Елена Арсеньевна Грушко, Юрий Михайлович Медведев

Словарь русских суеверий, заклинаний, примет и поверий

"Русский купец" и "Братья славяне" из Нижнего Новгорода

1996

ББК 84 Р 7 Г 90

Рекомендовано в качестве пособия для внеклассного чтения в средних школах, колледжах и гимназиях

Художник Надежда АНТИПОВА

Г 90 ГРУШКО Е.А., МЕДВЕДЕВ Ю.М. Словарь русских суеверий, заклинаний, примет и поверий. – Нижний Новгород: «Русский купец» и «Братья славяне», 1995. – 560 с.

ISBN 5-88204-036-1

Уникальный словарь исследования народной мудрости – русских суеверий и поверий от древнейших времен до наших дней. Книга послужит не только интересным чтением, но и своего рода учебником жизни «для стара и млада».

ББК 84 Р7

© Е.А.Грушко, Ю.М.Медведев, 1995 © Оформление, издательская марка «Рудский купец», 1995

ISBN 5-88204-036-1

Исполнена есть земля дивности…

ОТКРЫВАЯ первый на Руси словарь суеверий, читатели наверняка задаются вопросом: а когда же родились эти самые суеверия, которые в знаменитом собрании живого великорусского языка В.И.Даля толкуются как «вера в чудесное, сверхъестественное, в ворожбу, гадания, приметы, знамения»? В самом деле – когда?

Многие, отвечая на этот вопрос, назовут VIII-IX века нашей эры, время становления и расцвета Киевской державы. И ошибутся… на несколько тысяч лет. Ибо история государства и история народа далеко не всегда совпадают.

Совпадают история народа и история языка. Язык же наш родился в непроглядной тьме времен. Тогда среди наших славянских пращуров, первобытных охотников, господствовали родоплеменные отношения, которые были подчинены как внутренней – бытийной, бытовой – иерархии, так и религиозной – языческой. Язычники обожествляли силы природы. Мать-Сыра Земля, Царь-Огонь, Царица-Вода были для них живыми божествами, наказующими за злые деяния – и воздающими за добрые. Это касалось и великого множества мелких божков: духов рек, рощ, холмов, деревьев, оврагов, цветов, пещер, овинов, бань, жилищ. Духов следовало заклинать (так родились заклинания), заговаривать (заговоры), приносить им жертвы. В ту пору бытовало убеждение, что лучше всего это получалось у людей посвященных – волхвов, ведунов, знахарей. Помимо своих религиозных обязанностей, они вели счет дням, месяцам, годам по календарю, сверяясь с луною, солнцем и звездами, подмечали погодные явления, истолковывали явления небесные и т.д. Все было в их власти: укрощать и насылать болезни, порчу, повелевать стихиями, предугадывать будущее, заботиться, чтобы души умерших блаженствовали в мире ином…

Была еще и особенная причина, почему ведуны и ворожеи получили власть над людьми. От сотворения мира существуют запреты абсолютные и безусловные для сообщества человеческого. Например, запрет на антропофагию: не поядай плоть подобного тебе, не вкуси человечины – иначе на тебя обрушится безумие и род твой выродится. Или запрет на инцест: не возжелай матерь свою, дочерь свою, сестру свою – не то будешь плодить уродов и племя твое угаснет. Эти запреты настолько проникли в нашу плоть и кровь, что соблюдаются даже в нынешний технотронный век. Сколь же страшными и неодолимыми казались они в глубокой древности! И они, и десятки, сотни других, порожденных горьким опытом, неуемным воображением. Не вырывай из могил мертвецов. Не отрекайся от отца с матерью. Не богохульствуй. Не плюй в огонь. Не оскверняй воду. Не руби дерев в поймах рек. Не убивай самок и детенышей зверья…

Жизнь нашего далекого предка-охотника целиком зависела от удачи: сегодня густо, а завтра пусто. Тем пристальнее вглядывался он в мир божий, пытаясь распознать промысел незримых сил, управляющих его судьбою. Переход славянских племен к земледелию во II тысячелетии до нашей эры заставил уже буквально каждого пахаря вникать в закономерности земледельческого календаря – ведь от урожая зависела судьба его семьи. Тут на первое место выдвинулся опыт прошлых поколений: их советы, приметы, поверья, передаваемые из рода в род как изустно, так и письменно, поначалу в зарубках, чертах, резах, славянских рунах и т.д.

Ко времени Владимира Красное Солнышко Киевская Русь являла собою могущественную державу с единой – языческой – религией, где пантеон богов возглавлял громоносный Перун. Православие, заимствованное нами у Византии, так и не смогло ни тогда, ни сейчас победить язычества. Да, «богомерзкие» рукописи и книги, все эти травники, зелейники, цветники, сносудцы," громники, молнияники и иже с ними сожигались возами. Да, капища языческие вместе с идолами беспощадно уничтожались. Да, вещие женки и знахари запы-тывались насмерть. И даже естественный, веками проверенный опыт общения с природными силами высмеивался как невежество, лжемудрствование, а слово «суеверие» приобрело значение святотатства. Но душу народную, всегда обращенную к своей златокудрой языческой младости, не переделаешь. Народ впитал в себя и новую веру, защищавшую всех слабых и сирых, возвеличивавшую страдальцев, и остался при старой, обожествлявшей и человека, и камень, и цветок. Так родилось двоеверие, живущее в каждом истинно русском. Двоеверие, в котором причудливая вязь христианских откровений переплелась с преданиями суеверной старины.

«Народное слово – этот чудесный родник живой мысли, сам собою выбивающийся из потаенных недр жизни, – запечатлело в своей бездонной глубине сказания, отражающие в себе многовековую работу мятущейся, сбивающейся с прямых путей, но все же неуклонно-неизменно стремящейся к свету, затемняемой, но не затемненной, стихийной души», – писал в начале нашего века в книге «Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа» поэт Аполлон Коринфский.

К сожалению, в России достаточно поздно – с конца XVIII века – начали записывать памятники суеверной старины, в то время как первый греческий «Сонник» был записан Артемидором еще в I веке нашей эры. Труды Ломоносова, Чулкова, книги Афанасьева, Сахарова, Снегирева, Забелина, Бурцева, Забылина, Буслаева, Максимова, Зеленина до революции читались с не меньшим интересом, чем «История государства Российского» Карамзина. Затем наступил известный семидесятилетний провал в развитии национальной идеи: кафедры народоведения разогнали, историю нашу переписали и изолга-ли, книги, что не были уничтожены на «празднованиях сожжения книг и документов царских сатрапов», сослали в спецхраны и наложили запрет на переиздания.

Результат, как говорится, превзошел ожидания. Ныне в России нет института Русского Народа. Нет Музея славянских культур. Не составлена Российская энциклопедия. Нет сколь-нибудь емкого свода фольклора. Налицо культурное одичание и физическое вымирание целого народа.

Лишь в последние несколько лет, почувствовав угрозу самоуничтожения, наше общество начало всерьез обращаться к «преданьям старины глубокой». Переиздан гениальный труд А.Н.Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу», вышли книги С.В.Максимова, И.П.Сахарова, М.И.Забылина, «Словарь славянской мифологии»… Пусть к ним добавится и «Словарь русских суеверий», авторы которого сознают, что составить полный реестр всего чудесного, волшебного, фантастического и в то же время житейски-необходимого, чем переполнена народная память, невозможно, как невозможно пересчитать все звезды на небе, листья в лесу, песчинки на берегу… и слава Богу, что это так, ибо нет ничего скучнее, когда поэзия и тайна подвергаются учету. Русские же суеверия – это сплошь поэзия и тайна вековечной народной мудрости.

Задача перед авторами стояла более скромная – попытаться создать бесхитростный учебник народной жизни, где играют, сверкают, бьют через край и многовековая мудрость, и острая, не притупившаяся с течением времени наблюдательность, где простодушная крестьянская магия соседствует с изощренностью европейского, наносного, злобного чернокнижия.

Хотелось бы, чтобы в нашу книгу охотно заглядывали и стар и млад. Заглядывали, размышляли, вслушиваясь в волшебные звуки, возносящиеся из глубин заповедного прошлого. Хотя словарь – не только о прошлом. Он обращен и в будущее. Не зря ведь сказано: «Помни старину: кто при ней жил – тебя помянет». И еще: «У того беда на носу висит, кто не чтит примет и не слушает старых людей».

Пусть же нам поможет уберечься от бед житейских и нравственных «Словарь русских суеверий»!

А

Август

В АВГУСТЕ дуб богат желудями – к счастью.

Если листья на деревьях в августе желтеют снизу – ранний озимый сев будет хорош…

Полетел в этом месяце пух с осины – спеши за подосиновиками.

Агат

ЕСЛИ его сожжешь и дашь пить болящим, поможет он от падучей болезни,* и духов нечистых изгонит, и при болях в желудке поможет, и аппетиту придаст.

Черный агат с белыми жилками показывает всякие опасности, которые предстоят человеку, носящему этот таинственный камень.

Он дает возможность одерживать победы над врагами, а также иметь счастье в игре.

* Непонятные слова можно найти в ‹Словаре старинных слов›, помещенном в конце книги.

Агнец (ягненок)

ВИДЕТЬ агнца во сне означает спокойствие и тишину; в поле пасущегося – предзнаменует внезапный страх, сильный испуг.

Покупать его – утешение в горести; продавать его – новые хлопоты; нести его на голове – неожиданные вести; убить его – мучение и огорчение.

Аграфена КУПАЛЬНИЦА (АГРАФЕНА-ЛЮТЫЕ КОРЕНЬЯ)

ДЕНЬ этот празднуется б июля.* На Аграфену обязательно моются для здоровья в банях, где пол застилают свежей травою и парятся свежими вениками, связанными из целебных трав. Веники, сломленные на Аграфену, весь год считаются чудодейными, только в каждом из них непременно должно быть по ветке от березы, ольхи, черемухи, ивы, липы, смородины, калины, рябины и по цветку разных сортов.

В ночь с Аграфены на Иванов день существует обычай «выкатывать ржи», то есть мять рожь, валяясь по полосе: это придает зерну особую крепость.

Лихие мужики и бабы в глухую полночь на Аграфену снимают с себя рубахи и до утренней зари роют коренья или ищут в заветных местах клады.

Собирают крапиву, шиповник и другие колючие растения, которые сжигают, чтобы избавиться от несчастий и бед.

Крестьяне, для предохранения себя от ведьм, кладут в этот день на окнах жгучую крапиву, а в дверях скотных дворов – молодое осиновое дерево, вырванное непременно с корнем.

* Даты везде приводятся по новому стилю.

Ад (преисподняя)

В КРОМЕШНОМ аду, куда после смерти попадают грешные души, пылают огни костров, кипят и бурлят котлы с горючею смолою. Черти подбрасывают дрова, а грешники в котлах варятся-мучаются под недреманным оком самого Сатаны, не ведая ни мгновения передышки, разве что на Благовещенье и на Пасху, когда, говорят, даже в аду никого не терзают в ознаменование Светлого Христова имени.

Душу грешную, в ад уносят черти, это их добыча, а ведь они сами, своими искушениями довели человека до пагубы, до греха, а значит – до ада!

В преисподней Сатана сидит на своем троне, держа на коленях Иуду, христопродавца и самоубийцу, с кошельком в руках, из которого всем бесам отпускаются деньги на разные расходы по делам соблазнов и взысканий за содеянное грешными людьми.

В аду черти катаются верхом на самоубийцах и возят на них воду и смолу для котлов.

Небольшие, но глубокие ямы на лугу и болоте – «чертовы окна», вход в ад. Всякая пропасть, овраг, пещера, колодец может быть входом в ад или вообще на тот свет. Врата адовы охраняются стражниками-чертями, львом, собакой, змеей.

Ад – пропасть с кипящей смолой.

Ад, увиденный во сне со всеми его мучениями и огнем, означает видевшему его, чтобы он переменил свое дурное поведение, раскаялся и обратился к Богу с чистосердечным покаянием.

Из ада уйти предвещает богатому несчастье и печаль, а бедному – утешение и облегчение в его судьбе.

АДАМОВА ГОЛОВА

ЭТО трава стрелков и охотников. Время сбора ее – Иванов день (7 июля), окуривание охотничьих снарядов, чтобы добыча не могла от них уйти, – Великий четверг на Страстной неделе. Беречь ее надо в укромном уголке, скрытно от всех. Лучше всего действует адамова голова при охоте на диких уток.

В старинных «Травниках» встречаются и другие интересные советы:

«Рвать ее с крестом Господним и говорить «Отче наш», и другие триста молитв, и принести ее в дом, в котором человек порчен, и дать ему пить, и дать жене чреватой, как ей время и скоро родить. А кто дьявола или еретика хочет видеть, корень настоять в освященной воде и выпить, а потом носить при Себе сорок дней, и увидишь в воздушных волнах демонов. А кто хочет строить мельницу водяную, положи ту траву на подушку к запруде, и та запруда вовеки нерушима будет; а кто хочет высоко лазить – с ней ужаса нет, и земля кажется близко. Она же к посеку и ко всякой ране присыпать годна».

АЗБУКА

АЗБУКУ видеть во сне безграмотному значит горе и непредвиденные хлопоты, а ученому – счастье и успех в его предприятиях; читать азбуку знающему ее – знак дурной, а незнающему – благоприятный; писать азбуку – неудовольствие тому и другому.

АИСТ

АИСТ прежде был человеком. Однажды Бог дал ему мешок с гадами и велел выбросить его в море, в огонь, закопать в яму или оставить на вершине горы. Человек из любопытства развязал мешок, и вся нечисть расползлась по земле; в наказание Бог превратил человека в аиста, чтобы он очищал землю от гадов. Со стыда у аиста покраснели нос и ноги.

Аисты имеют человеческие пальцы, душу; понимают язык человека; плачут слезами; молятся Богу (это их клекот); вместе справляют свадьбы; каждая семейная пара неразлучна и в случае гибели одного из супругов другой добровольно идет на смерть вслед за ним; аист даже может покончить с собой из ревности!

Если аист покинул гнездо на крыше и перенес птенцов, быть в доме пожару или в него попадет молния.

Эти птицы охраняют избу от пожара: если и загорится, так начнут носить в клювах воду и заливать огонь.

Обидеть аиста, разорить его гнездо – накликать на свою голову великую беду!

Аист над чьей-то избой пролетит – к родам.

У кого-то совьет гнездо в трубе – к богатству.

Перенесет гнездо свое с дома на другой – быть беде тому хозяину, от которого улетел аист.

Летящий аист представляет здоровье, резвость, урожай, брак.

Неподвижный – боли в ногах, смерть, засуху, безбрачие.

Стоящий – высокий лен.

Пара аистов – замужество или роды.

При встрече с первым аистом деньги в кармане сулят богатство, ключи – изобилие, а пустые карманы – убытки.

Крик первого аиста, услышанный натощак, приносит несчастье или предвещает битье посуды в течение года.

При виде первого аиста нужно за ним бежать, приседая, и кувыркаясь, чтобы не болели ноги;

прислониться к дереву или к плетню, чтобы не болела спина;

завязать узел на шнурке от шейного креста, чтобы летом не видеть змей;

взять из-под ноги землю и бросить ее в воду, чтобы не было блох.

В некоторые семьи, где хозяйка бесплодна, но ко птицам Божиим добра, аисты потихоньку приносят новорожденных деточек, которых уносят из рая: то младенцы, умершие крещеными; согрешить они не успели, поэтому им может быть дарована новая жизнь.

АЛАТЫРЬ-КАМЕНЬ

НА ВОЗДВИЖЕНЬЕ (27 сентября) змеи собираются в кучи, в ямы, пещеры, яры, на городищах, и там является светлый, белый камень, который змеи лижут, насыщаясь им, и излизывают весь; это и есть бел-горюч камень Алатырь.

Говорят также, будто лежит Алатырь-камень на острове Буяне и наделен самыми чудесными свойствами, ибо это всем камням камень и всем камням отец. Из-под Алатырь-камня текут источники, дающие всему миру пропитание и исцеление, то есть живая вода. На Алатырь-камень садится красна-деви-ца Заря, прежде чем расстелить по небу свою розовую фату и пробудить весь мир от ночного сна. Именем этого камня скрепляется чародейное слово заклинателя: «Кто сей камень изгложет, тот мой заговор превозможет!» Ну а уж это – дело совершенно немыслимое.

АЛКОНОСТ

ЕСЛИ СЕМЬ ДНЕЙ подряд стоит безветренная погода, значит, райская птица Алконост, которая сложенье имеет птичье, а лик женский и прекрасный, несет яйца «на крае моря», но не высиживает их, а погружает в морскую глубину.

АЛМАЗ

АЛМАЗ черной воды полезно носить женщинам от бесплодия.

Если алмаз-камень носит воин на голове или на левой стороне при оружии, это спасает его и сохраняет от противников, и от распрей, и от нападения нечистых духов.

Алмаз отгоняет от носящего его прегрешения и ночные видения. Этот камень смертельную отраву выдаст: если отравитель к алмазу приблизится, то запотеет камень.

Если алмазом коснуться бесноватого, или лунатика, или человека, которого посещают призраки, эти люди от болезней своих поправятся.

Найти во сне алмаз предвещает великое счастье, особенно женщине; потерять – предвещает видевшему сей сон потерю чего-то необычайно ему любезного и драгоценного, а также совершенную остановку в его предприятиях.

АМАЗОНЫ

ТАК НАЗЫВАЮТ жителей дальних южных стран, темнолицых дикарей. Лик их свиреп и воинствен, всегда наготове лук со стрелами, все непрочь поесть человечины.

АМЕТИСТ

ЭТОТ КАМЕНЬ нежно-розового цвета избавляет от пьянства, отдаляет лихие мысли, отгоняет от хозяина воров, делает разум добрым и во всех начинаниях подает помощь.

Если кто из аметиста настой изопьет, это даст неплодным детей, отраву погасит, воинов от врагов обережет и приведет к победе, да еще в ловле диких птиц и зверей подсобит. Если же на аметисте выгравирован лев, и человек постоянно носит перстень с таким камнем, то будет обладать несказанной храбростью.

АНГЕЛ

ЗВЕЗДЫ – это окошечки на небе Божием, из которых смотрят на белый свет святые ангелы Господни. Сколько людей в мире, столько и ангелов. У каждой живой души свой ангел-хранитель. Народится человек – и нового ангела посылает Бог беречь его от греха наносного, от ухищрений нечистой силы. Вырубит ангел новое окошечко из Божьего терема, сядет у него и смотрит – глаз не спускает с доверенного его попечению сына земли. А сам каждое дело земное в книгу небесную записывает. А людям кажется, что все это звезды сверкают! Умер человек – захлопывается ставенка, падает его звезда с выси небесной на грудь земную.

Когда звезда падает – это ангел за душой усопшего полетел. Если успеешь, не дав угаснуть этой искорке, пожелать чего-нибудь, то все исполнится: ангелы на этом перелете никому ни в чем не отказывают.

После смерти кого-либо ангел умершего живет в доме сорок дней, и поэтому в течение означенного времени никто не должен садиться под божницу. Тут же на гвозде вешают полотенце, до которого никто не смеет дотрагиваться. В сороковой день одна или две бабы провожают ангела с хлебом, солью и пивом и при этом голосят о покойнике.

Когда в компании вдруг все замолчат, то говорят, что в это время пролетел ангел.

Кто на правом боку спит, заспит своего ангела-хранителя.

Плевать через правое плечо не следует: ведь там незримо стоит ангел-хранитель, все добрые дела человека учитывает, ну а слева таится черт, стережет малую промашку, так на него и плюй!

На ночь избу следует подпахать, подмести, чтоб ангелам чисто прохаживаться.

Во сне ангела видеть – знак величайшего счастья и радости; потерять его – пропустить благоприятный случай к чему-нибудь выгодному.

Молитва ангелу-хранителю:

«Ангел мой, сохранитель мой! Сохрани мою душу, укрепи мое сердце на всяк день, на всяк час, на всяку минуту. Поутру встаю, росой умываюсь, пеленой утираюсь Спасова Пречистого образа. Враг-сатана, отшатнись от меня на сто верст – на тысячу, на мне есть крест Господен!»

АНИС

ЭТО РАСТЕНИЕ «движет помысл постельный яко мужьям, тако и женам. Мужеску же полу от приятия семени в брашне спермы прибавляет».

АНТИХРИСТ

ТАК НАЗЫВАЕТСЯ противник Христу, живое воплощение Сатаны. Он явится перед концом мира и вторым пришествием Спасителя, сосредоточит все зло, существующее на земле, для борьбы против христианской церкви.

Родится он от жены-блудницы, которая откроет окно на голос сладкозвучного пения птицы, а та ударит ее крыльями по лицу, и: в тот же час она зачнет Антихриста.

Его приход отметят знамения и ложные чудеса. С сатанинской гордостью Антихрист сядет в храме как Бог и силой заставит почитать себя, ничего нельзя будет ни продать, ни купить без печати Антихриста на правой руке или челе. Тогда лето не даст дождя и наступит голод. Царство Антихриста кончится с приходом Спасителя. Нечистые духи во главе с Антихристом будут низвергнуты во тьму кромешную – глубина ее дна не имеет.

Антихристовым (звериным) числом было 666, под которым скрыто имя апокалиптического зверя.

Старообрядцы утверждают, что Антихрист воцарился уже давно, в то самое время, когда в Москве началось исправление церковных книг, что Москва есть Вавилон – и притом антихристова царства, что настало уже время конца света.

Антихристами в разное время называли Гришку Отрепьева, Петра I, Наполеона Бонапарта, Григория Распутина, Адольфа Гитлера.

Некоторые верующие в Антихриста, зажигая свечу, всегда молятся ночью до пения петухов, в ожидании наступления грядущего Страшного суда. И только после того, как подадут голос первые петухи, ложатся спать.

АНТОНОВ ОГОНЬ (ГАНГРЕНА)

ВИДЕТЬ эту болезнь во сне есть знак дурной; иметь им зараженную часть тела предвещает смерть кого-либо из друзей или родных.

AHЧУТKA

ОБЫЧНО этого нечистого зовут анчутка беспятый. Полевые анчутки имеют вид маленьких женщин и мужчин. Среди них есть овсянники, конопельники, просонники, рожники, карто-фельники, дикушники и др. В каждом растении живет свой анчутка, носящий имя того растения, в котором находится.

АППЕТИТ

ИМЕТЬ великий аппетит во сне предвещает удаление от родных и друзей.

АПРЕЛЬ

ДЕНЬ Марии Египетской (14 апреля) по старому стилю приходился на 1-е число, а считается, что в этот день просыпается домовой, и потому нужно всячески обманывать друг друга, чтобы сбить его с толку. Отсюда и повелся обычай: «Первый апрель – никому не верь».

В апреле вообще девушки стараются обмануть как можно больше людей в уверенности, что в таком случае женихи не проведут их, а напротив, они будут водить молодых людей за нос.

Какова погода на 1 апреля, на Дарью-пролубницу, такова и 1 октября будет, и наоборот.

Какова погода 8 апреля, такова она будет и 8 октября, и наоборот.

АПТЕКАРЬ

ВИДЕТЬ во сне аптекаря предвещает обман или невыгодный торг.

АРБУЗ

ВО СНЕ есть арбуз здоровому предвещает неисполнение его надежд и печаль; а больному – скорое освобождение от болезни.

Арлекин (клоун)

ВИДЕТЬ его во сне – знак минутной горести, плутовства и обмана; иметь на себе одежду арлекина предвещает неудовольствие, насмешки и оскорбления.

АРМИЯ

ВИДЕННАЯ во сне армия предзнаменует пожар.

АРСЕНАЛ

ВИДЕННЫЙ во сне склад оружия означает, что видевший его услышит что-либо о военных действиях.

АРХИСТРАТИГ МИХАИЛ (МИХАИЛ-АРХАНГЕЛ)

АРХАНГЕЛ Михаил зажег огонь от зениц Господних и принес на землю.

На Михаила-Архангела возложена Господом обязанность перевозить души праведных через огненную реку, отделяющую земную, преходящую жизнь от загробной, вековечной.

Когда Господь воспылал гневом на Сатанаила и его присных, из ангелов превратившихся в аггелов, он повелел Михаилу-Архангелу, начальнику ангельского воинства, низвергнуть врагов рода человеческого с небес в преисподние бездны земли, что и было исполнено в точности. Сатанинское воинство попадало на землю в разные места: в леса, реки, крестьянские подворья, вот и пошли с той поры водяные, лешие и домовые.

Кто перед днем архистратига Михаила (21 ноября) постится, того имя будет написано на Господнем престоле.

АРШИН

АРШИН на кровать не класть – покойник будет.

АСТРОЛОГ

ВИДЕТЬ или говорить во сне с астрологом предзнаменует, что человек этот будет в чем-то обманут.

AУKA

ЭТО ДУХ леса, который, в отличие от прочей нежити, не спит ни зимой, ни летом. Сам Аука маленький, пузатенький, щеки надутые. Живет он в избушке, проконопаченной золотым мохом, вода круглый год – от талого льда, помело – медвежья лапа. Зимой ему особое раздолье, когда лешие спят! Любит он морочить голову человеку в зимнем лесу, отзываться сразу со всех сторон. Того и гляди заведет в глушь или бурелом. Вселит надежду на спасение, а сам водит до тех пор, пока не утомится человек и не уснет сладким морозным сном, обо всем забыв.

АФИШИ

РАЗНОСИТЬ во сне афишки значит слышать ложные слухи; их читать предвещает сплетни и клевету; сочинять их – тщетный труд, а иногда бесчестие.

Б

БАБАЙ

ЗЛОЙ ночной дух, старик с котомкой или большим мешком, в который он якобы забирает непослушных детей. Когда приходит ночь, бабай из огорода или из леса приходит под окна и сторожит. Услышит капризы, детский плач – начинает шуметь, шуршать, скребется, стучит в окно. Правда, он всего лишь пугает непослушников, но никого не крадет: зачем ему лишние хлопоты?

БАБКИ

ВИДЕТЬ во сне бабки значит разные слухи; в них играть – удовольствие и радость.

БАБОЧКИ (МОТЫЛЬКИ)

БЕЛОЙ бабочки-капустнички, белянки, по лугам много – жди урожая на мед.

Если мотыльки низко летают – к урожаю ядрицы. Бабочку во сне видеть – знак непостоянства; поймать ее – знак нарушения вверенной тайны.

БАБЬЕ ЛЕТО

С 14 СЕНТЯБРЯ Св. Симеон бабье лето наводит, и длится оно две недели.

Бабье лето ненастное – осень сухая.

Много тенетника на бабье лето – к ясной осени и холодной зиме.

БАГОР

ВИДЕННЫЙ во сне багор означает злоключение.

БАЗИЛИК

САДИТЬ или в руки брать это растение во сне предвещает небольшую болезнь.

БАЛ

БАЛ во сне предвещает удовольствие; быть на балу и принимать в нем участие – приятные вести, радость, счастье и поправление состояния.

БАЛКОН

ВИДЕТЬ во сне у своего дома балкон – означает честь и успешное окончание начатого дела.

БАЛЬЗАМИН

ЦВЕТОК бальзамина, увиденный во сне, предвещает горесть и слезы.

БАНКА

ВО СНЕ всякая пустая банка знаменует препятствие в делах, а чем-либо наполненная – противоположное первому.

БАННИК (Баенник)

ЭТОТ КРОШЕЧНЫЙ злобный старикашка, одетый только в липкие листья, отвалившиеся от веников, живет в крестьянских банях. Говорят, он не любит тех, кто позднее полуночи моется в бане; если человек ночью окажется там один, банник может его до смерти зашпарить или камнем убить. Иногда он любит злобно подшутить над женщинами, и, заслышав ужасное храпение, вой за каменкой или хохот и свист, им надо как можно скорее бежать прочь. Если баба в бане станет браниться и посылать своих детей к черту, баенник может содрать с нее кожу с головы до ног.

Чтобы он не проказил, не вредил в новой бане, надо под порог закопать черную курицу, прежде не зарезав, а задушив ее и не ощипав перьев.

Чтобы задобрить баенника, ему оставляют в бане кусок ржаного хлеба, густо посыпанный солью. Полезно также оставить в кадушках немного воды и хоть маленький кусочек мыла, а в углу – веник.

На ночлег банный пускает в том случае, если путник вежливо попросит у него позволения: «Хозяинушко-батюшко! Пусти ночевать!» Такого прохожего банник охраняет от всякой нечистой силы. Был случай, когда леший хотел однажды замучить человека в бане, а банник не позволил: «Нет, нельзя, он у меня просился!» У банного хозяина спрашивают разрешения, когда желают истопить баню: «Банный хозяин, дай мне баню истопить!» – и так трижды.

БАНЯ

БАНИ считаются местами нечистыми, потому что нечистая сила в них селится, но ходить мыться в баню должен всякий: кто не ходит, тот не считается добрым человеком.

С крестом в баню не идут; его снимают и оставляют в домах. То же самое, кстати, делают и женщины перед мытьем полов.

Все вообще, из чего моются, считается нечистым: тазы, кадки, ушаты, шайки, ковши в банях.

Пить в бане воды, приготовленной для мытья, хотя бы она была чистая, – нельзя. Также и вода в рукомойниках считается нечистою, и ею нельзя даже выполоскать посуду, не то что пить.

Если есть охота увидеть черта или другую нежить в бане, надо зайти туда в ночное время и, заступив одной ногою за порог, скинуть с шеи крест и положить его под пятку.

В третий пар, то есть после двух перемен моющихся, в баню ходить опасно: моются в это время баенник и другие нечистые.

В бане нельзя стучать или громко говорить, иначе баенник рассердится и напугает.

Выйдя из бани, ее хозяина надо поблагодарить.

О болезни, неизвестно откуда прикинувшейся, говорят: «Из бани вынес».

Банище – место поганое.

Если поставить на месте сгоревшей бани избу, то либо одолеют клопы, либо мышь испортит весь скарб, а там жди и нового пожара.

На Аграфену Купальницу Лютые коренья (6 июля) парятся в банях с целебными травами.

В деревнях девушки после бани закидывают веник через себя в реку: если потонет, то на этот год помрешь.

Банными вениками, составленными из разных трав и веток, гадают о своем будущем, бросая с крыши бани: если веник упадет вершиной к погосту, то умрешь, а не вершиной, так жива останешься. Ну а куда веник комлем упадет, туда и замуж идти.

Чихнуть в бане – получить долг.

Если кто пожелает быть невидимым, тот должен во время Христовой заутрени прийти в баню и, найдя там ее хозяина, который в это время обыкновенно спит, снять с него шапку и бежать с нею, как можно скорее в церковь.

Успеешь добежать, прежде чем банник проснется, – будешь обладать шапкой-невидимкой, иначе же банник догонит и убьет.

Приготовлять баню во сне – грядут слухи о военных действиях; видеть баню пустую – горесть и печаль; раздеться, не входя в баню, – неудовольствие, скоро забываемое; войти в слишком жаркую или в слишком холодную баню значит иметь домашние неприятности, более или менее огорчительные.

БАРАБАН

УВИДЕННЫЙ во сне барабан значит неважную потерю; барабанный бой – пустые и ложные слухи.

БАРАН

ПОЙМАТЬ во сне барана предвещает преодоление всяких препятствий; есть баранину значит торжество над неприятелем.

БАРАНЕЦ

В НИЗОВЬЯХ Волги водится животно-растение баранец. Оно приносит плод, похожий на ягненка; стебель его идет через пупок и возвышается на две пяди; ноги мотаются, рогов нет, передняя часть как у рака, а задняя часть как совершенное мясо. Баранец живет не сходя с места до тех пор, пока имеет вокруг себя пищу. Говорят, в старину из меха баранца даже шапки шили.

БАРВИНОК

ЭТОТ ЦВЕТОК, высушенный на полуденном солнце вместе с железняком и превращенный в мелкий порошок, дает любовь мужчин и женщин, только нужно смешать его с пищей или питьем.

КЛОНЯ

ЧИТАТЬ во сне басню самому – удовольствие и радость; слушать, как другой читает, – скука, горесть и легкая болезнь.

БАТАЛИЯ

ВИДЕННАЯ во сне баталия означает преследование и горестные вести.

БАХРОМА

ПРИСНИВШАЯСЯ бахрома предзнаменует хлопоты.

БАШ И БАШИХА

В ТУЛЬСКОЙ губернии находятся два камня – Баш и Башиха, или Баши, которых чествуют около Петрова дня (12 июня). Тамошние жители уверяют, что это были люди: муж и жена либо кум с кумою, после смерти обратившиеся в камни, но сохранившие кое-какие вполне человеческие черты характера. Например, как-то они повздорили между собой, и Башиха за непокорность получила от Баша удар сапогом, так что в камне долго был виден отпечаток сапога и даже гвозди каблука.

Есть на камнях рубцы: говорят, что Баш рубил Башиху шашкою, а другие уверяют, что какой-то человек из любопытства их пытался порезать. Следствием было бесплодие поля, на которых стоят Баш с Башихою, ослепление того человека и смерть его после продолжительной болезни. От ударов этих видны были на камнях красные пятна…

Когда хотели определить величину Вашей и открыть сторону, находящуюся в земле, то, по мере усилия подрыть их, они осаживались вниз и старались остаться сокрытыми.

Баши многим в сновидениях оказывают помощь. Например, в одном доме вымерли все овцы, и хозяйке во сне было повеление поклониться чудесным камням и взять из-под них земли; тогда, мол, овцы перестанут помирать. Это на деле оправдалось.

Где брали у Вашей землю, уже образовалась большая яма. Земля полезна для размножения скота и от порчи, а осколки Вашей почитаются врачеванием от зубной боли.

Рассказывают про одного крестьянина, который пьяным надругался над Башами, за что у него отнялись руки и ноги, и не прежде он исцелился, как низко поклонился Башам и помолился им о спасении.

БАШМАКИ

ВИДЕННЫЕ во сне башмаки и всякая другая обувь есть знак добрый; шить их богатому предвещает убыль и бедность, а всякому ремесленнику – радость и большой барыш; потерять башмаки – знак приобретения имения.

БАШНЯ

ВИДЕТЬ во сне башню – знак возвышения, а находящемуся в государственной службе это предвещает награду, повышение чина или благоволение начальства.

БДЕНИЕ, БДИТЬ (НЕ СПАТЬ)

ВОЗЛЕ умершего спать нельзя – надобно охранять покойника, чтоб черти его не украли. Если мимо дома движется похоронная процессия, всех спящих в доме надобно разбудить, не то душа умершего может забрать с собой душу спящего: сон – это почти что смерть (см. статьи). Кто-то в семье должен проводить бессонные ночи возле новорожденного и роженицы, да и ей самой не дозволяется спать сразу после родов: следует остерегаться, чтобы нечистая сила не подменила ребенка.

Кто из новобрачных первый заснет в брачную ночь, тот первый и умрет. Утром каждый из них старается встать пораньше, чтобы первенствовать в семейной жизни.

Взрослым спать в Сочельник нельзя – кто заснет, тот проспит царствие небесное.

Нельзя спать во время Пасхальной всенощной, потому что Бог не простит грехов, не даст доли; будет нанесен ущерб хозяйству, скоту, урожаю – полягут хлеба, лен, все посевы, травы на покосах.

Человек будет сонлив весь год, проспит свою долю, заболеет, ослепнет, заснет навсегда, будет встречать летом много змей, не найдет клада, грибов, яиц, диких уток и т.п.

Следует бдить на Юрьев день, иначе голова весь год будет болеть.

Не надо спать на заходе солнца: можно заснуть навеки, нападет лихорадка, ребенок будет плакать по ночам и т.д.

БЕГАТЬ

ВО СНЕ бегать – знак счастливого предзнаменования, благополучия; бегать в страхе – надежное убежище; бегать быстро, скоро – неожиданное счастье; бежать за своим неприятелем – знак победы и выгоды; бегать нагому – ухищрения родных; видеть во сне людей, бегающих друг за другом, – ссоры и брань; если же бегающие дети, то это предвещает хорошую погоду и радость; если бегающие вооружены палками и другими орудиями, это знаменует близкую войну, раздор и разрыв дружеских связей; если больному приснится, что он бегает, то это дурной знак, предвещающий ему или усиление болезни, или самую смерть; если беременной женщине привидится, что она бегает, то счастливо разрешится от бремени.

БЕДА

ЗА ОДНОЙ бедой всегда жди другую, готовься к ней, чтобы не была неожиданностью; недаром говорят: «Одна беда не ходит», «Пришла беда – отворяй ворота».

Знающие люди уверяют: «У того беда на носу висит, кто не чтит примет да не слушает старых людей!»

БЕДНОСТЬ

ЕСЛИ богатому приснится великая бедность, это знак, что он должен помогать неимущим; а если бедному она приснится, то это ничего не значит, ибо это его обычное состояние.

Видеть во сне бедного, просящего милостыни, есть напоминание нам наших обязанностей: человеколюбия, сострадания и христианского милосердия.

БЕДОВИКИ (Бездольные)

НЕКОТОРЫЕ люди так и родятся на свет горемыками; беда от них никогда не отвязывается: что бы они ни делали, обречено на неудачу, невзирая на все их старания. И помощь бесполезна: есть поверье, что бедовику ни в чем как самому не спорится, так он и в постороннее, сочувствующее семейство приносит несчастье. Поэтому его лучше в доме не держать.

БЕЗМЕН

УВИДЕННЫЙ во сне безмен предзнаменует нечто важное.

БЕЗОБРАЗНЫЙ

ПРИСНИТЬСЯ себе безобразным значит скорую печаль, скорбь, а иногда и болезни.

БЕЗУМНЫЙ

СДЕЛАТЬСЯ во сне безумным предзнаменует худое окончание начатого дела; больному предвещает скорое освобождение от болезни; человеку огорченному – утешение в горести.

БЕЗЫМЕНЬ (след, тень)

ПРИЗРАК-ДВОЙНИК; привидение перед смертью; дух умершего неестественной смертью, утонувшего, самоубийцы. Во всем похож на человека, но своего лица не имеет и по безличью носит маску того, кем хочет показаться. Увидеть такого двойника – к смерти. Так называют и призрак, образ человека, вызванный в зеркале во время гадания. В заговорах к помощи безыменя обращаются колдуны, желая испортить человека. В лесу у осины, обратившись лицом на запад, колдун просит всех «умерших, убитых, заблудящих, некрещеных и безыменных» встать и повредить такому-то.

БЕЛАЯ БАБА

НОСИТЕЛЬНИЦА болезни; дух судьбы; образ смерти. Чтобы белая баба не вошла в дом и не причинила несчастья, под крыльцом зарывали кобылью голову, вешали косу над воротами или на верхнем косяке дверей, втыкали под матицей можжевеловую ветку, приколачивали к порогу подкову. Перед кончиной умирающий иногда видел смерть в образе женщины, одетой в белое. Странница в белом – вестница судьбы; со свечкой в руках она появляется перед путниками и предсказывает будущее.

БЕЛАЯ ЛОШАДЬ

В РЯЗАНСКОЙ губернии, на кладбищах старинных, расположенных вблизи болот, слышны бывают песни да свист. Из болота выбегает на могилки белая лошадь, обегает все, прислушивается к земле, раскапывает ее и жалобно плачет над покойниками. Зачем она бегает, что слушает, о чем плачет, – никому неведомо. Ночью над могилками появляются огни и перебегают на болото. Как загорятся они, так видно каждую могилку, а как засветятся, так видно, что и на дне болота лежит. Пытались люди поймать белую лошадь, дознать, кто свистит, кто поет, поймать огонь на могилках и на болоте – да не тут-то было…

Говорят, здесь когда-то было побоище. Сражались не на живот, а на смерть русские князья с татарами, и начали поганые одолевать, как вдруг, откуда ни возьмись выезжает на белой лошади неведомый богатырь со своей сотнею – и давай бить ворога! Побил он татар чуть ли не всех, да на беду подоспел окаянный Батый: он убил богатыря, а белую лошадь загнал в болото.

С тех пор белая лошадь ищет своего хозяина, богатырская сотня поет и свищет: авось удалец откликнется!

БЕЛЕНА

ЭТО РАСТЕНИЕ может вызвать дождь после долгой засухи. Если сок белены влить в серебряную чашку, та немедленно разламывается на куски. Если белену, высушенную и превращенную в порошок, смешать с кровью молодого зайца и положить эту смесь, сохраняемую в шкуре того же зайца, где-нибудь на открытом месте близ леса, то к этому месту соберутся зайцы со всех окрестностей стадами и будут там толпиться до тех пор, пока зайца с беленою не уберут.

БЕЛЕННОЕ МАСЛО

МАСЛО это служит болеутоляющим средством, но держать его в бутылочке нужно крепко закупоренным: от запаха его, разносимого по воздуху, особенно в теплой комнате, человек раздражается и начинает искать беспричинной ссоры.

От натирания беленным маслом человек может летать по воздуху.

БЕЛКА (векша)

РАННЯЯ белка голубая – ранняя весна будет.

Коли белка в Покров (14 октября) чиста (то есть уже вылиняла), то осень будет хороша.

Белка на пути – к худу.

Если случайно белка в деревню забежала, быть для всей деревни беде.

Векша по городу пробежала – к войне.

Белое

ВО СНЕ надевать, на себя что-нибудь белое – знак очень хороший и предвещает освобождение от ложного обвинения, оправдание оклеветанной невинности и чистоту нравов.

Белун

ЕСЛИ В КОЛОСИСТОЙ ржи покажется старик в белой одежде с посохом в руках и с сумою на носу и поманит человека с просьбою утереть себе нос, эту просьбу надо непременно исполнить: из сумы посыплются деньги, а Белун исчезнет. Не зря о внезапно разбогатевших говорят: «Мужик с Белуном подружился».

Белые звери

ПРИСНЯТСЯ белые звери – грядет свидание с друзьями или предметом своей любви.

Белые птицы

УВИДЕННЫЕ во сне белые птицы предвещают радостные вести.

Белье

ЗИМОЙ долго белье не сохнет – льны нехороши будут.

Бельмо

ЕСЛИ на глазу бельмо, терновник надо изжечь и пепел в глаза засыпать.

Помогает, если мазать бельмо совиной желчью.

Можно вдувать в глаз квасцы, смешанные с яичным белком.

Во сне видеть у себя на глазу бельмо – знак дурной; если увидел на правом глазу, будешь обманут мужчиною, а если на левом, то женщиною.

Берег

ПРИСНИВШИЙСЯ ночью берег предзнаменует бедному поправление его состояния, больному – излечение, а тяжеще-муся – счастливое окончание его дела; вообще же берег означает спокойствие и счастье.

Береза

ЭТО БЛАГОСЛОВЕННОЕ дерево, некогда укрывшее Богородицу и Христа от непогоды, а Св. Пятницу от преследований нечистого, черта.

Березу хорошо посадить рядом с домом для благополучия семьи, по случаю рождения ребенка, для защиты от молнии, для отпугивания зла и т.п.

Чтобы получить богатый урожай, втыкают в поле березовые ветви.

Полено закапывают под порогом новой конюшни, чтобы велись кони, а также бросают после выпечки хлебов в печь, чтобы ягнята были большими.

Заткнутые под крышей дома, оставленные на чердаке березовые ветки защищают от молнии, грома и града. Если их бросить на огородных грядках, будут отгонять гусениц от капусты.

Накануне дня Ивана Купала березовые ветки втыкают над дверьми хлевов, чтобы не дать ведьмам проникнуть к коровам и навредить им; на рога коровам надевают березовые венки для защиты от ведьм.

Если бить захворавшего ребенка прутом, болезнь тут же его отпустит.

Если под растущую березу вылить воду, оставшуюся после купания больного ребенка (или просто снести к ней дитя, особенно девочку), то болезнь перейдет к дереву; надо только не забыть сказать заговор, вроде этого, от грудной жабы:

«Брошу жабу под березов куст, чтоб не болело, чтоб не щемило».

Обращаясь к березе с просьбой об исцелении", скручивают над больным ветки, угрожая не отпускать до тех пор, пока болезнь не отступится от человека.

Девушка, на Троицу первой севшая в тени завитой березы, первая из подруг выйдет замуж, еще в текущем году.

Впрочем, многие считают, что береза знается с нечистой силою и оттого может быть дурным, недобрым деревом. Так, говорят, будто она, посаженная близко к дому, вызывает женские болезни у его обитательниц.

Наросты на стволах этих деревьев образуются от женских проклятий.

Говорят также, будто с березы спускаются русалки, особенно с кривой и плакучей (ветки которой свисают до земли). Также березы называют «деревьями духов». В них вселяются духи умерших девушек, которые выходят по ночам и насмерть затанцовывают случайных прохожих.

Под одиноко растущей березой покоится душа умершего насильственной смертью, и вместо сока в ней струится кровь.

Погибшая девушка превращается в березу.

Ведьма может надоить молоко с березовых ветвей; она летает по ночам не только на помеле или хлебной лопате, но и на березовой палке.

Женщин, в которых во время приступа вселяется бес (кликуш), во время приступа «бросает» на березу.

В березовые ветви на Троицу вселяются души умерших родственников.

Коли береза прежде ольхи лист распустит, то лето будет сухое, а если ольха наперед – мокрое.

Коли на Юрья (6 мая) березовый лист в полушку, то к Успенью (28 августа) положишь хлеб в кадушку.

Если убитую змею повесить на березе, пойдет дождь.

Березовый сок

ИЗ БЕРЕЗЫ течет много соку – к дождливому лету. На Максима (11 мая) больных начинают отпаивать березовым соком, и в этот день он наиболее целебный.

Беременность

В ДЕНЬ Зачатия Св. Анны (19 декабря) – беременным бабам пост.

В Аннин день беременным запрещается в течение суток приниматься за какую-либо существенную работу.

Женщине в эту пору непременно нужно отстранять от себя все неприятности и не смотреть на предметы уродливого вида, страшных зверей, безобразных людей: в противном случае она может родить ребенка, лицо или образ которого будет иметь большое сходство с животным или тем уродом, которого она часто видела или которого испугалась.

Во время беременности женщины ее ангел-хранитель берет части у земли, или воды или у железа, или у камня, или у дерева, или у огня, или у какой-нибудь вещи, и что кинет на зарождающегося младенца, таков в нем будет и дух.

Беременной нельзя заготовлять белья для младенца, не то он жить не будет.

Если сорока стрекочет, беременной к ней выходить не должно: это может статься ведьма, которая испортит или даже выкрадет из утробы ребенка.

Через картофель и другие плоды земляные брюхатой переступать вредно: не дай Бог, выкинет!

Беременная не идет в кумы: крестник умрет.

Ей также нельзя быть свахой, дружкой на свадьбе, участвовать в похоронах, обмывать покойника.

Смелая женщина может дать из своих рук медведю хлеб или мед и подождать, какой голос или звук он издаст: рыкнет – женщина родит девочку, а если замычит – мальчика.

Если беременная женщина левой ногой вперед выступает – Мальчик родится, правой – девочка.

Если у женщины плод на правой стороне, если сидя она протягивает правую ногу, хорошо ест – родится мальчик; охотно слушает песни, выставляет левую ногу, плод в левом боку и причуд много – девочка.

Если первые три месяца беременности легки – родится мальчик, тяжелы – девочка.

С брюхом ходить – смерть на вороту носить (то есть беременная женщина должна очень беречься).

Когда ведут корову на случку, беременная должна снять фартук и трижды ударить им корову, чтобы приплод был хороший.

Во время засухи беременную обливают водой, чтобы вызвать дождь.

Если при пожаре она обойдет дом, огонь стихнет.

Беременной в просьбе нельзя отказывать, особенно когда речь идет о еде, не то мыши могут погрызть одежду.

Когда женщина в тягости, ей нельзя смотреть на огонь, не то у ребенка появится родимое пятно.

Ей запрещается стоять и сидеть на пороге, на меже, находиться на перекрестке, на кладбище, подходить к строящемуся дому, выходить из дома после захода солнца.

Для защиты от нечистой силы, сглаза, порчи беременной следует всегда иметь при себе предметы-обереги: красные шерстяные нитки, лоскуты, ленты, шнурки, которые обвязывают вокруг пальца, руки, шеи, пояса; пучок разноцветной пряжи, завязанный мертвым узлом; железные предметы – иголку, нож и т.п.; щепки от разбитого молнией дерева, уголь; кусочек кирпича от печи, соль и пр.

Чтобы обеспечить благополучное течение беременности и, прежде всего, предотвратить выкидыш, беременной следует пить дождевую воду с опрокинутого вверх дном ведра, ни в коем случае не вступить в след коня и т.п.

Во избежание трудных родов не переступать через жердь, оглобли, хомут, веник, перелезать через забор, через окно, перешагивать через топор, вилы, грабли и т.п.

По пятницам не следует расчесывать волосы, чтобы не обидеть Параскеву Пятницу, которая должна прийти на помощь во время родов.

Беременной нельзя брать в руки веревку, проходить под ней, чтобы пуповина не обмоталась вокруг шеи ребенка и не задушила его.

По этой же причине запрещается переступать через ткацкую основу, наматывать нитки.

Во избежание рождения близнецов беременной не следует есть двойных (сросшихся) плодов.

Если беременная ест на ходу, дитя будет плаксивым; ест заячье мясо – пугливым; ест тайком – будет вором.

Беременную женщину видеть во сне – знак весьма добрый и знаменует умножение богатства, почестей и славы. Беременным себя во сне видеть – бедному предвещает поправление его состояния и приобретение богатства, а богатому, напротив, потерю всей или некоторой части собственности, печаль, заботу и разные неприятности; женатому сей сон предзнаменует смерть жены или, по крайней мере, болезнь ее, а холостому значит, что он в скором времени возьмет себе богатую и добродетельную жену.

БЕРИЛЛ

ЭТОТ КАМЕНЬ цвета морской воды, с выгравированной на нем ящерицей или жабою, имеет свойство привязывать людей к труду, то есть тот человек, как бы ленив ни был, обязательно сделается трудолюбивым. Если дать кому-нибудь выпить воды с этого камня, взятой из ключа, то к обладателю его люди будут иметь особую симпатию и привязанность.

Зеленый берилл, с выгравированным на нем драконом, придает, неустрашимость воинам, но мало способствует в любви. Женщинам, носящим его в серьгах или в виде медальона, приносит благополучие в семейной жизни.

БЕСНОВАТЫЕ

ЛЮДИ, в которых вошел дьявол.

Бесноватых отличают от сумасшедших: безумие последних постоянно, бесноватые же выходят из себя при приближении священных предметов – креста, иконы и других. Они произносят богохульные слова и стараются плюнуть на святыни.

Бесноватыми чаще становятся женщины, чем мужчины, но во время припадка женщину не могут удержать пять-шесть здоровых мужчин: такую силу придает ее телу дьявол.

Дьявол входит в человека при следующих обстоятельствах: от думы и огорчения, злобы и брани черным словом по навету злых людей, во время еды – когда ешь на ходу и переступая порог.

Дьявол овладевает проклятыми людьми. Например, мать скажет в сердцах сыну или дочери: «Чтоб тебя паралич разбил, окаянная сила!» – и обречет тем ребенка черту. Такие дети – бесноватые – живут недолго, а после смерти их души отходят дьяволу.

Бессонница

СПАТЬ люди оттого не могут, что на них воздействует нечистая сила женского полу: ночница, полночь, полуночница, щекотиха-будиха и прочие. От них у детей приключается болезнь «ночная плакса».

Чтобы избавиться от злых бессонных духов, нельзя ложиться спать без молитвы и не перекрестившись.

После захода солнца не качать пустую колыбель.

Искупав ребенка, не выливать воду во двор.

Нельзя оставлять на ночь пеленки на дворе.

Чтобы не лишать младенца сна, не следует давать вечером из дома хлебную лопату и жар из своей печи.

Если при посещении роженицы гость не присядет хотя бы на мгновение, новорожденный будет страдать бессонницей.

Поскольку заяц либо вовсе не спит, либо спит с открытыми глазами, нельзя в присутствии ребенка его упоминать или, укачивая, называть дитя зайчиком.

Беременным не следует есть зайчатину.

Чтобы отпугнуть нечистую силу, отнимающую сон, на ночь подкладывают под подушку металлические или колющие предметы (ибо нечисть боится всякого железа): нож, топор, иглу, ключ, замок, веретено, гребень и т.п.

Выставляют с целью оберега на ночь за дверь перевернутую вверх прутьями метлу, подвешивают к матице старый веник, крестят окна и двери кочергой, оставляют кочергу на ночь под колыбелью.

Если собрать со всех углов домашний мусор и насыпать под подушку, это тоже излечит от бессонницы.

Помогают и так называемые покойницкие предметы: при плохом сне человека окуривают свечой, побывавшей в руках умирающего, либо подкладывают под подушку зуб мертвеца, либо сыплют за ворот рубашки человеку, страдающему бессонницей, песок с могилы никем не оплакиваемого покойника и т.п.

Подушка, набитая собранными по чужим дворам куриными перьями, тоже замечательное средство.

При лечении детской бессонницы и ночного плача носят ребенка в курятник, когда вечером куры уже сидят на насесте, или в загон для свиней, где его на мгновение укладывают на подстилку.

Можно походить с ребенком на руках посреди овечьего стада, чтобы овцы «крик отблеяли».

От бессонницы помогают растения с названием типа сон-трава, сон-дрема, дремотник, дремки.

Чтобы ночница, не имела доступа к спящему, в колыбель к ребенку или под подушку взрослые кладут венки из освященной зелени; на пороге дома оставляют ветки освященной вербы; окуривают кровать тмином, укропом.

Сушеными цветами дремы осыпают постель и порог дома, и перед сном читают заговор от бессонницы:

«Заря-Заряница, красная девица! Возьми бессонницу, а младенцу дай сон и доброе здравие!» Но произносить заговор надо не глядя на дверь или с закрытыми глазами: если заговаривающему заглянет в глаза ночница, то надолго привяжется к нему.

БИРЮЗА (ФЕРЮЗА)

ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК с коня упадет, этот камень сохранит его от убиения. Своему владельцу приносит он радость. Если кто носит его при себе, того никогда не убьют, потому что никогда не видели сей камень на убитом человеке.

БИТЬ

ВО СНЕ бить своих подчиненных означает их послушание; жену свою – значит, что она неверна; бить людей неподвластных – потерпеть от чего-нибудь убыток и вообще предвещает что-то неприятное; самому себя бить значит дорогу. Биту быть во сне от другого – знак хороший и предвещает приобретение важных выгод от чего-нибудь.

Благовещенье

ПРАЗДНУЕТСЯ оно 7 апреля. В этот день архангел Гавриил воспел Марии о будущем рождении Христа.

На Благовещенье Богоматерь засевает все нивы земные с небесной высоты. Архангел Гавриил водит соху с запряженным в нее белым конем, а Мать Пресвятая Богородица разбрасывает из золотой кошницы всякое жито пригоршнями и в это же самое время устами безмолвными, сердцем глаголящим молит Господа о ниспослании благословения на будущий урожай. Поэтому везде начинается пахота: Бог благословил землю на сеянье.

На Благовещенье и Пасху грешников в аду не мучат.

Кто в пятницу перед Благовещением постится, от напрасного убийства сохранится.

Благовещенье – день начала весны, день «открытия земли», пробуждения ее ото сна, выхода из земли гадов, змей, лягушек, мышей, насекомых, появления нечистой силы; пора прилета птиц, пробуждения пчел, медведей.

Особое значение этого дня в том, что на Благовещенье солнце на восходе играет: переливается разными цветами.

На Благовещенье надо совершать очистительные обряды, цель которых – отпугнуть и отогнать вылезшую из земли нечисть.

Для защиты скота от волков бьют в металлическую посуду, звонят в колокольчик, кричат; волк будет держаться от скота на таком расстоянии, на какое распространяется звук.

Змей отгоняют огнем, поджигая мусор, тряпки, старую обувь, солому, конский и коровий навоз и т.п.

Для защиты от мух, блох и других насекомых стараются при еде не проронить ни капли, ни крошки.

На, Благовещенье запрещается подметать в доме и особенно выбрасывать мусор на огород или в поле: от этого разводятся сорняки.

…Благовещенские костры – защита от болезней, сглаза и нечистой силы.

Каково будет Благовещенье, таковым и весь год окажется, поэтому надо быть здоровым, сытым, хорошо одетым, иметь при себе деньги.

В одну из благовещенских просфор запекают копейку, и кому такая Просфора достанется, тот будет считаться счастливым и удачливым, ему поручают начинать сев и другие работы. Кусочки просфоры кладут в семена, зарывают по углам поля от града и засухи, кладут в первый сноп, в сусек, чтобы мыши не ели зерна; просфору берут с собой при засеве, привязывают к сеялке, используют для лечения лихорадки и т.п.

Икону Благовещенья ставят в кадку с яровым зерном, предназначенным для посева, приговаривая при этом: «Матерь Божия! Гавриил-Архангел! Благоволите – нас урожаем благословите: овсом да рожью, ячменем, пшеницей и всякого жита сторицей!»

На Благовещенье окуривают дымом одежду от зимы, болезней и злых чар. Жгут соломенные постели, старые лапти, скачут через огонь.

Умываются в источнике и реке, чтобы не было коросты.

Благовещенскую золу сохраняют для капусты и других огородных растений: когда они портятся, то посыпают их этой золою.

В этот день птица гнезда не вьет, девка косы не плетет, иначе куры будут «расчесывать» грядки.

Кукушка без гнезда за то, что завила его на Благовещенье.

Если этим днем курица или гусь снесут яйцо, из него высиживается урод или калека.

На Благовещенье под дымом не сидят, огней в избах новых не жгут: иначе молния лен выжжет; печь не топят, еду не готовят во избежание градобития.

Нельзя на Благовещенье надевать новую одежду, не то порвешь враз или непоправимо испортишь.

Кто на этот день счастливо играл в орлянку, тот весь год будет деньги выигрывать в эту игру.

Если на Благовещенье ветер, иней и туман – к урожайному году.

Дождь – родится рожь, мороз – урожай на грузди.

Звезд мало на небе – яиц мало будет.

Солнечный день – пшеница уродится.

Развеснеет на Благовещенье – много морозов впереди.

Благовещенье без ласточек – холодная весна.

БЛАЗНЯ (МАНА, МОРОКА)

НАВАЖДЕНИЕ, призрак. Может показаться в любом месте: дома, в лесу, в поле. Ни одна блазня не обходится без участия нечистых духов, которые помрачают разум человека, заставляя видеть то, чего нет на самом деле. Понимая, что перед ним видение, призрак, человек все же не может отделаться от навязчивого образа. Блазни бывают в домах, где произошла ссора. После того, как хозяин дома разругается с кем-нибудь, блазня начинает перекидывать палки, посуду, помет и со стола все скидывает. От блазней большого вреда нет, кроме испуга, первого потрясения, недоумения и беспокойства.

Бледность

ВО СНЕ бледным быть предвещает видевшему, что он в тот день ни в чем не будет иметь успеха.

Блекота

ЭТА ТРАВА очень могущественна. Кто держит ее в руках, не боится никакой опасности. Брошенная в воду, она может привлекать рыб и делать их ручными.

БЛИНЫ

ПОСТОРОННИМ запрещено смотреть, как пекут блины, иначе они не зададутся.

Одолженную под блины сковороду возвращают не пустую, а с последним блином, причем держат ее не голыми руками, а сковородником.

Кто печет блины на поминки, печется о насыщении души покойника.

Выставляя блинную опару для поминок, хозяйки становятся напротив месяца и причитывают: «Месяц ты, месяц, золотые твои рожки, серебряные ножки! Выглянь в оконце, подуй на опару!»

На Масляной неделе – первый блин за упокой. Его кладут на слуховое оконце – «для родителей», приговаривая: «Честные наши родители! Вот для вашей души блинок!»

Блинами от Родительской субботы (поминальной) кормят овец, чтоб ягнились.

Первый блин в Сочельник овцам – чтоб ягнились.

Блины во сне видеть знаменует прибыль и удовольствие; их есть – знак дурной и значит убыток; продавать их – причинить кому-нибудь большое неудовольствие; покупать их – приобретать новых хороших друзей.

БЛОХИ

ВИДЕТЬ во сне блох и клопов предвещает скуку и неудовольствие; искать их – знак домашних беспокойств и хлопот; их есть во сне – великая горесть и с кем-нибудь ссора.

Блуждающие огни

ЕСЛИ НА БОЛОТАХ или могилах вспыхивают ночью огоньки, то это бродят души усопших: утопленников, удавленников, умерших неестественной смертью, погибших от запоя и т.п.

Синие огоньки, горящие на могилах или курганах, разводят русалки.

Блуждающие огоньки в лесах, на болотах, на кладбищах указывают на зарытые там клады. На месте, где лежит клад, можно увидеть свечку или золотого петуха. Тогда нужно сказать: «Чур, чур, свято место, – чур Божье да мое». Если этого не сделать, то клад уйдет в землю на большую глубину.

БЛЮДО

ЛИЗАТЬ во сне блюдо значит не иметь успеха у знатных и богатых людей; блюдо во сне разбить значит лишиться милости и покровительства прежнего благодетеля своего.

БОБР

ПОЙМАТЬ во сне бобра – знак приобретения знакомства с людьми, достойными уважения.

БОБЫ

НА ИСАКИЯ (12 июня) сажают бобы, приговаривая: «Уродитесь, бобы, и круты и велики, на все доли, на старых и малых!»

Для гадания на бобах берут сорок один боб и разделяют их, без счету, на три части. Берут первую часть в руку, а другою начинают отсчитывать по четыре бобинки, откладывая их в стороны, до тех пор, пока в руке будут оставаться три, два или один боб. Этот остаток кладут в первую линию, подле первой части. Потом берут вторую часть и поступают сходно, берут третью часть, отсчитывают так же, остаток кладут в первую линию, подле третьей части. После того составляют вторую линию из бобов, отлагаемых так же, в три порядка. Третья линия составляется без счету, в три порядка, из бобов, оставшихся от первой и второй линии. Таким образом, устроивши три линии, в каждой по три порядка, приступают к отгаду на бобах.

Второй порядок в первой линии ворожеи называют «головою», третий в этой же линии «рукою», второй порядок во второй линии «сердцем», третий порядок в третьей линии «ногою на подходе».

«Голова» предвещает мысли, веселости, быстроту, состояние ученое; «рука» предзнаменует богатство, бедность; «сердце» говорит, впереди печаль или радость; «ноги на подходе» означают приезд и отправку в путешествие, получение вестей, посылку, исполнение желаний.

Равное число бобов в порядках означает препятствие к исполнению желаний. Ворожеи в этом случае говорят: «Голова печальна, сердце грустно, рука пуста, ноги в остановке». Неровное число бобов, нечет в порядке предвещает все доброе, хорошее, благоприятное. Ворожеи тогда говорят: «Голова весела, сердце радостно, рука полна, ноги на подходе».

Видеть во сне бобы значит иметь с кем-либо раздор и брань.

БОГ (ГОСПОДЬ, СПАС)

НЕБО принадлежит Богу, а земля дьяволу.

Если в Крещенскую полночь (на 19 января) чаша с водой сама колыхнется, в ней можно увидеть Господне Крещение.

Сорок дней ходит Спас по земле: с Воскресения до Вознесения, потому и земля так ярко зеленеет, такими благовониями райскими благоухает в это время. К Вознесеньеву дню все цветы весенние зацветают – Христа-батюшку в небесные сады потаенной молитвою провожают. Даже соловьи поют звонче!

Бог ударил кремнем о кремень – посыпались ангелы, архангелы, херувимы, серафимы. Черт ударил кремнем о кремень – посыпались лешие, домовые, русалки, бабы-яги.

На кого Бог, на того и люди.

Бога прогневишь – и смерти не даст.

Мана манит, да Бог хранит.

БОГАТСТВО

ЧТОБЫ СТАТЬ богатым, умываются в Великий четверг с серебра и золота;

под подушку новорожденного кладут деньги;

трясут кошельком или хватаются за монеты при появлении молодого месяца, при первом куковании кукушки или при первом прилете аиста.

В церковь крестить несут младенца на кожухе, чтоб был богат.

Черные тараканы – признаки богатства и изобилия, поэтому при новоселье их переносят в новый дом; их исчезновение предвещает пожар.

Тараканов не изводят совсем, а выносят из избы «лишних»: женщина в одной рубахе трижды объезжает верхом на помеле избу, приговаривая: «Гребу и мету лишних тараканов и посылаю их за богатством».

В Чистый понедельник утром натощак объезжают избу на ухвате или кочерге, чтоб из дому богатство не уплыло.

Богатство может принести цветок папоротника, если его ухитриться сорвать в ночь на Ивана Купалу.

Беременная женщина, желающая будущему ребенку богат-ства, не должна брать ничего взаймы.

Богатство может быть наградой за скромность и воздержание, поэтому в начале пахоты и сева едят одно толокно с квасом, чтобы разжалобить землю бедностью и чтобы она дала богатый урожай.

В одной избе разными вениками не мести – разойдется по углам богатство.

Богатым себя видеть во сне бедному значит приобретение богатства, а богатому – утрату, иногда болезнь. Богатство приобретать во сне кражею значит быть кем-нибудь обманутым; приобретать его торговлею предзнаменует почести и уважение достойных людей; приобретать его дракою и силою значит бесчестье.

БОЖИТЬСЯ

КТО БОЖИТСЯ напрасно, в шутку, или без нужды, или во лжи, а также, кто имеет привычку сквернословить при этом,- того рано или поздно постигнет несчастье.

БОЙ

ВИДЕТЬ во сне кулачный бой значит иметь со своими неприятелями ссору и брань.

БОК

ПРИМЕЧАЙ погоду не по облакам, а по своим бокам. Кто на правом боку спит, заспит своего ангела-хранителя.

Болезнь (БОЛЬНОЙ)

НА СВ. АПОСТОЛА ИАКОВА (13 мая) на чужбине бродят тощие, заморенные болезни.

На каждую болезнь полагается особый дух, и каждый из этих духов имеет свой вид, например, для лихорадки – бабочка, для оспы – лягушка, для кори – еж и т.п. Сверх прочих существует еще особенный бес, насылающий неожиданные и беспричинные острые боли, пробегающие схватками в руках, спине и ногах. Такой бес называется притком, отсюда и обычное выражение – «попритчилось».

Всякий человек бывает одержим во сне различными болезнями: водяные, горячки, лихорадки всяк должен претерпеть грех ради наших как наказание Божие. Но Бог, по милосердию своему, посылает эти болезни человеку во время сна, и если кто-нибудь, претерпевая во сне недуг, будет разбужен прежде окончания его, тогда делается болен той болезнью, которая посетила его во сне и сама собою кончилась бы, когда бы больной не проснулся не вовремя.

Если кто перешел дорогу перед гробом умершего от болезни, она входит в того человека, потому о внезапно захворавшем говорят: «Знать, он покойника перешел!»

Если больной на бок к стене ложится, отворачивается, то умрет.

Говорит о дороге, о конях – умрет.

Если к дому больного, где он лежит, бабы проторили дорогу, ему не выжить.

Если больной внезапно вздрогнет, это знак, что ему Смерть в очи поглядела.

Если кто болеет, то его надо помазать тестом теплым, лицо, руки и ноги, и псу дать: ест – жив будет больной, а не ест – умрет. Или чашу от больного надо вылить на пса: если лизать себя станет, то больной выживет, а вострясется, как болезнь того трясет, то умрет болящий.

Если пес не доедает еды после больного, тому не выжить.

Если трудно больной чихнет – будет жив.

От мора и болезней хозяин опахивает двор на жене, а все бабы на себе ночью опахивают деревню, раздевшись донага.

При повальных болезнях «пересекают» мертвому путь: перед погребальным шествием рубят косарем поперек дороги.

Тех больных, кто ушибся-разбился, надо выносить на то самое место, где приключилась такая беда, и молить землю о прощении: «Прости, сторона, Мать-Сыра Земля!»

Вынося в лес одежду больного, говорят для отвода болез-ши «Приходи вчера!» или: «Не твое – не хватайся, а возьмешь – так и майся!»

На Максима (11 апреля) больных начинают отпаивать березовым соком.

Болящим дают выпить святой воды с печною золою.

Больных на зорьке спрыскивают ключевой водою – для излечения.

Если воду для больного берут из проточного места, из реки, то нельзя зачерпывать против течения.

Больного во сне видеть и его посещать предвещает радость, приятное известие и утешение в несчастии. Больным быть во сне предвещает здоровому болезнь, а больному – исцеление от оной; впрочем, сей сон вообще означает остановку всяких дел. Больницу видеть во сне и в нее ходить предвещает бедность и оскудение.

БОЛИ-БОШКА

ДУХ ЛЕСА, живущий в ягодных местах, пуще всего на клюкве да бруснике. Сам он большеголовый, рукастый, неуклюжий, одежка.- рвань в заплатах. Носик востренький, а глаза – не поймешь, не то печальные, не то хитрые. Прикинется жалконьким старичком, выйдет навстречу и просит помочь найти утерянную кошелку, корзинку или еще что-нибудь. Нельзя поддаваться на его уговоры, как бы ни умолял. Уступишь – начнешь о его потере думать, смотреть по сторонам, наклоняться, искать – вскочит боли-бошка на шею, голову петлей стянет, будет водить по лесу. Голова разболится, заблудишься – и вовсе пропадешь.

БОЛОТНИЦА

ЭТО РОДНАЯ сестра русалкам, тоже водяница, только живет она на болоте, в белоснежном цветке кувшинки с котел величиной. Она неописуемо прекрасна, бесстыдна и прельстительна, а в цветке сидит, чтобы спрятать от человека гусиные свои ноги, вдобавок – с черными перепонками. Завидев человека, болотница начинает горько плакать, так что всякому хочется ее утешить, но стоит сделать к ней хоть шаг по болотине, как злодейка набросится, задушит в объятиях и утащит в топь, в пучину.

БОЛОТНЯНИК

ДУХ БОЛОТА, живет там с женой и детьми. Жена его – болотница, дева, утопшая в болоте. Болотняник – родич водяного и лешего. Он выглядит как седой старик с широким, желтоватым лицом. Обернувшись монахом, обходит и заводит путника, завлекает его в трясину. Любит гулять по берегу, пугать идущих через болото то резкими звуками, вздохами; выдувая воздух водяными пузырями, громко причмокивает.

Болотняник ловко подстраивает ловушки для несведущих: кинет лоскут зеленой травы, или корягу, или бревно, – так и манит ступить, а под ним – трясина, глубокая топь! Ну а по ночам выпускает он души детей, утонувших некрещеными, и тогда на болоте перебегают-перемигиваются блудячие синие огоньки.

БОЛОТО

ВИДЕТЬ во сне болото – знак бедности и предстоящих великих трудов; в болоте увязнуть – значит попасться в обман; болотною дорогою идти предзнаменует препятствие во всех делах.

БОЛТУН

ПРИСНИВШИЕСЯ болтун или болтунья значат происшествие, которое выведет из терпения и причинит много неудовольствия видевшему сей сон.

БОРОВИК

ПОЧТИ то же, что леший, дух бора, рощи. Имеет вид громадного медведя, но без хвоста, чем и отличается от настоящего зверя. Питается животными, хотя Иногда заедает и людей.

Когда люди хотят увидеть борового, чтобы сговориться с ним о благополучном выпасе скота, о том, чтобы вернул пропавших в лесу (человека ли, скотину ли), излечил от привязавшейся в бору болезни, – берут кошку в лес и начинают ее душить. Заслышав кошачье мяуканье, боровик выходит к человеку и вступает с ним в переговоры.

БОРОВИКИ

МАЛЕНЬКИЕ старички, вершка в два, хозяева грибов – груздей, рыжиков; под ними и живут.

БОРОДА

ИМЕТЬ во сне длинную и густую бороду – добрый знак и предвещает совершенный успех во всех предприятиях; черная борода предвещает печаль и слезы; рыжая – обман и ухищрения; бороду брить или вырывать – потеря достояния, лишение почестей или смерть родных и друзей.

С трудом брить бороду и недочиста значит трудное и неудобоисполнимое дело и предприятие тщетное; вырывать бороду другому знаменует великую печаль и оскудение тому, у кого ее вырывают.

Девице во сне видеть у себя бороду предвещает скорое и выгодное замужество; замужней женщине видеть себя с бородой предзнаменует смерть мужа; беременной женщине этот сон предвещает, что она родит сына.

Бороду стричь ножницами другому значит для видевшего сон убыток и печаль, а тому, кому он стриг, – прибыль и радость; бороду мыть во сне – великое огорчение и несчастие, которое, однако ж, скоро минуется; бороду чесать во сне знаменует окончание всяких ссор и распрей; бороду седую видеть – знак великой чести.

Бородою обрасти предзнаменует важную выгоду и успех в предприятии.

БОРОДАВКА

ЧТОБЫ СВЕСТИ бородавку, над нею завязывают узелок на нитке, а потом нитку зарывают в цветочный горшок и не вспоминают о ней. Когда нитка сгниет, сойдет и бородавка.

Можно обмыть ее три раза дождевой водой, скопившейся в яме большого камня; смазывают ее пеной или накипью от горячих, сырых сосновых дров.

Разрезать яблоко ниткою, натереть бородавку обеими половинками, сложить и завязать их тою же ниткою, а потом закопать в навоз. Когда сгниет яблоко, тогда и бородавка сойдет.

Их натирают сырым мясом или свиным салом, а потом закапывают кусок или отдают собаке.

Делают на щепочке столько зарубок, сколько у человека бородавок, прикоснувшись к каждой соответствующей зарубкою.

Вяжут на алой шелковой ниточке узелки, обмеряя каждую бородавку вокруг, и бросают на дорогу – кто поднимет эту щепку или шелковинку, на того перейдут бородавки.

Во время убыли луны проводят рукою по стене, на которую падает лунный свет, а потом поглаживают бородавку этой рукою. Так повторяют целую неделю, и потом бородавка пропадает.

Обводят пальцем в деревянной избе сучок, куда падает лунный свет, а потом водят пальцем по бородавке. Через несколько дней сойдет.

БОРОНА

УВИДЕННАЯ во сне борона предвещает исполнение всех надежд.

БОРОТЬСЯ

БОРОТЬСЯ во сне – знак дурной, предвещает ссору и брань.

БОСИКОМ

ЕСЛИ накануне вешнего Егорья (б мая) не ступить босиком на пол, то летом ни одной змеи не будет.

Если при первом выгоне скота в поле кто-нибудь бос, то волки будут.

Босиком по грибы пойдешь – старые грибы соберешь.

Босым видеть себя во сне предзнаменует бедность, нужду, а иногда и болезнь.

Босоркун (ветряник)

ГОРНЫЙ дух, который вздымает сильный ветер и летает с ним незримо. Кто его пытается поймать, того он убивает силою ветра. Босоркун вызывает засуху, навевает на людей и скотину болезни – поветрия.

Особенно вредят босоркуны людям ночью на Ивана Купа-лу (7 июля), день Луки (26 декабря) и Св. Георгия, покровителя скота (6 мая.).

БОЧКА

УВИДЕННАЯ во сне бочка предвещает пирушку.

БОЯЗНЬ

ЗИМОЙ бойся волка, а летом – медведя.

БРАГА

ЕСЛИ брагу шубой прикроешь, шум в доме будет.

БРАНИТЬСЯ

КОГДА домовой душит, отогнать его можно только крепкой русской бранью, как, впрочем, и черта.

Браниться с кем-нибудь во сне – знак не всегда дурной, ибо, кроме неудовольствия, часто предвещает примирение с неприятелем.

БРАТЬЯ

ВИДЕТЬ во сне братьев и сестер – знак прибыли и радости; с ними говорить – досада; видеть их мертвыми есть знак долголетия.

БРЕВН0

ПРИСНИВШЕЕСЯ бревно, которое лежит на дороге, значит препятствие в предприятии.

БРОВИ

БРОВИ нависли – злоба на мыслях!

Срослые брови сулят счастье.

Брови чешутся – к поклонам, свиданию, к слезам, к приезжему.

Это предвещает также смотреть на потных лошадей, кланяться дорожному, иногда – благодарить его за одолжение.

Правая бровь чешется – к свиданию с другом, кланяться мужчине, будут хвалить.

Левая – встреча с лицемером, кланяться женщине, бранить будут.

Брови и ресницы во сне видеть у себя длиннее обыкновенного – знак оскудения и бесчестия богатым; бедным и мастеровым – знак радости и счастья; брови густые и черные – значит общее уважение, успех в любви и приобретение богатства; брови и ресницы выпавшие знаменуют бесчестие, горесть, измену любимого предмета, совершенное разорение.

БРОДНИЩА

ДЕВИЦЫ-КРАСАВИЦЫ с длинными волосами, охранительницы бродов.

Они живут вместе с бобрами в тихих заводях, подправляют и стерегут броды, мощенные из хвороста. Перед вражьим наступлением бродницы незаметно разрушают брод, направляя неприятеля в топь или омут.

БРЮХО

ВО СНЕ иметь тощее или прорванное брюхо означает избавление от неприятных хлопот; видеть его большим против обыкновенного – знак приумножения имения и приобретения славы; брюхо раздувшееся, но пустое значит бедность и несчастье; брюхо больное иметь предвещает домашние неприятности и заботу.

БУЗИНА

БУЗИННАЯ трость обладает волшебным свойством оберегать и защищать путника от опасных зверей и злых людей. Накануне дня Всех Святых (через неделю после Пасхи) срезать бузинную ветку, с нижнего конца выдолбить мягкую сердцевину и в эту пустоту положить волчьи глаза, языки от трех зеленых ящериц, сердце собаки и три ласточкиных сердца – все это превращенное в порошок. Надо еще добавить порошка железняка и прикрыть набалдашником.

Букет

ВИДЕННЫЙ во сне букет из разных цветов предвещает минутную радость и непрочное счастье.

БУЛАВКА

ОТ ЗЛОГО глаза в неприметном месте надо крест-накрест закалывать булавки.

Булавочка из наряда молодой хранится подругами и обещает счастье, а девушке – скорое замужество.

Булавку на себя концом не подымай.

Если найденная булавка лежит к тебе головой, то вспомнил приятель; если острием – злоумышляет враг.

Булавку никому передавать не следует, чтобы с тем человеком не раздружиться, а уж если нельзя обойтись, то сперва надо уколоть в руку тому, кому давать приходится.

Видеть булавку во сне – знак небольшой ссоры.

БУМАГА

УВИДЕННАЯ во сне чистая бумага есть знак невинности; исписанная – сплетки и клевету знаменует; печатанная – оправдание от обвинения и учинения наговоров; изрисованная – обман и ложь.

БУРЯ

ВИДЕТЬ во сне бурю предвещает ссору; быть убитым бурею – недоверчивость к нашим словам; видеть бурю, убивающую другого, – знак обиды и важной потери.

Бутылка

НА СТОЛЕ должно стоять нечетное количество бутылок, и пустые надо тотчас убирать под стол, чтоб не пустела «полная чаша» в хозяйстве.

Видеть во сне бутылку предвещает хорошую попойку; пустая бутылка – знак большого шума по-пустому; бутылка, чем-либо наполненная, знаменует видевшему ее, что он скоро будет пьян.

Бухало

СКОЛЬКО раз бухало будет бухать, по стольку кадей хлеба будешь молотить с овина.

БЫК

ВИДЕТЬ во сне быка – знак нагоняя от начальства или от старшего; если кто увидит, что бык его пободал, то должен беречься, чтобы ему не отказали от занимаемой должности.

В

ВАЗА

ВИДЕТЬ во сне вазу пустую, но целую – много болтовни по-пустому; ваза с цветами – веселая беседа; ваза разбитая – пропавший труд, ничем не награжденный.

ВАЗИЛА

ЕСЛИ на конюшне вдруг увидишь крошечного человечка с конскими ушами и копытами, знай, что это – вазила: он всячески заботится о лошадях, оберегает их от болезней, а когда они на выпасе, в табуне, – и от хищного зверя.

ВАЛ

УВИДЕТЬ во сне земляной вал – препятствие в делах.

Варенье

ВАРИТЬ во сне варенье из мелких ягод значит горесть и слезы, из крупных фруктов – хлопоты и заботы; есть его – прибыль.

ВАСИЛЬКИ

ВАСИЛЬКИ сварить в воде и ту воду давать пить подверженным обморокам – всегда поможет!

Кто часто васильки нюхает или в еде принимает, у того насморк проходит, восстанавливается обоняние, а также утихает головная боль.

Василиск

ПЕТУХАМ раз во сто лет разрешено снести яйцо; называется оно спорышок, и если девка проносит его шесть недель под мышкой, из него вылупится василиск.

Василиск делается оборотнем или соединяется со злым человеком, с колдуном. Некоторые из василисков имеют тело драконово и петушиную голову, и от взгляда этого существа люди умирают на месте.

В человеке, с ним слившись, василиск живет незримо, но исполняет все приказания мачехи своей, выносившей его под мышкой: приносит ей золото, мстит за нее тем, на кого она зла, и прочее.

ВДОВА

НОСИТЬ вдове серьги – грех.

Вдова не должна быть в церкви, когда венчают. Вдовство, виденное во сне, есть знак довольства и радости, а заключенным предвещает освобождение.

Ведро

ДЕВКА с полными ведрами попалась навстречу – к добру; с пустыми – к худу.

Поп, да девка, да порожние ведра – к плохим вестям.

Если ступить на то место, где ведро недавно стояло, по телу пойдут лишаи.

Ведьма

У ВЕДЬМ непременно есть маленький хвостик, и они обладают способностью летать на помеле.

Живут они между людьми и, ничем не отличаясь днем от обыкновенных баб и старых девок, ночью расчесывают волосы, надевают белую рубаху и в этом наряде, верхом на помеле, венике или ухвате, отправляются через трубу на вольный свет.

На Ивана Купалу (7 июля) ведьмы собираются на Лысой горе: это ночь ведьм, оборотней, колдунов и прочей нечисти.

Ведьме для ее проказ необходимы: нож, шалфей, рута, шкура, кровь и когти черной кошки, убитой на перекрестке, иногда также и трава тирлич. Из пепла купальского костра ведьма варит зелье ночью в горшке и, ухватив помело, уносится с дымом в трубу.

На Васильев вечер (13 января) ведьмы скрадывают месяц с неба, если его неожиданно заволокло тучами или случилось затмение. Они могут красть дожди, унося их в мешке или в завязанном горшке; похищать росу, насылать град, бурю и прочее.

Иногда ведьме удается оседлать человека, и он, увлекаемый чарами, выносит ее на себе через трубу и возит по свету до упаду.

Ведьмы могут «держать обилие», то есть заключать в себе и хранить огромные запасы денег, жита и даже зверьков, доставляющих промышленникам богатый пушной товар.

На пророка Малахию (16 января) голодные ведьмы задаи-вают коров до смерти.

В канун Егорья-вешнего (6 мая) бродят ведьмы по крестьянским дворам, отворяют ворота, срезают с них стружки и варят в подойниках. Это отнимает у соседских коров молоко. От сего ухищрения можно уберечься только молитвою, осмотрев в канун Юрьева дня ворота, и если окажется что-то неладное, замазать оставленные ведьмами нарезки грязью, набранной у воротной притолоки.

В ночь с Лукова (5 мая) на Егорьев день выходят на луга ведьмы, устилают траву белой, тонкой холстиною; как намокнут холсты, напитаются росою, так и сделаются пагубными для коров. Заберется ведьма в коровник, накроет таким холстом скотину – тут к ней вся лихая болесть и привяжется.

На Егорья-вешнего следует оберегать от ведьм молитвою не только луга, дворы, но и речки с колодцами, чтобы они не могли напустить своего злого лиха на скотский водопой.

В Иванову ночь (на 7 июля) ведьмы делаются наиболее опасными, а потому следует класть на пороги и подоконники крапиву, чтобы защитить себя от их нападения.

Ведьма перевязывает вымя у коровы своим волоском – и та больше не доится.

Ведьма не только сама выдаивает коров, но даже, воткнув нож в соху, цедит из нее молоко, а хозяйская корова его теряет.

Если ведьме надо что-то, сосчитать, она не говорит нормально: один, два и т.д., а произносит особые слова: 1 – одион, 2 – другиан, 3 – тройчан, 4 – черичан, 5 – подон, б – ло-дон, 7 – сукман, 8 – дукман, 9 – левурда, 10 – дыкса, 11 – одино, 12 – попино, 13.- двикикры, 14 – хайнам, 15 – дайнам, 16 – сповелось, 17 – сподалось, 18 – рыбчин, 19 – дыбчин, 20 – клек.

Ведьма – тот же оборотень. Она может вселиться в черную сороку, свинью, собаку, а особенно – в черную кошку.

Если ночью на тебя напала черная кошка или собака и ты ее как-то изувечил (отрубил ухо, лапу и т.д.), а утром окажется, что знакомая баба подобным же образом изувечена, но сие тщательно скрывает, можно не сомневаться, что это – ведьма, принимавшая образ черного животного.

Если вдруг рядом с домом застрекочет сорока, то беременной женщине выходить к ней не должно: это может оказаться ведьма, которая испортит или даже выкрадет из утробы ребенка.

Ведьмам в день Светлого Христова Воскресенья дается от дьявола сила, при помощи которой они становятся невидимыми. На церковной службе они стоят спиною к царским вратам, но их из народа никто не видит. Только когда священник выходит со святыми дарами из царских врат, он может видеть этих ведьм.

Чтобы узнать, какая из соседок ведьма, крестьяне прибегают к такому средству. В день заговенья нужно взять в рот кусочек творогу, положить его за щеку, но не есть, и таким образом лечь спать. На следующее утро, то есть в понедельник на первой неделе Великого поста, этот кусочек творогу надобно вытащить из-за щеки и прибрать. Когда пойдешь говеть, то его надобно взять с собой. В день причастия Святых Тайн человек, у которого с собой кусочек творогу, будет видеть и знать, какие из говеющих в церкви женщин ведьмы. Причем-природные, которые с хвостами, прознают о заветном кусочке творогу, и их не удастся узнать, а все, которые получают свое ведьмовство при передаче от других, будут видны тому человеку как на ладони.

Ведьмы бывают природные и невольные. Если колдун родит девку, а та – еще одну, а та девка – тоже девку родит, она на возрасте сделается природной ведьмой. А невольными становятся те женщины или молодые девицы, которые неосторожно приняли какую-то вещь из рук умирающей ведьмы (с нею передался черный дар ведьмовства) или улеглись спать на ведьмину перину.

Говорят, умеючи и ведьму бьют! Изгоняют их 31 января, на Афанасия-ломоноса, в Афанасьевские морозы. Это самое подходящее время, потому что в эту пору они летают на шабаш и там теряют память и силы от излишнего веселья. Для изгнания надобно тайно заговорить печные трубы, забить под князек клинья и рассыпать по загнетке заранее собранную из семи печей золу. Если ведьма ступит на нее босой ногою – тут же и разобьет себе голову.

Если увидишь черное животное, в которое вселилась ведьма, его бесполезно бить палкою, кочергою и т.п. до той поры, пока не запоют петухи: все удары будут отскакивать. Бить ведьм следует тележной осью, и не иначе, как повторяя при каждом ударе слово «раз», а сказать «два» значит себя сгубить, так как ведьма того человека изломает. Рукою ведьму следует бить наотмашь, то есть от себя, оборотив ладонь.

Если над воротами прикрепить сальную свечу, ведьма может испугаться и не придет сюда задаивать коров.

Трава чернобыльник противна ведьмам и охраняет от них двор и дом.

12 августа, на Силу-святителя, ведьмы обмирают оттого, что опиваются молоком. Если обомрет ведьма, так ее ничем не пробудить. Есть только одно средство: жги скорей пяты соломой – все дело пойдет на лад. А умирает ведьма, если не прибегнуть к этому средству, страшнее страшного: под ней и земля трясется, и в поле звери воют, и от ворон во дворе отбою нет, и скот нейдет во двор, и в избе все стоит не на месте. Если пожечь ведьме пятки, не только пройдут все эти страхи мимо, но и сама она никогда не захочет на молоко взглянуть, а не то чтобы корову задоить!

Чтобы напугать ведьму, напустившую мор, молодая девка должна ночью бить сполох (набат).

Чтобы спасти коров от нападения ведьм, ставят на воротах и по углам скотного двора осины, срубленные или вырванные с корнем.

Ведьму можно приковать к месту, притянув ее тень гвоздем.

ВЕДЬМАК

КАК И ВЕДЬМА, он может быть прирожденным и наученным. У прирожденного нет волос, бороды, усов и прочих признаков мужественности, зато у него есть небольшой хвостик с четырьмя волосками; изображение в зрачках перевернуто вверх ногами.

У ведьмака две души: человеческая и демоническая.

Душа ведьмака может выходить ночью из тела через отверстие под коленной чашечкой, под бедром или под копчиком.

Ведьмак способен быть оборотнем, он превращается в коня, мотылька, волка и т.п.

Его, как и ведьму, можно распознать: если под церковным порогом закопать косточки ножек ягненка, тогда ведьмак не сможет выйти из церкви; если в кипящую воду бросить конскую подкову и камень, то ведьмак будет мучиться и придет в дом, чтобы вылечить испорченную им корову.

Ведьмак знает всех ведьм и колдунов, управляет ведьмами, которые держат перед ним отчет.

Накануне Рождества и Пасхи ведьмаки собираются на перекрестках дорог, там танцуют и веселятся.

Часто ведьмак использует свои способности для сведения счетов с недругами: может вынуть у человека глаза и вернуть их на место без какого-то вреда, подуть в рот и вынуть все зубы, посмотреть в глаза таким взглядом, что человек сейчас же разболеется и через несколько дней умрет.

Ведьмак умеет управлять пчелами, разгонять тучи.

Вообще говоря, некоторые ведьмаки умеют делать лишь добро: заговаривают болезни, лечат людей и животных, запрещают ведьмам делать зло, защищают людей.

Когда умирает ведьмак, наступает засуха или идут нескончаемые дожди.

Ведьмак не теряет своей силы и после смерти: дерется на могилах с мертвецами, не пропуская их в село, и всегда побеждает.

Великан

ВИДЕТЬ во сне великана и всякое уродливое животное есть знак торжества над врагами и совершенный успех в предприятии.

Веник (ГОЛИК, помело)

ВЕНИК рассыпался – к неожиданности. Растрепался – хозяйке битой быть. Из веника прут выскочил – к новости. Через помело шагать – тяжело детей родить.

На помело не ступай – судороги потянут.

Разными вениками в одной избе мести – богатство разойдется по углам.

Голик, встретившийся на свадебном пути, опасен для благополучия молодых, особенно если поставлен на дороге вниз комлем, стоймя. При этом дружки непременно останавливаются и три раза крестообразно хлещут себя плетью; то же делают и все другие. В голике заключается нечистая сила, от которой только так и можно избавиться.

Когда хлеб печется, не мети веником избы: спорину выметешь!

Если под печью лежит голик или сидит лягушка, то хлебы испортятся.

Во время града выкинь помело во двор – град пройдет.

Если, подметая пол, обмести ноги парню, то его не будут любить девки или невесты ему не найти: невеста будет его объезжать.

По венику, вернее, с его помощью, и гадать можно о суженом-ряженом. Делается это так. В то время, когда все уйдут на Водосвятие в день Богоявления Господня (18 января), девушка берет веник и начинает мести комнату: каждый раз, взмахнув направо, она произносит молитву, а взмахнув налево, поминает нечистую силу. После того делает черту углем посредине пола и становится направо, то есть на место, отметенное с молитвою, и говорит следующее: «Суженый-ряженый! Явись передо мной, как лист перед травой!» Некоторым после этого лицом к лицу, в 12 часов дня, является черт в виде будущего жениха и останавливается на той стороне, которая была заметена с призыванием его имени. Изгнать нечистую силу, насмотревшись на облик будущего жениха, можно крестным знамением и словами: «Чур меня!»

Гадание по банному венику смотри в статье «Баня».

Банник живет в куче неошпаренных банных веников, а домовой обитает под веником из избы. Поэтому при переезде на новое жилье обязательно надо брать с собой старый веник.

Старый веник нельзя выбрасывать вблизи дома или на дороге, где на него может наступить человек или животное, – это грозит болезнями, особенно коростой, чесоткой, бессонницей и другими бедами. Его также нельзя сжигать в печи, так как это вызывает ветер, бурю, нашествие нечисти – вшей, клопов, тараканов, а также ссоры и раздоры в семье.

Вслед человеку с дурным глазом бросают веник; им бьют пойманную ведьму или подменыша; веником бьют о порог дома, прогоняя чужого домового, вредящего хозяйству.

Чтобы защитить свадебный поезд от порчи, дорогу расчищают веником-Если масло плохо сбивается, маслобойку надо бить старым веником или подложить веник под нее.

Если при тканье рвется нить, сквозь веник девять раз проливают воду и выливают на дверные петли.

Чтобы хорошо выпекался хлеб, на припечке жгут Старый веник, бьют им по дну дежи.

При пожаре обходят со старым веником дом.

При первом выгоне скота подкладывают веник под порог, трут им корову, кропят скот водой с веника.

Когда корову ведут на случку, ее погоняют старым березовым веником или бьют им, чтоб она «погуляла».

Веником бьют плодовые деревья, чтобы вызвать хороший урожай.

Чтобы куры держались своего дома, на чердак по праздникам забрасывают веник.

Для защиты цыплят от хищных птиц подвязывают веник и старый лапоть на угол дома.

Старый веник втыкают в грядки с чесноком, капустой, огурцами, в поля растущего льна, ржи, чтобы уберечь их от порчи и стихийных бедствий.

Для избавления ребенка от ночного крика водят его по дому, обметая новой метлой..

Кладут его у печи и трижды обметают с головы до ног. Бьют его веником на пороге.

Зашивают девять прутиков в одежду ребенка.

Выбрасывают одежду ребенка вместе со старым веником в окно.

Если ребенок долго не начинает ходить, кладут ему между ног веник, затем рассекают его и раскидывают прутья.

– Во время засухи веники применяются для вызывания дождя: бросают в колодец сухой веник или разбрасывают прутья от веника на перекрестке.

С этой же целью жгут на перекрестке двенадцать старых веников.

Для остановки дождя или отгона тучи выбрасывают из дома веник, часто с хлебной лопатой, кочергой и т.п.; забрасывают метлу и кочергу на крышу.

Для облегчения предсмертных мучений перебрасывают веник через крышу дома.

После выноса покойника веник выбрасывают вместе с мусором и щепками от гроба.

Веник, виденный во сне, предвещает слугам и служанкам от их господ брань и ссоры, а господам – с кем-нибудь ссору; веником из комнаты выметать сор значит счастливый успех в предприятии, а иногда приобретение богатства; веником выметать сор на улицу есть знак нарушения какой-то тайны, а иногда знак смерти кого-либо из домашних; веником мести погреб, подвал, конюшню или сарай предвещает неудачу в делах.

Венок

КОГДА ХОДЯТ на Троицу развивать на березах венки, то гадают о будущем: увядший или самостоятельно развившийся венок сулит смерть или безбрачие.

Видеть во сне венок из цветов – знак хороший и предвещает великое удовольствие видевшему сей сон; увидевшему такой венок у себя на голове обещает он успех в предприятии. Венок из роз мужчине обещает неудачу, а женщине – нечаянную смерть; венок из желтой фиалки знаменует болезнь и великое несчастье во всем; венок из пальмы или мирты холостым и незамужним предвещает брак, а женатым и замужним обещает здоровых детей, знаменуя при том: пальмовый – сына, а миртовый – дочь; вообще венки всем благоприятны и предвещают всякое счастье, какое в мире желать должно; лавровые и дубовые венки знаменуют почести и уважение, возвышение и приобретение славы; венец золотой холостым и незамужним предвещает брак, женатым и замужним – смерть видевшему его; вообще сей сон для бедных людей неблагоприятен, богатым угрожает болезнью; венец из серебра ни для кого не бывает хорош, больным всегда предвещает смерть, а здоровым обещает болезнь и слезы; венок железный или стальной предвещает хлопоты, труд и заботу; венок из плюща предвещает приобретение нового знакомства и дружбы, он вообще есть знак согласия, примирения и взаимного расположения; венок из виноградных лоз торгующим винами предвещает выгодный сбыт своего товара, приобретение барыша, словом, все хорошее, но прочим людям сей сон неблагоприятен, предвещает им болезнь от пьянства и вообще всякое несчастие; венок из писчей бумаги предвещает невыгодную тяжбу, ссору и ябедничество; венок из фольги, поддельных цветов, слюды, мишуры и тому подобное знаменует обман, неудовольствие и ложных друзей. Сон о потерянном венке предвещает совращение.

ВЕРБ, вербное воскресенье

ЕСЛИ ХОРОШО цветет верба, пашня будет удачной.

На вербной мороз – яровые хлеба хороши.

Верба распутицу ведет, гонит с реки последний лед.

Кто вербу сажает, сам на себя заступ готовит (то есть умрет, когда из той вербы можно будет вытесать лопату).

С этим днем связан шуточный вопрос: «Когда воскресенье бывает в субботу?» Дело в том, что церковный праздник воскресения Святого Лазаря приходится на субботу вербной недели – предпасхальной недели, шестой недели Великого поста.

Вербное воскресенье проходит под знаком освященной вербы. Растение это, особенно сережки, распустившиеся почки, в этот день считается целебным, наделенным особой силой.

В Вербное воскресенье бабушки запекают в хлебцы шишечки вербы и обязательно скармливают его скотине, особенно больной.

Придя от заутрени, хозяин бросает веточки вербы в пищу домашней скотине, в надежде, что это предохранит скот от падежа. Несколько веток втыкают под крышу дома или хлева, чтобы скотина не только сохранилась в целости, но и домой возвращалась исправно, не терялась бы в лесу.

На Егория (6 мая) скот в поле первый раз выгоняют вербою с Вербного воскресенья.

Если съесть девять вербных сережек, это предохранит от лихорадки.

Почки освященной вербы советуют есть бесплодным женщинам.

Всякий трус, желающий избавиться от своего недостатка, должен по приходе от заутрени в Вербное воскресенье вбить в стену своего дома колышек освященной вербы – средство это если и не превратит труса в героя, то, во всяком случае, прогонит природную робость.

