кожа меняется много раз за год, но при этом шрамы остаются на всю жизнь.

Давай предположим, что клетки всего тела правда меняются в течении 7 лет (так как частично это утверждение справедливо) и допустим, что старые клетки не уходят в «питание» новым, а выпадают из тела наружу. А еще допустим, что рядом с тобой всю жизнь летал специальный аппарат, который собирал и консервировал все твои старые клетки.

Мне сейчас 30 лет. Я смотрю на свою руку и вижу шрам от кошки, полученный в 8 лет. На ноге вижу другой шрам. И, конечно, после того, как я упал с высоты и меня парализовало, на моем теле много шрамов и переломов. Это произошло уже 9 лет назад.

Если все мои клетки меняются за 7 лет и рядом со мной летал бы такой аппарат, то он мог бы собрать несколько тел – непосредственных участников тех событий.

1) Тело от 0 до 7 лет, которое переживало всё в этот период (тех клеток, что сейчас на мне, тогда ещё не существовало)

2) Тело от 7 до 14 лет (шрам от кошки и на ноге)

3) Тело от 14 до 21 года (это тело было в армии)

4) Тело 21–28 (это тело стало парализованным)

5) Тело 28–… (непосредственно пишет этот текст)

Кто на самом деле получил ожог на ноге в детстве, «я нынешний», у которого этот шрам на ноге, или «Тело 0–7», семилетняя версия меня? Очевидно, что это был он. В армии тоже был не я – это был молодой и здоровый парень, «Тело 14–21». Парализованным стал не я, а «Тело 21–28», вот он, юный, и у него точеные черты лица.

Эту идею про «старые тела» я придумал в 25 лет, то есть придумал её даже не я – а всё этот же лежащая рядом со мной старая версия меня, «Тело 21–28».

Весь этот опыт происходил с ними. Все эти шрамы получили они. Я – это машина, которая построена по их образу и подобию, но единицы из моих клеток действительно побывали в прежних событиях, я просто наследник архитектуры их тела и этой самой «личности», всего этого опыта. Опыта, который, как я люблю цитировать, «похож на золото, полученное от дьявола – раскроешь, а внутри пожухлые листья».

Если посмотреть на эти «воображаемые» трупы рядом со мной, то вся «жизнь» и «индивидуальность» происходила с ними, я – копия. Нужно ли мне быть ими? Нужно ли мне это сохранять? Нужно ли мне запоминать себя, заново перестраивать эти «шрамы», болеть и страдать из-за событий, в которых фактически не было ни одной моей клетки?

Нужно ли это тебе?

«…shadow, my sweet shadow

to you i look no more»

Status Quo

Наш организм создан выработать некоторые наиболее оптимальные стратегии для жизни, после чего придерживаться их всю жизнь. Его цель – не столько развитие, сколько «сохранение», и именно в этом причина невидимых психологических проблем.

Мы с тобой очень инертные существа. Появившись в таком обществе и получив такую «личность», такой узор и отпечаток, мы несём это общество и его нравы в будущее.

На самом деле прошлое и настоящее постоянно разваливаются прямо у нас в руках, однако организм, для поддержания текущего безопасного положения дел, берёт «проломившуюся стену прошлой морали» и кладет туда новый кирпич, на то же место. Как наше тело заново выстраивает все шрамы, не умея «поменяться», так и наши с тобой руки заново и автоматически поддерживают все «шрамы» предыдущей личности и несёт их в будущее, ведь это помогло нам сохраниться.

Люди всю жизнь стремятся к хорошему и думают, что они хорошие – но потом, заведя собственных детей, обнаруживают, как помимо своей воли кричат на детей и их бьют, также, как били их самих – разве что слегка помягче.

И оказывается, что вся наша личностная структура несет на себе не только «Любовь и уникальность», но переносит и передаёт в будущее всю боль и страдания, которые мы пережили; и если вокруг безопасно, то сама достает автомат и стреляет в небо, чтобы не забывать, как вокруг бывает страшно и напомнить об этом нашим детям.

Если ты хочешь счастья, которое не снилось твоим предкам, то тебе следует в малом и большом отказываться от причинения страданий и осуждения; пользовать ДЧС+ и заниматься теми работами, в которых никто не будет крайним.

В этом случае тебе даже не придётся ждать наступления «доброго будущего», потому что за несколько лет ты со всеми вещами переедешь в место, где живут такие «добрые и любящие люди, представители нового времени»; и даже без них тебе изнутри наконец-то будет хорошо и тепло.

И перед нами постоянно стоит выбор – удовлетворять старую цели, служить этому «слепку нашего времени», заново выстраивать существующую степень жестокости, строить старые отношения

Воевать за лыжный центр, пытаться завоевать Хитер, съезжать с опасной горы, спасать медведя, банан и телевизор в шкафу

или, тщательно работая над собой, начать складывать из ежедневных кирпичей другое будущее.

До чего дошёл прогресс

Даже если тебе принципиально не нравится тяжелая музыка, то всё равно найди на ютубе видео «10 Hours Of Procedurally Generated Djent» и послушай хотя бы минуту. Это очень качественная музыка. Обычно для создания такой музыки необходимы 5 человек, каждый из которых в течение семи лет своей жизни учился играть на музыкальном инструменте – и теперь они собрались вместе, стараются, сочиняют и записывают музыку.

Этот алгоритм сделал один человек за полгода и он уже сочиняет и записывает музыку лучше, чем тысячи музыкантов. А что было бы, если все эти люди направили свое хобби не в обучение механическому навыку, а в автоматизацию?

У меня из головы не уходит следующая технология – мы даём человеку прибор, где есть шкала 0 до 100 и он каждый момент времени пальцем может двигать число, указывая, «насколько ему нравится происходящее». За пару дней мы натренируем человека каждую секунду указывать, насколько ему нравится происходящее, и дальше дело пойдет в гору.

Сажаем такого человека вместе со шкалой перед обученной нейросетью, которая показывает ему всевозможные узоры, и человек каждый момент времени автоматически рукой указывает, насколько ему понравилось увиденное – и нейросеть буквально за час охватывает «чувство прекрасного» данного человека, после чего может всю жизнь ему создавать картинки, узоры на одежде, дизайн комнат – такое, что ему будет нравиться.

Уже сейчас есть приложения, которые по фотографии с определенной точностью могут определить, является ли родинка опасной и «раковой». А я хочу следующую ступень – чтобы мытье и высушивание тела занимало 2 минуты. Я вхожу в ванную, меня со всех сторон фотографирует компьютер – распознает состояние моей кожи, родинки и раны, а также мои габариты – после чего быстро и точно меня мочалит, аккуратно огибая «опасные места»; а дальше вытирает и одевает.

У нас до сих пор ручные зубные щетки, и большинство людей чистят зубы как в рекламе – а стоматологи говорят, что это бесполезно и даже немного вредно. Необходимое же движение является физиологически сложным и тоже ставит перед выбором – оставить неочищенные места или поранить дёсны. Механические ультразвуковые зубные щетки стимулируют пародонтоз – и мы каждое утро и вечер делаем неудобное и скучное действие, в котором нет «правильного и удобного варианта» – когда могли бы собрать устройство, которое фотографировало бы зубы, настраивалось под них и идеально чистило самые труднодоступные места.

Разные приятные мелочи – надеваем прибор, который идеально измеряет пульс – и он нам создает музыку в выбранном нами жанре и настроении, которая коррелирует со скоростью нашего сердцебиения (можно ставить «быстрее», чтобы ускориться; или «медленнее», чтобы расслабиться).

Миру нужны не актёры, не музыканты, не бизнесмены. Миру нужны программисты и ученые. Если мы это получим, то больше никто и никогда не захочет возвращаться в этот темный век, а уж тем более сражаться за то, что мы сейчас дорого ценим.

Точка Б – будущее

Какого будущего я бы хотел для себя и всех людей? У меня очень скромные требования – я хочу здоровья, счастья и свободы.

1) Здоровье – возможность вылечить любую возможную болезнь и чувствовать себя хорошо, имея жизнь длинной в 800–1000 лет (тут уж как получится).

2) Счастье – это внутреннее состояние, при котором постоянно хорошо, настолько хорошо, насколько возможно.

3) Свобода – это бесконечные ресурсы, мгновенное исполнение всего желаемого и полную свободу от каких-либо обязанностей – мир, где больше ничего и никому не нужно делать.

Как к этому можно прийти?

Если все люди на земле стали мной

Если бы все люди на земле внезапно проснулись с моим сознанием, то, во-первых, человечество бы погибло за пару дней – я не знаю, как наладить отопление и обогрев в 98 % домах, не говоря про контроль над оружием, которое настроено автоматически взорваться, если нужный человек не нажмет вовремя нужную кнопку.

Однако если мы опустим это требование и предположим, что я получил знания всех людей на земле, то я бы делал следующее:

1) Разобрался бы, как обеспечить всех базовыми биологическими требованиями – комфортное жильё (на первое время отлично подошли бы бараки)

2) Еда и вода, чтобы все были сытыми

3) Дополняющий труд

Дополняющим трудом я называю такой вид труда, где люди объединяются в структуры и складывают свои усилия, чтобы построить что-то большое и полезное.

