Вишня Остап

Самостоятельная дырка

Остап Вишня (Павел Михайлович Губенко)

Перевод с украинского на русский: Евгений Роменович Сова

Самостоятельная дырка

Усмешки, фельетоны, юморески 1944-1950 годов

Берлинское украинское государство

Кроме уборных, которые по-немецки называются «абортами», кроме клозетов в Берлине ещё есть Украинское государство во главе с гетманом Скоропадским. Как всякое государство, оно имеет территорию, власть и народ.

Территории до чёрта - целая вилла, народа тоже до чёрта, и власть ни черта себе.

Власть - гетман.

А гетман, что вы себе думаете, - хвост собачий?

Гетман - монарх.

А монарх вам, думаете, шутки?

Это, братцы, такая штука, - монарх, - что на «мы» начинается, а на «хи» кончается.

Вот имеет себе в Берлине целое государство, имеет власть, не ограниченную никакими сеймами, никакими парламентами.

Полный абсолютизм!

Абсолютная монархия!

Неограниченный монарх!

Хотели ограничить - нечем ограничивать.

А вы думали?!

Пойдите пошутите с ним, когда он булавой как трепанёт и глазами как повращает, так вся территория ходуном ходит.

Ходит по территории и булавой машет.

Четыре уже булавы размахал, теперь берет булавки от шляпы жены и машет.

Уже скоро и булавок не хватит, хоть на булавки ему от дружественной республики и перепадает.

Выйдет вот это, станет среди территории и как крикнет:

- Ребята, на коня!

Страшно делается.

Не дай бы бог, были бы лошади да ребята, чёрт его знает, что бы мог наделать.

Недавно здесь состоялось общегосударственное вече.

Советовались, как дальше государством управлять.

Съехалась сила народа.

Все полки были, со всеми полковниками.

«Впереди Дорошенко»...

За Дорошенко Смаль-Стоцкий.

Потом как подвинуло!

Дорошенко. [1] За ним Смаль-Стоцкий. [2]

Перед Смаль-Стоцким - Дорошенко.

Потом как пошли, как ушли.

Дорошенко и Смаль-Стоцкий, а за ним Смаль-Стоцкий с Дорошенко.

За этими двумя идут Дорошенко со Смаль-Стоцким, а за ними Смаль-Стоцкий с Дорошенко.

Когда прошла лава главных гетманских советников (Дорошенко и Смаль-Стоцкий), тогда организованными рядами начало прибывать население Украинского государства.

Земледельцы-собственники пошли.

Идут, и идут, и идут, и идут.

Вот прошли полтавчане. Дорошенко и Смаль-Стоцкий.

Волынь за ними. Какие энергичные, трудолюбивые лица.

Все спрашивают:

- Кто это?

- Это, - говорят, - волыняне-земледельцы, старинные украинские казацкие роды - Смаль-Стоцкий с Дорошенко.

Пошла потом Слобожанщина - Дорошенко и Смаль-Стоцкий.

Родом из старого Киева. Потомки ещё тех старинных родов, чьи родители спускались на мёрзлых кизяках с горы Андрея Первозванного. [3]

Потом уже, значительно позже, на той горе «воссияла благодать божья» и запрещено было спускаться, чтобы благодати не уменьшать.

Идут старым Киевом важно, думу государственную думая, положение матери Украины обдумывая.

- Кто же они, киевляне эти, туманами историческими окутанные?

- Это Дорошенко, а за ним Смаль-Стоцкий!

Пошли потом их земли: Черниговщина, земля Сиверская. [4]

Полки Лубенский, Прилуцкий, Пирятинский, Гадячский, Сарафим Саровский, Иосаф Белогородский, Антоний и Тодосий и другие чудотворцы печерские и все святые, помилует и спасёт вас, яко благ и человеколюбец.

Вот прошли все.

Гудит вече, гудит, гудит.

Когда вот оклик:

- Гетман!

Утихло всё, и будто кто-то скрипнул среди группы.

Верхом на белой лозине, в сопровождении Дорошенко и Смаль-Стоцкого, едет гетман.

Лоза под ним как нарисованная. Гибкая и тоненькая...

Чистокровная арапская.

Подарок арапского султана хана Гренер-Оглы-Дупало.

На гетмане корзно от «Вартгайма» и кунтуш от «Кадеве». [5] [6] А через плечо широкая лента с надписью золотыми буквами: «Made in Germany!».

Надпись та означает:

Народный украинский гетман. Самим народом, и никем больше, избранный.

Едет гетман, как орёл.

Серебряные шпоры в прут впиваются, бока у прута от острогов вгибаются...

Приехал.

Входит в горницу, а весь народ как заголосит:

- Слава! Слава светлейшему! Слава!

Кричит Дорошенко, а за ним Смаль-Стоцкий.

А потом Дорошенко вместе со Смаль-Стоцким.

А потом Смаль-Стоцкий, а за ним Дорошенко...

Сел гетман.

А за ним сел и весь народ.

Так Дорошенко, а так Смаль-Стоцкий.

Далее Смаль-Стоцкий, а за ним Дорошенко...

Говорили об исторической роли светлейшего гетмана Павла Скоропадского. [7]

Говорили о дальнейшей работе на пользу земли украинской.

Ей-богу, говорили.

И наверняка бы что-то и решили, если бы не подвернулся на эту всю «музыку» Сирко. [8] Пёсик. [9]

Бежал он по той улице, услышал шум, подбежал к двери, послушал, поднял ногу...

- С вашим, - говорит, - государством. Простите меня, - говорит, - люди добрые, иначе не могу.

Разбежалось вече от испуга.

Думали, что аттентат [10] на гетмана.

И вот же смотрите: санитария в Берлине на должной высоте.

А то есть места, которые отгоняют, бесспорно, неприятно.

Терпят.

А некоторые даже принюхались.

У каждого свой вкус, - как говорится.

УкрОУНа и укрОУНцы

(Разведка научно-дезодоративная)

Предисловие

Есть такая старинная народная пословица: «Не тронь ОУНца - оно не будет вонять», но за время Отечественной войны ОУНцы начали вонять, так сказать, самодеятельно, следовательно, с отвращением приходится употреблять дезодорации.

С просьбой к соседям иметь наготове пульверизатор с «лесной водой» берёмся за эту научно-дезодоративную разведку.

ОУН?! Что это такое?

Это, как оно себя само зовет, есть Объединение Украинских Националистов.

I. Что оно, действительно, такое - УкрОУНа?

УкрОУНа - это, извините за слово, держава. Происходит от глагола не «держать», а «держаться». Как вошь за кожух. УкрОУНа держится, потому что её держат.

II. Территория

Государство УкрОУНа сплошного пространства, то есть территории не имеет, а расположено оно клочками по гестаповским свалкам и по другим, не очень уместным, но нужным для человечества местам, требующим ассенизации, да ещё по чащам, оврагам, ярам, глинищам.

Такое расположение очень часто вызывает борьбу УкрОУНцев за территорию с волками, дикими кабанами и карпатскими медведями.

Более-менее спокойными местами считаются те, что расположены по помойкам и ассенизационным заведениям.

III. Население

Население называется - УкрОУНцы. Женского пола у них нет. Одни мужчины. Размножаются с помощью гестаповских листовок и немецких марок. Своих детей не имеют, поэтому детей вообще не переносят и режут. Работают тёмными ночами, потому что дневной свет им слепит глаза. Днём - спят.

IV. Власть

Царь - Гиммлер. [11]

V. Религия

Бог - Гитлер. [12] Молятся за него и прикладываются к нему - сзади.

VI. Язык

Язык очень красочный, богатый на синонимы. Власть к ним: «На-на-на! Куси! Куси! Куси!» Население сразу же отвечает: «Гав! Гав! Гав!».

Очень характерны такие, к примеру, образцы наиболее распространенных речевых выражений:

Царь. Бандера! (Бандера - это у УкрОУНцев то, что у воров – «пахан»). В селе N пришить всех честных крестьян. По мокрому! (Бросает монету). Наклац! Форвертс! [13]

Бандера (хватает зубами монету). Клац! Гав! Гав! Гав!

Это значит, что УкрОУНцы должны вырезать в указанном селе всех честных крестьян - от старого до малого.

Вообще язык очень странный, какой-то такой пёстрый: одно слово - человеческое, а второе - немецкое.

Такая, к примеру, фраза:

- «Я сегодня зарезал в селе ребёнка, который сидел в садике и играл.»

По-ОУНовски будет так:

- «Их гойте зарезал в кирдорфе ребёнка, который зитценил в гартене и играл.»

Это, между прочим, самая типичная фраза, которую то и дело говорят УкрОУНцы своей власти.

Власть на это отвечает:

- Зер каряшо, гезиндель!

«Гезиндель» - по-человечески - сволочь!

VII. УкрОУНские добродетели

Самые характерные и присущие УкрОУНские добродетели: предательство, измена, подлость.

VIII. Философия УкрОУНцев

Иудаизм. Полное собрание сочинений философа Иуды Искариотского под названием: «30 серебряных рублей».

IX. Государственный гимн

Ещё нихт гешторбен УкрОУНа

Ни Гиммлер, ни Гитлер, -

Ещё у нас, брудерн запроданцы,

Шурке [14] больше расцветёт.

X. Государственный герб

На жёлто-голубом поле - могила с воткнутым в неё осиновым колом. На конце осинового кола конопляная петля.

Государственный герб выглядит как символ будущего УкрОУНы и УкрОУНцев.

XI. О самом страшном для УкрОУНы и УкрОУНцев

Братство и дружба народов Советского Союза.

«Воссиял вельможный мир разума»

Вообще очень много хлопот для этих украино-немцев.

В первую очередь:

Когда убегать?!

Мы не говорим: «Куда бежать?» - это для нас известно.

Куда господа, туда и холуи.

А вот «когда убегать» - это дело очень хлопотное. Поэтому и крик очень отчаянный в «Краковских вестях»: [15]

«Вот руководство украинско-немецкого комитета, узнав о грозном положении на фронте, спешит как можно скорее уехать, даже не сообщив об этом своим членам, которых несколько дней назад уверяли сидеть и не волноваться, потому что „мы всё знаем и вас не оставим.“»

Проводник комитета «всё знает», поэтому и сбежал, не предупредив своих членов.

Хлопот, мы же говорим, много...

Газета называется «Краковские вести», а издаётся в Вене...

Украинские деньги призывается сберегать в Виртшафтсбанке... [16]

Украинские колядки поются в Миноритенкирхе... [17]

Ну, здесь хоть уже просто пишут:

«Украинско-немецкий сочельник»

Ну, а раз уж тот сочельник украинско-немецкий, то и колядки должны быть украинско-немецкие.

С каким наслаждением слушали присутствующие такой вот украинско-немецкий тропарь: [18]

Вайнахтен

Воссиял вельтов

Мир разума...

Или украинско-немецкую колядку:

Пусть совет зих стелен,

Как на гиммель хвала...

Сердце радуется от такого сочетания украинско-немецкой культуры...

И не совсем понятно, почему после исполнения украинского гопака все присутствующие выражали глубокую веру в то, что для украино-немцев ещё придет лучшее время...

Почему именно «придёт»?

Оно уже пришло...

Украинско-немецкие колядки поёте, гопак танцуете, деньги в Виртшафтсбанке храните...

Что ещё нужно?

А эти временные хлопоты: «когда убегать» и даже «куда убегать» - быстро пройдут, потому что не будет уже ни «куда убегать», ни «когда убегать».

«Великомученик Остап Вишня»

Побывав во Львове, я узнал, что украинско-немецкие националистические газеты подняли было шум, будто меня, Остапа Вишню, замучили большевики. Так вот слушайте, как это на самом деле было.

Сильно очень они его мучили. И особенно один: сам чёрный, глаза его белые и в руках у него кинжал, из чистейшего закалённого национального вопроса выкованный. Острый-преострый кинжал.

Ну, - думает Остап, - пропал!

Посмотрел этот чёрный на него и спрашивает:

- Как тебя зовут?

- Остап, - говорит.

- Украинец?

- Украинец, - говорит.

Как ударит он его колодочкой в самый святой уголок национального «я». Остап только «ве!». И душа его - цвинь-цвиринь - и хотела вылететь, а тот, чёрный, его придушил за душу, придавил и давай допрашивать:

- Признавайся, - говорит, - что хотел на всю Великороссию синие штаны надеть.

- Признаюсь, - говорит Остап.

- Признавайся, - говорит, - что всем говорил, что Пушкин - не Пушкин, а Тарас Шевченко.

- Говорил, - говорит.

- Кто написал «Я помню чудное мгновение»?

- Шевченко, - говорит Остап.

- А «Вишнёвый садик возле хаты»?

- Шевченко, - говорит.

- А «Евгений Онегин»?

- Шевченко, - говорит.

- А-а-а-а! А что Пушкин написал? Говори!

- Не было, - говорит, - никакого Пушкина. И не будет. Однажды, - говорит, - кто-то такой будто появился, так потом разглядели, а оно - женщина. «Капитанская дочка» называется.

- А Лев Толстой? А Достоевский?

- Что ж, - говорит Остап, - Лев Толстой. Списал «Войну и мир» у нашего Руданского. [19] А Достоевский, - подумаешь, - писатель! Сделал «Преступление», а «Наказание» сам суд придумал.

- А вообще, - спрашивает, - Россию признаёшь?

- В этнографических, - говорит, - пределах.

- В каких?

- От улицы Горького до Покровки. А Маросейка - это уже Украина.

- И историю не признаешь?

- Какая же, - говорит, - история, когда Екатерина Великая - это же переодетый кошевой войска Запорожского низового Иван Бровко.

- А кого же ты, - кричит, - признаёшь?

- Признаю, - говорит, - «самостоятельную» Украину. Чтобы гетман, - говорит, - был в широких штанах и в полуботковской рубашке. [20] И чтобы все министры были только на «ра»: Петлюра, Бандера, Нимчура. [21] [22] Двух только министров, - говорит, - могу допустить, чтобы на «ик»: Мельник и Индик. [23]

- Расстреляют! - кричит - Расстреляют, как уж такого националиста, что и Петлюру перепетлюрил, и Бандеру перебандерил.

Ну, и расстреляли.

Такого писателя замучили! Как он писал! Бож-ж-же наш, как он писал! Разве он, думаете, так писал, как другие пишут? Вы думаете, что он писал обычным пером и чернилами и на обычной бумаге? Да где вы видели?! Он берёт, бывало, шпильку для галушек, в чёрную сметану воткнёт и на тонюсеньких-тонюсеньких пшеничных лепёшках и пишет. Пишет, варенницей [24] промокает и всё время припевает: «Дам лиха закаблукам, закаблукам лиха дам». А как уж не очень смешно получается, тогда как крикнет на жену: «Жена! Щекочи меня, чтоб чуднее получалось.»

И такого писателя расстреляли.

Поначалу очень ему было скучно.

Пока жив был, забежит, было, или к Рыльскому, или к Сосюре, - опустошат одну-другую поэму, ассонансом закусывая. [25] [26] Или они к нему заскочат, - жена, глянь, какую-нибудь юмореску на сале или на масле поджарит, - жизнь шла.

А расстрелянный - куда пойдёшь?

Одна дорога - на небо.

А там уже куда определят: в рай или в ад.

И первых сорок дней душа поблизости моталась. А как уже она собралась в «вышину горную», - уцепился и он за ней.

В небесном отделе кадров заполнил анкету.

Зав посмотрел:

- Великомученик?

- Очень, - говорит, - великомученик.

- За Украину?

- За неё, - говорит, - за матушку.

- В рай!

Перед раем, как водится, санитарная обработка. Ну, постригли, побрили.

- Не брейте, - просит Остап, - усы запорожские, а то потом, - говорит, - тяжело будет национальность определить, поскольку... (вспомнил-таки, слава богу!), поскольку, - говорит, - оселедец [27] сам вылез...

- Так в какой вас, - спрашивает его заведующий распределением, - рай? В общий? Или, может, хотите в отдельный?

- А разве у вас, - спрашивает, - теперь не один рай?

- Нет. Раньше был один, общий для всех, а теперь разные раи пошли.

- Слава тебе господи! - говорит Остап. - Наконец-то! А я, - говорит, - боялся, что придётся в одном раю с русскими быть. Меня, - говорит, - в наш рай. Самостоятельный. Автокефальный.

- Прошу! - говорит заведующий распределением.

Заводит Остапа в самостоятельный рай. Глянул - сердце задёргалось и заскакало. Самый вишенник [28] и весь в цвету. Любисток. Рута-мята. Крещатый барвинок. Васильки. Тимьян. Евшан-зелье. [29] Течёт речка небольшая. Стоит белый клён над водой. Над оврагом дуб склонился. По ту сторону гора, по эту сторону вторая. Камыш. Осока.

И в том раю на вишенке соловей щебетал.

- Курский? - спрашивает Остап.

- Кто курский?

- Соловей, - спрашивает, - курский?

Райская гурия, в кубовой [30] юбке, сразу руки в стороны:

- Что вы, пан, чтоб вашу мать трясло, с ума сошли, что ли? Какой курский? Чтобы в украинском раю да курский соловей... Да стонадцать чертей тому в душу, кто так даже подумать может!.. Да повылазили бы ему глаза, кто это увидеть может!.. Да триста ему на пуп болячек-пампушек! Да...

