«О милый, розовый цветок! Твой нежный срезан стебелек! Меня не в добрый встретил час Ты на пути! Чего б я не дал, мой алмаз, Тебя спасти!..»

Братья Савелий и Гурий — подручные криминального авторитета. Лучше всего у них получается вышибать у подельников босса долги. Во время одного такого вышибания Савелий увидел Симу, дочку должника, и влюбился в нее. Похоже, и она запала на крутого парня. Неожиданно Симу похитили. Братья кинулись на поиски и нашли заложницу в руках конкурентов. Наказание последовало незамедлительно. Дальше — все как обычно: погони, перестрелки, новые финансовые аферы. А в голове Савелия уже созрел дерзкий план: выкрасть бандитский общак и махнуть с Симой к морю. А чем черт не шутит? И вскоре удобный случай представился…

Императора Павла I спасла от смерти группа спецназовцев ФСБ. Как она попала из века XXI в век XIX – неизвестно, но факт остается фактом – люди из будущего активно вмешались в ход исторических событий. Заговор, который в нашей истории закончился убийством царя, провалился. Британская эскадра под командованием адмирала Нельсона наголову разбита при Ревеле, а Первый консул Франции Наполеон Бонапарт подписал с Россией союзный договор, после чего объединенное русско-французское войско стало готовиться к походу в Индию. Британия, понимая, что над ней нависла смертельная угроза, делает все, чтобы этот поход не состоялся. В ход идет все – покушение на членов императорской фамилии, подкуп, клевета. Но и противники Туманного Альбиона готовы противодействовать коварному врагу

Хазары убили родных Торопа, разрушили селище, а его самого продали в рабство. Удастся ли отроку вернуть свободу и отомстить заклятому врагу Булан-бею? Какие встречи его ожидают в доме новгородского боярина Вышаты Сытенича и чем обернется для хороброй дружины путь до моря Хвалисского? Действие романа происходит в Древней Руси накануне похода русского князя Святослава Игоревича на хазарский каганат примерно в 964–965 году. Метки: смерть основных персонажей, смерть второстепенных персонажей, драма, экшн, исторические эпохи. Примечания автора: Оригинальная обложка романа от художника tsir https://vk.com/irene_tall — https://vk.com/photo-148568519_457241815, обложка от Сумеречного Эльфа https://vk.com/album-148568519_254305590?z=photo-148568519_456239310%2Falbum-148568519_254305590. Альбом иллюстраций и коллажей: https://vk.com/album-148568519_254305590. 25.05.2018 № 47 в топе «Джен по жанру Исторические эпохи», 26.05.2018 № 37 в топе «Джен по жанру Исторические эпохи», 27.05.2018 № 27 в топе «Джен по жанру Исторические эпохи», 28.05.2018 № 24 в топе «Джен по жанру Исторические эпохи»

Тучи сгустились над землей вятичей. Грозный сокол Святослав требует от хазарских данников идти вместе с ним походом на хазар. И что делать великой княжне, с младенчества обещанной в жены далекому и неведомому кагану, и как безродному Незнамову сыну найти своей место в жизни? Основное историческое событие, описанное в романе — поход Святослава на хазар 965–976 годов. Поэтому в романе встречаются как исторические личности, так и авторские персонажи, как, к примеру, вся ветвь князей земли вятичей, о которых летописных источников, увы, не сохранилось. Метки: война, X век, Древняя Русь, романтика, драма, экшн, исторические эпохи, смерть второстепенных персонажей. Примечания автора: В этой работе, действие которой начинается через несколько месяцев после окончания романа «К морю Хвалисскому» https://ficbook.net/readfic/6896472, мы снова встретимся со знакомыми персонажами. Однако благодаря новой сюжетной с участием новых героев линии работа выглядит достаточно самостоятельно и не требует досконального знания событий предыдущей части. 17.07.2019 № 45 в топе «Джен по жанру Исторические эпохи», 19.07.2019 № 42 в топе «Джен по жанру Исторические эпохи». Альбом с коллажами и другими красивостями https://vk.com/album-148568519_264697910

Сборник «К музыке» Ираклия Андроникова (1908–1990), писателя, ученого, артиста, состоит из очерков, написанных автором примерно с 1956 по 1975 г. Среди героев книги – имена, посвятившие себя музыке по вдохновению, таланту и образу мыслей. Федор Шаляпин, Надежда Обухова, Иван Соллертинский, Святослав Рихтер, Евгений Мравинский, Леонид Коган, Генрих Нейгауз, чьи «живые» портреты воссоздает Ираклий Андроников на страницах сборника. Автор тонко чувствовал и понимал музыку, а любовь к ней пронес через всю жизнь. Один из рассказов Ираклия Андроникова заканчивается словами: «Если любишь музыку, то люби»… Они и должны стать эпиграфом к этой книге

Здесь собраны записи моих устных рассказов, в которых идет речь о музыке, воспоминания о музыкантах, сценарии телевизионных фильмов о музыке, сообщения о музыкальных находках, статьи… По существу все это не требует никаких предварительных пояснений. Из самого текста книги читателю будет ясно, как неудачно сложилась музыкальная судьба автора и как он все-таки никогда не забывал музыку, которую любит больше всего на свете. Как предан ей

После событий 11 сентября 2011 года на Западе нет нехватки в резких голосах, говорящих, что ислам представляет угрозу безопасности, ценностям, образу жизни и даже самому существованию Соединенных Штатов и Европы. «Мусульманский вопрос» стал великим вопросом нашего времени. Этот вопрос связан с другими – вопросами свободы слова, террора, насилия, прав человека, женской одежды и сексуальности. И прежде всего он связан с возможностью демократии. В этой бесстрашной, оригинальной и неожиданной книге американский политический теоретик Энн Нортон опровергает представление о том, что между Западом и исламом имеет место «столкновение цивилизаций». Она показывает, что в действительности вопросом является верность Запада собственным идеалам: демократии и просвещенческой троице «свобода, равенство, братство». В сущности, мусульманский вопрос – это вопрос о ценностях не исламской, а западной цивилизации. Нортон предлагает свежий взгляд на известные спорные вопросы – от датских карикатур на пророка Мухаммеда до убийства Тео ван Гога. Она рассматривает доводы самых различных мыслителей – от Джона Ролза до Славоя Жижека. И приводит яркие примеры из повседневной жизни простых мусульман и немусульман, которые принимают друг друга и учатся жить вместе