Ян Раздобурдин

Аюрведа. Пособие по мужскому и женскому здоровью

Из каких же элементов слагается счастье? Только из двух, господа, только из двух: спокойная душа и здоровое тело.

Михаил Булгаков

Книга посвящается моей любимой спутнице жизни

© Раздобурдин Я.Н., текст, 2019

© «Центрполиграф», 2019

© Художественное оформление, «Центрполиграф», 2019

Предисловие от автора

Станьте той переменой, которую вы ищете в этом мире.

Махатма Ганди

Два – нет, всё едино.

Надпись на воротах буддистского монастыря

Приветствую тебя, мой дорогой Читатель! Или дорогая Читательница.☺.

Меня зовут Ян Раздобурдин. Раздобурдин от слова «раздобыть». Моя фамилия определила мой жизненный путь: я много путешествовал и путешествую по Миру, изучая растительный мир нашей зелёной планеты, находя новые фиторецептуры и проверяя древние. Это моя любимая работа и моё хобби. Поэтому мне это так нравится. Работать с травами, собирать их в горах, степях и весях и, конечно, лечить людей. Я везде учился и учусь, жизненная позиция Ученика позволяет достичь многого и не позволяет зависнуть в серых буднях. Я учился в России, в Крымском медицинском, в РУДН, на Украине в Киеве, при Медицинском институте им. Богомольца, в индийском штате Керала и даже в Шанхае. Первое моё образование – классическое высшее медицинское, второе – нетрадиционная медицина и натуропатия. Начал я со славянской и европейской фитотерапии, но мне не хватало стройной системы знаний, которую мне дала индийская древняя медицина Аюрведа. «Аюрведа» в переводе с санскрита – это «наука о жизни». В Аюрведе я нашёл чёткий конституциональный подход к лечению и пониманию физиологии человека, ясные и понятные правила, как жить, что кушать, какие травы применять в зависимости от заболевания, типа конституции, сезона и климатической зоны.

Древними мудрецами было определено, что в природе существуют три первичных источника жизни: Прана (жизненная энергия), Теджас (жизненный огонь) и Оджас (жизненная сила). Прану, энергию, пронизывающую всё живое, современная медицина ни с чем не сравнивает, нет такого в ней понятия, Теджас несколько грубо сравнивают с пищеварительными процессами организма, Оджас – с иммунитетом.

На уровне структур человеческого тела эти тонкие эквиваленты присутствуют в виде трёх биологических элементов, или дош. Доши называются на санскрите Вата, Питта и Капха и соотносятся с воздухом, огнём и водой (слизью). Их активность и подвижность предопределяет процессы роста и распада тканей организма и, в зависимости от преобладания той или иной доши, делит всё человечество на определённые типы конституции. Когда равновесие дош нарушается в процессе нездорового образа жизни, они становятся теми силами, которые вызывают болезненные процессы. Поэтому приведение их в гармоничное, близкое к врождённому типу конституции состояние является главной задачей Аюрведы. Следует не только «потушить огонь» болезни, но и проработать глубинные причины, вызвавшие эту болезнь, привести в порядок доши, которые находятся в дисбалансе.

Итак, Аюрведа, это целостное медицинское и философское знание, подходит к лечению человека ИНДИВИДУАЛЬНО, согласно его типу конституции, а не назначается всем одна таблетка и к тому же в одной дозировке: аспирин от простуды, но-шпа от боли в животе, а мезим при несварении.

Но если Аюрведа даёт широкие, чёткие и размашистые мазки в написании картины и лечении болезни, то полутона в фитотерапии и диагностике заболеваний даёт Китайская медицина. Поэтому помимо Аюрведы меня так привлекла медицина Поднебесной. ТКМ, или Традиционная китайская медицина, даёт полутона, тонкие штрихи в диагностике и назначении тех или иных лекарств. Она даёт СИНДРО-МАЛЬНЫЙ, целостный подход к заболеванию, учит клинически и критически мыслить.

Сразу отвечу на три главных вопроса, которые могут возникнуть у человека, открывшего эту книгу.

Почему Аюрведа? Почему эта индийская медицина, а не наша родная, славянская нетрадиционная медицина? Почему не современная медицина?

Да потому, что индусы в силу своей консервативности сохранили все методы своей традиционной медицины, все рецепты, которым тысячи лет, а наше вековое наследие целительных практик кануло в Лету. И не факт, кстати, что Аюрведа – это индийская наука изначально. Древние манускрипты говорят о том, что некогда на территории Северного Заполярья существовала цивилизация высокодуховных людей – ариев. Это был очень гармоничный мир – процветающая цивилизация высокой культуры, этики и морали, религии и искусства. В результате вселенской катастрофы около 30 тысяч лет назад большая часть ариев погибла, но остатки этой могущественной нации по Уральскому хребту переместились ближе к экватору. Часть ариев осталась жить на территории Урала, часть – на территории нынешнего Санкт-Петербурга, некоторые ушли на юг и осели в районе Северной Индии. Древнейшие знания со временем систематизировались и адаптировались к условиям существования и уровню мышления разных наций.

А ещё и потому, что Аюрведическая медицина РАБОТАЕТ. Тупиковые для современной медицины случаи псориаза, нейродермита, бесплодия, болезней суставов, щитовидной железы и желудочно-кишечного тракта Аюрведа РЕАЛЬНО ЛЕЧИТ или добивается многолетних ремиссий. Я не предлагаю лечить Аюрведой пневмонию, рожистое воспаление, скарлатину, аппендицит и прочие инфекционные болезни или состояния, требующие хирургического вмешательства, тут хорошо справляются антибиотики и скальпель. Но. Для обменных хронических болезней, которыми страдает большая половина человечества, Аюрведа – это разумный и обоснованный выбор, так как исцеление достигается с минимальными побочными эффектами, которыми грешит современная медицина.

Сегодня аюрведическая диагностика и лечение зачастую включают в себя также и современные методы. Желание избежать этого – не на благо пациента. Необходима тесная связь между обычными и аюрведическими врачами, для чего обязательно понимание ими основ и терминологии обоих систем медицины. Аюрведа ни в коем случае не рекомендует пациенту внезапный отказ от необходимых ему на данный момент современных медикаментов, особенно принимаемых постоянно и длительно, так же как и резкую смену стиля жизни. Подобный подход является безответственным!

А о чём книга, собственно?

Каждый человек воспринимает этот мир так, как ему диктует его жизненный опыт, знания, полученные за кусочек прожитой жизни, чувственная сфера и пр. Мы смотрим один фильм, а трактуем все по-разному. Эта книга – моя трактовка Ведических знаний. И конечно же в ней можно найти вышеуказанные Китайскую традиционную медицину, славянскую фитотерапию, современные медицинские вещи и психологические кунштюки, и ещё массу теорий, учений и идей. Куда же деть первое классическое медицинское образование и все прочитанные книги по психологии ☺? Но Аюрведа тем и хороша, что её главный принцип звучит «деша, кала, патра». Что с санскрита переводится как «место, время, обстоятельства». Посему эта древняя наука прекрасно адаптируется ко всяким современным теориям и научным достижениям, если они не противоречат её принципам. Закостенелые взгляды в любой науке и в Аюрведе, в частности излишняя привязка к каким-то морально устаревшим фактам, без поправки на современные реалии, климат и научные достижения, попахивают догматизацией. Не так ли?

Я хочу поделиться с тобой кусочком своего счастья и знания, попытаюсь дать ключи, как постоянно пребывать в этом состоянии, как черпать положительные эмоции в будних днях, в обычном спокойном течении жизни.

Эта книга является логическим продолжением первых пяти книг «Аюрведа – инструкция по использованию жизни». Обязательно их почитай для лучшего и более полного понимания основ Аюрведы. В этой книге я дам больше Индии, больше терминов, индийских методов лечения и зарубежных медикаментов, так что не ленись, учи новые слова и названия, это полезная тренировка мозга ☺. Эта книга будет полезна не только для тех, кто изучает Аюрведу, но и для тех, кто часто посещает Индию или использует услуги индийских врачей и клиник. И конечно же я попытаюсь кратко осветить применение трав наших широт исходя из универсальных принципов Аюрведы. Мы поговорим о наиболее часто встречающихся мужских болезнях и рассмотрим их лечение. Поговорим о мужских планетах, йоге и прочих интересных для мужчины вещах.

И всё-таки мне непонятно, в чём главные «фишки» Аюрведы?

А в том, что Аюрведа – это действенная альтернатива не существующей на настоящее время ПРОФИЛАКТИЧЕСКОЙ медицине. В современной медицине порочная цепочка такая: когда совсем становится плохо, человек приходит к доктору, доктор выписывает ему таблетку, которая убирает симптом (боль, тошноту, зуд и пр.), но зачастую человек продолжает жить как раньше: выпивать, есть что попало, психовать и т. д. и дальше по жизни убирать боль или другое страдание таблеткой. Болезнь плавно перетекает в хроническую, а потом и в неизлечимую… О том же, как избежать болезни, не допустить её приход, так это дело рук самих утопающих, как говорится. Аюрведа предлагает способы не только как вылечить человека, но и как сохранить здоровье и молодость! Я, конечно, понимаю, что для славянского мужчины слово «профилактика» звучит смешно, потому что суровые парни приходят к доктору, когда древко копья, торчащего из спины, мешает спать ☺. Но тем не менее последние годы ко мне на приём приходит всё больше парней, да и взрослых мужчин для того, чтобы узнать свой тип конституции, и да-да, даже спрашивают о том, как профилактировать те или иные болячки.

Среди аюрведических методов лечения довольно много простых. Для их применения пациенту не требуются предписания специалиста. Соблюдать присущее типу конституции питание, использовать лекарственные травы, придерживаться здорового образа жизни и правильного режима можно самостоятельно. Правильный образ жизни невозможно заменить ничем. Его нельзя купить ни за какие деньги, и никто другой не в состоянии обеспечить его нам. Пока мы не будем жить в гармонии с собственной природой, мы не можем рассчитывать на то, что нас исцелит тот или иной терапевтический метод. В том и состоит красота и прелесть Аюрведы, что она даёт нам знания, помогающие жить в гармонии. Она предлагает нам режим, соответствующий нашей конституции и затрагивающий все аспекты нашей природы – физические, психические и духовные. Но успех возможен только в том случае, если мы сами приложим усилия, затратим время, проявим настойчивость.

Итак, я предлагаю тебе альтернативу современной традиционной медицины, вернее, её прекрасное и действенное дополнение.

Вот такая моя пламенная речь об этой целостной, универсальной, древней, но вечно молодой науке! Вперёд, желаю приятного прочтения книги с пользой для тебя ☺.

Важно знать

Основные понятия, хэштэг-картинка стайл

#Панчамахабхута – пять первоэлементов

Первоэлементы Эфир, Воздух, Огонь, Вода и Земля формируют все живые и неживые, тонкоматериальные и грубо-материальные объекты. Согласно ведической теории пяти элементов, человек – это малое подобие Вселенной. Всё, что есть в человеческом теле, присутствует в той или иной форме и в окружающем нас мире. В Аюрведе считается, что всё сущее состоит из пяти элементов: Земли, Воды, Огня, Воздуха и Эфира. Эти элементы, вернее, преобладание каких-либо из них, и формируют тип конституции человека, его доши.

Земля – это стабильность, олицетворение твёрдого состояния материи. Её отличительные черты – устойчивость, неподвижность и твёрдость. Это плотные ткани организма.

Вода – это информация. Вода перемещает частицы почвы и содержащиеся в ней питательные вещества. В нашем теле кровь, лимфа и другие жидкости, омывая клетки тела и перемещаясь по сосудам, снабжают энергией все части организма, выводят отходы, регулируют температуру тела, доставляют к больным органам субстанции, необходимые для борьбы с болезнями, а также переносят от одного органа к другому гормональные команды.

Огонь – это трансформация. Огонь организма переваривает пищу, частично превращая её в жир (долговременные запасы энергии) и мышцы, а также перегоняя её в доступную энергию. Огонь – это основа нервной деятельности, включая и высшие её формы – такие как чувства и мысли.

Воздух – это движение. Мы чувствуем воздух при каждом вдохе и выдохе, ощущаем, как он проходит по дыхательным путям, попадая в лёгкие. Без воздуха не может существовать огонь.

Эфир – это объём, это расстояния, отделяющие материальные предметы. Внутреннее пространство нашего тела подобно космическому пространству, в котором небесные тела отделены друг от друга расстояниями в миллионы километров. Именно пространство, то есть расстояние между предметами, позволяет нам отличать вещи друг от друга.

Вата-дошу образуют первоэлементы Воздух и Эфир, Питта-дошу – Огонь и Вода, Капха-дошу – Вода и Земля. Эфир и Воздух – холодные, сухие, подвижные, шершавые, лёгкие по своей структуре, поэтому и Вата-доша имеет эти качества. Питта – горячая, острая, лёгкая, маслянистая, немного влажная, так как образующие её Огонь и Вода имеют эти свойства. И наконец, тяжёлые, медленные, холодные, маслянистые, влажные, плотные Вода и Земля образуют Капха-дошу.

#Тридоша – Вата, Питта, Капха

Всё аюрведическое знание базируется на понятии Тридоша – трёх основных составляющих физического тела человека: Вата (газ, воздух), Питта (желчь, огонь) и Капха (слизь, вода). Если описать доши одним словом, то Вата – это движение, Питта – трансформация, а Капха – это стабильность. Сочетание дош в организме человека и даёт его индивидуальный конституциональный тип. Вата-доша отвечает за дыхание, сердцебиение и кровоток, деятельность мышц, нервные импульсы, движение межклеточной и внутриклеточной жидкости, поток питательных веществ и отходов, сенсомоторные функции, естественные позывы. Питта-доши – это температура тела, цвет кожи, блеск, пищеварение, усвоение, понимание и восприятие. Капха – принцип включает в себя все ткани, устойчивость, рост, силу и исцеление, а также иммунитет, сопротивляемость, смазку и увлажнение.

В организме человека чаще всего преобладают две доши, и ведущую дошу можно выявить только при обследовании пациента. Одинаковое сочетание всех трёх дош бывает крайне редко. А вообще существует десять комбинаций трёх дош, и получается, что они образуют десять различных типов тела – это редкие монодоши Вата, Питта, Капха, наиболее часто встречающиеся бидоши Вата-Питта, Вата-Капха, Питта-Вата, Питта-Капха, Капха-Вата, Капха-Питта и Вата-Питта-Капха. В бидошах первая доша – главная. Наилучшие варианты физического здоровья в плане возрастания дош: Вата, Питта, Капха, Вата-Питта, Питта-Капха, Вата-Капха и тридоша Вата-Питта-Капха.

Все три доши работают в нашем организме вместе, отвечая за развитие, обновление, поддержание и увядание. В Аюрведе ни одна сторона функционирования организма не может быть описана без участия дош. Доши участвуют в создании организма и поддерживают на протяжении всей жизни его здоровье, если они находятся в балансе. Однако, когда доши выходят из баланса, это ведёт к заболеваниям. Организм находится в балансе, когда текущее состояние дош – Викрити – совпадает с врождённым состоянием, или Пракрити.

Вата-доша локализуется в теле ниже пупка, включая ноги, Питта – от пупка до груди, Капха – от груди и выше. И у каждой доши есть свои центры, или «дома»: у Ваты – толстый кишечник, Питты – тонкий кишечник и желудок, дом Капхи – лёгкие. Когда доши накапливаются в своих домах без меры, начинается их дисбаланс и они «выходят за границы своих домов». Тут-то и начинаются болячки.

Согласно Сушруте, Вата-доша отвечает за все движения в теле, перемещает и направляет ткани, пищу, продукты пищеварения и нечистоты в места их основной локализации, выполняет выделительные функции, поддерживает тело. Пять основных функций Питта-доши – это пигментация организма, пищеварение и превращения тканей организма (трансформация), зрение, интеллект, термобаланс. А Капха производит питание тела, смачивание внутрисуставных полостей, защиту желудка от пищеварительных соков, придаёт телу физическую силу и прочность.

#Дхату – ткани

Когда процесс переваривания пищи подошел к концу, из питательного хилуса начинается формирование тканей организма. Согласно Аюрведе, человеческий организм состоит из семи дхату (тканей).

• Раса – это плазма крови и лимфа.

• Ракта – сама кровь, или форменные элементы крови.

• Мамса – мышцы.

• Меда – жировая ткань.

• Астхи – костная ткань.

• Маджа – костный мозг и нервная ткань.

• Шукра – репродуктивная ткань.

Капха отвечает за все ткани в целом, поскольку она является основной субстанцией организма, а в особенности – за пять дхату: плазму, мышцы, жир, костный мозг и репродуктивную ткань. Питта порождает кровь, пот, а Вата – кости.

Из первой ткани образуется вторая, из второй третья и так далее до седьмой ткани – шукра. А из шукры образуется восполняемый Оджас, или восполняемая жизненная сила. Есть ещё невосполняемый Оджас, который мы получаем с рождением. И он зависит от того, насколько правильно нас зачали родители. Таким образом, если произойдёт сбой на каком-то этапе формирования тканей, то изменения коснутся всех остальных дхату. А неправильное питание, которое напрямую связано с первой дхату – Раса, отразится на всех остальных тканях.

Упадхату – это вторичные ткани, которые происходят из Дхату.

Из Расы появляется грудное молоко и менструальная кровь. Из Ракты появляются сухожилия и кровеносные сосуды. Из Мамсы появляются кожа и мышечный жир.

Из Меды появляются связки и суставы.

Из Астхи, Маджа, Шукры вторичные ткани не появляются. Но Астхи (костная ткань) поддерживает рост волос и ногтей, поэтому на основании их осмотра можно сделать заключение о функционировании костной ткани в теле.

#Шротас – каналы

Аюрведа рассматривает человеческое тело не как отдельное образование, прочно отгороженное от внешней среды кожными покровами, а как пористую структуру, пронизанную множеством различных каналов. Эти каналы существенно отличаются по своим размерам, свойствам, качествам и плотности. Система плотных каналов физического тела носит название шротас. Энергетические каналы, по которым циркулируют тонкие составляющие нашего тела, традиционно называются нади. Болезнь с точки зрения важности функционирования канальных структур (как шрот, так и нади) – это прежде всего нарушение циркуляции по каналам. По каналам циркулируют или двигаются от места к месту вещества, доши и прана, а также отходы. Каналы образуют системы, которые не всегда совпадают с анатомическими и физиологическими понятиями современной медицины. Если движение по этим каналам или циркуляция в них в силу каких-либо внешних или внутренних факторов нарушается, в канале накапливаются транзитные вещества, нарушается метаболизм ткани, что в конечном итоге приводит к возникновению и накоплению нерастворимых токсинов (ама). Поэтому, чтобы ткани и органы тела были здоровы, совершенно необходимо заботиться о чистоте магистральных каналов, прежде всего – кишечника. Для этого в соответствии с типом конституции нужно своевременно и в полном объёме проводить очистительные процедуры.

#Мала – отходы

Отходы тела (мала), их производство и удаление из организма жизненно необходимы для здоровья. Согласно Аюрведе, тело производит три продукта отходов: фекалии, мочу и пот. Фекалии (пуриша) направляются в прямую кишку для эвакуации; моча (мутра) направляется в почки для фильтрации, затем скапливается в мочевом пузыре для удаления; пот (сведа) удаляется через кожные поры.

Нарушения в Пуришаваха-шротах развиваются при подавлении позывов к дефекации, приёмах больших количеств пищи или прежде, чем предыдущая порция переварилась, особенно если человек имеет слабое пищеварение. Деятельность мочевыделительной системы (Мутраваха-шроты) нарушается при приёме питья, пищи или сексуальном контакте при наличии позывов к мочеиспусканию, но подавлении последнего. В конечном итоге это приводит к образованию камней и истощению. Потоотделение через Сведаваха-шроты нарушается при чрезмерных физических нагрузках, длительном пребывании на жаре, употреблении холодного и горячего, пребывании в гневе, печали, страхе.

#Тонкие эквиваленты дош – Прана, Теджас, Оджас

Соответственно, это эквиваленты Вата-, Питта– и Капха-дош. Прана – это жизненная энергия. Теджас – жизненный огонь (не путать с Агни, Теджас – более тонкая субстанция). Оджас – жизненная сила. Доши являются более грубыми производными этих тонких «двойников». Если есть проблема с Праной, то будет проблема с Вата-дошей, и наоборот. То же происходит и с другими парами. Защитные силы организма связаны с тем, как функционируют Прана, Теджас и Оджас. Если взять наш иммунитет, а именно Т-росток белой крови, то Т-хелперы (помощники) – это Прана, Т-киллеры (убийцы) – это Теджас, а Т-супрессоры (подавляют врагов организма) – это Оджас.

Прана проявляется как в теле человека, так и в телах всех живых существ. Она находится и внутри нас, и в окружающем пространстве. Это наша индивидуальная частица единой космической энергии, благодаря которой мы существуем. Прана поддерживает все функции тела, двигаясь по энергетическим каналам (нади), и переносится в организме красными кровяными тельцами – эритроцитами. Теджас отвечает за трансформацию всех процессов в нашем теле. Он отражает как нормальное, так и ненормальное функционирование Агни и Питты. Оджас, о котором уже упоминалось, бывает восполняемый из Шукры и невосполняемый. Невосполняемый Оджас (Параоджас) расходуется с каждым ударом сердца. Когда человек болеет или находится в стрессе, Параоджас расходуется быстрее. Параоджас даёт нам силу в экстремальных ситуациях. Он позволяет расходовать неприкосновенный запас энергии, когда жизни грозит опасность. В ТКМ невосполнимый Оджас называется Преднебесная Цзин, восполнимый – Пост-небесная Цзин и находится в почках. Цзин почек определяет течение всей жизни человека, его рождение, рост, зрелость, старость, смерть.

#Качества веществ – Гурвадигуна

Ачарья Чарака обнаружил, что все вещества, так же как и все мысли и действия, обладают определёнными качествами (гунами). Чарака распределил двадцать основных качеств на десять противоположных пар. Эти противоположные силы функционируют вместе.

• Холодное/Горячее

• Маслянистое/Сухое

• Тяжёлое/Лёгкое

• Грубое/Тонкое

• Плотное/Текучее

• Неподвижное/Подвижное

• Тупое/Острое

• Твёрдое/Нежное

• Шероховатое/Гладкое

• Мутное/Ясное

Как применить эти качества для описания дош?

Вата – холодная, сухая, утонченная, подвижная, острая, твёрдая, шероховатая, ясная.

Питта – горячая, немного влажная (маслянистая), лёгкая, утонченная, текучая, подвижная, острая, гладкая, ясная.

Капха – холодная, маслянистая, тяжёлая, грубая, плотная, неподвижная, мягкая, мутная.

Поэтому:

Холодное уменьшает Питту и увеличивает Вату и Капху.

Горячее уменьшает Вату и Капху и увеличивает Питту.

Маслянистое уменьшает Вату, увеличивает Капху и Питту (немного).

Сухое уменьшает Капху, Питту (немного) и увеличивает Вату.

Тяжёлое уменьшает Вату (значительно), Питту (немного) и увеличивает Капху.

Лёгкое уменьшает Капху, увеличивает Вату (значительно) и Питту (немного).

Эти три пары гурвадигуна – самые главные и имеют прикладное значение. Постарайся их запомнить.

#Субдоши и симптомы дисбаланса

#Очистительная терапия – Панчакарма

Панчакарма переводится с санскрита как «пять действий» и включает в себя очистительные процедуры, такие как вамана (лечебная рвота), послабление (виречана), клизмы (басти, или васти), очищение через нос (насья) и кровопускание (рактамокшана). Лечение необходимо проводить в клинических условиях, очень осторожно и под постоянным наблюдением опытного врача во избежание осложнений. Первым действием будет терапевтическая рвота. Она помогает решить многие хронические проблемы дыхательной и эндокринной системы, кожи и суставов, связанные с избытком слизи. Процедура рвоты более актуальна при дисбалансе Капхи и требует определённой подготовки, имеет противопоказания и обязательно должна проводиться в условиях стационара. На территории России и в Украине существуют ограничения для проведения ваманы.

Насья – метод очищения и лечения через слизистую оболочку носа органов и тканей головы и грудной клетки с помощью пара, масел и порошков из трав, вводимых в носовые ходы. Производится после массажа шеи и плечевого пояса.

Третья процедура, которая использует слабительные средства, называется виречаной. В домашних условиях – это очищение с помощью мягких слабительных.

Четвёртое действие – басти. Это лекарственные клизмы и ванночки, которые могут оказывать как очищающее, так и питающее действие. Басти бывают масляные (анувасанабасти) и на водной основе (нируха-басти). Существуют комплексы масляных и травяных клизм: йога-басти (3 травяные, 5 масляных клизм), кала-басти (6 травяных, 10 масляных клизм) и карма-басти (8 масляных, 12 травяных клизм). Капхам можно делать басти с мёдом и солью, в этом случае снижается отёчность нижней половины тела.

Наконец, рактамокшана – это лечебное кровопускание. Приобретающая сейчас заслуженное распространение и популярность гирудотерапия является заменой классического лечебного кровопускания.

Для решения не очень серьёзных проблем или в качестве симптоматической терапии возможно применение только некоторых из этих действий. Но, будучи применёнными вместе, пять действий панчакармы дополняют друг друга и позволяют не только избавиться от недугов, но и не допустить их появления в будущем.

Перед назначением очищения обязательно проводятся подготовительные процедуры (пурвакарма). Они включают в себя стимуляцию пищеварения и метаболизма (дипана), начальное пережигание и элиминацию токсинов в пределах желудочно-кишечного тракта (пачана), что занимает обычно около недели. Традиционно для этих целей используют смеси острых специй «Ашта чурна», «Трикату», «Вайшванара чурна», порошок или свежий корень имбиря. Затем начинают глубокое внутреннее пропитывание лекарственными маслами на основе топлёного коровьего масла (ги), внешнее умащение (абхъянга) кунжутным или другими маслами и прогревание (сведана) в течение семи дней. Хотя пурвакарма обычно предшествует основным очистительным процедурам панчакармы, промасливание и прогревание могут применяться отдельно.

#Абхъянга – аюрведический масляный массаж

Абхъянга – это важная часть ежедневного распорядка дня, рекомендуемого Аюрведой для достижения общего здоровья и благополучия. Его пользу весьма убедительно описывают традиционные аюрведические тексты. Вот что сказано в одном из них: «Каждый день дарите своему телу полный масляный массаж. Он питает кожу, успокаивает Вату, снимает усталость, увеличивает выносливость, дарует наслаждение жизнью и спокойный сон, улучшает внешний вид и сияние кожи, продлевает жизнь и питает все части тела».

Классическая абхъянга делается в четыре руки от 40 до 60 минут тёплым маслом. Начинается абхъянга обязательно с промасливания и массажа головы. В общем-то, все процедуры панчакармы должны начинаться с промасливания головы. Движения рук массажистов во время массажа синхронные и плавные, за сеанс тело человека впитывает от 100 до 250 мл масла. Масло, применяемое в абхъянге, готовится индивидуально с учётом текущей конституции пациента. В этом массаже многое имеет решающее значение: синхронность, сила давления рук, скорость движений, масло, прохождение по меридианам и мармам (биологически активным точкам тела). Базовое, универсальное кунжутное масло для абхъянги насыщается дополнительными компонентами: эфирными, растительными маслами, маслами, настоянными на травах, – это в большей степени способствует успеху. Чаще всего используют кунжутное масло, также масла «Дханавантри», «Кширабала» и другие.

В домашних условиях промасливание сводится к нанесению масла на влажную кожу после душа или до него. В классике – до душа, но если хочется походить в масле, то можно и после душа. Для людей Вата-типа лучшим для этой цели является кунжутное масло, для Питт – кокосовое масло, для представителей лидирующей Капха-доши – кукурузное или горчичное масло. Промасливание после душа производится от основания черепа до кончиков пальцев рук и ног, суставы массируются вкруговую, кости – вдоль, особенно тщательно разминают кисти и стопы. Подмышечные впадины и пах можно не промасливать. Делать промасливание надо на коврике, который «не ездит» по полу, чтобы не упасть. Делая это на ночь, надевай после процедуры пижаму или ночную рубашку из натуральной ткани, утром – нижнее бельё из натуральных материалов.

Если масло доставляет днём какой-то дискомфорт и утром есть лишних полчаса, то можно промаслиться до душа по той же схеме, но начать процедуру с промасливания головы.

Потом минут десять побыть в масле и смыть его аюрведическим шампунем с головы, а с тела – убтаном из нутовой или овсяной муки. Делается он так: 3 столовые ложки муки надо залить, перемешивая, тёплой водой и довести до состояния сметаны. Этот убтан наносится на тело, и затем его надо смыть под горячим душем, но стараться не смывать всё масло, чтобы оно осталось на коже. На волосы убтан не наносить! Когда принимаешь душ, то не следует лить горячую воду на голову.

Абхъянга хороша для Вата-доши и Вата-состояний. Хорошо помимо тела промасливать голову и особенно уши. Для ватовских состояний особенно важно промасливать стопы, уши и голову, так как это органы Ваты. В холода для этого лучше брать тёплое кунжутное масло, летом – кокосовое. Конечно, эта процедура несколько странна для нашего менталитета и образа жизни, но поверьте: она того стоит. Так как все применяемые сейчас медициной методы очищения (сорбенты, клизмы и пр.) выводят водорастворимые токсины, и только промасливание выводит жирорастворимые, или гидрофобные, так называемую аму. При сильном накоплении амы вначале следует провести очищение организма и возжечь огонь пищеварения, если он ослаблен, а потом уже делать промасливание тела.

Вот так по-быстрому мы пробежались по основным понятиям. Но этого крайне мало для серьёзного изучения Аюрведы. Читай первоисточники ☺.

Определи тип своей конституции

– А ты кто такой, скажи, пожалуйста?

– А ты кто такой?

– Нет, кто ты такой, я спрашиваю?!

– А ты кто такой?!

Диалог Паниковского и Балаганова в «Золотом телёнке» Ильфа и Петрова

Для того чтобы определить свою индивидуальную конституцию, постарайся дать себе как можно более точную и честную оценку. Не поддавайся соблазну увидеть себя таким, каким хотелось бы быть, а не таким, каков ты на самом деле. Лучше, если тебя оценит ещё кто-то из друзей или членов семьи, а затем ты сравнишь эти две оценки для того, чтобы внести ясность.

Большинство людей относятся к типам с двойной дошей. Результаты теста могут выглядеть так: Вата – 15, Питта – 25, Капха – 5. Если ты, к примеру, набрал именно такое количество баллов, ты принадлежишь к типу Питта-Вата. У людей, которые относятся к типу с тройной дошей, все три окончательных балла приблизительно одинаковы.

Заполни каждый раздел и подсчитай общую сумму, чтобы заполнить количество баллов для каждой доши. Учитывай характерные симптомы за последние пять лет, а не за последний месяц. В результате проделанной работы ты сможешь подобрать диету и образ жизни для себя согласно рекомендациям Аюрведы.

Таблица определения дош

Конечный подсчёт очков: Вата_____, Питта_____, Капха_____.

Для начального понимания этого вопроса приведу яркие примеры лидирующих дош на общеизвестных персонах.

Вата-Питта: Барак Обама, Наоми Кэмпбелл, Георгий Вицин, Пьер Ришар, Одри Хепбёрн, Камерон Диас, Джулия Робертс, Ума Турман, Павел Воля.

Вата-Капха: Анджелина Джоли, Шарлиз Терон (хотя Питта у них также высока).

Питта: Мерил Стрип, Шэрон Стоун, Мадонна, Джек Николсон, Дженнифер Энистон, Брэд Питт, Стинг.

Питта-Вата: Николь Кидман, Тим Рот.

Капха-Вата: Мэрилин Монро, Лив Тайлер.

Капха-Питта: Евгений Моргунов, Людмила Зыкина, Дженнифер Лопес, Катрин Денёв, Гарик Харламов, Мигель из шоу «В танце», ведущий Владимир Соловьёв, Марлон Брандо, Жерар Депардье, Верещагин из фильма «Белое солнце пустыни», Джон Траволта, Бейонсе.

И пример тридоши со слегка лидирующей Капхой – моя любимая актриса, красавица Моника Веллуччи. Она говорит: «Я никогда не буду тощей. А ещё я родила ребёнка год назад и ленюсь. И я люблю поесть. Кому какая разница? Я – настоящая».

Касательно аппетита, люди Вата-типа всегда озабочены едой, но аппетит у них непостоянен: сильный голод может назавтра смениться отсутствием интереса к пище. Люди, страдающие головокружениями или обмороками, когда нет возможности перекусить между приёмами пищи, также относятся к Вата-типу. Строгий пост не приносит им радости, потому что их организм не запасается достаточным количеством энергии, чтобы выдержать длительные ограничения в пище.

У Питт аппетит хороший, и еда доставляет им настоящее удовольствие. Они всегда готовы поесть – утром, днём, вечером, ночью – и очень не любят пропускать приёмы пищи. Они бывают грубы и раздражительны, если им не удаётся поесть.

Представители Капха-типа обычно испытывают постоянное, но умеренное чувство голода, хотя могут быть склонны к перееданию на нервной почве. Они могут прекрасно пропустить приём пищи, не испытывая никакого физического недомогания, поскольку запасают много энергии в предчувствии периодов нехватки пищи.

Ватам обычно трудно эффективно работать, если они не позавтракали, и ближе к полудню они начинают ощущать тревогу или сонливость. Многие люди этого типа замечают, что пища в них быстро «перегорает», а потому стараются завтракать плотно, но большинство чувствуют себя лучше, имея лёгкий завтрак, а затем ранний обед или перекус перед обедом. Люди Питта-типа могут при необходимости и пропустить завтрак, особенно если преследуют какую-то цель, но ко времени обеда становятся вспыльчивыми и по-настоящему успокаиваются, только хорошо поев. Иногда, если они слишком долго ничего не ели, их мучит изжога. Они увлекаются стимуляторами и могут злоупотреблять кофе и чаем – как по утрам, чтобы стряхнуть остатки сна, так и в течение дня, чтобы поддерживать высокий уровень энергетических затрат. Сословие Капха-типа лучше всего чувствует себя после лёгкого завтрака – например, съев какой-нибудь фрукт, а иногда рады и вовсе пропустить завтрак. Обычно они не слишком огорчаются, пропустив даже и обед. В силу их природы стимуляторы их не привлекают, но утром они могут насладиться чашечкой кофе или чая, чтобы помочь себе мобилизоваться.

При рассмотрении типов пищеварения следует сказать, что всякий человек, чей кишечник не опорожняется регулярно раз в день без напряжения или приёма слабительных, может считать, что страдает запорами. Состояние, при котором три раза в день или чаще имеет место жидкий стул, можно считать поносом. Здоровый кишечник должен срабатывать один-два раза в день безо всякой помощи в первой половине дня, желательно до завтрака. Некоторые люди Вата-типа всю жизнь страдают запорами, причём кал у них, как правило, твёрдый и тёмный, по типу «овечьего»; часто образуются газы или вздутие живота. У других представителей этого типа имеют место перемены в поведении кишечника, когда периоды запоров сменяются периодами жидкого стула или поноса. Многие люди Вата-типа знают по опыту, что для хорошего пищеварения важны хорошие привычки в еде. При запорах люди чистого Вата-типа нередко реагируют только на сильнодействующие слабительные, такие как сенна или касторовое масло.

Питты редко страдают запорами, и обычно дефекация у них происходит регулярно и часто. Кал у них, как правило, желтоватый и хорошо сформированный, но иногда бывает жидким и может казаться горячим и обжигающим, особенно после горячей или пряной пищи. Ярко-жёлтый или оранжевый стул указывает на большую интенсивность Питты в теле. Многие представители Питта-типа отмечают, что такие продукты, как молоко, инжир, изюм и финики, действуют на них как слабительное.

У людей Капха-типа опорожнение кишечника обычно регулярное, раз в день. Иногда дефекация у них происходит замедленно. Кал чаще всего хорошо сформированный, бывает со слизью, но редко бывает твёрдым. При запорах они реагируют на слабительные средней силы.

Доши раскрывают индивидуальный тип конституции человека. Каждый человек имеет свой тип пищеварения. Поэтому важно узнать, какие доши у тебя лидируют.

Шесть вкусов и как правильно принимать пищу

Есть и пить нужно столько, чтобы наши силы этим восстанавливались, а не подавлялись.

Марк Туллий Цицерон

Очень жаль, что современная западная медицина утратила свои корни, уходящие в глубину веков. Она забыла об истинной природе человека, забыла, что человек возник не в силу эволюции древней обезьяны, а был сотворён, как и всё сущее на нашей планете, что каждый человек ИНДИВИДУАЛЕН, является открытой системой и должен находиться в равновесии с природой, а самое важное – современная медицина забыла объяснить человеку принципы здорового и духовного образа жизни. Не отвергая достижений современной медицины, я предлагаю тебе воспользоваться тем, что даёт Аюрведа. Я всегда восхищался и восхищаюсь целостностью этой науки. Аюрведа – это философия, психология, медицина, это стиль жизни, в конце концов. Веды, кстати, это самые древние и объёмные Священные Писания Земли.

И далее поговорим о шести вкусах. В Аюрведе выделяют сладкий, кислый, солёный, острый, горький и вяжущий вкусы. Каждый вкус состоит из двух элементов (рис. с. 13). Аюрведическая теория вкусов помогает понять, почему мы становимся тем, что мы едим. Вкус является для тела тем же, чем являются эмоции для ума. Ощущение вкуса на языке вызывает определённые эмоции. На теории шести вкусов базируется вся ведическая фитотерапия и диетология. Сладкий вкус состоит из элементов Земля и Вода. По своим качествам он тяжёл, холоден и маслянист. Кислый вкус (Земля и Огонь) тяжёл, горяч и маслянист. Солёный вкус состоит из элементов Вода и Огонь. Он тяжёлый, согревает (насыпь соли в ранку, и всё поймёшь), увлажняет. Острый вкус состоит из элементов Огонь и Воздух. По своим качествам он лёгкий и сухой, оказывает согревающее действие. Горький вкус состоит из элементов Воздух и Эфир, он лёгкий и сухой, оказывает охлаждающее действие. И наконец, вяжущий вкус состоит из элементов Воздух и Земля. В небольших количествах он уменьшает секреторные выделения, укрепляет и очищает ткани тела. При избытке он подавляет деятельность секреторных желез и сушит ткани, что вызывает запоры.

На санскрите вкусы звучат так:

1. Мадхура – сладкий.

2. Амла – кислый.

3. Лавана – солёный.

4. Кату – острый.

5. Тикта – горький.

6. Кашайя – вяжущий.

1, 2, 3 вкусы – повышают Капху и понижают Вату.

4, 5, 6 вкусы – понижают Капху и повышают Вату.

1, 5, 6 вкусы – понижают Питту.

2, 3, 4 вкусы – повышают её.

Что же теперь делать с этими знаниями о характеристиках? Применять в жизни! Немного разобраться, кое-что уложить в голове – и ты можешь быть настоящим руководителем своей судьбы. Ты сам сможешь вычислять, что тебе полезно, а что нет, а не пользоваться диетами и рекомендациями для всех.

Питание и травы для Ваты

Вата – холодная, сухая, утонченная, подвижная, острая, твёрдая, шероховатая, ясная.

Поэтому нуждается в:

• питании, повышающем Капху: маслянистой, тяжёлой, тёплой пище;

• сладком, остром, солёном вкусах;

• питании небольшими порциями, четыре раза в день;

• предпочтении в приготовленной пище;

• небольшом разнообразии продуктов питания;

• мягком применении соли и специй (курукма, фенхель, кардамон, гвоздика, корица, имбирь, чёрный перец, мускатный орех);

• овощах: овощи желательно должны быть лёгкими, приготовленными, использоваться с зерновыми кашами, сезонные салаты из свежих овощей должны быть достаточно промаслены, зимой едим квашенья;

• фруктах: фрукты должны быть сочными и питательными (виноград, бананы, гранаты);

• зерновых: из зерновых предпочтительнее цельнозерновые (рис, овёс, пшеница);

• всех молочных продуктах;

• жирных сортах белого мяса (курица, рыба, индейка);

• маслах: масла должны быть зимой тёплыми и тяжёлыми (топлёное масло ги, кунжутное масло), летом можно использовать лёгкие масла: оливковое, подсолнечное, миндальное, горчичное;

• разнообразных сладостях.

Избегать сухой пищи, кукурузного масла, ограничивать бобовые, не переедать капусту, редис и кукурузу.

Людям с конституцией Вата не следует принимать большие объёмы пищи, особенно тяжёлой, так как у них ферменты пищеварительного тракта вырабатываются в небольших количествах. Однако, поскольку скорость перехода пищевого комка из одной части желудочно-кишечного тракта в другой достаточно высока, им необходимо есть 4 раза в день. Аппетит обычно неустойчив и сильно зависит от психоэмоционального состояния. Поэтому Аюрведа не рекомендует им принимать пищу в строго определённое время, а есть лишь тогда, когда появится голод. Чаёк для Ваты включает специи: имбирь, кумин, шамбалу.

Симптомами дисбаланса Ваты является грубая, сухая кожа, недостаточный вес, боли, беспокойство, нетерпеливость, тревожность, запоры, боли в суставах, слабость, отсутствие концентрации, бессонница, скудные, болезненные менструации.

Согласно «Аштанга-Хридая-самхите» «Вату лечат умеренным применением масел; щадящими потогонными и очищающими методами; сладкой, кислой, солёной и тёплой пищей; масляным массажем; пребыванием в помещении; твёрдым руководством; смазыванием глаз; вином из зерна или сахара; тёплыми масляными клизмами, умеренными очищающими клизмами; жизнью в благоприятных условиях; лекарствами, стимулирующими пищеварительный огонь; всевозможными маслами, в особенности – масляными клизмами с кунжутным маслом либо с бульонами из мяса или животных жиров».

Травы для Ваты

Пищеварительная система. Рекомендуемые специи: асафетида, каменная соль, чеснок, имбирь, кумин, фенхель, кориандр, кардамон, корица, аджван (сельдерей). Для нормализации стула полезны тонизирующие послабляющие средства, увеличивающие объём кишечного содержимого: блошная трава («Исабгол») и льняное семя; мягкие послабляющие, такие как Трифала («Чистол»); масляные слабительные, например касторовое масло.

Энергия

Специальные тонизирующие травы, способствующие снижению Ваты: чеснок, ашваганда, бала (сида кордифолия), шатавари, калинджи, атмагупта (мукуна жгучая), амалаки; из доступных трав полезны также дудник, алтей, корень окопника, левзеи (даёт спокойную бодрость), пальма сабаля и целебные грибы кордицепс, шиитаке, рейши.

Фитоподдержка функций ума

Снижению Ваты в дисбалансе способствуют следующие укрепляющие нервы травы: аир, ашваганда, харитаки, валериана, мускатный орех с тёплым молоком, асафетида, базилик; полезны также ромашка, боярышник (при учащённом сердцебиении) и др.

Питание и травы для Питты

Питта – горячая, немного влажная (маслянистая), лёгкая, утонченная, текучая, подвижная, острая, гладкая, ясная.

Нуждается в:

• сухой, слегка утяжеляющей, прохладной пище;

• сладком, вяжущем, горьком вкусах;

• питании по графику, можно четыре раза в день;

• сладких фруктах, фруктах охлаждающего характера (арбуз, апельсины, ананас, яблоко, дыня, ягоды, виноград, бананы, гранат, авокадо);

• зелёных овощах и листовой зелени;

• практически всех зерновых;

• бобовых при хорошем огне пищеварения;

• всех орехах;

• прохладных маслах: подсолнечное, оливковое, миндальное, кокосовое и топлёное масло – ги (является хорошим для всех трёх дош);

• всех несолёных молочных продуктах в малом объёме;

• сладостях (охлаждают);

• прохладных специях (фенхель, кардамон, орегано, куркума, кориандр, кумин);

• охлаждающих напитках и соках (яблоко, гранат, виноград, овощные смеси).

Избегать переедания, кислой, острой, солёной, жареной пищи, слишком масляных и солёных орехов, горячих масел (горчичное), ограничивать по объёму молочные продукты, мясо, сложноприготовленные продукты, не пить алкоголь (быстрое привыкание).

Людям с конституцией Питта следует принимать пищу в строго определённое время, так как они больше других зависят от суточных ритмов. Выработав для себя определённый режим питания, им следует строго его придерживаться. Пищеварительная сила у таких людей достаточно велика. Но если они пропустили время приёма пищи, у них обычно портится настроение. Людям с конституцией Питта достаточно принимать пищу три раза в день. В вечернее время им не следует употреблять большого количества животных жиров и простых углеводов (сахар, пшеничные и кукурузные изделия, картофель, бананы): печень способна в это время синтезировать огромное количество холестерина.

Симптомами дисбаланса Питты является: чрезмерный жар в теле, склонность к воспалительным реакциям, кожным заболеваниям, изжога, гастрит, язвенная болезнь желудка, чрезмерная потливость, чрезмерное чувство голода и жажды, агрессивность, раздражительность, понос, обильные менструации, сопровождающиеся чувством жжения.

Согласно Аштанга-Хридае-самхите, «Питту лечат употреблением ги; слабительной терапией с применением сладких и холодных трав; сладкими, горькими и вяжущими травами и пищей; прикладыванием холодных и доставляющих наслаждение ароматных эфирных масел; ношением драгоценных камней на шее; частым смазыванием головы маслами из камфары, сандала и ветиверии; расслаблением при лунном свете; красивыми песнопениями; прохладным ветром; несдерживаемым наслаждением; общением с друзьями, с любящим сыном и привлекательной женой; водоёмами с прохладной водой; жилищами с обширными садами; в особенности – нежными чувствами; а также молоком и ги в качестве слабительных».

Травы для Питты

Пищеварительная система. Горькие травы, улучшающие пищеварение: алоэ, горечавка, барбарис, золототысячник; охлаждающие или мягкие специи: куркума, фенхель, кориандр, кумин, мята. Для нормализации стула – горькие послабляющие травы: алоэ, жостер, ревень и сенна; обычно достаточно мягких послабляющих средств, таких как молоко, ги, фенхель или роза, либо послабляющих трав, увеличивающих объём кишечного содержимого, например блошной травы. «Чистола» для Питт иногда достаточно и одной капсулы на ночь.

Энергия

Успокаивающие и охлаждающие тоники: шатавари, бала, амалаки, шафран (сафлор), сок алоэ, солодка, гудучи; полезны также корень окопника, солодки, левзеи, одуванчика, лопуха и др.

Фитоподдержка функций ума

Охлаждающие и успокаивающие травы: пустырник, брами, брингарадж, сандал, роза, шлемник, пассифлора, мята, хризантема.

Питание и травы для Капхи

Капха – холодная, мокрая, тяжёлая, грубая, плотная, неподвижная, мягкая, мутная.

Капха нуждается в:

• лёгкой, сухой, тёплой пище небольших объёмов;

• остром, вяжущем и горьком вкусах;

• трёхразовом питании, но можно пропустить завтрак, и ужин должен быть лёгким;

• горячем или тёплом питье (имбирный чай);

• сухофруктах;

• свежих овощах (капуста, редис, редька, болгарский перец, помидоры, свёкла) и овощных рагу;

• кашах: ячменная, пшённая, кукурузная, овсяная, гречневая;

• всех бобовых;

• семечках и немасляных орехах;

• лёгких маслах: кукурузное, горчичное, подсолнечное;

• козьем молоке и молочной сыворотке;

• только курином мясе в небольшом объёме;

• разнообразных специях, которых можно использовать много.

Избегать продуктов питания сладкого, солёного и сильно кислого вкуса, холодной, жирной, тяжёлой еды, холодных, особенно газированных, напитков, молочных продуктов, картофеля, бананов, авокадо, мяса, яиц, масляных орехов, а также ограничить сладкие фрукты и цельнозерновые.

Людям с конституцией Капха рекомендуется употреблять пищу 1–2 раза в день, избегая простых углеводов и большого количества животной пищи, так как они склонны к избыточному весу.

Симптомы дисбаланса Капхи: бледный цвет лица, чувствительность к холоду, апатия, потребность в длительном сне, отупление, астма, хронический бронхит, насморк, аллергия, чрезмерный вес, молочница, отсутствие мотивации, длительные необильные менструации.

Согласно «Аштанга-Хридая-самхите», «Капху лечат сильными рвотными и слабительными средствами, следуя правилам; сухой и необильной пищей, горячей и пряной, на вкус острой, горькой и вяжущей; старым вином; сексуальным наслаждением; бодрствованием по ночам; всевозможными упражнениями; умственной работой; сухим и энергичным массажем; курением трав и особенно удовольствием от физической нагрузки».

Травы для Капхи

Пищеварение. Для улучшения метаболизма рекомендуются горячие специи: красный и чёрный перец, сухой имбирь, горчица, гвоздика, корица, чеснок; для снижения влечения к сахарам и жирам используются горькие травы: алоэ, куркума, барбарис, горечавка.

Энергия

Острые или горькие тоники: чеснок, корица, шафран (сафлор), имбирь, корень девясила, мумиё, гуггул, мирра, сок алоэ, калинджи, а также кордицепс и шиитаке.

Фитоподдержка функций ума

Стимулирующие и повышающие ясность ума травы: аир, брами, базилик, гуггул и мирра; полезны также шалфей, мирт, шлемник, буквица.

Итак, все пожелания по питанию и образу жизни, все виды лечения проистекают от типа конституции человека. Вату, холодную, сухую, утончённую, подвижную, острую, твёрдую, шероховатую, будет повышать всё сухое, холодное, жёсткое, подвижное. Теперь пробуем разобраться с едой. Совершенно ясно, что все сухие хлопья, чипсы, сухофрукты исключаются. Если, например, выбирать картошку, то для Ваты её лучше отварить и употреблять с маслом или в виде пюре, хороши горячие маслянистые супчики. Если рассматривать овощи, то лучше подойдут мягкие, сочные. В целом надо снизить горький и вяжущий вкусы в еде. Также Вату будет увеличивать холодная, ветреная погода, на неё отрицательно влияет быстросменяющийся темп жизни, а вот монотонные, однообразные занятия могут её успокоить. Южные страсти в отношениях не прибавят Вате равновесия – ей нужны тёплые, ровные отношения без всяких выяснений и, не дай бог, криков. Вата очень раздражается от громких звуков.

Теперь возьмём Питту и посмотрим на её характеристики: горячая, немного влажная (маслянистая), лёгкая, подвижная, острая. Ясно, что всё горячее будет повышать Питту. К горячему будет относиться горячая еда, напитки, горячительные специи (почти все, за редким исключением), горячая атмосфера в семье или на работе, жаркий климат. Значит, первая рекомендация для Питты – ничего горячего. В пище необходимо снизить острый, солёный и кислый вкусы. Дурную до работы Питту необходимо «оттаскивать от станка» из-за её склонности к работоголизму. Сглаживать гневливость и других питтовских врагов ума.

Ну а Капхе – ничего холодного и мокрого, только согревающее и подсушивающее. Необходимо снизить сладкий и солёный вкусы в пище. И по жизни «волшебный пендель»: больше движения, динамических нагрузок и меньше сна. Боремся с леностью, плаксивостью и излишними привязками к чему или кому-либо.

Знание теории трёх дош можно приложить ко всем областям нашей жизни – к физическому здоровью и психическому состоянию, к взаимоотношениям, климату, к продуктам питания и т. д. Овладев этим знанием, вы поможете себе и близким избежать многих проблем со здоровьем.

Лучший способ очищения организма

Если ама незначительна, достаточным будет применение лангханы (поста), если ама присутствует в большем количестве, необходимы сочетание лангханы (поста) и пачаны (средств, улучшающих пищеварение), если же количество амы слишком велико, то необходима шодхана (очистительная терапия). Таким путём мала (отходы) будут удалены с корнем.

«Аштанга-Хридая-самхита», Вагбхата Муни

Вот когда каша в кастрюле пригорела, надо сначала замочить кастрюлю в воде и постепенно отскрести все слои каши, прилипшие к внутренней поверхности кастрюли. Сначала это делать легко, там, где каша ешё не совсем пригорела, но потом сгоревшую черноту надо достаточно сильно тереть, чтобы дочиста отмыть кастрюлю. Так и ама тяжело «отскребается» от тканей организма.

Ама – это накопившиеся в теле метаболические токсины, которые, по мнению Аюрведы, считаются главной причиной возникновения большинства болезней. Ама имеет липкую, вязкую, тяжёлую природу. Она покрывает ворсинки и лакуны тонкого кишечника, препятствуя процессу пристеночного пищеварения и нормальному усвоению питательных веществ, сопровождается слабостью, утомляемостью, общим недомоганием и раздражительностью. В просвете тонкого кишечника вместо полезных веществ начинают всасываться токсины, что ведёт к аллергиям. В конечном счёте все причины аллергий упираются в некорректную работу тонкого кишечника. Нарушаются процессы создания нормальных тканей организма, и накапливаются токсины, отравляющие организм. Человек вынужден съедать больше пищи, чем ему требуется (как известно, центр голода гипоталамуса блокируется только при достаточном насыщении крови глюкозой). Это приводит к несварению и ещё большему накоплению амы и развитию дисбактериоза. Лекарственные препараты и пищевые добавки не оказывают должного действия, так как процесс их всасывания нарушается. Ама поступает в кровь и постепенно начинает накапливаться в ослабленных тканях и органах. Древние тексты говорили, что «ама туманит мозг». С современной точки зрения это объясняется замедлением передачи импульса по нервному волокну, так как ама связывается с фосфолипидными оболочками нейронов…

Для того чтобы ама не накапливалась, количество и характер употребляемой пищи должны соответствовать типу конституции человека, его возрасту, сезону года, лунному циклу, времени суток, психологическому состоянию и возможной патологии организма.

Мерой приёма пищи служит то её количество, которое легко и быстро переваривается. Зимой можно есть побольше, летом – мало, весной и осенью – умеренно. В детстве следует использовать широкий рацион продуктов при частом приёме, в среднем возрасте – строго придерживаться диетологических рекомендаций, соответствующих своему типу конституции, в пожилом возрасте следует питаться так, как предписано для людей Вата, независимо от типа конституции.

А вот древние правила для поддержания нормального огня пищеварения или «джатар агни». Джатар агни – это естественная кислота желудка, щелочь и ферменты тонкого кишечника. Их действие расщепляет пищу и стимулирует пищеварение. Агни разрушает чуждые микроорганизмы и токсины в желудке и кишечнике. Это самый важный вид огня в организме.

Итак:

• Не пей холодную воду и напитки, они гасят огонь пищеварения. Пей тёплое, а если жарко – напитки комнатной температуры.

• Ешь больше свежих фруктов, пей фреши. Это очень полезно для тонкого кишечника – дома Питты. Помни, что:

Фрукты перевариваются 1 час.

Овощи перевариваются 2 часа.

Рис и углеводистые продукты – 6 часов.

Мясо – 10 часов.

• Чисти язык утром серебряной (Вата-Питта) или медной (Капха) ложечкой. За ночь накапливается ама.

• Если на улице холодно и в животе чувство тяжести с утра, пей слабую имбирую воду с лимоном.

• Золотое правило: «Я не голоден – я не ем». Так предыдущая пища должна перевариться и предоставить место для следующей порции пищи.

• Не ешь слишком много и не ешь слишком мало.

• Не ешь слишком много сырой пищи, если преобладает Вата. Сыроедение возможно только при гарантии чистоты продуктов, тёплой погоде, недолго и если Вата не является лидирующей дошей. Иначе – заторможенность, потеря волос, а иногда и зубов.

• Нагружайся физически, но без фанатизма. До обильного пота. После упражнений хорошо полежать на правом боку (сердце не сдавливается), после еды – на левом (желудок не сдавливается).

• Ги – прекрасное лекарство для нормального агни. Хорошо пользовать прямо с первым куском пищи.

• Обед должен быть, когда солнце в зените или в полдень, если его не видно. Обед должен быть наибольшим по объёму.

• Хорошо жуй для увлажнения пищевого комка.

• Ужинать хорошо после заката.

• В древности в Индии люди кушали сидя в позе лотоса (ноги по-турецки). В этой позе желудок слегка сдавлен и человек не может переесть ☺.

Неправильное питание у Вата-доши вызывает боль и вздутие в животе, головокружение, озноб и скованность. Нарушения Питты характеризуются лихорадкой, поносом, чувством жжения внутри тела, жаждой и обмороками. Нарушения Капхи – это тошнота, чувство тяжести в теле, утрата речи и чрезмерное отхаркивание мокроты. Диарее особенно подвержены люди со слабым пищеварением и те, кто привык подавлять естественные потребности тела. Вата в союзе с Капхой болезненно усиливается и нарушает продвижение непереваренной пищи, вынуждая её лежать подобно чужеродному телу, вызывая сильную боль в животе, но без рвоты и поноса.

Итак, люди, злоупотребляющие несочетаемыми продуктами, переедающие и использующие неправильно приготовленную пищу, становятся жертвой последствий накопления амы. Причинами её накопления являются:

• неправильное питание,

• слабый огонь пищеварения (агни мандья),

• нарушение пищеварительного процесса,

• слабый дхату агни (обмен веществ в тканях),

• приём пищи в состоянии стресса.

Начальными симптомами накопления амы является ухудшение чувства вкуса, налёт на языке, запах изо рта, болезненный цвет лица, желтоватый или красноватый оттенок склер, тяжесть в желудке, слизь в стуле, дурной запах тела, субфебрильная температура, леность, депрессия, раздражительность, заторможенность, потеря энергии, запоры.

В дальнейшем накопление амы может вызвать экзему, псориаз, артриты, повышение холестерина, гипертонию, опухолевые процессы и ещё массу заболеваний.

Поэтому, если ты заметил у себя признаки присутствия амы, её можно экстремально удалить: для этого необходимо выпить отвар корней солодки и аира с солью. Обычно для этих целей берут 2 чайные ложки корня аира, половину чайной ложки корня солодки. Заливают их стаканом крутого кипятка. Варят на малом огне 10 минут, накрывают крышкой до остывания. Процеживают и добавляют половину чайной ложки соли. После этого выпивают залпом и следом принимают 2–3 стакана чистой кипячёной воды. Через 5—10 минут вызывают рвоту. Такой метод очищения, называемый Вамана, следует применять при употреблении несовместимой пищи или когда пища, принятая в состоянии сильного психоэмоционального возбуждения (даже положительного), в желудке становится комом. Но частить с этой процедурой нельзя!

Я сторонник более мягких методов и при наличии признаков амы рекомендую краткосрочное голодание с соблюдением питьевого режима. Следует находиться в тепле и побольше отдыхать. Для того чтобы ама не накапливалась, необходимо пить имбирный чай с лимоном, готовить с соответствующими специями, ложиться спать до 22:00, просыпаться в 6:00, не кушать без чувства голода или при ощущении сытости (особенно «не догоняться» сладеньким), избегать фастфуда и прочей мусорной пищи, не гасить огонь пищеварения напитками со льдом, заниматься любым видом фитнеса, который тебе нравится и подходит.

Если степень накопления амы значительна, то необходимы более серьёзные меры. Все очистительные процедуры желательно совмещать с убывающей луной. И всё-таки в клинике, так как дома слишком много соблазнов и довлеет социум.

1. Очищение организма следует начать с дипана и пачана

Это меры по разжиганию огня пищеварения (дипана) и удалению амы (пачана). Для этого применяются специи при приготовлении пищи (кориандр, кумин, куркума), смесь перцев и имбиря «Трикату», различные чаи со специями (имбирь, кардамон) с лимоном, леденцы «Пачана». Также необходим приём «Трифалы» или её аналога «Чистола» на ночь. То есть применение рецепторных слабительных в монопрепарате, большой дозировке и сильных слабительных (виречана) на этом этапе не рекомендуется. При запоре на этом этапе хорошо просто сделать очистительную клизму, в идеале до и после которой необходимо сделать масляную микроклизму (30–50 мл). Если есть доступ к другим индийским препаратам, то можно ещё использовать «Аштакачурна», «Хинг вати» или «Хингваштак чурна» с асафетидой, рецепторные многокомпонентные слабительные «Авипатика чурна», «Сукхдата», «Анулома ДС» в малой дозировке и недолгим курсом. Очень мягко работает препарат «Амритотхарам кашайям», предназначенный для баланса Вата– и Питта-дош. Оказывает омолаживающее воздействие, улучшает функцию печени, нормализует аппетит, улучшает пищеварение в целом, избавляет от запоров, купирует воспалительные процессы. Содержит харитаки, амлу и имбирь. Также применяется полюбившийся мне в Индии «Шадхарана» (как в порошке, так и в виде таблеток). Он очень мягко убирает аму и курирует ватовские причины несварения, диабета, кожных болезней и пр. Правда, порошок (чурна) жутко пахнет, так что чувствительным особам лучше использовать таблетки ☺.

Чем хороши индийские слабительные препараты с рецепторным воздействием на кишечник (содержащие алоэ, ревень, сенну, оперкулину), так это тем, что они многокомпонентны и позволяют использовать эти растения слабительного действия в микродозировках. Помним, что рецепторные (антраценовые) слабительные при длительном применении вызывают привыкание и атонию кишечника. Так вот, остальные, безопасные для длительного применения травы в этих препаратах потенцируют воздействие рецепторных слабительных и позволяют использовать их в малых дозах и, следовательно, более длительное время без возникновения привыкания.

В период очищения кишечника категорически исключаются мясо, рыба, яйца, сахар, выпечка из рафинированной пшеничной муки, макароны, дрожжи, бобовые, белокочанная капуста, картофель, кетчупы, маринады, фисташки, апельсины, мандарины, йогурты, молоко, кофе, какао, шоколад, арахис.

Рекомендуется употреблять нешлифованный рис, гречу, овсянку, проросшую пшеницу, тыкву, кабачки, патиссоны, цветную капусту, репу, морковь, свежие огурцы, груши, гранаты, арбузы, грейпфруты, киви, персики, бруснику, калину, чёрную смородину, черешню, вишню, миндаль, подсолнечные и тыквенные семечки, растительные масла.

2. Следующим этапом проводится снехапана (питьё ги или других масел внутрь) и абхъянга – наружное промасливание тела

Две эти вещи как бы растворяют ту самую аму и подводят её к местам выхода (кишечник, мочевыводящие пути и кожа). Параллельно очень хорошо делать сведану. В классике это потение в паровой бочке после наружного промасливания. Кожным больным абхъянгу чередуют с такрадхарой (поливают отваром трав на сыворотке после изготовления масла).

В идеале в этот период можно употреблять только рисовый суп из дробленых сортов нешлифованного риса с минимальным количеством соли. В больничных условиях для внутреннего промасливания применяется утренний приём ги от 20 мл по нарастающей, до 300 мл тёплого топлёного масла! При этом очень важно отслеживать состояние пациента: его аппетит, физиологические оправления, эмоциональное состояние, пульс, давление и т. д. При желчнокаменной болезни, высоком холестерине, иногда при высокой Питте приём масла внутрь не показан.

3. Третьим этапом применяются сильные слабительные или слабительные в большой дозировке

Такие как «Сукхдата», «Анулома ДС», касторка в больших дозировках. Дозу определяет врач исходя из типа конституции и состояния на данный момент. Делается это однократно! От унитаза в этот день далеко отходить не стоит.

В индийских клиниках после дипаны, пачаны и промасливания также применяется вамана. Производится она однократно, только под контролем врача, при участии нескольких человек из среднего медицинского персонала. Накануне ваманы человек наедается сладостей, чтобы накопить Капху в организме для более успешного результата процедуры. Как ты помнишь, сладкий вкус увеличивает Капху.

Во время третьего этапа плюс несколько дней после виречаны надо кушать как при втором этапе. Все эти шаги по удалению амы с теми или иными вариациями для разных типов конституции, болезней и сезона должны соблюдаться поэтапно. Это важно! Очищение от амы требует участия врача Аюрведы. Все мы очень разные, и индивидуальный подход в процессе очищения просто необходим!

Методы очищения кишечника, которые приводятся в современной литературе, на практике оказываются не только неэффективными, но и ведут к разбалансированию Алана-ваты (очень важного интегрального показателя функции нервной системы, управляющего перистальтикой сигмовидной и прямой кишки, тонусом ануса и мочевого пузыря, а также органов половой системы). Обычно авторы подобных книг и статей повторяют друг за другом одну и ту же ошибку, предлагая методы применения сорбентов, клизм и промываний кишечника. Однако этот метод может использоваться лишь для удаления водорастворимых токсинов, а не для первичного удаления нерастворимых эндотоксинов. Когда забивается раковина на кухне, что там обнаруживается? Стенки труб покрыты липким, вязким образованием, напоминающим замазку. Да и сама внутренняя поверхность труб изъедена ржавчиной и мало напоминает новую гладкую поверхность прежней трубы. Разве можно удалить все эти повреждения струёй воды? НЕТ. Для этого необходима тщательная очистка и восстановление внутренней поверхности трубы. То есть удаление амы из организма и восстановление тканей организма, особенно тканей органов выведения (слизистой оболочки кишечника и пр.). Для этих целей Аюрведа и предлагает вышеописанные методы.

Мягкие способы удаления амы практически не имеют противопоказаний и могут применяться в любом возрасте (исключая, естественно, грудных детей). Этим методом не только очищается кишечник и кровь, но и происходит настройка работы органов пищеварения. Это хороший способ избавиться от лишнего веса и нормализовать холестериновый обмен. Более жёсткие способы имеют противопоказания и требуют участия врача. Никакого самолечения! Дипана, пачана, снехана и виречана успешно применяется в комплексном лечении бронхиальной астмы, атеросклероза, нейродермита, псориаза, экземы, полиартритов и ещё массы заболеваний.

Гидроколонотерапией и парилкой аму не удалишь. Для выведения из организма амы в аюрведическом каноне существуют специальные процедуры. А лучше всего, конечно, не накапливать аму: делать разгрузочные дни, нормализовать свой рацион питания, не есть в состоянии стресса и прочее.

Панчакарма

Говорю Аюрведа – подразумеваю панчакарма, говорю панчакарма – подразумеваю Аюрведа.

Аюрведическая шутка

Да, действительно, слова «Аюрведа» и «панчакарма» звучат вместе. Ибо панча карма, или «пять действий» – это важнейшие процедуры в Аюрведе. Ачарья Сушрута писал, что пять действий – это вамана, виречана, басти, рактамок-шана и насья. С ваманой как-то у нас в СНГ не сложилось, не используют этот метод, страшное средневековое кровопускание заменили пиявкотерапией, остальные же три метода активно используются в первоначальном виде.

Хотя панчакарма – это пять очищающих действий, но этот термин включает ещё три подраздела:

Пурвакарма – предшествующая панчакарме терапия.

Прадханакарма – собственно терапия, или собственно панчакарма.

Пашчаткарма – посттерапия, то есть выход из панчакармы.

Пурвакарма – подготовка к панчакарме

Подготовка состоит из трёх частей: разжигание огня пищеварения, промасливание (снехана) и прогревание (сведана). Процедуры подготовки направлены на глубокое промасливание и прогревание тела человека, для того чтобы ткани стали промасленными и податливыми. Без такой подготовки проводить панчакарму опасно: тело человека от сильных процедур очищения может «сломаться, как сухая ветка». Качество проведённого промасливания и прогревания определяет врач Аюрведы, после чего даёт следующие назначения.

1. Пачана

О ней мы говорили в предыдущей главе, – это разжигание огня пищеварения с целью начального удаления амы включает в себя питьё имбирной воды, готовку с острыми специями, применение классической смеси острых специй трикату (длинный перец, чёрный перец и имбирь), более мягкий «Трикату плюс» (см. приложение). То есть увеличивает Питту. Делается это в клиниках в среднем 3–7 дней в зависимости от типа конституции и наличествующих болезней. Хотя для нашего человека пачана длится в Индии постоянно. Даже когда просишь делать еду не острой (нот спайси), всё равно по умолчанию кладут специи. Жара, микробы, понимаете ☺. Так же постоянно длится в Индии и прогревание. Климатотерапия в полном объёме☺.

2. Снехана

Промасливание, может быть внутренним и наружным. Увеличивает Капху в организме. Внутреннее промасливание производится путём приёма масла внутрь, а также путём анувасанабасти (масляных клизм). Масло внутрь должно приниматься по назначению врача, применяется в основном топлёное сливочное масло (ги) или кунжутное масло. Также применяются «Нарайана тайла», «Шатавари гхрита», «Пхаласарпис» и другие. Часто приём масла происходит утром натощак по нарастающей схеме. Снехана проводится сроком до 21 дня на фоне приёма рисового супа или другой лёгкой пищи.

Абхъянга, или наружное промасливание, – это массаж с маслом. Описание этой процедуры уже было ранее.

Что делает абхъянга:

• Тонизирует мышцы, улучшает движения и гибкость суставов.

• Улучшает дыхание.

• Активизирует циркуляцию крови и жидкостей тела.

• Питает и очищает кожу, улучшает её тургор, делает кожу красивой.

• Лечит болезни костей и мышц, включая посттравматические состояния.

• Повышает умственные способности.

• Снижает уровень стресса.

• Укрепляет нервную систему и улучшает сон.

• Повышает активность и энергию, укрепляет иммунитет.

• Повышает либидо.

• Улучшает зрение.

• Повышает жизненный уровень и продлевает молодость.

• Понижает давление, головную боль и боли в общем.

Противопоказания к проведению абхъянги

• Снижает агни, поэтому нельзя сразу после еды.

• Вскоре после панчакармы.

• При наличии высокой амы. До применения абхъянги надо снизить аму путём очищения с помощью «Трифалы», касторового масла, «Авипати чурна», «Трикату», «Шадхарана чурна» и пр.

• При острой лихорадке и острых инфекциях.

• При повышенном весе, тут лучше удвартана – порошковый массаж тела.

• При воспалительных процессах, особенно кожи.

• При тромбозах.

• При внутренних кровотечениях и открытых ранах.

При проведении промасливания используются пять позиций: сидя, лёжа на животе, на спине, на правом боку, левом боку. Массаж головы улучшает рост волос, снижает стресс, обостряет функции органов чувств, убирает морщины. Для него используются «Брингарадж», «Брами» и другие медицинские масла. Массаж ушей понижает Вату, расслабляет жевательные мышцы и мышцы шеи. Используется кунжутное масло. Массаж стоп улучшает зрение и работу органов чувств в целом, также понижает Вату, делает кожу стоп нежной, улучшает сон, часто используется при нервных заболеваниях.

Широдхара – очень сильная масляная процедура. Лечение потоком тёплого масла на лоб, в аджна-чакру, и по бокам от неё, устраняет головные боли, функциональные депрессии, улучшает память, успокаивает нервную систему. Параллельно слегка массируется волосистая часть головы. Аюрведический масляный массаж головы снимает стресс и напряжение, гармонизирует эмоции, приводит человека в состояние полного покоя и блаженства.

К снехане также можно отнести процедуры басти: кати, грива, нетра, уро и др. Это когда на какой-то участок тела в мини-бассейн, сделанный из теста, наливается тёплое ги или кунжутное масло. Как понимаешь, к клизмам это отношения не имеет. Иногда для прогревания и промасливания используются травяные мешочки патра-путли. В этом случае делаются мешочки из натуральной ткани, в них засыпается травяной сбор (готовится индивидуально или используются готовые сборы). Процедура очень приятная и эффективная: мешочки прогреваются в горячем масле, и затем два специалиста синхронно простукивают мешочками всё тело с двух сторон, после этого делаются мягкие массажные движения. Трава под воздействием горячего масла прогревается и выделяет сок, мешочки при простукивании выделяют лечебное масло, которое хорошо впитывается через открытые поры кожи.

3. Сведана

Прогревание, увеличивает Питту. Смысл и задача этого этапа заключаются в мягком распаривании тканей тела человека и потении. Тепло необходимо влажное, ни в коем случае не сухое и не «горячее». Температура в парной не должна превышать 55 градусов, иначе в клетках вместо раскрытия и выброса токсинов включится механизм закупоривания и «пустой» потери жидкости из межклеточного пространства. В современных аюрведических салонах и клиниках всё чаще используют фитобочки или фитобоксы. Очень хорошо при прогревании использовать лекарственный пар, который получают путём отвара специальных травяных сборов. Также используют эфирные масла, которые по каплям добавляют в кипящий отвар. Паром также могут обрабатываться отдельные части тела, в домашних условиях для этих целей может применяться укутывание и горячий душ после нанесения масла на тело.

Панчакарма – основная терапия

Очень важное правило панчакармы звучит так: «Когда пациент силён, а болезнь слаба, используйте панчакарму. Когда пациент слаб, а болезнь сильна, перед проведением панчакармы сначала приведите в равновесие доши, чтобы ослабить болезнь и укрепить пациента». То есть панчакарму надо проводить только после подготовки! С точки зрения современной фитотерапии сначала необходимо подготовить организм к таким сильнодействующим методам очищения, и самое главное при этом – нормализовать функции органов выведения. При наличии болезней органов выведения (кишечника, мочевыводящих и желчевыводящих путей) панчакарма может обострить болезнь, и ничего хорошего из этого не выйдет. При наличии камней в желчном пузыре может быть закупорка камнем желчного протока с последующей коликой и вызовом скорой помощи.

А мы вернёмся к пяти действиям панчакармы.

1. Вамана – оздоровление рвотой

Это первая из пяти основных процедур панчакармы. К этому времени тело человека уже достаточно подготовлено в ходе процедур пурвакармы.

Вамана проводится обычно рано утром, для этого готовится специальный отвар из трав. До приёма отвара выпивается два, а то и больше литра тёплого молока, чтобы максимально повысить Капху. Не буду подробно описывать процедуру, так как вамана у нас не практикуется и имеет много противопоказаний. Но тем не менее вамана хороша для вывода накопившихся «искажённых дош», лечения кожных болезней и хронических болезней Питта-типа. После ваманы человек чувствует необычайную лёгкость и чистоту мыслей.

2. Виречана – оздоровление слабительным

Вторая процедура панчакармы – виречана, делается после процедур пурвакармы и обычно после ваманы. Лучший метод снижения Питты и Питта-болезней. Виречана имеет три разновидности в зависимости от лидирующей доши: мриду, или мягкий вид для Питта-люд ей, мадьхъяма – средние дозы для Капха-людей и тикшна – большие дозировки для Ват.

Показания к проведению виречаны:

• Кушта – кожные болезни;

• Прамеха – сахарный диабет;

• Рактапитта – наружные кровотечения;

• Болезни селезёнки и поджелудочной железы;

• Амлапитта – повышенная кислотность;

• Запоры;

• Гепатиты и другие болезни органов пищеварения;

• Болезни органов дыхания;

• Накопление амы в период кормления грудью (ребёнок отказывается от грудного молока из-за изменения его вкуса).

Противопоказания

• Беременность.

• Возраст до 16 и после 70. Детям и пожилым людям лучше делать мягкую слабительную терапию в виде «Исаб-гола», «Трифалы», «Чистола», масляных форм слабительных (касторка в небольшой дозировке).

• Острые лихорадочные состояния.

• Поносы.

• Алкоголизм. Даже при острых отравлениях алкоголем следует делать виречану после подготовки, тут лучшим способом является вамана, как ни крути.

• Болезни сердца в период обострения.

• Пролапс прямой кишки, геморрой с кровотечением и в стадии обострения.

Протокол и средства виречаны мы рассмотрели в предыдущей главе. В классике сначала три дня производятся пачана и дипана мягкими слабительными и специями, удаляющими аму и разжигающими огонь пищеварения, потом семь дней делается промасливание, если это Вата и Питта-состояния, и затем, опять же рано утром, следует приём сильных слабительных препаратов, в результате чего искажённые доши и ама покидают тело человека посредством сильного послабления. Если после приёма слабительного у пациента появляется тошнота, надо дать погрызть лимон, понюхать кардамон или побрызгать на лицо водой. Подмываться следует только тёплой водой и пить только тёплую воду, лучше – горячую по глоточку. По окончании позывов через час покушать рисовый суп, если есть слабость – выпить сладкой воды.

Проведение виречаны, как и проведение других процедур панчакармы, требует особой внимательности и опыта специалиста. Так, например, не следует думать, что лишь обычный приём средств даст результат – необходимо почувствовать реакцию организма, возможно, понадобится сделать перерыв и отдохнуть и лишь на второй-третий день увеличить дозировку препарата. Также, например, если у человека сильно повышена Вата-доша, то кишечник может вообще не среагировать на слабительное или реакция будет незначительной, в этом случае нужно провести ряд дополнительных мер. Количество приёмов и дозировку препаратов определяет врач Аюрведы.

Показаниями надлежащего послабления при Питта-типе будет желчь в кале, при Капха – слизь в кале, у Ват исчезнет дискомфорт в животе и вздутие, у всех пациентов нормализуется огонь пищеварения, ощущается лёгкость и чистота в теле и мыслях.

3. Басти – оздоровление клизмами

Басти, или васти, – третья классическая процедура панчакармы. Бывает трёх видов.

I. Снехавасти, или анувасана, басти с маслом объёмом до 200 мл. Если анувасана до 50 мл (микроклизма), то она называется матра-басти. Чаше масляные клизмы играют питательную роль и облегчают процесс дефекации при ватовских запорах. Масло смазывает и питает ткани, противодействуя иссушающему и опустошающему влиянию избыточной Ваты. Поэтому этот вариант басти очень помогает при болезнях Вата-типа. Поскольку деятельность Ваты нарушается практически при всех заболеваниях, смазывающий и укрепляющий эффект анувасанабасти проявляется всегда. Компоненты басти готовят непосредственно перед процедурой.

II. Кашайя, или нируха, – клизмы на отварах трав с дополнительным составом разных средств (мёд, соль, сахар, специи, масло и др.). Важно соблюдать необходимые пропорции. Готовится индивидуально, может быть тёплой, а может быть и холодной. Смесь для нируха-басти готовится объёмом до 700 мл в виде исключения для «здоровяков», а в большинстве случаев хватает 400 мл. «Нируха-басти» означает «то, что удаляется». Она вычищает токсины из дхату и удаляет естественные скопления кала из толстого кишечника. Чарака пишет, что этот вариант басти способен очистить весь организм. Нируха-басти часто делается из отвара дашмулы (400 мл), приготовленного на воде, с небольшой добавкой кунжутного масла (30 мл).

Басти делается с помощью катетера, который вводится в просвет прямой кишки на глубину ширины ладони пациента. До и после нируха-басти делаются анувасанабасти. Матра-басти можно с успехом делать в домашних условиях. При этом не обязательно пользоваться катетером, но с ним лучше, так как можно будет дольше удержать содержимое клизмы. Катетер можно вырезать из кусочка капельницы, размером в ширину ладони. Край капельницы обжигается спичкой, чтобы не поцарапать слизистую оболочку прямой кишки. Матра-басти не имеют противопоказаний.

III. Уттара – уретральная и вагинальная басти. Проводится только после процедур нируха-басти.

Басти необходимо выполнять после еды. Матра-басти – утром или днём, осенью и летом можно вечером. Не ранее чем на 4-е сутки после виречаны.

4. Насья – оздоровление посредством ввода лекарств через нос

Заболевания головы и болезни, локализующиеся выше ключиц, проходят у того, кто регулярно выполняет насью.

Насья также выполняется после всех вышеперечисленных процедур. Важно понимать что лекарства, вводимые через нос, напрямую воздействуют на головной мозг, поэтому ответственность при изготовлении средства для насьи очень высокая. Для этого берутся либо готовые масляные смеси, такие как «Анутайла», «Шадбинду», или специалистом готовятся отвары из соответствующих трав. Возможно вдувание порошков трав в нос через трубочку (дхумана). Перед процедурой необходимо промаслить тело и голову, сделать массаж лица, затем тёплым полотенцем или паром прогреть носовые и лобные пазухи, и только после этого проводится непосредственно насья. Количество лечебного масла или отвара устанавливается врачом и может составлять до 50 мл за раз. Но обычно используется шесть, восемь или десять капель для масляных форм насьи, эта форма очень хороша для лечения Вата-болезней. Индивидуально насья проводится от 5 до 15 раз, после процедуры делается лечебная ингаляция.

Насья лечит головные боли, риниты, болезни глаз, горла, улучшает кровообращение в сосудах мозга, уменьшает ригидность мышц шеи, используется при потере голоса, сухости носа и рта, нарушениях речи, а также крупной и мелкой моторики движений рук, при бесплодии, болезнях кожи.

Насья в классике не назначается до семи и после восьмидесяти лет, после обильного питья воды, после употребления алкоголя и внутреннего промасливания, сразу после приёма пищи, принятия ванны и непосредственно перед приёмом ванны, при рактамокшане, при острых ринитах (имеется в виду полная процедура насьи, обычное закапывание носа спазмолитиками не является насьей), при сдерживании естественных позывов, только что прибывшим женщинам, при нарушении дыхания и кашле, сразу после клизм и слабительной терапии, в несоответствующий сезон и дни без солнца на небе. Для увеличения Капхи насью нужно использовать утром, днём – для Питты и вечером – для Ваты. Насью хорошо использовать на смене сезонов (осенью и весной), днём – в холодный сезон и вечером – летом. В случаях болезней Вата-типа, икоты, судорог, неподвижности шеи, охриплости голоса насью можно использовать утром и вечером.

5. Рактамокшана – оздоровление посредством кровопускания

Рактамокшана – заключительная классическая процедура панчакармы, призвана спустить «дурную» кровь, причём важно, из какого участка тела это будет сделано. В современной Аюрведе эта процедура успешно заменяется трудотерапией – лечением пиявками. Используются медицинские пиявки Hirudo medicinalis. Обычно используются женские особи (меньше в размере).

Обычно пиявка присасывается сама, но, если не получается, надо сделать прокол кожи. О том, что пиявка начала сосать кровь, говорят её волнообразные движения. Во время процедуры необходимо прикрыть пиявку влажной марлевой салфеткой. Пациент может чувствовать при этом боль, зуд или жжение. Когда пиявка насосётся «нечистой крови», то она отвалится сама. Если необходимо раньше прервать процесс, надо насыпать пиявке на голову щепотку порошка куркумы. Не следует ставить сразу много пиявок. Начинать надо с одной или нескольких.

Показания к применению:

• Незаживающие наружные язвы.

• Мигрень, глаукома, субконьюкгивальные кровоизлияния.

• Алопеция, дерматиты, псориаз.

• Стоматит.

• Геморрой глубоких вен.

• Абсцессы, герпес, артриты.

Важно помнить, что очищение нельзя проводить в условиях погодных крайностей – резких подъёмов температуры, внезапных похолоданий, бурь и другого буйства стихий. Панчакарма также категорически противопоказана маленьким детям, старикам, тяжелобольным людям и беременным женщинам.

Пашчаткарма – выход из панчакармы

После процедур очищения необходим мягкий и плавный выход из одного режима существования и вход в обычное русло жизни. Для этого Аюрведа рекомендует придерживаться некоторое время определённой диеты, распорядка дня и приёма расаян (омолаживающих препаратов).

После ваманы, например, надо полоскать рот раствором соли и куркумы. Три дня посидеть на жидких кашах, в классике – на рисовом супе. Потом добавить приготовленные овощи на 3–4 дня и потом уже войти в обычный ритм питания. Смысл и задача этого этапа заключается в стабилизации полученного результата. Диета назначается индивидуально, согласно конституции, сезону и текущему состоянию. В этот период следует избегать сквозняков, дневного сна, ночного бдения, активных физических упражнений, а также не следует сдерживать естественные физиологические потребности.

Расаяна-препараты – это ряд омолаживающих аюрведических средств, их ещё называют средствами, продлевающими молодость. Расаяна-терапия более эффективна после процедур панчакармы. Самый известный расаяна-препарат «Чаванпраш», а также отодвигают старость «Амрит калаш», «Брахмивати», «Шиладжит».

Пять действий панчакармы всегда идут после подготовки (пурвакармы) и заканчиватся выходом – пашчат-кармой. Важно понимать, что все процедуры очищения следует применять с осторожностью: при неправильном выполнении они могут вызывать побочные эффекты.

Пособие для мужчин

Миссия выполнима

Махатма Ганди. Великая душа

Жизнь и принципы

В 2007 году, отвечая на вопросы корреспондентов журнала «Шпигель», президент России Владимир Путин сказал: «Являюсь ли я демократом чистой воды? Конечно, я абсолютный и чистый демократ. Но вы знаете, в чём беда? Даже не беда, трагедия настоящая. В том, что я такой один, других таких в мире просто нет… После смерти Махатмы Ганди поговорить не с кем».

Эти слова облетели весь мир и вошли в число самых ярких фраз российского лидера за всю его политическую карьеру. Но далеко не все из тех, кто вспоминает слова Путина, имеют чёткое представление о том, кем на самом деле был человек, которого президент России хотел бы видеть в качестве своего собеседника.

Трус из Порбандара

Мохандас Карамчанд Ганди родился 2 октября 1869 года в индийском городе Порбандар в состоятельной семье из варны вайшьев. Маленький Мохандас, или Мохан, меньше всего напоминал философа, мыслителя и политика, идеи которого перевернут мир. Стеснительный мальчик не слишком любил учиться, боялся змей и призраков. О своей детской трусости в зрелом возрасте Ганди говорил совершенно откровенно. В 13 лет Мохан женился на сверстнице по имени Кастурбай. Собственно, сам мальчик к женитьбе отношения не имел – брак заключили родители в полном соответствии с индийскими обычаями того времени. К моменту окончания школы Ганди имел весьма смутные представления о том, чем хочет заниматься дальше, и решение за него принял дядя, предложив отправить племянника учиться в Лондон на юриста.

В столице Британской империи к молодому человеку из Индии относились со снисхождением, как подобало относиться белым господам к смышлёному аборигену из колоний. Получив диплом, Мохандас вернулся на родину, рассчитывая получить должность адвоката при суде Бомбея. Но тут выяснилось, что право, которое изучал молодой человек в Лондоне, отнюдь не равнозначно праву, действующему в Индии. В 1893 году молодого юриста старший брат пристроил работать в Южную Африку, где в тот момент жило и работало много выходцев из Индии.

«Только для белых»

Здесь выяснилось, что Ганди – очень неплохой адвокат, который способен улаживать даже весьма сложные конфликты. Среди его клиентов были как белые, так и индийцы. Несмотря на то что Ганди не очень старательно отслеживал свои доходы, его благосостояние росло, и через несколько лет он смог перевезти из Индии жену и сыновей.

Преуспевающий адвокат господин Ганди никогда бы не превратился в того Ганди, которого знает весь мир, если бы там же, в Южной Африке, он в своей адвокатской практике и повседневной жизни не сталкивался бы с вопиющими проявлениями неравенства. Белые держали индийцев за людей второго сорта, платили им гроши, всячески унижали. С полным бесправием сталкивались не только бедные индийцы, но и сам Ганди.

Канонический случай из его биографии: однажды респектабельный адвокат Ганди купил билет на поезд в первый класс. На его беду, мест в первом классе хватило не всем, и один белый господин, раздражённый этим обстоятельством, потребовал освободить для себя место, выставив «смуглого» в вагон попроще. И напрасно Ганди протестовал, показывал билет – на очередной станции пришла полиция, и адвоката просто вышвырнули из поезда, наглядно показав, где его место. Мириться с этим Ганди не пожелал и решил посвятить свою жизнь борьбе за права угнетённых, в первую очередь – за права соплеменников-индийцев.

«Сатьяграха»

И опять-таки, пойди Ганди традиционным путём бунтарей, он стал бы всего лишь ещё одним в длинном списке революционеров. Однако Ганди был категорическим противником вооружённой борьбы и в качестве альтернативы ей разработал собственный метод, в основе которого лежало стремление воздействовать на разум и совесть оппонентов. Основой метода Ганди, который получил название «Сатьяграха», являлся отказ от насилия и готовность переносить боль и страдания. Целью «Сатъяграхи» является превращение соперника в союзника и друга – сторонники этого метода считают, что обращение к совести лучше, чем угрозы и насилие. Ганди разработал правила и кодекс поведения участников «Сатьяграхи».

Её правила гласят:

Будьте уверены в себе, не полагайтесь на тех, чью деятельность вы не в состоянии контролировать в рамках вашего движения.

Держите инициативу в своих руках даже тогда, когда ждёте реакции оппонента, продолжайте предпринимать конструктивные активные действия.

Непрерывно ведите информационную пропаганду.

Сократите свои требования до минимума, однако в главном не уступайте никогда.

Избегайте статичных ситуаций.

Изучайте слабые стороны своих аргументов со всех сторон.

Ни в коем случае не отказывайтесь от поиска путей сотрудничества с оппонентами. Целью наступления должен быть не оппонент, а стоящая проблема.

Кодекс «Сатьяграхи» содержит следующие постулаты:

Откажитесь от контрударов по оппонентам.

Откажитесь от оскорблений.

Предупреждайте возможное физическое насилие над оппонентами и уважайте их доверие.

Не сопротивляйтесь конфискации имущества и аресту. Придерживайтесь своих идеалов.

Оказавшись под арестом, ведите себя как истинный «сатьяграхи».

Подчиняйтесь выбранным лидерам. Если совесть подчиняться не позволяет, сложите с себя обязанности. Если недовольство лидерами принимает массовый характер, они должны быть выбраны заново.

Не ждите победы или безопасности. Данный метод нельзя назвать беспроигрышным, сохраняйте уверенность в себе и мужество. Потеря уверенности – это поражение.

Моральный авторитет для Индии

Принципы «Сатьяграхи» Ганди начал впервые применять в Южной Африке, борясь за права земляков. Поначалу идеи адвоката вызвали улыбку не только у англичан, но и у тех, для защиты прав которых они, собственно, создавались. Но, как говорил Ганди, «сначала тебя не замечают, затем над тобой смеются, затем с тобой борются, затем ты побеждаешь». Ганди отстаивал свои убеждения личным примером. Во время Англо-бурской войны он не брал в руки оружия, а спасал жизни в качестве военного санитара. Он выпускал еженедельник «Индийское мнение», в котором словом боролся с неравенством. Он сменил европейскую одежду на индийскую, а драгоценности и подарки отдавал в пользование нуждающимся.

Власти Британской империи были всерьёз озадачены – чудаковатый адвокат, находивший всё новых и новых сторонников, оказался оппонентом, против которого у них не было методов. Аскетичного Ганди невозможно было купить, отрицающего насилие не за что было предавать суду. А его настойчивость медленно, но верно меняла ситуацию, заставляя колониальные власти идти на всё новые и новые уступки.

Моральный авторитет Ганди среди индийцев рос стремительно. В 1915 году, когда он вернулся из Южной Африки на родину, писатель Рабиндранат Тагор, лауреат Нобелевской премии, впервые назвал Ганди «Махатмой» («великой душой»). Сам Ганди считал, что недостоин подобного громкого титула.

В Индии «великая душа» становится душой движения за независимость страны, которое давно нуждается в объединяющей фигуре.

Проверка на прочность

Однако лидерство Махатмы Ганди вовсе не было безоблачным и безоговорочным. Категорическое неприятие насилия как метода борьбы отталкивало от него многих потенциальных союзников. Махатма Ганди в течение 13 лет возглавлял Индийский национальный конгресс, однако покинул его, когда понял, что не может переубедить тех, кто хочет добиться независимости с оружием в руках.

Сам Ганди выдвигал в качестве метода борьбы с колонизаторами несотрудничество:

Отказ индийцев от титулов и званий, полученных от англичан.

Бойкот выборов в законодательные собрания.

Бойкот судов, правительственных учреждений и английских учебных заведений.

Отказ от одежды европейского образца.

Поощрение ручного ткачества и ручного прядения.

Отказ от уплаты налогов.

Принципы Ганди сталкивались с суровой реальностью – британские власти, в отличие от сторонников «Сатьяграхи», своё насилие не сдерживали. Дело не ограничивалось арестами и избиениями, порой манифестантов убивали. И тогда у индийцев сдавали нервы, и они отвечали на насилие насилием. Ганди, к возмущению сторонников, заявлял: если у индийцев нет готовности удерживаться от насилия, значит, они ещё не готовы к независимости.

«Соляной поход»

Последовательность Махатмы Ганди многие объявляли слабостью и трусостью. Но право на свои принципы Ганди отстаивал личным примером. Его арестовывали бессчётное число раз, судили за подстрекательство к антиправительственным действиям, отправляли в тюрьму – Махатма все испытания встречал со спокойствием и смирением. Понять и принять принципы Ганди не могли и многие индийцы. Выступая против кастового неравенства, Махатма отрицательно относился к радикалам, требовавшим полного демонтажа кастовой системы индийского общества. Исповедуя индуизм, Ганди выступал против индуистов-радикалов, устраивающих гонения на индийцев-мусульман.

Одной из самых известных акций Ганди и его последователей стал так называемый «соляной поход» 1930 года. Махатма с 79 соратниками прошёл пешком от города Ахмадабад до побережья Аравийского моря. После окончания 390-километрового похода, в ходе которого к группе протестующих присоединялись всё новые последователи, его участники принялись демонстративно выпаривать соль из морской воды. При этом в знак нарушения колониальной соляной монополии участники «соляного похода» не уплачивали налог на соль. Разгневанные колониальные власти бросили Ганди за решётку, но акция продолжилась и после его ареста. В тюрьме оказались около 80 тысяч человек, но и это не останавливало людей от протеста. В конце концов власти выпустили Ганди. «Соляной поход» произвёл огромный пропагандистский эффект. Махатма Ганди и его принципы набирали популярность во всём мире, включая Англию, к великому ужасу властей Британской империи.

Противник раскола

К середине 1940-х годов стало ясно, что Британская империя потеряет свой «главный бриллиант в короне» – Индию. Но в наследство колонизаторы оставляли проблему, которая кровоточит и по сей день. В Британской Индии англичане долго использовали принцип «разделяй и властвуй», натравливая друг на друга индуистское большинство и мусульманское меньшинство. Столкновения на религиозной почве становились всё ожесточённее, чем ближе была долгожданная свобода.

В итоге среди мусульман Индии при поддержке политических кругов Великобритании возникла идея об образовании отдельного государства. Махатма Ганди был категорическим противником разделения Индии. «Вся моя душа восстаёт против идеи, что индуизм и ислам представляют две антагонистические культуры и доктрины. Принять такую доктрину – для меня всё равно что отвергнуть Бога», – говорил он. В 1947 году главная цель его борьбы была достигнута – Индия стала независимой. Но достижение этой цели стало, возможно, и главным разочарованием его жизни – в августе 1947 года на карте появилось не одно, а два государства: Республика Индия и мусульманский Пакистан. Границы, прошедшие «по живому», вызвали новые конфликты, почти сразу же переросшие в полномасштабную войну вчерашних соратников по борьбе за независимость. Ганди, один из немногих людей, остававшихся авторитетом для противоборствующих сторон, пошёл на крайнюю меру – в январе 1948 года он объявил бессрочную голодовку. «Смерть станет для меня чудесным избавлением. Уж лучше умереть, чем быть беспомощным свидетелем самоуничтожения Индии», – сказал Махатма. Этот шаг отрезвил многих и на время погасил пламя конфликта. Но те, кто делал ставку на войну, были в ярости. Ганди очень сильно мешал им в реализации их планов. Махатму объявили врагом как исламские, так и индуистские радикалы.

Последняя жертва

Спустя два дня после того, как Махатма Ганди прекратил голодовку, во время его выступления перед верующими в него бросили бомбу. По счастью, в этот раз никто не пострадал. Власти Индии предложили ему охрану, но 78-летний Ганди отказался, заметив: «Если мне суждено погибнуть от пули безумца, я сделаю это с улыбкой».

В последние дни Ганди работал над проектом Конституции Индии. Этому был посвящён и весь день 30 января. Вечером Махатма вышел на лужайку перед домом на вечернюю молитву, где его ждали десятки сторонников. По традиции приверженцы Ганди хотели прикоснуться к его ногам. Среди них был Натхурам Годзе, редактор одной из газет радикального толка, считавший Ганди виновником раскола Индии, потакающим мусульманам.

С близкого расстояния Годзе произвёл три выстрела в Ганди. Первые две пули прошли навылет, третья застряла в лёгком в области сердца. Слабеющий Махатма прошептал: «О, Рама! О, Рама!» Затем показал жестами, что прощает убийцу, после чего скончался на месте. Убийцу спасли от самосуда и передали в руки властей. Входе расследования стало известно, что убийство было не делом рук фанатика-одиночки, а результатом тщательно спланированного заговора. Перед судом предстали восемь человек. Все они были признаны виновными в убийстве. Двоих, включая Натхурама Годзе, приговорили к смертной казни и повесили 15 ноября 1949 года. Остальные заговорщики получили длительные сроки тюремного заключения.

В 2000 году корпорация Би-би-си провела опрос с целью определить, кто, по мнению британцев, является «человеком тысячелетия». Большинство жителей Туманного Альбиона назвали Махатму Ганди.

В 2007 году ООН учредила Международный день ненасилия, отмечаемый 2 октября – в день рождения Махатмы Ганди.

Хронический стресс

Мужчины не плачут, мужчины огорчаются.

к/ф «Мимино»

Про систему

Бежит-бежит малыш. И упал. И заплакал. Сразу звучит: «Не плачь, ты же мальчик, будущий воин. Будешь в армии служить. Солдаты не плачут. Тебе нельзя плакать». Очень расхожая фраза в моём детстве для плачущих пацанчиков. Сейчас так тоже говорят, но про солдата что-то я не особо слышу.

Да, мальчики не плачут. Им надо «стойко переносить тяготы службы» в рядах армии. И стойко переносить все перипетии своей судьбы, зажав себя, свои нервы в кулак. Плачущий мужчина – табу в современном обществе. Он, конечно, может плакать, но сурово, плакать молча, чтобы слёзы тихо стекали по его брутальным небритым щекам, когда умер кто-то близкий или проиграла его любимая футбольная команда. Чтобы произошло что-то из ряда вон выходящее. А вот двести лет назад в элитных кругах публичные рыдания были в моде. Не только дамы, но и галантные кавалеры носили с собой флаконы с нюхательными солями, чтобы извлечь их при удобном случае и поплакать в изящный кружевной платок.

Я не сторонник плачущих мужчин. По мне, так это омерзительное зрелище. Ну, не омерзительное, может, но всё равно хочется провалиться от стыда сквозь землю, когда какой-нибудь мужчина рядом плачет. Особенно если рыдает в голос, по-женски. Мудрый Станиславский сказал, что единственное чувство, которое может заставить актёра расплакаться на сцене, – это жалость к себе. Мы интуитивно чувствуем эгоистическую природу слёз и стремимся дистанцироваться от плаксы. Слёзы – это не показатель доброты и способности к сопереживанию. Многие бандиты-убийцы были сентиментальны и могли всплакнуть, Гитлер плакал и прочие тираны…

Так что мужчины не плачут, не принято это в современном обществе. Но в это самое «зажатие себя в кулак», когда по жизни происходит всякое плохое, преследуют неудачи, или жена ушла, или с работы уволили, частенько приводит к хроническому стрессу. Женщинам хорошо, они поплакали, и им полегче стало (доказано, что слёзы могут предотвратить не только крапивницу, но и сердечные приступы). Мужчина же накапливает в себе этот груз, водку пьёт, или с головой уходит в работу, или начинает болеть. Часто болезнь – это крик организма о помощи, когда тело не может пережить, переварить какой-то стресс, мучающий ум, разум и истощающий надпочечники.

Надо отметить, что стрессовая реакция организма является нормальной защитной формой адаптации на разрушительные факторы внешней среды, особенно если нам или нашим близким грозит опасность или смерть. Но современная цивилизация превратилась в социальный эгрегор, заставляющий людей бежать на «марафонскую дистанцию», даже пренебрегая их психологическими и физическими возможностями.

Посмотрите на современные требования школы. Разве мы должны давать всем одинаковое среднее образование, если у каждой личности от рождения своё уникальное предназначение? В ведические времена на 108-й день после рождения ребёнка родители приглашали опытного брахмана (жреца, священника, ведуна, шамана), который, тщательно изучив знаки на ладонях ребёнка, сравнив их с его гороскопом, мог дать точную подсказку – какова кармическая программа-минимум и программа-максимум этого человека, какие у него таланты и как лучше их раскрыть и сделать достоянием общества. Зачем давать одинаковое образование человеку, который станет врачом, полицейским, сапожником, химиком или мореплавателем?

Мы с детства входим в большое тело системы. Начиная с первых стращаний жутким Бабаем, детсадовских ограничений, школьных правил, а потом армия, институт, работа, и пошло-поехало, у кого как складывается. Система имеет свои структуры: домашнюю, политическую, общественную, социальную и т. д. – и создаёт правила для каждой из них. Ты либо принимаешь их, либо будешь нещадно бит и наказан. Так и живёшь себе в полусонном состоянии, следуя правилам системы, изредка взбрыкивая по молодости, но потом привыкаешь и топаешь себе потихоньку к тихой станции конечной.

Если ты принял правила системы и тебе комфортно быть её винтиком, сидеть на своём месте, выполнять свою, возможно, нелюбимую работу, создавая продукты для существования системы, подавлять своё бунтующее подсознание (что, кстати, является одной из главных причин хронического стресса), то не думай, иди дальше строем со всеми. Но если ты хочешь что-то изменить в своей жизни, взглянуть со стороны и просто жить без хронического стресса, жить по своему сердцу, то тебе сюда. Я не говорю, что это всегда будет просто и приятно. Великий философ Николай Бердяев пишет: «Быть свободным есть трудность, бремя, которое человек должен нести. От человека сплошь и рядом требуют отказа от личности, отказа от свободы и за это сулят ему облегчение его жизни. От него требуют, чтобы он подчинился детерминации общества и природы. С этим связан трагизм жизни». Но! Просто быть свободным, делать свой выбор, идти к своим, а не чужим целям – только это настоящая жизнь!

Про стресс

В древние времена стресс был делом исключительным – теперь постоянным и обычным. Появилось даже большое количество людей, которые уже не могут жить без адреналина. Тем более что социум уже с детства подсовывает соответствующие компьютерные игры, а позднее – блокбастеры и фильмы ужасов. Когда возникает стрессовая ситуация, первым в кровь выбрасывается гормон мозгового слоя надпочечников – адреналин.

Он является «пожарным» биологически активным веществом, запускающим каскадный адаптогенный процесс – АКТГ, тироксин, глюкагон, кортикостероиды и, наконец, известный нам уже инсулин, который сохраняет свою биологическую активность намного дольше других гормонов. Один, другой, третий… так стресс становится привычным состоянием современного человека.

Проблема в том, что теперь он стартует очень рано, ведь всем детям доступен компьютер-телефон-планшет-телевизор. Более того, родители сами приучают их ко всяким играм и смотрению в экран, чтобы только дети меньше доставали их. Как говорят – лишь бы дитя не плакало… Вот вам и второй путь преждевременного повышения базального уровня инсулина. Таким образом, примерно к 18–25 годам мы уже имеем все предрасположенности к началу стремительного старения организма. Если ребёнку до 7 лет давать в постоянное пользование планшет или ноутбук, то он не будет читать книги. Целое поколение уже не читает. Постят себе зачастую слоганы с картинками в социальных сетях, читают обрезанные сетевые версии книг, уже переваренные резюме книг великих классиков. Которых надо читать в подлиннике!!! В целом виде! Создавать свою картину мира, анализировать полученные знания и создавать что-то своё, свои цели, свой путь! А не жить чужими целями, чужими судьбами героев сериалов или реалити-шоу. Привязка ума должна быть к правильным целям, хорошим книгам, великим истинам и произведениям искусства. А не к трэшу всякому. Трэш также может быть талантлив, но он деструктивен по своей сути и может быть приемлем на раннем, подростковом, бунтарском уровне развития мальчика. Но, к сожалению, многих трэш преследует до самой смерти.

Итак, дабы избежать хронического стресса и жить в согласии с самим собой, необходимо правильно воспитывать своих детей, искать и развивать их индивидуальный талант. Стараться «привязывать их ум» к хорошим, великим, созидательным объектам. А если ты всё ещё не нашёл свой талант, я предлагаю тебе найти его ☺.

Экраны СМИ весело прокачивают сквозь мозг поток ментальных удобрений и химикатов, которые заставляют мыслить, как того хочет система. С одной стороны, система призывает потреблять свои продукты, а с другой – пугает безработицей, войнами, террористами, бомбами, авариями, происшествиями, кризисами, поддерживая пугливо-настороженное состояние. Сладкая конфета рекламы – с одной стороны, страшилки из газет и ТВ – с другой, облегчают манипуляцию народными массами и принуждают трусить себе тихонько вышеупомянутым осликом по указанной схеме.

Человек, глядя очередной боевик, сопливый сериал или «Дом-2», возможно, не верит в реальность того, что видит. Хотя зачастую верит. Верит и «питается фальшивыми счастьем и горем», происходящим на экране. И использует эту фальшь, чтобы привести себя в порядок перед новым серым рабочим днём, получить «кусочек чужого счастья», сам такового не испытывая. Таким образом он проживает чужие, экранные жизни и не проживает свою, личную жизнь. Да, это блокирует на какое-то время уровень стресса и недовольства своей жизнью, но это лишь до следующего утра, когда надо идти на нелюбимую работу и опять вливаться в тело системы.

Также блокируют сознание различные стимуляторы (алкоголь, табак и пр.), химия в продуктах питания, медикаментах и окружающей среде. Люди буквально спят наяву, не управляя своей жизнью. Они становятся киборгами, живущими по строго определённой схеме. Технократической системе выгодно иметь киборгов для своего обслуживания.

Если раньше при социализме у нас просто не было выбора, то при капитализме у нас (УРА!!!) есть куча путей и свобод, но выигрывает при капитализме лишь тот, кто идёт путём достижения прибыли. Это не самое страшное, здесь всё понятно. А вот что касается технократической системы, то в ней нет никакого насилия и давления, просто идёт мягкое и комфортное втягивание в систему гаджетов, гаджетов для гаджетов, химической еды и информационной наркомании, когда человек сидит и тупо жмёт на кнопки пульта, перескакивая с канала на канал, или кликает мышью, лазая по Сети. У молодых людей при отсутствии компьютера и Wi-Fi бывают приступы паники! Я лично видел!

Сейчас идёт повсеместное, но беспочвенное усложнение техники: компьютеров, самолётов, пылесосов всяких, машин. Мой знакомый, работавший в автосервисе Volkswagen, сказал, что это уже не народная машина. Во-первых, напихали туда лишних «мозгов и гаджетов», во-вторых (конечно же!), подняли цену. А надёжность-то УМЕНЬШИЛАСЬ. Эх, где же старые неубиваемые «жуки» и фольксвагеновские бусики с пацификом?

Друзья, я не призываю вас тотчас сжечь свою машину, выкинуть компьютер с телевизором в окошко, антидепрессант в мусорное ведро, послать всех подальше, уволиться с работы и уехать в тибетский ашрам. Это не поможет или поможет лишь на время.

Так что делать-то? Как быть здоровым, прожить долгую жизнь, как избавиться от хронического стресса, иллюзий и прожить СВОЮ жизнь, не особо выпадая из социума? Для этого надо постичь четыре цели Аюрведы. Только достигая их на определённом этапе жизни, ты уйдешь от страданий и будешь счастлив на всех уровнях.

Человек, стремящийся к долгой жизни, которая является средством для постижения дхармы (закона), артхи (пользы), камы (любви) и мокши (духовного освобождения), должен с величайшей верой обратиться к учению Аюрведы.

Про четыре цели

Итак, четыре жизненные цели с точки зрения Вед:

1. Дхарма – дело твоей жизни. Это твоя уникальная деятельность на планете Земля, это твоя работа или любая другая деятельность на благо общества, деятельность, приносящая тебе удовлетворение, от которой ты никогда не устаёшь. Если тебе не нравится твоя работа, то жизнь теряет краски, нарушается вектор жизни, исходящий из сердца, и приходят болезни: достаточно много инфарктов миокарда случается в понедельник утром, перед трудовой неделей – это апогей ненависти к своей дхарме, к своей, будь она неладна, работе.

Мой любимый вопрос к пациенту: «Что бы вы делали, если бы у вас было много денег и вам не надо было бы заботиться о хлебе насущном?» Именно в этом вопросе кроется тайна вашей дхармы, именно эта деятельность ею и является. Я не призываю вас прямо сейчас бросать нелюбимую работу. Необходимо постепенно, не бросая старой, искать новую работу. Или изменить своё отношение к нынешней. Борис Акунин пишет: «В Японии человек может работать кондуктором в электричке или пекарем, но при этом относиться к своему делу с почтением и полной отдачей. Искать в нём смысл жизни. И действительно, не столь важно, чем ты занимаешься. Важно двигаться к совершенству».

Предназначение может быть самым разным: семейным, социальным, профессиональным, духовным и материальным. Оно может быть разным в разные периоды жизни и зависеть от возраста. Выполнение дхармы даёт счастье, творчество, вернее СО-творчество, что приятнее во много-много раз.

2. Артха – материальное благополучие. «Артха» с санскрита – цель, польза, смысл, эрудиция, успех. Это накопление материальных благ в ходе исполнения своей дхармы. Стандартные дом, машина, дача. И не важны размеры и степень роскоши материальных благ. Главное, чтобы тебе этого хватало. Мне очень нравится изречение: «Живи просто, мысли возвышенно». А также это поддержание здорового образа жизни.

Артхе посвящена литературная традиция, включавшая в первую очередь знаменитый трактат «Артхашастра», где разбираются экономическая политика государства (варта) и наука поведения для достижения требуемых целей (нити). Человеческое счастье включает в себя: крепкое здоровье, чистую среду обитания, гармонию с природой, здоровые продукты питания, чистую воду, хорошие отношения между людьми, умение тратить богатство на своё развитие, житие по Вселенским законам, которые универсальны в любой религиозной конфессии. Зарабатывать деньги и производить накопление материальных благ надо без особых напрягов, без вреда для здоровья, без ухудшения отношений с окружающими и нездоровой конкуренции, в правильное время суток.

3. Кама – удовлетворение чувств и законных желаний с помощью накопленных материальных благ (общение с любимым человеком, вкусная еда, уютный дом, красивые вещи, тонкие ароматы, прекрасная музыка и пр.). Крайностью достижения камы является гедонизм (этическое учение, утверждающее наслаждение, удовольствие высшим благом и целью жизни). Но гедонизм без предшествующей аскезы ведёт к привыканию, притуплению органов чувств и в конечном итоге – к болезням накопления (атеросклероз, подагра, диабет, ожирение и пр.).

4. Мокша – освобождение от невежества, осознание того, что жизнь есть нечто большее, чем вышеуказанные вещи, освобождение от анартх, или врагов ума, врагов, которые не дают нам прогрессировать в духовном плане, да и просто мешают нормально жить. Зовут этих «товарищей» так: вожделение, гнев, жадность, иллюзии, страх и зависть. О борьбе с ними мы говорили в прошлых книгах.

Каждый человек должен иметь ничем не омрачённое физическое, душевное и духовное счастье. Знание четырёх целей Аюрведы позволяет проживать свою жизнь без хронического стресса и приносит истинную свободу от смерти и болезней.

Решение конфликта на трёх уровнях

И доблестью славился Рама, и правом безгневным.

Царевич отца превзошёл совершенством душевным.

Всегда жизнерадостен, ласков, приветлив сугубо,

С обидчиком он обходился достойно, не грубо.

На доброе памятлив, а на худое забывчив,

Услугу ценил и всегда был душою отзывчив.

Мгновенно забудет он зло, а добра отпечаток

В душе сохранит, хоть бы жизней он прожил десяток!

Рамаяна

Живём весело. Обхохочешься. В эпоху Кали-юга, это «железный век» с санскрита. До этого были золотая, серебряная, медная эпохи. А вот нам не повезло. Так как Кали-юга – это эпоха духовной деградации общества. Враги ума, о которых мы подробно говорили в двух первых книгах цикла (вожделение, иллюзия, гнев, жадность, страх и зависть), цветут в эту эпоху буйным цветом. Жизнь шпыняет нас этими пороками, только держись. Кали-юга – это эпоха конфликта, конфликта с самим собой, окружающим социумом и всей природой. Это лучшее время для деградации человеческого общества. Войны, убийства, иссушение морей, загрязнение окружающей среды, вырубка лесов – лёгких земли и прочие ужасы творятся на планете. Но с другой стороны, как это ни странно, нам повезло. Потому что именно в Кали-юга множество людей становятся на духовный путь, так как самые простые, самые лёгкие и самые могущественные практики даются нам в этот век. Главное – правильно сделать свой выбор.

Живём в трёх энергетических уровнях. Эти три уровня, или качества (на санскрите «гуны»), определяют наш жизненный путь. Это гуны благости (Саттва), страсти (Раджас) и невежества (Тамас). Саттва описывается как чистая, просветляющая, благостная. Она является потенциалом сознания, поэтому пассивна и только поддерживает процесс творения, а также весь материальный мир в целом. Сам акт творения идёт исключительно за счёт активности и деятельности Раджаса, или страсти. Третья гуна, Тамас, стремится разрушить сотворённый мир и противостоит акту развёртывания вселенной.

Основные слова для Саттвы, Раджаса и Тамаса – это, соответственно, удовлетворённость, боль и лень. В соответствии со священным текстом Бхагавадгиты, человек в Саттва-гуне бескорыстен, постоянно испытывает счастье и стремится к знанию. Гуна Раджаса появляется на фоне преобладания материальных желаний. Люди в этом состоянии пытаются осуществить свои давние либо невыполнимые желания, что вновь и вновь вызывает страдания. Страсть – это, с одной стороны, созидание, но с другой – извечная погоня за личной выгодой. Люди в страсти делят мир на попирателей и попираемых. Деньги и секс – вот главные вещи в этой гуне. В Тамасе люди объяты ленью и апатией, совершают поступки, совершенно не задумываясь об их последствиях. Люди, живущие в подобном состоянии, скатываются всё ниже по спирали, погружаясь в разочарование, пьянство и иллюзии.

• Жизнь в Тамасе даёт только страдание.

• Жизнь в Раджасе в конечном итоге преподносит суету и разочарование.

• Жизнь в Саттве награждает спокойствием, раскрытым каналом интуиции и внутренней радостью.

На каком ты сейчас уровне? Я думаю, что 90 % читающих эту книгу, как и ваш покорный слуга, находятся в гуне Раджас. В Тамасе мало читают люди. Но если читают, то это первый шаг к гуне Раджас. Это очень хорошо! Потому как из Тамаса в Саттву перепрыгнуть просто нереально. Но вверх надо стремиться. Осилит дорогу идущий! Я лично топаю потихоньку в Саттву, чего и вам желаю ☺.

Итак, рассмотрим конфликт на трёх уровнях. Тамаса, Раджаса и Саттвы.

Сразу мне вспоминается мой подростковый бойцовский опыт. По достижении пубертата я понял, что не умею бить по лицу людей. Голова, по моему мнению, на тот, да и на этот момент времени предназначена для других целей. А не для нанесения по ней ударов руками или ногами в обуви. Во дворе нашем хватало и босяков, и не совсем социальных типов, но как-то чаша сия, то бишь драки, проходила в стороне от меня. Но по достижении лет тринадцати я понял, что мне придётся постоять за себя, ибо буду бит, так как прецеденты потасовок наблюдались мной регулярно. И надо как-то пройти своё дворовое становление. И однажды, когда мне что-то «предъявил» паренёк постарше меня, я решил проявить свой темперамент. Его кличка была Горчан, как сейчас помню. Он вял палку и стал мне ею угрожать. Я не знаю, что сподвигло меня на следующий шаг: то ли обилие взрослых для меня тогда книг, то ли чьи-то неумные советы, но я взял немаленький кусок гранита и, даже не бросая его, просто подошёл и зарядил им по лбу Горчана. Кровища, конечно, хлынула рекой, все сильно испугались, особенно взрослые парни, наблюдавшие эту сцену. Горчана быстро утащили домой, палку зачем-то поломали на несколько частей, а я удрал с поля боя в предчувствии неминуемой родительской кары. Весть о том, что «докторский сын» Горчана убил, тут же разлетелась по двору. Мать его, такая себе мадам Грицацуева, имела очень неприятную беседу с моей мамой и водила её зачем-то на место преступления со страшными пятнами крови на жёлтом песке и поломанной палкой. После этого мама сутки со мной не разговаривала, и мне было очень стыдно за свой поступок. Но тем не менее как-то во дворе после этого прецедента сверстники и ребята постарше перестали задирать меня. Горчану голову зашили, ничего страшного с ним не случилось, и мы даже впоследствии стали с ним здороваться в старших классах.