Подбегает вторая, в запаске [31], красной кромкой [32] подпоясанная: - Ой, горе мне, что не умею так ругаться, как моя кума...

- Наш рай, - сразу же убедился Остап.

- Да ты знаешь, рожа [33] тебе в живот, что мы, как только отавтокефалились, всех курских соловьёв выдавили. Да ты знаешь, что в нашем раю имеет право петь только тот соловей, который вылупился не дальше, как за 5 вёрст от Белгорода. А ты - курский! Да стонадцать!..

- Да это я, - Остап говорит, - не с национальной, а с орнитологической стороны.

- Так и есть!

Ходит Остап по раю, разглядывает.

- Ну и рай. Ну, просто тебе рай, и цветение.

Все в украинских костюмах, играют на бандурах, на лирах, на свирелях, на бубнах.

Танцуют гопак и метелицу.

Гурии [34] живут по кладовым: как только какую полюбил, так и в кладовку.

Едят галушки, вареники, сало, колбасы, капусту, лапшу и путрю. [35]

Пьют оковытую, варенуху и мёд. [36]

Ездят только на волах. На лошадях только всадники-казаки.

Господ простой люд в ручку целует. Господа простой люд канчуками лупят.

Национальность - только украинцы и украинизированные немцы.

- И как же вы так, - спрашивает Вишня, - устроились? Кто вам помог?

- А это друзья, - говорят, - наши, гестаповцы. Потому что это наш рай, самостоятельный и ни от кого не зависящий...

- А кто же у вас директор?

- Вакансия. Ждём нашего дорогого потомка старинного казацкого рода Гитлеренко. [37]

- А-а! Ну, тогда и я здесь останусь, - говорит Остап. - Всю жизнь мечтал господ в руку целовать. На земле не довелось, хоть в раю порадуюсь.

И живет теперь Остап Вишня в раю, в карты играет да свербигуз ест. [38]

Вот самая правдивая правда о настоящем Остапе Вишне.

* * *

А что же это за Остап Вишня, что и теперь это по большевистским газетам пишет?

Ну, ясно, что это большевистская фальшивка.

По паспорту настоящая фамилия нынешнего Остапа Вишни «Павел (через пять) Михайлович Губенков.» Из Рязанской области, хотя некоторые уверяют, что он на самом деле из Вильнюса и что мать его - польский ксёндз, а отец - знаменитый еврейский цадик. [39] [40] Последние сведения не проверены. Внешне он такой: рыжая борода «клинушком», весь в лаптях, трижды в день ест тюрю и беспрестанно играет на балалайке, припевая: «Во саду ли, в огороде ли». [41]

Как напишет что-то в газету, сразу бежит к Днепру и пьёт из Днепра воду: хочет выпить Днепр.

Вот кто такой - теперешний Остап Вишня.

...Выпьем... простите, помолимся, господа, за упокой души великомученика Остапа Вишни.

Да будет ему земля пером!

Самопишущим.

Украинско-немецкая националистическая самостоятельная дырка

По некоторым сёлам украинско-немецкие банды скрываются по схронам, сделанным в виде выкопанного в земле большого нужника. (Факт)

Вот и потянули Ивана Тёмного строить украинское самостоятельное, даже от ума не зависящее, государство.

Поковылял Иван Тёмный на государственную работу.

Пришёл, смотрит - стоит государственный дом, такой, как и у царей и цесарей даже был: в такие дома и цари, и цесари пешком ходили.

Сразу немного удивился Иван Тёмный, что надо в государственную дыру влезать, но, тем не менее, полез, - всё же самостоятельное государство туда лазит, потому что другого государственного хода нет, да к тому же ещё и очень уж ему ту самостоятельность восхваляли.

И недаром восхваляли, потому что такого самостоятельного государства, чтобы всё население вместе с государственной властью имели за государственные границы одну только дырку, - такого государства, со времён сотворения мира, не было.

Пролез Иван Тёмный в государство.

Навстречу ему лезет на четвереньках глава государства.

Иван к нему:

- Здорово были.

А глава украинского государства ему в ответ на государственном языке:

- Гутен таг! [42]

- Как дела? - Иван спрашивает.

А глава украинского государства ему:

- Вас (Was)?

- Нет, я спрашиваю вас!

Подошло к Ивану государственное население - человек пятнадцать, а то, может, и двадцать, показывают Ивану территорию государственную.

- В этом, - говорят, - углу - горы, а в этом углу - море! Да здравствует самостоятельное государство!

И начал Иван Тёмный государство своё украинское самостоятельное строить.

Иван Тёмный с деда-прадеда - крестьянин, всю жизнь по хозяйству занимался, в хлебе и в товаре разбирался.

Появились и тут у Ивана Тёмного целые табуны блох, стада вшей, оброс Иван вместо пшеницы и ржи волосами, и на лице, и в носу, и в ушах.

Пришёл как-то тёмной ночью из дыры домой, перепугал детей, напугал жену.

Так и жил в самостоятельном украинском государстве Иван Тёмный, чухаясь и из немецкого автомата в честных своих земляков стреляя.

Жил, пока не пришла его жена, взяла за взъерошенные волосы, вытащила из государственной дыры, привела к представителям Советской власти, поклонилась и говорит:

- Простите, товарищи, моего Ивана Тёмного, позвольте ему дома жить и честно работать, а я хоть украинско-националистически-немецкие государственные вши ему по вычёсываю и ржавой косой шерсть по обрежу! Простите, может, ещё из него человек будет!

Простила Советская власть Ивана Тёмного, обманутого, забитого агентами гестапо [43] – украинско-немецкими националистами.

Живёт теперь Иван Тёмный не в государственной дырке, а в собственной крестьянской хате.

Живёт, работает...

Только детки Ивана, проснувшись иногда ночью и вспоминая, как их папаша украинско-немецкое государство строил, – от ужаса вздрагивают и плотнее к своей маме прижимаются.

Самостоятельный мусорник

1. «Пыль!»

Когда-то нам приходилось видеть, как егерь обучал сеттера науке охоты.

Свисток... Сеттер подбегает.

- Ложись! Куш! Пыль! Возьми! Тубо! Не двигайся!

Сетера учили, как охотиться на птицу.

А вот как учатся украинско-немецкие выродки в школе СС. [44]

«Через некоторое время свисток дежурного.

- Стройся! Налево! Направо! В строй становись!» - чередуются приказы за приказами.

Украинско-немецких выродков учат, как убивать украинских советских людей, которые не хотят быть немецко-фашистскими рабами.

А чему же ещё учат в той школе?

Ну, ясно чему!

Немецкому языку и географии.

Украинскому языку, конечно, не учат, а только немецкому...

И это вполне понятно: за каким лихом тем украинцам украинский язык, кому из лекций по истории вполне доказано, что Богдан Хмельницкий [45] был родом из Бранденбурга, а Семён Палий [46] - не кто иной, как родная тётка Фридриха Великого! [47]

Географией подтверждается, что Запорожская Сечь [48] - это герцогство Саксен-Кобург-Готское [49], потому что и сам Т. Г. Шевченко [50], как известно, писал:

А на Сечи хитрый немец,

Картошку сажает, подлец.

А оно, пожалуй, и лучше, что украинско-немецкие выродки, выучившись в той школе, будут называться: Иван Передериматня - Йоганесом Передеримуттер, а Пётр Перевернипляшка - Петер Умдрянь-флаш.

2. «Может бы, вы, кум, мёд и ели, да где же его взять?»

Сидит цыган на опушке леса и говорит:

- Эх! Запряг бы я в тачанку пару вороных жеребцов, - не кони, а ветер! - да посадил бы я свою жену да своих детей, цапнул бы кнутом и как помчался! Да ехал бы и кричал: «Побер-р-регись! Побер-р-регись!».

- Ну, и запрягай! - говорю.

- Так нет жеребцов! И тачанки нет! И кнута нет! И жены нет! И детей нет!

- А что у тебя есть?

- У меня есть только: «Побер-р-регись! Побер-р-р-регись!».

Так и с украинско-немецкими прихвостнями, которые отправились вслед за своими хозяевами.

Теперь они скулят:

«Найти себя в новой ситуации, - это предпосылка всякой дальнейшей положительной работы и успеха в оной.»

«Найти себя»...

Попробуй - найди, когда и сами хозяева уже не знают, как и где себя найти. Находили они себя и на Висле, и на Одере, и на Бобре [51]... Но опять везде себя растеряли...

Вряд ли, господа, вы сами себя найдёте, а вот, что вас всех найдут, - никакого сомнения в том нет.

И не зря вы шумите:

«Поэтому самая важная наша задача - запрячь в первую очередь ум...»

Действительно, как у того цыгана с жеребцами: и запряг бы, да нет: у цыгана - жеребцов, а у вас - ума.

У цыгана хоть «побер-р-регись!» было, а у вас и того некому крикнуть.

3. «Национальный проводник»

Заседает так называемый Украинский центральный комитет...

Где такой комитет, украинский, да ещё и центральный, может заседать?

Ясно где: в Вене...

Кто заседает в таком комитете, украинском, да ещё и центральном?

Ясно кто: президент отдела внутреннего правления фон Кравзгар, комендант дивизии группенфюрер Фрейтаг [52] и другие представители правительства генеральной губернии.

Сами, одно слово, потомки рыцарей-сечевиков славных.

4. «Праздник единения»

И до чего же трогательным был праздник единения немецкого народа с украинским...

Сам генерал-губернатор [53] немецкий с украинским народом говорил.

Да как! Да в каком оформлении!

«Генеральный губернатор в окружении своей свиты появился на балконе, чтобы сказать украинцам... «Слава вам!» - закончил свою речь господин генеральный губернатор.»

Через два дня после трогательного единения Михаил Кибец, крестьянин из Подлиповки, говорил немецкому полицаю:

- Да куда же ты сало тащишь? Сам генеральный губернатор говорил нам: «Слава вам!».

- А я разве славу тяну? Я - сало. Слава вам, а сало нам.

5. «Не устояли...»

Когда делегация украинско-немецких очень самостоятельных националистов явилась к господину губернатору Варшавы Фишеру [54] с очередным поклоном, она заявила господину губернатору:

«С немецким народом будем стоять до полной победы.»

Через некоторое время после такого твердого «стояния» побежал сначала губернатор Фишер, за ним поспешила украинско-немецкая очень самостоятельная делегация.

Украинско-немецкий поэт Герась Соколенко [55] бежал сзади и на бегу писал стихи:

В ореоле золотом,

Ты горишь веками,

Вижу я, как мчат по полю,

Буйные казаки...

6. «Где украинская женщина?»

На невесёлые картины наталкиваемся, просматривая куски бумаги, которые называются газетами украинско-немецких прихвостней.

Вот одна картина:

«Молодая двадцатилетняя беременная женщина, возле неё полуторагодовалый ребёнок. Её муж погибает как солдат немецкого войска. 20-летняя мать в чужом переполненном городе, без крыши над головой, без надежд в сердце. Куда, какими тропами поведет её в дальнейшую жизнь одиночество с двумя младенцами?»

И вторая картина:

«Муж, бандеровец, погибает во время бегства с родины. Его жена с двумя детьми школьного возраста останавливается в переходном лагере. Она заболевает, её забирают в больницу. Дети остаются одни, дети просят, чтобы им разрешили навестить маму. В то время их мать лежит уже мёртвая. Дети остаются на попечение бога.»

Нарисовав такие картины, украинско-немецкий лакей, похлёбывая крокодиловы слезы, шумит:

«Где украинская женщина, которая от имени нации стала бы опекуншей и матерью обездоленных детей?»

Видите, какой утончённый, какой святой и божий!

А кто же довёл тех матерей до такого состояния?

Кто осиротил тех несчастных маленьких детей, которые погибают по лагерям и по чужим переполненным городам?

А теперь ищут для них украинскую женщину-опекуншу, убийцы!

Украинская женщина там, где ей положено быть: она вместе со своим отцом, своим мужем, своим братом бьёт фашистского зверя. Она вместе с ними восстанавливает разрушенное фашистскими бандитами и их агентами, украинско-немецкими националистами, хозяйство...

Её, советской украинской женщины, дети не погибают от голода и холода по чужим городам и по лагерям и не нуждаются в опеке, потому что их опекают все народы великого Советского Союза.

Её дети растут веселыми, счастливыми и свободными.

7. «По возможности, яйца и сыр...»

Ничего не будем добавлять, потому что ничего и не надо добавлять, мы только подадим несколько документов из тех самых кусков бумаги, которые называют себя газетами и представляют общественное мнение разных украинско-немецких «группировок» и отдельных лиц из тех группировок.

Ну, вот вам:

«Украинское национальное объединение при соучастии и с помощью украинского центрального комитета и УАТ «Сич» устраивает в ресторане «Zum goldenen Kreuz» [56] общий праздничный вечер, на который приглашается всё украинское гражданство Вены и окрестностей. Каждый участник должен дать 200 грамм белого хлеба, 20 грамм масла и денег 5 рейхсмарок... а также, по возможности, яйца и сыр. Приглашаются и так далее.

Управа УНО.» [57]

Украинско-национально-немецкий сочельник [58] недорогой, как видим: 5 марок, 200 граммов хлеба и 20 граммов масла...

Яйца и сыр по возможности.

А если нет этой возможности?

Ну что ж, значит, сочельник будет без сыра...

8. Не заберёте - я и украду

И ещё одно объявление:

«Украинское национальное объединение просит всех, кто имеет свои вещи на перезахоронении в доме УНО, забрать их до 31.XII. За вещи не несём никакой ответственности.»

Лучший способ - дать объявление за несколько дней до определённого срока. Никто, понятное дело, вещей не заберет, потому что забирать некуда, - потом продавай и пропивай.

Дело, как видите, вполне государственно-национальное!

9. Сама тебе Украина

Вот она, их «территория»:

«Центр Украинского национального объединения в Берлине перенёс свои бюро в Berlin- Weißensee, Scharlottenburger Strasse, 59, im Hof, rechter Seitenflügel.» [59]

Это всё их государство: rechter Seitenflügel!

Гуляй возле Weißensee и пой: «Ще не вмерла Украина!». [60] Вся государственная работа.

10. Пропадай, моя бандура...

«Профессору» Барбаруку не до пения:

«Бандуру художественного оформления вместе с учебными нотами продам: профессор Михаил Барбарук, Wien, 10. Randhartingerg, 17, 8/III.» [61]

В двух словах:

Взял бы я бандуру -

Взял бы и загнал...

Потому что сам я сдуру -

Эмигрантом стал...

Загнал бы... Да кто купит? С такой жизни не заиграешь...

11. «Права бесправных...»

А интересно было бы послушать такую лекцию:

«Провод У. А. Т-ва «Сич» в Вене ставит в известность, что дня 15.ХІІ состоится лекция д-ра А. Фединского [62] на тему: «Правовое положение безгосударственных». Гостям рады.»

Вы гостям рады... А рады ли гости вам?

Не очень они вам рады, потому что они безгосударственные, а значит, и бесправные.

Чему же тут радоваться?

Самостоятельная и ни от кого не зависящая история

Каждое государство должно иметь свою историю. И каждый народ должен иметь свою историю.

Факт?

Несомненный факт.

Итак, совсем не удивительно, что на страницах одного бумажного клочка, называемого украинской националистической газеткой «Украинское слово» [63], одна очень самостоятельная писака взяла, да и заголосила:

«Плохо мы ещё знаем историю Украины, её героическое прошлое. Поэтому теперь приложим все усилия, чтобы...»

И так далее, и так далее.

Теперь, значит, мы уж приложим все усилия, теперь, значит, мы уж изучим настоящую историю, настоящую, украинскую, теперь уж мы станем на верный путь к настоящему национальному и культурному возрождению.

И вот второй лоскут – «Карпатские вести» - сразу же услужливо подаёт, с чего ту историю начинать изучать.

Так и написано:

«Культ прошлого. Практическая лекция истории.»

История таки действительно очень оригинальная. Такой нам ещё не приходилось не то, что изучать, а даже слышать.

До того украинская, до того самостоятельная, до того независимая, до того духовное сокровище, что никакое украинско-берлинское сердце не сможет выдержать, чтобы не загореться.

В «практической лекции истории» говорится, что начинать историю надо с изучения той территории, на которой впервые было обнаружено поселение чистокровных украинцев, а именно с берлинского «Тиргартена» и с «Аллеи победы». [64] [65]

Так и пишется:

«Практическую лекцию истории получаем возле берлинской колонны. [66] От неё бежит «Аллея победы». Посередине каждой группы стояла фигура монарха от времён раннего средневековья вплоть до предпоследнего императора Фридриха III...» [67]

Фридрих III! Вот так украинская история!

А дальше читаем ещё:

Фридрих Великий...

Фридрих Вильгельм III. [68]

Вильгельм I. [69]

Вильгельм II. [70]

Один из гетманов, Фридрих Великий, очень любил собачек. [71]

История самостоятельной Украины записала это в очень трогательных выражениях:

«Возле дворца похоронены любимые его собаки, над которыми плиты с их именами.»

Аж слёзы брызжут на глазах у авторов истории.

«Собачек похоронили...»

Не плачьте, самостоятельные господа.

И вас похоронят.

Похоронят возле Гитлеровской виселицы и напишут трогательную надпись:

«Здесь похоронены гитлеровские собаки.

Не очень им любимые, однако, собаки.»