Возвращаясь из церкви с освященными прутьями вербы, хлещут ими малых детей и скотину, приговаривая: «Верба-хлест, бей до слез», в надежде, что это прибавит здоровья.

Ветки вербы, принесенные из церкви, в случае летней грозы, в особенности града, выбрасывают на двор, потому что от этого гроза прекращается и град перестает идти.

Освященная верба, брошенная против ветра, прогоняет бурю, а брошенная в пламя останавливает действие огня.

Воткнутая в поле – сберегает посевы.

Верблюд

УВИДЕННЫЙ во сне верблюд есть знак богатства и терпения; на нем сидеть – знак медлительности. Верблюжье мясо есть – предвещает долговременную и тяжкую болезнь.

Веревка

ВИДЕТЬ во сне веревку – замешательство, усталость.

Вертеп

ВО СНЕ увиденные вертеп и подземелье предвещают путешествие водою.

Веселье

КОЛИ ПЕРВЫЙ день в году веселый, то и год будет такой.

Веселье, виденное во сне, предвещает огорчение наяву. Веселые люди – знак веселой и счастливой жизни; а злые и скучные люди, напротив, знаменуют бедственную жизнь.

Весна

РАННЯЯ весна – признак того, что летом будет много непогожих дней.

Рано затает – долго не растает!

Весна до Благовещенья (7 апреля) – много морозов впереди.

По холодной весне градобойное лето.

Когда весна'красными днями снег сгоняет – родится хлеб.

Если на Евдокею (14 марта) принести из лесу сучьев и протопить ими печь, то и весна будет теплая.

На Сорок мучеников (22 марта) сорок птиц весну несут.

На Трифона с Никифором (2 апреля) бабы-хозяйки идут с концом обетного холста в поле, истово бьют земные поклоны во все стороны белого света, а затем, оборотясь лицом к восходу солнечному, выкликают: «Матушка-весна, вот тебе новая новинка!» После этого холст расстилают на меже, а сверху кладется кусок пирога. По старому поверью, весна брала себе это приношение, и в благодарность одаривала чествовавших ее богатым урожаем льна, конопли – на новые холсты.

Если весной встретить белого зайца, снег обязательно еще выпадет.

Весенняя вода течет медленно – народу будет тяжело.

Весной вода идет, а лед держится – к плохому году.

Если весна холодная – осень будет теплая, потому и поговорка: «Сеешь в шубе – жнешь в рубахе». Если весна дождливая и протяжная, осень такая же – и наоборот.

Веснушки

ЧТОБЫ не было веснушек, надо утереть лицо первым яичком от рябенькой курицы.

Веснушки у себя на лице во сне видеть предвещает тому, кто в самом деле не имеет веснушек, счастье и выгоды; а тому, у кого есть веснушки, – слезы и новые заботы.

Весы

ВИДЕННЫЕ во сне весы предвещают тяжбу перед судом.

Ветвь

ВО СНЕ ветвь с зелеными листьями держать в руках – знак счастливого окончания, чужого дела; ветвь без листьев значит вмешаться в чужое дело не на радость себе; ветвь сорвать с зеленого дерева есть знак великого урожая плодов, приобретение выгод от земли и дерев; сорвать ветвь с засохшего дерева есть знак бедности вообще и неурожая плодов и земных овощей.

Ветер (ВИХРЬ)

ВЗЫГРАЛ вихрь – перед погодой.

Если на Маланьин день (13 января) в ночь ветер дует с юга, год будет жаркий и благополучный. С запада – к изобилию молока и рыбы, с востока – на урожай фруктов.

Коли на Емельяна (21 января) ветер с юга – лето грозное.

На Ефрема (8 февраля) ветер понесся – к сырому году.

Отколе ветер в Евдокею (14 марта) – оттуда и во все лето.

На Евдокею теплый ветер – мокрое лето, ветер с севера – холодное лето.

На Федота (16 марта) занос – ветер, метель, – то все сено снесет: долго травы не будет.

На Сидора (27 мая) сиверко – и все лето таково.

На Луку (16 июня) южный ветер к урожаю яровых, северо-западный – к сырому лету; восточный – к наносным болезням.

На Исакия (16 августа) вихри – к крутой зиме.

Если 16 августа дует ветер с южной стороны и кружатся по дороге пыльные смерчи, то жди зимою больших снегов.

На Стратилата (21 августа) тепляк, ветер с юга, – пошли овсы на спелость.

Южный ветер на Иансона (10 сентября) приносит здоровье.

На Астафья (3 октября) примечай ветер: северный к стуже, южный к теплу, западный к мокроте, восточный к вёдру.

На Покров (14 октября) ветер с востока – зима холодная.

Откуда ветер на Солноворота (25 декабря), оттоле будет дуть до Сорока мучеников (дня равноденствия, 22 апреля).

Первый гром при северном- ветре – холодная весна, при восточном – сухая и теплая, при западном – мокрая, при южном – теплая, но много червя и насекомых будет.

Посев ржи при северном ветре родит крепче и крупнее.

Ветер за солнцем – к хорошей погоде.

16 августа допрашивают вихорь о зиме. Кто-нибудь берет с собою нож и петуха и идет на перекресток. Как только там начинает виться пыльная воронка, гадатель вонзает нож в середину ее, держа в это время кричащего петуха за голову. Затем производился самый допрос «летучего духа полуденного», и вихрь отвечал на задаваемые ему вопросы. Все предсказанное им сбывалось с замечательной точностью.

В канун Митрофана (17 июня) не ложись спать рано, советуют старики: в этот вечер приглядываются, откуда ветер дует. Тянет с полудня – яровому хороший рост. Ветер с гнилого угла (северо-запад) жди ненастья. Ветер с восхода (восточный) – к поветрию (повальным болезням). Сиверок (северо-восточный) – рожь дождями заливает.

Существует также обычай молить ветер под Митрофана. Старые старухи сходятся для этого за околицей ввечеру, после заката солнечного, и, по данному старейшей знаку, принимаются выкрикивать по ветру, размахивая руками, следующее заклинание: «Ветер-Ветрило! Из семерых братьев Ветровичей старший брат! Ты не дуй-ка, не плюй дождем с гнилого угла, не гони трясавиц-огневиц из Неруси на Русь! Ты не сули, не шли-ка, Ветер-Ветрило, лютую болесть-помаху на православный народ! Ты дуй-ка, из семерых братьев старшой, теплым теплом, ты пролей-ка, Ветер-Ветрило, на рожь-матушку, на яровину-яровую, на поля-на луга дожди теплые, к поре да ко времечку! Ты сослужи-ка, буйный, службу да всему царству христианскому: мужикам-пахарям на радость, малым ребятам на утеху, старикам со старухами на прокормленье, а тебе, буйному ветру, над семерыми братьями старшому-большему, на славу!»

Это заклинание имеет непреодолимую силу над ветрами и заставляет их помогать честному люду крестьянскому, который с трепетом прислушивается ко всякой перемене погоды.

В северных губерниях России самый опасный ветер – северик. Это старик, и старик суровый. Ветры то помогают, то препятствуют рыболову. Они едут на тройках и дуют, поднимая то встречный, то попутный ветер. Если он попутный, но дует слишком вяло, произносят следующее заклинание: «Сивушки-бурушки, вещие вороняшки, пособите, дружки, помогите. Как моего дедушку слухали, как моего батюшку слухали, послужите и мне верою-правдою, силою крепкою!»

Если попутный ветер дует слишком сильно, то начинают его просить дуть потише: «Перестань! Ишь, разгулялся! Что ты, потише!» Снимают шапку, просят, и если ветер не ослабевает, грозят ему кулаком и грозно прибавляют: «Говорят тебе, перестань! Не смей!»

Когда сильный вихрь поднимается на лугу или в поле, женщины, убирающие сено, должны зааминить его: «Аминь! Аминь!» – а граблями в это время поддерживать сено в копнах. Зааминенный вихрь скоро утихает.

Вихрями пользуются колдуны, чтобы с ними переслать людям порчу, болезни; поэтому во время вихря советуют держать рот закрытым.

Во сне ветер тихий и приятный предвещает счастливое окончание наших дел, а ветер порывистый и сильный знаменует расстройство в состоянии и препятствие в делах.

ВЕЧЕР

КАКОВА ВЕЧЕРНЯЯ заря, таков и другой день. Теплый вечер на Св. апостола Иакова (12 сентября) и звездная ночь – к урожаю.

Вёдро

НА ПОЛУЗИМНИЦУ (6 февраля) вёдро – весна придет красная.

Вёдро на Благовещенье (7 апреля) – к пожарам.

Вёдро на Еремеев день (.14 мая) – хороша хлебная уборка, ненастье – всю зиму будешь помнить его да маяться.

Вещица

ТАК НАЗЫВАЮТ некоторых ведьм.

Вещица кладет свое тело под ступу, а сама сорокой улетает в трубу. Потому и саму сороку называют вещицей (как ворону – вещуньей).

Вещица выкрадывает ребенка из утробы спящей матери, а взамен похищенного дитяти кладет в утробу голик, головню или краюшку хлеба.

Беременные женщины, чтобы вещица не подменила ребенка, в отсутствие мужей ложатся спать, надев на себя что-нибудь из мужниной одежды или подпоясавшись мужниным поясом.

Вещицами иногда называют также демонов судьбы, духов, предсказывающих беды и несчастья.

ВИЛКА

ВИДЕННАЯ во сне вилка знаменует убийство.

ВИЛЫ

ВИЛЫ во сне сломать – будешь иметь победу над врагами.

Вино

ВИДЕТЬ во сне вино – знак пролития крови; пить его чистое знаменует приращение силы и умножение богатства; пить смешанное с водою значит неизбежную болезнь; белое вино пить – знак удовольствия, радости и приятного провождения времени в веселом обществе; пить вино мутное значит печаль и досадное известие, а иногда богатство; напиться допьяну сладкого вина предвещает новое знакомство и дружбу с важною особою; напиться допьяну воды – знак ложного упрямства, ложной славы и смешного хвастовства; вином мыться – знак потери и убытка.

ВИНОГРАД

ПРИСНИВШИЙСЯ виноград предвещает плач и слезы; виноград есть спелый предвещает великую пирушку; есть зеленый виноград – небольшое неудовольствие, преследуемое великой выгодой; есть сухой виноград предзнаменует потерю, заботы и огорчение; топтать виноград ногами – знак победы над врагами; есть красный или черный виноград – значит слышать упреки; есть белый виноград – знак невинности и великой славы; виноград собирать – великое огорчение и слезы.

Виселица

ВИДЕТЬ во сне виселицу – бесчестие, посрамление и недоброжелательство ждет.

Високосный год

ЭТОТ год тяжелый и на людей, и на скотину. Смотри также статью «Св. Касьян»

Вихорево гнездо

ТАК НАЗЫВАЮТ тонкие высохшие веточки березы или ветлы, спутанные клубком во время вихря. Среднее «деревце» из такого гнезда берут, когда идут на суд или на прием к великим мира сего или на поле. Его тайно держат в сапоге для удачи в день судилища или битвы. Подобно разрыв-траве, вихорево гнездо может разрушить вражеское оружие своим прикосновением.

ВИХРОВОЙ (дедушка Безрукий)

ДУХ, находящийся в вихре.

Эти духи вредят человеку, причиняют болезни, нервные расстройства.

Сильный, разрушительный вихрь, который проносится весной, срывая крыши с домов и амбаров, называется крышен-ником. В нем во главе с дедушкой безруким переносится с места на место нечистая сила.

ВИХРЬ черт

ЭТО НЕЧИСТАЯ сила, которая, увидев, что поднимается гроза, бежит от нее подальше, чтобы не поразила стрела Ильи-Пророка. Желающий увидать вихрь-черта, как учат старики и старухи, должен, снявши с себя крест и наклонившись, посмотреть между ног. Вихрь покажется в образе огромнейшего человека, машущего руками и бегущего сломя голову.

ВИШНИ

ЕСЛИ ПЧЕЛЫ садятся на вишневый цвет, вишни уродятся, если нет, ягоды не будет.

На Спиридона-солноворота (25 декабря) нарезают вишневых веточек и ставят их в воду. Если они зацветут на Рождество (7 января), то в следующем году будет урожай на садОвые плоды.

Пока лист с вишен не опал, сколько бы снегу ни выпало, оттепель его сгонит.

Есть во сне вишни – знак удовольствия и славы; если они сладкие – приятные новости, если горькие – значит, слезы.

Внуки

ВНУКОВ или потомков своих видеть – знак утешения, радости и великого удовольствия.

ВОДА

ВОДА ЧИСТА как никогда – к дождю.

Пузыри на воде – к ненастью, к пущему дождю.

На Антипа-половода (24 апреля) если реки на вскроются, то лето плохое.

На Лаврентия (23 августа) смотри в полдни на воду: коли тиха, то осень будет тихая, а зима без вьюг.

Перед Спожинками (28 августа) старики ходят на воду наблюдать за течением. Если реки, озера и болота не волнуемы ветром и лодки стоят спокойно, то примета гласит, что осень будет тихая и зима пройдет без метелей.

На Андрея Первозванного (13 декабря) послушивают воду: тихая вода – хорошая зима, шумная – морозы, бури, метели.

От воды всегда жди беды.

Плевать на воду – все равно что матери в глаза.

В источниковых водах самая лучшая та, что течет против восхода солнечного, а коли вытекает от запада, то она вредна и различные недуги наводит человеку.

Вода, освященная на Богоявление (7 апреля), – святыня, должна стоять под иконами. При болезни надобно пить ее натощак. Эта вода, сберегаемая круглый год до новой, никогда не портится (не затхнет и не мутится), а если случится что-нибудь подобное, это объясняется прикосновением к сосуду чьей-либо нечистой руки.

В верхних слоях освященной в чашах воды заключаются наиболее благоприятные силы.

Когда речной лед пройдет по рекам и ручьям, едва очистится вода, надобно бежать на берег, зачерпнуть воду пригоршнями и трижды умыть лицо, голову и руки: надолго будешь избавлен от болезней!

Вода слышит и понимает человеческую речь. Нельзя реку проклинать даже во время наводнения: запомнит и еще хле-ще отомстит.

Если воде напакостить, засорять ее, скрывать в ней преступления (прятать концы в воду), она пошлет на лиходея болезни, излечить которые можно только одним способом: испросив прощения у воды.

Прощение у воды испрашивается также больным и обездоленным. Чтобы избавиться от своих недугов, на воду опускают кусочек хлеба с поклоном:

«Пришел-де я к тебе, матушка-вода, с повислой да с повинной головой, прости меня, простите и вы, водяные деды и прадеды!» Отступая по одному шагу назад, до трех раз повторяют этот приговор с поклоном, и во все время заклинаний стараются ни с кем не разговаривать, не оборачиваться, не наложив на себя при этом крестного знамения.

Отчерпывание воды состоит в том, что при болезни домашних животных или ввиду какой-либо неприятности окачивают водою крест или медный образок, стараясь спускать эту воду на уголья, облепленные воском, или спрыснутые богоявленскою водою. В то же время читают про себя молитвы, произносят пожелания и кропят и поят тех, кто нуждается во врачебной помощи.

Если бросить в воду три уголька и попросить ее смыть с хворого хитки и притки, уроки и призеры, скорби и болезни, щипоты и ломоты, злую худобу, затем понести за сосновый лес, за осиновый тын, а потом умыться ею, – то больной выздоровеет.

Нашептывание на воду, которую должен испить недужный, придает ей целебные свойства.

Гаданием на воду можно отыскать вора. Там, где случилось похищение, собирают подозрительных людей, пишут имя каждого на клочках бумаги, ставят на стол огромную чашу с водой. Ворожея берет записки и бросает туда по одной. Чья именно бумажка выпрыгнет из воды, тот признается виноватым.

Большая часть крестьян не доверяет этому гаданию; другие считают его только тогда действительным, когда производят на священном студенце, ознаменованном каким-либо важным событием.

Воду видеть во сне чистую предвещает благополучие, а мутная знаменует печаль и горесть; вода вообще значит изобилие и богатство; вода теплая означает болезнь; вода холодная значит здоровье; пить теплую воду – знак опасности и преследования от врагов раздраженных; пить воду холодную означает душевное спокойствие и преданных друзей; вода освященная означает чистоту и непорочность, также и здоровье; вода кипящая знаменует смерть после тяжелой болезни; упасть в воду – знак гонения от неприятелей; видеть во сне воду у себя над головою означает барыш; ходить по воде – знак торжества и успехов предприятия; видеть воду, выходящую из такого места или такого предмета, из которого она не может выходить, означает тщетный труд, заботы и огорчения; черпать воду – знак полезного приобретения; видеть пересыхающую воду знаменует перемену погоды и самих обстоятельств видевшего сей сон; перепрыгнуть через воду значит свершение какого-либо трудного дела; нести воду в разбитой посуде или в другом каком-то предмете, где она не может держаться, – знак вреда и убытка, причиненного тайными неприятелями; этот сон также знаменует воровство, причиненное нашими домашними; если ты видел во сне, что вода держалась в разбитой посуде, это знаменует, что ты своим благоразумием отвратил угрожавшие тебе несчастья; если ж вода вытечет из крепкой посуды, то это знаменует неизбежную потерю чего-нибудь или смерть кого-либо из родных; пролить воду в комнате – знак великой печали и забот; видеть воду стоячую и чистую означает препятствие в предприятии; стоячую, но мутную видеть – знак неожиданного богатства. Холодную воду видеть означает запутанные дела. Журчание воды слышать есть знак пустых слухов.

ВОДКА

ВО СНЕ пить водку – знак непрочного удовольствия.

Водосвятие

НА ВОДОСВЯТИЕ (19 января) в одном из водоемов, на издавна установленном месте, делается прорубь, Иордань (в подобной, по преданию, крещен был Иисус Христос). После молебна больные купаются, чтобы излечиться.

На Водосвятие и сама прорубь, и место вокруг нее обладают чудесной силою.

После Водосвятия втыкают в прорубь палку, чтобы голуби или пчелы плодились, а также кнут, чтобы лошади шли ко двору.

ВОДЯНКА

ЭТА БОЛЕЗНЬ может привязаться оттого, что человек ночью выпил воды, а ведь это время власти всякой нечисти, вот она и пробралась в воду и поразила неосторожного.

От водянки надо с разваренного или заваренного сверчка воды выпить.

Водяной

ЕСЛИ С ЛЕВОЙ полы какого-то человека постоянно капает вода, если место, где бы он ни сел, постоянно оказывается мокрым, а когда он начнет причесываться, с волос струится водица, то это, несомненно, водяной, принявший образ человека и вышедший на белый свет.

Кто с водяным ладит – у того и дождь вовремя в поле, и рыбы в неводах вдоволь.

На Никиту-гусепролета (16 апреля) водяной просыпается от зимней спячки, и его нужно непременно задобрить. Для этого его угощают, утопляя чужую лошадь и приговаривая: «Вот тебе, дедушка, гостинец на новоселье: люби да жалуй нашу семью!» Также бросают ему гуся без головы, которую относят в птичник, чтобы домовой, следящий за поголовьем домашней птицы, не заметил урону.

Со всякой новой мельницы водяной подать возьмет, то есть утопит здесь человека.

Если водяной портит мельницы и разрывает плотины, то знахари выживают его, высыпая по утренним и вечерним зорям в воду по мешку золы.

Когда в половодье от весеннего таяния снегов или долгих проливных дождей выступит река из берегов и стремительным напором волн поломает мосты, плотины и мельницы, это значит, что водяные подпили на свадьбе, предались буйному веселью и в своей гульбе разрушили все встречные преграды.

Женятся водяные на русалках и красивых утопленницах.

Если идет по лесу грохот и треск падающих деревьев и в то же время далеко раздается во все стороны плеск волн, это значит, водяные дерутся с лешими.

Водяной получает таинственную власть над теми людьми, которым судьба определила утонуть, поэтому некоторые не решаются оказать помощь тонущему: все равно, мол, от судьбы не уйти.

Иные боятся купаться после захода солнца: «Какое теперь купанье, теперь водяной зажил!» Самым опасным для купания считается неделя перед праздником Ильи-Пророка (2 августа): в это время водяной ищет себе жертв и разве самый отчаяннейший человек решится купаться на Ильинской неделе!

Если купальщик войдет в реку без креста, да еще в неуказанное время, особенно поздней осенью, то можно не сомневаться, что его утопит водяной.

Некоторые омуты в речках и озерах считаются «темными»: это те самые места, где живут водяные, и переплыть кому-нибудь это место в реке значит утонуть.

Если труп утопленника через некоторое время будет вытащен раздутым, посинелым и вообще безобразным, говорят, что это водяной подменил крещеного человека безобразным «обменом», а тело взял к себе, и всякий тогда пренебрегает трупом утонувшего и жалеет того, кто остался у водянушки.

ВОДЯНОЙ ВОР0БЕЙ

ВОДЯНОЙ воробей питается водяными червями и так ловко достает их из реки

ВОЖЖИ

ПОТЕРЯШЬ вожжи – будет упадок в хозяйстве. Видеть новые вожжи во сне означает успех в деле, а старые и рваные знаменуют печаль и расстройство дел.

ВОЗДВИЖЕНЬЕ

ВЫСОКО летят гуси в Воздвиженье (27 сентября) – к высокому половодью, низко – к малому.

На праздник Воздвиженья гады и другие пресмыкающиеся животные уходят в какие-то неведомые теплые страны, которые называются вырием. Туда же улетают и ласточки.

А еще говорят, что в этот день все змеи и ужи сползаются в одно место под землю, к своей матери, где и проводят всю зиму, вплоть до первого весеннего грома, который служит как бы сигналом, разрешающим гадам выползать из чрева матери-земли и жить на воле. Вот почему на праздник Воздвиженья на весь день тщательно запирают ворота, двери и калитки из боязни, чтобы гады, ползущие к своей матери под землю, не заползли по ошибке на двор и не спрятались где-нибудь под навозом.или соломою.

Если на Воздвиженье змея укусит человека, то ей не уползти: в наказание она останется мерзнуть в зимнюю стужу.

Лешие вместе с оборотнями и прочей нежитью тоже считают Воздвиженье каким-то особенным для себя днем. Лешие, например, сгоняют в этот день в одно место все подвластное им зверье, как бы делая ему осмотр перед наступающей зимою. В лес по этой причине на Воздвиженье ходить нельзя.

День Воздвиженья принадлежит к числу тех, в которые не следует начинать никакого важного и значительного дела, так как все, начатое в этот день, или кончится полной неудачей, или будет бесполезно и безуспешно.

В то же время на Воздвиженье ставят обетные церкви, часовни или просто придорожные кресты в благодарность за избавление от зла, напасти, морового поветрия, лихого попущения. Совершаются крестные ходы вокруг деревень, что ограждает от всякого лиха на целый год. Подымают иконы и для обхода полей с молитвою о будущем урожае. Молятся празднику и о болящих-страждущих, чтобы Господь воздвиг их с одра болезни. «С верою помолиться праведному человеку на Воздви-женьев день, так Животворящий крест и со смертного ложа подымет!» – говорят в народе.

Происходит в этот день борьба между честью и нечестью, поднимаются одна на другую две силы: правда и кривда, свято и несвято… Дрожит, сотрясается от их столкновения земля. Но вот воздвигается из недр ее Свят-Господен крест – и тает, как воск, от огня, все злое-нечистое, побеждает все праведное, все чистое, и так до скончания века веков.

ВОЗДУХ

ВИДЕТЬ во сне чистый и свежий воздух предвещает дружбу и всеобщее уважение, примирение с неприятелем, открытие или отыскание потерянной или похищенной вещи, победу наД завистниками, выигрыш тяжбы, счастливое путешествие – одним словом, сей сон имеет самое доброе и благоприятное значение. Воздух нечистый, туманный, мрачный значит огорчение, болезнь, препятствия – короче, имеет совершенно противоположное значение прежнему сну. Воздух тихий и благоухающий предвещает спокойную жизнь, чистые нравы, честные и приятные общества, успех в делах и счастливое совершение путешествия.

Вознесенье

КТО В ПЯТНИЦУ перед Вознесеньем (сороковой день после Пасхи) постится, от потопления в воде схоронится.

На Вознесеньев день разверзается твердь небесная над каждой церковью. Некоторым благочестивым людям, доживающим последний год жизни, дано от Бога видеть, как из разверзшихся небес опускается к главному церковному яблоку лестница. Сходят по ней ангелы и архангелы и все силы небесные, становятся в два ряда по бокам лестницы и ожидают Христа. Как ударят в колокол, так и поднимается-возносится Спас с грешной земли. Немногим дано видеть эти чудеса, но есть еще такие люди на свете. «Не будет провидцев-праведников – не стоять и свету белому!» – утверждает вещее народное слово.

На Вознесеньев день возносятся вместе с Господом на небо все обиды земные – прощаются все сотворенные за год грехи.

Утром на Вознесенье плачет Мать-Сыра-Земля росою обильною по удаляющемся с нее Христе. Эта вознесенская роса наделяется великой целебной силою. Потому и собирают ее опытные лекарки-знахарки с цветов на поемных лугах. «Если знать такое слово заветное да пошептать его над вознесенскою росою, да выпить болящему дать – всякое лихо как рукой снимет!»

В честь Вознесенья пекут «лесенки» из ржаного теста. Если вынести их на ниву да поставить по одной в каждом углу загона, так и рожь пойдет расти быстрее и вырастет выше роста человеческого. Только все это надо делать с тайною молитвою да с опаскою от глаза лихого, с оглядкой от недоброго, завидущего человека, а то не выйдет никакого толку.

На Вознесенье завивают березку: если она не завянет до Пятидесятницы (Троицы, пятидесятый день после Пасхи), то тот, на кого она завита, проживет этот год, а девка выйдет замуж.

ВОЙНА

ВОЙНУ предвещают различные небесные явления: появление кометы, лунные или солнечные затмения, фигуры ратников с мечами на небе или на луне, красное солнце, солнечно-красный закат, красные столпы по сторонам восходящего солнца, обилие падающих звезд.

Войну предсказывают и явления природы: красный дождь, сильный ветер, необычно большой урожай хлеба, большое количество грибов, желудей, белых бабочек, волков, белок, мышей, огромные скопления аистов, воронов, много рождающихся мальчиков и т.п.

В предстоящем году следует ждать войну, если в рождественскую или новогоднюю полночь раздастся стук телеги; если услышать звук множества шагов, приложив ухо к чурбаку для рубки дров.

Волки прокладывают свой путь в те стороны, где есть или будет война.

Уходящим на войну дают с собой различные амулеты: камень «громовую стрелку»; змеиные яйца; сбитую с дерева из ружья омелу; иголку, согнутую в кольцо так, чтобы острие ее вошло в ушко; какую-либо частицу тела умершего внебрачного ребенка; спряденную, сотканную или сшитую за одну ночь рубаху или лоскуток от нее.

Если мать приедет к сыну на войну, повидаться, его неминуемо скоро убьют.

Видеть во сне войну предвещает гонение, а иногда пожар. Воина видеть вооруженным – знак безопасности и тишины; если он с нами ласков, это означает приобретение новых друзей; если же он груб и сердит, то это означает ссору с друзьями или родными. Воина видеть собравшегося в поход больным и старым людям предвещает смерть, а прочим – заботу, хлопоты и печаль. Войско видеть во сне предвещает усталость; если оно идет на тебя – знаменует горесть, уныние и скуку; если оно делает маневры – предвещает исполнение всех твоих надежд.

ВОЛК

С ИЛЬИ-ПРОРОКА (2 августа) открываются волчьи норы.

13 ноября волки стаями – предвещает голод, мор, войну.

С Юрья-холодного (9 декабря) начинают подходить к сельским задворкам волчьи стаи за добычею: ведь что у волка в. зубах – то Егорий дал!

На Анну (19 декабря) волки сходятся, а разбегаются после выстрелов на Крещенье (19 января).

Если при первом выгоне скота в поле кто-нибудь бос, то волков накличет.

Волчата выводятся там, где волк завоет во время пасхальной Всенощной, и бывает их столько, сколько дней пришлось в этом году на мясоед от Рождества до Великого Поста.

Волк на пути – к добру.

Волк на деревне – к неурожаю.

Волки под селением зимой – к голоду.

Волки воют под жильем – к морозу или к войне.

Если волки воют по залесью да белки скачут по опушкам, надо ждать либо морового поветрия, либо войны.

Если в лесу появляется много рыщущих волков, значит, они идут на войну, а леший потешается.

Вой волков стадами – к голоду.

Если навстречу свадебному поезду бросить высушенное волчье сердце, то молодые будут жить несчастливо.

Волчья шерсть считается одной из злых сил в руках чародеев.

Волки боятся колокольного звона. Поддужный колокольчик отгоняет их от проезжего. «Чует нечистая сила, что крещеные едут!» – говорят ямщики.

Для предохранения скота от волков, в зимнюю пору подбирающихся по ночам к задворкам, в обычае обегать околицу с колокольчиком в руках, причитая под звон: «Около двора железный тын, чтоб через этот тын не попал ни лютый зверь, ни гад, ни злой человек!»

Под горшок в хлеву подкладывают камень и говорят:

«Гложи, волк, свои бока!» – чтобы волк не съел коровушки.

Первое яйцо от черной курицы спасает скот в поле от волка.

Волчий зуб и коготь оздоровляют больные очи.

Печень волчья, высушенная с вином, излечивает все внутренние болезни.

Волка во сне видеть – знак ссоры с человеком сильным, скупым и бессовестным; быть волком укушенным – знак притеснения от сего человека и зло, им причиненное; убить волка – знак торжества над сильным неприятелем; поймать волка предвещает примирение с приятелями; драться с волками значит ссору и брань с кем-нибудь; на волке верхом ехать знаменует торжество над ухищрениями сильного неприятеля; есть волчье мясо значит преодолеть неприятеля; волчью стаю видеть во сне предвещает убыток.

Надо заметить, что число волков, виденных во сне, всегда равняется числу несчастных годов, которые нам еще провести должно.

ВОЛНЫ

БАРАШКИ на волнах – к буре.

ВОЛОСЕНЬ

ДУХ БОЛЕЗНИ – «костоеды». Мучает женщин, прявших под новый год. Объедает палец, а из него выпадает нечистая кость. Наказывает прях, взявшихся за работу в пятницу.

Волосы

ДЕВКА на Благовещенье (7 апреля) косы не плетет: иначе куры будут «расчесывать» грядки.

При расчесывании оставить прядь волос незаплетенной значит дорога из дому.

Сбились в клок волосы в бороде или на голове – это знак любви домового.

Если домовой ночью подергает женщину за волосы – остерегайся, жена, не вступай в спор с мужем, не то побьет.

Если после стрижки волосы разбрасывать, голова будет болеть; следует собрать их, завернуть и заткнуть под стреху или тын.

Волос своих никогда и никому не давай, даже на память не посылай: они могут попасть во всякие руки, в том числе и дурные; надо беречься, чтобы порчу не навели.

Волосы и ногти следует хранить, ибо на том свете придется за каждый волосок давать отчет.

Если волосы оставлять на полу, выметать их и топтать, будет болеть голова, появится ревматизм и другие тяжелые болезни.

Срезанные волосы у больных лихорадкой, грыжей или страдающих от сглаза и испуга для их излечения забивают в дверную притолоку осиновыми колышками, закладывают в дупло осины и т.п.

При крестинах волосы ребенка выстригают, закатывают в воск и бросают в купель, гадая о судьбе новорожденного: закружится комочек – к счастью, ну а пойдет ко дну – к смерти.

Растрепанным женщинам (и с подоткнутым подолом) во время грозы ходить нельзя – громом убьет.

С черным в лес не ходи, с рыжим баню не топи, пальца в рот не клади, лысому не верь, с курчавым не вяжись!

Рыжий да красный – человек опасный.

Черный волос – звонкий голос.

У кого на голове жесткие волосы, у того сердитый нрав.

Жесткий волос сварлив живет.

Чтобы сделать волосы черными, надо сварить в масле орешки чернильные и развести в теплой воде жиденько, а потом вымыть волосы и бороду, высушить и намазать этой смесью, а после обмотаться платками, и когда они высохнут, а руки, коими пробуешь волосы, перестанут пачкаться, надо снова вымыть водою – и черен будешь.

Также у кого волосы желты, надо пить журавлиные яйца, с вином смешанные, – черны будут.

Чтобы волосы не росли, надо истолочь стекло да смешать с козлиной желчью, а потом помазать то место, где надо их вывести.

Виденные во сне волосы короткие и курчавые значат горесть и несчастье; волосы гладко причесанные предвещают дружбу и окончание бедствий; волосы всклокоченные – скука, горесть, оскорбление и ссора; волосы, небрежно упадающие на плечи, знаменуют смерть родного или друга; не мочь во сне отличить своих волос от чужих – знак тяжбы и продолжительных трудов.

Иметь во сне волосы столь длинные, как женские, знаменует малодушие, робость и обман от женского пола; видеть свои волосы длиннее и чернее обыкновенного значит умножение почестей и богатства; видеть во сне, что волосы рассыпаются, предвещает разорение и бедность; что волосы побелели – значит совершенное истощение сил, упадок и разорение имения, а иногда болезнь.

Видеть женщину совсем без волос предвещает голод, бедность и болезнь.

Видеть мужчину без волос – знак изобилия, богатства и здоровья.

Волосы чесать во сне – знак развязки запутанного дела; волосы в косу плести предвещает, что запутаешь какое-либо дело и за долги попадешь в тюрьму; стричь волосы другому предвещает прибыль тому, кого стригут; стричь волосы самому себе предвещает неожиданную печаль и досаду, а иногда несчастие, бедность и даже болезнь; волосы мазать салом знаменует оскорбление от другого человека, мазать же их помадою или духами предвещает почести и уважение; видеть волосы вылезшими – сон весьма дурной и означает оставление нас в беде нашими друзьями и родными; видеть волосы растущими на ногах, руках, груди и лице предвещает неожиданное счастие, умножение богатства и поправление состояния.

ВОРОБЕЙ

ЕСЛИ ВОРОБЬИ зимой дружно собирают пух и перья возле курятников, утепляют свои укрытия, значит, через несколько Дней будут морозы.

Воробьи веселы, подвижны, драчливы – к хорошей погоде.

Гнезда вьют – к вёдру.

Дружно чирикают к теплу.

В пыли купаются или щебечут – дождь называют.

Воробей в избу влетит – слышать о покойнике.

Только воробей завивает гнездо на Благовещенье, но это – птица окаянная и не знает праздника. Воробей потому считается символом христопродавца, что когда распинали Спасителя, воробьи его палачам гвоздочки в клювах подносили. За то они не ходят, а меленько припрыгивают: лапки у них веревочкой связаны навечно.

На исходе августа, а иные говорят на Семен день, 14 сентября, ночи оттого темны, что в эту пору черт меряет воробьев под гребло: сколько войдет, уничтожит, а иную часть отпускает на волю. Поэтому в эту пору воробьев нигде не видно: все к черту слетаются.

Во сне воробья поймать означает приобретение нового знакомства; ловить его и не поймать значит стараться приобрести чью-нибудь любовь и не успеть в том; воробья застрелить значит достигнуть своей цели в чем-нибудь;. воробья щипать означает поймать простачка и его обирать; воробья упустить значит не уметь пользоваться своим счастьем.

ВОРОН, ВОРОНА

ВОРОНЫ в кучу собираются – к ненастью. Купаются – тоже. Каркают стаей летом – к ненастью, зимой – к морозу. Воронье под тучи сбивается – быть морозу.

Если на Платона и Романа (1 декабря) ворона ходит по дороге – к.теплу.

Ворона кричит на-полдень – к теплу, на север – к холоду.

Ходит, разинув рот, – перед грозой.

Вороны играют вверху, толкуны толкутся – к вёдру.

Если вороны играют на лету – жди вёдра.

Ворон каркает – к несчастью, ворона – к ненастью.

Ворон – птица вещая, приносит недобрые вести, живет он триста лет и все оттого, что питается одной только мертвечиной.

Через который двор ворон перелетел каркая, там будет покойник.

Ворон каркает на церкви – к покойнику на селе, каркает на избе – к покойнику на дворе.

Ворон по дороге ходит – к ворам.

Кто в лесу поет и увидит ворона, тому наткнуться на волка.

Есть у воронов свой царь-ворон, и сидит он в гнезде, свитом на семи дубах.

Ворон купает своих детей в Великий четверг (Страстной недели, последней перед Пасхой) и приносит для этого воду в гнездо свое в выеденном яйце.

На Мартынов день (14 апреля) вороний праздник: каждый старый ворон в этот день отпускает своих годовалых воронят на отдельное гнездо – на особое житье.

Ворон, во сне виденный, предвещает несчастие и немилость и также предвещает он мужу неверность жены, а жене – неверность мужа; летящий на человека ворон предвещает ему смерть; ворон каркающий обещает дурную погоду, неприятные вести и горесть.

Ворону видеть во сне сидящую значит скорое окончание старых дел; ворона или ворону убить – знак торжества над неприятелем; ворону поймать значит избегнуть какого-нибудь несчастья; воронье мясо есть предвещает голод и бедность.

ВОРОТА

ВОРОТА – опасные места, где обитает нечистая сила. На них могут сидеть злые духи, поджидающие младенцев, которых несут из церкви после крещения. Чтобы их обмануть, ребенка передают, минуя ворота, через окно или забор. Участникам свадьбы следует тоже остерегаться переходить через ворота, а лучше перелезть через забор или проложить новый проход в заборе – от греха подальше!

Проданную скотину ведут со двора задом наперед через задние ворота, чтоб не увела с собою удачу.

Ворота не следует ставить на-полночь, то есть на север, иначе всякая чертовщина одолеет и выживет из дому.

Если приснятся ворота обвалившиеся, это предвещает видевшему сей сон взятие его под стражу и посажение в тюрьму; видеть ворота горящие предвещает смерть кому-нибудь из домашних и изредка – смерть того, кому снится.

ВОРЫ

НА БЛАГОВЕЩЕНЬЕ (7 апреля) воры заворовывают для счастья на весь год.

Воры стараются во время Пасхальной заутрени украсть какую-нибудь вещь у молящихся в церкви, но так, чтобы никому и в голову не пришло подозревать его. Тогда смело воруй целый год и никто тебя не поймает!

Ранняя кукушка (прежде листа на дереве) – ворам неудача.

На мертвый сон воры обводят хозяев дома, куда пришли красть, мертвою рукою (взятой от мертвеца из могилы), мертвыми зубами или любыми другими мертвыми костями.

От воров вокруг двора обносят человеческий череп.

Черная собака, черная кошка и черный петух в доме спасают от воров.

Вор на солнце не глядит, а глянет – так глаза вытекут.

Чтобы изобличить вора, надо взять церковную свечу, известную под именем «забидящей», и прилепить перед образом нижним концом вверх, чтобы Господь таким образом поворотил душу вора, навел на него и возвратил украденное.

Когда что-нибудь в доме покрадено будет, а вор неизвестен, для его отыскания употребляют следующие средства: берут псалтырь, ущемляют между листами ключ и держат, поднявши обоими указательными пальцами, а кто-нибудь читает псалом: «Бог богов, господь глагола, и призва землю от востока до запада». И если прямо на вора загадано будет, то висячая псалтырь сама собою начнет вертеться.

Так же вешают и решето – и оно при имени вора вертеться начнет.

Еще берут ружье и, зарядив его и взведя курок, кладут на стол и велят всем целовать дуло, а когда станет целовать вор, то курок сам спустится – и ружье, выстрелив, убьет его.

Воровать во сне разные вещи значит безопасность и успех в начатом деле; быть пойманным в воровстве значит, что воспрепятствуют в нашем предприятии, а также измену любимого человека; воровать во сне деньги, платье и съестные

припасы предвещает нам недостаток в сих предметах; лишиться сих предметов через воровство предвещает смерть нас самих или близкого родственника нашего или хорошего приятеля. Видеть во сне воров, тайно вошедших в дом, – знак хорошего состояния дел.

ВОСК

ИЗ ДОМУ воску выносить не должно, ибо это приносит убыль пчеловодству.

Некоторые разбойники так заговорены бывают, что никакая пуля их взять не может. Но тогда следует пулю облепить воском – и она неминуемо поразит заговоренного.

Гадают на воске следующим образом: растопляют его и вливают в стакан с холодной водой, а потом делают предсказания по образовавшимся фигурам.

Виденный во сне воск есть знак дурной: здоровому предвещает болезнь, а больному – смерть.

ВОСTPУXA

ЖИВЕТ он за печкою и караулит воров. Вострухина острого слуха ничто не утаится, там, где он живет, ничего плохого приключиться не может, ничто не пропадет в доме. Даже красоту и непорочность юных дев, как честь и достояние дома, бережет Воструха!

ВОСХОД СОЛНЦА

ЯСНЫЙ восход солнца на Св. апостола Иакова (13 мая) – вёдрое лето.

Восход солнца на Мокия (24 мая) багряный – грозное и пожарное лето.

Во время восхода солнца стоит духота – к ненастью.

Светлое облако перед восходом солнца – хороший день. Темноватое – пасмурный или дождливый. Меняющее цвета или красноватое – к дождю.

Восход при полуденном ветре – к порывистому ветру и непогоде. Если при этом лучи солнца темнеют, то ожидай грозы.

Кучею облака при восходящем солнце – к перемене погоды.

Рано солнце всходит – быть дождю.

Все дела, совершенные до солнечного восхода, успешны.

Восходить

ВО СНЕ восходить вверх знаменует умножение богатства и почестей.

ВПРОК

В ПОЛНОЛУНИЕ солений не солить, ничего впрок не готовить – пропадет.

ВРАГИ

ВИДЕТЬ во сне своих врагов и с ними говорить – знак спасительной недоверчивости; их победить предвещает выигрыш тяжбы; с ними играть и шутить – выгодное окончание дела и примирение с неприятелями; быть пойману врагами знаменует замешательство и остановку в делах; поймать самому своего неприятеля – знак точного опровержения всех его ухищрений.

ВРАЧ

ПРИСНИВШИЙСЯ врач знаменует утешение в горести; посещение врача знаменует выгоды и прибыль.

Самому во сне врачом быть предвещает неожиданную радость.

ВСАДНИК

ВИДЕННЫЙ во Сне всадник предвещает успех в каком-то деле. Видеть его слезшего со своей лошади предвещает потерю чего-нибудь. Видеть садящегося на лошадь – находку.

Вселенная

НА ЖЕЛЕЗНОМ дубе держатся вода, и огонь, и земля, а корень его покоится на Божественной силе.

Земля покоится на воде, как на блюде, простерта силою всеблагого Бога!

Земля на трех китах стоит; когда они с боку на бок переваливаются, случаются землетрясения.

В огненном море живет Великорыбие – огнеродный кит, змей Елеафам, на коем земля основана. Из уст его исходят громы пламенного огня, из ноздрей его исходит ветер буйный, воздымающий огнь геенский. Когда всколеблется кит-змей – начнется светопреставление.

Творец основал хрустальное небо на семидесяти тьмах тысяч железных столбов.

Небо – престол Божий, а земля – подножие его.

Небо – риза Господня, небеса – престол его, земля – подножие.

Неро – терем Божий; звезды – окна, откуда ангелы смотрят.

Старый месяц Бог на звезды крошит.

Всесвятская неделя

БЫВАЕТ она после Троицы (воскресенье, пятидесятый день после Пасхи), и на этой неделе особенно действенны любовные заговоры.

Лихие люди, умышляющие злобу на своего ближнего, вынимают в эти дни у него след.

На Всесвятской неделе ходят в гости к покойникам, на могилки, и здесь все угощаются, оставляя угоститься и лежащим в земле сырой.

Местами угощают не одних покойников, но и домовых: уходя из дому, оставляют стол накрытым и уставленным кушаниями и напитками. Великое счастье ожидает того домохозяина, который, вернувшись домой, найдет все приеденным и выпитым.

Встреча

ВСЯКАЯ встреча по пути из дому на пороге, на крыльце – нехороша.

Если встретятся поп, монах, монахиня, девица, женщина, свинья или лысая лошадь, то в пути успеха не будет.

Если кто встретится с полными ведрами или с ушатом воды, то ждет успех в намерении.

Когда навстречу попадетея старуха с ведрами – это к благополучию, с веником – к худу, с лукошком – к счастью, пустая – не быть пути.

При выносе покойника из дому родственники берут с собой пшеничный пирог или кусок холста, в который завернуты восковая свеча и монета. Эти предметы называются «встреч-ник», «первая встреча» или «подорожная». Их дарят первому встречному для того, чтобы покойнику простился его первый тяжкий грех.

Встреча во сне с мужчиною предвещает успех в предприятии; с женщиной, напротив, – остановку и препятствие; встретить во сне человека уже умершего есть знак болезни, а иногда и самой смерти.

Встречник

ЕСЛИ ПО ДОРОГЕ несется навстречу вихрь крутящийся, будь осторожен: это злой дух-встречник, который спешит за душой умирающего, преступника или убийцы.

Неосторожного путника он может утащить с собою, и тогда никто и нигде более не увидит его. Спастись от встречника можно только одним способом: сразу бросив в вихрь острый нож.

Тогда смерч рассеется, а нож, упавший на дорогу, окрасится кровью.

Но этот опыт очень опасен: раненый черт может жестоко отомстить.

Если наклониться и взглянуть между ног на такой столб, можно увидеть дьявола.

Некоторые уверяют, что в подобных столбах пыли, находятся проклятые мужчина и женщина.

Если крикнуть: «Вызы, вызы!» – вихрь сделается злее, а если закричать: «Натолку чесноку да в зад забью!» – то вихрь совершенно взбесится и может наделать бед: кинуться на дом и сорвать крышу, сломать дерево или оборвать с него листья и т.п.

Также говорят, будто в крутящемся вихре воздуха празднуют свадьбу ведьма с чертом. Они незримы, но если бросить во встречника нож, нечистые тут же явятся во плоти и пойдут в услужение к смельчаку.

ВШИ

ВИДЕТЬ во сне вшей – знак хороший и предвещает богатство; очищать их с себя и вычесывать значит избавляться от какой-нибудь печали и хлопот.

Вывеска

ЕСЛИ ПРИСНИТСЯ богатая вывеска, это предвещает окончание важного дела, ложную дружбу, тщетную надежду на кого-нибудь – и вообще этот сон не слишком благоприятен; видеть вывеску старую и некрасивую есть знак неблагоприятных вестей.

ВЫГОВОР

ПОЛУЧИТЬ во сне выговор от друга предвещает небольшую размолвку с ним, а от неприятеля – знак примирения с ним.

ВЫКИДЫШ

ПРЕЖДЕВРЕМЕННЫЕ роды и выкидыш предупреждает сырое куриное яйцо, если носить его сорок недель за пазухой.

Выстрел

СЛЫШАТЬ во сне пушечный или ружейный выстрел предвещает получение писем, слышание новостей, а иногда совершенное разорение.

ВЬЮГА (метель)

НА РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО (7 января) метель пчелы хорошо роиться будут.

В Крещенье (19 января) метель – на Святой (т.е. Пасхальной) неделе метель.

На Ефимия (2 февраля) метель – вся масляница метельная.

Метель на Аксинью-полузимницу (6 февраля) сметет корм.

В Сретенье (15 февраля) вьюга дорогу перебегает, корм подметает (к неурожаю).

Коли на Николу (19 декабря) след заметает, дороге не стоять – будет оттепель.

Вьюгу во сне видеть – знак больших хлопот, ссоры с сильным неприятелем и запутанности дела.

Г

ГАДАНИЕ (ВОРОЖБА)

ЛУЧШЕЕ время гаданий – Новогодняя ночь, ночь перед Рождеством, Святки, Крещенье. Об этих гаданиях написано в соответствующих статьях (см.). Вообще же Русь гадает в любое время!

Вечер на Екатерину (7 декабря) – тоже время ворожбы. Девушки перед сном кладут под подушку кусок хлеба и загадывают: какой суженый придет кусок разломить?

О замужестве гадают на гумне: дружный стукоток услышится – идти в большую семью; один молотит – за одинокого.

Запекают иглу в хлеб, и если она попадется девке острием на язык – к замужеству.

Подслушивают у церковных дверей ночью: колокольчик зазвенит – замужество пророчит, глухой стук – могилу.

Бросают камень в воду: коли забурчит, то муж будет воркотун.

Если на гадании петух в зеркало поглядит, то жених щеголь будет.

Чтобы гадание сбылось, надо перед сном класть гребень в головы.

ГАДЮКИ

ГДЕ-ТО ЖИВУТ семь братьев-гадюк. Если убить одного из них, то остальные шесть, непременно отыщут убийцу и отомстят ему: ужалят так, что смерть наступит мгновенно.

Детеныши гадюки появляются на свет не из яиц, а уже живыми змейками. Во время разрешения от бремени гадюка обвивается вокруг дерева хвостом вверх и старается пожрать своих выпадающих детенышей. Немногим счастливчикам удается спастись от зубов матери. С первых дней существования ожесточенные своей матерью, гадюки до самой смерти приносят только зло. Поэтому убить гадюку – доброе дело, за которое сорок грехов снимается с человека.

Отвар из убитой гадюки используют в колдовских целях: если полить этим отваром любую пищу и съесть ее, то можно приобрести дар понимания языка животных и птиц.

Высушенная голова первой увиденной весной и убитой гадюки, если ее повесить на шею, излечивает любую лихорадку.

От укушения гадюки в заговорах обращались к Царице-гад-нице: «На море, на океане, на острове Буяне сидит Царица-гадница, она сидит и говорит: «Я не укушу, я отверну свои гады водяные, лесовые, степовые и все гады подколодные от раба Божия такого-то».

Газеты

ВИДЕННЫЕ во сне газеты и журналы обозначают обман, ложь и насмешки; их читать значит быть кем-то обманутым.

Галки

ГАЛКИ с криком вздымаются высоко, роями, – перед дождем и бурей.

Чешутся – к ненастью.

Стаями летают – к дождю.

Галки на вечер собираются гурьбой и кричат – к ясной погоде. В таких случаях говорят: «Галки тепла накричали».

Галки и вороны, сидящие с криком перед домом, особенно утром, – к худу.

Если на крыше дома соберется множество галок и ворон, значит, в нем будет свадьба.

Галки, виденные во сне, означают дурную погоду и неприятелей.

Гвоздики

РВАТЬ во сне цветы гвоздики предвещает рождение здорового младенца в родне видевшего сей сон.

Гвоздь

ГВОЗДЬ найти – к неприятности, потерять – иметь встречу с врагом.

Гвозди видеть во сне – знак достижения желаемого; вколачивать их в стену холостому предвещает женитьбу и счастливую жизнь, а женатому – умножение его семейства и богатства.

Гелиотроп

ЭТОТ КАМЕНЬ с выгравированным на нем голубем делает человека из жестокого – мягкосердечным, из больного – здоровым, из несчастного – счастливым, девушкам предзнаменует счастливое супружество, родителям обеспечивает почет от детей.

ГЛАЗА

КТО ЧАСТО смотрит на звездную россыпь, у того глаза будут зоркие.

У кого глаза горят, о том и молва идет.

Глаза свербят или зуд под глазами – в тот день плакать.

Левый глаз к слезам свербит, правый – на милого глядеть.

Правый глаз чешется к смеху, левый – к слезам.

Подслеповатый – с придурью, пучеглазый – с дурью.

Если сядет на глазу ячмень, надо тому, кто его уже имел, слегка плюнуть больному в глаз или поднести к нему кукиш, приговаривая: «Ячмень, ячмень, вот тебе кукиш, что хочешь, то и купишь, купи себе топорок, секи себя поперек!» – и болезнь от этого скоро пройдет.

Роса, собранная до восхода или при восходе солнца на.Ива-нов день (7 июля), считается целебной при болезнях глаз. Больной сам должен пойти на луг и промыть росою глаза.

Глазами во сне быстро смотреть значит благополучие; глазами худо видеть предвещает недостаток в деньгах или какой-нибудь убыток; одного глаза или обоих лишиться знаменует болезнь или смерть детей; глаза больные иметь значит проступок, в котором скоро раскаешься, предвещает также смерть родителей, детей и друзей; видеть глаза косые в самом деле косым ничего не обещает, а прочим предвещает остановку в их делах, расстройство состояния и ссору с друзьями; много глаз иметь во сне знаменует счастье и успех во всяком предприятии; видеть глаза не на своем месте – знак дурной и предвещает слепоту видевшему сей сон.

ГЛИНА

ВИДЕННАЯ во сне глина предвещает смерть всякому, кто по своему ремеслу с ней не общается.

ГЛИСТЫ

ГЛИСТЫ видеть во сне значит открыть неприятелей.

Глупец

ПРИСНИВШИЙСЯ глупец есть знак скучной и неприятной беседы. Глупым сделаться во сне предвещает потерю кого-нибудь из друзей и родных.

ГЛУХАРЬ (ГОНОСТАРЬ)

ВЕЩАЯ птица, которую, в отличие от обыкновенного глухаря, никто никогда не видел. Рассказывают, что глухари, подобно домовому, предрекают судьбу хозяевам дома, прилетая только к тем семьям, в которых вскоре должно случиться большое несчастье или радостное событие. Глухарь садится на дымовую трубу и кричит до тех пор, пока его не услышат хозяева. Если ему не удастся разбудить своим криком людей в первую ночь, то он прилетает во вторую и кричит еще громче. Чтобы узнать, что предрекает птица, нужно спросить: «К добру или к худу?» Но если хозяева дома пожелали бы остаться в неведении относительно своего будущего, им следует убить глухаря.

ГЛУХОТА

ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК оглохнет, надо напустить ему в ухо вороновой желчи. Помогает также смесь сала свиного, сала куриного и лукового соку, которую следует капать в уши. По трижды следует закапывать сучье молоко – и слух вернется.

Гнездо

ОМЕЛА – чертово гнездо, с этим растением надо быть поосторожнее.

В гнезде черного дрозда можно отыскать камень, приносящий счастье; в гнезде орла – огневик, или орлов камень, охраняющий его обладателя от огня, болезней и порчи.

Если во время жатвы найти мышиное гнездо с маленьким камушком внутри и дать его скоту, он будет хорошо плодо-родиться.

В гнездо аиста кидают куриное яйцо, чтобы куры несли яйца столь же крупные, как аистиные.

Гнездо ремеза, имеющее одно отверстие, вешают на палку и ударяют ссорящихся супругов, чтобы восстановить согласие. Им же окуривают роженицу или, освятив на Пасху вместе с куличами, окуривают коров.

Чтобы куры были плодовитыми и неслись только на своем дворе, в гнездо наседки кладут рождественскую солому.

Видеть во сне гнездо птичье – знак хороший; найти его с птицами значит прибыль, а пустое – окончание дел; гнездо змеиное, крокодилово или зловредного насекомого предвещает великое беспокойство.

Гноевая

ЛИХОРАДКА, нападающая в то время, когда свозили навоз на поле. Бороться с ней следует так же, как с другими лихорадками (см. статью).

Говеть

ОТГОВЕВ, надо купить связку баранок или бубликов и разделить со всеми приятелями, чтобы увидеться с ними на том свете.

ГОВОРИТЬ

МЕЧТЫ и планы свои вслух не высказывай, чтобы не переговорить их: иными словами, чтобы не разлетелись они по ветру, чтобы завидущий человек, не сглазил.

Не высказывай недоброжелателю своих надежд: начнет

нарочно отговаривать, осуждать, остерегать – да и переговорит, испортит дело или замысел.

Чтобы заставить несловоохотливого человека много говорить, нужно незаметно положить ему за пазуху язык собаки и хвост сороки. Если и это не поможет, то берут из головы свахи три седых волоса и кладут их неприметно, на шею тому человеку, коего хотят разговорить. Предварительно волосы нужно смочить слюною жабы.

В СУХОЙ год зайцев больше, чем в сырой – мышей.

ГОЛОВА

ГОЛОВА свербит к головомойке: грядут неприятности, бранить будут; а иногда – предстоит челом бить кому-то.

Голову ломит – к ненастью.

С вечера голову чесать – болеть станет.

Не играй шапкой – голова будет болеть.

Видеть во сне голову без тела заключенному предвещает освобождение, а прочим – брань с сильным врагом; голову седую видеть есть знак приобретения уважения, знак радости; мыть свою голову – к разлуке с родными и друзьями; мыть чужую голову – знак разрыва дружеской связи с тем человеком.

Отрубить во сне кому-то голову предвещает успех в предприятии и победу над врагами; отрубить голову человеку вооруженному значит вступить в службу к какой-нибудь важной особе и быть ей полезным; отрезать голову цыпленку или другой птице узнику предвещает освобождение, больному – выздоровление, огорченному – утешение, обремененному долгами – уплату оных, возвышающемуся в достоинствах – успешное продолжение в том, озабоченному и опечаленному – радость и успокоение, бедному – поправление состояния; видеть голову, отрубленную официальной особою, означает участие в ее удовольствиях, успех и возвышение; видеть у себя отрезанную голову младенцем или ребенком предвещает больному смерть, а здоровому – возвышение и почести; видеть отрезанную у себя голову разбойником – 'предвещает смерть детей, родителей, родных или друзей, мужа или жены, лишение наследства и расстройство имения; видеть у себя отрезанную голову по приговору судебному предвещает избавление от скуки и всякого неприятного дела; впрочем, однако ж, сей сон весьма несчастлив банкирам, маклерам и купцам; видеть у себя голову, подобную арапской, предвещает дальнее путешествие; видеть у себя во сне голову меньше и иначе образованную, нежели обыкновенно, есть знак малоумия, рабства и бесчестия; видеть голову свою больше обыкновенной – возвышение чинов, выигрыш тяжбы и преодоление неприятелей, купцам сей сон знаменует большую прибыль и весьма выигрышный торг, больным же предвещает усиление болезни; иметь во сне распухшую голову – знак богатства и прибыли; видеть у себя во сне волчью голову или другого диковинного зверя предвещает совершенный успех в предприятии, победу над врагами и уважение от сограждан; чувствовать во сне боль головную есть знак потери кредита или доверенности; иметь во сне две головы холостым и незамужним предвещает брак, а прочим – посещение приятного общества; держаться во сне руками за голову семейным людям предвещает смерть кого-либо из их семейства, а одиноким людям такой сон знаменует счастие и успех в предприятиях; голову плешивую иметь во сне есть знак дурной и предвещает бедность.

ГОЛОВНЯ

ГОЛОВНЯ имеет силу против дьявола.

Ее носят по полям перед севом хлебов – отгоняя, отпугивая нечистую силу.

Головнею очерчиваются при гаданиях на росстанях: черти не могут перейти черты круга.

ГОЛОС

ОБЛАДАТЕЛЬНИЦАМ хороших голосов нельзя петь на улице после захода солнца, потому что ведьмы, обретающие в это время особую силу, могут лишить их голоса.

Если невеста во время свадьбы охрипнет или лишится голоса, если сорвется голос у кого-нибудь из поющих в церкви во время венчания – все это может повлечь за собой смерть одного из новобрачных.

Если с какого-то высокого места человек что-нибудь громко крикнет (например, свое имя), скажет или пропоет, то там, где будет слышен его голос, град не побьет посевов, звери не тронут скот, холодный туман не повредит всходам, летом не будет змей и злодей на такое расстояние не подойдет к дому. Потерявшему голос нужно есть печеный чеснок натощак.

Голубь

ГОЛУБИ в вёдро прячутся – к ненастью.

Голубей бить и есть грех – это священная птица, ибо в его образе явился Господь Марии.

К недоброму человеку голубь не летит.

Под которой кровлей голуби водятся, там пожара не будет.

Если белого голубя бросить на пожар, огонь погаснет.

Голубь в окно влетит – кому-то умереть; иногда означает вести.

Голубей во сне видеть предвещает честь и удовольствие в семейной жизни; голубку поймать – холостому жениться, а женатому знаменует рождение дочери; голубя поймать – девице замужество, а замужней женщине рождение сына. Голубя убить предвещает оскорбление кого-нибудь из друзей.

ГОЛЫЙ

ВИДЕТЬ себя во сне голым есть знак болезни, бедности, оскорбления и труда; бегать голым знаменует лукавых родных и недостойных друзей; видеть себя голым в бане есть знак радости, удовольствия; видеть голым своего друга или знакомого предвещает ссору с ними; видеть голым незнакомого человека предвещает неожиданный испуг.

ГОРА

ПРИСНИВШАЯСЯ гора означает препятствие в делах; всходить на гору – тщетный труд и усилие по-пустому, трудное предприятие, а также неблагоприятное путешествие; сходить с горы есть знак маловажного успеха в ничтожном предприятии. Падение с горы означает низвержение в жизни, изгнание или заключение в темницу.

ГОРБ

ВИДЕТЬ у себя горб женатым предвещает рождение детей, а холостым – умножение богатства.

ГОРЛО

УВИДЕТЬ во сне распухшее горло предвещает болезнь; горло перерезать кому-то – видевший сей сон кого-то невольно огорчит; иметь перерезанное горло и не умереть значит исполнение надежд и успех в предприятии.

ГОРОД

ЕСЛИ ВО СНЕ приснится многолюдный и изобильный город – это знак благополучия и успеха во всех делах; город, поврежденный землетрясением, предвещает бедность, голод и опустошение; город горящий предвещает болезнь, голод, войну и моровую язву.

ГОРОХ, ГОРОШИНЫ

РАССЫПАТЬ горох – к слезам.

Много в стручках черных горошин – к неблагополучному сбору плодов.

Если весною, убив змею, разрезать ей брюхо, положить туда три горошины и зарыть в землю, то потом вырастет цвет. Его надо сорвать в полдень или в полночь, закатать чистыми руками в воск и положить в рот: так можно узнать, что у каждого человека на уме.

Горох раскидывают по углам или бросают в печь для душ умерших: говорят, голодные души с плачем ходят по дому, где забыли этот обычай.

Если в повозку бросить стручок с девятью или двенадцатью горошинами, то можно остановить лошадей.

Тот, кто съест горох натощак, приобретет способность сглазить кого-нибудь.

Чтобы наслать болезнь, надо закопать под дикой грушей при убывающей луне горшок с горохом: у человека будет столько чирьев, сколько в горшке горошин.

Бородавки, лишаи, мозоли, рожу можно вылечить, если к болячке прикоснуться горошиной, а потом бросить ее в печь.

Увиденный во сне горох предвещает слезы; горох хорошо сваренный есть означает увеличение почестей, громкую славу и все хорошее; есть горох сырой предзнаменует ссору с соседом или другом.

ГОРЧИЦА

ПРИСНИВШАЯСЯ горчица в зернах есть знак дурной и предвещает брань и слезы; горчицу есть – к печали.

ГОРШОК

КОЛИ ЗА УЖИНОМ весь горшок дочиста выедят, то заутра будет вёдро.

Горшки легко выкипают через край – к ненастью.

Если горшок с кашей в печи треснул, худо будет.

Цветочный горшок лопнул – быть горю.

Под горшок в хлеву подкладывают камень и говорят: «Гложи, волк, свои бока», – чтобы волк не съел коровы.

Горшок, из которого обмывают покойника (как и другие связанные с ним предметы: мыло, гребень, солому) относят на рубеж с другим селеньем, на чужое поле, закапывают во дворе, в доме, бросают в реку, вешают на самый высокий кол изгороди.

Если умирает хозяин, то горшок, из которого его обмывали, надо закопать под красный угол, чтобы не переводился домовой; если кто-то из семьи – отнести на рубеж поля, чтобы покойник не являлся и не стращал.

Разбитый горшок видеть во сне предвещает болезнь ваших работников; горшок крепкий видеть означает поправление домашних дел; горшок разбить – кто-то из служащих умрет.

ГОРЯЧКА

ЕСЛИ В ДЕРЕВНЕ появляется горячка, то из дома, где оказываются больные, не позволяют выходить никому и других туда не пускают, чтобы сама горячка не прикинулась добрым человеком и не вышла на улицу, других себе в жертву собирать.

Гости

ЕСЛИ ИДЕШЬ к кому-нибудь в гости, нужно дома присесть и немного посидеть, чтобы там хорошо принимали.

Не бойся гостя сидящего, а бойся гостя стоящего (то есть бесконечно болтающего на пороге).

Если нож упадет – в гости придет мужчина, вилка или ложка – женщина.

Принимать во сне гостей значит навлечь на себя ненависть кого-нибудь.

ГРАБЛИ

ВИДЕТЬ во сне грабли – знак препятствия в делах.

ГРАД

ПОЙМАТЬ градину и съесть – к добру.

Во время града выкинь помело во двор – ненастье пройдет.

Град целый год будет бить по той дороге, по которой женщина несла убитого ею ребенка.

Если на кладбище зарыть заложного покойника (самоубийцу), особенно висельника, жди жестокого града.

Град, во сне виденный, означает смущение и печаль, а иногда открытие важной тайны.

ГРАНАТ (виниус-камень)

ЭТОТ КАМЕНЬ веселит человеку сердце и отгоняет кручину. У того, кто носит его во рту, речь и смысл к судебным делам изощряются. И тот человек, который гранат при себе имеет, всегда людям приятен.

ГРАЧИ

ЕСЛИ ГРАЧИ прилетели до Евдокии-плющихи (14 марта), быть лету мокрому, а снег рано сойдет.

Коли грачи в день Герасима-грачевника (17 марта) на гнездо летят – будет дружная весна.

Грачи летом пасутся на траве – скоро будет дождь.

ГРЕБЕНЬ

ГРЕБЕНЬ – символ женской доли, а потому новорожденной девочке нужно перерезать пуповину на гребне, чтобы из нее вышла хорошая пряха (мальчику – на топоре).

Расчесав волосы, гребень надо сразу убрать, ни в коем случае не оставлять на виду, не класть на стол, на окно, на дежу, иначе на это место, как говорится, ангел не сядет.

Новым гребнем сначала надо расчесать кота или собаку, чтобы зубья дольше не ломались.

Если выпадают волосы – чесать их прядильным гребнем.

Гребень, которым расчесывают покойника, считается нечистым: его бросают в реку, чтобы поскорее уплыла смерть, или забрасывают в нехоженое место, или кладут в гроб.

Чтобы ребенок спал спокойно, в колыбель кладут гребень или веретено.

Чтобы жито было частым, как зубья у гребня, его кладут в мешок с семенами или перемешивают им семена, подготовленные к севу.

Чтобы у овец было больше шерсти, их расчесывают гребнем, а потом вычесанную шерсть и сломанный гребень бросают в загон.

Чтобы гадание сбылось, надо на ночь класть гребень в головы.

Гребень на свадьбу дарить – к бабьему счастью.

Гребнем во сне чесаться означает приобретение нового знакомства, успех в любви и выигрыш тяжбы.

ГРИБЫ

ГРИБЫ на стене дома выросли – к богатству. Если посмотреть на гриб, да так и оставить, не сорвать, он все равно больше расти не будет. Коли грибовно, так и хлебовно. Грибы, во сне виденные, предвещают долгую жизнь.

ГРОБ

ЕСЛИ КТО перешел путь перед гробом умершего от болезни, то эта хворь может в живого войти, и тогда говорят: «Знать, он покойнику дорогу перешел».

Забыть крышку от гроба в том доме, откуда вынесли покойника, – быть там в скором времени другому покойнику.

Если гроб не в меру велик – быть в доме еще покойнику.

Щепу от гроба следует вывозить вон со двора, но не жечь: на том свете умершему жарко будет, – а пускать по воде.

Привидевшийся гроб – к смерти знакомого либо кого-то из дальних родственников.

Увиденный во сне гроб означает перемену состояния; в гробу спать больному предвещает смерть, а здоровому – препятствие в делах.

ГРОЗА

ОТ БОЖЬЕГО гнева и Божьей милости (грозы) не уйдешь.

На Благовещенье (7 апреля) гроза – к теплому лету, к урожаю орехов.

В грозу нельзя прятаться под развесистыми деревьями, под густой хвоей, оставаться на лошади или в телеге, потому что незримая длань Ильи-Пророка мечет на землю молнии, чтобы поразить бесов, а эти прикрытия считаются нечистой силой вполне для себя надежными. Небесная огненная стрела, однако, находит их и разит без пощады и разбору, убивая из-за бесов и людей. Вот почему, для заграждения себя от дьявола, кроме общепринятого обычая крестить рот при зевоте, издревле установилось благочестивое правило креститься при всякой вспышке молнии со словами простой молитвы: «Свят, свят, свят!»

Во время грозы нельзя быть с растрепанными волосами, в подоткнутом платье: во всем этом может анчутка беспятый, иначе говоря – бес – укрыться.

Во время грозы нельзя причесываться: не одну такую бабу грозовая стрела забила насмерть, других же оглушила.

В такую пору всякую посуду в избе надо опрокинуть, если она пустая; налитую следует поспешно закрестить, чтобы черт в нее не нырнул незримо.

Хорошо во время грозы посыпать ладан на уголья в печи или на раскаленную сковородку, так как черт святого ладану боится.

В это время надо выбросить из дому кота, не то он притянет молнию, и может случиться пожар.

Пожар от грозы заливают парным молоком от черной коровы.

Видеть во сне грозу – предвестие слухов о войне; быть убитым грозою предвещает обман от ложных друзей.

ГРОМ И МОЛНИЯ

ГРОМ зимой – к сильным ветрам, а молния – к скорой буре.

Первый гром при северном ветре – будет холодная весна; при восточном – сухая и теплая; при западном – мокрая; при южном – теплая, но много червя и насекомых будет.

Если первый гром с полудня (с юга), то грозное лето будет.

На Святой (Пасхальной) неделе гром – к урожаю.

Глухой гром – к тихому дождю, гулкий – к затяжному ливню.

Молния после грозы – к дождю.

Громовой гул – это ржание небесных коней.

В день Ильи-Пророка всегда бывает гром, а если его не будет, то в этот год кого-нибудь убьет громом.

Если гром в постный день, этим летом будет хороший улов рыбы.

За первым вешним громом выбежать – примета гласит, что богат будешь.

Когда гром гремит, выноси лопату во двор, чтобы на этот год покойника в доме не было.

Небесный огонь (молния) посылается на землю неспроста: правосудие Божие карает им нераскаянных грешников. Поэтому гасить пожар от грозы, Божий пламень, считается грехом.

При первом громе говорят: «Пошли, Господи, тихую воду да теплую росу!»

Если при первом весеннем громе подпереть спиною дерево или деревянную стену, то спина болеть не будет.

Чтобы иметь лошадей добрых, в теле, следует класть в конюшне кусок дерева, расщепленного громом.

Гром во сне слышать предвещает препятствие в предприятиях, иногда – печаль и новые вести.

Молнию во сне увидеть вдали предзнаменует веселье и радость; молнию видеть, упавшую близ нас, предвещает заточение, ссылку или изгнание из отечества.

Если она упала на голову или на наш дом, это предвещает погибель.

ГРОМОВАЯ стрем

ЧТОБЫ БЕС во время грозы не спрятался в доме, полезно держать на чердаке громовую стрелку, или чертов палец: скипевшийся или вообще в камень сплавленный песок, конусообразный камень в виде пальца.

ГРОМОВЫЕ КЛЮЧИ (гремячие)

КЛЮЧИ, бьющие из-под камня, образованы во время грозы, от удара молнии – огненной стрелы Ильи-Пророка, а потому они священны, вода в них целебная.

ГРУДЬ

ВО СНЕ видеть собственную грудь здоровому предвещает здоровье и радость; видеть грудь, покрытую волосами, мужу значит выгоду и прибыль, а жене – смерть мужа; грудь израненную видеть означает любовную страсть и печальное известие; грудь полную и крепкую видеть предвещает долгую жизнь и приобретение богатства на старости лет.

Грумантский пес

ЕГО ОЧЕНЬ боятся и честят русские, живущие на Груманте (на Шпицбергене). Чтобы несколько задобрить грумантского пса, кидают первого убитого оленя на утес, имеющий название Болван Без Шапки.

Грумантский пес живет в каменных ущельях, вместе с сес-трами-цингами. (см. статью «Цинга»).

Он имеет вполне человеческие слабости: если мимо острова плывут суда, нагруженные ромом и вообще спиртным, до коего пес большой охотник, он подымает южный ветер, ломает снасти, губит суда, а плавающие бочонки уносит на свой пустынный остров, где нет ни деревца, ни листика, ни сучка.

Охотник, желающий снискать дружбу и расположение гру-мантского пса, отправляется ночью во время новолуния в пещеру, находящуюся близ вышеназванного утеса; берет с собой нож, которым, пришедши в пещеру, очерчивает вокруг себя круг и втыкает нож вне круга. Тогда ему слышится громкий собачий лай, никому иному не слышимый. Спустя некоторое время, в самую глухую полночь, вбегает огромный, страшный, черный пес.

Этот зверь никому более не будет видим, а если охотник станет хорошо за ним ходить, грумантский пес пригонит в ловушку неисчислимое число песцов, наведет на дуло винтовки целые стада диких гусей и укажет места гагачьих гнезд, изобильных дорогим пухом.

Груши

ВИДЕТЬ во сне, будто ешь спелые груши, означает сладостное удовольствие; дикие, кислые знаменуют печаль и огорчение.

ГРЫЖА

ПРОКАЛЫВАНИЕ ушей у маленьких детей предупреждает грыжу и золотуху.

А ношение серьги в левом ухе – вернейшее предохранительное средство против грыжи у мужчин.

От грыжи надо мазаться конским мозгом.

Помогает собачья кровь.

ГРЯЗЬ

НА ПАРАСКЕВУ-ГРЯЗНИХУ (27 октября) большая грязь – через четыре седьмицы наступит настоящая зима.

Коли в Кутью (иначе, на Рождество, 7 января) тропинки грязны, оттепель, то будет урожай на гречу.

Как под копытом грязно (весной и осенью), корова молока добавит.

Грязь, виденная во сне, предвещает несчастье; быть забрызганным грязью предвещает бедность и поношение; по грязи ходить – знак будущей болезни.

Губы

ГУБЫ чешутся – гостинцы есть или целоваться.

Когда губа или щека во время сна вспухнет, значит, благая муха укусила.

Губы иметь во сне алые значит, что ваши друзья и родные здоровы; иметь больные губы – знаменует болезнь детей или родственников; губы распухшие иметь предвещает несчастье любезной нам особы.

Гумно

ПРИ НАЧАЛЕ умолота затыкают на счастье по нескольку кольев по углам гумна.

Гусли

ВИДЕТЬ во сне гусли и на них играть предвещает счастливое окончание наших дней, радость и приятную беседу.

Гусь

ГУСЬ стоит на одной ноге, поджав другую, – к морозу.

Под крыло нос прячет – к холоду.

Гуси хлопают крыльями – к морозу, полощутся – к теплу.

Лебедь летит – к снегу (поздней осенью), а гусь – к дождю (ранней весной).

Гуси высоко летят – воды будет много при разливе, низко – мало.

Ныряют – к дождю.

На Никиту-гусепролета (28 сентября) задабривают водяного, бросая ему гуся без головы, которую относят домой, чтобы домовой, который ведет счет поголовья домашней птицы, не заметил убытку.

Гусей иметь во сне есть знак приобретения почестей и уважения; гусиное гаканье слушать предвещает ложные слухи и сплетни; гуся поймать или заколоть предвещает ссору с женой или с любимым предметом.

Д

ДАРИТЬ

НЕЛЬЗЯ дарить ни ножа, ни ножниц, ни принимать булавки – разве что уколоть слегка передающего или отдать мелкую монетку, то есть как бы купить эту вещь.

Дарить железо, чугун – к неприятностям, медь – к печали, серебро – к слезам, золото – к приятному и благополучному исходу дела.

Дверь

ДВЕРЬ скрипит – не к добру, а то и к прямому несчастью.

Если дверь вдруг сорвется с крючьев, это считается за великую беду. Сия примета предвещает или разлад в семье, или смерть кого-нибудь из домочадцев, или пожар, или мор оспенный.

Если умирают новорожденные, выбивают двери с косяками и заставляют хозяйку рожать в сенях. Бабка подает младенца задом в избу, так же и принимает.

Во сне дверь изломать – знаменует заключение в тюрьму; двери горящие или изрубленные видеть во сне предвещает смерть кому-нибудь из домашних, а иногда тому, кто сей сон видел.

Двоедушник

СУЩЕСТВО, способное совмещать в себе две души: человеческую и демоническую. Обычно он ведет себя днем как любой другой человек, а ночью сразу же засыпает глубоким сном, так что его невозможно разбудить. В это время он бродит вне своего тела в обличье пса, зайца, коня и т.п. Если бродящего двоедушника кто-то будет задерживать, он может убить своей силой или силой ветра, который он воздымает в гневе и от которого нет спасения.

Спящего двоедушника можно разбудить, перевернув его на постели головой на место ног, но после сего насильственного пробуждения он будет болеть не менее двух недель.

Иногда после смерти двоедушника его чистая душа идет на тот свет, а нечистая становится упырем.

Дворец

ПРИСНИВШИЙСЯ дворец – знак почестей и уважения.

ДВОРОВОЙ

ЖЕЛАЮЩИЙ увидеть дворового должен как можно скорее, желательно первым, получить от священника по окончании заутрени на Св. Пасху красное яйцо; вместе с ним надо унести домой свечку, которую держал в руках во время службы.

После этого ночью, до петухов, надо взять в одну руку зажженную свечку, в другую – яйцо и, став перед отворенной дверью хлева, сказать следующее: «Дядя дворовой, приходи ко мне, не зелен, как дубравный лист, не синь, как речной вал, приходи таким, каков я, – а я тебе Христовское яичко дам!» После этих слов из хлева выйдет мужик в таком же одеянии, как и спрашивающий, и наружность его будет такова же: одним словом, придет дворовой в образе его двойника. Он готов всячески мужику служить и помогать, в оба глаза глядеть за его хозяйством и всячески ему радеть, но взамен требует только тайны их свидания, чтобы ни в сонной грезе, ни в пьяном виде, ни отцу, ни матери, ни попу не говорилось о встрече и условии. Если мужик отступится от слова, дворовой сожжет избу, переведет весь скот и наконец доведет обманщика до такого отчаяния, что он сам наложит на себя руки.

Чтобы дворовой не изломал, не погубил новорожденного ягненка или теленка, их надо как можно скорее унести в избу и сунуть головою в устье печи: как говорится, подомлить, сроднить с домом.

Дворовой холит и гладит только вороных и серых лошадей, остальные масти недолюбливает, а уж белых на дух не переносит.

Чтобы дворовому пришелся по нраву новый конь немилой масти, его вводят во двор не иначе как через шубу, разостланную в воротах вверх овчиною.

Чтобы усмирить дворового, в конюшне на потолке надо повесить убитую сороку, не держать белых кошек, белых собак и лошадей, так же как и сивых, соловых и буланых.

В Михайлов день (21 ноября) следует ублажить и задобрить дворового, не то он уйдет со двора, а на свое место пришлет лихого, то есть черта. Рано поутру, до белой зорьки, старая бабка должна вынести чашку с пивным суслом и поставить на поветь. Затем, перед полуднем, хозяин садится на лошадь, любимую дворовым, и ездит на ней взад-вперед по двору, в то время как старуха, стоя на крыльце избы, будет махать во все стороны помелом, приговаривая: «Батюшка дворовой! Не уходи! Не разори двор, животину не погуби! Лихому пути-дороги не кажи!» После этого помело обмакивают в дегтярницу, и где-нибудь на дворе проводится дегтем полоса. Это называется «отмечать на лысине дедки зазубрину». Завидев ее, лихой чуть ли не за версту обходит двор, где блюдут обычаи старины.

С помощью дворового можно и на суженого гадать. На Святках нужно спуститься на третью ступень лестницы, ведущей в хлев, и, нагнувшись, посмотреть промеж ног: дворовой предстанет в образе будущего жениха.

Девичьи ЗОРИ

ДРЕВНЕРУССКОЕ название трех звезд подле Млечного Пути. Когда-то они были тремя сестрами-красавицами, которые поведьмились и связались с Огненным Змеем, а потом выяснилось, что они были прокляты на роду. Вот и досталось им после смерти худое житье: век гореть зорями, да и тех уж почти не видно, только три пятнышка еле-еле разглядишь.

Девка, девица, девушка

ЧТОБЫ НАПУГАТЬ ведьму, напустившую на деревню мор, девке ночью бить сполох (набат).

Поп, да девка, да порожние ведра – дурная встреча.

Девка иглой уколется – похвалу услышит или влюблена.

Локоть ушибет – холостой парень вспоминает.

Будет обувь наоборот, в разные стороны, ставить – вовек себе пару не найдет.

Дворовой

«На Трофима (2 октября) не проходит счастье мимо: куда Трофим, туда и оно за ним!» – с этого дня девицы начинают приглядывать себе женихов.

Если девушка нечисто вымела пол, у нее будет корявый жених.

Если умрет девица, на похоронах раздают дары, как на свадьбе.

Девушку видеть во сне есть знак радости; девушек многих вместе видеть предвещает увеличение богатства; с девушкою играть во сне знаменует веселое общество и приятную беседу.

Девочка

ЕСЛИ больше девочки родятся, в этот год войны не будет.

Девясил

ЭТО РАСТЕНИЕ сорвать накануне Иванова дня, высушить, истолочь и смешать с росным ладаном, потом сделать ладанку и носить не снимая девять дней, а после этого зашить в платье любимой особы, но так, чтобы ей было невдомек. Действие девясила оттого так велико, что он заключает в себе девять чародейных сил.

Деньги (монета)

Монету найти – к богатству.

Деньги найдешь утром натощак – к худу.

Отдавать деньги вечером нехорошо – не будут водиться.

В понедельник расчетов не производят и денег в долг не дают, чтобы не таяли, как воск, в течение всей недели.

При первой кукушке брякни в кармане деньгами, чтоб водились.

Если увидишь справа от себя народившийся месяц и покажешь ему хоть копейку медную, перевода деньгам не будет!

Выщербленные деньги обещают прибыль, поэтому их обязательно храни в кошельке.

Кто хочет занять деньги, должен положить травы земляники в карман и смело идти к ростовщику – отказу не будет.

Деньги во сне считать означает значительную прибыль; просто видеть деньги – знак досады; деньги серебряные мелкие означают хлопотные дела; деньги золотые знаменуют успех в предприятии; деньги медные предвещают печаль и смущение; деньги получать от кого-нибудь знаменует хлопоты и труды; деньги найти предвещает богатство в будущее время; деньги потерять есть знак горести и слез.

Дергач

ЕСЛИ ДЕРГАЧ крикнет прежде перепела, то лошади во все лето будут худы; если же перепел крикнет прежде дергача, то лошади будут сыты.

Дерево

ДЕРЕВО одно раньше других распустилось – к благополучию.

Если боишься сглазить, постучи трижды по дереву.

В грозу надо прислониться спиной к деревянной стене или дереву – спина болеть не будет.

В новолунье дерево не рубят – сгниет.

В Купальскую ночь (на 7 июля) деревья переходят с одного места на другое и разговаривают друг с другом.

Бывают мстительные деревья, которые непременно отомстят порубщику и доведут его до смерти.

Грешит тяжко даже тот, кто решит срубить старое дерево, отнимая у него заслуженное право на ветровал, то есть на естественную, стихийную смерть. Такой грешник либо сходит с ума, либо ломает себе руку-ногу, либо скоропостижно умирает. Подобная участь постигает и того, кто решится срубить дерево, посаженное руками человека и взлелеянное им. Кроме того, запретны деревья в так называемых заповедных рощах.

В сосновых и еловых лесах живут буйные деревья. Им присуща особая разрушительная сила, скрытая и тайная, угадать и указать которую могут лишь колдуны. Буйное дерево, срубленное и попавшее вместе с другими бревнами в стены избы, без всяких причин рушит все строение и обломками давит насмерть неопытных и недогадливых хозяев. Даже щепа от таких бревен, со злом положенная лихим человеком, ломает и разрушает целые мельницы.

Нельзя рубить дерево, которое скрипит, ибо это верный признак того, что в нем мучается человеческая душа: срубивший себе такое дерево заставит ее искать себе новое пристанище, за что может поплатиться увечьем, жизнью.

Срубленное плодовое дерево плачет, и эти слезы падут на голову того, кто дерево погубил: он должен умереть.

Те девицы, которые не развили завитый на березе венок, будут деревьями прокляты.

Если в саду внезапно засохнет плодовое дерево или хотя бы один из его сучьев, в семье кто-то умрет.

У каждого человека имеется дерево-двойник, которое при порубке его человеком-двойником истекает кровью, но, срубленное, обладает чудодейственной силой. Если сделать из такого дерева стол, он никогда не оскудеет съестными припасами; а телега или лыжи, тесанные из него, при одной мысли о путешествии перенесут человека куда угодно.

В некоторых деревьях живут души невинно погибших в лесу. Днем душа покоится в дереве, а ночью блуждает по округе.

Если на могиле безвинно убитого человека, душегуб которого неведом, посадить дерево, оно рано или поздно изобличит убийцу.

Во сне деревья зеленые или в цвету видеть предвещает забвение горести прошедшей, радость и нечаянное удовольствие; деревья поваленные, горящие или разбитые молнией означают скуку, горесть, печаль и отчаяние; деревья без цвета знаменуют хлопоты по делам; сухие пророчат нечаянную потерю чего-нибудь или во зло употребленное доверие; деревья, покрытые плодами, означают богатство; рубить дерево есть знак жестокой болезни или важной потери; влезть на высокое дерево означает могущество и почести, а также приятное известие; упасть с дерева знаменует видевшему сей сон, что он лишится милости какой-либо важной особы; собирать плоды с деревьев предвещает получение наследства; видеть себя превращенным в дерево предзнаменует болезнь; дерево переломить есть знак какой-нибудь потери.

Прививать деревья во сне женатым предвещает рождение детей, а холостым – женитьбу.

ДИВИИ ЛЮДИ

ГДЕ-ТО на берегах Волги есть Змеиная пещера, где обитают дивии люди – получеловеки об одном глазу, одной руке и одной ноге, которые, чтобы сдвинуться с места, принуждены складываться надвое, и тогда бегают с изумительной быстротой. А еще там прикован к стене пещеры Стенька Разин, которого сосет за сердце летучий змей.

ДИКАЯ БАБА

ПОМОЩНИЦА ведьм и колдунов. Ее подсылают к людям, чтобы делать им разные пакости. Роженицам, молодым матерям они подменивают детей собственными ведьминками, которые не живут дольше семи лет и очень злы и глупы. Дикие бабы сосут кровь у маленьких детей, отчего те бледнеют и хиреют.

Дикая баба-летун является во сне или наяву молодым мужчинам златокудрою красавицею.

Очаровывает она и женатых, так что они уходят от своих жен, и, пока летавица сама не оставит мужчину, никакая сила не вернет его жене.

Летает с помощью сапог-скороходов; если же их снять, теряет сверхъестественную силу, послушно идет за человеком, укравшим ее сапоги, и верно ему служит.

Застать дикую бабу можно в поле или в огороде, где растет горох, до которого она большая охотница.

Дикинькие мужички

СУЩЕСТВА небольшого роста с огромной длинной бородой и хвостом, сродни лешим. Бродят по лесу, перекликаясь в глухую полночь страшными голосами, нападают на людей, с хохотом щекочут их по всему телу костяными пальцами, пока они не умирают.

ДИЧЬ

ДИЧЬ ловить во сне означает приобретение богатства; дичину есть предзнаменует выгоду и пользу от наших неприятелей.

Дни

В КАКОЙ день недели Благовещенье (7 апреля), в тот день во весь год никакого дела не начинай.

В понедельник, среду и пятницу никакого дела не начинай.

В понедельник деньги не выдавай – всю неделю расходы.

С понедельника – на всю неделю (то есть удача или неудача).

Понедельник и пятница – тяжелые дни; вторник и суббота – легкие.

В дорогу отъезжай во вторник либо в субботу.

Что Бог ни даст, а в среду (либо в пятницу) не прясть.

Кто в четверг до восхода солнца умоется с серебра и с яйца, здоров и чист будет.

В пятницу работать – грех.

По пятницам мужики не пашут, бабы не прядут.

В пятницу кур на яйца не сажают: цыплята не живут.

Кто в пятницу дело начинает, у того оно будет пятиться.

Свечу от трех заутрен (на пятницу, субботу и воскресенье) зажигают при родах.

Нет легче дня против субботы (и тяжелее понедельника).

Несчастливые дни:

Январь имеет семь таких дней: 2, 4, 7, 11, 13, 20, 28.

Февраль – три дня: 11, 18, 21.

Март – пять дней: 1, 3, 13, 21, 17.

Апрель – четыре дня: 1, 14, 18, 28.

Май – три дня: 5, 7, 8.

Июнь – два дня: 11, 21.

Июль – три дня: 7, 17, 26.

Август – три дня: б, 21, 23.

Сентябрь – один день: 18.

Октябрь – два дня: б, 16.

Ноябрь – три дня: 5, 8, 17.

Декабрь – четыре дня: б, 12, 19, 25.

Люди, родившиеся в эти дни, не обладают здоровьем, умом и бывают недолговечны. Эти дни также неудачны для каких-либо важных и серьезных предприятий. Для брачующихся они тоже не сулят успеха в семейной жизни, а также и в делах. Влюбленным в эти дни грозит измена со стороны прекрасного пола. Для охотников они представляют полнейшую неудачу. Захворавшие плохо поправляются, путешествующим грозят опасности. Торговцам и предпринимателям – убытки, если они в эти дни будут совершать крупные сделки. Артистам и художникам эти дни не приносят успеха. Сны в эти дни бывают неприятны й также несбыточны.

Доброе слово

СКАЗАВ кому-то что-то доброе, надо трижды плюнуть через плечо или постучать по дереву.

Дождь

КЛЮЧАМИ от дождей владеет Св. Марк (его день 18 мая), оттого ему о ниспослании дождя и молятся.

На первый дождь (или после засухи) надо говорить: «Матерь Божия, подавай дождя на наш ячмень, на барский хмель!»

На Благовещенье (7 апреля) дождь – родится рожь.

Благовещенский дождик предвещает также много грибов и спорый ход красной рыбы.

Дождь на Акулину (20 апреля) – хороша калина.

На Святой дождь – добрая рожь.

Дождю на Радуницу – не обрадуешься.

Коли в мае дождь, будет и рожь.

Сколько в мае дождей, столько лет быть урожаю.

На Юрья (6 мая) дождь – скоту легкий год.

В день Мокия (24 мая) мокро – все лето мокрое будет.

На Самсона (10 июля) дождь – до бабьего лета сыро и дождливо.

Коли дождь на Петров день, то сеногной будет.

На Троицу дождь – много грибов.

Макрида (1 августа) мокра – и осень мокра; суха – и осень суха.

Ильинским (2 августа) дождем умываются, окачиваются от призора.

На Ильин день дождь – будет мало пожаров, вёдро – много.

Ильинская Пятница без дождя – пожаров много.

До Ильи поп дождя не умолит, после Ильи баба фартуком нагонит!

Илья словом дождь держит и низводит.

На Казанскую Богоматерь (4 ноября) дождь лунки нальет – зиму приведет.

Если дождь на Иоанна Милостивого (25 ноября), то оттепели до Введенья (4 декабря).

Если куры не прячутся от дождя, то он будет продолжительным.

Большие дождевые пузыри – к ненастью, к пущему дождю.

Дождь при солнце – к скорой перемене погоды и к продолжительному ненастью.

Дождь пополам с солнышком по утопленнику плачет, либо в этот день праведный помер.

Кто в дождь выедет в дорогу, его ждет благополучие, как и во всяком предприятии.

Первым весенним дождем смачивают голову, чтобы волосы росли так же быстро, как майская трава.

Дождь вообще означает благодать, изобилие, поэтому если он прольется на свадебный поезд, это к счастью.

Попадет капля дождя за шиворот – к неожиданности.

Виденный во сне дождь тихий, без бури, ветра и грозы, обещает выгоду и прибыль земледельцу, но помешательство, убыток и потерю купцу, художнику и ремесленнику; сильный дождь с градом, вихрем, громом и бурею предвещает огорчение, скуку, неудовольствие, убыток богатым, но совершенный успех в делах бедным.

ДОКА

ТАК НАЗЫВАЕТСЯ человек, который может отговорить, то есть отвратить всякое чародейство и порчу, но сам никакого чародейства производить не хочет или не в силах.

ДОКТОР (ВРАЧ)

ПРИСНИВШИЙСЯ доктор есть знак радости, этот сон предвещает утешение в горести; посещение врача знаменует выгоды и прибыль.

Самому врачом во сне быть предвещает неожиданную радость.

ЕСЛИ ВО СНЕ долги с больного требуют, это предвещает ему величайшую опасность; если он их заплатит, это означает неизбежную смерть.

Приснившаяся смерть должника предвещает и вам убыток.

ДОМ (ИЗБА)

ЕСЛИ ПРИ ПОРУБКЕ леса для строительства дома первая срубленная лесина зацепится при своем падении за другое дерево и не упадет на землю, больше рубить лес не следует, иначе дом будет несчастлив.

Закладывая избу или дом, под угол прячут деньги для богатства, шерсть для тепла, ладан для святости.

Ворота и окна дома нельзя выстраивать на север, не то черти выживут.

Построив новый дом, надо непременно обновить его свадьбою, иначе хозяин может умереть.

Под старость не строй дом, не то скоро умрешь.

Чини избу до Покрова (14 октября) – не то не будет в ней тепла.

После Христовой заутрени (и обедни) бывшие в церкви бегут домой со всех ног, хотя бы и за несколько верст, потому что у некоторых существует суеверное убеждение, что у того, кто первый прибежит домой, работа в году пойдет всех круче.

На ночь избу подпахать и подмести, чтобы ангелам чисто прохаживаться.

Сухое дерево в срубе избы – к счастью.

Солнце в доме играет – к радости.

Стены трещат – выживает хозяев кто-то.

Дупло в срубе – не к добру.

Передний угол избы трещит – к худу, несдобровать хозяину.

В нежилом доме одна нежить.

Дом строить во сне означает радость и утешение в горести, женитьбу и приобретение богатства; видеть дом, колеблемый землетрясением, предвещает опасность и потерю или невыгодную тяжбу тому, кому дом принадлежит или кто в нем живет; дом свой развалившимся видеть значит ссору с соседями или смерть хозяина; дом свой убрать есть знак рождения сына и прибыли; дом свой горящим видеть и необрушив-шимся – богатым предвещает повышение в чинах, а бедным приобретение богатства; но видеть его обрушившимся предвещает великое несчастье. Домашних своих во сне целовать знак хороший, обещающий приятное известие. Изба приснившаяся означает трудную работу.

Домовой (дедушко, суседко, хозяин)

НА ЕФРЕМА СИРИНА (10 февраля) домового закармливают, оставляя ему кашу на загнетке. Горшок обкладывают вокруг горячими угольями. Ровно в полночь хозяин выходит из-под печи и ужинает. С той поры он целый год бывает смирен и услужлив.

На Симеона (16 февраля) привязывают к лошади кнут, рукавицы, онучи – для усмирения домового: если он задумает лошадей мучить, да забоится, решив, что человек какой-то верхом сидит.

12 апреля, на Иоанна Лествичника, многие крестьяне боятся ходить по двору, ибо домовой в этот день и вечер бесится и не узнает своих домашних, причиняя людям и животным всякий вред. Говорят, у него в начале весны спадает старая шкура, и от этой боли он колобродит; или на него находит чума, вроде как у собак; или что в этот день он дерется с нечистой силою; а иные утверждают, будто он женится на ведьме.

Домовой добродетельнее прочей нечисти – он отступился от Сатаны: как народ выражается, от черта отстал, а к людям не пристал.

Домовой не злой, а более причудливый проказник. Кого полюбит или чей дом полюбит, тому служит, ровно в кабалу к нему пошел. А уж кого невзлюбит, так выживет и, чего доброго, со свету сживет.

Домовой, как и вся нечисть, ходит только в ночи и особенно перед светом, но, в отличие от прочих, не пугается первого крика петуха.

Когда хозяева ленивые и нерадивые, домовой помогает им запускать хозяйство, мучает людей до того, что давит по ночам чуть ли не до смерти или вовсе сбрасывает с постелей.

Если люди со своим домовым живут в ладу, то нипочем не следует с ним расставаться: переезжая в новый дом, надо поскрести под порогом, собрать мусор в совок и посыпать его в новой избе: не приметишь, как с этим мусором переберется на новое место «хозяин». На новоселье надо принести ему горшок каши и со всем возможным уважением сказать: «Дедушка домовой, выходи домой. Иди к нам жить!» Коли не перезвать с собою в новую избу, он и сам переберется, но со злости станет пакостить.

Если домовой сядет на лошадь, которую не любит, то приведет ее к утру всю в мыле, и вскоре лошадь спадет с тела. Такая скотина, значит, пришлась не ко двору, ее непременно должно сбыть.

Если суседко колтун сколтунил, значит, конь не ко двору пришелся.

Домовой простоволосых женщин не любит: по его старинным воззрениям, каждая замужняя женщина должна непременно носить платок. Простоволосым он сбивает волосы в колтун, так же поступает и с неряхами. А какая рачительная хозяйка ему понравится, о той он денно и нощно печется: во сне наплетет ей несчетно маленьких косичек. Ей хлопотно – поди расчеши, а ему радость – приукрасил свою любимицу.

Если домовой ночью подергает женщину за волосы – остерегайся, жена, не вступай в спор с мужем, не то побьет.

Загремит в поставце посудой – хозяйка, поосторожнее будь с огнем, не урони искру.

Если ночью спящему на грудь в образе серой, дымчатой кошки навалится домовой и давит, надо поспешить спросить: «К добру или к худу?» – и он ответит человеческим голосом, но тихо, словно ветер листьями прошелестит.

Суседко гладит мохнатой рукой – к богатству, теплой – к добру вообще, холодной или шершавой, как щетка, – к худу.

К радости домовой скачет, песни мурлычет, смеется; иногда, поигрывая на гармошке, предупреждает о скорой свадьбе.

Домовой по ночам частенько щиплется, отчего остаются синяки, которые, однако, не болят.

Если домовой у трубы на крыше заиграет в заслонки, будет суд из-за какого-то дела и обиды.

Домовой по ночам стучит и возится, выживая хозяина.

Увидеть домового в шапке – самый дурной знак.

Если, садясь за работу хозяина, «дедушко» прикрывает голову его шапкою, значит, предрекает его смерть.