Но оставалась ещё моя средняя школа № 20. Там также регулярно встречались конфликты, а я всё ещё не умел драться. И тогда я пошёл на бокс. Сначала было больно и обидно, так как в конце каждой тренировки нас ставили в спарринг и я выгребал по полной от своих более опытных соперников. Но через месяц-два как-то у меня стало лучше получаться. Ия стал поджидать какого-то конфликта, чтобы постоять за себя. В случае каких-то «тёрок» народ предпочитал не выяснять отношения в школе, а все шли в соседнюю «лесаху» на разборки. И вот мой одноклассник Димка, записной хулиган, на физкультуре стал лезть передо мной в строю. Мы, насколько я помню, были одного с ним росточку, самые мелкие были в классе, но я как-то подтянулся за последнее время и стал чуть выше его. И вот конфликт стал неминуем. Я уверенно отпихнул Димку, когда он пытался влезть в строй передо мной, на что сразу получил вызов пойти на разборки после уроков. Разборки длились обычно до первой крови. И вот в кругу одноклассников и прочих болельщиков мы обменялись парой хуков, а потом пошло «месилово». Но на удивление Димки, которое читалось в его глазах, я достойно ответил на его удары, и мы, поставив друг другу пару синяков, у кого-то даже появилась кровь на губе, разошлись в стороны, полностью удовлетворённые мероприятием. После этого прецедента я завоевал в школе необходимый авторитет и кулачные бои для меня канули в Лету…

Первый курс института меня окружали очень добрые и хорошие люди, и я не помню ни одного конфликта. Зато после первого курса нас всех хором призвали в армию, несмотря на наличие военной кафедры в моём мединституте. Нам сказали, что мы «дети детей войны», мальчиков родилось мало с 1966 по 1968 год, и тогда по всему Союзу призвали всех. И студентов, и плоскостопых, и бедняг с энурезом, и даже психически больных.

И тут-то началась моя практика кулачных боёв. В учебке ничего ещё, но когда приехали на службу в войска, всё и завертелось. Я был сутул и худ на тот период, и ко мне в первый же день подошёл старослужащий и предложил подшить подворотничок к своему хэбэ (гимнастёрке). Модная версия среди ребят моего призыва была такая, что «если себя сразу не поставишь, то будешь летать до дембеля». Ничтоже сумняшеся я апперкотом свалил с ног не сильно крупного узбекского паренька. Мы, кстати, потом подружились с ним. Это было следующим шагом к тому, что меня ночью подняли и отлупили три его приятеля одного призыва. Потом оказалось, что всё это была запрограммированная акция становления «черпаков» (отслуживших год) над молодыми (отслужившими полгода). Но это событие сыграло мне, как ни странно, на пользу, я попал в санчасть, в которой потом прослужил санинструктором целый год, плюс я «не настучал» на обидчиков, что опять же было очень модно, и меня перестали трогать на какой-то период времени, что мне хватило дослужить до года, а там уже пришли новые «молодые», и я выпал из обоймы тех, кого можно «чмырить», пардон за народный фольклор. А вот те ребята, которые не смогли оказать отпор черпакам, действительно «летали до дембеля». Это были добрые, мягкие и хорошие парни, но в армии, друзья, им было делать НЕЧЕГО. Армия требует от человека жёсткости. Или хитрости, на крайний случай.

Как ты понимаешь, оба конфликта были решены в страсти, то есть в Раджасе. Чего ещё было ожидать в таком юном возрасте. В этой гуне решение конфликта – это победить любым путём. Вперёд к победе, пусть к обдуманной заранее, но вперёд! Через ссору, через драку, через скачки по чужим головам к заветной цели.

Про решение конфликтов в Тамасе даже говорить не хочется, это сплошная поножовщина и «все кругом козлы». Если человек пребывает в Тамасе и ему всё по фигу, кроме основных животных инстинктов, а также синтетической, тяжёлой пищи, водки или других стимуляторов, приносящих «счастье», то ему следует хотя бы ограничить количество веществ, затуманивающих мозг. Надо попробовать очистить своё сознание на какое-то время, подумать о своих близких, о детях, если они есть (они же страдают из-за непутёвой жизни своих пьющих папы или мамы), и перейти хотя бы на уровень Раджаса – это будет огромный прорыв в их жизни.

Если ты в Раджасе, то хватит стремиться быть первым, самым главным, не надо пытаться подчинить себе всё своё окружение и вылезти на самый верх социально-денежной пирамиды. Рано или поздно это приведёт к падению и страданию. Не пытайся изменить весь мир, просто измени своё отношение к миру. Попробуй быть не первым, а уникальным: жить просто, мыслить возвышенно и помогать другим, если ты уже добился материальных высот. Но не стоит смотреть эдак на всех сверху, «догонять и причинять добро» (яркие, раджасич-ные Питты любят такое делать). Просто научись быть для себя судьёй, а для других – адвокатом, поступай правильно, хорошо, особенно по отношению к своим подчинённым и близким, старайся личным примером показать окружающим тебя людям верный путь.

Но как решить конфликт в Саттве? А только через сотрудничество, Господа. И что бы там ни говорили, конфликты в Саттве также случаются. Конечно, главный способ решения конфликта в Саттве – это его предупреждение.

Жизнь пронизана духовными законами, которые регулируют любые взаимоотношения. Следуя им в любой ситуации, можно избежать конфликта или выйти из него с честью, без драки. Для этого надо научиться:

Быть простым и естественным. Простой и естественный человек обладает чистым сердцем и мудростью. Его все любят. Какие уж тут конфликты?

Быть терпеливым и мягким. Это сила, а не слабость. Это не малодушие, а любовь и понимание.

Быть честным и открытым. Нечестность ведёт к потере доверия. Быть честным означает быть мужественным, не казаться хорошим, а быть таким. Быть открытым – значит оставаться лёгким. Попытка скрыть что-то всегда впоследствии вызывает проблемы.

Обращать внимание на хорошее. В каждом человеке, даже в так называемом враге на данный период времени, есть что-то хорошее. Фокусируйся на этом хорошем, а не на отрицательных чертах оппонента.

Не судить и не осуждать. «Не суди и не судим будешь» – золотые слова. Ничего плохого с тобой не сделается. И не беспокойся о том, как тебя характеризуют другие. Давая тебе определение, «ставя диагноз», они ограничивают сами себя.

Быть человеком Любви. Друзья, всё плохое, что происходит с нами, происходит от недостатка любви. Войны, насилие всякое, подлость, жадность и тому подобное происходят от того, что человек либо недополучает любовь, либо не отдаёт её во внешний мир. Этот блок и есть причина всей мирской гадости. Если в эмоциональном плане человек сух, как последний сухарь, то ему я скажу, что жить в любви не только приятно, но и выгодно. Человек любви (сокращенно ЧЕЛ) обычно весел и счастлив, он доволен тем, что он делает, и может избегать конфликтов просто и красиво.

9 причин, объясняющих важность жизни в любви

1. У ЧЕЛа больше друзей. ЧЕЛ радостен по жизни. Всем приятно общаться с ЧЕЛом. Он весел и коммуникабелен, он несёт свет и позитивные изменения в чужие судьбы. Разделённая радость – наслаждение вдвойне, поэтому часто в круг ЧЕЛа вовлекаются и окружающие, что ведёт к росту взаимной симпатии в кругу людей, способных быть радостными.

2. Весёлого, позитивно настроенного ЧЕЛа не бьют в школе.

3. ЧЕЛа отмечает начальство на работе, он оптимистичен, более работоспособен, чем мрачные, сухие, депрессивные типы. Получая удовольствие от успешной и продуктивной работы, такой ЧЕЛ берётся за выполнение всё более сложных задач и, выполняя их, получает новые поводы для радости бытия.

4. ЧЕЛ больше зарабатывает по вышеуказанной причине.

5. Улыбающегося ЧЕЛа лучше обслуживают в магазинах и учреждениях, в этом даже есть что-то мистическое, но это правда.

6. ЧЕЛ дольше живёт. Переориентация внимания человека с болезненных событий и явлений на события и явления, доставляющие радость, ведёт к улучшению здоровья. Люди, чьё внимание сосредоточено на позитивном, меньше реагируют на болезненные стимулы и, соответственно, оказываются в большей степени защищёнными от их воздействия.

7. ЧЕЛ чаще и качественнее занимается сексом.

8. ЧЕЛ чаще добивается поставленных целей. Люди, которые любят себя, верят в себя, пусть даже иногда переоценивают вероятность успеха, тем не менее добиваются цели. ЧЕЛам такая переоценка шансов на успех даёт невероятную сверхэнергию для достижения цели.

9. У ЧЕЛа понимание слова «любовь» в конечном счёте совпадает с приходом гармонии в его жизнь. Желая счастья и излучая любовь, люди стремятся прожить жизнь приятно и без скорбей. Другие ведут себя неправедно и страдают от этого, потому что не дают себе труда поразмыслить о последствиях своих поступков, действуют, руководствуясь предрассудками, привычкой, ленью. Невежество – вот главный враг счастья. А значит, для того, чтобы жить приятно, нужно знать, что есть благо, а что зло, уметь анализировать желание сиюминутного удовольствия и его последствия, выбирать наилучшее и т. п. – словом, быть мыслящим человеком.

«Возлюби ближнего своего, как себя самого». Да, наших близких, малых и больших тиранов, красивых и некрасивых, умных и не очень, любить надо даже больше, чем мы любим самих себя. Как это ни дико звучит. Когда мы осознаём, что они дарованы нам Богом (Жизнью) как урок, как способ изменения себя в лучшую, светлую сторону, мы больше ценим их и уважаем их интересы и притязания.

Как бесконечна Вселенная, так бесконечна и неисчерпаема любовь. Это и пульсирующая точка (метафизическое начало, Бог), и бесконечная вселенная, которую образует пульсирующая точка. БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ, ЕСТЬ СИЛА, ПРОНИЗЫВАЮЩАЯ ВСЁ ЖИВОЕ. Это вечный источник любви. И чем больше ты отдаёшь любви, тем больше ты получаешь её сверху. Поток становится всё мощнее и мощнее, мощнее с каждой передачей любви своему окружению. И ты плывёшь в этом теплом и ласковом потоке нежности, понимания и милосердия… Когда-нибудь я напишу целую книгу о любви. Это неисчерпаемая тема ☺.

В заключение приведу стихи моего папы, Раздобурдина Николая Ивановича. Который, кстати, прошёл всю Великую Отечественную войну.

Твори добро – нет больше радости!

И жизнью жертвуй, и спеши

Не ради славы иль известности,

А по велению Души!

Когда обманут и унижен ты,

То от бессилья и стыда

Не позволяй душе обиженной

Сиюминутного суда.

Постой, остынь, живи надеждою,

Всё встанет на свои места,

Запомни: сильные не мстительны,

Оружье сильных – доброта!

Решай конфликты с Любовью. Как это ни странно звучит ☺.

Мыслить, ждать и поститься

Что есть деянье? Что бездействие? Для мудрецов загадка.

Остерегаться должно и деянья, и проступка,

Остерегаться и бездействия пустого. Глубок, как бездна, смысл деянья.

Бхагават-гита, песнь четвёртая

Те, кто читает книги, всегда будут управлять теми, кто смотрит телевизор.

Неизвестный автор

Да, живём как-то. Растём, взрослеем, учимся, женимся, детей растим и стареем потихоньку. Иные проходят жизненный путь не задумываясь, по натоптанной и указанной социумом дорожке, иные пытаются понять, что с ними происходит, зачем жизнь, откуда мы пришли и куда идём. До тридцати жить очень легко. Этот период мы расходуем карму прошлых жизней или то, что получили по роду. А потом фигурой шевелить надо и мозгами. После тридцати начинается наработка собственной кармы (судьбы). Так что приходится мыслить. Тех, кто не учится, не мыслит, не анализирует, что с ним в целом происходит, куда ему идти и что делать, того жизнь тыкает лицом в одну и ту же ситуацию, шпыняет и даёт направляющие волшебные пендели.

Если человек включает разум и начинает соображать что-то, идёт вверх или делает обдуманные и запланированные прыжки в сторону, то процесс жизни проистекает гораздо приятнее и интереснее. Происходит личностный и всякий карьерный рост, что-то в жизни получается хорошее и яркое. Так что очень важно для человека мыслить, и, скажу больше, анализировать то, что с ним происходит. Если линия головы на руке заканчивается развилкой, то это хороший признак того, что человек может анализировать происходящее с ним, полученную информацию и синтезировать из этого какое-то своё конструктивное знание. НО анализировать свою жизнь должен не только тот человек, чей удел зарабатывать деньги головой, это должны делать все люди.

Сейчас из-за бешеного потока информации иногда трудно сделать это, осмыслить всё и принять правильное решение, поэтому очень полезно выключать изредка этот медийный поток, на две трети состоящий из помойной и ненужной тебе информации, и убегать к себе, к себе родному, в тишину и покой. Так что не теряй времени на пустое, на пустую болтовню, пустые новости, пустые общественно-политические сплетни. Умей быть один. Вынужденное или произвольное одиночество зачастую открывает личности новые горизонты и даёт правильные решения задач, которые ставит жизнь. Но не все могут себе позволить удрать в пампасы, в леса и горы для осознания того, кто он, что делать, а что не делать. Поэтому медитация – это очень хороший способ уйти в себя на какое-то время и убрать хаотичное движение мыслей, убрать пустое, очистить мыслительный поток, а на высшем уровне достигнуть НЕДУМАНИЯ. После моментов недумания мозг включается очень мощно. Когда уходит пустое, его заменяют чистые, продуктивные мысли. И это даёт очень правильные подсказки, как прожить свой кусочек жизни с наибольшей пользой для тебя и максимальным счастьем.

Да, мыслить надо. Вот у человека возникает какая-то хроническая болячка. Допустим, псориаз. Псориаз, как, впрочем, и другая кожная болезнь, говорит о каких-то нехороших внутренних изменениях организма. Чаще всего при псориазе это проблема, связанная с нарушением пищеварения. И вот кожа выбрасывает тебе красный флаг высыпаний и говорит: «Друг, хватит есть что попало». И в общем, как ни странно, кожная болезнь – это хорошо. Так тело говорит о том, что надо менять образ питания и банально попоститься или очиститься на первом этапе. И хотя красные бляшки можно спрятать под одеждой, но псориатическую «корону» трудно спрятать. Она располагается под волосами по кругу головы и иногда выглядывает из-под края роста волос. И человек волей-неволей вынужден менять пищевые привычки, а тем самым продлевать свою жизнь, нормализуя пищеварение. Но это мыслящий человек. Тот, кто не пытается это сделать, а будет полагаться на волшебные таблетки и мази с кортикостероидами, тот загонит болезнь вглубь и вызовет хронизацию процесса. На моём скромном лечебном опыте много людей, поменявших образ питания и убравших из своей жизни стрессогенные факторы, вышли из этой некрасивой болезни без всяких стероидов и цитостатиков с их жуткими побочными эффектами.

Кстати, о посте, это также очень важная штука для здоровья и благополучия. Пост очищает не только тело, но и мозг. Разумный пост, само собой. Я уже писал в прошлой книге «Жить вкусно и не болеть», что поститься надо правильно, вегетарианство должно быть разумным, с соблюдением в рационе определённого объёма белковой пищи. А сыроедение я, друзья, не поддерживаю. Пища должна быть наполовину, а то и более приготовленной, то есть термически обработанной. Особенно для представителей Вата-типа людей. Зимой сыроедение особенно плохо для наших широт, так как сырые фрукты и овощи являются холодной по своему эффекту пищей и не хороши в зимние холода в сыром виде. Особенно экзотические фрукты типа бананов и цитрусов. В индийскую зиму, в период муссонных дождей, когда на улице плюс 25 градусов и выше, это в принципе может приветствоваться, но в наших широтах нет сезона дождей, и в наши зимы, с минус 25 градусов, сыроедение – это не совсем разумный стиль питания. Сыроедить хорошо Питтам в летнее время с их высоким огнём пищеварения. Когда огня много и внутри, и снаружи Питтовского представителя.

Да, в периоды транзита Солнца по огненным знакам зодиака пища должна быть максимально лёгкой. Конец марта – апрель (Овен), что соответствует времени Великого поста, конец июля – август (Лев), время Успенского поста, и конец ноября – декабрь (Стрелец), время Рождественского поста. В это время сила пищеварительного огня (активность пищеварительных ферментов) заметно снижается, и, даже если человек не практикует посты и вегетарианство, ему следует заменить свинину курятиной, говядину – индюшатиной, а печень и крепкие мясные бульоны исключить совсем. Тяжёлая пища будет плохо, не полностью перевариваться, а значит, будут накапливаться токсины. Вегетарианцам я бы не советовал убирать молочные продукты (творог) на весь период постов и не практиковать сухоядение (пищу без масла). В летнее время, при отсутствии проблем с желчным пузырём, нам необходимо до трёх столовых ложек ги (топлёного масла) в пище, в холодное – и того больше. Только ги в полной мере производит пассаж желчи в печёночных протоках и желчевыводящих путях. И на нём лучше всего жарить пищу. Хотя для этого могут использоваться и рафинированные растительные масла.

Капха– и Питта-люди могут даже поголодать, особенно Капха-представители. Это очень помогает не только очистить тело, но и обострить свои органы чувств, своё мышление. Когда Сиддхартху, в одноименной книге Генриха Гессе, при приёме на работу купец спросил, что он умеет делать, Сиддхартха ответил: «Если ты бросаешь камень в воду, то он быстро, кратчайшим путём, идёт ко дну. Так же точно поступает Сиддхартха, когда он ставит себе какую-нибудь цель. Сиддхартха ничего не делает, он только ждёт, мыслит, постится, но он проходит через существующее в мире, как камень через воду, ничего не делая для этого, не шевельнув пальцем. Он отдаёт себя влекущей его силе, он даёт себе упасть. Его цель сама по себе уже влечёт его, ибо он не допускает в свою душу ничего, что противодействовало бы этой цели. Вот чему Сиддхартха научился у саман! Глупцы называют это чарами и воображают, что эти чары приобретаются с помощью демонов. Но демоны тут ни при чём, да никаких демонов и нет. Всякий может колдовать, всякий может достигать своих целей, если он умеет мыслить, ждать и поститься».

Всем советую почитать эту лечебную книгу. Пост подразумевает за собой не только временный отказ от еды, но отказ от нецензурной речи, дурных деяний, духовные практики и какие-то аскезы. Нам не хватает аскез сейчас. Привязка к вещам, вкусняшкам, гаджетам, уютам, всяческой машинерии очень сильна в современном обществе. Пересядь на какое-то время с машины на велосипед, не заходи в социальные сети каждые полчаса, не кури и не ругайся, не осуждай и не пьянствуй, почитай молитву на рассвете на свой стакан воды, и ты почувствуешь, как меняется твоя жизнь, вернее, твоё отношение к жизни, ведь не важно, что с нами происходит, а важно, как мы к этому относимся. Мощная аскеза – это пожить пару недель так, чтобы все твои вещи помещались в один рюкзак. Это облегчает и очищает разум. Да ещё плюс путешествие, ведь это так прекрасно! Не всегда прекрасно в процессе, когда не загораются и жутко дымят сырые дрова, когда солнце и ветер сжигает твоё лицо даже под слоем защитного крема, когда не моешься по нескольку дней. Но когда аскеза заканчивается, так кайфово нырнуть снова в тёплые волны комфорта и современных удобств! Так снова хочется жить и так приятны обычный тёплый душ и центральное отопление! Мой лучший друг, профессор Николай Новиков предложил мне лечить пациентов с депрессиями походами в невысоких, но не особо комфортных зимой Крымских горах. Что же, надо подумать над этим ☺. Когда мы с ним и вторым моим другом Сергеем Морозовым давным-давно первый раз были в Тибете, то на последнюю высоту, гору Калапатар, я шёл чисто на силе воли. Было очень тяжко, я даже местами ругал себя, что пошёл в этот поход, чего мне дома не сиделось! На высоте 5,5 км уже мало кислорода и идти реально тяжело… Но! Зато после похода чувство полёта не покидало меня целый год. Мало того что я чувствовал себя очень хорошо физически (в горах из-за малого содержания кислорода развивается физиологическая эритремия – это когда в крови образуется больше красных кровяных телец и, соответственно, во все ткани поступает больше кислорода, что прибавляет сил и улучшает соображение). Причём это состояние длится ещё пару месяцев после похода. А ещё в тот год финансовая удача присутствовала во всех моих делах, хотя я не прилагал особых усилий, просто я тогда не ходил по земле, а слегка парил над ней, так мне было хорошо и легко жить в то время ☺.

Это было вдвойне приятно, потому что до похода были прецеденты, когда я не мог достигнуть своих целей никакими усилиями. Я целый год пытался развить две новые темы в компании, но ничего не получалось. Я собрал кучу информации, проделал гигантский аналитический объём работы, но ничего не клеилось. Я слишком хотел этого, я пахал по 12 часов в сутки, я бежал, не замечая ничего вокруг, включая личные взаимоотношения. Я просто не умел ждать и слишком спешил к сладкой морковке – цели. Это теперь я научился ждать… Я просто ставлю себе точку цели и иду к ней. Медленно, но уверенно. Отступая иногда, делая шаги в сторону и, конечно, отдыхая периодически. Я научился ждать, не терять сам процесс счастья в каждый отдельный момент жизни. Уметь ждать очень важно. Уметь ждать и быть сПОКОЙным. И осознанным. Когда мы перенапрягаемся, суетимся, спешим всё сделать, то мы теряем тот самый невосполнимый Оджас, или жизненную силу, которую получаем при рождении. Так называемое хвалёное второе дыхание у спортсменов – это и есть включение невосполнимого Оджаса. Поэтому профессиональные спортсмены вроде бы должны быть очень здоровыми, но, к сожалению, это далеко не так, если они без меры расходуют свою невосполнимую энергию.

Умение ждать также включает в себя очень важный момент в азиатских религиях – НЕДЕЯНИЕ. «Мир и так прекрасен, в нем уже всё есть», – говорит Дзен-буддизм и некоторые восточные конфесии. «Не спеши, а то успеешь» ☺. Мы же, европейцы, христиане и католики, привыкли действовать, созидать, творить, идти вперёд, ставить цели и добиваться их.

Хотя недеяние также может иметь пагубные последствия. «Ведь каждый шаг и каждый вздох твой суть деянье». Как же найти баланс между деянием и недеянием? Есть такой рассказ у Стефана Цвейга «Глаза вечного брата», я приведу пару цитат из него. Смысл в том, что только служение, то есть хорошее выполнение своей Дхармы, является истинным путём, причём ценен сам её процесс, а не начало движения в виде сильного сверхжелания или достижение сладостной цели.

«Свободен лишь тот, кто служит делу, кто отдаёт другому свою волю и свою силу, отдаёт, ни о чём не спрашивая. Только середина деяния принадлежит нам, его начало и конец, его причина и следствие – в руках Богов…

…Нет ничтожных и нет великих перед Богом. Но тот, кто служит и отдаёт свою волю, ни о чём не спрашивая, снимает с себя вину и возвращает её Богу. А тот, кто поступает по своей воле и мнит мудростью избегнуть зла, впадает в искушение и вину».

Такие дела, ребята… На самом деле это достаточно ёмкие вопросы, которые я попытался втиснуть в эту главу ☺. Думаю, как и повесть «Сиддхарта», тебе следует прочесть «Глаза вечного брата» и ознакомиться с основами Буддизма. Изучение религий – очень интересная штука, так как они объясняют скрытую мотивацию и поведение народов всего Мира. Знаешь религию – знаешь идеи и ценности этого народа.

Богом в нас заложены сиддхи – на санскрите это «чудодейственные мистические силы». У каждого из нас они есть, но раскрыть их можно только в абсолютно спокойном, тихом состоянии, в тишине, в которой сам Бог будет нам рассказывать инструкцию по применению этих мистических способностей. Только в тишине. Поэтому первое, что нужно сделать, чтобы помочь другому человеку или сделать что-то стоящее в своей жизни, – это быть спокойным внутри и научиться чётко контролировать свой внутренний образ. Максимально уделив внимание своему образу мысли, своему телу, ты увидишь, как вести себя в той или иной серьёзной ситуации, как выполнять свою Дхарму и помогать другим людям. Но принимать такие серьёзные решения только в состоянии внутренней тишины.

Когда случаются моменты, что приходится ждать в очереди, в аэропорту и ещё где-нибудь, то я благодарен жизни за эти моменты ожидания. И стараюсь использовать их для того, чтобы подумать, кто я, что я, что мне делать дальше, как жить и куда идти, а ещё хорошо почитать чего-нибудь, а особенно то, что я не успеваю читать в обычной быстрой жизни, или хотя бы просто посмотреть на людей: они такие интересные! А самый высокий пилотаж ожидания – это тихонько медитировать, стоя в очереди, главное, чтобы никто не заметил ☺.

Так что, хорошие мои, включаем разум, постимся, не бежим впереди паровоза, торопимся медленно и медитируем каждый день.

Срединный путь, или Над двумя таблетками

Это твой последний шанс. После этого нет пути назад. Ты берёшь синюю таблетку – история заканчивается, ты просыпаешься в своей кровати и веришь в то, во что хочешь верить. Берёшь красную таблетку – ты оказываешься в стране чудес. И я покажу тебе, насколько она глубока.

Морфеус, фильм «Матрица»

Меня наверняка обвинят в популяризации Аюрведы, в её упрощении, в стремлении совместить современную психологию, биохимию, медицину с древними знаниями, но на происки своих оппонентов я ещё раз отвечу главным принципом Аюрведы: «деша, кала, патра» или «место, время, обстоятельства». Древние знания должны быть адаптированы к современным реалиям: изменились не только условия проживания человека, еда, природа, продолжительность жизни человека, религиозные конфессии, но и сам человек. Кстати, несмотря на то, что в мифологии Аюрведы в основном присутствуют представители индуистского пантеона богов, Аюрведа не столь уж привязана к Индуизму. Поэтому в этой главе мы поговорим о жизненном пути, жизненном сценарии или Срединном пути с точки зрения Буддизма, который также зародился в Индии, и о том, как на жизненный сценарий смотрел практически современный психолог Эрик Берн.

Итак, всё в жизни не просто. ВСЁ ОЧЕНЬ ПРОСТО! Излишние умные слова и термины, которыми грешит философия, медицина и вся научная литература, зачастую сбивают с толку и отвергают интерес обычного человека от копилки мировых знаний и банального понимания, что с ним происходит и куда ему идти. И хотя за последние столетия духовные вопросы перешли в разряд второстепенных, уступив место социальным и экономическим, я попытаюсь дать понятную картину духовных вещей и понятий более высокого порядка в современном мире. Сами понятия «духовности», «осознанности» и «непривязки» часто становятся неясными из-за множества слов, формулировок, научных терминов и жизненных взглядов того или иного индивидуума. А между тем традиция мудрости, имеющая универсальное распространение, предлагает три основных подхода к проблеме духовности:

считать чувственный, ментальный опыт или игры ума не столь важными;

пытаться отвергнуть излишние привязки к материальным ценностям и к своему телу;

стараться одинаково относиться ко всем людям, вне зависимости от их взглядов, сословия (варны), количества денег, цвета кожи, образования, умственных способностей и пр.

Итак, свобода-равенство-братство (где-то я уже это слышал ☺) + разум рулит беспокойным умом + первична душа, а не тело. И весь портрет! Всё просто!

Об осознанности. Несомненно, главным средством для достижения осознанности и освобождения от суетливых раджа-стичных правил матрицы является спокойствие ума и медитация. Спокойствие ума ещё не значит, что нужно прекратить всякую деятельность и сидеть на пятой точке прямо. Истинное спокойствие заключается в самой деятельности. Также и медитация может быть самой разной, не только сидение в лотосе, это может быть и кружение в суфийском танце, и чтение православной молитвы, и ритмичное дыхание в йогических практиках. Её целью является отдаление от «самости», своего Я, или «анатман» на санскрите. Спокойствие ума также приходит, когда ты занимаешься любимым делом, реализацией своего таланта, своей Дхармой.

В медитации человеку открывается правильное знание. Он становится над проблемой, над вопросом, над матрицей, над дуальностью (двойственностью) мира. Он пробуждается. В Буддизме существует так называемый «Срединный путь», или «мадъяма пратипад» на санскрите. Это метод духовного самосовершенствования, открытый Буддой в состоянии пробуждения (бодхи) и провозглашённый им путём к достижению нирваны. Это восьмеричный путь, который описывается как правильные взгляды, правильные намерения, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное осознавание и правильное сосредоточение. По словам Гаутамы Будды, Срединный путь (СП) вовсе не является некоей золотой серединой между всеми возможными крайностями, хотя крайности тоже упоминаются: рекомендуется не впадать ни в чрезмерную отрешённость, ни в чрезмерную привязанность к земному. Идея СП лежит НАД крайностями, а не между ними. И главная мысль здесь в том, что «плохое» и «хорошее», как и все прочие дуальные противоположности, – это лишь концепции, построенные человеком.

«Есть, о братья, две крайности, которых должен избегать удалившийся от мира. Одна крайность предполагает жизнь, погружённую в желания, связанную с мирскими наслаждениями; эта жизнь низкая, тёмная, заурядная, неблагая, бесполезная. Другая крайность предполагает жизнь в самоистязании; эта жизнь, исполненная страдания, неблагая, бесполезная. Избегая этих двух крайностей, Татхагата во время просветления постиг Срединный путь – путь, способствующий постижению, способствующий пониманию, ведущий к умиротворению, к высшему знанию, к просветлению, к нирване» (Махавагга; пер. В.В. Вертоградовой).

То есть Буддизм, в отличие от Брахманизма, Джайнизма, не требовал аскезы в крайнем её проявлении. Есть некий Срединный путь и в этом. Буддистский монах бреет голову и бороду, а не ходит нечёсаный. У него есть его чашка для подяний, зонтик, оранжевая одежда. Великий реформатор Буддизма Нагар-джуна говорил, что в Нирвану легко соскочить, монашествуя и полностью уйдя в служение, но самое крутое – это и быть духовным, и жить здесь, в социуме, помогая людям, выполняя свою Дхарму. И надо было принять пять обетов (не причинять насилие, нельзя врать, красть, прелюбодействовать, пьянствовать). Для сравнения, у монаха на начальной стадии уже пятнадцать обетов. Впоследствии к пяти обетам добавили ещё благотворительность и стремление к учёбе.

…Это лично моё мнение, но зачастую за уходом из мира, излишними аскезами кроется страх обычной жизни. Слабо быть духовным и быть в социуме одновременно?

При лечении многих болезней СП очень даже приветствуется. Мы можем использовать достижения современной медицины, особенно в острых ситуациях, когда приемлемы и гормоны, и антибиотики, но для лечения хронических состояний лучше растительные препараты, так как они при достаточной силе воздействия имеют минимум побочных эффектов и не отравляют организм при длительном применении. При выборе стиля питания также необходим СП. Сыроедение неприемлемо в наших широтах и рано или поздно приводит к ослаблению организма и последующим заболеваниям. Вегетарианство должно быть разумным, я уже писал и говорил об этом неоднократно. Оно должно быть с жёстким соблюдением приёма протеинсодержащих и термически обработанных продуктов. Особенно в холодное время года.

При лечении кожных и других болезней также необходим срединный путь. Мы помним, что кожа очень тесно связана с состоянием кишечника, и поэтому питание так важно при таких хронических и трудноизлечиваемых болезнях, как псориаз, экзема и нейродермит. Сидеть на диете всю жизнь невозможно. Рано или поздно человек может сорваться и начать есть без меры запрещённые этой диетой продукты. Обычно так и происходит. Поэтому надо искать золотую середину и иногда есть вкусные вредности, но в малом объёме и осознанно, получая удовольствие от каждого кусочка съеденной пищи. И в те сезоны, когда огонь пищеварения высок и организм может себе это позволить. При экземе на стадии мокнутия кожи важную роль играет дисбаланс Капха-доши, поэтому надо поменьше есть холодных (сладких) и слизеобразующих продуктов, при псориазе ведущую роль имеет дисбаланс Питта-Вата, хотя, впрочем, Вата-дисбаланс (зуд, сухость) присущ для почти всех кожных болезней. Поэтому при псориазе так важно есть немного горячих энергетически продуктов, таких как баранина, острые специи, не пить алкоголь. А если совсем по-простому, еда при хронических кожных болезнях должна быть не слишком острой, не слишком солёной, кислой. Она должна быть вся «не слишком»: срединный путь без крайностей в рационе здесь очень важен.

Теперь поговорим о непривязке. Непривязке к лишним вещам, например: представь, что ты живёшь на необитаемом острове. Надо ли тебе на нём всё то обилие вещей, которое втюхивает тебе нынешнее общество потребления? Нужен ли тебе последний айфон, лабутены за дикие деньги, супермощный суперкар или ещё какие-нибудь вещи для социальных понтов? И особенно хочется поговорить о непривязке к деструктивному сценарию своей жизни. Все мы имеем какой-то сценарий своей жизни. Множество факторов влияет на то, как выстраиваются судьбы, главный – это вышеуказанный прописанный с детства сценарий своего жизненного пути. По теории американского психолога и психиатра Эрика Берна, начало формирования этого сценария происходит ещё до рождения, продолжается наиболее активно в период детства и на протяжении взрослой жизни постоянно дополняется, изменяется с нашим сознательным или неосознанным участием.

Конечно, в сценарии жизни имеют место быть и карма, и родовые следы, кому как удобно думать по этому поводу, но Берн формулирует это так, что ребёнок приходит в этот мир уже с каким-то настроем, оптимистичным или пессимистичным. Затем начинается процесс воспитания, адаптации и вместе с этим огромное влияние установок, стереотипов мышления и поведения, которые ребёнок перенимает у воспитателей (родителей).

Сценарием жизни людей по теории Берна считается повторяющееся поведение, человек как бы возвращается снова и снова в обстоятельства и переживания своего детства, и продолжаться это может всю жизнь. Кроме того, именно в детском и подростковом возрасте составляется жизненный план.

Примеров может быть очень много:

• один ребёнок постоянно слышит, что жизнь полна опасностей, обмана, что людям нельзя доверять;

• другому внушается, что деньги приносят несчастья, зависть и разочарования, лучше держаться от них подальше;

• третьего призывают стремиться к власти и превосходству, иначе никто не станет его ценить и уважать;

• а четвёртому рассказывают о том, что в этом мире всегда можно найти друзей, любовь, благодаря доверию и сотрудничеству с людьми быть богатым и счастливым.

Каждый из этих детей начинает строить свои мысли, цели соответствующим образом, погружается в соответствующие переживания и тем самым постепенно создаёт свой сценарий, формирует свою судьбу. И мы видим, что эти сценарии могут быть как хорошими (конструктивными), так и деструктивными (плохими).

Сценарий «Алкоголик», столь актуальный для нашей сильно пьющей страны, показан в главе «Зависимость». Также к деструктивным сценариям относится «Жена алкоголика». Психолог Татьяна Готлиб пишет:

«Мне вспоминается один очень характерный случай с женщиной, которая вышла замуж, а муж пил и бил её. Она развелась, вышла замуж вторично, и снова муж пил и избивал её. Она решилась на третий брак, ей повезло – муж оказался непьющий. Однако через пару лет и он начал пить, а ещё через год – бить свою жену. Жизненный сценарий данной особы сформировался в детстве. Ее отец сильно пил и избивал «по пьянке» мать. У девочки произошла идентификация с матерью, и она сжилась с ролью жертвы, автоматически начав искать и находить своего «палача». В последнем браке её выбор оказался не совсем удачным с точки зрения сценария, поэтому пришлось «поработать», чтобы непьющий супруг запил и так же, как и предыдущие, стал драться. Этот сценарий называется «пауки и мухи».

Казалось бы, какая корысть бедной женщине иметь мужа пьяницу и драчуна? Но оказывается, определённая психологическая выгода есть. Сохраняется привычная с детства «картина мира», она снова и снова получает подтверждение её незыблемости, того, что «все мужчины скоты» (если бы она не меняла мужей, она не имела бы права на обобщение), подтверждение своего образа «страдалицы». А это весьма выгодная роль, «алиби», дающее возможность не следить за собой, не заниматься домом и детьми, не зарабатывать денег, зато всё время жаловаться, быть в центре внимания.

Как же выйти из деструктивного сценария? По словам Берна, избавиться от сценария помогают война, любовь и психотерапия. Человеку, решившему «переписать» свою программу, имеет смысл предпринять следующие шаги.

Во-первых, постараться осознать свой сценарий. Порой уже только это производит на человека очень сильное впечатление. Он переживает эмоциональное потрясение, которое переворачивает всё не только в его душе, но и в жизни. Понимание, что на самом деле вариантов существует множество, – это уже путь к свободе.

Выход из сценария посредством любви показан в фильме «Красотка». Героиня Джулии Робертс помогает крупному бизнесмену Ричарду Гиру прекратить сводить счёты с давно умершим отцом и в отместку ему крушить бизнесы ни в чем не повинных конкурентов. Оказалось, что другим, не столь деструктивным, способом можно стать не менее богатым.

Основные принципы, которым следовал Берн, это:

Вера в человеческую природу – люди хороши по своей сути. В процессе жизни они могут неправильно воспринимать идеи, усваивать ложные ценности.

Даже при наличии эмоциональных затруднений человек остается разумным, полноценным существом, способным анализировать опыт и исправлять ошибки.

Любые эмоциональные проблемы разрешимы при наличии необходимых знаний, правильного подхода и помощи. Это говорит о том, что человек может вернуть себе власть над своей судьбой.

Но не стоит воспринимать жизненный сценарий как нечто обязательно негативное и сразу пытаться от него избавиться. Бессознательное следование сценарию позволяет человеку экономить силы и время. Как правило, живущие по жёстким сценариям победители не склонны раздумывать и сомневаться, они целеустремленны и работоспособны, они – люди действия. Заложенный с детства сценарий подсказывает им нужную стратегию.

Однако если ты хочешь поменять свой сценарий, то при определении своего нового сценария жизни ум опирается на прошлые ступени, он не знает, что будет на следующих. То, что выступает в качестве логичного ориентира, – это некоторая квинтэссенция того, что человек хочет изменить в своей жизни (новых правил игры), и того, что ему внушили с детства и продолжают внушать. Для помощи выхода из деструктивных игр Буддизм даёт чёткие и понятные вехи или конструктивные ступени вышеупомянутого восьмеричного пути: правильный взгляд, правильное намерение, правильная речь, правильное действие, правильный образ жизни, правильное усилие, правильное внимание, правильная сосредоточенность. Детали читай в первоисточниках. Несмотря на некие перегибы в иллюзорности всего мира (майя), «пустоте» и «недеянии», последнее совсем неперевариваемо европейским мозгом (мы же привыкли активно, с элементами насилия нести знание в массы, идти только вперёд, что-то делать, участвовать в СО-творении мира), многие вещи в Буддизме нашли отклик в миллионах сердец за пределами Индии, в России, Монголии, США, более того, Буддизм получил своё развитие именно за пределами Индии. Его отточенная красота совершенна в японском Дзен-буддизме…

Итак, все мы куда-то идём по жизни, и масса эгрегоров (маятников) пытается увлечь нас за собой. Не выбирай деструктивные маятники. Живи экологично, выбери восмеричный путь, заповеди Христа, законы Моисея, заповеди Ислама и любые другие правила жизни, которые описываются в любой религиозной конфессии. Все заповеди духовных Учителей были направлены на то, чтобы помочь людям победить низшее в них и дать возможность проявиться высшему. Это лежит в основе всех религий (главных эгрегоров). Истина – одна, Законы Мироздания – едины, и все религии – пути к Единому Богу.

И практически три самые главные вещи для реализации своего сценария жизни – это:

• восприятие Вселенной такой, какая она есть, а не исходя из правил современной матрицы, детских впечатлений и зомби-телеящика (средств массовой информации);

• существование согласно общечеловеческим правилам жизни, которые актуальны для твоего социума;

• формирование своей реальности и своих ценностей, проявление себя как личности, желательно честной с собой и окружающими.

В столь изменчивом современном мире, когда надо что-то решить, не стоит выбирать какую-либо из таблеток, как Нео в «Матрице», а необходимо встать НАД таблетками. Подняться над проблемой, как сейчас модно говорить. Быть в матрице, в социуме и как бы вне их. И тогда тебе станет понятно: выбирать тебе одну из двух таблеток или пойти своим путём.

Анекдот:

Лев, царь зверей, собрал всех на поляне и сказал:

– Красивые – налево, умные – направо.

Обезьяна мечется туда-сюда. Лее ей говорит:

– Ты что, обезьяна?

– Ну не могу же я разорваться! Я и умная и красивая!

Так вот, благодаря СП, теперь любая «обезьяна» может быть одновременно и «умная» и «красивая» ☺. Для неё нашёлся выход! По крайней мере, выбор СП кажется более гибкими для решения таких задач. А использование только жёстких рубрик и категорий – морально устаревшими.

Дорогой друг, прислушайся к своему сердцу, выдохни иллюзию, всё наносное и навязанное тебе: чужие цели, чужие ценности, иииииииии…….вдохни любовь и чистоту. Посмотри ещё раз в себя. И слушай, слушай своё сердце. Ты можешь идти своим путём. Дон Хуан из книг Карлоса Кастанеды говорит:

«Все пути одинаковы – они никуда не ведут… Ты всегда должен помнить, что любой путь – это всего один путь, один из тысячи. Если чувствуешь, что не можешь идти по этому пути, ни в коем случае на нём не оставайся… Но предупреждаю: твоё решение должно быть свободно от страха и гордыни… Затем задай себе – только себе – один-единственный вопрос. Вопрос такое: есть ли у этого пути сердце?.. Если есть – путь хорош; если нет – он бесполезен. Все пути никуда не ведут, но у одного есть сердце, а у другого – нет. Один путь доставляет радость, и пока ты идёшь по нему – ты неотделим от него; а другой путь заставляет тебя проклинать всю свою жизнь. Один путь наделяет тебя силой, другой – лишает её… Путь, лишённый сердца, никому и никогда радости не доставляет. Идти по нему – тяжкий труд. Зато путь с сердцем – лёгок; его любишь без всяких усилий».

Следовать по Срединному пути означает обеспечивать своё тело всем необходимым, чтобы быть здоровым, сильным, в то же время возвышаясь над потребностями тела для того, чтобы заниматься совершенствованием разума, правильного поведения, концентрации и мудрости. На самом деле Срединный путь – важный способ тренировки ума, а не компромисс обычной жизни и отречения. Избегай крайностей. Будь в матрице и вне её. Иди с сердцем своим путём. И будет тебе хорошо.

Твоя половинка

О любимая, чем же я тебя одарю,

Встречая зарю?

Рабиндранат Тагор

Семья для мужчины, как это ни странно звучит, даже важнее, чем для женщины. Мужчине надо обязательно о ком-то заботиться, в противном случае он НЕ будет счастлив.

Но вначале. Как же найти свою половинку?

Древняя индийская сексология настаивает на том, чтобы в пары соединялись люди с одинаковой конституцией – Вата с Ватой, Питта с Питтой и Капха с Капхой – из-за их врождённых сексуальных склонностей. Например, люди Капха-типа не слишком увлекаются сексом, но становятся страстными, если победят свою природную леность. Благодаря присущей им физической силе двум представителям этого типа нелегко будет утомить друг друга своей постоянной готовностью к половому контакту. Два партнёра Вата-типа легко возбуждают друг друга и легко утомляются, и это прекрасно, потому что присутствует чувство взаимности. Пара из Ваты и Капхи может испытать взаимное разочарование: сначала Вата будет ощущать недостаток заинтересованности со стороны партнёра, а потом, спустя дни или недели, когда сексуальный аппетит Капхи пробудится и станет «волчьим», Вата может оказаться слишком измотанной, чтобы отвечать так же пылко.

Аюрведическая мудрость также гласит, что представители одного типа могут стать лучшими супругами благодаря сходным психическим особенностям и взглядам. Так, например, люди Вата-типа не умеют беречь деньги: они либо транжирят их, либо жертвуют на какое-нибудь «дело». Люди Питта-типа хорошо считают, планируют и экономят, а тратят согласно своим планам. Представители чистых Вата– и Питта-типов, поженившись, вероятно, будут рвать на себе волосы от негодования на финансовые привычки партнёра.

Но. К сожалению, люди с одинаковыми характеристиками, скорее всего, будут иметь и одинаковые недостатки. Два человека Вата-типа, живущие совместно, пресытятся хаотической энергией друг друга. Нередко они заканчивают тем, что в один прекрасный день отгораживаются друг от друга стеной и начинают вместо общения метать друг в друга словесные оскорбления. Представители Капха-типа, как легко предположить, будут лишать друг друга подвижности до такой степени, что смогут прожить вместе долгие годы, почти не взаимодействуя друг с другом. Двум представителям Питта-типа редко удаётся не состязаться между собой, пытаясь играть «первую скрипку» в своём союзе. Их привычное раздражение, испытываемое друг к другу, может перерасти в тяжёлую и ужасную борьбу, прерываемую периодами тревожного затишья. Таким образом, два человека с одинаковой пракрити всегда склонны подкреплять конституциональные слабости друг друга.

У представителей разных типов конституции также есть подводные камни. Люди Питта-типа могут помочь дисциплинировать хаотический ум Вата-типа, а Вата-тип может постоянно ставить перед Питта-типом сложные задачи, которые Питте нравится решать. Однако при нарушениях равновесия ветер Вата-типа будет, словно кузнечные меха, раздувать огонь Питта-типа, который испепелит их отношения, или же огонь Питты разогреет, как в воздушном шаре, воздух Ваты, и тот будет расти в объёме, пока не улетучится или не лопнет. Вата-тип может почерпнуть у Капхи устойчивость и равновесие и, в свою очередь, встряхнуть его и вывести из состояния инертности. Но может случиться и так, что из-за холодности обоих Капха затвердеет в своём упрямстве от воздуха Ваты или же несговорчивость Капхи будет препятствовать свободному течению желаний и стремлений Ваты. Союз Питты и Капхи хорош. Питта разогревает и активизирует прохладную и инертную Капху, а Капха охлаждает и нагружает балластом буйную горячую Питту. Но если же Питта слишком горяча, то Капха «выкипит», а если Капха слишком мокрая, то Питта в ней «утонет».

Два человека, достаточно долго живущие вместе, накладывают друг на друга определённый отпечаток и даже становятся похожими. Любые партнёры, спящие рядом каждую ночь, даже если между ними и нет половой близости, проникают в ауры друг друга благодаря снижению защиты, происходящему во время сна. В некоторых случаях близость, если таковая имеет место, может оказаться достаточным импульсом к увеличению интеграции, но влияние природы часто оказывается сильнее добрых намерений, когда они ничем не подкреплены. Например, пара Вата – Капха, поскольку их отношениям не хватает Огня, вряд ли будет удачной без значительной сферы общих интересов вроде работы или увлечения, способных обеспечить им сплочённость, необходимую для хорошего брака.

Проблема становится ещё более сложной, когда речь заходит о дуальных конституциях. Хотя дуальность стирает острые грани умственных и телесных характеристик партнёров. Вата-Питта с Питта-Капха образуют одну из самых прочных пар, поскольку у обоих достаточно энергии огня для общения друг с другом, а Вата одного уравновешивает Капху другого. Вата-Капха и Питта-Капха могут стать хорошей парой, хотя из-за присущего обоим упрямства они будут иметь тенденцию подчеркивать различия между собой. Вата-Капха и Вата-Питта могут составить хорошую духовную пару, однако житейское благополучие такой семьи будет ниже из-за подверженности обоих влиянию Ваты.

В конечном итоге, твой выбор должен зависеть главным образом от того, каких взаимоотношений ты желаешь в этой жизни. Если тебе нужны прочные отношения с совместимым партнёром по браку, выбирай того, у кого такой же конституциональный тип. Общие крайности, которые имеют место в таких парах, переносятся легче, чем напряжённые отношения между супругами с радикально отличающимися конституциями. Человеку, тесно взаимодействующему с партнёром со сходной конституцией, интуитивно понятны силы, движущие его партнёром, поскольку эти же силы движут и им самим. Если ты не хочешь, чтобы тебе приходилось вкладывать в отношения много энергии, ищи партнёра, принадлежащего к одному с тобой типу.

Если же ты хочешь использовать брак как средство саморазвития, выбирай партнёра, который будет стимулировать и встряхивать тебя, который предложит тебе то, чего тебе не хватает, и которому ты сможешь обеспечить дополнительную энергию. Будь, однако, осторожен, чтобы в конце концов из-за конституционального различия между вами не оказалось, что у вас совершенно разные привычки и вкусы: что вы по-разному едите, пьёте, развлекаетесь и т. д.

А ещё существует настоящая любовь. И тут доши партнёров просто не имеют значения. ☺ Ради настоящей любви можно отдать жизнь, ради секса – только убить.

Держись за руки со своей любимой, когда вы вместе, потому что однажды этого человека не будет рядом с тобой.

Что главное для мужчины в союзе с женщиной?

Руслан Нарушевич говорит так: «Мужчина – паровоз, женщина идёт за ним, как вагончик. Это их принцип существования». И поэтому, чтобы мужчине хотелось тянуть за собой вагончик, ему надо быть привязанным. Но если мужчина просто прицепился к вагончику, то куда они приедут с вагончиком? Никуда… Значит, у мужчины должна быть определённая миссия – Дхарма, или «дело жизни» на санскрите, желание двигаться куда-то. У него должно быть что-то помимо привязанности к женщине. Механизм мужчины – необходимость прогрессировать духовно, учиться, что-то делать важное в своей жизни, заниматься саморазвитием и вместе с тем быть привязанным к женщине, чтобы вести её за собой. Мужчина без миссии, своего пути становится неинтересным и непритягательным для женщин.

Итак, мужчина должен иметь миссию. И женщина должна помогать ему. Надо просто смотреть со своим партнёром в одну сторону, и мужчина и женщина должны двигаться вместе, пусть каждый в своём стиле, режиме, скорости, но в одну сторону. И самое главное – чтобы отношения становились глубже и теплее внутри, а не снаружи, на показуху. Такое тоже бывает.

Мужчина должен заботиться о ком-то, брать ответственность за кого-то в жизни. Если он этого не делает, то никогда счастливым не станет. Мужчина должен предоставить своей женщине три степени защиты:

• От внешних факторов – дом или квартира.

• От других существ (хулиганов, собак и даже комаров ☺).

• Защитить женщину от самой себя, от прошлого груза отрицательных эмоций и обид, от стрессов, которые она получает в нынешней жизни. Первая фишка в этом плане – уметь выслушать женщину. Без поправок и комментариев. Просто молча её ВЫСЛУШАТЬ. В этом случае женщина чувствует свою защищённость, что кому-то нужна и интересна.

Что главное для женщины в союзе с мужчиной?

У женщины есть только две вещи, которые дают ей силу воздействовать на своего мужа. Других не дано. Они называются ЦЕЛОМУДРИЕ и ВОЗМОЖНОСТЬ ВЕСТИ СЕБЯ ПО-ЖЕНСКИ. Женщина без усилия достигает успеха, без подвигов в мирное время, без грубой речи, без применения насилия. Женщина может достичь всего просто спокойным женственным поведением, нежным отношением к мужу, поддержкой его начинаний. Сердце мужчины смягчает женщина. Или правильно выстроенная духовная практика. Второй метод на самом деле хорош для всех, но далеко не все могут им воспользоваться. Поэтому для большинства лучшим остаётся первый.

Если женщина лидер в семье, если она самостоятельна и не ожидает руководства и помощи мужчины, то она будет его ломать. Мужчина по своей природе лидер, ему нужен тот, о ком бы он заботился. И именно женщина создаёт заказ для мужчины быть мужчиной. И только те женщины, которые вкладывают свои силы в мужей, достигают совершенства жизни.

Какие взаимодействия происходят в паре?

Обычная современная молодая пара представляет собой больших детей с массой несбывшихся детских мечтаний. И никто не хочет взрослеть. Никто не хочет ДАВАТЬ. Все хотят только БРАТЬ. Когда через два-три года совместной жизни сексуальный, чувственный кусочек отношений проходит, наступают «суровые будни», когда наружу вылезает быт, специфика характера, леность ДАВАТЬ что-то своему партнёру. Инфантильным быть выгодно и удобно. Жизнь мужчины с мамой до 30–40 лет не такая уж редкая практика ныне. Такая тенденция никого не радует. И потому становятся всё более популярны подростковые отношения по типу дружбы на сексуальной почве. А это суррогат отношений, как ни крути.

А что нужно сделать, чтобы стать зрелым и счастливым в союзе? До просто взять на себя ответственность. Мужчинам – за поступки и слова. Женщинам – за свои чувства. Ответственность – единственный пропуск в настоящую жизнь. И перейти из позиции «я только беру» в позицию «я даю тебе с любовью» просто необходимо.

Женщина – прохладная и нежная, как инь, мужчина – горячий инициативный ян. Женщина – наследственность, постоянство рода. Мужчина – трансформация и изменчивость. Дмитрий Троцкий говорит:

«Мужчина подобен металлу. Чтобы ему можно было придать какую-то форму, чтобы он мог меняться, развиваться, достигать своих целей, он должен быть раскалён, как металл. Если мужчина чётко видит и понимает свою цель, каждый день что-то делает для её достижения, то он раскаляется от самого движения. Если металл всё время раскалён, что с ним происходит? Он просто испаряется. Так и мужчина, который всё время раскалён движением к цели, сгорает. Поэтому ему рядом нужна женщина, которая будет его «охлаждать»: своей заботой, нежностью, радостью, благодарностью. Рядом с таким мужчиной женщина просто не будет испытывать негативных чувств, ей будет спокойно.

Но если мужчина пока не видит свою цель, замер на месте, никак не развивается, как его можно раскалить? Только выражением своих негативных чувств, которые действительно у женщины рядом с таким мужчиной появляются, – раздражение, гнев, обиды, злоба и т. д. Иногда мужчину достаточно раскалить один раз, чтобы он начал двигаться вперёд, иногда нужно накалять долгое время – по-разному. Правда, важно, чтобы женщина ориентировалась не на свои мысли – как, по её мнению, мужчина должен действовать, а только на ощущения, состояния. Так что мужчине действительно очень нужны разные женские состояния».

Но давать «волшебный пендель» своему мужчине надо тогда, когда он сыт и не устал.

Наверняка эту книгу читают женщины ☺. И помни, что поцелуй и объятия могут поправить любую неприятность, когда идут от сердца. Вильям Шекспир в «Зимней сказке» сказал: «Нас тридцать миль прогонишь поцелуем, а шпорами едва ли сдвинешь с места» ☺. Целуй и обнимай близкого человека, потому что это единственное сокровище, которое находится в сердце, и оно не стоит ни копейки.

Сколько детей может быть у мужчины?

Если верить Книге рекордов Гиннесса, у марокканского султана Мул ай Исмаила было 888 одних только сыновей. Правда, у него ещё было 500 жён и наложниц. В США есть 87-летний почтальон, который в молодости был похож на Джонни Кэша. Во времена хиппановской свободной любви он стал тайным отцом 1300 внебрачных детей! Ни один из этих детей не намерен подавать на папу в суд, чтобы не пострадала репутация матери ☺.

О здоровье мочеполовой системы и у мужчин, и у женщин говорят чёткие линии-браслеты на запястье. Если их четыре – очень хорошо, если три – также неплохо. Если меньше и эти линии прерывистые, изогнутые, прерываются, то это говорит о слабости мочеполовой сферы.

На холме Меркурия под мизинцем находятся линии брака. Их хорошо видно с боковой стороны ладони. Эти линии на ладонной части холма Меркурия пересекают тоненькие линии детей. Если одна из этих линий более выражена, то это говорит о том, что следует ожидать мальчика или своего любимчика, о котором родители говорят: «кровинушка моя». Слабая линия скажет о слабой привязанности к ребёнку. Но слабая линия не является плохим знаком, она просто говорит о том, что ребёнок не нуждается в опеке и может рано упорхнуть из родительского гнёздышка. Если линии детей отходят под углом от линии брака, то это может подсказать о рождении детей вне брака, приёмных детках и о детях, рождённых с помощью ЭКО. У мужчин линии детей выражены так же жёстко, как и у женщин.

Есть ещё линии, говорящие о потомстве. Это линии на холме Венеры, они идут параллельно основанию большого пальца. Обычно их несколько больше, чем фактических деток. Это говорит зачастую о том, что индивид мог бы родить (зачать) гораздо больше детей, но современные реалии с модой на малодетные семьи берут своё и семьи с тремя детьми уже считаются многодетными. Поэтому тут надо выделять наиболее значимые, чёткие линии и не обращать внимания на тоненькие.

Счастье в одиночестве – это сомнительно. И мужчина и женщина создают семью друг с другом только для того, чтобы стать более счастливыми, – это факт. И счастье каждого в отдельности действительно станет больше, если их партнёр также будет счастливым. Невозможно быть одному счастливым. Партнёр должен так же становиться счастливее. Только со счастливым человеком можно стать счастливым – это простой закон.

Миссия выполнима

Не следует предаваться скорби, исполняя свой долг.

Бхагават-гита

Попробуем разобраться, как же найти своё дело жизни, в том числе используя астрологию.

Итак, как выбрать свою миссию, или дело жизни (профессию)?

Джйотиш – это хорошо, но я советую сесть и написать все возможные ответы на следующий вопрос: если бы тебя больше не беспокоил финансовый вопрос (у тебя очень много денег, крутая машина, дом и прочие яхты), что бы ты тогда делал? Как ты мог бы лучше служить ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ? Да, вот так глобально.

Или можно просто писать на листе бумаги любые занятия, которые приходят в голову. От дворника до директора мегаконцерна. Пофантазируй. Прислушайся к себе. Эту медитативную штуку хорошо делать утром, на рассвете, но если ты хорошо выспался без обилия снов. Та профессия, которая замурчит в сердце, будет желанной и приятной без полутонов, к той и направляйся. Профессии «богатый бездельник», «постоянно без дела путешественник» не катят. Они НЕ продуктивны. На работу мы тратим по меньшей мере треть своей жизни. Успех или неудача в выборе профессии влияет на мужскую уверенность в себе, нашу самооценку и наше мнение о состоятельности своей личности.

Что в гороскопе в целом подскажет о благоприятности миссии?

Существует множество вариаций и комбинаций. Следует обратить особое внимание на 2-й и 10-й дома гороскопа. 10-й дом – это дом карьеры, твоей Дхармы (дела жизни). Тут понятно. А 2-й дом, помимо того что это дом детства и средств существования, это ещё дом ниямы, или нравственного поведения. Вредители в нём указывают на то, что за свою миссию надо будет побороться и поработать над этим. Хотя Кету в этом доме скажет, что с деньгами по жизни всё будет в шоколаде.

Итак, на успешную миссию покажут:

• Управитель 10-го дома не должен быть в дебилитации (падении).

• Управитель 10-го дома не должен быть связан с неблагоприятными планетами.

• На 2-й дом должно быть влияние благоприятных планет или расположение там благоприятных планет. Сюда же относится связь планеты-йогакараки и 2-го дома.

• Соединение Юпитера или благодетелей с 10-м домом или с управителем 10-го дома от лагны.

• Соединение Юпитера или благоприятных планет с 10-м домом и хозяином 10-го дома от Луны.

• Соединение Юпитера или благоприятных планет с 10-м домом и хозяином 10-го дома от 10-го управителя в карте рождения.

• Соединение Юпитера или благоприятных планет с 10-м домом и хозяином 10-го дома.

Что в гороскопе может подсказать тебе о выборе своей профессии?

Итак, чтобы получить сведения о выборе профессии от Джйотиша, надо смотреть 10-й дом от восходящего знака. А также важную информацию даёт управитель знака, в котором находится хозяин 10-го дома. То есть находим дом (знак), в котором находятся хозяин 10-го дома, определяем его хозяина, он-то, родимый, и подскажет, что в жизни делать предпочтительнее.

Ты прекрасно понимаешь, что мы рассмотрели прогнозирование в очень кратком, ознакомительном варианте. Для более серьёзного изучения этих техник необходимо почитать мудрецов древности, а лучше найти своего Учителя.

Джйотиш не относится к фаталистическим течениям философии, и поэтому все события, предсказанные с помощью Ведической астрологии, могут измениться, если ты решишь что-то поменять. Карма (судьба) имеет достаточно широкие коридоры. То есть судьба есть, но при этом человеку под силу изменить своё будущее посредством тех или иных действий.

Как ещё можно определиться в выборе профессии?

Если ты не нашёл благоприятных признаков в карте, то давай поищем твою миссию другим путём. В Индии испокон веков люди делились на четыре варны (или касты), которые определяются по рождению в той или иной варне. Я лично против кастовости общества. Это чудовищный пережиток прошлого. Кстати, касты в Индии отменили. Но для определения того, практик ты, или теоретик, управитель или не любишь руководить людьми, воин или миротворец, почитай эту информацию и подумай, кто ты на самом деле. Рабочий, или шудра, – это не должно звучать унизительно. Я встречал на своём пути множество интеллигентных, начитанных, умных шудр и быдловатых «высокообразованных» представителей правящего класса.

Итак, исходя из психотипа и по склонностям человека определяется его предназначение в обществе.

Брахманы – учёные, мудрецы или люди, склонные и способные к обучению и изучению. Стремятся к познанию и хотят давать знание другим людям. Самое главное для них – это понять смысл. Самая главная черта этих людей – честность (их нельзя купить). Это люди, которые ведут за собой общество, дают высшие знания, ставят перед обществом цели, направляют по тому или иному пути. Брахманы – это маяки, они задают направленность развития нации или страны. Данную категорию людей представляют интеллигенты, философы, учёные, писатели, деятели культуры. Это может быть простой школьный учитель, который от всей души направляет детей к высшему знанию, воспитывает у них духовные качества и учит быть хорошими людьми. Юпитер и Венера – брахманичные планеты. Юпитер проявляется как философ, гуру, астролог, духовный наставник и автор философских текстов. Венера более проявляется в мирских знаниях, как советник в мирской деятельности, различные учителя, учёные, авторы научных и образовательных текстов.

Кшатрии – воины, люди, склонные к управлению, руководству, всегда стремятся к защите или установлению правил, законов, любой ценой стремятся сделать жизнь справедливой, часто поддерживают власть. Самая главная черта характера – стремление к справедливости и милосердию. Могут, в зависимости от своей степени интеллектуальности, находиться в разных структурах руководства, начиная с президента и заканчивая простым постовым милиционером или участковым (то есть, в зависимости от их уровня сознания, они выбирают ту или иную должность). Солнце и Марс – планеты-кшатрии. Солнце – лидер, политический деятель и покровитель идеалов. Марс – защитник, пожарный, военный и полицейский.

Вайшьи – торговцы. Люди, склонные заниматься торговлей и хозяйственной деятельностью, главная их черта – щедрость и одновременно желание быть богатым, одна из их особенностей – практичность. Есть стремление экономить, делать всё практично и заниматься бизнесом. В детском возрасте любят менять одно на другое, что-то коллекционировать, быть на высоте в каком-то деле (то есть стремление к выгоде). Вайшьи по-современному – бизнесмены. Они умны, прозорливы. Эти люди очень хорошо умеют зарабатывать деньги и умело ими управлять. У них нюх на прибыль, это для них главное. Даже если они занимаются своим развитием, то результаты своих достижений будут использовать на расширение производства, увеличение прибыли и т. д. Луна и Меркурий – планеты вайшья. Эти планеты считают важным заботиться о себе, но в то же время они хотят заботиться о тех, кто зависим от них. Луна и Меркурий – доктора, продавцы продуктов питания, агрономы, писатели и журналисты. Музыкантами управляет Луна, которая управляет ритмом. Меркурий – бизнесменами, художниками, ремесленниками, менеджерами и актёрами.

Шудры – рабочие. Люди, которые любят мастерить и делать какую-то конкретную, практическую работу. Хотят всё делать своими руками. Испытывают большое удовлетворение, если занимаются своим любимым делом, и у них нет особого желания заниматься бизнесом или управлением, нет стремления к глубокому изучению, большим знаниям. Воплощают идеи на материальном плане. Они делают не рассуждая. Сатурн – шудра. Плохо, когда шудра становится художником или писателем. Но особенно плохо, когда вайшья становится управленцем и продаёт индульгенции (получает взятки), вместо того чтобы честно руководить народом и во благо народа. Основная проблема России – это то, что у власти часто находятся не самые лучшие представители шудр и вайшья. Как говорил классик: в России – две проблемы: дураки и дороги. Про дураков понятно, а дороги – это чиновники на откате, дающие добро на бесполезный латочный ремонт и процент введения асфальта в асфальтовое покрытие ☹.

Что может подсказать в выборе Дхармы хиромантия?

Ладонь также может помочь при выборе карьеры. Сразу смотрим на форму ладони. Квадратная ладонь говорит о практической натуре человека. Такие люди надёжны и исполнительны. Им надо обратить внимание на профессии, где требуется размеренность, учёт и обстоятельность. Для мужчин с конической формой ладони, похожей на лист берёзы, больше подходит творческая карьера. Это артисты, художники, креативщики, компьютерные и прочие дизайнеры, учёные и поэты. Гибкая кисть даёт миролюбивый, доброжелательный характер, работу с людьми и под чьим-то начальством, владельцам жёсткой руки лучше выбрать карьеру военного, спортсмена, полицейского, профессию, где требуется жёсткое исполнение правил.

К сожалению, главная линия карьеры, или линия Сатурна, идущая от запястья к третьему пальцу, пальцу Сатурна, не особо расскажет о выборе профессии, она лишь показывает, как будут обстоять дела с карьерой в течение жизни. Острова, разрывы, дефекты линии подскажут о наличии проблем с работой в тот или иной период жизни. Отсутствие этой линии не говорит о том, что с карьерой всё пропало, а, наоборот, является благоприятным признаком. Линия Сатурна вытекает в одноимённый холм. Если холм хороший и выражен, то это говорит об аккуратности, педантичности и исполнительности. Слишком сильный Сатурн даёт мистицизм, религиозность и даже фанатизм.

Важным признаком успешной карьеры является выпуклый холм под указательным пальцем, холм Юпитера. Но чем больше холм, тем амбициознее человек. При выраженном холме Юпитера и выдвинутом вперёд указательном пальце у индивида может наблюдаться чрезмерное честолюбие и на этом пальце нельзя носить кольца. Такие признаки были у Наполеона Бонапарта. Плоский холм Юпитера бывает у людей, которым на работе больше важны комфорт и стабильность, чем перемены и ответственность. Конический холм Юпитера, направленный конусом в центр ладони, присущ более натурам творческим. Если на холме Юпитера линии организуют квадрат, то этот человек может воспринимать знания и передавать их другим. Этот знак называется «квадрат учителя». Звезда с тремя лучами на этом холме говорит о том, что индивид беспокоен и постоянно хочет что-то менять на своём рабочем поприще. Это хороший знак для борьбы с закостенелостью взглядов, главное, чтобы это стремление всё менять было «без фанатизма».

Хороший выпуклый холм под безымянным пальцем, холм Солнца может дать славу и успешность, холм Меркурия под мизинцем даёт коммуникабельность, любознательность, энергию предпринимательства. Короткие продольные линии на холме Меркурия называют линиями добрых самаритян или печатью целителя. Они могут дать успех в целительстве или приверженность к здоровому образу жизни. Продольная линия на холме Луны – отличительный знак мореплавателей, путешественников и водителей. Вилка на линии головы (ума) называется писательской и говорит о том, что человек может написать книгу, пьесу, создать фильм. Особый знак – двойная линия головы, это знак мистика, человека видящего этот мир по-другому.

Найти свою миссию, дело своей жизни возможно.

Главное – не спешить и прислушиваться к своему сердцу.

Моя любимая работа

Лучше исполнять свои обязанности, пусть несовершенным образом, чем безукоризненно исполнять чужие. Выполняя предписанные обязанности, отвечающие его природе, человек никогда не навлекает на себя греха.

Бхагават-гита, 18: 47

Итак, в связи с особой важностью дела жизни для мужчин мы вернёмся к рабочим моментам (исполнению Дхармы) и рассмотрим, кому что делать в зависимости от типа конституции. Работа должна соответствовать твоему типу конституции.

Работа и тип конституции

Люди Вата-типа любят такую работу, которая требует неожиданных мощных всплесков энергии: именно такой стиль работы свойствен им от природы. Однако такая работа изнуряет их, и её следует избегать. Несмотря на то что они презирают всё скучное, повторяющееся и рутинное и противятся ему, идеальной для них будет именно какая-нибудь монотонная работа, способная дисциплинировать склонную к неустойчивости природу Ваты. Ватам следует избегать как мест с исключительно сухим и холодным воздухом, например чистых помещений цехов, где изготавливается электронная аппаратура, так и исключительно пыльных, как фабрики пищевых продуктов или удобрений.

Людям этого типа как дома, так и на работе нужна спокойная обстановка, которая будет сглаживать их острые грани. Им необходимо достаточно отдыхать и выделять минут десять для сна в послеобеденное время, потому что в это время преобладает Вата. Им нельзя назначать важные встречи на конец дня, если они не хотят проспать их. Они должны осторожно задавать себе темп и противостоять искушению делать все дела одновременно. Подчас им невероятно трудно пребывать в равновесии или выносить скуку, но и то и другое для них весьма важно.

Люди Вата-типа являются превосходными оригинальными мыслителями, и если их работа заключается в теоретизировании, то им непременно нужен твёрдый режим, включающий в себя физические упражнения, сон и соответствующее питание. Это относится и к тем представителям данного типа, которых из-за любви к частым переменам привлекают профессии, связанные с путешествиями, например на авиалиниях. Любой человек Вата-типа, желающий наслаждаться непрерывным возбуждением от такой работы, постоянным волнением от посещения новых мест и встреч с новыми людьми, должен строго контролировать все аспекты своей жизни. Перемены и волнения действуют на людей этого типа опьяняюще, и, как любым опьяняющим веществом, ими можно наслаждаться лишь время от времени. Нелёгкая задача, стоящая перед такими людьми, – найти работу достаточно волнующую, чтобы поддерживать интерес, и в то же время достаточно рутинную, чтобы не выводить их из равновесия.

Люди Питта-типа крайне практичны. Они подхватывают идеи, выдвигаемые теоретиками Вата-типа, и применяют их к реальным ситуациям. Они реалисты и наслаждаются осязаемостью реальности. Например, головы их, как правило, заняты подсчётами разных чисел и времени – сколько денег можно выручить за месяц или сколько встреч можно втиснуть в один восьмичасовой день. По своей природе это агрессивные и пробивные люди. Для них всё представляет собой состязание, а во всех состязаниях необходимо добиваться победы. Они должны быть на переднем плане в любой деятельности, первыми пересечь финишную черту в любом соревновании. Они вводят в свою жизнь максимальное количество стимулов и во всех случаях требуют от своего организма безупречной работы.

Идеальная работа для Питта-типа должна предлагать достаточное количество сложных задач, чтобы занимать всё их время, но без того напряжения, какое бывает при жёсткой конкуренции. Например, преподавание ставит перед человеком этого типа интеллектуальную задачу передачи своих знаний другим, но не приводит к постоянному сравнению себя с другими представителями профессии, как при работе в торговле. Им следовало бы также избегать занятий, вызывающих у них физическое раздражение, таких, например, как работа в горячих цехах, долгое стояние у плиты, сварка или выплавка металла, которые предполагают интенсивное выделение тепла, способное усиливать Питту. Питтам не показано любое насилие, даже в кино.

Представители Питта-типа, которые всё-таки выбирают возбуждающие виды деятельности, всегда борются с собственной раздражительностью и нетерпением. Они любят планировать и с энтузиазмом относятся к своим планам, но плохо переносят препятствия и задержки. Им надо учиться выслушивать других и не отбрасывать сразу их предложения. В полдень – время Питты – они ощущают особенный голод и раздражение и должны избегать столкновений с другими, пока не удастся поесть. Им трудно отделить свою профессию от личной жизни. Носить свою работу домой не следует никому, а люди Питта-типа должны строже других соблюдать границу между своей карьерой и семьёй. Питты – работоголики. Им необходимо специально выделить в своём распорядке дня время, в которое они будут доступны для своей семьи и смогут заняться незначительными, по их мнению, делами.

Люди Капха-типа не относятся ни к числу оригинальных мыслителей, ни к числу выдающихся инженеров, но из хорошего представителя этого типа получится превосходный администратор. Благодаря присущим Капхам устойчивости и равновесию любой бизнес, которым они займутся, пойдёт у них как по маслу. Те люди Капха-типа, чья работа почти полностью рутинна и скучна, должны сознательно вносить в свою жизнь перемены и возбуждение. Даже если это только перестановка мебели в офисе или дома, любое стремление к частым переменам в своём физическом окружении окажет терапевтическое воздействие на Капху, которая обязательно должна быть физически активна либо на работе, либо в часы досуга. Конкуренция полезна для них, хотя может показаться им напряжённой, и им следует избегать окончательных, однозначных решений сложных проблем, даже если эти проблемы не имеют особого значения.

Утром преобладает Капха, и людям этого типа не следует ожидать от себя большой творческой работы в это время. Утро нужно оставить для рутинной работы, которую они могут делать лучше других, чтобы энергично приняться за решение трудных вопросов в полдень или в послеобеденное время, когда космос обеспечит их Питтой для принятия решений и Ватой для размышлений. Заставить свою конституцию работать на себя, а не против себя – вот одна из достойнейших задач в вашей жизни.

Организация труда

И вот ты определился с Дхармой, нашёл своё дело жизни, но как-то с годами работа стала занимать всё больше места в твоей жизни и на семью, да что там на семью, на себя остаётся всё меньше времени. Что же делать в этом случае?

Вот тебе несколько советов, чтобы облегчить свой труд, особенно если твоя работа связана с продажами в твоей компании.

1. Найми себе помощника. Передай ему часть рутинной работы. Возможно, ты скажешь: «Да где же его взять, и так денег ни на что не хватает, а тут кому-то ещё платить!»

Мир меняется. Сейчас нанять человека, который будет делать простую механическую работу за тебя, можно за весьма приемлемую сумму. Если ты чего-то не любишь делать или не умеешь, передай эту работу тем, кому это ближе. Сосредоточься на том, что у тебя получается лучше всего.

2. Срочно устрани пожирателей времени: бесполезную болтовню и лайкание в социальных сетях, разговоры по телефону более 3 минут, бестолковую переписку с клиентами, которые плохо платят, проверяй электронную почту два раза в день, а не каждые 5 минут.

3. Подними разумно цены на свои товары и услуги. Просто каждый день уделяй время тому, как стать ещё лучше, уникальнее. Учись и совершенствуйся. Улучшай сервис, улучшай качество товаров и, соответственно, поднимай цены. Но без фанатизма. ☺ Если ты на кого-то работаешь, то после такого самоусовершенствования не грех попросить прибавки к зарплате.

4. Если работаешь на себя или сдельно, попробуй убрать один рабочий день. Если ты работаешь шесть дней в неделю, убери один день и работай пять, если работаешь пять, убери один и работай четыре дня. Попробуй это и увидишь, сколько бесполезных дел ты делаешь. Тебе придётся стать мобильнее, собраннее и делать только то, что действительно важно.

5. Уделяй планированию 5 минут в день. Планируй свой день рано утром или вечером накануне.

6. Просыпайся пораньше и ложись спать пораньше. Особенно в зимнее время. Вечером после 18:00 отдыхай. Проведи время с семьёй, для себя. И не забудь отключать звук телефона. Вечером надо ОТДЫХАТЬ.

Люди Вата-типа являются оригинальными мыслителями, фонтанируют идеями, но если их работа заключается в теоретизировании, то им непременно нужен твёрдый режим.

Идеальная работа для Питт должна предлагать достаточное количество сложных задач, чтобы занимать всё их время, но без того напряжения, какое бывает при жёсткой конкуренции. Питту-работоголика, как барона Мюнхаузена, надо изредка вытаскивать за косичку из рабочей обстановки.

Благодаря присущим Капха-типу устойчивости и равновесию любой бизнес, которым они займутся, пойдёт у них как по маслу, но Капхам необходимо движение, как физическое, так и ментальное, застой для них опасен.

Побороть болезни

Алан Маршалл. А я умею прыгать через лужи

Автобиографическая книга «Я умею прыгать через лужи» напечатана в 1955 году, когда Алан Маршалл был уже опытным и признанным на родине литератором. В 53 года он возвратился в светлый мир детства. Он вспоминает эпизоды из своей жизни, особенно подчеркивая моменты преодоления трудностей. Его маленький герой, у которого не действуют ноги, мог перемещаться только на костылях. «Я умею прыгать через лужи» рассказывает, как Алан стал вровень со здоровыми ровесниками и даже во многом стал выше их.

Болезнь. Мальчик родился крепким и здоровым на радость родителям. У него был дома целый зоопарк: опоссум, которого он приручал, старый умный какаду Пэт, собака Мэг, кошка. Но когда Алан пошёл в школу, то вспыхнула эпидемия полиомиелита. Он был единственным ребёнком в посёлке, который им заболел. Соседи рассуждали о божьей каре, но отец отнёсся к этому совершенно иначе. Он не стал молиться, а со временем поместил сына в больницу.

К этому времени Алан вообще не чувствовал ног. К тому же они согнулись и не разгибались, и спина деформировалась. Так горько начинается повесть.

В больнице. В начале XX века в Австралии не было специальных детских больниц. В большой палате среди четырнадцати больных Алан был единственным ребёнком. Пациенты заботливо отнеслись к нему. Мальчику даже понравилось, что он так тяжело болен и привлёк всеобщее внимание. Тем более он верил, что это всё временно и он скоро будет объезжать лошадей.

Алан больше всего подружился с Энгусом Макдональдом. И тот его приободрял перед операцией. Алан заснул под наркозом, а очнулся, когда всё было кончено, только гипс не застыл. Он был ещё мягкий и влажный. Мальчику говорили, что нельзя двигаться, но он всё равно шевелился, чтобы узнать, что после этого произойдёт. А получилось так, что гипс затвердел неправильно и больно впивался в ногу. Под ним образовалось воспаление. Оно очень болело, и Алан, когда никто не видел, плакал. Гипс сняли, но Алан бредил от воспалительного процесса ещё неделю. А потом у него всё плохо срасталось. Чтобы улучшить кровообращение, мальчика стали вывозить в кресле-каталке на улицу. Его заинтересовало устройство кресла, и вообще он обрадовался, увидев что-то, кроме больничной палаты.

Один мальчик, который кого-то навещал в больнице, проходил мимо забора и бросил Алану кулёк с леденцами. Кулёк упал далеко, но Алан твёрдо решил его подобрать. Он раскачал свою каталку, выпал из неё и дополз до заветных конфет. Упорство в достижении цели, как видишь, было главным качеством Алана.

Дома. Когда Алан вернулся домой, то никто не стал относиться к нему как к калеке, да и сам он себя так не воспринимал. Одноклассники заходили за ним и отвозили в школу на коляске. Как-то раз один из мальчиков пригрозил стукнуть его по спине. Алан не смолчал, обещал ответить так, что от недруга останется одно мокрое место.

Все ребята серьёзно отнеслись к предстоящей драке. После занятий они вырезали противникам палки, усадили обоих на землю, и драка началась. Она окончилась победой Алана.

Охота. И хотя Алан очень окреп, ноги его не хотели слушаться, а ведь так много интересного существует в мире помимо школы. Вместе со своим другом Джо Кармайклом он ходил на охоту на костылях. Они ставили капканы и проверяли их каждый день, а кроме того, брали трёх собак, которые выслеживали кроликов и зайцев. Шкурки они продавали скупщику, и таким образом ребята зарабатывали себе карманные деньги. Для Алана, у которого ноги не хотели слушаться, каждый шаг на костылях был преодолением себя, хотя в этом он не отдавал себе отчёта. Так описывает своё полное движения детство Маршалл. «Я умею прыгать через лужи» – это книга воспитания человека.

У потухшего вулкана. Как-то раз все ребята собрались взобраться на высокий кратер и скатывать в него камни. Алан, хоть дорога на костылях его и выматывала, шёл вместе с ними. Покатав камни вниз, все решили спуститься на дно. Алан решил не отставать от них, хоть ему и было страшно. Все уже были на дне, когда Алан, оставив костыли, пополз в жерло. Он добрался до самого низа, когда все уже решили подниматься наверх. Путь назад оказался намного тяжелее, чем вперёд. У него очень болели колени и руки, сильно стучало сердце. Но Алан был удовлетворён. Это был его новый шаг в преодолении себя. Человек не будет инвалидом, если не хочет быть им.

Что ещё происходило с Аланом. Сын наездника твёрдо решил научиться сидеть на лошади. У одного из мальчиков в школе был пони. И Алан, приложив неимоверные усилия, занимаясь этим два года, научился твёрдо сидеть в седле и управлять лошадкой, хотя ноги совсем бездействовали.

Он поразил своего отца, когда однажды въехал верхом на пони в их двор и показал, что лошадка под ним гарцует, а он свободно управляет ею. Ещё Алан научился плавать. В их местности не только дети, но и взрослые этого не умели. Он учился сам. Сначала смотрел на лягушек, как они плавают, потом читал руководства, и только когда один прохожий, живущий не в их краях, показал, как надо работать руками, у Алана всё стало отлично получаться.

Это далеко не все достижения Алана, а только их очень краткий пересказ. «Я умею прыгать через лужи» – это произведение, которое описывает все вехи формирования несгибаемой личности.

В начале этого раздела о борьбе с болезнями, зачастую тяжёлыми, я намеренно привёл в пример историю этого австралийского паренька, а не историю какого-нибудь волшебного исцеления. Только бойцовский характер и уверенность в победе даёт человеку выздоровление. Нет волшебной таблетки. Есть воля к победе и выполнение предписаний лечащего врача. А также правильное питание и стремление к правильному образу жизни. Нельзя есть мусорную пищу годами, не спать по ночам, сидеть на попе прямо целыми днями и оставаться здоровым. Волшебные таблетки тут не помогут. Только на время облегчат состояние. Надо ещё что-то делать, менять себя, укреплять свой разум и смело идти к цели. Люди только с таким настроем выкарабкиваются из тяжёлых недугов, включая рак.

Предлагаю тебе эти знания, чтобы жить долго

Иду по очередному мегаполису пешком. Люблю ходить пешком. Даже по мегаполисам. Лучше, конечно, по лесу идти или по берегу. Или по плато горному. Люблю по плато ходить, травки собирать. Не карабкаешься ни вниз, ни вверх. Идёшь себе на высоте, но по прямой. Ещё пару дней назад с другом Серёгой по плато Чатырдага бегали. Такая красота была… Солнышко осеннее. В багрец и золото одетые леса… Но сейчас я топаю по холодной Москве. И как-то хорошо мне внутри. Весело. Думается хорошо, когда идёшь. Или в море-океане плывёшь в тихую погоду. И думается мне сейчас, что всё я делаю правильно. Народ лечу, просвещаю, как правильно кушать и жить в целом.

И вдруг я замечаю, как на меня посматривают проходящие люди. Некоторые даже тепло. Но в остальном так настороженно посматривают. Ия ловлю себя на том, что улыбаюсь. Потому что хорошо мне. Хорошо! Как-то правильно всё идёт в жизни, по плану. То бишь нашел я Дхарму свою, дело жизни. Нравится мне Аюрведа, траволечение, всякая по-нашему нетрадиционная медицина (а на самом деле традиционная старая медицина Индии, Китая, всей Евразии) и всё, что с этим связано. Нравится, потому что работает. И в тех случаях, когда современная медицина опускает руки, часто именно фитотерапия и прочая древняя терапия дают результаты.

Поэтому я предлагаю тебе эти знания, чтобы жить долго. Я предлагаю тебе эти знания, чтобы жить качественно и красиво. Мы слишком быстро используем свои тела. Отвисший живот в тридцать, аденома простаты в сорок, в пятьдесят у некоторых пациентов радужка глаза при диагностике выглядит так, будто ко мне пришёл семидесятилетний старик (такое белое колечко по периферии радужки). Оно говорит о закупорке и склерозировании сосудов мозга и всего тела. Суровые парни не любят ходить по врачам. 70 % моих пациентов составляют женщины. Мужчина приходит к врачу, когда болезнь уже имеет яркую манифестацию. О слове «профилактика», о том, что болезнь можно предупредить, в мужской части населения мало кто думает в целом. А организм предупреждает заранее. Чувством постоянной усталости, тяжести, проблемами с пищеварением, заложенностью носа, налётом на языке, частыми простудами, страхами, плохим сном. Но гораздо проще надеяться на авось, жить дальше, не обращая внимания на эти предупреждения. Это как не обращать внимания на датчик приборной доски автомобиля, который сигнализирует тебе о какой поломке. Просто ехать и не смотреть на него. Или взять и сломать этот датчик, выкрутить эту мигающую красным лампочку и ехать себе бездумно дальше, не думая о том, что за следующим поворотом машина может заглохнуть. Возможно, навсегда.

Аюрведа – это наука, которой тысячи лет. Всё больше и больше людей на планете Земля становятся её приверженцами. Аюрведа даёт простые и понятные правила жизни, которые позволяют бережно использовать наши тела. Аюрведа даёт бережные методы лечения, если болезнь уже имеет место. Это целостная оздоровительная система, которая включает в себя не только медицинские знания, но и филоСофию, и Ведическую астрологию Джйотиш, и ещё много всего.

Так что давай, дорогой Друг, будем правильно лечиться. Сначала в этом разделе поговорим о зависимости. Бич для славян. От водки с пивом и курева народ мрёт как на войне… Потом расскажу, как лечат болезни, наиболее часто встречающиеся у мужчин. Самое главное в лечении – это восстановление желудка и поджелудочной железы с тонким кишечником. Это очень важный комплекс органов, в котором горит священный огонь, огонь пищеварения – Агни. Качество его горения определяет продолжительность жизни человека. И если мы не можем особо влиять на экологию, радиологию, электромагнитное загрязнение окружающей нас среды и жуткую загазованность атмосферы, то на правильное питание, которое будет поддерживать адекватный огонь пищеварения (не сильный, с изжогами и язвами, не слабый, с поносами и накоплением амы (токсинов), а именно нормальный и постоянный пищеварительный огонёк, мы повлиять можем! Поэтому будет отдельная глава про питание по типам конституции и сезонам.

Также в этом разделе я кратко расскажу о лучших для мужчин представителях мирового растительного царства. И в конце будет информация о расаянах – или о том, как стареть правильно и не быстро, сохраняя хорошее качество жизни и не становясь обузой для своих близких, что для меня лично самое неприятное при мыслях о неизбежном старении.

Я пропишу лечение как готовыми травяными препаратами, так и растениями наших широт. Хотя и индийские препараты не особо обременяют карман, но сборы из наших трав будут более бюджетны и хороши для тех, кто сам собирает травы или знает, где их купить, а самое главное – пригодны для длительного применения без присущих химии побочных эффектов. Конечно, травяные сборы надо делать индивидуально, и желательно врачу с высшим медицинским образованием. Но. Используя нетоксичные безопасные травы и нехитрый фитоконструктор, можно и самому кое-что сделать из доступных у нас растений. Это сердечные травы (валериана, боярышник), растения, понижающие давление (сушеница, барвинок, астрагал, арония), применяемые при гиперплазии предстательной железы растения и целебные грибы (семя тыквы, лист лещины, березы, солодка, чага), вазопротекторы (лабазник, зверобой, герань, вероника, бутоны гвоздичного дерева), стресс-протекторы (иван-чай, пустырник, кориандр, мята, тимьян, лаванда, фенхель, роза), корректоры жирового обмена (солодка, лабазник, зверобой, имбирь) и многие другие.

При описании лечения болезней мы будем полагаться как на современные методы терапии, так и на древние источники. «Аштанга-Хридая-самхита» – это старинный аюрведический текст, посвящённый здоровому образу жизни, профилактике и лечению заболеваний, очищению организма, сохранению молодости и отдалению старости. Это один из трёх аюрведических «первоисточников», остальные – это «Чарака-самхита» и «Сушрута-самхита», более древние (500 г. до н. э.). Аштангу можно назвать конспектом Аюрведы, одинаково необходимым как студентам, так и учёным, и врачам.

Аюрведический врач, астролог, историк и автор многочисленных книг по Аюрведе Девид Фроули пишет: «Вагбхата, в работе которого мысли Чараки и Сушруты изложены в поэтической форме, был буддистом и жил в нижнем течении Инда примерно в 500-х годах н. э. Вагбхата, потомственный врач, создал уникальное, единственное известное в истории аюрведическое государство – город Махаджанху, ставший центром изучения Аюрведы. Здесь были собраны и переписаны все известные каноны арийской и дравидийской медицины. Тысячи студентов обучались Аюрведе в Махаджанху. Сюда были приглашены лучшие целители и учёные Северной Индии…

Позднее Вагхбхата поселился в Керале (Южная Индия), где провёл последние годы жизни и стал основателем восьми медицинских династий (традиций Ашта Вайдьян), каждая из которых занималась одним из восьми разделов Аюрведы. Династии врачей при лечении болезней опирались главным образом на «Аштанга-Хридая-самхиту». Этот трактат был настолько популярен, что его заучивали наизусть не только дети этих медицинских династий, но и дети других брахманских семей. Эта традиция и по сей день существует в Керале, и труды Вагбхаты популярны здесь более, чем где-либо в Индии…

«Аштанга-Хридая» содержит суть восьми разделов Аюрведы и является одним из авторитетнейших трактатов по медицине Древней Индии. Он с давних пор изучается врачами не только в Индии, но и в таких странах, как Аравия, Персия, Средняя Азия, Тибет и Китай. Значимость «Аштанга-Хридая-самхиты» подтверждается наличием большого числа комментариев к ней, составленных как индийскими учёными, так и учёными других стран».

Раздел Вриша чикитса или Ваджикарана в «Аштанга-Хри-дая» направлен на поддержку репродуктивной функции и показан тем, кто хочет сохранить супружеские отношения. Термин «ваджикарана» подразумевает сексуальный потенциал лошади (ваджи – лошадь, какра – делать). Ваджикарана имеет два основных качества: укрепляет репродуктивные органы и усиливает сексуальное желание. Второе качество полностью зависит от первого, так как если здоровье репродуктивных органов слабое, то и сексуальное желание тоже ослабевает. Таким образом, ваджикарана-терапия оздоравливает репродуктивные органы и увеличивает количество Оджаса.

Зависимость

Заходят два мужика в бар и заказывают литровую бутылку водки. Официант приносит бутылку, а к её горлышку липкой лентой прикреплён пакетик с орешками.

Один из мужиков спрашивает: «Дружище, а пакетик зачем?» Официант ему отвечает: «Так это для вашей белочки».

Анекдот

– Пьёшь? – А хто ж не пьёт! – ответит большинство населения нашей страны. Алкоголь так плотно вошёл в наши традиции, что некоторые просто не представляют отдых и расслабление без пивасика, беленькой и вискарика. Классическая Аюрведа не запрещает алкоголь полностью, в ней описаны и вина, и суры (пиво). В небольших количествах алкоголь служит лекарством, но злоупотребление превращает его в яд. Да. Дорогие друзья. Всё дело в дозировке. Ну кто остановится на 100 мл сухого вина? Никто. Разве что в Европах француз какой. А у нас нет. Особенно по праздникам. Тут уж надо злоупотребить. А праздников у нас много. А ещё есть пятницы-пьяницы. Про которые хорошо Слепаков поёт. Несколько грубо, но правильно…

Жванецкий: «Кто я такой, чтобы не пить? Мне что, больше всех надо? Не пить, сидеть на диете, делать зарядку, что я из себя корчу? «Извините, мне спиртного нельзя, мне стакан сока». Бери водку, не умничай! Ты кто такой, ты что задумал? Посмотри, сколько народу мучается? Пенсионеры без лекарств, молодёжь без перспектив, а ему спиртного нельзя, пусть все передохнут, а он будет на лыжах. На чьём фоне ты, гад, хочешь долго жить? Ты что, хочешь потом о нас правду какую-то рассказать? Тебе нельзя, а нам, значит, можно? Ты настоящих генералов видел? Фигура радость источает, мундир лопается, лампасы в щёки переходят, нос цвета красного знамени, упасть может, отжаться – никогда. Таишник на посту стоит, движение регулирует, сам в борт вцепиться не может, и, его чтоб объехать, шоссе надо расширять. Оттиск печати у него месяц перегаром отдаёт. Подышал – ха, поставил печать, месяц пахнет. Лицо таких размеров – любая женщина с любого конца комнаты поцелует, не сходя с места. А процесс надевания ноское в полевых условиях – полностью исключён… А ты – не пью. Настоящий мужик у нас либо на водке, либо на антибиотиках, а крупный руководитель – на том и на другом. Кто я такой, чтобы не пить? «Выпей, Мишасик, – говорила мне одна знакомая, – добейся любви без слое».

Итак, а ты решил остановиться

Сам дошёл до этого, или жена на принцип взяла. Если алкоголь ещё гуляет в крови и есть признаки отравления, можно съесть ги, смешанный с таким же объёмом сахара. С похмелья, помимо всенародно любимого рассола, хороши сорбенты: овсяная, рисовая каша. Потом обильно чайку с лимоном и гулять на улицу. Долго гулять. Километров десять

пешочком. Если есть силы, быстрым шагом. Но не потеть особо.

А теперь, для более успешной борьбы, приступим к изучению зелёного змия с точки зрения Аюрведы. Алкоголизм в Аюрведе называется Мадатья. Ачарья Чарака выделил целую главу для описания лечения этого заболевания. Он пишет о том, что алкоголь может приниматься в малых количествах из серебряной, золотой или хотя бы из стеклянной посуды. Закусывать он советует зелёными овощами, белыми сортами мяса, морепродуктами. Вата-люди должны принимать алкоголь сладкого вкуса только после массажа и горячей ванны. Закусывать им надо маслянистой, горячей и жидкой пищей. Питта-народ может выпить немножко вина со сладкой, прохладной и маслянистой закуской. При Капха-пракрити можно выпить напитки, приготовленные из пшеницы и ячменя, это могут быть острые настойки типа перцовки.

Чем так страшен алкоголь в больших количествах? Алкоголь страшен тем, что имеет десять качеств, противоположных Оджасу (жизненной силе, или иммунитету с современной точки зрения). Оджас – тяжёлый, алкоголь – лёгкий, Оджас – холодный, алкоголь – горячий, и далее: мягкий – острый, плотный – мелкодисперсный, медленный – быстрый, стабильный – изменчивый, мутный – чистый и т. д. Хотя опять же, в малых дозировках, да ещё подаваемый в виде спиртовых настоек трав или травяных вин, алкоголь является хорошим адаптогеном. Пьянству подвержены люди в гунах Тамас и Раджас. Сушрута делит стадии выпивания следующим образом:

• Лёгкая эйфория, веселье, повышена энергия.

• Нарушение речи, памяти, движений, шаткая походка, неразличение боли и радости.

• Потеря контроля над собой, над своим умом и речью, вплоть до оскорбления окружающих.

• Человек «падает как срубленное дерево», полностью теряет восприятие окружающего и засыпает.

Как алкоголь обостряет доши? Следующим образом: Ваты начинают убегать. Наверняка всем встречались такие люди, которых после третьей рюмки приходится искать по полям и весям. У Питт краснеет лицо и глаза, начинает мучить непреодолимая жажда, что сказывается на объёме выпитого. Может начать скандалить и резать правду-матку. И Питту алкоголь послабляет, стул, я имею в виду. Это один из ключевых симптомов для определения ведущей доши. Запомни его. Капха обычно засыпает после определённого количества принятого.

Алкоголь, как это ни странно звучит, по своим качествам имеет сладкий вкус, но горячую сущность. Это притом, что сладкие вина в нашей культуре пития занимают крайне малое место. В основном народ кушает горькую водку, виски, кислое вино и горьковатое пиво. Тут имеется в виду не конкретный вкус алкогольных напитков, а то, что они оказывают сладкое воздействие на мозг, то есть приносят временное, но счастье. Алкоголики – это люди, для которых получаемая от алкоголя сладость (счастье) настолько превосходит остальные формы сладкого, что они упорно не желают отказываться от него. При регулярном потреблении организм встраивает алкоголь в обмен веществ, и в конце концов человек начинает плохо себя чувствовать, если ему не удаётся выпивать регулярно. Появляется зависимость, даже если выпивоха не классический алкоголик. Из-за своих горячих свойств, сильных вкуса и запаха алкоголь возбуждает Питту и Капху, которые затем создают препятствия свободному движению Ваты и искажают её. Поздние стадии алкоголизма имеют природу чистой Ваты: нетвёрдая походка, икота, частое мочеиспускание, крупночастотная дрожь рук, пустой взгляд, многословная и бессмысленная речь, резкие колебания настроения и чёртики на «продвинутой» стадии – все эти симптомы отражают глубокую неустойчивость расстроенной Ваты. Хотя на поздних стадиях также присутствуют и искажённая Питта (жар во всём теле, белая горячка, туннельное мышление, когда все мысли и действия направлены только в сторону выпивки), и Капха (тяжёлый наркотический сон при злоупотреблении – все видели в нашей стране спящих прямо на улице синих мужичков). Хотя я и в индийском штате Керала их видел неоднократно. Пьют, конечно, меньше, чем у нас, но всё же пьют и в восточных странах, включая мусульманские! Опять же в Керале в питейные магазины видел очереди, как в Мавзолей. Да, и я уже писал, что был на одном мальдивском острове, половину которого занимает тюрьма. В этой тюрьме сидят исключительно алкоголики. Мальдивы являются мусульманскими островами.

Даже если человек не отъявленный алкоголик, для того чтобы избавиться от привязанности к алкоголю, придётся сначала успокоить Вату и только потом вернуть в норму Питту и Капху. То, насколько легко будет протекать процесс избавления от алкогольной зависимости, определяется целым рядом факторов. В их числе – общество, в котором проживает индивидуум, а также его генетический код. Научные исследования позволяют предположить, что существует по меньшей мере два типа генетической предрасположенности к алкоголизму. Первый, который не обязательно является очень тяжёлым, может передаваться от отца или матери к сыну или дочери и обычно приводит к развитию алкоголизма после 25 лет. Второй тип передаётся только от отца к сыну. У индивидуума, находящегося под влиянием этого типа предрасположенности, могут обнаружиться серьёзные наследственные аномалии мозга, даже если он вообще не пьёт. Но в большинстве случаев такие люди начинают пить в раннем возрасте и с 12 лет быстро превращаются в алкоголиков. В отличие от людей с предрасположенностью первого типа их поведение часто характеризуется агрессивностью.

В Аюрведе существуют древние способы избавления от этого пристрастия. Немного странен он для представителей Вата-типа. Им вначале дают малые объёмы алкоголя с добавлением кардамона, имбиря, асафетиды и чёрной соли. Плюс препарат «Аштанга лавана» (восемь видов соли) по 1–2 г с горячей водой, который улучшает огонь пищеварения и в принципе актуален для всех типов конституции. Питтам вначале хороши рвотные процедуры и обильное сладкое питьё в виде фруктовых соков и подсахаренной воды в прохладном виде. Капхам также хороша лечебная рвота, согревающие процедуры (баня, сауна) и питание с острыми специями, уменьшающими Капху.

Люди, зависевшие от алкоголя, а затем бросившие пить, нередко меняют своё пристрастие к нему на пристрастие к кофе, в который они могут бросать горы сахара, а также на пристрастие к горячей, кислой, солёной и острой пище. Интенсивное потребление белого сахара – самый простой для организма способ достичь того уровня поступления сладкого (счастья), к которому приучил его алкоголь. Кетчуп и соевый соус обеспечивают тот уровень кислого и солёного, который необходим, чтобы заставить уже перегруженный желудочно-кишечный тракт нормально перерабатывать тяжёлую жареную пищу, тяжесть и маслянистость которой способствуют ослаблению Ваты. Организм алкоголика использует все эти вкусы для поддержания относительного баланса. Желательно, чтобы такие люди получали все эти вкусы из более лёгких продуктов, содержащих также горький вкус, который укрепляет сердце, очищает печень и уменьшает интенсивности переживаний. Сладкий вкус можно получать из злаков, фруктов и фруктовых фрешей. Зерновые являются регулярным, стабильным источником сахара для крови, а фруктовые соки, например виноградный или грушевый, хороши тогда, когда организму срочно требуется «доза» сладкого. Из экзотов хорош сок манго. Финики и сушёный инжир укрепляют тело и являются хорошими источниками сладкого вкуса. Очень полезен морковный сок. Его можно пить без каких-либо добавок, а при сильном расстройстве печени можно добавить свекольного сока. Добавление белого редиса также помогает поддерживать ослабленное пищеварение. Вязкость прохладного огурца помогает ослабить жажду интенсивной стимуляции и охлаждает воспалённые ткани. Но самая лучшая добавка в еду – это кинза, которая является острой, но холодной. Кинза – это один из лучших продуктов для борьбы с гневом, поскольку она забирает жар из тела и ума. Если пищеварение очень слабое, из редиса и моркови можно приготовить в скороварке суп с кусочком свёклы; можно также сделать из названных овощей кичади, мелко нарезав их, приготовив с машем и рисом и положив перед подачей сверху кинзу.

Гранатовый сок, помимо сладкого, даёт также горький и вяжущий вкусы, которые оказывают терапевтическое воздействие на Питту и способствуют омоложению организма. Кокос является охлаждающим и тяжёлым для пищеварения. Он обычно продаётся в бутылках в магазинах здорового питания. Смешай его с соком кинзы – и получишь непревзойдённое сочетание для охлаждения печени и крови. Главным источником кислого вкуса для алкоголика должен стать лимонный или лаймовый сок, а наилучшими источниками солёного вкуса будет молотая ламинария. Ей хорошо вместо соли посыпать еду. Сушёный или свежий имбирь – наилучший источник острого, но его следует использовать осторожно, чтобы не усугубить нарушения Питты.

Щадящая слабительная терапия – превосходный способ очищения для злоупотребляющих алкоголем, поскольку она выводит накопленный жар из печени, страдающей от повышенной Питты. В этом плане хорошо поможет «Трифала» или «Чистол». Горький вкус можно обеспечить такими травами, как горечавка, барбарис, алоэ вера, одуванчик, золототысячник, полынь, боэргавия, катука и брингарадж, которые тоже выводят токсины из печени. Следует избегать резкого очищения: оно быстро ослабляет Питту, а своей интенсивностью возбуждает Вату. Поскольку жажда интенсивной стимуляции является одним из аспектов зависимости от алкоголя и других наркотиков, снижение интенсивных влияний на организм имеет терапевтическое значение.

Алкоголь повышает уровень огня в теле, разрушительно действует на печень и кровь, порождает различные нарушения Питты, поэтому главным растением для уменьшения Питты и очищения печени будет прохладное алоэ с куркумой. Для очищения печени от токсинов при различных видах зависимости можно использовать нашу володушку и состав из куркумы, барбариса и брами в равных частях. В этот состав можно добавить солодку для Ваты, лопух для Питты, сухой имбирь для Капхи. Для очищения мозга от токсинов и сглаживания возбуждённых из-за расстройства печени эмоций лучше использовать брами в большой дозировке. Содержащий брами препарат «Брахмивати» в таблетках можно использовать по шесть таблеток в день, за три приёма, за 30 минут до еды. Также используются шлемник, пассифлора («Формула спокойствия»), хмель, особенно для мужчин, и другие успокаивающие травы. Люди, принадлежащие к типу Питта, которым, как правило, свойственна чрезвычайная уверенность в своей правоте, отказываются от алкоголя с большим трудом, кроме тех случаев, когда это их осознанный личный выбор. Пьяница, превратившийся в религиозного фанатика-фундаменталиста, скорее всего, окажется представителем Питта-конституции. Для любителей аперитивов можно заменить «сто грамм для аппетита» имбирным чаем.

Алкогольный делирий, или, по-простому, белую горячку, когда у человека жар в теле, он срывает одежду, его преследуют галлюцинации и отмечается маниакальность поведения, помогает убрать препарат китайской традиционной медицины – «Ню Хуан Цин Синь Вань».

При алкогольном гепатозе и страшном его осложнении – циррозе печени назначаются бхуми, шара пункха, рохитаки, «Арогья вардхини» до 500 мг в день, «Рохитака аришта» 15 мл 2 раза в день. В дисбалансе дош при циррозе лидирует Вата. Препарат номер 1 – «Якрут пиппали йога» 250 мг 3 раза. Пиппали, кстати, очень хороший помощник для восстановления поджелудочной железы.

Как ты помнишь, алкоголь представляет собой суперсладость. Никакая обычная пища не может дать такого интенсивного потока счастливой сладости, какой поступает в мозг вместе с алкоголем. Чтобы создать хотя бы частичную замену, необходимо наполнить все чувства сладким. Пусть нос пациента вдыхает сладкие ароматы, например розы, и пусть его кожа ощущает «сладкие» прикосновения, скажем масла. «Сладкие речи» должны литься в уши пациента, и «сладостное» окружение, например жизнь в сельской местности, в горах, у моря, должно радовать его глаз. Необходимо предоставить интенсивную сладость всех видов, пока мозг не захочет умерить поступление сладкого. Иначе пациент может снова вернуться к алкоголю, который, как ему или ей известно, может надёжно обеспечить сладость. Наезды начальника, жены и тёщи в ранимые периоды отказа от алкоголя противопоказаны!

Более 3000 лет алкоголизм считают в Аюрведе тяжёлой болезнью, внимательно относятся к его могуществу, его потенциальной способности приносить вред и настаивают на том, что человек, испытывающий алкогольную зависимость, должен принять помощь извне. Наше несколько расслабленное отношение к алкоголю в начале привыкания к этой пагубной привычке играет злую шутку. «Ха-ха, рюмка коньяку перед обедом или литр пива с чипсами не могут привести ни к чему плохому. Я могу выпивать долго-долго и не привыкну к ежедневному употреблению. Я же сильный и умный. И всегда знаю меру» – это порочные мысли!!! Если представить человека и алкоголь рядом, то человек – это букашка на фоне огромного, нет, громадного эгрегора (маятника) алкоголя. И этот эгрегор, как муравьёв, может «раскачать и передавить» не только отдельных людей, но и целые улицы, города и народы… Так что, наливая рюмку, всегда помни о том, что за твоей спиной сейчас стоит монстр размером с Эверест, который может сожрать твой слабый мозг с печенью за один присест…

12 шагов

У зависимых всегда два «Я». Одно маленькое и хочет выздороветь, второе большое и хочет употреблять. И надо уважать оба Я. Более того, надо отвесить земной поклон своей зависимости и проговорить ей следующее: «Я тебя не люблю, но я тебя уважаю, я принимаю тебя и то, что ты есть, и предлагаю тебе сотрудничество». При этом не надо ни одобрять, ни осуждать свою зависимость.

Главный принцип избавления от зависимости – это плавность и постепенность. Надо идти к избавлению от неё маленькими шагами. В настоящее время существует программа «12 шагов». Эта программа стала основой для лечения более ста видов зависимостей. Суть её состоит в том, что человек признаёт своё бессилие перед болезнью, признаёт, что его жизнь стала неуправляемой. Признание этого позволяет осознать наличие проблемы. Признание проблемы – это первый шаг к решению.

Шаг второй звучит так: «Мы пришли к убеждению, что только Сила более могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие». Во всех случаях эта сила находится вне человека. Высшая сила – это, конечно, Бог. Но для атеистов это могут быть и люди, которые более компетентны в конкретной проблеме, чем они, и при этом согласны прийти на помощь. Это так называемые «кураторы» и «поручители».

Шаг третий. «Мы приняли решение перепоручить нашу жизнь и волю Высшей силе, как мы её понимаем». Это значит постоянно сверять все свои поступки с теми рекомендациями, которые даёт нам наша Высшая сила. Проще говоря, жить по божьим заповедям. Необходимо прекратить борьбу с алкоголем или наркотиком, но сосредоточить внимание и силы на поддержании ясности ума, хорошего отношения к окружающим и правильного образа жизни. То есть не бороться с зелёными и прочими змиями, а трансформировать негатив ситуации в позитивные шаги к здоровому образу жизни и духовности.

Шаг четвёртый. «Мы глубоко и бесстрашно оценили себя и свою жизнь с нравственной точки зрения». В процессе такого анализа происходит вскрытие глубинных причин заболевания. Находим врагов ума, которые вызвали эту зависимость (о них мы подробно писали в первых двух книгах цикла). Это гнев, страх, зависть и прочие специфические товарищи. Для этого нужна смелость, так как признать свои слабости и пороки необходимо публично, в кругу «коллег по несчастью».

Шаг пятый. «Мы признали перед Высшей силой, собой и каким-либо другим человеком истинную природу наших заблуждений». Признание своих врагов ума – это толчок для начала движения. Необходимо покаяться перед Богом, признав все свои грехи и сомнения в молитве, исповеди перед иконой или священником, или «излить душу» другому человеку.

Шаг шестой – определение и обеспечение всех деталей предстоящей работы – возможен только при активном участии куратора или психотерапевта, хорошо знающего программу.

Шаг седьмой. «Мы смиренно просим Высшую силу, как мы её понимаем, исправить наши недостатки». Это шаг действия. Человек уже не просто идёт по пути сохранения здоровья, а стремится измениться так, чтобы в дальнейшем у него не появилось желание вернуться к старому. Это шаг, подтверждающий готовность человека к самосовершенствованию.

Шаг восьмой. «Мы составили список всех тех людей, которым причинили зло, и преисполнены желания загладить свою вину».

Шаг девятый. «Мы лично возмещаем ущерб, причинённый другим, во всём, в чём только возможно, кроме тех случаев, когда это могло бы повредить им или кому-либо другому». Смысл данного шага – это покаяние. Но каяться надо тогда, когда это удобно и комфортно тому, перед кем ты собрался каяться.

Шаг десятый. «Мы продолжаем самоанализ и, когда допускаем ошибки, сразу признаём это». Этот шаг позволяет пациенту не накапливать в дальнейшем негативные чувства, связанные с совершаемыми ошибками. Все мы люди и имеем право на ошибку.

Шаг одиннадцатый. «Мы стремимся путём молитвы и размышления углубить соприкосновение с Высшей силой, как мы её понимаем, молясь лишь о знании её воли, которую нам надлежит исполнять, и о даровании силы для этого». Исполнение этого шага возможно только путём освоения навыков молитв и медитаций. На этом этапе развивается высший вкус, вкус любви к Творцу, вкус радости без полутонов. И, познав этот вкус, уже не хочется пробовать другие, более низменные вкусы стимуляторов и прочих тамасичных продуктов.

Шаг двенадцатый. «Достигнув духовного пробуждения, к которому привели эти шаги, мы стараемся донести смысл наших идей до других зависимых и применять эти принципы во всех наших делах»…

Другие игры ума

Последнее время много говорят о созависимости партнёров, употребляющих как алкоголь, так и прочие стимуляторы. С партнёрами также надо работать. Мамы и жёны пьющего (употребляющего) бывают в нескольких ролях.

1. Тиран. Тиран-мать, к примеру, постоянно давит на сыночка, и тот уходит в иллюзорный мир. Мама-тиран всегда права. Она и накажет и приласкает. Причём наказание встречается гораздо чаще. С такой мамой врачу надо побеседовать и объяснить ей логически следующее: она, конечно, всё делает правильно, но почему тогда ничего не происходит с пьющим непутёвым сыночком? Может, сменить линию поведения? Перейти от тирании к любви?

2. Мученик. Жена стоически терпит пьянство мужа и даже побои. И не уходит от него. Тут главный посыл мученицы: «Как же он без меня? Он может погибнуть, если я не буду рядом!!» В этом случае надо объяснить мученице, что она САМА просто не может жить без проблем. Они ей НРАВЯТСЯ. В данном конкретном случае – пьющий муж. И лишь доведение до сознания мученицы, что она имеет право на счастье, что она ХОРОШАЯ и без своего жертвования собой и прекрасно проживет без проблем и мучений, может помочь ей в этой ситуации.

3. Собутыльник. Очень часто встречается в наших семьях. Здесь надо просто найти менее зависимого и объяснить все последствия болезненных пристрастий. То есть указать на проблему. Чётко и брутально. Иногда, правда, когда оба зависимых перестают употреблять, семьи просто распадаются. Потому что без алкоголя (наркотиков) один партнёр просто не может жить с другим. Зависимость защищает от тяжёлых чувств или отсутствия любви друг к другу.

4. Отчаявшийся. Это сложный случай созависимости. И без антидепрессантов тут можно не обойтись. Зависимый на определённой стадии теряет все эмоции, всю теплоту по отношению к близким. Остаётся только эмоциональная связь с зависимостью. Эмоциональная сухость зависимого партнёра ранит сильнее, чем безденежье, ругань, приводы в полицию, увольнение с работы и прочие неурядицы, сопутствующие деградации человека.

Вот такие дела. Надо работать не только с зависимым, но и его близким окружением (мать, жена). И конечно, во время психологической и (фито)лекарственной поддержки нельзя забывать про работу с физическим телом: плавать, бегать, делать «Сурья намаскар», практиковать раздельное дыхание и просто гулять.

Все мы в жизни играем определённые роли, носим определённые маски, которые порой так плотно прирастают к нам, что уже сложно отличить, где ты сам, а где маска. И уже маска влияет на человека, заставляя его играть в игры, которые разрушительны и для него, и для окружающих. При этом самое сложное для человека – снять с себя маску, отказаться играть эту роль. Знаменитый психотерапевт Эрик Берн проанализировал одну из таких деструктивных психологических игр, в которую часто играют люди, – игру «Алкоголик». В эту игру играют всерьёз и долго, часто всю жизнь, и отказаться от неё бывает сложно, порой невозможно. Ведущая роль принадлежит самому Алкоголику (его роль всем известна). Его жена (муж) играет роль Преследователя, который ругает Алкоголика за пьянство, «наезжает», воспитывает, выгоняет из дома и пр. Понятно, что к Преследователю Алкоголик питает не самые лучшие чувства, но и без него жить не может.

Врач, который лечит пациента, становится Спасителем, который иногда «успешно излечивает» Алкоголика от дурной привычки, но не надолго. Тот человек, который даёт Алкоголику выпивку в кредит или деньги в долг, берёт на себя роль Простака. Несмотря на различные объяснения, Простак знает, на что Алкоголик потратит деньги. Часто эту роль играет мать Алкоголика, которая сочувствует сыну (дочери). Действия Простака – это всегда скрытая провокация (он провоцирует Алкоголика на пьянство).

В этой «игре» всегда есть Подстрекатель, закадычный друг (друзья), который предлагает спиртное (часто на халяву). Это уже открытая провокация. По сути, любая из этих ролей является провокацией, толкающей Алкоголика на ещё большее пьянство, мешающей ему выйти из этого состояния (и роли Алкоголика). Получается замкнутый круг.

Часто жена Алкоголика играет сразу несколько ролей, но в разное время. Так, в полночь она – Простак, она укладывает его спать, заваривает ему чай, успокаивает его, позволяя срывать на себе зло. Утром жена Алкоголика предстаёт в роли Преследователя, ругая его за пьянство, а вечером умоляет его опомниться и бросить пить, стремится его спасти (а это уже роль Спасителя). Через день-два она снова может оказаться в роли Простака, давая ему деньги якобы на необходимые нужды.

Несколько ролей может играть и мать Алкоголика. Она то ругает его за пьянство (Преследователь), то спасает (водит по врачам, платит свои деньги за лечение, поит специальными чаями, травами). То, жалея своё «неразумное дитя», мать даёт ему деньги на бутылку (роль Простака), или сама её покупает, или пьёт вместе с ним (роль Подстрекателя). Бывает, что роли между собой делят жена и любовница, подросшие дети Алкоголика.

Берн пришёл к выводу, что само потребление спиртного доставляет удовольствие алкоголику лишь попутно, главная его цель – похмелье. Для него это не только физическая, но и психологическая пытка. Когда Алкоголики обсуждают свою ситуацию в терапевтических целях, их интересует не проблема самой выпивки, а последующие мучения.

