То состояние, которое за неимением ясности назвали «постиндустриальным капитализмом», приобретает четкие очертания. Эту новую формацию можно назвать «символическим капитализмом» на том основании, что наиболее вознаграждаемым становится символический обмен. Эта трансформация капитализма в новое качество более всего напоминает переход от раннего к развитому феодализму В период развитого феодализма символическое восприятие мира достигло своего рассвета. В XX веке наряду с символическими знаками появились и вошли в обиход информационные символы, самым элементарным из которых стал бит. Материализация символа находит свое воплощение в квантовом бите – кубите. Всё это выводит символизм на новый технический уровень и предопределяет появление формации, созвучной символическому феодализму Новый тренд на установление глобального символического строя предопределяет становление неофеодализма. Неофеодализм – это не феодализм средневековой Европы, но новый мировой порядок. Само понятие «неофеодализм» сегодня приобретает позитивный и конструктивный смысл

Сирота Флетчер, помощник кузнеца, внезапно обнаруживает у себя редкую способность вызывать демонов из другого мира. Вынужденный бежать из родной деревни, юноша отправляется в столицу Империи Хоминума, где его принимают в Академию Адептов. Вместе с другими студентами, дворянами и простолюдинами, Флетчер начинает обучение непростому искусству вызывания демонов, чтобы в будущем стать боевым магом и служить империи в войне с орками. Однако закулисные интриги дворян против вызывающих из простонародья заставляют юношу применить полученные знания на практике гораздо раньше назначенного срока. Впервые на русском языке!

Хильда Тэррэт обнаружила, что у ее мужа есть любовница, обычная смертная, дарившая ему плотское наслаждение. Несмотря на все свое колдовство и чары, только сейчас ведьма узнала то, о чем вот уже несколько недель знали все жители деревни Хоуп. Но пусть убоится тот, на кого пало проклятье, ибо Ангел Смерти, призванный ведьмой, не возвращается с пустыми руками, и ничто не может остановить демонов, которых в эту ночь вызвала отмеченная самим Сатаной

Решил найти себе хорошую работу? Тогда будь готов играть и не забудь пристегнуться! Что делать, если тебя выбросило в закрытой локации, из которой не выбраться? Что, если локация 50+, а ты — «нуб» первого уровня посреди Сумеречного леса, в который по своей воле никто никогда не сунется? Стопроцентная чувствительность в игре 18+, еще не самое страшное, что может произойти с тобой, оказавшимся в теле персонажа, которого ты себе не выбирал! Беги, нуб!

Противостояние Света и Тьмы на перекрестках пространства и времени продолжается. Дозоры несут свою вахту на широких петербургских проспектах в царской России и в тюремной зоне советских времен, в монгольских степях в годы юности Чингисхана и на узких улочках Вены наших дней… Мы всегда и везде под присмотром Дозоров!

Что бы там ни пели про сердечные невзгоды королей, которые-де не могут «жениться по любви», НЕОФИЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ династии Романовых больше похожа на «ЦАРСКИЙ ДЕКАМЕРОН», столько в ней шекспировских страстей, любовных безумств, сексуальных подвигов, разбитых сердец и романов «на разрыв аорты» — куда там всяким Тюдорам, Бурбонам и Габсбургам! Именно СЕКС НА ТРОНЕ зачастую определял большую политику России, альковные утехи становились делом государственной важности, а любовь рифмовалась не только с кровью, но и с властью, которая, как известно, — лучший афродизиак… От любовных драм первых Романовых, выбиравших невест на царских смотринах («своеобразных, конкурсах красоты»), до счастливой в любви дурнушки царевны Софьи (первой женщины на русском троне, собиравшейся выйти замуж за своего фаворита), от Петра Великого, который сослал в монастырь законную супругу, казнил неверных любовниц и женился на «блуднице», до сердечных тайн первых императриц — в этой книге вы найдете исчерпывающую информацию обо всех романах Романовых и все подробности любовной жизни российских самодержцев

«Неофициальная история конфуцианцев» является одним из лучших образцов китайской классической литературы. Поэт У Цзин-цзы (1701-1754) закончил эту свою единственную прозаическую вещь в конце жизни. Этот роман можно в полной мере назвать литературным памятником и выдающимся образцом китайской классической литературы. На историческом фоне правления династии Мин У Цзин-цзы изобразил современную ему эпоху, населил роман множеством персонажей, начиная от высоких сановников, приближенных императора, и кончая мелкими служащими. Кому-то из них он сочувствует, кого-то высмеивает, но и то и другое делает с тонкостью и высоким мастерством

Победителем на Марикете становится… проигравший. Уроженец Нарона, бывший наследник судостроительной компании «Денбо-Вест Индастриз», выпускающей космические корабли второго класса, Шейн Вест отказывается от опасного права наследования семейного бизнеса ради того, чтобы попытать счастья в Охоте и устоять против свирепых и похотливых котов Марикета. Благодаря своему мастерству выживания в диком лесу Шейн сразу завоевывает симпатию других игроков, фанатов и судей арены. В первую же ночь он привлекает внимание распалённого преследованием кота, и они спариваются. Кажется, что победа обеспечена. Затем все идет наперекосяк. Новости с Четвертой Арены становятся скудными и противоречивыми. Пошел слух о распоясавшихся котах и грубых нарушениях безопасности. Начинают поступать неподтвержденные сведения об убийцах и хищниках, после чего трансляция на внешние миры, затрещав, прерывается… Что делать? Добро пожаловать на Охоту