Если слышится плач домового – быть покойнику.

Если он ночью кого-то обмочит, тот человек заболеет.

Когда идет большая неожиданная беда, домовой извещает о ее появлении, веля собакам рыть среди двора ямы и выть на всю деревню.

Перед чумою, пожаром и войною домовые выходят из села и воют на выгонах.

Домовой не любит зеркала: иные полагают, что его можно выжить этим средством из той комнаты, где он проказит.

Когда он душит, отогнать его можно только крепкой русской бранью.

Чтобы помириться с рассерженным домовым, следует подложить под печку нюхательного табаку, до которого он большой охотник, или сделать любой подарочек: разноцветный лоскут, горбушку хлеба.

Чтобы унять лихого домового, знахарь ровно в полночь режет петуха, выпуская кровь на голик. Этим голиком он выметает все углы в избе и во дворе, вместе с причитанием разных заговоров.

Чтобы усмирить домового, хозяин машет по всему двору лутошкой, или втыкает нож над дверью, или изображает мелом кресты на потолке, притолоках и прочем. В крайнем случае служат в доме молебен, окуривают скотину ладаном, кропят ее святой водою.

Домовой – тот же оборотень: иногда он катится комом сена или бежит собакою, кошкою.

Увидать домового – к беде, к смерти.

Чтобы увидеть домового, нужно надеть на себя в Пасхальную ночь лошадиный хомут, покрыться бороной, зубьями на себя, и сидеть между лошадьми целую ночь. Если повезет, то увидишь старика – маленького, словно обрубочек, всего покрытого седенькой шерстью (даже ладони у него волосатые), сивого от древности и пыли.

Но следует быть осторожным: домовой не терпит, когда за ним подсматривают, и по его указке лошади начинают бить копытами по бороне и могут до смерти забить нескромного и любопытного.

Домового можно увидать во время Светлой заутрени, в хлеву, в заднем углу.

Чтобы вызвать домового, надо в Пасхальную полночь сказать: «Хозяин, стань передо мной, как лист перед травой: ни черен, ни зелен, а таким, каков я; а я принес тебе красненькое яичко,» – и он появляется.

Есть еще способ его увидеть: скатать такую свечу, которой бы хватило, чтобы с ней простоять в Страстную пятницу у Страстей, а в субботу и воскресенье у заутрени; тогда между утреней и обедней в Светлое воскресенье зажечь свечу эту и идти с нею прямо в хлев или коровник: там увидишь дедушку, который сидит, пригорюнившись, в углу и не смеет тронуться с места. Тут можно с ним поговорить.

ДОМОВОГО дитя

ИНОГДА в разных частях жилья вдруг слышится – и только кому-то одному – плач ребенка. Это плачет дитя домового. В этом случае можно покрыть платком то место, откуда слышится плач (скамью, стол, лавку), и «домовичка», мать, не находя скрытого ребенка, отвечает на задаваемые ей вопросы, лишь бы открыли ей дитятю; спросить у нее тут можно что угодно!

Дочь домового вечно юна. Она живет в детском состоянии до тех пор, пока отец ее не войдет в сношения с человеком; дождавшись этого, она получает возможность любить человека; рано или поздно это обращается в страсть, но предметом этой страсти может быть только человек, живущий под одной крышей со знакомцем ее отца. Если он очаруется красавицею – а дочь домового всегда красавица! – тогда он погиб.

Она является к человеку во сне, поддерживая его страсть; потом является явно и тогда начинается между ними страшная для всех мужчин связь, ибо дочь домового ненасытима и ревнива в высшей степени, в своей любви постоянна и неумолима. Она всегда с любовником – даже, прилюдно, ибо незрима ни для кого, кроме него, – и ни один шаг его не является для нее тайною.

Коли мужчина, наскучив этот страшной любовью, бросит ее, она отомстит ему: безумными сновидениями с ума сведет или доведет до самоубийства того, кто послабее. Ну а если попадется человек твердый, в состоянии противиться прельщениям чародейки, тогда она страдает и ищет себе друга уже между лешими.

ДОРОГА (путь)

ЕСЛИ НА РОЖДЕСТВО путь хорош – к урожаю гречи.

На Св. Апостола Иакова (13 марта) не выезжают в путь, не искупавшись в мартовской снеговой воде, которая почитается целебной и чудодейной.

В дорогу отъезжай во вторник либо в субботу.

Когда встретивший путника спрашивает его: «Куда ты идешь?», тот должен поскорее возвратиться домой, иначе от слова «куда» случится неудача.

Следует спрашивать только: «Далеко ли?» – иначе пути не будет.

Цыган перейдет дорогу – хорошо, еврей – к худу, татарин – к обнове.

Если перед дальней дорогой ворон каркает, ревет ветер, грохочет буря, или просто человеку слышатся такие звуки, то в дороге его подстерегает беда неминучая.

Наступить на чужой след в дороге – к неудаче.

Если кто-то желает как можно скорее увидеться с отъезжающим в дорогу, тот, возвратись к порогу, должен оглянуться вслед отъезжающему.

Когда отправляются куда-нибудь в путь, нехорошо, если печь открыта.

Если же печь в это время топится, то ставят в устье ее лучинку, как бы закрывая ее.

Отправляя кого-то в путь-дорогу, хозяйки должны открыть заслонку и распахнуть дверь, чтобы теплое веяние домашнего очага следовало за путником, оберегая его на чужой сторонке и непрестанно напоминала о родной земле.

Мести или мыть полы за ушедшим или уехавшим не следует тотчас и даже в этот же день: как бы не замести дорогу назад!

Опасно отправляться в путь до пения петухов: пропоет – и тогда собирайся, тут уж никакая нечисть тебе не будет страшна.

До пения петухов гуляют также мертвецы, поэтому ночью опасно идти мимо кладбища.

Иногда путнику встречаются мыши, в большом количестве переходящие дорогу, и при этом слышится будто бы свист и хлопанье кнутом: это черт гонит мышей, и если кто раздавит хоть одну, непременно заблудится.

Во время метели черти играют с ведьмами и сбивают людей с дороги.

Во время блуждания надо читать псалом 90-й: «Живый в помощи Вышняго», и если прочтешь с верою этот псалом, то непременно найдешь дорогу.

Те же, кто не знает его, переворачивают крест с груди на спину, стряхивают одежду, полы засучивают назад, дугу перепрягают назад кольцом, и сделав это, правильный путь находят.

Во сне идти дорогою удобною и прямою есть знак радости, благополучия и успеха; дорогою скользкою и трудною идти предвещает убыток, неудовольствие и огорчение; дорогою тяжелою идти означает печаль и страх; но, пройдя какою бы то ни было, выйти наконец на ровное и чистое место есть весьма благоприятный сон, которой знаменует все хорошее, чего только в этой жизни ожидать можно. Проселочною дорогою во сне идти означает дурное поведение. Дорожных видеть во сне означает новую заботу.

ДОСКА

ДОСКУ во сне тесать означает ссору с кем-нибудь; доску переломить предвещает прервание дружбы с кем-нибудь; доску сломанную склеить означает заключить мировую с неприятелем.

ДОЧЬ

ВИДЕТЬ во сне свою умирающую дочь означает принуждение судом заплатить все свои долги; дочь видеть у себя родившуюся предвещает убыток и расстройство состояния.

ДРАКА

ПРИСНИВШАЯСЯ драка с дикими зверями богатому человеку предвещает болезнь и досаду, а бедному – богатство и всякое благополучие.

ДРАКОН

ВИДЕТЬ во сне дракона предзнаменует приобретение богатства, получение сокровища и посещение знатных особ и людей должностных.

ДРЕМА

ВЕЧЕРНИЙ или ночной дух в образе доброй старушки с мягкими, ласковыми руками или же в обличье маленького человечка с тихим убаюкивающим голосом.

В сумерках Дрема бродит под окнами, а когда темень сгущается, то просачивается сквозь щели или проскальзывает в дверь.

Дрема приходит к детям, закрывает им глаза, поправляет одеяло, гладит по волосам; со взрослыми этот дух не так нежен и порою навевает кошмары.

ДРОВА (полено)

ДРОВА горят с треском – к морозу.

Если КТО, неся беремя дров или одно полено, уронит его – быть гостям. То же, если горящая головня вывалится из печки.

Дрова колоть во сне знаменует преодоление врагов.

ДРОЖЖИ

ЕСЛИ ПРИСНИЛОСЬ, что выпил дрожжи, будешь в тот же день пьян.

ЕСЛИ НА СВ, ФЕДОТА (31 мая) дубовый лист развернулся, то земля принялась за свой род.

Коли на Федота-овсяника на дубу макушка с опушкой, будешь мерить овес кадушкой.

На дубу лист в пятак – быть яровому так.

Лист на дубу развивается – в эту пору щук хорошо ловить.

Зеленые листья с дуба опадают – к голоду.

ДУГА

ДУГА упала – не к добру.

ДУПЛО

ДУПЛО в срубе – не к добру.

Духов день

КТО В ПЯТОК перед сошествием Св. Духа (пятьдесят первый день после Пасхи или первый день после Троицы) постится, от острого меча сохранен будет.

Перед солнечным восходом на Духов день Мать-Сыра Земля открывает все свои секреты. Люди ходят слушать клады, помолясь перед тем Святому Духу, припадая ухом к земле. И открываются им все несказанные тайны недр земных и подземных, но только в том случае, если кладоискатель ведет праведную жизнь.

Духова дня как огня страшится бродящая по земле нечисть. На этот праздник во время Божественной службы сходит с неба священный пламень, испепеляющий всех злых духов, попадающих к нему. И бегут, мечутся бесы, проваливаются в бездны подземные. Но и в бездне бездн настигает их сила Господня.

Старухи сушат и толкут в ступе принесенные от обедни на Духов день цветы и бережно хранят порошок на случай болезни кого-нибудь в семье. Достаточно вовремя окурить больного благовонным дымом этого порошка из священного цвета, чтобы недуг пошел на поправку. Этим же дымом-духом знающие всякое слово и всякое зелье люди берутся изгонять бесов из одержимых, или порченых и кликуш.

На сошествие Св. Духа развивают березки, бросают венки в воду: если тонет – к несчастью, плывет – к добру.

ДУХОВНАЯ

ПИСАТЬ во сне духовную предвещает долгую жизнь.

ДУША

ДУША – искра небесного огня, которая и сообщает очам блеск, крови – жар и всему телу – внутреннюю теплоту. И жизнь возможна только до тех пор, пока горит это внутреннее пламя; погасло оно – и жизнь прекратилась. До сих пор говорится: «Погасла жизнь…» Умирающий испускает душу в пламени.

Во время обмиранья или летаргического сна душа покидает тело и странствует на том свете.

После кончины человека душа его начинает новую жизнь, замогильную.

После разлуки с телом душа до шести недель остается под родной кровлею, пьет, ест, прислушивается к изъявлению печали своих друзей и родичей, а только потом улетает на тот свет.

На третий день по смерти приводит ангел-хранитель освобожденную от телесных вериг душу на поклонение к Богу. Если в третины будет какое-либо молитвенное приношение во храме Божием на помин души, то ей дается утешение от скорби и она радуется.

С третьего по девятый день ходит душа по мытарствам – с ангелом, показывающим ее просветленному взору райские блаженства и адские мучения.

На девятый день посещает добродетельная душа место совершения покойным при жизни добрых, угодных Богу дел, а грешную ведет ангел по пути содеянных ею прегрешений, восстанавливая их в ее памяти.

В сороковой день приводит ангел-хранитель уходившуюся с ним по мытарствам душу к подножию престола Господня – на последнее поклонение Творцу. Потому-то и совершается в этот день особо усердное моление об упокоении почивших рабов Божиих.

После истечения шестинедельного срока пекут лесенки, чтобы душе влезть на небо.

Всякая душа крещеная просит погребения. Не похоронить – душу убить.

Души умирающих младенцев прямо идут в царство небесное; но это только в том случае, если дети были крещены. Некрещеные же младенцы становятся жертвою нечисти-нежити, будучи обречены на вечное блуждание над болотными трясинами в виде подвластных водяному духов, проявляющих свое присутствие мерцающими огоньками. Многие из них с течением времени превращаются в кикимор, творящих волю нечистой силы. Другие некрещеные младенческие души становятся русалками, особенно если мать утопила своего ребенка. Присланный младенец также считается добычею нечистой силы.

Души некрещеных детей через семь лет уносятся на воздух и просят себе крещения три раза. Если кто услышит этот зов и подаст им крещения, говоря: «Я тебя крещаю Иван да Марья, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь!» – тогда они будут взяты ангелами, а в противном случае – дьяволами.

У грешников ангелы душу сквозь ребра вынимают, чтобы такая только и досталась Сатане.

Души кающихся грешников возвращаются в виде светлячков.

Кто печет блины на поминки, печется о насыщении души покойника.

Кто спит с застегнутым воротом, успит (придавит) свою Душу.

ДЫМ

НА БЛАГОВЕЩЕНЬЕ (7 апреля) под дымом не сидят – то есть не ставят горячего, не жгут нового огня и выходят спать в сени да клети.

Дым столбом – к морозу или вёдру.

Волоком стелется по земле – к дождю либо к снегу.

Дым в курной избе высоко ходит – к плохой погоде.

Пахнет дымом – к войне.

Дым во сне видеть есть знак ложной славы.

ДЯГИЛЬ

КТО ЕСТ траву дягиль кудрявый, никакой порчи от еретиков не боится.

Если грызть корень – сердце возвеселится. В шапке носить – люди любить будут.

Дятел

ДЯТЕЛ рано стучит, в январе еще, – к ранней весне. Стучит в марте – поздняя будет весна.

Дятел мох в избе долбит, в стены колотит – к покойнику.

Е

Евангелие

СВ. ЕВАНГЕЛИЕ следует брать не иначе как с благоговением, с поникшею главою и после крестного знамения.

Св. Егорий (Георгий, ЮРИЙ)

СВ. ЕГОРИЙ перед своим вешним днем (6 мая) садится на белого коня и объезжает все леса, собирая отовсюду зверей диких и отдавая им свои хозяйские наказы нерушимые. Вся живая тварь у Егорья под рукой. Каждому зверю идет от него свой приказ наособицу: чем кормиться, где промышлять добычу. Не зря говорится: «Ловит волк роковую овцу».

Егория Храброго, Св. Георгия, называют покровителем волков, волчьим пастырем. Говорят: «Что у волка в зубах, то Егорий дал,» – мол, если и задавил волк скотину, это произошло с дозволения волчьего пастыря.

Не бери на Юрья шерсть в руки, не то волк скотину перережет.

Егорьевская (та, что рождена на Егория) корова всегда комолая.

О коровах так молятся: «Защити мою коровушку, Св. Его-рий, Св. Власий и Протасий!»

На Юрья дождь – скоту легкий год, а гречи недород.

На Юрья роса – не надо овса (то есть сена будет вволю для скота); снег (снежная крупа) – урожай на гречу.

Не следует в Егорьев день браниться и вообще шуметь – убьет громом.

Если накануне вешнего Егория не ступить босиком на пол, то летом не будет ни одной змеи.

ЕДА, ЕСТЬ

КТО БЫСТРО ест, быстро и работает; ленивые же, напротив, едят медленно. Опытные хозяева при найме работника сажают его сначала покормить, чтобы получить представление о его качествах, а уж потом заключают договор.

Во время ученья нельзя есть, не то заешь выученное.

Есть и читать разом нельзя: память проглотишь.

Не ешь впотемках – дети воры будут.

Когда ешь на ходу или переступая порог, тобою может овладеть дьявол.

ЕЖ

ВИДЕННЫЙ во сне еж предвещает лукавого человека и хитрого неприятеля.

ЕЛЬ

МНОГО еловых шишек – к урожаю яровых.

Если срубишь вековую ель, готовься к неприятностям: это может оказаться жилье лешего, и тогда он будет долго издеваться над преступником, вплоть до того, что сожжет у него овин и заплутает в лесу.

Ель засохла в саду или возле дома – к переселению, хотя и нескорому.

Увиденная во сне ель мореходам знаменует счастливый успех в предприятии, а другим – леность и праздность.

ЕРШ

ЕРШ, попавшийся в первую закинутую сеть, – к неудачному лову.

Ефилия

ЭТА ТРАВА встречается в диких лесах-полях и вся покрыта длинными волосками. Ее хорошо давать человеку, который не растет или горбат: в смеси с травой плакун пить три месяца. Она же помогает при ожогах: напарив, следует ефи-лию пить, только в лечении сем не переусердствовать.

Ж

ЖАБИЙ камень

ЕСЛИ ИЗ ЖАБЬЕЙ головы добыть синий камень, а потом держать его во рту, можно не опасаться никакого отравления.

ЖАВОРОНОК

ОДНА ИЗ чистых, Божьих птиц: жаворонки, как и ласточки, вынимали колючие тернии из тела распятого Христа.

Употреблять в пищу его запрещено, убивать – грех.

На зиму жаворонок превращается в мышь. Стужу он проводит в мышиной норе, в поле под камнем, под комом земли, в борозде или в меже. В середине зимы переворачивается на другой бок и спит до весны, а летом принимает прежний облик.

А еще говорят, будто он зимой находится высоко-высоко в небе. Ангелы держат его в руках, нежат и ласкают, пока не блеснет первая молния и не раскроются небеса, куда в это время жаворонкам позволено бывает заглянуть.

Жаворонок прилетел – к хорошей погоде.

Видеть во сне поющего жаворонка – знак благополучия; многих жаворонков видеть означает скорое повышение в чинах и достоинствах.

ЖАЖДА

ВО СНЕ ЧУВСТВОВАТЬ жажду и не иметь возможности ее утолить предзнаменует великую горесть; чувствовать жажду и утолить ее чистою, свежею водою знаменует богатство и удовольствие; утолить жажду водою мутною и испорченною предзнаменует огорчение, а иногда легкую болезнь.

ЖАТВА

ЕСЛИ В КОНЦЕ жатвы, зажиная последний сноп, люди будут болтать или ссориться, скотина зимой будет хворать и реветь.

Во время жатвы жнецы стараются найти на одном стебле самое большое число колосьев. Если таковых найдется двенадцать, стебель называется житной маткой, или спорыньей. Нашедшие эти колосья хранят их как зеницу ока в продолжение всего года, приберегая их к посеву, во время которого рассеивают их первыми с твердой надеждой на получение от них обильного урожая.

Жатву во сне видеть в необыкновенное время означает, что начатое дело не кончится прежде наступления времени настоящей жатвы; видеть жатву в надлежащее время не знаменует ничего.

Железное колесо

ДРЕВНЕРУССКОЕ название Арктического пояса. Там заключены татары, что насильничали триста лет на Руси, и их заключению не будет конца. Заточены те татары в железный дом; а дом "тот стоит от земли до неба, на железном колесе.

Железо

ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ и благополучия домашних, а также для убережения от нечистой силы надо зарыть под порогом железо от старого плуга с заговором: «Чтобы Господь давал здоровья на многие лета; чтобы ничто им не вредило, как не вредит этому железу; чтобы здоровы были, как это железо, люди, кои через него будут переступать».

Железо во сне ковать значит ссору или брань иметь с кем-нибудь; железо раскалить предвещает пролитие крови; железные крупные вещи означают безопасность, а мелкие – заботу и гонение; железом торговать – знак убытка и несчастия.

Желтуха

ОТ ЖЕЛТУХИ берут живую щуку и глядят на нее, пока она не уснет.

Против желтухи лучшее средство – носить на себе янтарь.

Желуди

ЕСЛИ В СЕНТЯБРЕ много желудей – много снега перед Рождеством.

Много желудей – к теплой зиме, к плодородному лету.

Желуди во сне видеть предвещает бедность, голод и дороговизну.

Желудок

ВО СНЕ иметь пустой желудок значит освободиться от какого-то трудного дела; иметь желудок толще и полнее обыкновенного – знак приращения богатства и приобретения славы; иметь желудок распухший, но пустой предвещает бедность и несчастье; иметь желудок голодный значит ревность, старания и взыскивания средств для поправления дурных обстоятельств; чувствовать боль в желудке предвещает домашние хлопоты, заботы и неприятность.

Жемчуг

ЖЕМЧУГ есть символ целомудрия; девушки, носящие его в ожерельях, бывают очень кротки и счастливы, в замужестве хорошие хозяйки и матери.

Мужчине жемчуг не приносит счастья и делает обладателя его слабым человеком.

Истолченный с сахаром в мелкий порошок, жемчуг избавляет от чумной и болотной лихорадки, унимает биение сердечное. Дать обессиленным жемчуг с сахаром – он убыстрит ток крови.

Жемчуги, как и люди, подвержены болезням. Как только сердце жемчуга, из которого исходит его красота и ему одному свойственный отлив, начинает болеть, он делается тусклым, теряет прозрачность, блеск. Впрочем, жемчуг можно вылечить, если непорочная девица сто один раз искупается с ним в море.

Увиденный во сне жемчуг предвещает бедность и горесть; доставать его из моря означает голод и дороговизну; низать его на нитку предвещает скуку и уединение; найти жемчуг пророчит слезы и огорчение; потеря жемчуга – окончание какого-либо неприятного дела.

Жена

ЖЕНУ не бить – ей милу не быть.

Не верь коню в поле, а жене в воле!

Если есть подозрение, что жена неверна, надо на суконный плат положить совиное сердце, подсунуть ей под левый бок – и она во сне откроет, провинилась ли перед мужем.

Чтобы выведать неверность жены, употребляют также траву канупер, имеющую свойство усыплять женщину под вечер. И во сне она все расскажет, все свои тайны откроет.

Подобные же свойства имеет следующее гадание: мужу в отлучке помыться в бане, потом вспотеть и обтереть все тело полотенцем. Когда воротится он домой, потное полотенце тайком надо положить жене под подушку. Едва она заснет, как расскажет мужу про свою без него жизнь.

Жена, заставившая гневливого мужа своего носить при себе кусочек оленьего рога, будет иметь удовольствие видеть его постоянно в добром с собою согласии.

Жених

10 НОЯБРЯ, на Неонилу и Параскеву, девки молятся о хороших женихах.

Чтобы приворожить жениха, надобно покормить с заслонки петуха, говоря при этом: «Как бы эта заслонка держалась своего устья, так бы и петух держался своего дому, а жених – невесты».

ЖЕНЩИНА (БАБА)

ПЕРВЫЙ СПАС (14 августа) бабьи грехи замаливает: женщинам прощаются на небесах все их незамоленные грехи.

Бабе грешно резать или колоть птицу, а уж четвероногое животное – и подавно.

Женщине в ее месячные дни не следует подходить к таким вещам, которые находятся в брожении: к бочонку, где делается уксус, иначе он испортится, к хлебной квашне.

Печеный ею в эту пору хлеб легко и скоро плесневеет, вино легко киснет; но пятна красного вина (не подкрашенного искусственно) гораздо легче в это время вымываются из столового белья.

Если баба перешагнет через хомут или оглоблю, лошади в пути тяжело будет.

Если к дому, где больной лежит, бабы проторят дорогу, то ему умереть.

Жену или женщину видеть во сне означает болезнь; видеть многих женщин предзнаменует угрызения совести; слышать женский голос предвещает перемену места; видеть женщину-брюнетку пророчит опасную болезнь; если она имеет длинные и красивые волосы, это значит выгоду, честь и громкую славу; видеть женщину-блондинку больному предвещает смерть, а здоровому – опровержение какой-либо клеветы и приобретение неожиданной выгоды; видеть женщину белую лицом заключенному предвещает освобождение, больному – излечение, а здоровому – неожиданную выгоду; женщину видеть черную лицом или смуглую предвещает лихую болезнь в продолжение нескольких дней; беременную видеть знаменует известие; видеть женщину красивую лицом для мужчины есть знак радости, удовольствия и здоровья, а для женщины – знак ревности, ссоры, сплетней и пересудов; видеть женщину незнакомую предвещает неожиданное известие; видеть женщину косую значит вредную ложь.

Жердяй

ЭТО КАКОЙ-ТО предлинный и претоненький нечистый (от слова «жердь»). Он шатается иногда ночью по улицам, заглядывает в окна, греет руки в трубе и пугает людей. Это жалкий шатун, который осужден век слоняться по свету без толку и смысла.

Жеребенок

ЕСЛИ ЖЕРЕБЕНОК по зорям много играет – волки съедят. Если народится много жеребят, травы будут худы и зимою сено будет дороже.

Видеть во сне жеребенка есть знак остановки в начатом деле.

Жернов

ВИДЕТЬ во сне жернов предвещает прибыль.

Жертва, жертвенник

ЧТОБЫ ГОРОД или крепость стояли нерушимо, следовало принести им жертву: положить в основание (то есть зарыть под фундамент) то существо, которое первое этим днем попадется на глаза строителям, и неважно, было этой жертвой животное или человек.

Строить во сне жертвенник предвещает великую радость, а также вступление кого-нибудь из родных в духовный сан; жертву приносить есть знак великой благодати и благоденствия.

Живописец

РИСУЮЩЕГО человека видеть во сне знаменует обман и ложную дружбу.

Животные

КРУГЛОГО копыта (животных об одном копыте) не едят.

Живучка

ТРАВУ живучку сажают на крышах, чтобы гром в избу не ударил и не разрушил ее.

ЖИЛЫ

ВО СНЕ видеть жилы есть знак горести.

ЖИМОЛОСТЬ

ХОРОШО пахнет жимолостью – к дождю.

ЖИРОВИК

ОДИН ИЗ МНОГОЧИСЛЕННЫХ славянских духов, а зовут его так потому, что он любит жить в тепле или в подполье, незримо вертится возле хозяйки, занятой приготовлением еды, любит лизнуть блины да оладьи по пылу – с жару. Возится по ночам с немытой посудой, вылизывая ее. Проказит не со зла, а просто от скуки или по свойству своего веселого нрава, забавляясь.

ЖИТНИЦА

ЖИТНИЦУ во сне строить холостому предвещает женитьбу, а женатому – умножение богатства; житницу ломать женатому предвещает смерть жены, а холостому разорение.

ЖИХАРЬ

ДОМАШНИЙ злой дух. Где в доме он живет, в точности неизвестно, но он опасный сосед: в отсутствии матери крадет детей из зыбки, но в ее присутствии сделать это не решается. Если мать бывает вынуждена уйти из избы, то, чтобы обезопасить дитя от жихаря, кладут в зыбку ножницы и вертяной камень, а под зыбку, на пол, кладут старый веник. Если принять эти меры, жихарь оказывается бессильным.

ЖУКИ

ВЕСНОЮ ловят жуков и примечают: если у них на передних лапках больше зародышей, то летом следует сеять раньше, и тот сев будет лучше; если в середине, то должно сеять в среднюю пору, а если на задних, то поздний сев будет выгоднее.

Жуки жужжат к непогоде.

Видеть во сне жука (или кузнечика, сверчка и стрекозу) означает скучных говорунов, дурных музыкантов, убыток от жатвы и дурной исход болезни.

ЖУРАВЛИ

НА ИОАННА ПРЕДТЕЧУ (11 сентября) журавли на Киев (на юг) пошли – жди ранней зимы.

Если журавли летят высоко, не спеша и «разговаривают» – будет стоять хорошая осень.

Если на Иринин день (1 октября) летят журавли, то на Покров (14 октября) надо ждать первого мороза; а если их не видно в этот день, то раньше Артема (2 ноября) не ударить ни одному морозу.

В этот день ребятишки за околицей «следят журавлей». Завидев стаю, они принимаются выкликать: «Колесом дорога, колесом!» – потому что этот выклик может заставить птиц вернуться на болотину и тем задержать приближение стужи.

Журавль в село залетел – к ненастью.

Журавли летают высоко – к дождю.

З

ЗАБОР

НА УСТИНА (14 июня) не городи тына, не ставь забора, не то пожар на двор придет.

Во сне строить забор предвещает покровительство и защиту от важных особ; ломать забор есть сон дурной и угрожает разорением.

ЗАГОВЕНЬЕ

НА ЗАГОВЕНЬЕ не шьют – ногтоеда пристанет; в головах не ищут – черви у скотины будут.

ЗАГОВОР (ВОРОЖБА)

ТОЛЬКО ТОТ, кто умеет произнести заговор как следует, не одним языком, но и душою, соблюдая при том все установленные для сего, по таинственному преданию, приемы и условия, – только тот преуспеет в своем деле.

Многие заговоры читаются натощак, на пороге, в чистом поле, лицом к востоку, на ущерб луны, по легким дням (вторник, среда, суббота), или, наоборот, по черным дням, если заговор принадлежит чернокнижию; другие произносятся на ветер, над проточной водой, на восходе или на закате солнца под осиной, под связанными сучьями двух березок (от лихорадки), над ковшом или черепком воды, над волосами, ногтями или следом (собранной землею из-под чьей-то ступни) того человека, кого надо испортить или влюбить; почти все заговоры читаются шепотом или про себя, чтобы никто об том не знал- не ведал.

Если употребить заговор во зло, то, пусть оно и не удалось, человек лишается способности заговаривать: скажем, заговор от червей предназначен для скотины и лошадей; если же им заговорить червей на собаке, это один раз удастся, но впредь уже черви никогда и нигде того знахаря не послушаются.

У заговорщика должны быть все зубы целы, иначе настоящего толку в ворожбе не будет.

Заговор действует только на верующих в его силу.

Не стоит доверяться силе целебных снадобий, если они заранее не наговорены или не нашептаны тут же, на глазах больного, так как главная сила врачевания заключается в словах заговора, а снадобья служат лишь успокоительным средством.

Заговор должен произноситься полушепотом, чтобы не услышал непосвященный человек (иначе ворожба не будет иметь никакой силы) и сопровождаться определенными движениями рук, чтобы удержать силу слов или «запечатать замок».

Чтобы заговор непременно сбылся, в конце следует сказать: «Кто бел-горюч камень-Алатырь изгложет, тот мой заговор превозможет!»

Обнаружив заговор гласно (открыв неподходящему человеку), сам рискуешь лишиться способности заговаривать: будешь молоть одни бессмысленные слова.

Передать силу заговора можно только младшему летами.

ЗАКАТ (ЗАХОД СОЛНЦА)

СОЛНЦЕ сильно при закате светит – к большому ветру.

Красно заходит – к ветру.

Заходит в облако – другой день ненастный.

Тупые и редкие лучи солнца при закате – к дождю.

Когда солнышко зашло, новой ковриги не починай – нищета одолеет.

Когда солнце село, не бросай сор на улицу – пробросаешься.

На закате хлебом и деньгами не ссужают.

При заходе солнечном денег не считать, расчетов не сводить.

ЗАКОЛОТЬ

САМОМУ СЕБЯ во сне заколоть значит вмешаться в неприятные, дела и хлопоты; быть заколоту от другого означает препятствие в начатом деле.

ЗАЛОМ (ХЛЕБНАЯ ЗАВЯЗКА)

ЭТО БОЛЬШОЕ несчастье для хозяина того поля, где залом появился. Собранные в жгут, и связанные колосья делаются на сокрушение хозяйства злыми людьми.

Чтобы отвратить бедствие, знахарь велит хозяевам поля брать из хлева то место, где ночуют свиньи, положить в телегу, запрячь неезженную лошадь и скакать по полю во весь скок.

Если поклажа упадет с телеги, это недобрый признак. А если довез ее до поля, надо накрыть залом этой поклажею, не касаясь ее рукою. Прикосновение предвещает плохой сбыт будущего хлеба. Потом следует ехать не оборачиваясь, иначе нечистая сила голову на сторону свернет. Дома запрягают езжалую лошадь, кладут на телегу лошадиный навоз и вновь едут к полю. Навозом обсыпают кругом весь залом. Теперь зло должно обойти поле стороною.

ЗАМОК

ПРИСНИВШИЙСЯ великолепный замок предвещает трудную болезнь.

ЗАНАВЕСКА

РАЗОРВАЛАСЬ занавеска – к ссоре между подругами.

ЗАПАДНЯ

ПОПАСТЬСЯ во сне в западню значит вмешаться в чужое дело и, по пословице, иметь в чужом пиру похмелье.

ЗАПЕЧНИК

ВЕСЕЛЫЙ, любящий пошутить домашний дух, живущий за печкою. Пропадет ли у хозяйки что-то, разобьется ли посуда – все это проделки запечника.

ЗАПИСКА

ЧИТАТЬ во сне записку значит слышать о себе молву.

ЗАРАЗА

ПРИСНИВШАЯСЯ зараза предвещает благополучие и урожай хлеба; быть самому зараженным знаменует расстройство состояния и неминуемую бедность.

ЗАРНИЦА

С ПЕТРОВА дня (8 июля) зарница хлеб зорит.

ЗАРЯ, ЗОРЬКА

НА СЕМЬ утренних зорь выставляют приготовленное для посева зерно.

На Власия (24 февраля) выставляют на три утренние зорьки на мороз всякие семена, а потом подмешивают их в меру при будущем посеве в надежде на обильный урожай. Это называется «делать семенное». На первую утреннюю зорьку выставляется и лучший из всей пряжи моток – от этого ровнее, белее, больше и добротнее делается вся пряжа.

Багряная заря с Парамонова дня на Андреев (13 декабря) – будут сильные ветра.

По цвету зорь гадают не только о погоде, но и о судьбе: и в том, и в другом случае слишком яркий (багряный, кровавый) цвет не предвещает добра.

До утренней зари не гляди в окно – нечисть бродит!

На утренней заре, после первого дождя, надо сказать: «Заря-заряница, красная девица, по лесу ходила, ключи потеряла, месяц видел, солнце скрало».

Видеть во сне утреннюю зарю предвещает будущее благополучие; а видеть зарю вечернюю предзнаменует болезнь.

ЗАОПАТЬ МЛАДЕНЦА

БЕСПЕЧНЫЕ, а от того крепко спящие или пьяные женщины сонными часто придавливают своих младенцев, спящих в их постели. Это и называется – заспать. Душа этого ребенка не увидит уже царствия небесного. Чтобы спасти невинную душу, матери должно стоять в церкви три ночи, очертившись кругом, – это делает священник. В первую ночь будут ходить мимо нее бесы и, нося ее младенца, ей показывать. Во вторую ночь будут дитя давить, бить, щипать и соблазнять женщину выйти из круга: тотчас-де отдадут они ей младенца! Но следует знать: только выступишь из круга, сделаешься добычею дьявола. И на третью ночь терзают ребенка несказанно, стращая мать, что, не выйди она, его замучают до смерти. Но как скоро петухи пропоют, черти исчезнут и оставят мертвого младенца, коего можно похоронить как душу христианскую, ибо мать его своими страданиями отмолила.

ЗАСУХА

ВИДЕТЬ во сне засуху предвещает ссору с родными и друзьями.

ЗАТМЕНИЕ

ЗАТМЕНИЕ бывает оттого, что злой дух скрадывает свет Божий и впотьмах ловит христиан в свои сети.

Если приснится солнечное затмение, это предзнаменует великий убыток, а лунное означает небольшую потерю.

ЗАТЫЛОК

ЗАТЫЛОК чешется – к печали.

ЗАУСЕНЦЫ

ПОЯВИЛИСЬ заусеницы – злой человек против тебя что-то замышляет.

ЗАЦЕПИТЬСЯ

ЕСЛИ, ВЫХОДЯ из дому, зацепишься за что-нибудь – опять скоро тебе в этом доме быть.

ЗАЯЦ

ЕСЛИ ЗАЯЦ-БЕЛЯК рано белеет и зайцы с осени жирны, будет внезапная и холодная зима.

Зайцы держатся около жилья – к морозам.

Если встретишь весною белого зайца, то снег обязательно еще выпадет.

Заяц по селению бежит – к пожару.

Встретить его на пути – к худу.

Заяц охотнику дорогу перебежал – неудача.

Кто кусочек мяса заячьего съест, будет красавцем.

Зайцев ловить может не всякий, а лишь тот, кто знает «словинку», – особый заговор, который может человеку подсказать леший.

Настоящие охотники к ловле зайцев приступают как к какому-нибудь священнодействию. Перед отправлением в поле все петли окуриваются: для этой цели служит растение багульник. При выходе из дома читают молитву или «словинку» и стараются из деревни уйти незамеченными. Даже говорить о том, что кто-то, например, ушел петли ставить, запрещено. Да и привезти добычу лучше неприметно для посторонних. Сохрани Бог, если чужой кто-то зайца из петли украдет: после этого хоть ловлю бросай – и попадаться зайцы не будут, и вороны поклюют попавших в силки, и так далее.

Зайца во сне видеть есть знак слабости; убить зайца – обман и потерю; есть зайца – знак здоровья; белый заяц знаменует дружбу и успех, а серый – огорчение.

ЗВЕЗДЫ

ЗВЕЗДЫ родились от брака солнца с месяцем.

6 января – рождественский вечер, первый сочельник, Свят вечер – не едят до звезды.

Коли в Кутью (иначе говоря, на Рождество, 7 января) небо звездисто – богатый приплод скота, много ягод и гороху.

Васильева ночь (с 13 января) звездиста – к урожаю ягод.

Мало звезд на небе в январе – к ненастью.

Звездная ночь на Богоявление (18 января) – урожай на горох и ягоды.

Яркие крещенские (19 января) звезды плодят белых ярок.

На Трифона (14 февраля) звездисто – поздняя весна.

Если с вечера накануне Сретенья (15 марта) небо будет усеяно звездами, то зима еще не скоро начнет плакать, весна на Руси зацветет позднее обыкновенного.

На Власия (14 февраля) и Онисима (28 февраля) овчары окликают звезды, чтобы овцы ягнились. Разбросав у околицы овечью шерсть и став на нее, пастух говорит: «Засветись, звезда ясная, по поднебесью на радость миру крещеному! Загорись огнем негасимым на утеху православным! Ты заглянь, звезда ясная, на двор к рабу Божьему такому-то! Ты освети, звезда ясная, огнем негасимым белоярых овец у раба Божия! Как вам по поднебесью нет числа, так у раба Божия уродились бы овцы поболее того!»

На Льва Катанского (5 февраля) нельзя смотреть на падающие звезды: в этот день их видеть – худая примета, предвещает смерть самому увидевшему или кому-то из его семьи.

На Иванову ночь (7 июля) звездно – много грибов будет.

На Прова (25 октября) сильное мерцание звезд синими оттенками – к снегу.

Если звезды летом ярко блестят – зной впереди.

25 октября наблюдают звезды и гадают по ним о погоде и урожае.

Мигают звезды – к перемене погоды.

Пылающие – к ветрам и сухому году.

Звезды падают к ветру.

Падающую звезду иные называют Маньяком и говорят: «Аминь, аминь, рассыпься!» – веря, что это полетел Огненный Змей. Это может быть знак чьей-то смерти, и, увидев такое, говорят: «Чья-то душа закатилась!»

Обычно падающая звезда означает кончину праведника. При этом трижды говорят «аминь» и крестятся.

Кто увидит падающую звезду и успеет сказать желание, оно сбудется-не минуется.

Звезды бывают блудячие (планеты) и хвостатые (кометы). Эти последние всегда являются не то к войне, не то к голоду, либо к какому-нибудь другому народному бедствию.

В какую сторону о святках звезда упадет, когда на нее смотрит загадавшая желание девушка, в той стороне и суженый ее живет.

Коли звездисто и Стожар (созвездие Плеяд) горит – иди смело на медведей.

Видеть во сне ясные и яркие звезды знаменует успех во всяком предприятии; звезды тусклые и темные означают неудачу в предприятии и огорчение; звезды падающие видеть предвещает смерть родных или друзей.

ЗВЕРЬ

НА ИЛЬИН ДЕНЬ (2 августа) зверь и гад бродит по воле. Появится много зверья в соседних с селами лесах – к голодному году.

Бежит зверье из лесу неведомо куда – к лесному пожару или к засухе.

Ствол ружья надо обмывать в крови убитого зверя, чтобы меткое было.

Убитого зверя не держи в поле – худо будет.

Видеть во сне диких зверей значит иметь разговор с неприятелем; зверей ручных, кротких видеть предвещает свидание с другом; зверей диких ловить – поссориться с кем-нибудь; зверей домашних ловить значит вступить с кем-нибудь в дружеские или любовные связи. Хищных зверей видеть означает сильных неприятелей и их ухищрения.

ЗЕВАТЬ

ЗЕВНУВ, надо сразу перекрестить рот, чтобы заградить туда вход нечистому духу.

Кто не крестится во время зевоты или хотя бы не прикрывает рот ладонью от нечистика, у того перекосит рот.

Если двое зевают одновременно, значит, им вместе водку выпивать.

Землетрясение

ВИДЕТЬ или чувствовать во сне землетрясение угрожает опасностью как нам самим, так и нашему достоянию; если видевший сей сон находится на службе, то это предвещает выговор от начальства; если во время землетрясения портится или разрушается какое-нибудь здание, это предвещает смерть важной особы.

Земля

ПАХАТЬ-ЗАСЕВАТЬ землю русский народ научили его небесные покровители: Господь за золотым плугом шел, Св. Петр погонял, Матерь Божия семена носила и сеяла.

На Симона Зилота (23 мая) земля именинница – грех пахать.

Коли земля не промерзла, то и соку не даст: после теплой зимы неурожай.

Земля из-под первой весенней сохи, тайно положенная в избе, изгоняет клопов.

В земле деды-прадеды лежат, из земли всякое слово слышат.

Земля сотворена как человек: каменья – тело ее, вместо костей – корни, вместо жил – древеса, вместо власов былие имеет, вместо крови – ее воды.

Кто не захватит с собою в чужедальный путь горсть родной земли, никогда не увидит родины.

Если собрать на семи утренних зорьках по горсти земли с семи могил заведомо добрых покойников, то эта земля будет спасать собравшего ее от всяких бед-напастей.

Кто сыновним поклоном не поклонится земле-матери, выходя впервые по весне в поле, на гроб того она наляжет не пухом легким, а тяжелым камнем.

Чтобы охраниться от бед, надо беречь за божницей, за образом Всех Скорбящих Радости, щепоть земли, взятой из-под сохи на первой весенней борозде.

Земля не всякого после смерти принимает! Тех ей не угодно, кто знается с нечистой силою, продавая душу христианскую делать всякое лихо другим людям.

Землею, смоченной в слюне, знахари заживляют раны, останавливают кровь, а также прикладывают ее к больной голове: «Как здорова земля, так бы и моя голова была здорова!»

Во сне видеть землю черную означает горесть, уныние и задумчивость; видеть ее покрытую травой означает нечаянную радость и прибыль; землю рыть, вспахивать или боронить предвещает великую прибыль, плодородие и успех во всех делах.

ЗЕМЛЯНАЯ СВЕЧКА

ТРАВА земляная свечка исцеляет запоры.

3ЕРКАЛО

РЕБЕНКУ не показывать зеркало, чтоб не был пуглив… Опасно это также и тем, что ребенок долго не будет говорить, или зубы у него будут трудно резаться, болеть, или увидит он в зеркале, чего доброго, свою старость – и сам вмиг состарится.

Зеркало разбить – к худу, его надо поскорее выбросить: нет ничего страшнее для людей, чем смотреться в разбитое, треснувшее зеркало, ибо можно черта увидеть.

Если ушел из дому и что-то забыл, возвращаясь, непременно погляди в зеркало, а то пути не будет.

Зеркала в доме, где покойник, завешиваются, чтобы его

душа не могла в них отразиться, а потом показываться оттуда, до смерти пугая живых.

Запрещено смотреться в зеркало женщинам во время месячных, беременности и после родов, ибо в это время она считается нечистой и перед ней «открыта могила».

Если зеркало поднять над головой так, чтобы в нем отразился молодой месяц, то увидишь столько лун, сколько Луне дней.

Гадание в зеркале – из всех видов ворожбы самое действенное. Совершается оно во время святочных вечеров (перед Рождеством или Крещеньем), во дворе, при лунном сиянии, но при необходимости – во всякий день и в любом помещении. Лучшим временем для гадания признается полночь, а условием – полное молчание.

В уединенной комнате ставят на столе, напротив друг друга, большое и маленькое зеркала. Гадающая садится перед зеркалом, обставленным свечами, и смотрит в него, говоря: «Суженый, ряженый! Покажись мне в зеркале!» – и неотступно думая об сем. В это время в большом зеркале начинают показываться одно за другим двенадцать зеркал. Как скоро зеркала будут наведены (станут тусклыми, их приходится полотенцем вытирать), в последнем из них отразится загадываемый предмет: это суженый, вызванный поневоле гаданием, незримо приходит в комнату и смотрит в зеркало через плечо своей суженой. Она должна осмелеть и рассмотреть все черты лица, платье и другие приметы. Когда кончит свой обзор, кричит: «Чур сего места!» При этом привидение внезапно исчезает. Если не зачураться, призрак садится за стол, что-нибудь кладет на стол… если набраться храбрости и зачураться только в этот миг, то предмет, положенный на стол, останется гадающей в залог будущей встречи. Потом окажется, что оставленная вещь была «похищена» у жениха именно в то время, когда происходило гадание!

Зеркало, виденное во сне, означает измену; смотреться в зеркало больному знаменует смерть, а здоровому – болезнь.

ЗИМА

НА СЕРГИЯ (8 октября) начинается, а с Матрены зимней (22 ноября) устанавливается зима.

Зима без трех позимков не живет.

Каковы Платон и Роман (30 ноября), такова и зима.

Варвара (17 декабря) мостит, Савва (18 декабря) гвозди вострит, а Никола (19 декабря) прибивает.

Зима длится по медвежьему хотению: как повернется он на Спиридона-солноворота (25 декабря) в своей берлоге на другой бок, так и зиме ровно половина пути до весны осталась.

Со Спиридонова дня зима ходит в медвежьей шкуре, стучится по крышам и будит по ночам баб-хозяек: топить печи. Если зима идет в этот день по полю, за нею вереницами следуют метели и просят себе заделья. Если на повороте солнце заглянет в лес, то осыплет деревья инеем, по реке пройдет – под следом своим кует воду на три аршина.

На Сретенье (15 февраля) зима встречается с летом, заморозить его хочет, но сама от своего хотенья только потеет.

Если на ночлеге зимою ворона сидит на верхушке дерева, в сторону ветра, то на другой день будет тихая погода; когда: же она сидит в нижних частях дерева и прячется между вет вей, то следует ожидать ночью или на другой день ненастья.

Холодная зима – благодать: предвещает урожай.

Сильно блестят зимою звезды – к морозу.

Снежная зима предвещает хороший рост трав.

Гнилая – урожай ячменя.

Если зимою вьюги – летом ненастье; если зимою иней – летом роса.

Зима морозная – лето жаркое. ' Теплая – летом холодно.

Зимой сухо и холодно – летом сухо и жарко.

Зима снежная – лето дождливое.

Зимник

ЕСЛИ ЗИМОЮ заходит из лесу в деревню старик небольшого роста, с белыми что снег волосами и длинной седой бородой, с непокрытой головою, босой, в теплой белой одежде и с железной булавой в руках, – жди жестокой стужи, которую предвещает появление Зимника.

Злыдни

ЗЛЫЕ ДУХИ, крошечные существа, которые, украдкой поселившись за печкой, приносят дому всяческие несчастья. Как бы ни было велико богатство хозяина, оно быстро сгинет, а на смену довольства придет нищета. Не зря говорят: «Просились злыдни на три дни, а и в три года не выживешь!»

О происхождении злыдней – маленьких женщин-невидимок, без языка, глаз и ушей, – рассказывают следующее. Давным-давно в одном болоте жила змея. Однажды она обвила за шею черта и стала его кусать. На крик черта выскочил Люцифер – сам Сатана – и бросил черта вместе со змеею в кипящую смолу. Поднялся жуткий смрад, Люцифер вытащил змею, ударил ею себя по заднице – и стала змея злыдней. Вместо души у нее черт с горшком, внутри которого разные мерзости: их-то злыдня и раздает людям.

Змея

В СТАРОДАВНИЕ времена было на Руси всякого гада ползучего видимо-невидимо: кишмя кишели кругом змеи-гадюки, не было от них ни проходу, ни проезду. Однако послал Бог человека знающего, заклял он змеиный-народ на веки вечные – и отныне это самый сильный заговор против змеиных укусов: «Змея Медяница! Зачем ты, всем змеям старшая и ббль-шая, делаешь такие изъяны, кусаешь добрых людей? Собери ты своих те.ток и дядей, сестер и. братьев, всех родных и чужих, вынь свое жало греховное у раба Божия такого-то. А если ты не вынешь своего жала, то нашлю на тебя грозную тучу, она тебя каменьем побьет, молнией пожжет. От грозной тучи нигде ты не укроешься: ни под землею, ни под межою, ни в поле, ни под колодою, ни в траве, ни в сырых борах, ни в темных лесах, ни в ямах, ни в дубах, ни в норах. Сниму я с тебя двенадцать шкур с разными шкурами, сожгу тебя, развею по чисту полю. Слово мое не перейдет ни в век, ни вовек!»

На Исакия (12 июня) змей скопляются, выползают из.всех нор. Идут они поездом на свадьбы змеиные. Укусит в этот день змея человека – не заговорить никакому колдуну-знахарю. Старые люди предостерегают: на Исакия ходить по лесам-лугам с опаской-оглядкою!

Б день Ивана Купала (7 июля) слепая змея медянка получает зрение на целые сутки и потому делается очень опасной: бросаясь на человека, как стрела, может пробить его насквозь.

На Артамона (25 сентября) змеи в спячку * впадают, уходя в леса, в яры, в ямы, а иные лезут по деревьям в теплый край – вырий, до весеннего пригрева.

На Воздвиженье (27 сентября) на земле остается только та змея, которая укусила человека, а потому ей закрыт путь в вырий и даже в те ямины, где греются-спят змеи: она будет в наказание всю зиму мерзнуть.

На Воздвиженье надо тщательно запирать ворота и двери, чтобы змеи, ползущие к своей змеиной матери под землю, не заползли по ошибке на двор или в дом человека и не спрятались там.

Там, где собрались змеи под землею, является светлый, белый камень; змеи лижут его, насыщаясь, и излизывают весь: это и есть бел-горюч камень Алатырь.

На Егория зимнего (9 декабря) змеи именинницы, и в этот день в лес ходить нельзя, хоть и зима: ужалить могут.

Если поймать змею с короной на голове (с рожками) и, приготовив особым образом, съесть, будешь понимать разговор огня с огнем, травы с травой, животных и птиц.

Змеиные рожки толкут в порошок и дают пить в случае какой-нибудь внутренней болезни.

Если предстоит идти на поединок, в исходе коего ты не уверен, убей змею черную саблей или ножом, вынь у нее язык, заверни в зеленую или черную тафту, положи в левый сапог и на том же месте обуйся. Иди прочь, но не оглядывайся. А если кто спросит, где ты был, – ничего не говори. Тогда и придет к тебе удача.

Змеи водяные оттого не кусаются, что Стенька Разин их заговорил.

Если убить змею и повесить на березу, пойдет дождь.

Кожа змеи, сброшенная во время линьки и украдкой подложенная под подушку какому-нибудь человеку, может стать причиною его смерти.

И змея своих черев не ест.

Змею выше глаз не подымай.

Змея на деревне – к болезням.

Кто змею убьет, тому прощается сорок грехов.

Укусив человека, змея тотчас ползет к воде. Если укушенный успеет напиться воды, а еще лучше – окунуться в воду раньше нее, то выздоровеет.

Для лечения змеиных укусов, растравив рану, кладут на нее чертогрыз – растение, о котором говорят, что черт перегрыз у него главный корень, а Бог отрастил несколько маленьких корешков.

При ужалении змеином можно приложить к ране также изжеванный корень любистка и ужачки, ужовник, медуницу, тертый свежий корень конского щавеля.

«Змеиной травой» называется трава вероника, поскольку считается, что Бог ее создал для уничтожения ядовитых змей.

Идя по ягоды, надо положить цветок вероники в башмак, чтобы змея не укусила.

Марьин корень имеет свойство отгонять змей, поэтому его носят на кресте.

Если рано утром набросать на открытых для солнца местах свежих веточек руты, то все змеи выползают, жадно пожирают ее и вскоре околевают.

Ясень змей оцепеняет. Когда надо пройти через змеиное болото или опасную тропу, бери с собой ясеневую палку.

Если спящему на полу или на земле пригрезилось, будто он пил очень студеную воду, если его тошнит по утрам, мерещится, словно внутри что-то ворочается, а живот раздувается, то можно не сомневаться, что туда во время сна с открытым ртом заползла змея. Такого страдальца поят парным наговоренным молоком, смешанным с конопляным маслом: надо выпить столько, сколько желудок вместить может, – потом привязывают его за ноги в жарко натопленной бане к потолку и держат до тех пор, пока не вырвет у него, как говорится, черенки – и с рвотою змея выходит.

Виденная во сне змея означает неприятелей хитрых и людей неблагодарных, а также обольщения и лукавства; видеть змею, ползающую из стороны в сторону, знаменует зависть, болезнь, заточение в тюрьму и другие несчастия; убить змею значит восторжествовать над врагами хитрыми и завистливыми.

Знамения

НА ТИМОФЕЯ (23 июня) происходят разные знамения. В этот день ходят-бродят по земле всевозможные призраки, «близнящие глаз человеческий». Старые люди видят то стада мышей, пасущихся по гумнам, – к голодному году; то волчьи ватаги на полях – к скотскому падежу; то стаи черна воронья, летящие, туча тучей, из-за лесу на деревню, – к повальному мору людей. Бывает, если кто припадет ухом к земле, слышно, как она стонет стоном – к пожару, люд честной жалеючи. Иному, особенно зоркому, человеку может представиться, будто по озимому полю огонь перебегает, на яровое дымом тянет. Это к бездождию: выгорят хлеба, свернет зерно, скосить придется всю ниву на корм скоту… Тимофеевские знамения грозой грозят! Счастливо то село, где ни одному человеку ничего не привидится в этот тяжелый день!

10 декабря – Знамение (от иконы Божьей Матери в Новгороде). Старики тоже ожидают всяких знамений и более, чем когда-либо, внимательно приглядываются ко всему, в жизни и в природе, в этот день: и тучи небесные, и звезды частые, и ветры буйные, и все голоса природы говорят для них своим вещим языком, предвещающим и доброе, и худое, и лихое, и желанное. Всему придается какое-нибудь особенное значение.

Знамя

ВИДЕТЬ во сне распущенное знамя – знак торжества над неприятелем, великой радости и покровительства от знатной особы.

ЗНАХАРИ

ЗНАХАРИ от колдунов отличаются тем, что не приступают к делу без креста и молитвы. Заговоры их в основе своей состоят из обращений к Богу и святым угодникам как целителям.

11 мая, если день туманный или дождливый, знахари берут обетные ладанки, выходят на перекресток и ждут: не повеет ли теплый ветер с полудня? Как только начинает тянуть южный ветер, выставляют ему навстречу свои ладанки и особыми нашептами загоняют в них ветер, чтобы после, положив ладанку на больного, излечить его этим ниспосланным из-за теплых морей снадобьем.

На Пантелеймона-целителя (9 августа) собирают добрые травы, идущие на пользу болящему люду. Знахарки служат святому молебны, чтобы он наставил их разум на успешное врачевание.

Знахари заставляют быть вещим помощником их гаданий угря: его кладут на горячие уголья и, по направлению прыжков, угадывают место, где воры укрывают похищенное.

Из старых пчеловодов получаются самые лучшие знахари, потому что пчела и человека умудряет.

На Прокла (3 декабря) знахари проклинают скрывающуюся в подземных недрах нечисть лукавую – чтобы не выходила она из своих нор как можно дольше, чтобы как можно меньше мутила жизнь человеческую.

Знахаря или волшебника во сне видеть обозначает обман, лукавство и хитрость.

ЗОЛА

РАССЫПАТЬ золу – к ссоре.

Чтобы ребенок не кричал, его окатывают водою, положив туда золы от трех печей: избяной, горничной и банной.

Печная зола со Страстного четверга, пятницы и субботы охраняет капусту от червя.

Золу из печи подмешивают в первые семена ржи, оберегая ее от градобоя.

В Чистый четверток золу выносят в курятник, чтобы куры неслись.

Если золой посыпать полы в курятнике, то куры станут нестись еще лучше.

Хлебные скирды и стога сена предохраняют от мышеяди тем, что насыпают под них с четырех сторон золу от сожженных на домашнем очаге клочков сена и хлебных колосьев.

ЗОЛОТО

ПРИСНИВШЕЕСЯ золото означает напрасно потерянное время; найти его знаменует прибыль и выгоду; потерять золото – убыток и смерть кого-нибудь из родных.

Золотое МАСЛО

ПОУТРУ встав, не евши, или ввечеру, часа через три-четыре после кушанья, принимать его капель по пять, и делать так подряд шесть недель.

Оно вернет человеку угасшие силы, и семя мужское прибавит, однако в то время все волосы у человека вылезут. Но бояться на следует, ибо вскоре опять они нарастут. Смешанное с водкою, золотое масло выгоняет мокроту, лечит ломоту в суставах, "подагру, водянку тоже исцеляет.

О том, как делать золотое масло, смотри статью «Оловянное масло».

Зрение

ИМЕТЬ во сне острое зрение предвещает счастье и успех во всех предприятиях; иметь зрение мутное означает бедность и препятствие в делах; лишиться зрения предвещает смерть родителям, детям или ближайшим родственникам.

Зубы

ЗУБЫ во время еды скрипят – на чужой хлеб.

Не плюй в окно – зубы болеть станут.

У кого редкие зубы – не будет долго жить.

Все зубы у заговорщика должны быть целы, иначе он заговаривать на сможет.

Если у ребенка долго зубы не режутся, надо проколоть черному петуху гребешок костяным или деревянным гребнем, и кровью помазать ребенку десны.

Когда у детей падают зубы, надо стать спиной к печке, закинуть зуб через себя и сказать: «Мышка, мышка! На тебе костяной зуб, а мне дай железный!»

Зуб выпадает ночью, во время сна, с кровью – к смерти близкого человека, без крови – постороннего.

Утишитель зубной боли – святомученник Антип (24 апреля). Можно взять мелкую монету и, подержав ее несколько раз на больном зубе, пробить насквозь и повесить на иконе Св. Антипа в надежде, что он избавит от страданий.

Мышьи оглодки грызть – зубам здорово.

На чих кошки скажи: «Будь здорова!» – зубы болеть не станут.

Чтобы не болели зубы, надо змею живую добыть, вынуть из нее желчь из живой, чтобы змея и без желчи уползла, и зуб мазать – боль тотчас пропадет. Однако если змея без желчи не поползет, в том лечении толку не будет.

Следует для излечения зубов поймать крота, потереть его пальцем, а потом прикоснуться к больному зубу, говоря: «Кро-тик, кротик! Я пальцем своим из тебя всю боль выпускаю и свои больные зубы излечаю!» После этого зубы полоскать утром и вечером кислым уксусом, пока боль не пройдет.

От зубной боли: отрез рябинового прута, надколотый начетверо, положить на зуб и прижать, пока не выздоровеет. Однако после этого нельзя несколько лет есть рябины.

Когда разболятся зубы, берут осиновый сучок и трижды читают над ним заговор: «На море на Окияне, на острове на Буяне стоят высокие три дерева, под теми деревьями лежит заяц; переселись ты, зубная боль, к тому зайцу!» После того осиновый сучок прикладывают к больным зубам.

Можно также положить на зуб два обрубочка круглого корешка или прутики обыкновенного корня дикой земляники и держать их, слегка стиснув, чтобы палочки лежали одна на другой и не перекатывались.

Чтобы не болели зубы, следует всегда вставать с постели левой ногой.

Для излечения зубной боли необходимо всегда сохранять дома небольшой осколок разбитого молнией дерева. Маленький кусочек этого дерева, положенный на больной зуб, мгновенно уничтожает всякую боль.

Семена белены кладут на раскаленный кирпич или сковородку, и дым пропускают в открытый рот во время зубной боли. От этого на сковороду валятся маленькие белые черви; после этого боль прекращается.

То же случится, если приложить к левой руке цветы лютика.

В сногадателъной науке зубы означают родных и лучших друзей. Передние означают друзей или родных в ближайшем колене; верхние означают мужчин, а нижние – женщин; глазной зуб с правой стороны знаменует отца, а с левой – мать; большие зубы коренные означают ближайших родственников или друзей хороших.

Видеть у себя зубы красивые, крепче и белее обыкновенных, означает радость, благополучие, дружбу и приятное известие от родных; видеть у себя зубы неровные, одни длиннее других, означает семейственную ссору и тяжбу за наследство; чистить зубы значит давать деньги родным; видеть у себя растущий новый зуб значит умножение семейства через рождение младенца; иметь зуб гнилой или иначе попорченный означает смерть кого-либо из родных или друзей; видеть во сне, что зубы качаются, предвещает болезнь или огорчение через родных или друзей.

Беззубым себя видеть – знак потери имущества или утраты чего-нибудь драгоценного.

ВЗЯТЬ крапивы, соли, яичного желтка, смешать и три дня мазать то место, где зудит, – все излечится.

ЗЯБЛИК

ЗЯБЛИК прилетел – к холоду.

И

ИВА

ИВА рано покрылась инеем – будет протяжная весна.

ИВАН КУПАЛА (ИВАНОВА НОЧЬ, ИВАНОВ ДЕНЬ)

В НОЧЬ накануне Ивана Купалы (7 июля) девицы опускают на речные волны венки с зажженными лучинками или свечками, завивают венки из иван-да-марьи, лопуха, богородицкой травы и медвежьего ушка. Если венок тонет сразу, значит, суженый разлюбил и замуж за него не выйти. У кого венок дольше всех проплывет, та будет всех счастливее, а у кого лучинка дольше погорит, та проживет долгую-предолгую жизнь!

В Иванову ночь ведьмы делаются более опасными, а потому следует класть на пороге и на подоконниках крапиву, чтобы защитить себя от их нападения.

Нужно запирать лошадей, чтобы ведьмы не украли их и не поехали на них на Лысую гору: живой оттуда лошадь уже не воротится!

В Иванову ночь на муравьиных кучах собирают в сосуд масло, которое признается средством против недугов.

Росою в Иванову ночь умываются для красоты и здоровья.

В зачарованную купальскую ночь деревья переходят с места на место и разговаривают друг с другом посредством шелеста листьев; беседуют между собой животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой, чудодейственной силой.

Лихие мужики и бабы в глухую полночь снимают с себя рубахи и до утренней зари роют коренья или ищут в заветных местах клады.

Травы и цветы, собранные на Ивана Купалу, почитаются более целебными, чем собранные в другой день. Ими окуривают больных, борются с нечистью, бросают в затопленную печь во время грозы, чтобы предохранить дом от удара молнии, их употребляют для присушки и отсушки…

Когда рвут травы, говорят: «Земля-мати, благослови меня травы брати, и трава мне мати!»

Собирают крапиву, шиповник и другие колючие растения, которые сжигают, чтобы избавить себя от бед. Если через купальский костер перепрыгнешь, защитишь себя от порчи. Кто выше прыгнет, тот счастливее год проживет.

В Иванову ночь собирают траву богатенку, которую втыкают в стену на имя каждого из семьи; чей цветок скоро завянет, тому или умереть в этот год, или захворать.

Под корнем чернобыльника отыскивают земляной уголь – средство от падучей болезни и черной немочи.

Если в эту ночь сорвать цветок иван-да-марьи и вложить в углы избы, вор не подойдет к дому: брат с сестрой (желтый и фиолетовый цветки растения) будут между собою разговаривать, а вору покажется, что разговаривают хозяин с хозяйкою.

Девушки собирают двенадцать трав (чертополох и папоротник обязательно) и кладут под подушку, говоря: «Суженый-ряженый, приходи в мой сад гулять!»

В полночь надо не глядя набрать цветов и положить под подушку, а утром проверить, набралось ли двенадцать разных трав. Если набралось, в этом году замуж выйдешь.

Под голову кладут трипутник (подорожник), приговаривая: «Трипутник-попутник, живешь при дороге, видишь малого и старого, укажи моего суженого!» – и он приснится.

На Иванов день до восхода солнца нужно пронести через свое стадо медвежью голову и зарыть посреди двора, тогда среди скота падежа не будет.

В углах скотного двора ставят осины, вырванные непременно с корнем, – для предохранения от ведьм.

В Иванов день считается именинником сам водяной, который терпеть не может, когда в этот особенный день в его царство лезут люди, и мстит им тем, что топит неосторожного.

Ранним утром бабы «черпают росу». Для этого берется чистая скатерть и сосуд, с которыми и отправляются на луг. Здесь скатерть таскают по росе, а потом выжимают росу в сосуд и умывают лицо и руки, чтобы прогнать всякую «болесть», чтобы на лице не было ни угрей, ни прыщей.

Купальской росой кропят кровати, чтобы не водились клопы.

До Иванова дня женщинам не следует есть никаких ягод, иначе у них будут умирать малые дети.

Если на Иванов день перелезать двенадцать огородов, любое желание исполнится.

В день Ивана Купалы слепая змея медянка получает зрение на целые сутки и потому делается очень опасной: бросаясь на человека, как стрела, может пробить его насквозь.

На Ивана Купалу топят бани и, воткнув в веники траву иван-да-марья, парятся для улучшения здоровья.

Полезно в этот день купать больных лошадей.

С Иванова дня ставят молоко в кринках под росы – коровы лучше доиться будут,

ИГЛА

ЕСЛИ ИГОЛКУ украдкой воткнуть в платье, не будешь бояться порчи.

Против сердца две иглы накрест спасают от сглазу.

Девка палец иглой уколола – милый вспоминает или кто-то ее хвалить будет.

Гадать на иглах должны только опытные ворожеи, но никак не сами девушки, иначе гадание не сбывается. Ворожеи берут две иглы, натирают салом, опускают в стакан с водой. Если иглы потонут, худой признак; если сошлись вместе, это предвещает скорое замужество; разошлись одна против другой – есть препятствия к свадьбе со стороны недоброжелателей; разошлись в разные стороны – вечная незамужняя жизнь.

Иглы видеть во сне значит сплетни и пересуды.

ИГОША

КАКОЙ-ТО УРОДЕЦ без рук-без ног, он родился и умер некрещеным. Обитает то тут, то там и проказит, как кикиморы и домовые, особенно, если кто не захочет признать его, невидимку, за домового, не кладет ему за столом ложки и ломтя хлеба, не выкинет ему из окошка шапки и рукавиц.

ИГРА

ВО СНЕ играть на любом музыкальном инструменте знаменует радость и удовольствие; слышать музыку значит приятные вести. Игрушки детские, во сне виденные, знаменуют ничтожные предприятия и маловажные дела.

Иероглифы

ВИДЕТЬ их во сне – значит вмешаться в запутанное, неразрешимое дело.

ИЗУМРУД

ИЗУМРУД, по сведениям древних «Зелейников», «цветом зелен, а добывают его в тех местах, где медную руду копают. Если источенный изумруд в питье положить, он умерит смертоносный яд и заживит укусы злых гадов. Истолченный изумруд весом с семь ячменных зерен, принятый внутрь при питье, избавляет человека от смертельной отравы.

Если на изумруд глядеть долго, тогда зрак человека укрепляется, и глаза от всевозможных недугов в здравии сохраняются, и тому, кто носит его, это камень веселье придает.

Изумруд, истолченный в порошок, принятый с питьем, излечивает прокаженных, а также помогает при печени и болезнях желудка».

На изумруде выгравировывают изображение какой-нибудь птицы – соловья или скворца, и это служит продлению человеческой жизни. Если оправить его в платиновое кольцо, можно очень часто видеть вещие сны. Этот камень также служит символом целомудрия.

Изурочье (уроки)

ЭТО ЗАОЧНАЯ посылка порчи: в пище, по воде, по ветру. Колдун-лиходей выйдет на улицу, встанет против ветра, скажет какое ему нужно злое слово, ветер подхватит – и кто первый дохнет, тот и изурочится.

Против уроков хорошо пользует вода, если ее трижды переснять с каменки в бане. Для этого зачерпнутая в ковш вода выливается на каменку и снизу снова подхватывается в ковш. Этой водой окачиваются и пьют ее. При этом говорят: «Как на каменке-на матушке подсыхает и подгорает, так на рабе Божьем таком-то подсыхай и подгорай!»

ИКОНА (ОБРАЗ)

НАСТАВНИК живописного, иконного дела – Иоанн Богослов (9 октября). Согласно преданию он из простого пастуха гусей чудом сделал искусного иконописца.

Иконы вносят в дома и обносят вокруг деревень, чтобы отогнать злых духов.

Если у человека дурно идут дела, несмотря на его усердные молитвы, он, помогая себе в житейских нуждах, снимает с образа оклад.

Если в компании совершается что-нибудь непристойное, образа задергивают пеленою.

Спускают на воду и образ, стоявший перед покойником.

Старые образа нельзя выбрасывать, а дозволяется опускать их в реку, сказавши: «Прости»; но тот, кто найдет образ на воде, должен почитать такую находку знаком благодати.

Когда образ несут, его держат высоко над головою, и всяк, кто встречается, должен креститься и кланяться.

Уважение к иконе не Дозволяет говорить, что образа покупаются. Говорят: «Меняются». Хозяин, желая поменять старый образ на новый, приносит его в иконную лавку, оставляет и кладет деньги; если продавец находит, что дают дешево, то, не говоря ни слова, отодвигает от себя деньги, и покупатель должен прибавлять, пока купец не сочтет достаточным.

Если икона сгорит, неприлично так сказать, а следует выразиться: «Выбыла», как и о сгоревшей церкви надо сказать: «Она вознеслась», а не «сгорела».

Из уважения к иконам считается грехом прикоснуться к лику святого.

Поругание икон наводит гнев Божий на целый край.

Снять для клятвы икону – потянуть (поднять) руку на Бога.

Упавшая икона – к покойнику.

Пожары обходят или становятся по углам их с иконами.

Образом Неопалимой Купины спасаются не только от огня, но и от огневицы, от антонова огня, от огневика летучего – болезней, связанных с жаром.

Видеть во сне икону есть знак великой радости и благополучия.

ИКОТА

НАПУСКНАЯ болезнь, вид порчи. Силою чародейного слова нечистый дух заклинается на чье-нибудь имя; быстро летит он на крыльях ветра, и первый встречный, кто носит ознаменованное имя, делается его жертвою.

Иногда наговаривают икоту на камни или насекомых, и тот, кто запнется о такой камень или проглотит летучую мошку, подвергнется истязаниям злобного демона.

Одной из разновидностей икот является «немуха», лишающая больного дара речи. Чтобы вылечить «немуху», больного ведут к икотнице-говорухе, знахарке и в ее присутствии временно онемевший начинает говорить. Духа икоты почти невозможно изгнать из тела страдающего ею. Со смертью больного икота не умирает, а вселяется в очередную жертву из круга знакомых и родственников больного, не в добрый час помянувшую черта в присутствии умирающего. Когда икается, говорят, что душа пузыри пускает – или с Богом беседует.

Икать тяжело – быть обругану, легко – помянул кто-нибудь. Чтобы узнать, кто именно вспоминает, загадывают кого-нибудь из знакомых, смачивают мизинец правой руки слюною и проводят им по правой брови: если на пальце окажется волосинка, значит, все правильно – вспоминает тот, на кого было загадано.

Икота – к вёдру, ломота – к ненастью.

Если человек икнул, следует сказать: «Добром, так вспомни, а злом, так полно!»

Чтобы прекратить икоту, трижды «Богородицу» прочитать.

Чтобы, перестать икать, надобно поднять руку с ножом; подуть на маковку икающему; положить на нее ключ, ломоть хлеба; наконец, погрызть капустной кочерыжки.

ИЛЬЯ ПРОРОК (ильин день)

ИЛЬЯ-ПРОРОК (его память отмечается 2 августа) принадлежит к самым популярным святым, наравне с Николаем-Угодником и Св. Георгием. Илья – святой суровый, грозный, карающий, но в то же время щедрый, наделяющий. Он могучий распорядитель самых страшных – и благодетельных сил природы. В его подчинении дожди, гром, молнии, он посылает на землю плодородие. На Ильин день вся нечистая сила, спасаясь от огненных стрел пророка, обращается в различных зверей – зайцев, лисиц, кошек, собак, волков и т.д.

Илья развозит по небу воду для всех святых, и если расплескает малость, то на земле дождь идет.

Гроза случается, когда Илья-Пророк по небу на шести жеребцах скачет. Гром же происходит от стука по небесной мостовой колесницы святого, который гоняет нечистого духа или змия. Молнии – стрелы, коими Илья поражает злую силу.

Кто в пяток перед Ильиным днем постится, от вечных мук избавлен будет.

ИМЕНИНЫ

КОГДА ИМЕНИННИК садится за стол, ему дают пирог с кашею и разламывают над его головою. Чем более на него просыплется каши, тем счастливее будет его жизнь в течение всего года.

В день именин необходимо что-нибудь разбить из посуды, хотя бы и нарочно, – на счастье.

Если в день именин неудачно испекутся пироги, то именинник умрет в том же году.

ИМЯ

НАРЕЧЬ ребенка именем праведника – к добру, а именем мученика – к худу.

Раскрыть имя до крещения – тяжкий грех, который может повлечь за собой смерть новорожденного.

До крещения дитя можно наречь каким-нибудь временным именем, например, Богдан, то есть данный от Бога.

Не следует называть ребенка именем людей, живущих в том же доме, не то один из тезок должен умереть.

Нельзя давать новорожденному имя умершего ребенка, чтобы он не наследовал его судьбы. '

Можно наречь именем умершего деда или бабки, если они были счастливы и удачливы: судьба наследуется через поколение..

Если у женщины рождаются одни девочки, она должна дать последней свое имя, чтобы следующим родился мальчик.

Чтобы обмануть болезнь, приставшую к ребенку, надо временно назвать мальчика именем девочки и наоборот.

Если человек оказался, ночью на перекрестке или на кладбище, а также находится в опасном состоянии (больной, беременная женщина, роженица) и вдруг слышит неведомый голос, окликающий его по имени, он ни в коем случае не должен отзываться: этот голос может принадлежать нечистой силе, ибо порча носится в воздухе и ищет жертвы.

Слышать произносимым во сне свое имя предзнаменует смерть или неудовольствие.

ИНЕЙ (КУРЖАК, ОПОКА)

БОЛЬШОЙ иней – к хлебородью.

Большой иней во всю зиму – тяжелое лето для здоровья.

Пушистый – к вёдру.

Коли ива рано покрылась инеем, будет протяжная весна.

На Григория Никийского (23 января) иней на стогах – к мокрому году.

В Матрену (.22 ноября) иней на деревьях – к морозам.

Если до Егорьева дня (9 декабря) бывает куржак зимой, то сев овсов кончится до Егория вешнего.

Иней на Николу (19 декабря) – к урожаю.

Перед Николою – овсы хороши.

На зачатие Св. Анны (22 декабря) куржевина на деревьях – к урожаю.

На пророков Аггея и Даниила (29, 30 декабря) иней – теплые святки.

Если много инея на деревьях на Рождество, таков и цвет будет на хлебе.

Иней, виденный во сне в надлежащее время, не предвещает ничего, а в необыкновенное время знаменует неожиданную прибыль и нечаянную радость.

ИОАНН предтеча (ИВАН постный)

КТО В ПЯТОК перед рождеством Иоанна Предтечи (11 сентября) постится, от всякого недостатка и скудости сохранится.

На Ивана Постного круглого не едят, щей не варят: кочан напоминает отрубленную голову Иоанна Предтечи.

На Постного-Предтечу не рубят капусты, не срезают мак, не копают картофеля, не рвут яблок, не берут в руки косаря, топора, заступа, ибо так же была отрублена голова Иоанна Предтечи.

В этот день нельзя петь и плясать, ибо пляскою Саломея выпросила у царя Ирода голову Крестителя.

Исповедаться

ВО СНЕ исповедаться знаменует человеку, чтобы он переменил свой образ жизни и сколько возможно старался исправиться.

Источник

ВИДЕТЬ во сне источник или ключ чистой воды предвещает больному здоровье, а здоровому – изобилие; если же вода мутная и нечистая, то сон приобретает противоположное значение; видеть источник в своем доме предвещает выгоду и прибыль.

Ичетик

ЗЛОЙ дух из рода водяных и помощник их. Не обладает силою своего могучего сородича, да и сам помельче, хотя такой же зеленый, весь облепленный пиявками и водорослями, выплывает в сопровождении лягушек и водяных гадов. Любит играть в карты, пить бражку и пакостить по-мелкому: заливать посевы, смывать кладки, подмывать мосточки и крутые берега.

Как и водяной, не упускает случая затянуть под воду ребенка или подвыпившего взрослого.

Спит с Никиты осеннего (18 сентября) до Никиты вешнего (16 апреля).

Июнь

ЕСЛИ ПЕРВЫЕ два дня июня льет дождь – весь месяц сухой.

Если 3 июня дождь, то 3 декабря снег с крупой, и наоборот.

Если ночи теплые, можно ожидать обилия плодов.

Сильные росы в этом месяце – к плодородию, а частые туманы обещают урожай грибов. '

ИЮЛЬ

ТУЧИ простираются по небу полосами – будет дождь.

Июльским утром трава сухая – к ночи ожидай дождя.

С утра туман стелется по воде – будет хорошая погода.

Если в июле можно мысленно повесить ведро на рог месяца – быть суше; если же «ведро» падает – к дождю. Эта примета подсказывает погоду за одну-две недели.

К

КАБАК

ВИДЕТЬ во сне кабак и в нем пьянствовать предвещает жестокую головную боль.

КАДИЛО

УГОЛЕК выпал из кадила при каждении около покойника – скоро другой будет.

Видеть во сне кадило есть знак дружелюбия и благодарности; кадить у церкви иногда предвещает великое благополучие, больному означает смерть, а здоровому – слух о покойнике.

КАДКА

ПРИСНИВШАЯСЯ пустая кадка означает убыток; наполненная чем-нибудь – изобилие, прибыль и барыш.

КАЖЕНИК

КАЖЕНИК – человек, которого обошел (обвеял вихрем) леший, из-за чего случаются потеря памяти, помешательство, безумный бред, столбняк.

Каженик не то делает, что видит, не то говорит, что слышит; что ни задумает, все выйдет наоборот. В речи его ни смысла, ни толку нет, печаль его неисходима.

Каженика отчитывают знахари на пророка Малахию (16 января).

Чтобы исцелить каженика, на него надевают белую рубашку навыворот, семь зорь подряд сажают подле вереи, под ветер, поят травяной росой, окачивают водой из нагорного сту-денца.

КАЗНЬ

ВИДЕТЬ во сне чью-нибудь казнь означает лишение чести, свободы и достояния.

КАЛАЧ

ЕСЛИ ЗАВИДУЩИЙ человек хочет навести беспричинный страх на владельца роскошного сада, он должен вылепить из сырого теста калач и повесить на дереве.

Камень

ПОД ГОРШОК в хлеву подкладывают камень и говорят: «Гложи, волк, свои бока!» – чтобы волк не съел коровы.

Если камни начинают отпотевать (делаются сырыми) – это предвещает скорый дождь.

Во сне камень с земли подымать пророчит неудачу в делах; камнем бросать в других значит говорить о других дурно; драгоценный камень потерять значит лишиться кого-то из родственников; покупать драгоценные камни предвещает честь, уважение и приобретение славы. Каменистою дорогою идти означает труд и мучение.

КАНАТ

ПРИСНИВШИЙСЯ канат означает остановку в предприятии, а иногда этот сон предвещает отыскание потерянной вещи.

КАНДАЛЫ

ВИДЕТЬ во сне кандалы есть знак самый дурной, ибо он знаменует болезнь, остановку в делах и заключение в тюрьму; холостым предвещает женитьбу.

Капель

НА СРЕТЕНЬЕ (15 февраля) капель – урожай на пшеницу. Длинные капельники – долгий лен. Капель с сосульками – к. урожаю конопли.

Капуста

КАПУСТНЫЕ семена из кочней надобно выбирать если не на Воздвижение (27 сентября), то на Благовещение (7 апреля): ни воздвиженской, ни благовещенской капусты мороз не бьет. Но при засевании капусты надо пересыпать семена из рук в руки, иначе вместо нее уродится брюква.

Капусты в четверг не садят, чтоб черви не поточили.

Печная зола со Страстного четверга, пятницы и субботы охраняет капусту от червя.

От червей на капусте по концам гряды следует садить крапиву.

Если веником, которым отмахивались от оводов, покропить капусту, из нее выйдут все черви.

Есть во сне капусту предвещает скуку и горечь; цветную капусту есть предзнаменует приобретение почестей без всякой прибыли.

Картина

УПАВШАЯ картина – к несчастью.

Приснившиеся картины – знак обмана, лести и ухищрения; картины рисовать предвещает успех в предприятии; картины продавать есть знак ложной дружбы; картины покупать значит подружиться с человеком коварным и злым.

Карты, картежники

ИГРАТЬ в карты, сидя к месяцу спиной, – к проигрышу.

Карты и чернильница на столе – к ссоре.

Когда в первый раз запоют «Христос Воскресе» на Пасху, надо иметь в руках пикового туза и вместо «Воистину воскрес» сказать попу: «Винный туз есть», – тогда с этим тузом можно сделаться настоящим невидимкой и все. доставать. Неплохо также, отправляясь в церковь слушать Пасхальную заутреню, взять с собою колоду карт и в подобном же случае ответить: «Карты здесь». На второе провозглашение «Христос Воскресе» следует сказать: «Хлюст здесь», а на третье – «Туз здесь!» Это святотатство, по убеждению картежников, может принести несметные выгоды, но только до тех пор, пока святотатец не покается.

Играть в карты во сне со своим неприятелем значит доставить врагам случай над собою торжествовать; выигрывать значит рассориться с другом; не выигрывать предвещает облегчение в горести.

СВ. KAСЬЯН

29 ФЕВРАЛЯ – Касьян завистливый, злопамятный, недоброжелательный, немилостивый, скупой.

Касьяна потому празднуют только раз в четыре года, что он три года подряд в свои именины был пьян и только на четвертый год унялся: вот потому ему и положено быть именинником через три года.

В некоторых губерниях Касьян не считается святым и даже не признается русским!

Глаз Касьяна опасен настолько, что 29 февраля предпочтительно не выходить из дому, особенно до солнечного восхода. Желательно даже вообще проспать до обеда, чтобы таким образом переждать самое опасное время.

Касьян на скот взглянет – скот валится, на дерево – дерево сохнет.

Касьяну подчинены все ветры, он держит их на двадцати цепях за двадцатью землями. В его власти спустить ветер на землю и наслать на людей и скотину мор.

Св. Касьяну три четверга празднуют: на седьмицкой, на Масленой и на Святой неделе – чтоб не перекосил!

КАША

НА ВАСИЛЬЕВОЙ каше (варят ее 13 января, в старый Новый год) гадают на весь год. Если полезет из гнезда (то есть из горшка) Васильева каша – жди беды всему дому.

Нехорошо также, коли треснет торшок: не обойтись тогда хозяйству без немалых прорух!

Снимут с каши пенку – и опять новое предвещание: красно каша упреет – жди счастья-талану, белая она – всякое лихо впереди.

Если выдались счастливые приметы, съедают кашу дочиста, если худые – бросают вместе с горшком в прорубь.

Каша в печи румянится – летом к дождю, зимой к снегу.

Когда варившаяся в печи каша поднимется выше краев горшка и будет иметь наклонность назад печи, – признак счастья и изобилия, а когда в устье печи – потеря, урон, разорение дому.

Каша из горшка вылезет из печи – к худу, в печь – к добру.

Кашу во сне есть бедному знаменует поправление состояния, а богатому – расстройство богатства.

Кашель

ОТ КАШЛЯ пить ячную воду с сахаром.

Виденный во сне или слышимый кашель означает нескромность.

КАШКА

МНОГО в полях белой кашки – быть сеногною.

КВАШНЯ

ПРИСНИВШАЯСЯ пустая квашня означает бедность; наполненная чем-нибудь знаменует приобретение богатства.

Кедровые шишки

СОБИРАТЬ во сне кедровые шишки означает добрых детей.

КИГАЧИ

ДРЕВНЕРУССКОЕ название Пояса Ориона. Кигачи впятером ездят по небу на колесницах, по тысяче верст в час. Когда они становятся на небе на постой, на земле поют петухи. Кигачи такие же люди, как и мы, только ростом и дородством они великаны.

КИКИМОРА

НЕДОБРЫЙ дух крестьянской избы. Родится она у красной девицы от Змея Огненного, а потому проклята еще до своего рождения. От этих проклятий детище пропадает из утробы матери, и нечистая сила переносит его за тридевять земель, к злым колдунам, где оно и нарекается кикиморой, злым летучим духом. К семи годам-вырастает заклятое детище, научается всякому недоброму волшебству.

С виду кикимора тонешенька, малешенька, голова с наперсточек, а туловище не толще соломинки. Но, несмотря на свое убожество, видит она далеко по поднебесью, скорей того бегает по земле.

Никем не знаючи, пробирается кикимора в крестьянскую избу, никем не ведаючи, поселяется за печку. Отсюда и выходит она по ночам, чтобы проказить с веретенами, прялкой, вязаньем, начатой пряжей. Берет бабье рукоделье и садится на своем излюбленном месте – в правом от входа углу, подле самой печи.

Сидит ли, прядет ли кикимора – беспрестанно подпрыгивает на одном месте. Только и слышно, как свистит на всю избу веретено, крутятся нитки.

Впрочем, хоть кикимора и прядет, толку от той работы нет. Перепутает нитки, скомкает куделю, а потом уберется за печку, чтобы и там стучать коклюшками, пугая малых детей.

Но это еще ничего – так, озорство! Вот если привидится она с прялкой на передней лавке, быть в доме покойнику.

Если кого невзлюбит – всех из избы выгонит своими причудами. Ничто кикиморе не по сердцу: и печь не на месте, и стол не в том углу, и скамья не по той стене. Принимается она все бросать, швырять, перестанавливать.

Так же плохо, если уйдет она из избы жить в курятник. Всем курам перья повыщиплет! Можно, конечно, в курятнике повесить «куриного бога» – это камень с природной сквозной дыркою или отбитое горлышко кувшина.

Избавиться от кикиморы можно и с помощью верблюжьей шерсти, положенной под шесток с приговором:

«Ах ты, гой-еси, кикимора домовая, выходи из горюнина дома скорее!»

Можно все в избе перемыть настойкой горького корня папоротника: кикимора его очень любит и за угождение может всех оставить в покое.

Но самое лучшее и надежное – призвать на Герасима-грачевника (17 марта) знахаря и особыми, потайными заговорами изгнать непрошенную гостейку!

На святки кикимора рождает детей. Новорожденные вылетают в трубу на улицу, где и живут до Крещенья (19 января). Они называются шуликуны.

КИНЖАЛ

УВИДЕТЬ кинжал во сне означает получение известия от отсутствующих; заколоть им кого-нибудь предвещает торжество над неприятелем; быть им заколотым означает получить известие о чьей-нибудь смерти.

КИПАРИС

ПРИСНИВШИЙСЯ кипарис предвещает смерть этому человеку.

КИТ

ВИДЕТЬ во сне кита предвещает великое несчастье.

ГРАД КИТЕЖ

ГРАД КИТЕЖ, канувший под озеро Светлояр во времена Батыева нашествия и по сю пору стоит целый, и люди в нем живут, только туда попасть почти невозможно. Говорят, если очень глубоко нырнуть, можно увидеть крыши и купола китежских церквей, и резные боярские терема, и городские стены, и улицы, и народ, который своими делами занят. Только над всем городом растет лес подводный, черный, страшный: ветки, корни сплелись, и туда не поднырнуть никак.

Если с верою на Светлояр придти, оползти его на коленях трижды, помолиться – увидишь перед собой ворота в Китеж-град и открывшуюся дорогу. И старцы китежские из-за ворот будут звать, чтоб заходил благочестивый человек. Тут надо идти сразу, а чуть замешкаешься – и ничего уже не увидишь никогда больше.

Зимой на Светлояре лед бывает чистый-чистый! Надо найти местечко, снег разгрести – и тогда можно весь Китеж-град, схоронившийся на дне от поганых басурман, увидеть.

КЛАД

КЛАД не всякому дается: хозяин его и по смерти своей бродит тихо вокруг и стережет его строго и чутко. Да и прячут клад не просто так, а с зароком. Кто его знает, тому клад и дается в руки.

Клад слушается всегда последнего заговора.

Если в чистом поле ночью завиднеется огонь, это значит, «Дедка горит», то есть покровитель всех кладов указывает, где хранятся сокровища.

Клад, говорят, «просушивается» – то есть выходит наружу огоньками. Исстари существуют могущественные средства, при помощи которых можно одновременно узнать и место нахождения клада, и способ добычи его. Беда только в том, что эти средства даются нелегко. Таковы цвет папоротника, разрыв-трава, шапка-невидимка и косточка-счастливка. Первый хотя и принадлежит к числу бесцветковых растений, но в ночь на Ивана Купалу (7 июля), когда, по народному убеждению, все цветы на земле достигают наивысшей силы расцвета, горит несколько мгновений огненно-красным отливом. Вот этот-то момент и должен уловить кладоискатель, чтобы обеспечить за собой успех.

Нечистая сила, охраняющая клад, очень хорошо знает таинственные свойства папоротника и, со своей стороны, принимает все меры, чтобы никому не позволить овладеть цветком. Она преследует смельчаков диким хохотом и исступленными воплями, наводящими ужас даже на человека неробкого десятка. Однако на все эти острастки нечистой силы следует не обращать внимания, хотя, как говорят, не было еще случая, чтобы самый хладнокровный смельчак остался равнодушным по всем этим ужасам.

Но зато бывали случаи, когда папоротник сам собой попадал некоторым счастливцам, задевавшим его нечаянно ногою, в лапоть. С той поры такие избранники все узнавали и видели, замечали даже место, где зарыт клад, но лишь только, придя домой, разувались и роняли цветок, как все знания исчезали и счастье переставало улыбаться им.

Некоторые думают даже, что стоит положить цветок за щеку в рот, чтобы стать невидимкой. Впрочем, для последней операции придумана особая косточка-невидимка, которую находят в разваренной черной кошке.

Разрыв-трава кладоискателями также отыскивается в ночь на Ивана Купалу. С ее помощью можно ломать все замки, сокрушать все препоны и разрушать все преграды. Но и она, подобно папоротнику, держит цвет не дольше того времени, которое полагается для прочтения символа веры и молитв Господней и Богородичной.

Сверх таинственных обрядов и сложных приемов, из которых ни одного нельзя позабыть, для искателей кладов придуманы еще заговоры и даже молитвы:

«Пойду в чистое поле, во леса дремучие, за черные грязи, через окиян-море. А здесь стоит столб, а на нем сидит Спас-Пресвятая Богородица. За болотом немного положено – мне приходится взять. Отойди же ты, нечистая сила, не вами положено, не вам и стеречь». При розыске таинственных сказочных цветков главная мольба заключается в том, чтобы «черт поиграл им да опять отдал и не шутил бы, не глумился над рабом Божьим». В самодельных же молитвах, придуманных для раскрытия клада, рассчитывают на то, чтобы силою слов и знамением креста сокрушить нечистую силу, приставленную сторожить клад, и «отчитать» самый клад. Впрочем, прямой нужды в этом отчитывании не имеется, но требуются особые благочестивые приемы в тех случаях, когда над кладом находится или часовня, или поставлен крест, или висит на золотой цепи икона Богородицы в золотой ризе, или же, наконец, подвешена одна лампадка. И то, и другое, и третье знаменует присутствие клада, который спрятан с таким зароком, чтобы нашедший его построил церковь или часть приобретенного разделил нищим или разнес по чтимым монастырям. Народное воображение – даже над кладами великого чародея и беспримерного богача Стеньки Разина – поставило в некоторых местах иконы Богоматери и повесило неугасимые лампады.

Когда, при помощи папоротника или заговора, клад будет найден, то кладоискатель еще не может считать свое дело оконченным, так как мало найти клад, но нужно еще уметь взять его. Иным счастливцам не надо ни молитв, ни заклинаний, ни вызывных книг, ни руководителей – к ним сами клады напрашиваются; а у иных неудачников уже найденные, открытые, – из рук уходят, не даются.

Во сне найти клад означает небольшое несчастье.

Кладь

ПОРЧА приключается от клади, которую чародеи зашивают новобрачным в подушки или перины. Это женский волос, спутанный комком, косточка, взятая на кладбище, три лучинки, опаленные с двух концов, и несколько ягод егодки (волчьих ягод).

Пекут также для клади лепешки с разными снадобьями и угощают ими или подкидывают, чтобы сами приговоренные нашли и съели.

Знахарь устраняет от молодых порчу тем, что опаляет кладь на огне, уносит на речку и спускает на воду.

КЛЕТКА

ЕСЛИ ПРИСНИТСЯ, что делаешь клетку, это означает приобретение богатства через нанесение другому вреда; клетки ломать несчастным означает нечаянную помощь, а другим – разрушение их предприятий.

Клетник

СУЩЕСТВО, живущее в клети, кладовой, помощник домового. По ночам устраивает смотр вещам, перекладывает их с места на место, шумит. Если осерчает на хозяина, мешки с мукой порвет, зерно разбросает, зимой в морозную ночь дверь отворит, летом в дождь крышу прохудит. Может дурить и проказить безо всяких поводов, причиняя постоянное беспокойство хозяевам, принося убытки.

Роста клетник, как и все подобные ему домашние духи, очень маленького, с длинными волосами и бородой, одежда в муке.

Днем клетник отсыпается, а ночью выходит проказить.

Кликуши

ВСЕ БОЛЕЗНИ, которыми чаще всего страдают женщины, как например, кликушество и вообще порчи всякого рода (истерики), приписываются, бесспорно, бесам. Причем сами женщины твердо и непоколебимо убеждены, что это бесы вселились внутрь испорченных, что они вошли через неперекрещен-ный рот во время зевоты или в питье и еде. Виновны бывают и злые колдуны.

Кликуши то плетут всякий вздор, то пророчествуют, то кричат голосами разных животных, то выкликают иvя того, кто их испортил. Подобные болезни ученые доктора лечить не умеют; тут помогают только опытные знахари.

Клопы

ЗЕМЛЯ из-под первой весенней сохи, тайно положенная в избу, изгоняет клопов.

Видеть во сне клопов предвещает скуку и неудовольствие; искать их – знак домашних беспокойств и хлопот; их есть во сне предвещает великое неудовольствие и с кем-нибудь ссору.

КЛЮЧИ

НЕ КЛАДИ ключей куда попало, не стучи ими, не бросай на стол, а то выйдет ссора в доме.

Во сне ключи от замка потерять значит лишиться чрез смерть родителей, друзей или покровителей; ключи найти предвещает приобретение, прибыль, а девице – вступление в замужество.

КНИГА

ЕСЛИ УЧИШЬ по книге, то, окончив, должен ее закрыть, не то все позабудешь, а ее будет читать дьявол.

Когда сядешь есть, не закрыв книги, заешь память.

Во сне книги сочинять значит потеря времени и денег; читать веселые книги есть знак радости и удовольствия.

Читать книги важные и высокие по предмету знаменует добродетель и мудрость.

Переписывать хорошие книги означает приобретение полезных знаний.

КОЖА

ВИДЕТЬ во сне черную кожу предвещает измену приятелей; кожу красную видеть знаменует пирушку у кого-то на свадьбе; кожею торговать предвещает успех во всяком предприятии.

Козел

ЧЕРТИ козла не любят, домовой терпеть не может: оттого и держат их на конюшнях, чтобы защититься от дворовых и домовых.

Козел и коза, виденные во сне, предзнаменуют ссору, брань и даже драку; видеть их целое стадо предвещает получение наследства.

Козырек

КОЗЫРЕК от фуражки отскочил – потерять друга.

Колдун

КОЛДУНЫ бывают природные и добровольные, но разницы между ними нет никакой, кроме того, что последних труднее распознать в толпе и не так легко уберечься от них.

Природный колдун имеет свою генеалогию: девка родит девку, эта вторая приносит третью, а родившийся от третьей мальчик сделается на возрасте колдуном, а девочка ведьмой.

Впрочем, помимо этих двух категорий колдунов существуют, хотя и очень редко, колдуны невольные. Дело в том, что всякий колдун перед смертью старается навязать кому-нибудь волшебную силу, иначе ему придется долго мучиться, да и Мать-Сыра Земля его не примет. Поэтому знающие и осторожные люди тщательно избегают брать у него из рук какую-нибудь вещь, даже сами родные стараются держаться подальше, и если больной попросит пить, то не дают из рук, а поставят ковшик так, чтобы он сам мог до него дотянуться. Рассказывают,, что один колдун позвал девку и говорит: «На тебе!» Та догадалась: «Отдай тому, у кого взял». Застонал он, заскрипел зубами, посинел весь, глаза налились кровью. В это время пришла проведать его племянница; он к ней: «На, – говорит, – тебе на память!» Та спроста приняла пустую руку – захохотал он и скончался. Если колдун перед смертью не передаст никому своего дара, к нему придет перед последним вздохом черт, сдерет с него кожу, одну ее только и оставив в доме, а тело утащит в преисподнюю.

Для «невольного» колдуна возможно покаяние и спасение: их отчитывают священники и отмаливают в монастырях, для «вольных» же, давших дьяволу расписку своею кровью, нет ни того, ни другого.

Самая смерть колдунов имеет много особенностей. Прежде всего, колдуны заранее знают о смертном часе (за три дня), и, кроме того, все они умирают приблизительно на один манер. Чародеев бьют судороги, и настолько сильно, что они не умирают на лавках и полатях, а непременно около порога или под печкой. Если над таким колдуном станут читать псалтырь, то в полночь он вскакивает и ловит чтеца.

Колдуны перед смертными страданиями успевают дать родным словесное завещание: если умрет в поле – не вносить в избу, умрет в избе – выносить не ногами вперед, по обычаю всех православных, а головой, и у первой реки заблаговременно остановиться, перевернуть труп в гробу навзничь и подрезать пятки или подколенные жилы.

Все твердо знают, что необходимо тотчас же, как только зароют могилу колдуна, вбить в нее осиновый кол с целью помешать этому покойнику подыматься из гроба, бродить по белу свету и пугать живых людей.