Хлюст [72]

«А Бандеру разве не арестовали немцы? Разве он не сидит в немецкой тюрьме?» [73] (Крик искреннего бандеровца)

Стоит украинско-немецкая самостоятельная государственная дыра.

Глухой ночью, по сторонам оглядываясь, приседая и подпрыгивая, как испуганный волк, приблизился к дыре человек.

- Тю! Кто же это на дырку кучу пакли высыпал?!

- Какая ещё пакля?! Это моя голова, а не пакля. Это - я! Украинский фюрер всего Правобережья! Голову на прогулку выпустил! Духота в государстве! Территорию надо расширять, а то воняет, хоть плачь! Негде населению распределиться. Оно к весне идёт, горы растаяли, и моря вышли из берегов - негде ногой ступить!

- А для меня место найдется?

- Да как-нибудь! А ты откуда?

- От батька!

- Ну, как оно там? Скоро ли уже Киев возьмём?

- Киев?! Какой там Киев, когда и самого батька взяли!

- Как? Кто взял?!

- Немцы!

- Кого? Бандеру?! Батька нашего?!

- Да его же!

- Куда?

- В тюрьму взяли!

- Да ну?

- Вот тебе и «ну»! Вот письмо мне дал, чтобы жене его как-нибудь передал!

- Вот тебе и раз! Ну, залезай в дырку, поговорим.

Куча пакли исчезла в дырке, а за ней, кряхтя, полез туда государственно-самостоятельный дипломатический курьер от самого верховного фюрера украинско-немецкого самостоятельного и ни от кого не зависящего государства.

- Ребята, - сказала пакля, - Гость у нас! Возьми кто лопату да подгреби горы к стенке, потому что некуда человеку и ноги протянуть. Да канал бы от моря прокопали, вон там, за южной границей, потому что, видите, уже по всей территории море пошло. Да копай осторожно, чтобы солома в головах не подплыла! Копай глубоко, может, какой заграничный корабль приплывёт...

- Копали уже...

- Копай, я тебе говорю! Это дело не простое, а дело государственное - каналы копать!

- Говорили, что министром буду, а оно только то и делаешь, что горы окучиваешь и каналы копаешь!

- Не болтай! Копай! Большую дырку выкопаем, то и тебя министром на левый угол назначим! Ну, садись, курьер. Так как же оно так? То говорили, что гетманом всей самостоятельной Украины будет, а то взяли и в тюрьму? Что же это оно такое?

- А я знаю?!

- А кто же знает?

- Они знают!

- А нам разве не интересно знать? А что же он там в письме к жене пишет? Ты не читал?

- Не читал, потому что запечатан! Хлебом заклеен и государственным пальцем припечатан!

- А, может, как-нибудь можно? Прочитаем, хлебом заклеим и пальцем припечатаем! А?

- Пальцы же у нас не государственные!

- Как не государственные?

- Но они государственные, а не верховные!

- Да кто досмотрит?!

Уговорила пакля государственного дипломатического курьера, и письмо они распечатали...

Самостоятельный украинский фюрер самостоятельного украинско-немецкого государства пишет к своей самостоятельной фюрерихе:

«Гутен таг, майне либер Химия Калистратовна! [74]

В первых строках моего к вам письма, Хайль Гитлер!

Во вторых строках моего к вам письма, хайль Гиммлер! [75]

В третьих строках моего письма к вам, хайль Геринг! [76]

В четвертых строках моего письма к вам, хайль Кох! [77]

Теперь, после всех «хайль», майн либер Химия Калистратовна, извещаю я вас, что я, - слава тебе, майн гот! - сижу в тюрьме. Позвали меня сам гер Гиммлер (хайль!) и дали сначала ручку поцеловать. Я поцеловал и говорю: «Позвольте ещё и ниже поясницы!». А они говорят: «Нельзя, потому что у меня», - говорят, - «там после Франкфурта-на-Одере чирей выскочил!». Они с Одера на самоходном доте ехали и ниже поперёка в амбразуру увязли, да и застудились. «Поцелуешь», - говорят, - «после Франкфурта-на-Майне, а теперь», - говорят, - «в тюрьму садись, потому что надо», - говорят, - «так сделать, что мы вроде бы с тобой поссорились и что будто ты против нас! Ферштейн?» [78] - спрашивают. «Ферштейнаю», - говорю, - «любезный господин!». И опять их в ручку! «А своим», - говорят, - «бандеровцам перескажи, чтобы по схронам прятались. Ферштейн?» - спрашивают. «Ферштейнаю», - говорю, - «любезный господин!». И опять их в ручку. «А ты», - говорят, - «в тюрьме будешь сидеть. Советская власть и весь народ будут думать, что ты и все твои дер банды против нас! А раз против нас, то, значит, за них! Ферштейн?» - спрашивают. «Ферштейнаю», - говорю, и опять их в ручку. «А о тюрьме не беспокойся, будет неплохо! Будут кормить! Ауфидерзейн!». [79] Поклонился я им низенько, ещё раз ручку поцеловал, и они пошли... Итак, майне либер Химия Калистратовна, всё в порядке! Есть дают. Утром кофе, на обед вурст [80] из пшённой каши, а вечером вурстхен [81] из свиного кизяка, - в них, говорят, больше всего витаминов «Г». Живу, одно слово, неплохо (хайль Гиммлер!), буду сидеть, пока везде узнают, что я арестован, - а потом выпустят. Полатай подштанники, да латки клади лучше из одеяла, потому что скоро на гетманский престол сяду, так чтобы не мучило.

Обнимаю тебя, майн либер фюрериха, будущая фюреро-гетманова, Химия Калистратовна!

Твой фюрер гетман Степан Бандера.»

Посмотрела пакля на дипломатического курьера, а курьер - на паклю.

Пакля и говорит:

- Так вот оно как! Хитрый, падлюка!

- Как ты сказал? - курьер к нему.

- Хитрый, - говорю, - наш господин фюреро-гетман!

- Так и есть.

- Ну, окучивайте, окучивайте, ребята, горы! Да канал прокапывайте! Спать надо ложиться. На настоящее государство замахнулись! Гетману уже подштанники латают!

«Премьер-министр»

На те самые три дня, на которые гестапо позволило Степану Бандере основать украинско-немецкое самостоятельное и ни от кого не зависящее государство [82], - Степан Бандера назначил на премьер-министра своего трёхдневного государства известного (ой, да ещё и как известного) самостоятельного политико-общественного деятеля Стецько. [83]

После смерти знаменитого украинского писателя Григория Квитки-Основьяненко [84], который сватал своего Стецько в Харькове на Гончаровке [85], Стецько, получив тыкву от Ульяны Шкуратовой, пошёл со Слобожанщины аж на Львовские земли, там поселился и стал родоначальником всех нынешних Стецько, к роду которых принадлежит и трёхдневный премьер трёхдневного самостоятельного украинско-немецкого государства - пан Стецько.

Премьер получил в наследство, по известному закону атавизма [86], все свойства и таланты своего, прославленного Г. И. Квиткой-Основьяненко, прапрапрадеда.

Свойства те и те таланты Стецько прекрасно охарактеризовала Одарка Шкуратова, мать Ульяны, к дочери которой сватался Стецько:

Одарка: Всяк знает, что у вашего сына клепки нет...

Отец Стецько: То есть как?

Одарка: Да, да. Совсем пришибленный!

На такую характеристику отец Стецько ничего больше не мог сказать, кроме только: «Тю-тю!» да ещё «фить, фить, фить!»

«Нет клепки», «совсем пришибленный» - какого же ещё надо премьер-министра для самостоятельного и ни от кого не зависящего украинско-немецкого государства?!

Бандера сразу же отправил манифест о назначении Стецько на главу ни от кого не зависящего правительства.

Прибежал к Стецько дипломатический курьер:

- Вы назначены на премьера!

- А что у вас сегодня варили? - спрашивает Стецько.

- Кашу!

- Ги-ги-ги-ги! Каши хочу, каши, каши! - гаркнул премьер и сразу в пляс, от радости, что и премьер, и каша есть.

Да, подтанцовывая и подпевая:

Стецько шёл льдом,

Свинка огородом,

Подай мне, моя нежная,

Ручку свою белую!

И прибыл Стецько в пивную «Гальба» [87], где имело резиденцию верховное правительство самостоятельного украинско-немецкого государства.

- Валяй, - говорит Бандера, - премьер, правительственную декларацию!

- Ги-ги-ги! Валяю! - говорит премьер.

- Валяй!

- Господа, - начал премьер, - Напечём лепешек, натолчём мак и намешаем с мёдом, и сядем, и будем есть (аплодисменты). Это основная задача! А что касается государственной промышленности и финансов, то здесь я уже не сумел пальцев пересчитать. Да и до чёрта же их на руках! Станешь их считать, так один другой опережает. За каким чёртом так много пальцев? Ага! А я знаю! Вот видишь, Бандера! Как бы ты с одним пальцем да сложил себе дулю? Да! Нельзя, потому что хоть как, но нельзя! О! Да, пойдём к гестапо... (Бандера: - Правильно!), а там и предоставят: кто сукна на шапку, кто пояс, кто ренского [88], кто платок (аплодисменты). Но своего батька, Бандеру, будем уважать, потому что он же таки батька, «хоть и плохонький, будто лыком шитый, а всё-таки батько» (аплодисменты). Относительно образования, то такое себе пусть будет, мы весь мир узнали:

Этот мир,

Такой мир,

Очень длинный!

Целый день проходишь,

Конца не находишь.

Если бы он,

Если бы он

Да был короче,

Чтобы здесь поле,

А здесь лес,

Недалеко бы чёрт нёс.

Чтоб не долго до них топать,

А скорее доходить,

А то топай,

Топай, топай...

Я закончил (бурные аплодисменты всего украинско-немецкого самостоятельного правительства).

И стали править.

Хоть и не долго, всего только три дня и правили, однако такого правительства, такой правительственной декларации, как мир стоит, ещё не было.

Государственное самостоятельное правительство приняло резолюцию:

«Тара, бара, мара, деларжан!

Туру, буру, муру, акерман!

Бендер, кардаш, дюпень, марьяж,

Йок, пшик! Йок, пшик!»

Так и получилось: пшик!

Резолюция, значит, правильная!

Такого правительства и такого премьера, я и говорю, нигде ещё не было.

Словом, Стецько такой, каким и должен быть премьер-министр украинско-немецкого самостоятельного и ни от кого не зависимого государства!

О шизофрении [89]

Как-то одна барыня нанимала извозчика.

Было это, как вы сами уже догадываетесь, очень давно, потому что барыни у нас были, как вы знаете, очень давно.

Так вот, нанимала, значит, барыня извозчика, а извозчик, по барыниному мнению, запросил с неё очень дорого.

Барыня и говорит извозчику:

- Что же ты так дорого с меня хочешь?! Тут же близко: всего два раза ступить.

Посмотрел извозчик на барыню, покачал грустно головой и говорит:

- Не ступайте, барыня, так широко, потому что и так далее, и тому подобное.

Я уже детали позабыл, потому что, говорю же, было это давненько уже.

Вспомнил я этого грустно-весёлого извозчика и ту трагическую барыню вот по какому поводу.

Лежит передо мной небольшая, убогая книжечка, которая называется: «Флаг украинского националиста».

Этот «Флаг украинского националиста», как тому и положено быть, грязный, засаленный и размером такой, что за «древко» ему годится обгоревшая спичка.

Основной лозунг на оном такой:

«Да здравствует организация украинских националистов и её проводник Степан Бандера!»

Но не в этом дело, всякая бандера хочет жить и живёт, пока живёт Гиммлер и гестапо, и будет жить ещё немного, - до самой первой виселицы.

Дело в совершенно другом.

На первой странице этой засаленной книжечки напечатано: «Марш украинских националистов».

Кончается тот марш так:

«Для нас закон самый высокий - это приказ:

Соборное Украинское государство,

Свободное и крепкое от Тисы по Кавказ.»

Вон какое государство: от Тисы аж по Кавказ!

Так самостоятельные и ни от кого не зависящие гестаповцы широко ступают: точненько так, как вышеупомянутая барыня.

Река Тиса, как знаем из географии, в Венгрии, Кавказ, как знаем так же из географии, немного на север, на восток, потом на юг, потом направо, потом налево, потом немного в сторону...

Как станешь на берегу Тисы и посмотришь в сторону Кавказа, - ой, как долго надо всматриваться, чтобы даже в мечтах восстали величественные Казбек и Эльбрус.

А тут подумайте: лишайный щенок, на гестаповских помоях вскормленный, мечтает о том, чтобы одной лапой стоять на берегу Тисы в Венгрии, а второй пачкать Кавказский хребет.

Есть на свете ещё одна неплохая река и значительно шире Тисы. Она называется Миссисипи.

И есть на свете ещё горы. Они называются Гималаи.

Это немного дальше за Кобыляками.

Так вот, если уж гестаповские выродки хотят строить большую соборную националистическую самостоятельную и ни от кого не зависящую державу, так чего же брать так узко: только от Тисы и только по Кавказ?!

Брать, так уж брать! От Миссисипи до Гималаев.

А то можно взять ещё версты на полторы за Гималаи.

Вот это будет государство! Это будет территория!

Это не то, что:

«Под вагоном территория,

А в вагоне директория...»

Придётся только текст марша переделать.

И текст, и темп.

Относительно темпа украинско-немецкие националисты пусть спросят у Гитлера: он и его банда набрали соответствующий темп, убегая от Кавказа на Тису и дальше за Тису.

Относительно текста, коли у бандеровцев разума не хватит, я помогу, - только не сегодня, потому что, ей-богу, до того противно не только обо всём этом писать, а даже думать.

P. S. Шизофрения - это болезнь. Психическая болезнь. Лечат шизофреников в сумасшедших домах. Это когда у человека в голове вместо мозга жёлто-голубая ряска. Вылечить невозможно.

Курам на смех

Все, наверное, знают, что был и жил когда-то на свете очень храбрый мужчина, которому надо было идти через лес.

А оно как раз смеркалось.

А мужчина был очень храбрый и смелый.

Вот он на один кулак нацепил картуз, на другой шляпу, поднял руки вверх, идёт по лесу и дрожащим голосом орёт:

- Не боюсь! Я не один! Нас трое! Трое нас! Ей-богу, трое! Не подходи! Не боюсь!

А навстречу ему старенькая бабушка.

- Тю! Что ещё за наваждение?! - спросила бабушка.

Как услышал храбрый мужчина бабье «тю», бросил шляпу, бросил картуз и как почесал лещиной, аж затрещало...

На Станиславщине [90], в государственных самостоятельных дырках живут два бандеровских «проводника», Моцный и Довбуш. [91] [92]

Моцный живет в одной дырке, выходит, значит, на одной государственной территории, а Довбуш живет во второй дырке, выходит, значит, на другой государственной территории. Только же, прошу я вас, не подумайте, что Довбуш, это тот настоящий Довбуш [93], народный герой, - нет, это бандеровский щенок такой псевдоним себе выбрал («и мы, - мол, - Химо, люди»), а настоящая его фамилия не то Козак, не то Кизяк. Скорее, пожалуй, Кизяк, чем Козак.

Пока, значит, живут ещё по дыркам и Моцный, и Довбуш.

И у Моцного войска человек аж с пятнадцать.

И у Довбуша войска человека аж с четырнадцать...

В один погожий день Довбушево войско вытянуло ноги от народного гнева.

Остался «предводитель» Довбуш сам по себе на всю самостоятельную дырку.

Услышал об этом Моцный и пишет своему товарищу по уничтожению украинских младенцев Довбушу письмо:

«Друг Довбуш! Я очень встревожен большим бедствием, которое вас постигло и сердечно сочувствую вам. Не отчаивайтесь, что не осталось в живых никого из ваших испытанных помощников.»

Но одного же сочувствия мало. Надо же ещё чем-то и помочь. Вот Моцный и помогает Довбушу советом, как увеличить своё грозное войско.

«Вам», - пишет Моцный, - «надо передвигаться как можно чаще из села в село и в каждом селе или через село называть себя новой и новой сотней, тем самым создав понимание у советских крестьян, что вас много.»

Правильно!

А чтобы «создать понимание, что вас ещё больше», мы с охотой подаём несколько практических советов, помня того храброго дядю, что через лес в сумерках шёл.

Почему, собственно, только в каждом селе или через село называть себя новой и новой сотней?

Чаще надо...

Надо как можно чаще передвигаться с улицы в улицу и на каждой улице новой сотней себя называть!

Подсчитайте, сколько сотен будет!

А то и лучше: из дома в дом!

В одном доме - одна сотня, в соседнем уже вторая сотня...

В селе пятьсот домов - пятьсот сотен!

Разве мало?

А если ещё поднять кулаки и на один кулак немецкую каску, а на другой - немецкую фуражку, - уже вам полторы тысячи сотен!

Целое войско колоссальное! Да найдите бузины, да вырезайте из бузины пукалки, - и артиллерия!

Мы когда-то в детстве такую стрельбу поднимали, что баба все веники на нас побила.

Кавалерии нет? Пустяки!

Лошади же у вас все сдохли. Освежуйте их, снимите шкуры. Один «воин» пусть натянет на себя перёд, второй «воин» зад. Уже конь! А третий «воин» пусть вроде садится на этого коня сверху. Уже - конник!

