Лазаревский, Борис Александрович — беллетрист. Родился в 1871 г. Окончив юридический факультет Киевского университета, служил в военно-морском суде в Севастополе и Владивостоке. Его повести и рассказы, напечатал в «Журнале для всех», «Вестнике Европы», «Русском Богатыре», «Ниве» и др., собраны в 6 томах. Излюбленная тема рассказов Лазаревского — интимная жизнь учащейся девушки и неудовлетворенность женской души вообще. На малорусском языке Лазаревским написаны повесть «Святой Город» (1902) и рассказы: «Земляки» (1905), «Ульяна» (1906), «Початок Жития» (1912)

"Hyzy's research into the backstage kitchen secrets of the White House gives this series a special savor that will make you hungry for more." – Susan Wittig Albert *** Chef Olivia Paras has too many eggs in one basket-and is feeling like a basket-case… When NSA big shot Carl Minkus dies right after eating the dinner Olivia Paras's staff had prepared, all forks point to them. Now the Secret Service is picking apart the kitchen-and scrutinizing the staff's every move. The timing couldn't be worse with the White House Lawn Easter Egg Roll to prep for without access to a kitchen. Olivia must find the real culprit-before she cracks under pressure

Anrī Truajā Egletjēru ģimene Romānu cikls Pazīstamā franču rakstnieka, Gonkūru prēmijas laureāta, Franču akadēmijas locekļa Anrī Truajā triloģijas varoņi ir divas Egletjeru ģimenes paaudzes: Filips Egletjērs, plaši pazīstams advokats ar savu eleganto, izsmalcināto sievu Karolu un viņa bērni — Daniels, Fransuāza un Žans Marks. Autors rāda, ka labklājība, kas valda šajā ģimenē, nespēj glābt no asiem konfliktiem ne vecākus, ne bērnus. Jaunie tiekdamies pēc ideāliem, nespēj samierināties ar vecāku materiālajiem aprēķiniem. Labi iecerētos nākotnes nodo­mus izjauc pēkšņi uzliesmojusi mīlestība . . . Brūk ideāli, māc neziņa par nākotni . . . No franču valodas tulkojusi Inta Sīpolniece Noskanējis grāmatu un failu izveidojis Imants Ločmelis imantslochmelis@inbox.lv Henri Troyat Les Eygletiere I.A Faim Des Monceaux I.A Malandre Editions j'ai lu 1965, 1966, 1967 Redaktore Silvija Tūrmane Māksliniece Maija Dragūne Inta Sīpolniece, tulkojums latviešu valoda, 1990

 Fjodors Dostojevskis Eglīte un kāzas Kopoti raksti 10 sējumos I sējums Romāni un stāsti 1846-1848 Izdevniecība'-Liesma Rīga 1973 К1 Ф. М. Достоевский 0о835 собрание сочинений в десяти томах Том первый Романы, повеем и и рассказы 1816—1818 Государственное издательство художественной литерагуры Москва 1956 Издательство «Лиесма» Рига 1973 На латышском языке Перевод с русского О. Брнкшкиса, А. Кенння, А. Элксне Художник К. Голдманис No krievu valodas tulkojuši Oto Brikšķis, Ārija Elksne Un Atis Ķēniņš Mākslinieks Kārlis Goldmanis Noskannējis grāmatu un FB2 failu izveidojis Imants Ločmelis Tulkojums latviešu valodā, «Liesma», 1973

A play written in 1787 and originally with music composed by Beethoven. Egmont is a Flemish warrior whose nemesis is the Duke of Alba. Heeventully ends up in prison, sentenced to death. In his final speech, Egmont calls to his people for freedom and to never give up the fight against their oppressors

Egmont ist ein Trauerspiel von Johann Wolfgang von Goethe. Es wurde 1775 begonnen und war 1788 im Druck. Egmont spielt in der Stadt Brüssel während des Aufstands der Niederländer gegen die spanische Herrschaft. Teile des niederländischen Adels verbünden sich mit den Protestanten, um die religiöse und politische Unterdrückung durch die Spanier zu beenden. Die Person des „Helden“ Egmont entstand nach dem Vorbild des tatsächlichen Lamoral Graf von Egmond, auf den Goethe bei seinen Studien über die Geschichte der Niederlande stieß. Der literarische Egmont hat mit seinem historischen Vorbild allerdings nur wenig gemeinsam

Jozefs Kiršners Egoista bībele Šī grāmata ir Bībele gudrajam, kas sevi nav pakļāvis nevienai reliģijai. Tātad cilvēkam kas ikvienu mūža dienu ir tik brīvs un laimīgs, cik vien tas ir viņa spēkos. Alberts XII, 2000.[no vācu val. tulk. Skaidrīte Jaunarāja ; māksl.: Arta Jaunarāja, Jānis Jaunarājs]

Március 15-e megünneplése, a Nemzeti dal, Petőfi és Jókai neve óvodás, kisiskolás korunktól fogva kísér egész életünkön át. Azok, akik kíváncsiak arra a korra, arra a haladó nemesi generációra, amely az 1820-as évektől küzdelmét vívta Magyarország polgári átalakulásáért, európaiasodásáért, szellemi és anyagi felemelkedéséért, olvassák el Jókai Mór: Egy magyar nábob című regényét. 1893-ban Jókai 50 éves írói jubileumát ország-világ megünnepelte, ő száz kötettel a háta mögött, az 1853-54-ben írt Egy magyar nábobot nevezte “kedvenc munkájának”. Miért ezt a korai, írókortársai által sokat kritizált regényt választotta az írófejedelem? Mert benne a fiatal, huszonnyolc éves ember hite, tüze, világ- és országmegváltása lobogott, s emellett büszkesége, hogy ahhoz a liberális reformnemzedékhez tartozott; amelynek alakjai — a regényben István és Miklós — Széchenyi és Wesselényi voltak. Nagy merészség volt 1853-ban ezeket a neveket dicsőíteni azt követően, hogy egy novelláskötetét már elkobozták, s pályatársai közül többen száműzetésbe kényszerültek, börtönben raboskodtak (Vachott Sándor, Czuczor Gergely), megbolondultak, visszahúzódtak az irodalmi élettől. A Világost követő évekbeni költőink, festőink hosszú ideig csak allegóriákban merték kifejezni fájdalmukat, Jókai követte 1847-ben meghirdetett célját: “az igazság eszményeinek terjesztését”. Jókai a nemzeti érzést nem a lírikus mélabújával, hanem az általa pozitívnak ítélt közelmúlt képének nagyívű fölrajzolásával fejezi ki: E regény még a fiatal ellenzéki író-politikus törekvéseinek szolgálatában állt: Jókai tudta, hogy a Kárpáthy János és kompániája által megtestesített elmaradottság, egyes arisztokraták hazafiatlansága, a polgárság lenézése ellen az 1850-es években is tovább kell küzdeni

Dob Kvartély, a varázsló még megtette kötelességét, mielőtt a Halál megkopogtatta vállát csontkezével; továbbadta mágikus botját egy nyolcadik fiú nyolcadik fiának. Kollegái balszerencséjére a mágia e soviniszta (ha nem is nőgyűlölő) világában elfelejtette megvizsgálni az újszülött gyermek nemét…