Так как я «стал всеми», то больше никому не нужно будет признание, стремиться к власти, иметь «игрушки этого времени»; у нас будут две цели – автоматизировать добычу ресурсов и превратить всех людей в ученых\программистов\автоматизаторов.

Мои цели будут такими «всё автоматизировать, чтобы работали роботы, а не человек», «добиться бесконечной энергии и еды», «освободить людей для исследовательской работы.

Благодаря программистам и автоматизаторам процессы строительства домов, создания еды и добычи электричества удалось бы достаточно быстро автоматизировать, исключив людей из этих процессов. Ученые бы искали более оптимальные способы добыть «еду и энергию», а также создавать более мощные компьютеры, складывать их мощность и обучать нейросети, чтобы они могли взять всё на себя, но не создав при этом «суперразум», который, выполняя свою задачу, случайно всех убьет.

Добившись того, что появилось жильё, энергия и еда, все перестроятся на исследования здоровья и биологии – и спустя пару веков цель «здоровье, счастье и свобода» будут достигнуты.

Кстати, я давно придумал как решать вопрос размножения и физических симпатий\антипатий, на случай, если «вдруг стану всеми людьми».

Люди никогда не станут мной

И я вижу только один способ, как прийти к такому будущему – договориться. У Станислава Лема есть книга «Приключения Ийона Тихого», где в одном из приключений главный герой попал на планету роботов. Ему было необходимо разобраться, куда делись все люди и почему власть захватили роботы, и он, одетый в костюм робота, изучал происходящие процессы – а по ночам шел и ел ягоды с кустов, видя там некоторых других людей, которые скрывались. Быть человеком на этой планете было запрещено, поэтому люди скрывались.

Ийон разгадал загадку:

«… Утром включил микрофон и от имени Калькулятора повелел всему населению явиться на дворцовую площадь, и чтобы каждый принес отвертку и плоскогубцы. Когда они все построились, словно гигантские, вороненые шахматные фигуры, я приказал им пооткручивать друг другу головы, ради благопроводности блаженного Электриция.

В одиннадцать показались первые человеческие лица, начался шум и гвалт, послышались крики «Измена! Измена!», которые несколькими минутами позже, когда последний железный колпак с грохотом рухнул на мостовую, сменились единодушным радостным ревом. Тогда я явился в своем настоящем виде и предложил под моею командой взяться за работу: я хотел изготовить из местного сырья и материалов большой корабль».

Станислав Лем – Приключения Ийона Тихого

Все роботы оказались людьми, напуганными и скрывающимися под личиной роботов, а также исполняющими их обязанности.

Я надеюсь, что когда-нибудь эта книга может сработать. Первая ее часть правда помогает решить свои проблемы и является хорошим подспорьем о том, как жить; а эта часть, возможно, когда-нибудь позволит нам построить это самое будущее. Я думаю, что если мы поселим идеи из этой книги в каждой голове и все с ними согласятся, то в какой-то момент мы просто «выйдем на площадь и снимем металлические головы», под которыми все окажутся людьми, которые хотят одного и того же и готовы это построить.

Как животное состоит из клеточек, так человечество состоит из людей – и если каждый по отдельности согласится с этими идеями, то достаточно будет просто однажды об этом поговорить и начать новый век человеческой жизни, принципиально отказавшись от того, что мы делали раньше.

Старые цели

Ты уже знаешь все мои доводы, но я снова их повторю – попав в средневековье, ты бы хотел жить в этих замках, быть этим «известным артистом», получить себе на руки «самый крутой и блестящий меч», или, прости господи, «великолепное золотое колье, за которое умерло много людей»? Я думаю, ты бы хотел прогресса.

Наши с тобой прямые предки покупали себе качественную мебель и коллекционировали фарфор, всю жизнь о нём заботясь – и этот фарфор не сделал их счастливыми, а спустя 30 лет был разбит и выкинут. Сейчас у нас с тобой есть восхитительные машины, красивые дома, дорогая техника, «известность». Чем будут все эти «признаки богатой жизни» через 200 лет? Сделали ли они кого-нибудь счастливым? Нужно ли нам об этом мечтать? Нужно ли для этого отдавать свою жизнь?

У меня есть знакомая, которая в свое время добилась всех атрибутов успешной жизни. Ей было где-то 25, у неё было тело её мечты, у неё был любимый человек, она занималась делом, которое ей нравилось, и зарабатывала на нём по полмиллиона рублей в месяц.

Но не было одного – счастья. Почему-то все эти атрибуты «роскошной жизни» ей претили и не нравились. Дальше вся её жизнь постепенно развалилась, и она прочитала мою первую книгу – так мы и познакомились. Ей, к слову, помогло. «Цели этого времени» никого не делают счастливыми – они только обещают счастье.

Счастливым делает психологическая работа.

И перед нами стоит альтернатива – жить в том мире, который есть сейчас, играть по его правилам – и поддержать продолжение того инфернального спектакля, который происходит прямо сейчас. Не ведущие к счастью цели, жизнь в которой приходится выживать и постоянно волноваться, и неизбежные при такой системе кризисы как человека, так и всего общества.

Что предлагаю я:

1) Вооружившись этой книгой, сделай свою жизнь легкой и приятной

2) Развеивай мечты этого века, работая над тем, чтобы быть счастливым каждый момент и в настоящих условиях

2) Шей одеяло для всех людей на земле, примкни к «супертусовке»

4) Поговори с людьми об этих теориях

Кто знает – может, эта книга сработает и правда все мы в какой-то момент просто договоримся и построим рай. Давай просто попробуем.

Поверив, что такое будущее возможно, и думая о нём, твоя голова больше не будет мысленно возвращаться в прошлое и думать «а как бы я победил вон того, как нужно было подраться с тем» – она будет представлять себе мир, где все люди разделили «мораль смайлика» и делают друг другу хорошее. В результате одного этого твои фантазии наполнятся терапевтическим опытом.

Буддизм

Когда я в 2017 году собрал всё это в единую систему и увидел мир таким образом, то я точно понял, что нужно делать, чтобы жизнь становилась легче и чтобы полюбить каждого человека. Мне казалось, что это моё измышление как бы подытоживает многие ранее существовавшие теории и переводит их на следующую ступень. Однако я продолжал читать всё, что мне попадёт под руку, и обнаружил, что в буддизме есть «медитация любящей доброты», где рекомендовалось распространять это чувство, начиная с себя, и после этого сначала обращать его к тем, к кому оно итак рождается.

Давалось пояснение, что если сначала пытаться испытать это чувство к тем, на кого злишься, то оно может не зародиться, и что правильная последовательность такая «я-близкие-знакомые-незнакомые-враги».

Я увидел, что у буддистов есть значительно больше практики в этом вопросе, и принялся читать дальше. И сейчас, и тогда я, читая Палийский канон (пересказ всех бесед Будды, необходимых для практики), чувствую себя алхимиком 15-го века, попавшим в лабораторию 28-го века.

Я учу, что «неприятные ощущения безусловно неприятны, а злость неизбежно возникает в ответ на них». Будда обучал такой практике, в результате которой злость не возникает, даже если тебе поочередно будут отрезать конечности, одну за одной.

В моей теории «ощущения» непреодолимы. Будда учил, как с помощью правильных знаний, нравственности и поведения достигать такого уровня сосредоточенности, что исчезает всё, что мы привыкли воспринимать и называем жизнью – и остаются только такие слои, в которых «единственный объект восприятия – здесь ничего нет» (это 3-я из 4-х бесформенных сфер, которые нужно преодолеть, чтобы добраться до нирваны).

Кроме того, в буддизме «радость» и «восторг» есть обязательная часть пути, потому что без них невозможно сосредоточение, и поэтому он весь направлен в том числе на то, как зародить в себе источник приятных переживаний, никак не связанных с окружающей средой.

И в результате Будда учил полному самоконтролю, достижению полного прекращения всего неприятного, а также прекращению абсолютно любых желаний и жажды (если я правильно понял, то достигнув более высоких ступеней, обнаруживается, что желания были грубыми и неприятными – но казались приятными, потому что всё остальное было значительно хуже).

Другая черта буддизма, которая зародила во мне огромное доверие ко всему прочитанному – это отсутствие «вторичных выгод». Буддизм не учит продавать квартиру, идти и проповедовать о Будде, скидываться на храмы. Буддизм учит теории и практикам, узнав которые, человек может уйти в горы или лес и в одиночестве достичь полной свободы от неприятного.

К сожалению, моё состояние здоровья не позволяет мне полноценно пройти по буддистскому пути, и я достаточно быстро умру вне цивилизации, поэтому мне остаётся три возможных типа действий:

1) прокачать науку настолько, чтобы вылечить свой паралич и вступить на этот путь

2) практиковать то и настолько, что мне итак доступно

3) сделать наибольшее количество хороших вещей, чтобы моё следующее перерождение подходило для практики

Я уверен, что эта книга способна сильно тебе помочь – и поэтому я просто обязан сообщить, насколько более важным я вижу «Палийский канон» и буддизм тхеравадинской традиции.

Мои планы

Я собираюсь снимать психологические курсы и делать популярный психологический контент. Задача максимум – сделать техники из этой книги настолько популярными, насколько сейчас популярна личная гигиена.