А «проводник» пусть командует:

- Поэскадронно! Рысью! Марш-марш!

Бузиновые пушки:

- Пук-пук!

Тут ещё если бы кто-то заиграл за того петушка, что в хвост свистит, такой бы вышел парад, что и не говорите!

С таким войском можно не только свою самостоятельную дырку оборонять, но и чужую завоевать, то есть увеличить государственную территорию.

Одного только страшно: чтобы, случайно, баба не встретила и не тюкнула.

Надо, значит, умело маневрировать, потому что украинская баба очень важная штука и бабье «тю», да ещё если у неё кочерга в руках, страшная вещь для бандеровского мусора.

А оно, этот мусор, уже пробует бабьи кочерги и, пока гадит, до тех пор и будет пробовать.

«Самостоятельный дистрикт»

Говорят, что теперь чудес на свете не бывает. Неправильно говорят: чудеса на свете есть.

Собственно говоря, чуда, о котором мы сейчас будем говорить, в данный момент уже нет, его уже разчудесовали, но недавно, - ну, с год назад, - оно было, хоть и мизерное, но тем не менее чудачило.

Галичина была при австро-венгерской монархии так называемой Галицией, австрийской провинцией, при шляхетской Польше она была перекрещена на Восточную Польшу, - так она, страдалица, целые века и бедствовала, пока, в 1939 году, не воссоединилась с Советской Украиной - составной частью великого Советского Союза.

Прижалась Галичина к родной материнской груди, легко вздохнула и начала жить в родном доме.

В 1941 году захватили многострадальную Галичину немецко-фашистские захватчики.

Бандеры, мельники, бульбы [94], бульбочки, кубийовичи [95], панькивские [96], стецьки, грицьки и другие маланюки [97], донцовы [98] и самчуки [99] как гаркнули:

- Ещё не умерла Украина!

А после этого ещё сильнее:

- Пусть живёт самостоятельная и ни от кого не зависящая от Бискайского моря вплоть до Порт-Артура!

Ну, а гитлеры, гиммлеры, геббельсы и прочие всякие риббентропы [100] и розенберги [101] как заорали:

- Хальт! [102] Цурюк! [103]

И ещё такое слово добавили, что его никак на бумаге мне произнести нельзя: стыдно.

Так бандеры, мельники, бульбы, бульбочки, кубийовичи, панькивские, стецьки, грицьки и другие маланюки, донцовы и самчуки с разинутыми ртами и остолбенели.

А гитлеры и прочие гиммлеры им:

- Самостоятельная! Ди-стри-кт ферштейн!?

И бандеры:

- Вас?

А гитлеры:

- Ди-стри-кт! Кричите: «да здравствует дистрикт!». Ферштейн? Ну, чего рты разинули? Ревите: «да здравствует дистрикт!». Ну?!

А бандеры:

- Да здравствует дистрикт! [104]

Так вы думаете, что это чудо?

- Нет, это не чудо - это просто факт.

А чудо уже потом произошло. Это тогда, когда бандеры и вся их бульбо-маланюко-самчукерия в том дистрикте свой «самостоятельный дистрикт» для одурачивания людей придумали.

Образовали различные УЦК, УОК, «курени молодёжи», «мужиков доверия».

Что это все значит?

УЦК - украинский центральный комитет (вроде посередине Украины). [105]

УОК - украинский окружной комитет (как бы вокруг Украины). [106]

«Курени молодёжи» - молодёжь в курене.

«Мужики доверия» - мужики, которым, очевидно, кто-то что-то должен доверить.

Такого бандеры наваляли.

Это, значит, признаки дистриктовой самостоятельности.

И вот они, значит, к народу:

- Господа! Смотрите! Мы же вам УЦК, мы же вам и УОК. Разве не самостоятельность!?

А к Гитлеру и другим гиммлерам:

- Паночки! Вы не сердитесь! Это мы так! Ей-богу, ни о какой Украине мы не думаем, а без этого нельзя, потому что эти «у» нам очень по душе!

А гитлеры с гиммлерами на них:

- У-у-у-у!

- Ой, не сердитесь, паночки, - бандеры к ним, - Ей-богу, не сердитесь! Укротим, тогда сами тем «у» скажем: «у-у-у-у!». Не оставляйте только нас без милости вашей.

Видите, какой самостоятельный дистрикт!

Разве не чудо?!

Самостоятельное чудо!

Только вот что, если говорить правду, - паршивенькое, всё-таки, чудо!

УЦК, УОК - ну, что это за признаки самостоятельности, и такого знаменитого государства, как дистрикт?!

Делать, так уже делать!

Тем более, что все должности, определяющие самостоятельность дистрикта, людьми уже были обсажены, - надо было только дать им соответствующие наименования.

Гетман - Адольф Гитлеренко.

Генеральный судья - Гиммлеренко.

Генеральный писарь - Геббельсюк.

Наказной гетман - Ганс Франк.

Дистрикт-гетман - Отто Вехтер. [107]

Писарчуки при дистрикт-гетмане - Дмитрий Донцов, Евгений Маланюк, Улас Самчук.

Джуры - профессор Владимир Кубийович и доктор Кость Панькивский.

Произносивший многолетие гетману - забыл, как его фамилия [108]. Но вы, может, сами вспомните...

Вот это была бы пышная и буйная самостоятельность!

А главное, и правдивая, и фактическая.

А то УЦК, УОК...

Паршивое чудо! Чудо!

Очень самостоятельный гимн

Какое же есть такое на свете государство, да ещё не простое себе государство, а самостоятельное и ни от кого не зависящее, чтобы не имело государственного гимна?!

Нет на свете такого государства.

Так что и бандеровская самостоятельная и ни от кого не зависящая государственная дырка тоже должна была иметь свой, самостоятельной дырки, самостоятельный гимн...

И он у неё есть...

Очень долго продолжались в самостоятельной дырке разные совещания, трения, полемики и дискуссии, пока в конце концов пришли к согласию, и зазвучали в самой дырке и немного над дыркой торжественные, полные самостоятельной гордости и величия, слова самостоятельного хорала, в которых отражается и исконная самостоятельно-дырчатая традиция, и самостоятельно-дырчатая гордость, и цель и стремление самостоятельно-дырчатого существования.

Это была незабываемая минута. Это был торжественный момент!

Сначала хотели было реставрировать побитое молью: «Ещё не умерла Украина...».

Очень долго обсуждали, как это сделать.

Рассуждали так:

- «Ещё не умерла...». Что это значит: «Ещё не умерла»? Значит, - может умереть... Не годится!

- «Ещё нам, братцы казаки, улыбнётся судьба»... «Улыбнётся»... Будущее... Как «улыбнётся», когда уже улыбнулась... Не годится!

- «Будем властвовать мы, братцы, в своей сторонке»... «Будем властвовать»... Так же будущее... Как «будем властвовать», когда мы уже властвуем... Не годится!

«Ещё не умерла» - не прошла. Откинули.

Атаман Недобитый предложил знаменитое:

И ты из оврага,

и я из оврага... [109]

Сначала ухватились было за это «из оврага» очень сильно, потому что территориально оно вроде и подходило...

Подходить-то оно действительно-таки подходило, но, однако, не совсем, потому что овраг - не дыра, а дыра - не овраг...

Один из участников дискуссии предложил на тот же голос переделать этот гимн так:

И ты из дырки,

и я из дырки...

Понравилось. Но дальнейшие трения, полемики и дискуссии отклонили и этот вариант.

- «И ты из дырки, и я из дырки»... Где же здесь традиция? И где цель? А потом, и последовательности нет... Прежде чем из дырки, надо в дырку... Если быть последовательным, надо же уже тогда так:

И я в дырку,

и ты в дырку...

И я из дырки,

и ты из дырки...

Содержание очень по вкусу пришлось, а вот насчёт торжественной хоральности - не получалось.

Какая же тут хоральность, когда всё время именно тебе - дыр-дыр! дыр-дыр!

Дыркалка какая-то, а не хоральность.

Отклонили...

Взялись за:

За опятами ходила, - цыц! [110]

Очень ухватились за прекрасное слово: «цыц!».

Слово, действительно, таки и хорошее, и очень для такого самостоятельного государства подходящее, но окружение у него какое-то не очень самостоятельное: «опята»...

Самостоятельные опята...

Не очень оно как-то торжественно...

Отклонили.

Долго дискутировали предложенный атаманом Перебитым такой текст государственного гимна:

Сидит УПА на стерне

Да и штаны латает... [111]

Хороший гимн и по нраву всем пришёлся, но и он вызывал сомнения.

Во-первых, не у всех в УПА есть штаны, так что гимн будет противоречить исторической правде, а во-вторых, в дальнейшем тексте, - которого мы здесь по цензурным причинам не приводим, - сказано, что «стерня кого-то куда-то колет», а это так же внесло беспокойство в массы: почему стерня туда именно колет, лучше было бы, если бы она колола в другое место, потому что в противном случае нечем будет бандеровцам думать...

Всякий же знает, как трудно думать, когда тебя стерня колет в то место, которым ты думаешь...

Пришлось отклонить...

Объявили перерыв для конкурса на лучший текст самостоятельного и ни от кого не зависящего гимна.

Первую премию получил сам фюрер самостоятельной дырки Степан Бандера.

Текст он подал, действительно таки знаменитый.

Вот его текст:

Ой, гакнем из гаковниц

Да сверкнём пятками... [112]

Здесь всё есть: и традиции, и цель, и торжественность...

«Гакнем из гаковниц...». Ещё славные запорожцы били из гаковниц... Правда, у запорожцев гаковницы были настоящие, а у бандеровцев за гаковницу правит другой прибор - символ, сказать бы, гаковницы, но, однако, в гимне не обязательны вещи материальные, можно находиться и символами...

Важно, чтобы оно гакало!

Имеем, следовательно, традиции (гаковница!), торжественность (гакнем!) и цель и стремление (блеснём пятками!).

Музыку написал бурый медведь из восточных Карпат.

Получился очень хоралистический хорал...

Самостоятельная экономика

В каждом государстве есть государственное и частное имущество, составляющее так называемое национальное богатство.

Приобретается оно, как мы знаем, разными способами: и производством, и покупкой, и добычей и так далее.

Самостоятельная и ни от кого не зависящая государственная дырка, - она тоже «государство», - она тоже имеет своё государственное имущество...

Добывается то государственное имущество только одним способом: грабежом.

Сначала, значит, то самостоятельное имущество грабится, а потом уже распределяется.

Как грабить?

Очень просто.

Комендант боёвки СБ [113] Пётр Иванюк, по кличке «Диброва», - так тот делал очень «остроумно», как и положено всякому коменданту СБ, а именно: он забивал мирных крестьян, а имущество их забирал себе, то есть самостоятельной и ни от кого не зависящей государственной дырке.

Но не только комендант «Диброва» так делал, делали так все коменданты, - это, так сказать, самый типичный способ приобретения имущества для того самостоятельного государства - дырки.

А как же это имущество распределяется среди самостоятельно-дырчатого населения?

Так же очень просто.

Когда другие «коменданты» увидели, что у «Дибровы» больше награбленного имущества, они его забили кольями, а имущество забрали себе.

Это - так называемый кольевой способ распределения государственного имущества.

Когда при этом распределении имущества «Дибровы» большую его часть захватил комендант «Корова», - оттого что у коменданта «Коровы» был в руках больший кол, - тогда ночью давят чуркой коменданта Корову и распределяют имущество между ещё живыми комендантами.

И при чурковом способе распределения государственного имущества очень тяжело сделать так, чтобы поровну оное распределить.

Потому что у какого-нибудь коменданта «Задрипаного» была в руках большая чурка, - из-за этого ему имущества попало на одни штаны больше.

И эту ошибку легко исправить.

Следующей ночью кряхтит предсмертным хрипом комендант «Задрипаный» на осиновом суку, а имущество его делится между теми, кто для «Задрипаного» петлю мастерил...

Это - петельный способ распределения.

Вот и имеете типичную для самостоятельной государственной дырки экономику - с добычей-грабежом и с различными способами распределения: кольевым, чурковым, петельным...

Способов деления есть ещё немало: ножевой, люшневой [114], топорный и так далее, и тому подобное.

А вот для приобретения имущества другого способа, кроме грабежа, в самостоятельном государстве-дырке ещё не придумали.

Вот такая государственная самостоятельно-бандеровская экономика...

Да и та уже обанкротилась.

Потому что нашлись на противных тех самостийников у честных крестьян и колья, и чурки, и топоры.

А у Советской власти — другие способы дератизации. [115]

Уже сильно посвежел воздух на западных землях Советской Украины, потому что не слышно уже ядовитого хрипения бандеровских крыс.

«Министерство финансов»

(Безусловно, самостоятельное)

Сидел как-то в своей самостоятельной государственной дырке, возле села Скваряги, Краснянского района, суверен Будивнычый и вздыхал горько.

В голове после вчерашней государственной работы сильно шумело, во рту было так, будто там всю ночь проветривались все портянки всего самостоятельного населения, и очень крепко, кисло и тризубо икалось.

Рвало суверена и с головы, и с желудка, а не было ни сыровца, ни кислицы, ни даже свекольного кваса...

В углу на гнилой соломе захлёбывающе хрипел суверенов помощник, он же и подсуверен, Оверко Блысьпята.

Суверен ткнул носком подсуверена.

Тот замычал и моргнул глазами:

- Му!

- Оверк! Нет ни капли?

- Видудлили!

- А финансы наши как?

- Одна немецкая марка да и та хлебом склеена, потому что порвалась.

- А с государственными налогами как? Поступают?

- Вчера давил на картофельном поле одну старуху! Всё выдавил, кроме денег!

- Кризис, значит?

- Кризис.

- Слушай, Оверк, государство мы или не государство?

- Государство.

- Займ надо объявить.

- Какую ссуду?

- Внутреннюю! Государственную!

- А кто же нам и что одолжит?

- Одолжит! Напугать только надо!

Глубокой ночью по задворкам и огородам прорвались-таки суверены к селу.

В хатах, пожалуй, не меньше, чем в трёх, повезло: ими объявлен внутренний государственный заём и строительство самостоятельной и ни от кого не зависящей государственной дырки.

Нацеливаясь из обреза и потрёпанного немецкого автомата, «сагитировали» в одной хате бабу Явдоху сделать предоплату облигаций того займа на 61 копейку, баба Горпина во второй хате бросила рубль, а дед Яков в третьей хате дал рубль двадцать, пожелав самостоятельному государству такого государственного устройства:

- Берите! Чтоб вас за печень прихватило!

Государственный золотой фонд был найден.

Взялись составлять государственный бюджет.

Основные расходы, само собой разумеется, на первак и на солёные огурцы...

- Надевай, Оверк, юбку да чухрай на базар, потому что в штанах не проскочишь.

- Да там уже от той юбки одни оборки остались. Тот раз баба Вивдя узнала, ухватилась за юбку с криком:

- Вот этот вурдалак из дырки! Держите, - кричит, - люди добрые!

С трудом вырвался.

- А ты осторожнее. Ну, иди! Да не мешкай, потому что надо государственный бюджет выполнять. Так тошнит, так уже тошнит...

Подсуверен Оверко принёс-таки пол-литра: долго торговался, пока незаметно сунул в карман и в толпе исчез.

К вечеру у суверенов уже в голове не гудело и не так их уже тошнило.

Выполнив главные статьи государственного самостоятельного бюджета, суверены даже спели самостоятельный гимн:

Ой гакнем из гаковниц

Да сверкнём пятками!

А на утро снова думали, в какой хате и у какой бабы ещё объявить внутренний государственный заём на восстановление самостоятельной и ни от кого не зависящей государственной дырки.

«Освободители из самостоятельной дырки»

I

Гетман Павел Скоропадский. Светлейший, бесспорно. Сел на гетманский «престол» в Киевском цирке в 1918 году. «Престол», который очень шатался, со всех сторон поддерживали немецкие штыки немецкого кайзера Вильгельма II.

Прогетманил примерно месяцев, наверное, с шесть, а то и меньше, и, верный своей фамилии, - скоро пал под ударами рабочих, крестьян и Красной армии.

Умел воровать золото, на которое и жил потом в Германии, выдавая гетманские универсалы [116] к курам, свиньям и немецким бюргерам, которые возили ему пиво.

Строил, одним словом, гетманскую Украину...

О нём пели такую песню:

Скоропадская Украина -

От Киева до Берлина.

II

Петлюра. Это тот «рыцарь», о котором пели:

Под вагоном территория,

А в вагоне директория...

А потом - и очень быстро - не стало ни территории, ни директории.

Где-то в Париже на каком-то заштатном кладбище запетлюрилась [117] директория вместе с двухметровой территорией.

III

А потом забандерилось [118] в немецкой каске, выброшенной из гестапо...

Объединилась фашистская свастика с жёлто-голубым трезубцем...

На немецких свалках, да по тёмным лесам, да по чащам «освобождались» искренние самостийники...

IV

Вот и пошли они к своему хозяину с докладом об освободительной своей на Украине работе.

А от хозяина остались кости только да картуз...

Хозяин «освободился»...

И осталась одна самостоятельная и ни от кого не зависящая государственная дырка...

И крякает над дыркой чёрный ворон:

- Не тратьте, кум, силы, сидите уже на дне.

* * *

Освободилась Украина, соборная, Советская Украина от всех своих «освободителей»...