При злоупотреблении спиртным, кроме удовольствия от выпивки, алкогольно зависимый получает удовольствие от самобичевания и от того, что его распекает кто-то из его окружения, принимающий в его судьбе участие (вот для этого ему и необходим Преследователь!). По сути, самобичевание, чувство стыда является целью зависимого от алкоголя.

Где же выход из этого замкнутого круга? Выход есть, но не каждому он по душе. Важно прекратить подыгрывать Алкоголику, перестать его бичевать или спасать. Алкоголик подсознательно бросает вызов окружающим: «Посмотрим, сможете ли вы меня остановить?!», и остальные члены семьи ни в коем случае не должны принимать этот вызов. Для Алкоголика нет ничего интереснее возможности продолжать игру. Поэтому помочь в этом случае может только выход из игры.

Конечно, очень сложно снять маску и прекратить играть привычную роль. Менять роли (например, роль Преследователя на роль Спасителя) бесполезно. Лучше просто выйти из игры!

И теперь кратко о курении

Пристрастие к курению табака может возникнуть у представителей любого из трёх конституциональных типов. Представители Ваты курят чаще из-за своей нервозности, чтобы успокоиться, освободиться от тревоги и волнений. Людям, принадлежащим к типу Питты, привнесение дополнительного огня в их огненную природу даёт ощущение прилива сил. Людей с Капха-конституцией привлекает стимулирующее и проясняющее действие табака, что повышает их активность и помогает бороться с вялостью.

От невротических привычек, лежащих в основе зависимости, помогает избавиться аир. Его можно добавлять (в небольшом количестве) в сигареты или принимать в виде порошка, например с ги. Хорошо закапывать ги с аиром в нос (по нескольку капель два-три раза в день). При лечении зависимости у представителей типов Питты и Капхи помогает брами, а для Ваты хороша ашваганда. Так как у Ват в результате курения нередко ослабевают лёгкие, возникает сухой кашель, таким людям полезны продукты и травы, тонизирующие лёгкие, – молоко с ги, миндаль, кедровые орехи и кунжут, а также ашваганда, шатавари, бала, женьшень, корень окопника, алтей. Для уменьшения нервозности в большинстве случаев эффективна ромашка. Курение травяных сигарет «Нирдош», как правило, полезно людям типа Капхи и помогает им отвыкнуть от табака. Люди Капха-конституции, бросив курить, нередко страдают от застойных явлений. В таких случаях следует употреблять больше специй и отхаркивающих средств, например аира и гвоздики с мёдом, или использовать такой состав, как «Трикату плюс». Для восстановления лёгочной ткани можно пить отвар корня девясила. Питтам хорошо капать масло брами в нос и из-за склонности к возникновению инфекционных процессов в лёгких хорошо принимать лёгочные антибактериальные травы (шалфей, цетрария исландская, багульник, чабрец). И пить прохладный сок алоэ, куда же горячим Питтам без него ☺.

Отказ от табачной зависимости происходит очень индивидуально: у одних сразу, а у других через несколько дней, недель, месяцев. Главное верить в успех. Но в течение некоторого времени ещё будут возвраты в виде так называемых «табачных приступов». Они длятся 2–2,5 мин. Для их нейтрализации служат упражнения, отвлекающие внимание, то есть переключающие мозг и нервную систему на другие мысли и действия.

• Запасись орехами, мятными конфетами и используй их, когда захочешь отравиться табаком.

• Воздержись от кофе, пепси-колы и других стимуляторов.

• Делай физические упражнения, физическая активность помогает, когда появляется желание закурить.

• Выпей воды.

• Найди другие интенсивные занятия, отвлекающие от курения.

• Постарайся избегать курящих.

• Гони мысль о том, что эта сигарета последняя и потом точно бросишь.

Несмотря на мощную антитабачную кампанию, большинство курильщиков не спешат расставаться с этой привычкой. Тут большую роль играет планета счастья – Юпитер. В зависимости от расположения этой планеты в разных знаках причины, побуждающие зажечь «кислородную палочку» и подышать счастьем, у всех разные. Юпитер в Овне курит, когда оказывается в проигрыше или, наоборот, на вершине Олимпа, опередив всех своих соперников. Человек с Юпитером в Тельце курит для увеличения «кайфа от жизни», после сытного вкусного обеда, с чашкой ароматного кофе или рюмкой коньяку. Курит он также, когда что-то или кого-то теряет (деньги, престиж, любимого человека и пр.). Юпитер в Близнецах курит, страдая от отсутствия общения, хотя и при бурном общении он также любит закурить. Когда дома что-то не так, когда мой дом перестаёт быть моей крепостью, то закуривает Юпитер в Раке. Но он курит, когда дома всё хорошо и можно поразмышлять о вечных философских темах. Юпитер во Льве закуривает и когда он удачлив, окружён почитателями, и когда всё пропало и он вовсе не царь всех зверей, а обычный и скучный чел. Дева с Юпитером чаще курит, когда её идеально выстроенная картина жизни оказывается не такой уж идеальной. Юпитер в Весах делает это, когда есть проблемы с партнёром, деловым или семейным, когда надо закурить, чтобы «потрещать за жизнь» в курящей компании. Загадочный Скорпион с Юпитером загадочно курит в моменты опасности. Или просто для загадочности ☺. Юпитер в Стрельце пускает струи дыма в ситуациях, когда его что-то ограничивает и мешает, хотя покурить дорогой табак для ощущения полной свободы и независимости ему также ничто не помешает. Отсутствие цели и карьерного роста в жизни толкает потабачить Козерога с Юпитером, чувство одиночества и свободы самовыражения прикуривает сигарету Юпитеру в Водолее. Ранимые Рыбы с Юпитером курят, когда их кто-то обидел, когда мир несовершенен и нарушена гармония внутри и снаружи. Они же курят в моменты восторга, счастья и вдохновения.

Вот такие дела. Теперь ты знаешь, какие моменты жизни будут толкать тебя в компанию курильщиков, даже если ты бросил эту пагубную привычку. А тот, кто предупреждён, – тот вооружён и осознанно фиксирует как тычки, так и поглаживания судьбы, принимая их за уроки, а не повод закурить.

Итак, в лечении различных видов зависимостей много общего. Необходимо в первую очередь прийти к жёсткой и осознанной мотивации: «Для чего я хочу сделать это» и восстановить равновесие дош на уровне тела. Для уменьшения психической зависимости применяют аир, брами, шлемник, ромашку, валериану, ашваганду. Для восстановления повреждённых тканей необходимы другие травы: лёгочные тоники – при табакокурении, печёночные тоники – при алкоголизме, тоники для мозга и нервной системы – при всех видах зависимости.

Сердечно-сосудистые болезни

При преобладании Вата, частично поселяющейся в сердце, сердцебиение, опустошение, изнурение останавливают движение и вызывают умственный беспорядок.

Чарака-самхита

Гипертония – это восходящий жар печени.

Тибетская медицина

К главным болезням сердечно-сосудистой системы относятся ишемическая болезнь сердца (хридрога) и гипертоническая болезнь. Зачастую они приводят к инфаркту миокарда и инсульту. Сердечным приступам (инфарктам) предшествуют ощущение сердцебиения, онемение или сильная боль в левой части груди, в средней части спины, отдающая в левую руку, беспокойство и бессонница. Могут отмечаться также цианоз (синюшность губ и языка), одышка, повышение температуры тела, кашель, икота, рвота, потеря сознания.

Мужчины больше подвержены риску сердечных заболеваний, чем женщины в период до менопаузы. Посмотри на свой лоб. Если есть горизонтальные морщины, уже есть атеросклероз. Чем они глубже, тем процесс хуже. О нём же говорит морщина на мочке уха. Уже имеет смысл задуматься о своих сосудах. Смертность от инфаркта миокарда и инсультов очень высока. 69 % у мужчин старше 40 лет! Поэтому это очень серьёзная проблема. В Японии, Корее, Китае этот процент гораздо ниже. Хотя я видел: едят в Китае что попало, и нация очень курящая, но, видимо, всё-таки кушают правильно. И пьют, конечно, меньше алкоголя. Я заметил, что мало едят булок сдобных, нет у них майонезов всяких и прочих кетчупов. А ещё никто практически не пьёт холодное, особенно взрослые люди. Все с термосками и баночками ходят и свой чаёк тёплый попивают по глоточку. Или воду тёплую. В университетах, где я был, везде стоят бойлеры для подогрева питьевой воды. Даже в аэропорту Шанхая есть! Я также искал питьевую тёплую воду в аэропортах других стран и не нашёл.

Все знают, что причиной инфаркта и инсульта является атеросклероз. При атеросклерозе блокируется сердечная чакра – Анахата. В Индии есть такое понятие «Свастхьям». Это открытость трём энергетическим потокам. В образовании этого слова лежит свастика, которая встречается в Индии, Непале на каждом шагу. К нацизму это отношения не имеет. Свастика состоит из потоков энергии: вертикального, горизонтального и сагиттального (в передне-заднем направлении). Все они перекрещиваются в точке сердечной Анахата-чакры. Когда нарушено свободное течение энергии, нарушена Свастхьям, возникает блок, который ведёт к болезни.

Для того чтобы сердечная чакра не блокировалась, надо сделать три простые вещи. Необходимо перестать играть чужие роли, быть таким, какой ты есть на самом деле, и просить Бога дать любовь. Даже если тебе уже за шестьдесят. Нет жизни без любви. ЧЕЛы (см. предыдущий раздел) живут гораздо дольше. Ревматические заболевания и расстройства печени также могут осложняться заболеваниями сердца. «Печень порождает сердце», – говорит восточная медицина. Порочная цепочка такая: гнев – нарушение метаболизма печени – нарушение жирового обмена – ослабление антиоксидантных защитных систем – нарушение сосудистой стенки. Умные терапевты отправляют больных с аритмией на УЗИ проверить печень и камни в желчном пузыре. Инфаркты, инсульты – тоже результаты больной печени. Недаром они чаще всего случаются в феврале и марте.

В организме вырабатываются антиоксиданты, которые защищают выстилку сосудов от агрессивных веществ, которые называются супероксид-радикал и перекись водорода. Эти защитники соответственно супероксидисмутаза и каталаза с пероксидазой. Они и защищают все ткани от перекисного окисления. Но в XX веке с появлением высокочастотного загрязнения атмосферы (высоковольтные линии электропередачи, мобильники, компьютеры, микроволновки) появляется новое агрессивное вещество, к которому человек не оказался готов. Это гидроксильный радикал, который гораздо активнее перекиси. Он поражает артерии и артериолы всего организма, инициируя процесс развития атеросклероза.

В это место деструкции «втискивается» плохой холестерин, и начинает появляться атеросклеротическая бляшка. Да, холестерин бывает «хороший» и «плохой». Альфа-холе-стерин нам нужен. Он участвует во многих метаболических процессах и входит в состав гормонов. Опасны липопротеиды низкой плотности. Переедая жирные продукты, продукты с высоким гликемическим индексом (булки, печеньки, тортики с маргарином), мы повышаем содержание в крови липопротеидов низкой плотности. Их гигантские молекулы не проходят через капилляры и просто циркулируют в организме, создавая опасность атеросклероза. Также очень опасно повышение инсулина, а это провоцирует не только неправильное питание, но и хронический стресс. Третий смертельный кирпичик в этой цепочке – малоподвижный образ жизни. Нерабочая мышца не усваивает глюкозу из крови, что также вызывает повышение непрямого холестерина.

Аюрведа классифицирует атеросклероз как Санга – застой и дефицит кровотока в результате блокирования просвета сосудов. Капха-происхождение болезни инициируется субдошей Вьяна-Вата в сосудах (рактаваха шротас). Причинный эффект влияния Капхи обусловлен увеличением жировой ткани (медха дхату) и снижением метаболизма, что вызывает накопление жира в сосудистой ткани, что усугубляет блокирование Вьяна-Вата. Как ты помнишь, Вата-доша отвечает за всё движение в организме. Вата-блок также способствует гипертензии. Питта, а точнее Пачака-Питта, задействована также, так эта болезнь связана с кровью.

Что делать?

Атеросклероз можно вылечить. Итак, последовательно:

1. Необходимо убрать вышеупомянутый блок в сердечной чакре.

2. Снизить использование источников ВЧ-излучения. Выкинь на помойку микроволновку и выдели время, свободное от сидения в Интернете. Хотя бы так.

3. Наладить приём антиоксидантов – протоантоцианидинов. Это: суперантиоксидант и кардитоник арджуна (терминалия арджуна), харитаки (входит в «Трифала», «Чаванпраш»), пунарнава (боэргавия ещё мягко мочегонит), виноградные косточки, смола сосны, зелёный чай, суданская роза (карка-де), биофлаваноиды (шиповник, календула, роза, амла), чеснок и водоросли (источник селена), токоферолы (проростки и нерафинированные растительные зёрна), никотиновая кислота (клюква, красный клевер), каротиноиды (облепиха, амла, сладкий перец, тыква), аскорбинаты (шиповник, чёрная смородина, инжир, сладкий перец). Антиоксиданты хороши на смене сезонов и летом.

4. Укреплять эндотелий (выстилку сосудов): бросить курить, принимать катехины (харитаки, зелёный чай, зверобой, каркаде, чага, спорыш), рутин (облепиха, петрушка, черноплодная рябина, сладкий перец).

5. Сделать свою кровь текучей. Препятствуют тромбообразованию: салицилаты (корни, кора малины, кора ивы, фиалка трёхцветная), кумарины (цвет каштана, донника, боярышника, тмин). Китайцы говорят, что «двигает кровь» растение сафлор.

6. Понизить плохой холестерин. Снижению холестерина способствует: уменьшение потребления животных жиров и быстрых углеводов (продуктов с высоким гликемическим индексом), а также приём чаги, манжетки, женьшеня, элеутерококка, лимонника, астрагала, вереска, боярышника, каштана, омелы, родиолы, левзеи, бхумиамалаки, харитаки, лецитина. Ускоряют выведение холестерина холеретики (пижма, корень лопуха, золототысячник, кукурузные рыльца), гидрохолеретики (лист и корень малины, лабазник, валериана), холекинетики (корень аира, тысячелистник, корень одуванчика, вахата трёхлистная, ревень, спорыш, кардамон), сорбенты (клетчатка, яблочный пектин, пектины груш, альгинат натрия, льняное семя), оливковое и льняное масло. Уменьшению всасывания холестерина способствуют: грецкие и кедровые орехи, чеснок, лопух, арника. Усилению обратного захвата холестерина способствуют: расторопша, тмин, семя тыквы, кунжут, бхумиамалаки.

Рецепт Ветрова:

Взять 1 кг клюквы или брусники, раздавить, добавить 1 кг «Чаванпраша», 100 г пижмы и спорыша, гвоздика 25 г, мускатный орех 50 г, шафран 5 г, сок алоэ 100 мл, календула 50 г (настойка 100 мл), настойка боярышника 250 мл, чеснок 300 г, ламинария 100 г, настойка чаги 250 мл, элеутерококк 50 мл, виноградные косточки 50 г, если гипертоник +1,5 л коньяка, нормальное давление +1,5 л водки. Настоять 2 недели в тёмном месте, процедить, отжать. Принимать после сна и с 12:00 до 14:00 по столовой ложке с водой. При сильных нарушениях третий раз по заходу Солнца. 3 месяца непрерывно, потом 1-я и 3-я лунные фазы.

Аюрведа предлагает следующие принципы лечения сердца и сосудов: Вата-АнулОмана (улучшение качества Ваты путём очищения), Шроташодхана чикитса (устранение закупорки каналов), Рактапрасадана (улучшение качества крови), Мутрала (использование почечных препаратов и устранение отёков), Хридая прасадана (лечение сердца), Манапрасадана (нормализация психоэмоциональной сферы).

В Индии проводится множество исследований об эффективности панчакармы при заболеваниях сердечно-сосудистой системы (ССС). Эффективность аюрведических препаратов и процедур проверена временем, положительное влияние аюрведической диеты и рекомендаций по режиму для профилактики болезней ССС также не вызывает сомнений. Само лечение называется Шамана, а очистительная терапия – Шодхана, куда и входит панчакарма (см. первый раздел книги).

Индийские сосудистые препараты обязательно содержат холестеринснижающую смолу гуггул. Помни, с ней надо быть поаккуратнее, так как это очень горячий продукт, повышающий Питту. Поэтому лучше назначать препараты с гуггул после еды и не назначать при высокой Питте. Для Капх можно дать дозировки побольше, Ватам – малые дозировки. При высокой Вате (худоба, пожилой возраст, длительные истощающие болезни) надо всегда назначать минимальные дозы лекарств. Лучше пусть это делает врач ☺. Гуггул понижает холестерин, липопротеиды низкой плотности медленно, но уверенно, но, если есть гастрит, болезни печении, не дай бог, язвенный колит, от приёма гуггул следует отказаться. Как-то я услышал, что мы, европейцы, горячие внутри, но холодные снаружи, а индийцы холодные внутри, но горячие снаружи. Поэтому европейцам надо фильтровать смелые назначения больших доз гуггул индийскими докторами. Лучше всего использовать комплексные препараты с небольшим содержанием гуггул. Такие как «Йогорадж гуггулу», «Вискавас», «Канчнар гуггул» и пр.

Сердечным болезням подвержены представители всех конституциональных типов. С аюрведической точки зрения заболевания сердца, особенно сердечные приступы и инсульты, чаще всего представляют собой нарушения Питты, поскольку Питта связана с кровью. Гневный, властный, требовательный начальник с багровым лицом, внезапно умирающий от инфаркта, – типичный представитель Питты.

Сердечными заболеваниями Вата-типа чаще страдают в пожилом возрасте, когда иссушаются ткани и отвердевают кровеносные сосуды. Сердечные заболевания Капха-типа обычно возникают вследствие переедания и скопления слизи, липопротеинов низкой плотности.

Особенности проявления или типы сердечно-сосудистых заболеваний

Заболевания Вата-типа проявляются сердцебиением, ощущением перебоев в работе сердца, чувством онемения и сжатия в груди, а также болями в области сердца пульсирующего, ломящего или взрывного характера. Пациент жалуется на бессонницу, одышку, сухой кашель и запоры, его раздражают шум и громкая речь. Нередко вокруг глаз появляются тёмные круги. Приступы обычно возникают после переутомления на работе или чрезмерных физических нагрузок. Отмечаются беспокойство, боязливость, страх, тревога, порой обмороки, после которых указанные симптомы усиливаются. Проявления гипертонической болезни Вата-типа непостоянны по своей природе и нередко сопровождаются нервными расстройствами. После переутомления, перенапряжения, волнений или бессонницы кровяное давление может внезапно повышаться и так же внезапно падать. Пульс нерегулярный, изменчивый как по частоте, так и по наполнению.

Сердечно-сосудистые заболевания Питта-типа проявляются ощущением жжения и «тлеющего жара» в области сердца, приступами потливости, чувством жара во всём теле. Лицо обычно красное, глаза покрасневшие и воспалённые, бывают головокружения, иногда с потерей сознания, при этом кожа и глаза бледнеют или желтеют, может отмечаться рвота с желчью или кислым содержимым. Стул желтоватый и неоформленный. Есть склонность к носовым и другим кровотечениям. В эмоциональной сфере преобладают раздражительность, гневливость со вспышками ярости, что ещё больше ухудшает состояние.

Заболевания Капха-типа проявляются ощущениями тяжести и онемения в области сердца, застойными явлениями, скоплением слизи в груди, кашлем со слизистой мокротой, отёками, отсутствием аппетита, тошнотой, иногда рвотой, а также упадком сил, чрезмерной сонливостью, чувством отупения со снижением ясности мышления. Более характерны такие эмоции, как жадность, привязанность, нежелание расставаться с чем бы то ни было. Артериальное давление, достигнув высоких цифр, держится на этом уровне.

В общем, можно сказать, что неврогенные сердечные заболевания и «скачущее давление» относятся, как правило, к Вате; воспалительные – такие как миокардит, эндокардит, перикардит – преимущественно к Питте; а заболевания, сопровождающиеся застойными проявлениями (вследствие сердечной недостаточности) и стойким высоким давлением, – преимущественно к Капхе.

Лечение заболеваний Вата-типа

Следует соблюдать диету, снижающую Вату, с исключением сухой, лёгкой пищи и искусственных продуктов. Питаться нужно регулярно. Полезна рыба и другие содержащие жирорастворимые витамины – А, Е и D – продукты. Хорошо употреблять в пищу чеснок, особенно приготовленный в виде молочного отвара. Следует пребывать в покое, больше отдыхать на лоне природы, медитировать и выполнять йогические асаны в положении сидя. Для укрепления сердца на безымянном пальце правой руки носят рубин или гранат в оправе из золота. При сердцебиении или болях в сердце можно смазать лоб или грудь сандаловым маслом. Успокаивает сердце мантра «Шам», укрепляет – мантра «Рам».

Из трав применяются ашваганда, чеснок, арджуна, корица, кардамон, сандал, гуггул, девясил и солодка. Можно принимать молочный отвар ашваганды (3–6 г травы и одна чайная ложка ги на чашку молока два-три раза в день).

Из препаратов рекомендуется «Ашвагандха». Более направленное воздействие оказывает ашвагандха в ги или в виде травяного вина, а также препараты на основе арджуны. Прекрасно помогает состав «Чистый ритм».

Эффективны также средства западной фитотерапии: корень окопника, валерианы, ягоды и цветы боярышника, мирра, зизифус, астрагал, синюха голубая, препарат «Фавордил». Улучшает самочувствие молочный отвар мускатного ореха, порошки «Сарасвати», «Анахата». Хороши настойки «Нормасан», «Капилляр», отечественный «Алисат». При выраженной сердечной слабости, тахикардии, потливости я назначаю китайский «Шень май инь».

Лечение заболеваний Питта-типа

Лечение предусматривает соблюдение диеты, снижающей Питту, с исключением алкоголя, горячих специй, с ограничением маслянистой и жирной пищи, красного мяса, соли. Противопоказаны длительное пребывание на солнце и большие физические нагрузки. Желательно не поощрять такие эмоции, как напряжённость, гнев, ненависть, обида, жажда насилия. Нужно развивать чувства покоя, любви и прощения.

На среднем пальце правой руки носят изумруд в оправе из серебра, жемчуг или лунный камень. Область над переносицей (область третьего глаза) и грудь можно смазывать сандаловым маслом. Охлаждающее и успокаивающее воздействие оказывает мантра «Шам».

Хорошо помогают такие травы, как арджуна, шафран, сандал, шатавари, брами и амарант, а также горечи – сок алоэ, катука, барбарис. Хороши препараты на основе арджуны, составы «Брами», «Брахмивати» или «Брахма Расаяна».

Используются также: пустырник, мирра, мята, шлемник, раувольфия при гипертонии.

Лечение заболеваний Капха-типа

Основная причина сердечных заболеваний Капха-типа – повышение уровня холестерина в результате избыточного потребления увеличивающей Капху пищи. Назначается диета, снижающая уровень Капхи. Следует избегать сахара, молочных продуктов, сыра, сливочного масла, яиц, жирного мяса, сала и соли. Полезно травяное вино Дракша.

Как и при Вата-конституции, представителям Капхи хорошо носить рубин или гранат в золотой оправе. Грудь смазывают камфорным, горчичным или коричным маслом. Мантра «Ом» оказывает очищающее действие и раскрывает сознание.

Используют отхаркивающие, удаляющие слизь травы или щадящие методы рвотной терапии. Эффективны арджуна, аир, кардамон, корица, гуггул. Хорошее средство при сердечных заболеваниях Капха-типа – девясил и пиппали в равных частях. Вместо пиппали можно использовать красный перец. Принимать по 1 г после еды вместе с ги. Не следует принимать солодку, поскольку она может усилить сердечные отёки. Рекомендуются составы «Арджуна», «Трикату» с мёдом.

Из средств западной фитотерапии хороши красный перец, мирра, мирт, пустырник.

В наши дни было доказано, что красный перец восстанавливает сердечную деятельность после приступов и является прекрасным лекарством при сердечных заболеваниях Капха-типа. Полезен красный перец и при Вата-конституции. При Питта-конституции его можно использовать для восстановления сердечной деятельности лишь в течение непродолжительного времени; известно, что его лучше принимать с ги. При сопутствующих отёках принимаются почечные тоники «Гокшура», «Здоровые почки», «У лин сань». Ценным средством для снятия отёков является мумиё, которое принимают по 1–2 г два раза в день с водой или молоком (в первую очередь рекомендовано ослабленным пациентам). Из трав хороши люцерна, хвощ, лист берёзы, земляники или брусники, семя ячменя в настое, а также настойка почек чёрной смородины.

Профилактика и общие принципы лечения болезней сердца и сосудов

Производить лечение и профилактику сердечно-сосудистой системы надо независимо от сезона, но лучше всего летом, когда эти органы максимально слабы и подвержены благотворному воздействию фитопрепаратов. ССС почечного генеза профилактируем зимой.

Главные задачи: «расширение» спазмированных сосудов, укрепление сосудистой стенки и очищение «жирной» крови, содержащей липопротеины низкой плотности, нормализация реологии крови, укрепление почек, печени, работа с пэд.

Сердцу прежде всего необходим длительный отдых или по крайней мере снижение активности, как физической, так и умственной, с исключением всякого напряжения и беспокойства. Нужно восстановить связь со своим сердцем и осознать истинную цель своей жизни. Применяются йогические асаны и медитация, которые делают без каких бы то ни было усилий и контроля над дыханием и умом. Физических нагрузок и утомительных поездок следует избегать.

Существует особая аюрведическая трава, оказывающая выраженное лечебное действие при всех сердечных заболеваниях, – вышеупомянутая арджуна (терминалия арджуна, родственная растениям, входящим в состав «Трифала»). Эта трава тонизирует сердце и лёгкие, стимулирует кровообращение, укрепляет сердечную мышцу, останавливает кровотечения и способствует заживлению тканей. Арджуна действует сбалансированно на все три доши. Обычно её готовят с ги или принимают вместе с ним. Арджуна хороша при всех видах сердечной недостаточности.

Ежедневно нужно принимать по 1–3 г порошка арджуны, «Сердечный тоник» или смесь «Анахата» с мёдом – для Капхи, с ги – для Питты, с молоком и с ги – для Ваты. Капсулы «Арджуна» в сочетании с «Ашвагандой» – хороший сердечный тоник общего действия. Полезны также девясил, применяемый в Аюрведе и западной фитотерапии при болях в сердце и повышенном уровне холестерина, масло чеснока, содержащее алицин для питания мышцы сердца, шафран в молочном отваре, софора, укрепляющая сосуды, джатаманси (гималайская валериана), шалфей. Шалфей – это прекрасное средство для устранения болей при стенокардии, природный аналог нитроглицерина. Принимают его с небольшим количеством кардамона и сандала, как до, так и после сердечных приступов. Эта смесь уменьшает вязкость крови. Он особенно рекомендуется при состояниях Питты и Капхи. При состояниях Ваты к нему добавляют тёплые специи, например корицу. Из китайского арсенала боли в сердце купирует «Фу фан дань шень пянь».

Лучший сердечный тоник в западной фитотерапии – ягоды боярышника. Боярышник улучшает кровообращение, укрепляет сердечную мышцу, снижает сердцебиение при тахикардии и уровень холестерина. Ягоды боярышника, особенно в виде настойки, полезны представителям типов Ваты и Капхи. Из них получается отличная настойка. Питтам плоды боярышника лучше давать в смеси, так как он имеет тёплые качества и может повысить Питту. Цветы боярышника можно принимать всем дошам. Цветы при сборе должны пахнуть селёдкой. Осторожно следует назначать боярышник при любой аритмии и редком сердцебиении. Кстати, китайская разновидность боярышника используется для улучшения пищеварения, а не для сердечных целей. Из китайских препаратов при сердечной слабости и тахикардии используется «Тянь вань бу син вань», тахикардия + слабость и потливость – «Шэнь май инь».

Хорошо действуют на сердце такие специи, как имбирь, кардамон и корица, особенно полезные при состояниях Ваты и Капхи. Эти специи улучшают кровообращение и эмоциональный фон, создают радостный настрой. Особыми свойствами обладает сандал. Эфирное масло из него используется для успокоения и охлаждения сердца.

И как ты помнишь, необходимо обязательно поддерживать функции печени. Печень отвечает за жировой обмен организма: улучшая функции печени, мы, упрощённо формулируя, нормализуем уровень липопротеинов низкой плотности и холестерина, которые вызывают атеросклеротические изменения сосудов.

Замечено, что желчный, злой, гневающийся человек часто имеет проблемы с сердцем.

Применяем витанутриенты «Ливофер», «Ливокрити», «Ливомап», «Защищённая печень», китайские «Лун дань се ган вань» и «Ху ган пянь», водно-спиртовый экстракт корней барбариса, травы бессмертника, мяты, полыни, репешка (настойка «Берберис»). Это лучше делать на смене сезонов.

Также хорош сброженный сок чистотела по схеме, который «чистит» сосуды печени и нормализует висцерососудистые реакции, даём по схеме под защитой иммуномодулятора и фитодренажей, выводящих токсины. Висцерососудистые реакции организма определяют колебания артериального давления, снижение частоты сердечного ритма, изменения мозговой гемодинамики.

Почки укрепляем «Гокшурой», китайскими «Лю вэй ди хуан вань», «Гуй фу ди хуан вань».

Благотворны для сердца многие драгоценные камни и металлы, которые носят на теле, принимают в виде настоек или особым образом приготовленной золы (бхасмы). Они защищают сердце на тонком плане. Рубин, гранат и золото стимулируют сердце; жемчуг, лунный камень, изумруд, жадеит и серебро успокаивают его. Жёлтый сапфир и жёлтый топаз обладают тонизирующими и укрепляющими свойствами.

Для предотвращения артериосклероза хорошо пить семя льна и рекомендуется выдерживать воду для питья в течение ночи в медном сосуде. Особенно это актуально как питьё для Капх на смене сезонов, с мёдом. Не забываем о свежих фруктовых соках и зелёных коктейлях. А также о крыжовнике, который в обилии содержит медь. Известно, что такое страшное заболевание, как аневризма аорты, может быть вызвано недостатком меди в организме. Ватам и Питтам можно класть в утреннее питьё серебряную монетку или ложечку. И не забывать банально пить воду в течение дня и обязательно перед приёмом пищи.

При сопутствующей гипертонии наряду с вышеуказанными применяются травы, оказывающие более выраженное действие на нервную систему: брами, аир, валериана, шлемник, пустырник, мята. Из понижающих давление и укрепляющих сосуды трав очень аккуратно, под контролем врача используются омела, препараты раувольфии, гармала, софора, барвинок малый, магнолия крупноцветковая, фиалка душистая. Из безопасных трав это сушеница топяная, астрагал шерстистоцветковый, уменьшают свёртываемость крови донник (входит в настойку «Тромбосан»), липовый цвет, укрепляют стенку сосудов цвет каштана, рута, гречиха, калина, рябина черноплодная, сафлор. Для сосудов мозга можно использовать капсулы «Память лучше» и тоник для мозга – масляные капли в нос «Тайла-бэ» с аиром, шалфеем и пр. Назначаются множественные препараты с раувольфией (сарпагандхой), валерианой, джатаманси, ашваганхой, вьюнком шанкхапушпи. Это легендарный «Кардимап», также «Силедин», «Прессмин» и пр. Их китайских препаратов понижают давление группа Ню хуанов и «Тянь ма гоу тэн вань».

При постинсультных состояниях необходимо принимать настойки с мордовником и хохлаткой, которые улучшают восстановление двигательных функций после парезов и параличей, а также «Активное долголетие», «Нормасан» и «Капилляр».

При брадикардии очень аккуратно применяются адонис (горицвет весенний), лист ландыша, желтушник, морозник, билозир, семена аморфы кустарниковой, а также тысячелистник, лимон с мёдом, масло чеснока.

При всех видах гипертонии хорошо делать масляные массажи стоп.

Есть хороший народный рецепт, но ярким Питтам надо применять его осторожно. Необходимо взять литр мёда, выжать в него 10 лимонов и добавить перемолотые в мясорубке 10 средних головок чеснока. Всё смешать и оставить на неделю под крышкой. Принимать по 4 чайных ложки, медленно рассасывая, 1 раз в день, в перерывах между едой. Этого количества должно хватить на два месяца. И так принимать несколько лет двухмесячными курсами с месячными перерывами.

Раджастичный рацион американцев, в котором центральное место занимают фастфуд, животные жиры и тяжёлая маслянистая пища, наряду с малоподвижным образом жизни и крысиными бегами по карьерной лестнице – всё это располагает к сердечным заболеваниям. При этом поедается достаточно много сердечных химических препаратов, которые да, достаточно долго держат на плаву сердце и нормализуют давление. Но это всё равно химия, которая медленно, но уверенно губит печень. Братья-славяне также грешат неправильным питанием, да ещё и выпивают-курят без меры, что обуславливает такую высокую смертность в России и в «пьющих странах» СНГ. Контроль давления, бета-блокаторы, препараты для «разжижения» крови и не совсем понятные мне статины, которые то ли приносят пользу, то ли вредят организму, в наших краях используются гораздо меньше, чем в США. Касательно европейцев, особенно Финляндии, то сейчас модно правильно кушать, убрать из жизни вредные привычки, осознать и удалить из жизни стрессобразующие факторы, при этом химических препаратов принимается меньше. Это второй, более правильный, саттвичный путь.

|Тема сердечно-сосудистой патологии достаточно грустна. Она является главной причиной смертности человечества. Мы стали заложниками технического прогресса эпохи Кали-Юга с проистекающими из этого гиподинамией, химизацией питания и хроническим стрессом.

Облитерирующий эндартериит

Пыль и вода по отдельности подвластны ветру; грязь, созданная из пыли и воды, ему не подвластна.

Вантала (Дао Цзи Бай)

Облитерирующий эндартериит (ОА) гораздо чаще встречается у мужчин, чем у женщин. Это заболевание наблюдается преимущественно у мужчин молодого и среднего возраста (35–50 лет). Если мужчина среднего возраста идёт по улице и часто останавливается, как бы пережидая, пока пройдёт боль, можно почти безошибочно сказать – это больной облитерирующим эндартериитом. Дело в том, что ведущим симптомом заболевания является так называемая перемежающаяся хромота: из-за сильной сжимающей боли в икроножных мышцах человеку приходится во время ходьбы часто останавливаться. После небольшого отдыха боль проходит. Возникает она вследствие недостаточного поступления крови, а следовательно, кислорода и питательных веществ к тканям ноги.

Проявление заболевания:

• повышенная чувствительность к низким температурам;

• чувство усталости в больной конечности;

• чувство онемения, мурашек, судороги;

• синдром перемежающейся хромоты;

• боль в покое в поздних стадиях;

• бледные и холодные стопы;

• сухость кожи стопы, выпадение волос в области голени и стопы;

• деформация ногтевых пластинок.

Причины его развития именно в мужском организме пока остаются загадкой для медиков. Выдвигаются теории о том, что закупорку и воспаление артерий провоцируют аутоиммунные, нервные, аллергические, гормональные или инфекционно-токсические факторы. Предрасполагающими факторами для развития этого заболевания становятся: некоторые инфекционные заболевания; злоупотребление спиртным; курение; частые переохлаждения конечностей; травмы нижних конечностей; ношение неудобной обуви; нерациональное питание с высоким уровнем жиров животного происхождения; хроническое воспаление седалищного нерва. Согласно Аюрведе причиной ОА является Вата-Капха-дисбаланс.

Лечение ОА – это не воздействие на причину заболевания, к сожалению. Это лишь попытка снизить страдания пациента и отсрочить ампутацию. Используют также гипербарическую оксигенацию в барокамере, иссечение нервных волокон, чтобы уменьшить болезненный спазм, препараты никотиновой кислоты. В Аюрведе ОА успешно лечат виречаной, панчакармой и кровопусканием (гирудотерапией). Удаление амы из организма значительно улучшает состояние. Используются также кровоочистительные, противовоспалительные препараты. Это «Траядоша гуггулу» и другие препараты гуггул, снижающие холестерин и имеющие противовоспалительные свойства. Необходимы печеночные препараты, особенно содержащий мумиё «Арогьявардхини вати».

Традиционная китайская медицина советует устранить застой крови («Сюэ фу чжу юй вань», «Май гуан фу кан пянь»), греть янские меридианы ног. Точки Цзу-сань-ли и Цзе-си активизируют общую Ци и кровь. Также необходимо рассеивать холод, согревать почки и активизировать кровь («Гуй фу ди хуан вань», «Цзинь гуй шэнь ци вань»).

Не забываем про антиоксиданты: рыбий жир, Омега-3 и -6 растительных масел для вегетарианцев. Исследования показали, что так называемые ненасыщенные жиры – к ним относятся животные жиры, а также трансжиры (больше всего их в маргарине, кулинарном жире) – чаще вызывают системное воспаление стенок кровеносных сосудов. Это, как мы помним, предпосылка для атеросклероза. Другая история – полиненасыщенные жиры. Прежде всего это подсолнечное, оливковое и другие растительные масла – они, напротив, помогают нашему иммунитету, если употреблять в среднем одну столовую ложку масла в день. Есть данные, что Омега-3 способствуют уменьшению системного воспаления стенок сосудов. А это помогает снизить риск атеросклероза или замедлить его прогрессирование. Кислотами Омега-3 богаты жирные сорта морских рыб: палтус, скумбрия, сельдь, тунец, форель, лосось. Но – только если это дикая рыба, а не выращенная искусственно на комбикормах. Также Омега-3 много в печени трески, грецких орехах, льняном масле, фасоли, кунжуте, семенах льна, масле зародышей пшеницы. Омега-6 содержится в подсолнечном, кукурузном, хлопковом масле, орехах и семечках.

Сбор трав при ОА должен обладать противовоспалительными, спазмолитическими, противоатеросклеротическими, противосвёртывающими, гепатопротекторными и улучшающими микроциркуляцию свойствами. Это: донник, цвет липы, лабазник, лист берёзы белой, мать-и-мачеха, хвощ полевой, лапчатка гусиная, подорожник большой, зверобой продырявленный, душица, мята, шиповник, барвинок малый, фиалка душистая, сушеница, корень лопуха и одуванчика. Боль уменьшают настойки с мордовником «Эхинопсан» и мятой «Рилэксан». Успешно используется терапия укусами пчёл. При длительно незаживающих язвах можно делать компрессы с маслом очитка большого и обкалывать их по периферии.

Мерами профилактики развития облитерирующего эндартериита могут стать такие правила:

• Отказ от курения и алкоголя.

• Борьба с гиподинамией.

• Соблюдение правил гигиены ног и ежедневный самомассаж стоп и ног в целом.

• Создание комфортных условий для нижних конечностей. Необходимы ежедневные прогулки пешком. Ходить следует до возникновения боли в поражённой ноге, затем надо обязательно постоять до полного исчезновения боли, и только после этого можно продолжать прогулку. Полезно делать утреннюю зарядку и выполнять специальные физические упражнения для мышц ног: сгибания, разведения в стороны, движения, имитирующие езду на велосипеде. Йога показана в максимально полном объёме, но до боли.

Весьма полезно и кататься на велосипеде, плавать, только не в холодной воде. Важно постоянно соблюдать гигиену ног: каждый вечер мыть их с мылом в тёплой воде, а затем насухо вытирать грубым полотенцем. Смазывать и массировать ноги с кунжутным маслом или маслом зверобоя.

Легче профилактировать, чем лечить облитерирующий эндартериит. Бросай курить, вставай на лыжи.

Рак лёгкого

Плакат на заправке: «Не курить! Мы знаем, что ваша жизнь ничего не стоит, но бензин очень дорогой!»

Чёрный юмор

Основной причиной его развития становится курение: по данным статистики, около 80 % пациентов с этой патологией курят. Чаще всего это курильщики-мужчины старше 40 лет. Большое значение имеет место проживания. Города, особенно промышленные, мегаполисы, мягко говоря, не блещут экологией, в воздухе висит смог самого разнообразного состава и происхождения, вдыхание которого на протяжении многих лет можно рассматривать в качестве серьёзного фактора риска.

При раке лёгкого у больных наблюдаются следующие симптомы: кашель; кровохарканье; боли в груди; одышка; потеря массы тела; апатичность; снижение работоспособности; субфебрильная температура. У многих больных развитию рака лёгкого предшествуют хронические воспалительные заболевания дыхательных путей (пневмонии, бронхиты, туберкулёз и др.). Вследствие этого симптомы образования злокачественной опухоли часто приписываются этим заболеваниям, и больные несвоевременно обращаются к врачу, а раковый

процесс выявляется уже на запущенной стадии. Единственным способом своевременного выявления рака лёгкого может стать ежегодное исследование лёгких, и особенно в группах риска: у курильщиков и часто болеющих бронхитами товарищей.

Рак лёгкого бывает центральный и периферический. При центральном раке опухоль возникает в бронхе, в результате её роста сегмент или доля лёгкого закупоривается и образуется ателектаз (спадение лёгочной ткани). На рентгене виден инфильтрат у корня лёгкого с нечёткими краями. Тень буквально «садится на корень лёгкого». Центральный рак может протекать как повторная пневмония в одном и том же сегменте или доле. При такой клинике повторных пневмоний надо обязательно сделать боковой рентгеновский снимок для исключения рака. Антибиотики при центральном раке могут давать полное исчезновение симптомов, что не убирает онконастороженность. Окончательный диагноз делается при помощи бронхоскопии с отщипыванием кусочка опухоли для микроскопического обследования.

При периферическом раке на рентгеновском снимке видна тень в лёгочной ткани по периферии лёгкого. Так называемые маленькие раки иногда выгладят как маленькие фокусы пневмонии. На боковом снимке фокусные тени рака чаще видны в передних сегментах и долях. Контуры фокусов нечёткие! А иногда фокусы лучистые. Случается, что видна лентовидная тень от фокуса к плевре. Периферические раки часто долго протекают бессимптомно и более доброкачественно. При распаде опухоли рак называется кавернозным. Распад опухоли наблюдается в 30 % случаев. При раке распад наблюдается в периферию лёгкого, при туберкулёзе – к бронху.

Лечение рака лёгкого включает в себя оперативное вмешательство, химиотерапию и лучевую терапию. Лечение травами лишь воспомогательное или паллиативное.

Аюрведическое лечение направлено на укрепление противоопухолевого иммунитета, детоксикацию и препятствование дальнейшему распространению опухоли. Также оно направлено на подавление болезненных симптомов, таких как: потеря аппетита, кашель, кровохарканье, слабость и затруднение дыхания. Препараты даются в высоких дозировках до года лечения. Касательно фитотерапии – речь идёт о лечении больных с запущенными формами рака лёгких. Именно такие пациенты составляют основную массу обращающихся к травнику. Фитотерапия в этом случае должна ставиться на первое место для достижения улучшения качества жизни и облегчения страданий больного.

Двое великих ачарья Чарака и Сушрута описывали опухоли как грантхи (доброкачественные небольшие) и арбуда (большие и склонные к озлокачествлению). Оба типа опухоли – это тридоша изменения, как и все серьёзные болезни. Но при раке лёгкого преобладает Вата-Капха-дисбаланс. Вата обеспечивает распространение раковых клеток, Капха – рост опухоли. Так как лёгкие – это место Капхи, то лечение заболеваний лёгких, сопровождающихся накоплением в них слизи (мокроты), должно быть направлено на её удаление. А это разжигание огня пищеварения, борьба с гиподинамией, дыхательные практики и уменьшение ПЭД. В случае дисбаланса Капхи это: депрессия, излишняя привязка, печаль и страх.

Рвотная терапия назначается лишь в том случае, если нет опасности кровотечения из лёгких. Очень важна пранаяма. При большинстве нарушений Капхи применяется солнечное дыхание (через правую ноздрю). Используется капала бхати, бхастрика, анулома вилома и пр.

Из растений по лечению этого страдания Аюрведа выделяет кантакари (разновидность паслена – соланиум ксантокармум), бхрухат кантакари (другой пасленовый – соланум индикум), пиппали (длинный перец), васа (адхатода васака), яштимадху (солодку), бибхитаки (терминалия бел ерика), бхаранджи (клеродендрон серратум), куштха (соссюрея лаппа), дхатура (дхатура фастуоза), пушкармул (девясил), гудучи (тиноспора кордифолия), бхалатака (семикарпус анакардиум), шигра (моринга олиефера), кумари (алоэ – только если нет угрозы кровотечения). Используются препараты «Канчнар гуггулу», «Санживани вати», «Махасударшан», «Трифала», «Гудучи», «Пунарнава гуггулу», «Гокшуради гуггулу», «Гомутра расаяна» и «Вривадхика вати». Применяется бхасма алмазов (хирак бхасма), басма меди (тамра бхасма), мукта пишти (жемчужный порошок), правая пишти (коралловый порошок).

Из наших трав на первом месте стоит аконит. Применяется в виде настойки по схеме. С горкой до 15–20 капель на максимуме приёма, в зависимости от степени тяжести пациента. Также применима настойка молочая Палласа. Из остальных растений хочу отметить: алтей, девясил, дягиль (дан гуй), дурнишник, бодяк, вздутоплодник, живучка, окопник, полынь, подорожник, череда, мачок жёлтый, бедренец, копытень, коровяк, солодка. Кровоостанивливаю-щими свойствами обладают спорыш, тысячелистник, крапива летняя, софора, рута. Важны селен и кремнийсодержащие душица и хвощ полевой. Лёгочные антибиотики: багульник, чабрец, цетрария. С первыми двумя поаккуратнее, поменьше класть в сборы и долго не применять.

Хорошо принимать фреш зародышей пшеницы, добавив туда веточку базилика. Избегать жареной еды, холодного питья, мусорной пищи. Кушать чеснок, класть в пищу куркуму. Как расаяна в конце лечения используется «Васавалеха» + пиппли + мёд + ги. Также хорошо принимать прославленный «Чаванпраш».

Друзья, Аюрведа лечит это заболевание на начальных стадиях и помогает облегчить страдание на поздних. Но важно понимать, что она лишь дополняет современное лечение. И очень важно иметь бойцовское настроение в борьбе с этой болезнью, как и с любым случаем рака. Если ты курильщик со стажем, регулярно проверяй свои лёгкие и попытайся снизить количество сигарет до пяти в день. А лучше брось курить совсем ☺. Любой курильщик – это террорист-смертник замедленного действия.

Идиопатический фиброз лёгких

Иногда тебе просто нужно отдохнуть, подышать чистым воздухом и напомнить себе, кто ты есть и кем ты хочешь быть.

Неизвестный автор

Идиопатический фиброз лёгких (ИФЛ) – самая частая форма идиопатических интерстициальных пневмоний, приводящая к прогрессирующему фиброзу лёгких и преобладающая у курящих мужчин. Диагноз устанавливается при анализе данных опроса, прослушивания и простукивания лёгких, рентгенографии органов грудной клетки, а также других исследований функции лёгких, в частности биопсии лёгкого. Никакое специфическое лечение идиопатического фиброза лёгких не продемонстрировало эффективности. При ИФЛ часто назначаются пирфенекс (пирфенидон), рассасывающий фиброз, глюкокортикоиды, циклофосфамид, азатиоприн или их комбинации. Но у большинства пациентов ухудшение наступает даже на фоне лечения; выживаемость – менее 3 лет с момента постановки диагноза.

Симптомы идиопатического фиброза лёгких обычно развиваются от 6 месяцев до нескольких лет и включают одышку при физической нагрузке и кашель без мокроты. Общие симптомы (повышение температуры и мышечные боли) встречаются редко. Классический признак идиопатического фиброза лёгких – звучные, сухие двусторонние базальные мелко пузырчатые хрипы в конце вдоха (напоминающие звук при открывании застёжки типа «липучка»). Утолщение концевых фаланг пальцев (барабанные палочки) имеется приблизительно в 50 % случаев. Остальные результаты осмотра остаются нормальными до развития конечной стадии заболевания, когда могут развиться проявления лёгочной гипертензии и сердечной слабости.

Распространение ИФЛ в мире – это расплата за технический прогресс, за урбанизацию: загрязнённый воздух сильно провоцирует воспаление клеток лёгких и снижение их функции. При тяжёлом течении болезни появляются системные нарушения: резкое снижение массы тела, мышечная слабость, остеопороз, анемия, нарушения психики (депрессия, быстрая перемена настроения), периферические отёки. Электрокардиограф выявит нарушения деятельности сердца в виде увеличения правых отделов, аритмий, тахикардии, ишемии миокарда.

В Аюрведе ИФЛ можно приравнять к Сваса или нарушению дыхания, подобному при бронхиальной астме. Когда Вата-доша в дисбалансе и начинает двигаться в обратном направлении, а Капха-доша закупоривает Пранаваха шротас (дыхательные каналы). То есть в основе лежит Вата-Капха-дисбаланс, и тактика лечения проистекает из этого.

Необходимо:

• Найти причину заболевания – в данном случае полностью бросить курить. Исключить вдыхание вредной пыли (тальк, уголь, зерновая пыль и проч.), приём таких препаратов, как: амиодарон, метотрексат, препараты золота, сульфаниламиды, препараты нитрофурановго ряда.

• Избегать холодной и тяжёлой пищи, усиливающих Вату и Капху.

• Если пациент достаточно силён, провести очистительную терапию с ваманой, виречаной и симптоматическое лечение.

• Если пациент слаб, полечить сначала Вата-доша соответствующими препаратами и питанием, а потом уже заняться очистительной терапией.

• Также провести промасливание и потение по показаниям, когда Вата-доша будет более-менее приведена в порядок. Специфика промасливания заключается в аппликации на грудную клетку масла с солью Лавана-тайла.

В лечении идиопатического фиброза лёгких используется много растений и бхасм. Самые применяемые растения – это куркума, сириш (альбиция), кантакари (соланум ксантокрапум), васа (атхатода васика), анантмул (гемидесмумс), корица, бхаранджи (клеродендрум), солодка, ним, ашвагандха, пиппали, чёрный перец, имбирь, кумин, базилик, фенхель, анис. Используются порошки шатаяди, харидради, шрунгяди, талисади, праанракшак, бхасмы железа, золота, раковин, жемчуга, «Теджаватьяди гхрыта», «Агастья расаяна», капсулы «Боссвелия-куркумин», «Сомешвари форте» и другие.

Из растений наших широт при ИФЛ применяются девясил, мать-и-мачеха, первоцвет (примула весенняя), шалфей, душица, медуница, хвощ, можжевельник, бузина, липа, спорыш, калина, подорожник, багульник, цетрария, чабрец, семя льна и другие.

Китайцы считают причиной хронических обструктивных заболеваний лёгких (ХОБЛ) пустоту инь, ци (иммунодефицит) и накопление мокроты вследствие рассогласования между лёгкими и почками. Поэтому при этих заболеваниях применяются «Май вэй ди хуан вань», «Бай хэ ту цзинь вань» и «Ян инь цин фэй вань» при сухом кашле, «Гэ цзе ди чу ан цзяо нан» при приступах удушья. Очень полезен в этом случае целебный гриб кордицепс. Он «укрепляет лёгкие через почки».

Из арабских стран на помощь при этом заболевании пришел чёрный тмин (нигелла саттива или калинджи). Его масло применяется осторожно Питтовскому народу и в тёплое время года.

Независимо от причины, при приступе удушья важно немедленно снять бронхоспазм и нормализовать дыхание.

Как снять приступ удушья

Приготовь чай из солодки, прокипятив в течение примерно 2 минут одну чайную ложку измельчённого корня в чашке воды. Перед употреблением добавь в него 5—10 капель масла маханараян, а если такового нет, то ½ чайной ложки чистого масла ги. Пей этот чай по одному глотку каждые 5—10 минут. В некоторых случаях чай с солодкой может вызвать рвоту. Это оказывает благоприятное действие, поскольку удаляет избыток Капхи и состояние улучшается. Однако тем, у кого повышенное кровяное давление, не следует пить много чая из солодки, так как это способствует задержке натрия в организме. Но в качестве экстренной меры для снятия приступов астмы такой чай можно использовать всем.

Домашние средства

Полезен чай из равного количества солодки и имбиря. Заваривай по ½ чайной ложки смеси трав на чашку воды.

Можно два-три раза в день принимать состав из ½ чайной ложки толченого лаврового листа, ¼ чайной ложки пиппали и одной чайной ложки мёда.

Некоторое облегчение приносит растирание груди коричневым горчичным маслом.

Начини очищенный банан семью гвоздичинами, оставь на ночь, а наутро съешь банан вместе с гвоздикой и в течение часа больше ничего не ешь. Затем выпей чашку горячей воды с чайной ложкой мёда. Это укрепит лёгкие и уменьшит одышку.

Откажись от холодной воды, большинства молочных продуктов, магазинных йогуртов и сыров. Избегай ферментированной пищи и гидрофильных (вызывающих задержку воды в организме) пищевых продуктов, например солений – огурцов, мяса тунца. В некоторых случаях не следует употреблять бобовые, грибы, грецкие и другие орехи, а также продукты, в приготовлении которых используются дрожжи.

Из йоги применимы дыхательные практики Анулома вилома, Капала бхати, Уджаи, асаны Триканасана (треугольник), Матсиасана (рыба – моя любимая поза), Дханурасана (лук), Уштрасана (верблюд – моя нелюбимая поза), Бхуджангасана (кобра), Маюрасана (павлин по возможности), Халасана (плуг).

Симптомы идиопатического фиброза лёгких развиваются в течение от нескольких месяцев до нескольких лет и включают одышку при физической нагрузке, кашель и мелкопузырчатые хрипы. Панчакарма и фитотерапия значительно помогают традиционной медицине бороться с этим тяжёлым недугом.

Язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки

За чужой счёт пьют даже трезвенники и язвенники!

Кинофильм «Бриллиантовая рука»

Язвенной болезнью желудка и двенадцатиперстной кишки преимущественно болеют мужчины – заболевание в шесть-семь раз чаще встречается именно у мужчин в возрасте 25–45 лет. Неспецифическими симптомами язвенной болезни (ЯБ) являются: изжога, отрыжка кислым, тошнота, рвота, запоры, повышенный аппетит. Зачастую ЯБ сопровождается сильными болями. При язвенной болезни желудка чаще беспокоят голодные боли, двенадцатиперстной кишки – боли после приёма пищи. Последнее явление в Аюрведе называется «паринама шула». При отсутствии адекватного лечения язвенная болезнь может осложняться кровотечением, перфорацией, перитонитом, перерождением в раковую опухоль.

Как правило, язвы возникают вследствие психических факторов, при стрессах, беспокойстве или переутомлении, но причиной их также могут быть нарушения в питании со злоупотреблением пряной и кислой пищей, алкоголем и курением.

Язвенная болезнь чаще является состоянием Питты: избыток кислоты застаивается в желудке и «разъедает» слизистую оболочку, вызывая воспаление. Однако не всегда причиной развития язвенной болезни является избыток желудочной кислоты или органических кислот извне. Зачастую первопричина ЯБ обусловлена высокой Ватой и возникает на фоне повышенной чувствительности нервной системы и склонности к излишним тягостным размышлениям. В других случаях нарушение целостности слизистой желудка может наблюдаться при обычной или пониженной кислотности и быть следствием недостаточной выработки защитной слизи (Капхи) в желудке. Недостаточная секреция желудочного сока приводит к застою пищи в желудке, что сопровождается брожением, нарушением слизистой оболочки и в конечном итоге – образованием язвы.

Обращаю твоё внимание на хроническое течение язвенной болезни и её цикличность. Действительно, язвенная болезнь характеризуется чередованием обострений и ремиссий. Обострения, как правило, случаются весной и осенью. Это очень важный факт. Он указывает, в какой период нужно проводить противорецидивное лечение.

ЯБ может осложняться снижением веса, так как нарушается всасываемость полезных веществ, кровотечениями. Причём опасны малые кровотечения, которые практически незаметны в стуле, и поэтому проводится анализ кала на скрытую кровь.

Общие принципы лечения язвенной болезни

Показана щадящая диета с употреблением мягкой пищи – цельных круп и легкоусваиваемых продуктов. Алкоголя и курения следует избегать. До улучшения состояния из питания исключаются жареная еда, специи, маринады, уксус и другие продукты с резким вкусом. Бананы и паслёновые (помидоры, картофель) употребляются с осторожностью. Лечение подобно тому, что применяется при повышенной кислотности, но всем предписаниям нужно следовать более строго. Необходимо также избегать приёма лекарственных препаратов, содержащих железо, нестероидных противовоспалительных средств.

Утром и вечером хорошо до еды пить сок кинзы или настой кориандра (1 чайная ложка семени кориандра без горки на стакан кипятка). Можно пить чай «Сита» (см. приложение). Хорошо пить огуречный сок. Медитация, йога, расслабляющая музыкотерапия, иглорефлексотерапия, массаж очень даже показаны.

Для успокаивающего воздействия на слизистую желудка используют смягчающие травы – алоэ (сок), шатавари, корни солодки, алтея, окопника, калгана. Пожалуй, самое простое и эффективное домашнее средство – сок алоэ. Обычно хорошо помогает «Антацидный состав» (амалаки, шатавари, солодка, имбирь, горечавка), препараты «Алсарекс», «Алто-цид», регулирующие кислотность и защищающие слизистую желудка. Хорошо понижает кислотность и борется с запорами «Авипатикар». Из наших трав применяются настои сушеницы, цвета акации, вероники, клевера, гречихи, просвирника, татарника, язвенника, вереска, руты, цветов или плодов софоры. При высоком нервном тонусе назначаются джатаманси, брами, ашваганда, валериана, липа, душица, кипрей, мелисса, мята, лабазник, синюха голубая, сушеница, хмель.

Болезнь можно контролировать комплексным препаратом «Сукумара гхрита». Принимается натощак дважды в день по две чайных ложки, запить тёплой водой. Дозировка может меняться в зависимости от пищеварительной силы пациента. При слабом пищеварении это может быть дозировка от У_2 чайной ложки до целой. Боль хорошо убирает препарат «Шанкх вати».

Микробов, включая хеликобактер, можно погонять (эрадицировать) настойками аира, арники, берёзовых почек, а также сборами с валерианой, девясилом, зверобоем, липой, душицей, мятой, фенхелем, шалфеем, цетрарией. Очень хорошо работает чай с порошком гриба чаги. Для лучшей репарации тканей применяем масло «Семь королей» и усиливающее регенерацию облепиховое масло. Также восстанавливает организм шиладжит (мумиё).

Язвенная болезнь Питта-типа

Назначается лёгкая, снижающая Питу, диета. Полезны горькие травы – алоэ, барбарис, горечавка, чиретта, катука, а из препаратов – «Махасударшан» и «Шатавари».

Из трав китайской медицины хороши коптис, шлемник байкальский и гардения. Из препаратов – «Сяо яо вань», «Шу гань вань» при застое ци печени и «Цин вэй хуан лянь вань» при пекущих болях.

В нашей фитотерапии используются «золотая печать», горечавка, иван-чай, дербенник и барбарис. Хорошее средство – горечавка, барбарис и солодка в равных частях (одну чайную ложку порошка из смеси трав отварить минутку в чашке воды, настоять, принимать перед едой). Но можно принимать как порошок, просто запивая водой, если есть уверенность в чистоте продукта. Горячую Питту успокаиваем прохладным пустырником. Хороша успокаивающая горечь для Питт – настойка «Рилэксан». Защиту слизистой оболочки и снижение агрессии пищеварительных соков обеспечивают алтей, анис, буквица, кипрей, лабазник, лён, медуница, сушеница, цетрария исландская.

Язвенная болезнь Вата-типа

Излишне сухая или лёгкая пряная пища могут обострить состояние. Однако злоупотребление холодной или сырой пищей также может ухудшить состояние при данном типе ЯБ, угнетая пищеварительный огонь. Нерегулярное питание, небрежность в питании могут привести к тому, что желудочная кислота будет выделяться то в недостаточном, то в излишнем количестве.

При язвах Вата-типа боли выражены сильнее, а ощущение жжения меньше. Нередко пациент испытывает ощущение зябкости, пустоты в голове или беспокойства. Тепло, прикладываемое к животу, вызывает облегчение. Если оно не помогает, то весьма вероятно, что состояние связано с Питтой. Могут наблюдаться и другие проявления Ваты – сердцебиение, бессонница, вздутие живота и запор.

Лечение предусматривает прежде всего соблюдение лёгкой диеты. Можно использовать специи, но осторожно. Помогают препараты, улучшающие пищеварение и снижающие Вату: «Аштачурна», «Лаванбаскар», но если язык у пациента сухой, потрескавшийся или красный, их нужно использовать с осторожностью и принимать с тёплым молоком или с ги. Также особенно хорош вышеуказанный масляный экстракт «Семь королей», в который входят зверобой, календула, сушеница и прочие травы. И обязательны мягкие успокаивающие тёплые растения, такие как корень валерианы, корень синюхи голубой, цветы боярышника и прочие вышеперечисленные. Цвет боярышника должен пахнуть селёдкой. На ночь хороши микроклизмы с кунжутным маслом или дать чайную ложку касторки в стакане тёплого молока.

Язвенная болезнь Капха-типа

При Капха-конституции язвенная болезнь встречается реже, так как представители Капхи более устойчивы к эмоциональным стрессам. При язвенной болезни этого типа повышена продукция слизи, отмечаются тошнота, отсутствие аппетита. Боль тупая с ощущением тяжести. Среди психических причин – горестные переживания, жадность или излишняя привязка к чему-либо или кому-либо. В Индии при таком типе ЯБ иногда назначают рвотную терапию. Рекомендуются специи, усиливающие пищеварение, в том числе красный и чёрный перец, сухой имбирь, гвоздика, такие препараты, как «Трикату плюс». Необходимо строгое соблюдение дозировки! Порошки специй даём на кончике столового ножа и при малейшем дискомфорте снижаем дозу!

Применяем настойки «Центурион», «Санлайт», «Аирсан» и «Берберис» в больших дозировках – до 27 капель на приём. Предупреждение: если нет уверенности в том, что болезнь вызвана не Питтой, или отмечается хотя бы малейшее жжение в желудке, горячие специи использовать аккуратно. В таких случаях нужно проводить терапию, уменьшающую Питту.

В любом случае необходимо помнить, что лекарственный сбор должен меняться каждые два месяца, быть разным в периоды обострения и ремиссии. Он должен содержать травы, воздействующие на центральную нервную систему, восстанавливающие равновесие между фактором агрессии и защиты слизистой, а также травы, которые защищают слизистую оболочку, противовоспалительные травы, иммуномодуляторы, антимикробные травы, растения, улучшающие заживление язв и нормализующие моторную и секреторную деятельность ЖКТ.

Вот такой сбор давал Игорь Иванович Ветров:

Зверобоя (растение-царь) 100 г

Алтея корня (или семян подорожника) 200 г (растение-царица)

Солодки корня (растение-ключ) 25 г

Подорожника листа (растение-проводник) при повышенной кислотности – 50 г, при пониженной – 10 г

И далее следуют растения-воины:

Пустырника травы 50 г (лучше – синюхи голубой 25 г)

Льняного семени, календулы соцветий, тмина, донника, крапивы (лучше – кровохлёбки или водяного перца), тысячелистника травы по 50 г

Мускатного ореха и мелиссы (мяты) по 25 г

Шалфея и аира корня по 10 г.

Всё тщательно перемешать, хранить в бумажных пакетах либо стеклянной посуде. Перед употреблением 1 столовую ложку сбора залить литром крутого кипятка и настаивать либо три часа в термосе, либо восемь часов в эмалированной хорошо закутанной посуде. Выпить в четыре приёма в течение дня: при повышенной кислотности – за 45 минут до еды, добавив 1 столовую ложку мёда (лучше – липового); при пониженной кислотности – за 5—10 минут до еды, добавив 1 столовую ложку мёда. В период обострения данный сбор употребляется непрерывно, а затем – в 1-ю и 3-ю лунные фазы. Этот сбор принимать по 1 чайной ложке утром после сна и вечером перед сном, смешав с 1 чайной ложкой мёда и запивая стаканом боржоми, выпустив из него газ. Принимать данный препарат до полного выздоровления.

Из упражнений йоги применяются: Ваджарасана (поза алмаза), Падмасана (поза лотоса), верхнее раздельное дыхание (Анулома вилома) в позе лотоса, Паванмуктасана (колени к груди), Бхуджангасана (поза кобры) и Пашимотана асана (наклон сидя с прямыми ногами).

Необходима умеренность во всём. В еде, работе, физической нагрузке, сексе, поездках. Так что очень приветствуются отдых, прогулки, особенно при луне, отдыхать после шести вечера и не наедаться на ночь пельменей с майонезом. Будь безмятежен при любых обстоятельствах. Развивай в себе это качество, тренируй его, как мышцу, снова и снова.

Как бы ни вышла из себя Питта, но без дисбаланса Вата-доша язвенной болезни не будет. Поэтому обязательна работа с психоэмоциональной сферой, успокоение буйного ума. Хорошие результаты по лечению ЯБ показала иглорефлексотерапия плюс классический комплекс «Сукхумара гхрита» + «Авипатикар» + «Шанкх вати». Не забываем про наш гриб чага.

Неспецифический язвенный колит

Я знаю, как жить без навязчивого стремления к совершенству.

Я знаю, как жить, не взваливая на себя проблемы всего мира.

Я могу жить, не контролируя других.

Установки при неспецифическом язвенном колите

Поговорим об этом страдании, так как НЯК (неспецифический язвенный колит) чаще встречается у молодых мужчин и мы не рассмотрели это грозное заболевание в прошлых книгах. С точки зрения современной медицины НЯК – это аутоиммунный процесс, то есть когда иммунитет «сошёл с ума» и потихоньку убивает самого себя. Причины НЯК до сих пор не выяснены. Основными клиническими симптомами заболевания являются боли в животе, кровь в стуле и понос. С точки зрения Аюрведы – это дисбаланс Питта-Вата типа. Точнее, дисбаланс субдош Алана-Ваю и Пачака-Питта (про субдоши почитай в начале книги). Поэтому успокоение Питты и поддержка Ваты является главным в лечении НЯК. Лечение отличается в процессе обострения и ремиссии. В процессе обострения очень важно остановить кровотечение из толстого кишечника и нормализовать стул, в ремиссии необходимо наладить пищеварение, укрепить иммунитет и устранить психоэмоциональный дисбаланс (ПЭД) пациента.

Для лечения НЯК в Аюрведе часто применяются солодка, ним с ги или мёдом, базилик, аир, амла. Из доступных индийских препаратов внутрь используются: «Трифала», «Дашмула», «Шатавари», «Шанкх вати», «Камдудха», «Сандживани вати». Приём длительный, не менее двух месяцев. Можно принимать сок/гель алоэ по 1 столовой ложке два раза в день. Алоэ обладает охлаждающим действием и хорошо успокаивает Питту. Хотя если есть кровь в стуле, то алоэ назначать не стоит. Также при этом заболевании рекомендуется басти с отваром трав, обладающих вяжущими свойствами, например билвы, ашоки, сандала или корня солодки. К этим клизмам можно добавить ги. Используются микроклизмы с кокосовым маслом и другими лекарственными маслами.

Из препаратов китайской традиционной медицины при соответствии синдромов используются «Шэнь лин бай чжу вань» (останавливает поносы и укрепляет селезенку) + «Сяо яо вань» (пилюля блаженства) + «Юннань бай яо» (остановка кровотечения) + «Хо сян чжен ци вань» (используется при обострении процесса). Если ярко выражен воспалительный процесс, а это проявляется зловонным поносом с кровью, слизью и тенезмами, жжением в анусе, ощущением жара, потами без облегчения, используются «Хуан лян цзе ду вань».

В ремиссии для укрепления иммунитета необходимы «Кордицепс», «Ю гуй вань», «Юй пин фэн сан вань», «Бу чжун и ци вань» (пилюля Ци) недолгим курсом, «Шилад-жит» (мумиё) или «Шивагутика» с мумиё и порошком рогов мускусного оленя. Препараты с мумиё следует аккуратно использовать при слишком высокой Питте.

При НЯК ни в коем случае нельзя есть горячую, острую пищу, пить алкогольные напитки или курить табак, поскольку всё это возбуждает Питту и усиливает раздражение толстой кишки. Еда должна быть свежеприготовленной, а не «третьего подогрева». Следует избегать жареной, жирной, солёной, кислой и тяжёлой пищи, особенно жирного мяса, а также переедания.

При обострении НЯК используют тёплые нейтральные продукты, пшено, рис, картофель, пшеницу, термически обработанные рыбу, птицу, овощи и фрукты, особенно бананы, свежую зелень – аккуратно, нельзя – газировку, молочку, острое, солёное, сырые овощи и фрукты, бобовые, кукурузу, кофе, какао, орехи, семечки. Простое и полезное средство при колите – есть запечённые яблоки, приправив их щепоткой порошка мускатного ореха. Свежий яблочный сок, разведённый с водой, тоже помогает в данной ситуации. Из питательных продуктов в период ремиссии хороши греча, пшеница, рис, яблоки, баклажаны, редис, соя, помидоры, карась, карп, перепелиные яйца, креветки. При сопутствующей анемии подключаются красные сорта мяса. Приветствуются разведённые тёплой водой гранатовый, капустный, огуречный, морковный соки. Соков цитрусовых следует избегать. Не забываем про целебное действие сыворотки молока или баттермилк (2 стакана в день) и принимаем по возможности кокосовую воду (сок).

Из йоги в период ремиссии выполняются позы Плуга и Кузнечика.

Приведу пример сбора для лечения НЯК из книги «Лекарственные растения – суррогаты чая», написанной прекрасным травником, доктором медицинских наук Олегом Дмитриевичем Барнауловым:

Корень солодки уральской 30,0 г

Плоды шиповника коричного 40,0 г

Надз. часть щавеля конского 30,0 г

Надз. часть щавелька малого 10,0 г

Плоды лимонника китайского 10,0 г

Лиана лимонника китайского 10,0 г

Корень элеутерококка колючего 20,0 г

Корень левзеи сафлоровидной 20,0 г

Корневище куркумы долгой 10,0 г

Надз. часть льнянки обыкновенной 10,0 г

Корневище лапчатки прямостоячей 10,0 г

Кора дуба черешчатого 10,0 г

Семя льна посевного 10,0 г

Надз. часть цмина песчаного 20,0 г

Цветочные корзинки ромашки аптечной 20,0 г

Надз. часть пижмы обыкновенной 20,0 г

Лист крапивы двудомной 30,0 г

Надз. часть тысячелистника обыкновенного 20,0 г

Надз. часть герани лесной 20,0 г

Цветки купыря лесного 20,0 г

Надз. часть черники обыкновенной 20,0 г

Плоды аронии черноплодной 20,0 г

Лист кипрея узколистного 20,0 г

Надз. часть гравилата речного 10,0 г

Корень гравилата речного 10,0 г

Лист бадана толстолистного 10,0 г

Надз. часть кровохлёбки лекарственной 20,0 г

Лист шалфея лекарственного 20,0 г

Семя расторопши пятнистой 10,0 г

Лист манжетки обыкновенной 10,0 г

Надз. часть вероники длиннолистной 20,0 г

Надз. часть мяты луговой 10,0 г

Надз. часть мелиссы лекарственной 10,0 г

Надз. часть котовника сибирского 10,0 г

Надз. часть душицы обыкновенной 10,0 г

Приготовление: 2–3 столовые ложки измельчённого сбора вымочить в эмалированной посуде без сколов в 0,8–1 л воды в течение 1 часа, перемешивая деревянной мешалкой. Быстро вскипятить, томить на малом огне 5–7 мин, слить всё с сырьём в термос, настаивать ночь. Ударная доза 200 мл с утра, перед завтраком. В течение дня пить по 50—100 мл по принципу «чем чаще, тем лучше» между приёмами пищи.

В этом сборе представлены растения, содержащие дубильные вещества (щавель, щавелек, гравилат, бадан, арония, герань, тысячелистник, лапчатка, дуб, кровохлёбка), растения, запирающие отверстия тела (лимонник, шиповник, дуб), желчегонные и печёночные травы (мята, мелисса, душица, котовник, расторопша, крапива, пижма, ромашка, цмин, льнянка, куркума, шиповник). Последние растения введены, так как у пациента были дискинезия желчевыводящих путей по гипотоническому типу. Основным противоаллергическим (десенсибилизирующим) растением здесь является солодка.

Сборы никогда не являются постоянными, травы обязательно меняются в зависимости от состояния пациента. При НЯК в композиции обязательно должны входить противовоспалительные растения и растения, воздействующие на психоэмоциональную сферу.

Это тяжёлое заболевание, и оно часто приводит к хирургическому вмешательству с удалением отдела кишечника, который покрыт кровоточащими язвами. К сожалению, это не спасает, а иногда и усугубляет ситуацию. Но уже на моём небольшом опыте лечения этого заболевания были достигнуты достаточно большие периоды ремиссии с облегчением столь мучительных симптомов.

Для лечения НЯК применяем солодку, ним с ги или мёдом, листья базилика, аир, баттермилк, препараты мумиё. С успехом используются поликомпонентные сборы, которые надо постоянно менять в зависимости от состояния пациента.

Рак толстого кишечника

Использование растительных волокон в рационе отказывает раку кишечника в причале.

Ачаръя Балакришна

Этот рак среди злокачественных новообразований занимает одно из ведущих мест в индустриально развитых странах (таких как США и Япония) и реже всего встречается в развивающихся странах Африки и Азии. Частота заболеваемости выше среди мужского населения, нежели женского. Несмотря на то что рак толстой кишки чаще всего поражает пожилых людей, эта патология может быть выявлена и у людей молодого возраста. Рацион с высоким содержанием жиров, особенно животного происхождения, а также рафинированных углеводов может увеличить риск развития рака толстой кишки. Также пища, содержащая недостаточное количество клетчатки (пищевых волокон), является предрасполагающим фактором риска. Особое внимание стоит уделить выбору потребляемого хлеба – дрожжевой хлеб может стать пусковым моментом в образовании опухоли кишечника.

Анемия, слабость, необъяснимая потеря веса, потеря аппетита, неустойчивый стул, дискомфорт в животе, чувство неполного опорожнения кишечника при дефекации, кровь в стуле могут подсказать о наличии этого заболевания. Для диагностики необходимо сделать рентген с бариевой клизмой, колоноскопию или провести прочие современные методы обследования.

Кушайте салаты, господа. Всем пациентам говорю, что в обед перед основным приёмом пищи надо обязательно съесть салат в тёплое время года. В холода салат заменяют квашения и термически обработанные овощи. Это очень важно для профилактики рака толстого кишечника. «В день по яблоку, врач побоку», – говорю я каждому пациенту. А также «Щи да каша – пища наша». Клетчатка, растительные волокна в любом виде!

При существующем заболевании это также актуально. Необходимо, чтобы пища была богата не только клетчаткой, но и витаминами А, С, группы В. Мясо, белая мука, рафинированные углеводы должны быть строго ограничены. Никакого фастфуда и мусорной еды!

В начале терапии обязательно очищение: дипана, пачана, виречана. Препараты: «Сарвакалп Кватх», «Канчнар гуггулу», «Каякальпа кватх», «Арогья вардхини», «Санживани вати», «Вирдхивадхика вати», «Панчамрит правая», «Гомутра» и т. д. Из отдельных растений выделяется гудучи, арка (калотропис процера), бхалатака (семикарпус анокардиум), ним, фреш зародышей пшеницы с базиликом, ашвагандха, чеснок, куркума, алоэ вера (аккуратно при кровотечении), фреш ягод крыжовника и просто крыжовник.

Из наших растений применяется корень аира, сброженный сок чистотела по схеме, аконит по схеме, валериана, лабазник, ряска, цетрария, фиалка, липа, горец почечуйный, клевер, цикорий, золототысячник. «Тибетский рецепт»: три средних листочка свежего чистотела бросают в 1,5-литровую кастрюльку с только что закипевшей водой. Выдерживают на слабом огне ещё пару минут и снимают. Получается слабо окрашенный жёлтый настой. Пьют по стакану трижды в день. Симптоматически лечатся запоры или поносы, кровотечения и прочее.

Современная медицина предлагает лучевую терапию, часто используется в сочетании с химиотерапией. Большей части пациентов (80–90 %), страдающих раком толстой кишки, производится радикальная операция, которая носит название частичной колэктомии или гемиколэктомии. Применение рентгеновских лучей для лечения рака толстой кишки может сопровождаться побочными явлениями: диарея, прямокишечные кровотечения, повышенная утомляемость, покраснение и припухлость кожи в очаге действия лучей, потеря аппетита, тошнота и рвота. Тут также может помочь фитотерапия.

B лечении этого заболевания современная и традиционная, древняя медицина должны идти рука об руку. Есть опыт достаточно длительных ремиссий при грамотном совместном использовании обоих направлений.

Мочекаменная болезнь

Излишества в юности ведут к лишениям в старости.

Бауржан Тойшибеков

У мужчин в два раза больше шансов получить камни в почках, чем у женщин. Возникновение камней в почках, как правило, наблюдается в возрасте от 20 до 40 лет.

Мочекаменная болезнь (МКБ) развивается абсолютно незаметно. Симптомы болезни появляются только на более поздних стадиях, такие как:

• ощущение жжения во время мочеиспускания

• кровь в моче

• чувство тошноты и рвоты

• страх перед длительными путешествиями и потреблением пищи.

Наряду с этими симптомами появляется лихорадка, сопровождающаяся ознобом, что указывает на присоединение инфекции в мочевыводящих путях. Некоторые люди думают, что чем острее боль и больше крови в моче, тем камень большего размера. Тем не менее это заблуждение. Не размер камня, а его расположение в мочевыводящих путях и минеральный состав обуславливают выраженность симптоматики.

В Аюрведе считается, что МКБ (мутраашмари) является следствием нарушения равновесия любой из трёх дош, но больше – Капхи (застойной слизи, скапливающейся в мочевыводящих путях) и Ваты (ветра, который её осушает, приводя к образованию камней). В основном камни обусловлены неправильным питанием и недостаточным питьём, но определённую роль играют и другие факторы, такие как наследственность, хронические воспалительные процессы в мочевыводящих путях, сдерживание естественных позывов, а также недостаток в пище витамина А, переизбыток витамина D и другие заболевания выделительной системы.

Камни Капха-типа состоят в основном из кальция, мягкие, гладкие, белого или желтоватого цвета и выходят без сильной боли. Моча обычно обильная, бледная или с белёсым оттенком.

Камни Питта-типа состоят в основном из уратов и солей щавелевой кислоты, жёлтого цвета или красноватые, острые и, когда выходят, причиняют боль. Моча тёмно-жёлтая, красная или вызывающая ощущение жжения, нередко с примесью крови или гноя.

Камни Вата-типа состоят в основном из фосфатов, коричневого или чёрного цвета, шершавые, сухие, неправильной формы, вызывают сильные боли в нижней части живота и в бёдрах. Мочеиспускание затруднённое, скудное, нерегулярное, может сопровождаться очень сильной болью.

Меридиан мочевого пузыря отвечает за все слизистые оболочки, клапаны и сфинктеры организма, поэтому так важно заботиться о здоровье мочевыводящей системы. Хронические циститы и камни в просвете мочевого пузыря могут вызвать несмыкание сфинктеров, грыжи и прочие неприятности.

При острых состояниях назначаются мочегонные и камнерастворяющие травы: кукурузные рыльца, корень посконника пурпурового, марена красильная или сердцелистная, дикая морковь, спорыш, аюрведические средства – гокшу-ра, бадан и мумиё. Принимают их в виде чаёв вместе со смягчающими травами, такими как алтей или солодка, которые добавляют, если нужно ослабить боли и жжение. Для вымывания камней следует пить много воды, сладких, вяжущих, но не кислых фруктовых соков, травяных чаёв.

Обязательно назначаются слабительные и местное тепло, особенно при острой боли. Можно использовать касторовое масло, корень ревеня и трифалу («Чистол»). Следует избегать продуктов, вызывающих запоры.

Нарушения водно-солевого обмена возникают, когда кишечник и печень не справляются с дезинтоксикационной функцией. Поэтому первым этапом при хронических состояниях мы производим очищение организма. В классике это снехапана (приём ги внутрь по нарастающей + васти (клизмы) для Ваты, виречана для Питты, вамана для Капхи). Всем типам рекомендуется местное тепло и приём небольших доз касторки.

Вторым этапом или уже на его фоне производим «дренаж» мочевыводящей системы, нормализуем функции почек и микроциркуляторного русла, убираем возможный воспалительный процесс. Можно использовать «Гокшуради гуггулу», «Пунарнава гуггулу» с боэргавией, «Варанади кашаям», китайский «Шень ши тун ке ли», настойку «Фитодренаж», препараты «Виратаради кашаям», «Пашанабхеди кашаям». Важным растением в славянской терапии является марена красильная или сердцелистная (на санскрите манжишта), которая содержит рубиэритриновую кислоту. Марена растворяет и выводит из организма все виды камней, оказывает вяжущее, желчегонное, противовоспалительное, спазмолитическое, диуретическое воздействие. При подозрении на микробную причину образования камней я кладу в сборы корень шиповника или толокнянку недолгими курсами. И всегда кладу корень лопуха. Так как марену долго пить нельзя, чередую её с корнями подсолнуха и пырея, особенно если есть подагра, отложение солей в суставах. Кстати, индийцы больше позиционируют марену (манжишту) как кровоочистительный продукт. Они также используют при МКБ пашанабхеда (бергения лигуата), шунти (имбирь), варуна (кратева нурвала), шигру моринга олиефера, кушманда (бенинкаса хеспида), шатавари, кутаджа (холаррена антидизентириика), шиладжит и кумин.

И параллельно с препаратами после еды пьём чай с доступными у нас травами и специями: кукурузные рыльца, фенхель, кориандр, тмин, спорыш. Чайная ложка на стакан кипятка. Травы в сборе можно варьировать в зависимости от преобладания того или иного симптома. С 7-го дня приёма настойки «Фитодренаж» или других дренажных препаратов необходимо капать в этот чай 5 капель пихтового масла в течение месяца. Пить в этом случае чай через соломинку.

На убывающую луну, раз в месяц, можно сделать следующее: 1 столовую ложку семени петрушки залить 0,5 л молока, довести до закипания и поместить в термос на 20 минут, потом пить по 1 столовой ложке каждые 10 минут 3 часа, остаток допить по столовой ложке каждые 20 минут. Делать так не более 2 дней!

Обязательным условием для всех людей с мочекаменной болезнью является снижение соли в рационе и борьба с запорами. А также питьё горячей (ушнодака) воды круглый год.

Едим огурцы и кабачки круглый год! Вне острого состояния пьём лимонный сок, так как он ощелачивает мочу. Разотри пару веточек базилика с чайной ложкой мёда и ешь каждое утро натощак. Если Питта не высока, пей по утрам томатный сок с щепоткой соли и чёрного перца. Также хороши сладкий виноградный сок, компот из шелковицы, крыжовника, настой кумина, сыворотка молока, кокосовая вода.

При наличии уратных камней из рациона следует исключить жареное мясо, бульоны, почки, печень, мясо птицы, сыры, кофе, шоколад, салат, редис. Нежелательны: маринады, кислые соки. Диету в основном формируют из растительных и молочных блюд. Полезен сок кинзы.

При наличии оксалатных камней изымают из рациона продукты, богатые щавелевой кислотой и кальцием: щавель, шпинат, ревень, салат, петрушка, бобы, томаты, кофе, творог, молоко.

При наличии фосфатных камней в рационе ограничивают употребление богатых кальцием продуктов: творог, молоко и др., предпочтение отдастся отварному мясу и рыбе, яйцам, мучным блюдам, овсянке, также полезны кислые соки, квашеная капуста, арбузы.

По окончании второго этапа рекомендуется приём «Чандр апрабха вати», и для профилактики нового образования камней рекомендуется в зимний период принимать «Гокшу-ради гуггулу». Из китайских препаратов для профилактики при наличии подходящего синдрома используется «Чжи бай ди хуан вань». Также поддерживаем печень «Арогьявардхини вати».

При склонности к образованию уратных и оксалатных камней хорошо раз в год, ноябрь и декабрь, пить ячменную воду: 1 столовую ложку необрушенного семени ячменя залить 0,5 л кипятка, настоять ночь под крышкой и выпить в течение следующего дня независимо от приёма пищи.

Йога: Сурья намаскар, Пашчимотанасана (наклон сидя к прямым ногам), Дханурасана (поза лука), Паванмуткасана (прижать согнутую ногу к груди и коснуться её подбородком), Уттанасана (наклон к стопам с прямыми ногами).

«Почки – дрянная болезнь», – говорил профессор Э.М. Шимкус на цикле урологии в мединституте. И я навсегда запомнил это. Хотя почки и парный орган, и вроде есть в этом какой-то «запас прочности», но они являются «великими немыми» и начинают беспокоить человека, когда болезнь зашла достаточно далеко. Лучше всего профилактировать болезни почек зимой, когда они максимально слабы. «Три мушкетера» на защите у почек – это гокшура, пунарнава и мумиё. Д’Артаньяном в этом сражении считаю препарат «Чандапрабха вати», который и лечит воспаление с дизурией, и восполняет ткани почек полезными веществами, содержащимися в мумиё.

Подагра

Ревность – та же подагра: если эти недуги в крови, никогда нельзя быть уверенным, что не разразятся вдруг, и часто это случается по ничтожнейшим поводам, когда меньше всего этого ожидаешь.

Генри Филдинг

Подагра, или Вата-Ракта, в основном обусловлена дисбалансом Питта и Вата-дош. Хотя логически имеет место также дисбаланс Капха, как признак накопления амы и мочевой кислоты в крови. Подагра связана с употреблением в избытке солёной, кислой, пряной, а также слишком тяжёлой, маслянистой, горячей или неправильно приготовленной пищи, которая загрязняет и отравляет кровь. Немалую роль играет наследственный фактор.

Симптомы заболевания следующие:

• острые приступообразные болевые ощущения в суставе, особенно при касаниях;

• припухлость сустава;

• прилив тепла;

• повышение температуры, лихорадка;

• покраснение кожного покрова;

• после приступов возможно шелушение кожи на суставе;

• при хронической форме – наличие подкожных узелков, или тофусов, которые с наступлением приступов размягчаются.

Подагра в большинстве случаев сначала берётся за большой палец ноги, а затем уже распространяется на другие суставы. Хотя болезнь вполне может начаться с любых других суставов верхних и нижних конечностей, например с кистей, локтей или коленей.

Основные принципы лечения – это очищение организма (дипана, пачана, виречана), ракта-прасадана – непосредственное очищение крови, мутрала – применение диуретиков и общая детоксикация – вишахара.

Препарат № 1 для начала лечения подагры в Аюрведе – это «Амритотхарам кашаям». Потом даются послабляющие препараты. Далее применяются диуретики и противовоспалительные препараты: «Кайшоре гуггулу», «Гокшуради гуггулу», «Пунарнава гуггулу», «Амрита гуггулу» с гудучи, «Чандрапрабха вати», препараты нима, манжишты, кокулакша. Наружно в Керале применяют массу паст, которые накладывают на болезненные суставы до высыхания, потом смывают. Так 3–5 раз в день. Из доступных у нас средств можно взять порошок семени чёрного кунжута, смешать с куркумой, довести до пастообразного состояния водой после промывки риса и накладывать затем на поражённые суставы. Также наружно применяется рактамокшана – терапия пиявками, масло «Пиндатайла». На этапе восстановления применяются препараты гхи и джемы типа «Чаванпраша».

Из наших трав для лечения подагры применяются настойка цветов сирени, кора ивы, цвет липы и прочие салицилатсодержащие растения, а также коровяк, бузина, череда, зверобой, лист брусники и земляники, цикорий, можжевельник, тимьян, лавр и т. д.

Хорошие результаты при подагре даёт лечение травяными ваннами. Ванны можно приготовить с травой мыльнянки лекарственной, с отваром овсяной соломы, напаром корней крапивы жгучей, отваром соцветий ромашки, отваром шалфея лекарственного, настоем веток сосны, настоем листьев смородины чёрной.

При подагре противопоказаны мясо, сахар, различные желе, кондитерские изделия, бобовые, грибы, йогурт, маринады, кислые фрукты и алкоголь. Без ограничений можно есть свежие овощи и фрукты, рис, пшеницу, картофель и молоко. Диета при подагре также включает ягоды (особенно землянику, клубнику, чернику), фруктовые соки, компоты, морсы, отварное мясо и нежирную рыбу в малых количествах и не часто. Ежедневно употреблять при подагре по 100 г тёртой моркови. Измельчить на мелкой тёрке и есть с 1 столовой ложкой растительного масла. Но делать с морковкой перерывы, а то пожелтеешь.

Подагра – заболевание рукотворное. Всё зависит от человека, его способности отказаться от пищи, вызывающей подъём мочевой кислоты, и алкоголя.

Анкилозирующий спондилоартрит

Только победа над собой есть истинная победа.

Эрик Фрэнк Рассел

Болезнь Бехтерева относится к группе ревматических заболеваний, известных как спондилоартропатии. Анкилозирующий спондилоартрит (АС) – это хроническое прогрессирующее заболевание, проявляющееся воспалением суставов позвоночника. Длительное воспаление приводит к нарушению движений в суставах. Болезнь обычно начинается в позднем подростковом возрасте и в начале двадцатилетнего возраста может привести к прогрессирующему срастанию крестцово-подвздошных суставов и позвоночника, а у некоторых пациентов могут также появляться внесуставные проявления. Внешний вид больного с такими симптомами болезни Бехтерева настолько характерен, что диагноз может быть поставлен уже по результатам осмотра пациента – «поза просителя» объясняется сглаживанием поясничного лордоза (изгиба позвоночника вперёд) и усилением кифоза (изгиба назад).

В современной медицине длительное применение нестероидных противовоспалительных препаратов (НПВП) и пожизненная программа соответствующих регулярных упражнений дают основу для контроля симптомов этого заболевания. Но всё же современная медицина не имеет определённого способа лечения этого заболевания. Плюс масса побочных эффектов от применения НПВП.

С аюрведической точки зрения болезнь попадает под категорию болезней, называющихся Амавата, которые могут успешно лечиться, когда исцеление начинается на ранних стадиях. Оно схоже с мерами, применяемыми при ревматоидном артрите и суставной формы системной волчанки. Об этом мы говорили в прошлых изданиях цикла книг «Аюрведа – инструкция по использованию жизни». Производится целый комплекс очистительных и лечебных процедур на фоне специального питания. В стадии обострения нельзя использовать масляные процедуры!

Пациенты с АС имеют признаки накопления амы (токсинов), чжвара (лихорадку), вибанда (запоры), аласья (вялость), гоурава (тяжесть), софа (отёк), аручи (потерю аппетита), боли в нижней части спины (кати) и других суставах (сандхис). Все эти симптомы помогают диагностировать Амавата. В лечении сначала важно убрать аму с помощью разжигания огня пищеварения (дипана) и переваривания амы с помощью средств пачана. Важно также убирать особо беспокоящие симптомы (симптоматическое лечение). Основное очищение организма производится на втором этапе.

Итак, в индийских клиниках на этапе обострения используют препараты «Амритотхарам кашаям» (гудучи, харитаки, имбирь), «Амаватари раса» (только под контролем врача, также используется при лечении ревматоидного артрита), при наличии лихорадки дают лекарственное вино «Амруто-ришта» и «Веттумаран гулика» (чжвара чикитса). По стихании лихорадки применяют массаж с порошком «Коттам-чукади чурна», проливание лечебных жидкостей и отваров трав, аппликации на поражённые суставы порошка «Грихад-хумади». Внутрь дают «Индукатхам кватха», «Марма гулика», жутко пахнущий, но действенный порошок «Шаддхарана чурна».

Потом производят потение (сведана) в паровом боксе и начинают работать с Вата-дошей путём наружного промасливания «Сахачаради тайла» и приёма внутрь «Раснерандади кашаям», «Симханада гуггулу», «Ганхарва эранда». Последние два содержат касторовое масло, которое играет большую роль для лечения Амавата. Также важным является чередование очистительных (нируха) и питательных масляных клизм (анувасана) с тем же «Сахачаради тайла». После курса басти пациенты обычно испытывают значительное облегчение боли и скованности нижней части спины. Мягкие упражнения для спины также настоятельно рекомендуются.

В течение всего периода лечения питание пациента должно быть ограничено. Используется рисовый суп явагу, приготовленный с панчакола чурна и минимальным количеством соли и масла. Можно использовать смесь специй из сухого имбиря, кориандра, тмина и пиппали. Когда улучшается аппетит, пациенту разрешают употреблять легко усваиваемые приготовленные на пару продукты питания. Весь период лечения рекомендуется тёплое или горячее питьё, можно слабый имбирный чай по глоточку. Категорически противопоказаны холодная еда и питьё, молочнокислые и жареные продукты.

К сожалению, в домашних условиях соблюсти все правила, тем более получить все надлежащие процедуры невозможно. Но тем не менее возможно хорошо облегчить состояние из доступных в РФ препаратов, трав и диеты. Из индийских лекарств это препараты с гуггул («Махайогарадж гуггулу», «Симханада гуггулу»), «Трифала», касторка, ним, шиладжит (мумиё), «Панчатикта», «Ракта викар нашак». Из китайских: «Сюань би тан вань» в острой стадии, при хронизации «Сяо хо л о вань» – недолго, к длительному приёму пригоден «Да хо ло вань». С точки зрения традиционной китайской медицины за связки и хрящики организма отвечает печень, поэтому обязателен приём печёночных трав и препаратов типа «Ливомап», «Арогья вардхини» и пр.

Из наших растений применяются сборы из коры ивы (саликсов), листа берёзы, хвоща полевого, крапивы, цвета бузины, календулы, плодов можжевельников и пр. В связи с тем что многие растения содержат раздражающие слизистую оболочку желудка салициллаты, необходимо класть в сборы и настойки травы, которые будут предохранять её и «разбавлять» антигипоксантными, печёночными, иммунокорректирующими и успокаивающими травами: алтей, кипрей, мяту, подорожник, солодку, омелу, кубышку жёлтую, расторопшу, цикорий, траву овса, вереск, арнику, донник, астрагал, душицу, цвет каштана, сирени, корни барбариса, кориандр, лаванду, хмель, валериану, липы цвет, мелиссу, пустырник, синюху голубую. Обязательны физиотерапия (парафиновые аппликации), рефлексотерапия, массаж. Физическая нагрузка должна быть дозированной, но постоянной. Важно понимать, что мышечная работа, кроме механического воздействия, позволяющего «разламывать» контрактуры и возвращать подвижность «заевшим» суставам и позвоночнику, обладает рядом других свойств, которые довольно часто упускают из виду. Мышечная работа тесно связана с гормональным фоном, сердечно-сосудистой и лимфатической системой, работой мозга и внутренних органов. И разумеется, с иммунной системой в том числе. Что особенно важно для пациентов с болезнью Бехтерева, мышечная работа не просто усиливает или ослабляет иммунную систему – она побуждает её именно к нормализации. В случае любых аутоиммунных заболеваний, частным случаем которых является болезнь Бехтерева, значение данного фактора невозможно переоценить. Именно поэтому силовая нагрузка одинаково эффективна при лечении таких заболеваний, как болезнь Бехтерева и ревматоидный артрит. Комплекс упражнений должен дать йогатерапевт или другой специалист в этой области! К применению возможна динамическая Виньяса: ноги на ширине таза, стопы параллельны, руки вытянуты вперёд параллельно друг другу; на вдохе руки отводим в стороны и назад, сводим лопатки, растягивая грудные мышцы, на выдохе прямые руки уводим вперёд, скрещиваем верхние части рук как можно ближе к плечевым суставам, обхватываем ладонями корпус, слегка наклоняем голову, межлопаточную зону, шею и затылок расслабляем. Вот это очень хорошая асана: ноги на ширине таза, стопы параллельны; на выдохе руки в намастэ перед грудью, вдооох, на выдохе опускаем руки, сплетаем пальцы в замок, на вдохе руки, сплетённые в замок, поднимаем над головой, разворачивая ладони вверх, хорошенько вытянуться вверх, и на выдохе руки опять в намастэ перед грудью. Также применяются Ардха-бхуджангасана (половинная поза кобры), тракции шейного отдела (лежа на животе, держим подбородок на ладонях), поза кошки (динамическое растяжение грудных мышц в Марджариасане) и другие асаны. Все картинки и их описания есть в сети Интернет, но ещё раз повторяю: комплекс должен назначить специалист. Ачарья Вагбхата рекомендует делать упражнения в половину силы зимой и весной и ещё с меньшей силой летом и осенью. Показатель прекращения упражнений – обильный пот и сильная боль. Днём спать не рекомендуется.

Зачастую пациенты с тяжёлыми суставными проблемами боятся идти вперёд, они очень упрямы и не хотят меняться. Они буквально «несгибаемы» и всегда, по их мнению, правы. Привлечение в свою жизнь других программ может принести облегчение многим. Например:

«Я знаю, каково это – слушать других людей и понимать, что они правы».

«Я могу быть гибким и менять своё мнение».

«Я знаю, что могу жить с этой болезнью и понимать, что она меня не погубит».

Только работа над собой и разумное использование химических препаратов может победить эту тяжёлую болезнь и привести к длительной ремиссии. Обязательны панчакарма или любые доступные способы очистительной терапии, борьба с запорами и применение препаратов с гуггул.

Мужская половая сфера

Да пребудет с тобою ШАКТИ.

Учитель Йода в индийской версии «Звёздных войн»

Репродуктивные органы у мужчины находятся и внутри тела, и снаружи. Яичками вырабатывается тестостерон, мужской гормон, ответственный за формирование у мужчины соответствующих половых признаков. Также яичками вырабатывается и сперма, поступающая впоследствии в канальцы эпидидимиса, органа, за счёт которого обеспечивается питание и сохранение спермы в соответствии со степенью её созревания. После созревания сперма через семявыводящий проток направляется к семенным пузырькам, к паре мешкообразных желёз, в которых в дальнейшем сохраняется. Длительность процесса спермообразования составляет около 72 дней. Эякуляция (семяизвержение) заключается в смешивании секрета семенных пузырьков и жидкости, поступающей из простаты. Жидкость эта достаточно густая, и при таком смешивании она образует семенную жидкость. В качестве основополагающего фактора, определяющего мужскую способность к деторождению (мужская фертильность), выделяется процесс, при котором происходит развитие зрелой и нормальной спермы. Производится и регулируется процесс продукции спермы тремя основными гормонами: это уже отмеченный тестостерон, ЛГ и ФСГ.

Согласно Аюрведе, небесный поток входит в тело через сахасрара-чакру сверху по часовой стрелке вдоль оси. Земной поток входит через муладхара-чакру снизу вдоль оси против часовой стрелки. Сексуальная энергия шакти скапливается в свадхистана-чакре. Источник шакти – пища. Пища имеет прабхаву, или индивидуальные свойства, как отрицательные, так и положительные. Отрицательную прабхаву убирают специи. Пища распределяются по семи тканям (дхату). Шукра (репродуктивная ткань) находится в конце цепочки преобразования тканей и забирает самое ценное, так как образует Оджас (жизненную силу) и шакти, которая накапливается в свадхистане. Шакти – это скорее даже не сексуальная, а творческая энергия. Мужчины с низким голосом, большим мясистым языком могут накапливать много шакти. Накапливаясь в свадхитсане, шакти усиливает половой инстинкт. Шакти имеет природу воды, но может менять своё состояние. Во время полового контакта идёт обмен шакти. И идёт потеря около 30 % этой энергии. Полноценным контактом является обоюдный оргазм. При отсутствии оргазма у женщин шакти не расходуется и накапливается. Также шакти накапливается при целибате. Если у женщины отсутствует оргазм, повышается эстроген и понижается прогестерон. Повышение эстрогена даёт полноту, а жировая ткань усугубляет ситуацию, так как в ней также происходит синтез эстрогена при помощи фермента ароматаза. У мужчин высокий уровень тестостерона даёт жизненную активность, иногда даже агрессию, низкий голос, вызывает повышение температуры тела, построение мышечной и костной ткани. У женщин Питта-конституции много тестостерона, что даёт слабовыраженную талию и атлетическую фигуру.

У мужчины доминирует небесный поток, у женщины – земной. Мужчина передаёт женщине янскую энергию, женщина – земную, иньскую. Если мужчина расходует шакти, не получая ничего взамен или расходуя шакти без меры с частым сексом, то в его жизни происходит накопление пустоты, некий провал. Так как шакти не направляется в сердечную чакру, где возникают желания двигаться куда-то, и замыслы становятся бесплодными. Шакти нет – нет сил что-либо делать.

В жизни мужчины существует четыре основных периода. Просто прими их, как должное.

1. Брахмачарья – период детства, юности и ученичества, приходится на первую четверть жизни. В подростковый и ранний юношеский периоды предписывается целибат.

2. Грихастха – период семейной жизни. Сексуальное желание, которое возникает в человеке по мере взросления, свидетельствует о желании создать семью и иметь детей. В это время мужчина может совершать не только трудовые, но и сексуальные подвиги.

3. Ванапрастха – буквально переводится с санскрита как «переселиться в лес». Это период, когда дети вырастают и начинают создавать собственные семьи. В это время мужчине рекомендуется постепенно уходить от дел, передавать дела молодым, не частить с сексом, заняться духовными практиками и позволить своим родственникам заботиться о себе. Излишняя активность и бурная сексуальная жизнь в этот период не только вредна, но и смешна.

4. Саньяса – это отречение от мира. В современном мире подобный образ жизни вести практически невозможно, поэтому он не совсем рекомендуется в наше время. Раньше в этот период мужчина оставлял свою жену на попечение других близких родственников, а сам уходил в странствие, предполагающее серьёзные аскезы и полное отречение. Принять саньясу мужчина мог только с благословения жены.

Если мужчина не отходит от здорового образа жизни, то, несмотря на старость, он сохраняет свою телесную форму, и даже если ему много лет, он способен иметь детей. В глубокой древности были люди, которые могли жить бесконечно долго, как небо и земля, ибо таков был путь тех, кто познал истину.

Шакти – это и сексуальная, и творческая энергия. Люди, имеющие много шакги, очень многого добиваются в жизни. Им становятся доступными любые материальные цели. Быть здоровым в пожилом возрасте – это высшее искусство, а начинается это искусство с принятия своего возраста.

Хронический простатит

– Ну что, помогло лечение в Израиле?

– Совсем чуть-чуть: было на полшестого, теперь на семь сорок.

Жульен Стебо

Предстательная железа, или простата, – важнейший орган мужской репродуктивной системы. Подчёркивая её значение, простату иногда называют «вторым сердцем мужчины». Простата – небольшой орган каштанообразной формы, расположенный в полости малого таза, в непосредственной близости с прямой кишкой. Предстательная железа обхватывает верхнюю часть мочеиспускательного канала и представляет собой орган железисто-мышечного типа, то есть состоит в основном из двух видов ткани.

Простатит – одно из самых частых заболеваний, доставляющих массу неприятностей сильной половине человечества. Среди урологов распространено мнение, что практически каждый взрослый мужчина хотя бы раз в жизни сталкивается с теми или иными проявлениями простатита. Наиболее частыми симптомами являются неприятные ощущения в промежности, паховой и надлобковой зоне – тяжесть, резь, жжение; возможно распространение этих ощущений в область мошонки, копчика, крестца. Нередко эти явления сочетаются с аналогичными ощущениями в мочеиспускательном канале. Симптоматика, как правило, усиливается при длительном пребывании в сидячем положении. Выделяют острую стадию простатита (сопровождается выраженными проявлениями и быстрым началом) и хроническую – стёртые, длительно текущие проявления с периодическими обострениями. Острый простатит лечится антибиотиками, а мы поговорим в этой главе о хроническом процессе.

Что его вызывает?

Во-первых хроническая инфекция из-за ослабленного местного или общего иммунитета, во-вторых, застойные явления в малом тазе (сидячий образ жизни), а также частый и нерегулярный секс. В Книге Советов династии Сун (581–618 н. э.) мастер Цу Се, один из основателей даосской медицины, даёт следующие рекомендации по частоте эякуляций у мужчин: 20 лет – один раз в 4 дня, 40 лет – один раз в 16 дней, 60 лет – один раз в 30 дней. Также не стоит сдерживать эякуляцию (семяизвержение).

Согласно Аюрведе, хронический простатит на начальной стадии относится к Мутракричра или к заболеваниям, сопровождающимся функциональной задержкой мочеиспускания.

Ватаджа-тип сопровождается сильными болями в области простаты и трудностью мочеиспускания.

Питтаджа-тип – частым мочеиспусканием с ощущением жжения, цвет мочи при этом жёлтый и даже красноватый.

Капхаджа-тип отличается тупой болью во время мочеиспускания.

Саннипатаджа – даёт смешанную симптоматику.

Китайская традиционная медицина считает, что на фоне вышеперечисленных причин происходит истощение инь почек (местный иммунодефицит), а товарищ всё ещё хочет как в молодости, накручивает себя просмотром спортивных фильмов (порно), приёмом виагроподобных лекарств, постоянно теряет семя (шукру), что ещё больше истощает инь почек. На фоне падения не только пениса, но и настроения происходит переход из активного самца в «хранителя дивана», лежачий образ жизни плюс поедание вкусняшек под пиво, в свою очередь, вызывает застойные явления в простате, застой крови в печени. И порочный круг замыкается.

Чем лечить?

Сначала производим промасливание и очищение организма при помощи виречаны (слабительной терапии). Сначала делаем снехапану и абхъянгу (внутреннее и наружное промасливание), а потом уже виречану. Классическими аюрведическими лекарствами для мочеполовой системы, применяемыми в том числе и для лечения хронического простатита, являются гокшура, ашваганда, мумиё, гуггул (комифора муккул), пунарнава, варунади, шиладжит, сандал.

Гокшура имеет русское название якорцы стелющиеся и входит в состав хорошо известного аптечного препарата «Цистон». Также является главным ингредиентом в препарате «Гокшуради гуггулу». Обладает диуретическими свойствами, используется как афродизиак, уменьшает частоту и жжение при мочеиспускании. Применять гокшуру желательно вместе с ашвагандой. Из китайских препаратов длительным курсом применяется «Пу лэ ань пянь». При наличии подходящего паттерна – «Лю вэй ди хуан вань», «Цзинь гуй шэнь ци вань».

Шиладжит (мумиё) также диуретик, питает шукру (репродуктивную ткань), уменьшает боль при мочеиспускании, понижает уровень ПСА (простаты специфический антиген), обеспечивает нормальный ток мочи. Входит помимо монопрепаратов в «Чандрапрабха вати», в расаяну «Шива гутика».

Как ты помнишь, хронический простатит чаще всего протекает на фоне дисбаланса Ваты. В этом случае хороши масляные процедуры, препараты, надо активно применять в пищу лук и чеснок, а из трав дополнительно применять следующие: бала, атмагупта, гуггул, ашвагандха, алтей, хвощ полевой. Наружно применяются аппликации касторового масла, масла «Тайла-тэ» на кожу в области простаты.

При дисбалансе Питты дополнительно к снижающей Питту терапии применяются сандал, толокнянка, эхинацея, боэргавия, берёза, пижма, золотарник.

При дисбалансе Капхи помимо терапии, снижающей Капху, применять корицу, имбирь, гвоздику, перец кубеба, бруснику и ягоды можжевельника. В качестве главного лечебного средства лучше выбрать мумиё и гуггул.

В сборы хорошо добавлять противовоспалительные растения: лабазник, ромашку, зверобой, солодку, кипрей. Также хороши настойки чёрного тополя и коры осины недолгим курсом. Вата-дошам последнюю назначать не надо. Горечь жуткая.

Половую функцию восстанавливают адаптогены: женьшень, болыпеголовник, элеутерококк, аралия маньчжурская.

Для этих же целей используется «Шукра стамбхан вати», грибы шиитаке, рейши.

Хронический простатит – состояние, очень отзывчивое на методы, предлагаемые йогой. Прежде всего следует вспомнить о начале любой йоги – это приветствие солнцу или Сурья намаскар. Далее хотел бы акцентировать внимание на перевёрнутых асанах: Сарвангасана (берёзка), Сиршасана (стойка на голове), Випарита карани (берёзка + ноги под углом). В данном случае важнейшим механизмом действия будет улучшение венозного оттока и разгрузка венозной системы малого таза. Далее надо освоить брюшные манипуляции – Агнисара-крийи, Уддияна-бандхи и наули. Последние две в наибольшей степени обладают эффектом создания резко отрицательного давления в брюшной полости и грудной клетке, вследствие чего венозная кровь и лимфа устремляется к сердцу из областей застоя. Ашвинимудра – это сжатие мышц промежности с прямой спиной и попытка представить, как энергия поднимается вверх от копчика по позвоночнику. Это прекрасная замена массажа простаты – очень болезненной и неприятной процедуры. И необходимое укрепление тазобедренных суставов – это Баддхаканасана, Акарнадханурасана.

Основные препараты для лечения хронического простатита – это «Чандрапрабха вати» и «Гокшурадии гуггулу». Также очень важны физические упражнения, фито-поддержка печени и регулярный, но нечастый секс.

Доброкачественная гиперплазия предстательной железы

Вода в реке всегда течёт прямо, как бы извилисто ни было русло.

Вантала (Дао Цзи Бай)

Поговорим о доброкачественной гиперплазии предстательной железы (ДГПЖ), в народе называемой аденома простаты. Относится к мутрагхата-заболеваниям, или заболеваниям, сопровождающимся органической закупоркой мочевыводящих путей. Мутрагхата-заболевания классифицируют на 13 типов, и ДГПЖ скорее относится ко 2-му типу – Ваташтиля. Ваташтиля – это обструкция мочевыводящих путей увеличенной предстательной железой. Когда искажённая Вата-доша «попадает в ловушку» между прямой кишкой и мочевым пузырём, то происходит увеличение простаты (аштхила рогья). Чаще всего обструкция происходит из-за роста доброкачественной или злокачественной опухоли в предстательной железе. Это влияет на полноценное выведение мочи, фекалий и газов.

Существует много причин для развития ДГПЖ. Это и генетическая предрасположенность, и избыточный вес (приводит к нарушению метаболизма и эндокринной регуляции), и несбалансированное питание (сухая, холодная, несвежая, очень сладкая пища), и скудное питьё воды в течение дня. Аюрведа также говорит о том, что подавление естественных позывов к мочеиспусканию, сухоядение, гиперсексуальность и задержка эякуляции приводят к дисбалансу Апана-Вата-субдоши, что может привести к ДГПЖ. Само собой выделяется как причина накопление амы (токсинов) в организме, локальное и общее, за счёт гиподинамии, неправильного питания, запоров и прочих амонакопительных моментов.

Но, несмотря на обилие причин этой болезни, главной из них Аюрведа называет дисбаланс Вата-доши, то есть: старение организма, нарушение нейро-гуморальной регуляции и преобладание дистрофических процессов. Разрастание железистой ткани предстательной железы (шукры) вызывается изменениями в балансе мужских гормонов – андрогенов и клеточных факторов роста. По мере разрастания предстательной железы уретра (сосудистая трубочка, по которой моча выводится из организма) сужается или перекрывается. Сужение или перекрытие уретры и вызывает симптомы аденомы простаты. В процесс в дальнейшем вовлекается Капха-доша, когда при задержке мочи в жидкостях и тканях организма накапливается ама, что впоследствии вызывает ослабление иммунной системы.

В возрасте 55 лет двое из 10 мужчин имеют некоторые её проявления. В возрасте 75 лет – 5 из 10 мужчин жалуются на уменьшение напора струи мочи. Так что проблема очень злободневная.

Как правило, симптомы классифицируются как обструктивные (мутрагхата) и раздражающие, связанные с наполнением мочевого пузыря (мутракричра).

Общие симптомы включают в себя:

• Сильные и постоянные позывы к мочеиспусканию;

• Колебания и прерывистость мочеиспускания, невозможность полностью опорожнить пузырь, несмотря на сильные позывы;

• Напряжение при мочеиспускании;

• Слабая или прерывистая струя мочи;

• Толчкообразные и напряжённые выбросы мочи в конце процесса мочеиспускания;

• Увеличение частоты мочеиспускания и ночное мочеиспускание;

• Болезненные ощущения или жжение при мочеиспускании.

Острая задержка мочи является серьёзным симптомом тяжёлой формы ДГПЖ, требующей немедленного медицинского вмешательства.

Что делать?

Необходимо соблюдать питьевой режим в течение дня. Это будет уменьшать концентрированность мочи. Перед каждым приёмом пищи принимается стакан воды, и в течение дня хорошо пить воду по глоточку, до 100 мл за один приём. И конечно, за 2–3 часа до сна воду и другие жидкости пить не стоит. Более 2 литров в день пить не надо! Особенно офисным работникам в зимнее время ☺. Если ввести в ежедневный рацион сбор «Сита», который пригоден для длительного приёма, то он будет постепенно удалять аму и очищать мочу (состав см. в приложении). Хорошо также пить ячменную воду, особенно в ноябре и декабре. Столовая ложка необрушенного ячменя заливается 500–700 мл кипятка и настаивается ночь под крышкой. В течение следующего дня этот объём следует выпить за несколько приёмов.

В рацион необходимо ввести тыквенные семечки, базилик, грецкие орехи, лещину, миндаль, инжир, чернослив, изюм, запечённые овощи, яблоки.

Следует отказаться полностью или ограничить употребление алкоголя, табака и кофеина. Усугубляет ситуацию приём антигистаминных препаратов, препаратов от простуды, содержащих псевдоэфедрин, антидепрессантов.

Необходимо мочиться не реже одного раза каждые 3 часа. В путешествиях для этого не надо стесняться и необходимо делать остановки каждые 3 часа.

При мочеиспускании не следует напрягаться. Может оказаться полезным «двойной заход» – после мочеиспускания надо подождать некоторое время и попытаться помочиться снова.

Следует быть активным. Холодная погода и неподвижность может увеличить риск задержки мочи. Поэтому в холодную погоду необходимо гулять, но держать голову и тело в тепле. При сидячей работе можно просто прогуляться несколько раз в течение дня.

Необходимо поддерживать здоровый вес. Ожирение и недостаток физической активности увеличивают риск развития ДГПЖ.

Не допускать запоров. Для этого хороши на ночь «Исаб-гол», «Чистол», «Трифала гуггулу». Если нет кровоточащего геморроя и на улице не холодно, можно курсами по 2 недели попить сок алоэ, подойдёт как наш столетник, растущий на подоконниках, так и зарубежный алоэ вера. И конечно, надо питаться согласно сезону и типу конституции, в достаточной мере кушать продукты, содержащие клетчатку.

На ночь, в прохладное время года, хорошо промасливать уши, стопы и кисти кунжутным маслом. Или делать абхьянгу в полном объёме, если нет высокой Капхи.

Какие применяем травы и препараты?

Из готовых форм в классике используют «Сукумара кашаям», «Варанади кашаям», «Чирувилвади кашаям», «Саптасарам кашаям», «Гокшуради гуггулу», «Канчнар гуггулу», «Чандрапрабха вати», «Пиппали гуггулу» и пр. Наружно применяются сидячие ванночки и аппликации касторового масла на кожу в области простаты. Но предварительно производится промасливание и очищение организма при помощи виречаны (слабительной терапии). Особенно если есть запоры. Сначала делаем снехапану и абхъянгу (внутреннее и наружное промасливание), а потом уже виречану. Хороши также васти (клизмы) с «Пиппали аннувасана тайлам».

Гокшура или якорцы стелющиеся традиционно используется для уменьшения воспаления и улучшения мочеиспускания. Входит в состав препарата «Гокшуради гуггул».

Препарат гуггул «Канчнар гуггулу» «рассасывает» застойные очаги и узлы в организме, уменьшает опухоли и очищает лимфу.

«Чандрапрабха вати» или «Цистон» по 1–2 таблетки 2 раза в день до еды. Содержат травы для улучшения функций мочевыводящих путей и мумиё (шиладжит). Шиладжит традиционно используется при аденоме простаты, диабете, астме, проблемах с мочевыводящими путями. Оба препарата обязательно используются при задержке мочи и отёках.