Умирают колдуны непременно очень долго, так как им указано мучиться сверх положенного. Одна колдунья, например, умирала целых шесть дней: к вечеру совсем умрет – затихнет, положат ее на стол, а наутро она опять залезает в подполье и снова жива. Вытащат ее оттуда, а она опять начинает мучиться: корежит ее и ломает, вся она посинеет, высунет раздутый язык наружу и не может спрятать. Дивится народ, а не догадается снять конец (верх крыши) или хотя бы одну жердочку, чтобы облегчить предсмертные страдания.

Самые похороны колдунов – вещь далеко небезопасная, и, зарывая их в землю, надо смотреть в оба, чтобы не случилось какой-нибудь беды. Так, на похоронах одного колдуна крестьяне не заметили, как дочь его, слепо повинуясь воле умершего, положила в могилу свежей сжатой ржи. Сейчас же после этого грянул гром, нашла грозовая туча с градом и выбило полевые посевы. С тех пор каждый год в день похорон этого колдуна стало постигать деревню «Божье наказание», так что крестьяне наконец решили миром разрыть могилу, вынуть гнилой сноп – и только тогда все успокоилось.

Посвящения в колдуны сопровождаются обрядами, смысл которых повсюду сводится к одному – к отречению от Бога и царствия небесного и затем к продаже души своей черту. Для первого довольно снять с шеи крест и спрятать его под правую пятку или положить икону на землю вниз ликом и встать на нее ногами, чтобы затем в таком положении говорить богохульные клятвы, произносить заклинания и выслушивать все руководящие наставления Сатаны. Лучшим временем для этого, конечно, считается глубокая полночь, а наиболее удобным местом – перекрестки дорог, как излюбленное место нечистой силы. Удобны также для сделок с чертом бани, к которым, как известно, приставлены особые духи.

При заключении договоров иные черти доверяют клятвам на слово, другие от грамотных требуют расписки кровью, а неграмотным велят кувыркаться ведомое число раз через столько-то ножей, воткнутых в землю.

Когда все обряды благополучно окончены, к посвященному на всю жизнь его приставляются для услуг мелкие бойкие чертенята. Черти не только исполняют все их поручения, но даже надоедают, требуя для себя все новой и новой работы. Что ни придумают чародеи – все чертям нипочем, одна забава: пошлют иные колдуны на' елке хвою считать, каждую иголку перебрать, чтобы бесы искололи себе лапы, изошли кровью от уколов, а они сказывают верным счетом да еще самодовольно ухмыляются. Листья пошлют ли считать, а осиновый лист, как известно, неподатлив: без ветру изгибается, без устали шевелится, ухватить себя лапами не дается. Долго черти с ними бьются; пот с них льется градом несмотря на то, что на осине листьев меньше, чем иголок на елке, – однако и глазом заказчик едва успел мигнуть, как работа у чертей окончена. Вбил один колдун в озеро кол и оставил конец над водой: «Заливайте, – говорит, – кол решетом». И по сю пору черти трудятся!

Если колдун не найдет во всякое время немедленной работы чертям, кои являются к услугам его, то они его растерзают.

Существуют дни, когда колдуны особенно охотно совершают свои чары: 1, 2, 4, 6, 11, 12 и 19 января; 11, 17, 28 февраля; 1, 4, 14 и 24 марта; 3, 17, 18 апреля; 7 и 8 мая; 17 июня; 17 и 21 июля; 20 и 21 августа; 10 и 18 сентября; 6 октября; б и 8 ноября; 6, 11 и 18 декабря. Понедельник и пятница тоже считаются подходящими днями. Равноденственные дни принадлежат колдунам, как и воробьиная ночь, посвященная ведьмам и чертям.

Есть растения, животные и даже вещи, которые помогают колдовству: филины, совы, черные, безо всякого пятнышка, кошки, лягушки, змеи и всякие пресмыкающиеся гады безразлично какие; 12 железных ножей – для превращения в оборотней; осиновая зола, добытая у соседей в Великий четверг, сажа из церковной печи; травы: разрыв-трава, любжа, иван-да-марья и др.

Для изобличения колдунов в некоторых местах знают три средства: вербную свечу, осиновые дрова и рябиновый прут. Если зажечь умеючи приготовленную свечу, то колдуны и колдунья покажутся вверх ногами. Равным образом стоит истопить в Великий четверг (на Страстной неделе) осиновыми дровами печь, как тотчас все колдуны придут просить золы. Рябиновая же палочка помогает опознавать этих недоброхотов во время Светлой заутрени: они стоят спиной к иконостасу.

Чтобы убедиться, точно ли колдун какой-то человек и продал душу дьяволу, следует 7 апреля, на Благовещенье, после утрени сесть на лошадь, какую не жаль, лицом к хвосту, и ездить по селению не оборачиваясь. Когда выедешь за околицу, смотри на трубы. В это время нечистая сила проветривает колдунов и их можно увидеть висящими на воздухе вниз головою. Однако если решишь обернуться назад, то нечистая сила разорвет лошадь в клочки, а сам или умрешь со страху, или останешься вечно сумасшедшим.

Колдуна можно «запереть», то есть сделать неспособным выйти из какого-то помещения. Для этого при входе колдуна в дом ставят с приговором ухват вверх рожками. С той же целью при входе его садятся на скамейку и считают до девяти, а затем произносят: «Сук заткну, еретика запру». При этих словах надо вставить палец в сучок скамьи. Если сделать это незаметно для колдуна и сразу же по его появлении, то он теряет силу испортить кого бы то ни было.

Существуют средства лишить колдуна навсегда волшебной силы. Для этого надо срезать ему бороду или разбить нос так, чтобы вытекла кровь. Колдун будет обессилен, если брызнуть ему в лицо красным вином, соком редьки, водою, взятой при первом громе, или напоить его водою с ладаном, поднести к сердцу его железный нож, назвав в глаза колдуном.

Убить колдуна можно только тележной осью по спине.

Колено

ЭТО СНОВИДЕНИЕ всегда означает трудную работу для человека. Быть раненым в колено означает беспокойство и помешательство в тех делах, которыми преимущественно занимается человек, видевший сей сон; колена распухшие видеть предвещает огорчение, болезнь, труд, убыток, вред, препятствие или замедление в предприятиях; видеть колена усталые значит болезнь; стоять на коленях означает благочестие, смирение, труд и замешательство в делах; ползать на коленях из-за болезни ног означает потерю имения, несчастья и болезнь служащих; видеть колени иссохшие или обрезанные и не мочь ommolo ходить предвещает бедность по неимению работы; видеть больные колени вдруг излеченными означает перемену бедности в богатство, горести в радость.

Колесо

КОЛЕСА скрипят к бедности или ссоре с соседями.

Колодец, колодезники

НА ПЕРВЫЙ СПАС (14 августа) следует святить колодцы.

Если в колодец бросить нож, то пойдет дождь.

Не пей из чужого колодца – своя вода не потечет.

Журавель у колодезя скрипит – к перемене погоды.

Колодезь визжит – к пожару.

Тому, кто хочет копать колодец, надо выходить из дому по утренним зорькам до семи раз и просматривать зорким глазом, где первый туман ложится.

«Выйди на семь зорь – увидишь семь белых озер, на котором хочешь, на том и колодец роешь!» – говорят опытные колодезники.

На Федора Стратилата (21 июня) колодезники опрокидывают сковороды, чтобы вызнать, где есть водяная жила, и гадают об этом по «земляному поту» – по степени сырости сковороды.

После Юрия холодного (9 декабря) деревенские старожилы, проводив закат солнечный, выходят на двор к колодцам и «слушают воду». Если она не шелохнется, это предвещает теплую зиму. Если же из колодца раздаются какие-нибудь звуки, значит, надо ждать сильных морозов и лютых вьюг.

Колодец видеть во сне означает приумножение имения, черпать воду из колодца, если она чистая и прозрачная, предвещает выгодный брак, а если мутная, это знаменует несчастливый брак или болезнь; давать эту воду пить другим, если она чистая, знаменует, что мы будем способствовать к увеличению их состояния; если ж вода мутная, это означает, что мы будем способствовать расстройству их дел; пить воду и получать от нее отрыжку означает потерю имения, смерть мужа, жены или детей.

Падение в колодец предвещает обиду, оскорбление от ложных друзей; видеть колодец в таком месте, где его прежде не было, значит устройство нового полезного заведения, и если видевший сей сон женат, то он предвещает ему рождение покорных и добродетельных детей, больному же сей сон предвещает обретение здоровья.

Колокол

РУССКИЕ литейщики, собираясь отлить колокол, отвлекают внимание праздной и докучливой толпы какою-нибудь новостью, выдумкой или вестью, которую молва пускает по городу. От этого отливка лучше удастся и в колоколе не будет пузырей.

При первом ударе колокола во время Благовеста не крестятся; за вторым крестятся, за третьим кланяются.

При Благовесте после третьего удара дьявол бежит прочь от человека. Вся сила бесовская в это время проваливается в преисподнюю.

Заслушав звон колокола, нечистые духи и ведьмы улетают как можно дальше, иначе звон охватит их своими звуками, как волнами, и завертит в страшном вихре, словно легкую лодочку в водовороте.

Когда в окрестностях появляется холера или другое поветрие, одна из девиц деревни или селения должна забраться на колокольню в полночь тайком от всех и бить в колокол тревогу: жители в испуге выбегают на улицу, а она так же незаметно воротится домой. Делается это, чтобы прогнать ведьму, насылающую мор.

Кликуш, больных лихорадкою ставят под колокол во время звона, дабы изгнать бесов болезней из их тела.

Если выйти из дому, войти в него, кончить что-либо в самом начале звона – предвестие добра.

Если звон колокола ясно раздается – будет ясно, если глухо – дождь.

Колокол звонит сам собою – к пожару.

Когда у человека отымется язык, обливают водой колокольный язык и поят больного.

Видеть во сне колокол означает силу и могущество; видеть его без языка означает бессилие и слабость.

Слышать звон колоколов – предстоят пустые и ложные слухи, ссора, прельщение и раздор.

Звонить в колокола значит иметь с кем-то перебранку или тяжбу.

Колокольню строить есть знак силы, возвышения й могущества.

Ломать колокольню предвещает потерю чести, доброго имени, а служащему лишению места.

Колокольный мертвец (колокольный мужик)

НЕЧИСТЫЙ дух, вселившийся в тело мертвого колдуна, из тех, кого не принимает земля после смерти. Если в полночь забраться на колокольню, можно увидеть его сидящим в углу, в белом колпаке. Сорвешь с него колпак – будешь маяться всю жизнь: каждую ночь колокольный мертвец будет ходить под окнами, прося надеть колпак, а станешь одевать – тут и придушит злой колдун. Также колокольным мужиком называется привидение, боящееся колокольного звона и падающее вниз во время первых трех ударов набата, – поэтому многие осеняют себя крестным знамением только при четвертом ударе. Вообще, церкви, часовни, колокольни ночью служили прибежищем упырей, живых мертвецов и чертей, исчезающих с первым криком петуха.

Колотье

ВО СНЕ чувствовать колотье знаменует домашнее беспокойство.

КОЛПАК

ИМЕТЬ во сне колпак на голове предвещает скорое оставление настоящего места.

Колыбель (ЗЫБКА)

ПОРОЖНЕЙ колыбели не качай, не то дитя жить не будет. Некоторые уверяют, что от этого ребенок всего лишь не будет спать, однако опасность в том, что от качания пустой зыбки у матери вскоре родится другой ребенок. По той же причине не следует позволять качать зыбку одновременно двоим.

На очеп колыбельный ничего не вешай – ребенок спать не будет.

КОЛЬЦО

УМЫТЬСЯ дождевой водою с золотым кольцом на пальце – богат будешь.

Если один из супругов теряет обручальное кольцо, ему суж-дена скорая смерть.

Кольцо или перстень видеть во сне холостому предвещает женитьбу, приобретение дружбы или нового знакомства.

Иметь кольца золотые на пальцах предзнаменует возвышение в достоинствах, умножение почестей и приобретение власти.

Получить кольцо в подарок значит безопасность; дарить кольцо предвещает потерю; потерять обручальное кольцо знаменует смерть того из супругов, чье кольцо потеряно.

КОЛЮКА

ТРАВУ колюку следует собирать только в Петровки (12 июля), не иначе как по вечерней росе, а хранить в коровьих пузырях, не то потеряется добрая половина ее волшебной силы.

Колюка придает необыкновенную меткость ружью. Если его окурить этой травою, ни одна птица не улетит из-под выстрела.

КОМАРЫ (МИЗГИРИ)

«КОМАРИНЫЙ НАРОД» по осени улетает-уносится на крыльях осеннего ветра на теплые моря, где и зимует зиму, чтобы, расплодившись, вернуться на Русь в мае, на Лукерью-комарницу (26 мая).

После Ильина дня (2 августа) комары должны перестать кусаться.

Появление комаров поздней осенью – к мягкой зиме.

Много комаров – быть хорошему овсу.

Мизгиря убьешь – сорок грехов сбудешь, ибо комары, жалили Спасителя на кресте.

Комары толкутся – к вёдру.

Много комаров – готовь коробов (по ягоды), много мошек – готовь лукошек (по грибы).

Комета

КОМЕТА, виденная невооруженным глазом, – к важным мировым событиям.

Звезда с хвостом, комета, – к войне.

О кометах говорят: «Огненный Змей кому-то деньги понес!» Видеть во сне комету предзнаменует ссору, раздор, войну, моровую язву и голод.

КОНОПЛЯ

ЖНЕЦАМ своим конопля морок в голову наводит, мерещатся им опасные призраки.

Если мужчина часто приемлет семя конопляное, у него истребляется сперма.

КОПНА (стог, сноп)

2 АВГУСТА Илья-Пророк в поле копны считает.

На Ильин день стогов не мечут – спалит грозой.

На Покров (14 октября) закармливают скотину пожиналь-ником – последним снопом нынешней жатвы – ив этого дня ее держат дома.

В овине оставляют необмолоченным один сноп на другой год – для урожая.

Увиденные во сне снопы с колосьями предзнаменуют богатство и прибыль; снопы вязать значит запутывать дела свои.

КОРА

КОРА, во множестве потрескивающая весною на березах и других деревьях, предсказывает на будущее время продолжительную, веселую и сухую погоду.

КОРАБЛЬ

ПРИСНИВШИЙСЯ корабль означает радость; быть на корабле значит путешествие; небольшой корабль означает болезнь; корабль, идущий на всех парусах, знаменует приятное известие. Кораблекрушение видеть означает великое несчастье, но заключенному и томящемуся в неволе предвещает освобождение, а больному смерть.

Коренья

НА АПОСТОЛА СИМОНА (23 мая) копают коренья на зелье.

КОРЗИНА

ПРИСНИВШАЯСЯ корзина означает приумножение семейства рождением младенца.

КОРМИЛИЦА

ВИДЕТЬ во сне кормилицу означает труд и огорчение; видеть ее кормящей младенца предвещает продолжительную и трудную болезнь, а беременной женщине сей сон предвещает, что она родит девочку, которая будет недолговечна.

КОРОВА

О КОРОВАХ так молятся: «Защити мою коровушку, Св. Его-рий, Власий и Протасий!»

Агафья-коровница (18 февраля) оберегает коров от болезней.

На Власьев день (23 февраля) пекут сдобные молочные пышки в честь «коровьего праздника», кормят ребят и подают нищим. Одну пышку берегут на божнице до нового Власьева дня, так как это – лекарство от скотьей болести: стоит только накрошить ее в месиво, да с молитвою ко Власию дать больной животине – и у нее все как рукой снимет.

Корова без клички – мясо. Надо ее непременно именовать, иначе не минуть скоро зарезать.

Приведя в дом купленную корову, ее надо накормить в первый раз на печном заслоне.

Егорьевская корова комола (рожденная на Егория).

Если принесет корова двойней одношерстных – к добру, разношерстных – к худу.

Куда стельная корова головой ложится – на полночь или на полдень, – туда и отелится.

Чтобы стельная корова принесла телку, а не бычка, хозяйка едет доить ее в последний раз верхом на сковороднике.

Как под копытом мокро (весной и осенью), так корова молока прибавит.

«Море под коровой, река молока!» – пожелание дойнице.

Подойника не ставь на стул или кадку – молоко к вымени присохнет.

Лишний глаз при дойке коровы портит ее.

Если корова перестанет доиться, то кто-нибудь из счастливых в семье, обыкновенно девушка или ребенок, должны «выкупить» ее у хозяйки или коровницы за грош. Корова с того времени станет собственностью покупателя и будет опять доиться.

Если под корову нечаянно подлетит ласточка, у той будет кровавое молоко. Чтобы избавиться от этого, ее надо подоить сквозь обручальное кольцо.

Если корова перестала доиться, возможно, что вымя перевязала ведьма своим волоском, и надо его отыскать.

Чтобы спасти коров и телят от нападения ведьм, ставят на воротах и по углам скотного двора осины, срубленные или вырванные с корнем.

Когда по весне первый раз выпускают коров на пастбище, надо накрошить хлеба и давать на заслоне корове, приговаривая: «Как этот заслон каждую ночь стоит на своем месте, так бы наша коровушка каждую ночь стояла в нашем дворе».

Выгоняя первый раз корову в поле, хозяйка заставляет ее переступать через положенную в воротах клюку, а потом, ударяя этой клюкой, приговаривает: «Тели телок, тели телок!»

Черная корова идет впереди стада – к пасмурной погоде, пестрая – к вёдру, красная – к хорошей погоде.

Чтобы проданная корова не тосковала о прежних хозяевах, привыкла к новым, они должны дать ей новую кличку.

В дымное окно коров скликать – сами будут домой ходить.

Под горшок в хлеву кладут камень и говорят: «Гложи, волк, свои бока!» – чтобы волк не съел коровы.

Корова мычит – хозяин будет сердит.

На Новый год черт выгоняет своих коров пастись к устью какой-нибудь речки, и если обойти это место с иконой, то черт,, хотя и выскочит и коровы разбегутся, но двух-трех все-таки можно успеть захватить. Коровы эти зовутся «хватанные», проклятые.

. Корову видеть во сне предвещает прибыль; коров доить значит пользу от начатого дела; корову продавать значит потерпеть убыток в своих делах.

Быка видеть во сне – знак нагоняя от начальства или от старших; если же кто увидит, что бык его пободал, то человеку следует беречься, чтобы ему не отказали от занимаемой должности.

КОРОВЬЯ КОЖА

ПОД РОЖДЕСТВО носят коровью кожу к проруби и там садятся на нее, очертившись кругом от проруби при помощи огарка, нарочно для того заготовленного. В полночь выходят из проруби водяные черти, берут кожу с тем, кто сидит на ней, выслушивают заветное желание: например, невидимкою побывать в доме жениха, или в царском дворце, или за тридевять земель, – и мгновенно уносят, куда велено. Окончив дело, желают завладеть храбрецом или смелой девицею, сидящей на коже, и летят к проруби так быстро, как могут, чтобы погрузиться в воду, и тут уж следует поскорее зачураться, выкрикнув: «Чур того места!» – иначе ждет неминуемая гибель.

КОРОВЬЯ СМЕРТЬ

СУЩЕСТВО, несущее погибель всему крестьянскому стаду, живет в народном воображении и доныне. Является оно на Агафью (18 февраля) в образе безобразной, злобной старухи, у которой, вдобавок ко всей ее уродливости, руки с граблями. По старинному поверью, она никогда сама в село не приходит, а непременно завозится или заносится прохожим-проезжим человеком.

Чтобы оберечься от беды, деревенские женщины бьют ее (машут по воздуху) осиновыми поленьями, а если не поможет, совершают по осени древний, таинственный обряд опахивания деревни, ибо за пахотную черту Коровья Смерть не ходит.

Накануне с вечера обегает все дворы старуха-повещалка, созывавшая баб на заранее обусловленное дело. Те, кто был согласен идти за нею, умывали руки, вытирая их полотенцем, принесенным повещалкою.

Мужики (от мала до велика) должны были во время свершения обряда сидеть по избам и не выходить, чтобы избежать беды великой.

Наконец наступал заветный час – полночь. Баба-повещалка в надетой поверх шубы рубахе выходила к околице и била-колотила в сковороду. На шум собирались одна за другою женщины – с ухватами, кочергами, помелами, косами, серпами, а то и просто с увесистыми дубинами в руках. Скотина давно вся была заперта крепко-накрепко по хлевам, собаки – на привязи. К околице притаскивалась соха, в которую и запрягали повещалку. Зажигались пучки лучины, и начиналось шествие вокруг деревни. Она троекратно опахивалась «меже-водною бороздою». Для устрашения чудища, способного, по словам сведующих в подобных делах людей, проглатывать коров целыми десятками сразу, в это время производился страшный шум: кто чем и во что горазд, причем произносились различные заклинания и пелись особые, приуроченные к случаю песни. Если при опахивании попадалось навстречу какое-нибудь животное, или храни Бог, человек, на него накидывались всей толпой, гнались и старались убить или прогнать подальше. Поверье гласило, что облик того встречного существа принимала сама Коровья Смерть.

Есть для избавления от нее еще одно старинное средство: весь скот с вечера внезапно согнать на один двор и обставить его строго караулом. С рассветом хозяева должны сами разбирать скотину, каждый свою, выпуская ее осторожно по одной из ограды. Останется одна корова, лишняя, ничья, – она-то и есть Коровья Смерть. Ее должно взвалить на поленницу и сжечь.

КОРОМЫСЛО

НЕ ШАГАЙ через коромысло – корча потянет.

КОРОНА

ПРИСНИВШАЯСЯ золотая корона на голове означает благосклонность государя или покровительство сильного вельможи, также уважение сограждан, подарки и выгодное предприятие.

Коршун

СЯДЕТ на чью-либо избу коршун – к добру.

Тот человек, который носит голову этой птицы на своей груди, всеми очень любим, а также имеет полный успех между красивыми женщинами. Если гребень петуха натереть кровью коршуна, то петух навсегда лишится пения, а курица, если проделать то же, будет летать.

Увиденный во сне коршун предвещает продолжительную болезнь, часто очень опасную и смертельную; застрелить коршуна значит спокойствие и благоприятный случай.

КОРЫТО

ТРЕСНУЛО корыто – к развалу хозяйства. Увидеть во сне корыто холостому предвещает женитьбу, а женатому – рождение дочери.

КОСА

КОСА на дворе звенит – к покосу. Коса, зарытая в пороге, охраняет от злых людей. Виденная во сне коса предвещает больному смерть, а здоровому неожиданное несчастье.

КОСАРИ

ГОЛОВУ Млечного Пути исстари называют Косари; голова эта состоит из четырех косарей, которые секут и рубят всякого встречного на небесном пути.

Костер

С 30 НА 31 ДЕКАБРЯ ночью разжигают костры за околицами деревень. Когда огонь разгорится особенно сильно, в него бросают трех слепленных из снега кукол. Если скоро загаснет под снеговыми куклами пламя, то святки будут богаты явными днями, если же костер долго будет тлеть-дымиться, то надо ждать буранов-метелиц да жестоких морозов – таких, что даже и птица на лету станет мерзнуть.

Кости

И КОСТИ по родине плачут: в некоторых могилах на чужбине слышен вой русских костей.

У кого окажется длинный конец сломанной куриной грудной косточки, у того желание, тайком загаданное, сбудется.

Когда ломают вдвоем косточку, то приговаривают: «За кем долгий конец, тому долго и жить».

Кости от пасхального ягненка или поросенка, птицы и т.д., зарывают на ниве, чтобы градом ее не било.

Существует некий подземный слон, который живет и роется под землею, как крот, но никогда не выглядывает наружу, и только по смерти земля изрыгает его кости.

Виденные во сне кости мертвых знаменуют великий труд и смертную опасность; собирать их означает неминуемое разорение.

КОСТЬ НЕВИДИМКА

ДРЕВНЕЙШЕЕ колдовское средство. По мнению ведьм и колдунов, следует отыскать черную кошку, на которой ни единого волоса не было бы другого цвета, и, убив ее и ободрав, сварить в котле. Затем выбрать все кости и, положив перед собой, сесть перед зеркалом. Каждую кость надобно класть себе на голову и при этом смотреться в зеркало. Когда при какой-то кости себя в зеркале не увидишь – она и есть кость-невидимка. С нею можно куда угодно ходить, делать что угодно – и никому о том ведомо не будет.

СВ. КОСЬМА И ДАМИАН (кузьма и демьян, кузьминки)

КТО ПЕРЕД ДНЕМ святых Косьмы и Дамиана постится, от смертного греха избавлен будет.

Эти святые – покровители брака, кузнечных ремесел и домашней птицы. К ним обращаются с просьбой сковать свадьбу и брак накрепко и навечно.

В день Косьмы и Дамиана, на курьи именины, убивают кочета в овине. Старший в доме сам выбирает петуха и сам отрубает ему голову топором. Ноги петушиные выбрасывают из избы – для того, чтобы водились куры, а самого петуха варят и за обедом съедают всей семьей.

Кузьминки – девичий праздник. Девицы готовятся к этому дню загодя, запасая припасы на пир веселый. Домовитые люди зорко следят за своими насестами в эту пору, потому что припасаются к пирушке только воровским способом: иначе счастья ни девичьего, ни молодецкого не видать.

Кофе

ГАДАНИЕ на кофе – самое надежное и опасное, потому что всегда сбывается. Кофейную гущу кладут в чайную чашку, накрывают чайным блюдечком, потом опрокидывают, что-

бы гуща пристала к стенкам чашки. Снимают блюдечко, чашки ставят поодаль на столе, на блюдечко наливают воды; взявши чашку за дно, погружают троекратно, произнося: «Верность, дружба и согласие». После этого поднимают чашку и начинается гадание сообразно теням и знакам, отражающимся на кофейной густоте.

Тень человека имеет два значения: влюбленным предсказывает свидание, лишенным имущества – вечную пропажу.

Тени зданий всегда предсказывают богатым счастливые предвещания, бедным – худые ожидания, щедрым – нечаянное обогащение.

Тени земель и растений предсказывают вечные раздоры, худые замыслы, разрыв любовных связей, неудачи в делах, тоску, грусть.

Тени животных предсказывают опасность от злых людей, неблагоприятную дорогу, огорчительные письма, известия о расстройстве дел, опасение за друзей и влюбленных.

Кошель

КТО носит в кошеле орех-двойчатку – богат будет. Увиденный во сне пустой кошель означает бедность, а наполненный чем-то знаменует изобилие.

КОШКА

КОШКА в печурку – стужа на двор.

Кошка лижет хвост, прячет голову – к ненастью.

Пол скребет – к вьюге, стену – к ветру или непогоде.

Мордочку прячет – к морозу либо к ненастью.

Кошка клубком – на мороз.

Крепко спит – к теплу.

Лежит брюхом вверх – к жаре.

Моется, лижет лапу – к вёдру.

Костыль ставит (заднюю лапу поднимает) – к вёдру.

Кошка на человека тянется – к обнове.

Моется – гостей намывает (зазывает). Теплая или холодная лапа, которою умывается, означает добрых или недобрых гостей.

Лошадь от кошки сохнет (от собаки добреет) почему и не берут с собою кошку в дорогу.

Нельзя называть, лаская, котят мышатами: мать их загрызет.

Если ночью на грудь навалилась серая кошка – это домовой давит. Надо его сразу спросить: «К добру или к худу?» – и выслушать ответ.

Кто спит с кошкой, у того лягушки в голове заводятся.

Если кошка что-нибудь обнюхала, это уже поганое, нельзя есть человеку, потому что оно осквернилось.

Если кошка съест вареного гороху, то оглохнет.

Во время грозы выкинь кота из дома, иначе притянет молнию и будет пожар.

Нечисть прячется в черную кошку на свят Ильин день (2 августа), когда Илья-Пророк сыплет с неба огненными стрелами.

На черную кошку можно выменять у нечистой силы шапку-невидимку и неразменный рубль.

Кошка может в темноте разглядеть нечисть, поэтому, когда она ночью нервничает, может статься, что видит призраков.

На чих-кошки говори ей: «Будь здорова!» – зубы болеть не будут.

При переходе в новый дом вперед пускай кошку и петуха.

Кто кошек любит, будет жену любить.

Кто любит-бережет кошек, того этот хитрый зверь охраняет от всякой напрасной беды.

Трехшерстная кошка приносит счастье тому дому, где живет; семишерстная является еще более верным залогом благополучия.

Кошек бить нельзя: когда на том свете придется лезть по крутой горе и нечем будет зацепиться, они снабдят из дружбы своими когтями тех, кто был с ними при жизни добр.

Кошка так живуча, что только девятая смерть и может ее уморить.

Кота убить – семь лет ни в чем удачи не видать.

Погладить кота – лучший способ избавиться от усталости и напряжения.

Приснившиеся кот и кошка означают ложных друзей, а также измену со стороны родных; бить их или убить до смерти означает заключение или смертную казнь преступникам; кошку сидящую или лежащую видеть – несовершенный успех в предприятии; видеть кошку озлобленную и кидающуюся на человека – быть обкраденным от воров хитрых и лукавых.

КРАПИВА

ОТ ЧЕРВЕЙ на капусте по концам грядки садят крапиву.

Если держать крапиву в руках вместе с травою тысячелистника, она предохранит от всякого страха.

Носить вместе со змеевиком и натереть ею руки – поможет наловить много рыбы.

Вместе с чертополохом брать на охоту – будет большой успех в добыче.

Если накопать крапивного коренья, иссушить, истолочь, просеять через сито, а потом натирать лицо, руки и ноги – никогда зябнуть не будешь.

Ежели жена желает, чтобы муж ее жарче любил, следует его стрекотать крапивою по ягодицам.

Для исцеления от болезней 6-7 июля, на Аграфену Купальницу и Ивана Купалу, набрасывают в печь жгучей крапивы и на ней парятся.

Больных старух и хворых людей выносят в баню на жгучей крапиве и парят ею.

Накануне Иванова дня собирают крапиву и кладут на окнах и порогах домов, чтобы отдалить от себя ведьм, леших и нечистых духов.

Крапива одарена свойством определить, будет ли больной жить или умрет. Для этого в только что отлитую больным мочу положить свежей крапивы и дать ей сутки мокнуть. Если по истечение суток крапива сожмется и потеряет цвет, больной умрет. Когда же крапива останется зеленой и как бы свежею, больной выздоровеет.

Если приснится, что обжегся крапивою, это предвещает неудачу в предприятии.

КРАСАВИЦА

ВИДЕТЬ во сне красавицу и с нею говорить предвещает дурную погоду, непрочность преходящих благ и минувшее удовольствие.

KPЕСT

КРЕСТЫ ставят в избах, над окнами, над воротами, над дверями, на разных других местах: около дорог, при въездах, по краям улиц, на перекрестках, на пожнях, на высоких берегах, над могилами и проч.

Крест на гайтане носят на шее от рождения до смерти: такое распятие иногда называют чертогоном.

Крест с кружком налепляют на праздничном или свадебном пироге.

Крестом ограждают себя в самых разных случаях: при зевании, при поминании нечистой силы, при испуге и тому подобное.

Святой крест считается знамением мира и союза. Всякий договор или обещание по своей важности подтверждается целованием креста, а нарушение такого договора называется преступлением против крестного целования.

При погружении Святого и Животворящего Креста в воду из нее, силою и наитием Святого Духа, изгоняется дьявольская скверна, и потому всякая вода становится безукоризненно чистою, святою, то есть снабженной благодатью врачевания недугов не только телесных, но и душевных.

С крестом и поясом не ходят в баню: их снимают и оставляют в доме. Так же поступают женщины перед мытьем полов.

Грех снимать крест с шеи, когда человек идет на реку купаться да и опасно: водяной утопит.

Те люди, которые поменялись тельными крестами, обязаны быть задушевными друзьями и помогать один другому во всех случаях жизни.

От падежа скота на воротах дегтем рисуют кресты или выкапчивают их четверговой свечой.

Коль чудится, так перекрестись!

Лучше умирать, но креста не целовать (попусту не божиться).

На Крещенский сочельник (18-19 января) ставят меловые кресты по комнатам для отогнания нечисти.

Крест, виденный во сне, предвещает благосостояние, счастье и торжество над всеми бедствиями; кресту молиться обещает получение подарков; крест нести на себе предвещает горесть и злополучие; крест найти есть знак торжества; потерять его знаменует распутную жизнь, за которую в свое время последует достойное наказание.

Крестины

«НЕ КРЕЩЕН, так и Богдан!» – всех ребят до крещенья зовут Богданами.

К крещеному младенцу дьявол не смеет даже прикоснуться.

Дать в крещении имя преподобного – к счастью младенца, имя мученика – к несчастью.

По воду для крещенья ходи без коромысла, не то крестник горбат будет: один горб только и наживет!

Чтобы ребенку легче жилось на свете, надо ставить на окно чашку с водой, когда его понесут крестить.

Чтобы мальчик вырос большим, высоким, его надо на крестильном пиру поднимать над головою к потолку или же выплескивать к потолку рюмку вина.

Кума, кладя высоко на полку коврижку, говорит: «Чтоб крестник такой большой вырос!»

Если рубашку, в которой крещено первое дитя, потом надевать по очереди на всех последующих детей, все они полюбят друг друга.

На крестинах втыкают деньги в пирог и приговаривают: «Стоять бы ему (новорожденному), бодриться, как деньги торчат!»

Если воск с закатанными волосами при крещении тонет в купели, младенец жить не будет.

Если гости на крестинах не доедят каши своей, то крестник будет рябой.

Видеть во сне крестины предвещает счастье и благополучие.

Святое крещение

НА КРЕЩЕНИЕ (19 января) отверзаются небеса, и кто из людей в этот день крещен, тому быть счастливейшим человеком на всю жизнь.

Накануне Крещения ставят меловые кресты на стенах, дверях, притолоках всех строений.

Если в полночь вода в реках колышется, можно увидеть Господнее Крещение. На Крещение ходят за водой на реку. Почерпнув воды, приносят ее домой и сохраняют: вода эта может стоять несколько лет в закрытом сосуде не портясь, только бы никто нечистый к ней не прикасался.

Говорят также, что в Крещенье бывает такая минута, на которую вода в колодцах и реках превращается в хорошее вино.

Кто родился на святки, для очищения грехов купаются в проруби.

Если на Крещенье в реках и прудах рыба ходит стаями, то пчелиные рои будут в этот год очень хороши.

В этот день детям присмаливают немного волосы, чтобы они не боялись волков.

В Крещенский сочельник убирают снег со стогов и бросают в колодец, чтобы были спорина и подспорье, даже если не выпадет ни капли дождя.

На этот день собирают снег для бани: снеговая баня все исправит, красоты прибавит.

Крещенским снегом белят холсты.

Если небо повсюду пасмурно, хлеба будет много; если, на одной только восточной стороне, то хорошо уродится рожь, а на западной – овес, на южной – просо, на северной – греча.

На Крещенье В полдень синие облака – к урожаю.

В этот день едят блины, чтобы был хороший урожай хлеба.

На Крещенье скотину кормят хлебом, на верху которого начертан крест.

Если на Крещенье подымаются сильные вихри, это к хорошему роению пчел.

Коли в этот день собаки много лают, будет много зверя и дичи.

КРОВАТЬ

ВИДЕТЬ во сне кровать предвещает дорогу; лежать на кровати означает великую опасность; красиво убранная кровать знаменует свадьбу.

КРОВЬ

СОБРАННУЮ после кровопускания кровь нельзя ставить на печку или на лежанку, не то жар или воспаление у больного усилятся.

Зажать сучок в избе – кровь станет.

При сильном кровотечении из носа взять в каждую руку по ключу и по куску мела и стиснуть кулаки.

Подсунуть кусочек бумажки или дробинку под язык.

Можно взять замкнутый висячий замок и дать крови капать сквозь дужку: должна остановиться.

Рукою, противоположной ноздре, из которой идет кровь, достают под локтем поднятой другой руки мочку уха – вскоре кровь остановится.

Видеть во сне кровь свою текущую предвещает головную боль, мигрень или чахотку; видеть кровь, текущую у другого, значит небольшую прибыль для него; видеть крови много чистой означает богатство и выгоду; кровь себе пускать во сне означает убыток и слабость; кровью плевать есть знак болезни или стыда; в крови замаранное платье носить предвещает свидание с кровными, то есть с родными.

КРОКОДИЛ

ВИДЕННЫЙ во сне крокодил означает несчастье и гонение от скрытных врагов.

КРОЛИК

МНОГО кроликов в селе – к голоду.

КРОТ

КОГДА КРОТЫ И ХОМЯКИ начинают выбрасывать из своих норок землю, это знак, что надо сеять овес.

Если кроты с осени натаскивают в свои норы много жнивья или соломы, зима предстоит холодная.

Приснившийся крот знаменует великий, но тщетный труд.

КРОШКИ

У КОГО КРОШКИ изо рта валятся, тот скоро умрет.

Круг

КРУГОВАЯ линия, начертанная ножом, зажженною лучиною, свечою или углем, защищает человека от зловредного действия колдовства и покушений нечистой силы. Через круговую черту не может переступить ни злой дух, ни ведьма, ни самая смерть. Против чумы и других повальных болезней опахивают кругом деревни и села. При добывании кладов и цвета папоротника, при совершении различных чар и произнесении заклятий очерчивают себя круговою линией, для охраны от демонского наваждения. Перед Рождеством дают курам корм, окружая его цепью или обручем, чтобы они клали яйца дома. В некоторых губерниях в пламя пожара бросают обруч с квасной шайки, чтобы огонь сосредоточился в одном месте и не распространялся дальше.

КРЫЛЬЯ

ВО СНЕ иметь крылья и летать заключенному предвещает освобождение, больному – исцеление, а здоровому – приобретение богатства и возвышение в достоинстве и чинах.

КРЫСЫ

ОДОЛЕЛИ крысы – к несчастью.

Когда в доме их появилось много, возможно, тварь эту домовой напустил, чтобы выжить хозяев.

КРЫША (КРОВЛЯ)

НА КРЫШЕ трава выросла – к урожаю.

Сажают на крыше траву живучку, чтобы уберечь дом от удара грома.

Виденная во сне кровля знаменует возвышение; кровлю крыть на своем доме означает поправление расстроенных дел; кровлю, сорванную с дома, видеть больному знаменует, смерть, а здоровому – уничтожение всех его предприятий и замыслов.

Кувшин

КУВШИН упал – к неожиданности.

Кудрявый купырь

ТРАВА кудрявый купырь считается лучшим противоядием и даже может предохранять от будущей отравы, если съесть этой травы натощак.

Кузнец

ЕСЛИ БРОСИТЬ в горн разрыв-траву, то кузнец не сможет работать: ничего железного не скует.

Кузнечик

КУЗНЕЧИКИ замолкают – к грозе.

Если кузнечик заберется в жилые покои и будет трещать, значит, выживает хозяев из дому.

Куколь

ТРАВА куколь растет среди жита и, высушенная, ядовита: пьянит человека, разум его мутит. Надо ее беречься, чтобы в пищу или в хлеб не попала.

КУКУШКА

КУКУШКА без гнезда за то, что завила его на Благовещенье (7 апреля).

Кукушка – вещая птица. Сколько раз она прокукует, столько лет и будешь жить на свете.

Чтобы она подольше куковала и не улетала с ветки, нужно, подкравшись к дереву, перевязать его поясом.

Голос кукушки вблизи жилья иногда может служить предвестием свадьбы.

Кто впервые услышит кукушкин голос на тощий желудок, тому год сулит несчастья.

Кукушка кукует – горе вещует. Когда слышит кто кукование кукушки справа от себя – ему жить благополучно и богато; слева – несчастливо; в лицо – много лет здравствовать, а сзади себя услышит – скоро умрет.

Если эта птица залетит в деревню – к пожару.

При первой кукушке брякни в кармане деньгами, чтоб водились.

Ранняя кукушка (прежде появления листа на дереве) – ворам неудача.

Кукушкин голос кто впервые весной услышит, в тот бы час из-под правой ноги взял земли и в доме своем посыпал, в этом году блохи туда не пойдут.

Если кукушка впервые закукует при восходе солнца и на зеленом дереве, то год будет урожайный, а если на ночь и на голом дереве – будет голод и мор.

Кукушка до Егорья (6 мая) – к падежу скота.

Когда кукушка закукует, надо, чтобы семена уже засеяны были; а если в амбаре еще лежат, к плохому году.

Кукушка, часто и сильно подающая голос весною, – предвещает теплое время.

Кукушка кличет на сухом дереве – к морозу.

На Петров день (12 августа) кукушка подавилась ватрушкой (то есть перестала куковать). В этот день девки крестят кукушку.

Эта птица перестанет куковать, когда рожь заколосится. Говорят: «Кукушка житным колоском подавилась».

Виденная во сне кукушка предвещает здоровье и удовольствие; слушать ее пение означает веселую беседу и приятные разговоры.

С ТАРАСИЯ (10 марта) опасно спать днем и вечером – ку-маху наспишь. До этого дня кумаха не смеет нападать на людей – ее стережет домовой, а дальше теряет над нею силу.

Кумахою называют особенную лихорадку, появляющуюся в начале марта. Живет она в дремучем лесу с сестрами-лихорадками, которые подробно описаны в статье «Лихорадки».

Больные кумахою выходят на те места, где хворь в них вселилась, обсыпают вокруг себя ячневого крупою и, раскланиваясь на все стороны, говорят: «Прости, сторона, Мать-Сыра Земля! Вот тебе крупиц на кашу, вот и тебе, кумаха!» Снова раскланиваются на все стороны и идут домой с уверенностью, что непременно будут здоровы.

Кумовство

НАСТУПИЛ на ногу – кумиться будешь.

Беременную не зовут в кумы – крестник умрет.

Кто, пообедав и перекрестясь, опять сядет есть, у того крестники мрут.

21 января, на Емельяна и Василису, принято угощать кума с кумою: это приносит здоровье детям.

Кум да кума, приходя в гости, приносят в подарок брусок мыла и полотенце и, вручая его, говорят: «Вот вам мыльце да белое белильце для крестника».

Кум дарит крестнику крест, а кума – «ризки»: ткань, в которую воспреемники принимают младенца из купели.

В прощеный день (последний день перед Великим постом), по обычаю, кум к куме с мылом, а кума к куму с пряником.

Купаться

КТО УТРОМ в Великий четверг искупался прежде ворона, здоров будет.

Во сне видеть, будто купаешься в чистой воде, – значит успех в предприятии и здоровье; в мутной – знаменует гибель кого-либо из родных и друзей.

Курдуши

ЗЛЫЕ духи, помогающие колдунам в их работе.

После благополучного окончания обрядов посвящения в колдуны, к ним на всю жизни приставляются для услуг мелкие бойкие чертенята-курдуши. Они относят в нужное место вещи, снятые с заразного больного, дабы другого намеченного испортить относом. И заклятый порошок бросают по ветру на обреченного. И щепотку следа со следа, и волосы с головы жертвы принесут колдуну – все прихоти его исполнят!

КУРИЦА

КУРИЦА летает по избе – к морозу.

Стоит на одной ноге – к стуже.

Куры хвостами вертят – к метели.

Рано начинают линять осенью – к теплой зиме.

Наседка сажает под себя цыплят – к ненастью.

Если куры не прячутся от дождя, он будет продолжительным.

Куры кудахчут – к ненастью.

Курицу сажают на яйца тайком, без посторонних, яйца подкладывают из хозяйской шапки, или шубы, или вообще из меховой вещи, чтобы приплода было больше.

В пятницу кур на яйца не сажают: цыплята не живут.

Наседку сажают, когда скот с поля идет.

Не свистать и не печь яиц там, где сидит наседка.

Не следует спрашивать хозяйку, сколько у нее дойных коров, сколько кур несется, сколько наседок это не к добру.

В Чистый четверг золу выносят в. курятник, чтобы куры неслись.

Если курицы в Новый год все смотрят в одну сторону, уродится горох.

14 ноября, на Козьмодемьяна, курячьи именины: курицу на стол.

На Спиридона-солноворота (25 декабря) кур закармливают гречихой из правого рукава, чтобы раньше неслись.

На Рождество (7 января) не кормят кур, чтоб огородов не копали.

На Сильвестра (15 января) окуривают курятник, заговаривают лихоманку, чтобы куры здоровы были.

Чтобы кикимора кур не воровала, вешают над насестом, на лыке, отбитое горлышко кувшина.

Если курица петухом поет – не к добру; ей следует свернуть голову и бросить через порог, приговаривая: «На свою голову, не пой, курица, петухом!» Отсюда возникла поговорка: «Не пой, курица, петухом, не бранись, баба, с мужиком!»

Первое яйцо от черной курицы спасает скот в поле от волка.

Куры кричат на насесте – к, домашней ссоре.

Дерутся – к гостям.

С насеста ночью слетают – быть беде.

Курица с насеста упала – к переполоху.

В избу вошла – к новостям.

Сало куриное с лица коросту сгоняет.

Если где случилось похищение, открыть вора поможет курица. Правые и виноватые собираются вечером в одну избу, тушат огонь и выпускают курицу, обсыпанную сажею. Обходя правых, она прикасается к ним, но, приблизившись к вору, бежит прочь и не подпускает его к себе. Потом зажигают огонь и смотрят: кто окрашен сажею, а кто нет? Виноватым признается тот, кого курица не испачкала.

Видеть во сне курицу поющую есть знак горести и скуки; несушку видеть означает прибыль и барыш; наседку с цыплятами вместе – потеря и убыток; слышать куриное клохтание – знак радости и удовольствия.

КУРИНАЯ СЛЕПОТА

НАЗВАНА эта болезнь куриною потому, что ее напускают злые люди, соскабливая ножом, которым зарезывают старых куриц, и пуская по ветру на того, кому хотят отомстить или навредить.

Люди, страдающие куриной слепотою, нагибаются над кадушкою с дегтем и говорят следующее: «Деготь, деготь! Возьми от меня куриную слепоту, а мне дай светлые глазушки!» Делают так потому, что деготь находится в родстве с куриной слепотою и из жалости берет на свое попечение бродягу-слепоту. После того больной должен идти на перекресток, сесть там и будто бы искать что-нибудь. Если кто-то из прохожих спросит, чем он занимается, должен сказать: «Что найду, тебе отдам», – а затем утереть рукою глаза и махать на прохожего. От исполнения этого обряда исчезает куриная слепота.

От этой болезни следует также смотреть в дырочку доски, где выпал сучок.

От куриной слепоты сидят над паром вареной воловьей печени и едят ее.

Очень полезной при такой болезни считается вода, взятая с того места, где река берет свое начало, или с тех мест, где река не мерзнет по зимам.

КУРОПАТКИ

ВИДЕННЫЕ во сне куропатки означают обхождение с женщинами лукавыми, хитрыми и неблагодарными, которые своим распутством вовлекают мужчин в порочную жизнь.

КУРЯЧИЙ БОГ

КАМЕНЬ с отверстием посередине, который вешают в курятник, чтобы кикиморы не давили кур.

Если болят зубы, надо куриного бога крест накрест приложить к щеке.

Кусты

ПРИСНИВШИЕСЯ кусты и кустарник всякого рода предвещают препятствие в наших делах; прятаться в кустарнике означает неизбежную погибель.

Кухня

ВИДЕННАЯ во сне кухня со всеми принадлежностями значит счастливое состояние всех домашних; стряпать в кухне есть знак женской болтовни и сплетен; видеть кухню горящую предвещает смерть повару, или кухарке, или кому-то из служащих.

Л

ЛАБИРИНТ

УВИДЕННЫЙ во сне лабиринт означает открытие какой-нибудь тайны.

ЛАВР

ПРИСНИВШЕЕСЯ лавровое дерево знаменует благополучие и удовольствие; собирать лавровые листья есть знак победы над неприятелем или приобретение наследства.

ЛАДАН (ЛАДОН), ЛАДАНКА (ЛАДОНКА)

ЗАПАХ ладана имеет силу отгонять злых духов, для чего его и курят в известные дни и праздники по всем комнатам.

В грозу его насыпают на печь или на раскаленную сковороду, чтобы отпугнуть черта.

В предохранение от колдовства и сглаза подвязывают на том же шнурке, вместе с крестом, сумочку с ладаном. А те, кто родился в сорочке, носят ее в ладанке до смерти.

Зашить орех-двойчатку или тройчатку в ладанку – избежать многих болезней.

Ни с того, ни с сего пахнет ладаном – к покойнику.

Видеть во сне курящийся ладан – скоро услышать весть о покойнике.

ЛАДОНЬ

ЛАДОНЬ горит – кого-нибудь бить. Ладони чешутся – деньги считать.

Правая ладонь зудит – к прибыли (получать), левая – к убытку (отдавать).

Приснившаяся ладонь голая знаменует бедность и недостаток, а ладонь, покрытая волосами, означает изобилие и богатство.

ЛАЗУРИТ

ЭТОТ КАМЕНЬ приносит счастье только брюнетам и брюнеткам, а людям светловолосым сулит несчастье; рыжим предзнаменует хорошую судьбу.

ЛАМПАДА

ВИДЕТЬ во сне горящую лампаду означает любовную страсть и труд; лампаду потухшую видеть значит удаление от дел.

Ландыш

ПРИСНИВШИЙСЯ ландыш означает невинность.

Лапти

НА СВЯТКИ лапти плести не годится – в семье кривой народится.

Кто на Герасима-грачевника (17 марта) в новые лапти обуется, у того весь день будет шея скрипеть.

Если на огурцах много пустоцвета, хозяйка старается найти где-нибудь старый лапоть и приволакивает его ногою в свой огород. Пинком забрасывает его в огурцы, приговаривая: «Как густо сей лапоть плелся, так чтобы и огурцы мои плелись!»

Чтобы тараканы пропали, надо взять их столько, сколько жильцов в доме, а потом в лапте переволочь через порог и дорогу.

Изношенные лапти часто привешивают у крыш скотных дворов, чтобы скотина хорошо велась, чтобы никто ее не сглазил.

Частенько от пятидесяти до ста изношенных лаптей привешивают при входе в ворота от сглаза, ибо если злой человек глянет на них и удивится, он уже ничего не сможет испортить своим недобрым взором.

Если вокруг огорода на каждый кол надеть по старому лаптю, черви капусту не съедят, мошка не навалится и кочаны будут здоровые.

ЛАРЧИК

ПРИСНИВШИЙСЯ ларчик, наполненный чем-нибудь, есть знак изобилия, а пустой – знак бедности.

ЛАСКА

ЕСЛИ КТО ПОЖЕЛАЕТ обладать даром прорицания, провидеть будущее, он должен съесть сердце этого зверька.

Собака, съевшая сердце и глаза ласки, навсегда перестанет лаять, как бы зла она ни была.

Видеть ласку во сне знаменует ссору, а иногда – злую и порочную женщину; больным сей сон предвещает смерть.

ЛАСТОЧКА

РАННИЕ ласточки – к счастливому году.

Кто при первой ласточке умоется молоком, бел будет.

Если эта птица не вернется по весне на старое гнездо – там будет пожар.

Благовещенье (7 апреля) без ласточек – холодная весна.

Ласточки отлетают в три раза, в три Спаса: 14, 19 и 29 августа.

На Симеона Столпника (14 сентября) ласточки вереницами ложатся в озера и колодцы.

Ласточки летают высоко – к вёдру.

Шныряют низко – на дождь.

Если ласточка пролетит под коровою, та начнет доиться кровью; птица делает так потому, что кто-то из этой семьи разорил ее гнездо. Вдобавок у этого человека будут невыводимые веснушки.

Кто убьет ласточку, которая признается хозяйкою, дома-хою, тот не будет удачи иметь в скотоводстве.

Ласточка в окно дома влетит – к покойнику.

Увиденная во сне ласточка означает мудрость супруги или невесты; видеть ее гнездо предвещает счастье и благоденствие тому дому, у которого оно приделано; видеть ее влетевшую в дом значит получить известие от родных или друзей.

ЛЕБЕДЬ

ЛЕБЕДЬ в воде моется – к ненастью.

Если лебеди летом раскричались – завтра будет дождь.

Лебедь летит к снегу (поздней осенью), а гусь – к дождю (ранней весной).

Увидеть во сне лебедя означает богатство и силу; лебедь-черный предвещает ссору с домашними; слышать лебедя поющего означает неизбежную смерть.

ЛЕВ

ЧЕЛОВЕК, подпоясанный ремнем, сделанным из кожи льва, обладает решительностью и смелостью.

Если дать больному поесть мяса льва, он скоро поправится, а здоровый, отведавши этого мяса, убережется от болезни. Мясо надо жарить на растительном масле, есть сразу, очень горячим.

Приснившийся лев означает свидание с государем или важной особою; льва прикованного видеть значит заключение в темницу или изгнание из отечества; есть львиное мясо предзнаменует богатство, честь и славу; ехать на льве верхом значит удостоиться дружбы важного лица; сражаться со львом значит вступить в ссору с важным неприятелем; найти львиную добычу или часть собственного тела его бедному человеку предвещает поправление состояния, а богатому – нечаянное умножение его сокровищ; львицу видеть со львятами означает семейное счастье.

ЛЕД трещит – к морозу.

ЕСЛИ на Марию Египетскую (14 апреля) лед сходит быстро – то год будет легкий, хороший.

Коли лед на Поликарпов день (15 апреля) или на Никиту-исповедника (16 апреля) не ушел, весь весенний лов на нет сойдет!

Когда вешний лед по затонам и озерам не тронется, а потонет, год будет тяжелый.

Если на Мартынов день (22 ноября) гусь выйдет на лед, то будет еще плавать в воде (придет оттепель).

Лед на Волге не становится в светлую ночь (в полнолуние).

Если лед на реке становится грудами, то и хлеба будут груды, а если гладко, то и хлеба будет гладко.

Приснившийся лед зимою ничего не означает, а в необыкновенное время знаменует перемену погоды.

Ледащий (лядащий)

ДУХ СОЛОМЫ, весь запухший от сна, с соломой в голове. Его никто никогда не видел, только слышно, как он зевает. Многие нечистики зимою спят, но ледащий в этом деле заводила. Разбудить его никто не может, кроме матушки-весны. Просыпается он всегда недовольным и, бодрствуя в летнее время, с нетерпением ждет конца лета, чтобы опять уснуть в куче свежей соломы. Если летом кто услышит вздохи да зевоту, а живого существа рядом нет, – это ледащий.

Лежатъ

ВО СНЕ лежать на постели предзнаменует дорогу; лежать вместе с безобразным человеком предвещает болезнь и досаду.

Лекарство

ЕСЛИ СНИТСЯ, что с трудом принимаешь лекарство, это значит ссору с кем-то из близких людей; принимать его охотно означает беспечность; давать его другому предвещает неожиданную выгоду; извергать лекарство через рвоту означает слышать о банкротстве; извергать его через нижние проходы – успешный ход дел.

ЛЕН

НА ФЕДОТА (31 мая) семь дев сеют лен.

3 июня, на Олену-льносейку, принимаются сеять лен, и если что-то мешает, надо хоть горсть семян в этот день бросить в землю, ибо посеешь на Олену – будут длинные льны.

Перед севом льна старухи собирали по паре яиц, пекли их, затем раскладывали в мешки с семенами и выезжали на полосу, где прежде принимались за завтрак, а уж потом за посев.

Скорлупки яиц должны быть привезены домой: там старухи толкли их и подбавляли в корм курам: чтобы неслись лучше.

Чтобы бел-волокнист уродился лен, его надо сеять на молодой месяц, а если надо собрать побольше семян – в полнолуние.

Чтобы лен был хорош, при его посеве баба раздевается донага, чтобы лен, глядя на ее наготу, сжалился и подумал: «Эта баба – бедная, у нее даже рубашки на теле нет, надо будет пожалеть ее и получше уродиться.» Это называется «обманывать лен».

Для хорошего льна бабы кладут в мешочек с семенем печеные яйца, а мужик, который будет лен сеять, должен подбрасывать их как можно выше, потому что чем выше подбросит – тем выше вырастет лен.

Видеть во сне лен означает приобретение выгоды сверх всякого ожидания; его сеять значит получение чести.

ЛЕС

ЛЕС ТРЕЩИТ – мороз будет стоять долго.

Если зимою шумит лес – ожидай оттепели.

В полнолуние дрова, лес, хворост рубить не следует: червь поточит.

Если худо говорить, про кого-нибудь из близких, идучи лесом, да не сказать при этом: «На сухой лес будь помянут!» – с тем, о ком велась речь, случится какое-нибудь лихо.

Говорят, что заблудившегося в лесу человека зверь не тронет, потому что он – забава лешего, которому захотелось пошутить. Чтобы избавиться от блужданий, надо выворотить платье наизнанку и снова надеть – леший отпустит.

Приснившийся густой, непроходимый лес знаменует трудную работу; ходить по лесу бедному предвещает прибыль, а богатому – стыд и вред; вырубать лес значит торжествовать над своими неприятелями. Заблудиться в лесу предвещает несчастье и препятствие в делах.

Лесавки

ЭТО ЛЕСНЫЕ духи, дед и бабка лешего. Они очень маленькие, серенькие, похожие на ежей. Обитают в прошлогодней листве, бодрствуют с конца лета до середины осени. Все это время веселятся, водят хороводы, поднимают листву, шелестят, шебуршат, копошатся – маленькие лохматые клубочки за короткое время натрудятся, умаются, а потом долго спят.

Лестница

ВИДЕТЬ во сне лестницу предвещает возвышение и приобретение уважения; восходить на нее предзнаменует громкую славу; сходить с нее значит мучение и труд; сверх того сей сон предвещает дорогу.

Лето

ЛЕТО бурное – зима с метелями.

Дождливое – зима снежная, морозная.

Сухое, жаркое – зима малоснежная, но морозная.

Урожайное предвещает холодную зиму.

Каково лето, таково и сено.

Сырое лето и теплая осень – к долгой зиме.

Дождливое лето хуже осени'.

Леший

ЕСТЬ ЛЕШИЙ в каждом лесу, но особенно любит еловые.

Одет он как человек – красный кушак, левая пола кафтана обыкновенно запахнута за правую, а не наоборот, как все носят. Обувь перепутана: правый лапоть надет на левую ногу, левый – на правую. Глаза у лешего зеленые и горят, будто угли. Как бы он тщательно ни скрывал свое нечистое происхождение, ему не удается это сделать: если посмотреть на него через правое ухо лошади, леший отливает синеватым цветом, так как кровь у него синяя. Бровей и ресниц не видно, он корноухий (правого уха нет), а волосы зачесаны налево.

Леший отличается от прочих духов особыми свойствами, присущими ему одному: если он идет лесом, то ростом равняется с самыми высокими деревьями. Но в то же время, выходя для прогулок, забав и шуток на лесные опушки, он ходит там малой былинкой, ниже травы, свободно укрываясь под любым ягодным листочком.

Настоящий леший нем, но голосист: умеет петь без слов и подбадривает себя хлопаньем в ладоши. Поет он иногда во все горло (с такой же силой, как шумит лес в бурю) почти с вечера до полуночи; он не любит пения петуха и с первым выкриком его немедленно замолкает. Носится леший по своим лесам как угорелый, с чрезвычайной быстротой и всегда без шапки.

Лешие умеют хохотать, аукаться, свистать и плакать по-людски, и если они делаются бессловесными, то лишь при встрече с настоящими живыми людьми.

Лешие «обводят» человека, то есть всякого углубившегося в чащу с целью собирать грибы или ягоды они либо заведут в такое место, из которого никак не выбраться, либо напустят в глаза такого тумана, что совсем собьют с толку, и заблудившийся человек долго будет кружить по лесу на одном и том же месте. Как и всякая нечисть, леший особенно охотно шутит над пьяными: пьяный для него – клад! Чтобы сбить человека с пути, леший превращается в сосну, ель и при этом принимает ненатуральное положение по отношению к странам света: например, с северной стороны сосна должна иметь сучья редкие и короткие, а с южной – частые и длинные, а леший делает наоборот. Или у елки должен быть с северной стороны мох, а он представит иначе – вот человек и сбивается с пути.

Однако во всех таких приключениях леший все-таки не ведет людей на прямую погибель, как делает это настоящий дьявол. Притом от проказ лесного хозяина можно легко отчураться, конечно, прежде всего молитвой и крестным знамением, а затем при помощи известных приемов, которым учат с малолетства, по заповедям отцов и прадедов. Так, заблудившемуся рекомендуется присесть на первой колоде, снять с себя и* выворотить н а и з н а н к у носильное платье, а затем в таком виде надеть на себя. Обязательно при этом также левый лапоть надеть на правую ногу или правую рукавицу на левую руку. Если в беду попали двое или трое, им следует всем перемениться одеждой, предварительно выворотив ее наизнанку (в этом случае рекомендуется подражать обычаю того же лешего, у которого все навыворот и наизнанку). Можно точно так же вызволиться из беды, проговоривши любимую поговорку лешего, которую удачливые люди успели подслушать у него издали: «Шел, нашел, потерял». А кто спохватится закричать: «Овечья морда, овечья шерсть», – перед тем леший исчезает с криком: «А, догадался!»

Если завел тебя в чащобу леший, надо и мысленно, и движением сделать вид, что поворачиваешь и идешь налево, а самому в тот же миг быстро пойти вправо – тропинка и отыщется.

По народным воззрениям, леший служит как бы бессознательным оружием наказания за вольные и невольные грехи человека. Например, леший на виду у всех унес мужика в лес, потому что тот, идя на колокольню, ругался непотребным словом. Еще сильнее карает леший за произнесение проклятий, и если случится, например, что роженица, потерявши в муках родов всякое терпение, проклянет себя и ребенка, то ребенок считается собственностью лешего с того момента, как только замер последний звук произнесенного проклятия.

В лесу леший является полноправным и неограниченным хозяином: все звери и птицы находятся в его ведении и повинуются ему безответно. Особенно подчинены ему зайцы. Они у него на полном крепостном праве, по крайнем мере, он даже имеет власть проигрывать их в карты соседнему лешему. Не освобождены от такой же зависимости и беличьи стада, и если они, переселяясь несметными полчищами и забывая всякий страх перед человеком, забегают в большие города, причем скачут по крышам, обрываются в печные трубы и прыгают даже в окна, – то дело ясное: лешие целой артелью вели азартную игру и побежденная сторона гнала проигрыш во владения счастливого соперника.

Если хочешь, чтобы леший в лесу чем-нибудь помог: вернул, например, заблудившуюся корову, подвел под ружье охотника дичь, не дал заплутаться, то следует написать эту просьбу на бересте и наколоть в лесу на березовый сучок.

Ночью в лесу свистеть нельзя, иначе леший отзовется таким свистом-ревом, что сам себя со страху позабудешь и уж точно дороги не найдешь.

Человек, желающий снискать милость лешего, должен перед Ивановым днем (7 июля) пойти в лес и, найдя осину, срубить ее так, чтобы она вершиною упала на восточную сторону; на пне срубленной осины, став лицом на восток, он должен нагнуться и, глядя между ног, сказать следующее: «Дядя леший, покажись не серым волком, не черным вороном, не елью жаровою: покажись таким, как я!» Когда леший появится, он потребует в благодарность за помощь не хвастать этим знакомством перед сотоварищами человека, не то крепко накажет: весь скот загубит и самого хвастуна безвыходно в лесу заплутает.

В ночь на Агафона-огуменника (4 сентября) надо осматривать снопы и караулить их от потехи лешего. В эту ночь он выходит на луга и гумны «потешиться над соломкою»: перекидывает снопы с одного гумна на другое или развязывает их. Но если хозяин караулит свое гумно, надев тулуп навыворот, обвязав голову полотенцем, взяв для обороны кочергу и очертившись кругом, то никакой леший к его гумну не подойдет.

Если увидишь в лесу полосу вырванных с корнем деревьев, непроходимую от множества валежины, следует знать, что на этом месте была свадьба лешего с лешухой. Нельзя дожить-, ся в летнюю пору для отдыха на лесной дороге: если человек будет мешать свадебному поезду, его потом уходит счастливец-жених или сразу растопчет. Удар грома во время свадьбы превращает всю компанию леших и лешух в росомах, оттого этого зверя и считают проклятым. Плод, происшедший от соития этой четы, – какое-то чудище, имеющее получеловеческий вид, безобразное и прожорливое. Его родители употребляют все средства, чтобы подменить этим ребенком христианского младенца (см. статью «Обменыш»).

С Покрова (14 октября) лешие перестают колобродить по лесам. При расставании со своею полною волею они ломают немало деревьев, вырывают с корнями кусты, разгоняют зверье по норам, а затем, на Ерофея (15 октября), и сами проваливаются в землю до самой весны. Целый день воют они, стараясь перекричать ветер, и ни мужик, ни баба, ни ребята малые не подойдут в этот день к лесу, из боязни, чтобы лесной хозяин не натешился над ними напоследок: «Леший – не свой брат, переломает косточки не хуже медведя!»

Лигурий

ДРЕВНЕЕ наименование камня гиацинта. Он таится во лбу морского чудовища – ехидны, которая до пояса имеет образ прекрасной женщины, а от пояса – змиеногий зверь. Купаясь, ехидна оставляет свой глаз – лигурий – на берегу, и тому, кто сможет его украсть, он откроет все подземные сокровища.

Лигурий способен всему мертвому возвращать жизнь. Однажды этот камень был взят на корабль, где между запасов провизии находились соленые птицы, и эти птицы все ожили и разлетелись от его чудесного влияния.

ЛИЛИЯ

ВИДЕТЬ во сне лилию означает невинность; слышать ее запах в необыкновенное время означает тщетную надежду; видеть летом цветущую лилию означает счастливую невинность.

Лимон

ВО СНЕ лимон есть означает получать неприятность в чужом деле.

ЛИПА

ТОТ, КТО СРУБИТ ЛИПУ, заблудится в лесу.. Липа засохла в саду – к плохой перемене в жизни.

ЛИСА

ЛИСА на пути – к худу.

В село забежит – к худу.

На Мартынов день (27 апреля) лисички-сестрички перебираются из старых нор в новые. После этого на лису нападает куриная слепота: три дня и три ночи она ничего не видит, сидит на новом гнездовище да дремлет, пока ей ворона не станет клевать голову.

Во сне видеть лису предвещает внезапное нападение воров; сражаться с лисицею значит иметь дело с хитрым и коварным человеком; видеть лисицу ручную значит притворную любовь лукавых служащих, употребляющих вашу слабость вам во зло, а себе во благо.

ЛИСТИН

СТАРЫЙ слепой дух, предводитель лесавок (см. статью), его жена и помощница – баба листина. Они не страшные, хотя пугать любят. Листин – слепыш весь из листьев, баба его – с туловом из мха, вместо рук – еловые шишки, на ногах настоящие лапотки. Они не такие буйные и шустрые, как лесавки: сидят в куче листьев подле пня или оврага и командуют – кому когда шелестеть. Осенью сначала легкий шепоток слышится: это листин с листиной советуются и дают лесавкам заделье. А потом уже раздается шелест да шум, кружатся хороводы опавшей листвы: то лесавки играют.

ЛИСТЬЯ

ЕСЛИ С ДЕРЕВА листья не чисто упадут, будет строгая зима. Лист, осыпавшись осенью, лежит лицом кверху – к недороду на другой год, а изнанкою (мохнатой стороной) – к урожаю.

Коли на Козьмодемьяна (14 ноября) лист остается на дереве, то на другой год будет мор.

Поздний листопад – на тяжелый год.

Когда лист с дуба и березы упал чисто, будет легкий год для людей и для скота.

Есть весною на кусте (лист на дереве) – есть и под кустом (корм для скота).

По листьям растений можно гадать. Имена возлюбленных пишут на них заостренным углем и бросают на ветер. Если листок взовьется высоко, это значит, что цель скоро будет достигнута и желание исполнится; если понесется низко по ветру, это предвещает получение письма от интересующего тебя человека; полетит и завертится в воздухе – к свадьбе или к скорому веселому празднеству. Если листок упадет и будет лежать на одном месте – предстоит болезнь. Если покатится по земле, привскакивая, – признак очень хороший: повышение по службе или к лучшей перемене жизни.

Гадают по листьям чаще всего при западном ветре, утром или вечером. В первый день по новолунии гадание признается наиболее действенным. Самыми лучшими для гадания считаются листья молодой березки или осинки.

Видеть во сне опадающие листья предвещает опасную болезнь.

Лихо (горе)

ЗОВУТ его еще Лихо Одноглазое, ибо оно сослепу бросается на кого попало, не разбирая ни богатого, ни бедного, ни правого, ни виноватого. Лихо – воплощение неразборчивости, несправедливости судьбы, Рока. Иной раз Лихо обойдет великого грешника, да навалится на хорошего, трудолюбивого человека: и дом его сгорит, и поля побьет градом, да и сам не будешь знать, куда деваться от болезни, а Лихо все сидит на шее – и ноги свесило!

ЛИХОРАДКИ

НАЗВАНИЕ это происходит от слов «лихо радеть», то есть действовать в чей-нибудь вред, заботиться о ком-нибудь со злобным намерением, с лихостью; другие общеупотребительные названия: лиходейка, лихоманка («манья» – привидение в виде старой и тщедушной женщины, «манить» – лгать, обманывать). Лихорадок девять или двенадцать крылатых сестер, дочерей царя Ирода; они обитают в мрачных подземельях ада и представляются злыми и безобразными девами, чахлыми, заморенными, чувствующими всегдашний голод, иногда даже слепыми и безрукими.

Одна из них – старшая – повелевает своими сестрами и посылает их на землю мучить людской род: «Тело жечь и знобить, белы кости крушить».

28 января Мороз или Зима выгоняют их, вместе с нечистою силою, из ада, и лихорадки ищут себе пристанища по теплым избам и нападают на «виноватых». На заре этого дня предусмотрительные старушки омывают наговоренною водою притолоки у дверей, дабы заградить вход в избу незваным гостьям. Поверье это обусловливается теми простудами и ознобами, которые так обыкновенны в холодную пору зимы.

О весенних болезнях думают, что они запираются на зиму в снежные горы (ад) и сидят там до начала оттепелей; когда же солнце сгонит снег и отогреет землю, они, вслед за веш-. ними испарениями, разбегаются по белому свету – тощие, заморенные – и с жадностью бросаются на неосторожных. Уже с Тарасия (10 марта) опасно предаваться сну с раннего вечера: можно наспать лихорадку.

Подобно Смерти и владыке демонов (Сатане), лихорадки сидят в подземных вертепах, заключенные в цепи, и вылетают мучить народ только тогда, когда будут сняты с них эти железные оковы. Старшая и злейшая из сестер-лихорадок прикована к железному стулу двенадцатью цепями и в правой руке держит косу, как сама Смерть; если она сорвется с цепей и овладеет человеком, то он непременно умрет.

Сбрасывая с себя оковы, лихорадки прилетают на землю, вселяются в людей, начинают их трясти, расслаблять суставы и ломить кости. Измучив одного, лихорадка переходит в другого; при полете своем она целует избранные жертвы, и от прикосновения ее уст человек немедленно заболевает; кому обмечет болезнь губы, о том говорят: «Его поцеловала лихоманка»…

Лихорадки в своих названиях описывают те муки, которыми каждая из них терзает больного. Вот эти названия: 1) Тря-сея (Трясица) – от глагола «трясти». 2) Огнея, или Огненная: «Коего человека поймаю (говорит она о себе), тот разгорится аки пламень в печи», то есть она производит внутренний жар. 3) Ледея, или Озноба (Знобея, Знобуха): аки лед знобит род человеческий, и кого она мучит, тот не может и в печи согреться. 4) Гнетея: она ложится человеку на ребра, гнетет его утробу, лишает аппетита и производит рвоту. 5) Грудица – ложится на груди, у сердца, и причиняет хрипоту и харканье. 6) Глухея – налегает на голову, ломит ее и закладывает уши, отчего больной глохнет. 7) Ломея, или Костоломка: «Аки сильная буря древо ломит, такоже и она ломает кости и спину». 8) Пухнея – пускает по всему телу отек (опухоль). 9) Желтея: эта желтит человека, «аки цвет в поле». 10) Коркуша, или Корчея – ручные и ножные жилы сводит, то есть корчит. 11) Глядея – не дает спать больному (не позволяет ему сомкнуть очи, этим объясняется и данное ей имя); вместе с нею приступают к человеку бесы и сводят его с ума. 12) Невея (мертвящая) – всем лихорадкам сестра старейшая, она всех проклятее, и если вселится в человека, он уже не избегнет смерти.

Лихорадки боятся собачьих удавок, совиных гнезд, блох, если кто, о том не зная, съест в хлебе, абракадабры – песни ведьм – ив особенности некоторых заговоров.

Советуют перед очередным приступом перемежающейся лихорадки зачернить у себя лицо, а иногда и все тело и надевать чужую одежду, дабы злобные сестры больного не узнали или, испугавшись, отстали.

В период облегчения можно уйти из дому, куда-то скрыться: случалось, что болезнь, вернувшись и не найдя жертву, отступала.

Для излечения от лихорадки заваривают кипятком сушеную летучую мышь и дают эту воду пить больному.

Хорошо помогает положенный в изголовье лошадиный череп..

Для излечения носят на шее тельный крест, взятый из могилы.

Сухую лягушку носить в ладанке – тоже хорошо.

Следует также руки и ноги перевязать красными шерстяными нитями.

Варят в моче больного три куриных яйца, выносят вместе с горшком в муравейник и там зарывают. Когда муравьи уничтожат яйца, лихорадка пройдет.

От лихорадки больной должен три дня на голой ладони, в рукавице, носить несколько хлебных зерен. Во время приступа их сеют, а когда взойдут ростки, следует их растоптать, раздавить. Болезнь будет уничтожена.

Завязывают в лесу, над головой больного, два сучка березы, приговаривая: «Покинешь – отпущу, не покинешь – сама сгинешь!»

Остригают волосы и ногти больного, просверливают в осине дыру, оставляют там состриженное и заколачивают дыру камешком.

Внезапно, с молитвою, окачивают больного во время озноба мартовской водой или Благовещенской.

Сажают лягушку за пазуху, чтоб забралась в нее зараза.

Во время приступа говорят: «Приходи вчера!» – чтобы запутать болезнь и сбить с толку.

От лихорадки спасает проглоченный восковой шарик, слепленный из двенадцати крошек воску, снятых двенадцать раз во время чтения Страстей от свечки, которая во время службы зажигается двенадцать раз.

В Страстную пятницу свечой, принесенной от Страстей, рисуют крест над дверью, чтобы отпугнуть болезнь.

Перед приступом лихорадки, за час или долее, обкладывают мизинец левой руки внутренней пленой куриного яйца.

Кожица эта вскоре плотно прилипает и присыхает, а чтобы уберечь ее, палец слегка обматывают тряпочкой. В то самое время, когда должна быть лихорадка, в мизинце появляется жестокая боль; вместо вторичного приступа – то же самое; а за третьим разом вся болезнь кончается.

От лихорадки и других болезней купаются в реках, родниках и колодцах, а после купания вытираются чистой тряпицею и вешают ее на соседнее дерево или ракитов куст; вместо тряпицы вешают также рубашку Или лоскут от своей одежды и оставляют до тех пор, пока не истлеет. С нею истлеет и хворь.

Во сне чувствовать лихорадку значит иметь чрезмерные и безрассудные желания.

ЛИЦО

ПРИСНИВШЕЕСЯ лицо, свежее, веселое и румяное, предвещает полезные услуги от добрых людей; видеть лицо сухощавое и бледное знаменует скуку, бедность и дороговизну.

Лицо мыть водою означает раскаяние и угрызение совести; лицо белить и румянить предвещает стыд и посмеяние от людей; лицо закрывать означает несчастную совесть.

ЛИШАЙ

ЕСЛИ ХОДИТЬ по тому месту, где валялась лошадь, будут лишаи на теле.

От лишая: взять поту с окна или слюней, обвести сучок в бревне избы, а потом лишай – и сказать: «Ни шире, ни дале, тут тебе и быть, на сем месте тебе и пропасть!»

Лишай присекают огнивом, приговаривая: «Огонь, огонь, возьми свой огник!»

ЛОБ

СВЕРБИТ – челом бить: с правой стороны – мужчине, с левой – женщине.

Приснившийся свой лоб большой и открытый означает великий ум и благоразумие; на лбу видеть рану означает открытие тайны; иметь лоб стальной, бронзовый, мраморный, железный или другой какой означает непримиримую вражду, зависть и злобу, но ежели видевший сей сон занимается торговлею, то оный предвещает ему великий барыш и выигрыш.

ЛОДКА

ПЛАВАТЬ во сне в лодке знаменует радость, благополучие, успех в предприятии, если во время плавания погода тиха и вода спокойна; если же погода бурная и река волнуется, то сон имеет противоположное первому значение; лодку опрокинутую видеть означает ложные слухи.

ЛОЖКА

В ЛОЖКУ дуть – грех.

Оставить ложку на столе открытой – к голоду.

Ложка, забытая на столе, – к гостю.

Ложка или хлеб за обедом выпадает – гость спешит.

Ложкой в край посуды стучать – к ссоре.

ЛОКОТЬ

ЛОКОТЬ чешется – к горю или на новом месте спать. Если девка локоть ушибет – милый вспоминает.

ЛОМОТА

ЛОМОТА – к ненастью, икота – к вёдру.

ЛОПАТА

КОЛИ ГРОМ загремит, выноси лопату во двор.

ЛОШАДЬ (КОНЬ)

ЭТА ЖИВОТИНА благословенная: она зарывала младенца Христа в солому (а свиньи отрывали).

На Симеона (16 февраля) привязывают к лошади кнут, рукавицы, онучи – для отогнания домового, чтобы подумал, будто человек верхом сидит – и не мучил животину.

Если на Феофана (25 марта) лошадь заболеет, то все лето работать не станет.

«Будь гладка, как яичко!» – говорят на Пасху, поглаживая лошадь яйцом.

Никола вешний (22 мая) считается покровителем лошадей, ему заказывают молебны с водосвятием, чтобы уберег коней от волков и медведей и даровал табунам здоровье.

14 августа, после первого Спаса, поят лошадей через серебро. В последний раз выкупанных в Спасов день, их приводят на другое утро к колодцу, бросают в него серебряный пятачок, зачерпывают воды, отпускают в бадью другой, «заветный», пятачок и поят коня. Исполнением этого обычая думают умилостивить домового. Напоенные через серебро лошади добреют и не боятся лихого глаза. Монета, опускаемая в бадью, должна скрытно от всех домашних и, тем более, от посторонних храниться в конюшне под теми яслями, из которых ест сено эта лошадь. Таким образом двор ограждается от конского падежа.

На Фрола и Лавра (31 августа) лошадиный праздник: кропят лошадей, украшают, их, прикармливают. На лошадях в этот день не работают, не то падеж будет.

Некоторые люди умеют лошадей заговаривать так, что, хотя бы купивший ее жил за триста верст, она прибежит к старому хозяину, пренебрегая всякими опасностями. Веря в это, покупающий должен постараться через знахаря снять с лошади «уход».

Если домовой сядет на лошадь, которую не любит, то приведет ее к утру всю в мыле, лошадь спадет с тела. Она пришлась не ко двору и ее непременно следует сбыть.

Коли домовой по-своему завьет у лошади гриву, нельзя ее трогать, а то он рассердится и испортит лошадь.

На конюшне надо держать козла для отогнания злого дворового.

Двужильную лошадь зарывай во дворе, не то падет за нею еще двенадцать лошадей.

Чтобы иметь коней добрых, в теле, следует держать в конюшне кусок дерева, разбитого громом.

Лошадь от кошки сохнет, от собаки добреет, потому не берут с собой кошку в дорогу.

Чепрак из барсовой кожи вреден для лошади.

Когда лошадь храпит, следует спросить: «Друга чуешь иль недруга?»

На чих лошади говори: «Будь здорова!» – и обругай.

Если ходить по тому месту, где валялась лошадь, будут лишаи на теле.

Ржет конь – к добру.

Топает – к дороге.

Копыта у лошадей потеют – к тецлу.

Зимой конь ложится, катается, спит на назьму – к теплу.

Втягивает ноздрями воздух дорожный – дом близко.

Фыркает в пути – к дождю или к доброй встрече.

Лошадь трясет головой и вскидывает ее – к ненастью.

Храпит – к вьюге:

Если дорогой распряжется конь, быть беде неминучей, в доме нездорово или жена неверна.

Споткнется конь при выезде со двора – лучше воротиться, чтобы не вышло какого худа.

Конь воина обнюхивает – убитым быть.

Хомут, снятый с потной лошади, является у знахарок лечебным средством: надеть его на лихорадящего – всю хворь как рукой снимет.

Вода из недопитого лошадью ведра тоже может облегчать разные болезни, если умыться ею с наговорным словом.

От лихорадки положить в изголовье больного лошадиный череп.

Конский череп страшен для нечистой силы. Если в деревню нежить повадилась, вокруг околицы или дворов надо натыкать на палки конские черепа.

Приснившаяся лошадь по большей части имеет значение благоприятное; ездить на ней знаменует совершенный успех в деле; ловить означает приобретение.

Лошадь вороная означает жену богатую, но злую, также убыток и вред в имуществе; лошадь белая знаменует жену красивую лицом и добродетельную, а также умножение богатства.

Видеть лошадь с норовом значит замешательство и препятствие; лошадь ковать значит труд и тяжкую работу; лошадь, бегающую на свободе, видеть предвещает наступление счастливого времени и исполнение всех наших желаний; ехать верхом в обществе других ездоков означает счастье и прибыль, а в обществе дам предзнаменует несчастье и измену; видеть на своей лошади едущего постороннего человека предвещает открытие супружеской неверности; видеть лошадь с длинным и густым хвостом пророчит помощь друзей во всяком пред-лриятии, счастье и успех в намерениях и выгодный брак; лошадь смирную видеть и на ней ездить значит веселье и благополучие; лошадь покупать предвещает новые вести; лошадей видеть в упряжке означает хорошее состояние дел. Видеть сбрую конскую предвещает нечаянную поездку.

ЛУГ

ВИДЕТЬ во сне луга и по ним гулять предвещает благополучие имеющим недвижимость, а прочим знаменует замешательство в делах.

Луговичок

ДУХ ЛУГОВ, маленький зеленый человечек в одежде из травы.

Он помогает исподтишка людям во время сенокоса и считается дитятею полевого (см. статью). Бегает по лугам и ловит птиц в пищу своему родителю.

Луговичок бывает очень сердитым, когда люди покос прозевают: гонит траву в буйный рост и так заплетает ее, что ни срезать, ни разорвать; а то и сушит траву на корню. Если придут косари не в пору, может косу не только враз затупить, но и сломать.

ЛУК

НА СВ. САЗОНТА (20 сентября) начинается уборка лука, но если испечь хоть одну луковицу раньше, чем весь он будет собран с огорода, то урожай посохнет.

Кто ест лук, того Бог избавит от вечных мук.

Если на Евстигнея-житника (18 августа), есть сырой лук с хлебом, солью и квасом, то будешь здоров и ликом светел.

Лук, толченный с солью, прикладывают к бородавкам, и те исчезают.

Во время морового поветрия или иных прилипчивых болезней нужно развешивать в комнатах связки луковиц, отчего не проникает в дом зараза да и воздух очищается.

При скотском падеже нанизывают на нитку поболее луковиц и чесночных головок и привязывают на шею домашним животным, чтобы не заразились.

Если приснится, что ешь лук, это предвещает открытие тайны, по большей части для нас неприятной, и очень часто означает ссору с низшими себя.

ЛУК

ОРУЖИЕ лук, увиденное во сне, есть знак раздора и вражды; из лука стрелять иногда означает утешение, но чаще обиду и оскорбление; лук изломать больному предвещает смерть, а здоровому – потерю чего-нибудь.

ЛУКОМОРЬЕ

В ЛУКОМОРЬЕ есть люди, которые 26 ноября умирают, а 23 апреля оживают. Это купцы, торговый народ. Перед смертью они сносят все свои товары в одно место, где зимою соседи могут их брать за определенную плату безо всякого обмана. С бессовестными покупателями они расправляются весной, при своем оживлении, ибо во сне смерти ведут точный учет покупок, а как сие происходит – неведомо.

Луна (месяц)

ЛУНА имеет влияние на лунатиков (ночеходов), на месячные дни женщин, на рост растений и развитие цветов, на приливы воды в морях, на перемену погоды.

Рога луны остры и ярки – к вёдру, круты – к морозу. Ясная, круторогая луна зимой – к стуже, летом – к вёдру.

Тусклый круг и два красноватых, скоро пропадающих, около луны зимой – к морозу, красный круг – к ветру, прерванный – к снегу.

Крутой месяц – к холоду.

Зеленоватая окраска луны – признак наступления сильной засухи.

На Афанасия Афонского (18 июля) месяц на восходе играет – к урожаю.

Красноватый круг летом около луны, скоро пропадающий, – к вёдру.

Кольцо вокруг луны – к ветру.

На Евлампия (23 октября) рога месяца кажут на ту сторону, откуда быть ветрам.

Если зеркало поднять над головой так, чтобы в нем отразился молодой месяц, то увидишь столько лун, сколько луне дней.

Играть в карты, сидя к месяцу спиной, – непременный проигрыш.

Когда в новолунье меняется погода, молодой месяц обмывается.

«Новичок умылся – и нас обмоет», – то есть когда дождь на Евдокию (14 марта), все лето будет мокрое.

Если молодой месяц в три дня обглядится (будет ясным), то весь будет вёдрый, а когда три дня дождь то весь ненастный.

Когда месяц родится вниз рогами (на юг), то зимой весь будет теплый, летом жаркий; вверх (на север) – зимой холодный, летом ветреный; рога кверху, но нижний крутой, верхний отлогий – первая половина месяца будет холодная, летом ветреная; если же верхний рог крутой, нижний отложе – та же примета на вторую половину месяца.

Посев на молодую луну – к урожаю.

В новолуние дерева не рубят.

Печи класть на новолуние – теплее будут.

На молодой месяц рыба клюет.

Кто родился в новолунье, живуч, долговечен.

Захочет молодой мужик выделиться из большой семьи – надо поджидать новолуния счастливого, чтобы множилась «со-бина» на новом месте, а не шел старый достаток на убыль.

Кто увидит новую луну с правой стороны, тот будет в течение месяца получать доход, прямо – ни то ни се, а слева – расход.

Если кому-то посчастливится увидеть справа народившийся месяц, надо показать ему хоть копейку медную, тогда перевода деньгам не будет.

Если новорожденный месяц появился слева, надо ему поклониться в пояс, чтобы защитил от болезней.

Во время новолуния не кажи луне пустой мошны: век пуста будет.

От рождения молодого месяца до полнолуния – счастливые дни, а как пойдет луна на ущерб, выплывет и всякое несчастье на белый свет.

Богоявление (18 января) под полный месяц – к большому разливу.

В Великий четверг полнолуние – весной большая вода.

В полнолуние дрова, лес, хворост рубить – сгниет, червь поточит.

В это время соленого не солить, ничего впрок не готовить.

Лес, вырубленный на ущербе луны, сгниет.

В эту пору ни новой избы не начинают строить, ни печей не кладут.

На Васильев вечер (13 января, под старый Новый год) ведьмы скрадывают месяц.

Пятна на луне изображают, как Бог кормит первых людей готовым хлебом; или что Каин убивает Авеля: брат закалывает брата вилами. Каин и Авель на луну навсегда посажены в ознаменование страшного братоубийства.

Лунный свет привлекает русалок и другую нечисть, а потому считается опасным для людей. Особенно вреден он для беременных женщин и новорожденных, так что нельзя им выходить (выносить ребенка) из дому ночью, когда светит луна, и даже ложиться спать так, чтобы на спящего падал лунный свет.

Во время безлуния, то есть смены месяца, он освещает загробный мир.

Видеть во сне луну во всем ее блеске означает счастливую любовь, здоровье жены и приобретение богатства; новую луну видеть предвещает дорогу; ущерб луны, значит смерть начальника; луна темная знаменует смерть или болезнь жены, матери, сестры, дочери, потерю денег, погибель на дороге, болезнь головную или глазную; луну темную, но проясняющуюся видеть женщине предвещает прибыль, а мужчине – повышение чина и уважения; полная луна женщинам пророчит добрую славу и общественное уважение; ворам и душегубцам – достойные их наказания, больным – смерть, а мореплавателям

– кораблекрушение; видеть луну ослепительной белизны девице и вдове предвещает скорое замужество, а женщине – рождение прекрасной дочери, холостому знаменует добродетельную невесту, а женатому – рождение сына, золотых дел мастерам, ювелирам, банкирам и купцам – счастливое производство дел; видеть две луны значит несомненное и значительное приращение богатства.

ЛУЧИНА

ЛУЧИНА трещит и мечет искры – к ненастью, к морозу. То же, если нагару на ней Много.

Грех бить детей или домашних лучиною: от этого на всех в доме сухотка нападет.

ЛЮБОВНИК

ВИДЕТЬ во сне любовника или любовницу знаменует неприятное воспоминание о прошедшем, а также означает стыд и бесчестие.

ЛЮДИ (человек)

ВСЕ ЛЮДИ в этом мире странники.

Человек состоит из восьми частей: сердце от камня, тело от земли, кости от облаков, жилы от мглы, кровь от моря, теплота от огня, очи от солнца, дух от Святого Духа.

Все свойства людей, качества характера зависят от преобладания какой-нибудь из этих частей: от земли тело – тот человек скрытен и неговорлив, от моря – спокойная кровь и холодность в человеке, от огня – вспыльчивость, от солнца – сила и бесстрашие, от ветра – легкомыслие, от облаков – похотливость, от света – святость, тяготение к небесному, отречение от земного.

Видеть во сне много людей есть знак страха; люди молодые, увиденные во сне гораздо благоприятнее, нежели старые.

ЛЯГУШКА (ЖАБА)

ЭТО БЫВШИЕ люди, затопленные всемирным потопом; у них, как и у людей, по пяти пальцев на руках и ногах: четыре долгих, а один коротенький. Придет время, и они снова станут людьми, а мы, ныне живущие, обратимся в лягушек.

По другим поверьям, лягушки – проклятые Богом или человеком люди: заклятые. Бить их – грех.

Говорят также, что лягушки произошли от проклятых ма-терьми младенцев.

Кто убьет лягушку, тому на том свете подадут лягушачий пирог.

Убивать лягушек также боятся потому, что они могут вцепиться в того, кто захочет это сделать, и тогда лягушку ничем не оторвешь, придется с ней помирать.

Если убить лягушку, пойдет неостановимый дождь.

Чтобы отомстить кому-нибудь, колдун берет живых змей и лягушек, высушивает их в печи, растирает в мелкий порошок, завязывает порошок в холстину и кладет в навоз. Спустя некоторое время из каждой пылинки образуется потомство. Едва народившихся тварей разбрасывают по дворам, где они размножаются до невозможности. Некоторые подсыпают такой порошок в питье своим врагам, и во внутренностях несчастных жертв появляются гнезда жаб и змей. Страдальцы обкладывают грудь и живот ягодами свежей малины и земляники, полагая, что от этого гады выползут наружу.

Образ громадной лягушки принимает дьявол во время обряда посвящения в колдуны. Человек, решивший стать колдуном, идет в баню, кладет под пяту крест и отрекается от Бога, обещая душу Сатане. После этого из-под полка выскочит лягушка: сначала маленькая, потом станет расти, расти и разрастется во всю баню. Тогда учитель-чародей велит посвящаемому влезть в разинутую пасть лягушки – и тот бесповоротно сделается колдуном.

До первой грозы лягушка не квакнет.

Если лягушки заквакают и опять замолкнут (от холода), то холодно будет хлебу красоваться.

Жаба в траву выползла – к дождю.

Лягушки по суше прыгают – к дождю.

Квакают – к ненастью.

Лягушки кричат: «Пора сеять!»

На Николу вешнего (22 мая) лягушка квачет – овес скачет, то есть время его сеять настало.

Если первое кваканье лягушки пришлось на скоромный день, коровы будут давать больше молока.

При первом весеннем кваканье надо кувыркаться по земле, чтобы быть здоровыми и чтобы не болела спина.

Увидеть первую лягушку в траве – к удаче, в воде – к несчастью, вверх животом – к покойнику.

Если во время багрения рыбы попадется кому-то лягушка на багор, тому не удастся поймать ни одной рыбы, хотя бы он несколько раз менял и место, и багры.

Если под печью сидит лягушка или лежит голик, то хлебы испортятся.

Жаба поселилась в саду – к добру.

Нельзя жаб брать в руки – бородавки наживешь!

Если под голову спящему положить жабу в глиняной посуде, ему можно причинить непоправимый вред, вплоть до смерти.

У того, кто убьет лягушку, или рука отсохнет, или глаза болеть будут, или тот человек опухнет, его будет рвать выпитым молоком, другие лягушки покусают, не то убитая лягушка сама придет ночью и задушит, а у девушки отберет красоту.

Лягушка и жаба обладают такой силой взгляда, что могут сглазить человека или животное.

Когда лягушка смотрит на человека, она пересчитывает ему зубы, и они от этого выпадают.

Если жаба плюнет человеку в глаза, он ослепнет.

Лягушка в доме – предвестье прихода нежеланных гостей, несчастья, смерти в доме.

Сыр от ее присутствия становится ноздреватым.

Положи лягушку за пазуху – не будешь бояться щекотки.

Если разнять дерущихся змею и лягушку палкой, то с ее помощью можно расстроить любовные отношения, бросив ее между мужчиной и женщиной, или унять борющихся врагов, разняв их этой же палкою.

От лихорадки – высушенную лягушку носить в ладанке.

Жабу во сне видеть означает вступить в связь с людьми коварными, хитрыми и легковерными. Кваканье лягушек слышать значит слушать разговоры глупцов и несносных вралей.

М

МАВЗОЛЕЙ

МАВЗОЛЕЙ или великолепную гробницу видеть во сне зна-менует-выгодные дела или ycпex в предприятии; строить его предвещает женитьбу, брак и рождение детей; если он разваливается, это предвещает болезнь; упасть в гробницу значит бедность и огорчение.

МАГНИТ

ДОБЫВАЮТ его, как учат травознаи древности, в Индии, в горах возле морского берега.

Если муж этот камень носит при себе, бывает мил он своей жене, если носит жена – то же доставляет он и ей. Этот камень положи в изголовье жене, которая мужу верна, – та и сквозь сон мужа своего тотчас обнимет, а которая помимо мужа блудит – та с постели сразу слетит, словно кто-то ее спихнул.

От этого камня приходят во сне видения страшные и пугающие. Если магнит истереть помельче и посыпать на угольный жар, тогда покажутся вьявь дивные дела и страшные, так что человеку невозможно станет видеть их.

МАЙ

СКОЛЬКО в мае дождей, столько лет быть урожаю.

Май холодный – год хлебородный,

В мае родиться или жениться – весь век промаяться.

МАК

ПРИСНИВШИЙСЯ мак предвещает смерть.

МАЛИНА

РЯСНАЯ малина – к урожаю хлеба.

Настой цветков малины – противоядие от укуса змей и ужаления скорпионов.

МАНЬЯК

ТАК НАЗЫВАЮТ падающую звезду. Еще след Маньяка называют Белым путем. Маньяк всегда падает с неба на тот двор, где девица утратила невинность; также в его виде нечистые духи и Огненный Змей посещают тоскующих вдовиц или одиноких баб, у которых мужья ушли в дальние края на заработки. При виде Маньяка от греха следует сказать: «Аминь! Рассыпься!» Еще говорят, будто это блуждают проклятые люди, и они скитаются с места на место до тех пор, пока не будут прощены.

МАРТ

МАРТ сухой да мокрый май – будет каша и каравай.

Гром в марте – признак плодородия.

Вода из мартовского снега – целебная: она от веснушек и от загара.

Первый снег в марте считается благодатным, его собирают и воду из него берегут для пользования против болезней.

Куры, напившись талой мартовской воды, начинают хорошо нестись.

В марте первое яйцо – у воронихи.

Частые туманы – дождливое лето.

Сухой март – к плодородию, мокрый – к неурожаю.

МАРТЫШКА

ВИДЕТЬ во сне мартышку значит иметь во сне свидание с человеком незнакомым или приезжим; она также означает неприятелей лукавых, но слабых.

МАРЬИН корень

МАРЬИН корень имеет свойство отгонять змей, поэтому его надо носить на кресте.

МАСКАРАД

ПРИСНИВШИЙСЯ маскарад значит обман и хитрость; участвовать в нем знаменует успех в предприятии.

МАСЛО

ЕСЛИ ПРИСНИТСЯ, что ешь масло, это знак будущей зависимости между родными; сбивать масло предзнаменует совершенное спокойствие в семействе; масло пролить – неизбежная потеря; маслом облиться – знак выгоды; масло собирать предвещает великую выгоду.

МАСЛЯНИЦА

НА МАСЛЯНОЙ неделе первый блин – за упокой.

МАТЬ

ВО СНЕ видеть мать знаменует великое благополучие и прибыль; с нею говорить есть знак приятных новостей; с нею вместе жить предзнаменует великое счастье и совершенный успех в делах; мать свою видеть умершую предвещает несчастье и убыток.

МЕБЕЛЬ

ПРИСНИВШАЯСЯ мебель есть знак богатства и прибыли.

МЕД

ВИДЕТЬ во сне, будто мед ешь, добрый знак: успех в делах и счастливое завершение дороги.

МЕДВЕДЬ

МЕДВЕДЬ – это человек, превращенный колдуном в зверя. Поэтому он сам на человека не нападает, лишь из мести за нанесенную ему обиду или за совершенный человеком грех. Собака лает на медведя так же, как на человека. – Медведь прежде был человеком: это доказывается тем, что он умеет ходить на задних лапах, имеет похожие на человеческие глаза, любит мед, водку и прочее.

Медведи – оборотни за свое негостеприимство: целая деревня не пустила путника переночевать, за что ее жители и были обращены медведями.

Медведь выходит из берлоги на Антипа-водопола (24 апреля), и одновременно со вскрытием берлоги вскрываются реки.

Зима длится по медвежьему хотению: как на Спиридона-солноворота (25 декабря) повернется мишка в берлоге на другой бок, так и зиме ровно половина до весны осталась.