Прошлое и настоящее

Знаменитый (ох, и знаменитый же!) провод знаменитых украинско-немецких националистов и их знаменитые (ох, и знаменитые же!) идеологи системы Донцовых, Маланюков и прочих донцово-маланюковатых и губами, и зубами, и перьями шумели:

- Назад! В 17 век! Там наши рыцарские, там наши национальные, там наши сякие-такие вон какие традиции! Что нынешнее?! Что современное?! Вон тогда были рыцари, а мы потомки их!

Чьи они потомки, мы уже знаем! И вы все хорошо знаете...

Прапрапращур их, - пан Иуда Искариотенко. [119] Это их, так сказать, родоначальник.

С него всё и пошло.

Тридцать сребреников - это их и идеология, и философия.

Это - всем известно.

Мы не об этом сейчас.

Хотелось поговорить о прошлом и о настоящем.

Никто, ясно, прошлого не зачёркивает, и никто прошлого не перечёркивает.

Прошлое - прошло. Было и прошло.

Было прошлое - славное: о нём вспоминаем с гордостью.

Было прошлое - плохое: за него краснеем.

А вот наряжать современное в одежду или 15, или 17 века, - давайте с вами подумаем, что из этого получится...

Возьмём, к примеру, трактор...

Может, и найдется где-нибудь не в своем уме человек, который будет шуметь:

- Не хочу трактор! Хочу соху!

Такого человека - каждый это скажет - лечить надо.

Мы за трактор! И вы все за трактор.

Так вот и представьте себе тракториста в широченных, как море, синих штанах, в высокой бараньей, со шлыком, шапке и с казацкой трубкой в зубах.

Подходит такой тракторист к трактору и поёт:

Да орал мужик на краю дороги,

И волы у него круторогие,

Эй, цоб, цабе - цабе,

Тр-р-р-р!!!

Правда, здорово подходит?

Но это ещё не всё!

С первого же шага будет авария...

Как только возьмётся такой тракторист заводить трактор, - вот вам: - Мотор - гр-р-р-р! Заводчик (или как там его?) цепляется за широченные, как море, штаны и вырывает матню. Трактор стоит, работы нет.

Вот вам и нарядить современное в прошлую «традицию»!

Даже для самостоятельной государственной дырки широкие штаны не подходят: зацепятся же, как в ту дырку убегать или из оной, оглядываясь, вылезать.

И много можно было бы привести примеров на этот счёт.

Всякий нормальный человек понимает, что «всякому овощу своё место»... Но ведь это - нормальный человек понимает...

Прошлое - прошло...

В современном - живём и работаем.

А думаем о будущем. О нашем будущем, счастливом, свободном, в свободной семье советских народов, в Советском Союзе.

Ещё не умерла ваша дырка

Возрадуйся, самостоятельная государственная дырка, возрадуйся и возвеселись: Гитлер, говорят, нашёлся.

Далековато, правда, аж в Ираке [120], - но вроде есть. Об этом я прочитал в одном египетском журнале.

- Так что, значит, это вам, братцы, голодранцы, улыбнётся судьба.

Он, Гитлер, гетман-фюрер ваш самостоятельный, принял ислам и теперь уже не немец, а что-то такое, то ли араб, то ли арап...

Ходит там по пустыне и поёт:

Не немец я теперь, - арап.

Сдаётся, хорошо оделся.

И как оно случилось так -

В арапа я перевернулся.

И это же вас отнюдь, наверное, не удивляет, потому что Гитлер всё время был арапом-душегубом, а вы об этом хорошо знали, потому что и сами из того отродья, хотя и считаете себя украинцами...

Арап - это что-то такое наднациональное.

Как его там найти?

В этом мы вам поможем.

Слушайте.

Как вылезете из самостоятельной государственной дырки, оглянитесь, чтобы вас какая-нибудь бабушка вилами не шарахнула, да и берите сразу под шинель немного вправо и направляйтесь на Грецию.

Почему, спрашиваете, на Грецию?

В Греции есть такой генерал Вулгарис. [121] Как вы ему скажете, что ищете Гитлера, - он вам даст по краюшке хлеба и по куску греческой губки на закуску. [122]

Из Греции по берегу идите на юг к Средиземному морю, а там, перепрыгивая с острова на остров (архипелагов там много. Не забывайте этого слова. Так и спрашивайте: «Где тут, мол, архипелаги?»), выскочите в Египет.

Египет вы сразу узнаете по Хеопсовой ризнице. [123]

Среди Египта стоит высоченная-высоченная такая рига, которую построил фараон Хеопс.

Фараон - это на манер вашего кустового.

Из Египта вы вне Хеопса идите к Нилу.

Нил - это река.

Узнать Нил не трудно: там очень квакают крокодилы.

Крокодилов вы не бойтесь - они вас не заденут, потому что они падло не едят.

Садитесь, следовательно, на крокодилов и переплывайте Нил.

Переправившись, направляйтесь к Суэцкому каналу.

Как дойдёте до Суэцкого канала, положите кладку и по кладке переходите в Малую Азию.

Ищите там Ирак.

Не рак, а Ирак! - запомните это.

Рак - это то, что лезет, а Ирак - это государство.

Скажут, что Гитлер из Ирака перебрался в Аравию.

Вот вы и спрашиваете:

- Где здесь Аравия?

И даже малыш вам скажет, куда идти.

Среди Аравии есть большая балка. Идите к той балке и сразу начинайте копать дыры - схроны.

И, не мешкая, основывайте самостоятельное и ни от кого не зависящее государство.

Когда будете копать дыры, пойте: «О, майн либер Августин» [124], - Гитлер услышит и придет к вам, обнимет всю власть и заживёте в своем государстве.

Придётся, конечно, «перекреститься» на магометанство, но разве не всё равно вам, кому молиться: или богу, или Аллаху, или чёрту, лишь бы «шмат гнилой колбасы».

Самостоятельная вылупляется

Ну, как же тут не воскликнуть:

- Радуйся, сорока, радуйся, ворона, радуйся, воробей - великий чудотворец!

До того уже оплодотворилось на настоящее соборное самостоятельное и ни от кого не зависящее государство, что вот-вот только - стук-стук! - скорлупа - треск! - она, голубочка, - такая уж самостоятельная, такая уж независимая, жёлто-голубоватым пушком припушенная, - только:

- Цив-цив! Я есть, мол! Вылупилась!

И весь мир, все государства, все дипломаты хором как рявкнут:

- П-р-и-и-знаё-ём!

Вы же сами только подумайте! Сам пан гетманич (его светлость!) Даниил [125], наследник и последователь светлейшего гетмана Павла Скоропадского, аж в Канаду выехали, с дипломатической целью: «Дайте не минуйте».

Слышали о гетманиче Даниле?

Не слышали!

Ну, послушайте. Очень интересно!

Павел Скоропадский, после государственных немецко-самостоятельных трудов, говоря государственным языком, «дуба врезали» и оставили после себя наследника, своего сына Даниила, который и обнял гетманский престол, с титулом пока что «гетманича».

Что такое «гетманич»?

Ну, как бы это вам объяснить?

Если на примере воробья, так это ещё не совсем воробей, а, сказать бы, - неоперённый птенец.

А на гетмана уже их будут короновать потом, как уже они завоюют древнюю столицу украинскую - Киев.

Тогда, значит, как они Киев завоюют, тогда уже, значит, станется рукоположение на гетмана.

Все ведьмы на Лысой горе тщательно к этому празднику готовятся.

В Канаде пан гетманич Даниил ходят с сумками от Монреаля до Виннипега и поют на подоконниках, как те старцы-лирники:

Я на гетманство иду,

Точно, гетманом буду,

Ой дайте, дайте мне,

Дайте доллар хоть один.

Верховный правитель, значит, есть!

Здесь только не совсем ещё ясно, что же с Бандерой делать.

Бандера будто бы рванул в Швейцарию самостоятельное государство строить.

Там и безопаснее, да и швейцарский сыр легче украсть, потому что не все швейцарцы ещё осознали, что оно такое, тот Бандера.

А он и оттуда присылает поздравления самостоятельной государственной дырке:

«Поздравляю, мол, всех, кто за самостоятельную борется! Держитесь, ребята! Как повезёт грубо хапнуть кусок сыра, пришлю и вам! Ох, и вкусный! Ваш фюрер Бандера.»

Получается, следовательно, что верховных аж два: гетманич Даниил и фюрер Бандера?

Или они помирятся?

Максим Рубан [126] (был такой в дырке при верховном главнокомандующем всем вшивым войском) подался на дипломатическую работу, потому что послов, послов для самостоятельного государства надо, да ещё послов!

Да не только послов, но и министра же иностранных дел надо!

Да ну?!

Государство же, да ещё и самостоятельное.

Так вот Рубан не на министра ли выпендривается?!

Опять же и здесь не получится катавасия, потому что и пан Мудрый [127] (интересно, в каком именно месте у него мудрость сидит?) тоже на зарубежного министра стремится. Поэтому он подписал соглашение с заграничными поляками о совместных действиях.

Тоже, значит, станет кричать:

- Почему Рубан за министра, а не я? Рубан в дырке всё время сидел, какой из него министр! А я за границей всё время был. Все прихожие знаю, где лизать и кого лизать знаю, где целовать и куда целовать - я всё знаю.

Как уж они помирятся, то уж и не сказать.

Послали ещё дипломата в Турцию, потому что прослышали, что турки широкие штаны носят, - если удастся вымолить несколько пар турецких штанов, то из одной пары можно будет три-четыре пары для своего войска пошить, - вот войско и будет одето.

Вот такие вот дела самостоятельные и независимые...

Волюнтаризм и волюнтаристы

(Что-то, очевидно, из философии!)

Волюнтаризм происходит от латинского слова «voluntas», что значит - воля, хотение. [128]

Идеализм (говорят, что есть такое направление в философии) делится как бы на философские «под направления»: пантеизм, рационализм и волюнтаризм. [129]

Сегодня нас пантеизм и рационализм не интересуют, а сегодня нас интересует «волюнтаризм»...

Что же оно за такое под направление - волюнтаризм?

Это - когда люди чего-то очень хотят.

Основоположником волюнтаризма на Украине считается Стецько из «Сватовства на Гончаровке», который сформулировал это философское под направление следующим образом:

- Ги ги! Мама! Каши хочу! Каши, каши! Ги ги!

Мама каши Стецько дала, Стецько свое хотение (волюнтас) удовлетворил, и замолчал, и начал щёлкать орехи, но подслушал эту сцену украинско-немецкий «философ» Ленкавский [130], ударил себя в лоб и аж подскочил:

- Тысячелетиями искали философской основы чтобы обосновать, почему именно украинско-немецкий язык лучше всего может лизать гестаповские сапоги, и не нашли! А вот «Стецько» нашёл!

С того и пошло.

Сначала это философское под направление так и называлось: «стецькизм», но что такое «стецькизм» понимали только на Гончаровке, да ещё по тем местам, где выставляли знаменитую комедию Григория Квитки-Основьяненко.

На международный масштаб «стецькизм» не сподобился.

Думали долго, как бы его, чтобы на латинский язык, чтобы так, как у людей.

Мы рассуждали так:

- Стецько каши хотел?

- Хотел!

- У Стецько, значит, что было?

- Хотение!

- Что это такое, «хотение»?

- Воля к еде!

- Стойте, стойте! «Воля к еде»?! А если бы он не есть хотел, а чего-то другого?

- Это не важно! Если бы хотел! Если бы было хотение, воля! Как по-латински «воля»?

- Волюнтас!

- О! Вот и получится, что Стецько пропитан «волюнтаризмом», а ваш Стецько - волюнтарист! Это вам уже не «стецькизм».

Таким-то образом за идеологическую базу украинско-немецких националистов и было определено философское под направление - волюнтаризм, который, кроме названия, ничем другим от бывшего «стецькизма» не отличается.

Побежали в гестапо.

- Волюнтаризм - наша идеология! Хотение! Мы, - ги-ги, - хотим!

- Что же вы, - ги-ги, - хотите?

- Мы хотим державу! Хоть небольшое, хоть видимость державы!

- Хотите державу?

- Державу!

- А разве мы вас не держим?

- Держите!

- А вы держитесь, когда мы вас держим!

- Да мы вас держимся, спасибо вам, так не получается волюнтаризма, потому что волюнтаризм - это же хотение, и мы хотим, потому что мы же волюнтаристы...

- Так что же, вы держаться, получается, не хотите?

- Нет, нет, хотим, хотим!

- Вот вам и хотение! Вот вам и волюнтаризм! Пст!

* * *

В Харькове, на холодногорском кладбище, где похоронен основоположник волюнтаризма Стецько, тёмными ночами слышны стоны из могилы Стецько:

- С твоими волюнтаристами! Кабы знал, и каши бы той у мамы не просил!

И чёрт отказывается...

В новогоднюю ночь собрались возле верховного схрона все атаманы самостоятельной и ни от кого не зависящей дырки на большое совещание.

На совещание прибыли: Бандера, Мельник, Шмуляк, Мудрый, Левицкий [131], Чуйко, Базяк [132] и ещё человека три из государственных самостоятельной дырки мужей.

Перед совещанием приняли парад вооружённых дырчатых сил.

Перед атаманом продефилировали аж одиннадцать человек немоторизованной пехоты, прогарцевали верхом на осиновых кольях два человека кавалерии, а сзади шёл пушкарь с бузиновой пукалкой - это самоходная артиллерия.

Парад принимал сам Степан Бандера, а командовал парадом сам Андрей Мельник.

Василий Шмуляк, как председатель национального в дырке комитета, стоял и кивал головой:

- Да-да! Наша берёт! С такими орлами и с такой техникой мы от Карпат до Дона всех и вся завоюем!

После торжественного парада спустились в верховную схрону на новогоднее большое совещание.

Совещание должно было быть программным.

Надо было решить основной и самый главный вопрос:

- Кому в следующем году продаваться?

- Позвольте слово по повестке дня? - прогундосил Бандера.

- Прошу! - сказал председатель.

- У меня есть приложение к повестке дня!

- Пожалуйста!

Бандера отхаркнулся:

- Повестка дня, по моему мнению, должна быть такой: первое – «кому в следующем году продаваться?», второе – «за сколько продаваться?».

- Кто по этому поводу хочет высказаться? - спросил председатель.

- Я! - крикнул Андрей Мельник.

- Пожалуйста!

- Я против приложения к повестке дня. Не можем мы здесь определять цену. По-моему, - сколько дадут.

Проголосовали.

Второй пункт повестки дня отбросили. Согласились на том, что продаваться за столько, сколько дадут.

Докладывал о том, кому в следующем году продаваться, Андрей Мельник, очень в этом деле опытный лис, начавший продаваться ещё со времен лихой памяти Центральной рады... и кому только он в своей жизни не продавался!

Доклад он изложил в историческом аспекте.

- Господа, - начал он, - Продаваться - это дело для нас не новое. Продавались мы и немцам ещё Вильгельмовым, и Келлеру [133], и Скоропадскому, и Краснову [134], и Деникину [135], и Врангелю [136], и Геллеру [137], и Пилсудскому [138], и французам [139] в Одессе, и румынам [140], и туркам [141], и японцам «Зелёный клин» [142] продавали, и венграм [143], и гитлеро-гестаповцам; теперь вот новым господам за доллары продались. [144] У меня просто голова трещит, кому мы ещё не продавались!

- Как кому? - крикнул Бандера.

- Ну, а кому? - спросил Левицкий.

- Готтентотам! [145] Вот кому!

- Готтентотам? Так готтентоты далеко! Аж на юге Африки!

- Лишь бы деньги! Ничего, что далеко! - буркнул Бандера.

- Готтентоты - бедные! Что они могут дать? - встрял в спор Шмуляк.

Продаваться готтентотам не согласились.

- Ну, тогда только чёрту! - махнул рукой Левицкий.

Постановили продаться чёрту.

Надо не забывать, что действие происходило в англо-американской оккупационной зоне [146], а там черти есть.

Послали делегацию к Вельзевулу, самому главному черту.

Вельзевул как раз копыта чистил, в новогодний поход собирался.

Чертёнок на побегушках доложил Вельзевулу:

- Делегация из самостоятельной дырки к вам пришла продаваться!

- Это те запроданцы, предатели, мошенники, гестаповцы, которые вот торгуют Украиной и сапоги всем, кто пятаки даёт, лижут? - спросил с возмущением Вельзевул.

- Ага! - говорит чертёнок на побегушках.

- Гони их, мерзавцев, в три затылка. Чтобы и духа их здесь не было! Я не гестаповец. Я - честный чёрт! Да мне на них плюнуть противно! Гони!

Выгнал черт делегацию.

...Верховные правители самостоятельной дырки решили и в следующем 1947 году, коли повезёт спастись от виселицы, лизать сапоги тому господину-хозяину, который больше заплатит.

«Теперь я турок - не бандит»

Однажды в самостоятельной дырке украинских кто-больше-даст-националистов, которая, как мы знаем, расположилась теперь на тамошней зоне оккупации Германии, случилось необычное событие.

Собрался на заседание самостоятельно-дырчатый провод: Мельник, Левицкий, Шмуляк и другие дырководы.

А Бандеры не было...

Сидели все и ждали самого главного...

Когда вот открывается дверь и входит, - кто же вы бы думали?

Входит турок...