Далее мне потребуется много ресурсов, чтобы проверить одну мою гипотезу – я собираюсь создать «новый язык для мозга», который позволит читать и думать в 20 раз быстрее. Если это сработает, то в будущем каждый 15-летний подросток будет умнее и образованнее Эйнштейна.

Если это не сработает, то буду работать над планом «игры вместо учебников», который заключается в том, чтобы разбить всё образование на микроэлементы и упаковать их в компьютерные игры. В игре dota 2 есть 123 героя, и все их характеристики и способности знает каждый 4-ый школьник-мальчишка. В таблице Менделеева 118 элементов. Я предполагаю, что если взять какую-нибудь отрасль, разбить её на категории по 7 элементов и упаковать это в форматы игр, которые уже «выстрелили» (3 в ряд и шутеры, например), то 5 дней игры заставит людей запомнить устройство клетки также хорошо, как его представляет ученый, который видел это в микроскоп тысячу раз.

Я надеюсь, что это приведёт к изменению парадигмы образования и сделает всё общество настолько образованным, что можно будет построить лаборатории с дистанционным управлением, доступ в которые люди будут получать при сдаче определенных экзаменов – и в виде хобби, в свободное время, смогут проводить необходимые исследования, что позволит ускорить научный прогресс в 20 раз.

Если и это не сработает, то займусь задачей попроще. Ещё 150 лет назад в Европе умирали 60 % рожениц и новорождённых от родильной горячки. И всего два нововведения снизили этот процент до 0,85 % – мытьё рук и стерилизация инструментов медперсоналом. Я постараюсь сделать столько простых и применимых психологических материалов, что психологическая гигиена станет такой же обыденной вещью, как мытьё рук.

Если же и это не сработает, то я просто буду делать ДЧС+ и избегать ДЧС—, стараясь никому не делать плохо и наслаждаясь тем, что буду хорошим человеком.

Давай делать вместе, у меня у одного не получится. Только вместе мы сможем здесь что-то изменить. Когда 5 % лошадей начинают двигаться, то за ними скачет весь табун. Если мы все, сообща, начнём придерживаться «морали смайлика» и делиться ей с окружающими, то весь мир перейдёт на эту мораль – ради собственного счастья и психологического комфорта.

Если тебе очень понравилось, то поищи, есть ли эта книга на языках, которые ты знаешь. И если нет, то давай сделаем перевод книги и аудиоверсии «лекарств». А ещё хорошим вариантом будем нам всем когда-нибудь выучить эсперанто.

А вообще – пиши о своих успехах мне в соцсетях, которые найдёшь. Например, сюда vk.com/butekk

Буду рад узнать, что произошло:) Если с чем-то не согласен, то тоже пиши, с удовольствием почитаю.

Твой единомышленник,

Виктор Васильев

Приложения

Приложение 1: Текстовая версия полигонов и лекарств

Полигон 1: Удовлетворение Потребностей

Добро пожаловать в обучающий курс по удовлетворению потребностей.

Займи удобное положение, закрой глаза и постепенно расслабь всё своё тело.

Расслабь свой лоб, своё лицо, расслабь щёки и расслабь язык. Расслабь шею, расслабь плечи, расслабь руки, грудь, расслабь живот, таз, и ноги. Расслабь всё, от затылка, до пальцев ног. Очень хорошо.

А теперь представь, что у тебя появилась волшебная палочка, с помощью которой можно создавать что угодно материального. К сожалению, с ее помощью нельзя решать существующие конфликты, но она может создавать новых людей, которые будут любить и понимать, а также будут счастливыми и довольными.

И мы с тобой отправляемся в путешествие, чтобы научить тебя пользоваться этой палочкой.

Представь себе очень много голодных людей, из любого времени и эпохи. Как они выглядят? Чего они хотят? Создай им какое-нибудь устройство, которое бесконечно производит еду, на любой вкус. И пусть теперь они наедятся.

Сделай так, чтобы в случае чего они могли заново создать такой аппарат. Они довольны? Тогда сделай им собственных волшебных палочек, с помощью которых они смогут сами себе создавать что хотят.

Молодец. Мы прошли примерно 1\10 курса.

Теперь представь себе мужчину и женщину, которые не могут уснуть уже около недели. Видишь их? Создай им все условия для сна, сделай так, чтобы у них получилось уснуть. Им нравится? Оставь им тоже волшебных палочек, чтобы дальше они смогли сами себе делать хорошо.

А теперь представь кого-то, кому негде жить. Представь, как он себя чувствует. Подари ему приятный дом или квартиру – такой, как хочет и там, где он хочет.

А теперь представь очень бедного человека, которому не хватает денег. Создай ему бесконечный кошелёк, из которого можно бесконечно доставать купюры и они будут бесконечно там появляться.

А теперь представь себе парня, который хочет заняться любовью, но никому не нравится. Создай ему девушку, которая будет в его вкусе и которая будет его обожать и хотеть, и дальше оставь их наедине. Создай волшебные часы, с помощью которых мы можем перематывать время вперед, и перемотай время. Представь, что они поженились, и что у них теперь идеальная семья. Посмотри, как они проводят всю жизнь вместе, как они радуются и как они счастливы. Молодец.

А теперь представь девушку, которая никому не нравится и создай ей идеального парня, который будет без ума от неё. И теперь оставь их наедине и снова перемотай время. Увидь их семью, в которой все поддерживают друг друга и все рады.

А теперь давай представим человека, которого никто не слушает и не понимает, который всем неприятен. И создай ему таких людей, которые будут его понимать, любить и слушать. Которым он будет интересен. И пускай он говорим им, что хочет, делает с ними, что хочет, а они радуются и проводят с ним время. Пускай они будут такими, кому он может доверять и на кого он может положиться.

А теперь давай представим тех, кому грозит опасность. Сделай с помощью волшебной палочки так, чтобы они попали в место, где им будет безопасно и хорошо, и где они смогут без сожалений прожить всю оставшуюся жизнь. Замечательно.

А теперь давай представим парня-изгоя, которого все презирают, все его гоняют и все ненавидят. Создай такому парню толпу любящих мужчин и женщин, которые его понимают, поддерживают и с ним дружат. Тех, кто его выслушают и залечат его душевные раны. Тех, которые будут с ним. Перемотай время лет на 30 вперед. Скажи – он расслабился? Верит ли он людям? Смог ли он понять и простить тех, кто раньше его ненавидел?

И теперь мы переносимся к такой же девушке, которую все презирали, все гоняли и все ненавидели. Пусть все эти люди теперь любят и поддерживают её. Пусть её слушают, дружат с ней, помогают ей. И давай сделаем так, что среди этих людей обязательно будут психологи, которые будут счастливы ее понять, выслушать и вылечить.

И давай снова перемотаем время на 30 лет вперёд. Теперь она верит людям? Она простила своих обидчиков?

Ну давай представим человека, которого никто не уважает и на которого никто особенно не обращает внимания. И давай сделаем таких людей, которые во всём хороши, но не умеют ровно того, что умеет этот человек. Тех, для кого его достижения будут большими и важными. И пускай он учит их тому, что умеет, и им это правда помогает. Пускай они его уважают и поддерживают, и ценят больше всего на свете.

Мы почти закончили. А теперь представь работягу, который упахивается на работе и получает копейки. Пожалуйста, создай для него дело его жизни, которое идеально для него подойдёт, где он будет задействован на 800 %, где он мистер или миссис совершенство. Пусть это будет такое дело, которое скроено прямо под него и никогда ему не надоедает. И пускай, за счёт того, что он идеально создан для этого дела, он в нём зарабатывает минимум в 100 раз больше, чем в предыдущем месте, и для этого ему нужно работать лишь пару часов в неделю, если он хочет работать так мало. И давай просто посмотрим, как он работает.

Отлично. А теперь представь себе человека, у которого больное тело и у которого всё болит, у которого много-много болей и ему постоянно плохо. Создай для него такую больницу, где его могут вылечить от всего, и пускай его за один день полностью вылечат, сделают здоровым всё его тело, исцелят все недуги и все боли. Пускай это сделают так хорошо и так быстро, что он проживет теперь вдвое больше. Ты рад за него?

Тогда представь нашего последнего гостя. Самого уставшего человека на земле, замученного и страдающего. И пожалуйста создай ему целый собственный рай, в котором он сможет бесконечно отдыхать, и создай ему дополнительного времени в жизни, за которое он не будет стареть. И пусть в это время он отдыхает так, как хочет, и отдыхает столько, сколько хочет. А теперь давай снова воспользуемся нашими волшебными часами и посмотрим, как он будет отдыхать следующие несколько десятилетий, а то и столетий, а может даже тысячи лет. А может и всю вечность. И давай просто подождем, пока он полностью не отдохнёт.

Поздравляю. Ты прошёл или прошла экспресс-курс по овладению волшебной палочкой. Если хочешь, то можешь пройти его заново, но уже представляя себя на месте всех этих людей.

Мы постараемся сделать мир, где у каждого будет то, чего он хочет.

Лекарство 1: Удовлетворение Потребностей

Приветствую тебя. Расположись поудобнее, закрой глаза, расслабься насколько получится. И будем приступать.