Пальма Сабаля (сереноа репенс) содержит фитостеролы – вещества, замедляющие рост клеток предстательной железы. Угнетение ими активности 5-альфа-редуктазы приводит к нарушению превращения тестостерона и предупреждению его влияния на клетки предстательной железы. В результате чего уменьшаются дизурические явления: увеличивается объёмная скорость мочеиспускания, устраняется ночное мочеиспускание, уменьшается объём остаточной мочи. Активные вещества экстракта пальмы оказывают также противовоспалительное действие. Кстати, адаптоген левзея сафлоровидная также подавляет активность 5-альфа-редуктазы. Оба растения входит в препарат «Мужское здоровье». «Мужское здоровье» также содержит экстракты гриба кордицепса, дамианы, маки перуанской, порошок гриба рейши и цинка аспарагинат. Это уникальный препарат от отечественного производителя, в котором соединилась мощь растений и целебных грибов Китая, России, Северной и Южной Америки. Все составляющие имеют высокое содержание действующих веществ. «Мужское здоровье» пригоден для длительного применения, не содержит гормонов и не имеет побочных эффектов, присущих синтетическим препаратам.

Варуна (кратева религиоза) и пунарнава (боэргавия диффуза) издревле применялись при этой болезни. Оказывают выраженный противовоспалительный эффект, особенно при болезнях мочеполового тракта. Доказано, что кора варуны понижает уровень ПСА (о нём см. ниже).

Грибы рейши, шиитаке, майтаке, кордицепс обладают яркими иммуномодулирующими свойствами и используются при опухолях любого вида, как доброкачественных, так и злокачественных.

Ашваганда, ушира, сандал, кхадира, шатавари, карандж, бархат амурский, мака, саксифргага столонифера, анемаррена асфоделоидес, крапива, бузина, толокнянка, эхинацея, тополь чёрный, осина, лопух, донник, кипрей узколистный, окопник, подмаренник цепкий, льнянка, смородина – это далеко не полный перечень зарубежных и отечественных растений, применяемых для лечения ДГПЖ. Регулярно можно пить чай из смеси зверобоя, мяты, календулы, ромашки, листьев берёзы, лесного ореха, смородины, цветов клевера, полевого хвоща, коры ивы, корня лопуха. Горькие травы берутся в меньшем количестве, остальные – в равном. В настой можно добавить варенье или сахар, а лучше немного ягод клюквы.

Используются кшаары – щелочные соли из золы медицинских растений. В частности, ява-кшаара, получаемая из высушенной пшеницы, собранной до цветения. Она содержит разновидность калия карбоната и показана при ДГПЖ.

Обязательно следует применять печёночные препараты, такие как «Ливомап», «Арогьявардхини», китайский «Ху ган пянь».

Из китайских препаратов при аденоме идут в ход «Гуй фу ди хуан хань», гриб кордицепс и рефлексотерапия.

Длительное применение препаратов цинка (яшада басма) и цинксодержащих продуктов (кедровые орешки, сыр, гречка, ячневая крупа, овёс, бобовые) также рекомендуется для избавления от этой проблемы. Надо кушать помидоры (содержат каротиноид ликопин), селенсодержащие продукты, овощи, содержащие индол-3-карбинол (уменьшает уровень эстрогена у мужчин): брокколи, цветную капусту, зелень горчицы и брюссельскую капусту. А также соевые продукты и зелень, богатую витамином Е и железом: петрушку, репу, шпинат, укроп.

Вата-тип ДГПЖ встречается наиболее часто, так как это болезнь преклонного возраста, времени Ваты. Сопровождается болями в нижней части спины, снижением энергетики и запорами. При лечении назначают диету, снижающую Вата-дошу, с употреблением таких специй, как асафетида, чеснок и лук. Применяются травы: бала, капикаччу, атма-гупта, пунарнава, гуггул и алтей. Из препаратов используются «Ашвагандха», «Гокшуради гуггул» и «Сита».

Увеличение простаты Питта-типа сопровождается присоединением воспаления, а иногда и лихорадочным состоянием. Моча приобретает тёмно-жёлтый или красноватый оттенок. В дополнение к методам, используемым для лечения инфекций мочевыводящих путей, применяются охлаждающие мочегонные травы (толокнянка, эхинацея, пунарнава), а также тонизирующие травы типа ашвагандхи. Полезно использовать «Чандрапрабха вати», регулярно пить чай «Сита», чай с лимонной травой, мятой, мелиссой и ячменную воду.

Увеличение простаты Капха-типа обусловлено задержкой воды и избытком слизи, и лечение в этом случае аналогично лечению отёков. Применяются горячие специи и травы с мочегонным действием – корица, куркума, имбирь, гвоздика, подорожник, ягоды можжевельника, хвощ (последние два аккуратно при сопутствующем поражении ткани почек). Хорошо помогают также мумиё и гуггул.

На поздних стадиях заболевания начинает преобладать дисбаланс Вата-доши, поэтому надо больше использовать питательных растений и препаратов.

Какие упражнения хороши при ДГПЖ?

Ашвинимудра состоит из последовательного напряжения и расслабления анального сфинктера. Это движение заставляет прану подниматься вверх по внутренним каналам туловища, проходя также сквозь все внутренние органы, что оказывает на весь организм мощнейшее очищающее и укрепляющее воздействие.

При сидячем образе жизни приветствуется любое движение, снижающее застой в органах малого таза: плавание, бег трусцой, ходьба, ушу, цигун. Хороши также массаж, хамам, русская баня или сауна, если нет ярких Питтовских (воспалительных) проявлений.

Поза Ваджрасана, или поза алмаза, является удобной позой для отдыха, выполнения Ашвини-мудра и дыхательных упражнений. Необходимо встать на колени, положив подъёмы стоп на пол, скрестить большие пальцы ног, опустить ягодицы на пятки, положив ладони на колени. Держать спину ровной, но без напряжения. Оставаться в позе со спокойным дыханием от 1 минуты до пяти и дольше.

Приветствуются перевёрнутые асаны: поза плуга, берёзка, стояние на голове.

После 45–50 лет при наличии аденомы необходимо периодически проверять простатический специфический антиген (ПСА) – опухолевый маркер, определение которого проводится в сыворотке крови. Высокий уровень ПСА даёт основание заподозрить наличие рака простаты. Концентрацию до 4 нг/мл принято считать нормальной, что соответствует низкой встречаемости рака простаты у мужчин с таким показателем. По другим данным, верхний порог нормального значения ПСА должен быть не выше 2,5 нг/мл. Более точным является определение верхней границы с учётом возрастных норм. Возрастные значения верхнего уровня общего простатического специфического антигена в сыворотке крови:

40—49 лет – 2,5 нг/мл

50—59 лет – 3,5 нг/мл

60—69 лет – 4,5 нг/мл более 70 лет – 6,5 нг/мл.

Аденома предстательной железы – заболевание, омрачающее вторую половину жизни большинства мужчин. Оно приводит к половой слабости, расстройству мочеиспускания, к задержке мочи, а нередко – и к операции. Во всех случаях при ДГПЖ наиболее эффективны гокшура, варуна, гуггул и пунарнава, особенно в сочетании с ашва-гандой и мумиё, а из средств западной фитотерапии – пальма Сабаля. Разумное сочетание комплексов трав приводит к уменьшению дизурических явлений и ПСА.

Бесплодие

Лучший афродизиак – любимая женщина.

Алексей Сумин

В качестве основных причин мужского бесплодия может быть закупорка канала, в результате которой сперма не исторгается через мочеиспускательный канал, или проблемы со спермой (шукрой). Это: астеноспермия (патология, при которой сперматозоиды обладают малой подвижностью); азооспермия (отсутствие подвижных живых сперматозоидов в сперме); полиспермия (повышенный объём семенной жидкости); тера-тоспермия (патология, при которой нарушениям подвергается структура сперматозоидов); некроспермия (наличие значительного количества погибших сперматозоидов в семенной жидкости) и пр.

После акта эякуляции сперма, оказавшись в организме женщины, сохраняет способность к последующему оплодотворению в период 48–72 часов. Учитывая этот факт, объясняется и рекомендация к успешному зачатию, которая основывается на учёте соответствующих факторов для этого, в частности, это касается сношений в период наступления у женщины овуляции. По части рассмотрения возможности оплодотворения важно заметить, что подвижность спермы – не менее важный фактор в этом процессе, чем количество сперматозоидов. В случае даже незначительного количества у мужчины сперматозоидов он тем не менее собственной фертильности не утрачивает, однако актуально это утверждение лишь в том случае, если его сперматозоиды располагают достаточной степенью подвижности.

Оказывать влияние на способность к оплодотворению аналогично может и объём у мужчины семенной жидкости, а также особенности строения сперматозоидов. В качестве отдельной помехи для мужской фертильности рассматривается и заболевание, при котором в мошонке формируются варикозные вены, в частности, речь идёт о варикоцеле (варикозное расширение вен семенного канатика). Помимо этого влияние на репродуктивную функцию оказывают следующие факторы: дефицит тестостерона; генетические нарушения; заболевания воспалительного характера; нарушение семяизвержения ввиду тех или иных причин (что также актуально на фоне сахарного диабета); эректильная дисфункция; аномальное развитие мужских половых органов; перенесение в прошлом эпидемического паротита (свинки); гидроцеле (водянка яичка); крипторхизм (патология расположения яичка, при которой оно не опущено в мошонку); различного типа новообразования яичек (доброкачественные, злокачественные); хронические заболевания, передающиеся половым путём (гонорея, хламидиоз, сифилис, трихомониаз и пр.); воздействие, оказываемое на организм при химиотерапии или при лучевой терапии; длительный приём мужчиной анаболитических стероидов, антибиотиков; злоупотребление наркотиками и алкоголем; стрессы; малоподвижный образ жизни; чрезмерные систематические физические нагрузки; гиповитаминоз; систематический перегрев.

Аюрведа считает, что причинами дефектного семени является злоупотребление сексом и секс в неподходящее время, мастурбация, чрезмерные физические упражнения, ненадлежащее питание, избыток горькой, вяжущей, солёной, кислой и горячей пищи, старость, тревога, печаль, подозрения, страх, гнев, истощение от болезней, подавление естественных позывов, травмы. Эти причины вызывают дисбаланс дош, который достигает семенных каналов и шукры. Сперма считается нормальной, когда она жирная, вязкая, белая, сладкая. Дефектное семя пенистое, тонкое, грубое, прозрачное, слизистое, зловонное, с примесью крови и других тканей, семяизвержение преждевременное.

Важное соображение при лечении плохого репродуктивного здоровья – роль дош как причинных факторов. Низкая сексуальная энергия часто связана с дисбалансом Вата-доши. Сперма при дисбалансе Ваты пенистая, тонкая и грубая. Сухое, лёгкое, холодное, грубое, беспорядочное и вяжущее свойства Вата-доши противоположны свойствам шукры, которая по природе больше похожа на Капху. В этом случае лучше всего помочь повысить качество и количество шукры могут согревающие и тонизирующие (в контексте Аюрведы питающие) травы, такие как ашваганда, шатавари. Также хороши пуэрария, капикаччу, кунжут и миндаль. Для басти используются отвары трав.

Благодаря своим горячим и острым свойствам, сыграть свою роль может и избыток Питты, который может перегреть и сжечь шукру. Семя при этом вызывает пекущие ощущения при эякуляции, имеет желтоватый цвет, обладает сильным запахом. В этом случае хорошим выбором для питания, охлаждения и защиты этой деликатной ткани будут охлаждающие травы, такие как шатавари или бала.

Люди с доминирующей Капхой меньше всех подвержены бесплодию, но они могут часто испытывать симптомы низкой или заблокированной сексуальной энергии и жидкостей, что часто связано с такими состояниями, как ожирение, застойные явления, психологическая заторможенность и апатия. Семя при дисбалансе Капхи жидкое и слизистое. В некоторых случаях Капха-люди вырабатывают избыток шукры, которая накапливается как нестабильная, незрелая дхату и может вызвать одержимость сексуальным желанием. Поскольку многие тонизирующие травы тяжелы, сладки и маслянисты (и могут подавлять агни и увеличивать аму), они могут обострять Капху, так что лучше сочетать их с лёгкими, согревающими и стимулирующими травами, такими как кардамон, имбирь, пажитник и пиппали. Используются также арджуна и трифала.

Поскольку шукра – последняя ткань, которая получает полное питание в результате процесса пищеварения, имеет смысл разобраться, как питание влияет на репродуктивное здоровье в целом. Питанию шукра дхату могут содействовать пищевые привычки, которые включают употребление стимулирующих и пищеварительных трав, такие как фенхель, тмин, пажитник и кардамон. Из продуктов рекомендуются в первую очередь молочные, ги, кунжутное масло, ячмень, рис, пшеница, чеснок и лук. Из трав хороши ашвагандха, атмагупта, бала и пиппали. Клинические исследования, проведённые в Индии, показали, что ашвагандха эффективна тогда, когда требуется повысить секрецию семени. Принимают её в виде обычного молочного отвара. В большинстве случаев следует избегать острого, горького и вяжущего вкусов, поскольку они приводят к истощению спермы.

Если присутствует высокий уровень амы (токсинов), то, прежде чем заниматься непосредственно омоложением репродуктивной системы, может быть показано некоторое очищение. Об очистительных процедурах мы говорили подробно в первом разделе книги. Проводятся дипана (разжигание огня пищеварения), пачана (выведение токсинов), сведана (потение), снехапана (приём ги внутрь по возрастающей), а потом виречана и вамана.

Из препаратов могу рекомендовать индийские «Проферт М», «Спеман», «Фортэж», «Промактил». Все питают шукру и предназанчены для длительного приёма. Содержат вышеуказанные травы и минералы. Из китайских препаратов хороши «Цзинь гуй шэн ци вань», «Лю вэй ди хуан вань» при соответствующих синдромах. Также применяются препараты целебных грибов «Кордицепс», «Шиитаке» и пр. Нельзя не сказать об адаптогенах, стимулирующее влияние которых на половые клетки давно известно. Как правило, это «большие» адаптогены: элеутерококк колючий, женьшень, родиола розовая, аралия маньчжурская и т. д. Улучшают сперматогенез. Но нельзя принимать долго, и лучше курс лечения проводить в тёмное, то есть холодное время года. Ну и конечно, надо лечить причины, вызвавшие бесплодие. Это должен делать специалист. То есть лечим и укрепляем всё тело, а не только репродуктивную систему.

В народе при бесплодии у нас любят продукты пчеловодства: маточное молочко, пергу, настойку личинок трутня. Из трав хороши салеп (ятрышник), иван-чай (кипрей), спорыш, майская крапива, лист и соцветия лещины, подорожник, шиповник, все печёночные травы. Следует налегать по сезону на помидоры, салаты с базиликом, петрушкой, сельдереем, кушать грецкие, миндальные, кедровые орехи. Всё это поставщики полезных веществ для питания шукры.

Вышеуказанное лечение также подходит для лечения импотенции и эректильной дисфункции. Сначала очищаем (виречана, вамана, васти с отварами трав и маслами), потом лечим и восполняем.

Итак, в аюрведической фармакологии существует особая группа трав – расаян, которые называются ваджикарана и которые помогают питать и стимулировать репродуктивные органы и ткани. Но поскольку травы ваджикарана питают репродуктивную ткань, они также помогают повысить Оджас, квинтэссенцию всех тканей тела, которую можно трансформировать в духовную энергию.

В классике показания к применению мужской ваджикараны – это:

• возраст от 16 до 70 лет;

• бесплодие, импотенция, проблемы со спермой (олигоспермия);

• дханавана – достаточное количество денег для проведения оной, или, проще, «богатство».

Классификация средств ваджикараны:

• шукраджанана – улучшение сперматогенеза (мандука-парни, машапари, шатавари, ашвагандха, мусали + сахар как анупана, или носитель);

• шукраправартака – улучшение тока спермы (коровье молоко, маш, амалаки, хорошо очищенная бхаллатака);

• шукрарочана – эвакуация спермы (брихати, кантакари);

• шукрашошака – осушение семени при излишней жидкости (харитаки);

• шукрашодхана – очищение семени (элавалюка, кушта, катпхала, кадамба, кокилакша, ушира + сахар);

• собственно ваджикарана – афродизиаки (капикаччу, нагабала, яштимадху, ги, молоко).

Итак, травы ваджикарана могут стимулировать, тонизировать или делать и то и другое. Стимулирующие травы обычно согревающие и раджасические, такие как дамиана, пажитник, чеснок и лук. Они помогают понизить Капху и оказывают более укрепляющее действие на сексуальные органы. Тонизирующие травы, как согревающие, так и охлаждающие, являются более питательными и помогают восстановить общее качество и количество тканей. Некоторые травы, такие как шиладжит, чеснок, пажитник и ашвагандха, имеют и стимулирующее, и укрепляющее свойства.

Очень важно помимо нижних этажей гармонизировать ещё и верхний. В Аюрведе существует отдельный класс растений, не являющихся расаянами, которые называются медхья, или растения, благотворно воздействующие на сознание и ментальные функции. Это брами (бакопа мониери), мандука парни (центелия азиатика), брингарадж (эклипта альба), шанкапушпи (конвульвулус плурикаулис), вача (аир, или акорус каламус) и, конечно, ашвагандха (витания соминефера).

Ашвагандха имеет анаболические свойства и повышает мышечный тонус и силу. Поскольку она помогает бороться со стрессом, расслабляет тело и ум, а также укрепляет дхату, это замечательное лекарственное растение, позволяющее бороться со многими факторами, влияющими на истощение сексуальной энергии.

Обуздание секса до одного или двух раз в месяц может быть мощным способом предотвратить истощение сексуальных жидкостей и дать телу достаточно времени, чтобы восстановить шукра дхату. Соблюдение ограничений вместе с выполнением пранаямы (йогического дыхания) и асан (поз) и соблюдением саттвической (чистой) диеты может помочь воспитать удовлетворение в уме и увеличить Оджас, важнейшую субстанцию жизни, которая является побочным продуктом шукры. Для полноценного зачатия ребёнка необходимо воздержание не меньше 36 дней. Если есть проблемы с репродуктивной тканью, воздержание перед зачатием должно быть ещё больше! Часто зачатие происходит, когда супруги расстаются на какое-то время, а потом, после бурной встречи и ночи любви, всё и происходит ☺.

Основные препараты при бесплодии производятся из шиладжита, шатавари, ашвагандхи, капикаччу, видари (пуэрарии), бала. Но вначале, перед лечением, необходимо очистить организм.

Рак предстательной железы

Рак простаты как игра в гольф. Вам надо играть согласно текущей обстановке. Так как болезнь имеет множество вариаций, ваше лечение должно быть уникальным.

Доктор Чарльз Снаффы Майерс

Рак простаты – это ещё одна частая причина смерти мужчин старше 50–60 лет. По данным статистики, после 50 лет эта злокачественная опухоль может быть выявлена у каждого седьмого мужчины! Рак простаты удерживает лидирующие места среди мужских онкологических недугов (в США – на втором месте, странах Западной Европы – на третьем, в России – на седьмом). Я был шокирован, когда узнал эти цифры. Интересно, почему в США смертность от этого недуга так высока?

Онкологи наблюдают стремительный рост количества больных с этой злокачественной опухолью, а уровень летальности при этом заболевании остаётся крайне высоким. Коварство рака простаты заключается в том, что данная опухоль длительно ничем себя не проявляет и даже во время бессимптомного течения может начинать метастазировать. При увеличении размеров новообразования и прорастании в мочевой пузырь и уретру у мужчины появляются симптомы раздражения мочевого пузыря: частые позывы к мочеиспусканию; затруднения при мочеиспускании; недержание мочи; боль в пояснице и нижней части живота; может быть кровь в моче. Как правило, образование раковой опухоли простаты провоцируется естественными изменениями гормонального фона мужчины, которые начинают происходить у средней и старшей возрастной категории. А высокий уровень тестостерона стимулирует рост опухоли. Также рак простаты может быть обусловлен наследственными причинами (мутациями в гене НОХВ13). К причинам также можно отнести длительное курение, злоупотребление алкоголем, избыточный секс, неправильное питание, хронический простатит. Для предотвращения неконтролируемого развития этого заболевания мужчины старше 40 лет должны регулярно проходить обследования у уролога. В программу таких профилактических осмотров должны включаться: пальцевое ректальное исследование, анализ крови на ПСА и УЗИ простаты. Сформирован типичный портрет пациента, страдающего раком предстательной железы, обращающегося за фитотерапией. Как правило, это мужчина 55–70 лет, получающий антигормональную терапию в различных сочетаниях. Отдельные больные получают химиотерапию. Часть из них прооперированы в объёме простатэктомии и/или орхиэктомии. До трети всех обращающихся имеют отдалённые метастазы в позвонки, лёгкие, лимфоузлы или печень.

Согласно Аюрведе, предстательная железа – это шукра дхату (репродуктивная ткань).

Рак простаты, как и все раки, – это тридоша-дисбаланс. Вата-доша отвечает за патологическое распространение клеток, включая метастазирование, Питта – за патологическое трансформирование метаболизма в раковых клетках, Капха – за рост опухоли.

Для профилактики и лечения этого заболевания надо правильно кушать: в рационе должно быть больше капусты, брокколи, цветной капусты. Эти продукты содержат индол-3-карбинол, который контролирует «плохие» половые гормоны для этого заболевания. Необходимо есть поменьше сахара и сладких блюд, обязательно класть куркуму в пищу, так как эта специя обладает противоопухолевыми свойствами. Чесночок без фанатизма кушать, так как он содержит очень полезные в этом случае селен и аллицин. Необходимо также уменьшить в рационе животные жиры и протеин, но опять же без фанатизма, если ты живёшь в северных широтах и на улице февраль с минус двадцатью. Стараться кушать больше свежих продуктов, содержащих натуральные витамины С, Е, А (морковка, шпинат, тыква и прочие красно-жёлтые овощи и фрукты). Здесь актуальны все продукты питания, рекомендуемые при опухолевых процессах:

• льняное и оливковое масло (омега-3);

• зелень базилика, петрушки, сельдерея, укропа;

• редька, репа, редис, хрен, свёкла, ревень;

• зира, все перцы, куркума, имбирь, кардамон;

• пастернак, шпинат, баклажаны, томаты, картофель;

• горох, чечевица, зелёный горошек, красная фасоль;

• тыква, дыня;

• гранат, абрикосы, персики, яблоки, вишня, мёд;

• чёрная и красная смородина, облепиха, черноплодная рябина, брусника, клюква, крыжовник;

• пшеница, проростки пшеницы, гречиха, овёс, ячмень, проростки ячменя, нешлифованные сорта риса, кукуруза.

Молочные продукты следует ограничить. Соли-сахару в пищу класть поменьше, так как раковые клетки их любят. В тёплое время года в питании должны преобладать фрукты, сырые овощи и соки, листовая зелень, сельдерей, кинза, проращённые зерна. Для поддержания пищеварительного огня эти овощи, холодные по своей природе, следует уравновешивать добавлением специй, например имбиря, асафетиды и чеснока, или термически обрабатывать в холодное время года. Можно пить зелёный чай, так как в нём также содержатся противоопухолевые вещества.

Нет единой терапии для рака. Аюрведический подход заключается в ослаблении силы болезни и в одновременной перестройке иммунных способностей человека, чтобы укрепить противоопухолевый иммунитет человека. Но какой бы ни была терапия, существенную роль в ней будут играть очистительная терапия (особенно виречана и вамана при этом заболевании), укрепление дхату и омоложение организма. Виречану аккуратно делать ослабленным и пожилым людям.

Поэтому при раке действия направлены на:

• Укрепление как специфического противоопухолевого, так и неспецифического, общего иммунитета.

• Приведение в равновесие дош, чтобы укрепить больного и ослабить болезнь.

• Очистительные процедуры (панчакарма в том или ином объёме, промасливание, микроклизмы и пр.) – шодхана чикитса.

• Устранение эмоциональной причины состояния.

• Целесообразное удаление опухоли хирургическим путём, разумное применение химио– и лучевой терапии, использование цитотоксических трав прямого воздействия на опухоль.

• Уменьшение побочных эффектов при применении химиопрепаратов.

Из аюрведических растений используются: гокшура, пунарнава (боэргавия), гудучи, куркума, шафран, сафлор, одуванчик, фиалка, бала, бунимба. Состав общего действия при раке можно приготовить из куркумы, сафлора, манжишты (марены), одуванчика, Черноголовки, сассапариля и ашва-ганды, взятых в равных частях. Принимают такой состав в виде крепкого отвара три раза в день, с мёдом и чёрным перцем для Капхи, с соком алоэ для Питты и с чаем из свежего имбиря – для Ваты. Эти травы, по мнению Фроули, в сочетании со строгой детоксицирующей диетой могут уменьшать как доброкачественные, так и злокачественные опухоли небольших размеров и без метастазов, когда у пациента ещё достаточно сил.

Многочисленные препараты с гуггул помогают удалять опухоль. Это «Канчнар гуггулу», «Пунарнава гуггулу», «Трифала гуггулу», «Гокшуради гуггулу». Для восполнения дефицита полезных веществ применяются «Йогендра раса» и «Мукта панчамрита раса» с порошком жемчуга, «Коралловый кальций Эко» с коралловым порошком, «Круэль», бхасма цинка (яшада бхасма), используется великая расаяна с порошком драгоценных камней «Сиддх макардвадж шат-гуна», расаяна «Шива гутика». Мочевыводящую систему укрепляем «Чандрапрабха вати», китайскими «Гуй фу ди хуан вань» с аконитом, «Лю вэй ди хуан вань» при соответствующих паттернах (синдромах). Местно возможна аппликация масел с сандалом, куркумой, «Тайла-тэ» и просто касторовым маслом.

Противоопухолевыми свойствами в отношении репродуктивных органов обладают многие ядовитые растения. Среди них отчётливо выделяются аконит, болиголов, туя, прострел, омела, барвинок, ломонос, перелеска, клопогон, водосбор, калужница, купавка, чернокорень. Категорически нельзя заниматься самолечением с помощью этих трав. Аконит тут на первом месте, принимается по схеме несколькими курсами по 39 дней, с двухнедельными перерывами. Или по индивидуальной программе. Аконит обладает не прямым цитокси-ческим воздействием на опухоль, а стимулирует специфический противоопухолевый иммунитет.

Солодка, обладающая комплексом свойств, отвечающих нескольким лечебным направлениям, а именно: эстрогено-подобным, антиандрогенным и сложным противоопухолевым, – без сомнения, является растением выбора для проведения лечения больного раком предстательной железы. Сюда же можно отнести хмель. И не забываем про пальму сабаля (сереноа репенс), о которой мы говорили в главе об аденоме простаты. Как препарат выбора можно использовать индийское растение шатавари. Шатавари препятствует накоплению в организме дигидротестостерона, который вызывает разрастание предстательной железы у пожилых мужчин. Это его свойство используется для лечения аденомы и рака простаты.

Из противоопухолевых трав также можно отметить: иван-чай (кипрей узколистный), почки сосны, тополя, зимолюбку, грушанку, ортилию (боровую матку), лопух, окопник, календулу, татарник, шалфей, лещину, льнянку. Из нетоксичных растений также используются регуляторы гормональной сферы: дягиль, зюзник, зверобой и прочие.

При раке часто подключаются травы, выключающие центральную гормональную стимуляцию. При блокировании выработки гормонов назначением антигормонального препарата прекращается и развитие опухоли, часто происходит её регрессия. Достоверно известно, что активным началом антигонадотропных растений являются литоспермовая кислота и шиконин. Литоспермовую кислоту содержат окопник лекарственный, воробейник, воловик (анхуза), синяк обыкновенный, зюзник.

Обязательны иммуномодуляторы бала, гудучи, но я также использую для этих целей безопасные при длительном применении целебные грибы шиитаке, кордицепс, майтаке, рейши, агарик бразильский. Хотя в классической Аюрведе целебные грибы не особо чествуются, но, пользуясь моим любимым принципом «деша-кала-патра», я всегда ввожу их в схемы лечения. Но грибы при этом должны быть собраны в чистых местах! Научное исследование лекарственных грибов началось недавно – лет пятьдесят – шестьдесят назад. Сегодня уже доказано, что они имеют противоопухолевые свойства: одни – слабые, другие – посильнее, третьи обладают противораковыми свойствами настолько выраженными, что мировые фармацевтические корпорации изготавливают из них лекарства против опухолей. В частности, в Японии 30 % всех лекарственных препаратов для лечения онкологических заболеваний – это препараты на основе целебных грибов. Лекарственные грибы включены правительством Японии в программу «Здоровье нации», как способствующие укреплению здоровья и увеличению продолжительности жизни людей.

При химиотерапии фитоподдержка обязательна! Как профилактическая, так и для удаления побочных эффектов химиопрепаратов после их назначения. Для профилактики используются растения антиоксиданты, антигипоксанты и вышеупомянутые иммуномодуляторы. Врач высшей категории, автор многих книг по фитотерапии Андрей Алефиров советует применение адаптогенов для профилактических целей. К ним относятся адаптогены: родиола розовая и красная щётка (родиола четырёхраздельная). Они не назначаются при параллельных простудах и возбуждении пациентов. Используются в спиртовой настойке. Также к адаптогенам относятся шлемник, подорожник, одуванчик, солодка, назначаемый в малых капельных дозировках аконит. Аконит также оказывает кардиотоническое, обезболивающее и антидепрессантное воздействие. Последнее даёт содержащийся в аконите алкалоид зонгорин. Аконит или ативиша довольно часто встречается и в аюрведичих прописях, входит даже в микродозе в рецепт при детском кашле (!).

Антиоксиданты противодействуют повреждению клеточных мембран. Это: амла, брами, масло виноградной косточки, экстракт зелёного чая, экстракт красного вина (резвератрол), бузина чёрная, зюзник, донник лекарственный, лабазник, мелисса, подорожник, солодка, череда, шлемник байкальский, Черноголовка обыкновенная. Из индийских препаратов яркими антиоксидантными свойствами обладает расаяна «Махариши Амрит Калаш» (МАК). МАК бывает двух видов. Паста, называемая МАК-4, состоит из тридцати восьми растений, и таблетки, МАК-5, содержат тринадцать растений.

К антигипоксантам относятся арника, берёза, боярышник, донник, календула, крапива, липа, пижма, подорожник, рябина, синюха голубая, сушеница, хвош, чистец.

Обязателен приём печёночных и почечных защитников, особенно после химиотерапии. К гепатопротекторам относятся расторопша, шафран, сафлор, девясил, куркума, цикорий, бессмертник, календула, солянка холмовая, к нефропротекторам: астрагал, берёза, будра, василёк, гокшура, грыжник, кукурузные рыльца, почечный чай, стальник, фиалка, череда, ясменник. Король среди гепатопротекторов – препарат «Арогьявардхини вати».

Так как химиопрепараты раздражают слизистую оболочку желудка, назначаются по необходимости защитники слизистой оболочки: алтей, лён, дудник, подорожник, цетрарию. Для восстановления её функций применяются золототысячник, тысячелистник, горечавка. Обязательно необходимо регулировать стул рецепторными и безрецепторными слабительными. Белую и красную кровь восстанавливает кремний и селенсодержащие растения: хвощ, медуница, пырей, спорыш, душица, астрагал. Сердце поддерживаем кардиотониками адонисом (при замедленном сердцебиении), боярышником (при учащённом сердцебиении), также используются цветы аронии черноплодной, пустырник.

В заключение привожу сбор Алефирова А.Н., который принимается параллельно с аконитом за полчаса до еды трижды в день:

Солодка голая, корень, 4 части

Осина дрожащая, кора, 2 части

Донник лекарственный, трава, 1 часть

Зимолюбка зонтичная, трава, 1 часть

Буквица лекарственная, трава, 1 часть

Василёк синий, цветки, 1 часть

Зюзник европейский, трава, 2 части

1 столовая ложка с горкой сбора на стакан воды. Выдержать на водяной бане 15 минут, добавить 1,5 мл настойки болыпеголовника одноцветкового 10 %, отстоять 30 минут. Процедить. Принимать, как указано выше. Курс лечения – 2 месяца, затем перерыв 7—14 дней. После чего курс повторяют с частичной или даже полной заменой трав. Обычно проводят лечение в течение полугода, после чего следует углублённое обследование.

Из йоги применяются асаны Сарвангасана (берёзка), Гарудасана (поза орла), Ширшасана (стойка на голове), Кукутасана (петух), Гомукхасана (коровья голова), Салабхасана (поза саранчи), дыхательные практики Капалабхати, Анулома вилома, Бхастрика.

В ароматерапии применяются масла цитрусовых, лаванды, чабреца, сандала и другие. Необходимо поддержание «бойцовского настроя». Уныние и «чёрная желчь» меланхолии быстро могут свести в могилу. Но боец против рака должен быть не агрессивен, а гибок, дисциплинирован и целеустремлён. Обязательны духовные практики в конфессии пациента. Хорошо помогает при раке мантра-терапия. Мантра «Ом» способствует раскрытию ауры и очищению психической сферы. «Рам» – лучшая мантра для защиты, способствующая нисхождению божественной целительной силы. Мантра «Хум» помогает устранить влияние негативных энергий. Большое значение для увеличения позитивной жизненной силы имеют дыхательные практики.

Пожалуйста, не используй вышеприведённые травы и препараты без назначения специалиста.

Рак – это психическое расстройство, духовный застой, трещина в ауре, через которую негативные астральные силы проникли в организм человека. Аюрведические методы и препараты могут использоваться как самостоятельная терапия, так и в качестве дополнительного средства наряду с современными методами лечения онкологических заболеваний, в том числе для снижения побочного действия химиотерапии, для подготовки к операциям и быстрого восстановления после них.

Себорейная экзема

Всему ища вину вовне, я злился так, что лез из кожи.

А что вина всегда во мне, я догадался много позже.

И.М. Губерман

Себорейная экзема распространяется на участках лица, волосистой части головы, между лопатками, за ушами и возникает чаще всего у больных, страдающих жирной себореей. Она отличается желтоватой окраской, наслоением жирных чешуек, небольшим утолщением кожи без выраженного мокнутия. Чаще всего заболевание встречается в подростковом возрасте, что связано с повышенной активностью сальных желез (из-за колебаний гормонального фона), реже – в возрасте от 20 до 50 лет. Мужчины болеют чаще женщин.

Самым частым симптомом является шелушение кожи головы. Также возможно сочетание шелушения и покраснения кожи в области бровей, усов и бороды, носа, ушей, груди, спины, подмышечных впадин. Зуд кожи усиливается при повышенном потоотделениии в холодное время года (из-за сухости кожи).

Себорейная экзема возникает при сочетании различных факторов:

• дрожжеподобные грибы – обнаруживаются на коже у большинства здоровых людей, концентрируются вокруг сальных желёз, питаются кожным салом;

• снижение активности иммунитета;

• болезни нервной системы, в том числе стрессы и эмоциональное перенапряжение;

• гормональный дисбаланс (увеличение количества мужских гормонов в крови);

• повышенное потоотделение;

• наличие очагов инфекции (кариес зубов, воспаление нёбных миндалин и др.);

• генетическая предрасположенность (склонность к повышенной жирности кожи).

В зимнее время года (в том числе из-за ношения шапок) на холоде проявления заболевания усиливаются. Летом проявления себорейной экземы становятся менее интенсивными.

При всех экземах виноват дисбаланс Питта-доши. Согласно Аюрведе, экзема, или Вичарчика, возникает из-за неправильного питания и образа жизни, который приводит к нарушению пищеварения и обострению Питта-доши. Ама накапливается в тканях организма, загрязняя их на глубоком уровне, и вызывает экзему. При подключении дисбаланса Капхи в избытке выделяется влажное кожное сало (влажная форма себорейной экземы), а избыточная сухость, шелушение говорит об участии Ваты в патогенезе заболевания. Используемые местно крема, антибиотики и стероиды только маскируют симптомы, они не влияют на причину этой болезни, и поэтому проблема часто повторяется. Аюрведа рекомендует индивидуальный план для лечения пациентов с экземой, в том числе правильное питание и специальные травяные комбинации. Терапия работает на умиротворение Питты путём улучшения пищеварения в организме, а также очищения организма от накопившихся токсинов.

Хронические кожные болезни являются вызовом для врача Аюрведы. И Аюрведа часто справляется с этим вызовом гораздо успешнее, чем современная медицина. Конечно, нет таких быстрых результатов, как при назначении стероидных гормонов, цитостатиков и других сильнодействующих, но токсичных препаратов, так как многие кожные заболевания затрагивают глубокие ткани и внутренние органы. Вернее, даже так: кожа – это зеркало внутренних проблем организма, и эти проблемы не решаются «замазыванием» кожных проявлений. Но при грамотном аюрведическом подходе, особенно при применении методов очищения (шодханы), которая гонит аму прочь из организма и нормализует обменные процессы, человек, десятилетиями страдающий от псориаза или экземы, забывает о своей болезни на долгие годы.

Существует шесть неоднократно упомянутых мной принципиальных шагов в процессе исцеления:

1. Дипана.

2. Пачана.

3. Ануломана.

4. Шрота-шодхана.

5. Рога-випарита.

6. Расаяна.

Дипана – это разжигание огня пищеварения для «сжигания амы». Мы уже говорили об этом, для дипаны из общедоступных специй чаще всего используется смесь «Трикату» или имбирная вода (слабый имбирный чай).

Параллельно с дипаной проводится пачана – это удаление непереваренных веществ, или гидрофобных токсинов, или амы. Ачарья Вагбахата в процессе пачана советует применять Шаддхарана-чурна. Я советую принимать его в таблетированной форме, так как в виде чурны (порошка) существует очень специфический запах. «Аштанга Сангхара» для пачана лимфы (раса-дхату) использует калинджи, катуку, для пачана крови (раса) – мусту (сныть), катуку, для пачана мышечной ткани (мамса) – ним, трифалу, сныть, васака (адатхода), для пачана жировой ткани (меда) – имбирь, сандал и, наконец, для пачана костной ткани – сныть, кшудру (мёд, собранный пчёлами среднего размера). В Индии выпускаются солоновато-острые леденцы под названием «Пачанам».

Ануломана-травы способствуют выведению накопившихся отходов. Для этой цели используются травы с мягким слабительным эффектом или слабительные в небольшой дозировке, такие как: триврит, харитаки, катука. Они стимулируют выведение, не повышая огонь пищеварения. Это препараты: «Авипати чурна или вати», «Байоджест», «Трифала» и «Чистол». Очень мягко работает препарат «Амритотхарам кашайям», предназначенный для баланса Вата– и Питта-дош. Оказывает омолаживающее воздействие, улучшает функцию печени, нормализует аппетит, улучшает пищеварение в целом, избавляет от запоров, купирует воспалительные процессы. Препарат «Патолакатурохиньяди кашаям» с патолой, катуки, сандалом, мадхушрава, гудучи и патой также является прекрасным препаратом выбора для ануломана.

Шрота-шодхана – это очищение каналов тела. Сюда входят панчакарма, снехапана (промасливание), сведана (потение), виречана (слабительная терапия в больших дозировках) и вамана. Это мы уже подробно рассмотрели в первом разделе книги.

Рога-випарита включает в себя множество целебных трав и процедур для непосредственного избавления от болезни.

Кожа тесно связана с плазмой и кровью и, таким образом, с лёгкими, почками и печенью. Поэтому важной составной частью лечения кожных заболеваний является использование отхаркивающих, мочегонных и потогонных средств, способствующих очищению организма, а также улучшающих обмен веществ горьких тоников, что позволяет очистить печень. Для очищения печени хороши многие травы, в том числе и широко распространённые – одуванчик, лопух, клевер, подорожник, тысячелистник и кукурузные рыльца. Из аюрведических трав используются куркума, барбарис, сандал и гуггул, а из средств китайской медицины – жимолость, форсития (форзиция), вайда и володушка. Применяются также следующие растения: валериана, пустырник, полынь, душица, одуванчик, лопух, сушеница топяная, софора цвет или плоды, солодка, череда, фиалка трёхцветная, вероника, можжевельник, овёс трава, бузины цвет, берёзовые почки, смородина лист.

Существует готовая форма в таблетках «Такзема», также используются капсулы «Ним», «Махаманжиштади кашаям» и «Сарсапарилла». Функции сальных желёз нормализует биосера «МСМ плюс» или «Гандхака расаяна». Принимать долго, 2–3 месяца минимум.

Главный принцип лечения тот же, что и при псориазе: измени себя, свой образ жизни и питания. И грамотно в конце терапии как кожных, так и других болезней провести выход из лечения – дать расаяна-травы и препараты для профилактики рецидивов, восстановления и омоложения организма. В дерматологической практике для этого используются гудучи, амла, бакучи, катеху и другие растения. При выпадении волос применяются препараты брингараджа.

Уникальными аюрведическими процедурами для лечения кожных болезней (рогавипарита) являются такрадхара и кашайядхара.

Такра или «баттермилк» – это сыворотка молока или более точно – сыворотка после изготовления масла. Кашайя – это отвар трав на воде. Дхара – это длительное поливание.

На практике лечебная такра готовится путём отваривания лечебных трав в молоке, с последующим его «скисанием» в течение ночи. И потом эта такра комнатной температуры долго-долго льётся на тело двумя терапистами. Это так массажистов и средний медперсонал, который делает процедуры, называют. Такра стекает в дырочку в дрони (массажном столе), набирается обратно специальным чайником и потом опять льётся на тело. Процедура очень эффективна для лечения псориаза, экземы и других кожных болезней. Она охлаждает Питту снаружи тела, то есть показана при всех Питта-болезнях кожи, также работает при болезнях Капха– и Вата-генеза. Такрадхара назначается также при синдроме хронической усталости, для повышения иммунитета, при головных болях, гипертонии, депрессии, успокаивает при стрессах, хороша при перхоти и выпадении волос, в последнем случает такра льётся на голову. Противопоказания: острая лихорадка, острые синуситы, инфекции верхних дыхательных путей, так процедура охлаждает организм. После процедуры следует отдыхать два часа, потом можно помыть тело и голову. Для процедуры такрадхары чаще всего используются отвары мусты (сныти), солодки, сандала, амлы. Для кашайдхары берут травы в зависимости от заболевания. При сухой форме себорейной экземы и выраженном ПЭД применяют широдхару (см. первый раздел книги).

Сбор при экземе:

Корни солодки 3 части

Корни одуванчика 3 части

Корни шиповника 1 часть

Корни синюхи голубой 1 часть

Корни лопуха 1 часть

Трава пустырника 3 части

Трава череды 3 части

Трава зверобоя 3 части

Трава хмеля 1 часть

Трава мелиссы 1 часть

Трава тысячелистника 1 часть

Трава хвоща полевго 1 часть

Трава фиалки трёхцветной 1 часть

Трава календулы 1 часть

Кукурузные рыльца 1 часть

Трава ромашки 1 часть

Цвет бузины 1 часть

Трава подорожника 1 часть

Трава донника 1 часть

Плоды можжевельника % части

Семя кориандра % части.

Схемы приготовления и приёма стандартные.

Советы по диете и образу жизни при себорейной экземе:

• избегай острой пищи, избытка сладостей и животных жиров, а также горячей влажной атмосферы;

• носи свободную хлопчатобумажную или льняную одежду, избегай синтетических тканей, так как они препятствуют потоотделению;

• при купании избегай использования мыла, применяй убтан или используй мягкое мыло из растений;

• используй мягкие, гладкие полотенца, избегай тереть кожу;

• избегай чая, кофе, острых приправ, алкоголя, консервированных продуктов, маринадов, дрожжевой выпечки, яичных, рыбных и грибных белков, мясные изделия необходимо употреблять только в отварном виде, из молочных белков приветствуется творог и домашняя простокваша в первой половине дня;

• среди овощей ограничить употребление томатов, щавеля, шпината и картофеля, а среди фруктов и ягод сократить употребление всех цитрусовых, красных яблок, клубники;

• практикуй пранаяму (дыхательные практики для повышения иммунитета и успокоения).

Реальные успехи в лечении кожных болезней объясняются очень грамотными и действенными процедурами очищения в Аюрведе. Как известно, кожа – это зеркало организма, и при очищении внутренних органов и тканей с кожи уходят проявления хронических дерматозов, которые годами и даже десятилетиями не могла убрать современная медицина.

Шизофрения

Унмада – это нарушения состояния Манаса (ума), Буддхе (разума), Смрити (памяти), ориентации и восприятия, желания, привычек, характера, активности и поведения.

Чарака Самхита

Согласно Аюрведе, при шизофрении (унмаде) у слабого умом (разумом) человека сильно нарушенные доши поднимаются вверх по нервной ткани (мановаха шротас) в теле и нарушают деятельность мозга. Плюс нарушают сердце, которое является местом разума (Буддхе).

Причинами служат: страсть, злость, жадность, излишняя весёлость, безрассудная страсть, неправильные духовные практики, дисбаланс дош, употребление грязной пищи и пр. Основной причиной шизофрении у мужчин современная медицина считает наличие дефектных генов, переданных по наследству. Довольно часто у близких родственников можно обнаружить признаки психических расстройств. Это может быть не только шизофрения, но и чрезмерные акцентуации характера, психопатия, депрессия. Важна не только наследственная предрасположенность, но и условия, в которых живёт человек, какой образ жизни он ведёт. Стрессы, хроническое недосыпание, употребление психоактивных веществ могут запускать развитие психического заболевания. Более того, употребление некоторых наркотических веществ, например спайса, может привести к возникновению личностных изменений, схожих с шизофренией.

Признаки: пустота в голове, бегающие глаза, звуковые галлюцинации, быстрое дыхание, слюнотечение, потеря вкусового восприятия, несварение, отвращение к еде, боль в области сердца, усталость, слабость, запутанность мыслей, повышенный энтузиазм, гусиная кожа, перепады температуры тела, боль в верхнем отделе тела, признаки лицевого паралича, частые сны о движущихся и дрожащих предметах, выпячивание глаз, истощение, нарушение интеллекта, навязчивые идеи, взволнованный взгляд, потеря мужества, невнятная речь, пустота в области сердца, неразличение боли и удовольствия, нарушение памяти и ориентации, искажённое понимание.

Эмоциональное снижение в большинстве случаев является наиболее ранним признаком шизофрении. Вначале появляется нарастающая холодность по отношению к близким и значимым людям. Может даже возникать избирательная немотивированная неприязнь больного к тем, кто его любит и заботится о нём (к матери, жене). У некоторых мужчин возникает расщепление эмоций, при этом он одновременно испытывает неприязнь и интерес к чему-либо, любовь и ненависть. Ещё одним характерным признаком болезни является бездеятельность, падение активности, потеря интереса ко всему. Появляется даже безучастность к тому, что непосредственно касается больного. Всё начинается с того, что мужчина забрасывает работу, свои прежние занятия, запускает все домашние дела, никак не может собраться что-нибудь делать. И не делает он ничего не потому, что не может, нет сил, устал, а потому, что у него отсутствуют внутренние побуждения, желание.

Виды унмада: Вата, Питта, Капха, Саннипата, Агантужа

Вата

Постоянное быстрое движение

Подёргивание глаз, губ, бровей, челюстей, рук и ног Невнятная продолжительная и прерывистая речь Пена у рта

Чрезмерные или неуместные ухмылки, смех, танцы, пение, игра на инструментах, слёзы

Имитация звуков

Истощение

Грубость

Выпячивание глаз

Потемнение цвета кожи и сухость

Нарушение пищеварения

Выступающие вены

Чувство холода

Пульсация в частях тела или суставах

Скитания

Глаза цвета меди

Питта

Раздражительность, злость, угрозы

Настойчивость

Битьё самого себя и других

Желание холодного и тени

Желтизна склер

Возбуждение

Желание раздеться

Чувство жжения или жара

Жажда, потливость

Прожорливость

Потеря сна

Видит звёзды днём

Капха

Нахождение на одном месте

Молчаливость, безразличие, уныние

Малоподвижность

Слюнотечение, насморк

Желание всё время что-то есть

Нравится быть отчуждённым, прятаться

Неуклюжесть

Ненависть к порядку

Сонливость

Отёчность лица

Медленность речи и движений

Любитель секса

Рвота

Ухудшение состояния после обеда и ночью

Бледность ногтевых пластин

Слабое пищеварение

Слабость

Кашель

Плохой аппетит

Использование горячего

Саннипата

Смешанные симптомы

Агантужа

Пытается нанести вред кому-либо

Сексуальный голод

Желание быть важным в обществе

Лечение

Конечно, панчакарма. Все, наверное, помнят документальный фильм про Аюрведу, где психически больному человеку делают ваману. В Индии при унмада после очищения назначаются сильнодействующие препараты с минералами. Также практикуется:

• Широдхара – масло льётся на лоб тонкой струйкой.

• Насья – закапывание лекарственных масел в нос.

• Тикшна насья – вдувание порошков острых растений в нос.

• Анжана – аппликация лекарств на глаза.

Смазывание головы маслами успокаивает и питает ум. Тяжёлое жирное кунжутное масло особенно хорошо в качестве седативного средства и подходит для улучшения сна. Чтобы улучшить восприятие, тёплым маслом смазывают лоб, для повышения умственных способностей – макушку, для успокоения подсознания – основание шеи, а с целью непосредственного воздействия на мозг – носовые ходы.

Для аппликации на голову используется:

• Кширабала тайла – хорошо охлаждает, эффективно при бессоннице, головной боли, психических нарушениях.

• Чанданади тайла – при маниакальном синдроме, головной боли, потере памяти.

• Брахми тайла – охлаждает голову, эффективно при тревожности и гневливости.

• Брунга амалакьяди тайла – при бессоннице, головной боли, депрессии.

• Химасагара тайла – при головной боль вследствие напряжения, возбуждённом состоянии.

Большое значение имеет цветотерапия. Так, белый цвет дарит покой и чистоту, голубой – умиротворение и отрешённость. Золотой цвет наделяет способностью к различению, а зелёный является источником гармонии, уравновешенности и целительной энергии. Из драгоценных камней хороши жемчуг и лунный камень (они способствуют гармонизации эмоционального состояния), изумруд дарит уравновешенность и самообладание, помогает проговаривать свои эмоции, жёлтый сапфир и топаз дают мудрость.

Приветствуется ношение натуральных тканей и одежды из льна. Льняные ткани рассеивают энергетику. Это прекрасное качество ткани, если ты у себя в саду или общаешься со своими близкими. Однако с клиентом или в спорной ситуации лён на тебе создаёт проблемы невозможности концентрации. Лён является аксессуаром жизни независимых людей и хорош в общении с единомышленниками. Хлопок нейтрален. Шёлк помогает человеку сохранять внутренний, энергетический баланс и поэтому был всегда одеждой для тех, кто имеет дело с людьми и со стрессовыми ситуациями. В древности это были правители и целители, а в современном мире – бизнесмены. Старайся натуральные ткани сразу стирать после конфликтов и стрессовых ситуаций, а не клади в корзину с грязным бельём до очередной стирки.

Может возникнуть потребность в травах, питающих сердце и вызывающих положительные эмоции (шатавари, арджуна, шафран, роза, лотос и солодка). Они особенно эффективны в виде молочных отваров. Из готовых форм для мягкого успокаивающего эффекта используется состав «Формула спокойствия», для устранения гипоксии мозга – «Брахмивати», для улучшения концентрации – препараты с вьюнком многостебельчатым (шанкхапушпи). Хорошо себя зарекомендовал комплекс «Манасамитра ватакам» + «Махакальянака гхрыта». Для успокоения ума также можно использовать травы с седативным действием: валериану (тагар), джатаманси, мускатный орех, синюху голубую, пустырник, шикшу, сон-траву (прострел луговой), гармалу, хмель, душицу, мелиссу, сирень, вереск, кипрей, ромашку.

Психические проблемы требуют:

• Находиться в горах или около гор.

• В тёплых местах, тепло одеваться.

• Избегать ветреных и открытых мест.

• Избегать мест, где слишком много солнца, но не смотреть долго на луну и звёзды.

• Общения со спокойными, приятными людьми.

• Рано ложиться, хорошо и много спать.

• Кушать часто сочную, питательную, тяжёлую пищу (злаки, мясо, ги), термически обработанную, с солью.

• Исключаются алкоголь, острая и кислая еда.

У мужчины, страдающего шизофренией, со временем возникает дефект личности. Галлюцинаторные переживания, бредовые идеи в большинстве становятся менее выраженными, теряют свою актуальность. Что остаётся? Апатия, погружённость в самого себя, нежелание поддерживать контакты с окружающими, что-либо делать, к чему-либо стремиться. И если мама может принять такие изменения в своём сыне, то многие жёны не готовы к подобной участи и оставляют такого мужчину один на один с болезнью. Ведь они ждут, что мужчина будет обеспечивать семью, строить дом, посадит дерево. Вследствие психической болезни не теряется способность выполнять какую-то работу, а отсутствуют побуждения. Если личностные изменения выражены умеренно, если есть помощь, поддержка в семье, то можно сохранить социальную адаптацию мужчины, его работу, поддерживать его познавательные способности. Поэтому необходимо стимулировать больного к действиям: просить о помощи, заинтересовывать, предлагать какое-то вознаграждение.

Все прекрасно понимают, что в данном случае Аюрведа является лишь дополнением к терапии грамотного психиатра.

Движ и прочие здоровые кайфушки

Робин Шарма. Монах, который продал свой «феррари». Десять Ритуалов Жизни, полной Света

Эта книга легко воспринимается и хорошо запоминается. Хотя книга написана несколько схематично и высокопарные диалоги вызывают улыбку, но тем не менее мысли Робина Шарма заставляют задуматься о переменах в собственной жизни. И можно сомневаться в литературной ценности книги, но «Монах, который продал свой «феррари» – это красивая и чёткая квинтэссенция правил успешной и счастливой жизни, и это настоящий бестселлер, сделавший своего автора известным во всём мире. В прошлом – успешный адвокат, сегодня Робин Шарма принадлежит к числу наиболее авторитетных и уважаемых специалистов в области персонального лидерства и самосовершенствования. В основе книги «Монах, который продал свой «феррари» – личный опыт автора, изложенный в виде занимательной притчи. Она рассказывает о неком известном адвокате по имени Джулиан, который всю жизнь стремился к славе, успеху, мечтал всё преумножать своё богатство, сколько бы он ни зарабатывал, ему всё было мало. Он работал целыми сутками, не уделял внимания ни семье, ни друзьям, ни себе. Всю свою жизнь посвящал работе. В свои 50 лет он выглядел на восемьдесят. Но однажды на очередном заседании суда у него случился сердечный приступ. После чего он понял, что должен изменить жизнь. Продав все свои дома и машины, он бросает работу и уезжает в Гималаи, и в течение трёх лет о нём ничего не слышно. Потом он является своему другу Джону совсем другим, юным и просветлённым, и излагает Джону мудрость гималайских йогов, живущих высоко в горах и укрытых там от всего мира. Вот вытяжка одной из глав про Ритуалы Жизни, полной Света.

Ритуал Одиночества

Это подразумевает то, что в твоём ежедневном графике должен быть предусмотрен обязательный период покоя. Это период времени, в течение которого ты познаёшь исцеляющую силу тишины и приходишь к пониманию того, кто ты есть на самом деле. Рекомендуется его выполнять в одно и то же время. Если возможно, ежедневно общайся с природой. Послушай тишину, погрузись в глубь себя. Поразмышляй, кто ты есть на самом деле и какие у тебя настоящие желания и мечты.

Ритуал Физического Совершенства

Ежедневно выделяй время, чтобы дать своему телу энергичную нагрузку. Разгони кровь и заставь тело двигаться. Энергичная прогулка на свежем воздухе производит чудеса, она снимает усталость и восстанавливает естественное состояние жизненной силы. Йога, плавание, бег, танцы, дыхательные практики, прыжки в сторону: двигайся так, как тебе нравится! Главное – двигайся!

Ритуал Здорового Питания

Рекомендуется живая пища. Главным образом живая пища – это пища, созданная при естественном взаимодействии солнца, воздуха, земли и воды, или вегетарианское питание. Но и не впадай в крайности: если тебе нравится мясо, конечно, ты можешь продолжать его есть. Но страйся, чтобы это было не более 10 % твоего рациона. Для наших широт приветствуется соблюдение православных и прочих постое других конфессий. В это время происходит «самоочищение» организма.

Ритуал Погружения в Знание

Он заключается в обучении, которое продолжается всю жизнь, и в постоянном расширении знаний на благо себе и всем окружающим. Регулярно читай. Тридцать минут чтения в день делают чудеса. Но не читай всё подряд. Ты должен быть избирательным в том, что добавляешь в дивный сад своего ума. Чтение должно питать. Взять действительно лучшее из великой книги можно, только изучая её, а не просто читая. Думай над ней, работай с ней, стань с ней одним целым. Тогда книга поможет увидеть то, что уже есть внутри тебя самого. Это и есть просветление. Только позиция Ученика и Читателя помогает мне быть счастливым.

Ритуал Собственного Отображения

Мудрецы твёрдо верили в силу внутреннего созерцания. Найди время познать самого себя. В каждом из нас таятся спящие таланты. Анализируя то, что ты делаешь, как ты проводишь свой день, о чём думаешь, ты устанавливаешь для себя критерии и точки отсчёта для самосовершенствования. Единственный способ сделать завтрашний день лучше – это разобраться, что ты сделал не так сегодня.

Ритуал Раннего Пробуждения

Как правило, мы спим больше, чем нам нужно. Обычно человеку вполне хватает шести часов, чтобы оставаться здоровым и бодрым. Отрезок времени в десять минут перед тем, как ты уснёшь, и после того, как ты проснёшься, оказывает глубинное воздействие на подсознание. Перед сном послушай классическую музыку, расслабься, выпей цветочного чая и готовь себя к перемещению в объятия глубокого, восстанавливающего силы сна. Вскоре как проснёшься, иди в своё Святилище тишины и задай себе вопрос: «Что бы я сегодня делал, если бы это был мой последний день?» По-настоящему вникни в суть этого вопроса.

Ритуал Музыки

Слушай хорошую музыку в течение дня: в автомобиле, в наушниках, в офисе и дома. Музыка даёт такой же духовный импульс, как и Солнце.

Ритуал Произнесённого Слова

Существует ряд мантр (аффирмаций), которые рекомендуется повторять вслух утром, днём и вечером. Составь свои мантры и регулярно произноси их. Одна из самых сильных мантр:

Я больше, чем то, чем я кажусь.

Во мне таится вся сила и могущество Мира.

Ритуал Гармоничного Характера

Этот ритуал требует ежедневных, постоянно усиливающих действий для создания своего характера. Выходи из зоны своего комфорта! Живи в гармонии с принципами: усердие, сострадание, смирение, терпение, честность и мужество. Живи в гармонии с твоим истинным характером. Храни чистоту помыслов. Руководствуйся велениями своего сердца. Твои поступки формируются в привычки, а привычки управляют твоей судьбой.

Ритуал Простоты

Не позволяй себе увязнуть в мелочах. Сконцентрируйся на главном. На том, что действительно имеет для тебя значение. Перестань хвататься за трубку каждый раз, когда вякнет телефон, прекрати убивать время на просмотр рекламы, лайканье в соцсетях, прекрати сидеть в ресторане по многу раз в неделю, больше времени проводи со своими близкими, обходись хотя бы один день в неделю без Интернета и хотя бы раз в несколько дней смотри на восход и закат солнца. Делать жизнь проще – в еде, привычках, одежде, избавляться от всего ненужного и наносного – навязанных обществом брендов, манер поведения, различных псевдоатрибутов успеха. Пожалуй, у каждого из нас иногда бывают моменты, когда нужно остановиться и спросить себя – делаю ли я это потому, что хочу этого сам, или ради чьего-то мнения? Сделает ли это меня счастливее?

Не обязательно выполнять эти рекомендации все и сразу ☺. Двигайся к этому небольшими шагами.

Мой Южно-Восточный поток

Несёт меня мистраль в дальнюю даль,

Где мне прошлого не жаль.

Популярная песня С. Минаева в 1990-х

Считаю долгом путешествовать два-три раза в год. Проветривать мозг и тушку. Так как полагаю, что моя работа – это путешествия и написание книг. А лечение народа – своего рода хобби, как это ни странно звучит. Классно, когда хобби занимает большую часть твоего времени ☺.

В свете последних событий 2014 года въезд в Европу крымчанам перекрыли. Некоторые ухитряются как-то через Прибалтику пенетрировать, но я считаю это унизительным и последнее время езжу отдыхать и учиться в юго-восточном направлении: Индия, Таиланд, Китай – мои любимые страны для посещения. К моменту написания этой книги я стартую в Индию, в исконно Аюрведический штат Керала. Прошу не путать, это всеобщая ошибка: индус – это гражданство (тот, кто проживает на территории Индии), индиец – это нация, а индуист – это религия. Как говорится, это три большие разницы ☺.

Начало. Сижу в аэропорту Абу-Даби

На рассвете птицы перистальтировали голосами особенно громко. Проснулся от их весёлых воплей раньше будильника. Первая мысль: «Урааа, я лечу в Индию!!!» Такси до аэропорта Симферополя оказалось неожиданно ухоженным «вольво» с вежливым, улыбчивым водителем. Начало – «на позитиве»! Домчал меня с ветерком по просыпающемуся свежеумытому дождиком городу.

В аэропорту нас быстро закидали в дюралевую трубку самолёта и запулили в Москву. А в Москве плюс 10. И это конец июня! Ну и ладно, я же в тропики лечу. В страну чудес, красной земли и Аюрведы. Поэтому в Домодедове мне не смогли испортить настроение белый шум и очень долгий паспортный контроль. Родина не хотела отпускать меня. Но я всё же прошёл все фейс– и прочие контроли и переместился на красивом этихадовском «боинге» в Абу-Даби. Здесь сидеть мне несколько часов до перелёта в Индию, в городок Кожикоде. Он же Калликут (не путать с Калькуттой). Калликут находится в штате Керала, который считается праматерью Аюрведы.

Большой аэропорт в Абу-Даби, с транзитным залом в виде зелёного гигантского цветка. Красиво всё и чисто. Пользуясь случаем, хочу похвалить без всякой рекламы авиаперевозчика «Этихады». Хорошие самолёты, хорошая еда и как-то всё толково у них устроено. И вот сижу я сейчас в эмиратском аэропорту в странном аппендиксе между терминалами. Длиннющий такой коридор с креслами и книгами. Печатаю на своём лэптопе с красивым добросовестным лицом, а за спиной течёт разноязыкая интернациональна струя народу. Вот такая весёлая у них библиотека ☺. В ней можно шуметь. За стеклом дует жаркий ветер, а тут так хорошо, прохладно. Слева от меня за соседним столиком женщина в хиджабе читает тихонько Коран, справа стильный немец с бородой яростно переписывается с кем-то в «Вотс-Але». Несмотря на поток народу, как-то всё уютно и спокойно.

…Два года не был в Индии, и вот решил наконец снова посетить своего друга доктора Ашгара, поучиться в его клинике, поварить волшебные зелья с вайдья Каруна и припасть, так сказать, к истокам снова. И почиститься заодно. Пройти грамотную панчакарму (пять очистительных действий) у настоящих специалистов. Не на потребу туристам, по-быстрому, а по-взрослому – три недели. С входом и выходом. Как положено. Это тот минимум, когда панчакарма реально поможет, а не для галочки.

Доктора тоже люди, и им надо тушку чистить ☺. Для взрослых со сложившимся комплексом приятных и неприятных хронических болячек раз в год – оптимальный вариант. Но у меня, к сожалению, не получается так часто. Как ты помнишь, панчакарма – это комплекс очистительных процедур, когда в тело всяческими путями вводят различные масла (снехапана), поливают отварами трав, парят в паровых боксах, правильно кормят и даже ставят пиявки, если есть показания. Главная фишка этого индийского метода очищения в том, что введение масла в тело растворяет те токсины, которые не могут убрать ни сорбенты, ни слабительные, ни прочие новомодные очистители лимфы. Эти препараты убирают лишь водорастворимые токсины.

Пишу эти слова, а ко мне подходит милая девушка и дарит красивую коробочку с арабской вязью, в которой орешки-вкусняшки и маленькая вода. Ну не только ко мне подошла, но и к остальным сидящим в библиотеке. Но всё равно так приятно ☺.

Так вот. Панчакарму необходимо проводить в клинических условиях, очень осторожно и под постоянным наблюдением опытного врача во избежание осложнений. Перед назначением очищения обязательно проводятся подготовительные процедуры (пурвакарма). Они включают в себя стимуляцию пищеварения и метаболизма (дипана), начальное пережигание и выведение токсинов в пределах желудочно-кишечного тракта (пачана). Традиционно для этих целей используют смеси специй, порошок или свежий корень имбиря, который кладут в еду, чай или в сыворотку молока (батермилк). Затем начинают глубокое внутреннее пропитывание лекарственными маслами на основе топлёного коровьего масла (ги), внешнее умащение (абхъянга) кунжутным или другими маслами и вышеуказанное прогревание в течение около семи дней. Хотя пурвакарма обычно предшествует основным очистительным процедурам панчакармы, промасливание и прогревание могут применяться отдельно.

…Так, что-то мне кушать захотелось. Индийскую еду не нашёл, зато есть китайская. Беру себе вегетарианский супчик. Для аэропортовской еды очень даже недурён. Мало свободных столиков, подсаживаюсь к английской молодой паре. Юные покорители вершин летят в Непал. Я, типа умудрённый опытом (два раза по тибетским горам гулял), рассказываю им непальские хаклайфы про еду, как бороться с горной болезнью и правильно дышать на треке.

А вот и регистрацию на мой рейс объявили. Бегу в свой терминал. Опять я одна белая обезьяна на целый самолёт темнокожих людей. Но никакого высокого внимания к своей персоне не ощущаю, что меня очень радует. Так как в керальской глубинке иногда чувствуешь себя звездой Голливуда из-за повышенного внимания народа. С тобой заговаривают, хотят сфотографироваться и так далее. В самолёте знакомлюсь с чубатым хлопцем Шерифом. Тут мода у них молодёжная делать высоченные коки и отращивать чубы. Взрослые смешно красят седину хной. Шериф не знает своего знаменитого тёзку по фамилии – Омара Шерифа. Даю ему краткую фильмографию Омара («Лоуренс Аравийский», «Смешная девчонка»), почему-то вспоминаю «Шербургские зонтики». Ой-ла-ла… вспоминаю, что опять забыл зонтик дома. А лечу в сезон дождей, между прочим. Ладно, куплю на месте очередной новый зонтик, пуще прежнего ☺.

В клинике

Прямо на входе в клинику меня ждал доктор Ашгар. Обнялись, поговорили немного о жизни, потом меня провели в комнату на втором этаже. Как всегда, слегка попахивало сыростью и дымом, которым окуривают комнаты от москитов и прочих насекомых. Но что уж тут поделаешь, тропики, сезон дождей. Очень душевно все меня встретили, народ в клинике меня хорошо помнил, хотя я был здесь два года назад!

А дождь всё не прекращался. Но мне было так хорошо и покойно. По приезде в клинику я два дня отсыпался, ни о чём не думал. Меня уже посмотрел дежурный доктор, назначили первые очистительные процедуры. В первый же день сделали обалденный масляный массаж и сведану (потение в паровой бочке). Делают такой массаж два человека, симметрично, в четыре руки. Женщинам – женщины, мужчинам – мужчины. Мне повезло, мой знакомый терапист Сантош всё ещё работал в клинике. Мастер своего дела. Доктор назначил уже знакомые мне очищающие таблетки.

Потом у меня началась учёба. В этот раз я решил превзойти аюрведическую фармацию. То есть более углублённое изучение растений и способы их изготовления. Я давно уже делаю сам некоторые лекарства, варю масла, делаю настойки и отвары. Вот решил добавить местных метод ☺. Методы-то для всех едины, а травы могут быть и других широт. То есть можно использовать произрастающие в РФ растения, а способы изготовления лекарств и саму стройную систему взять из Аюрведы. Сначала доктора Аюрведы, работающие в клинике, начитывают лекции, а потом происходит практика в «фармаси» (аптеке) с печами, мешалками и большим складом корней и трав.

Вайдья Каруна – сухонький и темнокожий старик, с гибкими суставами юноши и очень добрым взглядом. Мы сварили с ним масло Брами или «Брахми гхрыта». Как всегда, он угощал меня в конце занятия всякими сладостями. Чаванпраш у него самый вкусный в Мире. Чтобы моё лицо не было таким счастливым, дал пожевать очень горькую пилюлю. Он лепил их сам, руками! В клинике есть специальная машина для этих целей, но кое-что он делает сам.

Сейчас пишу эти строчки на веранде клиники. Рядом рубят дрова, кричат вороны, кто-то что-то строит, соседка громко метёт свой двор пальмовым веником, иногда пролетают одинокие тук-туки. Кругом пальмы, лёгкое живописное запустение и дождик. В сезон дождей сыровато. Плесень почему-то растёт на искусственных тканях и ремешке моих часов. Эти вещи надо постоянно двигать и протирать, что слегка напрягает.

В понедельник на утренней йоге полифония вынесла меня в какое-то другое пространство. Йогу делаем на крыше здания клиники, но над нами есть крыша. Тут и учимся, и кушаем, и общаемся международной тусовкой. В этот раз здесь две австралийки, японец с японкой, симпатичные мне немка и испанская пара, слегка чопорные французы, полячка и индонезийка. По крыше лупит дождь (сезон дождей), кричат мокрые жирные вороны, учитель йоги пытается что-то говорить, но мы ничего не слышим и лишь повторяем её движения, вдруг рядом в мечети начинает петь молитву мулла (клиника находится в мусульманской прибрежной деревушке). Тут в Керале я вижу абсолютно другую йогу, отличную от нашей. Все расслабленно, медленно, сплошная статика и дыхание. Никакой физкультуры. На пике песнопений муллы йогиня Бинап начинает звенеть тибетскими чашами, и тут выглядывает солнце!!! Впервые за эти два дня! Лучи солнца пробегают по залу. Прямо благодать Единого Бога снисходит на нас.

В Индии, конечно, всё вроде и наше, и другое. Например, у таксистов вместо трёх иконок Святой Троицы три иконки с изображением Христа, мусульманского и индуистского храма. И опять же, с другой стороны, в Керале я наблюдал большую любовь к идеалам коммунизма. Но если копнуть глубже, то в принципе отличается способ мышления от нашего. У нас оно эмпирическое (корни в Древней Греции, Библии), у индийцев – абстрактное, у нас – этическое (мораль прежде всего), у индийцев – ритуальное, у нас – юридическое (закон, порядок, права человека и пр.), у них – мифологическое, у нас – коллективное, в Индии – индивидуальное (заботит больше свой внутренний мир, освобождение). У нас все пытаются освободить от тиранов, «жидов», сексуальных меньшинств, а для индуса важно освободить свою душу от тлена тела. Остальное несколько по фигу. Не совсем индус, но очень меткий в определениях Омар Хайям сказал:

В мире временном, сущность которого – тлен,

Не сдавайся вещам несущественным в плен,

Сущим в мире считай только дух вездесущий,

Чуждый всяких вещественных перемен.

Тук-тук-движ

Намаскар, намастэ – приветствую, здравствуйте

Пиннэ канна – увидимся

Ади – да

Аля – нет

Торта – полотенце

Эник венам – я хочу

Эник венда – я не хочу

Налла свад унд – вкусняха

Энник нинэ иштаман – я тебя люблю

Махиндра – машина

Краткий малъяли-русский разговорник

Я мчался на тук-туке, ветер развевал волосатые уши моего водителя-хоббита, гудели клаксоны, дрынчали машины и дрррругие тук-туки, буцкала народная музыка, сочная зелень прикрывала не очень чистые обочины, белые дворцы сменяли чёрные развалины. Мы мчались на весёлой бешеной табуретке.

Пахло очень сильно. То очень сильно приятно, то очень уж, пардон, воняло. Индия пахнет сильно, друзья. То ароматный дым палочек, невиданных фруктов, каких-то парфюмов, масел, а то как пахнёт гнилью какой-нибудь, так что ноздри в трубочку заворачиваются ☺.

Индия для меня пахнет порошком Раснади. Запах очень специфический, сначала даже, может быть, не особо приятный. Это как чёрная соль или специя асафетида. Первая пахнет сероводородом, а вторая чесноком. Но как-то на них постепенно подсаживаешься, а потом уже не можешь без них ☺. Порошком Раснади запечатывают Адипа-марму на передней части темечка после всех массажей и процедур. После абхъянги, такрадхары нельзя мыться пару часов и ты ходишь, попахивая себе этим порошком. Это широко известная в Индии травяная смесь из 21 компонента. Главный компонент этого препарата – Rasna, или плюхея ланцетовидная. Раснади имеет болеутоляющие свойства, используется как превентивная мера для профилактики простуды, воспалительных процессов верхних дыхательных путей, лихорадки и головных болях Вата– и Капха-типа. Пишут про положительный эффект при аллергическом рините, но, честно говоря, не особо его заметил.

Мы мчались в городок неподалёку под названием Талас-сери. Я решил навестить своего приятеля в Аюрведической аптеке. В прошлый мой приезд он поразил меня тем, что вернул мне часть денег на следующий день после покупки, так как я заплатил зеленью, а курс оказался чуть выше, чем он предполагал. Вот такие люди встречаются.

Кстати, вчера выбрались с моими испанскими друзьями Амаро и Вирджинией + весёлая японка Михути на горку Канатакала. Ну как горка, пупырик небольшой в джунглях. А на обратном пути заехали в храм «Уреки». На подъезде наш водитель тука-тука потерял дорогу, и нас туда отвёл весёлый худой мужичок. Отвёл, поводил по храму, привёл обратно к тук-туку и также отказался взять типсы за свою услугу. Такие дела… Много тут хороших, добрых и немеркан-тыльных людей. Я уже заметил, что в сёлах и маленьких городах люди всегда добрее и жизнерадостней. Индия сама по себе очень дружелюбная страна, она никогда ни на кого не нападала, а местные жители самые чистосердечные из всех на сеете…

Аптеку, к сожалению, я не нашёл, зато накупил ярких индийских тряпочек для всего моего большого любимого семейства, латунного Ганешика и медный стакан. Талассери суматошный, не очень чистый городишко с двумя торговыми центрами и небольшим рынком в центре города. Мне больше нравятся керальские сёла, а скорее сельская местность, так как особых границ населённых пунктов я не замечал. Вдоль дороги и прямо по влажным джунглям натыканы дома, иногда даже очень богатенькие и красивые. Люди живут прямо в дикой природе. Газончики с цветами, конечно, присутствуют, но дичь вытесняет окультуривание земли: пальмы и живописные кущи преобладают. Керала считается богатым штатом, и, судя по обилию дворцов, отделанных чёрным мрамором, количество богатых Буратин более чем достаточно. Хотя везде встречается коммунистическая символика в виде серпа и молота. Как отдельный штат Керала существует с 1956 года, и правит здесь коммунистическая партия. Помимо серпа и молота тут и там из-за угла поглядывают Маркс, Энгельс и Ленин с Че Геварой. Нищих почти не видно, в отличие от неприятно поразившего меня в этом плане Дели. Керальцы разговаривают на малаяламе. Половина жителей индуисты, остальные – мусульмане и христиане. Возле моей клиники находится мусульманский храм. Судя по покашливанию и иногда лёгкой фальши в мелодии все молитвы поются вживую. Партия не одобряет пьянство и всячески с ним борется. Спиртное продаётся только в специальных вайн шопах, их не так много. В Каллиукуте (Кожикодэ) я видел очередь в такой шоп, как в Мавзолей. Прям как у нас в 90-х ☺.

Вдоволь нагулявшись по шумным улочкам, я вернулся к поджидавшему меня водителю тук-тука. Он покачал мне головой (это у них заменяет кивок и слово «да»), пригладил ухоженные пряди волос на ушах, и мы опять ломанулись в весёлый дорожный поток.

Аюрведа

Уже сбегал на океан своей тайной тропкой. Океан тут дикий и нетуристический. Вместо чаек – вышеупомянутые хичкоковские вороны. Вороны постоянно воюют с белками. Белки, удирая от ворон, с грохотом проносятся по крыше веранды, где мы учимся. Также встречаются элегантные цапли, суровые рыбаки, дикие собаки и орлы. Если заплываешь далеко, над тобой начинают кружить парочка этих орлов, и как-то становится неуютно. Что им там в голову взбредёт? Так что я через какое-то время перестал заплывать далеко и плавал буквой Г вдоль берега. Кстати, про Г. Суровые местные мужчины справляют большую нужду прямо в океан. И ничего не попишешь. Традиция у них такая. Так что ухожу плавать подальше, где нет жилых построек.

Вчера японо-немецко-испано-российской бандой ездили в Калликут, он же Кожикоде. Ничего себе такой городишко. Даже неплохой планетарий есть, который мы и посетили. Много смеялись и ели. Еда такая вкусная после недели на рисовом супе!!

Но вернёмся к Аюрведе. Аюрведа в Керале исконная и местами посконная. Клизмы делают по старинке с огромными латунными наконечниками. Пиявок выдаивают после использования и могут применить вновь. Для белокожих нерезидентов, конечно, делают поправку на стерильность. Процедуры типа ваманы (рвотной терапии) попахивают средневековьем, но РАБОТАЮТ же! Если кто хочет серьёзно и недорого полечиться по-настоящему, не надо ехать в прибрежные спа-курорты. Найдите для себя небольшую клинику не в прибрежной зоне.

Аюрведа сильна в лечении кожных болезней, аутоиммунных процесов, неврологии, бесплодия непонятного генеза. Мнения представителей отечественной медицины – причём как официальной, так и нет – сходятся в одном: Аюрведа – не для русских. Доктор А. Волков, который лечит все болезни по группе крови (ха-ха), считает, что эта традиционная индийская система подходит только для жителей южных стран и работает при средней температуре не меньше 30 градусов по Цельсию. А вот юморист Задорнов своей отличной формой, полным несоответствием физиологическому возрасту и сияющей улыбкой доказывает обратное.

Известно два направления Панчакармы – южная (керальская) школа и северная. В их учениях много общего, но имеются некоторые различия в количестве и особенностях процедур. В керальской их используется больше. Не следует идеализировать этот метод лечения, действительно, не всё, что предлагает древняя Аюрведа, подходит для европейской печени, измученной нарзаном. Я уже писал, что при высокой Питте (обычно сопровождающейся проблемами печени) классический приём ги внутрь по возрастающей (до 300 мл!!!) может иметь очень нехорошие побочные эффекты. Поэтому всё делаем аккуратно и желательно посоветовавшись со своим лечащим врачом западной медицины, который что-то соображает в Аюрведе. Сейчас это уже возможно, хотя раньше было полной экзотикой и это были два противоположных лагеря убеждений о том, как лечить человека…

Я всегда, будучи в Индии, привожу в голове часто употребляемые в эту поездку буржуйские слова. В ключе этих слов и проистекает моя жизнь какое-то время. И если в мою первую поездку в раджастанский ашрам это были слова: временно (temporarily), мудрость (wisdom) и мировая драма (world drama), то в последней поездке это были: осознанность (awarness – англ.), дипана (разжигание огня пищеварения – санскр.), пачана (удаление токсинов – санскр.) и счастье (кофуку – японский). В ключе последних слов и планирую жить ближайшее время до следующей поездки в страну чудес ☺.

Йога состоится при любой погоде

Шёл ёжик по лесу, забыл, как дышать, лёг и умер.

Анекдот про ёжика, незнакомого с дыхательными практиками в йоге

Я не особо шумный йог. Более того, я не совсем спортивен. Если честно, жалко времени на всякие телесные игрища. Хотя плавать очень любил с детства и люблю поныне.

Я слегка сутулюсь и имею небольшой животик в свои пятьдесят ☺.

Но когда мне было лет тридцать семь, я, как всякий мыслящий человек, понял, что без регулярной физической нагрузки никуда. Тем более что я в детстве попал в серьёзную аварию и имею проблемы с опорно-двигательным аппаратом. Я часто бегал по горам, плавал летом в море у себя в Крыму и в холода в южных при-океанских странах, много ходил пешком, но этого не хватало для моих суставов и связок. В тридцать семь у меня жутко болела спина по вечерам, я был очень негибок и скрипел суставами, как старый стул. И тут моя сотрудница пригласила меня на класс йоги. Которую я полюбил с первого занятия. Меня стала меньше беспокоить спина, я стал гибче и сильнее, моё тело стало более послушным. Особенно радовали дыхательные практики. Дыхание «светящийся череп» или «Капала бхати» выносило меня из любой стрессовой ситуации на этот момент времени, а их было более чем достаточно, так как мы были связаны с таможней, импортируя сырьё для производства фитопрепаратов. А таможня – дело противное. Также очень проясняло ум и успокаивало сердце раздельное дыхание «Анулома-вилома». Дыхание в йоге очень важно. Даже более, чем асаны. Особенно для ярких представителей Вата-доши.

Для того чтобы уловить ритм естественного дыхания, следует понять структуру дыхательного цикла, который состоит из трёх фаз: вдох, выдох и пауза после выдоха. Для сохранения ритма дыхания в спонтанном, естественном ритме практикующему следует отслеживать паузу после выдоха, сосредотачиваясь на ней, обращая внимание на то, чтобы начало вдоха было спонтанным, естественным, и никак не торопя его. Тут можно вспомнить технику, рекомендованную Шивой: «Когда дыхание поворачивает от вдоха к выдоху и наоборот, от выдоха к вдоху – осознай эти оба поворота».

В соответствии с этим принципом следует выполнять все динамические алгоритмы. Как правило, на вдохе выполняется прогиб, то есть включение мышц – выпрямителей спины и задней поверхности туловища, а на выдохе – наклон спины либо просто расслабление задней поверхности тела. Этот принцип наиболее физиологичен. То есть, входя в прогиб на вдохе и в наклон на выдохе, мы тем самым углубляем естественные экскурсии грудной клетки, помогая эффективнее работать легочной ткани. Подход во всех случаях остаётся общим: движение идёт вслед за дыханием. Например, в приветствии Солнца – «Сурья-Намаскар» в каждом положении выдоха-наклона человек ждёт спонтанного наступления следующего вдоха, чтобы продолжить движение, но не торопя его, а пассивно следуя вслед за своим дыханием.

Практика для типа Вата должна быть медленная, со статическим удержанием поз, выполнением асан, направленных на баланс, равновесие и силу. Люди типа Вата должны выполнять асаны медленно и осознанно, стараясь достичь не наибольшей амплитуды выполнения, а наибольшего удержания позы. Признаками хорошей практики этого типа будут формирование устойчивости, укрепление мышц и суставов, развитие баланса и эмоционального равновесия.

Практика для типа Питта должна быть более спокойной и расслабленной. Им рекомендуется выполнение асан без долгого удержания в одной позе, сопровождаемое глубоким расслабляющим дыханием, что позволит снять излишнее напряжение в теле. Выполнение асан для типа Питта должно протекать без усилий, путём расслабления и концентрации. Для этого типа очень эффективны все расслабляющие и успокаивающие позы, такие как наклоны вперёд, которые можно удерживать длительно. Признаком хорошей практики для Питты будет чувство покоя и прохлады и, как следствие, уменьшение воспалений и раздражительности.

Практика йоги для типа Капха должна быть активной и динамичной. Людям типа Капха рекомендуется практиковать энергичные последовательности асан, постоянно находясь в движении. Наиболее полезны для них: выполнение последовательностей «Сурья намаскар», позы стоя, перевёрнутые позы. При избыточном весе вначале необходимо укрепить ноги, руки и плечи, а затем уже приступать к стойкам на голове, руках и плечах. Правильная практика йоги для типа Капха характеризуется ощущением лёгкости, снижением веса тела, уменьшением застойных явлений, удалением избытка жидкости из тела.

25 рекомендаций к занятиям йогой

• Надевай лёгкую, свободную, удобную одежду, которая позволит свободно двигаться.

• Лучшее время для занятий йогой – это раннее утро или поздний вечер. Однако ты можешь заниматься ею в любое свободное время.

• Занимайся босиком на специальном нескользящем коврике или на полу. Ковёр не подойдёт, потому что ступни будут скользить по поверхности.

• Лучше всего заниматься йогой на пустой желудок – через 4–5 часов после обильной еды и через 2–3 часа после лёгкой трапезы. Старайся не употреблять перед тренировкой тяжёлую для переваривания пищу.

• Занимайся в тёплой просторной комнате вне прямого солнечного света.

• Сними контактные линзы или очки, если ты ими пользуется.

• Тебе пригодится на занятиях небольшое полотенце. Оно должно быть чистым и мягким. Полотенце пригодится не только для вытирания пота, его также можно подкладывать под голову в лежачих асанах и при стойках на голове.

• Небольшой плед в холодные времена года необходим во время медитативных и релаксационных упражнений. В моменты медитации, расслабления и концентрации тебя не должен отвлекать такой внешний раздражитель, как холод.

• В каждой группе асан начинай с самого лёгкого варианта и лишь потом переходи к более трудному. Советую хорошо отработать простой вариант в течение нескольких дней, прежде чем перейти к финальной позе.

• Занимайся с полной концентрацией внимания, чувствуя каждую часть тела, задействованную в асане. Асаны следует выполнять медленно, плавно, с полным пониманием действий.

• Будь внимательным: асану желательно выполнять точно, располагая тело, как предписано. Если тело расположено правильно, поток энергии не встретит на своём пути препятствий.

• Очень важно, выполняя асаны, не задерживать дыхание. Здесь нет никаких особых инструкций, дыши как обычно.

• Выполняя позы, дыши ровно и только через нос.

• Выдерживай позу так долго, как только можно, не причиняя себе физических или психологических неудобств. Держи глаза, рот, горло и живот расслабленными.

• Если нет других рекомендаций, глаза следует держать открытыми, а рот закрытым при выполнении любой позы.

• Если во время занятий или после них ты почувствовал физический или психический дискомфорт, обратись за советом к квалифицированному преподавателю.

• Ты не обязан выполнять всё идеально, подобное стремление похвально, но есть и другая сторона медали – физиология и комплекция не всегда могут сделать идеально, и чрезмерное внимание на идеальности мешает сути йоги. Старайся получать удовольствие от асан, слушай реакцию тела, не оставляй подобную реакцию тела без внимания – ты должен образовать связь тела с разумом, а реакция разума на болевые ощущения во время или после выполнения асаны – это и есть связь. Если асана постоянно вызывает боль, следует воздержаться от её выполнения.

• Не относись к занятиям физической йогой как к спорту. Спорт представляет собой идею достижения физиологических результатов, основанных на предельных возможностях тела, а йога не требует от тебя побития личных рекордов, и, в отличие от разума, телу не нужны спортивные достижения.

• Если у тебя возникают затруднения в выполнении определённой асаны, спроси у инструктора по йоге, как лучше выполнять и на чём делать акцент.

• Каждое занятие необходимо заканчивать релаксацией в позе трупа (Шавасана), время упражнения должно быть не менее 5 минут.

• Выполнив весь комплекс упражнений, рекомендуется принять горячий душ, чтобы эффект расслабления был увеличен, а тело было чистым. Принимать душ следует не ранее чем через 15 минут после завершения комплекса.

• Лица, страдающие какими-либо заболеваниями, перед тем как приступить к занятиям, должны посоветоваться с врачом.

• Женщинам не следует заниматься йогой во время менструаций. При желании, однако, допускается выполнение наклонов вперёд или сидячих поз. Но ни в коем случае нельзя делать позы с задиранием ног.

• При нормальном течении беременности первые три месяца можно выполнять все упражнения. Однако в этот период лучше заниматься под руководством опытного учителя.

• Не забывай, что ключ к успеху – в регулярности занятий.

Сейчас у меня нет времени и желания делать большую йогу несколько раз в неделю, но я сохранил в еженедельной разминке свой любимый комплекс для слабых мест своего тела. Это Матсиасана (поза рыбы), скруты лёжа, сидя, берёзка, которую я дополнил лёгким дрыганьем стоп (тренировка капилляров, профилактика варикоза), Капала-бхати и моя прелесть – поза кобры (Бхуджангасана). Хотя любимая поза у меня – Шавасана, это когда просто лежишь на спине и ничего не делаешь. Обычно эта поза в конце занятий, в процессе финальной релаксации. И очень люблю Йоганидра шавасане, или «осознанное сновидение». Позволяет эффективно расслабиться благодаря погружению в себя, причём за минимальное количество времени: говорят, один час Йога-нидры равен четырём часам обычного сна. В процессе практики, в состоянии между бодрствованием и сном, можно контактировать со своим подсознанием. Очень тонкое состояние. Главное не уснуть ☺. В этом состоянии становится возможным многое – решение личностных проблем, избавление от глубоко засевшего напряжения, страхов и комплексов, настрой на позитив и просто хорошо помечтать, полетать. Напряжение на самом деле – это сгусток подавленной энергии, блокирующий все кайфушки жизни. Во время Йоганидры эти сгустки напряжения растворяются, получают выход, вследствие чего энергия начинает течь по каналам тела и нервной системы правильно и красиво ☺.

Йога способствует гармоничному развитию мышц, при котором они становятся не только крепкими, но и эластичными. Если вы будете их просто «качать», сила возрастёт в ущерб эластичности. Йога наилучшим образом сохраняет физическое здоровье и психическую сбалансированность, что ведёт к состоянию, именуемому счастьем.

Диначарья – дневной режим

Того, кто надевает грязную одежду, не чистит зубы, ест как обжора, говорит недоброжелательно и грязно выражается, а также видит сны после восхода Солнца, Богиня процветания Лакшми покидает.

Шри Чанакъя-нити-шастра

Время – это энергия Бога, поэтому необходимо очень уважительно относиться к нему. Ритмичный распорядок дня приводит нас в гармонию с ритмами Природы. Он помогает настроить биологические часы человека и устанавливает эффективный энергетический обмен между внешним миром и организмом. Он обеспечивает равновесие внешней и внутренней среды, повышает качество жизни и самооценку, порождает душевное спокойствие и счастье. Что касается режима дня, тут правила едины для всех дош. Если не вдаваться в подробности, то можно сказать следующее:

• Просыпаться необходимо пораньше и спать ложиться пораньше.

• Завтракать надо до 8:30 утра, обедать с 12:00 до 13:00.

• Трудовую деятельность завершать в 17:00.

• Ужинать с 18:00 до 19:00.

• После 18:00 отдыхать и строить семейные взаимоотношения.

Есть такой термин «брахма-мухурта». Это истинное время для утреннего подъёма. «Мухурта» – это 48 минут, так вот, надо просыпаться за две мухурты до рассвета. Время восхода в твоём городе легко можно найти в сети Интернет. Это, конечно, трудно – просыпаться в такую рань, я понимаю. Но начни хотя бы просыпаться на рассвете, и ты почувствуешь, как твоя жизнь меняется. И меняется в лучшую сторону. Постепенно пытайся просыпаться раньше и раньше и дойди до брахма-мухурты. Именно в эти предрассветные часы душа и разум проявляют особую чуткость восприятия. Так как это время благости (Саттвы). Также это время Вата-доши. Однако в тёмный зимний период, когда рассвет наступает поздно и организм требует дополнительного отдыха, вполне допустимо перенести время пробуждения на более поздний час – просыпаться в 7–8 часов утра. Зимой важно отсыпаться для поддержания иммунитета.

Итак, утреннее время до 7:00 принадлежит Саттве. До 7:00 очень хороши духовные практики в твоей религиозной конфессии, обучение, прослушивание лекций, любимой музыки, утренние физические упражнения, йогическая сурья-намаскар, например. В это утреннее время необходимо после приёма стакана нехолодной воды опорожнить кишечник, так как с 5 до 7 утра меридиан толстого кишечника максимально активен, а также сделать утреннее омовение и другие гигиенические процедуры.

Капхам с утра можно пить медовую водичку, особенно на смене сезонов, как, впрочем, Ватам и Питтам – им на смене сезонов это тоже будет полезно. Медовая вода дренирует желчь в печени. Капхам накануне вечером можно класть медную монетку в воду, Ватам и Питтам – серебряную. Зубы чистить вместе с очищением языка серебряной или медной ложечкой. Хорошо помассировать дёсны пастой трифалы на мёде. Капхам можно использовать трикату на мёде. Очень хорошо справляется с санацией ротовой полости зубная паста «Рэд» радикально-красного цвета, я лично только ею зубы и чищу всё прохладное время года. Касательно травяных зубных порошков, то тут частить нельзя, всё-таки они обладают абразивными свойствами. Ими надо чистить зубы не чаще двух раз в неделю. После очищения рта можно пополоскать горло и рот кунжутным маслом, потом сплюнуть, не глотать. Процедура детоксицирует тело, улучшает голос и разглаживает носогубные складки. Эту процедуру можно выполнять регулярно, за исключением периодов заложенности носа.

Пища на завтрак должна иметь сладкий вкус – это фрукты, фреши из фруктов, творожок и другие молочные продукты, лёгкие каши из гречки или овса в тёплое время года, в прохладное время года – более питательные каши и термически обработанный творог (сырники, запеканка). С кашами хорошо сочетаются сухофрукты и орехи. Для тех, у кого кожа сухая, сухофрукты предпочтительно замачивать на 5 минут кипятком. Не забывай класть в каши ги, это дренирует желчь в печени. Если с утра на языке плотный налёт, то завтрак должен быть совсем лёгкий – это может быть чай или другой напиток. Утром никогда не надо делать основной приём пищи и переедать. Отсутствие аппетита с утра говорит о нарушении обмена веществ. Не рекомендуется зимой есть бананы (охлаждающее действие) и переедать кислые фрукты (цитрусовые). Хотя банан можно утеплить, слегка поджарив его на сковородке с мёдом и ги. Желательно зимой значительно уменьшить количество салатов из сырых овощей. И кушать квашенья, термически обработанные овощи. Молоко рекомендуется пить рано утром. Специи, особенно шафран или куркума, хорошо дополняют молоко. Они улучшают состояние кожи и увеличивают продолжительность жизни. Деткам хорошо давать по утрам молоко с «Чаванпрашем». Кофе пить не следует, тем более натощак. И сейчас модно пить кофе без сахара, вроде это снижает его вредность. Это неверно. Кофе тонизирует, но не питает мозг. А питает его именно сладкий вкус, то есть если ты пьёшь кофе, то он должен быть сладким и с молоком!

По поводу чистки зубов. Должно ли это быть после завтрака или до, решай сам. Классика опять же советует: если ты не чистишь зубы, то надо пожевать семена кумина или фенхеля после еды. В Аюрведе ничего не пишется о зубной нити, но я советую тебе применять её после приёма пищи, если под рукой нет палочки дерева ним ☺. Ты видишь, сколько всего с утра надо сделать? А ты думаешь, для чего так рано вставать надо ☺?

С 8:00 наступает время страсти (Раджаса), или время Питты. Надо топать на работу или другим методом выполнять свою дхарму (трудовую деятельность). Это время длится до 17:00. Полдень – лучшее время для обеда. Перекусы хороши для Питта-доши и для Ваты, если она голодна. Голод, ты помнишь, это лучший признак, что пора покушать. Перекусы должны быть не печенькой, а чем-то полезным. До приготовленной пищи обязательно кушать салатик, зимой – квашенья. Обед – основной приём пищи. Это обязательно суп и второе блюдо. Зимой обед лучше тёплый, сытный и питательный. Хороши супы. Для тех, у кого проблемы с пищеварением, супы рекомендуется есть ежедневно. При простудных заболеваниях не рекомендуется употреблять слизеобразующие продукты, такие как булки из муки высшего сорта, большое количество риса и кисломолочных продуктов, картофеля. Картошку правильно готовить с чёрным перцем, тмином и кориандром, а также с асафетидой или чесноком (уменьшают Вату и, соответственно, газообразование). Свёкла и лавровый лист согревают тело и улучшают пищеварение, поэтому борщ зимой очень полезен. Пища не должна увеличивать Вата-дошу: не подходят вяжущие продукты (незрелые хурма, банан, айва, гранат), рекомендуются ягоды, варенье (облепиховое, смородиновое, малиновое). Варенье можно готовить на меду, не варить, а растирать ягоды или фрукты с мёдом. Важно, чтобы пища была свежеприготовленной. Приготовленная пища, хранящаяся менее 3 часов, несёт Саттву, 3—24 часа – Раджас, более 24 часов – Тамас.

В холодное и сырое время года хорошо с собой носить термос и в течение дня пить тёплую воду или имбирный напиток (1 чайная ложка свежего имбиря на литр кипятка). После любого приёма пищи полезно сделать сто шагов. Прогулка помогает пище перевариться. Но после еды не надо заниматься физическими упражнениями, сексом.

После обеда нежелательно спать или заниматься серьёзной умственной работой в течение как минимум трёх часов. В это время особенно активна Питта-доша, которая, как известно, ответственна за пищеварение. Если на улице днём очень жарко, то можно прикорнуть минут на тридцать, но не больше. Дневной сон повышает Капху и вес соответственно.

После 17:00 следует идти домой, ужинать не поздно, общаться со своим семейством, заняться спортом или просто отдыхать, так как после 18:00 приходит время Тамаса или Капхи и не стоит совершать в это время трудовые подвиги. Отдыхать надо. Медитация, сосредоточение рекомендуются утром и вечером. После тренировки приёма пищи следует избегать. Спортивные упражнения, конечно, благоприятнее в первой половине дня. Шавасана полезна в любое время дня, особенно вечером (улучшает качество сна). Для тех, у кого нет физических нагрузок, днём или вечером хорошо прогуливаться 30–60 минут для улучшения кровообращения.

Ужин должен быть за 2–3 часа до сна, не позже 19:00. Это не основной приём пищи. Выбирать на ужин лучше лёгкие продукты, но не фрукты. Приём неприготовленных фруктов следует заканчивать к 17:00, особенно цитрусовых, которые раздражают слизистую и способствуют брожению, но запечённые яблоки – почему бы и нет. На ужин хороши тыква, кабачок, небольшое количество картофеля или макаронов из муки грубого помола, морковь, немного гречки, супа, салат. Мясоедам можно кусочек мяса и рыбы. Салаты хорошо заправлять кунжутным, льняным, горчичным, оливковым маслами. Два раза в месяц, на экадаши (одиннадцатый день после новолуния и полнолуния), рекомендуется проводить очистительные дни – полезно соблюдать пост или монодиету, при этом не напрягаться сильно, больше гулять. Зимой никогда не надо голодать на соке. Поститься на тёплой воде, имбирном чае.

Перед сном полезно промаслить уши, кисти и стопы. И спать лечь до 22:00. Если тебя не устраивает твоя дхарма и тебе не приносит удовлетворения твоя трудовая деятельность, то по приходе домой ты начинаешь искать удовольствие в бутылке, курении на балконе, поедании вредных вкусностей, просмотре очередного американского постапокалипсиса, туповатых ток-шоу и криминальных сериалов, что ещё больше вгоняет ум и тело в Тамас. День прожит, а счастья нет, вот и тянет беспокойный ум получить удовольствие любым другим путём. И человек наедается на ночь под «Техасскую резню бензопилой – 5» и спать идёт за полночь. А гормон мелатонин, друзья, регулирующий суточные ритмы, так называемый «маленький дирижёр большого оркестра жизни», вырабатывается в спящем состоянии и в тёмном помещении с 22:00 до 2:00 ночи. А в состоянии бодрствования, соответственно, не вырабатывается или вырабатывается недостаточно. Отсюда и депрессия, и вегетососудистая дистония, и гипертония, и прочие болезни у так называемых «сов».

Вата должна регулярно принимать пищу. Без регулярного поступления пищи она начинает нервничать. Завтрак должен быть тёплым, полужидкого состояния, ни в коем случае не сухой и холодный (типа хлопьев с холодным молоком или холодный сок). Лучше всего подходят молочные каши с добавлением ги. Полный обед лучше съесть в полдень (время Питты). Даже если еда не будет горячей или тёплой, в это время Вата хорошо переносит всё. Ужин лучше всего съесть до начала времени Капха – до 18:00, так так после этого идёт влияние Капхи с её замедленным метаболизмом. Ужин должен быть тёплым и не очень сухим.

Питта может завтракать плотно, если только у неё нет никаких серьёзных желудочно-кишечных заболеваний. А у нормальной Питты агни высок, так что время Капхи (с 6 до 10 утра) ей не мешает. В период с 10 утра до 14:00 (время Питты) сама Питта должна съесть лёгкий, охлаждающий обед. Всё горячее, тяжёлое и жирное в это время не подходит. Ужин может быть от 18 до 22 часов (время Капхи). В это время, более прохладное по энергетике, чем время Питты, Пита-человек может даже употреблять горячую, немного приправленную специями пищу, не боясь перегрева организма.

Капха. Её время утром до десяти. В это время Капха проявляется и действует на окружение сильнее всего. Ее действия – всё замедлять, и в первую очередь метаболизм. Вот почему Капхе можно пропускать завтрак, толку от него никакого не будет, всё так и будет стоять в желудке до лучших времён – времени Питта (с 10 утра до 14:00), когда Питта подбавит огня пищеварения. Так что Капхе лучше всего принять первую еду во время Питты, когда метаболизм усилен. Лёгкий ужин должен быть не позднее 18 часов (перед началом времени Капха). Не забываем столь необходимые для Капхи острые специи, ранней весной – особенно.

Распорядок дня должен быть обязательно, это намного облегчает жизнь, позволяет держать всё под контролем и сохранять здоровье. Может, диначарья и не нужна в полном классическом объёме, но постарайся адаптировать её к своему образу жизни, максимально используя основные правила.

Дирижёр солнечного ветра

И высокая гора не заслонит солнца.

Китайская поговорка

Пишу, а на лице улыбка, хотя в лоджии дубарь такой, что металлическая ручка пальцы холодит (лоджии – это такие небольшие гостиницы вдоль горного маршрута в Непале). Улыбка на подгоревшей морде лица постоянная: от красот тибетских, от обилия солнца и неба, от пустоты в голове и отсутствия шума мыслей, от общения с международным, сумасшедшим (в хорошем смысле) людом (много встретил интересных персон, чего стоит японка одна с плюшевой свинкой на рюкзаке: она фотографирует её с горами, с собой, на фоне гор и показывает ей красивые виды ☺). Всё как-то правильно тут происходит и хорошо. Идёшь себе по треку, смотришь на грандиозные горы вокруг, пьёшь милки джинжер ти (имбирный чай с молоком) в лоджиях по дороге, со всеми здороваешься, «намастээээээээээ» говоришь и реально иногда, да-да, иногда видишь Бога во встречных глазах…

Все треки в районе Аннапурны начинаются из города Покхара. Покхара очень туристическое место, все отели расположены преимущественно на берегу озера Фева. Из Катманду, столицы Непала, сюда можно добраться на автобусе приблизительно за 8 часов. С двумя перекусами местными вкусняшками по дороге. Отправившись рано утром, уже к 3 часам дня можно наслаждаться замечательным видом озера Фева, на берегу которого расположена Покхара. Над озером, на горе, стоит огромная Ступа Мира, построенная на деньги японского буддиста (всем рекомендую её посетить). День тратим на докупание вещей для похода. А на следующий день стартуем на музыкальном бусике к началу трека. Два часа народной песни на одной ноте несколько утомляет ☺.

Аннапурна-1 (8091 м) была первым восьмитысячником, на который поднялся человек (в 1950 г.), но при этом по состоянию на 2008 год она остаётся самым «пустынным» из них – со 154 восхождениями на вершину, и самой опасной из всех восьмитысячников. Так что мы на Аннапурну решили не лезть. Жить так хочется, как каждому из нас ☺. И прогуляться лишь к базовому лагерю Аннапурны. Эй-би-си его называют (Annapurna Base Camp). Всего лишь 4130 метров высота. Нам и снизу хорошо видно ☺. Портеры несут наши тяжёлые вещи, в результате все довольны: нам легче идти, а местные получают такие необходимые для них деньги. Мне здесь так спокойно и хорошо! Я иду, и просто ИДУ с небольшим рюкзаком. Без цели и спешки. Как хорошо, когда у тебя всё помещается в одном рюкзаке. Жизнь сразу становится проще и как-то понятнее.

Трекинг проходит на комфортных высотах, топаем по горными тропам глубоких ущелий, покрытых могучими рододендроновыми лесами и бамбуковыми зарослями. Вся тропа состоит из ступенек, вырубленных в камне. Так и идёшь вверх по ступенькам: вдох под левую ногу, выдох – под правую. Вдох-выыыдох. Получается йогическое дыхание типа «капала бхати» на всех подъёмах. Капала бхати – это в переводе «светящийся череп». Вот и свечусь счастьем черепа изнутри. По пути, на деревьях, нередко можно встретить лангуров – обезьян, которые населяют здешние леса. Потрясающие виды открываются по мере приближения к высокогорной зоне – сначала становится видна южная Аннапурна и гигантские склоны священной горы Мачапучри (Рыбий Хвост). Гора реально похожа на рыбий хвост. Наш проводник Бинай сказал, что раньше местный народ почитал за священную гору Аннапурну, но из-за гибели многих людей на ней место поклонения перенесли к Мачапучре.

И вот мы достигаем конечной точки подъёма – базового лагеря Аннапурны. Коротко ужинаем и ложимся спать. Ночью мне не спится. Потому что в воздухе уже маловато кислорода, отекает носоглотка и к некоторым гражданским уже тихонько подкрадывается горная болезнь. Поэтому храпят все. А в связи с тем что в лоджиях каменные только наружные стены, а внутри это фанерные перегородки, то слышен храп всех соседей. За стеной брутально храпит друг Серёга, рядом выводит рулады своим маленьким красивым носиком моя любимая. Поэтому не спится. Я накидываю свою супермембранную куртку и выхожу на улицу. И несмотря на штамп этой фразы, у меня буквально захватывает дыхание от красоты: незнакомые звёзды мерцают на небе, достаточно полная Луна магически подсвечивает гору напротив. Представь себе: четыре километра ледяной голубой стены прямо над тобой! Это так красиво, так необычно и так дёргает эмоционально, что я замираю и забываю о холоде, и лишь через какое-то время холод будит меня, я бегу обратно, в свою музыкальную комнату, и залезаю в теплоту спальника. И понимаю. Что я опять счастлив…

А утром, едва проснувшись, бежим к началу ледника встретить рассвет. Не побоюсь штампа, но именно грандиозный вид рассвета над грядой Аннапурн мощной самскарой впечатывается в мозг навечно. Солнце встаёт… Иногда слышен грохот и даже видно, как куски льда отламываются и падают в пропасть. Стоим молча. Долго-долго.

Но голод не тётка, бежим вниз к лагерю по жёлтой траве, солнышко уже высоко, и тёплый нежный ветер сменяет ледяное дыхание гор. Не в силах сдержаться, останавливаюсь и начинаю дирижировать потоками порывистого ветра. Оля смеётся и фоткает меня ☺.

Как хорошо, что среди рутинных дней и даже рутинных комфортных путешествий хватает силы воли и дать себе «волшебный пендель», и полететь в дикие места, пожить в суровых, некомфортных условиях, испытать себя физически, открыть в себе что-то новое! Среди потока пресных дней, дней сурка, когда с утра на работу, вечером домой, и так недели и месяцы, сливающиеся в одну ровную и вроде комфортную линию жизни, так иногда хорошо загрызть кислючего лимона новых ощущений, новых стран, лиц и всяческих приключений!

Пишу картины травами

А враги жизни те, кто, получив какие-то знания, используют их ради наживы.

Чжудши

Надрав тое траву, велено перебрать начисто и высушить на ветре или в избе на лёгком духу, чтобы та трава от жару не зарумянена, и тое траву зашить в холстины и положить в лбяные коробки, зашить в рогожки накрепко, чтобы из тое травы дух не вышел.

Инструкция по сбору трав на Руси, 1650 г.

О том, что пора просыпаться, известил бодрый соседский петух. Наскоро умывшись и собравшись, я вышел в утреннюю рассветную прохладу. Оседлал свой «Аваландж» и устремился в степь. Деревенские собаки ещё спали или просто привыкли к велосипедам – основным сельским средствам передвижения, так что я крутил педали в полной тишине. Выехал на просёлочную дорогу, потом свернул на тропинку и поехал по степи. Долго ли, коротко, но я увидел то, за чем я в такую рань вылез из постели: высокие и местами нагло-высокие колючие заросли татарника. Татарник – крутой товарищ, растёт где вздумается. А кто на него, такого колючего, покусится, кроме насекомых? На нём их целый рассадник. И едят букашки-таркашки его нещадно, видно, больно он им полезен для их букашечьего организма. И резать его в целебных целях надо тогда, когда появились дырочки на листиках. То есть набрался он силы достаточно и его начали кушать насекомые. Татарник я использую во всех противоопухолевых настоях, так как он является НЕТОКСИЧНЫМ мягким иммуномодулятором и хорошо очищает кровь. Не следует путать настои и настойки. Настои – это настой трав на кипятке, настойки – на спирте или водке. И есть ещё отвары: это когда растения, чаще их корни или кору, какое-то время варят на огне.

Из татарника, донника и ещё нескольких трав я варю масло, которое используется в аппликациях для рассасывания опухолей различного генеза. Для того чтобы масло лучше проникало под кожу, одно из базисных масел в этом рецепте – кунжутное. Оно лучше всех масел проникает через кожу.

Суровые колючие стебли татарника венчают несколько неподходящие ему кокетливые тёмно-розовые цветочки. Ими-то я целый полотняный мешок и наполнил. Работал в рукавичке, так как уж больно колюч этот товарищ…

На обратном пути я заехал на узкий перешеек между морем и солёным лиманом. Там росли не менее колючий синеголовник и несколько космического вида розово-солёное растение солерос. Синеголовник также идёт в противоопухолевые сборы, воздействует на мочевыводящие пути, понижает давление. Солерос хорош при запорах, особенно при Батовских. Его можно класть в настой или просто пить в порошке, то есть в измельчённом виде. Но это только если ты уверен(а) в чистоте этого места. Собрав каждое растение в отдельный полотняный мешок, я утрамбовал их в рюкзак. Потом поплескался в море и двинул домой. Травы я разложил на сушку в тёплом, проветриваемом, сухом, тенистом месте. Мне его выделила хозяйка мини-отеля, где мы обычно останавливаемся… Меня ждали блинчики на завтрак и беззаботный день отдыха на пустынном пляже…

Итак, мы с тобой разобрали пять видов применения целебных растений: настой, отвар, или «кашайя», настойка, масло и порошок, или «чурна» на хинду. В форме чурны применяют распространённые в Индии растения (шатавари, исабгол) и масалы (смеси) специй. Чурна также может быть спрессованной в таблетки – вати или гулика.

В классической Аюрведе не используют спиртовых настоек, а используют дракши, или вина для настоя растений. Но в связи с тем, что вино экстрагирует далеко не все полезные вещества, я предпочитаю использовать водно-спиртовые экстракты. Идут они в очень малых дозах, по капелькам, но зато спирт очень хорошо экстрагирует не растворяющиеся в воде алкалоиды. При нежелании принимать спиртсодержащий препарат можно накапать его в горячую воду или чай, тогда алкоголь элиминируется.

Отдельно хочу сказать про лекарственные масла (тайлы), которые готовятся преимущественно на основе кунжутного масла и обычно применяются наружно. Использование тайл составляет уникальную особенность Аюрведы. Ни в одной другой системе траволечения нет такого разнообразия травяных препаратов на основе жирных масел. Они используются для компрессов и очень обильно при массаже. Про наружное промасливание я писал во второй книге цикла. Избыток масла смывают после массажа под душем или убирают убтаном (кашица из овсяной или нутовой муки с водой). Очень люблю варить масла из свежих цветов, красота такая получается! Масло жёлтых цветов зверобоя имеет ярко-красный цвет! Очень красивый, изумрудный цвет придаёт маслу спаржа наших широт, не путать со спаржей кистевидной или шатавари, которая растёт в Индии.

А вот тебе несколько ценных практических советов.

Если сомневаешься в чистоте специй, то подержи их пару минут, перемешивая, на раскалённой сковородке до появления сильного запаха. В Керале я купил маленькую сковородку для этих целей с очень удобной подставкой на ручке.

Настойки на водке или спирте настаивай две недели в тёмном месте, перемешивая каждый день. После этого следует процедить через марлю и отжать растительное сырьё.

Масла на травах настаивай трое суток, потом вари 3 часа на водяной бане, потом опять настаивай трое суток. После этого следует процедить через марлю и отжать растительное сырьё.

Не держи травы в целлофане. Храни их или в закупоренных стеклянных бутылках, или в бумажных мешках, или в картонных коробках.

При хранении растений, которые любят насекомые, например корень дягиля, омелу, семя льна, цикорий, клади сразу пучок лаванды для профилактики заведения оных.

При составлении травяных сборов также надо знать следующее. В правильной фитотерапии лекарственные дозы значительно меньше обычных аллопатических, но неизмеримо больше гомеопатических. Для достаточного эффекта надо знать МЕРУ каждого компонента и помнить, что в острых состояниях достаточно сбора из пяти – семи компонентов (тут мера побольше, близка к аллопатическим дозировкам трав). Просто в острых состояниях нам надо быстро «погасить симптомы» болезни, которые особенно беспокоят пациента. При хронических же состояниях можно работать с мультикомпонентными сборами до двадцати семи и больше растений, и именно в этих случаях я меньше всего боюсь аллергической непереносимости трав, так как они начинают взаимодействовать между собой и таким образом гасят резкие, «излишние» свойства друг друга.

Чем ещё хороши многокомпонентные сборы? Тем, что они «перекрывают» множество проблемных точек при болезни. Они имеют:

• Первичное действие (на главную проблему).

• Вспомогательное действие (на сопутствующие заболевания).

• Выводящее действие.

• Гармонизирующее действие.

• Нормализующее пищеварение действие.

• Улучшающее иммунитет действие.

Существует негласное правило, которое определяет, что в сборе должно быть нечётное количество компонентов. Мерой объёма растения в сборе (мазком фитокомпозиции) я использую щедрую щепоть измельчённого сырья, если это малый сбор, пригоршня или мерный стакан – если это большой сбор.

У настоящего травника мало унифицированных сборов, каждая рецептура пишется под человека, а не под болезнь. Берутся травы с учётом всех их целебных свойств и возможных побочных эффектов. В начале пути лучше пользоваться классическими рецептурами мудрецов прошлого, а потом, когда ты почувствуешь силу, уверенность, то начинай творить самостоятельно!

Итак, если взять этапность и правила «написания картин травами», то я бы выделил следующие двенадцать пунктов.

1. Проснись пораньше, раннее утро – время Благости, и составление сборов в это время наиболее благоприятно. Омой лицо и руки, а лучше всё тело.

2. Создай для себя образ человека с его типом конституции (особенно учитывай доши в дисбалансе), с симптомо-комплексом его болезней, выявленных накануне опросом, осмотром, диагностикой пяти зеркал, и, конечно, с его эмоциональным состоянием.

3. Прислушайся к шёпоту трав, которые помогут этому человеку, проанализируй их качества и противопоказания.

4. Смело «нанеси базу на холст картины». Обычно я использую для этого оптимальную траву овса, которая никому не помешает. Овёс – это «селезёночник», он «очищает и кормит» её. В китайской медицине селезёнка – это «мать организма», и, в отличие от ортодоксальной медицины, когда селезёнку убирают без особой на то необходимости, восточная медицина считает её очень важным органом и придаёт большое значение её нормальному функционированию. Базы можно смело класть 3–4 части. Базой также может быть растение, рассчитанное для воздействия на основное заболевание. Это могут быть: сушеница топяная при панкреатитах и гастритах с повышенной кислотностью, спорыш при кровотечениях, календула при угревой сыпи и проблемной печени, зюзник при тиреотоксикозе, прохладная специя фенхель, которая так хороша для пищеварения и выведения, и т. д. Помним важное правило: все специи, всё, что кладём в себя и наносим на кожу, надо обязательно нюхать! Если есть возможность ☺. Запах должен быть: ПРОХЛАДНЫМ, ОСВЕЖАЮЩИМ И ПРИЯТНЫМ. Если запах тебе не нравится и тем более если это откровенно воняет, то класть в себя и наносить на кожу этот продукт НЕЛЬЗЯ!

5. Также «бросай крупные мазки трав» на более яркие, беспокоящие симптомы (по 2 части) и клади больше (2 части) тех важных трав, которые воздействуют на причину болезни. Для менее ярких, «фоновых» болезней и вторичных симптомов достаточно одной и меньше части. Причину болезни, то есть дошу в дисбалансе, или «там, где энергетическая собака порылась», необходимо выявить при диагностике. Достаточно яркими примерами скрытых причин болезни является то, что проблемы желчного пузыря вызывают суставные проблемы и болезни носоглотки, хронические запоры, помимо прочих «разрушений» организма, губят эндокринную систему, слабое сердце вызывает длительные летние бронхиты, болезни мочевого пузыря – зимние бронхиты и др. и пр. И можно давать кучу противопро-студных и отхаркивающих средств при летнем бронхите у пожилого человека, но если не поддержать его слабое сердце адонисом, кардамоном, масляной вытяжкой чеснока, то всё будет бесполезно.