Коли звездисто и Сажар (созвездие Плеяд) горит – иди смело на медведей.

Медведь на пути – к добру.

Очи медвежьи, на левое плечо привязанные, вылечивают застарелую лихорадку.

Кто хочет брови черные иметь, должен их салом медвежьим мазать, но беречь глаза: попадет в них сало – ослепнет человек.

Приснившийся медведь означает богатого, сильного, смелого и жестокого, но искусного неприятеля; попасться в лапы к медведю значит гонение и преследование неприятеля, от которого, против всякого ожидания, счастливо избавишься.

Межевичок

БРАТ луговичка, сынок полевика. Он такой же маленький, в одежде из травы, но не зеленый, а черный. Бегает по меже, охраняет ее; так же как и брат добывает пищу своему родителю. Наказывает тех, кто нарушает межу, переходит ее незаконно; устанавливает и поправляет вешки, помогает работающим хозяевам в поле. Но если находит спящего на меже человека, то наваливается на него, шею травою заплетает и душит.

МЕЛ

ВО СНЕ писать мелом означает тщетный труд и хлопоты по-пустому.

МЕЛИССА

ЕСЛИ ВЫСУШЕННУЮ зеленую мелиссу привязать на шею быку, он пойдет за тем человеком неотступно.

Мелководье

НА ПРЕПОЛОВЕНЬЕ мелководье – разлива не будет.

Мельница (ветряк)

КТО ХОЧЕТ строить водяную мельницу, должен положить траву Адамова голова на подушку к запруде, и та запруда вовеки нерушима будет.

Со всякой новой мельницы водяной подать возьмет – то есть утопит человека.

Ветряк скрипит – буря будет.

Ветряную мельницу видеть во сне стоящую спокойно означает опровержение ложных слухов и клеветы; сильно действующую – предвещает новые сплетни и несправедливую молву.

Метель

ПРОИЗВОДЯТ ее черти. В метель они справляют свадьбы или похороны, на которые съезжаются со всех сторон и кружатся в снежных вихрях вместе с ведьмами и колдунами.

В метель вылетают чародеи, чтобы поплясать над трупом сбившегося с пути и замерзшего человека.

Метель поднимается над мертвым телом, ее вой – заплачки нечистой силы.

В метель бесы с мертвецами-колдунами заводят путников в темные леса. Но сила их – до первых петухов, после этого они возвращаются в болото и могильные ямы. Сбившийся С пути должен остановиться и просить Бога, чтобы он прояснил голову, читать молитвы «Да воскреснет Бог» и «Отче наш». Чтобы не заблудиться в метель, надо переодеть обувь с правой стороны на левую и обратно; навощенную нитку с завязанным на конце узлом положить поверх снега – куда покажет узел, там и спасительная дорога. Хорошо запастись чародейным кольцом: кинуть его перед собой, сказав: «Кольцо мое, кольцо, не ударь в грязь лицом!», – и оно выведет на чародейный путь.

Молитва от нечистых духов читается в бурю, ветер, метель: «Да воскреснет Господь Бог твой, да расточатся враги твои на море-океане, на острове Кургане, где сам Иисус Христос крестился, на небеса возносился, ангелы Божий ризами укрывали от темной ночи, от грозной тучи, от бури-ветра, от врага-супостата, от зла человека-ненавистника и от напраслинных слов. Чур наше место! Чур наше место! Чур наше место!»

МЕСТЬ

ДЛЯ ОТМЩЕНИЯ обиды врагу ставят в церкви свечу комлем вверх.

МЕЧ

ПРИСНИВШИЙСЯ меч, ясный и чистый, знаменует здоровье и телесную силу, а заржавленный, попорченный означает болезнь и слабость; мечом кого-нибудь ранить знаменует ссору с тем человеком.

Мигрень

ВО СНЕ ощущать мигрень пророчит неудачу в делах.

МИНДАЛЬ

ЕСЛИ мужчина и женщина принимают сладкие ядра миндаля, в обоих множится сперма и тяга друг к другу.

Видеть во сне миндаль и есть его плоды значит замешательство в делах и труд, впоследствии вознагражденный счастливым успехом; собирать такие плоды предвещает слезы о чем-нибудь.

МИР

ВО СНЕ мир видеть означает печаль и слезы.

МОГИЛА

НАД КАЖДОЙ могилой – Свят Дух.

После утрени в первый день Пасхи ходят христосоваться с усопшими, зарывая яйцо в могилу.

Все новобрачные, повенчавшиеся в октябре-ноябре, непременно должны в Дмитриев день (7 ноября) навестить могилки своих родных. Сама молодая печет особые поминальные пироги, которые, по завету седой старины, остаются на могилках – в дар усопшим, ведь Дмитриев день покойнички на Русь ведут, говорят в народе.

Тот, у кого на кладбище схоронен кто-нибудь из родных и близких, должен после каждой церковной службы, на которой он был, «привернуть», то есть зайти к родному покойнику на могилку и поклониться ему.

Землица с семи могил добрых людей спасает от всех бед.

От лихорадки на шее носят тельный крест из могилы.

Чтобы не слишком тосковать по покойнику, натираются против сердца землей из могилы: «Ком могильной земли к сердцу – скорбь отляжет».

Могильники самоубийц окружены призраками темной силы.

Неподалеку от Вологды существует могила Аники-воина, на которую каждый прохожий, по обычаю, кидает ветку или прут, отчего накапливается с течением времени большой ворох, который в один из дней и сжигается. На этой могилке едят блины и выпивают.

Можжевельник

В ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ парят кринки можжевельником, чтобы верх был хороший, то есть сливки.

Видеть во сне разбросанный по улице можжевельник есть знак слухов о покойнике.

Мозоли

МОЗОЛИ болят – к ненастью.

Мокрец

С УТРА мокрец распустился и остался раскрытым весь день – к хорошей погоде.

Мокуша

НОЧНОЙ дух, ходит по ночам прясть шерсть и стричь овец. Если у овец сильно вылезает шерсть, говорят: «Мокуша остригла». Ее не видят, но по ночам слышат урчание веретена, когда она работает. Выходя из дома, щелкает веретеном о брусок, о полати. Если она недовольна хозяйкой, то остригает у нее немного волос.

МОЛИТВА

ОСОБЕННОЙ СИЛОЙ, охраняющей от нечистой силы и всякого зла, наделена молитва «Да воскреснет Бог».

О чем открытому небу помолишься в Богоявленскую ночь (18 января), то и сбудется.

Материнская молитва со дна моря достанет!

В разных случаях следует молиться:

от избавления от чумы и эпидемии – иконе Боголюбской Божьей Матери,

от слепоты – Казанской Божьей Матери,

от зубной боли – Св. Антипию,

от вора и обидчика – Иоанну Воину,

для успехов в науке или при начале изучения грамоты – Св. Науму или Св. Козьме и Дамиану,

от головных болей – Иоанну Предтече,

о лошадях – Св. Фролу и Лавру, Николе вешнему,

об овцах – Св. Анастасии,

о сновидениях и сне – Св. Девяти Мученикам,

о разрешении от трудных родов – Зачатию Св. Анны и Св. Анастасии-узоразрешительнице,

о совете и любви между мужем и женой – Св. Евангелистам,

об исцелении больного – образу Богоматери Всех Скорбящих,

на море от бури и вообще о путешественниках – Св. Николаю-Чудотворцу,

о благополучном лове рыбы – Св. апостолу Петру,

о коровах – Св. Власию,

о скоте – Св. Егорию,

о бездождии – Св. Илье-Пророку,

о свиньях – Св. Василию Великому,

о пчелах – Св. Зосиме и Савватию,

о курах – Св. Сергию, а также бессребреникам Козьме и Дамиану,

о гусях – Св. Никите-Мученику, гусепролету,

об укрощении гнева в человеке – Св. пророку и царю Давиду,

от глазных болей – Мине Египтянину, Лаврентию-Архидиакону, Логину Сотнику,

от лихорадки – Св. Марою, Св. Фотинии или Василию Новому,

от грыжи – Св. Артемию,

от бесчадия – Св. Роману-Чудотворцу, Св. Ипатию, от трудных родов – Богородице Феодоровской или Св. Екатерине,

если муж возненавидит жену – Св. Гурию, Самону и Авиве,

о здравии младенцев – Богородице Тихвинской, Симеону Богоприимцу,

от родимчика – Св. Никите,

от оспы – Конону Саврийскому, на иконное писание – Иоанну Богослову,

о сохранении от смерти без покаяния – Св. Паисию,

об изгнании злых духов – Св. Нифонту или Марофу,

о сохранении целомудрия – Св. Мартимиану, Иоанну Многострадальному, Моисею Угрину, Финаиде,

от запоя – Св. Вонифатию, Моисею Мурину,

от грозы – Богородице Неопалимой Купине, Никите Богородскому,

о защите девиц и покровительстве сельским работам – Св. Егорию,

об обретении поклажи и бежавших рабах – Федору Тирону,

от чарования – Св. Киприану и Устинии.

МОЛОКО

В ПОДОЙНИКЕ молоко пенится – к дождю.

С Иванова дня (7 июля) ставят в кринках молоко под росы – коровы лучше доиться будут.

Если корова обнюхает подойник, молоко будет тягучее и легко осядется; чтобы исправить это, следует напоить из подойника быка.

Кто при первой ласточке умоется молоком, бел будет.

Чтобы отвести от ребенка всякие призоры, в первой бане моют его водой, забеленной молоком.

Видеть во сне или пить молоко предвещает заключение дружбы с женщинами; пролить молоко значит убыток, а женатым – смерть жены или детей.

Молчание

3 ДЕКАБРЯ, на Св. Иоанна-молчальника, следует больше помалкивать, не болтать языком: «Не говорить вздору – не выносить из избы сору».

Когда в компании вдруг все замолчат, то говорят, что в это время пролетел ангел.

Если кто, сидя в компании, вдруг положит ногу на ногу, то последует молчание.

МОНАСТЫРЬ

ПРИСНИВШИЙСЯ монастырь предвещает видевшему сей сон, чтобы человек покаялся в грехах и переменил свое поведение.

Монеты

ВО СНЕ делать монеты на монетном дворе знаменует прибыль и счастливую будущность; делать фальшивые монеты есть знак стыда и бесчестия.

Видеть золотую монету означает огорчение.

Серебряную – умеренность, а медную – знак великого счастья.

Монумент

ВО СНЕ воздвигать монумент значит иметь успех в делах; монумент видеть предзнаменует разговор со знатной особою, а иногда и с самим государем.

МОРЕ

МОРЕ видеть во сне чистое и спокойное предзнаменует радость и благополучное устройство своих дел.

Море мутное и слегка волнующееся предвещает успех в наших желаниях и намерениях.

Море совершенно спокойное означает остановку в делах, и особенно в торговых.

Море, сильно волнующееся, предвещает потерю, горесть и неудачу в предприятиях.

МОРКОВЬ

ЕСЛИ кто имеет при себе морковь, то не убоится ни ползущего гада, ни зверя дикого.

Приснившаяся морковь предзнаменует болезнь.

МОРОВАЯ ДЕВА, МОРОВАЯ ЯЗВА (МОР)

МОРОВАЯ ДЕВА – так называют всякую повальную болезнь. Показываясь в деревне, она обходит дома, просовывает руку в окно или дверь и машет красным платком, навевая на хозяев и домочадцев смертельную заразу. При ее появлении жители запираются в своих избах, не открывают ни окон, ни дверей, и только совершенный недостаток припасов и голод заставляют их нарушать эту предосторожность.

Моровая Язва – олицетворяется женщиною огромного роста (иногда на ходулях), с распущенными косами и в белой одежде; она разъезжает по свету в повозке или заставляет какого-нибудь человека носить себя по городам и селам; своею костлявою рукою она веет на все четыре стороны кровавым или огненным платком – и вслед за взмахом ее платка все кругом вымирает.

Приснившийся мор предвещает счастье и благополучие, а также умножение богатства.

МОРОЗ

НА ЕВДОКИЮ (14 марта) мороз прилучится, так и март на нос садится.

На Сорок Мучеников (22 марта) пекут из ржаной или овсяной муки сорок шариков – «сороки святые – колобаны золотые» – и по одному шарику выбрасывают каждый день за окошко, приговаривая: «Мороз-красный нос, вот тебе хлеб и овес, а теперь убирайся подобру-поздорову!» Мороз, наевшись хлебных шариков, уйдет до следующего года и не станет мешать в весенних работах.

С Сорока Мучеников осталось до Зосимы-пчельника (30 августа) сорок утренников (морозов).

Если утренники с этого дня продолжаются постоянно, то лето будет теплое.

На Благовещенье (7 апреля) мороз – грузди хороши.

В Великий четверг мороз – так под кустом и овес. Надо приговаривать: «Мороз, мороз, не бей наш овес!»

В ночь на Светлое Воскресенье мороз – горох не родится.

На Егорья (6 мая) мороз – гречи хороши.

На Егорья мороз – будет просо и овес.

От Николы (22 мая) осталось 12 утренников, коли не весной, то до Семена дня (14 сентября).

На Ильин день (2 августа) и камень прозябнет (утренники бывают).

С 21 ноября, с Михаила-Архангела, зима морозы кует.

С Матрены-зимней (22 ноября) морозы прилетают от железных гор.

С 28 ноября, со дня Гурия, Самсона и Авивы, слывущих в народе зубными целителями, уже не растаять выпавшему снегу. Морозы – железные носы берут с этой поры такую силу, что даже вся нечисть лихая убегает с земли в свои бездны преисподние, где и скрывается до самых святок.

Коли на Аггея (29 ноября) сильный мороз, то он простоит до Крещенья (19 января).

Зимою бегает по улицам низенький старичок с длинной седой бородою – Мороз. Бегает и стучит. От его стука начинаются трескучие морозы и реки сковываются льдами. Если ударит он об угол избы, то непременно бревно треснет.

Его дыхание производит сильную стужу. Иней и сосульки – его слезы, его замерзшие слова. Снежные облака- его волосы.

На двенадцатой плеши мороз лопается: когда стоят жестокие холода, надо насчитать с вечера двенадцать лысых поименно, назвав последним самого лысого, у которого голова как ладонь, от бровей до затылка: на нем-то мороз и лопнет.

Видеть во сне сильный мороз зимою не означает ничего, а в другое годовое время предвещает дороговизну съестных припасов.

МОРСКАЯ СВИНКА

МОРСКАЯ свинка на море играет – перед дождем и бурею.

МОРЩИНЫ

СКОЛЬКО у человека морщин над носом, столько раз ему суждено овдоветь.

MOСT

ВО СНЕ мостом идти означает труд; видеть красный или разрушившийся мост знаменует великий страх; упасть с моста предзнаменует нечаянную потерю чего-нибудь.

МОСТОВАЯ

ПРИСНИВШАЯСЯ мостовая есть знак дурного приема в чужих людях.

МОРЖ

ЕСЛИ В КОЛОДЕЦ бросить мох, пойдет дождь.

МОХОВИК

ДУХ МШИСТЫХ БОЛОТ, является людям в образе свиньи или барана. Питается растениями, но иногда заедает детей.

Это самый маленький из лесных духов по сравнению с боровиком и лешим.

Подчиняется лесному царю, делает то же, что все лесовые: заводит в глубь своих владений, чтобы там погубить человека.

Средства спасения от моховиков те же, что и от леших.

МОШКА

МНОГО летом мошек – готовь лукошек (по грибы). Коли на Мефодия (3 июля) носится в воздухе тенетник и мошка, будет улов перепелов.

МОШНА

ВО ВРЕМЯ новолуния не кажи луне пустой мошны: век пуста будет!

МРАМОР

ВИДЕТЬ во сне мрамор предвещает простуду.

МУKA

ОВСЯНОЮ мукою, смешанной с хорошими белилами и варенной в воде, обмывают лицо, чтобы оно было белым и чистым.

Видеть во сне муку означает смерть соседей; жечь муку означает внезапное разорение.

КОГДА ЛЕТОМ муравьи наносят большие кучи, то ожидай ранней и холодной зимы.

Если вокруг муравейника много его обитателей – к хорошей погоде.

Если муравьи прячутся – жди сильного ветра, дождя, грозы.

Когда появляются крылатые муравьи, сеют хлеб.

Муравьи в доме – к доброй перемене жизни.

Мурашки в воде – к счастью.

Видеть во сне муравьев есть знак покушения на какое-либо дело; муравьев ничего не делающих видеть есть знак совершенного разорения; работающих – успех в деле, плодородие, дешевизна на все съестные припасы и вообще знак благоприятный.

МУРАВЬИНОЕ МАСЛО

В ИВАНОВУ НОЧЬ (7 июля) на муравьиных кучах собирают в сосуд масло, которое признается целительным средством против разных недугов.

МУХА

ПЕРВЫМ сжатым снопом, который вносили в дом, выгоняли мух и других насекомых, приговаривая: «Мухи, вон! Идет хозяин в дом!»

Муха кусает до Ильина дня (2 августа) – питается, а после Ильина – запасается.

Мухи льнут или больного кусают – к ненастью.

Жужжат – к ссоре в доме.

Во щи попала – к подарку либо к гостинцу.

Зимой в доме появилась – к мертвецу, кусает – к холоду.

Убьешь муху до Семена дня – народится семь мух, – убьешь после Семена дня – умрет семь мух.

На Семен день (14 сентября) в репных гробиках хоронят мух, а в щепках – тараканов. От этого погибают все мухи и тараканы.

Злую муху осенью закопать в землю – прочие не будут кусаться.

Видеть во сне мух предвещает гонение от людей злых и досаду.

МУХОМОР

МНОГО мухоморов – к хорошим грибам.

По своему действию мухомор ядовит: это сильное наркотическое средство; им протравляют бумагу или ткань для уничтожения мух. Попробовавший настойку мухоморную попадает грибу во власть и.доходит до самоубийства.

Впрочем, этот гриб употребляется как лекарственное средство: берут мухомор, разрезают его на части и, положив в бутылку, крепко закупоривают. Затем бутылку закапывают в землю, где она должна находиться в течение шести недель. После сего срока бутылку выкапывают и образовавшейся в ней мазью мажут больные места, пораженные ревматизмом.

МЫЛО

МЫЛО за пазухой спасает от порчи.

На мыло произносят любовные заговоры: «Как мыло к телу льнет, так бы и муж к жене льнул!»

Мыло видеть во сне значит поправление состояния и помощь от друзей или богатых родных.

МЫШИ

МЫШЬ в избе высоко гнездо совьет – снег выпадет, непогода будет.

Если полевые мыши летом натаскивают в свои норы много хлеба, то надо ожидать холодной и продолжительной зимы.

Если мыши отрывают норы на теплую сторону – зима будет суровая.

Сено едят – к худому покосу.

Если полевая мышь в хлебе на корню вьет гнездо высоко, то цены на хлеб будут высокие, и наоборот.

Хлебные скирды и стога сена предохраняют от мышеяди тем, что посыпают под них с четырех сторон золу от сожженных над домашним очагом клочков сена и хлебных колосьев.

На Св. Трифона (14 февраля) заговаривают мышей.

Если повесить убитую и засушенную сороку там, где водится много мышей, то в короткое время они вовсе повыведутся.

Трава песий язык заставляет их навсегда убегать из того помещения, где они обитают.

Мыши развозились, пищат – к голоду.

Ранний цвет гречихи, вой волков стадами, много мышей, либо мышь совьет гнездо во ржи – к голоду.

Мыши из дому бегут – перед пожаром.

Изгрызут одежду или обувь – к смерти того человека.

Мышьи оглодки есть – зубам здорово.

Если мышь попортит какой-нибудь товар – к скорой его продаже или прибыли.

Укусит кого-нибудь в доме – к неприятностям или несчастью.

Мыши пищат – к свадьбе.

Осмелели, вьют гнезда в доме в явных местах – хозяев выживают.

Если поедят неубранные остатки ужина, у хозяев будут болеть зубы.

Мышь за пазуху попадет – быть беде.

Видеть во сне мышь означает хитрую насмешку от порочной женщины.

МЯСО, мясоед

СОЛЕНОЕ мясо, солонина, приготовленное во время новолуния, никуда не годится и очень скоро портится.

Если 10 июня мясоед придет в среду или пятницу, говорят: «Мясоед с постом побранился».

Приснившееся сырое мясо означает радость и удовольствие; мясо вареное во сне есть означает пользу или барыш, сопряженные с некоторым трудом; мясо сырое есть предвещает ущерб в имении, а иногда смерть кого-нибудь из домашних; мясо испорченное есть предзнаменует огорчение и досаду.

Н

НАВОДНЕНИЕ

ПРИСНИВШЕЕСЯ наводнение означает совершенное разорение и важные приключения.

НАВОЗ

ВЫВОЗИ навоз в Родительскую неделю (после Пасхальной) – хлеб уродится.

Навозом покойников греют – раскидывают его на Рождество и Крещенье по двору и поджигают, «чтоб родителям на том свете тепло было».

Увидеть во сне навоз, сложенный в кучу, означает прибыль и барыш, а мастеровому – выгодную работу; навозом замараться знаменует счастливый успех в предприятии; быть за-марану навозом от кого-нибудь предзнаменует ссору с тем человеком.

НАВЬИ

ДУХИ мертвых, враждебные человеку; воплощение смерти, существа без плоти, которые движутся при движении мысли об умерших. В старину считалось, что причиною смерти является навья косточка, которая сохраняется в разлагающемся трупе.

Навьи появляются после полуночи в виде облаков, напоминающих человека, парятся с нечистью в четвертом пару в бане, оставляя после себя на золе следы, слегка напоминающие куриные.

НАИЗНАНКУ

НАДЕТЬ что-то наизнанку – пьяну или биту быть.

НАКОВАЛЬНЯ

ПРИСНИВШАЯСЯ наковальня – к ссоре.

НАЛЕТ (мечта)

ЛЕТАЕТ по ночам к людям, тоскующим по покойникам, чтобы извести их. Мечта или налет могут быть видимы только для тех, кого они посещают, остальные замечают лишь сияние. Сделать налет видимым способны лишь колдуны. Для этого колдун берется рукой за пятку и держит ее «со словом», с заговором.

Летящая мечта, налет тогда остановится, закружится, пока не предстанет человеком. Отпустит колдун пятку – налет снова окажется невидимкой или рассыплется. Чтобы налет не пугал спящего, его обкладывали крестиками из липы, ставили такие крестики на окнах, дверях, в заслоне, в трубе.

Некоторым колдунам удается договориться с покойником, чтобы он перестал беспокоить живых. Например, при появлении налета колдуны его увещевают: «Куда ты идешь? Мертвые к живым не ходят. Аминь! Мое место свято!» Другие спасаются тем, что кладут на ночь под голову списанную молитву ангелу-хранителю (см. статью). Курят в доме ладаном, корнем плакуна.

НАМНОЙ

НОЧНОЙ дух, приходит к человеку во время сна, давит спящего до синяков. Если эти синяки будут болеть – к худу, если они нечувствительны – все пройдет благополучно.

НАПЕРСТОК

ВИДЕТЬ во сне наперсток знаменует тщетный поиск работы, а также ложную молву и пустые слухи.

НАПИТКИ

УМЕРЕННО пить во сне разные напитки означает утешение в горе, вспоможение в несчастье и покровительство знатного человека; но употреблять напитки с излишеством предвещает стыд, бесчестие, злоключения и болезнь.

НАРОСТ

ВИДЕТЬ во сне у себя на какой-нибудь части тела нарост женатому предзнаменует рождение детей, а холостому – выгодную женитьбу.

НАРЫВ

ЕСЛИ ЧЕСНОК сварить, истолочь и приложить к нарывам, он выведет гной.

Во сне видеть нарывы у себя на ногах означает заботу, огорчение и труд без выгоды; на руках и локтях – скуку, печаль, потерю времени и имения; на спине – знаменует торжество над неприятелем и завистниками, а также означает общее презрение; впрочем, общее значение нарывов и опухолей есть для каждого благоприятно, ибо они по большей части знаменуют умножение богатства, но лишь если во сне тебе не будет противно или страшно – в таком случае сон приобретает неприятное значение.

НАСЛЕДСТВО

ВО СНЕ получить наследство предзнаменует разорение, бедность и горесть.

НАСЫПЬ

ЕСЛИ ПРИСНИТСЯ, что во дворе у себя делаешь насыпь, это к приумножению богатства, а иногда – к перемене жилища.

НАХОДКА

ВО СНЕ находку иметь предвещает исполнение желаний.

НЕБО

В БОГОЯВЛЕНСКУЮ ночь (18 января), перед утреней, небо отверзается, и всякая молитва, идущая от сердца, будет услышана и исполнена.

Во сне видеть небо чистое и светлое дорожным предвещает счастливый путь, больным – выздоровление, что-то потерявшим – возвращение потерянного, ищущим работы – находку ее, задумавшим жениться – выгодный брак; небо мрачное и покрытое облаками означает болезни и неудачу во всяком предприятии; небо горящее предвещает гонение от сильной особы, а также знаменует недостатки и голод; небо, усеянное звездами, означает открытие тайны и покровительство знатной особы.

НЕВЕСТА

В ПОДОЛ невестина платья втыкают булавку против сглаза.

Кто помогает обшивать невесту, тот помолодеет.

Когда убирают невесту, какая-то счастливая супруга должна ей вдеть серьги, тогда молодая тоже непременно будет счастлива.

«Я иду – и вы идите за мною!» – говорит невеста, дергая на девичнике за праздничным столом скатерть за угол, отчего прочие девки скоро выходят замуж.

Булавочку из убора невесты подруги подбирают на счастье и скорое замужество.

НЕВОД

НА НЕВОД не ступать и не плевать: рыба не станет водиться.

НЕ В ЧАС ОКАЗАТЬ

ЭТО О НЕДОБРОМ пожелании, выраженном в то время суток, которое всецело подвластно нечистой силе, когда у нее ушки на макушке: между полуднем и часом дня или между полуночью и часом ночи.

Всякое проклятие, высказанное в эту пору, сбывается сразу же и неумолимо.

НЕДОБРОЕ СЛОВО

ЕСЛИ КТО-ТО при тебе произнесет слово недоброе, надо сразу отчураться: «Чур тебе на язык!» или: «Типун тебе на язык!» – и злобное пожелание не сбудется.

Чтобы недоброе пророчество – карканье ворона – не сбылось, надо сказать: «Чтоб ты свою голову прокаркал!»

Советуют также сказать: «На свою голову!»

При недобром слове следует сказать: «На сухой лес будь помянуто!»

НЕНАСТЬЕ

НЕНАСТЬЕ в воскресенье перед Масленой – к урожаю грибов.

На Еремея (14 мая) ненастье – всю зиму промаешься.

К ненастью болят мозоли, горят пальцы, ломит раны и ушибы.

НЕПРАВДА

НЕПРАВДОЙ свет изойдешь, да назад не воротишься. Неправду во сне говорить предвещает печаль и слезы.

Неразменный рубль

ЕГО МОЖНО выменять у нечистого на черную кошку или продать за него черту на перекрестке в полночь жареного в перьях гусака. Появится нечистых много, но отдать гусака следует только за серебряный рубль. Потом надо идти прямо домой, не оглядываясь и ни с кем не разговаривая. Человека будут окликать, уговаривать вернуться, сулить несметные сокровища, но если обернешься, очутишься в болоте – и с пустыми руками. Ну а добрался с рублем до дому, так будешь богат целую жизнь, ибо отданный рубль всегда будет к тебе возвращаться.

Только следует помнить, что сдачи с этого рубля брать нельзя: иначе он сгниет. Впрочем, ни у одного своего владельца рубль долго не задерживался: рано или поздно нечистая сила обольщала человека, он брал сдачу – и тут же вместо денег у него оказывался глиняный черепок.

Нетопырь (летучая мышь)

ЛЕТУЧИЕ мыши разыгрались – к вёдру.

Нетопырь в дом залетел – к беде.

Сушеного нетопыря носят за пазухой ради здоровья или счастья; или заваривают кипятком и дают пить для исцеления больным, лежащим в горячке или гнетенице.

Видеть во сне летучую мышь означает скрытых неприятелей и различные неприятности.

НЕ УЗНАТЬ

НЕ УЗНАТЬ кого-то знакомого – к его внезапной прибыли, богатству.

НЕХОРОШИЙ (ЛЕТУН, НОСАК)

ЭТО СУЩЕСТВО, похожее на огненный веник, летает по воздуху и через печные трубы проникает в дом. Выводится из яйца, которое петух снесет раз в три года. Если сразу не заметить – петух растопчет. Кто это яйцо сохранит, тому нехороший будет носить деньги и масло, беря их там, где они оставлены неблагословенно.

НЕЧИСТАЯ СИЛА (нечисть, нежить, злые духи)

БОГ УДАРИЛ кремнем о кремень – посыпались ангелы, архангелы, серафимы. Черт ударил кремнем о кремень – посыпалась нечистая сила: лешие, домовые, русалки, бабы яги И прочее.

Когда Господь воспылал гневом на Сатанаила и его приспешников, из ангелов превратившихся в аггелов, он повелел Архангелу Михаилу свергнуть их с небес в преисподние бездны, что и было исполнено в точности, но часть сатанинского воинства попадала на землю в разные места: в леса, реки, на крестьянские подворья, оттого с той поры пошли на земле водяные, лешие, домовые.

Еще вот так говорят: Бог при столпотворении Вавилонском наказал смешением языков народ, дерзнувший проникнуть в тайну величия Господа, и определил его на вечные времена стеречь воды, леса и прочее. Кто в момент наказания был в доме – сделался домовым, в горах – горным, в лесу – лешим и так далее. Но, несмотря на силу греха, раскаяние вновь может обратить злые духи в человеческие существа.

Нечистая сила – бесплотные существа, олицетворяющие собою самое зло, исконные враги человеческого рода: они не только наполняют пространство Вселенной, не только проникают в жилища, делая многие из них необитаемыми, но даже вселяются в людей, преследуя их беспрестанными искушениями.

Сонмы злых духов неисчислимы. Очень мало на Божьем свете заповедных, святых мест, в которые они не дерзнули бы проникать: даже православные храмы не освобождены от их дерзких нашествий, например, под Пасху, в день выноса плащаницы.

На Рождество (7 января) нечистая сила до того наглеет, что может объявиться на посиделках, и тут девкам надобно внимательно смотреть на незнакомых парней: не копытами ли ноги? не торчат ли в кудрях рожки? не прячется ли под рубахою хвост?

На Крещенский сочельник (18-19 января) ставят на стенах меловые кресты для отогнания нечисти.

24 февраля, на Власьев день, надо защищать избы от летающей нечистой силы. Печные трубы глухо-наглухо закрываются вьюшками и даже, для пущей надежности, замазываются тонким слоем глины и окуриваются чертополохом. Нечисть вылетает в это время из преисподней в виде птиц и заглядывает в трубы: там, где не позаботятся оградить себя от вторжения этих незваных гостей, злые духи поселяются до тех пор, пока их не выкурят с помощью знахаря. А до его появления они всегда успеют наделать всевозможных хлопот неосмотрительным хозяевам. Бывает, что весь дом вверх дном перевернут, все перебьют, переломают – хозяева хоть беги вон! Достается и соседям, и даже случайным прохожим, замешкавшимся возле такого неблагополучного дома. «Черные да лукавые – не то что мыши, с ними потруднее сладить!» – говорят в народе.

4 мая, на Св. мученика Прокла, проклинают нечистую силу, заковывающую тепло в ледяные оковы. Проклятия выкликают старухи, выходя за деревенскую околицу и становясь лицом к западу. Соблюдением этого обряда можно на целое лето оградиться от всяких ухищрений злой нечисти, а кроме того, охраняется скот.

На 7 июля, на Ивана Купалу, проказы нежити (домовых, водяных, леших, русалок).

На свят-Ильин день. (2 августа) нечистая прячется в черную кошку от огненных небесных стрел.

Киприан и Устинья (15 октября) спасают от нечистой силы, чар, наваждений и злых духов.

Если кто-нибудь, ночуя в лесу с собакою-двоеглазкою (с белыми пятнами над глазами, которыми она видит нечистую силу), услышит её беспричинное ворчание, пусть поторопится унять ее, чтобы не раздразнить лешего, который, как и вся нечисть, не терпит лая собак вообще, а двоеглазок – в особенности.

С вечера и до первых петухов положено бродить по земле всякой нечисти.

Домовой тешится, леший заводит, а водяной топит.

Всякая нежить бессловесна. Своего обличья у нее нет, она ходит в личинах.

Злые духи научают людей чернокнижию.

В нежилом доме живет одна нежить.

От злого глаза и нечистой силы можно оберечься, схватившись за железо.

Чтобы избавиться от нежити, народ прибегает к посту и молитве, к богоявленской воде, к свечке, взятой в пятницу со Страстей, которой коптят крест на притолоке в дверях; полагают также, что не дблжно ставить ворота на полночь, на север, иначе всякая нечисть выживет из дому.

Если человека бьет лихорадка или почудится, что его кто-то зовет по имени, а рядом нет никого, надо мысленно сказать: «Приходи вчера!» – и нечистая сила, растерявшись, отстанет.

НЕЧУЙ-ВЕТЕР

ЭТА ТРАВА, по сказанию чародеев, растет зимою по берегам и озерам.

Тот, кто обладает ею, всегда может остановить ветер на воде, избавить себя и судно от потопления, наконец, ловить рыбу без неводов.

День для собирания травы нечуй-ветер – 14 января, под Васильев вечер, в глухую полночь. В это время-нечистая сила, прогуливаясь по озерам и рекам, бросает траву нечуй-ветер для уничтожения бури. Люди зрячие не могут находить это рас-

тение: одни только слепые от рождения чувствуют присутствие его. Когда они наступают на эту траву, их в слепые глаза словно кто-то колет иглами. Бели они успеют поднять и схватить ее не руками, а ртом, тогда обладают ее силою.

НИВА

НА ТРЕТИЙ СПАС (29 августа) женщины, катаясь по сжатой ниве, приговаривают: «Нивка, нивка, отдай мою силку: на пест, на колотила, на молотила, на кривое веретено!»

НИКОЛА угодник (николай-чудотворец), николин день

ВТОРОЙ после Бога заступник людей, покровитель земледелия и скотоводства, хозяин земных вод, милостивый святой, заступник от всех бед и несчастий.

В свой день (19 декабря) он спускается с небесных полей на оснеженную землю и шествует по Руси, обходя ее из конца в конец. И убегают от него все духи тьмы, как молнии Ильи-Пророка, боящиеся сурового взгляда Св. Николая.

На Николин день зови друга, зови ворога – оба будут друзья.

НИТКИ

ДЕВЯТЬ ниток красной тесьмы или гаруса на шее служат предохранением детей от скарлатины, или краснухи.

Длинная нитка – ленивая девка.

Видеть во сне нитку или нить означает скрытность и тайные поступки; нитки распутывать значит открыть тайну; запутывать – необходимость содержать в тайне свои поступки; нитки мотать предзнаменует скуку и досаду.

НИЩИЙ (МИЛОСТЫНЯ, СУМА)

ОТ СУМЫ да от тюрьмы не зарекайся, ты подашь – может, и тебе в несчастье подадут (или помогут). Кто нищего презирает, никогда не будет богат. Встретить нищего с полной сумою – к счастью. Во сне раздавать милостыню есть знак прибыли; получать

ее предвещает печаль и огорчение. Приснившийся нищий означает домашнюю неприятность; стоять с нищим, просящим милостыню, значит великодушие, благотворительность, человеколюбие.

Новорожденный (младенец)

ВСЯКОМУ человеку при его рождении приставляется дьявол и ангел. Оба они не оставляют человека ни на одну минуту, причем ангел стоит по правую сторону, а дьявол – по левую. Между ангелом-хранителем и дьяволом-соблазнителем постоянная вражда. Каждый из них зорко следит друг за другом, уступая сопернику лишь в зависимости от поведения человека: радуется, умиляясь, ангел при виде добрых дел; осклабляется, хохочет и хлопает в ладоши довольный дьявол при виде послушания его злым наветам.

Ангел записывает все добрые дела, дьявол учитывает злые, а когда человек умрет, ангел спорит с дьяволом о грешной душе его. Кто из двух победит – известно единому Богу,

Впрочем, до того времени на всякий час готово для утешения молитвенное слово:

«Ангел мой, сохранитель мой! Сохрани мою душу, укрепи мое сердце на всяк день, на всяк час, на всякую минуту. По утру встаю, росой умываюсь, пеленой утираюсь Спасова Пре-чистова образа. Враг-Сатана, отшатнись от меня на сто верст – на тысячу, на мне есть крест Господень!»

Младенец, родившийся первого числа или в новолуние, будет долговечен и счастлив.

Новорожденного принимают в отцову рубаху, чтоб отец любил, и кладут на косматый тулуп, чтоб был богат.

Нагого новорожденного нагая бабка обносит вокруг бани, приговаривая: «Заря-зарина, заря-скорина, возьми с раба Божия, младенца такого-то, зыки и рыки дневные и нощные!»

Если новорожденный тяжело заболел, следует подать его в окно нищенке: если, ничего не ведая, примет – жить будет. Или продать за серебро чужим людям – болезнь его «потеряет» и отступит.

Новорожденную девочку следует купать в белом белье, чтобы была нежна и бела.

Чтобы предохранить новорожденного от сглазу, кума берет из печки уголь и, выйдя не перекресток, перекидывает через себя.

Новорожденному сунуть в рот печеное яблоко – не будет пьяница.

При выборе имени бегают за ворота и спрашивают имя первого встречного или встречной, смотря по полу ребенка; такое же дается и новорожденному; верят, что дитя оттого будет иметь счастливую будущность. До некоторой поры (до крещенья) имя младенца скрывают, заменяя его ложным, чтоб не сглазили.

Видеть во сне младенца означает тщетное предприятие, великий труд и заботу, также знаменует детские глупые затеи; младенца слышать плачущего есть знак раскаяния о содеянной глупости.

НОВОСЕЛЬЕ

ПОСТРОЙКА нового дома влечет за собою скорую смерть хозяина.

Говорят, кто в новый дом первый ступит, тот до году умрет, потому и пускают первыми кошку или петуха.

Перебираясь в новый дом, в старом лучше не оставлять сор, чтобы злые люди не навели по нему порчу; напротив, надо взять с собою этот сор и в нем перенести на новое место домового.

На Семенов день (14 сентября) переход в новый дом особенно счастливый.

НОВЫЙ ГОД

ЕСЛИ НА НОВЫЙ ГОД небо звездное – к урожаю.

Сильный мороз и малый снежок – к урожаю, а если тепло и нет снега – к неурожаю.

Желая узнать, будет ли наступающий год урожайным, следует, придя от заутрени, выйти на перекресток, начертить палкой или пальцем на снегу или земле крест, приложиться к тому месту ухом и слушать: если послышится, что едут с грузом, год будет урожайный, если кажется, что пустые – неурожайный.

Также идут на гумно и зубами выдергивают из кадушек былинки: если выдернется с колосом, полным зерна, год будет урожайный, если нет – пустой.

В Новый год выдергивают из кадушек по горсти колосьев всякого хлеба и, связав их снопиками, ставят на ночь на открытом месте: тот из них, который к утру покроется инеем, обещает урожай.

Очищают двенадцать луковиц от верхних чешуек, насыпают на каждую луковицу по кучке соли и кладут их на ночь на печь. Смотря по тому, на какой луковице за ночь соль смок-реет, такой по счету месяц и будет дождливый.

Если в Новый год постучать по стволу яблони или груши, то на этом дереве будет обильный урожай.

Если в новогоднюю ночь и день ясно, год предстоит прекрасный.

Чтобы обеспечить благополучие нового года, ему следует устроить радостную, приветливую встречу.

Каков новогодний стол, так будешь питаться и весь год.

Не следует в этот день платить долгов – не то весь год будешь расплачиваться.

Если на Новый год что-либо случилось с человеком, то будет целый год случаться.

Новый год гости – весь год гости.

Если в этот день кто-то чихает, то к своему благополучию – весь год будет счастливым.

Коли день новогодний веселый, счастливый, то и год таков будет, и наоборот.

Под Новый год девушки метут под столом, и если кто-то из них найдет зерно – к замужеству.

После ужина девицы ходят подслушивать под окна: если Богу молятся, то замуж скоро выйдешь.

Чтобы узнать, какого роста будущие жених или невеста, надо пойти в сарай с дровами и наугад взять полено. По его длине и рассуждают о загадываемом.

Девушки должны в первый день Нового года надевать все новое и до вечера несколько раз переодеваться, чтобы у всех всегда велись обновы.

Женщины в этот день не должны играть в карты, не то куры будут клевать огурцы.

В Новый год ложатся на ток, где молотят хлеб, и слушают: если под гадающим застучит, он в будущем году умрет, если зазвенит – будет женат (девушка выйдет замуж), если слышна будет молотьба – разбогатеет.

На ночь наливают в ложки воды по числу членов семьи и выставляют на мороз. Если в чьей-то ложке вода замерзнет ямой, тот умрет в этом году, а у кого бугром, тот проживет еще очень долго. Или иначе: пузыри – к долговечности.

Накануне Нового года односемьяне берут по прутику и ставят рядом в снег во дворе: чей прутик упадет, тот на будущий год умрет.

НОГИ

ПОДОШВЫ чешутся – к дороге, ноги горят – к пути.

Ноги ломит – к ненастью.

Ногу прицепить (задеть за что-нибудь) – кто-то торопится.

Правая нога в дороге прежде левой зябнет – к добру.

Наступил кому-то на ногу – кумиться будешь с ним.

Если кто-нибудь, сидя в компании, вдруг положит ногу на ногу, наступит молчание.

У того, кто разувается, начиная с левой ноги, никогда не будут болеть зубы.

Ступить с постели левой ногой прежде правой – на день настроение испортить.

Кто невесел, с утра брюзжит – левой ногою с постели встал.

Ногами сидя болтать – черта тешить (качать).

Коли ноги теплы у покойника, то зовет еще кого-то за собою.

Во сне ноги целовать кому-то означает раскаяние, оскорбительное признание и перемену состояния; видеть ноги, укушенные змеею или другим ядовитым существом, означает печаль и скуку; мыть ноги в тазу или лохани означает жадность; чувствовать, что кто-то щекочет подошву вашей ноги, предзнаменует разорение от льстецов и коварных людей; видеть, что вам утирают ноги благоухающими травами, значит уважение и любовь от подчиненных; мыть самому свои ноги предзнаменует скуку, огорчение, семейную неприятность и грудную болезнь; ноги отрезанные у себя видеть означает трудность и убыток; иметь ноги легкие и способные для танцевания означает радость, удовольствие, дружбу и всеобщее благорасположение; видеть у себя ноги горящие есть знак величайшего несчастья; видеть у себя ноги больные знаменует облегчение в трудах и счастливый путь; видеть ноги опухшие знаменует потерю, вред и убыток, а также предвещает болезнь или смерть друзей; видеть у себя три или четыре ноги значит заболеть ногами, а купцу знаменует совершенный успех в его делах, особенно если он торгует на море; видеть ноги оплывшие или наполнившиеся кровью предзнаменует богатство и счастливую жизнь не только видевшему сей сон, но также его родным и слугам; видеть ноги изломанные и вывихнутые означает потерю, убыток, остановку или помешательство в путешествии или болезнь служителей; видеть у себя деревянную ногу предвещает перемену состояния из хорошего в дурное. Икры у ног полные и мягкие видеть во сне означает болезнь и препятствие в делах; икры жесткие и худые значат твердость, постоянство и силу.

НОГТИ

НОГТИ цветут (беляки по ним пошли) – к обнове, гостинцу, к перемене жизни.

Кто обрезает ногти во вторник и четверг, тот получает заусеницы на пальцах.

Остригая ногти, надобно складывать и хранить при себе обрезки, чтобы на том свете можно было влезть на Сионскую гору, в царство небесное.

При ногтоеде вызывают «волосатиков» из больного места, положив на него по три пучка ржаных колосьев и несколько раз облив щелоком гречишной соломы.

Видеть во сне ногти длиннее обыкновенных знаменует великую прибыль; короче обыкновенных есть знак потери и неудовольствия; обрезать их себе означает бесчестие, вред и семейную ссору; ногти вырывать знаменует стечение всех неприятностей, угрожает болезнью и даже самой смертью.

НОЖ

НЕ ИГРАЙ с ножом – ссора будет.

Ножик упадет и воткнется острием – к ссоре.

Не ешь с ножа – будешь сердитым.

Нож дарить не к добру.

Не оставляй ножа на ночь на столе – лукавый зарежет.

Не ешь с ножа – будет колотье.

Если ожидают к умирающему священника с дарами, то кладут нож на стол для острастки смерти.

Нож или ножницы приснившиеся – знак ссоры, насилия или оскорбления, знак обмана и лжи; получить удар ножом – подвергнуться оскорблению или насилию; видеть много ножей, лежащих в куче, знаменует обиду и ссору; ножи видеть, крестообразно лежащие, предвещает войну или убийство; нож от кого-то брать – следует беречься от неприятелей; нож кому-то давать – искать погибели своего врага.

НОС

НОС ЧЕШЕТСЯ – или в рюмку глядеть, или к радостной вести.

Переносица – о покойнике слышать.

Ноздря – к родинам или крестинам.

Сбоку чешется – к вестям…

Кончик носа – в рюмку глядеть, вино пить.

Не смейся носом: надуха пристанет (то есть сопеть будешь).

Нос залегает, сера в ушах кипит – к ненастью.

Во сне видеть нос залегший свой означает притеснение от сильнейшего, неверность и измену со стороны домашних или друзей; нос иметь больше обыкновенного означает умножение богатства, власти и дружбу с могущественным человеком; совсем не иметь носа означает противоположное; потерять нос значит вести распутную жизнь; иметь два носа означает раздор и драку.

НОЧЬ

К НОЧИ не поминай чертей.

НОЯБРЬ

ЕСЛИ В ЭТОМ МЕСЯЦЕ снег ляжет на сырую землю и не растает, то весной рано и дружно зацветут подснежники.

Если снег выпадет на мерзлую землю, надо ожидать хорошего урожая хлеба.

Коли в ноябре лед на реке становится грудами, будут хлеба груды.

НЮХАТЬ

ЧТО-НИБУДЬ во сне нюхать означает прибыль и перемену состояния.

О

0БДЕРИХА (обдерышек)

БАННЫЙ дух (см. также статьи «Банник», «Баня»), отличающийся необыкновенной жестокостью. За малейшее нарушение банного ритуала наказывает. Большим прегрешением считается мытье в бане в одиночку, особенно в третий пар, который уготован обдерихе. На третью смену специально для обдерихи оставляют в кадушке немного горячей воды, а на полке кусочек мыла. С вошедшего в ее пору человека обдери-ха сдирает кожу, вешает на печку-каменку, а тело забивает под пол, в щели.

Всякое ночное посещение бани, особенно с похвальбой, что чертей бояться не стоит, карается обдерихой. Наказывает она и тех, кто не оставит ей мыла или воды. В следующее посещение бани она плеснет на провинившегося кипятком или задушит угаром.

Если кто выйдет из бани с поцарапанной или разодранной спиной, значит, обдериха драла.

Видели обдериху под полком в бане: в полуночье она может показаться кошкой с широкими горящими глазами.

ОБЛАКА

В КРЕЩЕНЬЕ (19 января) облака синие на полдень – к урожаю.

Красные облака до восхода – к ветру, синие – к дождю; красные при закате – к вёдру.

Помыслы наши от облак небесных.

Видеть во сне упавшее облако означает великое удивление; видеть его над собою предзнаменует честь и возвышение.

ОБМАН

ЕСЛИ КОГО ОБМАНУТ именем уехавшего, у того дома ссора готова.

Во сне обманывать кого-нибудь предвещает стыд и поношение.

ОБМЕНЬШ

ОДНО ИЗ ЛЮБИМЫХ занятий бесов – похищение детей.

Дьявол подменяет своими чертенятами некрещеных человеческих младенцев. Без разбору черти уносят и тех, которых в сердцах проклинают матери, и таких, которым в недобрый час скажут неладное (черное) слово, вроде: «Хоть бы черт тебя унес». Уносят и младенцев, оставленных до крещения без надлежащего присмотра, то есть когда младенцам дают заснуть, не перекрестивши их, дают чихнуть и не поздравствуют ангельскую душу, не пожелают роста и здоровья. Особенно не советуют зевать в банях, где обыкновенно роженицы проводят первые дни после родов. Нечистая сила зорко сторожит и пользуется каждым случаем, когда роженица вздремнет или останется одна. Вот почему опытные повитухи стараются не покидать матерей ни на одну минуту, в крайнем случае, при выходе из бани, крестят все углы. Если же эти меры предосторожности не будут приняты, то мать и не заметит, как на крыше зашумит сильный ветер, спустится нечистая сила и обменяет ребенка, положив под бок роженицы своего лешачонка, или обменыша.

Эти обменыши бывают очень тощи телом и крайне уродливы: ноги у них всегда тоненькие, руки висят плетью, брюхо огромное, а голова непременно большая и свисшая на сторону. Сверх того, они отличаются природной тупостью и злостью и охотно покидают своих приемных родителей, уходя в лес. Впрочем, живут они недолго и часто пропадают без вести или обращаются в головешку.

Что касается судьбы похищенных детей, то черти обыкновенно носят их с собой, заставляя раздувать начавшиеся на земле пожары. Но бывает и иначе: похищенные дети отдаются на воспитание русалкам или проклятым девкам, у которых они остаются, превращаясь впоследствии: девочки в русалок, мальчики в леших.

Сюда же, к неизвестным «тайным людям», или к самим дьяволам, поступают «присланные дети», то есть случайно задушенные матерями во время сна. И в том, и в другом случае душа ребенка считается погибшей, если ее не спасет сама мать постоянными молитвами в течение сорока дней, при строжайшем посте.

Ребенок, унесенный «тайными людьми», делается сам «тайным человеком»: невидимо бродит по белому свету, отыскивая себе пропитание. Пьет молоко, оставленное в горшках не-благословленным, снимает с крынок сметану. Если же ребенок похищен дьяволом, то последний помещает его в тесной и темной темнице. Хотя в темнице нет ни огня, ни кипящей смолы, как в кромешном аду, зато ребенок навсегда лишается света и будет вечно проклинать свою мать за то, что она не уберегла его.

Впрочем, для матери, осыпаемой упреками посторонних и страдающей от личного раскаяния, имеется из этого мучительного положения выход. Необходимо три ночи простоять в церкви на молитве; но беда в том, что не всякий священник разрешает это. Тем не менее несчастные матери слепо веруют, что если ребенка похитили «тайные люди», то он, по молитве, явится на своем месте целым и, по окроплении святою водою, останется невредимым.

Чтобы не обменял ребенка нечистый, советуют класть ему в головы веник с первой бани, которым выпарят родильницу.

ОБМИРАТЬ, ОБМОРОК

ВО ВРЕМЯ обмиранья, или летаргического сна, душа покидает тело и странствует на том свете. Ее в это время водят по мытарствам, спрашивают в земных делах отчета, так что человеку приходится самому видеть и врата рая, и наблюдать адские муки. Вернувшись, он бы и рад поведать о том, что видел, но не может: наложен под страхом смерти и вековечного горения в геенне огненной запрет на некие три слова… а какие, он и сам не помнит, и потому, опасаясь сказать запретное, и вовсе ничего не рассказывает о том, как побывал на том свете.

Если кто-то упадет в обморок, надо зажечь две вощаные свечи и подкурить у него под носом.

ОБМОРОЧИТЬ

ЭТО ОЗНАЧАЕТ представить вещь или явление иным, чем оно есть на самом деле, иначе сказать – отвести глаза, в чем большие мастера цыгане, а среди русских – колдуны и ведьмы. Учит их этому нечистая сила, прежде всего – лешие, которые весьма горазды морочить добрых людей.

Надо быть осторожным в общении с цыганами, которые, например, войдя в дом и увидя там деньги или ценные вещи, умеют обернуть их мертвыми мышами и тан хозяйку обморочат, что она с радостью от этих «мышей» избавится, отдав их попрошайкам, а сама потом за голову хватается.

Не советуют умные люди также покупать лошадь у цыгана: купишь чистокровного жеребца, а домой на кляче приедешь, так обморочит лукавец!

ОБНИМАТЬ

ЕСЛИ ПРИСНИТСЯ, что обнимаешь родных или друзей, это значит измену; незнакомого обнимать – предвещает дорогу.

ОБОЗ

ВИДЕТЬ во сне большой обоз предзнаменует хлопоты и досаду.

ОБОЗНАТЬСЯ

КОГДА ЧЕЛОВЕКА по ошибке принимают за другого, ему в скором времени будет какая-нибудь прибыль.

Обознаться в человеке – к свадьбе или покойнику.

ОБОИ

ПРИСНИТСЯ, что рисуешь обои, – это значит удовольствие без выгоды; обои видеть значит обман и во зло употребленную доверенность; обои горящие – знак ущерба или смерти хозяина дома.

ОБОРОТЕНЬ

КОЛДУН, зная имя человека, может сделать его оборотнем, а потому имя необходимо утаивать и называться иным, вымышленным.

В пылу злобы и мщения колдуны и ведьмы творят чары и оборачивают своих недругов навсегда или на срок зверями. Таких невольных оборотней называют волкодлаками, потому что всего чаще их представляют в виде волков. Это – более страждущие, чем зловредные существа; они живут в берлогах, рыщут по лесам, воют по-волчьи, но сохраняют человеческий смысл и почти никогда не нападают на деревенские стада; только нестерпимый голод может понудить их искать себе поживы. Нередко бродят они возле родного села и, когда завидят человека, смотрят на него так жалостливо, как будто умоляют о помощи; случалось замечать при этом, что из глаз бедного оборотня струились в три ручья слезы; сырого мяса, которое ему предлагают, он не берет, а брошенный кусок хлеба поедает с жадностью.

Средства, употребляемые колдунами и ведьмами для прев р а щ е н и я людей в оборотней, следующие.

Звериные шкуры.

Крестьяне уверяют, что в старые годы случалось, снимая шкуру с убитой волчицы или медведицы, находить под нею бабу в сарафане. Есть рассказ, как на охотничьей облаве убили трех волков, и когда стали снимать с них шкуры, то под первою нашли молодого жениха, под второю – невесту в ее венчальном уборе, а под третьей – музыканта со скрипкою.

Волшебные наузы.

Чтобы превратить свадебное сборище в стаю волков, колдуны берут столько ремней или мочалок, сколько нужно оборотить лиц, нашептывают на них заклятия и потом этими ремнями или мочалами подпоясывают обреченных, которые тотчас же и становятся волкодлаками. Такой оборотень не иначе может получить прежний человеческий образ, как разве когда чародейный пояс изотрется и лопнет; но и после избавления долгое время бывает дик, сумрачен и не скоро навыкает людской речи.

Колдуны и ведьмы превращают людей различными зверями и птицами, ударяя их зеленым прутиком, палкою или плетью (кнутом-самобоем). Удару волшебного прута придается двоякое значение и в преданиях о волкодлаках и оборотнях: им превращаются люди в звериные образы, и, наоборот, им же разрушается сила заклятия, и превращенные возвращаются в среду людей.

Каждый оборотень, превращенный колдуном в волка, имеет полное сознание, что он – человек, и только внешне схож со зверем. Ему очень легко возвратить настоящий человеческий облик, надо только надеть на него снятый с себя пояс, на котором должны быть сделаны узлы, при навязывании коих каждый раз нужно повторить: «Господи помилуй!» При этом волчья шкура спадает – и пред избавителем появляется человек.

Чтобы самому превратиться в волка, надо слева направо перекинуться через двенадцать ножей, воткнутых в осиновый пень. Перед этим следует натереться подмышками чудодейственной тирлич-травой.

Когда пожелаешь снова сделаться человеком, надо перекинуться через тот же пень справа налево. Но беда, если кто-то уберет хоть один нож: никогда уже оборотень не сможет снова стать человеком!

Говорят также, что оборотень просто перекидывается, ударяясь оземь; он превращается в кошку, собаку, сову, петуха, ежа, даже в клубок ниток, в кучу пакли, овчину, камень, копну сена и прочее. Днем редко удается увидеть оборотня, но уже в сумерках он начинает проказить и гуляет всю ночь напролет. Изредка в лесу встречаешь его страшным зверем или чудовищем; но всегда только мельком, потому что он никогда не даст рассмотреть себя путем. Нередко он мгновенно, на глазах насмерть испуганного прохожего, оборачивается несколько раз то в одно, то в другое, исчезая под пнем, или кустом, или на ровном месте, на перекрестке.

Некоторые уверяют, что оборотень и есть Коровья Смерть, и что он в этом случае сам оборачивается коровою, обыкновенно черной, которая гуляет со стадом под видом приблуды, или пришатившейся коровы, и украдкою напускает порчу на скот.

Есть поверье, будто оборотень – дитя, умершее некрещеным, или какой-то вероотступник, душа коего нигде на том свете не принимается, а здесь гуляет и проказит поневоле.

Люди-оборотни, принявшие образ животного, чтобы причинить человеку вред или даже изувечить его (например, если укусит оборотень-свинья, человек может умереть!), сами без труда переносят наносимые им увечья или раны.

В проточных водах и особенно часто на омутах, в глубине, встречаются оборотни в виде рыбы: они обыкновенно против воды стоят, хвостом встречь течения, а не по воде, как настоящая рыба. Чтобы против них оберечься, рыболовы должны знать «слово».

19 февраля, в Вуколов день, надо молиться об ограждении от оборотней, перевертышей. Одно поминовение имени Св. Вукола при встрече с оборотнем заставляет того совершенно обессилеть.

ОБУВЬ

ЕСЛИ ДЕВУШКА будет ставить свою обувь наоборот, в разные стороны, она никогда не найдет себе пары.

Во сне видеть обувь красивую означает честь и выгоду, происходящую от усердия подчиненных; обувь дурную видеть знаменует стыд и болезнь.

ОВЕС

В ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ мороз – так под кустом и овес. Надо приговаривать: «Мороз, мороз, не бей наш овес!»

Овес толки, пока киселем не запахнет.

Во сне сеять овес значит поссорить друзей между собою; собирать его предвещает успех в предприятии; рассыпать его означает ссору с кем-нибудь.

ОВЕЧИЙ СВОРОБ

ТЕПЛЫМ настоем этого растения моют руки в тех случаях, когда после стрижки овец на руках появляется сыпь и чувствуется чесотка.

ОВИН

ВО СНЕ строить овин холостому предвещает женитьбу, а женатому обещает приумножение богатства.

Овинник (гуменник)

КАК ВИДНО из названия, живет этот дух в овинах (на гумнах) – строениях, где крестьяне снопы сушат. Сидит овинник в самом дальнем углу подлаза днем и ночью – глаза горят калеными угольями, как у кошки, да и сам он похож на огромного кота – весь черный и лохматый, сажей измазанный. Суждено овиннику стеречь овин, чтоб огонь не разгорелся больше нужного, чтоб не было пожара; следить за укладкою снопов, наблюдать за временем и сроками, как и когда затоплять овин, не позволять делать этого под большие праздники. В случае нарушения этого завета, бывало, так пихнет в бок ослушника, что тот едва соберет дыхание; ну а на худой конец, разгневавшись, может и сам овин поджечь. Не дозволяет он также сушить снопы во время сильных ветров и безжалостно за это наказывает.

Овинник умеет лаять по-собачьи, хлопать в ладоши и хохотать, когда удается ему наказать нерадивого хозяина.

Овинник считается самым зловредным из всех духов, окружающих крестьянина в его повседневной жизни: если залютует, ублажить его нелегко! Разве что принести к овину пироги и петуха; петуху у входа отрубают голову и кровью кропят по всем углам, а пирог оставляют в подлазе. Вообще, угощение и почет овинник любит так же, как все его нечистые сородичи. Опытные хозяева не иначе начинают топить овин, как попросив у «хозяина» позволения. А после того, как мужик сбрасывает последний сноп, прежде чем идти домой, обращается к овину лицом, снимает шапку и с низким поклоном говорит: «Спасибо, батюшка-овинник: послужил ты нынешней осенью верой и правдой!»

Овины, как и бани, – излюбленное место девичьих гаданий. Приходят сюда на Васильев вечер, в полночь, между вторыми и третьими петухами (излюбленное время у овинника и самое удобное для заговоров). Самая смелая протягивает в окошко руку и спрашивает: «Овинник-родимчик, суждено ли мне по нынешнему году замуж идти?» Погладит овинник голой рукой – девушке жить замужем бедно, погладит мохнатой – богато жить. А если никто ее не трогал – значит, в девках предстояло сидеть.

Надо еще добавить, что в своем владении, в овине или на гумне, овинник не любит ночлежников, и ни один благоразумный человек не согласится в одиночку ночевать в овине, боясь быть задавленным;

ОВОД

МНОГО оводов – к урожаю огурцов.

Если веником, которым отмахивался от оводов, окропить огурцы, с них черви уйдут.

На Мокриду (14 августа) оводы кусают последний день.

Овод укусил – к неприятности.

Видеть во сне овода знаменует гнев; убить его значит восторжествовать над неприятелем.

ОВОЩИ

ВО СНЕ овощи рвать или собирать предзнаменует слезы; сладкие овощи есть значит радость и удовольствие; горькие и кислые предвещают ссору, несогласие и раздор.

ОВРАГИ

КОГДА ВЕСНОЙ овражки заиграют и опять замерзнут, будет помеха для урожая.

ОВСЯНКА

НА МАТРЕНУ (19 апреля) овсянка прилетела из теплых краев и затянула свою песенку: «Покинь сани, возьми воз!»

ОВЦЫ

В ДЕНЬ Рождества Христова (7 января) хозяину не годится со двора идти: овцы заблудятся.

Первый блин в сочельник овцам – от мора.

13 марта, на Василия-капельника, излечивают детей, страдающих овечьей одышкой: водянкою. Ребенка, закутанного в овчинный тулуп, мать кладет подле порога, а отец в это время загоняет овец в избу, а потом опять гонит из избы. Овцы, переходя через больное дитя, уносят с собою детскую болезнь.

Перед первым выгоном овец на пастбище следует сказать, глядя на небо: «Месяц ты, месяц, серебряные рожки, золотые твои ножки! Паси-береги овец моих, как пасешь-бережешь ярок небесных, звезды частые!» Недаром же про месяц и звезды есть загадка: «Овцы не считаны, пастух рогатый».

Видеть во сне овцу предзнаменует исполнение желаний; овец дерущихся видеть означает труд, усталость и мучение; овец стричь означает получение наследства.

ОГНЕННЫЙ змей

ОБ ОГНЕННЫХ следах метеоритов говорят: «Огненный Змей пролетел!»

Это – воплощение змеиной хитрости и силы, которое летает над селами и проникает в избы одиноких девушек и женщин. Если Огненный Змей полюбит девицу, то зазноба неисцелима вовек. Такой зазнобы ни отчитать, ни заговорить, ни отпоить никто не берется. Всякий видит, как Огненный Змей летает по воздуху и горит огнем неугасимым, а не всякий знает, что он, как скоро спустится в трубу, то очутится в избе молодцем красоты несказанной. Не любя, полюбишь, не хваля, похвалишь, говорят старушки, когда завидит девица такого молодца. Умеет оморочить он, злодей, душу красной девицы приветами; усладит он, губитель, речью лебединого молоду молодицу; заиграет он, безжалостный, ретивым сердцем девичьим; затомит он, ненасытный, ненаглядную в горючих объятиях; растопит он, варвар, уста алые на меду-на сахаре. От его поцелуев горит красна девица румяной зарей; от его приветов цветет красна девица красным солнышком. Без Змея красна девица сидит во тоске, во кручине; без него она не глядит на Божий свет; без него она сушит, сушит себя!

А на самом деле у Огненного Змея голова шаром, спина корытом, и длинный-предлинный хвост – иногда до пяти сажень. Прилетая на свое место, он рассыпается искрами, которые вылетают как бы из решета, а летает так низко, что бывает виден от земли не свыше сажени.

Самого посетителя сторонним людям не видно, но в избе слышен его голос; он и на вопросы отвечает, и сам говорить начинает. Сверх того, посещения его заметны и потому, что возлюбленные его начинают богатеть на глазах у людей, хотя в то же время всякая баба, к которой повадился Змей, непременно начинает худеть и чахнуть (говорят: «Полунощник напущен»); а иная изводится до того, что помирает или кончает самоубийством (все случаи женских самоубийств приписываются Змею). Есть, впрочем, средства избавиться от посещения Змея. Совестливая и стыдливая баба спохватится и обратится к колдуньям за советом, а уж те укажут, как узнать, кто по ночам приходит: настоящий ли муж или сам нечистый. Для этого они велят в то время, как избранница сидит за столом с Огненным Змеем и угощает всем, что он приносит и выставляет, уронить со стола какую-нибудь вещь и затем, поднимая ее, наклониться и поглядеть: не копытами ли ноги, не видать ли между ними кончика хвоста? Если затем окажется, что прилетевший подлинно нечистый, то, чтобы избавиться от него, надо сесть на порог, очертиться кругом, расчесывать волосы и в то же время есть коноплю. Когда же Змей спросит: «Что ешь?» – надо отвечать: «Вши». Это ему столь не по нутру, что он пихнет в бок или больно ударит, но с того случая больше летать не станет.

Ходят повсеместно слухи о том, что от Огненных Змеев женщины рожают детей, но большей частью недолговечных («как родился, так и ушел под пол») или прямо мёртвых. Рождение уродов точно так же приписывается участию Змея, причем бабки-повитухи, которые ходили принимать таких детей, зачатых от нечистой силы, рассказывают, что дети родятся «черненькия, легонькия, с коротеньким хвостиком и маленькими рожками». Помощь оказывают странники. Они, от всех подобных проказ нечистой силы в образе Огненных Змеев, пишут на бумажках сорок раз псалом: «Да воскреснет Бог» – и велят надеть на крест и носить, не снимая.

Когда летит Огненный Змей, его можно остановить, только надо набраться храбрости и сказать: «Тпру!» Тут его обо всем можно спрашивать, и он правду скажет. А когда надумаешь его отпустить, рубашку от ворота на себе разорви, иначе Змей не улетит, а будет за тобою влачиться и твердить: «Отпусти! Отпусти!» – пока до смерти не замает.

ОГОВОР

ПОРЧА может приключиться от оговора, когда «не в час молвится». Рассказывают, например, такой случай: вышла баба после родов рано на улицу, к ней подошла соседка и сказала: «Сидела бы лучше дома». Баба испугалась, заболела, у ней разлилось молоко, и в конце концов она умерла.

ОГОНЬ

ОГОНЬ дан людям самим Богом, который ниспослал его с небес на помощь первому человеку по изгнании его из рая. Когда человек очутился в безвыходном положении и не знал, как готовить себе пищу, Бог послал молнию, которая расколола и зажгла дерево, и тем показал способ добывания столь чтимого и признаваемого святым «живого» огня.

Другие легенды признавали два огня: адский и небесный, а одна из легенд говорит, что до первого греха первых людей огня на земле не было. После же грехопадения отворились адские врата, и пламя вырвалось оттуда и появилось на земле, чтобы причинять людям вред пожарами, обманывать вспышками на местах кладов, смущать огневидным появлением на воздухе самих бесов в виде крылатых змеев и т.д. Кроме адского огня, был послан с неба и тот огонь, которым зажигались жертвы, приносимые Богу, и устранялись многочисленные бедствия, посещавшие людей и домашних животных в виде различных болезней. Несомненным считается лишь то, что на болотах огни зажигают водяные, чтобы заманивать и топить неосторожных путников; на кладбищах огонь горит над могилами праведных людей; на местах кладов зажигают огонь, для обмана легковерных, охранители зарытых сокровищ – духи-кладовики.

Красный огонь в печи – к морозу, белый – к оттепели.

С Благовещенья (7 апреля) огня не дуют (дня прибыло, утром и вечером светло).

Не дуй на Благовещенье огня – не будет головня (то есть пожара).

В навозницу в чужой дом огня не дают: рожь сопреет.

Над Купальским огнем старушки сжигают сорочки, взятые с больных детей, и от сего обряда прекращаются болезни.

С Фролова дня (31 августа) засиживают, то есть работают при огне, ретивые, а с Семена (14 сентября) ленивые.

С Семена дня обзаводятся новым огнем – иногда древесным, живым, вытертым из дерева.

В праздник огня из дому не давай: скотина будет дохнуть.

Искры из огня – к опасности.

В огонь плевать не следует, потому что потом на языке повскакивают пузыри или прыщики.

По этой же причине не следует дуть на огонь свечи, а нужно загасить его пальцами.

Видеть во сне огонь есть знак гнева и опасности; огонь умеренный видеть у себя в камине или печи означает совершенное здоровье тела и души, а также изобилие, пирушку с друзьями; сон, противоположный сему, означает ссору, расточение имущества, иногда – получение неприятных известий; видеть огонь, угасший сам по себе, предвещает болезнь, недостаток в деньгах и потерю места; огонь, зажженный без труда, означает добрых детей, которые принесут честь своим родителям; видеть свечу, зажегшуюся само собою, имеет то же знамено-вание; если женщине приснится, что свеча сама собою загорелась в ее руках, это значит, что она будет беременна и благополучно родит дитя, которое будет счастливо всю свою жизнь; огонь разводить и не мочь его поддержать означает стыд и вред, а больному предвещает смерть; трогать огонь и не чувствовать боли означает успех в предприятии, несмотря на все усилия завистников; видеть себя горящим в сильном огне предвещает болезнь и преимущественно горячку; видеть другого горящим в огне предвещает смерть тому, кого видел; видеть кровать свою, объятую огнем, предвещает смерть тому, кто обыкновенно спит на этой кровати; раздувать огонь богатым предзнаменует неожиданную неприятность, а бедным – прибыль.

ОГОРОД

18 МАРТА, на Конона-огородника, следует выкопать на своем огороде три лунки с приговором: «Одна лунка для суши, другая для мошки, третья для червей». После этого огородная растительность не будет страдать ни от засухи, ни от мошки, ни от червя.

Вечером на Пелагею (17 мая) опытные огородницы выносят на участок надтреснутый горшок, кладут в него выдернутую поблизости с корнем крапиву и ставят горшок на самую середину средней гряды. Это делается в ограждение огорода от нападений вражьей завидущей силы нечистой, чтобы ела она, проклятая, одну крапиву жгучую, не прикасалась ни к чему взрощенному трудом праведным.

Полезно повесить на каждый кол огородный по старому лаптю. Они охраняют капусту от червя и способствуют росту кочанов.

Если на Иванов день (7 июля) перелезть двенадцать огородов, любое желание исполнится.

Видеть во сне огород и ходить по нему предзнаменует великий труд и хлопоты по домашним делам.

ОГУРЦЫ

«НА ФИЛИППА да на Фалалея (2 июня) досевай огурцы скорее!» Сажать огурцы следует скрытно от всех соседей и даже домашних, не принимающих участия в этой работе. Особенно следует скрывать от любопытного взгляда первую засаженную гряду, а тем более – первый выросший на ней огурец. Его закапывают в потаенном месте на огороде, как бы принося в жертву Фалалею и Филиппу.

Если будет много желтых, поблекших огуречных плетей, значит, чей-то лихой, недоброжелательный глаз подсмотрел «на росту» первый огурец.

Если на огурцах много пустоцвета, то на Константина-огуречника, 3 июня, хозяйка старается найти где-нибудь старый лапоть и приволакивает его ногою в огород, а потом бросает в огурцы, приговаривая: «Как густо сей лапоть плелся, так чтобы и огурцы мои плелись!»

Соленые огурцы в день Воздвиженья (27 сентября) следует встряхнуть в кадке или бочонке: чтоб лучше хранились.

Видеть во сне огурцы и их есть здоровому предвещает неисполнение его надежд и печаль, а больному – скорое освобождение от болезни.

ОДЕЖДА

ЕСЛИ СОБИРАЕШЬСЯ куда-то идти и наденешь что-то наизнанку, в пути ждет неприятность.

Платье наизнанку – либо пьян, либо бит будешь.

Плюнуть на платье невзначай – терпеть напраслину.

Если у замужней женщины при надевании юбка завернулась, значит, в этот год женщина родит.

Видеть во сне одежду обыкновенную не имеет никакого особенного значения; одежду богатую на себе видеть обещает богатому честь и возвышение в чинах, а бедному несчастье, больному же – смерть; платье замаранное или изорванное видеть на себе – знак печали и несчастья; платье новое иметь на себе предвещает радость, прибыль и успех в делах; видеть свои платья в огне означает скуку, клевету, оскорбление, потерю удачи и ссору с друзьями; видеть на себе одежду светлую, яркую предвещает возвышение' в достоинствах, увеличение славы и умножение богатства; платье потерять значит лишиться чести; платье женское иметь на себе мужчине означает обман, а женщине иметь на себе мужское платье знаменует соблазн. Юбку видеть на себе холостому предвещает женитьбу, а женатому – ссору с женою; мужчине надевать на себя юбку значит, что он будет кем-то оклеветан.

ОДЕЯЛО

ОДЕЯЛО упало – к приходу доброго человека.

ОДОЕН-ТРАВА

ПАСТУХУ надо держать ее при себе, и скот расходиться не будет. Если захочешь зверей к себе приручить, им надо дать корня этой травы.

ОДОЛЕНЬ-ТРАВА

ОНА НАЗВАНА так потому, что одолевает всякую нечистую силу; этим именем в некоторых местностях обозначают белую и желтую кувшинку (купальницу, водяной прострел). Оба вида – и белоцветная, и желтоцветная – пользовались у наших предков особенным религиозным уважением.

Кто найдет одолень-траву, тот, по свидетельству народного «Травника», «вельми себе талант обрящет на земли». Отвар ее помогает от зубной боли и отравы и, сверх того, признается за любовный напиток, способный пробудить нежные чувства в сердце жестокой красавицы. С корнем одолень-травы пастухи обходят стадо, чтобы ни одна скотина не утратилась.

Всякий, кто отправляется на чужбину (особенно торговый человек), должен запастись этой травою: «Где ни пойдет, много добра обрящет». Собираясь в дальний путь, осторожные люди ограждают себя следующим заклятием: «Еду я во чистом поле, а во чистом поле растет одолень-трава. Одолень-трава! Не я тебя поливал, не я тебя породил; породила тебя Мать-Сыра Земля, поливали тебя девки простоволосые,, бабы-самокрутки. Одолень-трава! Одолей ты злых людей: лихо бы на нас не думали, скверного не мыслили: отгони ты чародея, ябедника. Одолень-трава! Одолей мне горы высокие, долы низкие, озера синие, берега крутые, леса темные, пеньки и колоды… Спрячу я тебя, одолень-трава, у ретивого сердца, во всем пути и во всей дороженьке…»

ОЖЕРЕЛЬЕ

ПРИСНИВШЕЕСЯ ожерелье есть знак чести и уважения.

Ожившие мертвецы (упыри)

УПЫРЕМ становится после смерти человек, рожденный от нечистой силы или испорченный ею (будущего упыря можно узнать по двойным рядам зубов); умерший, через гроб которого перескочил черт в образе черной кошки; «заложный» покойник (самоубийца) или колдун.

Ночами упыри встают из могил, обуреваемые желанием сосать кровь спящих людей.

Когда народ подозревает какого-то покойника в таких страшных ночных прогулках, его выкапывают из могилы и, увидев, что он вовсе не похож на мертвеца, а наоборот, свеж и розовощек, будто живой, вбивают ему в сердце осиновый кол, а потом сжигают труп на осиновом костре.

При этом следует остерегаться струи черной крови, которая хлынет из злобного сердца, не то, если хоть капля на кого-то попадет, останутся на теле неизлечимые язвы. Ну а когда разгорится костер, поползут в разные стороны чёрные жабы, гадюки и черви, и надобно следить, чтобы ни одна из этих нечистей не сбежала, ибо с нею упырь может ускользнуть, чтобы потом возродиться – и вновь вершить свои ужасные дела.

Если до сорокового дня со смерти какого-то человека испечь блины и выставить их на окно на ночь, то можно накликать покойника, который придет из свежей могилы блинов отведать.

Покойники до сорокового дня могут приходить по ночам, чтобы выместить запоздавшую или неостывшую злобу и свести неоконченные при жизни расчеты с немилыми соседями, особенно теми, кто их в эту пору поминает недобрым словом.

ОЗЕРО

ВИДЕТЬ во сне озеро и в нем плавать предзнаменует великую опасность.

ОКНО

ЕСЛИ ОКНА при двойных рамах потеть начинают – к усилению мороза.

Если 5 февраля, на Тимофея-полузимника, морозные узоры на окне выше поднимаются по стеклу – морозу продолжаться, ветки наклонились – к оттепели.

Не плюй в окно – зубы болеть станут.

При поминках вывешивают из окна полотенце, платок или кусок ткани, а на подоконнике ставят стакан с водой, чтобы душа приходила умываться и вытиралась полотенцем.

Через окно нельзя плевать, выливать помои и выбрасывать мусор, так как под ним стоит ангел Господен.

В дымное окно коров скликать – сами будут домой ходить.

Видеть во сне окно отворенное есть знак дурного состояния семейных дел; окно затворенное,- противоположное значение; вылезать в окно предзнаменует банкротство; упасть в окно – невыгодная тяжба. Увидеть дом без окон – к смерти.

ОКТЯБРЬ

ОКТЯБРЬСКИЙ гром – зима бесснежная.

Иней – к сухой и солнечной погоде, к вёдру, теплу.

С какого числа в октябре начнется неделя, с того числа весна откроется в апреле.

Коли лист дуба и березы чисто упал – легкий год впереди, не чисто – к строгой, суровой зиме.

Если много орехов, а грибов нет – зима будет снежная и суровая.

ОЛЕНЬ

НА ИЛЬИН день (2 августа) олень копыто обмочил: вода холодна, купаться больше нельзя.

Оленя видеть во сне предвещает хлопоты и дела, а также выгоду; убить его предзнаменует получение наследства от старого родственника или торжество над неприятелем слабым и трусливым; оленя быстро бегущего видеть есть знак замедления окончания начатого нами дела; за оленем гоняться знаменует тщетное искание счастья; оленя поймать означает успех в предприятии.

ОЛИВКИ

ПРИСНИВШИЕСЯ оливки на дереве заключенному предвещают освобождение, больному – выздоровление, а прочим – заключение нового союза дружбы или любви; оливки, на земле лежащие, знаменуют труд и работу без всякой выгоды; оливки собирать знаменует прибыль. Оливковое дерево в некоторых случаях означает смерть больному, но по большей части сходно в своем значении с лавровым деревом – символом успеха.

ОЛОВЯННОЕ МАСЛО

ВЗЯТЬ чистого олова и чистый платок полотняный и жечь его на олове, и как только он сгорит и пепел будет собран, на олове появится некий желтый маслянистый налет. Его надо собрать перстом и мазать прокаженные места до полного исцеления. Подобным же образом делается золотое масло (см. статью).

ОЛЬХА

ВЕТКИ ольхи втыкают в землю по краям поля для защиты от града и непогоды.

Кусочки коры кладут в одежду новобрачным, чтобы уберечь их от порчи.

Купанье в воде (ручье, реке), омывающей корни ольхи, предохраняет от болезней.

На ольхе много сережек – к урожаю овса, а много шишек – к урожаю ячменя.

ОМУТ

НЕКОТОРЫЕ омуты в речках и озерах называются темными: в них живут водяные, и переплыть это место в реке значит напрасно рисковать жизнью.

ОПУХОЛЬ

ВИДЕТЬ во сне на себе опухоль предвещает прибыль и умножение богатства.

ОРГАН

ВИДЕТЬ во сне орган и пуще того – на нем играть предвещает смерть кого-либо из родных; слышать игру другого означает получение наследства.

ОРЕЛ

ПОЯВЛЕНИЕ парящего орла над войском служит предвестием победы.

Если на кого вышестоящее лицо гневается, тому надо носить под левой пазухой правое орлиное око, завязанное в платок. Этого орла нужно поймать непременно на Иванов день о вечерне, понести на росстани и заколоть острой тростью. Левое око того же орла, смешанное с коровьей кровью, употребляют рыболовы и охотники: иссушить, завязать в синий платок и привязывать к удочке или подложить в силки – добычи премного будет.

Приснившийся орел, летающий в вышине, означает счастливое исполнение всех намерений; видеть орла, летящего прямо на нас, есть знак почестей и уважения; летать, сидя на орле, по воздуху, предвещает неизбежную погибель; видеть орла мертвого богатому предвещает разорение, а бедному – счастье и поправление состояния; орла кормить предвещает приятное известие.

ОРЕХИ

УРОЖАЯ на орехи двух лет сряду не бывает.

Урожай на орехи – урожай хлеба на будущий год.

Если много орехов, а грибов нет, зима будет снежная и суровая.

Кто носит в кошеле орех-двойчатку (а лучше тройчатку) – богат будет. Зашить его в ладанку – избежать многих бед.

Во сне видеть, будто собираешь орехи, значит близкие слезы.

ОРЛОВ камень

В ГНЕЗДАХ этих птиц можно отыскать орлов камень, иначе называемый огневик, которым птица оберегает своих птенцов. Он может и человека охранить от порчи, поветрия и всяких зол.

ОРУЖИЕ

ВИДЕТЬ во сне оружие воинское предвещает беспокойство, печаль и огорчения, а военным сей сон предвещает выступление в поход и в лагерь.

ОСА

ОС МНОГО – к засухе.

ОСЕНЬ

НА СЕМЕНА (14 сентября) ясно – осень вёдряная, солнечная.

Если много тенетника, дикие гуси садятся, зайцы не белеют, а скворцы долго не отлетают – осень протяжная и сухая.

Теплая осень – к долгой зиме.

Если осенью листья березы начинают желтеть с верхушки, то весна будет ранняя, а если снизу – то поздняя.

Птицы перелетные осенью высоко летят – снегу много будет, а низко – мало.

Если журавли летят высоко, не спеша и «разговаривают», будет стоять хорошая осень.

Куры осенью начинают рано линять – к теплой зиме.

Гром в сентябре предвещает теплую осень.

Паутина стелется по растениям – к теплой осени.

ОСИНА

НА ОСИНЕ почки большие – к урожаю ячменя.

Осина в сережках – урожай на овес.

Как осина задрожит, так и скот в поле сыт.

Убитого ужа следует повесить на осине, иначе он оживет и укусит.

Осина – особенное дерево. На нем удавился Иуда, продавший Христа за тридцать серебреников, – оттого и лист на осине вечно дрожит.

Осиновым колом пробивают грудь или спину упыря, бьют его наотмашь ОСИНОЕЫМ поленом и сжигают на осиновом костре.

Осиновыми кольями или поленьями бьют Коровью Смерть при опахивании деревни.

Чтобы спасти коров и телят от нападения ведьм, ставят на воротах и по углам скотного двора осины, вырванные с корнем.

В осиновый пень вколачивают волосы и ногти больного, чтобы избавить его от лихорадки.

Разбитые параличом должны лежа упираться ногами в осиновое полено.

Такое же полено, засунутое в куль негашеной извести, не дает ей сыреть и париться, а положенное в посудину с квашеной капустою не дает той бродить и перекисать.

Осиновые дрова, когда ими протапливаешь печь, уничтожают всю сажу, так что вовсе не нужно труб чистить.

Осина, самое мягкое и негодное дерево, дает самые прочные торцы для мостовой.

ОСОТ-ТРАВА

В «ЧАРОДЕЙНЫХ ТРАВНИКАХ» об этом привычном названии сказано следующее: «Трава Осот добра к тем, кто ее знает: тот человек талант (то есть удачу) обрящет. А растет красна и светла, листочки кругленькие, что денежки, собой в пядь, а цвет ровный. Ту траву надобно при себе держать торговым людям: носи при себе где ни пойдешь, много добра об-рящешь, и от людей честь будет, и великою славою тот человек вознесется. А корень ее светел, как воск…»

Видеть во сне осот – знак препятствия в делах; срывать его значит иметь огорчение от родных или друзей.

ОСПА

ОСПА называется поветрием, потому что наносится злым ветром.

Она с клювом ходит, оттого и пятнает человека щербинками.

От этого, говорят, поможет, если три горошины перебирать счетом трижды по девяти раз, считая: «Ни раз, ни два, ни три…» Оспины можно с лица согнать, если мазать салом волчьим.

При эпидемии оспы в тех домах, где еще не было больных, навешивают замок на дверные скобки: для болезни, значит, вход заперт.

ОСТРОВА МАКАРИЙСКИЕ

СУЩЕСТВУЮТ где-то блаженные Макарийские острова: там сытовые реки-кисельные берега или молочные реки- медовые берега; девка выйдет, одним концом коромысла ударит – готовый холст поднимет; другим зачерпнет – нитки жемчуга вытянет; стоит там береза-золотые сучья, и корова – на одном рогу баня, на другом – котел; олень с финиковым деревом на лбу и птица Сирин, иначе райская – перья непостижимой красоты, пение сладостное, лик человеческий – там живут, и много чего еще.

ОТДАНИЕ

28 ЯНВАРЯ празднуется «отдание» – народ ничего не должен делать, чтобы не накликать на себя гнева ведьм и колдунов, которые могут посредством волшебства развести во внутренностях человека разных гадов.

ОТЕК

ОТ ОТЕКА помогает овсяный кисель с воском.

ОТЕЦ

НОВОРОЖДЕННОГО принимают в отцову рубаху, чтоб отец крепко любил.

Отца новорожденного потчуют ложкой каши, круто посоленной и поперченной, приговаривая: «Солоно и горько рожать!»

Видеть во сне отца своего означает великую радость и удовольствие; видеть его мертвым предзнаменует расстройство в семейных делах.

ОТНОС

ПОРТЯТ относом не умышленно и не по злости, а ненароком: делано было на другого, а подвернулся посторонний и неповинный человек, подобрал по жадности наговоренную, «порченую» вещь.

Отхаживают в таких случаях тоже знахари, но необходимо, чтобы они были сильнее тех, которые наслали порчу.

Самый способ лечения отличается большой простотой: знахарь должен пойти на распутье, где скрещиваются дороги, и бросить там узелок с зашитыми в ней золой, углем и кусочком глины от печного чела. Таким относом отводится порча от того больного, к которому знахарь был позван.

Но относ имеет свою опасную сторону, так как всякий, кто первым наткнется на отнесенный узелок, непременно будет испорчен. А это, в свою очередь, влечет дурные последствия для первого больного, уже излечившегося от порчи при помощи узелка: когда его душа в свой смертный час станет выходить из тела, Сатана скажет ангелу Божию: мол, эта душа моя, она зналась со мною, приносила мне на распутье хлеб-соль. Так что порча и снятая неистребимо вредоносна и для жертв, и для напустивших ее.

ОТРУБИ

ВИДЕТЬ во сне, будто отруби ешь, предвещает великую бедность и неурожай; отруби рассыпать на землю предвещает ссору и брань с родными; отруби подбирать знаменует примирение.

ОТРЫЖКА

КОГДА НАЧИНАЕТСЯ отрыжка, говорят, что душа с Богом беседует.

Горло поет (отрыжка) – либо брагу пить, либо битым быть.

ОТТЕПЕЛЬ

ОТТЕПЕЛЬ с заморозками в прощеный день (последний день масляницы) – к урожаю грибов.

ОХОТА

ЗЕЛЬЕ стрелков, ловцов, охотников – трава Адамова голова. Время сбора ее – Иванов день (7 июля); окуривание снарядов охотничьих, чтобы добыча не могла от них уйти, – Великий четверг. Беречь ее надо в укромном уголке, скрытно от всех. Лучше всего действует она при охоте на диких уток.

На Пасху охотники специально являются в церковь с ружьями, и как только в первый раз запоют «Христос Воскресе», они стреляют в воздух в полной уверенности, что этим выстрелом убьют черта и обеспечат себе удачную охоту в течение года.

12 ноября – праздник охотников, старающихся убить под него (если пороша выпадет) хоть зайца, считая полную неудачу дурною приметою для всей охотничьей поры. Недоброе сулит им, однако, и встреча с волком в этот день.

Во сне быть на охоте и травить крупных зверей значит преодоление сильных неприятелей и низложение их; а травить мелких зверей значит совсем противоположное. Видеть охотника с ружьем и собакою предвещает прибыль и успех в предприятии. Охотою забавляться и выезжать в поле с собаками означает тщетное искание счастья; с охоты возвращаться с затравленными зверями означает несомненную выгоду.

ОЦАРАПАТЬ

ЕСЛИ ПРИСНИТСЯ, что сам себя оцарапал, это значит быть самому причиною своего несчастья; быть оцарапану кошкою предзнаменует болезнь и огорчение от ложных неприятелей; оцарапаться терновником предвещает расстройство состояния и потерю места.

ОЧКИ

ПРИСНИВШИЕСЯ очки есть знак немилости и меланхолии.

П

ПАВЛИН (ПАВА)

ВИДЕННЫЕ во сне павлин или пава знаменуют приобретение богатства и славы; видеть павлина, распускающего свой хвост, означает богатство, жену-красавицу, мужа, возвышенного в чинах и достоинствах, а также благоволение вышестоящих.

ПАДАТЬ

НОЖИК со стола падает во время обеда – к гостю, вилка или ложка – к гостье.

ПАКЛЯ

ПАКЛЯ из пазов вылезла – к долгам.

ПАЛКА

ВО СНЕ снится, будто имеешь в руке палку, – предвещает дорогу, а иногда неприятные вести; опираться на палку означает болезнь; бить палкою незнакомого человека пророчит прибыль.

ПАЛЬЦЫ

ПАЛЬЦЫ меж пальцев накрест не складывать: так покойник в гробу лежит.

Пальцы горят – к несчастью.

Девка палец иглой уколет – похвалу слышать.

Если скажут тебе что-то злое или похвалит человек с дурным глазом, надо украдкой два пальца скрестить, чтоб лихо не пристало.

Видеть во сне, что обжег пальцы, есть знак зависти; пальцы обрезанные видеть предвещает смерть друзей или служащих; иметь на руке более пяти пальцев знаменует новые связи, дружество, счастье, прибыль и наследство.

ПАПОРОТНИК

НОСИМЫЙ на голом теле папоротник защитит от всех таинственных укусов, колдовства и влияния злых духов. Защищает поля от града, дома от грома. Дьявол к нему питает глубочайшее отвращение, оттого и не появляется, где он растет.

Папоротник цветет под Иванову ночь. Бутон его раскрывается с треском и разрывается золотым или красным кровавым пламенем, нестерпимым для глаза. Оттого его еще зовут жар-цвет, свети-цвет, Перунов цвет.

В то время, когда он цветет, и клады выходят из земли, горят синими огоньками.

Расцветает папоротник лишь на одно мгновение: нечистые духи срывают его и уносят в свои вертепы. Не успеешь глазом моргнуть, как он блеснет и исчезнет.

Кто желает добыть цветок папоротника, должен накануне праздника Купалы отправиться в лес, взявши с собою скатерть и нож, потом найти куст папоротника, очертить около него ножом круг, разостлать скатерть и, сидя в замкнутой круговой черте, не сводить глаз с растения; как только загорится цветок, тотчас же должно сорвать его и спешить домой, накрывши себя скатертью, и дома тем же самым ножом разрезать палец или ладонь, а в рану вложить цветок. Тогда все тайное и сокрытое будет ведомо и доступно. Жар-цвет – как бы ключ для всякого клада, который без этого редко кому дается.

ПАРАМOH-TPAВA

«ТРАВА Парамон видом черноволоса, однако наверху желтая шапочка», – гласят «Травники». Растет она подле болот. Если пить ее с молоком, будешь защищен от черной немочи и от нечистой силы.

ПАРИК

НАДЕВАТЬ во сне на голову парик значит запутаться в делах; парик потерять означает смерть благодетеля и покровителя.

ПАРУС

ПРИСНИВШИЕСЯ корабельные паруса означают верное убежище.

ПАРША

ЕСЛИ ПО ТЕЛУ пошли парша или шелуди, берут ящерицу и жгут ее в пепел, а потом этим пеплом посыпают больные места.

Помогает также отвар растения девясил.

Во сне иметь паршу на теле предвещает умножение богатства и славу.

ПАСТУХ

ПО СТАРИННОМУ обычаю, пастуха окачивают водою перед первым выходом на Юрьево пастбище (ибо первый выгон скотины в поле на Юрья-Егория, 6 мая), а потом угощают его с подпасками мирскою яичницею.

Когда придет время спускать скот на пастьбу, пастух у всякой скотины промеж ушей и с крестца состригает клок шерсти и закатывает его в чистый воск. Этот шарик он впоследствии прячет под камень, около того места, куда обычно ходит стадо на водопой, и предварительно читает Длинный заговор, причем шарик этот держит в одной руке, а в другую берет висячий замок. И сам пастух, и все хозяева крепко верят в охранительную силу этого заговора. Перед первым выгоном скота на пастбище производится еще особый обряд «обхода», необходимый для того, чтобы стадо не расходилось летом и не блуждало бы по лесам. Заключается этот обряд в том, что пастух обходит стадо со свечой, с которой стояли Светлую заутреню. Часть этой свечи он заделывает в свой берестяной рожок и уверен, что на звук такого рожка скот станет сходиться скорее и охотнее, а хищные звери быстрее убегать прочь.

От леших запасаются пастухи «спуском», то есть особым заговором, при помощи которого колдуны отыскивают потерявшееся животное, и сами этими чарами руководствуются.

Батожок пастуха тоже обладает магической силой. Делают его из рябины, а на нем отмечают зарубки – по количеству ног в стаде. От него зависит удой. Также говорят, что если его перебросить через скотину, ее не будет уводить леший. В день первого выгона скота пастух всегда держит батожок под мышкой, затем им же погоняет стадо на пастбище и втайне от всех закапывает его в сыром месте. По окончании пастьбы выкапывают батажок и сжигают, после чего труд пастуха закончен.

Видеть во сне пастуха знаменует устройство своего состояния и приведение в порядок своих дел.

ПАСХА (СВЯТАЯ НЕДЕЛЯ, светлое ХРИСТОВО воскресенье)

С ПЕРВОГО дня Светлой недели Христос в сопровождении Св. Апостолов ходит по земле, вплоть до Вознесения. Одеты небесные странники в нищенские рубища, а потому и невдомек никому, кто они. Ходят они, испытуя людское милосердие, награждают великими и богатыми милостями добрых и карают злых людей.

С первого дня Светлого Христова Воскресенья отверзаются райские врата и остаются отворенными до последнего дня.

Счастлив тот, кто умрет о Пасхе: тому прямая дорога в райские селения праведных. Потому старики молят Бога, чтобы умереть в этот день. Кто удостаивается такой милости, того хоронят с красным яйцом в правой руке. «Умер на Пасху – и яичко в руку», – говорят в народе.

На Святой неделе прекращаются адские муки.

От Пасхи до самого Вознесения Христова Сатана в аду лежит ничмя, не шелохнется. – На Святой дождь – добрая рожь.

Если на Пасху рано заносятся куры да крупные яйца несут, то и ранние овсы выйдут лучше поздних.

Пятница на Святой неделе – прощенье, прощенный день: тесть с тещей зовут зятя и его родных на молодое пиво.

Кто проспал заутреню во вторник на Святой неделе, того в этот день обливают холодной водой.

Бабы-хозяйки берегут первое на Пасху яйцо от черной курицы: оно спасает скот в поле от волка.

Первое яйцо, полученное в Христов день Пасхи, никогда не должно портиться, если оба похристосовавшихся приветствовали друг друга пасхальным приветствием от чистого сердца. Поэтому многие хранят его на божнице в течение целого года – до новой Пасхи.

Такое яйцо еще потому надо беречь, что если его перекинуть во время пожара через забор, то огонь погаснет.

После утрени в первый день Пасхи ходят христосоваться с усопшими: зарывают яйцо в могилу.

«Будь гладка, как яичко!» – говорят на Пасху, поглаживая лошадь яйцом.

Во время воскресного Пасхального восхода старики расчесывают волосы с пожеланием, чтоб у них было столько внуков, сколько волос на голове, старухи умываются с серебра, золота и красного яйца, думая оттого помолодеть и разбогатеть. Иные стараются поужинать и лечь спать до заката солнечного, думая, что если не сделать этого, то нападет куриная слепота.

Знаменуя победу света над тьмою смерти (Воскресение Христово), зажигают перед церковью и по холмам костры во время Светлой утрени.

На Светлую ночь жгут по площадям смоляные бочки: уголья от них потом собирают и, отнеся домой, берегут вместе со свечами, с которыми стояли заутреню. Некоторые кладут эти уголья под застрехи крыш, уверенные, что предохраняют свой двор от грозы.

В воскресенье со Светлой седьмицы на Фомину неделю – проводы Пасхи. В этот день собирают все оставшиеся от праздничного застолья кости и, благословись, несутих на поле, где и зарывают. Это должно охранять посевы от градобития. Иные полагают, что эти кости надо беречь в избе и бросать в топящуюся печку во время летних гроз.

По старому обычаю, в Святую ночь, после пения «Христос Воскресе», стреляют холостыми зарядами из ружей, торжествуя этим победу над нечистой силой и тьмою.

Зачерпнутой в роднике в Пасхальную ночь воде придается особая сила. Ею окропляют дома и амбары, видя в этом залог счастья и довольства. Но наполнить ведра и донести их домой надо молча: если будет при этом произнесено хоть одно слово, вода эта, по уверениям старых людей, теряет свою силу.

На отданье Пасхи не плюй в окошко – нищего убьешь.

Чтоб дитя раньше ходило, надо провести его по полу во время Святой Пасхи.

Если в Светлую заутреню стать в уголке церкви, держать в левой руке серебряную монету и на первое приветствие священника «Христос Воскресе!» вместо «Воистину Воскресе» ответить словами «Антмоз маго», – от этих слов монета получает чудодейную силу, которая может возвратиться ее хозяину даже из воды и огня. Брошенная в чужие деньги, она вернется и приведет за собой все другие, между которыми находилась.

В Пасхальную ночь все черти бывают отчаянно злы, так что с заходом солнца мужики и бабы боятся выходить на улицу: в каждой кошке, собаке или свинье они видят оборотня, черта, прикинувшегося этим животным.