Пусть тебе представится та коренная ситуация, над которой мы работаем. И представь её от третьего лица, будто ты всё это видишь со стороны. Что происходит? Что слышно в данной ситуации? Тут тепло или холодно?

И пусть у Маленького тебя появится волшебная палочка. И пусть он почувствует всё, чего хотят люди вокруг. И всё это им создаст, чтобы они стали полностью удовлетворёнными. Всем людям – и друзьям, и недругам, и просто прохожим.

Пускай создаст им дома, деньги, любящих людей, друзей, крепкую семью, бесконечное здоровье, и лучший отдых. Молодец.

И если Маленький ты не знает, что создавать, то пусть просто их спросит «Чего бы вы хотели получить»? Теперь он – их маленький Дед мороз.

Приступай. Можешь поставить запись на паузу и снять тогда, когда всё сделаешь.

Допустим, вы всё создали. Пусть теперь Маленький ты их спросит – «Вы всё ещё будете делать мне то неприятное, что делали? Вы будете неприятно ко мне относиться, или теперь вы со мною дружите? Вы всё ещё будет говорить мне неприятные вещи? И если всё хорошо, то спроси Маленького себя, готов ли он слиться с тобой. И если готов, то пусть сделает это.

Если же остались нерешенные вопросы, то дождись следующих лекарств.

И теперь потихоньку вернись в реальность, закрой глаза и снова представь то действие, которое тобой избегалось. И заново оцени, насколько тебе не хочется его делать, от 0 до -100. И запиши новое число в табличку.

Поздравляю. Переходим к следующей ситуации.

Полигон 2: Разрешение и одобрение

Добро пожаловать в обучающий курс по Одобрению и Разрешениям. Расположись поудобнее, расслабь своё тело, закрой глаза и приготовься стать самым приятным человеком на земле.

Расслабь голову, плечи, руки, живот, бёдра, икры, стопы, расслабь всё что можешь. Готов? Тогда поехали. Твоей задачей будет делать то, что я скажу, и повторять за мной слова. Можешь их повторять параллельно мне, сразу, как я говорю.

Представь себе полностью парализованного человека, которому запретили двигаться и что-либо делать. Ты его видишь? Тогда сначала сделай его полностью здоровым. А после этого скажи ему «Я разрешаю тебе двигаться, я разрешаю тебе делать абсолютно всё, что ты придумаешь».

Отлично. А теперь представь такого человека, которому не дают места для его мнения и его мыслей. Скажи ему – теперь ты имеешь полное право на своё мнение и взгляды. Я разрешаю тебе думать и считать по-своему, даже вопреки кому-то. Мы тебя всегда услышим.

Замечательно. А теперь представь абсолютно сдержанного человека, который не выражает никаких эмоций. Если получилось, то скажи ему – я разрешаю тебе быть эмоциональным. Ты можешь быть глупым, можешь быть безумным. Теперь ты можешь быть любым, каким хочешь, и я тебя в этом поддержу.

Следом за ним представь человека, который живет ради других и отдаст последнюю рубашку. Скажи ему – «Я разрешаю тебе думать только о себе и заботиться только о себе. Пожалуйста, живи ради себя, и мы все этому будем рады. Можешь оставить других».

И дальше у нас человек, который работает нелюбимую работу и живет с нелюбимым человеком. Представил его? Отлично. Разреши ему бросить всех и бросать всё, что ему не нравится. Пусть он уходит и сбегает всегда, когда хочет. И скажи ему – «Я разрешаю нарушать тебе любые договоренности и жить так, как ты хочешь».

Молодец.

Вторая часть полигона про детей.

Теперь представь себе ребёнка, который всем мешал и был для всех обузой, которому говорили – «Без тебя было бы лучше». Скажи ему – «Я хочу, чтобы ты жил. Я разрешаю тебе жить. И ты – настоящее украшение для этого мира. Мы рады, что ты есть. Нам очень повезло, что ты с нами». Отлично.

Следом представь того ребёнка, который ни с чем не справляется и не оправдал ничьих ожиданий, и которому говорили «Ты не правильный, надо по-другому, ты должен быть другим», и постоянно его с кем-то сравнивали. Скажи ему – «Ты уже совершенный. Ты правильный. Живи так, как ты хочешь, и это будет самое лучшее. Ты полностью соответствуешь, и я горжусь тобой всегда, независимо от того, выходит у тебя что-то или нет. Мы всегда будем с тобой».

А теперь у нас ребенок, который всегда храбрится, который избегает быть слабым и беспомощным, избегает быть ребёнком, быть нуждающимся и ошибающимся. Ты его видишь? Тогда говори ему – «Тебе можно быть маленьким, тебе можно быть беспомощным. Ты можешь заблуждаться и совершать ошибки – и мы всё равно будем с тобой. Мы на твоей стороне».

И следом представь того ребёнка, от которого наоборот требуют быть слабым, маленьким и запрещают ему расти. Скажи ему – «Теперь тебе можно быть большим и сильным. И если ты хочешь расти и быть главным, то мы тоже этого хотим». Молодец.

А теперь представь себе того, от кого все ждут неудачи, которого постоянно ругали за то, что у него плохо выходит. И скажи ему – «Ты всё делаешь правильно, ты молодец. Я буду верить в тебя и твою удачу, и я всегда тебя поддержу».

Далее у нас такой ребенок, которому говорят – «Не лезь, не высовывайся, перестань, не двигайся, не надоедай». Он уже перед тобой? Отлично. Тогда говори ему – «Лазий где хочешь, высовывайся как хочешь, делай всё что ты хочешь даже назло другим. Если хочешь, то надоедай и мешай. Теперь чужие проблемы – это не твоё дело, и тебе не нужно никого слушать. Теперь ты полностью свободен. Живи свою собственную жизнь, и можешь всегда быть свободным от мнений других людей».

Отлично, мы ровно посередине полигона. Представь себе ребёнка, который постоянно обо всех думает, который за всех несет ответственность, на котором висит всё, и если он сдастся – то всё пропадёт. Того, который постоянно думает о других и не видит себя, для кого другие – это самое важное, что есть в жизни, а себя он вообще не знает и не видит. Представил? Тогда скажи ему – «Забудь про всех, смотри на себя. Заботься о себе, делай для себя. И если хочешь, то сдавайся – никто не пропадёт. Теперь тебе можно всё бросить и никто не умрёт. Можно быть слабым – и мы тебя поддержим. Теперь можешь жить ради себя и думать только о себе – и всем от этого станет только легче и лучше». Супер хорошо.

И напоследок у нас очень быстрое представление и короткое путешествие.

Представь толпу людей, обречённых быть бедными. Если ты их уже увидел, то скажи им – «Я разрешаю вам быть богатыми, можете добиваться любых успехов». Молодец.

Следом представь толпу тех, кому нельзя быть бедными, и кто вместо жизни постоянно пытается заработать. Скажи им – «Вам можно быть бедными, я вас в этом тоже поддержу. Самое главное – это ваше удовольствие от жизни. Вы можете расслабиться».

Теперь представь того, кто всё время пытается развиваться, быть лучше, и скажи ему – «Тебе можно оставаться простым, и я всё равно буду любить тебя и поддерживать. Таким, какой ты есть. С тобой уже всё хорошо».

А теперь представь того, на ком проклятие невезения, и скажи – «Теперь тебе можно быть самым везучим человеком на земле». Представь того, кто изо всех сил пытается быть хорошим, и скажи ему – «Тебе можно быть плохим, мы поймём и примем тебя во всём». И представь того, кто наоборот чувствует, что добро не для него такой «злой и плохой». И скажи – «Мы разрешаем тебе быть хорошим, мы поможем тебе с этим».

Теперь представь слабого человека, и как только его увидишь, скажи ему – «Я разрешаю тебе быть сильным и делать всё, что угодно». И представь супер сильного человека. А для него скажи, что «тебе можно быть слабым и наконец-то расслабиться, и все всё равно будут тебя любить и поддерживать». Представь умного человека и скажи – «Я разрешаю тебе быть тупым. Можешь ничего не понимать и ничего никому не доказывать. Мы в тебя верим».

Представь глупого и скажи ему – «Я разрешаю тебе быть умным. Можешь понимать абсолютно всё. Мы на твоей стороне в любом случае». Далее представь суетящегося человека и скажи ему – «Я разрешаю тебе быть медленным, можешь тупить и тормозить. Мы всё равно будем гордиться тобой». И представь медлительного человека, и скажи ему – «Я разрешаю тебе быть резким и непредсказуемым, разгоняйся насколько хочешь».

И напоследок представь себе человека, который тащит за собой своё прошлое. И скажи ему – «Я разрешаю тебе всё это отпустить. Можешь быть новым, свежим и чистым».

Поздравляю, ты овладел еще одним волшебным средством, которым сможешь лечить фигуры в твоём воображении. Теперь тебе предстоит разрешать то, что они запрещают остальным – и благодаря этому они сами начнут всех поддерживать. Если кто-то, например, будет против богатства, то просто разреши ему иметь много денег самому – и он начнёт поддерживать тебя в любых финансовых начинаниях. Поздравляю тебя с новой супер-силой – теперь ты самый добрый человек на земле.