6. Сильнодействующие и ядовитые травы (аконит, чистотел, гармала, мордовник, кирказон, ломонос и пр.) обычно содержат алкалоиды, и их лучше использовать в мононастойках или другом виде монопрепарата для точности дозировки.

7. Необходимо изучить гормональную активность трав в женских сборах, чтобы не усугубить гормональный дисбаланс пациентки. Тот же хмель нельзя назначать, когда эстрогены и так «зашкаливают».

8. Корни и траву клади отдельно, так как из корней надо делать отвары (варить в кипящей воде), а травы настаивать в кипятке.

9. Всегда клади мазки на холст фитокартины согласно Викрити, то есть используй травы с соответствующими вкусами и степенью теплоты. Помни, что Вате нельзя горькие травы и желательны тёплые специи и растения (но осторожно, чтобы излишне не «высушить» Вату). Питту не следует пользовать острыми, кислыми и горячими травами. Капхе не нужны солёные и холодные травы, а вот горячих острых специи не жалей. Чаще всего тебе будут попадаться бидоши (Питта-Вата, Капха-Питта и пр.), поэтому соблюдай баланс горячих и холодных трав. Вначале сам пробуй вкусовые качества получившегося настоя (отвара), а с опытом знание соблюдения вышеуказанного баланса придёт.

10. Делай объёмы сборов исходя из того, что для острого состояния нужен одно-двухнедельный сбор, для хронического пяти-семи-, максимум восьминедельный сбор. Потом состав сбора надо менять. Так как обычно дневная дозировка 3–4 чайные ложки или 1 столовая с горкой, то можно посмотреть, сколько это занимает по объёму, и в дальнейшем делать подобный объём на курс, но с небольшим «запасом».

11. Выпиши и запомни кровоостанавливающие и «разжижающие» кровь травы. Знание этих свойств крайне важно для работы с женскими проблемами, тромбофлебитом и всеми сосудистыми болезнями.

12. В чайной ложке вмещается около 3 г хорошо измельчённого растительного сырья, корни – тяжелее.

Если в сбор входят и корни, и травы, то метода применения такая: корни при необходимости отбить молотком в тканевом пакете. Всё измельчить, смешать, пересыпать в стеклянную посуду. Корни отдельно, траву отдельно.

Применение:1 чайную ложку корней с горкой залить тремя стаканами (600 мл) кипятка, прокипятить 5 минут, добавить в отвар столовую ложку с горкой травяного сбора, настоять 30 минут, выпить за три приёма через час после еды. Курс приёма – 2 месяца. При хорошей переносимости чая через неделю дозировка корней и травы увеличивается вдвое: столовая ложка корней и 2 столовые ложки травы на 1 л кипятка.

В жару храни дневную порцию в холодильнике.

Если совсем лениво варить корни, то можно разбить их до состояния порошка и просто смешать с травами. Пить как обычный настой, просто заваривая кипятком. Но помни, что при этом часть целебных веществ из корней не «отдаётся» в настой.

Начни свою практику с составления смесей из безопасных суррогатов чая типа кипрея узколистного (иван-чая), листа лещины, первоцвета весеннего, плодов шиповника, гибискуса, иссопа. Но поликомпонентность сбора уменьшает побочные свойства растений и гармонизирует его, поэтому учись сразу делать сборы из пяти и семи трав, не менее. Только правильно подобранное сочетание трав, создаваемое травником для каждого больного «к месту» и «ко времени», – залог наибольшей эффективности.

Согласно Тибетской медицине в рецептуре каждое растение занимает строго определённое место в соответствии со своим статусом. Растение-царь является главным и воздействует на главную причину заболевания. Природная сила этого растения имеет большое значение. Для этого надо изучить весь список сильнодействующих растений. Например, если на место растения-царя в сборе поместить чабрец, а на место воина женьшень, то воин не будет подчиняться царю, и это приведёт к конфликту и может принести вред организму. Тут тебе есть сразу одна практическая подсказка: не клади в сбор много сильнопахнущих и сильнодействующих растений, типа чабреца, аира, багульника, лаванды. Растение-царь зачастую в сборе занимает самый большой объём.

Второе место в сборе занимает растение-царица. Цариц может быть не одна, может быть и две, и три. Но они должны идти тогда в равных частях. Царица помогает или, наоборот, укрощает крутой нрав растения-царя. При крутом нраве растения-царя я люблю класть царицами мягкие череду, ряску, лишайник, лист лещины, розу чайную (последняя является тридоша, и я кладу её практически во все сборы).

Третье место занимает растение-проводник. Это растение вводит остальные в определенные мармы, чакры и органы. Например, тот же женьшень имеет тропность к селезёнке и вводит остальные растения в этот канал. Ещё раз уточняю, что под термином «селезёнка» подразумевается комплекс органов селезёнка – поджелудочная железа и близлежащий кусочек тонкого кишечника. Многоколосник, или колокольчик, тропен к горлу. Коптис выводит жар сердца и желудка. Шлемник из лёгких, бархат из нижней части туловища. Эти травы называются «три жёлтых, выводящих жар». Ашвагандха и шатавари имеют сродство к свадхистана-чакре. Проводник не вводится в рецептуру, если царь или царица имеют энергоинформационное сродство к марме, органу, чакре.

Четвёртое место отводится растению-ключу. Оно должно иметь схожие химические свойства с биологически активными веществами организма, желательно с гормонами. Этим требованиям идеально соответствует солодка, содержащая фитостероиды. Поэтому она и входит в такое количество китайских, индийских и тибетских фиторецептур.

Пятое место – растения-министры. Их обычно кладут много, так министры воздействуют на весь букет заболеваний этого индивидуума. Объём их соответствует объёму растения-ключа.

Шестое место – растения-воины. Они помогают министрам, и их обычно в сборе не так много.

Можно со всей убеждённостью сказать, что прохладное и скептическое отношение врачей, да и некоторых пациентов к траволечению есть результат того, что травы пытаются применять, как таблетки: «Это от головы, а это – от попы». Такой подход изначально обречён на провал. А надо знать и обязательно воздействовать на причину болезни. Лечение хронических заболеваний – длительный процесс. Для Ват особо хороши масляные формы, которые не совсем подходят Капхам, Питтам не следует назначать дракши и спиртовые настойки, лучше отвары и настои, так что чередуй виды применения растений и используй все их формы в зависимости от ведущей доши, сезона и стадии болезни. Если не чувствуешь уверенности и не обладаешь достаточно хорошим объёмом знаний лекарственных растений, используй чужие отработанные рецептуры, а лучше древние, отработанные столетиями составы трав. Тут главный принцип «не навреди».

Расаяна

Есть запах осени особый,

Необъяснимый мной пока,

Так пахнет женщиной и сдобой

В пустой избушке лесника.

Там нежные плоды не вянут,

Пока не лягут в бутылёк,

И жизни волшебством обманут

Последний в мире мотылёк.

Так пахнет сотами и мятой

Чулан, хранящий пыль и мглу,

Так шелестит комок измятый

Газеты, брошенной в углу.

Что мне сулит невнятный шорох

Её разорванных страниц?

Моя душа горит, как порох

Давно истлевших половиц.

Ты здесь. Ты в каждом переплёте,

В словах, в движениях, в тиши.

Душа стремится на излёте

Постичь рождение души.

Твоя вселенная бездонна.

И пусть ничтожен вызов мой —

Ты не уйдёшь. Во тьме чулана

Всегда хранится запах твой.

Раздобурдин Николай Иванович

Все люди хотят жить долго, но никто не хочет быть старым.

Джонатан Свифт

В жизни каждого человека наступает момент, когда он смотрит в зеркало и понимает, что молодость уже прошла – появились первые морщинки, задорный румянец куда-то пропал, а седые волосы делают лицо всё старше. Как-то не так бодро взбегается по лестнице на пятый этаж, одышка появляется, суставчики не такие гибкие. В такие минуты каждый второй хочет вернуть время обратно, а каждый третий мечтает об эликсире молодости. Старение – это не только следствие социальной установки, но и личные качества человека. Моя мама проработала до 90 лет в больнице, когда 60-летние бабушки уже сидели на скамейке перед подъездом, щёлкая семечки и обсуждая свои болячки. В свои пятьдесят я всё ещё скор на подъём, мотаюсь по Миру, учусь и всё ещё понимаю, что жизнь только начинается. Я же мамин сын ☺. Вот и похвастался заодно ☺. Мама всегда мало ест (небольшие порции), пьёт много чаю, всегда была далека от спорта и даже физкультуры, но всегда рано просыпается и много двигается. Также она постоянно читает и разгадывает кроссворды. А ещё всегда безвозмездно помогала и помогает людям ☺. Делайте выводы. Умеренная аскеза + горячее питьё + движ тела и мозга + любовь к людям. Как же без любви… Всё просто!!!

Эпопея поиска эликсира жизни или, по крайней мере, молодости началась вместе с историей человечества. В старых писаниях было отмечено: «Когда боги создали людей, они придумали им и смерть, но вечную жизнь боги сохранили для человечества».

В Ригведе упоминается, что боги употребляли сому. Для этого они брали растение сома, смешивали с молоком, ги и мёдом. Затем смесь подвергалась брожению и применялась после фильтрации. Утверждается, что те, кто употреблял это лекарство, становились не подвержены действию огня, воды и любого оружия. Бог Аюрведы – Дханвантари появился первый раз в процессе пахтания космического океана, чтобы принести Амриту (эликсир вечной жизни). Это пахтание океана является одним из наиболее известных эпизодов в Ведических священных писаниях и является обычной темой в искусстве, поэзии, танцах и песнях.

«Мритью» – это смерть, «амрита» – это бессмертие. «Рога» – болезнь, «арогья» – отсутствие болезни. Я не думаю, что нам удастся испить амриты, поэтому для достижения арогья начнём с базовой профилактики старения – это методы «свастхаврита».

Во-первых, очень важно пораньше зачинать ребёнка. Тогда вы дадите ему больше жизненной силы. Для женщины на первом месте не должна стоять карьера, до тридцати надо родить хотя бы одного ребёнка. Перед зачатием обязательна Панчкарма для обоих супругов. Бросить все привычные интоксикации (курение, выпивка, мусорная пища). Женщина должна кушать свежие, питательные продукты, сбалансированные в плане молочных продуктов, фруктов и овощей, принимать чайную ложку ги перед завтраком, мужчина должен принимать перед завтраком чайную ложку кунжутного масла. Беременность должная вестись правильно.

За младшими детьми должен быть правильный уход, старших надо приучать к здоровому образу жизни, следованию нравственным нормам, соблюдению режима сна и отдыха. И так далее.

И далее о Расаяне. В общепринятом понимании Расаяна – это особый тип лечения, позволяющий существенно воздействовать на ткани и огонь пищеварения с целью усиления иммунитета и замедления процесса старения. Но тут всё несколько посложнее. «Раса» с санскрита переводится как ткани, а «аяна» – как жизненный путь. То есть это ВСЕ методы, улучшающие ткани тела человека. Скорость старения очень изменчива. Давай попытаемся её замедлить.

Итак, Расаяна бывает лекарственная (дравьябхута) и нелекарственная (ачарья Расаяна). Расаяна даёт хорошую память, цветущий вид, хороший цвет лица и голос, остроту органам чувств, здоровые волосы, долголетие.

Ачарья Расаяна отвечает за: правдивость, свободу от злобы и гнева, воздержание от приёма алкоголя, чрезмерной сексуальной активности и насилия, регулярные духовные практики, правильный режим сна и бодрствования, приём молока и ги, избавление от эго, хорошие манеры, широту мышления, любовь к знаниям, улучшение остроты органов чувств, самоконтроль, регулярное чтение, уважение к старшим.

Дравьябхута Расаяна описывает массу трав, о которых мы поговорим ниже.

По способу омоложения – есть «кути-правешика», когда человек находится в замкнутом помещении, а есть «вата-тапика», где человек находится на воздухе и солнце. «Кути» в переводе с санскрита означает «хижина», «правешика» – «входить»: терапия проводится в специально сделанном для этого помещении и дополняется определённой диетой, включающей в себя приём особых медицинских препаратов на травах.

Типы Расаяны

1. Камья Расаяна – используется для улучшения здоровья и повышения жизненных сил при отсутствии заболеваний, включает

• Прана Камья (увеличивает продолжительность жизни)

• Медха Камья (улучшает интеллектуальные способности)

• Шри Камья (улучшает внешний вид)

2. Наймитика Расаяна – применяется при наличии заболеваний. Например:

• Плохое зрение – Трифала, шавари, джойтишмати, яштимадху (солодка).

• Туберкулёз – ашвагандха, пиппали, шиладжит, нага-бала.

• Респираторные заболевания – Агастья Расаяна, бхалатка.

• Диабет – шиладжит, амла, харидра (куркума).

• Анемия – амла, железо.

• Заболевания Вата-типа – ашванандха, ласуна (чеснок), гуггул, вача (аир), нагабала.

• Заболевания Капха-типа – бхалатака, ласуна (чеснок), гуггул, пиппали.

• Заболевания Питта-типа – амла, шавари, сандал.

Важно! При наличии болезней сначала надо очистить организм, потом полечить, а потом уже применить расаяна-препарат.

По воздействию на ткани можно выделить:

• Раса финики, дракша (виноград)

• Ракта – амла, железо

• Мамса – ашваганда, бала

• Меда – амрита, харитаки

• Астхи – ваншалочана, лакша

• Маджа – железо, костный мозг

• Шукра – атмагупта (мукуна пруренс)

• На уровне шротас (каналов) работают: пиппали, гуггул, ласуна, бхалатака

• На уровне агни: читрака, пиппали, видагна

• Уровень Оджаса: яштимадху (солодка), брами

Типичные растения-расаяны

1. Амла (филлантус эмбелика) – антиоксидант

Раса (вкус) – всё, кроме солёного

Гунна (качество) – лёгкая, сухая

Вирья (потенция) – прохладная

Випака (послевкусие) – сладкая

Гармонизирует ВПК, но лучше всего Питту.

Используется при глазных и кожных болезнях, проблемах дыхательной, сердечно-сосудистой и пищеварительной систем, лихорадке. Главный компонент прославленной Расаяны «Чаванпраш».

2. Арджуна (терминалия арджуна) – здоровье сердца

Р – острая, вяжущая

Г – лёгкая

В – холодная

Ви – острая

Понижает КП. Питает и защищает сердце, диабет. Используется в молочном отваре, таблетках, ариштах, сиропе.

3. Ашвагандха (витания сомнифера) – мужское здоровье

Р – остро-горькая

Г – лёгкая, маслянистая

В – тёплая

Ви – сладкая

Повышает КВ. Мужское бесплодие, питает ткани, увеличивает силу, применяется при сердечной патологии, слабом иммунитете, стрессах, женских проблемах, бессоннице (1 чайная ложка на ночь), диабете, малярии, онкозаболеваниях.

4. Брами (бакопа монниери) – для сосудов мозга

Р – горький и слегка сладкий

Г – лёгкая, маслянистая

В – холодная

Ви – сладкая

Понижает ВП, приводит в баланс К. Антиоксидант, кардиотоник, укрепляет печень, применяется при нервных и психических заболеваниях, отёках, диабете, кожных заболеваниях, бессоннице. В масляных формах хорошо охлаждает излишнюю горячесть Питты.

5. Варуна (кратева нурвала) – ожирение

Р – горькая, вяжущая

Г – лёгкая, сухая

В – горячая

Ви – острая

Понижает КВ. Ожирение, зоб, женские болезни (миома), мочекаменная болезнь, дыхательные проблемы, кардиотоник.

6. Гуггул (коммифора мукул) – для уменьшения Капхи

Р – горькая, острая

Г – лёгкая, сухая

В – сильно горячая

Ви – острая

Тридоша, но сильно повышает Питту. Артриты, артрозы, атеросклероз, варикоз, ревматизм, диабет, опухоли, геморрой. Острожно при высокой Питте: гастриты, повышенная кислотность, склонность к воспалительным заболеваниям кожи.

7. Гудучи (амрита, тиноспора кордифолия) – болезни опорно-двигательного аппарата, кожи, диабет

Р – горькая, вяжущая

Г – тяжёлая

В – горячая

Ви – сладкая

Тридоша, понижает аму, увеличивает силу, улучшает пищеварение при ожирении, используется при изжогах, желтухе, кожных болезнях, кашле, подагре, ревматоидном артрите, лихорадке, геморрое, отёках. Моя любимая Расаяна при аутоиммунных заболеваниях и болезнях почек.

8. Дарушака (феникс дактилифера) – финики

Р – сладкая

Г – лёгкая, маслянистая

В – холодная

Ви – сладкая

Понижает слегка П, гармонизирует ВК. Питает ткани и органы.

9. Дживанти (лептадения ретикулята) – кардиотоник

Р – сладкая

Г – лёгкая

В – холодная, маслянистая

Ви – сладкая

Понижает ВПК.

Дает балью – силу, укрепляет и питает сердце, мышцы, суставы.

10. Капикаччу (атмагупта, мукуна пруренсис) – афродизиак

Р – сладкая, горькая

Г – тяжёлая

В – горячая

Ви – сладкая

Понижает ВП.

Ваджикарана (укрепление шукры), омоложение, даёт силу, лечит кожные болезни, паралич. Перед использованием следует провести очищение.

11. Ласуна (аллиум сативум), чеснок – кардиотоник

Р – острая

Г – лёгкая

В – горячая

Ви – острая

Понижает КВ, повышает П. Нет лучше лекарства, чем чеснок для лечения всех типов Аварана Вата. Исключение – возбужение Питты, Ракты и всех видов чистой Ваты. Снижает холестерин, укрепляет мышцу сердца. Содержит селен. Хорошо давать в водном (Ласуна расаяна) или молочном (Кшира расаяна) отваре.

12. Ним (азадирахта индика) – природный антибиотик при кожных болезнях

Р – горькая, вяжущая

Г – лёгкая, сухая

В – холодная

Ви – острая

Понижает КП. При лихорадке, воспалении, кожных заболеваниях, зуде. Аккуратно при слишком высокой Вате (истощающих болезнях).

13. Пиппали (пайпер лонгум) – при кашле с мокротой

Р – острая

Г – лёгкая

В – ни холодная ни горячая (анушнашита)

Ви – сладкая

Понижает КВ.

Укрепляет селезёнку, поджелудочную железу, применяется по возрастающей, на фоне специальной диеты. Входит в мощный антикапховский препарат «Трикату». Осторожно при повышенной кислотности.

14. Харитаки (терминалия хебула) – мягкое слабительное

Р – все вкусы, кроме солёного

Г – лёгкая, сухая

В – горячая

Ви – сладкая

Понижает ВПК.

Используется при запорах, кожных болезнях, диабете, подагре, мочекаменной болезни, слабых волосах. В монопрепарате нельзя долго мужчинам.

15. Шатавари (аспарагус рацемоза) – женские проблемы

Р – горькая, сладкая

Г – маслянистая, холодная

В – прохладная

Ви – сладкая

Понижает ПВ, повышает К. Понижает кислотность при гастритах, применяется при спазмах, отёках, ПМС, постменопаузе, на 9-м месяце беременности.

16. Шиладжит (мумиё) – болезни почек

Р – горькая

Г – лёгкая

В – горячая

Ви – острая

Понижает К и жировую ткань, приводит В в баланс, увеличивает П. Является диуретиком, омолаживающим средством и синергистом, так как усиливает лечебное действие других лекарств. Применяется при диабете, артритах, анемии, болезнях почек. Увеличивает количество живых сперматозоидов в семени мужчины.

17. Шунти – имбирь (джинжибер официнале) – прабхава у него интересная – «удовлетворение» и понимай как хочешь ☺

Р – острая

Г – лёгкая

В – горячая

Ви – сладкая

Понижает КП. При простудах, амавата (ревматоидный артрит), лихорадке, анемии, анорексии, кровотечениях.

18. Элла (элтерариум кардамонум) – кардамон – удаляет вкус

Р – вяжущая, сладкая

Г – лёгкая, сухая

В – холодная

Ви – сладкая

Понижает КВ, слегка повышает П. При проблемах поджелудочной железы, селезёнки, диабете, сердечных болезнях, рвоте, кашле, чувстве жжения.

19. Яшти мадху (солодка, глирхиза глабра) – улучшает голос

Р – сладкая

Г – тяжёлая, маслянистая

В – холодная

Ви – сладкая

Понижает ВП, повышает К. При отмене стероидных гормонов, сухом кашле с мёдом, изжоге, язвенной болезни. Заживляет раны и кости.

Расаян в виде готовых форм много, но я лишь упомяну некоторые, наиболее часто мною используемые. Они часто производятся в виде джема с мёдом. Это: «Амла расаяна», «Дашмула расаяна», «Шатавари расаяна», «Брахма-расаяна», «Кушманда расаяна», «Чаванпраш», «Харитаки расаяна», «Агастья расаяна», «Шива гутика», «Васавалеха» (васа + пиппали + мёд), «Ардрака расаяна» с имбирём, «Мридвикади лехья». Скорость старения очень изменчива. Давай попытаемся её замедлить.

Счастье изнутри

Я выйду

Улыбнусь

Всему на свете

Каштану – бабкам – магазину – детям

Вокзалу небу и лавинам света

И поездам

И всем пока-приветам

Реинкарнациям – француженкам – ботинкам

И всяким разноцветнейшим картинкам!

Я улыбнусь

И ВСЁ мне улыбнётся тоже

Как хорошо на свете жить!

о Боже!!!

Стихи автора

Меня не покидает ощущение, что я только начинаю жизнь. И как прекрасен каждый новый день с утра! Как новая маленькая жизнь, он начинается утренней свежестью и остротой мироощущения, когда тоненькие нити счастья и любви пронизывают твои глаза, ноздри, уши, нервы… День проходит в ПРИЯТНЫХ заботах и трудах и заканчивается приятной усталостью вечера. Относись к каждому дню как к бесценному дару. А если начинается день сурка (даже счастливый день сурка может достать своими повторами), можно сделать прыжок в сторону: удрать в Непал, Венецию, Кералу, в Коктебель родной или к маме на кухню в Николаев.

…Ведические мыслители говорят о том, что вся полнота разнообразия жизни сливается во всеохватывающую простоту. Пёстрая картинка жизни пронизана объединяющим знанием, которое говорит, что всё в бесконечном мире пропитано высшей организующей силой созидания и радости (ананда). И если следовать своей природе, не препятствовать естественному ходу событий, не особо напрягаться по поводу и без, брать за оценку ситуации радость и счастье, будь то выбор работы, выстраивание отношений, обретение материальных и прочих благ, то достижение целей как материального, так и духовного порядка (просветление) будет достаточно простым. В наставлениях и рекомендациях многих гуру звучит одна и та же истина: если человек внутренне спокоен, благонравен и радостен, то и жизнь его будет проистекать в таком ключе. То есть «как внутри, так и снаружи», поскольку окружающий мир есть отражение нашего внутреннего мира. Людям с психологией навозной мухи всегда живётся тяжело, они везде ищут навоз. Но если человек имеет психологию пчелы, то он всегда будет искать мёд и видеть мёд, видеть больше хорошего, чем плохого, и стремиться к счастью и благости, а не упиваться копанием в дерьме.

Теория кармы гласит, что все живые существа рождены в соответствии со своими прошлыми поступками, поступками в прошлой жизни. То есть независимо от качеств твоего характера и жизненных ценностей в этой жизни тебе по-любому придётся разгребать то, что ты начудил в прошлых жизнях, если ты близок к теории реинкарнации, или что натворили твои предки по роду, если ты придерживаешься другой картины мира. Но карма или судьба имеет достаточно широкие коридоры, то есть рок или какие-то непримиримые состояния и ситуации в жизни – это карты, которые тебе сдали с рождения, но то, как ты ими будешь играть, хорошо или плохо, – это в твоих силах. То есть независимо от багажа, который ты получил «со старта», в твоих силах профукать всё хорошее и светлое, что ты получил по рождению, или, наоборот, преумножить этот благотворный багаж. Я думаю, ты знаешь многих людей, которым жизнь с детства выдала лишь мешок кислых лимонов, но своими поступками и свершениями они превратили эти кислючие лимоны в сладкий и вкусный лимонад.

Когда тебя окружают люди-мухи, важно самому не стать мухой. Ищи во всём радость и счастье. Не акцентируй своё внимание на негативных моментах и событиях. Пережёвывание горестных воспоминаний, смакование трагедий, болезней, природных катаклизмов и гибели других человеков, так щедро предоставляемых нам телевизором, Интернетом и социумом в виде вечно плачущих и жалующихся на жизнь людей, ни к чему хорошему не приведёт. Это как поедать блюдо, состоящее из одного горького вкуса. Такая еда ГОРЬКОГО вкуса приносит только ГОРЕ. Стремись к сладости жизни, к счастью. Тренируй ощущение счастья, как мышцу. Культивируй его и думай о нём. Учись быть в счастии независимо от того, что с тобой происходит. Культивируй своё счастье изнутри и неси его окружающим тебя людям. Не надейся на жену, мужа, детей, маму, лучшую подружку, начальника и государство. Не надейся на счастье, которое придёт к тебе снаружи, будь счастлив, дорогой мой Читатель, ИЗНУТРИ.

Всем в жизни надо три вещи для счастья: любви, денег и здоровья

Любовь

Любовь нельзя купить, навязать партнёру и окружающим тебя людям. Любви постоянной, партнёрской можно добиться служением. Не путать с влюблённостью, которая бывает в начале отношений. Любовь – это осознанный выбор человека сделать другого человека счастливым. Два чувства нас спасают в жизни – любовь и юмор. Если у тебя есть одно из двух, ты – счастливый человек, если оба – ты непобедим ☺.

Деньги

По-настоящему кайфуя от процесса, можно много заработать только творчеством и реализацией своего таланта. Можно мести дворы или моделировать одежду неземной красоты, но ты будешь счастлив только тогда, когда для тебя твоя деятельность станет творчеством. Любая профессия может быть и творчеством, и тяжёлой обязанностью. Творчество, созидание даёт ощущение самой сладкой сладости в области сердца, где располагается Душа.

Мы ищем счастье жизни не там, где надо: мы думаем, будто счастье нам приносят социальный статус, высокая должность, богатство и прочее. Перед лицом смерти все равны: мусорщика похоронят так же, как и президента транснациональной компании. У савана карманов нет, поэтому на тот свет с собой ничего не возьмёшь, и в конечном итоге деньги, чины, престиж, учёные степени – всё это не имеет особого смысла. По-настоящему важно другое: удалось ли тебе стать тем, кем ты хотел, удалось ли озарить жизнь окружающим, удалось ли воплотить свой творческий потенциал.

Здоровье

Здоровья можно добиться только разумной периодической аскезой (отказом). Аскеза в этом плане будет включать режим дня, правильное питание, отказ от стимуляторов, физическую нагрузку. Потакание своим слабостям и дурным привычкам рано или поздно приведёт к разрушению храма здоровья. Но суровые длительные аскезы к здоровью точно не ведут. Возможно, дают духовность и чистоту, но годы жизни точно не прибавляют. Выбирай аскезу, которая тебе по плечу и которая не разрушит твоё здоровье. Всякое там праноедство, солнцеедство, длительное сыроедение я не считаю здоровым и разумным выбором.

Для счастья очень важно оставлять в своём сердце немного детства. Один из моих самых любимых писателей Герман Гессе написал в 1917 году, сто лет назад:

«К счастью, я, подобно большинству детей, ещё до поступления в школу узнал, что для жизни необходимо и что в ней самое ценное, – меня научили этому яблони, дождь и солнце, река и лес, пчёлы и жуки. Я освоился в мире, я бесстрашно водил дружбу со зверями и звёздами, я был своим во фруктовых садах, я знался с рыбами в воде и мог спеть уже немало песен. Владел я уже и искусством понимания их, почти волшебства, но, к сожалению, очень скоро разучился, и только позже, когда я стал старше и когда мне пришлось заново этому учиться, в моём распоряжении оказалась вся легендарная мудрость детства.

Есть люди, кому тайна детства близка долго-долго, остаток и отзвук её они доносят до седых волос, до поздних дней усталости. Все дети, пока они ещё не покинули тайны, непременно заняты в душе единственно важным предметом: самими собой и таинственной связью между собою и миром вокруг. Ищущие и умудрённые с приходом зрелости возвращаются к этому занятию, но большинство людей очень рано навсегда забывают и покидают этот глубинный мир истинно важного и всю жизнь блуждают в пёстром лабиринте забот, желаний и целей, ни одна из которых не пребывает в глубине их «я», ни одна из которых не ведёт их обратно домой, в глубины их «я». К миру – с Миром».

Будь счастлив просто так. По-детски, без причины.

И почаще улыбайся! Улыбка «переносит внешнее счастье» внутрь человека.

Пособие для женщин

Женское счастье

Соболева Диана Григорьевна, моя мама

Ах, мама, мамочка. Лучшая в мире моя мамочка! Спасибо тебе за то, что ты есть, за то, что вела и ведешь по жизни, не слишком много говоришь, но много делаешь. Спасибо за то, что ты есть и сейчас, что хранишь меня, мои беспокойные сны и дневные метания, что любишь и всегда любила меня, всегда только хвалила меня и всегда доверяла мне. С четвёртого класса, друзья, я сам расписывался в дневнике за маму, в нижней справа графе «подпись родителей». То есть никто мой дневник никогда не проверял ☺.

Я поздний ребенок. Мой брат старше меня на четырнадцать лет, сестра – на одиннадцать. Я получился для всех неожиданно. Маме тогда было 42 года.

Родился я в Краснодаре, а когда мне был год, семья переехала в небольшой южноукраинский городишко Николаев, что недалеко от Одессы. Папа строил там очередную стройку века. Там и осели.

Всё было хорошо, пока меня в садик не отдали. Тогда мама меня отшлёпала первый и вроде последний раз в жизни. Когда я не захотел вливаться в общественный поток и по дороге в детский сад устроил истерику прямо на трамвайной линии ☺.

Кушал я очень плохо, и сестра Маша устраивала целые представления с летающими столовыми ложками и стишками, чтобы накормить меня. Каждая ложка каши сопровождалась стихом типа: «Я – самолёт, сейчас залечу тебе в рот». Для того чтобы я ел творог, мне по секрету сообщили, что это китайское мороженое. А мороженое я обожал и ел я, друзья, этот творог, правда несколько сомневаясь в его вкусовых качествах, но ел же! Сестра у меня выдумщица та ещё ☺.

И далее весёлой чехардой события детства: большая вода Южного Буга, выходные на даче, сон в раскладушке под персиковым деревом, аромат моря, прохлада леса, кот розовой масти по кличке Квантик, три самые ценные вещи в доме: китовый ус, большая белая раковина, кусок сиреневого аметиста, найденный кем-то из нашей семьи, «Летит, летит ракета вокруг земного света, а в ней сидит Гагарин – простой советский парень», «Камень на камень, кирпич на кирпич, умер наш Ленин – великий Ильич», мамины пироги с грибами, азарт рыбалки, Моцарт сестры, Queen брата, плаванье в тёмно-зелёном бассейне кролем-брасом и особо трудным дельфином, сладковатый запах умирания развитого социализма, постепенное проникновение личного тела в общественное, ломка нелюбимой любимой школой, октябрятско-пионерское построение душевных порывов, развевающийся алый галстук (первым в классе приняли в пионеры), большая тёмная икона на серванте, самострелы из прищепок, летние бои с брызгалками, когда мы наливали воду в бутылки из-под болгарского шампуня с дырочкой в крышке, азарт игры в перья и обмена марок, мужественные спартанцы: «Тени от стрел и дротиков закроют солнце, хорошо, мы будем сражаться в тени», в пылу дебатов драка на уроке истории, ковбои и индейцы, три танкиста, Зорро, Фан-фан-Тюльпан, капитан Блад, Незнайка на Луне, Олимпиада в Москве, первая «Фанта» в жестяных банках, можно выменять полмира за пакетик жвачки, покупка первого цветного телевизора, великолепие Питера, Москвы и Риги на фоне моего провинциального Николаева, фальшивые дискотеки восьмидесятых, прогулка с девочкой под ручку, её головка на моём худом, но мужественном плече… яркие фантазии, яркие картинки жизни, яркие сны, мало полутонов, почти абсолют, почти полное счастье в тёплом спокойном инфапространстве…

И всегда рядом была мама. Была, есть и очень надеюсь, что ещё долго-долго будет рядом со мной. Мама работала на Крайнем Севере, после войны в Одессе возглавляла детский туберкулёзный санаторий, потом, по приезде в Николаев, стала работать рентгенологом, коим работает и по сей день. Уже много лет она находится на передовой в страшной войне с эпидемией туберкулёза на Украине…

Мама всегда о ком-то заботилась. У нас постоянно жили друзья семьи, родственники, коты и кошки, приходили посоветоваться по медицинским вопросам люди из трёх пятиэтажек, составляющих наш двор, кто-то всё время звонил, писал и требовал внимания, и мама всегда отдавала своё время, знания и любовь, не требуя ничего взамен. Только вечерами, уложив всех в постель (меня четко загоняли спать в 22.00), мама позволяла себе отдохнуть. Она пила чай вприкуску и читала очередную книгу до полуночи. Вся наша большая семья – книгочеи, это привила наша мама. А в пять утра начинался её новый день с готовкой еды и прочим, так как в шесть тридцать её уже забирал автобус, везущий на работу в туберкулёзный диспансер за городом.

Сейчас мама по-прежнему работает. В сентябре 2015 года ей исполнилось 90 лет. Несколько лет назад очередной партайгеноссе заехал в ключе своей предвыборной кампании в мамину больницу. И прямо на собрании, когда он стал обещать золотые горы больничному электорату, мама, обычный врач с огромным стажем работы, выступила и сказала, что больнице нужен новый компьютерный томограф. Никто же за язык не тянул депутата этого ☺. И товарищ этот вынужден был купить дорогущий томограф больнице, такая вот весёлая и поучительная история!

Я не знаком лично с матерью Терезой, которая работала по 16 часов в сутки, но прямую аналогию с ней моей мамы провести могу. При этом мама всегда была в социуме, была и остаётся коммунистом по совести (идея-то хорошая, в принципе). Не воинствующим крикуном и карьеристом, а просто человеком, живущим ХОРОШО по отношению к окружающим людям. И моя мама счастлива, потому что она дарит счастье и здоровье людям. Несмотря на голод в детстве и юности, обитание в хрущевке, свою бурную жизнь рядом с моим, к сожалению, уже ушедшим от нас папой, мама всегда СЧАСТЛИВА изнутри. К ней всегда тянутся люди. Я горжусь моей мамочкой. Лучшей в мире. Потому что она жила и живёт на основе безусловной любви. Недавно только это понял. Она отдаёт, ничего не прося взамен. Это не говорит о том, что она не может отказать или быть жёсткой, если этого требуют обстоятельства. Помню, как-то раз, очень-очень давно, в семидесятые, мой юный тогда старший брат-байкер (я ещё был маленький совсем) решил в подпитии проехаться на своём мотоцикле. И мама тогда очень жёстко запретила ему куда-то ехать. Это моя-то всегда добрая и ласковая мама. И никуда мой волевой братец Матвей не поехал, а было ему уже за двадцать тогда…

Итак, безусловная любовь, любовь без привязки к каким-то выгодам, удовольствиям и людям, делает человека всепрощающим, несёт оптимизм и радость, так как человек живёт осознанно. Такой человек любви, как уроки, принимает все перипетии судьбы и каждый день потихоньку, без пафоса, совершает подвиг свой трудовой. То есть хорошо делает свою работу и правильно играет свою жизненную роль. Постоянное счастье изнутри приносит человеку само чувство БЕЗУСЛОВНОЙ ЛЮБВИ ко всем окружающим и всему окружающему.

Я – это душа

Цель и нравственное назначение человека состоят в том, чтобы он, как личное существо, достигал полноты личного духовного совершенства и становился в должное отношение к вечному личному Богу. Следовательно, его назначение не может оканчиваться во времени. Отрицание Бога и бессмертия души превращает человека в высококвалифицированного скота. Вера же в Бога и в бессмертие души, которой ничто помешать не может, ставит перед человеком возможность бесконечного совершенства, до слияния с Богом.

«Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5, 48) – вот идеал, поставленный человеку Самим Богом.

Иван Андреев. Православная апологетика

По свидетельству Геродота, «Египтяне первыми стали учить о бессмертии человеческой души. Когда умирает тело, душа переходит в другое существо, как раз рождающееся в тот момент».

Позже в иудаизме учение о бессмертии связывалось уже с учением о воскресении мёртвых и о загробном воздаянии; в таком виде оно перешло в христианство и ислам.

По индуистским представлениям, джива – бессмертная душа – претерпевает круговорот телесной жизни, смерти и возрождения (сансару), подчиняясь закону кармы – безначального и безличного причинно-следственного воздаяния. Благие поступки в текущей жизни улучшают кармическую перспективу в следующей; дурные дела возвращают душу на более низкие стадии кармического развития. Душа, усовершенствовавшая индивидуальную карму в течение многих жизней, достигает мокши – освобождения от страданий и ограничений материального существования.

Википедия

С начала жизни я всегда удивлялся, что я – Есть. Иногда я забывал, что я Есть, и чувствовал, что я – Пустота. Будто кто-то старый ушёл, а новый никто не пришёл. Но мне не было страшно. Мне было легко и приятно смотреть на жизнь со стороны. Будто меня – нет. И всё тут. Но я рос, и постепенно пришло знание, что Я – Есть, меня стали замечать и заставляли принимать участие в жизненных процессах и вовлекать в потоки человеческих отношений. И постепенно я привык, что я – Есть, и влился в эти самые потоки. Тогда же организовалась моя граница с внешним миром. Были Я и внешний мир, отдельный от меня. Ощущение целостности с окружающим миром пришло немного позже…

Мы приходим в мир с двумя мешками. Один мешок чёрный, другой – белый. В чёрном мешке – тёмные дела наших предков, идущие по роду, или плохие поступки человека в прошлых инкарнациях (воплощениях) в зависимости от конфессии. В белом – всё хорошее, что мы получаем «со старта» рождения. И в наших силах максимально уменьшить чёрный мешок и увеличить белый. Душа вечна, тело смертно, это лишь машина, перевозящая душу. Необходимо содержать свою душу в чистоте, жить благостно, ЭКОЛОГИЧНО по отношению к окружающему тебя миру, живому и неживому, существовать по божьим заповедям – вот единственно правильное решение для тех, кто понимает истинную природу человека.

Современная медицина абсолютно не уделяет внимания душевным, духовным и ментальным причинам болезней. Она курирует лишь тело. Но если всё так в ней классно и чудесно, то почему до сих пор причина столь многих болезней неизвестна? Когда я давным-давно, будучи студентом, читал медицинские учебники, то был удивлён, как часто встречается фраза: «этиология болезни неизвестна». И с тех пор за 25 лет ничего особо не изменилось. Медицина успешно справляется с острыми заболеваниями, а также со случаями, когда требуется оказание скорой медицинской помощи. Но современные люди всё чаще страдают от болезней другого рода – от аутоиммунных заболеваний, к числу которых относятся артриты, аллергии, болезни лёгких, сердца и сосудов, а также от рака, алкоголизма, наркомании, психических отклонений.

Согласно Аюрведе в основе здоровья лежит согласие с самим собой. Для здоровья необходима гармоничная согласованность между жизненными целями, мыслями, чувствами и действиями. Если мысли исполнены страха, а эмоции проникнуты пессимизмом, то физическое тело заболеет, оно подаст «сигнал тревоги», призывая человека измениться. Скорее всего, это будут болезни почек. Эта связь давно отслеживается древними мудрецами. А гнев и ярость, например, вызовут болезни печени и сосудов. Поэтому физическое недомогание в Аюрведе считается благим признаком: оно подсказывает врага ума, от которого следует избавиться. Здоровье – это гармоничное взаимодействие между всеми составными частями нашего «я». Эта внутренняя гармония проявляется и во внешнем мире как гармоничные отношения с родными, друзьями, сотрудниками, с обществом в целом и со всем окружающим.

Одни из первых вопросов, которые я обычно задаю своим пациентам, звучат так:

«В чём вы видите цель своей жизни?»

«Как у вас обстоят дела в области личных отношений?»

«В чём заключается ваше счастье в жизни?»

Если во всех этих областях вашей жизни царит гармония, то исцелить физический недуг гораздо легче.

О врагах ума, вызывающих массу болезней, таких как гнев, зависть, страх, жадность, мы уже говорили в прошлых книгах, а сейчас давай коснёмся привязки. Так вот. Излишняя привязка к телу, к удовлетворению его иногда излишних деструктивных потребностей и желаний, излишний комфорт, лишние вещи и лишние люди рано или поздно приводят к страданиям. Понимание истинной природы человека, понимание того, что душа вечна и надо думать больше о ней, а не о тушке, понимание того, что надо жить в социуме, не причиняя зла окружающим, жить, не погрязнув в быту, жить просто, а мыслить возвышенно, – вот главные вещи в жизни!

Когда мы сильно привязываемся к своему телу, своему эго, к своей роли, которую мы играем в этой жизни, то рано или поздно в жизнь приходят страдания. Роли могут быть не только плохими (о них мы говорить не будем), но и хорошими: «я – заботливая мама», «я – успешная бизнес-леди», «я – спасительница всех обиженных и слабых», но ещё раз говорю: излишняя привязка к какой-то роли, даже хорошей, приводит к страданию. Возникает ситуация «я для них всё, а они мне ничего, я всё для них делаю, а эти неблагодарные свиньи…» и далее по тексту. Так что даже постоянная роль благодетеля не совсем хороша. Она рано или поздно толкает на ситуацию «догнать и насильно причинить добро», на желание полного контроля над своими подопечными, а подопечным это не всегда может нравиться. Или в твоей жизни возникают такие постоянно бедные и несчастные личности, которые вампирят без меры твоё время, деньги, силы и пр. Возникает ситуация «собака сверху – собака снизу». Термины про собак придумал Фриц Перлз, основатель гештальт-терапии. «Собаки сверху» морализируют, разговаривают с позиции святого, всезнайки, праведника, правильного во всём человека. Увы, вторая собака, «собака снизу», при этом очень быстро начинает ощущать себя неправой и неправильной. Фактически, «собака сверху» – это «родитель», который строит и учит жизни своего «ребёнка», но ребёнок рано или поздно становится взрослым и этап послушания и заискивания зачастую переходит в манипулирование своим родителем. Старайся замечать, когда тебе хочется почитать нотации, почувствовать себя спасительницей. Скорее всего, ты «ведешься» на уловки «собаки снизу» и слишком привязана к роли благодетельницы. А если тебе хочется съёжиться, приуменьшить своё значение, полебезить, вползти в комнату, «виляя хвостом», или войти в кабинет высшего по табели о рангах, извиняясь, со стандартными коробкой конфет и банкой кофе, то, вероятнее всего, ты чувствуешь зависимость от другого или просто хочешь побыть слабой, но при этом в чём-то меркантильной, желающей какой-то выгоды для себя, «собаки снизу».

То бишь непривязка к своей жизненной роли, не застой и ригидность в ней, а динамичный подход к своим ролям, какие-то весёлые «прыжки влево», отношение к себе с юмором, сбрасывание ненужных «собак снизу», периодическая перемена социума помогут тебе избежать этой ситуации. Есть такая весёлая метода «Симорон», которая позволяет это делать. Почитай про неё в Сети, и куча книжек есть. Только не особо привязывайся к этой системе ☺, всё надо делать «без фанатизма», а то могут быть побочные эффекты и впадение в очередную иллюзию.

И вот мой печальный стишок по поводу утяжеления своего «Я», привязке к разным, зачастую лишним вещам.

Я продолжаю обрастать

Ненужными вещами,

Я продолжаю обрастать

Ненужными делами,

Я продолжаю обрастать

Ненужными друзьями,

Я продолжаю обрастать

Ненужностью событий,

Я продолжаю обрастать

Ненужностью открытий;

Как ёжик, я хожу-брожу,

Обросший всяким-разным.

По льду и крышам места S

Гулять теперь опасно.

Я выверяю каждый шаг —

Не уронить чего-то.

Я выверяю каждый взгляд —

Не потерять кого-то.

Я тяжелею с каждым днём,

А ведь летал когда-то.

Теперь ответственен лицом,

Квартирой и зарплатой…

Мир, по сути, это стайка сигналов, бомбящих наши органы чувств. Иногда довольно сильно. Попробуй отодвинуть их в сторону. Хотя это трудно. Прислушайся к своей затенённой серединке и её связи с тем, что тебя окружает. Не спеши. Необходимо, чтобы сигнал шёл изнутри, а не снаружи. Чтобы «мурчало» и грело где-то в области сердца. Там находится твоя Душа. Твоё истинное «Я». Протяни лучик любви от себя к своему самому близкому человеку, протяни такие же лучики любви к окружающим людям, предметам, событиям, и плохим и хорошим. Свети солнцем своей души во все стороны, везде-везде! Согрей своей любовью всё вокруг!..

Не полагайся на «наружную» информацию, на шлепки и клоунаду судьбы, на тактильные и обонятельные радости и вкусности… И тогда, может, ты ярко почувствуешь, что ты – это душа в окружении миллионов других душ. Восстановление связи с глубинным «Я» – это внутренний процесс, нет необходимости менять что-то снаружи. Почувствовав единство с самим собой, ты обретаешь внутреннюю поддержку, надёжный и неисчерпаемый источник сил, который не был потерян, просто он оставался скрытым.

Запомни это ощущение, когда всё хорошо и спокойно, когда ты любишь весь мир, когда твоё «сердце на месте». Бережно через годы неси в себе это ощущение. Неси очень осторожно, чтобы не уронить, не разделить и не расплескать его. С течением времени это ощущение может потерять свои свойства, разделиться на злой и несправедливый мир и Тебя, стать расплывчатым и неопределённым. Для того чтобы этого не произошло, необходимо «тренировать» своё единство с миром. И понимать, что ты – это душа в окружении миллионов других душ и что ты едина со всем этим круговоротом других душ и всем окружающим миром. Поэтому «души твоей прекрасные порывы» могут вызвать такие же прекрасные движения души у фермера где-то в Алабаме ☺.

Главная цель Аюрведы – умиротворение в величайшем понимании этого слова. Спокойствие ума и достижение понимания, что Я – это вечная душа, а не тело, – цель всего человечества. Здоровье придёт само, если в душе и в уме царит покой. Излишняя привязка к телу и своему эго рано или поздно приводит к страданиям. Аюрведа рассматривает болезнь и как признак духовных и умственных противоречий.

В прозрачном потоке Саттвы

Есть ли у этого пути сердце? Если есть – путь хорош; если нет – он бесполезен. Все пути никуда не ведут, но у одного есть сердце, а у другого – нет. Один путь доставляет радость, и пока ты идёшь по нему – ты неотделим от него; а другой путь заставляет тебя проклинать всю свою жизнь. Один путь наделяет тебя силой, другой – лишает её.

Карлос Кастанеда

Несёт свои воды великая река жизни. Нет ей начала и конца. Река постоянно меняет свою форму, спокойное привольное течение сменяют стремительные участки, и тогда твоё «Я», ещё недавно пребывавшее в тёплых чистых волнах удачи в середине реки, выносит к берегу и молотит о камни либо втягивает в узкие бурные места и несёт быстро и бесконтрольно, только держись!

А вдруг впереди водопад?

А вдруг тебя утащит на дно в водовороте? На самое дно, где темно и холодно, где практически нет жизни?

А вдруг тебя занесло в какое-нибудь «застойное» место, и ты вообще потеряла своё «Я» в мутной заиленной воде? Там ничего не понятно, ничего не видно, там полный Тамас: там господствуют муть в мыслях, тяжёлая еда, тяжёлые мысли, чужая мораль, чужие ценности, чужие правила, навязанные родителями, школой, работодателем, общественным строем, средствами массовой информации. Всё это выливается в безысходность, депрессию, алкоголизм, тупое пассивное существование. Там, собственно, в этом мутном потоке пребывает достаточно большая часть человечества. Это, наверное, самое спокойное место в реке, но ты в этом случае лишь частица мутной взвеси, отождествляющая себя с мутью, которая преобладает в этот момент времени, пешка в чужой игре, человек, не утруждающий себя самонаблюдением, маленький винтик чужой системы. Винтик, страдающий от безысходности и непонимания, что с тобой происходит.

Но Тамас – это не только такие негативные маргинальные проявления. Он тоже имеет полутона. Даже, возможно, какое-то время можно побыть в Тамасе, он даже может быть необходим в какой-то период твоей жизни. Чтобы понять весь контраст жизни в Тамасе и в Саттве, чтобы остановиться на мгновение, никуда не двигаясь, просто постоять в одном месте…

Тамас не только мутный, он ещё и холодный и липкий, как ама. Зима – время Тамаса. Обычно с её холодным приходом народ начинает злоупотреблять едой, крепкими напитками и сексом. Люди всегда так долго ждут ленивого покоя зимы после раджастичной суеты лета, осеннего сбора камней и урожаев, после закатки в ароматные маринады упругих помидорчиков и хрустящих огурчиков, ждут так долго, что по приходе зимних холодов начинают сразу резко и много употреблять тяжёлой еды и неправильных напитков и быстро катятся в зимнюю тамасичность. После Нового года ситуация достигает апогея, особенно от ежедневного приёма алкоголя, валяния у телевизора, легендарного салата оливье и других несочетаемых вредностей. И народ начинает болеть печенью, панкреатитами и всяческой гиподинамией. Людей начинает раздражать всё. И купание ковров в снегу, и объедание в гостях, и надрывный плач пылесоса за стенкой, и обилие тёплой одежды, и просмотр телевизора нон-стоп. И всем хочется весны. А весны всё нет и нет. И вот как раз в это время необходимо осознанно вырваться из цепких ручек зимнего Тамаса. Заняться зимними видами спортивных развлечений, заняться йогой, сходить в парк-лес-горы; слетать на Гоа или съездить к бабушке, у который ты не была уже сто лет; прочитать ту книгу, которую ты откладываешь уже полгода; поучить то, что тебе может пригодиться. Сделать что-то правильное и приятное…

Сон – это также время Тамаса. Кто не впадал хоть раз в жизни в зимнюю спячку, пусть бросит в меня камень. Но спать можно и просто так, а можно и осознанно. Для этого надо научиться использовать свои сны. Сновидения могут помочь осознать, что происходит в твоей жизни. Сны могут продемонстрировать скрытые желания и рассказать о нуждах твоего организма. Они помогут получить прозрение и принять верное решение, основанное на том, что тебе известно на уровне подсознания. Например, сны способны дать совет по поводу того, как исправить взаимоотношения с другими людьми. Когда ты намечаешь какой-то план и принимаешься за дело, сны помогают увидеть конечную цель более отчётливо. Для этого надо просто вечером, засыпая, поставить задачу своему подсознанию подсказать тебе, что следует делать. И, возможно, сон покажет тебе оптимальный вариант выполнения задачи. Но для этого спать ложиться надо пораньше. Если ты не увидела нужный сон, то просто ещё раз сразу после выскакивания из сна подумай о том, как решить поставленную задачу. И первая мысль, которая будет тебе приятна, которая «замурчит» в сердце, будет единственно правильной. Но для этого надо проснуться пораньше ☺.

Работа со сновидениями подобна разговору с надёжным другом, знающим о тебе практически всё и всегда готовым обсудить все твои жизненные перипетии. И ответы на все вопросы ты уже знаешь, просто можешь не замечать их, не обращать внимания на подсказки.

Ну ладно, хватит о Тамасе, давай-ка нырнем в Раджас. Ведь река жизни очень широка и разнообразна. Это некое информационное поле, в котором хранятся все «потоки». Число вариантов движения бесконечно. И все варианты просчитаны. Но в твоей воле выбрать свой поток, свои правила игры. Мощное течение воды порождает иллюзию, что движение изо дня в день не поддается управлению. Но стоит тебе сделать плавное правильное движение, и ты, словно вырываясь из одного потока событий, оказываешься в другом. Не надо делать хаотичных движений, барахтаться в волнах или рваться из глубины вверх. Достаточно лёгкого осознанного движения к назначенному ориентиру, и ты попадёшь в чистую тёплую воду из холодной и мутной, в чистой воде ты приобретаешь ясность и двигаешься дальше уже к чётко поставленной цели. Ты – часть этой реальности, этого потока, и в то же время существуешь отдельно, независимо. Ты сама выбираешь свой поток. Ты сама выбираешь нормы поведения в своём потоке, целью которых есть рост и развитие человека. Это могут быть универсальные нормы, такие как «возлюби ближнего, как себя самого», «не убий», а могут быть и твои личные нормы, необходимые только для тебя; они следуют из твоей духовной природы и условий, необходимых для твоего развития.

Но ни в коем случае нельзя бестолково пытаться вырваться из общего мутного потока, который включает запреты и повеления, необходимые для функционирования и выживания той общности людей, где ты сейчас находишься. Для выживания всякого общества необходимо, чтобы его члены подчинялись правилам, обязательным для этого общества. Пойми, группа (город, страна, нация), в которой ты живёшь (работаешь, учишься), должна стремиться сформировать у своих членов такой склад характера, чтобы они хотели делать то, что они должны делать при существующих обстоятельствах. Так, например, отвага и инициатива становятся главными добродетелями в обществе, ведущем войну. Терпение и взаимовыручка становятся добродетелями в обществе, где преобладает сельскохозяйственная кооперация. И если ты воин, но тебе приходится сеять рожь, то это напрягает. И ты делаешь свою работу плохо. А в современном обществе прилежание возведено в ранг одной из высших добродетелей, потому что современная индустриальная система нуждается в трудовом порыве как в одной из самых важных её производительных сил. Качества, высоко ценимые в сфере деятельности того или иного общества, становятся частью его системы. Каждое общество жизненно заинтересовано иметь правила, которым бы все подчинялись, и добродетели, которые строго соблюдались бы, потому что выживание общества зависит от этого соблюдения. Но жизнь человека слишком коротка, и очень не хочется лучшие годы своей жизни пробыть рабочим осликом, вращающим колесо системы и закачивающим воду на её поля и веси.

И если в этом мутном потоке тебе некомфортно, или более того, ты страдаешь в нём, но на данный момент времени ты не можешь выплыть из него с минимальными потерями, тогда надо не лупить изо всех сил руками по воде для того, чтобы выбраться из неподходящей общности или социума, а расслабить мышцы и поддаться течению, прихватив с собой всё самое лучшее, что дал тебе этот поток. Плыть себе тихонько, но плыть не просто, а наблюдая, как ты это делаешь, прислушиваться к себе, плыть осознанно, ждать благоприятных знаков и… в нужный момент сделать осознанное движение и изменить свой поток! Перескочить, например, из тамасичного потока в Раджас, добиться какой-то цели в своей жизни, побыть в страсти, движении, а там можно и в саттвичный поток податься ☺.

Эта книга может помочь тебе сделать это движение и, сделав его, попав в свой выбранный прозрачный поток, оставаться в нём как можно дольше. Почитай эту книгу внимательно и перечитай несколько позже. Избавление от иллюзий, болячек, улучшение качества твоей жизни – вот чего я пытаюсь добиться этой книгой. В прозрачном потоке каждый момент бытия наполнен счастьем и удовольствием. Солнце любви пронизывает этот поток, и каждый его лучик – это удовольствие здесь и сейчас. Только здесь и сейчас может быть реально красиво и классно! Времени нет! Нет прошлого, нет будущего с неминуемой смертью. В прозрачном потоке Саттвы смерти вообще нет, есть только здесь и сейчас, есть только счастье и любовь.

Процесс пребывания в потоках Раджаса обычно полон движений, страсти, включая бурный секс, рабочие подвиги, путешествия на край света; этот поток важен для достижения целей в твоей жизни.

Но цели надо достигать правильно, не особо привязываясь к результату. Просто надо назначить конечный пункт и потихоньку совершать шаги в этом направлении. И очень важно, чтобы тебе нравился сам процесс достижения цели.

«Делать что-то для того, чтобы…» означает быть ориентированным только на цель. Все силы направлять только на достижение цели. И в этом случае цель затмевает всю остальную жизнь и чувства. Стремясь достичь цели, мы пробегаем мимо жизни.

«Делать то, что приносит радость» означает творить и чувствовать в каждый момент дыхание жизни, радоваться своему творчеству, каждому мгновению и переживаемому чувству единства с окружающим миром и своим делом. В первом случае это постоянное напряжение и некая слепота чувств, все ориентировано только на достижение цели. Когда цель достигается, наступает короткий момент удовлетворения собой или разочарования, а потом надо ставить новую цель, чтобы достичь её. Начало – конец, начало – конец и т. д. И ты вечно озабочена постоянным ростом цен, падением рубля, войнами, катастрофами и прочими форс-мажорами. Ты волнуешься, перерабатываешь, плохо спишь, потому что в мире творится полное ай-ай-ай:

• выросли мировые цены на аскорбиновую кислоту

• выросли мировые цены на настоящую красоту

• выросли мировые цены на вселенскую доброту

• выросли мировые цены на неподдельную наготу

• выросли мировые цены на пляжную пустоту

• выросли мировые цены на душевную простоту

• выросли мировые цены на американскую мечту!!!!!!!!!!!

Во втором случае в процессе достижения цели ты испытываешь радость и наслаждение, парение по жизни. В первом случае ты только действуешь. Во втором случае ты и действуешь, то есть присутствует Раджас, и «пребываешь», то есть присутствует осознанность и элементы Саттвы.

Современное общество очень раджастично. Мы постоянно куда-то спешим и движемся, попадая при этом под воздействие всё новых возбуждающих факторов. Мы всё время чем-то обеспокоены и заняты, у нас почти не остаётся времени для пребывания в покое, тишине, медитации или сердечного общения друг с другом. Истинное обновление Саттвы возможно лишь в тишине. Излишняя умственная деятельность, в том числе не только интеллектуальные или философские размышления, но и всякое бесполезное напряжение ума болтовнёй, компьютерными стрелялками, лайканьем в социальных сетях, истощает Саттву. Для того чтобы расслабиться, мы прибегаем сегодня к всевозможного рода развлечениям, включая вышеперечисленные компьютерные развлекалочки, а также просмотр бесконечных сериалов, ток-шоу, телепередач и спортивных состязаний. А это пассивные виды умственной деятельности, истощающие ум. А вместо просмотра телевизора вот бы подышать правильно (пранаяму поделать), погулять в чистых местах города, музыку послушать не буцкающую, а классическую, красивую и спокойную, поучиться чему-нибудь полезному.

И скажу об этом ещё раз, что можно быть в Саттве и одновременно при этом в социуме, не обязательно уходить в отшельники, принимать саньясу. Главное – жить в гармонии с самой собой и другими людьми. Даже гневаться можно, главное, чтобы это соответствовало обстоятельсту, месту и времени (деша, кала, патра).

Но, к сожалению, саттвичные практики традиционных культур мира, такие как молитва, медитация и бескорыстное служение, ныне в значительной мере утрачены. Сегодня нам не хватает любви, веры, открытости, доброты и покоя. Возбуждённость и отвлечённость ума делают нас подверженными стрессам и психическим заболеваниям

Отсутствие душевного покоя является признаком того, что мы утратили связь со своей душой – источником творческой жизненной силы и радости. Обычно это происходит из-за того, что мы забываем о своих истинных целях и не следуем своему духовному пути, пути сердца, который принёс бы нам истинный покой и радость.

Мы не можем постоянно быть в Саттве, но надо стремиться к этому и использовать моменты Раджаса и даже Тамаса в мирных целях. На благо себе и окружающим. В прозрачном потоке Саттвы смерти вообще нет, есть только здесь и сейчас, есть только счастье и любовь. Три главных принципа радостного бытия – это:

• счастье изнутри;

• непривязка к результату, жизненной роли, цели и т. д. Старайся не «застыть» в своей жизненной роли, ставь цель и иди к ней потихоньку, не особо привязываясь к результату. Важен сам путь;

• соединение со своим внутренним «Я», со своим внутренним источником любви, своей интуицией, душой.

Твоя половинка

О любимая, чем же я тебя одарю,

Встречая зарю?

Рабиндранат Тагор

Невозможно контролировать выбор тех, кого мы любим.

Сериал «Вечность»

Что касается моего понимания и ощущения цельности структуры, то это появилось гораздо позже. Это чувство появилось в двадцать лет, только тогда, когда я коснулся губами румянца щеки моей первой настоящей любви. Граница растаяла, и я ощутил цельность всей структуры. То, что я не один, то, что есть кто-то ещё для меня, моя половинка, и в этом союзе я целостен в этом мире. Моя первая любовь ушла в мир иной, но я до сих пор помню то спокойное и счастливое ощущение целостности…

«Пара» на санскрите означает «за, сверх, вне». Пара – это две дополняющие друг друга противоположности, как, например, мужчина и женщина, синий и красный цвета, большой и маленький и т. д., которые, сложенные вместе, составляют целое. Пара – это когда реальность выходит «за, сверх и вне» однобокого существования без своей половинки. Мы парные существа.

Но почему же так много одиноких людей?

Отвечу словами врача и психолога Марины Таргаковой: «Наряду с растущим достатком в людях растет эгоизм, индивидуальные ценности вытесняют семейные, меняются приоритеты, самооценка. Сейчас в цене расхожая фраза «Я заслуживаю лучшей доли!». Разочарую многих – нет. Это – от гордыни. На самом деле каждый имеет такого спутника, которого заслуживает. Сколько вкладывает, столько и получает, что сеет, то и пожинает».

Семья для мужчины, как это ни странно звучит, даже важнее, чем для женщины. Мужчине надо обязательно о ком-то заботиться, в противном случае он не будет счастлив.

Но вначале. Как же найти свою половинку?

Древняя индийская сексология настаивает на том, чтобы в пары соединялись люди с одинаковой конституцией – Вата с Ватой, Питта с Питтой и Капха с Капхой – из-за их врождённых сексуальных склонностей. Например, люди Капха-типа не слишком увлекаются сексом, но становятся страстными, если победят свою природную леность. Благодаря присущей им физической силе двум представителям этого типа нелегко будет утомить друг друга своей постоянной готовностью к половому контакту. Два партнёра Вата-типа легко возбуждают друг друга и легко утомляются, и это прекрасно, потому что присутствует чувство взаимности. Пара из Ваты и Капхи может испытать взаимное разочарование: сначала Вата будет ощущать недостаток заинтересованности со стороны партнёра, а потом, спустя дни или недели, когда сексуальный аппетит Капхи пробудится и станет «волчьим», Вата может оказаться слишком измотанной, чтобы отвечать так же пылко.

Аюрведическая мудрость также гласит, что представители одного типа могут стать лучшими супругами благодаря сходным психическим особенностям и взглядам. Так, например, люди Вата-типа не умеют беречь деньги: они либо транжирят их, либо жертвуют на какое-нибудь «дело». Люди Питта-типа хорошо считают, планируют и экономят, а тратят согласно своим планам. Представители чистых Вата– и Питта-типов, поженившись, вероятно, будут рвать на себе волосы от негодования на финансовые привычки партнёра.

Но, к сожалению, люди с одинаковыми характеристиками, скорее всего, будут иметь и одинаковые недостатки. Два человека Вата-типа, живущие совместно, пресытятся хаотической энергией друг друга. Нередко они заканчивают тем, что в один прекрасный день отгораживаются друг от друга стеной и начинают вместо общения метать друг в друга словесные оскорбления. Представители Капха-типа, как легко предположить, будут лишать друг друга подвижности до такой степени, что смогут прожить вместе долгие годы, почти не взаимодействуя друг с другом. Двум представителям Питта-типа редко удаётся не состязаться между собой, пытаясь играть «первую скрипку» в своём союзе. Их привычное раздражение, испытываемое друг к другу, может перерасти в тяжёлую и ужасную борьбу, прерываемую периодами тревожного затишья. Таким образом, два человека с одинаковой пракрити всегда склонны подкреплять конституциональные слабости друг друга.

У представителей разных типов конституции также есть подводные камни. Люди Питта-типа могут помочь дисциплинировать хаотический ум Вата-типа, а Вата-тип может постоянно ставить перед Питта-типом сложные задачи, которые Питте нравится решать. Однако при нарушениях равновесия ветер Вата-типа будет, словно кузнечные меха, раздувать огонь Питта-типа, который испепелит их отношения, или же огонь Питты разогреет, как в воздушном шаре, воздух Ваты, и тот будет расти в объёме, пока не улетучится или не лопнет. Вата-тип может почерпнуть у Капхи устойчивость и равновесие и, в свою очередь, встряхнуть его и вывести из состояния инертности. Но может случиться и так, что из-за холодности обоих Капха затвердеет в своём упрямстве от воздуха Ваты или же несговорчивость Капхи будет препятствовать свободному течению желаний и стремлений Ваты. Союз Питты и Капхи хорош. Питта разогревает и активизирует прохладную и инертную Капху, а Капха охлаждает и нагружает балластом буйную горячую Питту. Но если же Питта слишком горяча, то Капха «выкипит», а если Капха слишком мокрая, то Питта в ней «утонет».

Два человека, достаточно долго живущие вместе, накладывают друг на друга определённый отпечаток и даже становятся похожими. Любые партнёры, спящие рядом каждую ночь, даже если между ними и нет половой близости, проникают в ауры друг друга благодаря снижению защиты, происходящему во время сна. В некоторых случаях близость, если таковая имеет место, может оказаться достаточным импульсом к увеличению интеграции, но влияние природы часто оказывается сильнее добрых намерений, когда они ничем не подкреплены. Например, пара Вата – Капха, поскольку их отношениям не хватает Огня, вряд ли будет удачной без значительной сферы общих интересов вроде работы или увлечения, способных обеспечить им сплочённость, необходимую для хорошего брака.

Проблема становится ещё более сложной, когда речь заходит о дуальных конституциях. Хотя дуальность стирает острые грани умственных и телесных характеристик партнёров. Вата-Питта с Питта-Капха образуют одну из самых прочных пар, поскольку у обоих достаточно энергии огня для общения друг с другом, а Вата одного уравновешивает Капху другого. Вата-Капха и Питта-Капха могут стать хорошей парой, хотя из-за присущего обоим упрямства они будут иметь тенденцию подчеркивать различия между собой. Вата-Капха и Вата-Питта могут составить хорошую духовную пару, однако житейское благополучие такой семьи будет ниже из-за подверженности обоих влиянию Ваты.

В конечном итоге, твой выбор должен зависеть главным образом от того, каких взаимоотношений ты желаешь в этой жизни. Если тебе нужны прочные отношения с совместимым партнёром по браку, выбирай того, у кого такой же конституциональный тип. Общие крайности, которые имеют место в таких парах, переносятся легче, чем напряжённые отношения между супругами с радикально отличающимися конституциями. Человеку, тесно взаимодействующему с партнёром со сходной конституцией, интуитивно понятны силы, движущие его партнёром, поскольку эти же силы движут и им самим. Если ты не хочешь, чтобы тебе приходилось вкладывать в отношения много энергии, ищи партнёра, принадлежащего к одному с тобой типу.

Если же ты хочешь использовать брак как средство саморазвития, выбирай партнёра, который будет стимулировать и встряхивать тебя, который предложит тебе то, чего тебе не хватает, и которому ты сможешь обеспечить дополнительную энергию. Будь, однако, осторожен, чтобы в конце концов из-за конституционального различия между вами не оказалось, что у вас совершенно разные привычки и вкусы: что вы по-разному едите, пьёте, развлекаетесь и т. д.

А ещё существует настоящая любовь. И тут доши партнёров просто не имеют значения. © Ради настоящей любви можно отдать жизнь, ради секса – только убить.

Держись за руки со своей любимым, когда вы вместе, потому что однажды этого человека не будет рядом с тобой.

Что главное для мужчины в союзе с женщиной?

Руслан Нарушевич говорит так: «Мужчина – паровоз, женщина идёт за ним, как вагончик. Это их принцип существования». И поэтому, чтобы мужчине хотелось тянуть за собой

вагончик, ему надо быть привязанным. Но если мужчина просто прицепился к вагончику, то куда они приедут с вагончиком? Никуда… Значит, у мужчины должна быть определённая миссия – дхарма, или «дело жизни» на санскрите, желание двигаться куда-то. У него должно быть что-то помимо привязанности к женщине. Механизм мужчины – необходимость прогрессировать духовно, учиться, что-то делать важное в своей жизни, заниматься саморазвитием и вместе с тем быть привязанным к женщине, чтобы вести её за собой. Мужчина без миссии, своего пути становится неинтересным и непритягательным для женщин.

Итак, мужчина должен иметь миссию. И женщина должна помогать ему. Надо просто смотреть со своим партнёром в одну сторону, и мужчина и женщина должны двигаться вместе, пусть каждый в своём стиле, режиме, скорости, но в одну сторону. И самое главное – чтобы отношения становились глубже и теплее внутри, а не снаружи, на показуху. Такое тоже бывает.

Мужчина должен заботиться о ком-то, брать ответственность за кого-то в жизни. Если он этого не делает, то никогда счастливым не станет. Мужчина должен предоставить своей женщине три степени защиты:

• От внешних факторов – дом или квартира.

• От других существ (хулиганов, собак и даже комаров ☺).

• Защитить женщину от самой себя, от прошлого груза отрицательных эмоций и обид, от стрессов, которые она получает в нынешней жизни. Первая фишка в этом плане – уметь выслушать женщину. Без поправок и комментариев. Просто молча её выслушать. В этом случае женщина чувствует свою защищённость, что кому-то нужна и интересна.

Что главное для женщины в союзе с мужчиной?

У женщины есть только две вещи, которые дают ей силу воздействовать на своего мужа. Других не дано. Они называются целомудрие и возможность вести себя по-женски. Женщина без усилия достигает успеха, без подвигов в мирное время, без грубой речи, без применения насилия. Женщина может достичь всего просто спокойным женственным поведением, нежным отношением к мужу, поддержкой его начинаний. Сердце мужчины смягчает женщина. Или правильно выстроенная духовная практика. Второй метод на самом деле хорош для всех, но далеко не все могут им воспользоваться. Поэтому для большинства лучшим остаётся первый.

Если женщина лидер в семье, если она самостоятельна и не ожидает руководства и помощи мужчины, то она будет его ломать. Мужчина по своей природе лидер, ему нужен тот, о ком бы он заботился. И именно женщина создаёт заказ для мужчины быть мужчиной. И только те женщины, которые вкладывают свои силы в мужей, достигают совершенства жизни.

Чтобы мужчине победить женщину, ему нужно выиграть битву в её глазах, чтобы женщине победить мужчину, ей нужно проиграть ему. Марина Таргакова пишет: «Самое главное, что я усвоила, – нельзя давить на мужчину, попирать его мужское эго. Когда случались ссоры, я смотрела на это как на собственный университет. Так, например, что-то мой муж не принимал категорически, и, хотя сначала внутри меня все бунтовало, протестовало, я тем не менее находила силы переступить через собственный эгоизм, смирялась, становилась еще более внимательной, уступчивой, и в нём в ответ просыпалось рыцарство, желание меня поддержать, помочь, понять».

Жена защищает чувства мужа, если выполняет следующее:

• ей следует одеваться красиво не только для выхода на улицу, но и дома;

• питание составляет 70 % защиты: кормя мужа пищей собственного приготовления, женщина приучает его к своей энергетике;

• не следует рассказывать об особенностях характера мужа в обществе и критиковать его – это предательство;

• муж всегда должен быть в поле зрения, и следует постоянно незаметно ухаживать за ним;

• но иногда можно удалиться, чтобы муж заметил отсутствие и понял, как он нуждается в тебе;

• свою красоту и ухоженность преподносить мужу следует не как результат длительной и упорной работы, посещения каких-либо салонов и курсов, а как будто всё это есть у тебя от природы.

Почему мужчина иногда отдаляется?

Женщина может неправильно, слишком навязчиво предлагать мужу своё общество, настырно требовать знаков внимания. Мужчина при этом старается слегка отстраниться, отгородить себе немного личного пространства и делает это безо всякой задней мысли: уходить из семьи и бросать свою жену он не собирается.

В мужчине одновременно существуют две особенности его природы – это желание быть нужным и желание быть свободным. Чтобы почувствовать, что он нужен, мужчине на какой-то момент или даже в какое-то время нужно получить ощущение, что он свободен. То есть в психике мужчины это выражается как желание отдаляться. Это неотъемлемая его природа, ничего с этим нельзя сделать, никто в этом не виноват. Умная женщина всегда периодически «отвязывает» своего мужчину на мальчишники – рыбалки, гаражные/банные посиделки и прочие мужские радости.

Идеальная жена должна соблюдать три правила:

• воспринимать своего мужчину таким, какой он есть на самом деле;

• постоянно демонстрировать ему, что он нужен ей, но создавать иногда иллюзию его свободы;

• уметь ждать, когда мужчина после её «ненавязчивых» пожеланий всё-таки сделает то, что она от него хочет.

Я понимаю, это сложно. Но от такой мудрой жены муж никогда не уйдёт. Или даже если уйдёт, то обязательно вернётся. Марина Таргакова: «Мир спасёт женщина, её мудрость. Всё начинается с неё. Только мудрая мать воспитает настоящих сыновей, правильных мужчин… Надо отказаться от гордыни и принять, смириться с общей для всех святых писаний истиной – счастье течёт от мужчины к женщине и от неё к детям».

Перечитывая эти строки, как мужчина я понимаю выгодность мужского положения. И некую несправедливость: ведическая женщина должна терпеть, быть смиренной, всегда красивой и внимательной, подавлять гордыню и пр. и др., а муж лишь должен обеспечивать свою жену и семью. Но, друзья, во всём есть мера. Если муж не выполняет свою миссию, ведёт себя как последняя скотина, причём длится это годами, то не следует быть рядом с таким мужчиной.

Как Марс в гороскопе может испортить отношения?

Хорошо расположенный в гороскопе Марс даёт силу, энергию на реализацию задуманных планов и идей, негативно расположенный Марс дает внутреннюю потребность постоянно кем-то управлять и руководить. Он даёт чрезмерные амбиции, вспыльчивость, а порой и агрессивность. В супружеской жизни это проявляется в ограничении прав и личной свободы партнёра, тотальном контроле и желании руководить. Страсть в этом случае является не огнём, поддерживающим домашний очаг, а сжигающим и разрушающим пламенем.

Куджа доша, или положение Марса в 1, 4, 7, 8 и 12-м доме от лагны, считается опасным для перспектив брака. Эффект Куджа-доши заключается в том, что человека в супружеской жизни преследуют несчастья и мучения. Хотя это может происходить различными способами, но в конечном счёте наиболее верный итог брака – развод, хотя, возможно, не по собственной вине. У людей с Куджа-дошей в индивидуальной карте рождения из-за их внутренней потребности контроля над всем и вся могут достаточно сложно складываться отношения с окружающими. Особенно сильно это может проявляться в отношениях с партнёром по браку, если таковой вообще имеется (так как такое расположение Марса может препятствовать обретению спутника жизни).

Эффект Куджа-доши может быть нейтрализован в том случае, если 7-й дом, дом партнёрства, содержит добрую планету или планету в экзальтации, и хозяин 7-го дома хорошо расположен и/или хорошо аспектирован. В этом случае присутствие Куджа-доши причинит мало вреда.

Способ избавиться от негативных эффектов Куджа-до-ши – это заключить брак с человеком, имеющим в своём гороскопе подобное положение. Так что, если оба партнёра имеют это положение в своих гороскопах, – его эффект нейтрализуется. А лучше, когда у обоих партнёров нет Куджа-доши; очень важно, чтобы энергия Марса была сбалансирована у обоих партнёров: это даёт счастливую семейную жизнь и гармоничные отношения…

Мерилом любых отношений между мужчиной и женщиной может служить только любовь. Когда мы любим наших партнёров, мы осознаём, что они дарованы нам Богом (Жизнью), мы больше ценим их и уважаем их интересы. Любовь не имеет прейскуранта, это не взаимовыгодный контракт, она должна быть безусловной. Дарите свою любовь просто так, потому что мы не имеем прав на обладание нашими близкими и не должны просить ничего взамен.

Любовь – это стремление развить своего партнёра. Если партнёр не желает твоего развития, он тебя не любит. Или недополучает твоего внимания. Подумай об этом. Могут быть, конечно, и маргинальные варианты, когда один из партнёров заключает другого в рабство и буквально душит другого своей так называемой любовью, пытается полностью завоевать и подмять под себя, но в таком случае партнёр рано или поздно сбегает из этого рабства, как Ким Бессингер в фильме «Девять с половиной недель».

И ты обязательно должна любить самоё себя. Те, кто не может любить себя, своё тело, не могут ничего дать другим. Один из важнейших аспектов любви к самому себе – это соблюдение пяти регулирующих принципов: не употреблять наркотики, алкоголь и другие стимулирующие вещества, не участвовать в азартных играх, не прелюбодействовать, не есть «мусорной» пищи и не лениться поддерживать своё тело в тонусе. Эти пять пороков могут ослабить не только тело, но и внутреннее мироощущение, загрязнить «внутренний передатчик любви», ибо мы получаем любовь свыше и отдаём её другим. У женщины должны быть два важных настроя: «я нравлюсь себе» и «я нравлюсь мужчинам». Когда женщина нравится себе, она, естественно, нравится и мужчинам! Иного не дано. Потому как это тот самый дар, которым наделена каждая женщина! Нравиться мужчинам – это естественно для женской природы. Если кажется, что в твоей жизни этого нет, значит, так или иначе присутствует страх мужчин, обиды, гнев, непрощение, отрицание.

Какие взаимодействия происходят в паре?

Обычная современная молодая пара представляет собой больших детей с массой несбывшихся детских мечтаний. И никто не хочет взрослеть. Никто не хочет давать. Все хотят только брать. Когда через два-три года совместной жизни сексуальный, чувственный кусочек отношений проходит, наступают «суровые будни», когда наружу вылезает быт, специфика характера, леность давать что-то своему партнёру. Инфантильным быть выгодно и удобно. Жизнь мужчины с мамой до 30–40 лет не такая уж редкая практика ныне. Такая тенденция никого не радует. И потому становятся всё более популярны подростковые отношения по типу дружбы на сексуальной почве. А это суррогат отношений, как ни крути.

А что нужно сделать, чтобы стать зрелым и счастливым в союзе? Да просто взять на себя ответственность. Мужчинам – за поступки и слова. Женщинам – за свои чувства. Ответственность – единственный пропуск в настоящую жизнь. И перейти из позиции «я только беру» в позицию «я даю тебе с любовью» просто необходимо.

Женщина – прохладная и нежная, как инь, мужчина – горячий инициативный ян. Женщина – наследственность, постоянство рода. Мужчина – трансформация и изменчивость. Дмитрий Троцкий говорит:

«Мужчина подобен металлу. Чтобы ему можно было придать какую-то форму, чтобы он мог меняться, развиваться, достигать своих целей, он должен быть раскалён, как металл. Если мужчина чётко видит и понимает свою цель, каждый день что-то делает для её достижения, то он раскаляется от самого движения. Если металл всё время раскалён, что с ним происходит? Он просто испаряется. Так и мужчина, который всё время раскалён движением к цели, сгорает. Поэтому ему рядом нужна женщина, которая будет его «охлаждать»: своей заботой, нежностью, радостью, благодарностью. Рядом с таким мужчиной женщина просто не будет испытывать негативных чувств, ей будет спокойно.

Но если мужчина пока не видит свою цель, замер на месте, никак не развивается, как его можно раскалить? Только выражением своих негативных чувств, которые действительно у женщины рядом с таким мужчиной появляются, – раздражение, гнев, обиды, злоба и т. д. Иногда мужчину достаточно раскалить один раз, чтобы он начал двигаться вперёд, иногда нужно накалять долгое время – по-разному. Правда, важно, чтобы женщина ориентировалась не на свои мысли – как, по её мнению, мужчина должен действовать, а только на ощущения, состояния. Так что мужчине действительно очень нужны разные женские состояния».

Но давать «волшебный пендель» своему мужчине надо тогда, когда он сыт и не устал. ©

И помни, что поцелуй и объятия могут поправить любую неприятность, когда идут от сердца. Вильям Шекспир в «Зимней сказке» сказал: «Нас тридцать миль прогонишь поцелуем, а шпорами едва ли сдвинешь с места». © Целуй и обнимай близкого человека, потому что это единственное сокровище, которое находится в сердце, и оно не стоит ни копейки.

Сколько детей может быть у пары?

О здоровье мочеполовой системы и у мужчин, и у женщин говорят чёткие линии-браслеты на запястье. Если их четыре – очень хорошо, если три – также неплохо. Если меньше и эти линии прерывистые, изогнутые, то это говорит о слабости мочеполовой сферы.

На холме Меркурия под мизинцем находятся линии брака. Их хорошо видно с боковой стороны ладони. Эти линии на ладонной части холма Меркурия пересекают тоненькие линии детей. Если одна из этих линий более выражена, то это говорит о том, что следует ожидать мальчика или своего любимчика, о котором родители говорят: «кровинушка моя». Слабая линия скажет о слабой привязанности к ребёнку. Но слабая линия не является плохим знаком, она просто говорит о том, что ребёнок не нуждается в опеке и может рано упорхнуть из родительского гнёздышка. Если линии детей отходят под углом от линии брака, то это может подсказать о рождении детей вне брака, приёмных детках и о детях, рождённых с помощью ЭКО. У мужчин линии детей выражены так же жёстко, как и у женщин.

Есть ещё линии, говорящие о потомстве. Это линии на холме Венеры, они идут параллельно основанию большого пальца. Обычно их несколько больше, чем фактических деток. Это говорит зачастую о том, что индивид мог бы родить (зачать) гораздо больше детей, но современные реалии с модой на малодетные семьи берут своё и семьи с тремя детьми уже считаются многодетными. Поэтому тут надо выделять наиболее значимые, чёткие линии и не обращать внимания на тоненькие.

Надо смотреть со своим партнёром в одну сторону, и мужчина и женщина должны двигаться вместе, пусть каждый в своём стиле и скорости, но в одну сторону.

Дети

Лучший способ сделать детей хорошими – это сделать их счастливыми.

Оскар Уайльд

Пеленание следует делать до трёх месяцев, так как хаотичные движения малыша просто не дают ему уснуть. В дальнейшем нужно ориентироваться на особенности самого ребёнка. Если ему комфортно в пелёнке, то пеленать, а если нет, то не стоит. До трёх месяцев ребёнка никому не показывать! Только самым близким. Как говорит Михаил Альбертович Суботялов, «до трёх месяцев проигрывается вся мистерия жизни ребёнка» и он максимально должен быть рядом с мамой, чтобы в течение всей своей жизни чувствовать свою защищённость.

Сразу после родов необходимо приложить ребёнка к груди! Кормить грудью до полутора лет, а лучше до двух. Стандарт – 18 месяцев. Альтернативы материнскому молоку так и не найдено! Грудное молоко легко усваивается, содержит все необходимые вещества, ферменты, воду в нужных соотношениях. Грудное молоко всегда соответствует всем потребностям малыша на всех этапах его роста и развития. Некоторые составляющие и характеристики материнского молока невозможно произвести искусственно и повторить в смесях, следовательно, молоко мамы является самым подходящим и необходимым питанием для её малыша.

Материнское молоко – это что-то большее, чем просто комбинация питательных веществ, это сложная «живая» биологическая жидкость, которая выполняет активные защитные и иммунологические действия. Оно не только обеспечивает уникальную защиту от инфекций, но и способствует развитию собственной иммунной системы малыша. Дети, вскармливаемые грудью, реже сталкиваются с расстройствами кишечника, отитами, респираторными заболеваниями и проявлениями аллергии. Материнское молоко формирует пул молочнокислых бактерий и производит «обучение» флоры кишечника ребёнка при помощи трансфер-фактора. Его больше всего содержится в молозиве мамы. Прикорм необходимо производить под защитой материнского молока после появления первого зуба, но не раньше 6 месяцев. Мужу надо заботиться о кормящей жене, делать массаж спины с кунжутным маслом, это улучшает нервную трофику молочных желёз. В течение трёх месяцев роженица не делает ничего, только кормит младенца. Если пропало молоко, по возможности его надо заменить на козье, а не коровье. Кормить ребёнка надо по первому требованию. После набора веса 6,5 кг при среднем весе рождения 3,5 кг переходить на кормление по времени, по требованию пытаться заменять молоко мамы водой. У искусственников и деток на козьем (коровьем) молоке перерывы должны быть, потому что эти продукты тяжелее грудного молока и дольше усваиваются. При решении закончить кормление надо пить настой шалфея (300–500 мл в день), только это питьё, и надеть тугой лиф. Молочные железы смазывать камфорным маслом. Это, конечно, старинный, несколько зверский способ окончания кормления, чреватый маститом и подъёмом температуры. Лучше это делать максимально мягко и постепенно. Грудь работает по принципу: спрос – предложение. И сколько ребёнок высосал, столько молока на завтра и придёт в грудь. Если постепенно снижать количество прикладываний, то молока будет становиться меньше и меньше. И так со временем оно будет уходить, потому что ребёнок будет меньше сосать.

Немного о воспитании

Когда малыш уже подрос, не следует отказываться от помощи бабушек и дедушек, внуки – это их здоровье и мотивация жить дальше.

Миссия матери – это защита ребёнка от страха. Мама всегда даёт чувство безопасности. Ребёнок знает: что бы ни случилось, какие бы ошибки он ни совершил, мать всегда его примет и обогреет. Миссия отца – материальное обеспечение семьи. Если в семье мальчик, отец должен принимать активное участие в его воспитании. Отношение к ребёнку как к человеку необходимо с самого раннего возраста. Если мать говорит маленькому сыну: «Помоги мне, я слабая (или я устала), а ты – мужчина, ты – сильный, я нуждаюсь в твоей помощи!», то в мальчике с раннего детства воспитываются настоящие мужские черты. Но если мать принимает жесткую позицию: «Как я сказала, так и сделай!», это означает, что она разрушает его мужское эго и после долгого навязывания таких жёстких установок вырастают подкаблучники, мужчины-тряпки, неспособные брать на себя ответственность за близкого человека.

Если родители смогут дать своему ребёнку чувство любви, то он вырастет гармоничной и целостной личностью. Но слепая любовь также неприемлема, ведь любовь – это не сантименты. Если мы будем своим детям позволять все без разбора, то от этого их характер не улучшится, это называется не любовью, а насилием, ведь таким образом мы только разрушим его формирующуюся личность. Родителям нужно научиться по-разному проявлять свою любовь по отношению к мальчикам и девочкам. Девочкам, к примеру, требуется больше заботы. А если проявлять слишком много заботы по отношению к мальчишке, ему будет казаться, что вы ему не доверяете. Мальчику нужно больше доверия, но если проявлять слишком много доверия по отношению к девочке, ей может показаться, будто о ней не слишком заботятся. Отцы по незнанию обычно дают девочкам то, что необходимо мальчикам, а матери склонны окружать мальчиков заботой, которая необходима девочкам.

Девочек не надо особо хвалить за сделанное. Если девочку слишком хвалить за то, что она сделала (очень вкусно, очень красиво, очень чисто), в итоге формируется понимание, что признание мне придёт только за мои заслуги, за то, что я сделала. Правильное положение вещей – я достойна любви, потому что я есть, потому что я – умница и красавица. То есть, чтобы получить любовь, мне не надо «прыгать выше головы», а надо просто оставаться собой. С мальчиками – полностью наоборот. Мамы очень любят говорить: ты у меня такая прелесть, такой умничка, лапушка, молодечик. Вроде бы всё хорошо. На самом деле это восхищение только будет способствовать деградации парнишки, потому что ему будет казаться, что он сам по себе хороший. А мужчине хорошо, только если он чего-то в своей жизни достигает.

Однажды Маргарет Тэтчер сказала, что если человеку приходится доказывать свой авторитет кому-либо, значит, он им не обладает. Олег Гадецкий пишет: «Когда родители бьют и кричат на своих детей – это указывает только лишь на их слабость. Время от времени стоит прикрикнуть на ребёнка, чтобы он остановился, но очень важно при этом не раздражаться, не впадать в ярость. Наказание является одной из форм любви. Но наказывать ребёнка следует именно с любовью, а не с ущемлением его эго: «Я сильнее тебя, сейчас я тебя накажу!»

Если бы родители знали, к чему могут привести плохие отношения с собственными детьми, возможно, они бы прикладывали больше усилий, чтобы сохранить гармонию в семье. А ведь плохие отношения приводят к разрушению судьбы и к болезням. Мать и отец – это две главные силы в судьбе каждого человека, это женская и мужская энергии, которые связаны с двумя основными планетами – Луной и Солнцем.

Через мать в нашу жизнь входит влияние Луны, а через отца – Солнца. Солнце олицетворяет энергию активности, оно нам даёт целеустремлённость и решимость, способность давать покровительство другим. Если у ребёнка плохие отношения с отцом, если он испытывает к отцу неприязнь, то он разрывает контакт с энергией Солнца и лишается его позитивного влияния. В таком случае ему будет тяжело даваться принятие каких-либо решений, он станет слабым и бездейственным, не сможет заботиться о других, у него появятся такие качества, как агрессивность и деспотичность по отношению к другим. Луна отвечает за психическое и эмоциональное состояние человека. Если у ребёнка испортятся отношения с матерью, то в будущем его будет мучить неудовлетворенность и сомнения, психические расстройства, нестабильное эмоциональное состояние. Он вырастет дерганым и неуравновешенным, неспособным на любовь».

Все мы приходим на эту землю с разными задачами, у каждого свой путь, и каждый должен «набить свои личные шишки» в процессе этого пути. В Ведах говорится, что лучше человеку несовершенным образом выполнять обязанности согласно своей природе, чем хорошо выполнять чужие обязанности, которые связаны с природой других людей. Все дети совершают ошибки. Это абсолютно нормально, и нужно быть к этому готовым. Допустив ошибку, ребёнок не думает, будто с ним что-то не в порядке, если только родители не реагируют так, словно он сделал что-то недопустимое. Ошибки – естественное, нормальное и неизбежное явление. Дети постигают эту истину главным образом из жизненных примеров. Чтобы донести до ребенка этот принцип, родители должны признавать собственные ошибки как в отношениях с детьми, так и в отношениях друг с другом. Учиться на своих ошибках ребёнок начинает лишь только после девяти лет и всегда более действенными будут просьбы вместо приказов, поощрения вместо наказаний, строгое молчание вместо шлепков и тумаков.

О специфике детского питания

Питание ребёнка должно учитывать склонность к накоплению излишней воды (Капхи). Капху сильно увеличивают сладкие, солёные и кислые продукты, а уменьшают острые, горькие и вяжущие (терпкие). Дети могут лопать сладости без остановки, да и весь рацион наших соотечественников состоит, как правило, из пресной (сладкой, кислой и солёной) пищи. Картофель, например, сладкий и вяжущий. После 15.00 он переваривается плохо. А для садика типичной пищей на ужин может стать картофельное пюре с котлеткой. Да и для родителей вечером являются не редкостью блюда из картофеля, вареники (так как лень готовить по возвращении домой), мясо и т. д. То есть тяжёлая, углеводистая, слизеобразующая, труднопе-ревариваемая пища, увеличивающая Капху, которая надолго подавляет Питту и раздражает Вату. Отсюда тяжесть в животе, боли, вздутие и метеоризм.

Многим людям «умные» диетологи советуют (особенно для похудения) пить кефир, йогурт на ужин. Все молочнокислые продукты вечером плохо перевариваются и остаются бродить до утра. Как исключение, и особенно детям, можно пить горячее молоко с добавлением специй, гхи и т. д. перед сном (с учётом, что ужин окончился не позднее 20.00). Молочнокислые продукты лучше употреблять утром до 10.00. В холодное время года нежелательно употреблять их в чистом виде, т. к. они способствуют накоплению слизи. Лучше готовить горячие молочные кашки, запеканки, бабки, пудинги со сладковато-острыми подливками или сладкими специями. Можно с изюмом, финиками, инжиром. В тёплое время года можно употреблять творожок, политый сливками, йогуртом, делать творожный салат, пить йогурт и т. д. На завтрак можно давать сырники, какао с тостиками и гхи, мёдом. Лучше не есть мясные изделия с утра, а перенести их употребление на обеденное время. Слизеобразующие свойства творога уменьшает щепотка корицы, если она нравится ребёнку по вкусу и запаху. Кефир можно пить с щепоткой зиры, тогда он легче усвоится.

Завтрак должен быть лёгкий, но питательный. С 10.00 до 12.00 можно давать свежие сезонные фрукты или соки-фреш. Они не являются полноценным приёмом пищи, а служат лёгким перекусом. Так как фрукты и соки охлаждают организм, то в холодное время года (особенно для детей) фрукты лучше готовить (запекать, тушить, варить). Основное питание дети и взрослые получают в обеденное время. Лучше, чтобы обед приходился на промежуток с 12.00 до 14.00. Обед делайте полноценным. Обязательно давайте первые жидкие блюда. Важно разнообразие: супы-пюре, крупяные, овощные, окрошки, солянки, из морепродуктов, уха, бульоны и т. д., а не только борщ.

Мясные продукты лучше употреблять в обед. Для детей лучший выбор – птица и рыба. В классической Аюрведе разрешается употребление мяса 2 раза в неделю, рыбы 2–3 раза в неделю, а в остальные дни – вегетарианское питание. Мясо каждый день – это слишком тяжёлая нагрузка на систему пищеварения, особенно для детей до 5 лет. В обед хорошо употреблять сырые овощные салаты, да и вообще любая пища лучше всего переваривается в это время. Лучше не давать сладости после основного приёма пищи, так как это создаёт дополнительную нагрузку на поджелудочную железу. После еды можно пожевать немного зёрен фенхеля или 1–2 стручка (зёрнышка) кардамона. Сладости можно съесть либо за час до еды, либо через час после. Запивать пищу рекомендуется в течение трапезы понемногу, но не после. Пищу нужно хорошо пережёвывать и обильно смачивать слюной. После дневного сна, в период с 15.00 до 17.00, детям можно сделать лёгкий перекус перед ужином. Это могут быть печёные фрукты, небольшое количество орехов (кроме арахиса), которые лучше предварительно замочить в воде и очистить от шкурки. К ним можно добавить специи, сироп или мёд. Ужин необходимо делать с 18.00 до 19.00. Поздний приём пищи увеличивает Капху. На ужин подойдут каши, тушёные овощи, рагу, соте, овощной плов, запечённая рыба. Лучше избегать употребления сырых овощей и тяжёлых мясных блюд, вареников, пельменей и т. д. Их лучше есть в обед. Из напитков можно употреблять травяные чаи, тёплые компоты, какао. Перед отходом ко сну можно давать горячее домашнее молоко со специями (анис, куркума, имбирь, шафран, мускатный орех).

Дорогие родители, только безусловная любовь, свобода выбора, правдивость и свобода личности являются основой позитивного воспитания вашего ребёнка. Страх как способ контроля подавляет, любовь – движет и развивает.

Нам Васту строить и жить помогает

«…если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не сохранит города, напрасно бодрствует страж».

Библия (Пс. 126:1)

Васту шастра – наука гармонизации жизни через окружающую нас предметную среду. Васту, как и ее китайский аналог фэншуй, воздействует на ум. Ум управляет всеми процессами, происходящими в нас, создавая хорошие или дурные привычки, и результатом действия привычек ума становится наш жизненный путь. Санскритское слово «Васту» означает «место, дом, комната». Шастра – это «наука». Таким образом, Васту – это наука о домах. Каждый дом имеет своего домового. Ваступуруша (домовой) вселяется в тело дома, как Параматма (частица Господа) в наше тело в момент его создания. Это реальное существо, хотя и тонкоматериальное, обладающее всеми частями тела и уязвимыми точками на нём. Поэтому дом надо строить так, чтобы Ваступуруше было хорошо, тогда будет хорошо и обитателям дома.

В ведические времена к дому относились как к личности, и он в благодарность за любовь и заботу охранял жизнь и покой своих хозяев. Теперь же даже в человеке не всегда принято видеть личность. Между тем неправильно спланированный дом, который ведические архитекторы характеризуют как дом с нарушенным Васту, влияет не только на здоровье человека, но и на его финансовое положение и успех в делах и, само собой разумеется, на семейную атмосферу. Индийский «домовой» Ваступуруша так проецируется на квартиру или дом и должен быть следующим образом расположен в пространстве: ступни в юго-западном углу, а голова в северо-восточном углу. Поэтому хотя последний угол считается в Васту самым важным, но и все остальные части тела также важны. Если все телесные члены Ваступуруши имеют должные очертания, обитатели дома будут счастливы, богаты и уважаемы.

В Васту, как и в Аюрведе, говорится о том, что весь мир состоит из пяти основных элементов: воды, земли, воздуха, неба и огня. Эти элементы соответствуют своим направлениям. Весь секрет, как и в каких пропорциях уравновесить эти элементы, чтобы пребывать в гармонии с природой. Также учитываются энергии, излучаемые четырьмя сторонами света: севером, востоком, югом и западом. Считается, что энергия разных сторон света по-разному влияет на организм человека. Самые главные направления – восток и север.

Васту простым языком объясняет принципы выбора участка для застройки, строительства дома и расположения в нём разных комнат, которые будут способствовать улучшению жизни. К примеру, столовая должна стимулировать у человека ощущение голода, гостиная – общительность, кабинет – живость ума, а спальня – способствовать отдыху.

Каждое направление занимает сектор в 45 градусов и имеет своего покровителя и повелителя. При проектировании дома и участка следует сделать так, чтобы каждая зона дома и участка соответствовала свойствам именно своих богов-покровителей. Тогда умиротворённые боги обеспечат спокойное течение жизни и процветание дому.

Восточное направление принадлежит богу Индре. С востока начинается рассвет.

Западом управляет Варуна, он контролирует дождь и воду.

Север. Главный бог – Кувера, покровительствует богатству, благополучию.

Юг. Главенствует бог Яма – не особо хороший бог, аналог Плутона в греческой мифологии.

Юго-восток. Главный бог – Агни (огонь). При планировании дома в этом направлении должна быть кухня.

Юго-запад. Главный бог – Найрути. Здесь не должны быть санузел, туалеты и ванные, колодцы, так как это может принести вред человеку.

Северо-запад. Господствует бог ветра. Здесь не должны строиться высотные здания, также не должно быть здесь и высоких деревьев.

Северо-восток. Должна быть расположена система водоснабжения и канализация. Не должно быть туалетных комнат.

Планеты также осуществляют управление сторонами света.

Восток находится под влиянием Солнца.

Юго-восток – Венеры.

Юг – Марса.

Юго-запад – Раху.

Запад – Сатурна.

Северо-запад – Луны.

Север – Меркурия.

Северо-восток – Юпитера.

При проектировании дома индийские мудрецы рекомендовали учитывать положение солнца в течение дня. В каждой комнате солнечные лучи должны присутствовать в определённое время, потому что активность человеческого организма зависит от времени суток. Разные части дома должны гармонировать с перемещающимся солнцем и соответствовать повседневной жизни людей.

Только два направления из восьми дают благоприятные результаты. Вход в дом должен располагаться с восточной стороны, потому что именно на восходе энергия солнца наиболее мощна и благотворна для жизни. Восточный вход способствует крепкому здоровью, энергичности, ясности ума и успеху обитателей дома. Вход с юга считается неблагоприятным, поскольку он препятствует поддержке законов природы в жизни людей и пагубно влияет на здоровье. Здания, обращённые в любом другом направлении, кроме строго восточного или северного, не защищают своих владельцев и обитателей от негативных внешних воздействий. Ориентация по сторонам света влияет на работу мозга. Как показали научные исследования, работа нейронов нашего мозга изменяется в зависимости от направления, в котором мы смотрим.

Эта опасная ситуация еще больше усугубляется неблагоприятными характеристиками всего участка, такими как его форма, направление склона, особенности прилегающей территории, расположение водоёмов (рек, озёр, водохранилищ и т. п.) на территории самого участка и вокруг него, и многими другими факторами, включая неблагоприятные въезды в населённый пункт и нерегулярный рисунок дорог.

Главные правила выбора участка для застройки

• правильно ориентированный земельный участок (участок должен быть выровнен по сторонам света);

• правильная форма земельного участка (квадрат и прямоугольник), избегайте участков в форме треугольника, круга, овала и других неправильных геометрических фигур;

• спокойное место;

• проверка почвы на пригодность к строительству.

Все пригорки, скалы, насыпи и раскидистые массивные деревья должны быть расположены от него к югу и западу. Пусть земля покато спускается к северу и востоку. Это основной принцип Васту. Северо-восточный сектор должен быть ниже, а юго-западный – выше. Наклон к северу и востоку приносит здоровье, богатство, успех. Понижение на юге – болезни и уменьшение продолжительности жизни. Понижение на юго-западе – убытки от краж и поборов, болезни и ранняя смерть. Наклон к западу – печали, несчастья, финансовые потери, клевета; плохо влияет на здоровье и развитие ребёнка мужского пола.

Следующий основной принцип – вода должна быть ближе к северо-востоку. Если на севере, востоке или северо-востоке вашего участка протекает ручей, это хорошо.

Участок должен быть выровнен по сторонам света. Если достался неправильный участок, выделите на нём квадрат или прямоугольник, обнесите его стеной, а оставшуюся землю используйте под сад. Яма и горб в центре неблагоприятны.

Если длина участка превышает ширину более чем в 2 раза – он менее благоприятен. Из трапециевидных участков хорошим считается такой, у которого острый угол находится на северо-востоке. Если угол в другой части, то от него лучше избавиться, выровняв участок до квадрата. Юго-западный угол обязательно должен быть прямым. То же относится и к участкам с выступами. Выступ позволителен только на северо-востоке.

Не покупай участок рядом с кладбищем, заводом, а также участок, расположенный между двумя другими участками, если его площадь меньше, чем у соседей. Плохо жить в доме, который зажат между двумя более высокими зданиями. Если планируется расширять участок, то покупай землю к северу, востоку или северо-востоку.

Почва должна быть мягкой, приятной на запах и без внутренних пустот. Сад разбивается на северо-западе от дома. Молодые деревья сажают на большом расстоянии друг от друга (1,5–2 метра). Деревья должны быть защищены стенами, огораживающими территорию. Массивные лиственные деревья сажают на юго-западе, но не на северо-востоке (поглощают все солнечные лучи). Между ними – фруктовые деревья, что защищает дом от полуденного солнца. Большие деревья лучше сажать не возле дома, а вокруг (образуя забор вокруг участка), так, чтобы корни не вредили стенам дома. Деревья – слуги хозяина дома, и он их должен защищать, это «волосы на теле» Земли. На северо-востоке можно посадить лекарственные растения и цветы.

Хорошо, если по обе стороны дома расположены две дороги, параллельные друг другу. Каждому из живущих в доме это принесёт здоровье, богатство, процветание. Если дороги окружают дом с трёх сторон – с севера, запада, востока, – это дает процветающий бизнес, счастье. А если окружная дорога идёт с севера на запад, могут быть проблемы со здоровьем, кризис в делах.

Лучшее расположение туалета – на северо-западе, это помещение не должно находиться в самом центре здания. Двери в туалет должны быть обращены на восток или север. Зеркала в ванной комнате предпочтительнее разместить на северных и восточных стенах, краны – на юго-востоке, юго-западе. Водопровод в ванной, кухне – с востока или севера, воды не должно быть к югу. В туалетах и ванных комнатах надо направить слив к западу или северо-западу. Желательно не располагать водопроводную систему в середине здания – в таком доме жить нельзя. Стиральную машину поставьте на северо-запад. Пол должен быть каменный и не скользкий.

Общее число дверей должно быть четным: 2, 4, 6 и т. п., но не должно заканчиваться на 0, то есть 10, 20 и т. п. Число окон не должно равняться 10, 20…

Лучше, если спальня главы семьи располагается в югозападном углу. Другие спальни также можно размещать на юге, западе квартиры. Наилучшее размещение детской спальни – на западе. Ничья спальня не должна размещаться в середине дома. Шкаф хозяина, в котором хранятся важные документы, наличные деньги, драгоценности и другие ценные вещи, должен также стоять в юго-западной части комнаты, причём его дверцы должны открываться на север. Платяные шкафы ставьте на северо-западе. Желательно, чтобы дверь в спальню хозяина находилась на севере или на востоке.

Кровать не должна быть вплотную приставлена к стене. В шастрах предписывается, что в своём собственном доме человек должен спать головой к востоку или югу, в других случаях (в гостях, в путешествии) в крайнем случае позволительно спать головой к западу. Головой к северу спать не следует никогда!

Как оградить себя от негативного воздействия во сне?

Обязательно повесь в своём доме изображение бога или святого (можно у изголовья кровати), чтобы оно присматривало за тобой во время сна. Зло боится чистоты – мой свой дом почаще, проветривай его, и сон будет крепким и спокойным. Почитай перед сном Священные писания своей конфессии. Подумай о добре, мире и любви.

Наилучшее расположение для столовой – западная часть дома. Между кухней и столовой нежелательно иметь лестницу. Вкушать пищу благоприятно лицом на восток. До того как садиться за стол, надо накормить домашних животных и птиц.

Кухня должна быть на юго-востоке, так как находится под покровительством полубога огня. В восточной части кухни оборудуется площадка для приготовления пищи. Плита ставится так, чтобы хозяйка дома готовила пищу, стоя лицом к востоку в южном секторе кухни. Плита не должна касаться восточной и южной стен. Для этого можно использовать плинтус.

В большом городе жить плохо. Надо почаще убегать на природу, а лучше жить в небольших населённых пунктах. В условиях мегаполиса мы физически не успеваем наладить не то что душевные, а даже формальные отношения с соседями и другими людьми, окружающими нас. Пренебрежение и холодность приходят с улицы в дома горожан, вместо желанной теплоты семейных отношений по квартирам гуляет уличный ветер безразличия, агрессии и неуважения. Современный человек во многом утратил понимание духовной значительности дома, как и жизни вообще. Тем не менее забытые инстинкты проявляются даже у жителей технократических мегаполисов. Они смутно ощущают, что порог входной двери дома – это граница заветного пространства, которое надо правильно обустроить и которое не должно нарушаться посторонними.

Тест на соответствие жилища правилам Васту

(проверен и подготовлен Рузовым В.О.)

Где в доме или квартире находится входная дверь?

СВ – 10, В – 9, С – 8, СЗ – 7, ЮВ – 6, З – 5, Ю – 4, ЮЗ – 3.

Где в доме или квартире находится кухня?

ЮВ – 10, СЗ – 9, В – 8, З – 7, Ю – 6, С – 5, СВ – 4, ЮЗ – 3.

Где в доме или квартире находится спальня?

ЮЗ – 10, Ю – 9, З – 8, СЗ – 7, С – 6, В – 5, ЮВ – 4, СВ – 3.

Где в доме или квартире находится детская?

СЗ – 10, ЮВ – 9, С – 8, В – 7, СВ – 6, З – 5, Ю – 4, ЮЗ – 3.

Где в доме или квартире находится комната для гостей?

СЗ – 10, С – 9, В – 8, СВ – 7, ЮВ – 6, З – 5, Ю – 4, ЮЗ – 3.

Где в доме или квартире находится гостиная?

В – 10, С – 9, СВ – 8, ЮВ – 7, СЗ – 6, З – 5, Ю – 4, ЮЗ – 3.

Где в доме или квартире находится источник воды (кран, колодец, водоколонка)?

СВ – 10, В – 9, С – 8, СЗ – 7, З – 6, Ю – 5, ЮВ – 4, ЮЗ – 3.

Где в доме или квартире находится ванная?

СЗ – 4, З – 5, Ю – 6, С – 9, В – 10, ЮВ – 7, ЮЗ – 3, СВ – 8.

Где в доме или квартире находится туалет?

СЗ – 10, С – 7, В – 6, СВ – 3, ЮВ – 9, З – 5, Ю – 4, ЮЗ – 4.

Направление на земельный участок для частного дома или направление парадного подъезда для многоквартирного дома.

ЮЗ – 10, Ю – 9, З – 8, СЗ – 7, ЮВ – 6, С – 5, В – 4, СВ – 3.

Сложи очки. Полученная сумма – это Васту-рейтинг дома или квартиры. Он определяет качества Васту:

Значение

100 – Прекрасное

80-99 – Хорошее

51-79 – Удовлетворительное

До 50 – Посредственное

Уже пять тысяч лет назад в Индии люди задумались о том, как правильно обустроить свой дом в соответствии с законами природы. Считается, что в доме, построенном по правилам Васту, человек будет чувствовать себя комфортнее и здоровее. Правила этой науки подходят любому человеку, независимо от принадлежности к какой-либо нации и вероисповеданию.

Сильная Луна гармонизирует ум

Для того, чей ум необуздан, самореализация – тяжкий труд. Но обязательно добьется успеха тот, кто властвует над своим умом.

Бхагават-гита

Звёзды близ Луны прекрасной

Тотчас же теряют яркий блеск,

Едва лишь над землёй она, сребром сияя,

Полная, встаёт.

Сапфо

До сих пор научно не доказано прямое влияние Луны на человеческий организм, хотя многократно было замечено, что во время полнолуний и новолуний у оперированных больных усиливается кровотечение. Также статистика говорит о том, что во время полнолуния часто случаются какие-либо происшествия, автомобильные аварии, увеличивается число самоубийств. Но и положительное влияние полной Луны на психику человека тоже замечено. Большинство каких-либо произведений искусства создано именно в период полнолуния.

Древняя ведическая астрология Джйотиш дана человеку для лучшего понимания жизни. Как и Аюрведа, она основана на древних Ведических писаниях, вобравших в себя мудрость тысячелетий. Подробно мы говорили о Джйотише во второй книге цикла «Аюрведа – инструкция по использованию жизни». Поговорим с тобой о влиянии Луны на женский организм, в том числе с точки зрения Джйотиша.

Западная астрология делает прогнозы и характеристики знаков в соответствии с положением Солнца на момент рождения, но это далеко не самый основной показатель карты. Наиболее важен восходящий знак в гороскопе (лагна), потом знак, в котором располагается Луна, а потом уже знак, в котором располагается Солнце. То есть положение Луны в знаке и доме на момент рождения даже важнее, чем положение Солнца! Лагна представляет физическое тело, Луна – ум, Солнце – душу. Три вместе представляют индивидуальность «Я». Как святая троица в христианстве Отец, Сын и Святой Дух, в индуизме это Брахма, Вишну, Шива. Они едины и неотделимы друг от друга. Отец, Сын и Святой Дух – это три полноценные Личности-персоны, каждая из которых обладает полнотой бытия. Одна ипостась не есть треть общей сущности, но вмещает в себя всю полноту Бога. Отец есть Бог, а не треть Бога, Сын также есть Бог, и Святой Дух – тоже Бог. Но и все Три вместе не есть три Бога, а один Бог. Точно так же в индуизме Ведическая троица Брахма, Вишну и Шива составляет одно целое – Тримурти (в переводе с санскрита – «три лика»).

Тримурти – отражение Абсолюта в трёх взаимодополняемых формах, соотносимых с космическими функциями создания, сохранения и разрушения мира и в соответствии с тремя верховными божествами: Брахма – создающий Вселенную; Вишну – сохраняющий Вселенную; Шива – разрушающий Вселенную. Это очень глубокая философская истина, понять которую стремились все святые и просветлённые люди…

Итак, Солнце, Луна и лагна в какой-то степени отражают этот принцип святой троицы в гороскопе. Мы должны рассматривать дома от всех трёх этих точек при оценке карты. Например, чтобы оценить карьеру человека, нужно посмотреть на 10-й дом от лагны, Луны и Солнца. Обычно мы отдаём предпочтение лагне и начинаем с неё рассматривать гороскоп, поскольку это самый быстрый элемент гороскопа, затем смотрим Луну и потом Солнце, хотя важны все три. Можно начинать и с Луны, и с Солнца. От перемены мест слагаемых сумма не меняется. Предпочтение нужно отдать тому, кто сильнее. В каждой отдельной карте ситуация будет меняться. Поэтому нужно провести оценку силы каждого из трёх и показания гороскопа от них по отдельности, суммируя и синтезируя общие показания. Если есть подтверждение показаний как от лагны, так и от Луны или Солнца, это говорит о большей точности событий. И лишь такое множество мазков даёт полную картину личности и описывает тело, душу, ум и разум человека.

Девять планет, которые рассматривает Джйотиш, – это семь видимых планет и два лунных теневых узла Раху и Кету. Семь видимых планет – это Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера и Сатурн. Джйотиш не использует транссатурновые планеты – Уран, Нептун и Плутон, а также астероиды и другие небесные тела. Планеты, как шарики, двигаются по «коврику» знаков зодиака. Ведические астрологи анализируют эти движения планет по знакам зодиака.

• Планеты-благодетели (бенефики): Юпитер, Меркурий, Венера, растущая Луна.

• Негативные планеты (малефики): Марс, Сатурн, Солнце, Раху, Кету, убывающая Луна.

Проходя через различные знаки зодиака, планеты могут чувствовать себя в них по-разному, передавая эти ощущения нам. Каждая планета имеет свой благоприятный знак. Солнце – Лев, Луна – Рак, Марс – Овен и Скорпион, Меркурий – Близнецы и Дева, Юпитер – Рыбы и Стрелец, Венера – Телец и Весы, Сатурн – Козерог и Водолей, Раху – Водолей, Дева, Кету – Скорпион и Рыбы.

Каждый из 12 домов имеет свою характеристику.

Первый дом астрологической карты – лагна, или асцендент, определяет черты личности, эго человека, его «Я», социальный портрет и здоровье.

Второй дом – детства и семьи – также определяет наличие или отсутствие средств к существованию, речь и питание.

Третий дом – дом братьев и родственников. Говорит о складе ума, наличии мотивации, способностях.

Четвёртый дом – дом, мать, говорит об атмосфере в родительском доме, в доме нынешнего проживания. Также отображает степень комфорта, транспорт и образование.

Пятый дом – дом детей, разума и творчества, показывает, с чем человек пришёл в этот мир, задатки ребёнка, как будут проходить роды.

Шестой дом – дом врагов и болезней, хорошие планеты в этом доме дают толчок к позитивному развитию, например, дара врачевания с рождения или после перенесённой болезни. Также это дом судебных тяжб и служения.

Седьмой дом – дом брака и партнёрства – показывает отношения в семье и с партнёрами, качества мужа или жены.

Восьмой дом – дом смерти. Если есть планеты, то они укажут на страдание. Это дом обретения высшего смысла жизни. Наличие Сатурна в этом доме говорит о долголетии. Указывает на продолжительность жизни и наследственные болезни.

Девятый дом – дхармы, учителя, отца, духовных стремлений, удачи. Раскрывает духовный потенциал человека, его нравственность, престиж, почести, если человек следует своим путём.

Десятый дом – дом кармы, социальной реализации: карьеры, профессии, степени квалификации.

Одиннадцатый дом – дом прибыли, удачи, приобретений, амбиций, друзей. Но не очень благоприятный дом, так как от владения домом благоприятная планета получает негативную энергию или становится нейтральной.

Двенадцатый дом – жизненного пути. Присутствие Венеры в нём говорит о харизме, обаянии и всяческих успехах. Но это и дом расходов, потерь и утрат, дом смерти (освобождения) или мокши.

Северная школа Джйотиша уделяет много внимания Лунной карте, особенно в женском гороскопе. Знак, в котором находится Луна, берётся в этом случае за асцендент. Лунная карта даёт судить о подсознании человека, она начинает больше влиять на судьбу человека после 30 лет, особенно если он уехал далеко от места рождения.

И ещё один важный момент. Из-за того, что Джйотиш использует неподвижный зодиак, Солнце может располагаться в других знаках в отличие от западной астрологии.