Если на Пасху поцеловать замок у церкви, то непременно увидишь ведьму; а если выйти с пасхальным яйцом на перекресток и покатить яйцо вдоль по дороге, непременно должны будут выскочить черти и проплясать трепака. В Пасхальное воскресенье можно даже узнать, кто в деревне является ведьмой и сколько их: для этого взять в рот заговоренный творог и стать у церковных дверей, держась за дверную скобу: ведьмы будут проходить, и по хвостам их можно сосчитать всех до единой.

Во время Пасхальной службы многие девушки тихонько шепчут:

«Воскресение Христово! Пошли мне женишка холостого, в чулочках да в порточках!»

Девки в этот день умываются с красного яйца, чтобы сделаться красивыми, становятся на топор, чтобы крепче было тело и т.д.

Воры заворовывают на Пасху на целый год, картежники бормочут свои заклинания, охотники «убивают черта» (см. соответствующие статьи).

Если собака во время Пасхальной утрени будет лаять на восток – к пожару, на запад – к несчастью.

ПАХАТЬ (ОПАХИВАТЬ)

ДО УСПЕНЬЯ (30 августа) пахать – лишнюю копну весной нажать.

На ночь избу подмести и подпахать, чтоб ангелам чисто прохаживаться.

От мора и болезней хозяин опахивает двор сохою на жене, а бабы на себе опахивают деревню, раздевшись догола.

ПАУК, паутина (тенетник)

ЕСЛИ В ЗИМНЕЕ ВРЕМЯ пауки очень деятельно свою паутину ткут, взад и вперед бегают, друг с другом дерутся, вешаются на новых нитях, это означает, что через девять-десять дней наступит холод; если пауки прячутся, будет оттепель.

Паук не раскидывает летом своих сетей с обычным старанием перед дождем или бурею; нередко перед наступлением непогоды пауки сами уничтожают сотканную ими же паутину и поспешно забираются в щели; если паук снова принимается за работу или заделывает изъяны в своих тенетах, это предвещает перемену погоды к лучшему; когда же он прилагает к своей работе особое старание – будет ясная погода.

Если летом пауков не видно – неминуемо будет дождь, если их множество – надо ждать долгой хорошей погоды.

Осенний тенетник летает на ясную погоду, на вёдро.

Паук над кем-нибудь спустился с потолка – к счастью.

Если кто-то внезапно съест паука, будет страдать водянкою или опухолью в животе.

Видеть во сне паука знаменует тяжбу; убить его означает потерю денег или какой-то драгоценной вещи; паутину снимать в своем доме означает перемену жилища.

ПЕРЕБАЕЧНИК

ЗЛОЙ домашний дух. Появляется только ночью и не любит, чтобы за ним наблюдали. После страшных разговоров, историй, рассказываемых поздно, перед сном, можно расслышать его тихий плач и глухие сдержанные стоны, прерывисто-краткий голос. Желательно не заговаривать с ним, добра не будет: от этого можно опасно заболеть. Порою перебаечник мелькнет в темноте в образе маленького, неповоротливого старичка – и пропадет из виду.

ПЕРЕЖИНЧИК, ПЕРЕЖНИЦА

ЧАРОДЕИ, которые занимаются пережином поля, получают от этого колдовскую силу и обилие ржи на своем поле в ущерб пережатому. Мельник сразу узнает зерно пережинчика: у колдуна оно с кончика обкусано или обломано. Дележки совершают обыкновенно накануне 24 или 26 июля над озимой рожью. За полночь пережинчик пережинает три поля соседних' деревень. Для этого он становится у крайнего овина деревни и идет, подсекая рожь наискось с крайнего овина, выходя на край другой деревни. В эти дни крестьяне сторажат поля от пережинчиков, но видят не колдунов, а зверя или человека с огненными глазами. Поэтому крестьяне стараются узнать злодея до этого срока. За неделю-две до жатвы идут в поле, засеянное рожью, где каждый домохозяин нажинает по небольшому снопу ржи. Снопы несут в деревню, сваливают на околице и поджигают. Если в деревне есть кликуши (см. статью), то, увидев зарево, они выкликают имя ведьмы-пережницы. Считается также, что от сожжения первых снопов у пережницы выгорит весь хлеб. Ведьму можно вызнать и следующим образом: за несколько дней до жатвы нажать сноп полыни и сжечь его в бане, а обгоревший сноп повесить на воротах, отчего у пережницы хлеб в поле станет полынью.

ПЕРЕКРЕСТОК

ПЕРЕКРЕСТОК – место опасное: там черти яйца катают, в свайку играют (см. также статью «Встречник»).

ПЕРЕЛЕТ-ТРАВА

РАССКАЗЫВАЮТ, что она сама собой переносится с места на место. Цвет ее сияет радужными красками, и ночью в полете своем он кажется падучей звездочкой. Счастлив, кто сумеет добыть этот прекрасный цветок: все желания его будут немедленно исполнены.

ПЕРЕПЕЛ

ВИДЕТЬ во сне перепела знаменует неприятное известие; поймать его значит с кем-нибудь поссориться; перепела упустить значит примириться с приятелем; перепела убить – восторжествовать над неприятелем.

ПЕРЕПОЛОХ (переполог)

ОТ ПЕРЕПОЛОХА надевают ребенку рубаху задом наперед.

ВИДЕТЬ во сне перец означает неприятное происшествие.

ПЕСИГЛАВЦЫ

НА КАКОМ-ТО восточном море есть стеклянные острова, на которых живут люди со львиными ногами, но более всего там людей с песьими головами, песиглавцев. Они огромны ростом и очень страшны видом, свирепы нравом и весьма воинственны. Ни один путешественник, на тот остров попавший, живым оттуда не уйдет.

Песий язык

ЭТА ТРАВА, положенная с сердцем лягушки, привлекает к тому месту всех окрестных собак; повешенная же на шею собаки заставляет ее кружиться до смерти. Кроме того, если эту траву положить по всем углам помещения, где водятся мыши, они разбегутся.

Если же положить эту траву под подушечку левой ноги и так ходить, то это заставляет всех встречных собак удержаться от лая, а кошек от мяуканья.

Ну и, разумеется, песий язык – первое средство при уку-шенйи человека бешеным животным: на заре раннего утра выкапывают корень сего растения и, мелко изрубив его, запекают в хлебе, который потом дают есть больному. Но при этом необходимо, чтобы больной ничего не знал о содержимом в хлебе.

Песня, петь

МОЛОДЕЖИ не советуют петь до запашки полей, да и вообще пение вблизи полей считается грехом.

Кто в лесу поет и увидит ворона, тому наткнуться на волка.

На Усекновение головы Иоанна Предтечи (11 сентября) нельзя петь и плясать, потому что Иродова дочь Саломея именно плясками и песнями выпросила отрубить голову Иоанна.

Петь во сне знаменует горесть и слезы. То же – видеть певца или певицу поющих.

ПЕСОК

УВИДЕННЫЙ во сне песок есть знак сомнения и неизвестности.

Петр и Феврония

ДЕНЬ Петра и Февронии (8 июля) считается счастливым для любви, в память об этих святых, муже и жене, которые свой век прожили в великой любви и верности, несмотря на козни окружающих и нечистой силы, и даже умерли в одно и то же время. Похороненные в разных местах, они чудесным образом оказались в одном гробу – больше их и не разлучали. С тех пор Петр и Феврония стали символом вечной, нерушимой любви.

Петров день

КУПАНИЮ на Петров день (12 июля) придается особое значение: речное купание в этот день очищает от любодейных грехов.

Петров крест

21 ЯНВАРЯ, в день Василия зимнего и Емельяна-перезим-ника, можно вылечить человека, коего треплет застарелая лихорадка, травою лихоманником, которую еще называют Петров крест.

Петровы БАТОГИ

СИЯ ТРАВА, по уверениям древних «Зелейников», употребляется ведьмами для порчи девиц: «Если которая напьется чего-либо с соком этой травы, то будет чиликать сорокою».

Петунья

ЭТО САДОВОЕ растение имеет свойство сохранять от опьянения. Стоит только перед отправлением на пирушку принять две ложки порошка этой травы и запить ложкою оливкового масла, как никакой хмель не будет страшен.

ПЕТУХ

ПЕРВЫЕ петухи – полночь, вторые – до зари, третьи – заря.

Если петух запел летом раньше девяти вечера – к дождю.

Петухи кричат вперемежку с лягушками – перед бурей и дождем.

Ночью поют не вовремя – к ненастью.

Если не вовремя поют зимой, при сильных морозах, то стужа уменьшится.

Петухи кричат – ворочайся на другой бок.

Петухи распелись ни с того ни с сего – к вестям.

Петухи всю ночь поют – не к добру.

При переходе в новый дом наперед пускают кошку и петуха.

Петух головой трясет – к беде в доме.

Если много петухов в селе неожиданно распоются – к покойнику.

Постель покойника на три дня выносят в курятник, чтоб петухи отпели.

Эта птица оберегает от пожаров, потому и ставят деревянного или железного петуха на коньке крыши.

Поет петух – на небе к заутрене звонят, а как перестанет петь – так и всему миру конец.

Когда петух к ночи поет раньше времени, то видит черта и гонит его.

При крике петушином говорят: «Свят дух по земле, диа-вол сквозь земли».

Первого крика петуха из всей нечисти не пугается только домовой.

Нельзя держать петуха на дворе дольше семи лет: семиго-довалый яйцо снесет, а из этого яйца змей вылупится на пагубу люду православному.

Видеть во сне петуха означает мужество; поющего петуха видеть значит радость и благополучие: несущего яйца – прибыль без славы; дерущихся петухов видеть – означает брань, ссору и раздор.

Петушковы пальцы

ПРИПАРКА из травы Петушковы пальцы разгоняет желваки и всякие затвердения.

Печать

ВИДЕТЬ во сне крепкую печать означает благополучие; изломанную – расстройство в делах.

ПЕЧЬ

ПЕЧИ класть под новолуние – теплее будут.

Сильная тяга – на мороз, слабая – на сырую погоду.

Красный огонь – к морозу, белый – к оттепели.

Огонь в печке трещит – к морозу.

В печи, вытопленной с вечера, зола наутро потухнет -' перед морозом, а перед оттепелью останется жар.

Пламя мигает – к дождю.

Уголь из печки выскочил – к сердитому гостю.

Печь взмокла – к слезам хозяйки.

Ухает – к уходу из дому.

Кирпич выпал – к худу.

Перед раскаленным устьем печи ставят страдающих нервными болезнями («от переполога»).

О край печи заставляют тереться больным горлом.

От простуды больной бросает в пылающую печь найденный на берегу реки камень, приговаривая: «Как камень на бережку реки был сух, так бы у меня, раба Божия, ноги были сухи, не боялись ни стужи, ни морозу, ни метелицы, и сколь он теперь горяч, так будьте и вы, ноги, горячи!»

Под защиту печи отдают домашних животных: например, прикладывают к ней только что появившихся на свет телят. Это называется «подомлить» – приучить к дому.

Если по нужде продают скотину и завидуют тому, кто купил, то выщипывают у нее клок шерсти, кладут в трубу или за печь и говорят: «Сохни, как эта шерсть!» – и скотина у покупателя не поведется.

Покуда хлеб печется, на печь не садись – хлеб испортится.

С вечера 18 февраля следует печные трубы крепко-накрепко закрыть, даже замазать глиною, а на загнетках покурить чертополохом. В этот день вылетают из ада нечистые духи в виде птиц и заглядывают в печные трубы. Где не предпримут мер предосторожности, через печку в дом проникнет нечистая сила.

Видеть во сне печь означает богатство и довольство; умеренный огонь в ней знаменует изобилие; сильный огонь в ней предвещает перемену в жизни; печь развалившуюся видеть угрожает скоропостижной смертью.

ПЕЩЕРА

ВИДЕТЬ во сне пещеру означает дорогу или путешествие по морю.

ПИВО

ВО СНЕ видеть пиво – неудовольствие, а иногда и болезнь.

ПИЛА

ПРИСНИВШАЯСЯ пила есть знак успеха в делах.

ПИРОВАТЬ

ВО СНЕ видеть, будто пируешь, есть знак дороги.

ПИРОГ

КОГДА ВЫНИМАЮТ пироги из печки и пирог перевернет-с я – к прибыли.

Когда именинник садится за стол, у него над головой разламывают пирог с кашею, и чем более начинки на именинника просыплется, тем его жизнь будет счастливее в течение года.

На Арсения-пшеничника (21 мая) пекут пшеничные пироги и угощают ими не только гостей, но и каждого прохожего, ибо прохожий – человек Божий. Для этого старики выходят с пирогами даже на перекрестки дорог и поджидают странников. «Быть худу, – говорят они, – если вернешься с обетным пирогом назад домой, а еще хуже – если съесть его самим: не найдется ни странника, ни прохожего – скорми этот пирог птицам!»

Во сне пироги или пирожное делать означает радость и прибыль; пироги покупать богатому предвещает болезнь, бедному – поправление состояния.

ПИСАТЬ

ВО СНЕ писать означает труд и хлопоты.

ПИСЬМО

ВИДЕТЬ во сне, что пишешь письмо к другу или получаешь от него, означает приятное известие; письмо потерять значит поссориться с кем-нибудь; письмо читать предвещает счастье и благополучие.

ПИТЬЕ

КОЛИ ПИТЬЕ ночевало непокрытое, то оно погано: мало ли какой нечистый дух его попробовал или в посудину плюнул!

Не пей нападкой (ставши на колени или легши на живот) – подтолкнет черт лопаткой!

ПИЯВКА

ПРИСНИВШАЯСЯ пиявка означает жадность и коварство.

ПЛАВАТЬ

УВИДЕТЬ во сне, будто плаваешь в море, реке и тому подобное, есть знак радости и сладострастия.

ПЛАЩ-ТРАВА

ДОБЫВАЕТСЯ это чудесное растение в Иванов день (7 июля) на утренней заре.

Корень и цвет ее обладают великою силою: они смиряют нечистых духов, делают их послушными воле человека, уничтожают чары колдунов и ведьм, спасают от дьявольского искушения и всяких недугов. Крест, сделанный из плакуна и надетый на бесноватого, изгоняет из него поселившихся бесов, потому что вырос он из самой Богородицы, плакавшей по своему распятому сыну.

Плакун открывает клады и заставляет демонов плакать.

Кому посчастливится найти и выкопать корень плакуна, тот должен произнести над ним такое заклятие: «Плакун, плакун! Плакал ты долго и много… будь ты страшен злым бесам, полубесам, старым ведьмам киевским; а не дадут тебе покорища, утопи их в слезах, а убегут от твоего позорища, замкни в ямы преисподние…»

ПЛАТОК

НОСОВОЙ платок найти и подобрать – к слезам.

Платок носовой дарить никому нельзя, иначе будут в него плакать при разлуке: надо за него дать хоть малую монетку: «купить» или «продать».

Платок женщине наизнанку на голову надеть – битой быть.

Носовой платок во сне потерять означает претерпеть от кого-нибудь побои или получить стыд и бесчестие.

ПЛАЧ

ЕСЛИ ПО НОЧАМ в доме слышен неизвестно чей плач, это домовой вещует: быть покойнику!

Во сне видеть, что плачешь, предвещает радость и утешение наяву.

ПЛЕВАТЬ

НЕ ПЛЮЙ направо – там ангел-хранитель, плюй налево – там дьявол-искуситель.

На отдание Пасхи не плюй под окошко: нищего убьешь.

Нельзя плеваться, иначе на том свете будешь лизать горячую сковородку.

Плевать на воду – все равно что матери в глаза.

В огонь плевать – весь дом обижать.

Нечаянно плюнуть на себя – терпеть в скором времени напраслину.

Сам себя оплюешь – либо пьяну, либо биту быть. Еще говорят: обнова будет.

Плевать на кого-то во сне предвещает ссору с тем человеком; самому быть оплевану больному предзнаменует выздоровление, а здоровому – болезнь и поношение.

ПЛЕСЕНЬ

КТО ЕСТ хлеб с плесенью, будет хорошо плавать. Плесень на ветоши – к урожаю рыжиков.

ПЛЕЧИ

НЕ ОГЛЯДЫВАЙСЯ через левое плечо – неровен час, увидишь черта, который там таится, следит за человеком и подталкивает его на неблагие дела.

Во сне иметь плечи крепкие и возвышенные более обыкновенного заключенному предвещает скуку, горесть и наказание; прочим знаменует силу телесную и благополучие; плечи распухшие иметь предвещает болезнь.

Женщинам, ведущим распутную жизнь, этот сон обещает прекращение богатства.

ПЛЕШЬ

ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК плешив, ему следует взять коневью брюшину, сжечь, пепел мелко истолочь, просеять, смешать с деревянным маслом, потом помазать голову и повязать платком, – волосы и нарастут.

Видеть себя во сне плешивым значит потерять кого-то из родных или хороших друзей.

ПЛОТНИКИ

С ПЛОТНИКАМИ, которые избу рубят, надо честь честью обращаться, чтобы не заговорили избу на голову хозяина.

Если плотники, достраивая дом, начнут украдкой приговаривать:

«Дому не стоянье, дому не житье, кто поживет, тот и помрет», – и бревна начнут тесать не вдоль, а поперек, то заведутся черви и до тех пор станут точить стены, пока изба не развалится.

Если плотники подложат под матицу свиной щетины, в доме заведутся черти.

Если вобьют в передний угол избы гвоздь от гроба, то кто из жильцов ни войдет в горницу, сразу в первом углу увидит покойника, а чужие не видят ничего.

ПОБЕДА

ВИДЕТЬ во сне, будто одержал над кем-то победу, знаменует слезы.

ПОБОИ

ПОЛУЧАТЬ во сне от кого-то побои имеет значение различное: от начальства – предвещает выговор за упущения по службе; от подчиненных – неприятные известия.

ПОБРАТИМЫ

БРАТАЮЩИЕСЯ не на жизнь, а на смерть, давая обоюдные клятвы в неразрывной дружбе, меняются тельными крестами и вручают друг другу по горсти земли. Ее следует зашить в ладанку и всегда носить на шее.

ПОВАР

ПОВАРУ нельзя сдирать кожу с палой скотины: всякое мясо из-под его рук будет казаться падалью.

ПОВОД

ПОВОД, узда, подпруга, дуга, чресседелъник, хомут и седло – всякая утварь такого рода, увиденная во сне, есть знак хороший для всех людей вообще и предвещает исполнение желаний и намерений; изорвать или потерять повод есть знак весьма дурной.

ПОГОДА

ПРИМЕЧАЙ погоду не по облакам, а по своим бокам!

Какова погода на Григория Богослова (7 февраля) с утра до полудня, такова будет первая половина будущей зимы; а с полудня до вечера предвещает погоду во второй половине зимы.

Какова погода на Сретенье (15 февраля), такова и весна будет.

На Анну-холодницу (20 августа) какова погода до обеда – такова зима до декабря, какова после обеда – такова после декабря.

С Кондрата и Игната (4 октября) погода продержится без изменений четыре недели.

Если на Платона и Романа (1 декабря) случится в течение дня перемена погоды, то сколько раз последует она, стольким же переменам подвергнется и зима.

Видеть во сне пасмурную погоду есть знак остановки в предприятиях, а иногда знаменует болезнь; солнечная имеет противоположное значение.

П0ГРЕБ

ПРИСНИВШИЙСЯ винный погреб означает тайные и скрытые плутни; в нем бражничать означает стыд и посрамление от ложных друзей.

ПОДАГРА

ВО СНЕ иметь подагру в руках молодым людям предзнаменует грудную боль и личную опасность; старикам предвещает болезнь, а иногда и самую смерть; иметь во сне подагру в ногах знаменует болезнь среди служащих.

ПОДАРКИ

ДЕЛАТЬ во сне подарки другим знаменует разорение и расстройство состояния; получать подарки означает выгоду и прибыль в доме.

ПОДКОВА

НАЙТИ подкову и повесить ее у двери или на стену – к счастью.

Во сне эта находка знаменует подарок или покупку лошади.

ПОДКОЛЕНКА

ПОДКОЛЕНКИ чешутся – к дороге.

ПОДОЙНИК

НЕ СТАВЬ на стул или на кадку подойник: молоко у коровы присохнет.

ПОДОЛ

ПОДОЛ у платья заворотился – битой быть (или к корысти).

Если у девки часто подол мокрый либо в грязи, то муж будет пьяница.

Если подол юбки при надевании нечаянно загнется, то предсказывают бабе роды.

Сажая хлебы в печь, подымай подол, приговаривая: «Подымайся, хлеб, выше!»

ПОДОШВЫ

ПОДОШВЫ чешутся – к дороге: быть сапогам за плечами!

Приснится, что подошва отвалилась, – к покойнику или слышать о покойнике.

ПОДПОЛЯНИК

ЖИВЕТ он в подполье, нравом злой и часто затаскивает к себе девок, проклятых матерью, приживает с ними детей. Чтобы увидеть его, надо спуститься на три ступени по лестнице, ведущей в подпол, нагнуться и поглядеть промеж ног.

ПОДСОЛНЕЧНИК

ЕСЛИ СОРВАТЬ подсолнечник в августе и вместе с волчьим зубом завернуть, а потом спрятать в пояс, это избавит его обладателя от воров и сохранит к нему общее расположение.

ПОДТЫННИЦА

ТАК НАЗЫВАЕТСЯ болезнь, которая начнется, если усталым свалишься под изгородь в лугах и заснешь на мокрой траве.

ПОДУШКА

ЕСЛИ ПОДУШКИ и перины делаются легче, выше надуваются, то жди ветра или дождя.

Если собака воет беспрестанно, переверни под собой подушку и скажи: «На свою голову!» – сразу перестанет.

ПОЕДИНОК

ВИДЕТЬ во сне поединок или дуэль предвещает ссору с домашними или друзьями.

Драться самому на дуэли есть знак весьма дурной, ибо означает стыд, посрамление и бесчестие.

ПОЖАР

ДЕРЖАТЬ в исправности пожарные снаряды – искушать Бога, потому пожарная бочка и стоит без обручей.

Когда пожар начинается от молнии, значит, с неба спустился на крышу пламенный петух.

Божий огонь (пожар от грозы) – грешно гасить. Его следует заливать молоком от черной коровы.

При пожаре, происшедшем от молнии, нельзя кричать.

Быть близ погоревшего дома новому пожару, когда кони около него не стоят на месте и бьют копытами.

Если вокруг пожара стать добрым людям с иконами Неопалимой Купины, то дальше огонь не пойдет.

Если яйцо, которым впервые в заутреню на Пасху похристосовались, перекинуть через пожар, то он уймется.

Тот же результат, если перекинуть через огонь белого голубя.

У кого пожар, того к жилой избе не подпускать.

Во время пожара затапливают печь в доме, соседнем с горящим: огонь против огня не выстоит.

Баба, у которой в момент пожара бывают регулы, месячное очищение, обегает три раза вокруг горящего дома и тем препятствует дьяволу переносить огонь с горящего дома на соседние.

Во время пожара нельзя курить, петь или свистеть.

Виденный во сне пожар предвещает потерю и убыток; видеть один или несколько домов, горящих огнем ярким и чистым, но не сильным, означает перемену состояния, а иногда только перемену квартиры.

Огонь порывистый и с сильным дымом знаменует опасную болезнь, остановку в предприятиях, а иногда скоропостижную смерть.

ПОКОЙНИКИ (мертвецы, усопшие)

ИКОНА упала – к покойнику.

Покойного следует как можно скорее снять с постели и положить на стол: душа его мучается за каждое перышко в перине или подушке.

Человека, который перед смертью ел картофель, выносят из дому не в ворота, а разобрав одно прясло изгороди.

Коли ноги теплы у покойника, то зовет еще кого-то за собою.

Если двое в семье умерли в один год, то не миновать и третьему из того же дома умереть.

Покойник одним глазом глядит – себе спутника высматривает.

Если человек умер с открытыми глазами, то еще кого-то выглядывает.

Если у мертвого талое (не отвердевшее) тело, то и другой скоро будет из того же дома.

Сор при покойнике выметать – вскорости всех из дому вынести!

Уголек из кадила (при каждении около покойника) выпал – скоро другой мертвый будет.

Вода, которой обмывали покойника, считается верным, но опасным средством от запоя. Иногда готовят на этой воде и пищу – еще более надежное средство. Однако рассказывают о женщине, которая, наготовив на воде от обмытого мертвеца каши, накормила мужа-пьяницу, и он ел, ел, ел все с большой жадностью, поел все, что было в доме, а потом накинулся на свою жену и загрыз ее до смерти…

Если на усопшем был металлический шейный крестик, то его снимают, а вместо него надевают кипарисный, потому что Спаситель был распят на кипарисном кресте.

Покойника обмывают непременно вдовы. Солому, на которой происходило обмывание, тотчас сжигают подальше от дома. Образ, стоявший перед мертвым, спускают на воду.

Саван надо шить на живую нитку и от себя, иначе весь дом перемрет.

Покойника обмывают и одевают как должно, но вместо верхнего платья надевают холщевую рубаху, разрезанную спереди и подпоясанную, а на голову надевают шапку. В гроб кладут листья от веника, в головы, вместо подушки, куделю.

Если положить во гроб подорожный посох и новую обувь (или обуть покойника в новое), это облегчит ему трудности предстоящего путешествия в мир иной.

Зеркала завешивают, чтобы покойник не мог там отразиться.

Мертвому в руки дают полотенце или платок, чтобы было чем отереть пот во время Страшного суда.

Усопших младенцев надо непременно подпоясывать: во-первых, для того, чтобы их по первому взгляду на том свете распознать православных от татарчат или жиденят; а во-вторых, чтобы малюткам, гуляя по вертоградам небесным, можно было собирать за пазуху виноград.

Если умрет девица, то на похоронах раздают дары, как на свадьбе.

Когда мертвого выносят, надо на время запереть жильцов в доме и сказать: «Покойник один из дому вон!»

При смертности от мора усопшего выносят вперед головою.

Родным нельзя нести гроб, чтобы не подумали, будто они рады смерти.

Усопшего следует нести со двора вскачь, потому что он в последний раз здесь веселится, а также чтобы больше не было в доме смертей.

При отвозе мертвого лошадь на кладбище перепрягают сызнова.

Постель усопшего на три дня выносят в курятник, чтобы петухи отпели.

Когда человек умер, надо поставить воду на окно, чтобы душа обмылась, а снаружи на углу избы повесить полотенце: шесть недель душа умывается, шесть недель утирается.

На третий день образ покойного изменяется, на девятые сутки разрушается-распадается тело, на сороковой день – истлевает сердце. В этот день усопший последний раз обедает за хозяйским столом, для чего и ставят ему прибор.

Порою усопшие в виде легкокрылых птиц навещают своих родичей.

Покойные родители в день свадьбы своих детей сходят на землю дождевой тучею, чтобы благословить молодую чету.

После покойника сорок дней хмельного не берут в рот.

Мерку с покойника кладут с ним в могилу.

При повальных болезнях пересекают гробу путь: рубят косарем поперек дороги.

Гул в трубе – душа покойника пришла.

Чтобы не слишком тосковать по мертвому, натираются против сердца землей из могилы: «Ком могильной земли к сердцу – скорбь отляжет».

Чтобы не бояться мертвого, бросают ком земли в могилу; также советуют хватать покойного за ноги.

Когда тело зароют, провожающие садятся на могилу, едят и пьют водку. Затем, уходя, берут с собою ком земли с могилы. Вернувшись домой, открывают заслонку и смотрят в печь, а землю кладут в рукомойник и водою с этой земли умываются. Все это делается, чтобы не опасаться призрака упокоившегося.

Вспоминая умершего, следует перекреститься и сказать: «Земля пухом» или: «Царство небесное».

Мертвецы всегда враждебны живым. Даже слишком большая печаль по умершим осуждалась мудрецами, ибо навий можно накликать, как бы призвать к себе своей тоскою, а значит, отдать им себя во власть.

Мертвым – мертвое царство, живым – живое, поэтому от общения с потусторонним миром люди должны всячески остерегаться. Скажем, нельзя париться в бане после полуночи: в эту пору приходят на свой шабаш нечистые духи и мертвецы. Но уже коли забрел в баньку запоздалый купальщик, надобно быть настороже: как услышишь за спиною тихий шепот, как увидишь куриные следы, вдруг возникшие на золе у печки, – быстренько осеняй себя крестом и беги в чем есть, хоть бы и вовсе нагишом, не то настигнут навьи, отнимут душу… Ну а чтобы задобрить их, надобно непременно оставить после себя в бане хоть обмылочек, хоть немножко воды на дне шайки – пусть придут покойнички, пусть по.тешатся в баньке, как при жизни тешились!

Видеть во сне мертвого человека обещает спокойствие и совершенное счастье; мертвого целовать знаменует долгую жизнь; дарить ему какую-либо вещь есть знак потери и убытка; видеть его лежащим в гробу предвещает болезнь; видеть умершим человека, который жив и здоров, значит скуку, печаль и проигрыш тяжбы; видеть вновь умершим человека, который давно уже умер, предвещает смерть кому-то из родных и друзей; говорить с мертвым есть знамение переменить свою жизнь и исправиться; быть мертвым самому пророчит благосклонность знатного человека, богатство и долгую жизнь; быть погребенным заживо означает или скоропостижную смерть, или перемену состояния; мертвого ожившим видеть предвещает замешательство в делах, вред и убыток. Еще говорят, что покойника во сне видеть, предвещает перемену погоды.

ПОКРОВ

ПРАЗДНИК Покрова (14 октября) повелся с давних пор, еще когда Богородица странствовала по земле. Случилось ей зайти в одну деревню, где жили забывшие о Боге и о всяком милосердии люди. Стала проситься Матерь Божия на ночлег – нигде ее не пустили, везде слышала она один ответ: «Мы не пускаем странников!» Услышал эти жестокосердные слова проезжавший по небесной стезе над деревнею Илья-Пророк. Не смог снести он такой обиды, причиненной Деве Марии,. – и на отказавших Божественной страннице в ночлеге низринулись с неба громы-молнии, полетели огненные и каменные стрелы, посыпался град величиной с человеческую голову, полил ливень, грозивший затопить всю деревню. Всплакались испуганные нечистивцы – и пожалела их Богородица. Развернула она покров свой и прикрыла им деревню, чем и спасла своих обидчиков от поголовного истребления. Дошла благодать неизреченная до сердца грешников, растопился давно не таявший лед их жестокости: сделались все они с той поры добрыми и гостеприимными.

Накануне Покрова молодые деревенские женщины сжигают в овине свои старые соломенные постели. Этим молодухи предохраняются от призора и недоброго глаза. Старухи сжигают в это же самое время изношенные за лето лапти, думая «прибавить себе ходу на зиму».

Ребятишек в этот день обливают водою сквозь решето на пороге хаты в предохранение от зимних простуд.

ПОЛ

ЕСЛИ ВО ВРЕМЯ подметания пола обмести ноги парню, то его не будут любить девки, или ему не найти хорошей невесты: она будет обходить-объезжать его.

Если после метения пола остались от веника листья, это признак того, что будут гости.

Если девушка не чисто мела пол, у нее будет корявый муж.

ПОЛДЕНЬ

В ПОЛДЕНЬ можно сеять только пшеницу; остальное пропадет.

ПОЛЕ (нива, жнива)

ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК оставит в поле обсевок, то кому-то из его семьи умереть. Огрех в пашне не к добру!

Убитого зверя не держи в поле – худо будет.

Если на полях или лугах вдруг появляются зеленые или желтые круги, значит, ведьмы здесь пляшут по ночам.

Кто на Кирика и Улиту жнет (28 июля), тот Маньяка видит.

На Илью-Пророка (2 августа) никто не должен работать в поле: ни жать, ни косить, ни убирать сена – иначе Илья-Пророк в гневе спалит уродившееся жито и сено.

Упорных ослушников, не почитающих его, Пророк убивает громом.

Накануне Спаса-Преображения (19 августа) заклинают сжатые поля: происходит «заклинание жнивы». Это делается для того, чтобы нечистая сила не поселилась на жниве и не выжила с пажитей скота, осенним пастбищем которого будут пустующие после сеновоза поля. Рано поутру, на белой зорьке, выходят на поля старики и старухи и заклинают, оборо-тясь лицом к востоку: «Мать-Сыра Земля! Уйми ты всякую гадину нечистую от приворота, оборота и лихого дела!» Поливают землю конопляным маслом из принесенной из дому посудины и заклинают, оборотясь лицом на запад: «Мать-Сыра Земля! Поглоти ты нечистую силу в бездны кипучие, в смолу горючую!» К югу говорят: «Мать-Сыра Земля! Уйми ты все ветры полуденные со ненастью, уйми пески сыпучие со метелью!» И обращаются напоследок к северу: «Мать-Сыра Земля! Уйми ты ветры полуночные с тучами и морозами!» Вслед за этими словами разбивают оземь склянку с маслом. Существует поверье, что сила этого заговора действительна только на один год, и следует повторять его каждое лето на второй Спас.

На Семена (14 сентября) с добытым из сухого дерева живым огнем ходят в поле, окуривают ниву в предохранение от всякого лиха, притки и призора.

Видеть во сне поле, покрытое хлебом или овощами, означает великое богатство, приобретенное безо всякого труда; ходить по ровному и гладкому полю значит счастливую и благополучную жизнь, а по полю неровному и бугристому ходить предзнаменует несчастье и остановку в делах.

ПОЛЕВОЙ (полевик, житный дед)

ЭТО ДУХ, охраняющий хлебные поля. В отличие от прочей нежити, любимое время его – полдень, когда и можно увидать этого маленького старичка с телом черным, как земля, с разноцветными глазами, с волосами и бородою из колосьев и травы.

Живет он в поле только весной да летом, во время всхода, роста и созревания хлебов. С началом жнитва наступает для него нелегкая пора: приходится бегать от острого серпа да прятаться в недожатых полосках. В последнем снопе – последний приют его. Потому и смотрят на этот сноп старые люди с особым почетом: или наряжают его и с песнями несут в деревню, или переносят в житницу, где хранят до нового сева, чтобы, засеяв вытрясенные из него зерна, умилостивить покровителя полей, дав ему возможность возродиться в новых всходах.

Полевика не назовешь добряком, любит он шутить с человеком шутки нехорошие: то с тропы собьет, то заведет в болото, а уж пьяного такое заставит наработать, что потом хоть топись от стыда!

Говорят, с полевиком особенно часто можно встретиться у межи (границы полей). Спать, например, в таких местах ни за что нельзя: детки полевиков, межевички и луговички (см. статьи), бегают здесь и ловят птиц родителям на обед. Если же найдут спящего человека, то навалятся на него и задушат.

Как и все духи, житный дед любит, чтобы его задабривали как можно чаще. Глухими ночами уходят землепашцы подальше от проезжей дороги, к какому-нибудь рву, и. приносят в дар полевику несколько яиц и старого, безголосого петуха – притом так, чтобы никто не видел, иначе полевик рассердится. А в этом случае немало может он напроказить в полях: и всякую истребляющую урожай гадину напустит, и вообще весь хлеб перепутает, так что вырастет среди ржи пшеница, а меж проса – ячмень; задобренный же станет всячески оберегать ниву зорким хозяйским глазом.

Если во ржи встретишь сердитого нищего, который при встрече с людьми сердито грозит им пальцем, это служит предвестием всеобщего неурожая и голода в следующем году, а пророчит никто иной, как сам полевик.

Если хозяин небрежно убрал урожай, оставил в поле колосья, на будущий год можно ждать недорода: заприметив

ПОЛЕВИК

Много оставленных колосьев, житный дед собирает их и переносит на участок того хозяина, где хлеб убран начисто, бережливо; поэтому там, где житный дед подобрал колосья, оказывается неурожай, а там, куда перенес, бывает обильная жатва.

ПОЛОВИЦА

ПОЛОВИЦА скрипит – к худу.

ПОЛОТЕНЦЕ (УТИРАЛЬНИК)

ЕСЛИ УТИРАЛЬНИК из-под пирога, брошенный на застреху, не скатится, то будет хороший урожай.

Двоим друзьям враз одним полотенцем утираться – к ссоре или на том свете разодраться. Мужу и жене – к разладу.

Покойнику в руки дают полотенце, чтоб было чем пот с лица утереть во время Страшного суда.

Во сне утирать полотенцем, лицо и руки означает дорогу.

ПОЛОТНО

ПРИСНИВШЕЕСЯ полотно означает дорогу, а холостому предвещает женитьбу; полотно разрезать на куски означает несчастье, разрыв дружбы или любви; полотно ткать предвещает счастливую и благополучную жизнь.

ПОЛОТЬ

ВИДЕТЬ во сне, будто полешь негодную траву, значит торжество над неприятелями и преодоление препятствия в делах; вырывать траву хорошую знаменует совсем противоположное прежнему.

ПОЛУДНИЦА

ЭТО КРАСИВАЯ высокая девушка, одетая во все белое, с волосами золотыми, как солнечные лучи. Летом, во время жатвы, она бродит по полосам ржи и если кто в самый полдень работает, того берет за голову и начинает вертеть, пока не натрудит шею до жгучей боли. А малых ребят, бегающих без присмотра, заманивает в рожь и заставляет долго блуждать там.

Любит полудница плясать. Иной раз увидит девушку, бросившую жатву и прилегшую вздремнуть, разбудит – и примется уговаривать пуститься в пляс: мол, кто кого перепляшет. Так и носятся вместе по полям-по лугам до вечерней зари без устали! Девица уже обомрет, нога за ногу у нее заплетется, а полудница знай себе порхает, будто мотылек, знай приплясывает да напевает песни дивные. Пока еще никому не удалось переплясать полудницу, ну а если сыщется такая мастерица, говорят, одарит ее полудница невиданно богатым приданым! •

ПОЛУНОЩНИЦА

ПОЛУНОЩНИЦУ иначе называют лунатизмом, а людей, ею страдающих, – ночеходами. Эту болезнь изгоняют семью прутиками или сорочкою ребенка, которую меряют взад-вперед и накрест ниткою, всучивают меж двух прядей ее и потом кладут под порог, чтобы ночеход не смог ее переступить.

ПОЛЫНЬ

МНОГО на полях полыни – к неудачному сбору хлеба. Если приснится, что ешь полынь или пьешь настой из нее, это предвещает болезнь.

ПОМИНКИ (родители)

В ЗЕМЛЕ деды-прадеды лежат, из земли всякое слово слышат.

Под Рождество и Крещенье (7 и 19 января) жгут навоз посреди двора, чтоб родители на том свете согревались. Когда зимою после трескучих морозов придет вдруг оттепель, говорят: «Родители вздохнули», – то есть мертвые повеяли, дохнули теплым ветром.

Кто после трехдневного поста отправится на кладбище в ночь накануне Родительской поминальной субботы, он увидит тени не только усопших, но и тех, кому суждено умереть в продолжение года.

Первый на масляницу блин кладут на слуховое оконце «для родителей», приговаривая: «Честные наши родители! Вот для вашей души блинок!»

Блинами от Родительской кормят овец, чтоб ягнились.

После Трифона с Никифором (3 мая) окликают родителей. Все пожилые да старые старухи идут на кладбище, каждая на могилу своих родственников, и начинают причитать-вопить истошным голосом.

Во вторник на Русальной неделе поминают утопленников и удавленников: родственники за упокой души разбивают на их могилах красные яйца, призывая при этом обряде русалок, которым оставляют в жертву часть блинов, принесенных для поминовения.

Если на Радуницких поминках встречаются помолвленные жених и невеста, то они должны земно кланяться – каждый могилам своих богоданных сродников – и просить благословения их «на любовь, да на совет, да на племя-род».

Если у одного из сидящих на поминках нет тени, он скоро умрет.

ПОП

ДЛЯ УРОЖАЯ валяют попа по ниве и приговаривают: «Уроди, Бог, повальный хлеб!»

Если у попа распоясался пояс, то женщина в селении скоро родит.

Поп, да девка, да порожние ведра – дурная встреча.

Поп, монах дорогу перейдет – к худу.

Видеть во сне попа, священника здоровым предвещает благополучие и счастие, больному – смерть, а преступникам – открытие их преступлений.

ПОПЕРХНУТЬСЯ

ЕСЛИ КТО ПОПЕРХНЕТСЯ или подавится, надо класть ломоть хлеба ему на темя или тереть переносье указательным пальцем правой руки.

В разговоре поперхнешься – значит, хотел соврать.

Первым глотком или куском поперхнуться – гость на обед спешит.

В чужом доме поперхнуться – через год опять там будешь.

ПОПУГАЙ

ПРИСНИВШИЙСЯ попугай означает открытие какой-то тайны.

ПОПУТЧИК

ТРАВА попутник, иначе – подорожник, имеет свойство залечивать небольшие раны и вытягивать воспаление.

Также его подвешивают пучками во дворе для отогнания всяких гадов ползучих, ибо змея попутника на дух не переносит.

ПОРОГ

ХОЛОСТОМУ мужчине не годится сидеть на дверном пороге – а то ни одна девушка за него замуж не пойдет.

Через порог не здороваться, не беседовать, чтоб черти не разлучили.

Через порог ничего не принимать и не разговаривать: поссоришься, либо дети немые будут.

ПОРТРЕТ

ВИДЕТЬ во сне свой портрет значит слышать о себе суждения посторонних людей.

ПОРЧА

ПОРЧА приходит от сглазу или от призору. Бывает, что ее напускают на ветер: при попутном ветре берут ком снега, или земли, или горсть пыли и говорят, бросив все это по ветру: «Кулла, кулла! Ослепи такого-то, вороные, голубые, карие, белые, красные очи! Раздуй утробу его толще угольной ямы, высуши его тело тоньше луговой травы, умори его скорее змеи медяницы!»

Через наговоренную сильным колдуном вещь достаточно перешагнуть, на зачарованное место стоит сесть, чтобы захворать!

Если гвозди, вытащенные из гроба, бросить на конюшне, лошади заболеют.

Земля из свежей могилы, соль из семи печей, зашитые в чью-либо обувь, человека портят: калечат.

Порчу отхаживают назад пятами, то есть идучи задом наперед.

Тот колдун, который причинил порчу, снять ее уже не в силах, – надо искать другого, хотя бы и слабенького. И наоборот: если свой колдун успел обезопасить от всяких чар, то чужому тут нечего делать. Последнее всего виднее замечается на свадьбах, около которых преимущественно и сосредоточи вается деятельность колдунов.

Чтобы избавить молодых от порчи, колдунов обыкновенно зовут на свадьбы в качестве почетных гостей, причем приглашенного еще в дверях избы встречает сам хозяин низким поклоном, со стаканчиком водки. Вторую чарку колдун попросит сам и затем уже смело начинает кудесить с доброй целью предупредить возможность порчи: берет из рук хозяйки поднесенный хлеб и соль, разламывает хлеб на кусочки, круто посыпает солью и разбрасывает по сторонам. Плюнувши три раза на восток, входит он в избу, осматривает все углы, дует в них и плюет, потом в одном сыплет рожь, в другом свою траву, в остальных двух золу: рожь против порчи, траву на здоровье" молодых. Оглядит пристально пол: не набросано ли желтого порошка – ведомого опасного зелья; заглянет в печь: не кинуты ли на загнетку с угольями такие травы, от которых смрад дурманит у всех головы, а у иных баб вызывает рвоту (бывали случаи, когда поезжане из-за этого смрада покидали избу и свадьбу отсрочивали). Затем колдун выходит на двор и три' раза обходит лошадей, назначенных для поезда под жениха и невесту. Заглядывает под хомут: не положил ли какой-нибудь недоброхот репейника или иных колючек. В избе обсыпает молодых рожью, заставляет проходить через разостланный под ноги черный полушубок и этим вконец изводит навеянную порчу. Провожая до церкви, он на каждом перекрестке и под каждыми воротами (которые считаются самыми опасными местами) шепчет заклинанья. Из-под венца велит ехать другой дорогой. На свадебном пиру принимает первые чарки и напивается прежде всех до полного бесчувствия. Только тогда его увозят домой с выговоренными подарками, сверх денег: холстом и расшитыми в узор, но не в кресты полотенцами.

В лесных захолустьях еще живы рассказы о том, как целые свадебные поезда лихие люди оборачивали в волков, как один неприглашенный колдун высунул в окно голову и кричал ехавшему по селу поезду: «Дорога на лес!» – а колдун приглашенный отчуровывался своим словом: «Дорога на поле!» – и с соперником сделалось то, что у него выросли такие рога, что он не мог высвободить головы из окна, пока на обратном пути не простили его и не освободили. Другой раз под ноги передней лошади колдун бросил рукавицу на волчьем меху, и лошадь зафыркала, остановилась как вкопанная и задержала весь поезд, который должен совершить свой путь без помех и препятствий.

Против всех этих козней колдунов придумано бесчисленное множество самых разнообразных, хотя и малодейственных, средств: тут и лук, и чеснок, и янтарь, и ладан, столь ненавистные чародеям, и крест, нашитый на головной платок невесте, и монета, положенная ей с наговором в чулки, и иголки без ушков, зашитые в подоле платья, и льняное семя, насыпанное в обувь. Все эти меры предосторожности обыкновенно составляют заботу свахи, хотя у колдуна, в свою очередь, припасен гороховый стручок о девяти горошинах – средство, перед которым ничто не устоит.

ПОСЕВ (сев)

НА СЕМЬ утренних зорь выставляют приготовленное для посева зерно.

Яркая игра звезд при первом яровом севе – к богатой яро-вине.

На первый посев, опасаясь недоброго глаза, выезжать ночью.

В новолунье сеять – червь поест! (Впрочем, есть и другое мнение: посев на молодую луну – к урожаю).

Когда кукушка закукует, надо, чтобы семена засеяны были; а если в амбаре лежат еще, а уже кукушка закукует – к плохому году.

Лягушки кричат: пора сеять!

На Ивана Нового (1 мая) засевают морковь со свеклою, но прежде, рано поутру, семена смачивают в родниковой воде. При этом следует опустить в родник медные деньги, чем обеспечивается хороший урожай овощей.

На память обновления Цареграда (25 мая) не сеют, чтоб градом не выбило хлеба.

На день святой мученицы Вассы (4 июня) не сеют, не пашут – этот день пережидают, чтоб поля не засорились, васильки не уродились.

При посеве бобов следует приговаривать: «Уродитесь, бобы, и крупны, и велики, на все доли, на старых и малых, на весь мир крещеный!»

На третий Спас (29 августа) загадывают о посеве. Берут из последнего, дожиночного снопа три колоса. Вылущенные из

них зерна зарывают в трех местах. Если раньше и лучше всех взойдут зерна первого колоса, значит, лучший урожай даст ранний сев, второго – средний, третьего – поздний.

Коли до Фрола (31 августа) не отсеешься, фролки и родятся (цветочки).

Во сне сеять семена означает богатство, счастье, радость и здоровье.

ПОСТ

ПОСТ – в рай мост!

В посты не следует даже упоминать слово «мясо» или «говядина», а говорить: «скоромь» и притом приговаривать: «Помяни, Господи, на Светло Христово Воскресенье (или на Рождество Христово!»)

Кто во все четыре поста постится, за того все четыре евангелиста!

Кто не соблюдает постов, ест скоромное, у того будет рябая невеста.

Если ребятишки в пост просят молока, им следует сказать, что молочко улетело на березку.

Ясные, солнечные дни в Рождественский пост – к хорошему урожаю.

Кто перед Рождеством Христовым постится, узрит перед смертью пресвятую Богородицу.

Кто в пятницу перед Рождеством Предтечи постится, от всякого недостатка и скудости сохранится.

У кого к чистому понедельнику Великого поста скоромь в зубах навязнет, тот чертей во сне видит.

Река вскрылась в постный день – коровы будут недойные. Кто в пяток на первой неделе Великого поста постится, не умрет напрасной смертью.

Кто в пяток на Страстной постится, от неприятеля сохранен будет.

На средокрестной неделе Великого поста, когда пост преломляется пополам, пекут из теста кресты, а ребятишек покрывают решетом или кадкой и бьют сверху палкой, чтобы слышали и помнили, как пост преломился пополам. В среду средокрестной недели запекают в один из хлебов деревянный крест – на счастье того, кому он достанется.

Кто в пяток перед Благовещеньем постится, от напрасного убийства сохранится.

Кто в пяток перед сошествием Св. Духа постится, от меча острого сохранён будет.

Кто в пятницу перед Вознесением постится, от потопления в водах сохранится.

Если на Петров пост выбежит из лесу олень, его следует принять за дар Божий и съесть в первое же воскресенье после Петрова дня.

Кто в пятницу перед Ильиным днем постится, от вечных мук избавлен будет.

Кто перед Успеньем пресвятой Богородицы постится, от покушения лукавого и трясавицы сохранится.

Кто перед днем Косьмы и Дамиана постится, от смертного греха избавлен будет.

Кто перед днем архистратига Михаила постится, того имя написано будет на Господнем престоле.

ПОСУДА

В ДЕНЬ ИМЕНИН необходимо разбить, хотя бы и нарочно, что-то из посуды.

Трещины в деревянной посуде – к беде.

На пиру посуда бьется – к счастью хозяина.

Загремит домовой в поставце посудой – хозяйка, поосторожнее обращайся с огнем, не урони искру.

Посуду неприкрытую оставлять нельзя (ведро, кадушку, кастрюлю) – кикимора или другая нечисть плюнуть может.

Видеть во сне медную посуду значит иметь добросовестных служащих; видеть серебряную посуду означает скорбь и несчастье; торговать ею предвещает поправление состояния. Видеть посуду столовую: тарелки, блюда и прочее – означает течение нашей жизни, которая, судя по достоинству виденной посуды, бывает счастлива или несчастлива; посуду видеть стеклянную: рюмки, стаканы и прочее – означает положение наших дел.

ПОТЕРЯ

ЕСЛИ ЧТО-ТО потеряется, «перевязывают черту бороду»: обвязывают ножку стола платком, говоря: «Черт, черт, поиграй, да опять отдай!»

О вещи, которая только что была под руками и вдруг пропала, говорят: «Луканька хвостом накрыл».

Что-нибудь во сне потерять больным предвещает смерть, а прочим какое-нибудь неприятное приключение.

ПОТОЛОК

ЕСЛИ ПРИСНИТСЯ, что потолок на тебя обрушился, это значит подпасть под немилость начальства и получить за что-то выговор; потолок новый делать значит приобрести благосклонность важного лица.

ПОХОРОНЫ

ПРИ ПОХОРОНАХ следует жертвовать свечу на икону, деньги на церковь, муку – просвирне.

Нечаянно встретить похороны – к благополучию, из дому увидать – не к добру.

После выноса тела пол в избе мыть родниковой водой.

После отправления в церковь хозяин дома должен, наклонившись к земле, взглянуть из-под саней или телеги на ноги лошади, чтобы она потом не спотыкалась (лошадь споткнется – скоро другого покойника повезет!); или же в хомут с той же целью втыкают иглу без ушка.

После того, как гроб зарыли в могилу, надо милостыню нищим раздать, пока бабы голосят и причитывают: душе путь легче.

Носилок с похорон в дом не возвращают.

С похорон – прямо на поминки, а больше ни к кому не заезжать: иначе смерть к тому человеку привезешь.

С похорон домой – так руки к печи (надо их погреть, чтобы не занести домой смерть).

После похорон надо заложить дров в печь, чтобы прогнать смертный холод.

Где пролилась кровь убитого, там и погребай его.

Грех переносить для погребения на кладбище сраженных по дорогам стрелами грома небесного, убитых молнией. Они находят себе покой там, где были застигнуты волей Божией.

Застигнутых смертью в пути хоронят возле проезжих дорог.

Богоугодное дело – оказать помощь при погребении бедного человека. Лишенные погребения становятся вечными мучениками-скитальцами. Блуждают их души по свету, пресмыкаются вместе с туманами по сырой земле; плачут они кровавыми слезами, стонут тяжким стоном от своего горя великого. Являются они во сне близким людям – просят-молят их о предании земле. Исполнится это их желание – и скитальчеству конец.

Увиденный во сне одр погребальный предвещает дорогу и счастливое окончание всех дел. Погребенье во сне видеть означает избавление от всякого зла, а также успех в предприятии. Погребенье видеть родственника, друга или знатного вельможи означает счастье, богатство, получение наследства и важную женитьбу. Погребенным быть заживо во сне знаменует злосчастье во все продолжение остальной жизни. Похороны видеть человека неизвестного, незнакомого знаменует злословие, клевету и ложные вести.

ПОЯС

ПОЯС с навязанными на нем узелками считается действенным оберегом от нечистой силы. Если есть опасность порчи, его не снимают ни днем, ни ночью, кроме тех случаев, когда нужно в баню идти.

При надевании пояса следует произнести такие слова: «Во имя Отца, и Сына, и Св. Духа, аминь. Заговорю тело белое и закреплю крепче стали и булату, крепче меди и укладу, крепче железа немецкого, крепче тугого лука и каленой стрелы, и подпояшу своим заговорным поясом, и замкну в тридевять замков и тридевять ключей, и пущу ключи в Океан-море, и взяла их щука; как щуку из моря не поймать, так и раба Бо-ж и я такого-то не отмыкать, а кто ключи достанет, тот и отмыкнет. Аминь.»

ПРАЧКА

ВИДЕТЬ во сне прачку предзнаменует исправление запущенных дел.

ПРЕПОЛОВЕНЬЕ

ЕСЛИ НА ПРЕПОЛОВЕНЬЕ (25-й день после Пасхи) мелководье, то разлива не будет.

В Преполовенье, говорят, «Богородица Волгу переплыла». Один раз, повествует легенда, гнались за Богоматерью разбойники, а она была с младенцем на руках. Бежала, бежала, глядь – река. Она и бросилась в воду, но с младенцем грести было трудно, одной-то рукой, вот и взмолилась Пресвятая Дева своему младенцу: «Сын мой милый, дай мне третью руку, а то плыть мне невмоготу!» Тут и появилась у нее третья рука, и Богородица благополучно достигла противоположного берега: и сама спаслась, и Христа спасла. С тех пор и празднуется день Преполовенья.

ПРИВИДЕНИЕ

УВИДЕТЬ во сне привидение, если оно не безобразно и одето в белое платье, значит утешение и радость; если ж одето в черное и страшно, знаменует тщетные усилия и обман.

Приворотное зелье (любжа)

ТАК НАЗЫВАЮТ средство или зелье для привораживания любви – присушку, или, наоборот, избавления от немилого – отсушку.

Например, любит мужик чужую бабу. Жена просит совета.

«Посматривай на двор, где петухи дерутся, – рекомендует ведьма, – возьми на том месте земельки горсточку и посыпь ее на постель твоей разлучницы. Станет она с мужем твоим вздорить, – и опять полюбит он тебя, как прежде».

Для присухи девиц советуют вынашивать под левой мышкой в течение нескольких дней баранки или пряники и яблоки, конечно, прежде всего снабженные наговорами, в которых и заключена главнейшая, тайно действующая сила.

Только исходя из уст ворожеек, слова эти имеют силу «печатать» чужое сердце и запирать его на замок, но и то лишь в том случае, когда при этом имеются в руках: наговорные коренья, волосы любимого человека, клочок его одежды и т.п.

Подкладывают молодым ребятам голик под сани, если желают, чтобы кто-нибудь из них в текущем году не женился, сжигают его волосы, чтобы он целый год ходил как потерянный.

Если же выпачкать ему поддевку или шубу бараньей кровью, то и вовсе его никто любить не будет.

Но самое действенное средство в любовных делах – это таинственный талисман, который добывается из черной кошки или из лягушки. Из первой, разваренной до последней степени, получается «косточка-невидимка», делающая человека, который ею владеет, незримым. Косточка равносильна сапогам-скороходам, ковру-самолету, суме-хлебосолке и шапке-невидимке. Из лягушки достают две «косточки-счастливки», с одинаковым успехом служащие как для приворотов, так и отворотов, возбуждающих любовь или вызывающих отвращение.

Добываются эти косточки очень легко: стоит выварить в котелке совершенно черную кошку – и получается «крючок и вилочка», или стоит посадить в муравейник двух лягушек, чтобы получить «крючок и лопаточку». Крючком задевают ту, которую желают привлечь к себе (или незаметно прицепляют ей на платье). Вилочкой или лопаткой отталкивают от себя ее же, когда успеет она надоесть или совсем опостылеет.

Но следует помнить: от муравьиной кучи надо уходить задом наперед, чтобы леший не мог догнать, когда пойдет искать следов; тогда оба следа будут вести в лес, а из лесу следа не будет. В иных случаях советуют по 12 ночей кряду ходить к тому муравейнику и обходить его молча три раза: только на тринадцатую ночь дается в руки подобное сокровище. Неудача постигает лишь в том случае, когда пристегнутый к платью крючок отмеченная девица не проносит на себе три недели кряду и т.п.

Очень силен «любовный приворот» с помощью змеиных чар. Надо пойти в лес, разыскать там гадюку, потом заранее заговоренною палкой-рогулькою прижать змею к земле и продеть через змеиные глаза иголку с ниткою. При этом обязательно должно произносить слова: «Змея, змея! Как тебя жалко своих глаз, так чтобы раба Божия любила меня и жалела!» По возвращении домой надо поскорее продеть платье приглянувшейся красной девицы этой иголкою, но тайно от всех, а от нее – наособицу. Если удастся проделать все это – любовь приворожена навеки. Другие знахари подают совет: убить змею, вытопить из нее сало, сделать из сала свечку и зажигать ее всякий раз, когда замечаешь остуду у любимого человека. «Сгорит змеиная свеча, и любовь погаснет – ищи другую!» – приговаривают ведуны.

Вот как советуют привораживать на соль: «Как соль люди в ястве любят, так бы. муж жену любил!» – и посыпать ее мужу в' пищу.

На мыло надобно сказать: «Коль скоро мыло с лица смоется, столь бы скоро и муж жену полюбил».

Сжигая ворот рубашки и подсыпая пепел мужу в питье, приговаривают: «Как рубашка к телу льнет, так и муж бы к жене льнул».

Если подмешать мужчине в питье грудное молоко, женскую кровь, взятую во время ее месячных дней, или пот, его любовь к той женщине будет приворожена навечно.

Молодая кожица, взятая со лба гнедого жеребенка, обладает чудодейственной силой в любовных делах. Носящий ее непрестанно при себе, зашитой в полотняную тряпочку на груди, будет иметь неимоверный успех среди прекрасного пола.

Разрезать яблоко пополам, в середину его положить записку с именем любимой особы и выложить на солнцепек – по мере того, как яблоко сохнет, будет возлюбленная сохнуть по тебе.

Непревзойденным любовным средством считается девясил. Если его сорвать накануне Иванова дня, до восхода солнца, высушить, истолочь и смешать с росным ладаном, потом носить в ладанке, не снимая девять дней, а затем украдкой зашить в платье любимой особе, то любовь поразит ее так же сильно, как в девясиле заключены девять таинственных сил.

Барвинок, высушенный на полуденном солнце вместе с железняком и превращенный в мелкий порошок, дает любовь мужчин и женщин, если его подмешать в пищу или питье.

Надо знать, что всевозможные приворотные зелья и любовные заговоры имеют особую силу на Ярилиной неделе, на Троицу.

ПРИКРЫШ-ТРАВА

ПРИКРЫШ используют против злых наговоров на свадьбы. Когда невесту приведут от венца в женихов дом, знахарь забегает вперед и кладет эту траву под порог. Молодую заранее предупреждают, чтобы она, при входе в свое новое жилище, порог перепрыгнула. Если все обойдется честь-честью, то жизнь молодухи в мужниной избе будет идти мирно и счастливо, и коли на чью голову и обрушится злое лихо, так это на тех, кто умышлял против счастья молодоженов.

Собирают прикрыш-траву в осеннее время – с Успеньева дня до Покрова-зазимья (с 28 августа по 14 октября), покрывающего землю снегом, а девичью красоту – брачным венцом.

ПРИСТАНЬ

ПРИСНИВШАЯСЯ пристань или гавань есть знак радости, выгоды и приятных известий; также она означает друзей или благодетелей, у которых мы всегда можем найти помощь.

ПРИТКА

ПОРЧА случается от притки, которая считается много привязчивее сглаза и трудно распознается, отличаясь самыми многосложными и запутанными признаками. В них мудрено разобраться: то ли это «схватило» вдруг, без всякой причины, то ли это припадок, вызванный старым внутренним повреждением, внезапно и неожиданно обострившимся, то ли, наконец, хворь, прикинувшаяся в бане.

ПРОЛИТЬ

ЧТО-ТО ВО СНЕ ПРОЛИТЬ означает ссору с кем-нибудь из домашних.

ПРОРУБЬ

КОГДА НА БОГОЯВЛЕНЬЕ (18 января) прорубь (Иордань) полна воды, разлив будет большой.

Во сне видеть прорубь есть знак великой опасности.

ПРОСИТЬ

ЧТОБЫ У КОГО-НИБУДЬ выпросить что-нибудь, прежде нужно этого человека обойти три раза кругом.

ПРОСО

КОЛИ ДО ИВАНА (7 июля) просо с ложку, то будет и в ложке.

ПРОСТРЕЛ-ТРАВА

ЕСЛИ КТО ХОЧЕТ, чтобы дом его был безопасен от грозы и пожара и чтобы житье в нем было счастливое, тот должен сорвать прострел-траву и положить ее под основное бревно здания, уверяют русские травознаи.

Она избавляет от порчи и залечивает раны, нанесенные острым орудием.

Когда домашний скот заболевает прострелом (род падучей болезни), то знахари советуют привязывать эту траву к рогам захворавших животных.

Название прострела дают различным травам; давно утратив сознание, что «прострелом» обозначался чудесный цветок, действующий подобно громовой стреле (насквозь пронизывающей, простреливающей), народ ищет под этим именем травы, которые бы по форме их стебля или корня можно было назвать простреленными.

ПРОСТУДА

ХОРОШО помогает от простуды ложка овечьего молока, смешанная с медвежьей желчью да гороховым зерном, и эту смесь натощак следует пить дважды.

ПРОЩЕНИЕ

ЕСЛИ КТО ЗАХВОРАЕТ в лесу или после купания, а сам знает за собою какой-то грех против этого водоема (например, плевал в него) или леса (рубил там дрова, пакостил непристойно), – то не излечиться ему никак иначе, кроме как пойти на реку или в лес и попросить прощения трижды, кладя при этом земные поклоны и оставив какое-то приношение, лучше всего красное яйцо. Если после прощеных слов да спиной этого человека вдруг послышится шум, словно выстрел, – значит, он прощен и будет здоров. -(См. также статьи «Вода», «Земля».)

ПРЫГАТЬ

ВИДЕТЬ во сне, будто прыгаешь, – значит, хлопотать по пустякам.

ПРЫТКА (СПОРЫНЬЯ)

ДУХ УДАЧИ, который рождается вместе с человеком и умирает вместе с ним – или же переходит к другому. Каков дух у того или иного человека – так он и в жизни успевает. Этот дух помогает, выручает. Если же прытка переходит к другому, это сразу видно: говорят, «к такому-то пришла вторая молодость».

ПРЯЖА, ПРЯЛКА, ПРЯСТЬ

ЧТО БОГ ни даст, а в среду и в пятницу не прясть.

Кто в пятницу прядет, святым родителям глаза костыркой запорашивает.

Нельзя оставлять ниток на веретене к воскресному и праздничному дню, чтобы не рвались.

В свят вечер, на Рождество (7 января), тугие клубки пряжи мотать, чтоб кочни капусты туги были.

Вечером перед Рождеством женщины ни за что не оставят кудели на прялке, чтобы кикимора не вздумала вместо них сесть за работу.

Если девушка не допрядет кудели накануне Рождества, прялка придет за нею в церковь при венчании и муж подумает, что она Бог весть какая лентяйка.

На Онисима (28 февраля) зарнят пряжу: выставляют моток на утренник, и вся пряжа от этого будет бела.

В Благовещенье (7 апреля) на суровую пряжу не глядят.

Если прясть на Гавриила (7 июня), работа не впрок. В этот день женщины спешат закончить работу, а тем, кто еще прядет, говорят: «Не пойдет».

Не клади пряслицы на стол – сорок грехов наживешь.

Коли проездом увидишь в окно, что бабы прядут, – воротись, пути и удачи не будет!

Нитку первоученка-пряха должна сжечь и съесть, чтобы работа спорилась.

Если девка навивает початок туго и ровно, то хорошо будет жить с мужем.

Во сне прясть длинные нитки означает дорогу; прясть нитки короткие знаменует болезнь; рвать или резать пряжу предвещает смерть.

ПСАЛТЫРЬ

ПРИ ПОМОЩИ псалтыря гадают на судьбу. Пишут записочки с желаниями, вкладывают их в псалтырь, туда же вкладывают ключ винтовым концом, а круговой конец веревочкою связывают с книгою. Потом просят беспристрастного человека ключ с псалтырем держать на пальце. После этого ворожея тайно читает какой-то псалом. Если в это время завертится псалтырь на пальце, это хороший признак – и гадание доброе. Если книга не вертится – гадание не сулит доброго. Такой род гадания производится и другим образом: открывают по произволу псалтырь и случайного человека заставляют читать. Потом начинается толкование прочитанного.

ПТИЦЫ (ПТАШКИ)

НА БЛАГОВЕЩЕНЬЕ (7 апреля) птица гнездо не завивает, а коли ослушается, у нее отнимутся крылья и она будет в силах только ходить.

Если на Марка (11 мая) пташки летят на конопляник, будет урожай конопли.

На Афиногена (29 июля) пташки задумываются.

Домашняя птица ощипывается к ненастью, вольная – к вёдру.

Если мелкие пташки купаются в пыли – жди дождя.

Перелетная птица течет стаями – к дружной весне.

Птицы вьют гнезда на солнечной стороне – к холодному лету.

Птица хохлится – к непогоде.

На море птицы являются внезапно и скользят по волнам – перед дождем и бурею.

Птица залетает в дом – к беде. Надо успеть поймать ее и сорвать голову, сказав: «Прилетела на свою голову!» – тогда беда обойдет стороной.

Чужой птицы не считать – сглазишь.

Порою усопшие в виде легкокрылых птиц навещают своих родных.

Гадание по птицам заключается в том, что гадающий встречает птицу, задумывает о чем хочет и по их пению или крику решает о заданном. Гадают больше на сову, филина, ворону – по крику; соловья, малиновку, канарейку, щегла, скворца, ласточку – по пению; на коршуна, орла, ястреба, журавля – по полету; по стуку – на дятла и т.д. Много и различно гадают на кукушку. Высокий полет коршуна означает радость; журавля – неприятные вести; орла – письмо от милого человека или от близкого родственника. Если ворона каркает, сидя на доме, – к дурным вестям, на дереве – к благополучию; сова кричит жалобно – к печали, аукает – к новости, пищит – к хорошей весточке. Филин ржет – к неприятности, свистит – к радости, охает – к болезни, стонет – к перемене в жизни. Пение соловья по утрам дудкой – к печали, а щелканье – к радости, колокольчиком – к свадьбе, дудочкой – к веселью. Кенарь когда щелкает, – к ссоре, когда поет тонким голоском – к тоске и получению неприятных вестей. Скворец поет весело – к успеху, тихо – к грусти, громко – к ссоре, разными голосами – к перемене жизни.

Во сне птиц ловить значит удовольствие и прибыль; убивать их знаменует вред и убыток; стрелять в них значит тщетное нападение от неприятелей; птиц многих вместе видеть означает пустую болтовню или тяжбу; птиц дерущихся видеть предзнаменует ссору или скорую мировую; видеть птиц, летящих прямо к нам, предвещает потерю; слышать их поющих знаменует великую радость и удовольствие; слышать их говорящих знаменует счастливый успех в делах; видеть себя превращенным в птицу означает преумножение богатства; видеть ночных птиц, как филина, сову, летучую мышь и др., имеет весьма дурное предзнаменование и предвещает остановку во всех делах наших; видеть хищных птиц – орла, ястреба, сокола, коршуна и др. – богатым знаменует умножение богатства, а бедным – еще большую бедность.

ПУГОВИЦА

ПУГОВКОЙ остегнуться – пьян или бит будешь.

ПУЛЯ

ЗАГОВОРЕННОГО человека можно убить только серебряной или золотой пулею, но можно также обыкновенную ружейную пулю облить воском и ею стрелять – это поразит чародея.

ПУПОК

ВИДЕТЬ во сне пуп или пупок предзнаменует дурное известие о состоянии родителей или детей, а иногда и самую смерть их.

ПУХ

ПРИСНИВШИЙСЯ пух означает глупые замыслы.

ПУЩКВИК

ЛЕСНОЙ ДУХ, живущий в непроходимой чащобе – пуще. У него руки, как сучья, которыми он зацепляет путника, срывает одежду, норовит выколоть глаза – не пускает в свои владения! Сверкающие очи, косматые зеленые волосы, то кустом колючим прикинется, то корягой, то веткою сухою. В чаще своей пущевик тушит и останавливает лесные пожары. В его владениях вечный мрак и постоянная влажная прохлада среди самого жаркого лета. Здесь всякое движение невольно замирает, всякий крик пугает до дрожи. Чувство непобедимого ужаса туманит разум – редко кто выйдет из лесу, избавившись от гнета пущевика.

ПЧЕЛА, пчеловодство, пчельник

ПЧЕЛА – Божья угодница: доставляет воск на свечи.

Пчелы потому святы, что прилетали целым роем к распятому на кресте Спасителю, выпивали кровавый пот, выступавший на его челе, и тем облегчали страдания его.

Кроме того, они жалили руки бичевавших Христа, а также разносили по всему белому свету первую весть о Воскресении Христовом.

На многих пчельниках есть ручейки и колодцы, а над ними ставят часовенки с образом святой соловецкой двоицы: Зосимы-Савватия, покровителей пчел. Вода из такого родника считается целебной от многих болезней, в том числе от изнурительной лихорадки.

Прибившийся к часовенке чужой рой считается освященным свыше и оберегается с особым тщанием.

К улью с ним подносят в роенье – при пересадке – каждый новый рой, как бы на поклонение, при этом поминая святых покровителей.

В день Ильи-Пророка (2 августа) можно работать только на пчельнике, ибо пчела – Божья пташка, Божья работница.

Труд на церковь Божию охраняет ее от гнева Ильи. Он никогда не ударит молнией в улей, хотя бы за ним и укрылся нечистый.

От пчелы ничто ни на земле, ни под землею не укроется: все она слышит, все видит, обо всем Богу говорит.

Доброго человека и пчела не жалит.

Ужаленный человек считается погрешившим в этот день против Святого Духа.

Злому – неправедному лучше не водить пчелы!

Пчела ужалила – быть ссоре.

На день зачатия Св. Анны (22 декабря) пчеловоды, воротясь от заутрени, входят в омшаники, где стоят ульи, и, потолкав каждый из них, говорят:

«Как вы, мушки благодушные, зачалися детьми от всемилостивейшего Бога и Спаса нашего, Иисуса Христа, на дело, зачинайте вы белые и желтые воски, густые меды Господу Богу и чудотворцам Зосиме и Савватию вдосталь, а мне, рабу Бо-жию, в пожиток».

Свеча от Великого четверга, поставленная в омшаник, обеспечивает на осень обильный медосбор, оберегая в то же время пчельник от сглазу.

В Страстной четверг надобно принести камень и закопать его в землю подле новой пасеки, приговаривая: «Так, как этот камень тверд, так бы отвердеть льстивому человеку или женщине, которые помысел злой помыслят на мою пасеку, во веки веков, аминь!»

При основании нового пчельника следует ставить чистую посуду с водой на том месте, где задумано водить пчел. Если на другой день утром прибудет воды в посудине, это считается хорошим признаком, а, не дай Бог, убудет – нет приметы хуже для пчелиного хозяйства.

Обнося пчельник изгородью, на колья натыкают лошадиные черепа, чтобы отпугивать всякую нечисть.

Убить пчелу – грех на шею навязать; украсть колоду с пчелами – святотатство.

Приблудившийся рой сулит счастье. Если же такой рой залетит не в улей, а в подполье, это еще более счастливый признак; тому, кто не станет его оберегать, падет на голову беда неминучая.

Воск из дому самому выносить не должно, так как в этом убыль пчеловодству.

Если осетровую кость воткнуть в улей, пчелы будут хорошо водиться и нести к себе мед из чужих ульев и бортей.

Если пчельник на первый, медовый Спас (14 августа), не заломает сота, соседские пчелы вытаскают у него весь мед.

От нападения чужих пчел на свои ульи охраняются так: делают три осиновых кола и, перекрестясь, сколачивают посреди пасеки; потом, положив на них веник, говорят: «Садитесь, чужие пчелы, на осиновые колы и на веник – и отсюда не отходите!»

Если пчелы рано закупориваются, то будет ранняя и строгая зима, а если заводят в другой раз детку, то впереди продолжительная и теплая осень.

Когда пчелы сильно летят к своим ульям, будет дождь.

Сидят на стенках улья – к сильной жаре.

На какой хлеб пошла пчела – тот на зерно будет весьма хорош.

Если пчелы садятся на вишневый цвет, вишни уродятся, если нет – вишен не будет.

Пчелы роем гудят на цветущей рябине – завтра будет ясный день.

Перед засухою пчелы становятся злее, чаще жалят.

Пчел видеть во сне крестьянину знаменует прибыль и барыш, а горожанину – беспокойство и хлопоты по делам; пчел ловить значит торжество над неприятелем; убивать их означает вред и убыток.

ПШЕНИЦА

КОЛИ в Чистый четверг горящие свечи донесены от церкви домой, то будет урожай яровой пшеницы.

Сей пшеницу на Симона Зилота (23 мая) – родится золото.

Собирать во сне пшеницу предвещает большую горесть и слезы.

ПЬЯНСТВО

ВО ВСЯКОГО человека, которого бьет хмелевик (страдает запоем), непременно вселяется черт, и владеет он запойным в полную силу: являясь в человеческом виде, манит его то в лес, то в омут. А так как бес выбирает себе место прямо в сердце, то и не бывает тому несчастному нигде покоя и места от страшной тоски.

Пока догадаются исцелить такого человека единственным надежным средством – отчитыванием, то есть пока не прочитают над ним все псалтыри три раза, коварный враг человеческого рода не перестанет смущать его и производить свои козни.

Для пьяниц черти приготовляют в водке особого червя (белого, величиной с волосок): проглотившие его делаются горькими пьяницами.

Первыми жертвами при забавах нечистой силы являются обыкновенно пьяные люди; однако черт любит, говорят, пьяных, потому что таких людей ему легче наталкивать на всякий грех.

Быть во сне пьяным означает умножение богатства, а больному выздоровление; не пив горячих напитков, быть пъяну, есть знак дурной и означает бесчестный поступок.

Быть пьяным, чувствовать тошноту или боль в голове предзнаменует воровство и домашнее расстройство.

ПЯТИЛИСТНИК

ЕСЛИ ЭТУ ТРАВУ подложить в постель, человек получит бессонницу и никогда не уснет.

СВ. ПЯТНИЦА

ПАРАСКЕВА-ПЯТНИЦА – покровительница усопших душ. Монастыри все ее – кладбищенские или, как называли в старину, «божедомки».

Пятница являлась покровительницей убогих и нищих во всей Древней Руси и около этих церквей (обычно выстроенных на подоле, у рек, возле самой воды) во всех местах селилась нищая братия своими хатами и логовищами. Где не было воды, так непременно рыли колодцы и пруды.

Вот как женщины молились Пятнице о дожде: когда наступает время жатвы, одна из деревенских старух, легкая на руку и этим достоинством всем известная, отправляется в поле ночью и сжинает первый сноп. Связав его, ставит она на землю и три раза молится в это время Пятнице, чтобы помогла рабам Божиим (помянет всех женщин своей деревни, на которых, по хозяйскому обычаю, лежит обязанность жнитва). Просит старуха об окончании без скорбей и болезней тяжелой работы, молит Пятницу быть заступницей от лихих людей, особенно тех, которые умеют делать заломы.

Затем берет она свой сноп и, крадучись от всех, несет его в свою избу.

Всякая встреча при этом – недобрый знак.

Пятницу также почитают покровительницею женского рукоделья, особенно пряжи.

Она очень строго следит, чтобы в ее день, пятницу, женщины не прикасались к работе, – и сурово карает ослушниц.

Р

РАБОТА (дело)

ВСЯКУЮ работу добрые люди советуют начинать, когда подрастает светлый месяц.

Не разрешается в первый день года выполнять тяжелую и грязную работу: иначе весь год пройдет в сплошном тяжелом труде без отдыха.

Как дело начнешь, так оно и пойдет, так и окончится.

Если работать на заговенье, можно получить заусеницу или ногтоеду.

На Акулину (26 июня) не работают, чтобы гречи хорошие были.

На Марию Магдалину (4 августа) в поле не работают – гроза убьет.

Кто на Палея-Пантелеймона (9 августа) работает, у того гроза спалит хлеб.

Если приснится, что правою рукою работаешь, это знаменует успех и счастье, а работать левой рукою означает неудачу в делах.

PABНИHA

ВИДЕТЬ во сне обширную и приятную равнину предвещает радость и успех в предприятии.

РАДОСТЬ

ВО СНЕ радость – наяву печаль.

РАДУГА

ОДНА радуга – к хорошей погоде, двоит или троит – к ненастью.

Высокая и круглая радуга – к вёдру, пологая и низкая – к ненастью.

«Радуга-дуга! Не пей нашу воду!» – говорят, веря, будто после радуги дождю скоро конец: она воду в себя вбирает.

Во сне видеть радугу на восточной стороне означает довольство, богатство, восстановление расстроенного состояния; радуга с западной стороны есть добрый знак для богатого и дурной для бедного; видеть радугу подле себя или прямо над головой знаменует перемену состояния, болезнь, а иногда смерть; также – расстройство родственных и дружеских связей.

РАЗБИТЬ

КУВШИН разбить – к благополучию, бутылку – к беде, рюмку – пьяному быть.

РАЗБОЙНИК

ВО СНЕ видеть, будто попался в руки разбойникам, предвещает смерть родных или детей, а также потерю имения; быть убитому от'разбойников означает лишение наследства.

РАЗВАЛИНЫ

ПРИСНИВШИЕСЯ развалины есть знак счастья, успеха в делах и торжества над неприятелем.

РАЗЛИВ

ЕСЛИ НА МАРИЮ ЕГИПЕТСКУЮ (14 апреля) разлив, то травы много будет.

РАЗРЫВ-ТРАВА

ЛИСТЫ ее имеют форму крестиков, а цвет подобен огню. Распускается она в полночь на Ивана Купалу и держится ровно столько времени, сколько нужно, чтобы прочитать «Богородицу» и «Отче наш». Где она растет – мало кому ведомо; достать ее весьма трудно и сопряжено с большою опасностью, потому что всякого, кто найдет ее, черти стараются лишить жизни.

Если приложить разрыв-траву к запертой двери или замку, они немедленно разлетятся на части, а если бросить в кузницу – ни один кузнец не в состоянии будет сваривать и ковать железо, хоть бросай работу! Разрыв-трава ломает и все другие металлические связи: сталь, золото, серебро и медь.

Воры, когда им удастся добыть эту траву, разрезают себе палец, вставляют ее внутрь разреза и потом заживляют рану; от одного прикосновения такого пальца замки отпираются и сваливаются с дверей и сундуков. Если прикоснуться этим пальцем к человеку, он скоропостижно умирает.

Чтобы достать разрыв-траву, надо в полночь, накануне Иванова дня, забраться в дикий пустырь и косить траву до тех пор, пока переломится железная коса: этот перелом и служит знаком, что лезвие косы ударило о разрыв-траву. В том месте, где свалится коса, должно собрать всю срезанную зелень и бросить в ручей или реку: обыкновенная трава поплывет вниз по воде, а разрыв-трава против течения – тут ее и бери!

Рассказывают, что добыть ее можно еще таким образом: отыскивают гнездо черепахи и выжидают время, когда оно опустеет. Тотчас же его огораживают железными гвоздями, вколотив их в землю, и прячутся. Когда черепаха возвращается и обнаруживает, что не может одолеть железной изгороди, она уползает, но вскоре возвращается, держа во рту некую траву, которая тотчас разрушает железную преграду. Тут уж надо траву у черепахи отнять, вживить ее в порез на левой руке – но не на правой, иначе в правой оружия не удержишь, оно будет уничтожено! – и разрыв-трава будет служить ее обладателю верой и правдой.

РАЙ

РАЙ прежде помещался у впадания рек Тигр и Евфрат в море, но был отделен от земли после преступления Адамова.

Видеть во сне рай есть знак величайшего благополучия и предвещает счастье всему семейству.

РАКИ

РАКИ на берег выходят – к ненастью.

Много раков в реке – к хорошему улову рыбы.

От лихорадки: рака вином настоять и пить.

Повесив рака за клешню на дереве, покуда он не начнет портиться, можно с этого дерева согнать гусениц.

Подобным же образом сделав в доме, можно извести сверчков.

Приснившийся рак есть знак раздора, печали и досады, а также медлительность в исполнении намерений.

РАКОВИНА

ВИДЕТЬ во сне пустую раковину предвещает потерю времени и лишение доверенности; а видеть полную раковину предзнаменует удачу в делах.

РАНА

ЕСЛИ КТО при работе сильно порубится или порежется, то надо белую ветошку, напоенную раствором нашатыря, приложить к ране, чтобы пропиталась кровью, а потом просушить ее у печи. Как тряпка высохнет, так и кровь должна остановиться. Но сушить следует бережно, чтобы пар не валил, иначе рана будет болеть.

Во сне перевязывать рану предвещает услуги, за которые заплатят неблагодарностью; рану получить от волка или другого хищного зверя значит несчастье, причиненное ложными друзьями; рану залеченную видеть значит поношение славы и чести.

РАНЬ

КТО В ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ легко и рано встанет, будет рано во весь год вставать.

РАССАДА

СЕЙ РАССАДУ до Егорья (б мая) – будет капусты доволе.

На Ирины-рассадницы (18 мая) рассаживают рассаду, приговаривая:

«Не будь голенаста, а будь пузаста, не будь пустая, а будь тугая, не будь красна, а будь вкусна, не будь стара, а будь молода, не будь мала, а будь велика!»

Рассада пьет поливку – впереди сухой сенокос, а не вбирает воду – мокрый.

РАССВЕТ

СКОРО в январе рассвет занимается – непременно будет снег.

РАСТИ

У КОГО быстро растут волосы – человек счастливый, ногти – несчастный.

РЕБЕНОК

ГОВОРЯТ, дети до своего рождения живут в безвестных пространствах небесных миров, откуда и прилетают в урочно-предопределенный срок в виде белых бабочек-мотыльков, чтобы вселиться в новорожденного ребенка.

Детки-малолетки видят во сне райские сады, благоухающие розами.

Счастлив тот сын, который уродился обликом в матушку родимую; та дочь счастлива, которая похожа на отца.

Тот ребенок уродится красивее, нося которого под сердцем, мать чаще смотрела на месяц, чем на звезды.

Родившаяся двойня – предзнаменование счастья тому дому, где она родилась.

У кого детей много, тот не забыт от Бога.

Чтобы дети не умирали во младенчестве, надо до крестин продеть ребенка три раза в лошадиный хомут.

Также советуют брать в кумовья первого встречного, даже и незнакомого – если согласен.

Если ребенок умрет некрещеным, то нужно раздать бедным сорок тельных крестов.

У кого умер ребенок, до Преображенья (19 августа) не ешь яблок, чтоб твоему дитяти на том свете они достались.

Не хвали ребенка – сглазишь!

Чтобы уберечь от сглазу похваленного ребенка, матери следует трижды облизать ему лицо и каждый раз сплюнуть наземь. То же делается и при купании.

Чтобы отвести от ребенка всякие призоры, первый раз его моют водою, забеленной молоком.

13 октября, перед Покровом, обливают детей на пороге из решета – для убережения от зимней простуды.

Ребенка до шести недель нельзя ни выносить, ни показывать постороннему, иначе его тотчас сглазят.

До году его не стричь, а стричь после этого только раз в год, на Великий четверг, да на шубе, чтоб богат был.

До году ему рубахи из нового холста ни в коем случае не шить: не саван!

Ребенка отымают от груди в такой день, когда нет именин какого-либо Святого мученика.

Как только дитя встанет впервые на ноги, мать должна как можно скорее провести ножом между его ступнями, чтобы разрешить нехождение и разрезать невидимые путы.

Чтоб пошел быстрее, провести его первый раз по полу на Пасху.

13 марта, на Василия Капельника, можно излечить детей, страдающих овечьей одышкой, иначе говоря – водянкою. Закутанного в овчинный тулуп ребенка мать кладет подле порога; отец погоняет овец в избу, а потом из избы. Овцы, переходя через ребенка, уносят с собою болезнь.

С 7 июня появляются худые, вредные росы, и если ребенок заболеет, значит, он бегал по медяной росе. От нее не скоро избавишься!

Больного ребенка для начала следует сбрызнуть с уголька: может быть, его просто сглазили.

В самых трудных детских болезнях, когда родители уже отчаялись в его жизни, следует ребенка подать нищей в окошко. Если она примет его Христа ради, он выздоровеет.

Малым детям не давать целоваться: долго немы будут.

Ребенку не показывать зеркала, чтоб не был пуглив.

На очеп колыбельный ничего не вешай: дитя спать не будет.

Чтобы дитя не кричало, его окатывают водой на родимом месте – то есть где родился. В эту воду следует положить золы из трех печей: избяной, горничной и банной.

Для того же мальчику кладут под голову лук со стрелами, девочке – веретено и приговаривают: «Щекотиха, будиха, вот тебе лучок (или пряслице), играй, а младенца не буди!»

Чтобы ребенок не вырос левшой, его нельзя класть на левый бок спать.

Если у ребенка долго зубы не режутся, надо проколоть черному петуху гребень костяным или деревянным гребешком, и кровью помазать детские десны.

Когда у детей падают зубы, надо стать спиною к печке, перекинуть зуб через себя и сказать: «Мышка, мышка! На тебе костяной зуб, а мне дай железный!»

На Семен день (14 сентября) дети проходят постриги и са-жание на коня при переходе из младенчества (по четвертому году).

Именно с Наумова дня (14 декабря) следует начинать обучать детей грамоте, ибо святой Наум вострит ум.

Если позволить ребенку лизать рогатку, он никогда грамоте не выучится.

Если ребенок сперва скажет «папа», а также если он родился с косичкой, то вслед за ним родится сын, а если скажет «мама», то дочь.

Ребенка с кормилицею видеть во сне предвещает продолжительную опасность, но если такой сон приснится беременной женщине, это означает, что она родит дочь, которая будет недолговечна, или скоро лишится своего мужа; ребенка воскового видеть во сне есть знак важной дружбы; видеть многих детей, бегающих по дому, предвещает не имеющему детей хлопоты по делам, а имеющему напоминает сей сон, чтобы он больше заботился о воспитании их, а также – радость, удовольствие и благополучие.

РЕДЬКА

ЕСЛИ КТО из любителей редьки или редиски будет резать ее ножиком не сверху, а начиная с ростка, то хотя и много ее съест, отрыжки редечной не будет.

РЕКА

ЕСЛИ НА АНТИПА-ВОДОПОЛА (24 апреля) не вскрываются реки, не разливается полая вода, нельзя ручаться за хороший урожай.

Реки вскрываются в 14 часов дня.

Река вскрылась в постный день – коровы будут недойны.

Виденная во сне река, широкая и быстрая в течении, означает опасность и погибель; тихая и спокойная – знак благоприятный, в особенности хорош он для судей, тяжущихся и путешественников; река мутная имеет противоположное зна-

чение и угрожает видевшему сей сон немилостью важного вельможи; река чистая, входящая в нашу комнату, означает посещение знатной и добродетельной особы, но река мутная, врывающаяся в комнату и портящая мебель, знаменует насилие и притеснение от врагов; видеть реку, выходящую из нашей комнаты, угрожает нам бесчестием, болезнью, а иногда и самой смертью.

Ходить по реке, как по суше, предвещает возвышение; видеть реку, ручей или источник пересохший означает разорение.

РЕПА

ЕСЛИ ВОДОЙ, в которой варена репа, омывать чирьи или коросту, тело вскоре станет гладким и чистым.

РЕПЕЙНИК

ПРИСНИВШИЙСЯ во сне репейник означает горесть и слезы.

РЕСНИЦЫ

У КОГО НЕТ РЕСНИЦ, тот считается чертом или, во всяком случае, подозрительным человеком, ибо у настоящего черта ресниц нет.

Если вывалилась ресничка, положи ее за пазуху – будет подарок..

Если ресницы растут так, что лезут в глаза и мучительно колют их, нужно размочить в воде вишневую смолку и этой водой глаза протирать.

Также советуют зеленое стекло мелко истолочь и смешать с козьей желчью, а потом мазать там, откуда ресницы растут.

РЕШЕТО

ИЗ РЕШЕТА сбрызгивают малых детей накануне Покрова (14 октября) от призору и будущих простуд.

На решете при поиске воров гадают двояко.

Первый способ: берут решето, утверждают его на указательном пальце, вытягивают руку в сторону, а потом перечисляют имена тех людей, на которых пало подозрение. На чьем имени решето повернулось, тот и почитается вором.

Второй способ таков: к решету привязывают ножницы, приглашают двух посторонних человек, которые устанавливают концы ножниц на своих средних пальцах, и ворожейка спрашивает: «Белый украл? Черный? Рыжий? Седой?»

Когда решето на каком-то цвете волос колыхнется, начинают выяснять следующие приметы, составляя как бы словесный портрет предполагаемого вора.

Видеть во сне решето означает хлопоты по пустякам.

РЖАНИЦА, РЖИЦА

ЭТО ПОДОБИЕ Полудницы (см. статью «Полудница»), только живет она во ржи.

Из злобных побуждений ржица может сплести несколько стеблей ржи, и тогда поле считается проклятым. Спасти такое поле может только опытный знахарь, а человеку несведущему такая попытка может стоить жизни. Еще ржаницы устраивают прожины – дорожки во ржи, в вершок шириной, которые проходят из одного края загона до другого и по которым все колосья срезаны.

РИСОВАТЬ

ПРИСНИВШЕЕСЯ рисование есть знак прочной и приятной дружбы.

РОВ

ВО СНЕ видеть ров или рвы в поле и при дороге дорожным • предвещает остановку в пути, а другим – безопасность в их делах и успех.

РОГА

ВИДЕТЬ во сне рога на голове у другого знаменует несчастье видевшему сей сон; иметь самому рога значит власть, силу и торжество над неприятелем; рога бычьи или другого свирепого животного видеть означает гнев, гордость, дерзость, наказание и бесчинство.

РОДИМЕЦ

СВЕЧУ от утрени Великой пятницы зажигают, когда ребенка бьет родимец.

РОДИНКА, родимое пятно

РОДИНКА на таком месте, что самому видно, – к худу, а не видно – к добру.

Родимое пятнышко – к счастью: «Родиминка у счастливого!»

РОДЫ (РОДИЛЬНИЦА, роженица)

ПРИ РОДАХ молятся Анастасии-узоразрешительнице (6 января).

Свечу от трех заутрень (на пятницу, субботу, воскресенье) зажигают при трудных родах.

День и час родов скрывают, отвлекая внимание соседей и даже домашних заставляя на это время под каким-нибудь предлогом отлучиться. Если родить в тайне, это произойдет легко, в противном случае – тяжело: родильница должна мучиться за душу каждого человека, который знает, что она в это время рожает.

Через полено шагать – тяжело детей рожать.

На родильнице не должно быть ни одного узла, даже и косу расплетают.

Трава колун помогает при трудных родах.

При муках роженицу обводят вокруг стола трижды, растворяют царские врата, заставляют мужа песок боронить.

Когда приходит повивальная бабка, она должна сказать: «Отпирайте, отпирайте! – Отперли, отперли. – Запрягайте, запрягайте! – Запрягли, запрягли. – Поезжайте, поезжайте! – Едет, едет!» Это делается для того, чтобы родильница поскорее разрешилась от бремени. Потом бабка берет квашню, замешивает в ней ржаное тесто и приговаривает: «Я тебя, квашоночка, творю не с вечера до утра, так бы и рабе Божией такой-то мучиться один часок минутный!» И дают родильнице принимать это тесто с ложки.

Все, что ни родится на день Гавриила (8 апреля), уродливо, неспоро.

Кто родится в новолунье, живуч, долговечен.

В сорочке родиться считается счастливым: это значит быть заключенным при рождении в пузыре с головы до ног, как в яйце. Эту тонкую перепонку, высушив, зашивают в тряпочку или в ладанку и носят вместе с крестом. Это даст на всю жизнь счастье новорожденному.

Только что родившемуся ребенку сунуть в рот печеное яблоко – не будет пьяница.

Видеть во сне роды означает радость и благополучие; если роды были нескольких младенцев, это знаменует совершенный успех во всех делах и великое счастье; если роды 'тяжелы и несчастливы, значит неудачу в намерениях. Рожать сына, если такой сон приснится женщине, которая на самом деле не беременна, означает полный успех во всех предприятиях; если сон такой увидит девица, это знаменует ей радость, пиршество, танцы и другие забавы и удовольствия; если мужчине – прибыль, выигрыш и богатство. Повивальную бабку видеть предвещает будущее счастье и открытие тайны.

Рождество ХРИСТОВО

НАКАНУНЕ Рождества, в самую полночь, отверзаются небесные врата, и с высот заоблачных сходит на землю Сын Божий. Пресветлый рай во время этого торжественного явления открывает взорам праведников все свои сокровища неоценимые, все тайны. Все воды в райских реках оживают и приходят в движение; источники претворяются в вино и наделяются на эту великую ночь чудодейственной силою; в райских садах на деревьях распускаются цветы и наливаются золотые яблоки.

Если кто о чем будет в полночь на Рождество молиться, все исполнится, сбудется, как по-писанному!

В Рождественский сочельник ничего не едят до первой звезды.

Кто перед Рождеством Христовым постится, узрит перед смертью Пресвятую Богородицу.

В этот день хозяину не годится со двора идти: овцы заблудятся.

Рождество не встречают в печальной одежде.

Если за праздничным столом поесть пирога с воробьями, то на весь год будешь легок и скор.

В первый день после Рождества нельзя за завтраком пить воду, не то летом будешь страдать от жажды.

На этот праздник нехорошо, когда в дом первой войдет женщина, – весь год здесь будут бабы хворать.

Кладут в кашу изюм и мед, затем каждый кладет свою ложку углублением вниз, ставят поверх пирог и накрывают скатертью. Утром, придя из церкви, смотрят: чья ложка перевернулась, тот умрет.

Жгут навоз посреди двора, чтоб родители на том свете согревались.

За сколько дней до Рождества случится иней, за столько дней до Иванова дня (21 мая) погода будет благоприятная для весенних посевов.

Какая погода после Рождества, такова же будет и после-Петрова дня (25 июля).

Если Млечный Путь полон звезд и светел – к вёдру, тускл – к ненастью.

В Рождественскую ночь обильный корм и первый блин – скоту.

На ужине заставляют ребятишек лазить под стол и цыкать цыплятами, чтобы хорошо водились куры.

Не кормят кур, чтобы огородов не копали.

С Рождества до Крещенья (19 января) охотиться на птиц и зверей – грех, с охотником несчастье случится.

В рождественскую ночь – самое время на женихов гадать! Слушают под окнами, и какое слово прежде будет произнесено, по тому и предсказывают свою судьбу.

Берут в темноте из поленницы полено, и если оно гладкое, то муж будет хороший, а если суковатое, с трещинами, – то дурной, сердитый. А другие полагают, что если полено суковатое, быть девице за богатым, а гладкое – за бедным.

На ночь надо сделать из прутиков мостик, положить его под подушку, приговаривая: «Кто мой суженый, кто мой ряженый, тот переведет меня через мост», – ну а потом только гляди, кто во сне приснится.

РОЖЬ

НА АНИСЬЮ-ПОЛУЗИМНИЦУ (6 февраля) гадают о будущем урожае: на ночь ставят четверик ржи и утром смотрят: если ржи кажется больше, будет урожай, меньше – не будет.

На Святой дождь – добрая рожь.

Золу из печи подмешивают в первые семена ржи, оберегаясь от градобоя.

Рожь, посеянная на Силу (13 августа), озимая, родится сильно.

Посев ржи при северном ветре родит крепко и дружно. Когда рожь цветет, нельзя холстов белить. Рожь нечаянно просыпать – к удаче.

РОЗЫ

ВИДЕТЬ во сне в своем доме цветущие розы означает радость и благополучие здоровому, а больному – смерть; видеть во сне розы в необыкновенное время имеет совершенно противоположное значение; видеть розы алые предвещает великую радость и приятное известие.

РОК

ОТ БОЖЬЕГО гнева и Божьей милости не уйдешь.

Земная жизнь – неоглядная нива, по которой, сменяя друг друга, проходят толпы сеятелей. Что посеет человек, то и пожнет!

Старят человека не годы, а горе.

Умирает не старый, а тот, кому час воли Божией пробил.

Кому быть на виселице, тот не утонет.

Кому скоромным куском подавиться, хоть век постись, а комара проглотишь – подавишься.

Кому сгореть, тот не утонет.

Кому суждено опиться, тот обуха не боится.

Кому повешеному быть, того грозой не убьет.

Ловит волк роковую овцу.

Стреляй в куст – пуля виноватого найдет.

Кто после трехдневного поста отправится на кладбище в ночь накануне Родительской субботы, то увидит тени не только усопших, но и тех, кому суждено умереть в продолжение года.

РОМАШКА

ЦВЕТЫ ромашки, заваренные, от многих внутренних болезней целебны. Они красоту волосам и лицу придают, а также девки гадают на ромашке, отрывая лепестки и приговаривая: «Любит, не любит, плюнет, поцелует, к сердцу прижмет, к черту пошлет, своей назовет, в порошок сотрет»… Что цветок сулит, то в любви и сбывается.

Увиденная во сне ромашка женщинам предвещает болезнь, а мужчинам – досаду и неудовольствие.

РОСА

РАННЯЯ роса летом, а осенью иней – к вёдру.

Роса мочит по зорям, дождь по порам!

Вечерняя роса хороша, рога луны остры – к вёдру.

На Егорья (6 мая) роса – будут добрые проса.

На Юрья роса – не надо коням овса.