Лекарство 2: Разрешение и одобрение

Приветствую тебя в лекарстве одобрений и разрешений. Займи удобное положение, потихоньку расслабься и закрывай глаза. Приступаем.

Представь от третьего лица ту коренную ситуацию, над которой мы будем работать. Ты уже видишь себя и остальных? Слышишь, что там происходит? Если ты даже ощущаешь температуру того места, то это идеально.

И пусть теперь Маленький Ты увидит и почувствует, что запрещено людям вокруг тебя. В чём их не одобряли, и из-за чего они себя так ведут. И если им запрещено что-то делать, то пусть Маленький Ты скажет – «Я разрешаю вам делать всё, что вы хотите, и жить так, как вы хотите. Это теперь – ваша жизнь».

Если же им нельзя чувствовать какие-то чувства, или нельзя быть сильными, слабыми и любыми другими, то пусть Маленький Ты снова скажет – «Ребята, вам теперь можно чувствовать всё, что угодно, и быть любыми. Вы правильные и хорошие, будьте такими, какие вы есть».

А если они не могут говорить или думать о чём-то, то пусть Маленькая версия Тебя снова им скажет – «Говорите обо всём, о чём хотите. Думайте как хотите. Вы созданы, чтобы иметь своё мнение, и я всегда с радостью его услышу. Я разрешаю вам делать всё, что вы хотите. Я разрешаю вам быть такими, какими вы хотите. Теперь вам можно выглядеть так, как вы хотите. И теперь вы в полном праве менять всё, что угодно в этом мире. Будьте кем угодно ради вашего собственного счастья».

И теперь пусть он спросит – «Вам ещё чего-нибудь нельзя?» И если кому-то чего-то нельзя, то пусть он поможет им создать условия, где это им будет можно, и после этого одобрит их в этом. Можешь поставить запись на паузу, и снять тогда, когда всё сделаешь.

Допустим, теперь всем всё можно. Пусть тогда Маленький Ты спросит – «Вы всё ещё будете мне мешать и делать неприятное? Вы перестанете ко мне плохо относиться? Вы будете обо мне плохого мнения?» И если всё хорошо, то спроси Маленького Себя, готов ли он соединиться с тобой, и если готов, то пусть сделает это.

А теперь постепенно возвращаемся в реальность, открываем глаза – и представь себе, пожалуйста, то действие, которое избегалось. И теперь заново оцени, насколько тебе не хочется его делать, от 0 до -100, и запиши новое число в табличку.

Поздравляю тебя, и переходим к следующей ситуации.

Полигон 3: Автономность

А сегодня у нас обучение автономности. Займи удобное положение, закрой глаза и постепенно расслабь всё своё тело. И ещё немного расслабь, если получится. И сегодня мы научимся освобождать людей от привязанностей. Мы будем представлять пары людей, над которыми поочередно проделаем 4 разных действия. Сначала мы сделаем каждому человеку полные условия для отдельного существования. Дальше каждый заберёт себе то, что ему дорого и что он хочет вернуть из этих отношений. На третьем шаге каждый отдаст то, чего он не хотел получать в этих отношениях. И четвертым действием люди аккуратно отвяжутся друг от друга. Готов? Тогда поехали.

Сначала Автономность. Представь себе маленького ребёнка, который привязал себя к взрослому с помощью верёвки. И если ты слушаешь этот файл второй раз, то представь себе взрослого, который привязал себя к ребёнку.

И пусть у этого ребёнка снова появится волшебная палочка, и он сам себе создаст всё, что ему нужно для полноценной самостоятельной жизни. Пусть он сделает себе собственный дом. Создаст себе много денег и работу, если хочет поработать. Обеспечит себе регулярное и хорошее питание, а также сделает все нужные документы.

Если хочет, то пусть с помощью палочки найдёт себе новых. подходящих друзей. И если ему нужно, то пусть наймет себе разных учителей, которые научат его всему необходимому. Наша задача – чтобы он смог своими силами полноценно жить в этом мире. Он справился? Замечательно. Тогда пусть теперь он всегда делает всё, что нужно, чтобы быть свободным от других людей и выживать, даже когда он совершенно один.

А теперь второй шаг. Есть вещи, которые этот ребенок вложил в отношения – несбывшиеся мечты, планы с этим человеком, надежды. И пусть между ребёнком и взрослым возникнет поток энергии, в котором ребёнку вернутся назад все его мечты, все его планы, все его желания. Вернётся всё, что не исполнилось и дорого ребёнку. Все прошлые и будущие ожидания. Пускай назад вернутся также те части собственной личности, части его тела или души, которые ребёнок почему-то оставил со взрослым.

И если есть какие-то вещи, которые ребенок хотел бы взять себе назад, то пускай они тоже вернутся, если взрослый готов их отпустить.

И если у ребёнка тоже есть что-то, что принадлежит взрослому, то пусть между ними возникнет второй поток энергии, и в нём всё, что нужно, вернётся взрослому.

Замечательно, все вернули, что хотели, переходим к третьему шагу – возвращению неприятного.

И если взрослые делал что-то неприятное ребёнку – бил его, ругал, заставлял, осуждал, сравнивал – то пусть ребёнок соберёт всё это неприятное и бережно упакует в коробку или любой другой образ подарка. Пусть упаковывает всё, что ему не нравилось – всё, что было больным и неприятным, все действия, которые ему навредили, все чувства, которые ему не понравились, все слова и мнения, которые он получил. Пускай соберёт всё-всё и упакует это в единый подарок.

И если он справился, то пусть он скажет взрослому – «Ты сделал лучшее, что мог, спасибо тебе за это. Однако я бы хотел вернуть тебе эти вещи». И теперь пусть ребенок бережно подарит взрослому этот подарок и забудет про него. И если сам ребенок делал что-то неприятное взрослому и хотел бы его от этого освободить, то пускай заберет себе всё плохое, что он ему сделал. Супер.

И теперь Шаг 4. Если ребенок готов, то пусть медленно и аккуратно развяжет верёвку на себе и на взрослом, и после этого соберет эту верёвку в своих руках. И теперь, когда он её собрал, пусть он её аккуратно гладит и ласково расплетает. И если получится, пусть он это делает до тех пор, пока она не растворится или иным комфортным способом уйдёт.

Если же за минуту она не исчезнет, то просто поехали дальше. Можешь поставить на паузу и вернуться тогда, когда дело будет сделано.

Отлично, он справился.

Теперь переходим ко второй ситуации – представь себе, как мужчина привязал себя к женщине. И если ты слушаешь этот файл во второй раз, то представь себе женщину, которая привязала себя к мужчине.

Итак, автономность. Представь, как у мужчины появляется волшебная палочка и он себе создаёт всё, что ему может понадобиться для его собственной жизни. Пусть сделает себе дом, пусть создаст желаемую работу и много денег, пусть найдёт себе новых друзей и коллег. Пусть у него появится много-много клиентов, и пускай сделает всё остальное, что ему может пригодиться для новой жизни. Удалось? Тогда едем дальше.

Скорее всего, мужчина многое вложил в отношения с женщиной. У него тоже были мечты, планы на будущее, надежды. И пускай между ним и женщиной появится поток энергии, и к нему вернутся все его желания, все его планы и мечты. Вернётся всё то, что было и чего не было. Все будущие и прошлые ожидания.

И пусть к нему вернутся те части его души, те части личности или даже тела, которые мужчина оставил этой женщине. Пусть возвращает всё то, что ему нужно и всё, что ему хочется. Всё то, что его. И если есть что-то другое, что мужчина хотел бы вернуть, то пусть это тоже вернётся – если женщина может это отпустить.

Если же у самого мужчины есть то, что принадлежит женщине, то пусть он сделает второй поток и вернёт ей всё, что нужно.

Отлично, теперь третий шаг – возвращение неприятного. Если женщина делала что-то неприятное мужчине – била его, ругала, заставляла, осуждала, сравнивала, неправильно относилась, иными способами делала плохо – то пусть теперь мужчина соберёт всё это неприятное и упакует в коробку или в любой другой образ подарка.

Пусть соберёт всё то, что ему не нравилось в процессе, и сделает из этого красивый и аккуратный подарок. И дальше пусть он скажет ей – ты сделала лучшее, что могла, и спасибо тебе за это. Однако я бы хотел вернуть тебе все эти вещи. И пусть он аккуратно и бережно подарит женщине этот подарок, со всем его содержимым.

Также, если мужчина и сам делал что-то неприятное женщине и хочет её от этого избавить, то пускай заберет себе всё плохое, что он натворил. Замечательно.

И теперь Шаг 4. Если мужчина готов, то пускай он медленно и аккуратно развяжет верёвку и на себе, и на женщине, после чего соберет всю веревку у себя в руках. И дальше пусть он её точно также аккуратно гладит и ласково расплетает, пока она не растворится или не уйдёт любым удобным способом. Прекрасно, просто прекрасно.

Теперь, если хочешь, можешь прослушать файл ещё раз, но на месте ребёнка, привязавшего себя к взрослому, представляй взрослого, привязавшего себя к ребёнку – и все инструкции делай наоборот. А во второй половине представь женщину, которая привязала себя к мужчине.