• Овен – 14.04–12.05

• Телец – 13.05–13.06

• Близнецы – 14.06–15.07

• Рак – 16.07–15.08

• Лев – 16.08–15.09

• Дева – 16.09–16.10

• Весы – 17.10–15.11

• Скорпион – 16.11–14.12

• Стрелец – 15.12–13.01

• Козерог – 14.01–12.02

• Водолей – 13.02–13.03

• Рыбы – 14.03–13.04

Такая вот неожиданная новость для начинающих изучать Ведическую астрологию, когда человек внезапно обнаруживает, что знак, который он считал своим, скорее всего не имеет к нему никакого отношения.

Итак, большое внимание в Ведической астрологии отводится Луне, или Чандре на санскрите. Ее положение в гороскопе человека (натальной карте) является крайне важным. Луна управляет эмоциями и чувствами. Эта планета определяет ум, интуицию, целительство и романтизм. Хорошо расположенная Луна – это прекрасные мамы и супруги. Управляет чувством вкуса. Сильная Луна даёт сердечность и душевность, придает человеку уверенности, он отличается ровными эмоциями, любит дом и детей, восприимчив. Такой человек имеет богатое воображение и хорошую память, умеет наслаждаться красотой, ценить её, добросовестен в делах. Слабая Луна вызывает депрессию, отёки, болезни лёгких, анемию, неврозы, болезни детей. Поражение Луны приводит к различным психическим заболеваниям и тем, которые связаны со сном (бессонница, страшные сны, лунатизм). Не любит соседства с Сатурном и Раху, хотя планет-врагов у неё нет. Луна в своём знаке, в Раке, медлительна и мягка. Но при соседстве с Сатурном может добиться своих целей, и в семье при таком раскладе царит мягкий иньский матриархат.

С ней связаны следующие виды деятельности: торговля морскими товарами, сельское хозяйство, домашний скот, одежда и мода, женская работа, путешествия, продукты питания, особенно молочные. Черты характера: чувствительность, восприимчивость, фантазия, хорошая память, но при слабом расположении вносит неадекватность в общении, неспособность контролировать свои чувства, плохие отношения с матерью и с женщинами в целом, отёки, бесплодие.

Луна в невежестве (Тамасе) даёт неспособность заботиться о близких, частые истерики, глубокие депрессии, страхи, полное эмоциональное отупение и даже шизофрению. Человек с Луной в невежестве, как правило, пьет мало воды, часто заменяет ее на алкоголь и терпеть не может молочные продукты. Если Луна находится в 8-м доме, то это говорит об опасности смерти от воды. Это может быть не только банальное утопление, но и отёки. Восьмой дом показывает обстоятельства смерти и хронические болезни, от которых может умереть человек. Луна в знаках Сатурна (Козерог, Водолей) в окружении плохих планет говорит об опасности самоубийства от огня, падения с высоты или путём повешения. Луна в знаках Марса (Овен, Скорпион) в окружении вредоносных планет может подсказать о самоубийстве с применением оружия. Но для склонности к самоубийству нужна сила воли и мужество, чтобы добровольно лишить себя жизни, а это даёт сильный 3-й дом. Поэтому у эмоционально неуравновешенных и психически больных надо смотреть 3-й и 8-й дома обязательно. Третий дом говорит о силе для этого поступка, 8-й – о причине смерти. Возможно, это поможет предотвратить трагедию.

Луна в страсти (Раджасе) – это в первую очередь страхи и фобии. При этом у вроде бы спокойных при первом взгляде пациенток на радужке видны множественные адаптационные кольца, говорящие об эмоциональной нестабильности. Луна в Раджасе может давать беспокойный ум, сентиментальность, сильные и постоянно меняющиеся эмоции, большую привязанность к своим детям и равнодушие к чужим, потребительское отношение к своей матери.

Луна в благости (Саттве) даёт в первую очередь спокойный ум. А также это дружелюбие по отношению ко всем живым существам, желание и способность заботиться о других, чувство внутреннего счастья, не зависящее от внешних обстоятельств, большая благодарность ко всему, с чем соприкасается человек, уважение, служение и любовь к матери вне зависимости от уровня ее развития. Полный контроль над своими эмоциями, ответственное отношение к зачатию, деторождению и воспитанию детей. Необычайно сильная интуиция. Активное участие в экологической защите Матери-земли.

Первоэлемент Луны – вода. Луна непостоянна и изменчива. Во время роста (от новолуния до полнолуния) Чандра по своей природе является естественно-благотворной планетой, во время уменьшения (от полнолуния до новолуния) – естественно-вредоносной планетой. Если Луна и Солнце в одном знаке, то это новолуние. День недели – понедельник, на санскрите Сомавар, так что чайку надо много пить по понедельникам ☺. Вкус – солёный. Пол – женский, хотя по мифологии Чандра представлена в мужской ипостаси. Варна (сословие) Луны – Вайшья (торговля, сельское хозяйство). Управляет кровью и другими жидкими средами организма.

Драгоценные камни Луны – жемчуг, лунный камень, агат, кварц, белый сапфир, белый турмалин. Носить камень Луны лучше на мизинце в серебряной оправе. Так как Луна не совсем несовместима с Раху и Кету, драгоценные камни Луны не должны использоваться совместно с гессонитом или кошачьим глазом.

Ключевое слово планеты – ум.

При преобладании Луны в гороскопе человека Ведическая астрология относит его к Лунному типу. Люди этого типа в поведении и телосложении схожи с представителями Капха-доши, ощущается преобладание первоэлемента воды. Они, как правило, живут долго и имеют хорошее здоровье, но могут страдать от продолжительных вялотекущих заболеваний. Более точно, Луна – это саттвичная Капха (75 %) с компонентом Ваты (25 %).

Кстати, доши остальных планет таковы:

Солнце – саттвичная Питта (100 %).

Марс – тяжёлая Питта (75 %) с компонентом Капхи (25 %), но земля, а не вода.

Меркурий – Вата (75 %) с компонентом Капхи (25 %), но вода, а не земля.

Юпитер – саттвичная Капха (75 %) с небольшим компонентом Ваты и Питты (25 % всего).

Венера – Капха с компонентом Ваты, последняя не даёт Венере быть саттвичной, добавляет «ветрености». Поэтому Венера находится в гуне Раджас.

Сатурн – жёсткая и сухая Вата (100 %), находится в Тамасе.

У Лунного типа людей обычно бледноватая кожа, красивые, выразительные и большие глаза. Их формы кругловаты, они обаятельны и привлекательны.

Луна как атма-карака (показатель души) говорит о том, что человеку нужно стремиться быть заботливым и сострадательным. Для этого Луна должна быть в самом высоком градусе в гороскопе.

Луна считается пагубной в последних днях убывания. Средней в первые дни роста и благотворной в середине цикла (шубха). Основная функция Луны – охлаждение. Негармоничная, поражённая Луна даёт человеку «перегрев психики»: истеричность, стрессы, психопатию, нежелание заботиться о других, неуважение к женщинам, плохое отношение к матери, детям, вообще плохие отношения с людьми. В соединении с Раху, например, даёт сильные иллюзии в уме типа «Остапа понесло» (помните, как Остап рисовал жителям Васюков развитие их шахматного клуба? Это яркий пример влияния Раху на ум). Наилучшее положение Луны в гороскопе – это растущая Луна от 4-го дома и убывающая до 10-го дома от Солнца. Экзальтирована в Тельце. Наихудшее положение в 8-м доме, падение в Скорпионе.

Акшая Тритья, когда и Солнце и Луна вместе будут в знаках своей экзальтации, – это астрологически лучший день в году. Используйте этот день, чтобы начать свои важные и лучшие дела.

Если Луна слабая, убывающая, плохо расположена (в 6, 8, 12-м доме) в гороскопе, это говорит о том, что человек не уважал мать, не заботился о детях и т. д. в прошлой жизни. С такой Луной надо обязательно работать, иначе могут быть психические заболевания, склонность к алкоголизму и наркомании.

Важным является положение Луны одного партнёра относительно Луны другого: если они в триконах (1, 5, 9-й дома) или кендрах (1, 4, 7, 11-й) друг от друга, то это хорошо, в дустханах (6, 8, 12-й) – плохо. Хотя, если они в дустханах, но у них один управитель, то это тоже хорошо, так как партнёров в этом случае сблизит совместная деятельность. Сильную любовь даст Солнце в знаке Луны партнёра, а Луна – в знаке Солнца. Положение лунных узлов Раху и Кету – основные показатели кармической связи партнёров.

Если хозяин 7-го дома, дома партнёрства, Луна, то брак может распасться из-за излишних эмоций, обид, ругани. Дорогим девушкам можно сделать предварительную разведку качеств будущего супруга, глянув в его 7-й дом. Если в него попадает знак Солнца, то супруг будет известным, эгоистичным, ярким, помогающим другим, работящим; если Луны, то он будет мягким, эмоциональным, может, даже женственным, получающим поддержку женщин.

Рассматривая положение Луны в том или ином знаке, можно много рассказать о чертах женщины.

Луна в знаке Овна. Эти женщины эмоциональны, активны и честолюбивы, нетерпеливы, предъявляют большие требования к себе и другим. Проявляют внутреннее беспокойство, живость, подвижность, смелость, импульсивность, упрямство, независимость, любят держать всё под контролем. Девиз – всё или ничего.

Луна в знаке Тельца. Это спокойные, терпеливые, серьёзные, правдивые и несколько флегматичные женщины, имеют устойчивые взгляды, склонность к чувственным удовольствиям, благотворительности. Стабильность, крепкая финансовая основа, защищённость – фундамент для их жизни. Консервативны, устойчивы во взглядах.

Луна в знаке Близнецов. Умные, красноречивые и блестящие особы, способные и коммуникабельные. Обладают ловкостью рук, но слабой степенью концентрации на чём-то одном. Беспокойны, быстро раздражаются, нетерпеливы, могут быть подвержены нервным заболеваниям. Отсутствие должного контроля над собой, пониженная самодисциплина. Влюбчивые, сексуально активные, возможно, будет наслаждаться сексуальными удовольствиями с пустыми мужчинами.

Луна в знаке Рака. Этот знак указывает на чувствительность, восприимчивость, способность ума к постижению философских идей и на обладание энергией, дающей возможность концентрироваться и медитировать. Такие женщины мягкосердечны и стараются не обидеть других, привязаны к своей матери, близким, дому, имуществу. Если Луна ослаблена неблагоприятными влияниями, эти люди могут стать эгоистами и стяжателями.

Луна в знаке Льва. Женщины, имеющие Луну в знаке Льва, могут быть лидерами и трудоголиками. Такие женщины великодушны, справедливы по отношению к подчинённым и близким, но порой действуют в расчёте на зрителя, любят быть в центре внимания. Имеют связи с богатыми или могущественными людьми. Властны, эгоистичны, обладают силой влиять на других людей. Имеют откровенный и независимый характер, быстро приходят в гнев и быстро прощают. Могут терять благоразумие и способность к анализу, особенно в делах, связанных с детьми.

Луна в знаке Девы. Даёт практический ум, способности в обмене идеями с другими людьми, любовь к литературным занятиям или тягу к необыкновенным явлениям природы. Девой правит Меркурий, поэтому женщины, у кого Луна в этом знаке, искусны в коммерческой деятельности. Они дружелюбны, помогают нуждающимся, но склонны обдумывать получение какой-либо выгоды для себя. Хорошо владеют голосом и руками, хорошо действуют в таких областях, как садоводство, скульптура или рисование, а также в занятиях, требующих внимания к деталям.

Луна в знаке Весов. Указывает на переменчивую, но зачастую надёжную натуру, способны хорошо рассуждать, разумны и честны. Стараются избегать конфронтации, уравновесить духовное и материальное. Так как знак Весов управляется Венерой, они общительны и романтичны, любят общество и развлечения, искусны в торговых делах и часто богаты, любят путешествовать.

Луна в знаке Скорпиона. Луна в знаке Скорпиона даёт эмоциональную, восприимчивую натуру. Это знак интуиции и восприимчивости, управляется Марсом, что указывает на большую решительность, твёрдость характера и смелость. Но Луна ослаблена в этом знаке и указывает на периодические страдания, вызванные врагами ума (гнев, зависть и пр.). Скорпион скрытен, и поэтому такие женщины любят прятать свою внутреннюю природу и чувства, они могут действовать двулично и скрытно. Склонны к сильным эмоциям, эгоизму, зависти, мстительны. Не могут выносить обид и любят отплатить людям, обидевшим их.

Луна в знаке Стрельца. Добродетельны, честны, справедливы и популярны. Луна в знаке Стрельца может указывать на честолюбивую и стремящуюся к великим достижениям энтузиастку. Они щедры на подарки, обладают способностью к творчеству, способны следовать своим планам, искусны в своей речи. Эти женщины понятливы, имеют глубокий ум. Никогда не поддаются принуждению, но только доброму обхождению с ними. Они любят поспорить со своими родственниками, но в других отношениях великодушны, верны, прилежны и умелы.

Луна в знаке Козерога. Женщина будет умна и даже хитра. Она терпеливо ждёт времени, подходящего для действий. Будет иметь неплохую квалификацию в любом виде труда: физического или умственного. Эти женщины любят сельскую местность, спокойную обстановку, их ум имеет склонность к медитации. Они будут любить своих детей и партнёров по браку, заниматься добрыми делами, но иногда напоказ. Не любят грубых удовольствий, легкообучаемы.

Луна в знаке Водолея. Обычно интересуются научными и философскими проблемами. Часто убеждённо проповедуют какое-либо учение. Они хорошо служат, их можно увидеть участвующими в гуманитарных проектах. Временами их ум может быть настроен скептично, склонен к возражениям и критике, но, как правило, эти женщины много знают благодаря наличию ясной картины мира.

Луна в знаке Рыб. Популярны, красноречивы, духовны, наблюдательны, восприимчивы. Но могут быть проблемы с принятием выбора, излишняя чувствительность, эмоциональность, иногда предвзятость. Таким женщинам не следует позволять своим чувствам влиять на свои взгляды и суждения. Они романтичны и мечтательны, имеют лёгкий, уступчивый характер, внешне несколько неустойчивы, но, решившись на что-либо, они действуют достаточно уверенно.

Касательно положения Луны в домах, тут такая картина.

Луна в 1-м доме. Этим людям дан мягкий и романтический характер. Это приятные, красивые, любящие, популярные люди. Они умны, чувствительны, духовны. Любят путешествия и перемены, заботятся о других. Счастливы в семейной жизни, общественники.

Луна во 2-м доме. Это расположение Луны служит признаком человека, происходящего из большой семьи, любящего покушать. Хотя умеет хорошо распоряжаться деньгами, финансовое положение переменчиво. Может получить наследство, зарабатывает деньги на общественной работе. У этих людей красивые лица, они изучают науки и общаются с людьми искусства. Говорят мягко и убедительно.

Луна в 3-м доме. Это очень общительный человек, но имеет переменчивое настроение, ментально неустойчив, часто ссорится с родственниками. Такие люди любят путешествия и часто меняют свои занятия. Из них выходят хорошие писатели, рассказчики, актёры. Такой человек смел, инициативен, подвижен. Луна из 3-го дома аспектирует 9-й дом и даёт хорошие эффекты в отношении отца и религии.

Луна в 4-м доме. Обычно это люди с открытым спокойным сердцем, приятные в общении, разумные и восприимчивые. Они имеют множество знаний, дружат с хорошими людьми. Они часто меняют место жительства, владеют имуществом и живут в прекрасных местах. Но излишне требовательны к людям, с которыми проживают, и обычно весьма чувствительны.

Луна в 5-м доме. Образованны, занимают ответственное положение в обществе. Это люди, способные хорошо вложить деньги, дать хороший совет, служить обществу. Они имеют хороших детей или учеников, являющихся предметом их гордости. Хорошо материально обеспечены, часто богаты. Обычно они достойны доверия, честны, идут по жизни прямым путём.

Луна в 6-м доме. Не очень хорошо, 6-й дом – дом болезней и врагов. Даёт уроженцам пессимизм, жизнь вдали от Родины, врагов, равнодушие к материальному. Эта позиция Луны указывает на кротость ума, на возможности, благоприятные для помощи другим людям. В юности у этих людей могут быть проблемы со здоровьем.

Луна в 7-м доме. Эти люди обретают успех в коммерческой деятельности и работают ради благополучия других. Они часто меняют свои связи, имеют нелёгкий характер, становясь то слишком сухими, то чрезмерно эмоциональными. Они часто путешествуют на небольшие расстояния, хорошо одеваются, привлекательны внешне, подвержены сильным сексуальным импульсам, ревнивы и склонны к конкуренции.

Луна в 8-м доме. Обычно имеют крепкое и сильное тело в сочетании с не особо сильными умственными способностями. Такие люди интересуются мистикой, в период юности страдают от некоторого одиночества и душевных мук. При таком расположении Луны можно ожидать среднюю продолжительность жизни, заболевания глаз, получение порядочного наследства.

Луна в 9-м доме. Ум этого человека достаточно силён, у него могут проявиться творческие и имеющие отношение к искусству мысли. Такие люди заботятся о процветании общества. Ум у них духовного или философского склада. Они приобретают имущество, имеют хороших детей, получают благоприятные возможности для дальних, продолжительных путешествий.

Луна в 10-м доме. Это сравнительно редкая позиция, служащая признаком человека, имеющего хорошие идеи, из него может получиться хороший помощник в бизнесе. Такие люди популярны, это приветливые хозяева, хорошие родители, способны ухаживать за больными. Классические тексты упоминают значительную продолжительность их жизни и их участие в религиозных или общественных организациях.

Луна в 11-м доме. По своему характеру эти люди дружелюбны, искусны в сферах деятельности, приносящих прибыль. Они имеют хороших друзей, хотя предпочитают жить отдельно от общества. В их жизни много сексуальных удовольствий, они могут иметь хороших детей. Обычно они очаровательны внешне и имеют высокое положение в обществе.

Луна в 12-м доме. Ум такого человека немного неконтролируем. Такие люди способны задумываться над духовными вопросами, они верят в загробную жизнь. В материальном отношении это мечтатели, их удача переменчива, они склонны к тайной или незаконной деятельности, посещают необычные места, могут употреблять психостимуляторы или иметь видения. Они могут проводить много времени в одиночестве. В жизни могут проявиться также слабость зрения и недостаточная близость с матерью.

Помимо черт, которые дает Луна в домах и знаках в карте рождения (раши), надо смотреть её ещё в знаке дробной карты – навамше. Раши – это «фотография» личности человека, а навамша – это более глубокое видение человека, её можно сравнить с рентгеновским, глубинным обследованием.

И немного о соединении Луны с другими планетами. Если Луна в натальной карте будет в соединении с Марсом, то особа будет мастером на все руки, как в обращении с молотком и подобными грубыми инструментами, так и в других земных делах, где требуется какое-то умение, но будет не особо послушным ребёнком. При союзе Луны с Меркурием человек будет мягко разговаривать, будет везунчиком, хорошим рассказчиком и финансистом. Когда Луна соединится с Юпитером, человеку можно прочить материальное обеспечение, успех по жизни. Если Луна и Венера вместе, особа будет специализироваться в производстве или торговле красивой одеждой. Если Луна будет в обществе Сатурна, возможна потеря отца и повторный брак матери.

Касательно женской физиологии менструальный цикл можно сравнить с Лунным циклом. Новолуние совпадает с первой фазой менструального цикла (1—6-й дни). Начинается менструальное кровотечение. У многих женщин этот период сопровождается болезненными ощущениями, особенно в первый день. И понятно, настроение подобные ощущения не повышают: женщины становятся раздражительными, нервы их на пределе, возможны даже нервные срывы. Что же касается зачатия, то первые дни цикла по окончании менструации находятся под знаком юной Луны и редко бывают плодоносными, впрочем, как и последние дни, соответствующие крайне ущербной Луне.

Вторая фаза менструального цикла (6-14-й дни). Наступает постменструальная стадия. Женщина чувствует себя прекрасно, а потому и настроение у неё приподнятое. Она излучает счастье и обаяние. В это время, на уже активно растущей Луне, хорошо всасываются все полезные вещества, поэтому рекомендуются все «питательные» процедуры.

В последующие 2–3 дня происходит овуляция. В это время у женщины повышено либидо, и далее – полнолуние, как раз в это время яйцеклетка покидает фолликул яичника. Из яичника яйцеклетка, уже полностью готовая к оплодотворению, попадает в маточные трубы. Яичник же в это время выделяет значительное количество эстрогена – гормона, регулирующего созревание яйцеклетки. Эстроген способен оказать сильнейшее влияние на эмоциональное состояние женщины. Именно он дарит бодрое, жизнерадостное настроение, максимальную работоспособность и выносливость.

После полнолуния, на убывающую Луну, или после овуляции, хорошо делать очистительные процедуры. Этот период длится по 28-й день цикла. В конце этого цикла может возникнуть фаза «горгоны Медузы», или предменструальный синдром. Женщина переживает упадок сил, становится раздражительной, порой плаксивой и даже истеричной. Женщина, у которой вот-вот начнётся менструация, обычно видна невооруженным взглядом. Это и понятно, если вникнуть в духовный аспект происходящих в теле процессов. Менструация означает, что в данном цикле яйцеклетка, которая могла бы стать малышом, – погибла. Не важно, хочет ли женщина иметь сейчас детей или нет. Женская природа работает таким образом, что стремление стать матерью подсознательно всё равно берёт своё. При этом овуляция – это возможность дать новую жизнь. В этот период женщина обычно как никогда хороша. Она изнутри словно светится. Желание за собой поухаживать, приодеться, накраситься, постричься, уложить волосы возрастает. Она становится более обаятельной, притягательной, вдохновлённой. В это же время у женщины обычно просыпается сильный интерес к мужскому полу, возрастает сексуальная энергия. Поэтому будь готова к невероятному состоянию счастья и полёта во время овуляции – и к такому же невероятному состоянию апатии во время менструации. Используй это знание, так задумано природой.

Реакция женщины на Лунные циклы может быть различной. Это зависит и от Луны в гороскопе, и от общих отношений с Луной, и от количества лунной энергии. Но, как правило, в полнолуние и на растущую Луну сил больше. А на новолуние приходится самый большой упадок сил. Есть ещё особые дни – экадаши. Экадаши – одиннадцатый день после полнолуния или новолуния. Этот день обычно непростой, он полон раздражения, ссор, слёз и непонимания. В эти дни очень рекомендуется пост – как минимум, воздержание от мясной пищи. Это позволяет не только прожить непростой день легче, но и освободиться от тяжёлой кармы.

Если овуляция у женщины приходится на время, близкое к новолунию, то это не очень хорошо. Новолуние – это время минимальной физической силы и выносливости человека, оно считается бесплодным, а если зачатие и состоится, то ребёнок может родиться слабым и болезненным. Лучше, чтобы овуляция была на хорошо выросшую Луну.

Существует теория, что самый благоприятный день для зачатия – это день, когда положение Луны на небе, Лунная стоянка, или накшатра, повторяет положение на момент рождения, а это происходит каждый месяц. Думаю, тем, кто давно отчаялся завести ребёнка, стоит это проверить, вдруг это поможет обрести долгожданное счастье? Лучшие накшатры, подходящие для зачатия, – это Рохини, Мригаширша, Дхаништха, Уттарапхалгуни, Хаста, Свати, Анурадха, Уттарашадха, Шравана, Сатабхиша, Уттарабхадрапада, Пунарвасу, Пушья и Читра. Остальных накшатр следует избегать.

Касательно коррекции планетарной сущности (микрокосмоса) человека Джйотиш также имеет достаточно действенные инструменты. Для поддержания силы ослабленной планеты используются духовные практики в своей конфессии, чтение молитв, пост на экадаши, благотворительность, особенно по понедельникам, ношение одежды соответствующего цвета, определённых камней (см. выше о камнях Луны), а также соответствующая пища, специи, целебные травы и ароматы.

Цвета Луны – белый, молочный, светло-голубой, светло-серый. Травы – слизеобразующие (лён, алтей, ятрышник, мыльнянка), а также спорыш, хмель, душица, шатавари, сандал, корень окопника, исландский мох, ламинария, мята, фенхель, мускатный орех. В китайской медицине их обычно относят к тоникам Инь. Ароматы – апельсин, базилик, имбирь, жасмин, корица, мирра, сандал, шалфей, эвкалипт. Луну усиливают соблюдение режима дня (ранний отбой и подъём), пост по понедельникам, пребывание возле водоёмов, дарение подарков маме и другим женщинам. Луна быстро приходит в гармонию, если мы устанавливаем уважительные и заботливые отношения с матерью и детьми, заботимся о них. Вообще уважение к женщине как матери очень важно. Если мы заботимся и помогаем другим, благоприятная лунная энергия приходит в гармонию. Хорошо гармонизирует Луну забота о растениях, цветах. Песни можно попеть, только не в пьяном виде ☺, как это обычно происходит при застолье, или послушать хорошую музыку, полезно читать сказки детям на ночь.

Хорошо также пить молоко утром, творожок со сметаной кушать, а не бутерброд с колбасой. Не стоит пить молоко в холода и перед сном, если не хочешь набраться лишней слизи или пополнеть. Полезно пить тёплое молоко со специями (корицей, кардамоном и имбирём). Днём можно пить кисломолочные продукты, кушать приготовленные на пару или тушёные овощи, охлаждающие продукты. На экадаши не есть мясо, рыбу, яйца, вегетарианцам – не есть зернобобовые.

Практиковать йогу, пранаяму и медитацию, успокаивающие ум. Хорошо делать лунное дыхание. Сесть с прямой спиной, зажать правую ноздрю и подышать левой ноздрёй. Таким образом происходит активизация лунного меридиана в позвоночнике, который связан с женским началом. Воздух, проходя через правую ноздрю, вызывает возбуждение, а через левую ноздрю – успокоение. Самое сильное влияние Луна осуществляет с 21 до 24 часов. Это время нужно посвятить отдыху, особенно женщинам. Если нарушать это правило, появится раздражительность, будет рассеиваться жизненная энергия и Луна может ослабеть.

Ум, особенно при ослабленной Луне, никогда не бывает полностью удовлетворён. Он либо хочет что-то получить и удержать, либо хочет от чего-то избавиться, но всегда ему что-то не нравится. Беспокойный ум создаёт страдания. Это легко проследить. Все страдания начинаются с самого безобидного разделения на «Я» и «другие», «моё» и «не моё». А мир целостен. Ты – это часть не всегда красивого индустриального вида за окном, но ты – это также часть красивой картинки с бирюзовым морем и белым пляжем с идеальными пальмами. Ты – это часть ВСЕГО, и хорошего и плохого.

Все иллюзии жизни создаются умом и приводят к страданиям. Попытки избавиться от страданий создаются тем же самым умом. Умом, с точки зрения Аюрведы, управляет разум. Беспокойный ум и слабый разум приносят сплошные проблемы. Ум мыслит критериями сиюминутных удовольствий, а разум оценивает более широкую перспективу. Ему нужно счастье не только сейчас, но и в будущем. Для того чтобы разум мог выполнять свою роль, ему даются три основные энергии: энергия памяти, энергия аналитического мышления и энергия воли. Посредством энергии памяти любительница покушать на ночь, например, помнит, что если съесть красивый тортик с маргарином на ночь, то, несмотря на то что будет очень вкусно сейчас, потом будет подташнивать и возникнет неприятная тяжесть, боль в правом подреберье, а наутро обложенный налётом язык скажет всё, что кишечник думает по этому поводу. Разум умеет предугадывать, и если его грамотно включить в процесс обретения счастья, то контролируемый ум не позволяет совершать приносящие страдания поступки и счастья становится значительно больше.

Женщины, имеющие сильную Луну в гороскопе, чувствительны, эмоциональны, любят дом и детей. Они умны, имеют хорошую память, богатое воображение, добросовестны, у них много взлётов в жизни. Они интуитивны и восприимчивы, часто обладают музыкальным талантом, любят природу, красоту, гармонию.

Главная задача при гармонизации Луны состоит в успокоении ума.́

Женское здоровье

Карла Бруни

Девяностые, мы так молоды и непредсказуемы или хотим казаться такими, и с друзьями, после выставки в Турине, решаем мотнуться в Венецию. Венеция, Венеция, Венеция, Венец-и-я, мелькают белые домики и деревья за окошком автомобиля, Венец – и – Я, да какой я венец сейчас, я сейчас не выспался и болею головой, приехали очень поздно, сидели кушали в ресторане мотеля «Моника» городка Ро на подъезде к Венеции, в полночь в приступе ностальгии заказали жареную картошку, я потом всю ночь её переваривал, а утром вышли к нашей машине, а с нами повар этого ресторана в белом колпаке начинает говорить на русском, оказывается, он из Молдавии и сразу нас по картошке вычислил ☺.

После рабочих окраин Милана, Турина местная кантри особо хороша, Венеция – моя мечта детства всё ближе-ближе, но какой-то невзрачный подъезд, тут же набрасываются гиды – экскурсоводы, но технично минуем некрасивый рубеж, плывём на катерке и, наконец, углубляемся в узкие улочки. Погода хорошая, хотя октябрь, солнышко ласковое, приятно прохладно, каналы вовсе не пахнут, меня начинает втягивать красота и ласковые изгибы мостов, начало потока красоты, гуляем долго-долго, везде американки в бесформенных свитерах и грубых ботинках, модные азиаты. Дома потрясающе живописно запущены, зеленоватая вода опалесцирует, Гранд-канал; в окна видны помпезные с обилием дуба и позолоты холлы, на большом мосту местный напёрсточник в хорошем пальто пытается обмануть пару англичанок, красавэц-мужчина с вороной косицей, весь в чёрной коже, обнимает пожилую тётечку, она млеет под его профессиональным жиголовским взглядом, гондольеры с красными лицами лениво зазывают прокатиться за дикие деньги, а могут ещё песняка задавить про любовь юноши и девушки, которых поглотила пучина сия. В каком-то музее выставка рисунков Пикассо, на самой смешной картинке прикольная нехудая Елена Прекрасная, как копьё, мечет яблоко в некрасивых женихов, самый некрасивый, по-моему, Ахиллес: низкорослый с кривыми волосатыми ногами.

Возле музея знакомлюсь с весёлой художницей, копия бертолуччевской девственницы из «Ускользающей красоты», болтаем о Пикассо, Модильяни, Сальвадоре Дали, я пытаюсь произвести впечатление, но девушка, улыбаясь, теряется в сети каналов и мостов, а мы выходим на блошиный рынок, где живописно-потёртый итальянец продаёт перчатки на пяти языках, издалека слышу восторженную русскую речь, в толпе по однотипным китайским курткам тут же вычисляем двух соотечественников и делимся с ними впечатлениями, а потом мы уходим – уходим, улочки всё уже темнее и темнее, и тут БАЦ! – выкатываемся на самую центровую площадь с собором Святого Марка, он какой-то нехарактерный, в точёно-восточной манере, красота дворцов и видов вышибает напрочь остатки мозга, море света, брусчатка под ногами будто вымыта щёткой с мылом, тучи голубей, и меня как будто несёт над землей, но сажусь без сил прямо на площади, прямо на стерильную брусчатку площади, тут же мне на плечи и руки садятся голуби, сижу весь в голубях и в солнце, откуда-то издали: «One picture, please» – маленькая японка протягивает мне свою жёлтенькую «мыльницу», приходиться встать и сфотографировать её счастливую мордочку на фоне стоящего в море красивого домика, где когда-то чудил Казанова…

А дальше наш путь лежит обратно в Турин, где, кстати, в 1967 году родилась Карла Бруни, бывшая мoдeль и жeнa сейчас уже бывшего французского прeзидeнтa. Давай уже из девяностых перенесёмся в наши дни и поговорим о ней.

Хотя Карла моя одногодка и ей уже сорок восемь, возраст не мвшовт ей oстaвaться этaлoнoм элвгaнтнoсти и утoнчённoй красы для многих тысяч её почитателей. Естественно, у первой леди Франции имеются свои «секреты» поддержания юности. И само собой, Карла Бруни не стала бы супермоделью, если бы природа не одарила её стройным телом. Впрочем, Карла активно помогает матушке-природе, постоянно работая над собой. Она – фанатка правильного питания, и случайные продукты на её стол не попадают. Перед завтраком и обедом мадам Бруни принимает 1 стакан сока петрушки – в нём много витаминов, он очищает организм, освежает кожу лица. Ещё с утра Карла ест бутерброд с маслом – сливочное масло, по понятию Бруни, увлажняет кожу. Из иных любимых продуктов питания можно наречь мюсли, хлеб с отрубями, орешки, молочные продукты, яйца, овощи, нежирные сорта рыбы и морепродукты, а еще клубнику.

Карла не употребляет спиртные напитки и практически не ест сладкого. Тем не менее банкеты, на которых ей приходится случаться «по долгу службы», принуждают Карлу время от времени устраивать после них разгрузочные дни, и тогда жена президента пьёт только зеленый чай и кушает исключительно яблоки. Серьёзное диетическое питание дополняют функциональные физические нагрузки: Карла практикует йогу и увлекается танцевальной гимнастикой «тек-тоник». Само собой разумеется, такой здоровый образ существования способен продлить молодость и сберечь красоту любой женщины. Однако Карла – не любая, потому она должна выглядеть элементарно безупречно. У Карлы всегда цветущий вид, незаметно ни пигментных пятен, ни морщин, и вообще похоже, что эта девушка не стареет!

Макияж Карлы Бруни – содержание отдельного разговора. Он так искусен, что чаще всего его элементарно не видно! Карла предпочитает легкий мейкап в природных тонах: тон, безупречно совпадающий с цветом её кожи, рассыпчатая пудра с перламутром, светло-сероватые тени, совсем немного туши, ласковый румянец на скулах и цвет губ розового или персикового цвета. Имеется у Карлы своя маленькая «фишка» для вечернего make-up: виски и скулы она чуть-чуть оттеняет белыми тенями для век с эффектом перламутра. Благодаря этому штриху макияж получает подобающий случаю «блестящий» вид. Карла носит длинные волосы – она считает, что модные стрижки приходят и уходят, а длинные волосы – это всегда женственно. Цвет волос – светлокаштановый, что для эффекта подвергается тонировке. Любит и челку, что значительно «молодит» французскую первую леди. Впрочем, распущенные волосы, как считает первая леди Франции, допустимы лишь в неофициальной обстановке – на светские приемы и официальные мероприятия Карла убирает волосы обратно и обыгрывает укладку при поддержке стильных заколок или обруча.

С конца 2007года, вскоре после развода президента Франции Николя Саркози, СМИ заговорили о его романе с Карлой Бруни. 2 февраля 2008 года итальянка Бруни стала первой леди Франции. На тот момент это был третий брак для 53-летнего Саркози и первый – для сорокалетней Карлы. Бруни заявила, что статус первой леди и ее творческая деятельность не зависят друг от друга и что она не собирается завершать сольную карьеру. Известно, что под влиянием Бруни Саркози скинул вес, после чего похудению стали уделять внимание и многие другие французские высокопоставленные чиновники. 19 октября 2011 года Бруни родила дочку. В СМИ отмечали, что впервые в истории Франции у действующего президента появился ребёнок.

Ритучарья – питание в зависимости от сезона

Если сосуд недостаточно чист, скиснет всё, что бы ты в него ни влил.

Гораций

В природе существует не только 4 сезона (времени года), но и межсезонья. Межсезонье – первая неделя наступающего и последняя неделя уходящего времени года. Это время нужно использовать для того, чтобы настроить организм на предстоящие изменения. Ведь в такой период наше тело, а чаще всего и эмоциональная сфера становятся крайне уязвимыми. Беречь себя, больше спать, избегать стрессов и сильных эмоций – вот каково веление момента.

Например, в осеннее межсезонье, перед зимой, необходимо очень бережно относиться к пищеварению. Пища должна быть тёплая, влажная (маслянистая) и необильная. Нельзя одеваться слишком тепло, чтобы организм «накопил» жар к последующим холодам. Необходимо снизить в пище горький, острый, вяжущий вкусы, молочные продукты в рационе, меньше ходить пешком. Из адаптогенов хороши кардамон и корица с пищей или питьём, из препаратов – «Чаванпраш», «Тришун», «Амирипаш». Если придерживаться этих правил, то зимний сезон можно миновать без обычных простудных болезней.

Зимой в организме накапливается Капха. Поэтому необходимо ограничить молочные продукты, особенно холодные, во второй половине дня. В первой половине дня можно обработанные термически молочные продукты (сырники, панир и пр.). Зимой досточно высок агни пищеварения. Поэтому кушаем хорошо, обязательно завтракаем, и еда должна быть питательной, достаточно кислой (квашения), сладкой, солёной и острой. Даже можно набрать пару килограмм, особенно Ватам.

Зимой надо больше двигаться, заниматься спортом, но без фанатизма, дозированно. Не забываем ложиться пораньше спать. Можно посещать баню согласно типу конституции, но обязательно восполнять полезные вещества питием узваров с курагой, инжиром, финиками, изюмом. Узвар – это когда кипятком залил фрукты и зимой часик настоял в термосе, а летом хорошо подержать прозрачный сосуд на подоконнике, на солнышке. Из специй хороши корица, чёрный перец и имбирь (аккуратно). Из адаптогенов: «Чаванпраш», «Крепкие мышцы», «Кордицепс-сила».

Так как весной начинает таять снег и начинает «таять» Капха, у худой Ваты, не набравшей слегка веса за зиму, может «потечь крыша». Недаром вспышки психических болезней бывают именно весной. Ежели накопленная Капха токсична, то таяние амы весной вызывает новые вспышки простуд и весенних аллергий. Чтобы этого не случилось, надо с конца февраля начать проводить очистительные процедуры: панчакарма, если организм силён, домашняя абхъянга или ограничения в тяжёлой еде.

Ранней весной (с 21 февраля по китайской версии) хорошо посещать хамам, а Капхам можно и финскую сауну. Питтам париться осторожно, хороши могут быть паровые бани, когда сам сидишь в бочке, где циркулирует пар с травами, а голова наружу. Или просто попринимать ванны через день. Весной в рацион должно входить больше лёгкой, горькой и острой пищи. В это время людям всех конституций показана диета, уменьшающая Капху. Обладатели конституции Капха могут дополнительно провести несколько однодневных голодовок. Людям с конституцией Питта разрешается разгрузочный день на воде, если агни не сильно высок. И Питтам, и особенно Капхам хорошо соблюдать Великий пост. Люди с конституцией Вата не должны голодать. Хороши монодиеты на кашах: пшёнке или гречке с гхи.

Если Вата сильно выражена в конституции человека, то соблюдение постов под большим вопросом. Возможны какие-то частичные варианты и обязательно нужно контролировать количество белка в рационе (молочные продукты в первой половине дня, орехи, бобовые). Ярким Ватам во время постов не показано сухоядение (пища без масла). С 20 марта хорошо поделать внутреннее промасливание (питие масел внутрь согласно типу конституции и существующим болезням) для укрепления антиоксидантных систем организма, которые всегда страдают летом, в жару. Хорошо поделать насью (промывание носа масляными или водными растворами). Из адаптогенов хороши шафран (сафлор), куркума, одуванчик, «Чаван-праш» в холодные дни, масляные экстракты расторопши, амаранта, виноградной косточки.

Летом рекомендуется питание, направленное на уменьшение Питты, так как Капха уменьшается, а Питта и Вата растут. Для такого питания характерно большое количество жидкости, сладкий вкус, сочная, не горячая, минимально тяжёлая пища. Ограничить кислый, солёный и острый вкусы. Здесь мы снова сталкиваемся с парадоксом: агни уменьшается при возрастании Питты. По этому поводу Чарака говорит, что даже если в огонь вылить не холодную, а кипящую воду, он всё равно погаснет. Поэтому в жаркое время года перед нами стоит сложная задача: стимулировать агни, не усиливая Питту. Проще говоря, нужно соблюдать режим питания, который уменьшает Питту, но пища должна быть максимально лёгкой и ощелачивающей (зелень, фрукты, овощи). Пить виноградный сок, напитки с мятой, кефир с водой и щепоткой специи зиры. Уменьшаем физическую нагрузку, так как человек летом слаб. Хорошо отдыхать в тени, в лесах, у водоёмов. Ограничить частоту секса, хороши омовение два раза в день, внешнее промасливание кокосовым маслом. Из сезонных растений очень даже хороши мускатный орех, майская крапива, фенхель, кориандр.

В летнее межсезонье (конец августа – 22–23 сентября), когда тонкий кишечник и поджелудочная железа слабы из-за накопленной за лето Питты и Ваты, народ начинает наедаться фруктов «про запас». Это же сезон урожая! И органические кислоты вызывают гастриты и дуодениты на фоне нормальной кислотности. Друзья! Нельзя наесться витаминов про запас! Не переедайте фруктов в этот период! Вопрос не в том, сколько мы съели, а в том, сколько усвоили.

Осенью снижается Питта, накапливается не только Капха, но и Вата, так как сухой холод и накопленная Капха блокируют каналы, по которым перемещается Вата, которая, как ты помнишь, движется в организме и переносит запахи. А тут ещё топить начинают, сухой воздух в помещениях ещё больше вводит Вату в дисбаланс. Отсюда и простуды. Поэтому необходимо увлажнять воздух в помещениях (ставить сосуды с водой в каждой комнате, в тех местах, где их никто не перевернёт ☺).

Пища должна быть сладкой, горячей, вяжущей, достаточно жирной и немного острой. Из трав хороши чёрный перец, чеснок, девясил, из препаратов – «Чаванпраш», «Амирипаш», «Крепкие мышцы», «Кордицепс-сила». Показано наружное промасливание гхи, кунжутным маслом, можно провести панчакарму в полном объёме, если организм силён, а болезнь слаба. Хорошо гулять по вечерам, но беречься от ветра и сквозняков. С приходом осени, в ветреную, прохладную погоду людям с непостоянным стулом рекомендуется ставить масляные микроклизмы. Клизма с кунжутным маслом (до 50 мл) после основного приёма пищи – простая, безвредная процедура. Большинство людей могут провести её самостоятельно. Правда, она противопоказана при геморрое и яркой Капхе.

Во все сезоны следует придерживаться родового питания. Стараться есть то, что ели твои бабушки и дедушки, а не всякие экзоты. Также необходимо ограничить сложно приготовленные блюда. Оливье, салат «Мимоза» с майонезом побольше, окорочок Буша с картошкой, шампанское, водка с пепси, сверху тортик, и вот он, «здравствуй, мой новогодний панкреатит»! Если ты ешь мясо, то старайся есть его отдельно от быстрых углеводов (картофель, вермишель, каши). Старайся не есть эти многоступенчатые салаты, где смешивается всё подряд.

Молочные продукты, включая молоко, – это отдельная ЕДА. И они должны быть от «знакомой» коровы, то есть от проверенной молочницы. Молочные продукты нельзя употреблять на ночь. Кофе натощак пить не следует, тем более модно сейчас пить кофе без сахара, вроде это снижает его вредность. Это неверно. Кофе тонизирует, но не питает мозг. А питает его именно сладкий вкус, то есть если ты пьёшь кофе, то он должен быть сладким! А по-хорошему, конечно, надо отказаться от всех стимуляторов, включая кофе. Пить квасы, узвары из свежих фруктов и сухофруктов, имбирный чай, который тонизирует не хуже, чем кофе. Перед основным приёмом пищи надо съесть или выпить что-то сладенькое, тогда объём съеденной пищи будет меньше. Пища не должна обжигать губы или морозить зубы.

А в заключение главы мои любимые слова Булгакова из «Собачьего сердца».

«Еда штука хитрая. Есть нужно уметь, а представьте себе – большинство людей вовсе есть не умеют. Нужно не только знать, что съесть, но и когда, и как. И что при этом говорить. Да-с. Если вы заботитесь о своем пищеварении, мой добрый совет – не говорите за обедом о большевизме и о медицине. И – боже вас сохрани – не читайте до обеда советских газет» ☺.

Причины болезней женской сферы

Сознание своей болезни и готовность лечиться есть уже начало исцеления.

Сервантес

Йонирога – это гинекологические расстройства. «Йони» с санскрита переводится как влагалище или женская репродуктивная система, «рога» – это болезнь. Современная система медицины злоупотребляет агрессивными гинекологическими вмешательствами, такими как экстирпация матки, кесарево сечение и пр. Очевидно, что удаление матки в случае рака совешенно необходимо, но доброкачественные опухоли зачастую не требуют хирургического вмешательства. Также грубо работает заместительная гормональная терапия (ГЗТ), которая, как слон в посудной лавке, крушит и атрофирует собственные секретирующие ткани яичников, может спровоцировать развитие миомы матки, проблемы с печенью. Внутри этой модели современной медицины доминирует один принцип: женское здоровье зависит не от правильного образа жизни, а от регулярных диагностических обследований, таких как самообследование, маммограмма (снимок молочной железы), медосмотры, анализы всякие, УЗИ. В случае выявления болезни применяются несколько жёсткие методы.

Ничего не имея против ранней диагностики заболеваний, я призываю не забывать о том, что всегда важнее профилактика болезни, а не убирание её последствий. И применение мягких методов фитотерапии всегда выгоднее, чем ГЗТ и удаление женских органов. Очевидно, что назрела острая необходимость в более эффективной системе поддержания здоровья женщин. При этом я не отрицаю оперативные вмешательства и прочее, но ПО ПОКАЗАНИЯМ, когда их уже нельзя избежать. Я предлагаю тебе обсудить аюрведический взгляд на решение женских проблем.

Физиология репродуктивной системы

Первоначально и у мужчин, и у женщин под действием гонадотропных гормонов гипофиза репродуктивными железами синтезируется один и тот же половой гормон – тестостерон. Как известно, наиболее высокий уровень тестостерона наблюдается не только у мужчин, но и у женщин Питта-конституции, поэтому эти признаки у них будут проявлены в большей степени.

У женщин большая часть тестостерона переходит в эстрадиол под влиянием фермента ароматазы, находящегося главным образом в жировых клетках. Далее эстрадиол на уровне печени преобразуется в эстрон и эстриол. Все эти три гормона называются эстрогенами и в буквальном смысле делают женщину женщиной. Наиболее высокий уровень эстрогенов наблюдается не только у женщин, но и мужчин Капха-конституции, у которых эстрадиол синтезируется в яичниках.

Следует отметить, что эстрадиол, в отличие от эстрона и эстриола, является для организма достаточно опасным гормоном, способным при увеличении его уровня и продолжительности жизни пробуждать в любой из клеток репродуктивной системы один из онкогенов, что может вести к развитию доброкачественных заболеваний женской половой сферы (эндометриоза, фибромиом матки, мастопатий, поликистоза яичников и других). В случае же снижения противоопухолевого иммунитета эстрадиол, действуя вместе с химическими или физическими канцерогенами, может способствовать развитию рака матки, яичников или молочной железы. Поэтому печень старается быстро трансформировать эстрадиол в так называемые «безопасные» эстрогены.

Другой женский половой гормон – прогестерон – синтезируется главным образом жёлтым телом яичников после наступления овуляции (во вторую половину месячного цикла) под руководством лютеинизирующего гормона гипофиза. В каком-то смысле он является антагонистом эстрогенов.

Природа энергии шакти

Шакти является одним из самых ценных для человека видов энергии, позволяющим воплотить в жизнь задуманные мечты и цели. Эта творческая энергия может создаваться в нашем теле тремя способами: трансформироваться из праны пищи, трансформироваться из энергии оджаса (невосполнимой энергии, получаемой человеком в момент зачатия от своего отца и матери) или быть получена в результате сексуальных отношений.

Продукты, употребляемые человеком в пищу, могут содержать то или иное количество праны. Прана (изначальная энергия Вселенной) является основой жизнедеятельности человека и в чистом виде приобретается в результате дыхания. Однако в таком состоянии она используется в основном для удовлетворения потребностей физического тела. Прана тем не менее способна накапливаться в продуктах питания. Фрукты и ягоды могут накапливать максимальное количество праны. На втором месте стоят цельные злаки, особенно пророщенные. На третьем – бобовые и орехи. На четвёртом – овощи, особенно растущие на поверхности земли. На пятом – натуральные молочные продукты. Прана, которая содержится в мясе и птице, не может быть извлечена организмом человека, в отличие от организма хищников.

Через четыре часа после термической обработки продукты питания практически полностью теряют прану. Поэтому пищу надо съедать сразу же после приготовления. Консервированная пища, с точки зрения Аюрведы, считается «мёртвой». Фрукты и ягоды при высушивании сохраняют лишь от 20 до 35 % праны. При замораживании только ягоды сохраняют 50 % праны, бобовые – до 12–20 %, а овощи её полностью утрачивают. При измельчении до порошка (муки) зерновые сохраняют прану 5–6 месяцев, бобовые – 2–3 месяца, орехи – 1 месяц, а специи – до полугода.

Далее прана, прежде чем превратиться в энергию шакти, должна пройти через своеобразный физиологический трансформатор семи дхату (тканей). Прана пищи последовательно (в указанном в начале главы порядке) распределяется по дхату-чакрам (энергоинформационным центрам) этих тканей, причём каждая последующая получает вдвое больше предыдущей. При этом энергия на каждом этапе как бы уплотняется и, в конце концов, превращается в качественно новую форму – шакти, накапливающуюся в свадхистхана-чакре, которая является энергоинформационной сферой, проецирующейся в районе малого таза. Свадхистхана-чакра на физическом плане связана с репродуктивными железами, некоторыми функциями гипофиза и надпочечников, а также с энергоинформационными центрами, управляющими наружными половыми органами, сигмовидной, прямой кишкой и почками.

Энергия шакти является ценным даром Вселенной, позволяющим добиться самых фантастических целей в материальном мире. Однако тот, кто не знает, как правильно её использовать, либо тратит сознательно или бессознательно на всякие пустяки, открывает дорогу к бесчисленным болезням, преждевременному старению и смерти.

Когда шакти накапливается в свадхистхана-чакре, она усиливает половой инстинкт. Во время сексуального акта мужчина и женщина обмениваются энергией шакти. Если наступает оплодотворение яйцеклетки, шакти поддерживает её жизнедеятельность и развитие плода. При дефиците энергии шакти у одного из родителей ребёнок рождается с различными функциональными проблемами и сниженным иммунитетом. Поэтому Аюрведа рекомендует перед зачатием ребёнка соблюдать сексуальное воздержание и питаться только продуктами, богатыми праной.

Когда сердце человека (анахата-чакра) открыто и источает любовь, энергия шакти, поднимаясь вверх и распределяясь по всем ослабленным органам и тканям, стимулирует регенерацию повреждённых клеток, увеличивает их защиту и продолжительность жизни. Поэтому истинная любовь является важнейшим фактором омоложения организма, крепкого здоровья и долголетия.

Поэты, писатели, художники, музыканты, скульпторы, режиссёры, актёры и другие творческие люди при создании произведений искусства вкладывают в них свою энергию шакти, поднимая её на уровень вишудха-чакры (горловой чакры).

Существуют также способы направить энергию шакти вниз, на уровень муладхара-чакры. Для того чтобы этого добиться, необходимо соблюдать два условия:

1. Сохранять максимальное количество энергии шакти: половое воздержание; питание пищей, богатой праной; контроль своих мыслей и чувств.

2. Регулярное занятие духовными практиками, приводящими сознание в состояние полной или частичной ниргуны (отрыв чувств от их объектов).

Факторы, воздействующие на возникновение женских болезней

Внешние факторы

• Злоупотребление продуктами, повышающими инсулин, а стало быть, и депо фермента ароматазы (сахар, рафинированная пшеничная мука, манная и кукурузная крупа, бананы, картофель, все магазинные молочные продукты, включая промышленные йогурты и прочие «сопли в коробочке»). Помни, что якобы очень полезные обезжиренные «сопли в коробочках» содержат больше быстрых углеводов, которые гораздо легче усваиваются, чем жиры, и гораздо веселее участвуют в накоплении амы.

• Злоупотребление продуктами, повышающими уровень тестостерона (мясо, особенно говядина, свинина, баранина), повышающими уровень эстрогенов (промышленное молоко, яйца, болгарский перец, пиво). Молоко надо пить от «знакомой коровы», так как всё промышленное молоко содержит эстрогены.

• Перенасыщение организма продуктами, нарушающими метаболическую функцию печени, а стало быть, тормозящими переход эстрадиола в эстрон и эстриол (кофе, алкоголь, колы, красное мясо, арахис, уксус, кетчупы, маргарин).

• Жизнь с «закрытым» сердцем (полное отсутствие любви или её подмена страстью).

• Частое отсутствие оргазма при сексуальных отношениях вызывает избыточное накопление шакти и «блокировку» свадхистхана-чакры. Как правило, к избыточному накоплению шакти более склонны женщины. Это связано с тем, что при половом акте они отдают энергию шакти только во время оргазма, который наступает значительно позже, чем у мужчин, особенно если половые отношения носят формальный характер и в них нет проявлений любви. Этому способствует либо незнание многими современными мужчинами физиологии женщин, либо их эгоистичность. Таким образом, женщина получает энергию шакти, а свою не отдаёт.

• Пассивный образ жизни при отсутствии половых контактов и сексуальные фантазии (застой энергии шакти в свадхистхане).

• Совершение абортов (развивается «блокировка» свадхистхана-чакры).

• Привлечение своим поведением и одеждой сексуального внимания многих мужчин.

• Длительное использование гормональных противозачаточных средств и маточной спирали.

• Малоподвижный образ жизни, ведущий к венозному застою в органах малого таза, появлению избыточного веса.

• Привычка сидеть нога на ногу (венозный застой).

• Ношение неподобающей сезону одежды (капроновые колготки при минус двадцати).

Аккумуляционные факторы

Снижение после 35–40 лет контроля иммунной системы над клетками, изменившими код ДНК.

• Развитие застойных явлений в желчевыводящей системе печени и снижение её метаболической функции из-за неблагоприятных экологических факторов, тормозящих переход эстрадиола в «безопасные» эстрогены.

• Снижение в геометрической прогрессии синтеза соматотропного гормона гипофиза, что приводит к увеличению базального уровня инсулина (а стало быть, и депо фермента ароматазы).

• Снижение функции щитовидной железы, приводящее к уменьшению активности прогестерона.

• Нарушение симпатической регуляции молочных и половых желёз вследствие дегенеративно-дистрофических изменений позвоночника.

Чуть ли не за самую важную причину в порочной цепочке возникновений женских болезней Аюрведа берёт во внимание нарушение одной из субдош Ваты: Апана-Вату. Субдоши – это подвиды дош. О них можешь почитать в приложении № 2. Аюрведические тексты описывают 5 подвидов, или субдош, Вата-доши. И Апана-Вата – самая главная из них. Её надо запомнить. Апана направлена вниз, концентрируется в толстом кишечнике, отвечает за мочевыделение, дефекацию, эякуляцию и роды. Движение Апаны вверх вызывает неприятные ощущения внизу живота, запоры, сахарный диабет, менструальные расстройства, выкидыши, боли в пояснице, трудные роды. Когда Апана дальше движется вверх и «цепляет» остальные субдоши, то это может вызвать сердцебиение, боли в области сердца, гипертонию, риниты, головокружение, беспокойство, тревожность и прочие неприятности. Аюрведа утверждает, что основной путь, по которому болезнь входит в организм женщины, – это разбалансированная Апана-Вата.

Причин женских болезней много, но если вкратце, то основными являются:

• накопление амы в организме в связи с неправильным образом жизни и питанием;

• гормональный дисбаланс;

• жизнь с «закрытым» сердцем и неправильное использование энергии шакти.

Классификация женских болезней

На всякую болезнь зелье вырастает.

Русская пословица

За основу классификации женских болезней я возьму древние знания великого ачарья Чараки, но постараюсь максимально приблизить это знание к нашим дням и дать индийские препараты прямо по группам заболеваний.

В следующих главах мы рассмотрим эти болезни более подробно и рассмотрим лечение травами наших широт, а пока только разберём группы болезней и индийских препаратов, а также общие причины, вызывающие женские болезни.

Итак, группы женских болезней имеют следующий вид.

• Митхиачара – болезни, вызванные нездоровым образом жизни, неправильным питанием, дурными привычками, неправильным сексом, психическими проблемами.

• Артава душти. Буквальный перевод «плохая менструация». Сюда входят болезни, связанные с дисбалансом гормонов и ненадлежащим созреванием яйцеклеток в яичниках.

• Биджа доша – наследственные болезни.

• Дайва прабхава. Болезни этой группы вызывают такие причины: плохие поступки в прошлых жизнях, неправильно проводимая насья (сразу после менструации, например). С современной точки зрения можно сказать, что лекарства, вводимые через нос, гипотетически могут влиять на женскую гормональную систему, так как сосуды носовых пазух и сосуды мозга достаточно тесно связаны и лекарства, вводимые через нос, опосредованно могут воздействовать на гипоталамо-гипофизарный комплекс. Также сюда входит использование женщинами неподобающих предметов для удовлетворения сексуальных потребностей, секс женщины со слабым и худым телом с мужчиной, обладающим большим пенисом, и пр.

Дальнейшая информация в этой главе носит скорее ознакомительный характер и будет интересна больше специалистам Аюрведы. Всего Чарака рассматривает 20 болезней женской сферы, но мы обо всех говорить не будем, опустим нимфоманию и прочие специфические вещи и больше поговорим о наиболее распространённых гормонозависимых болезнях. Эти болезни делятся на болезни Вата-типа, Питта-типа, далее: Капха, тридоша, Вата-Питта, Вата-Капха и болезни, вызванные паразитами (червями) – Виплюта.

Ватики – болезни Вата-типа

Бывают у представительниц Вата-типа, сопровождаются болями колющего характера, ригидностью, сухостью слизистых оболочек, онемением, парастезиями (необычайные ощущения) во влагалище, в первоисточнике – «ощущение муравьёв во влагалище», выделениями, болями в области тазобедренных суставов и боковых частях живота, пузырящимися менструальными выделениями.

Лечение болезней Вата-типа, как всегда, самое объёмное. При всех ватовских проблемах хороши масляные формы препаратов «Пхаласарпис», «Нарайна тайла» для внутреннего применения, «Вишу тайла», «Гандха тайла». Делаются масляные клизмы – анувасана тайла, производятся уттаравасти, например, введение во влагалище 10–20 мл «Гандха тайла», делаются сека – спринцевание влагалища отварами и настоями трав, например, 200 мл отвара трифалы. Также во влагалище вводятся пичу – тампоны с «Вала тайла» и другими маслами.

Внутрь также принимается «Шатавари чурна» с молоком. После очистительных процедур и под контролем эстрогенов, при повышенном уровне эстрогенов – нельзя. «Дашмула» принимается при сопутствующей патологии нейроэндокринной системы. «Саптасара» отвар или таблетки – при менструальных расстройствах, сопровождающихся запорами, несварением, вздутием. «Сукумарам» отвар или таблетки – при дисбалансе Апана-Вата, нерегулярном цикле, климаксе, дискомфорте в области поясницы, грыжах, запорах, асците на фоне увеличения печени и селезёнки, бесплодии.

К этой группе болезней можно отнести и Вата-тип эндометриоза, который сопровождается дефицитом гормонов, о его лечении мы поговорим позже.

Пайтхики – болезни, связанныес Питта-дисбалансом

К этой группе относят острые инфекционные заболевания репродуктивной системы.

Помимо всех проявлений острого воспалительного процесса, здесь ведущим симптомом будет чувство жжения в области половых органов.

В комплексной терапии этой острой патологии возможно применение промывания отваром трифалы, клизмы с солодкой и шатавари на молоке объёмом 50–60 мл, местные аппликации с пастой сандала, ветивера, шатавари.

Слайшмики. Болезни Капха-типа

Симптомы: холод, зуд наружных половых органов, слизистые выделения, тупые боли, анемия. К этой группе болезней также относятся трихомониаз и кандидоз.

Терапия – «подсушивающая» и тёплая. Применяются вагинальные свечи с травами таких подсушивающих свойств, промывание с нимом, трифалой, наружные аппликации с «Сатадхаута гхрита». Внутрь – «Трикату», травы и специи горячего подсушивающего воздействия.

Удаварстха

Это состояния с явлениями дисменореи. Подавление естественных потребностей и прочие подобные причины вызывают дисбаланас Апана-Вата субдоши (ты помнишь, она отвечает за выделения), и это приводит к болям при менструации, которые проходят после их начала, пенистым кровяным выделениям со слизью и иногда кусочками слизистой оболочки.

Лечение связано с курацией дисбаланса Вата-доши: применяются масляные клизмы с «Раснади тайла», вагинальные масляные процедуры с маслом чеснока, внутрь – «Сукумара гхрита» по 15 мл до еды. Также комплекс «Саптасара кашайя» плюс «Сукумалум гхрита».

При обильных менструациях применяется «Пушъянуг чурна» по 3–5 г два раза в день с мёдом или водой, «Ашо-каришта», прекрасная действенная формула «Мусликхади-ради кашайя», «Дадимаштака чурна» с гранатом. Также используют отвар корок граната или порошок корок граната, настойку «Арника». При скудных менструациях – «Кумариасава», «Раджаправартини вати», отвар или порошок семени кунжута с мёдом. При малокровии помогает употребление напитка из смеси гранатового сока с виноградным 2:1 с одной ложкой сахара и щепоткой имбиря.

Рактайони

Связано с дисбалансом Питта и ракта-дхату (красной кровью). Речь идёт о кровянистых выделениях, даже во время беременности. По-современному – это дисфункциональные маточные кровотечения. Лечение – вагинальное введение масла кутаджа (^larchem antidysenterica) и лечение причины заболевания, вызвавшего кровотечение.

Карнини, или полипоз влагалища

Дисбаланс Вата и Капха. Сопровождается болью, зудом. Полипы могут перекрывать просвет влагалища, закрывая путь для прохода семени и менструальных выделений. Лечение: свечи с кушта (соссюрея), пиппали, арка (Calotropis gigantea).

Путрагхини или рецидивирующие аборты

Сопровождаются кровотечениями с чувством жжения. Связывается с сухоядением и дисбалансом Апана-Ваты. С современной точки зрения эти проблемы могут вызывать гормональный дисбаланс и хламидиоз. Лечение – вагинальное введение масла кутаджа (^larchem antidysenterica). Внутрь – отвар каранджа (Pongamia pinnata). Выкидыши гормонального генеза лечатся применением шатавари после предварительного очищения организма.

Араджаска, или вторичная аменорея

Дисбаланс Ваты влечёт за собой дисбаланс Питты и, следовательно, нарушения менструального цикла. Сопровождается чувством жжения, снижением веса и лихорадкой. Лечение: вагинальные масляные васти с гамхар (гмелина арбореа), масло «Сахачаради», внутрь – сок кислых фруктов, «Раджаправартини» по 1–2 таблетки через час после еды, два раза в день с тёплой водой. После начала цикла или через 2–3 дня с начала цикла можно приостановить приём. А также применяются сок алоэ или «Кумарисава», «Джиракаришта», «Дашмула».

Атичарана – бесплодие благодаря неправильно проводимому коитусу и пр.

Лечение сходно с Ватика. Масляные клизмы – анувасана тайла. Уттаравастхи – введение во влагалище 10–20 мл «Гандха тайла» или 30 мл масла «Дживания», которое содержит восстанавливающие травы: живака, рисабнака, мёда, махамеда, каколи, мудгапарни, маспарни, живанти. Повышает прогестерон и понижает пролактин.

И далее мы рассмотрим женские проблемы более подробно.

Дисменорея – артава вьяпат

Королевна же была, как говорят поэты, диво мира: кровь с молоком, румяна и бела.

Н.М. Языков

Менструальная кровь в Аюрведе звучит как «раджа-крикча». У женщин с Вата-конституцией менструации обычно скудные, темно-красные или с коричневатым оттенком, могут сопровождаться болями, запорами и вздутием живота. Менструации, как правило, длятся недолго, всего 3–5 дней, и отличаются нерегулярностью. Часто наблюдается ПМС и нестабильное эмоциональное состояние.

У женщин Питта-типа менструации обычно обильные, красные, темного или пурпурного цвета, теплые, иногда со сгустками. Нередко менструации сопровождаются ощущением жжения, покраснением глаз и лица, появлением кожной сыпи. Бывает понос или неоформленный стул (чаще всего желтого цвета). Из эмоций преобладают гневливость, раздражительность и вспыльчивость. Средняя продолжительность менструации – 5–7 дней.

При Капха-конституции менструации умеренные, непрерывные, продолжаются по неделе и больше. Выделения бледные, светло-красные, нередко с примесью слизи. Наблюдаются ощущения тяжести и усталости, сонливость, могут быть также лёгкая тошнота или даже рвота, набухание груди, отеки, особенно в нижней части ног. Преобладают сентиментальные и ностальгические эмоциональные переживания.

Согласно Чараке, существует 8 типов менструальных расстройств (артава душти). Также существует классификация исходя из клинических проявлений дисменореи, где в большой степени описывается изменение менструаций при раке органов малого таза, в зависимости от его стадии. Мы же рассмотрим эти проблемы, исходя из основного симптома.

Предменструальный синдром

При ПМС возникает расстройство Вата-доши, «тянущее» за собой Капха– и Питта-доши. При болезненных месячных и головных болях переполненный канал Ваты «блокирует Апана и Прана – субдоши, что расстраивает канал крови, который питает ракта-дхату». Как ты помнишь, Апана регулирует выведение кала, мочи и менструальной крови из организма. Вайдья Гирдхариал Госвами советует при блокировке Апаны (запоры плюс скудные болезненные менструации) за два дня до начала менструаций проводить слабительную терапию.

При лечении психических проявлений ПМС могут оказаться полезными методы йога-терапии с использованием саттвичных (способствующих гармонизации ума) продуктов и трав. Хорошо действуют драгоценные камни, обладающие свойством успокаивать ум. Жемчуг и лунный камень (камни Луны) умиротворяют ум и сердце, укрепляют женскую репродуктивную систему. Жемчуг считается камнем женщин. Он усиливает женское начало как в физическом, так и в психическом плане.

При Вата-конституции и при ПМС Вата-типа показаны продукты со сладким, солёным и пряным вкусом, употребление чеснока и асафетиды. Можно принимать месячногонные специи в сочетании с противоспазматическими специями (например, шамбалу, куркуму и мускатный орех) с тёплым молоком. На голову и низ живота наносят тёплое кунжутное масло. Им можно смазывать и область влагалища. Исключаются стимуляторы – кофе, чай, табак, алкоголь. В лечении используются сладкий и пряный вкусы в сочетании с такими травами, как шатавари, ашвагандха, солодка, муста, укроп, фенхель, валериана, джатаманси, пион, розмарин, ромашка, корень окопника, дягиля.

Женщинам с Питта-конституцией требуется сочетание диеты, снижающей Питту, с применением специй, обладающих месячногонным действием: куркумы, кориандра, фенхеля, шафрана, сафлора. Горячих специй следует избегать. Очень полезны благовония (жасмин, роза, сандал, гардения) и живые цветы. Из аюрведических трав используются одуванчик, алоэ, шатавари, куркума, муста, шафран (сафлор), манжишта, брами и брингарадж, пустырник, володушка, мята, пион, крапива майская, тысячелистник, малины лист, шлемник, буквица. Хорошо пить чай «Сита».

При Капха-конституции необходима диета, снижающая Капху. Следует избегать тяжёлой или маслянистой пищи. Без ограничений можно использовать специи, в том числе все горячие, и лёгкие овощи. Из аюрведических трав применяются алоэ, куркума, муста, корица, красный и чёрный перец, пиппали, имбирь, аир, сафлор, пион, мята, розмарин, мирра. Хорошо использовать смеси специй «Трикату плюс» и «Оджасан».

Также при болезненных менструациях, согласно последним исследованиям, успешно используются клизмы «Дашмула кшира басти» параллельно с «Чандрапрабха вати» по 1 таблетке 400 мг два раза в день до еды 1 месяц.

Дашмула – это стандартная смесь из корней десяти растений, куда, в соответствии с нуждами пациента, могут добавляться другие травы. Кроме того, в смесь для басти традиционно добавляют немного мёда и щепоть соли. Соль увеличивает секрецию в толстом кишечнике. Конкретное содержание басти, пропорции воды и масла, а также общий объём лечащий врач подбирает в зависимости от конституции больного, состояния толстого кишечника, силы пищеварительного огня и специфики заболевания, против которого направлено лечение. Хорошо чередовать масляные микроклизмы (анувасана) и травяные (нируха). Курс 8 дней, начало с 5-го дня менструального цикла. Масляные микроклизмы – по 50 мл, травяные по 500 мл. Чередовать клизмы стоит таким образом: анувасана – нируха-анувасана – нируха – анувасана-нируха – анувасана – анувасана.

Препарат «Дашмула» также используется в таблетках и капсулах для внутреннего применения. Оказывает очищающие и омолаживающее действие на организм, гармонизирует эндокринную систему. Показаниями к применению «Чандрапрабха» являются острые и хронические бактериальные заболевания мочеполовой сферы, мочекаменная болезнь, ожирение.

Из готовых форм для общего лечения при ПМС применяют: «Рестон», «Шатавари», «Ашвагандха», «Формула спокойствия», «Драгоценная смесь для женщин», «Фемикальп», «Брахмивати», «Аирсан», «Рилэксан», «Женское здоровье», «Менкор», «Масло персиковой косточки».

Примеры сборов из трав наших широт

1. Трава чистотела, череды, тысячелистника, зверобоя, горца птичьего, цветки календулы, бессмертника – смешать в равных частях, 2 чайные ложки залить стаканом кипящей воды, настаивать 30 минут. Пить по стакану три раза в день после еды.

2. Лист берёзы, плоды боярышника, мелисса, порошок корней лопуха – по 1 части; трава череды, чистотела, пустырника; цветки календулы и ромашки, лист крапивы – по 2 части. Приём – аналогично.

При болезненных менструациях (альгменореях) рекомендуется настой травы мелиссы (столовая ложка на 200 мл кипятка). Принимать по 1 столовой ложке 5–6 раз в день. Полезен чай из ромашки, дудника, коры калины или семян шамбалы. Хорошо пить сок петрушки или смесь сока петрушки с морковным, огуречным или свекольным.

Обильные месячные

Гиперменорея часто указывает на более серьёзные проблемы (миома матки), и поэтому необходимо найти причину и на неё воздействовать. Это дисбаланс Питта-Вата. Вызывается «нечистой кровью» и ослаблением Апана-Ваты.

При этом состоянии необходимо избегать употребления стимуляторов, физических и психологических нагрузок, горячей, пряной, кислой или тяжёлой пищи. Следует находиться в прохладе, к нижней части живота можно прикладывать пузырь со льдом. Применяются вяжущие и кровоостанавливающие травы, например гибискус, малина или манжишта. Используют отвар корок граната или порошок корок граната. Если состояние не улучшается, добавляют тонизирующие травы. Сразу же после ослабления кровотечения переходят на те же тоники, как и при лечении анемии: дракша (вино) из плодов бузины, спирулина, «Феро» с басмой железа, «Урджа» и пр. При малокровии помогает употребление напитка из смеси гранатового сока с виноградным 2:1, с одной ложкой сахара и щепоткой имбиря.

Из трав также используются репешок, тысячелистник, крапива летняя, арджуна, шатавари, амалаки, бринга-радж, черноголовка, коровяк, полынь. Прекрасное средство – шатавари и манжишта чурны в равных частях.

Из симптоматических и нормализующих гормональный фон сборов хороши следующие:

1. Трава крапивы летней, тысячелистника, зверобоя, плоды шиповника, трава пастушьей сумки в равных частях. Схема приёма стандартная.

2. Кора калины (корень кровохлёбки), корень лопуха, дудника, плоды шиповника коричного, трава спорыша, тысячелистника, лист малины, плоды фенхеля в равных частях. Схема приёма стандартная.

3. Чайную ложку семени кориандра смешать с четвертью чайной ложки порошка корицы. Залить стаканом кипятка, пить по 2 стакана в день в течение дня, глотками.

Из готовых форм: «Пушъянуг чурна» по 3–5 г два раза в день с мёдом или водой, «Ашокаришта», прекрасная действенная формула «Мусликхадиради кашайя», «Дади-маштака чурна» с гранатом. Также используют «Сухасини», «Шатавари», настойку «Водяной перец», «Арника». «Арника» как скорая помощь принимается по 27 капель на 50 мл воды каждые два часа до остановки кровотечения и нормализации объёма менструации.

Олигоменорея – скудные месячные

Довольно часто олигоменорея возникает на фоне какого-либо хронического заболевания, малокровия, нервно-психического расстройства, отравления. Возникает из-за блокировки Апана-Ваты. Поэтому необходима питательная диета, следует избегать стрессов и работоголизма, особенно для ярких Питт, не переохлаждаться, корректировать стул при запорах.

Для всех типов дош показаны куркума с соком алоэ и «Чаванпраш». Назначается массаж живота смесью касторового и кунжутного масла 1:1. При скудных менструациях хороши «Кумариасава», «Раджаправартини вати», отвар или порошок семени кунжута с мёдом. «Раджаправартини вати» назначается по 2 таблетки 2 раза в день в течение недели с первого дня менструации или предполагаемого первого дня при задержке. Содержит бор, пережжённый с травами, очищенный сульфат меди, алоэ и асафетиду. Способствует началу менструации, уменьшает боли и обладает лёгкими слабительными свойствами.

Гонадотропные травы: рута пахучая, любисток лекарственный, хмель, дудник, солодка, прутняк, зверобой продырявленный, шалфей мускатный, матка боровая, зюзник, лаванда, первоцвет, душица и прочие в зависимости от основного заболевания и дисбаланса дош.

Я использую сбор, где основными являются следующие травы.

Корни: дудника, лопуха, одуванчика, солодки по 1 части, имбиря – ½ части.

Травы: донник, лабазник, фенхель, малина по 2 части, розмарин, цвет бузины, шалфей по 1 части, полынь, мята, тмин по ⅓ части. Схема приема стандартная.

Ватам хороши «Ашвагандха», «Шатавари», имбирный чай, асафетиды в пищу побольше, если запах не раздражает. Хороши также масляные аппликации на область матки с маслом «Тайла-Тэ».

Питтам – алоэ с куркумой, само собой, а также ним, пустырник.

Капхам – «Трикату плюс», «Оджасан».

Возможно применение недолгим курсом сильнодействующих растений в настойке. Это прострел луговой (Pulsatilla pratensis), кирказон ломоносовидный. Последний назначается коротким курсом и категорически противопоказан при болезнях почек.

Из готовых форм также применяются: «Женское здоровье», «Шатавари», «Фемикальп», «Бюст-Формула Фортэ», «Сухасини», «Менкор», «Драгоценная смесь для женщин», настойки «Боровая матка», «Универсум», все печеночные препараты.

Аменорея

Аменорея – это задержка или отсутствие менструаций. Причины: гормональный дисбалананс, переохлаждение, плохое питание и обезвоживание, анемия, истощение, смещение матки, эмоциональные травмы и даже хронические запоры. Аменорея может возникнуть как результат тяжёлых болезней, преобладают проявления недостаточности, поскольку это продолжительное состояние, обычно связанное с Ватой.

И поэтому в первую очередь назначается снижающая Вату или тонизирующая диета: молочные продукты, мясо, орехи, масла, цельные крупы и другие питательные продукты. Большое значение имеют биологические добавки, содержащие железо, или аюрведические препараты из золы железа. Тёплым кунжутным маслом рекомендуется смазывать низ живота или делать спринцевания. Можно применять в небольших дозах мягкие послабляющие средства (состав «Трифала», сок алоэ, касторовое масло).

Специальными средствами лечения аменореи являются месячногонные травы. Как правило, для восстановления репродуктивной системы вместе с ними используются тоники. В большинстве случаев эффективны мирра, особенно в виде настойки, или препараты гуггула.

При лечении аменореи, вызванной холодом, используют пряные травы – имбирь, куркуму, чёрный перец, корицу, розмарин, состав «Трикату». В западной фитотерапии с успехом применяют взятые поровну свежий имбирь и мяту болотную (30 г трав на 0,5 л воды, принимать по одной чашке три раз в день).

Из аюрведических трав при задержке менструаций, вызванных Ватой, применяют асафетиду, мусту, мирру, ашваганду, шатавари, атмагупту, чёрную и белую мусали, а из препаратов – составы «Шатавари» и «Ашваганда», которые принимают с чаем из свежего имбиря. Хороший простой препарат можно приготовить из шатавари, ашваганды (по две части каждой травы), куркумы и имбиря (по одной части), из расчета одна ложка порошка на чашку тёплой воды. Можно также использовать «Тоник для женщин» (№ 4) с «Тоником для укрепления энергии» (№ 2) и «Драгоценную смесь для женщин».

Дополнительно рекомендуются применяемые в западной фитотерапии месячногонные травы – копытень, пижма, рута, митчелла. Они лучше действуют в сочетании с такими смягчающими и питательными травами, как корень окопника, алтей, а при упадке сил – с женьшенем.

Причина задержки менструаций Капха-типа – застойные явления в организме и общая вялость. Для лечения тоже можно использовать сильные согревающие специи – имбирь, корицу, красный и чёрный перец, составы «Трикату» и «Гвоздика». В большинстве своём эффективны месячногонные травы, например мята болотная. В данном случае, как и при аменорее Питта-типа, хорошим средством является пустырник.

Задержка менструаций Питта-типа хорошо поддается лечению с помощью куркумы и шафрана, принимаемых в тёплом молоке. Хороши также роза, муста, одуванчик и другие охлаждающие месячногонные средства. В более упорных случаях аменореи могут иметь место заболевания печени или крови, на лечение которых и должны быть направлены усилия.

При вторичной аменорее используется алоэ в таблетках («Алоэ компаунд), капсулах или в виде сока. А также гудучи, ашока, барбарис, имбирь, кумин, сандал, васа, шатавари, манжишта, джатаманси.

Многокомпонентные препараты «М2 – тон сироп», «Раджаправартини вати».

Очень хорошо сбалансированная смесь, которая применяется и при аменорее, при олигоменорее и при меноррагии, – «Эватон». Содержит ашоку, лодхру, зиру, билву, порошок коралла, окись железа, басму цинка, кедр гималайский, сандал, триврит, аир, джатаманси, твак (корицу цейлонскую), амлу, бибхитаки, сульфат железа и морингу крылатосеменную.

Главный принцип при менструальных проблемах – это балансировка Вата-доши и очищение от амы. Для этого надо правильно кушать, не перегружаться умственно и физически. Американская писательница Джуди Гран сказала: «Теперь я по-другому питаюсь, и мне нравится период менструаций. Я стараюсь проводить больше времени наедине с собой, поскольку в эти дни я переживаю самообращённое состояние».

Опухоли женской сферы

Исцеление – это дело времени, но иногда это также дело возможности.

Гиппократ

Эта глава является кратким обзором аюрведических подходов и некоторых лекарственных трав, как индийских, так и наших широт, применяемых для лечения доброкачественных новообразований органов женской сферы. Новообразования называются на санскрите грантхи (киста) и арбуда (опухоль).

При лечении опухолей, как и для всех хронических заболеваний, крайне важна стадийность: вначале удаление амы (стимуляция выведения токсинов) при помощи препаратов и очистительных процедур, а потом уже полноценное лечение. Курация опухолей женской сферы включает в себя гонадотропные и противоопухолевые растения, а также иммуномодуляторы, гепатопротекторы и растения для нормализации эмоциональной сферы.

Согласно Аюрведе опухоли Вата-типа лечатся местным применением тёплых травяных паст, тёплых масляных форм как наружно, так и внутренне. Используется сведана (локальная и недолгая обработка паром), но помним, что опухоли особо греть нельзя, поэтому горячие ванны принимать не стоит. Можно использовать терапию пиявками (рактамокшана), используются отвары трав на молоке, отвары и настои кислого вкуса. Для опухолей Вата-типа характерны болезненность, сухость, разнообразие их локализации и размеров. Представительницы Вата-конституции в большей степени могут быть подвержены страхам и опасениям, что опухоль или киста могут иметь злокачественный характер.

Опухоли Питта-типа также лечатся травяными пастами, но с травами более «холодного» характера, также используются масляные формы препаратов на гхи, но наибольшее внимание уделяется слабительной терапии. Опухоли Питта-типа обычно сопровождаются ощущением жжения, припухлостью, воспалением и инфицированием. Местно применяются охлаждающие масла «Чандалади тайла», «Химсагара тайла», касторовое масло и мази на его основе.

Капха-арбуда требуют в первую очередь панчакармы и рактамокшаны с пиявками. Применяются острые и горькие травы, уменьшающие содержание жира в организме. Хороши чёрный и красный перец, куркума, аир, катука, «золотая печать», барбарис, а из препаратов – состав «Трикату», который нужно принимать с мёдом. Опухоли могут быть следствием нарушения равновесия любой доши, но чаще всего они связаны с Капхой, когда имеется склонность к накоплению всякого лишнего. Опухоли Капха-типа обычно доброкачественные: это подкожные скопления жира или слизи. Их отличительные признаки: припухлость, влажность, застойные явления. При доброкачественных опухолях в большинстве случаев полезен режим, направленный на снижение Капхи. Показаны также состав «Трифала» и другие послабляющие средства.

Мастопатия или ранняя миома, имеющая выражение в виде маленького узелка в молочной железе или ткани матки, – есть зеркало, отражающее замысловатую комбинацию расстроенных функций женского организма, это самый ранний сигнал об опасности, приходящий на таком этапе, когда предотвращение серьёзных проблем ещё возможно. Поэтому к лечению мастопатий и миом надо подходить серьёзно и комплексно. Местно, особенно при опухолях молочных желёз, используются масла каранджа (понгамия пинната), шигру (моринга крылатосеменная), покерут (фитолякка, или лаконос), прутняка (витекс агнус), харитаки (терминалия хебула), на основе гхи и клещевины (касторового масла), из более северных трав для аппликаций на молочные железы применим масляный микст «Тайлатэ». Для омоложения тканей молочных желёз используется масло «Юватьяди тайла». Для анувасана тайла (масляных клизм) при фибромиомах и кистозных образованиях в яичниках используются масла «Сахачаради тайла», «Пиппальяди тайла».

Внутрь широко используются препараты сараки индийской (ашока), манжишты и гуггула. Готовые формы для внутреннего применения: «Канчнар гуггулу», «Шуддха гуггулу», «Дашмула», расаяна «Кокилакша чурна», «Канкаяна вати» при болях, «Пушьянуга чурна» при кровотечениях, женское масло «Пхала гхрита».

Используется «Шатавари» при фибромиомах, но очень аккуратно, под контролем эстрогенов и обязательно после удаления амы. Существует отработанный комплекс при миомах с фиброзным компонентом: «Шатавари» + «Дашмула» + «Канчнар гуггулу», минимальный курс 3 месяца. Шатавари, ещё раз говорю, применять аккуратно, под контролем эстрогенов. Хотя, по нынешним исследованиям, фитоэстрогены блокируют рецепторы на железистых клетках, к которым «цепляются токсичные эстрогены» и делают много полезного в организме, но до сих пор нет единого мнения об их полной безопасности. При мастопатиях и миомах хорошо себя зарекомендовал комплекс «Бюст-формула фортэ» с индол-3-карбинолом + «Дашмула» + «Канчнар гуггулу», минимальный курс 3 месяца.

Не забываем об иммуномодуляторах: каплях «Шакти» по 6—10 капель, грибах кордицепс, шиитаке, майтаке, рейши, агарик бразильский (препарат «Неостат»), «Кордицепс-сила», «Агастья расаяна», которая также является прекрасной расаяной для лечения астмы. При анемии и слабости используется антиоксидант и тоник «Урджа», содержащий амлу и железо, также хороши сок или вино бузины. В Индии при опухолях женской сферы назначают знаменитый препарат с мумиё «Шива гутика», но я прошу делать это без самодеятельности, по предписанию врача Аюрведы.

И обязательно необходимо подерживать печень (одуванчик, расторопша, кукурузные рыльца, золототысячник, листья берёзы, барбариса корень), эмоциональную сферу и обследовать пациентку на наличие сопутствующей патологии щитовидной железы. При выявлении последней назначаются «Универсум», «Дашмула» и прочее.

Помимо лечения фитопрепаратами и травами очень важно правильно кушать при этой патологии, сбросить лишний вес. Настоятельно рекомендуется переход к вегетарианству, особенно в тёплых регионах нашей необъятной Родины. Пить воду, фреши, зелёные коктейли, есть побольше клетчатки, нормализовать стул так, чтобы он был по утрам, и не забывать прочие общие правила нормального питания. Гранатовый сок, между прочим, уменьшает уровень ароматазы и энзимов, которые участвуют в переходе андрогенов в эстрогены, что позволяет говорить о пользе его приёма при эстрогензависимых видах женских опухолей и профилактике рака молочных желёз.

Следует уменьшить или исключить из своего рациона красное мясо (баранину, говядину и свинину), сало, свиной жир, все субпродукты (печень, мозги, почки), колбасы, сахарсодержащие продукты, изделия из рафинированной пшеничной и кукурузной муки, манную крупу, чипсы и попкорн (повышают базальный уровень инсулина), пиво (увеличивает уровень эстрадиола), арахис, маргарин, уксус, кофе, колы, крепкий чёрный чай (тормозят переход эстрадиола в «безопасные» эстрогены, а кофеинсодержащие напитки ещё и усиливают проникновение эстрадиола в рецепторы клеток репродуктивной системы). Придерживаться селено-цинковой диеты. Много цинка содержится в пшеничных зародышах, чернике, семенах тыквы, овсяных хлопьях. Чемпионы по содержанию селена: фисташки, чеснок и зелёный лук.

При миоме хороши позы лука, кобры, лодки. Рекомендуются асаны с аккуратным прогибом спины. Асаны «корова», «лев», «ребёнок» фокусируются на сердечной чакре для снижения причин психоэмоционального плана. Хороша Сурья намаскар, если Питта не особо повышена.

Для улучшения нервной трофики молочных желез при мастопатии рекомендуется массаж спины с акцентом на шейный и грудной отделы позвоночника. Чтобы сохранить своё здоровье, помимо всего вышеуказанного придерживайся несложных правил:

• проконсультируйся с врачом и выбери надёжный и подходящий способ контрацепции;

• регулярно занимайся самообследованием молочных желёз и при первых же признаках изменений в них не затягивай визит к врачу;

• береги грудь от травм, а если такое все же случилось, обязательно покажись врачу.

Регулярное посещение маммолога и гинеколога, ежемесячное самостоятельное обследование молочных желёз – обязательное условие женского здоровья.

Мастопатия или ранняя миома – это самый ранний сигнал об опасности, когда предотвращение серьёзных проблем ещё возможно. Поэтому к лечению мастопатий и миом надо подходить серьёзно и комплексно. Внутрь широко используются препараты ашока, манжишты, гуггула, целебных грибов и индол-3-карбинола.

Рак – смерч Ваты

В сущности, рак представляет собой негативную жизненную энергию – нечто вроде обосновавшегося в теле паразита, – порождаемую, как правило, избытком апаны (нисходящего воздуха). Поэтому нарушения апаны, проявляющиеся вздутием живота, запорами и поносами, могут предшествовать развитию раковых заболеваний.

Давид Фроули. Аюрведическая терапия

Не наступает никогда, не должно наступать никогда то время, когда надо махнуть рукой и сказать, что тут уже ничего не сделаешь. Сделать ВСЕГДА можно.

Василий Шукшин

Причины рака многообразны. В их числе – загрязнение окружающей среды, употребление в пищу продуктов, лишённых праны, малоподвижный образ жизни, гормональный дисбаланс, накопление в организме амы из-за нарушения выведения продуктов метаболизма. Запоры сами по себе изначально могут быть причиной рака, так как способствуют накоплению амы, которая является благодатной почвой для возникновения злокачественных новообразований. На ментальном уровне появление раковой опухоли вызывают эмоциональный застой, отсутствие духовных устремлений. Человек просто перестаёт ощущать себя «солью земли», теряет свою значимость для себя и окружающих.

Также рак появляется тогда, когда человек проходит через физический или психический опыт, который его личность совершенно не в состоянии переварить, не может перенести ни при каких обстоятельствах. Не желая смотреть в лицо реальности, эго человека замыкается в себе и уже одним этим поступком наделяет неперевариваемый опыт некой чужеродной сущностью. Подыскав патологическую, бунтующую клетку, в которой можно жить, эта сущность или паразит становится захватчиком здоровых органов и тканей…

В Аюрведе рак рассматривается как болезнь, которая обычно связана со всеми тремя дошами, хотя и начинается с преобладания одной из них. Вата делает раковые клетки аномальными и заставляет их быстро размножаться, Капха способствует бесконтрольному увеличению клеточной массы, а Питта лишает пищи другие ткани, чтобы кормить захватчика. Пищеварительный огонь и другие виды агни при этом резко ослабляются, что приводит к накоплению в организме токсичных веществ.

Рак Вата-типа сопровождается такими эмоциональными проявлениями, как страх, тревога, депрессия, бессонница. Опухоли сухие и твёрдые, разнообразные по своему виду. Кожа приобретает сероватый, коричневатый или смуглый оттенок. Наблюдаются вздутие живота, запоры и другие симптомы высокой Ваты.

Раку Питта-типа сопутствуют гневливость, раздражительность, обидчивость или ненависть. Характерны воспаление или инфицирование опухолей, кровотечения, ощущение жжения.

При раке Капха-типа отмечаются утомляемость, сонливость, застой, усиленное слюноотделение. Обычно вначале возникают доброкачественные опухоли, которые со временем перерождаются в злокачественные. Если рак обнаружен на ранней стадии, эффективно хирургическое вмешательство. Рак груди нередко связан именно с Капхой.

Онкологические заболевания женской сферы представлены в основном злокачественными опухолями молочных желёз и тела матки (эндометрия). В зависимости от локализации опухоли отличаются по признаку чувствительности к половым гормонам. Так, опухоли эндометрия несут на своих клеточных мембранах рецепторы к эстрогенам и прогестерону, и, как следствие, нередко в лечебной схеме можно увидеть синтетические прогестины. В то же самое время рак шейки матки совершенно нечувствителен к гормонопрепаратам.

Нет единой терапии для рака. Аюрведический подход заключается в ослаблении силы болезни и в одновременной перестройке иммунных способностей человека, чтобы укрепить противоопухолевый иммунитет человека. Но какой бы ни была терапия, существенную роль в ней будут играть укрепление дхату и омоложение организма.

Поэтому при раке действия направлены на:

• укрепление как специфического противоопухолевого, так и неспецифического, общего иммунитета;

• приведение в равновесие дош, чтобы укрепить больного и ослабить болезнь;

• очистительные процедуры (промасливание, микроклизмы и пр.) – шодхана чикитса;

• устранение эмоциональной причины состояния;

• целесообразное удаление опухоли хирургическим путем, разумное применение химио– и лучевой терапии, использование цитотоксических трав прямого воздействия на опухоль;

• уменьшение побочных эффектов при применении химиопрепаратов.

К травам, уменьшающим опухоли, относятся куркума, шафран, сафлор, одуванчик, фиалка, муста, ашока, какамач (паслен черный), прутняк, каранджа (понгамия пинната), шигру (моринга крылатосеменная) и лодхра (симпликос рацемоза). Противоопухолевые свойства найдены у дерева лакшмитару (симароуба глаука), или райского дерева. Сейчас его культивируют в Индии и США, используют масляную форму и отвар. Научно доказано, что при раке молочных желёз горькая дыня, или момордика харантия, индуцирует апоптоз (ограничивает деление) раковых клеток. При раке матки используются знаменитая рецептура «Дракшади кашайя», которая в основном используется при алкоголизме, но и при этой проблеме тоже, а также «Саптасарам кашайя» при болевом синдроме в нижней части живота. При присоединении вторичной инфекции используется «Чандрапрабха вати».

Рак груди лечится «Канчнар гуггулу», препаратом железа «Расараджа раса», аппликациями масляных экстрактов трав на основе касторового масла и специального масла с татарником «Тайла-тэ».

Состав общего действия при раке можно приготовить из куркумы, сафлора, манжишты (марены), одуванчика, черноголовки, сассапариля и ашваганды, взятых в равных частях. Принимают такой состав в виде крепкого отвара три раза в день с мёдом и чёрным перцем для Капхи, с соком алоэ для Питты и с чаем из свежего имбиря – для Ваты. Эти травы, по мнению Фроули, в сочетании со строгой детоксицирующей диетой могут уменьшать как доброкачественные, так и злокачественные опухоли небольших размеров и без метастазов, когда у пациента еще достаточно сил.

Для восполнения дефицита полезных веществ применяются «Йогендра раса» и «Мукта панчамрита раса» с порошком жемчуга, «Коралловый кальций Эко» с коралловым порошком, используется великая расаяна с порошком драгоценных камней «Сиддх макардвадж шатгуна». Общеукрепляющим воздействием обладает женское масло «Пхала гхрита».

В народной медицине постсоветского пространства существует целая группа растений, объединяемых под названием «маточников». Это такие травы, которые избирательно действуют на органы репродукции как противоопухолевые средства. Данная группа весьма разнородна по ботанической принадлежности, но многие растения содержат алкалоид берберин и ядовитое вещество кукурбитацин. Это барбарис обыкновенный, бархат амурский, василистник вонючий, водосбор сибирский, хохлатка обманчивая, чистотел большой, гидрастис канадский, бешеный огурец, шандра, пион (марьин корень), переступень белый и ещё ряд растений.

Противоопухолевыми свойствами в отношении женских репродуктивных органов обладают многие ядовитые растения. Среди них отчётливо выделяются аконит, болиголов, прострел, омела, барвинок, ломонос, перелеска, клопогон, водосбор, калужница, купавка, чернокорень. Категорически нельзя заниматься самолечением с помощью этих трав. Аконит тут на первом месте, принимается по схеме несколькими курсами по 39 дней, с двухнедельными перерывами. Или по индивидуальной программе. Возможен приём с горкой на 30 каплях при хорошей переносимости настойки. Аконит обладает не прямым цитотоксическим воздействием на опухоль, а стимулирует специфический противоопухолевый иммунитет.

Из нетоксичных противоопухолевых трав можно отметить: лабазник, подмаренник, донник, лопух, окопник, календулу, татарник. Из нетоксичных растений также используются регуляторы гормональной сферы: прутняк, дягиль, манжетка, ярутка, зюзник и прочие. Широко применяется выделенный из брокколи индол-3-карбинол, снижающий уровень «плохих» эстрогенов. В год в мире от рака молочных желёз умирает 400 000 женщин. Из этого объёма 75 % случаев имеет эстрогензависимые причины. Так что очень важно курировать те формы эстрогенов, которые способствуют образованию опухолей. Индол-3-карбинол входит в препараты «Бюст-формула форте», «Младомастон» и другие.

При раке часто подключают травы, выключающие центральную гормональную стимуляцию. Блокируя выработку гормонов назначением антигормонального препарата, непосредственно прекращается и развитие опухоли, часто происходит её регрессия. Достоверно известно, что активным началом антигонадотропных растений является литоспермовая кислота и шиконин. Литоспермовую кислоту содержат окопник лекарственный, чернокорень лекарственный, воловик (анхуза), синяк обыкновенный, прострел луговой.

Обязательны иммуномодуляторы. Я использую для этих целей безопасные при длительном применении целебные грибы шиитаке, кордицепс, майтаке, рейши, агарик бразильский. Хотя в классической Аюрведе целебные грибы не особо чествуются, но, пользуясь моим любимым принципом «дешакала-патра», я всегда ввожу их в схемы лечения. Но грибы при этом должны быть собраны в чистых местах! Научное исследование лекарственных грибов началось недавно, лет 50–60 назад. Сегодня уже доказано, что они имеют противоопухолевые свойства: одни – слабые, другие – посильнее, третьи обладают противораковыми свойствами настолько выраженными, что мировые фармацевтические корпорации изготавливают из них лекарства против опухолей. В частности, в Японии 30 % всех лекарственных препаратов для лечения онкологических заболеваний – это препараты на основе целебных грибов. Лекарственные грибы включены правительством Японии в программу «Здоровье нации» как способствующие укреплению здоровья и увеличению продолжительности жизни людей.

При химиотерапии фитоподдержка обязательна! Как профилактическая, так и для удаления побочных эффектов химиопрепаратов после их назначения. Для профилактики используются растения антиоксиданты, антигипоксанты и вышеупомянутые иммуномодуляторы. Врач высшей категории, автор многих книг по фитотерапии Андрей Алефиров советует применение адаптогенов для профилактических целей. К ним относятся адаптогены родиола розовая и красная щётка (родиола четырёхраздельная). Они не назначаются при параллельных простудах и возбуждении пациентов. Используются в спиртовой настойке. Также к адаптогенам относятся шлемник, подорожник, одуванчик, солодка, назначаемый в малых капельных дозировках аконит. Аконит также оказывает кардиотоническое, обезболивающее и антидепрессантное воздействие. Последнее даёт содержащийся в аконите алкалоид зонгорин. Аконит или ативиша довольно часто встречается и в аюрведических прописях, входит даже в микродозе в рецепт при детском кашле (!).

Антиоксиданты противодействуют повреждению клеточных мембран. Это амла, масло виноградной косточки, экстракт зелёного чая, экстракт красного вина (резвератрол), бузина чёрная, зюзник, донник лекарственный, лабазник, мелисса, подорожник, солодка, череда, шлемник байкальский, черноголовка обыкновенная. Из индийских препаратов яркими антиоксидантными свойствами обладает «Махариши Амрит Калаш» (МАК). МАК бывает двух видов. Паста, называемая MAK-4, состоит из тридцати восьми растений, и таблетки, MAK-5, содержат тринадцать растений.

К антигипоксантам относятся арника, берёза, боярышник, донник, календула, крапива, липа, пижма, подорожник, рябина, синюха голубая, сушеница, хвош, чистец.

Обязателен приём печеночных и почечных защитников, особенно после химиотерапии. К гепатопротекторам относятся расторопша, шафран, сафлор, девясил, куркума, цикорий, бессмертник, к нефропротекторам – астрагал, берёза, будра, василёк, гокшура (якорцы стелящиеся), грыжник, кукурузные рыльца, почечный чай, стальник, фиалка, череда, ясменник.

Так как химиопрепараты раздражают слизистую оболочку желудка, назначаются по необходимости защитники слизистой оболочки: алтей, лён, дудник, подорожник, цетрария. Для восстановления её функций применяются золототысячник, тысячелистник, горечавка, аир. Последний также снижает тошноту, часто возникающую при химиотерапии. Применяется в настойке. Обязательно необходимо регулировать стул рецепторными и безрецепторными слабительными. Белую и красную кровь восстанавливаем кремний– и селенсодержащими растениями: хвощ, медуница, пырей, спорыш, душица, астрагал. Сердце поддерживаем кардиотониками адонис (при замедленном сердцебиении), боярышник (при учащённом сердцебиении), также используются цветы аронии черноплодной, пустырник.

Продукты питания, рекомендуемые при опухолевых процессах, включая рак:

• льняное и оливковое масло;

• зелень базилика, петрушки, сельдерея, укропа;

• редька, репа, редис, хрен, ревень;

• зира, все перцы, куркума, имбирь;

• пастернак, шпинат, баклажаны, томаты, картофель;

• горох, чечевица, зелёный горошек, красная фасоль;

• тыква, дыня;

• абрикосы, персики, яблоки, вишня, мёд;

• чёрная и красная смородина, облепиха, черноплодная рябина, брусника, клюква, крыжовник;

• пшеница, проростки пшеницы, гречиха, овёс, ячмень, проростки ячменя, нешлифованные сорта риса, кукуруза.

Не показаны мясные продукты, молочные продукты следует ограничить. Соли в пищу класть поменьше, так как раковые клетки её любят. В питании должны преобладать фрукты, сырые овощи и соки, листовая зелень, сельдерей, кинза, пророщенные зёрна. Для поддержания пищеварительного огня эти овощи, холодные по своей природе, следует уравновешивать добавлением специй, например имбиря, асафетиды и чеснока.

Приветствуется ношение голубого сапфира, оправленного в золото, применяются алмаз, жёлтый сапфир и жёлтый топаз. Рубин, гранат и красный коралл помогают восстановить кровообращение и устранить застойные явления, способствующие образованию опухолей. Изумруд и хризолит повышают уровень праны в организме, уменьшают боль.

Необходимо поддержание «бойцовского настроя». Уныние и «чёрная желчь» меланхолии быстро могут свести в могилу. Но боец против рака должен быть не агрессивен, а гибок, дисциплинирован и целеустремлён.

Обязательны духовные практики в конфессии пациента. Хорошо помогает при раке мантра-терапия. Мантра «Ом» способствует раскрытию ауры и очищению психической сферы. «Рам» – лучшая мантра для защиты, способствующая нисхождению божественной целительной силы. Мантра «Хум» помогает устранить влияние негативных энергий. Большое значение для увеличения позитивной жизненной силы имеют дыхательные практики.

Риск рака молочных желёз уменьшают следующие факторы:

• кормление грудью как минимум 12 месяцев;

• удаление яичников по показаниям, особенно до 35 лет, но увеличивает риск ишемической болезни сердца и остеопороза;

• увеличение физической активности: прогулки пешком, йога, ушу, плавание;

• избегать повышения веса в постменопаузе;

• ограничить потребление алкоголя;

• спать без бюстгальтера;

• кушать овощи и сезонные фрукты каждый день, настоятельно рекомендуется вегетарианство;

• в рационе должны быть миндаль, грецкие орехи, пекан, фисташки, семена тыквы, семя льна, семя или масло чёрного тмина, бразильские орехи, макадамия;

• кушать бобовые и продукты сои;

• избегать отрицательных эмоций и бороться с врагами ума (гнев, страх, зависть и пр.);

• делать массаж груди (станья шодхана) с соответствующими типу конституции маслами;

• периодически делать панчакарму в том или ином объёме.

В ведической системе рак – это психическое расстройство, духовный застой, трещина в ауре, через которую негативные астральные силы могут проникать в организм человека.

Аюрведические методы и препараты могут использоваться как самостоятельная терапия, так и в качестве дополнительного средства наряду с современными методами лечения онкологических заболеваний, в том числе для снижения побочного действия химиотерапии, для подготовки к операциям и быстрого восстановления после них.

Эндометриоз – сомарога

Обида имеет больше власти над женщиной, чем любовь, особенно если у этой женщины благородное и гордое сердце.

Маргарита Наваррская

«Сома» означает «белый». Также символизирует Луну, которая олицетворяет сияние, прочность и жизненную энергию. «Рога» – это болезнь. Итак, сомарога относится к состоянию, когда из-за постоянных чрезмерных выделений из влагалища или уретры жизненная сила теряется, что вызывает потерю здорового цвета лица.

Несмотря на то что эндометрит и эндометриоз являются совершенно разными заболеваниями, многие женщины часто путают эти термины. Эндометриоз – это очаговое разрастание слизистой оболочки матки, он является не до конца изученным и по сравнению с эндометритом считается более тяжёлой патологией. Но и эндометрит, являясь воспалительным заболеванием внутренней оболочки матки (эндометрия), способен нанести непоправимый вред здоровью женщины. Эндометрит лечится назначением противовоспалительных трав и иммуномодуляторов: ним, алоэ с куркумой, шатавари, лабазник, зверобой, тысячелистник, барабарис, аир, мать-и-мачеха, кордицепс, также ограничиваются острые специи.

Эндометриоз с точки зрения Аюрведы – это так же, как и все женские опухоли, дисбаланс Капхи. Как ты помнишь,

Капха – это накопление всякого лишнего в организме. А накопление амы (токсинов) приводит к простудным заболеваниям, как к самоочищению организма, об этом я писал в первой книге цикла «Аюрведа – инструкция по использованию жизни». Раз в несколько лет даже самая жаркая Питта простужается. Для Ваты это вообще обычное явление. Так вот, холодная слизь (насморк, мокрота в бронхах, горле) – это и есть проявление Капхи. Об эндометриозе в тибетской медицине говорится так: «Эндометриоз – следствие «холода» (или пустоты) в почках». То бишь глубинная причина эндометриоза (и цистита, и пиелонефрита в том числе) кроется в нарастании холода в организме, угасании функций выведения. Канал почек начинается на стопах, и это приблизительно объясняет понимание важности тепла для ног. Так что прежде чем надеть холодной ранней весной красивую мини-юбку с тонкими колготками, вам, девушки, стоит подумать о печальных последствиях такой красоты.

Также причинами развития эндометриоза могут послужить гормональный дисбаланс и нарушение психоэмоциональной сферы женщины (стресс, гнев, обиды, депрессии). Ведический доктор Атрея в своей книге «Женские проблемы» ставит эмоциональный фон чуть ли не на первое место.

Итак, лечение травами эндометриоза направлено на выравнивание всегда нарушенного при этом заболевании гормонального фона, но без применения химических гормональных препаратов; повышение иммунитета и защитных сил организма; а также на нормализацию психоэмоционального состояния и «изгнание холода и амы» из тела.

В качестве примера приведу несложную схему лечения эндометриоза.

Для проведения курса лечения в качестве лекарственных препаратов используют настой сбора трав, принимаемый три раза в день по 150 мл (1,5 стакана) после еды.

Первый базисный сбор принимается в период первой, фолликулиновой фазы менструального цикла, а второй – в период второй, лютеиновой фазы цикла.

В первый, фолликулиновый период, женщина дополнительно получает настойку пиона по 27 капель утром и вечером на 50 мл воды.

Во второй, лютеиновой фазе, – экстракт элеутерококка по 27 капель утром и днём на 50 мл воды.

Также будут отличаться травы сбора для первой и второй фаз менструального цикла.

В качестве первого сбора используют следующие лекарственные растения: почки берёзы и тополя, ягоды можжевельника, корни аира и синюхи голубой в одной банке и трава подмаренника, чистотела, донника, спорыша, цветки пижмы, бузины и лист омелы и подорожника во второй банке. 1 чайную ложку смеси из первой банки (с корнями) залить 500 мл кипятка, кипятить 5 минут, добавить столовую ложку травы, настоять 30 минут, процедить и принимать по 150 мл 3 раза в день через час после еды.

Во второй фазе менструального цикла, наступление которой устанавливают, прибавляя к первому дню менструации 2 недели, в качестве второго сбора используют следующие травы: корни лопуха, одуванчика, солодки в одной банке, в другой банке трава кипрея, лист и цвет шалфея, манжетка, плоды смородины, лабазник, семя аниса, лист малины и эвкалипта. Доза и способ назначения идентичны предыдущему.

Курс лечения составляет 2–4 менструальных цикла в зависимости от размеров эндометриозных очагов и общего состояния организма. Травы необходимо менять каждый цикл согласно наиболее выраженным симптомам: если обильное кровотечение – увеличить в сборе спорыш, тысячелистник, если спазматические боли – добавить шамбалы, ромашки и т. д.

Из общих советов. Не открою тут америк, но:

• ежедневно в рационе должны быть овощи – часть в сыром, часть в термически обработанном виде; в салаты необходимо добавлять растительное масло;

• фрукты можно употреблять без ограничений;

• ежедневно в рационе должны быть каши – гречневая, овсяная, рисовая, перловая и так далее (чередовать), хлеб грубого помола;

• вся пища готовится на пару, варится или тушится;

• как при всех Капха-состояниях, кушаем острые специи (чёрный перец) с пищей согласно типу конституции и пьём имбирный чай, особенно если есть два «ПЕРЕ»: ПЕРЕела и ПЕРЕмерзла;

• не следует есть «мусорную» пищу, много работать, катататься на велосипеде, злоупотреблять сексом, не привествуется ночное бдение.

В целях нормализации иммунитета используем сок алоэ и безопасные иммуномодуляторы из целебных грибов (кордицепс, шиитаке и пр.), которые пригодны для длительного применения. Грибы улучшают гормональный женский фон.

Обязательно назначаются препараты, содержащие гуггулу: «Канчнар гуггулу» или даже чистый гуггулу для внутреннего применения в виде чурны. Последний принимается с водой, сначала в малой дозе, при хорошей переносимости дозу можно увеличить. Из готовых форм возможны к применению:

«Раджаправартини» – при скудных менструациях;

«Универсум» – при сопутствующей патологии щитовидной железы, «Женское здоровье» при гипотиреозе и гипоэстрогении;

«Дашмула» – при любой сопутствующей патологии нейроэндокринной системы;

«Гокшура», «Здоровые почки» – мягкие почечные тоники;

«Пушьянуга», «Арника» – при слишком обильной менструации;

«Худия-Сан», «Талия», «Гроусин», «Варанади кашайям» – при сопутствующем ожирении;

«Защищённая печень», «Лив-Рэл», «Ливомап» и другие печёночные препараты;

«Трифала гуггл», «Авипати» или «Чистол» – лучшие помощники по длительной генеральной уборке организма;

«Шатавари» следует назначать осторожно: хорошо после очистительных процедур, при пониженном уровне эстрогена или в безопасных комплексных препаратах;

«Драгоценная смесь для женщин» в первой части цикла, по окончании менструации, при гипоэстрогенэмии и бесплодии, а также смеси специй «Трикату плюс», «Фаришта» при повышении веса, «Ракта» при анемии.

В Индии также используются: травяной джем «Кадаликанда расаяна»; применяющееся при многих гинекологических проблемах масло «Пхала гхрита»; «Вангешвара раса» с басмой олова; «Камдудха раса», уменьшающий Питу; «Баларишта» – для повышения иммунитета; «Чандрапрабхавати» – при гнойных и других обильных выделениях из влагалища и пр.

Рекомендованы спринцевания и тампоны – с куркумой и со следующими травами, известными в западной медицине: эвкалипт, календула, крапива, тысячелистник, кора дуба, корень бадана, сушеница, омела, пион, чистотел, подмаренник, коровяк.

Помогает снять застойные явления и дискомфорт при эндометриозе компресс из касторового масла на живот с несколькими каплями эфирного масла сандала или бергамота, также для компрессов можно использовать масляный экстракт «рассасывающих» трав «Тайла-тэ» (татарник, донник, спорыш и пр.).

Нужно всегда следить за тем, чтобы поясница была в тепле, при простудах укутывать её красным шерстяным платком или обернуть поясом из овечьей шерсти. Прогревать поясницу сухим теплом (подогретые в духовке песок, соль, крупа в холщовом мешочке). Хорошо греют плоские гладкие камни. Их нагревают в духовке и ставят на поясницу через махровое полотенце на 30 минут. Длительное прогревание в ванной не показано.

При эндометриозе хорошо помогают все асаны с откидыванием назад, лёгким прогибом и растяжением. Это снимает болевой синдром. Холод почек отлично разгоняет простой и эффективный цигун-самомассаж: сожмите руки в кулаки, положите на место расположения почек на спине (большой и указательный палец к спине). Начинайте массировать до ощущения тепла круговыми движениями внутрь. Также хорошо при холоде почек действует массаж стоп, особенно участок по центральной линии чуть ниже подушечки большого пальца ноги.

Определяемся с врагами ума, которые мешают жить пациентке, и работаем с ними. Особенно с проявлениями женского гнева – обидами. Доктор Атрея обязательно прописывает приём мозгового и сосудистого тоника «Брахмивати» по 1 таблетке 3 раза в день до еды. Хотя растение брами (бакопа монниери) более актуально при питтовской, воспалительной патологии (эндометрит), оно также актуально при эндометриозе. Также мягко успокаивает пассифлора из «Формулы спокойствия», джатаманси из «Соберекса» и других препаратов, её содержащих. При явлениях питтовской и капховской неврастении лучше назначать «Рилэксан» (очень горькая настойка, поэтому Ватам осторожно).

Дорогие женщины, прежде чем сделать очередной аборт, подумайте сто раз. Эндометриоз, как и многие другие болезни женской сферы, это наказание за прерывание беременности. Великая тайна продления человеческого рода, запрограммированная природой (Богом), не терпит грубого человеческого вмешательства в этот процесс, и тем более со скальпелем и жуткими скребками для удаления плода.

Причины возникновения эндометриоза зачастую имеют психосоматический характер. Помни, что здоровье, счастье и душевное равновесие даёт только любовь. Каждый из нас должен остановиться и понять, что то, чего мы ищем – а ищем мы все одного и того же – любви, – не относится к материи. Мы хотим славы, денег, опять же потому, что думаем, что нас будут больше любить за это, то есть фактически мы всё равно ищем любви. Но энергия любви – духовна. Человеку важно научиться отдавать больше, чем брать, открывать весь потенциал счастья и любви изнутри себя, не полагаясь на внешние вещи.

Поликистоз яичников

Лечит болезни врач, но излечивает природа.

Гиппократ

Склерозирующий поликистоз яичников (СПКЯ) – заболевание, сопровождающееся нарушением баланса женских половых гормонов в организме. Последствия – нерегулярный менструальный цикл, бесплодие, чрезмерное оволосение. Без лечения поликистоз яичников может привести к сахарному диабету и сердечно-сосудистым заболеваниям. Обычно симптомы заболевания возникают в подростковом возрасте. Существуют данные, свидетельствующие о том, что поликистоз яичников может передаваться по наследству (как по материнской, так и отцовской линии). Встречается у 6—10 % женщин репродуктивного возраста.

Причины заболевания до конца науке неизвестны. Сопровождается повышением уровня андрогенов. Андрогены преобразуются в эстрон в жировой ткани, количество которой у больных поликистозом яичников значительно повышено из-за сопутствующих нарушений жирового обмена. В результате этого, несмотря на недостаточную выработку эстрадиола, возникает гиперэстрогенемия.

Гормональный дисбаланс препятствует овуляции, а также вызывает появление акне (угревой сыпи), жёстких волос на лице, груди, животе, внутренней части бёдер. В то же время волосы на голове выпадают и становятся более редкими. Из-за редких овуляций уровень прогестерона снижается, а пролактин повышается.

Менструации могут отсутствовать длительное время или происходят меньше чем 9 раз в год (длительность цикла – более 35 дней). Некоторые пациентки сталкиваются с обильными нерегулярными вагинальными кровотечениями (в 30 % случаев). Женщинам, у которых поликистоз яичников, трудно забеременеть. Это связано с тем, что из-за гормонального дисбаланса яйцеклетка не выходит из фолликула. При этом у некоторых женщин могут наблюдаться регулярные менструации, а овуляция отсутствует. Ещё одна проблема, которая встречается у ряда пациенток, – привычные выкидыши. Несмотря на то что ведущим проявлением при данной патологии являются нарушения менструального цикла вплоть до аменореи и связанное с этим бесплодие, фиброзно-кистозная мастопатия наблюдается у трети всех женщин.

Согласно Аюрведе поликистоз – это дисбаланс Капха-и Вата-дош, вернее, уже неоднократно упоминавшейся Апана-Ваты, которая отвечает за все выделения. Дисбаланс дош вызывает следующие симптомы:

Вата: болезненные, скудные, нерегулярные менструации, снижение веса, зябкость.

Питта: потеря волос, угревая сыпь, болезненные менструации с кусочками слизистой, сердечные проблемы.

Капха: увеличение веса, бесплодие, гирсутизм (повышение роста волос на теле), тенденции к развитию диабета, зябкость.

К основным направлениям лечения относятся меры по нормализации обмена веществ, очищению организма и регуляции менструального цикла. Для гармонизации гормональной системы чаще всего применяются фитостеролы на масляной основе, например «Пхала гхрита». Из препаратов применяются: «Шатавари», «Канчнар гуггулу», «Супари пак», «Дашамула», «Пунарнава гуггулу», «Пушья-нуга чурна», «Чандрапрабха вати». Часто к СПКЯ присоединяется избыточный вес, в этом случае назначается «Варанади кашайям» в сиропе или таблетках. Этот древний рецепт из «Аштанга Хридая» борется с болезнями Капхи, жировым гепатозом, нарушением водно-солевого обмена веществ. Ключевое растение в этом препарате – варуна (кратева священная). Необходимо проверить кровь на сахар, обследовать щитовидную железу и при наличии патологии поработать с соответствующими травами.

В Индии при СПКЯ прописывают приём нагакешара чурна (меза железная) с мёдом и отвар мунди (сферантус индикус) по 15 мл. Используются растения латакаранджа (цезальпиния Криста), гудучи (тиноспора сердцелистная), мандука парни (центелия азиатика), брами, ашвагандха, солодка, шанкапушпи (вьюнок многостебельчатый), алоэ, ашока, корица, шамбала (пажитник), дживанти. Дживанти, или лептадению сетчатую, используют для укрепления иммунитета, для поддержания работы мочеполовой системы и усиления либидо, для увеличения лактации, а также для уменьшения угрозы выкидыша. Входит в препарат «Лептаден». Также в ход идут капикачу, родиола, левзея, муста, мукуна жгучая, препараты цинка и железа.