Самый настоящий турок: в красной феске, в широких, до косточек, штанах, в зубах трубка...

Входит, руку ко лбу прислонил и говорит:

- Слава Аллаху!

Все аж подпрыгнули.

А турок к ним:

- Что же вы молчите? Слава Аллаху, говорю!

Когда вдруг Мельник:

- Степан?! Тю! Чего это ты на турка перевернулся?!

По голосу Мельник узнал, что это действительно был не турок, а Степан Бандера собственной персоной...

Все к нему подскочили:

- Неужели?! Как? Да почему? Почему в турецкой одежде? Неужели и впрямь смагометился?

Бандера на всех посмотрел, покачал головой:

- Политики называетесь?! Государственные мужи, а догадаться клёпки нет!

- В чём дело?

- Эх вы! Газеты читаете?

- Читаем!

- Плохо, значит, читаете! Читали о том, что американский президент Трумэн дает Турции и Греции помощь 400 миллионов долларов?

- Читали!

- Так и теперь не догадываетесь? Вот теперь я и напишу Трумэну, что мы, мол, турки, оказавшиеся в «перемещённых» лицах, чтобы и о нас не забыл... Я уже и паспорт получил, что я не Бандера, а Бандер-паша! Раскумекали?

- Ой, голова! Ой, голова! - все к нему.

- Но это ещё не всё!

- А что же остальное?

- Да то ещё! Тебе, Шмуляк, в грека надо перевернуться! Сейчас же беги на барахолку, доставай греческую одежду и тогда за греческим паспортом... Ты же знаешь, где паспорта продаются.

- Я знаю!

- Ты будешь теперь перемещённым греком по фамилии Шмулякопопуло... Понимаешь?

- Понимаю!

- Я напишу Трумэну, чтобы не забыл перемещённых турок, а ты напишешь, чтобы и перемещённых греков не миновал своей милостью! О! А то хоть и теперь мы в перемещённых ходим, да что с того? Только на кусок колбасы и хватает! А это - специальная помощь! Это тебе не субсидия!

- А самостоятельная и ни от кого не зависимая ненька наша Украина как же? - несмело промямлил Мельник.

- «Украина»! «Украина»! - громыхнул Бандера, - Где деньги, там и самостоятельная Украина! Давал Гитлер - была гитлеровская самостоятельная Украина, даёт Англия - английская самостоятельная Украина. [147] Так вы сами понимаете, что мало! Поделаемся турками и греками, может, будет более денежная греко-турецкая самостоятельная Украина! Понимать надо!

- Вот голова! Ну, и голова! - гаркнули хором дырководы.

Тридцать сребреников

(Историческая разведка)

I

Был когда-то, как вы знаете, недоброй, бородатой памяти, профессор Грушевский. [148]

Он научными своими разведками окончательно и убедительно доказал, что та обезьяна, от которой, по Дарвину, пошёл человек, - так обезьяна та была из украинцев.

И что вы думаете, так могло быть, потому что при раскопках недалеко от реки Ворсклы [149] было, как говорит профессор Грушевский, найдено два волоса - один жёлтый, а второй голубой. Так жёлтый волос - с правого у той обезьяны уха, а голубой - с левого.

Против фактов не попрешь.

- А что же уже говорить о скифах, половцах, татарах и так далее? - остро научно спрашивает профессор Грушевский.

- Они тоже были украинцами!

У скифской каменной бабы, как только присмотришься, вы увидите в руках копну [150], а у половецкой – пранык [151].

А на их стойбищах находят уйму черепков: это скифско-украинские бабы на базарах кувшинами бились.

Что касается татар, то здесь уже никакого сомнения нет.

Чингис-хан - он так только писался, а на самом деле это был Чингисович-Ханенко, от которого вот и пошли киевские магнаты Ханенко. [152]

Хан Батый - это Кондрат Батыйчук, который проживал на Батыевой горе [153], а потом вот отправился к татарам, где и захватил...

И так вплоть до Киевской Руси, когда уж даже воробьи, и те чирикали по-украински.

Наука - она наука.

И когда скажете теперь последователям Грушевского, что Киевская Русь была праматерью и колыбелью трёх братских народов и их культур: русского, украинского и белорусского, они вам сразу:

- А два волоса возле Ворсклы - жёлтый и голубой?

- А копна и пранык у скифо-половецких баб?!

- А черепки?!

- А Чингисович-Ханенко и Батыйчук?!

- А воробьи?!

Вот такая у них история... Древняя. Старинная.

II

Грушевский с бородой, или борода с Грушевским, заисторились и в истории Украины новейших времён...

Как только вот в 1917 году зацентрорадилось, вокруг бороды Грушевского сосредоточились панки и полупанки, которые окончательно отшлифовали своё, хотите кредо, хотите лозунг, что с тех пор направляло и направляет их в жизни как ослепительный путеводный маяк.

Кредо то (или лозунг) состоит из двух, так сказать, частей:

1. Кому?

2. За сколько?

«Кому» - это в дальнейшей истории известно.

«За сколько» - здесь исторические данные окончательно не выяснены, потому что не всегда можно собрать документы. Один из последователей Грушевского, с которым согласились все, решил это дело эмпирическим способом, а именно:

- Иуда, - говорит, - продешевил, а мы будем так. Сколько дадут, но не дешевле тридцати сребреников! [154]

И пошло.

Центральная рада, не откладывая дела в долгий ящик, сразу продала Украину немцам. Это, как вы знаете, было в 1918 году.

Немцы Украину купили, а саму Центральную раду перепродали «гетману» Скоропадскому. [155]

Украинский народ замахнулся, и Скоропадский скоро пал.

Как Филипп из конопли [156], выскочила на короткое время директория, та самая, что:

В вагоне директория,

Под вагоном территория.

За ней из неё же выткнулся Симон Петлюра...

Времени и у директории с Петлюрой, или у Петлюры с директорией было уже и очень немного, потому что народ быстро подходил, но и за это короткое время успели они продаться аж трижды: во-первых - Пилсудскому, во-вторых – Антанте [157] и в-третьих - белогвардейскому генералу Деникину.

Хотели продаться и белогвардейскому генералу Врангелю, но не успели, - Врангель уже был в Чёрном море, а директория с Петлюрой, или Петлюра с директорией умели плавать только по сухому...

Выгнал народ с территории директорию, и Деникина выгнал, и Врангеля...

Одним словом, вытурил и продавцов и покупателей...

Тогда уже на многочисленных чужих территориях, на углу столичных и не столичных улиц, можно было видеть последователей Грушевского, которые выкрикивали:

- Украина! Продаётся Украина! Можно всю! Можно в розницу! Дёшево! Купите, ваша экселенция!

- Сколько хотите? - спрашивала экселенция.

- Сколько дадите!

III

Перед Великой Отечественной войной в фашистско-гестаповских инкубаторах вылупилось немало коновальско-мельнико-бандеровских [158] гадюшат, которые разлезлись преимущественно на западных землях советской Украины, основывая там свои «самостоятельные дырки».

Сами они продались ещё, что называется, «на корточках», в запортках [159], и уже потом продавали, да и ещё кое-где продают, украинский народ разным иностранцам.

Кому?

Сначала фашистским гестаповцам.

Потом - англичанам.

Потом - американцам.

А честный народ всего мира, когда увидит такого себе продавца, с отвращением отворачивается, бросая презрительно: - Иуда!

А продавец подобострастно улыбается:

- Иуда, говорите! Хе-хе! Иуда только один раз продал! Далеко Иуде до нас! Пусть умоется!

Примечания

I

[1] Дмитрий Иванович Дорошенко, краевой комиссар Галиции и Буковины, член Центральной Рады, министр иностранных дел Украинской державы (переводчик).

II

[2] Роман Степанович Смаль-Стоцкий, представитель УНР в Праге, чрезвычайный посол УНР в Берлине, кандидат в председатели правительства УНР, министр иностранных дел УНР в польской эмиграции (переводчик).

III

[3] Возвышенность на правом берегу Днепра, расположенная к востоку от Старокиевской горы, в 1749—1753 годах на Андреевской горе воздвигнута Андреевская церковь (переводчик).

IV

[4] Историческая область и удельное княжество Руси, термин «Северская земля» фигурирует в источниках с конца XIV века, выходит из употребления в первой половине XVIII века, территория охватывала северо-восток современной Украины, юго-восток современной Белоруссии и юго-запад современной России (переводчик).

V

[5] Корзно, также корзень, мантия князей и знати Киевской Руси, которая накидывалась на кафтан; Контуш, также кунтуш, верхняя одежда с отрезной приталенной спинкой и небольшими сборками и отворотами на рукавах, вместе с жупаном был традиционной одеждой состоятельных людей, шляхты, также с 1776—1780 годах был польским военным мундиром (переводчик).

VI

[6] «Вартгайм» и «Кадеве» - берлинские универмаги (автор).

VII

[7] Эмигрировал из Киева вместе с уходящими германскими войсками, в дальнейшем проживал в Берлине (переводчик).

VIII

[8] Василий Шкляр, псевдоним Сирко, военный деятель, член правительства УНР, организатор украинского подполья на юге Украины (переводчик).

IX

[9] Пёс Сирко или Серко, персонаж украинской народной сказки, по мотивам которой был создан советский мультипликационный фильм «Жил-был пёс», первоначальное название — «Собачья жизнь» (переводчик).

X

[10] Устаревшее обозначение покушения на убийство высокопоставленных особ, террористического акта (переводчик).

XI

[11] Генрих Луитпольд Гиммлер был инициатором создания дивизии СС «Галиция», лично инспектировал в 1943—1944 годах. 14 июля 1943 года издал приказ, запрещавший инструкторам дивизии упоминать «украинскую дивизию или украинскую нацию в связи с дивизией „Галиция“», а уже в мае 1944 года обращался к военнослужащим дивизии как к украинцам, а не галичанам, 17 октября того же года изменил название дивизии на «14-ю добровольческую пехотную дивизию войск СС (украинскую № 1)» (переводчик).

XII

[12] После прихода Адольфа Гитлера к власти отношения между ОУН и Германией становятся ещё теснее, украинский вопрос входит в сферу интересов высшего руководства Третьего рейха. В этот период глава ОУН Евгений Михайлович Коновалец писал своему душепастырю Андрею Шептицкому: «Всё идёт хорошо. Счастливое начало 1933 года создало условия, при которых наша освободительная акция каждый день набирает всё больший размах и силу. Время испытало нашу дружбу и сотрудничество с немцами и, испытав, показало, что, невзирая на многократные искушения поладить с поляками, мы избрали единственно правильную ориентацию… Я часто вспоминаю тот день, когда услышал от Вашей Экселенции слова о том, что рано или поздно международные факторы поручат именно немцам уничтожить большевистскую Россию… „Немцы являются самыми искренними друзьями Украины, — советовали Вы мне тогда, — с ними нужно искать контакт и сотрудничество“. Слова Вашей Экселенции были вещими… Да, Германия под руководством своего фюрера Адольфа Гитлера перед всем миром взяла на себя эту миссию. Почитаю за свою сыновнюю обязанность доложить вашей Экселенции о том, чего никто не знает, или знают только те, кто непосредственно прорабатывает планы и ведёт подготовку к осуществлению этой большой цели. В этой подготовке на нас возложена не последняя роль…» (переводчик).

XIII

[13] Vorwärts! – Вперёд! (немецкий).

XIV

[14] Шурке – подлость (автор).

XV

[15] «Краковские вести: народная газета для Генерал-губернаторства» (Краківські вісті: народний часопис для Генерал-Губернаторства, Krakauer Nachrichten — Ukrainische Tageszeitung), украиноязычная ежедневная газета, издаваемая Украинским издательством с 1940 по 1945 годы, рассчитывалась на украинское население и остарбайтеров, и была одним из ведущих изданий на украинском языке на оккупированной Третьим рейхом территории, в «Краковских вестях» публиковались переводы статей из немецких газет (Völkischer Beobachter, Berliner Illustrierte Nachtausgabe и прочих) и пропагандистские материалы для идеологической обработки населения, в том числе антисемитского характера; дополнительно тем же издательством выпускалась одноимённая еженедельная газета (переводчик).

XVI

[16] Minoritenkirche, церковь Миноритов в готическом стиле, расположена в городе Вена, столице Австрии.

XVII

[17] Wirtschaftsbank, банк в городе Вена, столице Австрии.

XVIII

[18] В Православной церкви одно из кратких молитвенных песнопений, в котором раскрывается сущность праздника, прославляется и призывается на помощь священное лицо; в общем смысле понятие, включающее в себя разнообразные, но, как правило, небольшие, формы гимнографии (переводчик).

XIX

[19] Степан Васильевич Руданский, украинский поэт, переводчик античной литературы, автор классических сатир по межнациональной и антиимперской тематике, также профессиональный врач (переводчик).

XX

[20] Павел Леонтьевич Полуботок, наказной гетман, исполняющий обязанности гетмана Войска Запорожского, не признанный официально на казацком сейме (переводчик).

XXI

[21] Симон Васильевич Петлюра, украинский военный, политический и государственный деятель, председатель Директории Украинской народной республики, главный атаман войска и флота УНР (переводчик).

XXII

[22] Степан Андреевич Бандера, обозначенный на Международном военном трибунале как агент разведки Третьего рейха, украинский политический деятель, организатор украинского националистического движения на Западной Украине, лидер ОУН(б) и Закордонных частей ОУН (переводчик).

XXIII

[23] Андрей Афанасьевич Мельник, обозначенный на Международном военном трибунале как агент разведки Третьего рейха, украинский военный и политический деятель, один из организаторов Украинской войсковой организации, лидер ОУН(м) (переводчик).

XXIV

[24] Кусочек теста, изготовленный для вареников и раскатанный как лепёшка, который иногда варят и без начинки (переводчик).

XXV

[25] Максим Фадеевич Рыльский, советский украинский поэт, переводчик, публицист, общественный и политический деятель, лингвист, литературовед (переводчик).

XXVI

[26] Владимир Николаевич Сосюра, советский украинский поэт и переводчик, журналист, военный кореспондент (переводчик).

XXVII

[27] Также называется чуб, мужская причёска в виде длинной пряди волос на бритой голове  (переводчик).

XXVIII

[28] Разговорное обозначение сада или рощи из вишнёвых деревьев (переводчик).

XXIX

[29] Поэма украинского поэта Николая Кондратьевича Вороного, написанная в 1899 году в Полтаве, сюжет поэмы навеян летописной легендой о чудодейственной силе травы-зелья евшан, полыни, которая возвращает людям утраченную память.

XXX

[30] Юбка с кубовой набойкой, старинной техникой печати на ткани.

XXXI

[31] Гуцульский вышитый фартук.

XXXII

[32] Украинский плетёный пояс, часто с кистями.

XXXIII

[33] Острое, нередко рецидивирующее инфекционное заболевание, проявляется покраснением участка кожи, и сопровождается общей интоксикацией с повышением температуры.

XXXIV

[34] В исламской мифологии райские девы, которые будут сожительствовать с праведниками в раю, обладают поразительной красотой, покоятся на драгоценных коврах в роскошных, вечно зеленеющих садах, и в их объятиях правоверного ожидает бесконечное блаженство.

XXXV

[35] Блюдо из не измельчённой ячменной крупы.

XXXVI

[36] Здесь в значениях: оковытая, крепкая водка высокого качества; варенуха, алкогольный, иногда безалкогольный, напиток, распространённый на Левобережной Украине с XVI века, состоит из водки или самогона, мёда, яблок, груш, слив, вишен и пряностей; медовуха, восточнославянский слабоалкогольный напиток, приготавливаемый методом брожения из воды, мёда и дрожжей, либо простым смешиванием воды, мёда и спирта, напиток появился в XVIII веке и не имеет никакого отношения к традиционному древнерусскому питному мёду, первые упоминания о котором встречаются в летописи 880 года (переводчик).

XXXVII

[37] Адольф Гитлер, немецкий государственный и политический деятель, один из основоположников национал-социализма, фюрер Третьего рейха, рейхсканцлер, лидер НСДАП, развязал Вторую мировую войну, в ходе которой погибли более 70 миллионов человек, идеолог массового уничтожения и порабощения народов (переводчик).

XXXVIII

[38] Род двух- или многолетних травянистых растений семейства крестоцветных, листья которых употребляют в пищу (переводчик).

XXXIX

[39] Ксёндз, польский, а также белорусский и украинский католический священнослужитель (переводчик).

XL

[40] Цадик, в иудаизме набожный и благочестивый человек; в хасидизме в значении ребе, духовный лидер хасидской общины (переводчик).

XLI

[41] Русская народная хороводная и плясовая песня, впервые опубликованная в 1790 году (переводчик).

XLII

[42] Guten Tag! – Добрый день! (немецкий).

XLIII

[43] Государственная тайная полиция в Третьем рейхе, действовала также в оккупированных странах, вело преследование инакомыслящих, недовольных и противников власти, было выведено из-под надзора административных судов, обладало правом превентивного ареста, заключения в тюрьму или концентрационный лагерь без судебного решения, массово применяло пытки и убийства; вердиктом Международного военного трибунала объявлено преступной организацией; материально поддерживало и тренировало членов ОУН с 1934 года, во время войны формировало из последних карательные айнзацгруппы, отряды вспомогательной полиции, охрану концентрационных лагерей, агентуру для внедрения в партизанские соединения, выявления укрывающих красноармейцев, евреев и цыган местных жителей, и тому подобное (переводчик).