И если ты уже даже это сделал, то можешь пробовать менять персонажей на любых произвольных – на друзей, на коллег, может быть даже на предметы – потому что теперь всё это в твоих силах. И я поздравляю – теперь ты умеешь делать людям независимые условия друг от друга. Жду тебя в следующих занятиях.

Полигон 3.5: Границы и ответственность

Привет. Сегодня мы научимся до конца решать вторую часть вопросов между людьми. Располагайся поудобнее, закрывай глаза и просто расслабься. Мы снова представим группы людей, и сначала перекачаем энергию, сделав тебя самым сильным в твоём внутреннем мире. Потом добавим необходимые границы, и после этого расставим всю ответственность по местам.

Представь, пожалуйста, от третьего лица Маленькую версию Себя, а рядом маму, и чтобы при этом мама была будто более важной, более сильной и могучей.

Представилось? А теперь вообрази, что есть способ, с помощью которого можно перекачать энергию из одного человека в другого. И это может быть устройство, это может какой-то метод. Представь себе любой из возможных способов, с помощью которого можно перекачать энергию в Маленькую версию Тебя, чтобы именно Маленький Ты стал сильным, важным, энергичным и имел власть в данной ситуации.

И теперь пускай это произойдёт – и сила, энергия, важность или что-то другое передастся от сильной фигуры Маленькой версии Тебя. Теперь Маленький Ты владеет ситуацией? Если да, то замечательно.

Тогда второй шаг – пусть Маленький Ты построит между собой и мамой границу. Любую, какую хочет. Любой толщины, любых размеров, любой плотности, из любых материалов. И пусть он скажет – «Теперь, мама, моя жизнь и твоя жизнь отдельные друг от друга и разделены этой границей. Живи у себя, как хочешь, и я не буду к тебе лезть. А я здесь буду жить так, как хочу я, и ты не будешь лезть ко мне. И я буду защищать эти границы, если потребуется».

Хорошо. А теперь третий шаг – мы вернем ответственность за происходящее по местам. Пусть Маленькая версия Тебя продолжает говорить и продолжает возвращать маме то, что ему не принадлежит и к нему не относится. Пускай скажет следующее – «Мама, твои действия – это твои действия, за них отвечаешь только ты и они касаются только тебя. Твоя жизнь – это полностью твое дело. Мои действия и мои выборы – это полностью моё дело. Я делаю, что я хочу и как я хочу, и это никого не касается. Ответственность за то, что я делаю, моя и только моя.

Твои чувства – это твои чувства. Они возникают у тебя, и даже если это чувства ко мне, то я к ним не причастен. Они – твои, это твоё дело, и меня они не касаются. А мои чувства – это мои чувства. Ты в них не при чём, даже если это чувства к тебе. Если ты когда-то и была причастна, то теперь это мое дело, это мой выбор и зона моей ответственности, и ты здесь больше не при чём. Твои мысли и мнения – это твоё, они связаны с тобой и относятся к тебе. Мы здесь не при чём. А мои мысли – это моё. Они такие из-а меня, и все остальные не имеют к ним никакого отношения. Это – мое дело, мне с ними разбираться, и я единственный, кто за них отвечает.

Твоё будущее – это твоё дело, и я тут абсолютно не при чём. Моё будущее – это мое дело, и ты тут непричастна. Я отпускаю тебя, и теперь мы живём две целиком и полностью отдельные жизни. И если мы захотим пересечься – то сделаем это. Но мы с тобой отдельные, всегда были отдельные и навсегда такими останемся. Спасибо тебе за то, что принимаешь и уважаешь мое желание отделиться».

Отлично. Теперь давай представим Маленькую версию Тебя и рядом папу, который сильнее, энергичнее и имеет больше контроля над ситуацией. Представилось? Тогда повторяем те же действия.

Представь, как энергия от папы перетекает в Маленького Тебя, чтобы ты стал сильнее и могучее в данной ситуации. А теперь пусть Маленький Ты построит между собой и папой границу, любой толщины и размеров. И пусть он скажет – «Теперь наши жизни отдельны друг от друга. Живи у себя, как хочешь, и я не буду к тебе лезть. А я буду жить, как я хочу, и не позволю лезть ко мне. Папа, твоя жизнь и твои решения – это твоё дело, все остальные здесь не при чём, за них отвечаешь только ты, это твой выбор. Моя жизнь – это мое дело, и все остальные здесь тоже не при чём, вся ответственность на мне, и только я выбираю в моей жизни, что будет дальше. Вас тут больше нет. Мои чувства – это мои чувства, и никто не имеет к ним никакого отношения. Это всё моё, вся ответственность за мои чувства на мне, а твои чувства – это полностью твое, и я здесь абсолютно не при чём. Они – это твоё дело, и вся ответственность за твои чувства на тебе.

Мои мнения по любому поводу тебя не касаются, твоя жизнь это теперь полностью твоё дело и я не буду к тебе лезть. Точно так же моя жизнь – это мое дело, и все твои мнения на этот счёт можешь оставить при себе. Я отпускаю тебя, и теперь мы два отдельных человека, которые больше не будут мешать друг другу. Спасибо тебе за то, что принимаешь и уважаешь мое желание отделиться».

Молодец. А теперь пусть появится ситуация, где рядом будет твой ровесник мужского пола, который будет сильнее и мощнее тебя, будет больше управлять ситуацией. Это может быть брат, может быть друг, может быть одноклассник, коллега или кто угодно другой. Видишь их? Отлично. Теперь сначала перекачай энергию из него в Маленькую версию Тебя, до тех пор, пока ты не станешь главным в этой ситуации. И пусть Маленькая версия Тебя сделает между собой и этим мужчиной границу, любых габаритов и материалов.

А дальше скажет – «Теперь мы с тобой отдельные друг от друга. Живи у себя как хочешь, делай что хочешь. А я буду жить, как я хочу, и делать всё, что я хочу. Твоя жизнь и моя жизнь теперь отдельные, и за все происшествия в твоей жизни отвечаешь ты. Моя жизнь теперь полностью моя и за всё в ней теперь отвечаю я. Все остальные не при чём, теперь здесь только я.

Твои чувства это твоё дело, даже если они ко мне. Мои чувства – это моё дело, моя ответственность и мой выбор. Мои взгляды – это мое дело, и ты можешь быть от них свободен. А твои взгляды – это твои взгляды, и теперь я полностью свободен от них. Между нами теперь граница. Я отпускаю тебя, и теперь мы два отдельных человека, которые больше не будут мешать друг другу. Спасибо тебе за то, что принимаешь и уважаешь мои границы».

Хорошо. А сейчас представь рядом с собой более сильную и могучую ровесницу-женщину. Ты уже видишь, как вы выглядите рядом? Тогда Шаг 1 – передай энергию из неё в тебя, чтобы твоя версия стала мощнее. А теперь пусть Маленькая версия Тебя создаст границу между вами, а дальше скажет – «Мы с тобой отдельные. Твоя жизнь это твоё дело и твоя ответственность, и я здесь совершенно не при чём. И теперь она вся происходит там, и все твои чувства, мысли, и все действия и происшествия в твоей жизни – это твое дело.

А моя жизнь теперь происходит здесь, по эту сторону, и всё происходящее в ней – это моё дело, даже если это мои чувства по поводу тебя. Теперь у нас с тобой разные, отдельные жизни, и никто из нас не будет лезть к другому. И в случае чего мы оба будем оборонять наши личные жизни от посягательств. Я отпускаю тебя и спасибо тебе за то, что ты согласна отделиться».

Замечательно. Осталось всего-ничего до конца. Теперь давай представим себе тебя и рядом объект твоей любви, и опять в той ситуации, где он или она сильнее и могучее тебя. Видишь вас вместе? Тогда пусть энергия перейдет в тебя, пока ты станешь главным в этой ситуации.

Отлично. А теперь пусть Маленькая версия Тебя построит границу между вами и скажет «Теперь мы – отдельные люди. Ты живешь как хочешь, и я тебя не трогаю. А я живу, как я хочу, и ты меня не трогаешь. Твоя жизнь и твои чувства – это твоё дело, даже если они ко мне. А моя жизнь и мои чувства – это мое дело и моя ответственность, даже если они к тебе. Твоё будущее зависит только от тебя, а моё будущее зависит только от меня, и теперь мы с тобой – отдельные люди. Я отпускаю тебя. Спасибо, что понимаешь и принимаешь моё отделение».

Ты хорошо справляешься.

А теперь представь группу мужчин и женщин, которые более могучие, чем ты. Сколько их представилось? Отлично. И пусть теперь их энергия перейдёт в Маленькую версию Тебя. И пусть Маленький Ты создаст между вами границу и скажет – «Мы с вами больше никак не связаны. Ваша жизнь проходит там, а моя – здесь. Теперь ваши действия, ваши чувства, ваши мысли – только ваши, и вы больше никак не повлияете на мою жизнь. А я больше не буду влиять на вас. Теперь мои действия и мнения касаются только меня. Мы с вами теперь отдельные друг от друга. И ваши чувства, даже ко мне – это ваше дело, и я к ним не имею никакого отношения. Мои чувства теперь тоже полностью под моей ответственностью. И вы свободны от них. Я отпускаю вас, и теперь мы больше не будем мешать друг другу. Спасибо за то, что принимаете и уважаете мои границы».