На Юрья катаются по нивам – по росе – для здоровья.

Юрьева роса от сглаза, от семи недугов.

При этом она вредна для скота, и ею пользуются злые знахарки и знахари, приговаривая: «Будь здорова, как Юрьева роса!» У коров от нее отнимается молоко, телята слепнут.

Росы с Федора (21 июня) – к урожаю льна и конопли.

Лечебные травы и коренья кладут под Иванову росу (7 июля).

Сильная роса на Ивана – к урожаю огурцов.

Умыться Ивановской росою да левой рукой – картежникам к выигрышу.

С Иванова дня ставят в кринках молоко под росы, чтоб коровы лучше доились.

РОЩА

ВИДЕТЬ во сне рощу и в ней гулять одному означает уединение и скуку.

Гулять в ней со множеством народу предвещает веселое общество и удовольствие.

РУБАХА (СОРОЧКА)

НА РОЖДЕСТВО не надевай чистой рубахи, разве обновишь суровую, а то жди неурожая.

Рубашку наизнанку надеть – всенепременно пьян или бит будешь.

Если сорочку, в которой крестили первое дитя, надевать по очереди на всех последующих, то все в семье любить друг друга будут.

Над Купальским костром (7 июля) старухи сжигают сороч-

ки, взятые с больных детей, и от сего прекращаются болезни.

Надетая в пятницу рубаха приманивает блох.

Видеть во сне, будто надеваешь на себя белую рубаху, предзнаменует счастье в будущем; снимать ее с себя есть знак обманутой надежды.

Иметь на себе рубаху изорванную предвещает благополучие и приобретение.

РУБИН

ЭТОТ КАМЕНЬ дает обладателю его много силы в путешествиях претерпевать всякие лишения, а также он приносит удачу во многих предприятиях.

Женщине рубин дает счастье в любви и супружестве, если она будет носить его в кольце, надетом на мизинец левой руки.

РУЖЬЕ

ЕСЛИ РУЖЬЕ на праздник заряжено, то испортится.

Чтобы ружье метким было, ствол его надо обмывать в крови убитого зверя и потом окуривать травой колюкою (см. статью).

РУКА

РУКИ горят – бить кого-то будешь.

Стынут – кто-то о тебе злословит.

Ломит – к ненастью.

Немытыми руками хлеб брать нельзя, а то будет изжога.

Руки о скатерть вытирать – на пальцах будут заусеницы или волдыри на ладонях.

Руки в головы не клади – память проспишь.

Если четыре человека, здороваясь или прощаясь, попадут друг другу руки крест-накрест – быть свадьбе.

Видеть во сне руку отрубленную, сожженную или отсохшую предзнаменует смерть самого лучшего и преданного служащего вашего предприятия, а также и самому этот сон предвещает несчастье очень большое и неотвратимое; если сон привиделся замужней женщине, то пророчит смерть ее мужа или старшего из детей; иметь руку, покрытую шерстью, предвещает заточение; мыть руки означает труд и беспокойство; смотреть себе на руки предвещает болезнь; иметь руки распухшие предвещает прибыль и выгоду; иметь руки белые и гораздо красивее обыкновенных знаменует счастливое и выгодное окончание важных дел, любовь подчиненных' и дружбу равных; иметь руки или пальцы короче обыкновенных есть знак неверных служителей и во зло употребленной доверенности; иметь руки белые и полные богатому знаменует заключение дружеских связей, приятное общество и успех в любовных делах, а бедному скудость и горесть; иметь много рук означает счастье, силу и приращение богатства, но разбойникам, ворам и всякого рода бездельникам сей сон знаменует открытие их преступлений и строгое за них наказание.

РУКАВИЦЫ (перчатки)

ПОТЕРЯТЬ перчатку – к несчастью.

Если питающий зло колдун бросит рукавицу поперек дороги свадебному поезду, это непременно поведет к худу. «И маленькой рукавичкой большой поезд испортить можно!» – говорят старые люди, советуя новобрачным отчитываться особым заговором от колдунов и злодеев.

Во сне надевать на руки рукавицы или перчатки есть знак чести.

РУМЯНЕЦ

ВО СНЕ румяниться непотребным женщинам и всем мужчинам угрожает осмеянием и поношением, а женщинам честного поведения предвещает уважение от людей.

РУСАЛКИ (водяницы, шутовки)

КАЖДАЯ утопленница может обратиться в русалку, если купалась без креста.

Русалки живут в кристальных дворцах, построенных на дне реки. У них есть царица, самая красивая и мудрая. Без ее позволения русалки не могут не только погубить, но даже испугать человека.

У русалок меж перстов есть перепонки, как у гуся; иные уверяют, что вместо ног у них раздвоенный рыбий хвост.

Следы их остаются изредка на морском песке, но увидеть это можно, только застав их врасплох; в противном случае они перерывают песок и заглаживают следы.

Русалки любят глухие и пустые воды.

Большей частью они молоды, стройны и соблазнительно хороши. Ходят нагие или в белых сорочках без пояса, а зеленые волосы всегда распущены. Живут дружно, витают под водой, но выходят и на берег. Резвятся, поют, шалят, хохочут, качаются на ближних к реке деревьях, вьют плетеницы из водяных цветов и украшаются ими, и если залучат к себе живого человека, то щекочут его для своей потехи до смерти.

Русалки до того прекрасно поют, что слушатель готов внимать их пению днем и ночью, не сходя с места.

Защекотав доверчивого мужчину, русалка уносит его в свое жилище, где он оживает и делается ее мужем; окруженный невообразимой роскошью, он начинает там новую жизнь, непонятную для земных людей. Пользуясь всевозможным довольством, этот человек не может лишь одного – хоть на мгновение оставить водяное царство.

Если при русалке есть гребень, то она может затопить и сухое место: доколе она чешет мокрые волосы, дотоле с нее будет струиться вода; если ж на русалке и волосы обсохнут, то она умирает.

Русалки манят к себе прохожего, если он ночью приблизится к месту их игрищ (днем они почти не выходят), иногда гонятся за ним, но далеко от берега реки или озера не отходят, потому что боятся обсохнуть.

Русалки слывут гадалками и могут предсказывать девушкам судьбу, а также загадывать загадки. Если неосторожная девица не отгадает трех загадок, ее могут увлечь на дно речное.

На Троицу, в Русальную неделю, водяницы надолго выходят в леса. Мужчине в эту пору тем только можно уберечься, что надеть два креста: один на спину, другой на грудь, чтобы ни спереди, ни сзади к нему было не подступиться.

Говорят, шутовки бегают в эту пору нагие и непрестанно кривляются,, так что видевший хоть одну из них будет всю жизнь кривляться.

Для жительства русалки выбирают себе плакучие березы, потому в Русальную неделю деревенские девушки непременно ходят завивать березки, чтобы водяниц задобрить: связывают разноцветными лентами березовые ветви, на которых так любят те качаться при луне, которая для них светит ярче обычного.

Русалки аукаются между собой, пляшут, водят веселые хороводы. Где они бегали и резвились, там трава растет гуще и зеленее, там хлеба обильнее. Если они катаются по гречихе, их называют гречухами.

Однако от русалок не столько пользы, сколько вреда: когда они плещутся в воде, играют с бегущими волнами или прыгают на мельничные колеса и вертятся с ними, то не преминут спутать у рыбаков сети, а у мельников попортить жернова и плотины. Они могут насылать на поля сокрушительные бури, проливные дожди, разрушительный град; похищают у заснувших без молитвы женщин нитки, холсты и полотна, разостланные на траве для выбеливания; потом краденой пряжей завивают свои березки.

Самое верное средство, чтобы русалки отвадились, – полынь, «трава окаянная», как ее называют русские зелейники. Только пользоваться ею надо умеючи. Уходя после Троицына дня в лес, следует непременно брать эту траву с собою. Русалка – девка любопытная! – непременно подбежит и спросит: «Что у тебя в реках: полынь или петрушка?» – «Полынь», – следует ответить. «Брось ее под тын!» – громко выкрикнет она и побежит мимо, и тут-то надо успеть бросить эту траву в глаза русалке: никогда она тебя больше не тронет. Если же ответить: «Петрушка», – то русалка с криком: «Ах ты, моя душка!» – набросится на человека и примется щекотать до тех пор, пока он не упадет бездыханным.

Русалки выходят из воды еще перед Светлым Христовым Воскресеньем, за день до Пасхи, когда обносят кругом церкви плащаницу. В этот день вообще вся нечисть так и норовит напакостить добрым людям! В храме тогда следует запирать покрепче двери, чтобы не вбежали русалки.

РУСЬ

«КОТОРАЯ земля всем землям мати?» – спрашивается в «Голубиной книге», объясняющей основы мирозданья, и дается ответ: «Свято-Русь-земля всем землям мати!» «Почему же Свято-Русь земля всем землям мати? – А в ней много люду христианского, они веруют в веру крещеную, крещеную – Богомольную, самому Христу, Царю небесному, и Его Матери, Владычице, Владычице Богородице, поклоняются; на ней стоят церкви апостольские, богомольные, преосвященные: они молятся Богу распятому…»

РЫБА

О ЛОВЛЕ рыбы молятся Св. апостолу Петру (12 июля), а также Алексею – человеку Божьему, переплывшему море в решете. В его день, 30 марта, прядут несколько ниток для сети, чтобы рыба всегда ловилась.

Перед, тем, как забросить удочку, надо поплевать на червяка, чтобы хорошо клевало.

Попалась мелкая рыбешка – надо посечь ее со словами: «Пошли отца, пошли мать, пошли тетку!» – и отпустить опять в реку, чтоб взамен ловились более крупные рыбы.

Если в засушливую пору рыба перестанет идти на приманку, это обещает скорый дождь. В народе говорят: «Нужен дождь – поклонись матушке-водице, пусть рыбку от клева отучит!»

К солнечным дням большая рыба подходит к берегам.

Рыба плещется в воде – к хорошей погоде.

Не клюет – перед дождем.

Богатые рыбой годы сулят солидный урожай хлебов.

5 октября, на пророка Иону, в народе считается за грех есть рыбу: вероятно, в воспоминание о пребывании Ионы во чреве кита.

В Волге водится железница, или бешеная рыба. Она считается опасною: если поешь ее, то сойдешь с ума, а потому, выловив, железницу бросают обратно в реку.

Бешаница (иначе рыба-верховодка) показывается к падежу скота.

Если в сети валом валит рыба, значит, рыбак этот по нраву водяному, и тот нагоняет ему улов.

На Семен-день (14 сентября) выметывается из воды угорь-рыба и ходит-перескакивает по лугам, по росе на три версты. Она смывает с себя все свои лихие болести на пагубу человеку. Потому знающие люди и не советуют выходить до спада росы в этот день на берег реки. Угорь слывет на Руси запретной рыбою. Можно его есть, говорят старики, только когда семь городов наперед обойдешь – никакой яствы не найдешь, да и тогда запрещено вкушать голову и хвост угря.

Если щука плеснет хвостом перед рыбаком, он скоро умрет.

Детям, пока они не научились говорить, не дают есть ни рыбы, ни ухи, иначе они долго будут немы.

Видеть во сне рыбу разного цвета и величины знаменует больному усиление его болезни, а здоровому – ссору, оскорбление и мучение; рыбу, умершую в воде, видеть есть знак обманутой надежды; рыбу ловить крупную предзнаменует радость и прибыль; ловить мелкую рыбу знаменует горесть и разорение;.рыбу есть предзнаменует счастье и богатство; рыбу сырую есть предвещает убыток и потерю времени; рыбу кормить означает торжество над хитрым неприятелем.

РЫНОК

ВИДЕТЬ во сне рынок или многолюдную площадь купцам предвещает успех в их торговых делах и оборотах, а прочим знаменует веселье и приятное общество.

РЮМКА

ПРОЛИТЬ рюмку – быть во хмелю или скоро побывать на веселой пирушке.

Рюмку разбить – пьяным быть.

РЯБИНА

ХОРОШО цветет рябина – к урожаю льна.

Если рябины в лесу много – осень дождливая, если мало – сухая.

Много ягод на рябине предвещает строгую зиму, посему и заготавливают тогда рябиновый квас, слабительный и прохладительный, предвидя на зиму воспалительные болезни, неразлучные с холодами.

От зубной боли отрез рябинового прута, надколотый начетверо, положить на зуб, и несколько лет затем не есть рябины.

Большой урожай на рябину – к тяжелому году, оспе или войне.

Рябина – мстительное дерево. Кто ее срубит или сломит, тот скоро сам умрет, или в его доме мертвец будет.

Во сне рябину есть предзнаменует огорчение и слезы.

С

САБЛЯ

ВИДЕТЬ во сне саблю предвещает сильную распрю; получить в подарок есть знак удовольствия.

САВА-ТРАВА

«СТРАШНА та трава! – уверяют чародеи. – Когда человек найдет на нее в поле или в лесе, то умом смятется. Ростом невелика, от земли чуть знать, на ней пестрянки по всей, а в корени черви и наверху. Добра ловить зверей. Аще кто что украдет – трава сия повернется к нему, только положи ее на его след; или если кто ставит поставухи (то есть силки, капканы), ты положи той травы подле дороги – удачи и пути ему не будет!»

НА СПИРИДОНА-СОЛНОВОРОТА (25 декабря) садовники, встряхивая яблони, говорят: «Спиридоньев день, подымай вверх!»

Святитель Василий Великий (14 января) – хранитель садов от червя и всякой помехи, поэтому и на Васильев вечер следует встряхивать яблони для урожая.

Взяв от соседа плодовую прививку или отводок для сада, следует положить около его дерева монетку, чтобы ветка по-хорошему привилась.

Если в саду заскрипят без ветру деревья, это предвещает болезнь хозяина.

Сад поздно зацветает относительно соседских – к смерти хозяина.

Видеть во сне сад означает радость и удовольствие; в саду гулять или его обрабатывать знаменует будущее благополучие.

САЛАТ

ПРИСНИТСЯ, что ешь салат, – жди неудачи в делах.

САМОВАР

САМОВАР зимою гудит – к морозу.

Самовар играет – гостей зазывает: кто мимо пойдет – всяк зайдет.

Самовар ушел (выкипел) – к гостям. Уголек из самовара вылетит – к тому же. Самовар пищит – из дому хозяев выживает.

САМОУБИЙЦА

САТАНА в аду разъезжает на самоубийцах, которых называют «черту баран». Одних запрягает вместо лошадей, других сажает за кучера править. Сам Сатана сидит в карете вразвалку, понукает и подхлестывает. По временам заезжает он на них на землю в кузницы и подковывает там бараньи копыта, подобно лошадиным.

Чтобы все самоубийцы, утопленники и удавленники наверняка попали во власть нечистой силы, их стараются похоронить там, где они совершили над собой этот тягчайший грех.

Их могилы совсем без креста, даже вне кладбищенской ограды, чаще всего в жальниках – общих могилах, а то и прямо на росстанях, где черти в свайку играют.

Дерево, на котором повесился самоубийца, надо непременно срубить, иначе на нем еще кто-то повесится.

Самоубийца «ходит» после смерти, чаще всего семь лет, в своем прежнем облике, появляется в полнолуние, в полночь на месте своего самоубийства: повесившийся – в лесу, на дереве, где он свистит, кричит, раскачивается; утопленник – в воде или около воды на берегу; увидев человека, самоубийца старается догнать его и затащить в реку.

На могилу самоубийцы сыплют несколько пшеничных зерен и наблюдают издали: птица не клюет – значит, и не надо поминать покойника, исключая Дмитриевой субботы (8 ноября) или Дня Всех Святых (28 июля), когда покупают кренделя и пряники и раздают людям, а богатые раздают яйца (одно яйцо стоит сорока поклонов). Если же видят, что птица клюет зерна, то кидают их потом на могилы в продолжение года и даже двух, сколько не надоест.

Рассказывают, что один Самоубийца являлся родне во сне и просил не поминать его, потому что он от этого опускается глубже; ещ и у них непрестанно поджаривают подошвы ног.

Если перед тем, как покончить с собой, человек произнесет имя Господне, самоубийство произойти не сможет.

САПОГИ

САПОГИ скрипят – к обнове.

Видеть во сне, будто новые сапоги у тебя на ногах, -| предзнаменует радость, прибыль и успех в делах; разные са-, поги предвещают бедность и боль в ногах.

САРАЙНИК

ДУХ, МЕСТОМ ЖИТЕЛЬСТВА которого является сарай. Помогает незримо поддерживать там порядок, но может наказать нерадивого хозяина, например, завалить плохо сложенные дрова. Проказник и колоброд, помощник дворового.

САРАНЧА

САРАНЧА летит – к неурожаю.

САРДОНИКС

КАМЕНЬ кровавого цвета; если выгравировать на нем сокола или орла, сделает его обладателя более счастливым, дает успех в любви: верность женщин обладателю этого камня делается рабской.

Женщина, которая носит этот камень, оправленным в золото, бывает очень счастлива в замужестве.

САХАР

ЕСТЬ во сне сахар предвещает получение приятных новостей.

СВАДЬБА (СВАТОВСТВО, BЕHЧAНИЕ)

ВСЕ СВАТОВСТВА должны заканчиваться с последним днем апреля, ибо жениться в мае – покаешься, всю жизнь промаешься!

Всякое предложение о сватовстве в мае считается обидным и даже зазорным. О семействе, где помышляют в это время о свадьбе, пронесется худая молва.

Если свадебное рукобитие устроится на Крещение (19 января), когда отверзаются небеса над землею, то жизнь новобрачной четы пройдет в мире и счастии.

Покров (14 октября) самое время свадеб и сватовства. Девки приговаривают: «Бел снег землю прикрывает, не меня ль, молодую, замуж снаряжает?» Или: «Батюшка-Покров, покрой сыру землю и меня, молоду!»

Кто на Казанской женится (5 ноября) – счастлив будет.

Если дождь смочит свадебный поезд, это к счастью, ибо дождь вообще означает благодать, изобилие.

Чтобы предупредить порчу свадьбы от недоброго кудесника, который может всех обратить в волков, все гости и поезжане подпоясываются поверх рубахи вязаным, а не плетеным пояском, в котором тьма узелков. Колдун ничего не сможет сделать, не развязав всех узелков или не сняв с человека такой пояс.

Если жених с невестой перед венчанием дадут клятву в будущей верности друг' другу над колодцем, брак их будет нерушим, а любовь вечной.

Во время венчания кто первый из новобрачных ступит на подножие, тот будет властвовать; у кого свеча длиннее или у чьих дружек, тот больше проживет. Если венец для облегчения не надевают на голову невесты, народ считает такой брак недействительным, незаконным, и предсказывает беду; если же над головою уронят венец, то и подавно.

Если невеста под венцом уронит платок, а жених поднимет, то скоро умрет.

Перед приходом молодых от венца старухи кладут под по-

рог незапертые замки, а когда молодые их перешагнут, защелкивают их. Ключ же бросают в воду или в колодец, чтобы мужу с женой жить согласно.

То же делают при первом приезде жениха в дом невесты,' чтобы свадьба была успешнее и выгодный жених не отказался.

Во сне играть свадьбу означает лишение верного друга, иногда – помешательство в делах; больному сей сон знаменует смерть.

СВЕРЧОК

СВЕРЧОК в избе летает – к смерти либо пожару.

Сверчки пропадают, если в комнате повесить живого рака за клешню, покуда он не начнет портиться.

Чтобы вылечить водянку, пьют воду, в которой разваривали сверчка.

СВЕТ

НЕЧАЯННО завидеть в своем доме свет – к счастью.

СВЕТЛЯЧКИ

НА ИВАНА КУПАЛУ (7 июля) появляются светлячки. Светящихся червячков-светлячков считают душами кающихся грешников.

СВЕЧА

НАГОРЕЛА свеча – будет долгоносая невеста.

Свеча грибком – будет письмо с той стороны, откуда нагар.

Невзначай свечу погасить – нежданный гость.

При произнесении проклятия на погибель врага необходимо погасить зажженную свечу. Она называется задушной, или забидящей. Иногда ее зажигают с нижнего конца или, ломая пополам, затепливают с середины.

Три свечи на столе – к покойнику.

При соборовании свеча упадет комлем к порогу – больной умрет.

Свеча, слепленная из растопленного жира мертвеца, делает невидимым ее обладателя.

Свечу от утрени Великой пятницы зажигают, когда ребенка бьет родимчик.

Ставя ко гробу в церкви свечу, говорят: «Кого проводят со свечой, тот тебя и встретит со свечой!»

Воск со свечи на паникадиле, взятый в первый день Пасхи, кладут в пчелиный улей.

Чтобы увидеть домового, нужно скатать такую свечу, чтобы ее хватило простоять в Страстную пятницу у Страстей, а в субботу и воскресенье у заутрени, тогда между заутреней и обедней, в Светлое Воскресенье, зажечь эту свечу и идти с нею домой, прямо в хлев или коровник: там увидишь дедушку, который сидит, притаившись в углу, и не смеет тронуться с места. Тут можно с ним и поговорить.

Бес в грозу боится горящей свечки, с которой молились в Страстной четверг.

Хороши и пасхальные, а того лучше – богоявленские свечи.

Коли в Чистый четверток горящие свечи донесены от стояния домой, то будет урожай яровой пшеницы.

Девушки, веря в силу Покрова (14 октября) содействовать брачному союзу, спозаранку бежали в церковь и ставили свечу празднику.

Существовало поверье: кто раньше поставит свечу, тот раньше и замуж выйдет.

По пламени свечи можно гадать на судьбу. Тихое пламя означает тихую, ровную жизнь без особенных волнений и неудач. Более яркое, с перемигиванием – жизнь поинтереснее; совсем яркое, с потрескиванием – очень веселую, бурную, со многими приключениями жизнь. Тусклое пламя – жизнь печальна и недолговечна. Красное – к горю, желтое – к радости, цвета червонного золота – к очень хорошей жизни. Пламя с копотью – к несчастью.

Видеть во сне горящую сальную свечу предзнаменует успех в делах, больному – выздоровление, холостому – скорую женитьбу; если она потушена – это пророчит болезнь, горесть и уныние; делать самому сальные свечи есть знак радости и удовольствия. Восковые свечи зажигать самому означает рождение детей; гасить – смерть детей. Подсвечник со свечою холостому предвещает женитьбу, женатому – рождение детей, а больному – смерть.

СВИНЕЦ

ГАДАНИЕ на свинце очень распространено у девиц. Растапливают свинец, вливают в холодную воду – и наблюдают: на какую сторону будут отделяться пары, на ту девице и быть замужем. Если свинец будет представлять церковь – скорая свадьба, гроб – скорая смерть.

СВИНЬЯ

ЧЕШЕТСЯ свинья – к теплу или к ненастью.

Визжит – к ненастью или к ссоре.

Солому таскает – к буре.

Хрюкает – не к добру.

Спит – к холоду.

Попадется свинья навстречу – пути не будет.

Сено ест – к худу.

Землю роет – быть беде!

Когда свинья опоросится, не следует на поросят чужому глазу смотреть, иначе она весь свой приплод пережрет.

Свиней в хлев загонять есть нельзя – поросят поедят.

Свиней окликать, глядя в окно, – в огород не пойдут.

Покуда свиньи не улягутся – угар в голове не пройдет.

На Анисью-желудочницу (б января) варят свиную требуху и гадают о погоде зимой по печени и селезенке.

Была у свинки золотая щетинка, да в грязи завалялась, запачкалась – вот и отняли.

Не пинай свиньи – свороб прикинется.

Видеть во сне поросенка или свинью означает человека праздного, скупого, от которого нельзя ничего получить при жизни, но многого можно ожидать после смерти.

СВИСТ

СВИСТЕТЬ – отвращать от себя лик Богородицы, а свистеть в доме – к опустошению его.

Кто свищет в ключ, тот просвищет память.

Свистеть в доме – плохая примета: все деньги просвистишь. Кроме того, нельзя свистеть (а также петь и курить) во время пожара. Свист вообще считается грехом, ибо это подражание чертям. Не зря о свистунах говорят: «Засвистал, как черт».

Свистом на море можно накликать бурю, подобно тому, как призывается она звоном колоколов и резким криком хищных птиц; при стихающем попутном ветре моряки нарочно свистят «по ветер».

Водяной не любит, когда беспокоят его сон свистом, и опрокидывает за то лодку, а пловца увлекает на дно реки.

СВЯТИТЬ

В ПЕРВЫЙ Спас (14 августа) святи колодцы, венки хлебные.

СВЯТКИ

ЯРКИЕ звезды во все святочные (от 7 января до 19 января) ночи – урожай хлебов будет добрый, и пчелы роиться хорошо станут, и гречиху-дикушу сеять можно" без опаски перед градом, и овцы ягниться примутся дружнее дружного.

Темные святки – молочные коровы; светлые святки – ноские куры.

О святках гнутой работы не работают: обручей, полозьев и прочего," не то приплода скота не будет.

В какую сторону о святках звезда упадет, когда на нее смотрит девушка, в той стороне и суженый ее живет.

Насыпают перед каждым гостем овес, пускают петуха, и к кому он подойдет, тому идти замуж или жениться.

На святки девки стучат ложкою в ворота, приговаривая: «Гавкни, гавкни, собаченька, где мой суженый живет?»

Что услышишь в святочные вечера под окнами, того и жди.

Любое гадание на святки – самое действенное.

СГЛАЗ (ПРИЗОР, озык)

БЫВАЮТ глаза у людей хорошие, добрые, счастливые и наоборот – дурные: «Черный глаз, карий глаз, помилуй нас!»

От недоброго глаза отчитывают по три – двенадцать зорь.

При встрече с человеком, известным своим недобрым глазом, надо мысленно сказать: «Недобрый глаз, не гляди на нас», – и в воображении чем-то накрыть его, например, обычным стаканом.

От сглазу употребляются такие средства: прикусить себе язык, показать кукиш, сплевывать через левое плечо три раза, стучать по дереву трижды, нашептывать на воду, которой умываешься или которую пьешь, надевать белье наизнанку, утаивать настоящее имя ребенка, называя его другим, подкуривать в доме волосом, умываться с серебряной ложки, отчитывать заговором…

Наузы, или чародейные узлы на поясе, предохраняют от озыка.

Лечение призора: берут воды непитой, не отведанной никем, вынимают из печки три уголька, достают четверговой соли. Все это кладут в стакан, дуют над ним три раза, потом плюют три раза в сторону. После сего внезапно сбрызгивают больного три раза, дают три раза хлебнуть, вытирают грудь против сердца.

Заставляют рубашкою обтирать лицо, а остальную воду выливают под притолоку. Некоторые к такому составу добавляют кусочек мха, вынутый из угла, другие читают над водою молитву.

Чтобы избегнуть сглаза, женщине и девушке нужно, погладив рукой себя по заду, потом погладить той же рукой по лицу, говоря: «Как ты у меня неглазливая, так и я бы неглаз-ливая была!»

На Прокла (25 июля) собранная роса – особенная: ею изводится очный призор.

Нагого новорожденного от сглазу нагая бабка обносит вокруг бани, приговаривая: «Заря-зарина, заря-скорина, возьми с раба Божия такого-то, младенца, зыки и рыки дневные и нощные!»

Чтобы предохранить новорожденного, кума берет из печки уголь и, выйдя на перекресток, перекидывает через себя. Домой надо воротиться не оглядываясь.

Если кто заметит матери, что младенец ее красив или здоров, словом, похвалит, ей следует против сглазу облизать ему лицо трижды и каждый раз сплюнуть на землю. То же делается и при купании.

Лишний глаз при дойке коровы портит ее.

Все предписанные стариной действия с семенами и рассадою надо предпринимать в одиночестве: «Чужой глаз – что лихой ворог, завистлив, а зависть – что ржавчина: весь урожай поедом съест!»

Когда свинья опоросится, не следует на приплод дурному глазу смотреть, иначе свинья всех поросят поест!

СЕЛЕНИТ

КАМЕНЬ цвета молодой травы, с выгравированной на нем ласточкой или жаворонком, дарует носящим его успех во всех предприятиях и способствует хорошим отношениям между людьми.

Этот камень следует носить коммерсантам и ремесленникам.

СЕЛЬД

СЕЛЬДЬ – рыба морская; очи ее ночью светятся, что свечи. Ходит сельдь великим стадом.

У кого свербота на груди, должен разрезать сельдь вдоль да приложить – свербота перестанет.

Или кого укусит бешеная собака или змей морской – также приложить, и весь яд выйдет.

СЕМЕНА

КРАДЕНЫЕ семена лучше родятся.

Из семян не есть ни зерна: черви заведутся.

(См. также статьи «Капуста», «Посев».)

СЕНО

ДО ИЛЬИНА ДНЯ (2 августа) в сене пуд меду, после Ильина – пуд навозу.

Семь отроков (17 августа) сено сгноят.

Видеть во сне сено, имеющее приятный запах, предвещает важное и приятное для нас происшествие; не имеющее запаха или дурно пахнущее – пропажа какой-нибудь вещи.

СЕНТЯБРЬ

ГРОМ в сентябре предвещает теплую осень.

Пока лист с вишен не опал, сколько бы снегу ни выпало, оттепель его сгонит.

Паутина стелется по растениям – к теплу.

Много желудей в сентябре на дубу – к лютой зиме, а также большому снегу перед Рождеством.

Частые и сильные туманы, бывающие в сентябре, особенно без ветра, причиняют разные болезни людям слабого здоровья.

СЕРДИТЬСЯ

ВО СНЕ сердишься – испытаешь радость наяву.

СЕРДОЛИК

КАМЕНЬ этот, оправленный в платину, имеет свойство останавливать кровотечение.

Обладателю его дарует он счастье, только носить его следует тайно, чтобы не видели другие.

СЕРДЦЕ

СЕРДЦЕ лежит под грудной костью, и когда говорят, что болит под ложечкой, это на самом деле сердце болит.

Против сердца две иглы накрест – спасают от порчи.

Ком могильной земли к сердцу – скорбь отляжет.

Во сне иметь сердце большое и изнывающее предвещает опасную болезнь; сердце уязвленное иметь старый предвещает неприятное известие, а молодым. – заключение любовного союза; не иметь сердца или потерять его означает нечаянную смерть, а иногда торжество над неприятелем.

СЕРП

21 ФЕВРАЛЯ – день Захария-серповидца. Его так называют, потому что в одном из пророческих сновидений святой видел летающий по воздуху свиток, изогнутый наподобие огромного серпа. Оттого в этот день достают заткнутые в переборку сеней серпы и кропят их Крещенской святой водою, приговаривая: «Не обережешь вовремя кривого серпа – не наживешь в поле снопа!»

Серп упал – к хорошему жнитву.

Увиденный во сне серп предзнаменует вред и несчастье.

СЕРЬГИ

НЕВЕСТЕ должна серьги вдеть счастливая жена, чтоб и та была счастлива.

Если замужняя женщина не носит в ушах серег, ей суждено овдоветь.

Вдове носить серьги грешно.

Видеть во сне серьги есть знак тщеславия и суетности.,

СЕТИ

ПРИСНИВШИЕСЯ сети означают перемену погоды.

СИДЕТЬ

МЕЖДУ ДВУХ СЕСТЕР или братьев сидеть – вскоре жениться или замуж выйти.

Если сидишь между девками, скорей 'загадай желание – сбудется.

СИМТАРИН-ТРАВА

ОДНО ИЗ ЛУЧШИХ приворотных зелий. Симтарин – чет-веролистник: «Первый лист желт, другой синь, третий червлен, а четвертый багров». Урочное время для сбора – Иванова ночь. «А под корнем той травы – человек, и трава та выросла у него из сердца. Возьми человека того, разрежь ему перси, вынь сердце. Если кому дать сердце того человека, исгас-нет по тебе…»

СИНИЦА

В ФЕВРАЛЕ синица начинает петь протяжно, жалуется на бескормицу: «В пуне светится, в пуне светится!» В марте, когда чувствуется приближение весны, она поет: «Куй, кузнец, лемяши!» – а то и побранит мужика-неряху за неумелое обращение с кормом: «Тилямой, тилямой!»

30 октября, на Св. Зиновия и Зиновию, праздник «зинек»-синичек..

Эти зимние гостейки русской деревни слетаются на облюбованное место целыми стаями и веселятся, оглашая воздух своим пересвистом: «Не велика птичка синичка, а и та свой праздник помнит».

СИНЯКИ

ДОМОВОЙ по ночам иногда щиплется, отчего остаются синяки, которые, однако, не болят.

СИРЕНЬ

НАЙТИ в сирени пять лепестков – к счастью, три – к неудаче.

СКАЗКИ

СЛУШАТЬ во сне сказки знаменует разные слухи.

СКАЛЫ

ПРИСНИВШИЕСЯ скалы есть знак труда и работы; с трудом восходить на них означает поздний успех в делах; сходить с них таким же образом предзнаменует потерю родных или друзей; скалу развалившуюся видеть знаменует торжество над неприятелем и их ухищрениями.

СКАТЕРТЬ

ЕСЛИ ГОСТЬ, которого ждут к обеду, не пришел вовремя, нужно потрясти скатертью на столе – и он непременно скоро придет.

Если гости уйдут домой прежде, чем скатерть снять со стола, то женихи откажутся от хозяйских невест.

Скатертью руки утирать – будут заусеницы, а не то и лишаи!

Не постилай скатерти надвое: двойню родишь.

Какова длинна в кутью (на Рождество, 6 января) былинка из-под скатерти, таков и лен будет.

Если скатерть положена наизнанку – есть не наесться!

СКИПЕТР

ПРИСНИВШИЙСЯ один скипетр есть знак радости и благополучия; много – предзнаменуют бедность и несчастье.

СКОВОРОДА

ЧТОБЫ СТЕЛЬНАЯ корова принесла телку, а не бычка, хозяйка едет доить ее в последний раз верхом на сковороднике.

Чапельник – сковородник – соскочил – жди гостя.

СКОРБЬ

КОМ могильной земли к сердцу – скорбь отляжет.

СКОТ, CKОTИНA, СТАДО

ПОКРОВИТЕЛИ скота – Св. Модест (31 декабря) и Св. Вла-сий (24 февраля).

В Великий четверток стегают скот вереском, чтоб не лягался.

На Егорья (6 мая) надо стадо сгонять и окликать: «Храбрый ты наш Егорий, ты спаси нашу скотину!»

При выгоне скота на Юрьеву росу привязывают к хвосту первой в стаде коровы зеленую ветку: сметая с травы ночную росу, она как бы обеспечивает изобильный удой всем идущим вслед за нею коровам.

Скот на первую пастьбу выгоняют освященной вербой, хранящейся в коровнике с Вербного воскресенья. «Егорий ты наш храбрый, – выкликают старухи, – ты паси нашу скотинку в поле и за полем, в лесу и за лесом, от волка хищного, от медведя лютого, от зверя лукавого!» Выгон происходит на утренней заре, когда еще дымятся луга росою: она дает коровам богатый удой и делает их тучными и здоровыми.

Перед первым выгоном стада на пастбище старики выходят вечером в луга и выкликают: «Волк, волк, скажи, какую животинку облюбуешь, на какую от Егорья наказ тебе вышел?» После этого идут домой, заходят в овчарню и схватывают первую попавшуюся под руку овцу. Она обрекалась на жертву зверю; ее резали, отрубленные голову и ноги бросали в поле, а остальное мясо жарили и варили для самих себя и для угощения пастухов.

Впервые выгоняемое на весеннюю пастьбу стадо окропляют святой водой.

При первом выгоне скота на подножный корм говорят: «Мать-Сыра Земля! Уйми ты всякую гадину нечистую от приворота и лихого дела!» – и выливают наземь кубышку масла.

Если при первом выгоне скота в поле кто-нибудь бос, то волки будут.

С Федосьи-колосяницы (11 июня) начинают скотину кормить сочнями и хлебными баранками, с надеждою, чтобы она более плодилась.

На Ильин день (2 августа) не выгоняют скот на пастбище в поле. В этот день открываются волчьи норы, и весь зверь бродит на свободе. Разгневанный пророк может поразить и выгнанную в поле скотину, и пастуха.

25 сентября, на Федору и Руфину, не выгоняют скотину со двора: выгонишь – беду нагонишь!

Первое яйцо от черной курицы спасает скот в поле от волка.

Скот ложится под кровлю – к ненастью, а на дворе – к вёдру.

Если скотина глухо мычит, дышит и роет землю, то будут буря и дождь.

Проданную скотину ведут со двора задом наперед в задние ворота, чтобы не увела удачу.

Если по нужде продают скотину и завидуют тому, кто купил, то выщипывают у нее клок шерсти, кладут в трубу или за печь и говорят: «Сохни, как эта шерсть!» – и скотина не поведется.

Скотину лучше колоть в полнолуние, потому что ущерб нет месяц – и скот худеет на глазах, с тела спадает.

От падежа скота разводят в канаве живой огонь, добытый трением дерева, и прогоняют через него стадо, а огонь раздают на всю деревню.

Если в полночь украсть заставку с водяной мельницы и зарыть в воротах своего дома, то падеж скота не дойдет до него.

Скотину, от мора павшую, закопать под воротами вверх ногами.

От падежа скота на воротах коптят свечами или рисуют дегтем кресты. Если все же пала скотина, надо с нее, умершей, снять кожу, продать, а на те деньги купить сковороду да есть с нее всякий день – более мора скота не будет.

Изношенные лапти в большом количестве привешивают под навесами у крыш скотных дворов на лицевую сторону, чтобы скотина всякая велась, чтобы ее никто не изурочил и не сглазил.

СКРИПКА

ВИДЕТЬ до сне скрипку есть знак веселого общества и удачи в любовных делах; играть на скрипке в концерте означает утешение; играть на ней в уединенном месте предвещает похороны.

СЛЕД

ПО СЛЕДУ напускают порчу: злые люди вынут землю из-под ступни проходящего человека и бросят ее на дерево, отчего хворь не пройдет до тех пор, пока дерево не засохнет, а с ним вместе и порченый человек не помрет. Освободить от несчастья в таких случаях может лишь самый опытный знахарь. Но если бросить землю на воду, то и знахарь помочь не в силах, как бы ни старался. Он только скажет: «Сделано крепко и завязано туго – мне не совладать; одна теперь тебе надежда на спасение, если была в сапогах соломенная подстилка».

Вынутый след в мешочке подвешивается в чело печи, а в трубе замазываются глиной волосы обреченного; начнет земля и глина сохнуть – сухота обуяет и того человека.

Нашептать, умеючи, над вынутым следом – значит связать волю того, чей след, по рукам и ногам.

Измеряют ширину шага человека лучинкою – и сжигают ее со злым приговором: от этого у жертвы отнимаются ноги.

Чтобы избавиться от последствия вынутого следа, нужно отыскать на полу волосы больного и бросить их по ветру, а еще действеннее – сжечь под Благовещенье белье страдающего.

Наступить на чужой след в дороге – к неудаче или ноги будут болеть.

СЛЕПОТА

ЧТО СЛЕПО родится, того не едят (котята, щенята и т.п.). Слепца встретить – к пожару.

Видеть во сне себя слепым – к близкой потере детей или родственников.

СЛИВЫ

ВО СНЕ есть сливы предзнаменует болезнь.

СЛОВО

ЕСЛИ двое скажут одновременно одно и то же слово, значит, скоро будут гости или, по крайней мере, придет за чем-нибудь посторонний человек.

СЛОН

УВИДЕННЫЙ во сне слон предвещает опасность, а иногда и смерть; ездить на слоне предвещает умножение богатства, получение чинов и приобретение славы; слона кормить или поить предвещает услугу важной особе, которая достойно вознаградит за то.

СМЕРТЬ

СМЕРТЬ – час воли Божией.

На Смерть, как на солнце, во все глаза не глянешь; от нее нельзя ни откупиться, ни отмолиться.

Смерть косит и загребает человеческие жизни, как коса и грабли – полевую траву; жнет род человеческий, как серп – колосья. Она как бы вынимает незримую пилу и, потирая ею по костям и становым жилам, расслабляет человека – и он падает, словно подпиленное дерево; наконец, Смерть, работая заступом, роет людям свежие могилы.

Смерть – это путешествие в далекий, неведомый край, потому и говорится: отойти к праотцам, в иной мир, а молитва, читаемая над умирающим, зовется отходною.

Смерть имеет вид дряхлой старухи с косою в руках или даже скелета, отчего ее и называют курносою.

Об избавлении от напрасной смерти молят Св. Садока (2 ноября).

Если больной неожиданно вздрогнет, это знак, что ему Смерть в очи поглядела.

Если ожидают к умирающему священника с дарами, то кладут нож на стол для острастки Смерти.

Кто скоро засыпает, недолго проживет.

Люди мрут – нам дорогу трут. Передний заднему – мост на погост.

Шелкова трава заплетает след – знать, моего милого в живых нет.

У кого умрет ребенок до Преображения (19 августа), тому не есть яблок, чтоб дали их детям на том свете.

Злые люди приговаривают к смерти новорожденного: «Из баньки да в ямку!»

Если дети умирают, пеленают их после крещения на том месте, где стояла купель.

Матери плакать об умерших детях грех, потому что, который младенец помер, это, говорят, Богу свечка ушла. Ребенок до семилетнего возраста пойдет непременно в рай, а младенец двух или трех лет может даже попасть в ангелы.

Нельзя плакать еще и потому, что дети, от слез родителей, уходят глубже, а если по детям не плачут, то они возносятся. Но детям по умершим родителям непременно следует плакать!

Если умерли двое из одной семьи, то не миновать и третьему.

Падающая звезда – знак чьей-то смерти, потому, увидев такое, обыкновенно говорят: «Чья-то душа закатилась!»

Для облегчения смертной агонии стараются говорить тихо и не шуметь, а больного закрывают чем-нибудь белым.

Пока больной не умер, никто не смеет плакать и голосить.

Смерть, увиденная во сне, предвещает близкий брак.

СМЕХ

ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК накануне большого праздника веселится и смеется, то в праздник он будет плакать и скучать.

Кто смешлив, тот и слезлив.

Глупый всегда громко хохочет, а человек благоразумный – едва тихо улыбается.

Кто часто и много смеется, тот не может ничего утаить.

Кто очень мало смеется, тот остроумен и трудолюбив.

Смеется ребенок во сне – значит, его тешат ангелы.

Видеть во сне смех – слезы наяву.

СМОЛА

СМОЛА вытопилась из избы на улицу – к худу.

СМОРЧКИ

УРОЖАЙ сморчков – к урожаю проса и гречи.

СНЕГ

СНЕГ трещит – к морозу, к ногам пристает – к оттепели. Сильно хрустит под ногами – к стуже.

Коли 3 декабря снег пошел, то 3 июня пойдет дождь.

Если б декабря моросит снег и ветер с севера, то б июня будет ветер с севера и дождь побрызгает.

На Крещенье собирают снег для бани: снеговая баня красоты прибавит, а также для беления холстов и от разных недугов.

На Богоявление (19 января) снег хлопьями – к урожаю, ясный день – к неурожаю.

На Сретенье (15 февраля) утром снег – урожай ранних хлебов; если в полдень – средних; если к вечеру – поздних.

На Евдокеи (14 марта) снег – урожай, теплый ветер – мокрое лето, ветер с севера – холодное лето.

Вода из мартовского снега – целебная. Она же от веснушек и загара. -

В Страстную среду обливают скотину снеговой водой.

Коли в марте снежок задувает, то будет урожай на огородину и ядрицу.

В Благовещенье (7 апреля) снег на крышах есть – будет •и на Егорья (б мая) в поле. '

На Юрья (6 мая) снег – урожай на гречу; дождь – гречи не будет;

Если первый снег на Сергия (6 октября), то зима установится на Михайлов день.

Если снег выпадет на Покров (14 октября) – счастье молодым.

Не покрыл Покров снегом – не покроет и Рождество (7 января).

Коли Дмитриев день (8 ноября) по снегу, то и Святая по снегу, а Дмитриев по голу – и Святая по голу.

Первый прочный снег падает в ночи.

Первый снег выпал – сорок дней до зимы.

Много снега – много хлеба; много воды – много травы.

Большой иней, бугры снега, глубоко промерзшая земля – к хлебородию.

Когда снег привалит вплотную к заборам – плохое лето; когда есть промежек – к урожаю.

На котором амбаре снег – из того покупай хлеб (потому что он сух: над прелым хлебом снег наперед сходит).

Коли снег долго лежит глыбами – скоту легко будет.

Если снег идет мелко и редко, то следует ожидать большой и долговременной стужи; когда же идет густой снег и хлопьями – будет теплая погода.

Видеть во сне снег и лед зимою ничего не предзнаменует, а во всякое другое время такой сон крестьянину предвещает хорошую и обильную жатву, купцу и гражданским чиновникам – остановку в их делах, военным людям сей сон обещает победу над неприятелем. Собирать его означает тяжбу; есть его – минутное удовольствие.

СНЕГИРЬ

СНЕГИРЬ под окном зимой зачирикает – к оттепели. Зимою снегирь поет на снег, вьюгу и слякоть.

СОБАКА

СОБАКА по снегу валяется – к вьюге.

Катается – к дождю и снегу.

Мало ест, много спит – к ненастью.

Скучает, траву ест – к дождю.

Жмется к хозяину, заглядывает ему в глаза – к несчастью.

Если собака во время Пасхальной заутрени лает на восток – к пожару, на запад – к несчастью.

Если собаки много лают в Крещенье, будет много зверя и дичи.

На Ильин день (2 августа) собак а кошек не пускают из избы, чтобы в них не спрятался черт; коего Илья-Пророк поразит своей молнией.

Собаки играют – к свадьбе.

Собака перебежала дорогу – неудача.

Трется около идущих по улице – к подарку.

Лает – к встрече с другом.

Роет норы – быть в доме покойнику.

Крох не ест после больного – он скоро умрет.

Воет, опустив морду, – к покойнику; подняв, – к пожаРУ.

Собачий вой – на вечный покой.

Лошадь от кошки сохнет, от собаки добреет, потому собаку хорошо брать с собою в дорогу.

Если собака, стоя на лапах, качается – хозяину выпадет дорога.

Собака на человека потянулась – к корысти.

Подушку под собой перевернуть и сказать: «На свою голову!» – собака на дворе выть перестанет.

При виде свирепо лающей собаки следует проговорить три раза: «Щенилась слепая, теперь будь немая!» – причем каждый раз плевать налево.

Не бей собаку: и она была человеком, да обращена в пса за прожорливость.

Не пинай собаку – судороги потянут.

Собаку грешно кликать человеческим именем.

Кто после собаки ест, у того горло распухнет.

Чтоб собака не сбежала, у нее вырывают клок шерсти на загривке.

Чтоб не бесилась – ее щенят протаскивают сквозь колесную ступицу.

Собаку можно целовать в морду, а не в шерсть, кошку – наоборот.

Некоторые собаки имеют над каждым глазом по белому пятну. Эти пятна зовутся другими глазами, а собаки такие – двоеглазками. Настоящими глазами они видят обычные, вещественные предметы, а глазами-пятнами – нечистую силу. Леший, например, таких собак терпеть не может.

Если идет большая неожиданная беда, домовой извещает о ее приближении тем, что велит собакам рыть среди двора ямы и выть на всю деревню.

Виденная во сне собака означает верного друга; с собакою играть – то же самое; играть со многими собаками значит скупость; белая собака предвещает благополучие, а черная – измену друга; собака бешеная есть знак величайшей опасности; собаку злую видеть означает постыдную любовь; видеть драку собаки с кошкой означает ссору с ложным другом; видеть свою собственную собаку означает друга верного, преданного и неустрашимого; видеть собаку, дерущую одежду на нас, означает клевету и плутовские ухищрения человека низкого и подлого, который старается причинить нам вред; если собака кусается, это означает горесть, причиненную неприятелями; видеть собаку со многими головами знаменует преступление и достойное за него наказание; видеть во сне собак многих дерущихся заставляет опасаться.действия клеветы и зависти; видеть собаку лающую есть знак злословия, видеть многих собак, сбежавшихся в кучу, предвещает войну. Слышать во сне собачий лай – много шуму по-пустому.

СОБАЧЬЯ СТАРОСТЬ

ОТ ДЕТСКОГО недуга «собачья старость» ребенка «перепекают», то есть сажают его на лопату и трижды наскоро всовывают в затопленную печь.

COВА

СОВУШКА – вдовушка бедокурная!

Если в деревню прилетит сова, сядет на крышу дома и будет кричать, то в этом доме, а может быть, и во всей деревне будет большой пожар.

Сова близ дома кричит – к новорожденному.

Сова не принесет добра.

Сова сторожит клады.

Сова имеет свойства необыкновенные. Если сердце этой птицы положить вместе с левой ножкой или хотя бы с одним когтем на крепко спящего человека, он сейчас же будет рассказывать, что думает делать в будущем, и выдаст все свои сокровенные тайны.

СОЛДАТЫ

ПРИСНИВШИЕСЯ солдаты означают открытие тайны, больному глазами сей сон предвещает исцеление, а заключенному – освобождение.

СОЛНЦЕ

СОЛНЦЕ – всевидящее око Творца.

У кого совесть нечиста, тот не взглянет прямо в глаза солнышку.

Вор на солнце не взглянет, а взглянул – так и тлаза вытекут!

Пять раз в году солнце играет: на Рождество (7 января), на Богоявление (18 января), Благовещенье (7 апреля), Светлое Воскресенье, Пасху и Иоанново рождение (7 июля).

Солнце играет на стене дома – к радости.

Как солнышко зайдет, не заводи ни с кем спора.

Из темного облака солнце появляется с большим жаром – к грозе.

Солнце парит и тишина в воздухе – к большой грозе и дождю.

Различного цвета лучи восходящего солнца – к пасмурной или дождливой погоде.

То же предвещает желтый, белый или зеленый восход солнца.

Круг около солнца, не разделяющийся при исчезновении, – к доброй и сухой погоде. Если круг разорвется, то со стороны разрыва будет ветер. Если круг темноватый, зимою это предвещает стужу, летом – дождь и ветер. Круг зеленоватый или красноватый перед восходом или заходом – дождь или ветер на несколько дней.

Столбы (солнце с ушами, пасолнцы) – к лютым морозам.

Если на Спиридона (25 декабря) светло, солнечно, то ново-годье простоит морозным, ясным; если хмуро и на деревьях повиснет иней – теплым и пасмурным.

25 декабря, при повороте на лето, солнце обряжается в праздничный сарафан и кокошник и едет в теплые страны, а на Иванов день (7 июля) солнце выезжает из своего чертога навстречу к своему супругу Месяцу.

На Спиридона-солноворота надо окликать солнце поскорее повернуться на лето: «Красно солнышко, в дорогу выезжай, зимний холод забывай!» Потом следует катать с горы зажженное колесо, знак солнца, – тогда, говорят, оно к людям ми-лостивеет и поскорее ведет весну.

На Ефимья (2 февраля) в полдень солнце – ранняя весна.

На Сретенье (15 февраля) заклинают солнышко, чтобы оно выглянуло и показало, что зима действительно встретилась с весной: «Солнышко-ведрышко, выгляни, красное, из-за гор-горы! Выгляни, солнышко, до вешней поры!»

Весной, когда солнце начинает пригревать, ему надо петь веснянки, привлекая его тепло: «Солнышко-ведрышко, выгляни в окошечко! Твои детки плачут, по камешкам скачут, сыр колыпают, в окошко кидают!»

На Василия Парийского (6 апреля) солнце в кругах – к урожаю.

Если на Благовещенье (7 апреля) день красный, то весь год будет пожарный.

На Родиона-ледолома (21 апреля) встреча солнца с месяцем: добрая – ясный день и хорошее лето, худая – ненастье и плохое лето.

Если 11 мая солнце – это верное предзнаменование того, что сестры-лихоманки отпустят болящего, которого перед этим натерли мартовским снегом и напоили березовым соком. Если дождь или туман – делать этого не стоит.

С Петра Афонского (25. июня) солнце на зиму – лето на жары.

На Св. Тихона (29 июня) солнце идет тише.

На Петров день (11 июля) солнышко играет.

С Успенья (30 августа) солнце засыпает.

Видеть во сне восходящее солнце знаменует приятные новости и благополучие; солнце заходящее – ложные слухи или потерю чего-нибудь, если женщине приснился такой сон, это предзнаменует ей рождение сына; солнце мрачное, красное и покрытое облаками есть знак препятствия в делах, также болезнь детей, личная опасность и глазная боль, однако же сей сон благоприятен для людей, которые имеют неприятелей, и для тех, которые имеют причину скрываться; видеть солнечные лучи вокруг своей головы знаменует великую славу и честь, преступникам сей сон предвещает прощение и помилование за чистосердечное признание; видеть солнечные лучи, проникающие во внутренность ваших комнат, предвещает болезнь, но если они освещают все предметы, находящиеся в вашей комнате, это предвещает прибыль, выигрыш, честь и благополучие, женатому иногда – рождение сына, который-будет блистать своим умом и добродетелью.

Войти в дом, где светит солнце, знаменует приобретение великого богатства; видеть солнце, упавшее на дом, предвещает великий убыток.

СОЛОВЕЙ

СОЛОВЕЙ начинает петь, когда может напиться росы с березового листа.

Кто при первом соловье скинет рубаху, того блохи кусать не будут.

Запоет соловей на другой день после Еремея-запрягальни-ка (15 мая) – будешь с хлебцем.

Вознесеньева ночь слывет за соловьиную. Грешно птицу в это время подстерегать – ловить. Кто поймает – тому ни в чем целый год спорины не будет, вплоть до нового Вознесения (сороковой день после Пасхи), когда вознесутся на небо с Господом все обиды земные.

Когда ячмень колосится, соловей замолкает.

СОЛОМА

СОЛОМИНКА к хвосту курицы пристала – покойник будет.

Солому, на которой лежал покойник, надо сжигать за воротами, как можно дальше от дому.

Видеть во сне раскиданную солому знаменует бедность и печаль; солома, связанная в пучки, означает радость и удовольствие.

СОЛЬ

ЕСЛИ КУШАНЬЕ пересолено, значит, стряпуха в кого-то влюблена.

Соль В огонь бросать – к ссоре.

Соль взмокла – к оттепели.

Соль просыпать – быть ссоре; во избежание этого нужно или рассмеяться, или дать себя ударить по лбу, или посыпать голову рассыпанной солью.

Грех куском макать в соль.

Подавая соль смейся, не то поссоришься.

Если солью, перекаленной на Благовещенье или в Страстной четверг, посыпать тесто ржаное, спечь колобаны да крошить их потом по малости в месиво недомогающему скоту – помощь будет немалая!

Четверговая соль – целебная: ее калят в Великий четверг вместе с квасной гущею.

Видеть во сне соль есть знак мудрости; соль есть означает болезнь; соль просыпать предвещает ссору.

СОМ

ЭТА РЫБА – чертов конь, на нем водяной ездит, а потому в некоторых местностях его не советуют употреблять в пищу. Однако пойманного сома не следует бранить, чтобы не услыхал водяной и не вздумал отомстить за него.

СОН (СНИТЬСЯ), СПАТЬ

УСЛЫШАВ вечером о злом, страшном, надо сказать: «Не к ночи будь помянуто!» – чтобы кошмары не снились.

Если сонный отпыхивается – скоро умрет. Кто спит с застегнутым воротом, успит свою душу. Кто на правом боку спит, заспит своего ангела-хранителя. Кто скоро засыпает, долго не проживет. Кто спит с кошкой, у того лягушки в голове заводятся. Сны следует истолковывать следующим образом: в первый день л у н ы сны бывают счастливы, во второй виденный сон не исполнится, в третий сон несправедлив, в четвертый счастлив и исполнится, в пятый сон ложен и никогда не исполнится, в шестой должно остерегать и хранить в тайне все виденное,

в седьмой берегись, сон исполнится, в восьмой сон справедлив, надо ждать исполнения, в девятый скоро исполнится, в десятый сон исполнится на счастье, в одиннадцатый исполнится через четыре дня, в двенадцатый запомни свой сон, в тринадцатый сон несбыточен, в четырнадцатый исполнится через неделю, в пятнадцатый остерегайся рассказывать свой сон, в шестнадцатый сбудется к полному удовольствию, в семнадцатый исполнится в тот же день, в восемнадцатый не скоро ожидай исполнения, в девятнадцатый сон исполнится, ежели через три дня повторится,

в двадцатый свершится, коли заутра будет дурная погода, в двадцать первый сон ложен, в двадцать второй не пытайся разгадывать сон, в двадцать третий запомни свой сон, в двадцать четвертый сон счастлив, в двадцать пятый сны истолковываются наоборот, в двадцать шестой сон решительно несправедлив, в двадцать седьмой исполнится, коли снился дотоле дважды или многажды, в двадцать восьмой сны бывают обманчивы, в двадцать девятый будь уверен, что сон исполнится в скором времени, в тридцатый будь осторожен, сон исполнится в то же утро.

Говорить во сне – к беседе наяву.

Смеяться – к печали, плакать – к радости.

СОН-ТРАВА

РАССКАЗЫВАЮТ, что однажды при начале зимы медведь откопал неведомый корень, лизнул его несколько раз и ушел в берлогу спать; увидя то, человек и сам лизнул корень, после чего рухнул наземь и проспал в лесу до самой весны. Когда он пробудился, люди уже пахали землю и сеяли хлеб. Это и был корень сон-травы.

Название баснословной сон-травы народ связывает с теми из земных злаков, сок, отвар и запах которых производят на человека одуряющее действие; таковы мандрагора, известная у нас под именем сонного зелья, одурь, белена, дурман, дрема, дремучка, гори-цвет. Сон-трава обладает пророческою силою: если положить ее на ночь под изголовье, она покажет человеку его судьбу в сонных видениях; думают также, что всякий, заснувший на этой траве, приобретает способность предсказывать во сне будущее.

СОНЯШНИЦА

ТАК НАЗЫВАЕТСЯ врачевание от брюшных болезней. Знахарь требует миску, в которую вошло бы три бутылки воды, пеньку и кружку. Миску ставит больному на живот, пеньку зажигает. Как скоро загорится, обматывает больного. Через обожженное место выходит болезнь, которая тут находилась. Пеньку потом кладут в кружку, а кружку ставят в миску. В это время читаются заговоры, без которых врачевание считается недействительным. Потом больному дают выпить эту воду – и он становится здоров. Но не следует забывать, что все дело тут – в заговорном слове!

СОР

СО СВЯТОГО Рождественского (7 января) вечера до 14 января не выметают из избы сор – чтобы в Новый год его, весь собранный в кучу, сжечь на дворе. Этим охраняется урожай сада и огорода от гусениц, червей и других врагов плодоносящей растительности.

«На Федору (9 июня) не выноси из избы сору!» – гласит народная мудрость. Внимая ей, благомысленные деревенские хозяйки не метут избы, чтобы не было худа.

Сор при покойнике вымести – всех из дому вынести!

Если на ночь выкинуть сор из избы, за порог, скотина будет дохнуть.

Если свой сор выбросить на чужую усадьбу, а в твоем доме нелады или болезнь, то можно таким образом зачаровать соседа и перенести на него свои беды.

Вечером не выносят из дому сора, чтобы не было ссоры.

СОРОКА

ПОД СТРЕХУ лезет сорока – к вьюге.

Если она возле окна сидит, значит, скоро будут гости, а если в доме есть больной, он скоро выздоровеет.

В сени залетела – к ворам.

Сорока даром не стрекочет: то ли к гостям, то ли к вестям.

Если сорока стрекочет, то беременной женщине выходить к ней не должно: это может быть ведьма, которая испортит или даже выкрадет из утробы ребенка, поэтому она – птица нечистая. Перекинулась же в сороку Марина Мнишек, ведьма, когда пришлось ей худо, и вылетела из окна своего терема. За это сорока проклята была.

В Москве нет сорок, потому что одна из них выдала боярина Кучку, убитого на том месте, где теперь Москва, – и была проклята умирающим; митрополит святой Алексий запретил сорокам летать на Москву, потому что под их видом залетали ведьмы; прокляты они также за то, что у благочестивого мужа унесли с окна последний кусок сыру, которым он питался.

На Сороки (22 марта) сорока кладет в свое гнездо сорок веточек.

СОРОК мучеников

В ЭТОТ ДЕНЬ (22 марта) из теплых стран прилетают сорок разных птиц, и первая из них – жаворонок, оттого и в домах жаворонков из теста пекут, чтобы привлечь весну.

СОРОЧИЙ ЩАВЕЛЬ

ЭТА ТРАВА ростом маленькая, листья – что денежки. Она тем полезна, что в смеси с салом медвежьим в три дня вылечит укус бешеной собаки, или змеи, или ужа.

СОСЕД

ВИДЕТЬ во сне соседа или соседку означает более или менее опасную болезнь.

СОСНА

УРОЖАЙ на сосновые шишки – урожай на ячмень.

СОТВОРЕНИЕ МИРА

БЕЛЫЙ СВЕТ взят от Господа, солнце красное – от лица Божия, млад-светел месяц – от грудей его, зори белые – от очей Божиих, звезды частые – от ризы его, ветры буйные – от Свята-Духа, мир-народ Божий – от Адамия, кости крепкие – от камени, телеса – от сырой земли.

Когда не было еще ни земли, ни неба, одно только синее море, среди этого моря стояли два дуба, а на дубах сидели два голубя; голуби спустились на дно моря, достали песку и камней, от которых и создались земля, небо и небесные светила..

Когда Бог сотворил землю, повелел он идти ливню. Полил дождь. Воззвал Творец к птицам – повелел им разносить воду во все стороны света белого. Налетели птицы-железные носы, стали исполнять повеление Создателя. И наполнились водою все овраги, котловины, все рытвины земли, отсюда и взялись моря, океаны и реки.

«Книга Голубиная», объясняющая все про сотворение мира и белый свет, упала с неба, вышла из тучи.

СОЧЕЛЬНИК

ПЕРВЫЙ блин в сочельник – овцам от мора.

Рождественский сочельник местами зовется кутейником: невесты гадают на кутью, для чего берут ложку ее и плескают на дверь. Кто после этого первый отворит дверь и заговорит, то подмечают предмет его разговора, соответственно чему и будет жених у девицы, гадавшей на кутье.

В крещенский сочельник стелют «Христовскую» скатерку и, усевшись за стол в глубокой тишине и молчании, принимаются за ужин; при этом строго наблюдают за тем, чтобы на скатерку не упало крошек. Отужинав, снимают скатерть и заглядывают под стол, где ищут три зерна: ржаное, пшеничное и ячменное. Это признак будущего хлебородья. Если зерен нет – год будет плохой, неурожайный.

СПИНА

СПИНА болит – непогоду сулит.

Чтобы спина не болела от полевых работ, надо, увидя в первый раз по весне пролетающих журавлей, лечь на траву и семь раз перекувыркнуться через голову или перевернуться с боку на бок, приговаривая: «Журавель, журавель, у тебя шея колом, а у меня спина колесом, а не крюком!»

Спина болеть не будет, если при первом весеннем громе подпереть дерево или деревянную стену.

Если человек выходит из дому и его хлопнут по спине рукой, хотя бы и нечаянно, – счастья ему не будет.

Видеть во сне свою спину есть знак несчастья и горестной старости; спину переломленную, уязвленную или болячками покрытую иметь значит домашнее неудовольствие и ссору между родными.

СПОРЫШ

ЦАРЬ-КОЛОС, покровитель изобилия, семян и всходов, живущий в двойном колосе, – воплощение плодородия. В облике кудрявого светловолосого юноши ходит по полям, охраняет их от всяких бед.

СПОТКНУТЬСЯ

СПОТКНЕШЬСЯ – кто-то тебя с бранью помянул. Кто, идучи домой, споткнется, у того дома ссора готова.

СРАЖАТЬСЯ

ВО СНЕ видеть, будто сражаешься и побеждаешь, есть знак хороший и предвещает успех во всяком деле; но быть побежденным есть знак дурной и означает неудачу во всех предприятиях. Сражение видеть есть знак преследования от сильного неприятеля.

СРЕТЕНЬЕ

ЕСЛИ НА СРЕТЕНЬЕ (15 февраля) напьется петух воды – наберется пахарь беды, то есть зима затянется.

По погоде на Сретенье судят об урожае трав, для чего бросают поперек дороги палку и наблюдают: если заметет ее, то и корм для скота подметет, то есть сено будет дорого.

Коли на Сретенье капель, то будет урожай на пшеницу.

Освященную в этот день в церкви воду дают пить умирающему при чтении отходной молитвы, а также пользуют ею тяжело больных. Этой же водой окропляют отправляющихся в путь.

ССОРА

ЕСЛИ КОМУ вздумается возбудить ссору среди знакомых, сидящих за столом, нужно взять четыре лапки ящерицы и положить незаметно под скатерть. Не пройдет и нескольких минут, как все присутствующие начнут кричать и спорить, оскорбляя друг друга.

ССЫЛКА

ВИДЕТЬ во сне кого-то сосланным в ссылку есть знак оскорбления и слез; самому быть сослану предзнаменует совершенный успех в деле, несмотря на ухищрения неприятелей и завистников.

СТАВНИ

СТАВНИ зимой скрипят – к оттепели.

СТАНОВИЩЕ

ДРЕВНЕРУССКОЕ название Млечного Пути.

Становище наполнено старыми служивыми басурманами. По нему-то и хаживали татары на Святую Русь прямо от железных гор.

Когда-то на Становище басурманка кормила свое дитя грудным молоком. Дитя не умело сосать молоко, оно и разлилось по небу. Потом из этого молока развелись по Становищу старые служивые. А эти служивые до того дожили, что не владеют от старости ни руками, ни ногами. Зато вместо них поставлены настороже четыре Косаря (см. статью), которые секут и рубят всякого.

СТАРОСТЬ (СТАРИК, СТАРУХА)

ПОД СТАРОСТЬ не строить нового дома, не шить обновы, особенно белья, не то скоро умрешь.

Если навстречу попадется старуха с ведрами – к благополучию, с веником – к худу, с лукошком – к счастью, пустая – не быть пути.

Видеть во сне старика или старуху вообще предвещает счастье; но старик в особенности значит мудрость, а старуха – лишнюю болтовню.

СТАТУЯ

ПРИСНИВШАЯСЯ статуя есть знак скуки и печали; статуям поклоняться есть знак глупости в высшей степени.

СТЕКЛО

СТЕКЛА потеют – к перемене погоды или к бане.

Стекло, увиденное во сне, означает обман и опасность; стекло разбить значит отклонить от себя угрожающую нам опасность или обман.

СТЕНА

ПРИСНИВШАЯСЯ стена перед нашим лицом означает труд и препятствие в делах; влезть на высокую стену знаменует преодоление великих препятствий; сидеть на высокой стене знаменует верх благополучия нашего; видеть стену, окруженную водой со всех сторон, есть знак немилости; перепрыгнуть через стену означает радость и удовольствие.

СТЕПОВОЙ

ЖИВЕТ он в широкой степи. «Степовой – не домовой, в подпечек не посадишь! – говорят краснословы. – Степовому не поклонишься – и степь за темен лес покажется!»

Степной хозяин несется в крутящихся вихрях. Иногда он «показывается», и не к добру такое появление! Вздымаются, бегут по дорогам сивые вихри, сталкиваясь друг с дружкой на перекрестках. И вот из толпы их, в самой середине-воронке, поднимается Степовой: сивый, как вихрь, высокий старик с длинной пепельной бородою и развевающейся во все стороны копной волос. Покажется, погрозит старческой костлявой рукою – и скроется.

Беда тому путнику, который, не благословясь, выедет* из дому да в полдень попадет на степную дорогу, где крутится пыльная толчея вихрей. «Бывали случаи, что так и пропадали люди!» – гласит седое народное слово.

СТЕПЬ

ВИДЕТЬ степь во сне предвещает огорчение и провал всех начинаний.

СТЕРЛЯЖИЙ ЦАРЬ

ЖИВЕТ он в реке Суре, которая впадает в Волгу. Еще в стародавние поры там поселился и уходить никуда не желает. Устоище его – в глубокой яме на самом дне Суры. Убрано оно дорогими самоцветными каменьями и жемчугом. Там и жена его живет, прекрасная русалка.

В ясные лунные ночи выходит она на песчаный берег, садится на камень и золотым гребнем расчесывает свои зеленые, как тина, волосы. С ней и сударь-стерляжий царь выплывает. И если кто из рыбаков увидит эту ночную картину, то хоть совсем лов бросай: ни одной стерлядки ему уж больше не попадется!

СТОЖАР

ЧУДЕСНЫЙ цветок с мелкими красными лепестками, растущий в глухом лесу. Если человек непочтительно относится к природе (рубит молодые деревья, вырывает грибы с грибницею, браконьерствует и т.д.), то будет непременно наказан: цветок вцепится, как репейник, в складки одежды, а ночью возгорится мгновенным пламенем, спалив избу. Оттого его еще называют Стожар-огненосец.

СТОЖАРЫ (САЖАР-звезда)

ТАК В ДРЕВНОСТИ прозывали Большую Медведицу. Это созвездие благоприятствует охотникам отыскивать зверей, но медведи живут под ее защитою, хотя за воровство, совершенное в незапамятные времена, Сажар наводит сон на медведей на всю зиму. Когда Стожары глядят на землю, медведи бывают смирны и не нападают на человека. Поэтому охотникам лучше всего пускаться в лес, когда Сажар-звезда светит.

СТОЛ

ЧИХНУТЬ за столом – к приезду кого-то из дальних родственников.

Стол перевернулся – к драке.

Нельзя за стол садиться по тринадцать человек и подавать кому-то соль – это влечет за собой несчастье, потому что напоминает измену Иуды.

Не ходи от стола кругом (то есть в противоположную сторону, а возвращайся, откуда пришел), не то заблудишься в лесу.

Бумагой со стола не вытирай – к шумной ссоре.

Ладонью крошки со стола не смахивай – будешь те же крошки на том свете выпрашивать.

На Рождество (7 января) спутывают ноги столу, чтобы скот не бегал.

Приснившийся стол есть знак радости; накрывать на стол знаменует изобилие; стол изломанный означает болезнь жены, а иногда и ее смерть, холостому же предвещает расстройство в его домашних обстоятельствах.

СТРАСТНАЯ неделя

ВО ВТОРНИК Страстной недели делают «соченое» молоко: рано поутру, еще до рассвета, сметают по закромам конопляное и льняное семя, перемешивают, толкут в ступе и разводят водою. Домашнюю скотину хорошо поить таким молоком для охраны от всяких болезней, но и лечение, и приготовление пойла должны быть совершены ранней зорькою й втайне от мужиков. Если скотина не пьет молока, значит, быть худу: на нее каким-нибудь злым человеком напущена порча – и на весь ее приплод.

В Страстную среду скотину обливают на дворе водою, натаянной из снега, собранного по оврагам, и посоленною прошлогоднею «четверговой солью». Эта вода предохраняет двор от всякого напуска на целый год.

Какова погода на Великий четверг, таково и Вознесенье.

В Великий четверг мороз – так под кустом и овес. Надо приговаривать: «Мороз, мороз, не бей наш овес!»

Коли в этот день холодно, так весна холодна до седьмой недели, если дождь – то мокрая.

Полнолуние – большая вода;

Коли в Чистый четверток горящие свечи донесены от стояния домой, то будет урожай яровой пшеницы.

Этот день считается великим днем обновления на предстоящий год всего крестьянского хозяйства.

Стегают скот вереском, чтоб не лягался.

Парят кринки можжевельником, чтоб был хороший верх (сливки).

Поутру кормят петухов на печной заслонке, а в курятник выносят золу и посыпают ею пол, чтобы куры хорошо неслись.

В полночь, после первых петухов, приходит на землю настоящая весна.

В эту же полночь ворон, заботливый отец, купает детей своих. И там, где еще не сбежала полая вода, надо прорубать на речке прорубь для вороньей купальни. Это приносит счастье; кроме того, ворон, вещая птица, в благодарность за помощь, оберегает двор и ниву от хищников.

В Великий четверг болышуха, проснувшись, будит ребят и велит им кусать пальцы рук и ног сквозь ворот своей рубахи, как это ни трудно, – для того, чтобы не болели пальцы. Потом, взяв ведро, идет на колодец и, принеся воду, опускает в нее серебряную монету – для здоровья и чистоты, для прибыли в доме.

Девушки в этот день бегут умываться на хмельник до вороны (то есть пока ворона еще не закаркала), приговаривая: «Как хмель любят добрые люди, так бы и меня любили».

Вообще кто в этот день искупался прежде ворона, будет здоров.

Девки с бабами ходят окачиваться водою под куриной насестью – для красоты и долголетия.

Легко и рано в этот день встал – встанешь рано во весь год.

С Великого четверга не принято мести хаты вплоть до светлого праздника Пасхи – из опасения засорить глаза лежащему во гробе Христу.

Старые люди советуют в этот день первый раз подстригать волосы годовалому ребенку (раньше – грех!).

Девицы подрезают кончики своих кос – чтобы росли длиннее и гуще.

В этот день калят соль с квасной гущей: четверговая соль – целебная.

Свечу от четверговой всенощной дают в руки трудно больным или мучающимся родильницам.

Этими же свечами выжигают кресты на потолках и притолоках для отогнания нечисти. Если такую свечу зажечь в грозу, можно не бояться громовых ударов.

В Великий четверг утром жгут солому и кликают при этом мертвых, поминая их едой и питьем, топят баню, сыплют золу на пол и призывают: «Мойтесь!» После этого можно увидеть на золе следы, похожие на- птичьи, – следы навий, мертвецов.

Кто в пятницу на Страстной постится, от неприятеля сохранен будет.

В Великую субботу, перед сумерками, заклинают утренники-морозы: просят их не губить яровых хлебов, льна-конопли.

Печная зола со Страстного четверга, пятницы и субботы охраняет капусту от червя.

На Страстной неделе ограждают поля от злых духов. Парни и девки с зажженными лучинами, метлами и кнутами в руках садятся верхами на лошадей и с дикими криками скачут по улицам, поднимая невообразимый шум, пугая чертей. Потом все мчатся в поле, ставят две палки и строят вокруг них тесную изгородь: чтобы нечисть не прошла.

На Страстной неделе происходит угощение водяного. Для этого рыболовная артель сбрасывается и покупает старую клячу – без торгу, за первую спрошенную цену, чтобы показать: для угощения такой важной особы ничего не жаль! Трое суток лошадь откармливают коноплями, жмыхами и хлебом. В последний вечер намазывают ей голову соленым медом и убирают гриву мелкими красными ленточками. Перед самым «угощением» спутывают лошади ноги веревками и надевают жернов на шею. Наступает час заклинаний – полночь. Лошадь ведут к реке. Большое несчастье, если речной воевода не жалует уважения: лошадь не тонет. Водяной всю зиму лежит на речном дне и спит глубоким сном. К весне, изрядно проголодавшись, он просыпается и начинает ломать лед и до смерти мучить рыбу – назло рыболовам. Но если примет угощение, делается покладистым, сговорчивым, стережет рыбу, гонит ее в невода, переманивает из других рек, спасает рыбаков на водах во время бурь.

Три дня и три ночи ждет речной владыка на Страстной неделе своего угощения. Не дождавшись, передушит всю рыбу в реке, а затем покинет ее навеки!

СТРАШНЫЙ СУД (светопреставление, конец света)

ЗЕМЛЯ прежде лежала на трех китах; когда один умер, последовал потоп и другие перевороты. Когда перемрут они все, настанет конец света.

Светопреставление непременно произойдет в одну из Великих суббот накануне Троицы.

Покойнику дают в руки полотенце или платок, чтобы было чем утереть пот со лба во время Страшного суда.

СТРЕКОЗА

МНОГО стрекоз – к засухе.

СТРЕЛЫ

ГАДАНИЕ по стрелам осуществляется так. Кладут в колчан тринадцать стрел, предварительно сделав на них какие-нибудь знаки или черточки, потом вынимают их из колчана и разгадывают задуманное. Потом стреляют в цель, и если стрела попадает, то задуманное сбывается в точности; если пролетает мимо с жужжанием, это значит неприятные вести; когда тихо – означает печаль близкого человека; с тонким пением – очень хорошо; если стрела, попавшая в цель, переламывается, это значит тяжелую болезнь кого-то из близких или смерть их.

Гадали по стрелам и другим способом: пять их клали в колчан, на первой писали – «исполнится», на второй – «скоро», на третьей – «любит», на четвертой – «нет», а на последней ничего не писали.

Потом колчан закрывали, стрелы перемешивали, вытаскивали одну из них и по написанному судили-рядили о задуманном.

Приснившиеся стрелы есть знак отвращения от дел и склонности к праздности. Стрелять во сне из лука значит утешение.

СТРИЖИ

НА СИДОРА (27 мая) – прилет стрижей, которые приносят тепло.

СТУК

СТУК И ТРЕСК в доме от неожиданных причин – к покойнику.

Приснившийся стук предвещает какие-то вести.

СТУЛ

ВИДЕТЬ во сне стул есть знак чести; на нем сидеть предвещает отличие по службе, а купцу знаменует убыток.

СУД

ЕСЛИ увидишь во сне суд, это пророчит нужду и печаль; судей видеть предвещает тщетную трату и напрасную заботу.

Если же человек, видевший сон, находится под судом или имеет тяжбу, это предвещает проволочку его дела; перед судом явиться во сне знаменует открытие какой-то тайны.

СУД БОЖИЙ

БОГ шельму метит – всякий грешник, неправедный человек в чем-то несчастлив, небеса его обязательно, пусть и неявно, наказывают за все свершенные злодейства.

Двум спорщикам дают зажженные"лучины или свечи – чья раньше сгорит, тот и неправ.

Баб, заподозренных в ведьмовстве, бросают в воду, связав руки и ноги: если пойдет ко дну, значит, невиновна и ее надо спасать; ну а ведьму, как известно, вода не принимает.

СУДОРОГИ

СОБАКУ ногами не бей – судороги потянут!

От судорог носят в кармане медный грош, кусочек серы и ржаного хлеба или зашивают в подвязку что-нибудь серого цвета.

СУНДУК

ВИДЕТЬ во сне пустой сундук означает бедность; наполненный чем-нибудь предвещает изобилие и богатство.

СУСЕДКО

ДУХ, который живет едва ли не в печи – на шестке – и прозванный так за свое охотное сожительство с людьми. Он очень маленький и его почти не видно, однако известно, что это муж кикиморы. Одет он в огромную, не по росту, лохматую шапку. Суседко очень доброжелателен и старается своев-. ременно упредить людей о могущих быть бедах.

СУСЛИК

МНОГО сусликов – к хлебу.

СУХОТКА (степь)

ДЕТЕЙ, страдающих этой болезнью, кладут на некоторое время в раздвоенное дерево, потом трижды девять раз обходят с ними вокруг дерева и вешают на его ветви сорочку с больного. По возвращении домой купают ребенка в воде, взятой из девяти рек или колодцев и обсыпают золой из семи печей.

СУЧОК

ЗАЖАТЬ сучок в избе – кровь станет.

СЫН

ВИДЕТЬ во сне сына и с ним говорить знаменует вред и убыток.

СЫР, СЫРНИКИ

ВИДЕТЬ во сне сыр или сырники предвещает препятствие и обман; их есть предзнаменует выгоду и прибыль.

СЫЧ

НА ДОМУ кричит – выживает хозяина. По ночам хохочет – к дождю.

Т

ТАБАК

ПРОИЗРОС табак на могиле блудницы из ее чрева, а из головы вырос хмель.

Перед ненастьем табак льнет к крышке табакерки; перед вёдром крышка ослабевает.

Видеть во сне, будто нюхаешь табак, есть знак минутного удовольствия; табак нюхательный рассыпать предвещает досаду, а иногда ссору с кем-нибудь из родных; табак курить означает тщетные хлопоты по делам ничтожным.

ТАЛИСМАН

КТО ЖЕЛАЕТ быть в жизни счастливым и благополучным, иметь успех и удачу в любви, тому следует носить при себе талисман – вещь, оберегающую его удачу. Как правило, это счастливые камни того месяца, в котором вы родились:

гранат – январь,

аметист – февраль,

яшма – март,

сапфир – апрель,

изумруд – май,

агат – июнь,

рубин – июль,

александрит – август,

хризолит – сентябрь,

аквамарин – октябрь,

топаз – ноябрь,

бирюза – декабрь.

Многие камни-талисманы обладают таинственной силою:

агат означает долголетие, аквамарин – неудача и надежда, алмаз – невинность, альмадин – преданность, александрит – счастливое начало, аметист – сердечное спокойствие, берилл – счастье, бирюза – успех, гиацинт – верность, гранат – постоянство, изумруд – счастливая любовь, опал – несчастье,

рубин – забвение, горесть в любви, сардоникс – супружеское счастье, сердолик – счастливый союз, сапфир – раскаяние, топаз – дружба, халцедон – нежность, хризолит – выздоровление, хризопраз – изменчивое счастье, яшма – храбрость и сдержанность.

ТАРАКАНЫ

ЧЕРНЫЕ тараканы водятся – к добру. Из дому бегут – к пожару.

Чтобы тараканы пропали, нужно взять их столько, сколько жильцов в доме, и в лапте переволочь через порог и дорогу.

Также советуют бабе брать между ног помело и клюку и в одной рубахе объезжать три раза свой дом, приговаривая: «Гребу и мету лишних тараканов и посылаю их за богатством».

ТЕАТР

ВИДЕТЬ во сне театральное представление означает минутное удовольствие и непрочную радость; балет предвещает радость, удовольствие, а иногда получение наследства; видеть представление комедии означает счастливое окончание начатого дела; видеть большую оперу знаменует беспорядок и расстройство в делах; представление комической оперы означает соблазн, развращение и лишние хлопоты по пустякам; представление драмы предзнаменует неожиданную радость и нечаянное получение приятных известий; представление трагедии означает огорчение, потерю имения, друзей или родных.

ТЕЛЕГА

ПРИСНИВШАЯСЯ телега богатому предвещает убыток и разорение, а бедному – поправление его состояния; в телеге ехать бедному ничего не знаменует, а богатому означает смерть.

ТЕЛЕНОК

ТЕЛЕНКА по спине не гладь – захилеет.

ТЕЛО

УВИДЕННОЕ во сне человеческое тело означает следующее: голова обозначает начальство, родителей и учителей; глаза, губы, груди и печень означают детей; уши, плечи, колени

– братьев и сестер; щеки, сердце и легкое – супругов; зубы

– всех домашних; руки и ноги – служителей и подчиненных; кровь и кости – родственников; пуп, или пупок – родителей; и при виде этих членов тела во сне все события должно относить к тем людям, которые под ними разумеются.

ТЕМНИЦА

ПРИСНИВШАЯСЯ темница означает остановку в делах; в темницу быть посаженным знаменует благополучие; жить в ней постоянно – знаменует утешение в горести; быть вы-пущену из темницы предвещает смерть.

ТЕМНОТА

ТЕМНОТА во сне есть знак неизвестности и сомнения; в темноте блуждать предзнаменует скуку и огорчение.

ТЕНЬ

ЕСЛИ У ОДНОГО из сидящих на поминках нет тени, он скоро умрет.

Приснившаяся тень своя знаменует ложное счастье и невыполнимое желание.

ТЕПЛО

НА БОГОЯВЛЕНЬЕ (18 января) день теплый – хлеб будет темный, то есть густой.

ТЕРНОВНИК

ВИДЕТЬ во сне терновник значит злых соседей; быть превращенным в терновник – великое мучение; уколоться о него значит лишиться места, должности или имения.

ТЕТЕРЕВ

ТЕТЕРЕВ весной бормочет: «Продам шубу, продам шубу – куплю балахон!» А осенью: «Продам балахон, продам балахон – куплю шубу!»

Видеть во сне, будто ловишь тетерева, – предвестие женитьбы.

ТИГР

ПРИСНИВШИЙСЯ тигр знаменует неприятеля злого, коварного, непримиримого; повергнуть его на землю означает успех в делах; убить его есть знак благоприятный, обещающий великое богатство.

ТИНА

ВИДЕТЬ во сне тину означает неудовольствие; увязнуть в тине – опасная болезнь, стыд и поношение.

ТИРЛИЧ-ТРАВА

ЕЕ СОБИРАЮТ под Иванов день на Лысой горе, близ Днепра, под Киевом, где обиталище ведьм и чертей. Из тирлича выжимается сок, которым оборотни натирают свои подмышки при свершении чар.

Ведьмы всячески стараются эту траву истребить, чтобы лишить всех прочих силы оборотничества, а колдуны и чародеи дорожат тирличем, как сокровищем.

ТКАТЬ

НА РОЖДЕСТВО (7 января) ткать грешно: несчастье угодит в праздник.

В какой день придется Сретенье (15 февраля), в такой день во весь год нельзя сновать основ, начинать ткачество, чтобы не встретиться в недобрый час с волком.

ТОВАР (ПРОДАЖА, ТОРГОВЛЯ)

В НОВЫЙ ГОД первому покупателю отдавай товар за дешевую цену, придерживаясь пословицы: «Дорог почин».

Если товар залежался, следует наговорить на мед: «Как пчелы роятся, так бы к такому-то человеку купцы для его товару сходились!» Потом этим медом умываться торговцу.

Корову продают с подойником, а лошадь – с недоуздком.

Если какой-то товар упал с полки нечаянно – быть ему первым делом продану.

То же, если мыши товар подпортили.

Во сне торговать предвещает прибыль и богатство.

ТОНУТЬ

УВИДЕТЬ во сне, будто тонешь, предвещает прибыль; тонуть по оплошности или хитрости другого означает потерю, убыток или разорение; видеть, как тонет кто-то другой, означает радость или торжество.

ТОПАЗ

ИЗ ВСЕХ ТОПАЗОВ самый лучший тот, что цветом как золото, а темный не так хорош.

Кто топаз при себе носит, тот и гнев людской, и телесные похоти усмиряет. Если топаз положить в кипящую воду, она жечься не будет, так что сможешь его вынуть голой рукой.

Топаз также помогает тем, кто кашляет кровью, защищает от волчанки.

Положенный внутрь раны, этот камень унимает кровотечение и жжение.

ТОПОР

ЧТОБЫ ДЕВКЕ стать телом крепкой, надо стать на топор.

ТОТ СВЕТ (МИР иной)

ВСЯКАЯ пропасть, овраг, колодец, пещера может быть входом на тот свет.

Путь души на тот свет проходит через мост в виде тонкого волоса, бревна, настила и т.п. (часто его ширина зависит от того, насколько душа греховна), пролегающего над пропастью с кипящей смолой – адом. Грешные души срываются и попадают в ад, а праведные проходят в рай.

Путь в мир иной нелегок. Пересекают дорогу загробного путника не только овраги, горы и леса, но даже река огненная. Перевозит через эту реку Св. Михаил-Архангел души праведных, принимая их, как любящая мать детей, в свои объятия. Грешники же, не оставляющие по себе на земле добрых дел, оглашают берега этой реки напрасными воплями-стонами: не соглашается взять.их в свою ладью грозный архистратиг Михаил. Много их тонет в водах огненных, погружаясь на дно – в муки вечные.

Кто обмирал и был на том свете, тому, под страхом вечных мучений, запрещено говорить три слова – но неизвестно какие, оттого обмиравшие молчат о том, что видели.

Наперед покойника в могилу бросают грош для выкупа места в ином мире.

У кого умрет ребенок, до Преображения (19 августа) не есть яблок, чтобы дали детям на том свете.

Отговев, надо купить связку баранок или бубликов и разделить со всеми приятелями, чтобы увидеться с ними на том свете.

ТРАВА

ЧТОБЫ НАУЧИТЬСЯ понимать разговоры трав, надо в лесу поймать змею с короной на голове и, приготовив особым образом, съесть.

Утром трава пахнет сильнее обычного – к дождю.

В ночь на Ивана Купалу (7 июля) собирают лечебные и волшебные коренья и травы.

Петров крест, Адамова голова – травы от всех страстей.

Видеть во сне зеленую траву предзнаменует радость, исполнение желаний и надежд, а больному предвещает выздоровление; траву увядшую видеть предвещает болезнь; траву скошенную видеть больному знаменует смерть, а здоровому – неудачу в его делах.

ТРАУР

ПРИСНИВШИЙСЯ траур предзнаменует заботу о каком-то неважном деле; носить траур означает радость и счастье.

ТРИЛИСТНИК

СУШЕНЫЙ трилистник иметь в доме – к благополучию.

ТРОИЦА

НА ТРОИЦУ (воскресенье, пятидесятый день после Пасхи) дождь – много грибов.

На Троице в воскресенье срубали березку и водили хороводы, а потом бросали в реку с криком: «Тони, Семик, топи сердитых мужей!»

Цветы, вместе с травой устилавшие на Троицу во время службы церковный пол, подбираются богомольцами, приносятся домой и тщательно сберегаются под божницей. Ими пользуют вперемешку с другим кормом больную домашнюю животину, особенно коров.

На Троицу обметают могилы пучками цветов, принесенных из церкви, от троицкой обедни. Это называется «глаза у родителей прочищать».

ТРОН

ПРИСНИВШИЙСЯ трон означает счастье и возвышение в чинах и достоинствах.

ТРУБА

ЕСЛИ ВЫКИНЕТ ИЗ ТРУБЫ (вырвется пламень вверх), то в нее следует опустить живого гуся: распушив в испуге крылья, гусь может погасить пламя.

В трубе воет – не к добру.

Гул в трубе после похорон – душа покойника пришла. Если домовой у трубы на крыше заиграет в заслонки – будет суд из-за какого-то дела и обиды.

ТРУСОСТЬ

ВСЯКИЙ ТРУС, желающий избавиться от своего недостатка, должен в Вербное воскресенье, по приходе от заутрени, вбить в стену своего дома колышек освященной вербы – средство это, если и не превратит труса в героя, то, во всяком случае, прогонит природную робость.

ТРЯПКА

ЕСЛИ КТО-ТО наступит на тряпку, брошенную после перевязки раненого или ухода за больным, тот и сам заболеет.

ТУМАН

КОЛИ НА БОГОЯВЛЕНЬЕ (18 января) на реке туманы – хлеба будет много.

На Феофана (25 марта) туман – урожай на лен, коноплю.

Туман на Мокия (24 мая) – к мокрому лету.

На Калиника (11 августа) туман – припасай закром под овес и ячмень.

Туман падает и не поднимается – к вёдру, поднимается – к ненастью.

С тумана либо роса, либо дождь.

Когда от гор и лесов после тумана исходят пары, будет ненастье.

Первый туман лета – верная грибная примета.

Туман утром стелется по воде – будет солнечная погода.

Где по зорям первый туман ложится, там копай колодец.

Видеть во сне поднимающийся к небу туман предзнаменует радость, удовольствие и счастье; туман, падающий на землю, видеть – предзнаменует огорчение, печаль и скуку.

ТУРМАЛИН

ТУРМАЛИНЫ черного цвета носят женщины блондинки для поддержания дружбы с нужными людьми, а также с подругами.

Турмалин с выгравированным на нем цветком ромашки носят от могущих быть несчастий и других случайностей.

Мужчины носят его вделанным в чугунное кольцо на указательном пальце левой руки, для успеха в коммерческих делах, а молодые люди – для храбрости.

Девушки, носящие его в виде медальона, бывают здоровы и склонны к труду и к семейной жизни.

ТУЧИ

ДО ИЛЬИНА ДНЯ (2 августа) тучи по ветру – после Ильина дня пойдут против.

Сбежались тучки в одну кучку – быть ненастью.

Усопшие родители в день свадьбы своих детей сходят на землю, дождевой тучею, чтобы благословить молодую чету.

У

УБИВАТЬ

ВО СНЕ убивать человека незнакомого означает безопасность; убивать во сне отца и мать знаменует величайшее несчастье во всех наших предприятиях; убивать животных предвещает торжество над неприятелем.

УБОРЫ

ВСЕВОЗМОЖНЫЕ уборы во сне видеть, покупать или надевать значит богатство; потерять или разорвать такой убор есть знак вреда и убытка. ' -

УГАР

ПОКУДА свиньи не улягутся, угар в голове не пройдет.

УГОЛЬ

УГОЛЬЕ на загнетке само собой разгорится – к морозу.

Нагоревший уголь на лучине крупится – к морозу.

Уголь из печки выскочил – к сердитому гостю.

Уголь из самовара вылетел – к гостю.

Уголь попал в кушанье – к добру.

Кто, не соблюдая чистоты в сарае или на дворе, кладет свой помет где попало, и особа эта известна, то берут из печи раскаленное уголье и сыплют на тот помет, отчего все седалище у неопрятного человека паршивеет.

Уголья во сне есть означает вред; видеть уголья раскаленные значит преследование от неприятелей, стыд и поношение; видеть уголья погасшие означает смерть или опасную болезнь.

УГОРЬ

НА СЕМЕН-ДЕНЬ (14 сентября) выметывается из воды на берег угорь-рыба и ходит-перескакивает по лугам, по росе на три версты. Она смывает с себя все свои лихие болести на пагубу человеку. Потому знающие люди и не советуют выходить до спада росы в этот день на берег реки.

Угорь слывет на Руси запрещенной рыбою. Можно его есть, говорят старики, только когда семь городов наперед изойдешь – никакой яствы не найдешь, да и тогда запрещают вкушать голову и хвост угря.

Знахари заставляют угря быть вещим помощником их гаданий: они кладут его на горячие уголья и по направлению его прыжков стараются угадать место, где воры запрятали похищенное.

Угорь – родич водяного змея, но за мелкие прегрешения ему наложен запрет на жало: не тронуть ему веки вечные ни человека, ни зверя!

Сердце этой рыбы обладает удивительным свойством. Если кто-то съест его горячим, то будет обладать даром ясновидения, а также приобретет искусство предсказывать судьбу человека.

Видеть во сне пойманного живого угря знаменует клевету и злословие; мертвый угорь предвещает страдания и горесть.

УГОЩАТЬ ВО СНЕ друзей означает лень и нерадение во всех делах; угощать людей незнакомых означает расточительность и небрежение о своем состоянии.

УДАР (ЩИПОК)

ПРИВЯЗЫВАЕТСЯ порча, когда сильный колдун, проходя мимо бабы, как бы ненароком щипнет ее спереди или хлопнет сзади, да еще и прихвалит: «Какая ты, шут, гладкая!»

УДАЧА

КЛАДУТ пятак под пятку на удачу.

УДЕЛЬНИЦА

ДУХ-ПОХИТИТЕЛЬ доли, счастья, судьбы и дающий другой удел в жизни: болезнь, смерть, уродство. Гений злого рока: черный, волосатый, растрепанный.

Они преждевременно вынимают младенца из материнской утробы и уродуют его, мучают родильницу.

Если беременная женщина спит навзничь, нараспашку, без пояса, а на столе оставлен нож, удельницы вынимают им младенца.

Оттого рождаются уроды или живот оказывается пустым, хотя бы налицо были все признаки беременности.

Подобно ведьмам и вещицам, удельницы летают сороками и при встречах рассказывают друг другу о своих злых делах.

Удельницы нападают на человека, и тогда с ним случается удар или родимец: они бьют и ломают его тело.

Для излечения одержимого садят на три соломенных креста, он спит на них шесть недель; призывают в заговорах-заклятиях Илью-Пророка, чтобы он пришел «на черном облаке и на огненной колеснице, и натянул бы лук свой, и спустил бы калену стрелу, и убил бы врага, и очистил бы врага от жильне-трясущих ударов».

Удельницы имеют доступ к человеку в злые минуты дня, в полдень и на закате солнца. Они показываются на росстанях: черные, с длинными распущенными волосами.

На росстанях ставят кресты, после чего удельницы исчезают.

УДОД

УДОД КРИЧИТ – не к добру.

Кто пожелает быть очень толстым, тот должен носить при себе глаза этой птицы.

А тот, кто мечтает иметь успех в торговле и избежать обмана, должен носить при себе голову удода.

УДОЧКА

ВИДЕТЬ во сне удочку и ловить ею рыбу означает обман и во зло употребленную доверчивость.

УЖИ

УЖ В КЛУБОК свился – к морозу.

Уж, который живет в подполье жилого дома, выходит из-под пола в ту пору, когда маленькие ребятишки, подобрав под себя ножки, едят с молоком кашу.

Ужи отгоняют от людей вредных змей и не отходят от человека, а иногда, вползши на грудь, лежат до тех пор, пока человек не проснется.

Когда кто-то на ужа наступит, если успеет сказать: «Ах! Ненароком!» – то уж его не ужалит.

На Семен-день (14 сентября) ужи выходят на берег, ходят по лугам на три версты.

Бей ужа вилами.

Убитого ужа следует повесить на осине, иначе он оживет и укусит.

Знахари использовали ужовый жир в лечении некоторых болезней. Чтобы жир вытопился, подвешивают ужа без желтизны на хвосте (желтизна – признак того, что он уже причинил какое-то зло человеку) на солнцепеке, капающий жир собирают в пузырек и дают пить – например, страдающим от запоев или тем, кого бьет хмелевик.

УЖИН

ЕСЛИ ЗА УЖИНОМ весь горшок дочиста выедят, то завтра будет вёдро.

Если мыши поедят неубранные остатки ужина, у хозяина будут болеть зубы.

УЗЛЫ

ЧТОБЫ ИСПОРТИТЬ кого-либо, необходимо взять шерстяную нитку и навязать на ней узлы. Эту нитку бросают в таком месте, в котором мог бы наступить на нее тот, кого нужно испортить. При завязке восьми двойных узлов говорят следующие слова:

«1. Выйду на улицу. 2. Брошу в чисто поле. 3. В росстани. 4. Меж дворы. 5. В луга. 6. В моря. 7. В леса. 8. В зыбучие болота.» А потом: «Хотя и здесь оставлю, куда пойдет, тут и очутится».

Говорить это следует вечером, б ы т ь без креста, желательно убить накануне черную кошку.

Коль скоро тот, на кого порча предназначена, наступит на заговоренную нитку, он споткнется и скажет какие-то скверные слова. Едва слово прозвучит, к а к порча начнет действовать

Приснившиеся узлы значат замешательство; узлы завязывать означает запутать другого в свои дела; узлы развязывать знаменует поправление наших или чужих дел.

УКСУС

ВИДЕТЬ во сне уксус красный означает личное оскорбление; уксус белый значит обиду, нанесенную другому; пить уксус означает неудовольствие, досаду и раздор между домашними; уксус испортившийся пить предвещает болезнь.