XLIV

[44] Отряды охраны, военизированные формирования нацистской партии, НСДАП, предназначались для охраны партийных учреждений и мероприятий, проведения силовых акций против «врагов режима», военной и идеологической подготовки партийных кадров, а также некоторых других целей, имелись также боевые формирования отрядов охраны; СС организовывало и участвовало в геноциде, на Международном военном трибунале обвинено в военных преступлениях и признано преступной организацией, без исключений; таким образом это касается и украинских коллаборационистских формирований СС, например 14-й пехотной дивизия СС «Галиция», 4-го и 5-го Галицких полков СС, более 60 батальонов шуцманшафта,  Украинского легиона самообороны — 31-го батальона СД, и прочих (переводчик).

XLV

[45] Богдан-Зиновий Михайлович Хмельницкий, гетман Войска Запорожского, полководец, политический и государственный деятель, предводитель национально-освободительного восстания с целью освобождения казацких земель от польско-литовской власти, в результате которого Левобережная Украина с Киевом окончательно вышли из Речи Посполитой и вошли в состав Русского царства (переводчик).

XLVI

[46] Семён Филиппович Гурко, полковник, руководитель восстания украинского народа против польского правительства на Правобережной Украине в конце XVII — начале XVIII веков (переводчик).

XLVII

[47] Фридрих II Великий, король Пруссии с 1740 года из династии Гогенцоллернов, основоположник прусско-германской государственности (переводчик).

XLVIII

[48] Название ряда последовательно сменявших друг друга военных и административных центров, политий, днепровского низового казачества с XVI по XVIII век, называемых «Сечь» по наименованию главного укрепления, военного лагеря, и «Запорожскими» по месту их расположения в низовьях Днепра, южнее труднопроходимых днепровских порогов (переводчик).

XLIX

[49] Государство, существовавшее с 1826 по 1918 годы на территории Германии, состоявшее из герцогств Саксен-Кобург и Саксен-Готского, находившихся в личной унии (переводчик).

L

[50] Тарас Григорьевич Шевченко, украинский поэт, прозаик, мыслитель, живописец, график, этнограф, общественный деятель, демократ, противник крепостного права, деятель украинского национального движения, член Кирилло-Мефодиевского братства; литературное наследие Шевченко, центральную роль в котором играет поэзия, в частности сборник «Кобзарь», считается основой современной украинской литературы и во многом украинского литературного языка (переводчик).

LI

[51] Река в Белоруссии, левый приток Березины, правого притока Днепра (переводчик).

LII

[52] Фриц Фрейтаг, в действительности на ранг ниже, бригадефюрер СС и генерал-майор войск СС, командир 14-й добровольческой пехотной дивизии СС «Галиция», 10 мая 1945 года покончил жизнь самоубийством (переводчик).

LIII

[53] Ганс Михаэль Франк, генерал-губернатор оккупированной Польши, так называемого «Генерал-губернаторства», после окончания войны арестован и на Международном военном трибунале приговорён к смертной казни, повешен (переводчик).

LIV

[54] Людвиг Фишер, юрист, группенфюрер СА, губернатор дистрикта Варшава в польском генерал-губернаторстве, за военные преступления приговорён к смертной казни и повешен (переводчик).

LV

[55] Герасим Иванович Шмигельский, сотрудничая с оккупационной прессой, помогал советским партизанам, арестовывался, после освобождения территории Красной армией воевал рядовым стрелком 749-го стрелкового полка 125-й стрелковой дивизии 117-го стрелкового корпуса 21-й армии 1-го Украинского фронта и погиб в боях за местечко Маркт-Борау (ныне Борув) (переводчик).

LVI

[56] «К золотому кресту» (немецкий).

LVII

[57] Украинское национальное объединение, основано в Берлине, одна из двух разрешённых правительством Третьего рейха украинских общественных организаций (вторая — Украинская Громада), которая до 1937 существовала на коренных немецких землях, а с 1937 по 1945 годы также в Австрии и Протекторате Чехия и Моравия (переводчик).

LVIII

[58] День, непосредственно предшествующий одному из двух христианских праздников — Рождеству Христову (Рождественский сочельник) или Богоявлению (Крещению) Господню (Крещенский сочельник) (переводчик).

LIX

[59] Берлин-Вайсензе, Шарлоттенбургер Штрассе, 59, во дворе, правое крыло (немецкий).

LX

[60] В 1939 году утверждён гимном Карпатской Украины, слова Павла Платоновича Чубинского на музыку Михаила Михайловича Вербицкого в 2003 году стали национальным гимном Украины (переводчик).

LXI

[61] Вена, 10. Рандхартингерг, 17, 8/III (немецкий).

LXII

[62] Возможно, имеется в виду Андрей Федына, руководитель экспозитуры УВО-ОУН, во время войны проживавший в столице Третьего рейха (переводчик).

LXIII

[63] Название ряда эмигрантских и оккупационных газет (переводчик).

LXIV

[64] Район и парк в Берлине, на месте парка были охотничьи угодья бранденбургских курфюрстов, туда специально запускали диких зверей и участок леса был огорожен, чтобы звери не могли выбежать, отсюда и пошло название — «Tiergarten», что означает «Парк животных» (переводчик).

LXV

[65] «Siegesallee», бульвар в берлинском парке Тиргартен, на аллее располагались мраморные памятники всем маркграфам, курфюрстам Бранденбурга и королям Пруссии, правившим в период с 1157 по 1888 годы (переводчик).

LXVI

[66] Колонна Победы, «Siegessäule», памятник в центре Берлина в Большом Тиргартене на площади Большая Звезда, национальный памятник объединительным войнам Германии (переводчик).

LXVII

[67] Friedrich III, германский император, кайзер, либеральный оппонент канцлера князя Отто фон Бисмарка, царствовал всего 99 дней, его ранняя смерть как возможная поворотная точка германской истории до сих пор служит предметом споров историков.

LXVIII

[68] Friedrich Wilhelm III, король Пруссии, участник войн с Наполеоном и Венского конгресса, один из лидеров и организаторов Священного союза (переводчик).

LXIX

[69] Wilhelm I, первый император объединённой Германской империи, кайзер (переводчик).

LXX

[70] Wilhelm II, последний германский император, кайзер, известный увлечением рубкой деревьев, надеялся, что успехи НСДАП будут стимулировать интерес к восстановлению монархии с его старшим внуком в качестве четвёртого кайзера; восхищался успехами войск Третьего рейха, лично посылал поздравительные телеграммы Гитлеру после оккупации Голландии и Франции (переводчик).

LXXI

[71] К сопровождавшей его в походах левретке, малой итальянской борзой, приказывал обращаться на «вы» (переводчик).

LXXII

[72] В просторечии: пройдоха, ловкач, плут (переводчик).

LXXIII

[73] За несанкционированную попытку провозглашения самостоятельного украинского государства помещён под домашний арест, через полгода переведён в полицейскую тюрьму в Берлине. А с начала 1942 года содержался в «одиночной» камере № 73 специального блока «Целленбау» концлагеря «Заксенхаузен», условия жизни в этой секции были лучше чем в остальной части лагеря: хорошее питание, освобождение от принудительных работ, ношения тюремной робы и перекличек, можно было получать посылки и читать газеты. Кроме того, Бандере разрешали свидания с женой, питался в столовой команды СС, а его «камера» была меблированным двухкомнатным (с гостиной и спальней) помещением с картинами на стенах и ковром на полу, которая на день не запиралась. Через проживавшую неподалёку от лагеря жену держал связь с Шухевичем и членами Провода ОУН, соответственно был в курсе совершаемых оуновцами массовых убийств. Выпущен вместе с Мельником, Бульбой-Боровцем и прочими из лагеря в начале осени 1944 года по решению совещания рейхсминистра восточных оккупированных территорий Розенберга и начальника Главного управления имперской безопасности СС Кальтенбруннера, с задачей проводить диверсии в тылу наступающей Красной армии. Продолжил начавшееся ещё до войны сотрудничество со спецслужбами Третьего рейха (переводчик).

LXXIV

[74] Ярослава Васильевна Бандера, в девичестве Опаровская (переводчик).

LXXV

[75] Генрих Луитпольд Гиммлер, рейхсфюрер СС, один из главных организаторов массовых убийств по этническому признаку: Холокоста, геноцида цыган, объявление славян «недочеловеками» и подобного, попытался сбежать, но был задержан, назвался на допросе, покончил жизнь самоубийством (переводчик).

LXXVI

[76] Герман Вильгельм Геринг, рейхсминистр авиации, рейхсмаршал, обергруппенфюрер СА и СС, генерал пехоты и генерал земельной полиции, приговором Международного военного трибунала был признан одним из главных военных преступников и приговорён к смертной казни через повешение, но накануне казни покончил жизнь самоубийством (переводчик).

LXXVII

[77] Эрих Кох, рейхскомиссар Украины, обергруппенфюрер СА и СС, пытался сбежать на подводной лодке, сделал пластическую операцию, однако был опознан и осуждён на пожизненное заключение (переводчик).

LXXVIII

[78] Verstehen - понимать (немецкий).

LXXIX

[79] Auf Wiedersehen – до свидания (немецкий).

LXXX

[80] Die Wurst – колбаса (немецкий).

LXXXI

[81] Das Wurstchen – сосиска (немецкий).

LXXXII

[82] «Акт провозглашения Украинского Государства», документ, оглашённый на Законодательном собрании Западноукраинских земель, созванном членами ОУН вечером 30 июня 1941 года во Львове, после вхождения в него утром того же дня первых подразделений вермахта при поддержке членов ОУНовских походных групп и бойцов подчинённого абверу, военной разведке и контрразведке Третьего рейха, батальона «Нахтигаль», провозглашено восстановление украинской государственности и создание временной администрации, однако через несколько дней организаторы были арестованы и отправлены в концентрационные лагеря (переводчик).

LXXXIII

[83] Ярослав Семёнович Стецько, первый заместитель руководителя ОУН(б) Бандеры, в июне-июле 1941 года председатель Украинского государственного правления, с января 1942 по сентябрь 1944 года содержался в специальном блоке «Целленбау» для политиков концлагеря «Заксенхаузен», выпущен властями Третьего рейха, в апреле 1946 года возглавил Антибольшевистский блок народов, с 1968 года возглавлял Провод ОУН(б) (переводчик).

LXXXIV

[84] Григорий Фёдорович Квитка, украинский и русский писатель, драматург и журналист, председатель Харьковской палаты уголовного суда (переводчик).

LXXXV

[85] «Сватовство на Гончаровке», социально-бытовая комедия, первая редакция издана в 1836 году в Харькове, впоследствии значительно переделана и дополнена (переводчик).

LXXXVI

[86] Появление у отдельных организмов данного вида признаков, свойственных отдалённым предкам, но отсутствующих у ближайших, то есть утраченных в ходе эволюции (переводчик).

LXXXVII

[87] Глиняная кружка для пива, в обиходе у лемков (русинов, руснаков), субэтнической группы украинцев (переводчик).

LXXXVIII

[88] Распространённое на украинской территории, особенно в Галиции, название австрийской и немецкой валюты, рейнского гульдена (переводчик).

LXXXIX

[89] Полиморфное психическое расстройство, характеризующееся распадом процессов мышления и эмоциональных реакций (переводчик).

XC

[90] Ивано-Франковская область, образована 4 декабря 1939 года, и до 9 ноября 1962 года носила название Станиславская область (переводчик).

XCI

[91] Иван Степанович Моцный, заместитель станичного ОУН, арестован 23 января 1945, 23 мая того же года осуждён на 10 лет лишения свободы и 5 лет поражения в правах с конфискацией имущества (переводчик).

XCII

[92] Михайлович Михайлович Гринишак, районный референт СБ ОУН, арестован 15 мая 1954 года, осуждён 16 февраля 1956 года и 13 сентября того же года расстрелян (переводчик).

XCIII

[93] Олекса Васильевич Довбуш, руководитель повстанческого движения, предводитель карпатских опришков, убит предателем, разрубленное на дюжину частей тело было выставлено для устрашения в нескольких городах и селениях Закарпатья (переводчик).

XCIV

[94] Тарас Дмитриевич Боровец, известен как Тарас Бульба-Боровец, зондерфюрер, предводитель Полесской Сечи, вооружённой организации украинских националистов, существовавшей на территории Волыни и Полесья с 1941 по 1944 годы, в декабре помещён в камеру № 77 специального блока «Целленбау» концлагеря «Заксенхаузен», в сентябре 1944 года выпущен властями Третьего рейха, после войны в эмиграции в Канаде и США (переводчик).

XCV

[95] Владимир Михайлович Кубийович, географ, историк, заместитель председателя Украинского национального комитета, инициатор формирования украинской дивизии 14-й дивизии СС «Галичина», главный редактор «Энциклопедии украиноведения» и труда «География украинских и смежных земель» (переводчик).

XCVI

[96] Константин Константинович Паньковский, публицист, юрист-адвокат, заместитель главы Украинского центрального комитета, глава Украинского краевого комитета, входил в Украинское государственное правление, глава Союза украинских национальных демократов, глава правительства УНР в изгнании (переводчик).

XCVII

[97] Олекса Алексеевич Маланюк, украинский педагог, член ОУН, секретарь оккупационной управы (переводчик).

XCVIII

[98] Дмитрий Иванович Донцов, теоретик украинского национализма, философ, литературный критик и публицист, руководитель Украинского телеграфного агентства, один из главарей «Союза освобождения Украины», главарь «Бюро народов России», утверждал об огромной актуальности «гитлеризма» для украинцев, после войны в эмиграции в Англии и Канаде (переводчик).

XCIX

[99] Улас Алексеевич Самчук, украинский прозаик, журналист и публицист, член походной группы ОУН, главный редактор оккупационной газеты «Волынь», репортёр в агентстве «Deutscher Nachrichtendienst» (Немецкая служба новостей), после войны в эмиграции в Канаде (переводчик).

C

[100] Ульрих Фридрих Вилли Иоахим фон Риббентроп, министр иностранных дел Третьего рейха, обергруппенфюрер СС, Международным военным трибуналом признан виновным в преступлениях против человечества и повешен (переводчик).

CI

[101] Альфред Эрнст Розенберг, идеолог НСДАП, рейхсминистр восточных оккупированных территорий, рейхсляйтер, обергруппенфюрер СА, приговором Международного военного трибунала объявлен одним из главных военных преступников и казнён (переводчик).

CII

[102] Halt! – Стой! (немецкий).

CIII

[103] Zurück! - Назад! (немецкий).

CIV

[104] Дистрикт Галиция, Distrikt Galizien, оккупационное административно-территориальное образование, существовавшее в 1941—1944 годах на части территории Галиции, оккупированной территории Тернопольской, Львовской и Ивано-Франковской областей Украинской ССР, включённой в состав Генерал-губернаторства, существовавшего с 1939 года на оккупированной Германией части территории Польши, остальная часть оккупированной территории Украинской ССР была включена в состав рейхскомиссариата Украина, кроме территорий аннексированных Румынским королевством (переводчик).

CV

[105] Общественно-политическая организация украинских коллаборационистов, представлявшая в 1939—1945 гг. их интересы на территории Генерал-губернаторства, созданного немецкой оккупационной властью на территории бывшей Польши, Деятельность поддержал митрополит Андрей Шептицкий (в миру Роман Мария Александр Шептицкий) (переводчик).

CVI

[106] Местный административный орган, созданной с согласия оккупационных властей, занимался местным управлением под надзором и в интересах властей Третьего рейха (переводчик).

CVII

[107] Отто Густав Вехтер, австрийский юрист, деятель НСДАП и СС, с мая 1944 группенфюрер СС и генерал-лейтенант полиции, организатор геноцида (переводчик).

CVIII

[108] Митрополит Андрей (Шептицкий), в миру граф Роман Мария Александр Шептицкий, доктор права, украинский религиозный деятель, епископ Украинской грекокатолической церкви, митрополит Галицкий и архиепископ Львовский, предстоятель Украинской грекокатолической церкви, невыборный депутат Рейхсрата и Галицкого Сейма; известен приветственными письмами в 1941 году к Гитлеру при вступлении войск Третьего рейха и в 1944 году к Сталину в связи со вступлением Красной армии на территорию Западной Украины (переводчик).

CIX

[109] Непристойный стишок, который украинский фольклорист, этнограф, писатель, переводчик, литературный критик Иван Яковлевич Рудченко записал на Полтавщине во 2-й половине XIX столетия, хранится в рукописном отделе Института искусствоведения, фольклористики и этнологии имени М. Ф. Рыльского НАН Украины в городе Киеве, фонд 8-к1, единица хранения 46, лист 21 (переводчик).

CX

[110] Украинский народный песенник. Издан в Мюнхене в 1946 году (переводчик).

CXI

[111] Непристойный стишок, который записал украинский кобзарь и кобзарский цехмастер Фёдор Евлампиевич Вовк, сборник с названием «Украинский фольклор. Срамные обычаи, сказки, песни, поговорки, загадки и брани» издан в Париже в 1898 году (переводчик).

CXII

[112] Гаковница, Hakenbüchse, европейское крепостное и полевое дульнозарядное ружьё XV—XVI веков с крюком («гаком») под стволом (у приклада), которым зацеплялись за крепостную стену или стену град-обоза, с целью уменьшения отдачи при выстреле из оной (переводчик).