Поздравляю, мы с тобой овладели удивительной способностью – полноценно разделять людей друг от друга. Если хочешь, то можешь заново переслушать этот файл, представляя уже конкретных взрослых и отдельные группы мужчин и женщин. Также можешь представить тех друзей и вторых половинок, которые сильно на тебя повлияли.

Жду тебя в следующих упражнениях.

Лекарство 3: Автономность и Границы

У нас сегодня лекарство по Независимости, Ответственности и Границам. Начинай расслабляться, займи удобное положение, закрой глаза и мы начинаем.

Представь ту коренную ситуацию, над которой мы собираемся работать. Что ты видишь вокруг? Слышно ли что-нибудь? Там чем-нибудь пахло?

И теперь, если другие люди в этой ситуации чувствуются мощнее, чем Маленькая версия Тебя, то пускай их энергия перетечёт в Маленького тебя. Можешь поставить паузу до завершения процесса.

А теперь пускай между Маленьким Тобой и остальными появятся потоки энергии, и к Маленькому тебе вернётся всё то, что он вложил в отношения с этими людьми. Все мечты, надежды, бывшие и прежние планы. Можешь снова поставить паузу и провести процесс до конца.

А если кто-то из этих людей делал неприятное тебе – бил тебя, ругал – то пусть Маленький Ты упакует всё это в подарочную упаковку и аккуратно вернёт отправителю. Снова можешь поставить паузу, пока не доделаешь все подарочные дела. И если по ощущениям Маленького Тебя и других что-то все еще связывает, то если связывающий элемент принадлежит Маленькому Тебе, то пусть он заберет его себе. А если принадлежит другим, то пусть просто отдаст и скажет – «Мне это больше не нужно. Оставьте себе».

И, если нужно, то снова пауза.

Если же ты всё сделал, то теперь пускай Маленький Ты создаст между собой и остальными ОГРОМНУЮ границу и скажет – «Теперь мы с вами навсегда разделены и живём собственные, отдельные жизни. Я не буду лезть к вам, а вы не будете лезть ко мне. Моя жизнь это моя жизнь, мои чувства это мои чувства, они на моей ответственности. Ваша жизнь, ваши решения, ваши чувства и ваши выборы – это теперь ваше дело, которое меня не касается. Я отпускаю вас».

И если всё удалось, то поинтересуйся у Маленькой версии Себя, готов ли он соединиться с тобой. И если Да, то пусть сделает это.

И теперь мы снова возвращаемся к реальности, открываем глаза. И, пожалуйста, представь себе то действие, которое тебе не хотелось делать, и заново оцени, насколько тебе теперь его не хочется делать, от 0 до -100, и запиши это новое число в табличку. Поздравляю с новой гранью независимости, переходи к следующей ситуации.

Полигон 4: Энергия и Антимысль

Добро пожаловать на полигон, где мы будем хорошим примером учить тех, кто привык поступать плохо. Устраивайся поудобнее, закрывай глаза и приготовься.

Сегодня мы будем представлять разных плохишей и переучивать их добрым примером. Будем лечить жестокость мягкостью, а грубость – нежностью.

Ты достаточно расслабился? Тогда поехали.

Представь себе человека, который маньяк и убийца. А рядом с ним представь его жертву. Пусть никто ни с кем пока ничего не делает, и все будут в безопасности. Представились? Если маньяк сильнее жертвы и более могучий, то пускай сначала энергия маньяка перейдёт к жертве. И теперь, когда жертва владеет ситуацией, пусть она скажет маньяку – «Я не буду тебя убивать. Я не буду делать тебе больно. Я хочу, чтобы ты жил как можно дольше и спокойнее, и чтобы тебе в процессе было хорошо. Мы не сделаем тебе ничего плохого».

Изменился ли убийца? Стал ли он спокойным и добрым?

Тогда идём дальше. Представь себе профессионального вора, ловкого и бессовестного, а рядом, опять-таки, жертву. Представились? Тогда пускай, если вор могучее жертвы, то снова его энергия перетечёт к ней. А дальше пусть жертва скажет вору – «Я не буду у тебя воровать. Я хочу, чтобы ты мог сохранить и преумножить всё то, чего сам достиг, чтобы всё это оставалось у тебя. Ты имеешь право на собственные вещи и на их неприкосновенность, мы не будем у тебя отбирать что-либо».

Обрати внимание, как изменился вор. То-то и оно.

А теперь у нас на очереди патологический врун, и снова потерпевший. Представь себе человека, который врёт как дышит, и рядом с ним, соответственно, его жертву. И если представившийся тебе врун снова мощнее потерпевшего, то пускай сначала энергия перейдёт от него к жертве. И пускай потерпевший скажет вруну – «Я не буду тебе врать, я буду с тобой честен, и я хочу, чтобы ты жил в честном мире, где всё будет понятно и по совести. Я хочу, чтобы у тебя всегда была возможность жить честно. Ты заслуживаешь честной жизни».

А теперь давай представим себе задиру, который вечно всех бьет, а рядом, как ты уже понял, его жертву. Ты их уже представил? Тогда сначала, если надо, давай снова перекачаем энергию от обидчика к жертве. И теперь, когда жертва стала сильнее, пусть она скажет задире – «Я не буду тебя бить и причинять тебе боль. Я хочу, чтобы ты был целым и неприкосновенным. Я хочу, чтобы ты жил в безопасности и спокойствии».

А дальше представь себе того, кто ломает какие-то вещи и намеренно портит результаты чужой работы, а рядом представь того, кто эту работу сделал. Если они уже перед тобой и хулиган снова мощнее, то представь, как энергия перетекает от хулигана к автору. И пусть теперь автор скажет хулигану – «Я не буду ломать и портить твою работу. Я постараюсь беречь твои вещи и твои результаты. Сделанное тобой очень важно».

А дальше представь себе того, кто всем мешает работать и вставляет палки в колёса. А рядом с ним того, кому он мешает. И кто бы тебе не представился, пусть работающий человек скажет тому, который ему мешает – «Я не буду тебе мешать делать твои дела. Я бы хотел, чтобы тебе всегда удавалось делать то, что ты пытаешься сделать. Если будет настроение, то, по возможности, я бы тебе даже помогал, где мне это будет по силам – просто потому, что так всем станет лучше и приятнее».

А дальше представь человека, который пытается всех запугать, и рядом его жертву. И пускай жертва скажет ему – «Я бы не стал тебя пугать. Я хочу, чтобы твой мир был понятным и безопасным».

А теперь представь себе того, кто отнимает у других очень много сил и времени своими проблемами. Представь, как он взял какого-нибудь другого человека и пытается его озадачить И пусть этот второй человек скажет ему – «Знаешь, я не буду тебя отвлекать и не буду тебе жаловаться. Я хочу, чтобы ты сам занимался своими проблемами. А я буду сам заниматься своими, и не буду тебя ими трогать. У тебя есть много своих дел, и я буду рад, когда ты будешь ими заниматься – и я не буду тебе мешать. И чем больше ты занят своими делами – тем более ты молодец».

А теперь представь себе невероятно злого человека, который кричит и ругается на кого-нибудь. И сначала, если кричащий человек увиделся тебе сильнее, то пусть энергия перетечёт к жертве. А дальше пусть жертва скажет злому человеку – «Я не буду на тебя злиться. Я постараюсь тебя не злить. Я не буду на тебя кричать и ругаться, а даже если буду недоволен, то постараюсь донести всё тихо и спокойно. Я хочу, чтобы тебе было комфортно, даже если что-то идёт не так. Ты заслуживаешь хорошего отношения».

А теперь представь себе высокомерного брюзгу, которому противно находиться рядом с людьми. И рядом с ним представь себе какого-нибудь человека, к которому он испытывает отвращение и презрение. И пусть жертва скажет презирающему его человеку – «Знаешь, я не буду тобой брезговать и испытывать к тебе отвращение. По-моему, ты хороший, и стараешься как можешь. Мне кажется, что ты не за какое поведение и ни в каком варианте не заслуживаешь отвращения, и я бы хотел, чтобы все люди тебя любили и уважали и чтобы никто от тебя не уходил. Ты важный и правильный».

А дальше представь себе такого человека, который у всех вызывает ощущение, будто бы этот человек – жертва, страдающий от рук злобных тиранов, и потом, с помощью страданий, требует от этих людей тех или иных вещей. И пусть второй человек. который подвергся такому обращению, в нашем случае это условный тиран, скажет этому человеку-жертве – «Знаешь, я не буду тебя обвинять и перекладывать на тебя ответственность. Я считаю, что ты ни в чем не виноват и никому не сделал плохо. Я не буду от тебя ничего хотеть и ничего требовать. Я разрешаю тебе хотеть всё, чего ты хочешь, и добывать это более простыми методами. Ты можешь просто просить у людей то, чего ты хочешь, и мы тебя поймём и услышим».