Из процедур панчакармы проводятся масляные басти по успокоению Ваты (как в виде клизм, так и влагалищные), промасливание кожи кунжутным маслом, потение в паровой бочке, травяные припарки или аппликации трав на касторовом масле. Йога: матиасана (поза рыбы), ардхиматсиндрасана, пашчимоттасана (наклон к ногам сидя с прямыми ногами), сурья намаскар, уштрасана (поза верблюда) и все асаны с выгибанием спины под контролем инструктора йоги.

Главные направления лечения при поликистозе – снижение Капха-проявлений (повышенного веса), нормализация гормонального баланса (травы с фитоэстрогенами, гестагенные травы), нормализация функций печени и поджелудочной железы (гепатопротекторы плюс сахароснижающие препараты по необходимости).

Бесплодие – вандьятва

Когда каналы, по которым проходит семя, засорены, следует вначале применить виречана (слабительную терапию), а затем диетический режим.

Аштанга Хридая

По данным ВОЗ, до 10 % пар во всём мире не могут зачать ребёнка, и эта цифра говорит о серьёзности проблемы. Согласно Аюрведе важными факторами для зачатия являются:

• Риту – репродуктивный период, когда следует зачинать ребёнка (в ведийской традиции есть наука Джйотиш, которая помогает определить время зачатия ребёнка);

• Кшетра – здоровье матки и репродуктивных органов;

• Амбу – полноценные питательные жидкости (гормоны и секреты желёз);

• Биджа – здоровая яйцеклетка.

Плодовитость и бесплодие тесно связаны с седьмой репродуктивной тканью – шукрой, мы о ней писали ранее. Так как это последняя, седьмая ткань в цепочке перерождения тканей от расы (лимфы) к шукре, то любой дефицит на любом уровне может привести к снижению плодовитости, будь то вредные привычки или, например, дефицит меда (жировой ткани). То есть для хорошего зачатия надо, чтобы все ткани (раса, ракта, мамса, меда, астхи, маджа и шукра) были в норме. В Аюрведе есть целая наука об афродизиаках. Это одна из восьми ветвей медицины. Афродизиаки в Аюрведе не предназначены для непосредственного полового возбуждения, а для ПИТАНИЯ органов размножения.

Современная медицина выделяет следующие причины женского бесплодия:

• овуляторные расстройства – характеризуются ановуляторными циклами и/или нерегулярными овуляциями;

• склерозирующий поликистоз яичников;

• непроходимость маточных труб;

• эндометриоз;

• сужение цервикального канала или его закупорка;

• доброкачественные новообразования матки (миомы, фибромиомы, полипы);

• тазовые спайки;

• бесплодие неясного генеза.

Согласно Аюрведе виной бесплодия в основном является Вата-дисбаланс. Но это могут быть и Питта-причины (менструальные нарушения), и Капха-дисбаланс (опухоли репродуктивных органов, повышенный вес). Аюрведа устраняет причины, вызвавшие болезнь, а не её последствия. Удаление причины – это «нидана париверчана». Типичными аюрведическими тониками при бесплодии являются шатавари, ашвагандха, солодка, шафран, сок алоэ. Часто используются «Дашмула» и «Пхаласарпис» («Пхала гхрита»).

Нарушения со стороны Ваты – это какие-то дистрофические процессы, рубцевание нормальной ткани (спайки) после воспалительных процессов, спазм гладкой мускулатуры, а также состояние чрезмерной сухости слизистых оболочек. Здесь помогут специальные упражнения, внутреннее и наружное промасливание и приём шатавари.

Если нарушения идут со стороны Питты, то изменена вагинальная температура, нормальное кровоснабжение матки и яичников, нарушается месячный цикл и нет энергии для созревания плода. Здесь необходимо лечение печени и почек, подострых воспалительных процессов, нормализация менструального цикла, стимуляция кровообращения в органах малого таза и т. д. Женщинам, принадлежащим к типу Питты, рекомендуется шафран, сок алоэ и шатавари.

Если сбой идёт со стороны Капхи, то, возможно, это нарушение со стороны эндокринной цепочки: гипоталамус – надпочечники – яичники. Возможны эстрогенозависимые заболевания: эндометриоз, миома, полипы. Часто нарушениям Капха-доша способствует приём противозачаточных препаратов. Здесь необходима балансировка эндокринной системы – длительный приём «Дашмулы», «Канчнар гуггулу». А также лечение полипов, кист, дисплазии, эндометриоза и т. д. В тех случаях, когда причиной бесплодия являются застойные явления или ослабление всех функций организма, как, например, у женщин Капха-конституции с избыточным весом, следует принимать травы, улучшающие циркуляцию крови и движение энергии. Полезны корица, шафран, имбирь, мирра и такие препараты, как «Трикату», «Трифала», принимаемые вместе с мёдом.

Очень важно правильно питаться при бесплодии

• Потреблять больше молочных белков, в том числе молоко, простоквашу, панир (свежий сыр, сделанный из молока) и другие мягкие сорта сыра в первой половине дня.

• Есть замоченный миндаль или грецкие орехи (можно измельчить их и добавить к каше).

• Кушать сладкие и сочные фрукты, такие как яблоки, апельсины, виноград, манго, персики, сливы и груши. Фрукты всегда надо есть отдельно! Исключение могут составлять лишь зелёные яблоки (антоновка, семиренко) и кислые ягоды – клюква, брусника, которые можно соединять с овощами в небольших количествах.

• Использовать специи: тмин, куркума, чёрный тмин (калинджи), кардамон.

• При нормальном пищеварении необходимо есть бобовые, приготовленные со специями по вкусу.

• Есть овощи. Овощи требуются организму человека каждый день и во все времена года. Это неисчерпаемый родник здоровья. Научные исследования со всей убедительностью доказали, что, если в питании преобладают разнообразные овощи в свежем виде (зелень, соки), человек меньше болеет и живёт дольше. Дневная норма потребления овощей (кроме картофеля) должна составлять для взрослого от 300–400 г. Такое количество следует сохранять в любое время года, меняя лишь состав овощей согласно климатическим особенностям и сезону. Зимой хорошо есть квашения. Биологическая ценность любого вареного продукта повышается, если перед подачей на стол добавить к нему в 3 раза больше свежих овощей в виде салатика.

• Бананы, приготовленные в топлёном масле с корицей и кардамоном, являются вкусным и полезным десертом для людей с нормальной кислотностью.

• Следует избегать сильно жирной пищи и продуктов, содержащих консерванты.

• Количество потребления кофе должно быть ограничено, особенно если возникли проблемы с зачатием.

• Рафинированные углеводы, такие как белый хлеб, макароны и пр., должны быть ограничены.

• Курить, есть много мяса или пить алкоголь запрещается.

• Стресс может оказать существенное влияние на фертильность женщины. Когда ум обеспокоен страхом, неуверенностью, неспособностью справиться с определёнными ситуациями, то могут появиться болезни, а ум, постоянно находящийся в такой психологической ловушке, может спровоцировать хроническую форму болезни. Так что очень важно позитивное отношение и при этом не особая привязка к цели, то есть не следует «зацикливаться» на зачатии ребёнка, просто делать то, что от тебя требуется.

• Избыточный вес, как и недостаточный вес, могут ухудшить шансы женщины забеременеть («мумии не рожают»).

И подробнее о лечении

Вначале необходимы очистительные меры. Такие, как промасливание наружное и, возможно, внутреннее, очистительные клизмы, слабительные средства (виречана), масляные клизмы. Последние очень хороши при скудных менструациях или их отсутствии, при ановуляторном цикле, предшествующих абортах, при бесплодии с невыясненной причиной. В индийских клиниках после курса внутреннего и наружного промасливания применяют ваману – однократную лечебную рвоту. Все очистительные процедуры производятся на фоне монодиеты. В Индии это рисовый суп из измельчённого красного риса или кичади. В наших широтах лучше использовать наши каши, в частности пшённую кашу, особенно при Капха-дисбалансе. Наружное промасливание, или абхъянгу, хорошо сочетать со сведаной (потением в паровой бочке).

В качестве назальных капель, наружного промасливания и клизм используется масло «Нарайана»: как бог Нарай-ана убивает демонов, так это масло убивает болезни Вата-доша. И может дать сына при использовании внутрь ☺. Это несколько другое масло, чем тот вид «Нарайана-тайла», которое используют при болезнях суставов.

Также в наружных целях для смазывания низа живота и масляных аппликаций используются масла фенхеля, балы (подружка нашей мальвы или просвирника), ласуны (индийский чеснок), масла «Дханвантари», «Кширабала». Применяют клизмы (басти) с «Сатапака-тайла», «Трайвтра снеха басти», с той же «Балатайла». При ановуляции (абиджоштарга) используются матра басти (микроклизмы) с вышеуказанным «Нарайана тайла» по 60 мл курсом 8 дней. Масло воздействует на ановуляторный фактор, приводит в баланс Вата-дошу, является антиоксидантом и иммуномодулятором, содержит фитоэстрогены. Во влагалище также вводят масла «Вишну тайла», «Маханарайана тайла». Последнее отличается от «Нарайана тайла» и содержит ашвагандху (наш аналог – синюха голубая), бала, шатавари (спаржа кистевидная), гокшуру (якорцы стелющиеся), два вида паслёна и прочие индийские растения.

Из общедоступных препаратов внутрь применяются «Йогорадж гуггл», «Шатавари», «Дашамула», «Ашвандха», «Сок алоэ», «Драгоценная смесь для женщин», «Шамбала». Для поддержания функций мочевыводящих путей по необходимости применяются уроантисептики «Чандрапрабха вати», «Систалка» или «Цистон», а также лучшие «кормильцы» для почечной ткани «Шиладжит» и «Гокшура». Внутрь используются травяные пасты на гхи: «Пхала гхрита» минимальным курсом 40 дней по у_2– 1 чайной ложке с тёплой водой 2 раза в день, особенно при сопутствующих бесплодию сальпингитах, а также «Камадева гхрита», «Паньякаланака гхртиа», «Ситакальяна гхрита», «Ласуна гхрита», «Кхандакадья лауха» и «Пугапака». И не забываем опять же про антиоксиданты: амла, «Чаванпраш», мусали, капикаччу, джатипхала (миристика душистая) – экстракт или эфирное масло.

Также хотел бы упомянуть «Пушьянуга чурна» – это знаменитое аюрведическое средство в форме порошка, используемое при кровотечениях и других гинекологических расстройствах. Ингредиенты собирают и готовят из них порошок во время накшатры (лунной стоянки) Пушья.

В Индии при болезнях эндометрия и яичников применяют отвар молодых листьев дерева джамбул (евгения джамболана), или яванской сливы, для промываний влагалища.

Используют растение дрона пушпи (леукас цефалотес) – гепатопротектор, имеет противовоспалительные свойства, снижает Капху, используется при олигоменорее, аменорее.

«Шатапушпи» – чай при отсутствии менструаций или их скудности. В этих же целях используют внутрь «Раджаправартини»: работает как при гипер-, так и при гипоменорее.

В книге «Стрирога» (гинекология с санскрита) профессор Премати Тевадри упоминает отвар (кватха) Махарасанади – оказывает преимущественное воздействие на Вата-патологию плюс женские болезни.

В комплексной терапии бесплодия используются также мужские капсулы «Проферт М» и женские – «Проферт Ф». Мужские капсулы содержат растение капикаччу, которое помогает при олигоспермии, женские – широкоизвестную шатавари, улучшающую функции эндометрия лодхру или лавр александрийиский (из плодов которого делают масло таману) и сандал. В «Проферт Ф» входит женское растение ашока, которое воздействует на ткани матки и эндометрий, улучшая созревание яйцеклетки. Из мужских препаратов стоит упомянуть препарат «Спеман».

При непроходимости труб необходимо введение во влагалище хорошо тёплых кунжутного масла, масла чеснока (ласуна тайла) и вышеуказанных масел для уттаравасти.

При проблемах с цервикальным каналом, недоразвитой матке в древности использовали введение отвара аконита во влагалище, но в связи тем, что это растение очень ядовито, я категорически не советую самостоятельно экспериментировать с этой методой. Лучше делать уттара басти и вводить лекарственные масла при помощи тампонов. Смоченный в кунжутном, льняном или другом масле («Вишну тайла», «Маханарайана тайла») ватный тампон вводят во влагалище и оставляют на 1,5 часа.

О лечении бесплодия, вызванного вторичной аменореей, эндометриозом и СПКЯ, смотрите выше в главах лечения этих болезней.

При лечении бесплодия с невыясненной причиной главным направлением тактики лечения являются, повторяю, очистительные процедуры в течение месяца с применением мягких слабительных в процессе и сильного слабительного в конце. Параллельно принимаются расаяны («Трифала», брами, «Ашваганда», «Чаванпраш» и пр.). После этого даются афродизиаки мужчинам («Спеман», «Проферт М») и специфические травы для женщин: ашока, «Дашмула», шатавари, алоэ, гуггулу и пр.

А вот несколько рецептов наших целителей при бесплодии:

1) По 1 столовой ложке цветков липы, таволги, клевера красного залить 1 л кипятка, настоять, укутав, 2 часа, процедить. Пить по 1 стакану 2 раза в день до еды.

2) 1 столовую ложку семян подорожника залить 200 мл горячей воды, кипятить 5 минут на слабом огне. Настоять. Принимать при непроходимости маточных труб по 1–2 столовых ложки 3–4 раза в день до еды.

3) 0,5 л пчелиного мёда, 100 г семян укропа (фенхеля), 50 г семян аниса, 50 г травы крапивы перемешать, перемолоть и растереть. Принимать 3 раза в день по 3 столовых ложки смеси.

4) 10 г сухих листьев шалфея лекарственного залить 1 стаканом кипятка, настоять, укутав, 30 минут. Процедить. Пить по 1 столовой ложке 3 раза в день до еды.

В Древнем Египте после опустошительных войн, которые уносили тысячи людей, женщин обязывали приправлять пищу шалфеем и пить заваренный чай из него – нужно было быстро восстановить численность населения. Жрецы раздавали святую траву бесплатно и особенно тщательно следили за употреблением шалфея юными женщинами.

5) 1 чайную ложку измельчённых корней хлопчатника залить 1 стаканом кипятка, настоять 20 минут, процедить и пить по 1 столовой ложке 3 раза в день до еды.

6) При воспалении яичников и бесплодии: смешать по 50 г листьев мать-и-мачехи, травы донника, цветов ромашки аптечной, цветов календулы и травы золототысячника. Заварить 0,5 л кипятка 2 столовые ложки смеси и настоять 2 часа. Принимать по ⅓ стакана 6 раз в день до еды и между едой в течение 1–2 месяцев (при полном воздержании от половой жизни во время лечения).

Не забываем также о боровой матке, красной щётке, спорыше, полыни обыкновенной (чернобыльнике), грушанке, розе, целебных грибах кордицепс и шиитаке. При Вата-вариантах бесплодия вечером можно ставить компресс на нижнюю часть живота. Паровой компресс делается следующим образом: берётся мешочек из тонкого материала, наполняется терпимо горячим полусваренным ячменём и держится 20–30 минут. После этого во влагалище вводится тампон, приготовленный в виде шарика величиной с лесной орех. Тампон состоит из петрушки, пропитанной свежим подсолнечным маслом и помещённой в марлю, перевязанную нитью.

При бесплодии рекомендуются следующие асаны из йоги:

Матиасана – поза рыбы.

Сарвангасана – берёзка.

Ардхаматсиндрасана – посмотри в Интернете, проще показать, чем описать.

Пашимоттасана – наклон к ногам сидя с прямыми ногами.

Шалабхасана – лёжа на животе выгнуться, как лодка.

Стандартный, усреднённый набор при бесплодии составляют следующие травяные препараты для приёма внутрь:

1. «Авипати чурна» и (или) «Трифала гуггулу».

2. «Ашвагандха» – 2 капсулы с молоком перед сном.

3. «Шатавари» порошок: 2 чайные ложки 2 раза в день до еды с молоком или водой.

4. Сок алоэ по столовой ложке 2 раза в день до еды с водой.

5. «Чандрапрабха вати» по 2 таблетки 2 раза в день до еды с водой.

Но это лишь стандартный минимальный набор, и ты прекрасно понимаешь, что необходим индивидуальный подход в лечении этой нелёгкой проблемы.

В заключение для удобства даю на английском список препаратов, применяемых в клиниках Индии в комплексной терапии бесплодия: Mahayograj Guggle, Kanchnar Guggle, Triphala Guggle, Laxadi Guggle, Gukshuradi Guggle, Trayodasng Guggle, Prawal Pisti(Коралловый кальций), Chitrakadi Vati, Chandraprabha Vati, Brahmi Vati, Punarnawamandoor Vati, Ajmodadi Churna, Avipatikar Churna, Sitopaladi Churna, Ashwagandha Churna, Triphala Churna, Trikatu Churna, Satavari Churna, Kappikachu Churna, Pushyanug Churna, Haridrakhand, Jeevaniya Capsule, Putrada Capsule, Pain Calm Oil, Gandhakadi Wax, Mahamarichyadi Oil.

Иногда причины бесплодия, необъяснимые с точки зрения современной медицины, заключатся в тонком дисбалансе дош и тканей и успешно лечатся Аюрведой. Виной бесплодия в основном является Вата-дисбаланс (иногда женщина, уйдя с диет, зачинает, набрав лишних, с её точки зрения, 2–3 килограмма). Но это могут быть и Питта-причины (менструальные нарушения), и Капха-дисбаланс (опухоли репродуктивных органов, излишний вес). Лечение бесплодия обязательно надо начинать с очистительных процедур.

Беременность

Знаете, нет никого красивее беременной женщины… В глазах – счастье. В сердце – любовь. На щеках – румянец.

А внутри – маленькая жизнь.

Неизвестный автор

Во-первых, перед зачатием ребёнка надо проверить своё здоровье. Сделать общий анализ крови, мочи, сдать мазки, исследовать кровь на токсоплазмоз. Анемия матери, например, может дать гипоксию плода, недостаточность его питания. Хронические пиелонефриты и хламидиозы при беременности зачастую приводят к невынашиванию плода.

Во-вторых, необходимо пройти как минимум 3-месячное очищение с правильным питанием и отсутствием алкоголя и прочих стимуляторов.

В-третьих, перед зачатием очень хорошо воздержаться месяц от секса, тогда ребёнок получит большой заряд невосполнимого оджаса, или «жизненной энергии». Такие, правильно зачатые детки имеют крепкое здоровье и гораздо меньше болеют в своей жизни.

Если овуляция у женщины приходится на время, близкое к новолунию, то это не очень хорошо. Новолуние – это время минимальной физической силы и выносливости человека, оно считается бесплодным, а если зачатие и состоится, то ребёнок родится слабым и болезненным. Лучше, чтобы овуляция была на растущую Луну.

Дорогие девушки, помните, что «мумии не рожают». Для нормального зачатия не подходит столь модная и культивируемая сейчас излишняя худоба, это ПРОТИВОЕСТЕСТВЕННО. И не стоит жертвовать своим здоровьем и «быть в тренде» суровой зимой. Я, конечно, понимаю, что в мире есть существа, которые никогда не мёрзнут на морозе: это пингвины, полярные медведи и девушки в мини-юбках и без шапки. Но все-таки, милые девушки, может, стоит сменить зимой мини-юбку на брючный костюм или тёплые джинсы?

Беременность – это не болезнь, как пытается внушить нам современная медицина. Не надо делать УЗИ три раза за период беременности! Достаточно сделать это один раз для проверки формирования органов в первый триместр беременности. До сих пор не доказана безвредность ультразвукового обследования.

Будущей маме необходимо носить украшения из жемчуга и розового коралла и одежду свободного покроя из натуральных тканей. Нужно следить за своевременным удовлетворением естественных потребностей: если не опорожнять мочевой пузырь и кишечник по мере необходимости, это может привести к болезням желчного пузыря у ребёнка.

Во время беременности женщина уязвима для негативного воздействия других людей и болезней, потому что в этот период происходит запрограммированное нарушение равновесия внутренней среды организма. Возрастает вероятность развития тех болезней, которые потом могут «вылезти» в пожилом возрасте. Но тем не менее беременность – это не болезнь! Это физиологическое состояние, которое не надо воспринимать как болезнь!

Аюрведа рекомендует женщинам во время беременности соблюдать осторожность в поведении, питании, приёме лекарственных препаратов и трав. Нельзя принимать слабительные препараты и месячногонные травы, чтобы не потревожить Апана-Вату, которая удерживает плод в утробе матери. Для беременных женщин Аюрведа советует использовать травы для мягкого очищения и тонизирования тела, такие как алоэ вера (не столетник с подоконника, он может сильно послабить) и куркума. Сильные очистительные процедуры и препараты противопоказаны! Так что «Трифала», «Чистол», «Авипати», касторовое масло и прочие слабительные использовать не стоит.

Большую часть времени беременным желательно находиться в чистом и спокойном месте. Хотя рекомендуются пешие прогулки под ручку с мужем, но не следует, по возможности, выходить из дома по вечерам, оставаться ночью в одиночестве, посещать шумные места и большие скопления людей, читать или смотреть фильмы, связанные с насилием и убийством. Всё это может отрицательно воздействовать на психику не только матери, но и ребёнка. Нельзя долго пользоваться и находиться рядом с источниками высокочастотных излучений (компьютерами, телевизорами, мобильными телефонами, микроволновыми печами и линиями высоковольтных передач).

С 7-го месяца следует избегать того, что беспокоит Вату. Это сухая пища с горьким и вяжущим вкусом, напряжение, волнения, сплетни, стрессы, длительные путешествия. Необходимо не допускать запоров. Если надо, делать микроклизмы с кунжутным маслом. Это не только предотвращает запоры, но и увлажняет изнутри, что делает родовой канал мягким и гибким. В этих целях во влагалище можно вводить тампоны, пропитанные кунжутным маслом. Можно смазывать влагалище касторовым маслом. Молоко и молочные продукты мягко послабляют для профилактики питтовских запоров во время беременности.

Будущая мама должна быть осторожна с питанием. Пища должна быть чистой, здоровой, лёгкой и питательной. И ни в коем случае нельзя голодать. Главное правило касательно питания: все то, что подходит твоему типу конституции, – будет действовать благоприятно. Питание должно быть дробным – чаще, чем обычно, но небольшими количествами пищи, чтобы не возникало ощущение тяжести и вздутия. Вредно систематическое переедание и связанное с ним ожирение. При наличии ожирения, особенно в сочетании с малоподвижным образом жизни, течение беременности и родов часто осложняется.

Во время беременности лучше всего употреблять только свежеприготовленные блюда и не оставлять их даже на вечер. Нужно избегать консервированных продуктов. Следует отдавать предпочтение молочным продуктам от «знакомой коровы». Овощи, зелень, фрукты и ягоды по возможности лучше использовать те, что не содержат консервантов и выращены без химических удобрений. Рекомендуется реже употреблять картофель (особенно старого урожая), так как он способствует накоплению в организме патологической слизи, редьку и белокочанную капусту, вызывающие повышенную перистальтику толстого кишечника. Из бобовых культур лучше употреблять маш, турецкий горошек, стручковую фасоль. Не возбраняется достаточно часто включать в свой рацион дикий и коричневый рис, гречку, пшёнку, пророщенную пшеницу, овсянку и ячмень. Можно готовить молочные каши (молоко добавлять за 5—10 минут до конца варки). Нежелательно употреблять манную и кукурузную крупы, изделия из кукурузной и рафинированной пшеничной муки. Необходимо чаще включать в свой рацион морепродукты, особенно морские водоросли, поскольку организм ребёнка нуждается в этот период в большем количестве йода и селена. Из орехов лучше всего подходят кедровые, грецкие, миндаль и лещина.

На 5, 7 и 9-м месяцах хорошо пить молоко, домашние йогурты, узвары, кушать слегка поджаренные бананы (если нет местных фруктов), мёд, гхи, продукты с коричневым сахаром. И конечно, кушать надо то, что ели наши предки, а не налегать на экзоты. Вегетарианкам необходимо соблюдать достаточный объём белка в рационе, невегетарианкам – кушать отварную рыбу и мясо белых сортов. Доказано, что недостаток белка, некоторых витаминов в рационе может влиять на способность к вынашиванию ребёнка. Следует чаще употреблять в пищу кипяченое молоко с корицей, маслом и мёдом. Это лучше делать утром на завтрак, особенно при избыточном весе. И не забывай о пище, содержащей кальций, магний, железо, йод и другие полезные минералы.

При склонности к запорам рекомендуется кушать чернослив, салаты со свёклой, добавлять в пищу отруби. Можно пить свежевыжатый яблочный сок с небольшим количеством имбиря. Показаны масляные микроклизмы, но нельзя частить с ними.

Из растительных препаратов можно принимать «Лецитин», иммуномодулятор «Чаванпраш» по у_4 чайной ложки, «Шатавари» (кроме сильно полных Капх и при наличии амы в организме). «Шатавари» считается наилучшим средством для того, чтобы гармонизировать гормональный уровень и укрепить репродуктивную систему женщины, особенно на 9-м месяце беременности, но, как и все препараты, его следует принимать в половинной дозировке и короткими курсами на растущую Луну. Вкусненькая «Ситопалади чурна» на сахаре будет актуальна при простудных заболеваниях беременных. На «Ситопалади» похож по составу «Талисапатради чурна». Можно принимать «Брахмивати» – это снимает спазмы, уменьшает боли и будет способствовать развитию хороших нервных тканей плода. После 6-го месяца возможен приём таблеток «Дханвантари», которые эффективны в отношении таких расстройств, как одышка, кашель, икота, головокружение, тошнота. При кандидозе беременных возможно промывание влагалища отваром трифалы и нима.

Но существуют и травы, которые противопоказаны во время беременности. Среди них шафран, шалфей, шамбала, мирра и травы, обладающие слабительным эффектом. Также противопоказаны зверобой, спорыш, полынь, крапива, душица, пастушья сумка, донник, шалфей, алоэ, любисток, можжевельник обыкновенный, чистотел, толокнянка, бузина чёрная, пижма, лапчатка прямостоячая, календула, багульник болотный, копытень, кир-казон, ламинария, рута, ярутка полевая, тимьян ползучий, анис, мята болотная, ракитник, земляника, кровохлебка. Хотя некоторые из них (календула, спорыш) в небольших объёмах в сборы вводить можно. В любом случае никакого самолечения.

Очень полезно ежедневно делать лёгкий масляный массаж «абхъянгу». Специальное внимание при этом следует уделить стопам, ногам, животу, спине, шее и плечам, особенно если в этих местах есть чувство боли или тяжести. Масло впитывается через кожу в кровоток и смягчает внутреннюю сухость. Используется кунжутное масло в холодное время года, кокосовое – в тёплое. Можно делать специальную смесь для абхъянги из кокосового, касторового и горчичного масел. Также для смягчения внутренней сухости хороши вышеупомянутые масляные микроклизмы, особенно на последнем месяце беременности.

Во время беременности женщины иногда не управляют своими чувствами и плачут по малейшему поводу. Не надо подавлять слёзы, так как это нормальное состояние. Таким образом тело выбрасывает токсины и избавляется от негативных психологических программ. Муж и окружающие должны быть терпеливы. К беременной нужно относиться так же, как к хрустальному сосуду, нужно стараться удовлетворять все её желания. Однако это не означает, что все девять месяцев – это безмятежное бездействие. Если мама только лежит и спит, ребёнок будет ленив.

Все действия и peакции матери влияют на ребёнка и формирование его психотипа. Если мать естественно активна, как обычно до беременности, то для ребёнка это лучше, чем пассивность. Но матери нельзя поднимать тяжести, быстро ходить, прыгать, перенапрягаться, нервничать и уставать. Работа должна быть в радость.

Нужно разумно решать, сколько отдыхать, особенно в конце беременности. Если женщина до родов занималась йогой, не следует прекращать занятия, если она хочет, чтобы малыш родился здоровым и красивым. Но заниматься йогой нужно по строгой схеме, которая предписывает, какие асаны можно делать и на каком месяце беременности, а какие нет. Нужно следовать расписанию занятий и внимательно выполнять все рекомендации мастера. Тогда можно заниматься вплоть до 9-го месяца. Но йога – это сама по себе глубокая и сложная наука, и самостоятельно экспериментировать здесь не стоит, особенно в таком специфическом состоянии. Рекомендую для прочтения книгу Гиты Айенгар «Йога для женщин».

А это список того, чего нужно избегать во время беременности, следуя Ведической традиции: любых стимуляторов (алкоголь, наркотики, крепкий чай, кофе, табак), неудобного сиденья, подавления естественных потребностей (не только мочеиспускания, опорожнения кишечника, но также чихания, зевания), избегать смотреть в глубокий колодец, страшные фильмы, новости, встреч с аморальными людьми, рывков в машине и самолете, не слушать неприятные звуки, не спать на земле, на открытой местности или на полу, не присутствовать при смерти животных и людей, не спать на спине, не думать плохо о других, избегать критики кого-либо. Доказано, что диетические напитки с сахарозаменителями способствуют преждевременным родам, так что не обращай внимания на красивую рекламу последних.

При токсикозе беременных или, по-современному, гестозе необходимо принять следующие меры.

1. При отеках не принимай жидкость после 20.00 и рано ложись спать. Хорошо пить слабый чай с зирой, кориандром и фенхелем в равных пропорциях. При появлении белка в моче кушать больше молочки и маша и принимать «Систалку» или «Цистон» по 1 таблетке в день. Исключить любые стимуляторы и уменьшить соль в рационе. Стоять по 5–7 минут в коленно-локтевой позе каждый день. На 5—6-м месяце, если повышена кислотность, есть склонность к отёкам или существуют проблемы с печенью, можно ввести в рацион напиток из семени ячменя или же травы овса молочно-восковой спелости. Эти напитки предотвращают отёки у женщин, помогают печени и поджелудочной железе полноценно работать. Во втором триместре возможен приём «Гокшуры» в малой дозировке.

При лечении хронического пиелонефрита эффективны сборы из следующих трав: цветки ромашки аптечной, листья подорожника, брусники, мать-и-мачехи, берёзовые почки, трава тысячелистника, лапчатки гусиной, хвоща полевого, корень одуванчика, плоды малины обыкновенной. Кроме всего прочего, эти травы во время беременности также способствуют устранению отёков и нормализации мочеотделения.

2. Делать упор на молочные продукты. Следует чаще употреблять в пищу кипячёное молоко с корицей, маслом и мёдом. Это лучше делать вечером и утром на завтрак. Класть куркуму в пищу по уз чайной ложки на приём. Имбирь можно употреблять на протяжении всей беременности, главное, чтобы он не вызывал изжогу. Имбирь в сахаре очень хорошо кушать во время тошноты. Имбирь хорош для того, чтобы пища правильно переваривалась, если чувствуется тяжесть после приёма пищи. И имбирь также помогает тем беременным женщинам, у которых есть потеря аппетита. Мнение о том, что во время беременности нужно кушать за двоих, а то и за троих, если ожидается двойня, ошибочно. Аюрведа не рекомендует переедать.

3. При подъеме давления пить чай с боярышником и можно принимать «Арджуну» по 1–2 капсулы в день, но короткими курсами по 5–7 дней.

4. Очень полезно ежедневно, после душа, на влажную кожу делать лёгкий масляный массаж. Приветствуются масляные микроклизмы, особенно при запорах на 7-м и 8-м месяцах беременности, и тампоны с ги, особенно, на последнем месяце беременности. Масла для наружного промасливания берем по дошам: Вате – кунжутное, Питте – кокосовое, Капхе можно горчичное.

5. При нервных срывах, повышенном тонусе матки можно принимать «Ашвагандху», также в малой дозе и короткими курсами, это в любом случае лучше, чем химия.

6. Не забываем про мягкую, дозированную йогу.

Перед тем как принять какой-то препарат или витамины, посоветуйтесь с доктором. Ребёнок напоминает маленький хрупкий росток, который со временем может превратиться в могучее дерево, а может увянуть, сломаться или деформироваться. Поэтому во время беременности следует обеспечить все необходимые условия его развития и быть крайне осторожной при приёме любых препаратов.

Климакс

У каждой вещи своё время.

Мартин Хайдеггер

Климактерический период изменяет жизнь женщины. Но это не болезнь, а физиологическое состояние. В своей практике я заметил, что климакс легко протекает у разумных вегетарианок и женщин, практикующих йогу. Поскольку климакс свидетельствует о начале периода Ваты в жизни женщины, то ему могут сопутствовать симптомы высокой Ваты: нервозность, беспокойство, бессонница, подавленное настроение и даже депрессия.

Арсенал растительных средств, пригодных для психокоррекции при климаксе, да и при всех женских проблемах, богат и разнообразен. Условно их можно разделить на три группы: седативные (успокаивающие) травы, антидепрессанты, психостимуляторы и психовегетативные средства. К седативным относятся боярышник, корень валерианы, багульник, пустырник, ашвагандха (синюха голубая) и др. К психостимуляторам – аир, вахта трехлистная, дягиль, женьшень, лимонник китайский, татарник и др. Как антидепрессанты отлично зарекомендовали себя аралия маньчжурская, женьшень, заманиха, зверобой, левзея, шафран, пассифлора. Эти растения частично представлены в препаратах «Ашвагандха», «Формула спокойствия», «Рилэксан», «Чистый ритм», «Аирсан», «Крепкие мышцы», капли в нос «Тайла-Бэ».

В психовегетативной группе растений следует особо выделить белену чёрную, боярышник, горицвет весенний, дурман вонючий, красавку обыкновенную, клопогон даурский, ландыш майский, лукосемянник даурский. С ними поосторожнее, почти все ядовитые.

Главная и основная причина всех климактерических нарушений – это недостаток эстрогенов в крови. При снижении их уровня начинает чудить главный гормональный регулятор гипоталамус, что и выливается в приливы, скачки давления, сухость слизистых оболочек, остеопороз, снижение тонуса мочевого пузыря и прочие прелести климакса. Список гормоноактивных растений смотри в приложении № 5.

Заместительная терапия эстрогенами по поводу климактерического синдрома – вещь сомнительная, так как эстрогены нельзя назначать женщинам, страдающим заболеваниями печени, варикозом и особенно имеющим опухоли гормонозависимой сферы. К этой категории относят рак молочной железы, рак и полип эндометрия, мастопатии, миомы, эндометриоз. Поэтому очень даже хорошо в это время восполнять гормональный дефицит фитоэстрогенами. Фитоэстрогены дают женщине то, чего у неё не хватает, но действуют гораздо мягче, чем обычные эстрогены, обладают противоопухолевым эффектом, регулируют сосудистый тонус, снижают артериальное давление до нормы и имеют ещё целый ряд полезных свойств.

Для восполнения недостатка эстрогенов подойдут душица обыкновенная, клевер красный, люцерна посевная, пажитник (шамбала) и король всех растений в этом плане – шатавари, или спаржа кистевидная, одно из ведущих аюрведических растений для фитоподдержки женских репродуктивных органов.

Шатавари означает «имеющая сто мужей». По поверьям, её омолаживающее действие на женскую половую систему настолько сильно, что позволяет иметь сто мужей. Это – основное аюрведическое омолаживающее средство для женщин, как ашваганда для мужчин. В прямом соответствии со своим названием шатавари является одним из лучших средств при проблемах в половой сфере. Это – лучший тоник для женщин, который рекомендуется применять в случае проблем с месячным циклом, при предменструальном синдроме, аменорее, меноррагии, лейкорее, климаксе, удалении матки, эндометрите, эндометриозе, для увеличения лактации, для профилактики преждевременных родов, при бесплодии. Считается, что шатавари способна восполнять запасы Оджаса – аюрведического понятия жизненной силы. Шатавари снижает Вату и Питту, поэтому может применяться в составе терапии, уравновешивающей эти доши, снижает кислотность желудочного сока, поэтому может применяться при повышенной кислотности и язвенной болезни

В составе комплексной терапии шатавари используется для лечения генитального герпеса у людей Вата-типа. Тонизирующее действие шатавари используется в комплексной терапии хронического гепатита и диабета. Шатавари используется на последнем этапе лечения аллергии. Когда аллергические проявления сняты основными противоаллергическими средствами, шатавари используется для восстановления сил как тонизирующее средство. В качестве тоника шатавари применяется для восстановления при пониженном весе. Шатавари используют в комплексном лечении ларингита и астмы в период между приступами. Применяется шатавари при лечении заболеваний сердца у представителей Питта-типа и при кровоточивости у представителей Вата-типа. Шатавари тонизирует (поддерживает) почки, а потому применяется наряду с другими средствами в лечении инфекции мочевыводящих путей у представителей Вата-типа.

Но есть и противопоказания. Шатавари не рекомендуется принимать как монопродукт при высоком уровне эстрогенов, при наличии амы, слабом огне пищеварения (агни мандья), т. е. при плохой работе пищеварительных энзимов, при высокой Капхе, грибковых (дрожжевых) инфекциях, при фиброзно-кистозной мастопатии с высоким уровнем эстрогенов, хроническом кашле. Следует также учитывать, что длительное применение препарата может вызвать запор.

Поэтому шатавари в этих и других сомнительных случаях лучше применять не поодиночке, а в составе комплексных женских формул: «Менолайф», «Меносан», «Ретрив», «Женское здоровье» и очень действенный препарат «Рестон». Комплексы действуют гораздо мягче, возможно длительное применение. Но тем не менее не стоит пить их постоянно. После трехмесячного курса лечения и ухода климактерических проявлений хорошо принимать их только на растущую Луну. И в любом случае при приёме шатавари и препаратов, её содержащих, необходимо провести предварительное очищение организма от амы и восстановить пищеварительный огонь.

Для помощи при климаксе также широко применяются «Чаванпраш», сок алоэ с куркумой, шафран, клопогон, цимицифуга, смесь специй «Драгоценная смесь для женщин». При ватовских проявлениях климакса обязательна коррекция психоэмоциональной сферы, приём лецитина и других восполняющих и питательных добавок, шатавари в частности.

Для климактерических расстройств Питта-типа характерны гневливость, раздражительность и вспыльчивость. Учащаются и усиливаются приливы жара. Лечение направлено на снижение Питты. Применяется сок алоэ вместе с тониками на основе шатавари, шафран в виде молочного отвара, шатавари как монопродукт или в комплексном препарате.

Климактерические расстройства Капха-типа проявляются ощущением тяжести, сонливостью, ослаблением воли к жизни, увеличением веса, задержкой воды в организме. Лечение направлено на уменьшение Капхи. Используются горячие специи, например состав «Трикату плюс» с соком алоэ. Обязательна ежедневная динамическая, а не статическая физнагрузка.

Остеопороз чаще случается с лидирующим Вата или Питта типом конституции. Как профилактика остеопороза помимо приёма фитоэстрогенов для всех женщин хороши йога и коррекция нарушений фосфорно-кальциевого обмена. Для этого необходимо восполнение организма кальцием, магнием и цинком с продуктами питания (творог, листовая зелень, порошок семени кунжута с мёдом, кунжутное масло) и пищевыми добавками, такими как «Йогендра раса», «Мукта панчамрита раса» с порошком жемчуга, «Коралловый кальций Эко», «Каликум» и пр.

Когда составляются травяные сборы, при скрытой недостаточности надпочечников используют солодку, череду трёхраздельную, крапиву двудомную, смородину дикую и другие растения с аскорбиновой кислотой. Для устранения гиперпролактинемии (повышения уровня пролактина) используют шалфей, большие дозы укропа, тмина, аниса, фенхеля. Шалфей также необходим при повышенной потливости. Для повышения андрогенной насыщенности могут применяться ярутка полевая, бархат амурский, аир болотный, бересклет европейский, борщевик рассечённый, истод тонколистный, любисток лекарственный.

При приливах хорошо пить гранатовый сок. Полезным также является приём свекольного сока. При сухости слизистых можно вводить 10–20 мл кунжутного масла во влагалище или просто смазывать вход во влагалище.

Некоторые асаны йоги облегчают протекание климакса. Приветствуется регулярное выполнение Сурья нама-скар, а также упражнений, укрепляющих область таза, например позы лотоса, кузнечика, лука, лодки.

Жизнь хороша в любой период, если иметь отличное самочувствие, знать, что тебя ожидает, и уметь справляться с неприятными симптомами.

Грахани – синдром раздражённого кишечника

То понос, то золотуха!

Русская пословица о печальных последствиях крайностей

Синдром раздражённого кишечника, или СРК, является довольно распространённым заболеванием. Эта болезнь интенсивно изучается, но, несмотря на прогресс медицинской науки, по-прежнему остаётся недостаточно исследованной. В Германии число больных СРК превышает 12,5 миллиона. Ежегодные расходы, связанные с обследованием и лечением данной категории больных в США, достигают 25 миллиардов долларов, а число обращений составляет приблизительно 3 миллиона. В связи с высокой актуальностью этой проблемы мы очень подробно разберём это заболевание. У женщин синдром раздражённого кишечника встречается в 2 раза чаще, горожане болеют чаще жителей сельской местности. Представительницы слабого пола больше страдают от заболевания во время менструаций, так как симптомы провоцируются половыми гормонами, количество которых в этот период увеличено.

Согласно современным воззрениям СРК определяется как дискомфорт или боли в животе длительностью не менее 12 недель и не более 12 месяцев, сопровождающиеся изменением частоты стула (запоры или поносы). Именно уменьшение интенсивности боли/дискомфорта после стула характеризуют болезнь. В классических аюрведических текстах проявления грахани схожи с симптомами СРК. Грахани анатомически – это нижний отдел желудка и начало тонкого кишечника, то есть двенадцатиперстная кишка. Именно в этом месте совершаются главные процессы пищеварения и царствует Пачака-Питта, субдоша Питты, представляющая собой соляную кислоту, секреты желудка, пищеварительные ферменты двенадцатиперстной кишки, которые расщепляют пищевой комок и участвуют во всасывании питательных веществ в ворсинках кишечника. Пачака-Питта – это материальный субстрат, разжигающий главный огонь организма – огонь пищеварения, или Джатар-агни. Нарушения этого процесса и вызывают Грахани-рога, или синдром раздражённого кишечника, сокращённо – грахани. На Руси это заболевание называлось «кишечная колика» или «медвежья болезнь».

Причины возникновения СРК сложны и до конца неизвестны. Наибольшее число исследователей сходятся во мнении о важной роли психоэмоционального стресса в развитии СРК. Аюрведа же объясняет всё это просто и красиво: дисбаланс дош. При поносах это изначально нарушение огня пищеварения плюс дисбаланс Самана-Вата субдоши, которая излишне «раздувает» огонь пищеварения и даёт повышенную активность кишечника. А далее в процесс вовлекаются нарушения Апана-Вата и Прана-Вата субдош. Прана-Вата определяет нарушение регуляции кишечника центральной нервной системой, а Апана, как и Самана-Вата, повышает перистальтику кишечника, а также теряет присущее ей свойство сухости: вместо того чтобы обычным путём высушивать кал и придавать ему оформленный вид, возбуждённая Апана разлагает его и смешивает с водой. Таким образом, СРК – это дисбаланс Вата-Питта-типа.

Зачастую СРК начинается с острой кишечной инфекции или сильного стресса. Понос, обусловленный Ватой, обычно бывает пенистым, пациент болезненно, шумно и часто извергает из себя малые количества кала. Когда подключается Питта, исторгаемый материал приобретает тёмно-желтый, голубоватый или красноватый оттенок из-за присутствия желчи, больной чувствует жажду, слабость и жжение. Понос при избытке Капхи бывает белым и слизистым, большим по объему, сравнительно холодным и безболезненным.

Изначально, когда причиной поноса становится стресс, провоцирующий Вату, лечение направлено на её успокоение мускатным орехом, ашвагандой, валерианой, пустырником или другими способами. Но если понос вызван накоплением токсинов (амой), первая помощь состоит в том, чтобы ждать и наблюдать, поскольку такое очищение является естественным и прерывать его можно только при опасности обезвоживания организма. Если подавить понос до выведения амы из пищеварительного тракта, остаточная ама будет и дальше закупоривать каналы, приводя к возбуждению Апаны и усугубляя проблемы. Именно в силу этой причины при поносе с амой, особенно сопровождаемом обложенным языком, вздутием живота, ощущением тяжести и болью, хорошо давать мягкое слабительное, особенно хари-таки – растение, которое «выскребает» аму из тканей тела и в то же время перерабатывает её. Такое очищение выводит и все избыточные доши, тем самым устраняя ближайшую причину недомогания. Можно дать капсулу «Чистола» или две капсулы «Трифалы» для усиления выведения амы из организма. Вот такой странный для современной медицины рецепт. Как ты знаешь, сейчас принято давать в этих случаях таблетки, уменьшающие перистальтику кишечника и подавляющие естественный выход амы из организма…

Так что позволение поносу пройти самому по себе выводит из организма аму и избыток Ваты, и рецидив болезни становится менее вероятным. И только если появилась угроза обезвоживания или когда пациент слишком слаб, слишком молод или слишком стар, а также если пациентом является беременная женщина, то можно успокоить Апану и выведение отходов должно быть прекращено. В таких случаях хорошо попить чай из корок граната, чай с порошком мускатного ореха или выпить настойку зелёных корок грецкого ореха. Во время острого поноса с выходом амы больному можно давать только слабый чай из молотого имбиря с добавлением кумина, до тех пор пока большая часть амы не будет выведена. Затем – или же сразу, если амы не было изначально, – к чаю можно добавить жидкую рисовую кашу, запивая её молочной сывороткой. Молочная сыворотка имеет вяжущий, кислый и сладкий вкус и уравновешивает все три доши. Все лекарства от поноса нужно давать перед едой, чтобы легче было успокоить Апану. Молочная сыворотка с щепоткой каменной соли и лимоным соком успокаивает Вату; с мёдом или сахаром – успокаивает Питту; с «Трикату» – Капху. Как только у пациента появится желание поесть, его нужно накормить лёгкой пищей и опять напоить сывороткой. Если свежей сыворотки не оказывается под рукой, её можно заменить свежей нежирной простоквашей (кефиром, домашним йогуртом или другими кисломолочными продуктами), разбавленной водой не менее чем наполовину. Неразбавленная простокваша (йогурт и т. д.) обладает свойствами, увеличивающими аму, и её нужно остерегаться.

В отличие от поноса, который может быть и болезнью, и симптомом, запор рассматривается только как симптом – за исключением единственного случая, когда он вызван игнорированием позыва к дефекации. Запором, однако, не стоит пренебрегать, поскольку он влечёт за собой неблагоприятные последствия, среди которых может быть и понос. Понятие чистоты кишечника прочно вошло в индийское самосознание, и для больного индийца является обычным жаловаться врачу: «Мой живот не может себя очистить». Древние тексты изобилуют рецептами слабительных препаратов, и врач, строго придерживающийся традиций Аюрведы, регулярно дает слабительное своим пациентам, чтобы обеспечить свободный отток отходов. Одна из причин того, что «Трифала» столь высоко ценится в Аюрведе, заключается в том, что в достаточной дозировке она действует как надёжное и мягкое слабительное. Передозировка сильных слабительных может стать причиной как запора, так и поноса, причём такое расстройство с трудом поддается лечению из-за общего ослабления и нарушения тонуса кишечника.

Итак, Аюрведа выделяет следующие причины СРК.

• Недолеченные поносы (перенесённые инфекции).

• Излишне повышенный огонь пищеварения.

• Приём пищи, когда предыдущая пища ещё только переваривается в верхних отделах желудочно-кишечного тракта. Это те самые походы к холодильнику за вкусненьким, когда ты уже сыта, но хочется чем-то добавить счастья, то есть съесть сладенького или чего другого вредненького.

• Переедание.

• Нерегулярное питание.

• Преобладание холодной, тяжёлой, грубой и раздражающей кишечник пищи.

• Неправильно сделанная панчакарма, в частности виречана.

• Подавление естественных потребностей. Стул должен быть утром и очень желательно до завтрака!

• Питание в состоянии стресса, гнева, страха и в присутствии других «врагов ума».

С точки зрения Аюрведы грахани бывает шести видов.

Ватаджа – тип грахани вызывается причинами, повышающими Вата-дошу: сухоядение, вяжущая, горькая, острая пища, подавление естественных позывов, высокая физическая нагрузка, стресс и т. д. Главные отличительные симптомы: газы и боли.

Питтаджа-тип вызывает острая, кислая, излишне горячая пища, горячие эмоции, и ведущими симптомами являются снижение веса, жжение при дефекации, жёлтый или голубоватый оттенок кала.

Капхаджа грахани провоцирует сладкая, тяжёлая, обильная пища, леность и сон днём, в общем, обычные проблемы Капхи. Ведущими симтомами являются слабость, слизь в кале, склонность к запорам, очень неприятный запах стула. Потери веса не происходит.

Саннипатаджа – обычно острый процесс с задействованием всех дош, сопровождается неконтролируемым стулом, лихорадкой, жаждой, слабостью, стоматитом.

Самграхани – длительное изменение всех дош, хроническое состояние, гораздо тяжелее лечится. Жидкие холодные поносы сменяются твёрдым маслянистым стулом. Слабость, длительный сон, бурчание в животе.

Гхатьянтра-грахани переводится как «звук часов», он сопровождается громкими булькающими звуками и большей склонностью к запорам.

Лечение

Если понос становится хроническим, страх его возвращения нередко вызывает новый приступ. Увещевания врача и близких людей, что новый приступ не повторится, коль скоро будут соблюдаться все меры предосторожности в питании и режиме, очень помогают в таких случаях, не давая порочному кругу замкнуться. Страхи обычно присущи людям с преобладающей Вата-дошей, поэтому для них могут сработать прикладывание масла и тепла к животу, глубокое медленное дыхание, простые позы йоги и медитация. Возможен приём «Ашвагандхи» или «Джатаманси».

Рекомендуется сократить употребление жирной пищи, сырого цельного молока, жирных молочных продуктов, мороженого, сыров. Не рекомендуется употреблять шоколад, кофе, сладкие газированные напитки, алкоголь. Следует исключить из рациона грубую клетчатку, чёрный хлеб, все виды капусты, яблоки, сливы. Нельзя есть свёклу, горох, фасоль. Следует увеличить употребление воды.

Если СРК сопровождается частыми поносами, следует употреблять продукты, обладающие вяжущими, дубильными свойствами. Например, полезно готовить отвары, кисели из сухой черники и малины. Также полезны ягоды черёмухи, груши, кизил, айва. Значительное облегчение принесут свежевыжатые сок граната и отвар из его кожуры. Помогут сок калины, крепкий чай с молоком. При поносах используют отвары корней лапчатки прямостоячей (калгана), змеевика, кровохлёбки, ягод черники, настои травы мяты, подорожника, шалфея, настойку зелёных корок грецкого ореха – «Юглосан», при длительном истощающем процессе полезны лекарственные вина, в частности «Дашмула-ришта».

При спазмах кишечника, сопровождающих СРК, готовятся настои из ромашки, мяты, семян фенхеля, аниса, тмина, отвары измельчённых корней валерианы, аира. Чтобы избавиться от метеоризма, полезно принимать настои травы мяты, корней валерианы, сухой травы душицы, плодов фенхеля, тмина, аниса. При всех видах метеоризма идеально подходит настойка «Центурион».

Когда поносы прекращаются и Апана возвращается в своё нормальное состояние, нужно разжечь пищеварительный огонь с помощью соответствующих трав. Питание должно быть строго ограничено лёгкими, быстро усваиваемыми продуктами до тех пор, пока кишечный тонус не придёт в норму. На этом этапе особенно полезны настойки «Центурион», «Берберис», «Аирсан», поскольку они улучшают пищеварение и расслабляюще действуют на Вату. Корень аира, помимо всего прочего, нормализует кислотность и снижает подверженность стрессам. Приветствуются жидкие каши, слегка кислые соки и слабая тёплая имбирная водичка. Не следует пить крепкий имбирный чай! Очень хорошо употреблять сыворотку молока. В идеале это сыворотка после изготовления масла. В Индии называется такра или баттермилк. Принимается по 2–3 стакана в день. Важно запомнить, что для всех пациентов с проблемами двенадцатиперстной кишки такра подходит просто идеально! Из индийских растений при поносах хороши муста, бхунимбади (андрографис), ним, читрак, кутаджи, чиретта или горечавка, растущая также у нас. Хорошо работает комбинация «Мустакаришта» и «Махакалианака кашайя».

При присутствии амы и чтобы она не накапливалась, используются дипана и пачана (поддержание агни и растворение амы). Для этого в пищу надо класть кумин, чёрный перец (аккуратно), асафетиду, чеснок, фенхель, пажитник, сафлор, базилик, орегано и прочие подходящие для конкретного человека специи. Напоминаю, что идеальным индикатором для определения твоих специй является нос. Нюхай специи при покупке. Специи должны пахнуть прохладно, приятно и освежающе.

При другой проблеме, которая сопровождает СРК, при запорах, чаще спастических, тактика несколько меняется. Назначаются послабляющие травы и травы, снимающие спазм кишечника. Помни о волшебном правиле Аюрведы, что сильные слабительные назначаются только после предварительной подготовки в виде промасливания и сведаны (потения), в противном случае, если нет возможности этого сделать, назначаются только мягкие послабляющие травы и препараты («Трифала», «Чистол», «Авипати» и пр.). Это же относится и к вамане (лечебной рвоте). Делать её можно только под контролем врача Аюрведы и после предварительной подготовки!

Пациенту, у которого возник запор благодаря очищению и иссушению пищеварительного тракта (после поноса), надо сделать микроклизму с 25–30 мл кунжутного масла или масляную микроклизму, приготовленную из экстрактов ветрогонных, кислых и снижающих Вату трав.

Следующим шагом будет травяная микроклизма и приём слабительного. Пища должна быть лёгкой, приготовленной на гхи. Необходимо ограничить кофе и чай, шоколад можно в небольших количествах только в дообеденное время.

Лечебный сбор из наших трав при СРК содержит надземную часть тысячелистника благородного, ромашку аптечную, дымянку, листья мелиссы и мяты перечной, плоды кориандра и укропа, траву зверобоя продырявленного и другие травы. В зависимости от проявлений заболевания состав сбора корректируется. Так, при преобладании запоров в смесь включается кора крушины, корень ревеня, плоды жостера, тмина и аниса, трава льнянки, крапивы и вахты. А при форме заболевания, связанной с частыми диареями, – корни змеевика, кровохлёбки и калгана, плоды черники и листья шалфея.

Восполнение минералами производится только после нормализации стула: «Коралловый кальций Эко», например. По необходимости производится борьба с анемией и восполнение организма витаминами: сок граната, «Ферро», спирулина, препараты, содержащие басму железа и других металлов. Басмы – это пережжённые с травами много раз металлы или минералы. Классификация басм основывается на доминирующем металле или минерале в её составе. Например: раджата-басма (серебро), тамра-басма (медь), лоха (железо), правала (раковины) и др.

Обязательно надо отрегулировать режим сна, физическая нагрузка должна быть дозированной, не стоит работать в ночную смену и следует отдавать предпочтение стабильному стилю жизни. Кстати, скользящий рабочий график способствует грахани.

Без долгих дискуссий можно сказать, что при грахани-рога лидирует дисбаланс Вата-типа. То есть необходима диета для Ваты, но без тяжёлой и жирной пищи, плюс снижающие Вата-дошу травы и масляные микроклизмы после остановки поносов. Кроме того, в пищу хорошо использовать успокаивающие и сладкие специи: фенхель, кардамон, корицу, а также специи, усиливающие огонь пищеварения, – имбирь, куркуму, асафетиду. Очень хорошо пить такру (сыворотку молока) и гармонизировать эмоциональную сферу успокаивающими травами.

Аршас – геморрой

Геморрой – подлая болезнь. Всегда нападает сзади…

Неизвестный автор

Геморрой – это то же варикозное расширение вен, только не на ногах, а варикоз вен вокруг ануса. Поначалу могут наблюдаться лишь боли и трудности при дефекации. В более тяжёлых случаях возможны воспалительные процессы, выпадение прямой кишки и кровотечения. Геморрой может быть следствием нарушения равновесия любой из трёх дош, но чаще Ваты или Питты. В основном изначально Вата-дисбаланс часто сопровождает запоры. Геморрой бывает глубокий – правахини, средний – вишар-джини, наружный – самварани.

Также делится на врождённый и приобретённый. Приобретённый тип связан с нарушением питания и стиля жизни (ахава и вихара). Ещё делится на сухой и влажный (с выделениями и кровотечением) виды – соответственно с преобладающим дисбалансом Вата– и Питта-дош.

Первопричина неудобной болезни – проблемы с печенью, поэтому в комплексной терапии, помимо укрепления сосудистой стенки венозного дерева, обязательно должны быть травы и мероприятия по улучшению функций печени. Это гепатопротекторы «Ливомап», «Лив-Рэл», «Лив-52», «Защищённая печень».

Хорошим средством, уменьшающим припухлость и воспаление мышечной ткани, является паста из куркумы или мазь на её основе для аппликаций на анус. Куркума красит бельё, поэтому необходимо использовать салфетки в несколько слоёв. Используются вяжущие травы, способствующие укреплению тканей: харитаки, геухера, гранат, красная малина, коровяк, которые применяются наружно в виде пасты, примочек, свечей или для сидячих ванночек. Из готовых форм внутрь принимаются «Пайлэкс», «Аршавин», «Чирувилвади кашайя», «Канкаян вати». В настое или настойке из трав наших широт обязательны цвет каштана, донник, соцветия лещины (настойка «Тромбосан»).

Если причиной геморроя является запор, то для облегчения опорожнения кишечника можно прибегнуть к мягким слабительным средствам («Чистол», «Авипати»). Хорошо сидеть при дефекации на корточках и после каждой дефекации обмывать анус холодной водой. Причинами геморроя также является ненадлежащее питание: несочетаемая пища, слишком много сладкой, холодной, сухой, жареной пищи, малые порции, мясная пища, выпечка, пристрастие к диетам. У женщин геморрой появляется чаще, чем у мужчин.

Основными причинами развития недуга у женщин являются:

• беременность. Растущая матка давит на кровеносные сосуды малого таза, способствуя длительному застою крови;

• роды. В момент появления малыша женщина чрезмерно натуживается, что при наличии слабых сосудов может стать причиной появления геморроя;

• «женские» профессии. Так уж сложилось, что в наше время «дамскими» профессиями считаются те, которые предусматривают сидение в офисе;

• низкая стрессоустойчивость. Некоторые врачи считают, что геморрой появляется на нервной почве, и тому уже есть ряд доказательств. Гормональный набор женщин является почвой для более сложной реакции на стрессы, к тому же представительницы слабого пола менее отходчивы.

Геморрой Вата-типа обычно сопровождается потерей аппетита и сильными болями не только в области прямой кишки, но и в области таза, спины, нижней части живота и мочевого пузыря. Геморроидальные узлы на ощупь сухие, жёсткие, неоднородные, редко кровоточат или опухают. Отсутствует аппетит. Лечение состоит в соблюдении диеты, снижающей Вату, схожей с той, что используется при запорах Вата-типа. В питании должна преобладать тёплая, влажная, маслянистая пища. Полезна также нежирная простокваша с добавлением кумина и каменной соли. Можно использовать отвар харитаки на сыворотке. Для увлажнения и смазывания толстой кишки применяют тёплое кунжутное масло, которое наносят наружно в область ануса или вводят внутрь в виде микроклизм (20–50 мл вечером). При слабости пищеварения, о чём свидетельствует толстый налёт на языке, можно использовать специи, улучшающие пищеварение и кровообращение в толстой кишке: базилик, сухой имбирь, чёрный и красный перец. Из аюрведических средств применяются «Трифала», «Ашваганда», «Шатавари». Хорошо помогают послабляющие вещества, увеличивающие объём кишечного содержимого, например «Исабгол».

Геморрой Питта-типа проявляется покраснением, припухлостью, а также крово– или гноетечением. При дефекации может ощущаться жжение в прямой кишке. Кал обычно мягкий с жёлтым или зеленоватым оттенком. При запорах применяют слабительную терапию: «Авипати», «Чистол». При частых поносах или при поносе Питта-типа может случиться выпадение прямой кишки. Наблюдаются жажда, голод, раздражительность и гневливость. Появление геморроя может провоцировать избыток пряной, кислой или солёной пищи, употребление алкоголя, пребывание на солнце или в жаре и такие эмоциональные факторы, как раздражительность и гневливость. Лечение схоже с таковым при поносе Питта-типа. Показана диета, снижающая уровень Питты, с упором на салаты и зелёные овощи. Следует избегать паслёновых (помидоров, картофеля, баклажанов, перцев), особенно при ректальных кровотечениях. Полезен гранатовый сок. Рекомендуются горький и вяжущий вкусы в пище. Из трав хороши алоэ (но нельзя при кровотечении), куркума, муста, барбарис, катука и маргоза. Очень эффективны взятые в равных частях куркума, муста и барбарис. При кровотечениях – кровохлёбка, чернокорень, калган, горец почечуйный.

Геморроидальные узлы Капха-типа бывают крупными, белёсыми и слизистыми на ощупь. В других частях тела могут быть полипы или опухание желёз. Стул слабо окрашен, содержит примесь слизи, моча имеет характерный молочный оттенок. Нередко геморрою сопутствуют простуда, кашель, насморк, избыточное слюноотделение, сладкий привкус во рту. Лечение – такое же, как при запорах Капха-типа. Назначается голодание или лёгкая диета, снижающая Капху. Полностью исключаются продукты, способствующие слизеобразованию. Можно использовать сильнодействующие очистительные и стимулирующие специи – красный и чёрный перец, сухой имбирь, мирт, аир. Из препаратов эффективны составы «Трикату» и «Трифала». В клиниках Индии используют лечебную рвоту (ваману) и потение в паровой бочке.

Питание

Фрукты, овощи, йогурты, морковный, гранатовый соки.

Ограничить: кофе, чёрный чай, алкоголь, тяжёлую пищу, пищу кислого и острого вкуса, мясо, яйца, жареное.

При кровоточащих узлах используется паста из гхи плюс порошок семян кунжута внутрь. Можно залить 2 столовые ложки измельчённых кунжутных семян полулитром кипятка, поварить около пяти минут на маленьком огне и настоять отвар, пока не охладится. Пить его в неограниченном количестве, а также ежедневно промывать им больную область. Рекомендуется во время лечебных процедур выпивать натощак по утрам 1 столовую ложку кунжутного масла (на худой конец сгодится и подсолнечное). Куркума также используется при кровоточащем геморрое. Для этого необходимо смешать в равных частях порошок куркумы, горчичное масло и луковый сок. Эту смесь прикладывать к кровоточащим узлам. Для остановки кровотечения можно пить каждые полчаса по 2–3 столовых ложки порошка куркумы с водой, пока кровотечение не остановится. При безуспешности консервативного лечения производится хирургическая каутери-зация узлов.

При геморрое важна борьба с запорами. В случае геморроя Вата-типа применимы: снехана, сведана, васти. Питта-тип: виречана. Капха: виречана, сведана, вамана. Рекомендуются сидячие ванночки, местные аппликации и свечи с вяжущими травами.

Галаганда – болезни щитовидной железы

Bene diagnostitur – bene curetur.

Что хорошо распознано, то хорошо лечится

(лат.).

Зоб, или увеличение щитовидной железы, в основном бывает двух видов: простой и токсический. Простой зоб чаще встречается у женщин, чем у мужчин, часто в юном возрасте и хорошо лечится питанием и травами с повышенным содержанием йода. При заболеваниях щитовидной железы возникают явления гипотиреоза (пониженной её функции) или гипертиреоза, соответственно сопровождающегося повышением её функции. В Аюрведе термин «галаганда» в основном относится к гипотиреозу с появлением зоба, чем к гипертиреозу. При гипотиреозе в большей степени возникает дисбаланс Вата– и Капха-типа, при гипертиреозе вступает в силу дисбаланс Питта-и Вата-дош. Аюрведа делит виды зоба на Ватаджа-галаганда, Капхаджа-галаганда и Медаджа-галаганда. Чем глубже изменён метаболизм в тканях, тем труднее лечить галаганда, поэтому заболевания щитовидной железы необходимо лечить как можно скорее, а аюрведический подход к питанию и образу жизни может помочь уже на начальных стадиях болезни.

Все виды зоба лечатся сведаной – потением в паровой бочке или локальной обработкой паром. При этом помним, что делать это надо осторожно, при озлокачествлении зоба длительные тепловые процедуры не показаны. При Ватаджа-виде зоба в классике используются пиявки, аппликации кунжутного масла на область зоба. При остальных видах зоба показаны аппликации масляных экстрактов трав и паст. При всех видах зоба используются по показаниям вамана, виречана и другие очистительные процедуры.

При всех видах зоба рекомендуется «Канчнар гугглу», «Джалакумбхи басма» (пистия, или водяной салат). Вместо тропической пистии подойдёт и наша ряска. Заготавливают ряску летом. Хранят в стеклянной посуде. Хорошо высушенная ряска имеет тёмно-зелёный цвет, очень лёгкая на вес, сыпучая. Можно использовать как спиртовую настойку, так и водный настой: 1 столовую ложку ряски заливают стаканом кипятка, настаивают ночь в тёмном месте, процеживают, отжимают, принимают по столовой ложке 3 раза в день. Хранить в тёплом месте холодильника. Но самый лучший способ – сделать шарики из ряски с мёдом. Высушенная ряска хорошо растирается в порошок, её смешивают с мёдом и делают шарики с горошину (обвалять их можно в той же ряске). Принимают по 1–2 горошины 3 раза в день (длительное время).

Используются аппликации на область щитовидной железы и мягкий массаж с маслами – «Амритади тайла», «Шакхотака тайла», «Тайла-тэ».

Для насьи используются масла «Бимбади тайла», «Перкуссия тайла», «Ниргунди тайла».

Препараты для внутреннего применения: «Шиладжит», «Кайшоре гугглу», «Варанади» или «Варуна».

Йога и медитации могут быть очень эффективными. Йога стимулирует и нормализует функции щитовидной железы, гипофиза, шишковидной железы и надпочечников.

Задолго до того, как в медицине узнали о существовании щитовидной железы и её функциях, йоги разработали практику, которая не только поддерживает нормальное функционирование щитовидной железы, но и улучшает эмоциональную сферу. Используются асаны: сарвангасана, матиасана (поза рыбы), халасана и конечно же сурья намаскар (приветствие солнцу). Последний быстрый, но очень действенный йогический комплекс мы разобрали во второй книге цикла «Аюрведа – инструкция по использованию жизни».

Гипотиреоидизм

Рекомендуется есть больше термически необработанных овощей и зелени: петрушка, укроп, базилик, салат, свёкла, редиска, огурцы. Также бобовые, морская капуста, молочные продукты. Пища лёгкая и тёплая, с упором на острый, горький вкусы (для стимуляции выделения пищеварительных секретов). В рационе уменьшаются сахар и сладости, уменьшается количество соли. Для улучшения пищеварения рекомендуются горячие специи: гвоздика, имбирь, корица, чёрный перец, триката с мёдом. Периодически можно проводить голодание, если пациент не ослаблен.

В случае выраженного гипотиреоза без гормональной терапии обойтись нельзя. Тяжёлый гипотиреоз должен быть устранён немедленно, чего можно достичь только препаратами тиреоидных гормонов. Длительное игнорирование фармакологической заместительной терапии приведет к плачевным результатам.

Фитотерапия чаще всего применяется как дополнительное лечение при выраженном гипотиреозе, позволяя постепенно улучшить самочувствие, стабилизировать уровень гормонов и постепенно снизить или отменить гормональную терапию. При лёгкой степени гипотиреоза можно обойтись только фитотерапией и правильным питанием.

В Индии применяются кушта (соссюрея), пушкаре (девясил), ашавагандха и брами. Используются также травы, способствующие похудению: катука, барбарис, горечавка, мирра, гуггул, колеус форсколи, фитосорбенты свёклы, яблок, овса, чаги.

Иммуномодуляторы: дурнишник, целебные грибы («Универсум»).

Адаптогени: элеутерококк колючий, аралия маньчжурская, женьшень, родиола розовая.

Травы, содержащие дийодтирозин: дрок красильный, жеруха лекарственная, ламинария сахаристая, фукус пузырчатый; лишайники: цетрария исландская (ягель, исландский мох), пармелия раскидистая, кладония альпийская. Лишайники, помимо высокого содержания дийодтирозина, обладают выраженным тонизирующим и восстанавливающим свойством за счёт горечей и углеводов в составе слоевища, а также нормализуют стул.

Мягкие слабительные: трифала («Чистол»), сок алоэ, жостер, крапива двудомная, горец почечуйный, льнянка обыкновенная. Сильные слабительные не показаны.

Диуретики: подорожник, кукурузные рыльца, хвощ полевой, бузины цвет, травы и препараты, улучшающие работу почек, например «Гокшура», «Шиладжит», «Здоровые почки».

Травы, снижающие холестерин и уменьшающие вязкость крови: айва, аралия высокая, вяз граболистный, калина обыкновенная, донник, липовый цвет, лабазник вязолистный, ива белая, пион уклоняющийся, лопух большой, малина обыкновенная, мать-и-мачеха, облепиха крушиновидная, овёс посевной, одуванчик лекарственный, якорцы стелющиеся («Гокшура»).

Мозговые тоники: аир, шалфей, синюха голубая или «Ашвагандха».

Травы, улучшающие носовое дыхание: зверобой, ромашка, тысячелистник, крапива, хвощ полевой.

Источник биодоступной серы для роста волос и ногтей (проблема, часто встречающаяся при гипотиреозе) – это «МСМ Плюс».

Хорошо применять симхасану (позу льва).

Поскольку благодаря этому упражнению улучшается кровоснабжение шеи и горла, то она считается очень эффективной при лечении заболеваний щитовидной железы с явлениями гипотиреоза и верхних дыхательных путей, в частности инфекционных. Также оно укрепляет связки горла, тонизирует мышцы лица и шеи. Очень рекомендуется людям, чья профессия связана с необходимостью много и долго разговаривать: лекторам, ораторам, певцам и т. д.

Сидим попой на пятках. Положите ладони на колени, при этом напрягите и разведите в стороны пальцы. Широко открыв глаза, максимально откройте рот, высуньте язык, опустив его как можно ниже, к подбородку. Напрягите тело, особенно область шеи. Взгляд должен быть направлен в центр, на кончик носа. Дышать можно произвольно, через рот. Рекомендуется повторять асану около 6 раз по 3–4 подхода.

Гипертиреоз

Является состоянием совершенно противоположным гипотиреозу, то есть если при снижении уровня гормонов все процессы в человеческом организме значительно замедляются, то при повышении количества гормонов значительно ускоряется обмен веществ, а это приводит к тому, что все органы начинают с увеличенной нагрузкой функционировать. В организме начинают преобладать Вата– и Питта-процессы, уменьшается Капха-доша. Пища переваривается слишком быстро из-за высокого огня пищеварения, человек буквально сохнет, худеет и «горит». Поэтому при гиперфункции щитовидной железы противопоказано голодание. И всё потому, что голодание возбуждает Вату, вызывая нервозность, беспокойство, сердцебиение, тревожность, снижение массы тела и так далее. Так что рекомендуется питание Вата-типа с присоединением продуктов Питта-типа, особенно в жаркие дни. То есть необходимо снижать Вата– и Питта-доши на фоне увеличения Капха-доши. Обязательны молочные продукты, но без фанатизма, так как молочные продукты могут усиливать симптомы гиперфункции щитовидной железы. Пища должна быть тяжёлой, вяжущей, питательной и прохладной. Например, негорячая рисовая каша на молоке. Растительные масла лучше максимально заменить на сливочное масло, рекомендуется дневной сон. Рекомендуется в питании делать перевес в сторону приготовленной пищи.

Можно добавить рекомендуемые для успокоения Ваты специи и травы: это асафетида, имбирь, кумин, фенхель, кориандр, кардамон, корица, аджаван, харитаки, джатаманси, мускатный орех, шатавари, мусали. Специи с острым и кислым вкусом – очень аккуратно. Хороши молочные отвары трав с добавлением сахара и гхи. При склонности к поносам кушать тушеную и квашеную капусту, а также хурму, черноплодную рябину, айву.

При запорах использовать касторовое масло, семя льна. Взять 100 мл хорошо подогретого молока и 1 чайную ложку касторового масла, хорошенько взбить эту смесь до однородной массы и выпить за 30–40 минут до сна. Если человек плохо переносит молоко, то можно с той же целью использовать семя льна. Семена льна (1 столовую ложку) слегка раздробить, залить 1 стаканом кипятка, настоять 1 час, взбить, но не отцеживать. Выпить за 40–50 минут до сна. Хорошо принимать «Авипатика чурна» с тёплым молоком на ночь.

Для нормализации эмоциональной сферы: «Ашвагандха» по 2 капсулы 2 раза в день после еды, «Рилэксан» по 27 капель 3 раза в день с водой, «Формула спокойствия» по 2 капсулы 2 раза в день до еды долгими курсами, препараты с вьюнком (шанкхапушпи).

Гепатопротекторы обязательно, плюс «Лецитин», «Дашмула».

Из ключевых растений наших широт при этой патологии я хотел бы отметить лапчатки белой корень, окопника корень и траву зюзника. В комплексе эти растения успешно нормализуют уровень гормонов щитовидной железы. Также используется «Универсум» (малые дозы, до семи капель на приём), «Кордицепс-сила» или «Неостат».

Активные асаны с напряжением мышц шеи не показаны, более подходящей является спокойная пранаяма (дыхательные упражнения).

Пример травяного сбора при гипертиреозе

Корни: лапчатка белая, окопник по 3 части, солодка, аир, валериана по 1 части.

Травы: зюзник, боярышник цвет и плоды по 3 части, шиповник плоды, календула, кукурузные рыльца, пустырник, расторопша, донник, зверобой по 1 части, омела, мускатный орех, почки берёзы, дурнишник по у_2 части. Применение – стандартное.

Аутоиммунный тиреоидит

Аутоиммунный тиреоидит (АИТ) – это хроническое заболевание щитовидной железы, характеризующееся аутоиммунным воспалением, нередко с исходом в гипотиреоз. Это происходит, когда иммунитет «сходит с ума» и начинает потихоньку уничтожать собственную щитовидную железу, что и приводит к снижению её функции.

АИТ является одной из самых распространённых в наше время болезней щитовидной железы. Около 50 % всех женщин от 30 до 50 лет имеют эту проблему в той или иной степени выраженности.

Для лечения аутоиммунного тиреоидита с явным гипотиреозом применяются тиреоидные гормоны в качестве заместительной терапии. Тяжёлый гипотиреоз должен быть устранён уверенно и однозначно, чего можно достичь только препаратами тиреоидных гормонов (L-тироксин, эутирокс, тиреотом, тиреокомб и т. д.). Траволечение при выраженном гипотиреозе назначается как попытка повлиять на механизм развития болезни: снизить уровень аутоиммунной агрессии.

Питание Капха-Питта-типа, так как, несмотря на капховский характер АИТ, имеет место питтовский воспалительный процесс.

В случае АИТ с гипотиреозом без особо выраженных проявлений траволечение и терапия целебными грибами вполне может стать единственным методом лечения, воздействующим на причину заболевания!

Какие растения и грибы используются для составления лечебной схемы при аутоиммунном тиреоидите?

Прежде всего, это иммуномодуляторы, которые содержат йод (дурнишник, ряска, норичник), и конечно же целебные грибы! Это моя любимая пятёрка грибных тоников для иммунитета: шиитаке, рейши, майтаке, кордицепс, агарик бразильский.

Среди йодсодержащих растений для лечения аутоиммунного тиреоидита с нормальной или пониженной функцией железы выбирают травы, содержащие дийод-тирозин, – дрок красильный, жеруха лекарственная. Ламинария сахаристая, фукус пузырчатый также содержат дийодтирозин, но в меньшей степени подходят для лечения аутоиммунного тиреоидита из-за высокого содержания йодидов. Существует точка зрения, что йодиды калия и натрия, будучи назначены больному аутоиммунным тиреоидитом, могут усугубить ситуацию, вызвать прогрессию заболевания. Именно поэтому, прежде чем принимать решение о приёме таких широко рекламируемых средств, как йодомарин, йодид-100 (или 200), кламин – все они содержат йодиды, – обязательно посоветуйтесь с врачом!!!

Полезно включать в состав сборов представителей лишайниковых – цетрарию исландскую (ягель, исландский мох), пармелию раскидистую, кладонию альпийскую. Цетрария исландская является фармакопейным растением и продаётся в аптеках. Эти растения в холодном настое дают обильную слизь, которая нормализует стул и в целом восстанавливает здоровье кишечника. Лишайники богаты естественным антибиотиком – уснинатом (усниновой кислотой), который убивает только патогенную флору кишечника, не трогая нормальную. Это исключительно хорошо для лечения дисбактериоза.

Окончание «ит» в слове тиреоидит говорит о том, что это воспалительный процесс и в любом случае необходимы противовоспалительные травы: лабазник вязолистный, ива, малина, пион.

Из симптоматических средств при склонности к запору в сборы добавляют неяркие слабительные травы (льнянка, лён), травы, улучшающие реологию крови (донник), растения, снижающие уровень холестерина в крови (семечки айвы, арники цветы, малины плоды и листья, корни лопуха, одуванчика и пр.), витаминсодержащие травы (спирулина, крапива, овёс, фенхель, земляника), сосудистые травы для улучшения мозгового кровообращения в препаратах «Брахмивати», «Память лучше», гепатопротекторы и адаптогены, к которым можно отнести те же целебные грибы. Не забываем о прекрасном ведическом препарате «Дашмула», который комплексно воздействует на всю нейроэндокринную систему.

Как контролировать ситуацию?

Помимо того, что вы можете оценить изменение самочувствия, нужно делать анализы. Обычный в таких случаях набор: УЗИ щитовидной железы и анализ крови на гормоны ТТГ, FТ4 и антитела (АТ к ТПО). Выполняются эти исследования не реже раза в год. Для динамического контроля обычно ограничиваются определением ТТГ. Если ТТГ «пополз» вверх, это говорит, что гипотиреоз, несмотря на все лечебные усилия травника, прогрессирует.

Что из готовых натуропатических средств применяется при АИТ?

Хорошим вариантом для терапии АИТ является комплекс из трёх препаратов: настойки «Универсум», смеси целебных грибов «Неостат» и препарата, рассасывающего опухоли верхней части тела «Канчнар гуггулу».

1. В составе «Универсума» присутствуют спиртовые экстракты дурнишника, гриба шиитаке и другие травы. Содержит биодоступный йод, ксантострумарин, лентиниан. Дурнишник, который в народе называют «зобник» за способность исцелять зоб, и гриб шиитаке обладают противоопухолевой, иммуномодулирующей и интерфероногенной активностью. Именно эти две составляющие «вправляют мозг» иммунитету, и он перестаёт разрушать собственную щитовидную железу.

Принимается настойка по 27 капель 3 раза в день на 50 мл воды за 30–40 минут до еды. Непрерывный курс – 2 месяца. Перерыв 14 дней. Затем повторить курс.

2. «Неостат» – это сбалансированная смесь пяти целебных грибов, двух экстрактов растений и натурального антиоксиданта, усиливающая природные защитные силы организма. Он повышает выносливость и силу, включая половую силу у мужчин, противодействует образованию свободных радикалов и обладает выраженным противоопухолевым действием. «Неостат» помогает при любом аутоиммунном процессе, а также показан онкологическим больным, прошедшим химио– и лучевую терапию.

Состав: кордицегоа экстракт, порошки грибов шиитаке, рейши, майтаке, агарика бразильского экстракт, кошачьего когтя экстракт, зелёного чая экстракт, коэнзим Q10. Принимается по 1–2 капсулы 3 раза в день до еды с 10-минутной разницей с настойкой. Непрерывный курс – 2 месяца. При необходимости курс можно повторить.

3. «Канчнар гуггулу» – лучший аюрведический препарат при различных нарушениях работы лимфатической системы, применяется для курации кистозных образований яичников, фиброзно-кистозной мастопатии, болезней щитовидной железы, лимфаденита, пневмонии, доброкачественных опухолей, различных видов грыж и профилактики онкологических заболеваний. Также «Канчнар гуггулу» эффективно помогает при варикозном расширении вен и тромбофлебите, при ангинах, фурункулёзе и других кожных заболеваниях, способствует похудению.

Состав: канчнар (Garcinia Morelia), трифала, трикату, варуналек (Crataeva Kuruvala), кардамон, камфорный кардамон, чёрный кардамон, гуггул. Применяется по 1–2 капсулы 2–3 раза в день за 10–15 минут до еды.

Пример травяного сбора при АИТ

Корни: одуванчик, солодка, лопух по 1 части.

Травы: дурнишник, лабазник, цетрария, донник, ряска по 3 части, хвоя можжевельника, зверобой, эхинацея, льнянка, лист грецкого ореха, череда, тысячелистник, мята, чистотел, хвощ полевой, плоды боярышника, фенхеля по 1 части, полынь ⅓ части.

Рекомендуются три двухмесячных курса с двухнедельными перерывами и контролем ТТГ, Т4св и АТкТПО и ротацией (добавлением) трав согласно сезону и текущему состоянию.

Итак, проблемы с щитовидной железой встречаются очень часто. Особенно у женщин. Они зачастую провоцируют набор веса при гипотиреозе, бесплодие при АИТ. Если гипотиреозом страдает беременная женщина, то ребёнок рождается также с гипотиреозом, имеют место многочисленные аномалии развития в виде пороков сердца, неправильного развития внутренних органов. Нелеченный, длительно сохраняющийся гипотиреоз у взрослого человека приводит к серьёзным нарушениям процессов мышления, памяти, снижению инициативы и работоспособности до критических состояний. Развивается апатия, депрессивное состояние. Человек впадает в Памас.

В обычной медицине не существует специфической терапии АИТ. Назначают стероидные гормоны и заместительную терапию синтетическими заменителями гормонов щитовидной железы. Обе группы препаратов имеют достаточно серьёзные побочные эффекты. Особенно стероиды: их долго применять нельзя. Лечение же травами и целебными грибами воздействует на причину заболевания, пригодно для длительного применения и даёт реальный результат без побочных эффектов!

Рекомендую всем, даже если нет ярких жалоб, изредка проверять своего внутреннего «дирижёра», коим является щитовидная железа. А если между радужкой и краем века виден белок размером со спичку в поперечнике, то тут уж не откладывая надо бежать к эндокринологу или травнику. Аюрведа предлагает лечение галаганды с акцентом на лечение человека в целом, а не только ориентируясь на конкретную патологию щитовидной железы.

Проблемы психики

Догадываюсь, сейчас ты чувствуешь себя Алисой, падающей в кроличью нору…

Морфеус, фильм «Матрица»

Расстройства нервной системы на санскрите носят название «ватавьядхи», то есть расстройство Ваты. Они могут быть также обусловлены нарушением равновесия двух других дош. Высокий уровень Питты может сопровождаться «пережиганием» нервной системы и разрывом движения нервных импульсов. А при высокой Капхе движению нервных импульсов по каналам препятствует их «закупорка». Заболевания нервной системы также связываются в Аюрведе с психическими расстройствами, так как считается, что ум и нервы непосредственно соединяются через систему специальных каналов.

Для оздоровления нервно-психической сферы в Аюрведе используются методы траволечения, йогической и духовной терапии: медитация, пранаяма (дыхательные упражнения), визуализация и духовные практики. Для лечения психических расстройств в Аюрведе, помимо ментальных, применяются методы врачевания тела, поскольку нарушения физического равновесия вызывают нарушение равновесия психического.

В укреплении психики большое значение имеет образ жизни с учётом индивидуальных конституциональных особенностей. Желательно рано вставать (в 5–7 часов утра) и практиковать йогу, асаны, пранаяму, повторять мантры и медитировать. Даже если посвящать медитации всего полчаса, но делать это регулярно, состояние может значительно улучшиться. Есть простой метод лечебной пранаямы, который заключается в том, что одну ноздрю на несколько дней (или недель) затыкают кусочком ваты. Вначале это может вызвать ощущение некоторого дискомфорта, которое, однако, скоро проходит. При состояниях, вызванных холодом, полезно закрывать левую ноздрю (так поступают при нервных расстройствах с выраженной скованностью или недостаточной подвижностью, например при болезни Паркинсона), а при состояниях, вызванных жаром или гиперактивностью, в частности при бессоннице или галлюцинациях, – правую. Как правило, поток воздуха сильнее как раз через ту ноздрю, которую нужно закрыть.

Смазывание головы маслами успокаивает и питает ум. Тяжёлое жирное кунжутное масло особенно хорошо в качестве седативного средства и подходит для улучшения сна. Чтобы улучшить восприятие, тёплым маслом смазывают лоб, для повышения умственных способностей – макушку, для успокоения подсознания – основание шеи, а с целью непосредственного воздействия на мозг – носовые ходы. Повышению ясности ума способствует употребление масла с аиром и шалфеем для насьи (назальный метод введения масляных капель).

Большое значение имеет цветотерапия. Так, белый цвет дарит покой и чистоту, голубой – умиротворение и отрешённость. Золотой цвет наделяет способностью к различению, а зелёный является источником гармонии, уравновешенности и целительной энергии. Из драгоценных камней хороши жемчуг и лунный камень (они способствуют гармонизации эмоционального состояния), изумруд дарит уравновешенность и самообладание, помогает проговаривать свои эмоции, жёлтый сапфир и топаз дают мудрость.

Носи натуральные ткани. Льняные ткани рассеивают энергетику. Это прекрасное качество ткани, если ты у себя в саду или общаешься со своими близкими. Однако с клиентом или в спорной ситуации лён на тебе создает проблемы невозможности концентрации. Лён является аксессуаром жизни независимых людей и хорош в общении с единомышленниками. Хлопок нейтрален. Шёлк помогает человеку сохранять внутренний энергетический баланс и поэтому был всегда одеждой для тех, кто имеет дело с людьми и со стрессовыми ситуациями. В древности это были правители и целители, а в современном мире – бизнесмены. Старайся натуральные ткани сразу стирать после конфликтов и стрессовых ситуаций, а не клади в корзину с грязным бельём до очередной стирки.

Может возникнуть потребность в травах, питающих сердце и вызывающих положительные эмоции (шатавари, арджуна, шафран, роза, лотос и солодка). Они особенно эффективны в виде молочных отваров. Из готовых форм для мягкого успокаивающего эффекта используется состав «Формула спокойствия», для устранения гипоксии мозга – «Брахми», для улучшения концентрации – препараты с вьюнком многостебельчатым (шанкха пушпи) или «Женское здоровье» при сопутствующих проблемах со щитовидной железой. Для успокоения ума можно использовать и травы с более выраженным седативным действием: валериану (джатаманси), мускатный орех, синюху голубую, пустырник, шикшу, сон-траву (прострел луговой), гармалу, хмель, душицу, мелиссу, сирень, вереск, кипрей, ромашку.

При питтовских бессонницах лучше использовать «Брахми» и пустырник, при ватовских – промасливание стоп, «Ашвагандху» и джатаманси (валериану). Капхи обычно и так спят хорошо ☺. Всем подходит пассифлора («Формула спокойствия»). Кровать должна стоять головой на восток или юго-восток.

При неврастении хороши полынь (настойка «Рилэксан») и корень левзеи, дающий спокойную бодрость. Как природный антидепрессант я использую цветы зверобоя и его препараты: зверобой повышает настроение, когда оно «ниже плинтуса». Но с солнышком острожно, зверобой даёт фотосенсибилизацию.

Также психические проблемы требуют:

• находиться в горах или около гор;

• в тёплых местах, тепло одеваться;

• избегать ветреных и открытых мест;

• избегать мест, где слишком много солнца, но не смотреть долго на луну и звезды;

• общения со спокойными приятными людьми;

• рано ложиться, хорошо и много спать;

• кушать часто сочную, питательную, тяжёлую пищу (злаки, мясо, ги), термически обработанную, с солью;

• исключаются алкоголь, острая и кислая еда.

Психотерапия всех неврозов может быть сформулирована следующим образом:

1. Глубокое и всестороннее изучение личности, особенности эмоционального реагирования (Вата – страх, тревога, Питта – гнев, Капха – депрессия).

2. Выявление и изучение причины невротического состояния.

3. Достижение осознания и понимания причинноследственной связи между особенностями психики (дисбаланса доша) и заболеванием.

4. Помощь в разумном выходе из психотравмирующей ситуации и изменении отношения к окружающим.

5. Коррекция неадекватных реакций и форм поведения.

|Из психологических проблем мы рассмотрим три наиболее часто встречающиеся у женщин патологии. Это депрессия, тревожные состояния и истерия.

Депрессия

Дождь идёт с утра, будет, был и есть,

И карман мой пуст, на часах шесть.

Виктор Цой

Чаще всего депрессией мы называем плохое настроение, приступ скуки, раздражение от нелюбимой работы, осенне-зимнее уныние, когда нет солнышка. К серьёзному заболеванию эти состояния не имеют никакого отношения. Но если апатия преследует каждый день, постоянно чувствуются безнадега и беспомощность, нарушается сон в течение долгого времени, нет аппетита к еде и к жизни, то уже можно подумать об этой проблеме.

С точки зрения Аюрведы депрессия почти всегда является признаком дисбаланса Капхи. Это связано в основном с привязанностями, к которым люди этого типа очень склонны. Они привязаны к другим людям, предметам, ситуациям. С течением жизни таких привязок становится всё больше и больше, а каждая привязка – это энергетический канал, по которому жизненная энергия из человека уходит навсегда… Другим дошам особенно некогда находиться в депрессии, Вате – из-за высокого ветра организма, который гонит их по жизни, Питте – из-за огня организма, амбиций и гнева. Но при депрессии все три доши всё равно вовлечены в дисбаланс. Маниакально-депрессивные психозы почти всегда проходят по Вата-сценарию – периоды высокой энергии сверхактивности, сверхреакции на происходящее сменяются полной апатией. Обычно Вата-депрессия сопровождается паническими атаками, бессонницей. Кстати, бессонница (изначальная) также может быть причиной депрессии.

Депрессии у Питты обычно происходят, когда у неё что-то не получилось из запланированного в жизни. В случае неудачи Питта легко расстраивается и испытывает депрессию. К счастью, эта депрессия неглубокая и кратковременная. Также у Питты бывают короткие сезонные расстройства (довольно мягкая форма депрессии), особенно в зимний период.

Антидепрессанты в данном случае притупляют душевную боль и отупляют сознание, но кардинально проблему не решают. В этих случаях полезно бывает провести ревизию своих отношений. Именно в неудачных отношениях, которые часто закончились уже десятилетия назад, в каких-то «крючках из детства» кроется причина сегодняшнего энергодефицита. Все отношения (с родителями, партнёрами, друзьями по школе, детскому саду) надо раскопать, «виновных» простить и отпустить. Это очень важная работа, не выполнив которую часто не удаётся не только избавиться от депрессии, но и вообще чего-либо достигнуть. Особенно это актуально для Капх. А Питтам надо, наконец, успокоиться по поводу своего перфекционизма и стремления достичь всего и сразу. Им просто необходим отдых. Ватам надо хорошо кушать, избегать стимуляторов, рано ложиться спать и промасливать кожу.

Из трав при сезонной депрессии я успешно использую зверобой и корень левзеи, а также препараты, их содержащие. Хорошим способом для лечения депрессии, связанной с нарушением режима сна и бодрствования, является метод так называемой «раскачки». На ночь больному дают отвары, порошки или настойки трав, обладающие успокаивающим и снотворным действием. Эти эффекты нередко сочетаются в одном и том же растении. К примеру, это может быть шлемник байкальский или валериана. Утром больного будят пораньше, на рассвете, и дают ему тонизирующее растение: левзея, лимонник китайский, аралия маньчжурская, элеутерококк и им подобные. И так делают изо дня в день до тех пор, пока не восстановится правильный циркадный (суточный) ритм: человек рано ложится спать, ночь спит, день трудится.

Фроули советует мантры попеть: хум, шрим, рам, шам. Ватам хорошо пропеть рам и хум, Питтам – шрим и шрам, Капхам – хум. Хороша любая заместительная терапия, любые игры ума, чтобы успокоить его и направить в радостное, счастливое русло. Если какая-то мысль вызывает у тебя депрессию, то высшим пилотажем будет просто заменить её на другую.

Например, мысль «Почему я так одинока?» заменить на мысль «Почему коровы не летают?» ☺.

Когда накатывает серость, спроси себя: когда я перестала танцевать и петь? Когда истории книг или фильмов перестали увлекать меня? Когда приятная тишина перестала быть для меня комфортной? Четыре эти вещи: танец, пение, рассказывание историй и тишина – это четыре универсальных целительных бальзама для души и тела. Я лично пою революционные песни в душе по утрам. Помогает на 100 % при любой утренней печальке. Что и тебе рекомендую. Когда я делаю механическую работу, то я не включаю телевизор, разве что канал «Фэшнтиви», где всегда хорошая музыка, которую можно слушать фоном. Но чаще всего я предпочитаю тишину. В тишине уменьшается шум мыслей, и сам процесс комфортного думания или недумания реально приятен. Хороводы поводить каждый год езжу в Форос, на семинары «Танцующих волшебников», с Папой и Бородой, создателями «Симорона». Также использую любой повод потанцевать на народных гуляньях типа свадеб и прочих днях рождения. В кино мы ходим исторически со всей семейкой, читаю обязательно красивые и яркие книжные истории, несмотря на обильное чтение специальной литературы. Такие простые и верные вещи всегда гарантированно поднимают моё настроение и, соответственно, настроение моих близких.

И, конечно, обнимашки. В 70-е годы XX века исследователи начали изучать химические препараты, называемые эндорфинами, которые были обнаружены в кровеносной и нервной системах человека. Эндорфины – это морфиноподобные вещества, которые снижают боль и вызывают чувство эйфории. Исследования показывают, что количество этих натуральных наркотиков, вырабатываемых мозгом и нервной системой, возрастает, когда мы обнимаемся. Психологи часто говорят, что современному человеку не хватает физической близости с другим живым существом, не важно, будь это родной человек, незнакомец или просто кошка. Отсутствие такого невинного, асексуального контакта лишает человека радости бытия, приводит к тому, что человек замыкается в клетке своей личности, теряет ощущение близости со всем человечеством и контакт с реальностью.

Я не советую тебе тискать на улице всех подряд, могут неправильно понять, но обнимать своих близких или тискать кошку-собаку надо обязательно. И детей почаще. Объятия в раннем детстве делают нас способными любить. Дети, выросшие до 7 лет без объятий, могут оказаться неспособными любить других. Из них, как правило, вырастают социопаты, находящиеся в разладе с обществом и не приспособленные к жизни. А ещё я люблю обнимать деревья, во второй книге цикла «Аюрведа – инструкция по использованию жизни» есть целая глава об этом.

И самое главное. Депрессия – это очень часто страх перед неизвестным. Когда всё впереди кажется серым и неопределённым. Но ты должна понимать, что следующий шаг в твоей жизни будет только радостным и принесёт тебе только счастье. То, что нас не убивает, делает нас только сильнее и позволяет почувствовать остроту момента, позволяет нам сделать шаг вверх, а не вниз. Только с таким настроением надо каждый день в «атаку ходить»!!! ☺

С точки зрения Аюрведы депрессия почти всегда является признаком дисбаланса Капхи. Это связано в основном с привязанностями, к которым люди этого типа очень склонны. Но депрессия может протекать и по другим сценариям. Мы пришли в эту жизнь за счастьем, так зачем выбирать страдание, депрессию, нытьё? Выбирай счастье!!!

Синдром тревожности – манодвега

Он знает: надо смеяться над тем, что тебя мучит, иначе не сохранишь равновесия, иначе мир сведёт тебя с ума.

Кен Кизи. Пролетая над гнездом кукушки

Около 5 % населения планеты подвержены этому синдрому, синдрому генерализованной тревожности. Нарушения Вата-доши, пребывание в гунах Раджаса и Тамаса лидируют в этом патологическом процессе. Беспочвенные страхи, депрессия, потение, тремор и даже диарея сопровождают это состояние.

Когда следует обратиться к врачу? Каждый человек время от времени испытывает беспокойство или тревогу. Но если состояние сильной тревожности продолжается длительное время, становится непреодолимым, мешает работе и общению с людьми, то требуется медицинская помощь. Особенно когда проявляются три симптома:

• нехватка дыхания и боль в груди;

• необъяснимые приступы паники;

• попытка избегать людей, определённых мест и ситуаций.

Ачарья Чарака предлагает три вида терапии этих состояний: духовную терапию, фармакотерпаию и психотерапию. Последняя включает в себя релаксационные методики, йогу, пранаяму и медитацию. В домашних условиях можно просто полежать в шавасане. Лечь на спину, руки ладошками кверху под 45 градусов, закрыть глаза, попытаться расслабиться и отпустить напряжение. В это время можно практиковать йоганидра или сон йога, почитай детали в Сети. Прекрасно работают дыхательные практики (пранаяма), особенно раздельное дыхание Анулома вилома.

В Бангалорском аюрведическом центре ментальных и нервных болезней (NIMHANS) были проведены исследования при лечении манодвега в различных клиниках.

Принимались следующие комплексные препараты курсом 45 дней.

1. Брами, солодка, джатаманси (аналог валерианы) по 120 мг один раз в день.

2. Брами, аир по 500 мг трижды в день.

3. Ашваганда чурна 500 мг трижды в день.

4. Брами, аир, сарпаганда (раувольфия), соссюрея, валериана, джатаманси по 500 мг трижды в день.

Были получены очень хорошие результаты сочетанного применения психотерапии и травяного лечения, что позволяет использовать этот подход в лечении тревожного синдрома.

Дома для борьбы с бессонницей хорошо принять расслабляющую ванну. Для этого следует добавить в тёплую ванну треть стакана соды и треть стакана порошка имбиря. Полежать в ванне 10–15 минут.

При тревоге, сопровождающейся сильным сердцебиением, хорошо пить свежевыжатый апельсиновый сок с щепоткой порошка мускатного ореха и чайной ложкой мёда. Перед утренним душем можно втирать в тело масло. Питтам – кокосовое или подсолнечное, Ватам – кунжутное, Капхам – кукурузное. Масло согреть в руке или на водяной бане. Можно делать такой массаж перед сном. Сокращенный вариант – промаслить кисти, стопы и уши.

Есть такая точка на ладони, надавив на которую можно уменьшить тревожное состояние. Для этого сожми руку в кулак, куда упрется средний палец – это и будет специальная точка. Нажимай на эту точку сильно большим пальцем в течение минуты.

Травы наших широт, которые следует класть в сборы или пользовать в настойках при тревожных состояниях и бессоннице: астрагал, белозир, боярышник, валериана, вереск, вероника, донник, душица, ежевика, звездчатка, зюзник, калина, лабазник, лаванда, липа, любисток, мелисса, миндаль, омела, очанка, пассифлора, первоцвет, пион, подмаренник, полынь, прострел, пустырник, раувольфия, ромашка, синюха голубая, сушеница топяная, хмель обыкновенный, ясменник.

Тревога боится смеха. Посмеяться над своими страхами – вот что иногда помогает мне на приёме с моими «тревожными» пациентами. Тревожность умирает, растворяется в смехе. После какого-нибудь стресса, ужасного якобы события, которое едва тебя не погубило, тебя разбирает «истеричный» смех. Особенно если выяснилось, что степень зла была преувеличена («у страха глаза велики»).

Тревожные состояния обусловлены возбуждением Вата-доши, поэтому, чтобы от них избавиться, надо в первую очередь успокоить Вату «ведром валерианы» и утяжеляющими масляными процедурами.

Истерия

– Я влюбился в истеричку.

– Я истеричка? Я не истеричка!!

– Я сказал, что люблю тебя, а ты услышала лишь слово «истеричка»!

Фильм «Голая правда»

Этому на первый взгляд несерьёзному заболеванию также больше подвержены женщины. Но это несерьёзное вроде заболевание может сопровождаться потерей зрения, истерическими параличами, сердечными приступами, непрекращающейся икотой или рвотой и даже судорожными приступами, подобными эпилептическим. Правда, при больших эпилептических приступах человек просто падает и его бьют конвульсии, при этом он может нанести себе увечья, при истерических же судорогах пациент очень аккуратно будет садиться на стул или аккуратно падать на пол, не нанося себе никаких повреждений. Тем не менее Аюрведа считает истерию разновидностью эпилепсии и называет йошапасмара.

Легче всего истерия возникает у лиц Вата-типа или у лиц, склонных к грёзам, фантазиям, театральности, лживости, стремлению обратить на себя внимание окружающих. Эмоциональная жизнь этих людей капризно-неустойчивая, чувства поверхностные, привязанности неглубокие. Часто эти лица не достигают духовной зрелости; несмотря на возраст, суждения их противоречивы, фантазии необузданны. Их отрицательные черты, и прежде всего неестественность и фальшивость, вскрываются, только постепенно. Каждый их поступок, каждый жест, движение рассчитаны на эффект, на зрителя.

По выявлении истерических причин того или иного заболевания следует немедля приступить к лечению, чтобы болезнь не укоренилась в психике человека. Лечится истерия, как и эпилепсия, приёмом брами, вача (корня аира) с мёдом внутрь или в масляном виде в виде капель в нос. Применяется препарат «Брихат-вата-кулантака раса» с басмой золота. Приветствуется абхъянга, особенно стоп и головы. Хорошо дать асафетиды понюхать перед приступом. Внутрь также используются шанкха-пушпи (вьюнок многостебельчатый), ашвагандха, валериана, джатаманси, мукта пишти (порошок жемчуга), сарпагандха (раувольфия). Хорошо прибегнуть к рефлексотерапии (марматерапии).

Из наших трав рекомендуются сон-трава, аконит в микродозах, валериана, хмель, мелисса, пустырник, боярышник, зверобой, пион, донник, душица и прочие успокаивающие травы.

Очень важно объяснить человеку, что ничего страшного с ним не происходит, что все это лишь игры беспокойного ума. При всей моей нелюбви к рукоприкладству, меня пару раз спасала пощечина пациенткам во время приступа истерических конвульсий. Иногда приводит к хорошим результатам переведение внимания пациента на незначительную, неистерического происхождения болезнь и упорное игнорирование истерического симптома. Пациент переключает своё внимание на другое заболевание, и лечение может пойти более успешно.

С первых дней заболевания следует всячески укреплять соматическое состояние, обеспечить покой, отдых, общеукрепляющее лечение. Необходимо как можно раньше выяснить психотравмирующий фактор и попытаться если не устранить его, так хоть помочь пациенту найти рациональный выход из сложившейся ситуации. Попытаться на первом приёме внушить пациенту, что его состояние вызвано «бегством в болезнь», пустая трата времени; он будет считать вас плохим специалистом и перестанет доверять вам. Он попытается сменить врача.

Но если внушить, что это временное поражение и что под воздействием «новых очень хороших» препаратов у него будет улучшение, то положительное воздействие не заставит себя ждать.

Ранняя, активно проведённая терапия и психотерапия больных истерией позволяет убрать истерические симптомы до того, как они успеют зафиксироваться, что имеет важное значение для профилактики хронизации процесса.

Кожные болезни

Нет прекраснее одёжи,

чем бронза мускулов

и свежесть кожи.

Владимир Маяковский

Кожные заболевания существовали всегда. Сегодня их насчитывается огромное количество. Ачарья Чарака пишет, что подход к лечению кожных болезней без интерпретации их в свете дош является непрофессиональным. Так что всё разнообразие кожных заболеваний – псориаз, экзема, дерматиты и т. д. – в Аюрведе классифицируется согласно трём дошам. Чаще всего кожные болезни – это Питта-проявления, так как любое воспаление – это Питта-процесс, но бывают задействованы и Вата– (сухость, шелушение, которые так хорошо лечатся промасливанием), и Капха-доши: застойные явления, опухоли. Хотя вовлечение Капхи в кожные болезни встречается гораздо реже, Капхи обычно имеют в меру промасленную чистую и красивую кожу с хорошим тургором.

В число факторов, вызывающих предрасположенность к кожным заболеваниям, входят неправильное питание, злоупотребление кислым, солёным или острым вкусом, слишком тяжёлой, сладкой или маслянистой пищей и алкоголем, а также неблагоприятные погодные условия, нечистоплотность и увлечение химической косметикой. Питта как бы пытается сжечь токсины в организме. Различные кислоты организма и «накопление желчи» в тканях и органах ведут к инфекциям. Проблемы с кожей – это показатель интоксикации организма, в частности – неполного вывода желчи через нормальные пути выделения. Токсины попадают в кровь и «выходят через кожу» в виде воспаления. По своей природе это гнойничковые заболевания кожи наподобие фурункулёза и других токсических состояний крови, поэтому и лечатся они схожим образом. Такое состояние диктует определённый «охлаждающий» стиль жизни без гнева и пламенных эмоций плюс прохладные специи и травы. В любом случае при всех этих состояниях надо воздействовать на кишечник, а это возможно, только нормализовав пищеварение. При хронических дерматозах (псориаз, экзема и пр.) я рекомендую пациентам «уйти на вечный пост» и пополнить ряды вегетарианцев или как минимум соблюдать диету Пегано, создающую правильный кислотно-щелочной баланс в организме.

Хронические кожные болезни являются вызовом для врача Аюрведы. И Аюрведа часто справляется с этим вызовом гораздо успешнее, чем современная медицина. Конечно, нет таких быстрых результатов, как при назначении стероидных гормонов, цитостатиков и других сильнодействующих, но токсичных препаратов, так как многие кожные заболевания затрагивают глубокие ткани и внутренние органы. Вернее даже так: кожа – это зеркало внутренних проблем организма, и эти проблемы не решаются «замазыванием» кожных проявлений. Но при грамотном аюрведическом подходе, особенно при применении методов очищения (шодханы), которое гонит аму прочь из организма и нормализует обменные процессы, человек, десятилетиями страдающий от псориаза или экземы, забывает о своей болезни на долгие годы.

В главе про избавление от амы мы уже говорили об очистительных процедурах, но напоминаю ещё раз, что очищение организма в классическом варианте имеет следующие методы:

1. Промасливание – снехана.

2. Потение – сведана.

3. Очищение – шодхана.

4. Восстановление, омолаживающая терапия – раса-яна.

Эти четыре метода могут варьировать и по видам, и по времени в зависимости от вида кожного заболевания и степени внутренних изменений организма.

И существует также шесть принципиальных шагов в процессе исцеления.

1. Дипана.

2. Пачана.

3. Ануломана.

4. Шрота-шодхана.

5. Рога-випарита.

6. Расаяна.

Дипана – это разжигание огня пищеварения для «сжигания амы», мы уже говорили об этом. Для дипана из общедоступных специй чаще всего используется смесь «Трикату» или имбирная вода (слабый имбирный чай).

Параллельно с дипана проводится пачана – это удаление непереваренных веществ (гидрофобных токсинов), или амы. Ачарья Вагбахата в процессе пачана советует применять «Шаддхарана-чурна». Я советую принимать его в таблетированной форме, так как в виде чурны (порошка) он имеет более чем специфический запах. «Аштанга Сангхара» для пачана лимфы (раса-дхату) использует калинджи, катука; для пачана крови (ракта) – мусту (сныть), катуку; для пачан мышечной ткани (мамса) – ним, трифалу, сныть, васака (адатода); для пачана жировой ткани (меда) – имбирь, сандал и, наконец, для пачана костной ткани – сныть, кшудра (мед, собранный пчелами среднего размера). В Индии выпускаются солоновато-острые леденцы под названием «Пачанам».

Параллельно с пачана проводится дипана – разжигание огня пищеварения для «сжигания амы». Напоминаю, что для пачана из общедоступных специй чаще всего используется смесь «Трикату» или имбирная вода (слабый имбирный чай).

Ануломана-травы способствуют выведению накопившихся отходов. Для этой цели используются травы с мягким слабительным эффектом или в небольшой дозировке: триврит, харитаки, катука. Они стимулируют выведение, не повышая огонь пищеварения. Это: «Авипати-чурна или вати», «Трифала» и «Чистол». Очень мягко работает препарат «Амритотхарам кашайям», предназначенный для баланса Вата– и Питта-дош. Оказывает омолаживающее воздействие, улучшает функцию печени, нормализует аппетит, улучшает пищеварение в целом, избавляет от запоров, купирует воспалительные процессы. Препарат «Патолакатурохиньяди кашайям» с патолой, катуки, сандалом, мадхушрава, гудучи и патой также является прекрасным препаратом выбора для ануломана.

Шрота-шодхана – это очищение каналов тела. Сюда входят панчакарма, снехапана (промасливание), сведана (потение), виречана (слабительная терапия в больших дозировках) и вамана (лечебная рвота). Это мы уже подробно рассмотрели в первом разделе книги.

Рога-випарита включает в себя множество целебных трав и процедур для непосредственного избавления от болезни. Кожа тесно связана с плазмой и кровью и, следовательно, с лёгкими, почками и печенью. Поэтому важной составной частью лечения кожных заболеваний является использование отхаркивающих, мочегонных и потогонных средств, способствующих очищению организма, а также улучшающих обмен веществ средств и горьких тоников, что позволяет очистить печень. Для очищения печени хороши многие травы, в том числе и широко распространенные – одуванчик, лопух, клевер, подорожник, тысячелистник и кукурузные рыльца. Из аюрведических трав используются куркума, барбарис, сандал и гуггул, а из средств китайской медицины – жимолость, форсития, вайда и володушка.

И грамотно провести выход в конце терапии как кожных, так и других болезней – дать расаяна-травы и препараты для профилактики рецидивов, восстановления и омоложения организма. В дерматологической практике для этого используются гудучи, амла, бакучи, катеху и другие растения.

Уникальными аюрведическими процедурами для лечения кожных болезней (рога-випарита) являются такрадхара и кашайядхара.

Такра, или баттермилк, – это сыворотка молока или, более точно, сыворотка после изготовления масла. Кашайя – это отвар трав на воде. Дхара – это длительное поливание.

На практике лечебная такра готовится путем долгого отвара лечебных трав в молоке, с последующим его «скисанием» в течение ночи. И потом эта такра комнатной температуры долго-долго льётся на тело двумя терапистами. Это так называют массажистов и средний медперсонал, который делает процедуры. Такра стекает в дырочку в дрони (массажном столе), набирается обратно специальным чайником и потом опять льётся на тело. Процедура очень эффективна для лечения псориаза, экземы и других кожных болезней. Она охлаждает Питту снаружи тела, то есть показана при всех Питта-болезнях кожи, также работает при болезнях Капха– и Вата-генеза. Та-крадхара назначается также при синдроме хронической усталости, для повышения иммунитета, при головных болях, гипертонии, депрессии, успокаивает при стрессах, хороша при перхоти и выпадении волос, в последнем случае такра льётся на голову. Противопоказания: острая лихорадка, острые синуситы, инфекции верхних дыхательных путей, так процедура охлаждает организм. После процедуры следует отдыхать два часа, потом можно помыть тело и голову.

Для процедуры такрадхары чаще всего используются отвары мусты (сныти), солодки, сандала, амлы. Для кашайядхары берут травы в зависимости от заболевания.

Реальные успехи в лечении кожных болезней объясняются очень грамотными и действенными процедурами очищения в Аюрведе. Как известно, кожа – это зеркало организма, и при очищении внутренних органов и тканей с кожи уходят проявления хронических дерматозов, которые годами и даже десятилетиями не могла убрать современная медицина.

И несколько слов про терапию острых кожных болезней. При острых состояниях, таких как очень часто встречающийся аллергический дерматит, я советую поголодать пару дней, сделать сразу очистительную клизму и дать большую дозу сорбента на ночь. Это могут быть банальные аптечные активированный уголь (целая упаковка 10 таблеток) или «Полисорб».

Далее я перечислю охлаждающие растения и столь немногочисленные охлаждающие специи и травы.

Сок алоэ способствует очищению организма от шлаков. Хорошее действие оказывает алоэ при инфекционных поражениях. Причём его можно как прикладывать к гнойникам наружно, так и принимать внутрь. Хорошо смешивать его с малой толикой куркумы для лучшей детоксикации печени.

Кориандр, или кинза, является чуть ли не самым лучшим средством для внутренней очистки крови при аллергиях, лихорадке, раздражениях кожи. Хорошо очищает печень. Достаточно принимать по 1 чайной ложке 3 раза в день или делать чай. Также отлично действует наружно при раздражениях кожи, дерматитах, герпесе. С кориандром очень хорошо смешать две другие мои любимые специи – фенхель и кумин – и пить как чай.

Прекрасно охлаждает чай из листьев мяты, малины, ромашки, пустырника, корней одуванчика. Наружно, если нет мокнутия, – кокосовое масло. Если очаги мокнут, надо поделать холодные примочки с ромашкой, или дурнишником, или просто настоем чая, пока не уйдет мокнутие. Только потом можно применять масла и мази.

Сандаловое масло – смазывать межбровье. Сильно понижает Питту.

Одним из лучших очистительных средств Аюрведы считается трифала («Чистол»).

Еще есть замечательное растение ним, обладающее бактерицидными свойствами (продается в таблетках, в виде масла и мази для наружного применения), входит в состав прекрасного масла «Ним гард». Если при кожном дерматозе или при отсутствии высыпаний ярко выражен зуд, который не подавляют супер-пупермодные антигистаминные средства, то хорошо снимает зуд именно очиститель крови ним (препарат «Ним») плюс биосера – метил-сульфонилметан (препарат «МСМ Плюс»). Это говорит о том, что зуд не аллергического генеза, а, скорее всего, обусловлен обменным процессом или эндокринным заболеванием, включая аутоиммунные их причины. В этом случае надо проверить почки, сахар крови, трансаминазы печени (АЛТ, АСТ), щитовидную железу.

Зуд без ярко выраженной сыпи может вызывать масса кожных заболеваний, главное – отличать его от обычной чесотки, когда зуд гораздо сильнее ночью, проявляется двойными точками на коже межпальцевых складок или живота и легко убирается обычным лечением чесотки за два дня по Демьяновичу или бензил-бензоатом. При хронических дерматозах, которые длились до прихода к врачу годами, а то и десятилетиями, «Ним» в капсулах принимается целый год по 2 капсулы 3 раза в день через 40–60 минут после еды. Надо понимать, что болезнь будет отступать медленно, но уверенно, и не терять надежду. Потом можно перейти к приёму только на убывающую Луну. Ярким Ватам и субтильным личностям дозировку «Нима» можно снизить до 2–3 капсул в день.

В формате этой книги мы рассмотрим такие наиболее часто встречающиеся у женщин кожные заболевания, как системная красная волчанка, угревая сыпь (акне) и кандидоз. Первая и последняя болезни не являются собственно кожными, но имеют наружные проявления.

Амавата – волчанка

Это волчанка! Дайте ей стероидов!

Киносериал «Доктор Хаус»

Волчанка является аутоиммунным заболеванием, при котором механизмы защиты организма, вместо того чтобы защитить нас от инфекций и заболеваний, направляют свои силы на уничтожение собственных клеток кожи и суставов. Чаще всего возникает у женщин 20–40 лет. Она может проявиться либо на коже (дискоидная волчанка даёт вначале характерную сыпь в виде бабочки на коже лица), либо в виде общего поражения соединительной ткани с повсеместным распространением (системная красная волчанка, СКВ). Причины волчанки неизвестны, но к провоцирующим факторам относят ультрафиолетовое облучение, перенесённые вирусные инфекции, курение и другие интоксикации. Аюрведа говорит, что, как и ревматоидный артрит, СКВ – это амавата состояния, хотя при обоих заболеваниях имеет место воспалительный процесс, а это дисбаланс Питта-доши. То есть основные принципы лечения СКВ – это приведение Вата-доши в баланс и детоксикация организма, очищение от амы. Кстати, при обследовании этой группы пациенток было отмечено, что наиболее часто состояние амавата имеют представительницы с пракрити Вата-Капха. Во время обострений рекомендуется воздействовать на питтовские проявления болезни, в стадии ремиссии проводить наружное промасливание.

Западная медицина лечит волчанку иммуносупрессан-тами, стероидами, противомалярийными и нестероидными противовоспалительными препаратами, добиваясь какой-то ремиссии, но по прошествии какого-то времени болезнь приходит вновь и с новыми силами начинает уничтожать собственную соединительную ткань всех органов. Плюс возникает масса побочных эффектов от такого химического лечения.