CXIII

[113] Служба безопасности ОУН(б), спецслужба, созданная летом 1940 года на юго-востоке Генерал-губернаторства, в конце июня 1941 года была развёрнута в «украинскую народную милицию», уже осенью того же года часть персонала «милиции» была переформирована оккупационной администрацией в украинскую вспомогательную полицию, весной была интегрирована в структуре УПА, ликвидирована МГБ СССР к 1952 году. За время существования персонал СБ ОУН(б), широко применявший групповую ответственность, уничтожил значительное число как гражданского населения, так и собственно «недостаточно лояльных» членов ОУН (называвших персонал СБ «ангелами с удавками»). В своей деятельности СБ широко применяла пытки — дыбой, огнём, «подследственным» отрубали конечности, сжигали живьём и медленно душили, постоянно применялась коллективная ответственность — уничтожались семьи тех, кто «вышел из леса» или не захотел «уходить в лес», кто добровольно пошёл служить в Красную армию, милицию или отряды самообороны, вступающие в колхозы — в селениях, поддержавших создание колхоза, рекомендовалось применять «пяткование» — уничтожение каждого пятого жителя. В 1944—1947 годах СБ создавались «камуфлированные группы» из персонала СБ, переодетого в форму Красной армии или частей внутренних войск НКВД, НКГБ, МГБ, в задачи которых входило уничтожение «сотрудничавших с советской властью» и дискредитация органов правопорядка посредством террора гражданского населения. Гражданскому населению, для того чтобы быть зачисленным в «помощники советов», достаточно было пустить на постой или накормить военнослужащих Красной армии, сдать зерно фронту и тому подобное. Порядок ликвидации «сексотов» был регламентирован соответствующими письменными инструкциями, содержавшими тексты наподобие «в ходе ликвидации указанных лиц не жалеть ни взрослых членов их семей, ни детей» (переводчик).

CXIV

[114] Вертикальный брусок, надевающийся на ось поверх колеса воза (переводчик).

CXV

[115] Дератизация, борьба с крысами, мышами и такими прочими самостийниками (автор).

CXVI

[116] Универсалы Центральной рады, политико-правовые акты программного характера, издававшиеся Центральной радой, исполнявшей функции высшего законодательного органа Украинской Народной Республики, было издано четыре универсала, определивших этапы становления и развития украинской государственности от провозглашения автономии до одностороннего провозглашения самостоятельности, написаны по образцу одноимённых актов казацких гетманов XVII—ХVIII веков (переводчик).

CXVII

[117] Петлюра был убит 25 мая 1926 года в Париже Самуилом Исааковичем Шварцбурдом, заявившим на суде, что убийство было исключительно актом мести за еврейские погромы 1918—1920 годов на Украине, и был оправдан (переводчик).

CXVIII

[118] Бандера был убит 15 октября 1959 агентом КГБ Богданом Николаевичем Сташинским, сознавшимся, что выполнял задание руководства (переводчик).

CXIX

[119] Иуда Искариот или Искариотский, в христианстве один из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа (который сам происходил из колена Иудина), был габбаем (казначеем) их общины, предал своего учителя, выдав первосвященникам за 30 сребреников, затем покаялся в этом и повесился; загадка его перехода от апостольства к предательству — сюжет многочисленных богословских и художественных произведений (переводчик).

CXX

[120] 1 апреля 1941 года в Ираке осуществлён пронацистский военный переворот, 23 мая того же года Гитлер подписал директиву фюрера № 30 «Средний Восток», в которой указывалось, что арабское национально-освободительное движение на Среднем Востоке рассматривается как естественный союзник Германии, в Ирак направлен «Флигерфюрер Ирак» («Авиакомандование Ирак», Fliegerführer Irak). После оккупации страны британскими войсками премьер-министр Рашид Али аль-Гайлани бежал в Третий рейх, где был принят Гитлером, признавшим его в качестве главы иракского правительства в изгнании (переводчик).

CXXI

[121] Петрос Вулгарис, греческий адмирал, ровно полугода был премьер-министром Греции в 1945 году, формировал правительство из монархистов и коллаборационистов (переводчик).

CXXII

[122] В православной церкви губа антиминсная это литургический предмет, в древности изготавливаемый из морских губок, в настоящее время — из материи, символизирует собой губку, с помощью которой римские солдаты напоили уксусом распятого Иисуса Христа (переводчик).

CXXIII

[123] Пирамида Хеопса или Великая пирамида Гизы, крупнейшая из египетских пирамид, памятник архитектурного искусства Древнего Египта, единственное из «Семи чудес света», сохранившееся до наших дней, и самое древнее из них, оценивается примерно в 4500 лет (переводчик).

CXXIV

[124] «Ах, мой милый Августин» («Ach, du lieber Augustin»), австрийская народная песня, считается написанной в Вене во время эпидемии чумы 1678—1679 годов (переводчик).

CXXV

[125] Даниил Павлович Скоропадский, украинский политический и общественный деятель, сын гетмана Скоропадского, лидер и участник Гетманского движения, почётный председатель Союза украинцев в Великобритании. После войны посетил Германию, предложил объединиться первому президенту УНР в изгнании Ливицкому, а также Бандере и Мельнику (переводчик).

CXXVI

[126] Псевдоним Николая Кирилловича Лебедя, основатель и СБ ОУН, в апреле 1943 года выступил с предложением «очистить всю революционную территорию от польского населения», организатор и участник Волынской резни, в 1944 году был генеральным секретарём иностранных дел УГВР, с 1949 года проживал в США, сотрудничал с ЦРУ.

CXXVII

[127] Василий Николаевич Мудрый, украинский общественный и политический деятель, журналист, депутат сейма IV и V каденции периода Второй Речи Посполитой, вице-маршалок сейма. В 1917—1920 годах работал в правительстве УНР и входил в состав правительства Петлюры. С 1935 по 1939 год был председателем УНДО, президентом так называемого Украинского парламентского представительства, а также членом Комитета по иностранным делам. В 1941 году был назначен секретарём Украинского национального комитета, с июля 1944 года был вице-президентом УГОС, а в эмиграции председателем УНДО, а также директором канцелярии Украинского комитета конгресса (переводчик).

CXXVIII

[128] Стремление реализовать желаемые цели без учёта собственных возможностей, объективных обстоятельств и возможных последствий (переводчик).

CXXIX

[129] Пантеизм — философское учение, объединяющее и иногда отождествляющее божество/бога и мир; Рационализм — метод, согласно которому основой познания и действия людей является разум (переводчик).

CXXX

[130] Степан Владимирович Ленкавский, учился на философском факультете Львовского университета, автор «Декалога» («Десять заповедей украинского националиста», 1929 год), один из участников провозглашения воссоздания самостоятельного украинского государства и член «правительства Украины», возглавлявшегося Стецько. 10 июля 1941 года на совете группы ОУН(б) заявил про принятие всех мер, которые приведут к уничтожению евреев, повторил тезис на конференции ОУН во Львове через неделю, 18 июля: «Что касается евреев, мы принимаем все меры, ведущие к их уничтожению». Возглавил ОУН(б) после гибели Бандеры в 1959 году (переводчик).

CXXXI

[131] Андрей Николаевич Ливицкий, адвокат и мировой судья, член Украинской Центральной Рады и Крестьянского Союза, входил в состав Украинского национального союза, одним из организаторов и руководителей Трудового конгресса Украины, первый президент УНР в изгнании. Во время Второй мировой войны, с санкции властей Третьего рейха, участвовал в деятельности Украинского центрального комитета, возглавлял Украинский национальный совет, в 1945 году вошёл в состав Украинского национального комитета (переводчик).

CXXXII

[132] Исаак Григорьевич Базяк, украинский социалист-революционер и национал-социалист, делегат Всероссийского Учредительного собрания, депутат Центральной рады, член ЦК УПСР, основатель клуба «Прометей», член экзекутива Украинского национального комитета. Во время Второй мировой войны проживал в Третьем рейхе, затем переехал в США (переводчик).

CXXXIII

[133] Фёдор Артурович Келлер, российский военачальник, генерал от кавалерии, один из руководителей Белого движения. 18 ноября 1918 года гетманом Скоропадским назначен главнокомандующим украинской армии, заодно подчинив и все гражданские власти. В дальнейшем арестован захватившими Киев петлюровцами и убит при этапировании в тюрьму (переводчик).

CXXXIV

[134] Пётр Николаевич Краснов, российский генерал от кавалерии, атаман Всевеликого войска Донского, политический деятель, писатель и публицист (в 1926 году был номинирован на Нобелевскую премию по литературе), один из руководителей Белого движения. Во время Второй мировой войны коллаборационист, начальник Главного управления казачьих войск Имперского министерства восточных оккупированных территорий Третьего рейха, арестован, приговорён к смертной казни и повешен 16 января 1947 года (переводчик).

CXXXV

[135] Антон Иванович Деникин, российский военачальник, генерал-лейтенант, публицист, политический и общественный деятель, писатель, мемуарист, военный документалист, один из лидеров Белого движения во время Гражданской войны. Первые значительные попытки согласования совместных действий Галицкой армии, подчинявшейся атаману УНР Петлюре и ВСЮР Деникина были в конце лета 1919 года — после захвата галичанами Киева и прихода войск Деникина на балконе Киевской Думы были рядом вывешены флаги России и Украины, планировался совместный парад войск, однако уже вскоре российский триколор был сброшен на землю и растоптан, а с балкона Думы в толпу началась стрельба из пулемётов, появились жертвы. В ноябре 1919 года были подписаны Зятковские соглашения, согласно которым Галицкая армия генерала-четаря Тарнавского в полном составе с тыловыми частями переходила в распоряжение главнокомандующего ВСЮР генерал-лейтенанта Деникина и в подчинение главноначальствующему Новороссийской области генерал-лейтенанту Шиллингу, также в компетенцию Деникина переходили вопросы отношений ЗУНР с другими государствами (переводчик).

CXXXVI

[136] Пётр Николаевич Врангель, генерал-лейтенант, один из руководителей Белого движения в годы Гражданской войны, главнокомандующий Русской армией в Крыму и Польше, сторонник военного союза с армией Директории УНР. Выступал за федеративное устройство будущей России, склонялся к признанию политической субъектности Украинской Народной Республики, согласно особому указу, принятому осенью 1920 года, украинский язык признавался общегосударственным наравне с русским языком (переводчик).

CXXXVII

[137] Политический советник в государственной тайной полиции Третьего рейха (переводчик).

CXXXVIII

[138] Юзеф Клеменс Пилсудский, польский военный, государственный и политический деятель, первый глава возрождённого Польского государства, основатель польской армии, маршал Польши (переводчик).

CXXXIX

[139] Во время оккупации Одессы французы начали переговоры с представителями Украинской директории. В 1927 году в Париже основано Общество бывших воинов армии УНР во Франции, комбатантская организация, имевшая целью поддержание традиций вооружённой борьбы за украинскую государственность, имело 22 филиала по стране и около 1000 членов (переводчик).

CXL

[140] На рубеже 1943-1944 годов румынские спецслужбы начали переговоры с украинскими националистами о сотрудничестве в борьбе против СССР, и с представителями маршала Антонеску были достигнуты договорённости (переводчик).

CXLI

[141] В 1918 году Османская империя признала УНР, государства обменялись посольствами, до 1935 в Турции был представитель правительства УНР в изгнании, и ячейки ОУН (переводчик).

CXLII

[142] Зелёный Клин, историческое переселенческое название южной территории Дальнего Востока, где во время Гражданской войны проходил Всеукраинский съезд Дальнего Востока. На юге Дальнего Востока вместе с названием «Зелёный Клин» использовались также «Новая Украина», «Дальневосточная Украина», «Зелёная Украина», «Закитайщина», в краеведческой литературе использование названия «Дальневосточная Украина» было зафиксировано в 1905 году относительно южной части Уссурийского края (переводчик).

CXLIII

[143] ОУН(м) предпринимала попытки сотрудничать с венгерскими властями в 1941 году (переводчик).

CXLIV

[144] Украинский главный освободительный совет сотрудничал с ЦРУ, среди прочих проводили против СССР операцию «Аэродинамик», в сотрудничестве со спецслужбами Великобритании, Италии, и ФРГ. Для выполнения операции привлекались украинские националисты, была начата в 1948 году под кодовым названием «Картель», основным партнёром при проведении была выбрана ОУН(б), основным контактным лицом был первый руководитель СБ ОУН(б) Лебедь (переводчик).

CXLV

[145] Готтентоты, этническая общность на юге Африки (переводчик).

CXLVI

[146] Бизония, часть Германии, после Второй мировой войны оккупированная войсками США и Великобритании, объединение оккупационных зон было подписано 2 декабря 1946 года. Ещё до капитуляции Третьего рейха, в феврале 1945 года разведывательные службы США и Великобритании начали проводить мероприятия по сохранению определённых должностных лиц из числа персонала СС, СД и других структур, обладавших ценной для разведок информацией. Также перевербовывались агентские сети абвера и гестапо, члены разгромленных и затаившихся коллаборационистских формирований, руководящие кадры СБ ОУН и УПА (переводчик).

CXLVII

[147] «Сикрет Интеллидженс Сервис» (MI6) после Второй мировой войны использовала членов ОУН для разведки и диверсий на территории Западной Украины (переводчик).

CXLVIII

[148] Михаил Сергеевич Грушевский, украинский историк, общественный и политический деятель, один из лидеров украинского национального движения, председатель Украинской Центральной рады, профессор Львовского университета, академик ВУАН и Академии наук СССР, член НТШ и Чешской академии наук и искусств, основатель украинской научной историографии, автор десятитомной монографии «Истории Украины-Руси», ставшей основополагающим трудом в истории украинистики и повлёкшей острые научные споры (переводчик).

CXLIX

[149] Левый приток Днепра (переводчик).

CL

[150] Лопатка из дерева для размешивания, применяется в кулинарии (переводчик).

CLI

[151] Деревянный валок, иногда с узорчатой резьбой, для выбивания белья во время стирки (переводчик).

CLII

[152] Богдан Иванович Ханенко и Варвара Николаевна Ханенко (в девичестве Терещенко), на средства которых основан Государственный музей западного и восточного искусства, а семейный архив украден (переводчик).

CLIII

[153] Историческая местность в городе Киеве, расположена на склоне холма над рекой Лыбедь, между Протасовым и Кучминым ярами (переводчик).

CLIV

[154] Плата за предательство, которую, согласно Новому Завету, получил Иуда Искариот, согласившись предать Иисуса Христа (переводчик).

CLV

[155] Павел Петрович Скоропадский, генерал-лейтенант Русской императорской армии, украинский военный и политический деятель, гетман всея Украины, лидер «Украинской народной громады», потерял власть в результате военного переворота, организованного Петлюрой, эмигрировал из Киева вместе с уходящими кайзеровскими войсками, в апреле 1945 года при эвакуации был смертельно контужен в результате бомбардировки англо-американской авиацией (переводчик).

CLVI

[156] Дословный перевод украинского народного выражения «як Пилип з конопель», означающего неуместно, несуразно или несвоевременно сделать, сказать что-нибудь или выступить с чем-нибудь (переводчик).

CLVII

[157] Тройственная Антанта, военно-политический блок Российской империи, Великобритании и Франции, совместно с Четверным союзом (Германская империя, Австро-Венгрия, Османская империя, Болгарское царство) блок участвовал в иностранной военной интервенции в Россию, всего в интервенции приняли участие 14 государств (переводчик).

CLVIII

[158] Евгений Михайлович Коновалец, деятель украинского националистического движения, фенрих вооружённых сил Австро-Венгрии, полковник армии УНР, руководитель Украинской войсковой организации, руководитель Провода украинских националистов, соучредитель и руководитель Организации украинских националистов. В начале 1930-х дважды лично встречался с Гитлером, договорился про обучение украинских националистов НСДАП и диверсионной подготовке абвером. После встречи с Гитлером Коновалец в своей статье «Гитлер и украинское дело», напечатанной в газете УВО «На сторожi», призвал украинских националистов «стать густым казацким строем на стороне Гитлера, который создаст ворота на Восток», убит в Роттердаме сотрудником НКВД Судоплатовым (переводчик).

CLIX

[159] Запорток, яйцо-болтун, тухлое яйцо, без зародыша, из которого не может вылупиться цыплёнок (переводчик).

Content

Вишня Остап Самостоятельная дырка

Остап Вишня (Павел Михайлович Губенко) Перевод с украинского на русский: Евгений Роменович Сова

Самостоятельная дырка

Берлинское украинское государство

УкрОУНа и укрОУНцы

«Воссиял вельможный мир разума»

«Великомученик Остап Вишня»

Украинско-немецкая националистическая самостоятельная дырка

Самостоятельный мусорник

Самостоятельная и ни от кого не зависящая история

Хлюст

«Премьер-министр»

О шизофрении

Курам на смех

«Самостоятельный дистрикт»

Очень самостоятельный гимн

Самостоятельная экономика

«Министерство финансов»

«Освободители из самостоятельной дырки»

Прошлое и настоящее

Ещё не умерла ваша дырка

Самостоятельная вылупляется

Волюнтаризм и волюнтаристы

И чёрт отказывается...

«Теперь я турок - не бандит»

Тридцать сребреников

Примечания