А дальше представь себе такого человека, который пристыжает других, вызывая у них чувство, будто бы эти другие неуместны. Представь себе его, и рядом того, кто застыдился. И теперь пусть этот человек, который застыдился, скажет первому – «Я не буду тебя осуждать. Ты нужный и важный. И тебе здесь самое место. Нам очень повезло, что ты есть в мире, и с тобой здесь замечательно. Я надеюсь, что ты будешь с нами как можно дольше».

А теперь представь кого-нибудь, кто всем грубит, ругается и предпочитает неприятную речь. Увидь, как он ругается на целую толпу людей, как он ими недоволен. И пусть эта толпа ему скажет – «Мы с тобой будем ласковыми и аккуратными и постараемся говорить с тобой только так, как тебе будет приятно, чтобы твои уши радовались».

А теперь представь кого-нибудь, у кого уже есть всё, чтобы жить самому, но он всё равно цепляется за других людей и их не отпускает. Представь себе его и тех людей, которых он держит. И теперь пусть эти другие люди скажут ему – «Друг, мы не будем тебя держать. Ты можешь быть свободен от нас и жить без оглядки на кого-либо. Теперь ты полностью свободен от нас и от всех людей. Мы больше не будем тебе мешать».

А теперь представь человека, который всех сравнивает и оценивает, обесценивает, и вообще делит по рангам на хороших, плохих, правильных и неправильных. И пусть он проводит оценивание кого-либо. Этот кто-либо после оценки скажет ему – «Я не буду тебя оценивать. Ты мне нравишься и хорошим, и плохим. И никто больше не будет тебя сравнивать, с тобой всё в порядке, и теперь ты вне оценок».

И представь себе того человека, который всех осуждает, обесценивает всё, что делают люди вокруг, обесценивает самих людей, обесценивает идеи людей и обесценивает действия. Представь, как этот человек критикует то, что сделали люди вокруг, как он оспаривает их работу, как он ругает их идеи и их мнения. И пускай эти люди скажут ему – «Мы не будем ругать твои работы. Мы будем ценить то, что ты делаешь. И мы будем ценить тебя самого. Мы не хотим тебя ругать, и мы, наоборот, хотели бы тебя поддержать, чтобы у тебя получилось всё то, в чём ты сомневался».

Видишь, как он изменился? Мы просто брали людей, которые делали что-то неприятное, после чего создавали им самим условия принятия и поддержки, где больше никто так не делал с ними самими – и в итоге они переставали так делать.

Разве это не прекрасно? Это идеально.

Можешь еще раз переслушать файл и на месте всех героев представлять именно себя.

Лекарство 4: Энергия и Антимысль

Добро пожаловать в лекарство под названием «Антимысль». Располагайся, потихоньку расслабляйся и закрывай глаза. Поехали.

Вообрази от третьего лица ту ситуацию, над которой мы собираемся работать. Посмотри, что вокруг. Сколько там людей. Откуда светит свет. Можешь прислушаться – вдруг есть малозаметные звуки.

И посмотри, делает ли кто-нибудь Маленькой версии тебя что-нибудь неприятное? И если делает, то пускай сначала их энергия снова перетечёт к Маленькому Тебе.

А дальше пускай Маленький Ты скажет – «Ребята, а я вам не буду делать это плохое. Я хочу, чтобы с вами происходило только хорошее, и буду делать вам только хорошее». И если кто-то чувствует к нему что-то неприятное, то пусть Маленький Ты скажет – «Я не буду так себя к вам чувствовать. Я постараюсь относиться к вам максимально хорошо и для меня важно, чтобы к вам хорошо относились».

А если кто-то плохо думал о нём или ругался на него, то пускай он говорит – я не буду думать о вас плохо и вас осуждать. Вы хорошие и всегда старались как могли. Я хочу, чтобы с вами все и всегда говорили мягко и уважительно».

И пусть теперь Маленький Ты их спросит – «Вы ещё будете мне делать неприятное? Теперь вы будете ко мне хорошо относиться? Вы хорошего мнения обо мне»?

Спроси Маленького Тебя, готов ли он слиться с тобой, и, если готов, то пусть сделает это.

А теперь давай медленно вернёмся в реальность, откроем глаза. И представь себе пожалуйста то действие, которое избегалось.

И снова оцени его от 0 до -100, насколько тебе не хочется его делать, и после этого запиши новое число в табличку.

Молодец, давай работать над следующей ситуацией.

Приложение 2: Эмоции по Полу Экману в условиях эпидемических ограничений

Эмоции

Content

Виктор Васильев
Прочитай меня. От бессознательных привычек к осознанной жизни

Вступление

Начало практики

Как моментально давать правильные ответы

Цель

План

Невидимая проблема

ПП-Сценарий

К-Ситуация

ДЧС

Как развеять опыт, X1Y2Z2

Путь

Удовлетворение потребностей

Разрешение и Одобрение

Автономность и Границы

Автономность

Границы

Ответственность

Антимысль

Энергия

Подражание

Эмпатия

Антимысль

Подводим итоги

Теория: Как вылечить всё остальное

Что ты такое

В предыдущих сериях

Первый контур

Второй контур

Хорошометр

Ассоциации

Автоматизмы

Суперпозиция психики

Внутренний театр

Память

Плохие фантазии

Третий контур

Мебельный магазин

Калибровка шкалы

Континуумы

Феномены и Анализ момента

Травматический опыт

Терапевтический опыт

Степень похожести

Интенсивность ситуации

Степень контакта

Реальность-воображение-слова

Терапевтический континуум

Эмпатический континуум

Травматический континуум

Метафорический континуум

Скрытое воздействие

Удовольствие

Принципы

Мэр города

Половины города

Контрперенос

Эмпатический опыт

Рука, привыкшая гладить

Карма

Подведем итоги

Уровень необходимого насилия

Действия–

Чувства–

Слова–

ДЧС+

Общие списки ДЧС+ и ДЧС–

Итоги

Эмоции

Зачем нужны эмоции

Как отличить Эмоции от Ощущений и Мыслей

Что делать с эмоциями

± проживания эмоций

± подавления эмоций

± отвлечения от эмоции

Как проживать эмоции

Амбивалентность эмоций

Труба эмоций

Детский сад в тебе

Грусть

Вина

Отвращение

Злость

Страх

Стыд

Положительные эмоции РУБИН У

Запрет на положительные эмоции

Кама

Безусловность положительных эмоций

Ответы на все вопросы

Как решить любую проблему

Закон притяжения

Как стать профессионалом

Воспитай привычку

cs_mansion

Много Плохих Сценариев

Страсть к делу

Полюби ошибки

Невидимый велосипед

Цена ошибки

Язык ударов и поглаживаний

Количество и качество

Итоги Ошибок

Строй храм

Супертусовка

Мотивация От и Воля

Мотивация От

Сила воли

Опирайся на кости

Контроль и Спонтанность

Ахурамазда и Ахриман

Рождение самоконтроля

Я – это мои мысли?

Нужен ли внутренний диалог?

Супер-эго

Конфуций

Лао Цзы

Эго-синтония и терапевтическое расщепление Эго

Кто виноват? Что делать? Кто победил?

Самооценка

Природа Самооценки

Весы

Прекрати «-»

Микроэкономика LHC

Lover

Hater

Creative

5/95%

Проживание «-»

Добровольные кандалы

Деньги

Шей одеяло

Производство Художник – Картина – Окружение

Художник

Картина

Окружение и опыт

Продажа Предприниматель – Деньги – Клиенты

Предприниматель

Деньги

Клиент

Потребление Богатый Ты – Блага – Мир вокруг

Богатый Ты

Блага

Мир вокруг

Результаты трех циклов

Итоги

Отношения

До отношений

Тревожный, зависимый тип

Избегающий, контрзависимый тип

Почему люди другого пола кажутся нам одинаковыми

Почему мы встречаем похожих людей

История 1: гипермаркет характеров

История 2: Обед на Марсе

История 3: Холодильник

Что делать?

Какого человека выбирать?

Как найти того, кто не будет от тебя требовать

Как полюбить человека?

Как заводить друзей

Конец отношений

Признание факта

Завершение незавершённых дел

Прощальная церемония

Оплакивание

Приветствие настоящего дня

Итоги отношений

Как исполнить мечту за полгода

Болота

Здесь и сейчас

Счастье

Самая заветная мечта

Кульминация+

Ключевой элемент мечты

О чем мы на самом деле мечтаем

Переверни мечту

Как исполнить мечту за полгода

Торговцы будущим

Факелы

Нравственность

Прогресс

Выученная беспомощность

Твоя предыдущая жизнь

Корабль Тесея

До чего дошёл прогресс

Точка Б – будущее

Если все люди на земле стали мной

Люди никогда не станут мной

Старые цели

Буддизм

Мои планы

Приложения

Приложение 1: Текстовая версия полигонов и лекарств

Полигон 1: Удовлетворение Потребностей

Лекарство 1: Удовлетворение Потребностей

Полигон 2: Разрешение и одобрение

Лекарство 2: Разрешение и одобрение

Полигон 3: Автономность

Полигон 3.5: Границы и ответственность

Лекарство 3: Автономность и Границы

Полигон 4: Энергия и Антимысль

Лекарство 4: Энергия и Антимысль

Приложение 2: Эмоции по Полу Экману в условиях эпидемических ограничений