Аюрведа при волчанке предписывает использование ашваганды, шатавари, гудучи, солодки, пиппали, расна, манжишты, нима. Также используются препараты, масла и настои чёрного перца, имбиря, ветивера, кедра гималайского, сельдерея, гокшуры, плухеи ланцетной.

Помимо применения лекарств, Аюрведа советует изменить образ жизни и питания. Спать ложиться пораньше и просыпаться пораньше. Следует избегать раздражающей пищи, острых специй, бобовых, стимуляторов, красных сортов мяса, животных жиров и морепродуктов. Люди, болеющие волчанкой, должны соблюдать сбалансированную диету, которая будет включать в себя много фруктов, овощей и цельнозерновых культур. Она должна также содержать умеренное количество мяса, птицы и жирной рыбы.

Аминокислоты фенилаланин (яйца, говядина, бобовые) и тирозин (орехи, семечки) обостряют болезнь. Так как это хоть и аутоиммунное, но воспаление, то целесообразны продукты питания с антиоксидантными свойствами. Это фрукты и овощи, продукты, содержащие омега-3 жирные кислоты, такие как орехи, мука из льняного семени, льняное, каноловое и оливковое масло, масла амаранта и виноградной косточки.

Необходимо разумное сочетание аюрведических и химических препаратов. Суставные проблемы можно лечить с помощью «рассасывающих» препаратов «Його-радж гуггл», «Раснади гуггл», «Лакшади гуггл», суставной формулы «Кокилакша кашайям», тоника нервной ткани «Виштиндук Бати», восполнителей полезных веществ «Коралловый кальций Эко» и «Кальций-7».

Кожные высыпания нейтрализуются очистителем «Манжишта», мощными гепатопротекторами «Арогья вартхини» и «Ливомап», источником биосеры «МСМ Плюс». Выпадение волос может быть уменьшено препаратами «Лакшади гуггл», «МСМ Плюс», маслом «Брингарадж», а также щипковым массажем волосистой части головы.

Поражение почек является частым явлением при СКВ. При этом применяются «Гокшуради гуггл», «Пунарнавади гуггулу», «Кайшоре гуггулу», «Чандрапрабха вати», препараты мумиё. При сердечно-сосудистой патологии применяются «Арджуна», «Амалаки», «Трифала гуггулу», «Чистол», «Лакшади гуггл», «Кардимап», «Фавордил», «Махариши Амрит Калаш», настойки «Нормасан» и «Капилляр». На эмоциональную сферу воздействуют «Ашваганда» и «Джатаманси» в первую очередь, а также «Брахмивати» и препараты раувольфии (сарпагандха).

При вовлечении в процесс лёгочной соединительной ткани применяются лёгочные тоники, такие как девясил, солодка, пиппали, препараты «Ситопалади чурна» и пр. Лимфу чистим «Канчнар гуггулу», «Манжишта», «Пунар-нава мандур», «Активным долголетием». При проблемах с желудком используются «Шатавари», масло «Семь королей», с кишечником – «Чистол», «Центурион», «Исабгол» и т. д. Хотя глаза поражаются редко, сетчатка может быть затронута аутоиммунным процессом, особенно у пациентов, принимающих противомалярийные препараты. Применяем «Хорошее зрение», «Трифала гуггулу», «Уджала вати» внутрь, глазные капли «Уджала». Иммуномодуляторы целесообразны только в виде целебных грибов «Кордицепс-сила», «Неостат» и др., применение иммуностимуляторов не приветствуется в целом.

Не употреблять люцерну. Люцерна в таблетках способствует обострению волчанки, что выражается в таких симптомах, как мышечная боль, усталость, плохие результаты анализа крови и проблемы с почками. Эти проблемы являются реакцией на аминокислоты, содержащиеся в люцерне и семенах.

Обилие симптомов при СКВ не даёт мне права написать стандартный чай при СКВ, но кое-какие травы наших широт обязательно должны быть в сборе.

Обязательны противовоспалительные травы: бузина, лабазник, ива, пион, сабельник. Их можно применять как местно, в виде мазей и припарок, так и внутрь.

Нужно помнить о растениях, противовоспалительный эффект которых зависит от соединений, близких по структуре к стероидным гормонам: солодка, паслён сладкогорький, адамов корень и др. Также надпочечники поддерживает настойка «Айлант».

Так как кремний участвует в формировании соединительной ткани, в сборы включаются хвощ полевой, пырей ползучий, репешок, цикорий, медуница, астрагал.

Итак, в состав сборов должны входить травы противовоспалительного, кровоостанавливающего (налаживающего микроциркуляцию), регенераторного (восстанавливающего), антиаллергического, гормоноподобного, заживляющего действия. И конечно, печеночные травы, куда же без них.

Обязательны дыхательные практики, такие как капала бхати (светящийся череп), анулома вилома (раздельное дыхание) и асаны согласно стадии болезни.

Разумное сочетание химических и аюрведических средств, а главное – правильного образа жизни при таком грозном заболевании, как системная красная волчанка, может привести к длительной ремиссии. Главные принципы терапии вытекают из названия болезни «амавата»: это очищение организма от амы и курация Вата-проявлений болезни.

Кандидоз

Сначала нектар – потом яд.

Сначала яд – потом нектар.

Ведическая мудрость

Обычная история: после назначения антибиотиков появляется дискомфорт, творожистые выделения и зуд влагалища. Это так называемая молочница, или кандидоз по-научному. Дело в том, что антибиотик, помимо убийства болезнетворных микробов, убивает и здоровую микрофлору слизистых оболочек организма, тут-то и активизируются дрожжи, или кандиды. Поэтому не следует торопиться пить антибиотики при любом удобном случае. При молочнице Вата-типа по Аюрведе достаточно ограничений в питании и приёма противогрибковых трав, при Питта– и Капха-типе нужно добавлять горячие специи и известные нам алоэ, барбарис, горькие травы шлемник, ежеголовик, горечавку, полынь. Из препаратов – порошки «Махасударшан», «Трикату».

Помимо молочницы кандидоз может иметь такие постоянные расплывчатые симптомы, как усталость, обложенность языка, метеоризм, зуд анального отверстия или влагалища, кожные опрелости и воспаления околоногтевых валиков, в крупных складках, уголках губ и межпальцевых промежутках.

Аюрведа рассматривает кандидоз как накопление амы и определяет следующие пути лечения: не давать сладенького дрожжевому грибку, который просто обожает этот вкус, нормализовать кишечную и прочую флору слизистых оболочек и самое главное – укрепить иммунитет, чтобы не было рецидивов кандидоза. Применяются ним, мирра, манжишта, чеснок, пикрорриза, басмы, масло чайного дерева для вагинальных тампонов и наружного использования, «Трифала» и прочее. Западная и европейская медицина используют кору муравьиного дерева, календулу, золотую печать, полынь, соосюрею.

Напоминаю, что появление дрожжей говорит о том, что в организме уже есть ама, являющаяся благодатной почвой для всякой заразы, и надо изменить свой стиль питания. Необходимо убрать из рациона дрожжевую выпечку, алкоголь, сахар, сладкие фрукты, грибы, соевый соус, сыры, мёд, варенья, холодные напитки, ограничить кофе. Питание должно включать в себя много клетчатки, богатых питательными веществами продуктов, таких как овощи, цельнозерновые продукты (кукуруза, маш, пшено, рожь), горячие специи (перцы, гвоздика, имбирь, чеснок, асафетида, кардамон) и травяные чаи с противогрибковым эффектом. После уничтожения грибов надо пропить курсом молочнокислые закваски.

Пока лечится молочница, при половом акте должны использоваться презервативы. Антибиотики и противозачаточные таблетки могут легко усугубить проблему, поэтому их следует избегать.

Замечено, что кто-то «цепляет» грибок сразу, у кого-то отмечается подострое или скрытое течение, а кто-то вообще не заболевает. Из этого можно сделать вывод, что по своей актуальности в возникновении болезни состояние иммунитета превосходит важность агрессивности грибка. Для восстановления иммунитета принимаются естественные иммуномодуляторы: ашваганда, бала, атмагупта, женьшень, астрагал, лимонник, ряска, чистотел, вероника, солодка, багульник.

Хорошие результаты по уничтожению кандиды даёт приём настоек пульсатиллы (прострела лугового), монарды, аира, кожуры грецкого ореха. При кандидозе кишечника применяются тысячелистник, мята, одуванчик, горечавка, жостер, лабазник, горчица, хмель. Фенхель, бедренец, иссоп, истод, дудник, багульник, чабрец, бузина, плющ используются при грибковых пневмониях, бронхитах и бронхиальной астме.

Помимо соблюдения диеты без сладостей и противогрибковых трав, при кандидозе обязательно надо укреплять иммунитет!

Акне – мугха душика

Самая лучшая улыбка женщины предназначена зеркалу.

Ванда Блоньская

Угри (угревая сыпь, акне) – это хроническое воспалительное заболевание сальных желёз, возникающее в результате их закупорки и повышенной выработки кожного сала. Выделение сального секрета может усиливаться при повышении уровня мужских половых гормонов (андрогенов) и снижаться под влиянием женских половых гормонов (эстрогенов). Угревая сыпь относится к числу наиболее распространённых кожных заболеваний. Я хочу рассмотреть этот вопрос в этой книге, так как для женщин красивая и чистая кожа лица, безусловно, намного важнее, чем для суровых парней.

Причиной возникновения угрей могут стать различные гормональные изменения, в том числе естественный «гормональный всплеск» в подростковом возрасте. Если это явление сопровождается закупоркой сальных желёз, то в Аюрведе это называется «мугха душика». Поскольку угревая сыпь относится к расстройствам Питта-типа, первый шаг состоит в том, чтобы придерживаться диеты для успокоения Питты, подробно описанной в первой части книги.

Во взрослом возрасте наиболее частой причиной угрей является себорея. Кроме того, угревая сыпь может возникать при различных инфекциях, а также хронических заболеваниях, особенно желудочно-кишечного тракта. Нередко сама клиническая картина угревой сыпи может подсказать наличие сопутствующего заболевания: расположение угрей у женщин вокруг рта и на подбородке нередко указывает на патологию яичников или кишечника.

При серьёзном подходе и осложнённых случаях необходимо соблюдать этапность в лечении. На первом этапе до двух недель хорошо сделать очищение организма мягкими слабительными, нормализовать огонь пищеварения и дать травяной антибиотик. Для этих целей принимаются трифала или «Чистол» на ночь, капсулы «Ним» по 2 капсулы 3 раза в день через час после еды, корректируется питание согласно лидирующим дошам. Для всех типов актуально снижение рафинированных сахаров и жареной жирной пищи. При наличии зудящих пустулезных элементов, после которых остаются темные пятна, хорошо давать пациенту «Чирувилвади», который в основном принимается для лечения геморроя, но также нормализует пищеварение, снижает зуд и воспаление при этой проблеме. Лицо умывается отваром нима или протирается лосьоном «Клеросан».

На втором этапе до трех недель принимается «Панча-тикта» или «Ракта викар нашак» по 2 таблетки 3 раза в день, плюс «Авипати чурна» или вати (таблетки) 2 раза в день. Эти препараты очищают кровь, регулируют пищеварение, понижают Питту. Применяются наружные препараты с куркумой, крем «Чистое лицо» с манжиштой, нимом, алоэ, солодкой и камфорой и прочие.

На третьем этапе лицо обрабатывается водой с соком лимона, внутрь принимается сироп «Суракта», травяной джем «Кальянагулам» или другие мягкие очистители крови. Наружно хорошо обрабатывать кожу маслом «Кумкумади», очень действенным и хорошим продуктом для любых проблем кожи лица начиная с угревой сыпи и заканчивая морщинками. Третий этап длится как минимум один месяц. Оставшуюся пигментацию можно убрать аппликациями пасты из порошка солодки с мякотью огурцов. Также для этих целей используется «Кальянагулам».

Из современных препаратов используется «МСМ Плюс», содержащий биосеру – метилсульфонилметан. Минимальный курс приёма 2 месяца, дозировка 2 капсулы 2 раза в день за 30 минут до еды. Сера является незаменимым элементом регуляции работы сальных желёз, предупреждая их закупорку и тем самым предотвращая появление акне, камедонов (чёрных точек), угрей и любой гнойничковой сыпи, что особенно актуально в период полового созревания. Моринда лимоннолистная, присутствующая в «МСМ Плюс», курирует проблемы желудочно-кишечного тракта. А эти проблемы у данных пациентов очень актуальны. Тонкий кишечник, точнее, его болезни отражаются на коже головы, а проблемы толстого кишечника видны на коже туловища и конечностей.

В обычной жизни необходимо взять за правило умывание холодной водой, подкислённой соком лимона или яблочным уксусом (20–30 капель лимонного сока или столовая ложка уксуса на литр воды). Эта привычка будет полезна всем обладателям жирной и комбинированной кожи, так как это уменьшает количество вырабатываемого жира, нормализуя работу сальных желёз, и сужает поры. Хорошо умываться порошком нута, доведённым водой до сметанообразной консистенции.

Употреблять в достаточном количестве витамина А в любой форме. Наибольшее количество его содержится в овощах и фруктах красного и оранжевого цвета. Чай из кумина, кориандра и фенхеля тоже неплохо помогает в этом случае. Хорошо попить сок алоэ по 1 столовой ложке 2 раза в день до еды с добавлением 1 чайной ложки куркумы.

Не выдавливать угри и другие прыщи, чтобы не спровоцировать усиление их роста и появления досадных шрамов на их месте после неумелой чистки.

И один из наиболее важных моментов – это правильное питание. Необходимо исключить из рациона копчёную, сильно солёную, жареную и острую пищу, а также свести к минимуму употребление сладкого, крепкого чая, кофе, алкогольных напитков и хлебобулочных изделий.

Поскольку угревая сыпь является следствием дисбаланса Питты, необходимо принять все меры по гармонизации этой доши. Стадийность в лечении необходима, так как только при очищении организма терапия будет успешной. При угревой сыпи МСМ является одним из главных препаратов. Помимо регуляции сальных желёз сера угнетает рост патогенной микрофлоры в очагах воспаления.

Избавиться от избыточного веса

Я знаю, почему он не звонит. Я слишком толстая и очень несчастная.

Фильм «Тариф на лунный свет»

С самого начала статьи я хочу сказать тебе одну вещь: не существует никаких волшебных таблеток для похудения. Чтобы лопать как обычно и при этом худеть на таблетке типа «жуй-да-блюй» или «жуй-да-писикакай». Но эти таблетки ещё ничего. Заполонившие просторы нашей великой Родины волшебные китайские таблетки вообще скрывают наркотик из группы амфетаминов с массой побочных эффектов. Да, есть травяные помощники, которые помогают растворить токсины (аму), но без соблюдения правильного питания, питьевого режима и дозированных физических нагрузок всё это не принесёт выдающихся результатов.

Если ты ещё не знаешь, повышен у тебя вес или нет, – существует формула BMI (body mass index) – индекс массы тела. Надо свой вес в килограммах разделить на рост в квадратных метрах. Допустим, твой вес 75 кг и рост 170 см. Мы делаем так: 1,7 х 1,7 = 2,89 кв. м. И делим 75 на 2,89, получается 25,95. Это считается чуть повышенным весом.

Ниже 18 – это худоба;

18—24 – норма;

25—29 – избыточный вес;

30—34 – ожирение;

35—39 – выраженное ожирение;

Свыше 40 – ожирение, опасное для жизни.

Здесь мы поговорим с тобой, как избавиться от избыточного веса без вышеперечисленных таблеток, и затронем очень важный момент – как бороться с ожирением с точки зрения Аюрведы. Ожирение (стхаулья или меда-рога) – это серьёзное метаболическое расстройство, при котором жировая ткань обструктирует телесные каналы, чем выводит Вата-дошу из равновесия и значительно изменяет и усиливает её движение внутри желудочно-кишечного тракта. Огонь пищеварения под влиянием патологически сильной Ваты становится неуправляемым, пища быстро переваривается, присутствует сильный и постоянный голод. Все ткани, кроме жировой, испытывают дефицит питательных веществ. Поэтому в лечении ожирения в Аюрведе не используют лекарства, которые усиливают огонь пищеварения и Вата-дошу, а используется особая диета и терапия. Прогноз при выраженном ожирении не самый благоприятный. На последних стадиях ожирение практически не лечится. Поэтому процесс запускать не стоит. Более лёгкое состояние, избыточный вес, в свою очередь, корректируется образом жизни и питанием, уменьшающим Капху, а также соответствующей фитотерапией и процедурами. Очень аккуратно можно использовать травы, повышающие огонь пищеварения и Вата-дошу.

Научно доказано, что ожирение повышает риск развития астмы, диабета, артритов, включая псориатические, опухолей женской сферы, рака поджелудочной железы, повышает риск инсультов и инфарктов, вызывает мочекаменную, желчнокаменную болезни и прочее, и прочее. Зато снижение веса способствует уменьшению симптомов недержания мочи, достаточно частой урологической проблемы. Полные женщины, страдающие приливами в менопаузу, могут улучшить своё состояние, скинув излишний вес. При уменьшении массы тела у тучных людей гораздо легче поддаются лечению суставные проблемы и т. д. и т. п.

Итак, причины ожирения:

• Переедание.

• Эндокринные заболевания (снижение функций щитовидной железы).

• Наследственный фактор.

• Преобладание холодной, сладкой, жирной, мясной, жареной, слизеобразующей пищи. Молочные продукты, особенно мороженое, на ночь есть и пить нельзя! Магазинные йогурты и всякие «сопли в коробочке» не полезны! С картошкой не частить и приправлять её чёрным перцем для уменьшения слизеобразования. Тем, кто ест мясо, хотя бы не кушать белок и углеводы вместе. В одной перестроечной комедии «Дежавю» мне очень нравится фраза из нашего социалистического прошлого: «Тефтель должен быть с рисом, а котлетка с картошкой, других вариантов нет».

• Приём пищи без чувства голода, желание постоянно быть сытым. Возможно, это последствия голода, перенесённого нашим народом после Октябрьской революции и Второй мировой войны. Возможно, это отсутствие «счастья в жизни», когда постоянно хочется вкусненького – сладенького, и офисные перекусы с вечерними походами к холодильнику идут нон-стоп, причём не фруктами, а печенькой-пирожинкой. Единственной сладостью, не приводящей к повышению веса, является мёд, мёд понижает Капху. Но и с ним, как и с другими сладостями, частить не стоит.

• Приём алкоголя, сильно повышающего огонь пищеварения, курение.

• Отсутствие физической нагрузки.

• Избыточный или недостаточный сон. Дневной сон. Если сильно хочется, то можно прикорнуть на диване или в кресле, но минут на пятнадцать, не раскладывая постель.

• Предпочтение таких зерновых, как пшеница и шлифованный рис. И изделия из них. Кушать надо ячменную кашу, пшёнку, перловку, гречу, от них не толстеют.

• Питьё холодных газированных напитков и напитков сразу после еды. Это гасит огонь пищеварения.

• Употребление некоторых лекарств (стероиды).

• Омовение сразу после еды.

• Фастфуд и прочая мусорная пища.

• Отсутствие волнений в жизни.

• Мягкая комфортная постель.

Что же будем делать? Исходя из вышеперечисленных причин, вот что.

• Имея в роду проблемы с избыточным весом и ожирением, необходимо с детства приучать ребёнка правильно питаться. И никакого фастфуда! Пища должна быть лёгкой, суховатой, с большим содержанием клетчатки. Овощи должны иметь горький, вяжущий и острый вкус.

• Не переедать. После приёма пищи в теле должна быть лёгкость, а в чувствах – ясность.

• Кушать тогда, когда есть чувство голода. Но не голодать, так как длительное голодание может привести к набору веса. Практически всегда после голодания измученный организм скорее хватает всё, что поступает с пищей, и запасает на случай повторения такой «чрезвычайной» ситуации. Обмен веществ уже замедленный, расход идёт экономный. Народ полнеет просто на глазах! Для тех, у кого высокий огонь пищеварения, лучше использовать разгрузочные дни на монодиете (каша) или однодневные голодания на фрешах и тёплой воде, у кого агни низок. Это хорошо делать на экадаши (одиннадцатый день после полнолуния и новолуния). Лучше всего, чтобы не выпадать из социума, применять монодиеты на гречке или пшёнке (неделя на жидкой пшённой каше – это минус 2–3 килограмма).

• Есть согласно типу конституции (преобладающим дошам). Отдавать предпочтение Саттвичной пище. Пшеницу (и каши, и выпечку), рис в рационе заменить пшёнкой, перловкой, овсянкой, гречкой, ячменём. Но не на молоке. Избегать тяжёлой пищи. Если уж есть рис, то нешлифованный и длиннозёрный. Из бобовых предпочтительны маш, красная и зелёная чечевица.

• Избегать перекусов, для Капх особенно, Ватам, если хотят кушать, можно перекусывать днём. Но Ваты и не страдают ожирением.

• Не употреблять молочные продукты на ночь. Всё питьё должно быть не холодным. А по утрам в холодные дни можно пить горячую воду натощак.

• Из сладостей отдавать предпочтение не сильно сладким фруктам и сухофруктам.

• Бегать, ходить, прыгать, плавать, крутить попой и трясти животиком в специальных танцах животика ☺. Особенно хорошо делать утром «Сурью намаскар» из йоги.

• Не пить алкоголь перед едой. Особенно молодые вина, говорит Аюрведа. А лучше вообще избегать провокаций зелёного змия. Исключения составляют помогающие пищеварению спиртовые настойки, которые принимаются до еды, по 17 капель, с водой. Это услада для тонкого кишечника – «Центурион», помощник печени – горький «Берберис» и нормализующий кислотность желудочного сока – «Аирсан».

• Когда голод зверский, погасить буйный Ватовский огонь пищеварения в дисбалансе поможет какая-то полезная сладость непосредственно перед основным приёмом пищи (компот, яблоко, сухофруктик).

• Полноценный сон важнее диет и упражнений. Важно не спать много и не спать мало, следовать правилам диначарьи: просыпаться на рассвете и ложиться спать в 22.00. Кровать должна быть жёсткой.

• Не пить сразу после еды, особенно напитки со льдом.

• Не бежать купаться в море или принимать душ сразу после еды, помимо проблем с весом, это чревато ещё многими болезнями.

• Наружному промасливанию предпочитать сухой массаж или сухой массаж удвартан с порошком аира или «Колакулатхади чурна». Можно использовать «Вара чурна» (порошок трифалы). Этот массаж, в отличие от других массажей, делается снизу вверх и в умелых руках двух массажистов как бы «лепит» новое тело.

• Принимать пищу из синей посуды, можно покрасить стены кухни и холодильник в синий цвет ☺, это снижает ложное чувство голода.

• Сливочное масло максимально заменить на растительные масла с тёплой потенцией: кунжутное, горчичное, миндальное.

• Использовать травы и травяные препараты для удаления амы и нормализации пищеварения.

• Использовать травы для нормализации функций нейроэндокринной системы.

• Быть счастливой изнутри, независимо от происходящего с тобой. Ибо счастливые люди не нуждаются в суррогате любви и счастья в виде сладостей и вкусностей. Ожирение и депрессия часто идут рука об руку.

• Приветствуются регулярные половые сношения, трудовые подвиги и всякие волнительные переживания, включая праведную ярость и негодование. Они, оказывается, также способствуют снижению веса.

• Для лечения ожирения удаление амы и понижение Капхи – это самое главное! В клиниках Индии проводятся облегчающая и сушащая терапия. Применяются вамана (лечебная рвота), виречана (слабительные), сведана (потение в паровой бочке, русской бане, хамаме) и прочие методы, требующие контроля опытного врача Аюрведы.

В домашних условиях аму можно растворять применением тёплой имбирной воды (слабый имбирный чаёк просто пить в течение дня), а также специями: куркума, корица, кардамон, чёрный перец и др.

Хорошо использовать смесь «Трикату». Травы: трифала, читрак, гуггул, камфора, брами, ним, билва. Острые специи должны использоваться в меру, чтобы не повышать огонь пищеварения. При ожирении и так аппетит зверский. На фоне соблюдения всех вышеперечисленных правил можно сделать «Экспресс-очищение».

Из готовых форм травяных препаратов под контролем врача применяются:

• «Трифала гуггул» или «Чистол» – кишечные тоники с трифалой, убирающие аму из организма. Трифала улучшает обмен веществ, нормализует работу пищеварительной системы, укрепляет организм, повышает защитные силы организма, имеет противовоспалительные, охлаждающие, антиоксидантные свойства.

• «Медохара гуггул» или похожий «Навака гуггул» – при ожирении, повышении Капхи, суставных проблемах. Стимулируют обмен веществ в организме, нормализуют уровень холестерина, ускоряют процессы расщепления жиров и выведения токсинов из организма, положительно воздействуют на пищеварительную систему.

• «Шаддхаранам» таблетки – древняя формула Сушруты используется в лечении диабета Вата-типа, сопровождающегося поражением нервно-мышечного аппарата, Вата-болезней брюшной полости в целом (вздутие и пр.), судорогах ног. Улучшает пищеварение.

• «Авипати чурна», содержащий триврит и ещё девять растений для улучшения пищеварения. Используется для удаления избыточной Питты из желудка и тонкого кишечника. Снижает повышенную кислотность, помогает при несварении, действует как мягкое слабительное. Рекомендуется также для улучшения работы печени, при геморрое.

• «Канчнар гуггул» – очищение лимфы, рассасывание опухолей верхней половины тела.

• «Виданга чурна» – регулирует аппетит и помогает поддерживать надлежащий вес, избавляет от вздутия, нормализует и поддерживает кишечную флору.

• «Варанадиганам чурна» – при повышении Капхи, ожирении, жировом гепатозе, диспептических явлениях, проблемах щитовидной железы, атеросклерозе.

• «Гроусин» – нормализация пищеварения, ферментная поддержка пищеварения, снижение чувства ложного голода. Содержит гарцинию камбоджийскую, которая также входит в препарат «Врик-шамла».

• «Худия-сан» – нормализация пищеварения, снижение чувства ложного голода.

• При гипотиреозе – «Дашмула», «Варуна», «Женское здоровье», «Универсум».

Ничто так не снижает вес, как любовь и путешествия. Когда жизнь и так полна, не надо заполнять душевную пустоту тортиками. Марк Твен говорил: «Только о двух вещах мы будем жалеть на смертном одре – что мало любили и мало путешествовали».

И помни, что «дорогу осилит идущий». Не спеши и не особо привязывайся к результату. Быстрое снижение веса – это стресс для организма. Просто иди потихоньку к своей цели, делай, что требуется, и всё будет хорошо ☺.

Женская красота

Клеопатра

Девяносто шестой год, меня занесло в Каир. В самолёте только я один летел посмотреть пирамиды, остальные летели по каким-то торговым делам. По прилёте у нашего старенького и очень шумного самолёта загорается шасси, его тушит товарищ в рыбацких резиновых сапогах. На улице ночь и плюс тридцать. Нас долго везут в отель. Дворцы и люди, спящие в коробках, нищета и роскошь, чужие запахи и картинки. Засыпаю под какофонию звуков быстро и крепко.

Каир никогда не спит. Чувствую себя как хлопчик из фильма «Один дома – 2» в чужом огромном городе. Замызганный отель «Клеопатра», следы былой роскоши, как в фильмах серии «про египетские приключения», четырнадцатый этаж, из окон виден Национальный музей, а также псевдоразруха недостроенных верхних этажей домов и песочного цвета небоскрёбы. Ухоженную травку на газонах несколько портят груды мусора. Нил похож на Днепр с небоскрёбными элементами Манхэттена, везде машины, машины, машины, главное правило езды – отсутствие правил: ныряешь в дорожный трафик, как в железный поток (собьют – не собьют?). Машины сигналят всё время по поводу и без, кого-то просят уступить дорогу: «таа-тааа-та-та», кого посылают подальше: «та-тааа-та-та» или просто гудят от переполненности эмоциями в этот момент жизни. На светофоры все плевать хотели, даже если его стережёт полицейский с АКМ. Сворачиваем на боковую улочку, там сидит старик в галабии (длинная такая рубашка как платье) и продаёт кальяны, через всё лицо шрам и в глазах вечность, рядом стоит военный, в его глазах та же вечность. Военных очень много, буквально на каждом перекрёстке, все с автоматами. В маленькой серебряной лавке продавец улыбается белыми зубами с коричневыми полосками (у многих аборигенов такие зубы, от кальяна, что ли?) и делает скидку, узнав, что я раша. Сообщает, что в детстве отдыхал в «Артеке», и сильно радуется, узнав, что я живу неподалёку от Гурзуфа. В процессе торговли за побрякушки помогает слово «Асуан»: плотина дала воду Каиру. Но говорят, что после её возведения в Ниле перевелись крокодилы. Возвращаюсь по берегу Нила. На набережной куча влюблённых парочек фланируют туда-сюда. На первом этаже нашей гостиницы в ресторане местное party с барабанами и свистоплясками, танцуют только мужчины, их жёны умилённо наблюдают за прыжками и ужимками своих благоверных. Аниматоры в красных расшитых золотом костюмах лупят в барабаны и выписывают немыслимые коленца, похоже, им это нравится даже больше, чем приглашённым гостям испуганно-европейского вида.

Каир никогда не спит, только к четырём утра поток машин и людей иссякает, в пять уже светлеет, в шесть-семь уже начинается столпотворение: 18 миллионов людей бегут, размахивая руками, едят, кричат, молятся в магазинах и на улице. Вижу, как один клерк в костюме просто коврик расстелил на тротуаре перед банком и молится, не обращая ни на кого внимания. Главное, чтобы лицо было обращено в сторону Мекки. Спускаюсь в метро. Метро всё выложено светлым кафелем, в составе есть вагон для особо стеснительных женщин.

Едем на гизовские пирамиды. Домашних животных не видно, только изредка худые кошки, которые, кстати, у них были священными животными раньше. Возле богатых домов стоят глинобитные термитники с дырочками: это оказываются голубятни – местные богатеи едят голубей вместо виагры. По выходе из автобуса на улице буквально вынимают душу торговцы поддельными банановыми папирусами, пирамидками, сфинксами, монетками, пёстрыми арабскими платками «арафатками» и прочим мусором для туристов: вся эта навязчиво предлагаемая околофараонская дребедень достаёт уже на второй день и достигает апогея возле пирамид (слава богу, в мой второй приезд на плато Гиза их уже убрали всех и можно было спокойно погулять возле пирамид). Поэтому грандиозность Сфинкса и остальной красоты несколько мало цепляет. Зато пускают залезть под самую большую пирамиду Хеопса, в саму гробницу. Предупреждают, у кого хронические болезни, лучше не спускаться. Лезу, хотя в голове крутится фраза о проклятии фараонов ☺.

В Саккару, на самую старенькую ступенчатую пирамиду, едем уже сугубо индивидуально, там на удивление мало туристов и торговцев, любуемся космическим ландшафтом пустыни, и видны все околокаировские пирамиды. Потом обратно в Каир, на холме стоит Цитадель, которую построил Мухаммед Али, но не боксёр, а шах. В огромном зале храма сажусь на потёртый ковёр в самом центре, под самую маковку высоченного купола. Сначала ничего не чувствую, потом столб воздуха над головой сжимается и прохладным потоком вливается в голову. Закрываю глаза, тихий звон хрустальной люстры, тело становится невесомым и, как воздушный шарик, поднимается вверх. Некоторое время вишу в воздухе, потом тихонько опускаюсь вниз, открываю глаза: на меня удивлённо смотрит смуглая девочка с пирсингом в некрасивом носике с широкими ноздрями…

В Национальном музее жуткое международное столпотворение: гиды орут на разных языках, стараясь перекричать друг друга; от белого шума тут же начинает болеть голова; по перекошенным лицам буржуйских туристов вижу, что плохо не мне одному. Но крайне интересная история Египта про любимых с детства фараонов заставляет забыть обо всём. Особенно увлечённо наш гид рассказывает о Клеопатре. Притом, что Клеопатра на протяжении многих веков остаётся образцом женственности, удивительно и неожиданно было услышать, что красота царицы «не была того несравненного рода, который мгновенно захватывает внимание всякого, кто её видит» – такова была оценка Плутарха, самая близкая ко времени жизни Клеопатры. Портреты царицы (на монетах вполне естественные) тоже нельзя назвать слишком лестными благодаря знаменитому носу и широким ноздрям… На этой ноте покидаю экскурсию и топаю пешочком в свой отель, благо что идти совсем близко.

По приезде домой читаю одну книжку, в которой пишут, что древние идеалы красоты сильно отличались от идеалов красоты современного западного мира. Например, древнегреческая богиня любви красавица Афродита неизменно изображалась в произведениях искусства как полноватая женщина с большим носом. В современном обществе такой женщине, скорее всего, посоветуют похудеть и сделать пластику лица. Пожалуй, нет смысла пытаться однозначно ответить на вопрос, была ли Клеопатра красивой: ведь мы оцениваем красоту сквозь призму современной культуры.

Возможно, стоит выйти за рамки понятия чисто физической красоты. Дио пишет, что Клеопатра «обладала восхитительным голосом и знала, как сделать общение с собой приятным для каждого, кто её видел». А Плутарх утверждает, что разговор с Клеопатрой «имел неотразимый шарм, её непревзойдённые ораторские способности в сочетании с открытостью, общительностью и характером, что так или иначе оказывало воздействие на собеседника, делали своё дело». Очарование Клеопатры, по мнению Плутарха, было связано не столько с её внешностью, сколько с интеллектом, характером и, по-видимому, искусством вести беседу – от интонации до способности выражать свои мысли. Если вспомнить о том, как сильно увлеклись ею Цезарь и Марк Антоний, становится понятно, что их интересовало нечто большее, чем просто молодое красивое тело. В конце концов, эти знаменитые ценители женской красоты, несомненно, не попались бы на удочку Клеопатры, если бы речь шла только о сексуальности.

Рецепты, раскрывающие секреты красоты Клеопатры, актуальны и в современном мире и включают в себя комплексный подход – это уход за лицом и телом, а также здоровое питание, замедляющее старение организма. Красавица Нила для косметических процедур использовала огромные ресурсы растений и минералов своей страны. В рецептах широко применялись авокадо, айва, миндальное, оливковое и кунжутное масло, абрикос, мёд, травы и глина.

Рецепты красоты царицы Египта

1. Одним из самых известных секретов красоты Клеопатры того времени было купание в молоке с добавлением мёда. Древние египтяне, видимо, знали преимущества этих замечательных продуктов. Молоко богато витаминами A и E, которые придают коже сияние и мягкость. Молочная кислота – прекрасный антисептик, а некоторые ферменты, содержащиеся в нём, могут помочь в обновлении клеток кожного покрова. Мёд питает кожу и разглаживает морщины. Ты тоже можешь почувствовать себя царицей Нила, добавив в воду для принятия ванны смесь из следующих компонентов: 3 стакана цельного молока, 150 г мёда и 5 столовых ложек миндального или оливкового масла.

2. Древние египетские женщины ценили свойства морской соли. Рецепт соляного скраба встречается в медицинских папирусах тех времен. Для лучшего эффекта царица применяла его после принятия молочно-медовой ванны. Понадобится: 2 столовые ложки морской соли и 3 столовые ложки густых сливок. Для аромата добавлялись эфирные масла розы, мирры или апельсина. Смесью осторожно массируют тело круговыми движениями, оставляют на 5 минут и смывают. Процедура бережно и нежно отшелушивает мёртвые клетки. Кожа приобретает гладкость и нежность.

3. Алоэ вера имеет более 200 активных соединений и питательных элементов, которые, проникая в глубокие слои дермы, поддерживают здоровье кожного покрова и удерживают влагу в клетках.

Рецепт крема для лица с алоэ, глубоко питающего кожный покров и уменьшающего признаки старения. Для его приготовления понадобится: 2 столовые ложки геля алоэ вера или нашего сока столетника, 3–4 капли эфирного масла из лепестков розы, 1 столовая ложка масла миндаля и 2 столовые ложки пчелиного воска. Разогреть воск на маленьком огне или паровой бане до получения жидкой субстанции, но не кипятить. Добавить миндальное масло, алоэ, розовое масло и тщательно перемешать все компоненты. Дать крему остыть и перелить его в стеклянную ёмкость. Крем можно хранить в холодильнике 4–5 дней. Все ингредиенты полностью натуральны и насыщены питательными веществами.

4. В условиях постоянной жары египетская красавица умывалась несколько раз в день, используя очищающую смесь из масла и мела. После очищения ополаскивала лицо водой с добавлением яблочного уксуса, который поддерживал pH-баланс кожи. Кстати, все умывалки и мыла имеют щелочную среду, поэтому недурно изредка окислять кожу лица по этой методе водой с яблочным уксусом или водой с выжатой долькой лимона.

Вполне вероятно, что внешность Клеопатры была довольно привлекательной, однако именно благодаря своему остроумию, обаянию и смелости она пленила не только двух самых могущественных людей Древнего мира, но и воображение всего человечества в последующие века. То, что самая прославленная красавица в истории была более красива внутри, чем снаружи, может стать ценным уроком для современных людей, которые ценят только внешние данные.

Николай Заболоцкий очень хорошо пишет о красоте:

…То что есть красота

И почему её обожествляют люди?

Сосуд она, в котором пустота,

Или огонь, мерцающий в сосуде?

Уход за кожей лица

Нет некрасивых женщин, есть женщины ленивые.

Коко Шанель

Ах, какая сейчас дорогая косметика, ах, как с этим жить дальше – жалуются томные красавицы. Нет средств на элитную косметику – пользуйся тем, что под рукой. Лёд, молоко, квашеная капуста, овощи и фрукты доступны всем!

Многие индийские девушки отличаются редкостной красотой: копной длинных блестящих волос, нежной и чистой кожей, белыми зубами, тонкой талией и гибким станом. Современные индианки – звезды Болливуда – уже давно покорили весь мир. А символ Индии и самая высокооплачиваемая звезда Болливуда Айшвария Рай успела затмить признанных красавиц мира. Она признаётся, что с детства тщательно ухаживает за своей кожей, а её бабушка научила её, как очищать и отбеливать кожу. У большинства индианок жирный или смешанный тип кожи: кожного сала выделяется много, в Т-образной зоне появляются воспалённые прыщи и жирный блеск.

Самое эффективное средство по уходу именно за этим типом кожи – маска из лимонного сока с творогом, приготовленная в домашних условиях. Смешай столовую ложку сока и столовую ложку творога, нанеси на лицо, через некоторое время смой тёплой водой. Сузить расширенные поры и очистить их также поможет яичный белок. Его наносят на кожу на 15 минут, а затем смывают тёплой водой, в которую добавлен лимонный сок.

Для красавиц с сухой кожей фирменный рецепт от актрисы Амриты Арора. Налей в кастрюльку 100–150 мл молочной сыворотки и добавь пригоршню лепестков роз, прокипяти 30 минут на небольшом огне. После этого остуди отвар и дай ему настояться несколько часов. Наноси в виде маски.

Маски из различных фруктов и овощей также популярны среди индийцев. В тёплом климате плодовые деревья и овощные культуры произрастают в изобилии круглый год и не требуют химических удобрений при выращивании. Этому фруктовому массажу лица меня научили в Керале.

Фруктовый массаж лица

Что для этого надо

Молоко.

Скраб – соль плюс масло (оливковое или миндальное) и мякоть арбуза. Всё перемешать, размять.

Тоник – сок арбуза.

Маска – размять кусок папайи и малый банан.

Розовая вода.

Увлажняющий крем или жирный кремчик, если сухая кожа и мороз на улице.

Спонжики или марлевые салфетки, можно использовать вату.

Маленькое полотенце.

Все движения делаются по массажным линиям, как при массаже лица.

1. Фиксируем волосы, чтобы они не падали на лицо, и кладем малое полотенце на грудь, чтобы не испачкать одежду.

2. Протираем лицо сухим спонжиком от центра к периферии.

3. Наносим молоко на кожу лица и передней части шеи и слегка её массируем. Шея – вокруг рта – крылья носа и нос – щёки по кругу – лоб круговыми движениями. Затем делаем восьмёрку массажными движениями: нижняя часть восьмёрки – щёки, пересечение у крыльев носа, верхняя часть восьмёрки – висок, лоб и к углу носа. Убираем молоко влажным, пропитанным водой спонжиком.

4. Мягко скрабируем шею (соль, оливковое масло, мякоть арбуза), потом лицо и также по массажным линиям, уделяя особое внимание обводу нижней челюсти, щекам и крыльям носа. Лоб в этом случае массируется не круговыми движениями, а вверх-вниз. Массаж также заканчивается релаксирующей восьмёркой. Убираем излишки скраба влажным спонжиком.

5. Тоник из арбузного сока наносим от лба книзу, по массажным линиям. 5 минут экспозиция. Убираем тоник влажным спонжиком.

6. С малым количеством массы для маски делаем массаж лица. Также уделяя больше внимания шее (движения снизу вверх), обводам нижней челюсти и щекам. Не забываем в конце массажа делать релаксирующую восьмёрку.

7. Наносим жирненько, не экономя маску, от лба книзу. Экспозиция 15–20 минут. На глаза при этом кладутся спонжики, пропитанные розовой водой.

8. Убираем маску ложечкой, потом влажной салфеткой.

9. Наносим на лицо увлажнящий крем. Можно нанести масла «Кумкумади» (обалденное масло), «Элади тайла», если есть в наличии. Если сухая кожа и зима на улице, необходимо нанести жирный крем.

Ну, бананы-то мы в супермаркете купим, но вот с папайей могут быть проблемы. Поэтому вместо папайи можно использовать кусочек яблока. Банана побольше, яблока поменьше. Касательно арбуза, вместо него можно использовать огурец, как для скраба, так и для тоника. Это также может быть сок редиски или сок алоэ (столетника). В этом случае маска из фруктовой плавно перетекает в овощную, и для маски можно использовать такую смесь: чайная ложка порошка овсяных хлопьев, морковь, томат, чайная ложка мёда, у_2 чайной ложки сока лимона. Эта маска подходит для всех типов кожи. «По-богатому» можно сделать маску с порошком сандала (тридоша) или порошком нима (антисептик). Для этих целей используют розовую воду для нормальной и жирной кожи, молоко – для сухой. И очень важно не забывать об индивидуальной непереносимости тех или иных продуктов. Поэтому аллергикам для начала надо сделать что-то вроде пробника и намазать небольшой участок кожи для проверки переносимости ингредиентов, особенно экзотических фруктов.

Боремся с морщинами

Аюрведа оценивает появление морщин как дисбаланс Вата-доши. То бишь её увеличение. Поэтому морщины появляются в пожилом и старческом возрасте, возрасте Ваты. Конечно, имеет место наследственность, та или иная степень накопления токсинов в коже, климатические дела (солнце, холод, ветер) и прочие моменты. Поэтому надо уменьшать Вату и повысить Капху кожи.

Для того чтобы уменьшить морщины, пятна всякие на лице, круги под глазами, предлагается такой вот комплекс, который можно сделать дома, пригласив свою подружку. Хотя круги под глазами могут быть следствием запоров, но также это могут быть чисто функциональные или наследственные вещи. Темные пятна на лице, помимо дисбаланса Ваты, – это и дисбаланс Питты, поэтому владельцам тёмных пятен на лице, кроме косметических процедур, необходимо очищение и поддержка печени и желчевыводящих путей.

Итак, приступим. Для приготовления скраба берем 100 мл молока и чайную ложку некрупной морской соли. Перемешиваем и наносим на лицо. И затем 5 минут скрабируем кожу очень аккуратно, чуть посильнее можно только на щеках. Очищаем кожу влажной салфеткой, пропитанной водой.

Кладём на глаза спонжики, пропитанные розовой водой, отдыхаем 5 минут. Протираем лицо кубиком льда.

На влажную кожу лица наносим касторовое масло. Массируем лицо по массажным линиям минут 15–20. Можно слегка увлажнять водой, если масло быстро уйдёт, или ещё добавлять касторки. Очищаем кожу влажной салфеткой.

Желток одного сваренного яйца смешиваем со 100 мл домашнего кефира.

Наносим на лицо. Ждём, пока маска высохнет, после этого снимаем влажной салфеткой. Смазываем лицо увлажняющим кремом, если лето, или жирным кремом, если зима на улице.

Если кожа чувствительная, можно использовать скраб из пасты муки маша. Для этого надо смешать 2 чайные ложки молотого маша с 3 чайными ложками розовой воды или настоя мяты. Также втирать в кожу лица 5 минут. Хорошим эффектом обладает маска кефир плюс куркума, но осторожно, может покрасить кожу.

Из готовых форм для борьбы с морщинами в Аюрведе рекомендуются масла «Кумкумади», «Элади», «Чанданади», крем «Турмерик голд».

Отбеливание кожи

Отбеливание кожи необходимо проводить зимой, в темное время года. Главная причина пигментации на лице, помимо банальных веснушек, беременности, передозировки солнца, – это проблемная печень. Так что помимо наружных процедур хорошо попить внутрь сок алоэ и трифалу. Оба продукта входят в препарат «Чистол», поэтому хорошо попить его двухмесячным курсом по две капсулы на ночь.

Отбеливание, пожалуй, самая благодарная цель для домашних экспериментов: очень многие фрукты, овощи, травы и специи обладают отличным осветляющим действием. Вот несколько простых и действенных рецептов:

1. Заварите горсть свежей мяты двумя чашками кипятка. Полностью остудите, затем добавьте в отвар сок двух лимонов. Используйте эту смесь вместо тоника: уже через неделю кожа станет ровнее и белее.

2. На веснушки и пигментные пятна точечно наносите кашицу из ягод ежевики и сухого молока в пропорции 1:1. Держите по 2–3 минуты ежедневно, эффект наступит уже через 3–4 дня.

3. 2–3 раза в неделю делайте скраб из мёда и измельчённых апельсиновых корок (по столовой ложке того и другого). Нежно массируйте лицо в течение двух минут, чтобы осветлить и выровнять кожу.

4. Раз в неделю готовьте маску для лица: полстакана йогурта, две щепотки куркумы. Это классический рецепт для отбеливания из Аюрведы. Поаккуратней с экспозицией, может окрасить кожу. Куркуму ещё можно использовать с нутовой мукой (грин грэм). Берём 2 чайные ложки нутовой муки, щепотку куркумы, несколько капель лимонного сока и несколько капель молока. Делаем пасту и наносим её на кожу. Когда паста высохнет, осторожно удалить пасту влажной тканью или просто смыть водой.

5. На ночь протирайте кожу ломтиком ананаса или грейпфрута: он отбеливает не так агрессивно, как лимон.

6. Жирные масла для отбеливания: манго, облепиха, примула вечерняя, шиповник (не использовать, если есть акне!), черника.

7. Эфирные масла: грейпфрут, имбирь, левзея, лиметт, лимон, розовое дерево, ромашка, цитронелла. Цитрусовые эфирные масла обладают фотосенсибилизацией, то есть повышают чувствительность кожи к солнцу, и должны наноситься не позднее чем за 2 часа до выхода на улицу.

И не забывай: проще предотвратить, чем избавиться. Если хочешь сохранить белизну кожи, всегда используй средства с защитой, особенно в городе. Коварное солнце может усеять лицо веснушками даже на пути от дома к машине.

Уход за кожей лица в зависимости от типа конституции

Хорошие таблицы ингредиентов по созданию индивидуальной линии по уходу за кожей даёт Ведический косметолог Анна Жижина, привожу их без изменений.

Моющий порошок для лица

Тонизирующая вода для лица

Масло для лица

Как использовать средства по уходу за кожей лица

1. Очищение. Удали декоративную косметику с помощью кунжутного масла, нанесённого на ватный диск. Ополосни лицо водой. На влажную ладонь насыпь 1 чайную ложку моющего порошка для лица. Накрой левую ладонь правой и аккуратно потри их друг о друга так, чтобы порошок, смешиваясь с водой, образовал кашицу. Нанеси кашицу на лицо и мягкими круговыми движениями массируй кожу. Оставь моющий порошок на лице на 1–2 минуты, пока чистишь зубы.

2. Тонизация. Тонизирующая вода готовится путём вываривания изделия из соответствующего металла до половины объёма. Обильно опрысни лицо тонизирующей водой, промокни полотенцем. В тонизирующую воду можно добавить 1–3 гидролата из таблицы.

3. На левую ладонь нанеси 3–4 капли масла для лица, брызни туда же тонизирующей воды, разотри руками, нанеси на лицо массажными движениями. Количество масла может варьироваться в зависимости от сезона и состояния кожи. Засыпай с чистой кожей.

Не следует сразу использовать много масла! Избыток его на коже может привести к закупориванию пор.

Для хорошего цвета лица полезно есть оранжевые и красные овощи и фрукты: морковь, перец, помидоры, тыкву, абрикосы. В этих фруктах и овощах много бета-каротина – антиоксиданта, отвечающего за обновление клеток кожи. Кстати, входящий в состав большинства кремов ретинол – не что иное, как витамин А, который образуется в организме из каротина. В зерновых и бобовых много кремния, который стимулирует выработку коллагена, укрепляющего эпидермис, а также витаминов группы В, смягчающих кожу и способствующих её обновлению. Каши и цельнозерновой хлеб также способны помочь избавиться от амы в кишечнике, улучшить пищеварение и обмен веществ. Когда шлаки и токсины выводятся, кожа становится заметно лучше и свежее. Когда коллагеновые и эластиновые волокна ломаются, кожа теряет упругость, что приводит к появлению морщин. Гранат может помочь замедлить этот процесс. Также этот фрукт содержит вещества, поднимающие уровень гемоглобина.

Истинная красота исходит из души человека. Красивый человек словно освещён внутренним светом души. Но и о внешней красоте надо не забывать заботиться ☺. Ни быт, ни дети, ни материальные проблемы не могут оправдать неухоженность.

Уход за волосами

Джентльмены предпочитают блондинок, но женятся на брюнетках.

Анита Лус

Согласно Аюрведе, как это ни странно звучит, волосы и ногти – это «отходы» при превращении жировой ткани в костную. Поэтому забота о жировой ткани совместно с питанием костной – это ключ к здоровью волос и ногтей. Можно употреблять много кальция, цинка, серы, чтобы укрепить волосы, но это не поможет, если в жировой ткани присутствует ама, токсичные отходы неправильного пищеварения. «Нечистота» жировой ткани – это причина ослабленного образования костей, это тусклые волосы, слабые ногти и проблемная кожа. Поэтому, помимо укрепляющих волос средств, необходимо, как всегда, в начале курса лечения попытаться убрать аму из организма путём очищающих трав, специй и правильного питания.

Кхалитья – выпадение волос

Люди, которые имеют избыточную Питту в своем теле, теряют волосы в раннем возрасте, или у них тонкие волосы, или они рано седеют. Избыток Питты в сальных железах и волосяных фолликулах может привести к потере волос. Лечение выпадения волос направлено на уравновешивание Питты. Следует избегать повышающего Питту питания: острых, кислых, тяжёлых, жирных продуктов, а также газированных напитков, алкоголя, чая и кофе. Увеличить потребление свежих фруктов, зелёных и листовых овощей, а также соков из них; куркумы, шамбалы, молочных продуктов. Всё это пойдет на пользу.

Избегать использования химических средств для волос. Попробуй травяные масла для масок на волосы и натуральные шампуни. Наиболее распространенным и полезным средством для профилактики и лечения выпадения и преждевременной седины является кокосовое масло (обладает охлаждающим действием). Втирай его в корни волос, перед тем как мыть голову. Часто маски и шампуни для волос делаются на основе хны. Широко для масок используется пажитник: 1 чайную ложку молотого пажитника смешивают с оливковым и тминным маслом. Можно добавить щепотку молотого чёрного перца. Смесь втереть в корни волос, голову утеплить. Маску держать на волосах полчаса, затем смыть. Ускоряется рост волос, уничтожается перхоть и излечиваются различные дерматиты кожи головы. Можно смешать с натуральным йогуртом молотый пажитник – это превосходный кондиционер для волос.

Из трав для лечения этой проблемы подходят растение брингарадж в масляной форме, принимается и внутрь, и наружно. Внутрь также принимаются: амла, бхуми амала, спирулина, ним, шатавари, препараты: «Тричуп», «МСМ Плюс», «Сиддх Макардвадж Шатгуна», «Правала пишти» и другие.

Очень просто и ёмко о волосах говорит специалист по Ведической культуре Джесии Вайтельска.

1. Чем длиннее волосы женщины, тем сильнее она может оказывать влияние на окружающих.

2. Минимальная длина – до середины лопаток (там, где анахата-чакра; это чакра сердца).

3. Пока волосы не отросли, надо собрать их сзади и обвязать длинной лентой так, что бы её концы достигали лопаток.

4. Лучшая прическа – это коса. Распущенные волосы сильно трутся и травмируются внешними воздействиями. Коса сохраняет волосы здоровыми.

5. Красить волосы можно и нужно. Никакой седины!

6. Следует избегать огненно-красного цвета волос, так как он усиливает энергию мужского начала.

7. Прямой пробор уравновешивает энергетическое состояние. Такая прическа гармонизирует движение энергии в теле женщины.

8. Боковой пробор должен быть только налево. То есть основная масса волос зачёсывается на левую (женскую) сторону.

9. Гладко зачёсанные волосы способствуют концентрации на нужной цели.

10. Распускать волосы следует только тогда, когда мы хотим оказать на кого-то сильное влияние. В распущенном виде волосы начнут отдавать энергию, которая была накоплена, пока они были в косе.

11. Первый раз стричь волосы ребёнку после года.

12. Затем их можно подстригать только раз в год – это даст малышу большую силу и защиту.

13. Волосы нельзя выкидывать. Их надо собирать в клубочек и сжигать.

Палития – седые волосы

Помимо наследственной предрасположенности в группу риска входят люди, страдающие хроническим насморком и моющие голову горячей водой. Необходимо рано ложиться спать, избегать стрессов и волнений, пролечить хронический ринит и мыть голову не горячей, а тёплой водой.

Часто используется препарат растения бхаллатака (семикарпус анакардиум), но он является ядовитым и может вызывать аллергию даже в малой дозе. Также используется брингарадж (эклипта белая) и амла. Из этих растений готовится масло, которое применяется для массажа и аппликаций на волосистую часть головы, также эти растения применяются внутрь. Есть готовое масло для наружного применения «Махабрингарадж тайла» и вышеуказанные капсулы для внутреннего применения «Тричуп» с бринга-раджем, центелией, солодкой, гибискусом, басмами и пр.

В одной из книг я нашёл интересный рецепт со вдыханием масла нима в течение месяца два раза в день. В это время вайдья, написавший эту книгу, рекомендует пить только молоко с коричневым сахаром, избегать солёного и кислого вкусов. Может, более актуально для нашего социума будет приём капсул «Ним» внутрь для борьбы с вторичной инфекцией, разумное питьё молока и уменьшение кислого и солёного вкуса в рационе.

Рекомендуется красить седые волосы натуральной хной, а не всякой химией. Меня иногда пугают бабушки-Мальвины с фиолетовыми кудряшками ☺. В Индии я часто видел, как седеющие мужчины красят волосы хной, и может, это будет несколько странно выглядеть у нас, но есть действенный препарат «Антисильверин», который хвалят многие его пользователи.

Здоровье волос зависит от питания, правильной переработки поступившего в организм и своевременного вывода отходов из организма. Если на любом этапе происходит сбой, то ждать цветущего вида волос не стоит. Волосы являются показателем хорошего здоровья и особенно правильного пищеварения.

Лепка новой фигуры

Как хочется надеть новое с размерами старого!

Андрей Соколов

Лучше ежедневно отводить несколько минут на то, чтобы заставить своё тело двигаться (даже если это будет всего лишь 2 км в день или «берёзка» в спальне), чем один-два раза в год бегать на длинные дистанции, а в остальное время валяться на диване. Дозированные, в удовольствие утренние пробежки или прогулки пешком, подъёмы по лестнице без лифта, танцы на кухне, прыжки через скакалку не стоят ни копейки, зато делают фигуру красивой.

По-настоящему красивой походку делает правильная осанка. Тот, кто умеет «держать спину», всегда выглядит привлекательно. Хорошая осанка, красивая походка, отсутствие суетливых движений – такой человек всегда приковывает к себе внимание. Для того чтобы улучшить свою осанку, можно ходить по комнате с тяжёлой книгой на голове. Книгу ты сможешь удержать на голове только в том случае, если осанка идеальна.

И конечно, йога! Лучше, чтобы комплекс тебе подобрал специалист в этом деле. Иначе перегрузка статикой и силовые упражнения могут привести к излишней андрогинности фигуры. Оптимальный вариант – это комплекс «Сурья Намаскар» по утрам.

Этот комплекс оказывает уравновешивающее и гармонизирующее действие, это одновременно и медитация, и упражнения. Их кажущаяся простота обманчива. Начинать надо с одного-трёх циклов в день и довести их число до двенадцати или более – в зависимости от того, сколько времени уходит на один цикл. Людям Вата-типа следует выполнять его медленно и медитативно, людям Капха-типа – быстро и энергично, а людям Питта-типа – со средней скоростью.

Идеальное время для занятия практикой «Сурья Нама-скар» – восход солнца. Это наиболее спокойное время, когда атмосфера наполнена солнечными лучами, столь важными для человека. Живи по солнцу: спать ложись пораньше и просыпайся пораньше. Если практика по утрам невозможна, её можно делать в любое другое время, но обязательно на пустой желудок, через 3–4 часа после еды. Время перед ужином также хорошо подходит для практики, так как комплекс «Сурья Намаскар» стимулирует огонь пищеварения.

Прежде чем приступать к практике, встань, сомкнув стопы или слегка расставив их, руки свободно опущены вдоль туловища. Закрой глаза и ощути всё своё тело. Глубоко вдохни.

Двенадцать положений. Позиции «Сурья Намаскар»

Поза № 1. Поза молящегося

Встаньте прямо, стопы вместе или слегка расставлены. Поверхности обеих ладоней соедините перед грудью и полностью выдохните, удерживая своё осознание на силе ладоней и на эффекте от этой мудры в области груди.

Поза № 2. Поза с поднятыми руками

Поднимите обе вытянутые руки над головой ладонями вверх. Прогните спину и вытяните всё тело. Вдох в течение входа в позу. Наклоните голову как можно дальше назад, сохраняя комфортность позы и переводя внимание на изгиб верхней части спины.

Поза № 3. Поза голова к ногам

Плавным движением наклонитесь вперед от бёдер. Положите руки на пол по обе стороны от стоп, а лбом по возможности прикоснитесь к коленям. Ноги должны оставаться прямыми. Выдох на протяжении всего движения. Старайтесь держать спину прямой, фокусируя ощущения на тазе, поворотной точке для натяжения мускулов спины и ног.

Поза № 4. Поза всадника

Сохраняя обе руки на месте по обе стороны от стоп, согните левое колено, в то время как правую ногу вытяните назад, по возможности дальше. Пальцы правой ноги и колено опираются о пол. Перенесите таз вперёд, прогните спину и смотрите вверх. Кончиками пальцев рук опирайтесь о пол для сохранения равновесия тела. Вдох на протяжении переноса грудной клетки вперёд и вверх. Вы должны чувствовать вытяжение от бедра вверх вдоль передней части тела на всём пути до межбровного центра (аджна-чакра).

Поза № 5. Поза горы

Перенесите левую ногу назад и поставьте около правой. Одновременно поднимите ягодицы и опустите голову между руками так, чтобы тело образовало треугольник с полом. Это движение выполняется на выдохе. Целью является достать пятками пол. Нагните голову по возможности так далеко вперёд, чтобы глаза смотрели на колени. Фокус своего сознания направить в область шеи.

Поза № 6. Приветствие восемью членами тела

Согните колени и опустите их на пол, а затем коснитесь грудью и подбородком пола, сохраняя ягодицы поднятыми. Руки, подбородок, грудная клетка, колени и пальцы ног касаются пола. Спина прогнута. Дыхание задержать на выдохе от позы № 5. Это единственный раз, когда поочерёдный вдох-выдох при дыхании изменяется. Фокус внимания следует держать на середине тела или на мышцах спины.

Поза № 7. Поза змеи

Опустите бёдра, в то же время толкните руками грудную клетку вперёд и вверх, пока позвоночник полностью не прогнётся дугой, голова повернётся лицом вверх. Ноги и нижняя часть живота остаются на полу, руки поддерживают туловище. Дыхание: вдох на протяжении движения вперёд и вверх. Фокус внимания у основания позвоночника, чувствуя натяжение от вытягивания вперёд.

Поза № 8. Поза горы

Сохраняйте руки и ноги прямыми. Поворачиваясь вокруг оси, проходящей через плечи, поднимите ягодицы и перенесите голову вниз, как описано в позе № 5. Выдох на протяжении входа в позу.

Поза № 9. Поза всадника

Перенесите левую ногу вперёд, поместив стопу между руками. Одновременно поставьте правое колено на пол и толкните таз вперёд. Прогните позвоночник и смотрите вверх, как в позе № 4. Дыхание: вдох на протяжении входа в асану.

Поза № 10. Поза голова к ногам

Перенесите правую ногу рядом с левой. Выпрямите ноги, наклонитесь вперёд и поднимите ягодицы. При этом стремитесь головой к коленям. Руки остаются на полу рядом со стопами. Такая же позиция, как и № 3. Выдох на протяжении входа в асану.

Поза № 11. Поза с поднятыми руками

Поднимите торс, вытяните руки вверх над головой. Прогнитесь назад, как описано в позе № 2. Вдох на протяжении входа в асану.

Поза № 12. Поза молящегося

Выпрямите тело и сложите руки перед грудью, как в позе № 1.

Здесь описана половина раунда «Сурья Намаскар». Чтобы закончить другую половину, надо выполнять те же движения, только изменить в позе № 4 ногу, идущую назад первой (вместо правой – левую), а в позе № 9 вместо левой – правую. Таким образом, полный раунд содержит 24 движения, два сета по 12, дающих равновесие каждой стороне в каждой половине раунда.

Когда завершены 12 позиций, вдохнуть, опуская руки по швам, и затем приступать ко второй половине практики с выдохом.

Один полный раунд содержит 24 асаны. В идеальном случае всё должно выполняться в непрерывном плавном потоке, и, исключая позу № 6, каждая асана должна сменяться под каждое дыхание.

Конечно, если ты устаёшь на протяжении раунда, отдыхай после 12 позиций, делая полное дыхание: вдох-выдох-вдох, прежде чем приступать ко второй половине. То же самое можно делать после каждой асаны и между раундами, используя время отдыха для наблюдения за ощущениями тела и корректировки позы. Асаны должны плавно «перетекать» из одной позы в другую. Я акцентирую на этом твоё внимание, поскольку с нашей ментальностью мы по-другому «привыкли» давать нагрузку: резко, «пружинисто», с повторами, на «раз-два-три».

Вот строгие правила, которые необходимо соблюдать во время выполнения «Сурья Намаскар». Это ключ к успешной практике. Возможно, наиболее важным фактором является недопущение напряжения. Каждое движение должно выполняться с минимальным усилием, с использованием только тех мышц, которые нужны для принятия и поддержания позы. Тело по возможности должно быть расслаблено в каждой позиции. Таким образом, твои вытяжения будут наиболее действенными и приятными, будут сохранять твою энергию. Старайся делать движения плавно, свободно, вытекающими одно из другого, как в танце.

Касательно остальных вещей для лепки красивой фигуры, то я бы на втором месте после физических упражнений назвал был волшебную штуку – УДВАРТАНА.

Удвартана – это порошковый массаж всего тела. В отличие от всех других видов массажа более сильные пассы при Удвартана направлены снизу вверх, а не от центра к периферии. Это в основном массаж для Капх, и он часто применяется при избыточном весе.

Бывает двух видов: просто порошковый массаж и массаж после предварительного промасливания.

Показания к применению:

Ожирение.

• Паркинсонизм.

• Гемиплегия (паралич половины тела).

• Церебральный паралич.

• Диабет.

Противопоказания:

Слишком худые, пожилые и ослабленные люди.

• Индивидуальная непереносимость растений, используемых для массажа.

• Чувствительная кожа, кожные высыпания.

• Высокая Вата.

Наиболее часто для массажа используют порошки «Колакулатхади чурна», «Вара чурна», «Раснади чурна», «Трифала чурна». Порошок подбирается под человека. Если нет доступа к индийским препаратам, можно использовать тонкий порошок корня аира. Порошок нагревается, и этим порошком два тераписта «наяривают» пациента в четыре руки, буквально делая человеку новое тело. Порошок в процессе массажа подогревается, он должен быть всё время тёплым. В конце массажа порошок убирается сухой салфеткой, на тело наносится масло, обычно кунжутное, и пациент отправляется на 10–15 минут в паровую бочку. Во время курса Удвартана хорошо давать кишечные тоники типа «Трифала», «Чистола», «Авипати» и выполнять упражнения каждый день. Также рекомендуется не есть тяжёлой пищи.

Результаты Удвартана видно сразу после курса. Появляется лёгкость в теле, снижается Капха (слизь, избыточный вес, тяжесть). Удвартана мягко отшелушивает и детоксицирует кожу, освежает и омолаживает тело, улучшает циркуляцию крови, снижает холестерин, уменьшает целлюлит, улучшает цвет кожи, повышает тонус мышц и тургор кожи. Рекомендую всем Капхам!

Килограммы приходят без приглашения, а выгнать их сложно. Уделяй времени своей фигуре. Подтянутое тело является безмолвной рекомендацией успеха.

Прекрасная Венера

У меня непритязательный вкус: мне вполне достаточно самого лучшего.

Оскар Уайльд

Изначально словом «гламур», точнее сказать, «гламмер» называли особые «чары», колдовское заклятие. Когда молодой шотландец влюблялся, он шёл к старой деревенской колдунье, и та за плату могла наложить заклятие невидимости на его избранницу, чтобы оградить её от ухаживаний других мужчин. Оказавшись под гламмером, девушка становилась гламурной – невидимой для назойливых глаз.

Кристофер Прист. Гламур

Да, а сейчас-то гламурная девушка – это стразики, рыбьи губищи, приклеенные когти, ресницы, вываливающаяся из джинсов попа и лошадиные туфли на высоченном каблуке. Зачастую не хватает многим девицам чувства вкуса. Моветон рулит. Одеваются «модно» все, но со вкусом – немногие, просто не хватает Венеры у некоторых… ☺

Венера – это планета, определяющая наличие того самого чувства вкуса, красоту, ухоженность, стильность и элегантность. Венера даёт красивый, уютный дом, комфортную машину, коллекционирование предметов искусства, драгоценностей, антиквариата. Венеру интересует не столько количество, сколько качество, утончённость и красота приобретений. Венера наделяет нас чувствительностью и благородством.

Но на низшем, внешнем уровне Венера дает жадный поиск удовольствий, излишнее стремление к роскоши. В наше время негативные качества Венеры проявляются через СМИ, которые делают культ из сомнительной моды, секса и всяких дорогостоящих и не всегда нужных в быту предметов. Женщинам не обязательно одеваться кричаще, она может быть элегантно одета в якобы простое платье. Но это платье должно быть из хорошей ткани, стильное, без лишних рюшиков и тем более без вываливания сиськопоп напоказ. В этом случае мужчин будет привлекать не демонстрация прелестей, хотя в подобающей обстановке и прелести можно продемонстрировать, укрытие деталей фигуры будет придавать женщине некую загадку, недосказанность, некий флёр таинственности. А загадку мужчинам всегда хочется разгадать ☺. Кстати, когда у женщины сильная Венера, то даже в самой простой одежде и без «боевой раскраски» женщина будет всегда очаровательна.

Да, Венера делает людей сексуально притягательными для лиц противоположного пола. Если у женщины слабая Венера, то это видно сразу. Вылезают лидерские марсианские или солнечные качества характера, а настоящему мужчине второй лидер в союзе с женщиной не нужен. Женщина при этом одевается подчеркнуто просто, не использует мейкап, ходит и говорит как мужчина. Помнишь героиню Алисы Фрейндлих из «Служебного романа»? И как она похорошела в конце? Это в её жизнь пришла любовь и привела за собой Венеру.

Давай-ка подробнее поговорим с тобой об этой очень женской планете, о её важности воздействия на жизнь женщины, о её гармонизации и поддержке.

Итак, Венера управляет желаниями и влечениями, символизирует семя. Венера – это интеллект, красота, гармония, созидательность и умение говорить. Солнце вместе с

Венерой делает её блестящей, Меркурий – ускоряет. Сильная Венера – это прекрасная жена, умение любить, обаяние. Венерианская деятельность имеет отношение к женщинам: различные виды искусства, мода, дизайн. Венера прекрасно готовит и имеет хороший вкус, настраивает на романтические и любовные похождения. Определяет длительные поездки.

Черты характера: нежность, дружелюбие, любвеобильность, мягкость, общительность, изящество, утончённость. Но в отрицательном плане – лень, тщеславие, сентиментальность, испорченность и порочность, недостаток чувства меры и отсутствие вкуса. Венера в дисбалансе может означать болезни мочеполовой системы, сексуальные извращения и снижение либидо. В родственных отношениях обозначает мужа или жену. День недели Венеры – пятница. Управляет репродуктивной тканью.

Ключевое слово планеты – «комфорт».

Венера, как атма-карака (показатель души), указывает, что рождённый должен стремиться иметь чистый характер (душу, совесть) и воздерживаться от беспорядочных половых связей. Для этого Венера должна быть в самом высоком градусе в гороскопе.

Сильная Венера наделяет человека сексуальной силой, которая на внутреннем уровне может быть преобразована в астральную или духовную силу, в силу воли. Сильная Венера может наделить человека харизмой, проявляющейся в способности воодушевлять других людей, вселять в них энтузиазм. Но она может быть использована и для гипнотического внушения и обмана.

Хорошо расположенная и сильная Венера в гороскопе приносит пользу любому человеку – она свидетельствует о способности дарить и принимать любовь, об утончённом вкусе, о чистоте и красоте. Эта планета укрепляет наши жизненные силы, неся в себе энергию счастья. Человек, у которого Венера слабая в гороскопе или является хозяйкой плохих 8, 6 или 12-го домов, будет иметь несколько браков, переменчивую удачу и, возможно, будут проблемы с эмоциональной сферой.

Венера в 1-м доме говорит о большой продолжительности жизни и хороших познаниях в математике. Обладатель гороскопа будет не только любим своим партнёром, но и нравиться другим людям. Этот человек будет большим ценителем прекрасного, любящим красивую одежду, украшения, понимающим толк в исскустве. Находясь в

1-м доме, Венера награждает обладателя гороскопа большой привлекательностью, обаянием, женственностью, мягкостью и хорошими качествами характера. Если Венера соединена или аспектирована пагубной планетой или находится в знаке своего ослабления, хозяин гороскопа будет иметь сомнительную репутацию и, возможно, будет страдать от суставных проблем.

Человек, у которого Венера расположена во 2-м доме гороскопа, будет обладателем красивых глаз, смиренного характера, будет богат и милосерден, в детстве будет иметь хорошую семью и не будет знать проблем с пропитанием. Если хозяин 2-го дома слаб или находится в 6, 8 или 12-м домах, возможны глазные болезни. В случае соединения Венеры с Луной, в то время как хозяин 2-го дома находится в 6, 8 или 12-м домах, возможны потери в семье и ухудшение зрения. Венера во 2-м доме проявится наилучшим образом, если будет располагаться в своих знаках или знаке экзальтации.

Человек, у которого Венера располагается в 3-м доме гороскопа, будет скуп, терпелив и иметь много братьев. Возможно, к нему придет успех благодаря его решительным действиям. Если хозяин 3-го дома силён или находится в своём знаке или знаке экзальтации, ожидается увеличение числа братьев. Когда хозяин 3-го дома находится в 6, 8, 12-м домах или соединён с неблагоприятными планетами, может быть потеря братьев. 3-й дом показывает наклонности к искусству и обучению, и Венера, находящаяся в нём, даёт владельцу гороскопа способности в музыке, поэзии, живописи, литературе и пении.

Венера в 4-м доме даёт комфортное проживание, образование и хорошее средство передвижения. Человек будет красив, разумен, счастлив, дружен со своими братьями и незлопамятен. Но если хозяин 4-го дома соединён с пагубной планетой, находится в плохом доме или в знаке ослабления, то владелец гороскопа может лишиться и дома, и машины. Его мать, возможно, будет несчастна. Не исключены внебрачные отношения.

Люди, имеющие Венеру в 5-м доме гороскопа, доме детей, разума и творчества, обычно обаятельны, артистичны, интеллигентны, религиозны и романтичны. Они могут иметь хорошее образование и педагогические способности, делать удачные капиталовложения, способны дать дельный и правильный совет. Венера, являясь благоприятной планетой, даёт хороших детей. Имея женскую природу, она дарует больше дочерей, чем сыновей. Если Венера или соединена с пагубной планетой, или находится в знаке неблагоприятной планеты или в знаке своего ослабления, хозяин гороскопа будет иметь малоподвижный ум и, возможно, испытает трудности с деторождением.

Венера в 6-м доме даёт обладателю гороскопа умеренные финансовые возможности и скромную, чаще всего полную ограничений, жизнь. Но при отсутствии врагов. Являясь по характеру благоприятной планетой, Венера в 6-м доме не должна вызывать тяжёлых болезней. Но как показатель жены в мужском гороскопе, Венера в 6-м доме, доме острых болезней, может дать болезненного партнёра по браку.

Если Венера располагается в 7-м доме, владелица гороскопа будет очень сексуальна. Будучи богатой, она может увлекаться противоположным полом на стороне. То есть в хорошем 7-м доме партнёрства и брака Венера показывает несколько преувеличенные свои качества. Если Венера соединена с пагубной планетой или в знаке ослабления, обладательница гороскопа может потерять своего мужа, но выйдет замуж во второй раз. Тем не менее все древние тексты отмечают благоприятные характеристики расположения Венеры в 7-м доме.

Когда Венера соединена с благоприятной планетой или находится в собственном знаке или знаке экзальтации, следует ожидать прихода богатства со стороны родственников супруга. С помощью супруга хозяйка гороскопа может стать влиятельной. Венера является показателем партнёра по браку и сигнификатором 7-го дома. Находясь в своём доме, Венера может вызвать проблемы в браке и отсутствие семейного счастья. Преодолеть это сможет лишь благотворное влияние сильного Юпитера, если он расположен в 1, 3 или 11-м домах или соединение Венеры с ним.

Из 7-го дома Венера влияет на лагну, наделяя обладателя гороскопа привлекательностью, красотой, большой силой чувств и страстным темпераментом. 7-й дом указывает на партнёра по бизнесу, поэтому присутствие благоприятной планеты в нём даёт удачу в совместной деятельности.

Венера в 8-м доме дает возможность получения наследства. Основными показателями 8-го дома являются хронические болезни, причины смерти и продолжительность жизни. В случае нахождения в нём Венеры обладателя гороскопа ждет спокойная смерть. Если Венера хорошо расположена, жизнь хозяина гороскопа будет долгой и обеспеченной. В случае соединения или влияния пагубной планеты продолжительность жизни может быть небольшой.

Венера в 9-м доме гороскопа дает духовность, религиозность, комфортную и, возможно, долгую жизнь. Отец обладателя гороскопа, скорее всего, будет долгожителем. В случае соединения с хозяевами 4-го или 7-го домов обладатель гороскопа будет удачлив и богат. При плохом расположении хозяина гороскопа может ожидать потеря богатства и незаконные отношения с женой наставника. Но в любом случае 9-й дом – самый лучший в гороскопе. Венера – вторая после Юпитера великая благотворная планета. Несомненно, её расположение в 9-м доме максимально раскроет все хорошие показатели этого дома.

Венера в 10-м доме даёт очень благоприятные результаты. Если она не поражена, можно говорить о браке с известным или влиятельным человеком. Из 10-го дома Венера благотворно аспектирует 4-й дом – дом семьи и образования, поэтому человек с таким расположением

Венеры в гороскопе будет иметь свой дом и машину, родится в хорошей семье, получит хорошее образование, будет иметь контакты с людьми из высших слоёв общества. 10-й дом – дом профессии, амбиций и общественной деятельности. Поэтому нахождение Венеры в нём дает способности в искусстве, музыке, живописи, приносит успехи в шоу-бизнесе.

Если Венера находится в 11-м доме, доме прибыли, то человек будет учён, сострадателен, милосерден, богат, будет владеть землёй. Если Венера соединена с благоприятной планетой или испытывает её влияние, обладатель гороскопа будет иметь много средств передвижения. Когда Венера соединена с пагубной планетой, хозяин гороскопа, возможно, приобретёт богатства нечестным образом. В случае соединения с благонесущей планетой ожидаются финансовые прибыли, полученные праведным путём. Не стоит ждать богатства, если Венера находится в знаке своего ослабления или соединена с пагубной планетой или хозяевами 6, 8 и 12-го домов. Из 11-го дома Венера влияет на 5-й дом и говорит о счастье в детском вопросе, а при хорошем расположении хозяина 5-го дома и Юпитера – о процветании и известности детей. Следует отметить, что обладатель гороскопа будет иметь хорошего партнёра по браку.

Венера в 12-м доме может дать потерю супруга и/или благосостояния. Если Венера испытывает негативное влияние, обладателя гороскопа, возможно, ожидает потеря репутации и скандалы. Когда Венера соединена с пагубной планетой, обладатель гороскопа может излишне потворствовать своим сексуальным желаниям. Если Венера хорошо расположена или соединена с благоприятной планетой, хозяин гороскопа будет богат и получит море сексуальных наслаждений в своей жизни.

При неблагоприятном расположении Венеры не надо отчаиваться, а необходимо с ней поработать. Индийские астрологи для усиления благоприятного влияния Венеры советуют жертвовать нуждающимся одежду и пищу, особенно по пятницам. Драгоценные камни Венеры имеют радужные характеристики и могут быть пастельных мягких тонов – это алмаз, циркон, горный хрусталь, белый сапфир, белый турмалин, опал. Возможно ношение бирюзы. Наибольший эффект камень Венеры проявит на безымянном пальце. Цвета Венеры – радужные, белый, розовый, жёлтый, голубой, пастельный. Травы – шатавари, лист малины, боровая матка, красная щётка, толокнянка, зимолюбка, шафран или сафлор. Для поддержки Венеры надо развивать вкус к прекрасному, окружить себя цветами, красотой всякой, нежными изысканными запахами, веселиться, петь и танцевать. Обязательно регулярно отдыхать. Поститься по пятницам.

А теперь рассмотрим проявления Венеры в Саттве, Раджасе и Тамасе. Влияние Венеры в Тамасе (невежестве) дает сексуальные извращения (включая гомосексуализм), склонность к сексуальному насилию или мазохизму, обращение к чёрной магии, неразборчивость в личных отношениях, привязанность к формам и чувственным наслаждениям, грубость, вульгарность, невоздержанность в еде и питье, секс «по пьяни», дающий неполноценных «детей воскресенья», насилие над партнёром из-за якобы «любви».

Венера в страсти – это высокое сексуальное вожделение, частая смена сексуальных партнёров, измены супругу, ревность, множество сексуальных фантазий в уме, привязанность к чувственным наслаждениям, пошловатый юмор, желание манипулировать другими. Яркая, пёстрая, бросающася в глаза одежда, излишнее стремление всегда следовать моде. Привязанность к внешности, материальному положению партнёра, неспособность видеть суть происходящего, лишь поверхностный глянец и гламур. Впадение в крайности и даже склонность к насилию, если твою любовь отвергают.

Моя шутка юмора по этому поводу:

У меня начался

Ледниковый период.

Я хожу сам не свой,

Я хожу сам не твой

И поник головой.

Левым глазом кошу

И сутулый спиной

По ночам я пишу.

По утрам не свистю,

Только чай горький пью.

Ты не любишь меня,

Ты меня не love you.

Я пойду застрелюсь,

Я в реке утоплюсь,

В камикадзы пойду,

Я совсем пропаду. ☺

Но вернёмся к Венере, теперь в благости. В благости эта планета даёт безусловную любовь и доброжелательность ко всем живым существам, способность принимать себя и других такими, какие они есть, великодушие, отсутствие особой привязанности к материальным благам, грациозность, умение создавать пространство любви вокруг себя, правильное использование драгоценных камней, цветов, музыки, ароматов, хорошее чувство прекрасного, всепрощение, скромность, отличное чувство юмора, мягкую харизму и речь, со вкусом подобранную одежду, привлекательность без лишней кричащей атрибутики. Мужчина с Венерой в благости будет нежным, а не изнеженным, это путать не надо. Нежный мужчина – это большой подарок для его женщины ☺.

Женщина не обязательно должна быть писаной красавицей. У красавиц частенько несчастливая личная жизнь, если Венера слаба. При этом с детства красавица привыкает больше брать, чем давать. А это быстро надоедает при более близком общении. И множество романов не приводят к счастливому браку. А брак необходим. Женщина должна быть ЗА мужем. Свобода женщины – это её рабство. Ни одна женщина, не имея к тридцати, максимум к сорока годам детей и нормальных семейных отношений, не может быть счастливой и здоровой…

Даже не будучи особой красавицей, женщина должна нести энергию красоты и женственности. Для этого надо поработать со своей Венерой. Чтобы усилить её энергию, необходимо воспитывать в себе тонкое чувство вкуса, чуткость и, самое главное, способность любить. Следует развивать творческие и художественные способности и стремиться к более яркому и точному самовыражению. Полезно окружать себя красивыми вещами и цветами светлых тонов. Женщине следует развивать в себе чисто женские качества, не брать на себя мужские обязанности. Очень усиливает Венеру супружеская верность.

Превосходно стимулируют энергию Венеры сладкие ароматы: запах розы, шафрана, жасмина, лотоса, лилии, ириса. Хорошо подходят для этого также травы, оказывающие тонизирующее действие на половую сферу: шатавари, белая мусали, дудник китайский, алоэ, ремания, боровая матка, красная щётка, шафран, сафлор и листья малины.

Венера является ярчайшей из всех звёзд. Она несёт нам космический огонь мудрости и воспроизведения. Умело используй силу Венеры для омоложения, долголетия и красоты.

Заключение

Опять очень хотелось написать честную и практическую книгу. Без лишней воды и «накачивания» псевдопозитивом. О том, получилось это или нет, судить тебе, дорогой читатель. ☺

В книге много фактов, действенных процедур и фитопрепаратов. Может, некоторые разделы получились суховато, но это ПОСОБИЕ для мужского счастья и здоровья, а в пособии всё должно быть коротко и понятно.

Мудрость Матери-природы, заложенная в Аюрведе, даёт нам право считать её наиболее полной системой исцеления, имеющей дело с телом, разумом и душой. Хотя клиническая Аюрведа в России имеет достаточно ограничений. Впрочем, и в Индии она имеет свою нишу: болезни желудочно-кишечного тракта, опорно-двигательного аппарата, репродуктивной сферы, кожные заболевания, нервные болезни – и гораздо реже или почти не применяется при острых инфекционных заболеваниях. В Индии Аюрведа гармонично сочетается с современной медициной и врачи обоих направлений сотрудничают друг с другом. Вот нам бы так.☺

Дорогой мой читатель, я желаю тебе счастья и здоровья. А также встречи с любящей, нежной, умной и прекрасной женщиной на твоём жизненном пути ☺.

Пиши мне на izlechenie@gmail.com, «Вконтакте», «Инстаграме» или «Фейсбуке». Отвечу на все вопросы.

С Любовью,

Ян Раздобурдин

Симферополь – Санья, о. Хайнань, Китай – Шанхай, Китай – Каннур-дистрикт, штат Керала, Индия – Николаев, Украина – Симферополь – Штормовое, Крым

Библиография

«Аштанга Хридаям» Вагбхата ⁄ Пер. проф. К.Р. Шрикантха Мурти.

Компендиум «Индийские медицинские растения» ⁄ Редакция Арья Вайдья Сала, Коттакал.

Материалы ежегодного издания «Аюрведалайн». Всё об Аюрведе сегодня. Бесплодие. 1-я и 2-я часть.

Материалы лекций докторов Линиши, Тхуласи, Агхиры, Шрутхи, Михаила Суботялова, Рами Блекта, Олега Гадецкого, Олега Ру-зова, Анны Жижиной.

Алефиров А.Н. Индивидуальная схема фитотерапии больного раком предстательной железы.

Алефиров А.Н. Рак лёгких и бронхов. Траволечение.

Алефиров А. Фитотерапия против онкологии.

Антоновский Р. Была ли Клеопатра красавицей ⁄ Пер. Александра Федорова.

Барнаулов О.Д. Лекарственные растения – суррогаты чая.

Вагбхата. Аштанга Хридайям ⁄ Пер. проф. К.Р. Шрикантха Мурти.

Гирхарилал Госвами вайдья. Лечение Аюрведой.

Компендиум. Индийские медицинские растения ⁄ Ред. Арья Вайдья Сала, Коттакал.

Лесиовская Е. Доказательная фитотерапия.

Мадху П. Консультации в Аюрведической дерматологии.

Мадхумита Сайкиа. Аюрведический массаж и препараты.

Маршалл А. Я умею прыгать через лужи ⁄ Краткое содержание – Т. Пиксанова.

Мелетис К, Забриски Н., Роунтри Р. Справочник клинической натуральной медицины.

Мурали Манохар. Аюрведа для всех.

Рао К.Н. Загадки астрологии.

Свобода Р. «Пракрити».

Сидоркин А. Великая душа. Жизнь и принципы Махатмы Ганди. Аргументы и факты.

Скуддер Б. Атеросклероз: Аюрведические перспективы.

Тевадри П. Стрирога.

Фролов А. Принципы работы с дыханием в йогатерапии.

Шарма Р. Монах, который продал свой «феррари».

Шрикумар К. Коттакала аюрведа серия. Импотенция. Мужские проблемы.

Эдавалатх М. Анкилозирующий спондилоартрит.

Arabia.ru. Женский журнал о моде и стиле.

Yogatrain.ru

Приложения

Питание по дошам

Вата-доша

Питта-доша

Капха-доша

Выбор лекарственных растений для очистительной терапии

Растения для очистительной терапии у пациентов с повреждением органов выделения

Растения для очистительной терапии у пациентов без повреждения органов выделения

Слабительные рецепторного действия не следует назначать длительным курсом: алоэ, жостер, крушина, ревень, сенна, триврит (оперкулина турпетум), масло касторовое и пр.

Свойства наиболее часто использующихся специй

Первое ощущение вкуса вещества, положенного на язык, называется раса. После того как вещество проглочено и попало в желудок, сразу (или чуть позже) возникает ощущение тепла или холода. Это ощущение называется вирья. Ощущение или действие вирья относится к тёплым или холодным качествам пищи. Кроме того, пища после переваривания обладает эффектом, называемым випак (послевкусие). Например, большинство крахмалистой пищи становится сладкой после жевания и переваривания.

Обычно сладкий и солёный вкусы имеют сладкий випак, кислый вкус имеет кислый випак, острый, горький и вяжущий вкусы имеют острый випак. Раса и випак непосредственно связаны со вкусом веществ, а вирья – с холодным и тёплым качествами веществ. Випак бананов, как это ни странно, кислый. Ниже дана таблица, показывающая гуну (качество), раса, вирья, випак и воздействие на доши наиболее распространённых специй.

Помедитируй в свойства специй, так сказать, прочувствуй их характер.

Гормонально активные растения

Смеси специй и трав

В Аюрведе травы чаще всего применяют в виде порошков (чурна). Чтобы приготовить порошок, травы измельчают и затем перемешивают. Классические прописи из индийских растений можно найти в сети Интернет в книге Давида Фроули «Аюрведическая терапия». А эти смеси разработал ваш покорный слуга. Взяты специи и травы, доступные на территории СНГ. Если будешь делать смеси сам, то нюхай специи по отдельности и помни, что запах должен быть приятным, прохладным и освежающим. И если специи использовать без термической обработки, то необходимо пару минут подержать их на раскалённой сковородке.

«Анахата»

Сердечный тоник.

Состав: кардамон, шамбала, боярышник, корица, чеснок, мята, сафлор.

Действие: укрепляет и питает сердечную мышцу.

Показания: сердечная недостаточность, сердцебиение, атеросклероз, гипертония, ишемическая болезнь сердца.

Дозировка: по 1 чайной ложке без горки 2 раза в день перед едой или во время еды. Можно сделать настой: залить 1 чайную ложку сбора стаканом кипятка или молока, настоять 5–7 минут. Если вкус покажется сильным, используйте 0,5 чайной ложки.

Противопоказания: индивидуальная непереносимость.

«Ашта чурна»

Для улучшения пищеварения при Вата-типа диспепсии.

Состав: асафетида, чёрная соль, кумин, аджван, имбирь, белый перец, чёрный перец, калинджи.

Действие: нормализует агни: устраняются изжога, вздутие, метеоризм, запоры и т. д. Помимо нормализации пищеварения, «Ашта чурна» губит кишечных паразитов.

Показания к применению: несварение, особенно Вата-дисбаланс, потеря аппетита, анорексия, тяжесть в желудке, газообразование, повышенная кислотность, колики, дизентерия, понос, СРК, учавствует в комплексном лечении паразитов.

«Драгоценная смесь для женщин»

Слабость и дисфункция женской половой сферы.

Состав: фенхель, шамбала, калинджи, розмарин, куркума, шафран, имбирь.

Действие: противоопухолевое, месячногонное, тонизирующее, улучшающее обмен веществ, послабляющее, ветрогонное, антимикробное, молокогонное.

Показания: менструальные нарушения (ПМС, аменорея, дисменорея), климактерический период, половая слабость у женщин, бесплодие, анемия, набухание молочных желёз, опухоли груди и матки, хронический гепатит, цирроз.

Дозировка: по 0,5–1 чайной ложке без горки три раза в день перед едой или во время еды. Настоять 10 мин в стакане закипевшего молока. Можно сделать чай: залить 1 чайную ложку стаканом кипятка, настоять 5–7 минут. Если вкус кажется острым, используй 0,5 чайной ложки.

Противопоказания: индивидуальная непереносимость, высокие эстрогены.

«Оджасан»

Повышает жизненную силу.

Состав: имбирь, куркума, фенхель, шамбала, гвоздика.

Действие: повышает жизненную силу и издавна используется для лечения многих болезней. Это, прежде всего, болезни дыхательной системы. Ингредиенты композиции содержат витамины А, В_1, В_2, РР, С, органический йод, фолиевую кислоту, магний, фосфор, железо, натрий, цинк, калий, кальций, эфирные масла. Больше всего подходит для людей с конституцией Капха. «Оджасан» снимает приступы кардиалгии, подавляет патогенную микрофлору. Очищает желудок и печень, улучшает зрение, укрепляет память, нормализует мозговое кровообращение. Профилактическое средство при атеросклерозе.

Показания: ОРЗ, фарингит, заболевания лёгких, гипотония, анемия, для повышения либидо и потенции, инфекции кишечника, метеоризм, артрит, атеросклероз и ишемическая болезнь сердца. В кулинарии «Оджасан» оптимально сочетается с жирной пищей, бобовыми.

Применение: заваривать из расчёта 0,5 чайной ложки на стакан кипятка, настаивать 15 минут. Принимать 2–3 раза в день. Можно смешать с мёдом 1:2 и рассосать.

Противопоказания: индивидуальная непереносимость, высокая Питта.

«Панкреас»

Для лечения сахарного диабета и панкреатита.

Состав: шамбала, фенхель, рыжей, калинджи, корица, овса трава, лавр, цикорий, золототысячник.

Действие: улучшает функции поджелудочной железы. Является хорошим средством для улучшения пищеварения, особенно при употреблении тяжёлой пищи. Снижает влечение к сладкому и жирному. Снижает сахар крови в начальных стадиях сахарного диабета.

Показания: панкреатит, сахарный диабет.

Применение: 2 чайные ложки смеси принимать утром натощак, запивая водой. Курс приёма – 3 месяца. Можно класть в кефир.

Противопоказания: индивидуальная непереносимость.

«Ракша»

При анемии.

Состав: фенхель, крапива майская, овса трава, тмин, полынь горькая, земляники лист, куркума.

Действие: повышает гемоглобин.

Показания: железодефицитная, постгеморрагическая и прочие виды анемии.

Применение: 2 чайные ложки смеси принимать утром натощак, запивая теплой водой. Курс приёма – 3 месяца. Можно пить как чай (чайная ложка на стакан кипятка), добавляя мед. Хорошо сочетать с «Кордицепс-Сила», соком алоэ и граната.

Противопоказания: индивидуальная непереносимость.

«Сита»

При аллергии, циститах и многих питтовских состояниях.

Состав: фенхель, кориандр, кумин (зира).

Действие: противоаллергическое, болеутоляющее, отхаркивающее, мочегонное, ветрогонное, спазмолитическое, мягкое слабительное, глистогонное, снижает процессы брожения и гниения в кишечнике.

Показания: любая диспепсия, несварение, лихорадка, аллергия, цистит, мочекаменная болезнь. При кожных заболеваниях и скудных болезненных менструациях хорошо принимать в комплексе с соком алоэ.

Применение: семена разбить в порошок, по 0,5–1 чайной ложке смеси принимать натощак три раза в день, запивая водой или пить как чай. Можно смешать со стаканом кефира или простокваши, добавив полстакана воды.

Противопоказания: индивидуальная непереносимость, гастрит с повышенной кислотностью в стадии обострения, желчнокаменная болезнь в стадии обострения, постинфарктные и постинсультные состояния, тромбофлебит. Осторожно при беременности.

Травяной состав для улучшения всасывания пищи

Нарушение всасываемости полезных веществ.

Состав: мускатный орех, кардамон, имбирь, солодка, базилик.

Показания: пониженный аппетит, несварение, газы и вздутие живота, колики, несварение на нервной почве, кандидоз, хронический понос или жидкий стул, малабсорбция.

Дозировка: по 1–4 г (0,5–1,5 чайной ложки) три раза в день перед едой.

Анупана (носитель): вода, нежирная простокваша. Простокваша является основной анупаной для всех дош. Представителям Питты, страдающим малабсорбцией и повышенной кислотностью, этот состав рекомендуется принимать с соком алоэ.

Противопоказания: индивидуальная непереносимость.

«Трикату плюс»

При простуде и высокой Капхе.

Состав: имбирь, чёрный перец, гвоздика, красный перец, фенхель, анис.

Действие: разжигает огонь пищеварения, иссушает слизь, снимает отёчность, помогает регулировать вес тела, снижает последствия стрессов и психологических травм, используется при депрессиях, лечит простудные заболевания, синуситы, диспепсические расстройства, лямблиоз, дрожжевые поражения ЖКТ, дурной запах изо рта при застое пищи в желудке.

Показания: избыточный вес, ОРЗ, диспепсия, бронхиты, глистные инвазии, риниты.

Дозировка: для улучшения пищеварения при сниженном аппетите, пониженной кислотности и избытке слизи рекомендуется принимать три раза в день за 15 минут до еды, залив стаканом кипятка третью часть чайной ложки и настояв несколько минут. При простудных заболеваниях возможен приём 5–6 раз в день в промежутках между едой. Для снижения избыточного веса используется в той же дозировке после еды совместно с «Чистолом» (2 капсулы перед сном). Можно смешивать порошок со старым мёдом. Принимается курсом не более двух недель. Потом необходим перерыв.

Противопоказания: индивидуальная непереносимость компонентов, язвенная болезнь желудка, двенадцатиперстной кишки и гастрит в стадии обострения, острые дерматиты, заболевания почек, тяжёлая лихорадка, высокая Питта, беременность.

«Шамбала»

Молокогонная смесь. Улучшение пищеварения.

Состав: шамбала, фенхель, зира, калинджи, куркума, тмин, календулы цветы, анис, корица.

Действие: питает плазму, кровь, костный мозг, нервные клетки, оказывает молокогонное, общеукрепляющее, тонизирующее воздействие. Содержит железо в легкоусвояемой форме. Является эффективным жаропонижающим, отхаркивающим, мочегонным средством. Прекрасное средство для улучшения пищеварения, особенно при употреблении тяжёлой пищи и спазмах кишечника. Снижает влечение к сладкому и жирному.

Показания: отсутствие молока у кормящих, анемия, ОРЗ, опухоли, фарингит, заболевания лёгких, геморрой, заболевания печени, несварение, «плохое кровообращение», аменорея, фарингит, кожные болезни, артрит, раны, ушибы.

Применение: 1 чайную ложку смеси залить стаканом кипятка, настоять 5 минут, пить 2–3 раза в день до еды. Можно смешать со столовой ложкой мёда, запить стаканом тёплой воды или молока два раза в день, утром и вечером до еды. При патологии печени – во время еды.

Противопоказания: острая желтуха и острый гепатит, высокая Питта (огонь), беременность.

Краткое описание продукции индийских производителей

«Авипати» (чурна или таблетки)

Для удаления избыточной Питты и борьбы с запорами.

Избыточная Питта приводит к повышенной кислотности и кожной сыпи. Авипати снижает повышенную кислотность, изжогу и помогает при несварении желудка, уменьшает боли в животе, действует как мягкое слабительное средство, улучшает пищеварение, способствует отхождению газов. Также Авипати используется в Аюрведе как кардиотоническое, укрепляющее, жаропонижающее, антидиабетическое средство. Улучшает функции мозга и желудочно-кишечного тракта.

Состав: имбирь, пиппали, чёрный перец, харитаки, бибхитаки, амла, нагар, каменная соль, виданга, кардамон, корица, гвоздика, триврит.

Показания: при изжоге, запорах, несварении желудка, брюшных коликах, рвоте, метеоризме, кожной сыпи.

Алоэ сок

Укрепление иммунитета, снижение Питты.

Сок алоэ вера – это природный комплекс необходимых организму человека компонентов, среди которых аминокислоты, витамины, минералы, микроэлементы, биологически активные вещества, содержащиеся в продукте в высоких концентрациях и особом процентном соотношении. Присутствие биологически активных веществ, таких как энзимы, антиоксиданты, флавоноиды, сапонины, обеспечивает биостимулирующее влияние на биохимические процессы в организме на клеточном уровне, обуславливает уникальные лечебно-профилактические свойства сока алоэ вера.

Свойства:

• способствует нормализации обмена веществ, стимулирует энергетический потенциал организма;

• укрепляет иммунитет, повышает общее сопротивление организма;

• улучшает процессы пищеварения; способствует выделению желчи;

• активный антиоксидант; радиопротектор;

• оказывает сильное противовоспалительное действие;

• насыщает организм витаминами, минералами, микроэлементами.

«Алтоцид»

При гастритах и повышенной кислотности.

Состав: явакшар, сарджакшар, гудучи, врингарадж, тулей, мандуки, твак, варатика вхасма, яштимадху, шанкх бхасма, трикату, трифала, гокшура, удумбар, шатавари, пунарнава, ушир, кхадир, наридра.

Показания: повышенная кислотность, изжога, диспепсия, гастрит с повышенной кислотностью, язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки, желтуха.

«Арджуна»

Тоник для сердца.

Терминалия арджуна содержит большое количество элогиновых и арджуновых кислот, ситостерола. Кора дерева используется при лечении гипертонии, ишемической болезни сердца. Также она улучшает функции печени, нормализует давление крови, сердечный ритм. Арджуна уменьшает содержание липидов в крови, понижает уровень триглицеридов, холестерола.

Показания: сердечная недостаточность, ишемическая болезнь сердца, гипертония, реабилитация больных после инфаркта миокарда, болезненное сердцебиение, нервозность, ментальный стресс, утомление.

«Ашваганда»

Повышение оджаса.

Ашваганда – это прекрасным тоник, адаптоген и антистрессовое средство. Повышает оджас (жизненную энергию). Когда падает уровень оджаса, это сопровождается дегенеративными и хроническими заболеваниями, трудно излечимыми или неизлечимыми инфекциями и нервными расстройствами.

Показания: общий упадок сил, мужская половая слабость, нервное истощение, период выздоровления; проблемы, связанные с преклонным возрастом, истощение у детей, потеря памяти, мышечная слабость, сперматорея, переутомление, тканевая недостаточность, бессонница, паралич, рассеянный склероз, слабость глаз, ревматизм, кожные болезни, кашель, затруднённое дыхание, анемия, усталость, бесплодие, опухание желёз.

«Брахмивати» («Брахми»)

Тоник для мозга.

Брахми расаяна относится к расаянам (омолаживающим средствам) высшего уровня и направлена на глубокое внутреннее преобразование. Это основное средство для стимулирования и укрепления нервных клеток и клеток мозга. Брахмивати повышает интеллект, улучшает память, увеличивает продолжительность жизни, замедляет старение и даёт силы в старости.

Состав: брахми, вьюнок, перец чёрный, оносма и т. д.

Показания: нервные расстройства, головная боль, умственные нагрузки, потеря памяти, преждевременное старение, выпадение волос, некоторые кожные заболевания, псориаз, судороги нервного происхождения, эпилепсия, тонзиллит, гайморит, фронтит, способствует очищению организма от наркотических веществ и устранению зависимости.

«Гокшуради гуггул»

При аденоме и простатитах.

Гокшура (якорцы стелющиеся) – это эффективное растение при большинстве заболеваний мочевого тракта, способствующее мочеиспусканию, отхождению камней, охлаждающее и успокаивающее слизистые оболочки мочевого тракта. Останавливает кровотечение, усиливает функцию почек, одновременно подпитывая и укрепляя их. Кроме того, гокшура благотворно действует и на репродуктивную систему, увеличивая образование семени, оказывает укрепляющее, взбадривающее действие на женский организм в послеродовом периоде.

Гуггул – смола растения коммифора – убирает застой в тканях, отлично выводит из организма избыточный холестерин и шлаки.

Показания: болезненное и затруднённое мочеиспускание, аденома и воспаление предстательной железы, мочекаменная болезнь, воспалительные процессы мочеполовой системы, гематурия, бесплодие, импотенция, ревматизм, артрит, подагра, люмбаго, ишиас, геморрой, сахарный диабет.

«Дашамула»

Регулирует функции лёгких, щитовидной, поджелудочной, половых желёз и надпочечников.

«Дашамула» значит «десять кореньев». Этот препарат – прекрасное средство при дисбалансе Ваты. Нормализует состояние дыхательной и нейроэндокринной системы, регулируя функцию важнейших гормональных органов: щитовидной, поджелудочной, вилочковой желёз, надпочечников, половой системы.

Состав: билвы, агнимантхи, шионаки, касмарья, патала, шалипарни, пришнипарна, врихати, кантакари, гокшура.

Показания: нарушение работы дыхательной и нейроэндокринной системы, гепатит, кожные воспаления, алкоголизм, оказывает общее очищающее и омолаживающее действие.

Зубная паста «Красная»

Устраняет болезни дёсен и зубную боль, обеспечивает эффективную защиту слизистой полости рта и зубной эмали.

Естественные компоненты – гвоздика и мята – освежают дыхание. Травы, обладающие вяжущими свойствами, излечивают дёсны.

Состав: экстракты лекарственных трав (имбирь лекарственный, перец чёрный, перец длинный, зантоксилиум, масло гвоздики душистой, лавр камфорный, мята перечная), кальция карбонат.

«Исабгол»

Регулятор работы кишечника и пищеварительного тракта.

Сверхмягкий препарат. Облегчает деятельность кишечного тракта, обеспечивает здоровый стул. Производится из натурального экологически чистого сырья, полученного путём переработки шелухи семян плантаго овата. Этот вид произрастает только на ограниченных территориях Индии и Ближнего Востока и используется местным населением с незапамятных времён.

Фармакологическое действие «Исабгола» обусловлено высоким содержанием полисахаридов клетчатки, которые обладают выраженной гидрофильностью и формируют гель. Проходя по желудочно-кишечному тракту, гелевая масса работает по типу губки, нормализует и гомогенизирует внутреннюю среду кишечника, сорбирует токсины и газы, активно снижает боли и вздутие живота. «Исабгол» эффективно снижает всасывание общего и ЛПНП-холестерина, желчных кислот и глюкозы, уменьшая её пиковую концентрацию в крови.

Показания: запоры, интоксикация, повышенный холестерин, избыточный вес, диспепсия, геморрой, послеоперационный период.

Кунжутное масло

Лучшее масло для наружного и внутреннего промасливания.

Наружное и внутреннее применение кунжутного масла является фундаментальным методом, используемым Аюрведой для уравновешивания Вата-конституции и регулирования обусловленных Ватой состояний.

Показания: хронический кашель (сухой), слабость лёгких, хронический запор, геморрой, дизентерия, аменорея, дисменорея, слабость дёсен, разрушение зубов, выпадение волос, слабость костей, остеопороз, истощение, период выздоровления, артрит, радикулит, подагра, средство по уходу за телом, лицом и волосами. Лучшее из масел для людей с типом доши Вата.

«Курс дидан жадид»

Эффективный натуральный препарат против гельминтов.

«Курс дидан жадид» содержит 5 эффективных трав. Основной компонент Sat Hanzal (колоцинт) в виде экстракта входит в состав многих слабительных препаратов современной фармации. Полезен при желтухе, лихорадке, кишечных паразитах и т. д. Второй компонент Haldi (куркума) содержит активные вещества, которые ослабляют разрушительную деятельность паразитов и круглых гельминтов. Третий компонент Kameela (малотус филиппинский) обладает эффективным слабительным и антигельминтным свойствами.

«Ливомап»

Эффективен при желтухе и гепатите разной этиологии (токсической, алкогольной, инфекционной).

Обладает гепатопротекторным действием: защищает и восстанавливает клетки печени, поддерживает естественный иммунитет, сопротивление против патогенных микроорганизмов и их токсинов, улучшает процессы переваривания и усвоения пищи, регулирует ослабленный аппетит. Восстанавливает клетки печени после приёма антибиотиков, уменьшая явления дисбактериоза кишечника.

Является эффективным противовирусным средством, устраняющим симптомы вирусного гепатита и предотвращающим возможность распространения вирусов. Экспериментально было доказано, что растения филлантус нирури и коптис противостоят вирусному гепатиту.

«Манжишта»

Одно из самых эффективных средств для очищения крови.

Действие манжишты мягкое. Активные компоненты этого растения безопасно выводят токсины из кровеносной системы, останавливают кровотечение, улучшают пропускную способность капилляров, способствуют рассасыванию тромбов.

Манжишта также помогает при воспалительных процессах крови и женской репродуктивной системы. Оказывает благотворное воздействие на работу печени, почек и селезёнки. Препарат мягко разрушает камни в почках и способствует их безболезненному выведению. Манжишта способствует устранению опухолей, заживлению тканей, повреждённых инфекцией или травмой.

Показания: заболевания кровеносной системы, дисменорея, климакс, гепатит, заболевания сердечно-сосудистой системы, кожные заболевания, камни в почках, мочевом или желчном пузыре, герпес, переломы, травмы, онкологические заболевания.

«Махасударшан»

Горечь при лихорадке и панкреатитах.

Состав: горечи (чиретта, гудучи, барбарис), трикату, трифала и пр.

Помогает удалить токсины из тканей и устранить вызванную ею лихорадку или инфекцию, это хорошее средство при высокой температуре, воспалении и особенно для очищения крови. Его можно употреблять при недомоганиях, вызванных избыточным употреблением сладкой или жирной пищи. Эффективен при язвенной болезни желудка Питта-типа.

Травы, входящие в состав «Махасударшана», нормализуют работу поджелудочной железы, поэтому его рекомендуется использовать как вспомогательное средство для лечения диабета. «Махасударшан» эффективен также при хроническом и остром холецистите и панкреатите, а также при желчнокаменной болезни и жировом гепатозе печени. Это одно из лучших аюрведических средств для быстрого снятия последствий алкогольного и пищевого отравления. Также, благодаря присутствию горького вкуса, «Махасударшан» мягко способствует хорошему перевариванию пищи и похудению.

Показания: лихорадка, упадок сил после лихорадки, тошнота, увеличение печени и селезёнки, панкреатит, пищевое отравление, холецистит, гепатит, прекрасное средство для снижения Питты, ослабленное зрение.

«Ним»

Очищение кожи и крови.

Ним – аюрведическое средство, созданное на основе экстракта свежих листьев маргозы, или нима, которое в странах Юго-Восточной Азии пользуется огромной популярностью. В листьях нима присутствует специфическое вещество – горький алкалоид маргозин, а также медь и гликозид маргозопикрин. Ним омолаживает кожу, устраняет её воспалительные, обменные и аллергические заболевания. Препятствует отложению амы в тканях организма, очищает кровь, понижает избыточный холестерин и глюкозу, уровень иммунных комплексов, кетоновых тел и свободных радикалов. Используется как жаропонижающее и кровоостанавливающее средство. Благодаря присутствию природных антибиотиков имеет выраженные антисептические свойства в отношении целого ряда простейших. Ним помогает при лечении экземы и других кожных болезней, используется для лечения простуды.

«Пайлекс»

Победа неудобной болезни.

Комбинированный препарат, содержащий вещества растительного происхождения. Активные вещества, содержащиеся в таблетках, повышают тонус стенок венозных сосудов, уменьшают выраженность отёков, обусловленных венозной недостаточностью, снижают давление в портальной системе. Активные вещества оказывают противовоспалительное, обезболивающее, кровоостанавливающее и антисептическое действие.

Показания: варикозное расширение вен (изменения вен, характеризующиеся неравномерным увеличением их просвета с образованием выпячивания стенки вследствие нарушения функции их клапанного аппарата), тромбофлебиты (воспаление стенки вен с их закупоркой), геморрой (выбухание и воспаление вен прямой кишки), трещины заднего прохода; проктит (воспаление прямой кишки).

«Панчатикта гхрыта гуггул»

Применяется при кожных заболеваниях, помогает при экземе и псориазе.

Средство особенно эффективно, когда псориаз сопровождается псориатическим артритом.

Помогает также при заболеваниях суставов, костей и костного мозга, является полезным средством при нарушении обмена веществ, таких как диабет, и состояниях, сопровождающихся формированием опухолей. Выводит токсины из кожи, является прекрасным средством для очищения крови и применяется при лечении чесотки, фурункулов, карбункулов, гонореи и всех видов глубоко расположенных болезней кожи, в том числе сухой и мокнущей экземы, проказы.

Основные ингредиенты: гхи, ним, гудучи, вака, трихозант, кедр гималайский.

«Спеман»

Регулятор потенции.

Уменьшает застойные явления в предстательной железе, снижает дизурические нарушения при доброкачественной гиперплазии предстательной железы, повышает подвижность сперматозоидов и уменьшает вязкость спермы. Стимулирует сперматогенез.

Компоненты, входящие в состав препарата, имеют противовоспалительное, стимулирующее сперматогенез, улучшающее микроциркуляцию, простатотропное свойства.

Показания: доброкачественная гиперплазия предстательной железы, острый и хронический простатит, мужское бесплодие вследствие олигоспермии, снижения подвижности сперматозоидов и повышения вязкости спермы.

«Чандрапрабха вати»

Чтобы почки были здоровыми.

Является эффективным средством при лечении бактериальных заболеваний урогенитальной сферы, предотвращает процесс камнеобразования в мочевыводящей системе. Уменьшает симптоматику дисфункций мочевого тракта, действуя как потенциальный диуретик. Улучшает тонус мочевого пузыря в случаях гипертрофии или идиопатической атонии.

Состав: шиладжит, свайт парпати, саджикар, хаджрол яход басма, боэргавия, якорцы стелющиеся и пр.

Показания: инфекции мочевыводящих путей, почечнокаменная болезнь, бактериальный неспецифический цистит, уретрит, подагра, вагинит, болезненное или затруднённое мочеиспускание, гематурия (кровь в моче), отёки, боль в пояснице, вздутие живота, почечные колики, увеличение предстательной железы, хронический простатит.

«Чаванпраш»

Иммуномодулятор, средство от простуды.

«Чаванпраш» – это один из наиболее известных древних целебных препаратов, благотворное действие которого подтверждено многотысячелетней историей. Индия, страна традиций, донесла до наших дней состав «Чаванпраша». Современные исследования «Чаванпраша» поражают учёных и врачей, подтверждают его удивительные возможности в области профилактики и лечения самых распространённых заболеваний нашего века, улучшения здоровья во всех аспектах, улучшения качества самой жизни.

Основные компоненты: амалаки, харитаки, дашамул, ашваганда, шатавари, бхумиамла, бамбук, пиппали, бала, гудучи, солодка, шафран.

Координаты

+7 978 7668119 https://ayurveda-tkm.ru

295000, Крым, г. Симферополь, ул. Пушкина, 12, 20 Тел/факс в Крыму +7 (3652) 518488

Запись на онлайн-консультации

E-mail: asia.sunlight@gmail.com olgap28@gmail.com

Производится рассылка книг и фитопрепаратов почтой и прочими службами доставки

Хочу выразить благодарность Игорю Ивановичу Ветрову, основоположнику Аюрведы в России, докторам Ашгар, Линише, Менакши, Харитхе, Метхе, Шрутхи, Елене Олексюк, Асем Адылбаевой, Ирине Усмановой, вайдья Кару на, терапистам Сантошу, Суджешу, Рахулю, прекрасному врачу-рентгенологу Диане Григорьевне Соболевой (моей маме), Валерию Григорьевичу Швыдкому, Михаилу Альбертовичу Суботялову, Алле Владимировне Дмитриевой, а также моим друзьям и соратникам Игорю Шка-тову, Ларисе Янцевой, прекрасному филологу Наталье Концовой, профессиональному путешественнику Сергею Концову, Николаю и Елене Новиковым, художнице Светлане Унжаковой, Асе Эскайровой, Ольге Домарёвой, моим дорогим по жизни «сидящим на чемоданах» Инне Вивич и Максиму Стромило, Андрею Зубенко и, конечно, особая благодарность жене Ольге, которая всегда поддерживает мои начинания.

Content

Ян Раздобурдин
Аюрведа. Пособие по мужскому и женскому здоровью

Предисловие от автора

Важно знать

Основные понятия, хэштэг-картинка стайл

Определи тип своей конституции

Шесть вкусов и как правильно принимать пищу

Лучший способ очищения организма

Панчакарма

Пособие для мужчин

Миссия выполнима

Махатма Ганди. Великая душа Жизнь и принципы

Хронический стресс

Решение конфликта на трёх уровнях

Мыслить, ждать и поститься

Срединный путь, или Над двумя таблетками

Твоя половинка

Миссия выполнима

Моя любимая работа

Побороть болезни

Алан Маршалл. А я умею прыгать через лужи

Предлагаю тебе эти знания, чтобы жить долго

Зависимость

Сердечно-сосудистые болезни

Облитерирующий эндартериит

Рак лёгкого

Идиопатический фиброз лёгких

Язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки

Неспецифический язвенный колит

Рак толстого кишечника

Мочекаменная болезнь

Подагра

Анкилозирующий спондилоартрит

Мужская половая сфера

Хронический простатит

Доброкачественная гиперплазия предстательной железы

Бесплодие

Рак предстательной железы

Себорейная экзема

Шизофрения

Движ и прочие здоровые кайфушки

Робин Шарма. Монах, который продал свой «феррари». Десять Ритуалов Жизни, полной Света

Мой Южно-Восточный поток

Йога состоится при любой погоде

Диначарья – дневной режим

Дирижёр солнечного ветра

Пишу картины травами

Расаяна

Счастье изнутри

Пособие для женщин

Женское счастье

Соболева Диана Григорьевна, моя мама

Я – это душа

В прозрачном потоке Саттвы

Твоя половинка

Дети

Нам Васту строить и жить помогает

Сильная Луна гармонизирует ум

Женское здоровье

Карла Бруни

Ритучарья – питание в зависимости от сезона

Причины болезней женской сферы

Классификация женских болезней

Дисменорея – артава вьяпат

Опухоли женской сферы

Рак – смерч Ваты

Эндометриоз – сомарога

Поликистоз яичников

Бесплодие – вандьятва

Беременность

Климакс

Грахани – синдром раздражённого кишечника

Аршас – геморрой

Галаганда – болезни щитовидной железы

Проблемы психики

Депрессия

Синдром тревожности – манодвега

Истерия

Кожные болезни

Амавата – волчанка

Кандидоз

Акне – мугха душика

Избавиться от избыточного веса

Женская красота

Клеопатра

Уход за кожей лица

Уход за волосами

Лепка новой фигуры

Прекрасная Венера

Заключение

Библиография

Приложения

Питание по дошам

Выбор лекарственных растений для очистительной терапии

Свойства наиболее часто использующихся специй

Гормонально активные растения

Смеси специй и трав

Краткое описание продукции индийских производителей

Координаты