УЛИКА-ТРАВА

В СТАРЫХ «ТРАВНИКАХ» о ней пишется вот что: «Сама она красно-вишневая, глава у ней кувшинцами, а расцветет она – то как желтый шелк, а листье лапками. -

Когда разлучат мужа с женою, и если муж жены не любит или жена мужа, то ее надобно растолочь мелко, давать в питии и говорить:

«Как ты, трава, приклонила главу свою в землю, так бы приклонили они меж себя главы свои всею душою и ретивым, сердцем, думою и мыслью хоть бы до веку, до гробовой доски

УЛИЦА

ПРИСНИВШАЯСЯ улица пророчит дорогу, а иногда ласковый прием в чужих людях.

УМЫВАТЬСЯ

ПОСЛЕ ТОГО, как умоешься, нельзя стряхивать воду с рук: от этого черти плодятся. Сколько упадет брызг, столько будет и чертей.

Если болит живот, надо напиться и умыться с громовой стрелки.

Чтобы не было веснушек от загара, умываются водой из мартовского снега.

Кто при первой ласточке умоется молоком – бел будет.

Кто в Чистый четверг до восхода солнца умоется с серебра и с яйца, здоров и чист будет.

Ильинским дождем (2 августа) умываются от призора.

УРОД

ПРИСНИВШИЙСЯ урод означает неудачу в делах. УРОЖАЙ

НА ПРОРОКА ИЛЬЮ (2 августа) надо «завязать Илье бородку»: кончив жниво, оставить клок на будущий урожай.

УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

КТО ПЕРЕД УСПЕНИЕМ Пресвятой Богородицы (28 августа) постится, от покушения лукавого и трясавицы сохранится.

УСТАЛОСТЬ

ЛУЧШИЙ способ избавиться от усталости – погладить кошку.

УСЫ

УСЫ чешутся – к свиданью, поцелуям, гостинцам, лакомству.

УТВАРЬ ЦЕРКОВНАЯ

ВИДЕТЬ во сне утварь церковную – знак великого благополучия и милости Божией.

УТИН

КОГДА ОБЪЯВИЛИСЬ сильные боли в крестце или разломило в пояснице так, что не продохнуть, это значит, что к человеку привязался «утин». В этом случае надо положить больного животом на порог избы, взять тупой косарь в руку, легонько постукивать по спине болящего и вступать с утином в переговоры, выспрашивая его и выслушивая ответы: «Что рублю?» – «Утин секу.» – «Руби гораздо, чтобы век не было!»

УТИНОЕ ГНЕЗДО

ДРЕВНЕРУССКОЕ название Плеяд. Оно населено духами, и в последний день новолуния горит яркими огнями, потому что там бывает праздник. По яркому свету можно угадать погоду всего месяца.

УTKA

УТКИ кричат и плещутся на дождь, а тихи на грозу, на гром.

Утки купаются в пыли на сухой земле – перед бурей и дождем.

Приснившаяся домашняя утка предвещает прибыль; дикая – убыток, вред.

УТОПЛЕННИК

УТОПЛЕННИК – к стуже или к ненастью.

Вынутого из воды утопленника нельзя при откачивании класть на землю: непременно умрет.

Утопленник сидит на дне реки или озера на корточках и хватает неловких купальщиков в охапку, а потом топит их.

Как правило, утопленник утонул не сам собой, а его стащил водяной. Он сперва уволакивает человека под воду, а потом заверчивает до смерти. Иногда всовывает в хворост, водоросли, под камень, и, только натешившись, выбрасывает мертвого. Обыкновенно это значит, что утонувший чем-то крепко обидел воду и ее повелителя.

Если труп утопленника через некоторое время будет вытащен раздутым, посиневшим и вообще безобразным, говорят, что это водяной подменил тело крещеного человека безобразным «обменом», а тело взял к себе, и всякий тогда пренебрегает трупом утонувшего и жалеет того, кто остался у водянуш-ки.

Самоубийцу, который бросился в воду, нельзя поминать на молитве за упокой: это грех для поминающего.

УТРО, утренник

НА ЮРЬЯ (6 мая) ясное утро – ранний сев; ясный вечер – поздний.

Красное утро на Устина (14 июня) – рожь красно откра-суется.

Если на Анну (10 августа) утренник холодный, то и зима холодна: Анна приносит утренники.

Если на Парамона (12 декабря) утро красное – быть и всему декабрю ясным; коли Парамон со снегом – жди метелей вплоть до Николина дня (19 декабря).

УХВАТ

УХВАТ соскочил – жди нежданных гостей.

УШИ

В УШАХ чешется – к новорожденному.

Звон в ушах зимой – к оттепели, летом – к ненастью.

В правом ухе звенит – к теплу, в левом – к холоду.

Сера в ушах кипит, нос залегает – к ненастью.

В правом ухе звенит – к добрым вестям, в левом – к худым.

Если в ушах звенит, то загадывают что-нибудь, а потом кого-нибудь спрашивают: «В котором ухе?» – и если он отгадал, то желание сбудется.

В ушах звенит – кто-нибудь лихом поминает. ' Правое ухо горит – хвалят или правду говорят; левое – напраслину.

Если уши горят, то заглазно над тобой издеваются.

Уши чешутся – к вестям, к дождю.

Ухозвон, кости свербят – путь будет.

Уши свербят по новорожденному у знакомых.

Видеть во сне, будто уши заткнуты, богатому и вельможе предвещает упрямство, жестокость и во зло употребленную власть, если же видевший сей сон бедный человек, то это означает его дурную нравственность и скверное поведение, которые должно ему переменить, если такой сон привидится женщине, то знаменует ее расточительность; иметь ухо раненое или разрезанное означает измену друга, который во зло

употребит нашу доверчивость, а также знаменует открытие тайны; иметь более двух ушей есть знак друзей и верных служителей; лишиться во сне ушей предвещает ссору с друзьями; иметь уши длиннее обыкновенных есть знак болезни. Безухим видеть себя во сне предзнаменует ложные слухи и сплетни, на которые не должно обращать внимания.

УШИБ

ЧТОБЫ излечить ушиб, прикладывают к нему еловый пепел в смеси с желтком яичным.

Тех, кто сильно ушибся или разбился, надо выносить на то самое место, где приключилась такая беда, и молить землю о прощении: «Прости, сторона, Мать-Сыра Земля!»

Чтобы ушиб не разболелся, следует вовремя сказать: «Батюшка, свято место, не ты на меня нашло, а я на тебя, уж прости меня, Христа ради!»

Ф

ФАБРИКА

ВИДЕТЬ во сне фабрику и по ней ходить означает многолюдство и хлопоты по делам.

ФАКЕЛ

ПРИСНИВШИЙСЯ горящий факел в руке есть знак будущего благополучия.

ФАРТУК

РАЗВЯЗАЛСЯ фартук – к неожиданным гостям или случайной встрече с подругой детства.

ФРАНКМАСОНЫ (ФАРМАЗОНЫ)

НУЖДАЮЩИЙСЯ в фармазоне и его дьявольской, богопротивной помощи выходит в поле на раздорожье, разрезает мизинец правой руки и кровью из раны подписывает бумагу, согласно которой душа его после смерти поступает в собственность дьявола. После этого выкупить душу крайне тяжело. Неразменный рубль называли «фармазонским».

Белая шляпа искони служит символом фармазонства. Так, по деревням ездит какой-то человек в белой шляпе, обращая легковерных людей в свою веру за то, что наделяет их большими деньгами. Он списывает со всякого, принявшего эту веру, портрет, и увозит картину с собою Бог весть куда. Если же впоследствии новый последователь фармазонщины изменит

ей, то белая шляпа ударяется в поличье отступника – и тот немедленно умирает.

Если портрет франкмасона, хранящийся в его братстве, почернеет, – значит, вступивший изменил секте. И тут стоит только одному из фармазонов выстрелить в портрет, как оригинал немедленно умрет, несмотря ни на какое расстояние.

Кто подслушает кого-нибудь из фармазонов тайно, тот оглохнет.

ФЕВРАЛЬ

КАКОВА погода 1 числа, таков и весь февраль.

В феврале снег прилипает к деревьям – тепло будет.

Копыта у лошадей потеют – к теплу.

Если февраль дождливый, то такими же будут и весна, и лето, а если погодливый, это предвещает сушь.

Много инея на деревьях – будет много меду.

Дует ветер, а инея нет – быть бурану.

Если на Тимофея-полузимника (4 февраля) по стеклу снежные побеги поднимаются вверх – морозу продолжаться, наклонились – к оттепели.

ФЕНИКС

ПРИСНИВШАЯСЯ птица феникс знаменует необыкновенное происшествие, а также ложные вести.

ФИАЛКИ

РВАТЬ ВО СНЕ фиалки есть знак радости и удовольствия.

ФИЛИН

ФИЛИН не к добру хохочет!

Крик филина поблизости селения – к большой беде, к пожару.

Филин, «совкин деверь», – постоянный спутник лешего, сычи – его гонцы.

Когти филина следует носить при себе для защиты от чародейства.

Если филин и ворон кричат, сидя на кровле, быть в доме покойнику.

Видеть во сне филина предвещает пожар или другое какое несчастье.

ФЛЕЙТА

ВИДЕТЬ во сне флейту и играть на ней предзнаменует замешательство, ссору и проигранную тяжбу.

ФОМИНА неделя (РАДОНИЦА)

ВО ВТОРНИК на Фоминой неделе (следующей после Пасхи) окликают первый весенний дождь: «Поливай, дождь, на бабину рожь, на дедову пшеницу, на девкин лен – поливай ведром!»

Если небо и впрямь брызнет весенним дождем, то все кидаются наперебой умываться им, что должно приносить счастье.

Если же в этот день ударит первый гром, женщины и девушки умываются через золотые кольца для сохранения красоты и молодости.

На Фомину неделю, в субботу, обегают кладбища с ножами в руках, восклицая: «Бегите, бегите, злые духи!» Этим думали облегчить загробные страдания покойников, уходивших из этого мира в страну, где царствовала злая нечисть.

В этот же день происходит изгнание смерти. Со всего села собираются в полночь старые и молодые женщины и, воору-жась метлами, кочергами, ухватами и всякой домашней утварью, гоняются по огородам за невидимым призраком и выкликают смерти проклятия. Чем дольше и ревностнее устрашают призрак, тем надежнее можно избавиться от всякой повальной болезни на лето.

Главное событие недели – поминовение родителей – на Фомину совершается не только на кладбищах, но и дома. Хозяйки оставляют на ночь на столе кушанья в полной уверенности, что покойники, наголодавшиеся за зиму, заглядывают в эту пору в свои прежние жилища повидаться со сродниками. «Не угости честь честью покойника-родителя о Радоницу – самого на том свете никто не помянет, не угостит, не порадует!»

Х

ХАЛАТ

ЕСЛИ СНИТСЯ, что надеваешь на себя халат, значит впутаешься в хлопотливые дела, которые, однако же, впоследствии принесут большую выгоду.

ХАЛЦЕДОН

ЭТОТ КАМЕНЬ предохраняет от раздоров и судебных тяжб. В путешествии он оберегает от несчастий.

Если на халцедоне выгравирован всадник с копьем, это помогает победить на войне, а также в борьбе с противником.

Если халцедон носить вделанным в амулет, хозяин его будет иметь способность отыскивать клады.

ХВОРОСТ

ВИДЕТЬ во сне хворост означает наших неприятелей.

ХЕНОНИК

ТРАВА эта растет подле рек. Стебель у нее темный, наверху кустики, от которых дух исходит весьма тяжелый. Трава очень полезна для коней: к ранам прикладывать, а если черви у коня в ране или в брюхе, заваривать хеновник водой и давать пить.

ХЛЕБ

НА АКСИНЬЮ-ПОЛУХЛЕБНИЦУ (б февраля) гадают о цене на хлеб: вечером его взвешивают, а поутру – снова. Если вес убавился за ночь, цена понизится, если прибавился – повысится, а если вес не изменился, то и цена останется прежней.

Хлеб сеять на ущербе месяца нехорошо: зерно выйдет тощее.

Поле, засеянное в новолунье, дает густой, чистый хлеб, созревающий на диво скоро; в полнолуние посеешь – тихо станет расти хлеб, зато умолотистее будет.

На день Св. Агафьи освящают в церкви хлеб, натыканный кусками соли, а затем вешают его на рога коров.

О ту пору, когда хлеб цветет, нельзя белить холстов: по зерну беляки пойдут – плесень.

На какой хлеб пошла пчела, тот на зерно будет хорош.

На день Успения Пресвятой Богородицы (28 августа) святят новый хлеб. Это происходит за обедней, когда каждый хозяин приносит с собою свежеиспеченный каравай. До возвращения с ним из церкви никто не ест ни кроха: все дожидаются «свяченого куска». Разговляются в тот день прежде всего хлебом. Остаток каравая тщательно завертывают в чистую холстину и кладут под образа. Кусочками его пользуют болящих, твердо веря в его целебную силу и силу Божьего благословения. Считается большим грехом уронить хотя бы крошку от такого каравая на пол, а тем более – растоптать.

Хлебные скирды и стога сена хозяева предохраняют от мышеяди тем, что насыпают под них с четырех сторон золы от сожженных на домашнем очаге клочков сена и хлебных колосьев.

Хлебород перед строгой зимой.

Бабу, которая месит хлебы, надобно приветствовать: «Спо-рина в квашню!»

Сажая хлебы в печь, хозяйка подымает подол, приговаривая: «Подымайтесь, хлебы, выше!»

Когда хлеб печется, не мети избы: удачу выметешь.

Когда один хлеб вынут из печи ранее прочих и разрежут, то все остальные испортятся.

Если под печью лежит голик или сидит лягушка, то хлебы опадут.

Хлеб в печи раздвоился – к отлучке одного из семьи.

Коли белый хлеб печется с головою (сбоку вылезет ком) – к безголовью (падежу скотины).

За ужином хлеба не починать, спор будет!

Когда солнышко закатилось, новой ковриги не резать – нищета одолеет!

Каравай надо нарезать с головы – с края, который несколько повыдался.

Хлеб за обедом выпадает – гость спешит.

В начале и конце обеда, для счастья, съешь кусочек хлеба с солью.

Кто плесневелый хлеб ест, тот хорошо плавать будет и не станет бояться грозы.

Кроху наземь уронить – грешно.

Не сорить, не ронять ни одной крошки хлеба, иначе будет голод и неурожай.

Отламывать лишний кусок, когда есть недоеденный, означает, что кто-то из родных голодает.

Если после ужина оставляешь на столе недоеденный хлеб, значит, оставляешь там свое счастье.

Если кто-то за столом вынужден будет подать другому соль, то должен в ту же минуту засмеяться, улыбнуться или же бросить в солонку кусочек хлеба и сказать: «Хлеб с солью не бранятся!» – а иначе последует ссора.

Видеть во сне, что ешь белый хлеб, богатому ничего не предвещает, а бедному – поправление состояния; черный – бедному ничего не означает, а богатому предвещает бедность и оскудение; есть хлеб горячий означает неожиданное обвинение; хлеб покупать всякому знаменует прибыль и счастье; хлеб продавать – хорошее состояние домашних обстоятельств.

ХЛЕВНЫЙ

ЖИВЕТ этот домашний дух в хлеву, отличается от прочих своей добротой и помогает содержать в порядке хлевы.

ХЛОПОТУН

ДУХ МЕРТВОГО колдуна; дьявол, использующий внешнюю оболочку, кожу трупа умершего колдуна для того, чтобы по ночам сосать кровь и заедать живых людей. Хлопотуны поджидают момент, когда в чьей-либо семье появится покойник: как только душа его расстанется с телом, хлопотун входит в покойника. Тогда в семье одно несчастье следует за другим. Хлопотуны могут принять чужой облик и проникнуть в свою (то есть в ту, где умер колдун, чей облик он принял) или чужую семью, тогда не только из этого дома, но и из деревни станут пропадать люди – хлопотун их поедает. Убить его можно ударом плетки от нехолощеного коня, тележной осью, но только наотмашь и с первого раза, так как второй удар оживит хлопотуна.

ХМЕЛЬ

НОСИТЬ при себе сухой хмель – избавляет от болезни и порчи.

Ранним утром Страстного четверга девки умываются на хмельнике, приговаривая: «Как люди хмель любят, так бы и меня любили!»

ХОЗЯЕВА

НОЖИК туп – хозяин глуп, скатерка черна – хозяйка глупа.

ХОЛЕРА

ЭТА ПОВАЛЬНАЯ БОЛЕЗНЬ летает над деревнями в виде огромной черной птицы со змеиными головами и хвостом. Летает она ночью, и где заденет воду железным крылом, там разразится мор. Зовут ее в народе Птица-Юстрица.

От холеры уходят в нетопленую баню, залезают на полок и притворяются умершими. Также запирают двери в домах: болезнь решит, что никого нет, и уйдет.

ХОЛОД

КОЛИ НА ЕВДОКИЮ (14 марта) холодно, скот кормить лишние две недели (то есть весна вся будет холодная).

ХОМУТ

ЕСЛИ БАБА перешагнет через хомут или оглоблю, лошади тяжело будет.

Хомут упал – к долгам.

У кого дети умирают, надо просаживать их до трех раз в хомут.

На шею порченого надевают хомут, снятый со вспотевшей лошади, и трижды поворачивают вокруг шеи.

При этом хомут – название одного из видов порчи. «Надеть на кого-то хомут» означает лишить его всякой силы.

Даже на растение надеть хомут можно: оно почернеет и сгниет.

ХОМЯК

КОГДА хомяк рано таскает большие запасы, будет внезапная, холодная зима.

ХОРЕК

ХОРЕК кур переест – к несчастью.

ХРАП

КТО ХРАПИТ, тому привязать под правую мышку олово, и он будет спать тихо.

ХРИЗОПРАЗ

ЭТОТ КАМЕНЬ с выгравированным на нем львом дает силу и неустрашимость воинам, благополучие и успех путешественникам, удачу – охотникам.

Те женщины, которые носят его вделанным в золото, счастливы в семейной жизни.

Молодым людям он сообщает энергию, девушкам предзнаменует хорошую судьбу.

ХРИПОТА

ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК охрипнет и горло затечет, нужно собрать шелковую траву водяную и отвар ему в горло лить. Помогают также пшеничные отруби в смеси с укропом: заварить их и пить.

ХРОМАТЬ

ХРОМОЙ – человек подозрительный и наверняка водится с нечистой силой: ведь дьявол тоже прихрамывает!

Во сне видеть себя хромым означает смерть Кого-либо из служителей.

Ц

ЦВЕТЫ

ЦВЕТЫ в доме вянут – к обнове.

Хорошо растут – к добру.

Если в доме ругаются, цветы гибнут.

Перед дождем цветы сильнее пахнут.

Кто найдет в цветках сирени лишний лепесток – к счастью.

Видеть во сне, что рвешь цветы, означает великое счастье.

Цветы, видеть, держать в руках или нюхать в необыкновенное время значит горесть, досаду, иногда болезнь, в надлежащее же время означает сей сон утешение, удовольствие и радость.

Цветы полевые собирать и нюхать значит горесть, потерю, слабость тела и ума.

Белые цветы означают невинность, чистосердечие и добрые нравы.

Желтые знаменуют трудность и небольшое препятствие в делах.

Красные почти всегда значат болезнь или даже смерть.

ЦЕЛОВАТЬ

МЛАДЕНЦА не целовать – немым останется.

Если у кого волдыри на губах, это его лихорадка поцеловала.

Во сне получать поцелуй от незнакомого человека значит находку; поцелуй получить от женщины незнакомой – обман и обольщение.

ЦЕНА

ЕСЛИ НА АКСИНЬЮ-ПОЛУХЛЕБНИЦУ (6 июня) цена хлебу низкая, то до нового хлеба не подымется – и наоборот.

ЦУПЬ

ВИДЕТЬ во сне цепь есть знак задумчивости; цепь оборвать женатому предвещает ссору с женою, а заключенному освобождение; цепь золотую надевать на себя холостому предвещает женитьбу, а женатому – рождение детей.

ЦЕРКОВЬ

ВО СНЕ видеть, что созидаешь церковь, знаменует счастье и благополучие в высшей степени; входить в церковь значит благотворительность и честное поведение; молиться в церкви Богу значит утешение и радость; разговаривать в церкви знаменует учинение преступления и достойное за то наказание; сидеть или лежать в церкви означает перемену рода жизни.

ЦИНГА

НА СЕВЕРНЫХ островах и землях Цинга ходит въявь, видимая всем, и говорит, как человек.

Это страшная старуха, вроде дочерей царя Ирода. У ней есть умение принимать на себя различные образы: например, явится путешественнику или промышленнику в образе молодой жены, и несчастный предается сладостному сну, который переходит в смерть.

Когда ветер свистит на безбрежных просторах, Цинга показывается в крутящемся вихре, пляшет и поет страшную песню:

«Здесь все нагие! Здесь нет ни пения церковного, ни звону колокольного! Здесь все нагие!»

Частенько ее видят стоящей на корме двенадцативесельного карбаса с веслом, а ее сестры – те же лихоманки (см. статью "Лихорадки") – сидят за гребцов, разряженные в пух и прах, но оттого не менее жуткие.

Главное – их не задевать, не окликать, не показывать своего страху – и они проедут мимо.

ЦИФРА

ПРИСНИВШИЕСЯ цифры означают скуку и досаду; единица означает общество, два – сплетни, три – разговор о деле, четыре – тщетный труд, пять – сильный спор, шесть и больше – обман и ложь.

ЦЫПЛЯТА

ЦЫПЛЯТА жалобно пищат – к болезни хозяина дома. Прячутся – к сырой погоде.

Ч

ЧАЙ

ЧАЙ пролить – к нечаянному недоразумению.

В стакане или чашке чаинка плавает – к подарку.

ЧАЙКИ

ЧАЙКА прилетела – скоро лед пойдет. Чайки много купаются – к ненастью.

ЧАСЫ

ЧАСЫ упадут – к смерти хозяина.

Остановятся от неизвестной причины – к скорой перемене жизни.

Бьют в неурочное время – к беде.

Хрипят – не к добру.

Звенят – получить долг звонкой монетой.

Видеть во сне часы напоминает о должном употреблении времени; часы, бегут вперед – предвещает смерть; отстают – знак долгой жизни.

ЧАХОТКА

НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ говорят, что, если кто-то страдает чахоткой, надо ему зарезать корову и лезть по ее брюху до горл а – и тогда минет болезнь.

Правда, неизвестно, пробовал ли кто на себе сие средство или нет.

ЧЕЛОВЕК

ЕСЛИ женщине приснится человек приятной наружности, это предвещает радость, удовольствие и здоровье; мужчине же такой сон знаменует досаду и тщетное беспокойство о каком-то деле.

ЧЕРВЕЦ

НА ПРОКЛОВ ДЕНЬ (21 июля) является сама собою кумаха

– красная краска природного происхождения, иначе говоря

– червец. Она заносится ветрами в наши поля из теплых стран, свивается в клубок и первому встречному счастливцу подкатывается под ноги. Кому так повезет в этот день, у того будет сплошное благополучие круглый год.

ЧЕРВИ

ЗЕМЛЯНЫЕ черви наружу выползают – к ненастью. Черви пропали – к засухе.

Червяк через дорогу ползет – значит, идущий в путь увидит или услышит что-нибудь необыкновенное.

Видеть во сне червей есть знак прибыли и барыша.

ЧЕРЕМУХА

КОГДА ЗАЦВЕТАЕТ черемуха и стоят холода – они так и называются: черемуховые, – то бывает хороший улов лещей.

ЧЕРЕП

ОТ ВОРА вокруг двора обносят человеческий череп. Лошадиные черепа, натыканные на колья забора, предохраняют от мора.

ЧЕРЕПАХА

С ПОМОЩЬЮ черепахи можно отыскать разрыв-траву (см. статью).

Приснившаяся черепаха означает медлительность в исполнении наших намерений.

ЧЕРНИКА

В ДЕНЬ КАЗАНСКОЙ БОГОМАТЕРИ (21 июля) коли черника поспевает, то поспеет и рожь.

Черники чем больше летом съешь, тем здоровей будешь!

ЧЕРНИЛА

ВИДЕТЬ во сне чернила предвещает хлопоты по делам, а иногда примирение с неприятелем; пролить чернила непременно знаменует ссору.

ЧЕРНОБЫЛЬ, ЧЕРНОБЫЛЬНИК

ЭТО РАСТЕНИЕ, вид полыни, иногда еще называют травою забвения.

Накануне Иванова дня вьют из этой травы венки, смотрят сквозь них на зажженный огонь и надевают их на головы; кто этот обычай соблюдает, у того в течение целого года не будут болеть ни глаза, ни голова.

Наваром из чернобыля, собранного на Иванов день, обмывают коров, чтобы они давали больше молока.

Кто эту траву принимает в питье или ястве, будет огражден и от укусов диких зверей, и от колдовства.

Хранить ее в горнице – дух нечистый станет избегать этот дом.

У женщин отвар чернобыля вызывает выкидыши.

Корень чернобыльника предотвратит все бедствия, если бросить его в огонь 24 раза и произнести волшебные слова: «Сгори и унеси все мои скорби».

Трава чернобыльник противна ведьмам и охраняет от них двор и дом.

В Иванову ночь под корнем этого растения отыскивают земляной уголь, который пользует от падучей болезни и черной немочи.

ЧЕРНОКНИЖНИКИ

ЭТО КОЛДУНЫ и колдуньи, имеющие у себя черные книги; фармазоны. Под черными книгами подразумеваются старинные рукописи, книги с заговорами и чарами, целительными словами и молитвами, а также волшебные, магические книги, предназначенные для вызывания бесов.

Волшебные книги, содержащие в себе дьявольские наваждения, написанные волшебными – каббалистическими – знаками, а по большей части вообще нолями-кружками, также называются черными книгами. Они и вправду имеют черный переплет, да и научают черному, нечистому ремеслу, занесенному на Русь из далеких южных стран, враждебных духу христианскому, и православному в частности. Книги эти находятся преимущественно у колдунов, и по ним злодеи призывают дьявола, своего наставника. Но если черная книга попадет в руки не колдуна, а например, простодушный человек возьмет, не ведая, из рук умирающего и, ничего не подозревая, откроет ее, то вмиг его обступит множество чертей и начнет просить работы. Когда он окажется не в силах дать им работы, так как они все вмиг исполняют, то черти непременно утащат его к себе в ад. Истинные же чернокнижники, зная, каких работ черти окончить не в состоянии, такие и дают им: например, заставляют вить канаты из песка или из солнечных лучей и таковыми таскать из моря китов и другие тяжести – и тому подобное. Черти, не в силах выполнить подобных работ, бывают наказаны за это, а потому к настоящим чернокнижникам с просьбами о работе не пристают.

ЧЕРНЫЙ ЦВЕТ

В ЧЕРНУЮ сороку, свинью, собаку, а особенно – в черную кошку может оборотиться ведьма.

Черная собака, черная кошка и черный петух в доме спасают от вора.

ЧЕРТ (анчутка, вес, дьявол, САТАНА)

ЧЕРТ СМУЩАЕТ, бес подстрекает, дьявол нудит (принуждает), Сатана творит лживые чудеса для соблазна, однако все это одно и то же – нечистая, злая сила!

17 января, накануне Богоявления, гоняют черта из деревни чертополохом и святой водой.

На Симеона (14 сентября) черт меряет воробьев четвериками, под гребло, убивая всех, сколько войдут в меру, и отпуская их из-под гребла (см. также статью «Воробьиная ночь»).

Бес в грозу боится горящей свечки со Страстного четверга, пасхальных и богоявленских свечей.

Черти подвержены многим людским слабостям и привычкам: любят ходить в гости друг к другу, не прочь попировать, напиваются допьяна, любят курить табак. Самозабвенно играют в карты и кости. Проигрывают все, что есть за душой, – а душа им полагается настоящая, такая же, как у людей.

Черти на перекрестках сходятся и играют в свайку, в бабки или бьются на кулачках; любят также собираться на колокольнях, а в жаркую пору дня залазят под густые, нависшие ветви больших елей, где темно и прохладно. В городах же собрание чертей происходит на чердаках, где они нередко поднимают ужасную возню, бегают, дерутся, возятся и вообще производят ужасный беспорядок и шум. Если же на чердак кто взойдет с огнем, они тотчас же превращаются в кошек и немедленно разбегаются прочь.

Чтобы разогнать чертей, следует только «наматюкать» их, то есть, как и домового, крепко по-русски обругать. От этого они тотчас убегут, так как ужасно не любят и боятся ругательств.

Черт ладану боится, поэтому хорошо его в грозу насыпать в печь или на раскаленную сковородку.

Когда что потерял, говорят: «Луканька хвостом прикрыл», или перевязывают «черту бородку»: завивают ножку стола платком, приговаривая: «Черт, черт, поиграй, да опять отдай!»

Ногами под лавкой качать – черта тешить.

К ночи не поминай чертей, анчуток – иначе эти беспятые будут тут как тут!

Черти – востроголовые, как птицы сычи, а также хромые. Они сломали себе ноги еще до сотворения человека, во время сокрушительного падения всего сонма бесов с неба. Черти летели с неба сорок дней и сорок ночей, и кто где упал, тот там и остался хозяином: водяные в воде, домовые в доме и т.д. Так как на землю было свержено нечистой силы очень много, то она, во избежание вражды и ссор, очертила свои владения кругом. Этот круг возымел особое действие и силу: всякий, попавший в него и переступивший след нечистого, обязательно блуждает и без помощи особых средств из него не выйдет, не избавится от дьявольского наваждения.

Смущать человеческий род соблазном или завлекать лукавством – прямая цель дьявольского пребывания на земле. Искуситель всегда налицо: зазвенело в левом ухе – это он летал сдавать Сатане грехи того человека, сделанные за день, и вот теперь прилетел назад, чтобы снова стать на страже и выжидать случая и повода к соблазнам. Искуситель, по народному представлению, неизбежно находится у человека с левого боку и шепчет ему в левое ухо о таких злых деяниях, какие самому человеку и на ум не пришли бы без коварных наветов черта.

Черти уважают тех людей, которые живут и поступают по научению их. У таких может быть все, чего они только пожелают. Зато они всегда во власти дьявола! После смерти такого человека мясо его черти пожирают, только кожу оставив родным, а душу берут в ад и определяют на место по заслугам.

Черт всегда готов прицепиться к человеку, который что-то делает без креста и Божия благословения! «Черт попутал», – говорят все, неожиданно впавшие в прегрешения или испытавшие неудачу в начинаниях.

Любимейшее занятие чертей – соблазнять женщин. Стоит поскучать молодой бабе по ушедшем на заработки муже, в особенности же вдове по умершем, как бесы и готовы уже на утеху и на услуги. Пользуясь способностью перекидываться (принимать всякие личины) и ловкостью в соблазнах и волокитствах, бесы добиваются полных успехов.

Помогает от них избавиться накинутый на беса лошадиный недоуздок. Нащупывают у соблазнителя спинной хребет – такового обычно у этих оборотней не бывает. Помогает чертополох – колючая сорная трава, равно ненавистная всей нечистой силе. Приглашают также в дом священника служить молебен; пишут во всех углах мелом и дегтем кресты…

От связи с чертями рождаются черные, глупые и злые дети, которые могут жить очень недолго, так что их даже никто не видит.

Всего чаще черти принимают образ черной кошки, почему во время грозы догадливые деревенские хозяева всегда выбрасывают животных этой масти за дверь и на улицу, считая, что в них присутствует злой дух (отсюда выражение, что при ссоре пробегает между людьми черная кошка). Не менее того черти облюбовали образ черной собаки, свиньи, змеи, волка, сороки и других черных животных. Перевертываются они даже в клубки ниток, в вороха сена, в камни и пр. Вообще черти принимают самые разнообразные формы, какие только способно допустить пылкое людское воображение, однако же не без некоторого ограничительного законного предела. Такой предел существует и упорно оберегается: не всегда, например, решаются черти представляться коровой, самым дорогим и полезным домашним животным, да подобному перевертышу и самая глупая баба не поверит. Не дерзают злые духи прикиды-, ваться петухами – вестниками приближения светлого дня, который столь ненавистен всякой злой силе, и голубями – самой чистой и невинной птицей в целом мире, памятуя, что сам Творец удостаивал принимать на себя образ этих милых и ласковых воркунов из царства пернатых. Точно также никто не видал злой нежити в ослиной шкуре, так как всей их нечистой породе, со времени явления Христа на земле, стало известным, что сам Господь благоволил избрать осла для своего победоносного шествия во Святой град, к прославлению своего божественного имени и учения.

Какой бы образ ни принял на себя дьявол, его всегда выдает сильный, очень громкий голос с примесью устрашающих и зловещих звуков («дух со страху захватывает»). Иногда он каркает черным вороном или стрекочет проклятой сорокой. По черному цвету шерсти животных и птичьих перьев тоже распознается присутствие хитрых бесов, и притом именно бесов, потому что, например, колдуны и ведьмы, в отличие от чертей, бывают перевертышами белых и серых цветов. Зато при всяком превращении черти-дьяволы так искусно прячут свои острые рожки и подгибают и свертывают длинный хвост, что нет никаких сил уличить их в обмане и остеречься их.

У чертей имеются излюбленные места для постоянного или особенно частого пребывания. Охотнее всего они населяют те трущобы; где дремучие леса разрежаются сплошными полосами недоступных болот, на которые никогда не ступала человеческая нога.

Болотные черти живут семьями: имеют жен, плодятся и множатся, сохраняя свой род на бесконечные времена. С их детьми, бойкими и шустрыми чертенятами (хохликами), такими же черными, мохнатыми и в шерсти, с двумя острыми рогами на макушке и длинным хвостом, не только встречались деревенские русские люди, но и входили с ними в разнообразные сношения.

«В тихом болоте черти водятся», – верит народ.

«Было бы болото, а черти будут», «Не ходи при болоте: черт уши обколотит», – советует множество пословиц.

Черта, дьявола во сне увидеть есть знак дурной, знаменующий человеку, чтоб он покаялся и не умер в грехах; видеть дьявола с копытами, когтями и хвостом предвещает мучение и отчаяние; разговаривать дружно с дьяволом знаменует измену, отчаяние, потерю имущества или самой жизни; быть унесенным дьяволом есть знак величайших несчастий; быть преследуемым дьяволом и бежать от него с ужасом предвещает гонение от знатной особы, призыв к суду и вообще неприязнь от сильного врага. Дьявола бить и низложить во сне предвещает торжество над врагами, славу й отомщение сильному; видеть многих дьяволов вместе есть дурной признак для больного, а другим людям это предвещает скуку, горесть, сильный гнев и болезнь.

ЧЕРТОВА ДЮЖИНА

ТРИНАДЦАТЫЙ за стол не садится, не то быть кому-то покойником.

Начинать дело тринадцатого числа, да еще в понедельник, – самое гиблое дело.

Тринадцатого числа черти особенно внимательны к роду людскому, оттого эти дни и считаются неудачными, опасными.

ЧЕРТОПОЛОХ

НОСИТЬ эту траву залитой воском в ладанке – одно из самых надежных средств уберечься от искусителя. Зашивают чертополох на Феоктистов день (17 января) – тогда же и чертей гоняют из дому.

Стебли чертополоха следует варить в закрытой посуде, остудить, а потом отваром мыть спину и бока, когда ломит и колет от простуды.

ЧЕРТУ БАРАН

«ЧЕРТУ баран», то есть добровольная жертва бесам, – самоубийца, тот, кто совершает поджог, убийство по злой воле (по внушению дьявола). Все душевнобольные и ненормальные суть люди порченые, волею которых управляет нечистая сила, кем-либо напущенная и зачастую наталкивающая на злодеяние – себе на потеху. Тешат эти люди черта – делают из себя для него «барана» – в тех случаях, когда вздумает бес прокатиться, погулять, потешить себя, а то и просто возить на них воду, как на существах совершенно безответных, беззащитных, подобно овцам, и вполне подчиненных. Для того-то, собственно, и выбрано это самое кроткое, безответное животное. Оно же у бесов любимое, в противоположность козлу, которого черти боятся от самого сотворения мира (вот почему держат до сих пор козлов на конюшнях).

Кроме того, на самоубийцах на том свете сам Сатана разъезжает таким образом, что запрягает одних вместо лошадей, других сажает за кучера править, а сам садится на главном месте вразвалку, понукает и подхлестывает.

ЧЕРТЫХАТЬСЯ

БОЛЬШОЙ ГРЕХ ЧЕРТЫХАНЬЕ. Оно почитается причиною многих болезней.

Черт ведь так и норовит ухватить за язык не только того, кто его помянул, но и кто уши развесил. Поэтому при упоминании чертова имени надо креститься или хотя бы отплевываться.

ЧЕСНОК

ЕСЛИ ВАРЕНЫЙ и толченый чеснок приложить к нарывам и чирьям, они исчезнут без следа.

От духа чеснока бегает всякий ядовитый гад. Однако есть чеснок слишком много – вредно для глаз.

Принимать в меру – избавишься от глистов, и нутряных жаб, и змей.

Если змея укусила человека, следует укушенное место мазать чесноком, изожженным в деревянном масле.

Волшебный, заговоренный чеснок выращивают, посадив его в землю, положенную в сырое освященное яйцо. Тогда он расцветает в самую Купальскую полночь (7 июля).

Обладающий таким растением мог творить чудеса, общаться с нечистой силою и всякими чародеями.

Можно даже, как на коне, ездить верхом на ведьме, хотя бы и в другие страны.

ЧИБИС

ЧИБИСЫ с вечера кричат – к ясной погоде.

ЧИГИРЬ-звезда

ДРЕВНЕРУССКОЕ название Венеры. Эта звезда предсказывает человеку счастье или несчастье.

Если собрался ехать куда, смотри на звезду: когда она против твоей дороги стоит, ехать не стоит.

В первый, одиннадцатый и двадцать первый дни месяца звезда находится на востоке, и в этот день нельзя начинать строить дома и ходить с обнаженной головою.

Во дни второй, двенадцатый и двадцать второй Чигирь стоит между востоком и полуднем, и все рожденное в этот день будет коряво и бесплодно.

Во дни третий, тринадцатый и двадцать третий Чигирь стоит на полудне, и в эти дни нельзя купаться и даже в баню ходить: «изойдешь лихом или учинится переполох», то есть тяжело заболеешь.

ЧИСТОТЕЛ

ЕСЛИ ЭТУ ТРАВУ носить при себе, ее хозяин будет жить всегда со всеми в мире и выиграет любую тяжбу на суде.

ЧИТАТЬ

ЗАКОНЧИВ читать, книгу тотчас закрой, не то ее черт дочитает!

Читать во сне романы, театральные и другие легкие сочинения означает утешение и радость; читать духовные сочинения знаменует счастье и как телесное, так духовное здоровье.

ЧИХАТЬ

ЧИХНЕШЬ в понедельник натощак – к подарку.

Во вторник – к приезжим.

В среду – к вестям.

В четверг – к похвале.

В пятницу – к свиданию.

В субботу – к исполнению желаний.

В воскресенье – к гостям.

Уверяют и иначе: в понедельник чихнешь – к прибыли.

Во вторник – должники наедут.

В среду – станут тебя хвалить.

В четверг – будешь сердиться.

В пятницу – к письму или нечаянной встрече.

В субботу – о покойнике слышать.

В воскресенье – в гостях будешь.

Если трудно больной чихнет – останется жив.

Никогда не надо забывать сказать человеку: «Будь здоров!* – не то черт решит, что ты ему смерти желаешь, и подсуетится, чтоб чихающего сгубить.

Сколько раз чихнешь в именины свои, столько лет проживешь.

Чихнуть в бане – получить долг.

За столом – к приезду дальних родственников.

Когда придет кому какая-то мысль в голову, а кто-то другой в это время неожиданно чихнет, значит, задуманное сбудется. Тут надо сказать: «Правильно!» – а потом чихнувшего поздравствовать.

Видеть во сне, будто чихаешь, означает здоровье.

ЧУДИНКО (ПУТАНКО)

ПОДОБИЕ кикиморы, воплощение злого начала. Плохие люди закладывают его в виде маленькой тряпичной или деревянной куклы под бревно дома во время строительства. Чудин-ко пугает жильцов по ночам стуком и треском. Особенно силен он в заброшенных домах.

Избавиться от него можно, только уничтожив куколку. Те, кому надоедают проказы чудинка, должны звать знахаря на подмогу или, на худой конец, колоть вилами в нижние бревна избы с приговором: «Вот тебе, вот тебе, за то-то и вот за это!»

ЧУДИТСЯ

ЧУДИТСЯ, так перекрестись!

Это происходит от наущения нечистой силы и есть как бы предсказание будущего. Преимущественно чудится людям с Николина дня (19 декабря) до Крещения (19 января), так как в это время Сатана повелевает своим слугам ходить по земле и предсказывать людям их судьбу, чтобы люди чертей за это уважали.

ЧУЖОЙ

В ЧУЖОМ дому поперхнуться – через год опять там будешь.

ЧУЛОК

НАДЕТЬ наизнанку чулок – пьян или бит будешь.

Если, забывшись, ляжешь спать в одном чулке, то придет тот, кого ждешь.

Во сне надевать чулки шелковые, тонкие означает бедность; нитяные и бумажные – значит посредственное состояние; шерстяные знаменуют радость и изобилие. Снимать их значит печаль и бедность; иметь на себе изорванные чулки означает печаль и бедность, несчастие и даже смерть кого-то из родни.

ЧУМА

ПРИБЛИЖАЯСЬ к городу или деревне, она точит свои стрелы, и кому случится на ту пору выйти в поле – в того и стреляет, а затем уже входит в самое село или город. Оттого первые заболевающие страшным недугом бывают приезжие и странники. Наравне с ведьмами Чума может оборачиваться кошкою, лошадью, коровою, птицею и клубком пряжи; где она покажется – там начинают выть собаки, туда прилетает ворон или филин и, садясь на кровлю, криком своим предвещает беду. Уверяют, что во время владычества Чумы петухи хрипнут и замолкают, а собаки теряют способность лаять и только ворчат и с визгом бросаются на ужасную гостью. Петуший крик и колокольный звон признаны за целебное средство против болезней. По народному убеждению, собака одарена чрезвычайно тонким чутьем и острым зрением; она узнает присутствие нечистых духов, чует приближение Чумы и Смерти и кидается на них, как верный страж домохозяина и его семьи. Когда собака воет – это считается знаком, что она видит Смерть. Отсюда возникли поверья, что Чума боится собак, что у петухов она отымает голос и вырывает хвосты и что там, где владычествует нечистая сила смерти – зараза, уже не раздаются ни петушиный крик, ни собачий лай.

От Чумы заливают водой в одну ночь по всей деревне огонь, а потом разносят по дворам древесный, или живой огонь, добытый трением.

ЧУМИЧКА (РАЗЛИВНАЯ ЛОЖКА)

ПРИСНИВШАЯСЯ чумичка есть знак расточительности или излишней роскоши.

ЧУР

ИМЯ ДРЕВНЕГО славянского бога сохранилось в обиходе до наших дней. Чур был покровителем поземельных владений, всякого имущества, охранял дома от нечистой силы, а потому, найдя что-то, надо сказать: «Чур, мое!», а если говорят тебе что-то неприятное, необходимо зачураться: «Чур тебе на язык!» Ну а если испугался или что-то ужасное покажется, нужно, конечно, перекреститься, но не помешает и древнего Чура помянуть, сказавши: «Чур меня, чур!»

Ш

ШАЛФЕЙ

ШАЛФЕЙ, положенный в стеклянном пузырьке под навоз, скоро превращается в червей. Если этих червей высушить, истолочь в порошок и бросить в огонь, то произойдет грохот, напоминающий отдаленный гром или выстрел.

ШАПКА

КТО ИГРАЕТ своею шапкою, у того заболит голова.

Сажая наседку, нужно класть под нее яйца из шапки, чтобы больше приплода было.

Шапка и ключи на столе – к ссоре.

Увидеть домового в шапке – самый дурной знак.

Приснившаяся цветная шапка означает радость и удовольствие; шапка черная знаменует печаль и слезы; шапку потерять с головы означает болезнь родителей или начальников; шапку новую купить есть знак благоволения сильного вельможи.

ШАПКА НЕВИДИМКА

НАДО НАЙТИ цветок Адамова голова (см. статью), который расцветает около Иванова дня (7 июля), и положить его в церкви под престол, чтобы он пролежал сорок дней. Затем, когда его вынуть, он получает такую чудодейственную силу, что, если держать его в руке, будешь видеть всю.нечистую силу. Тогда можно сорвать с лешего шапку, надеть на себя – и станешь так же невидим, как нечистик. В этой шапке делай что угодно: никто не увидит и не узнает! Но перед смертью надо шапку бросить в реку, чтобы черти забрали ее обратно, не то замучают, затерзают душу твою в аду за то, что их добро не отдал!

ШАШКИ

ВИДЕТЬ во сне, что играешь в шашки со знакомым человеком, означает ссору с ним, которая тем же и кончится, как закончилась игра в шашки; игра с незнакомцем означает тщетный труд и убыток.

ШЕЛК

УВИДЕТЬ во сне шелк знаменует богатство и возвышение чинов; шелками торговать значит радость и прибыль.

ШЕРСТНАТЫЙ

НОЧНОЙ демон, давящий спящего человека.

Он мохнатый, обросший мягкой шерстью; руки, как у человека, – гладкие, с острыми длинными ногтями; имеет длинный хвост.

Чаще он давит шутя, а сердить его нельзя – может всерьез задушить!

ШЕРСТЬ

ЕСЛИ ПО НУЖДЕ продают скотину и завидуют тому, кто купил, то выщипывают у нее клок шерсти, кладут в трубу или за печь и говорят: «Сохни, как эта шерсть!» – и скотина не поведется.

Избавитьтся от кикиморы можно с помощью верблюжьей шерсти, положенной под шесток, с приговором:

«Ах ты гой-еси, кикимора домовая, выходи из горюнина поскорее!»

Кто берет под Юрья (6 мая) шерсть в руки, у того волки овец перережут.

Тело в шерсти – в добре жить.

Во сне шерсть прясть означает убыток, а иногда и болезнь.

ШЕСТОК

ЕСЛИ ХОЗЯЙКА опрятно содержит шесток, то ее дети не будут возгрявы, то есть сопливы.

Шея зачесалась – предстоит уехать на родину.

Иные говорят: к пирушке или к побоям.

Видеть во сне шею вообще Означает честь, богатство и наследство; иметь шею длиннее и толще обыкновенного значит возвышение в чинах и достоинствах и приобретение богатства и славы; иметь шею короче обычного знаменует противное вышесказанному; иметь шею, свернутую на сторону, означает стыд, убыток или несчастие.

ШИТЬЕ

НЕЛЬЗЯ зашивать одежду на человеке, не то зашьешь его ум.

Под старость не шей обновы, особенно белья, – не то скоро умрешь.

Пуговицы на себе не пришивай: память зашьешь.

Если на Рождество Христово (7 января) шьют, в доме слепыш родится.

ШИШ

НЕЧИСТАЯ сила, живущая обычно на обочинах и играющая свадьбы свои, когда на проезжих дорогах вихри поднимаются столбом. К «шишам» посылают в гневе докучных или неприятных людей.

«Хмельные шиши» бывают у допившихся до белой горячки: до чертиков. Голова шиша с кулачок, нос длинный и вертлявый – в точности шиш – или кукиш.

ШИШИГА

МАЛЕНЬКОЕ, горбатое существо, брюхатое, холодное, с сучковатыми руками. Набрасывается на зазевавшихся прохожих и тащит их в воду.

В отличие от всем известного водяного, шишига обитает в камышах, предпочитает мелкие речушки и водоемы. Днем отсыпается, появляется только в сумерках.

Можно предположить, что шишига состоит в родстве с шишом, ибо напоминает его мелкими пакостями.

ШКОЛА

ВИДЕННЫЕ во сне школа и школьники иногда означают труд и заботу, а иногда хитрость и плутовские уловки; видеть взрослому, что он учится в школе, предзнаменует открытие тайны.

ШЛЯПА

УПАЛА шляпа – с братом не поладишь.

ШМЕЛЬ

ШМЕЛИ летают – к дождю.

ШПАГА

НОСИТЬ во сне шпагу знаменует честь и уважение; шпагу обнажить и ею драться предзнаменует лишение чести и наказание за преступление.

ШТАНЫ

ВИДЕТЬ во сне штаны значит поссориться с кем-то; надевать на себя штаны рваные предвещает потерю чего-нибудь нужного; штаны новые надевать знаменует прибыль и неожиданную находку.

ШУБА

ШУБА упала – к шуму, к очень большой ссоре в семье.

Если брагу шубой прикрыть, шум в доме будет.

Молодых супругов сажают на мохнатую шубу, в ознаменование привольной жизни.

Стричь ребенка первый раз следует на шубе: богат будет.

Видеть во сне, что надеваешь на себя шубу, зимою ничего не означает, а летом знаменует этот сон печаль, горесть и несчастье.

ШУЛИКУНЫ

ЭТИ НЕЧИСТИКИ появляются на сочельник из трубы и уходят под воду на Крещенье. Уверяют, будто плодят их кикиморы. Бегают шуликуны по улицам с горячими углями на железных сковородках или с железным каленым крюком в руках, которым могут захватить человека-пьяницу: кружат его, толкают в грязь, могут даже в прорубь заманить. Иногда ездят на ступах или печках. Ростом шуликуны с кулачок, ноги конские, изо рта пышет огонь; носят самотканные кафтаны, кушаки и остроконечные шапки.

ШУТИТЬ

ВО СНЕ шутить значит горевать наяву.

Щ

ЩАВЕЛЬ

ПРИСНИВШИЙСЯ щавель есть знак неблагоприятный и предвещает неудачу в делах; щавель собирать значит платить долги.

ЩЕГОЛ

ВИДЕТЬ во сне щегла – к путешествию.

ЩЕКИ

ЩЕКИ чешутся или горят – к слезам.

Видеть во сне щеки полные и румяные означает умножение богатства, успех в делах и торжество над неприятелями; щеки впалые и бледные предвещают уныние, горесть и остановку в делах.

ЩЕКОТКА

КТО ЩЕКОТЛИВ, тот и ревнив.

ЩЕТКА

ВИДЕТЬ во сне, будто щеткою чистишь платье, значит разрыв дружеских связей с человеком хитрым и лукавым.

ЩИ

ЕСЛИ ВО ЩИ попадет таракан или муха – к свиданию. Уголек – к счастью.

ЩУКА

ЕСЛИ ВЗЯТЬ в руку живую щуку и глядеть на нее, покуда она не заснет, можно извести желтуху.

Хребтовую щучью кость вешают на воротную притолоку – от морового поветрия.

Щучьи зубы надо носить на ладанке – это оберегает от укусов ядовитых змей.

На Матрены-наставницы (8 марта) щука хвостом лед разбивает.

Если щука плеснет плесом перед рыбаком, то ему недолго жить.

Коли печень (или икра) в щуке к голове толще – ранний посев будет лучше, а к хвосту – поздний.

Видеть во сне щуку знаменует болезнь.

Э

ЭХО

ЕСЛИ ЭХО в январе далеко уходит – морозы крепчают.

Звук эха от крика в летнюю пору вечером в поле обещает на следующий день хорошую погоду…

На Мефодия-перепелятника (3 июля) после дождя дети идут в такое место, где» раздается звучное эхо, и кричат: «Гнилая колода, гнилая колода, будет завтра погода? Коли будет – отгукни-ись, а не будет – заикни-ись!» Если отголосок немой – непогода продолжится. Звучное эхо предвещает вёдро.

Эхо – отклик нечистой силы: в лесу – лешего, около домов – домового, около бань – баенника, овинов – овинника, ну а на воде -_ водяного.

Я

ЯБЛОКО

ЯБЛОКО со стола упадет – милый придет.

Невзначай съесть пьянице натощак кислое яблоко – к трезвому дню, а съесть трезвому человеку – к удаче в делах.

У кого умрет ребенок, тому до яблочного Спаса (19 августа), не есть яблок, чтобы детям на том свете досталось.

Новорожденному печеное яблоко в рот, чтобы не вырос пьяницей.

Во сне есть яблоки сладкие и спелые означает радость, удовольствие, забаву; если они кислые, сей сон значит ссору, досаду, соблазн.

ЯГА БАБА

НЕЧИСТАЯ СИЛА женского пола, не имеющая мужа. Собою она огромного росту и столь грузна,, что сидит в избе на печном столбе, ноги на лавках, груди на полках, голова на шестке; ездит в ступах и пожирает людей.

ЯГНЕНОК

ЯГНЯТА кричат – к хорошей погоде.

Кости пасхального ягняти сжигают и удобряют ими огород для отогнания завидущей и нечистой силы.

ЯГОДИЦЫ

ПРАВАЯ ягодица чешется – к болезни, левая – к корысти. Видеть во сне ягодицы свои в ранах значит лишиться детей или потерпеть убыток в своем состоянии; иметь ягодицы

больше и толще обыкновенных означает радость, здоровье и многочисленное потомство.

ЯГОДЫ

ДО ИВАНОВА ДНЯ (7июля) женщинам не следует есть никаких ягод, иначе будут умирать дети у той, которая не остережется искуса.

Ягоды видеть во сне есть знак слез; их есть сушеные или вареные в сахаре означает прибыль; есть ягоды сырые предвещает болезнь.

ЯД

ВИДЕТЬ во сне яд знаменует опасную болезнь, смерть и моровую язву.

ЯЗЫК

ЯЗЫК прикусишь – значит, кто-то тебя бранит.

Когда отымется язык, то обливают водою колокольный язык и ту воду дают пить болящему.

Во сне иметь язык распухший означает страсть к болтовне, неумение хранить тайны и говорливость, всем надоедающую; язык в ранах предвещает болезнь жене или близкой родственнице; язык какого-нибудь животного предзнаменует людям ученым славу.

ЯЙЦО

ЕСЛИ ЯЙЦО, коим впервые у заутрени на Пасху похристосовался, перекинуть через Пожар, то огонь погаснет.

Кто умрет на Пасху, тому яичко в руку – на том свете христосоваться.

После утрени в первый день Пасхи ходят христосоваться с усопшими, зарывая яйцо в могилу.

По весу первого куриного яйца весной заключают об урожае.

Не свистеть и не печь яиц там, где сидит наседка.

Яйца, предназначенные под наседку, не следует переносить через реку или ручей, потому что от этого не будет цыплят, а нужно, непременно в шапке, переносить с места на место, чтобы куры были с мохнатыми ногами и хохлами.

«Как яичко это кругло, такова бы и лошадка моя была!» – говорят, приглаживая по весне лошадь первым яичком.

Первое яйцо от черной курицы спасает в поле от волка.

Кто утрет лицо первым яичком рябенькой курицы, у того не будет веснушек..

Если ежедневно есть по яйцу или два, сваренные всмятку и приправленные горчицею месяца два, никогда не будет ни геморроя, ни геморроидальных припадков.

Варят в моче тяжелобольного три куриных яйца, выносят их в муравейник, разбивают и закапывают вместе с горшком. Когда муравьи уничтожат яйца, лихорадка должна пройти.

Если носить сорок недель за пазухой сырое куриное яйцо, это обережет от выкидыша и преждевременных родов.

Скорлупу от выеденных яиц следует давить на мелкие части, иначе, если она попадет на воду, русалки построят себе из нее кораблик и будут плавать на зло и смех крещеным людям, а если скорлупа останется на дворе и в ней накопится дорожная вода, да вдобавок сорока напьется, то у того, кто выкинул скорлупу, будет лихорадка.

Гадание на яйцах очень популярно среди молодых девиц. Берут теплую воду, стакан и распускают в нем яичный белок. При этом появляются различные фигуры, и по ним-то начинается гадание.

Так, фигура, отражающая церковь, предвещает девушке скорую свадьбу, а пожилой женщине – смерть. Фигура, отражающая корабль с парусами, предвещает замужней скорое прибытие мужа, девушке – отдачу замуж на сторону, молодому человеку – отдаленное путешествие. Если белок вдруг опустится на дно стакана, это угрожает опасным бедствием, смертью, пожаром, вечною незамужнею жизнью…

Видеть во те яйца есть знак прибыли и пользы; раздавить их предвещает ссору с кем-то из домашних, досаду и неудовольствие; яйцами раздавленными замараться предвещает преследование неприятелей; яйца белые собирать означает прибыль; яйца есть умеренно знаменует спокойствие и довольство; есть их безо всякой меры предвещает вред и болезнь. Желток яичный знаменует выгоду и успех.

ЯКОРЬ

ПРИСНИВШИЙСЯ якорь означает несомненное исполнение наших предприятий и надежд.

ЯНВАРЬ

ХОЛОДНЫЕ январи подряд почти не повторяются.

Если январь в прошлом году был теплый, то январь этого года будет холоднее.

Январь холодный – июль сухой и жаркий, но не жди грибов до осени.

Коли в январе март, бойся в марте января.

Если в январе частые снегопады и метели – в июле частые дожди.

ЯНТАРЬ

ВИДЕТЬ во сне янтарь предвещает слезы; есть их предзнаменует желтуху.

ЯСЕНЬ

ЯСЕНЬ змей оцепеняет.

Кора, лист, даже зола, даже платье или платок, вымоченные в отваре ясеня, умиротворяют всякую змею, лишают ее возможности кусаться, повергают в оцепение и делают послушной воле знахаря.

ЯСНО

НА ЕВДОКЕЮ (14 марта) ясно – будет на огурцы и грузди урожай.

На Фаддея (3 сентября) ясно – еще четыре недели простоит хорошая погода.

ЯТРЫШНИК

ЭТОМУ РАСТЕНИЮ, иначе называемому кукушкины слезки, свойственно делать бег лошади быстрым и неутомимым.

Для этого нужно к овсу подмешать горсть ятрышника, нарезанного на мелкие кусочки, и пред тем временем, как ей нужно бежать, смазать брюхо и ноги оленьим жиром, на шею повесить два волчьих зуба – и накормить волшебной смесью.

ЯХОНТ ЛАЗОРЕВЫЙ

ТОМУ, КТО при себе его носит, яхонт тела прибавляет и красоту лицу придает, лишний пот унимает и смиряет телесные похоти, заставляет человека быть чистым и добрым, всякую нечисть с глаз и тревоги с чела изгоняет, усмиряет болезни желудка.

Того, кто носит его в перстне, камень делает спокойным и к людям честным, набожным, милостивым, душевным; он и измены открывает, и отгоняет страхи. Чирьи, что возникают во время морового поветрия, одним прикосновением исцеляет.

ЯЧМЕНЬ

ЧТОБЫ ЭТУ БОЛЕЗНЬ излечить, надо уколоть глазной ячмень зерном ячменя и отдать это зерно курице.

Обвести обручальным кольцом и прочитать молитву.

Подавить ячмень кольцом, поцеловать глаз и сплюнуть.

Повесить иглу на нитке перед глазом и смотреть на нее хоть целый день, пока не излечишься.

Перво- или последнерожденному из братьев или сестер следует показать кукиш больному глазу, но чтобы никого при этом не было, и сказать: «Ячмень, ячмень, вот тебе кукиш, что захочешь, то себе и купишь, купи себе топорок, секи себя поперек!» Проговорив это трижды, провести по ячменю пальцем.

ЯШМА

ЗЕЛЕНАЯ яшма предохраняет от укуса змей и других ядовитых гадов. Ее нужно носить в кольце на безымянном пальце левой руки.

Видеть во сне яшму означает веселое общество и приятную пирушку.

ЯЩЕРИЦА

ЯЩЕРИЦА появилась на свет из яиц черта и может сглазить и околдовать человека.

Она может прогрызть кожу человека и добраться до самого сердца.

Человек, укушенный ящерицей, должен как можно быстрее бежать к воде и напиться, чтобы спасти себе жизнь. Если он сделает это скорее ящерицы, то она погибнет; в противном случае умрет он сам.

В то же время ящерица спасает человека от укуса змеи: если вблизи спящего окажется ядовитая гадина, ящерица вползает ему за пазуху и щекочет, пока он не проснется.

Ящерица берет себе хвост от гадюки, и сама может превратиться в змею, если у нее не оторвется хвост. А он, в свою очередь, тоже превращается в ужа или гадюку.

Если разрубленную на части ящерицу полить жабьей водой (то есть настоянной на мертвой жабе), она срастется вновь.

Если бить ящерицу кнутом или посечь им на куски, а потом хлестать скотину, то скотина будет худеть и иссохнет.

Если подмешать в еду куски ящерицы, то из них выведутся маленькие ящерки, которые задушат человека, когда клубками будут выходить через горло.

Ведьмы сушат ящериц, стирают их в порошок, подмешивают его кому-нибудь в водку, и человек умирает.

Если девушка хочет приворожить парня, она может дать ему отвар из сушеных и истолченных ящериц. Но если отвар простоит хотя бы сутки, он превратится в отраву, от которой человек сходит с ума, а потом умирает.

Говорят, что солнце плачет, когда увидит убитую ящерицу, поэтому ее следует зарывать в землю.

Если двух борющихся ящериц разогнать палкой, то ею впоследствии можно разгонять тучи.

Чтобы изгнать из избы клопов и тараканов, живую ящерицу сажают в мешочек и подвешивают к матице.

Если ящерица заглянет в окно дома, она погибнет.

Ящерица лежит возле дома кверху брюхом – жди в нем пожару.

Увидев весной первую ящерицу, нужно разостлать пояс и перегнать ее через него, а затем опоясаться им – и тогда не будет болеть спина.

Больным и рахитичным детям надо давать пить воду с золой от сожженой ящерицы.

Живых ящериц и змей поджаривают в горшке на медленном огне и полученным жиром смазывают ульи для приманивания чужих или диких пчел.

Ящерица на солнце греется – к холоду.

СЛОВАРЬ СТАРИННЫХ СЛОВ

АГГЕЛ – злой дух, дьявол, Сатана. Так называют ангелов, примкнувших к Люциферу в его бунте против Бога и низверженных с небес в бездны преисподние.

АГНЕЦ – ягненок; иносказание непорочности.

АРАП – чернокожий, негр.

АРХИСТРАТИГ – военачальник; в применении к Михаилу-Архангелу – начальник ангельского воинства.

АРШИН – мера длины – примерно 0,7 метра; сама палка в эту длину как портновская принадлежность.

БАБКИ – игра.

БАСУРМАНЫ – нехристи, неправославные.

БАНИЩЕ – место, где стояла баня. БЕРЕМЯ – охапка, прижатая к животу.

БЛАГОВЕСТ – звон в один (средний) колокол для предвеще-ния о службе в церкви и звон во время службы.

БЛИЗНЯЩИЕ – от слова «блазниться» – чудиться, то есть призрачные.

«БОГОРОДИЦА» – краткое название молитвы «Богородице, Дево, радуйся…»

БОЖНИЦА – полочка или шкафчик для икон, образов, святой воды, Евангелия и т.д.

БРАШНО – кушанье. БУХАЛО – выпь.

БЫЛИЕ – трава.

ВЕЛИКИЙ ПОСТ – семь недель поста перед Пасхой.

ВЕРЕТЯНОЙ КАМЕНЬ – жернов.

ВЕРЕЯ – вал на пойме, на луговой стороне реки.

ВЕРТЕП – пещера; скрытый притон.

ВЕРТОГРАД – сад, виноградник.

ВЕТОШКА – ветхая тряпочка.

ВИННЫЙ ТУЗ – пиковый (вини – то же, что пики).

ВОЛЧАНКА – болезнь.

ВОРОЖЕИ – гадалки, знахарки.

ВОЩАНЫЙ – восковой; натертый воском.

ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТИ – название иконы Богоматери.

ВЫРИЙ – ирий, рай славянский.

ВЕДРО – ясная, солнечная погода.

ГАЙТАН – шнурок для креста.

ГОВЕТЬ – готовиться к исповеди и причастию, постясь и посещая церковь.

ГОЛОВНЯ – обгорелое поленце; сорная болезнь в злаках.

ГОРН – печь для кузнечных работ.

ГОРОДИЩЕ – здесь: развалины.

ГОРЮНИН – страдалец.

ГРЕБЛО – дощечка, которой сгребают и ровняют сыпучие продукты.

ДЕЖА – квашня, тесто. ДЕРГАЧ – луговая птица коростель.

ДРУЗГА – сор, сухой лист, мусор.

ДУХОВНАЯ – письменное, законно составленное распоряжение об имуществе; последняя воля.

ЕРЕТИК – нечестивец. ЖИТО – немолотый хлеб.

ЗАБИДЯЩАЯ СВЕЧА – поставленная против обидчика.

ЗАГНЕТКА, ЗАГНЕТОК – ямка на предпечье, куда сгребается жар.

ЗАГОВЕНЬЕ – прощеное воскресенье, канун Великого поста.

ЗАСТРЕХА – нижний край кровли.

КАДИЛО – церковный сосуд на цепочках, в который на жар кладется ладан.

КАЖДЕНИЕ – курение благовоний.

КАПЕЛЬНИКИ – сосульки.

КАРБАС – многовесельная парусная лодка на северных реках и морях.

КНЯЗЕК – верхний стык стропил.

КОЛОТЬЕ – приступы боли, колики.

КОЛТУН – свалявшиеся волосы.

КОМОЛАЯ КОРОВА – безрогая.

КОРЧА – судороги.

КОСТЫРКА – жесткая кора растений, идущих на пряжу.

КОШНИЦА – кошелка, корзина.

КРОПИТЬ – обрызгивать (например, свячоной водою).

КУДЕЛЯ – лен, приготовленый к пряже.

КУМИТЬСЯ – совместно крестить детей.

КУТЬЯ – каша с изюмом из ячменя, пшеницы, риса; по этому слову называется и сочельник, когда кутью едят.

ЛАДАНКА (ЛАДОНКА) – сумочка с ладаном, которую носят на шее вместе с крестом.

ЛЕМЯШИ – лемехи, часть плуга.

ЛИХИЕ мужики и бабы – здесь: знающиеся с лихим, т.е. чертом.

ЛИХОМАНКА – то же, что лихорадка.

ЛОКОТЬ – мера длины от локтя до конца среднего пальца.

ЛУКАВЫЙ – черт.

ЛУКАНЬКА – то же.

ЛУТОШКА – липовая палка без коры.

ЛЫКО – липовая кора.

МАНА – призрак.

МАТИЦА – брус поперек всей избы, на котором настлан потолок.

МЕЖА – борозда; граница земляного участка.

НАБАТ – звон в колокол, знак тревоги.

НАВОЗНИЦА – пора вывоза навоза в поле.

НАЗЕМ – навоз.

НАЛОЖИТЬ НА СЕБЯ РУКИ – покончить с собой.

НЕРУСЬ – не Русь, всякое другое государство.

ОБЕРЕГ – талисман, охраняющий от бед.

ОБЕТНЫЙ ХОЛСТ – сотканный по обету, обещанию; в честь какого-то дня или обычая.

ОВИН – строение для сушки хлебных снопов.

ОВЧИНА – здесь: клок овечьей шерсти. ОДИНКОМ – один, сам, в одиночку.

ОМШАНИК – кладовая, закут для мелкого скота.

ОНУЧИ – портянки, подвертки.

ОРЕШКИ ЧЕРНИЛЬНЫЕ – наросты на дубовых листьях в виде орешков, из которых вываривается черная жидкость.

ОСТЕГНУТЬСЯ – здесь: застегнуть пуговицу не на свое место.

ОТДАНЬЕ ПАСХИ – милостыня нищему в день Пасхи.

ОТСУШКА – средство, отнимающее любовь.

ОЧЕП – крюк для колыбели.

ПАДУЧАЯ – эпилепсия.

ПАХТАТЬ – взбалтывать, сбивать (например, масло из сливок), после чего остается сыворотка – пахтанье.

ПЕНЬКА – волокна конопли, из которых вили веревки.

ПЕРСИ – груди.

ПЛЕТЕНИЦЫ – венки.

ПЛЁСО – рыбий хвост.

ПОВЕДЬМИТЬСЯ – сделаться ведьмой, знаться с нечистой силой.

ПОВЕТЬ – крыша над двором.

ПОГОДА – здесь: непогода.

ПОДДУЖНЫЙ колокольчик – звенящий под дугою лошадиной упряжки.

ПОСЕКАТЬ – ранить.

ПОЧАТОК – здесь: веретено с навитой на него нитью.

ПРИЗОРЫ – сглаз, вид порчи.

ПРИСЛАТЬ МЛАДЕНЦА – нечаянно придавить во сне.

ПРИСУШКА – средство, привораживающее любовь.

ПРИТКИ – вид порчи.

ПРОСВИРКА (ПРОСФОРА) – церковный пресный хлебец, знак тела Христова.

ПРОСВИРНЯ – место, где стряпают просвиры.

ПРИЧАСТИЕ СВ. ТАИН – церковный обряд.

ПРЯСЛИЦЕ – веретено.

ПСАЛОМ – церковное песнопение.

ПСАЛТЫРЬ – сборник псалмов.

ПУНЯ – амбар.

ПЧЕЛЯК – пчеловод.

ПЯТОК – здесь: пятница.

РАЗВЕСНЕЕТ – наступит весна, повеет весной.

РОДИМЕЦ – падучая младенцев, воспаление мозга с корчами.

РОССТАНИ – здесь: перекресток дорог.

СВАЙКА – вид игры.

СВЕРБИТЬ – чесаться.

СВЕТОПРЕСТАВЛЕНИЕ – конец света.

СЕДЬМИЦА – неделя.

СКОРБИ – здесь: вид порчи.

СОБИНА – достаток, удача.

СОЧЕЛЬНИК – вечер и ночь перед Рождеством и Крещеньем.

СПЕХ – здесь: спелость.

СПОЛОХ – здесь: то же, что набат; сигнал тревоги.

СПОРЫНЬЯ, СПОРИНА – здесь: удача.

СТАНОВИЩЕ – стан, место расположения.

«СТРАСТИ» – молитва «Страсти Господни».

СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ – иначе строгая: последняя неделя Великого поста.

СТУДЕНЕЦ – ключ, родник, озеро.

СЫТА – медовая вода.

ТАЛАН – удача.

ТЕНЕТНИК – паутина.

ТОЛКУНЫ – мошкара.

ТОЩИЙ ЖЕЛУДОК – пустой, натощак.

ТЫН – ограда, забор из кольев.

УРОКИ – вид порчи.

УСТОИЩЕ – становище, место расположения.

УХОДИТЬ – здесь: замучить.

ЦАРСКИЕ ВРАТА – двери в церкви, средние в иконостасе, где царь стаивал на службе.

ЧЕЛО – здесь: передняя часть печи.

ЧЕРЕВО – живот.

ЧЕРНАЯ НЕМОЧЬ – паралич.

ЭКЗЕРЦИЦИИ – упражнения.

ЯДРИЦА – немолотая крупа, очищенная от лузги.

БИБЛИОГРАФИЯ

1) АНТОНОВИЧ В.Б. Колдовство. Документы, процессы, исследования. СПб., 1871.

2) АФАНАСЬЕВ А.Н. Поэтические воззрения славян на природу, т. 1-3. СПб. 1865-1869.

3) БАЙБУРИН А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян, Л., 1983.

4) БАРСОВ Е.В. Северные сказания о лембоях и удельницах /В сб.: Труды этнографического отдела Русского географического общества, т. 13, кн. 3, вып. 1. М., 1874.

5) БАРСОВ Е.В. Причитания северного края, ч. 1. М., 1872.

6) БОГАТЫРЕВ П.Г. Верования великоросов Шенкурского уезда /В сб.: Этнографическое обозрение, № 3-4. М., 1916.

7) БОНДАРЕНКО В. Поверья крестьян Тамбовской губернии /В сб.: Живая старина, вып. 1. СПб., 1890.

8) БУРЦЕВ А.Е. Народный календарь примет, обычаев и поверий на святой Руси. СПб. 1911.

9) БУСЛАЕВ Ф.И. Бес /В кн.: Буслаев Ф.И. Мои досуги, ч.2. СПб., 1886.

10) ГЕОРГИЕВСКИЙ А. Народная демонология /В сб.: Олонецкий сборник. Материалы для истории, географии, статистики и этнографии Олонецкого края, вып. 4. Петрозаводск, 1902.

11) ГРАД КИТЕЖ. Нижний Новгород, 1989.

12) ДАЛЬ В.И. О повериях, суевериях и предрассудках русского народа. М.; 1880.

13) ДАЛЬ В.И. Пословицы русского народа, т. 1-2. М., 1984.

14) ДАЛЬ В.И. Толковый словарь живого великорусского языка, т. 1-4. М., 1980.

15) ЕРМОЛОВ А.С. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках, приметах, т. 1-4. СПб., 1902- 1905.

16) ЗАБЕЛИН И.Е. История русской жизни с древнейших времен, т. 1. СПб., 1876.

17) ЗАБЫЛИН М.И. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. М., 1860.

18) ЗАВОЙКО Г.К. Верования, обряды и обычаи великорусов Владимирской губернии /В сб. Этнографическое обозрение № 4. М., 1901.

19) ЗАВОЙКО Г.К. В Костромских лесах по Ветлуге-реке /В сб.: Этнографический сборник. Труды Костромского научного отдела по изучению местного края, вып.13. Кострома, 1917.

20) ЗВОНКОВ А. Очерк верований крестьян Елатомского уезда Тамбовской губернии /В сб.: Этнографическое обозрение, кн. 2. М., 1889.

21) ЗЕЛЕНИН Д.К. Описание рукописей ученого архива Русского географического общества, вып 1-3. Пг., 1914-1916.

22) ЗЕЛЕНИН Д.К. Великорусские сказки Вятской губернии. Пг., 1915.

23) ЗЕЛЕНИН Д.К. Восточнославянская этнография. М., 1991.

24) ЗЕЛЕНИН Д.К. Великорусские сказки Пермской губернии. Пг., 1914.

25) ЗЕЛЕНИН Д.К. Очерки русской мифологии. Пг., 1916.

26) ЗЕЛЕНИН Д.К. Тотемы-деревья в сказаниях и обрядах народов. М.-Л., 1937.

27) КАК МУЖИК ВЕДЬМУ ПОДКАРАУЛИЛ. Нижний Новгород, 1992.

28) КАРНАУХОВА И.В. Суеверия и бывальщины /В сб.: Крестьянское искусство СССР. Искусство Севера, вып. 2. Л., 1928.

29) КЛИНГЕР В. Животное в античном и современном суеверии. Киев, 1909-1911.

30) КОЛЧИН А. Верования крестьян Тульской губернии /В сб.: Этнографическое обозрение, № 3. М., 1899.

31) КОРИНФСКИЙ А.А. Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа. М., 1901.

32) КОСТОЛОВСКИЙ И. Из народных суеверий, примет и обычаев Еремейцевской волости Рыбинского уезда /В сб.: Этнографическое обозрение № 3. М., 1901.

33) КОСТОМАРОВ Н.И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях. СПб., 1860.

34) КРУГЛЫЙ ГОД. Русский земледельческий календарь. М., 1989.

35) КУМА-ЧАРОДЕЙКА. Нижний Новгород., 1993.

36) МАКСИМОВ С В. Крылатые слова. М., 1959.

37) МАКСИМОВ СВ. Куль хлеба. М., 1982.

38) МАКСИМОВ С В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1903.

39) МАКСИМОВ С В. Год на Севере, ч. 2. СПб., 1864.

40) МАНСИККА В. Представители злого начала в русских заговорах /В сб.: Живая старина, вып. 4. СПб., 1909.

41) МАТЕРИАЛЫ ПО РУССКОЙ ДЕМОНОЛОГИИ. /В сб.: О суевериях русского народа. СПб., 1994.

42) МИЛОВИДОВ Ф.Ф. Жаба и лягушка в народном миросозерцании. Харьков, 1913.

43) МИФОЛОГИЧЕСКИЕ РАССКАЗЫ РУССКОГО НАСЕЛЕНИЯ ВОСТОЧНОЙ СИБИРИ. Новосибирск. 1987.

44) НИКИФОРОВСКИЙ Н.Я. Простонародные приметы и поверья, суеверные обряды и обычаи, легендарные сказания о лицах и местах. Витебск, 1897.

45) НОВЕЙШИЙ СНОТОЛКОВАТЕЛЬ. М., 1829,

46) ПЕРСОНАЖИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. Киев, 1993.

47) ПЕСНИ, СОБРАННЫЕ П.Н.РЫБНИКОВЫМ, т. 3. Петрозаводск, 1991.

48) ПОПОВ А. Изборник славянских и русских сочинений и статей, внесенных в «Хронографы» русской редакции. М., 1869.

49) ПОПОВ Г. Русская народно-бытовая медицина. СПб., 1903.

50) ПРОБЛЕМЫ СЛАВЯНСКОЙ ЭТНОГРАФИИ, Л., 1979.

51) РОВИНСКИЙ Д.А. Русские народные картинки, т. 1-3. СПб., 1881.

52) РУССКИЙ ДЕМОНОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ. СПб., 1995.

53) РЯЗАНОВСКИЙ Ф.А. Демонология в древнерусской литературе. М., 1915.

54) САДОВНИКОВ Д.Н. Сказки и предания Самарского края. СПб., 1884.

55) САХАРОВ И.П. Сказания русского народа. М., 1989.

56) СБОРНИК МАТЕРИАЛОВ ДЛЯ ОПИСАНИЯ МЕСТНОСТЕЙ ПЛЕМЕН КАВКАЗА, вып. 1-40. Тифлис-Махачкала, 1881- 1929.

57) СЕЛИВАНОВ В.В. Год русского земледельца. Владимир, 1902.

58) СЛАВЯНСКАЯ МИФОЛОГИЯ. М., 1995.

59) СЛОВАРЬ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. Нижний Новгород, 1995.

60) СНЕГИРЕВ И.М. Русские в своих пословицах, кн. 1-4. М., 1831-1834.

61) СНЕГИРЕВ И.М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды, вып. 1-4. М., 1837-1839.

62) СОКОЛОВА В.К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов: X I X – начала XX веков, М., 1979.

63) ТЕРЕЩЕНКО А.В. Быт русского народа, вып. 1-8. М., 1847-1848.

64) ТИХОНРАВРВ Н.Н. Памятники отреченной русской литературы, т. 1-2. М., 1863.

65) УШАКОВ Д.Н. Материалы по народным верованиям вели-коросов /В кн.: Русское колдовство, ведовство, знахарство. СПб., 1994.

66) ФЛОРИНСКЙЙ В.М. Русские простонародные травники и лечебники. Собрание медицинских рукописей XVI и XVII столетий. Казань, 1879.

67) ХОТИНСКИЙ М.С. Рассказы о темных предметах. СПб., 1861.

68) ЧАРОДЕЙСТВО, ВОЛШЕБСТВО, ЗНАХАРСТВО И ВСЕРУС-СКИЕ НАРОДНЫЕ ЗАГОВОРЫ. СПб., 1914.

69) ЧЕРЕПАНОВА О.А. Мифологическая лексика Русского Севера. Ленинград, 1983.

70) ЧУЛКОВ М.Д. Абевега русских суеверий. М., 1886.

71) ЭТНОКУЛЬТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ РУССКОГО СЕЛЬСКОГО НАСЕЛЕНИЯ X I X – начала XX в. М., 1990.

72) ЭТНОГРАФИЯ ИМЕН, М., 1971.

73) ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ ОЧЕРКИ, Л., 1990.

74) ЯВОРСКИЙ Ю. Галицко-русские поверья о дикой бабе /В сб.: Живая старина, вып. 3-4. СПб., 1898.

Содержание

Исполнена есть земля дивности

А

Август

Агат

Агнец (ягненок)

Аграфена Купальница (Аграфена – Лютые Коренья)

Ад (преисподняя)

Адамова голова

Азбука

Аист

Алатырь-камень

Алконост

Алмаз

Амазоны

Аметист

Ангел

Анис

Антихрист

Антонов огонь (гангрена)

Анчутка

Аппетит

Апрель

Аптекарь

Арбуз

Арлекин (клоун)

Армия

Арсенал

Архистратиг Михаил

(Михаил-Архангел)

Аршин

Астролог

Аука Афиши

Б

Бабай

Бабки

Бабочки (мотыльки)

Бабье лето

Багор

Базилик

Бал

Балкон

Бальзамин

Банка

Банник (баенник)

Баня

Барабан

Баран

Баранец

Барвинок

Баталия

Баш и Башиха

Башмаки

Башня

Бдение, бдить (не спать)

Бегать

Беда

Бедность

Бедовикв (бездольные)

Безмен

Безобразный

Безумный

Безымень (след, тень)

Белая баба

Белая лошадь

Белена

Беленное масло

Белка (векша)

Белое

Белун

Белые звери

Белые птицы

Белье

Бельмо

Берег

Береза

Березовый сок

Беременность

Берилл

Бесноватые

Бессонница

Бирюза (ферюза)

Бить

Благовещенье

Блазня (мана, морока)

Бледность

Блекота

Блины

Блохи

Блуждающие огни

Бобр Бобы Бог (Господь, Спас)

Божиться

Бой

Бок

Болезнь (больной)

Боли-бошка

Болотница

Болотняник

Болото

Болтун

Боровик

Боровики

Борода

Бородавка

Босиком

Босоркун (ветряник)

Боязнь

Братья

Бревно

Брови

Бродница

Брюхо

Бузина

Булавка

Бумага

Буря

Бутылка

Бухало

Бык

Ваза

Вазила

Вал

Варенье

Васильки

Василиск

Вдова

Ведро

Ведьма

Ведьмак

Великан

Веник (голик, помело)

Венок

Верба, Вербное воскресенье

Верблюд

Веревка

Вертеп

Веселье

Весна

Веснушки

Весы

Ветвь

Ветер (вихрь)

Вечер

Вёдро

Вещица

Вилка

Вилы

Вино

Виноград

Виселица

Високосный год

Вихорево гнездо

Вихровой (дедушка безрукий)

Вихрь-черт

Вишни

Внуки

Вода

Водка

Водосвятие

Водянка…

Водяной

Водяной воробей

Вожжи

Воздвиженье

Воздух

Вознесенье

Война

Волк

Волны

Волосень

Волосы

Воробей

Ворон, ворона

Ворота

Воры

Воск

Воструха

Восход солнца

Восходить

Впрок

Враги

Врач

Всадник

Вселенная

Всесвятская неделя

Встреча

Встречник

Вши

Вывеска

Выговор

Выкидыш

Выстрел

Вьюга (метель)

Г

Гадание (ворожба)

Гадюки

Газеты

Галки

Гвоздики

Гвоздь

Гелиотроп

Глаза

Глина

Глисты

Глупец

Глухарь (гоностарь)

Глухота

Гнездо

Гноевая

Говеть

Говорить

Год

Голова

Головня

Голос

Голубь

Голый

Гора

Горб

Горло

Город

Горох, горошины

Горчица

Горшок

Горячка

Гости

Грабли

Град

Гранат (виниус-камень)

Грачи

Гребень

Грибы

Гроб

Гроза

Гром и молния

Громовая стрела

Громовые ключи (гремячие)

Грудь

Грумантский пес

Груши

Грыжа

Грязь

Губы

Гумно

Гусли

Гусь

д

Дарить

Дверь

Двоедушник

Дворец

Дворовой

Девичьи зори

Девка, девица, девушка

Девочка

Девясил

Деньги (монета)

Дергач

Дерево

Дивии люди

Дикая баба

Дикинькие мужички

Дичь

Дни

Доброе слово

Дождь

Дока

Доктор (врач)

Дож

Дом (изба)

Домовой (дедушко, суседко, «хозяин»)

Домового дитя

Дорога (путь)

Доска

Дочь

Драка

Дракон

Дрема

Дрова (полено)

Дрожжи

Дуб

Дуга

Дупло

Духов день

Духовная

Душа

Дым

Дягиль

Дятел

Е

Евангелие

Св.Егорий (Георгий, Юрий)

Еда, есть

Еж

Ель

Ерш

Ефилия

Ж

Жабий камень

Жаворонок

Жажда

Жатва

Железное колесо

Железо

Желтуха

Желуди

Желудок

Жемчуг

Жена

Жених

Женщина (баба)

Жердяй

Жеребенок

Жернов

Жертва, жертвенник

Живописец

Животные_

Живучка

Жилы

Жимолость

Жировик

Житница

Жихарь

Жуки

З

Забор Заговенье

Заговор (ворожба)

Закат (заход солнца)

Заколоть

Залом (хлебная завязка)

Замок

Западня Запечник

Записка

Зараза Зарница

Заря, зорька

Заспать младенпа

Засуха

Затмение

Затылок

Заусеницы

Зацепиться

Заяц

Звезды

Зверь Зевать

Землетрясение

Земля

Земляная свечка

Зеркало

Зима

Зимник

Злыдни

Змея

Знамения

Знамя

Знахари

Зола

Золото

Золотое масло

Зрение

Зубы

Зуд

Зяблик

И

Ива

Иван Купала

(Иванова ночь, Иванов день)

Игла

Игоша.

Игра

Иероглифы

Изумруд

Изурочье (уроки)

Икона (образ)

Икота

Илья-Пророк (Ильин день)

Именины

Имя

Иней (куржак, опока)

Иоанн Предтеча (Иван Постный)

Исповедаться

Источник

Ичетик

Июнь

Июль

К

Кабак

Кадило

Кадка

Каженик,

Казнь

Калач

Камень

Канат

Кандалы

Капель

Капуста

Картина

Карты, картежники

Св. Касьян

Каша

Кашель

Кашка

Квашня

Кедровые шишки

Кигачи

Кикимора

Кинжал

Кипарис

Кит

Китеж-град

Клад

Кладь

Клетник

Кликуши

Клопы,

Ключи

Книга

Кожа

Козел

Козырек

Колдун

Колено

Колесо

Колодец, колодезники

Колокол

Колокольный мертвец

(колокольный мужик)

Колотье

Колпак

Колыбель (зыбка)

Кольцо

Колюка

Комары (мизгири)

Комета

Конопля

Копна (стог, сноп)

Кора

Корабль

Коренья

Корзина

Кормилица

Корова

Коровья смерть

Коромысло

Корона

Коршун

Корыто

Коса

Косари

Костер

Кости

Кость-невидимка

Св. Косьма и Дамиан

(Кузьма и Демьян, Кузьминки)

Кофе

Кошель

Кошка

Крапива

Красавица

Крест

Крестины

Святое Крещение

Кровать

Кровь

Крокодил

Кролик

Крот

Крошки

Круг

Крылья,

Крысы

Крыша (кровля)

Кувшин

Кудрявый купырь

Кузнец

Кузнечик

Куколь

Кукушка

Кумаха

Кумовство

Купаться

Курдуши

Курица

Куриная слепота

Куропатки

Курячий бог

Кусты

Кухня

Л

Лабиринт

Лавр

Ладан (ладон), ладанка (ладонка)

Ладонь

Лазурит

Лампада

Ландыш

Лапти

Ларчик

Ласка

Ласточка

Лебедь

Лев

Лед

Ледащий (лядащий)

Лежать

Лекарство

Лен

Лес

Лесавки

Лестница

Лето

Леший

Лигурии

Лилия

Лимон

Липа

Лиса

Листин

Листья

Лихо (горе)

Лихорадки

Лицо

Лишай

Лоб

Лодка

Ложка

Локоть

Ломота

Лопата

Лошадь (конь)

Луг

Луговичок

Лук

Лук

Лукоморье

Лува (месяц)

Лучина

Любовник

Люди (человек)

Лягушка (жаба)

М

Мавзолей

Магнит

Май

Мак

Малина

Маньяк

Март

Мартышка

Марьин корень

Маскарад

Масло

Маслянаца

Мать

Мебель

Мед

Медведь

Межевичок

Мельница (ветряк)

Мигрень

Можжевельник

Монумент Море

Моровая дева, Моровая язва (мор)

Мороз

Морская свинка

Мост

Мостовая

Мох

Моховик

Мошка

Мошна

Мрамор

Мука

Муравьи

Муравьиное масло

Муха

Мухомор

Мыло

Мыши

Мясо, мясоед

Н

Наводнение

Навоз

Навьи

Наизнанку

Наковальня

Налет (мечта)

Наиной

Наперсток

Напитки

Нарост

Нарыв

Наследство

Насыпь

Находка

Небо

Невеста

Невод

Не в час сказать

Недоброе слово

Ненастье

Неправда

Неразменный рубль

Нетопырь (летучая мышь)

Не узнать

Нехороший (летун, носак),

Нечистая сила

(нечисть, нежить, злые духи)

Нечуй-ветер

Нива

Никола Угодник

(Николай-Чудотворец)

Николин день

Нитки

Нищий (милостыня, сума)

Новорожденный (младенец)

Новоселье

Новый год

Ноги

Ногти

Нож

Нос

Ночь

Ноябрь

Нюхать

о

Обдериха (обдерышек)

Облака

Обман

Обменыш

Обмирать, обморок

Обморочить

Обнимать

Обоз

Обознаться

Обои

Оборотень

Обувь

Овес

Овечий свороб

Овин

Овинник (гуменник)

Овод

Овощи

Овраги

Овсянка

Овцы

Огненный Змей

Оговор

Огонь

Огород

Огурцы

Одежда

Одеяло

Одоен-трава

Одолень-трава

Ожерелье

Ожившие мертвецы (упыри)

Озеро

Окно

Октябрь

Олень

Оливки

Оловянное масло

Ольха

Омут

Опухоль

Орган

Орел

Орехи

Орлов камень;

Оружие…

Оса

Осень

Осина

Осот-трава

Оспа

Острова Макарийские

Отдание

Отек

Отец

Относ

Отруби

Отрыжка

Оттепель

Охота

Оцарапать

Очки

п

Павлин (пава)

Падать

Пакля

Палка

Пальцы

Папоротник

Парамон-трава

Парик

Парус

Парша

Пастух

Пасха (Святая Неделя,

Светлое Христово Воскресенье)

Пахать (опахивать)

Паук, паутина (тенетник)

Перебаечник

Пережинчик, пережница

Перекресток

Перелет-трава

Перепел

Переполох (переполог)

Перец

Песиглавцы

Песий язык

Песня, петь

Песок

Петр и Феврония

Петров день

Петров крест:

Петровы батоги

Петувья

Петух

Петушковы пальцы

Печать

Печь

Пещера

Пиво.

Пила

Пировать

Пирог

Писать

Письмо

Питье

Пиявка

Плавать

Плакун-трава

Платок

Плач

Плевазь

Плесень

Плечи

Плешь

Плотники

Победа

Побои

Побратимы

Повар

Повод

Погода

Погреб

Подагра

Подарки

Подкова

Подколенка

Подойник

Подол

Подошвы

Поддоляник

Подсолнечник

Подтынница

Подушка

Поединок

Пожар

Покойники (мертвецы, усопшие)

Покров

Пол

Полдень

Поле (нива, жнива)

Полевой (полевик, житный дед)

Половица

Полотенце (утиральник)

Полотно

Полоть

Полудница

Полунощница

Полынь

Поминки (родители)

Поп

Поперхнуться

Попугай

Попугник

Порог

Портрет тт.

Порча

Посев (сев)

Пост

Посуда

Потеря

Потолок

Похороны

Пояс

Прачка

Предоловенье

Привидение

Приворотное зелье (любжа)

Прикрыш-трава

Пристань

Притка

Пролить

Прорубь

Просить

Просо

Прострел-трава

Простуда

Прощение

Прыгать

Прытка (спорынья)

Пряжа, прялка, прясть

Псалтырь

Птицы (пташки)

Пуговица

Пуля

Пупок

Пух

Пугцевик

Пчела, пчеловодство, пчельник

Пшеница

Пьянство

Пятилистник

Св. Пятница

Р

Работа (дело)

Равнина

Радость

Радуга

Разбить

Разбойник

Развалины

Разлив

Разрыв-трава

Рай

Раки

Раковина

Рана

Рань

Рассада

Рассвет

Расти

Ребенок

Редька

Река

Репа

Репейник

Ресницы

Решето

Ржаница, ржица

Рисовать

Ров

Рога

Родимец

Родинка, родимое пятно

Роды (родильница, роженица)

Рождество Христово

Рожь

Розы

Рок

Ромашка

Роса

Роща

Рубаха (сорочка)

Рубин

Ружье

Рука

Рукавицы (перчатки)

Румянец

Русалки (водяницы, шутовки)

Русь

Рыба

Рынок

Рюмка

Рябина

С

Сабля

Сава-трава

Сад

Салат

Самовар

Самоубийца

Сапоги

Сарайник

Саранча

Сардоникс

Сахар

Свадьба (сватовство, венчание)

Сверчок

Свет

Светлячки

Свеча

Свинец

Свинья

Свист

Святить

Святки

Сглаз (призор, озык)

Селенит

Сельдь

Семена

Сено

Сентябрь

Сердиться

Сердолик

Сердце

Серп

Серьги

Сети

Сидеть

Симтарин-трава

Синица

Синяки

Сирень

Сказки

Скалы

Скатерть

Скипетр

Сковорода

Скорбь

Скот, скотина, стадо

Скрипка

След

Слепота

Сливы

Слово

Слон

Смерть

Смех

Смола

Сморчки

Снег

Снегирь

Собака

Собачья старость

Сова

Солдаты

Солнце

Соловей

Солома

Соль

Сом

Сон (сниться), спать

Сон-трава

Соняшянца

Сор

Сорока

Сорок мучеников

Сорочий щавель

Сосед

Сосна

Сотворение мира

Сочельник

Спина

Спорыш

Споткнуться

Сражаться

Сретенье

Ссора

Ссылка

Ставни

Становище

Старость (старик, старуха)

Статуя

Стекло

Стена

Степовой

Степь

Стерляжий парь

Стожар

Стожары (Сажар-звезда)

Стол

Страстная неделя

Страшный суд

(светопреставление, конец света)

Стрекоза

Стрелы

Стрижи

Стук

Стул

Суд

Суд божий

Судороги

Сундук

Суседко

Суслик

Сухотка (стень)

Сучок

Сын

Сыр, сырники

Сыч

Т

Табак

Талисман

Тараканы

Театр

Телега

Теленок

Тело

Темница

Темнота

Тень

Тепло

Терновник

Тетерев

Тигр

Тина

Тирлич-трава

Ткать

Товар (продажа, торговля)

Тонуть

Топаз

Топор

Тот свет (мир ивой)

Трава

Траур

Трилистник

Троица

Трон

Труба

Трусость

Тряпка

Туман

Турмалин

Тучи

У

Убивать

Уборы

Угар

Уголь

Угорь

Угощать

Удар (щипок)

Удача

Уделыгица

Удод

Удочка

Ужи

Ужин

Узлы

Узлы

Уксус

Улика-трава

Улица

Умываться

Урод

Урожай

Успение Пресвятой Богородицы

Усталость

Усы

Утварь церковная

Утин

Утиное гнездо

Утка

Утопленник

Утро, утренник

Ухват

Уши

Ушиб

Ф

Фабрика

Факел

Фартук

Франкмасоны (фармазоны)

Февраль!

Феникс

Фиалки

Филин

Флейта

Фомина неделя (Радоница)

X

Халат

Халцедон

Хворост

Хеноник

Хлеб

Хлевный

Хлопотун

Хмель

Хозяева

Холера

Холод

Хомут

Хомяк

Хорек

Храп

Хризопраз

Хрипота

Хромать

Ц

Цветы

Целовать

Цена

Цепь

Церковь

Цинга

Цифра

Цыплята

Ч

Чай

Чайки

Часы

Чахотка

Человек

Червец

Черви

Черемуха

Череп

Черепаха

Черника

Чернила

Чернобыль, чернобыльник

Чернокнижники

Черный цвет

Черт (анчутка, бес, дьявол, Сатана)

Чертова дюжина

Чертополох

Черту баран

Чертыхаться

Чеснок

Чибис

Чигирь-звезда

Чистотел

Читать

Чихать

Чудинко (пуганко)

Чудится

Чужой

Чулок

Чума

Чумичка (разливная ложка)

Чур

Ш

Шалфей

Шапка

Шапка-невидимка

Шашки

Шелк

Шерстнатый

Шерсть

Шесток

Шитье

Шиш

Шишига

Школа

Шляпа

Шмель

Шпага

Штаны

Шуба

Шуликуны

Шутить

Щавель

Щегол

Щеки

Щекотка

Щетка

щ

Щи Щука

Э

Эхо

Я

Яблоко

Яга баба

Ягненок

Ягодицы

Ягоды

Яд

Язык

Яйцо

Якорь

Янтарь

Янтарь

Ясень

Ясно

Ятрышник

Яхонт лазоревый

Ячмень

Яшма

Ящерица

Словарь старинных слов

Библиография

ГРУШКО Елена Арсеньевна

МЕДВЕДЕВ Юрий Михайлович

СЛОВАРЬ РУССКИХ СУЕВЕРИЙ,

ЗАКЛИНАНИЙ, ПРИМЕТ И ПОВЕРИЙ

Художник Надежда Антипова

Корректоры Галина ВОЛКОВА и Николай ЖУРАКОВСКИЙ

Сдано в набор 17.04.95. Подписано в печать 16.08.95 Формат 60x84/16. Бумага газетная рнитура Школьная. Уч.-изд.л. 33,52. Тираж 25000 экз. Заказ 2177

ЛР М 060517 от IS.01.9Z

Оригинал-макет изготовлен в компьютерном центре фирмы «Русский купец»

603000, г. Нижний Новгород, а/я 076

Набор Галины ВОЛКОВОЙ

Компьютерная верстка Николая ГОЛЯГИНА

Отпечатано в ГИПП "Нижполиграф" 603006, Нижний Новгород, ул. Варварская, 32

ISBN 5-88204-036-1

Content

Елена Арсеньевна Грушко, Юрий Михайлович Медведев
Словарь русских суеверий, заклинаний, примет и поверий

1996

Исполнена есть земля дивности…

А

Б

БЕДА

БОЛТУН

В

Г

Д

Е

Ж

З

И

К

Л

М

Н

О

П

Р

С

Т

У

Ф

Х

Ц

Ч

Ш

Щ

Э

Я

СЛОВАРЬ СТАРИННЫХ СЛОВ

БИБЛИОГРАФИЯ